Vol. 9 No. 1 Januari 2023 p-ISSN  : 2442-9511, e-2656-5862 DOI: 10.58258/jime.v9i1.4205/http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JIME
Profil Pelajar Pancasila Menghadapi Tantangan Era Revolusi Industri 4.0 Dan Human Society 5.0 Dalam Kajian Filsafat Ilmu Pengetahuan
1 Aristiawan, 2 Siti Masitoh, 3 Mochamad Nursalim S3 Teknologi Pendidikan, Pascasarjana, Universitas Negeri Surabaya
Info Artikel Abstrak Article history: Diterima : 6 Desember 2022 Publis : 10 Januari 2023 Penelitian ini bertujuan untuk melakukan kajian terhadap permasalahan yang terjadi di Indonesia. Era revolusi Industri 4.0 memunculkan beragam tentangan bagi masyarakat Indonesia  untuk  mampu  bertahan  dan terus  berupaya menciptakan  masyarakat  sesuai dengan tuntutan era tersebut. Kompetensi utama pada era revolusi Industri 4.0 menjadi tolok ukur dalam masyarakat Indonesia mampu mengahadapi berbagai tantangan yang terjadi. Hal itu memicu munculnya Human Society 5.0 sebagai manusia yang diciptakan untuk mengatasi dan menghadapi permasalah yang muncul dari era revolusi Industri 4.0. Indonesia adalah Negara yang memiliki ideologis Pancasila, menggambarkan tentang karakteristik masyarakat bangsa Indonesia. Dalam menghadapi era revolusi Industry 4.0 Indonesia  telah  menyediakan  strategi  yang  disebut  dengan  profil  pelajar  Pancasila. Indonesia dengan strategi tersebut dalam menghadapi tantangan di era revolusi Industri 4.0 dikaji dalam kajian filsafat ilmu untuk memberikan hubungan antara profil pelajar Pancasila dalam mengahdapi tantangan di era revolusi Industri 4.0 dan human society 5.0 dalam diskusi. Kata Kunci:
Profil  Pelajar  Pancasila,  Revolusi Industri  4.0,  Human  Society  5.0, Filsafat Ilmu Pengetahuan.
This is an open access article under the Lisensi Creative Commons Atribusi-
BerbagiSerupa 4.0 Internasional
Corresponding Author: Aristiawan S3 Teknologi Pendidikan aristiawan.22013@mhs.unesa.ac.id

## 1. PENDAHULUAN
Dalam suatu Negara tidak lepas dengan ideologi sebagai ide atau gagasan terbentuknya suatu Negara.  Suatu  ideology  pengacu  pada  system  gagasan  domain,  serta  kepercayaan  yang memengaruhi  pada  setiap  bidang  interaksi  dan  oraganisasi  social  manusia,  baik  itu  politik, ekonomi,  ilmiah,  pendidikan,  dan  budaya  (Zajda,  2014).  Dalam  merumuskan  dan mengembangkan  suatu  ideologi  tidak  lepas  dari  filsafat  sebagai  dasar  merumuskan  suatu ideologi.  Idelogi  merujuk  pada  suatu  aspek  dari  ilmu  tentang  ide  atau science  of  ideas , diantaranya adalah ideology, tata bahasa umum dan logika, serta cara dan logika ilmu (Rahman, 2020).  Di  Indonesia  memiliki  satu  ideologi  yang  sering  dikenal  dengan  ideologi  Pancasila. Pancasila  ialah  hasil  pemikiran  dengan  sangat  dalam  oleh  bangsa  Indonesia  yang  teryakini, terpercaya, dan dianggap sebagai suatu kenyataan, nilai serta norma yang paling benar, paling sesuai, paling baik dan paling bijaksana bagi bangsa Indonesia (Darmodiharjo, 1979).
Selama  decade  terakhir,  kita  telah  menyaksikan  beberapa  tantangan  terhadap  keberadaan Pancasila  sebagai  ideologi  Negara  di  Indonesia  (Gunawan  dan  Ratmono,  2018;  Sudjito  dkk., 2018).  Saat  ini  terdapat  dua  tantangan  yang  harus  dihadapi  yakni  kompetensi  untuk  menjadi warga Negara Indonesia yang demokratis dan untuk menjadi manusia unggul dan produktif di Abad  ke-21  (Kemdikbud,  2021).  Dalam  menjawab  tantangan  tantangan  bangsa  Indonesia  di Abad ke-21 yang menghadapi masa revolusi industri 4.0 yakni dengan meningkatkan kualitas pendidikan  di  Indonesia    melalui  pembetukan  karakter.  Untuk  mewujudkan  hal  itu,  Pancasila berkembang  dan  membentuk  suatu  strategi  yang  dinamakan  profil  pelajar  Pancasila.  Profil pelajar Pancasila pada dasarnya suatu penamaan karakter peserta didik dalam kehidupan sehari-
hari  yang  ditanamkan  berdasarkan  kebudayaan  sekolah  dalam  bentuk  intrakulikuler, ekstrakulikuler, maupun proyek penguatan karakter profil pelajar Pancasila melalui budaya kerja (Setyowati, Imron, Juharyanto, 2022).
Pada  masa  revolusi  industri  4.0  menghadirkan  tantangan  yang  harus  dihadapi  oleh masyarakat  yaitu  kurangnya  keterampilan  Sumber  Daya  Manusia  yang  memadai,  masalah keamanan  teknologi  komunikasi,  kendala  stabilitas  mesin  produksi,  ketidak  mampuan  untuk berubah  oleh  pemangku  kepentingan,  dan  jumlah  kehilangan  pekerjaan  karena  otomatisasi (Ellitan, 2020). Sedangkan konsep society 5.0 telah menjadi inovasi baru dari society 1.0 menuju society  4.0  dalam  sejarah  peradaban  manusia  (Mayasari,  2019).  Society  5.0  menawarkan masyarakat yang berpusat pada manusia yang membuat keseimbangan antara kemajuan ekonomi dan penyelesaian masalah social melalui system yang sangat terhubung melalui dunia maya dan dunia nyata (Ellitan, 2020). Dengan adanya profil pelajar Pancasila diharapkan bahwa Pancasila sebagai  ideology  di  Indonesia  mampu  menjadi  strategi  baru  dalam  menjawab  tantangan menyelesaikan persoalan yang terjadi di Indonesia saat ini dengan meningkatkan keterampilan SDM menjadi manusia terampil dan berkarakter kuat.
