## Degradasi Akhlak Remaja Di Era 5.0 Dalam Perspektif Islam Modern

## Muhammad Argha Edhel Nanda Pratama.
Politeknik Elektronika Negeri Surabaya E-mail: muhammadargha28@gmail.com

## Muhammad Fahmi Fatkhur Rohman
Politeknik Elektronika Negeri Surabaya E-mail: mfahmifatkhur@gmail.com

## Damar Setyo Adiwena
Politeknik Elektronika Negeri Surabaya E-mail: damarsetyokidal@gmail.com

## Rafli Dian Putra
Politeknik Elektronika Negeri Surabaya E-mail: raflipratamaputra854@gmail.com

## Abstrak
Penelitian dan artikel ilmiah ini dilatarbelakangi oleh maraknya kasus penyimpangan akhlak dan moral para  remaja  zaman  millenial  ini  yang  kebanyakan  didasari  oleh  efek  negatif  dari  kemajuan perkembangan  teknologi  khususnya  di  era  5.0  yang  merupakan  puncak  dari  berkembang  pesatnya kemajuan teknologi. Metode pada penelitian kali ini dilakukan dengan metode kualitatif yakni  dengan pengambilan  data  dari  berbagai  pertanyaan  yang  diajukan  kepada  berbagai  narasumber.  Tujuan  yang hendak dicapai  dalam penelitian ini adalah mengetahui faktor penyebab. Mencari  dasar hukum  erkait. Mencari solusi (problem solving) terkait kasus-kasus penyimpangan akhlak. Dengan melakukan analisa pada data yang didapat dari wawancara dan analisa dokumen. Sehingga dapat ditarik kesimpulan yang menghasilkan solusi yang sesuai dengan preblematika yang di angkat.
Kata Kunci : Degradasi akhlak remaja, era 5.0, Islam modern .

## Abstract
This research and scientific article is motivated by the rampant cases of moral and moral deviations of millennial  teenagers,  most  of  which  are  based  on  the  negative  effects  of  technological  development, especially in the 5.0 era which is the peak of rapid technological progress. The method in this research was  carried  out  with  qualitative  methods,  namely  by  taking  data  from  various  questions  asked  to various speakers. The goal to be achieved in this study is to find out the causal factors. Looking for the legal basis of the relationship. Finding solutions (problem solving) related to cases of moral deviations. By  analyzing  the  data  obtained  from  interviews  and  document  analysis.  So  that  conclusions  can  be drawn that produce solutions that are in accordance with the preblematics raised.
Keywords: The degradation of adolescent morals, era 5.0, modern Islam

