…………………………………………………………………………………………………………………………………….. ISSN : 2828-5298 (online)
Analisis Program Pemberdayaan UMKM Pada Pesantren Se- Sumatera Utara Guna Meningkatkan Pembangunan Pesantren
(Studi Kasus Kemenag Sumatera Utara)
Rizki Yuliana 1 , Azhari Akmal Tarigan 2 1,2 Universitas Islam Negeri Sumatera Utara E-mail: rizkiyuliana59@gmail.com , azhariakmaltarigan@yahoo.co.id
Article History: Received: 08 Mei 2022 Revised: 09 Juni 2022
Accepted: 09 Juni 2022 Abstract:  Program  pemberdayaan  ekonomi  di pesantren  merupakan  salah  satu  cara  yang  dapat dilakukan dalam meningkatkan kesejahteraan masyarakat.  Kini,  pesantren  tidak  hanya  menjadi wadah  dalam  menuntut  ilmu  dunia  dan  agama  saja,
namun pesantren dapat menjadi wadah
pemberdayaan  ekonomi  baik  bagi  pihak  pesantren maupun  masyarakat  sekitar.  Hal  yang  dapat dilakukan  yaitu  dengan  mendirikan  usaha  di  sekitar pesantren.  Tujuan  penelitian  ini  dimaksudkan  untuk mengetahui  mekanisme,  dampak  dan  hambatan  dari adanya  program  pemberdayaan  UMKM  di  pondok pesantren se sumatera utara. Metode penelitian yang digunakan adalah metode kualitatif dengan melakukan  wawancara  secara  mendalam  (indepth interview)  kepada  narasumber  yang  membahas  di bidang  pemberdayaan  UMKM    di  pondok  pesantren se  sumatera  utara.  Hasil  penelitian  yang  diperoleh dengan  adanya  pemberdayaan  UMKM  dapat membantu  financial  dan  pembangunan  pesantren. Bentuk  pemberdayaan  UMKM  yang  diberikan pemerintah antara lain workshop, seminar, pelatihan skill serta pemberian dana guna membangun usaha di lingkungan  pesantren.  Diharapkannya  pemerintah dapat  terus  membantu  pesantren  yang  masih kekurangan  dalam  financial  secara  lebih  merata hingga ke pelosok daerah di Sumatera Utara. Selain itu, selalu dilakukannya pengawasan dan pemantauan secara  berkala  di  setiap  pesantren  yang  dibina, sehingga  dapat  di  ketahui  keberhasilan  atau kegagalan dari program pemberdayaan UMKM yang di bina oleh Pemerintah.

## Keywords: Pemberdayaan
UMKM, Ekonomi Pesantren, Ekonomi Islam.

## PENDAHULUAN
Pesantren merupakan wadah pendidikan serta pengembangan budaya islam di Indonesia. Dalam perjalanan sejarah pendidikan islam di Indonesia, peran pesantren sudah tidak diragukan lagi dalam memberikan kontribusi bagi pendidikan dan pembentukan sumber daya manusia baik
secara  kualitas  maupun  kuantitas.  Hingga  saat  ini  pesantren  masih  menjadi  institusi  pendidikan islam yang terbesar dan berpengaruh serta menjadi sentra pengkaderan ulama dan da’i yang dapat diterima di masyarakat. Pesantren memiliki banyak sekali potensi yang dapat di jadikan sebagai lokomotif dalam pergerakan ekonomi islam. Dalam aktivitasnya, pesantren dapat menjadi wadah dalam menjalankan kegiatan ekonomi yang sejalan dengan syariat islam.  Program pemberdayaan  ekonomi  merupakan  salah  satu  cara  yang  dapat  dilakukan  dalam  meningkatkan kesejahteraan masyarakat. Disamping memiliki tugas pokok dibidang pendidikan, pesantren juga bertanggungjawab dalam bidang sosial di masyarakat sekitar. Bersamaan dengan kiprah pesantren, memiliki  fungsi  yaitu  :  (1)  mentransformasikan  ilmu  agama  Islam  dan  nilai-nilai  ke-Islaman ( Islamic Values ); (2) menjadi lembaga bidang keagamaan yang selalu melaksanakan kontrol sosial ( Social Control ); dan (3) melakukan perbaikan rekayasa dibidang sosial ( Social Engineering ). 1 Melalui  fungsinya,  Pesantren  dapat  menjadi  pendorong,  menyampaikan  motivasi,  serta melakukan penguatan dalam membantu masyarakat mampu berdiri sendiri. Seiring perkembangan ilmu  dan  teknologi  perkembangan  sosial  budaya,  dan  tuntutan  lapangan  pekerjaan,  maka  peran pesantren  pula  mengalami  perkembangan.  Kini,  pesantren  tidak  hanya  menjadi  wadah  dalam menuntut  ilmu  dunia  dan  agama  saja,  namun  pesantren  dapat  menjadi  wadah  pemberdayaan ekonomi baik bagi pihak pesantren maupun masyarakat sekitar.
