## Raudhatul Athfal: Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini
Volume 7, Nomor 1, Tahun 2023 P-ISSN: 2581-2793,  E-ISSN: 2654-9476 Open Access: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/raudhatulathfal doi: https://doi.org/10.19109/ra.v7i1.20578
Kesiapan  Implementasi  Pengembangan  Anak  Usia  Dini Holistik Integratif (PAUDHI)
Desvi Wahyuni 1* , Indah Dwi Sartika 2 , Nyimas Atika 3

## A B S T R A K
Penelitian  ini  ditujukan  untuk  mengetahui  kesiapan pemenuhan  kebutuhan  hak-hak  esensial  anak  usia  dini melalui layanan Pengambangan Anak Usia Dini Holistik Integratif  (PAUDHI)  yang  mengintegrasikan  layanan pendidikan,  kesehatan,  pengasuhan,  kesejahteraan,  dan perlindungan. Dengan menggunakan metode kuantitatif dengan  pendekatan  survey  dan  Teknik  pengumpulan data  berupa  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi. Teknik  analisis  data  menggunakan  persentase  untuk melihat  tingkat  kesiapan  pelaksanaan  PAUDHI  di  desa PL. Hasil penelitian menunjukkan pelaksanaan PAUD di desa PL telah berjalan sebagaimana mestinya walaupun belum.  Selain  itu,  layanan  PAUD  di  desa  PL  juga  telah melaukan  kerjasama  dengan  instansi  lain  seperti Kesehatan,  kepolisisan,  dan  BKKBN  walaupaun  belum secara rutin dengan bentuk kegiatan berupa penyuluhan. Oleh  karena  itu,  melalui  pengadian  kepada  maysrakat terkait kesiapan implementasi Pengembangan Anak Usia Dini Holistik Integratif (PAUDHI) dapat dilaksanakan di desa PL.

## A B S T R A C T
This  research  is  aimed  at  finding  out  readiness  to  fulfill  the essential  rights  need  of  early  childhood  through  Integrative Holistic  Early  Childhood  Development  (PAUDHI)  services which integrate education, health, care, welfare and protection services. This research uses quantitative methods with a survey approach  and  data  collection  techniques  in  the  form  of observation, interviews and documentation. The data analysis technique  uses  percentages  to  see  the  level  of  readiness  for implementing  PAUDHI  in  the  PL  village.  The  results  of  the research show that the implementation of ECE in PL village has been running as it should, although not yet. Apart from that, ECE  services  in  PL  village  have  also  collaborated  with  other agencies such as Health, police and BKKBN, although not yet routinely  with  activities  in  the  form  of  counseling.  Therefore, through  community-based  research  regarding  readiness  to implement  Integrative  Holistic  Early  Childhood  Development (PAUDHI) can be carried out in the PL village.

## A R T I C L E    I N F O
Article history: Received December 06, 2023 Accepted December 13, 2023 Available online December 17, 2023

## Kata Kunci:
Implementasi, PAUDHI, Anak Usia Dini

## Keywords:
Implementation, PAUDHI, Early Childhood
This is an open access article under the CC BY-SA license.
Copyright © 2022 by Author. Published by Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang
1,2, 3 Program  Studi  PIAUD,  Universitas  Islam  Negeri  Raden  Fatah  Palembang, Indonesia

## Pendahuluan
Pengembangan  Anak  Usia  Dini  Holistik  Integrative,  yang  seterusnya  akan disingkat  menjadi  PAUD  HI,  merupakan  salah  satu  program  pemerintah  yang memiliki tujuan  untuk mengkolaborasikan berbagai bidang yang  berkaitan dengan kebutuhan anak. Dalam Peraturan Presiden Republik Indonesia Nomor 60 Tahun 2013 Tentang  Pengembangan  Anak  Usia  Dini  Holistik-Integratif,  dijelasakan  bahwa PAUDHI dilakukan untuk memenuhi kebutuhan anak yang memiliki keragaman dan berhubungan secara langsung, teratur, serta terintegrasi dengan lingkungan keluarga, masyarakat,  serta  peran  aktif  dari  pemerintah  dalam  pemenuhan  kebutuhan  dasar yang dibutuhkan oleh anak dengan tujuan terwujudnya anak Indonesia yang sehat, cerdas,  ceria,  dan  berakhlak  mulia.  Selain  itu,  dengan  adanya  PAUDHI  sendiri, diharapkan  dapat  meningkatkan  akses  dan  pemerataan  layanan  PAUDHI, peningkatan kualitas penyelenggaraan PAUDHI, peningkatan Kerjasama antar sector terkait  pelayanan  PAUDHI  baik  local,  nasional,  dan  internasional,  serta  penguatan Lembaga hukum dan perlibatan partisipasi masyarakat dalam memberikan layanan PAUDHI.
Adanya program PAUDHI memberikan dampak baik bagi perkembangan anak usia dini. Berdasarakan hasil laporan dari UNICEF Indonesia (2021) adanya program PAUDHI di Kupang, Nusa Tenggara Timur, program PAUDHI yang telah diterapkan memberikan  hasil  capaian  perkembangan  anak  yang  lebih  baik  dibandingkan sebelum  menerapkan  program  tersebut.  Selain  itu,  untuk  100  satuan  PAUD  yang diintervensi oleh program PAUDHI memberikan efek perbaikan lingkungan seperti perbaikan  taman  bermain,  mengembangkan  standar  keamanan  anak,  peningkatan akses  air  bersih,  perbaiakn  fasilitas  sanitasi  dan  tempay  cuci  tangan,  serta  system pembungan limbah. Selain berdampak pada lingkungan, adanya program PAUDHI juga  mengembangkan  prosedur  standar  operasional  sebagai  pedoman penyelenggaranan  kegiatan  pembelajaran,  peningkatan  kompetensi  guru  dalam mempersipkan  perencanaan  pembelajaran,  serta  membentuk  komite  sekolah  yang aktif  melaksakan  pertemuan  rutin  guna  meningkatkan  keikutsertaan  masyarakat dalam perkembangan anak.
