## Tawazaun
Jurnal Pendidikan Islam http://ejournal.uika-bogor.ac.id/index.php/TAWAZUN/index Vol. 13, No. 2, 2020, e-ISSN: 2654-5845, hlm. 142-151, DOI: 10.32832/tawazun.v13i2.2950
Article Information: Received April 13, 2020, Accepted December 29, 2020, Published Desember 31, 2020 Published by: Program Studi Magister Pendidikan Agama Islam Universitas Ibn Khaldun Bogor How to cite: Irsyada, M. N., & Zafi, A. A. (2020). Peran Pendidikan Islam Dalam Menumbuhkan Sikap Toleransi Anak MI/SD. Tawazun: Jurnal Pendidikan Islam , 13 (2). doi: 10.32832/tawazun.v13i2.2950

## Peran Pendidikan Islam Dalam Menumbuhkan Sikap Toleransi Anak MI/SD
Mita Nia Irsyada 1* , Ashif Az Zafi 2 1&2 Institut Agama Islam Negeri Kudus *Mita06021999@gmail.com

## Abstract
The issue in this study is related to tolerance. The Indonesian state has become the center of attention for the lack of tolerance due to differences of opinion between people and a lack of knowledge that has had an impact on changing paradigms and attitudes of the people who were previously  known  as  integrated  communities  turned  into  a  disintegrated  society  or  can  be interpreted as a life that upholds togetherness and tolerance. turned into an individualistic or selfish society. This research was conducted at SDN Siyono in this type of research qualitative analysis with research data sourced from primary data and secondary data. The results of this study found that the role of Islamic education in fostering attitudes towards students, there are: (1)  School  curriculum  and  regulations,  namely  the  activities  or  activities  of  an  educational teaching and learning process concerning character and religion; (2) Social, cultural and sports activities, namely social activities carried out such as mutual cooperation. Culture for example such as participating in art extracurricular activities. Sports for example such as solidarity training in soccer, volleyball, basketball and futsal; (3) Group learning, namely in the process of teaching and learning to students divided into several groups.
Keywords: education; tolerance; students

## Abstrak
Isu  dalam  penelitian  ini  berkaitan  tentang  toleransi.  Negara  Indonesia menjadi  pusat perhatian akan minimnya toleransi dikarenakan adanya perbedaan pendapat antar masyarakat dan kurangnya ilmu  pengetahuan  yang  telah  memberikan  dampak  terhadap  perubahan  paradigma  dan  sikap masyarakat yang dulunya diketahui sebagai masyarakat terintregasi berubah menjadi masyarakat yang disintegrasi atau bisa diartikan sebagai kehidupan yang menjunjung tinggi kebersamaan dan toleransinya  berubah  menjadi  masyarakat  yang  individualis  atau  mementingkan  dirinya  sendiri. Penelitian ini dilakukan di SDN 1 Siyono dalam jenis penelitian ini analisis kualitatif dengan data penelitiannya  bersumber  dari  data  primer  dan  data  sekunder.  Hasil  penelitian  ini  menemukan bahwa peran pendidikan islam dalam menumbuhkan sikap pada siswa, terdapat: (1) Kurikulum dan peraturan  sekolah,  yaitu  aktifitas  atau  kegiatan  suatu  proses  belajar  mengajar  pendidikan menyangkut budi pekerti dan agama; (2) Kegiatan sosial, budaya dan olahraga, yaitu kegiatan sosial yang dilaksanakan seperti gotong royong. Budaya contohnya seperti ikut kegiatan ekstrakurikuler seni.  Olahraga  contohnya  seperti  latihan  solidaritas  dalam  permainan  sepak  bola,  voli,  basket maupun futsal; (3) Pembelajaran kelompok, yaitu dalam proses belajar mengajar kepada peserta didik dibagi menjadi beberapa kelompok.
Kata kunci : pendidikan; toleransi; peserta didik

## Pendahuluan
Negara  Indonesia  merupakan  masyarakatnya  dikatakan  majemuk  karena  Indonesia merupakan negara multicultural yang dimiliki oleh berbagai keberagamaan suku, budaya, ras, dan agama. Dengan adanya berbagai keberagamaan di Indonesia diperlukan pendidikan bagi anak  supaya  paham  akan  perbedaan  serta  memberikan  gambar  pada  anak  bahwa  suatu perbedaan  agar  kita  saling  mengenal  dan  saling  menghargai,  bukan  saling  membenci. Biasanya  dalam  suatu  perbedaan  sering  mendatangkan  konflik  yang  dapat  menciptakan perpecahaan antar umat manusia, maka dari itu anak-anak mendapatkan pendidikan supaya tau akan perbedaan dan keberagamaan di Indonesia. Salah satu permasalahan yang terjadi di Indonesia adalah  banyaknya kelompok-kelompok agama yang tidak mau mengakui adanya perbedaan  suatu  keberagamaan,  sekolahan  diliburkan  karena  adanya  wabah  covid  19  dan tidak boleh melakukan aktifitas di luar rumah akan tetapi sebagian masyarakat memanfaatkan kesempatan itu di buat untuk jalan-jalan diluar, ada pula kerenggangan pertemanan gara-gara perbedaan  pilkades.  Masalah  intoleransi  di  Indonesia  kini  mulai  menjadi  pusat  perhatian publik  disebabkan  karena  sebuah  perbedaan  serta  kurangnya  pencerahan  dan  ilmu pengetahuan  tentang  agama.  Kondisi  tersebut  harus  mendapatkan  layanan  pendidikan pengetahuan agar dapat berpengaruh pada masa depan mereka yang baik dan benar. Dalam konteks kemajemukan agama di Indonesia mengenai toleransi beragama dalam masyarakat dengan adanya pemahaman teori pendidikan islam, mengenai pengaplikasian dalam proses pembelajaran  dapat  dilakukan  di  lingkungan  keluarga,  sekolah  maupun masyarakat  secara integratif  yang  akan  membantu  menyelesaaikan  berbagai  kasus  dan  dapat  meningkatkan kecerdasan  peserta  didik  baik  secara  intelektual,  emosional  maupun  spiritual  yang  dapat menjadi titik acuan utama dalam pengambilan keputusan pendidikan untuk masa depan bagi peserta didik. (Roqib,2010)
