## STUDI TENTANG BATIK DI DHARMASRAYA
Annisa Suryani 1* , Weni Nelmira 2*
Program Studi Pendidikan Kesejahteraan Keluarga Jurusan Ilmu Kesejahteraan Keluarga Fakultas Pariwisata dan Perhotelan
Universitas Negeri Padang
Jl. Prof. Dr. Hamta, Air Tawar Padang, Kel. Air Tawar Barat, Kec. Padang Utara, Kota Padang, Kode Pos 25171 Sumatera Barat. Indonesia Email: annisasuryani27@gmail.com

## Abstrak
Penelitian    dilakukan  di  Pondok  Batik  Padang  Sari  yang  beralamat  di  Nagari  Tebing  Tinggi Kecamatan Pulau Punjung  Kabupaten Dharmasraya. Indusri Pondok Batik Padang Sari  memiliki ciri khas  motif  yang  terinspirasi  dari  kekayaan  alam  daerahnya.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk mendiskripsikan  bentuk  motif  batik,  Metode  penelitian  ini  menggunakan  jenis  penelitian  deskriptif kualitatif.  Pengumpulan  data  dilakukan  dengan  menggunakan  teknik  wawancara,  observasi  dan dokumentasi,  Dalam  penelitian  ini  informan  meliputi:  pimpinan  dan  beberapa  orang  pengrajin  yang mengetahui  tentang  motif  batik  di    Pondok  Batik  Padang  Sari.  Selanjutnya  analisa  data  dengan langkah-langkah  reduksi  data,  penyajian  data,  penarikan  kesimpulan,  Keabsahan  data  dilakukan dengan triangulasi kepada pimpinan Pondok Batik Padang Sari. Hasil penelitian ini menggembangkan motif dari Dharmasraya yaitu : kiambang bertaut, angrek hutan,, sawit baserak, candi padang roco,dan ikan soma.
Kata Kunci: batik padang sari, motif batik.

## Abstract
This research was conducted in at Pondok Batik Padang Sari, located at Nagari Tebing Tinggi Punjung Punjung Subdistrict, Dharmasraya Regency. Pondok Batik Padang Sari is industry pattern inspired by the natural  wealth of the region. This study aims to describe the shape of batik patterns. The research method  is  qualitative  deskriptif  research.  Data  collection  is  done  by  using  interview,  observation  and documentation techniques.in this study, the informants included leaders and several crafsmen who knew about  batik  pattern  in  Padang  Sari  Pondok  Batik  industry.  Then  analyzing  the  data  with  the  steps  of data reduction, data presentation, conclusion drawing. The validity of the data is done by triangulation to  the  leadership  of  Padang  Sari  Pondok  Batik.  The  results  of  this  study  developed  the  motives  of Dharmasraya,  namely,  kiambang  bertaut,  anggrek  hutan,  sawit  baserak,,  and  ikan  soma,  batik  in Pondok Batik Padang Sari.
Keywords: batik padang sari, batik pattern.

