Vol. 04  No. 1  Juni  2018 e-ISSN : 2460-2345, p-ISSN: 2442-6997 Web: jurnal.iain-padangsidimpuan.ac.id/index.php/F
MENINGKATKAN HASIL BELAJAR PESERTA DIDIK MELALUI MODEL TADZKIRAH BERBASIS MASALAH DI KELAS VII-7 SMP NEGERI 2 PADANGSIDIMPUAN TAHUN PELAJARAN 2017/2018

## MULKEIS
Guru SMP Negeri 2 Padangsidimpuan, Ketua MGMP PAIN SMP Kota Padangsidimpuan, Ketua Umum AGPAII Kota Padangsidimpuan mulkeismatondang@yahoo.co.id

## Abstract
This  research  was  conducted  to  determine  the  improvement  of  students’ learning  outcomes  in  using  problem  based  learning  model  tazkirah  islamic education  at  class  VII-  SMP  N  2  Padangsidimpuan  2017/2018  and  also  to determine    the  improvement  of  students  activeness  in  using  tadzkirah  model problem-based.  This  research  found  that  the  improvement  of  students’ outcomes (cognitive) after implementing learning of tadzkirah model problem- based in learning islamic education was increased, which is the first score of the students was 68 and the last increses become 81.83. Moreover The increasing of students’  activeness  and  student’s  attitude  was  also  good,  which  is  in  the beginning  condition,  students  was  average  categorize  but  in  the  last  cycle,  it increased become good categorize.
Keywords : Learning Outcomes, Problem based learning models Tazkirah.

## Abstrak
Penelitian ini dilaksanakan untuk mengetahui peningkatan hasil belajar peserta didik    setelah  penerapan  model  tadzkirah  berbasis  masalah  pada  mata pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  di  Kelas  VII-7  SMP  Negeri  2 Padangsidimpuan  T.P.  2017/2018dan  peningkatan  keaktifan  peserta  didik setelah  penerapan  model  tadzkirah  berbasis  masalah  pada  mata  pelajaran Pendidikan  Agama  Islam  di  Kelas  VII-7  SMP  Negeri  2  Padangsidimpuan  T.P. 2017/2018. Dari penelitian yang dilaksanakan diambil kesimpulan: Peningkatan hasil  belajar  (kognitif)  peserta  didik    setelah  penerapan  model  pembelajaran tadzkirah  berbasis  masalah  pada  mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  di Kelas VII-7 SMP Negeri 2 Padangsidimpuan T.P. 2017/2018adalah pada kondisi awal  nilai  rata-rata  yang  diperoleh  peserta  didik  adalah  68,  pada  akhir  siklus kedua  meningkat  menjadi  81,83.  Peningkatan  keaktifan  dan  akhlak  peserta didik dalam pembelajaran setelah penerapan model tadzkirah berbasis masalah pada  mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  di  Kelas  VII-7  SMP  Negeri  2 Padangsidimpuan  T.P.  2017/2018  pada  kondisi  awal  berada  pada  kategori cukup, sedangkan pada akhir siklus kedua meningkat menjadi kategori baik.
Kata Kunci : Hasil Belajar,  Model Pembelajaran Tadzkirah
Vol. 04  No. 1 Juni 2018

## PENDAHULUAN
Salah  satu  tujuan  dari  penyelenggaraan  Pendidikan  Agama  Islam  di Sekolah  adalah  untuk  mencapai  hasil  belajar  yang  maksimal,  baik  dari  aspek kognifif,  afektif  maupun  psikomotorik.  Terbentuknya  akhlak  mulia  merupakan hasil  belajar  dari  aspek  afektif.  Namun  kenyataan  di  lapangan  saat  ini menunjukkan bahwa terjadi kemerosotan akhlak di lingkungan masyarakat saat ini. Hal  ini  antara  lain  tampak  dari  semakin  langkanya  orang  yang  berperilaku jujur,  amanah  dan  istiqomah  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Ketidak  jujuran  itu antara  lain  tampak  dari  tayangan  media  massa  yang  menunjukkan  semakin banyaknya  kasus  korupsi,  semakin  banyaknya  orang  yang  mengkhianati amanah  yang  diberikan  kepadanya,  dan  semakin  banyaknya  orang  yang  tidak istiqomah pada pendirian dan nilai-nilai yang dianutnya.
Kemerosotan    akhlak  yang  terjadi  dalam  masyarakat  dipengaruhi  oleh berbagai  factor,  di  antaranya  adalah  kurangnya  pendidikan  akhlak  yang dilakukan  di  lingkungan  keluarga,  sekolah  dan  masyarakat,  krisis  keteladanan dan  kurangnya  pembiasaan  akhlak  mulia  di  lingkungan  keluarga,  sekolah  dan masyarakat.    Tayangan  media  massa  yang  tanpa  sensor,  sikap  dan  prilaku pejabat  public  yang  tidak  mencerminkan  akhlak    mulia,  kemajuan  ilmu pengetahuan dan teknologi yang tidak memiliki kendali iman juga berkontribusi terhadap kemerosotan akhlak yang terjadi saat ini.
Sekolah  sebagai  lembaga  pendidikan  formal  yang  bertugas  untuk mendorong  berkembangnya  potensi  peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  berakhlak  mulia,  sehat, berilmu,  cakap,  kreatif,  mandiri,  dan  menjadi  warga  negara  yang  demokratis serta  bertanggung  jawab  (UU  No.  20  Tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan Nasional  Bab  II  pasal  3),  ikut  bertanggung  jawab  terhadap  kemerosotan  akhlak yang  terjadi  di  tengah-tengah  masyarakat.  Hal  ini  disebabkan  sekolah merupakan kelanjutan dari pendidikan dalam keluarga yang  memiliki tanggung jawab  untuk  mewujudkan  peserta  didik    yang  beriman  dan  bertakwa  serta berakhlak  mulia. 1 Dengan  demikian  seharusnya  salah  satu  keberhasilan Pendidikan Agama Islam di sekolah dilihat dari terbentuknya peserta didik yang berakhlak mulia. Untuk mewujudkan peserta didik yang berakhlak mulia perlu penerapan strategi, model dan metode pembelajaran yang relevan.
1 Hasbullah, Dasar-Dasar Ilmu Pendidikan (Jakarta: Raja Grafindo, 2008), hlm. 48.
Berdasarkan  pengalaman  penulis  dalam  melaksanakan  pembelajaran Pendidikan  Agama  Islam  di  Kelas  VII-7  SMP  Negeri  2  Padangsidimpuan, pembelajaran  yang  yang  dilaksanakan  masih  didominasi  oleh  penggunaan strategi pembelajaran yang lebih berorientasi pada aspek kognitif. Metode yang digunakan  masih  bercorak  menghafal,  mekanis,  dan  lebih  mengutamakan pengayaan  materi.  Peserta  didik    kurang  diberi  kesempatan  untuk mengembangkan  kreativitasnya.  Di  sisi  lain  sikap  dan  prilaku  peserta  didik belum  sepenuhnya  menunjukkan  pengamalan  nilai-nilai  ajaran  agama  Islam, terutama  dalam  hal  pengamalan  akhlak  mulia.  Hal  ini  antara  lain  tampak  dari masih adanya peserta didik  yang tidak jujur ketika menjawab soal ujian, kurang amanah  ketika  diberikan  tanggung  jawab,  dan  kurang  istiqomah  dalam melakukan  sesuatu,  padahal  salah  satu  materi  pelajaran  Pendidikan  Agama Islam yang diberikan di Kelas VII SMP adalah jujur, amanah dan istiqomah. Hal ini  menunjukkan  hasil  belajar  Pendidikan  Agama  Islam,  terutama  pada  aspek afektif  belum sesuai dengan yang diharapkan.
Untuk meningkatkan hasil belajar peserta didik terutama yang berkaitan dengan akhlak mulia pada mata pelajaran Pendidikan Agama Islam di Kelas VII SMP  Negeri  2  Padangsidimpuan,  dilakukan  berbagai  upaya.  Salah  satu  di antaranya  adalah  dengan  menggunakan  model  pembelajaran  yang  dapat mendorong  peserta  didik  mengaplikasikan  akhlak  mulia  dalam  kehidupan sehari-hari.  Salah  satu  model  pembelajaran  tersebut  adalah  adalah  model Tadzkirah  Berbasis  Masalah. Model  Pembelajaran tadzkirah berbasis merupakan salah  satu  model  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  yang  dalam pelaksanaannya mengedepankan keteladanan, bimbingan, dorongan, niat tulus, kontinuitas,  mengingatkan,  pengulangan,  mengorganisasikan,  dan  menyentuh jantung hatinya.
Model Tadzkirah dapat divariasikan dengan model pembelajaran berbasis masalah,  yaitu  untuk  memudahkan  peserta  didik  memahami  masalah-masalah yang  berkaitan  dengan  akhlak  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Dengan  demikian proses  pembelajaran  yang  dilaksanakan  diharapkan  dapat  meningkatkan pengetahuan  dan  pemahaman  peserta  didik  tentang  akhlak,  dan  dapat mengaplikasikannya  dalam  kehidupan  sehari-hari  dengan  penuh  tanggung jawab.  Sehubungan  dengan  hal  tersebut  penulis  tertarik  untuk  melaksanakan penelitian  Tindakan  Kelas  dengan  judul  “Meningkatkan  Hasil  Belajar  Peserta
didik    Melalui  Model  Tadzkirah  Berbasis  Masalah  di  Kelas  VII-7  SMP Negeri 2 Padangsidimpuan Tahun Pelajaran 2017/2018”.
Berdasarkan  latar  belakang  masalah  di  atas,  maka  rumusan  masalah dibahas dalam penelitian ini dapat dirinci sebagai berikut:
1. Bagaimanakah  peningkatan  hasil  belajar  peserta  didik    setelah  penerapan model  tadzkirah  berbasis  masalah  pada  mata  pelajaran  Pendidikan  Agama Islam di Kelas VII-7 SMP Negeri 2 Padangsidimpuan T.P. 2017/2018?
2. Bagaimanakah peningkatan keaktifan peserta didik  setelah penerapan model tadzkirah berbasis masalah pada mata pelajaran Pendidikan Agama Islam di Kelas VII-7 SMP Negeri 2 Padangsidimpuan T.P. 2017/2018?

