INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 3 Nomor 6 Tahun 2023 Page 6497-6506 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative
Sistemic Literature Review: Prinsip Ontologi, Epistemologi, Dan Aksiologi Tataran Fonologi Bahasa Indonesia: Kajian Filsafat Ilmu
Suhaib Al Faruq 1 ✉ , Muhammad Sukri 2

## Pendidikan Bahasa Indonesia, FIKIP, UNRAM
Email: suhaibal0077@gmail.com 1 ✉

## Abstrak
Kerangka  berpikir  filsafat  merupakan  metode  berpikir  untuk  menciptakan  pengetahuan  di  atas konprehensifitas pengetahuan yang ada saat ini. Dalam pada itu, dari berbagai macam prinsip yang dapat digunakan untuk menakar eksistensi fonologi, diperlukan kajian khusus dengan menggunakan prinsip  filsafat.  Adapun  prinsip  filsafat  yang  menjadi  tolak  ukur  kajian  ini  adalah  ontology, epistemology, dan aksiologi. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan atau systemic literature review.  systemic  literature  review  berpokus  pada  menganalisis  berbagai  artikel  yang  memiliki kesamaan penelitian. Hasil penelitian yang diperoleh adalah Pertama, prinsip ontology yang mewadahi esensi atau hakikat keberadaan sebuah interdisipliner tercermin melalui fonologi. Hal ini dibuktikan dengan  berbagai  fakta  sejarah  maupun  riset  yang  telah  dilakukan  oleh  peneliti  terdahulu,  baik mengungkap  berbagai  definisi,  teori,  dan  hubung  banding  antara  fonologi  dengan  ilmu  lainnya. Kedua, epistemology yang mewadahi cara atau proses didapatkannya sebuah pengetahuan sehingga dapat disebut sebagai ilmu pengetahuan. Fonologi sebagai salah satu cabang ilmu linguistic  yang mewadahi kerangka berpikir keberadaan bunyi-bunyi bahasa sebagai unsur yang paling kecil dalam menciptakan konstituen yang lebih besar. Ketiga, aksiologi yang mewadahi nilai dari pengetahuan. Prinsip ketiga ini berkaitan langsung dengan berbagai cabang ilmu tanpa terkecuali.
Kata kunci: Ontologi, Epistemologi, Aksiologi, Fonologi.

## Abstract
The  philosophical  framework  of  thinking  is  a  method  of  thinking  to  create  knowledge  above  the comprehensiveness of current knowledge. Meanwhile, of the various principles that can be used to measure  the  existence  of  phonology,  a  special  study  using  philosophical  principles  is  needed.  The philosophical principles that serve as the benchmark  for this study are ontology, epistemology and axiology. This research is library research orsystemic literature review. systemic literature review focuses on analyzing various articles that have similar research. The research results obtained  are  First, The principle of ontology which embodies the essence or essence of the existence of an interdisciplinarity is reflected through phonology. This is proven by various historical facts and research that has been carried  out  by  previous  researchers,  both  revealing  various  definitions,  theories  and  comparative relationships between phonology and other sciences. Second, epistemology which embodies the way or process of obtaining knowledge so that it can be called science. Phonology is a branch of linguistics that  embodies  a  framework  for  thinking  about  the  existence  of  language  sounds  as  the  smallest elements in creating larger constituents. Third,  axiology that embodies the value of knowledge. This third principle is directly related to various branches of science without exception.
Key words: Ontology, Epistemology, Axiology, Phonology.

## PENDAHULUAN
Kerangka  berpikir  filsafat  merupakan  metode  berpikir  untuk  menciptakan pengetahuan di atas konprehensifitas pengetahuan yang ada saat ini. filsafat dapat diartikan sebagai  kerangka,  cara,  dan  skema  untuk  menganalisis  dan  penginterpretasi  segala kemungkinan, berupa fakta yang berpotensi menjadi pengetahuan di tengah masyarakat. Terkait berian di atas, dalam KBBI filsafat diartikan sebagai 1) pengetahuan dan penyelidika denga akal budi mengenai hakikat segala hal yang ada, sebab, asa, dan hukumnya, 2) teori yang mendasari alam pikiran atau suatu kegiatan, 3) ilmu yang berintikan logika, estetika, metafisik,  dan  epistemology,  4)  falsafah.  Dalam  pada  itu,  dapat  dipahami  bahwa  filsafat merupakan  akar  dari  pikiran  segala  hal  yang  dianggap  sebagai  pengetahuan,  di  luar pengetahuan absolut yang memang benar adanya berdasarkan dalil yang jelas. Interpretasi berian berdasarkan KBBI V di atas yakni filsafat merupakan pengetahuan, dan penyelidikan dengan  akal  sehat  tentang  cakupan  pengetahuan  yang  dianggap  sebagai  sumber kebenaran, berintikan logika, estetika, metafisik, dan epistemology.
