## PENDAHULUAN
Pragmatik  sebagai  perspektif  ataupun bidang  ilmu  hadir  setelah  tata  bahasa berkembang  dalam  linguistik  formal (Rahardi, 2017); (Haider, 2019). Formalisme dalam linguistik  ditandai oleh  pandangan

## KONTEKS EKSTERNAL VIRTUAL DALAM PRAGMATIK SIBER

## VIRTUAL EXTERNAL CONTEXTS IN CYBERPRAGMATICS
R. Kunjana Rahardi Universitas  Sanata  Dharma Jalan  Affandi,  Catur  Tunggal,  Depok,  Sleman,  Yogyakarta  55281 Pos-el:  kunjana.rahardi@gmail.com
*) Naskah diterima: 12 April 2020; direvisi: 3 September 2020; disetujui: 6 Oktober 2020

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan menggambarkan satu aspek penting dalam pragmatik siber, yakni kontekseksternal  virtual.  Rumusan  masalah  penelitian  ini  adalah  bagaimana  wujud pergeseran konteks menuju konteks eksternal virtual dalam pragmatik siber. Data penelitian ini  adalah  elemen  elemen-konteks  yang  membentuk  konteks  virtual  dan  hadir  bersama tuturannya. Data dikumpulkan dan disajikan dengan metode simak. Data yang terkumpul diklasifikasi  dan  ditipikasi  sehingga  ditemukan  manifestasi  data  yang  benar-benar  siap dianalisis.  Metode  analisis  yang  diterapkan  adalah  metode  padan,  khususnya  padan ekstralingual. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat manifestasi pergeseran pada lima elemen konteks. Kelima wujud pergeseran tersebut adalah: (1) elemen penutur, mitra tutur, dan pelibat tutur; (2) elemen setting suasana, waktu, dan tempat; (3) elemen maksud dan tujuan; (4) elemen saluran dan peranti tuturan; (5) elemen genre dan laras tuturan.
Kata kunci: konteks eksternal konvensional, konteks eksternal virtual, pragmatik siber

## Abstract
This study aims to describe one important aspects of cyberpragmatics, namely the virtual external context. The research problem is formulated as follows: how the context shift to virtual external contexts in cyber pragmatics. The data of this research were elements of contexts that form the virtual context and are present with the speech. Data were collected and presented using the observation method. The collected data were classified and typified that thry were really ready to be analyzed. The analytical method applied was the equivalent method, especially the extralingual equivalent. The results showed that there were manifestations of shifts in the five elements of contexts. The five forms of the shifts are: (1) elements of speakers, speech partners, and speech actors; (2) setting elements of atmosphere, time and place; (3) elements of purpose and objective; (4) channel elements and speech tools; (5) genre and tone elements.
Keywords: conventional external contex,; virtual external context, cyberpragmatics
strukturalistik, yakni pandangan yang lebih berfokus melihat bentuk (form) dan makna (meaning) (Giordano, 2016). Oleh karena itu, linguistik  dipandang  berhierarki  dari tataran  paling  dasar  menuju  tataran  yang paling kompleks (Allan & Jaszczolt, 2012).
Sebagai  bidang  terbaru  dalam  ilmu bahasa,  pragmatik  mengkaji  maksud penutur dengan tidak melepaskan konteks. Maksud  itulah  yang  disebut  makna  prag- matik.  Jadi,  makna  pragmatik  sangat  di- pengaruhi oleh asumsi-asumsi personal dan komunal dari para pelibat tuturnya. Asumsi- asumsi tersebut terwadahi dalam konteks, baik yang sifatnya sosial, sosietal, kultural, maupun  situasional  (Rahardi,  2020); (Gretsch,  2009).  Dengan  perkataan  lain, pragmatik  merupakan  studi  bahasa  yang terikat  konteks  (context-bound).  Konteks yang  berlaku  pada  pragmatik  bersifat triadik, bukan bersifat diadik sebagaimana yang  terdapat  dalam  semantik  (Wijana, 2014);  (Leech,  2007).  Penelitian  ini  akan berfokus  pada  konteks  dalam  pragmatik siber  yang  jati  diri  elemen-elemennya merupakan pergeseran dari elemen-elemen konteks dalam pragmatik  umum. Konteks dalam  pragmatik  umum  disebut  konteks eksternal konvensional, sedangkan konteks dalam  pragmatik  siber  disebut  dengan konteks  eksternal  virtual  (Rahardi,  2015). Tulisan  ini  berfokus  pada  jenis  konteks yang disebut terakhir itu.

## LANDASAN TEORI
Perkembangan  pragmatik  yang  paling baru bertautan erat dengan perkembangan teknologi dan dunia siber yang melahirkan pragmatik  baru  yang  disebut  pragmatik siber (cyberpragmatics). Tentang hal ini, Yus (2011)  dan  Locher  (2011)  telah  membuat kajian  yang  cukup  menantang  dan  men- dalam.  Bidang  baru  dalam  pragmatik  ini mengkaji  maksud  penutur  dengan  cara mendasarkan intepretasinya pada konteks, baik  sosial,  sosietal,  kultural,  maupun situasional  yang  bersifat  virtual.  Oleh karena itu, kajian konteks dalam pragmatik siber  tidak  lepas  dari  media  sosial  (Yus, 2012); (Locher, 2013a). Data ihwal konteks virtual tersebar luas dalam berbagai macam
jenis  media  sosial  yang  mudah  sekali diakses semua orang.
