## ANALISIS PESAN ANTI RASISME DALAM FILM DEAR WHITE PEOPLE

## Reni Juliani
Program Studi Ilmu Komunikasi, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Teuku Umar Email: renijuliani@utu.ac.id

## Abstract
This study aims to find out what messages are contained in the film Dear  White People. Peirce semiotics  theory is  the  underlying theory  of this  research.  This  theory  deals  with  indentifying, documenting,  and  classifying  the  main  types  of  signs  and  how  they  are  used  in  representative activities. Messages ini movies usually depict events or phenomena that are all around us, such as  warfare,  romance,  munder,  mafia  crimes,  rasism,  anti  rasism  and  more.a  good  movie  is  a movie that has the contents of a message that can be used as inspiration by the movie lovers. A movie can be said to be quality if the theme and content of the message contains a positive and strong meaning. From the result of this study found that the film Dear White People directed by Justin Simien has a message that oppression, discrimination or exclusion of a group, people or groups  both  minority  and  majority  is  a  form  of  racism.the  struggle  against  racism  by suppressing the majority with the stereotype that the majority always oppress the minority is a new from of racism.
Keywords: Message, Anti Rasisme,Film.

## 1. PENDAHULUAN
Arus perkembangan teknologi saat ini semakin berkembang. Perkembangan ini sangatlah mendukung  peningkatan  komunikasi  ke  arah  yang  lebih  baik.  Saat  ini  banyak  kita  temukan berbagai  macam  alat-alat  komunikasi  yang  diproduksi  guna  memperlancar  proses  komunikasi manusia. Dengan adanya alat-alat komunikasi, komunikasi juga dapat dilakukan dengan efektif dan  efisien  hal  ini  dikarenakan  teknologi  yang  terus  berkembang  dan  terus  mempengaruhi kemajuan teknologi media dalam berkomunikasi.
Teknologi  komunikasi  bukan  hanya  sebatas  alat-alat  yang  diproduksi  untuk berkomunikasi. Kreatifitas manusia juga semakin berkembang dengan adanya teknologi. Seperti yang  kita  lihat  saat  ini.  Dengan  adanya  teknologi  manusia  dapat  mengungkapkan  ide  mereka tanpa  terhalang  oleh  media.  Mereka  bahkan  bebas  memilih  media  mana  yang  akan  mereka gunakan  untuk  mengembangkan  kreatifitas  mereka.  Kreatifitas  juga  tidak  terbatas  oleh pendidikan  dan  usia.  Hal  ini  dikarenakan  kehadiran  teknologi  komunikasi  yang  memudahkan mereka sehingga karya-karya besar bisa tercipta. Salah satunya adalah film.
Perkembangan film saat ini semakin pesat. Kemunculan film sebagai media baru menjadi sebuah  perbincangan  yang  cukup  menarik  perhatian  masyarakat  dunia.  Besarnya  industri perfilman  saat  ini  tidak  terlepas  dari  pesatnya  kemajuan  teknologi  yang  ada.  Bila  pada  zaman dahulu kita hanya bisa melihat rekaman gambar bergerak kemudian dimodifikasi menjadi film bisu.  Seiring  berkembangnya  teknik  pengambilan  gambar,  berkembangpula  alat-alat  produksi film  yang  menghasilkan  film  dengan  tampilan  yang  lebih  baik  dan  menarik.  Saat  ini  kita  bisa melihat film dengan gambar kualitas HD (high definition) dan suara yang jernih.
Perkembangan film tidak berhenti disitu saja. Pesan yang disampaikan di dalam film juga semakin  beragam. Tidak  hanya  sebatas  hiburan  semata,  dari  film  kita  bisa  belajar realita  yang terjadi  di  dunia  ini.  Banyak  film  diproduksi  berdasarkan  kisah  nyata  yang  bertujuan  sebagai
pengingat,  pembelajaran,  dan  perbandingan  realitas  saat  ini  dengan  zaman  terdahulu.  Dengan keberagaman genre film  yang  tersedia,  menonton  film  menjadi  kegiatan  yang  digemari  oleh manusia  saat ini.Kegiatan menonton  film  seolah  memiliki  kenikmatan  tersendiri  dibandingkan ketika menikmati media yang lain. Penonton diajak merasakan berbagai emosi dan sensasi saat menonton fil. Mulai dari rasa bahagia, marah, sedih, takut bahkan tersinggung. saat  menonton  sebuah  film,  penonton  seperti  benar-benar  mengalami  dan  merasakan  kejadian yang ada dalam film.
Film memiliki kekuatan dalam membentuk sebuah realita yang dapat ditangkap oleh mata manusia.  Hal  ini  yang  sering  digunakan  oleh film  maker untuk  mengungkapkan  realita sebenarnya yang ada di dunia ini. Tidak sedikit mereka membuat propaganda demi kepentingan mereka  sendiri  sehingga  mereka  memproduksi  film  yang  mengandung  unsur-unsur  kebencian terhadap suatu budaya, mengucilkan suatu agama atau menindas suatu ras.
Film  dan  propaganda  mungkin  bisa  dimaknai  secara  sosiologis,  karena  jangkauan  film yang  bisa  menjangkau  banyak  manusia  dan  bisa  merambah  ke  segala  geografis.  Lebih  lanjut, film  juga  dapat  diartikan  secara  psikologi  dimana  film  dapat  berisikan  beragam  pesan  yang dapat mempengaruhi penonton. Pengaruh tersebut bahkan akan berbeda tergantung bagaimana penonton  menanggapi  film  tersebut.  Bagi  Pudovkin  sendiri,  film  bisa  dimaknai  sebagai ‘ guru terbaik ’ , karena film dianggap dapat memberikan informasi yang dapat menambah pengetahuan kita  dan  dapat  memperluas  wawasan  kita,  bukan  hanya  itu,  film  juga  memberikan  pengaruh pada seluruh tubuh penontonnya (Yumni, 2013).
Untuk  mengatasi hal tersebut, film maker yang tidak sependapat dengan isu propaganda tersebut membuat film yang menentang aksi-aksi propaganda dan rasisme. Mereka bahkan serta merta membuat film dengan mendukung anti-rasisme. Seperti halnya film Dear White People . Film  ini  menyuarakan  anti-rasisme  sehingga  mengajak  penonton  melihat  bagaimana  rasisme terjadi  pada  bangsa  kulit  hitam.  Oleh  sebab  itu  penelitian  ini  ingin  mengetahi  apa  pesan sebenarnya dalam film Dear White People.

