INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 4 Nomor 2 Tahun 2024 Page 8706-8719 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative
Peran Orangtua dalam Kontrol Diri dari Seks Bebas Pada Remaja Di Desa Jayanegara Kecamatan Tempuran Kabupaten Karawang
Rahma Agung Dira Indriyani 1 ✉ , Yustika Irfani Lindawati 2
Universitas Sultan Ageng Tirtayasa Email: 2290200059@untirta.ac.id 1 ✉

## Abstrak
Seks pranikah adalah sebuah fenomena yang terjadi di Desa Jayanegara. Banyak remaja yang terjerumus ke dalam pergaulan bebas karena penasaran dengan hal-hal yang baru mereka ketahui. Salah satu faktor  yang  melatarbelakangi  perbuatan  seks  pranikah  di  kalangan  remaja  daerah  setempat  adalah kurangnya kontrol orangtua terhadap mereka. Remaja yang kurang mendapatkan perhatian orangtua cenderung  terjerumus  pada  hal-hal  demikian,  sementara  itu  remaja  yang  berada  di  bawah  kontrol orangtua relatif tidak berani melakukan hal tersebut. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui peranan orangtua terhadap pencegahan perilaku seks pranikah di Desa Jayanegara melalui pendekatan fungsi- fungsi keluarga menurut perspektif Friedman. Beberapa fungsi keluarga tersebut terdiri atas: 1) fungsi afektif; 2) fungsi sosialisasi; 3) fungsi reproduksi; 4) fungsi ekonomi; dan 5) fungsi perawatan keluarga. Penelitian ini dilakukan dengan metode kualitatif deskriptif yang menjelaskan peran orangtua terhadap pencegahan sekaligus kontrol diri remaja pada perilaku seks pranikah di Desa Jayanegara, dengan teknik pengumpulan data yang diambil berdasarkan observasi dan wawancara pada masyarakat setempat. Kata Kunci: Fungsi Keluarga, Kontrol Diri, Seks Bebas

## Abstract
Premarital sex is a phenomenon that occurs in Jayanegara Village. Many teenagers fall into promiscuity because they are curious about new things they know. One of the factors behind premarital sex among young people in the local area is the lack of parental control over them. Adolescents who do not get enough parental attention tend to fall into such things, while adolescents who are under parental control are relatively reluctant to do so. This study aims to determine the role of parents in preventing premarital sexual behavior in Jayanegara Village through the approach of family functions according to Friedman's perspective. Some of the family functions consist of: 1) affective function; 2) socialization function; 3) reproductive function; 4) economic function; and 5) family care function. This research was conducted using a descriptive qualitative method which explains the role of parents in preventing as well as self- control of adolescents in premarital sex behavior in Jayanegara Village, with data collection techniques taken based on observations and interviews with the local community.
Keywords: Family Functions, Self Control, Free Sex

## PENDAHULUAN
Masa  remaja  ialah  fase  peralihan  dari  anak-anak  ke  dewasa.  Artinya,  sudah  cukup besar  bila  harus  dikatakan  sebagai  anak-anak,  tetapi  juga  masih  terlalu  muda  untuk dikatakan sebagai orang dewasa. Remaja digambarkan sebagai individu dengan rasa ingin tahu yang tinggi, perasaan tersebut diikuti minat mereka entah itu terkait seks atau sosial. Umumnya, remaja memiliki minat serta tingkat penasaran yang besar dalam mencoba suatu hal  yang  mana  dikatakan  baru  mereka  kenali.  Dari  rasa  ingin  tahu  yang  tinggi  itulah terkadang muncul minat terhadap seks, sebagai akibat dari tontonan dan contoh nyata yang mereka  temukan  di  kehidupan  sehari- hari.  Remaja  yang  memiliki  “pacar”  cenderung memiliki minat yang tinggi pula, karena mereka memiliki pasangan yang bisa saja menjadi faktor yang membuat mereka merasa penasaran pada hal-hal demikian. Minat seks yang meningkat pada remaja biasanya tidak diimbangi dengan pengetahuan mengenai seks itu sendiri, karena usia yang relatif masih belia serta rasa malu bila harus terbuka pada keluarga. Pergaulan bebas di kalangan para remaja era milenial ini masih dikatakan polemik. Era ini dirasakan berkembang cepat seiring adanya teknologi yang mengalami kemajuan dengan pesat  sehingga menjadikannya sebagai nilai tambah karena  kemudahan akses informasi yang berdampak pada pola kehidupan di tengah kalangan masyarakat, terutama remaja (Nadirah, 2017).
