Copyright © 2024, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

## Kekuasaan seksualitas dalam cerpen Eka Kurniawan: Analisis Wacana Michel Foucault
Sugihartini Permana Universitas Gadjah Mada

## Sugihartinipermana@gmail.com

## ABSTRACT
This  research  aims  to  analyze  the  discourse  of  sexual  power  in  a  short  story  entitled Interpreter of Happiness. This research takes the form of qualitative descriptive. The object of  this research  is  one  of  Eka  Kurniawan's  short  stories  in  Eka  Kurniawan's  short  story  anthology  book entitled "Woman with a Broken Heart Finding love through dreams.” This research uses an approach Michel  Foucault's  genealogy  of  power  perspective  which  aims  to  dissect  the  relationships  and influences  that  arise  from  the  relations  of  each  discourse  of  power  sexuality  in  the  short  story Interpreter of Happiness.

## Keywords: Discourse, Michel Foucault, Eka Kurniawan
ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis wacana kekuasaan seksualitas dalam sebuah cerpen berjudul Penafsir Kebahagiaaan. Penelitian ini berbentuk deskriptif kualitatif. Objek  penelitian  ini  yaitu  salah  satu  cerpen  Eka  Kurniawan  dalam  buku  antologi  cerpen  Eka Kurniawan  berjudul “perempuan  patah  Hati  Yang  Menemukan  cinta  Melalui  Mimpi”.  Penelitian  ini menggunakan  pendekatan  genealogi  kekuasaan  perspektif  Michel  Foucault  yang  bertujuan  untuk membedah  hubungan  dan  pengaruh  yang  muncul  dari  relasi  setiap  wacana  kekuasaan  seksualitas dalam cerpen Penafsir Kebahagiaan.
Kata Kunci: Wacana, Michel Foucault, Eka Kurniawan

## A. PENDAHULUAN
Seksualitas  merupakan  sebuah  persoalan  yang  tidak  akan  pernah  behenti  dalam lingkaran  diskursus  karena  seks  merupakan  wujud  realitas  kehidupan  manusia.  Persoalan seks  terkadang  tabu  untuk  dibicarakan  dalam  publik,  namun    kini  pembicaraan  seks  telah masuk dalam kajian akademis. Seks selalu menarik  dibicarakan dalam masyarakat, sehingga seks dapat menjadi sesuatu  yang  diwacanakan.  Pewacanaan  dapat  terlihat  dari  bagaimana manusia memiliki nilai dan  norma  masyarakat  mengenai  seks  serta  konstruksi  laki-laki  dan perempuan mengenai seks merupakan bagian dari bentuk wacana seks. Dalam perspektif ini kajian  seksualitas  dapat  dipandang  sebagai  kajian  yang  independen.  Adanya  kekuasaan-
Copyright © 2024, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
kekuasaan  tertentu  berada  dibelakang  wacana,  yang  memiliki  kekuasaan  dalam  mengatur bentuk seperti kontrol, nilai dan praktik-praktik seksualitas.
Penafsir  Kebahagiaaan  merupakan  salah  satu  cerpen  dari  Kumpulan cerpen  yang  ditulis  oleh  sastrawan  kelahiran  Tasikmalaya,  Eka  Kurniawan.    Cerpen  ini merupakan salah satu cerpen dari buku yang berjudul Perempuan patah  hati  yang  kembali  menemukan  cinta  melalui  mimpi  diterbitkan  pada  2015.  Eka Kurniawan  merupakan  salah  satu  penulis  yang  terkenal  setelah  debut  dengan  novel  Cantik itu  Luka (2002) yang sebelumnya  beberapa  kali  ditolak  oleh  penerbit.  Dari  beberapa  karya sastra yang telah  di terbitkan, beberapa  telah  di  alih  bahasakan  dan  di  filmkan. Kehebatan Eka  Kurniawan  tak  lain  karena  gaya  kepenulisan  Eka  Kurniawan  sendiri,  hingga  terpilih menjadi salah satu Global Thinkers of 2015 Journal Foreign Policy .
