Volume 3 Nomor 2, Oktober 2020
*******************************************************************************************
P-ISSN: 2615-4560
E-ISSN: 2620-5270

## PEMBINAAN SOFT SKILL MELALUI SENI BELA DIRI KARATE DI TPQ FATHIN IMAMAH
1 Hemnel Fitriawati, 2 Yesrifa Helni, 3 Misna Liza
1 SDN 21 Sijunjung, Sumatera Barat hemnelfitriawati1981@gmail.com
2 SDN 16 Silalak Kulik, Sijunjung, Sumatera Barat yesrifahelni1981@gmail.com
3 SDN 11 Koto Tuo, Sijunjung, Sumatera Barat
misnaliza9@gmail.com Submit: April 2020 Proses Review: Mei 2020 Diterima: Oktober 2020 Publikasi: Oktober 2020

## Abstract
Early age determines the continuity of a child to shape his personality later. One of  the  soft  skills  coaching  for  early  childhood  that  can  be  done  is  through education  at  the  Al-Qur'an  Education  Park  (TPQ)  which  is  oriented  towards reading,  understanding,  and  practicing  the  verses  of  the  Koran  that  lead  to human  beings  who  have  good  character  with  the  guidance  of  the  Prophet Muhammad SAW. Through soft skill coaching, it is hoped that it can produce a generation  of  our  people  who  have  personal  and  social  competence  to  achieve true  happiness.  The  purpose  of  this  study  was  to  determine  the  value  of  soft skills contained  in the  martial art of karate in TPQ Fathin Imamah. The source of  respondents  in  this  study  consisted  of  4  people  who  were  teachers  and administrators  of  the  TPQ  Fathin  Imamah  Jorong  Hilie  Guguk  Dadok  Muaro Sijunjung, West Sumatra, which  was conducted  in November-December 2019. This  research  focuses  more  on  field  research  with  a  qualitative  approach, namely the type of research case study. Data were collected through interviews, observation,  and  documentation.  The  results  showed  that  the  superior  program of TPQ, namely the martial art of karate to make students a Qur'an, through the karate  martial  arts  program  fostering  a  firm,  efficient,  logical,  and  simple attitude, discipline, self-control, and self-confidence.
Keywords: Karate, Soft Skills , TPQ

## Abstrak
Usia  dini  menentukan  keberlangsungan  seorang  anak  untuk  membentuk kepribadiannya kelak. Salah satu pembinaan soft skill untuk anak usia dini yang dapat  dilakukan  adalah  melalui  pendidikan  pada  Taman  Pendidikan  Al-Qur’an (TPQ)  yang  berorientasi  pada  membaca,  memahami,  dan  mengamalkan  ayat- ayat Al-Qur’an bermuara pada manusia yang berakhlakul karimah sesuai dengan tuntunan Nabi Muhammad SAW. Melalui pembinaan Soft skill diharapkan dapat menghasilkan  generasi  insan  kamil  yang  memiliki  kompetensi  personal  dan sosial  untuk  mencapai  kebahagiaan  yang  hakiki.  Tujuan  dalam  penelitian  ini adalah untuk mengetahui nilai soft skill yang terdapat dalam seni bela diri karate di  TPQ  Fathin  Imamah.  Sumber  responden  dalam  penelitian  ini  terdiri  dari  4 orang  yang  merupakan  guru  sekaligus  pengurus  TPQ  Fathin  Imamah  Jorong Hilie  Guguk  Dadok  Muaro  Sijunjung,  Sumatera  Barat,  yang  dilakukan  pada
Volume 3 Nomor 2, Oktober 2020
*******************************************************************************************
P-ISSN: 2615-4560 E-ISSN: 2620-5270
bulan  November-Desember  2019.  Penelitian  ini  lebih  fokus  pada  penelitian lapangan  dengan  pendekatan  kualitatif,  yaitu  jenis  penelitian  studi  kasus.  Data dikumpulkan  melalui  wawancara,  observasi,  dan  dokumentasi.  Hasil  penelitian menunjukkan bahwa program unggulan TPQ, yaitu seni bela diri karate dengan Tujuan untuk menjadikan anak didiknya seorang yang qur’ani, melalui program seni  bela  diri  karate  dilakukan  pembinaan  sikap  sifat  tegas,  efisien,  logis  dan simpel, disiplin, kontrol diri dan percaya diri anak didik.
Kata Kunci: Karate, Soft Skill , TPQ

## PENDAHULUAN
Pendidikan  karakter  merupakan pendidikan yang mengatur sikap
seseorang  agar  memiliki  kepribadian yang  indah  (Suarmini,  Rai,  &  Marsudi, 2016). Berisi nilai-nilai perilaku manusia dalam hubungan dengan Allah SWT, diri sendiri, sesama manusia, lingkungan, dan kebangsaan  yang  dapat  etrwujud  dalam pikiran,  sikap,  perasaan,  perkataan,  dan perbuatan berdasarkan norma-norma agama,  hukum,  tatakrama,  budaya,  dan adat  istiadat (Indrawan, 2014).  Karakter yang baik akan tercermin pada kepribadian anak dalam mengembangkan potensis dirinya.