Married by Accident atau disingkat menjadi MBA seringkali terjadi pada remaja sebab mereka dikatakan sasaran mudahnya, mereka merupakan kalangan yang umurnya masih begitu rentan untuk dipengaruhi dengan pergaulan bebas. Perlu adanya edukasi seksual (sex  education)  kepada  masyarakat,  khususnya  remaja  untuk  mereduksi  permasalahan-
permasalahan  tersebut .  Sex  education  penting  untuk  diajarkan  kepada  masyarakat, khususnya  pada  tahap  awal  perkembangan  remaja .  Sex  education  yang  tepat  berperan dalam  peningkatan  ketahanan  psikologis  remaja,  yaitu  melalui  pemberian  jawaban  atau informasi  dari  rasa  keingintahuan  seksual  yang  tinggi  dan  juga  pembentukan  perilaku seksual  yang  positif  (Rinta,  2015).  Melalui  pemberian sex  education,  remaja  dapat dihindarkan  dari  keterpaparan  konten  pornografi  dan  dapat  lebih  bijak  dalam  bergaul dengan  lawan  jenis.  Namun,  pembahasan  mengenai  seks  di  Indonesia  masih  menjadi sebuah topik yang kontroversial. Mayoritas anggota masyarakat Indonesia yang konservatif menganggap  pendidikan  seks  di  rumah  maupun  di  sekolah  tidak  perlu  untuk  diajarkan karena mereka beranggapan bahwa hal tersebut dapat dipahami oleh manusia secara alami. Padahal, pendidikan seksual bukan hanya sekedar membahas mengenai hubungan seksual antara  pria  dan  wanita  saja,  tetapi  juga  bertujuan  untuk  memahami  faktor-faktor  risiko terkait hubungan seksual pranikah dan mengenal lebih baik mengenai organ reproduksi manusia (Setyowati & Kurniawan, 2022). Adanya peranan yang begitu penting dari orang tua pada pendidikan seksual karena mereka merupakan sumber informasi primer seorang anak dalam mengenal dan belajar hal-hal baru. Menurut Endang Purwaningsih (Fitroh & Sawitri, 2019), keluarga berperan menjadi lembaga pendidikan yang utama dan pertama dan  bersifat  cenderung  penting,  terutama  terkait  tindakan  menyadarkan,  menanamkan, atau  mengembangkan  nilai  baik  itu  moral  sosial  ataupun  budaya.  Dengan  demikian, seorang  anak  dapat  mengenal  nilai-nilai  moral,  norma  sosial,  dan  melatih  kemampuan bersosialisasi melalui pendidikan keluarga.
Pergaulan  bebas  pada  usia  remaja  tidak  hanya  muncul  di  kota-kota  besar  saja melainkan  juga  pelosok  desa  sekalipun,  salah  satunya  yakni  desa  Jayanegara.  Setelah adanya aturan baru yang berlaku terkait usia minimal untuk menikah, dispensasi menikah pun  naik  drastis.  Berdasarkan  data  Kantor  Urusan  Agama  (KUA)  di  Desa  Jayanegara, Kecamatan Tempuran, tidak jarang ditemukan calon-calon pasangan suami istri yang masih di bawah umur. Hal tersebut disebabkan oleh fenomena seks di luar hubungan pernikahan (MBA), dan disebabkan oleh hal lainnya juga, dan maka dari itu surat dispensasi baru berlaku apabila  mempelai  masih  di  bawah  umur.  Data  tersebut  kian  meningkat  tiap  tahun,  dan cenderung  berkaitan  dengan  faktor  pergaulan  bebas.  Orangtua  memegang  peranan penting dalam melakukan pencegahan seksual sebelum atau pranikah. Maka dari itu, fungsi keluarga  sangat  dibutuhkan  dalam  mengontrol  perilaku-perilaku  yang  sekiranya  akan menimbulkan  kerugian  bagi  anggota  keluarga  itu  maupun  masyarakat.  Fungsi  keluarga terdiri  dari  enam  dimensi,  yakni;  pertama,  pemecahan  masalah,  yang  merujuk  pada kemampuan  suatu  keluarga  dalam  memecahkan  masalah  agar  tetap  menjaga  fungsi
keluarga  secara  efektif.  Kedua,  komunikasi,  dalam  hal  ini  maknanya  adalah  komunikasi verbal yang dapat diukur, seperti terlibat perbincangan di dalam keluarga. Ketiga, peran, dalam hal ini keluarga berfungsi sebagai penyedia berbagai layanan dan kebutuhan bagi para anggota-anggotanya. Keempat, responsivitas afektif, yaitu respon anggota keluarga terhadap stimulus dengan perasaan yang tepat. Keterlibatan afekif, yakni mengenai tingkat keluarga memberikan penghargaan ataupun ketertarikan terhadap kegiatan yang dilakukan oleh para anggota keluarga. Keenam, dalam hal kontrol perilaku, keluarga mengadopsi pola yang mengurus perilaku anggota keluarganya (Appulembang et al., 2019). Untuk melakukan pencegahan terhadap kemungkinan terjadinya seks pra nikah, orangtua dapat mengeratkan fungsi-fungsi  keluarga  sebagai  tameng  dalam  melindungi  anak-anak  remaja  mereka. Fungsi-fungsi keluarga yang akan dibahas dalam artikel ini terdiri atas fungsi afektif, fungsi sosialisasi, fungsi reproduksi, fungsi ekonomi, dan fungsi perawatan keluarga. (BKKBN, 2017).

