AT-TAJDID : Jurnal Pendidikan Dan Pemikiran Islam (p-ISSN: 2548-5784 |e-ISSN: 2549-2101) Vol. (07) (02), (Juli-Desember) (2023), (492)-(500) Doi: http://dx.doi.org/10.24127/att.v6521a2366

## PEMBENTUKAN KARAKTER SISWA PEDULI LINGKUNGAN BERBASIS ISLAM RAHMATAN LIL ALAMIN SMP SAIM

## Agiel Laksamana Putra¹
Universitas Muhammadiyah Surabaya¹ agillaksamana26@gmail.com¹
Asrori² Universitas Muhammadiyah Surabaya² asrori@fai.um-surabaya.ac.id²

## Rusman³
Universitas Muhammadiyah Surabaya³ asrori@fai.um-surabaya.ac.id³

## ABSTRAK
Penelitian  ini  berusaha  memaparkan  bagaimana  implementasi  dan  faktor  apa  saja  yang  mendukung dalam membentuk karakter peduli lingkungan peserta didik berbasis Islam rahmatan lil alamin di SMP Alam Insan Mulia (SAIM) Surabaya. Metode dalam penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif jenis penelitian field research. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pembentukan karakter siswa peduli lingkungan  dilakukan  dengan  berbagai  kegiatan  melalui  program  sekolah  seperti  bravery  survival dengan belajar untuk peduli terhadap lingkungan di alam secara langsung. Penelitian ini memberikan informasi  juga  bahwa  dengan  konsep  pembelajaran  integrated  learning  sekolah  membiasakan  siswa untuk peduli terhadap lingkungan dalam semua mata pelajaran yang ditempuh.
Kata kunci: Pendidikan karakter, peduli lingkungan, islam rahmatan lil alamin

## ABSTRACT
This  study  seeks  to  explain  how  the  implementation  and  what  factors  support  the  character  of environmental care for students based on Islam, rahmatan lil alamin at Junior High School Alam Insan Mulia (SAIM) Surabaya. The method in this study uses a qualitative approach, type of field research. The results showed that the character building of students who care about the environment was carried out through various activities through school programs such as bravery survival by learning to care for the  environment  in  nature  directly.  This  study  also  provides  information  that  with  the  concept  of integrated learning, schools familiarize students with caring for the environment in all subjects taken.
Keywords: Character education, environmental care, Islam rahmatan lil alamin

## A. PENDAHULUAN
Krisis  iklim  menjadi  masalah  global dalam  dunia  modern  saat  ini  (Amelina, 2014).  Kerusakan lingkungan hidup di bumi yang  berkelanjutan  membawa  pada  krisis
iklim  seperti  bencana  alam  yang  dialami hampir  seluruh  penduduk  bumi.  Padahal, bumi  menjadi  tempat  untuk  seluruh makhluk  hidup  seperti  hewan,  tumbuhan, juga termasuk manusia hidup berdampingan, saling  membutuhkan  dan  bermanfaat  satu
sama lain. Selain itu, dampak negaktif dari krisis  iklim  berpengaruh  pada  kelompok rentan yang kesulitan mendapatkan sumber daya yang dibutuhkan seperti tanah, air dan udara  (Al-Farisi  &  Alfirdaus,  2020).    Jika sumber daya itu rusak, kepunahan makhluk hidup  menjadi  ancaman  yang  ada  di  depan mata.
Di  Indonesia  sendiri,  menurut  data IPBES  tahun  2018,  menyebutkan  bahwa setiap  tahunnya  Indonesia  kehilangan  680 ribu  hektar  hutan  (walhi  indonesia,  2021). Ribuan hektar hutan itu bukan hilang begitu saja,  namun  ada  aktivitas  manusia  yang melakukan deforestasi secara besar-besaran. Sebutlah  pengalih  fungsian  lahan  hutan menjadi  industri  ekstraktif,  pertambangan, perkebunan sawit, pembangunan infrastruktur dan properti yang memaksakan ribuan hutan di hilangkan. Padahal, banyak makhluk hidup yang bergantung hidup pada hutan, termasuk manusia di dalamnya. Maka dalam  hal  ini,  isu  kerusakan  ini  perlu direspon  secara  politik  untuk  mendapatkan kebijakan  yang  fokus  terhadap  pelestarian lingkungan (Maghfiroh, 2018).
