Jurnal Golden Age, Universitas Hamzanwadi Vol. 6 No. 01, Juni 2022, Hal 322-332 E-ISSN : 2549-7367 https://doi.org/ 10.29408/goldenage.v6i01.5807
( PENGARUH METODE STORYTELLING TERHADAP SIKAP EMPATI ANAK DI KELOMPOK B TK AL-KHAIRAAT PARIGI ) amrullah, sita awalunisah 322
Pengaruh Metode Storytelling Terhadap Sikap Empati Anak Di Kelompok B TK Al-Khairaat Parigi
Amrullah 1 , Sita Awalunisah 2 PG-PAUD Universitas Tadulako 1, PG-PAUD Universitas Tadulako 2 Email: amrullah26bs@gmail.com 1 , sita_awalunisah@yahoo.co.id 2

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengungkapkan  pengaruh  metode  storytelling  terhadap  sikap empati anak di kelompok B Taman Kanak-kanak  Al-Khairaat Parigi. Penelitian ini merupakan penelitian kuasi eksperimen, dengan sasaran anak kelompok B di TK Al-Khairaat Parigi. Subjek penelitian  sebanyak  40  anak,  terdiri  atas  20  anak  sebagai  kelompok  eksperimen  dan  20  anak sebagai kelompok kontrol. Data penelitian ini diperoleh dari hasil observasi pada saat sebelum dan sesudah pembelajaran. Data yang diperoleh kemudian dianalisis dan diuji dengan statistik uji-t  dan  uji  multivariate.  Hasil  penelitian  terdapat  pengaruh  yang  signifikan  dari  metode storytelling  terhadap  sikap  empati  anak.  Nilai  signifikansi  sebesar  0,016  dengan  perbedaan rerata sebesar 7.

## Kata kunci: Metode Storytelling, Sikap Empati Anak

## Abstrac
This study aims to reveal the effect of the storytelling method on the empathy attitude of children in group B of Al-Khairaat Parigi Kindergarten. This research is a quasi-experimental research, targeting group B children in Al-Khairaat Parigi Kindergarten. The research subjects were 40 children,  consisting  of  20  children  as  the  experimental  group  and  20  children  as  the  control group. The data of this study were obtained from observations before and before learning. The data obtained were then analyzed and tested by statistical t-test and multivariate test. The results showed  that  there  was  a  significant  effect  of  the  storytelling  method  on  children's  empathy.  a significance value of 0.016 with a mean difference of 7.

## Keywords:  Storytelling Methods, Empathy

## Pendahuluan
Anak  Usia  Dini  (AUD)  adalah  sosok  individu  yang  sedang  menjalani  proses perkembangan dengan pesat dan fundamental bagi kehidupan selanjutnya. Pengembangan anak usia  dini  adalah  pokok  utama  dalam  kehidupan  yang  produktif  bagi  anak  serta  bagi  kemajuan bangsa.  Anak  berusia  0-6  tahun  memiliki  masa  perkembangan  kecerdasan  yang  sangat  pesat sehingga  masa  ini  disebut golden  age (masa  emas).  Masa  ini  merupakan  masa  dasar  pertama dalam  mengembangkan  berbagai  kegiatan  dalam  rangka  pengembangan  potensi,  sikap, kemampuan, keterampilan, dan kreativitas pada anak usia dini.
Undang-Undang RI No. 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional pada BAB 1 pasal 1 ayat 14 (RI, 2003) menyatakan bahwa Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD) adalah suatu upaya pembinaan yang ditujukan kepada anak sejak lahir sampai dengan usia enam tahun yang
Jurnal Golden Age, Universitas Hamzanwadi Vol. 6 No. 01, Juni 2022, Hal 322-332 E-ISSN : 2549-7367 https://doi.org/ 10.29408/goldenage.v6i01.5807
( PENGARUH METODE STORYTELLING TERHADAP SIKAP EMPATI ANAK DI KELOMPOK B TK AL-KHAIRAAT PARIGI ) amrullah, sita awalunisah 323
dilakukan pemberian rangsangan pendidikan untuk membantu pertumbuhan dan perkembangan jasmani dan rohani agar anak memiliki kesiapan dalam memasuki pendidikan lebih lanjut. Usaha yang dapat dilaksanakan seperti stimulasi intelektual, pemeliharaan kesehatan, pemberian nutrisi, dan  pemberian  kesempatan  yang  banyak  pada  anak  untuk  mengeksplorasi  dan  belajar  aktif (Inawati,  2017).  Oleh  sebab  itu,  pendidikan  anak  usia  dini  ditujukan  dalam  ranah  pemberian usaha  untuk  menstimulasi,  membimbing,  mengasuh,  dan  pemberian  aktivitas  yang  dapat menciptakan kemampuan dan keterampilan anak.