## METODE PENELITIAN
Metode  yang digunakan  dalam penelitian  ini  berupa kualitatif  dengan pendekatan deskriptif.  Penelitian  kualitatif  didefinisikan  sebagai  metode  yang  memberikan  hasil berbentuk data deskriptif dalam bentuk tulisan maupun kata-kata dalam penggambarannya mengenai perilaku serta fakta yang ingin digambarkan dari lingkungan yang menjadi objek penelitian,  untuk  melakukan  pengkajian  secara  utuh,  holistik,  dan  komprehensif  (Kudus, 2020) dalam (Setiawan & Rahayu, 2021). Dalam penelitian ini, peneliti akan mendeskripsikan penemuan-penemuan  penelitian  di  lapangan  dengan  cara  menjabarkan  peranan  atau kontrol yang telah dilakukan oleh orangtua di Desa Jayanegara guna melindungi anaknya dari pergaulan bebas yang akan menjerumuskan mereka pada suatu masalah sosial, yakni perilaku seks pra pernikahan. Penelitian ini juga akan dianalisis menggunakan pendekatan Sosiologi keluarga berdasarkan perspektif Friedman.
Dalam mengumpulkan informasi, peneliti melakukan teknik pengambilan data melalui dua jenis metode yakni primer dan sekunder. Pengumpulan data primer penelitian melalui kegiatan observasi serta wawancara kepada informan, yakni masyarakat setempat (Setiawan & Larasati, 2020). Sementara itu, sumber sekunder penelitian ini didapatkan melalui studi literatur dari berbagai penelitian serupa yang sebelumnya sudah dilaksanakan. Penelitian ini dilaksanakan di Desa Jayanegara Kecamatan Tempuran Kabupaten Karawang. Data hasil wawancara akan dianalisis dan dideskripsikan, untuk selanjutnya dapat ditarik kesimpulan atas penelitian ini.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Gambaran dan Kondisi Sosial Desa Jayanegara
Desa Jayanegara termasuk bagian wilayah Kecamatan Tempuran yang luasnya 370.20 Ha. Kepadatan penduduk pun telah berada di angka 5.261 orang penduduk tetap. Dalam wilayah yang luas dan cenderung potensial, kini masih banyak saja sumber daya alam atau SDA  yang  belum  digali.  Letak  Desa  Jayanegara  secara  geografis  yakni  di  Kabupaten Karawang. Masyarakat Jayanegara menjalani kegiatan seperti bertani, bercocok tanam, atau berternak  (ayam,  sapi,  bebek  atau  kambing),  perikanan,  buruh  bangunan,  melakukan dagang, bekerja di luar negeri, dan lain sebagainya. Tidak sedikit masyarakat di Jayanegara mengadu nasib mereka keluar negeri sebagai Tenaga Kerja Indonesia atau TKI. Globalisasi yang berkembang saat ini dan kurangnya perhatian orangtua, menyebabkan banyak sekali kasus-kasus  kehamilan  di  luar  pernikahan,  yang  selanjutnya  membuat  remaja  di  desa tersebut  melakukan  pernikahan  dini  sebagai  solusi  yang  dinilai  mampu  mengatasi fenomena sosial tersebut. Salah satu pendorong terjadinya perilaku seks pranikah adalah kurangnya  kontrol  orangtua.  Remaja  merasa  menjadi  bebas  karena  tidak  ada  yang mengawasi  mereka.  Setelah  mengenal  teknologi  dan  mengalami  pubertas  yang  lazim dialami  oleh  remaja  pada umumnya, menyebabkan banyaknya  remaja  yang berpacaran, dan dari sana lah timbul fenomena yang menjadi masalah sosial di Desa Jayanegara, yakni hamil di luar nikah.
Di  Desa  Jayanegara  setiap tahunnya terjadi kasus MBA (Married By Accident) atau hamil diluar nikah. Pelaku dari MBA yang usianya masih remaja harus memilih putus sekolah sebab adanya kehamilan dan menikah untuk bertanggungjawab atas tindakannya. Kasus ini di Desa Jayanegara banyak dialami remaja putri sedangkan untuk seks di luar nikah banyak dilakukan oleh para remaja putra dan putri. Peristiwa MBA di Desa Jayanegara membuat para orang tua takut akan anaknya yang bisa saja terpengaruh perilaku atau tindakan yang menyimpang  dari  norma.  Perlunya  pemantauan  serta  pengendalian  pada  anak  guna menghindarkan anak dari MBA seperti remaja Desa Jayanegara yang lain. Salah satu cara efektif yang dilakukan oleh orangtua adalah dengan cara mengatur jam main ata keluar anak,  serta  melarang  anak  remaja  mereka  untuk  berdekatan  dengan  lawan  jenis,  atau berpacaran.

## Married By Accident
Married  memiliki  arti  menikah,  kemudian  by  accident  diartikan  karena  kecelakaan. Kecelakaan dalam hal ini ialah timbul suatu tindakan yakni menikah akibat hamil. Maksudnya
yakni hamil di luar nikah dimana pihak wanita mengandung akibat perkawinan, sel telur sudah berhasil dibuahi spermatozoa dan tidak dalam kondisi ikatan sah (Mauluddiana & Albaar,  2013).  Pernikahan  dini  berdasarkan  BKKBN  ialah  suatu  pernikahan  di  kalangan bawah umur, dengan banyak faktor penyebab, entah itu pendidikan, sosial, ekonomi, orang tua,  budaya,  diri  sendiri,  atau  bahkan  lingkungan  sekitar.  Sedangkan  untuk  faktor eksternalnya  MBA  yakni  lingkungan  sosial  serta  pola  pikir  dari  publik,  dan  di  desa Jayanegara sendiri, salah satu faktor yang menyebabkan MBA adalah lingkungan sosial yang pemberlakuan norma sosial yang kurang kuat, contohnya; tidak ada hukuman jera untuk memberhentikan  fenomena  tersebut,  sehingga  remaja  di  sana  cenderung  tidak  peduli hingga  akhirnya  melakukan  perbuatan  itu  dan  berujung  pernikahan  (  Makmun  & Rahmawati, 2022).
