E-ISSN : 2549-7367 https://doi.org/ 10.29408/goldenage.v6i02.6894
(Implementasi Nilai Pancasila) Nurul Bahi , Nurvianti , Ragita Cahyantika , Sekar Prameswari , Lathipah Hasanah
585

## Implementasi Nilai Pancasila Pada Sila Pertama Dalam Pembelajaran Anak Usia Dini Di TK Dian Karuna
Lathipah Hasanah 1 , Nurul Bahi 1 , Nurvianti 2 , Ragita Cahyantika 3 , Sekar Prameswari 4 , PIAUD UIN Syarif Hidayatullah Jakarta 1 , PIAUD UIN Syarif Hidayatullah Jakarta 2 , PIAUD UIN Syarif Hidayatullah Jakarta 3 , PIAUD UIN Syarif Hidayatullah Jakarta 4 ,
PIAUD UIN Syarif Hidayatullah Jakarta 5 Email: latifahasanah@uinjkt.ac.id nurul.bahi20@mhs.uinjkt.ac.id 1 , via.nurvianti20@mhs.uinjkt.ac.id 2 , ragita.cahyantika20@mhs.uinjkt.ac.id 3 , sekar.prameswari20@mhs.uinjkt.ac.id 4 , latifahasanah@uinjkt.ac.id 5

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan tentang implementasi nilai Pancasila pada Sila Pertama dalam pembelajaran anak usia dini di TK Dian Karuna yang berlokasi di Jl. Bukit indah Raya,  Ciputat,  Tanggerang  Selatan,  Banten.  Penelitian  ini  menggunakan  penelitian kualitatif jenis  deskriptif.   Teknik  pengumpulan data  pada penelitian  ini  melalui  observasi, wawnacara,  dan  dokumentasi.  Hasil  penelitian  ini  meliputi  perencanaan  guru  dalam menanamkan nilai Pancasila pada Sila Pertama dengan menggunakan rencana pembelajaran yang  mengikuti  kurikulum  sekolah  serta  melihat  situasi  dan  kondisi  sekolah.  Dalam pelaksanaan pembelajaran, guru membiasakan  anak  didiknya untuk membaca doa sebelum dan  sesudah  melakukan  kegiatan.  Dalam  evaluasi  pembelajaran,  guru  melakukan  tes pencapaian hafalan yang kemudian dinilai menggunakan teknik penilaian yaitu ceklist. Untuk konten Pancasila pada sila pertama yang diajarkan kepada siswa di TK Dian Karuna ini adalah toleransi  dan mempercayai Tuhan  sesuai dengan  agamanya masing-masing.  Penerapan  sila pertama pada Pancasila di TK Dian Karuna ini juga memiliki kelebihan dan kekurangan. Kata kunci: Implementasi, Pancasila, Sila Pertama, Anak Usia Dini, Toleransi

## Abstract
This study aims to describe the implementation of Pancasila values in the First Precept in early childhood learning  at  Dian Karuna Kindergarten  located on  Jl. Bukit  Indah Raya, Ciputat, South  Tangerang,    Banten.    This    research    uses    descriptive    qualitative    research.    Data collection techniques in this study through observation, interviews, and documentation. The results of this study include teacher planning in instilling Pancasila values in the First Precept by using a learning plan that follows the school curriculum and looking at the situation and condition of the school. In the implementation of learning, teachers familiarize their students to read prayers before  and  after  doing  activities.  In  the  evaluation  of  learning,  the  teacher conducts  a  rote  achievement  test  which  is  then  assessed  using  an  assessment  technique, namely a checklist. For the content of Pancasila in the first precepts taught to students at Dian Karuna Kindergarten, this is tolerance and trust in God according to their respective religions. The  application  of  the  first  precepts  of  Pancasila  in  Dian  Karuna  Kindergarten  also  has advantages and disadvantages
Keywords: Implementation, Pancasila, First Precepts, Early Childhood, Tolerance
E-ISSN : 2549-7367 https://doi.org/ 10.29408/goldenage.v6i02.6894
(Orientasi  Kurikulum  Operasional  Satuan  Pendidikan  Di  Taman  Kanak-Kanak)  Nasywa  Tuffahaty,  Refa Firasyan Nada, Riza Dwi Puspa, Siti Nurul Kholisah, Lathipah Hasanah

## PENDAHULUAN
Pancasila  merupakan  dasar  Negara  Indonesia  sebagaimana  tercantum  dalam pembukaan undang-undang dasar 1945. Pancasila pada hakikat merupakan nilai-nilai luhur budaya bangsa yang memiliki fungsi sebagai pandangan hidup, dasar Negara, dan ideologi nasional. Oleh sebab itu warga Negara harus mempelajari, mendalami, mengembangkan, dan mengamalkannya  dalam  kehidupan  sehari-hari  baik  dalam  bermasyarakat,  berbangsa,  dan bernegara (Wahyono, 2018).
