## ANALISIS SEMIOTIKA JOHN FISKE MENGENAI REPRESENTASI PELECEHAN SEKSUAL PADA FILM PENYALIN CAHAYA
Nur Alita Darawangi Tuhepaly 1* , Serdini Aminda Mazaid 2
Institut Bisnis dan Komunikasi LSPR, Jakarta, Indonesia
* darawangi429@gmail.com

## Abstract
Sexual harassment is an interesting issue in a nation that was once safe and peaceful, Indonesia. Sexual harassment seizures that get less attention, both from the authorities and the authorities or even have to choose silence when dealing with the more powerful parties often occur. This creates a negative stigma and causes sexual abuse traffickers to be afraid to complain about the crimes that occur to themselves and the absence of a deterrent effect on the perpetrator makes the perpetrators act freely because they feel  themselves  safe.  This  phenomenon  was  made  into  a  Light  Confiscation  Film  Photocopier.  The purpose  of  the  researchers  in  raising this  discussion  is  to  describe  and  represent  the case  of  sexual harassment  raised  in  the  film  Photocopier.  Researchers  used  analytical techniques  using  qualitative methods and took John Fiske's semiotic examination methods to pass codes and profound importance on to films. The outcomes showed that the portrayal of sexual brutality in this film there are three phases as  per  John  Fiske  covering  the  degree  of  the  real  world,  the  degree  of  portrayal  and  the  degree  of philosophy inferred from the depiction of sexual violence carried out and concluded that in this film use patriarchal ideology and social class.
Keywords: Representations of Sexual Harassment, Light Confiscation Film (Photocopier), John Fiske's Semiotics Analysis

## Abstrak
Pelecehan  seksual  merupakan  topik  yang  tengah  hangat  terjadi  pada  negeri  yang  dulunya  aman  dan damai, Indonesia. Para penyitas pelecehan seksual yang kurang mendapatkan perhatian, baik dari pihak keliarga  maupun  pihak  yang  berwajib  atau  bahkan  harus  memilih  bungkam  saat  berhadapan  dengan pihak yang lebih berkuasa sering terjadi. Hal ini menimbulkan stigma negatif dan menyebabkan para penyitas pelecehan seksual menjadi takut untuk mengadukan kejahatan yang terjadi pada diri mereka dan ketiadaan efek jera pada pelaku membuat pelaku pelecehan seksual bertindak dengan bebas karena merasa diri mereka aman. Fenomena ini diangkat menjadi sebuah Film Penyalin Cahaya (Photocopier). Tujuan peneliti dalam mengangkat pembahasan ini adalah untuk menjabarkan dan merepresentasikan kasus  pelecehan  seksual  yang  diangkat  pada  film  Photocopier.  Peneliti  menggunakan  teknik  analisis dengan  menggunakan  metode  kualitatif  dan  mengambil  teknik  analisa  semiotika  John  Fiske  untuk menyampaikan  kode-kode  dan  arti  mendalam  pada  film.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa representasi kekerasan seksual pada film ini terdapat tiga tahapan menurut John Fiske meliputi level realitas, level representasi dan level ideologi disimpulkan dari penggambaran kekerasan seksual yang dilakukan dan disimpulkan bahwa pada film ini menggunakan ideologi patriarki dan kelas social.
Kata Kunci: Representasi Pelecehan seksual, Film Penyitas Cahaya (Photocopier), Analisa Semiotika John Fiske