Adanya program pendampingan dan pengembangan UMKM di Pesantren yang dibina oleh Kementerian  Agama  diharapkan  dapat  membangun  ekosistem  yang  sebesar-besarnya,  dan memberi bekal kepada para santri untuk membangun ekonomi pesantren. UMKM menjadi tulang punggung  perekonomian  Umat,  termasuk  kemandirian  pesantren.  Di  Indonesia  program pemberdayaan  UMKM  sedang  digalakkan  dalam  membangun  ekonomi  pesantren  demi meningkatkan kesejahteraan ekonomi masyarakat. Menurut data dari website kementerian agama, jumlah pesantren saat ini berjumlah 36.517 pesantren.
Berikut sebaran populasi pesantren di Indonesia.

## Gambar 1. Sebaran Pesantren di Indonesia
1 Tanjung HB & sugandi A, “Peran Pondok Pesantren (Ponpes) Modern Dalam Pemberdayaan Ekonomi Masyarakat,” Tadbir Muwahhid 1, no. 2 (2017): 101.
…………………………………………………………………………………………………………………………………….. ISSN : 2828-5298 (online)
Untuk  konteks  Sumatera  Utara,  pesantren  juga  mengalami  pertumbuhan  dan perkembangan yang siginifikan. Jumlah pesantren di Provinsi Sumatera Utara pada Tahun 2019 sebanyak 225 lembaga. Rinciannya dapat dilihat pada tabel berikut ini.
Tabel 1. Jumlah Pondok Pesantren Provinsi Sumatera Utara Tahun 2019
No. Kabupaten/Kota Jumlah Pondok Pesantren SALAFIAH KHALAFIYAH 1. Nias - - 2. Mandailing Natal 12 22 3. Tapanuli Selatan 4 18 4. Tapanuli Tengah - 5 5. Tapanuli Utara - - 6. Toba Samosir - - 7. Labuhan Batu 1 6 8. Asahan 2 11 9. Simalungun - 7 10. Dairi - 1 11. Karo - 1 12. Deli Serdang 1 13 13. Langkat 7 30 14. Nias Selatan - - 15. Humbang Hasundutan - 1 16. Pakpak Barat - - 17. Samosir - - 18. Serdang Bedagai - 5 19. Batubara - - 20. Padang Lawas Utara 4 29 21. Padang Lawas - 4 22. Labuhan Batu Selatan 1 16 23. Labuhan Batu Utara 1 1 24. Nias Utara - - 25. Nias Barat - - 26. Sibolga - - 27. Tanjung Balai 2 1 28. Pematang Siantar - 1 29. Tebing Tinggi - 1 30. Medan 1 9 31. Binjai - 2 32. Padangsidempuan - 3 33. Gunung Sitoli - 2 Jumlah 36 189 Total 225
Sumber : Renstra Kanwil Kementerian Agama Prov. Sumatera Utara Tahun 2020 – 2024
Melihat  peningkatan  jumlah  pesantren  di  sumatera  utara,  diharapkan  mampu membangkitkan semangat masyarakat untuk mencapai kemajuan dan kehidupan yang lebih baik. Dalam  mentransformasikan  potensi  ekonomi  pesantren,  diperlukan  upaya  srategis  untuk menjadikannya  sebagai  lembaga  pendidikan  yang  memiliki  kemandirian  ekonomi  dengan mengembangkan kewirausahaan syariah yang melibatkan pengurus, guru, santri dan alumni.
