Adl Islamic Economic, Volume 2 Nomor 1 Mei 2021 P-ISSN : 2722-2810 │15
E-ISSN: 2723-1771

## PENGARUH PENDAPATAN TERHADAP KESEJAHTERAAN PETERNAK WALET MENURUT PERSPEKTIF ISLAM (STUDI KASUS DI DESA SIMPANG TIGA KEC. TULUNG SELAPAN KAB. OKI)
Ivo Chandra 1 , M. Robby Kaharuddin 2
1 Sekolah Tinggi Ekonomi Islam (STEI) al-Furqon Prabumulih Email: ivochandra54@gmail.com
2 Sekolah Tinggi Ekonomi Islam (STEI) al-Furqon Prabumulih Email: muhrobbykaharudin@gmail.com

## Abstrak
Kesejahteraan  keluarga  bagi  manusia  merupakan  dasar  sekaligus  tujuan  utama  dari  syariat islam  (mashlahah  al-ibad).  Dalam  mencapai  kesejahteraan  keluarga  kepala  keluarga  perlu memenuhi  indikator-indikator  kesejahteraan  tersebut.  Salah  satunya  adalah  pendapatan. Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  bagaimana  pengaruh  pendapatan  terhadap kesejahteraan  peternak  walet  menurut  perspektif  Islam  yang  terjadi  di  Desa  Simpang  tiga Kecamatan  Tulung  Selapan  Kabupaten  Ogan  Komering  Ilir.  Pengumpulan  data  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  dengan  menyebarkan  kuesioner  yang  menggunakan skala  likert.  Populasi  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  sebanyak  110  Peternak  sarang burung wallet di Desa Simpang Tiga Kecamatan Tulung selapang Kabupaten Ogan komering Ilir.  Sampel  dalam  penelitian  ini  berjumlah  86  sampel  dengan  menggunakan  teknik pengambilan  sampel  berdasarkan  Random  sampling.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa pendapatan yang terdiri dari indikator tingkat pendidikan, alokasi jam, pengalaman kerja dan harga  barang  berpengaruh  positif  signifikan  terhadap  kesejahteraan  peternak  walet  Desa Simpang tiga Kecamatan Tulung Selapan Kabupaten Ogan Komering Ilir dengan nilai (13,395 dan  p  value  (Sig)  sebesar 0,000 ˂ 0,05.
Kata Kunci: Pendapatan, Kesejahteraan, Peternak Burung Walet

## PENDAHULUAN

## 1.  Latar Belakang Masalah
Mewujudkan  kesejahteraan  keluarga  yang  hakiki  bagi  manusia  merupakan  dasar sekaligus tujuan utama dari syariat islam (mashlahah al-ibad) ( Adiwarman A.Karim, 2002 : 54) . Menurut Al-Ghazali dan As-Shatibi tujuan utama syariat islam adalah  mencapai kesejahteraan manusia yang terletak pada perlindungan terhadap lima ke-mashlahah-an, yaitu  keimanan  (ad-dien)  ilmu  (al-ilmi),  kehidupan  (an-nafs),  harta  (al-mall),  dan kelangsungan  keturunan  (an-nasl).  Kelima  mashlahah  tersebut  pada  dasarnya merupakan  sarana  yang  sangat  dibutuhkan  bagi  kelangsungan  hidup  yang  baik  dan terhormat.  Jika  salah  satu  kebutuhan  ini  tidak  tercukupi,  niscaya  manusia  tidak  akan

## 16│
Pengaruh Pendapatan Terhadap Kesejahteraan Peternak Walet Menurut Perspektif Islam (Studi Kasus Di Desa Simpang Tiga Kec. Tulung Selapan Kab. Oki) Ivo Chandra, M. Robby Kaharuddin
mencapai  kesejahteraan  yang  sesungguhnya.  Kesejahteraan  keluarga  juga  tidak  hanya menyangkut  kemakmuran,  melainkan  harus  secara  keseluruhan  sesuai  dengan ketentraman  yang  berarti.  Peran  kepala  rumah  tangga  sangat  berpengaruh  dalam memenuhi  kebutuhan  keluarganya  agar  bisa  hidup  dengan  sejahtera.  Semakin  baik kondisi  ekonomi  suatu  keluarga,  maka  pendidikan  anak  akan  terpenuhi  dengan  baik. Begitu juga bila kondisi ekonomi keluarga dan pendidikan anak terpenuhi dengan baik , maka akan tercapailah keluarga yang sejahtera.
Pada zaman modern saat ini, kondisi persaingan yang terjadi di Indonesia semakin hari  terjadi  semakin  ketat.  Kondisi  ini  menuntut  semua  masyarakat  khususnya  kepala rumah  tangga  untuk  kreatif,  sabar,  ulet  dan  tekun  dalam  mencapai  kesejahteraan keluarganya.  Jika  tidak  mampu  menghadapi  persaingan  yang  ketat  ini,  maka  akan berdampak  pada  tingkat  kesejahteraan  keluarganya.  Di  Indonesia  angka  kemiskinan berdasarkan  data  BPS  tahun  2019,  masih  terdapat  sekitar  9,22%  atau  24,79  juta penduduk  miskin  yang  tinggal  dibawah  garis  kemiskinan  atau  mereka  yang  tidak memiliki  kemampuan  untuk  memenuhi  semua  kebutuhan  pokoknya.  Penduduk  miskin ini  sebagian  besar  tinggal  di  wilayah  perdesaan  yang  erat  kaitannya  dengan  usaha pertanian.  Tingkat  penghasilan  atau  pendapatan  seseorang  akan  berpengaruh  besar terhadap  ketenangan  atau  kesejahteraan,  orang  bisa  menjadi  tidak  sejahtera  dalam rumah tangganya karena tidak tenang jiwanya dalam menyesuaikan diri.
Di Desa Simpang Tiga Kecamatan Tulung Selapan Kabupaten Ogan Komering Ilir (OKI)  dalam  mewujudkan  tingkat  kesejahteraan  keluargannya  secara  umum  mayoritas masyarakatnya  mengandalkan  hasil  pertanian  yaitu  padi.  Profesi  pertanian  ini  menjadi mayoritas  dikarenakan  kondisi  wilayah  yang  memiliki  lahan  yang  cukup  luas.  Pola pertanian padi di wilayah ini adalah sistem musiman dan hasil panen satu tahun sekali. Sehingga  Pendapatanpun  sekali  setahun.  Selain  bertani  sebagian  masyarakat  lain  juga mengandalkan pendapatan dari hasil sungai dan sektor budidaya walet.
Berikut  adalah  tabel  klasifikasi  pekerjaan  masyarakat  Desa  Simpang  Tiga Kecamatan  Tulung  Selapan  Kabupaten  Ogan  Komering  Ilir  (OKI)  berdasarkan  data tahun 2020 ( www.bps.go.id/pressrelease/2017/07/17/1379/persentase-penduduk-miskin- maret-2017-mencapai-10-64-persen.html diakses pada 2 Januari 2020) .
Adl Islamic Economic, Volume 2 Nomor 1 Mei 2021 P-ISSN : 2722-2810 │17
E-ISSN: 2723-1771
Tabel 1.1 Klasifikasi Pekerjaan Masyarakat
Jenis Pekerjaan (pendapatan) Jumlah Pegawai negeri sipil 9 orang Bidan swasta 2 orang Perawat swasta 3 orang Guru swasta 6 orang Wiraswasta lainnya 75 orang Tidak mempunyai mata pencaharian tetap 150 orang Jasa penyewaan peralatan pesta 1 orang Petani 747 orang Buruh tani 170 orang Pengrajin industri rumah tangga 3 orang Peternak Sapi dan kerbau 3 orang Peternak Sarang burung Walet 110 orang
Sumber: Wawancara Kepala Desa, 2020
Dari tabel diatas menunjukan bahwa profesi petani menjadi profesi mayoritas yang ada di desa tersebut, lalu terbanyak selanjutnya adalah profesi sebagai peternak sarang burung  walet.  Dalam  kurun  waktu  15  tahun  terakhir  sejak  tahun  2005  sampai  dengan tahun  2020  masyarakat  Desa  Simpang  Tiga  Kecamatan  Tulung  selapan  Kabupaten Ogan  Komering  Ilir  (OKI)  mulai  mengembangkan  penghasilannya  dengan  membuat budidaya sarang burung walet di desanya. Sampai saat ini tahun 2020 jumlah peternak sarang  burung  wallet  di  Desa  Simpang  Tiga  Kecamatan  Tulung  selapan  Kabupaten Ogan Komering Ilir (OKI) berjumlah sebanyak 110 rumah burung walet yang semuanya dimiliki  oleh  masyarakat  Desa  tersebut  ( Wawancara  Kepala  Desa  Simpang  Tiga,  14  April 2020 ) .
Tabel 1.2 Pertumbuhan Jumlah Rumah Burung Walet Per tahun 2005-2020
Tahun Jumlah Berdiri Tahun Jumlah Berdiri 2005 8 2013 12 2006 8 2014 10 2007 5 2015 4 2008 5 2016 6
18│ Pengaruh Pendapatan Terhadap Kesejahteraan Peternak Walet Menurut Perspektif Islam (Studi Kasus Di Desa Simpang Tiga Kec. Tulung Selapan Kab. Oki) Ivo Chandra, M. Robby Kaharuddin
2009 5 2017 11 2010 9 2018 5 2011 6 2019 9 2012 6 2020 1

## Sumber: Wawancara Kepala Desa, 2020
Pertumbuhan  jumlah  peternak  burung  walet  yang  semakin  tahun  semakin menjamur  di  Desa  Simpang  Tiga  Kecamatan  Tulung  selapan  Kabupaten  Ogan Komering  Ilir  (OKI)  merupakan  fenomena  yang  baik  yang  terjadi  karena  akan berdampak  pada  peningkatan  pertumbuhan  ekonomi  di  desa  tersebut.  Perkembangan sarang burung walet di Desa Simpang Tiga Kecamatan Tulung selapan Kabupaten Ogan Komering  Ilir  (OKI)  dinilai  kedepan  memiliki  potensi  yang  sangat  baik  karena didukung  oleh  kondisi  iklim  dan  lingkungan  Desa  Simpang  Tiga  yang  terletak  diareal persawahan,  sungai  dan  suhu  yang  cocok  serta  memiliki  sumber  makanan  yang melimpah  sehingga  disukai  burung  walet.  Untuk  memulai  usaha  budidaya  walet,  ada beberapa  faktor  yang  sangat  penting  untuk  budidaya  sarang  burung  walet,  yaitu: “Lokasi,  iklim,  kondisi  lingkungan,  bentuk  bangunan,  faktor  makanan  serta  teknik memancing walet”. Semua faktor ini sangat penting untuk keberhasilan budidaya sarang burung walet. Di samping itu, gedung burung walet harus seperti gua liar karena itulah habitat asli burung walet.
Potensi  yang  baik  tersebut  ternyata  faktanya  juga  tidak  didukung  dengan  kondisi pasar  yang  mengalami  perubahan  harga  jual  setiap  tahunnya.  Dari  hasil  wawancara yang  dilakukan  kepada  Peternak  Walet  di  Desa  Simpang  Tiga  Kecamatan  Tulung Selapan  Kabupaten  Ogan  Komering  Ilir  (OKI).  Menyatakan  bahwa  harga  jual  hasil ternak  sarang  walet  dalam  beberapa  tahun  terakhir  ini  mengalami  perubahan  harga setiap  tahunnya.  Sehingga  berdampak  pada  pendpatan  para  peternak  sarang  burung walet di Desa Simpang Tiga Kecamatan Tulung Selapan Kabupaten Ogan Komering Ilir (OKI). Berikut adalah tabel perubahan harga sejak tahun 2015 s/d 2020 yang terjadi di Desa Simpang tiga.
Adl Islamic Economic, Volume 2 Nomor 1 Mei 2021 P-ISSN : 2722-2810 │19
E-ISSN: 2723-1771

