## Pengalihan peran sementara pengasuhan anak dari orang tua ke nenek dan kakek

## Temporary role for children caring from parents to grandmother and grandfather
Muhammad Rizky Afif Zakaria
Departemen Sosiologi, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Airlangga Surabaya, 60286, Jawa Timur, Indonesia E-mail: m.rizky.afif.zakaria-2014@fisip.unair.ac.id

## Abstrak
Pola asuh adalah sekelompok sikap orang tua yang berkomunikasi dengan anak-anak mereka yang menciptakan suasana  emosional  di  mana  perilaku  pengasuhan  diungkapkan.  Peran  aktif  orang  tua  adalah  upaya  langsung terhadap  anak-anak  dan  peran  penting  lainnya  dalam  menciptakan  lingkungan  sosial  pertama  oleh  anak-anak bukan untuk nenek dan kakek. Studi ini berfokus pada mentransfer peran sementara pengasuhan anak dari orang tua  ke  nenek  dan  kakek  dan  bagaimana  kakek  nenek  merawat  anak  di  antara  ibu  yang  bekerja.  Penelitian  ini menggunakan  teori  aksi  sosial  dari  teori  pengasuhan  Max  Weber  dan  Baumrind.  Metode  penelitian  yang digunakan adalah kualitatif, informan dalam penelitian ini adalah sembilan belas anggota keluarga dengan latar belakang  keluarga  yang  berbeda.  Lokasi  penelitian  dilakukan  dalam  keluarga  yang  mentransfer  peran pengasuhan kepada nenek  dan  kakek  di  kota  Surabaya.  Teknik  penentuan  informan menggunakan teknik  bola salju. Metode pengumpulan data dalam penelitian ini dengan wawancara mendalam dan berpartisipasi langsung di lapangan. Hasil yang ditemukan dalam penelitian ini adalah sembilan belas informan berdasarkan bagaimana proses  mentransfer  peran  pengasuhan  anak  dari  orang  tua  ke  kakek-nenek.  Melihat  faktor  pengasuhan  yang bergeser, orang tua yang sibuk bekerja, pengasuhan anak oleh kakek-nenek hingga cucu mereka kurang asertif dan selalu menaati keinginan cucunya, kematian orang tua, ditemukannya orang tua dan munculnya trauma bagi perawatan orang lain yang bukan dari keluarga besar.
Kata kunci: peran pola asuh; anak-anak; trauma perawatan; kakek-nenek

## Abstract
Parenting  is  a  group  of  parental  attitudes  that  communicate  to  their  children  which  creates  an  emotional atmosphere where parenting behavior is expressed. The active role of parents is a direct effort towards children and  other  important  roles  in  creating  the  first  social  environment  by  children  not  to  grandmothers  and grandfathers. This study focuses on transferring the temporary role of childcare from parents to grandmothers and  grandfathers  and  how  grandparents  care  for  children  among  working  mothers.    This  study  uses  social action theory from Max Weber and Baumrind’s parenting theory. The method of this research is qualitative, the informants  in  this  study  were  nineteen family  members  with  different  family  backgrounds.  The location  of the study was conducted in families who transferred caregiving roles to grandmothers and grandfathers in the city of Surabaya. The informant determination technique uses snowball technique. Methods of data collection in this study  by  indepth  interviews  and  participating  directly  in  the  field.  The  result  found  in  this  study  were  the nineteen  informant  based  on  how  the  process  of  transferring  childcare  roles  from  parents  to  grandparents. Looking  at  the  shifting  factors  of  care,  parents  who  are  busy  working,  childcare  by  grandparents  to  their grandchildren  is  less  assertive  and  always  obeys  the  wishes  of  his  grandchildren,  the  death  of  parents, discovered parents and the emergence of traumatized to the care of others who are not from large families.