## PENDAHULUAN
Era  Society  5.0 ,  era  yang  kehidupan  masyarakatnya  akan  berpusat  pada  sistem  yang terintegrasi  dengan  ruang  maya  ( virtual  space )  dan  ruang  fisik  (nyata).  Kemunculan  ruang maya  (virtual  space)  yang  mulai  berdampingan  dengan  ruang  fisik,  membuat  masyarakat perlu beradaptasi dengan ruang baru mereka. Perubahan gaya hidup akan menjadi fenomena yang lumrah akibat dari lingkup sosial meluas, kecepatan komunikasi, dan juga westernisasi. Tidak  terkecuali  dengan  anak-anak  yang  mulai  bermain  gawai  juga  akan  terpengaruh  oleh perubahan gaya hidup yang akan berpengaruh pada perilakunya di masa yang akan datang.
Masa  pertumbuhan  anak  menjadi  sangat  krusial  karena  pada  masa  ini  anak  ada  pada masa  pembelajaran  sosial.  Dimana  masa  ini  anak  akan  cenderung  meniru  perilaku  yang mereka  lihat  lingkungan  sekitar  mereka  (Albert  Bandura,  1977).  Bagi  anak  yang  sudah memegang  gawai,  konten  media  sosial  yang  mengandung  kekerasan,  pornografi,  dan vulgaritas  dapat  menjadi  model  perilaku  yang  buruk  bagi  anak.  Terlebih  lagi  ketika menginjak  masa  remaja,  masa  dimana  anak  mencari  jati  diri,  menjadi  ajang  mereka  untuk mencoba apa saja yang mereka lihat di media sosial.  Ini yang menjadi awal mula munculnya penyimpangan perilaku anak remaja di era 5.0.
Melirik  kembali  ke  masa-masa  sebelumnya,  kenakalan  remaja  hanya  berkutat  pada kekerasan,  perundungan,  dan  pergaulan  bebas.  Namun  setelah  munculnya  gawai  sebagai media ruang maya, menjadikan fenomena kenakalan remaja yang awalnya hanya ada di ruang fisik(nyata),  merembet  ke  ruang  maya.  Akibatnya  muncul  fenomena  baru  selain  kenakalan remaja lainnya seperti cyberbulliyng , doxing , verbal abuse , hingga cybercrime .
Dilatarbelakangi  oleh  isu  permasalahan  kenakalan  remaja  di  era  5.0,  penelitian  ini mengangkat topik degradasi akhlak remaja di era 5.0 dalam perspektif islam modern. Dengan mengambil data dari fenomena kenakalan remaja semacam kekerasan, perundungan( bullying ),  pergaulan  bebas,  bahkan  kriminalitas  yang  sering  terdengar  dalam berita  atau  terjadi  di  lingkungan  sekitar,  dengan  sebagian  pelakunya  masih  di  bawah  umur. Semua  masalah  ini  menunjukkan  penurunan  tingkat  akhlak(degradasi  akhlak),  khususnya pada remaja di Indonesia.
Penurunan  tingkat  akhlak  remaja  di  Indonesia  merupakan  suatu  permasalahan  yang kompleks dan membutuhkan pemahaman yang mendalam dari berbagai sudut pandang. Oleh karena  itu,  perlu  adanya  pendalaman  masalah  ini  melalui  sudut  pandang  seorang  muslim, untuk menemukan pemecahan masalahnya, terutama dari perspektif Islam modern.
Sebagai  agama  mayoritas  di  Indonesia,  Islam  memiliki  potensi  besar  dalam memberikan  solusi  untuk  menanggulangi  permasalahan  kenakalan  remaja.  Selain  itu,  dalam konteks  globalisasi  dan  modernisasi  yang  semakin  cepat,  Islam  modern  dapat  memberikan pandangan  yang  sesuai  dengan  perkembangan  zaman  dan  teknologi.  Oleh  karena  itu, penelitian  ini  bertujuan  untuk  memaparkan  degradasi  akhlak  remaja  di  era  5.0  dalam perspektif  Islam  modern,  dengan  harapan  dapat  memberikan  solusi  yang  tepat  bagi permasalahan yang diangkat.

