## TELAAH PENULISAN KARYA SASTRA SEJARAH SEBAGAI REFLEKSI SUMBER PEMBELAJARAN SEJARAH

## Moch. Nurfahrul Lukmanul Khakim
SMK An-Nur Bululawang Malang
Abstrak. Sejarah pada umumnya ditulis dalam bentuk buku ilmiah yang sulit dipahami. Seiring dengan  perkembangan  teknologi,  sejarah  juga  diungkap  dalam  bentuk  buku  menjadi  bentuk bacaan lain seperti karya sastra sejarah, baik berupa puisi, cerpen, dan novel. Sudah bukan hal baru  saat  sejarah  menjadi  sumber  ide  karya  sastra.  Sebenarnya  ada  hal  yang  menarik  dalam mengamati maraknya karya sastra berlatar sejarah. Karena karya sastra berlatar sejarah harus menggunakan riset yang mendalam untuk memperkuat suasana sejarah dalam ceritanya. Hal ini juga penting untuk memperkuat fakta sejarah sehingga latar sejarah yang digunakan dalam karya sastra tersebut valid dan tidak berdasarkan imajinasi penulis saja. Bagaimana pun juga, ini adalah karya sastra berlatar sejarah jadi perlu disusun berdasarkan kaidah penulisan sejarah.
Kata-kata kunci : Karya Sastra Sejarah, Novel, Puisi, Cerpen
Abstract . History is generally written in the form of scientific book which is difficult. In the de- velopment of technology, history is formed in the other form of historical works. Those works are literary works comprising poetry, short story, and novel. History should be interpreted as a nar- rative work. However, the literary works using historical background need a depth research to enforce the sense of history in its story. This is important to enforce the historical fact therefore the used historical background in its literary work is reliable and is not based on the author’s imagination. The literary work based on historical background needs to be arranged by following the guidance of historical writing.
Keywords : historical literary work, novel, poetry, short story
Sejarah  pernah  menjadi  bagian  dari  sastra. Sampai saat ini sejarah juga dekat dengan sastra, terutama  dalam  hal  penggunaan  sumber  naskah tertulis.  Sejarah  kini  sudah  masuk  dikenal masyarakat  ke  dalam  berbagai  bentuk.  Sejarah pada umumnya ditulis dalam bentuk buku ilmiah yang sulit dipahami. Seiring dengan perkembangan teknologi, sejarah juga diungkap dalam  bentuk  buku  menjadi  bentuk  bacaan  lain seperti  karya  sastra  sejarah,  baik  berupa  puisi, cerpen, dan novel.
Hal  yang  menarik  dari  penerbitan  dan peredaran  karya  sastra  berbau  sejarah  adalah karya  sastra  ini  justru  lebih  banyak  diminati dibandingkan  buku  sejarah  pada  umumnya. Masyarakat berbondong-bondong membeli karya sastra sejarah berupa novel dan kumpulan cerpen di toko buku. Novel berlatar sejarah terjual yang laris dan memiliki animo tinggi dari masyarakat bahkan  diangkat  ke  layar  lebar  seperti  novel Tenggelamnya  Kapal  van  Der  Wijck .  Novel sejarah saat ini memiliki jenis yang beragam dan
dapat mudah ditemukan di toko-toko buku besar di Indonesia seperti Gramedia dan Togamas.
Sebenarnya ada hal yang menarik dalam mengamati  maraknya  karya  sastra  berlatar sejarah. Apakah karya sastra tersebut menggunakan  kaidah  penulisan  sejarah  dalam penyusunannya?  Karena  karya  sastra  berlatar sejarah harus menggunakan riset yang mendalam untuk  memperkuat  suasana  sejarah  dalam ceritanya. Hal ini juga penting untuk memperkuat fakta  sejarah  sehingga  latar  sejarah  yang digunakan dalam karya sastra tersebut valid dan tidak  berdasarkan  imajinasi  penulis  saja. Bagaimana  pun  juga,  ini  adalah  karya  sastra berlatar  sejarah  jadi  perlu  disusun  berdasarkan kaidah penulisan sejarah.