Dalam  mengimplementasikan  program  pemberdayaan  UMKM  dapat  dilakukan  dengan menjalankan  program  kerja  sama  antara  Bank  Indonesia  dan  Kementerian  Agama  Republik Indonesia yang berfokus pada tiga program utama, yaitu : kemandirian ekonomi pondok pesantren, kewirausahaan,  dan  pionir  wirausaha  santri  dan  alumni.  Adanya  program  ini  bertujuan  untuk memberikan  dukungan  pemerintah  terhadap  upaya  dalam  membangun  kemandirian  dan pemberdayaan ekonomi pondok pesantren.
Fokus  penelitian  ini  dimaksudkan  untuk  mengetahui  mekanisme,  dampak  dari  program pemberdayaan UMKM di pondok pesantren se sumatera utara serta peran pemberdayaan UMKM di pesantren.

## LANDASAN TEORI

## 1. Pengertian Unit Mikro Kecil Menengah (UMKM)
UMKM merupakan kegiatan usaha yang mampu memperluas lapangan kerja dan berperan dalam proses peningkatan pendapatan masyarakat, bahkan dimasa krisis UMKM dikenal mampu mendorong  pertumbuhan  ekonomi.  Pemerintah  mendorong  usaha  mikro  kecil  dan  menengah (UMKM)  untuk  terus  tumbuh  sehingga  bisa  lebih  banyak  menyerap  tenaga  kerja.  UMKM diharapkan  semakin  berperan  dalam  menekan  angka  pengangguran.  Mengingat  peran  strategis UMKM  ini  maka  perlu  adanya  pemberdayaan  agar  UMKM  mampu  tumbuh  dan  berkembang menjadi usaha yang tangguh dan mandiri. Dalam UU No.20/2008 tentang UMKM, didefinisikan bahwa pemberdayaan adalah upaya yang dilakukan Pemerintah, Pemerintah Daerah, Dunia Usaha, dan  Masyarakat  secara  sinergis  dalam  bentuk  penumbuhan  iklim  dan  pengembangan  usaha terhadap  UMKM  sehingga  mampu  tumbuh  dan  berkembang  menjadi  usaha  yang  tangguh  dan mandiri. Berdasarkan Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2008 tentang UMKM, pada BAB II, Pasal 5, tujuan pemberdayaan UMKM, adalah:
1) Mewujudkan  struktur  perekonomian  nasional  yang  seimbang,  berkembang,  dan berkeadilan.
2) Menumbuhkan  dan  mengembangkan  kemampuan  UMKM  menjadi  usaha  yang  tangguh dan mandiri.
3) Meningkatkan  peran  UMKM  dalam  pembangunan  daerah,  penciptaan  lapangan  kerja, pemerataan pendapatan, pertumbuhan ekonomi, dan pengentasan kemisikinan. 2
Usaha mikro, kecil dan menengah (UMKM) terus berkontribusi terhadap produk domestic bruto  (PDB)  dari  tahun  ke  tahun.  Kontribusi  UMKM  terhadap  PDB  atas  dasar  harga  konstan sebesar Rp 7.034,1 triliun pada 2019, naik 22,9% dari tahun sebelumnya yang sebesar Rp 5.721,1 triliun. UMKM di Indonesia juga menyerap 119,6 juta atau 96,92% dari total tenaga kerja di unit usaha Indonesia. penyerapan tenaga kerja ini meningkat 2,21% dari tahun 2018.