Kaleidoskop bencana BNPB mencatat setidaknya  sepanjang  tahun  2021  terdapat 3.092  kejadian  bencana  alam  di  Indonesia, mulai  dari  banjir,  putting  beliung,  tanah longsor,  kebakaran  hutan  dan  lahan kekeringan,  gelombang  pasang  dan  abrasi, gempa bumi, kekeringan dan erupsi gunung merapi  (Muhari,  2021).  Beberapa  kejadian itu,  salah  satunya  bisa  jadi  berakar  dari rusaknya  ribuan  hutan  Indonesia.  Belum lagi  aktivitas  manusia  yang  mencemari lingkungan hidup seperti konsumsi sampah plastik  sekali  pakai  yang  memperparah kerusakan.  Data  lain  yang  dipaparkan  The Economist  Intelligence  Unit  tahun  2017 menyebutkan Indonesia menjadi
penyandang  gelar  penyumbang  sampah terbesar kedua di dunia (Muliawati, 2021).
Maka  dapat  dibenarkan  jika  Islam dalam  Al  Quran  Surat  Ar-ruum  ayat  41 memandang  kerusakan  alam  yang  ada  di bumi  juga  disebabkan  oleh  “perbuatan tangan  manusia”.  Pandangan  itu  diamini oleh Robert Borrong dalam bukunya “Etika Bumi  Baru”  menyebutkan  bahwa  aktivitas manusia cenderung eksploitatif, rakus akan keinginan  dan  melewati  batas  kebutuhan manusia  itu  sendiri  (Nanlohy,  2020). Perbuatan  tangan  manusia  yang  rakus  dan cenderung eksploitatif ini yang memperparah perubahan iklim saat ini.
Padahal  di  surat  lain,  al-An’am  ayat 165  menyebutkan  bahwa  manusia  ada  di bumi untuk menjadi pemimpin (khalifah fil alard).  Pemimpin  disini,  dalam  konteks pelestarian  lingkungan  hidup  berarti  yang bertanggung  jawab  atas  keberlangsungan seluruh makhluk hidup di bumi. Maka dari itu,  manusia  bertanggung  jawab  sebagai pemimpin  di  bumi  bukan  hanya  mengelola namun juga memelihara alam dan ekosistemnya  dengan  sebaik  mungkin (Shahih, 2020).
Sejak  diangkatnya  Nabi  Muhammad saw sebagai “suri teladan yang baik” untuk seluruh umat manusia (QS. Al-Ahzab:  21), Islam  menjadi  “rahmat  bagi  semua  alam” (rahmatan lil alamin). Maka sejatinya, Islam juga  mengatur  manusia  untuk  selalu menjaga kelestarian lingkungan hidup, agar keberlangsungan  bumi  sebagai  tempat manusia hidup akan selalu terjaga dan lestari, sehingga  bencana  alam  tidak  akan  pernah lagi terjadi di bumi (Munir, 2019).
Kegiatan pelestarian lingkungan hidup  ini  dapat  dimulai  dengan  upaya penyadaran  dan  perubahan  pola  pikir manusia  terhadap  lingkungan.  Karena manusia  sebagai  pelaku  utama  perusak
lingkungan  hidup  perlu  mengutamakan kebermanfaat bagi seluruh makhluk hidup di bumi  dalam  setiap  tindakannya.  Proses perubahan  pola  pikir  atau  sudut  pandang manusia  terhadap  lingkungan  sangat  besar pengaruhnya (Latifah, 2015).  Hal ini dapat dilakukan  melalui  pendidikan,  baik  itu pendidikan  formal  atau  pendidikan  non formal.
Perubahan pola pikir manusia terhadap  lingkungan  nantinya  diharapkan menjadi  karakter  untuk  peduli  terhadap lingkungan sekitar. Karakter peduli terhadap lingkungan ini sebagai alternatif solusi,  bisa ditanamkan dan dibentuk sejak dini melalui sekolah-sekolah  formal,  baik  dalam  materi pelajaran,  praktek-praktek  di  sekolah  dan suasana  lingkungan  sekolah  (Tulalessy, 2018).    Sebagai  salah  satu  komunitas terbesar  yang  ada  di  bumi,  umat  Islam seharusnya  perlu  membawa  misi  rahmatan lil  alamin  dalam  dunia  pendidikan  untuk membentuk karakter siswa peduli lingkungan.
