ANALYSIS  OF  CHARACTER  VALUES  IN  THE  POETRY  OF  "LETTER  FROM MOTHER" WORKS ASRUL SANI AND "UNKNOWN HEROES" WORKS TOTO SUDARTO BACHTIAR
Rokhmaniyah
Universitas Sebelas Maret rokhmaniyah@staff.uns.ac.id
Article History Abstract accepted 30/09/2018 approved12/10/2018 published 30/10/2018 This  article  describes  the  results  of  a  study  based  on  the importance of character education for the younger generation, especially children. This is due to the fact that the character of the  nation  is  decreasing.  For  this  reason,  a  research  was conducted which aimed to analyze the values of the characters found  in  the  poem  "Letter  from  Mother"  by  Asrul  Sani  and "Unknown  Heroes"  by  Toto  Sudarto  Bachtiar.  It  is  expected that  the  results  of  the  research  can  be  used  by  teachers  to build  the  character  of  their  students  through  classroom learning.  This  research  is  literature  research  with  data collection  techniques  through  literature  study  which  contains both poems. Data collection tool using poetry study sheet. The source  of  this  research  is  poetry  and  dictionary  texts  (Large Indonesian  Dictionary),  as  well  as  experts.  To  maintain  data validity,  source  triangulation  techniques  are  used.  The  results showed  the  character  values  contained  in  the  poem  "Letter from  Mother"  and  "Unknown  Hero".  Character  values  are implied in the poetry "Surat dari Ibu" by Asrul Sani and poetry "Unknown  Heroes"  by  Toto  Sudarto  Bachtiar,  namely: independent, nationalist and integrity
Keywords
character, poetry, education
Social, Humanities, and Education Studies (SHEs): Conference Series https://jurnal.uns.ac.id/shes p-ISSN 2620-9284 e-ISSN 2620-9292

## PENDAHULUAN
Pembelajaran  berdasarkan  Kurikulum  2013  terbaru  harus  memuat  5  M (Mengamati,  Menanya,  Mencoba,  Menalar,  dan  Mengomunikasikan),  4C  ( creative, critical  thinking,  comunikative,  collaborative ),  literasi,  PPK  (Penguatan  Pendidikan Karakter),  HOTS  (berpikir  logis,  kritis,  reflektif,  metakognitif,  dan  kreatif  untuk  menuju berpikir tinggi tingkat ringgi). Literasi dan PPK dilakukan pada pembiasaan di sekolah. Karakter  bangsa  merupakan  modal  dasar  untuk  membangun  bangsa  yang  kuat  dan bermartabat. Istilah “karakter” berasal dari bahasa Yunani, karasso berarti “cetak biru”, “format  dasar”,  “sidik”  sepert  halnya  sidik  jari”.    Moenir  mengatakan  bahwa  karakter adalah sekumpulan kondisi yang diberikan begitu saja, given (Kusuma, 2012). Badan Pusat  Bahasa  mengatakan  bahwa karakter  diartikan  sebagai  “bawaan,  hati,  jiwa, kepribadian,  budi  pekerti,  perilaku,  personalitas,  sifat,  tabiat,  teperamen,  watak. Berkarakter  berarti  kepribadian,  berperilaku,  bersifat,  ertabiat  dan  berwatak (Kemdikbud, 2017)
Generasi  muda  terutama  anak-anak  merupakan  pemegang  tongkat  estafet perjalanan  kehidupan  berbangsa  dan  bernegara.  Jika  mereka  kurang  memahami potensi  bangsa  dan  negara,  maka  sangat  dimungkinkan  mereka  akan kehilangan  jati diri  dan  karakter  yang  sebagai  bangsa  yang  bermartabat.  Untuk  menumbuhkan  dan membangun  karakter  bangsa  dapat  dilakukan  melalui  seni.  Berbagai  seni,  baik  seni musik,  seni  tari,  seni  lukis,  seni  sastra  dapat  digunakan  sebagai  media  untuk membangun karakter anak-anak bangsa.
Ajaran budi pekerti dan cinta tanah air banyak tersirat di lagu anak-anak, tarian, lukisan,  dan  puisi.  Khususnya  melalui  puisi    dapat  digunakan  untuk  mengarahkan anak-anak  bengsa  memiliki  sikap:  religius,  patriotisme,  cinta  tanah  air,  rajin  belajar, bekerja keras, sopan santun, dsb.