Penerapan konsep profil pelajar Pancasila dalam menjawab tantangan era  revolusi industri 4.0 dan human society 5.0 tidak lepas dari filsafat ilmu, yang mana bagi pengembangan ilmu pengetahuan sangat penting sebagai suatu landasan. Begitupun progam profil pelajar Pancasila memiliki landasan filosofis yang mendasarinya. Pelajar Indonesia merupakan pelajar sepanjang hayat  yang  kompeten,  berkarakter  dan  berperilaku  sesuai  nilai-nilai  Pancasila  (Kemdikbud, 2021).  Mencerdaskan  kehidupan  bangsa  adalah  tujuan  yang  sebagai  ujung  dari  pelaksanaan proses pendidikan, dan itu semua tidak lepas dari nilai-nilai Pancasila dimana internalisasi nilai itu dilaksanakan dalam proses pembelajaran (Siregar & Naelofaria, 2020; Kahfi, 2022). Dalam menjawab  tantangan  global  tersebut,  Indonesia  menyiapkan  strategi  dengan  program  pelajar Pancasila. Terjawab atau terselesaikannya tantangan tersebut masih perlu dilakukan percobaan terus menerus hingga hasil dari penerapan program itu dapat terlihat dari kompetensi lulusan. Hal ini perlu ditinjau lagi. Penulisan artikel ini bertujuan untuk meninjau tentang program profil pelajar Pancasila dalam menghadapi tantangan di era revolusi industri 4.0 dan human society 5.0 dalam kajian filsafat ilmu pengetahuan.

## 2. METODOLOGI PENELITIAN
Studi literature adalah metode yang digunakan dalam penulisan artikel ini.  Metodologi penelitian  literatur  adalah  membaca,  menganalisis,  dan  memilah  literature  untuk mengidentifikasi atribut penting dari bahan (Lin, 2009). Tinjauan literature adalah survey artikel ilmiah,  buku,  dan  sumber  lain  yang  relevan  dengan  masalah  tertentu,  bidang  penelitian,  atau teori, dan dengan demikian, memberikan deskripsi, ringkasan, dan evaluasi kritis terhadap karya- karya ini (Ramdhani, Ramdhani, Amin, 2014). Dalam semua studi, tinjauan literature merupakan pertimbangan yang signifikan serta merupakan penilaian yang biasanya mencakup garis besar, penjelasan, dan penilaian kritis terhadap studi sebelumnya, hambatan atau kesulitan penelitian saat  ini  dan  mengenali  atau  menetapkan  masalah  penelitian  baru  dan  mendorong  pertanyaan penelitian yang tersedia (Boell dan Cecez-Kecmanovic, 2015).
Melakukan  studi  literature  perlu  disesuaikan  antara  yang  akan  diteliti  dengan  sumber literature yang akan dikaji dan digunakan sebagai data untuk penelitian. Artikel ini membahas tentang kajian pendidikan dan kajian filsafat ilmu pengetahuan sebagai perspektif atau tinjauan dasar  tentang  apa  yang akan  diteliti.  Peneliti  pendidikan  harus  sepenuhnya  berbagi  informasi, melakukan penelitian literatur untuk mendapatkan sumber-sumber penelitian dan perkembangan ilmiah  yang  relevan  dan  untuk  memahami  apa  yang  telah  dicapai  oleh  pendahulu  kita  dan kemajuan yang dicapai oleh peneliti lain (Lin, 2009). Terdapat beberapa bentuk dari literature review  yang  dapat  digunakan  untuk  mencapai  tujuan  analisis  (Snyder,  2019).  Artikel  ini menggunakan studi literature realist reviews. Analisis realistis melibatkan studi konseptual yang berfokus pada teori, yang dibangun untuk membahas, meningkatkan atau melengkapi tinjauan
structural tradisional melalui penginderaan data kebijakan yang kompleks secara berbeda yang dapat diterapkan pada tata kelola dalam berbagai kontkes (Okoli dan Schabram, 2010).

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN

## Profil Pelajar Pancasila dalam Tinjauan Filsafat Ilmu Pengetahuan
Profil  pelajar  Pancasila  adalah  karakter  dan  kemampuan  yang  terbangun  dalam keseharian  serta  kehidupan  diri  individu  peserta  didik  melalui  budaya  satuan  pendidikan, pembelajaran intrakulikuler, projek penguatan profil pelajar Pancasila, maupun ekstrakulikuler (Kemdikbud, 2021). Dalam profil pelajar Pancasila memiliki Projek untuk mewujudkan progam tersebut  yakni  projek  penguatan  profil  pelajar  Pancasila.  Projek  penguatan  profil  pelajar Pancasila  adalah  pembelajaran  lintas  disiplin  ilmu  untuk  mengamati  dan  memikirkan  solusi terhadap  permasalahan  di  lingkungan  sekitarnya  (Kemdikbud,  2021).  Di  lingkungan  rumah maupun  di  lingkungan  sekolah  yang  setiap  harinya  dalam  kehidupan  diamalkan  atau dipraktikkannya nilai-nilai Pancasila oleh pelajar sebagai suatu perbuatan/ bentuk atau cerminan dari iktikad profil pelajar Pancasila (Leuwol: 2020). Generasi pelajar yang terbentuk saat ini kita ketahui  sebagai  generasi  milenial,  adalah  salah  satu  target  yang  dipilih  dan  dituju  untuk terwujudnya profil pelajar Pancasila. Banyak terjadi keresahan yang diakibatkan beberapa pihak yang sering terjadi dengan adanya manusia saat ini tidak sedikit dari kalangan pelajar. Pelajar Pancasila terwujud dari latar belakang tersebut.
Dari hal itulah pancasila sebagai wujud aksi bagi generasi penerus bangsa yang tujuannya untuk mencapai cita-cita luhur sampai akhir hayat bangsa Indonesia. Manusia Pancasila adalah dasar  falsafah  dari  Negara  Indonesia.  Erat  hubungannya  manusia  Pancasila  dengan  moralitas manusia,  sifat  social  dan  individualitas,  dimana  hal  itu  untuk  seutuhnya  manusia  dibentuk (Wreksosuharjo,  2007).    Berdasarkan  falsafah  Negara  yang  begitu  kuat  sehingga  membetuk projek  penguatan  profil  pelajar  Pancasila  untuk  mewujudkan  pembetukan  manusia  yang seutuhnya.  Profil  Pelajar  Pancasila  adalah  karakter  dan  kemampuan  yang  dibangun  dalam keseharian  dan  dihidupkan  dalam  diri  setiap  individu  peserta  didik  melalui  budaya  satuan pendidikan,  pembelajaran  intrakulikuler,  projek  penguatan  Profil  Pelajar  Pancasila,  maupun ekstrakulikuler.  Dengan  karakter  yang  dibangun  melalui  projek  penguatan  Profil  Pelajar Pancasila  diharapkan  bisa  mewujudkan  masyarakat  yang  berkarakter  kuat  berideologis Pancasila.
