INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 3 Nomor 6 Tahun 2023 Page 12316-12325 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Pendidikan Sosial Budaya Berbasis Permainan Rakyat Pada Mahasiswa STKIP Al Maksum
Eka Darliana
STKIP AL Maksum Langkat, Stabat Email: darlianaeka6@gmail.com

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengkaji  implementasi  pendidikan  sosial  budaya  berbasis  permainan rakyat pada mahasiswa STKIP Al Maksum. Pendekatan pendidikan ini diharapkan dapat meningkatkan pemahaman,  penghargaan,  dan  partisipasi  mahasiswa  terhadap  nilai-nilai  sosial  budaya  melalui pengalaman langsung melibatkan mereka dalam permainan rakyat tradisional. Metode penelitian yang digunakan  adalah  kualitatif  dengan  studi  kasus  melibatkan  mahasiswa  STKIP  Al  Maksum  sebagai partisipan. Penelitian ini mencakup perencanaan, implementasi, dan evaluasi program pendidikan sosial budaya  berbasis  permainan  rakyat.  Data  dikumpulkan  melalui  observasi,  wawancara,  dan  analisis dokumen terkait. Hasil penelitian menunjukkan bahwa implementasi pendidikan sosial budaya berbasis permainan rakyat dapat merangsang minat, keterlibatan, dan pemahaman mahasiswa terhadap nilai- nilai budaya. Penerapan program ini juga berpotensi membangun rasa kebersamaan dan meningkatkan toleransi antarindividu dalam lingkungan kampus. Dengan demikian, pendidikan sosial budaya berbasis permainan rakyat dapat menjadi strategi efektif untuk memperkuat pemahaman dan apresiasi terhadap warisan  budaya  lokal  di  kalangan  mahasiswa  STKIP  Al  Maksum.  Implikasi  hasil  penelitian  ini  dapat dijadikan landasan untuk pengembangan pendidikan sosial budaya di institusi pendidikan tinggi lainnya. Kata Kunci: Pendidikan, Sosial Budaya, Permainan Rakyat

## Abstract
This study aims to examine the implementation of culture-based social education through traditional folk games among students at STKIP Al Maksum. This educational  approach is expected to enhance students' understanding, appreciation, and participation in socio-cultural values by directly involving them in traditional folk games. The research methodology employed is qualitative with a case study involving  students  from  STKIP  Al  Maksum  as  participants.  The  study  covers  the  planning, implementation, and evaluation of the culture-based social education program utilizing traditional folk games.  Data  are  collected  through  observation,  interviews,  and  document  analysis.  The  research findings  indicate  that  the  implementation  of  culture-based  social  education  through  traditional  folk games  can  stimulate  students'  interest,  engagement,  and  understanding  of  cultural  values.  The application of this program also has the potential  to foster a sense of unity and enhance tolerance among individuals in the campus environment. Thus, culture-based social education through traditional folk  games  can  be  an  effective  strategy  to  strengthen  the  understanding  and  appreciation  of  local cultural heritage among students at STKIP Al Maksum. The implications of these research findings can serve  as  a  foundation  for  the  development  of  socio-cultural  education  in  other  higher  education institutions.
Keywords: Education, Socio-Cultural, Folk Games