Adanya  hasil  penelitian  penemuan  terdahulu  diperkuat  dengan  adanya  penelitian sekarang yang dilakukan oleh  berbagai lembaga pendidikan. Penelitian dilakukan mulai tahun 2017 sampai 2019. Penelitian ini dilakukan oleh Sita Ratnaningsih dkk, Nancy Ahmad Fuad dkk, Hasan Albana dkk dan Zaitur Rahem mengenai toleransi yang berkaitan dengan suatu pendidikan  islam.  Penelitian  Sita  Ratnanigsih  dkk  menjelaskan  bahwa  fenomena toleransi yang berkaitan dengan suatu pendidikan islam pada abad 21. Sita menjelaskan bahwa pada abad  21  dikalangan  siswa  sikap  demokrasi  dan  toleransi  beragama  semakin  menurun disebabkan karena adanya perkembangan teknologi dan digital yang akan menyebabkan anak memiliki kecenderungan untuk sikap apatis dan kurang peduli terhadap lingkungan mereka. Diharapkan pendidikan islam dapat mencegah tingkah laku pada anak yang memiliki sikap tersebut, adanya pendidikan supaya anak tau atau paham tentang sikap toleransi. Hasil dari penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  dengan  adanya  memberikan  pendidikan  islam  kepada siswa  akan  mampu  meningkatkan  sikap  dan  agama  yang  demokratis  toleransi  dalam masyarakat Indonesia. (Ratnaningsih, 2018) Kemudian penelitian dari Nancy Ahmad fuad dkk mengungkapkan bahwa masyarakat yang dibekali dengan adanya nilai-nilai toleransi pada pendidikan islam dapat memperkuat iman mereka dan menumbuhkan nilai toleransi dalam suatu  hubungan  serta  dapat  menghindari  dari  sikap  kekerasan  pada  komunitas  antar masyarakat. (Fouad, 2018) Sedangkan penelitian dari hasan albana dkk menjelaskan bahwa kasus-kasus  intoleransi  dan  radikalisasi  yang  terjadi  pada  siswa,  dia  harus  memiliki pemahaman agama yang toleran supaya tidak terjebak dalam indoktrinasi kekerasan dalam agama. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis hubungan antara hasil pembelajaran PAI dan toleransi beragama. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa toleransi beragama pada siswa umumnya sekitar 61,63%, toleransi pada agama lain  60,17%, toleransi terhadap agama yang sama tetapi dengan pemahaman yang berbeda 47,67%, toleransi terhadap Negara dan pemerintah 38,66%. Studi ini tidak ada kolerasi yang signifikan antara hasil belajar PAI dan toleransi agama. (Albana, 2018)  Sedangkan pada penelitian sekarang yang dilakukan oleh Ni
Putu, AW. dkk melakukan penelitian di Kediri menyimpulkan bahwa Adanya menciptakan pendidikan toleransi antarumat beragama pada siswa SD dalam membangun solidaritas untuk medirikan kerukunan dalam kemajemukannya berupa toleransi, sebagai wujud pendidikan solidaritas  antarumat  beragama  yang  berada  di  lingkungan  sekolah  supaya  dapat  di kembangkan  dan  di  jaga  sebagai  bekal  nantinya  ketika  telah  menjadi  anggota  masyarakat. penelitian  ini  dapat  disimpulkan  sebagai  berikut:  bentuk  pendidikan  toleransi  antar  umat beragama  pada  siswa,  berupa:  (1)  kurikulum  dan  kebijakan  sekolah,  yaitu  kegiatan pembelajaran karakter  dan pendidikan  agama; (2) kegitan sosial, budaya dan olahraga, yaitu kegiatan  sosial  yang  dilakukan  adalah  gotong  royong,  Budaya  misalnya  seperti  mengikuti ekstrakurikuler seni, Olahraga misalnya seperti latihan-latihan kebersamaan dalam permainan sepak bola, voli, basket maupun futsal; dan (4) pembelajaran kelompok, yakni dalam proses belajar  mengajar  siswa  dibagi  menjadi  beberapa  kelompok  dengan  jumlah  menyesuaikan. (Wulandari, 2019)
Tujuan dari pendidikan yaitu dapat membentuk peserta didik supaya mempunyai kualitas dan karakter baik sehingga akan mempunyai pengetahuan atau pengalaman yang luas untuk kedepannya  supaya  bisa  meraih  keinginannya  yang sudah  diharapkan  dan  mampu  mudah beradaptasi sama seseorang dengan baik dan benar di dalam berbagai lingkungan. Pendidikan adalah suatu proses perjalanan panjang dalam investasi bidang ilmu pengetahuan guna dapat menumbuhkan kemampuan pada peserta didik agar memiliki jiwa yang berkeunggulan dan berbobot  dalalm  menempuh pendidikan  serta  pembelajaran  yang  berproses  secara  efektif serta dapat dikaji dan diaplikasikan sebagai kebutuhan dan pengembangan dasar pada anak berpendidikan. Selama ini Indonesia sangat minim sekali tentang masalah toleransi, maka dari itu untuk memperbaiki minimnya toleransi serta menuju Indonesia yang lebih baik, maka hendaklah yang paling utama dapat menanamkan sikap toleran yang harus dibangun melalui upaya  pendidikan  di  lingkungan  masyarakat  terlebih  dahulu,  karena  hal  tersebut  bisa mempengaruhi terhadap ragam kehidupan negara sehari-hari dalam pembentukan Indonesia. Keberhasilan bagi anak yang berpendidikan mengetahui tentang tata cara toleransi yang baik kepada  masyarakat  maupun  keluarga  yaitu  dapat  menjaga  kerukunan  dalam  kehidupan manusia  yaitu  dengan  saling  menghormati  dan  menghargai  perbedaan  serta    tidak  saling bertengkar antar sesama, membuktikan bahwa kehidupan keberagamaan dapat memberikan warna warni pada kehidupan di Indonesia, tidak ada yang merasa paling istimewa dari pada yang lain karena pada setiap orang itu mempunyai hak yang sama dan harus dihargai serta diperlakukan  dengan  hormat.  Maka  dari  itu  peran  pendidikan  islam  sangat  penting  bagi meningkatkan sikap atau sifat toleransi pada anak usia dini.