## PENDAHULUAN
Dunia  per-film-an,  pada  masa  kini memiliki  berbagai  fungsi,  diantaranya
adalah  menjadi  salah  satu  media  yang digunakan  sebagai  penyalur  komunikasi massa digital (Ridwan & Adji, 2019). Film,
kemudian dipandang sebagai media komunikasi  yang  sangat  efektif  dalam menyebar luaskan sebuah gagasan. Hal ini dikarenakan  sebuah  film  memiliki  potensi untuk mempengaruhi khalayak luas (Purtanti  &  Hendriyani,  2022).  Sehingga, film  pada  saat  ini,  dibuat  dengan  berbagai tujuan, diantaranya adalah untuk menyampaikan  issue  yang  sedang  berada dan  dialami  oleh  masyarakat  (Azhari, 2020).
Sebuah  film  diklaim  mampu  untuk menjadi  media  penyalur  komunikasi  yang baik  dan  dapat  menyampaikan  pesan  yang terkandung secara efektif karena menggunakan  representasi  gambar  yang baik,  dipadukan  dengan  audio  yang mendukung,  ekspresi  para  pemain  yang menarik  serta  di  dukung  oleh  alur  narasi yang menarik dan membuat penasaran para penontonnya  (Schmälzle  &  Meshi,  2020). Dari  sebuah  film,  seseorang  tidak  akan hanya  dapat  terhibur,  namun  juga  dapat belajar mengenai  bagaimana sesuatu  dapat terjadi,  mempelajari  banyak  emosi  yang ditayangkan,  mengenal  berbagai  budaya dalam masyarakat serta menyerap beberapa informasi  yang  terkandung  di  dalamnya (Madhona & Yenny, 2022).
Film  berdasarkan  (Köse,  Arıcı- Şahin, & Abakay, 2021) merupakan sebuah karya  kreatif  yang  dibuat  berdasarkan realitas  yang  terjadi  pada  masyarakat pembuat  film.  Selain  itu,  berdasarkan (Ridwan  &  Adji,  2019)  sebuah  film  juga dinyatakan  sebagai  cerminan  realitas kehidupan di masyarakat. Kemudian, (Sun, 2020)  berpendapat  bahwa,  dalam  kajian media, film sebenarnya merupakan penyampai  pesan  yang  baik  dalam  kajian budaya, sosial, politik dan lain sebagainya. sehingga, fungsi dari film sangat bergantung pada pembuatnya. Pada sebuah film,  terdapat  ideologi  dan  gagasan  serta pesan yang ingin ditonjolkan serta disampaikan  oleh  pembuat  film  kepada masyarakat  luas  (Tokosh  &  Chen,  2020). Disamping itu, film juga merupakan media
penyampai  pesan  dan  keresahan  yang dialami masyarakat, disajikan secara visual melalui simbol-simbol maupun dialog yang mengkritik pihak tertentu dengan mempotret  realita  yang  ada  sehingga harapannya  pola  pikir  masyarakat  dapat berubah.
Penyalin  Cahaya,  merupakan  salah satu  film  yang dibuat dan didasarkan pada issue  yang  terjadi  pada  masa  kini  terkait dengan  pelecehan  seksual.  Film  karya Wregas  Bhanuteja  ini  mengangkat  tema pelecehan  seksual  yang  dialami  oleh mahasiswi  (Selvira,  2022).  Film  Penyalin Cahaya  ini  didasarkan  pada  banyaknya kejadian  dari  para  penyintas  pelecehan seksual  yang  tidak  mendapatkan  keadilan. Pelecehan  seksual  tidak  hanya  dilakukan dalam  bentuk  sentuhan  fisik  saja  seperti memeluk, mencium dan menyentuh anggota  tubuh  yang  tidak  dikehendaki. Akan  tetapi,  perilaku  nonfisik  yang  tidak dikehendaki juga merupakan bentuk pelecehan  seksual  seperti  mengambil gambar  tanpa  izin,  mengintip,  memberi isyarat  dengan  unsur  seksual,  memaksa seseorang  untuk  melakukan  tindakan seksual,  memerhatikan  bagian  seksual secara langsung atau dengan teknologi serta verbal  maupun  sentuhan  fisik  (Febriyani, 2020).
Pelecehan  seksual  bisa  terjadi  di transportasi  umum  dan  di  tempat  umum lainnya seperti di lingkungan pendidikan, di rumah,  di  pertemuan  sosial  dan  di kelompok online. Pelecehan  seksual  ini dapat  terjadi  dalam  banyak  cara  seperti interaksi  tatap  muka,  melalui  telepon text media  sosial,  email  dan  lainnya  (Burn, 2018).  Hadirnya  berbagai  stigma  seperti tidak  adanya support  system ,  ruang  aman dan  kurangnya  pengetahuan  masyarakat akan kekerasan seksual  menjadi  salah satu penyebab  para  korban  kekerasan  seksual memutuskan  untuk  memendam  kejadian yang  mereka  alami  (Novirdayani,  2021). Film  ini  dinilai  memiliki  keberanian tersendiri karena dirilis dan secara
bersamaan menampilkan kekerasan seksual yang sedang ramai terjadi di Indonesia.
Korban  kekerasan  seksual  yang diangkat  dalam  film  Penyalin  Cahaya merupakan seorang mahasiswi bernama Sur yang dijebak dan dilecehkan pada saat pesta kesuksesan  sebuah  teater.  Sur  kemudian mengadukannya  pada  pihak  kampus. Namun sayang, Sur malah disudutkan oleh pihak  pelaku  yang  menggandeng  seorang pengacara.  Hal  ini  membuat  Sur  tidak mendapatkan  keadilan  sebagai  korban kekerasan  seksual.  Sur  bahkan  dipaksa untuk membuat video klarifikasi permohonan maaf (yang direkam oleh sang ayah  sendiri)  setelah  perdebatan  yang menegangkan dengan pihak pelaku.
Hal ini membuat peneliti menyimpulkan bahwa pihak yang berkuasa, lebih  memiliki  peluang  untuk  menang walaupun  pihak  tersebut  merupakan  pihak yang bersalah. Sedangkan korban penuntut keadilan  semakin  disudutkan.  Penulis bahkan  menggaris  bawahi  bahwa  korban tidak  selalu  mendapat  dukungan  dari keluarga.  Hal  ini  dikarenakan  pembuatan video  klarifikasi  Sur  yang  direkam  oleh ayahnya  sendiri.  Padahal,  pihak  keluarga seharusnya  memberikan  dorongan  dan pendampingan pada korban untuk memperjuangkan  keadilan  atas  dirinya sendiri.
Film ini juga menghapuskan stigma bahwa  pakaian  wanita  yang  terbuka merupakan  celah  bagi  pelaku  kejahatan seksual.  Hal  ini  kontradiktif  dengan  tokoh utama yang menjadi korban pelechan pada film  ini  yaitu  Sur,  yang  tetap  dilecehkan walaupun memakai kebaya tertutup dengan dalaman  lengan  yang  Panjang  dan  tidak memakai  baju  yang  terbuka  baik  dalam pakaian sehari-harinya. Hal ini dilakukannya  atas  saran  sang  ayah  agar tidak berpakaian terbuka dalam pesta.
Namun,  peneliti  juga  melirik  pada perbuatan  Ibunda  dari  Sur.  Sang  Ibu  yang mengetahui  bahwa  anaknya  difitnah  dan mendapatkan perlakuan tidak mengenakkan
dari  pihak  kampus  mendukung  Sur sepenuhnya untuk terus mencari bukti lain. Namun  sayangnya,  bukti  lain  yang kemungkinan dapat membebaskan Sur dari stigma  negatif,  pelecehan  seksual  dan kekerasan yang dialaminya tidak dihiraukan oleh pihak berwajib (Prasetya & Rahman,  2020).  Hal  ini  membuat  korban pelecehan  seksual,  sekali  lagi  harus terbungkam.  Korban  pelecehan  seksual yang  tidak  berdaya  ini,  mirisnya,  tidak hanya dialami oleh Sur saja.
Film yang menyindir khalayak luas pelaku  kejahatan  seksual  dan  oknum pendukung  pelaku  kejahatan  seksual  di Indonesia  ini  diangkat  dari  kejadian  nyata salah  seorang  penulisnya.  Film  Penyalin Cahaya  (Photocopier)  ini  memberikan representasi berdasarkan kisah nyata penyitas  kekerasan  seksual  di  Indonesia yang harus memilih untuk bungkam apabila berhadapan  dengan  pihak  yang  lebih berkuasa  (Sadikin,  Ramdhani,  &  Tayo, 2020).  Berdasarkan  data  Sistem  Informasi Online Perlindungan Perempuan dan Anak (Simfoni  PPPA) yang  dilansir  dari (Kompas.com,  2022),  sebanyak  1.411 kasus  kekerasan  terhadap  perempuan terjadi di  Indonesia pada 1 Januari sampai 22  Februari  2022  yang  tercatat  pada Kementrian  PPPA.  Selanjutnya,  sebanyak 26% perempuan usia 15-64 tahun mengalami  kekerasa fisik  dan/atau seksual oleh pasangan atau selain pasangan. Kedua data  ini  membuktikan  bahwa  isu  yang diangkat pada film ini merupakan kejadian nyata yang harus mendapat perhatian lebih banyak orang. Film yang dirilis saat sedang ramai  perbincangan  mengenai  kekerasan seksual yang terjadi di Indonesia ini sukses memborong 12 piala citra dan mendapatkan respon positif dari kritikus film.
Penyalin Cahaya (Photocopier) melalui film tersebut, menurut peneliti juga ingin menyampaikan bahwa apabila laporan  korban  ditelusuri  dengan  serius oleh  pihak  yang  berwajib  terlebih  dahulu, bisa  saja  mengungkapkan  hal  yang
sebenarnya terjadi. Kemudian, hal ini akan membuat korban lebih berani dan membuat pelaku  akan  jera.  Sehingga,  hal  ini diharapkan  akan  meminimalisir  kejadian serupa.  Melalui  film  ini,  peneliti  juga menggaris  bawahi  sistem  akademi  yang seharusnya menjadi pelindung dan pengawas  selama  korban  masih  menjadi mahasiswa  yang  dinaungi  oleh  akademi tersebut,  bukan  semata-mata  tunduk  dan percaya pada orang yang mempunyai kuasa atau  status  social  yang  lebih  tinggi,  tanpa ikut  mengusut  kejadian  yang  merugikan mahasiswinya lebih dalam.
Film Penyalin Cahaya (Photocopier) ini menurut peneliti, merepresentasikan lebih banyak lagi mengenai  kekerasan  seksual.  Berdasarkan beberapa  data,  fenomena  dan  uraian  yang telah  dijelaskan  di  atas,  maka  peneliti tertarik  dan  beranggapan  bahwa  kajian mengenai  Representasi  Pelecehan  Seksual Pada  Film  Photocopier  ini  penting  untuk diteliti.  Terlebih,  terdapat  isu  bahwa Analisis  Semiotika  John  Fiske  digunakan oleh  peneliti  diambil  untuk  mempelajari mengenai tanda dan arti dari system tanda, mempelajari  mengenai  bagaimana  sebuah arti  yang  dibangun  di  masyarakat  untuk sebuah makna. Melalui Analisis Semiotika John  Fiske,  peneliti  akan  menjabarkan secara  jelas  kode-kode  yang  terdapat  di dunia pertelevisian dan menghubungkannya  untuk  membentuk suatu makna (Azizah, 2021).
Terdapat beberapa penelitian serupa sebelumnya mengenai film yang menggunakan  Semiotika  John  Fiske, contohnya adalah penelitian yang dilakukan oleh  Hidayat  &  Prasetio  (2015)  berjudul ‘Representasi  Nasionalisme  dalam  Film Habibie  &  Ainun’.  Dengan  metode kualitatif menggunakan teori The Codes of Television  dari  John  Fiske,  studi  ini menghasilkan bahwa walaupun film Habibie  &  Ainun  dibalut  dengan  drama percintaan, namun terdapat ideologi nasionalisme  yang  dimiliki  Habibie  yang
terlihat  melalui  cara  berbicara,  Gerakan, eskpresi dan dialog. Salah satunya melalui percakapan yang disampaikan ketika Ainun bertanya  apakah  Habibie  akan  kembali pulang  setelah  lulus  kuliha,  yang  dijawab Habibie  dengan  ia  harus  kembali  pulang karena  ia  berjanji  untuk  membangun Indonesia  dan  mempunyai  impian  yang besar  sebagai  warga  negara.    Kajian selanjutnya  adalah  karya  yang  ditulis  oleh Simanullang (2018) mengenai ‘Representasi Poligami dalam film Athirah’,  dengan  metode  kualitatif  dan fokus  kepada  audio  visual,  berparadigma kritis  serta  menggunakan  Analisa  John Fiske.  Hasil  dari  kajian  ini  menunjukkan adanya  representasi  poligami  yang  ada dalam  film  Athirah  yang  terlihat  melalui tiga  level  yaitu  level  realitas,  level representasi  dan  level  ideologi,  yaitu dampak  poligami  bagi  istri  dan  anak  yang terlihat diantaranya melalui aspek penampilan, cara berbicara,  aspek kamera, pencayahaan, musik dan lainnya.
Terdapat  beberapa  persamaan  dan perbedaan dari penelitian terdahulu dengan apa  yang  diteliti  kali  ini,  yaitu  persamaan pada  penggunaan  film  sebagai  objek penelitian,  penggunaan  teori  Analisa  John Fiske  juga  aspek-aspek  yang  digunakan. Namun  disamping  itu  terdapat  perbedaan dari isu film yang ingin diteliti, dimana kali ini  lebih  merupakan  kritik  soisal  perihal disparitas  perlakuan  dan  pelecehan  yang kerap diterima perempuan, juga menggambarkan  realitas  saat  keberanian dan keteguhan yang dimiliki korban dalam meminta keadilan dan berdiri untuk dirinya sendiri  sebagai  korban,  tidak  cukup  untuk mendapatkan  support  dan  kepercayaan orang sekelilingnya, berujung kerap menjadi  pihak  yang  disalahkan  dan dianggap ‘pantas’ untuk dilecehkan. Tidak hanya  itu,  perlawanan  stigma  yang diperjuangkan  perempuan  dan  bagaimana pihak-pihak tertentu menanggapi pelecehan seksual dalam film ini sangat dekat dengan apa  yang  terjadi  di  Indonesia.  Hal  ini
menjadi  kebaruan  dan  poin  yang  menarik untuk diteliti.
Sebagaimana  latar  belakang  yang telah  dijelaskan,  peneliti  ingin  melakukan penelitian  dan  menjabarkan  secara  lebih mendalam  mengenai  representasi  seksual pada  film  Penyalin  Cahaya  (Photocopier) dengan  judul  “Analisis  Semiotika  John Fiske  Mengenai  Representasi  Pelecehan Seksual  pada  Film  Penyalin  Cahaya”. Penelitian akan dilakukan dengan menggunakan  metode  kualitatif  dengan melakukan analisa dan penelusuran. Penelitian  dengan  metode  ini  bertujuan untuk menafsirkan serta memahami makna dari  suatu  perstiwa  yang  dikehendaki menurut  perspektif  peneliti  itu  sendiri (Anggito  &  Setiawan,  2018).  Harapan peneliti  setelah  menuliskan  penelitian  ini adalah untuk menunjukkan kepada khalayak  pelajar  secara  luas  mengenai bagaimana  representasi  nilai  yang  ingin diberikan  oleh  sang  sutradara  melalui  film Penyalin  Cahaya  (Photocopier).  Penelitian ini  akan  membahas  secara  mendalam mengenai  representasi  pelecehan  seksual yang disajikan pada film.