## PENDAHULUAN
Kebutuhan dan tantangan akan pembentukan karakter serta pemahaman nilai-nilai budaya di kalangan mahasiswa memiliki peran penting dalam membentuk identitas dan sikap sosial mahasiswa. Tantangan  tersebut tercermin melalui beragamnya identitas sosial, variasi suku bangsa yang mendiami suatu wilayah, tantangan itu juga diperkuat dengan gaya  hidup  masyarakat  yang  lebih  terbuka  terhadap  pengaruh  global.  Pernyataan  ini mencerminkan karakter masyarakat Indonesia yang sangat bervariasi, mulai dari homogen, heterogen, majemuk, hingga multikultural.  Karakter homogen  sering terlihat dalam  pola kehidupan masyarakat desa melalui penandaan aspek kekerabatan, kesukuan, dan asal usul nenek  moyang  yang  membentuk  hubungan  sosial  yang  kuat  dari  generasi  ke  generasi (Effendi N, 2015)
Dalam  konteks  ini,  pendidikan  sosial  budaya  menjadi  penghubung  karakter  dan budaya dalam menggali dan menghargai keberagaman budaya lokal.  Proses perubahan pada masyarakat sering kali berdampak besar pada kehidupan selanjutnya. Bahkan tanpa disadari perubahan tersebut berdampak pada mahasiswa saat ini. Tidak dapat dipungkiri bahwa nilai dalam setiap kearifan lokal, khususnya budaya, dapat dijadikan sebagai bahan
ajar pembentukan karakter manusia (Parapat & Aritonang, 2020). Oleh sebab itu pendidikan sosial budaya sangat relevan dalam menjaga perubahan nilai-nilai budaya yang berkaitan erat dengan karakter siswa.
Dengan  adanya  perubahan  masyarakat  yang  cepat,  kearifan  lokal  dan  nilai-nilai tradisional yang dimiliki mahasiswa seringkali terabaikan.  Jejak rekam karakter dan sikap sosial  yang  didapat  secara  turun  temurun,  perlahan  mulai  bergeser  dengan  adanya perubahan  sosial  yang  terjadi  dimasyarakat.  Menurut  konsep  Talcott  Parsons  dalam Herawati,  A.  (2023)  mengemukakan  bahwa  perubahan  pada  masyarakat  sosial  memiliki konsep  perubahan  yang  bersifat  atau  terjadi  secara perlahan-lahan  dan  senantiasa menyesuaikan  diri  agar  keseimbangan  dapat  tercipta kembali. Sifat perubahan yang dimaksud Parsons adalah evolusioner, bukan revolusioner. Perubahan yang direncanakan ialah perubahan yang sebelumya sudah dirancang oleh pihak (agen perubahan) yang ingin melakukan suatu perubahan dalam masyarakat.
Menurut  Prayogi,  R.,  &  Danial,  E.  (2016).  Pergeseran  nilai-nilai  budaya  dalam masyarakat  terjadi  seiring  perkembangan  globalisasi  dan  pengaruh  budaya  lainnya. Kemajuan  teknologi  seperti cyber  space,  internet,  informasi  elektronik,  dan  digital berkembang  pesat,  dan  seringkali  berjalan  di  luar  sistem  nilai  dan  budaya  tradisional. Perkembangan ini terutama memengaruhi generasi muda yang cenderung lebih responsif terhadap  elemen-elemen  baru  yang  merangsang.  Disisi  lain  Soerjono  Soekanto  (1990), pemicu  perubahan  sosial  adalah  bertambah  atau  berkurangnya  suatu  kependudukan, adanya penemuan-penemuan baru, pertentangan ( conflict), dan perubahan yang berasal dari lingkungan manusia.
Nilai  kearifan  lokal  atau  nilai-nilai  budaya  memiliki  relevansi  yang  kuat  dengan pembangunan  karakter.  Upaya  dalam  menggali  nilai  kearifan  lokal  merupakan  langkah strategis dalam pembangunan karakter bangsa. Kearifan lokal merupakan nilai yang diyakini dalam suatu masyarakat menjadi acuan bertingkah laku dalam kehidupan sehari-hari. Hal tersebut  dapat  ditemui  dalam  semboyan,  konsep,  pepatah,  nyanyian,  kitab-kitab  kuno, tradisi,  dan  cara  masyarakat  lokal  memenuhi  kebutuhan  hidupnya  (Harmawati,  Y.,  & Abdulkarim, A. 2016).
Menurut  Hartanto  (2023)  Mengimplementasikan  nilai-nilai  karakter  bukanlah  tugas yang  sederhana.  Berbagai  kendala  dapat  muncul  terutama  sebagai  dampak  dari perkembangan teknologi yang tak terkendali pada era Society 5.0. Generasi saat ini sering kali  terjebak  dalam  arus  global  karena  kurangnya  pengetahuan  yang  memadai  dan
minimnya  pemahaman  serta  penerapan  nilai-nilai  nasional,  sehingga  mereka  rentan terpengaruh oleh kemajuan teknologi.
Sejalan dengan kemajuan teknologi, permainan tradisional/rakyat semakin terabaikan oleh  jenis  permainan  modern  seperti  video  game, PlayStation,  game  online  yang  dapat diakses  melalui  komputer, handphone,  atau  laptop,  serta  berbagai  permainan  modern lainnya  (Fauziah  dalam  Nugrahastuti at  al,  2016).    Pesatnya  perkembangan  teknologi informasi  ini  secara  langsung  maupun  tidak  langsung  menjadi  salah  satu  penyebab tergusurnya berbagai permainan rakyat yang dimiliki oleh bangsa Indonesia.
Lebih  lanjut  Misbach  dalam  Nugrahastuti at  al,  (2016)  menjelaskan  juga  bahwa Permainan rakyat yang telah lahir sejak ribuan tahun yang lalu merupakan hasil dari proses kebudayaan  manusia  zaman  dahulu  yang  masih  kental  dengan  nilai-nilai  kearifan  lokal. Meskipun sudah sangat tua, ternyata permainan rakyat memiliki peran edukasi yang sangat manusiawi bagi proses belajar seorang individu.. Dikatakan demikian, karena secara alamiah permainan  rakyat  mampu  menstimulasi  berbagai  aspek  perkembangan  individu  yaitu: motorik, kognitif, emosi, bahasa, sosial, spiritual, ekologis, dan nilai-nilai/moral.
Oleh sebab itu penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi potensi pendidikan sosial budaya  berbasis  permainan  rakyat  sebagai  metode  inovatif  dalam  membawa  kembali kesadaran  akan  kekayaan  budaya  lokal  di  kalangan  mahasiswa  STKIP  Al  Maksum. Implementasi  permainan  rakyat  di  dalam  pendidikan  sosial  budaya  diharapkan  dapat menjadi  solusi  untuk  menanamkan  nilai-nilai  budaya  secara  lebih  menyenangkan  dan interaktif. Fokus pada mahasiswa STKIP Al Maksum menjadi langkah awal untuk memahami sejauh mana  pendidikan  sosial  budaya berbasis  permainan  rakyat  dapat mempengaruhi minat, partisipasi, dan pemahaman mahasiswa terhadap kekayaan budaya lokal.