Tuturan-tuturan  di  media  sosial,  baik yang  berupa  tuturan  kebencian,  tuturan bernuansa  kelakar,  tuturan  bernuansa kebohongan,  maupun  semacamnya  dapat menjadi objek sasaran penelitian, data, dan sumber  data  substantif  yang  melimpah. Istilah  cyberpragmatics  ini  banyak  disebut pula oleh Miriam A. Locher (2013) sebagai internet  pragmatics atau  internet-mediated pragmatics .
Dunia  digital  atau  yang  lazim  disebut dunia  internet telah  mengubah  komunitas tutur yang lazim digunakan dalam disiplin sosiolinguistik, menjadi komunitas virtual. Dalam  komunitas  virtual,  pengertian kesamaan verbal repertoire seolah-olah tidak berlaku  lagi  (Orsini-Jones  et  al.,  2019); (Locher, 2013a). Siapa pun yang bergabung dalam komunitas virtual itu tidak memiliki batas-batas identitas yang pasti. Jadi, sangat berbeda  dengan  komunitas  tutur  atau komunitas  sosial.  Konteks  yang  berlaku dalam  komunitas  virtual  juga  berubah dramatis sehingga pragmatik siber mensya- ratkan seseorang memahami konteks bukan lagi  secara  konvensional,  tetapi  secara virtual (Rahardi, 2018a).
Selanjutnya, perlu disampaikan bahwa Mey (1998) telah menemukan pemahaman baru  terkait  dengan  konteks  sosial.  Mey (1998)  menekankan  pada  dimensi  vertikal hubungan  masyarakat.  Dengan  perkataan lain, orientasi Mey (1998) lebih ke dimensi status dan jenjang sosial, bukan ke dimensi jarak  sosial  yang  bersifat  horizontal. Dimensi  kekuasaan  atau  kekuatan  (power) lebih  dikedepankan  Mey  (1998)  daripada dimensi solidaritas (solidarity). Jadi berbeda dengan  perspektif  Hymes  (1972)  yang melihat  konteks  pada  dimensi  horizontal kemasyarakatan (Ishihara, 2010).
Berbeda  dengan  yang  dipaparkan  di depan,  konteks  berdimensi  kultural  telah
disampaikan  oleh Halliday  (1996). Hal  ini disampaikan  untuk  memahami  maksud penutur  dalam  kaitan  dengan  dimensi kultural,  interkultural,  dan  mungkin  juga antarkultural. Pandangan Halliday (1996) di atas  sangat  gayut  dengan  pandangan Blumkulka  (2011),  yang  juga  menekankan perspektif lintas budaya (Yu, 2011).
Berkaitan  dengan  teori  konteks, Malinowski  (1923)  banyak  dicatat  sebagai sosok  yang  menginisiasi  konteks  situasi. Istilah tersebut ditelurkan ketika dia mener- jemahkan  teks-teks  etnografinya  pada masyarakat  Trobrian  Kepulauan  Pasifik (Malinowski,  1925).  Dalam  perspektifnya, pelepasan  konteks  ternyata  membuahkan hasil kerja etnografi yang tidak benar.
Hal-hal  mendasar  berkaitan  dengan perkembangan  ilmu  pragmatik  dan  studi konteks  yang  disampaikan  di  depan  itu semuanya  diperantikan  sebagai  kerangka referensi dalam penelitian ini.
Penelitian  ini  dapat  dianggap  sebagai salah satu wujud studi awal tentang konteks virtual untuk menanggapi keprihatinan dan kelangkaan studi konteks dalam perspektif pragmatik siber yang masih langka.

## METODE PENELITIAN
Metodologi  dalam  penelitian  ilmu bahasa  sangat  krusial  karena  hal  tersebut bertali-temali dengan objek penelitian, alat penelitian,  dan  cara  menggunakan  alat penelitian itu sendiri.
Objek penelitian bertautan dengan apa yang sesungguhnya hendak diteliti. Peneliti harus memastikan terlebih  dahulu apa se- sungguhnya objek telitian yang mau diang- kat,  termasuk  memformulasikan  kejatian datanya dan sumber datanya (Sudaryanto, 2016).  Objek  penelitian  ini  adalah  konteks eksternal  virtual,  baik  yang  menyangkut hakikatnya maupun  pergeserannya dalam
pragmatik siber. Selanjutnya, data sesung- guhnya  adalah  bahan  jadi  penelitian  itu sendiri. Sebagai bahan jadi penelitian, data harus  terlebih  dahulu  diidentifikasi, diklasifikasi, dan ditipifikasi secara cermat. Hanya  data  yang  telah  terklasifikasi  dan tertipifikasi  secara  cermatlah  yang  dapat dikenai metode dan teknik penelitian. Data penelitian  ini  adalah  konteks  eksternal virtual yang hadir bersama dengan wujud tuturannya (Mahsun, 2005). Tidak mungkin konteks  hadir  sendiri  tanpa  ada  tuturan naturalnya. Adapun sumber datanya adalah media  sosial  dalam  berbagai  jenis  sebagai sumber  data  lokasional  dan  cuplikan- cuplikan tuturan beserta konteksnya sebagai sumber data substantifnya.