Ciri-ciri perkembangan anak usia dini khususnya TK sebagai berikut: (1) Perkembangan fisik,  dalam  hal  ini  anak  dapat  berdiri  atau  berjalan  dengan  keseimbangan  satu  kaki,  maupun meloncat  dengan  baik,  dapat  mendorong,  berbelok,  atau  memutarkan  badannya  dengan memegang pensil dengan baik; (2) Berpikir dan berkomunikasi, dalam hal ini anak telah mampu menjawab pertanyaan dengan jelas, dapat berbicara mengenai hal yang terjadi pada situasi nyata, dapat  memberi  informasi  walaupun  masih  sulit  dalam  mencari  atau  menggunakan  kata-kata untuk  mengungkapkannya,  dapat  berhitung,  menulis  atau  menggambar  garis-orang-benda, senang  membentuk  dengan  tangannya;  dan  (3)  Perkembangan  sosial,    dalam  hal  ini  anak  TK sudah  dapat  bersahabat  terutama  dengan  teman  dari  jenis  kelamin  yang  sama,  senang  berbagi, dan bertukar pendapat dengan anak atau orang lain (Ardiansari & Dimyati, 2021). Selain ciri-ciri perkembangan tersebut empati juga menjadi unsur yang sangat penting bagi perkembangan anak. Empati  adalah  bagian  dari  nilai-nilai  perkembangan  sosial  (kebersamaan)  karena  empati merupakan  salah  satu  keterampilan  yang  ketika  muncul,  dapat  memanusiakan  manusia  dan hubungan-hubungan  di  antara  mereka,  (Howe  et  al.,  2014).  Empati  adalah  kemampuan merasakan  seperti  yang  dirasakan  orang  lain.  Seseorang  yang  memiliki  empati  mampu memahami respon emosional orang lain terhadap sebuah situasi dan meresponsnya dengan cara yang  sama,  dengan  kata  lain  ‘turut  merasa  prihatin  baginya.’  Ketika  berempati,  seseorang merespons  dari  perspektif  orang  lain  dan  ikut  terlibat  merasakan  perasaannya.  Sejalan  dengan pendapat ini, (Kim, 2016) menyatakan bahwa orang empatik merasa apa yang orang lain rasakan dan perspektif orang lain.
Empati  merupakan  landasan  untuk  semua  perilaku  prososial.  Tanpa  perasaan  tersebut, seorang anak tidak akan dapat berperilaku  secara alami dalam tindakan menolong, berbagi, dan penuh kasih sayang (Sumarni et al., 2020). Empati, yakni di mana anak-anak melukiskan kasih sayang  melalui  menghibur  teman  yang  lagi  kesusahan  atau  dengan  mengekspresikan  perasaan temannya tersebut ketika sedang mengalami masalah interpersonal.
Empati  adalah  suatu  kemampuan  seseorang  untuk  mengenali,  mempersepsi,  serta merasakan  perasaan  orang  lain  yang  disertai  dengan  ungkapan  dan  tindakan.  Kemampuan mengindera perasaan seseorang sebelum yang bersangkutan mengatakannya merupakan intisari empati.  (Yansyah  et  al.,  2021)  berpendapat  bahwa  “empati  merupakan  suatu  aktivitas  untuk memahami apa yang sedang dipikirkan dan dirasakan orang lain, serta apa yang dipikirkan dan dirasakan  oleh  yang  bersangkutan  ( observer,  perceiver )  terhadap  kondisi  yang  sedang  dialami orang  lain,  tanpa  yang  bersangkutan  kehilangan  kontrol  dirinya”.  Hal  yang  sama  juga disampaikan  oleh  (Astuti  et  al.,  2020)  yang  berpendapat  bahwa  “empati  berkenaan  dengan ‘sensitivitas’ yang bermakna sebagai suatu kepekaan rasa terhadap hal-hal yang berkaitan secara emosional. Pada kehidupan sehari-hari, sensitivitas terdapat pada kemampuan bertenggang rasa. Ketika  tenggang  rasa  sudah  muncul  pada  diri  seseorang  maka  akan  diikuti  dengan  munculnya
Jurnal Golden Age, Universitas Hamzanwadi Vol. 6 No. 01, Juni 2022, Hal 322-332 E-ISSN : 2549-7367 https://doi.org/ 10.29408/goldenage.v6i01.5807
( PENGARUH METODE STORYTELLING TERHADAP SIKAP EMPATI ANAK DI KELOMPOK B TK AL-KHAIRAAT PARIGI ) amrullah, sita awalunisah 324
sikap  penuh  pengertian  dan  peduli  pada  sesama”.  Kepekaan  rasa  ini  ialah  kemampuan  dalam bentuk mengenali dan mengerti perasaan orang lain.
Empati berarti tidak hanya seperti pernyataan populer Presiden Clinton ‘saya merasakan penderitaanmu’,  tetapi  juga,  ‘saya  mengerti  penderitaanmu’(Deschamps  et  al.,  2014).  Empati biasanya didefinisikan sebagai sesuatu yang melibatkan pemahaman pengalaman kognitif orang lain (mengambil peran) dan afektif orang lain (mengalami emosional orang lain). (Worthington &  van  Oers,  2016)  menyatakan  bahwa  empati  biasanya  dikonseptualisasikan  sebagai multidimensi dengan  kedua komponen kognitif dan afektif. Komponen  kognitif yang mengacu pada  kemampuan  seseorang  untuk  memahami  emosi  orang  lain.  Adapun  komponen  afektif, mengacu  pada  kapasitas  seseorang  untuk  mengalami  emosi  orang  lain.  Hal  yang  sama  juga disampaikan  oleh  (Sumarni  et  al.,  2020)  yang  menyatakan  bahwa  “selain  kedua  komponen tersebut  beberapa  teoretikus  lainnya  menambahkan  aspek  komunikatif  sebagai  faktor  ketiga. Komponen  komunikatif  mengacu  pada  perilaku  seseorang  yang  mengekspresikan  perasaan- perasaan  empatik  ( intellectual  empathy )  dan  perasan-perasaan  ( empathic  emotions )  terhadap orang lain yang dapat diekspresikan melalui kata-kata dan perbuatan”.
Kognisi  yang  relevan  termasuk  kemampuan  untuk  mempertimbangkan  sudut  pandang orang  lain,  kadang-kadang  disebut  sebagai  pengambilan  perspektif  ( perspective  taking ),  yakni mampu  untuk  ‘menempatkan  diri  dalam  posisi  orang  lain’(Ardiansari  &  Dimyati,  2021).  Satu aspek  dari  mengambil  perspektif  adalah  kemampuan  untuk  berempati  pada  karakter  fiktif. Penonton  yang  merasa  berempati  akan  mengalami  kesedihan,  ketakutan,  atau  kegembiraan ketika emosi-emosi ini dialami oleh karakter dalam cerita. Berkaitan dengan pendapat tersebut, (van Noorden et al., 2015) menyatakan bahwa empati tidak hanya melibatkan kognisi tetapi juga respon emosional. Empati sering didefinisikan sebagian besar merupakan sukarela, respon yang mewakili isyarat emosional dari orang lain ataupun situasinya.