Pancasila  merupakan  dasar  perilaku  warga  Negara  Indonesia.  Nila-nilai  yang terkandung dalam pancasila penuh dengan keagamaan, nilai kebenaran, nilai kebaikan (sila 1), nilai kemanusiaan (sila 2), dan nilai keindahan dan keadilan hidup kemasyarakatan (sila 5)  didalam pancasila  juga  terkandung  nilai  yang  bersifat  hakiki  manusia  selaku  makhluk ciptaan  tuhan  dan itu tidak di ganggu gugat oleh siapapun. Selaku individu secara pribadi, individu sebagai anggota masyarakat, dan individu sebagai warga Negara (Devi, 2019).
Pendidikan adalah  ujung  tombak sebuah  negara.  Melalui  pendidikan  manusia-manusia baru dicetak  agar  mampu tetap berada di  rel  yang  benar dalam menghadapi tantangan dan perubahan  dunia.  Pemerintah  Indonesia  sendiri  telah  menyadari  akan  adanya  tantangan tersebut  sehingga  telah  mengeluarkan  kebijakan-kebijakan  pendidikan  sebagai  upaya antisipasi. Kebijakan kurikulum merdeka adalah contoh upaya kongkritnya. Adapun beberapa kompetensi yang ditanamkan kepada seorang pelajar di abad 21 meliputi enam kompetensi dasar  yang  terdiri  atas  literasi    numerasi,    sains,   informasi,    finansial    serta    budaya    dan kewarganegaraan.    Selain    itu  mereka  juga  diharapkan  untuk  dapat  berpikir  kritis,  kreatif, memiliki daya nalar yang baik, bekomunikasi  dengan  baik  serta  problem  solving.  Adapun fokus  yang  paling  utama  adalah karakter siswa. Para pendidik dan lembaga pendidikan juga dituntut untuk mampu mencetak manusia yang memiliki karakter yang mencerminkan profil pelajar Pancasila (Direktorat Pendidikan Dasar, 2021).  (Rosida Kerin Meirani, 2022)
Profil pancasila merupakan karakter dan kemampuan yang di bangun dalam diri setiap individu peserta didik melalui budaya satuan pendidikan, pembelajaran intrakurikuler, project penguatan profil pelajar pancasila, dan ekstrakurikuler yang di hidupkan dalam kesehariannya. Profil  pancasila  memiliki  rumusan  kompetensi  yang  difokuskan  dalam  pencapaian  kriteria kompetensi  kelulusan  pada  setiap      jenjang  satuan  pendidikan  dalam  kaitannya  dengan pembangunan    karakter    berbasis    nilai    pancasila.    Profil    pelajar    pancasila mempertimbangkan faktor internal yang terkait dengan indentitas nasional, ideologi, dan cita- cita Indonesia, serta faktor eskternal   yang terkait dengan kondisi kehidupan dan tantangan masyarakat. Bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, dan berakhlak mulia. Keanekaragaman global. Berkerjasama. Mandiri.  Berfikir  kritis.  Kreatif.  Merupakan  dimensi-dimensi  yang menunjukan  bahwa  profil  pelajar pancasila tidak  hanya fokus  pada  kemampuan  kognitif,
E-ISSN : 2549-7367 https://doi.org/ 10.29408/goldenage.v6i02.6894
(Implementasi Nilai Pancasila) Nurul Bahi , Nurvianti , Ragita Cahyantika , Sekar Prameswari , Lathipah Hasanah
587
tetapi juga sikap dari perilaku sesuai dari jati diri sebagai bangsa Indonesia dan warga dunia (Rizky Satria, 2022).