## Tabel 1.3 Harga Sarang Walet Rumahan Per Kilogram
TAHUN HARGA JUAL 2015 Rp. 7.000,- 2016 Rp 10.000,- 2017 Rp 12.000,- 2018 Rp 11.000,- 2019 Rp 10.000,- 2020 Rp 12.000,-
Sumber: Wawancara pada tanggal 2 Februari 2020
Ketidakstabilan  harga  pasar  tersebut  membawa  dampak  pada  tingkat  pendapatan yang tidak menentu bagi para peternak sarang walet di Desa Simpang Tiga Kecamatan Tulung  Selapan  Kabupaten  Ogan  Komering  Ilir  (OKI).  Sehingga  berpengaruh  pada tingkat  kesejahteraan  bagi  peternak  sarang  wallet  di  Desa  Simpang  Tiga  Kecamatan Tulung Selapan Kabupaten Ogan Komering Ilir (OKI).
Berkenaan dengan uraian diatas, bahwa sesunggunya masalah kesejahteraan, sangat penting  untuk  dikaji  kembali  sebagai  salah  satu  masalah  yang  sering  terjadi dimasyarakat  yang  harus  diperhatikan  bagi  pelaku  ekonomi  individu  atau  kelompok. Untuk  itu  penulis  melakukan  penelitian  untuk  tugas  akhir  tentang  kesejahteraan  yang berjudul  Pengaruh  Pendapatan  Terhadap  Kesejahteraan  Peternak  Walet  Menurut Perspektif  Islam  (Studi  Kasus  Di  Desa  Simpang  Tiga  Kecamatan  Tulung  Selapan Kabupaten Oki).

## 2. Rumusan Masalah
Bagaimana  pengaruh  pendapatan  terhadap  kesejahteraan  peternak  walet  menurut perspektif  Islam  yang  terjadi  di  Desa  Simpang  tiga  Kecamatan  Tulung  Selapan Kabupaten OKI ?

## 3. Tujuan Penelitian
Setelah  memperhatikan  judul  serta  latar  belakang  masalah,  maka  penelitian  ini bertujuan  untuk:  Untuk  mengetahui  pengaruh  pendapatan  terhadap  peternak  walet  di Desa Simpang tiga Kecamatan Tulung Selapan Kabupaten OKI.
20│ Pengaruh Pendapatan Terhadap Kesejahteraan Peternak Walet Menurut Perspektif Islam (Studi Kasus Di Desa Simpang Tiga Kec. Tulung Selapan Kab. Oki) Ivo Chandra, M. Robby Kaharuddin

## LANDASAN TEORI

## 1. Pendapatan
Pendapatan  adalah  sebagai  arus  masuk  atau  kenaikan-kenaikan  lainnya  dari  nilai harta  suatu  satuan  usaha  atau  penghentian  hutang-  hutangnya  atau  kombinasi  dari keduanya  dalam  suatu  periode  akibat  dari  penyerahan  atau  produksi  barang-barang, penyerahan  jasa-jasa,  atau  pelaksanaan  aktivitas-aktivitas  lainnya  yang  membentuk operasi-operasi  utama  atau  sentral  yang  berlanjut  terus  dari  satuan  usaha  tersebut (Warren, Carl S James M, Reeve and Philip E. Fees Skousen, 2005).
Indikator-indikator  BKKBN  yang  mengobservasi  karakteristik  sosial  ekonomi, seperti  frekuensi  makan  anggota  keluarga  dalam  sehari,  pemilikan  pakaian  yang berbeda-beda  tersedia  untuk  individu  dalam  setiap  kegiatan  yang  berbeda  (dirumah, bekerja,  sekolah,  danbepergian),  kondisi  lantai  rumah  (tanah,kayu,  semen),  perilaku keluarga  dalam  memanfaatkan  fasilitas  kesehatan,  dan  bahkan  perilaku  anggota keluarga  melaksanakan  aktifitas  keagamaan  sebagai  prekondisi  dari  keinginan  untuk memberikan  harta  seseorang  untuk  yang  memerlukan  semuanya  didasarkan  norma keluarga kecil (nuclear family) dan sejahtera tanpa memperhatikan tekanan untuk saling membantu diantara jaringan keturunan dan tetangga (Sri Hartati, 2013).
a. Tingkat Pendidikan
Tingginya  rata-rata  tingkat  pendidikan  masyarakat  sangat  penting  bagi  kesiapan bangsa  menghadapi  tantangan  global  di  masa  depan.  Tingkat  pendidikan  yang  lebih tinggi  akan  memudahkan  sesorang  atau  masyarakat  untuk  menyerap  informasi  dan mengimplementasikannya dalam perilaku dan gaya hidup sehari-hari, khususnya dalam hal  kesehatan.  Tingkat  pendidikan  formal  membentuk  nilai  bagi  seseorang  terutama dalam menerima hal baru.
Pendidikan  mempunyai  tugas  menyiapkan  sumber  daya  manusia  unuk pembangunan. Derap langkah pembangunan selalu diupayakan seirama dengan tuntutan zaman.  Tingkat  pendidikan  adalah  tahapan  pendidikan  yang  ditetapkan  berdasarkan tingkat  perkembangan  peserta  didik,  tujuan  yang  akan  dicapai  dan  kemauan  yang dikembangkan.Tingkat pendidikan yang lebih tinggi akan memudahkan seseorang atau masyarakat  untuk  menyerap  informasi  dan  mengimplementasikannya  dalam  perilaku
Adl Islamic Economic, Volume 2 Nomor 1 Mei 2021 P-ISSN : 2722-2810 │21 E-ISSN: 2723-1771
dan  gaya  hidup  sehari-hari,  khususnya  dalam  hal  kesehatan.  Pendidikan  formal membentuk nilai bagi seseorang terutama dalam menerima hal baru .
b. Alokasi Jam Kerja
Alokasi jam kerja pada umumnya mempengaruhi tingkat pendapatan khusunya bagi para  wanita  itu  sendiri.  Secara  umum,  makin  tinggi  jam  kerja  maka  makin  tinggi  pula pendapatan yang diterima, mislanya seorang pegawai negeri atau swasta yang memilih untuk  lembur  maka  orang  tersebut  akan  mendapatkan  upah  lembur  atau  bonus  yang lebih  banyak.  Alokasi  jam  kerja  ini  memiliki  hubungan  erat  dengan  lingkup pengangguran (Dityasa Hanin, 2012 : 34).
c. Pengalamam Kerja
Dengan  semakin  tinggi  tingkat  pendidikan  seorang  karyawan  dapat  memberikan pengetahuan  atau  wawasan  yang  luas  dan  didukung  dengan  pengalaman  kerja  yang dimilikinya, sehingga seorang karyawan sudah memiliki nilai plus dalam melaksanakan tanggung jawabnya. Dapat  dipahami bahwa dengan pengalaman yang dimiliki, seorang karyawan  juga  sudah  mempunyai  ketrampilan  dan  tahu  cara  yang  tepat  untuk menyelesaikan  tugasnya  dan  kemampuan  seseorang  ditentukan  oleh  kualifikasi  yang dimilikinya,  antara  lain  oleh  pendidikan,  pengalaman  dan  sifat  –  sifat  pribadi.  Dalam penerimaan  karyawan,  kualifikasi  pekerja  yang  dibutuhkan  untuk  memangku  suatu jabatan, seperti pendidikan, pengalaman ketrampilan yang harus dimiliki.
d. Harga barang
Salah  satu  faktor  naik  turunnya  pendapatan  adalah  permintaan  pasar  terhadap barang itu sendiri. Besar kecilnya permintaan di  tentukan oleh tinggi rendahnya harga, tentu saja hal ini akan berlaku bila faktor-faktor yang mempengaruhi permintaan tidak ada  perubahan  (tetap)  atau  disebut  ada  dalam  keadaan  ceteris  paribus.  Hukum permintaan  berbunyi  :  “Semakin  tinggi  harga  suatu  barang,  maka  semakin  sedikit jumlah  barang  yang  diminta  atau  dijual  dan  sebaliknya(Adiwarman  A.Karim,  2012  : 14)”.
a. Tenaga Kerja
Tenaga kerja merupakan penduduk yang berada dalam usia kerja. Menurut UU No. 13 tahun 2003 Bab I pasal 1 ayat 2 disebutkan bahwa tenaga kerja adalah setiap orang

