Jurnal Ekonomi dan Bisnis, Vol. 9 No. 1 Januari 2022 P - ISSN
: 2503-4413
E - ISSN
: 2654-5837, Hal  275–281

## POTENSI DAN EFEKTIVITAS PENGELOLAAN ZAKAT FITRAH
Oleh:
Samsul Rizal
Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Muhammadiyah Makassar , Irwan Abdullah
Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Muhammadiyah Makassar Sahrullah
Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Muhammadiyah Makassar
Laila Nur Atika
Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Muhammadiyah Makassar Korespondensi: rizalsamsul09@unismuhac.id Article Info Abstract Article History : Received  03 Januari - 2022 Accepted  29 January - 2022 Available Online 31 Januari - 2022 This study aims to determine the potential and effectiveness of the management of Zakat Fitrah in South Sulawesi Province. The type of research used is descriptive qualitative. The results obtained in this  study  are  the  potential  of  Zakat  Fitrah  in  South  Sulawesi Province  is  very  large.  This  is  evidenced  by  the  number  of  zakat fitrah  collected,  from  the  regency,  city  and  provincial  level, namely the amount of zakat fitrah collected during the Ramadhan yesterday in the May 2019 period. Specifically, the data available at  the  National  Board  of  Education  of  the  South  Sulawesi Province  BAZNAS  is  around  Rp.  139,595,500  collected  from  the individual Muzakki  and  Muzakki  Institution data.  As  for  the  total amount  of  zakat  fitrah  collected  throughout  the  South  Sulawesi Province, both at the Regency and City level,  which is registered in  the  existing  system  at  the  National  Amil  Zakat  Agency (BAZNAS)  of  South  Sulawesi  Province  is  around  Rp. 29,896,902.304,  -.  While  the  effectiveness  of  zakat  fitrah management  in  South  Sulawesi  Province  is  still  in  the effectiveness phase..
Keyword : BAZNAS,  Zakat  Fitrah,
effectiveness

## 1. PENDAHULUAN
Zakat  merupakan  nomenklatur  Islam  yang sangat penting bagi perkembangan dan peningkatan  perekonomian  umat  Islam.  Sumber- sumber pokok ajaran Islam (al-Qur’an dan Hadis) telah  menjelaskan  bagaimana  zakat  harus  ditata dan  kelola  dengan  baik,  terutama  dengan  adanya amil sebagai salah satu kelompok yang mendapatkan dan mendistribusikan zakat atas jasa profesionalitasnya dalam mengelola zakat. Namun,  secara  implementasinya  pengelolaan zakat ini sulit diterapkan dalam masyarkat muslim di berbagai daerah. Di antaranya ketidakpercayaan muzakki  menyerahkan  zakatnya  kepada  pihak pengelola (amil).
Zakat    merupakan    sebuah    ibadah    yang tercakup  adalam  rukun  Islam  ketiga.  Dari  segi pelaksanaannya  zakat  merupakan  kewajiban
sosial  bagi  para  aghniya’  (hartawan)  setelah kekayaannnya  memenuhi  batas  minimal  (nishab) dan  rentang  waktu  setahun  (haul).  Di  antara hikma  disyariatkannya  zakat  adalah  untuk mewujudkan pemerataan keadilan dalam ekonomi.  Sebagai  salah  stu  aset—lembaga— ekonomi      Islam,  zakat  merupakan  sumber  dana potensial strategis bagi upay membangun kesejahteraan  umat.  Oleh  karena  itu  al-Qur’an memberi  rambu  agar  zakat  yang  dihimpun disalurkan  kepada  mustahi  (orang-orang  yang benar-benar  berhak  menerima  zakat)  (Rofiq, 2012: 259)
ِہۡیَلَع ِِّلَص  َو اَہِب  ۡمِہۡیِِّک َزُت  َو  ۡمُہُرِِّہَطُت ًۃَقَدَص  ۡمِہِلا َو ۡمَا  ۡنِم ۡذُخ ۡم
ٌمۡیِلَع ٌعۡیِمَس ُ ہاللّٰ  َو    ۡمُہَّل ٌنَکَس َکَتوٰلَص َّنِا
“Ambillah  zakat  dari  sebagian  harta  mereka, dengan  zakat  itu  kamu  membersihkan  dan
mensucikan mereka, dan berdoalah untuk mereka. Sesungguhnya  doamu  itu  (menjadi)  ketenteraman jiwa  bagi  mereka.  Dan  Allah  Maha  Mendengar lagi Maha Mengetahui.” ( QS. AT-Taubah [9]:103) (Departemen, Al- Qur'an, Tajwid dan Terjemahan QS. At- Taubah: 103, 2016)