Jika dianasir lebih jauh lagi, anggitan dari logika dapat dilihat dari aspek etimologi, yakni berasal dari bahasa Yunani “ logos ” atau studi tentang  logika. Lebih  khusus, logika berusaha  membedakan  penalaran  yang  masuk  akal  dan  tidak  masuk  akal.  Pertanyaan esensial pada cabang ilmu ini adalah “apa itu argumen baik dan buruk?”, “bagaimana kita dapat  mendeteksi  kekeliruan?”.  Kedua  pertanyaan  tersebut  adalah  pedomen  dalam
menganalisis sejauh mana keterkaitan antara filsafat dan bahasa/ linguistic. Dalam pada itu, jika  melihat  perspektif  linguis,  dapat  dikonklusikan  bahwa  linguistic  adalah  ilmu  yang menjadikan bahasa sebagai objek kajiannya. Batasan inilah yang akan menjadi pedoman untuk melihat dan meninjau keterikatan antara bahasa dan filsafat yang dianggap sebagai induk ilmu pengetahuan di luar absoludsm pengetahuan itu sendiri.
Terkait  uraian  di  atas,  cabang  filsafat  lainnya  yang  dianggap  memiliki  keterikatan yang cukup erat dengan ilmu linguistic adalah ontology. Secara etimologi, ontology berasal dari bahasa Yunani yakni “ ta onta ” yang berarti “berada” dan “ logy ” yang bermakna “ilmu”. Secara leterlek, dapat dielaborasi bahwa ontology berarti ilmu yang segala hal yang berada/ ada (Sudarsono dalam Sukri, 2017: 5). Maksudnya adalah bahwa ontology dikatakan sebagai ilmu  tentang  yang  berada,  hal  tersebut  berkaitan  dengan  esensi  dari  ilmu  itu  sendiri. Keberadaan ilmu yang dianggap sebagai ilmu pengetahuan dewasa ini tidak didasari pada omong kosong dan intuisi liar dari para ilmuwan. Namun, secara historis, terdapat esensi, hakikat, dan/atau induk dari pengetahuan. Berian lain dari terkait cakupan filsafat sebagai wadah  atau  fondasi  ilmu  pengetahuan  yang  nantinya  akan  berkorelasi  dengan  linguistic adalah  epistemologi.  Epistemologi  berasal  dari  bahasa  berasal  dari  bahasa  Yunani “ episteme ” yang bermakna  pengetahuan dan “ logos ” yang  dapat dimaknai sebagai  ilmu pengetahuan.  Secara  harfiah,  epistemologi  adalah  cabang  ilmu  filsafat  yang  membahas tentang  hakikat,  proses,  dan  cara  untuk  mendapatkan  ilmu  pengetahuan.  Epistemology adalah  ilmu  tentang  ilmu  pengetahuan  serta  keyakinan  yang  dibuktikan  secara  khusus dengan menganalisis hakikat pengetahuan dan kaitannya dengan gagasan serupa seperti kepercayaan  akan  kebenaran  dan  pembenaran.  pertanyaan  populer  pada  cabang  ilmu filsafat inisadalah “ how is knowledge acquired? ”. Pertanyaan yang berasal dari akal sehat, berujung pada pengetahuan yang menciptakan ilmu pengetahuan baru. Dalam pada itu, menurut  Hadi  (2009)  epistemology  adalah  salah  satu  cabang  ilmu  filsafat  yang menitikberatkan pada hakikat, makna, atau kandungan sebuah pengetahuan.