Selain  laporan  yang  telah  disebutkan,  adanya  program  PAUDHI  juga menimbulkan kesadaran masyarakat tentang pentingnya pengasuhan keluarga serta Pendidikan karakter sedari dini. Rohita et al., (2017) menyetakan program PAUDHI yang dilaksanakan pada daycare di Jakarta melalui kegiatan seminar, parenting, dan penyuluhan memberikan dampak baik dalam penerapan pengasuhan di rumah oleh orangtua ataupun pengasuh. Selain itu, adanya pandemic covid-19 sejak akhir 2019 menitik  beratkan  pembelajar  pada  anak  dilakukan  oleh  orangtua  dan  lingkungan masyarakat  yang  ada  disekitar  anak  (Wahyuni  &  Novianti,  2021;  Wahyuni  & Rudiyanto, 2021). Sehingga secara tidak langsung, program PAUDHI sebagai upaya pengembangan anak usia dini sangat penting untuk dilakukan.
Walaupaun kebijakan terkait program PAUDHI sudah ada sejak tahun 2013 dan telah dilaksanakan dibeberapa daerah di Indonesia, program PAUDHI sendiri masih terasa asing untuk warga Sumatera Selatan, khususnya untuk Kabupaten Lahat. Hal ini  dapat  dilihat  dari  penyebaran  angket  secara  random  di  tiga  desa  yang  ada  di Kecamatan Lahat Kota Kabupaten Lahat, bahwa istilah PAUDHI masih sangat asing untuk mereka. Tidak hanya untuk masyarakat setempat, istilah PAUDHI juga masih belum familiar untuk perangkat desa setempat. Berdasarkan hasil wawancara kepada perangkat desa setempat, yang mereka ketahui terkait PAUD hanya sebatas kegiatan belajar bernyanyi dan mewarnai yang diselenggarakan oleh satuan PAUD di daerah mereka.  Sedangkan  untuk  pemenuhan  gizi  dan  Kesehatan,  pengasuhan,  dan kesejahteraan anak, dikembalikan lagi kepada keluarga masing-masing.
Selain itu, kegiatan Pendidikan hanya dijalankan oleh satuan Pendidikan tanpa melibatkan instansi lain. Terlihat dari kegiatan observasi lapangan, kegiatan deteksi dini tumbuh kembang anak, yang seterusnya akan disingkat menjadi DDTK, hanya dilakukan untuk anak  usia dibawah tiga tahun yang  diselenggarakan di posyandu setiap bulannya. Sedangkan untuk anak usia 5-6 tahun, kegiatan DDTK dilaksanakan hanya sebatas syarat administrasi awal tahun pelajaran. Untuk kegiatan pemberian vitamin dan makanan sehat diposyandu juga dilakukan pada hari-hari tertentu tanpa melibatkan satuan PAUD yang ada. Sedangkan untuk pemenuhan kesejahteraan anak dan kelengkapan administrasi seperti Kartu Identitas Anak (KIA) belum sepenuhnya merata  didapatkan  oleh  anak.  Hal  ini  disebakan  belum  adanya  integrasi  layanan
administrasi yang ada di pemerintahan desa dan juga layanan administrasi di PAUD. Dari data observasi awal tersebut, dapat dilihat bahwa keberadaan PAUDHI belum sepenuhnya dipahami oleh pemerintah Desa, Kader Posyandu, serta satuan PAUD yang ada di Kecamatan Lahat.
Penelitian  terkait  PAUDHI  telah  dilaksanakan  di  Indonesia,  seperti  penelitian yang  dilakukan  oleh  Widyastiti  (2018)  yang  berfokus  kepada  partisispasi  orangtua dalam pengembangan PAUDHI di sekolah. Penelitian yang sama juga dilakukan oleh Angkur  (2022)  yang  membahas  keterlibatan  berbagai  instansi  seperti  instansi Kesehatan,  pendidikan,  dan  masyarakat  dalam  pelaksanaan  PAUDHI  yang  ada  di satuan PAUD. Dari penelitian sebelumnya telah dilihat bahwa pelaksanaan program layanan PAUDHI untuk memenuhi kebutuhan esesnial anak telah dilaksanaan pada satuan  PAUD.  Akan  tetapi,  secara  lebih  mendalam,  penelitian  sebelumnya  belum membahasa secara terperinci tentang kesiapan masyarakat untuk ikut berpartisipasi sebagai  bagian  komponen  guna  pelaksanaan  program  PAUDHI  baik  di  sekolah ataupun  di  lingkungan  masyarakat.  Penelitian  sebelumnya  juga  belum  membahas terkait  kesejahteraan  anak  dan  keluarga  yang  merupakan  dasar  dari  kebutuhan esensial yang ada dimasyarakat.
Berdasarkan latar belakang yang telah dipaparkan, penulis melakukan kegiatan penelitian berbasis pengabdian kepada masyarakat di Kabupaten Lahat, Kecamatan Lahat Kota untuk melihat kesiapan pemerintah desa dan instansi terkait lainnya yang ada di Kecamatan Lahat  dalam pengimplementasian PAUDHI guna meningkatkan kualitas sumber daya manusia sejak usia dini serta meningkatkan kesejahteraan anak dan keluarga. Kegiatan pengabdian kepada masyarakat ini ditujukan agar masyarakat desa  di  kecamatan  Lahat  Kota  memiliki  kesiapan  dalam  pelaksanaan  program PAUDHI  serta  pembinaan  dalam  pememnuhan  kebutuhan  esensial  anak  agar terbentuk  anak  yang  sehat,  cerdas,  aktif,  dan  bermoral  melalui  kegiatan  Sosialisasi Kesiapan  Implementasi  Pengembangan  Anak  Usia  Dini  Holistic  Integrative (PAUDHI) di kecamatan Lahat Kota Kabupaten Lahat, Sumatera Selatan.