Pembentukan  karakter  peserta  didik peduli  lingkungan  berbasis  Islam  rahmatan lil alamin ini juga dilakukan oleh salah satu institusi  pendidikan  yaitu  di  SMP  Alam Insan  Mulia  Surabaya.  Salah  satu  program yang  dilakukan  Sekolah  Alam  Insan  Mulia Surabaya untuk pelestarian lingkungan ialah pendidikan  lingkungan  hidup.  Melalui penelitian ini, peneliti berusaha memaparkan  bagaimana  implementasi  dan faktor  apa  saja  yang  mendukung  dalam membentuk  karakter  peduli  lingkungan peserta  didik  berbasis  Islam  rahmatan  lil alamin  di  SMP  Alam  Insan  Mulia  (SAIM) Surabaya.

## B. METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan pendekatan  kualitatif  jenis  penelitian  field
research,  yaitu  penelitian  yang  biasanya dilakukan  di  lapangan  dan  di  lingkungan tertentu (Tresnani, 2020).  Sumber data pada penelitian  kualitatif  ini  yaitu  berdasarkan pada  sumber  referensi  buku,  jurnal,  hasil analisis, dokumentasi serta data-data tambahan.
Dalam proses pelaksanannya, penelitian  ini  membutuhkan  waktu  yang cukup  panjang  untuk  mendapatkan  hasil yang  baik.  adapun  jadwal  penelitian  ini dilakukan dari bulan Mei hingga Juli akhir. Sedangkan tempat penelitian ini lakukan di Sekolah Alam Insan Mulia Surabaya.
Target  atau  subjek  dalam  penelitian ini disebut informan karena dapat memberikan  informasi  secara  luas  dan sedalam  hingga  sedetail  mungkin  tentang data  yang  ingin  kita  dapatkan  (Harahap, 2020).  Informan  dalam  penelitian  ini  yaitu guru mata pelajaran personality atau akhlak dan siswa SMP Alam Insan Mulia Surabaya. Adapun  teknik  memperoleh  informan menggunakan  teknik purposive  sampling yaitu  peneliti  menentukan    kriteria  yang sesuai  berdasarkan  tujuan  penelitian  (Hadi et al., 2021).
Prosedur dalam penelitian ini berisikan  langkah-langkah  yang  dilakukan peneliti  mulai  dari  perencanaan  hingga pelaporan  (Hadi  et  al.,  2021).  Adapun langkah yang dilakukan peneliti terdiri atas perumusan  masalah,    perumusan  kerangka teoritis, menentukan metodologi, mengumpulkan dan menganalisis data serta penarikan kesimpulan.
Ada dua jenis data dalam penelitian ini yaitu  data  primer;  sumber  data  yang langsung  didapat  dari  para  informan,  dan data  sekunder;  sumber  data  yang  diperoleh dari  dokumentasi  (Anggara  et  al.,  2020). Sumber  data  primer  pada  penelitian  ini diantaranya yaitu kepala sekolah, guru mata
pelajaran  personality/akhlak,  dan  siswa SMP Alam Insan Mulia Surabaya.
Selain  itu,  data  sekunder  dalam penelitian  ini  didapat  dari  dokumentasi profil  sekolah  di  website  resmi  sekolah, data-data  sekolah,  publikasi  penelitian sebelumnya yang telah diterbitkan. Metode pengumpulan  data  yang  digunakan  untuk memperoleh  data  yang  akurat  dalam penilitian ini meliputi observasi, wawancara dan dokumentasi (Oktamarina, 2021).
Teknik analisis data dalam penelitian  ini  menggunakan  teknik  analisis data  kualitatif  model  Miles  and  Huberman dengan langkah mereduksi data, menyajikan data  dan  terakhir  membuat  kesimpulan (Tamrin, 2020).

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Implementasi  Karakter  Siswa  Peduli Lingkungan Berbasis Islam Rahmatan

## Lil Alamin
Implementasi  karakter  siswa  peduli lingkungan  berbasis  islam  rahmatan  lil alamin sebagai berikut:
a. Prinsip Pembentukan
Islam  rahmatan  lil  alamin  artinya islam  yang  selalu  mengajarkan  dan membumikan  budaya  kedamaian,  kasih sayang,  kelembutan  dan  penghormatan kepada  seluruh  alam  (Arif,  2021).  Islam adalah rahmat bagi seluruh alam. Dalam Al Quran  kata rahmah disebut  sebanyak  338 kali  yang  asal  katanya  yaitu rahima- yarhamu-rahmah, yang artinya “kelembutan  hati”,  “belas  kasihan”  dan “kehalusan (Zainab, 2020). Islam rahmatan lil  alamin  adalah  fitrah  manusia  untuk membawa  kelembutan  hati,  kedamaian, kasih sayang dan kehalusan dalam kehidupan sehari harinya, bukan membawa kebencian yang membawa kepada permusuhan.
