## Kajian Psikologis Akan Harapan Dan Keputusasaan Dalam Novel
“ The Old Man And The Sea ” Karya Ernest Hemingway

## Ahmad Muhid
Fakultas Bahasa dan Sastra, Universitas AKI Semarang Jl. Imam Bonjol 15-17 Semarang Email: ahmad.muhid@unaki.ac.id

## Abstract
Life is frequently filled with hope and despair for one reason or another. The similar  circumstances  occur  within  Santiago’s  self.  Old  Santiago  as  the  protagonist of the story experiences despair when he stumbles upon hardships and difficulties on his  ocean’s  voyage.  His  conflict  is  not  against  other  characters  but  against  nature instead. On one hand, he must fight against ocean’s roaring big wave and menacing gigantic  shark  that  is  following  him  during  his  fish  catching.  This  condition  makes him in despair. On the other hand, his hopes come when remembers his God; besides his enjoyment on making friendship with birds following and greeting him in sailing boat.
Santiago is a tough sailor and he psychologically is a sanguine and choleric type of person. He is warm and friendly. Besides that he is also open, extrovert and enthusiastic  kind  of  character.  As  a  sanguine  he  enjoys  on  whatever  God  has bestowed  upon  him.  He  is  insistent  on  his  voyage  although  his  friends  remind  him with a phrase “salao” that means bad luck. He is not afraid of the so-called bad luck, to him he has motto: ever onward, no retreat.
Keywords: hope and despair, sailing boat, sanguine, kholeric, conflict, nature
1. Pendahuluan
1.1 Latar Belakang
Dalam kehidupan manusia, seseorang  bisa  mengalami  berbagai macam cobaan, baik cobaan yang berat maupun  ringan.  Ketika  dihadapkan pada cobaan yang berat dan menyesakkan dada, orang bisa terombang  ambing  jiwanya  antara
harapan  dan  doa.  Demikianlah  yang terjadi pada diri Santiago tokoh  utama dalam novel Hemingway The Old Man and  the  Sea. Apa  yang  terjadi  pada sosok  Santiago  di  dalam  karya  sastra berbentuk  novel  ini,  boleh  jadi  juga dialami oleh orang lain dalam kehidupan nyata.

## Kajian Psikologis Akan Harapan Dan Keputusasaan Dalam Novel The Old Man
And The Sea Karya Ernest Hemingway (Ahmad Muhid)
Berbicara  tentang  karya  sastra, karya sastra memiliki apa yang disebut dengan genre (berasal  dari  bahasa Perancis, dibaca: zyangre ) yang berarti jenis  (Noor,  2005:  23).  Genre  atau jenis karya sastra meliputi prosa, puisi dan drama.
Dalam upaya merumuskan definisi tentang prosa dan puisi, sering kali  orang  membandingkan  dua  (2) jenis karya sastra itu sebagai pijakan.Secara konvensional puisi bisa diartikan  sebagai  tuturan  yang  terikat (terikat  oleh  baris,  bait,  rima,  dan sebagainya);  sedang  prosa  adalah karangan/tuturan bebas. Benarkah begitu?  Sampai  sekarang  orang  tidak pernah  dapat  merumuskan  definisi yang  setepat-tepatnya  tentang  puisi, dan sampai sekarang pun orang belum dapat  membedakan  antara  prosa  dan puisi  jika  hanya  mencermati  bentuk visualnya saja (Pradopo, 1996: 4).
Perlu dikemukakan pula tentang pengertian prosa dan puisi oleh AW  de  Groot  yang  dikutip  Rachmat Djoko  Pradopo  (Pradopo,  1992:  112). Perbedaan  penting  antara  prosa  dan puisi antara lain:
 Kesatuan korespondensi prosa adalah  kesatuan  sintaksis,  sedang kesatuan korespondensi puisi adalah kesatuan akustis.
 Korespondensi  puisi  berupa  baris sajak,  sedang  prosa  tidak  memiliki korespondensi.
 Di dalam baris sajak ada periodisitas  dari  awal  sampai  akhir (sistim susunan bagian baris sajak), sedang  dalam  prosa  tidak  ada perioditas.
Ternyata  perbedaan  itu  juga belum  tepat  sekali,  karena  selanjutnya terus berkembang puisi yang “keprosa- prosaan”. Menurut Wellek dan Warren,  sesungguhnya  hanya  ada istilah  puisi  untuk  menyebut  prosa maupun  puisi  (Wellek,  1990:  142). Perbedaan  prosa  dan  puisi  sebenarnya terdapat  pada  kadar  kepadatannya. Jadi, karya sastra itu jika padat disebut puisi  dan  jika  tidak  padat  disebut prosa.  Karena  itulah  timbul  istilah puisi  yang  prosais  atau  prosa  yang puitis.  Sifat  prosa  yang  utama  adalah menguraikan sedangkan puisi
memadatkan. Bahan utama sama, yaitu persoalan  kehidupan  manusia.  Prosa merupakan ekspresi konstruktif (menyusun cerita), sedang puisi merupakan ekspresi kreatif (menciptakan curahan jiwa).
Prosa  juga  dikatakan  bersifat naratif (bercerita). Bentuk prosa dalam sastra  modern  lebih  dikenal  dengan istilah cerita rekaan (cerkaan). Disebut cerita  rekaan  karena  memang  direka oleh pengarang berdasarkan kenyataan yang  diimajinasikan.  Istilah  cerita rekaan  dipakai  untuk  terjemahan prose-fiction (prosa  fiksi).  Jika  ada pertanyaan  apakah  tidak  ada  yang sungguh-sungguh  terjadi  dalam  cerita rekaan?  Pertanyaan  itu  dapat  dijawab oleh rumus karya sastra bahwa x + y = z.  Unsur  x  adalah  pengalaman,  baik pengalaman  sendiri  maupun  orang lain; y adalah renungan, imajinasi, dan teknik; dan z adalah hasil rekaan.
Macam-macam  cerita  rekaan dalam sastra modern antara lain novel, cerita  pendek  (cerpen),    dan  novela (cerita  pendek  yang  panjang).  Novel adalah  rekaan  yang  panjang,  yang mengetengahkan tokoh-tokoh dan
menampakkan  serangkaian  peristiwa dan  latar  (setting)  secara  terstruktur. Cerita  pendek  (cerpen)  adalah  cerita yang  pendek,  yang  memusatkan  diri pada  satu  situasi  dan  seketika,  intinya adalah  konflik  (biasanya  kurang  dari 10.000  kata).  Novela  adalah  bentuk cerkaan  yang  lebih  panjang  dan  rumit dibanding  cerpen,  tetapi  tidak  lebih panjang  dari  novel,  isinya  terbatas pada  satu  peristiwa,  satu  situasi,  dan satu  konflik.  Sedangkan  drama  adalah karya sastra  yang ditulis dalam bentuk dialog dan dipersiapkan untuk dipentaskan di atas panggung.
Berkaitan dengan obyek penelitian  kepustakaan  yang  penulis lakukan terhadap The Old Man and the Sea karya  Ernest  Hemingway,  karya ini  termasuk  ke  dalam  kategori  novel karena dia merupakan karya imajinatif, berbentuk  narasi,  dan  mempunyai halaman lebih dari 300 halaman.
Dalam  penelitian  ini,  karya sastra  berbentuk  novel  dengan  judul The Old Man and the Sea akan dibahas dari sudut pesan yang penulis tangkap; yakni  seorang  tokoh  penting  bernama Santiago  yang  mengalami  pergulatan

## Kajian Psikologis Akan Harapan Dan Keputusasaan Dalam Novel The Old Man
And The Sea Karya Ernest Hemingway (Ahmad Muhid)
hidup  yang  sulit.  Dia  terombang ambing antara harapan dan keputusasaan.  Konflik  batin  yang berkecamuk  dalam  diri  Santiago  telah mengombang-ambingkan dirinya layaknya  sebatang  pohon  tinggi  yang dipermainkan  oleh  angin;  sesekali terbating  ke  kanan,  kemudian  ke  kiri; di  saat  lain  ke  belakang  dan  bahkan berputar-putar ke arah angin berembus kencang.
Begitulah  kehidupan  seorang anak manusia; apa yang terhidang dari kisah  Santiago  dalam The  Old  Man and  the  Sea pada  hakikatnya  juga banyak  dialami  oleh  kebanyakan manusia  dalam  peri  kehidupannya. Peristiwa  mungkin  berbeda,  tetapi cobaan yang dialami bisa menimbulkan akibat berupa goncangan yang serupa. Kalau Santiago mengambil  latar  (setting)  di  laut karena  profesinya  seorang  nelayan; sedangkan  orang  lain  bisa  terjadi  di hutan,  ladang,  pasar  dan  bahkan  di kampus atau lantai bursa.
Bagaimana  solusinya  ketika seseorang  menghadapi  badai  cobaan dalam hidupnya? Penulis akan
memaparkan  pengalaman  Santiago yang terhidang dalam karya sastra The Old  Man  and  the  Sea. Mungkin  saja pengalaman  menarik  Santiago  bisa dijadikan model atau contoh bagaimana  menaklukkan  kesulitan. Itulah  kandungan  karya  sastra  yang mampu menginspirasi pembacanya.
Adalah  baik  bagi  anak,  remaja dan  orang  dewasa  untuk  banyak membaca  karya  sastra  karena  sastra adalah alat untuk mengarahkan. Sebagaimana diketahui, secara etimologis  kata  „sastra‟  berasal  dari Bahasa Sansekerta sas- berarti mengarahkan, mengajar, memberi petunjuk atau instruksi dan –tra berarti alat  atau  sarana.  Jadi  sastra  dapat diartikan  sebagai  alat  untuk  mengajar, buku  petunjuk,  buku  instruksi  atau pengajaran  (Teeuw,  2003:  20-21). Pakar  seperti  Jabrohim  mengatakan bahwa  sastra  merupakan  bagian  dari kelompok ilmu-ilmu humaniora, seperti halnya bahasa, sejarah kesenian, filsafat dan estetika (2002:23). Sastra merupakan salah satu media yang berfungsi untuk mengekspresikan dan
mengkomunikasikan sikap dan tingkah laku  manusia  dalam  kehidupannya (Alisjahbana,  1997:  35)  dari  fungsi tersebut,  sastra  diharapkan  mampu memberi nilai lebih berupa pengalaman  nyata  dalam  kehidupan kita.
Setiap  karya  sastra  memiliki bermacam–macam bentuk sebagai sarana  yang  efektif  guna  menyajikan masalah-masalah serta ide-ide pengarang  yang  disampaikan  kepada pembaca.  Karya  sastra  dipandang sebagai  refleksi  dari  segala  aspek kehidupan pengarang yang disampaikan  kepada  pembaca  dan diolah  pengarang  sehingga  bernilai estetika.
Sebuah karya sastra juga
merupakan
sarana untuk mengungkapkan  pengalaman  hidup manusia  sepanjang  masa  dan  didalam dirinya  terdapat  pencerminan  dari realitas sosial yang mengandung norma-norma  dan  unsur-unsur  yang saling terkait yang memberi kesadaran kepada pembacanya tentang kebenaran hidup ini.
Pada  dasarnya  karya  sastra diciptakan oleh sastrawan untuk dinikmati,  dipahami  dan  dimanfaatkan oleh  masyarakat  (Damono,  1978:1). Dalam  fungsinya  sebagai  refleksi kehidupan  masyarakat,  karya  sastra sering menceritakan kenyataan kehidupan yang seringkali dapat membantu  kita  dalam  memahami kondisi  sosial  suatu  masyarakat.  Rene Wellek  dan  Austin  Warren  dalam bukunya Theory of Literature mengemukakan bahwa ”Literature is a social  institution,  using  as  its  medium language,  a  social  creation  they  are convention  and  norms  which  could have arisen in society” (1997: 42).
Dalam kaitannya dengan sastra, fiksi  merupakan  salah  satu  komponen dari karya sastra yang juga menawarkan  berbagai  permasalahan manusia  serta  memberikan  pengajaran pengalaman dalam kehidupannya. Fiksi  menurut  Altenbernd  dan  Lewis adalah:“Prosa  naratif  yang  imaginatif, namun  biasanya  masuk  akal  dan mengandung kebenaran yang mendratisasikan  hubungan-hubungan antar manusia. Pengarang