## PENDAHULUAN
Batik  pada  saat  sekarang  ini  telah  menjadi kebanggaan  bangsa  Indonesia  dimata  dunia, dimana  batik  telah  diakui  sebagai  warisan  budaya Indonesia  yang  telah  ditetapkan  pada  tanggal  2 oktober 2009 oleh UNESCO (Lembaga Internasional  Bidang  Pendidikan  dan  Kebudayaan) sebagai  kekayaan  budaya  dunia.  Berdasarkan observasi  awal  dengan  Sekretaris  Dekranasda Dharmasraya Ibu Elsi Oktavia, ST.MM tanggal 23 juli  2018  bahwa:  Industri  batik  yang  ada  di Dharmasraya  ada  2    yaitu  batik  Citra  Mandiri  dan Pondok  Batik  Padang  Sari,  kedua  kelompok  usaha ini  mempunyai  perbedaan  dalam  pembuatan  motif yakni  batik  Citra  Mandiri  lebih  menggembangkan motif  batik  minang  dan  Pondok  Batik  Padang  Sari menggembangkan  motif  yang  terinspirasi  dari kekayaan alam Dharmasraya. Pondok Batik Padang
Sari    beralamat  di  Jorong  Padang  Sari  Nagari Tebing Tinggi Kecamatan Pulau Punjung Kabupaten  Dharmasraya,  bapak  Nurcholis  selaku pimpinan Pondok Batik Padang Sari menggungkapkan  awal  berdirinya  batik  ini  pada tahun 2013dan terus meningkatkan dalam penggembangan  motif,  sedangkan  dinamakan Pondok Batik Padang Sari karena terletak di Jorong Padang  Sari  Nagari  Tebing  Tinggi  Kecamatan Pulau Punjung Kabupaten Dharnasraya.
Industri  Pondok  Batik  Padang  Sari  yang  didirikan oleh  bapak  Nurcholis  ini  terus  mengembangkan dalam pembuatan motif, tidak hanya motif minang, Namun juga menggembangkan motif khas Dharmasraya  yaitu: kiambang  bertaut ,  yang terinspirasi  dari  pepatah  minang biduk  lalu kiambang bertaut. angrek hutan , tentang kerinduan
pada  masa  lalu  yang  saat  sekarang  tidak  ada  lagi. rajuik  bajelo ,  terinspirasi  dari  kutbah  jumat  yang terukir  motif  seni  yang  berarti  merajut  keinginan untuk  membangun  Dharmasraya sawit  baserak , yang melambangkan kemakmuran daerah Dharmasraya  yang  kaya  hasil  sawit  menyebar  ke semua daerahnya, . dan candi padang roco, tentang peninggalan  sejarah  di  Dharmasraya  berbentuk bata.
Berdasarkan  data  yang  diperoleh  dari  Dekranasda kabupaten  Dharmasraya  tanggal  23  juli  2018, keahian  bapak Nurcholis dalam  menciptakan  motif dilirik  oleh  Dekranasda  daerah  Dharmasraya dengan mempercayakan pada tahun 2016 pembuatan  baju  seragam  ASN  yang  motifnya diciptakan  oleh  bapak  Nurcholis  yakni  motif  ikan soma,  motifini  terinspirasi  dari  ikan  yang termahal yang  ada  di  pulau  punjung,  yang  merupakan  ikan yang  hanya  ada  di  sungai  batang  hari.  Tujuan penelitian  ini  dilakukan  untuk  Mendeskripsikan bentuk  motif  batik  di  Pondok  Batik  Padang  Sari Dharmasraya.

## KAJIAN TEORI

## 1.Batik
Batik  merupakan  salah  satu  hasil  budaya  bangsa yang  sudah  diakui  keberadaannya.  Mila  (2010:9) menggungkapkan  bahwa  “Batik  adalah  suatu kegiatan  yang  berawal  dari  menggambar  suatu bentuk  misalnya  ragam  hias  diatas  sehelai  kain dengan menggunakan lilin batik (malam), kemudian diteruskan dengan pemberian warna.
Hal  serupa  juga  diungkapkan  Prayitno  (2010:71) menggungkapkan  batik  merupakan  gambar  hiasan yang  dibuat  diatas  kain  yang  penggerjaannya melalui  teknik  penutupan  dengan  bahan  lilin  ynag menggunkan alat  canting. Sedangkan menurut  Asti (2010:20) menggungkapkan bahwa batik merupakan  teknik  tutup  celup  dalam  pembentukan gambar  kain,  menggunkan  lilin  sebagai  perintang dan  zat  pewarna  bersuhu  dingin  sebagai  bahan pewarna.
Dari  pendapat  diatas  bahwa  batik  adalah  suatu teknik  menggambar  diatas  kain  melalui  proses penutupan  dengan  bahan  lilin  atau  malam  sebagai perintang  warna  dengan  menggunakan  canting yang  kemudian  diteruskan  dengan  pewarnaan. Dalam pembuatannya batik masing-masing mempunyai karakteristik yang berbeda-beda.
Menurut  Herry  (2013:10)  menggungkapkan  ada tiga  jenis  batik  menurut  cara  pembutannya  yaitu batik tulis , yang pembuatan motifnya menggunakan  tangan  dan  alat  bantu  canting,  batik cap adalah kain yang cara pembuatan motif dengan menggunakan  cap  atau  semacam  stempel  yamg terbuat  dari tembaga, batik  lukis adalah  batik  yang proses pembuatannya dengan cara dilukis pada kain putih  dalam  melukis  juga  menggunakan  malam yang  kemudian  diberikan  warna  sesuai  dengan kehendak seniman.

