Volume 11, Nomor 1, Juni 2023

## KLITIKA STUDIES IN BANJAR HULU LANGUAGE INDRAGIRI HILIR REGENCY

## STUDI KLITIKA DALAM BAHASA BANJAR HULU KABUPATEN INDRAGIRI HILIR
Oki Rasdana 1) , Asnawi 2)
1 Indonesia, Universitas Riau, oki.rasdana@lecturer.unri.ac.id 2 Indonesia, Universitas Islam Riau, asnawi@edu.ac.id
Article history   Article history: Received: 9 Februari 2023                                          Revision: 1 Maret 2023 Accepted: 19 Mei 2023                                               Available online: 20 Juni 2023

## ABSTRACT
The purpose of this study is  to describe clitics in the Banjar Hulu language as an important element of the Malay language. The research method used is qualitative, and data collection techniques include listening, tapping, and analysis based on Miles and Huberman's data analysis techniques. The results reveal the presence of 19 clitics in the Upper Banjar language, which are: 1) ai, 2) pang, 3) bahai, 4) ni?, 5) tu?, 6) heh, 7) leh, 8) lah, 9) kah, 10) pound, 11) nang, 12) no, 13) nya?, 14) gen, 15) neh, 16) zinc, 17) ku?, 18) you?, and 19) ha?, in both proclitic and enclitic forms. Among these clitics, three can function as both proclitics and enclitics. The identified  meanings  of  the  clitics  include  annoyance,  affirmation,  adverbs,  doubts,  inventions,  distrust, astonishment,  serving  as  auxiliary  verbs,  pronouns,  adverbs,  and  clothing-related  words.  This  research demonstrates that the Upper Banjar language has a greater number of clitics compared to Indonesian and English.
Keywords: Klitika, Banjar Hulu language

## ABSTRAK
Tujuan  dari  penelitian  ini  untuk  mendeskripsikan  klitika  dalam  bahasa  Banjar  Hulu  sebagai  penambah khazanah bahasa di bumi Melayu. Metode yang digunakan yaitu kualitatif dengan teknik pengumpulan data simak, sadap, cakap serta dianalisis menggunakan teknik analisis data Miles Huberman dan. Hasilnya ada 19 klitika  bahasa  Banjar  Hulu  yaitu  1)ai  2)pang  3)bahai 4)ni?  5)tu?  6)heh  7)leh  8)lah 9)kah  10)pon 11)nang 12)nah  13)nya?  14)gen  15)neh  16)seng  17)ku?  18)mu?  19)ha?  dalam  bentuk  proklitik  dan  enklitik. Berdasarkan klitika yang ditemukan terdapat 3 klitika yang bisa proklitik dan juga enklitik. Makna klitika yang ditemukan  mulai  dari  kekesalan,  penegasan,  keterangan,  keraguan,  penemuan,  ketidak  percayaan,  dan keheranan yang berfungsi sebagai kata kerja bantu, kata ganti orang, kata keterangan  serta kata sandang. Penelitian in membuktikan bahwa klitika bahasa Banjar Hulu lebih banyak dibandingkan bahasa Indonesia maupun bahasa Inggris.
Kata Kunci: Klitika, Bahasa Banjar Hulu
DOI: https//doi.org/10.25299/geram.2023.vol11(1).12169
Citation: Rasdana, O. & Asnawi. (2023). Studi Klitika dalam Bahasa Banjar Hulu Kabupaten Indragiri Hilir, Geram 11(1)