Islam  Rahmatan  Lil  Alamin  juga dibawa  manusia  kepada  makhluk  hidup  di lingkungan sekitarnya. Dalam hal pelestarian lingkungan hidup, Islam melalui Al  Quran  mengajarkan  manusia  untuk bersikap  rahmat  terhadap  seluruh  alam (Muhyiddin,  2014). . Manusia  diperintah untuk  mengolah  dan  memakmurkan  bumi (QS. Ar-rum: 9), tidak melakukan perbuatan merusak  lingkungan  (QS.  Ar-Ruum:  41  & Al-Qashshash: 77), dan membiasakan untuk bersikap ramah (QS. Huud: 117).
Misi  islam  rahmatan  lil  alamin  ini sejalan  dengan  konsep  pendidikan  SAIM yaitu  sekolah  yang  menumbuhkan  nilai islami. Sekolah Alam Insan Mulia Surabaya sebagai  lembaga  pendidikan  yang  berbasis agama,  maka  pendidikan  agama  islam diajarkan  secara  kontekstual  dan  integratif dengan mata pelajaran lainnya sebagai nilai- nilai  aqidah  akhlak  yang  disajikan  dalam konteks  kebutuhan  dan  kehidupan  siswa. Nilai  islami  yang  ditumbuhkembangkan pada  siswa  ini  termasuk  salah  satunya karakter peduli kepada lingkungan.
b. Tujuan Pembentukan
Karakter  peduli  lingkungan  diartikan sebagai  sikap  seseorang  yang  selalu  ingin memperbaiki  dan  mengelola  lingkungan sekitar  secara  benar  agar  terjaga  dari perbuatan  yang  merusak  kelestarian  dan manfaatnya.(Purwanti, 2017) Tujuan pendidikan  karakter  peserta  didik peduli lingkungan menurut Afandi ada 5 hal, yaitu:(Sulistyo, 2018)
1) Awareness (kesadaran), yaitu membantu
peserta didik dalam memperoleh kesadaran untuk peka terhadap lingkungan hidup termasuk permasalahannya,
2) Knowledge (pengetahuan), yaitu membantu  peserta  didik  mendapatkan pemahaman dasar tentang fungsi
lingkungan  hidup,  serta  bagaimana
hubungan manusia terhadap
lingkungannya.
3) Attitudes (sikap), yaitu membantu peserta didik  memperoleh  nilai-nilai,  motivasi serta komitmen untuk bertanggung jawab dalam mempertahankan dan mengembangkan lingkungan hidupnya.
4) Skills (keterampilan)  yaitu,  membantu peserta  didik  memperoleh  keterampilan untuk  mengidentifikasi,  investigasi  dan kontribusi  untuk  penyelesaian  masalah dan  penanggulangan  isu  dan  masalah lingkungan.
5) Participation (partisipasi) yaitu, membantu  peserta  didik  memperoleh pengalaman
agar menggunakan pengetahuannya  untuk  berpikir  kritis dalam  memecahkan  dan  menanggulangi isu dan masalah lingkungan.
Kelima hal diatas sejalan dengan visi dan  misi  SAIMS.  Salah  satu  misi  sekolah yaitu  Menjadikan  generasi  yang  memiliki kematangan emosional, berkepribadian mandiri,  jujur,  bertanggung  jawab,  serta peduli  terhadap  lingkungan  dan  sesama. Selain  itu,  visi  sekolah  yaitu  menjadi lembaga pendidikan terbaik yang melahirkan generasi dan pemimpin muslim berkarakter mulia berkualitas dunia. Pemimpin muslim berkarakter mulia ini erat kaitannya  dengan  prinsip  karakter  siswa peduli  lingkungan  berbasis  islam  rahmatan lil alamin.