Secara  eksplisit,  epistemology  mewadahi  cara  atau  langkah  yang  ditempuh  oleh seseorang untuk mendapat pengetahuan. Sebagaimana filsafat didefinisikan sebagai ilmu tentang  ilmu  pengetahuan,  maka  epistemology  memegang  peranan  penting  untuk menyediakan  payung  indikator  yang  menjadi  landasan  pemilihan  kriteria  pengetahuan. Sebuah pengetahuan tidak lahir tanpa proses. Perlu adanya penelitian dan pengembangan tentang segala hal yang ada untuk mencapai jawaban konkret yang nantinya akan disebut sebagai interdisipliner. Pelbagai interdisipliner tersebut lahir dari kekaguman sebagaimana yang  telah  disebutkan  oleh  Aristoteles.  Generasi  sebelum  Aristoteles  yakni  Socrates mengungkap  asumsi  yang  berlainan  dengan  anggitan  yang  disodorkan  oleh  Aristoteles
tentang  esensi  dari  epistemology.  Anggapan  Socrates  bahwa  setiap  manusia  memang memiliki pengetahuan sebagaimana adanya secara fitrah. Sedangkan menurut pernyataan Plato (dalam Hadi, 2020), filsafat mulai dari kekaguman. Tidak ada seorangpun yang dapat berfilsafat kalau dia tidak kagum. Secara komprehensif, penulis beranggapan bahwa ketiga sudut pandang dari para filsuf tentang esensi dari epistemology ini tidak saling bertabrakan dan masih berkaitan satu sama lain untuk membentuk kerangka berpikir eksoteris.
Sebuah  fakta  bahwa  kekaguman  adalah  sumber  masalah  yang  menjadi  dasar pengembangan  ilmu  pengetahuan.  Kekaguman  akan  menghasilkan  rasa  ingin  tahu sebagaimana yang  dijelaskan  oleh Aristoteles. Selain pengetahuan yang didapatkan dari hasil kekaguman seseorang terhadap sesuatu, terdapat pengetahuan bawaan yang bersifat skolastik,  yang  mana  pengetahuan  ini  ada  sejak  manusia  itu  dilahirkan  dari  muka  bumi. Pengetahuan yang dibawa oleh manusia sejak lahir berkaitan dengan pengetahuan lahiriah yang digunakan untuk mengeksplorasi medan berpikir yang lebih jauh.
Dalam pada itu, fondasi ketiga dari kerangka berpikir filsafat yang dapat dijadikan sebagai dalil pada tulisan ini adalah prinsip aksiologi. Secara etimologi, aksiologi berasal dari bahasa Yunani yakni aksio dan  logi yang  berarti ilmu tentang nilai atau value. Aksiologi meliputi  nilai-nilai  ( value)  yang  bersifat  normatif  dalam  pemberian  makna  terhadap kebenaran atau kenyataan sebagaimana yang dijumpai di lingkungan bermasyarakat (lihat Sukri, 2017: 6). Melihat  kerangka  berpikir strategis di atas, hal  ini menjadi  landasan bagi penulis  untuk  meninjau  keterkaitan  secara  langsung  antara  filsafat  dan  linguistic. Sebagaimana yang telah berkembang di tengah masyarakat, ilmu bahasa bagi masyarakat awam adalah salah satu ilmu yang asing dan kuno sehingga beberapa masyarakat jarang terjun ke dunia bahasa. Namun, jika melihat kondisi saat ini, ilmu bahasa adalah salah satu hal yang sangat penting untuk diketahui secara seksama, terlebih bahasa merupakan salah satu  unsur  yang  bersifat  dinamis.  Setiap  aspek  dalam  bahasa  dapat  dijadikan  sebagai sumber pengetahuan baru, terlebih dalam mengembangkan kerangka berpikir logis tentang kondisi bahasa saat ini. melihat berlian di atas, hal ini menjadi alasan bagi penulis untuk mengangkat masalah ini, di samping beberapa peneliti telah melakukan riset kepustakaan terhadap  bahasa  dan  filsafat.  Namun,  dalam  hal  ini  penulis  akan  terfokus  pada  elemen bahasa yang lebih konstruktif, yakni fonologi yang berbicara tentang bunyi bahasa dalam menciptakan konstituen-konstituen yang lebih besar seperti kata, frasa, klausa, kalimat, dan wacana.