## 2.Motif Batik
Batik  tidak  lepas  dari  keindahan  motif-motif  yang bervariasi dan memeliki ciri khas serta memberikan daya  pikat  sendiri,  karena  motif  merupakan  dasar untuk  menciptakan  karya  seni  yang  indah. Murtihadi  (2008:76)  menggungkapkan  “sumber bentuk  dapat  disebutkan  seperti  bentuk  alam, bentuk  yang  diciptakan  oleh  kreativitas  manusia, dan  bentuk yang terjadi karena bantuan pemakaian alat,  sebab  bentuk  dapat  dibedakan  antara  bentuk geometris  dan  organis”.  Dari  pernyataan  diatas dapat  diketahui  bahwasannya  kreativitas  manusia dan kondisi alam sekitar mempengaruhi terciptanya bentuk.
.Menurut  Ernawati  (2008:387)  menggungkapkan bentuk  dasar  motif  dan  ragam  hias  dapat dikelompokan  menjadi  tiga  kelompok  besar  yaitu: a.  bentuk  naturalis  yaitu  bentuk  yang  dibuat berdasarkan bentuk yang ada dialam sekitar seperti tumbuh-tumbuhan,  bentuk  hewan  dan  binatang.  b. bentuk  geometris  yaitu  bentuk  yang  mempunyai teratur dan dapat diukur menggunakan alat ukur. c. bentuk  dekoratif  merupakan  bentuk  yang  berasla dari  bentuk  naturalis  dan  bentuk  geometris  yang sudah  distilasi  sehingga  muncul  bentuk  baru  tapi ciri khas bentuk tersebut masih terlihat”.
Berdasarkan  pendapat  diatas  dapat  disimpulkan bahwa  bentuk  motif  adalah  segala  bentuk  benda yang  dapat  kita  lihat  baik  titik,  garis  dan  bidang yang  dapat  kita  ukur  besarnya  dan  dilihat warnanya, serta dapat dirasakan tekstur permungkaannya. Menurut Hanzuri (2006:8) mengatakan  motif  adalah  desain  yang  dibuat dengan  berbagai  bentuk,  bermacam  garis  atau elemen-elemen yang terkadang begitu kuat dipengaruhi oleh bentuk alam, dengan gaya dan ciri khas tersendiri”sedangkan Utoro (2001:19) menggungkapkan  “Motif  merupakan  suatu  pola

## Gorga Jurnal Seni Rupa
atau  corak  hiasan  yang  terungkap  sebagai  ekspresi jiwa terhadap keindahan atau pemenuhan kebutuhan yang bersifat budaya”
Dari  pernyataan  diatas  dapat  diketahui  bahwa bentuk  motif  sangatlah  dipengaruhi  kondisi lingkungan  sekitar  yang  menjadi  sumber  inspirasi yang memiliki khas tersendiri.
Menurut  Rina  (2013:26)  mengatakan  bahwa “Motif  batik  adalah  perpaduan  anatara  garis, bentuk,  dan  isen  yang  menjadi  satu  kesatuan sehingga  mewujudkan  batik  secara  keseluruhan yang  terdiri  atas  tiga  unsur  pokok  a.  motif  pokok yaitu  unsur  pokok  dalam  batik,  yaitu  berupa gambar  dengan  bentuk  tertentu  yang  berukuran cukup  besar  dan  dominan.  b.  motif  pengisi  bidang atau  motif  pendukung  yaitu  motif  diluar  motif pokok  yang  mengisi  bidang  secara  keseluruhan.  c. motif  isen  yaitu  motif  yang  berfungsi  untuk mengisi atau melenglapi motif pokok”.

## METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  ini  merupakan  penelitian  kualitatif dengan  pendekatan  studi  kasus,  dimana  berangkat dari kasus tertentu yang pada situadi sosial tertentu, oleh  karena  itu  peneliti  memilih  pendekatan  studi kasus.  Pendekatan  kualitatif  menggunakan  desain penelitian studi kasus dalam arti peneliti difokuskan  pada  suatu  fenomena  saja  yang  dipilih dan  ingin  dipahami  secara  mendalam,  dengan mengabaikan  fenimena-fenomena  lainnya  menurut sosial tertentu selama kurun waktu tertentu
Waktu  dan  tempat  penelitian  ini  dilakukan  di industri  batik  Pondok  Batik  Padang  Sari  di  Nagari Tebing Tinggi Kecamatan Pulau Punjung Kabupaten  Dharmasraya.  Proses  pemilihan  tempat
dan data dilakukan berdasarkan beberapa pertimbangan  yaitu  terus  meningkatkan  kulaitas dan perkembangan motif.
Informan  Penelitian,  adapun  informan  dalam penelitian  ini  antara  lain  Nurcholis  sebagai pimpinan  Pondok  Batik  Padang  Sari,  pengrajin batik Pondok Batik Padang Sari, Dinas Perindustrian  dan  Perdagangan  (DISPERINDAG), DEKRANASDA.
Jenis  Data  Pengambilan  data  dalam  penelitian  ini adalah adata primer dan data sekunder, data primer berupa  hasil  wawancara  yang  terkait  dengan
masalah  peneliti,  sedangkan  data  sekundr    data yang mendukung dan relevan dengan permasalahan yang diteliti.
Beberapa teknik yang digunakan dalam pengumpulan data, diantaranya:

## 1.Wawancara
Pupu  (2009:6)  mengungkapkan  bahwa  wawancara merupakan  alat rechecking atau  pembuktian terhadap  informasi  atau  keterangan  yang  diperoleh sebelumnya.  Pengumpulan  data  dalam  penelitian ini  menggunakan  teknik  wawancara  terstruktur dengan  alat  pengumpulan  data  utama  adalah panduan atau pedoman wawancara.

## 2.Observasi
Menurut Sugiyono (2016:145) observasi merupakan suatu proses yang komples suatu proses yang tersusun dari berbagai biologis dan psikologis dua  diantaranya  adalah  yang  penting  proses pengamatan  dan  ingatan.  Dalam  penelitian  ini peneliti  mengamati  berupaya  memahami  apa  yang dilakukan  subjek  penelitian  dan  mengali  informasi terkait  dengan  batik  di  Pondok  Batik  Padang  Sari pada motifnya.

## 3.Dokumentasi
Hasil  penelitian  dari  wawancara  ataupun  observasi akan  lebih  baik  jika  didukung  oleh  dokumentasi yang  merupakan pelngkap dari penelitian kualitatif dengan  dokumentasi  makan  dapat  mempertajam dan memperkuat data yang telah peneliti peroleh di lapangan.  Alat  yang  peneliti  gunakan  dalam penelitian  ini  adalah  handpohone  yang  digunkan intuk merekam wawancara peneliti dengan informan atau sumber data.