## Kajian Psikologis Akan Harapan Dan Keputusasaan Dalam Novel The Old Man
And The Sea Karya Ernest Hemingway (Ahmad Muhid)
mengemukakan  hal  itu  berdasarkan pengalaman dari pengamatannya terhadap  kehidupan  manusia.”    (1966: 14).
Salah  satu  karya  sastra  yang merupakan sarana efektif untuk menyajikan  masalah-masalah  dan  ide- ide  pengarang  adalah  novel.  Novel adalah  cerita  yang  diambil  dari  suatu komposisi perilaku manusia dan dituangkan  dalam  tokoh  yang  disertai dengan  seting  maupun  latar  belakang sosial budaya. Menurut Virginia Woolf “Novel  adalah  sebuah  eksplorasi  atau suatu  kronik  kehidupan,  merenungkan dan melukiskan dalam bentuk tertentu, pengaruh ikatan hasil, kehancuran atau tercapainya  gerak  gerik  manusia” (Tarigan,  1993:  64).  Novel  adalah cerita  fiksi  yang  berbentuk  prosa naratif yang memuat gambaran tentang tokoh-tokoh  dan  tindakan-tindakan yang mewakili kenyataan hidup sekarang  atau  di  masa  lalu  dan  berisi kejadian-kejadian yang kompleks dalam sebuah alur cerita.
Penulis lebih jauh ingin mengungkapkan apa yang menyebabkan tokoh Santiago
mengalami keputusasaan dalam mengarungi hidupnya; dan selanjutnya mengapa keputusasaannya tidak membuatnya menyerah atau bunuh diri tetapi  sebaliknya  berbalik  menjadi orang  yang  memiliki  harapan  untuk melanjutkan hidup.
Santiago, pelaut tua mengalami pergolakan  jiwa    (putus  asa  dan berharap)  saat  dia  melaut  untuk menangkap  ikan.  Perasaan  ini  kental dalam diri Santiago karena dia seorang yang sudah mulai uzur dan miskin pula hidupnya.  Kondisi  seperti  ini  tidak dialami oleh mereka yang berkecukupan dan bahagia hidupnya.
Rasa  putus  asa  dan  harapan selalu  menghiasi  hidup  dan  kehidupan manusia,  terutama  mereka  yang  hidup berkekurangan  atau  bisa  juga  dialami oleh mereka yang menghadapi masalah  berat.  Hal  itu  pula  yang penulis  tangkap  dari  peri  kehidupan tokoh utama Santiago dalam novel The Old  Man  and  the  Sea karya  Ernest Hemingway,  penulis  berkebangsaan Amerika  Serikat  yang  mendapatkan hadiah Pulitzer dari karyanya ini.
1.2 Pembatasan Masalah
Menurut  Gorys  Keraf:  “Dalam
suatu karya ilmiah diperlukan
pembatasan  terhadap  masalah  yang akan  diteliti,  dengan  tujuan  agar pembahasan lebih terfokus dan terarah”  (1994:98).  Oleh  karena  itu agar pembahasan tidak melebar, penulis  membatasi  pembahasan  paper ini pada hal-hal berikut:
1. Membahas harapan dan keputusasaan tokoh Santiago
2. Membahas  akibat  harapan  dan keputusasaan pada diri Santiago
3. Membahas kepribadian Santiago
1.3 Tujuan Penulisan
Dalam  melakukan  suatu  setiap individu didorong oleh motivasi perbuatan,  yang  kuat  untuk  mencapai tujuan  tertentu.  Begitu  pula  dalam penyusunan  skripsi  ini  ada  beberapa tujuan  penulisan  yang  ingin  dicapai oleh  penulis.  Adapun  tujuan-tujuan tersebut adalah sebagai berikut :
1. Untuk  membahas  harapan  dan keputusasaan tokoh Santiago
2. Untuk membahas akibat harapan dan keputusasaan pada diri Santiago 3. Untuk  membahas  kepribadian
Santiago

## 2. Landasan Teori
Sebuah novel mempunyai beberapa  unsur  yang  membangunnya yaitu  unsur  intrinsik  dan  unsur ekstrinsik. Menurut Nurgiyantoro, unsur  intrinsik  adalah  unsur  yang membangun  karya  sastra  dari  dalam (1995 : 23). Unsur intrinsik terdiri dari tokoh,  penokohan,  tema,  latar,  alur, dan  lain  sebagainya.  Sedangkan  unsur ekstrinsik  adalah suatu unsur atau hal- hal di luar  karya  sastra yang membangun cerita seperti latar belakang  pengarang,  kondisi  sosial, politik,  ekonomi  dan  lain  sebagainya. Dalam  pengkajian  ini,  penulis  akan membahas  salah  satu  unsur  intrinsik yaitu tokoh dan latar.

## 2.1. Pengertian Tokoh
Tokoh  memegang  peran  yang sangat  penting  dalam  karya  sastra, seperti  halnya  novel.  Tokoh  adalah elemen  atau  unsur  dasar  dari  sebuah karya  sastra,  yang  dapat  diartikan sebagai  individu  yang  melakukan sesuatu  atau  tindakan  atau  yang

## Kajian Psikologis Akan Harapan Dan Keputusasaan Dalam Novel The Old Man
And The Sea Karya Ernest Hemingway (Ahmad Muhid)
mengalami  peristiwa, baik  seluruhnya, maupun sebagian. Seperti halnya  yang dikemukakan oleh Nurgiyantoro,  yaitu tokoh  adalah  orang  yang  ditampilkan dalam  suatu  karya  sastra,  seperti halnya novel oleh pembaca ditafsirkan memiliki kualitas moral dan kecenderungan  tertentu  seperti  yang dilakukan dalam tindakan (1995:165).
Tokoh  dalam    sebuah  karya fiksi  tidak  harus  muncul  dengan  jelas melalui  tindakan  maupun  dialog  yang dilakukan  dengan  tokoh  lain.  Tokoh cerita  menempati  posisi  strategis sebagai  pembawa  dan  penyampai pesan,  amanat,  moral,  atau  sesuatu yang  disengaja  ingin  disampaikan kepada pembaca.
Menurut  peran,  tokoh  dapat dibedakan  dalam  tokoh  utama  dan tokoh tambahan.
a. Tokoh Utama ( Main Character )
Tokoh  utama  adalah  tokoh yang diutamakan penceritaannya dalam  novel,  dan  merupakan  tokoh yang  paling  banyak  diceritakan,  baik sebagai  pelaku  kejadian  maupun  yang dikenai kejadian (Nurgiyantoro, 2002:176-177).  Karena  tokoh  utama
paling  banyak  diceritakan  dan  selalu berhubungan  dengan  tokoh  lain,  ia sangat menentukan perkembangan jalannya  cerita  secara  keseluruhan.  Ia selalu  hadir  sebagai  pelaku,  atau  yang dikenai kejadian dan konflik.
b. Tokoh Tambahan ( Peripheral Character )
Tokoh  tambahan  adalah  tokoh yang diperlukan untuk  menunjang dan mendukung  tokoh  utama  dan  cerita (Nurgiyantoro, 2002:178).
Pemunculan  tokoh-tokoh  tambahan dalam  keseluruhan  cerita  lebih  sedikit tidak  dipentingkan,  dan  kehadirannya hanya  jika  ada  keterkaitannya  dengan tokoh  utama  secara  langsung  maupun tidak langsung.
Tokoh  dilihat  dari  perannya dalam  sebuah  cerita  dapat  dibagi menjadi  dua  (Sumardjo  dan  Saini, 1988: 144), yaitu:
a. Tokoh Protagonis
Tokoh  protagonis  adalah tokoh  dalam  sebuah  cerita  baik seseorang  maupun  sesuatu  yang selalu  mendapat  tekanan.  Ia  harus menghadapi  tekanan  dari  pihak luar.  Tokoh  antagonis  biasaya
adalah  tokoh  sentral  atau  utama dalam  sebuah  cerita  sehingga menimbulkan simpati dari pembaca. b. Tokoh Antagonis.
Tokoh  antagonis  adalah tokoh  yang  secara  garis  besar selalu  menekan  tokoh  protagonis. Tokoh  antagonis  tidak  selalu manusia,  bisa  juga  selain  manusia yaitu  keadaan  masyarakat  dan nasib tokoh protagonis itu sendiri. 2.2 Psikologi Kepribadian
Kepribadian  adalah  kesatuan dari  karakter-karakter  yang  kompleks, dipengaruhi  oleh  banyak  faktor,  baik dari  dalam  maupun  luar.  Perpaduan dari  kedua  faktor  tersebut  akan menimbulkan sesuatu  yang unik,  yaitu bahwa  tidak  ada  suatau  kepribadian yang  kepribadian  yang  identik  antara seseorang dengan yang lainnya.
Suyanto menyatakan bahwa “Kepribadian  adalah  suatu  totalitas psikophisis yang kompleks dari individu,  sehingga  nampak  dalam tingkah  lakunya  yang  unik”  (1991: 12).
Koeswara  juga  berpendapat “Kiranya  patut  diakui  bahwa  diantara para ahli psikologi belum ada kesepakatan  tentang  arti  dan  definisi kepribadian  itu.  Boleh  dikatakan, jumlah  arti  dan  definisi  kepribadian adalah  sebanyak    ahli  yang  mencoba menafsirkannya”  (1991:  9).  Koeswara dalam  Allport  menyatakan  bahwa “Kepribadian  adalah  suatu  organisasi yang  dinamis  dari  sistem  psikofisik individu  yang  mementukan  tingkah laku  dan  pemikiran  individu  secara khas” (1991: 11).
Kepribadian adalah pola perilaku,  pemikiran,  dan    waktu. Meskipun  kita  cenderung  bertindak berbeda  tergantung  pada  siapa  kita berbicara,  ada  kecenderungan  tertentu dalm  perilaku  dan  pemikiran  yang tetap  sama,  tidak  peduli  pada  situasi atau  siapapun  orangnya.  Psikologi adalah ilmu yang membicarakan tentang  jiwa,  seperti  yang  kita  ketahui bahwa  jiwa  adalah  sesuatu  yang  tidak terlihat  oleh  mata.  Maka  yang  dapat diobservasi  adalah  tingkah  laku  setiap aktivitas,  tingkah  laku  ini  adalah manifestasi atau penjelmaan kehidupan

## Kajian Psikologis Akan Harapan Dan Keputusasaan Dalam Novel The Old Man
And The Sea Karya Ernest Hemingway (Ahmad Muhid)
jiwa. Dalam Psikologi Kejiwaan “Kepribadian  adalah  suatu  totalitas psikophisis yang komplek dari individu,  sehingga  nampak  dalam tingkah laku” (Sujanto dan LubisHadi, 1991: 12).
2.3  Empat  Temperamen  Dasar