Pada penelitian ini bertujuan untuk menunjukkan cara menumbuhkan pendidikan sikap toleransi  antar  umat  beragama  kepada  peserta  didik.  jenis  penelitian  ini  menggunakan penelitian kualitatif yang bertujuan guna menjelaskan secara logis, sistematis, serta empiris terhadap  fenomena-fenomena  sosial  baik  itu  dilingkungan  sekolah  maupun  di  lingkungan masyarakat. Penelitian ini dilakukan di SDN 1 Siyono Kecamatan Playen Kabupaten Gunung Kidul. Pada pemilihan penelitian di tempat ini karena didasari beberapa alasan yaitu terdapat berita  yang  menggungkapkan  bahwa  dimana  siswanya  yang  sudah  bisa  dikatakan  sebagai orang dewasa yang dapat mencerminkan sikap toleransi antar umat beragama yang berbeda keyakinan serta lembaga pendidikan yang berada disekolah juga mendukung penuh terhadap perilaku atau tindakkan siswanya yang mencerminkan sikap toleransi antarumat beragama. (Barnawi, 2013)

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  dilakukan  di  SDN  1  Siyono  dalam  jenis  penelitian  ini  analisis  kualitatif dengan  data  penelitiannya  bersumber  dari  data  primer  dan  data  sekunder  dengan menggunakan metode pengumpulan data berupa observasi, wawancara. Penulis meneliti di
SDN 1 Siyono ini yang dijadikan sebagai tempat penelitian karena yakni: Pertama, lembaga pada pendidikan bagi peserta didik terdapat berbagai kepercayaan atau agama. Kedua, peserta didik  di  SDN  1  Siyono  dipercaya  sudah  dapat  mencerminkan  sikap  toleransi  pada  suatu perbedaan  agama. Ketiga, dukungan  dari  lembaga  pendidikan  yang  dapat  merubah  sikap peserta didik supaya dapat menerima suatu perbedaan.

## Hasil Dan Pembahasan

## A. Hakikat Ilmu Pendidikan Islam
Ilmu  merupakan  himpunan  atau  akumulasi  dari  pengetahuan  yang  bermula  dari pengalaman, ide, observasi, kemampuan dalam memahami sesuatu, serta mendapat wahyu dalam suatu pandangan tentang agama. Oleh sebab itu, dikatakan berbeda ilmu antara dengan pengetahuan  dikarenakan  apabila  seseorang  yang  mempunyai  pengetahuan,  itu  hanya dikatakan telah mengetahui saja tentang apa yang sudah didapat, yaitu belum dikategorikan orang yang berilmu. Begitu juga asal mula pengetahuan yang berasal dari pengalaman, akan tetapi pengalaman tersebut belum bisa membentuk ilmu.
Pendidikan  merupakan  usaha  atau  cara  yang  berkaitan  dengan  mendidik,  membina, membimbing  serta  mengajarkan  tentang  seperangkat  tentang  ilmu  pengetahuan  dan ketrampilan. Dalam suatu pendidikan ini tidak hanya guru saja yang dapat mendidik kepada peserta  didik  akan  tetapi  dapat  dilakukan  oleh  orang  tua,  saudara  maupun  tetanggnya. Dengan begitu pendidikan dapat dilaksanakan baik secara formal maupun nonformal.
Sedangkan islam merupakan suatu pedoman atau agama yang diturunkan oleh Allah SWT kepada  umat  manusia  yang  didalam  ajarannya  bersumber  dari  Al  Quran  dan  As  Sunnah bertujuan  untuk  sebagai  pedoman  hidup  bagi  umat  manusia  sampai  akhirat.  Islam  di dalamnya terdapat berbagai macam tentang tuntunan Allah dan Rosul-Nya yang memiliki sifat untuk memerintah, larangan serta menganjurkan. Semua yang terkandung dalam agama terdapat konsenkuensi logis dari suatu perbuatan yang dilakukan oleh umat manusia selama hidup di dunia baik berupa pahala maupun hukuman bagi para pemeluknya. Misalnya orang islam diperintah untuk melaksanakan kewajiban sholat 5 waktu apabila dilaksanakan akan mendapatkan  pahala,  begitupun  sebaliknya  apabila  kewajiban  tersebut  ditinggalkan  akan mendapat  dosa  dan  mendapat  siksaan  di  akhirat  kelak,  semua  perbuatan  manusia  baik maupun buruknya yang dilakukan selama didunia akan dipertanggung jawabankan di akhirat nanti. Pahala berbuah nikmatnya surga, sedangkan dosa berbuah siksa neraka.
Pandangan di atas, dapat dideskripsikan bahwasannya ilmu pendidikan islam merupakan himpunan atau akumulasi dari pengetahuan yang bersumber dari Al Quran dan As Sunnah yang  bersifat  mendidik,  membina,  membimbing  serta  mengajarkan  kepada  peserta  didik melalui penerapan pendekatan dan metode secara islami dengan bertujuan untuk membentuk peserta didik supaya memiliki kepribadian atau tingkah laku yang baik. Dengan demikian, pada dasarnya dalam suatu pendidikan itu suatu mekanisme yang menyangkut perubahan dan perkembangan pada manusia untuk menuju kearah yang lebih baik. (Saebani, 2012)
Menurut pendapat Zakiyah Dardjah dan Noeng Muhadjir, dalam rangkaian pendidikan islam membahas mengenai tentang kegiatan umat manusia dengan menyeluruh, bukan cuma memerhatikan  atau  memusatkan  dalam  bentuk  segi  akidah  (kenyataan),  ibadah (sembahyang), dan perilaku (akhlak, etika, norma) saja, akan tetapi akan jauh lebih luas dan lebih  mendalam dari semua itu. Semua pendidik islam mempunyai cara mengetahui atau cara pandang yang sama mengenai pendidikan islam, bahwasannya di dalam pendidikan islam ini membahas bermacam-macam bidang yaitu (1) Keagamaan, (2) akidah dan amaliah, (3) akhlak dan budi pekerti, (4) fisik-biologi, eksak, mental-psikis, dan kesehatan.