## PENDAHULUAN
Bahasa  setiap  daerah  memberikan  kekayaaan  tersendiri  bagi  teori  linguistik  di Indonesia. Hal inilah yang menjadi daya tarik peneliti luar meneliti bahasa-bahasa yang ada di Indonesia.  Jumlah  bahasa  di  Indonesia  718  bahasa  (Lewis,  M.  Paul,  Gary  F.  Simons  2015) menjadikan lahan unik dan luas sebagai ulikan kajian linguistik. Apalagi yang penulis teliti ini merupakan bahasa Banjar yang tumbuh dan berkembang di bumi Melayu “Lancang Kuning”. Bahasa Banjar Hulu yang ada di riau tepatnya di Indragiri Hilir menarik dikaji dengan berbagai teori linguistik salah satunya studi klitika. Penulis merupakan peneliti pertama tentang klitika
bahasa Banjar hulu. Belum ada penelitian tentang ini sebelumnya pada bahasa Banjar Hulu. Apalagi klitika menarik untuk dibahas karena kesukaran statusnya sebagai bagian dari sebuah bahasa. Sebagaimana juga pendapat (Ramli 2019) klitka merupakan fenomena yang menarik karena  kemiripan  karakternya  dengan  kata  dan  afiks.  Klitika  merupakan  bentuk  yang dihasilkan dari reduksi kata yang sebenarnya, merupakan morfem terikat yang berbeda dengan afiks (Sudiyono, Agustinus Totok Priyadi 2019) klitika juga merupakan morfem terikat yang selalu  bersandar  dengan  kata  lain  sebagai  pendamping  untuk  melengkapi  makna  yang dimaksud penuturnya. Hal lain ditambahkan juga oleh (Zwicky n.d.)klitika seperti sebuah kata tunggal  secara  sintaksis  dapat  berfungsi  sebagai  penjelasa  kata  inti.    (Panglila  2016) berpendapat ciri-ciri klitika bersifat ganda, morfem terika dengan kata lain, berfungsi sebagai subjek dan objek. Klitika memiliki makna tersendiri dalam setiap konteks penggunaan yang secara  leksikal  bebas  tapi  terikat  secara  gramatikal.  Karena  Bahasa  dapat  menjembatani manusia dalam berkomunikasi yang terikat oleh konteks pembicaraan (Anggraini, Murni, and Noprieka Suriadiman 2022). Apalagi diberbagai bahasa yang ada di dunia bentuknya singkat tak lebih dari sebuah leksikal semata. Bahkan ada yang berupa partikel kecil bagian dari sebuah bahasa  tersebut.  Letaknya  yang  berada  di  depan  dan  belakang  dari  kata  yang  dijelaskan sebagaimana pendapat seperti yang dikatakan (Muammar 2004) bahwa Proklitik adalah klitika pada awal kata dan enklitik adalah klitika yang terdapat di akhir kata.
Hal ini lah yang penulis temukan dalam bahasa Banjar Hulu Kabupaten Indragiri Hilir, Riau. Tentu akan jadi sangat menarik jika dikaji dalam bahasa daerah sebuah tempat. Apalagi bahasa Banjar ini merupakan ‘terasing’ di Negeri Melayu. Seperti yang dikatakan  (Rasdana 2013) satu-satunya kabupaten yang masyarakatnya ada menggunakan bahasa banjar dinegeri Melayu  Riau.  Hal  tersebut  akan  menjadi  lebih  menarik  karena  keunikan  keberadaannya  di tengah-tengah  negeri  Melayu.  Apalagi  ini  bisa  menjadi  warisan  anak  cucu  nanti  sebagai khazanah bahasa dan budaya Banjar sebagai bentuk pelestarian kekayaan nasional. Sekaligus menjadi referensi para peneliti bahasa Banjar maupun kajian bahasa lainnya.