## Menurut Hipocrates Galenus
Hipocrates
Galenus menggolongkan  manusia  ke  dalam empat  tipologi  temperamen  dasar, yaitu sanguinis,  kholeris,  melakonlis, dan phlegmatis . Setiap orang biasanya memiliki percampuran keempat tipologi  temperamen  ini,  meskipun demikian seseorang hanya akan memiliki  sastu  atau  dua  sekaligus „temperamen  dasar  dominan‟  seperti sanguinis,  kholeris,  melakonlis,  atau phlegmatis saja, atau dia akan memiliki „temperamen dasar kombinasi‟, seperti kholeris-sanguinis,
sanguinis-melankolis, phlegmatis-
kholeris dan  lain  sebagainya.  Dr.  Tim La  Haye  (2004:17-44)  dalam  bukunya Hubungan  Antara  Temperamen  dan Karunia  Rohani menjelaskan  tentang keempat temperamen ini: a. Sanguinis
Sanguinis  adalah  pribadi  yang hangat, meluap–luap, bersemangat dan bersifat  menikmati.  Karena  mereka memiliki  sifat  yang  mudah  menerima, kesan–kesan luar dengan mudah masuk ke dalam hatinya, dan menghasilkan ledakan tanggapan. Seorang yang selalu mewarnai hidupnya dengan kebahagiaan. Perasaanlah,  bukan  pemikiran  hasil renungannya, yang  dominan  dan menentukan  keputusan  yang  ia  ambil. Sanguinis adalah  pribadi  yang  begitu ramah  sehingga  ia  dianggap super ekstrovert. Sanguinis memiliki kemampuan  yang  luar  biasa  untuk menikmati dirinya. Begitu ia memasuki ruangan, ia cenderung untuk mengobarkan  semangat  setiap  orang yang hadir melalui kata – katanya yang riang.  Ia  seorang  pendongeng  yang mempesona  dan  sifatnya  yang  hangat, emosional hampir membuat pengalaman  itu  menjadi  hidup  bagi anda sementara ia menceritakannya.
Seorang Sanguinis tidak pernah kekurangan  sahabat.  Ia  benar–benar dapat merasakan  suka  cita  dan kesedihn  orang  yang  ia  temui,  hal  ini
membuat  ia  menjadi  seorang  yang mempedulikan,  memperhatikan,  dan menyayangi  orang  lain. Sanguinis memiliki  kemampuan  untuk  membuat dirinya  merasa  penting  sepertinya  ia seorang sahabat  yang sangat istimewa, selama  ia  masih  memandang  anada. Selanjutnya,  ia  akan  memusatkan pandangannya  dengan  intensitas  yang sama kepada orang berikutnya  yang ia temui.  Ketika  ada  yang  menyakitinya, ia  akan  berbesar  hati  menghadapinya. Seorang  yang  mudah  memaafkan  dan
melupakan kesalahan orang lainmerupakan  ciri  lain  dari  seorang Sanguinis. Ia seorang yang mempunyai kekuatan  sebagai  pribadi  yang  ramah, responsive,  hangat  dan  bersahabat, banyak  bicara,  antusias  dan  berbelas kasihan.  Sedangkan  kelemahannya adalah  tidak  disiplin,  emosi  tidak stabil,  tidak  produktif,  egosentris  dan membesar – besarkan masalah. b. Melankolis
Seorang Melankolis yang paling kaya di antara sema temperamen. Ia adalah tipe  yang kritis dan  analitis,  suka  berkorban,  dan  sifat yang  sangat sensitif .  Tidak  ada  yang
dapat menikati kesenian murni daripada si Melankolis. Menurut sifatnya, ia cenderung introvert, namun  karena  didominasi  perasaan, cenderug  ia  memiliki  suasana  hati yang beraneka ragam. Kadang–kadang suasana  hati  ini  mengangkatnya  ke puncak  suka  cita  yang  luar  biasa  yang menyebabkan ia akan bersifat ekstrovert. Meskipun  demikian,  saat lainnya  ia  akan  murung  dan  tertekan pada masa-masa seperti  ini ia menarik diri dan menjadi agak antagonis.
Mungkin diantara semua temperamen,  ia  yang  paling  dapat diandalkan  karena  kecenderungannya yang  perfeksionis  dan  bersungguh- sungguh  tidak  mengijinkan  dia  untuk melalaikan  kuwajiban  atau  membuat orang  lain  terjerumus  ketika  mereka bergantung  pada  dia.  Keseganannya untuk  mendorong  dirinya  maju  ke depan  sering  kali  diangggap  sebagai indikasi  bahwa  ia  tidak  menyukai orang.  Seperti  selebihnya  dari  kita,  ia tidak  hanya  menyukai  orang  lain, namun  juga  memiliki  keinginan  kuat untuk dikasihi oleh mereka, tetapi sulit untuk  mengekspresikan  perasannya

## Kajian Psikologis Akan Harapan Dan Keputusasaan Dalam Novel The Old Man
And The Sea Karya Ernest Hemingway (Ahmad Muhid)
yang sebenarnya.
Pengalaman-
pengalaman yang mengecewakan menyebabkan  ia  enggan  untuk  begitu saja menerima orang, jadi ia cenderung bersikap  curiga  ketika  orang  lain mencari  atau  menunjukkan  perhatian kepada dia.
Ketika  ia  merasa  penasaran dengan  suatu  hal,  ia  akan  menjadi peneliti  yang  ulung.  Kemampuan analitisnya yang luar biasa menyebabkan  mampu  mendiagnosa secara  akurat  halangan  dan  bahaya dalam  proyek  dimana  ia  mengambil bagian.  Ini  sangat  berbeda  dengan kholeris yang  jarang  mengantisipasi masalah  atau  kesulitan,  namun  yakin bahwa  ia  dapat  mengatasi  krisis apapun yang mungkin muncul.
Karakteristik  seperti  ini  sering  kali membuat si melankolis segan memulai beberapa  proyek  baru  atau  terlibat dalam  konflik  dengan  mereka  yang bermaksud  melakukannya.  Kadang- kadang  di  tengah-tengah  suasana emosional  yang  penuh  suka  cita  atau inspirasi,  ia  menghasilkan  beberapa karya  seni  atau  karya  yang  jenius, namun  prestasi  ini  sering  kali  diikuti
masa  depresi  yang  berat.  Ia  seorang yang  mempunyai  kekuatan  sebagai pribadi  yang  berbakat,  analitis,  estetis, rela  berkorban,  tekun  dan  disiplin. Sedang  kelemahan  adalah  pemurung, berpustakan  kepada  diri  sendiri,  suka menyiksa,  pembalas,  perasa,  teoritis, kurang bermasyarakat dan negatif. c. Phlegmatis
Seorang phlegmatis adalah seorang  yang  tenang,  gampangan, tidak  pernah  merasa  terganggu  suatu titik  didih  yang  demikian  tinggi sehingga  ia  hampir  tidak  pernah marah.  Ia  adalah  tipe  orang  yang paling  mudah  diajak  bergaul  dan secara  alamiah  ia  orang  yang  paling menyenangkan antara semua temperamen. Phlegmatis adalah temperamen  yang  tenang,  dingin, lamban,  dan  seimbang.Hidup  bagi  dia adalah sebuah pengalaman yang menggembirakan, menyenangkan, namun  tanpa  gairah  sehingga  sedapat mungkin dia menghindari keterlibatannya.  Ia  demikian  tenang sehingga  ia  tampak  tidak  pernah merasa gelisah, bagaimanapun keadaan  di  sekeliling  dia.  Ia  adalah
suatu  tipe  temperamen  yang  konsisten setiap  saat  anda  melihatnya.  Di  balik pribadinya  yang  dingin,  pendiam, hampir malu-malu, seorang phlegmatis
memiliki suatu kombinasi kemampuan.Ia  lebih  merasakan  emosi yang  muncul  di  permukaan  dan menghargai  kesenian  murni  dan  hal- hal  yang  indah  dalam  kehidupan. Biasanya  ia  menghindari  kekerasan. Pribadi phlegmatis tidak  kekurangan sahabat  karena  ia  menyenangi  orang- orang  dan  memiliki  rasa  humor  yang kering.  Ia  adalah  tipe  pribadi  yang dapat  membuat  kerumunan  orang tertawa  terbahak-bahak,  namun  ia tidak  pernah  memperlihatkan  senyum karena  memiliki  kemampuan  untuk melihat  sesuatu  yang  menggelikan dalam  diri  orang  lain  dan  dalam  hal- hal yang mereka kerjakan.
Seorang phlegmatis cenderung menjadi  penonton  dalam  kehidupan dan  berusaha  tidak  terlibat  dalam kegiatan  yang  dilakukan  orang  lain. Bahkan ia amat segan bila di  motivasi untuk  terlibat  dalam  kegiatan  dalam bentuk  apapun  juga  yang  melampaui kerutinannya  setiap  hari.  Seorang
phlegmatis jarang mengutarakan perasaannya  yang  sebenarnya.  Ia seorang  pendengar  yang  baik  setiap keluh-kesah. Meskipun demikian, sekali  ia  bangkit  untuk  bertindak, kecakapan  dan  sifatnya  yang  efisien menjadi  tampak.  Seorang  yang  baik, murah  hati  dan  suka  menolong.  Ia tidak akan dengan suka rela menawarkan dirinya untuk memimpin, namun  bila  ia  dipaksa,  ia  terbukti menjadi  seorang  pemimpin  yang sangat  cakap.  Ia  memiliki  sifat  yang mendamaikan  orang  lain  dan  ia seorang pendamai alami. Seorang yang sangat bijaksana dan pantang melanggar  janji.  Ia  seorang  yang mempunyai  kekuatan  sebagai  pribadi yang  tenang,  kalem,  cuek  /  tidak peduli,  dapat  diandalkan,  obyektif, diplomatis, efisien, teratur, praktis dan humoris.  Sedangkan  kelemahannya adalah  tidak  punya  motivasi,  suka menunda-nunda, egois. Kikir, menyelamatkan  diri  sendiri,  tidak tegas, penakut dan suka kawatir. d. Kholeris
Seorang kholeris adalah seorang  yang  panas,  cepat,  aktif