## 22│
Pengaruh Pendapatan Terhadap Kesejahteraan Peternak Walet Menurut Perspektif Islam (Studi Kasus Di Desa Simpang Tiga Kec. Tulung Selapan Kab. Oki) Ivo Chandra, M. Robby Kaharuddin
yang mampu melakukan pekerjaan guna menghasilkan barang dan atau jasa baik untuk memenuhi kebutuhan sendiri maupun untuk masyarakat (Subijanto, vol 17 no 6, 2011 : 708). Secara garis besar penduduk suatu negara dibedakan menjadi dua kelompok, yaitu tenaga kerja dan bukan tenaga kerja.
Jadi  yang dimaksud dengan tenaga kerja yaitu individu yang sedang mencari  atau sudah melakukan pekerjaan yang menghasilkan barang atau jasa yang sudah memenuhi persyaratan  ataupun  batasan  usia  yang  telah  ditetapkan  oleh  Undang-Undang  yang bertujuan untuk memperoleh hasil atau upah untuk kebutuhan hidup sehari-hari.
e. Pekerja Menurut Islam
Islam menjadikan lelaki sebagai kepala keluarga, di pundaknya lah tanggung jawab utama lahir batin keluarga. Islam juga sangat proporsional dalam membagi tugas rumah tangga,  kepala  keluarga  diberikan  tugas  utama  untuk  menyelesaikan  segala  urusan  di luar rumah, sedang sang ibu memiliki tugas utama yang mulia, yakni mengurusi segala urusan dalam rumah.
Norma-norma ini terkandung dalam firman-Nya:
ٱ ُ لاَجِّ رل ُُ ُُ َ َعَلَُنو مَّٰ وَق ُٱ ُِّءٓا َسِّ نل ُُ ُُ َل  ضَفُاَمِّب ٱ ُ  للّ ُُ َُفُۡۚۡمِّهِّلََّٰوۡم َ أُ ۡنِّمُْاو قَفن َ أُٓاَمِّبَوُ ٖضۡعَبَُّٰ َ َعَلُۡم هَضۡعَب ُٱ ُ تَّٰ َحِّل َّٰ صل ُُ ُُ ٌتَّٰ َتِّنََّٰق ُُ َظِّفَحُاَمِّبُ ِّبۡيَغ ۡلِّ لُٞتَّٰ َظِّفَّٰ َح ُٱ ُۡۚ  للّ َُُُو ُٱ ُ ِّت َّٰ ل ُُ َُوُ  ن هو  ظِّعَفُ  ن هَزو  ش نَُنو فاَ َ تَ ُٱ ُ ن هو ر جۡه ُُ ُُ ِّفِ ٱ ُِّعِّجا َضَم ۡ ل َُُُو ُٱ ُ  ن هو بِّ ۡضۡ ُُ ُُۡم كَنۡع َط َ أُۡنِّإَف ُ نِّإُۗ الَيِّبَسُ نِّهۡيَلَعُْاو غۡبَتُ َلََف ٱ َُ  للّ ُُ ُُاّٗيرِّب َكُاّٗ يِّلَعَُنَكَ ُ
Artinya: Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh karena Allah telah melebihkan  sebahagian  mereka  (laki-laki)  atas  sebahagian  yang  lain  (wanita),  dan karena  mereka  (laki-laki)  telah  menafkahkan  sebagian  dari  harta  mereka.  Sebab  itu maka  wanita  yang  saleh,  ialah  yang  taat  kepada  Allah  lagi  memelihara  diri  ketika suaminya tidak ada, oleh karena Allah telah memelihara (mereka). Wanita-wanita yang kamu  khawatirkan  nusyuznya,  maka  nasehatilah  mereka  dan  pisahkanlah  mereka  di tempat  tidur  mereka,  dan  pukullah  mereka.  Kemudian  jika  mereka  mentaatimu,  maka janganlah kamu mencari-cari jalan untuk menyusahkannya. Sesungguhnya Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar.
Begitu pula firman-Nya:
Adl Islamic Economic, Volume 2 Nomor 1 Mei 2021 P-ISSN : 2722-2810 │23
E-ISSN: 2723-1771
Artinya: “hendaklah kalian (para istri) tetap dirumah kalian”. (Q.S. Al-Ahzab: 33)
Ahli  Tafsir  ternama  Imam  Ibnu  Katsir  menafsirkan  ayat  ini  dengan  perkataannya: “Maksudnya, hendaklah kalian (para istri) menetapi rumah kalian, dan janganlah keluar kecuali ada kebutuhan. Termasuk diantara kebutuhan yang syar’i adalah keluar rumah untuk shalat di masjid dengan memenuhi syarat-syaratnya (Ibnu Katsir Al-Mizan1314 H Jilid 4 : 465)”.
Inilah keluarga yang ideal dalam Islam, kepala keluarga sebagai penanggung jawab utama  urusan  luar  rumah,  dan  ibu  sebagai  penanggung  jawab  utama  urusan  dalam rumah.  Sungguh,  jika  aturan  ini  benar-benar  kita  terapkan,  dan  kita  saling  memahami tugas masing-masing, niscaya terbangun tatanan masyarakat yang maju dan berimbang dalam  bidang  moral  dan  materialnya,  tercapai  ketentraman  lahir  batinnya,  dan  juga teraih kebahagiaan dunia akhiratnya.
Bekerja  adalah  kewajiban  seorang  suami  sebagai  kepala  rumah  tangga,  tapi  Islam juga tidak melarang wanita untuk bekerja. Wanita boleh bekerja, jika memenuhi syarat- syaratnya dan tidak mengandung hal-hal yang dilarang oleh syari’at.
Syaikh  Abdul  Aziz  Bin  Baz  mengatakan:  “Islam  tidak  melarang  wanita  untuk bekerja  dan  bisnis,  karena  Allah  jalla  wa’ala  mensyariatkan  dan  memerintahkan hambanya untuk bekerja” dalam firman-Nya
َنوُنِم ْؤُمْلا َو ُهُلوُس َر َو ْمُكَلَمَع ُ  اللَّ ى َرَيَسَف اوُلَمْعا ِلُق َو
Artinya: “katakanlah (wahai Muhammad)bekerjalah kalian maka Allah,Rasul-Nya,dan para muminin akan melihat pekerjaanmu” (Q.S.At-Taubah:105)
Islam  tidak  hanya  memandang  boleh  kegiatan  perekonomian  dan  mengizinkan kaum  wanita  dan  pria  untuk  memperoleh  harta  dan  penghasilan,  bahkan  Islam memotivasi  dan  menyeru  kaum  pria  dan  wanita  untuk  melakukan  kegiatan perekonomian secara aktif. Islam menjelaskan ayat-ayat Al-quran yang berkisah tentang mencari  dan  menuntut  karunia  Ilahi  ( fadhlullah) dan  memotivasi  masyarakat  untuk berperan  secara  aktif  dalam  bidang  perekonomian  (Q.S.  Al-Isra:12).  Dalam  hal  ini, Islam menyeru umatnya untuk memperoleh karunia Ilahi yang tersebar di seantero bumi (Q.S.  Al-Jumu’ah:10).  Atau  ayat-ayat  yang  menyeru  manusia  untuk  memakmurkan

## 24│
Pengaruh Pendapatan Terhadap Kesejahteraan Peternak Walet Menurut Perspektif Islam (Studi Kasus Di Desa Simpang Tiga Kec. Tulung Selapan Kab. Oki) Ivo Chandra, M. Robby Kaharuddin
bumi  (Q.S.  Al-Jumu’ah:10).  merupakan  beberapa  contoh  atas  adanya  motivasi  dan stimulasi  ini.   Patut  diperhatikan  bahwa  tidak  satu  pun  dari  ayat-ayat  ini  menjadikan kaum pria sebagai satu-satunya obyek bicara ( mukhatab ). Ayat-ayat ini menyampaikan pesannya kepada sekumpulan kaum Muslim atau manusia dan menyeru seluruh manusia untuk  mencari  karunia  Ilahi  ( fadhlullah )  dan  salah  satu  obyek  karunia  Ilahi  ini  adalah mencari penghasilan.
f. Konsep Kesejahteraan
a. Kesejahteraan menurut Perspektif Islam
Keadaan  miskin  tidak  dikehendaki  oleh  manusia  sebab  dalam  kondisi  seperti  itu mereka  dalam  keadaan  serba  kekurangan,  tidak  mampu  mewujudkan  berbagai kebutuhan  utamanya  di  dalam  kehidupannya,  terutama  dari  segi  material.  Akibat  dari ketidakmampuan  di  bidang  material,  orang  miskin  mengalami  kesulitan  untuk memenuhi  kebutuhan  gizinya,  memperoleh  pendidikan,  modal  kerja,  dan  sejumlah kebutuhan  utama  lainnya.  Akibat  lain  yang  mungkin  timbul  di  antara  mereka,  antara lain, kurangnya harga diri, moralitas yang  rendah, dan kurangnya kesadaran beragama (M.Hamdar Arraiyyah, 2007 : 143).
b. Kesejahteraan Dengan Menerapkan Ekonomi Islam
Kesejahteraan  dalam  perspektif  ekonomi  Islam  adalah  terpenuhinya  kebutuhan materi  dan  non  materi,  dunia  dan  diakhirat  berdasarkan  kesadaran  pribadi  dan masyarakat  untuk  patuh  dan taat  (sadar) terhadap hukum  yang dikehendaki  oleh Allah SWT  melalui  petunjukNya  dalam  AlQur’an,  melalui  contoh  dalam  keteladanan Rasulullah Saw, dan melalui ijtihat dan kebaikan para ulama (Aedy, Hasan, 2011 : 11). Sistem  ekonomi  yang  diterapkan,  seharusnya  mampu  mewujudkan  kesejahteraan  bagi seluruh  masyarakat  berdasarkan  asas  demokrasi,  kebersamaan,  dan  kekeluargaan  yang melekat, serta pada akhirnya mewujudkan ketentraman bagi manusia.
Tujuan  akhir  dari  sistem  ini  adalah  kesejahteraan  yang  merata  dalam  masyarakat tanpa ada hirarki kelas sosial. Namun, sebelum cita-cita tersebut tercapai, sistem sosialis runtuh  karena  perselisihan  antar  pimpinan  dan  korupsi  di  dalam  tubuh  pemerintah  itu sendiri. Dengan kata lain, sistem ini belum berhasil memeratakan kesejahteraan rakyat
Adl Islamic Economic, Volume 2 Nomor 1 Mei 2021 P-ISSN : 2722-2810 │25 E-ISSN: 2723-1771 malah memperburuk rakyat ke dalam kemiskinan, hal ini dapat terjadi karena dominasi pemerintah yang berlebihan yang membuat roda perekonomian tidak berkembang. c. Teori Kesejahteraan Menurut Imam Al-Ghazali
Al-Ghazali  mengemukakan  dalam  masyarakat  Islam  ada  5  aspek  yang  sangat berpengaruh kepada tercapainya kesejahteraan  yaitu; tujuan utama syariat Islam adalah Agama (din), Jiwa (nafs), Akal (aql), Keturunan (nasl), Harta (maal). Menurut Imam al Ghazali  aktifitas  ekonomi  merupakan  bagian  dari  kewajiban  sosial  masyarakat  yang sudah  ditetapkan  Allah  SWT,  apabila  hal  ini  tidak  dipenuhi,  kehidupan  dunia  akan runtuh dan kehidupan umat manusia akan binasa.
Sebenarnya  kesejahteraan  dalam  tatanan  teori  memiliki  banyak  dimensi pengapilkasiannya,  namun  dalam  hal  ini  lebih  difokuskan  kepada  terpenuhnya kesejahteraan  sesorang  berdasarkan  tingkat  kebutuhannya.  Untuk  mecapai  tingkat kemaslahatan  berkaitan  dengan  terpenuhinya  kebutuhan  sesorang  tidak  akan  terlepas dari  faktor  harta,  karena  harta  merupakan  objek  salah  satu  objek  utama  dalam memenuhi kebutuhan jasmani khususnya sandang, papan, pangan.
d. Menurut Al-Qur’an
Al-Qur’an telah menyinggung indikator kesejahteraan dalam Surat Quraisy ayat 3- 4,  “Maka  hendaklah  mereka  menyembah  Tuhan  (pemilik)  rumah  ini  (Ka’bah).  Yang telah  memberikan  makanan  kepada  mereka  untuk  menghilangkan  lapar  dan mengamankan mereka dari rasa takut” berdasarkan ayat di atas, maka kita dapat melihat bahwa indicator kesejahteraan dalam Al-Qur’an tiga, yaitu menyembah Tuhan (pemilik) Ka’bah, menghilangkan lapar dan menghilangkan rasa takut(Amirus sodiq, 2015).
Indikator  pertama  untuk  kesejahteraan  adalah  ketergantungan  penuh  manusia kepada Tuhan pemilik Ka’bah, indikator ini merupakan representasi dari pembangunan mental,  hal  ini menunjukkan bahwa jika seluruh indikator kesejahteraan  yang berpijak pada  aspek  materi  telah  terpenuhi,  hal  itu  tidak  menjamin  bahwa  pemiliknya  akan mengalami  kebahagiaan,  kita  sering  mendengar  jika  ada  orang  yang  memiliki  rumah mewah, kendaraan banyak, harta yang melimpah namun hatinya selalu gelisah dan tidak pernah  tenang  bahkan  tidak  sedikit  yang  mengakhiri  hidupnya  dengan  bunuh  diri, padahal  seluruh  kebutuhan  materinya  telah  terpenuhi.  Karena  itulah  ketergantungan