Konsep soft  skill merupakan pengembangan konsep kecerdasan emosional ( emotional intelligence) (Cahyani,  2017). Soft  skill, secara  istilah didefenisikan sebagai kemampuan di luar kemampuan  teknis  dan  akademis,  yang lebih  menonjolkan  kemampuan  intra  dan interpersonal  (Septianto,  2012). Soft  skill merupakan istilah sosiologis yang merupakan  representasi  dari  kecerdasan emosional  (Masaong,  2012).  Dalam konsep  UNESCO, soft    skill merupakan ekspektasi  dari  pilar  pendidikan learning to  be,  learning  together (Catur  Sutantri, 2018) . Penanaman soft  skill sejak  dini diharapkan  dapat  menjadikan  pribadi
yang  memiliki  kecerdasan  emosional untuk berintegrasi antar sesama.
Salah  satu  bentuk  pendidikan untuk  anak  usia  dini  adalah  Taman Pendidikan
Al-Qur’an (TPQ) ( Malichatunniswah , 2014), sehingga penanaman  dan  pembinaan soft  skill sangat dibutuhkan dalam jenjang pendidikan  ini.  Karena  sesungguhnya Allah  SWT  menciptakan  manusia  pada dasarnya  memiliki  sifat  yang  mulia (Rahman & Kasim, 2014).
Jika  anak  dirangsang  sejak  dini, maka  akan  ditemukan  banyak  potensi unggul  dari  dalam  dirinya  karena  pada dasarnya  anak  memiliki  kemmapuan yang  tidak  terbatas  dalam  belajar  untuk dapat  berpikir  kreatif  dan  produktif sehingga  berdaya  guna  ke  depannya (Agustin, 2014). Ukuran pendidikan yang baik  akan  tumbuh  subur  pada  diri  anak, sehingga akan berkembang sesuai dengan ajaran  Islam,  yang  pada  akhirnya  akan meraih  kebahagiaan  dunia  dan  diakhirat (Amilda,  2017).  Pendidikan  sejak  dini akan  memberikan  tanaman  yang  akarnya tumbuh dalam sanubari (Wahyuni, 2018). Kegiatan yang dilakukan adalah pembinaan soft skill dini melalui program TPQ.  Program  tersebut  dirancang  untuk mengembangkan ilmu agama yang terdiri dari  anak  usia  dini  sampai  remaja
*******************************************************************************************
sehingga  anak  mampu  memahami  dan mengamalkan  ajaran  Al-Qur’an  serta memiliki akhlakul karimah.
Salah satu program unggulan TPQ Fathin  Imamah  adalah  seni  bela  diri karate  yang  bertujuan  untuk  pembinaan soft skill anak didiknya. Melalui kegiatan seni  bela  diri  ini  diharapkan  dapat memberikan  konstribusi  positif  terhadap kecerdasan soft skill anak didiknya.
Berdasarkan  latar  belakang  di atas, peneliti tertarik melakukan penelitian dengan  judul:  "Pembinaan Soft skill Melalui  Seni  Bela  Diri  Karate Di TPQ Fathin Imamah". Rumusan masalah dalam penelitian ini adalah  nilai soft skill apa  saja  yang  terdapat  dalam  seni  bela diri  karate  di  TPQ  Fathin  Imamah? Adapun tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan  nilai soft  skill yang terdapat  dalam  seni  bela  diri  karate  di TPQ Fathin Imamah

## METODOLOGI
Penelitian ini menggunakan pendekatan penelitian kualitatif. Adapun jenis penelitian yang digunakan adalah  studi  kasus,  karena  adanya ketertarikan  peneliti  terhadap  kasus tertentu dan peneliti berupaya memahami  secara  mendalam  terhadap kasus  tersebut.  Sumber  responden dalam  penelitian  ini terdiri  dari 4 orang yang merupakan guru sekaligus pengurus  TPQ  Fathin  Imamah  Jorong Hilie  Guguk  Dadok  Muaro  Sijunjung, Sumatera Barat. Penelitian ini dilakukan pada  bulan  November-Desember  2019, dengan  metode  pengumpulan  data  yang digunakan  observasi,  wawancara,  dan dokumentasi.  Adapun  teknik  analisis datanya  adalah  dengan  tahapan-tahapan
pengumpulan  data,  reduksi  data,  proses penyajian data dan verifikasi data untuk merumuskan kesimpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN A. Sejarah  Pendirian  TPQ  Fathin Imamah
TPQ  Fathin  Imamah  merupakan
salah satu lembaga pendidikan nonformal dengan kurikulum berorientasi  pada  pendidikan  Al-Qur’an yang  didirikan  oleh  Maharwan  bersama istrinya,  Yusnini.  TPQ  ini  terletak  di Jorong  Salasah  Indah  Nagari  Muaro Kecamatan Sijunjung Kabupaten
Sijunjung  Sumatera  Barat.  Berdiri  sejak tahun  1995  di  Nagari  Ranah  Sigading Kecamatan  Koto  VII,  kemudian  pindah ke  Jorong  Salasah  Indah  Nagari  Muaro pada  tahun  1999.  TPQ  berkedudukan  di rumah Bapak Maharwan, dikelola dengan dana pribadi dan sumbangan dari wali  murid,  anggota  masyarakat  sekitar dan  sumbangan  pihak  lain  yang  tidak mengikat.
Sejak Tahun 2001, TPQ ini sudah memiliki  program  unggulan  yaitu  seni bela  diri  karate  yang  bekerjasama dengan  BKC  (Bandung  Karate Club ). Pada  awalnya  TPQ  Fathin  Imamah dalam melaksanakan program unggulannya  mendatangkan  guru  dari luar,  namun  sejak  tahun  2010  sampai sekarang  seni  bela  diri  karate  sudah diajarkan oleh guru TPQ Fathin Imamah sendiri, yaitu Latifathul Qalbi dan Fathin Hamamah.