## 2. KAJIAN PUSTAKA

## Rasisme
Apabila  kita  mendengar  kata  rasisme,  terlintas  dibenak  kita  mengenai  penindasan  dan diskriminasi  terhadap  kaum  minoritas.  Dewasa  ini  kita  banyak  membaca,  melihat  dan mendengar  mengenai  isu  rasisme  yang  telah  terjadi  di  dunia.  Penindasan  terhadap  suatu  ras disebut rasisme. Sebagai contoh Rezim Hitler yang memberantas ras Yahudi, Gipsi dan ras yang bukan  ras Arya adalah bentuk  rasisme.  Contoh lainya  terjadi  di  Rwanda  saat  pertikaian  antara ras  Hutu  dan Tutsi.  Juga  pada  ras  kulit  putih  dan  ras  kulit  hitam.  Segala  bentuk  diskriminasi, baik melalui kekerasan fisik maupu perkataan bisa digolongkan kepada tindakan rasisme.
Alo  Liliweri  (Minfadillah,  2016:23)  menjelaskan  mengenai  asal  kata  dari  rasisme. Menurutnya kata tersebut berasal dari kata ras yang diambil dari bahasa Prancis dan Italia yaitu “ razza ” . Kata “ razza ” ini dapat diartikan yang pertama yaitu sebagai perbedaan yang beragam dari penduduk atau perbedaan keberadaan manusia yang didasarkan atas:
1) Tampilan fisik yang dapat dilihat langsung dari penglihatan seseorang. Misalkan warna rambut  seseorang  bisa  berbeda  dengan  orang  lain  yang  berasal  dari  kelompok  lain. contohnya  orang  yang  berambut  pirang  dan  lurus  identik  dengan  ras  Amerika sedangkan  rambu  hitam  dan  keriting  biasanya  identik  dengan  ras  Negro.  Contoh  lain dari  perbedaan  fisik  seseorang  antara  lain  perbedaan  warna  mata,  kulit,  bentuk  tubuh. Perbedaan fisik ini dapat dibedakan ke dalam 3 golongan atau ketiganya sering disebut dengan ras yaitu: Kaukasoid, Negroid dan Mongoloid.;
2) Tipe  atau  golongan  keturunan.  Di  Indonesia  keterunan  seseorang  bahkan  dapat dibedakan.  Ada  yang  berasal  dari  keluarga  kerajaan  yang  dapat  dibedakan  dari
namanya, seperti nama Andi dari suku Bugis-Makassar, atau Teuku atau Cut dari Aceh dan sebagainya;
3) Pola-pola  keturunan;  seperti  dari  suku  tertentu.  Misalkan  suku  batak.  Suku  batak  ini malah  dibagi  ke  beberapa  golongan  lagi,  antara  lainnya  adalah  suku  batak  karo,  suku batak mandailing, suku batak toba, suku batak simalungan, dan suku batak pakpak.
4) Semua  kelakuan  bawaan  yang  tergolong  unik  sehingga  mereka  dibedakan  dengan penduduk asli. Hal ini mudah didapatkan dari golongan masyarakat yang berpindah ke suatu daerah lainnya. Misalnya masyarakat desa yang pindah ke kota, kelakuan mereka akan berbeda dengan kelakuan masyarakat yang sudah tinggal di kota.
Selanjutnya  pengertian  ras  Kedua  menurut  Alo  Liliweri  (Minfadillah,  2016:24),  bahwa ras tersebut menyatakan tentang identitas berdasarkan:
1) Sekelompok orang yang memiliki perangai tertentu;
2) Kualitas perangai tertentu dari suatu kelompok penduduk;
3) Menyatakan eksistensi atau keberadaan suatu kelompok berdasarkan geografi tertentu;
4) Menyatakan tanda-tanda aktivitas suatu kelompok berdasarkan kebiasaan, gagasan dan cara berpikir;
5) Sekelompok  orang  yang  memiliki  kesamaan  keturunan,  keluarga,  klan  atau  hubungan kekeluargaan dan
6) Arti  biologis  yang  menunjukkan  adanya  subspesies  atau  varietas,  kelahiran,  atau kejadian dari sutau spesies tertentu.
Anti  rasisme  berasal  dari  dua  kata  yakni  anti  dan  rasisme.  Kata  anti  menurut  Kamus Besar  Bahasa  Indonesia  Online  berarti  melawan,  menentang,  memusuhi.  Sedangkan  rasisme menurut  Kombium  adalah  sebuah  pandangan  yang  memandang  rendah  suatu  kelompok  yang mempunyai ciri tertentu yang dibawanya sejak lahir sehingga mereka membuat perbedaan dan melakukan  diskriminasi  kepada  kelompok  tersebut.  Jadi  anti  rasisme  berarti  penentangan terhadap  perilaku  mendiskriminasikan  suatu  kelompok  dikarenakan  ciri  tertentu  yang membedakan mereka. Anti rasisme adalah pandangan menentang rasisme (Shinta, 2010:28).

## Film
Seni  sudah  digunakan  sejak  zaman  Yunani  klasik  yaitu  sebagai  alat  edukasi   maupun sebagai  alat  politik.  Seni  tersebut  berupa  program  musik.  Sebagai  contoh  seni yang  dilakukan pada  masa  itu  sebagai  alat  edukasi  adalah  program  musik  tersebut  diceritakan  melalui  mitos untuk  pendidikan  anak,  sedangkan  sebagai  alat  politik,  program  musik  digunakan  untuk memupuk  semangat  dan  keberanian  para  prajurit.  Sejak  zaman Yunani  klasik  pula  seni  sudah mulai  membawa  ideologi  tertentu,  seperti  pandangan yang  menekankan ‘ harmoni ’ ,  keutamaan keberanian,  dan  pelarangan  terhadap  seni  yang  mengumbar ‘ keluh-kesah ’ .  Menurut  Vladimir Lenin,  film  merupakanbentuk  seni  yang  paling  penting.  Hal  ini  dikarenakan  Lenin  menyadari bahwa  kemampuan  film  sangat  luar  biasa.  Film  dapat  menjangkau  khalayak  luas  masyarakat. Andre  Bazin  pun  menyatakan  film  adalah  seni  yang  fungsional  karena  mengandaikan  adanya penonton.  Daya  sosiologis  pada  film  ini,  telah  disadari  betul  oleh  para  pelaku  politik  untuk mengembangkan  gagasan  ideologi  tertentu  dalam  mempengaruhi  massa  penonton.  Film  tidak saja  memiliki  kemampuan menjangkau  khalayak  luas,  namum  film  bisa  menjadi  alat propaganda  yang  dimanfaatkan  oleh  pihak  yang  berkepentingan.  Selain  itu  juga  menyajikan bagaimana  kenyataan  dari  suatu  peristiwa  melalui  visual  adalah  sesuatu  yang  sentrifugal terhadap kehidupan nyata (Yumni, 2013).