## MODEL PEMBELAJARAN TADZKIRAH
Pembelajaran  adalah  pemberdayaan  potensi  peserta  didik  menjadi kompetensi.  Kegiatan  pemberdayaan  ini  tidak  dapat  berhasil  tanpa  ada  orang yang  membantu.  Dalam  Undang-Undang  No.  20  Tahun  2003  Tentang  Sistem Pendidikan    Nasional    pasal    1    ayat    20    dinyatakan    bahwa      pembelajaran adalah proses interaksi peserta didik dengan pendidik dan sumber belajar pada suatu lingkungan belajar.
Menurut  Dimyati  dan  Mudjiono    pembelajaran  adalah  kegiatan  guru secara  terprogram  dalam  desain  instruksional,  untuk  membuat  belajar  secara aktif,    yang  menekankan  pada  penyediaan  sumber  belajar. 2 Komponen- komponen  pembelajaran  dikelompokkan  dalam  tiga  kategori  utama,  yaitu: guru,  isi  atau  materi  pembelajaran,  dan  peserta  didi.  Interaksi    antara  tiga komponen  utama  melibatkan  strategi  pembelajaran,  metode  pembelajaran, media pembelajaran, dan penataan lingkungan tempat belajar, sehingga tercipta situasi  pembelajaran  yang  memungkinkan  terciptanya  tujuan  yang  telah direncanakan sebelumnya.
Salah  satu  model  pembelajaran  yang  diterapkan  dalam  pembelajaran Pendidikan  Agama  Islam  adalah  model  pembelajaran  Tadzkirah.  Secara etimologi  “Tadzkirah  berasal  dari  bahasa  Arab,  yaitu  kata “dzakkara” yang artinya  ingat,  dan  tadzkirah  (dalam  bentuk  masdar)  memiliki  arti  peringatan. 3 Dengan demikian model pembelajaran ini mengingatkan peserta didik terhadap tugas dan tanggung jawabnya sebagai manusia sekaligus sebagai hamba Allah
2 Dimyati dan Mudjiono, Belajar dan Pembelajaran (Jakarta: Rineka Cipta, 2006), hlm. 5.
3 Dr.  Ahmad  Zayadi,  Abdul  Majid, Tadzkirah  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI) Berdasarkan Pendekatan Kontektual, (Jakarta: Raja Grafindo Perada, 2005), hlm.  42
Swt.  Abdul  Madjid  dan  Dian  Andayani  merumuskan  langkah-langkah tadzkirah sebagai berikut 4 :
Langkah-langkah  tadzkirah  yang  diuraikan  di  atas,  selanjutnya dikembangkan  ke  dalam  prinsip-prinsip  pembelajaran  tadzkirah  sebagaimana yang diuraikan berikut ini:

## 1. Tunjukkan Keteladanan
Keteladanan  merupakan  hal  yang  penting  dalam  penyelenggaraan Pendidikan  Agama  Islam.  Sifat  alami  peserta  didik  yang  cenderung  meniru sikap  dan  prilaku  orang  lain,  terutama  orang  yang  dikaguminya menyebabkan keteladanan merupakan hal yang penting dalam menanamkan nilai-nilai ajaran agama Islam dalam kehidupan peserta didik. Dalam kamus besar  bahasa  Indonesia  disebutkan  bahwa,  “keteladanan”  kata  dasarnya “teladan”  yaitu:  “Perbuatan  yang  patut  ditiru    dan  dicontoh”. 5 Oleh  karena itu  “keteladanan”  adalah  hal-hal    yang  patut  ditiru  atau  dicontoh.  Dalam bahasa Arab “keteladanan” diungkapkan dengan kata “uswah” dan “qudwah ” yang memiliki arti ”pengobatan dan perbaikan”. 6
Menurut  Yunus  Namsa,  keteladanan  dalam  pendidikan  adalah    metode influitif yang paling meyakinkan keberhasilannya dalam mempersiapkan dan membentuk moral, spiritual dan sosial anak. 7 Karena  itu pendidik  terutama orangtua  dan  guru  merupakan  contoh  terbaik  dalam  pandangan  anak,  yang akan  ditirunya  dalam  tindak  tanduknya,  dan  tata  santunnya,  disadari  atau tidak  bahkan  terpatri  dalam  jiwa  dan  perasaannya,  tercermin  dalam  ucapan
4 Majid, Abdul, dan Dian Andayani, Pendidikan Karakter Persfektif Islam (Bandung: Remaja Rosda Karya, 2012), hlm. 152.
5 Hasan Alwi, Kamus Besar Bahasa Indonesia (Jakarta: Balai Pustaka, 2005), hlm. 1160.
6 Armai  Arief, Pengantar  Ilmu  dan  Metodologi  Pendidikan  Islam ,  Jakarta:  Ciputat  Persada, 2002), h. 117.
7 Yunus Namsa, Metodologi Pengajaran Agama Islam (Jakarta : Pustaka Firdaus, 2000), hlm.
41.
Vol. 04  No. 1 Juni 2018
dan  perbuatan,  materil  dan  spiritual  diketahui  ataupun  tidak  diketahui. Selanjutnya  Armei  Arief  menjelaskan  untuk  menciptakan  anak  yang  saleh, pendidik  tidak  cukup  hanya  memberikan  prinsip  saja,  karena  yang  lebih penting  bagi  anak  adalah  figur  yang  memberikan  keteladanan  dalam menerapkan  prinsip  tersebut.  Sehingga  sebanyak  apapun  prinsip  yang diberikan  tanpa  disertai  contoh  teladan,  ia  hanya  akan  menjadi  kumpulan resep  yang  tak  bermakna. 8 Menunjukkan  keteladanan  digunakan  untuk merealisasikan  tujuan  pendidikan  Agama  dengan  memberi  contoh keteladanan yang baik kepada peserta didik   agar mereka dapat berkembang baik fisik maupun mental dan memiliki akhlak yang baik dan benar. 9 Dengan demikian  keteladanan  yang  diberikan  guru  dalam  proses  pembelajaran merupakan  salah  satu  upaya  yang  dilakukan  dalam  mengimplementasikan nilai-nilai ajaran Islam dalam kehidupan sehari-hari.

## 2.  Arahan  (Berikan Bimbingan)
Bimbingan  adalah  adalah    ”petunjuk  (penjelasan)  cara  mengerjakan sesuatu”. 10 Jadi  bimbingan  adalah  suatu  proses  bantuan  yang  diberikan kepada  seseorang  dengan  memperkembangkan  potensi-potensi  yang dimilikinya  untuk  melakukan  sesuatu.  Bimbingan  merupakan  kegiatan yang dilaksanakan  secara  terus  menerus  sesuai  dengan  program  yang  sudah ditetapkan.  Menurut  Ahmadi  dan  Rohani  bimbingan  berasal  dari  bahasa Inggris,  yaitu  “ guidance kata  dasarnya to  guide, yang  berarti  menuntun, mempedomani,  menjadi  petunjuk  jalan,  mengemudikan,  dan  kemudian diartikan  sebagai  bimbingan  atau  bantuan”. 11 Selajutnya  Djumhur menjelaskan  bahwa  bimbingan  adalah  “proses  bantuan  terhadap  individu untuk  mencapai  pemahaman  dan  pengarahan  diri  yang  diharapkan  untuk melakukan penyesuaian diri secara maksimum kepada sekolah, keluarga dan masyarakat”. 12
Sejalan  dengan  pengertian  di  atas,  Sukardi  (1003:21)  mengemukakan bimbingan  adalah  suatu  proses  bantuan  yang  diberikan  kepada  seseorang dengan  memperkembangkan  potensi-potensi  yang  dimiliki,  mengenali
8 Armai Arief, Pengantar Ilmu..., hlm. 121.
9 Armai Arief, Pengantar Ilmu..., hlm. 120.
10 Hasan Alwi, Kamus Besar... hlm. 367.
11 Abu  Ahmadi  dan  Ahmad    Rohani, Bimbingan  dan  Konseling  di  Sekolah. Jakarta:  Rineka Cipta, 1993),  hlm. 21.
12 I.  Djumhur  dan  Moh.  Surya, Bimbingan  dan  Penyuluhan  di  Sekolah (Bandung:  CV  Ilmu, 1975), hlm.26.
dirinya  sendiri,  mengatasi  persoalan-persoalan  sehingga  mereka  dapat menentukan  sendiri jalan  hidup  secara  bertanggung  jawab  tanpa  tergantung pada orang lain. Dengan demikian arahan dan bimbingan dalam Pendidikan Agama  Islam  adalah  proses  bantuan  kepada  seseorang  dengan  tujuan  yang jelas,  yakni  kemandirian,  di  mana  terlebih  dahulu  pembimbing  membawa orang  yang  dibimbing  untuk  mengenali  dirinya,  mengenali  potensinya sehingga  mampu  mengembangkan  dirinya  serta  mampu  menghadapi persoalan-persoalan  yang  dihadapinya  dalam  kehidupan  sehari-hari,  sesuai dengan ajaran Islam.

## 3. Dorongan (Berikan Motivasi)
Pemberian  motivasi  sangat  penting  dalam  proses  belajar  mengajar. Secara harfiah motif (motive) berarti “alasan, sementara motivasi (Motivasion) berarti  pengalasan,  daya  bathin,  dorongan” 13 Dari  pengertian  tersebut  dapat dipahami bahwa motivasi adalah daya bathin atau dorongan yang timbul dari dalam  diri  seseorang.   Dalam  kamus ilmu  dan pendidikan  dijelaskan  bahwa motif adalah “sebab atau alasan bagi suatu aktivitas” 14 selanjutnya Singgih D. Gunarsa  Menjelaskan  bahwa  motif  adalah:  Dorongan  atau  kehendak.  Jadi yang menyebabkan timbulnya semacam kekuatan agar seseorang itu berbuat atau  bertindak,  dengan  perkataan  lain  bertingkah  laku.  Karena  tingkah  laku tersebut  dilatar  belakangi  oleh  adanya  motif,  maka  disebut  tingkah  laku bermotivasi. 15 Dari  pendapat  di  atas  diketahui  bahwa  motif  adalah  daya pendorong  yang  ada  dalam  diri  seseorang  yang  menyebabkan  ia  bertingkah laku.  Sedangkan  motivasi  adalah    proses  berlangsungnya  motif  sehingga orangg bertingkah laku.
Cara untuk menumbuhkan motivasi bermacam-macam. Dalam hal ini ada beberapa bentuk dan cara untuk menumbuhkan motivasi dalam kegiatan belajar  di  di  sekolah,  di  antaranya  adalah:  “memberi  angka,  hadiah, saingan/kompetrisi,  ego-involvement,  memberi  ulangan,  mengetahui  hasil, pujian,  hukuman,  hasrat  untuk  belajar,  minat. 16 Upaya  yang  dilakukan  guru
13 John  M.  Echols  dan  Hasan  Shadily, Kamus  Inggris  Indonesia, (Jakarta:  Gramedia,  1982), hlm. 386.
14 A.  Murshal  M.M.  Thaher, Kamus  Ilmu  Jiwa  dan  Pendidikan (Bandung:  al-Ma’arif,  1977), hlm. 89.
15 Singgih D. Gunarsa, Pengantar Psikologi (Jakarta: Mutiara, 1983), hlm. 90.
16 Sardiman, A.M, Interaksi dan Motivasi belajar Mengajar (Jakarta: Rajawali pers, 2000), hlm. 91-94.
tersebut  diharapkan  dapat  meningkatkan  minat  dan  motivasi  peserta  didik belajar Pendidikan Agama Islam.