Kumpulan  cerpen  karya  Eka  kuriawan  ini  terdapat  15  cerpen  dengan  tebal  150 halaman.  Tema  penulisan  yang  diambil  adalah  kehidupan  perempuan  yang  berisikan sekelumit  masalah  tentang  percintaan.  Dalam  hal  ini  Penulis  akan  mengambil  salah  satu cerpen  dengan  judul  Penafsir  kebahagiaan  berisikan  cerita  yang  memusatkan  perempuan sebagai  objek.  Tokoh  Siti  sebagai  perempuan  dilihat  sebagai  pemuas  birahi  laki-laki. Perjanjian  bersama  tokoh  Jimmi  untuk  membawa  Siti  ke  Amerika  dengan  alasan  berbisnis. Jimmi merupakan gambaran anak orang kaya yang dapat bersekolah di luar negeri, saat itu Jimmi  sudah  tidak  menerima  uang  dari  ayahnya  dan  ia  tidak  terlihat  untuk  menyelesaikan studi.  Tokoh  Jimmi  dalam  cerpen  Penafsir  kebahagiaan  sebagai  pengaruh  utama  yang membawa  Siti  pada  permasalahan  ini.  Jimmi  menempatkan  Siti  sebagai  pembantu,  teman apartemen  dan  juga  sebagai  sumber  penghasilan.  Dari  yang  telah  disimpulkan  maka penelitian  ini  difokuskan  untuk  menganalisis  cerpen  dengan  menggunakan  perspektif
Copyright © 2024, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
wacana Seksualitas foucault yang dialami oleh tokoh Siti atas hubungannya bersama dengan jimmi.

## B. TEORI
Cerpen Penafsir Kebahagiaan secara umum dapat dianalisis melalui pascastruktural  menggunakan  teori  wacana  seksualitas  foucault.  Dalam  penelitian  ini  akan tefokus pada pemaknaan seksualitas sebagai kontruksi sosial pada seks perempuan. Hal ini dikarenakan  karakter  tokoh  perempuan  dalam  konstruksi  sosial  memiliki  pengaruh  pada cara  pandang,  sikap,  dan  pengalaman  seks  perempuan.  Menurut  foucault  selain  untuk diproduksi  merupkan  tabu,  satu  satunya  cara  membebaskan  diri  dari  penindasan  tersebut dengan  lebih  terbuka    mengenai  seksualitas  (Ramin,  2022).  Keberadaan  narasi-narasi seksualitas  yang  berkembang  dalam  masyarakat  maka  penulis  akan  melihat  seksualitas sebagai  wacana. Foucault mengatakan bahwa dalam Relasi Power dan knowledge terdapat kekuasaan  yang  beroperasi  dalam  terbentuknya  wacana.  Hal  ini  menandakan  bahwa kekuasaan memiliki kuasa untuk membangun konstruksi mengenai seksualitas.
Foucault  dengan  jelas  membuat  pembedaan  antara  seks  dan  seksualitas.  Seks menurut  Foucault  sebagai  hubungan  seksual,  perilaku  seksual,  melingkup  hasrat  dan bagaimana  seseorang  melampiaskan  hasrat  seksual.  Sedangkan  seksualitas  dalam  arti foucault seksualitas dalam karya foucault selalu dijelaskan menggunakan konteks hubungan- hubungan  kekuasaan  yang  mencoba  mengatur  praktik  seksual.    Wacana  seksualitas merupakan  wacana  yang  terdapat  dalam  jaringan  luas  dipermukaan,  intensifikasi kenikmatan  dan  akibat  logis  adanya  strategi  besar  pengetahuan  dan  kekuasaan. Sebagaimana  wacaa  yang  selalu  berkembang  setiap  masanya,  kama  seks  dan  seksualitas
Copyright © 2024, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
dibangun  untuk  memproduksi  kebenaran  yang  artinya  wacana  kekuasaan  hadir  untuk menyembunyikan kebenaran.