## METODOLOGI PENELITIAN
Metode penelitian adalah
pendekatan  untuk  mengatasi  masalah penelitian. Penelitian ini akan menggunakan  metode  deskriptif  kualitatif. Penelitian kualitatif adalah penelitian yang datanya  didapatkan  dalam  bentuk  tulisan atau kata-kata, hasil pengamatan, atau dari gambar  (Neuman,  2014).  Hasil  penelitian ini  bisa  mencakup  suara  dari  partisipan, reflesivitas dari peneliti, interpretasi terhadap masalah penelitian atau kontribusi pada literature bagi perubahan dan metode ini diperlukan untuk mengeksplorasi fenomena  dari  perspektif  yang  jauh  dan fenomena itu sendiri dan hal itu merupakan kunci, ide atau proses yang dipelajari dalam kualitatif.  (Creswell,  2015).  Kemudian paradigm  yang  digunakan  pada  penelitian ini adalah paradigma kritis yang
menekankan pada konstelasi kekuatan yang terjadi  pada  saat  proses  produksi  dan mereproduksi makna (Ardianto & Q-Anees, 2009).
Dalam penelitian ini penulis menggunakan  semiotika model John Fiske karena semiotika John Fiske mengemukakan  teori  tentang  kode-kode televisi  (the  codes  of  television)  yang memiliki tiga level yaitu level realitas, level representasi,  dan  level  ideologi  yang  bisa dipakai untuk menganalisa gambar bergerak  seperti  film  maupun  tayangan televisi (Vera, 2014). Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah dengan metode dokumentasi. Dokumentasi sendiri merupakan  hasil  dari  catatan  public  atau pribadi  yang  didapatkan  daru  situs  atau peserta  dalam  penelitian  tersebut.  Hal  itu bisa  mencakup  surat  kabar,  risalah  rapat, jurnal pribadi, dan surat. Pada penelitian ini, data yang akan dikumpulkan tidaklah terdiri atas  angka.  Namun,  berupa  kata-kata  dan kode. Data yang dikumpulkan oleh peneliti terdiri data primer, data sekunder,
observasi, dan dokumentasi.
Peneliti akan membagi unit analisis per adegan yang menampilkan aspek-aspek pelecehan  seksual.  Setelah  mendapatkan data,  peneliti  kemudian  menjabarkan pembahasan  secara  mendalam  dan  analisa mengenai  representasi  pelecehan  seksual pada  film  Penyalin  Cahaya  (Photocopier) dengan  menggunakan  teori  analisis  John Fiske,  dimana  peneliti  akan  menafsirkan penemuan  pada  tiga  level,  yaitu  level realitas,  level  representasi  dan  level ideologi.  Untuk  memastikan  keabsahan data, peneliti menggunakan metodi triangulasi sumber, yaitu dengan membandingkan  atau  mengecek  ulang kepercayaan suatu informasi yang diperleh dari sumber yang berbeda-beda. Kemudian, peneliti  akan  menyampaikan  kesimpulan yang didapatkan selama melakukan penelitian  dan  analisa  terhadap  film Penyalin  Cahaya  (Photocopier)  terkait
dengan representasi pelecehan seksual pada film tersebut.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penyalin  Cahaya  merupakan  film yang  diproduksi  oleh  Rekata  Studio  dan Kaninga  Picture.  Film  ini  dikoordinasikan oleh Wregas Bhanuteja. Photocopier pertama  kali  disampaikan  secara  universal pada  8  Oktober  2021  di  Festival  Film Internasional Busan dan selanjutnya disiarkan di fitur berbasis web Netflix pada 13  Januari  2022  (Rachmania,  2022).  Film yang mengangkat isu kekerasan seksual ini popular di 26 negara. Penyalin Cahaya pula masuk pada Netflix top 10 pada 26 negara. Photocopier adalah film dari Indonesia dan Asia  Tenggara  yang  ada  di  10  rundown terbaik  Netflix  yang  telah  ditonton  dalam waktu  6,82  juta  jam  di  seluruh  dunia. (Rachmania, 2022).

