## Dicky Pelupessy
Fakultas Psikologi, Universitas Indonesia
Kampus Universitas Indonesia, Depok 16424, Jawa Barat, Indonesia dickypsy@ui.ac.id
S. S. Budi Hartono Fakultas Psikologi, Universitas Indonesia Kampus Universitas Indonesia, Depok 16424, Jawa Barat, Indonesia budiubud@yahoo.com
Yurik Yang Fakultas Psikologi, Universitas Indonesia
Kampus Universitas Indonesia, Depok 16424, Jawa Barat, Indonesia yurikyang@gmail.com
Vol. 9, No. 1, Bulan Maret, Tahun 2020
Jurnal Sains Psikologi
Hal. 46-56
Kesejahteraan Psikologis dan Rasa Kekomunitasan Pada Perempuan Penyintas Bencana Alam Yang Mengungsi
Infromasi Artikel Abstrak Tanggal masuk 17-01-2020 Studi  ini  membahas  mengenai  kondisi  kesejahteraan  psikologis ( psychological well-being/PWB ) dan rasa kekomunitasan ( sense of community/SOC )  pada  perempuan  penyintas  bencana  alam  yang mengungsi. Studi ini menginvestigasi hubungan antarvariabel beri- kut:  rasa  kekomunitasan  (SOC),  kesejahteraan  psikologis  (PWB), status  relokasi,  dan  berbagai  variabel  demografis  lainnya. Partisipan  dalam  studi  ini  berjumlah  190  perempuan  penyintas bencana alam. Partisipan terdiri dari dua kelompok: (1) pengungsi yang  masih  tinggal  di  shelter  pengungsian  ( n =  96) dan  (2) pengungsi  yang  telah  menetap  secara  permanen  ( n =  94).  Secara keseluruhan,  tidak  ditemukan  perbedaan  signifikan  pada  kondisi kesejahteraan psikologis maupun rasa kekomunitasan antara kedua kelompok  tersebut.  Namun,  terdapat  perbedaan  signifikan  pada dimensi personal growth— salah satu dimensi PWB. Selain itu, ter- dapat  perbedaan  signifikan  pada tiga  dimensi  SOC:  (1) influence , (2) integration and fulfillment of needs , dan (3) shared emotional connection .  Studi  ini  juga  menemukan  tiga  prediktor  bagi  kese- jahteraan psikologis: (1) rasa kekomunitasan, (2) status pernikahan, dan (3) tingkat pendidikan. Hasil studi ini menunjukkan bahwa rasa kekomunitasan  merupakan  prediktor  yang  lebih  kuat  bagi  kese-
Tanggal revisi 14-02-2020 Tanggal diterima 01-04-2020
Kata Kunci: bencana; psychological well-being ; pengungsi; sense of community ;
relokasi; Indonesia Keywords:
Abstract
Disaster;
Psychological well-being;
Internally displaced person;
Sense of community; Relocation;
Indonesia The present study investigates the psychological well-being and sense of community of women who were displaced by natural disaster. The study explored the interrelationship between sense of community (SOC), psy- chological well-being (PWB), relocation status, and socio-demographic variables. One hundred and ninety women participated in the study (N = 190). Participants completed several self-report measurements (e.g., SCI, PWBS) and were categorized into two groups: those who still dwelled in temporary shelters (n = 96) and those who had permanently relocated (n = 94). There were no significant differences in overall SOC and PWB be- tween the two groups; however, there was a significant difference on personal growth dimension —one out of six PWB dimensions— between those who had permanently relocated and those who still stayed in tem- porary shelters. The two groups also significantly differed on three SOC dimensions: influence, integration and fulfilment of needs, and shared emotional connection. Three significant predictors for PWB were found: SOC, marital status, and educational attainment. Overall, SOC was a stronger predictor of PWB than displacement status, or any other socio- demographic variables.

## PENDAHULUAN
Beberapa tahun terakhir, banyak penduduk Indonesia yang menjadi pengungsi. Sebagian menjadi pengungsi karena kejadian konflik (seperti pengungsi di Nduga, Papua). Sebagian  lagi  menjadi  pengungsi  karena bencana alam (seperti pengungsi gempa, tsu- nami, dan likuifaksi di Palu, Sigi, dan Dong- gala  di  Sulawesi  Tengah).  Studi  ini menginvestigasi  kesejahteraan  psikologis para  pengungsi  bencana  alam  terutama pengungsi perempuan.
Menjalani  kehidupan  sebagai  pengungsi bukan  hal  yang  mudah.  Hidup  dalam pengungsian  berpotensi  mengacaukan  kese- jahteraan  psikologis  seseorang  (Akinyemi, Owoaje,  &  Cadmus,  2016;  Horn,  2009; Posselt, Eaton, Ferguson, Keegan, & Procter, 2019).  Penyintas  bencana  alam  yang  tinggal di pos pengungsian harus berhadapan dengan berbagai sumber tekanan psikologis. Bebera- pa  pengungsi  harus  melewati  tragedi  besar dalam  hidup  mereka  (kehilangan  sanak- saudara,  kehilangan  harta  benda,  kehilangan mata  pencaharian).  Dengan  tinggal  di  pos pengungsian, mereka juga terpaksa hidup da- lam kondisi yang serba terbatas (hunian yang sempit, ruang gerak  yang terbatas, dukungan materi  yang  minim).  Berbagai  kondisi  terse- but  dapat  membuat  kesejahteraan  psikologis para pengungsi semakin terpuruk.