## 4.   Zakiyah (Murni atau Bersih, Tanamkan niat tulus)
Niat    belajar  bukan  hanya  sekedar  kepentingan  duniawi  yang  selalu dihubungkan  dengan  status  sosial  di  masa  depan,  terutama  dalam  hal pekerjaan  dan  pendapatan,  tetapi  juga  harus  dibarengi  dengan  kebahagiaan akhirat. Belajar termasuk ibadah bila dikerjakan dengan niat yang murni atau bersih  semata-mata  karena  Allah,  berarti  kegiatan  belajar  yang  dilaksanakan adalah  mencari  keridaan  Allah  agar  mendapat  derajat  yang  tinggi, sebagaimana  firman  Allah  Swt.  Dalam  al-Qur’an  surat  al-Mujadalah  (58:11) berikut ini:
ۡمُكنِم ْاوُنَماَء َنيِذهلٱ ُهللَّٱ ِعَفۡرَ ي تََٰجَرَد َم ۡلِعۡلٱ ْاوُتوُأ َنيِذهلٱَو ١١
Artinya: … dan orang-orang yang diberi ilmu beberapa derajat…
Dengan  niat  yang  mulia  dan  tulus,  segala  aktivitas  belajar  dapat diterima  oleh  Allah  sebagai  bentuk  ibadah  kepada-Nya.  Niat  yang  tulus  ini akan menumbuhkan motivasi peserta didik mengikuti kegiatan pembelajaran.

## 5.   Kontinuitas (Pembiasaan)
Konsep  kontinuitas  terkait  dengan  proses  pembiasaan  dalam  belajar. Pembiasaan  adalah  sebuah  cara  yang  dapat  dilakukan  untuk  membiasakan peserta didik berfikir, bersikap dan bertindak sesuai dengan tuntunan ajaran agama Islam. 17 Pembiasaan efektif digunakan karena akan melatih kebiasaan kebiasaan  yang  baik  kepada  anak  sejak  dini.  Pembiasaan  merupakan penanaman  kecakapan  kecakapan  berbuat  dan  mengucapkan  sesuatu,  agar cara-cara  yang  tepat  dapat  disukai  oleh  anak.  Pembiasaan  pada  hakikatnya mempunyai  implikasi  yang  lebih  mendalam  daripada  penanaman  cara-cara berbuat dan mengucapkan.

## 6.  Ingatkan
Dalam  proses  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam,  guru  dituntut untuk selalu mengingatkan kepada peserta didik bahwa mereka diawasi oleh Allah yang mengetahui yang tersembunyi meskipun hanya tersirat di dalam hati, sehingga ia akan senantiasa menjaga perilakunya dari perbuatan tercela. Allah Swt. berfirman dalam al-Qur’an surah al-Asr (103:1-3) sebagai berikut:
17 Armai Arief, Pengantar Ilmu..., hlm. 110.
ِر ۡصَع ۡلٱ َو ١ ر ۡسُخ يِفَل َنََٰسنِ ۡلۡٱ هنِإ ٢
ِۡبۡهصلٱِب ْاۡوَصاَوَ تَو ِّقَ ۡلۡٱِب ْاۡوَصاَوَ تَو ِتََٰحِلَٰهصلٱ ْاوُلِمَعَو ْاوُنَماَء َنيِذهلٱ  هلَِّإ ٣ Artinya:  Demi  masa.  Sesungguhnya  manusia  benar-benar  dalam  keadaan merugi.  Kecuali  orang-orang  yg  senantiasa  beriman  dan  beramal saleh  dan  saling  menasehati  di  dalam  kebenaran  dan  menasehati dalam kesabaran.

## 7.  Repetition (Pengulangan)
Kegiatan  pembelajaran  perlu  dilakukan  secara  berulang,  sehingga mudah  dipahami  oleh  peserta  didik.  Pengulangan  dimaksudkan  untuk memastikan  bahwa  peserta  didik    memahami  persyaratan-persyaratan kemampuan  untuk  suatu  mata  pelajaran.  Dalam  pelajaran  agam  Islam pengulangn  dilakukan  agar  peserta  didik    memahami  materi  pelajaran  dan nilai-nilai yang terdapat di dalamnya.
8.  Organisasikan
Mengorganisasikan  pengetahuan  dan  pengalaman  yang  sudah  diperoleh peserta didik  di luar sekolah dengan pengalaman belajar yang diberikannya. Pengorganisasian yang sistematis dapat membantu guru untuk menyampaikan informasi dan mendapatkan informasi secara tepat. Informasi tersebut kemudian dijadikan sebagai umpan balik untu kegiatan belajar yang sedang dilaksanakan.
9.   Heart (Sentuhlah Jantung Hatinya)
Pada  dasarnya  Pendidikan  Agama  Islam  adalah  pembelajaran spiritualitas,  kebersihan  hati,  ruh,  pikiran,  jiwa,  dan  emosi.  Strategi pembelajaran  tadzkirah  menuntut  guru  harus  mampu  melaksanakan pembelajaran  berdasarkan  nilai-nilai  spiritual.  Di  sini  guru  Pendidikan Agama  Islam  harus  mampu  membimbing  peserta  didik  untuk  menjadi manusia  yang  senantiasa  beribadah  kepada  Allah  Swt.  Menurut  Mahmud Arif,  konsep  ibadah  mencakup  tri  tunggal  dimensi,  yaitu:  1)  dimensi agamawi,  2)  dimensi  sosial  kemasyarakatan,  dan  3)  dimensi  kealaman. Pengenalan  Allah  sebagai  muara  akhir  pengetahuan  manusia  dalam  bingkai ibadah  yang  bermakna  peneguhan  dimensi  kemanusiaan  manusia  dengan segenap  potensi  fitrah  kritis-kreatifnya. 18 Selanjutnya  dalam  diri  manusia akan muncul kesadaran spiritual (ketuhanan) yang kokoh dan sehat, sehingga
18 Mahmud Arif, Pendidikan Islam Transformatif (Yogyakarta: LKIS, 2008), hlm. 255.
peserta  didik  mudah  menerima  kebenaran,  dan  konsisten  dalam melaksanakan ajaran Islam.