Implementasi  sila  pertama  pancasila  yaitu  “ketuhanan  yang  maha  esa”  sila  ini menghendaki  setiap  warga  Negara  untuk  menjujung  tinggi  agama  dan  kepercayaan terhadap tuhan yang maha esa. Setiap warga negara di harapkan mempunyai  keyakinan akan tuhan yang menciptakan manusia dan dunia serta isinya. Keyakinan akan tuhan tersebut di wujudkan dengan memeluk agam serta kepercayaan kepada tuhan yang maha esa. Menurut Hamid  Darmadi  (2014: 215), pengamalan pancasila yang ditetapkan pancasila berdasarkan ketetapan MPR No.II/MPR/1978  tentang  pendoman  dan  penghayatan  pancasila,  yaitu  :  (1) percaya  dan  taqwa kepada  tuhan  yang  maha  esa  sesuai  dengan  agama  dan  kepercayaan masing-masing  menurut  dasar  kemanusiaan  yang  adil  dan  beradab    (2)  hormat menghormati  dan  bekerjasama    antara  pemeluk  agama  dan  penganut  kepercayaan  yang berbeda-beda sehingga terbina kerukunan hidup (3)   saling   menghormati   dan   kebebasan dalam   menjalankan   sesuai   dengan   agama   dan kepercayaan. (4) tidak memaksakan suatu agama  dan  kepercayaan  orang  lain  (Utami,  2018).  Berdasarkan    pancasila    terutama    sila pertama  adalah  ketuhanan  yang  esa,  dengan  bertaqwa kepada tuhan menurut agama dan kepercayaan masing-masing orang itu bersifat mutlak. Semua agama  menghargai  manusia maka  dari  itu  kita  semua  sebagai  umat  beragama  wajib   saling menghargai  (Shinta Lestari, 2020)
Indonesia    merupakan    negara    yang    mayoritas    penduduknya    beragama    Islam, namun  Indonesia  bukanlah  negara  Islam  tetapi  hanya  memakai  hukum  dan  perundang  – undangan  islam.  Indonesia  merupakan  Negara  yang  memiliki  aneka  ragam  budaya,  adat, kepercayaan,  dan  agama.  Di  Indonesia  terdapat  agama  Islam,  Kristen,  Buddha,  Hindu, Konghucu,  dan  berbagai  kepercayaan  yang  selalu  terpelihara  dibawah  naungan  dasar Pancasila. Keanekaragaman tersebut tidak begitu saja tercipta, tanpa adanya upaya maksimal yang  komprehensif  dari  seluruh  elemen masyarakat dan didukung oleh berbagai kebijakan pemerintah. Upaya pemerintah dalam menumbuhkembangan  kondisi  masyarakat  beragama yang  harmonis  telah  dilakukan  dari berbagai segi kegiatan. Ada yang lebih efektif dalam melestarikan dan mengembangkan kehidupan yang harmonis antar pemeluk agama tersebut adalah melalui penanaman nilai-nilai melalui jalur pendidikan baik informal, formal, maupun nonformal.  Mengajari  anak  didik  tentang  arti  kerukunan  umat  beragama  adalah  suatu keniscayaan,  karena  dalam  kehidupan  sehari-hari anak akan berinteraksi  secara langsung dengan orang yang berbeda agama atau memiliki pendirian dan keyakinan yang berbeda. Jika telah tertanam pada jiwa anak tentang keagamaan sekaligus memahami bahwa selain agama
E-ISSN : 2549-7367 https://doi.org/ 10.29408/goldenage.v6i02.6894
(Implementasi Nilai Pancasila) Nurul Bahi , Nurvianti , Ragita Cahyantika , Sekar Prameswari , Lathipah Hasanah
588
yang  diyakini  ada  agama  yang  lain,  maka  anak  tidak  terpengaruh  atau  bimbang  dalam pemahaman agama (Shinta Lestari, 2020).