## METODE PENELITIAN
Metode  yang  digunakan  dalam menyusun atau mengkonstruksi tulisan  ini  adalah metode literature review atau kepustakaan deskriptif. Metode ini terfokus pada studi analitic perbedaan sudut pandang dari penelitian yang sudah ada, baik dari perspektif perbedaan teori, masalah atau topik penelitian, dan substansi dari penelitian itu sendiri. Dalam pada itu menurut  (Triandini  dkk,  2019),  bahwa  dengan  metode  ini  peneliti mereview  dan mengidentifikasi  artikel-artikel  secara  terstruktur  sehingga  menghasilkan  sudut  pandang yang  baru. Untuk mengkonstruksi tulisan ini, peneliti mengumpulkan artikel  dari Google Scholar, DOAJ, Publish or Perish, Dan Researchgate. Kata kunci yang digunakan oleh penulis untuk  menelusuri  artikel-artikel  yang  menjadi  bahan  pengkonstruksian  tulisan  ini  adalah filsafat dan interdisipliner lain, filsafat bahasa, epistemologi, ontologi, dan aksiologi. Artikel yang dikumpulkan dibatasi pada rentang waktu 2013 sampai 2023. Dari pelbagai artikel yang ditemukan  oleh  penulis,  penulis  mengambil  7  artikel  yang  berkaitan  erat  dengan komplemen dasar dalam mengonstruksi tulisan ini. Langkah selanjutnya, peneliti melakukan klasifikasi artikel-artikel yang berkaitan dengan studi analitic yang dilakukan oleh penulis. Perlu menjadi catatan, berdasarkan hasil observasi dan eksplorasi penulis terhadap pelbagai artikel yang termuat di jurnal, penulis membatasi artikel yang digunakan sebagai sumber pengkonstruksian  tulisan  ini  pada  artikel  yang  pokok  kajiannya  adalh  filsafat  dan interdisipliner bahasa maupun non bahasa sebagai pembanding.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pendekatan  filsafat  dengan  menekankan  pada  tiga  prinsip  dasar  eksistensialisme suatu cabang ilmu merupakan sebuah skema dalam menentukan letak dan batasan suatu pengetahuan dikatakan sebagai interdisipliner. Pada prinsipnya, filsafat merupakan fondasi berpikir yang dapat digunakan sebagai tinjauan keabsahan sebuah pengetahuan. Filsafat adalah  metode  berpikir,  jalan  berpikir,  dan  lebih  sering  disebut  sebagai  akar  dari pengetahuan.  Secara  komprehensif,  sebuah  ilmu  dapat  dikatakan  sebagai  ilmu pengetahuan didasari pada empat cara berpikir filsafat yakni radikal, universal, sistemis, dan spekulatif. Berian di atas sesuai dengan perspektif Sumarna (2020: 14-23), bahwa eksistensi ilmu pengetahuan harus didasari pada empat prinsip berpikir filsafat yakni radikal, universal, sistematis,  dan  spekulatif. Berian tersebut  di atas menunjukkan bahwa ketiga komponen yang  menjadi  landasan  kajian  pada  tulisan  ini  sangat  berkaitan  satu  sama  lain  antara ontology, epistemology, dan aksiologi sebagai prinsip pegangan penulis dalam melakukan penelitian.  Adapun  wujud  data  hasil  penelitian  dari  artikel  ini  adalah  hasil  analisis  dan konklusifikasi dari artikel yang masih berkaitan satu sama lain. Sehingga artikel ini dapat
disebut sebagai artikel yang menitikberatkan pada kajian kepustakaan atau lebih populer disebut literature review. Perlu dipahami bahwa penulis cukup kesulitan menemukan jenis kajian yang sama terkait prinsip dasar keilmuan filsafat pada tataran fonologi. Oleh sebab itu, berian artikel di bawah ini bersifat beragam, namun masih dalam cakupan keterkaitan antara filsafat ilmu dan interdisipliner lainnya. Penulis memandang bahwa peneliti terdahulu memiliki sudut pandang yang berbeda dalam menganalisis masalah yang dibahas. Namun, jika  memandang  substansi  dari  setiap  penelitian  yang  dimuat  pada  tulisan  ini,  terdapat kesesuaian antara hasil analisis yang dilakukan oleh  penulis dengan peneliti sebelumnya, yakni keterkaitan antara filsafat dan interdisipliner yang lain. Dapat dipahami pula bahwa berian artikel di bahwa ini tidak hanya mencakup tataran fonologi dan/ atau linguistic secara umum.