Data dikumpulkan dan disajikan dengan menggunakan metode simak. Metode simak diterapkan dengan melaksakanan penyimak- an  terhadap  data  dan  sumber  datanya sehingga diperoleh data yang benar-benar siap untuk dianalisis. Sebelum data diana- lisis, data tersebut ditriangulasi untuk mem- peroleh validitas data (Sembiring, Pranowo, & Rahardi, 2019). Triangulasi dilaksanakan dengan  menggunakan  triangulasi  teori, yakni dengan mengonfirmasikan data yang telah ditemukan tersebut dengan teori yang ada. Selain itu, data juga ditriangulasi oleh pakar,  yakni  pakar  sejawat  yang  memang memiliki  kompetensi  dan  kepakaran  di bidang  pragmatik  dan  konteks  pragmatik (Rahardi, 2019a).
Data  yang  telah  terkumpul  tersebut kemudian  diklasifikasi  dan  ditipifikasi sehingga ditemukan manifestasi data yang benar-benar siap untuk dikenakan metode dan  teknik  analisis.  Metode  analisis  yang diterapkan adalah metode padan, khusus- nya  padan  yang  bersifat  ekstralingual. Selanjutnnya, hasil analisis disajikan dengan metode sajian informal.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil  Penelitian
Data  yang  telah  terkumpul  dan  tersaji dengan  baik  dalam  penelitian  tentang pergeseran  manifestasi  konteks  pragmatik untuk  penyusunan  artikel  ini  secara  ke- seluruhan  berjumlah  10  buah.  Manifestasi data lengkap dengan konteks yang menyer- tainya disajikan dengan kodifikasi datanya dalam  tabel  1  berikut.  Dari  data  tersebut kelihatan bahwa elemen data dalam prag- matik siber tidak sama dengan elemen data pada pragmatik sistemik, pragmatik umum, ataupun pragmatik berbasis kultur spesifik.
Dalam pragmatik siber, terdapat elemen data lain yang tidak ditemukan pada jenis- jenis  pragmatik  lainnya.  Hal  demikian disebabkan  oleh  kenyataan  bahwa  dalam perspektif  pragmatik  siber,  konteks  itu tidak dapat dilepaskan dengan masyarakat virtual.  Berbeda  dengan  jenis-jenis  prag- matik lainnya yang lebih mendasarkan pada komunitas  tutur  tertentu,  pragmatik  siber lebih mengakomodasi komunitas virtual.
Perjumpaan  yang  lazimnya  berciri  se- muka dalam komunitas tutur biasa, dalam komunitas siber tersebut perjumpaan tidak harus bersifat semuka. Kalau pun dijadikan semuka, kesemukaan itu bersifat ‘diadakan’ alias direpresentasikan dalam wujud gam- bar digital atau mungkin berwujud video. Gambaran data selengkapnya terlihat pada tabel berikut ini.
Tabel 1. Manifestasi Data Pergeseran Konteks Siber Pragmatik
Kode Data Manifestasi Data Siber Pragmatik dan Konteksnya Manifestasi Pergeseran Elemen Konteks Judul ini juga bikin orang salah persepsi sama spt yg Konteks Eksternal Virtual: (1) Penutur,
mitra tutur,
DMPS1
dimuat dalam kompas tv --- apakah judul harus spt itu? cc @dewanpers https://t.co/Ev xAFxbsMj
Konteks: Ganjar Pranowo mengutip sebuah laman web
dan pelibat tutur lain; (2)
setting suasana,
waktu, dan tempat; (3) maksud dan tujuan; (4) saluran dan peranti tuturan; (5) genre dan laras tuturan. DMPS 2 Sri Mulyani memberikan diskon tiket penerbangan
50% lewat insentif pariwisata akibat mengatasi dampak penyebaran corona
Konteks: Sri
Mulyani mengingatkan perusahaan maskapai agar memberikan diskon kepada wisatawan mancanegara bukan menggunakan insentif yang diberikan oleh pemerintah. Berita ini ditemukan di Twitter 17 Febrruari 2020 pk 21.32.
Konteks
Eksternal
Virtual: (1) Penutur, mitra tutur, dan pelibat tutur lain; (2) setting suasana, waktu, dan tempat; (3) maksud dan tujuan; (4) saluran dan peranti tuturan; (5) genre dan laras tuturan.
DMPS3 BBC Indonesia melakukan
wawancara eksklusif
dengan Presiden Joko
Widodo
Konteks: Wawancara oleh Presiden Jokowi soal kritikan terhadap dirinya tentang penegakan HAM, soal korupsi, lingkungan, dinasti politik, dan intolaransi akhir Januari lalu. Berita ini ditemukan di Twitter 13 Februari 2020 pk 12.06.
Konteks Eksternal Virtual: (1) Penutur, mitra tutur, dan pelibat tutur lain; (2) setting suasana, waktu, dan tempat; (3)
maksud dan tujuan; (4) saluran dan peranti tuturan; (5) genre dan laras tuturan. Neraca dagang tekor lagi,
Mentri
Perdagangan salahkan corona
Konteks: Menteri Perdagangan,
Agus
Suparmanto berkomentar bahwa neraca dagang di Bulan Januari 2020 defisit secara year on year
dibandingkan Konteks Eksternal Virtual: (1) Penutur,
mitra tutur, dan pelibat tutur lain; (2) setting suasana,
DMPS4 dibandingkan dengan Januari 2019.