Nilai ( value ) menurut kamus Poerwodarminto (2008) diartikan harga dalam arti taksiran,  harga  sesuatu,  angka,  skor,  kadar,  mutu,  sifat-sifat  atau  hal  penting  bagi kemanusiaan. Dalam kehidupan sehari-hari manusia selalu berkaitan dengan nilai.
Dalam  Nawa  Cita  atau  sembilan  program  prioritas  Presiden  RI  periode  2014- 2019, yaitu Nawa Cita yang ke-8 menyebutkan :
“Melakukan  revolusi  karakter  bangsa  melalui  kebijakan  penataan  kembali kurikulum  pendidikan  nasional  dengan  mengedapnkan  aspek  pendidikan kewarganegaraan,  yang  menempatkan  secara  proporsional  aspek  pendidikan seperti  pengajaran  sejarah  pembentukan  bangsa,  nilai-nilai  patriotisme  dan cinta  tanah  air,  semangat  bela  negara  dan  budi  pekerti  di  dalam  kurikulum pendidikan Indonesia.
Nawa Cita ini dikenal dengan program Revolusi Karakter Bangsa dan Gerakan Revolusi  Mental.  Ada  lima  nilai  karakter  utama  yang  perlu  dikembangkan  sebagai prioritas  Gerakan  Penguatan  Pendidikan  Karakter  yaitu  religius,  nasionalis,  mandiri, gotong  royong  dan  integritas  (Kemdikbud,  2017).  Nilai  karakter  religius  merupakan cerminan  keimanan  terhadap  Tuhan  yang  Maha  Esa.  Nilai  karakter  religius  meliputi tiga  dimensi  relasi  yaitu hablu  minallaah/ relasi  dengan  Tuhan  yang  Maha  Esa ,  hablu mina  annaas/ relasi  dengan  sesama  manusia , dan hablu  mina  alam/ relasi  dengan lingkungan.  Nilai  karakter  nasionalis  merupakan  cara  berpikir,  bersikap,  dan  berbuat yang menunjukkan kesetian, kepedulian terhadap bangsa, menempatkan kepentingan bangsa  dan  negara  di  atas  kepentingan  pribadi  dan  kelompoknya.  Nilai  karakter mandiri merupakan sikap dan perilaku tidak bergantung pada orang lain. Nilai karakter gotong  royong  adalah  perilaku  semangat  kerja  sama,  menjalin  komunikasi  dan persahabatan,  memberikan  pertolongan  kepada  orang  yang  membutuhkan.  Nilai karakter integritas adalah nilai yang mendasari perilaku upaya menjadikan diri sebagai pribadi  yang  dapat  dipercaya,  memiliki  komitmen  pada  nilai-nilai  kemanusiaan  dan moral.

## 3rd National Seminar on Educational Innovation (SNIP 2018)
Strategi  pelaksanaan  pendidikan  karakter  di  sekolah  dapat  dilakukan  melalui empat  cara  yaitu  pembelajaran  ( teaching) ,  keteladanan (modeling), penguatan ( reinforcing), pembiasaan  ( habituating). Keempat  cara  ini  dilakukan  serentak  dan berkelanjutan.
Pendidikan  karakter  dalam  pembelajaran  digambarkan  bahwa  ketika  sekolah akan  menerapkan  dan  melaksanakan  nilai-nilai  (karakter)  tertentu  (prioritas),  maka setiap  nilai  yang  akan  ditanamkan  atau  dipraktikkan  harus  senantiasa  disampaikan oleh  guru  melalui  pembelajaran  langsung  (sebagai  mata  pelajaran)  atau mengintegrasikannya  ke  dalam  setiap  mata  pelajaran.  Bahan  pembelajaran/materi pembelajaran  yang  akan  dibelajarkan  kepada  peserta  didik,  dikemas  dengan memasukkan  nilai-nilai  karakter.  Penanaman  karakter  lebih  jelas  dan  mengena  juga telah dilakukan oleh para penyair sejak zaman angkatan Balai Pustaka (1920) sampai sekarang.  Artikel  ini  mendeskripsikan  hasil  analisis  penanaman  karakter  melalui  puisi angkatan’66,  yang  berjudul  “Surat  dari  Ibu”  karya  Asrul  Sani  dan  puisi  hasil  karya angkatan ’45 yang berjudul “ Pahlawan Tak Dikenak” karya Toto Sudarto Bachtiar.