MBA atau kepanjangannya yaitu Married By Accident ialah istilah untuk kejadian hamil di  luar  nikah.  Dimana  adanya  pernikahan  setelah  perempuan  diketahui  hamil  terlebih dahulu,  akibat  aktivitas  seksual  sebelum  menikah.  Fenomena  ini  termasuk  kategori penyimpangan dan berdampak mendapatkan sanksi sosial dari masyarakat berupa cemooh atau dijauhi. Fenomena ini pun seringkali terjadi pada remaja yang mana usianya masih rentan  akan  pergaulan  yang  bebas  di  zaman  sekarang.  MBA  ini  membuat  angka  putus sekolah melonjak, banyak dari mereka yang memilih mengurus urusan rumah tangga dan anak karena repot untuk pergi sekolah (Wijaya dan Arsal, 2021). Sayangnya, aktivitas seksual sebelum  menikah  ini  sudah  dianggap  sebagai  hal  yang  biasa  di  desa  Jayanegara, menyebabkan tidak bekerjanya rasa jera yang diciptakan oleh  sanksi sosial. Sanksi sosial yang  diberikan  pada  pelaku  MBA  dirasa  biasa-biasa  saja  dan  tidak  terlalu  berdampak signifikan, maka dari itu fenomena tersebut masih sering ditemukan.
Berdasarkan pendapat dari ahli bernama Gatot Supramono, hubungan di luar nikah merupakan jenis hubungan pria dan wanita seperti suami istri namun tanpa UU No. 1 Tahun 1974 mengenai perkawinan. Hubungan terjadi sebab tidak terdapat jalin perkawinan, syarat yang wajib dipenuhi, serta hak atau kewajiban yang jelas diantara keduanya. Tidak sedikit yang  menjelaskan  bahwasanya  hubungan  seperti  itu  ialah  hubungan  bebas  yang  dapat dilakukan dimana saja dan kapan saja tergantung masing-masing individunya (Mauluddiana &  Albaar,  2013).  Hubungan  semacam  itu  banyak  terjadi  di  kalangan  remaja  di  Desa Jayanegara,  dikarenakan  kurangnya  kontrol  orangtua  terhadap  perkembangan  mereka. Kehidupan yang dinilai bebas, berkolaborasi dengan rasa ingin tahu yang tinggi, ditambah lagi hormone remaja yang sedang meledak-ledak, membuat fenomena pergaulan bebas yang  berujung  pada  seks  bebas  itu  terjadi,  menciptakan  efek  seperti  rantai,  karena pelakunya tidak hanya satu saja.
Berdasarkan fenomena yang terjadi di lapangan, kontrol orangtua sangat diperlukan untuk menciptakan kedamaian dan kehidupan bermasyarakat yang lebih sehat. Akibat dari pernikahan usia dini sebagai akibat dari MBA itu sendiri tidak main-main. Angka perceraian bertambah, berakibat pada remaja-remaja yang kehilangan masa depan mereka, ditambah dengan beban tanggungan orangtua mereka yang semakin berat, menimbulkan keputusan baru seperti remaja-remaja yang memilih untuk bekerja ke luar negeri sebagai TKI.

## Sex Education (Pendidikan Seks)
Pendidikan  seksual  ialah  pendidikan  terkait  kesehatan  reproduksi  dan  alangkah baiknya telah diberikan kepada remaja baik dalam pendidikan formal ataupun informal. Hal ini dikatakan penting guna mencegah biasnya pengetahuan terkait kesehatan reproduksi pada kalangan remaja. Tujuan pendidikan ini yaitu menciptakan emosional yang bersifat sehat atas masalah  seksual serta mengarahkan anak ke  kehidupan seksual  dewasa yang dapat dipertanggungjawabkan. Ini dilakukan guna membuat anak tidak merasa seks ialah hal yang kotor melainkan bawaan seorang manusia (Singgih D. G, 2002). Dari sinilah peran orangtua sangat diperlukan untuk meminimalisir terjadinya MBA di kalangan remaja di desa Jayanegara. Pendidikan seks bisa dilakukan oleh orangtua dengan dimulai dari penanaman ilmu agama yang dianut (Safita, 2013).