Pengertian  anak  usia  dini  di  Indonesia  ditujukan  kepada  anak  yang  berusia  0-  6 tahun,  seperti  dalam  Undang-undang  Republik  Indonesia  Nomor  20  tahun  2003  tentang Sistem Pendidikan Nasional pada Pasal 1 ayat 14 yang menyatakan pendidikan anak usia dini ialah pendidikan yang diperuntukkan bagi anak  sejak lahir sampai usia 6 tahun. Sedangkan Anak  usia  dini  menurut  NAEYC  (National      Association  for  The  Education  of  Young Children),  adalah  anak  yang  berusia  antara  0  sampai  8  tahun  yang  mendapatkan  layanan pendidikan di taman penitipan  anak, penitipan anak dalam keluarga (family child care home), pendidikan  prasekolah  baik  negeri  maupun  swasta,  taman  kanak-kanak  (TK)  dan  sekolah dasar (SD).  (Pebriana, 2017) Anak usia dini berada pada masa keemasan di sepanjang rentang usia perkembangan manusia. Masa keemasan ini menjadi periode yang sensitif dikarenakan selama masa  ini  anak  secara  khusus  mudah  untuk  menerima  stimulus  dari  lingkungannya. Pada masa ini pula anak siap melakukan  berbagai  macam  kegiatan  dalam  memahami  dan menguasai  lingkungannya.  Pada masa ini pula terjadi kematangan fungsi fisik dan psikis pada anak  sehingga  anak  siap  merespon  dan  mewujudkan  semua  tugas  perkembangan  yang diharapkan akan muncul pada perilakunya sehari-hari  (Ariyanti, 2016).
Anak  merupakan  penerus  generasi  keluarga  dan  bangsa.  Sebagai  generasi  penerus, setiap  anak  perlu  mendapat  pendidikan  yang  baik  sehingga  potensi-potensi  dirinya  dapat berkembang dengan  maksimal, tumbuh menjadi manusia yang memiliki kepribadian tangguh dan memiliki berbagai macam kemampuan serta keterampilan yang bermanfaat. Oleh karena itu  penting  bagi orang  tua  dan  lembaga  pendidikan  berperan  serta  bertanggung  jawab dalam    memberikan  berbagai  macam  stimulasi  dan  bimbingan  yang  tepat  sehingga  akan tercapai generasi penerus yang tangguh. Seperti di dalam Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional  (SISDIKNAS)  Nomor  20  Tahun  2003  menyebutkan  pendidikan  bertujuan “mengembangkan  kemampuan  dan  membentuk  watak  serta  peradaban  bangsa  yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab”. (Ananda, 2017)

## METODE PENELITIAN
Penelitian yang digunakan ialah pendekatan kualitatif deskriptif. Menggunakan jenis metode  studi  literatur   (literature  review)  atau  studi  kepustakaan.  Menurut  Bogdan  dan Taylor  (Shinta  Lestari,  2020)  mengatakan  bahwa  metodologi  penelitian  kualitatif  adalah prosedur penelitian yang  menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis maupun lisan
E-ISSN : 2549-7367 https://doi.org/ 10.29408/goldenage.v6i02.6894
(Implementasi Nilai Pancasila) Nurul Bahi , Nurvianti , Ragita Cahyantika , Sekar Prameswari , Lathipah Hasanah
589
dari orang- orang dan perilaku yang diamati. Teknik pengumpulan data yang dipakai ialah observasi, wawancara, dan dokumentasi. Observasi adalah aktivitas penelitian dalam rangka pengumpulan  data  yang  berkaitan dengan masalah  penelitian  melalui  proses  pengamatan langsung  di  lapangan.  Peneliti  berada  ditempat itu, untuk mengumpulkan bukti-bukti yang valid dalam laporan yang akan diajukan. Observasi adalah metode pengumpulan data dimana peneliti mencatat informasi sebagaimana yang mereka saksikan selama penelitian (W. Gulo, 2022:116). Teknik pengumpulan data ini dilakukan dengan cara  mengamati  suatu  fenomena yang  ada  dan  terjadi.  