Pengetahuan  tentang  teori  pendidikan  islam  dapat  di  aplikasikan  dalam  suatu  proses pembelajaran yang dapat dilakukan di lingkungan keluarga, skolah maupun masyarakat secara
integratif serta dapat menyampaikan hasil secara maksimal dan bisa sebagai panutan utama dalam  pengambilaan  keputusan  suatu  pendidikan  untuk  menuju  kedepannya.  Pengajaran yang  baik  dapat  mendukung  dalam  menyelesaikan  berbagai  masalah  serta  dapat menumbuhkan  kecerdikan  kepada  peserta  didik  secara  intelektual,  emosional  maupun spiritual.
Penjelasan diatas maka bisa dinyatakan bahwa ada beberapa ruang lingkup pendidikan islam meliputi :
a. Apabila dalam proses menuju kebaikan seseoarang akan menghadapi sebuah perubahan untuk menuju kesuksesan yang bedasarkan pada ajaran agama
b. Penyesuaian diri dalam suatu pembelajaran meliputi fisik, pikiran, mental, raga serta ruh.
c. Pada  proses  pembelajaran  harus  seimbang  yaitu  antara  fisik  dan  jiwa,  keagamaan  dan keyakinan, rasional dan saintifik, dunia dan akhirat, individu dan sosial.
d. Proses pendidikan terdapat dua manfaat perwujudan bagi manusia yakni pertama, fungsi kepercayaan terhadap adanya Allah bahwa setiap manusia harus percaya adanya Allah serta untuk menyembah hanya karna Allah semata. Kedua, fungsi kekhalifahan sebagai khalifah Allah (Khalifatullah) yang diberi tanggung jawab untuk mengerti, melindungi, memanfaatkan,  membudidaya,  serta  meningkatkan  pada  alam  semesta  (rahmatan  lil alamin). (Roqib, 2010)

## B. Pendidikan Toleransi Dalam Beragama
Toleransi awal mulanya berasal dari kata latin tolerare artinya menahan atau membahu. Toleran dapat diterjemahkan yaitu sama-sama saling mendukung meskipun kegiatan itu tidak disenangi atau disukai ketika memberi bantuan kepada orang lain, meskipun dari kedua belah pihak tidak sepemikiran. Menurut KBBI toleransi dapat diartikan suatu perilaku atau akhlak yang bersifat saling menghormati serta menyetujui dalam suatu gagasan, pendirian, ajaran, keyakinan meskipun berbeda pendapat atau berbeda pendirian dari kita. (Rusydiyah, 2015)
Secara  istilah,  menurut  Umar  Hasyim,  toleransi  merupakan  pemberian  kebebasan terhadap    umat  manusia  atau  sesama  masyarakat  bahwasannya  apabila  melaksanakan kepercayaan dalam suatu kehidupannya dapat memastikan masing-masing nasib dalam suatu kehidupanya.  Selagi  dalam  suatu  proses  melaksanakan  atau  menetapkan  sikap  yang  tidak menyalahi atau tidak berlawanan dengan peraturan ketentuan-ketentuan norma yang sudah ditentukan  dalam  suatu  asas  yang  terciptanya  ketertiban  dan  kedamaian  dalam  suatu masyarakat. (Hayim, 2010)
Dengan  demikian  toleransi  merupakan  suatu perilaku  atau  akhlak  manusia  yang  tidak menyalahi peraturan,  di  mana  seseorang  dapat menghormati  atau menghargai  pada  setiap kegiatan  yang  orang  lain  lakukan  dapat  menunjukkan  adanya  potensi  seseorang  dalam menanggapi suatu perbedaan dari orang lain serta memberikan peluang atau tempat kepada seseorang yang berbeda pendapat dari kita. Pada saat bertatap muka secara langsung kepada orang  lain  yang  berbeda  pendapat,  maka  akan  diuji  keasabarannya  yaitu  harus  bisa mengahrgai  dalam  suatu  menerima  perbedaan  pendapat  dengan  menampakkan  sikap menghargai atau menghormati pendapat yang berbeda serta sikap menahan diri atau sabar. Maka  sebab  itu  apabila  diantara  orang-orang yang berbeda  pendapat  dari  kita,  harus bisa menampakkan sikap yang baik yaitu dengan saling mengharga, menghormati, murah senyum disertai  memiliki  sikap  sabar.  Sedangkan  mengenai  prinsip-prinsip  dalam  toleransi  harus bener-bener  bekerja  dalam  mengatur  kehidupan  bermasyarakat  supaya  dapat  menjalin keragaman  antar  umat  manusia  di  lingkungan  masyarakat  supaya  tidak  menimbulkan pertentangan.  Misalnya:  Indonesia  memiliki  berbagai  keragamaan  diantara  lain  ada  suku, bahasa,  agama  dan  kepercayaan.  Keberagamaan  yang  dimiliki  Indonesia  adalah  suatu kekayaan yang tak ternilai, namum keberagamaan kadang juga mendatangkan pada persoalan.