Perlambatan ekpor ini dikarenakan
China sebagai Negara pertama yang terjangkit virus corona memiliki kontribusi besar pada perekonomian Indonesia. Berita ini ditemukan di Twitter 17 Februari 2020 pk 21.46.
suasana, waktu, dan tempat; (3) maksud dan tujuan; (4)
saluran dan peranti
tuturan; (5) genre dan laras tuturan. Korea Selatan Konteks DMPS 5
Korea Selatan menunda pemberian bebas visa sementara waktu, dalam situasi pandemic corona Konteks: Pemerintah
Korea Selatan mengumumkan akan menunda program bebas
VISA untuk berbagai negara, yang melarang masuk warga Negeri Gingseng sebagai upaya pencegahan mengekang peningkatan
Konteks
Eksternal
Virtual: (1) Penutur, mitra tutur, dan pelibat tutur lain; (2) setting suasana, waktu, dan tempat; (3) maksud dan tujuan; (4) saluran dan peranti tuturan; (5) genre dan laras tuturan.
peningkatan kasus COVID- 19 dari luar negeri. Berita ini ditemukan di Twitter, 9 April 2020 pk. 12.00

## DMPS6

## Izin diskotek
Black Owl dicabut, Ketua DPRD minta Pemprov DKI tak asal tutup Konteks: Pemprov DKI, Prasetio menilai bahwa penutupan diskotek dapat dilakukan apabila ada keterlibatan pihak manajemen terkait penyalahgunaa
n narkotika. Seharusnya ada peringatan terlebih dahulu kepada pihak diskotek. Berita ini ditemukan di Twitter, 17 Februari 2020 pk.21.52.
Konteks
Eksternal
Virtual: (1) Penutur,
mitra tutur, dan pelibat tutur lain; (2) setting suasana, waktu, dan tempat; (3) maksud dan tujuan; (4)
saluran dan peranti tuturan; (5) genre dan laras tuturan.
Siswi SMP
Purwerjo dibully, Ganjar: saya telepon kepala sekolahnya, besok disidik ambil tindakan
Konteks: Ganjar
Konteks Eksternal
Virtual: (1) Penutur, mitra tutur,
dan pelibat tutur lain; (2) setting
DMPS7 Konteks: Ganjar Pranowo mengambil tindakan yang tegas terhadap siswi yang dibully di SMP Purworejo. Berita ini ditemukan di Twitter 12 Februari 2020
pk 23.26.
setting suasana,
waktu, dan tempat; (3)
maksud dan tujuan; (4) saluran dan peranti tuturan; (5)
genre dan laras tuturan. DMPS 8 Pemerkosaan dan diamnya korban
Konteks: dr. Jiemi Ardian menulis di akun twitternya tentang pemerkosaan dan diamnya korban. Pemberian dukungan kepada korban diperlukan untuk membantu korban bersuara dalam pelaporan.
Jangan menghakimi korban.  Berita ini ditemukan di Twitter 17
Februari 2020 pk. 19.15.
Konteks Eksternal Virtual: (1) Penutur, mitra tutur, dan pelibat tutur lain; (2) setting suasana, waktu, dan tempat; (3) maksud dan tujuan; (4) saluran dan peranti tuturan; (5) genre dan laras tuturan.
Kebakaran melanda permukiman warga di Toraja

## Pembahasan
Konteks  dalam  pragmatik  siber  tidak sepenuhnya  sama  dengan  konteks  prag- matik dalam pragmatik umum, pragmatik sistemik,  ataupun  pragmatik  berbasis kultur-spesifik  (Rahardi,  2016).  Perbedaan itu  terutama  sekali  tampak  pada  fakta kehadiran  komunitas  virtual.  Kehadiran komunitas  virtual  itu  mengubah  atau menggeser kehadiran konteks konvensional dalam hal-hal berikut ini: (1) penutur, mitra tutur,  dan  pelibat  tutur  lain;  (2)  setting suasana, waktu, dan tempat; (3) maksud dan tujuan; (4) saluran dan peranti tuturan; (5) genre dan laras tuturan.
Dalam  DMPS1  kehadiran  konteks virtual  itu  ternyata  menggeser  persepsi konteks pragmatik yang menyangkut siapa hakikat  penutur  mitra  tutur,  dan  pelibat tutur  lain.  Dalam  pertuturan  yang  berse- muka,  aspek-aspek  seperti  latar  belakang jenis kelamin, usia, etnis, dan semacamnya sangat  dipertimbangkan  (Rahardi,  2018b). Akan tetapi dalam komunitas virtual seperti yang  terdapat  pada  pragmatik  siber, dimensi-dimensi  itu  seolah-olah  lenyap menjadi tidak begitu penting lagi.