Keywords: the role of parenting; children; trauma care; grandparents

## Pendahuluan
Keluarga memiliki peran sebagai media sosialisasi pertama bagi anak. Keluarga merupakan kelompok sosial  terkecil  dalam  masyarakat,  dalam  keluargalah  semua  aktivitas  dimulai  (Levin  1993;  Bales  & Parsons 2014). Menurut Shochib (2000), keluarga merupakan suatu kesatuan sosial yang diikuti  oleh hubungan  darah  antara  satu  dengan  lainnya.  Dalam  pengertian  psikologis  yang  dikemukakan  oleh Soelaeman  (Shochib  2000),  keluarga  adalah  sekumpulan  orang  yang  hidup  bersama  dalam  tempat tinggal bersama dan masing-masing anggota merasakan adanya pertautan batin sehingga terjadi saling
mempengaruhi,  saling  memperhatikan,  dan  saling  menyerahkan  diri.  Sedangkan  Dewantara  (1962) menyatakan bahwa keluarga merupakan “pusat pendidikan yang pertama dan terpenting  karena sejak timbulnya  adab  kemanusiaan  sampai  kini,  keluarga  selalu  mempengaruhi  pertumbuhan  budi  pekerti tiap-tiap  manusia.  Peran  inilah    yang  membuat  orangtua  memiliki  tanggung  jawab  terhadap perkembangan fisik dan mental seorang anak. Di keluargalah anak mulai dikenalkan terhadap ajaran- ajaran yang sesuai dengan kaidah-kaidah yang berlaku dalam agama maupun masyarakat.
Menurut Puji (2008), keluarga merupakan satu organisasi sosial yang paling penting dalam kelompok sosial  dan  keluarga  merupakan  lembaga  di  dalam  masyarakat  yang  paling  utama  bertanggung  jawab untuk  menjamin  kesejahteraan  sosial  dan  kelestarian  biologis  anak  manusia.  Sedangkan  menurut Rakhmat  (1998),  keharmonisan  keluarga  itu  akan  terwujud  apabila  masing-masing  unsur  dalam keluarga  itu  dapat  berfungsi  dan  berperan  sebagaimana  mestinya  dan  tetap  berpegangan  teguh  pada nilai-nilai agama kita, maka interaksi sosial yang harmonis antar unsur dalam keluarga itu akan dapat diciptakan.
Hal  tersebut  senada  dengan  pernyataan  Aryatmi  (dalam  Kartono  1922)  yang  menyatakan  bahwa keluarga  adalah  lingkungan  hidup  pertama  dan  utama  bagi  anak.  Semua  aktivitas  anak  dari  mulai perilaku dan bahasa tidak terlepas dari perhatian dan binaan orangtua. Pola asuh orangtua yang penuh kasih  sayang  dan  pendidikan  tentang  nilai-nilai  kehidupan,  baik  agama  maupun  sosial  budaya  yang diberikan,  merupakan  faktor  yang  kondusif  untuk  mempersiapkan  anak  menjadi  pribadi  dan  anggota masyarakat yang sehat.
Pola  asuh  merupakan  pola  pengasuhan  yang  berlaku  dalam  keluarga,  interaksi  antara  orang  tua  dan anak  selama  mengadakan  kegiatan  pengasuhan  (Tarmudji  2002).  Lebih  dari  itu  pola  asuh  ini  akan membentuk  watak  dan  karakter  anak  di  masa  dewasanya,  karena  tidak  mungkin  memahami  orang dewasa tanpa ada informasi masa kanak-kanaknya karena masa itu adalah masa pembentukan (Bacon 1997).  Hal  tersebut  kemudian  diperkuat  oleh  pendapat  Darling  &  Steinberg  (1993)  mendefinisikan pola  asuh  sebagai  kelompok  sikap  orangtua  yang  mengkomunikasikan  kepada  anaknya  yang menciptakan  suasana  emosional  dimana  perilaku  pengasuhan  tersebut  diekspresikan.  Peran  aktif orangtua  adalah  usaha  langsung  terhadap  anak  dan  peran  lain  yang  penting  dalam  menciptakan lingkungan sosial yang pertama oleh anak (Masruroh 2009).
Menurut Devi (2007) anak adalah titipan Tuhan Yang Maha Kuasa, karena itu nasib dan masa depan anak-anak  adalah  tanggung  jawab  kita  semua.  Tetapi  tanggung  jawab  utama  terletak  pada  orangtua masing-masing.  Orangtualah  yang  pertama  berkewajiban  memelihara,  mendidik,  dan  membesarkan anak-anaknya agar menjadi manusia yang berkemampuan dan berguna.
