## PERAN ORANG TUA TUNGGAL (IBU) DALAM MENGEMBANGKAN MORALITAS ANAK DI KELURAHAN TLOGO MULYO KECAMATAN PEDURUNGAN SEMARANG
Nurdiana dieanagrace@gmail.com.

## Prodi Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan Universitas Jabal Ghafur

## Abstrak
Keutuhan  sebuah  keluarga  (ayah,  ibu,  anak)  merupakan  salah  satu  faktor  dalam  menguatkan moral anak, hal ini akan berbeda bila keluarga tidak utuh atau single parent, dalam hal ini bagi orang  tua  tunggal  (ibu)  dalam  mengembangkan  moralitas  anak. Penelitian  ini  bertujuan  untuk menganalisis bagaimana bentuk keluarga fungsional dari orang  tua tunggal  (ibu), Menganalisis hasil dari penanaman pengetahuan moral, perasaan moral, dan mewujudkan tindakan moral bagi anak  yang  memiliki  orang  tua tunggal(ibu)  dalam mengembangkan moralitas  anak. Metode penelitian yang digunakan metode kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan meskipun orang tua tunggal (ibu)memiliki kesibukan dalam mencari nafkah akan tetapi orang tua tunggal (ibu) bisa membagi waktunya dalam membimbing,memantau dan mengarahkan tumbuh kembang anak dan mampu  memberikan  putra-putrinya  pendidikan  formal,informal  dan  nonformal.  Orang  tua tunggal  (ibu)  bisa menanamkan  pengetahuan  moral,  perasaan  moral  dan  mewujudkan  tindakan moral bagi anak-anaknya.

## Kata kunci: Single Parent, Moralitas Anak

## PENDAHULUAN
Moral bagi anak-anak tumbuh berhubungan  dengan  lingkungan  sosial budaya  sebagai  tempat  individu  bergabung, dan  akibat  seseorang  menjadi  anggota kelompok.  Ketika  masyarakat  berpikir bahwa  moralitas  adalah  sesuatu  yang  terus mengalami perubahan relatif secara individu,  tergantung  pada  situasi  dan tergantung ada diri sendiri De Vitis (2013).
Kenakalan  remaja  yang  disebabkan karena  broken  home  (perceraian)  dapat diatasi  atau  ditanggulangi  dengan  cara-cara tertentu,  seperti  tanggung  jawabnya  orang tua dalam memelihara anak-anaknya seharusnya  mampu  memberikan  kasih sayang  sepenuhnya,  sehingga  anak  tersebut merasa  seolah-olah  tidak  pernah  kehilangan ayah  atau  ibunya.  Di  samping  itu  keperluan
anak  secara  jasmaniah  (makan,  minum, pakaian,  dan  sarana-sarana  lainnya)  harus dipenuhi pula sebagaimana layaknya sehingga  anak  tersebut  terhindar  dari perbuatan  yang  melawan  hukum  misalnya, pencurian, penggelapan, penipuan, gelandangan, dan penyalahgunaan obat-obat terlarang.  Ketika  moral  anak  sudah  jatuh maka  akan sulit  untuk  mengembalikan menjadi anak baik (Sudarsono,1995:126).
Pada  dasarnya  Moral  yang  diajarkan pada  anak  karena  anak  akan  secara  alami menyerap  apa  yang  dilakukan  orang  tua. Pendidikan moral dikatakan pendidikan non formal  tetapi  akan  sangat  membekas  pada diri anak maka sangat sulit ketika orang tua harus  mendidik  anak  sendirian,  moralitas orang  tua  dalam  keluarga  itu  menjadi  salah satu  contoh  pendidikan  karena  memaksa
orang  tua  tunggal  (ibu)  tersebut  harus berperan ganda dalam keluarga dan anak.
Diambang  pintu  kedewasaan  menanti tugas-tugas  yang  harus  mereka  penuhi, maka  bekal-bekal  tertentu  sangat  perlu dipersiapkan  bagi  mereka.  Suatu  fakta didalam sejarah perkembangan umat memelihara  kelangsungan  hidupnya  untuk senantiasa  menyerahkan  mempercayakan hidupnya ditangan generasi yang lebih muda Surakhmad (2009).
Perempuan yang bekerja yang menyandang banyak beban akan berimplikasi terhadap segala aspek kehidupannya.  Sudah  pasti  ketika  dia bekerja  akan  ada  pergeseran – pergeseran peran  dalam  kehidupan  rumah  tangganya. Dari  seorang  perempuan  yang  dianggap selalu berada di rumah tiba-tiba harus keluar rumah  bekerja,  tentu  ada  situasi  yang memerlukan  diskusi  lebih  jauh.  Pengaruh sebagai perempuan berpenghasilan tersendiri  juga  perlu  pemahaman  yang menyeluruh, karena dibanyak kasus ternyata kemampuan  ekonomi  yang  dimiliki  oleh perempuan tidak secara langsung menaikkan tawar  menawar  meraka  dalam  keluarga  dan dalam  masyarakat  (Astuti,2000)  anak-anak menjadi nakal atau manja.
Menurut  Robert  J.  Havighurst  (Saleh, 2005),  moral  yang  bersumber  dari  adanya suatu  tata  nilai  yakni  a  value  is  an  object estate or affair wich is desired (suatu obyek rohani atas suatu keadaan yang di inginkan). Maka kondisi atau potensi internal kejiwaan seseorang  untuk  dapat  melakukan  hal-hal yang  baik,  sesuai  dengan  nilai-nilai  value yang diinginkan itu (Sholeh, 2005:104).