Kehadiran  film  semakin  masa  semakin  berubah.  Film  yang  tadinya  hanya  sebagai  alat presentasi dan distribusi dari hiburan  yang lebih tua berubah menjadi film yang menghadirkan cerita  tertentu  dengan  tema  tertentu,  bahkan  ada  yang  dipentaskan  di  atas  panggung,  diisi dengan musik-musik latar, drama, humor, dan berbagai trik serta teknik yang terus berkembang untuk  memenuhi  tuntutan  penonton.  Film  kini  mampu  menjadi  media  massa  yang
sesungguhnya  dalam  artian  bahwa  film  dapat  menjangkau  seluruh  masyarakat  dengan  jumlah yang tidak terbatas. Bahkan dengan waktu yang singkat. Salah satu elemen penting dari sejarah perfilman  adalah  penggunaan  film  sebagai  media  propaganda  berdasarkan  jangkauannya, sifatnya yang riil dampak emosional dan juga popularitas (McQuail, 2011: 35-36).
Film  membuka  peluang  baru  bagi  pekerja  seni.  Selain  menguntungkan  bagi  mereka. Kehadira film juga menguntungkan bagi pengusaha-pengusaha lainnya. Seperti yang  kita lihat bagaimana menjamurnya bioskop-bioskop di berbagai daerah. Bahkan dalam satu Mall terdapat lebih dari satu bioskop tersedia disana. Hal ini karena meningkatnya jumlah pencinta film dan meningkatnya  jumlah  film  luar  yang  masuk  ke  Indonesia.  Masyarakat  bahkan  merasakan sensasi  berbeda  ketika  menonton  film  di  bioskop  dari  pada  menonton  film  di  rumah  melalui televisi.  Mereka  bahkan  rela  menghabiskan  sejumlah  dana  hanya  untuk  kepuasan  menonton film di bioskop. Selain itu, fasilitas lengkap tersedia di bioskop, mulai dari kamar kecil, snack dan  minuman,  sofa  untuk  menunggu  giliran  masuk  ke  gedung  teater.  Fasilitas  tersebut  guna menambah kenyaman dan meningkatkan loyalitas penonton bioskop.
Industri film merupakan industri yang kreatif. Hal ini dikarenakan kehadiran industri ini dapat melahirkan berbagai ide-ide kreatif baru yang dapat berguna dalam menyampaikan cerita baru yang disajika dalam sebuah film. Kemudian kehadiran cerita baru tersebut diharapkan agar harapan  manusia  akan  pencarian  informasi  dapat  terpenuhi.  Selain  itu  kehadiran  film  dengan ide-ide  baru dapat  menghibur  manusia. Trianton  mengelompokkan  film  kedalam  dua  kategori, yaitu  film  cerita  dan  film  noncerita.  Film  cerita  misalnya;  drama,  komedi,  romantis,  horror, action,  fiksi,  dan  lain-lain.  Sedangkan  film  noncerita,  misalnya;  film  documenter  dan  film factual (Trianton, 2013: 29).
Film  terdapat  berbagai  macam genre .  Dalam  satu  film,  biasanya  terdapat  lebih  dari satu genre , akan tetapi diantara banyaknya genre tersebut, pasti terdapat salah satu genre yang lebih dominan lagi. Genre ini terdapat beberapa macam diantaranya (Tanjung, 2017):
1) Action ,  merupakan  sebuah genre yang  digunakan  bagi  jenis  film  yang  mengandung banyak sekali gerakan dinamis para aktor maupun aktris dalam sebagian besar adegan film, seperti aksi bela diri, baku tembak, kejar mengejar, ledakan dan lain-lain.
2) Adventure , merupakan jenis genre yang digunakan pada film yang lebih condong pada sebuah alur petualangan yang banyak sekali mengandung teka-teki pada filmnya.
3) Animation ,  merupakan  jenis genre yang  digunakan  film  animasi  dengan  berbagai macam alur. Genre film ini biasanya sering dinikmati oleh kalangan anak-anak, namun sekarang  industri  perfilman  mulai  mengembangkannya  sehingga  dapat  dinikmati banyak kalangan.
4) Biography ,  merupakan  jenis genre yang  digunakan  film  bertema  sejarah,  perjalanan hidup atau karir seseorang (biasanya tokoh masyarakat) maupun suatu kelompok.
5) Comedy ,  merupakan  jenis genre yang  digunakan  film  dengan  banyak  sekali  adegan komedi  dan  lelucon  pada  alur  ceritanya.  Biasanya  film  comedy  akan  menyisipkan beberapa kata-kata kotor maupun yang bersifat rasis agar lebih menarik dan lucu.
6) Crime ,  merupakan  jenis genre yang  digunakan  film  berskenario  kejahatan  kriminal sebagai inti dari alur ceritanya.
7) Documentary ,  merupakan  jenis genre yang  digunakan  film  berisi  tentang  kejadian maupun peristiwa yang terjadi berdasarkan kisah nyata.
8) Drama, merupakan  jenis genre yang  digunakan  pada  film  bertemakan  percintaan, kehidupan, sosial dan lain-lain dengan sebuah alur tertentu.
9) Family, merupakan  jenis genre yang  digunakan  pada  film  berceritakan  hal  yang  dapat dinikmati bersama-sama dengan keluarga, yang berarti tidak ada unsur saranya.
10) Fantasy, merupakan  jenis genre yang  digunakan  pada  film  bersifat  imajinatif,  yang mana  seluruh  model  dari  karakter  maupun  tokoh  dari  filmnya  berdasarkan  imajinasi yang  tidak  ada  di  dunia  nyata.  Biasanya,  diperlukan  efek  visual  yang  bagus  agar
hasilnya memuaskan.
11) Film-Noir, merupakan  sebuah  istilah  yang  digunakan  untuk  menggambarkan  gaya perfilman Hollywood yang menampilkan nuansa kriminal.
12) Game-Show, merupakan jenis genre yang digunakan pada film yang bertemakan sebuah pertunjukan, permainan maupun perlombaan yang mana hal tersebutlah yang dihadikan sebagai inti dari ceritanya.
13) History, merupakan jenis genre yang digunakan pada film berceritakan pada masa lalu sesuai  dengan  kejadian  dan  peristiwa  yang  telah  menjadi  sejarah.  Genre  ini  hampir mirip dengan Documentary.
14) Horror, merupakan  sebuah  jenis genre yang  digunakan  pada  film  berisi  kejadian- kejadian mistis dan berhubungan dengan kejadian yang menyeramkan sebagai inti dari cerita filmnya.
15) Musical, merupakan jenis genre yang digunakan pada film bertemakan drama musikal, dimana yang lebih ditonjolkan pada alurnya adalah aksi musiknya.