Menurut Puji (2008) pendidikan yang utama dan pertama bagi anak usia dini berada di rumah bersama orangtua  (ayah  dan  ibu).  Indikatornya  adalah  orangtua  (ayah  dan  ibu)  merupakan  orang  yang  paling bertanggungjawab  terhadap  perkembangan  anak-anaknya,  orangtua  (ayah  dan  ibu)  merupakan  orang yang  pertama  berinteraksi  dengan  anak-anaknya  sebelum  mereka  berinteraksi  dengan  orang  lain, lingkungan  keluarga  merupakan  lingkungan  terdekat  yang  sangat  berpengaruh  terhadap  kepribadian anak, dan waktu yang dimiliki oleh anak lebih banyak dihabiskan di rumah bersama orang tua (Ayah dan Ibu).
Perubahan sosial  yang terjadi pada  era globalisasi, banyak  ibu  yang terlibat dalam aktivitas di sektor publik  untuk  membantu  perekonomian  keluarga,  dan  disibukkan  dengan  pekerjaan  domestik kerumahtanggaan (Boushey 2009; Chesley 2017; Kahne 2019). Peran ganda yang dijalankan ibu dapat menimbulkan  permasalahan  pada  pengasuhan  anak.  Pengasuhan  erat  kaitannya  dengan  kemampuan suatu  keluarga  atau  rumah  tangga  dan  komunitas  dalam  hal  memberikan  perhatian,  waktu,  dan dukungan  untuk  memenuhi  kebutuhan  fisik,  mental,  dan  sosial  anak-anak  yang  sedang  dalam  masa pertumbuhan  serta  bagi  anggota  keluarga  lainnya  (Latifah  et  al.  2007).    Ada  sekian  banyak  alasan mengapa ibu bekerja, mulai dari memenuhi kebutuhan ekonomi keluarga sampai sebagai suatu bentuk aktualisasi diri. Pro dan kontra fenomena ibu bekerja terus berlanjut. Ada pihak yang mengatakan ibu sebaiknya  di  rumah  agar  perkembangan  anak  lebih  baik,  tapi  ada  yang  berpendapat  bahwa  dengan
diam di rumah belum menjamin perkembangan anak menjadi lebih baik. Seiring dengan pro kontra ini banyak  bermunculan  hasil-hasil  penelitian  baik  yang  menentang  maupun  mendukung  ibu  bekerja (Itabiliana & Hadiwidjojo 2013).
Pihak  yang  mendukung  antara  lain  pada  studi  penelitian  yang  dilakukan  Elizabeth  Harvey,  seorang psikolog  peneliti  di  Universitas  Massachusetts,  di  tahun  1999,  mengungkapkan  bahwa  tidak  ada dampak  merugikan  bagi  anak-anak  yang  ibunya  bekerja.  Kemudian  penelitian  yang  dilakukan  oleh sebuah tim dari Universitas Texas tahun 2005, tidak menemukan adanya masalah perkembangan pada anak-anak  yang  ibunya  bekerja  di  luar  rumah.  Penelitian  ini  mengungkapkan  bahwa  ibu  memang sumber penting dari pengasuhan anak tapi dia tidak harus tinggal di rumah selama 24 jam penuh untuk membangun kedekatan dengan anak (Itabiliana & Hadiwidjojo 2013).
Sedangkan pihak yang tidak mendukung antara lain pada suatu penelitian yang dilakukan Bio-medical Library  di  Universitas  Minnesota  pada  tahun  2001,  menunjukkan  bahwa  anak-anak  dari  ibu  yang bekerja  di  luar  rumah  selama  30  jam  atau  lebih  dalam  seminggu  mengalami  keterlambatan perkembangan  moral.  Penanaman  nilai-nilai  moral  sangat  dibutuhkan  untuk  mengoptimalkan perkembangan  kecerdasan  moral  mereka.  konsep  kecerdasan  moral  anak  usia  prasekolah  perlu dipahami dan dikaji lebih dalam agar menjadi bahan masukan bagi orangtua, pendidik/guru atau orang dewasa lainnya untuk dapat dilakukan pengembangan kecerdasan moral sejak dini (Gunarsa 2004).