Berdasarkan  ayat  dalam  Al-Qur’an  Surah At-Taubah  ayat  103  dan  Hadist  riwayat  At- Tabrani,  membuktikan  bahwa  sejak  dahulu memberikan  solusi  terhadap  masalah  kemiskinan dalam  kehidupan  masyarakat  Sulawesi  Selatan. Maka  dari  itu,  untuk  mengeluarkan  masyarakat Sulawesi Selatan dari kemiskinan serta mewujudkan  kesejahteraan  masyarakat  yang  adil dan  merata  kepada  semua  kalangan  masyarakat terkhusus  untuk  kalangan  masyarakat  miskin  di Provinsi  Sulawesi  Selatan.  Maka,  solusinya  yaitu melalui  Zakat.  Dalam  konteks  pemberdayaan daerah,  khususnya  Provinsi  Sulawesi  Selatan, zakat  juga  merupakan  konteks  yang  termasuk kedalam  pemberdayaan  daerah  yang  apabila direalisasikan  dengan  baik,  maka  pemberdayaan masyarakat  di  Provinsi  Sulawesi  Selatan  akan terwujud.  Namun,  yang  terjadi  sampai  sekarang ini,  potensi  zakat  dan  efektivitas  pengelolaan zakat  di  Provinsi  Sulawesi  Selatan,  masih  belum terealisasi  dengan  baik.  Oleh  sebab  itu  dalam penelitian  ini  mengkaji “Potensi  dan  Efektivitas pengelolaan  Zakat  Fitrah  di  Provinsi  Sulawesi Selatan”

## 2. KAJIAN
PUSTAKA DAN PENGMBANGAN HIPOTESIS
Pengertian Zakat
Zakat ( zakāt ) secara  etimologi, berasal dari kata  dasar  یسكو  –   ,hakreb“  itrareb  gnay  ى كز tumbuh,  bersih  dan  baik.”  Misalnya,  dalam kalimat  الشجرة  زكت    yang  artinya  “pohon  itu tumbuh  dan  berkembang”,  dan  رجل  زكا  yang artinya “seorang itu baik”. Harta yang dikeluarkan untuk zakat dinamakan zakat karena harta tersebut mensucikan  diri  orang  yang  berzakat  ( Muzakki ) dari  kotoran  kikir  dan  dosa,  menyuburkan  harta yang  tersisa,  memperbanyak  pahala  bagi  yang mengeluarkan, serta menyuburkan dan mensucikan  masyarakat  secara  keseluruhan. Demikian itu, karena zakat adalah manifestasi dari sikap  gotong  royong  antara  orang  kaya  dan  fakir miskin, sekaligus merupakan bentuk perlindungan bagi  masyarakat  dari  bencana  sosial  berupa kemiskinan  dan  kelemahan  fisik  maupun  mental (Fitri, 2017). Karena itu, Allah berfirman:
ِہۡیَلَع ِِّلَص  َو اَہِب  ۡمِہۡیِِّک َزُت  َو  ۡمُہُرِِّہَطُت ًۃَقَدَص  ۡمِہِلا َو ۡمَا  ۡنِم ۡذُخ ۡم
ٌمۡیِلَع ٌعۡیِمَس ُ ہاللّٰ  َو    ۡمُہَّل ٌنَکَس َکَتوٰلَص َّنِا
“Ambillah  zakat  dari  sebagian  harta  mereka, dengan  zakat  itu  kamu  membersihkan  dan
mensucikan mereka, dan berdoalah untuk mereka. Sesungguhnya  doamu  itu  (menjadi)  ketenteraman jiwa  bagi  mereka.  Dan  Allah  Maha  Mendengar lagi  Maha  Mengetahui.”  ( QS. AT-Taubah [9]:103) (Departemen Agama RI, 2016)
Pengertian zakat menurut istilah ( terminologi) ,  memiliki  banyak  definisi  zakat yang  akan  dikemukakan.  Misalnya  menurut Undang-Undang  Nomor  23  Tahun  2011,  zakat adalah harta  yang wajib dikeluarkan oleh seorang muslim  atau  badan  usaha  untuk  diberikan  kepada yang  berhak  menerimanya  sesuai  dengan  syariat Islam,  atau  sekumpulan  harta  tertentu  yang  wajib untuk  dikeluarkan  oleh  setiap  individu  yang  ada didunia atau beragama islam, kemudian memberikan  kepada  golongan  yang  berhak menerimanya.  Oleh  sebab  itu,  orang  yang  telah memenuhi  kriteria  zakat,  diwajibkan  membayar zakat (Chaniago, 2015)

## Macam- macam jenis Zakat
Dalam  zakat,  zakat  dibedakan  menjadi  dua bagian, yaitu: Zakat Fitrah, dan Zakat Mal (Zakat harta).
a. Zakat  Fitrah.  Zakat  fitrah  atau  sering  disebut dengan  zakat  jiwa  adalah  zakat  yang  wajib dikeluarkan  oleh  semua  individu,  baik  itu anak  kecil  maupun  yang  sudah  beranjak dewasa. (Prasetyoningrum, 2015)
b. Zakat  Mal.  Zakat  Mal  atau  sering  disebut dengan  Zakat  harta,  adalah  merupakan  zakat kekayaan  yang  wajid  dikeluarkan,  apabila telah mencapai Nisabnya atau batas kekayaan yang  telah  ditetapkan.  Zakat  Harta  ini, meliputi berbagai pendapatan, semisal pendapatan  dari  profesi  yang  dilakukan, usaha,  da  (Ahsaf,  2019)n  lain  sebagainya  ( (Prasetyoningrum, 2015).