Secara filsafat ilmu pengetahuan, projek penguatan pancasila dapat ditinjau dari beberapa landasan diantaranya pada landasan ontologis, landasan epistemologis dan landasan aksiologis. Dari  semua  pengetahuan  maka  ilmu  merupakan  pengetahuan  yang  aspek  ontologis, epistemologis  dan  aksiologisnya  telah  jauh  lebih  berkembang  dibandingkan  dengan pengetahuan-pengetahuan  lain  dan  dilaksanakan  secara  konsekuen  dan  penuh  disiplin (Suriasumantri, 2009). Profil pelajar pancasila jika ditinjau dari landasan ontologis profil pelajar Pancasila membahas tentang upaya dalam menjawab satu pertanyaan terkait pelajar dengan profil (kompetensi) seperti yang ingin dihasilkan oleh system pendidikan Indonesia. Pelajar Indonesia merupakan  pelajar  sepanjang  hayat  yang kompeten,  berkarakter,  dan  berperilaku  sesuai  nilai- nilai Pancasila (Kemdikbud, 2021). Pernyataan tersebut memiliki dua hal yang terkait, pertama adalah kompetensi untuk menjadi warga Negara Indonesia yang demokratis, serta menjadikan masyarakat sebagai manusia yang unggul serta bisa produk di Abad-21. Peserta didik Indonesia diharapkan  bisa  melakukan  partisipasi  secara  aktif  dalam  membangun  global  yang  bisa berkelanjutan dan mampu menghadapi beragam tantangan.
Secara  epistemologis  Profil  Pelajar  Pancasila  diperoleh  dan  dibentuk  dari  ditinjau beberapa prinsip. Penguatan profil pelajar Pancasila memiliki empat prinsip kunci (Kemdikbud, 2021) diantaranya 1) Prinsip holistic, dimana memiliki makna memandang sesuatu secara utuh dan menyeluruh, tidak parsial atau terpisah-pisah. Dalam konteks perancangan projek penguatan profil  pelajar  Pancasila,  kerangka  berpikir  holistic  mendorong  untuk  menelaah  sebuah  tema secara  utuh  dan  melihat  keterhubungan  dari  berbagai  hal  untuk  memahami  sebuah  isu  secara mendalam. Carapandang holistic juga mendorong supaya bisa melihat koneksi yang bermakna
antar  komponen  dalam  pelaksanaan  projek,  seperti  peserta  didik,  pendidik,  satuan  pendidik, masyarakat,  dan  realitas  sehari-hari;  2)  Kontekstual,  berkaitan  dengan  upaya  mendasarkan kegiatan  pembelajaran  pada  pengalaman  nyata  ang  dihadapi  dalam  keseharian.  Dengan mendasarkan  projek  pada  pengalaman  nyata  yang  dihadapi  keseharian,  diharap  peserta  didik dapat mengalami pembelajaran yang bermakna untuk secara aktif meningkatkan pemahaman dan kemampuannya;  3)  berpusat  pada  peserta  didik,  berkaitan  dengan  skema  pembelajaran  yang mendorong  peserta  didik  untuk  menjadi  subjek  pembelajaran  yang  aktif  mengelola  proses belajarnya  secara  mandiri.  Diharapkan  setiap  kegiatan  pembelajaran  dapat  mengasah kemampuan  peserta  didik  dalam  memunculkan  inisiatif  serta  meningkatkan  data  untuk menentukan pilihan dan memecahkan masalah yang dihadapinya; 4) Eksploratif atau berkaitan dengan semangat untuk membuka ruang yang lebar bagi proses inkuiri dan pengembangan diri. Harapannya dapat mendorong projek penguatan Profil Pelajar Pancasila untuk menggenapkan dan menguatkan kemampuan yang sudah peserta didik dapatkan dalam pelajaran intrakurikuler. Dengan  empat  prinsip  tersebut  projek  penguatan  profil  pelajar  Pancasila  dibangun.  Semua prinsip tersebut mengaci kepada penguatan karakter yang bertujuan untuk menjadikan manusia seutuhnya,  yang  mampu  menelaah  sesuatu  permasalahan  yang  kaitannya  dengan  kehidupan sehari-hari dimana yang menjadi pemecah masalah adalah setiap individu itu sendiri, dan dalat membuka  ruang  yang  lebar  dalam  segala  hal  untuk  mengembangkan  potensi  yang  dimiliki individu.
Profil  Pelajar  Pancasila  secara  aksiologis  diciptakan  untuk  menjawab  sekaligus menghadapi tantangan global yakni beragam tantang yang disuguhkan pada era revolusi industri 4.0  dan  human  society  5.0.  Dalam  menjawab  tantang  tersebut,  profil  pelajar  pancasila  telah menyediakan enam kompetensi yang dirumuskan sebagai dimensi kunci. Dimensi kunci tersebut beriman,  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  dan  berakhlak  mulia,  beriman,  berakhlak mulia, mandiri, bernalar kritis, kreatif, bergotong rotong, dan berkebinekaan global Semua saling terkait  dan  menguatkan  sehingga  upaya  mewujudkan  profil  pelajar  Pancasila  yang  seutuhnya memerluka adanya perkebangan keenam dimensi kunci secara tidak terpisah, atau dengan kata lain secara bersama. Semua dimensi itu memberikan petunjuk profil pelajar Pancasila fokusnya tidak di kemampuan kognitif saja, tetapi pada sikap serta perilaku yang sesuai dengan jati diri bangsa Indonesia dan sekaligus sebagai warga dunia.