Puisi  merupakan  karya  sastra  yang  ditulis  secara  singkat  tetapi  padat  berisi. Luxemberg (Wardoyo,  2013)  mengatakan,  “Puisi  adalah  ciptaan kreatif  sebuah karya seni.  Ciri  khas  puisi  ditulis  berbait-bait,  berbeda  dengan  karya  sastra  seperti  cerpen yang ditulis berparagraf. Hasil karya satra berbentuk puisi terbagi menjadi tiga bagian, yaitu puisi lama, puisi baru, dan puisi kontemporer. Bentuk-bentuk puisi lama, seperti: mantra,  pantun,  talibun,  syair,  karmina,  dan  gurindam.  Adapun  bentuk  puisi  baru berdasarkan isinya terdiri dari balada, himne, romansa, ode, epigram, elegi, dan satire. Puisi  baru  berdasarkan  bentuknya  terdiri  dari:  distikon,  terzina,  kuatrin,  kuint,  sektet, septima, oktaf, sonata, dan puisi bebas. Puisi kontemporer adalah puisi yang berusaha lari dari ikatan konvensional puisi.
Puisi “Surat dari Ibu” dan “Pahlawan Tak Dikenal termasuk bentuk puisi bebas. Puisi ini tidak terikat dengan jumlah baris dan rima/sajak. Kedua puisi tersebut di atas memiliki  nilai-nilai  karakter  yang  sangat  padat/tinggi.  Puisi  tersebut  dapat  digunakan untuk  membangun  karakter  peserta  didik.  Untuk  itu,  puisi  tersebut  sangat  penting dilakukan analisis makna untuk meningkatkan karakter peserta didik.
Kedua puisi di atas sangat bagus jika digunakan sebagai bahan pembelajaran. Hal ini karena di dalam puisi-puisi tersebut di atas, mengandung nilai-nilai yang dapat digunakan  untuk  mengembangkan  karakter  peserta  didik.  Sebagaimana  hasil penelitian  Malik  dan  Santy  (2017)  yang  berjudul  “ Personal  Character  Index  in  The Works Of  Raja  Ali Haji” yang menyatakan that  Raja Ali  Haji’s works contain nineteen personal character indexes and Raja Ali Haji’s works can be referred to as a way of life and  is  worthy  of  use  as  learning  materials  for  character  education  sourced  from  the literary  works .  Artinya,  Hasil  penelitian  menemukan  bahwa  karya  Raja  Ali  Haji mengandung  sembilan  belas  indeks  karakter  pribadi  dan  karya  Raja  Ali  Haji  dapat disebut sebagai cara hidup dan layak digunakan sebagai bahan belajar untuk pendidikan karakter yang bersumber dari karya sastra
Berdasarkan  uraian  di  atas,  selanjutnya  dirumuskan  masalah  sebagai  berikut: (1) Nilai- nilai karakter apakah yang tersirat dalam puisi “Surat dari Ibu” karya Asrul Sani untuk  meningkatkan  karakter  peserta  didik?;  (2)  Nilai-nilai  karakter  apakah  yang tersirat  dalam  puisi  “Pahlawan  Tak  Dikenal”  karya  Toto  Sudarto  Bachtiar  untuk meningkatkan karakter peserta didik? Dengan demikian, tujuan penelitian ini, yaitu: (1) untuk  menganalisis  nilai- nilai  karakter  yang  tersirat  dalam puisi  “Surat dari Ibu”  karya Asrul Sani dan (2) menganalisis nilai- nilai karakter yang tersirat dalam puisi “ Pahlawan Tak Dikenal” karya Toto Sudarto Bachtiar.