## Kesejahteraan Psikologis
Konsep kesejahteraan  psikologis  atau psychological  well-being (Ryff,  1989,  2018) merujuk pada suatu keadaan psikologis posi- tif yang mana individu dapat berfungsi secara optimal  dan  mencapai  potensi  dirinya.  Kon- sep kesejahteraan psikologis bersifat theoreti-
cal, artinya  konseptualisasi  bentuk  kese- jahteraan  ini  diawali  dengan  asumsi  dasar mengenai  keberfungsian  psikologis  optimal manusia , seperti  bahagia  ( eudemonic  well- being ), self-actualization , atau fully function- ing  person .  Hal  ini  kontras  dengan  konsep kesejahteraan  subjektif  atau subjective  well- being (Diener, 1984) yang bersifat atheoreti- cal (Ryff,  2018), yang  menunjukkan  definisi kesejahteraan tersebut tumpang tindih dengan kenikmatan  ( hedonic  well-being )  (Ryan  & Deci, 2001).
Ryff (1989) membagi dimensi kesejahter- aan  psikologis  ke  dalam  enam  dimensi:  (1) self-acceptance ,  (2) positive  relations  with others , (3) autonomy , (4) environmental mas- tery , (5) personal growth , dan (6) purpose in life.  Self-acceptance menggambarkan  sejauh mana  individu  memiliki  sikap  positif  ter- hadap dirinya —penerimaan terhadap kelebi- han dan kekurangannya serta penerimaan ter- hadap  masa  lalunya. Positive  relations  with others menunjukkan  sejauh  mana  hubungan sosial  yang  dijalani  individu  bersifat  hangat, memuaskan,  dan  saling  berbagi;  hal  ini  juga mencerminkan  sejauh  mana  individu  dapat berempati  terhadap  orang  lain. Autonomy merujuk pada kebebasan individu dalam ber- tindak  sesuai  dengan  kehendaknya  dan  ke- mampuannya dalam menghadapi tekanan dari individu  lain  dan  lingkungan. Environmental mastery menjelaskan  mengenai  keyakinan individu  bahwa  ia  mampu  mengelola  ling- kungan  di  sekitarnya,  dan  memanfaatkan sumber  daya  yang  ada,  serta  dapat  mencip- takan kondisi yang kondusif bagi pemenuhan kebutuhannya. Personal growth mengungkap- kan  bagaimana    persepsi  individu  mengenai
perkembangan  dirinya.  Terakhir, purpose  in life menerangkan mengenai  bagaimana indi- vidu  memandang  tujuan  serta  arah  ke- hidupannya—bagaimana ia memaknai hidup- nya saat ini dan masa lalunya.
Gabungan  dari  keenam  dimensi  terse- but,  menciptakan  suatu  konsep  praktis  yakni kesejahteraan  psikologis  yang  dapat  mem- berikan  gambaran  komprehensif  mengenai keberfungsian  psikologis  seseorang.  Hal  ini membuat  konsep  kesejahteraan  psikologis berguna  dalam  upaya  memahami  bagaimana kondisi  keberfungsian  psikologis  seseorang dapat  dipengaruhi  oleh  kondisi  lingkungan. Dalam  konteks  studi  ini,  konsep  kesejahter- aan  psikologis  digunakan  untuk  memahami bagaimana pengalaman hidup di pengungsian mempengaruhi keberfungsian psikologis para pengungsi.
Kesejahteraan psikologis seorang pengungsi  dapat  dipengaruhi  oleh  dukungan sosial  yang  dimilikinya.  Hal  tersebut didukung  oleh  hasil  berbagai  studi  yang menunjukkan  adannya  pengaruh  positif dukungan  sosial  terhadap  keberfungsian psikologis  (Chu,  Saucier,  &  Hafner,  2010; Johnstone,  Parsell,  Jetten,  Dingle,  &  Walter, 2016; Prati & Pietrantoni, 2009). Oleh karena itu,  upaya  untuk  mengkaji  kesejahteraan psikologis pengungsi penting untuk memper- hatikan  ketersediaan  dan  kualitas  dukungan sosial yang ada dalam lokasi pengungsian.