Guru  TPQ  Fathin  Imamah  terdiri dari  4  orang  pengajar  yang  berasal  dari keluarga Maharwan, sendiri yaitu: Maharwan,  Yusnini,  dan  dua  orang anaknya  yaitu:  Fathin  Hamamah,  dan
*******************************************************************************************
P-ISSN: 2615-4560 E-ISSN: 2620-5270 Latifathul Qalbi. Anak didik TPQ Fathin Imamah bulan November
2019 berjumlah  92 orang  yang  berusia PAUD sampai usia SLTP.

## B. Tujuan  Pendirian  TPQ  Fathin Imamah
Tujuan  TPQ  Fathin  Imamah secara  umum  adalah  untuk  menyiapkan santri  yang  Qur’ani,  yaitu  generasi  yang memiliki  komitmen  menjadikan  Al- Qur’an  sebagai  pandangan  hidup  dalam kehidupan  sehari-hari.  Secara  khusus tujuan  didirikan  TPQ  Fathin  Imamah adalah:  (1)  meningkatkan  pemahaman
santri terhadap
Al-Qur’an, (2) menumbuhkembangkan ilmu-ilmu
Islami dalam hablumminallah dan hablumminannas,
(3) memberikan pemahaman  keagamaan  santri  dalam rangka  mencapai  manusia  yang  beriman dan  bertaqwa  kepada  Allah  SWT,  (4) memberikan  wawasan  perilaku  Islami kepada  santri,  (5)  mengembangkan  dan menciptakan  santri  dalam  pendidikan agama  terutama  dalam  segi  baca  tulis Al-Qur’an,  dan    (6)  menjadikan  santri yang siap menghadapi tantangan zaman.

## Gambar 1. Proses Pembelajaran

## C. Kurikulum TPQ Fathin Imamah
TPQ  Fathin  Imamah  memiliki kurikulum yang berorientasi pada
pendidikan  Al-Qur’an  dengan  jadwal sebagai berikut: Tabel 1: Jadwal Belajar TPQ Hari Pukul Kegiatan/Materi Senin 18.30 WIB – 20.00 WIB Belajar Al-Qur’an Selasa 18.30 WIB – 20.00 WIB Belajar Al-Qur’an ( Tajwid ) Rabu 18.30 WIB – 20.00 WIB Seni Al-Qur’an Seni Bela Diri Karate Kamis 18.30 WIB – 20.00 WIB Menulis Ayat-ayat Al-Qur’an + hafalan ayat- ayat pendek 20.00 WIB – 21.00 WIB Seni Bela Diri Karate Jumat 18.30 WIB – 20.00 WIB Bacaan shalat dan praktiknya Sabtu - Libur Minggu - Libur
*******************************************************************************************
Berdasarkan  tabel  tersebut  di atas  dapat  diketahui  bahwa  kurikulum TPQ  Fathin  Imamah  sebagai  berikut: baca  tulis  Al-Qur’an,  seni  Al-Qur’an, Tajwid Al-Qur’an, hafalan ayat pendek, bacaan  shalat  dan  praktiknya  dan  seni bela diri karate. Sementara untuk materi aqidah akhlak terintegrasi pada pembelajaran  Al-Qur’an.  Pendidikan TPQ  lebih  menekankan  pada  dimensi akhlak  meskipun  tidak  menafikan  pada dimensi  intelektual.  Santri  diharapkan mendapatkan  pendampingan  yang  lebih intensif dibandingkan pendidikan formal  di  sekolah.  Sehingga  dapat menumbuhkan  rasa  nyaman  dalam belajar  sehingga  materi  lebih  mudah dipahami  dan diimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari.
TPQ Fathin Imamah sudah banyak  mendulang  prestasi  di  tingkat nagari,  kecamatan,  kabupaten,  nasional mapun  internasional.  Prestasi  tersebut, tidak  saja  dari  segi  keagamaan,  namun juga olahraga karate, bahkan TPQ Fathin Imamah sudah ditunjuk sebagai sekretariat  BKC  (Bandung  Karate Club ) yang berada di Kabupaten Sijunjung.
Setiap Minggu TPQ Fathin Imamah  mengadakan  acara  didikan subuh dengan kegiatan penampilan bakat anak  dalam  bidang  Pendidikan  Agama Islam  dan  materi  pembelajaran,  dan setiap  satu  bulan  sekali  mengikuti  acara didikan subuh gabungan yang diselenggarakan oleh pemerintahan nagari setempat.

## D. Strategi  Pembelajaran  di  TPQ Fathin Imamah
TPQ  Fathin  Imamah  memiliki visi : “Terbentuknya generasi qur’ani dan
Islami  dalam  berfikir,  beramal  dan berperilaku”. Adapun misinya adalah: (1) menanamkan  dasar-dasar  keimanan  dan ketaqwaan kepada Allah SWT dan Rasul- Nya,  (2)  mendidik  santri  agar  mampu membaca Al-Qur’an dengan kaidah  yang benar,  (3)  memberikan  pengetahuan tentang  ajaran  Islam  secara  menyeluruh dengan menggunakan metode  yang kreatif,  dan  (4)  menyiapkan  generasi yang  siap  dalam  menghadapi  tantangan zaman.