Bagaimana dengan karya sastra berlatar sejarah yang tidak ditulis dengan kaidah sejarah? Maka karya sastra berlatar sejarah tersebut akan menimbulkan  kerancuan  dan  ambiguitas.  Karya sastra memang berisi sesuatu yang imajinatif dan fiktif tetapi isinya harus tetap berlandaskan pada kenyataan  yang  ada.  Kenyataan  dalam  latar
sejarah  ialah  fakta  sejarah  itu  sendiri.  Kajian penulisan sejarah pada penyusunan  karya sastra sejarah  ini  berguna  untuk  menelaah  kembali karya  sastra  berlatar  sejarah  yang  marak diterbitkan saat ini. Harapannya kajian ini dapat menemukan  garis  merah  mengenai  pentingnya kaidah penulisan sejarah dalam menyusun karya sastra berlatar sejarah.

## KARYA SASTRA SEJARAH
Kajian  kali  ini  akan  menelaah  karya sastra  berlatar  sejarah  berupa  puisi,  kumpulan cerpen,  dan  novel.  Ketiga  karya  sastra  tersebut akan ditelisik muatan isi dan cara penulisannya. Ketiga  karya  sastra  tersebut  antara  lain: Post- Kolonial  dan  Wisata  Sejarah  dalam  Sajak (Kumpulan  Puisi), Semua  untuk  Hindia (Kumpulan Cerpen), dan Pulang (Novel). Ketiga karya  sastra  tersebut  cukup  menarik  karena ketiga-tiganya pernah memenangkan penghargaan  sastra  terbesar  di  Indonesia  yaitu Kusala Sastra Khatulistiwa.
Ketiga  karya  sastra  tersebut  dianggap berhasil mengangkat isu sejarah ke dalam bentuk narasi sastra yang menarik.
1. Post-Kolonial dan Wisata Sejarah dalam Sajak karya Zeffry Alkatiri (Kumpulan Puisi) Kumpulan puisi ini dibagi menjadi dua bagian utama yaitu bagian 1: Post Kolonial dan bagian 2: Wisata Sejarah . Semua puisi sejarah dalam buku ini ditulis denga teknik dramatis. Dramatis ialah teknik penulisan puisi yang di dalamnya diciptakan sebuah cerita yang melibatkan konflik atau emosi. Bagian 1: Post Kolonial berisi sekumpulan puisi tentang sejarah kolonial Belanda di Indonesia. Puisi-puisi menggambarkan kegelisahan dan refleksi sejarah kolonial Belanda dan Jepang di Indonesia. Lihatnya puisi yang berjudul Kapan Kau Datang Lagi, Jaap? . Puisi tersebut ditulis untuk memperingati dan merefleksi 410 tahun VOC, Pemerintah Jajahan Belanda, dan Kemerdekaan RI. Bagian 2: Wisata Sejarah berisi sekumpulan puisi yang lebih banyak dan lebih luas bahasannya daripada bagian 1. Puisi-puisi yang ditulis bertema sejarah Indonesia dan Dunia dengan berbagai rentang tahun yang
variatif mulai dari sekitar 300 Masehi sampai 2011. Bahasa yang digunakan dalam puisi tersebut sangat refleksi dan lugas sehingga mudah dipahami. Antara lain puisi yang mengkritik penjajahan Belanda atas Indonesia berjudul Ambon, Banda, dan Batavia, 1619-1765: Biji lada, cengkeh, dan biji pala Telah menghangatkan tubuh orang-orang Eropa Sementara sebagai gantinya mereka memberikan besi-besi panas kepada orang-orang di Hindia Buku kumpulan puisi ini sangat cocok dijadikan alternatif bacaan sejarah. Karya sastra sejarah dalam puisi ini tampak menggunakan diksi dan riset yang baik sehingga menghasilkan puisi yang memiliki makna mendalam.
2. Pulang karya Leila S. Chudori (Novel)
Mengisahkan tentang tiga peristiwa sejarah besar di Indonesia dan dunia yaitu Peristiwa 30 September 1965, Prancis Mei 1968, dan Indonesia Mei 1998. Novel ini termasuk novel penting dalam sastra dan sejarah Indonesia karena menggambarkan nasib tahanan politik Indonesia mulai dari orde lama sampai orde baru.