## Rasa Kekomunitasan
Konsep  rasa  kekomunitasan  ( sense  of community )  dapat  digunakan  sebagai  indi- kator  bagi  ketersediaan  dan  kualitas dukungan  sosial  yang  ada  dalam  suatu komunitas (McMillan & Chavis, 1986). Rasa
kekomunitasan  menggambarkan  perasaan seseorang  ketika  ia  merasa  menjadi  bagian dari  suatu  komunitas  (McMillan  &  Chavis, 1986, hal. 9). Dengan adanya rasa kekomuni- tasan,  tiap  anggota  komunitas  merasa  bahwa kehadiran  mereka  berharga.  Rasa  kekomuni- tasan  juga,  secara  implisit,  mempersatukan keyakinan  anggota  komunitas  bahwa  kebu- tuhan  hidup  mereka  (baik  fisik  maupun psikologis) akan dapat terpenuhi bila masing- masing  pihak  bersatu  dan  membentuk  suatu komunitas.
Ada empat elemen yang membentuk rasa kekomunitasan:  (1) membership ,    (2) influ- ence , (3) integration and fulfillment of needs , dan  (4) shared  emotional  connection (McMillan  &  Chavis,  1986). Membership merujuk  pada  perasaan  individu  bahwa  ia merupakan bagian dari suatu komunitas yang diperoleh  karena  ia  telah  menanamkan  seba- gian  dari  dirinya.  Adanya  keanggotaan  men- ciptakan  batasan  yang  menentukan  siapa yang berhak menjadi anggota komunitas dan siapa  yang  tidak.  Batasan  tersebut  dapat  dit- ampilkan  secara  eksplisit  dengan  menampil- kan  atribut  komunitas  seperti  pakaian,  baha- sa,  kebiasaan,  dan  sebagainya.  Perwujudan dari elemen ini misalnya keanggotaan sebagai mahasiswa  pada  suatu  perguruan  tinggi: keanggotaan  sebagai  mahasiswa  tampak  dari penggunaan  jaket  almamater,  kepemilikan kartu anggota, dan atribut lainnya. Hal terse- but  menciptakan  “jarak”  antara  seorang  ma- hasiswa dengan non-mahasiswa.
Influence menggambarkan  sejauh  mana anggota
komunitas dapat saling mempengaruhi dan dipengaruhi oleh komuni- tas  itu  sendiri. Integration  and  fulfillment  of
needs menerangkan  sejauh  mana  individu merasa  ada  kesamaan  antara  kebutuhannya (fisik  dan  psikologis)  dengan  kebutuhan orang  lain. Shared  emotional  connection menunjukkan  sejauh  mana  terdapat  keteri- katan  dan  kesamaan  emosional  dalam  suatu komunitas;  keterikatan  dan  kesamaan  ini dibangun  dari  adanya  kejadian  yang  dilalui sama atau melalui ikatan spritual/religius.
Rasa  kekomunitasan  penting  bagi  kese- jahteraan  psikologis  anggota  komunitas (Davidson  &  Cotter,  1991).  Namun,  ter- jadinya  bencana  alam  berpotensi  menghan- curkan  rasa  kekomunitasan  dalam  suatu komunitas.  Konsekuensinya,  hal  tersebut dapat berimbas pada menurunnya kesejahter- aan  psikologis  para  penyintas  bencana  alam. Di  sisi  lain,  Chavis  (korespondensi  pribadi dengan  peneliti)  berargumen  bahwa  ter- jadinya  bencana  juga  berpotensi  meningkat- kan rasa kekomunitasan. Hal ini dikarenakan adanya  pengalaman  yang  sama  sebagai penyintas  bencana,  berpotensi  mempersatu- kan para penyintas bencana dan memperkuat rasa kekomunitasan.
Hal tersebut menjadi semakin rumit keti- ka penyintas bencana memilih untuk hidup di pos pengungsian. Ada dua hal yang mungkin terjadi: (1) bila hidup dalam pos pengungsian dapat membangun rasa kekomunitasan antara sesama  pengungsi,  maka  hal  tersebut  akan meningkatkan kesejahteraan psikologis pengungsi tersebut. Namun, (2) bila menetap dalam  pos  pengungsian  justru  merusak  rasa kekomunitasan yang ada, maka kesejahteraan psikologis  pengungsi  tersebut    diprediksikan akan menurun. Studi ini akan menguji dugaan -dugaan tersebut.