## Kajian Psikologis Akan Harapan Dan Keputusasaan Dalam Novel The Old Man
And The Sea Karya Ernest Hemingway (Ahmad Muhid)
praktis,  berkemauan  keras,  mandiri dan  sangat  independen.  Ia  cenderung bersikap  tegas  dan  berpendirian  keras, mudah  mengambil  keputusan  bagi dirinya  sendiri  dan  orang  lain.  Setiap keputusan  yang  dibuat  olehnya  tidak akan pernah berubah, baginya keputusan  tetap  kepuutusan.  Seperti seorang Sanguinis, seorang kholeris adalah  seorang  yang ekstrovet, namun tidak  begitu  kuat.  Seorang kholeris menyukai  aktivitas.  Ia  tidak  perlu dirangsang  oleh  lingkungannya,  tetapi merangang lingkungannya melalui ide- idenya  yang  tidak  pernah  berakhir, rancangan,  sasaran  dan  ambisinya.  Ia adalah seorang yang berkehendak kuat dalam mencapai tujuannya.
Ia  tidak  terlibat  di  dalam kegiatan  yang  tidak  memiliki  tujuan karena  ia  memiliki  pemikiran  yang praktis, jernih, mampu membuat keputusan  yang baik  saat  itu juga atau merencanakan proyek yang berguan. Ia akan  terus  mengusahakan  peningkatan dari  sebuah  proyek  yang  sedang  ia kerjakan, sampai tercapai titik maksimal.  Ia  tidak  bimbang  di  bawah pmikiran  yang  praktis,  jernih,  mampu
membuat  keputusan  yang baik  saat  itu juga,  atau  merencanakan  proyek  yang berguna.  Ia  juga  tidak  bimbang  di bawah  tekanan  pemikiran  orang  lain, tetapi  mengambil  posisi  yang  tegas atas  suatu  hal  tertentu  dan  sering  kali ditemukan  berkampanye  menentang beberapa  ketidak  adilan  sosial  atau situasi  yang subversif. Seorang kholeris tidak  gentar  terhadap  lawan, bahkan  lawan  tersebut  cenderung untuk memacu dirinya.
Seorang  yang  tidak  mau  kalah dan  terlihat  lemas  di  hadapan  orang lain. Ketetapan  yang mantap membuat ia  berhasil  dalam  bidang  yang  orang lain  gagal.  Emosi  seorang kholeris merupakan  bagian  temperamennya yang  paling  sedikit  berkembang.  Ia tidak dengan mudah bersimpati kepada orang lain, juga ia tidak dengan secara alamiah menunjukan atau mengekspresikan dengan belas kasihannya.  Ia  senantiasa  mencari nilai-nilai yang bermanfaat dan produktif  dalam  kehidupan.  Ia  dapat memperlakukan orang-orang yang menghalangi dengan kasar. Ia cenderung  bersikap  dominan  dan
menjadi  bos  dan  tidaklah  ragu-ragu memakai  orang-orang  untuk  mencapai tujuan  akhir.  Ia  seringkali  di  anggap seorang  oportunis.  Ia  seorang  yang blak-blakan,  ketika  ia  tidak  tidak menyukai  suatu  hal  maka  ia  akan secara  jelas  mengatakannya  tanpa peduli  perasaan  orang  lain.  Ia  seorang yang  kuat,  berani  dan  tidak  putus  asa dalam  menghadapi  tantangan  dan  saat ia  sedang  menghadapi  masalah,  ia adalah  seorang  yang  sangat  tegar.  Ia seorang  yang  mempunyai  kekuatan sebagai  pribadi  yang  berkemauan keras,  independen,  memiliki  visi, praktis, produktif, tegas, dan memimpin. Sedangkan keelemahannya adalah dingin dan tidak emosional, dan merasa  puas  diri,  ceroboh,  dominan, sulit  mengampuni,  sarkastik,  pemarah, kejam.
2.4.Pengertian Harapan dan Keputusasaan Pengertian atau definisi
“harapan” adalah:
1. keinginan supaya menjadi kenyataan:  ~ ku  agar  ia  kelak menjadi  orang  yang  berguna  bagi nusa dan bangsa;
2. orang yang diharapkan atau dipercaya: pemuda ~ bangsa;
3.  sesuatu  yang  (dapat)  diharapkan: ia mempunyai ~ besar dapat memenangkan pertandingan itu;
(http://artikata.com/arti-365039- harapan.html)
Untuk  memberikan  gambaran tentang harapan,  dimana letak harapan diantara  kata-kata  lain  yang  terkait, berikut  penulis  sampaikan  visual  arti kata “harapan” sebagai berikut:
Arti kata secaraVisual
Pengertian berikutnya dari kata “harapan” adalah sesuatu yang diinginkan  oleh  manusia  yang  apabila dapat  terjadi  akan  membuatnya  sangat senang  dan  gembira.  Harapan  bisa benar-benar  terjadi  apabila  seseorang itu  berusaha  untuk  mewujudkannya.

## Kajian Psikologis Akan Harapan Dan Keputusasaan Dalam Novel The Old Man And The Sea Karya Ernest Hemingway (Ahmad Muhid)
Contohnya seperti seorang siswa ingin sekali mendapat
peringkat 1 dikelasnya  dan  ia  berusaha  untuk belajar  dengan  rajin  sehingga  ia  pun mendapatkan  peringkat  1,  lain  halnya dengan  seorang  pengangguran  yang ingin  dapat  pekerjaan  tetapi  ia  tidak berusaha  untuk  mencari  lowongan kerja  karena  beralasan  kurangnya tingkat  pendidikan  yang  ia  dapatkan, itu  adalah  contoh  dari  harapan  yang dapat terjadi dan tidak dapat terjadi.(http://esaadlan.blogspot.com/2 011/11/tugas-8-definisi-harapan.html).
Keputusasaan
merupakan keadaan  subjektif  seorang  individu yang  melihat  keterbatasan  atau  tidak ada alternatif atau pilihan pribadi yang tersedia  dan  tidakdapat  memobilisasi energi yang dimilikinya.
2.5.  Tanda dan Gejala
a.  Ungkapan  klien  tentang  situasi kehidupan tanpa harapan dan terasa
hampa (“saya tidak dapat
melakukan”)
b. Sering mengeluh dan Nampak murung.
c.  Nampak  kurang  bicara  atau  tidak mau berbicara sama sekali
d. Menunjukkan kesedihan, afek datar atau tumpul.
e. Menarik diri dari lingkungan.
f. Kontak mata kurang.
g. Mengangkat bahu tanda masa bodoh.
h. Nampak selalu murung atau blue mood.
i. Menunjukkan gejala fisik kecemasan
j. Menurun atau tidak adanya selera makan
k. Peningkatan waktu tidur.
l. Penurunan keterlibatan dalam
perawatan.
m. Bersikap pasif dalam menerima perawatan.
n. Penurunan keterlibatan atau perhatian pada orang lain yang bermakna.
http://lampungnurse.blogspot.com/200 9/11/keputusasaan-1.html
3. Metode Penelitian
3.1. Metode Pengumpulan Data Salah satu metode
pengumpulan  data  yang  digunakan penulis  adalah  kepustakaan (Library Research) yaitu penelitian yang dilakukan  di  kamar  kerja  peneliti  atau ruang  kepustakaan,  dimana  peneliti
memperoleh data dan informasi tentang objek penelitian melalui buku- buku  atau  alat-alat  visual  lainnya (Semi,  1990:80).  Untuk  itu  Penulis melakukan penelitian dari kepustakaan dan internet untuk memperoleh data.

## 3.2. Metode Pendekatan
Dalam  penelitian  ini  metode pendekatan  yang  akan  digunakan  oleh penulis diantaranya:
a. Pendekatan Objektif
Pendekatan objektif dapat diartikan  sebagai  pendekatan  yang melihat  karya  sastra  sebagai  karya kreatif  yang  berdiri  sendiri  dan memiliki aspek pembangunannya sendiri  (Semi,  1993:  67).  Penulis menggunakan metode ini karena didasarkan  pada  penelitian  yang  akan membahas  mengenai  salah  satu  unsur pembangunan karya sastra yaitu tokoh. b. Pendekatan Psikologi
Penulis menggunakan pendekatan psikologis
untuk menganalisa watak tokoh utama dalam novel.  Metode  ini  menekankan  kajian keseluruhan,  baik  unsur  intrinsik maupun  ekstrinsik  (Endraswara,  2003: 104). Namun tekanan yang lebih besar
diberikan kepada unsur intrinsik, yaitu tentang  perwatakan  tokoh  cerita, maupun  konflik  yang  dialami  oleh tokoh cerita. Menurut Semi,
“Pendekatan psikologis adalah penelaahan  sastra  yang  menekankan pada segi-segi psikologis yang terdapat dalam suatu karya sastra” (1989: 46).