Profil  pelajar  Pancasila  dapat  dipandang  sebagai  suatu  pengetahuan  yang  dibangun berdasarkan  idelogi  Pancasila  dan  kajian  falsafah  secara  mendalam.  Hal  ini  dapat dilihat  dari beberapa  tinjauan  filsafat  ilmu  pengetahuan  pada  profil  pelajar  Pancasila  secara  ontologis, epistemologis, dan secara aksiologis. Profil pelajar Pancasila tidak dibentuk secara asal, tetapi melakukan kajian secara filosofi untuk mendapatkan posisi profil pelajar Pancasila pada hakikat yang sesungguhnya di Indonesia. Terapat kecocokan antara tiga tinjauan filsafat tersebut bahwa secara ontologi bahwa dengan kondisi yang terjadi di dunia yang melibatkan bangsa Indonesia, dirumuskan  dan  dibentuk  profil  pelajar  Pancasila,  dan  secara  epistemologis  profil  pelajar Pancasila  terbentuk  dari  empat  prinsip  yang  menjadi  landasan  dirumuskannya  profil  pelajar Pancasila dimana semua prinsip tersebut saling melengkapi untuk mewujudkan itu, dan secara aksiologis  semua  yang  telah  dirumuskan  dan  dibentuk  untuk  membekali  dan  mempersiapkan pelajar di Indonesia nantinya dalam menghadapi tanangan global di era revolusi industri 4.0 dan mewujudkan human society 5.0 secara tangguh.

## Tantangan di Era Revolusi Industri 4.0 dan Human Society 5.0
Terdapat empat desain prinsip industri 4.0 diantaranya koneksi sebagai kapasitas mesin, pertama adalah gawai, sensor, dan manusia untuk dapat melakukan interaksi satu sama lainnya melalui internet of thingking serta melalui internet of people , kedua adalah transportasi dengan system  informasi  sebagai  pembangunan  secara  virtual  dari  yang  nyata,  ketiga  adalah  bantuan untuk  masalah  teknis,  dan  keempat  adalah  pengambilan  keputusan terpusat  dan  secara  virtual (Hermann et. al., 2015). Selain itu dalam menyambut era revolusi industri 4.0 perlu mempersipak beberapa  kompetensi  yang  menjadi  tuntutan  dalam  industri  4.0.  Teknologi  yang  muncul  di Industri 4.0 membutuhkan lebih dari sekadar melakukan tugas atau menyelesaikan masalah di
setiap  bidang,  yang  persis  seperti  definisi  keterampilan  (Alhloul  &  Eva,  2022).  Sebaliknya, kemampuan  untuk  memenuhi  tuntutan  yang  kompleks,  termasuk  atribut  interpersonal  untuk menjadi self-driven untuk pembelajaran sepanjang hayat di setiap bidang seperti yang dinyatakan dalam  definisi  kompetensi  (Ananiadou  &  Claro,  2009;  Kipper  et.  al.,  2021)  dan  untuk  dapat memahami  apa  keterampilan  yang  dibutuhkan  dan  profil  pekerjaan,  serta  karena  memiliki pemahaman tentang teknologi yang muncul di Industri 4.0 (Alhloul & Eva, 2022)
Society 5.0 merupakan era yang merepresentasikan keadaan masyarakat saat ini karena hadir  di  Industri  4.0,  artinya  teknologi  sudah  menjadi  bagian  dari  kehidupan  masyarakat ( Teknowijoyo , 2021). Society 5.0 memiliki tiga pusat sebagai nilai inti, yang pertama pusatnya pada manusia dan masyarakat untuk pusat dari produksi sebagai kebutuhan dan kepentingan inti mereka (Xu et al., 2021) , kemudian pusat berlanjutan, dan pada pusat ketahanan yang semuanya saling  berhubungan,  semuanya  berpusat  di  masyarakat.  Dalam  hal  ini  sebagai  pelayan  bagi manusia  serta  masyarakat  adalah  teknologi  adaptif  dengan  segala  keutuhan  dan  keragaman pekerja industri (Lu et al., 2021). Kualitas kehidupan yang aktif serta nyaman adalah fase yang seharusnya dapat dinikmati oleh masyarakat dari terciptanya konsep masyarakat yang memiliki kepedulian  terhadap  kemausiaan,  serta  melalui  keterselesaian  masyarakat  dan  ekonomi  yang bertumbuh sebagai tujuan dari Human Sociey 5.0 (Fukuyama, 2018). Terdapat tiga kebutuhan integrasi  Human  Society  5.0  yakni  kebijakan  inovasi,  jiwa  kewirausahaan,  dan  terampil berwirasuaha (Teknowijoyo, 2021).
Industri 5.0 melengkapi paradigm Industri 4.0 yang ada dengan memiliki penelitian dan inovasi  mendorong  transisi  ke  industri  Eropa  yang  berkelanjutan,  berpusat  pada  manusia  dan tangguh  (Breque,  Nul,  &  Petridis,  2021).  Beragam  dampak  internalisasi,  selain  itu ketenagakerjaan dan masyarkat dengan tingkat sosialisasi semakin berkurang, dimana itu semua permasalahan yang muncul dari era revolusi industri 4.0 dan solusi untuk mengatasi hal itu adalah dengan prinsip dasar Human Society 5.0 (Faruqi, 2019). Kualitas kehidupan yang nyaman serta aktif  yang  seharusnya  diperoleh  oleh  masyarakat  pada  tiap  fasenya  dari  tertanganinya  segala tantangan  masyarakat,  dari  penyelesaian  masyarakat  dan  ekonomi  yang  tumbuh  melalui  itu masyarakat  yang  peduli  dengan  kemanusiaan  dapat  tercipta  seagai  tujuan  dari  Society  5.0 (Sajidan  et.  al.,  2021).  Human  Society  5.0  mengadaptasi  masyarakat  dengan higher  order thingking skills, dengan pemikiran tersebut dapat dikatakan sebagai masyarakat 5.0 tetapi saat ini  pembelajaran  masih  banyak  yang  tidak  sampai  pada  tahap  itu,  melainkan medium bahkan lower order thingking skills (Uyun, 2021).

## Diskusi
Dalam  menghadapi  hal  tersebut  profil  pelajar  Pancasila  harus  benar-benar  dipersiapkan sebaik mungkin. Persiapan tersebut melibatkan seluruh lapisan masyarakat supapya benar-benar terciptanya masyarakat yang mampu bersaing menghadapi tantangan Era Revolusi Industri 4.0 dan Human Society 5.0. Indonesia telah hampir sembilan tahun pengimplementasikan 4.0 namun masih  tergolong  lambat  (Ellitan,  2020).  Era  Industri  4.0  muncul  dapat  sebagai  momok  oleh bebrapa Negara berkembang bahkan Negara miskin karena tuntutan yang berat pada era tersebut. Terutamanya di Indonesia sebagai Negara berkembang tentunya menjadi suatu yang tidak mudah menerima tentangan global itu. Tantangan yang dihadapi pemerintah dan masyarakat Indonesia diharuskan  memiliki  kemampuan  atau  kompetensi  yang  harus  dicapai  guna  siap  melawan, bertahan dan maju pada era revolusi industri 4.0. Pemerintah Indonesia dalam menyiapkan segala sesuatu  untuk  masyarakat  dan  Negara  siap  mengahdapi  kondisi  industri  4.0  banyak  persiapan mutakhir yang harus dikuasai oleh masyarakat Indonesia.