## PEMBELAJARAN BERBASIS MASALAH
Pembelajaran Berbasis Masalah merupakan penyajian pembelajaran yang menghadapkan peserta didik   pada situasi masalah di dunia nyata yang terjadi di  lingkungannya  sebelum  peserta  didik    mempelajari  materi  yang  berkenaan dengan  masalah  yang  harus  dipecahkan  tersebut.    Menurut  Yatim  Riyanto, ”dalam pembelajaran berbasis masalah peserta didik dipandang sebagai pribadi yang  utuh  yang  memiliki  sejumlah  pengetahuan  sebagai  bekal  awal  dalam pembelajaran”. 19
Ibrahim dan M. Nur menjelaskan bahwa pembelajaran berbasis masalah ”memiliki tujuan untuk membantu peserta didik  mengembangkan keterampilan berpikir,  pemecahan  masalah,  belajar  berbagai  peran  orang  dewasa  dengan melibatkan  mereka  dalam  pengalaman  nyata,  menjadi  pembelajar  otonom  dan mandiri”. 20
Made  Wena  menjelaskan  bahwa  ”strategi  belajar  berbasis  masalah merupakan  pembelajaran  dengan  menghadapkan  peserta  didik    pada permasalahan-permasalahan  praktis  sebagai  pijakan  dalam  belajar  atau  dengan kata  lain  peserta  didik    belajar  melalui  permasalahan-permasalahan”. 21 Savoie dan Hughes sebagaimana dikutip oleh Made Wena menjelaskan bahwa strategi pembelajaran berbasis masalah memiliki karakteristik, antara lain:
1. Belajar dimulai dengan suatu permasalahan.
2. Permasalahan yang diberikan harus berhubungan dengan dunia nyata peserta didik .
3. Mengorganisasikan  pembelajaran  di  seputar  permasalahan,  bukan  di  sekitar disiplin ilmu.
4. Memberikan tanggung jawab yang besar dalam membentuk dan menjalankan secara langsung proses belajar mereka sendiri.
5. Menggunakan kelompok kecil.
19 Yatim  Riyanto, Paradigma  Baru  Pembelajaran ,  (Jakarta:  Kencana  Prenada  Media  Group, 2010), hlm. 284.
20 M.  Ibrahim  dan    M.  Nur, Pengajaran  Berdasarkan  Masalah  (Edisi  2) .  (Surabaya:  Unesa University Press, 2005), hlm. 7.
21 Made  Wena, Strategi  Pembelajaran  Inovatif  Kontemporer  Suatu  Tinjauan  Konseptual Operasional (Jakarta: Bumi Aksara, 2009), hlm. 91.
6. Menuntut  peserta  didik    untuk  mendemonstrasikan  apa  yang  telah dipelajarinya dalam bentuk produk dan kinerja. 22
Menurut  Wina  Sanjaya,  model  pembelajaran  berbasis  masalah  adalah ”rangkaian  aktivitas  pembelajaran  yang  menekankan  kepada  proses penyelesaian masalah  yang dihadapi secara ilmiah”. 23 Selanjutnya Wina Sanjaya menjelaskan terdapat tiga ciri utama dari model pembelajaran berbasis masalah, yaitu:
1. Pembelajaran berbasis masalah merupakan rangkaian aktivitas pembelajaran, artinya  dalam  implementasi  pembelajaran  berbasis  masalah  ada  sejumlah kegiatan yang harus dilakukan peserta didik . Pembelajaran berbasis masalah tidak mengharapkan  peserta didik  hanya sekedar mendengarkan, mencatat, kemudian  menghafal    materi  pelajaran,  akan  tetapi  melalu  pembelajaran berbasis  masalah  peserta  didik    aktif  berpikir,  berkomunikasi,  mencari  dan mengolah data dan akhirnya menyimpulkan.
2. Aktivitas  pembelajaran  diarahkan  diarahkan  untuk  menyelesaikan  masalah. Pembelajaran  berbasis  masalah  menempatkan  masalah  sebagai  kata  kunci dari  proses  pembelajaran.    Artinya  tanpa  masalah  maka  tidak  mungkin  ada proses pembelajaran.
3. Pemecahan  masalah  dilakukan  dengan  menggunakan  pendekatan  berpikir secara ilmiah. 24
Sejalan dengan uraian di atas, Ibrahim 25 menjelaskan dalam pembelajaran berbasis masalah terdapat lima tahap utama, sebagai berikut:
Tahap Tingkah Laku Guru Tahap1 Orientasi peserta didik kepada masalah Guru menjelaskan tujuan pembelajaran,
menjelaskan logistik yang dibutuhkan, memotivasi  peserta  didik    terlibat  dalam pemecahan masalah yang dipilihnya.
22 Made Wena, Strategi Pembelajaran...... hlm.. 91-92.
23 Wina  Sanjaya, Strategi  Pembelajaran  Berorientasi  Standar  Proses  Pendidikan, (Jakarta: Pranada Media Group, 2010) hlm. .
24 Wina Sanjaya, Strategi Pembelajaran Berorientas...., hlm . 214-215
25 Wina Sanjaya, Strategi Pembelajaran Berorientas...., hlm. 3-5.
Vol. 04  No. 1 Juni 2018
Tahap 2 Mengorganisasi peserta didik untuk belajar Guru  membantu  peserta  didik    mendefinisikan dan  mengorganisasikan  tugas  belajar  yang berhubungan dengan masalah tersebut. Tahap 3 Membimbing penyelidikan individual ataupun kelompok Guru mendorong peserta didik untuk mengumpulkan informasi yang sesuai , melaksanakan  eksperimen  untuk  mendapatkan penjelasan dan pemecahan masalah. Tahap 4 Mengembangkan dan menyajikan hasil karya Guru membantu peserta didik dalam merencanakan  dan  menyiapkan  karya  yang sesuai  seperti  laporan,  video,  dan  model  serta membantu  mereka  untuk  berbagi  tugas  dengan temannya. Tahap 5 Menganalisis dan mengevaluasi proses pemecahan masalah Guru membantu peserta didik  untuk melakukan refleksi  atau  evaluasi  terhadap  penyelidikan mereka dan proses-proses yang mereka gunakan.
Dari uraian di atas dapat dipahami bahwa pembelajaran berbasis masalah adalah  interaksi  antara  stimulus  dan  respon,  merupakan  hubungan  antara  dua arah  belajar  dan  lingkungan  yang  terdiri  dari  orientasi  peserta  didik    kepada masalah,  mengorganisasikan  peserta  didik    untuk  belajar,  membimbing penyelidikan individual atau kelompok, mengembangkan dan menyajikan hasil karya, serta menganalisis dan mengevaluasi proses pemecahan masalah.