## Alat Pembayaran dan Kadar Zakat Fitrah
Di  Indonesia,  Kadar  zakat  fitrah  yaitu, sebanyak  2,5  Kg.  disebabkan  karena  Indonesia, dalam  melakukan  penakaran  terhadap  timbangan makanan pokok, biasanya memakai liter. Sehingga,  2,5  Kg  Beras,  setara  dengan  3,5  liter beras. Sehingga biasanya ini dibulatkan menjadi 4 liter  per/  Jiwa.  Ada  beberapa  jenis  makanan pokok  yang  dapat  dijadikan  sebagai  wadah  untuk membayar  zakat  fitrah,  yaitu  Kurma,  Gandum, Tepung  terigu,  Beras,  Jagung,  Anggur  kering, Sagu, dan Ubi. (Hidayat, 2008) Syarat- syarat dalam Zakat
Dalam  zakat,  ada  beberapa  syarat  yang  harus  di penuhi  untuk  menjadi Muzakki (Orang  yang diwajibkan untuk berzakat) dan Mustahik (penerima zakat). Syarat- syarat tersebut, yaitu:
a. Syarat-  syarat  menjadi Muzakki :  Pertama, Merdeka. Dalam pandangan para Ulama zakat
untuk  hamba  sahaya  atau  budak  tidak memiliki  kewajiban  untuk  berzakat.  Hal  ini disebabkan  karena,  hamba  sahaya  tidak memiliki  hak  milik.  Kedua,  Islam.  Zakat dalam  Islam merupakan perintah ibadah yang diwajidkan  untuk  dijalankan  bagi  setiap individu Muslim. (Rozalinda, 2016)
b. Syarat-syarat manjadi Mustahik
Menunaikan  zakat  merupakan  perintah yang  diwajibkan  untuk  ditunaikan  bagi  setiap Muslim  yang  mampu  menjalankannya  ditinjau dari  segi  ekonomi  (Fitri,  2017).  Akan  tetapi,  bagi individu  umat  Muslim  yang  tidak  mampu  dalam menunaikan  zakat,  dalam  artian,  tidak  mampu mencukupi  kebutuhan  hidup  dalam  kehidupan sehari-  hari  mereka,  maka  mereka  tidak diwajibkan untuk membayar zakat, justru merekelah  yang  berhak  untuk  diberikan  zakat. Dalam  ketentuan  Islam,  yang  berhak  menerima zakat terbagi atas beberapa golongan (Fitri, 2017), yaitu:
a. Golongan Al-  Fuqara (Orang Fakir/ orang yang  melarat),  yaitu  golongan  yang  sangat sengsara  hidupnya,  atau  orang  yang  tidak memiliki  harta,  dan  tenaga  untuk  bekerja dalam  memenuhi  kebutuhan  dirinya  dan keluarganya.  Orang-  orang  yang  termasuk kedalam  golongan  ini,  merupakan  golongan yang paling diutamakan dalam pemberian dan penerimaan zakat. (Fitri, 2017)
b. Golongan Al-Masakin. Golongan Al-Masakin ini  merupakan  golongan  yang  termasuk kedalam golongan orang Miskin. (Fitri, 2017)
c. Golongan Al-  Amilin. Golongan Al-  Amilin, adalah pihak yang termasuk kedalam kategori Amil  zakat  atau  panitia  zakat,  yang  dipilih sebagai  pihak  yang  diamanahkan  untuk mengumpulkan  zakat  dan  membagikannya kepada  pihak  yang  berhak  menerima  zakat.
(Fitri, 2017)
d. Golongan Al-Muallafah. Al-Muallafah merupakan  sebuah  istilah  yang  ditujukan kepada  pihak  yang  baru  masuk  agama  Islam. (Fitri, 2017)
e. Golongan Ar-Riqab.  Al-  Riqab atau  lebih dikenal  dengan sebutan  Hamba  Sahaya merupakan  pihak  yang  ingin  memerdekakan dirinya dari perbudakan. (Fitri, 2017)
f. Golongan Al- Gharim. Al-Gharim merupakan sebuah istilah dalam bahasa Arab yang sering digunakan  untuk  orang  yang  sedang  terlilit utang  dan  tidak  mampu  untuk  melunasinya.