Tabel 1. Hasil Penelitian terkait Kerangka Berpikir Filsafat pada Interdisipliner Terkait
No.  Peneliti & Tahun Jurnal Hasil Penelitian 1 Dewi  Rokmah (2021) CENDEKIA:  Jurnal Studi Keislaman Penelitian  ini  menghasilkan  sebuah  kesimpulan bahwa  ontology  dasarnya  berbicara  tentang hakikat,  yakni  berbicara  tentang  esensi  dari  ilmu pengetahuan.  Epistemology  berbicara  tentang dasar,  sumber,  karakteristik,  dan  kebenaran pengetahuan.  Aksiologi  berbicara  tentang hubungan antara pengetahuan dengan nilai yang timbul dari pengetahuan. 2 Istikomah (2021) HORTATORI: Jurnal  Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Hasil penelitian ini mengungkap bahwa linguistic memainkan  berbagai  peran  dalam  kajian  filsafat bahasa.  Para  linguis  telah  berkontribusi  dalam menjawab  tantangan  strategis  pada  teori  klasik tentang  filsafat  bahasa,  dengan  demikian menimbulkan lagi diskursus atau perdebatan yang perlu diselesaikan dengan mengacu pada prinsip- prinsip filsafat.
3 Annisa & Zulfahmi  Lubis (2023) Sathar: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab
Hasil  yang  diperoleh  dari  penelitian  ini  adalah bahwa  masyarakat  telah  terjadi  misleadingness atau  menyesatkan  dalam  hal  memaknai  dan mendefenisikan beberapa atas dasar pemahaman yang ada di  lingkungan sekitarnya. Istilah Autisik sering diperdebatkan dengan masalah memahaminya,  berupa  penyakit  yang  dapat menular bahkan juga menganggap sebagai orang yang mempunyai gangguan jiwa, jika sebenarnya ditelaah  lebih  lanjut  akan  ditemukan  fakta  yang berbeda. 4 Teguh Hadi Wibowo Kilmatuna: Journal of Arabic Education Penelitian  ini  menghasilkan  sebuah  kesimpulan bahwa Persinggungan pemikiran-pemikiran Yunani  tersebut  dengan  bahasa  Arab,  secara massif,  berlangsung  pada  saat  khalifah  Abdul Malik bin Marwan melakukan reformasi Arabisasi. Pada masa dinasti Abbasiyah kegiatan penerjemahan  sangat  mendominasi.  Kemajuan penerjemahan ini didukung penuh oleh penguasa dengan  didirikannya  sebuah  lembaga  yang bernama Bayt al-hikmah. Aktivitas penerjemahan inilah yang menjadi salah satu pendorong lahirnya kembali  kajian-kajian  filsafat.  Bahkan  bisa dikatakan  tanpa  kontribusi  penerjemahan  pada zaman  keemasan  Islam,  Eropa  tidak  mungkin pernah keluar dari zaman kegelapan.
5 Tati  Nurhayati (2020) Tahfim Al-Ilmi: Jurnal  Pendidikan dan Pemikiran Islam The text which is the main source of truth in Islamic studies is the Qur'an and hadith. Qur'an and hadith are arranged in Arabic. From here it is clear that there  is  an  important  role  or  position  in  Arabic science in Islamic studies. Based on the study by the  author  that  the  position  of  Arabic  language science  in Islamic  studies  is as a tool  to find the truth or study the contents contained in the Qur'an and  the  Sunnah  which  are  sources  of  truth  in Islamic  studies  and  the  main  sources  of  Islamic teachings. So that the contents of the Qur'an and the Sunnah can be understood by the followers of Islam (Muslim) appropriately and avoid mistakes in the meaning of its contents.
6 Rahmat  Satria Dinata,  Maliza Budiarti, & Musalwa (2021) Jurnal Al-Aqidah Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa terdapat keterkaitan dari segi urgensi antara  bahasa Arab dan  filsafat.  Penelitian  ini  menyajikan  berbagai macam anggitan atau definisi terkait keterbukaan bahasa  sebagai  ilmu  yang  berkaitan  langsung dengan filsafat.
Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan oleh peneliti sebelumnya pada artikel tersebut di atas, terdapat kesesuaian hasil penelitian antara penulis dan peneliti terdahulu. Kesesuain  hasil  penelitian  yang  diperoleh  oleh  peneliti  adalah  bahwa  prinsip  dasar  ilmu filsafat  dapat  ditemukan  di  pada  tataran  fonologi  bahasa  Indonesia  dan  interdisipliner lainnya yang menjadi esensi pada artikel yang sudah dimuat di atas. Hasil penelitian yang dilakukan oleh Rokmah (2021) membuktikan bahwa prinsip  ontology, epistemology,  dan aksiologi terdapat pada kajian ilmu bahasa. Penelitian yang dilakukan oleh Istikomah (2021) menghasilkan sebuah kerangka berpikir strategis bahwa linguistic memiliki berbagai macam keterikatan dengan filsafat ilmu. Penelitian selanjutnya yang dilakukan oleh Annisa & Lubis (2023), yang mana isu strategis yang menjadi fokus kajian adalah keterkaitan antara filsafat dan dan misleadingness sebagai salah satu cabang ilmu linguistic yang menguji tentang dialektika masyarakat autism. Penelitian tentang korelasi ilmu bahasa Arab dengan filsafat dilakukan oleh Wibowo (2021) yang menghasilkan hasil penelitian yang sama dengan ketiga peneliti di atas.
Penelitian Nurhayati (2020) tentang posisi ilmu bahasa Arab dalam kajian islam, yang mana  penelitian  ini  menggunakan  prinsip  epistemologi  dalam  kajian  Islam,  terkhusus epistemologi bayani, karena dalam epistemologi bayani, sumber kebenaran dalam kajian islam terletak pada teks, baik teks Alquran, hadits, maupun karya para ulama. Penelitian yang sama  dilakukan  oleh  Dinata,  Budiarti,  &  Musalwa  (2021)  yang  menghasilkan  sebuah kesimpulan bahwa pembelajaran atau ilmu bahasa Arab menanamkan prinsip-prinsip dasar filsafat sebagai salah satu interdisipliner.
Berdasarkan pelbagai berian hasil penelitian di atas, penelitian yang dilakukan oleh penulis terkait karakteristik atau prinsip ontology, epistemology, dan aksiologi dalam cabang ilmu fonologi memang benar adanya. Secara eksplisit, berikut beberapa hal yang menjadi gambaran  prinsip  ontology,  epistemology,  dan  aksiologi  pada  cabang  ilmu  fonologi. Pertama,  prinsip  ontology  yang  mewadahi  esensi  atau  hakikat  keberadaan  sebuah interdisipliner tercermin melalui fonologi. Hal ini dibuktikan dengan berbagai fakta sejarah maupun  riset  yang  telah  dilakukan  oleh  peneliti  terdahulu,  baik  mengungkap  berbagai definisi, teori, dan hubung banding antara fonologi dengan ilmu lainnya sebagai salah satu cabang  ilmu  yang  tumbuh  dan  berkembang  di  tengah  masyarakat.  Fonologi  yang merupakan ilmu tentang bunyi tidak lepas dari prinsip ontology. Kedua, epistemology yang mewadahi cara atau proses didapatkannya sebuah pengetahuan sehingga dapat disebut sebagai  ilmu  pengetahuan.  Fonologi  sebagai  salah  satu  cabang  ilmu  linguistic  yang mewadahi  kerangka  berpikir  keberadaan  bunyi-bunyi  bahasa  sebagai  unsur  yang  paling kecil dalam menciptakan konstituen yang lebih besar. Eksistensi fonologi tidak akan jauh dari epistemology, yang mana eksistensi tersebut berkaitan dengan cara, proses, dan sebab pengetahuan itu bisa ada dan menjadi bagian dari radikalisasi pengetahuan hingga saat ini. Ketiga,  aksiologi  yang  mewadahi  nilai  dari  pengetahuan.  Prinsip  ketiga  ini  berkaitan langsung dengan berbagai cabang ilmu tanpa terkecuali. Prinsip aksiologi yang mewadahi sebuah nilai dari pengetahuan menjadi esensi yang cukup substansial. Eksistensi dari sebuah pengetahuan  harus  bermuara  pada  nilai  yang  dapat  diimplementasikan  di  tengah masyarakat, terlebih masyarakat ilmiah yang diwadahi oleh berbagai platform.

