Anthropos: Jurnal Antropologi Sosial dan Budaya (Journal of Social and Cultural Anthropology) 6 (1) (2020): 24-30 DOI: 10.24114/antro.v6i1.16082
Anthropos: Jurnal Antropologi Sosial dan Budaya (Journal of Social and Cultural Anthropology)
Available online http://jurnal.unimed.ac.id/2012/index.php/anthropos

## Pengelolaan Sampah Daur Ulang Sebagai Kreasi Seni
Masyarakat Doudo

## Management of Recycling Bins as Doudo Community Creation
Latifah Handayani* & Setyo Yanuartuti
Pendidikan Seni Budaya, Pascasarjana, Universitas Negeri Surabaya, Indonesia Diterima:23 Desember 2019; Disetujui:27 Maret 2019; Dipublikasi:01 Juni 2020;
Abstrak
Masyarakat  dapat  disebut  dengan  kehidupan  manusia  yang  berada  dalam  satu  kesatuan,  saling  berinteraksi menurut sistem adat yang berlaku, bersifat terus menerus, dan terikat identitas bersama. Desa Doudo, sampai di tahun  2015  silam  memiliki  masalah  serius  terhadap  permasalahan  sampah  rumah  tangga.  Masyarakat  sebagai pihak yang terlibat, berkewajiban untuk mengelola sampah-sampah rumah tangga tersebut sebagai upaya menjaga lingkungan. Metode yang digunakan dalam penelitian ini ialah metode kualitatif dengan mengambil kasus di Desa Doudo.  Tujuan  dari  penelitian  ini  ialah  menjelaskan  sistem  Masyarakat  Desa  Doudo  yang  mempunyai  dua  cara dalam  mengelola  sampah-sampah  rumah  tangga  milik  mereka.    Yakni,  melalui  bank  sampah,  yang  disetorkan selama satu minggu sekali. Kemudian juga, bagaimana mereka mengolah hasil dari bank sampah tersebut menjadi sebuah kreasi seni, yang memiliki nilai jual. Hasil dari penelitian ini dapat dilihat dari perubahan nilai-nilai lokal dalam  menghasilkan  ekonomi  kreatif.  Berupa  penghasilan  mingguan  warga  yang  menyetor  sampah  pada  Bank Sampah. Serta kreasi seni yang dibuat dari hasil pengumpulan sampah di Bank Sampah itu sendiri.
Kata Kunci : Masyarakat Doudo, Sistem Pengelolaan Sampah, Kreasi Seni, Daur Ulang.

## Abstract
Society can be called the human life that is in a single unit, interact with each other according to the prevailing custom system,  is  continuous,  and  is  bound  by  shared  identity.  Doudo  Village,  until  2015,  had  a  serious  problem  with household waste problems. The community as the party involved, is obliged to manage household rubbish as an effort to protect the environment. The method used in this study is a qualitative method by taking a case in Doudo Village. The purpose of this study is to explain the  Doudo Village Community system which has two ways of managing their household waste. Namely, through the garbage bank, which is deposited once a week. Then also, how they process the results of the garbage bank into an art creation, which has a sale value. The results of this study can be seen from changes in local values in producing a creative economy. In the form of weekly income of residents who deposit waste at the Trash Bank. As well as artistic creations made from the results of garbage collection at the Trash Bank itself. Keywords : Doudo Community, Waste Management System, Art Creation, Recycling bins.
How to Cite : Handayani, L. & Yanuartuti, S. (2020). Pengelolaan Sampah Daur Ulang sebagai Kreasi Seni Masyarakat Doudo. Anthropos: Jurnal Antropologi Sosial dan Budaya (Journal of Social and Cultural Anthropology) 6 (1): 24-30.
* Corresponding author: E-mail: latifah.18001@mhs.unesa.ac.id ISSN 2460-4585 (Print) ISSN 2460-4593 (Online)

## PENDAHULUAN
Masyarakat  merupakan  alih  Bahasa dari society atau community yang  sering diartikan  sebagai “ masyarakat  umum ” , “ masyarakat setempat ” , atau “ paguyuban ” . Dalam  hal  bermasyarakat,  tentu  banyak kesepakatan,  aturan,  serta  adat-istiadat yang  sudah  berlangsung  di  antaranya.