c. Program Yang Dilakukan Oleh Sekolah
Program  yang  dirancang  sekolah dalam  hal  kepedulian  terhadap  lingkungan yaitu  dilaksanakan  dan  di  pelajari  siswa langsung  di  alam.  Berdasarkan  wawancara dengan  ustad  Shofi  Abdillah,  selaku  guru mapel personality/akhlak mendapatkan hasil sebagai berikut: “salah satu program sekolah yang kami rancang dan telah kami jalankan
tiap  tahunnya  yaitu Bravery  Survival . Program  tersebut  dilakukan di  alam seperti di  gunung  atau  susur  pantai  untuk membangun jiwa kepemimpinan, kepedulian  terhadap  sesama  dan  kesadaran terhadap  pentingnya  keseimbangan  alam”. Siswa homestay dan  ikut  berkegiatan bersama  warga  setempat.  Jika  pekerjaan warga petani, mereka juga ikut bertani. Jika pekerjaan warga peternak, siswa juga ikut ke kandang, dan banyak kegiatan lainnya. Baru setelah itu bekegiatan mendaki gunung, dan semua kegiatan itu nyambung ke pendidikan karakter peduli lingkungan.(Abdillah, 2022) d. Materi Pembentukan Pendidikan

## Karakter Siswa Peduli Lingkungan
Dalam  upaya  membentuk  karakter siswa peduli lingkungan banyak materi yang dapat diberikan dalam proses pembelajaran. Salah  satunya  materi  tentang  ayat-ayat  Al Quran  dan  Hadist  yang  berkenaan  dengan perintah  untuk  melestarikan  lingkungan. Berdasarkan  hasil  wawancara  salah  satu informan  yaitu  ust.  Romy  Subiyantoro, Selaku  kepala  sekolah  tentang  materi pembentukan materi pembentukan pendidikan karakter siswa peduli lingkungan mendapatkan pernyataan sebagai  berikut:  “Materi  PAI  atau  dalam SMP  SAIM  disebut  personality/akhlak terintegritas kesemua mata pelajaran (Integrated
Learning) . Pada saat pembelajaran berlangsung, tiap materi yang disampaikan  pasti  menanamkan  nilai-nilai agama islam utamanya pendidikan karakter peduli  lingkungan.  Fokus  utama  materi dalam  semua  mata  pelajaran  ialah  memuat pendidikan karakter seperti tanggung jawab, empati/kepedulian, jujur dan disiplin”(Subiantoro, 2022).
e. Pelaksanaan  Pembentukan  Karakter Siswa  Peduli  Lingkungan  Berbasis Islam Rahmatan Lil Alamin
Masih  dari  data  yang  didapatkan melalui wawancara dengan  guru personality, ustad  Shofi  Abdillah  berkenaan  dengan pelaksanaan  pembentukan  karakter  siswa peduli  lingkungan  mendapatkan  hasil sebagai berikut: “Saat pelaksanaan Bravery Survival seperti  mendaki  gunung,  siswa diajak  untuk  tadabbur  alam,  melihat fenomena  yang  ada  di  alam,  bagaimana gunung  itu  terlihat  besar  dan  apa  saja kehidupan  yang  ada  di  sekitar  gunung  itu, lalu  kerusakan  apa  saja  yang  mengancam kelestarian  gunung  tersebut.  Selanjutnya siswa juga turut menjaga kelestarian gunung dengan tidak meninggalkan sampah selama pendakian.  Setiap  pelaksanaan  seluruh kegiatan  pembelajaran,  siswa  juga  diajak mengaitkan  kelestarian  alam  dengan  ayat- ayat Al Quran dan Hadist”(Abdillah, 2022).
2. Faktor-Faktor  yang  Mempengaruhi Pembentukan  Karakter  Siswa  Peduli Lingkungan Berbasis Islam Rahmatan
Lil Alamin di SMP SAIM Surabaya Adapun Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Pembentukan
Karakter Siswa  Peduli  Lingkungan  Berbasis  Islam Rahmatan  Lil  Alamin  di  SMP  SAIM Surabaya sebagai berikut:
a. Guru SMP SAIM
Guru  merupakan  salah  satu  faktor yang  penting  dalam  pembentukan  karakter siswa  peduli  lingkungan  berbasis  islam rahmatan lil  alamin. Dalam  observasi  yang dilakukan  peneliti  pada  bulan  Mei  2022  di SMP  SAIM,  menemukan  guru  yang membiasakan siswa untuk selalu memerhatikan  lingkungan  sekitarnya.  Pada tiap proses pembelajaran, siswa bertanggung  jawab  atas  kebersihan  kelas, kerapian  dan  tanggung  jawabnya  sebagai peserta  didik.  Hal  itu  wajib  dilakukan peserta  didik  karena  perilaku  menjaga  dan
memerhatikan lingkungan sekitarnya sesuai dengan nilai-nilai personality/akhlak.