Pada  sisi  yang  lain  kenakalan  remaja sering  terjadi  karena  perceraian  orang  tua atau  orang  tuanya  meninggal  karena disebabkan tidak intensnya  salah satu orang tua  membuat  anak  merasa  hidupnya  tidak normal  seperti  anak-anak  lain.  Kondisi semacam ini membuat anak tersebut kurang
percaya  pada  orang  tua  dan  selalu  mencari jalan  keluar  setiap  ada  masalahsendiri,  bisa jadi  mereka  terlibat  dalam  pergaulan  yang tidak  sepantasnya  (buruk).  Karena  itu  akan terjadi  tergesernya  nilai-nilai  moral  pada anak  dan  akan  terjadi  perbedaan  proses perkembangan  moral  pada  anak  dalam korban perceraian.
Kenakalan  remaja  yang  disebabkan karena  broken  home  (perceraian)  dapat diatasi  atau  ditanggulangi dengan  cara-cara tertentu,  seperti  tanggung  jawabnya  orang tua dalam memelihara anak-anaknya seharusnya  mampu  memberikan  kasih sayang  sepenuhnya,  sehingga  anak  tersebut merasa  seolah-olah  tidak  pernah  kehilangan ayah  atau  ibunya.  Di  samping  itu  keperluan anak  secara  jasmaniah  (makan,  minum, pakaian,  dan  sarana-sarana  lainnya)  harus dipenuhi pula sebagaimana layaknya sehingga  anak  tersebut  terhindar  dari perbuatan  yang  melawan  hukum  misalnya, pencurian, penggelapan, penipuan, gelandangan, dan penyalahgunaan obat-obat terlarang.  Ketika  moral  anak  sudah  jatuh maka  akan  sulit  untuk  mengembalikan menjadi anak baik (Sudarsono,1995:126).
Kegagalan  dalam  proses  pemenuhan kebutuhan tersebut akan berdampak negative  pada  pertumbuhan  fisik  dan perkembangan  intelektual, mental,  dan sosial  anak.  Anak  bukan  saja  akan mengalami  kerentanan  fisik  akibat  gizi  dan kualitas  kesehatan  yang  buruk,  melainkan pula  mengalami  hambatan  mental  ,  lemah daya  nalar  dan  bahkan  perilaku-perilaku maladaptive, seperti :  autism, ‘nakal’, sukar diatur,  yang  kelak  mendorong  mereka menjadi  manusia  ‘tidak  normal’  dan perilaku kriminal (Huraerah, 2006: 27)
Analisis dalam penelitian ini mengacu pada  teori  bahwa  masyarakat  merupakan suatu  sistem  sosial  yang  terdiri  atas  bagian- bagian  atau  elemen  yang saling  berkaitan dan  saling  menyatu    dalam  keseimbangan. Masyarakat  terdiri  dari  kumpulan  individu- individu  membentuk  kelompok  sosial, organisasi,  dan  lembaga  institusi  tiada  lain yaitu  untuk mencapai keseimbangan sosial.
Teori fungsionalisme struktural Robert King  Merton  adalah  menekankan  kepada keteraturan (order) dan mengabaikan konflik dan perubahan-perubahan dalam masyarakat. Konsep utamanya adalah fungsi,  disfungsi,  fungsi  laten,  fungsi manifes dan keseimbangan (equiliberium).
Berdasarkan  fakta-fakta  yang  telah dipaparkan,  maka  penelitian  ini  bertujuan untuk  menganalisis  bagaimana  bentuk keluarga  fungsional  dari  orang  tua  tunggal (ibu), Menganalisis  hasil  dari  penanaman pengetahuan  moral,  perasaan  moral,  dan mewujudkan tindakan moral bagi anak yang memiliki  orang  tua  tunggal  (ibu)  dalam mengembangkan moralitas anak.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan pendekatan  kualitatif.  Penelitian  dilaku-kan di  Kelurahan  Tlogo  Mulyo.  Sumber  data utama  dalam  penelitian  ini  yaitu  hasil wawancara  dengan  6  orang  orang  tua tunggal  (ibu)  sebagai  informan  utama  dan kenyataan  yang dialami di lapangan, seperti perilaku sehari-hari antara orang tua tunggal dan  anak  juga  masyarakat.  Fokus  penelitian ini  adalah  melihat  hasil  dari  penanaman pengetahuan  moral,  perasaan moral  dan mewujudkan tindakan moral bagi anak yang ditanamkan  oleh  ibu  dalam  keluarga  single parent.  Oleh  karena  itu  apa  yang  digali  dan apa  yang  dipotret  meliputi  bentuk  keluarga fungsional  dari  orang  tua  tunggal  (ibu)  dan bentuk hasil penanaman pengetahuan moral, perasaan  moral,  dan  mewujudkan  tindakan moral  bagi  anak  yang  memiliki  orang  tua tunggal.
Penelitian mengambil lokasi di Kelurahan  Tlogo  Mulyo.  Pengambilan Kelurahan  Tlogo  Mulyo  sebagai  lokasi penelitian  karena  kehidupan  single  parent menjadi  salah  satu  tolak  ukur  yang  cukup banyak  di  Kelurahan  Tlogo  Mulyo  diban- dingkan  dengan  daerah  lain  di  Kecamatan Pedurungan  yang  nota-benenya  merupakan
tempat  peralihan  antara  desa  dan  kota sehingga anak-anak harus benar-anak dalam pendidikan moral harus benar-benar diperhatikan.  Teknik  pengambilan  informan dengan teknik snowball sampling. Penggunaan  snowball  sampling  karena peneliti  belum  mengetahui  siapa  saja  yang akan  dijadi-kan  informan  karena  penentuan informan  dilakukan  saat  peneliti  mulai memasuki  lapangan  dan  selama  penelitian berlang-sung.  Informan  dipilih  berdasarkan pertimbangan  dalam  memberikan  data  atau informasi  yang  diperlukan  sesuai  dengan kebutuhan penelitian. Setelah melalui wawancara awal, peneliti dapat menetapkan informan  lainnya  untuk  memberikan  data lebih  lengkap.  Oleh  karenanya  dalam penelitian  ini  terdapat  key  person.  Teknik pengumpulan data dilakukan melalui wawancara  mendalam,  observasi,  dan  studi dokumentasi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Pengetahuan Moral
Ibu  SN  memiliki  seorang  putra  yang masih  bersekolah  di  SMK  Pelita  berinisial DDP. Dalam mendidik anaknya, sebagaimana  yang  didapati  di  dalam  data wawancara,  ibu  SN  tidak  terlalu  sering mengingatkan  putranya  ketika  melakukan kesalahan.  Namun,  ibu  SN  selalu  menga- rahkan  putranya  untuk  mengintrospeksi  diri ketika melakukan kesalahan, serta memberitahu tentang apa saja yang tergolong  dalam  perilaku  baik  dan  apa  saja yang  tergolong  dalam  perilaku  buruk. Dalam  mendidik  ibu  SN  juga  memberikan pendidikan kesadaran moral dengan menggunakan pendekatan keagamaan Pendekatan  keagamaan  ini  biasanya  berupa kedisiplinan  dalam  melaksanakan  ibadah, seperti shalat dan mengaji.