## Perempuan Penyintas Bencana
Selain rasa kekomunitasan, kesejahteraan psikologis  pengungsi  juga  dapat  dipengaruhi oleh berbagai faktor sosio-demografis seperti status  pernikahan  dan  jenis  kelamin. Pengungsi  yang  tidak  memiliki  pasangan  ro- mantis  (lajang  atau  janda/duda)  cenderung mengalami  tekanan  psikologis  yang  lebih tinggi  dibandingkan  pengungsi  yang  mem- iliki  pasangan  romantis  (Bennett,  2005). Selain itu, pengungsi perempuan juga cender- ung memiliki kondisi kesehatan mental  yang lebih buruk dibandingkan pengungsi laki-laki (Haldane  &  Nickerson,  2016).  Hal  tersebut dapat  disebabkan  oleh  bertambahnya  beban sosial  (misalnya,  harus  ikut  mencari  nafkah) yang harus dijalani oleh perempuan dan kon- disi  lingkungan  yang  tidak  memungkinkan kaum  perempuan  untuk  keluar  dari  lokasi pengungsian.  Berdasarkan  hasil  observasi langsung  di  lokasi  pengungsian  (oleh  tim peneliti  ketika  terlibat  penanganan  tanggap darurat bencana), diketahui bahwa pengungsi perempuan  cenderung  menjalani  sebagian besar  keseharian  mereka  di  dalam  lokasi pengungsian.  Hal  ini  berbeda  dengan pengungsi  laki-laki  yang  kebanyakan  berak- tivitas,  termasuk  bekerja  di  luar  lokasi pengungsian.  Kondisi  yang  demikian,  me- maksa  pengungsi  perempuan  untuk  tetap tinggal  di  lokasi  pengungsian  (yang  serba terbatas) dalam waktu yang lama. Mengingat adanya kerentanan psikologis yang lebih ting- gi  pada  kaum  pengungsi  perempuan  dan pengungsi  yang  tidak  memiliki  pasangan  ro- mantis,  maka  penting  untuk  mengakomodasi kedua  faktor  tersebut  dalam  mengkaji  kese- jahteraan psikologis pengungsi.
Bencana  salah  satunya  berdampak  pada terdisrupsinya rasa kekomunitasan (Bonnano, Brewin,  Kaniasty,  &  Greca,  2010;  Kaniasty &  Norris,  2004),  sehingga  hidup  dalam pengungsian  berpotensi  bukan  hanya  meng- ganggu  kesejahteraan  psikologis,  tetapi  juga rasa  kekomunitasan.  Berbagai  studi  telah menunjukkan  adanya  hubungan  antara  rasa kekomunitasan dengan kesejahteraan psikologis (Davidson & Cotter, 1991; Plys & Qualls, 2019). Begitu juga dengan hubungan negatif  antara  bencana  dengan  kesejahteraan psikologis (Hussain, Weisaeth, & Heir, 2011; Rehdanz,  Welsch,  Narita,  &  Okubo,  2015). Namun,  belum  jelas  apakah  menurunnya kesejahteraan  psikologis  seorang  penyintas bencana  disebabkan  oleh  menurunnya  rasa kekomunitasan.  Selain  itu,  hal  yang  perlu diketahui lagi adalah apakah kondisi rasa ber- samaan suatu komunitas akan tetap sama da- lam  situasi  genting  seperti  bencana  alam. Studi  ini  bertujuan  untuk  menjawab  pertan- yaan-pertanyaan tersebut.

## METODE

## Partisipan
Partisipan  dalam  studi  ini  merupakan perempuan penyintas bencana alam (tsunami) yang  telah  mengungsi.  Berdasarkan  lokasi pengungsian,  partisipan  dibagi  ke  dalam  dua kelompok:  (1)  partisipan  yang  mengungsi  di hunian  sementara  dan  (2)  partisipan  yang menetap permanen di kawasan relokasi.
Perhitungan statistical  power a  priori menggunakan Gpower (Faul,  Erdfelder,
Buchner, & Lang, 2009) menunjukkan bahwa dengan  perkiraan effect  size sedang  ( d =  .4) dan  LOS  .05  ( two  tailed ),  maka  diperlukan
total  partisipan  sebanyak N =  200  ( n =  100, masing-masing  kelompok)  untuk  mem- peroleh power sebesar 80%.

## Desain
Studi  ini  merupakan  studi  lapangan ( field  research )  yang  bersifat  korelasional. Penyebaran  kuesioner  penelitian  di  lakukan oleh  enumerator  yang  secara  langsung  turun ke  lokasi  pengungsian  yakni  di  5  pos pengungsian  untuk  hunian  sementara  dan  4 titik relokasi..

## Prosedur
Pengumpulan  data  dilakukan  secara non- probability  sampling ,  dengan  teknik in- cidental  sampling. Pengambilan  data  di lapangan dilakukan oleh sembilan orang enu- merator  yang  telah  menerima  pelatihan mengenai  prosedur  pemilihan  partisipan  dan pengadministrasian  kuesioner  penelitian. Pelatihan  tersebut  dilakukan  selama  dua hari guna  memastikan  kualitas  data  penelitian. Selain  itu,  peneliti  juga  melakukan  peman- tauan  ( spot-check )  secara  berkala  guna  me- meriksa  perkembangan  pengumpulan  data dan  membahas  permasalahan  pada  saat pengumpulan data.
Dua instrumen utama dalam studi ini ada- lah  (1) psychological  well-being  scale (PWBS) dan (2)  sense  of  community  index (SCI) . Instrumen dalam studi ini telah melalui proses back  translation dan  melalui  uji keterbacaaan  pada  dua kelompok  perempuan penyintas  bencana.  PWBS  (Ryff,  1989) terdiri  dari  42  pernyataan  yang  memiliki  6 pilihan jawaban (1 = sangat tidak setuju, 6 = sangat  setuju).  PWBS  memiliki  6  turunan skala  ( subscales ):  (1) self-acceptance ,  (2)
positive  relations  with  others ,  (3) autonomy ,
(4) environmental  mastery ,  (5) personal growth ,  dan  (6) purpose  in  life .  Masing- masing  turunan  skala  terdiri  dari  7  pern- yataan.
SCI  (Chavis,  Hogge,  McMillan,  &  Wan- dersman,  1986)  terdiri  dari  12  pernyataan yang memiliki 2 pilihan jawaban: sesuai dan tidak  sesuai.  SCI  memiliki  4  turunan  skala: (1) membership ,    (2) influence , (3) integra- tion  and  fulfillment  of  needs , dan  (4) shared emotional connection . Masing-masing turunan skala terdiri dari 3 pernyataan.