Pemahaman  akan  seks  mengenai  benar  atau  salah,  anggapan  berharga  ataupun menakutkan  dapat  bergeser  menjadi  pertimbangan  dalam  wilayah  kekuasaan,  yang  mana sistem  kuasa  tersebut  akan  membentuk  wacana  seksualitas  (Abadi,  2017).  Wacana kekuasaan  dapat  tersebar  melalui  relasi  di  setiap  bidang.  Kekuasaan  dapat  ditemukan dimana  saja  dan  muncul  karena  adanya  relasi  anatar  pelbagai  kekuatan  dominan  yang mutlak dan  tidak menuntut adanya  kesadaran  manusia.  Kekuasaan  menurut  foucault  tidak melulu berada di tangan negara atau penguasa secara monolitik, kekuasaan foucault dapat dilihat berupa hubungan bukan hanya merupakan pemaksaan sepihak. Hadirnya kekuasaan akan menentukan sebuah strategi yang  tersusun oleh sistem, aturan, susunan dan regulasi yang terbentuk dari dalam dan memungkinkan semuanya terjadi (Foucault, 2000:144).

## C. Metode Penelitian
Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam  tulisan  ini  merupakan  metode deskriptif kualitatif. Dalam penulisan ini terdapat dua objek kajian yakni objek material dan formal. Objek material yang akan digunakan adalah cerpen Eka Kurniawan berjudul Penafsir kebahagiaan  yang  termuat  dalam  antologi  berjudul  Perempuan  patah  hati  yang  kembali menemukan  cinta  melalui  mimpi.  Adapun  objek  formal  yang  digunakan  adalah  konsep wacana seksualitas pada tokoh Siti. Sumber data primer yang digunakan berasal dari cerpen berupa  kata,  frasam  kalimat,  paragraf,  dialog.  Sumber  data  sekunder  penelitian  dalam tulisan  ini  berupa  tesis,  skripsi  maupun  artikel  yang  sekiranya  dapat  memperkaya  dan mempertajam  analisis.  Metode  pengumpulan  dalam  analisis  data  menggunakan  metode simak dan metode dialektik. Metode simak berupa menyimak satuan-satuan linguistik yang
Copyright © 2024, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
signifikan  dalam  teks  karya  yang  menjadi  sumbernya  atas  dasar  konsep  teoritik  yang digunakan (Faruk, 2014)

## D. PEMBAHASAN
Relasi kekuasaan dalam praktik ekonomi
Dalam  cerpen  Eka  Kurniawan  berjudul  Penafsir  Kebahagiaan  penulis menemukan  bahwa  kekuasaan  seksualitas  berjalan  melalui  praktik  ekonomi. Sebagaimana  telah  diketahui  bahwa  ekonomi  dapat  merupakan  tempat  yang  kompleks dalam  relasi  kekuasaan,  pengetahuan  dan  kenikmatan  dalam  bentuk  seksualitas.  Praktik ekonomi  dalam  relasi  kekuasaan  dapat  ditemukan  dengan  mudah  pada  pekerja  seks perempuan yang bertujuan komersil. Kekuasaan seksualitas dalam ranah ekonomi tercermin dalam tokoh Siti yang bekerja sebagai pekerja seks. Jimmi memiliki ide bisnis dengan hal itu ia  mencari  perempuan  yang  menurutnya  menarik  dan  bertemu  Siti  yang  sedang  duduk menunggu  pelanggan.  Siti  hanya  mengira  bahwa  Jimmi  adalah  pelanggan  lama  di  rumah tersebut. Sehingga ia menerima lelaki asing dalam rumah tersebut. Setelah adanya transaksi antara  Siti  dan  Jimmi,  Jimmi  tidak  langsung  mengajak  bercumbu  melainkan  mengajak  Siti untuk pergi bersamanya ke Amerika.