## Tinjauan Pustaka
Anak  merupakan  miniature  orang  dewasa  yang  memiliki  keunikan  masing- masing dalam setiap proses tumbuh kembangnya. Pertumbuhan dan perkembangan
yang mereka miliki sangat berbeda dengan orang dewasa. Karakteristik mereka yang aktif, antusias, terus berkembang secara berkelanjutan, serta memiliki rasa ingin tahu yang tinggi menjadi alasan atas perubahan yang mendasar untuk mereka (Angkur, 2022;  Dewi  S  et  al.,  2013).  Dalam  rangka  menjalani  proses  tersebut,  mereka membutuhkan  sebuah  layanan  yang  dapat  menfasilitasi  tumbuh  kembang  mereka. Pendidikan  anak  usia  dini  memegang  peranan  penting  sebagai  salah  satu  upaya pemberian  stimulus  agar  anak  memeiliki  kesiapan  untuk  melanjutkan  pendidikan. Oleh  karena  hal  tersebut,  pendidikan  anak  usia  dini  menjadi  dasar  bagi perkembangan anak selanjutnya (Suarta & Rahayu, 2018). Penyelenggaran program PAUDHI sangat penting untuk dilaksankana karena akan membangun komunikasi yang baik antara semua pihak yang terlibat dalma proses pendidikan yakni orangtua, guru,  dan  masyarakat.  Selain  itu,  manfaat  lain  dari  pelaksanaan  PAUDHI  dapat menambah pengetahuan dan keterampilan orang tua dalam mengasuh dan mendidik anak karena adanya keterlibatan instansi pemerintah dalma memberikan penyuluhan terkait kebetuha  esensial anak seperti perlindungan, pengasuhan, Kesehatan serta gizi (Yulianto et al., 2016).
PAUDHI sebagai upaya untuk menjamin pemenuhan hak akan tumbuh kembang anak  usia  dini,  merupakan  solusi  dalam  peningkatan  kesehatan,  gizi,  perawatan, pengasuhan,  perlindungan,  kesejahteraan,  serta  rangsangan  pendidikan  yang dilakukan secara simultan, sistematis, menyeluruh, terintegrasi, dan berkesinambungan  (Jaya  &  Ndeot,  2018).  Program  PAUDHI  merupakan  sebuah program yang  dicanangkan Pemerintah berhubungan  dengan pengembangan anak usia dini yang bekerjasama dengan beberapa instansi pemerintah lainnya. Tahun 2013 pemerintah mengeluarkan peraturan presiden nomor 60 tentang PAUDHI dijelaskan bahwa  pengembangan  anak  usia  dini  holistic-integratif  merupakan  upaya pengembangan anak usia dini yang dilakukan untuk memenuhi kebutuhan esensial anak yang beragam dan saling terkait secara simultan, sistematis, dan terintegritas. Metode  holistic  berarti  menyeluruh,  sedangkan  integrated  berarti  merupakan  satu kesatuan,  tidak  terpisah  dari  yang  lain.  Tujuan  pengembangan  PAUD  Holistik Integratif  ialah  terselenggaranya  layanan  pengembangan  anak  usia  dini  holistic integrative  untuk  menuju  terwujudnya  anak  Indonesia  yang  sehat,  cerdas,  dan
berakhlak mulia (Hijriyani & Machali, 2017). Selaras dengan tujuan pendidikan pada jenjang anak usia dini yang terfokus pada pengembangan aspek perkembangan anak, keterampilan, dan kesiapan anak untuk memasuki jenjang pendidikan selanjutnya.
PAUD Holistik Integratif direncanakan  secara sistematis dan diterapkan secara sistemik di unit PAUD guna mengoptimalkan potensi tumbuh kembang anak secara optimal agar nantinya menjadi anak yang berkualitas, mempunyai daya saing baik di masa depan (Rohita et al., 2017). Dengan adanya PAUD Holistik Integratif diharapkan anak  dapat  terpenuhi  rangsangan  pendidikan,  kesehatan  dan  gizi  anak,  layanan pengasuhan, layanan perlindungan dan kesejahteraan anak (Akbar, 2018). Anak usia dini yang  berkembang dengan maksimal pada masanya  akan terbentuk anak  yang cerdas dan siap untuk bersosialisasi dengan lingkungan dimanapun dan kapanpun. Artinya,  anak  usia  dini  yang  distimulasi  dengan  baik,  mendapatkan  pelyanan Kesehatan, pemenuhan gizi, dan layanan pengasuhan maka anak akan dapat bersaing dengan  dunia  di  masa  depan.  Pemenuhan  kebutuhan  dasar  dan  pengembangan potensi  anak  dapat  dilakukan  dari  lingkungan  terkecil  anak,  mulai  dari  keluarga, sekolah, dan Masyarakat yang lebih luas. Pasal 28 undang-undang no 20 tahun 2003 tentang system pendidikan nasional, menyukseskan program pendidikan anak usia dini dibutuhkan hubungan-hubungan kerjasama yang integrative antara orang tua, sekolah, dan masyarakat, ketigatanya mempunyai peran yang berkaitan dan menyatu. Kerjasama  yang  baik  merupakan  kunci  utama  untuk  mengimplementasikan  dan mengoptimalkan  perkembangan  anak  agar  tercapai  dengan  maksimal.  Program PAUD  Holistik  Integratif  akan  tercapai  hasilnya  ketika  telah  menjamin  kerjasama yang  baik  dengan  berbagai  pihak,  antara  lain  pihak  Kesehatan,  pihak  Pendidikan, pihak kependudukan, dan BKKBN. Hasil ini senada dengan  penelitian Hijriyani & Machali yang menyatakan bahwa keberhasilan penerapan PAUD Holistik Integratif di RA Al Muttaqin dapat tercapai karena adanya kerjasama yang baik dengan pihak luar  sekolah  (Hijriyani  &  Machali,  2017).  Selain  Kerjasama,  tercapainya  program PAUD  Holistik  Integratif  yang  maksimal  ketika  telah  sesuai  dengan  standar  yang telah  ditentukan  dan  disusun  oleh  pemerintah  sebagai  pedoman  pengembangan PAUD Holistik Integratif.