## Teknik Analisis
Analisis  data  dalam  studi  ini  bersifat  ek- sploratori  (Tukey,  1980)  dan  menggunakan LOS  sebesar  .05  ( two  tailed) .  Dua  uji hipotesis  yang  dilakukan  yakni independent samples t-test dan uji regresi linier.

## ANALISIS DAN HASIL
Total partisipan yang diperoleh sebanyak  seratus  sembilan  puluh  pengungsi ( N =  190)  dengan  jumlah  partisipan  yang tinggal  di  pos  pengungsian  untuk  hunian  se- mentara sebanyak 96 pengungsi ( n = 96)  dan jumlah  partisipan  yang  tinggal  di  kawasan relokasi sebanyak 94 pengungsi ( n = 94). Se- bagian  besar  partisipan  berada  dalam  usia dewasa madya ( M = 34.8, SD =  9.1). Seluruh partisipan telah menikah sebelum mengungsi tetapi  15%  ( n =  28)  dari  partisipan  berstatus janda.  Sebagian  besar  partisipan  telah menempuh  pendidikan  SD  (24%, n =  46), SMP  (25%, n =  48),  atau  SMA  (39%, n = 74).

## Kesejahteraan Psikologis Pengungsi
Skor  rata-rata  PWBS  pada  perempuan penyintas  bencana  yang  mengungsi  adalah 4.55 ( SD = .41, range = 1 – 6). Skor rata-rata pada  masing-masing  dimensi  PWB  sebagai berikut: autonomy ( M = 4.14, SD = .76), en- vironmental  mastery ( M =  4.35, SD =  .65), self-accepatance ( M = 4.41, SD = .63), posi- tive  relations  with  others ( M =  4.50, SD =  .61), personal  growth ( M =  4.81, SD =  .55),  dan purpose  in  life ( M =  5.07, SD = .52).
Secara  umum,  tidak  ditemukan  perbe- daan  skor  PWBS  yang  signifikan  antara pengungsi  yang  tinggal  di  pos  pengungsian untuk  hunian  sementara  maupun  pengungsi yang  tinggal  menetap  di  kawasan  relokasi. Namun,  pola  persebaran  skor  yang  muncul menunjukkan adanya kecenderungan pengungsi  yang  tinggal  di  pos  pengungsian untuk hunian sementara memiliki skor PWBS yang  lebih  rendah  dibandingkan  pengungsi yang  sudah  menetap  secara  permanen  di  ka- wasan relokasi.
Selanjutnya,  pada  dimensi  PWB,  hasil independent  samples  t-test menunjukkan adanya perbedaan skor rata-rata dimensi per- sonal  growth yang  signifikan  antara pengungsi  yang  tinggal  di  pos  pengungsian untuk  hunian  sementara  ( M =    4.69)  dengan pengungsi  yang  telah  menetap  secara  per- manen di kawasan relokasi ( M = 4.93), t (188) = -2.99, p = .003, r 2 = .04. Tidak ditemukan perbedaan skor rata-rata yang signifikan pada dimensi PWB lainnya.

## Rasa Kekomunitasan Pengungsi
Skor  rata-rata  SOC  pada  perempuan penyitas bencana yang mengungsi adalah .72 ( SD =  .19, range =  0  –  1).  Tidak  terdapat perbedaan skor rata-rata SOC yang signifikan pada pengungsi yang tinggal di pos pengung- sian  untuk  hunian  sementara  dengan pengungsi  yang menetap permanen di  kawa- san relokasi.
Pada dimensi membership , tidak ditemukan perbedaan skor rata-rata yang sig- nifikan antara pengungsi  yang tinggal  di  pos pengungsian  untuk  hunian  sementara  ( M =  .77)  dengan  pengungsi  yang  menetap  di lokasi kawasan relokasi ( M = .78). Pada tiga dimensi  SOC  lainnya,  ditemukan  perbedaan antara  kedua  kelompok  tersebut  yakni  pada dimensi: influence [ t (188) = - 4.26, p = .008], integration and fulfilment of needs [ t (188) = - 4.26, p <  .001],  dan shared  emotional  con- nection [ t (188) = -9.73, p < .001].
Analisis regresi dengan SOC sebagai var- iabel terikat dan empat dimensi SOC sebagai variabel  kriteria  menunjukkan  estimasi  sum- bangan  skor  SOC  pengungsi  perempuan  di- sumbang dari tiap dimensi SOC yakni: shared emotional connection ( b = .474), membership ( b = .438), influence ( b = .374), dan integra- tion and fulfilment of needs ( b = .129).