Problematika-problematika
yang kemudian
dianggap menyangkut kepentingan bersama.
Sampah  dapat  dijelaskan  sebagai salah  satu  masalah  manusia  yang  masih susah untuk diatasi. Selama manusia masih menjadi makhluk yang konsumtif, produksi  sampah  akan  terus  berlangsung. Hadirnya  sampah  tentu  saja  secara  tidak langsung  sangat  mengganggu,  baik  secara pandangan  maupun  kesehatan.  Ada  dua jenis  sampah  yang  dapat  dibedakan, berupa limbah padat dan juga limbah cair. Sampah  limbah  padat  yang  dapat  kita jumpai secara nyata, alangkah baik apabila dapat  kita  pilah  untuk  meminimalisir sampah  yang  terbuang  begitu  saja.  Kita dapat mengklarifikasikannya terlebih dahulu  diantara  limbah  padat  yang  mana diantaranya  dapat  didaur  ulang  dengan yang tidak.
Ada tiga kategori jenis sampah dalam rumah  yang  dapat  kita  bedakan,  yakni; baterai  bekas,  bola  lampu  bekas,  dan barang-barang yang di dalamnya terkandung  zat  kimia.  Kemudian  sampah padat yang tidak dapat diurai dengan cepat oleh  alam,  seperti  botol,  kertas,  kaleng, plastik,  dan  lain  sebagainya.  Terakhir, barang-barang  yang  dapat  terurai  oleh tanah,  seperti;  sisa  makanan  (sayuran), daun-daun,  dan  sebagainya.  Apabila  baik dalam  diri  kita  masing-masing  memiliki keinginan untuk mengelola sebuah sampah dengan cara yang baik, dan benar, maka  sampah  bukanlah  sebuah  masalah. Ada  semboyan  berbunyi  3  R: Reduce, Reuse, & Recycle ; yang artinya mengurangi kebutuhan  atas  sampah,  menggunakan kembali  sampah-sampah  yang  telah  ada,
dan mendaur ulang beberapa sampah yang sudah terpakai.
Sampah-sampah  tersebut  apabila menumpuk  dan  tidak  terurus  akan menjadi  beban  bagi  bumi,  dalam  artian banyak  resiko  yang  akan  ditimbulkan. Ketidakpedulian  terhadap  permasalahan pengelolahan  sampah,  juga  berakibat terjadinya kemerosotan kualitas lingkungan  yang  tidak  memberikan kenyamanan  untuk  hidup,  sehingga  akan kualitas  kesehatan  masyarakat  ikut  turun. Kemerosotan  kualitas  lingkungan  yang terjadi salah satunya, ialah dipicu oleh pola perilaku  masyarakat  yang  tidak  ramah pada  lingkungan,  seperti  membuang sampah di badan air atau selokan-selokan, sehingga  sampah  akan  menumpuk  di saluran  air  yang  ada  dan  menimbulkan berbagai macam masalah turunan lainnya.
Desa Doudo, pada awalnya merupakan  salah  satu  desa  dengan wilayah  kumuh  yang  memiliki  masalah perihal  sampah  dan  sumber  air.  Akan tetapi  mereka  berangsur-angsur  bangkit dengan  berbagai  macam  kegiatan  dan pengelolaan  tata  desa  mengenai  sampah yang  membuat  desa  tersebut  tidak terpuruk  masalah  sampah  itu  lagi.  Asti Sufana,  kepala  Desa  Doudo  menyebutkan salah  satu  cara  untuk  menanggulangi masalah  sampah  dan  mengangkat  desa dari  keterpurukan  ialah  pengelolaan  bank sampah  dan  pemberdayaan  masyarakat untuk  membuat  kerajinan  (kreasi  seni) berbahan dasar sampah daur ulang dengan menggunakan  semboyan  berbunyi  3  R: Reduce, Reuse, & Recycle (hasil wawancara Desember 2019).
Mardotillah  (2019)  dalam  jurnal Anthropos  menyebutkan,    pemahaman serta  pelaksanaan  akan  nilai-nilai  lokal terhadap  memelihara  sumber  daya bersama  dapat  dikatakan  sebagai  sebuah tindakan  dalam  memelihara  lingkungan. Melaui peran kekerabatan serta pemberdayaan  masyarakat,  merupakan salah  satu  upaya  dalam  memelihara
keberlangsungan  sarana  sanitasi  untuk kehidupan manusia yang lebih baik.