## Gambar 1. Film Penyalin Cahaya (Photocopier)
(Sumber:(Asih, 2021))
Gambar  1.  merupakan  poster  pada saat  film  Penyalin  Cahaya  (Photocopier) mendapatkan  penghargaan  dan  di  ikutkan dalam 17 nominasi. Berdasarkan observasi dengan  mengamati  film  Penyalin  Cahaya (Photocopier),  terdapat  beberapa  scene yang  menggambarkan  kekerasan  seksual yang  dialami  oleh  beberapa  korban  dalam film Penyalin
cahaya dibedah
menggunakan semiotika John Fiske (Pah & Darmastuti, 2019) sebagai berikut : Pada Level  Realitas ,  terdapat  empat indikator  yang  digunakan  oleh  peneliti dalam  menemukan  efek  pelecehan  seksual
yang  ditinjau  melalui  aspek  penampilan, perilaku,  gerakan,  juga  artikulasi  dan lingkungan  dalam  film  Penyalin  Cahaya (Photocopier).  Pada aspek  penampilan , film Penyalin Cahaya (Photocopier) menggambarkan  cara  berbusana  anak kuliahan  pada  umumnya  di  perkotaan. Penampilan  Sur  dapat  dilihat  secara dominan  selalu  tampil  dengan  sederhana dengan  menggunakan  kaos  dan  celana jeans.  Tidak  ada  yang  khusus  atau  terasa janggal  dari  penampilan  Sur,  Farah,  Rama maupun yang lainnya dari anak-anak kuliah pada umumnya.
Gambar  2.  menampakkan  Pakaian yang  dikenakan  oleh  Sur  dalam  film Penyalin Cahaya (Photocopier). Pakaian ini rata-rata  tertutup  karna  karakter  Sur memiliki  seorang  bapak  yang  sangat memperhatikan  dan  menjaga  penampilan anaknya.  Dengan  cara  berpenampilan tersebut menandakan bahwa Sur
merupakan  anak  yang  taat  pada  orang tuanya.  Apa  yang  terlihat  pada  film  ini membuktikan  hasil  survey  Koalisi  Ruang Aman  yang  dikutip  dari  Detik.com  (2019) disimpulkan bahwa tidak ada kaitan antara pakaian yang dikenakan perempuan dengan pelecehan  seksual.  Sebanyak  total  47,09% korban pelecahan seksual mengenakan rok panjang dan celana panjang, baju berlengan panjang serta baju longgar saat mendapatkan  pelecehan.  Sedangkan  total 52,90%  lainnya  menggunakan  hijab,  baju seragam  kantor,  dengan  rok  selutut  atau celana  selutut  sebanyak  3,02%  dari keseluruhan.
Gambar 2. Pakaian yang Dikenakan oleh Suryani (Sur) (Sumber:(Pertiwi & Nuryanti, 2022))
Namun dari segi penampilan perempuan  yang  ada  pada  film  Penyalin Cahaya (Photocopier) yang menjadi korban kekerasan  seksual  tidak  semua  tertutup seperti  Sur,  misalnya  saja  seperti  pakaian yang  dikenakan  oleh  Farah  yang  menjadi salah  satu  korban  kekerasan  seksual  pada film Penyalin Cahaya (Photocopier), Farah terkesan  memiliki  cara  berpakaian  terbuka dan  agak  cuek.    Kemudian  terdapat  pula beberapa  foto  korban  kekerasan  seksual yang  dikumpulkan  oleh  pelaku  rata-rata memiliki pakaian yang terbuka. Sedangkan Rama  sebagai  pelaku  pelecehan  seksual, juga berpakaian normal dengan jaket, kaos dan  celana  jeans  layaknya  mahasiwa  pada umumnya.
Gambar 3. Suryani Mencari Bukti (Sumber:(Beautynesia, 2022))
Gambar  3  merupakan  gambaran pada  saat  Sur  mencari  bukti  foto  korban kekerasan  seksual  yang  dikumpulkan  oleh pelaku  rata-rata  memiliki  pakaian  yang terbuka . Pada aspek cara berbicara , pada film  Penyalin  Cahaya  (Photocopier)  ini semua tokoh yang ditampilkan dengan logat Bahasa  Betawi  atau  Indonesia,  yang  mana sesuai dengan latar belakang peristiwa film yang  ditampilkan.  Pada  film  ini  tutur  kata atau cara berbicara yang dilakukan oleh Sur atau  Farah  dan  korban  lainnya  yang merupakan  perempuan  yang  menjadi korban  kekerasan  seksual  menggunakan cara berbicara yang sebagaimana mestinya anak  kuliahan  pada  umumnya.  Namun ketika  Sur  dan  Farah  mencurigai  adanya kekerasan  seksual  pada  kelompok  seni teater Mata Hari terdapat sedikit perdebatan yang juga diselingi dengan emosi dan kata-
kata kasar, serta intonasi bicara yang tinggi akibat  menuntut  jawaban  akan  pertanyaan yang  diajukan  Sur  kepada  salah  satu anggota  teater    yaitu  Thariq,  karena peristiwa yang dialaminya. Kelompok seni juga mengalami tekanan karena percakapan tersebut  terjadi  pada  h-2  minggu  sebelum mereka  harus  berangkat  ke  Kyoto  untuk pertunjukan, sementara Sur perlu membuktikan siapa orang yang membawanya  pulang  dalam  keadaan mabuk.

## Gambar 4. Suryani Ketika Merasa Aneh dengan Dirinya
(Sumber:(Beautynesia, 2022))
Gambar  4.  menampilkan  karakter Suryati  (Sur)  yang  merasa  ada  yang  aneh pada  dirinya  setelah  pelecehan  yang dialami.  Pada aspek  perilaku pada  film Penyalin  Cahaya  (Photocopier),  dampak yang  diberikan  karna  adanya  kekerasan seksual tersebut terhadap korban perempuan  yang  ada  di  film  Penyalin Cahaya (Photocopier) seperti Sur dan Farah tentunya  memberikan  tekanan  traumatis untuk  mereka.  Yang  mana  Sur  menjadi emosi karna harus kehilangan beasiswanya yang disebabkan oleh fotonya yang sedang minum-minuman  keras  tersebar  di  social media dan berperilaku layaknya orang yang kehilangan akal dalam mencari bukti-bukti yang  dengan  membobol  data  yang  ada  di handphone  teman-teman  teaternya  demi membuktikan  bahwa  pelaku  kekerasan seksual  tersebut  telah  memberikan  sesuatu dalam minumannya.
Sedangkan  perilaku  Rama  sebagai  pelaku pelecehan  seksual,  dibuktikan  pada  akhir
film melalui 8 video pada handphone Rama yang  menunjukkan  ia  sedang  memfoto bagian  tubuh  korban-korban  nya  tanpa seizin  yang  bersangkutan  dan  dilakukan saat korban dalam keadaan tidak sadar.

## Gambar 5. Suryani Merasa Sedih
(Sumber:(Aji, 2021))
Gambar 5. menampilkan kesedihan Sur  saat  kehilangan  seluruh  hal  yang dimilikinya akibat pelecehan yang dilakukan  kepadanya.  Suryani  dalam perjalanan  pulang  bersama  Ibunya  yang mengerti  perasaan  Suryani  yang  tertekan sebagai anak dan korban pelecehan.

