## MODEl RAGAM  HIAS  JOGlO PONOROGO
(Aesthetic Decorative Models of Joglo Ponorogo)
Gatot Adi  Susilo Program  Studi Arsitektur Institut Teknologi Nasional Malang JI.  Bendungan Sigura-gura no.  2 Malang gatotadisusilo@gmail.com

## ABSTRACT
Concerning the  claim of Joglo Ponorogo as cultural products from  other countries,  as  well as the  need for the  development of the  nusantara  architecture  knowledge  is  the  reason  of this research.  Joglo  Ponorogo  is  owned  by  ordinary  people  that  might  be  ignored  is  another motivation,  whilst  other  Java's  joglo  owned  by  royal  family.  Another  reason  although decorative  figure  is a small part  of the  architecture  figure,  but its  presence  determines  the identity of architecture,  especially for traditional architecture.
Decorative  figure  differentiated  by pOSition,  shape,  pattern  and  decorative  motif.  By  using eight  samples  of Joglo  Ponorogo  all the  data  were  collected in  the  photograp  forms.  Such pictures  data  were  grouped in  eight elements:  wuwungan,  dadapeksi,  gonjo,  emprit gandil, santen,  soko and tumpang sarif tumpang.  After had been grouped they were  compared and were analyzed the shapes,  patterns,  motifs and decorative method.
It  is  found  that  the  complexity  of decoration  and  the  position  of ornaments  indicated  the quality of the  building and demonstrated the  economic level of the  owner.  DeCoration  as an aesthetic element is  presented in  the  form  of decorative  proportions with  additional elements and decorations.  The  decoration  is  mostly carved with  floral  motifs in  symmetrical patterns. Creating and installing is the method of making decorations.
Keywords:  decorative, joglo, joglo ponorogo.

## ABSTRAK
Penelitian  ini  dilakukan  dengan  beberapa  alasan.  Pertama,  karena  ada  kekhawatiran diakuinya joglo Ponorogo  sebagai  prod uk  budaya  negara  lain.  Kedua,  perlu  dikembangkan pengetahuan  arsitektur  Nusantara.  Ketiga,  tipe  bangunan  joglo  di  Ponorogo  dimiliki  oleh rakyat  biasa.  Keempat,  ragam  hias  merupakan  bag ian  kecil  dari  sosok  arsitektur,  namun kehadirannya menentukan identitas arsitektur, khususnya arsitektur tradisional.
Tujuan  dalam  menetapkan  model  ragam  hias  joglo  Ponorogo  adalah  untuk  mengetahui posisi,  bentuk,  pola,  dan  motif  ragam  hias.  Dengan  menggunakan  delapan  sampel  rumah joglo di  Kabupaten  Ponorogo  data  berupa  segala  ragam  hias  diambil  gambarnya.  Data berupa  gambar  dari  delapan  sampel  dikelompokkan  tiap  elemen,  yaitu  elemen  wuwungan, dadapeksi,  gonjo,  emprit  gandil,  santen,  soko dan  tumpangsariftumpang.  Setelah dikelompokkan  tiap  elemen  baru  dilakukan  pembandingan,  dan  menganalisa  bentuk,  pola, motif,  metode ragam hias.
Kerumitan  ragam  hias,  dan  posisi  ragam  hias  dapat digunakan  untuk  menunjukkan  kualitas bangunan dan  dapat menunjukkan tingkat ekonomi pemiliknya.  Ragam  hias  sebagai elemen estetika  dihadirkan  dalam  bentuk  tampilan  berupa' proporsi,  dengan  penambahan  elemen dan  menghadirkan dekorasi.  Dekorasi  yang  digunakan sebagian  besar menggunakan  ukiran dengan  motif  flora  dan  dikembangkan  dengan  pola  simetris.  Membuat  dan  memasang adalah  metode yang dilakukan dalam pembuatan dekorasi.
Kata  Kunci:  ragam  hias, joglo, joglo ponorogo.
7.  Tumpang sari adalah merupakan tumpukan glagar ke arah luar midhangan, semakin  banyak  jumlah tumpukannya akan mempengaruhi terhadap  Ie bar  dan  tinggi  atap  di  sektor gajah. Jumlah  glagar tumpang  sari selalu  berjumlah  ganjil,  yaitu  1 (satu),  3 (tiga)  atau  5  (lima).  Semakin  banyak jumlah  tumpukan  glagar tumpang  sari, menunjukkan  tingkat  kwalitas  joglo. Penambahan jumlah  glagar tum pang  ini harus bersamamaan
dengan perangkaian rumah joglo tersebut.
8.  Tumpang adalah  tumpukan  glagar  ke arah dalam midangan.
Jumlah tumpukan  glagar  tidak  mempengaruhi bentuk  bentuk  atapnya.  Jumlah  glagar tumpang selalu  berjumlah  ganjil,  yaitu  1 (satu), 3 (tiga)  atau  5  (lima).  Semakin banyak jumlah tumpukan glagar tumpang, menunjukkan  tingkat  kwalitas joglo.  Penambahan  glagar  tumpang dapat dilakukan  sewaktu-waktu.

## SARAN
1.  Penelitian  ini  adalah  merupakan  bag ian kecil  dari  penelitian  untuk  mewujudkan model  rumah  tradisional  Ponorogo  yang sedang peneliti lakukan, walaupun sekecil
apapun semoga dapat digunakan  untuk  informasi  tambahan. Dengan  jumlah  sampel  yang  masih sedikit,  paling  tidak  penelitian  ini  dapat digunakan  sebagai  model  penelitian selanjutnya  atau  lain,  dengan  subyek dan  obyek  penelitian  yang  sama  atau yang  lain.
2.  Untuk  tipe  yang  lainnya (tajug,  limasan dan kampung) apakah  juga  demikian posisi  ragam  hiasnya?  Hal  ini  dapat digunakan  sebagai  pertanyaan  untuk penelitian selanjutnya. Dengan menggunakan metode yang  sam a dapat digul")akan juga untuk
arsitektur
tradisional yang lainnya, misalnya Madura,  Bali,  Lombok,  Nusa  Tenggara Timur  yang  penuh  dengan  berbagai model arsitektur tradisionalnya.

## DAFTAR PUSTAKA
Susilo, GA. 2000a. "Kawruh Kalang Arsitektur  Ponorogo"  (T esis  tidak dipublikasikan). . Surabaya: PPS
Institut Teknologi Sepuluh Nopember.
Susilo,  GA.  2009b.  "Joglo  Ponoragan
(Pembakuan Proporsi Joglo Ponorogo)" (Laporan Penelitian Dosen Muda, tidak diterbitkan). Jakarta:  DP2M  Ditjen  Dikti.
_ _ -,-:--:-_'  "Serat  Cariyos  Bab  Kawruh Kalang; Sasrawiryatma,  R  (1858- 1928)";  Naskah (tidak dipublikasikan). Iswanto,  Dhanoe.  2008.  "Aplikasi  Ragam Hias  Jawa  Tradisional  Pad a  Rumah Tinggal  Baru"  dalam Jurnal Enclosure
Vol:  7 No:  2 p.p.  90-97.
Supriyadi,  B.  2008. ·"Kajian  Ornamen  pad a Masjid  Bersejarah  Kawasan  Pantura Jawa Tengah" dalam Jumal Enclosure Vol:  7 No:  2 p.p.106-121.