## HASIL BELAJAR PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
Belajar  adalah  proses  perubahan  tingkah  laku  ke  arah  yang  lebih  baik melalui  pengalaman  dan  latihan.  Seseorang  dikatakan  belajar  jika  dapat diasumsikan  dalam  diri  orang  itu  ada  suatu  proses  kegiatan  yang  melibatkan suatu  proses  perubahan  tingkah  laku.  Slameto  menjelaskan  bahwa:  “Belajar adalah  proses  usaha  yang  dilakukan  individu  untuk  memperoleh  perubahan tingkah  laku  baru  secara  keseluruhan  sebagai  hasil  pengalaman  individu  itu sendiri dalam berinteraksi dengan lingkungannya”. 26
26 Slameto, Belajar dan Faktor-Faktor Yang Mempengaruhinya (Jakarta: Rineka Cipta, 2002), lm 53.
Menurut  Rochman  Natawidjaya  proses  belajar  adalah  proses  perubahan tingkah laku individu. Perubahan ini terjadi terus menerus  dalam diri individu yang  tidak  banyak  ditentukan  oleh  faktor  keturunan  atau  genetik.  Perubahan karena belajar ini banyak ditentukan oleh faktor-faktor eksternal. Perubahan ini terjadi dalam pengetahuan, keterampilan, sikap, kepribadian, pandangan hidup, persepsi  dan  motivasi.  Tentu  saja  perubahan  ini  terjadi  sebagai  dampak  dari pengalaman  yang  diperoleh  dalam  situasi  khusus.  Penyebab  terjadinya perubahan  itu  mungkin  dengan  sengaja  dan  sistematis,  mungkin  meniru perbuatan  orang  lain  atau  mungkin  juga  tanpa  sengaja  dirancang  terlebih dahulu. 27
Belajar  sebagai  proses  perubahan  tingkah  laku  selanjutnya  dijelaskan Winarno Surakhmad yang mengatakan bahwa “belajar adalah proses terjadinya perubahan  prilaku  melalui  pengalaman  edukatif”. 28 Selanjutnya    Winarno surakhmad  menjelaskan  bahwa  belajar  ditujukan  kepada:  (1)  Pengumpulan pengetahuan,  (2)  Penanaman  konsep  dan  kecakapan,  serta  (3)  Pembentukan sikap dan perbuatan " . 29
Dari uraian di atas dapat dipahami bahwa belajar adalah suatu aktivitas yang  menghasilkan  perubahan  pada  individu  yang  belajar  ke  arah  yang  lebih baik melalui pengalaman dan latihan yang bersifat edukatif, dimana perubahan itu bersifat permanen. Artinya perubahan itu tidak berlangsung sesaat saja tetapi dapat bertahan dan berfungsi dalam kurun waktu yang relatif  lama.
Hasil  belajar  dapat  diartikan  sebagai  suatu  hasil  atau  kemampuan seseorang   untuk   melakukan   sesuatu   setelah   melalui proses belajar, di mana kemampuan tersebut diperoleh karena sebelumnya kemampuan tersebut belum ada  pada  dirinya.  Terjadinya  perubahan  kemampuan  dari  belum  mampu menjadi mampu menunjukkan adanya hasil belajar.  Sementara itu hasil belajar adalah  seluruh  aspek  perubahan  sikap  dan  tingkah  laku  yang  terjadi  setelah melakukan aktivitas belajar.  Kemampuan-kemampuan tersebut terdiri dari “(1) Hal ihwal keilmuan dan pengetahuan konsep dan fakta (kognitif), (2) Hal ihwal personal, kepribadian dan sikap (afektif), (3) Hal ihwal kelakuan, keterampilan-
27 Rochman Natawidjaya dan H. A. Moein Moesa, Psikologi Pendidikan (Jakarta: Depdikbud, 2003), hlm. 73.
28 Winarno  Surakhmad, Pengantar  Interaksi  Belajar  Mengajar (Bandung:  Tarsito,  1990),  hlm. 75.
29 Winarno Surakhmad, Pengantar Interaksi ...., hlm. 59.
Vol. 04  No. 1 Juni 2018
keterampilan  atau  penampilan  psikologi”. 30 Sejalan  dengan  pengertian  di  atas, Oemar  Hamalik  menjelaskan  “Hasil  belajar  adalah  suatu  hasil  yang  dicapai melalui  perbuatan  belajar.  Hasil  yang  dicapai    berbentuk  ranah  kognitif (pengetahuan), affektif (sikap) dan psikomotorik (keterampilan)”. 31
Dari  uraian  di  atas  dapat  dipahami  bahwa  hasil  belajar  Pendidikan Agama  Islam  adalah  suatu  hasil  yang  dicapai  yang  berbentuk  ranah  kognitif (pengetahuan),  affektif  (sikap)  dan  psikomotorik  (keterampilan)  setelah melaksanakan pembelajaran Pendidikan Agama Islam.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  digolongkan  kepada  penelitian  tindakan  dimana  penelitian yang dilaksanakan terfokus ke dalam kegiatan di  kelas. Dengan demikian jenis penelitian ini  merupakan penelitian tindakan kelas. Menurut McNiff “penelitian tindakan merupakan suatu pendekatan untuk meningkatkan pendidikan melalui perubahan  dengan  mendorong  guru  untuk  menyadari  praktek    mengajar mereka,  kritis  terhadap  praktek  mengajar  yang  dilakukan,  dan  siap  terhadap perubahan”. 32 Selanjutnya  Suharsimi  Arikunto  menjelaskan  bahwa  “penelitian tindakan  adalah  penelitian  tentang  hal-hal  yang  terjadi  di  masyarakat  atau kelompok  sasaran,  dan  hasilnya  dapat  langsung  dikenakan  pada  masyarakat yang  bersangkutan”. 33 Jadi  penelitian  ini  termasuk  penelitian  tindakan,  yaitu penelitian  tindakan    kelas  yang  dirancang  dengan  langkah-langkah  yang meliputi  studi  pendahuluan,  perencanaan  tindakan,  pelaksanaan  tindakan, observasi dan refleksi.
Penelitian  ini  dilakukan  di  SMP  Negeri  2  Padangsidimpuan  Kota Padangsidimpuan  Tahun  pelajaran  2017/2018.  Penelitian  Tindakan  kelas  ini dilaksanakan    pada      semester    dua  Tahun      Ajaran    2017/2018,  selama  kurang lebih 1,5 bulan, yaitu pada bulan  September-Oktober 2017. Subjek penelitian ini adalah  seluruh  peserta  didik    kelas  VIII-7  SMP  Negeri  2  Padangsidimpuan Tahun Pelajaran 2017/2018 sebanyak 30 orang.
30 Sardiman,  A.M. Interaksi dan Motivasi belajar Mengajar, (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2000), lm 30.
31 Oemar Hamalik, Pengembangan Kurikulum (Bandung: Mandar Maju, 1990), hlm. 741.
32 Mc.Niff. J. Action Redearch Principles and Practice (Kent: Makkays of Chatan PLC, 1992), hlm. 4.
33 Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek (Jakarta: Rineka Cipta, 2006), hlm. 90.
Analisis  data  dilaksanakan  secara  kualitatif  dan  kuantitatif.  Penelitian Tindakan  kelas  ini  dinyatakan  berhasil  apabilA:  75%  peserta  didik    aktif mengikuti  kegiatan  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  materi  Puasa Ramadhan  yang  dilaksanakan  dan  Nilai  rata-rata  yang  diperleh  peserta  didik minimal 75.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

## 1.  Kondisi Awal
Kondisi  awal  menunjukkan  bahwa  hasil  belajar  peserta  didik  pada mata pelajaran Pendidikan Agama Islam materi jujur, amanah, dan istiqomah di Kelas VII-7 SMP Negeri 2 Padangsidimpuan sebanyak  21,88% berada pada kategori  baik,  18,75%  pada  kategori  cukup  dan 59,37%  berada  pada  kategori kurang.  Dalam  hal  ini  nilai  rata-rata  yang  diperoleh  peserta  didik  pada kondisi  awal  adalah  68,00.  Dari  data  tersebut  dapat  diambil  kesimpulan bahwa hasil belajar  Pendidikan Agama Islam peserta didik pada materi jujur, amanah, dan istiqomah  pada pra tindakan berada pada kategori kurang.
Dilihat  dari  aspek  keaktifan  peserta  didik  dalam  mengikuti  kegiatan pembelajaran  juga  masih  kurang.  Hal  ini  merupakan  acuan  bagi  peneliti untuk  menggunakan  model  pembelajaran  tadzkirah  dalam  kegiatan pembelajaran berikutnya.