(Fitri, 2017)
g. Golongan Fi Sabilillah. Golongan ini merupakan pihak yang berjuang dijalan Allah SWT. (Fitri, 2017)
h. Golongan Ibn  Sabil. Golongan ibn  Sabil , merupakan Musafir atau  orang  yang  sedang dalam  perjalanan  dan  tidak  memiliki  harta. (Rozalinda, 2016)

## Konsep Pengelolaan Zakat dalam Islam
Dewasa ini, zakat dituntut untuk melakukan pembaharuan  dalam  system  manajemen  zakat, yaitu  membentuk  pola  manajemen  zakat  yang modern  (Sodiman,  2016).  Pengelolaan  zakat dengan  sistem  manajemen  modern  merupakan sebuah  sistem  yang  tergantung  pada  pembinaan ketiga  pihak  yang  bersangkutan.  Pihak  pertama, pembinaannya  memfokuskan  kepada  upaya meningkatkan  kesadaran  berzakat  dan  ber- infaq fi sabilillah serta mendorong ke arah meningkatnya  jumlah  pembayar  zakat,  Pihak kedua  dituntut  untuk  memiliki  keahlian  dan keterampilan  manajerial  yang  mandiri,  jiwa amanah , dan akuntabilitas pengelolaan sehingga zakat  yang  terkumpul  dapat  dikelola  kemudian ditersalurkan  secara  efektif  sesuai  dengan ketentuan-ketentuan dan semangat syariat terhadap  kemaslahatn  umat  Islam.  Sedangkan untuk  pihak  ketiga  ( mustahiq ),  diberikan pendampingan  dan  pemantauan  secara  empatik agar  dapat  keluar  dari  dari  kemiskinan. (Sodiman, 2016)

## Tolok Ukur Efektivitas
Efektivitas  merupakan  sesuatu  hal  yang paling  penting  dalam  melakukan  pengukuran tingkat  keberhasilan  sebuah  organisasi  atau perusahaan  (Budiman,  2018).    Secara  umum pengukuran  evektivitas  meliputi  keberhasilan program dan sasaran yang telah ditetapkan, serta tingkat  kepuasan  terhadap  program  secara  input dan  outputnya  (Budiman,  2018).  Ada  beberapa pendekatan,  yang  dapat  dijadikan  sebagai pendekatan ukuran efektivitas yaitu:
a. Pendekatan  sumber.  Pendekatan  sumber merupakan  tolak  ukur  efektivitas  yang dilakukan  secara  input,  yaitu  pendekatan yang  mengutamakan  keberhasilan  sumber daya  yang  ada,  baik  secara  fisik  dan  non- fisik. (Budiman, 2018).
b. Pendekatan  proses.  Pendekatan  proses adalah pendekatan yang melakukan pengamatan  terhadap  pelaksanaan  program secara internal. (Budiman, 2018).

## Prinsip  Dasar  Efektivitas  dalam  Pengelolaan Zakat
Pengelolaan  Zakat,  yang  efektivitas  dapat terwujud  dengan  pengelolaan  zakat  yang berproduktif  (Fitri,  2017).  Zakat  Produktif merupakan  Zakat  yang  dikelola  oleh  Lembaga
Amil  Zakat,  kemudian  diberikan  kepada Masyarakat  dengan  cara,  Lembaga  Amil  Zakat memberikan  dana  usaha  kepada  Masyarakat sebagai  modal  untuk  berwirausaha,  sakaligus untuk  menjalankan  kegiatan  ekonomi  sehingga dapat  mengembangkan  potensi  dan  efektivitas kesejahteraan  perekonomian  para  Mustahik dengan zakat produktif. Dengan kata lain, Zakat produktif  adalah  zakat  yang  pengelolaannya ketika diberikan kepada Mustahik tidak langsung  dihabiskan  atau  dikonsumsi  secara langsung  dan  habis  dalam  jangka  waktu  yang pendek, melainkan dikelola terlebih dahulu atau dikembangkan dengan bermodal usaha kemudian  barulah  dapat  dikonsumsi,  dan dikonsumsinya  dalam  jangka  waktu  yang panjang. (Fitri, 2017).

## 3. METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  ini,  menggunakan  pendekatan penelitian  yang  bersifat  deskriptif  kualitatif.  Jenis penelitian  yang  bersifat  deskriptif  kualitatif merupakan sebuah penelitian yang mendeskripsikan  tentang  ruang  lingkup  dan proses pelaksanaan terhadap potensi dan efektifitas  pengelolaan  zakat  fitrah  di  Provinsi Sulawesi  Selatan.    Dalam  membantu  dan mempermudah  penyelesaian  serta  penganalisaan penelitian  ini,  maka  peneliti  memfokuskan penelitiannya kepada satu titik yang akan menjadi sumber  acuan  informasi  dalam  penelitian  ini, yaitu  dengan  menspesifikkan  penelitian  ini terhadap  rumusan  masalah  yang  telah  ditetapkan, yaitu terhadap Potensi dan Efektivitas pengelolaan Zakat  Fitrah  di  Provinsi  Sulawesi  Selatan  (  Studi Kasus  Badan  Amil  Zakat  Nasional  (BAZNAS) Provinsi Sulawesi Selatan).