Memang tidak mudah menjaga persatuan dalam masyarakat yang beragama dalam perbedaan pun akan berujung pada konflik yang akan menjadikan perpecahan antar umat beragama. Maka dari itu diperlukan suatu sikap untuk menghargai perbedaan dengan diterapkan nilai- nilai toleransi dalam keberagamaan seperti gotong royong, tolong menolong dengan adanya diterapkan  nilai-nilai  toleransi  supaya  dapat  membangun  kebersamaan  dalam  masyarakat beragam. (Henry, 2017)
Berdasarkan  hasil  observasi  oleh  Nur  Rozak,  S.Pd  sebagai  kepala  sekolah  di  SDN  1 Siyono bentuk pendidikan yang di berikan kepada siswanya mengenai pendidikan toleransi yaitu  menggunakan  salah  satu  bentuk  pendidikan  toleransi  antar  umat  beragama  dengan melalui  kurikulum  dan  peraturan  sekolah.  SDN  1  Siyono  dalam  pengembangan  lembaga pendidikan  menggunakan  2  kurikulum  yaitu  kurikulum  KTSP  2006  dan  K13  bertujuan sebagai  memperkuat  karakteristik  pada  peserta  didik  dengan  internalisasi  pada  nilai-nilai rasional,  religius,  gotong-royong  dan  moralitas  dalam  setiap  kegiatan  pembelajaran.   Pada penggunan kurikulum K13 digunakan kelas 1-4 sedangkan kurikukulm KTSP 2006 untuk kelas 5-6. Pada peraturan sekolah berdasarkan pada kurikulum dan silabus sesuai aturan dari pemerintah.  Bentuk  pendidikannya  yakni  belajar  menggajar  serta  mengaplikasikan  mata pelajaran pendidikan budi pekerti dan pendidikan agama, supaya dapat mewujudkan toleransi antar umat beragama dengan adanya upaya yang dilakukan di sekolah dalam menumbuhkan sikap toleransi kepada peserta didik dapat didasari  dengan adanya pembimbing, pendidik, memberi arahan, serta mengajari peserta didik agar nantinya tumbuh sikap toleransi kepada semua umat manusia baik di lingkungan sekolahan maupun masyarakat. Salah satu bentuk toleransi peserta didik dalam berinteraksi disekolahan yaitu dapat diamati bahwa siswanya bisa  saling  menghargai  perbedaan  agama  baik  kepada  teman  maupun  gurunya  karena  di sekolahan ini terdapat beragama agama yakni Islam, Kristen, Hindhu, Budha. Berdasarkan hasil data observasi di SDN 1 Siyono mayoritas peserta didik beragama islam, sedangkan peserta didik yang beragama Kristen terdapat 21 murid, Hindhu 7 murid dan Budha 4 murid. Sedangkan pada pendidik atau guru disitu terdapat 28 pengajar, guru yang beragama Kristen 3, Hindhu 2, Budha 1 dan sebagian lainnya beragama islam. Dengan adanya mata pelajaran pendidikan budi pekerti dan pendidikan agama dengan materi gotong royong secara khusus dapat  membimbing  dan  mendidik  peserta  didik    untuk  warga  Negara  yang  baik,  patuh terhadap  hukum,  serta  dapat  memperkuat  kerukunan  persaudaraan  baik  dilingkungan keluarga,  masyarakat,  maupun  Negara.  Dengan  demikian  materi  yang  diberikan  berkaitan dengan  perilaku  saling  menghormati, tolong  menolong,  lapang  dada,  menghargai,  gotong royong dan sebagainya. Bertujuan supaya  dapat membimbing dan memperkuat kerukunan serta kedamaian di semua tempat lingkungan yang melaksanakan kegiatan. (Wulandari, 2019)
Pendidikan  mengenai toleransi bagi  anak  itu  sangatlah  penting  dalam  suatu  beragama karena  bisa  memahami  akan  keharmonisan,  saling  menghargai  dan  mengerti  dalam lingkungan  masyarakat.  Didalam  Al  Quran  terdapat  ayat-ayat  yang  menerangkan  tentang aturan-aturan mengenai  norma  dengan menjelaskan  bagaimana  seseorang  dalam memiliki perilaku  toleran  terhadap  pengikut  dalam  suatu  beragama.  Pendidikan  toleransi  sangatlah penting  bila  diterapkan  pada  semua  manusia  beragama  mulai  dari  beranjak  pendidikan sekolah  dasar  maupun  sampai  ke  perguruan  tinggi  serta  dapat  mengaplikasikan  kepada teman-teman  sepergaulan  dan  lingkungan  sekitar.  Untuk  itu  akan  membahas  nilai-nilai toleransi beragam dalam Surah Al Hujurat ayat 11-13. Berikut ini adalah bunyi lengkap suart al-Hujurat ayat 11-13:
ْ نَا ْ ٓ ٰ سَع ْ ءۤا َسِّ ن ْ ن ِّم ْ ءۤا َس ن َْل َو ْ مُ  نْ ِّم اً  يَْخ ا وُن وُكَّي ْ نَا ْ ٓ ٰ سَع ْ م وَق ْ ن ِّم ْ م وَق ْ رَخْ سَي َْل ا وُنَمٰا َْن ي  َّلَّا اَ هيَُّٰٓيٰ ْ مَّل ْ نَمَو ْ  ناَم ي   لا َْد عَب ُْق و ُسُف لا ُْ  س  لا ْ َس ئ ب ْ  باَق لَ  ل  بِ ا  وُزَباَنَت َْل َو ْ ُك َسُف نَا آْ وُز م لَت َْل َو ْ َّنُ  نْ ِّم اً  يَْخ َّْنُكَّي ١١ – َْن  وُم ل ِّٰظلا ُُْه َْك ِٕ ىٰۤلوُاَف ْ بُتَي َْل َّو ْ  ث ا ْ ِّن َّظلا ْ َض عَب َّْن ا ْ  ِّن َّظلا َْن ِّم اً  يْ ثَك ا وُب نَت جا اوُنَمٰا َْن ي  َّلَّا اَ هيَُّٰٓيٰ

## َّْن ا ۗ َْ ِّٰللا اوُقَّتاَو ْ ُه وُمُت ه رَكَف اًت يَم ْ ه ي خَا َْمْ حَل َْ ُكْأَّي ْ نَا ْ ُك ُدَحَا ْهب  ُيَُا ْ ا ًض عَب ْ ُك ُض عَّب ْ بَت غَي َْل َو ا و ُس َّسَ َتَ
١٢ – ْ  ي حَّر ْ باَّوَت َْ ِّٰللا ا وُفَراَعَت ل َْل ِٕ ىۤاَبَقَّو ًْبِ  وُع ُش ْ ُكٰن لَعَجَو ْ ٰث نُاَّو ْ رَكَذ ْ ن ِّم ْ ُكٰن قَلَخ َّْنّ ا ْ ُساَّنلا اَ هيَُّٰٓيٰ ْ ۗ ١٣ - ْ  يْ بَخ ْ  ي لَع َْ ِّٰللا َّْن ا ۗ ْ ُكىٰق تَا ْ  ِّٰللا َْد ن ع ْ ُكَمَر كَا َّْن ا
(11)  “Hai  orang -orang  yang  beriman,  janganlah  sekumpulan  orang  laki-laki  merendahkan kumpulan  yang  lain,  boleh jadi  yang  ditertawakan  itu  lebih  baik  dari  mereka.  dan  jangan  pula sekumpulan perempuan merendahkan kumpulan lainnya, boleh jadi yang direndahkan itu lebih baik.  Dan  janganlah  suka  mencela  dirimu  sendiri,  dan  jangan  memanggil  dengan  gelaran  yang mengandung  ejekan.  seburuk-buruk  panggilan  adalah  (panggilan)  yang  buruk  sesudah  imandan barangsiapa yang tidak bertobat, Maka mereka Itulah orang-orang yang zalim.