## 4.Keabsahan Data
Menurut  Sugiyono  (2016:270)  langkah-langkah pengecekan  tersebut  dapat  dihimpun  menjadi  tiga macam yaitu: perpanjangan pengamatan, meningkatkan ketekunan, dan triangualsi data.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## 1.Hasil Penelitian
Hasil  dari  penelitian  ditemukan  motif  di  Pondok Batik Padang Sari  merupakan  hasil goresan tangan Bapak  Nurcholis  yang  memiliki  kreatifitas  yang sangat tinggi da terispirasi  dari  lingkungan sekitar dan  kekayaan  alam  Dharmasraya,  salah  satu  motif yang telah mendapatkan hak patten dari pemerintah
Dharmasraya  yaitu  motif kiambang  bertaut yang terinspirasi dari motif minang, biduk lalu kiambang bertaut, dan  motif  lainnya  seperti ikan soma, sawit karet,  candi  padang    roco,  anggrek  hutan,  bungo pancung matohari, sirih gadang kipeh bungo kupu- kupu,dan  rajuik  bajelo. Adapun  motif  khas  yang ditemui  di  Pondok  Batik  Padang  Sari  di  uraikan sebagai berikut:

## 1).Motif Kiambang Bertaut
Motif  Kiambang  Bertaut  merupakan  motif  yang telah  mendapatkan  hak  patten  dari  pemerintah Dharmasraya,  motif  ini  terinspirasi  dari  pepatah minang biduk  lalu  kiambang  bertaut .  yang  telah digunakan  oleh  bapak  Gubernur  Sumatera  Barat Irwan  Prayitno,  berdasarkan  pengamatan  dan penelitian  motif  ini  termasuk  dalam  ragam  hias naturalis berupa tumbuhan, dengan ornamen utama tumbuhan  berjalur  dengan  ornament  tambahan berbentuk  bunga,  ditambahkan  dengan  isen  sawut dan cecek untuk memperindah motif.

## 2).Motif Sawit Karet
Berdasarkan  wawancara  yang  penulis  lakukan dengan  Bapak  Nurcholis  selaku  pimpinan  Pondok Batik Padang Sari (22 februari 2019)
mengungkapkan bahwa“kalau motif sawit karet ini saya  terinpirasi  dari  kekayaan  alam  Dharmasraya dimana  kita  ketahui  Dharmasraya  kaya  akan  hasil alamnya  berupa  sawit  dan  karet  ,  dimana  motif sawit saya gunakan sebagai ornamen utamanya dan untuk isennya menggunakan isen cecek”.

## 3).Motif Ikan Soma
Motif  Ikan  Soma  merupakan  motif  yang  hanya digunakan  pada  baju  seragam  batik    ASN Dharmasraya  pada  hari  kamis,  motif  ikan  soma diambil dari ikan yang hanya ada di Sungai Batang hari  Dharmasraya,  berdasarkan  pengamatan  dan hasil  penelitian  motif  ikan  soma    ini  merupakan bentuk  ragam  hias  naturalis  berupa  binatang  yaitu berupa  ikan  ,  motif  ini  menggunakan  ornamen utama  berupa  ikan  soma    yang  dilengkapi  dengan motif  pelengkap  berupa  tumbuhan  dan  bunga, untuk  isen  menggunakan  isen  cecek  yang  dipakai pada bagian motif ikan.
4).Motif Candi Padang Roco Motif Candi  Padang  Roco merupakan  salah  satu motif  khas  Dharmasraya,  motif Candi  Padang Roco ini  terispirasi  dari  peninggalan  yang  ada  di Dharmasraya  berupa  candi  yang  bersusunan  batu
bata. Kemudian ditambahkan motif tumbuhan yang saling berjalan ke kiri dan kanan yang simetris dan dengan  memberikan  tambahan  isen  sawut  dan cecek  pada  bagian  motif  tumbuhan  untuk memperindah motif.