## 26│
Pengaruh Pendapatan Terhadap Kesejahteraan Peternak Walet Menurut Perspektif Islam (Studi Kasus Di Desa Simpang Tiga Kec. Tulung Selapan Kab. Oki) Ivo Chandra, M. Robby Kaharuddin
manusia  kepada  Tuhannya  yang  diaplikasikan  dalam  penghambaan  (ibadah)  kepada- Nya secara ikhlas merupakan indikator utama kesejahteraan (kebahagiaan yang hakiki) seseorang  sebagaimana  yang  dialami  oleh  penduduk  Bhutan,  Negara  yang  memiliki indeks kebahagiaan tertinggi dan merupakan negara paling aman di dunia.
Indikator  kedua  adalah  hilangnya  rasa  lapar,  ayat  di  atas  menyebutkan  bahwa Dialah  Allah  yang  memberi  mereka  makan  untuk  menghilangkan  rasa  lapar,  statemen tersebut  menunjukkan  bahwa  dalam  ekonomi  Islam  terpenuhinya  kebutuhan  konsumsi manusia  yang  merupakan  salah  satu  indiator  kesejahteraan  hendaknya  bersifat secukupnya  (hanya  untuk  menghilangkan  rasa  lapar)  dan  tidak  boleh  berlebih-lebihan apalagi  sampai  melakukan  penimbunan  demi  mengeruk  kekayaan  yang  maksimal, terlebih lagi jika harus menggunakan cara-cara yang dilarang oleh agama, tentu hal ini tidak sesuai anjuran Allah dalam surat Quraisy di atas, jika hal itu bisa dipenuhi, maka kita tidak akan menyaksikan adanya korupsi,  penipuan, pemerasan, dan bentuk-bentuk kejahatan lainnya(Athiyyah, Muhyi al-Din, 1992).
Indikator  yang  ketiga  adalah  hilangnya  rasa  takut,  yang  merupakan  representasi dari  terciptanya  rasa  aman,  nyaman,  dan  damai.  Jika  berbagai  macam  kriminalitas seperti  perampokan,  pemerkosaan,  pembunuhan,  pencurian,  dan  kejahatan-kejahatan lain banyak terjadi di tengah masyarakat, hal itu menunjukkan bahwa masyarakat tidak mendapatkan  ketenangan,  kenyamanan  dan  kedamaian  dalam  kehidupan,  atau  dengan kata  lain  masyarakat  belum  mendapatkan  kesejahteraan.  Dan  juga  terjaminnya  akses pendidikan dan kesehatan bagi keluarga.
Tabel 2.4 Indikator Kesejahteraan Islam
Aspek Uraian 1). Ketergantungan penuh manusia  kepada  Tuhan  pemilik Ka’bah. Melaksanakan  ibadah,  sesuai dengan ajaran agama/kepercayaan  yang  dianut oleh masing masing keluarga/anggota keluarga;
Adl Islamic Economic, Volume 2 Nomor 1 Mei 2021 P-ISSN : 2722-2810 │27 E-ISSN: 2723-1771 2). Hilangnya rasa lapar (kebutuhan konsumsi). Terpenuhinya  kebutuhan  makan nasi serta lauk yang bergizi. 3).  Hilangnya  rasa  takut  yang merupakan representasi dari terciptanya  rasa  aman,  nyaman, dan damai. Terjaminnya  tingkat  keamanan di tempat tinggal serta ternyaminnya layanan akses pendidikan dan kesehatan
keluarga.
Sumber: Rangkuman kesejahteraan Islam, data diolah (2020)

## METODELOGI PENELITIAN

## 3.1. Jenis Dan Sumber Data
Data kuantitatif adalah data yang berhubungan langsung dengan angka-angka atau bilangan (Ine I. Amirman Dan Arifin Zainal, 1993 : 13). Sumber data dalam penelitian ini adalah data primer yaitu data yang diperoleh secara langsung dari sumber data yang didapat  dari  hasil  kuesioner  yang  dibagikan  kepada  peternak  sarang  burung  Wallet  di Desa  Simpang tiga Kecamatan Tulung Selapan Kabupaten OKI.

## 3.2. Populasi Dan Sampel
Populasi dalam penelitian ini adalah seluruh Peternak sarang burung walet di Desa Simpang tiga Kecamatan Tulung Selapan Kabupaten OKI yang berjumlah 110 peternak. Sementara  sampelnya  adalah  seluruh  peternak  sarang  burung  walet  di  Desa  Simpang tiga Kecamatan Tulung Selapan Kabupaten OKI. Berdasarkan pernyataan diatas, dalam penentuan jumlah sampel, penulis menggunakan rumus Slovin yaitu :
n =      N
N(d) 2 + 1 n=  ukuran sampel N = ukuran populasi
e  =  kelonggaran  ketidaktelitian  karena  kesalahan  pengambilan  sampel  yang ditolelir, misalntya 5 % .
Jumlah populasi peternak  rata-rata  adalah 110 orang. Dan batas penelitian yang diinginkan sebesar 5% maka perhitungannya sebagai berikut;
28│ Pengaruh Pendapatan Terhadap Kesejahteraan Peternak Walet Menurut Perspektif Islam (Studi Kasus Di Desa Simpang Tiga Kec. Tulung Selapan Kab. Oki) Ivo Chandra, M. Robby Kaharuddin
n = 110
110 (0,05%) 2 +1

## =  86,274
Hasil penghitungan menunjukkan jumlah sampel yang diambil dalam penelitian ini sebanyak 86 peternak. Penentuan pengambilan sample yaitu Random Sampling, metode pengambilan sampel yang dilakukan secara acak sehingga peneliti memiliki kebebasan dalam memilih sampel.

## 3.3. Teknik Pengumpulan Data
Teknik  pengumpuan  data  dalam  penelitian  ini  dilakukan  dengan  menggunakan teknik  penyebaran  kuesioner.  Dalam  hal  ini  responden  yang  dimaksud  adalah  seluruh peternak  sarang  burung  walet  yang  ada  di  desa  Simpang  Tiga  Kecamatan  Tulung Selapan  Kabupaten  Ogan  Komering  Ilir.  Skala  yang  dipakai  dalam  penyusunan kuesioner  adalah  skala  likert.  Skala likert digunakan  untuk  mengukur  sikap,  pendapat dan  persepsi  seseorang  atau  sekelompok  orang  tentang  fenomena  sosial  (Sugiyono, 2015  :  168).  Dengan  skala  likert,  maka  variabel  penelitian  yang  akan  diukur  dan dijabarkan  menjadi  indikator  variabel.  Kemudian  indikator  tersebut  dijadikan  sebagai titik tolak untuk menyusun item-item instrumen yang dapat berupa pernyataan. Jawaban setiap  item  instrumen  yang  menggunakan  skala  likert  mempunyai  gradiasi  dari  sangat positif  sampai  sangat  negatif.  Adapun  pengukuran  skala  likert  dalam  penelitian  ini sebagai berikut:
a. SS  = Sangat Setuju diberi skor 5 b. S = Setuju diberi skor 4 c. N = Netral diberi skor 3 d. TS  = Tidak Setuju diberi skor 2 e. STS = Sangat Tidak Setuju diberi skor 1
Adl Islamic Economic, Volume 2 Nomor 1 Mei 2021 P-ISSN : 2722-2810 │29 E-ISSN: 2723-1771

## 3.4. Variabel-variabel Penelitian
Variabel  dalam  penelitian  ini,  yaitu  Variabel  Independen  (Beabs)  dan  variabel devenden  (terikat):  Variabel  bebas  dalam  penelitian  ini  adalah  Pendapatan  peternak sarang  burung  walet  (X).  Variabel  terikat  dalam  penelitian  ini  adalah  Kesejahteraan peternak (Y).

## 3.5. Instrument Penelitian
1. Uji Validitas
Uji  validitas  merupakan  suatu  ukuran  yang  menunjukkan  tingkat  keandalan  atau keabsahan suatu alat ukur. Validitas digunakan untuk mengetahui kelayakan butir-butir dalam  suatu  daftar  (konstruk)  pertanyaan  dalam  mendefinisikan  suatu  variabel (Sugiyono,  2015  :  89).  Uji  validitas  dilakukan  dengan  membandingkan  nilai  r  hitung ( correlated item-total correlations ) dengan nilai r tabel. Jika nilai r hitung > r tabel dan bernilai  positif  pada  signifikan  5%  maka  data  tersebut  dapat  dikatakan  valid. Sebaliknya,  jika  r  hitung  lebih  kecil  dari  r  tabel  maka  data  tidak  valid  (Soeryanto Soegoto, 2008 : 126).
2. Uji Reliabilitas
Uji  reliabilitas  merupakan  indeks  yang  menunjukkan  sejauh  mana  suatu  alat pengukur dapat dipercaya atau dapat diandalkan (Sugiyono, 2010 : 99). Uji reliabilitas instrumen  dapat  dilihat  dari  besarnya  nilai cronbach  alpha pada  masing-masing variabel. Cronbach  alpha (α)  digunakan  untuk  mengetahui  reliabilitas  konsisten interitem  atau  menguji  kekonsistenan  responden  dalam  merespon  seluruh  item. Instrumen untuk mengukur masing-masing variabel dikatakan reliabel atau handal jika memiliki cronbach  alpha lebih  besar  dari  0,60  (Ghozali,  Imam,  2005  :  129)  Ketidak konsistenan dapat terjadi mungkin karena perbedaan persepsi responden atau kekurang pahaman responden dalam menjawab item-item pertanyaan.

## 3.6. Teknik Analisis Data
Teknik  analisis  data  adalah  suatu  teknik  yang  digunakan  untuk  mengolah  hasil penelitian  guna  memperoleh  suatu  kesimpulan.  Teknik  analisis  data  yang  digunakan adalah  kuantitatif  deskriptif.  Penelitian  kuantitatif  dengan  format  deskriptif  bertujuan untuk menjelaskan, meringkaskan berbagai kondisi, situasi, atau berbagai variabel yang

## 30│
Pengaruh Pendapatan Terhadap Kesejahteraan Peternak Walet Menurut Perspektif Islam (Studi Kasus Di Desa Simpang Tiga Kec. Tulung Selapan Kab. Oki) Ivo Chandra, M. Robby Kaharuddin
timbul  di  masyarakat  yang  menjadi  obyek  penelitian  itu  berdasarkan  apa  yang  terjadi. Dalam  penelitian  ini  digunakan  analisis  kuantitatif  dengan  bantuan  SPSS.  Data  yang diperoleh dianalisis dengan metode analisis statistik, sebagai berikut:
1. Uji Asumsi Klasik
a. Uji Normalitas
Uji  normalitas  adalah  uji  yang  digunakan  untuk  menguji  apakah  dalam  model regresi,  variabel  pengganggu  atau  residual  memiliki  distribusi  normal  (Algifari , 1997  : 10). Regresi yang baik adalah regresi yang memiliki data yang berdistribusi normal atau tidak  yaitu  dengan  analisis  grafik  atau  analisis  statistik.  Pada  penelitian  ini menggunakan  analisis  statistik.  Dasar  pengambilan  keputusan  dari  menggunakan analisis  statistik  adalah  dengan  membandingkan  nilai  sig  dengan  nilai  tingkat kepercayaan (α = 0,05). Apabila nilai sig lebih besar dari nilai α (sig > α). Maka dapat disimpulkan bahwa model regresi memiliki data yang berdistribusi normal.
b. Uji Linearitas
Uji  linearitas  bertujuan  untuk  mengetahui  apakah  dua  variabel  mempunyai hubungan  yang  linear  atau  tidak  secara  signifikan.  Uji  ini  biasanya  digunakan  sebagai prasyarat  dalam  analisis  korelasi  atau  regresi  linear.  Pengujian  dengan  SPSS  dengan menggunakan Test for Linearity dengan taraf signifikansi 0,05. Dua variabel dikatakan mempunyai hubungan yang linear bila signifikansi ( linearity ) kurang dari 0,05.
c. Uji Heteroskedastisitas
Heteroskedastisitas  adalah  alat  uji  yang  bertujuan  untuk  menguji  apakah  dalam model  regresi  terjadi  ketidsksamaaan  varian  dari  residual  satu  pengamatan  ke pengamatan lain. Jika varian dari satu pengamatan ke pengamatan yang lain tetap, maka disebut heteroskedastisitas. Model regresi yang baik adalah homoskedastisitas atau tidak terjadi heteroskedastisitas.
Salah  satu  cara  untuk  mendeteksi  ada  atau  tidaknya  heteroskedastisitas  adalah dengan  uji  glejser.  Uji  glejser  mengusulkan  untuk  meregresi  nilai absolute  residual terhadap  variabel  independen.  Jika  variabel  independen  signifikan  secara  statistik mempengaruhi  variabel  dependen  ( absolute  residual )  maka  ada  indikasi  terjadi heteroskedastisitas.
Adl Islamic Economic, Volume 2 Nomor 1 Mei 2021 P-ISSN : 2722-2810 │31
E-ISSN: 2723-1771