Orang empatik merasa apa yang orang lain rasakan setelah mengidentifikasi setidaknya sebagian perasaan dan perspektif orang lain (Nurfazrina et al., 2020). Relasi antarpribadi menjadi lebih  baik  karena  adanya  penghayatan  akan  perasaan  orang  lain.  Empati  akan  menggerakkan seseorang sehingga terlibat secara emosional tanpa meninggalkan unsur rasional dari nilai-nilai hidup. “Dengan berempati orang akan mudah bergaul dengan semua orang dan kecenderungan orang  yang  berempati  akan  melakukan  kegiatan-kegiatan  bermoral    menuju  sesuatu  yang baik”(Limarga,  2017).  Sedangkan  para  ahli  memaparkan  pentingnya  empati  yakni  sebagai berikut.
1) Empati sangat penting sebagai mediator perilaku agresif;
2) Memiliki kontribusi dalam perilaku prososial;
3) Berkaitan dengan perkembangan moral;
4) Dapat mereduksi prasangka;
5) Dapat menimbulkan keinginan untuk menolong
Hal yang tampaknya terkait dengan empati yakni memahami rasa sakit dan penderitaan orang  lain,  namun  paradigma  yang  paling  eksperimental  difokuskan  terutama  pada  perilaku menolong  dalam  menanggapi  situasi  tanpa  tekanan  emosional.  (Brekke  Stangeland,  2017) berpendapat bahwa empati memainkan peran lain dalam perilaku menolong. Cara yang terbaik untuk menolong kelompok sebagai satu keseluruhan adalah membagi sumber daya secara sama rata.    Berkaitan  dengan  pendapat  tersebut,  (Nuraeni  et  al.,  2019)  menyatakan  bahwa  empati adalah  kemampuan  interpersonal  yang  penting  yang  memberikan  kontribusi  untuk
Jurnal Golden Age, Universitas Hamzanwadi Vol. 6 No. 01, Juni 2022, Hal 322-332 E-ISSN : 2549-7367 https://doi.org/ 10.29408/goldenage.v6i01.5807
( PENGARUH METODE STORYTELLING TERHADAP SIKAP EMPATI ANAK DI KELOMPOK B TK AL-KHAIRAAT PARIGI ) amrullah, sita awalunisah 325
pengembangan  berbagai  proses  sosial-emosional  sepanjang  masa,  seperti  perilaku  prososial, ketegasan,  pemahaman  sosial,  moralitas,  dan  eksternalisasi  masalah.  Terlepas  dari  bagaimana reaksi  empatik  paling  awal  dipelajari,  jelas  bahwa  anak-anak  sering  merespon  dengan  empati ketika mereka melihat orang lain dalam kesusahan.
Mother-reports  on  the  Empathy  scale  of  the  Social  Skills  Improvement  System  Rating Scale (SSISRS)  merupakan  salah  satu  laporan  berskala  yang  digunakan  untuk  menilai  empati anak. (Miller et al., 2014) menyatakan bahwa item skala pada SSISRS yang berkenaan tentang informasi ibu mengenai empati anaknya berfokus pada reaksi anak kepada kesusahan orang lain, dan  termasuk  bertanya  tentang  sejauh  bahwa  anak  membantu  orang  lain  ketika  mereka  sedih, atau  merasa  buruk  ketika  orang  lain  merasa  buruk.  Hal  yang  sama  juga  diungkapkan  oleh (Mardliyah  et  al.,  2020)  yang  berpendapat  bahwa  bagi  beberapa  anak  didik,  empati  adalah memahami  sesuatu  dari  sudut  pandang  orang  lain,    lebih  abstrak  dan  menantang  daripada kebanyakan  keterampilan  sosial  lainnya.  Namun,  anak-anak  dapat  diajarkan  tentang  empati terlihat dan terdengar seperti dalam interaksi sehari-hari mereka. Interaktif modeling adalah cara yang  ampuh  untuk  melakukan  ajaran  ini.  Contoh  keterampilan  ini  yang  dapat  diajarkan menggunakan interacitve modeling adalah  sebagai  berikut  mengajukan  pertanyaan  yang mencerminkan minat yang tulus, membuat komentar empati, menghormati hal-hal yang menjadi privasi orang lain, menanggapi jika seseorang tampak sedih atau mungkin terluka, perhatian pada teman yang menjadi sedih karena kehilangan permainan, perhatian pada teman yang merontah karena memiliki masalah, perhatian pada teman yang keluar kelas (Mardliyah et al., 2020).
Berdasarkan  beberapa  teori  diatas,  jelaslah  bahwa  hakikat  empati  ialah  suatu  aktivitas untuk  memahami  emosi  orang  lain  dan  dapat  ikut  mengalami  emosi  tersebut  serta mengekspresikannya  melalui  kata-kata  ataupun  perbuatan.  Ketika  anak  memiliki  empati,  anak terrsebut dapat mengembangkan sosial emosionalnya, penuh akan pengertian, memiliki tenggang rasa, dan kepedulian pada sesama. Ketika berempati pula, anak dapat merasakan dan memahami yang  dirasakan  orang  lain,  berprasangka  baik,  memiliki  ketegasan,  moralitas,  dapat mengeksternalisasikan  masalah,  bergaul  dengan  perilaku  bermoral,  menghargai  kesejahteraan orang  lain,  dan  berbagi  serta  menolong  secara  sukarela.  Selain  itu,  memiliki  empati  dapat menjadikan anak memusatkan diri pada situasi orang lain, mempunyai sudut pandang yang dapat terlihat  dan  terdengar,  bahkan  merasakan  emosi  karakter  fiktif  dalam  cerita.  Empati  tersebut dikonseptualkan ke dalam komponen afektif, kognitif, dan komunikatif.