## 5).Motif Anggrek Hutan
Motif  Anggrek  Hutan  merupakan  motif  yang sumber  idenya  berasal  dari  lingkungan  sekitar berupa  tumbuhan  liar  yang  ada  di  hutan  yang disebut  dengan  Anggrek  hutan  yang  ada  pada zaman  dahulunya  terdapat  di  Dharmasraya  namun tidak ditemui pada saat sekarang.

## 6).Motif Bungo Pancung Matohari
Motif Bungo  Pancung  Matohari memiliki  bentuk ragam  hias  naturalis  berupa  macam-macam tumbuhan  dan  terdapat  bentuk  geometris  berupa segi  empat  pada  bagian  bawah  motif  yang  disebut dengan  motif saik  galamai yang  pada  bagian  atas motif di tambhakan juga motif pucuk pucuk rebung yang  telah  di  stilasi,  ciri  khas  pada  motif  ini terdapat  pada  motif  utama  yaitu  bunga  matahari dengan  motif  peleengkapnya  berupa  motif  minang saik galamai dan motif pucuk rebung yang terdapat pada bagian pinggir bawah motif.
7).Motif Sirih Gadang Bungo Kupu-Kupu Motif Sirih  Gadang  Bungo  Kupu-kupu memiliki bentuk ragam hias naturalis dengan macam-macam tumbuhan  dan  hewan,  motif  ini  terdapat  motif minang  yaitu sirih  gadang yang  mempunyai  arti kebesaran  digambarkan  ragam  hiasnya  padat  dan penggambarannya  lebih  sempurna,  bunga  yang terdapat  pada  motif  menggambarkan  keindahan atau kegembiraan.

## 8).Motif Rajuik Bajelo
Motf Rajuik bajelo merupakan motif yang memiliki bentuk  ragam  hias  naturalis  dan  dekoratif,  pada pinggiran motif menggunakan ragam hias dekoratif berbentuk  segitiga  keatas  yang  tersusun  pada pinggiran  motif  dimana  di  dalamnya  terdapat ukiran motif tumbuhan yang berjalan keatas secara simetris,  motif  pendukung  berbentuk  dekoratif berupa  lingkaran  dan  segiempat.  Sumber  ide  dari motif  ini  terinspirasi  dari  sebuah  naskah  pada khutbah jumat yang terukir seni yang memiliki arti keinginan untuk membangun Dharmasraya.

## 2.Pembahasan

## 1).Bentuk Motif Batik
Motif  batik  di  Pondok  Batik  Padang  Sari  masih melestarikan motif- motif minang dan dengan motif yang  diciptakan  sendiri  dengan  sumber  inspirasi dari  lingkungan  sekitar,  kekayaan  alam  sekitar, peninggalan-peninggalan  sejarah  yang  ada  di Dharmasraya,  motif  batik  yang  dihasilkan  oleh Pondok  Batik  Padang  Sari  sebenarnya  sudah banyak  namun  motif  yang  banyak  diproduksi  dan menjadi  khas  di  Pondok  Batik  Padang  Sari  adalah motif kiambang bertaut, sawit baserak, ikan soma, candi padang roco, anggrek hutan, bungo pancung matohari,  sirih  gadang  bungo  kupu-kupu,  dan rajuik bajelo.
Salah  satu  motif  yang  telah  mendapatkan  hak patten  dari  pemerintah  Dharmasraya  yaitu  motif kiambang  bertaut,  penciptaan  motif  ini  terinspirasi dari  pepatah  minang  yaitu biduk  lalu  kiambang bertaut, motif  batik  di  Pondok  Batik  Padang  Sari memiliki  bentuk  ragam  hias  naturalis  pada ornament  utama  dan  ornamen  pelengkap  berupa hewan  dan  tumbuhan,  geometris  terdapat  pada isen-isen motif batik.
Ornamen  motif  batik  terdiri  dari  ornamen  utama dan  ornamen  pelengkap  serta  isen  motif  batik, ornamen  utama  pada    isen-isen  yang  sering digunakan  di  Pondok  Batik  Padang  Sari  yaitu  isen cecek dan sawut.