## 2. Uji Hipotesis
a. Uji t (Parsial)
Uji  t  digunakan  untuk  mengetahui  apakah  masing-masing  variabel  bebas  secara parsial  memiliki  pengaruh  signifikan  terhadap  variabel  terikat.  Nyata  atau  tidaknya pengaruh  variabel  bebas  terhadap  variabel  tidak  bebasnya  juga  tergantung  pada hubungan variabel tersebut.
1. Perumusan Hipotesis
H 0 =  tidak  ada  pengaruh  yang  signifikan  antara  pendapatan  dengan kesejahteraan peternak walet.
H 1 =  ada  pengaruh  yang  signifikan  antara  pendapatan  dengan  kesejahteraan peternak walet.
2.  Menentukan  nilai  kritis  dengan  level  of  significant  =  5%,  Apabila  nilai  sig lebih  kecil  dari  tingkat  kepercayaan  sebesar  5%  (sig  <  α),  maka  variabel independen mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap variabel dependen.
3.  Penentuan kritis penerimaan dan penolakan jika:
1)  t hitung t tabel maka  H 1 ditolak,  berarti  tidak  ada  pengaruh  antara  variabel independen dengan variabel dependen.
2)  t hitung t tabel maka  H 1 diterima,  berarti  ada  pengaruh  antara  variabel independen dengan variabel dependen.
b.  Koefisien Determinasi (R 2 )
Koefisien  determinasi  pada  intinya  mengukur  seberapa  jauh  kemampuan  model dalam menerangkan variasi variabel dependen. Nilai koefisien determinasi adalah antara 0  dan  1.  Nilai  R 2 yang  kecil  berarti  kemampuan  variabel-variabel  independen  dalam menjelaskan  variasi  variabel  dependen  sangat  terbatas.  Nilai  yang  mendekati  satu berarti  variabel-variabel  independen  memberikan  hampir  semua  informasi  yang dibutuhkan untuk mempredikasi variasi variabel dependen(Imam Ghozali, 2009 : 83). c. Analisis Regresi Sederhana
Dalam  penelitian  ini  digunakan  metode  kuantitatif  dengan  alat  analisis  regresi sederhana.  Dimana  analisis  regresi  linear  sederhana  digunakan  untuk  mengukur

## 32│
Pengaruh Pendapatan Terhadap Kesejahteraan Peternak Walet Menurut Perspektif Islam (Studi Kasus Di Desa Simpang Tiga Kec. Tulung Selapan Kab. Oki) Ivo Chandra, M. Robby Kaharuddin
pengaruh  antara  satu  variabel  prediktor  (variabel  bebas)  terhadap  variabel  terikat. Persamaan regresi sederhana dalam penelitian ini adalah sebagai berikut:
Y = a + bX Keterangan :
Y= Pendapatan
a = Konstanta  b = Koefisien regresi X  X= Kesejahteraan

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

## A. Karakteristik Responden
Karakteristik  responden  memberikan  hubungan  yang  erat  dengan  ciri  responden secara  individu    terhadap  hasil  penelitian  mengenai  Pengaruh  Pendapatan  terhadap kesejahteraan  peternak  walet  menurut  perspektif  islam  (Study  kasus  di  desa  simpang tiga Kecamatan Tulung selapan Kabupaten OKI) . Oleh karena itu untuk lebih jelasnya dapat digambarkan mengenai karakteristik responden.

## 1. Karakter Responden Berdasarkan Jenis Kelamin
Adapun data mengenai jenis kelamin responden sebagai berikut:

## Tabel 4.5 Karakteristik Responden Berdasarkan Jenis Kelamin
Jenis  kelamin Jumlah Responden Persentase (%) Laki-laki 80 93% Perempuan 6 7% Jumlah 86 100%
Sumber: Hasil Pengolahan Data, 2020
Berdasarkan  keterangan  pada  tabel  4.1,  dapat  dilihat  tentang  jenis  kelamin responden yang menunjukkan bahwa responden  laki-laki yaitu sebanyak 80 orang atau 93%,  sedangkan  selebihnya  responden    perempuan  yaitu  sebesar    6  orang  atau  7%. Sehingga dapat disimpulkan bahwa rata-rata responden  adalah Laki-laki.

## 2. Karakter Responden Berdasarkan Usia
Berdasarkan  karekter  responden  menurut  usia  akan  dilihat  umur  para  respoden. Dalam identifikasi menurut umur dapat dilihat seperti pada tabel 4.2
Adl Islamic Economic, Volume 2 Nomor 1 Mei 2021 P-ISSN : 2722-2810 │33
E-ISSN: 2723-1771
Tabel 4.6 Karakteristik Responden Berdasarkan Usia Usia Jumlah Responden Persentase (%) 20 - 35 Tahun 20 23% 36 - 50 Tahun 40 47% 51 – 70 Tahun 26 30% Jumlah 86 100%
Sumber : Hasil Pengolahan Data , 2020
Berdasarkan  pada  tabel  4.2  dapat  disimpulkan,  bahwa  dari  segi  usia  responden yang diambil sebagai responden sebagian besar berusia 36-50 tahun atau 47%.

## 3. Karakter Responden Berdasarkan Masa waktu kepemilikan ternak
Adapun karakteristik responden berdasarkan masa waktu ternak dapat dilihat pada tabel 4.3 adalah sebagai berikut:
Tabel 4.7 Karekteristik Responden Berdasarkan Masa ternak
Masa Waktu ternak Jumlah Responden Persentase (%) >1 Tahun 6 7% 1-2 Tahun 20 23% 3-5 Tahun 28 33% >5 Tahun 32 37% Total 86 100%

## Sumber : Hasil Pengolahan Data, 2020
Dari tabel 4.3, diatas dapat disimpulkan bahwa sebagian besar responden memiliki ternak  walet  selama  >5  tahun  yaitu  sebesar  atau  37%.  Hal  ini  menunjukkan  rata-rata responden cukup berpengalaman dalam usahanya.

## 4. Karakter Responden Berdasarkan Pendidikan terakhir
Adapun  karakteristik  responden  berdasarkan  pendidikan  terakhir  dapat  dilihat pada tabel 4.4 adalah sebagai berikut:
Tabel 4.8 Karekteristik Responden Berdasarkan Pendidikan terakhir
Usia Jumlah Responden Persentase (%)
34│ Pengaruh Pendapatan Terhadap Kesejahteraan Peternak Walet Menurut Perspektif Islam (Studi Kasus Di Desa Simpang Tiga Kec. Tulung Selapan Kab. Oki)
Ivo Chandra, M. Robby Kaharuddin SD 50 58% SMP 20 23% SMA 13 15% D3/S1/S2 3 4% Tidak pernah sekolah 0 0% Total 86 100%
Sumber : Hasil Pengolahan Data, 2020

## B. Deskripsi data penelitian
Variabel  dalam  penelitian  ini  terdiri  dari  variabel  pendapatan  (X)  terhadap varaiabel  kesejahteraan  (Y).  Data  variabel-variabel  tersebut  diperoleh  dari  hasil kuisioner yang disebar, untuk lebih jelasnya dapat dilihat pada tabel berikut:
Tabel 4.9 Hasil Skor Kuisioner Variabel Pendapatan
Indikator Item Pernyata an To tal SS % To tal S % To tal KS % To tal TS % To tal ST S % Tingkat pendidikan P1 35 35 27 27 20 20 4 4 0 0
P2 25 25 31 31 25 25 5 5 0 0 Alokasi Jam P3 37 37 28 28 17 17 4 4 0 0 P4 23 23 35 35 21 21 7 7 0 0 Pengalaman kerja P5 16 16 33 33 25 25 11 11 1 1
P6 20 20 38 38 20 20 8 8 0 0 Harga Barang P7 13 13 44 44 22 22 7 7 0 0 P8 23 23 34 34 26 26 3 3 0 0
Summber: Data Primer diolah, 2020

## 1. Tingkat pendidikan
Tingkat  pendidikan  di  operasionalisasikan  ke  dalam  dua  butir  pernyataan . Item pernyataan  pertama  Pendidikan  yang  tinggi  memberikan  pengetahuan  dalam pengelolaan  Sarang  Walet  35  responden  menyatakan  sangat  setuju  dengan  persentase 35%  dan  27  responden  yang  menyatakan  setuju  dengan  tingkat  persentase  27%,  20% responden menyatakan kurang setuju dengan persentase 20%, dan sisanya menyatakan tidak setuju dan sangat tidak setuju.
Adl Islamic Economic, Volume 2 Nomor 1 Mei 2021 P-ISSN : 2722-2810 │35 E-ISSN: 2723-1771
Item  pernyataan  kedua,  Pendidikan  tinggi  adalah  dasar  mendirikan  ternak  burung walet 25 responden menyatakan sangat setuju dengan persentase 25% dan 31 responden menyatakan  setuju  dengan  persentase  31%,  25  responden  menyatakan  kurang  setuju dengan  persentase  25%  dan  sisanya  menyatakan  tidak  setuju  dan  sangat  tidak  setuju. Dari hasil skor kuisioner melalui dimensi tingkat pendidikan dapat di simpulkan bahwa responden  banyak  menyatakan  sangat  setuju  dan  setuju,  artinya  tingakat  pendidikan melalui variabel pendapatan dapat diterima dengan baik oleh responden.

## 2. Alokasi Jam
Alokasi Jam di operasionalisasikan ke dalam dua butir pernyataan. Item pernyataan pertama  Alokasi  waktu  membuat  saya  dapat  mengelola  sarang  walet  dengan  baik  37 responden  menyatakan  sangat  setuju  dengan  persentase  37%,  28  responden  yang menyatakan  setuju  dengan  tingkat  persentase  28%,  17  responden  menyatakan  kurang setuju dengan persentase 17%, sisanya menyatkn tidak setuju dan sangat tidak setuju.
Item  pernyataan  kedua,  Lamanya  jam  kerja  mengelola  sarang  burung  walet membuat  penghasilan  bertambah  23  responden  menyatakan  sangat  setuju  dengan persentase 23%, 35 responden menyatakan setuju dengan persentase 35%, 21 responden menyatakan kurang setuju dengan persentase 21% dan sisanya menyatakan tidak setuju dan sangat tidak setuju.  Dari hasil skor kuisioner melalui dimensi alokasi jam dapat di simpulkan  bahwa  responden  banyak  menyatakan  sangat  setuju  dan  setuju,  artinya alokasi jam melalui variabel pendapatan dapat diterima dengan baik oleh responden.