Tentunya hal tersebut menuntut masyarakat untuk mampu menguasai kompetensi pada era revolusi  industri  4.0  diantaranya  kreatifitas,  pemikiran  kewirausahaan,  pemecahan  masalah, pemecahan konflik, membuat keputusan dalam kondisi apapun, kemampuan anlsisi, kemampuan riset, berorientasi pada efisiensi (Grzybowska & Anna, 2017). Selain itu Industri 4.0 memiliki teknologi  utama  yang  menjadi  penggerak  revolusi  ini  diantaranya, Industrial  Internet  of Thingking (IIoT)  teknologi  komunikasi  yang  memungkinkan  konektivitas  (Alcácer  &  Cruz- Machado,  2019), Cloud  Computing ( CC )  teknologi  alternatif  yang  memungkinkan  berbagi
penyimpanan setiap data menggunakan internet untuk perusahaan yang melakukan outsourcing layanan TI maupun individu (Mell & Grance, 2011), simulasi adalah elemen penting dari Industri 4.0, karena merupakan alat yang ampuh untuk menggambar dan mengevaluasi banyak skenario, tidak hanya dalam sistem manufaktur. Ini juga merupakan alat yang ampuh di bidang berbagi pengetahuan  dan  pelatihan  (Stachova  et.  al.,  2020),  robot  otonom  mengacu  pada  Artificial Intelligence (AI) (Kagermann et. al., 2011; Rodriguez et. al., 2015), cybersecurity (CS) dapat berfungsi sebagai istilah baru untuk keamanan informasi tingkat tinggi, dan melalui kata "cyber" menyebar untuk diterapkan juga ke lingkungan industri dan IoT (Kagermann et. al., 2013) dan cyber-physical system (CPS) dapat dipandang sebagai teknologi inovatif yang memungkinkan kontrol  dengan  mengintegrasikan  lingkungan  fisik  dan  komputasi  dari  sistem  yang  saling berhubungan (Fantini et. al., 2020).
Begitu banyak dan tidak mudah tuntutan pada era revolusi Industri 4.0 untuk masyarakat Indonesia.  Hal  ini  sangat  berat  bagi  pemerintah  untuk  menyelenggarakan  program  dalam menanamkan dan mewujudkan semua kompetensi tersebut bagi seluruh rakyat Indonesia. Jika pemerintah  gagal  dalam  mewujudkan  itu  semua,  akan  mengakibatkan  angka  pengangguran semakin  tinggi  (Ahmadi,  2020).  Salah  satu  cara  dalam  menghadapi  tantangan  tersebut  adalah dengan pemerintah menciptakan masyarakat 5.0 sebagai alternative utama dan memang sebagai solusi dalam mengahdapi era revolusi Industri 4.0. Human Society 5.0 hadir untuk menghadapi era revolusi Industri 4.0 (Faruqi, 2019). Indonesia memiliki rencana strategi untuk menciptakan masyarakat  5.0  dalam  menghadapi  industri  4.0  yakni  dengan  projek  penguatan  profil  pelajar Pancasila.
Secara  filosofi  ilmu  pengetahuan  yang  telah  dikaji  sebelumnya,  projek  penguatan  profil pelajar  Pancasila  memang  dicipatakan  untuk  menghadapi  tantangan  terbesar,  yakni  tantangan pada  era  revolusi  industry  4.0  (Kemdikbud,  2021).  Kompetensi  industry  4.0  yang  menjadi tuntutan sekaligus tantangan bangsa Indonesia, uncuk menciptakan masyarakat dengan lulusan yang  memiliki  koempetensi  tersebut  telah  dipersiapkan  dengan  penguatan  profil  pelajar Pancasila. Persiapan itu dimulai dari jenjang Sekolah Dasar hingga Sekolah Menengah Atas atau Sekolah Menengah Kejuruan. Siswa yang telah menyelesaikan jenjang Sekolah Menengah Atas atau  Sekolah  Menengah  Kejuruan  akan  menjadi  warga  Megara  atau  masyarakat  yang  siap bekerja dengan memiliki komepetensi lulusan yang diharapkan oleh kompetensi masyarakat di era revolusi industry 4.0. Tinjauan filsafat terhadap profil pelajar Pancasila dalam menghadapi era revololusi industry 4.0 dan 5.0, secara ontology Industri 4.0 ada sebagai kemajuan teknologi secara  global  guna  memudahkan  segala  aktivitas  dan  kegiatan  manusia  dengan  berbantuan kecerdasan  buatan.   Human  Society  5.0  ada  sebagai manusia  mutakhir  yang ada  kena adanya erva revolusi Industru 4.0. Sedangkan profil Pelajar Pancasila ada sebagai tuntutan untuk menjadi manusia 5.0 yang mampu menghadapi era revolusi 4.0.
Secara  epistemology,  Industry  4.0  muncul  atau  ada  karena  perkembangan  abad  yang semakin maju. Industri 4.0 muncul dari awalnya pada industry 1.0 memperkenalkan mekanisasi produksi  dengan  menggunakan  air  dan  uap  untuk  meningkatkan  kapasitas  produksi  dan produktivitas, dibandingkan pekerjaan kerajinan tangan. Berkembang pada era revolusi industry 2.0 memperkenalkan produksi massal berbasis tenaga kerja (jalur perakitan) yang ditenagai oleh energi  listrik.  Selanjutnya  berkembang  lagi  pada  era  revolusi  industry  3.0  Memperkenalkan elektronik dan komputer untuk menggantikan pekerjaan manual dengan sistem robot yang berdiri sendiri.  Setelah  perkembangan  dan  kemajuan  teknologi  semakin  pesat  dimana  manusia  teur melakukan riset muncul banyak inovasi yang sekarang ini dimanfaatkan, dan masuk pada era revolusi  industry  4.0.  Konvergensi  lingkungan  fisik,  digital,  dan  virtual  melalui  sistem cyber- fisik dan internet of things.