Pendidikan  seks merupakan kegiatan  memberikan informasi atau wawasan  seputar seksualitas  manusia  secara  tepat.  Hal  ini  berdasarkan  Sarlito  (2012)  terdiri  atas  proses pembuahan,  kehamilan,  hingga  kelahiran,  tingkah  laku  seksual,  aspek  kesehatan  atau kejiwaan, hubungan seksual, serta aspek kemasyarakatan. Semestinya masalah pendidikan ini dikaitkan dengan aturan atau norma yang berlaku yang mana memberikan ajaran berupa hal  yang  boleh  dan  tidak  boleh  dilakukan,  serta  cara  mencegah  pelanggaran  aturan tersebut.  Gawshi dalam Madani (2003) memberikan keterangan bahwasanya pendidikan seks  ini  ialah  proses  memberikan  wawasan  yang  tepat  untuk  anak  agar  nantinya  dapat beradaptasi pada sikap seksual di masa depannya. Menurut Sarwono (2010), pendidikan seksualitas dikatakan baik jika terdiri atas berbagai norma masyarakat mengenai hal yang boleh dan tidak boleh serta cara mencegah pelanggarannya. Hal ini menjadi solusi dalam menahan  tren  orientasi  kenikmatan  sesaat,  komersialisasi,  serta  fabrikasi  atas  seksualitas pada anak. Melalui pendidikan seksual ini, diharapkan membantu mengubah perilaku anak serta menyiapkan anak untuk memiliki determinasi diri atau kekuatan internalnya terhadap setiap keinginan dan niatnya (Awaru, 2020).
Pendidikan  seksual  bukan  hanya  menjelaskan  seputar  aspek  anatomi  atau  biologis manusia saja melainkan juga moral dan psikologis. Pendidikan seksual yang tepat harus
memuat  unsur  HAM.  Tujuan  pendidikan  seksual  secara  lengkap  diantaranya  ialah memberikan pemahaman perubahan fisik, mental serta proses kematangan emosional yang berhubungan pada masalah seksual anak, mengurangi ketakutan dan kecemasan berkaitan dengan  perkembangan  maupun  penyesuaian  seksual  (peran,  tututan,  serta  tanggung jawab),  pembentukan  sikap  dan  pemberian  pemahaman  bahwa  seks  pada  semua manifestasi yang bervariasi, kebutuhan nilai moral yang esensial berguna memberikan dasar yang  rasional  untuk  mengambil  keputusan  yang  sehubungan  dengan  perilaku  seksual, memberikan wawasan seputar kesalahan atau penyimpangan seksual sehingga tiap individu mampu menjaga diri dan melawan eksploitasi yang dapat mengganggu kesehatan fisik dan mentalnya,  guna  mengurangi  prostitusi,  ketakutan  terhadap  seksual  yang  tidak  rasional serta  eksplorasi  seks  yang  terlalu  berlebihan,  memberikan  pemahaman  kondisi  yang membuat individu berpeluang beraktivitas seksual secara efektif dan kreatif dalam berbagai peran, contohnya sebagai suami istri/suami, orang tua, anggota masyarakat (Safita, 2013).
Pendidikan mengenai seks menjadi salah satu pengetahuan yang bisa diberikan oleh ahli  maupun  orangtua  terhadap  anak-anak  mereka,  yang  berguna  sebagai  kontrol  agar anak-anak  mereka  tahu  dan  paham  mengenai  batasan-batasan  diri  mereka.  Selain pemahaman terhadap pentingnya edukasi mengenai seks, orangtua juga dapat mengontrol anak-anak mereka melalui penerapan keagamaan dan penanaman nilai-nilai agama yang baik. Selain itu, kontrol juga dapat diciptakan dari rasa takut, perlu adanya tindakan tegas yang dikukuhkan menjadi peraturan untuk keluarga. Pergaulan bebas di Desa Jayanegara disebabkan oleh lingkungan yang acuh, serta tidak ada batasan atau larangan yang ketat dari orangtua, hukum adat serta norma sosial juga diabaikan, membuat pemuda pemudi bebas melakukan seks bebas. Hal tersebutlah yang perlu dibenahi, kontrol orangtua sangat penting, karena dilihat dari salah satu penyebabnya, kontrol orangtua yang lemah malah akan menjerumuskan anak-anak remaja mereka ke dalam perbuatan yang salah menurut norma.
Peran Orangtua dalam Melakukan Kontrol Diri Pada Anak melalui Pendekatan Fungsi-fungsi Keluarga
Berdasarkan pernyataan Seokanto & Sulistyowati (2017), role atau disebutnya peranan, termasuk  salah satu aspek dinamis kedudukan jika seseorang menjalankan  hak ataupun kewajbannya berdasarkan kedudukan peranan mereka (Nida & Kuntari Septi, 2021). Orang tua memiliki peranan dalam keluarga yang merupakan hal dasar serta penting untuk anak sehingga  dapat  terkontrol  serta  tidak  mudah  mengikuti  arus  dan  terjerumus  pergaulan bebas atau hal negatif lain. Orang tua yang merupakan suatu sumber belajar pertama dan
utama bagi anak, perlunya keoptimalan setiap hari selama melaksanakan peranan mereka, baik mengarahkan, mendidik, memotivasi, hingga memfasilitasi berbagai kebutuhan yang diperlukan anak agar pendidikan anak berhasil secara optimal (Agustin & Kuntari, 2022). Umumnya orangtua mengetahui pentingnya pendidikan seks karena dapat mempengaruhi perilaku seksual anaknya. Orangtua harus memberikan pemahanan sex education secara bijak. Dengan memberikan sex education pada anak, secara tidak langsung orang tua telah menumbuhkan  kesadaran  pada  diri  seorang  anak  untuk  bertanggung  jawab  terhadap organ-organ  seksual  mereka  dan  etika  dalam  bergaul  dengan  lawan  jenis.  Hal  ini berdampak  pada  pembentukan  perilaku  seksual  remaja  yang  baik  dan  bijaksana.  Seks dikenalkan  kepada  anak  dengan  faktor  berupa  agama,  keyakinan  sosial,  serta  sumber merupakan hak anak yang wajib dipenuhi informasi, disertai pengalaman orang tua. Orang tua  menjadi  informan,  artinya  mereka  dikatakan  telah  memiliki  wawasan  memadai.  Atas deskripsi  ini,  pendidikan  seksual  ialah  bekal  bagi  anak.  Perilaku  mereka  akan  terbentuk dengan dorongan dini seperti pengenalan jenis kelamin, pengetahuan, sikap, serta peran mengajarkan area privasi (Wela et al., 2023).