## Prediktor bagi PWB
Enam  variabel  prediktor  yang diuji  an- tara lain:  (1) SOC, (2) status pernikahan, (3) usia,  (4)  tingkat  pendidikan,  (5)  jumlah  ang- gota  keluarga  yang  menjadi  korban,  dan  (6) ada tidaknya kegiatan yang dapat menghasilkan  pendapatan.  Hasil  analisis  re- gresi  (dengan  variabel  terikat  PWB)  menun- jukkan  koefisien  determinasi R 2 =  .11.  Hasil
analisis  regresi  juga  menunjukkan  tiga  pred- iktor  yang  signifikan  bagi  PWB  perempuan penyintas  bencana  yang  mengungsi  yakni: SOC ( b = .28, p < .001), status pernikahan ( b =  -0,21, p =  .006),  dan  usia  ( b =  .15, p =  .047).  Ketiga  prediktor  lainnya—tingkat pendidikan  ( p =  .102),  jumlah  anggota keluarga yang menjadi korban ( p = .948), dan ada  tidaknya  kegiatan  yang  dapat  menghasi- lan  pendapatan  ( p =  .678)—tidak  signifikan dalam memprediksi PWB.

## DISKUSI

## Rasa Kekomunitasan Pengungsi Perempu- an
Hasil analisis menunjukkan bahwa rasa kekomunitasan  pengungsi  perempuan  sangat dipengaruhi  oleh  adanya  jalinan  hubungan emosional antara sesama pengungsi (dimensi shared  emotional  connection ).  Dengan  ting- gal  dalam  lokasi  yang  diperuntukkan  bagi penyintas bencana—baik di pos pengungsian untuk  hunian  sementara  maupun  di  kawasan relokasi—pengungsi  perempuan  yang  men- jadi korban bencana alam, semakin dapat me- rasakan  bahwa  terdapat  kesamaaan  antara mereka  yakni  mereka sama-sama merupakan korban bencana alam yang sedang mengalami situasi  sulit.  Mereka  merasa  bisa  merasakan apa  yang  pengungsi  lain  rasakan.  Selain  itu, tinggal  di  lokasi  pengungsian  juga  mem- bangun  rasa  kekomunitasan  pengungsi perempuan  dengan  membangun  rasa  ke- anggotaan  (dimensi membership ).  Mereka merasa memiliki identitas yang sama sebagai bagian  dari  kelompok  yang  sama,  yakni  ke- lompok pengungsi. Meski demikian, pengungsi  perempuan  menyadari  bahwa
mereka  tidak  dapat  saling  menggantungkan untuk  memenuhi  kebutuhan  hidup  mereka. Hal ini tercermin dari rendahnya dimensi in- tegration and fulfilment of needs .
Kesejahteraan Psikologis Pengungsi

## Perempuan
Pengungsi  perempuan  cenderung  kurang merasa  memiliki  bebas  dalam  berperilaku atau  mengambil  keputusan.  Hal  ini  tampak dari skor pada dimensi autonomy yang relatif lebih rendah dari dimensi PWB lainnya. Na- mun,  kurangnya  kebebasan  tersebut  tidak menurunkan  harapan  pengungsi  perempuan bagi  hari  esok  yang  lebih  baik.  Hal  ini  di- tunjukkan oleh skor pada dimensi purpose in life dan dimensi personal growth yang relatif tinggi.  Hal  tersebut  menunjukkan  bahwa pengungsi  perempuan  tetap  dapat  melihat adanya tujuan dalam hidupnya bahkan setelah mengalami  peristiwa  sulit  (yaitu  bencana). Mereka juga mampu melihat adanya perkem- bangan dalam diri mereka seiring dengan pe- rubahan dan perkembangan kehidupan. Ting- ginya  skor  pada  dimensi purpose  in  life dan personal  growth tersebut  dapat  diduga disebabkan  oleh  dua  hal:  (1)  tingkat  religi- usitas  yang  bisa  membantu  mengarahkan pemahaman terhadap makna dan tujuan hidup setelah  mengalami  peristiwa  sulit    dan  (2) pengalaman hidup  di  daerah  yang juga men- galami  bencana-bencana  lain  termasuk hu- man-made disaster seperti konflik berkekera- san ( violent conflict ).

## Rasa  Kekomunitasan  dan  Kesejahteraan Psikologis Pengungsi Perempuan
Studi ini mengafirmasi dugaan bahwa ra- sa  kekomunitasan  berpengaruh  terhadap kesejahteraan  psikologis  pengungsi.  Selain itu,  pengungsi  perempuan  yang  tinggal  per- manen di kawasan relokasi cenderung belum lama menetap di kediaman baru mereka (jika dibandingkan dengan pengungsi yang tinggal di pos pengungsian untuk hunian sementara). Perbedaan  durasi  tersebut  (lama  waktu menetap)  tampaknya  tidak  mempengaruhi rasa  kekomunitasan  maupun  kesejahteraan psikologis  kedua  kelompok  tersebut.  Hal  ini tampak dari hasil analisis yang menunjukkan bahwa  baik  pengungsi  yang  tinggal  di  pos pengungsian untuk hunian sementara maupun pengungsi  yang  sudah  tinggal  permanen  di kawasan  relokasi  memiliki  skor  rasa kekomunitasan  dan  kesejahteraan  psikologis yang  relatif sama. Skor yang  relatif sama ini dapat disebabkan oleh adanya kesamaan pen- galaman  (yakni  mengalami  bencana)  yang membuat  mereka  merasa  memiliki  rasa  ket- erikatan antara satu sama lain.
Hasil studi ini juga mendukung argument Norris  dkk.  (2008)  yang  menyatakan  bahwa kejadian bencana — di luar malapetaka yang ditimbulkannya  —  dapat  mempersatukan anggota-anggota  komunitas  dan  meningkat- kan rasa kekomunitasan.