Supsiloani  (2019)  dalam  jurnal Anthropos  menyebutkan, pendidikan non- formal diharapkan bisa memenuhi kebutuhan penduduk dalam hal pengetahuan,  informasi,  dan  teknologi.
Supsiloani menegaskan dengan pemberdayaan masyarakat melalui pembangunan  pendidikan  non-formal bertujuan  untuk  membuat  masyarakat mandiri,  menjadikannya  mampu,  dan membangun kemampuan-kemampuan untuk  memajukan  diri  ke  arah  kehidupan yang lebih baik.
Tujuan penelitian ini ialah menjelaskan  sistem  masyarakat  Desa Doudo  yang  memiliki  dua  cara  dalam mengelola  sampah  rumah  tangga  milik mereka.  Pertama,  melalui  bank  sampah yang disetorkan setiap satu minggu sekali. Kemudian,  juga  bagaimana  mereka mengolah  hasil  dari  bank  sampah  yang telah  terkumpul;  menjadi  sebuah  kreasi seni yang memiliki nilai jual. Dampak dari tertatanya  pengumpulan  sampah  rumah tangga,  seperti  botol  plastik,  plastik bungkus  makanan  dan  minuman,  atau kaleng  soda  secara  tidak  langsung mengurangi  limbah  pada  desa.  Selain  itu, diberlakukannya  bank  sampah  di  desa turut  menambah  sedikit  uang  saku  pada setiap  keluarga  dengan  menukarkan sampah  mereka.  Kemudian,  kelompok Wong  Doudo  Craft turut  berkontribusi dalam  memberikan  wawasan  baru  serta mengasah kreativitas masyarakat.
METODE PENELITIAN Metode  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  bersifat  kualitatif  dengan mengambil  lokasi  di  desa  Doudo, kecamatan  Panceng  Kabupaten  Gresik. Alasan  pengambilan  lokasi/tempat  yaitu desa  Doudo  merupakan  kecamatan  yang pada  awalnya  mengalami  keterpurukan akan  masalah  limbah  sampah,  dan  air, akan tetapi masyarakat kemudian berhasil bangkit  dan  membuat  pengelolaan  akan
sampah  rumah  tangga  di  desa  semakin baik.
Pada  penelitian  ini  yang  menjadi informan ialah Kepala Desa Doudo ibu Asti Sufana,  pada  informan  biasa  yang  penulis wawancarai dan observasi adalah masyarakat  yang  berada  di  desa  Doudo salah  satunya  Dwi  Sucy  (ibu  rumah tangga).
Data  primer  dikumpulkan  melalui wawancara  dengan  para  informan  yang telah ditentukan. Data sekunder diperoleh melalui  kajian  pustaka.  Beberapa  buku seperti  milik  Daryanto  (Kreasi  Visual  Art untuk  Remaja),  A.J.  Soehardjo  (Pendidikan Seni; Dari  Konsep  Sampai  Program), George R  Terry  (Dasar-Dasar  Manajemen),  dan lainnya. Serta beberapa jurnal seperti milik Anggraini  dkk  (Analisis  Potensi  Limbah Logam/Kaleng,  Studi  Kasus  di  Kelurahan Meruya  Selatan),  M.  Zamzami  Elamin  dkk (Analisis Pengelolaan Sampah Pada Masyarakat Desa Disanah Kecamatan Sreseh Kabupaten Sampang), Mardotillah (Pemeliharaan Lingkungan melalui Septiktank Komunal), Supsiloani (Pemberdayaan Masyarakat melalui Pembangunan Bidang Pendidikan
Nonformal) dan lainnya.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Mac  Iver  dan  Page  dalam  (Soekanto, 2006)  menyebutkan  bahwa  masyarakat merupakan  sebuah  bagian  dari  suatu  sistem yang meliputi kebiasaan, wewenang, tata cara, dan kerja sama yang berlaku antar kelompok, penggolongan, serta pengawasan tingkah laku dan  kebiasaan-kebiasaan  yang  terjadi  pada manusia.  Sedangkan  masyarakat  dijelaskan oleh  Ralph  Linton  (Soekanto,  2006) menjelaskan bahwa setiap kelompok manusia yang  hidup  lama  secara  berdampingan, sehingga  mereka  bisa  menganggap  diri mereka  sebuah  satu  kesatuan  dengan batasan-batasan  yang  dapat  dirumuskan secara jelas.