## 3rd National Seminar on Educational Innovation (SNIP 2018)

## METODE
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  penelitian  pustaka.  Penelitian  pustaka merupakan  jenis  penelitian  kualitatif.  Penelitian  pustaka  pada  penelitian  ini  berusaha mengeksplor  nilai- nilai  karakter  yang  terkandung  dalam  puisi  “Surat  dari  Ibu”  dan  “ Pahlawan  Tak  Dikenal”  sehingga  dapat  digunakan  untuk  menanamkan  karakter peserta  didik  melalui  pembelajaran.  Studi  pustaka  adalah  kajian  teoritis,  referensi, serta  literature  ilmiah  lainnya  yang  berkaitan  dengan  budaya,  nilai  dan  norma  yang berkembang  pada  situasi  sosial  yang  diteliti  (Sugiono,  2016).  Sumber  data  penelitian ini  adalah  puisi  “Surat  dari  Ibu”  karya  Asrul  Sani  dan  puisi  “Pahlawan  Tak  Dikenal” karya Toto Sudarto Bachtiar dan Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI). Analisis data dilakukan  secara  kualitatif.  Data  yang  diperoleh  berupa  kata-kata  indah  dalam  puisi dimaknai  berdasarkan  KBBI  kemudian  dilakukan  penafsiran  terhadap  nilai-nilai karakter. Kevalidan data dilakukan melalui teknik triangulasi sumber.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
1.  Nilai- nilai Karakter dalam Puisi “Surat dari Ibu” karya Asrul Sani
Puisi “Surat dari Ibu” termasuk puisi angkatan ’45. Puisi ini diciptakan dengan dilatarbelakangi oleh kondisi bangsa yang sedang terjajah, masih bangsa yang bodoh karna  dibodohkan  oleh  penjajah.  Puisi  yang  dilatarbelakangi  oleh  kehidupan masyarakat  yang  masih  berprinsip “mangan  ora  mangan  asal  kumpul”  atau  “makan atau  tidak  makan  yang  penting kumpul”  tidak  pergi  jauh.  Oleh  karena  itu,  Asrul  Sani berusaha menggugah semangat para pemuda agar tidak mau hidup dikekang penjajah seperti  peribahasa “Katak  dalam  tempurung”,  tidak  pernah  melihat  dunia  luar  yang sudah maju dan berkembang. Puisi ini tepat sekali jika diberikan pemahaman kepada peserta didik sebagai generasi muda bangsa Indonesia. Hal ini karena makna puisi ini memiliki  nilai-nilai  karakter  yang  sangat  tinggi.  Sesuai  dengan  hasil  penelitian  Iswara (2011)  yang  berjudul “ Pengembangan  Karakter  Dengan  Mengapresiasi  Sajak Mohammad  Yamin  Dalam  Pembelajaran  Bahasa  Indonesia  Di  Upi  Kampus Sumedang” dinyatakan bahwa sejumlah sajak Mohamad Yamin mempunyai nilai yang tinggi terhadap pengembangan karakter. Berikut adalah puisi yang berjudul “ Surat dari Ibu”.

## SURAT DARI IBU
Pergi ke dunia luas anaku sayang pergi ke hidup bebas! Selama angin masih angin buritan dan matahari pagi menyinari daun-daunan dalam rimba dan padang hijau.
Pergi ke laut lepas, anakku sayang pergi ke alam bebas! Selama hari belum petang dan warna senja belum kemerah-merahan menutup pintu waktu lampau.
Jika bayang telah pudar dan elang laut pulang ke sarang angin bertiup ke benua Tiang-tiang akan kering sendiri dan nakhoda sudah tahu pedoman

## 3rd National Seminar on Educational Innovation (SNIP 2018)
Boleh engkau datang padaku!
Kembali pulang, anakku sayang kembali ke balik malam! Jika kapalmu telah rapat ke tepi Kita akan bercerita "Tentang cinta dan hidupmu pagi hari"
Karya : Asrul Sani
Ditinjau dari judul puisi menunjukkan bahwa “Surat dari Ibu” terkandung makna pesan/nasihat  yang  diberikan  oleh  seorang  ibu.  Dari  judul  tersebut  mengandung makna pendidikan untuk para pemuda. Bait pertama baris kesatu “Pergi ke dunia luas anaku sayang” mengandung makna seorang ibu yang menyuruh anakknya agar pergi ke  mana  saja  untuk  mencari  pengetahuan/pengalaman  sebagai  bekal  hidup  mandiri. Baris  kedua  “  pergi  ke  hidup  bebas”.  Artinya,  seorang  anak  muda  yang  dianjurkan untuk  keluar/pergi  ke  kehidupan  yang  tidak  tergantung  pada  orang  lain.  Kehidupan yang  mampu  menghidupi  diriny a.  Baris  ketiga  “Selama  angin  masih  angin  buritan” memiliki arti selagi umur masih muda, masih banyak kesempatan. Baris keempat “dan matahari pagi menyinari daun- daunan” mengandung makna ketika kesempatan untuk mendapatkan  pekerjaan  atau  pengalaman  masih  t erbuka.  Adapun,  baris  kelima  “ dalam  rimba  dan  padang  hijau”  bermakna  di  dunia  ini,  di  dalam  negeri  maupun  luar negeri  yang  berpeluang  untuk  dicapai.  Nilai  karakter  pada  bait  pertama  ini  adalah mandiri.