## METODE
Metode yang digunakan yaitu kualitatif siapa dengan menggunakan teknik pengumpulan data simak, sadap, cakap (Sudaryanto 2005). Penulis berkeliling secara acak dan melihat keadaan mana  tempat  yang  bisa  mendapatkan  bahan  pembicaraan  sebanyak  mungkin  sesuai  dengan data  yang  diteliti.  Kegiatan  tersebut  tidak  terlepas  pada  interaksi  dengan  manusia  yang lain(Takwa,  Agus  Nasir  2022).  Penelitian  berupa  bagian  bahasa  yang  teridentifikasi  sebuah klitika dalam bahasa Banjar Hulu Kabupaten Indragiri Hilir, Riau. Setelah dirasa cukup banyak maka  penulis  menganalisisnya  menggunakan  teknik  analisis  data  (Miles,  M.B,  Huberman, A.M, dan Saldana 2014). Data direduksi menjadi bagian-bagian yang teridentifikasi klitika dari berbagai  data  melalui  pembicaraan  yang  didapat  melalui  pengumpulan  data  Sudaryanto. Setelah  teridentifikasi  semuanya,  data  diklasifikasinya  melalui  berbagai  kelompok  dan rekapitulasi menggunakan table agar mudah dilihat hasilnya. Seelah itu baru dapat disimpulkan mengenai hasil penelitian dari klitika tersebut.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Proklitik 1. ai
Klitika  ini  biasanya  digunakan  diawal  kalimat  untuk  menambahkan  bentuk  makna keheranan.  Biasanya  ada  dugaan  tertentu  tentang  suatu  hal  sehingga  timbul  klitika  ini untuk menunjukkan keheranan. Pengucapannya pun cenderung diucapkan sedikit panjang seperti berikut.
Ai.. kau kamana?
Kau     kemana?
Kemana kau?
2. bahai
Bentuk  ini  biasanya  gunakan  diawal  kalimat  dalam  menyampaikan  sebuah  ujaran tambahan  dalam  makna  kekesalan.  Klitika  bagian  mengungkapkan  kekesalan  cukup banyak salah satu yang diawal ujaran atau kalimat sebagai berikut.
Bahai kau ni haja? kada? bisa?
Kau  ini   saja        tidak       bisa

## Ini saja kau tidak bisa
3. heh
Bentuk  ini  dalam  bahasa  Banjar  sering  digunakan  diawal  gramatikal  untuk  ujaran kekesalan. Ini juga salah satu bentuk kekesalan dalam bentuk klitika dalam bahasa Banjar, berikut contohnya.
Heh aku jua lagi?
Aku    juga lagi

## Aku juga lagi
4. nang
Bentuk  ini  digunakan  diawal  gramatikal.  Hanya  saja  penggunannya  sebatas  penegas semata dalam beberapa konteks tertentu saja. Hal ini dalam bahasa Banjar bisa digunakan bisa  juga  tidak  hanya  saja  biasanya  dalam  pergaulan  sering  digunakan  dalam  konteks demikian, berikut contohnya.
Batu nang kayak apa? dicarii?
Batu
seperti     apa
dicari?
Batu seperti apa yang dicari?
Selain itu bisa juga dalam bentuk konteks persona. Klitika ini sebagai kata ganti orang seperti ini.
Nang bini dan nang laki sama haja?
Bini  dan laki    sama      saja

## Bini dan laki sama saja
5. nah
Klitika bagian yang ini terletak diawal ujaran atau kalimat dengan maksud menegaskan terhadap sebuah temuannya. Klitika ini menegaskan temuannya baik berupa ide atau pun sebuah benda, seperti berikut ini.
Nah mun aku? Kyak ngini?
Kalau     aku        seperti      ini
Kalau aku seperti ini
6. neh
Bentuk ini mungkin hampir sama bentuknya dengan klitika nah. Hanya saja ini digunakan diawal ujaran untuk maksud kekesalan. Ini juga salah satu klitika untuk penegas kekesalan dalam bahasa Banjar dalam konteks sebelumnya lawan bicaranya sudah diberi tahu tapi lawan bicara tersebut tidak mengikuti sarannya. Kemudian lawan bicara tersebut kembali dan mengikuti saran yang telah diberikan sebelumnya sehingga timbulah klitika ini dari orang yang memberi saran tadi, berikut contohnya.
Neh kau ni? kada? pacayaan Kau   ini     tidak         percaya

## Itulah karena kau ini tidak percaya
7. seng Bentuk ini digunakan di depan sebuah kata kerja yang menunjukkan maksud tidak habis pikir terhadap kata kerja akhiran – an sebagai penegasannya.
Utoh Tu? Kada? seng babulekan Utoh       itu        tidak                        balik-balik
Utoh itu tidak ingat lagi balik
Kau ni? kada seng paasian Kau     ini       tidak                  patuh