(12)  Hai  orangorang  yang  beriman,  jauhilah  kebanyakan  purba-sangka  (kecurigaan),  Karena sebagian dari purba-sangka itu dosa. dan janganlah mencaricari keburukan orang dan janganlah menggunjingkan  satu  sama  lain.  Adakah  seorang  diantara  kamu  yang  suka  memakan  daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang.
(13)  Hai  manusia,  Sesungguhnya  kami  menciptakan  kamu  dari  seorang  laki-laki  dan  seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal- mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui lagi Maha Mengenal. (QS. Al Hujurat Ayat 11-13).
Ayat diatas menjelaskan bahwa nilai-nilai toleransi yang terkandung dalam QS. Al Hujurat Ayat 11-13 terdapat 4 aspek yaitu : pertama, nilai kemanusiaan membahas tentang larangan mencela dan mengolok-ngolok antar umat lain. Kedua, nilai pluralitas tentang anjuran untuk saling  menghargai  dan  menghormati  sesame  umat  beragama  karena  Allah  menciptakan manusia  secara  berbeda-beda  yaitu  untuk  saling  menghargai  antar  sesama.  Ketiga,  Nilai harmonisan  hidup  membahas  tentang  larangan  menggunjing  orang  lain  serta  larangan mencari-cari  kesalahan  orang  lain  demi  terwujudnya  kehidupan  kebersamaan  dan keseimbangan  tatanan  dalam  bermasyarakat.  Keempat,  Nilai  egaliter/kesetaraan  bahwa manusia yang ada didunia ini semuanya sama dihadapan Allah, baik itu mulai dari orang kaya maupun miskin, penjabat maupun pengangguran. (Alzuhaili, 2013)
Pendidikan juga akan mempengaruhi cara pengetahuan, pengalaman serta kemampuan daya yang kemungkinan seseorang tersebut bisa berfikir untuk masa depan masyarakat yang mereka  tempat  tinggali.  Sebab  dengan  adanya  pendidikan  nantinya  akan  menjadikan  dari kalangan pemuda akan timbul orang-orang yang berguna di kalangan masyarakat serta ikut berpartisipasi dalam membangun pembangunan masyarakat serta dapat menjalin hubungan antar umat manusia. (Bahari, 2010)

## C. Peran Pendidikan Islam Dalam Menumbuhkan Sikap Toleransi
Pendidikan  memiliki  peran  penting  untuk  menumbuhkan  sikap  toleransi  pada  anak, supaya bukan hanya bisa menerima keberadaan agama lain saja, akan tetapi juga bisa gotong royong dan saling menghargai dengan keyakinan atau kepercayaan agama yang berbeda-beda. Maksudnya  dalam  suatu  pendidikan  diajarakan  harus  mempunyai  sikap  persudaraan  dan kebersamaan,  sehingga  dapat  membangun  bersama  dunia  baru  yang  lebih  bermakna  dan bermafaat  bagi  seluruh  umat  manusia.  Tujuan  pendidikan  adalah  menciptakan  seseorang yang  berkualitas  dan  berkarakter  sehingga  mempunyai  pengetahuan  yang  luas  untuk kedepannya  dalam  mewujudkan  suatu  cita-cita  yang  selama  ini  diharapkan.  Adanya keberagamaan  ras,  budaya,  etnis  dan  agama  dibutuhkan  pembelajaran  yang  layak menggambarkan  atau  merealitaskan  idealitas  moral  agama  secara  konstekstual.  Dengan
demikian  dengan  adanya  proses  pendidikan  memerlukan  pemantauan  kembali  terhadap doktrin-doktrin agama yang masih kurang dalam memperkuat tali persaudaraan antar umat beragama selama dalam proses pelaksanaan. Pendidikan islam disekolah kemungkinan belum diorientasikan pada beberapa tatanan moral supaya peserta didik bukan cuma berhenti saja pada tahap kompetensi yang berarti mengetahui dan menyimpan, akan tetapi harus menuju pada tahap mempunyai keinginan, memiliki kemampuan terbiasa dalam menjalankan nilai- nilai yang menyangkut kehidupan sehari-hari. (Sanaky, 2005)
Peran pendidikan islam apabila merujuk pada undang-undang No.55 tahun 2007 pasal 2 ayat 1 dan 2, menjelaskan bahwa pendidikan agama berfungsi membentuk manusia Indonesia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa serta berakhlak mulia dan mampu menjaga kedamaian dan kerukunan hubungan inter dan antar umat beragama. Pembentukan sikap toleransi dapat membantu nilai-nilai kebangsaan dalam melalui suatu pendidikan yang harus diusahakan di abad saat ini, karena adanya konflik tentang tindakan intoleransi muncul disebabkan  adanya  berbagai  macam  faktor  salah  satunya  kualitas  pengetahuan  pada  nilai kebangsaan yang kurang memahami serta penanaman nilai pendidikan keagamaan disekolah. Peran  lembaga  lebih  ditingkatkan  terutama  pada  pendidikan  multicultural.  Nilai-nilai transenden  yang  dikembangkan  melalui  intuisi  akan  mengalami  perkembangan  yang signifikan pada masa yang akan datang, pemahaman post-Kantian memberikan ruang bagi tumbuhnya multikulturalisme. (Rohman, 2016) Disitulah merupakan salah satu peran dalam suatu pendidikan yang wajib dilaksanakan yaitu dengan  menumbuhkan pemahaman, rasa dan  sikap  toleransi,  dengan  apapun    itu  harus  dihargai  dan  dihormati,  dan  tidak  boleh mengolok-olok  serta  mejelek-jelekkan  akan  suatu  perbedaan  karena  di  dalam  suatu perbedaan itu memang terdapat adanya keberagaman yang indah. (Azkar, 2012)