Human  society  5.0  secara  epistemology  ada  karena  permasalahan  dan  tuntutan  baru disebabkan oleh munculnya era revolusi industry 4.0. Dengan adanya permasalahan dan tuntutan di era tersebut, tidak leas dari manusia yang harus bisa mengikuti pengetahuan dan perembangan pada era tersebut. Human society 5.0 pada era tersebut dituntut sebagai manusia yang ikut serta berperan langsung menciptakan dan mengembangankan berbagai macam teknologi baru untuk
kemudahan masyarakat itu sendiri. Akan tetapi sebelum masyarakat menikmati teknologi segala kemudahan yang diberikan pada era revolusi industry 4.0, manusia harus mampu mempersiapkan dan  mengembangkan  dirinya  terlebih  dahulu  sebelum  bisa  memanfaatkan    segala  bentuk teknologi 4.0, terlebih lagi mampu bersaing di era di era revolusi Industri 4.0. Terlebih dengan adanya  industry  4.0  manusia  digantikan  oleh  kecerdasan  buatan  atau  manusia  buatan,  maka manusia yang sebagai pencipta itu semua, harus mampu melakukan hal yang sama, yakni terus berinovasi menciptakan kemudahan lain yang semakin terbaharukan.
Secara  epistemology  profil  pelajar  Pancasila  ada  karena  Negara  Indonesia  dengan masyarakatnya  dihadapkan  dengan  era  revoulis  industry  4.0  dan  human  society  5.0.  Bangsa Indonesia  dihadapkan  dengan  tantangan  dan  permasalahan  baru  yang  muncul  di  era  itu mengharuskan  pemerintah  membuat  persiapan  kuat  untuk  dalam  menghadapi  hal  tersebut disesuaikan  dengan  karakteristik  masyarakat  Indonesia.  Sehingga  terbentuklah  solusi  dalam mempersiapkan warga Negara Indonesia dengan ideology Pancasila yang mengacu pada falsafah Negara, yakni manusia Pancasila. Wujud pelaksanaan profil pelajar Pancasila diwujudkan dalam projek penguatan profil pelajar Pancasila yang akan dilakukan tinjauan filsafat secara aksiologi. Dengan  beragam  tantangan  berupa  kompetensi  sebagai  tuntutan  masyarakat  Indonesia  dalam menghadapi era revolusi industry 4.0 telah disiapkan oleh pemerintah Indonesia dalam wujud projek penguatan profil pelajar pancasila yang ditanamkan pada masyarakatnya melalui sector pendidikan  dimulai  dari  jenjang  Sekolah  Dasar  hingga  jenjang  Sekolah  Menengah  Atas  atau Sekolah Menengah Kejuruan. Sehingga penguatan profil pelajar Pancasila benar-benar kuat dan terealisasikan dengan baik ketika para pelajar ini nantinya menyelesaikan jenjang pendidikan, dan mereka terjun di dunia kerja, mereka telah menjadi warga Indonesia 5.0 dengan penguasaan kompetensi industry 4.0 sesuai harapan.
Kemdikbud-Dikti  telah  mempersiapkan  bekal  bagi  peserta  didik  dengan  tujuh  tema  yang dikembangkan berdasarkan isu prioritas yang dinyatakan dalam Peta Jalan Pendidikan Nasional 2020-2035, Suistanable  Development  Goals, dan    dokumen  lain  yang  relevan.  Tujuh  tema tersebut diantaranya 1) Gaya Hdup Berkelanjutan; 2) Kearifan local; 3) Bhineka Tunggal Ika; 4) Bangunlah  Jiwa  dan  Raganya;  5)  Suara  Demokrasi;  6)  Berekayasa  dan  Berteknologi  untuk Membangun  NKRI;  dan  7)  Kewirausahaan.  Selanjutnya  Pemerintah  daerah  dan  satuan pendidikan dapat mengembangkan tema menjadi topic yang lebih spesifik, sesuai dengan budaya serta kondisi daerah dan satuan pendidikan. Tema tersebut dibekalkan kepada siswa disesuaikan dengan kompetensi di era revolusi industry 4.0 dan karakteristik masyarakat bangsa Indonesia. Aksi  yang  dilakukan  pada  tujuh  tema  tersebut  untuk  mempersiapkan  anak  didik  Indonesia menjadi  masyarakat  Indonesia  5.0  seperti  yang  telah  disampaikan  oleh  Kemdikbud  (2021) diantaranya yang pertama Gaya Hidup Berkelanjutan, memahami dampak dari aktivitas manusia, baik jangka pendek maupun jangka panjang, terhadap kelangsungan kehidupan di dunia maupun lingkungan sekitarnya. Dalam hal ini peserta didik mengembangkan kemampuan berpikir system untuk  memahami  keterkaitan  aktivitas  manusia  dengan  dampak-dampak  global  yang  menjadi akibatnya, termasuk perubahan iklim.
Tema  gaya  hidup  berkelanjutan  dapat  menumbuhkan  kemampuan  peserta  didik  dalam kompetensi kemmapuan analisis, ini adalah salah satu kompetensi industi 4.0. Kemudian temua kedua  adalah  kearifan  local,  membangun  rasa  ingin  tahu  dan  kemampuan  inkuiri  melalui eksplorasi  tentang  budaya  dan  kearifan  local  masyarakat  sekitar  atau  daerah  tersebut,  serta perkembangannya.  Dalam  hal  ini  peserta  didik  mampu  menguasai  kompetensi  pemacahan masalah  terkait  apapun  yang  terjadi  pada  lingkungan  peserta  didik  berada  yang  nantinya  di masyarakat  peserta  didik  bisa  melakukan  pemecahan  masalah  dengan  baik.  Ketiga  pada Bhinekka Tunggal Ika, mengenal belajar membangun dialog penuh hormat tentang keberagaman kelompok agama, kepercayaan yang dianut oleh masyarakat sekitar dan di Indonesia serta nilai- nilai  ajaran  yang  dianutnya.  Peserta  didik  mempelajari  perspektif  berbagai  agama  dan kepercayaan  tentang  fenomena  global,  misalnya  maslaah  lingkungan,  kemiskinan,  dan sebagainya. Peserta didik secara kritis dan reflektif menelaah berbagai stereotip negative yang
biasanya  diletakkan  pada  suatu  kelompok  agama,  dan  dampaknya  terhadap terjadinya  konflik dan kekerasan.