## Kau ini tidak pernah mau patuh
Enklitik 1. ai
Bentuk  ini  ada  yang  digunakan  diawal  dan  ada  juga  diakhir.  Sesuai  dengan  pendapat enklitika  adalah  klitika  yang  berposisi  di  belakang  kata  yang  dilekati,  seperti  – ku,  -nya pada konstruksi nasib ku dan duduk nya (Abdul Chaer, 2003 : 153). Bentuk akhir digunakan untuk  mengutarakan  maksud  keterserahan.  Klitika  ini  digunakan  diakhir  kata  yang ditegaskannya bisa ditengah-tengah ujaran atau diakhir ujaran tersebut, berikut contohnya. Barang ai yang panteng dikasih
Terserah
yang
penting dikasih
Terserah yang penting dikasih
Bentuk ini juga diakhir yang juga digunakan untuk menyatakan kepunyaan dengan maksud menegaskan, seperti berikut ini.
Mbat    ku? Ni ai Kepunyaan ku      ini

## Ini kepunyaanku
2. heh
Bentuk  ini  juga  ditemukan  ada  diakhir  sebuah  ujaran.  Hal  ini  digunakan  untuk mengutarakan  maksud  kekesalan  dalam  bentuk  penegasan  semata.  Sebagaimana penjelasan sebelumnya ada bentuk ini diawal sedangkan ini juga ditemukan diakhir kata yang ditegaskan atau akhir ujaran, berikut contohnya.
Bapanas lagi? heh Terkena panas lagi
Terkena matahari lagi
3. nah
Bantuk  ini  ada  dibagian  akhir  sebuah  maksud  ujaran.  Hal  ini  digunakan  dalam  bentuk penunjukkan.  Klitika  bagian  ini  hasil  dari  sebuah  pilihan  dan  menyarankan  dan menunjukkan bendanya sehingga timbul ujaran dengan klitika berikut ini.
Ini? Haja? nah Ini   saja

## Ini saja
4. pang
Bentuk  ini  digunakan  diakhir  maksud  ujaran  atau  kata  yang  ditegaskannya.  Bentuk  ini bermaksud untuk penegasan pilihan, perintah, dan persona. Seperti berikut ini.
• Ini haja? pang Ini saja
Ini saja
• Kipaskan pang
Kipaskan!
Kipaskan!
• Kau pang nyambat kaitu?
kau mengatakan    seperti itu

## Karena kamu mengatakan seperti itu
5. nik
Hal ini digunakan diakhir setelah kata keterangan bisa ditengah ujaran atau diakhir ujaran tersebut.  Bentuk  ini  maksudnya  hanya  sebagai  penegas  saja  dari  kata  keterangan  yang didigunakan sebelumnya.
Disini ni? kada? kaitu? Disini tidak seperti itu

## Disini tikda begitu
6. tuk
Bentuk ini pun sama dengan klitika sebelumnya yang digunakan pada akhir setelah kata keterangan.  Maksudnya  pun  sama,  hanya  sebatas  penegasan  dari  kata  keterangan  yang digunakan sebelumnya, berikut contohnya.
Disitu? tu? bahaya?
Disitu bahaya
Disitu bahaya
7. leh
Klitika  ini  merupakan  bagian  yang  digunakan  diakhir  kata,bisa  ditengah  ujaran  atau diakhir ujaran tersebut. Hal tersebut digunakan untuk mengungkapkan penegasan sebuah ketidakpercayaan atau keraguan, berikut contohnya.
Iya leh kau manang?
Iya              kau      menang
Apakah benar kau menang?
8. lah
Hal ini digunakan pada bagian akhir sebuah ujaran. Maksudnya bentuk penegasan perintah dari kata kerja yang digunakan. Klitika ini ada setelah kata kerja dan diakhir ujaran untuk penegasan perintah dari kata kerja yang disampaikan, seperti berikut ini.
Kainak datang lah Nanti           datang