Pada  pengembangan  sikap  empati  anak  metode  pembelajaran  yang  dapat  digunakan sangatlah  bervariasi,  salah  satu  diantaranya  ialah  metode  melalui storytelling seperti  yang dikemukakan  (Anggraini,  2020)  bahwa  “metode  pembelajaran  PAUD  terdiri  dari  beberapa metode,  salah  satunya  adalah  metode  pembelajaran  melalui  bercerita  atau  dewasa  ini  biasa disebut storytelling ”.  Metode storytelling diduga dapat  mengembangkan  kemampuan  berbicara dan empati anak.
Aktivitas storytelling berdampak  pada  hubungan  interpersonal  anak  didik,  empati,  dan keunikan  tersendiri.  (Denise  E.  Agosto,  2013)  menjelaskan  bahwa storytelling merangsang tanggapan  simpatik  dan  menyebabkan  anak  berpikir  lebih  dalam  tentang  dunia  sosial  mereka. Ketika  mereka  menyimak  cerita  dan  kemudian  mendiskusikannya,  mereka  mulai mengidentifikasi norma dan standar budaya sehingga mampu mengeksplorasi kehidupan mereka sendiri  melalui  cerita  itu  sendiri.  Selain  itu,  cerita  menyediakan  model  bagi  anak  untuk menciptakan hubungan antara mereka dan guru. Hal yang sama juga diungkapkan oleh (Ananda,
Jurnal Golden Age, Universitas Hamzanwadi Vol. 6 No. 01, Juni 2022, Hal 322-332 E-ISSN : 2549-7367 https://doi.org/ 10.29408/goldenage.v6i01.5807
( PENGARUH METODE STORYTELLING TERHADAP SIKAP EMPATI ANAK DI KELOMPOK B TK AL-KHAIRAAT PARIGI ) amrullah, sita awalunisah 326
2017) yang berpendapat bahwa tentunya cerita yang dipilih oleh guru maupun orang tua yakni cerita yang  bisa  mengembangkan  nilai-nilai  moral  anak,  bukan  yang  mengandung  unsur-unsur lain, seperti ketakutan. Storytelling menyediakan lingkungan edukatif yang membantu anak-anak mengembangkan perspektif individu.
Storytelling merupakan  salah  satu  pembelajaran  yang  menstimulasi  aspek  bahasa  anak- anak  yang  secara  signifikan  berhubungan  dengan  perkembangan  kognitif  dan  perkembangan teori  pikiran  (Wood  et  al.,  2015). Storytelling dari  anak-anak  juga  mencerminkan  pemahaman mereka tentang pengalaman pribadi yang kompleks, hubungan sosial dan emosi. (Ryan & Schatt, 2014)  menyatakan  bahwa  mendongeng  adalah  perpaduan  unik  antara  pertunjukan,  sastra,  dan cerita rakyat. Hal ini melibatkan identitas pribadi dan budaya, dan ini mempromosikan pemikiran kreatif. Hal yang sama juga diungkapkan oleh  (Gibson, 2016) yang berpendapat bahwa cerita cenderung  sesuai  dengan  masalah  pembicara/ storyteller ,  walaupun  wawasan  baru  tak  terduga dapat  diperoleh  melalui  pemrosesan  reflektif.  Penting  bagi  yang  terlibat  memiliki  perasaan empati. (Rambe  et  al.,  2021)  menyatakan  bahwa  empati  itu  dioperasionalkan  sebagai  empati afektif  dan  diukur  dalam  berbagai  cara,  termasuk  presentasi  gambar/  cerita  (bercerita),  reaksi wajah  dan  gesture,  respon  perilaku  induksi  eksperimental,  dan  kuesioner.  Hal  yang  sama  juga diungkapkan oleh (Mulyani et al., 2018) yang menyatakan bahwa guru harus selalu memperkuat perasaan  empati,  menggunakan  dilema  moral  dan  teknik-cerita  sehingga  guru  dapat membimbing anak didiknya untuk memperkuat perasaan.
Pendapat-pendapat  di  atas  mengemukakan  bahwa  metode storytelling menjadi  metode yang  dapat  berpengaruh  terhadap  sikap  empati  anak.  Dengan  demikian  metode storytelling ini menjadi  metode  yang  sangat  penting  diterapkan  pada  anak  usia  dini  sebagai  stimulus pengembangan aspek-aspek perkembangan anak.

## 2. Metode Penelitian
Jenis  penelitian  ini  adalah    penelitian  ekperimen  semu  ( quasi  experimental  research )  dengan tujuan  penelitian  yakni  untuk  menjelaskan  pengaruh  metode storytelling terhadap  kemampuan berbicara  dan  empati  anak  kelompok  B  TK  Al-Khairaat  Parigi  Kabupaten  Parigi  Moutong. Pendekatan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  ialah  pendekatan  kuantitatif  dengan  desain penelitian menggunakan desain eksperimen Non-Equivalent Control Group Design . Rancangan uji coba dapat dilihat pada tabel 1. dibawah ini.