Dalam hal ini peserta didik dibekali untuk penguasaan kompetensi pemecahan konflik dan membuat keputusan dalam kondisi apapun. Bangunlah jiwa dan raganya membangun kesadaran dan keterampilan untuk memelihara kesehatan fisik dan mental, baik untuk dirinya maupun orang sekitarnya.  Kegiatan  dalam  hal  ini  peserta  didik  melakukan  penelitian  dan  mendiskusikan masalah-masalah  terkait  kesejahteraan  diri  ( wellbeing )  maka  serta  mengkaji  fenomena perundungan  ( bullying )  yang  terjadi  di  sekitar  mereka,  baik  dalam  lingkungan  fisik  maupun dunia  maya,  serta  berupaya  mencari  jalan  keluarnya.  Dalm  hal  ini  siswa  diharapkan  mampu memperoleh  dan  mencapai  koempetensi  pemecahan  masalah  dan  kemampuan  riset  pada  era revolusi industry 4.0. Suara demokrasi dalam Negara kecil bernama satuan pendidikan, system demokrasi  dan  pemerintahan  yang  diterapkan  di  Indonesia  dicoba  utnuk  dipraktikan,  namun tidak terbatas pada proses pemilihan umum dan perumusan kebijakan.
Aksi  berikutnya  pada  tema  berekayasa  dan  berteknologi  untuk  membangun  NKRI. Berkolaborasi dalam melatih daya piker kritis, kreatif, inovatif, sekaligus kemampuan berempati untuk berekayasa membangun produk berteknologi yang memudahkan kegiatan dirinya dan juga sekitarnya.  Peserta  didik  mengasah  berbagai  keterampilan  berpikir  (berpikir  system,  berpikir komputasional,  atau  berpikir  desain)  dalam  mewujudkan  produk  berteknologi.  Peserta  didik dapat  mempelajari  dan  mempraktikkan  proses  rekayasa  secara  sederhana,  peserta  didik  juga mengasah  keterampilan  coding  untuk  menciptakan  karya  digital,  dan  berkreasi  di  bidang robotika.  Harapannya,  para  peserta  didik  dapat  membangun  budaya smart  society dengan menyelesaikan  persoalan-persoalan  di  masyarakat  sekitarnya  melalui  inovasi  dan  penerapan teknologi,  mensinergikan  aspek  social  dan  spek  teknologi.  Dan  yang  terakhir  adalah kewirausahaan, mengidentifikasi potensi ekonomi di tingkat local dan masalah yang ada dalam pengembangan  potensi  tersebut,  serta  kaitannya  dengan  aspek  lingkungan,  social,  dan kesejahteraan masyarakat. Melalui itu semua peserta didik dipersiapkan untuk menjadi lulusan dengan  penguasaan  sebagai  mansia  5.0  yang  memiliki  bekal  tuntutan  kompetensi  revolusi industry 4.0.

## 4. SIMPULAN
Merumuskan maupun menyusun segala sesuatu harus didasarkan dari suatu falsafah secara mendalam.  Mengkaji  terkait  permasalahan  yang  ada,  kemudian  menelaah  dan  menganalisis potensi yang ada sebagai upaya dalam menghadapi permasalahan tersebut. Era revolusi industry 4.0  memberikan  tantangan  bagi  masyarakat  di  dunia,  termasuk  di  Indonesia  untuk  dapat menguasai kompetensi yang menjadi standar kerja pada era tersebut. Hal itu juga memunculkan masyarakat yang diharuskan untuk menguasai semua kompetensi yang ada di era saat ini dan menjadikan  manusia  5.0  sutuhnya  supaya  manusia  tersebut  mampu  bertahan  hidup  dan berkembanga  di  era  global  saat  ini.  Beragam  upaya  dilakukan  oleh  berbagai  Negara  dalam menciptakan msyarakatnya sebagai manusia 5.0 yang mampu bersaing di revolusi industry 4.0. Begitupun  Indonesia  telah  menyiapkan  strategi  dalam  menghadapi  persoalan  dan  tantangan tersebut. Strategi tersebut adalah profil pelajar Pancasila dengan projek penguatan pofil pelajar Pancasila.  Ditanamkan  kepada  peserta  didik  di  Indonesia  mulai  dari  jenjang  Sekolah  Dasar hingga jenjang Sekolah Menengah Atas dan atau Kejuruan. Sehingga peserta didik dapat menjadi masyarakat 5.0 seutuhnya yang mampu menghadapi tuntutan kerja di era revolusi industry 4.0 ketika mereka menyelesaikan sekolah dan terjun di masyarakat.

## 5. DAFTAR PUSTAKA
Ahmadi,  Farid,  H.  I.  (2020).  Konsep  dan  aplikasi  literasi  baru  di  era  revolusi  industri  4.0  dan society 5.0. CV Pilar Nusantara.
Alcácer,  V.;  Cruz-Machado,  V.  (2019).  Scanning  the  Industri  4.0:  A  Literature  Review  on Technologies for Manufacturing Systems. Eng. Sci. Technol. Int ., 22, 899–919
Alhloul, Abdelkarim, Eva Kiss. (2022). Industri 4.0 as a Challenge for the Skills and Competencies of the Labor Force: A Bibliometric Review and a Survey. Sci , 4(34), 1-17 Ananiadou,  K.;  Claro,  M.  (2009). 21st  Century  Skills  and  Competences  for  New  Millennium Learners  in  OECD  Countries;  OECD  Education  Working  Papers ;  Organisation  for Economic Co-Operation and Development: Paris, France
Boell,  S.  K.  &  Cecez-Kecmanovic,  Dubravka.  (2015).  On  Being  ‘Systematic’  In  Literature Reviews. Journal of Information Technology , 30, 161-173 Breque, M., De Nul, L., & Petridis, A. (2021). Industri 5.0: towards a sustainable, human-centric and resilient European industri . European Commission, Directorate-General for Research and Innovation.
Darmodiharjo, Darji. (1979). Pancasila: suatu orientasi singkat . Jakarta: Balai Pustaka Ellitan, Lena. (2020). Competing in the Era of Industrial Revolution 4.0 and Society 5.0. Jurnal Maksipreneur: Manajemen, Koperasi, dan Enterpreneurship , 10(1), 1-12 Fantini,  P.;  Pinzone,  M.;  Taisch,  M.  (2020).  Placing  the  operator  at  the  centre  of  Industri  4.0 design: Modelling and assessing human activities within cyber-physical systems. Comput. Ind. Eng., 139, 105508
Faruqi, U. A. (2019). Survey Paper : Future Service In Industri 5.0. Jurnal Sistem Cerdas , 2(1), 67–79.