Penentuan
keberhasilan
pelaksanaan  kurikulum  TPQ  Fathin Imamah, terlebih dahulu dilakukan perumusan  KD  (Kompetensi  Dasar), indikator, metodologi, pemilihan buku/bahan ajar, media pembelajaran dan alat  evaluasi  yang  digunakan,  dan  aspek pembentukan  perilaku  yang  antara  lain meliputi:  keimanan  dan  ketagwaan,  budi pekerti,  sosial,  dan  emosional,  serta disiplin.
Aspek
pengembangan kemampuan dasar yang meliputi kemampuan berbahasa, daya pikir, keterampilan  dan  seni,  dan  aspek peningkatan kesehatan jasmani.
TPQ Fathin Imamah dalam pembelajarannya  menggunakan  multi metode,  diantaranya:  metode Iqra’ ,
Qiro’ati , Halaqah , Al-Barqi ,  ceramah, diskusi, demontrasi, simulasi, penugasan dan  lain-lain.  Dengan  penggunaan  multi metode  ini  diharapkan  anak  didik  tidak jenuh  dalam  pembelajarannya  sehingga pembelajaran  berlangsung  efektif  dan efisien.
Metode Iqra’
pertama kali dikembangkan  di  Yogyakarta  yang disusun  oleh  salah  satu  tim  tadarrus AMM,  yaitu  KH.  As’ad  Humam  yang bertujuan  agar  santri  dapat  belajar
*******************************************************************************************
P-ISSN: 2615-4560
E-ISSN: 2620-5270
membaca  Al-Qur’an  dengan  cepat (Srijatun,  2017).  Pada  metode Iqra’ , pengenalan  huruf  hijaiyah  dari  awal hingga  akhir  menggunakan  harakat  dan untuk  bacaan tajwid ,  tidak  langsung dikenalkan  dengan  bermacam-macam bacaan, tetapi diberikan tuntunan dalam membaca Al-Qur’an (Nurvitrya,
Tresnawati, & Satria, 2015).
Metode Al-Barqi disusun  oleh Muhadjir  Sulthon  yang  dikembangkan pertama  kali  di  Surabaya.  Metode  ini menggunakan  pendekatan  global  atau gestald psikologi  yang bersifat analistik sintetik (SAS), yaitu penggunaan struktur  kata  atau  kalimat  yang  tidak mengikutkan  bunyi  mati/ sukun dan menggunakan  kata  lembaga  (struktur). Setelah  santri  mengenal  dan  dianggap mampu mengenal cara menulis (diawali dengan  meniru  tulisan  yang  masih berupa  titik-titik  untuk  ditebali  dengan pensil),  dilanjutkan  untuk  mengganti  di kertas  yang  lain  ( Mujab,  &  Sophya,
(2014) . Metode Qira’ati pertama  kali dikembangkan  oleh  KH  Dahlan  Salim Zarkasy dari Semarang. Santri diajarkan membaca  huruf Hijaiyah yang  sudah berharakat secara langsung tampa mengejanya.  Caranya  hampir  sama dengan  metode Iqra ’,  namun  disertai dengan  ketukan,  yaitu  bacaan  pendek satu  ketukan,  bacaan mad dan idgham dua  ketukan,  dan  mad  wajib  lima ketukan (Putra & Suyitno, 2018).
Metode Halaqah merupakan sistem  pendidikan  Islam  tertua  yang dipraktikkan langsung oleh Nabi Muhammad  SAW,  yaitu  metode  yang  di dalamnya  terdapat  seorang kyai yang membaca  kitab  dalam  waktu  tertentu,
sementara  para  santri  mendengarkan  dan menyimak  bacaan  kiyai  (Muslimin, 2016)
Untuk meningkatkan kualitas dan integritas  santri,  maka  proses  belajar mengajar  di  TPQ  Fathin  Imamah didukung  oleh  seperangkat  fasilitas, sarana dan prasana sehingga memudahkan  guru  dalam  penyampaian materi  pembelajaran.  Fasilitas  yang  ada di  TPQ  Fathin  Imamah  diantaranya: meja,  papan  tulis,  sejumlah  Al-Qur’an dan Iqra’ ,  berbagai  media  pembelajaran dan  lain-lain.  Jika  melihat  jumlah  dan kualitasnya  masih  sangat  jauh  dari kebutuhan yang diperlukan.
Fasilitas  yang  tersedia  berasal dari  sumbangan  pendidikan  dari  orang tua santri. Namun, sumbangan pendidikan  tidaklah  berjalan  lancar, sehingga  pemasukan  tiap  bulannya hanya  mencukupi  untuk  pembayaran honorarium 4 orang guru.  Ruang belajar yang  tersedia  hanya  1  ruangan  belajar dengan  jumlah  siswa  tahun  ajaran 2019/2020  adalah  92  santri  sehingga kurang memadai.
TPQ  Fathin  Imamah  Nagari Muaro  Sijunjung  memberikan  program unggulan yaitu  pembelajaran  seni  bela diri karate dalam kurikulumnya.
Pengelola  TPQ  Fathin  Imamah  memilih program  seni  bela  diri  karate  ini  karena sesuai  dengan  kebutuhan  masa  kini.  Hal ini  sangat  penting  mengingat  seorang guru  harus  memilki  inovasi  dalam pembelajarannya. Hal ini sesuai pendapat Djafri  (2017)  dalam  bukunya  yang mengatakan  bahwa  setiap  insan  pendidik harus senantiasa mengikuti perkembangan  dan  inovasi  pendidikan, baik  dalam  arti  pengetahuan  konseptual
*******************************************************************************************
maupun yang sifatnya  pengetahuan praktis (Djafri, 2017).