Ibu  SN  juga  memberikan  contoh langsung  kepada  putranya.  Sebagaimana dalam kutipan wawancara pada ibu SN yaitu “Saya  selalu  memberikan  conto h  yang  baik agar  anak  saya  bisa  berperilaku  yang  baik”. Dibenarkan  juga  oleh  putranya  yang
mengatakan  bahwa  “ibu  selalu  memberikan contoh yang baik untuk saya”
Tabel  1.  Tabel  Peran  Orang  Tua  Tunggal (Ibu)  dalam  mengembangkan  Penge-tahuan Moral Anak
Sumber: Survei Lapangan (dibuat,2016)

## Perasaan Moral
Ibu  SA  merupakan  salah  satu  orang tua  tunggal  yang  harus  mendidik  anaknya dengan  sendirian.Walaupun  ibu  SA  bekerja sebagai seorang cleaning service namun ibu SA  tetap  berusaha  memberi-kan  sesuatu yang  baik  untuk  anaknya.Ibu  SA  selalu menasehati  anaknya  untuk  selalu  berbuat kebaikan, seperti memberikan solusi kepada temannya yang sedang ada masalah.
Berikut ini wawancara yang dilakukan oleh peneliti kepada ibu SA, yaitu:
“….Saya  mengajarinya  dan  me ngingatkan saling  menghargai  pendapat  orang  lain,saya kasih  solusi  kalau  ada  temannya  yang  sakit atau  butuh  bantuan  kalu  kamu  mampu yakamu bantu teman kamu….”
Apa  yang  dikatakan  oleh  ibu  SA, tentang  cara  didikan  dan  ajaran  ibu  SA kepada anaknya, sama dengan yang dikatakan  oleh  anaknya,  yaitu  sebagai berikut  wawancara  yang  dilakukan  oleh peneliti dengan anaknya ibu SA:
“…..Saya  tidak  boleh  iri  sama  orang  lain saya  harus  bisa  percaya  diri  dengan  apa yang ada dalam diri saya dan inilah keadaan saya,  tidak  boleh  dipotong    pendapat  orang lain  dan  saling  menghargai  pendapat  orang lain.  Saya  mendengarkan  cerita  teman  saya dan  saya  kasih  solusi    biar  masalahnya selesai agar tidak ada masalah lagi dan saya
ikut  meraskan  apa  yang  tman  saya rasakan….”
Maka  dapat  dikatakan  bahwa  ibu  SA sudah mengajarkan dan menanamkan perasaal  moral  berupa  empati  kepada anaknya.Sehingga  anak  dari  ibu  SA  bisa menjadi  orang  yang  selalu  mempedulikan temannya,  jika  ada  salah  satu  temannya membutuhkan bantuan.
Tabel  2.  Peran  Orang  Tua  Tunggal  (Ibu) dalam  mengembangkan  Perasaan  Moral Anak

## Tindakan Moral
Tindakan  moral  seperti  halnya  D  dan DN  juga  telah  diberikan  pendidikan  terkait dengan  nilai-nilai  moral  dan  hal-hal  yang dianggap baik di masyarakat oleh ibu T. Hal terpeting dari penerapan tentang pemahaman nilai-nilai moral adalah memahami  mana  saja  hal-hal  yang  baik untuk  dirinya  dan  berani  mengambil keputusan  jika  mendekati  hal-hal  yang buruk.  I  merupakan  salah  satu  anak  dari orang  tua  tunggal  yang  berani  mengambil keputusan  terkait  mana  saja  hal  yang  baik untuk  dirinya  dan  mana  hal  yang  harus dihindari  karena  tidak  baik.  I  pun  juga menyukai  kebaikan,  memilih  teman  yang benar  akan  membawa  kebaikan  juga  untuk dirinya. Padahal dalam berteman, I diberikan  kebebasan  oleh  ibu  T  tetapi dirinya mampu mengambil keputusan untuk membatasi mana teman yang baik menurutnya  dan  mana  yang  tidak.  Seperti dalam petikan wawancara berikut ini:
mengatakan  bahwa  “ibu  selalu  memberikan contoh yang baik untuk saya”
Tabel  1.  Tabel  Peran  Orang  Tua  Tunggal (Ibu)  dalam  mengembangkan  Penge-tahuan Moral Anak
Sumber: Survei Lapangan (dibuat,2016)

## Perasaan Moral
Ibu  SA  merupakan  salah  satu  orang tua  tunggal  yang  harus  mendidik  anaknya dengan  sendirian.Walaupun  ibu  SA  bekerja sebagai seorang cleaning service namun ibu SA  tetap  berusaha  memberi-kan  sesuatu yang  baik  untuk  anaknya.Ibu  SA  selalu menasehati  anaknya  untuk  selalu  berbuat kebaikan, seperti memberikan solusi kepada temannya yang sedang ada masalah.