Selain  itu,  orang  tua  juga  harus  tetap  mengawasi  perkembangan  anak  setelah pemberian sex education, sehingga anak tidak terjerumus ke dalam konsumsi konten sex education yang tidak layak. Remaja ialah waktu peralihan dari usia anak-anak menjadi usia dewasa, berubahnya psikologis serta hormonal yang terjadi begitu berpengaruh terhadap tindakan pengambilan keputusan mereka. Hal ini menyebabkan remaja cenderung ingin selalu mencari informasi terbaru, sehingga tidak jarang mereka selalu ingin mengikuti tren- tren baru yang muncul di masyarakat. Di era yang modern ini, pendidikan seksual untuk anak sangatlah rendah sehingga akibatnya banyak perilaku seks bebas dimana pun. Hal ini menjadi  begitu umum di  tengah masyarakat. Seks sendiri  ialah kegiatan yang dilakukan akibat desakan reproduktif, mulanya suatu individu memulai tarikan seksual yang umumnya dikongsi antar-pasangan. Seks bebas merupakan pergaulan seks yang tidak memandang pasangan. Ini menjadi aktivitas negatif dan tidak sehat karena memberikan dampak buruk. Permasalahannya,  hal  apa  yang  menjadi  motif  banyak  individu  terjebak  perilaku  ini? Jawaban  yang  dapat  diberikan  yakni  pengetahuan  individu  yang  rendah  terkait  perilaku seks.  Perilaku  seks  bebas  memberikan  dampak  seperti  muncul  HIV/AIDS  atau  penyakit kelamin lain, diantaranya yaitu sifilis, herves genital, klamidia, kencing nanah, hepatitis B, kutil  di  kelamin,  kanker  prostat,  kanker  serviks,  hingga  trichononiasis  bagi  mereka  yang melakukan. Lain halnya dengan narkoba yang merusak dari segi fisik dan psikis pemakainya (Safita, 2013).
Perlunya pendidikan seksual dari orangtua Desa Jayanegara untuk mencegah masalah seks  pranikah  dan  hamil  di  luar  nikah.  Pemahaman  terkait  edukasi  seksual  cenderung didapatkan oleh orang tua dengan pendidikannya yang tinggi pun berpengaruh. Banyak dari  orang  tua  yang  ada  di  Desa  Jayanegara  tidak  berpendidikan  tinggi.  Faktor  tingkat pendidikan  yang  rendah  dari  orang  tua  inilah  yang  membuat  kepedulian  mereka  akan edukasi  seksual  itu  rendah.  Kemudahan  teknologi  di  zaman  sekarang  pun  turut mempengaruhi sikap para remaja di Desa Jayanegara.
Konstruksi dari pendidikan seksual orangtua di Desa Jayanegara, pada penelitian ini termasuk ke tiga kategori diantaranya ialah pertama, orangtua Desa Jayanegara melakukan konstruksi pendidikan seksual ialah pengajaran terkait alat kelamin. Hal ini dapat diketahui dari hasil wawancara berikut:
“Sex edukasi itu biasanya sosialisasi tentang ilmu yang berhubungan dengan tentang organ reproduksi”, (Wawancara, SR, 42 Tahun).
Kedua, orangtua di Desa Jayanegara melakukan konstruksi pendidikan seksual ialah pengajaran mengenai langkah-langkah hubungan seksual. Hal ini dapat diketahui dari hasil wawancara berikut :
“Sex education menurut saya itu bagaimana anak bisa mengerti setiap tindakan yang dilakukan berhubungan dgn organ seksual memiliki konsekuensinya masing- masing”, (Wawancara, NN, 46 Tahun).
Membahas seputar seks dikatakan sebagai perbincangan individu usia dewasa, maka dari itulah kalangan usia dini atau remaja yang kategorinya belum menikah dikatakan tidak pantas  mengetahui  informasi  seputar  seksual.  Semestinya  mereka  diberikan  pendidikan seksual sejak dini guna melindungi akan tindakan kriminal seksual seperti pelecehan atau kekerasan  seksual.  Hal  ini  berdasarkan  pada  penelitian  dari  Simon  &  Daneback  (2013) dimana  anak  yang  berusia  dini  atau  remaja  dikatakan  sangat  rentan  sebagai  korban pelecehan, kejahatan, atau kekerasan seksual (Awaru, 2020).