## 4. Hasil dan Pembahasan
Dalam  menjalani  hidup  dan kehidupan  di  dunia  ini,  manusia mengalami  aneka macam  pengalaman, ada yang menyenangkan ada pula yang menyedihkan.  Senang  dan  sedih  silih berganti mewarnai kehidupan manusia. Agar  manusia survive, ia  harus berjuang di dunia ini. Dalam perjuangannya berbagai macam perasaan  dialami  dan  dijalaninya; sesekali  putus  asa  datang,  kemudian timbul harapan baik yang membuatnya bangkit  lagi.  Kiranya  demikian  halnya yang  dialami  sosok  Santiago,  tokoh utama,  seorang  pejuang  sejati,  dalam novel tipis karangan jurnalis berkebangsaan
Amerika
Ernest
Hemingway  terbit  tahun  1952  yang menyabet  hadiah  bergengsi  berupa
Kajian Psikologis Akan Harapan Dan Keputusasaan Dalam Novel The Old Man And The Sea Karya Ernest Hemingway (Ahmad Muhid)
penghargaan Pulitzer tahun 1953 untuk kategori fiksi.
4.1. Keputusasaan dan Harapan Santiago
4.1.1. Keputusasaan Santiago
Rasa  putusasa  bisa  datang menghampiri seseorang ketika harapan telah  pergi  meninggalkan  dirinya. Kondisi  serupa  menimpa  seorang lelaki  nelayan dari Havana Kuba  yang sudah  renta  dan  sedang  menekuni profesinya menangkap ikan-ikan besar di  perairan  teluk  Meksiko  dengan perahu  sederhananya. Salao (yang tersial dari yang sial) adalah kata yang tepat  untuk  menggambarkan  keadaan tokoh  protagonis  Santiago  si  nelayan „galau‟.  Hal  ini  berkaitan  dengan sebuah  kenyataan  bahwa  dia  sudah  40 hari pertama bersama pemuda bernama Manolin tanpa mendapatkan tangkapan apapun.Seakan ikan-ikan menjauh darinya.  Manolin  pun  setelah  itu  tidak bersamanya  tetapi  ikut  perahu  lain yang lebih beruntung. Anehnya setelah ditinggalkan sang pemuda dan melanjutkan  80  hari  lebih  perburuan ikan,  nasib  Santiago  yang  sendirian dengan  perahunya  tidak  berubah.
Tetap  tidak  mendapatkan  tangkapan. Awal  kelabu  inilah  yang  mengawali kisah The  Old  Man  and  the  Sea karangan Ernest Hemingway.
He  was  an  old  man  who  fished alone in a skiff in the Gulf Stream and  he  had  gone  eighty-four  days now  without  taking  a  fish.  In  the first  forty  days  a  boy  had  been with  him.But  after  forty  days without  a  fish  the  boy’s  parents had  told  him  that  the  old  man wasnow  definitely  and  finally salao,  which  is  the  worst  form  of unlucky,  and  the  boy  had  goneat their orders in another boat which caught  three  good  fish  the  first week.  It  made  theboy  sad  to  see the old man come in each day with his  skiff  empty  and  he  always wentdown to help him carry either the  coiled  lines  or  the  gaff  and harpoon  and  the  sail  thatwas furled  around  the  mast.  The  sail was patched with flour sacks and, furled,  it  lookedlike  the  flag  of permanent  defeat (Hemingway, 1980: 1).
Ketiadaan ikan membuat Santiago  patah  semangat  rupanya  dan ujung-ujungnya  ia  dihinggapi  rasa putus  asa  yang  mendalam.  Sebagai seorang protagonis dalam cerita, Santiago tetap berjuang dengan seluruh  sisa  tenaga  dan  pikirannya untuk  tetap survive .  Rasa  putus  asa yang  ada  tidak  membuatnya  berhenti mengail.
Pada umumnya tokoh protagonis berhadapan
dengan antagonis agar cerita hidup. Dan peran antagonis dalam sebuah cerita biasanya berbentuk manusia.
Antagonis  dihadirkan  dalam  cerita dengan fungsi memusuhi, menghambat dan  menyulitkan  tokoh  utama  atau protagonis.  Namun  dalam  kisah The
Old Man and the Sea karangan Ernest Hemingway ini agak berbeda,
Antagonisnya  justru  bukan  seorang manusia tetapi alam ( nature ).
Alam  yang  dihadapi  Santiago yang  utama  adalah  laut  dengan  segala problematikanya,  ombak  yang  ganas, salah  mengambil  arah.  Bentuk  alam lainnya yang dicoba taklukkan Santiago  beraneka  ragam  mulai  dari cuaca buruk, matahari yang panas, hiu- hiu  yang  buas,  ikan  beracun  dan sejenisnya.  Tugas  Santiago  adalah menghadapi  kesulitan-kesulitan  yang ditimbulkan  oleh  laut  maupun  lainnya yang  datang  dari  alam.  Bahkan Santiago  juga  menghadapi  kesulitan dengan dirinya sendiri, baik berbentuk halangan fisikal maupun non fisikal.
Matahari  juga  memunculkan masalah bagi Santiago berupa sinarnya yang berkilau memedihkan matanya.
All  my  life  the  early  sun  has  hurt my  eyes,  he  thought.  Yet  they  are still  good.  In  the  evening  I  can look  straight  into  it  without getting the  blackness.  It  has  more force in the evening too. But in the morning it is painful (Hemingway, 1980: 33).
Meskipun Santiago menganggap  kedua  matanya  masih bagus  tetapi  keluhannya  tentang  silau di  matanya  sehingga  menjadi  gelap pandangan, juga menghambat aktivitasnya  dalam  berburu  ikan  di pagi  hari.  Di  pagi  hari  adalah  saat dimana  ikan-ikan  merasa  sangat  lapar setelah  tidur  atau  istirahat  semalam. Hambatan ini dirakannya juga.
Apabila  tidak  ada  hambatan, maka  perolehan  ikan  akan  lebih banyak  lagi.  Tambahan  pula  jumlah umur  Santiago  yang  semakin  banyak, tentu  hambatan  pada  mata  ini  akan meningkat pula karena akan lebih sulit baginya  melihat  ikan  di  air  yang berkilau memedihkan mata.
Kalau  Santiago  tidak  pandai- pandai  menyikapi  keadaan,  boleh  jadi intensitas keputusasaannya akan
Kajian Psikologis Akan Harapan Dan Keputusasaan Dalam Novel The Old Man And The Sea Karya Ernest Hemingway (Ahmad Muhid)
meningkat pula. Dia bisa menyalahkan matahari  atau  mata  di  kepalanya  yang tidak bisa diajak bekerja sama menangkap  ikan.  Padahal  memiliki mata,  walau  sedikit  kabur,  adalah karunia Allah yang tiada tara dan tidak bisa  dibeli  dengan  rupiah.  Karena tanpa  mata  sama  sekali,  mustahil Santiago  dapat  mencari  ikan  di  laut lepas yang ganas.
Rasa  jengkel  Santiago  juga muncul  ketika  tangannya  mengalami kram sehingga sulit digerakkan.
He could feel the steady hard pull of  the  line  and  his  left  hand  was cramped.  It  drew  up  tight  on  the heavy  cord  and  he  looked  at  it  in disgust.
“What kind of a hand is that,” he said.  “Cramp  then  if  you  want. Make  yourself  into  aclaw.  It  will do you no good.” ….
Come  on,  he  thought  and  looked down  into  the  dark  water  at  the slant of the line.
“How  do  you  feel,  hand?”  he asked  the  cramped  hand  that  was almost  as  stiff  asrigor  mortis (Hemingway, 1980: 33).
Santiago
mengeluhkan tangannya  yang kaku tidak bisa diajak kompromi.  Hal  ini  (kram)  sering terjadi  pada  orang  dewasa  pada umumnya dikarenakan persendian
tidak  lentur  lagi.  Zat  perekat  sudah minimal.  Kram  di  tangan  kirinya muncul ketika dia secara terus menerus harus  mempertahankan  tali  kail  yang secara  kuat  ditarik  oleh  ikan  marlin yang cukup besar.
Apapun penyebabnya, tampaknya kram yang dialami Santiago  sempat  membuatnya  putus asa. Sampai-sampai Santiago menyalahkan Tuhan karena dia merasa tidak  dilahirkan  ke  dunia  ini  dengan tangan  yang  bagus  sempurna.  Tapi kemudian dia bingung sendiri; Santiago tampak mengoreksi ucapannya  dengan  mengatakan  bahwa mungkin  bukan  Tuhan  yang  bersalah tetapi  dirinya  yang  tidak  mau  melatih tangannya  sehingga  bisa  berfungsi dengan baik.
Why was I not born with two good hands? he thought. Perhaps it was my  fault  in  nottraining  that  one properly.  But  God  knows  he  has had  enough  chances  to  learn.  He didnot  do  so  badly  in  the  night, though,  and  he  has  only  cramped once. If he cramps again (Hemingway, 1980: 32).
Santiago  ingin  sekali  agar kramnya segera hilang tetapi kesembuhan  berupa  kelenturan  tangan
tidak  kunjung  datang.  Dalam  kondisi seperti  ini,  orang  bisa  stress  ringan sampai  berat  atau  depresi;  bukan semata karena rasa sakit yang menyertai  kaku-kaku  kram  tetapi perasaan  jengkel  karena  mengganggu pekerjaannya dalam menangkap ikan.
Fisik  Santiago  juga  berpotensi menimbulkan  rasa  putus  asa.  Kali  ini punggung yang kaku dan menyakitkan dirasakan  oleh  Santiago.  Punggung kaku  atau  sakit  bisa  terjadi  karena terlalu  lama  berada  pada  posisi  yang sama.  Seharusnya  punggung  digerak- gerakkan  ke  posisi  atau  arah  yang berbeda  agar  aliran  darah  lancar sehingga fleksibel.
“Take a good rest, small bird,” he said.  “Then  go  in  and  take  your chance  like  anyman  or  bird  or fish.”
It encouraged him to talk because his back had stiffened in the night and it hurt truly now (Hemingway, 1980: 21).
Tetapi  terkadang  hal  itu  lupa dilakukan  seseorang  manakala  dia sedang  berkonsentrasi  atau  sedang melakukan  pekerjaan  serius  dengan punggungnya.  Lamanya  tempaan  pada punggung  akan  menimbulkan  rasa sakit.
Namun, boleh jadi rasa sakit di punggung timbul karena organ tersebut sudah  aus  sehingga  meskipun  tidak dikasih  beban  dan  sering  digerak- gerakkan  akan  tetap  sakit  juga. Kemungkinan  lain  adalah  rasa  sakit yang  ditimbulkan  oleh  pikiran  yang sakit.  Pikiran  menyumbang  rasa  sakit yang  cukup  besar  apabila  seseorang tidak bisa mengendalikan arah pikirannya.  Apabila  pikiran  merasa sakit, maka sakitlah badan. Sebaliknya apabila  seseorang  merasa  sehat,  dan mengulang-ulang  kata  sehat,  hal  itu bisa  mensugesti  dirinya  untuk  tidak sakit  atau  hilang  atau  berkurang  rasa sakit. Betapa besarnya peranan pikiran manusia itu.
Hambatan  lain  yang  dihadapi Santiago  dan  berpotensi  membuat  dia galau adalah iklim yang tidak bersahabat,  apalagi  hal  itu  terjadi  di tengah lautan luas.
The clouds over the land now rose like  mountains  and  the  coast  was only  a  long  green  line  with  the gray  blue  hills  behind  it.  The water  was  a  dark  blue  now,  so dark  thatit  was  almost  purple (Hemingway, 1980: 13).
He  could  not  see  the  green  of  the shore now but only the tops of the blue  hills  that  showed  white  as

## Kajian Psikologis Akan Harapan Dan Keputusasaan Dalam Novel The Old Man
And The Sea Karya Ernest Hemingway (Ahmad Muhid)
though  they  were  snow-capped and  the  clouds  that  looked  like high snow  mountains  above  them. The  sea  was  very  dark  and  the light  made  prisms  in  the water (Hemingway, 1980: 15).
The  sky  was  clouding  over  to  the east  and  one  after  another  the stars he knew were gone. It looked now  as  though  he  were  moving into a great canyon of clouds and the windhad dropped. “There  will  be  bad  weather  in three or four days,” he said. “But not  tonight  and  nottomorrow.  Rig now  to  get  some  sleep,  old  man, while the fish is calm and steady” (Hemingway, 1980: 30).
Cuaca  mendung  adalah  bentuk hambatan  yang  dihadapi  oleh  nelayan di  laut.  Datangnya  awan  apalagi  awan yang  gelap  dan  tebal  mencemaskan hati  para  nelayan.  Mereka  khawatir datangnya  awan  akan  mengundang badai  dan taufan  yang bisa menaikkan gelombang  laut.  Hal  ini  tidak  hanya memupuskan harapannya akan tangkapan  ikan  tetapi  boleh  jadi perahunya  akan  karam  tenggelam disapu  ombak  yang  marah.  Tambahan pula  tidak  ada  jaminan  selembar nyawanya  akan  selamat  dari  terkaman ombak yang menggulung.
Meskipun  kejadian  seperti  ini berulang  dan  berulang,  namun  hati nelayan  tergetar  juga.  Seharusnya
pengalaman yang berulang dan berulang bisa membuat seorang nelayan  tenang,  tetapi  tetap  saja  dia dibuat  tidak  saja  repot  tetapi  juga cemas, cemas akan nasib dirinya.
Disamping mendatangkan ombak,  awan  juga  pertanda  datangnya hujan.  Semakin  tebal  awan,  semakin deras  pula  air  hujan  yang  tercurah. Turunnya  hujan  bagi  petani  mungkin bisa  berarti  karunia  yang  harus disyukuri  karena  berarti  tanaman  akan menghijau dan subur. Tetapi tidak bagi nelayan di laut. Hujan berarti aktivitas harus  berhenti  atau  terhambat.  Hal seperti ini membuat Santiago bertambah rasa putus asanya.
Rasa  putus  asa  bisa  timbul karena  lawan  atau  tokoh  antagonis (dalam hal ini ikan) susah ditundukkan.
You  are  killing  me,  fish,  the  old man thought. But you have a right to. Never have I seen a greater, or more  beautiful,  or  a  calmer  or more  noble  thing  than  you, brother.Come on and kill me. I do not care who kills who (Hemingway, 1980: 36).
Ikan  besar  yang  agresif  dan kuat  yang  sudah  makan  kailnya terkadang sulit ditundukkan. Ini terjadi
pada Santiago. Ikan marlin besar  yang dijeratnya berusaha
untuk menyelamatkan  diri  dengan  menghela bahkan mengombangambingkan perahu  Santiago  ke  semua  penjuru. Tampaknya  ikan  itu  tahu  bahwa dirinya  akan  dibunuh  dan  dimakan Santiago.
Hanya  ada  dua  kemungkinan atau  pilihan  bagi  ikan  yang  sudah makan kain: membunuh atau terbunuh. Itulah  yang  dilakukan  sang  ikan terhadap Santiago. Dia tidak ingin mati di  tangan  Santiago,  nelayan  tua.  Ikan itu  bahkan  mendekat  perahu  Santiago, menggoyangnya bahkan meloncati perahu  yang  didayung  Santiago.  Dia tidak hanya berontak tetapi menyerang Santiago.
Santiago  pun  menanggapinya dengan tantangan maut: Ayo, mendekatlah dan bunuh aku. Aku tidak peduli  siapa  yang  terbunuh,  aku  atau engkau.  Kondisi  seperti  ini  bisa mencuat  ketika  seseorang  berada dalam  keputusasaan.  Tidak  ada  cara lain bagi dia, selain duel maut. Karena apabila menyerah, nyawalah taruhannya.  Karena  keduanya  sudah
sama-sama putus asa, yang akan keluar sebagai pemenang adalah yang menggunakan  taktik  lebih  baik.  Ia yang  kurang  taktik  tidak  akan  keluar menjadi pemenang, tetapi pecundang.
Dalam  cerita  ini,  Santiagolah yang  keluar  sebagai  pemenang  karena dia memiliki akal yang lebih cemerlang  daripada  ikan.  Di  sisi  lain ikan  memiliki  kekuatan  yang  lebih besar daripada Santiago.
Di  akhir  cerita The  Old  Man and  the  Sea, Santiago  mendapat tangkapan terbesardan terpanjang sepanjang 18 kaki (5.5 meter) sehingga mengundang  decak  kekaguman  dari nelayan  lain  dan  para  turis  yang melihatnya.
Many  fishermen  were  around  the skiff  looking  at  what  was  lashed beside it and one was in the water, his  trousers  rolled  up,  measuring the skeleton with a length of line.
The boy did not go down. He had been  there  before  and  one  of  the fishermen  was  looking  after  the skiff for him. “How is he?” one of the fishermen shouted. “Sleeping,” the boy called. He did not care that they saw him crying. “Let  no  one  disturb  him.”  “He was  eighteen  feet  from  nose  to tail,”  the  fisherman  who  was measuring him called.
“I  believe  it,”  the  boy  said (Hemingway, 1980: 47).