Berikut ini wawancara yang dilakukan oleh peneliti kepada ibu SA, yaitu:
“….Saya  mengajarinya  dan  me ngingatkan saling  menghargai  pendapat  orang  lain,saya kasih  solusi  kalau  ada  temannya  yang  sakit atau  butuh  bantuan  kalu  kamu  mampu yakamu bantu teman kamu….”
Apa  yang  dikatakan  oleh  ibu  SA, tentang  cara  didikan  dan  ajaran  ibu  SA kepada anaknya, sama dengan yang dikatakan  oleh  anaknya,  yaitu  sebagai berikut  wawancara  yang  dilakukan  oleh peneliti dengan anaknya ibu SA:
“…..Saya  tidak  boleh  iri  sama  orang  lain saya  harus  bisa  percaya  diri  dengan  apa yang ada dalam diri saya dan inilah keadaan saya,  tidak  boleh  dipotong    pendapat  orang lain  dan  saling  menghargai  pendapat  orang lain.  Saya  mendengarkan  cerita  teman  saya dan  saya  kasih  solusi    biar  masalahnya selesai agar tidak ada masalah lagi dan saya
ikut  meraskan  apa  yang  tman  saya rasakan….”
Maka  dapat  dikatakan  bahwa  ibu  SA sudah mengajarkan dan menanamkan perasaal  moral  berupa  empati  kepada anaknya.Sehingga  anak  dari  ibu  SA  bisa menjadi  orang  yang  selalu  mempedulikan temannya,  jika  ada  salah  satu  temannya membutuhkan bantuan.
Tabel  2.  Peran  Orang  Tua  Tunggal  (Ibu) dalam  mengembangkan  Perasaan  Moral Anak

## Tindakan Moral
Tindakan  moral  seperti  halnya  D  dan DN  juga  telah  diberikan  pendidikan  terkait dengan  nilai-nilai  moral  dan  hal-hal  yang dianggap baik di masyarakat oleh ibu T. Hal terpeting dari penerapan tentang pemahaman nilai-nilai moral adalah memahami  mana  saja  hal-hal  yang  baik untuk  dirinya  dan  berani  mengambil keputusan  jika  mendekati  hal-hal  yang buruk.  I  merupakan  salah  satu  anak  dari orang  tua  tunggal  yang  berani  mengambil keputusan  terkait  mana  saja  hal  yang  baik untuk  dirinya  dan  mana  hal  yang  harus dihindari  karena  tidak  baik.  I  pun  juga menyukai  kebaikan,  memilih  teman  yang benar  akan  membawa  kebaikan  juga  untuk dirinya. Padahal dalam berteman, I diberikan  kebebasan  oleh  ibu  T  tetapi dirinya mampu mengambil keputusan untuk membatasi mana teman yang baik menurutnya  dan  mana  yang  tidak.  Seperti dalam petikan wawancara berikut ini:
mengatakan  bahwa  “ibu  selalu  memberikan contoh yang baik untuk saya”
Tabel  1.  Tabel  Peran  Orang  Tua  Tunggal (Ibu)  dalam  mengembangkan  Penge-tahuan Moral Anak
Sumber: Survei Lapangan (dibuat,2016)

## Perasaan Moral
Ibu  SA  merupakan  salah  satu  orang tua  tunggal  yang  harus  mendidik  anaknya dengan  sendirian.Walaupun  ibu  SA  bekerja sebagai seorang cleaning service namun ibu SA  tetap  berusaha  memberi-kan  sesuatu yang  baik  untuk  anaknya.Ibu  SA  selalu menasehati  anaknya  untuk  selalu  berbuat kebaikan, seperti memberikan solusi kepada temannya yang sedang ada masalah.
Berikut ini wawancara yang dilakukan oleh peneliti kepada ibu SA, yaitu:
“….Saya  mengajarinya  dan  me ngingatkan saling  menghargai  pendapat  orang  lain,saya kasih  solusi  kalau  ada  temannya  yang  sakit atau  butuh  bantuan  kalu  kamu  mampu yakamu bantu teman kamu….”
Apa  yang  dikatakan  oleh  ibu  SA, tentang  cara  didikan  dan  ajaran  ibu  SA kepada anaknya, sama dengan yang dikatakan  oleh  anaknya,  yaitu  sebagai berikut  wawancara  yang  dilakukan  oleh peneliti dengan anaknya ibu SA:
“…..Saya  tidak  boleh  iri  sama  orang  lain saya  harus  bisa  percaya  diri  dengan  apa yang ada dalam diri saya dan inilah keadaan saya,  tidak  boleh  dipotong    pendapat  orang lain  dan  saling  menghargai  pendapat  orang lain.  Saya  mendengarkan  cerita  teman  saya dan  saya  kasih  solusi    biar  masalahnya selesai agar tidak ada masalah lagi dan saya
ikut  meraskan  apa  yang  tman  saya rasakan….”
Maka  dapat  dikatakan  bahwa  ibu  SA sudah mengajarkan dan menanamkan perasaal  moral  berupa  empati  kepada anaknya.Sehingga  anak  dari  ibu  SA  bisa menjadi  orang  yang  selalu  mempedulikan temannya,  jika  ada  salah  satu  temannya membutuhkan bantuan.