Pergeseran  perempuan  dari  seorang  ibu  rumah  tangga  dan  seorang  istri  menjadi  perempuan  bekerja menjadikan banyak  keluarga dewasa ini  mempunyai “ dual career”. Tuntutan  pekerjaan  berhubungan dengan tekanan yang berasal dari beban kerja yang berlebihan dan waktu, seperti pekerjaan yang harus diselesaikan  terburu-buru  dan deadline .  Tuntutan  keluarga  berhubungan  dengan  waktu  yang dibutuhkan  untuk  menangani  tugas-tugas  rumah  tangga  dan  menjaga  anak  ditentukan  oleh  besarnya keluarga,  komposisi  keluarga  dan  jumlah  anggota  keluarga  yang  memiliki  ketergantungan  terhadap anggota  lain  (Yang  et  al.  2000).  Akibatnya,  seorang  ibu  sulit  membagi  tenaga  antara  pekerjaan  di rumah  dan  pekerjaan  di  luar  rumah,  lebih-lebih  kalau  ada  pula  anak  yang  perlu  mendapat  perhatian khusus dari keluarganya (Latif 2001).
Kodrat  sebagai  perempuan  memang  tidak  bisa  dipisahkan.  Kehilangan  waktu  bersama  anak  untuk bekerja  merupakan  salah  satu  dilematika  yang  dihadapi.  Pengasuhan  orang  tua  tersebut  akan tergantikan  dengan  pengasuhan  oleh  kakek  atau  nenek,  sehingga  akan  memungkinkan  adanya  jarak antara  orangtua  dengan  anak  (Bowers  &  Myers,  1999;  Musil  et  al.  2011).  Penurunan  kualitas  pola asuh  dalam  keluarga  inilah  yang  menyebabkan  kondisi  keluarga  yang  kurang  harmonis.  Selain  itu  , keadaan  yang  kurang  harmonis  di  keluarga  ini  juga  berasal  dari  ketidakmampuan  dalam  pemenuhan peran  sebagai  pasangan  suami  istri  dan  peran  sebagai  orang  tua  akibat  terlalu  sibuk  dan  lelah  dalam pekerjaannya.  Jika  ibu  yang  bekerja  tersebut  tidak  dapat  menyeimbangkan  antara  pekerjaan  dan keluarga  maka akan  menimbulkan suatu tekanan sehingga  mengakibatkan  ibu tersebut sering  marah- marah kepada anak dan suami, kurang memperhatikan anak-anak dan suami, cepat lelah, dan lain-lain.

## Metode Penelitian
Tipe  penelitian  yang  digunakan  oleh  peneliti  yaitu  tipe  kualitatif  dengan  menggunakan  pendekatan berperspektif  konstruktivisme. Tipe penelitian  kualitatif  digunakan untuk  mencari jawaban  mengenai masalah  yang  dicari  sehingga  akan  ditemukan  jawaban  yang  sejelas-jelasnya  dari  informan  dan memperoleh  gambaran  yang  nyata  mengenai  suatu  kejadian  menurut  pandangan  informan  yang diteliti. Teknik penentuan informan dalam penelitian ini yaitu peneliti menggunakan teknik Snowball untuk  mendapatkan  informan  yang  dirasa  tepat  untuk  menjawab  dan  memiliki  wawasan  yang  luas mengenai permasalahan penelitian tersebut.
Dalam  penelitian  ini,  kriteria  yang  harus  dipenuhi  sehingga  dapat  menjadi  informan  yang  dapat diwawancara,  yaitu  seorang  orang  tua  yang  bekerja  dan  menitipkan  anaknya  pada  nenek  dan  kakek. Sedangkan  untuk  pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  yaitu  dilakukan  wawancara  mendalam
( indepth  interview )  dengan  menggunakan  pedoman  wawancara  agar  dapat  memperoleh  data  secara lebih rinci yang berkaitan dengan topik penelitian.

## Hasil dan Pembahasan

## Pengalihan peran pengasuhan anak dari orang tua ke nenek dan kakek
Pada  proses  pengalihan  peran  sementara  pengasuhan  anak  dari  orang  tua  ke  nenek  dan  kakek  yang hendak disampaikan oleh orang tua dan nenek dan kakek pada keluarga yang suami dan istri bekerja. Peningkatan  keterlibatan  perempuan  dalam  berbagai  kegiatan  ekonomi  disebabkan  oleh  berbagai faktor  antara  lain  karena  didorong  oleh  tekanan  ekonomi  keluarga  dan  tekanan  ekonomi  pasar  yang mengubah  tatanan  sosial  ekonomi  terutama  menyangkut  nilai  barang  dan  uang  dalam  suatu masyarakat (Abdullah 2001).