Batasan-batasan dalam sebuah masyarakat  yang  dirumuskan  oleh  Ralph Limon  dapat  ditafsir,  salah  satunya  ialah
berupa  Batasan  dalam  hal  wilayah.  Lingkup kecil  dari  sebuah  masyarakat  bisa  berada dalam  sebuah  pedesaan.  Desa  Doudo merupakan salah satu desa di daerah Panceng, Gresik.  Tidak banyak masyarakat desa Doudo yang  berasal  dari  perantauan,  atau  dapat dikatakan  masyarakat  yang  berada  di  desa tersebut didominasi oleh orang yang menetap di  sana  cukup  lama.  Sehingga,  keterikatan kekerabatan  pada  masyarakat  menjadi penyatu  yang  memudahkan  masyarakat untuk  bergotong  royong.  Dalam  hal  ini  ialah tentang pengolahan sampah desa.
Kesadaran  dalam  menjaga  lingkungan bersih melalui pengelolaan sampah yang baik tidak  terlepas  dari  perubahan  yang  terjadi, bukan  hanya  tanggung  jawab  individu. Karena  pada  hakikatnya,  masalah  sampah merupakan  masalah  bersama.  Garna  (2002) menyebutkan  dalam  Sugandi  (2018),  bahwa, kesadaran  masyarakat  secara  mandiri  saling berkaitan  antar  masyarakat  sebagai  sebuah sistem yang memiliki arti, apabila perubahan pada suatu bagian akan mempunyai implikasi yang  tidak  kalah  penting  dalam  masyarakat lain (Sugandi, 2018).
Terry  (2009)  memberi  pengertian manajemen  yakni  sebuah  proses  atau  dapat disebut  juga  dengan  kerangka  kerja,  yang  di dalamnya  melibatkan  bimbingan  atau pengarahan  oleh  suatu  kelompok  orang kepada  arah  tujuan  organisasional  atau maksud-maksud  yang  nyata  adanya.  Hal tersebut dapat dijelaskan, meliputi pengetahuan  tentang  perihal  apa  saja  yang harus dan tidak harus dilakukan, menetapkan cara-cara    efektif  bagaimana  melakukannya, memahami bagaimana mereka harus melakukannya  serta  mengukur  efektivitas dari  usaha-usaha  yang  telah  dilakukan. Sedangkan,  sampah  ialah  salah  satu  masalah manusia  yang  masih  susah  untuk  diatasi. Selama manusia masih menjadi makhluk yang konsumtif,  produksi  sampah  masih  bakal terus berlangsung.
Hadirnya sampah tentu saja secara tidak langsung  sangat  mengganggu,  baik  secara pandangan maupun kesehatan. Sampah dapat berupa  limbah  padat,  dan  limbah  cair,
alangkah baiknya apabila kita dapat memilah limbah tersebut, terutama  limbah padat.  Kita dapat  mengklarifikasikannya  terlebih  dahulu diantara  limbah  padat  yang  dapat  didaur ulang  dengan  yang  tidak  (Anggraini:  2018). Pengolahan sampah yang dilakukan, melibatkan  pemanfaatan  dan  penggunaan pada sarana dan prasarana, diantaranya ialah menempatkan  sampah  pada  wadah  yang sudah tersedia, proses pengumpulan sampah, kemudian  pemindahan,  disusul  dengan pengangkutan  sampah,  serta  pengolahan sampah  hingga  pada  proses  pembuangan akhir (Sahil, 2016).
Perencanaan  yang  belum  matang  pada pengolahan  sampah  mengakibatkan  sistem yang  ada  kurang  maksimal,  dan  menjadi sebuah  dasar  dari  permasalahan  yang  ada (Nilam, 2016).