Hal ini senada dengan yang disampaikan ustad Shofi Abdillah: “Karena dari  namanya  sekolah  alam,  maka  semua kegiatan basisnya kepedulian terhadap alam dengan  mengaitkan  nilai-nilai  agama  islam dalam  prosesnya”.  Selain  itu,  guru membiasakan  siswa  bepikir  kritis  atas semua  fasilitas  yang  siswa  dapatkan  dalam kehidupan  sehari-hari.  Misalnya  dirumah siswa  mendapatkan  fasilitas  makan,  siswa diajak  berpikir  kritis  tentang  proses makanan yang mereka dapatkan, seperti nasi, nasi berasal dari beras, beras ditanam petani di  sawah,  maka  jika  sawah  rusak,  siswa tidak  akan  bisa  makan.  Dari  situ  siswa mendapatkan  kesimpulan  untuk    peduli terhadap  lingkungan  agar  mereka  bisa makan. Selain itu, pada mapel personality/akhlak, ada tugas yang diberikan kepada  siswa  untuk  mengenal  ayat-ayat Allah  dengan  dijadikan  kaligrafi,  media yang dipakai ialah barang bekas yang sudah tidak terpakai lagi dirumah. Jadi siswa juga dapat  belajar  mengatasi  problem  sampah dengan  menguranginya  menjadi  barang berguna (Abdillah, 2022).
b. Siswa SMP SAIM
Peneliti  mendapatkan  data  melalui informan  yaitu  Husait  selaku  siswa  SMP SAIM Surabaya pada tanggal 27 Mei 2022 sebagai  berikut:  “Banyak  pengaruh  positif dari  pembelajaran  yang  didapatkan  selama menempuh  pendidikan  di  SAIM.  Salah satunya kami mempelajari tentang bagaimana  ekosistem  itu  tumbuh  dan bagaimana menjaga ekosistem tetap lestari. Kami  juga  mempelajari  apa  saja  bentuk kerusakan di bumi seperti polusi udara, dan bagaimana penyebabnya. Kami juga mendapat  pelajaran  dari  setiap  kegiatan  di sekolah  bahwa  menjaga  alam  adalah  juga perintah  agama  islam  melalui  ayat-ayat
Allah dalam Al Quran dan hadist Rasulullah saw.  Pengaruh  besarnya  dalam  diri  kami terkhusus saya sendiri ialah menerapkan apa yang  saya  dapatkan  dari  sekolah  tentang kesadaran untuk peduli lingkungan. Misalnya, untuk mengurangi sampah dalam rumah  dengan  membuang  sampah  pada tempatnya dan tidak membiarkan berserakan.  Selain  itu  selalu  menjaga kebersihan rumah” (Husait, 2022).
c. Lingkungan SAIM
Sekolah  SAIM  dirancang  sebagai sekolah  yang  tidak  membebani  siswa. Sebuah sekolah yang membuat riang ketika belajar.  Mereka  merasa  senang  dan  betah berlama-lama  di  sekolah.  Oleh  karena  itu, secara  umum  praktek  pendidikan  SAIM menggunakan 3 konsep pembelajaran yaitu Integrated  Learning,  Joyful  Learning, dan Cooperatif Learning (SAIM, 2022)
d. Orang Tua
Selain  beberapa  faktor  diatas,  orang tua juga menjadi faktor penentu bagaimana
siswa dapat menerapkan sikap kepeduliannya  terhadap  lingkungan.  Ustad Shofi  Abdillah  menjelaskan  bahwa:  “Perlu adanya  kerjasama  antara  orang  tua  dan sekolah.  Hal  ini  telah  dilakukan  sekolah untuk  memastikan  anak  tumbuh  menjadi pribadi  yang  berkarakter  mulia.  Pada  awal pendaftaran,  sekolah  melakukan  observasi bukan  hanya  kepada  calon  siswa,  namun juga  kepada  para  orang  tua.  Adanya komitmen orang tua dan sekolah mengenai kebijakan yang ada di sekolah dan apa yang didapatkan  siswa  di  sekolah  dapat  juga diterapkan  orang  tua  di  rumah.  Meskipun dalam  pelaksanaanya,  terdapat  tantangan juga  sebagai  penghambat  ketika  orang  tua tidak melakukan apa yang anaknya dapatkan disekolah” (Abdillah, 2022).