## Method
Penelitian  ini  menggunakan  metode  kuantitatif  dengan  pendekatan  survey. Tujuan  survey  dilaksanakan  untuk  mengmpulkan  data  terkait  pemahaman  dan kesiapan Lembaga untuk menerapkan PAUD Holistik Integratif. Rancangan survey merupakan prosedur dimana peneliti melaksanakan survei atau memberikan angket atau  skala  pada  satu  sampel  untuk  mendeskripsikan  sikap,  opini,  perilaku,  atau karakteritik  responden  (Alsa,  2004).  Dalam  penelitian  ini,  opini  dan  keadaan  nyata Lembaga  dikumpulkan  melalui  angket  yang  telah  diisi,  kemudian  peneliti deskripsikan data dalam bentuk grafik dan diagram.
Teknik  pengumpulan  data  berupa  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi. Observasi dalam penelitian ini dilaksanakan untuk mengamati keadaan Lembaga dan pihak  terkait  saat  menganalisis  kesiapan  Lembaga  dalam  persiapan  pelaksanaan PAUD  Holistik  Integratif.  Wawancara  dilaksanakan  kepada  pihak  tenaga  pendidik dan kependidikan Lembaga PAUD,  Dinas  Kesehatan dalam hal ini adalah  petugas puskesmas dalam penyelenggara program posyandu, kepala desa tempat Lembaga di didirikan, dan pengurus PKK desa setempat.
Teknik analisis data menggunakan persentase. Persentase sebagai Teknik untuk menganalisis data yang didapat melalaui pengumpulan angket yang disajikan dalam bentuk  skala.  Perhitungan  ini  dapat  dikatakan  sebagao  perhitungan  statistic deskriptif.  Penghitungan  statistik  deskriptif  menggunakan  statistik  deskriptif persentase,  karena  yang  termasuk  dalam  statistik  deskriptif  antara  lain  “penyajian data melalui tabel, grafik, diagram, lingkaran, piktogram, perhitungan mean, modus, median, perhitungan desil, persentil, perhitungan penyebaran data perhitungan rata- rata,  standar  devisiasi,  dan  persentase”  Cara  perhitungan  analisis  data  mencari besarnya frekuensi relatif persentase (Sugiyono, 2017).

## Hasil dan Pembahasan
Kegiatan  penelitian  berbasis  pengabdian  ini  dilakukan  di  Kabupaten  Lahat, Sumatera  selatan  dengan  melibatkan  tiga  desa  di  Kecamatan  Lahat  Kota.  Kegiatan pengabdian  ini  dilakukan  selama  35  hari  pada  bulan  Januari  dan  Februari  2023. Pemilihan  desa  sebagai  tempat  pengabdian  dilakukan  secara  purposive  dengan
mempertimbangkan beberapa aspek yang ada seperti sumber daya alam dan sumber daya manusia, serta aspek sosial budaya dan kebutuhan masyarakat di desa tersebut. Selanjutnya, penyebaran angket kebutuhan dilaksanakn pada tanggal 20 Januari 2023 dengan tujuan untuk melihat kebutuhan masyarakat dibidang Pendidikan, khususnya untuk bidang Pendidikan Anak Usia Dini atau PAUD. Adapun penyebaran angket ditujukan kepada pemangku kebijakan desa atau perangkat desa yang meliputi kepala desa, sekretaris desa, kepada dusun, kepala seksi bidang dan lain sebagainya yang memiliki  hubungan  dengan  pemerintahan  desa.  Selain  itu,  angket  juga  ditujukan kepada pengurus PKK dan kader-kader posyandu serta Kader-kader PAUD yang aktif di desa tersebut.
Adapaun  yang  menjadi  hasil  dari  persebaran  angket  tersebut  adalah  pihak masyarakat memerlukan banyak informasi terkait pelaksanaan program Pendidikan anak usia dini yang sangat dibutuhkan oleh anak. Selain itu, dari hasil angket tersebut juga dapat diambil kesimpulan bahwa masyarakat masih memerlukan penyulushan untuk  mengembangkan  posyandu  yang  dapat  terintegrasi  dengan  program Pendidikan, Kesehatan, kesejahteraan dan pengasuhan agar kebutuhan esensial anak dapat  terpenuhi.  Berikut  ini  adalah  hasil  angket  kebutuhan  awal  pengabdian masyarakat.