Besarnya  kontribusi  UMKM  dikarenakan  mayoritas  unit  usaha  Indonesia  disumbangkan dari UMKM. Sebanyak 64,2 juta atau 99,99% unit usaha Indonesia adalah UMKM. Rinciannya sebanyak 63.4 juta adalah Usaha Mikro (UMi), 783,1 ribu adalah Usaha Kecil (UK), dan 60,7 ribu
2 Lathifah Hanim Dan Ms. Noorman, Umkm (Usaha Mikro, Kecil, & Menengah) Dan Bentuk-Bentuk Usaha (Jawa Tengah : Unissula Press, 2018), Hal 28
…………………………………………………………………………………………………………………………………….. ISSN : 2828-5298 (online)
Usaha Menengah (UM). Sementara Usaha Besar (UB) hanya sebanyak 5,5 ribu atau 0,01% dari total unit usaha.  Indonesia. tenaga kerja yang terserap dari unit usaha ini sebanyak 3,6 juta atau 3% dari total tenaga kerja Indonesia. 3

## 2. Pemberdayaan UMKM di Pondok Pesantren
Dalam meningkatkan pemberdayaan ekonomi Pesantren diperlukan sebuah pembangunan Unit  Usaha  di  sebuah  pesantren  seperti  usaha  ekonomi  guna  meningkatkan  pembangunan  serta pendapatan pondok pesantren. Setidaknya ada empat macam kemungkinan pola usaha ekonomi di lingkungan pesantren ; Pertama , usaha ekonomi yang berpusat pada kyai sebagai orang yang paling bertanggungjawab  dalam  mengembangkan  pesantren.  Misalnya  seorang  kyai  mempunyai perkebunan  cengkih  yang  luas.  Untuk  pemeliharaan  dan  pemanenan,  kyai  melibatkan  santri- santrinya untuk mengerjakannya. Maka terjadilah hubungan mutualisme saling menguntungkan:
Kedua, usaha  ekonomi  pesantren  untuk  memperkuat  biaya  operasional  pesantren. Contohnya,  pesantren  memiliki  unit  usaha  produktif  seperti  menyewakan  gedung  pertemuan, rumah dsb. Ketiga, usaha ekonomi untuk santri dengan memberi ketrampilan dan kemampuan bagi santri  agar  kelak  ketrampilan  itu  dapat  dimanfaatkan  selepas  keluar  dari  pesantren.  Pesantren membuat  program  pendidikan  sedemikian  rupa  yang  berkaitan  dengan  usaha  ekonomi  seperti pertanian dan peternakan. Keempat , usaha ekonomi bagi para alumni santri. Pengurus pesantren dengan  melibatkan  para  alumni  santri  menggalang  sebuah  usaha  tertentu  dengan  tujuan  untuk menggagas suatu usaha produktif bagi individu alumni, syukur bagai nanti keuntungan selebihnya dapat digunakan untuk mengembangkan pesantren. 4
Bentuk  pemberdayaan  UMKM  dapat  secara  langsung  (seperti  pemberian  modal  usaha, pendidikan  keterampilan  ekonomi,  pemberian  dana  konsumsi),  maupun  secara  tidak  langsung (misalnya: pendidikan ketrampilan ekonomi, perlindungan dan dukungan terhadap kaum dengan kondisi ekonomi lemah, dan lain-lain). Dengan adanya pemberdayaan UMKM di pesantren dapat membantu financial serta pembangunan pesantren menjadi lebih maju serta dapat membangkitkan ekonomi  umat.  Santri  santri  di  pondok  pesantren  pun  dapat  belajar  dalam  mengembangkan ekonomi tidak hanya melalui pembelajaran semata dan melatih kemandirian para santri.

## 3. Karakteristik dan Peran Pesantren dalam Ekonomi Islam
Menurut  wahdino  satro  dalam  islam,  telah  diatur  tata  cara  bersosialisasi  antar  manusia, hubungannya dengan Allah, aturan main yang berhubungan dengan hukum (halal-haram) dalam setiap  aspek  kehidupan  termasuk  aktivitas  bisnis,  agar  seorang  muslim  dapat  selalu  menjaga prilakunya  dan  tidak  terjerumus  ke  dalam  kesesatan.  Berikut  adalah  karakteristik  Usaha  Mikro menurut perspektif Ekonomi Islam : 5
1) Usaha mikro pengaruhnya bersifat ketuhanan/ilahiah ( nizhamun rabbaniyyun ), mengingat dasar-dasar pengaturannya yang tidak diletakkan oleh manusia, akan tetapi didasarkan pada aturan-aturanyang ditetapkan Allah SWT sebagaimana terdapat dalam Al-Qur’an dan AS- sunnah.