16) Mystery, merupakan  jenis genre yang  digunakan  pada  film  berunsur  penuh  akan  teka- teki  pada  alurnya,  biasanya  kalian  akan  mendapat  ending  yang  tidak  terduga  dan membuat kalian takjub akan film tersebut (plot twist).
17) Romance ,  merupakan  jenis genre yang  digunakan  pada  film  berisi  tentang  kisah-kisah percintaan anak muda maupun dewasa.
18) News , merupakan jenis genre yang digunakan pada film dengan alur yang memberikan banyak sekali informasi tentang suatu hal dan bersifat informatif.
19) Sci-Fi ,  merupakan  jenis genre yang  digunakan  pada  film  pengetahuan  yang  bersifat perkembangan  teknologi  modern  dan  lebih  condong  pada  penemuan-penemuan teknologi paling canggih yang belum ada di kehidupan sebenarnya.
20) Sport ,  merupakan  jenis genre yang  digunakan  pada  film  berlatar  belakang  mengenai olah raga sebagai alur ceritanya.
21) Thriller ,  merupakan  jenis genre yang  digunakan  pada  film  penuh  akan  aksi mendebarkan  dan  biasanya  alur  dari  ceritanya  menantang,  penuh  aksi  dan  mendapat berbagai  bantuan.  Ketahuilah,  pemeran  utama  di  sini  bisa  sebagai  orang  baik,  namun bisa juga sebagai penjahat.
22) War, merupakan  jenis genre yang  digunakan  pada  film  berceritakan  peperangan  baik modern maupun zama dahulu.
23) Western, merupakan  jenis genre yang  digunakan  pada  film  berisikan  suku  di  amerika dan  kehidupan  maupun  kebudayaan  dari  suku  indian  yang  biasanya  terdapat  juga seorang tokoh koboi berkuda, seorang sheriff dan aksi tembak menembak.

## Semiotika
Kata “ semiotiks ” sebenarnya  merupakan  kata  yang  berasal  dari  bahasa  Yunani,  yaitu semeion yang  berarti “ tanda ” atau seme, yang  berarti “ penafsiran  tanda ” .  Semiotika  sendiri sebenarnya  bersumber  dari  studi  klasik  dan  skolastik  atas  seni  logika,  retorika,  dan  poetika. Dapat  disimpulkan  bahwa  dasar  dari  semiotika  adalah  kode.  Studi  mengenai  kode-kode  ini berupa  sistem  apapun  yang  memungkinkan  kita  memandang  entitas-entitas  tertentu  sebagai tanda-tanda atau sesuatu yang bermakna (Nisa, 2014 :11).
Semiotika  diartikan  pengkajian  tanda  bila  dinilai  secara  etimologis.  Tanda  tersebut merupakan dasar dari komunikasi.Dimana dengan adanya perantara tanda-tanda, manusia dapat melakukan komunikasi dengan sesamanya. Selain itu yang harus diperhatikan dalam semiotika adalah  tugas  pokok  yang  bertujuan  untuk  mengidentifikasi,  mendokumentasikan,  dan mengklasifikasikan  tanda-tanda  yang  beragam  jenisnya  dan  bagaiman  tanda  tersebut digunakandalam aktivitas yang bersifat representatif. (Karima dan Christin, 2015:2240).
Sejalan dengan apa yang disebutkan oleh Peirce bahwa semiotika merupakan pemikiran
terhadap tanda yang berhubungan dengan orang lain dalam kita berkomunikasi. Tanda tersebut mempunyai  makna  tertentu  sesuai  dengan  yang  ditampilkan  oleh  alam  semesta.  Tanda-tanda berkaitan  dengan  objek-objek  yang  menyerupainya  dan  memiliki    hubungan    sebab-akibat. Tugas  penganut  semiotika  Peirce  untuk  menemukan  koherensi  dan  menyaring  hal-hal  yang penting.  Peirce  mengehendaki  agar  teorinya  yang  bersifat  umum  ini  dapat  diterapkan  pada segala macam tanda, dan untuk mencapai tujuan tersebut, ia memerlukan konsep-konsep baru. Untuk  melengkapi  konsep  itu  ia  menciptakan  kata-kata  baru  yang  diciptakannya  sendiri (Kaelan, 2009: 166).
Istilah  kata  semiotika  disamping  kata  semiologi  sampai  kini  masih  dipakai.  Namun banyak  pakar  menggunakan  istilah-istilah  lain  dalam  dunia  linguistik.  Istilah  terbeut  antara lain semasiologi, sememik dan semik untuk merujuk pada bidang studi yang mempelajari makna atau arti dari suatu tanda lambang (Subur, 2009:11).

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN Penindasan Bangsa Kulit Hitam
Sejarah  kolonisasi  bangsa-bangsa  Eropa  terhadap  bangsa-bangsa  non-Eropa  (Amerika, Asia,  Australia,  dan  Afrika),  tidak  pertama-tama  didasarkan  oleh  motif  rasial.  Kala  itu, pengetahuan  orang  Eropa  terhadap  penduduk  non-Eropa  masih  sangat  minim.  Motif  pertama dan  utama  penjajahan  dan kolonilasi  adalah  untuk  mencari  sumber-sumber  kekayaan  ekonomi dan  kemudian  mengakumulasinya.  Untuk  menjaga  agar  proses  akumulasi  itu  berjalan  tanpa gangguan  maka  dibangunlah  kekuatan  politik  dan  militer  di  daerah-daerah  jajahan.  Melalui supremasi  politik  dan  militer  ini  rakyat  jajahan  ditaklukkan  dan  diperbudak  dengan  cara-cara kekerasan.  Di  sisi  koin  yang  sama,  penguasa  kolonial  juga  memproduksi  bahan-bahan  bacaan dan produk-produk kultural lainnya untuk menunjukkan bahwa mereka secara kodrati memang lebih  superior  dari  rakyat  jajahannya.  Sementara  kepada  rakyat  jajahannya  ditanamkan  sikap inferioritas  atau  minder:  kalian  terbelakang  karena  bodoh,  penyakitan,  pemalas,  cepat  puas dengan  kondisi  yang  sudah  ada,  tergantung  pada  apa  maunya  pemimpin,  suka  bertengkar dengan sesamanya, dsb, dsb. Bahkan mereka berteori bahwa secara genetika orang Eropa yang berkulit putih itu memang lebih unggul dari ras lainnya di muka bumi ini. Melalui dua modus operandi ini, kolonisasi dilakukan dengan secara sistematis (Pontoh, 2016).