## Teknik Pengumpulan Data
Penelitian  ini,  dalam  mengumpulkan  data, menggunakan beberapa teknik pengumpulan data, yaitu:
a. Observasi.  Observasi  merupakan teknik pengumpulan  data,  dengan  cara  mengamati objek  yang  diteliti  secara  langsung  (Ikhwani, 2017).
b. Dokumen.  Dokumentasi  merupakan  teknik pengumpulan  data  yang  ditujukan  untuk memperoleh data sekunder, mengenai  Potensi dan  Efektivitas  pengelolaan  Zakat  Fitrah  di Provinsi  Sulawesi  Selatan  (  Studi  Kasus Badan  Amil  Zakat  Nasional  (BAZNAS) Provinsi  Sulawesi  Selatan),  melalui  dokumen yang telah dipublikasikan, seperti menggunakan jurnal (Al-Uqud, 2017).
c. Wawancara.  Wawancara  merupakan  teknik pengumpulan  data,  dengan  cara  tanya-  jawab secara  langsung  antara  peneliti  dengan
reponden,  guna  memperoleh  data  penelitian (Mursakinah, 2017)

## 4. HASIL DAN PEMBAHASAN
Potensi  Zakat  Fitrah  di  Provinsi  Sulawesi Selatan  Khususnya  pada  Badan  Amil  Zakat Nasional (BAZNAS) Provinsi Sulawesi Selatan
Zakat fitrah adalah zakat jiwa/ pribadi yang diwajibkan  bagi  umat  Muslim,  yang  ada  di  dunia ini,  yang  wajib  dikeluarkan  pada  Bulan  Suci Ramadhan  sampai  menjelang  waktu  Shalat  Idul Fitri.  Guna,  membersihkan  dan  menyucikan  jiwa, lahir dan batin. (Rozalinda, 2016)
Potensi zakat merupakan tingkat kemampuan zakat, sebagai upaya dalam pemanfaatan zakat yang digunakan serta pemanfaatannya  dimanfaatkan  secara  optimal. Badan  Amil  Zakat  Nasional  (BAZNAS)  Provinsi Sulawesi  Selatan  menyatakan,  bahwa  jumlah zakat  fitrah  yang  terkumpul  pada  Bulan Ramadhan  kemarin  periode  Bulan  Mei  tahun 2019,  Khusus  data  yang  ada  pada  BAZNAS Provinsi  Sulawesi  Selatan  adalah  sekitar  kurang lebih  ±139,595,500  yang  terkumpul,  dari  data Muzakki perorangan  dan Muzakki Lembaga. Sedangkan untuk jumlah Keseluruhan zakat fitrah yang  terkumpul  diseluruh  Daerah  Provinsi Sulawesi  Selatan,  baik  yang  dalam  tingkat Kabupaten  dan  Kota,  yang  terdaftar  pada  sistem yang  ada  pada  Badan  Amil  Zakat  Nasional (BAZNAS)  Provinsi  Sulawesi  Selatan  adalah sekitar kurang lebih ±29.896.902.304.
Berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan  dilapangan,  yaitu  pada  Badan  Amil Zakat  Nasional  (BAZNAS)  Provinsi  Sulawesi Selatan,  dengan  menggunakan  metode  Deskriptif Kualitatif,  yaitu  Observasi,  Wawancara,  dan Dokumen.  Maka  hasil  penelitian,  menjelaskan bahwasanya  Potensi  Zakat  Fitrah  di  Provinsi Sulawesi Selatan sangat besar. Hal ini, dibuktikan dengan  Jumlah  zakat  fitrah  yang  terkumpul,  dari tingkat Kabupaten, Kota, maupun tingkat Provinsi. Begitupun dengan hasil wawancara yang dilakukan dengan  Informan yang terkait langsung dengan penelitian ini, tentang Potensi Zakat Fitrah di  Provinsi  Sulawesi  Selatan  Khususnya  pada Badan  Amil  Zakat  Nasional  (BAZNAS)  Provinsi Sulawesi Selatan.
Berdasarkan  hasil  wawancara  yang  telah dilakukan dengan beberapa  Informan yang terkait langsung  dengan  penelitian  ini,  maka  dapat disimpulkan,  bahwasanya  indikator  pertama dalam menentukan potensi zakat fitrah di provinsi Sulawesi Selatan ini, adalah sistematika persyaratan  dalam  menentukan  potensi  zakat fitrah.  Hasil  wawancara  ini  menjelaskan,  bahwa potensi  zakat  fitrah  di  Provinsi  Sulawesi  Selatan
ini,  sangat  besar,  hal  ini  dapat  ditinjau  secara langsung  melalui  indikator-  indikator  yang  dapat menentukan  potensi  zakat  fitrah  di  Provinsi Sulawesi Selatan ini.