Observasi  yang  dilakukan  diharapkan dapat memperoleh data yang sesuai  atau  relavan  dengan  topik  penelitian.  Selanjutnya  pengertian  dari  wawancara  ialah percakapan  dengan  maksud  tertentu.  Percakapan  itu  dilaksanakan  oleh  dua  pihak,  yaitu pewawancara  (interviewer)  yang  memberikan  jawaban  atas  pertanyaan  itu  (Sulistiyowati, 2013).  Ciri  utama  wawancara  adalah  kontak  langsung  dengan  tatap  muka  antara  pencari informasi  dan  sumber  informasi.  Dalam  wawancara  sudah  di  siapkan  berbagai  macam pertanyaan-pertanyaan  tetapi  muncul  berbagai  pertanyaan  lain  saat  meneliti.  Melalui wawancara  inilah  peneliti  menggali  informasi,  data,  dan  kerangka  keterangan  dari  subyek penelitian.  Dan  pada  dokumentasi  penggunanaan  dokumen  sudah  lama  digunakan  dalam penelitian senagai sumber  data  karena  dalam  banyak  hal  dokumen  sebagai  sumber  data dimanfaatkan    untuk  menguji,  menafsirkan,  bahkan  untuk  meramalkan      (Sulistiyowati, 2013). Adanya dokumentasi untuk mendukung data.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penelitian ini dilaksanakan pada hari Jum’at tanggal 21 Oktober 2022 di TK Dian Karuna yang  berlokasi  di  Jl.  Bukit  Indah  Raya  No.  H2,  Serua,  Ciputat,  Tanggeran Selatan,  Banten.  Waktu  pelaksaan  penelitian  ini  di  mulai  dari  07.30  sampai  10.30.  Kami melakukan penelitian di Kelas B1 dan B2, yang dimana kelas B1 berisi anak yang beragama Islam. Sedangkan kelas B2 berisi anak yang beragama Kristen dan Budha. Kedua kelas ini mempelajari materi keagamaan masing-masing. Dari penelitian ini kami mendapatkan hasil yang akan kami jabarkan sebagai berikut: Perencanaan guru dalam mengimplementasikan sila pertama di TK Dian Karuna adalah membuat rencana pembelajaran untuk para siswa yang mengacu pada kurikulum sekolah. Rencana  pembelajaran  ini  juga  melihat  kondisi  dan situasi    sekolah    yang    dimana    terdapat  berbagai  anak  dengan  agama  yang  berbeda  beda sehingga  pada  hari  jumat  dilakukan  kegiatan  keagamaan  yang  berbeda  pula.  Untuk kegiatannya guru merancang 2 kelas yang berbeda, kelas B1 dan B2. Pada kelas B1 terdapat semua  anak  yang  beragama  islam.  Materi  yang  di  ajarkan  di  kelas  B1  setiap  minggunya berbeda-beda  seperti  membaca  iqra,  membaca  surat-surat  pendek,  praktik  berwudhu  dan praktik  shalat.  Sedangkan,  untuk  anak  yang  beragama  kristen  dan  budha  melaksanakan
E-ISSN : 2549-7367 https://doi.org/ 10.29408/goldenage.v6i02.6894
(Implementasi Nilai Pancasila) Nurul Bahi , Nurvianti , Ragita Cahyantika , Sekar Prameswari , Lathipah Hasanah
590
kegiatan kerohanian di kelas B2. Materi yang diajarkan setiap minggunya juga berbeda pula. Untuk  anak  yang  beragama  kristen,  mempelajari  tentang  kasih  sayang  orang  tua,  sahabat sahabat yesus, dan lagu kerohanian. Sedangkan untuk anak yang beragama budha mempelajari tata  cara  beribadah  dan  lagu  kerohanian  melalui  platform  youtube.  Hal  ini  sesuai  dengan pendapat    (Adetia,  2017)  yang  mengatakan  bahwa  perencanaan  pembelajaran  merupakan penjabaran  dan  pengembangan  dari  kurikulum.  Jadi,  ketika  guru  membuat  perencanaan pembelajaran, selain mengacu pada kurikulum,  guru juga harus memperhatikan situasi dan kondisi sekolah.