## KESIMPULAN DAN SARAN

## Kesimpulan
Rasa  kekomunitasan  pengungsi  per- empuan  dalam  studi  ini  dipengaruhi  oleh adanya rasa saling berbagi rasa ( shared emo- tional  connection )  dan  adanya  kesamaan
keanggotaan  ( membership )  bahwa  mereka merupakan  penyintas  bencana.  Pengungsi perempuan  dapat  dikatakan  memiliki  tingkat kesejahteraan psikologis yang relatif baik, hal ini  ditandai  dengan  adanya  keyakinan mengenai  tujuan  dan  arah  dalam  hidup ( purpose  in  life )  dan  keyakinan  mengenai adanya  perkembangan  dalam  hidupnya ( personal growth ). Studi ini menemukan tiga prediktor  bagi  kesejahteraan  psikologis pengungsi  perempuan  yakni:  (1)  rasa kekomunitasan, (2) status pernikahan, dan (3) usia.  Rasa  kekomunitasan  merupakan  pred- iktor  yang  relatif  baik  bagi  kesejahteraan psikologis pengungsi perempuan.

## Saran Teoretis
Studi ini menggunakan pengukuran kese- jahteraan  psikologis  yang  dikembangkan  pa- da  konteks  barat.  Studi  selanjutnya  dapat mencoba  menggunakan  pengukuran  skala PWB  yang dikembangkan secara khusus  un- tuk perempuan Indonesia seperti yang dikem- bangkan oleh Eggleston dkk. (2001) .

## Saran Praktis
Hidup  dalam  pengungsian  berpotensi menimbulkan  berbagai  tekanan  psikologis, pemangku  kepentingan  harus  memikirkan intervensi yang tepat untuk melindungi kese- jahteraan  psikologis  pengungsi.  Mengingat pentingnya  rasa  kekomunitasan  bagi  kese- jahteraan psikologis pengungsi, maka penting bagi  pemangku  kepentingan  untuk  memper- hatikan  kondisi  lingkungan  fisik  dan  sosial yang  terbentuk  pada  lokasi  pengungsian. Pengambil  keputusan  dan  pelaksana  rekon- struksi  pasca  bencana  perlu  memastikan pengaturan  ( arrangement )  pengungsian  se-
bagai setting fisik dan sosial yang memfasili- tasi rasa kekomunitasan.
Kejadian bencana alam —di luar berbagai permasalahan  yang  ditimbulkannya—juga berpotensi  mempersatukan  anggota  masyara- kat.  Bencana  bukan  hanya  sekadar  musibah tapi  juga  bisa  membawa  berkah.  Tergantung bagaimana kita memandangnya dan mengupayakan kondisi pasca bencananya.