Bait  kedua  baris  pertama  ”Pergi  ke  laut  lepas  anakku  saying”  bermakna seorang  ibu  yang  menyuruh  anaknya  agar  keluar/pergi  ke  kehidupan  yang  jauh sekalipun.  Seorang  anak  muda  tidak  hanya  mengurung  diri  di  rumah.  Baris  kedua “pergi  ke  alam  bebas”  bermakna  untuk  pergi  ke  kehidupan  yang  bebas  menentukan dirinya . Baris ketiga “Selama hari belum petang” bermakna selagi usia belum tua. Baris keempat “dan warna senja belum kemerah-merahan” bermakna tanda-tanda usia tua belum  dirasakan.  Baris  kelima  “menutup  pintu  waktu  lampau”  bermakna  sulit  untuk belajar atau mencari pekerjaan karena usia. Nilai karakter pada bait ini adalah mandiri untuk belajar atau bekerja keras sebagai bekal hidup dan mampu menghidupi.
Bait ketiga baris pertama “ Jika baying telah pudar” bermakna jika telah terbuka pikirannya..  Baris  kedua    “dan  elang  laut  pulang  ke  sarang”  bermakna  sudah mendapatkan  pengetahuan  dan  pengalaman.  Baris  ketiga  “angina  bertiup  ke  benua” menunjukkan  kematangan  berpikir.  Baris  keempat  “Tiang-tiang  akan  kering  sendiri” bermakna  usia  sudah  cukup  dewasa.  Baris  kelima  “  dan  nahkoda  sudah  tahu pedoman”  memiliki  makna  pemikiran  sudah  matang  dan  sudah  matang  memiliki pedoman/cara  hidup.  Baris  keenam  “  Boleh  engkau  datang  padaku”  bermakna diizinkan untuk pulang menemui ibunya. Nilai karakter pada bait ini adalah kerja keras untuk mandiri.
Bait  keempat  baris  pertama  “Kembali  pulang  anakku  sayang”  memiliki  makna seorang  ibu  yang  menyuruh  anaknya  untuk  kembali  setelah  pergi  jauh  mencari  ilmu atau pengalaman. Baris kedua “kembali ke balik malam” bermakna ibu menyuruhnya pulang berkumpul dengan keluaga. Di waktu malam saatnya keluarga beristirahat dan berkumpul.  Baris  ketiga  “Jika  kapalmu  telah  rapat  ke  tepi”  dapat  dimaknai  jika  apa yang dicita-citakan oleh anak tersebut telah tercapai. Rapat ke tepi dikandung maksud sampai  tujuan. Baris  keempat  “Kita  akan  bercerita”  bermakna  anak  dan  ibu  serta keluarga berkumpul mendengarkan cerita pengalaman selama di rantau. Baris kelima “ Tentang  cinta  dan  hidupmu  di  pagi  hari”  bermakna  cerita  tentang    pengalaman  yang menyenangkan bukan cerita yang menyedihkan sehingga menambah semangat untuk

## 3rd National Seminar on Educational Innovation (SNIP 2018)
yang  mendengarkannya.  Hidupmu  di  pagi  hari,  artinya  rencana  selanjutnya  setelah pulang ke kampung halamannya. Tentu akan membangun kampung halamannya agar lebih  baik  dan  maju.  Nilai  karakter  pada  bait  ini  adalah  integritas.  Artinya,  memiliki pesan  moral  dari  seorang  ibu  agar  tetap  ingat  kepada  orang  tua,  keluarga,  atau kampung halamannya untuk berbagi pengalaman.