E. Nilai Soft Skill yang Terdapat dalam Seni  Bela  Diri  Karate  di  TPQ Fathin Imamah
Soft skill merupakan istilah sosiplogis  yang  berkaitan  dengan  “EQ” ( Emotional Quotient), kumpulan karakter kepribadian,  rahmat  sosial,  komunikasi, bahasa,  kebiasaan  pribadi,  keramahan, dan  optimis  yang  menjadi  siri  hubungan dengan orang lain  (et al., 2016). Soft skill merupakan  jenis keterampilan  yang  labih banyak terkait dengan sensitivitas perasaan  seseorang  terhadap  lingkungan sekitarnya,  terkait  dengan  keterampilan psikologis, maka dampak yang diakibatkan  lebih  abstrak  namun  bisa dirasakan seperti perilaku sopan, disiplin, keteguhan  hati,  kemampuan  untuk  dapat bekerjasama,  membantu  orang  lain,  dan sebagainya  (Hendarmin,  Kartika,  & Pebrianti,  2018). Soft  skill dalam konsep Islam  kemampuan  seorang  hamba  untuk mengabadikan  seluruh  aktifitas  hidupnya sebagai  manifestasi  dari  ketundukan  dan pengabdian  kepada  Allah  SWT  (Syarif, 2017).
Pendidikan soft skill sangat dibutuhkan  agar  manusia  selamat  dan mampu memfungsikan tugas dan kedudukannya  di  muka  bumi  menuju terbentuknya  mentalitas  nilai  dan  norma Islam  dalam  diri  untuk  mewujudkan seorang manusia yang insan kamil. Salah satu  sarana  pendidikan  yang  dapat memberikan  pendidikan soft  skill bagi anak  usia  dini  adalah  TPQ.  Keberadaan TPQ  diatur  dalam  Peraturan  Pemerintah Nomor  55  tahun  2007  pasal  24  ayat  2 tentang  Pendidikan  Keagamaan  yang
menyatakan bahwa Pendidikan Al- Qur’an  terdiri  dari  Taman  Kanak-Kanak Al-Qur’an (TKA/TKQ), Taman
Pendidikan  Al-Qur’an  (TPQ), Ta’limul Qur’an  Lil  Aulad (TKA),  dan  bentuk lainnya yang sejenis (Arfa’i, 2007).
Salah  satu  konsep  kurikulum pembelajaran  di  TPQ  Fathin  Imamah adalah  penerapan  nilai-nilai soft  skill yang  telah  tersusun  di  dalam  setiap perencanaan, antara lain penerapan kedisiplinan,  saling  menghormati,  saling menghargai,  saling  menyayangi,  berbagi, dan yang  paling menonjol  adalah pembelajaran  seni  bela  diri  karate. Isningsih, dkk (2018) mengatakan bahwa perencanaan  merupakan  proses  yang sistematis  dalam  pengambilan  keputusan tentang  tindakan  yang  akan  dilakukan pada  waktu  mendatang  (Istiningsih, Widari  &  Hasanah,  2018).  Konsep  yang sama  juga  disampaikan  Sumarmo  (2014) dalam penelitiannya bahwa sebuah perencanaan  yang  melibatkan  pendidik, anak didik, alumni, dan dunia kerja untuk mengidentifikasi pengembangan soft skill yang relevan (Sumarmo, 2014). Soft skill yang  diberikan  kepada  anak  didik  dapat diintegrasikan  dengan  materi  pelajaran (Lambertus, 2009).  Materi soft  skill yang perlu  dikembangkan  kepada  anak  didik antara  lain  adalah  penanam  sikap  jujur, kemampuan berkomunikasi, dan komitmen (Marsudi, 2013). Maharwan  selaku  kepala  dan pendidik TPQ
Fathin Imamah mengatakan  bahwa  seorang  guru  TPQ harus  ikut  andil  dalam  pembentukan karakter  terutama soft  skill anak  didik sebagai tanggung jawabnya selaku seorang  pendidik.    Dengan  alasan  itulah pengelola  TPQ  Fathin  Imamah  mencoba
*******************************************************************************************
E-ISSN: 2620-5270 membuat terobosan baru dengan memprogramkan  seni  bela  diri  karate  di sebuah TPQ sebagai pendukung pembinaan soft skill anak yang berkepribadian  Islami.  Dengan  demikian peran  dan  keberadaan  TPQ  Fathin Imamah  sudah  mengacu  kepada  amanat Undang-Undang  Nomor  20  Tahun  2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional yang tertuang  pada  Pasal  3  dengan  bunyi bahwa  pendidikan  nasional  berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk  karakter  serta  peradaban bangsa  yang  bermartabat  dalam  rangka mencerdaskan  kehidupan  bangsa  (dalam Cossio et al., 2012).
Hal  ini  juga  sesuai dengan tujuan pendidikan nasional, yaitu berkembangnya  potensi  anak  didik  agar menjadi  manusia  yang  beriman  dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu,  cakap, kreatif,  mandiri,  dan  menjadi  warga negara yang demokratis serta
bertanggung jawab (Permendikbud,
2013).