Tabel 1. Desain Eksperimen Non-Equivalent Control Group
Group  Pretest  Perlakuan  Posttest KT O 1 Xa O 2 KK O 1 Xb O 2 (Sugiyono, 2016:77) Keterangan: KT = Kelas treatment (Xa)
KK
= Kelas kontrol (Xb)
Jurnal Golden Age, Universitas Hamzanwadi Vol. 6 No. 01, Juni 2022, Hal 322-332 E-ISSN : 2549-7367 https://doi.org/ 10.29408/goldenage.v6i01.5807
( PENGARUH METODE STORYTELLING TERHADAP SIKAP EMPATI ANAK DI KELOMPOK B TK AL-KHAIRAAT PARIGI ) amrullah, sita awalunisah 327
O 1 = Penilaian sebelum pembelajaran/ pretest
O 2
= Penilaian setelah pembelajaran/ posttest Xa
= Pembelajaran menggunakan metode storytelling di kelas treatment Xb = Pembelajaran menggunakan metode ceramah di  kelas control
Populasi penelitian ini adalah seluruh kelompok B TK Al-Khiaraaat Parigi. Sampel penelitian ini adalah kelompok B1 dengan 20 anak sebagai kelompok eksperimen dengan penerapan metode storytelling dan  kelompok  B2  dengan  20  anak  sebagai  kelompok  kontrol  dengan  penerapan metode  ceramah.  Teknik  pengambilan  sampel  menggunakan  teknik purposive  sampling . Purposive sampling berarti teknik pengambilan sampel secara sengaja. Pada teknik ini, peneliti menentukan sendiri sampel yang diambil karena pertimbangan tertentu.

## Teknik dan Instrumen Pengumpulan Data
Peneliti  menyusun  dan  menyiapkan  dua  teknik  pengumpulan  data  untuk  menjawab hipotesis  penelitian.  Dua  teknik  pengumpulan  data  tersebut  yakni  observasi  (pengamatan)  dan dokumentasi.  Observasi  dipilih  sebagai  teknik  pengumpulan  data  karena  penelitian  ini  akan meneliti  perilaku  atau  sikap  manusia.  Observasi  yang  digunakan  adalah  observasi  terstruktur terhadap  penilaian  kemampuan  berbicara  dan  empati  anak.  Adapun  teknik  pengumpulan  data melalui  dokumentasi  pada  penelitian  ini  dilakukan  dengan  mengambil  gambar  dan  rekaman video proses pembelajaran dan kejadian yang berlangsung selama peneliti melakukan kegiatan penelitian. Hal ini dilakukan agar informasi yang didapatkan benar-benar bersumber dari subjek yang  dijadikan  sebagai  tempat  penelitian.  Instrumen  pengumpulan  data  kemampuan  berbicara dan  empati  anak  pada  penelitian  ini  melalui  pengamatan  dengan  menggunakan  format  lembar instrumen checklist observasi.  Instrumen-istrumen  ini  menggunakan Skala  Likert .  Pada  proses penelitian ini, peneliti berpedoman pada lembar observasi tersebut.

## Teknik Analisis Data
Analisis data pada penelitian ini menggunakan teknik analisis data melalui uji –t dengan menggunakan Independent  Sample  t  Test dan  uji multivariate dengan  menggunakan  uji T2 Hotelling . Pengujian melalui  uji -t dimaksudkan untuk melihat apakah terdapat perbedaan yang signifikan  antara  rerata  kelompok  eksperimen  dan  kelompok  kontrol  secara  sendiri-sendiri, sedangkan  pengujian  melalui  uji multivariate dimaksudkan  untuk  melihat  pengaruh  variabel bebas  terhadap  beberapa  variabel  terikat  secara  bersama-sama.  Pengujian-pengujian  tersebut melalui  program SPSS  16.0  for  windows .  Selain  itu,  analisis  data  pada  penelitian  ini  juga mendeskripsikan   perhitungan normalized gain (gain standar/ gain score ) dan mean pada hasil pretest maupun posttest kedua kelompok.

## 3. Hasil dan Pembahasan
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  terdapat  pengaruh  positif  dan  signifikan  metode storytelling terhadap  empati  anak  di  Kelompok  B  TK  Al-Khairaat  Parigi  Kabupaten  Parigi Moutong. Hal ini ditunjukkan dengan data gain score rasa empati anak memiliki Sig < α (0,016 <  0,05)  yang  berarti gain  score rasa  empati  anak  pada  pada  kelompok  B1  berbeda  signifikan dengan kelompok B2. Selain itu dapat dilihat dari hasil skor mean pada saat pretest sebesar 64,6
Jurnal Golden Age, Universitas Hamzanwadi Vol. 6 No. 01, Juni 2022, Hal 322-332 E-ISSN : 2549-7367 https://doi.org/ 10.29408/goldenage.v6i01.5807
( PENGARUH METODE STORYTELLING TERHADAP SIKAP EMPATI ANAK DI KELOMPOK B TK AL-KHAIRAAT PARIGI ) amrullah, sita awalunisah 328
setelah  menggunakan  metode sotrytelling sebesar  96,7.  Pada  saat pretest skor mean sebesar 60,45 dengan metode ceramah saat posttest menjadi sebesar 89,7. Hal ini berarti nilai mean yang paling tinggi yang menggunakan metode storytelling . Hasil penelitian ini menguatkan penelitian terdahulu yang dilakukan oleh (Nurfazrina et al., 2020) . Hasil peneltian tersebut menyimpulkan bahwa storytelling memberikan  pengaruh  pada  perilaku  empati  anak,  khususnya  pada  aspek fantasi. Hal ini terlihat dari hasil analisis dengan menggunakan independent sample t-test yang menunjukkan  nilai  signifikansi  (0,044  <  α  =  0,05).  Nilai  ini  menunjukkan  bahwa  ada peningkatan pada aspek fantasi pada kelompok eksperimen setelah diberi perlakuan storytelling. Analisis  deskriptif  kuantitatif  yang  telah  dilakukan  pada  kelompok  ekperimen  dengan meggunakan grafik visual juga menunjukkan adanya peningkatan dalam aspek fantasy , empathic concern , perspective  taking dan  penurunan  pada  aspek personal  distress .  Penelitian  ini  juga sesuai dengan penelitian yang dilakukan oleh (Nugraha et al., 2017) . Hasil penelitian tersebut juga menyimpulkan bahwa metode storytelling ini dapat meningkatkan sikap empati siswa kelas IV SD Negeri Caturtunggal 3 Depok. Hasil  observasi  menunjukkan bahwa sikap empati siswa mengalami perubahan misalnya ketika ada teman yang kesulitan siswa langsung menolongnya, melihat  teman  yang  menangis  siswa  mencoba  untuk  menenangkannya  dan  siswa  mulai memperhatikan  keadaan  disekitarnya.  Hasil  wawancara  menunjukkan  bahwa  siswa  mulai mengerti perasaan temannya dan mengetahui pentingnya memiliki sikap empati karena manusia adalah makhluk sosial jadi harus saling mengasihi terhadap orang lain.