Penerapan  yang  dilakukan  masyarakat desa  Doudo  memiliki  dua  cara  dalam mengatasi perihal sampah, yakni melalui bank sampah  dan  kreasi  daur  ulang  sampah tersebut.  Hal  ini  terjadi  setelah  melalui perubahan habitus atau  kebiasaan  pada masyarakat  desa  setelah  disusupi  banyak kegiatan  sosial  yang  dilakukan  oleh  kader secara  terus  menerus.  Kader  hadir  sebagai pelaksana tugas yang memberi arahan dalam memanajemen  pengelolaan  sampah  sebelum dipraktekkan secara luas.
Kader  hadir  kemudian  mendapat dukungan  dari  warga,  dan  membimbing masyarakat  agar  pengetahuan  dan  perilaku masyarakat  meningkat.  Karena  perubahan yang  diharapkan  yakni  perkembangan perubahan dalam hal mengelola sampah yang tertuju kepada kemajuan keadaan dan hidup anggota masyarakat, sehingga dapat dinikmati pula  oleh  individu.  Sesuai  dengan  konsep pendidikan masyarakat yang diutarakan oleh Sihombing “ dari masyarakat, oleh masyarakat, dan untuk masyarakat ” (Suharto, 2005).

## Bank Sampah
Bank  sampah  merupakan  salah  satu program  tentang  bagaimana  sampah  skala rumah  tangga  dapat  dikelola,  yang  di  mana tata cara pengelolaannya dengan
pemberdayaan
masyarakat.
Ide
pemberdayaan menurut Sumodiningrat (2002)  dalam  Firmansyah  (2012)  secara operasional  memiliki  dua  kecenderungan, yakni;  kecenderungan primer ,  di  mana kecenderungan berkutat kepada proses yang memberikan  sebagian  kekuasaan  atau wewenang  kepada  masyarakat  atau  individu agar  menjadi  lebih  berdaya.  Kemudian kecenderungan sekunder , di mana kecenderungan  ditekankan  kepada  proses memberikan  motivasi  agar  tiap  individu memiliki  keberdayaan  atas  pilihan  hidupnya (Firmansyah, 2012).
Pengertian bank sampah secara harfiah adalah tempat menabung sampah, yang telah terpilih  menurut  jenis  dari  sampah  tersebut. Sampah  yang  kemudian  ditabung  pada  bank sampah,  merupakan  jenis  sampah  yang memiliki nilai ekonomis. Pada umumnya cara kerja  pada  bank  sampah  mirip  dengan  bank lain, memiliki nasabah, pencatatan pembukuan,  dan  manajemen  pengelolaan. Namun,  apabila  dalam  bank  yang  biasa  kita kenal, perihal materi yang disetorkan nasabah berupa uang. Akan tetapi dalam bank sampah, materi yang disetorkan ialah sampah-sampah yang  mempunyai  nilai  ekonomis.  Pengelola dari  bank  sampah  itu  sendiri  harus merupakan  orang  yang  kreatif  dan  inovatif, serta  memiliki  jiwa-jiwa  kewirausahaan. Sistem  kerja  bank  sampah  berbasis  rumah tangga,  menggunakan  istilah  reward  kepada para  nasabah  yang  berhasil  memilah  dan menyetorkan sejumlah sampah rumah tangga yang memiliki nilai ekonomis (Prastyo, 2017).
“ Bank  Sampah  Harapan ” merupakan sebutan  dari  bank  sampah  desa  Doudo berkonsep  dengan  menekankan  pada bagaimana  sampah  dianggap  berguna  dan dapat  memberi  manfaat. Reward, yang diberikan  oleh “ Bank  Sampah  Harapan ” berbentuk  uang,  sehingga  masyarakat termotivasi  untuk  memilah  sampah  yang dihasilkan.
Dihadirkannya konsep bank sampah ini bertujuan  untuk  membuat  masyarakat  sadar akan  sampah  yang  juga  memiliki  nilai  jual dalam bentuk nyata (uang), kemudian mereka
peduli untuk terus mengelolanya, dimulai dari pemilahan, pengomposan, hingga menjadikan sampah  tersebut  sebagai  barang  yang  bias digunakan kembali dan bernilai ekonomis.