Indikator  dalam  menentukan  potensi  zakat fitrah  di  Provinsi  Sulawesi  Selatan  ini,  adalah strategi  dalam  meningkatkan  potensi  zakat  fitrah. Berdasarkan  hasil  wawancara  yang  dilakukan dengan  beberapa  Informan,  pada  Badan  Amil Zakat  Nasional  (BAZNAS)  Provinsi  Sulawesi Selatan,  maka  dapat  disimpulan  bahwa,  ada beberapa  strategi  yang  dapat  digunakan  untuk meningkatkan  potensi  zakat  fitrah  di  Provinsi Sulawesi  Selatan  ini.  Yang  pertama  adalah Melakukan  intervensi  terlebih  dahulu  terhadap jumlah  penduduk  Muslim  dan  jumlah  penduduk yang miskin. Dengan mengitervensi hal ini, maka kita  akan  lebih  mudah  mamaksimalkan  potensi zakat  fitrah  di  Provinsi  Sulawesi  Selatan,  dan dapat  dengan  mudah  mengetaui  seberapa  besar potensi  zakat  fitrah  yang  dimiliki  oleh  Provinsi Sulawesi  Selatan,  setelah  melakukan  intervensi atau  pengamatan,  maka  di  bentuklah  yang namanya  UPZ  (Unit  Pengumpulan  Zakat)  di Mesjid  Kabupaten  dan  Kota,  dengan  Membentuk UPZ  (Unit  Pengumpulan  Zakat)  maka  akan membantu  pengumpulan  dan  pendistribusian zakat tingkat Provinsi.
Selanjutnya,  yaitu  Melakukan  peningkatan penyuluhan  Sosialisasi  dan  Edukasi  kepada Masyarakat  dan  Instasi  Pemerintah  maupun Swasta,  untuk  melakukan  pembayaran  zakat  di lembaga  pengumpulan  dan  pendistribusian  zakat yang  resmi.  Dengan  melakukan  peningkatan sosialisasi  ini,  potensi  zakat  fitrah  akan  dapat ditingkatkan. Selain melakukan sosialisasi, pendekatan  untuk  mendapatkan  kepercayaan Masyarakat sangat diperlukan untuk meningkatkan  potensi  zakat  fitrah,  hal  ini disebabkan karena perihal, masih banyak masyarakat  yang  kurang  percaya  kepada  badan amil  zakat  yang  resmi,  sehingga  mereka menyalurkan  sendiri  zakat  fitrah  mereka  secara individu  atau  secara  langsung  tanpa  melalui perantara,  Badan  Amil  Zakat  yang  resmi.  selain dari  hal  ini,  strategi  yang  dapat  digunakan  untuk meningkatkan  potensi  zakat  fitrah  di  Provinsi Sulawesi  Selatan  adalah  dengan  memberikan kemudahan kepada masyarakat, dengan menggunakan teknologi yang ada, yaitu menyediakan Mobile
Banking rekening Pembayaran zakat.
Efektivitas  Pengelolaan  Zakat  Fitrah  di Provinsi  Sulawesi  Selatan  Khususnya  pada Badan  Amil  Zakat  Nasional  (BAZNAS) Provinsi Sulawesi Selatan
Efektivitas  merupakan  sesuatu  hal  yang paling  penting  dalam  melakukan  pengukuran tingkat  keberhasilan  sebuah  organisasi  atau perusahaan  (Budiman,  2018).    Secara  umum pengukuran  efektivitas  meliputi  keberhasilan program  dan  sasaran  yang  telah  ditetapkan,  serta tingkat  kepuasan  terhadap  program  secara  input dan outputnya (Budiman, 2018).
Efektivitas pengelolaan zakat adalah kemampuan  dalam  melaksanakan  suatu  program yang  telah  di  rencanakan  secara  tepat  dan maksimal  guna  memperoleh  keberhasilan,  dalam hal  ini  mengektivitaskan  pengelolaan  zakat  di Badan  Amil  Zakat  Nasional  (BAZNAS)  Provinsi Sulawesi selatan.
Berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan  dilapangan,  yaitu  pada  Badan  Amil Zakat  Nasional  (BAZNAS)  Provinsi  Sulawesi Selatan,  dengan  menggunakan  metode  Deskriptif Kualitatif,  yaitu  Observasi,  Wawancara,  dan Dokumen.  Maka  hasil  penelitian,  menjelaskan bahwasanya,  efektivitas  pengelolaan  zakat  fitrah di  Provinsi  Sulawesi  Selatan,  masih  dalam  tahap atau  proses  pengektivitasan.  Hal  ini,  dibuktikan melalui  hasil  wawancara  yang  dilakukan  dengan Informan yang terkait langsung dengan penelitian ini,  yaitu  terhadap  pengektivitasan  pengelolaan zakat di provinsi  Sulawesi Selatan, baik yang ada ditingkat  Kabupaten,  Kota,  maupun  pada  tingkat Provinsi.