## KESIMPULAN DAN SARAN 1.Kesimpulan
Motif  batik  di  Pondok  Batik  Padang  Sari  masih melestarikan motif- motif minang dan dengan motif yang  diciptakan  sendiri  dengan  sumber  inspirasi dari  lingkungan  sekitar,  kekayaan  alam  sekitar, peninggalan-peninggalan  sejarah  yang  ada  di Dharmasraya,  motif  batik  yang  dihasilkan  oleh Pondok  Batik  Padang  Sari  sebenarnya  sudah banyak  namun  motif  yang  banyak  diproduksi  dan menjadi  khas  di  Pondok  Batik  Padang  Sari  adalah motif kiambang bertaut, sawit baserak, ikan soma, candi padang roco, anggrek hutan, bungo pancung matohari,  sirih  gadang  bungo  kupu-kupu,  dan rajuik bajelo.
Salah  satu  motif  yang  telah  mendapatkan  hak patten  dari  pemerintah  Dharmasraya  yaitu  motif kiambang  bertaut,  penciptaan  motif  ini  terinspirasi dari  pepatah  minang  yaitu biduk  lalu  kiambang
bertaut, motif  batik  di  Pondok  Batik  Padang  Sari memiliki  bentuk  ragam  hias  naturalis  pada ornamenutama  dan  ornamen  pelengkap  berupa hewan  dan  tumbuhan,  geometris  terdapat  pada isen-isen motif batik.
Ornamen  motif  batik  terdiri  dari  ornamen  utama dan  ornamen  pelengkap  serta  isen  motif  batik, ornamen  utama  pada    isen-isen  yang  sering digunakan  di  Pondok  Batik  Padang  Sari  yaitu  isen cecek dan sawut.

## 2.Saran
Kepada  pimpinan  atau  pengrajin  batik  di  Pondok Batik  Padang  Sari  untuk  selalu  berkarya  dan mengembangkan  motif-motif  yang  berasal  dari kekayaan  alam  sekitar,  Pengetahuan  tentang sumber-sumber  yang  dapat  dijadikan  untuk  zat pewarna  alam,  Diharapkan  dapat  mengetahui  zat- zat  pembangkit  yang  dapat  digunakan  untuk pewarnaan  alam,  Untuk  pengrajin  yang  telah terampil  dalam  proses  mebatik  untuk  membagi pengalamannya dengan pengrajin lainnya.

## DAFTAR RUJUKAN
Asti  Musman.  (2011). Batik  Warisan  Adiluhung Nusantara . Yogjakarta: G.Media. Ernawati,  dkk.  (2008). Tata  Busana .  Padang: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Direktorat Pendidikan Menengah Kejuruan. Hanzuri. (2006). Batik Klasik . Jakarta: IKAPI. Herry,  Lisbianto.  (2013). Batik. Yogyakarta:  Graha Ilmu. Murtihadi,  dkk  (2008). Pengetahuan  Teknologi Batik. Jakarta:  Proyek  Pengadaan  Buku Pendidikan Teknologi Kerumahtanggaan Dan Kejuruan Kemasyarakatan.
Mila,  Karmila.  (2010). Ragam  Kain  Tradisional Indonesia . Jakarta: Bee Media. Prayitno,  T.  (2010). Mengenal  Produk  Nasional Batik  dan  Tenun .  Semarang:  PT  Sindur Press.
Pupu,  Saeful.  (2009).  Penelitian Kualitatif. Jurnal Equilibrium Review , 20( 9), 1-8. Rina,  Pandan  Sari.(2013). Keterampilan  Membatik Untuk Anak . Surakarta: Arcita.
Utoro, Bambang  &   Kuwat BA. (2001). Pola-pola Batik dan Pewarnaan . Jakarta:
Direktorat Pendidikan dan Kebudayaan.