Grafik 1. Hasil Angket Awal Penelitian Berbasis Pengabdian
25 27 30 28 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 Pendidikan Kesehatan Pengasuhan Kesejahteraan Hasil Angket Awal Kebutuhan Pengabdian Jumlah Responden
Dari Grafik  1 diatas,  terdapat  30  respon  yang  merupakan  masyarakat  Desa  di Kecamatan Lahat Kota, masih banyak warga yang belum mengetahui program yang ada pada bidang Pendidikan, Kesehatan, pengasuhan, dan kesejahteraan. Pada bidang Pendidikan,  25  dari  30  responden  menyetakan  bahwa  pada  aspek  Pendidikan khususnya  PAUD,  program  yang  mereka  ketahui  hanya  sebatas  kegiatan  belajar menulis  dan  membaca  tanpa  mengutamakan  proses  pembelajaran  anak  usia  dini melalui  kegiatan  bermain.  Selain  itu  pengetahun  masyarakat  terkait  PAUD  hanya sebatas kegiatan di dalam kelas tanpa mempertimbangan metode dan model belajar yang bisa diterapkan dalam PAUD. Selanjutnya dalam bidang Kesehatan anak, 27 dari 30  responden  berpendapat  bahwa  program  Kesehatan  hanya  dilaksankan  ketika kegiatan  posyandu  dilaksanakan.  Selain  itu,  kegiatan  posyandu  hanya  sebatas kegiatan pengukuran tinggi badan, berat badan dan lingkar kepala, serta pemberian vitamin  A  pada  waktu-waktu  tertentu.  Untuk  pengasuhan,  keseluruh  respon menyebutkan pengasuhan bukanlah hal yang diutamakan dalam program desa. Dan yang terakhir pada program kesejahteraan, 28 dari 30 responden mengemukan bahwa program kesejahteraan anak  masih belum terlaksana dan hanya sebatas pemberian bantuan  kepada  keluarga  dan  bukan  secara  khusus  ditujukan  untuk  kesejahteraan anak.  Selain  itu,  masyarakat  juga  belum  mengetahui  apa  saja  aspek  kesejahteraan untuk anak. Dari data angket awal kebutuhan kegiatan pengabdian masyarakat dapat disimpulkan  bahwa  masyarakat  memerlukan  penyuluhan  atau  sosialisasi  terkait program  yang  mnegintegrasikan  Pendidikan,  Kesehatan,  pengasuhan,  dan kesejahteraan.
Setelah  adanya  angket  awal  kebutuhan  pengabdian  masyarakat,  peneliti melakukan  persiapan  untuk  melaksanakan  sosialisasi  implementasi  dari  PAUDHI yang  mengintegrasikan  antara  Pendidikan,  Kesehatan,  pengasuhan,  dan kesejahteraan anak. Kegiatan sosialisasi sendiri dilaksanakan di Desa PL kecamatan Lahat Kota, Kota Lahat, Sumatera Selatan. Kegiatan sosialisasi dihadari oleh berbagai kalangan  yang  ada  di  desa  PL,  mulai  dari  perangkat  desa,  PKK,  Kader  Posyandu, Kader  PAUD,  dan  masyarakat  Umum.  Kegiatan  sosialisasi  tersebut  diikuti  kurang lebih  oleh  70  peserta.  Pemberian  materi  pada  kegiatan  Pengabdian  masyarakat dilakukan  oleh  Akademi  dari  program  studi  Pendidikan  Islam  Anak  Usia  Dini
(PIAUD)  Universitas  Islam  Negeri  Raden  Fatah  Palembang  dengan  tujuan memaparkan materi terkait implementasi PAUDHI, unsur-unsur yang terlibat dalam pelaksanaan  PAUDHI,  sasaran  dari  PAUDHI,  manfaat  PAUDHI,  serta  mekanisme dari pelaksanaan PAUDHI.
Dalam pelaksanaan PAUD di Desa PL, masyarakat menyebutkan bahwa mereka telah terintegrasi dengan Lembaga atau instansi lain seperti posyandu atau BKKBN. Akan  tetapi,  hal  tersebut  tidak  sejalan  dengan  implementasi  di  lapangan.  Pada observasi pelaksanaan PAUD di Desa PL, kegiatan di PAUD hanya sebatas kegiatan Pendidikan  dan  tidak  terintegrasi  dengan  posyandu.  Walaupun  kader  PAUD melaksanakan kegiatan deteksi dini tumbuh kembang anak (DDTK), hal tersebut juga tidak dilaporkan dan tidak terintegrasi dengan layanan posyandu yang dengan kata lain terpisah dari kegiatan lainnya. Adanya hal ini menimbulkan miskonsepsi antara pemahaman  yang  didapatkan  oleh  kader  PAUD  dan  kenyataan  di  lapangan (Saepudin,  2011).  Miskonsepsi  sendiri  dapat  diartikan  sebagai  ketidak  sesuaianya yang terjadi dalam memaknai sebuah konsep (Sholihat et al., 2017). Adanya penyebab miskonsepsi  dalam  hal  ini  bisa  terjadi  karena  masyarakat  yang  belum  mengetahui konsep  dari  integrasi  dan  juga  proses  pencitraan  sebagai  sebuah  Desa  yang  ideal untuk ditinggali.

## Grafik 2. Data Responden tentang Integrasi Layanan PAUD dan
Posyandu/Puskesmas
Grafik  2 diatas  merupakan  jawaban  dari  resonden  yang  mengikuti  kegiatan sosialisasi  PAUDHI  di  Desa  PL.  Pada  wawancara  tertulis  sebelum  dilakukan sosialisasi  PAUDHI,  30  responden  menyebutkan  bahwa  mereka  telah
20% 80% Data Responden Tidak Terintegrasi Tidak Menjawab
mengintegrasikan  layanan  PAUD  dan  juga  posyandu.  Akan  tetapi,  setelah mendapatkan seminar terkait implementasi PAUDHI serta pengeumpulan data yang digali  lebih  dalam  melalui  angket  dan  wawancara  mandalam,  hanya  4  orang  yang menjawab tidak terintegrasi dengan posyandu dan puskesmas. Sedangkan 26 orang lainnya  tidak  menjawab.  Hal  ini  membuktikan  bahwa  ada  miskonsepsi  untuk memaknai  integrasi  dalam  layanan  PAUDHI.  26  responden  yang  tidak  menjawab lebih  lanjut  mneyatakan  bahwa  pengecekan  Kesehatan  yang  dilakukan  di  PAUD hanya untuk pemenuhan data dapodik semata dan tidak ditujukan untuk pengecekan kesehatan  yang  terintegrasi  dengan  posyandu.  Selainitu,  dari  hasil  observasi  yang dilakukan oleh peneliti, kegiatan yang dilaksanakan di PAUD hanya merujuk pada pengembangan  potensi  anak  dalam  kegiatan  membaca  dan  menulis  gunu mempersiapkan  peserta  didik  ke  jenjang  sekolah  dasar  di  karenakan  tingginya persaingan antar sekolah.