Hasil penelitian dilapangan, dengan Informan yang terkait langsung dengan penelitian ini. Menjelaskan, bahwa dalam konteks efektivitas pengelolaan  zakat  fitrah  di  Provinsi  Sulawesi Selatan  Khususnya  pada  Badan  Amil  Zakat Nasional  (BAZNAS)  Provinsi  Sulawesi  Selatan, ada  beberapa  indikator  yang  peneliti  lakukan, dalam  penelitian  ini,  yaitu  (1)  Sistematika Prodesur  Pengumpulan  dan  Pengelolaan  Zakat Fitrah di Badan  Amil Zakat Nasional (BAZNAS) Provinsi  Sulawesi  Selatan,  (2)  Strategi  dalam Mengektivitaskan  Pengelolaan  Zakat  Fitrah  di Badan  Amil  Zakat  Nasional  (BAZNAS)  Provinsi Sulawesi  Selatan,  (3)  Tolak  Ukur  Efektivitas Pengelolaan  Zakat  Fitrah  di  Badan  Amil  Zakat Nasional  (BAZNAS)  Provinsi  Sulawesi  Selatan dalam  Meningkatkan  Kesejahteraan  Masyarakat Provinsi Sulawesi Selatan.
Berdasarkan  hasil  wawancara  yang  telah dilakukan dengan beberapa  Informan yang terkait langsung  dengan  penelitian  ini,  maka  dapat disimpulkan,  bahwasanya  indikator  pertama
dalam  menentukan  efektivitas  pengelolaan  zakat fitrah  di  Provinsi  Sulawesi  Selatan  adalah
Sistematika Prodesur
Pengumpulan dan Pengelolaan  Zakat  Fitrah  di  Badan  Amil  Zakat Nasional (BAZNAS) Provinsi Sulawesi Selatan.
Ada  juga  proses  pengumpulan  zakat,  yang dimana, zakat itu dijemput langsung oleh lembaga Amil Zakat itu sendiri. Selain dari ini, Sistematika Prodesur Pengelolaan Zakat Fitrah di Badan Amil Zakat  Nasional  (BAZNAS)  Provinsi  Sulawesi Selatan ini, ada dua sistem yang digunakan. Yang pertama,  adalah  sistem  pendistribusian  yang  di berikan  secara  langsung  kepada  Mustahik,  untuk digunakan secara Konsumtif. Yang Kedua, Badan Amil  Zakat  Nasional  (BAZNAS)  Provinsi Sulawesi  Selatan,  mendistribusikan  zakat  fitrah dengan  sistem  Produktif.  Dalam  artian,  Mustahik zakat  fitrah  mendapatkan  bantuan  dalam  bentuk modal usaha, atau beasiswa.
Indikator  yang  kedua,  dalam  menentukan efektivitas  pengelolaan  zakat  fitrah  di  Provinsi Sulawesi Selatan adalah Strategi dalam Mengektivitaskan  Pengelolaan  Zakat  Fitrah  di Badan  Amil  Zakat  Nasional  (BAZNAS)  Provinsi Sulawesi  Selatan.  Berdasarkan  hasil  wawancara yang  dilakukan  dengan  beberapa  Informan,  pada Badan  Amil  Zakat  Nasional  (BAZNAS)  Provinsi Sulawesi  Selatan,  maka  dapat  disimpulan  bahwa, ada beberapa strategi yang dapat digunakan untuk meningkatkan efektivitas pengelolaan  zakat fitrah di  Provinsi  Sulawesi  Selatan,  yaitu  melakukan pengoptimalan  terhadap  pembentukan  UPZ  (Unit Pengumpulan Zakat).
Indikator  yang  ketiga  dalam  menentukan efektivitas  pengelolaan  zakat  fitrah  di  Provinsi Sulawesi  Selatan,  adalah  menganalisa  tolak  ukur efektivitas pengelolaan zakat fitrah di Badan Amil Zakat  Nasional  (BAZNAS)  Provinsi  Sulawesi Selatan dalam meningkatkan kesejahteraan Masyarakat Provinsi Sulawesi  Selatan.  Salah satu yang  menjadi  tolak  ukur  dalam  mengektivitaskan pengelolaan  zakat  fitrah  di  provinsi  Sulawesi Selatan  ini  adalah  dapat  diukur  melalui  tingkat keberhasilan  dari  Pemerintah  dan  pihak  Lembaga Amil  zakat  dalam  membentuk  UPZ  (Unit Pengumpulan  Zakat).  Itulah  yang  menjadi  tolak ukur  dalam  mengektivitaskan  pengelolaan  zakat fitrah  di  Badan  Amil  Zakat  (BAZNAS)  Provinsi Sulawesi  Selatan.  Kemudian,  pemerintah  berhasil dilibatkan  dalam  sistem  Corporate  Governance. Yang  dimana,  pengurus  lembaga  pengumpulan dan  pengelolaan  zakat,  baik  yang  ditingkat  Desa, Kabupaten,  dan  Kota,  maupun  pada  tingkat Provinsi,  agar  dapat  melaksanakan  tanggung jawab  dan  peranannya  dalam  mengelola  zakat, dengan  penuh  keikhlasan,  sifat  yang  penuh amanah dan bertanggung jawab, supaya