## Gambar 6. Suryani ingin Membuktikan Meski Mabuk, Dirinya Masih Sadar (Sumber :(Kincir, 2022))
Gambar 6. merupakan adegan yang ditampilkan  oleh  Sur  untuk  membuktikan bahwa,  meskipun  mabuk,  dirinya  masih tersadar.  Selain  itu  Farah  yang  merupakan mengalami  kekerasan  seksual  pun  juga mengalami  traumatis,  apalagi  ketika  ingin mengungkapkan tidak satupun  dari teman- temanya yang percaya bahwa ia mengalami kekerasan  seksual,  hal  ini  dikarenakan
Farah  terkenal  biasa  dalam  minum- minuman keras dan bergaul dengan lelaki.
Pada aspek gerak tubuh , pada film Penyalin  Cahaya  (Photocopier)  dampak dari  kekerasan  seksual  ini  sangat  terlihat oleh  Sur  dan  Farah,  yang  mana  mereka mengalami trauma dalam merayakan acara yang  berhubungan  dengan  anggota  teater matahari.  Sur  terlihat  menghindar  dari anggota  kelompok  yang  ada  di  klub  teater tersebut, dan cenderung mengasingkan diri. Sesuai  denga  napa  yang  dijelaskan  oleh Sesca  &  Hamidah  (2018)  pada  Jurnalnya yang berjudul ‘ Post traumatic Growth pada Wanita  Dewasa  Awal  Korban  Kekerasan Seksual’  bahwa  korban  pelecehan  seksual juga dapat mengalami masalah interpersonal seperti ketidakpercayaan pada orang  lain,  kesulitan  menjalin  hubungan, mengisolasi  dan  mengasingkan  diri  serta mengalami ketakutan pada laki-laki. Hal ini serupa dengan Sur yang tertutup dan terlihat takut pada potongan adegan yang memperlihatkan  keramaian  dan  hanya dekat dengan teman yang sudah ia percaya saja  yaitu  Amin  penjaga  fotocopy,  dan Anggun  sutradara  Teater  Mata  Hari. Meskipun  memberi  jarak  pada  teman  lain yang  tidak  mempercayainya,  namun  Sur tidak tinggal diam untuk menguak kebenaran,  ia  mencoba  membuktikan dengan  gerak  tubuh  memfotocopy  bagian punggungnya  yang  terbukti  terdapat  tanda lahirnya,  dimana  merupakan  foto  yang digunakan pada milkiway pada acara teater, yang  ternyata  foto  tersebut  berasal  dari tubuh  Sur  yang  diambil  oleh  pelaku kekerasan seksual. Namun tidak hanya Sur, Farah pun sama mengalami hal tersebut dan berbagai  korban  perempuan  lainnya  yang ternyata  tidak  hanya  perempuan  namun laki-laki. Sementara Rama, sebagai  pelaku kekerasan seksual tidak menunjukan keanehan pada  gerak tubuhnya dan pandai dalam  menyembunyikan  siapa  dirinya sebenarnya,  sehingga  tidak  ada  yang menaruh  rasa  curiga  karena  Rama  dikenal berperilaku baik, juga bijak dalam
menghadapi  masalah-masalah  ditengah jalannya teater Mata Hari.
Tirto.id  (2017)  dalam  artikelnya menyebutkan  bahwa  pelaku  pelecehan seksual  biasanya  adalah  orang  dekat  yang telah mengenal korban. Hal ini sesuai pada jalan  cerita  pada  film  ini  dimana  Rama sebagai  pelaku  pelecehan  adalah  teman kuliah Sur yang juga tergabung dalam satu anggota Teater Mata Hari. Selain Sur, Farah dan Thariq, dalam film ini juga diungkapkan bahwa ada 5 korban pelecehan lainnya yang juga merupakan teman kuliah.
Pada aspek  ekspresi ,  pada  film Penyalin  Cahaya  (Photocopier)  dampak dari  kekerasan  seksual  yang  ditampilkan membuat  Sur  menjadi  sangat  terpukul, terlebih  ia  harus  mengalami  kehilangan beasiswa  kuliahnya  dan  diusir  oleh  orang tuanya  tentunya  membuatnya  menjadi sedih.  Banyak  adegan  pada  film  yang menunjukan eskpresi Sur yang bingung dan gusar saat mencoba mengungkap kebenaran dan  mendapat  keadilan.  Terlebih,  tidak mendapat  kepercayaan  dari  orang  tuanya atas  cerita  pelecahan  yang  telah  Sur  coba dijelaskan.  Avina  &  O’onohue  (2022) menjelaskan  bahwa  korban  pelecahan seksual  digambarkan  menderita  ‘syndrom pascatrauma’ dan pada
umumnya
mengalami  gejala-gejala Post-traumatic
Stress  Disorder (PTSD)  berupa  gangguan mental yang kerap muncul setelah seseorang  mengalami  atau  menyaksikan peristiwa  yang  bersifat  traumatis  atau kurang menyenangkan, yang menyebabkan seseorang  seperti  teringat  kejadian  masa lampau,  kurang  tidur,  mati  rasa  secara emosional,  dan  lainnya.  Secara  psikologis kekerasan  seksual  dengan  korban  yang mengalami ketidaksadaran diri tentu membuatnya  bingung,  sedih,  stress  dan menjadi  benci  terhadap  pelaku  yang melakukan  kekerasan  seksual  tersebut. Rasa  ingin  membuktikan  yang  dilakukan Sur  untuk  membuktikan  bahwa  ia  benar telah  mengalami  kekerasan  seksual  sangat besar.  Dampak  dari  kekerasan  seksual  ini
memperlihatkan ekspresi marah dan kecewa setiap tindakan yang dilakukan oleh Sur.
Pada aspek lingkungan , dalam film Penyalin Cahaya (Photocopier), Rama yang mana pelaku kekerasan seksual ditampilkan sebagai tokoh yang dikenal bijak, baik dan memiliki  santun  yang  baik.  Selain  berasal dari  keluarga  terpandang  dan  memiliki kuasa  akan  hal  keuangan,  membuat  rama menjadi sulit untuk diganggu, terlebih lagi teman-teman  sekitarnya  mempercayainya sebagai  anak  yang  baik-baik.  Dengan sangat  rapih,  Rama  menyusun  seluruh rencana  buruk  mengenai  pelecehannya bekerjasama dengan orang-orang suruhannya  dan  melakukan  hal  pelecehan tersebut di dalam mobil dan pada dini hari, sehingga  mustahil  diketahui  oleh  banyak orang.  Lingkungan  yang  mendukung diperoleh  Rama  sebagai  pelaku  karena power akan kelas social yang dimilikinya.

## Gambar 7. Suryani Bertemu dengan Ayah Rama
(Sumber:(Sinopsisfilm.id, 2022))
Gambar 7 merupakan tampilan pada saat  Sur  mencoba  untuk  bertemu  dengan Ayah  Rama.  Namun,  Sur  tidak  dapat berbuat  apa-apa  karena  keluarga  tersebut sangat mempercayai Rama sebagai pemuda yang baik, terlebih keluarga Rama lah yang telah membantu mempekerjakan Sur untuk membuat website, juga menggantikan dana kuliah  Sur  hingga  tuntas  ketika  beasiswa Sur dicabut karena peristiwa ini. Di sisi lain, Sur  merupakan  anak  yang  biasa  saja  dan hanya dekat dengan temannya yaitu Amin, petugas fotokopi yang selalu membantunya.
Gambar 8. Suryani dan Amin
(Sumber : (Sanyoto, 2022))
Gambar 8.
menampilkan persahabatan  antara  Sur  dan  Amin  yang saling membantu dan mendukung satu sama lain.  Sur  berada  di  lingkungan  yang sederhana,  ibu  dan  ayahnya  merupakan pemilik warung yang biasanya dibantu oleh Sur  untuk  berjualan.  Aspek  lingkungan yang terjadi oleh Sur banyak ditampiklkan berada  di  kampus  dan  tempat  kerja fotocopy  temannya  yang  bernama  Amin. Setelah  terjadinya  kejadian  kekerasan seksual tersebut, Sur lebih sering menghabiskan waktunya di tempat fotocopy  kampusnya  bersama  temannya untuk  mencari  bukti  –  bukti  siapa  pelaku dari kekerasan seksual tersebut.
Kemudian dari beberapa scene yang
ada pada film
Penyalin
Cahaya (Photocopier),  pada Level  Representasi pada  film  ini  menggambarkan  kekerasan seksual  untuk  Sur  dan  korban  perempuan lainnya  tercermin  dengan  aspek  kamera, pencahayaan, music dan suara. Pada aspek kamera ,  kekerasan  seksual  diperlihatkan dengan Teknik close up dan steady. Terkait pelecehan yang dilakukan pelaku, khususnya pada tatto Farah atau punggung Sur  yang  dijadikan  installasi  dan  properti teater  Mata  Hari.  Pengambilan  gambar dilakukan secara close up untuk memperlihatkan  detail  corak  tattoo  atau gambar puggung tersebut. Kemudian untuk aspek  pencahayaan menggunakan  color pallete yang cenderung hangat dan banyak memiliki  tema  warna  hijau  yang  mana menyegarkan sehingga memiliki set design yang memanjakan dan menyegarkan mata. Sedangkan  pada  tempat  fotokopi  dimana
Sur  mencari  bukti-bukti  pelaku  pelecehan seksual,  pencahayaan  cenderung  remang- remang  yang  menyimbolkan  suasana menegangkan dan mencekam.
Hal  ini  dapat  dibuktikan  dari pencayahaan  pada  film-film  horror,  thiller maupun crime scene yang cenderung gelap dan  mencekam  untuk  mendukung  jalan cerita, peran dan latar tempat yang dipakai. Kemudian  pada aspek  music  dan  suara pada  film  ini  tidak  banyak  mengandalkan ambience sound dalam membangun berbagai  adegan  yang  ada  (Dea,  2022).
Hampir  seluruh  adegan  ditayangkan  tanpa backsound  lagu  atau  suara  lainnya,  lebih focus  kepada  aksi  atau  perjuangan  korban untuk mengusut pelecehan yang dia alami.