3 Dwi hadya jayani, Kontribusi UMKM Terhadap Ekonomi Terus Meningkat , diakses dari https://databoks.katadata.co.id/datapublish/2021/08/13/kontribusi-umkm-terhadap ekonomi-terus-meningkat pada 7 maret 2022, pukul 20.05 WIB
4 Muhammad Nadzir, “Membangun Pemberdayaan Ekonomi Di Pesantren,” ECONOMICA : Jurnal Pemikiran Dan Penelitian Ekonomi Islam 6 (2015): 48–49.
5 Sastro Wahdino, Ekonomi Makro Dan Mikro Islam , (Jakarta : PT Dwi Chandra Wacan,2001),h. 52
2) Usaha mikro berdimensi akidah atau keakidahan( iqtishadunaqdiyyun ), mengingat ekonomi islam itu pada dasarnya terbit atau lahir (sebagai ekspresi) dan akidah islamiah (al-aqidah alislamiyyah)yang di dalamnya akan dimintakan pertanggung-jawabanterhadap akidah yang di yakininya.
3) Berkarakter ta’abbudi (thabi’abbudiyun). Mengingat usaha Mikro Islam itu merupakan tata aturan yang berdasarkan ketuhanan ( nizamrabbani ).
4) Terkait  erat  dengan  akhlak  ( murtabhun  bil-alhlaq ),  islam  tidak  pernah  memprediksi kemungkinan  ada  pemisahan  antara  akhlak  danekonomi,  juga  tidak  pernah  meletakan pembagunan ekonomi dalam lindungan islam yang tanpa akhlak
5) Elastic ( al-murunah ), al-murunah didasarkan  pada  kenyataan  bahwa  baik  Al-Qur’an maupun al-hadist, yang keduanya dijadikan sebagai sumber asasi ekonomi.
6) Objektif ( almaudhu’iyyah ). Islam mengajarkan umat supaya berlaku dan bertindak objektif dalam  melakukan  aktifitas  ekonomi.  Aktivitas  ekonomi  pada  hakikatnya  merupakan pelaksanaan  amanat  yang  harus  dipenuhi  oleh  setiap  pelaku  ekonomi  tanpa  membeda- bedakan jenis kelamin, warna kulit, etnik, agama/kepercayaan dan lain-lain.
7) Realistis ( al-waqii’yyah ). Perkiraan ( forcasting ) ekonomi khususnya perkiraan bisnis tidak selama sesuai antara teori di satu sisi dengan praktek pada sisi yang lain.
8) Harta kekayan itu pada hakekatnya adalah milik Allah SWT. Dalam prinsip ini terkandung maksud  bahwa  kepemilikan  orang  terhadap  harta  kekayaan  (al-amuwal)  tidaklah  bersifat mutlak.
9) Memiliki kecakapan dalam mengelola harta kekayaan (tarsyidistikhdamal-mal).
Secara  garis  besar,  peran  strategis  pesantren  dalam  ekonomi  syariah  ada  dua,  yaitu  : Pertama peran pengembangan keilmuan dan sosialisasi ekonomi syariah ke masyarakat. Hal ini karena pesantren diakui sebagai lembaga pengkaderan ulama dan dai yang legitimed di masyarakat. Ulama produk pesantren sangat berpotensi menjadi ulama ekonomi Islam yang sangat diperlukan sebagai Dewan Pengawas Syariah (DPS) bagi Lembaga Keuangan Syariah (LKS) yang berfungsi mengawasi dan menjaga aktivitas dan program LKS tersebut sesuai dengan syariah. Kedua adalah peran mewujudkan laboratorium praktek riil teori ekonomi syariah dalam aktivitas ekonomi. peran ini  juga  sangat  strategis,  mengingat  masyarakat  melihat 6 pesantren  sebagai  contoh  dan  teladan dalam aktivitas sehari-hari. Jika pesantren mengembangkan potensinya dalam ekonomi syariah dan berhasil tentu hal itu akan diikuti oleh masyarakat.