Selain itu, guru juga merencanakan serta menanamkan sikap toleransi kepada siswa. Dengan menanamkan sikap toleransi sejak usia dini, diharapkan bisa menjadi modal untuk anak dikemudian  hari  agar  anak  dapat  menghargai  perbedaan  di  lingkungannya.  Guru memperkenalkan  kepada  anak  tentang  berbagai  macam  agama  dan  setiap  agama  memiliki perbedaan. Guru juga menjelaskan kepada anak bahwa Tuhan itu satu dan semua ini adalah ciptaan  Tuhan.    Hal  ini  sesuai  dengan  pendapat  Nasution  bahwa  pembelajaran  karakter toleransi  wajib  diimplementasikan  kepada  anak  sejak  usia  dini  dikarenakan  anak  usia  dini dapat menjadi investasi masa depan bagi keluarganya maupun nusa dan bangsa  (Deffa Lola Pitaloka, 2021).
Pada  saat  pelaksanaan  pembelajaran  di  TK  Dian  Karuna,  guru  melakukan pembiasaan membaca doa. Pembiasaan ini dilakukan secara terus menerus agar anak terbiasa untuk selalu membaca doa dalam kegiatan sehari-harinya. Dalam pembiasaan membaca doa ini dilakukan bersama-sama  dan  bersifat  umum.  Untuk  pembacaan  doa  sebelum   dan sesudah  balajar, dibacakan dengan suara lantang. Tetapi, untuk pembacaan doa sebelum dan sesudah makan, guru mengajak  anak  untuk  berdoa  secara  umum  terlebih  dahulu,  kemudian membaca  doa  sesuai dengan agamanya masing-masing. Untuk anak yang beragama muslim, membaca doa dengan suara lantang. Sedangkan untuk anak beragama non muslim, berdoa di dalam hati. Hal ini sesuai dengan pendapat  (Anggi Nuari, 2015) bahwa pembiasaan pada anak usia dini dapat ditanamkan melalui pendidikan dengan menstimulasi anak secara konsisten agar anak dapat nyaman dengan lingkungan sekitarnya.
Pada evaluasi pembelajaran di TK Dian Karuna, guru agama muslim melakukan tes pencapaian hafalan surat pendek, gerakan sholat dan bacaan iqra. Sedangkan guru agama non muslim,  melakukan  tes  pencapaian  lagu  rohani  dan  hafalan  nama  sahabat-sahabat  yesus. Kedua guru ini kemudian menilai menggunakan teknik ceklist dimana di dalamnya terdapat BB (Belum Berkembang), MB (Mulai Berkembang), BSH (Berkembang Sesuai Harapan), dan BSB (Berkembang Sangat Baik). Hal ini sesuai dengan pendapat   (Rodhotul Islamiah, 2022) bahwa salah satu teknik untuk melakukan penilaian yaitu teknik ceklist, dimana kriteria pada
E-ISSN : 2549-7367 https://doi.org/ 10.29408/goldenage.v6i02.6894
(Implementasi Nilai Pancasila) Nurul Bahi , Nurvianti , Ragita Cahyantika , Sekar Prameswari , Lathipah Hasanah
591
teknik menggunakan BB (Belum Berkembang), MB (Mulai Berkembang), BSH (Berkembang Sesuai  Harapan),  BSB  (Berkembang  Sangat  Baik).  Dalam  penerapan  pancasila  pada  sila pertama di TK Dian Karuna memiliki kelebihan diantaranya anak sudah mampu mengerti arti toleransi dengan tidak menganggu temannya yang beda agama dalam kegiatan keagamaan. Selanjutnya anak sudah mampu menerapkan peran agamanya sesuai dengan kepercayaannya masing-masing. Adapun kekurangan dari penerapan ini adalah apabila guru non muslim tidak hadir, kegiataan keagamaan di gabungkan menjadi satu kelas. Dengan materi yang berbeda, anak yang beragama islam membaca iqra, sedangkan anak yang  beragama  non  muslim  di berikan  kertas  gambar  untuk  mewarnai.  Kekurangan  lainnya adalah tidak ada guru untuk anak yang beragama budha sehingga pada kegiatan keagamaan dicampur dengan anak yang beragama  kristen  tetapi  dalam  pembelajarannya  berbeda  dan  menggunakan  dari  tonton youtube.