## Gambar 9. Representasi Film Penyalin Cahaya
(Sumber: (Dea, 2022))
Gambar  9  merupakan  repreentasi film  Penyalin  Cahaya.  Dimana,  dalam Level Ideologi , peneliti menemukan penggambaran nilai  kekerasan seksual  dan perjuangan  dari  korban  kekerasan  seksual. Sehingga  dapat  disimpulkan  merupakan idelogi  patriarki  dan  kelas  (Mukminto, 2020).  Patriarki  merupakan  cara  pandang masyarakat  yang  telah  ada  sejak  dulu (Simanullang,  2018).  Dimana  ideologi  ini memiliki  pandangan  mengenai  kekuasaan laki  –  laki  (Mahanani,  Aqilla,  &  Aurelia, 2020).  Laki-laki  dipresentasikan  memiliki kedudukan  lebih  tinggi,  dan  punya  kuasa, agresif  dan  dominan  sedangkan  sosok perempuan  digambarkan  sebagai  sosok yang lemah, emosional, dan pasif walaupun telah  membuktikan  bahwa  dirinya  benar. Hal  ini  terlihat  dari  seluruh  management
universitas  tempat  Sur,  Farah  dan  lainnya berkuliah diduduki oleh mayoritas laki-laki, yang  seakan-akan  menyepelekan  kejadian pelecehan yang dilakukan laki-laki terhadap  perempuan.  Peran  ayah  Sur  yang digambarkan  cukup  keras  dan  tegas,  serta ibunya  yang  tidak  bisa  berbuat  banyak dalam membela anaknya juga menunjukan representasi  ideologi  patriarki  dalam  film ini.  Lebih  jelasnya,  saat  Sur  sebagai perempuan  korban  pelecehan  dipaksa  oleh ayahnya sendiri membuat video permintaan maaf  dan  pengakuan  bersalah  dihadapan mahasiswa/i  lainnya,  termasuk  pelaku pelecehan seksual, Rama.
Kedudukan perempuan yang seakan dikuasai  laki-laki  juga  dibuktikan  dari ketidakberanian  Farah  untuk speak  up walaupun dirinya telah lebih dulu mendapatkan pelecehan dari Rama. Namun meskipun  begitu,  nilai  ideologi  patriarki tidak  mengikat  film  secara  keseluruhan karena  perjuangan  Sur  dalam  menegakan keadilan  untuk  dirinya  menggambarkan keberanian perempuan, juda didukung oleh peran  Anggun  (Dea  Panendra)  sebagai sutradara  Teater  Matahari  yang  tegas, disegani,  dan  bertindak  sesuai  pada prinsipnya.

## Gambar 10. Saat Pertemuan Orang Tua Suryani dengan Rama (Sumber: (CNN Indonesia, 2022))
Gambar  10  menampilkan  saat pertemuan  orang  tua  Sur  dan  orang  tua Rama. Rama memiliki kelas social keluarga terpandang  dan  berada  pada  kelas  social atas. Ketika Sur mengetahui bahwa dirinya
merupakan korban pelecehan seksual, ayah dari Sur menganggap hal tersebut merupakan  kesalahan  dari  anaknya  yang mabuk,  kemudian  untuk  pihak  kampus menutupi  hal  tersebut  karna  ingin  nama mereka  bersih  dan  aman  dari  tuntutan. walau statement dan bukti yang dikumpulkan  oleh  Sur  kuat,  Sur  masih kalah  dengan  Rama  yang  diketahui merupakan orang yang berada dan memiliki kuasa  (Kincir,  2022).    Rama  dapat melakukan apa saja dengan kelas sosialnya tersebut seperti halnya Rama bekerja sama dengan pihak kampus untuk membungkam Sur yang mana berusaha untuk membuktikan  bahwa  kekerasan  seksual tersebut terjadi padanya.

## Gambar 11. Cerminan Kelas Sosial
(Sumber: (Sinopsisfilm.id, 2022))
Gambar 11 menampilkan cerminan kelas sosial yang ditonjolkan dari Sur yang biasa  dan  Orang  Tua  Rama  yang terpandang.  Dalam  film  Penyalin  Cahaya (Photocopier) ini terdapat perlawanan yang dilakukan  oleh  Suryani  yang  mana menunjukan  bahwa  Patriarki  memiliki peran  besar  dalam  kekerasan  seksual  yang terjadi  pada  film  ini  (Khotimah  & Demartoto,  2019).  Rama  memperlihatkan bahwa ia merupakan seorang laki-laki yang kaya  dan  dapat  melakukan  apa  saja  untuk mencegah  Suryani  dalam  membuktikan adanya  tindak  kekerasan  seksual  yang terjadi  pada  Suryani  dan  beberapa  korban kekerasan seksual lainnya.
Kemudian  pada  film  Penyalin
Cahaya  (Photocopier)  membentuk  adanya kelas  social  yang  berlangsung  terus menerus,  yang  mana  membedakan  adanya
pandangan  bahwa  kelas  social  atas  seperti Rama  lebih  disegani  dibandingkan  posisi kelas social Suryani, yang merupakan kelas social  yang  berada  di  kalangan  biasa  saja (Israpil,  2017).  Hal  ini  ditunjukan  dari seluruh  pihak  akademis,  mahasiswa/i  di universitas, yang dengan mudah memercayai pembelaan Rama yang sederhana, namun menghiraukan penjelasan  dan  bukti-bukti  yang  coba disampaikan oleh Sur berulang kali, bahkan telah bersumpah. Ditambah, Rama mampu menyewa  pengacara  yang  notabene  nya perlu  biaya  yang  mahal  untuk  membela kasus  ini  dan  pada  akhirnya  mampu membalikan  keadaan  atau playing  victim seakan-akan ia adalah korban dari pencemaran  nama  baik  atas  tuduhan  Sur yang tidak berdasarkan bukti yang kuat.
Status social atau gambaran realitas terhadap kasus pelecehan di Indonesia juga diumpakan  dengan  banyak  menggunakan kiasan metafora. Kiasan metafora merupakan  analogi  dengan  melakukan perbandingan  dua  hal  dengan  secara langsung  dan  singkat  (Hayati,  2016). Suryani  pada  film  ini  diibaratkan  sebagai Medusa,  perempuan  berkepala  ular  yang dikisahkan dalam mitologi Yunani. Suryani adalah representasi dari Medusa yang juga didemonisasi,  dimsns  ia  telah  berjasa meramaikan Teater Matahari berkat website  yang  diurusnya,  malah  dilecehkan secara  public,  dan  tidak  mendapat  support yang  pantas  saat  ia  ingin  mengungkapkan fakta  (Kumparan,  2022).  Misalnya  saja seperti  adanya  adegan  fogging,  adegan fogging memiliki arti bahwa 3M (menguras,  menutup,  mengubur),  yang mana  menggambarkan  kebanyakan  kasus pelecehan  seksual  yang  kerap  ditutup, dikubur  dan  dilupakan  sehingga  membuat korban  pelecehan  seksual  emosi,  yang merupakan praktik yang dilakukan anggota teater untuk menutup rahasia-rahasia kelam mereka. Kata-kata ‘menguras… menutup… dan  mengubur’  saat  adegan  fogging  pada bagian  hampir  akhir  film  juga  diulang-
ulang  sebanyak  5  (lima)  kali  yang menyimbolkan  bahwa  telah  banyak  kasus- kasus  pelecehan  seksual  yang  menguap begitu  saja  tanpa  akhir  yang  jelas  dan keadilan  yang  ditegakkan.  Mimpi  buruk yang  seakan-akan  terus  membayangi korban  pelecehan  tergantikan  begitu  saja dengan berita maupun berbagai kasus baru lainnya yang mengalihkan perhatian masyarkat.  Hal  ini  yang  sebenarnya membuat film Penyalin
Cahaya (Photocopier)  menjadi  lebih  dramatis  dan memiliki makna yang dalam, khususya bagi para korban pelecehan di Indonesia.