## 2.   Siklus Pertama
Siklus  pertama  terdiri  dari  empat  tahap,  yakni  Perencanaan, Pelaksanaan,  Observasi  dan  Refleksi.  Siklus  Pertama  terdiri  dari  dua  kali pertemuan.  Dari  kegiatan  pembelajaran  yang  dilaksanakan  dapat  diketahui bahwa  keaktifan  peserta  didik  dalam  kegiatan  pembelajaran  pada    siklus pertama  adalah  perhatian  terhadap  penjelasan  peneliti    9,375%  berada  pada kategori sangat aktif, 56,25% aktif, dan 34,375% berada pada kategori kurang aktif.  Menanggapi  pertanyaan  peneliti  15,625%  berada  pada  kategori  sangat aktif,  53,125%  aktif  dan  31,25%  berada  pada  kategori  kurang  aktif. Menanggapi pendapat peserta didik lain 9,375% berada pada kategori sangat aktif,  59,375%  aktif  dan  31,25%  berada  pada  kategori  kurang  aktif. Mengajukan  pertanyaan  18,75%    berada  pada  kategori  sangat  aktif,  46,875% aktif dan 34,375%  berada pada kategori kurang aktif. Memberikan penjelasan kepada  sesama  teman  15,625%  berada  pada  kategori  sangat  aktif,  46,875%
aktif  dan  37,50%  berada  pada  kategori  kurang  aktif.  Bekerja  sama  dalam kelompok    15,625%  berada  pada  kategori  sangat  aktif,  46,875%  aktif  dan 37,50%  berada  pada  kategori  kurang  aktif.  Mendengarkan  penjelasan sebanyak 21,875% berada pada kategori sangat aktif, 46,875% aktif dan 31,25% berada  pada  kategori  kurang  aktif.  Berdasarkan  data  tersebut  dapat disimpulkan bahwa keaktifan belajar peserta didik pada siklus pertama telah mengalami peningkatan dibandingkan pada kondisi awal.
Pada  siklus  pertama  ini  pada  tampak  bahwa  peserta  didik  sudah terbiasa dengan tadzkirah  dan senang mengikuti kegiatan pembelajaran yang dilaksanakan.  Dalam  hal  ini  tampak  bahwa  peserta  didik  semakin  aktif mengikuti kegiatan pembelajaran yang dilaksanakan.
Hasil  observasi  tentang  pengelolaan  pembelajaran  setelah  penerapan sebelum  model  pembelajaran  tadzkirah    dilihat  dari  penerapan  langkah- langkah  yang  sudah  ditetapkan  dalam  pembelajaran.  Hasil  observasi  guru mitra  terhadap  pengelolaan  pembelajaran  dengan  menggunakan  model pembelajaran  tadzkirah  pada  siklus  pertama  adalah  28  dengan  persentase skor  yang  diperoleh  responden  63,64%,  yang  berarti  berada  pada  kategori cukup. Dengan demikian pengelolaan pembelajaran yang dilaksanakan guru pada siklus pertama masih berada pada kategori cukup.
Setelah  selesai  proses  pembelajaran,  maka  dilakukan  evaluasi  untuk mengetahui  peningkatan  hasil  belajar  peserta  didik  pada  mata  pelajaran Pendidikan  Agama  Islam  setelah  penerapan  model  pembelajaran  tadzkirah .
Dari  Hasil  evaluasi  diperoleh  data  tentang  hasil    Pendidikan  Agama  Islam peserta didik Kelas VII-7 SMP Negeri 2 Padangsidimpuan   pada materi jujur, amanah, dan istiqomah  pada siklus pertama diperoleh nilai rata-rata sebesar 74,67. Dengan demikian ada peningkatan yang berarti dibandingkan dengan pra  tindakan,  yaitu  68.  Dari  data  tersebut  dapat  diambil  kesimpulan  bahwa hasil  belajar  Pendidikan  Agama  Islam  peserta  didik  pada    siklus  pertama masih berada pada kategori cukup.

## 3.  Siklus Kedua
Siklus  kedua  terdiri  dari  empat  tahap,  yakni  Perencanaan, Pelaksanaan,  Observasi  dan  Refleksi  yang  dilaksanakan  selama  tiga  kali pertemuan.  Dalam  hal  ini  dilakukan  beberapa  revisi  terhadap  pelaksanaan pembelajaran pada siklus pertama, seperti pemberian reward kepada peserta
didik  yang  memiliki  hasil  belajar  dan  akhlak  paling  baik  selama berlangsungnya  proses  pembelajaran.  Hasil  observasi  terhadap  keaktifan peserta didik dalam mengikuti kegiatan pembelajaran  sesudah menggunakan model  pembelajaran  tadzkirah  pada  siklus  kedua  mengalami  peningkatan dibandingkan  dengan  siklus  pertama,  yaitu    perhatian  terhadap  penjelasan peneliti    30,00%  berada  pada  kategori  sangat  aktif,  60,00%  aktif,  dan  10,00% berada  pada  kategori  kurang  aktif.  Menanggapi  pertanyaan  peneliti  40,00% berada  pada  kategori  sangat  aktif,  56,67%  aktif  dan  1,33%  berada  pada kategori kurang aktif. Menanggapi pendapat peserta didik lain 26,67% berada pada  kategori  sangat  aktif,  56,67%  aktif  dan  16,67%  berada  pada  kategori kurang  aktif.  Mengajukan  pertanyaan  26,67%    berada  pada  kategori  sangat aktif, 56,67% aktif dan 6,67%  berada pada kategori kurang aktif. Memberikan penjelasan  kepada  sesama  teman  30,00%  berada  pada  kategori  sangat  aktif, 56,67%  aktif  dan  6,67%  berada  pada  kategori  kurang  aktif.  Bekerja  sama dalam kelompok  36,67% berada pada kategori sangat aktif, 56,67% aktif dan 6,67% berada pada kategori kurang aktif. Mendengarkan penjelasan sebanyak 60,00%  berada  pada  kategori  sangat  aktif,  40,00%  aktif.  Berdasarkan  data tersebut dapat disimpulkan bahwa keaktifan belajar peserta didik pada siklus kedua mengalami peningkatan dibandingkan pada siklus pertama.
Hasil  observasi  tentang  pengelolaan  pembelajaran  setelah  penerapan sebelum  model  pembelajaran  tadzkirah  dilihat  dari  penerapan  langkah- langkah  yang  sudah  ditetapkan  dalam  pembelajaran.  Hasil  observasi  guru mitra  terhadap  pengelolaan  pembelajaran  dengan  menggunakan  model pembelajaran  tadzkirah  pada  siklus  kedua  diperoleh  skor  45.  Dengan demikian  persentase  skor  yang  diperoleh  responden  adalah  80,36%  yang berarti berada pada kategori baik.
Berdasarkan  hasil  observasi  dan  evaluasi  diketahui  bahwa  kelebihan dan kelemahan pembelajaran yang terjadi pada siklus pertama adalah sebagai berikut:
a. Guru  sudah  terbiasa  menerapkan  model  pembelajaran  tadzkirah  dalam pembelajaran,  di  mana  hasil  observasi  terhadap  aktifitas  guru  dalam pembelajaran sudah mencapai 80,36%.
b. Peserta didik sudah terbiasa dengan kondisi belajar dengan menggunakan model  pembelajaran  tadzkirah . Hal  ini  bisa  dilihat  dari  hasil  observasi terhadap aktivitas peserta didik sudah semakin baik.
c. Peserta  didik  aktif  dan  semakin  serius  mengikuti  kegiatan  pembelajaran, termasuk dalam diskusi kelompok dan tanya jawab.
d. Hasil  belajar  yang  diperoleh  peserta didik  pada akhir  siklus  kedua  sudah mengalami  peningkatan  yang  signifikan  dibandingkan  dengan  siklus sebelumnya, yaitu diperoleh nilai rata-rata sebesar 81,83.
Dari  hasil  refleksi  di  atas,  maka  diambil  keputusan  untuk  tidak melanjutkan  penelitian  pada  siklus    berikutnya  karena  penelitian  yang dilaksanakan  sudah  mencapai  standar  keberhasilan  yang  ditetapkan,  yaitu jika  75%  peserta  didik  aktif    mengikuti  kegiatan  pembelajaran  Pendidikan Agama Islam yang dilaksanakan dan nilai rata-rata peserta didik minimal 75. Dalam hal ini nilai rata-rata peserta didik sudah mencapai 81,83, yang berarti sudah melampaui Kriteria Ketuntasan Minimal yang ditetapkan.