Amerika  mempunya  sejarah  panjang  mengenai  rasisme  sejak  abad  ke  16  yaitu  bentuk perbudakan  warga  kulit  hitam.  Pada  awalnya,  orang-orang  kulit  hitam  dipekerjakan  oleh Amereka untuk membantu mereka mengelola perkebunannya terlebih membantu mereka dalam mengerjakan hal-hal yang cenderung berat. Namun seiring berjalannya waktu, keberadaan orang kulit  hitam  sebagai  pekerja  semakin  berubah.  Orang-orang  yang  mereka  pekerjakan  mulai diperlakukan  semena-mena  sehingga  mengakibatkan  banyak  korban  perbudakan  yang berjatuhan dari masa ke masa dikarenakan tindakan tidak manusiawi yang dilakukan oleh orang Amerika.  Pemerintah Amerika  mengeluarkan  peraturan  untuk  menghapus  segala  macam  jenis perbudakan  yang  ada  di  negara  tersebut  pada  tahun  1807.  Hal  ini  dikarenakan  jumlah  korban yang teraniaya semakin bertambah jumlahnya dan ulah orang Amerika terhadap pekerja mereka semakin  tidak  terbatas.  Pada  tahun  1808  diharapkan  peraturan  ini  dapat  mulai  dijalani  dan korban-korban  semakin  berkurang,  namun  kenyataannya  sangatlah  berbeda.  Berdasarkan  data dari Historical  Statistic  of  the  U.S pada  tahun  1970  terlihat  sangat  jelas  peningkatan  korban perbudakan yang justru semakin signifikan sejak tahun 1800 menuju tahun 1900 terutama pada negara Amerika  bagian  selatan  dikarenakan  kebutuhan  mereka  akan  tenaga  kasar  yang  sangat besar untuk pekerjaan di ladang mereka (Widjaja, 2016:1).
Penindasan  yang  dilakukan  oleh Amerika  bukan  hanya  penindasan  hak.  Namun  mereka telah  menyiksa  pekerja  kulit  hitam,  terjadinya  pelecehan  seksual  terhadap  wanita-wanita  kulit hitam.  Wanita-wanita  tersebut  dijadikan  pembantu  untuk  mengurusi  anak-anak  mereka  juga melakukan  pekerjaan  rumah.  Pendidikan  tidak  diberikan  kepada  mereka.  Amerika  seakan
menganggap kaum kulit hitam dihadirkan di dunia untuk membantu pekerjaan mereka di ladang maupun dirumah.
Selama ratusan tahun tidak ada bagian kehidupan di Afrika Selatan yang tidak diatur oleh pemisahan  ras.  Namun  sejak  Partai  Nasional  de  Boer  1948,  setelah  Perang  Dunia  ke-2, memenangkan  pemilihan  umum  dan  membentuk  pemerintahan  minoritas  kulit  putih,  sistem apartheid  kemudian  ditetapkan  dalam  undang-undang.  Pada  tahun  1950,  Undang-undang Pendaftaran  Populasi  semua  warga Afrika  Selatan  dibagi  dalam  tiga  kategori  ras,  yaitu  Bantu atau Afrika  kulit  hitam,  kulit  putih  dan  kulit  berwarna  lainnya.  Kemudian  ada  kategori  baru, yaitu  Asia  yang  sebagian  besarnya  adalah  warga  etnis  India  dan  Pakistan.Afrika  Selatan kemudian dibagi. 80 persen wilayah negara itu dimiliki warga kulit putih. Sementara warga kulit hitam ditempatkan di wilayah termiskin yang disebut sebagai homelands atau tanah air. Mereka memiliki  semacam  pemerintahan  administrasi  mandiri.  Mereka  secara  ekonomi,  sosial  dan politik dikucilkan. Pada tahun 1970 diberlakukan Undang-Undang Kewarganegaraan Tanah Air Bantu.  Semua  warga  kulit  hitam  harus  bertempat  tinggal  di  "homeland",  atau  tanah  air,  suatu wilayah yang dihuni mayoritas kulit hitam Afrika. Warga homelands harus membawa paspornya untuk dapat meninggalkan wilayahnya (Jeppesen, 2010).
Pemisahan  warga  kulit  putih  dan  hitam  juga  diberlakukan  di  fasilitas  umum.  Gedung- gedung  umum,  transportasi  umum,  taman-taman,  rumah  makan,  serta  tentu  sekolah-sekolah, perguruan  tinggi,  rumah  sakit  dan  gereja.  Daerah-daerah  permukiman  di  setiap  kota  dan  desa juga  dibagi  dua,  sistem  pendidikan  sekolah  terpisah  dengan  kualitas  guru  yang  berbeda,  dan hanya warga kulit putih yang memiliki hak pilih (Jeppesen, 2010).
UNESCO  mencoba untuk menyelamatkan bangsa kulit hitam yang ditindas oleh bangsa kulit  putih.  Oleh  sebab  itu  pada  tahun  1950,  UNESCO  menyatakan  bahwa  semua  manusia  di bumi adalah sama sebagai homo sapiens yang terdiri dari sejumlah populasi. Sama dalam artian setiap manusia tidaklah berbeda walaupun berbeda bangsa. Populasi yang besar disebut ras, dan belum  ada  bukti  ilmiah  yang  menunjukkan  bahwa  perbedaan  biologis  juga  identik  dengan perbedaan  kemampuan  intelektua;.  Di  samping  itu  ras  yang  berbeda  dapat  melakukan  kawin campur antar ras tanpa menimbulkan cacat biologis. Berdasarkan hal tersebut, mestinya semua manusia  di  bumi  bisa  hidup  dengan  damai  dan tidak berkonflik  satu  dengan  yang  lain,  karena semua manusia adalah sama-sama homo sapiens (Al Hafizh, 2016:178).
Konsepsi  mengenai  perbedaan  warna  kulit,  mata,  rambut  atau  postur  tubuh  yang merupakan  ciri  tubuh  manusia  itu  telah  melahirkan  serangkaian  kesedihan  dan  kesengsaraan bagi bangsa yang merasakn diskriminasi ras. Bahkan hingga saat ini, diakui atau tidak, masalah rasisme  tetap  menjadi  sesuatu  polemik  bagi  negara  multi  etnik,  termasuk  Amerika.  Terlepas Barak Obama, yang merupakan warga kulit hitam dan telah berhasil mengukuhkan diri sebagai orang  nomor  satu  di  negara  adi  daya  tersebut,  isu-isu  rasial  bahkan  masih  kental menyelimutinya (Sawitri, 2009:2).