## SIMPULAN
Pelecehan
seksual yang digambarkan  pada  film  Penyalin  Cahaya (Photocopier)  pada  karakter  Suryani  yang berjuang dalam membuktikan bahwa salah satu anggota teater Mata Hari terlibat dalam kasus pelecehan seksual yang membuatnya tak  sadarkan  diri  dan  menyebabkan beasiswanya  hilang  karna  swafoto  yang terupload di social medianya. Pada film ini Suryani  seolah  tidak  dapat  dipercaya  oleh orang sekitarnya, hal ini dikarenakan Rama yang merupakan pelaku dikenal merupakan laki-laki  yang  baik  dan  terpandang  di kampusnya. Berdasarkan Karena eksplorasi dan  percakapan  penggambaran  pelecehan seksual  dalam  film  Penyalin  Cahaya (Photocopier), penelitian ini memanfaatkan penyelidikan  semiotika  John  Fiske  dengan menyimpulkan bahwa representasi kekerasan  seksual  pada  film  ini  didapat melalui  tiga  level  sebagaimana  yang dikatakan  oleh  John  Fiske  yaitu  level realitas  kekerasan  seksual  dipengaruhi adanya  aspek  penampilan,  cara  berbicara, perilaku,  gerak  tubuh,  ekspresi,  dan lingkungan  pada  baik  dari  sudut  padang korban  pelecahan  maupun  pelaku  di  film Penyalin Cahaya (Photocopier). Kemudian pada  level  representasi  yang  memberikan penilaian pada aspek kamera, pencahayaan, hingga suara dan music sesuai  denga napa yang  berusaha  disampaikan  film  ini  pada
audiensnya,  serta  mendukung  jalan  cerita, peran dan set keseluruhan film. Sedangkan untuk  level  ideologi  disimpulkan  dari penggambaran  kekerasan  seksual  yang dilakukan  oleh  seorang  lelaki  yang  kaya, yang dikenal dengan perilaku dan tutur kata baik.  Maka  dari  keseluruhan  cerita disimpulkan bahwa pada film ini menggunakan  ideologi  patriarki  yang menempatkan  laki-laki  dalam  posisi  yang tinggi dan kuat dan lebih berkuasa, terlebih terdapat perbedaan pelaku dan korban dari sisi  kelas  sosial,  yang  menundukan  posisi perempuan  sebagai  individu  yang  kurang berdaya walaupun sudah berusaha menunjukkan bukti-bukti yang akurat.

## DAFTAR PUSTAKA
Aji, M. (2021, Desember 29). Sinopsis Film Penyalin  Cahaya,  Drama  Thriller yang  Sukses  Menangkan  12  Piala Citra  FFI  2021 .  Retrieved  from Kabarbanten: https://kabarbanten.pikiran- rakyat.com/hiburan/pr- 593343635/sinopsis-film-penyalin- cahaya-drama-thriller-yang-sukses- menangkan-12-piala-citra-ffi-2021 Anggito,  A.,  &  Setiawan,  J.  (2018).
Metodologi penelitian kualitatif.
Sukabumi: CV Jejak (Jejak Publisher) Ardianto, E. & Q-Anees, B. (2009). Filsafat
Ilmu Komunikasi . Bandung:
Simbiosa Rekatama Media.
Asih, R. W. (2021, Desember 21). Sinopsis Film  Penyalin  Cahaya,  Tayang  di Netflix Januari 2022 . Retrieved from lifestyle
bisnis:
https://lifestyle.bisnis.com/read/2021 1221/254/1479951/sinopsis-film- penyalin-cahaya-tayang-di-netflix- januari-2022
Avina,  C.,  &  O'Donohue,  W.  (2002).
Sexual  harassment  and  PTSD:  Is sexual harassment diagnosable trauma?. Journal of Traumatic Stress:
Official Publication of The
International  Society  for  Traumatic Stress Studies, 15(1), 69-75. Azhari,  A.  M.  (2020). Pengaruh  Media
Pembelajaran Film Dokumenter Terhadap  Motivasi  Belajar  Siswa Kelas  XI  IPS  2  SMA  Negeri  13 Banjarmasin. Banjarmasin: Universitas Lambung Mangkurat
Azizah,  S.  A.  (2021). Analisis  Semiotika
Representasi Humanisme Dalam