Tabel  2.  Peran  Orang  Tua  Tunggal  (Ibu) dalam  mengembangkan  Perasaan  Moral Anak

## Tindakan Moral
Tindakan  moral  seperti  halnya  D  dan DN  juga  telah  diberikan  pendidikan  terkait dengan  nilai-nilai  moral  dan  hal-hal  yang dianggap baik di masyarakat oleh ibu T. Hal terpeting dari penerapan tentang pemahaman nilai-nilai moral adalah memahami  mana  saja  hal-hal  yang  baik untuk  dirinya  dan  berani  mengambil keputusan  jika  mendekati  hal-hal  yang buruk.  I  merupakan  salah  satu  anak  dari orang  tua  tunggal  yang  berani  mengambil keputusan  terkait  mana  saja  hal  yang  baik untuk  dirinya  dan  mana  hal  yang  harus dihindari  karena  tidak  baik.  I  pun  juga menyukai  kebaikan,  memilih  teman  yang benar  akan  membawa  kebaikan  juga  untuk dirinya. Padahal dalam berteman, I diberikan  kebebasan  oleh  ibu  T  tetapi dirinya mampu mengambil keputusan untuk membatasi mana teman yang baik menurutnya  dan  mana  yang  tidak.  Seperti dalam petikan wawancara berikut ini:
“....Kasih kebebasan tapi ada batasannya,  kalau  mendekati  buruk  ya dibatasin  sama  kemauan  sendiri.  Pinter- pinter  milih  temen  dan  jangan  bertemen dengan  yang  kurang  baik.  Pokoknya berperilaku baik terus....”
Dalam  berteman  selalu  mempertim- bangkan  apakah  baik  berteman  dengannya atau  tidak.  Jika  temennya  kurang  baik  atau mengarahkan  ke  hal  yang  tidak  baik  maka dia  akan  menjauh  dan  tidak  lagi  berteman dengannya.  Jadi  dalam  bergaul  di  sekolah dan  di  masyarakat  I  selalu  memilih  teman mana  yang  mengajak  kepada  kebaikan. Karena pada dasarnya I menyukai kebaikan, oleh  karena  itu  dalam  penggalan  terakhir wawancara dirinya mengatakan untuk selalu berperilaku baik.
H  seperti  yang  telah  dijelaskan  pada sub-bab  sebelumnya  merupakan  anak  yang mempunyai pendirian, memiliki pemahaman tentang  moral  dan  merealisasikannya  dalam wujud tindakan-tindakan moral yang positif. Adanya  sedikit  perbedaan  persepsi  dan kekeliruan  dalam  pemahaman  komunikasi antara H dengan ibu HK, akan tetapi H tetap tergolong  sebagai  anak  yang  penurut.  H berbeda  dengan  anak-anak  yang  lain  yang seumuran  dengannya.  Kebanyakan  anak belajar  di  malam  hari  sebelum  tidur.  H terbiasa bangun pagi hari pukul 03:00 untuk bangun belajar dan mempersiapkan keperluan  untuk  ke  sekolah.  Apa  yang dilakukan  H  mungkin  tidak  lumrah,  oleh karena itu adanya kekeliruan dalam pemahaman  komunikasi  antara  H  dan ibunya. Ibu HK baiknya memahami jika apa yang  dipilih  anaknya  untuk  membiasakan diri  bangun  pukul  03:00  merupakan  sebuah kebiasaan  yang  baik.  Lihat  sisi  baiknya,  H akan  banyak  meluangkan  waktu  untuk mempersiapkan  dan  bisa  membiasakan  diri untuk  shalat  malam.  Selain  bisa  melatih kepekaan  terhadap  pelajaran,  bangun  dini hari  bisa  melatih  kepekaan  H  dalam beribadah kepada yang Maha Kuasa.
Apa  yang  dilakukan  oleh  H  terdapat pada  petikan  wawancara  kepada  ibu  HK berikut ini:
“..iyaa  mengajarkan  anak  saya  agar  sopan santun dan saling menghargai. Harapan saya semoga anak saya bisa menjadi contoh yang baik  bagi  adik-adiknya.  Saya  memberi kebebasan dalam memilih teman asal masih dalam tahap kewajaran dan  tidak melanggar norma-norma.  Iya,  tahunya  ternyata  anak saya belajar jam 3 malam. yaa begitu mbak kalau  disuruh  dia  malah  ga  mau  jadi  dia terapkan disiplin diri sendiri...”
Berikut ini petikan wawancara kepada H  putra  ibu  HK,  berupa  jawaban  terhadap pernyataan  dari  ibu  HK  terkait  belajar  pada pukul 03:00:
“...ya  begitu  mbak  saya  kalau  d isuruh saya  malah  ga  mau,  jadi  saya  terapkan disiplin  diri  sendiri  dan  saya  kalau  belajar jam 3 malam mbak.  Untuk bangun pagi dan saya sudah terbiasa bangun pagi cepat. Lalu berangkat  sekolah.Ibu  menegur  saya  dan menanyakan.  Apa  masalahnya  sehingga saya tiba- tiba saja dimarahin ibu..”
Terlihat jika H seperti tidak menuruti kemauan  ibunya,  padahal  dirinya  menuruti kemauan  ibunya  untuk  belajar.  Hanya  saja dia  mempunyai  waktu  yang  menurutnya lebih  mudah  untuk  mengingat  pelajaran serta membuat dirinya lebih bisa mempersiapkan diri untuk pergi ke sekolah. Pada  petikan  wawancara  berikut  ini  akan dijelaskan  tentang  diri  H  yang  menuruti kemauan ibunya:
“...ketika  saya  berada  dalam  suatu acara  saya  ikut  membantu  apa  yang  bisa saya  bantuin  di  acara  tersebut,ibu  selalu mengingatkan  agar  saya  berperilaku  yang baik  agar  saya  bisa  jadi  contoh  yang  baik bagi  orang  lain,ibu  mengajarkan  saya  agar saya  bisa  mengendalikan  diri  dalam  segala hal    saya  harus  memperdalam  ilmu agama...”
Apa  yang  coba  ditunjukan  oleh  H sesuai  dengan  yang  dikemukakan  oleh Lickona  (2103:87)  terkait  dengan  kebiasaan baik yaitu kebiasaan adalah faktor
pembentuk  perilaku  moral.  Kebiasaan  yang baik  dibangun  dengan  banyak  berlatih menjadi  orang  baik.  Dengan  artian  seorang anak  harus  memiliki  banyak  pengalaman menolong orang lain, berbuat jujur, bersikap santun dan adil. Dengan demikian, kebiasaan baik ini akan selalu siap melayani mereka dalam keadaan sulit sekalipun.