Selain  itu,  pesantren  juga  berperan  sebagai  lembaga  produksi  dan  konsumsi.  Pesantren sebagai lembaga produksi yang di tunjukkan dengan adanya penguasaan terhadap tanah yang luas, memiliki tenaga kerja dan teknonogi yang sangat diperlukan untuk memproduksi barang-barang yang  diperlukan,  menunjukan  bahwa  pesantren  merupakan  salah  satu  produsen.  Jika  sebuah pesantren bergerak dalam bidang pertanian, maka pesantren ini merupakan produsen dalam bidang pertanian, jika pesantren bergerak dalam bidang industri (kerajinan, kecil) maka pesantren sebagai produsen dalam bidang industri. 7

## METODE PENELITIAN
6 Hamdan Rasyid, Peran Pesantren Dalam Pengembangan Ekonomi Islam ” diakses dari https://www.academia.edu/5333650/Peran_Pesantren_Dalam_Pengembangan_Ekonomi_Islam Pada 8 Maret 2022, pukul 19.40 WIB hal 4
7 Ibid.,  hal 5
…………………………………………………………………………………………………………………………………….. ISSN : 2828-5298 (online)
Dalam  penelitian  ini  dilakukan  dengan  wawancara  secara  mendalam  ( indepth  interview ) kepada narasumber yang mengurusi bidang pemberdayaan UMKM  di pondok pesantren. Secara spesifik,  tujuan  dari  wawancara  jenis  ini  adalah  untuk  mengetahui  informasi  dari  program pemberdayaan  UMKM,  hambatan,  serta  dampak  dari  pelaksanaan  program  pemberdayaan UMKM. Narasumber tersebut, dirasa mewakili untuk menjawab kebutuhan riset ini agar nantinya bisa mengungkap mulai dari mekanisme pelaksanaan, hambatan hingga dampak yang dirasakan oleh pihak pesantren dengan adanya program ini. Dalam melakukan wawancara dalam riset ini, peneliti mendengarkan secara teliti dan mencatat apa yang dikemukakan oleh informan (Sugiyono, 2009).
Indepth interview memiliki beberapa tahapan dalam proses pengumpulan datanya, tahapan tersebut yaitu sebagai berikut:
a) Persiapan awal
Pada  tahap  persiapan  awal,  peneliti  membuat  janji  dengan  narasumber  untuk  melakukan wawancara.
b) Proses wawancara
Pada tahap ini, peneliti menyampaikan isu yang menjadi topik dalam penelitian. Kemudian peneliti memberikan maksud kedatangan sebagai pembuka dalam mengawali  proses wawancara tentang beberapa pertanyaan kunci yang sudah dipersiapkan sebelumnya agar memudahkan peneliti dalam proses  wawancara.  Pelaksanaanya  dengan  langsung  melakukan  wawancara  secara  mendalam kepada narasumber.
Profil narasumber No. Nama narasumber Umur Posisi/jabatan 1. H. Dahyar Husein, M.Pd 55 Tahun Sub. Koordinator Seksi Pendidikan Diniyah, Kesejahteraan dan Sistem Informasi

## Teknik Analisis
Teknik analisis pada penelitian ini menggunakan:
1. Rekaman.  Peneliti  merekam  keseluruan  isi  pembicaraan  antara  pihak  peneliti  dengan narasumber.
2. Hasil  rekaman  tersebut  ditranskip  atau  di  tulis  sesuai  apa  yang  dikatakan  narasumber  di dalam rekaman.
Membahas dan menganalisa setiap kutipan yang berhubungan dengan konten bahasan penelitian dengan bantuan lampiran hasil transkip.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## 1. Program Pemberdayaan UMKM di Pondok Pesantren
Kantor  wilayah  kementerian  agama  provinsi  sumatera  utara  merupakan  lembaga  yang mengurusi  mengenai  keagamaan  di  wilayah  Sumatera  Utara.  Dalam  menjalankan  fungsinya Kementerian Agama terdiri atas sub bagian yang memiliki tugas yang berbeda-beda. Adapun yang mengurusi mengenai pendidikan terdiri dua bidang, yaitu :
1. Bidang Pendidikan Madrasah
2. Pendidikan Agama dan Keagamaan Islam. Di bidang pendidikan agama dan keagamaan islam terdiri atas 2 lembaga pendidikan agama
islam, yaitu pendidikan agama islam di sekolah formal (SD,SMP, SMA) dan pondok pesantren. Pondok pesantren yang dinaungi oleh Kementerian Agama Provinsi Sumatera Utara terdiri atas dua jenis, yaitu : 1.) pesantren salafiyah 2.) pesantren modern. Pesantren salafiyah adalah sebuah sebutan  bagi  pondok  pesantren  yang  dalam  pembelajarannya  mengkaji  kitab-kitab  kuning. Sedangkan  pesantren  modern  memilki  pembelajaran  yang  komplek,  misalnya  menerapkan kurikulum, metode dan kitab-kitab yang dipelajari.
Program pemberdayaan UMKM dipondok Pesantren merupakan sebuah upaya kerja sama antara pemerintah dan kementerian agama dalam membantu biaya operasional pesantren. Bentuk program pemberdayaan UMKM seperti pemberian materi berupa uang, melakukan workshop dan pelatihan  pelatihan  kepada  pihak  pesantren  untuk membekali  dalam  pengembangan  usaha.  Dari hasil  bantuan  tersebut  pihak  pesantren  dapat  membangun  usaha  seperti  usaha  ternak  kambing, usaha menjahit, usaha makanan dan lain sebagainya.
Menurut Pak Dahyar Husein selaku narasumber mengatakan “ semua pondok pesantren di Sumatera  Utara  tidak  ada  yang  berstatus  Negeri,  semuanya  berstatus  swasta ”. Artinya dengan status swasta pondok pesantren harus mampu mengatasi biaya operasional di pesantren. Adapun cara  yang  dilakukan  untuk  memecahkan  masalah  tersebut  yaitu  dengan  membangun  usaha  di pesantren.Sebagai    contoh  pesantren  yang  telah  mengembangkan  usaha  UMKM  di  lingkungan pesantren  yaitu  pesantren  Raudhatul  Hasanah.  Di  Pesantren  Raudhatul  Hasanah  telah  memiliki usaha air minum dalam kemasan (AMDK), memiliki toko roti dan minuman kopi yang tidak jauh dari lingkungan pesantren. Selain itu, pesantren raudhatul hasanah juga menyediakan menu sarapan pagi serta penginapan yang di prioritaskan untuk wali santri yang datang ke pesantren.
Narasumber juga menyebutkan contoh pesantren yang sudah memberdayakan UMKM di pesantrennya  yaitu  pesantren  Musthafawiyah  Purba  Baru.    Di  pesantren  ini  telah  membangun SPBU dan perkebunan kelapa sawit untuk membantu biaya operasional pesantren. Dengan adanya usaha tersebut, pesantren Musthafawiyah Purba Baru sudah tidak menerima Bantuan Operasional Sekolah (BOS) karena pendapatan mereka sudah tercukupi dari hasil usaha tersebut. Berdasarkan hasil wawancara menyebutkan semua pesantren di sumatera utara mendapatkan penyuluhan dan sosialisasi  mengenai  pengembangan  ekonomi  di  pesantren.  Kriteria  pesantren  yang  berhak menerima bantuan UMKM, yaitu :
1. Pondok pesantren sudah memiliki izin operasional dari kemenag
2. Pesantren masuk dalam database EMIS
3. Pondok pesantren layak di bantu, jika dilihat dari sisi jumlah siswa, lokasi yang memadai dalam pendirian usaha.