## Pesan dalam Film Dear White People
Pesan  merupakan  salah  satu  unsur  penting  dalam  proses  komunikasi. Komunikasi  dapat disampaikan  dalam  berbagai  media,  termasuk  film.  Dalam  film,  ada  pesan-pesan  yang terkandung di dalamnya dan disampaikan kepada penonton yang menonton film tersebut. Dapat diartikan  pesan  dalam  sebuah  film  biasanya  refleksi  dari  sebuahperistiwa  atau  fenomena  yang berada  disekitar  kita,  yang  dicoba  untuk  ditampilkan  kembali  kepada  penonton.  Peristiwa tersebut  bisa  berupa  peristiwa  sejara  seperti  peperangan,  atau  kisah-kisah  romantis,  kriminal, kejahatan dan banyak lagi yang lainnya. Film yang bagus adalah film yang memiliki isi pesan yang mampu dijadikan sebagai inspirasi oleh para penikmat film. Hal ini menyangkut kualitas sebuah  film  dimana  jika  tema  dan  isi  pesannya  mengandung  makna  yang  positif  dan  bersifat kuat  serta  dapat  berhasil  mempengaruhi  penonton  sesuai  yang  diharapkan  oleh  pembuat  film. Sehingga  film  tersebut  dapat  menggugah  nurani  serta  emosi  dari  penonton  yang  menjadikan
film tersebut akan terus dikenang dan selalu melekat di kepala masyarakat luas, bukan sekedar terhibur dari apa yang mereka lihat (Kurniawan, 2011:4).
Saat  ini  banyak  film  yang  mengangkat  isu-isu  rasisme.  Film-film  dengan  tema  seperti tersebut selain menjadi pengetahuan bagi penonton yang belum mengetahui mengenai rasisme, juga menjadi pembangkit luka lama bagi mereka korban rasisme. Oleh sebab itu beberapa ada beberapa film dibuat untuk menentang rasisme tersebut. Salah satunya adalah film Dear White People .  Film  ini  secara  garis  besar  memang  menampilkan  bagaimana  rasisme  terjadi  di  dunia kampus yang di dominasi oleh ras kulit putih sedangkan ras kulit hitam  menadi minoritas dan sering tertindas di kampus tersebut.
(Sumber: McAddams, 2017)
Diskriminasi ras telah muncul sejak puluhan dekade lalu dan terkadang masih menjadi isu hingga sekarang, terutama di Amerika Serikat. Isu  diskrimasi ras sendiri seringnya disebabkan oleh  perbedaan  warna  kulit  dan  fisik. Banyak  perlakuan  tidak  adil  yang  sering  diterima  oleh orang  kulit  hitam  dari  orang  kulit  putih.  Ketidakadilan  ini  kemudian  menjadi  isu  sosial  yang cukup  menarik  perhatian  para  sineas  film.  Banyak  film  bertema  rasisme  yang  dibuat  untuk menyuarakan  ketidakadilan  yang  dialami  orang  kulit  hitam  ataupun  ras  lain.  Salah  satu  film bertema  rasisme  yang  cukup  menyita  perhatian  para  pecinta  film  adalah Dear  White  People . Film  arahan  Justin  Simien  ini  bercerita  tentang  4  mahasiswa  Afro-Amerika  yang  menempuh pendidikan di Universitas Winchester. Mereka memiliki masalah dan cerita masing-masing yang menggambarkan  kehidupan  mereka  sebagai  orang  kulit  hitam  (Susma,  2017).    Film  ini dibintangi oleh Tyler James Williams, Tessa Thompson, Teyonah Parris, Brandon P Bell, Kyle Gallner, Brittany Curran, Marque Richardson dan Dennis Haysbert (Dory, 2014).
Sementara itu, nama Dear White People sendiri diambil dari acara radio milik Sam White yang  merupakan  wanita  keturunan  Afro-Amerika.  Acara  radio  ini  tidak  seperti  acara  radio lainnya.  Acara  radio  ini  justru  dibuat  untuk  menyuarakan  isu  diskriminasi  ras  yang  sudah seharusnya  dihentikan.  Sam  White  juga  secara  lantang  membeberkan  ketidakadilan  yang  dia alami selama menempuh pendidikan di Universitas Winchester. Beberapa kritikus film bahkan menyebut  film  yang  dirilis  pada  tahun  2014  ini  sebagai  film  satir  atau  sindiran  terhadap  isu sosial yang masih menjadi masalah utama di Amerika Serikat hingga sekarang.Film ini sempat menyinggung  masalah  rasisme  yang  sedikit  berbeda  dengan  film  bertema  rasisme  yang lain. (Susma, 2017).
Pada menit kedua film Dear White People , kita sebagai penonton telah bias menilai arah dari  film  tersebut.  Anti  rasisme  sagat  jelas  terlihat  saat  seorang  reporter  di  televisi menyampaikan informasi bahwa pihak Universitas Winchester sangat menyayangkan kerusuhan yang  terjadi  antara  ras  kulit  putih  dan  ras  kulit  hitam.  Oleh  sebab  itu  Universitas  Winchester menghimbau kepada seluruh undangan pesta Halloween untuk menghormati Negro.
Pada  pertengahan  film  tepatnya  di  jam  pertama  menit  kedua  saat  Dr. Walter  Fairbanks,
dekan di Universitas Winchester memanggil Sam yang melitas terburu-buru di depannya. Dalam adegan  tersebut  dapat  kita  simpulkan  bahwa  Fairbanks  menjelaskan  kepada  Sam  bahwa  apa yang diperjuangkan oleh Sam selama ini adalah keliru. Sam menganggap pergolakannya adalah untuk menyadarkan masyarakat akan penindasan terhadap ras kulit hitam. Fairbank menjelaskan yang dilakukan Sam sebenarnya bukan melawan rasisme, namun Sam sendiri melakukan rasis. Menurut Sam “ Kulit hitam tidak bisa rasis. Rasisme menggambarkan kerugian dari suatu sistem yang berdasarkan ras, tapi kulit hitam tidak bisa rasis karena tidak mengambil keuntungan dari sistem tersebut. ”
Apakah  yang  dilakukan  Sam  dan  teman-temannya  merupakan  perjuangan  melawan rasisme?  Atau  justru  sebaliknya  mereka  yang  menerapkan  rasisme  tersebut?  Mereka  merasa bahwa  semua  orang  kulit  putih  memberikan  stereotip  pada  kaum  kulit  hitam.  Bukankah pernyataan itu sendiri berupa stereotip? Mereka mengusir, bahkan melempari orang kulit putih karena  berkumpul  di  asrama  kulit  hitam.  Bukankah  itu  juga  penindasan?  Apakah mengintimidasi ras lain untuk membela ras mereka sendiri disebut sebagai perjuangan melawan rasisme atau justru termasuk tindakan rasisme itu sendiri?