Sedangkan  untuk  bidang  pengasuhan,  pihak  satuan  PAUD  menyatakan  telah melakukan sosialisasi terkait pengasuhan sesuai dengan arahan dari pihak BKKBN dan  Kemenkes,  akan  tetapi  sosialisasi  tersebut,  belum  dilaukan  secara  maskimal dikarenakan belum adanya Kerjasama secara penuh dari orangtua.

## Grafik 3. Data Pelaksanaan Program Parenting
Dari Grafik  3 diatas  dapat  dilihat  bahwa  25  responden  menyatakan  bahwa kegiatan  parenating  di  Desa  mereka  telah  dilakukan,  sedangkan  5  respon  lainnya menyatakan  tidak  terlaksana.  Setelah  dilakukan  wawancara  mandalam  kepada  5 orang responden yang menyatakan tidak terlaksana, peneliti mendapatkan penjelasan
25 5 0 5 10 15 20 25 30 Terlaksana Tidak Terlaksana Data Pelaksanaan Program Parenting Data Pelaksanaan Program Parenting
bahwa yang dimaksud dengan tidak terlaksana disini bukan dikarena tidak adanya program,  tetapi  kurangnya  keterlibatan  orangtua  dalam  kegiatan  parenating  serta intensitas waktu pelaksanaan yang belum dilakukan secara berkelanjutan. Selain itu, dari hasil observasi lapangan, peneliti juga melihat bahwa kegiatan parenting telah dilaksanakan  sebagai  mana  mestinya  seperti  pengarahan  terhadap  bentuk-bentuk pengasuhan,  kendala  orangtua  dalam  melakukan  pengasuhan,  serta  penyamaan persepsi antara orangtua dan guru dalam mengasuh anak di sekolah dan di rumah. Sehingga, secara garis besar, kegiatan sosialisasi terkait pengasuhan di Desa PL telah dilaksanakan walaupun konsistensi pelaksanaan masih menjadi kendala.
Setelah dilakukan sosialisasi guna persiapan implementasi PAUDHI di desa PL, masyarakat menyatakan mereka siap untuk pengimplementasian  PAUDHI. Hal ini dapat  dilihat  dari  hasil  angket  bahwa  mayoritas  peserta  sosialisasi  menyatakan kesedian mereka untuk pelaksanaan PAUDHI.

## Grafik 4. Grafik Kesiapan Pelaksanaan PAUD HI
Grafik  4 menjelaskan  bahwa  mayoritas  responden  menyatakan  bahwa  mereka telah memiliki kesiapan dalam pelaksnaan PAUDHI. Walaupun terdapat tiga orang respon  yang  menyatakan  belum  memiliki  kesiapan  hal  ini  tidak  lebih  dikarena permasalah teknis dari satuan PAUD.
90% 10% Data Kesiapan Pelaksanaan PAUDHI Siap untuk Pelaksanaan PAUDHI Belum Siap untuk Pelaksanaan PAUDHI
Melalui  wawancara,  peneliti  melihat  bahwa  masyarakat  di  desa  PL  sudah mempersiapkan diri untuk implementasi PAUDHI.
“Ya sangat memungkinkan, karena di daerah kami program Pendidikan Anak Usia Dini  sudah melibatkan selain dari  orang tua, Kader  Posyandu, Dinas Kesehatan, Kemitraan,  Dari  Kepolisian,  Dan  Juga  Lahat  Pos”  (Wawancara  dengan  HS, 20/02/2023).
Dari pernyataan tersebut, dapat terlihat bahwa PAUD yang ada di desa PL telah melalukan Kerjasama dengan instansi lain dalam pelaksanaan program PAUD. Hal ini  dikarenakan  keterlibatan  orangtua  dan  terintegrasinya  layanan  lain  seperti posyandu,  kesehatan,  dan  kepolisian  dalam  layanan  PAUD  merupakan  salah  satu bentuk penjaminan kesehatan, pengasuhan dan keselamatan untuk anak (Rohita et al., 2017;  Vitasari,  2021;  Peraturan  Presiden  Republik  Indonesia  Nomor  60  Tahun  2013 Tentang Pengembangan Anak Usia Dini Holistik-Integratif, 2013).
Widyastiti  (2018)  menyebutkan  bahwa  dengan  adanya  keterlibatan  partisipasi orangtua  akan  memberikan  akses  dan  kemudahan  untuk  berbagi  informasi  terkait kegiatan  anak  di  sekolah  dan  di  rumah.  Selain  itu,  keterlibatan  orangtua  akan mempermudah  terjadinya  kerjasama  antara  layanan  pendidikan  dan  masyarakat, sehingga keberhasilan program PAUDHI akan lebih memungkinkan dilakukan secara optimal.
Selain  itu,  di  desa  PL  juga  sudah  memiliki  sumber  daya  yang  memadai  dalam pelaksanaan PAUDHI.
“Sudah,  karena  memiliki  sumber  daya  yang  cukup  seperti  dari  segi  sumber  daya alamnya  semua  penduduk  mayoritas  sebagai  petani  karet,  sawah,  dan  pekerja tambang  dari  segi  sumber  daya  manusia  sudah  adanya  tenaga  pengajar  yang memadai  yang  rata-rata  sarjana  PAUD  dan  sudah  bekerja  sama  dengan  tenaga Kesehatan dan juga fasilitas yang memadai menunjang telaksananya proses belajar mengajar” (Wawancara dengan HS,20/02/2023).