## 3. Pengalaman Kerja
Pengalaman  Kerja  dioperasionalisasikan  ke  dalam  dua  butir.  Item  pernyataan pertama Pengalaman di masa lalu memberikan kemudahan bagi saya dalam mengelola sarang  wallet  16  responden  menyatakan  sangat  setuju  dengan  persentase  16%,  33 responden yang menyatakan setuju dengan persentase 33%, 25 responden menyatakan kurang setuju 25% dan sisanya menyatakan tidak setuju dan sangat tidak setuju.
Item pernyataan kedua,  Pengalaman membuat saya semakin ahli dalam mengelola ternak sarang burung wallet 20 responden menyatakan sangat setuju dengan persentase 20%,  38  responden  menyatakan  setuju  dengan  persentase  38%,  20  responden menyatakan kurang setuju dengan persentase 20%, dan sisanya menyatakan tidak setuju

## 36│
Pengaruh Pendapatan Terhadap Kesejahteraan Peternak Walet Menurut Perspektif Islam (Studi Kasus Di Desa Simpang Tiga Kec. Tulung Selapan Kab. Oki) Ivo Chandra, M. Robby Kaharuddin
dan  sangat  tidak  setuju.  Dari  hasil  skor  kuisioner  melalui  alokasi  jam  di  simpulkan bahwa  responden  banyak  menyatakan  sangat  setuju  dan  setuju,  artinya  alokasi  jam melalui varaiabel pendapatan dapat diterima dengan baik oleh responden.

## 4. Harga Barang
Harga  Barang  di  operasionalisasikan  ke  dalam  dua  butir  pernyataan . Item pernyataan pertama Harga jual dari hasil pengelolaan walet saya sudah sepadan dengan kualitas 13 responden menyatakan sangat setuju dengan persentase 13%, 44 responden menyatakan  setuju  dengan  persentase  44%,  22  responden  yang  menyatakan  kurang setuju 22% dan sisanya menyatakan tidak setuju dan sangat tidak setuju.
Item  pernyataan  kedua,  Saya  berternak  walet  karna  harga  jual  relatif  tinggi  23 responden menyatakan sangat setuju dengan persentase 23%, 34 responden menyatakan setuju  dengan  persentase  34%,  26  responden  menyatakan  kurang  setuju  dengan persentase 26% dan sisanya menyatakan tidak setuju dan sangat tidak setuju. Dari hasil skor  kuisioner  melalui  harga  barang  dapat  di  simpulkan  bahwa  responden  banyak menyatakan sangat setuju dan setuju, artinya harga barang melalui varaiabel pendapatan dapat diterima dengan baik oleh responden.

## Tabel 4.10 Hasil Skor Kuisioner Variabel Kesejahteraan
Indikator Item Per nyat aan To tal SS % To tal S % To tal KS % To tal TS % To tal ST S % Religiusitas K1 20 20 42 42 18 18 6 6 0 0 K2 19 19 39 39 20 20 8 8 0 0 Keb. Pokok terpenuhi K3 19 19 37 37 25 25 5 5 0 0 K4 14 14 41 41 24 24 7 7 0 0 Hilang nya rasa takut K5 17 17 38 38 26 26 5 5 0 0 K6 22 22 43 43 14 14 7 7 0 0
Sumber: Data primer diolah, 2020.

## 1. Religiusitas
Religiusitas di operasionalisasikan ke dalam dua butir pernyataan . Item pernyataan pertama  Semenjak  ternak  sarang  burung  walet,  Aktivitas  ibadah  semakin  baik  dan mendapatkan  ketentraman  batin  20  responden  menyatakan  sangat  setuju  dengan
Adl Islamic Economic, Volume 2 Nomor 1 Mei 2021 P-ISSN : 2722-2810 │37 E-ISSN: 2723-1771
persentase  20%  dan  42  responden  yang  menyatakan  setuju  dengan  tingkat  persentase 42%,  18%  responden  menyatakan  kurang  setuju  dengan  persentase  18%,  dan  sisanya menyatakan tidak setuju dan sangat tidak setuju.
Item  pernyataan  kedua  Dengan  beternak  sarang  burung  walet,  tidak  menganggu aktivitas  ibadah  saya  19  responden  menyatakan  sangat  setuju  dengan  persentase  19% dan 39 responden menyatakan setuju dengan persentase 39%, 20 responden menyatakan kurang setuju dengan persentase 20% dan sisanya menyatakan tidak setuju dan sangat tidak  setuju.  Dari  hasil  skor  kuisioner  melalui  dimensi  religiusitas  dapat  di  simpulkan bahwa  responden  banyak  menyatakan  sangat  setuju  dan  setuju,  artinya  religiusitas melalui variabel kesejahteraan dapat diterima dengan baik oleh responden.

## 2. Kebutuhan pokok terpenuhi
Kebutuhan pokok terpenuhi  di  operasionalisasikan ke dalam dua butir pernyataan. Item pernyataan pertama Dengan beternak sarang burung walet kebutuhan hidup pokok bagi keluarga saya terpenuhi 19 responden menyatakan sangat setuju dengan persentase 19%,  37  responden  yang  menyatakan  setuju  dengan  tingkat  persentase  37%,  25 responden  menyatakan  kurang  setuju  dengan  persentase  25%,  sisanya  menyatkn  tidak setuju dan sangat tidak setuju.
Item pernyataan kedua, Penghasilan sarang burung walet membuat kami sekeluarga bisa  mengkonsumsi  makanan  yang  bergizi  14  responden  menyatakan  sangat  setuju dengan  persentase  14%,    41  responden  menyatakan  setuju  dengan  persentase  41%,  24 responden  menyatakan  kurang  setuju  dengan  persentase  24%  dan  sisanya  menyatakan tidak setuju dan sangat tidak setuju.  Dari hasil skor kuisioner melalui dimensi alokasi jam dapat di simpulkan bahwa responden banyak menyatakan sangat setuju dan setuju, artinya  kebutuhan  pokok  terpenuhi  melalui  variabel  kesejahteraan  dapat  diterima dengan baik oleh responden.

## B. Hilang nya rasa takut
Hilang  nya  rasa  takut  dioperasionalisasikan  ke  dalam  dua  butir.  Item  pernyataan pertama Dengan beternak sarang burung walet, kehidupan terasa nyaman, dan damai 17 responden  menyatakan  sangat  setuju  dengan  persentase  17%,  38  responden  yang

## 38│
Pengaruh Pendapatan Terhadap Kesejahteraan Peternak Walet Menurut Perspektif Islam (Studi Kasus Di Desa Simpang Tiga Kec. Tulung Selapan Kab. Oki) Ivo Chandra, M. Robby Kaharuddin
menyatakan  setuju  dengan  persentase  38%,  26  responden  menyatakan  kurang  setuju 26% dan sisanya menyatakan tidak setuju dan sangat tidak setuju.
Item  pernyataan  kedua,  Penghasilan  dari  ternak  sarang  burung  walet  membuat kehidupan  saya  semakin  tenang  22  responden  menyatakan  sangat  setuju  dengan persentase 22%, 43 responden menyatakan setuju dengan persentase 43%, 14 responden menyatakan kurang setuju dengan persentase 14%, dan sisanya menyatakan tidak setuju dan  sangat  tidak  setuju.  Dari  hasil  skor  kuisioner  melalui  hilangnya  rasa  takut  di simpulkan  bahwa  responden  banyak  menyatakan  sangat  setuju  dan  setuju,  artinya hilangnya  rasa  takut  melalui  varaiabel  kesejahteraan  dapat  diterima  dengan  baik  oleh responden.

## C.  Instrumen Penelitian
Untuk  menguji  validitas  dan  reliabilitas  instrument,  penulis  menggunakan  analisis dengan SPSS berikut hasil pengujiannya.
1. Uji Validitas
Untuk  tingkat  validitas  dilakukan  uji  signifikan  dengan  membandingkan dengan nilai Untuk  degree  of  freedom  (df)  =  n-k  dalam  hal  ini  n adalah jumlah sampel dan k adalah  jumlah  konstruk.  Pada  kasus  ini  besarnya  df  dapat  dihitung  86-2  atau  df=  84 dengan  alpha  0,05  didapat  0,1966,  jika  (untuk  tiap-tiap  butir  pertanyaan  dapat  dilihat pada  kolom  correted  item  pertanyaan  total  correlation)  lebih  besar  dari dan  nilai  r positif, maka butir pernyataan tersebut dikatakan valid.
Tabel 4.11 Hasil Uji Validitas Instrument Variabel Pendapatan (X) Indikator Item Pernyat aan Corrected Item Pernyataan Total Correlation r tabel
Ket.
Tingkat Pendidikan P1 0,772 0,1966 Valid P2 0,774 0,1966 Valid Alokasi Jam P3 0,844 0,1966 Valid P4 0,730 0,1966 Valid Pengalaman Kerja P5 0,761 0,1966 Valid P6 0,800 0,1966 Valid Harga Barang P7 0,642 0,1966 Valid
Adl Islamic Economic, Volume 2 Nomor 1 Mei 2021 P-ISSN : 2722-2810 │39 E-ISSN: 2723-1771 P8 0,715 0,1966 Valid Sumber: Data primer yang diolah, 2020.
Dari table 4.7, dapat  diketahui bahwa masing-masing  item  pernyataan memiliki  ˃ (0,1966)  dan  bernilai    positif.  Dengan  demikian  butir  pernyataan  tersebut  dinyatakan valid.
Tabel 4.12 Hasil Uji Validitas Instrument Variabel Kesejahteraan (Y)
Indikator Item Per nyat aan Corrected Item Pernyataan Total Correlation r tabel Ket. Religiusitas K1 0,897 0,1966 Valid K2 0,931 0,1966 Valid Kebutuhan Pokok terpenuhi K3 0,903 0,1966 Valid K4 0,826 0,1966 Valid Hilang nya rasa takut K5 0,900 0,1966 Valid K6 0,784 0,1966 Valid Sumber: Data primer yang diolah, 2020.
Dari table 4.8, dapat  diketahui bahwa masing-masing  item  pernyataan memiliki  ˃ (0,1966)    dan  bernilai    positif.  Dengan  demikian  butir  pernyataan  tersebut  dinyatakan valid.

## 2. Uji Reliabilitas
Tabel 4.13 Hasil Uji Reliabilitas Instrument Variabel Pendapatan (X)

## Reliability Statistics
Cronbach's Alpha Cronbach's Alpha Based on Standardized Items N of Items .782 .782 9
Sumber: Data primer yang diolah, 2020
Dari  keterangan  tabel  4.9  diatas  dapat  diketahui  Cronbach’s  Alpha  0,782  ˃  0,60 dengan demikian variabel pendapatan dikatakan reliabel.
Tabel 4.14 Hasil Uji Reliabilitas Instrument Variabel Kesejahteraan(Y)

## Reliability Statistics
40│ Pengaruh Pendapatan Terhadap Kesejahteraan Peternak Walet Menurut Perspektif Islam (Studi Kasus Di Desa Simpang Tiga Kec. Tulung Selapan Kab. Oki) Ivo Chandra, M. Robby Kaharuddin
Cronbach's Alpha Cronbach's Alpha Based on Standardized Items N of Items .811 .811 7
Sumber: Data primer yang diolah, 2020
Dari  keterangan  tabel  4.10  diatas  dapat  diketahui  Cronbach’s  Alpha  0,811  ˃  0,60 dengan demikian variabel pendapatan dikatakan reliabel.