Film  ini  fokus  pada  kesetaraan  ras  dimana  setiap  manusia  berhak  diperlakukan  secara adil,  baik  itu  ras  kulit  hitam  maupun  ras  kulit  putih.  Film  ini  menyadarkan  kita  bahwa  kita terkadang  selalu  berfikir  bahwa  rasisme  adalah  menindasan  dan  diskriminasi  yang  dilakukan oleh ras berkulit putih kepada ras berkulit hitam. Namun sesungguhnya makna dari rasisme itu sendiri  perlu  diperbaiki  pemahamannya.  Apapun  yang  mengarah  terhadap  penindasan, pengucilan dan ketidaksewenang-wenangan terhadap suatu kaum minoritas bisa disebut dengan rasisme.  Tentu  saja  saat  itu  yang  menjadi  fokus  adalah  kesetaraan  ras.  Berjuang  melawan rasisme  atau  bersikap  anti  rasis  sesungguhnya  esensi  dari  kalimat  perjuangannya  secara keseluruhan hanya satu: kesetaraan.
Kata kesetaraan berarti sama tinggi dan sama rendah, tidak ada yang membedakan antara mereka.  Seperti  salah  satu  peribahasa  dalam  bahasa  Indonesia  yaitu “ Duduk  sama  rendah, berdiri  sama  tinggi ” .  Hal  ini  menggambarkan  kesamarataan  atau  kesetaraan  yang  tidak membeda-bedakan seseorang dengan orang lain, kelompok satu dengan kelompok lainnya, atau bangsa itu dengan bangsa ini. Peribahasa ini menunjukkan dan menanamkan nilai moral kepada kita bahwa manusia dianggap sama. Tidak peduli mereka berasal dari ras, agama, budaya atau jenis  kelamin  yang  berbeda.Kesetaraan  bukan  semata-mata  siapa  yang  mayor  dan  siapa  yang minor. Itu adalah tentang menjadi manusia yang tidak punya perbedaan satu sama lain.
(S umber:WilMacks, 2016)
Rasisme  dalam  bentuk  apapun  merupakan  hal  yang  sepantasnya  dilawan.  Berjuang memberantas penindasan bagi kaum minoritas adalah wajib hukumnya, tapi bukan berarti kamu bisa  berlaku  seenaknya  pada  mayoritas.  Seperti  yang  digambarkan  di  film  tersebut  dimana mereka melawan mayoritas dengan juga menindas mereka. Hal demikian berarti kau melakukan rasisme  yang  sebenarnya  kamu  benci.  Perlawanan  rasialisme  yang  kebablasan  itu  dapat menimbulkan  rasisme  baru  yaitu  rasisme  kepada  kaum  mayoritas.  Dan  tanpa  kita  sadari  film tersebut telah mengungkapkan realita yang terjadi saat ini.
Apabila  membahas  mengenai  tanda  sesuai  dengan  teori  semiotika  Peirce,  maka  dalam film Dear  White  People ini  kita  bisa  melihat  tanda  yang  mereka  buat  yang  menjurus  pada rasisme.  Misalnya  rambut  yang  lurus  hanya  untuk  ras  kulit  putih  sedangkan  rambut  keriting penanda ras kulit hitam. Sam yang memiliki acara siaran radio dengan jusul Dear White People memiliki  buku  dengan  cover  beberapa  kepala  berwarna  putih  namun  hanya  satu  kepala berwarna  hitam.  Hal  ini  dimaksud  bahwa  ras  kulit  putih  menjadi  mayoritas  di  atas  ras  kulit hitam yang menjadi minoritas.
Tanda-tanda lain dalam film ini dilihat pada saat pesta Halloween , ras kulit putih berpesta dengan  kostum  ras  kulit  hitam.  Ada  yang  mewarnai  kulitnya  menjadi  hitam,  menggunakan pakaian  R&B  dan  menjadi rapper ,  menggunakan  rambut  palsu  yang  keriting,  menggunakan topeng  dengan  wajah  berkulit  hitam  seperti  menggunakan  topeng  muka  Obama,  presiden Amerika  Serikat  saat itu.  Selain  itu  banyak  poster  ditempel  di  dinding  dengan  tulisan Missing Black Culture yang berarti budaya kulit hitam yang hilang. Film Dear  White  People garapan Justrin  Simien  ini  terlihat jelas  tidak  memihak  kepada suatu  ras  atau  golongan.  Film  tersebut  memaparkan  realita  yang  ada  yang  terjadi  di Amerika. Walaupun  ras  kulit  hitam  pernah  menjadi  orang  nomor  satu  di  Amerika,  hal  ini  tidak menjadikan penindasan ras kulit hitam hilang dari Amerika. Dalam filmnya tersebut dapat kita lihat  bahwa  realitanya  penindasan  masih  ada  walaupun  beberapa  sudah  menerima  perbedaan mereka, namun tidak bisa dipungkiri bahwa rasisme masih terjadi.
Di  Indonesia,  telah  ada  regulasi  yang  melindungi  hak-hak  golongan.  Dalam  Undang- Undang Republik Indonesia Nomor 40Tahun 2008 Tentang Penghapusan Diskriminasi Ras Dan EtnisMenimbang :
a) Bahwa  umat  manusia  berkedudukan  sama  di  hadapan  Tuhan  Yang  Maha  Esa  dan  umat manusia dilahirkan dengan martabat dan hak-hak yang sama tanpa perbedaan apa pun, baik ras maupun etnis;
b) Bahwa segala tindakan diskriminasi ras dan etnis bertentangan dengan nilai-nilai Pancasila, UndangUndang  Dasar  Negara  Republik  Indonesia  Tahun  1945,  dan  Deklarasi  Universal Hak Asasi Manusia;
c) Bahwa  segala  warga  negara  bersamaan  kedudukannya  di  dalam  hukum  dan  berhak  atas perlindungan terhadap setiap bentuk diskriminasi ras dan etnis;
d) Bahwa  adanya  diskriminasi  ras  dan  etnis  dalam  kehidupan  bermasyarakat  merupakan hambatan  bagi  hubungan  kekeluargaan,  persaudaraan,  persahabatan,  perdamaian, keserasian,  keamanan,  dan  kehidupan  bermata  pencaharian  di  antara  warga  negara  yang pada dasarnya selalu hidup berdampingan;
e) Bahwa berdasarkan pertimbangan sebagaimana dimaksud dalam huruf a, huruf b, huruf c, dan huruf d perlu membentuk Undang-Undang tentang Penghapusan Diskriminasi Ras dan Etnis;
Pada  Undang-Undang  Republik  Indonesia  Nomor  40Tahun  2008  Tentang  Penghapusan Diskriminasi  Ras  Dan  Etnis  dinyatakan  dalam  Bab  VIII  Ketentuan  Pidana  Pasal  15  bahwa setiap  orang  yang  dengan  sengaja  melakukan  pembedaan,  pengecualian,  pembatasan,  atau pemilihan  berdasarkan  pada  ras  dan  etnis  yang  mengakibatkan  pencabutan  atau  pengurangan pengakuan,  perolehan  atau  pelaksanaan  hak  asasi  manusia  dan  kebebasan  dasar  dalam  suatu
kesetaraan  di  bidang  sipil,  politik,  ekonomi,  sosial,  dan  budaya  sebagaimana  dimaksud  dalam Pasal  4  huruf  a,  dipidana  dengan  pidana  penjara  paling  lama  1  (satu)  tahun  dan/atau  denda paling banyak  Rp100.000.000,00 (seratus juta rupiah).