## 2. Hambatan Dalam Mengimplementasikan Program Pemberdayaan UMKM Di Pondok Pesantren.
Menurut  narasumber,  program  pemberdayaan  UMKM  ini  ada  beberapa  kendala  atau penghambat, yaitu kurangnya tenaga ahli di pesantren, kurangnya melakukan pendampingan dan pelatihan  kepada  pihak  pesantren  dalam  pelaksanaan  pemberdayaan  UMKM.  Narasumber berharap  ketika  dilakukan  pelatihan  kepada  pihak  pesantren  adanya  pendampingan,  dan  ada tahapan –tahapan yang dilakukan dalam melaksanakan usaha tersebut, jangan dilepas. Selama ini kementerian  agama  pusat  di  Jakarta  memberikan  bantuan  peningkatan  usaha  ke  kemenag  tapi setelah diberikan bantuan, sudah tidak ada pendampingan, tidak berkelanjutan lagi. Narasumber juga  mengatakan  baiknya  pendampingan  dan  tahapan  yang  sudah  dilakukan  ada  laporan pertanggungjawaban,  sehingga  kementerian  agama  mengetahui    apakah  sudah  ada  peningkatan atau  masih  perlu  dilakukan  pembinaan.  Narasumber  juga  mengatakan  untuk  diberikan  bantuan
…………………………………………………………………………………………………………………………………….. ISSN : 2828-5298 (online)
yang  sebanyak-banyaknya  kepada  pesantren  dan  pondok  pesantren  yang  paling  membutuhkan yaitu pondok pesantren salafiyah. Pemberian bantuan diharapkan dilakukan secara merata hingga pesantren yang berhak untuk menerimanya.

## KESIMPULAN
Saat ini peran pesantren tidak hanya menjadi wadah dalam menuntut ilmu agama saja, tetapi peran pesantren kini kian meluas yakni sebagai pengembangan UMKM di pondok pesantren. Di dalam pengembangan  UMKM  di  pondok  pesantren  diberikan  bantuan  berupa  uang,  workshop  serta pelatihan-pelatihan  untuk  membekali  tenaga  ahli  dalam  menjalan  usaha.  Dari  adanya pemberdayaan  UMKM  di  pondok  pesantren  dapat  meningkatkan  pendapatan  serta  membantu biaya  operasional  di  pesantren.  Dalam  menjalankan  program  pemberdayaan  UMKM  di  pondok pesantren ditemukan beberapa kendala, yaitu kurangnya tenaga ahli di pesantren dan  kurangnya melakukan pendampingan dan pelatihan kepada pihak pesantren dalam pelaksanaan pemberdayaan UMKM.

## DAFTAR REFERENSI
Hanim, Lathifah & Ms. Noorman. 2018. Umkm (Usaha Mikro, Kecil, & Menengah) Dan Bentuk- Bentuk Usaha . Jawa Tengah : Unissula Press.
Jayani, Dwi hadya. 2021. “Kontribusi UMKM Terhadap Ekonomi Terus Meningkat”diakses dari https://databoks.katadata.co.id/datapublish/2021/08/13/kontribusi-umkm-terhadap ekonomi- terus-meningkat pada 7 maret 2022, pukul 20.05 WIB Nadzir, Muhammad. 2015. “Membangun Pemberdayaan Ekonomi Di Pesantren.”
ECONOMICA : Jurnal Pemikiran Dan Penelitian Ekonomi Islam Volume 6  (hal. 48–49) Rasyid, Hamdan. Peran Pesantren Dalam Pengembangan Ekonomi Islam ” diakses dari https://www.academia.edu/5333650/Peran_Pesantren_Dalam_Pengembangan_Ekonomi_Isla m Pada 8 Maret 2022, pukul 19.40 WIB Sugandi A, Tanjung HB dkk. 2017. “Peran Pondok Pesantren (Ponpes) Modern Dalam Pemberdayaan Ekonomi Masyarakat.” jurnal Tadbir Muwahhid volume 1, no. 2 (hal. 101) Wahdino, Sastro. 2001. Ekonomi Makro Dan Mikro Islam . Jakarta : PT Dwi Chandra Wacan