Metode pembelajaran yang digunakan guru dalam mengajar dan mendidik sangat besar pengaruhnya  terhadap  pengembangan  empati  anak.  Penelitian  ini  juga  dikuatkan  dengan pendapat  yang  dikemukakan  oleh  (Mualifah,  2013)  yang  meyatakan  bahwa  dalam storytelling juga mengandung unsur modelling (teladan) yang bisa diberikan kepada anak melalui ceritanya. Sebagai  orangtua  pasti  menginginkan  sikap  dan  prilaku  anak  memiliki  moral  yang  baik. Mengajarkan moral yang positif pada anak usia dini tidak mungkin dengan memberikan ceramah yang  panjang  dan  memarahi  jika  anak  berbuat  salah.  Salah  satu  metode  yang  disenangi  anak tanpa  harus  memaksanya  adalah  dengan  bercerita (storytelling). Di  dalamnya  orangtua  bisa memberikan cerita yang mengandung unsur-unsur moral dan mengajarkan nilai-nilai moral yang baik kepada anak. (Parsons & Howe, 2013)  berpendapat bahwa literatur anak-anak global dapat membantu  pembaca  muda  mengembangkan  empati  untuk  anak-anak  terlantar  di  seluruh  dunia dan sekaligus membantu mereka mengenali sifat universal dari storytelling . Sependapat dengan pandangan  tersebut,  (Rafferty  &  Albinfalah,  2014)  menyatakan  bahwa storytelling menambah kekayaan  praktik  komunikatif  antar  individu,  seperti  dorongan  melakukan  empati,  mendukung interpretasi diri dan orang lain, serta mengarah pada penghargaan atas opini orang lain.  Melalui metode storytelling dapat  mengembangkan  pandangan  ke  arah  perilaku  manusia  dan menyuguhkan  pengalaman-pengalaman  yang  bersifat  universal  dengan  penambahan  nilai-nilai dan  budi  pekerti  melalui  cerita  sebagai  contoh  suri  tauladan  bagi  anak.  Selanjutnya membangkitkan    percaya    diri,    menciptakan    empati,    memberi    nilai-nilai,    memecahkan masalah  dan  kemampuan  analisis  kemudian  menghubungkannya  dengan  masyarakat (van Noorden  et  al.,  2015).    Semua    ini    dilakukan    dengan    latihan    yang    menyertainya    yang memberi  para  guru,  anak  didik,  dan  profesional  lainnya  kesempatan  untuk  belajar  tentang storytelling atau    menyempurnakan    kemampuan storytelling mereka    yang    ada.    Senada dengan    ini,    (Clark  et  al.,  2013)  menyatakan    bahwa storytelling sangat    interaktif    melalui empati.  Adanya  perbedaan  empati  anak  pada  kelas  eksperimen  dan  kelas  kontrol  tidak
Jurnal Golden Age, Universitas Hamzanwadi Vol. 6 No. 01, Juni 2022, Hal 322-332 E-ISSN : 2549-7367 https://doi.org/ 10.29408/goldenage.v6i01.5807
( PENGARUH METODE STORYTELLING TERHADAP SIKAP EMPATI ANAK DI KELOMPOK B TK AL-KHAIRAAT PARIGI ) amrullah, sita awalunisah 329
terlepas  dari  adanya  proses  pembelajaran  yang  dilalui  anak.  Pada  proses  pembelajaran dengan    metode storytelling ,  anak  diarahakan  mengembangkan  imajinasi,  membangun kedekatan  dan  keharmonisan  serta  pembentukan  pribadi,  moral,  sosial  dan  emosional  anak. Melalui penanaman nilai-nilai dan budi pekerti,  peserta didik dituntut  untuk penuh pengertian, memiliki tenggang rasa, kepedulian pada sesama, bergaul dengan baik, memiliki ketegasan dan eksternalisasi  masalah,  dan  menghargai  orang  lain.  Hal  ini  merangsang  anak  untuk  dapat mengembangkan  empatinya.  (Tsangaridou  et  al.,  2014)  yang  menyatakan  bahwa storytelling (mendongeng)  adalah  sarana,  cara,  alat  yang  memperlihatkan  ekspresi  kreatif  yang  saat  ini sangat  dibutuhkan.  Dengan    menggunakan    metode    pembelajaran,    peserta    didik    dapat memahami,  menerima  dan  berkembang.
Berdasarkan  uraian  di  atas,  dapat  disimpulkan  bahwa  metode storytelling berpengaruh terhadap  kemampuan  berbicara  anak  di  Kelompok  B  TK  Al-Khairaat  Parigi  Kabupaten  Parigi Moutong.  Melalui  metode storytelling ,  proses  pembelajaran  yang  dilalui  anak  menjadi  lebih bermakna  karena  terdapat  nasehat-nasehat,  contoh  teladan  dan  akhlak  yang  mulia  yang terkadung dalam cerita.