## D. KESIMPULAN
Berdasarkan  uraian  peneliti  diatas, dapat  disimpulkan  bahwa  pembentukan karakter  siswa  peduli  lingkungan  berbasis islam  rahmatan  lil  alamin  di  SMP  SAIM Surabaya  dilaksanakan  dengan  berbagai kegiatan  melalui  program  sekolah  seperti bravery  survival dengan  belajar  untuk peduli  terhadap  lingkungan  di  alam  secara langsung.  Selain  itu,  dengan  membawa konsep  pembelajaran Integrated  Learning, Joyful  Learning, dan Cooperatif  Learning siswa  dapat  menerima  materi  peduli terhadap lingkungan berbasis islam rahmatan lil alamin  dalam semua kegiatan dan  mata  pelajaran  yang  mereka  tempuh. Karena  fokus  sekolah  ialah  pendidikan karakter,  berbagai  upaya  yang  dilakukan sekolah  untuk  membentuk  karakter  siswa peduli  lingkungan  berbasis  islam  rahmatan lil  alamin  dijalankan  terus-menerus  agar siswa terbiasa menjaga kelestarian lingkungan.

## E. DAFTAR PUSTAKA
Abdillah,  S.  (2022). Wawancara  dengan Shofi  Abdillah  selaku  guru  mapel personality/akhlak 27 Mei 2022 Pukul 14.10 WIB.
Al-Farisi, M. S., & Alfirdaus, L. K. (2020). Krisis Iklim, Gender, Dan Kerentanan: Potret Perempuan Petani Di Kabupaten Karanganyar, Jawa Tengah. Journal of Politic and Government Studies , Vol.9 , No. , 369–385. https://ejournal3.undip.ac.id/index.php /jpgs/article/view/28856
Amelina,  F.  (2014).  PERAN  HUKUM  DI INDONESIA DALAM ENANGGULANGAN DAMPAK PERUBAHAN IKLIM. Jurnal Hukum Lingkungan , Vol.  1 (1),  181–197. https://jhli.icel.or.id/index.php/jhli/arti cle/download/9/10/12
Anggara, I., Fitri, O., & Irja Putra, P. (2020). Penanaman  Nilai-Nilai  Pendidikan
Agama  Islam  Dalam  Pembentukan Karakter  Peduli  Lingkungan  Di  SMP
Syabab Al-Fatih Sri Mulya Kecamatan Pampangan Kabupaten Ogan Komering Ilir. Jurnal PAI Raden Fatah , Vol.2 , No. , 120. http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php
/pairf
Arif,  K.  M.  (2021).  ISLAM  RAHMATAN
LIL  ALAMIN  FROM  SOCIAL  AND

## CULTURAL PERSPECTIVE  ISLAM
RAHMATAN LIL ALAMIN DALAM Pustaka dan analisa referensi-referensi ilmiah  terkait  Islam  rahmatan  lil. Al- Risalah:  Jurnal  Studi  Dan  Pemikiran
Islam , 12 (2), 169–186. https://doi.org/10.34005/alrisalah.v12i 2.1376 Hadi,  A.,  Asrori,  &  Rusman.  (2021). Penelitian Kualitatif Studi Fenomenologi,  Case  Study,  Grounded Theory,  Etnografi,  Biografi (1st  ed.). CV. Pena Persada.
Harahap, N. (2020). Penelitian Kualitatif (H. Sazali  (Ed.);  Cetakan  Pe).  Wal  ashri Publishing.
http://repository.uinsu.ac.id/9105/1/B UKU  METODOLOGI  PENELITIAN KUALITATIF
DR. NURSAPIA
HARAHAP, M.HUM.pdf
Husait.  (2022). Wawancara  dengan  Husait selaku  siswa  SMP  SAIM  Surabaya  27 Mei 2022 Pukul 14.30 WIB .
Latifah,  A.  N.  (2015). Upaya  Paguyuban Manunggal  Karso  (PMK)  Dalam
Mewujudkan Lingkungan Hidup Bersih dan  Sehat  di  Bantaran  Sungai  Gajah Wong  Kelurahan  Baciro,  Kecamatan Gondokusuman,  Yogyakarta . 1 (1),  1– 46.
Maghfiroh, N. (2018). STRATEGI KOMUNIKASI LSM LINGKUNGAN DI INDONESIA DALAM MENDORONG LAHIRNYA UNDANG-UNDANG. Jurnal Dakwah Risalah , 29 (1), 7–15.