Tabel  3.  Peran  Orang  Tua  Tunggal  (Ibu) dalam membentuk Tindakan Moral Anak
Implimentasi Teori Fungsional Struktural Pada Penanaman
Pengetahuan Moral, Perasaan Moral dan Mewujudkan Tindakan moral Pada anak
Berdasarkan  temuan  di  lapangan, bentuk  struktur  keluarga  orang  Tua  tunggal di  Kelurahan  Tlogomulyo,  pada  bentuk keluarga yang fungsional tentunya bersinerginya  peran  orang  tua  dalam memantau,  membimbing,  dan  mengarahkan tumbuh  kembang  anak.  Baik  itu  yang berhubungan  dengan  hal-hal  yang  bersifat jasmaniah maupun rohaniah (bathin).
Bersinerginya peran orang tua, dalam hal ini Ayah dan  Ibu  bisa  diwujudkan  seperti melalui  peran  aktif  Ayah  dalam  mencari nafkah  untuk  kebutuhan  keluarga  yang bersifat  materil  serta  secara  tegas  dan berkelanjutan  mengajarkan  kepada  anak tentang hal-hal apa saja yang dianggap baik, dan  hal-hal  apa  saja  yang  dianggap  buruk dalam  lingkungan  sekolah,  masyarakat, negara, dan terutama dalam agama. Sedangkan Ibu di rumah membimbing anak- anaknya  dan  mengarahkan  kebiasaan  anak
ke  arah  kebaikan  melalui  pendekatan keagamaan dan kebudayaan setempat. Kemudian  fungsi  anak  sebagai  sebuah  hasil untuk  menciptakan  situasi  yang  seimbang dalam  struktur  keluarga  adalah  belajar  dan mematuhi  dan  menjalankan  apa  yang diperintahkan  oleh  orang  tua.  Ketika  anak berkelakuan  baik  di  masyarakat  dan mematuhi  keinginan  orang  tua,  berarti keluarga  tersebut  dapat  dikatakan  sebagai keluarga  yang  fungsional.  Karena  masing- masing menjalankan fungsinya dengan baik, tentu  kehidupan  keluarga  yang  seimbang pun akan tercipta.
Bentuk  disfungsional  keluarga  pada umumnya  keluarga  terdiri  dari  ayah, ibu, dan  anak-anak.  Ayah  dan  ibu  berperan sebagai  orang  tua  bagi  anak-anaknya. Namun,  dalam  kehidupan  nyata  sering dijumpai  keluarga  dimana  salah  satu  orang tuanya  tidak  ada  lagi.  Keadaan  ini menimbulkan  apa  yang  disebut  dengan keluarga  dengan  single  parent.  Orang  tua yang  disebut  dengan  single  parent  adalah orangtua  tunggal  (ayah  atau  ibu  saja).  Ada banyak  penyebab  yang  mengakibatkan peran  orangtua  yang  tidak  lengkap  dalam sebuah rumah tangga menjadi tidak sempurna.  Orang  tua  tunggal  harus  pandai membagi  waktu,  melengkapi  statusnya sebagai  ayah  dan  ibu  sekaligus.  Perannya sebagai  ayah,  sebagai  pemimpin  keluarga kecil  yang  dimilikinya.  Kemandirian  dalam mengambil keputusan dan membuat kebijakan  secara  mandiri  untuk  keluarga kecilnya.
Bentuk  fungsi  laten  keluarga  dapat terlihat  melalui  hasil  pendidikan  karakter yang  didik  oleh  orang  tua  tunggal  di Kelurahan  Tlogo  Mulyo  .  Adapun  yang dilihat  dari  bentuk  fungsi  laten  keluarga adalah  hal-hal  yang  tidak  diharapkan  ketika sebuah keluarga masuk dalam fase disfungsi bertransisi untuk membentuk kembali menjadi sebuah keluarga fungsional. Adapun  yang  dilihat  dari  bentuk  fungsi manifes  keluarga  adalah  hal-hal  yang diharapkan  ketika  sebuah  keluarga  masuk dalam  fase  disfungsi  bertransisi  untuk membentuk kembali menjadi sebuah
pembentuk  perilaku  moral.  Kebiasaan  yang baik  dibangun  dengan  banyak  berlatih menjadi  orang  baik.  Dengan  artian  seorang anak  harus  memiliki  banyak  pengalaman menolong orang lain, berbuat jujur, bersikap santun dan adil. Dengan demikian, kebiasaan baik ini akan selalu siap melayani mereka dalam keadaan sulit sekalipun.
Tabel  3.  Peran  Orang  Tua  Tunggal  (Ibu) dalam membentuk Tindakan Moral Anak
Implimentasi Teori Fungsional Struktural Pada Penanaman
Pengetahuan Moral, Perasaan Moral dan Mewujudkan Tindakan moral Pada anak
Berdasarkan  temuan  di  lapangan, bentuk  struktur  keluarga  orang  Tua  tunggal di  Kelurahan  Tlogomulyo,  pada  bentuk keluarga yang fungsional tentunya bersinerginya  peran  orang  tua  dalam memantau,  membimbing,  dan  mengarahkan tumbuh  kembang  anak.  Baik  itu  yang berhubungan  dengan  hal-hal  yang  bersifat jasmaniah maupun rohaniah (bathin).