2.  Nilai- nilai Karakter dalam Puisi  “ Pahlawan Tak Dikenal” karya Toto Sudarto Bachtiar
Puisi yang ditulis tahun 1955, tepat 10 tahun setelah peristiwa 10 November di Surabaya  terjadi  pertempuran  sengit  dan  memakan  banyak  korban.  Toto  Sudarto Bachtiar  ialah  seorang  penyair  seangkatan  dengan  W.S.  Rendra  yaitu  tahun  1950- 1960.

## PAHLAWAN TAK DIKENAL
Sepuluh tahun yang lalu dia terbaring.. Tetapi bukan tidur, sayang… Sebuah lubang peluru bundar di dadanya.. Senyum bekunya mau berkata, kita sedang perang…
Dia tidak ingat bilamana dia datang.. Kedua lengannya memeluk senapan.. Dia tidak tahu untuk siapa dia datang.. Kemudian dia terbaring, tapi bukan tidur sayang…
Wajah sunyi setengah tengadah Menangkap sepi pedang senja ..
Dunia tambah beku di tengah derap dan suara menderu.. Dia masih sangat muda…
Hari itu 10 November, hujan pun mulai turun.. Orang-orang ingin kembali memandangnya. Sambil merangkai karangan bunga.. Tapi yang nampak, wajah- wajah sendiri yang tak dikenalnya…
Sepuluh tahun yang lalu dia terbaring.. Tetapi bukan tidur, sayang.. Sebuah peluru bundar di dadanya… Senyum bekunya mau berkata: “aku sangat muda”
1955
Karya : Toto Sudarto Bachtiar
Judul “Pahlawan Tak Dikenal” menunjuk pada seorang pemuda yang telah mati dan  jasadnya  tidak  dikenal.  Bait  kesatu  baris  pertama  “  Sepuluh  tahun  yang  lalu  dia terbaring”  artinya  10  tahun  lalu  terhitung  dari  tahun  1955,  yaitu  tahun  1945  terdapat seorang pemu da yang mati terbaring. Baris kedua “Tetapi bukan tidur, sayang” artinya dia  terbaring  bukan  tidur,  melainkan  sudah  meninggal.  Baris  ketiga  “  Sebuah  lubang peluru  bundar  di  dadanya”  artinya  di  dada  pemuda  yang  terbaring  tersebut  terdapat luka  tembak.  Baris keempat  “Senyum  bekunya  mau  berkata,  kita  sedang  perang”. Artinya,  senyum  beku  menunjukkan  seorang  pemuda  yang  sudah  meninggal  dengan iklas  mengorbankan  jiwa  raga.  Nilai  karakter  pada  bait  puisi  ini  adalah  integritas. Seorang  pemuda  yang  memiliki  jiwa  pengorbanan  tinggi  demi  bangsa  dan  Negara.

## 3rd National Seminar on Educational Innovation (SNIP 2018)
Mempertaruhkan nyawanya demi mempertahankan bangsa dan negara/generasi muda agar bias hidup merdeka. Memiliki nilai2 moral dan kemanusiaan.
Bait  kedua  baris  pertama  “  Dia  tidak  ingat  bilamana  dia  dating”,  bermakna bahwa  pemuda  tersebut  telah  lama  datang  sampai  tidak  ingat  waktu  kedatangannya. Baris  kedua  “Kedua  lengannya  memeluk  senapan”,  menunjukkan  bahwa  pemuda tersebut  datang  ke  medan  pertempuran  mengusir  penjajah.  Baris  ketiga  “  Dia  tidak tahu  untuk  siapa  dia  datang,  artinya  kedatangannya  untuk  berperang  tidak  mengerti untuk  siapa,  melainkan  bertempur  demi  bangsa  dan  Negara.  Baris  keempat  “ Kemudian  dia  terbaring,  tapi  bukan  tidur  saying”  menunjukkan  bahwa  pada  akhirnya pemuda tersebut gugur di medan perang, ditegaskan dengan memeluk senapan. Nilai karakter  pada  bait  kedua  puisi  ini  adalah  nasionalis,  yaitu  dia  sebagai  pemuda  yang tidak  memikirkan  untuk  siapa  berjuang,  tetapi  dia  hanya  berpikir  berjuang  untuk bangsa dan negara.