Gambar

## Gambar 1. Anak-anak mendengarkan Cerita Guru

## 4. Kesimpulan dan Saran
Penelitian ini menunjukkan terdapat pengaruh positif dan signifikan metode storytelling terhadap sikap  empati  anak  di  Kelompok  B  TK  Al-Khairaat  Parigi.  Hal  ini  ditunjukkan  dari  data gain
Jurnal Golden Age, Universitas Hamzanwadi Vol. 6 No. 01, Juni 2022, Hal 322-332 E-ISSN : 2549-7367 https://doi.org/ 10.29408/goldenage.v6i01.5807
( PENGARUH METODE STORYTELLING TERHADAP SIKAP EMPATI ANAK DI KELOMPOK B TK AL-KHAIRAAT PARIGI ) amrullah, sita awalunisah 330
score sikap empati anak memiliki Sig < α (0,016 < 0,05) yang berarti gain score empati anak pada kelompok eksperimen berbeda signifikan dengan kelompok control.
Berdasarkan kesimpulan penelitian di atas, ada beberapa saran yang dapat disampaikan, yaitu sebagai berikut. Pertama, guru diharapkan mampu untuk melanjutkan penggunaan metode storytelling dalam beberapa materi RPPH sehingga sikap empati anak dapat terus berkembang. Kedua,  peneliti  lainnya  diharapakan  dapat  memanfaatkan  penelitian  ini  sebagai  optimalisasi upaya penggunaan metode storytelling , sehingga sikap  empati anak dapat lebih optimal. Ketiga, sebelum menerapkan metode storytelling , diperlukan terlebih dahulu memilih atau menentukan pokok  pembahasan  atau  kisah  yang  ingin  disampaikan  agar  sesuai  dengan  situasi  maupun kondisi  serta langkah-langkah yang tepat, hal ini diharapkan dapat merangsang dan membantu anak mencapai kompetensi.

## 5. Daftar Pustaka
Ananda,  R.  (2017).  Implementasi  Nilai-nilai  Moral  dan  Agama  pada  Anak  Usia  Dini. Jurnal Obsesi : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 1 (1), 19.
https://doi.org/10.31004/obsesi.v1i1.28
Anggraini,  G.  F.  (2020).  Pengembangan  kemampuan  berpikir  kritis  anak  usia  dini  melalui storytelling di Tk amartani bandar lampung. Jurnal Pengabdian Dharma Wacana , 1 (1), 15–
25. http://www.e-jurnal.dharmawacana.ac.id/index.php/jp/article/view/21
Ardiansari, B. F., & Dimyati, D. (2021). Identifikasi Nilai Agama Islam pada Anak Usia Dini.
Jurnal Obsesi : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 6 (1), 420–429. https://doi.org/10.31004/obsesi.v6i1.926
Astuti,  H.  P.,  Nugroho,  A.  A.  E.,  &  Dewi,  N.  A.  R.  (2020).  Penerapan  Model  Pembelajaran
Picture  and  Picture  Berbasis  Keanekaragaman  Hayati  Dalam  Pembentukan  Empati  Anak Usia Dini. Intuisi : Jurnal Psikologi Ilmiah , 12 (1), 66–74.
https://doi.org/10.15294/intuisi.v12i1.23573
Brekke  Stangeland,  E.  (2017).  The  impact  of  language  skills  and  social  competence  on  play behaviour in toddlers. European Early Childhood Education Research Journal , 25 (1), 106– 121. https://doi.org/10.1080/1350293X.2016.1266224
Clark, R., Menna, R., & Manel, W. S. (2013). Maternal scaffolding and children’s social skills: a comparison between aggressive preschoolers and non-aggressive preschoolers. Early Child Development and Care , 183 (5), 707–725. https://doi.org/10.1080/03004430.2012.685935
Denise  E.  Agosto.  (2013).  If  I  Had  Three  Wishes:  The  Educational  and  Social/Emotional
Benefits of Oral Storytelling. Storytelling, Self, Society , 9 (1), 53. https://doi.org/10.13110/storselfsoci.9.1.0053
Deschamps, P. K. H., Been, M., & Matthys, W. (2014). Empathy and empathy induced prosocial behavior  in  6-  and  7-year-olds  with  autism  spectrum  disorder. Journal  of  Autism  and Developmental Disorders , 44 (7), 1749–1758. https://doi.org/10.1007/s10803-014-2048-3 Gibson, J. (2016). Text Optional. Children and Libraries , 14 (2), 3–8.
Howe, N., Abuhatoum, S., & Chang-Kredl, S. (2014). “Everything’s Upside Down. We’ll Call It Upside Down Valley!”: Siblings’ Creative Play Themes, Object Use, and Language During Pretend Play. Early Education and Development , 25 (3), 381–398.
https://doi.org/10.1080/10409289.2013.773254
Jurnal Golden Age, Universitas Hamzanwadi Vol. 6 No. 01, Juni 2022, Hal 322-332 E-ISSN : 2549-7367 https://doi.org/ 10.29408/goldenage.v6i01.5807
( PENGARUH METODE STORYTELLING TERHADAP SIKAP EMPATI ANAK DI KELOMPOK B TK AL-KHAIRAAT PARIGI ) amrullah, sita awalunisah 331
Inawati, A. (2017). Strategi Pengembangan Moral dan Nilai Agama Untuk Anak Usia Dini Asti Inawati . 3 (1), 51–64.
Kim,  Y.  Y.  (2016).  A  storytelling  program  to  promote  the  social  integration  of  multicultural groups in South Korea. KEDI Journal of Educational Policy , 13 (1), 3–22.