## SIMPULAN
Berdasarkan uraian dan berian artikel yang menjadi bahan pengembangan tulisan ini,  dapat  disimpulkan  bahwa  prinsip  ontology,  epistemology,  dan  aksiologi  mewadahi perkembangan ilmu fonologi. Fonologi yang merupakan bagian dari cabang ilmu linguistic yang berbicara tentang bunyi bahasa mencerminkan eksistensi dari ketiga prinsip di atas.

## DAFTAR PUSTAKA
Afsari,  S.,  Safitri,  I.,  Harahap,  S.  K.,  &  Munthe,  L.  S.  (2021).  Systematic  Literature  Review:
Efektivitas  Pendekatan  Pendidikan  Matematika  Realistik  Pada  Pembelajaran Matematika. Indonesian Journal of Intellectual Publication, 1(3), 189-197.
Annisa, A., & Lubis, Z. (2023). Analisis Filsafat Bahasa Pada Kesalahan Pemahaman Autistik Akibat Kelemahan Missleadingness Pada Bahasa. Jurnal Sathar, 1(1), 42-54.
Arwani, A. (2012). Epistemologi hukum ekonomi islam (muamalah). Religia: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman, 15(1), 125-146.
Bakhtiyar, Amsal. Filsafat ilmu, Jakarta: PT. Raja Grafindo, 2008
Djamaluddin, A. (2014). Filsafat Pendidikan. Istiqra: Jurnal Pendidikan dan Pemikiran Islam, 1(2).
Dinata,  R.  S.,  Budiarti,  M.,  &  Musalwa,  M.  (2021).  FILSAFAT  ANALITIKA  BAHASA:  Urgensi Filsafat Bahasa Dalam Landasan Filosofis Pembelajaran Bahasa Arab. Jurnal Al-Aqidah, 13(2), 137-145.
Hadi, H. 2020. Epistemologi. Yogyakarta: PT. Kanisius
Hakim, A. A., & Saebani, B. A. (2008). Filsafat Umum. Bandung: Pustaka Setia.
Husin, B. (2009). Beberapa Aspek Epistemologi: Konsep, Tabiat dan Sumber-Sumber Ilmu dalam Tradisi Islam. Jurnal Usuluddin, 30, 185-208.
Istikomah,  I.,  &  Nurhayati,  N.  (2021).  The  Significance  of  Linguistics  in  the  Study  of Philosophy. Hortatori: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, 5(1), 51-60.
Lestari, A. (2022). SELUBUNG MAKNA BALIHO ELITE PARTAI POLITIK; PERSPEKTIF FILSAFAT BAHASA BIASA. Jurnal Adhikari, 2(2), 302-317.
Mathews,  P.  H.  1997.  The  Concise  Oxford  Dictionory  of  Linguistic.  New  York:  Oxford University Press.
Nurhayati, T., & Misnatun, M. (2020). Posisi Ilmu Bahasa Arab dalam Kajian Islam (Perspektif Filsafat Ilmu). Tafhim Al-'Ilmi, 12(1), 112-120.
Muhammad. 2004. Belajar Mikro Linguistik. Yogyakarta: Liebe Book Press.
Rokhmah,  D.  (2021).  Ilmu  dalam  tinjauan  filsafat:  ontologi,  epistemologi,  dan  aksiologi.
CENDEKIA: Jurnal Studi Keislaman, 7(2), 172-186.
Sukri, dkk. 2023. Fonologi. Pustaka Bangsa. 5-8
Sanprayogi,  M.,  &  Chaer,  M.  T.  (2017).  Aksiologi  Filsafat  Ilmu  dalam  Pengembangan Keilmuan. AL-MURABBI: Jurnal Studi Kependidikan dan Keislaman, 4(1), 105-120.
Wibowo, T. H. (2021). Persinggungan  Filsafat dengan  Bahasa Arab. Kilmatuna: Journal of Arabic Education, 1(2), 105-114.