## Kajian Psikologis Akan Harapan Dan Keputusasaan Dalam Novel The Old Man And The Sea Karya Ernest Hemingway (Ahmad Muhid)
Sayang ikan yang
ditambatkannya  dan  diikatnya  di  sisi perahu (karena tidak muat  bila ditaruh di  perahu)  habis  dagingnya  dimakan hiu-hiu  dalam  perjalanan  ke  pantai. Hiu-hiu telah mencabik-cabiknya karena  mencium  bau  ikan  besar bawaan  Santiago.  Sesampainya  di pantai  tangkapan  terbesar  itu  tinggal kerangka  belaka  dan  duri-duri  yang besar dan panjang.
Cerita The  Old  Man  and  the Sea yang  mengambil  latar  ( setting  of place )  di  Kuba  dan  terjadi  sebelum ( setting  of  time )  Fidel  Castro  naik  ke tampuk  pimpinan  menjadi  presiden Kuba  ini  mengambil  latar  belakang sosial masyarakat kelas bawah ( setting of  social )  yaitu  kelas  nelayan  yang miskin yang menggantungkan hidupnya  pada  hasil  tangkapan  aneka ragam  ikan  di  laut  lepas.  Di  sini tampakkepekaanseorang pengarang,
Ernest  Hemingway,  yang  mampu mendeteksi  suatu  keadaan  sebelum terjadi. Hemingway memotret penderitaan  dan  perjuangan  rakyat Kuba di bawah rezim Castro yang setia pada  jalan  sosialisme;  berbeda  dengan
tetangganya Amerika yang mengambil jalan kapitalisme.
Novel  tipis The  Old  Man  and The  Sea  (Lelaki  Tua  dan  Laut) karangan  Ernest  Hemingway  yang terbit  tahun  1952  bisa  saja  dianggap sepele  kisahnya  yakni:  petualangan Santiago  menangkap  ikan  di  Teluk Mexico. Namun, di novel ini mengandung tema sindiran atas kondisi  masyarakat  di  Kuba  yang miskin  diwakili  oleh  sosok  Santiago dengan perahunya yang didayung terus menerus  namun  hasilnya  tidak  begitu memuaskan sebagaimana kondisi perekonomian warga Kuba yang lemah.

## 4.2.2. Harapan Santiago
Apa  yang  terjadi  pada  diri Santiago  dengan  segala  derita  dan petaka  yang  menghimpitnya?  Apakah rasa jengkel, kemudian stress, frustrasi, depresi yang semakinmenggunung telah  berubah  menjadi  „monster‟  rasa putus  asa  sehingga  pada  ujung- ujungnya membuat sosok Santiago tua tenggelam dan menyerah kalah? Jawabnya tidak!
Santiago  berdiri  kokoh  meski berkali-kali diombang-ambingkan badai  masalah  yang  menghimpit. Kunci yang dibawa Santiago adalah h- a-r-a-p-a-n. Harapanlah yang membuat Santiago  bisa  bertahan  untuk  tidak larut dalam duka.
Memang, kalau seseorang tidak pandai  mengelola  masalah  dengan baik,  maka  seseorang  bisa  mengarah ke bunuh diri. Namun apabila masalah bisa  dikelola  dengan  baik,  justru  dia punya  harapan;  biasanya  seseorang justru  bersandar  ke  kekuatan  yang maha yang biasa disebut Tuhan.
Apabila manusia bersandar kepada  Tuhan  yang  maha  mampu mengatasi  segala  masalah,  secara mental  dia  akan  merasa  kuat  dan hilanglah  keputusasaannya.  Hal  itu terjadi  karena  dia  merasa  kuat  karena dia  bersandar  kepada  yang  memiliki kekuatan  tak  terbatas.  Beruntunglah orang  yang  punya  harapan  yang disandarkan kepada Tuhan yang memiliki kekuatan tidak terbatas.
Santiago,  setelah  mengalami berbagai  macam  kesulitan,  dia  sampai pada kesimpulan bahwa manusia tidak
diciptakan  untuk  ditaklukkan  atau dikalahkan apatah lagi oleh alam, ikan dan  makhluk  lain  selain  manusia. Santiago  berketetapan  bahwa  manusia bisa  dihancurkan  tapi  tidak  bisa ditaklukkan.
And  God  knows  that  I  have  seen big  ones.  It  was  too  good  to  last, he  thought.  I  wish  it  had  been  a dream  now  and  that  I  had  never hooked  the  fish  and  was  alone  in bed on the newspapers. “But man is not made for defeat,” he said. “A man can be destroyed but not defeated.” I am sorry that I  killed  the  fish  though,  he thought.  Now  the  bad  time  is coming and I do not even have the harpoon. The dentuso is cruel and able  and  strong  andintelligent. But I was more intelligent than he was.  Perhaps  not,  he  thought. Perhaps  Iwas  only  better  armed (Hemingway, 1980: 103).
Benarlah statement Santiago, manusia  tidak  terkalahkan.  Ia  bisa  saja dihancurkan fisiknya  tetapi jiwanya  tidak. Inilah kehebatan manusia di atas makhluk lain.  Makhluk  lain  sekali  hancur  fisiknya, maka  habislah  dia.  Tetapi  tidak  demikian halnya  dengan  yang  namanya  manusia. Mengapa  demikian?  Tidak  lain  karena manusia  adalah  sosok  yang  berjiwa. Jiwanya  lebih  berharga  daripada  „badan wadag‟ atau tubuhnya. Hakikatnya „harga‟ atau  nilai    manusia  terletak  pada  jiwanya atau pribadinya. Kalau ia kuat, kuatlah ia.