Ketiga, orang tua melakukan konstuksi pendidikan seksual guna proses pengajaran adab atau etika bergaul bersama lawan jenis. Orang tua  ini dikatakan  telah  mempunyai wawasan yang memadai tekait seksual. Hal ini sesuai dengan hasil wawancara dibawah ini:
“Menurut bapak sih itu kayak semacam wejangan dari orang tua ke anak ya. Misalnya gak  boleh  pacaran  sebelum  lulus  sekolah,  anak  cewek  gak  boleh  pulang  malem, pakaiannya jangan ketat, adab bergaul yang baik dengan lawan jenis semacam itu lah”, (Wawanacra, Y N, 48 Tahun).
Hasil  penelitian  memberikan  bukti  bahwasanya  informan  penelitian  secara menyeluruh  dapat  menjawab  terkait  permasalahan  pendidikan  seksual  walaupun  pada
praktiknya termasuk kategori cenderung tidak maksimal. Nilai dalam keluarga yang dilarang membahas  seks  pada  ruang  publik  terutama  guna  diajarkan  yakni  suatu  warisan  pada hubungan  primer  sesuai  pernyataan  dari  Bungin  (2005)  bahwasanya  kelompok  sosial primer, hubungan sosial yang ada masih begitu kuat serta sifatnya dari atas ke bawah atau top-down,  dari  orang  tua  (generasi  sebelumnya)  ke  anak  (generasi  berikutnya)  (Awaru, 2020).  Dalam  melakukan  kontrol  terhadap  anak-anak  remaja  di  dalam  keluarga,  maka orangtua dapat melakukan pendekatan fungsi-fungsi keluarga agar anak tidak terjerumus ke dalam bahaya seks bebas bagi kehudpan mereka. Fungsi keluarga menurut Friedman adalah;  fungsi  afektif,  fungsi  sosialisasi,  fungsi  reproduksi,  fungsi  ekonomi,  dan  fungsi perawatan keluarga.
Fungsi keluarga yang pertama menurut Friedman adalah fungsi afeksi, yaitu; adalah fungsi  keluarga  yang  utama  untuk  mengajarkan  segala  sesuatu  untuk  mempersiapkan anggota  keluarga  berhubungan  dengan  orang  lain.  Fungsi  ini  dibutuhkan  untuk perkembangan  individu  dan  psikososial  anggota  keluarga  (KEMENKES,  2019)  . mempersiapkan  segala  sesuatu  untuk  berhubungan  dengan  orang  lain  tentunya memerlukan penanaman-penanaman moral yang menjadi landasan pengukuhan pendirian bagi  anak-anak  hingga  mereka  tumbuh  sebagai  remaja.  Fungsi  keluarga  yang  kedua menurut  Friedman  adalah  sosialisasi  yaitu  proses  perkembangan  dan  perubahan  yang dilalui individu yang menghasilkan interaksi sosial dan belajar berperan dalam lingkungan sosialnya. Sosialisasi dimulai sejak lahir. Fungsi ini berguna untuk membina sosialisasi pada anak, membentuk norma-norma tingkah laku sesuai dengan tingkat perkembangan anak dan dan meneruskan nilai-nilai budaya keluarga (KEMENKES, 2019). Hal ini sesuai dengan hasil wawancara di bawah ini;
“Saya sendiri kalo di rumah sering ngasih tau ke anak cowok saya, jangan  macem macem ke anak cewek, jangan usil gitu ke cewek tuh. Pas dia masih kecil saya kasih tau  bagian  badan  mana  aja  yang  gak  boleh  sembarangan  dipegang  orang  lain”, (Wawancara, KR, 51 Tahun).
“ sex education itu banyak macam nya, mulai dari kita sbg org tua sedari dini memberi tahu kpd anak kita mana² saja bagian organ intim dan sensitif yg tidak boleh dipegang oleh orang lain dan bahkan ayah sendiri ” (Wawancara, NN, 39 Tahun).
Fungsi  keluarga  yang  ketiga  menurut  Friedman  adalah  adalah  fungsi  untuk mempertahankan generasi  dan menjaga kelangsungan keluarga. Fungsi ini  dapat  dilihat dari pemberian edukasi tentang seks yang digunakan sebagai pembekalan untuk jenjang yang lebih dewasa dari anak-anak. Anak-anak yang tumbuh menjadi remaja tentunya akan menjadi  dewasa,  dan  setelah  dewasa  itu  mereka  akan  menikah  sebagaimana  yang
seharusnya, dan merekapun harus diberikan pembekalan mengenai pengetahuan tentang penyakit-penyakit menular secara seksual (KEMENKES, 2019). Hal ini sesuai dengan hasil wawancara di bawah ini;
“Menur ut saya ma penting banget ya. Semua masyarakat khusunya anak-anak perlu mendapatkan edukasi mengenai sex. Dampaknya nanti bisa dirasakan sampai mereka dewasa, karena mereka pasti bakal menikah dan berkeluarga”. (Wawancara, NN, 39 Tahun).
“Itu  supaya  kita  m engerti  apa  aja  yg  berkaitan  dgn  masalah  organ  alat  intim  kita. walaupun di kita masih dianggap tabu, sex education itu perlu. pengetahuan tentang kesehatan  organ  seksual,  pencegahan  &  pengobatan  penyakit  seksual,  dll  masih minim bgt di Indonesia soalnya. itu kan berpengaruh bgt ke berbagai aspek lainnya, kyk angka kehamilan & aborsi tinggi, HIV, dll” (Wawancara, ES, 45 Tahun).