Selain itu, perkembangan dan pertumbuhan  ekonomi terjadi  dengan sangat pesat. Hal ini  mendorong perempuan untuk ikut serta dalam pemenuhan kebutuhan rumah tangga. Dalam era sekarang, di mana ilmu  dan  teknologi  berkembang  dengan  pesat,  menyebabkan  semakin  terkikisnya  sekat-sekat  yang memisahkan antara pria dan perempuan untuk bekerja. Tergantinya peran orang tua dalam mengasuh anak-anak  mereka  diperkuat  apabila  kedua  orang  tua  mereka  berada  jauh  dengan  anaknya  dan memiliki  kesibukan  pekerjaan  (Woodworth  1994).  Pengasuhan  erat  kaitannya  dengan  kemampuan suatu  keluarga  atau  rumah  tangga  dan  komunitas  dalam  hal  memberikan  perhatian,  waktu,  dan dukungan  untuk  memenuhi  kebutuhan  fisik,  mental  dan  sosial  anak-anak  yang  sedang  dalam  masa pertumbuhan serta bagi anggota keluarga lainnya.
Perempuan  sebagai  ibu  rumah  tangga  dalam  keluarga  mempunyai  pengaruh  yang  sangat  besar terhadap  kelestarian  suasana  rumah  tangga,  keharmonisan  keluarga  serta  kesejahteraan  keluarga. Sesuai  dengan  kedudukannya,  perempuan  berkewajiban  memainkan  beberapa  fungsi  dan  peranan secara  bersama-sama,  seperti  sebagai  istri,  sebagai  partner  sexual,  sebagai  pengatur  rumah  tangga, sebagai  ibu  dari  anak-anak  dan  pendidik,  dan  sebagai  makhluk  sosial  yang  ingin  berpartisipasi  aktif dalam  lingkungan  sosial.  Semakin  mantap  perempuan  itu  memainkan  berbagai  peranannya sebagaimana diatas, akan semakin positif dan produktiflah dirinya.
Peran  pokok  seorang  ibu  adalah  mengurus  rumah  tangga,  tetapi  seiring  dengan  makin  terbukanya kesempatan menuntut pendidikan, maka semakin terbukalah kesempatan untuk ke lapangan pekerjaan. Perempuan  yang  bekerja  di  luar  rumah,  fungsi  manifestnya  adalah  meningkatkan  kesejahteraan ekonomi  keluarganya  untuk  memenuhi  kebutuhan  hidupnya.  Dengan  demikian  berkurangnya  waktu pengasuhan  anak  oleh  orang  tua  memungkinkan  terjadinya  perubahan  pola,  peran  serta  fungsi  pada pengasuhan anak.
Seorang  anak  dalam  pengasuhan  nenek  dengan  berbagai  pengalaman  masa  lalu  kedua  orang  tuanya akan  membentuk  karakter  kepribadian  yang  khas,  seperti  data  yang  ditemukan  di  lapangan  bahwa anak-anak  yang  diasuh  oleh  nenek  dan  kakek  hingga  keluarga  besar  karena  para  orang  tua  sibuk dengan pekerjannya ada kecenderungan jiwa mandiri. Jiwa mandiri berdasarkan data yang ditemukan di  lapangan  akan  terlihat  pada  anak-anak  yang  tidak  diasuh  oleh  orang  tuanya,  mereka  terbiasa melakukan  sesuatu  dengan  kemampuannya  sendiri.  Rasa  bertanggung  jawab  sudah  tertanam  dalam diri  anak-anak  yang  tidak  asuh  orang  tuanya,  mereka  belajar  membagi  waktunya  untuk  bermain, belajar dan mengerjakan pekerjaan rumah (Rodgers & Jones 1999; Gibson 2002).