3. Semua untuk Hinida karya Iksaka Banu (Kumpulan Cerpen) Berisi 13 cerita pendek tentang kolonialisasi Belanda di Indonesia. Sebagian besar cerita tentang pengkhianatan Belanda pada pribumi atau Pribumi pada Belanda atau begitu sebaliknya. Cerpen Semua untuk Hindia menunjukkan pembantaian Belanda di Bali yang dipadu dengan nuansa adat yang kental. Bagian seperti ini jarang diangkat dalam karya sejarah ilmiah di Indonesia.
Ketiga  karya  sastra  di  atas  mengulas sejarah  Indonesia  sebagai  tema  besar  yang digarap  dengan  riset  mendalam.  Ketiga  karya sastra  tersebut  memenangkan  penghargaan Kusala  Sastra  Khatulistiwa  yaitu  penghargaan tertinggi  karya  sastra  di  Indonesia  yang  rutin diadakan  setiap  tahun.  Para  pemerhati  dan kritikus  sastra  yang  menjadi  juri  dalam  ajang sastra  bergengsi  itu  seperti  sangat  paham  dan
mengapresiasi karya sastra berbasis sejarah yang menyemarakkan khazanah sastra Indonesia.
Telaah  ini  menunjukkan  bahwa  sejarah dekat  dengan  sastra.  Sebagai  catatan  rekaman masa lalu, sejarah  adalah bagian dari sastra. Inilah yang membuat pembelajaran sejarah sama halnya dengan  pembelajaran  bahasa  Inggris,  yang semuanya  tersirat  pada metode  dalam memandang  subjek  masalah.  Pada  dasarnya, semua pembelajaran sejarah seharusnya mengandung  penulisan  yang  jelas  sebagaimana halnya sebuah mesin berpikir yang jelas, bersama dengan pengalaman membaca karya sastra. Pada 1980,  manusia  masih  dapat  mengira  ini  sama halnya membaca dan menulis sebagai gaya dasar dalam  berpikir  dan  memahami  yang  akan meninggalkan  dasar  pendidikan  sepanjang ketahanan peradaban (Daniels, 1981).

## PENULISAN SEJARAH PADA PENYUSUNAN KARYA SASTRA SEJARAH
Imajinasi kesusastraan tentang kemerdekaan  bahkan  mendahului  dan  memberi ilham  bagi  gerakan-gerakan  kemerdekaan  yang menjadi agenda gerakan politik di kemudian hari (Latif,  2009:12-13).  Sastra  telah  menyadarkan para intelektual bangsa sebagai bangsa yang harus bebas  dari  penjajahan.  Saat  kesadaran kemerdekaan ini muncul, para intelektual pribumi ini butuh wadah untuk  mengatur agenda politik sehingga terbentuklah indische partij .
Menulis  sendiri  ialah  hal  yang  dekat dengan  kaum  intelektual.  Menulis  merupakan mencipta,  dan  mencipta  selalu  mensyaratkan membaca.  Semakin  banyak  mencipta,  semakin banyak membaca; semakin kaya bacaan, semakin kaya  hasil  penciptaan  (Latif,  2009:13). Menuliskan gagasan kemerdekaan dalam bentuk imajinasi sama dengan menuliskan mimpi untuk mermerdekakan bangsa Indonesia. Mimpi inilah yang  terus  memotivasi  perjuangan  bangsa Indonesia lepas dari penjajahan.