Menurut  hasil  wawancara  dengan Maharwan  dalam  penampilannya  karate menawarkan  pembinaan  terhadap  anak didik  agar  memiliki  sikap  tegas,  logis, efisien,  dan  simpel.  Tegas  karena  diatur dengan  kode  etik  baku  berlandaskan doktrin disiplin yang kuat, efisien, karena bahsa  pengantar  dan  substansi  pokok yang digunakan seragam, sehingga mempermudah  pemahamannya  dimana pun  logis  karena  dapat  dikaji  secara ilmiah  dari  berbagai  sudut  pandang berbagai cabang ilmu pengetahuan. Logis karena  dapat  dikaji  secara  ilmiah  dari berbagai  sumber  dan  sudut  pandang berbagai  cabang ilmu  pengetahuan.
Sedangkan simpel karena bersifat sederhana  dalam  praktik  latihannya, karena tidak mengenal adanya variasi alat pelengkap  maupun  ritual  yang  bertele- tele,  seperti  jenis  bela  diri  berbasis tradisional lainnya.
Lebih lanjut Maharwan menjelaskan  bahwa  dalam  seni  bela  diri karate  terdapat  semua  aspek  pendidikan yang  sangat  dibutuhkan  bagi  generasi Islami di masa yang akan datang. Hal  ini sesuai  dengan  pendapat  Yuliana  (2015) dalam  penelitiannya  yang  mengatakan bahwa  penanaman  nilai-nilai  moral  yang menyangkut  sikap  dan  kepribadian  anak usia  dini  sangat  penting  agar  dapat berkembang dengan potensi dan kemampuannya  secara  optimal  serta tumbuhnya  sikap  dan  perilaku  postif sehingga di dalam pembelejarannya tidak hanya  terbatas  pada  pengembangan karakter,  sikap,  dan  perilaku  anak  didik (Yuliana, 2015).
Menurut
Maharwan, karate merupakan  cara  hidup  yang  lebih  dari sekedar mempertahankan diri.
Kesempurnaan kepribadian menjadi tujuan  utama,  ketika  seorang  karateka mampu  memahami  dan  mencari  setiap makna dan teknik maupun kode etik yang telah ditetapkan, sehingga mampu mendapatkan  jiwa  yang  bersih  sehingga menjadi  manusia  yang  paling  bertaqwa kepada Allah SWT. Manusia yang paling mulia  di  sisi  Allah  SWT  adalah  orang yang  paling  bertaqwa,  menjalankan perintah dan menghentikan segala larangan-Nya.
Maharwan  menjelaskan  bahwa seorang  karateka  harus  berlatih  dengan sikap yang benar, mencontohkan prinsip- prinsip  seni  dan  tujuan  bela  diri,
*******************************************************************************************
P-ISSN: 2615-4560 E-ISSN: 2620-5270 penekanan kuat ditempatkan pada latihan mental  dan  tidak  hanya  teknik  fisik.
Pelatihan yang tepat dapat mengkombinasikan  antara  fisik,  teknik, mental, dan strategi dan untuk memperoleh hasil yang maksimal dibutuhkan latihan yang rutin dan serius.
Pembiasaan  ini dapat menguatkan karakter disiplin dan kerja keras pada diri anak didik. Sementara Fathul selaku guru seni  bela  diri  karate  di  TPQ  Fathin Imamah  menegaskan bahwa latihan bela diri karate bisa  membiasakan anak  hidup disiplin.  Para  peserta  harus  patuh  dan mengikuti setiap gerakan  bela diri  secara teratur. Jika tekniknya salah atau melenceng, dapat  mengakibatkan kondisi yang tidak diinginkan. Dengan demikian, anak  terbiasa  hidup  tertib  dan  teratur dalam  menjalankan  setiap  tugas  dan tanggungjawabnya.
Hal senada disampaikan  Utanti    (2017)  dalam penelitiannya  menyatakan  bahwa disiplin memiliki  hubungan  yang  signifikan dengan  hasil  latihan  seni  bela  diri  karate (Utanti, Apriyanto, & Dlis, 2017).
Sementara  Ghani,  dkk  (2017) dalam penelitiannya menyampaikan bahwa  masalah  disiplin  anak  didik  dapat diselesaikan  dengan  pendidikan  Al- Qur’an.  Persoalan  disiplin  anak  didik Islam dapat diselesaikan dengan penggunaan  strategi  proses  pengajaran dan  pembelajaran  kurikulum  Pendidikan Islam.  Dalam  ajaran  Islam  semua  ibadah mengajarkan  kedisiplinan,  seperti  waktu shalat,  hikmah  puasa,  zakat,  haji  dan ibadah-ibadah  lain  jika  ditelusuri  secara mendalam maka akan dittemui pendidikan  kedisplinan  (Ghani,  dkk, 2017).
Gerakan  dalam  latihan  bela  diri dapat melatih anak dalam mengontrol diri dan konsentrasi. Anak belajar fokus serta tanggap  terhadap  setiap  ancaman  yang datang. Matanya fokus melihat pergerakan  lawan  dan  tubuhnya  siap merespon  setiap  gerakan  lawannya. Seorang  pelaku  bela  diri  sejati  akan belajar  mengenal  diri  dan  mencari kelemahan  mereka.  Kemudian,  latihan bela  diri  karate  dapat  memperkuat pertahanan  diri  anak  serta  mempertajam instingnya.  Bila  anak  sudah  menguasai teknik dasar bela diri, dia akan mempunyai  pertahanan  diri  yang  kuat. Kepekaan  atau  instingnya  akan  terasah sehingga  bisa  merasakan  adanya  niat buruk atau serangan dari lawannya.