Dalam  pertuturan  yang  tidak  berse- muka, yang  penting adalah  imajinasi atau gambaran  ilusif  siapa  sesungguhnya  pe- nutur,  mitra  tutur,  dan  para  pelibat  tutur yang  lain.  Dalam  tuturan  yang  berbunyi, “Judul  ini  juga  bikin  orang  salah  persepsi sama  spt  yg  dimuat  dalam  kompas  tv  — apakah judul harus spt itu?”, yang disam- paikan  seorang  pejabat  daerah  ketika  me- ngomentari judul berita yang menyangkut dirinya, tidak sama sekali tampak elemen- elemen  konteks  tuturan  yang  mencakup penutur, mitra tutur, dan pelibat tutur yang lain  (Gumperz,  2008).  Tuturan  tersebut
DMPS9
warga di Toraja Utara, Sulawesi Selatan.
Konteks: Peristiwa kebakaran di Dusun Saleka ini dikarenakan letusan dari atas lantai dua rumah korban. Kerugian material milik korban hingga saat ini belum dapat ditafsir. Berita ini ditemukan di Twitter 17 Februari 2020 pk 22.59.
Konteks Eksternal
Virtual: (1)
Penutur, mitra tutur, dan pelibat tutur lain; (2) setting suasana, waktu, dan tempat; (3) maksud dan tujuan; (4) saluran dan peranti tuturan; (5)
genre dan laras tuturan. DMPS1 0 Badai PHK
(Pemutusan Hubungan Kerja) melanda Indonesia dalam kurun satu tahun terakhir ini
Konteks : Peneliti INDEF, Fadhil Hasan mengemukakan harus mendorong investasi yang berbasis
industry manufaktur yang menciptakan lapangan kerja.
Berita ini ditemukan di
Konteks Eksternal Virtual: (1) Penutur, mitra tutur, dan pelibat tutur lain; (2) setting suasana, waktu, dan tempat; (3) maksud dan tujuan; (4) saluran dan peranti tuturan; (5) genre dan laras tuturan.
Twitter 17 februari 2020 pk 22.53.
secara  cerdas,  seolah-olah  orang  sudah dapat berbuat apa pun. Demikian pula ynag terjadi  pada  genre  atau  laras  tuturannya, orang  benar-benar  dibebaskan  dari  keter- ikatan-keterikatan wacana dan laras seperti orang  harus  mempertimbangkan  apakah laras tuturan ini formal, tidak formal, atau semacamnya. Pragmatik siber memberikan wadah  pada  semua  kemerdekaan  itu  se- hingga  menafsirkan  maksud  dalam  pers- pektif pragmatik siber menjadi tidak segam- pang menafsirkan maksud dalam pragmatik konvensiona (Nerlich, 2006).
Keambiguan  dapat  lebih  sering  dan lebih  banyak  terjadi  karena  batas-batas tidak  semakin  jelas  melainkan  justru  se- makin  kabur  (Briggs  &  Bauman,  1992). Ujaran  kebencian  seakan-akan  semakin bebas  berkelana  di  dalam  media  sosial sebagai dampak dari kekaburan parameter- parameter dalam komunitas virtual. Peneliti hendak menegaskan bahwa sesungguhnya hal  ini  merupakan  akibat  dari  pergeseran konteks eksternal virtual yang terjadi pada pragmatik siber.
Selanjutnya,  di  dalam  DMPS5  dengan data tuturan yang berbunyi, “Korea Selatan menunda pemberian bebas visa sementara waktu  dalam  situasi  pandemi  corona.” Intepretasi serupa terjadi pula pada data ini. Tuturan yang berupa berita tersebut disam- paikan tanpa memperhatikan identitas ke- lima komponen konteks seperti yang disam- paikan di depan. Aspek yang pertama yang berkaitan dengan penutur, mitra tutur, dan pelibat tutur lain sama sekali tidak menjadi bagian  dari  apa  yang  harus  diperhatikan dalam konteks pragmatik siber ini (Andrea & Ágnes, 2019). Sementara itu, dalam prag- matik  konvensional,  pertimbangan  akah kajatian  penutur,  mitra  tutur,  dan  pelibat tutur lain menjadi salah satu penentu utama dalam pemberian maksud tuturan.
Dalam konteks tuturan yang disampai- kan  berkaitan  dengan  Korea  Selatan  itu,
seolah-olah dilepaskan dengan sama sekali tidak mengindahkan ketiga hal tersebut.
Jadi,  jelas  bahwa  dalam  konteks  eks- ternal virtual pada tuturan dalam perspektif siber,  aspek-aspek  yang  terdapat  pada ketiga  elemen  itu  dimanifestasikan  secara berbeda.  Orang  tidak  perlu  bersantun- santun  ria  dengan  sikap  dan  perilakunya seperti  ketika  orang  bertutur  secara  ber- semuka.  Pertimbangan  setting  suasana, waktu,  dan  tempat  juga  berbeda  dan  ber- geser  antara  pragmatik  konvensional  dan pragmatik dalam perspektif siber (Locher, 2013b).  Orang  dapat  mengatakan  bahwa dalam  perspektif  siber,  setting  yang  men- cakup ketiganya bersifat tidak berbatas alias borderless.