Bait  ketiga  baris  pertama”  Wajah  sunyi  setengah  tengadah”.  Artinya,  pemuda tersebut  sudah  tidak  peunya  harapan  hidup  lagi  karena  tertembak.  Baris  kedua “Menangkap  sepi  padang  senja”,  bermakna  pemuda  itu  telah  senja/tidak  punya harapan. Baris ketiga “ Dunia tambah beku di tengah derap dan suara menderu”. Baris keempat “ Dia masih sangat muda”. Artinya,  dunia tidak segera membantunya, hanya ramai berkomentar bahwa mereka yang gugur masih sangat muda. Nilai karakter pada bait ini adalah integritas dan nasionalis.
Bait  keempat  baris  pertama  “Hari  itu  10  November,  hujan  pun  mulai  turun” menunjukkan bahwa peristiwa gugurnya pemuda untuk mempertahankan kemerdekaan  adalah  tanggal  10  November  yang  sekarang  kita  kenal  hari  Pahlawan. Orang- orang  sedih  hujan  tangis.    Baris  kedua,  “Orang-orang  ingin  kembali memandangnya”,  artinya  masyarakat  ingin  kembali  melihat  pemuda  yang  gugur  di medan  pertempuran  untuk  menunjukkan  berduka/belasungkawa.  Bait  ketiga  “Sambil merangkai  karangan  bunga”.  Artinya,  menunjukkan  berduka  sekedar  merangkai karangan  bunga.    Baris keempat  “  Tapi  yang  nampak,  wajah-wajah  sendiri  yang  tak dikenalnya”. Artinya, para pemuda yang gugur tidak bisa dikenalnya.
Bait  kelima  baris  pertama  “  Sepuluh  tahun  yang  lalu  dia  terbaring”,  artinya  di tahun  1945,  10  tahun  dihitung  dari  tahun  1955  dimana  tahun  ditulisnya  puisi  ini seorang pemuda gugur di medan tempur. Baris kedua “Tetapi bukan tidur, sayang….” artinya pemuda yang terbaring adalah meninggal. Baris ketiga “Sebuah lubang peluru bundar  di  dadanya”  Pemuda  yang  terbaring  karena  mati  tertembak  dadanya.  Baris keempat  “  Senyum  bekunya  mau  berkata  “aku  sangat  muda””,  menunjukkan  bahwa pemuda yang gugur tertembak masih sangat muda,  tetapi rela mengorbankan dirinya untuk kepentingan bangsa dan Negara. Nilai karakter bait ini adalah nasionalisme dan integritas.

## SIMPULAN
Berdasarkan uraian di atas maka dapat disimpulkan sebagai berikut.
1.  Nilai- nilai karakter yang tersirat dalam puisi “Surat dari Ibu” karya Asrul Sani, yaitu: mandiri dan integritas.
2.  Nilai-nilai  karakter  yang  tersirat  dalam  puisi “Pahlawan  Tak  Dikenal”  karya  Toto Sudarto Bachtiar, yaitu: nasionalis dan integritas.

## DAFTAR PUSTAKA
Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Republik  Indonesia  (2017) Konsep  dan Pedoman Penguatan Pendidikan Karakter Tingkat Sekolah dasar dan Sekolah Menengah Pertama, Jakarta : Kemdikbud Kusuma, D. (2012) Pendidikan Karakter Kajian Teori dan Praktik di Sekolah . Bandung: Remaja Rosdakarya
Malik,  A.,  &  Shanty,  I.  L.  (2017).  Personal  Character  Index  in  The Works  Of  Raja  Ali Haji. Int J Inf Technol Bus Manag , 58 (1), 22-34.

## 3rd National Seminar on Educational Innovation (SNIP 2018)
Poerwadarminta.  W.J.S.  (2008). Kamus  Umum  Bahasa  Indonesia .  Jakarta  :  Balai Pustaka Sugiyono. (2016). Metode Penelitian ( Pendidikan pendekatan kuantitatif, kualitatif dan R&D ). Bandung: Alfabeta. Wardoyo, M. Sigit. (2013). Teknik Menulis Puisi . Yogyakarta: Graha Ilmu. Iswara, P. (2011). Pengembangan Karakter dengan Mengapresiasi Sajak Mohammad Yamin dalam Pembelajaran Bahasa Indonesia di UPI Kampus Sumedang. Quo Vadis Seni Tradisi . Bandung: UPI