Pendidikan  merupakan salah  satu asesmen dalam suatu  penanaman  nilai pada toleransi, karena didalam pendidikan  terdapat proses pembentukaan karakter, sikap dan pemahaman kepada umat manusia. Bentuk pendidikan  yang baik dan benar akan membentuk karakter pada  peserta  didik  menjadi  lebih  baik  dan  paham  akan  pentingnya toleransi  dalam  hidup bermasyarakat. Kunci utama membangun sikap toleransi ada pada  pendidikan, sikap toleran harus  dibangun  melalui  pendidikan.  Pola  pendidikan    yang  baik  dapat  membangun  sikap toleransi pada peserta didik. Misalnya harus ada penanaman  pada diri anak tentang kesadaran untuk bertoleransi terhadap keyakinan agama yang dianutnya serta sikap keterbukaan untuk menghargai  keyakinan  atau  agama  yang  dimiliki  orang  lain  tanpa  mempermasalahkannya. (Besuri, 2014)
Toleransi sangat dibutuhkan oleh manusia dalam menjalani kehidupan  karena seperti yang kita tahu manusia  adalah  makhluk sosial yang tidak bisa hidup sendiri.  Oleh sebab itu manusia memerlukan sikap toleransi agar kehidupan dapat berjalan dengan  tenang dan tanpa pertikaian  atau  perpecahan.  Dengan  toleransi  dapat    memberikan  banyak    manfaat diantaranya menciptakan kerukunan, memperkuat hubungan antar individu, menumbuhkann rasa  solidaritas  dan  persaudaraan  serta  mewujudkan  lingkungan  yang  nyaman  dan  aman. Dengan  adanya  salah  satu  tujuan  pendidikan  agama  Islam  di  sekolah  yaitu  supaya  dapat menjaga perdamaian dan kesatuan hubungan luar masyarakat dan antar umat beragama serta meningkatkan perkembangan akhlak mulia dan budi pekerti. (Rahmawati, 2019)
SDN 1 Siyono dalam melakukan dan menumbuhkan pendidikan toleransi antar umat beragama  dapat  dilakukan  melalui  kegiatan  sosial,  budaya,  dan  olahraga  dengan  melalui pemberian  kegiatan  atau  latihan-latihan  seperti  contoh  latihan  kekompakan  pada  saat melakukan permainan sepak bola, voli, basket. Dengan adanya latihan tersebut peserta didik disuruh untuk bisa melaksanakan kewajibannya dengan baik dan benar sesuai peraturan yang telah  disepakati.  Tanpa  disadari  pada  peserta  didik  dengan  latihan  tersebut,  telah  melatih dalam melaksanakan kewajibannya yaitu peserta didik melakukan kerja sama antar kelompok dalam suatu kegiatan, supaya peserta didik terbiasa dalam  menanamkan jiwa kekompakan
atau  kebersamaan  serta  bisa  menumbuhan  sikap  toleransi  antar  umat  beragama  dalam menyelesaikan tugas sekolah maupun kehidupan sehari-hari.
Hasil wawancara dari Anik Eka Hati, S.Pd selaku guru kelas di SDN 1 Siyoni dalam suatu proses belajar mengajar ini dilakukan dengan menggunakan pembelajaran kelompok yaitu peserta didik dalam satu kelas tersebut dibagi menjadi beberapa kelompok atau regu untuk melakukan tugasnya. Pembelajaran kelompok tersebut siswa di SDN 1 Siyono disuruh untuk saling  membantu  dalam  satu  kelompok  maupun  dengan  kelompok  lain.  Adanya pembelajaran kelompok tersebut yang akan mempengaruhi perilaku dan akhlak antar sesama peserta didik. Sehingga tanpa disadari hal tersebut menjadi toleransi antar peserta didik, baik antar sesama maupun antar umat beragama di lingkungan SDN 1 Siyono.
Dengan  demikian  peran  sebagai  seorang  pendidik  juga  harus  memberikan  atau mencontohkan kepada peserta didik, supaya dapat ditiru kebiasaan sikap yang dilakukan oleh pendidik. apabila ada salah satu dari peserta didik melakukan kesalahan atau pelanggaran, maka  sikap  yang  harus  dimiliki  dari  seorang  pendidik  yaitu  harus  memiliki  sikap  lemah lembut,  sabar,  menghargai,  pengertian.  Dari  semua  sikap  itu  akan  nantinya  dapat menyelesaikan sebuah permasalahn tanpa harus dihadapi dengan kekerasan dan kekejaman. Justru dari kekerasan dan kekejaman akan menimbulkan sebuah masalah baru dan merusak keberhasilan dalam pendidikan. (Majid, 2012) Menurut penulis, dengan adanya penanaman materi  toleransi  dalam  suatu  pendidikan  adalah  hal  yang  penting  dan    harus  mendapat perhatian  khusus.  Karena  materi  ini  berdampak  langsung    terhadap  peserta  didik  saat berinteraksi dalam  lingkungan dan  kehidupan bermasyarakat. Oleh  karena  itu harus ada pola-pola atau  metode tertentu agar pendidikan tentang toleransi ini dapat dengan mudah dipahami peserta didik.