“Tawaran  Jimmi  terdengar  agak  sinting,  namun  sekaligus  memberinya  sejenis pengharapan:  ia  diminta  menjadi  teman  tidur  enam  mahasiswa,  enam  hari  dalam  satu minggu,  dan  bebas  di  hari  terakhir.  Untuk  semua  itu  ia  tak  perlu  memikirkan  visa,  tiket, tempa tinggal.” (Kurniawan, 2015)
Dalam  kutipan  di  atas  menjelaskan  niat  Jimmi  untuk  menawarkan  pekerjaan  yang lebih  menjanjikan  kepada  Siti.  Siti  menjadi  objek  peluang  bisnis  Jimmi  dalam  melancarkan kebutuhan  keuangannya.  Dalam  kutipan  di  atas  menjelaskan  bahwa  Siti  diberikan  kuasa penuh  untuk  memilih  menerima  atau  menolak  tawaran  tersebut.  Siti  sebagai  manusia
Copyright © 2024, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
mempunyai prinsip tersendiri dalam hidupnya. Dalam tawaran Jimmi tersebut, terpikir oleh Siti  bahwa  in  merupakan  bisnis  yang  menguntungkan  (Kurniawan,  2015).  Dalam  hal  ini mencerminkan  sikap  Siti  yang  masih  berdaya  dalam  kehidupannya  sendiri. Beberapa  alasan  diutarakan  Jimmi  demi  meyakinkan  Siti  untuk  menerima  tawaran  Jimmi.
Keadaan  Siti  sebagai  wanita  malam  pun  dipertaruhkan,  ia  menimbang  pekerjaan  tersebut dengan membandingkan bekerja di jakarta yang tertulis dalam narasi berikut.
“Di jakarta hidupnya tak lebih baik, tiga tahun ia habiskan di satu tempat pelacuran di daerah itu dan tampakya akan  terus  begitu  hingga  tiga  atau  empat  tahun  ke  depan.  Ia belum tau pasti apa yang akan menghentikannya dari pekerjaan tersebut (Kurniawan, 2015)
Kutipan di atas menjelaskan kehidupan Siti di Jakarta yang statis. Bagi wanita malam tidak  ada  kepastian  akan  masa  depan  selain  bertaruh  setiap  malam,  menunggu  pelanggan datang.  Tawaran  Jimmi  dianggap  dapat  menaikkan  kehidupan  Siti  dibandingkan  ketika  ia menjadi  pelacur  di  Jakarta.  Pekerjaan  yang  ia  lakukan  sama  dengan  apa  yang  biasa  ia lakukan,  namun  ada  harapan  dalam  ucapan  Jimmi,  ia  mendapat  suasana  baru  yang  belum pernah ia rasakan seperti salju. Siti menerima ucapan Jimmi untuk ikut berbisnis ke Amerika.
“Jimmi naik ke tempat tidur dan mulai membayangkan Siti tinggal di apartemennya, serta  uang  yang  akan  disetorkan  teman-temannya,  empat  kali  dalam  sebulan.  Jika  ia membutuhkan  lebih  banyak  uang,  ia  bisa  menjual  jatahnya  sendiri  ke  mahasiswa  lain,  di malam jumat. Tanpa tertahan ia tersenyum  sendiri.” (Kurniawan,2015)
Kutipan di atas mencerminkan pemikiran Jimmi mengenai prediksi keberadaan Siti di apartemennya.  Dengan  menawarkan  seks  kepada  temannya,  ia  akan  menerima  uang  dari apa  yang  dilakukan  oleh  Siti.  Jimmi  merupakan  cerminan  pemuda  malas  dalam  hal  ini  dia senang  karena  tidak  harus  bersusah  payah  untuk  mendapatkan  uang.  Sikap  licik  Jimmi membayangkan  betapa  mudahnya  mendapatkan  uang  hanya  dengan  membawa  Siti  ke apartemennya.