Bersinerginya peran orang tua, dalam hal ini Ayah dan  Ibu  bisa  diwujudkan  seperti melalui  peran  aktif  Ayah  dalam  mencari nafkah  untuk  kebutuhan  keluarga  yang bersifat  materil  serta  secara  tegas  dan berkelanjutan  mengajarkan  kepada  anak tentang hal-hal apa saja yang dianggap baik, dan  hal-hal  apa  saja  yang  dianggap  buruk dalam  lingkungan  sekolah,  masyarakat, negara, dan terutama dalam agama. Sedangkan Ibu di rumah membimbing anak- anaknya  dan  mengarahkan  kebiasaan  anak
ke  arah  kebaikan  melalui  pendekatan keagamaan dan kebudayaan setempat. Kemudian  fungsi  anak  sebagai  sebuah  hasil untuk  menciptakan  situasi  yang  seimbang dalam  struktur  keluarga  adalah  belajar  dan mematuhi  dan  menjalankan  apa  yang diperintahkan  oleh  orang  tua.  Ketika  anak berkelakuan  baik  di  masyarakat  dan mematuhi  keinginan  orang  tua,  berarti keluarga  tersebut  dapat  dikatakan  sebagai keluarga  yang  fungsional.  Karena  masing- masing menjalankan fungsinya dengan baik, tentu  kehidupan  keluarga  yang  seimbang pun akan tercipta.
Bentuk  disfungsional  keluarga  pada umumnya  keluarga  terdiri  dari  ayah, ibu, dan  anak-anak.  Ayah  dan  ibu  berperan sebagai  orang  tua  bagi  anak-anaknya. Namun,  dalam  kehidupan  nyata  sering dijumpai  keluarga  dimana  salah  satu  orang tuanya  tidak  ada  lagi.  Keadaan  ini menimbulkan  apa  yang  disebut  dengan keluarga  dengan  single  parent.  Orang  tua yang  disebut  dengan  single  parent  adalah orangtua  tunggal  (ayah  atau  ibu  saja).  Ada banyak  penyebab  yang  mengakibatkan peran  orangtua  yang  tidak  lengkap  dalam sebuah rumah tangga menjadi tidak sempurna.  Orang  tua  tunggal  harus  pandai membagi  waktu,  melengkapi  statusnya sebagai  ayah  dan  ibu  sekaligus.  Perannya sebagai  ayah,  sebagai  pemimpin  keluarga kecil  yang  dimilikinya.  Kemandirian  dalam mengambil keputusan dan membuat kebijakan  secara  mandiri  untuk  keluarga kecilnya.
Bentuk  fungsi  laten  keluarga  dapat terlihat  melalui  hasil  pendidikan  karakter yang  didik  oleh  orang  tua  tunggal  di Kelurahan  Tlogo  Mulyo  .  Adapun  yang dilihat  dari  bentuk  fungsi  laten  keluarga adalah  hal-hal  yang  tidak  diharapkan  ketika sebuah keluarga masuk dalam fase disfungsi bertransisi untuk membentuk kembali menjadi sebuah keluarga fungsional. Adapun  yang  dilihat  dari  bentuk  fungsi manifes  keluarga  adalah  hal-hal  yang diharapkan  ketika  sebuah  keluarga  masuk dalam  fase  disfungsi  bertransisi  untuk membentuk kembali menjadi sebuah
pembentuk  perilaku  moral.  Kebiasaan  yang baik  dibangun  dengan  banyak  berlatih menjadi  orang  baik.  Dengan  artian  seorang anak  harus  memiliki  banyak  pengalaman menolong orang lain, berbuat jujur, bersikap santun dan adil. Dengan demikian, kebiasaan baik ini akan selalu siap melayani mereka dalam keadaan sulit sekalipun.
Tabel  3.  Peran  Orang  Tua  Tunggal  (Ibu) dalam membentuk Tindakan Moral Anak
Implimentasi Teori Fungsional Struktural Pada Penanaman
Pengetahuan Moral, Perasaan Moral dan Mewujudkan Tindakan moral Pada anak
Berdasarkan  temuan  di  lapangan, bentuk  struktur  keluarga  orang  Tua  tunggal di  Kelurahan  Tlogomulyo,  pada  bentuk keluarga yang fungsional tentunya bersinerginya  peran  orang  tua  dalam memantau,  membimbing,  dan  mengarahkan tumbuh  kembang  anak.  Baik  itu  yang berhubungan  dengan  hal-hal  yang  bersifat jasmaniah maupun rohaniah (bathin).
Bersinerginya peran orang tua, dalam hal ini Ayah dan  Ibu  bisa  diwujudkan  seperti melalui  peran  aktif  Ayah  dalam  mencari nafkah  untuk  kebutuhan  keluarga  yang bersifat  materil  serta  secara  tegas  dan berkelanjutan  mengajarkan  kepada  anak tentang hal-hal apa saja yang dianggap baik, dan  hal-hal  apa  saja  yang  dianggap  buruk dalam  lingkungan  sekolah,  masyarakat, negara, dan terutama dalam agama. Sedangkan Ibu di rumah membimbing anak- anaknya  dan  mengarahkan  kebiasaan  anak
ke  arah  kebaikan  melalui  pendekatan keagamaan dan kebudayaan setempat. Kemudian  fungsi  anak  sebagai  sebuah  hasil untuk  menciptakan  situasi  yang  seimbang dalam  struktur  keluarga  adalah  belajar  dan mematuhi  dan  menjalankan  apa  yang diperintahkan  oleh  orang  tua.  Ketika  anak berkelakuan  baik  di  masyarakat  dan mematuhi  keinginan  orang  tua,  berarti keluarga  tersebut  dapat  dikatakan  sebagai keluarga  yang  fungsional.  Karena  masing- masing menjalankan fungsinya dengan baik, tentu  kehidupan  keluarga  yang  seimbang pun akan tercipta.
Bentuk  disfungsional  keluarga  pada umumnya  keluarga  terdiri  dari  ayah, ibu, dan  anak-anak.  Ayah  dan  ibu  berperan sebagai  orang  tua  bagi  anak-anaknya. Namun,  dalam  kehidupan  nyata  sering dijumpai  keluarga  dimana  salah  satu  orang tuanya  tidak  ada  lagi.  Keadaan  ini menimbulkan  apa  yang  disebut  dengan keluarga  dengan  single  parent.  Orang  tua yang  disebut  dengan  single  parent  adalah orangtua  tunggal  (ayah  atau  ibu  saja).  Ada banyak  penyebab  yang  mengakibatkan peran  orangtua  yang  tidak  lengkap  dalam sebuah rumah tangga menjadi tidak sempurna.  Orang  tua  tunggal  harus  pandai membagi  waktu,  melengkapi  statusnya sebagai  ayah  dan  ibu  sekaligus.  Perannya sebagai  ayah,  sebagai  pemimpin  keluarga kecil  yang  dimilikinya.  Kemandirian  dalam mengambil keputusan dan membuat kebijakan  secara  mandiri  untuk  keluarga kecilnya.