Muhari,  A.  (2021). Catatan  Refleksi  Akhir Tahun Penanggulangan Bencana 2021 . Www.Bnpb.Go.Id.
Muhyiddin, A. (2014). Dakwah Lingkungan
Perspektif  Al-Qur’an. Jurnal  Ilmu Dakwah , 4 (15), 809–825. http://journal.uinsgd.ac.id/index.php/ji d/article/view/423 Muliawati, F. D. (2021). Economics/Indonesia Penyumbang Sampah  Terbesar  Kedua  di  Dunia, Limbah Makanan Mendominasi. Idxchannel.Com. https://www.idxchannel.com/economi cs/indonesia-penyumbang-sampah- terbesar-kedua-di-dunia-limbah- makanan-mendominasi Munir,  S.  (2019). Pendidikan  pelestarian lingkungan dalam prespektif al- qur’an .
INSTITUT PTIQ JAKARTA.
Nanlohy,  D.  F.  (2020).  “Deep  Ecology”
Aplikasi Etis Manusia Dalam Berelasi Dengan  Lingkungan  Hidup. Jurnal Ilmiah Tangkoleh Putai , 17 (1), 22–43. http://jurnal.iaknambon.ac.id/index.ph p/TP/article/view/43
Oktamarina,  L.  (2021).  Meningkatkan Karakter  Peduli  Lingkungan  Sejak Usia  Dini  Melalui  Kegiatan  Green School  di  PAUD  Uswatunn  Hasanah Palembang. Jurnal  Ilmiah  Potensia ,
6 (1), 37–44.
Purwanti,  D.  (2017).  Pendidikan  Karakter Peduli Lingkungan Dan Implementasinya. DWIJA CENDEKIA: Jurnal  Riset  Pedagogik , 1 (2),  14–20. https://doi.org/10.20961/jdc.v1i2.1762
2
SAIM.  (2022). Profil  Sekolah  Alam  Insan Mulia Surabaya . Saim.Sch.Id. https://saim.sch.id/profil/konsep- pendidikan/
Shahih,  A.  (2020).  Moral  Kekhalifahan Manusia  Dalam  Al-Quran  Menurut Teori  Ecotheology  Islam:  Studi  Tafsir Tematik. Jurnal  Perspektif , 4 (2),  82– 106.
https://www.perspektif.uinsgd.ac.id/in dex.php/JP/article/view/80 Subiantoro, R. (2022). Wawancara dengan Romy  Subiyantoro  selaku  kepala sekolah SMP SAIM 27 Mei 2022 pukul 14.00 .
Sulistyo,  A.  (2018).  Konsep  Pendidikan Lingkungan  Hidup  Dalam  Pandangan Islam. Cahaya Pendidikan , 4 (1), 45–58. https://doi.org/10.33373/chypend.v4i1. 1281 Tamrin, M.  (2020).  Internalisasi  Nilai-nilai
Rahmatan Lil Alamin Pada Pembelajaran Al-Islam dan Kemuhammadiyah (AIK/ISMUBA) di Sekolah Menengah Atas Muhammadiyah  Daerah  Minoritas. Ta’lim: Jurnal Studi Pendidikan Islam ,
3 (1), 22–38.
Tresnani, L. D. (2020). Penanaman Karakter Peduli  Lingkungan  melalui  Kegiatan
Pembiasaan di SMP Negeri 6
Pekalongan. AL-HIKMAH (Jurnal Pendidikan  Dan  Pendidikan  … , 2 (1), 108–117. http://www.ejournal.uniks.ac.id/index. php/Alhikmah/article/view/431 Tulalessy,  Q.  D.  (2018).  Pembelajaran Bahasa  Berbasis Lingkungan Sebagai
Upaya Membangun Kecerdasan Ekologis. Jurnal  Triton  Pendidikan ,
1 (1),
51. https://doi.org/10.30862/jtp.v1i1.795 walhi indonesia. (2021). Kondisi
Lingkungan  Hidup  di  Indonesia  di
Tengah  Isu  Pemanasan .  Walhi.or.Id. https://www.walhi.or.id/kondisi- lingkungan-hidup-di-indonesia-di- tengah-isu-pemanasan-global: Zainab, N. (2020). Rekonstruksi Kurikulum Pendidikan  Agama  Islam :  Analisis
Model Kurikulum Rahmatan lil
Alamin. Tadris:  Jurnal  Pendidikan
Islam , 15 (2),
168–183.
https://doi.org/10.19105/tjpi.v15i2.402 2