Menulis dan membaca karya sastra pada masa itu menandai kebangkitan sastra pada masa itu.  Lintasan  fase  perjuangan  kebangkitan
nasional itu secara jelas menunjukkan pentingnya perjuangan  kata/bahasa/aksara/sastra.  Hal  itu bukanlah  khas  Indonesia,  karena  sesungguhnya tak ada bangsa yang dapat maju tanpa memuliaan keberaksaraan  dan  kesastraan  (Latif,  2009:13). Perjuangan bangsa Indonesia ini juga diiringi oleh kemajuan  di  bidang  sastra.  Rakyat  Indonesia memuliakan  dengan  cara  membaca  dan mengapresiasi  sastra  sehingga  rakyat  Indonesia dapat memetik inspirasi mengenai kemerdekaan. Membaca  karya  sastra  sejarah  seperti membaca  karya  sejarah  naratif.  Sejarah  naratif ialah  menulis  sejarah  secara  deskriptif,  tetapi bukan  hanya  membeberkan  fakta.  Ada  tiga kompenen  utama  dalam  sejarah  naratif  yaitu colligation , plot , dan struktur sejarah (Kuntowijoyo,  2008:147).  Karya  sastra  juga mengenal colligation , plot ,  dan struktur sejarah. Struktur sejarah dalam sastra hampir dengan sama struktur sejarah antara lain manusia, tempat, dan waktu.
Karya  sastra  sejarah  tidak  boleh  ditulis hanya  bersumber  pada  imajinasi  penulis.  Karya sastra  sejarah  dalam  bentuk  cerita  tidak  dapat dipisahkan  dari  penyusunannya,  meskipun penyusun harus berdasarkan fakta sejarah. Cerita itu  tidak  akan  dapat  disebut  cerita  sejarah  jika penyusun utama dikuasai oleh pribadi sendiri saja dan  mengabaikan  fakta-fakta  sejarah  (Ali, 2005:35).  Karya  sastra  sejarah  harus  ditulis dengan  penelitian  lebih  dahulu  menggunakan sumber-sumber sejarah yang relevan.
Suatu  kejadian  peristiwa  yang  bersifat kemanusiaan  dapat  dipilih  dan  ditentukan menjadi  isi  cerita  sejarah  apabila  kejadian peristiwa  itu  menggambarkan  perjuangan manusia ke arah kehidupan yang lebih sempurna; selain  itu,  juga  jika  kejadian  peristiwa,  riwayat hidup  seseorang  manusia  itu  merupakan  bagian penting  dari  perjuangan  suatu  negara,  kota, daerah,  desa,  atau  lingkungan  kehidupan kenegaraan  (Ali,  2005:35).  Karya  sastra  sejarah yang  dibahas  dalam  penelitian  ini  sangat  sesuai dengan kriteria karya sastra sejarah yang baik di atas. Karena karya sastra sejarah yang dibahas ini antara lain berjudul: Semua untuk Hindia , Pulang

## 92 SEJARAH DAN BUDAYA, Tahun Kesepuluh, Nomor 1, Juni 2016
dan Wisata  Sejarah  dalam  Sajak melukiskan kehidupan manusia menuju kemerdekaan.
Karya  sastra  sejarah  berbeda  dengan sejarah  dan  mitos.  Berikut  perbedaan  antara sejarah  dan  mitos  legenda.  Perbedaan  antara sejarah  dan  mitos  legenda  terletak  dalam  asas, metode,  dan  penulisan  atau  penyusunannya. Sejarah itu ilmiah, sedangkan  mitos legenda itu tidak.  Sejarah  itu  rasional,  logis  dan  nyata sedangkan mitos legenda itu itu tak rasional, tak logis dan tak riel. Sejarah itu studi dari perubahan, sedangkan  mitos  legenda  itu  studi  dari “ketetapan”. Sejarah itu bahan untuk melihat ke depan, sedangkan  mitos legenda itu untuk tetap menoleh ke belakang (Gazalba, 1981:47). Karya sastra sejarah itu memang tidak seluruhnya nyata tetapi  rasional  dan  tetap  bersumber  pada kenyataan sejarah.
Karya  sastra  sejarah  memang  dianggap sebagai sebuah karya imajiner, tetapi tidak lantas diragukan  kadar  kebenaran  atau  validitas sejarahnya. Menurut Kuntowijoyo ada beberapa unsur  yang  mesti  dimiliki  sebuah  karya  sastra. Unsur  pertama  yang  harus  digunakan  untuk mengukur  kadar  validitas  sebuah  karya  sastra sejarah  di  antaranya:  pertama,  unsur historical authenticy (keaslian  sejarah).  Unsur  ini merupakan  kualitas  dari  kehidupan  batin, moralitas, heroisme, kemampuan untuk berkorban, keteguhan hati, dan sebagainya, atau yang khas dari suatu zaman dalam sebuah karya sastra  sejarah  (Wibowo,  2013:91-92).  Unsur historical  authenticy tampak  jelas  pada  karya sastra  sejarah  yang  dikaji  dalam  penelitian  ini karena  menggambarkan  pergulatan  sejarah manusia Indonesia dalam meraih kemerdekaan.