## DAFTAR RUJUKAN
Akinyemi, O. O., Owoaje, E. T., & Cadmus,
E. O. (2016). In their own words: Men- tal health and quality of life of west af- rican  refugees  in  Nigeria. Journal  of International  Migration  and  Integra- tion ,
17 (1), 273–287. https://
doi.org/10.1007/s12134-014-0409-6
Bennett, K. M. (2005). Psychological wellbe- ing in later life: The longitudinal effects of  marriage,  widowhood  and  marital status  change. International  Journal  of Geriatric  Psychiatry , 20 (3),  280–284. https://doi.org/10.1002/gps.1280
Bonnano, G. A, Brewin, C. R., Kaniasty, K.,
&  Greca,  A.  M.  (2010).  Weighing  the cost  of  disaster:  Consequences,  risk, and  resilience  in  individuals,  families, and  communities. Psychological  Sci- ence in the Public Interest, 11 (1), 1-49
Chavis,  D.  M.,  Hogge,  J.  H.,  McMillan,  D. W.,  &  Wandersman,  A.  (1986).  Sense of community through Brunswik’s lens: A  first  look. Journal  of  Community Psychology , 14 (1),  24–40.  https:// doi.org/10.1002/1520-6629(198601)
14:1<24::AID- JCOP2290140104>3.0.CO;2-P
Chu,  P.  S.,  Saucier,  D.  A.,  &  Hafner,  E.
(2010).  Meta-analysis  of  the  relation- ships  between  social  support  and  well- being in children and adolescents. Jour- nal  of  Social  and  Clinical  Psychology ,
29 (6), 624–645. https:// doi.org/10.1521/jscp.2010.29.6.624
Davidson, W. B., & Cotter, P. R. (1991). The relationship  between  sense  of  commu- nity  and  subjective  well-being:  A  first look. Journal  of  Community  Psycholo-
gy , 19 (3), 246–253. https:// doi.org/10.1002/1520-6629(199107) 19:3<246::AID-
JCOP2290190308>3.0.CO;2-L
Diener,  E.  (1984).  Subjective  well-being.
Psychological Bulletin , 95 (3), 542–575.
https://doi.org/10.1037/0033-
2909.95.3.542
Eggleston,  E.,  Wong,  E.  L.,  Hardee,  K.,  Ir- wanto,  Poerwandari,  E.  K.,  &  Severy,
L.  J.  (2001).  Measuring  women’s  psy- chological  well-being  in  Indonesia.
Women & Health , 32 (4), 17–32. https://
doi.org/10.1300/J013v32n04_02
Faul, F., Erdfelder, E., Buchner, A., & Lang,
A.-G. (2009). Statistical power analyses using  G*Power  3.1:  Tests  for  correla- tion  and  regression  analyses. Behavior
Research  Methods , 41 (4),  1149–1160. https://doi.org/10.3758/BRM.41.4.1149
Haldane, J., & Nickerson, A. (2016). The Im- pact  of  interpersonal  and  noninterper- sonal  trauma  on  psychological  symp-
toms  in  refugees:  The  moderating  role of  gender  and  trauma  type. Journal  of Traumatic  Stress , 29 (5),  457–465. https://doi.org/10.1002/jts.22132
Horn,  R.  (2009).  A  study  of  the  emotional and  psychological  well‐being  of  refu- gees  in  Kakuma  refugee  camp,  Kenya. International  Journal  of  Migration, Health  and  Social  Care , 5 (4),  20–32. https://doi.org/10.5042/ ijmhsc.2010.0229
Hussain, A., Weisaeth, L., & Heir, T. (2011).
Psychiatric  disorders  and  functional impairment  among  disaster  victims  af- ter  exposure  to  a  natural  disaster:  A population  based  study. Journal  of  Af- fective  Disorders , 128 (1),  135–141. https://doi.org/10.1016/
j.jad.2010.06.018
Johnstone,  M.,  Parsell,  C.,  Jetten,  J.,  Dingle, G.,  &  Walter,  Z.  (2016).  Breaking  the cycle  of  homelessness:  Housing  stabil- ity  and  social  support  as  predictors  of long-term well-being. Housing Studies , 31 (4), 410–426. https:// doi.org/10.1080/02673037.2015.10925 04
Kaniasty,  K.,  &  Norris,  F.  H.  (2004).  Social support  in  the  aftermath  of  disasters, catastrophes, and acts of terrorism: Al- truistic, overwhelmed, uncertain, antag- onistic,  and  patriotic  communities.  In R.  J.  Ursano,  A.  E.  Norwood,  &  C.  S. Fullerton  (Eds.), Bioterrorism:  Psycho- logical  and  public  health  interventions
(pp.  200-229).  New  York:  Cambridge University Press
McMillan,  D.  W.,  &  Chavis,  D.  M.  (1986).
Sense  of  community:  A  definition  and theory. Journal of Community Psychol- ogy , 14 , 6–23.
Norris, F. H., Stevens, S. P., Pfefferbaum, B.,
Wyche,  K.  F.,  &  Pfefferbaum,  R.  L. (2008). Community resilience as a met- aphor,  theory,  set  of  capacities,  and strategy  for  disaster  readiness. Ameri- can Journal of Community Psychology,
41 , 127–150.
Plys,  E.,  &  Qualls,  S.  H.  (2019).  Sense  of community  and  its  relationship  with psychological  well-being  in  assisted living. A ging & Mental Health , 0 (0), 1–
9. https:// doi.org/10.1080/13607863.2019.16471
33
Posselt,  M.,  Eaton,  H.,  Ferguson,  M.,  Kee- gan, D., & Procter, N. (2019). Enablers of  psychological  well-being  for  refu- gees and asylum seekers living in tran- sitional countries: A systematic review. Health & Social Care in the Communi- ty , 27 (4), 808–823. https://
doi.org/10.1111/hsc.12680
Prati, G., & Pietrantoni, L. (2009). Optimism, social support, and coping strategies as factors  contributing  to  posttraumatic growth:  A  meta-analysis. Journal  of
Loss  and  Trauma , 14 (5),  364–388.
https:// doi.org/10.1080/15325020902724271
Rehdanz, K., Welsch, H., Narita, D., & Oku- bo,  T.  (2015).  Well-being  effects  of  a major natural disaster: The case of Fu- kushima. Journal  of  Economic  Behav- ior  &  Organization , 116 ,  500–517. https://doi.org/10.1016/
j.jebo.2015.05.014
Ryan, R. M., & Deci, E. L. (2001). On happi- ness and human potentials: A review of research  on  hedonic  and  eudaimonic well-being. Annual Review of Psychol- ogy , 52 (1), 141–166. https:// doi.org/10.1146/ annurev.psych.52.1.141
Ryff,  C.  D.  (1989).  Happiness  is  everything, or is it? Explorations on the meaning of psychological  well-being. Journal  of Personality  and  Social  Psychology , 57
(6), 1069–1081.
Ryff,  C.  D.  (2018).  Well-being  with  soul:
Science  in  pursuit  of  human  potential. Perspectives on Psychological Science , 13 (2), 242–248. https:// doi.org/10.1177/1745691617699836
Tukey, J. W. (1980). We need both  explora- tory  and  confirmatory. The  American Statistician , 34 (1),  23–25.  https:// doi.org/10.1080/00031305.1980.10482 706