Fukuyama, M. (2018). Society 5.0: Aiming For A New Human-Centered Society. Japan Spotlight , 2(August), 47–50
Grzybowska,  Katarzyna,  Anna  L.  (2017).  Key  competencies  for  Industri  4.0. Economics  & Management Innovations (ICEMI) , 1(1), 250-253
Gunawan, B. & Ratmono, B. M. (2018). Threats to ideology of Pancasila in the Reformation Era: Praxis case of regional development policy. Jurnal Studi Pemerintahan , 9(1), 56-82 Hermann,  M.,  Pentek,  T.,  &  Otto,  B.  (2015).  Design  Principles  for  Industrie  4.0  Scenarios:  A Literature Review. Technische Universitat Dortmund, 1(1), 4–16
Kagermann,  H.;  Helbig,  J.;  Hellinger,  A.;Wahlster,W.  (2013).  Recommendations  for Implementing  the  Strategic  Initiative  INDUSTRIE  4.0:  Securing  the  Future  of  German Manufacturing Industri; Final Report of the Industrie 4.0 Working Group; Forschungsunion: Berlin, Germany
Kagermann, H.; Lukas,W.-D.;Wahlster,W. (2011). Industrie 4.0: Mit dem Internet der Dinge auf demWeg zur 4. industriellen Revolution. VDI Nachr . 2011, 13, 2–3. Kahfi, Ashabul. (2022). Implementasi Profil Pelajar Pancasila dan Implikasinya terhadap Karakter Siswa di Sekolah. Jurnal Pemikiran dan Pendidikan Dasar Islam . 5(2), 138-151. Kemdikbud (2021). Panduan Pengembangan Projek Penguatan Profil Pelajar Pancasila. Jakarta: Pusat Asesmen dan Pembelajaran Badan Penelitian dan Pengembangan dan Perbukuan. Kipper,  L.;  Iepsen,  S.;  Forno,  A.J.D.;  Frozza,  R.;  Furstenau,  L.;  Agnes,  J.;  Cossul,  D.  (2021). Scientific  mapping  to  identify  competencies  required  by  industri  4.0.  Technol. Soc ,  64, 101454
Leuwol, N., & Gaspersz, S. (2020). Perubahan Karakter Belajar Mahasiswa Di Tengah Pandemik Covid-19. Civic-Culture: Jurnal Ilmu Pendidikan PKN dan Sosial Budaya, 4(1 Extra), 32- 44.
Lin, Guijuan. (2009). Higher Education Research Methodology-Literature Method. International Education Studies , 2(4), 179-181
Lu,  Y.,  Adrados,  J.  S.,  Chand,  S.  S.,  &  Wang,  L.  (2021).  Humans  Are  Not  Machines— Anthropocentric  Human–Machine  Symbiosis  for  Ultra-Flexible  Smart  Manufacturing. Engineering , 7(6), 734–737.
Mayasari,  D.  (2019).  Mengenal  Society  5.0,  Transformasi  Kehidupan  yang  Dikembangkan Jepang. Published April 2019 at https://m.timesindonesia.co.id
Mell, P.; Grance, T. (2011). The NIST Definition of Cloud Computing; NIST Special Publication; National Institute of Standards and Technology: Gaithersburg, MD, USA , Volume 800.
Okoli,  Chitu,  K.  Schabram.  (2010).  A  Guide  to  Conduct  a  Systematic  Literature  Review  of Information Systems Research. Sprouts: Working Papers on Information System , 10(26), 1- 50
Rahman, M. Taufiq. (2020). Filsafat Sosial: Ideologi. Bandung: UIN Sunan Gunung Djati Rhamdani,  Abdullah,  M.  A.  Ramdhani,  A.  Syakur  Amin.  (2014).  Writing  a  Literature  Review Research  Paper:  A  step-by-step  approach. International  Journal  of  Basics  and  Applied Sciences , 3(1), 47-56
Rodriguez,  L.;  Quint,  F.;  Gorecky,  D.;  Romero,  D.;  Siller,  H.R.  Developing  a  Mixed  Reality Assistance  System  Based  on  Projection  Mapping  Technology  for  Manual  Operations  at Assembly Workstations. Procedia Comput. Sci . 2015, 75, 327–333.
Sajidan, Atmojo, I. R. W., Febriansari, D., & Suranto. (2021). A Framework of  Science Based Entrepreneurship  through  Innovative  Learning  Model  Toward  Indonesia  in  Society  5.0. Journal of Physics: Conference Series , 1842(1), 1-6
Setyowati,  Kusrini,  Imron  A.  Juharyanto.  (2022).  Kisi-kisi  dan  Prinsip-prinsip  Profil  Pelajar Pancasila. Semnas  Manajemen  Strategik  Pengembangan  Profil  Pelajar  Pancasila  pada PAUD dan Pendidikan Dasar , 1(1), 1-8
Snyder, H. J. J. O. B. R. (2019). Literature Review as a Research Methodology: An Overview and Guidelines. Journal of Business Research , 104, 333-339
Stachová,  K.;  Stacho,  Z.;  Cagánová,  D.;  Starecek,  A.  (2020).  Use  of  digital  technologies  for intensifying knowledge sharing . Appl. Sci ., 10, 4281.
Teknowijoyo, Felixtian, L. Marpelina. (2021). Relevansi Industri 4.0 dan Society 5.0 Terhadap Pendidikan di Indonesia. Educatio: Jurnal Ilmu Kependidikan , 16(2), 173-184 Uyun, S. N., & Ali, M. (2021). Pengaruh Model Active Learning dan Kecerdasan Majemuk Logis- Matematis  Terhadap  Kemampuan  Berpikir  Kritis  Siswa  Pada  Pembelajaran  Abad  21. Educatio, 16(1), 9-23
Wreksosuhardjo, Sunarjo. (2007). Penerapan Ilmu Filsafat dan Pancasila di Bidang Pendidikan. Surakarta: Lembaga Pengembangan Pendidikan Universitas Sebelas Maret.
Xu,  X.,  Lu,  Y.,  Vogel-Heuser,  B.,  &  Wang,  L.  (2021).  Industri  4.0  and  Industri  5.0  Inception, conception and perception. Journal of Manufacturing Systems, 61(October), 530-535 Zajda,  J.  (2014).  Ideology.  In  D.  Phillips  (Ed.). Encyclopedia  of  Educaional  Theory  and Philosophy . Thousand Oaks: Sage