## METODE PENELITIAN
Rancangan penelitian ini mengadopsi metode penelitian deskriptif kualitatif dengan pendekatan  studi  kasus,  yang  bertujuan  untuk  melakukan  pencarian  fakta  dengan interpretasi yang tepat. Penelitian kualitatif merupakan suatu pendekatan penelitian yang menggunakan data berupa kalimat tertulis atau lisan, perilaku, fenomena, peristiwa, dan pengetahuan atau objek studi. Peneliti bertindak sebagai instrumen kunci dalam penelitian ini, sehingga perannya sebagai alat utama pengumpul data sangat penting. Pengumpulan data  dilakukan  melalui  berbagai  metode,  termasuk  observasi,  wawancara  mendalam, dokumentasi, focus group discussion, dan triangulasi. Informan kunci dalam penelitian ini
melibatkan  Mahasiswa  Prodi  IPS  STKIP  Al  Maksum.  Dan  sebagai  informan  pendukung adalah dosen-dosen prodi IPS STKIP Al Maksum.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Permainan rakyat adalah salah satu sarana efektif dalam penanaman nilai-nilai sosial budaya.  Jenis  permainan  ini  merupakan  warisan  turun  temurun  yang  mengandung pendidikan  nilai  budaya,  memberikan  pedoman  hidup  bagi  generasi  selanjutnya.  Jenis permainan rakyat yang bertujuan untuk rekreasi dan mengisi waktu luang, memiliki sifat yang bersifat santai dan bersifat umum. Sebaliknya, permainan yang diadakan untuk tujuan bersaing memiliki ciri-ciri tertentu seperti kompetitif, terorganisir, dimainkan oleh minimal dua orang atau lebih, memiliki kriteria menang dan kalah, serta terdapat peraturan yang harus dipatuhi oleh pesertanya. (Apriati, Y. at al, 2021).
Subjek pada penelitian ini adalah mahasiswa STKIP Al Maksum, mahasiswa sebagai generasi  muda  diharapkan  memiliki  keterampilan  dalam  pengambilan  keputusan  dan bertindak sosial, mampu mengidentifikasi masalah di tengah masyarakat, serta memahami dengan  bijaksana  seluk  beluk  budaya  dan  kaitannya  dengan  nilai-nilai  positif  dan kebersamaan  bersama  masyarakat  (Darliana,  2022).  Dengan  dilaksanakan  kegiatan permainan tradisonal oleh mahasiswa maka bagian ini merupakan cerminan dari sikap sosial dimasyarakat, ingatan dan rekaman memori mahasiswa sewaktu masa kanak-kanak kembali terbuka dan beranggapan bahwa permainan rakyat ternyata bersifat santai, bahkan dalam permainan  yang  sifatnya  bersaing  akan  mewujudkan  yang  bijaksana  akan  seluk  beluk keberagaman dan perbedaan.
Pengalaman yang telah ada pada seseorang atau kelompok ternyata mampu mewakili identitas budaya serta memiliki peran dalam memperkuat atau mengubah stereotip serta citra yang mungkin keliru terkait dengan suatu budaya. Sebagai contoh, representasi yang positif dan akurat mengenai suatu budaya dapat membantu mempromosikan keberagaman dan penghormatan terhadap budaya tersebut (Hartanto, 2022). Pasca dewasa, pengalaman yang terulang pada permainan  rakyat menjadi bagian yang  sangat  penting. Pandangan tersebut bertambah lengkap dengan stereotip budaya itu penting untuk dilestarikan.
Mahasiswa yang juga berperan sebagai kelompok generasi pemuda harus memahami secara luas dampak unsur budaya seperti permainan rakyat  merupakan bentukan dari hasil dari  kearifan  lokal  di  wilayahnya,  apalagi  permainan  rakyat  tersebut  mampu  menjaga karakter yang dapat diamati dalam beberapa konteks, yaitu: 1) Interaksi antar kelompok; 2) Penguatan tradisi suku bangsa; 3) Identitas kelompok. (Effendi N, 2015). Pada permainan
rakyat erat kaitannya dengan interaksi antar sesame, baik antara individu dengan kelompok, atau kelompok dengan kelompok. Interaksi ini mampu menjaga nilai-nilai karakter diri.
Adapun permainan rakyat yang menjadi pendidikan sodial budaya bagi mahasiswa STKIP  Al  Maksum  memiliki  deskripsi  nilai-nilai  budaya  yang  di  anggap  menjadi  prinsip kehidupan sosial di masyarakat.
Permainan Tradisional Pecah Piring
Permainan tradisional Pecah Piring melibatkan dua kelompok, yaitu kelompok jaga dan  kelompok  main.  Pada  awal  permainan,  anggota  kelompok  main  bertugas  untuk memecahkan  susunan  tempurung  yang  dianggap  sebagai piring.  Setelah tempurung/susunan  tersebut  pecah,  kelompok  main  berupaya  menyusunnya  kembali dengan tantangan dilempar bola oleh tim lawan. Jika bola mengenai anggota kelompok main, maka kesempatan untuk menyusun dianggap gagal (Nasution & Siregar, 2017)
Adapaun  nilai  pendidikan  sosial  budaya  yang  tertanam  pada  permainan  yang dilakukan oleh mahasiswa STKIP Al Maksum adalah:

## 1) Nilai Kerjasama
Permainan  tradisional  pecah  piring  dapat  membentuk  nilai  kerjasama  di  antara peserta.  Dalam  bermain,  para  peserta  perlu  bekerja  sama  untuk  mencapai  tujuan bersama,  seperti  memecahkan  Atau  merubuhkan  susunan  pilar  yang  terbuat  dari serpihan batu,  piring, keramik  dll.  dengan cara yang terorganisir  pihak  lawan yang main  terus  berusaha  untuk  menyusun  kembali  pilar  yang  sudah  rubuh  dengan. Kolaborasi  dan  koordinasi  antarpeserta  menjadi  kunci  untuk  mencapai  kesuksesan dalam  permainan  ini.  Hal  ini  dapat  mengajarkan  nilai  penting  tentang  bekerja bersama-sama dalam mencapai suatu tujuan dan menghargai peran masing-masing individu dalam tim.

## 2) Nilai Kerukunan
Permainan ini juga mendorong terbentuknya nilai kerukunan di antara peserta. Dalam situasi  di  mana  setiap  peserta  berpartisipasi  aktif,  mereka  perlu  memahami  dan menghormati  satu  sama  lain.  Pecah  piring  menjadi  kegiatan  bersama  yang memerlukan  saling  pengertian  dan  kerukunan  di  antara  peserta.  Hal  ini  dapat membentuk atmosfer positif di mana setiap individu merasa dihargai dan didukung oleh rekan-rekannya.