## Kajian Psikologis Akan Harapan Dan Keputusasaan Dalam Novel The Old Man And The Sea Karya Ernest Hemingway (Ahmad Muhid)
Kalau  jiwanya  baik,  baiklah  ia.  Kalau kaya jiwanya, sesungguhnya ia kaya.
Bagaimana  pula  dengan  orang yang  menyombongkan  kekayaannya  atau keelokan ketampanan fisiknya?
Sesungguhnya  orang  itu  tidak  berharga, yang berharga hanyalah rumahnya, mobilnya  dan  wajahnya.  Sedangkan  ia sendiri tidak berharga.
Seorang  Santiago  yang  nelayan dan  miskin  berharga  dirinya  karena  ia memiliki  semangat  hidup  yang  tinggi.  Ia pantang menyerah meskipun pada awalnya  ia  sempat  berkeluh  kesah  dan berputus  asa.  Tetapi  kemudian  ia  bisa belajar  dari  hidup.  Alih-alih  berputus  asa, ia „malah‟ memiliki harapan, tumpuan dan keyakinan  kuat  kepada  Tuhan  yang  maha menyelesaikan semua masalah.
Diditinggalkannnya  semua  rasa  sakit berupa  kram,  tangan  yang  terluka  karena tergores  tali  ketika  menarik  ikan,  rasa pusing di kepala, mual di perut, rasa lapar ketika  di  laut  karena  ia  adalah  seorang manusia yang berharga.
Santiago  pun  tidak  lupa  menjaga kondisi fisiknya yang sudah tua agar tetap „fit‟.  Santiago  „tega‟  mengkonsumsi sesuatu yang pada umumnya tidak disukai bahkan  oleh  nelayan  lain  karena  rasanya yang tidak enak. Namun karena khasiatnya  yang  besar  pada  kebugaran
tubuh,  maka  dikonsumsilah  minyak  dari hati ikan hiu oleh Santiago.
He also drank a cup of shark liver oil each day from the big drum in the  shack  wheremany  of  the fishermen  kept  their  gear.  It  was there  for  all  fishermen  who wanted  it.  Mostfishermen  hated the taste. But it was no worse than getting  up  at  the  hours  that  they roseand  it  was  very  good  against all  colds  and  grippes  and  it  was good  for  the  eyes (Hemingway, 1980: 37).
Santiago  memiliki  harapan, dengan  meminum  secangkir  minyak ikan  hiu  akan  bisa  mengusir  dingin, influenza  dan  bagus  pula  untuk kesehatan  mata.  Dari  sikap  Santiago ini,  diketahuilah  bahwa  ia  bukan  tipe orang  yang  manja  dan  pilih-pilih.  Ia sanggup  melakukan  sesuatu  asalkan hal  itu  baik  dan  bermanfaat  bagi dirinya.
Then he said aloud, “I wish I had the  boy.  To  help  me  and  to  see this.”
No  one  should  be  alone  in  their old  age,  he  thought.  But  it  is unavoidable.  I  must  remember  to eat  the  tuna  before  he  spoils  in order  to  keep  strong.  Remember, no  matter  how  little  you  want  to, that  you  must  eat  him  in  the morning.  Remember,  he  said  to himself (Hemingway,  1980: 37).
Guna  menjaga  kesehatannya
dan mempertahankan
kekuatan fisiknya, Santiago mengkonsumsi ikan tuna mentah meski tanpa garam.
Now  I  will  pay  attention  to  my work and then I must eat the tuna so that I will not have a failure of strength. “I wish the boy were here and that I  had  some  salt,”  he  said  aloud (Hemingway, 1980: 56).
Makan  daging  mentah  tanpa tambahan  garam  tentu  tidak  enak  dan bagi  orang  tertentu  menimbulkan  rasa jijik.  Namun  Santiago  tidak  peduli dengan hal itu. Santiago lebih memperhatikan  kesehatannya  daripada kemanjaan  mulutnya.  Demikianlah orang  yang  fokus  pada  suatu  tujuan, segala  onak  dan  duri,  halangan  yang melintang akan diterabasnya.
Ada  perubahan  persepsi  pada diri  Santiago  tentang  alam.  Semula Santiago  tidak  mempedulikan  (tidak care )  akan  keberadaan  burung-burung yang berterbangan mengikuti
perahunya. Tetapi kemudian ia menganggap  mereka  sebagai  sahabat. Mungkin untuk membunuh kesunyian, Santiago  berdialog  dengan  burung- burung  sehingga  hilanglah  sepi  dan
sunyi.  Lama  kelamaan  eksistensi burung  itu  pun  „nyangkut‟  di  hati Santiago.
He was very fond of flying fish as they  were  hisprincipal  friends  on the  ocean.  He  was  sorry  for  the birds, especially the small delicate dark terns that were always flying and  looking  and  almost  never finding,  and  he  thought,  the  birds have  a  harder  life  than  we  do except for the robber birds and the heavy  strong  ones.  Why  did  they make birds so delicate and fine as those  sea  swallows  when  the ocean can be so cruel? She is kind and very beautiful. But she can be so cruel and it comes so suddenly and  such  birds  that  fly,  dipping and  hunting,  with  their  small  sad voices are made too delicately for the sea (Hemingway, 1980: 29).
Santiago  bahkan  bisa  belajar dari  kehidupan  burung-burung  yang mengitarinya. Mereka menjalani kehidupan  lebih  sulit  dari  manusia, terutama  burung-burung  kecil  yang cantik  dan  lembut.  Mereka  bisa menjadi  santapan  burung-burung  yang besar  yang  hidupnya  tidak  sesulit burung kecil.
Satu  lagi  gambaran  kehidupan burung  yang  merupakan  representasi kehidupan  manusia;  dimana  orang kaya dan kuat akan menjalani kehidupan yang mudah dengan
Kajian Psikologis Akan Harapan Dan Keputusasaan Dalam Novel The Old Man And The Sea Karya Ernest Hemingway (Ahmad Muhid)
„memakan‟ atau
mengorbankan burung-burung  yang  kecil  artinya orang-orang  miskin.  Di  sisi  lain  si kecil  (burung  maupun  manusia)  akan menjalani  hidupnya  dengan  susah payah dalam mengais rejeki, tambahan pula masih dibayang-bayangi kerakusan si kuat.
Ikan-ikan  juga  dianggapnya
teman. Namun Santiago merasa terpaksa  membunuh  ikan-ikan  untuk pencahariannya.  Ada  berbagai  macam ikan  yang  disebutnya  yang  ia  tidak ingin  membunuhnya,  ikan  bintang, bulan  dan  mentari.  Santiago  hanya ingin  mengambil  ikan  yang  biasanya diambilnya.
The fish is my friend too,” he said aloud.  “I  have  never  seen  or heard  of  such  a  fish.  But  I  must kill him. I am glad we do not have to try to kill the stars.”
Imagine  if  each  day  a  man  must try  to  kill  the  moon,  he  thought. The moon runs away. But imagine if  a  man  each  day  should  have  to try  to  kill  the  sun?  We  were  born lucky, he thought.
Then  he  was  sorry  for  the  great fish  that  had  nothing  to  eat  and his determination to kill him never relaxed  in  his  sorrow  for  him.
How many people will he feed, he thought.
But  are  they  worthy  to  eat  him? No, of course not. There is no one worthy  of  eating  him  from  the
manner  of  his  behaviour  and  his great dignity.
I  do  not  understand  these  things, he  thought.  But  it  is  good that  we do not have to try to kill the sun or the moon or the stars. It is enough to live on the sea and kill our true brothers (Hemingway,  1980: 75).
Harapan  Santiago  juga  tampak nyata  akan  kehadiran  anak  laki-laki Manolin  yang  sejak  berumur  5  tahun setia menemani Santiago mencari ikan. Berkali-kali  ia  merindukan  Manolin. Apa yang melatarbelakangi panggilannya yang berulang-ulang pada anak laki-laki itu agar bersamanya.
“I  wish  I  had  the  boy”  the  old man said aloud. “I’m being towed by a fish and I’m thetowing bitt. I could  make  the  line fast.  But  then he  could  break  it (Hemingway, 1980: 5). Then he said aloud, “I wish I had the  boy.  To  help  me  and  to  see this.”
No  one  should  be  alone  in  their old  age,  he  thought.  But  it  is unavoidable.  I  must  remember  to eat  the  tuna  before  he  spoils  in order  to  keep  strong.  Remember, no  matterhow  little  you  want  to, that  you  must  eat  him  in  the morning.  Remember,  he  said  to himself (Hemingway, 1980: 48). “I wish the boy was here,” he said aloud  and  settled  himself  against the rounded planks of the bow and felt  the  strength  of  the  great  fish through  the  line  he  held  across
hisshoulders moving steadily toward  whatever  he  had  chosen
(Hemingway, 1980: 50). I  don’t  know  what  that  fish  was that  took  the  bait  just  now.  It could  have  been  a  marlin  or  a broadbill  or  a  shark.  I  never  felt him.  I  had  to  get  rid  of  him  too fast.
Aloud  he  said,  “I  wish  I  had  the boy” (Hemingway, 1980: 51). “I wish the boy were here and that I  had  some  salt,”  he  said  aloud (Hemingway, 1980: 56).
If the  boy  were  here  he  could rub it for me and loosen it down from the forearm, hethought. But it will loosen  up (Hemingway,  1980: 62).
If  the  boy  was  here  he  would  wet the coils of line, he thought. Yes. If the boy were here. If the boy were here (Hemingway, 1980: 83).
Banyak harapan yang ia inginkan dari anak laki-laki muda yang disayanginya.  Ketika  berlayar  mencari ikan, anak laki-laki ini bisa membantunya  menarik  tali  kail  yang dengan  kuat  dihela  oleh  ikan  yang telah  menggigit  mata  kail.  Disamping itu  sio  anak  laki-laki  ini  juga  bisa menjadi  kawan  yang  menemaninya karena orang tua memang membutuhkan teman, khususnya untuk berbagi  dan  mengobrol  ( sharing dan chatting ).
Kehadiran anak laki-laki kesayangan Santiago juga bisa diminta tolong  untuk  mengurut  badannya. Ketika  rasa  capai  datang,  maka  urutan pada kaki, tangan atau punggung tentu akan menyamankan tubuhnya.
Dengan hadirnya anak laki-laki itu,  Santiago  berharap  bahwa  dirinya terbantu  dalam  mencari  atau  mengail ikan.  Dirinya  yang  tua  tentu  akan sangat  terbantu  apabila  disertai  oleh tenaga  muda  yang  kuat  dan  tidak gampang lelah. Tangkapan pun diharapkan akan maksimal.
Tampaknya  secara  komparatif harapan  lebih  mewarnai  kehidupan Santiago  daripada  keputusasaan.  Itu bisa terjadi karena Santiago adalahsosok manusia yang menjadikan Tuhan  sebagai  tumpuan.  Setidaknya ada 11 kali Santiago menyebut-nyebut nama  Tuhan  dalam  novel  garapan Ernest  Hemingway The  Old  Man  and the Sea.
4.2. Akibat Keputusasaan dan
Harapan pada Santiago Kisah petualangan dan perjuangan  hidup  Santiago  banyak memberikan pelajaran kepada

## Kajian Psikologis Akan Harapan Dan Keputusasaan Dalam Novel The Old Man And The Sea Karya Ernest Hemingway (Ahmad Muhid)
pembacanya.
Akibat
hantaman gelombang  hidup  yang  bertubi-tubi dialami  Santiago  memang  sempat membuat dirinya mengalami putus asa; namun  hal  itu  tidak  berkepanjangan sehingga ia tidak larut dalam kesedihan  yang  mendalam.  Bukannya bunuh  diri  atau  bersikap  pasif  apatis terhadap  hidupnya,  Santiago  “malah” menggantinya  dengan  harapan  demi harapan  yang  di‟renda‟  sehingga menjadi  indahlah  hidupnya yang penuh  perjuangan.  Santiago  cukup bijaksana  ( wise )  dalam  mengapresiasi hidup ini.
Karena Santiago bersikap positif  terhadap  hidup,  ia  menjadi orang  yang  tahan  bantingan,  tidak mudah  digoyang  oleh  „gempa‟  yang menggoncangnya.  Goncangan  hidup yang  dialaminya  direspons  dengan semangat  hidup  untuk  tetap survive dalam  duka  dan  nestapa.  Karena Santiago  tidak  berfikiran  negatif,  ia tidak gampang menyerah dalam perjuangannya  mencari  ikan  di  lautan lepas  yang  penuh  mara  bahaya  yang mengancam.
Mara  bahaya  bisa  datang  dari luar  dirinya  berupa  gelombang  tinggi, ikan  buas  maupun  taufan  yang  ganas. Dari  dalam  diri  Santiago,  bahaya berupa rasa jenuh, lelah, sepi dan rindu kepada  keluarga  satu-satunya  si  anak laki-laki  Manolin.  Namun  ia  mampu mengatasinya.
Akibat  lain  dari  keputusasaan dan  harapan  pada  diri  Santiago,  ia memiliki pemecahan atau solusi alternatif  terhadap  problema  yang dihadapinya. Ketika ia merasa kesepian  yang  hebat  karena  berlayar seorang diri tanpa teman, ia mengkompensasi  keadaan  ini  dengan menganggap  burung-burung  dan  ikan- ikan sebagai sahabatnya.
Santiago berbicara kepada mereka  secara  intens.  Terlepas  apakah mereka  memahami  sapaan  Santiago atau  tidak,  setidaknya  pada  diri Santiago  tercipta  pengaruh  atau  aura yang  positif  sehingga  hal  itu  bisa mengusir  rasa  sepi  dan  bosan  yang kerap menghinggapi orang-orang  yang hidup sendiri atau mandiri.

## 4.3. Kepribadian  Santiago  Menurut Hipocrates Galenus
Santiago, apabila dikategorisasikan  ke  dalam  4  jenis kepribadian Hipocrates Galenus, maka yang paling dominan adalah gabungan Sanguinis-Kholeris.  Santiago  disebut seorang  sanguinis  karena  ia  memiliki pribadi  yang  hangat,  meluap-luap, bersemangat  dan  bersifat  menikmati. Santiago adalah tipe orang yang hangat tidak hanya kepada anak laki-laki yang dicintainya  tetapi  juga  hangat  pada sesama nelayan, bahkan kepada burung-burung ia berwawancara dengan hangat.
Ciri lain sanguinis juga dipenuhi  oleh  sosok  Santiago  dengan memiliki  sifat  mudah  menerima  yang berakibat  kesan–kesan  luar  dengan mudah  masuk  ke  dalam  hatinya,  dan menghasilkan  ledakan  tanggapan.  Hal ini  terlihat  ketika  dengan  gampangnya Santiago  menerima  masukan  dari orang  tua  Manolin  yang  menyuruh anak  ini  bergabung  dengan  nelayan lain  yang  tidak salao atau  sial  besar.
Menanggapi hal ini, Santiago meminta Manolin muda untuk segera bergabung
dengan  nelayan  lain  yang  beruntung dengan tangkapan melimpah.
Ciri  lain  sanguinis  yang  selalu mewarnai
hidupnya dengan kebahagiaan  juga  ada  pada  diri
Santiago. Santiago senantiasa
mewarnai hidupnya dengan kebahagiaan  meski  pada  awalnya suram.  Kwantitas  kebahagiaan  yang dialami  Santiago  lebih  panjang  dan lebih  intens  dibandingkan  dengan kesedihannya.  Ia  menganggap  hidup ini layaknya permainan dan permainan membuat anak-anak bahagia.
Perasaanlah,  bukan  pemikiran hasil  renungannya,  yang  dominan  dan menentukan  keputusan  yang  ia  ambil; terlihat  ketika  Santiago  meminta  maaf pada  ikan  yang  dipukulnya  untuk ditaklukkan  agar  bisa  dibawa  pulang. Sanguinis  adalah  pribadi  yang  begitu ramah  sehingga  ia  dianggap super ekstrovert. Keramahan Santiago tercermin pada kebiasaannya berbicara asyik  dengan  burung-burung  dan  juga ikan-ikan  tanpa  ada  yang  ditutup- tutupi.
Disamping  seorang  sanguinis, Santiago  juga  memenuhi  kriteria