Kedua ,  unsur historical faithfulness (kesetiaan  sejarah).  Unsur  ini  merupakan keharusan  sejarah  yang  didasarkan  pada  basis ekonomi  rakyat  yang  sesungguhnya.  Misalnya kisah tragedi dalam cerpen Semua untuk Hindia . Kisah  tersebut  menggambarkan  tragedi  akibat “keharusan  sejarah”  dalam  sistem  peperangan kolonial  di  Bali.  (Wibowo,  2013:92).  Ketiga karya sastra sejarah yang dikaji dalam penelitian memiliki unsur historical faithfulness yang sangat jelas.  Unsur historical faithfulness digambarkan
dengan  penelitian  yang  detail  dan  akurat mengenai para tokoh, bahkan budaya saat itu.
Ketiga ,  unsur local  colour atau  deskripsi yang  setia  tentang  keadaan-keadaan  fisik,  tata- cara,  peralatan  dan  sebagainya  yang  membantu memudahkan  penghayatan  sejarah  (Wibowo, 2013:92). Unsur local colour dalam ketiga karya sastra  tersebut  dalam  dan  jelas.  Novel Pulang bahkan  ditulis  berdasarkan  wawancara  dengan para  tokoh  sejarah  sehingga  detail  sejarah. Kumpulan  cerpen Semua  untuk  Hindia didasarkan  pada  smber  sejarah  dan  lukisan sejarah  yang  sezaman.  Kumpulan  puisi Wisata Sejarah  dalam  Sajak ditulis  oleh  dosen  yang kerap  melakukan  penelitian  sehingga  kaya  data sejarah.  Pemilihan  diksi  yang  tepat  menjadi senjata  utama  dalam  membuat  karya  sastra sejarah  yang  berkualitas  sehingga  tidak  hanya memaparkan  data  yang  membosankan.  Karya sastra  sejarah  tersebut  diharapkan  bisa memberikan  refleksi  dan  pandangan  baru mengenai sejarah Indonesia.

## DAMPAK KARYA SASTRA SEJARAH
Pada akhir tahun 1990, historisme yang baru itu bergerak lebih jauh dari kritik sastra yang mengasumsikan  bahwa  proporsi  pada  analisis kultural itu lebih luas.Hayden White menyarankan  bahwa  historisme  baru  itu sebenarnya  memiliki  usaha  yang  sangat  kecil untuk memperbaiki dimensi historis, kajian sastra untuk  menempatkan  karya  sastra  pada  konteks sejaranya  untuk  memahami  puisi,  novel,  dan karya  sastra  lain  itu  tidak  sesederhana  dengan hubungan struktural tetapi juga koneksi asosiatif dengan masyarakat serta peristiwa historis yang mungkin  mempengaruhi  produktifitas  mereka (Munslow, 1997:30-31). Sesungguhnya  sejarawan  yang  buruk adalah  sejarawan  yang  menulis  dengan  tidak menarik karena sejarawan yang profesional wajib melukiskan peristiwa-peristiwa paling menggairahkan  dari  masa  lalu  dan  mampu menghidupkan  lagi  suasananya  (Gottschalk, 1975:8).  Sejarawan  ialah  penyambung  lidah antara  masa lalu dan  masa  kini, bahkan sampai masa depan. Apabila sejarah tidak menarik untuk
dibaca,  maka  tidak  akan  pernah  ada  yang  mau belajar  sejarah.  Meninggalkan  sejarah  berarti meninggalkan jati diri.