Terdapat dua konten pancasila pada sila pertama yang diajarkan di TK Dian Karuna. Konten yang pertama mengenai toleransi, dimana anak diajarkan untuk menghargai perbedaan agama, budaya, suku dan ras. Seperti dalam melakukan kegiatan makan bersama, anak dapat berbagi  makanan  ke  semua  temannya  tanpa  memandang  adanya  perbedaaan  baik  itu perbedaan agama, budaya, suku maupun ras.   Hal ini sesuai dengan pendapat   (Shinta Lestari, 2020)  yang  mengatakan  bahwa  sikap  toleransi  merupakan  sikap  dan  tindakan  yang menghargai  perbedaan  agama,  suku,  etnis,  pendapat,  sikap,  dan  tindakan  orang  lain  yang berbeda.  Menurut    (Suprayogo,2016) berpendapat  bahwa  dalam  beragama  dianjurkan  agar umatnya menjadi yang terbaik yaitu saling mengenal, memahami, menghargai, mengasihi, dan saling tolong menolong dalam kebaikan. Konten yang kedua yaitu mempercayai Tuhan sesuai dengan  agamanya  masing-  masing.  Seperti  halnya  anak  sudah  mampu  mengenal  tuhan, ibadah, berdoa serta tempat ibadah sesuai  dengan  agamanya  masing-masing.  Hal  ini  sesuai dengan Undang-Undang  No. 23 tahun 2006 tentang Administrasi Kependudukan dan PP 37 tahun  2007  mengenai  pelaksanaan  UU  No.  23  tahun  2006  tentang  Administrasi Kependudukan  mengatakan  bahwa  kepercayaan  terhadap  Tuhan  Yang  Maha  Esa  adalah pernyataaan dan pelaksanaan hubungan pribadi dengan Tuhan Yang Maha Esa berdasarkan keyakinan dan di wujudkan dengan perilaku ketaqwaan dan peribadahan terhadap Tuhan Yang Maha Esa serta pengalaman budi luhur yang diajarannya bersumber dari kearifan lokal bangsa Indonesia.

## KESIMPULAN
Perencanaan  guru  dalam  mengimplementasikan  sila  pertama  di  TK  Dian  Karuna adalah  membuat  rencana  pembelajaran  untuk  para  siswa  yang  mengacu  pada  kurikulum sekolah. Rencana  pembelajaran  ini  juga  melihat  kondisi  dan  situasi  sekolah  yang  dimana
E-ISSN : 2549-7367 https://doi.org/ 10.29408/goldenage.v6i02.6894
(Implementasi Nilai Pancasila) Nurul Bahi , Nurvianti , Ragita Cahyantika , Sekar Prameswari , Lathipah Hasanah
592
terdapat berbagai anak dengan agama yang berbeda beda sehingga pada hari jumat dilakukan kegiatan  keagamaan  yang  berbeda  pula.  Selain  itu,  guru  juga  merencanakan  serta menanamkan sikap toleransi kepada siswa. Pada saat pelaksanaan pembelajaran di TK Dian Karuna, guru melakukan pembiasaan membaca doa. Pada evaluasi pembelajaran di TK Dian Karuna, guru agama muslim melakukan tes pencapaian hafalan surat pendek, gerakan sholat dan bacaan iqra. Guru kemudian menilai dengan teknik ceklist. Dalam penerapan sila pertama pada Pancasila di TK Dian Karuna terdapat kelebihan dan kekurangan. Kelebihan penerapan ini adalah anak  sudah mampu mengerti arti  toleransi  dengan  tidak  menganggu  temannya yang beda agama dalam kegiatan keagamaan dan sudah mampu menerapkan peran agamanya sesuai  dengan  kepercayaannya  masing-masing.  Sedangkan  kekurangan  dari  penerapan  ini adalah apabila guru non muslim tidak hadir, kegiataan keagamaan di gabungkan menjadi satu kelas.  Dengan  materi  yang  berbeda,  anak  yang  beragama islam  membaca iqra,  sedangkan anak  yang  beragama  non  muslim  di  berikan  kertas  gambar  untuk  mewarnai.  Kekurangan lainnya  adalah  tidak  ada  guru  untuk  anak  yang  beragama  budha  sehingga  pada  kegiatan keagamaan  dicampur  dengan  anak  yang  beragama  kristen  tetapi  dalam  pembelajarannya berbeda dan menggunakan dari tonton youtube. Konten Pancasila yang diajarkan di TK Dian Karuna adalah toleransi dan mempercayai Tuhan sesuai dengan agamanya masing-masing.