Ketersedian  sumber  daya  yang  mendukung  juga  menjadi  salah  satu  factor keberhasilan  dalam  pelaksanaan  PAUDHI  (Angkur,  2022).  Dari  pernyataan  HS didapatkan  hasil  bahwa  sumber  daya  yang  mereka  miliki  sudah  ada  dan  dapat mendukung  proses  pelaksanaan  PAUDHI.  Sehingga  mereka  menyakini  bahwa implementasi PAUDHI di desa PL dapat terlaksana.
Selain  sumber  daya  yang  mendung,  ketersediaan  fasilitas  untuk  mendukung pelaksanaan  PAUDHI  juga  sangat  diperlukan.  Fasilitas  yang  ada  di  desa  PL  juga sudah  mendukung  pelayanan  PAUDHI.  Hal  ini  dilihat  dari  pernyataan  dari partisipan  penelitian  yang  menyebutkan  fasilitas  sudah  cukup  menunjang  untuk pelaksanaan PAUDHI.
“Menurut saya sudah layak untuk melaksanakan program PAUD HI, karena di lihat dari kreteria penyelenggaraan PAUD HI di desa ini sudah dapat memenuhi seperti cukupnya sumber daya alam dan kerja sama anatara guru dan wali murid juga sudah terjalin dengan baik serta fasilitas- fasilitas yang menunjang” (Wawancara dengan S, 20/02/2023).
Fasilitas  yang  menunjang  juga  dapat  menjadi  factor  penentu  keberhasilan PAUDHI.  Walaupun  tidak  disebutkan  secara  terperinci  fasilitas  yang  ada,  tetapi berdasarakn  observasi  fasilitas  yang  ada  sudah  menunjang  pelaksanaan  PAUDHI seperti  alat  ukur  tumbuh  kembang  anak,  alat  P3K,  dan  lain  sebagainya.  Selain  itu, adanya  hambatan  juga  tidak  menjadi  penghalang  dalam  pelaksanaan  PAUDHI  di desa PL seperti ketersediaan APE. Akan tetapi, keterbatasan adalam penyedian APE tidak menjadi kendala karena proses pembelajaran dan aktivitas lainnya masih dapat dilakukan  dengan  media  lain  (Rahayu  &  Rahmawati,  2020)  seperti  bahan  alam ataupun media lose part .
Setelah  dilakukan  kegiatan  penelitian  berbasis  pengabdian  kepada  masyarakat yang ada di desa PL didapatkan hasil yang bahwa kesiapan implementasi PAUDHI di desa PL dapat dilanjutkan melalui implementasi PAUDHI. Hal ini didukung dari ketersedian sumber daya alam dan sumber daya manusia serta fasilitas yang dapat mendukung  pelaksanaan  PAUDHI.  Selain  itu,  adanya  keterlibatan  instansi  atau Lembaga  lain  seperti  posyandu,  puskesmas  atau  rumah  sakit,  pihak  kepolisisan, pemnagku  kebijakan,  serta  kader  BKKBN  semakin  memperbesar  keberhasilan  dari pelaksanaan PAUDHI.
Walaupun masih terbatasnya pengetahuan guru dalam pelaksanaan PAUDHI, hal tersebut  disebabkan  oleh  belum  adanya  pembinaan  secara  penuh.  Kegiatan pembinaan secara utuh ditujukan sebagai upaya untuk peningkatan kompetensi guru untuk  memahami  mekanisme  PAUDHI  (Ambariani  &  Suryana,  2022).  Selain  itu, pelaksanaan  pembinaan  yang  dilakukan  secara  bersamaan  dengan  kegiatan  belajar
mengajar juga tidak mengoptimalkan pelaksanaan pembinaan PAUDHI (Chin et al., 2022)  sehingga  hendaknya  harus  diadakan  kegiatan  khusus  terkait  pembinaan PAUDHI.  Perangkat  desa  PL  juga  berharap  agar  kegiatan  serupa  dapat  dilakukan kembali agar upaya pemenuhan hak-hak dasar anak dapat dilakukan secara optimal khususnya  melalui  program  pemdidikan  yang  mengintegrasikan  berbagai  layanan seperti kesehatan, perlindungan dan kesejahteraan.

## Kesimpulan
Dengan adanya kegiatan  penelitian berbasis  pengabdian kepada masyarakat di desa PL dapat diambil kesimpulan bahwa kesiapan masyarakat dalam implementasi PAUDHI  sudah  baik  dan  siap  dalam  pelaksanaan  program.  Walaupaun  terdapat kendala-kendala  terkait  miskonsepsi  penyelenggaraan  PAUDHI,  keterbatasan  APE yang dapat digunakan untuk kegiatan belajar dan bermain tidak menjadi penghambat besar  dalam  pemenuhan  hak-hak  anak.  Selain  itu,  sosialisasi  terkait  implementasi memiliki  dampak  baik  dan  menambah  wawasan  masyarakat  terkait  hak-hak  dasar anak serta memberikan informasi mendalam terkait PAUDHI. Melalui sosialisasi ini juga,  diharapkan  dapat  dilakukan  secara  berkelanjutan  serta  dapat  memberikan pendampingan sampai PAUDHI di desa PL dapat terlaksana.

## Daftar Pustaka
Akbar,  R.  A.  (2018).  Evaluasi  Program  Pengembangan  Anak  Usia  Dini  Holistik Integratif  di  Satuan  PAUD. AWLADY:  Jurnal  Pendidikan  Anak , 4 (2),  136 – 164. https://doi.org/10.24235/awlady.v4i2.2703
Alsa, A. (2004). Pendekatan kuantitatif dan Kualitatif serta Kombinasinya dalam Penelitian . Pustaka Pelajar.