Meninggalkan jati diri berarti menghapus semua yang terjadi di masa lalu tanpa pernah belajar dari kejayaan dan kesalahan yang ada. Masa lampau yang terputus dengan kekinian tidak  dapat  memberikan  nilai  edukatif  apalagi kearifan  sejarah.  Padahal  kearifan  adalah  suatu keteladanan. Kearifan sebagai sebuah sikap  dan perilaku yang mendasar dapat dikuatkan melalui sejarah.  Kearifan  bahkan  bisa  dibentuk  dengan mencermati,  menghayati,  dan  mengamalkan nilai-nilai  sejarah  (Latief,  2012:71).  Unsur kearifan ialah hal yang utama dalam sejarah dan karya sastra. Penulisan karya sastra sejarah yang valid dan menarik dapat memberikan keteladanan yang  baik  bagi  pembacanya,  terlebih  lagi masyarakat.
Pengarang novel tidak terikat pada fakta- fakta  sejarah  mengenai  apa,  siapa,  dan dimananya. Kesemuanya dapat berupa fiksi tanpa ada  kaitannya  dengan  fakta  sejarah  tertentu. Begitu  pula  mengenai  peristiwa-peristiwanya, maka tidak diperlukan bukti, berkas, atau saksi. Namun  dalam  menyusun  cerita  pengarang dituntut  mengikuti  imajinasi  yang  berdasarkan logika  situasional,  ada  hubungan  logis  antara motivasi,  sikap,  dan  tindakan.  Merekonstruksi suatu  plot  (jalannya  cerita  perlu  ada  garis  logis yang menghubung-hubungkan pelbagai perilaku aktor-aktor.  Akhirnya,  faktor  perekayasaan pengaranglah  yang  mewujudkan  cerita  sebagai suatu  kebulatan  atau  kogerensi,  dan  sekali-kali ada  relevansinya  dengan  situasi  sejarah (Kartodirdjo, 1993:92).
Rekonstruksi  novel  pada  umumnya dengan novel dalam karya sastra sejarah berbeda. Secara  umum  rekonstruksi  novel  dan  sejarah yaitu  sejarawan  maupun  pengarang  novel membuat  rekonstruksi  yang  terwujud  sebagai suatu konstruk yang koheren. Perbedaannya ialah bahwa  yang  pertama  dituntut  menunjuk  kepada hal-hal  yang  memang  pernah  ada  atau  terjadi, sedang  yang  kedua  dapat  saja  menggambarkan sesuatu  yang  tidak  pernah  ada  atau  terjadi,
kesemuanya bersumber pada rekaannya (Kartodirdjo, 1993:93).
Semua  cerita  sejarah  mempergunakan bahan  sejarah  dengan  tujuan  pasti.  Isi  sejarah adalah  urat  dagingnya  dan  tujuan  adalah rangkanya,  susunan  dan  cara  menceritakannya adalah jiwanya. Kecakapan memilih bahan harus disertai  ketegasan  pendirian  yang  menentukan tujuan  (Ali,  2005:44).  Karya  sastra  sejarah memadukan cerita sejarah dengan gaya bercerita yang menarik sehingga jiwa zaman lebih terlihat dan terasa kuat. Karya sastra sejarah tetap berada dalam  koridor  sumber  yang  valid  untuk memperkuat  latar  belakang  cerita.  Tujuan  dan susunan  cerita  dapat  disesuaikan  dengan  gaya bercerita.
Menulis  cerita  sejarah  yang  menarik dalam bentuk karya sastra akan membangkitkan minat pembaca untuk mengenal sejarah. Pembaca yang  mengenal  sejarah  akan  terus  penasaran dengan sejarah sehingga pembaca tersebut belajar pengalaman  dari  bacaannya.  Sejarawan  yang paling  banyak  pengalamannya  adalah  sejarah yang terbak. Berpengalaman paling banyak tidak sama  artinya  dengan  berpetualangan  paling banyak.  Ada  orang  yang  lebih  dapat  mengerti sesamanya  dengan  jalan  duduk  di  kursi  dengan buku  kumpulan  sajak,  daripada  mereka  yang selama ini bertugas sebagai prajurit di garis depan (Gottschalk,  1975:10).  Bacaan  sejarah  yang menarik  seperti  karya  sastra  sejarah  akan menyadarkan  masyarakat  mengenai  pentingnya sejarah bagi kehidupan manusia.