## 3) Nilai Kreativitas
Permainan tradisional pecah piring juga dapat merangsang nilai kreativitas peserta. Dalam  mencari  cara  untuk  memecahkan  piring  dan  menyusun  kembali  menjadi susunan ilar yang utuh dengan cara yang aman dan efektif, peserta dihadapkan pada tantangan  yang  menguji  kreativitas  mereka.  Mereka  perlu  berpikir  di  luar  kotak, menciptakan strategi  baru, dan menerapkan  ide-ide  kreatif untuk mencapai  tujuan permainan. Oleh karena itu, permainan ini tidak hanya mengandung unsur fisik tetapi juga memacu peserta untuk mengembangkan kreativitas mereka dalam menghadapi situasi yang unik.

## Permainan Tradisional Batu Serimbang
Permainan  Batu  Serimbang,  juga  dikenal  dengan  sebutan  Batu  Lima,  adalah permainan tradisional yang dimainkan dengan menggunakan batu kecil atau benda kecil lainnya.  Dengan  urutan  yang  tangkapan  terkecil  hingga  ke  tangkapan  keseluruhan;  jika ditengah tangkapan tidak berhasil maka pihak lawan yang akan melanjutkan permainan berikutnya.  Berikut  adalah  hasil  nilai-nilai  yang  dapat  ditemukan  dalam  permainan tradisional Batu Serimbang:

## 1) Nilai Kerjasama
Permainan ini mendorong kerjasama antar pemain, terutama saat menentukan aturan dan tahapan permainan. Pemain perlu berdiskusi dan bersepakat untuk menciptakan suasana permainan yang adil dan menyenangkan.

## 2) Nilai Kerukunan
Batu  Serimbang  mengajarkan  pentingnya  kerukunan  antar  pemain  dalam menentukan  aturan  main  dan  menjalankan  permainan.  Pemain  perlu  saling menghormati, menghargai, dan bekerja sama agar permainan berlangsung dengan lancar.

## 3) Nilai Kreativitas
Dalam mengembangkan aturan atau variasi permainan, pemain dapat menunjukkan kreativitas mereka. Pemain dapat mencoba berbagai strategi atau teknik baru untuk meningkatkan  tingkat  kesulitan  permainan.  Melalui  Batu  Serimbang,  pemain  dapat merasakan  pengalaman  yang  mendalam  tentang  kerjasama,  kerukunan,  dan kreativitas, yang merupakan aspek penting dalam pembentukan karakter dan interaksi sosial.
Dari hasil penelitian yang dilakukan, terlihat bahwa pendidikan sosial budaya berbasis permainan  rakyat  merupakan  suatu  upaya  pemberdayaan  Budaya  Lokal  dan  dapat dianggap sebagai bentuk revitalisasi permainan tradisional di lingkungan STKIP Al Maksum. Hasil    penelitian  menunjukkan  bahwa  permainan  rakyat  memiliki  dampak  positif  yang signifikan, baik dalam konteks budaya lokal maupun kesejahteraan mahasiswa.
Proses revitalisasi permainan tradisional secara khusus mampu meningkatkan minat dan  partisipasi  mahasiswa,  mengembalikan  kegembiraan  dan  keceriaan  bermain  yang sering kali terabaikan di era dominasi permainan digital. Secara konkret, peningkatan minat mahasiswa  terhadap  permainan  tradisional  dapat  dilihat  melalui  sosialisasi  intensif, workshop, dan turnamen yang berhasil menarik perhatian mahasiswa dari berbagai fakultas. Partisipasi aktif dalam berbagai kegiatan revitalisasi mencerminkan adanya antusiasme baru terhadap kearifan lokal.
Revitalisasi  permainan  tradisional  juga  memberikan  dampak  positif  terhadap kesehatan dan kesejahteraan mahasiswa. Di era di mana aktivitas fisik seringkali tergeser oleh  penggunaan  teknologi,  pengenalan  kembali  permainan  tradisional  muncul  sebagai alternatif yang menyenangkan dan bermanfaat untuk kesehatan fisik dan mental. Selain itu, permainan  tradisional  dapat  menjadi  wadah  inklusif,  mengumpulkan  mahasiswa  dari beragam latar belakang untuk berinteraksi dalam lingkungan santai dan positif (Dananjaya, 2023).
Mahasiswa yang mungkin awalnya kurang familiar dengan permainan tradisional kini menjadi penggemar dan pendukung setia. Melalui acara-acara seperti turnamen dan liga kecil,  terbentuklah  komunitas  bermain  yang  semakin  solid  di  lingkungan  kampus. Mahasiswa tidak hanya bermain, tetapi juga terlibat dalam aktivitas bersama, meningkatkan rasa kebersamaan dan solidaritas. Hal ini menciptakan atmosfer kampus yang lebih hidup dan  dinamis,  di  mana  kegiatan  permainan  tradisional  menjadi  pilihan  utama  dalam bersosialisasi.