Limarga,  D.  M.  (2017).  Penerapan  Metode  Bercerita  Dengan  Media  Audio  Visual  Untuk Meningkatkan  Kemampuan  Empati  Anak  Usia  Dini. Tunas  Siliwangi , 3 (1),  86–104. http://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=buh&AN=4407911&site=ehost- live
Mardliyah,  S.,  Yulianingsih,  W.,  &  Putri,  L.  S.  R.  (2020).  Sekolah  Keluarga:  Menciptakan Lingkungan  Sosial  untuk  Membangun  Empati  dan  Kreativitas  Anak  Usia  Dini. Jurnal Obsesi : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 5 (1), 576.
https://doi.org/10.31004/obsesi.v5i1.665
Miller,  N.  V.,  Johnston,  C.  J.,  &  Pasalich,  D.  S.  (2014).  Parenting  and  conduct  problems: Moderation  by  child  empathy. Journal  of  Psychopathology  and  Behavioral  Assessment , 36 (1), 74–83. https://doi.org/10.1007/s10862-013-9366-1
Mualifah,  M.  (2013).  Storytelling  sebagai  Metode  Parenting  untuk  Pengembangan  Kecerdasan Anak  Usia  Dini. Psikoislamika :  Jurnal  Psikologi  Dan  Psikologi  Islam , 10 (1),  98–106. https://doi.org/10.18860/psi.v10i1.6364
Mulyani, D., Pamungkas, I., & Inten, D. N. (2018). Al-Quran Literacy for Early Childhood with Storytelling  Techniques. Jurnal  Obsesi :  Jurnal  Pendidikan  Anak  Usia  Dini , 2 (2),  202. https://doi.org/10.31004/obsesi.v2i2.72
Nugraha,  D.,  Apriliya,  S.,  &  Veronicha,  R.  K.  (2017).  Kemampuan  Empati  Anak  Usia  Dini. Jurnal Paud Agapedia , 1 (1), 30–39. https://doi.org/10.17509/jpa.v1i1.7158
Nuraeni, L., Andrisyah, A., & Nurunnisa, R. (2019). Efektivitas Program Sekolah Ramah Anak dalam  Meningkatkan  Karakter  Anak  Usia  Dini. Jurnal  Obsesi :  Jurnal  Pendidikan  Anak Usia Dini , 4 (1), 20. https://doi.org/10.31004/obsesi.v4i1.204
Nurfazrina,  S.  A.,  Muslihin,  H.  Y.,  &  Sumardi, S.  (2020).  Analisis  Kemampuan  Empati  Anak Usia  5-6  Tahun  (Literature  Review). Jurnal  Paud  Agapedia , 4 (2),  285–299. https://ejournal.upi.edu/index.php/agapedia/article/view/30447
Parsons, A., & Howe, N. (2013). “This is Spiderman’s mask.” “no, it’s green Goblin’s”: Shared meanings during boys’ pretend play with superhero and generic toys. Journal of Research in Childhood Education , 27 (2), 190–207. https://doi.org/10.1080/02568543.2013.766288
Rafferty,  P.,  &  Albinfalah,  F.  (2014).  A  tale  of  two  images:  The quest  to  create  a story-based image indexing system. Journal of Documentation , 70 (4), 605–621. https://doi.org/10.1108/JD-10-2012-0130
Rambe,  A.  M.,  Sumadi,  T.,  &  Meilani,  R.  S.  M.  (2021).  Peranan  Storytelling  dalam Pengembangan Kemampuan Berbicara pada Anak Usia 4-5 Tahun. Jurnal Obsesi : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 5 (2), 2134–2145. https://doi.org/10.31004/obsesi.v5i2.1121 Ryan, P., & Schatt, D. (2014). Can you describe the experience? Storytelling, Self, Society , 10 (2), 131–155. https://doi.org/10.13110/storselfsoci.10.2.0131
Sumarni, A., Sofia, A., & Irzalinda, V. (2020). Empati Anak Usia 5-6 Tahun. Jurnal Pendidikan Anak , 6 (2), 60–67. https://doi.org/10.23960/jpa.v6n2.22260
Tsangaridou,  N.,  Zachopoulou,  E.,  Liukkonen,  J.,  Gråstén,  A.,  &  Kokkonen,  M.  (2014).
Developing  preschoolers’  social  skills  through  cross-cultural  physical  education
Jurnal Golden Age, Universitas Hamzanwadi Vol. 6 No. 01, Juni 2022, Hal 322-332 E-ISSN : 2549-7367 https://doi.org/ 10.29408/goldenage.v6i01.5807
( PENGARUH METODE STORYTELLING TERHADAP SIKAP EMPATI ANAK DI KELOMPOK B TK AL-KHAIRAAT PARIGI ) amrullah, sita awalunisah 332 intervention. Early Child Development and Care , 184 (11), 1550–1565.
https://doi.org/10.1080/03004430.2013.865616
van  Noorden,  T.  H.  J.,  Haselager,  G.  J.  T.,  Cillessen,  A.  H.  N.,  &  Bukowski,  W.  M.  (2015). Empathy and Involvement in Bullying in Children and Adolescents: A Systematic Review. Journal  of  Youth  and  Adolescence , 44 (3),  637–657.  https://doi.org/10.1007/s10964-014- 0135-6
Wood, C., Fredericks, M., Neate, B., & Unghango, D. (2015). The stories we need to tell: Using online outsider-witness processes and digital storytelling in a remote Australian Aboriginal community. International Journal of Narrative Therapy and Community Work , 4 (4), 40–54. Worthington,  M.,  &  van  Oers,  B.  (2016).  Pretend  play  and  the  cultural  foundations  of mathematics. European  Early  Childhood  Education  Research  Journal , 24 (1),  51–66. https://doi.org/10.1080/1350293X.2015.1120520
Yansyah,  Y.,  Hamidah,  J.,  &  Ariani,  L.  (2021).  Pengembangan  Big  Book  Storytelling Dwibahasa  untuk  Meningkatkan  Literasi  Anak  Usia  Dini. Jurnal  Obsesi :  Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 6 (3), 1449–1460. https://doi.org/10.31004/obsesi.v6i3.1779