## Kajian Psikologis Akan Harapan Dan Keputusasaan Dalam Novel The Old Man
And The Sea Karya Ernest Hemingway (Ahmad Muhid)
sebagai seorang kholeris yang bercirikan  seorang  yang  panas,  cepat, aktif,  praktis, berkemauan  keras, mandiri dan sangat independen. Santiago  termasuk  orang  yang  panas, tidak  dingin  dan  cepat  tanggap  serta berkemauan  keras.  Kemauannya  yang keras  untuk  memperoleh  ikan  besar membuat  Santiago  cepat  tanggap terhadap  bahaya  yang  datang.  Ketika ia  mendapat  tangkapan  besar,  banyak hiu  yang  menyerbu  ingin  mencicipi dagingnya.  Namun  secepat  kilat  dan setangkas  mungkin  Santiago memukul pencuri-pencuri ikannya dengan tongkat.  Adapun  sifat  mandiri  dan independen  pada  diri  Santiago  tampak ketika ia sorang diri dalam waktu yang panjang melaut dengan perahu sederhananya.  Tanpa  keikutsertaan Manolin, Santiago mampu mandiri dan independen  tanpa  bergantung  kepada orang  lain.  Satu-satunya  tempat  ia bergantung adalah Tuhannya.
Seorang Santiago yang kholeris juga memiliki kecenderungan bersikap tegas  dan  berpendirian  keras,  mudah mengambil  keputusan  bagi  dirinya sendiri dan orang lain. Setiap
keputusan  yang  dibuat  olehnya  tidak akan pernah berubah, baginya keputusan  tetap  keputusan.  Ketegasan dan  ketetapan  hati  Santiago  kuat terlihat  pada  saat  ia  diperingatkan teman-teman seprofesinya bahwa dirinya  lagi salao .  Santiago  tetap berangkat  berlayar  mencari  tangkapan besar tidak peduli adanya kemungkinan  ia  mendapat  atau  tidak mendapat  tangkapan.  Baginya  sekali layar  terkembang,  pantang  baginya surut  kembali.  Ia  punya  semboyan: ever  onward,  no  retreat ,  maju  terus pantang mundur.
Seorang kholeris menyukai aktivitas.  Demikian  halnya  Santiago. Ia  menyukai  aktivitas.  Meski  umur sudah uzur, Santiago tetap beraktivitas, bahkan  aktivitas  yang  dia  lakuan beresiko tinggi dengan tantangan berat di medan yang ganas pula.
Santiago  tidak  begitu  kuat  di phlegmatis, apalagi melankolis. Phlegmatis cenderung tenang, sedangkan Santiago adalah tipe pribadi yang temperamental, bertolak belakang  dengan  phlegmatis  yang tidak pernah marah.
Santiago  juga  tidak  begitu Melankolisyang  sifatnya  cenderung introvert. Santiago adalah pribadi yang terbuka  atau extrovert sehingga  apa yang  ada  di  dalam,  dapat  terlihat  jelas dari  tutur  kata  dan  tingkah  laku  yang ditunjukkan.  Tidak  ada  yang  ditutup- tutupi, semua terbuka dan bisa diakses pribadinya.

## 5. Kesimpulan
Novel The  Old  Man  and  the Sea karangan  Ernest  Hemingway bercerita  tentang  perjalanan  hidup Santiago,  seorang  nelayan  dari  Kuba yang penuh dengan perjuangan. Perjuangan tokoh utama Santiago pada awalnya  membuat  dirinya  mengalami banyak kekecewaan bahkan
keputusasaan dikarenakan banyak kesulitan yang harus dilaluinya. Namun  demikian,  dia  tabah  bahkan kemudian  hidupnya  diwarnai  harapan- harapan  yang  baik  ketika  menyikapi berbagai  kesulitan  terutama  ketika  ia melaut.  Dengan  demikian  Santiago adalah  seorang  tokoh  bulat.  Tokoh utamanya,  sang  Protagonis  Santiago harus  berhadapan  dengan  seterunya
sang  antagonis  yang  berwujud  bukan manusia tetapi alam ( nature ); utamanya  laut  dengan  segala  misteri yang terkandung di dalamnya.
Cerita  ini  mengambil  latar tempat di negara Kuba, dekat Amerika dan  juga  di  perairan  Meksiko.  Latar watunya  terjadi  di  pagi,  siang,  sore serta  malam  hari.  Disamping  itu memakan  waktu  beberapa  bulan  di samudra. Latar sosialnya adalah masyarakat  kelas  bawah,  masyarakat yang dirundung kemiskinan.
Tema yang diangkat oleh cerita ini adalah perjuangan seorang Santiago yang diwarnai keputusasaan dan harapan  yang  dalam.  Rasa  putus  asa menghinggapi  sang  tokoh  karena  ia dihantam berbagai pukulan hidup yang membuatnya  berada  dalam  kesulitan dan tekanan. Namun demikian, Santiago bukannya terpuruk dan tenggelam dalam keputusasaan, melainkan  ia  bisa  bertahan  dengan memiliki harapan-harapan kepada Tuhannya  dengan  memandang  positif atas peristiwa yang menghimpitnya.
Santiago termasuk tokoh kategori  sanguinis dan kholeris  karena

## Kajian Psikologis Akan Harapan Dan Keputusasaan Dalam Novel The Old Man
And The Sea Karya Ernest Hemingway (Ahmad Muhid)
karena  ia  memiliki  pribadi  yang hangat,  meluap-luap,  bersemangat  dan suka  menikmati  apa  yang  diberikan Tuhannya. Ia juga hangat pada sesama nelayan, bahkan kepada burung- burung ia sangat  akrab dan dekat. Ciri lain  sanguinis  pada  Santiago  adalah hidupnya diwarnai dengan
kebahagiaan.  Hidup  baginya  layaknya permainan yang membuat orang senang.
Santiago juga memenuhi kriteria  sebagai  seorang kholeris yang bercirikan  seorang  yang extrover t,  apa yang  ada  di  dalam,  ditampilkannya  di luar  lewat  ucapan  dan  perbuatannya. Bagi  kholeris  tidak  ada  yang  ditutup- tutupi.
Adapun  sifat  mandiri  dan independen kholeris yang ada pada diri Santiago  tampak  ketika  ia  sorang  diri melaut  dengan  perahu  sederhananya. Tanpa keikutsertaan Manolin, Santiago mampu  berdikari  tanpa  bergantung kepada orang lain. Satu-satunya tempat ia bergantung adalah Tuhannya.
Sifat  tegas  kholeris  juga  ada pada  seorang  Santiago  yang  kholeris. Setiap  keputusan  yang  dibuat  olehnya
tidak  akan  pernah  berubah.  Ketegasan dan  ketetapan  hati  Santiago  kuat terlihat  ketika  dia  nekat  berlayar meskipun temannya memperingatkannya  dengan  ungkapan salao, ia  baru  sial  besar.  Bagi Santiago  sekali  layar  terkembang, pantang  baginya  surut  kembali. Ever onward, no retreat , maju terus pantang mundur.
Kekholerisan  Santiago  tampak pada  kesukaannya  pada  aktivitas. Walaupun  umur  sudah  uzur,  Santiago tetap  melaut  dengan  resiko  tinggi, tantangan  berat,  dan  di  medan  yang ganas pula.
Santiago  tidak  begitu  kuat  di phlegmatis, apalagi melankolis. Phlegmatis cenderung tenang, sedangkan Santiago adalah tipe pribadi yang temperamental, bertolak belakang  dengan  phlegmatis  yang tidak pernah marah.
Pribadi Melankolis yang sifatnya  cenderung introvert tidak begitu  kental  pada  diri  Santiago. Santiago suka terbuka sehingga pribadinya extrovert. Ia  tidak  suka memendam perasaan. Apa yang
dirasakannya, diluahkannya dalam tutur kata yang jelas dan tindakan yang jelas.
Demikianlah  sosok  Santiago dalam novel The Old Man and the Sea
karya  Ernest  Hemingway  yang  sarat dengan  pesan-pesan  moral  untuk diteladani.
6. Daftar Pustaka
Ahmadi,  Abu. 2003. Psikologi  Umum . Jakarta: PT. Rineke Cipta.
Alishjahbana, r Sutan i Takdir.
1997. Perjuangan  Tanggung  Jawab
Dalam  Kesusasteraan. Jakarta:
PT. Dunia Pustaka Jaya.
Aminudin.  2000. Pengantar  Apresiasi
Sastra . Bandung: Sinar Baru Algesindo.
Coon,  Dennis.  1989. Introduction  to Psychology .  New  York:  West
Publishing Company. Endraswara, Suwardi. 2003. Metodologi Penelitian Sastra .Yogyakarta: Pustaka
Widyatama.
Holman,  C.  Hugh.  1974. A  Handbook to  Literature  Rev  3rd  Edition . New York: The Oddysey Press, Inc.
http://pusatbahasa.diknas.go.id/kbbi/ .
4 April 2009
http://wiki.riwayatrosamundepilcher.id // . 17 Maret 2009
http://wikipedia.rosamundepilcher.id// . 8 April 2009
http://wildmountainthyme.id// .  8  April 2009
Kenny,  William.  1966. How  to Analyze  Fiction .  New  York:
Monarch Press.
Koeswara,  E.  1990. Psikologi  Suatu Pengantar Edisi 1 . Yogyakarta: BDFE.
LaHaye.  Tim.  2004.  Tt. Hubungan antara
Temperamen dan Karunia Rohani. Jakarta: Yayasan Media Buana Indonesia Metanoia. Lubis, Mocthar. 1950. Teknik Mengarang . Jakarta: Balai
Pustaka.
Meyer,  Michael.  1990. The  Bedford Books . New York:  St.  Martin‟s Press, Inc.
Nurgiantoro,  Burhan.  1995. Teori Pengkajian  Fiksi .  Yogyakarta:
Gajah Mada University Press.
Potter,  James  L.  1967. Element  of Literature .  New  York:  The Oddysey Press, Inc.
Semi,  M.  Atar.  1989. Anatomi  Sastra . Bandung: Angkasa.

## Kajian Psikologis Akan Harapan Dan Keputusasaan Dalam Novel The Old Man And The Sea Karya Ernest Hemingway (Ahmad Muhid)
Semi,  M.  Atar.  1993. Metode
Penelitian  Sastra .  Bandung: Angkasa.
Stevick,  Philip.  1967. The  Theory  of The  Novel .  USA:  The  Free
Press.
Teeuw,  A.  1980. Sastra  dan  Ilmu Sastra: Pengantar Teori Sastra . Bandung: Pustaka Jaya.
Taylor,  Richard.  1981. Understanding the  element  of  literature.
New  York:  St.  martin‟s Press‟ Inc.
Wellek,  Rene  dan  Warren,  Austen. 1982. Theory Of Literature. New  York:  Harcourt  Brace Javanovich.

## Kajian Psikologis Akan Harapan Dan Keputusasaan Dalam Novel The Old Man And The
Sea Karya Ernest Hemingway (Ahmad Muhid)