## SIMPULAN
Penelitian  menunjukkan  bahwa  implementasi  pendidikan  sosial  budaya  berbasis permainan  rakyat  dapat  merangsang  minat,  keterlibatan,  dan  pemahaman  mahasiswa terhadap  nilai-nilai  budaya.  Penerapan  program  ini  juga  berpotensi  membangun  rasa kebersamaan  dan  meningkatkan  toleransi  antarindividu  dalam  lingkungan  kampus. Dengan demikian, pendidikan sosial budaya berbasis permainan rakyat dapat menjadi strategi efektif untuk memperkuat pemahaman dan apresiasi terhadap warisan budaya
lokal  di  kalangan  mahasiswa  STKIP  Al  Maksum.  Implikasi  hasil  penelitian  ini  dapat dijadikan landasan lanjutan untuk pengembangan pendidikan sosial budaya di institusi pendidikan tinggi lainnya.

## DAFTAR PUSTAKA
Apriati,  Y.  (2021).  Pendidikan  Sosial  Budaya  Berbasis  Permainan  Rakyat  di  Masyarakat Lahan Basah.
Dananjaya, U. (2023). Media pembelajaran aktif. Nuansa cendekia.
Darliana,  E., Noverita, A., & Darsih, T.  K. (2022). Pentingnya Budaya Kewarganegaraan Untuk  Menciptakan  Generasi  Muda  Yang  Demokratis  Pada  Mahasiswa  Prodi Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial. Jurnal Sintaksis, 4(2), 12-19.
Effendi, N. (2015). Kearifan lokal menuju penguatan karakter sosial: Suatu tantangan dari kemajemukan  budaya  di  Sumatera  Barat. Jurnal  Antropologi:  Isu-Isu  Sosial Budaya, 16(2),
107-115.
http://jurnalantropologi.fisip.unand.ac.id/index.php/jantro/article/view/27/25
Harmawati, Y., & Abdulkarim, A. (2016). Nilai budaya tradisi Dieng Culture Festival sebagai kearifan  Lokal  untuk  Membangun  karakter  bangsa. Journal  of  Urban  Society's Arts, 3(2), 82-95.
Hartanto, D. (2022). Representasi Penguatan Identitas Budaya pada Mahasiswa Melalui Pendidikan Sosial Budaya di STKIP Al Maksum Langkat. Jurnal Berbasis Sosial, 2(1), 69-79.
Hartanto, D. (2023). Penguatan Profil Pelajar Pancasila melalui Nilai-nilai Kearifan Lokal pada  siswa- siswi  SMA  Al  Ma’shum  Kisaran. Jurnal  Sintaksis, 5(1),  42-51. https://doi.org/10.55263/sintaksis.v5i1.457
Nasution, R. K., & Siregar, N. I. (2013). Pengaruh Permainan Tradisional Pecah Piring Dan Ular  Naga  Terhadap  Kecerdasan  Interpersonal  Anak  Usia  Dini. Analitika:  Jurnal Magister Psikologi UMA, 5(1), 18-25.
Nugrahastuti, E., Pupitaningtyas, E., Puspitasari, M., & Salimi, M. (2016, August). Nilai-nilai karakter  pada  permainan  tradisional.  In Prosiding  Seminar  Nasional  Inovasi Pendidikan.
Parapat, L. H., & Aritonang, D. R. (2020). Nilai Kearifan Lokal Dan Upaya Pemertahanan Budaya  “Marsalap  Ari”  Dalam  Menjalin  Solidaritas  Antar  Sesama  Di  Desa Paringgonan  Sebagai  Bahan  Ajar  Pembentukan  Karakter  Mahasiswa. Jurnal Penelitian Pendidikan Bahasa Dan Sastra, 5(1), 25-28.
Prayogi, R., & Danial, E. (2016). Pergeseran Nilai-Nilai Budaya Pada Suku Bonai Sebagai Civic  Culture  Di  Kecamatan  Bonai  Darussalam  Kabupaten  Rokan  Hulu  Provinsi Riau. Humanika, 23(1), 61-79.
Soekanto, S. (1990). Sosiologi suatu pengantar.Jakarta: Raja Grafindo Persada .