Berbeda  sekali  dengan  tuturan  dalam pragmatik konvensional yang selalu terikat dengan  konsep  ‘empan-papan’  alias  tahu waktu dan  tempat. Di dalam  konteks eks- ternal  virtual,  pemahaman  tentang  setting suasana,  waktu,  dan  tempat  itu  bergeser (Attardo,  2003).  Dalam  waktu  kapan  pun, dan dalam tempat di mana pun, seolah-olah tuturan  apa  pun  juga  dapat  dilontarkan, dapat dicuitkan melalui media massa sosial seperti  halnya Twitter.  Hal  lain yang  juga perlu  dicatat  dalam  mencermati  maksud sebuah  tuturan  adalah  bahwa  komponen saluran  dan  peranti  penyalur  tuturan  itu berbeda.
Perkembangan  teknologi  yang  telah terjadi  seolah-olah  telah  memaksa  setiap orang  untuk  tidak  lagi  menggunakan peranti  konvensional  seperti amplifier  atau pengeras suara untuk yang bertalian dengan suara,  atau  mungkin  melalui  surat  formal untuk yang bersifat tertulis. Akan tetapi, pe- ranti tuturan untuk pragmatik berperspektif siber itu demikian sederhana (Orsini-Jones et al., 2019).
Hanya  dengan  berbekalkan  telepon pintar  (smartphone)  dengan  segala  peranti layanan  yang  ditawarkan  di  dalamnya
terbukti  ketiganya  tidak  dipandang  perlu untuk  dipertimbangkan.  Berita  keluar dengan  begitu  saja  seolah-olah  lepas  dan terbang secara liar. Substansi berita tersebut akan diterima sebagai pesan apa dipersila- kan  secara  bebas.  Dalam  konteks  setting s uasana,  waktu  dan  tempat  terdapat  satu aspek suasana yang sangat jelas disampai- kan  dalam  pertututan  itu,  yakni  suasana darurat berkaitan dengan pandemi Corona (Rahardi, 2020).
Konteks  waktu  juga  dapat  dicermati, yakni  bawa  berita  terkait  pemberian  visa yang ditunda oleh Korea Selatan itu terjadi dalam waktu yang terbatas ini, yakni waktu seputar  pandemi  virus  Corona.  Dengan demikian dapat dipertegas bahwa konteks setting suasana,  waktu,  dan  tempat,  dapat disampaikan dengan jelas dengan konteks eksternal  virtual  dalam  pragmatik  siber. Aspek  saluran  dan  peranti  penyampaian tuturan  juga  sangat  jelas  berbeda  antara konteks dalam pragmatik siber dan konteks dalam pragmatik konvensional.
Berita dan pesan tidak lagi disampaikan secara  konvensional,  tetapi  disampaikan melalui  layanan-layanan  media  sosial seperti halnya Twitter. Kalau saluran dalam konteks  pragmatik  konvensional  dapat diatur  oleh  penuturnya,  saluran  dalam media  sosial  cenderung  bebas  dan  berpo- tensi  menjadi  liar  karena  kemudahan-ke- mudahan yang ditawarkannya.
Dengan  tanpa  pertimbangan  yang matang dan mendalam, kadang kala orang cepat-cepat  memencet  tombol  dalam telepon  pintar  itu  sehingga  dalam  sekejap saja  pesan  dan  berita  itu  sudah  akan  me- nyebar ke seluruh dunia. Jangkauan saluran yang  semula  hanya  sangat  terbatas  dan bersifat lokal sesuai dengan sifat dan karak- teristik  dari  peranti  salurannya,  tetapi  di dalam  pragmatik  siber  ini,  keterbatasan- keterbatasan itu tidak lagi muncul (Rahardi, 2019b).
Berita yang baik dan buruk, pesan yang santun  ataupun  tidak  santun,  ujaran  ke- bencian  ataupun  ujaran  bijaksana,  semua- nya  dapat  sekejap  menjangkau  dunia dengan  hanya  sekali  memencet  tombol telepon pintar. Akan halnya dengan genre atau laras tuturan, substansi pesan tentang pemberian visa oleh Korea Selatan itu pun tidak  diketahui  kejelasan  identitasnya, apakah  larasnya  keras,  ataukah  larasnya santun dan lembut, ataukah larasnya seperti apa, tidak teridentifikasi secara jelas dalam pragmatik siber ini.
Dalam DMPS10, tuturan yang berbunyi, “Badai PHK (Pemutusan Hubungan Kerja) melanda Indonesia dalam kurun satu tahun terakhir  ini.”  dengan  konteks  tuturan berikut: “Peneliti INDEF, Fadhil Hasan me- ngemukakan  harus  mendorong  investasi yang  berbasis  industri  manufaktur  yang menciptakan  lapangan  kerja.  Berita  ini ditemukan di  Twitter 17  Februari 2020  pk 22.53.”,  menyiratkan  pergeseran  hakikat konteks  dalam  perspektif  pragmatik  siber tersebut sebagai berikut.
Elemen konteks pertama, yakni penutur- mitra  tutur-pelibat  tutur  lain,  juga  tidak menjadi  perhatian  utama  bagi  penyampai pesannya.  Siapa  berbicara  apa,  siapa  me- nangkap maksud tuturan apa, dan sebatas apa pelibat tutur lain dapat terlibat di dalam penyampaian  dan  pemaknaan  tuturan tersebut,  tidak  begitu  diperhatikan  dalam pertuturan ini. Jadi, memang sangat berbeda dengan pertuturan yang diintepretasi secara pragamatik konvensional dengan pertutur- an yang diintepretasi secara siber.