## Film  “Hari  Yang  Dijanjikan”.
Surabaya:  Universitas  Islam  Negeri Sunan Ampel
Beautynesia. (2022, Januari 19). 4
Gambaran Kekerasan Seksual dalam Film  Penyalin  Cahaya,  Psst  Awas Spoiler! Retrieved from Beautynesia: https://www.beautynesia.id/life/4- gambaran-kekerasan-seksual-dalam- film-penyalin-cahaya-psst-awas- spoiler/b-248589 CNN Indonesia. (2022, Januari 12). INTIP: 7  Karakter  dan  Pemeran  Film Penyalin  Cahaya .  Retrieved  from CNN
Indonesia:
https://www.cnnindonesia.com/hibur an/20220112184839-222- 745831/intip-7-karakter-dan- pemeran-film-penyalin-cahaya Creswell, J., W. (2014). Research Design : Qualitative, Quantitative and MixedMethods  Approaches  (4 th ed). Thousand  Oaks,  California:  SAGE Publication, Inc.
Creswell,  J.  W.  (2015). Educational Research Planning, Conducting, and
Evaluating
Qualitative
and Qualitative Research (5 th ed). Boston, MA: Pearson Education, Inc.
Damarjati,  D.  (2019,  Juli  23).  Pelecehan Seksual  Tak  Ada  Kaitan  dengan Pakaian Korban, Sepakat?. Detik.com Dea,  G.  (2022,  Januari  15). Penyalin Cahaya  Review  :  Seni  Tentang Membuka  Suara .  Retrieved  from Cultura:
https://www.cultura.id/penyalin- cahaya-review
Febriani,  G.,  A.  (2020.  Februari  29).
Pengertian Pelecehan Seksual Menurut Para Ahli .
Wolipop.detik.com.  Diperoleh  dari
https://wolipop.detik.com/
Hasan,  D.,  D.  (2019,  Juli  23).  Orang Terdekat  Adalah  Pelaku  Kekerasan Seksual. Tirto.id.
Hayati, R. (2016). Metafora Dalam Ragam
Bahasa  Puisi  (Pendekatan  Teori Cognitif  Linguistik). Jurnal  Unikal , 1-13
Hidayat,  R.  O.,  &  Prasetio,  A.  (2015). Representasi  Nasionalisme  Dalam Film  Habibie  Dan  Ainun  (Analisis Semiotika  John  Fiske  Dalam  Film Habibie  Dan  Ainun.  Jurnal  Visi Komunikasi, 14(1).
Israpil.  (2017).  Budaya  Patriarki  dan Kekerasan Terhadap Perempuan (Sejarah  dan  Perkembangannya). Jurnal Pusaka , 1-10
Juliana,  T.,  Alfitri,  A.,  &  Bafadhal,  O.  M. (2019). Representasi Poligami dalam Film Indonesia ‘’Athirah’’ . (Doctoral dissertation, Sriwijaya University).
Khotimah,  K.,  &  Demartoto,  A.  (2019).
Pemaknaan Realitas Kekerasan
Seksual,  Praktik  Patriarki,  Dan
Feminisme Dalam Film Hush. Journal  of  Development  and  Social Change , 1-10
Kincir, R. (2022, Januari 15). Review Film
Penyalin  Cahaya  (2021) .  Retrieved from
Kincir:
https://www.kincir.com/movie/cinem a/review-film-penyalin-cahaya- netflix-2021-Wt425kWcr1wOA
Köse,  Ö.,  Arıcı-Şahin,  F.,  &  Abakay,  A.
(2021).  A  Tale  of  Three  Sisters:  A Movie  Analysis  from  Critically
Informed Family Therapy Perspective. Journal  of  Feminist Family Therapy , 1-15, Doi:
https://doi.org/10.1080/08952833.20 21.1880187
Madhona,  R.  H.,  &  Yenny.  (2022). Representasi Emosional Joker
Sebagai  Korban  kekerasan  Dalam Film Joker 2019 (Analisis Semiotika Ferdinand  De  Saussure). Soetomo Communication  And  Humanities, Volume 3, Ed 1 , 1-13
Mahanani,  F.,  Aqilla,  S.  D.,  &  Aurelia,  S. (2020).  Representasi  Male  Gaze terhadap Perempuan dalam Iklan Dot Dodo. Jurnal Audiens , 1-7 Mukminto,  E.  (2020).  Hukum,  Ideologi Patriarki,  dan  Kekerasan  Sistematik Atas  Perempuan—  Suatu  Kajian Žižekian. Jurnal Ilmu Hukum , 1-13 Neuman,  W.  (2014). Social  Research Methods: Qualitative and Quantitative  Approaches  Seventh Edition .  Assex:  Pearson  Education
Limited.
Novirdayani,  L.  (2021,  Agustus  10). Film Penyalin  Cahaya  Angkat  Topik Kekerasan  dan  Pelecehan  Seksual .
Retrieved from Kincir.com: https://www.kincir.com/movie/cinem a/penyalin-cahaya-pelecehan- seksual-PFzZZ6wv310x
Pah, T., & Darmastuti, R. (2019). Analisis
Semiotika John Fiske Dalam Tayangan Lentera Indonesia Episode Membina  Potensi  Para  Penerus Bangsa Di Kepulauan Sula. Comunicare , 1-22 Pertiwi,  B.  P.,  &  Nuryanti.  (2022,  Januari 14). SINOPSIS Film Penyalin Cahaya, Perjuangan Suryani Mengusut Pelaku Kekerasan Seksual yang  Dialaminya .  Retrieved  from Tribunews: https://www.tribunnews.com/seleb/2 022/01/14/sinopsis-film-penyalin- cahaya-perjuangan-suryani- mengusut-pelaku-kekerasan-seksual- yang-dialaminya
Prasetya,  H.,  &  Rahman,  D.  A.  (2020).
Bentuk  Kekerasan  Pada  Perempuan Dalam  Berpacaran  Di  Film  Posesif. Jurnal Pustaka Komunikasi , 1-12
Purtanti, F. P., & Hendriyani, C. T. (2022).
Representasi Feminisme Dalam Film Lipstick  Under  My  Burkha. Journal of Universitas Sebelas Maret Surakarta , 1-17
Rachmania,  R.  (2022,  Januari  27). Dua Pekan  Tayang  di  Netflix,  Film Penyalin Cahaya Berhasil Populer di 26 Negara . Retrieved from
Tribunews:
https://m.tribunnews.com/parapuan/2
022/01/27/dua-pekan-tayang-di- netflix-film-penyalin-cahaya- berhasil-populer-di-26- negara?page=all
Ridwan, F., & Adji, M. (2019). Representasi Feminisme Pada Tokoh Utama  Dalam  Film  Crazy  Rich Asian:  Kajian  Semiotika. Jurnal Salaka  Sastra  Indonesia,  Vol.  1,  No.
2 , 27-37
Review Film Penyalin Cahaya : Menguras,
Menutup,  dan  Mengubur  si  Medusa. (2022,  Januari  18).  Kumparan.com.
https://kumparan.com/playstoprewat ch/review-film-penyalin-cahaya- menguras-menutup-dan-mengubur- si-medusa-1xKNuW9fjHH/full
Sadzkin,  M.,  Ramdhani,  M.,  &  Tayo,  Y.
(2020). Representasi Goyangan
Prabowo Dalam Debat Calon Presiden  dan  Calon  Wakil  Presiden 2019 Putaran Pertama. Jurnal
Pustaka Komunikasi , 1-12
Sanyoto,  A.  M.  (2022,  Januari  21). 5
Pelajaran Berharga dari Film Penyalin  Cahaya .  Retrieved  from
IDN TIMES:
https://www.idntimes.com/life/inspir ation/alicia-may/pelajaran-berharga- film-penyalin-cahaya-c1c2
Schmälzle,  R.,  &  Meshi,  D.  (2020).
Communication neuroscience: Theory, methodology and
experimental approaches. Communication methods and measures, Vol. 14, No. 2 , 105-124 Selvira, A. (2022, Januari 27). Ironi di Balik Kasus Penyalin Cahaya dan Kampanye  Anti  Kekerasan  Seksual dalam  Industri  Perfilman .  Retrieved from LPM Opini Online: https://lpmopini.online/ironi-di- balik-kasus-penyalin-cahaya-dan- kampanye-anti-kekerasan-seksual- dalam-industri-perfilman/
Sesca, E. M. (2018). Posttraumatic Growth pada  Wanita  Dewasa  Awal  Korban Kekerasan Seksual (Doctoral
dissertation, Universitas Airlangga).
Simanullang,  E.  P.  (2018).  Representasi Poligami Dalam  Film  Athirah (Studi Analisis Semiotika John Fiske). JOM
FISIP , 1-15
Sinopsisfilm.id. (2022, Januari 14). Sinopsis Penyalin Cahaya / Photocopier  (2021) .  Retrieved  from Sinopsisfilm: 2022
Suhanda,  I.  (2022,  Mei  13).  Menyambut
UU Tindak Pidana Kekerasan Seksual. Kompas.com.
Sun,  B.  (2020).  Analysis  on  the  Culture
Concepts  in  the  Movie  Spirited Away. 2020 4th International Seminar  on  Education,  Management and  Social  Sciences  (ISEMSS  2020) , 538-541, Doi: https://doi.org/10.2991/assehr.k.2008
26.107
Tokosh, J., & Chen, X. (2020). The Green and  Orange  Place  That  Still  Rents Movies: Investigating the Closures of Family  Video  Movie  Stores. The Professional  Geographer,  Vol.  72,
No. 4 , 618-630, Doi: https://doi.org/10.1080/00330124.20
20.1758571