Proses  pengumpulan  sampah  di  desa Doudo  tidak  terlalu  sulit.  Sudah  ada  fasilitas dua tong sampah pada setiap rumah di setiap RT. Satu untuk sampah organik, dan satu lagi untuk  sampah  anorganik.  Selain  itu,  sampah organik wajib  ditempatkan  di  lubang  biopori dengan hasil akhir akan dibuat sebagai pupuk. Kemudian sampah anorganik dapat dikumpulkan  kepada  petugas  bank  sampah seminggu sekali. Sebelum diangkut ke Gudang, sampah  anorganik  yang  biasanya  berupa botol  plastik,  kardus,  koran,  besi,  dan alumunium  ditimbang  terlebih  dahulu.  Baru, hasil  timbangan  dimasukkan  ke  dalam  buku rekening Bank Sampah dan dikonversikan ke rupiah sebagai tabungan. ‘Nilai’ sampah yang dihadirkan  pada “ Bank  Sampah  Harapan ” bermacam-macam.  Missal,  untuk  kardus, dibandrol dengan
Rp1000/kilogram.
Sementara gelas plastik dihargai Rp1500/kilogram. Sampai saat ini tercatat ada 220-warga  yang  rajin  menyetor  sampah mereka.
Selain  itu, “ Bank  Sampah  Harapan ” warga Desa Doudo juga sudah dikembangkan dalam  bentuk  aplikasi  android.  Sehingga, sistem  tidak  lagi  dilakukan  secara  manual  di buku rekening, melainkan data sampah yang ditimbang  otomatis  masuk  ke  dalam  server dan  menambah  nominal  jumlah  tabungan nasabah.  Hal  tersebut  menguntungkan  dan mempermudah  nasabah  dalam  menabung sampah.  Nasabah  juga  bisa  melihat  jumlah tabungannya  kapan  pun  dan  di  mana  pun secara online melalui ponselnya.

## Proses Kreasi Seni Daur Ulang
Kreasi seni dapat dikatakan merupakan proses  yang  dilakukan  oleh  pelaku  seni, mereka  adalah  para  peserta  didik,  dengan tujuan  utama  mewujudinderakan  karya  seni dalam  tampilan  baru.  Tampilan  baru  yang dimaksud  dapat  berupa  baru  karena  belum ada, atau baru karena berbeda yang telah ada. Proses  ini  berasal  dari  dua  perangkat,  yakni
batiniah  dan  lahiriah.  Perangkat  batiniah meliputi ide-seni, yang dibangun berdasarkan pengalaman  pribadi,  maka  untuk  karya  seni rupa yang merupakan wujud kasat-mata dari ide  seni  yang  maya,  dapat  dikatakan  sebagai cerminan  pengalaman  pribadi  pelaku  seni (Supriadi,  1994).      Kreasi  seni  dapat  pula diartikan  hasil  karya  manusia  sebagai ungkapan  ekspresi  dan  buah  pikiran. Kemudian,  dibuat  dengan  keahlian  tertentu sehingga  memiliki  nilai  keindahan  bentuk, namun  tidak  bertentangan  dengan  nilai-nilai moral dan nilai-nilai agama (Daryanto, 2018). Kemudian Soeharjo (2005) menyebutkan ada beberapa  nilai  positif  yang  didapat  dari kegiatan berkreasi seni.
Nilai-nilai  positif  atau  manfaat  dari berkreasi  seni  ini  antara  lain:    a)  Sebagai sarana  untuk  menuangkan  ide  atau  gagasan kreatif  yang  positif.  b)    Melatih  daya kreativitas dan merupakan bentuk pengembangan  diri.  c)  Dapat  mendatangkan keuntungan  materi.  d)  Dapat  memperindah suatu  ruangan  ( interior )  atau  tempat  di  luar ruangan  ( eksterior )  sehingga  memberikan kesan  yang  menarik.  e)  Dapat  memberikan kepuasan batiniah bagi yang membuatnya.  f) Sebagai  sarana  hiburan  yang  mendidik  dan lain-lain.
Maksud dan tujuan dalam berkreasi seni memiliki  kadar  yang  disesuaikan  dengan keadaan dan keperluan. Ada beberapa tujuan dan  alasan  mengapa  orang  berkreasi  seni, yaitu:  a)  Untuk  dinilai  sebagai  hasil  karya individu dalam penilaian lembaga pendidikan baik  formal  maupun  nonformal.  b)  Untuk kepentingan komersial yang dapat mendatangkan  keuntungan  materi  berupa uang.  c)  Untuk  mengembangkan  minat  dan bakat.  d)  Sebagai  sarana  atau  media menyalurkan hobi dan kesenangan hidup.