Keluarga  merupakan  sumber  utama  dan  pertama  dalam  proses  penanaman  nilai  dan  norma. Penanaman  ini  dilakukan  lewat  interaksi  sosial,  dalam  interaksi  ini  kemudian  terjadi  proses internalisasi. Ada beberapa faktor yang  memberikan pengaruh terhadap seseorang dari hasil interaksi sosial  yaitu  imitasi  adalah  kecenderungan  untuk  meniru  merupakan  naluri  yang  mempunyai  peranan penting  dalam  interaksi  sosial  dan  ajaran  yang  tepat  membuat  seorang  anak  menjadi  paham  dengan akan  kemandiriannya  dan  rasa  tanggung  jawab.  Pengasuhan  nenek  mendapatkan  support  atau dukungan  dari  cucunya  sehingga  nenek  merasa  nyaman  dekat  dengan  cucunya  (Kornhaber  &
Woodward  1981).  Hal  ini  nampak  ketika  nenek  tersebut  sering  bercerita  mengenai  pengalaman hidupnya  kepada  cucunya.  Cucu  mereka  mendengarkan  cerita  nenek  dengan  penuh  perhatian  dan seksama  sehingga  nenek  merasa  nyaman  untuk  bercerita  dengan  cucunya.  Ekspresi  mengerti  yang diperlihatkan oleh cucunya merupakan bentuk dukungan pada nenek mereka. Hal ini terjadi hubungan timbal balik antara nenek kepada cucunya.
Dampak  negatif  pengasuhan  kakek  dan  nenek.  Kasih  sayang  seorang  nenek  terhadap  cucunya terkadang  lebih  besar  dari  pada  kepada  cucunya.  Perhatian  yang  besar  tercurah  kepada  cucunya dengan  keterbatasan  kemampuannya,  hal  ini  terkadang  berdampak  negatif  pada  anak  (Gibson  1999; Hayslip et al. 2002; Edwards 2003). Anak akan bertindak semaunya dan sulit untuk diarahkan. Masa anak-anak  merupakan  masa  perkembangan  emosionalitas  yang  lebih  tinggi,  keinginan  mereka  harus bisa dicapai dengan memaksa kedua orang tuanya untuk mendapatkannya.
Bentuk  dan  cara  orang  tua  itu  memberikan  kasih  sayang  kepada  anak  berbeda-beda,  ini  dipengaruhi oleh latar belakang lingkungan pendidikan dan kondisi kehidupan pribadi orang tua. Begitu juga anak yang  tinggal  di  lingkungan  yang  keras  akan  mendorong  anak  untuk  berperilaku  agresif.  Masa  anak- anak  merupakan  masa  dimana  mereka  mendapatkan  pendidikan  dan  pembinaan  moral.  Pendidikan dini  ditanamkan  oleh  keluarga  terdekat  dimana  anak  tersebut  dilahirkan  dan  dibesarkan.  Anak-anak yang  diasuh oleh  kakek  dan  nenek  dalam pendidikan formal pada umumnya didapatkan oleh anak  di sekolah  namun  demikian  peranan  keluarga  sangat  besar  dalam  meningkatkan  prestasi  belajar  anak (Berrick  1994).  Pilar  pendidikan  terdiri  dari  tiga  komponen  yaitu  guru,  orang  tua,  dan  masyarakat sebagai pengontrol dari berjalannya sistem pendidikan tersebut.

## Simpulan
Dari penelitian ini dapat disimpulkan bahwasannya pengalihan peran pengasuhan anak dari orang tua ke  nenek  dan  kakek  dikarenakan  beberapa  faktor  yaitu;  (1)  peran  orang  tua  untuk  memberikan pengasuhan  ataupun  peran  sebagai  keluarga  yang  mengalami  perubahan  saat  mengalami;  (2) pengasuhan yang dilakukan kakek dan nenek kepada cucunya kurang memberikan aturan-aturan yang tegas dan selalu  menuruti keinginan cucunya; (3) munculnya ketraumaan terhadap pengasuhan  orang lain  yang  bukan  dari  keluarga  besar;  (4)  orang  tua  yang  sibuk  bekerja,  pengasuhan  anak  oleh  nenek dan kakek hanya sebatas mengawasi atau menjaga anak-anak ketika kedua orang tuanya sedang tidak ada dirumah. Hal ini berdasarkan data peneliti dilapangan dan proses wawancara secara mendalam; (5) meninggalnya salah satu orang tua ayah ataupun ibu sehingga menyebabkan adanya orang tua tunggal, sehingga  kakek  dan  nenek  ikut  membantu  dalam  pengasuhan  cucunya;  (6)  orang  tua  yang  telah bercerai  cenderung  melepaskan  tanggung  jawabnya  terhadap  anak  sehingga  nenek  dan  kakek  akan mengambil alih tanggung jawab pengasuhan anak dan juga membiayai kehidupan anak tersebut.