Bentuk  fungsi  laten  keluarga  dapat terlihat  melalui  hasil  pendidikan  karakter yang  didik  oleh  orang  tua  tunggal  di Kelurahan  Tlogo  Mulyo  .  Adapun  yang dilihat  dari  bentuk  fungsi  laten  keluarga adalah  hal-hal  yang  tidak  diharapkan  ketika sebuah keluarga masuk dalam fase disfungsi bertransisi untuk membentuk kembali menjadi sebuah keluarga fungsional. Adapun  yang  dilihat  dari  bentuk  fungsi manifes  keluarga  adalah  hal-hal  yang diharapkan  ketika  sebuah  keluarga  masuk dalam  fase  disfungsi  bertransisi  untuk membentuk kembali menjadi sebuah
keluarga fungsional. Hal-hal yang diharapkan  ini  dititikberatkan  pada  output yang dapat diperhatikan pada anak-anak dari orang  tua  tunggal.  Tentu  hal yang diharapkan  yaitu  anak  tumbuh  menjadi pribadi  yang  baik,  menjadi  anak  yang penurut, menjadi anak-anak yang berprestasi, pintar dalam memilih pergaulan dan  teman  bermain  yang  baik,    memiliki kedisiplinan  dalam  waktu,  dan  berperilaku baik di lingkungan masyarakat.
Mengacu pada teori Robert K. Merton Bahwa  bentuk  keluarga  seimbang  keadaan keluarga  yang  seimbang  merupakan  hasil akhir sebuah bentuk keluarga yang fungsional.  Ketika  dalam  keadaan  keluarga disfungsi  di  mana  tidak  adanya  ayah  yang berperan  dalam  mencari  nafkah  bagi keluarga.  Sebuah  keluarga  dihadapkan dalam  dua  kemungkinan  yaitu  menjadi bentuk  keluarga  yang  manifes  (yang diharapkan) atau bentuk keluarga yang laten (yang  tidak  diharapkan).  Setelah  orang  tua tunggal  yang  berhasil  berperan  ganda  dan mendidik  karakter  anaknya  dengan  baik akan  menciptakan  sebuah  bentuk  keluarga yang seimbang yang setiap komponen dalam keluarga itu berperan sebagaimana mestinya. Orang tua tunggal (ibu) yang juga berperan sebagai ayah memenuhi fungsi dan perannya  sebagai  pendidik  moral  anak  di rumah  dan  memenuhi  kebutuhan  jasmani anak-anaknya.Anak-anak punberperan sebagaimana  mestinya,  sebagai  salah  satu komponen dalam keluarga anak-anak mempunyai  hak  untuk  mendapat  kan pendidikan  baik  di  sekolah  ataupun  di rumah  serta  pemenuhan  atas  kebutuhan- kebutuhan  jasmaniah.  Selain  itu,  anak-anak juga mempunyai kewajiban yaitu belajar dan menunjukkan bahwa dirinya berhasil mendapatkan pendidikan dengan
menerapkan  pendidikan  karakternya  di lingkungan sekolah, keluarga, dan masyarakat.

## SIMPULAN
Meskipun  orang  tua  tunggal  (ibu) sibuk  mencari  nafkah  akan  tetapi  orang  tua
tunggal (ibu) bisa membagi waktunya dalam membimbing,  memantau  dan  mengarahkan tumbuh  kembang  anak  dan  juga  mampu memberikan  pendidikan  formal,  informal dan  non  formal  untuk  anak-anaknya sehinggaanak  tumbuh  menjadi  pribadi  yang baik,  menjadi  anak  yang  penurut,  menjadi anak-anak  yang  berprestasi,  pintar  dalam memilih pergaulan dan teman bermain yang baik,  memiliki  kedisiplinan  dalam  waktu, dan berperilaku baik di lingkungan masyarakat. Orang tua tunggal (ibu) berhasil menciptakan kembali sebuah bentuk keluarga  yang  seimbang  dengan  berperan ganda terbukti berhasil.
Saran  yang  dapat  diberikan,  yaitu orang  tua  tunggal  (ibu)  terutama  kerabat dekat dan khususnya ibu senantiasa memberikan  kedekatan,kasih  sayang,  tegas dan  menanamkan  nilai-nilai  agama  dan nilai-nilai  moral  dalam  masyarakat.Bagi anak  belajar  dan  mematuhi  kemudian menjalankan  apa  yang  diperintahkan  orang tua.

## DAFTAR PUSTAKA
Astuti,  Tri  Marhaini  Puji.  2011.Kontruksi Gender  Dalam  Realitas  Sosial, Unnes Pres .
Cresswel, J. W. 2005. Pendekatan Kualitatif, kuantitatif, dan Mixed. Yogyakarta: Pustaka Belajar Gunarsih, S. 1995. Psikologi Perkembangan Anak dan Remaja. Yogyakarta: Rake Sarasin Huraerah, A. 2006.  Kekerasan terhadap Anak. Bandung: Penerbit Nuansa Lickona, T. 2013. ” Education For Carracter”. Bandung : Nusa Me dia Meleong, L.2013.Metodelogi Penelitian Kualitatif.Bandung:PT Remaja. Rachman,  M.    2011.Metode  Penelitian Pendidikan Moral Dalam Pendekatan KuantitatifKualitatif,
campuran, tindakan, dan pengembangan. Semarang : Unnes Press