Hal  ini  sesuai  dengan  hasil penelitian  Anggreini  &  Mariyanti  (2014) bahwa  anak  didik    cendrung  memiliki emosi  yang  tidak  terkawal,  untuk  itu perlu adanya pendidikan untuk mengontrol dirinya (Anggreini & Mariyanti, 2014). Sementara Islam sangat mengutamakan  pentingnya  pendidikan karakter  yang  salah  satunya  adalah kontrol diri, yaitu kesabaran dalam emosi (Ainiyah, 2013).
Fathul  mengatakan  bahwa  seni bela  diri  akan  menumbuhkan  rasa percaya diri pada anak didik. Anak tidak mudah  minder  untuk  berinteraksi  atau bahkan  bertanding  dengan  lawan  yang mungkin berusia lebih tua darinya. Tidak mudah  terpengaruh  oleh  apapun.  Dalam Pendidikan Islam sikap yakin dan penuh kemantapan  ini  sangat  menentukan kekuatan  iman  seseorang.  Agama  Islam mengajarkan  umatnya  untuk  selalu berpegang  teguh  pada  rukun  Islam  dan rukun  iman  (dalam  Basiran,  Saberi,  &
*******************************************************************************************
P-ISSN: 2615-4560
E-ISSN: 2620-5270
Jasmi, 2012). Sehingga menjadi manusia yang berkepribadian mantap, yang memiliki  kemantapan  emosional  dan intelektual,  mengenal  dirinya,  mampu mengendalikan  diri  dengan  konsisten dan  memiliki  rasa  empati  yang  kuat (Indrawan, 2016).

## SIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian
ditemukan  TPQ  Fathin  Imamah  sejak
tahun  2010  memiliki  program  unggulan, yaitu  seni  bela  diri  karate.  Seni  Bela  diri karate  bertujuan  untuk  pembinaan soft skill anak  didik,  diantaranya  dalam pembinaan sikap sifat tegas, efisien, logis dan  simpel,  disiplin,  kontrol  diri  dan percaya  diri.  Penelitian  ini  berhasil  atas kerjasama Pengurus TPQ Fathin Imamah, tim  pengajar  TPQ,  orang  tua  santri  dan santri TPQ Fathin Imamah.

## DAFTAR PUSTAKA
Agustin,  M.  (2014). Hakikat  Bimbingan  dan  Konseling  untuk  Anak  Usia  Dini .  Modul. Vol.1. Jakarta: UT
Ainiyah,  N.  (2013).  Pembentukan  Karakter  melalui  Pendidikan  Agama  Islam. Al- Ulum , 13 (1), 25-38.
Amilda, A. (2017). Pembentukan Karakter Anak Usia Dini melalui Pembiasaan Raudhatul Athfal: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini, 1(2) .
Anggreini,  R.,  &  Mariyanti,  S.  (2014).  Hubungan  antara  Kontrol  Diri  dan  Perilaku Konsumtif Mahasiswi Universitas Esa Unggul. Jurnal Psikologi Esa Unggul , 12 (01), 34-42.
Arfa’i. (2007). Bentuk negara, Pengaturan Pemerintahan daerah . Bentuk Negara Repoblik Indonesia  ditinjau  Pengaturan  tentang  Pemerintahan  Daerah  dalam  Peraturan Perundang-undangan.
Basiran, N. A., Saberi, M., Syazana, N., & Jasmi, K. A. (2012). Ajaran dan Kepercayaan Agama Islam. Seminar Tamadun.
Cahyani,  N.  L.  P.  A.  (2017).  Pengaruh  Kecerdasan  Emosional,  Motivasi,  dan  Pelatihan Terhadap  Kinerja  Aparatur  Sipil  Negara  di  Biro  Umum  Sekretariat  Daerah  Provinsi Sulawesi Utara. Jurnal Politico , 6 (1).
Catur  Sutantri,  S.  (2018).  Diplomasi  Kebudayaan  Indonesia  dalam  Proses  Pengusulan Pencak Silat sebagai Warisan Budaya Takbenda UNESCO. JIPSI-Jurnal Ilmu Politik dan Komunikasi UNIKOM , 8 .
Cossio, M. L. T., Giesen, L. F., Araya, G., Pérez-Cotapos, M. L. S., Vergara, R. L., Manca, M., ... & Román, J. S. (2012). Innovations in Case Study Methodology:  Congruence Analysis and the Relevance of Crucial Cases. Uma ética para quantos? , 33 (2), 81-87.
*******************************************************************************************
Djafri, N. (2017). Manajemen Kepemimpinan Kepala Sekolah: (Pengetahuan Manajemen, Efektivitas, Kemandirian Keunggulan Bersaing dan Kecerdasan Emosi) . Deepublish.
Ghani, M. F. A., Radzi, N. M., Kenayathulla, H. B., Siraj, S., Elman, F., Ghani, M. A., & Ayub,  A. (2017).  Masalah  Disiplin  Murid Islam:  Strategi  dan Penyelesaian  terhadap Kurikulum  Pendidikan  Islam  (Discipline  Problem  of  the  Muslim  Student:  Strategies and Solution to the Islamic Education Curriculum). Jurnal Hadhari: An International Journal , 9 (1), 91-110.
Indrawan,  I.  (2014).  PENDIDIKAN  KARAKTER  DALAM  PERSPEKTIF  ISLAM. Al- Afkar: Jurnal Keislaman & Peradaban , 2 (1).