## D.  Hasil Analisi Data
1. Uji Asumsi Klasik
Berdasarkan  hasil  penelitian  segala  penyimpangan  klasik  terhadap  data  penelitian dapat dijelaskan sebagai berikut:
a. Uji Normalitas
Uji  normalitas  bertujuan  untuk  menguji  apakah  dalam  sebuah  model  regresi, variabel  dependen  dan  variabel  independen  mempunyai  distribusi  normal  atau  tidak. model  regresi  yang  baik  adalah  distribusi  data  normal  atau  mendekati  normal,  deteksi normalitas  dengan  melihat  penyebaran  data  (titik)  pada  sumbu  diagonal  dari  grafik. Cara yang bisa ditempuh untuk menguji kenormalan data adalah dengan menggunakan grafik  normal  P-P  Plot  dengan  cara  melihat  penyebaran  datanya.  Jika  pada  grafik tersebut  penyebaran  datanya  mengikuti  pola  garis  lurus,  maka  datanya  normal.  Jika pada tabel test of normality dengan menggunakan Kolmogorov-Smirnov nilai sig ˃ 0,05, maka  data  berdistribusi  normal.  Adapun  uji  normalitas  dalam  penelitian  ini  adalah sebagai berikut:
Gambar 4.1 Histogram Dependent Variable
Adl Islamic Economic, Volume 2 Nomor 1 Mei 2021 P-ISSN : 2722-2810 │41
E-ISSN: 2723-1771
Sumber: Data primer diolah, 2020.

## Gambar 4.2 Normal P-P Plot of Regression Standardized Residual Dependent Variable
Sumber: Data primer yang diolah, 2020
Berdasarkan  pada  gambar  4.2  dapat  disimpulkan  bahwa  data  yang  digunakan menunjukkan  indikasi  normal.  Analisis  dari  grafik  pada  gambar  4.2,  terlihat  titik-titik menyebar  disekitar  garis  diagonal,  serta  penyebaran  mengikuti  garis  diagonal.  Maka

## 42│
Pengaruh Pendapatan Terhadap Kesejahteraan Peternak Walet Menurut Perspektif Islam (Studi Kasus Di Desa Simpang Tiga Kec. Tulung Selapan Kab. Oki) Ivo Chandra, M. Robby Kaharuddin
model  regresi  layak  dipakai  untuk  memprediksi  variabel  dependent  kesejahteraan  (Y) berdasarkan masukkan variabel independent pendapatan (X).
Tabel 4.15 Nilai Uji Normalitas Kolmogorov-Smirnov Untuk Pendapatan terhadap
Kesejahteraan Uji kolmogorov-smirnov Unstandarize Residual Nilai kolmogorov-smirnov 0,450 Sig 0,987
Sumber: Data Primer yang diolah, 2020
Berdasarkan  pada  tabel  4.11,  Pada  uji  Kolmogorov  Smirnov menunjukkan  bahwa data  yang  didapat  tersebut  mengikuti  distribusi  normal,  Berdasarkan  hasil  output menunjukkan  nilai  kolmogorov  smirnov  signifikan  pada  0,987  ˃  0,05.  Dengan demikian,  residul  data  berdistribusi  normal  dan  model  regresi  telah  memenuhi  asumsi normalitas.
b. Uji Linieritas
Uji  linieritas  digunakan  untuk  mengetahui  apakah  data  yang  dianalisis berhubungan  secara  linier  atau  tidak.  uji  linieritas  dilihat  dari  nilai  Sig. Linearity dan Sig. deviation from liniearity. Jika nilai Sig, Linierity = 0,05 maka model regresi adalah linier dan sebaliknya.
Tabel 4.16 Hasil Uji Linieritas Pendapatan terhadap Kesejahteraan
Sig. Kesejahteraan* Pendapatan Linearity ,000 Deviation from linearity ,269
Sumber: Data Primer yang diolah, 2020.
Berdasarkan tabel 4.12, diperoleh nilai Sig . Linearity 0,000 ˂ = 0,05 yang artinya terdapat  hubungan  linier  secara  signifikan  antara  variabel  Kesejahteraan  (Y)  dengan Pendapatan (X)
c. Uji Heterokedastisidas
Uji  Heteroskedastisitas  bertujuan  menguji  apakah  dalam  model  regresi  terjadi ketidaksamaan variance dari residual satu pengamatan ke pengamatan lainnya.
Adl Islamic Economic, Volume 2 Nomor 1 Mei 2021 P-ISSN : 2722-2810 │43
E-ISSN: 2723-1771

## Gambar 4.3 Scatterplot
Berdasarkan  grafik  Scatterplot  menunjukkan  bahwa  terdapat  pola  yang  jelas  serta titik yang menyebar diatas dan dibawah angka 0 pada sumbu Y. jadi dapat disimpulkan bahwa tidak terjadi heteroskedastisitas pada model regresi.
Uji heterokedastisitas dengan mengunakan uji heteroskedastisitas (Glejser) dengan spss:
Tabel 4.17 Glejser
Coefficients a
Model Unstandardized
Coefficients Standardized
Coefficients t Sig. B Std. Error Beta 1 (Constant) 4.241 1.621 2.617 .011 Pendapatan -.032 .051 -.068 -.620 .537
a. Dependent Variable: Abs_RES
Untuk  memaknai  hasil  uji  heteroskedastisitas  dengan  uji  glejser  ini,  maka  kita cukup melihat tabel output “ Coefficients” dengan  variabel  Abs_RES  berperan  sebagai

## 44│
Pengaruh Pendapatan Terhadap Kesejahteraan Peternak Walet Menurut Perspektif Islam (Studi Kasus Di Desa Simpang Tiga Kec. Tulung Selapan Kab. Oki) Ivo Chandra, M. Robby Kaharuddin
variabel  dependent.  Berdasarkan  output  diatas  diketahui  nilai  signifikansi  (Sig)  untuk variabel  pendapatan  (X)  adalah  0,537.  Karena  nilai  signifakansi  lebih  besar  dari  0,05 maka sesuai dengan dasar pengambilan keputusan dalam uji glejser, dapat disimpulkan bahwa tidak terjadi tidak terjadi heteroskedastisitas pada model regresi.
2. Uji Hipotesis

## a. Uji t (Parsial)
Uji  signifikansi  t  digunakan  untuk  melihat  signifikansi  pengaruh  dari  variabel independen  (X)  terhadap  variabel  dependen  (Y)  secara  parsial.  Uji  signifikansi  t  ini, dalam  hasil  perhitungan  statistic  Ordinary  Least  Square  (OLS)  ditunjukkan  dengan  t hitung. Secara terperinci hasil t hitung dijelaskan dalam tabel berikut
Tabel 4.18 Uji t (Parsial)
Coefficients a Model Unstandardized
Coefficients Standardized
Coefficients T Sig. B Std. Error Beta 1 (Constant) 13.395 2.636 5.081 .000 Pendapatan .307 .084 .372 3.671 .000
a. Dependent Variable: Kesejahteraan
Besarnya  angka  dengan    ketentuan  =  0,05    dan  dk  =  (n-1)    atau  (86-1)  =  85 sehingga  diperoleh  nilai sebesar  1,66298. Berdasarkan tabel 4.14 diatas, maka dapat diketahui  masing-  masing  variabel  sebagai  berikut:  Variabel  pendapatan  terhadap kesejahteraan peternak walet Desa Simpang tiga Kecamatan Tulung Selapan Kabupaten OKI.  Dari  tabel  coefficients  diperoleh  nilai  =  13,395  yang  artinya (13,395    dengan signifikansi  diterima  artinya  secara  parsial  terdapat  pengaruh  positif  signifikan  antara pendapatan terhadap kesejahteraan.  Artinya Hipotesis terbukti.
b. Koefisien Determinasi (R 2 )
Koefisien  determinasi  yang  memiliki  fungsi  untuk  menjelaskan  sejauh  mana kemampuan variabel independen (pendapatan) terhadap variabel dependen (kesejahteraan).
Adl Islamic Economic, Volume 2 Nomor 1 Mei 2021 P-ISSN : 2722-2810 │45
E-ISSN: 2723-1771
Tabel 4.19 Koefisien Determinasi (R 2 )
DariTabel  4.15  menunjukan  bahwa  pada  kolom  R  Square  diketahui  jumlah persentase  total  variasi  dalam  variabel  terikat  yang  diterangkan  oleh  variabel  bebas adalah  sebesar  0,372  atau  37,2%.  Hal  ini  berarti  besarnya  pengaruh  variabel  bebas (variabel  pendapatan)  terhadap  variabel  terikat  (kesejahteraan)  adalah  sebesar  37,2%, sedangkan sisanya (100 – 37,2%= 62,8%) dijelaskan oleh variabel lain di luar penelitian ini.
c. Analisis Regresi Linier Sederhana
Tabel 4.20 Analisis Regresi Linier Sederhana
Coefficients a Model Unstandardized
Coefficients Standardized
Coefficients T Sig. B Std. Error Beta 1 (Constant) 13.395 2.636 5.081 .000 Pendapatan .307 .084 .372 3.671 .000
a. Dependent Variable: Kesejahteraan
Sumber: Data primer yang diolah, 2020
Dari  tabel  4.16,  dapat  diketahui  hasil  analisis  regresi  diperoleh  koefisien  untuk variabel  pendapatan  sebesar  0,307,  dengan  konstanta  sebesar  13,395  sehingga  model persamaan regresi yang diperoleh adalah sebagai berikut:
Y= 13.395+0,307 X
Hasil analisis menggunakan bantuan program SPSS sebagai berikut:
Pengaruh  pendapatan  terhadap  kesejahteraan  peternak  walet  Desa  Simpang  tiga Kecamatan  Tulung  Selapan  Kabupaten  OKI.  Hasil  uji  empiris  pengaruh  pengaruh
Model Summary b
Model R R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate 1 .372 a .138 .128 4.176 a. Predictors: (Constant), Pendapatan b. Dependent Variable: Kesejahteraan

## 46│
Pengaruh Pendapatan Terhadap Kesejahteraan Peternak Walet Menurut Perspektif Islam (Studi Kasus Di Desa Simpang Tiga Kec. Tulung Selapan Kab. Oki) Ivo Chandra, M. Robby Kaharuddin
pendapatan  terhadap  kesejahteraan,  menunjukkan  nilai  3,671  ˃  1,98447  dan      p  value (Sig)  sebesar  0,000  ˂  0,05.  Artinya  bahwa  pendapatan  berpengaruh  terhadap kesejahteraan peternak walet Desa Simpang tiga Kecamatan Tulung Selapan Kabupaten OKI..  Hasil  penelitian  tidak  dapat  menolak  hipotesis  yang  menyatakan  “pendapatan berpengaruh  Signifikan  Positif  terhadap  kesejahteraan  peternak  walet  Desa  Simpang tiga Kecamatan Tulung Selapan Kabupaten OKI”.
Nilai  beta  dalam  unstandardized  coefficients  variabel  kualitas  layanan menunjukkan  angka  sebesar  0,372  yang  artinya  adalah  besaran  koefisien  pendapatan terhadap kesejahteraan adalah sebesar 37,2%.