Identitas  komponan  konteks  yang  ke- dua,  yakni  setting  suasana-waktu-tempat juga tidak menjadi perhatian pokok dalam pertuturan  yang  diintepretasi  dalam  pers- pektif  pragmatik  siber  (Rahardi,  2015). Suasana  pertuturan  cukup  jelas  diidenti- fikasi dalam pertuturan ini, yakni pemutus- an  hubungan  kerja  yang  terjadi  dalam
suasana pandami Corona. Setting waktunya pun  jelas,  yakni  dalam  kurun  waktu  satu tahun.  Akan  tetapi,  dari  dimensi  setting tempat  kejelasan  batas-batas  itu  menjadi tidak  ada  lagi.  Jadi,  memang  benar-benar tidak  berbatas  teritorial  (borderless).  Per- geseran dalam penafsiran konteks demikian ini  penting  untuk  dipahami  agar  pemak- naan tuturan menjadi tepat.
Pragmatik  siber  juga  sekaligus  meng- ajarkan  kepada  kita  bahwa  menafsirkan maksud  tuturan  tidak  dapat  selamanya berlaku  konvensional  karena  konteks tuturan  sesungguhnya  telah  bergeser menuju  konteks  eksternal  virtual.  Dengan demikian, pragmatik dipaksa berkembang dan  bergeser,  bukan  lagi  cukup  dengan pragmatik umum, pragmatik sistemik, dan pragmatik  kultur  spesifik,  tetapi  sekarang ini sudah bergeser menjadi pragmatik siber (Locher, 2013a); (Orsini-Jones et al., 2019).

## PENUTUP
Sebagai  simpulan,  perlu  dinyatakan kembali  bahwa  ditemukan  wujud-wujud pergeseran  pada  lima  elemen  konteks dalam  pragmatik  berperspektif  siber. Kelima  wujud  pergeseran  tersebut  disam- paikan  sebagai  berikut:  (1)  penutur,  mitra tutur,  dan  pelibat  tutur  lain;  (2)  setting suasana, waktu, dan tempat; (3) maksud dan tujuan; (4) saluran dan peranti tuturan; (5) genre dan laras tuturan.
Dalam konteks eksternal virtual, hakikat dari kelima elemen  konteks tersebut tidak sama  dengan  yang  terjadi  pada  konteks eksternal konvensional karena dampak dari perkembangan digital.  Pergeseran hakikat konteks  menuju  konteks  eksternal  virtual ini  sangat  penting  untuk  dipahami  dalam menelaah  maksud  tuturan  karena  kalau yang  digunakan  selalu  konteks  eksternal konvensional,  dan  tidak  mengakomodasi konteks  eksternal  virtual,  yang  banyak terjadi  adalah  kesalahpahaman.  Ujaran
yang sesungguhnya biasa saja maksudnya mudah  dipandang  sebagai  ujaran  yang tendensius,  ujaran  yang  mengandung kebencian, dan seterusnya.
Di  sisi  yang  lain,  penutur  juga  harus lebih  berhati-hati  dalam  bertutur  melalui media  sosial  karena  sekali  orang  tersebut berbuat  kekeliruan  dalam  memerantikan maksud  berbahasanya,  dalam  sekejap kesalahan  itu  akan  sampai  di  seluruh penjuru  dunia.  Setiap  tangan  yang menggenggam  gawai  atau  gadget  pintar akan langsung dapat mengetahuinya dan itu artinya stigma-stigma tertentu akan mudah terpatri kepada seseorang yang tidak cermat memerantikan bahasanya dalam berkomunikasi.

## DAFTAR PUSTAKA
Allan, K., & Jaszczolt, K. 2012. The Cambridge handbook  of  pragmatics .  Cambridge University  Press .  https://doi.org/10.1017/
CBO9781139029377
Andrea, B., & Ágnes, V. 2019. Politeness and insult in computer games – from a pragmatic point of view. Magyar Nyelvor.
Attardo, S. 2003. Are socio-pragmatics and (Neo)-Gricean pragmatics incompatible?
Journal  of  Pragmatics .  https://doi.org/
10.1016/s0378-2166(97)00051-9
Briggs,  C.  L.,  &  Bauman,  R.  1992.  Genre, Intertextuality, and Social Power. Journal of Linguistic Anthropology . https://doi.org/ 10.1525/jlin.1992.2.2.131
Giordano, C. 2016. Pragmatic Competence and
Relevance. System . https://doi.org/10.1016/
j.system.2015.12.009
Gretsch, C. 2009. Pragmatics and integrational linguistics. Language and Communication . h t t p s : / / d o i . o r g / 1 0 . 1 0 1 6 /
j.langcom.2009.02.010
Gumperz,  J.  J.  2008.  Interactional Sociolinguistics: A Personal Perspective. In  The  Handbook  of  Discourse  Analysis .
h t t p s : / / d o i . o r g / 1 0 . 1 0 0 2 / 9780470753460.ch12
Haider, I. 2019. Cyberpragmatics. In Global Perspectives  on  Language  Assessment . https://doi.org/10.4324/9780429437922-11 Ishihara, N. 2010. Instructional pragmatics: Bridging teaching, research, and teacher education.  Linguistics  and  Language Compass .  https://doi.org/10.1111/j.1749- 818X.2010.00242.x
Kunjana Rahardi, R. 2020. Building critical awareness of corona virus-related news: Cyber-pragmatic  study  of  COVID-19 hoaxes  on  social  media.  International Journal  of  Advanced  Science  and Technology .