Ambariani, & Suryana, D. (2022). Hambatan Implementasi PAUD Berbasis Holistik Integratif. Jurnal  Obsesi :  Jurnal  Pendidikan  Anak  Usia  Dini , 6 (5),  5200 – 5208. https://doi.org/10.31004/obsesi.v6i5.1599
Angkur,  M.  F.  M.  (2022).  Penerapan  layanan  PAUD  Holistik  Integratif  di  satuan PAUD. Jurnal  Obsesi :  Jurnal  Pendidikan  Anak  Usia  Dini , 6 (5),  4287 – 4296. https://doi.org/10.31004/obsesi.v6i5.2587
Chin, J. M. C., Ching, G. S., Del Castillo, F., Wen, T. H., Huang, Y. C., Del Castillo, C. D., Gungon, J. L., & Trajera, S. M. (2022). Perspectives on the barriers to and needs of  teachers’  professional  development  in  the  Philippines  during  COVID -19. Sustainability (Switzerland) , 14 (1). https://doi.org/10.3390/su14010470
Dewi S, A. C., Ayu Zahraini, D., & Sabarini, S. (2013). Desain pengembangan anak usia dini holistik integratif PAUD Non Formal (Penelitian research and development di  Pos  PAUD  Mutiara  keluarahan  Lamper  Lor  Kecamatan  Semarang  Selatan). Jurnal Penelitian PAUDIA , 2 (1), 105 – 126.
Hijriyani, Y. S., & Machali, I. (2017). Pembelajaran Holistik – Integratif Anak Usia Dini dengan  Pendekatan  Cashflow  Quadrant  di  RA  Al  Muttaqin  Tasikmalaya. Al- Athfal:  Jurnal  Pendidikan  Anak , 3 (2),  119 – 134.  https://doi.org/10.14421/al- athfal.2017.32-02
Jaya, P. R. P., & Ndeot, F. (2018). Penerapan model evaluasi CIPP dalam mengevaluasi program layanan PAUD Holistik Integratif. PERNIK : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 1 (1), 10 – 25. https://doi.org/10.31851/pernik.v1i01.2622
Rahayu,  P.  D.,  &  Rahmawati,  D.  (2020).  Holistic-Integrative  Early  Childhood Development in the full day program at Integrated ECE Bakti Baitussalam. Jurnal Indria: Jurnal Ilmiah Pendidikan PraSekolah Dan Sekolah Awal , V (2), 149 – 165.
Rohita,  Fitria,  N.,  &  Nurfadilah.  (2017).  Implementation  of  Early  Childhood Development  Integrative  and  Holistic  (Paud  Hi)  in  daycare. Third  International Conference on Early Childhood Education (ICECE-16) , 58 . https://doi.org/10.2991/icece-16.2017.60
Saepudin,  A.  (2011).  Pembelajaran  sains  pada  program  pendidikan  anak  usia  dini. Jurnal Teknodik , XV (2), 213 – 226.
Sholihat, F. N., Samsudin, A., & Nugraha, M. G. (2017). Identifikasi Miskonsepsi dan Penyebab Miskonsepsi Siswa Menggunakan Four-Tier Diagnostic Test Pada Sub- Materi  Fluida  Dinamik:  Azas  Kontinuitas. Jurnal  Penelitian  &  Pengembangan Pendidikan Fisika , 3 (2), 175 – 180. https://doi.org/10.21009/1.03208
Suarta, I. N., & Rahayu, D. I. (2018). Model Pembelajaran Holistik Integratif di PAUD Untuk  Mengembangkan  Potensi  Dasar  Anak  Usia  Dini. Jurnal  Ilmiah  Profesi Pendidikan , 3 (1), 37 – 45. https://doi.org/10.29303/jipp.v3i1.48
Sugiyono. (2017). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D . Alfabeta, CV.
UNICEF Indonesia. (2021). Lampiran: Kompendium praktik baik . https://www.unicef.org/indonesia/id/media/11271/file
Vitasari, D. (2021). Pengembangan anak usia dini holistik integratif-PAUDHI sebuah komitmen  koordinasi  kebijakan  pusat  dan  daerah.  In  M.  Ivan  (Ed.), Bungan Rampai: Pendidikan dan Human Capital .
Wahyuni, D., & Novianti, R. (2021). Pandangan anak tentang kebijakan belajar dari rumah  selama  pandemi  covid-19. Jurnal  Ilmiah  PESONA  PAUD , 8 (2),  115 – 127. https://doi.org/https://doi.org/10.24036/115113
Wahyuni, D., & Rudiyanto. (2021). Early Childhood Education During the Covid-19 Pandemic  in  Indonesia. Proceedings  of  the  5th  International  Conference  on  Early Childhood Education (ICECE 2020) , 538 (March 2020), 168 – 172. https://doi.org/10.2991/assehr.k.210322.037
Widyastiti,  M.  (2018).  Partisipasi  orang  tua  dalam  pengembangan  PAUD-Holistik Integratif di TK Negeri Semin. Jurnal Kebijakan Pendidikan , 7 (3), 241 – 250.
Peraturan Presiden Republik Indonesia Nomor 60 Tahun 2013 tentang Pengembangan Anak Usia Dini Holistik-Integratif, Pub. L. No. 60 (2013).
Yulianto, D., Lestariningrum, A., & Utomo, H. B. (2016). Analisis pembelajaran holistik integratif pada anak di Taman Kanak-Kanak Negeri Pembina Grogol Kabupaten Kediri. Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 10 (2), 277 – 294.
https://doi.org/10.21009/JPUD.102