Istiningsih, S., Widari, N. K. S., & Hasanah, N. (2018). Efektivitas Teknik Mangkuk Ikan Tau Akuarium (Fish Bowl) untuk Meningkatkan Hasil Belajar IPS pada Siswa Kelas VA  SDN  16  Cakranegara  Tahun  Pelajaran  2016/2017. Jurnal  Kesejahteraan Keluarga dan Pendidikan , 5 (1), 82-94.
Kartika,  M.,  Hendarmin,  H.,  &  Pebrianti,  W.  (2018).  Pelatihan  dan  pendampingan pengolahan  komoditi  kelapa. JPPM  (Jurnal  Pengabdian  dan  Pemberdayaan Masyarakat) , 2 (1), 1-6.
Lambertus. (2009). Pentingnya Melatih Keterampilan Berpikir Kritis Dalam Pembelajaran Matematika di SD. Forum Pendidikan.
Malichatunniswah,  m.  (2014). I mplementasi  Kurikulum  PAUD  Berbasis  Taman Pendidikan Al-Qur’an di TPQ Al-Amien Bancaan Salatiga . Skripsi . UNNES.
Marsudi.  (2013).  Hakekat  kurikulum  dan  prisip-prisip  pengembangan  kurikulum. Educational Research and Evaluation .
Masaong, A. K. (2012). Pendidikan karakter berbasis multiple intelligence. Jurnal Konaspi VII Universitas Negeri Yogyakarta .
Mujab,  I.  V.  S.  S.,  &  Sophya,  I.  V.  (2014).  Metode  Baca  al-Qur’an. Dosen  Jurusan Tarbiyah STAIN Kudus , 2 (2), 335-349.
Muslimin, A. (2016). Implementasi Metode Halaqah dan Resitasi Dalam Tahfidz Al-Quran dI  SDIT  El–Haq  Banjarsari  Buduran  Sidoarjo. Adabiyah:  Jurnal  Pendidikan Islam , 1 (1), 55-62.
Nurvitrya, A., Tresnawati, D., & Satria, E. (2015). Pengembangan Aplikasi Pembelajaran Iqra’ dan Tajwid Berdasarkan Metode Asy-Syafi’i Menggunakan Sistem Multimedia. Jurnal Algoritma , 12 (1), 74–81.
Permendikbud.  (2013).  Peraturan  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Repoblik  Indonesia.  In Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebuadayaan.
*******************************************************************************************
P-ISSN: 2615-4560 E-ISSN: 2620-5270
Putra,  L.  D.,  &  Suyitno,  S.  (2018).  Multimedia  Pembelajaran  TPA  Berbasis  Komputer dengan Metode Qiro’atI. Jurnal Pemberdayaan: Publikasi Hasil Pengabdian Kepada Masyarakat , 1 (2), 319-328.
Rahman,  A.,  &  Kasim,  D.  (2014).  Pendidikan  Karakter  Berbasis  Al-Qur'an;  Upaya Menciptakan Bangsa yang Berkarakter. Al-Ulum , 14 (1), 247-268.
Retnaningtya, M. S., & Paramitha, P. P. (2015). Keterlibatan Orang Tua dalam Pendidikan Anak di TK Anak Ceria (Parental Involement In Education at TK Anak Ceria). Jurnal Psikologi Pendidikan dan Perkembangan , 4 (1), 9-17.
Septianto,  A.  (2012). Persepsi  Penguasaan  Soft  Skills  Mahasiswa  Jurusan  Pendidikan Teknik Otomotif Sesuai  dengan  Kebutuhan Dunia Usaha/Industri  di Tempar Praktik Industri. Skripsi .  Universitas Negeri Malang).
Srijatun, S. (2017). Implementasi Pembelajaran Baca Tulis al-Qur’an dengan Metode Iqra pada Anak Usia Dini di RA Perwanida Slawi Kabupaten Tegal. Nadwa , 11 (1), 25-42.
Suarmini,  N.  W.,  Rai,  N.  G.  M.,  &  Marsudi,  M. (2016).  Karakter  Anak  Dalam  Keluarga Sebagai Ketahanan Sosial Budaya Bangsa. Jurnal Sosial Humaniora (JSH) , 9 (1), 78- 95.
Sumarmo, U. (2014). Pengembangan  Hard Skill  dan  Soft Skill  Matematik  bagi  Guru  dan Siswa  untuk  mendukung  Implementasi  Kurikulum  2013.  In Prosiding  Seminar Nasional Pendidikan Matematika Program Pasca Sarjana (pp. 4-15).
Syarif,  M.  (2017).  Hakekat  Manusia  dan  Implikasinya  pada  Pendidikan  Islam. Jurnal Pendidikan Agama Islam Al-Thariqah , 2 (2), 135-147 .
Utanti,  R.  M.  D.,  Apriyanto,  T.,  &  Dlis,  F.  (2017).  Hubungan  Disiplin  dan  Motivasi terhadap Hasil Latihan Beladiri Karate pada Anak Usia 7-9 Tahun Dojo KKA (Karate Kid'S Academy) Depok. Jurnal Ilmiah Sport Coaching and Education , 1 (1), 44-58.
Wahyuni,  I.  W.  (2018).  Penerapan  Nilai-Nilai  Moral  pada  Santri  TPQ  Al-Khumaier Pekanbaru. Generasi Emas, I (1), 51.
Yuliana,  L.  (2013).  Penanaman  Nilai-Nilai  Moral  Pada  Anak  Usia  Dini. Jurnal  Ilmiah Wuny , 15 (1).