Fungsi  keluarga  yang  keempat  menurut  Friedman  adalah  fungsi  Ekonomi,  yaitu keluarga berfungsi untuk memenuhi kebutuhan keluarga secara ekonomi dan tempat untuk mengembangkan  kemampuan  individu  meningkatkan  penghasilan  untuk  memenuhi kebutuhan  keluarga.  Dan  fungsi  keluarga  yang  kelima  menurut  Friedman  adalah  fungsi perawatan  atau  pemeliharaan  kesehatan  adalah  untuk  mempertahankan  keadaan kesehatan  anggota  keluarga  agar  tetap  memiliki  produktivitas  yang  tinggi  (KEMENKES, 2019). Hal ini sesuai dengan wawancara di bawah ini:
“Keluarga  jadi  tempat  anak  untuk  berlindung  kan,  saya  suka  dengar  banyak  anak sekarang yang Open Bo apalah itu namanya. Mereka cari uang kan ya? Nah, keluarga harus bisa memenuhi kebutuhan anak, karena kontrol pada anak bisa juga dilakukan dengan cara itu, jangan sampai anak mencari uang dalam hal-hal yang negative. Ayah sama Ibu juga harus selalu rutin memeriksakan kesehatan anak, agar ketahuan tuh apakah anak sudah pernah terjerumus atau belum, seperti itu”.  (Wawancara, TA, 44 Tahun).
Dengan demikian, kontrol orangtua dapat lakukan dari hal-hal terkecil untuk anak- anak mereka, khususnya anak yang beranjak remaja dan mulai mengenal dunia percintaan. Peran  orangtua  dalam  kontrol  diri  dari  seks  bebas  pada  remaja  di  Desa  Jayanegara Kecamatan  Tempuran  Kabupaten  Karawang  sangat  dibutuhkan  untuk  menghindarkan anak-anak dari pergaulan bebas yang berakibat fatal terhadap kehidupan mereka di masa depan.

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian,  dapat  diperoleh  bila  orangtua  memang  memiliki penting terhadap upaya dalam menghindari perilaku seks pra nikah di Desa Jayanegara guna melindungi anak-anak remaja mereka dari pergaulan bebas. Perilaku seks pranikah di  desa  Jayanegara  juga  terjadi  karena  kurangnya  kontrol  orangtua  karena  kesibukan orangtua  dan  tidak  ada  pengawasan  terhadap  remaja-remaja  mereka.  Berdasarkan wawancara dengan informan, kebanyakan remaja yang melakukan seks pranikah adalah mereka yang orangtuanya kurang peduli dengan anak-anaknya, faktor berpacaran yang melebihi batas, serta meniru teman-teman sebaya yang sudah terjerumus terlebih dahulu. Orangtua  dapat  menjalankan  fungsi  keluarga  dengan  terstruktur  dan  maksimal  untuk meminimalisir  terjadinya  penyalahgunaan  kepercayaan.  Remaja  yang  mendapatkan pembinaan  dan  fungsi-fungsi  keluarga  yang  maksimal  cenderung  akan  takut  untuk melakukan  perilaku  seks  pra  nikah,  karena  munculnya  rasa  takut,  tanggungjawab, sekaligus malu di dalam dirinya bila sampai terlibat dalam hal tersebut. meskipun begitu, orangtua tetap bisa kecolongan karena banyak faktor yang termasuk bagian penyebab peristiwa perilaku seks  pranikah tersebut, diantaraya yakni faktor  dari luar, contohnya; terjerumus  pergaulan  teman-teman  sebaya,  sertebih  zaman  sudah  canggih  dan modernisasi sudah terjadi di mana-mana.

## DAFTAR PUSTAKA
Astuti, T. M. P., Kismini, E., & Prasetyo, K. B. (2014). The Socialization Model of National Character Education for Students in Elementary School Through Comic. Komunitas: International Journal of Indonesian Society and Culture, 6(2), 260-270
Creswell, J. W. 2010. Research design: pendekatan kualitatif, kuantitatif, dan mixed. Yogjakarta: PT Pustaka Pelajar.
Fauzi, M. R. (2017). Peranan Orang Tua Dalam Sosialisasi Nilai-Nilai Keagamaan Terhadap Anak di Dalam Keluarga. Jurusan Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial UIN Syarif Hidayatullah.
Lestari, Endang & Prasetyo. 2014. Peran Orang Tua Dalam Memberikan Pendidikan Seks Sedini mungkin di TK Mardisiswi Desa Kedondong Kecamatan Kebonsari. Jurnal Ilmiah Pendidikan. 2 (2)
Lestari, W. (2015). Peran Orang Tua Dalam Pendidikan Seks Pada Remaja. Skripsi Tidak Diterbitkan. Surakarta: UMSUS.
Sholihah, A. N. (2017). Hubungan Pola Asuh Orang Tua Dengan Perilaku Seksual Remaja Di Smk Negeri 1 Sewon Bantul.
Sudarsono. 1991. Kenakalan Remaja. Jakarta : PT Rineka Cipta
Cohen, R., & Kuvalanka, K. A. (2011). Sexual Socialization in Lesbian‐Parent Families: An Exploratory Analysis. American Journal of Orthopsychiatry, 81(2), 293-305.