Leech, G. 2007. Politeness: Is there an East- West  divide?  Journal  of  Politeness Research . https://doi.org/10.1515/ PR.2007.009
Locher,  M.  A.  2013a.  Cyberpragmatics: Internet-Mediated  Communication  in Context.  Journal  of  Pragmatics.  https:// doi.org/10.1016/j.pragma.2012.12.002 Locher,  M.  A.  2013b.  Relational  work  and interpersonal  pragmatics.  Journal  of Pragmatics .  https://doi.org/10.1016/
j.pragma.2013.09.014
Mahsun, M. 2005. Metode Penelitian Bahasa. Jakarta: PT Raja Graûndo Persada. https:/ /doi.org/10.1200/JCO.2008.17.1991
Malinowski,  B.  1925.  Magic,  science  and religion.  In  Science,  religion  and  reality. https://doi.org/10.2307/2104095
Nerlich,  B.  2006.  Pragmatics:  History.  In Encyclopedia  of  Language  &  Linguistics . https://doi.org/10.1016/B0-08-044854-2/ 00318-7
Orsini-Jones, M. E., Lloyd, E., Cribb, M., Lee,
F., Bescond, G., Ennagadi, A., & García, B. I. 2019. The Trouble With Cyberpragmatics. In Multicultural Instructional Design . https:/ /doi.org/10.4018/978-1-5225-9279-2.ch053
Rahardi,  K.  2016.  Personal  and  Communal Assumptions  to  Determine  Pragmatic Meanings  of  Phatic  Functions .  Lingua Cultura , 10(2), 95. https://doi.org/10.21512/ lc.v10i2.897
Rahardi,  R.  2017.  Pragmatic  Phenomena Constellation  in  Specific  Culture Dimension Language Study. International Journal of Humanity Studies . https://doi.org/
10.24071/ijhs.2017.010109
Rahardi,  R.  K.  2015.  Menemukan  Hakikat Konteks  Pragmatik.  Prosiding  Seminar PRASASTI .  https://doi.org/10.20961/
PRAS.V0I0.63.G47
Rahardi,  R.  K.  2018a.  Elemen  dan  Fungsi Konteks Sosial, Sosietal, dan Situasional dalam  Menentukan  Makna  Pragmatik Kefatisan Berbahasa. In Prosiding Seminar Tahunan Linguistik Universitas Pendidikan Indonesia  (SETALI  2018) (pp.  654–658). Bandung:  Sekolah  Pascasarjana Universitas Pendidikan Bandung.
Rahardi,  R.  K.  2018b.  Elemen  dan  Fungsi Konteks Sosial, Sosietal, dan Situasional dalam  Menentukan  Makna  Pragmatik Kefatisan  Berbahasa.  Dalam  Prosiding Seminar  Tahunan  Linguistik  Universitas Pendidikan Indonesia (SETALI 2018) .
Rahardi, R. K. 2019a. Integrating social, societal, cultural, and situational contexts to develop pragmatics  course  learning  materials: preliminary study (integrasi sosial, sosial, budaya, dan konteks situasional untuk mengembangkan  materi  pembelajaran pragmatik: studi awal). Gramatika STKIP
PGRI  Sumatera  Barat .  https://doi.org/
10.22202/jg.2019.v5i2.3572
Rahardi, R. K. 2019b. Pragmatic Perspective on  Phatic  Functions  and  Language Dignity. International Journal of Engineering and  Advanced  Technology ,  8(5C,  May 2019),  261–268.  https://doi.org/DOI:
10.35940/ijeat.E1039.0585C19
Rahardi, R. K. 2020. Pragmatic meanings of javanese  phatic  marker  ‘sampun’: culture-specific  pragmatic  perspective. RETORIKA:  Jurnal  Bahasa,  Sastra,  Dan Pengajarannya .  https://doi.org/10.26858/ retorika.v13i1.11227
Sembiring, R. J. B., Pranowo, P., & Rahardi, R.  K.  2019.  Pengembangan  buku  ajar konteks  situasi dan  sosial dalam  prag- matik  edukasionaL.  Jurnal  Pendidikan Bahasa Dan Sastra . https://doi.org/10.17509/ bs_jpbsp.v18i2.15512
Sudaryanto. 2016. Metode dan Aneka Teknik Analisis  Bahasa (1st  ed.).  Yogyakarta:
Sanata Dharma University Press.
Wijana,  I.  D.  P.  2014.  Bahasa,  Kekuasaan,
Dan Resistansinya: Studi Tentang Nama- Nama Badan Usaha Di Daerah Istimewa Yogyakarta. Jurnal Humaniora.
Yu,  K.  A.  2011.  Culture-specific  concepts  of politeness:  Indirectness  and  politeness  in English,  Hebrew,  and  Korean  requests . Intercultural  Pragmatics .  https://doi.org/
10.1515/IPRG.2011.018
Yus,  F.  2012.  Cyberpragmatics.  In  The Encyclopedia of Applied Linguistics . https:// doi.org/10.1002/9781405198431.wbeal0309.