Belajar dari pengalaman sejarah tersebut pendidikan sejarah harus didekati secara dialogis yang  memungkinkan  pelbagai  perspektif  tampil dalam  penafsirannya.  Sejarawan  yang  banyak menulis  kisah  sejarah  sebaiknya  tidak  harus memaksakan  paradigma/aliran  pemikiran  yang dianut sebagai satu-satunya kebenaran. Sejarawan  harus  menyadari  bahwa  selain pendekatan  yang  dipakai  oleh  dirinya  juga  ada pendekatan lain yang juga dapat dipertanggungjawabkan secara ilmiah (Haryono, 2014:16).  Pendekatan  karya  sastra  sejarah  ialah pendekatan yang bisa digunakan oleh sejarawan
dalam  membangkitkan  minat  baca  masyarakat terhadap sejarah.
Sumber  belajar  berkaitan  dengan  segala sesuatu yang memungkinkan siswa dapat mem- peroleh  pengalaman  belajar.  Di  dalamnya tercakup lingkungan fisik seperti tempat belajar; bahan  dan  alat  yang  dapat  digunakan;  personel seperti guru, petugas perpustakaan dan ahli me- dia, dan siapa saja yang berpengaruh baik lang- sung maupun tidak langsung untuk keberhasilan dalam pengalaman belajar (Agung dan Wahyuni, 2013:41).  Ketiga  karya  sastra  tersebut  memiliki kedekatan  karakter  sumber  belajar  tersebut dengan bimbingan guru atau pengajar yang berk- ompeten.

## PENUTUP
Telisik  muatan  isi  dan  cara  penulisannya pada karya sastra pemenang penghargaan sastra terbesar  di  Indonesia  yaitu  Kusala  Sastra Khatulistiwa  antara  lain: Post-Kolonial  dan Wisata  Sejarah  dalam  Sajak (Kumpulan  Puisi), Semua  untuk  Hindia (Kumpulan  Cerpen),  dan Pulang (Novel).  Isu  sejarah  Indonesia  yang  di- angkat  ke  dalam  bentuk  narasi  sastra  yang menarik diharapkan mampu memberikan refleksi dan pandangan baru mengenai sejarah Indonesia. Bacaan sejarah yang menarik seperti karya sastra sejarah akan menyadarkan masyarakat mengenai pentingnya  belajar  sejarah  bagi  kehidupan manusia.

## DAFTAR RUJUKAN
Agung, L & Wahyuni, S. 2013. Perencanaan dan Pembelajaran  Sejarah .  Yogya- karta: Ombak
Ali,  R.M.  2005. Pengantar  Ilmu  Sejarah
Indonesia . Yogyakarta: LkiS
Alkatiri,  Z.  2012. Post  Kolonial  &  Wisata Sejarah . Jakarta: Padasan Banu, I. 2014. Semua untuk Hindia . Jakarta: KPG
Chudori, L.S. 2013. Pulang . Jakarta: KPG Daniels,  R.  1981. Studying  History,  How  and Why .  London: Prentice Hall, Inc.
Haryono. 2014. Makalah Seminar Nasional dan Lokakarya:  Kekuasaan  dalam Proses  Pembelajaran  Sejarah . Malang: FIS UM Gazalba,  S.  1981. Pengantar  Sejarah  sebagai Ilmu .  Jakarta:  Bhratara  Karya
Aksara
Gottschalk,  L. 1975. Mengerti Sejarah . Jakarta: Penerbit UI
Kartodirdjo,  S.  1993. Pendekatan  Ilmu  Sosial dalam Metodologi Sejarah . Jakarta: Gramedia Pustaka Utama
Kuntowijoyo. 2008. Penjelasan Sejarah . Jakarta: Tiara Wacana
Latif,  Y.  2009. Menyemai  Karakter  Bangsa: Budaya  Kebangkitan  Berbasis Sastra . Jakarta: Kompas Latief, J.A. 2012. Manusia, Filsafat, dan Sejarah . Jakarta: Bumi Aksara
Wibowo, A. 2013. Pendidikan Karakter Berbasis Sastra . Yogyakarta: Pustaka Pelajar Munslow,  A.  1997. Deconstructing  History . London: 11 New Fetter Lane