Copyright © 2024, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
“Jimmi  perah  bilang,  jaga  dirimu,  jangan  sampai  bunting.  Menggugurkan kandungan  atau  melahirkan  hanya  membuat  bisnis  kita  berantakan,  masih  untung  kalau enggak ditahan polisi federal.” (Kurniawan, 2015).
Kutipan  di  atas  menjelaskan  bentuk  kekuasaan  Jimmi  pada  Siti.  Aturan-aturan dibuat  oleh  Jimmi  sedemikian  rupa  mengatur  Siti  untuk  mengurus  tubuhnya  agar  tidak menimbulkan  kehamilan.  Kehamilan  hanya  akan  mendatangkan  kerugian  dalam  bisnisnya. Orientasi  Jimmi  dalam  berbisnis  sangat  kuat  namun  tanpa  adanya  solusi  jika  hal  tersebut terjadi. Dalam kutipan tersebut bermakna sebagai penanda bahwa persoalan ekonomi dapat digunakan dengan kontrol kuasa.
“Saat itulah Markum kemudian muncul. Dalam keadaan kalut, gagasan jahat selalu berada  di  puncak  seluruh  pikiran.  Jika  selama  liburan  ini  hanya  ada  seorang  lelaki  yang menidurinya, akan lebih mudah buat Siti untuk menentukan siapa ayah untuk bayi di dalam perutnya. Bahkan meskipun tidak untuk dilahirkan, paling tidak ia bisa menuntut seseorang untuk  mengembalikannya  ke  jakarta  dan  menggugurkan  kandungan  disana.” (Kurniawan, 2015)
Kutipan  di  atas  menjelaskan  pemikiran  Siti  mengenai  sikapnya  ketika mengetahui bahwa ia hamil.  Perjanjian  dirinya  bersama  Jimmi  dan  keberadaan  Jimmi  yang tidak  dapat  dihubungi,  membuat  Siti  kalut  dan  mengambil  tindakan  untuk  mencari  aman setidaknya  untuk  dapat  pulang  ke  jakarta.  Keguguran  bukanlah  hal  pertama  kali  bagi  Siti, namun  Amerika  merupakan  negara  yang  asing  bagi  dirinya.  Sehingga  Siti  melakukan  cara yang  tidak  diketahui  oleh  Jimmi,  yaitu  mengajak  bercumbu  ayahnya  yang  ia  kira  sebagai pelanggannya.
“Saat  itu  juga  Siti  menarik  tangan  Markum  dengan  lembut.  Dengan  roman  dungu yang  tak  di  mengertinya  sendiri  Markum  membiarkan  dirinya  digiring  ke  kamar Siti.” (Kurniawan, 2015).
Kutipan di atas menjelaskan kuasa Siti dalam mengontrol Markum untuk mengajak bercumbu  sebagaimana  pekerjaannya  untuk  merayu  laki-laki.  Siti  wanita  malam  yang handal,  dengan  cepat  memikat  hati  Markum.  Kedatangan  Markum  menjadi  umpan  dalam
Copyright © 2024, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
melaksanakan  rencana  Siti.  Siti  sebagai  pemuas  teman-teman  Jimmi,  ia  tidak  berpikir panjang,  ia  berpikir  bahwa  yang  dihadapannya  merupakan  pelanggannya.  Dengan  agresif, Siti  menaklukan  Markum  selayaknya  teman-teman  Jimmi.  Realitas  kehidupan  Siti  sebagai wanita malam mengharuskan dirinya untuk tunduk kepada laki laki.
“Dalam  keadaan  kalut,  Jimmi  dan  Markum  membuang  Siti  dalam  perjalanan  dari los  angeles  ke  las  vegas.  Di  kota  terpencil  jave  desert,  Siti  nyaris  mati  terpanggang  dan kedinginan  di  sana,  sebelum  ditemukan  polisi  patroli  delapan  hari  kemudian.  Lima  hari setelah  itu,  Markum  dan  Jimmi  ditangkap  di  bandara  setelah  mencoba  melarikan  diri.” (Kurniawan, 2015).