## Kesimpulan
Ilmu  pendidikan  islam  merupakan  himpunan  atau  akumulasi  dari  pengetahuan  yang bersumber dari Al Quran dan As Sunnah yang bersifat mendidik, membina, membimbing serta mengajarkan kepada peserta didik melalui penerapan pendekatan dan metode secara islami dengan bertujuan untuk membentuk peserta didik supaya memiliki kepribadian atau tingkah laku yang baik. Toleransi merupakan suatu sikap atau perilaku manusia yang tidak menyalahi peraturan,  di  mana  seseorang  dapat menghormati  atau menghargai  pada  setiap kegiatan  yang  orang  lain  lakukan  dapat  menunjukkan  adanya  potensi  seseorang  dalam menanggapi suatu perbedaan dari orang lain serta memberikan peluang atau tempat kepada seseorang  yang  berbeda  pendapat  dari  kita.  Pendidikan  memiliki  peran  penting  untuk menumbuhkan  sikap  toleransi  pada  anak,  supaya bukan  cuma bisa  menerima  keberadaan agama lain saja, akan tetapi bisa bekerja sama dan saling menghargai dengan keyakinan atau kepercayaan  agama  yang  berbeda.  Maksudnya  dalam  suatu  pendidikan  diajarakan  harus mempunyai sikap persudaraan dan kebersamaan, supaya bisa mampu membangun bersama- sama dengan dunia baru yang lebih berarti dan bermafaat bagi seluruh umat manusia.

## Daftar Pustaka
Barnawi dan Arifin. A, 2013. Strategi & Kebijakan Pembelajaran Pendidikan Karakter. Yogyakarta, Ar-Ruzz Media. Fouad, NA. dkk. 2018. Some values of tolerance in the Islamic educational thought and how to strengthen them within the Egyptian universities to confront community , Journal SVU- Journal of abstracts (SVU-JA), 1 (1): pp16, Albana, H. dkk. 2018. The Correlation Analysis of Islamic Education (PAI) Learning Outcomes with Religious  Tolerance  at  Universitas  Pendidikan  Indonesia  (UPI), Journal  Sunan  Kalijaga: International Journal of Islamic Civilization ISSN 2614-5472 (p), ISSN 2614-7262 (e), Volume 2, Number 2 Pages: 205-233
Saebani, BA dan Akhdhiyat, H. 2012. Ilmu Pendidikan Islam . Jawa Barat, CV. Pustaka Setia. al- Zuhailī,  Wahbah.  2013. Tafsīr  al - Munīr  fī  al -Aqidah  wa  al-Syari ‟ ah  wa  al-  Manhaj. Jakarta, Gema Insani. Wulandari, NPA. dkk.  2019. Bentuk Toleransi Antarumat Beragama Pada Siswa. Denpasar. Bahari. 2010. Toleransi Beragama Mahasiswa. Jakarta, Badan Litbang dan Diklat Kementerian Agama. Besuri, Kamrani. 2014. Dasar, Asas, Prinsip Pendidikan Islam, Banjarmasin, Pustakaan Nasional Republik Indonesia.
Rahmawati, N. 2019. Pembentukan Sikap Toleransi Melalui Pembelajaran Pendidikan Agama Islam  Dan  Budi  Pekerti  Pada  Siswa  Kelas  X  Di  Smkn  1  Sragen  Tahun  Ajaran 2017/2018, Jurnal Pendidikan Islam VOL: 08/NO: 01 Rusydiyah, EF. dkk, 2015. Nilai-nilai toleransi dalam Islam Pada Buku Tematik Kurikulum 2013. ISLAMICA, Jurnal Studi Keislaman. Hasyim,  U.  2010. Toleransi  dan  Kemerdekaan  Beragama  dalam  Islam  Sebagai  Dasar  menuju . Bandung, Bina Ilmu.
Azkar,  M.  2012. Peran  Sosial  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  Membina  Kerukunan  Umat Beragama (Studi Kasus Pengembangan Kompetensi Sosial Guru Pendidikan Agama Islam SMAN 1  Pemenang  Lombok  Utara)” .  Tesis.  Jurusan  Pendidikan  Agama  Islam  UIN Malang.http://lib.uin-malang.ac.id. Majid, A. 2012. Hadist Tarbawi Hadis-hadis Pendidikan . Jakarta, Prenadamedia Group.
Roqib, M. 2010. Ilmu Pendidikan Islam Pengembangan Pendidikan Integratif Di Sekolah, Keluarga, dan Masyarakat . Yogyakarta, LKiSYogyakarta.
Rohman,S  dan  Wibowo,  A.  dkk.  (2016).  Filsafat  Pendidikan  Masa  Depan.  Yogyakarta, Pustaka Belajar.
Ratnaningsih.  S.  dkk.  2018. The  Role of  Islamic  Education  on  Increasing  Democratic  Attitude  and Religious  Tolerance  in  High  School  Students  in  Indonesia ,  Journal Advances  in  Social  Science, Education and Humanities Research, volume 408 2nd International Conference on Islam, Science and Technology (ICONIST) Henry, TS. dkk. 2017. Menghargai Perbedaan Pendidikan Toleransi untuk Anak . Jakarta, PSIK- Indonesia. Sanaky,  HAH.  2015. Pembaruan  Pendidikan  Islam,  Paradigma,  Tipologi,  dan  Pemetaan  Menuju Masyarakat Madani Indonesia , Yogyakarta, Kaukaba Dipantara.