## PENUTUP

## Kesimpulan
Berdasarkan hasil penelitian yang dilaksanakan dapat diambil kesimpulan sebagai berikut:
1. Peningkatan  hasil  belajar  (kognitif)  peserta  didik    setelah  penerapan  model pembelajaran  tadzkirah  berbasis  masalah  pada  mata  pelajaran  Pendidikan Agama Islam di Kelas VII-7 SMP Negeri 2 Padangsidimpuan T.P.  2017/2018 adalah pada kondisi awal nilai rata-rata yang diperoleh peserta didik adalah 68, pada akhir siklus kedua meningkat menjadi 81,83.
3. Peningkatan keaktifan dan akhlak peserta didik dalam pembelajaran setelah penerapan  model  tadzkirah  berbasis  masalah  pada  mata  pelajaran Pendidikan Agama Islam di Kelas VII-7 SMP Negeri 2 Padangsidimpuan T.P. 2017/2018 adalah pada kondisi awal berada pada kategori cukup, sedangkan pada akhir siklus kedua meningkat menjadi kategori baik.

## Implikasi Hasil Penelitian
Implikasi  darri  penelitian  ini  adalah  penerapan model  pembelajaran  yang bervariasi  perlu  terus  ditingkatkan  agar  hasil  belajar  dan  keaktifan  belajar peserta didik pada mata pelajaran Pendidikan Agama Islam semakin meningkat. Upaya  yang  dapat  dilakukan  untuk  meningkatkan  hasil  belajar  dan  keaktifan belajar  peserta  didik  di  antaranya  adalah  dengan  menerapkan  model pembelajaran  tadzkirah.  Dengan  penerapan    model  pembelajaran  tadzkirah
berbasis  masalah,  motivasi,  minat,  keaktifan  belajar  dan  kemampuan memecahkan  masalah  peserta  didik  semakin  meningkat,  sehingga  hasil  belajar yang diperolehnya juga semakin meningkat pula.

## Saran-Saran
Sesuai  dengan  hasil  penelitian,  maka  penulis  mengajukan  saran-saran sebagai berikut:
1. Disarankan  kepada  para  guru,  khususnya  guru-guru  Pendidikan  Agama Islam untuk menerapkan model pembelajaran tadzkirah agar hasil belajar dan keaktifan belajar peserta didik semakin meningkat.
2. Disarankan  kepada  instansi  terkait,  khususnya  Dinas  Pendidikan  dan Kebudayaan  dan  Kementerian  Agama  untuk  melakukan  berbagai  kegiatan yang  dapat  meningkatkan  kemampuan  guru  menerapkan  model pembelajaran  agar  kualitas  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  semakin meningkat.
Vol. 04  No. 1 Juni 2018

## DAFTAR PUSTAKA
A.  Murshal  M.M.  Thaher. Kamus  Ilmu  Jiwa  dan  Pendidikan. Bandung:  al-Ma’arif, 1977.
Abdul  Majid,  dan  Dian  Andayani. Pendidikan  Karakter  Persfektif  Islam. Bandung: Remaja Rosda Karya, 2012.
Abu  Ahmadi  dan  Ahmad    Rohani. Bimbingan  dan  Konseling  di  Sekolah. Jakarta: Rineka Cipta, 1993.
Ahmad Zayadi, Abdul Majid, Tadzkirah pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) Berdasarkan Pendekatan Kontektual. Jakarta: Raja Grafindo Perada, 2005.
Armai  Arief. Pengantar  Ilmu  dan  Metodologi  Pendidikan  Islam .  Jakarta:  Ciputat Persada, 2002.
Dimyati dan Mudjiono. Belajar dan Pembelajaran. Jakarta: Rineka Cipta, 2006.
Djumhur, I dan Moh. Surya. Bimbingan dan Penyuluhan di Sekolah. Bandung: CV Ilmu, 1975.
Echols  John M. dan Hasan Shadily. Kamus Inggris Indonesia. Jakarta: Gramedia, 1982.
Hasan Alwi. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka, 2005.
Hasbullah. Dasar-Dasar Ilmu Pendidikan. Jakarta: Raja Grafindo, 2008.
M.  Ibrahim  dan    M.  Nur. Pengajaran  Berdasarkan  Masalah  (Edisi  2) .  Surabaya: Unesa University Press, 2005.
Made  Wena. Strategi  Pembelajaran  Inovatif  Kontemporer  Suatu  Tinjauan  Konseptual Operasional. Jakarta: Bumi Aksara, 2009.
Mahmud Arif. Pendidikan Islam Transformatif. Yogyakarta: LKIS, 2008.
Mc.Niff. J. Action Redearch Principles and Practice. Kent: Makkays of Chatan PLC, 1992.
Oemar Hamalik. Pengembangan Kurikulum. Bandung: Mandar Maju, 1990.
Rochman  Natawidjaya  dan  H.  A.  Moein  Moesa. Psikologi  Pendidikan. Jakarta: Depdikbud, 2003.
Sardiman,    A.M. Interaksi  dan  Motivasi  belajar  Mengajar. Jakarta:  Raja  Grafindo Persada, 2000.
Singgih D. Gunarsa. Pengantar Psikologi. Jakarta: Mutiara, 1983.
Slameto. Belajar dan Faktor-Faktor Yang Mempengaruhinya. Jakarta: Rineka Cipta,
2002.
Suharsimi Arikunto. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek. Jakarta: Rineka Cipta. 2006.
Winarno Surakhmad. Penganta Interaksi Belajar Mengajar. Bandung: Tarsito, 1990.
Yatim  Riyanto. Paradigma  Baru  Pembelajaran .    Jakarta:  Kencana  Prenada  Media Group, 2010.
Yunus Namsa. Metodologi Pengajaran Agama Islam. Jakarta : Pustaka Firdaus, 2000.

## PENDIDIKAN KARAKTER MENURUT KH. HASYIM ASY’ARI
( Perspektif Filosofis )

## AMIN NURBAEDI
Pengawas Pendidikan Agama Islam Yang Juga Mahasiswa Program Pascasarjana (S.3) UNU Surakarta