Kutipan  di  atas  menjelaskan  adanya  kontrol  kuasa  yang  dipegang  oleh  Jimmi  juga ayahnya Markum yang didasari pengetahuan mengenai Amerika. Dalam teori sosial ataupun ilmu  sosial  yang  berparadigma  laki-laki  (phallusentris)  tidak  terkecuali  dalam  persoalan seksualitas.  Maka  dalam  hal  tersebut  berpengaruh  pada  praktik  sosial  dimana  laki-laki sebagai pusat atau subjek kehidupan. Wacana kekuasaan seksualitas dalam kutipan di atas merupakan  kesewenang-wenangan  Jimmi  sebagai  tuan  Siti,  ia  dengan  sendirinya memutuskan untuk meninggalkan Siti dengan tega.

## E. KESIMPULAN
Simpulan  pembahasan  dalam  tulisan  ini  adalah  bahwa  kekuasaan  seksualitas berjalan  melalui  praktik  ekonomi.  Arena  tersebut  merupakan  hal  yang  sangat  kompleks dalam  relasi  kekuasaan  pengetahuan,  dan  kenikmatan  dalam  bentuk  seksualitas. Keberadaan perempuan  sebagai  objek  dalam  kuasa  seksualitas  diarahkan  menjadi  individu yang  patuh  seperti  keberadaan  kekuasaan  seksualitas  dalam  praktik  ekonomi.  Wacana kekuasaan  seksualitas  diawali  dengan  ajakan  Jimmi  dalam  berbisnis  prostitusi.  Tokoh  Siti menjadi  barang  untuk  menghasilkan  uang.  Segala  aturan  dibentuk  oleh  Jimmi  sedemikan
Copyright © 2024, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
mungkin agar bisnis tersebut berjalan lancar. Beberapa peraturan yang dibuat Jimmi seperti, melakukan  pekerjaan  di  malam  hari,  Hari  kerja  Siti  dari  senin-sabtu,  dengan  ketentuan malam  jumat bersama Jimmi, dan  tidak  boleh  hamil  ataupun  melahirkan.  Posisi  kekuasaan Jimmi  berbentuk  semi  otoriter  karena  pada  dalam  beberapa  waktu  Jimmi  membuat peraturan  sendiri  tanpa  adanya  kesepakatan  bersama  Siti  seperti,  Jimmi  mengajak bercumbu  pada  siang  hari,  dimana  melanggar  waktu  kerja,  dan  Jimmi  berusaha  untuk menutup jejak bisnis dengan meninggalkan Siti sebuah kota kecil.

## DAFTAR PUSTAKA
Abadi,  Hermawan  Septian.  2017.  Kekuasaan  seksualitas  dalam  novel:  Perspektif  Analisis Wacana  Kritis  Michel  Foucault.  Belajar  Bahasa,  Vol.2  No.2:  Jember.  Universitas Muhammadiyah Jember
Chumairah,  Nilul  Ulah.2021.  Kekuasaan  Seksualitas  dalam  cerpen  mata  telanjang  (2014) karya  Djenah  Mahesa  Ayu  dan  Usha  My  Third  (2007)  karya  Suchen  christine  Lim. Jurnal Kajian Kebahasaan dan Kesusastraan. Vol. 21 No.2: Universitas Airlangga
Faruk. 2014. Pengantar Sosiologi Sastra. Edisi Revisi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Kurniawan,  eka.  2022.  Perempuan  Patah  Hati  yang  Kembabli  Menemukan  Cnts  Melalui Mimpi. Sleman: Bentang
Foucault,   M.    (2000),   "The   subject   and power", in Foucault,  M. (Ed.), Power. Essential Works   of   Foucault   1954-1984,Vol. 3, Penguin Books, London, pp. 326-48