## Nanti jangan lupa datang
9. kah
Klitika  bagian  ini  digunakan  diakhir  sebuah  ujaran.  Hal  tersebut  digunakan  untuk menunjukkan penegasan sebuah keraguan dalam bentuk pertanyaan. Bentuk ini biasanya berupa pertanyaan tentang kebenaran yang disampaikan dengan maksud keraguan, seperti berikut ini.
Iya jua kah ? Iya juga?
Apakah ini sudah benar?
10. pon
Klitika ini sama dengan klitika bahasa Indonesia –pun letak diakhir kata dengan maksud penegasan juga dalam ujaran tersebut.
Aku? pon Aku        pun

## Aku pun
11. nya?
Bentuk ini merupakan kata ganti orang yang digunakan diakhir kata persona tersebut. Hal ini hanya berlaku pada kata ganti orang kedua tunggal abah, umak, abang, kakak dan lain- lain. Berikut contoh klitika bagian ini.
Abah nya? Handak tulak?
Bapak mau               pergi?
Bapaknya mau pergi?

## 12. gen
Hal  ini  digunakan  pada  bagian  akhir  kata  tersebut.  Maksud  penggunaannya  untuk penegasan juga dari kata sebelumnya.
Aku gen kada? Dapat Aku tidak dapat

## Aku juga tidak dapat
13. -ku?
Klitika ini terletak dibagian akhir dari kata yang bermaksud kepemilikan orang pertama.
Laptop ku? Mana?
Laptopku mana
Mana laptopku?
14. -mu?
Hal yang hampir sama pada klitika sebelumnya yang terletak dibagian akhir. Hanya saja pada bentuk ini bermaksud pada kepemilikan orang kedua.
Rumah mu? Harat Rumahmu bagus

## Rumahmu bagus
15. ha?
Klitika  bentuk  ini  terletak  dibagian  akhir  dari  kata  yang  akan  ditegaskannya.  Hal  ini bermaksud  penegasan  kekesalan.  Ini  juga  salah  sat  bentuk  penegasan  kekesalan  dalam bahasa Banjar. Hal ini bisa ditengah ujaran atau diakhir ujaran, seperti berikut ini.
Aku ha? Taros
Aku
terus

## Aku saja yang melakukan ini

## Fungsi
1. Kata Sandang
Kata sandang dalam bahasa Banjar Hulu sedikit perbedaan dengan kata sandang pada bahasa  Indonesia  letaknya  terpisah  dari  kata  yang  ditegaskannya.  Pada  fungsi  kata sandang ini, ada yang letaknya di depan dan belakang pada kata yang ditegaskannya. Makna dari kata sandang tersebut tergantung pada kata yang ditegaskannya mulai dari penegasan semata, bertanya, kekesalan, juga, keraguaan, dan ketidak percayaan.
No Depan Belakang 1 ai ai 2 nah nah 3 heh heh 4 pang leh 5 bahai lah 6 nang kah 7 nah pon 8 neh gen 9 ha

## 2. Kata ganti orang
Fungsi  ini  sebagai  kata  yang  menggantikan  orang.  Letak  klitika  dengan  fungsi  kata ganti  orang  ini  ada  diakhir  setelah  kata  yang  ditegaskannya.  Klitika  yang  berfungsi sebagai kata ganti pada bahasa Banjar Hulu ada kata ganti orang pertama, kedua dan ketiga tunggal, seperti berikut ini.
1. abang nya? dah kawen abangnya           sudah  kawen
abangnya sudah menikah
2. ading ku? kadak sakulah adikku tidak         sekolah
adikku tidak sekolah
3. takipai tupi mu? tiup angin
terbang topimu ditiup angin
terbang topimu tertiup angin
3. Kata kerja bantu
Klitika  ini  menjadi  kata  kerja  bantu  karna  memang  diperlukan  untuk  menyebutkan suatu perbuatan yang telah dilakukan berkali-kali walaupun sudah diingatkan. Tanpa klitika  ini  maka  kata  kerja  tadi  hanya  teritung  dikerjakan  waktu  itu  saja.  Perhatikan contoh berikut ini.
Kau ni kada seng ampehan Kau ni kada ampehan* Kau     ini     tidak berhentian kau      ini    tidak         berhentian Kau ini tidak pernah mau berhenti Kau ini tidak pernah mau berhenti