## Daftar Pustaka
Bales RF & Parsons T (2014) Family: Socialization and Interaction Process. Routledge. Baumrind  D  (1991)  The  influence  of  parenting  style  on  adolescent  competence  and  subtance  use.
Journal of Early Adolescence 11 (1):56-95.
Berrick  JD,  Barth  RP  &  Needell  B  (1994)  A  comparison  of  kinship  foster  homes  and  foster  family homes: implications for kinship foster care as family preservation. Children and Youth Services Review 16:33– 63.
Boushey  H  (2009)  The  new  breadwinners. The  Shriver  Report:  A  Woman  Nation  Changes Everything:158-64.
Bowers B, Myers B (1999) Grandmothers providing care for grandchildren: Consequences of Various Levels of Caregiving. Family Relations, 48 (3), 303-311. doi:10.2307/585641
Chesley  N  (2017)  What  does  it  mean  to  be  a  “breadwinner”  mother?  Journal  of  Family  Issues 38
(18):2594-2619.
Edwards  OW  (2003) Living  with  grandma . School  Psychology  International  24  (2):204- 217. doi:10.1177/0143034303024002005
Gibson PA (1999) African American grandmothers: New mothers again. Affilia 14 (3):329-343.
Gibson  PA  (2002)  African  American  grandmothers  as  caregivers:  Answering  the  call  to  help  their grandchildren. Families in Society 83 (1):35-43.
Hayslip  JB,  Emick  MA,  Henderson  CE  &  Elias  K  (2002)  Temporal  variations  in  the  experience  of custodial  grandparenting:  A  short-term  longitudinal  study. Journal  of  Applied  gerontology 21 (2):139-156.
Itabiliana VK & Hadiwidjojo P (2013) Problematika Ibu yang Bekerja. Dalam http://ekonomi.kompasiana.com/bisnis/2013/04/29/problematika-ibu-yang-bekerja- 555820.html. Diakses pada 31 maret 2017.
Kahne  H  (2019) Women's  Work  and  Women's  Lives:  The  Continuing  Struggle  Worldwide. Routledge.
Kornhaber  A  &  Woodward  K  (1981)  Grandparents/Grandchildren:  The  Vital  Connection.  Garden City, NY: Anchor Press/Doubleday.
Latifah  M,  Alfiasari  &  Hernawati  N  (2007)  Kualitas  tumbuh  kembang,  pengasuhan  orang  tua,  dan faktor  risiko  komunitas  pada  anak  usia  prasekolah  wilayah  pedesaan  di  Bogor.  dalam http://repository.ipb.ac.id//jurnal/keluarga%20volume.pdf. Diakses pada 17 januari 2018.
Levin I (1993) Family as mapped realities. Journal of Family Issues 14 (1):82-91.
Musil CM, Gordon NL, Warner CB, Zauszniewski JA, Standing T & Wykle M (2011) Grandmothers and  caregiving  to  grandchildren:  Continuity,  change,  and  outcomes  over  24  months. The Gerontologist 51 (1):86-100.
Rodgers AY & Jones RL (1999) Grandmothers who are caregivers: An overlooked population. Child and Adolescent Social Work Journal 16 (6):455-466.
Shochib  M  (2000)  Pola  Asuh  Orang  Tua  dalam  Membantu  Anak  Mengembangkan    Disiplin  Diri. Jakarta: Rineka Cipta.
Tarmudji  T  (2002)  Hubungan  pola  asuh  orang  tua  dengan  agresivitas  remaja.  Jurnal  Pendidikan  dan Kebudayaan 8 (37):504-519.
Woodworth R (1994) Grandparent-Headed Households and Their Grandchildren: A Special Report. Washington, DC: AARP Grandparent Information Center.