Dengan demikian orang yang melakukan kegiatan berkreasi seni mempunyai tujuan yang positif dan tentunya akan mendapatkan sesuatu yang ia harapkan sesuai dengan keinginannya. Sedangkan karya seni  rupa  terapan  ( applied  art ),  yaitu  karya seni yang mempunyai dua fungsi, selain dapat digunakan  atau  memiliki  nilai  guna  juga
memiliki  nilai-nilai  estetis/keindahan  dalam bentuknya. Konsep kerajinan dapat dijabarkan merupakan cabang kesenian yang memprioritaskan keterampilan tangan dalam bentuk  benda  hasil  kerajinan.  Maka,  proses kreasi  seni  daur  ulang,  dapat  dikatakan dengan bagaimana rumusan nilai-niali positif dari  berkreasi  seni  diarahkan  kepada memanfaatkan  barang  bekas  seoptimal mungkin  untuk  dijadikan  barang  lain  layak pakai/layak jual.
Dalam  pengelolaannya,  Bank  Sampah Harapan juga bekerja sama dengan kelompok kerajinan Wong Doudo Craft (WDC). Dwi Sucy mengatakan,  setelah  dipilah  dari  gudang, biasanya  sampah  yang  dapat  didaur  ulang akan diambil oleh anggota WDC untuk diubah menjadi  sesuatu  yang  bernilai  (hasil wawancara,  Desember  2019).    Sedangkan konsep dari pendidikan seni masyarakat ialah usaha  sadar  para  peserta  didik  melalui kegiatan  bimbingan,  pengajaran,  dan  atau latihan agar menguasai kemampuan berkesenian sesuai dengan peran yang harus dimainkan.  Pada  mulanya,  para  pengurus WDC  belajar  secara  otodidak  untuk menyalurkan  minat  serta  ketertarikan  pada bahan daur ulang yang melimpah  pada bank sampah.  Berbekal  belajar  otodidak  melalui youtube,  para  pengurus  WDC  kemudian merekrut masyarakat sekitar untuk ikut serta dalam  pembuatan  berbagai  kerajinan.  Di mana,  hasil  kerajinan  tersebut  sekarang  di- perjual-belikan.
Pendidikan  seni  masyarakat  juga berhubungan dengan pemberdayaan masyarakat  yang  berlangsung.  Keuangan berlangsung  secara  transparan  antara pengurus  WDC  dan  anggota.  Selain  itu, pengurus  WDC  juga  dipercaya  untuk mengatur  keuangan  dari  hasil  penjualan. Selain hasil penjualan kerajinan buatan WDC, mereka  juga  sempat  mengikuti  lomba  dan memenangkannya, sehingga selain menguntungkan  para  anggota  WDC,  desa Doudo  juga  ikut  bangga  (hasil  wawancara Desember  2019).  Dengan  diadakan  serta dibentuknya  WDC,  sampah  daur  ulang  dari
hasil bank sampah banyak yang terpakai dan terolah kembali menjadi sesuatu yang bernilai.

## SIMPULAN
Dari penjabaran di atas, masyarakat Desa  Doudo  menerapkan  dua  cara  dalam mengelola  sampah  rumah  tangga  di  desa. Bank  sampah  berperan  sebagai  tempat  di mana  warga  cukup  menyetor  sampah- sampah  daur  ulang  milik  mereka  untuk ditukar  dengan  uang.  Kemudian,  WDC,  di mana sampah-sampah yang sudah ditukar dengan  uang  diolah  kembali  untuk menjadi  barang  yang  bernilai  dan  dijual kembali.  Kedua  peran  tersebut  sudah diterapkan dan diajarkan oleh masyarakat desa  demi  terjaganya  lingkungan  yang lebih  baik.  Dari  penjabaran  di  atas, masyarakat  Desa  Doudo  menerapkan  dua cara  dalam  mengelola  sampah  rumah tangga  di  desa.  Bank  sampah  berperan sebagai  tempat  di  mana  warga  cukup menyetor  sampah-sampah  daur  ulang milik  mereka  untuk  ditukan  dengan  uang. Kemudian, WDC, di mana sampah-sampah yang  sudah  ditukar  dengan  uang  diolah kembali  untuk  menjadi  barang  yang bernilai  dan  dijual  kembali.  Kedua  peran tersebut  sudah  diterapkan  dan  diajarkan oleh  masyarakat  desa  demi  terjaganya lingkungan yang lebih baik.