## 4. SIMPULAN
Film Dear  White  People garapan  Justrin  Simien  mempunyai  pesan  bahwa  penindasan, dikriminasi, atau pengucilan terhadap suatu golongan, kaum  maupun kelompok  baik minoritas maupun  mayoritas  merupakan  bentuk  rasisme.  Perjuangan  melawan  rasisme  dengan  menindas kelompok  mayoritas  mempunyai  stereotip  bahwa  kelompok  mayoritas  selalu  menindas kelompok minoritas, hal ini merupakan rasisme bentuk baru.
Tanda dalam film Dear White People ini kita bisa melihat tanda yang mereka buat yang menjurus  pada  rasisme.  Misalnya  rambut  yang  lurus  hanya  untuk  ras  kulit  putih  sedangkan rambut keriting penanda ras kulit hitam. Tanda-tanda lainnya terlihat saat pesta Halloween, ras kulit putih berpesta dengan kostum ras kulit hitam. Ada yang mewarnai kulitnya menjadi hitam, menggunakan  pakaian  R&B  dan  menjadi rapper ,  menggunakan  rambut  palsu  yang  keriting, menggunakan  topeng  muka  Obama,  dan  poster  dengan  tulisan Missing  Black  Culture yang berarti budaya kulit hitam yang hilang.

## 5. REFERENSI
Al  Hafizh,  Muhammad.  2016.  Rasisme  dalam  Masyarakat  Pascakolonial:  Sebuah  Analisis Wacana Kritis terhadap Novel-novel Jacqueline Woodson. Humanus. Vol XV (2):177-194.
Dory. 2014. Dear White People. https://filmbor.com/dear-white-people/. Diakses Pada Tanggal 15 April 2018 Pukul 12.44 WIB.
Jeppesen, Helle. 2010. Apartheid di Afrika Selatan-Dunia Hitam-
Putih. http://www.dw.com/id/apartheid-di-afrika-selatan-dunia-hitam-putih/a-5239303.
Diakses Pada Tanggal 15 April 2018 Pukul 09.51 WIB.
Karima, Salyla dan Christin, Maylanny. 2015. Analisis Semiotika Charles Sanders Peirce Atas Presentasi Kekerasan dalam Serial Film Kartun Little Krisha Serial Episode 5 September 2014. E-Proceeding of Management. Vol II (2): 2237-2243.
Kaelan. 2009. Filsafat Bahasa Semiotika dan Hermeneutika . Yogyakarta: Paradigma.
Kurniawan,  Doni.  2011.  Pesan  Anti  Rasisme  Dalam  Film  (Analisis  Isi  Pada  Film “ Freedom Writers ” Karya Richard LaGravenese). Skripsi . Jurusan Ilmu Komunikasi. Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik. Universitas Muhammadiyah Malang.
McAddams, Poppy. 2017. Dear White People. http://cultureremains.com/en/dear-white-people- new-netflix-original/. Diakses Pada Tanggal 15 April 2018 Pukul 12.44 WIB.
McQuail, Dennis. 2011. Teori Komunikasi Massa, edisi ke enam . Jakarta: Salemba Humanika.
Minfadlillah, Abd Salam. 2016. Etnosentrisme Rasial Orang Kulit Putih Terhadap Kulit Hitam Dalam  Film  (Analisis  Wacana  Kritis  Van  Dijk  Dalam  Film  Selma). Skripsi. Program Studi  Ilmu  Komunikasi.  Fakultas  Ilmu  Sosial  dan  Humaniora.  Universitas  Islam  Negeri (UIN) Sunan Kalijaga Yogyakarta.
Nisa,  Ishmatun.  2014.  Analisis  Semiotika  Pesan  Moral  Dalam  Film  Jokowi. Skripsi. Jurusan Komunikasi  dan  Penyiaran  Islam.  Fakultas  Ilmu  Dakwah  dan  Ilmu  Komunikasi. Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatulla Jakarta.
Pontoh, Coen Husain. 2016. Mengapa Kita Harus Melawan Rasisme .
https://indoprogress.com/2016/07/mengapa-kita-harus-melawan-rasisme/.  Diakses  Pada Tanggal 15 April 2018 Pukul 11.44 WIB.
Sawitri, Yaninta Sani. 2009. Rasisme dalam Film Crash (Analisis Semiotik tentang Representasi Rasisme  di  Negara  Multi  Ras  dalam  Film Crash ). Skripsi .  Jurusan  Ilmu  Komunikasi. Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik. Universitas Sebelas Maret Surakarta.
Shinta,  Yulian.  2010.  Anti  Rasisme  Pada  Tokoh  Erin  Gruwell  Dalam  Film Freedom  Writers Karya  Richard  Lagravenese. Skripsi .  Jurusan  Sastra  Inggris.  Fakultas  Ilmu  Budaya. Universitas Diponegoro Semarang.
Subur, Alex. 2009. Semiotika Komunikasi . Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
Susma,  Tiara.  2017. Dear  White  People  Film  Sindiran  Tentang  Isu  Diskriminasi Ras. https://www.teen.co.id/read/6348/dear-white-people-film-sindiran-tentang-isu- diskriminasi-ras. Diakses Pada Tanggal 15 April 2018 Pukul 12.44 WIB.
Tanjung, Esa Putra. 2017. Macam-macam Genre Film Yang Wajib Kalian
Ketahui. https://waktuku.com/macam-macam-genre-film/.  Tanggal  15  April  2018  Pukul 12.08 WIB.
Trianton, Teguh. (2013). Film Sebagai Media Belajar, Yogyakarta: Graha Ilmu.
Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 40Tahun 2008 Tentang Penghapusan Diskriminasi
Ras Dan Etnis
Widjaja, Ardian. 2016. Representasi Resistensi Rasisme dalam Film 12 Years a Slave . Skripsi. Jurusan Ilmu Komunikasi. Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik. Universitas Diponegoro Semarang.
WilMacks. 2016. Dear White People: This is Why Black Lives Maker . https://www.pinterest.com/pin/695454367427370256/Diakses  Pada  Tanggal  15  April 2018 Pukul 12.44 WIB.
Yumni,  Akbar.  2013. Sinema  Dokumenter  Propaganda .  http://jurnalfootage.net/v4/sinema- dokumenter-propaganda/. Diakses Pada Tanggal 15 April 2018 Pukul 09.40 WIB.