## Pembahasan  Hasil  Penelitian  Pengaruh  Pendapatan  Terhadap  Kesejahteraan Peternak Walet Di Desa Simpang Tiga Kec. Tulung Selapan Kab. OKI
Berdasarkan  hasil  penelitian  diatas  dengan  menyebar  kuisioner  kepada  peternak walet Desa Simpang tiga Kecamatan Tulung Selapan Kabupaten OKI, dan diuji melalui program  komputer SPSS, maka  hasil  variabel  pendapatan  terhadap  kesejahteraan  pada peternak  walet  Desa  Simpang  tiga  Kecamatan  Tulung  Selapan  Kabupaten  OKI  sangat kuat,  dan  dilihat  juga  dari  hasil  validitas  pada  variabel  pendapatan  dan  kesejahteraan yang menghasilkan data yang valid dari setiap butir pernyataan.
Hasil  pembahasan  keseluruhan  penelitian  Pengaruh  pendaptan  terhadap kesejahteraan peternak walet Desa Simpang tiga Kecamatan Tulung Selapan Kabupaten OKI adalah sebagai berikut:
Menurut  Warren  dan  Carl  S  james,    Pendapatan  adalah  sebagai  arus  masuk  atau kenaikan-kenaikan lainnya dari nilai harta suatu satuan usaha atau penghentian hutang- hutangnya  atau  kombinasi  dari  keduanya  dalam  suatu  periode  akibat  dari  penyerahan atau produksi barang-barang, penyerahan jasa-jasa, atau pelaksanaan aktivitas-aktivitas lainnya  yang  membentuk  operasi-operasi  utama  atau  sentral  yang  berlanjut  terus  dari satuan  usaha  tersebut  (Warren,  Carl  S  James  M,  Reeve  and  Philip  E.  Fees  Skousen, 2005).  Pendapatan  itu  sendiri  dihasilkan  dari  kegitan  perekonomian  yang  kita  lakukan seperti bekerja.
Adl Islamic Economic, Volume 2 Nomor 1 Mei 2021 P-ISSN : 2722-2810 │47 E-ISSN: 2723-1771
Dalam Islam tidak melarang kegiatan perekonomian dan mengizinkan kaum wanita dan  pria  untuk  memperoleh  harta  dan  penghasilan,  bahkan  Islam  memotivasi  dan menyeru  kaum  pria  dan  wanita  untuk  melakukan  kegiatan  perekonomian  secara  aktif. Islam  menjelaskan  ayat-ayat  Al-quran  yang  berkisah  tentang  mencari  rejeki  dan menuntut  karunia  Ilahi  ( fadhlullah) dan  memotivasi  masyarakat  untuk  berperan  secara aktif  dalam  bidang  perekonomian  (Q.S.  Al-Isra:12).  Dalam  hal  ini,  Islam  menyeru umatnya  untuk  memperoleh  karunia  Ilahi  yang  tersebar  di  seantero  bumi  (Q.S.  Al- Jumu’ah:10).
Secara  parsial  atau  uji  t  pendapatan  berpengaruh  positif  signifikan  terhadap kesejahteraan  pada  peternak  walet  Desa  Simpang  tiga  Kecamatan  Tulung  Selapan Kabupaten  OKI.    Nilai    (13,395  dan    p    value    (Sig)    sebesar  0,000  ˂  0,05.  Artinya bahwa  pendapatan  terhadap  kesejahteraan  pada  peternak  walet  Desa  Simpang  tiga Kecamatan  Tulung  Selapan  Kabupaten  OKI.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  pendapatan yang terdiri dari indikator tingkat pendidikan, alokasi jam, pengalaman kerja dan harga barang  berpengaruh  positif  signifikan  terhadap  kesejahteraan  peternak  walet  Desa Simpang tiga Kecamatan Tulung Selapan Kabupaten OKI.
Jadi,  berdasarkan  penjelasan  secara  teori  dan  hasil  statistik  dikatakan  signifikan positif  dikarenakan  nilai  signifikan  yang  diperoleh  lebih  kecil  dari  0,05  dan  dari penelitian  menunjukkan  bahwa  pendapatan  yang  baik  yang  terdiri  dari  (indikator): tingakat  pendidikan,  alokasi  jam,  pengalaman  kerja,  dan  harga  barang  memiliki pengaruh positif signifikan terhadap kesejahteraan.
Berdasarkan  hasil  penelitian,  diketahui  bahwa  pendapatan  berpengaruh  signifikan positif  terhadap  kesejahteraan,  artinya  pendapatan  yang  baik  akan  mempengaruhi kesejahteraan  secara  signifikan.  Hal  ini  sesuai  dengan  penelitian  Dwi  Ega  Prasetyo (2018),    Givari  Zakawali  (2016)  dan  Citra  Kurnia  Putri  (2018)  yang  menyimpulkan bahwa pendapatan berpengaruh signifikan positif terhadap kesejahteraan.

## SIMPULAN DAN SARAN
1.  Simpulan

## 48│
Pengaruh Pendapatan Terhadap Kesejahteraan Peternak Walet Menurut Perspektif Islam (Studi Kasus Di Desa Simpang Tiga Kec. Tulung Selapan Kab. Oki) Ivo Chandra, M. Robby Kaharuddin
Secara  parsial  atau  uji  t  pendapatan  berpengaruh  positif  signifikan  terhadap kesejahteraan  pada  peternak  walet  Desa  Simpang  tiga  Kecamatan  Tulung  Selapan Kabupaten  OKI.    Nilai    (13,395  dan    p    value    (Sig)    sebesar  0,000  ˂  0,05  Artinya bahwa  pendapatan  berpengaruh  terhadap  kesejahteraan  pada  peternak  walet  Desa Simpang tiga Kecamatan Tulung Selapan Kabupaten OKI. Hal ini menunjukkan bahwa pendapatan  yang  terdiri  dari  indikator  tingkat  pendidikan,  alokasi  jam,  pengalaman kerja  dan  harga  barang  berpengaruh  positif  signifikan  terhadap  kesejahteraan  peternak walet Desa Simpang tiga Kecamatan Tulung Selapan Kabupaten OKI.

## 2.  Saran
Disarankan  kepada  para  petani  untuk  lebih  meningkatkan  tingkat  pendidikan, alokasi  jam  kerja,  pengalaman  kerja  sehingga  dapat  lebih  meningkatkan  kesejahteran peternak walet Desa Simpang tiga Kecamatan Tulung Selapan Kabupaten OKI.
Adl Islamic Economic, Volume 2 Nomor 1 Mei 2021 P-ISSN : 2722-2810 │49
E-ISSN: 2723-1771

## DAFTAR PUSTAKA
A. Karim, Adiwarman, 2002, Ekonomi Mikro Islami . IIT-Indonesia.
Aedy,  Hasan,  2011,  “ Teori  dan  Aplikasi  Ekonomi  Pembangunan  Perspektif  Islam Sebuah Studi Komparasi .”(Yogyakarta: Graha Ilmu).
Algifari, 1997, Statistika Induktif untuk Ekonomi dan Bisnis edisi 2, (Yogyakarta: UPP AMP YKPN).
Aravik,  H.,  &  Hamzani,  A.  2021. Etika  Perbankan  Syariah:  Teori  dan  Implementasi . Yogyakarta: Deepublish.
Arifin  Zainal,  Ine  I.  Amirman,  1993, Penelitian  Dan  Statistik  Pendidikan ,  (Jakarta; Bumi Aksara).
Arikunto,  Suharsimi,  2002, Prosedur  Penelitian  Suatu  Pendekatan  Dan Praktek (Jakarta: Rineka cipta).
Arraiyyah,  M.Hamdar,  2007,  “ Meneropong  Fenomena  Kemiskinan ”,  telaah  persfektif Al-Qur’an, (Yogyakarta: pustaka Pelajar).
Athiyyah,  Muhyi  al-Din.  1992, al-Kasysyaf  al-Iqtishadi  li  Ayat  al-Qur’an  al-Karim . Riyadh: al- Dar al-Ilmiyah li al-Kitab al-Islami.
Azwar, Syaifuddin , 1998, Metode Penelitian ( Yogyakarta: Pustaka Pelajar).
Eddy,  Soeryanto  Soegoto,.  2008. Marketing  Research:  This  Smart  Way  To  Salve Problem . Jakarta: PT. Elex Media Komputindo.
Ghozali,  Imam,  2009, Aplikasi  Multivariate  program  SPSS .  (Semarang:  Universitas Diponegoro).
_____. 2010 Model Persamaan Struktural Konsep dan Aplikasi dengan Program AMOS Ver. 5.0 . Semarang: Badan Penerbit Universitas Diponegoro.
Hanin, Dityasa, 2012, ”, Peranan Wanita Menunjang Ekonomi Keluarga Miskin Diukur Dari  Sisi  Pendapatan” Skripsi ( Semaramg:  Fakultas  Ekonomika  dan  Bisnis Universitas Di Ponegoro) (tidak diterbitkan)
Hartati,  Sri,  2013, “Kondisi  Buruh  Perempuan  yang  Bekerja  Untuk  Meningkatkan Pendapatan  Keluarga  (Studi  Tentang  Buruh  Perempuan  yang  Bekerja  di Perkebunan  Kelapa  Sawit  Kecamatan  Sukaraja  Kabupaten  Bengkulu  Selatan Propinsi  Bengkulu” (fakultas:  Ushuludin,Jurusan  Sosio  Agama,  UIN  Sunan Kalijaga). Skipsi tidak diterbitkan
Ibrahim,  Nana  Sudjana , 1989, Penelitian  dan  Penilaian  Pendidikan (  Bandung:  Sinar Baru).
Nanang, Martono,. 2014. Metode Penelitian Kuantitatif: Analisis Isi dan Analisis Data Sekunder . Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.
Nasir, Muhammad, 1999, Metode Penelitian . Jakarta: PT Ghalia Indonesia.

## 50│
Pengaruh Pendapatan Terhadap Kesejahteraan Peternak Walet Menurut Perspektif Islam (Studi Kasus Di Desa Simpang Tiga Kec. Tulung Selapan Kab. Oki) Ivo Chandra, M. Robby Kaharuddin
Novie,  Nella  Agatha  Wildy,  2019, Pengaruh  Ibu  Rumah  Tangga  Bekerja  Terhadap Kesejahteraan  Keluarga  Di  Kecamatan  Jatinangor  (Studi  Kasus  Di  PT. Kahatex  Rancaekek  Kabupaten  Sumedang) .  Skripsi,  (Bandung:  Universitas Pasundan).
Prasetiyo,  Bambang.  2012. Metode  penelitian  kuantitatif,  Teori  dan  aplikasi. Jakarta  : Rajawali pers.
Sodiq, Amirus, 2015, Jurnal “Konsep kesejahteraan dalam Islam” . Stain Kudus.
Subijanto,  2011, Peran  Negara  Dalam  Hubungan  Tenaga  Kerja  Indonesia ,  Jurnal Pendidikan Dan Kebudayaan ( vol 17 no 6).
Sudijono,  Anas , 2000, Pengantar  Statistik  Pendidikan (Jakarta  :  PT.  Raja  Grafindo Persada).
Sugiyono.  2009. Metode  Penelitian  Bisnis:  Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif  dan R&D . Bandung: Alfabeta.
_____. 2010. Statistika Untuk Penelitian . Bandung: Alfabeta.
_____. 2014. Metode Penelitian Bisnis . Bandung: Alfabeta.
_____. 2015. Metode Penelitian Manajemen . Bandung: Alfabeta.
Warren,  Carl  S  James  M,  Reeve  and  Philip  E.  Fees  Skousen,  2005, Accounting,  Edisi Ke-21,  Cetakan  Pertama,  Diterjemahkan  Oleh  Palupi  Wariati ,    Jakarta :Penerbit Salemba Empat.
Wulandari,  Frida  Setya  Ayu.  2015 Pengaruh  Kualitas  Pelayanan  Dan  Citra  Merek Terhadap  Keputusan  Pemilihan  Produk  Tabungan (Studi  Pada  Bank  BNI Syariah Cabang Yogyakarta).
www.bps.go.id/pressrelease/2017/07/17/1379/persentase-penduduk-miskin-maret-2017- mencapai-10-64-persen.html diakses pada 2 Januari 2020