## UCAPAN TERIMAKASIH
Ucapan  terimakasih  disampaikan kepada  ibu  kepala  desa  Doudo  dan masyarakat desa terutama Mbak Dwi Sucy yang sudah bersedia meluangkan waktunya untuk bersedia diajukan pertanyaan.

## DAFTAR PUSTAKA
Daryanto.  (2018).  Kreasi  Visual  Art  untuk  Remaja. Jakarta: Leutikaprio
Soehardjo,  A,J.  (2005).  Pendidikan  Seni;  Dari  Konsep Sampai Program. Malang: UM Press.
Soekanto, S. (2006). Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta:
Raja Grapindo Persada.
Supriadi,  D.  (1994).  Kreativitas,  Kebudayaan,  dan Perkembangan IPTEK. Bandung: Alfabeta.
Terry,  G.  R  &  Leslie  W.  Rue.  (2009).  Dasar-Dasar Manajemen. Jakarta: Bumi Aksara.
Anggraini, R, Sagir, A, Popy, Y, Teddy, K. (2018). Analisis Potensi  Limbah  Logam/Kaleng,  Studi  Kasus  di Kelurahan Meruya Selatan, Jakarta Barat. Jurnal Teknik Mesin 7 (2): 83-91.
Elamin, M.Z, dkk. (2018). Analisis Pengelolaan Sampah Pada  Masyarakat  Desa  Disanah  Kecamatan Sreseh  Kabupaten  Sampang. Jurnal  Kesehatan Lingkungan 10 (4): 368-375.
Firmansyah,  H.  (2012).  Tingkat  Keberdayaan Masyarakat  dalam  Program  Pemberdayaan Masyarakat di Kota Banjarmasin dan Kabupaten Tanah  Liat.  Jurnal  Agribisnis  Perdesaan  2  (1): 53-67.
Mardotillah, M. & Soemarwoto, . (2019). Pemeliharaan Lingkungan  melalui  Septiktank  Komunal. Anthropos: Jurnal Antropologi Sosial dan Budaya (Journal  of  Social  and  Cultural  Anthropology) 5 (1): 1-9.
Nilam, S. P. (2016). Analisis Pengelolaan Sampah Padat di  Kecamatan  Banuhampu  Kabupaten  Agam. Jurnal Kesehatan Lingkungan 10 (2): 156-165. Prastyo,  D,  Aditya,  B,P,  Teda,  I,R.  (2017).  Pelaksanaan Program  Bank  Sampah  dalam  Sistem Pengolahan  Sampah  Di  Desa  Jogodalu Kecamatan  Benjeng  Kabupaten  Gresik. Jurnal Penamas Adi Buana 1 (1): 7 -12. Sahil,  J,  Mimien,  H,I,A,  Fachtur,  R,  Istamar,  S.  (2016). Sistem Pengelolaan dan Upaya Penanggulangan Sampah  di  Kelurahan  Dufa-Dufa  Kota  Ternate. Jurnal Bioedukasi 4 (2). Sugandi,  Y.S,  Rini,  S,  Mila,  M.  (2018).  Gerakan  Rumah Sehat  dan  Imunisasi  BCG  Sebagai  Langkah Menurunkan Kejadian Tuberkulosis (TB) Anak. Humanika 25 (1): 38-50.
Suharto, T. (2005). Konsep Dasar Pendidikan Berbasis Masyarakat. Jurnal  Cakrawala  Pendidikan ” 14 (3): 323-346.
Supsiloani  (2019).  Pemberdayaan  Masyarakat melalui  Pembangunan  Bidang  Pendidikan Nonformal. Anthropos:  Jurnal  Antropologi Sosial  dan  Budaya  (Journal  of  Social  and Cultural Anthropology), 5 (1): 20-30.