mendapatkan  kepercayaan  seluruh  masyarakat Sulawesi Selatan

## 5. KESIMPULAN
Berdasarkan  penelitian  yang  telah  dilakukan terhadap  Potensi  dan  Efektivitas  Pengelolaan Zakat  Fitrah  di  Provinsi  Sulawesi  Selatan.  Maka, ada beberapa hal yang dapat disimpulkan, yaitu:
a. Potensi  Zakat  Fitrah  di  Provinsi  Sulawesi Selatan  sangat  besar.  Hal  ini,  dibuktikan dengan  Jumlah  zakat  fitrah  yang  terkumpul, dari tingkat Kabupaten, Kota, maupun tingkat Provinsi,  yaitu  jumlah  zakat  fitrah  yang terkumpul  pada  Bulan  Ramadhan  kemarin periode  Bulan  Mei  tahun  2019,  Khusus  data yang  ada  pada  BAZNAS  Provinsi  Sulawesi Selatan adalah sekitar kurang lebih ±139,595,500  yang  terkumpul,  dari  data Muzakki  perorangan  dan  Muzakki  Lembaga. Sedangkan  untuk  jumlah  Keseluruhan  zakat fitrah  yang  terkumpul  diseluruh  Daerah Provinsi  Sulawesi  Selatan,  baik  yang  dalam tingkat  Kabupaten  dan  Kota,  yang  terdaftar pada sistem yang ada pada Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) Provinsi Sulawesi Selatan  adalah  sekitar  kurang  lebih  Rp. 29.896.902.304.
b. Efektivitas  pengelolaan  zakat  fitrah  di Provinsi Sulawesi Selatan, masih dalam tahap pengektivitasan.  Hal  ini,  dibuktikan  melalui hasil Observasi dan wawancara yang dilakukan  dengan  Informan  yang  terkait langsung  dengan  penelitian  ini.  Hasil  dalam penelitian  ini,  menemukan  bahwasanya,  tolak ukur  dalam  pengektifitasannya  masih  dalam tahap pengembangan.

## 6. REFERENSI
Al-Uqud.  (2017).  Potensi  dan  Realisasi  Dana Zakat  Indonesia. Journal  of  Islamic Economic , Vol. 1 No. 1.
Budiman,  A.  (2018,  Oktober  3).  Efektivitas Pengelolaan  Dana  Zakat  pada  Program Pendidikan Rumah Gemilang Indonesia Lembaga  Amil  Zakat  Nasional  Al- Azhar . Skripsi , p. 17.
Chaniago,  S.  A.  (2015).  Pemberdayaan  zakat dalam mengentaskan kemiskinan.
Jurnal Hukum Islam , Volume 13, No. 1 (47-56).
Departemen,  A.  R.  (2016,  April). Al-  Qur'an, Tajwid  dan  Terjemahan  QS.  At- Taubah:  103. Bandung:  Diponegoro. Retrieved from Q.S At- Taubah: 103. Fitri, M. (2017). Pengelolaan  Zakat Produktif
sebagai Instrument Peningkatan Kesejahteraan Umat. Economica:
Jurnal  Ekonomi  Islam ,  Volume  8  No. 1: 149-173. Hidayat, H. K. (2008). Panduan Pintar Zakat: Harta bberkah, Pahala Bertambah Plus Cara  Tepat  dan  Mudah  Menghitung Zakat. Jakarta: Qultum Media. Ikhwani,  N.  (2017). Transparansi  dan Akuntabilitas  pengelolaan  tambang. Makassar: Skripsi Unismuh Makassar.
Mursakinah.  (2017).  Pengaruh  aplikasi  nilai- nilai  al-islam  dan  kemuhammadiyahan terhadap  pemahaman  akuntansi  (studi kasus  alumni  program  studi  akuntansi universitas  muhammadiyah  makassar).
Skripsi. Makassar: Unismuh Makassar. Prasetyoningrum,  A.  K.  (2015).  Pendekatan Balance Scorecard pada Lembaga Amil
Zakat  di  Mesjid  Agung  Jawa  Tengah. Economica , Volume VI Edisi 1 Mei. Rozalinda. (2016). Ekonomi Islam: Teori dan Aplikasinya  pada  Aktivitas  Ekonomi.
Jakarta: Rajawali Pers.
Rizal,  S.,  Khaliq,  A.,  &  Fatimah,  D.  (2019).
Faktor-Faktor  Yang  Mempengaruhi Produktivitas  Kerja  Pegawai  Pada Kantor  Pengadilan  Tata  Usaha  Negara Makassar. Economix, 6(2).
Sodiman,  M.  P.  (2016).  Potensi  dan
Efektifitas Pengelolaan Zakat di Kabupaten  Konawe  Selatan. Li  Falah jurnal Studi Ekonomi dan Bisnis Islam ,
Volume 1, No. 2 .