## DAFTAR PUSTAKA
Adetia, N. A. (2017). Pengaruh Supervisi Kepala Sekolah Dalam Perencanaan Pembelajaran Terhadap  Mutu  RPP  Di  SD  N  1  Kalimantan  Wetan  Kabupaten  Purbalingga. Purwokerto: Universitas Muhammadiyah Purwokerto.
Ananda, R. (2017). Implementasi Nilai-nilai Moral dan Agama pada Anak Usia Dini. Jurnal Obsesi: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 20.
Anggi Nuari, Y. S. (2015). Analisis Pembiasaan Perilaku Berdoa Pada Anak Usia 4-5 Tahun Di  RA  Al-Iman  Pontianak  Tenggara. Jurnal  Pendidikan  dan  Pembelajaran Khatulistiwa , 2.
Ariyanti, T. (2016). Pentingnya Pendidikan Anak Usia Dini Bagi Tumbuh Kembang Anak Jurnal Dinamika Pendidikan Dasar , 57-58.
Deffa Lola Pitaloka, D. E. (2021). Peran Guru Dalam Menanamkan Nilai Toleransi Pada Anak
Usia Dini Di Indonesia. Jurnal Obsesi: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini . 1697. Devi, D. A. (2019). Nilai-Nilai Pancasila. Tanggerang: LOKA AKSARA
Pebriana, P. H. (2017). Analisis Penggunaan Gadget Terhadap Kemampuan Interaksi Sosial pada Anak Usia Dini. Jurnal Obsesi: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 3.
E-ISSN : 2549-7367 https://doi.org/ 10.29408/goldenage.v6i02.6894
(Implementasi Nilai Pancasila) Nurul Bahi , Nurvianti , Ragita Cahyantika , Sekar Prameswari , Lathipah Hasanah
Submitted :31 Oktober 2022             Accepted : 31 Desember 2022               Published    31 Desember 202
593
Rizky  Satria,  P.  A.  (2022). Panduan  Pengembangan  Projek  Penguatan  Profil  Pancasila. Jakarta: Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi Republik Indonesia.
Rodhotul Islamiah, H. Y. (2022). Teknik Ceklist Pada Assesmen Harian Perkembangan Anak Di RA . Jurnal Pendidikan Tambusai , 11986.
Rosida Kerin Meirani, I. a. (2022). SOCIETY 5.0 URGENSI PENANAMAN NILAI-NILAI PADA  SILA  PERTAMA  PANCASILA  PADA  ANAK  USIA  DINI. SEMINAR NASIONAL  MANAJEMEN  STRATEGIK  PENGEMBANGAN  PROFIL  PELAJAR PANCASILA PADA ANAK USIA DINI , 2.
Shinta  Lestari,  H.  Y.  (2020).  Keterampilan  Sikap  Toleransi  Anak  Usia  5-6  Tahun  . Jurnal PAUD Agapedia , 338.
Sulistiyowati,  L.  (2013). Partisipasi  Masyarakat  Pada  Pelestarian  Tradisi  Suran  Mbah Demang  Sebagai  Kearifan  Lokal  Di  Modinan,  Banyuraden,  Gamping,  Sleman. Yogyakarta: Universitas Negeri Yogyakarta.
Suprayogo, I. (2016, Desember 6). Retrieved Oktober 29, 2022, from GEMA : Media Informasi dan Kebijakan Kampus: https://uin-malang.ac.id/r/161201/toleransi-dalam- beragama.html
Utami,  M.  A.  (2018).  Penanaman  Sila  Ketuhanan  Yang  Maha  Esa  Pada  Mata  Pelajaran Pendidikan Pancasila Dan Kewarganegaraan Kelas XI SMA Negeri 1 Toho Kabupaten Mempawah. Jurnal Pendidikan Kewarganegaraan , 310-311.
Wahyono, I. (2018). Implementasi Nilai-Nilai Pancasila Dalam Kegiatan Pembelajaran Di SDN Sekarsuli. Jurnal Pendidikan Guru Sekolah Dasar , 133-134.