## 4. Kata keterangan
Klitika ini sebagai penambah keterangan dari kata disini dan disitu. Letaknya setelah diakhir  setelah  kata  tersebut.  Oleh  karena  itulah,  fungsinya  keterangan  karena menegaskan dari kata keterangan yang ada sebelumnya, seperti berikut ini.
Aku dah badahulu disni ni?
Aku     sudah     duluan          disini   ini
Aku lebih dahulu disini
Disitu tu? Leh? Disitu     itu     ya

## Disitu ya?

## SIMPULAN
Berdasarkan  analisis  yang  telah  dilakukan  dapat  disimpulkan  bahwa  ada  19  klitika dalam  bahasa  Banjar  Hulu  Kabupaten  Indragiri  Hilir,  Riau.  Hal  ini  jauh  lebih  banyak dibandingkan  bahasa-bahasa  lain  yang  ada  di  dunia  seperti  bahasa  Indonesia  dan  bahasa Inggris. Kemudian, dari sekian banyak klitika yang ada terdapat 3 klitika yang bisa proklitik dan enklitik yaitu ai, heh , dan nah . Makna yang dihasilkan mulai dari kekesalan, penegasan, keterangan, keraguan, penemuan, ketidak percayaan, dan keheranan. Sementara berdasarkan fungsinya  ditemukan  ada  4  fungsi  yang  melekat  dalam  klitika  ini.  Berdasarkan  temuan  ini, tentu menambah khazanah bahasa dan budaya nasional terkhusus bahasa Banjar yang hidup dan berkembang di negeri Melayu Riau ini.

## DAFTAR PUSTAKA

## Anggraini, Rizka Dwi, Murni, and Noprieka Suriadiman. 2022. “Deiksis Persona Dalam
Novel Muara Rasa Karya Devania Annesya Dan Pemanfaatannya Sebagai Bahan Ajar Bahasa Infonesia Tingkat SMP Kelas IX.” Jurnal Geram 10(2):111–23.
Lewis, M. Paul, Gary F. Simons, dan Charles D. Fennig (eds. .. 2015. “Ethnologue: Language of The World.” Fifteenth Edition.” SIL International . Retrieved February 2, 2023 (http://www.ethnologue.com/).
Miles, M.B, Huberman, A.M, dan Saldana, J. 2014. Qualitative Data Analysis, A. Methods Sourcebook, Edition 3. USA: Sage Publications.
Muammar. 2004. “Klitika Dalam Bahasa Sasak Dialek Meno-Mene Di Desa Beleka Kecamatan Gerung Kabupaten Lombok Barat.” Universitas Mataram.
Panglila, Reven. 2016. “Klitika Bahasa Inggris Dan Bahasa Toolour: Suatu Analisis
Kontrastif.” Universitas Sam Ratulangi.
Ramli, Fitra Safitri. 2019. “Penggunaan Kata Ganti Proklitik Dan Enklitik Dalam Ranah Surat Menyurat Pribadi Pada Buku Fanu Kitabah Ar Rasil Karya Thaha Kasib Adurubi.” UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
Rasdana, Oki. 2013. “Aspektualitas Bahasa Banjar Hulu.” Universitas Riau.
Sudaryanto. 2005. Metode Dan Aneka Teknik Analisis Bahasa . Yogyakarta: Duta Wacana.
Sudiyono, Agustinus Totok Priyadi, Laurensius Salem. 2019. “Stilistika Dalam Novel Para Priyayi Karya Umar Kayam.” 8(10):1–9. doi: http://dx.doi.org/10.26418/jppk.v8i10.36201.
Takwa, Agus Nasir, Eka Widiyawati. 2022. “Tindak Tutur Representatif Dalam
Pembimbingan Tugas Akhir Pada Program Studi Pendidikan Geografi Universitas Sembilan Belas November Kolaka.” Jurnal Geram 10(2):149–69.
Zwicky, M. Arnold. n.d. Register as a Dimension of Lingusitic Varitaion . Berlyn and New York: Wlater de Gryuter.