## METODE
Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif. Yaitu dengan  mengumpulkan  data  dari  proses  wawancara,  analisa  fenomena  dan  juga  analisa dokumen  terkait  dengang  degradasi  akhlak  remaja.  Metode  ini  dapat  digunakan  untuk memperoleh  pemahaman  yang  mendalam  tentang  permasalahan  yang  kompleks  seperti degradasi  akhlak  remaja  di  era  modern.  Menurut  Creswell  (2008)  dalam  Raco  (2010), Metode penelitian kualitatif sebagai suatu pendekatan atau penelusuran untuk mengeksplorasi dan memahami gejala sentral. Sehingga data yang berasal dari penelitian kualitatif bukanlah berbentuk tabel atau angka-angka hasil pengukuran yang dianalisis secara statistik, melainkan
data  penelitian  kualitatif  merupaka  informasi  kenyataan  yang  terjadi  di  lapangan  (Bungin, 2003 di Prastowo, 2010).
Penelitian  kali  ini  dilakukan  dengan  dua  langkah  yaitu  dengan  melalui  pendekatan kualitatif  yang  akan  dilakukan  dengan  wawancara  dan  pemberian  kuisoner  via  online  dan juga  melalui  analisa  dokumen  yang  terkait  dengan  topik  yang  dibahas  dalam  penelitian  ini guna menganalisa adanya data yang valid dari instansi tertentu untuk selanjutnya di gunakan dalam pembahasan data.
Pendekatan kualitatif juga memungkinkan peneliti untuk memperoleh data yang detail dan  kontekstual  seperti,  memperoleh  pemahaman  tentang  faktor-faktor  yang  mempengaruhi degradasi akhlak remaja, seperti eksposur pada media sosial dan lingkungan sosial. Selain itu, dengan melihat dokumen yang terkait, informasi tentang data riwayat kenakalan remaja dan dampaknya  dapat  di  analisa  serta  dapat  dihubungkan  dengan  bagaimana  dalil-dalil  yang mengatur  adanya  degradasi  akhlak  remaja  ini  khususnya  dari  sudut  pandang  islam  modern. Sehingga dari sana dapat ditarik kesimpulan berupa solusi yang dibutuhkan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil Wawancara
Sebelum  melakukan  wawancara,  sebelumnya  pewawancara  memberitahukan  maksud dan  tujuan  dilakukannya  wawancara  ini  kepada  narasumber,  dengan  maksud  transparansi data.  Wawancara  dilakukan  dengan  menanyakan  beberapa  pertanyaan  dengan  detail pertanyaan sebagai berikut,
1. Bagaimana pendapat Anda tentang perilaku remaja saat ini?
2. Apa saja faktor-faktor yang mempengaruhi perilaku remaja?
3. Apa  saja  faktor-faktor  yang  membuat  remaja  terjerumus  dalam  perilaku  negatif seperti kekerasan, perundungan, dan pergaulan bebas?
4. Apa saja nilai-nilai agama dan moral yang diajarkan dalam keluarga Anda?
5. Apa saja nilai-nilai yang dianggap penting oleh remaja?
6. Bagaimana pandangan Anda tentang pengaruh media sosial terhadap perilaku remaja?
7. Apa  saja  upaya  yang  dapat  dilakukan  untuk  menanggulangi  permasalahan  degradasi akhlak remaja?
Pertanyaan  tersebut  ditanyakan  kepada  beberapa  narasumber  dengan  berbagai  latar belakang dan juga sudut pandang. Hasilnya banyak argumen yang bertabrakan bahkan tidak sejalan  antar  satu  jawaban  narasumber  satu  dengan  lainnya.  Mengutip  dari  jawaban narasumber  bernama  Naufal  Rizki  Fadhillah,  seorang  mahasiswa  psikologi,  mengatakan bahwa  perilaku  remaja  Gen  Z  sangat  adaptif  namun  juga  reaktif  akibat  dari  cepatnya penyebaran informasi. “Selain  itu  reaktif  disini  berarti  remaja  menimbulkan  hal  yang  sama seperti  apa  yang  mereka  lihat  hal  ini  dikarenakan  adanya  proses  belajar  sosial”  imbuhnya. Sedikit  berbeda  dengan  jawaban  yang  diberikan  oleh  narasumber  bernama  Nabilla  Thalita Rahma,  seorang  mahasiswa.  Ia  mengatakan  bahwa  perilaku  anak  remaja  juga  dipengaruhi oleh lingkungan keluarga.
Jika  ditanyakan  faktor  apa  saja  yang  menjadi  penyebab  terjadinya  kenakalan  remaja, mayoritas  menjawab  faktor  internal  lebih  dominan  yang  juga  didorong  adanya  kemajuan teknologi  yang  menjadikan  remaja  itu  berperilaku  demikian.  Sejalan  juga  dengan  argumen narasumber  yang  mengatakan  bahwa  efek  adanya  media  sosial  sangatlah  masif  bagi kehidupan anak remaja.
Adapun  beberapa  upaya  penanggulangan  masalah  degradasi  akhlak  yang  disuguhkan oleh narasumber antara lain,
1. Pengawasan perilaku anak dan perubahan perilaku anak
2. Komunikasi antar orang tua dan anak
3. Pengajaran tentang norma norma kehidupan
4. Pengembangan potensi anak khususnya di lingkungan Sekolah dan di Rumah
5. Pemberian sanksi dan apresiasi
6. Meng- counter konten negatif di internet dengan memberikan edukasi

## Hasil Analisa Dokumen
Pengumpulan  data  dari  adanya  data  yang  membahas  tentang  kenakalan  remaja  yang tertulis pada data suatu jurnal dan artikel. Untuk akhirnya di lihat datanya dari beberapa tahun belakangan ini.
Dikutib dari data Profil Kriminalitas Remaja tahun 2010
Jenis Kelamin/ Umur (Tahun) Jumlah Remaja Persentase (1) (2) (3) Jenis Kelamin: Laki-laki 187 93,5 Perempuan 13 6,5 Jumlah 200 100 Umur (tahun) 13 16 8,0 14 17 8,5 15 32 16,0 16 59 29,5 17 76 38,0 Jumlah 200 100,0
Tabel  1.1,  Tabel  Data  Jumlah  dan  Persentase  Remaja  Pelaku Tindak  Pidana  (Remaja  Nakal)  Menurut  Jenis Kelamin dan Umur
Komposisi remaja pelaku tindak pidana atau remaja nakal menurut jenis kelamin secara rinci disajikan pada tabel diatas. Dari tabel tersebut nampak bahwa keberadaan remaja nakal laki-laki (93,5 persen) lebih dominan jika dibandingkan dengan remaja nakal perempuan (6,5 persen). Dominasi kaum laki-laki di dunia kriminalitas ini merupakan fenomena umum yang ditemukan di berbagai negara termasuk Indonesia. Laporan tahunan Mabes Polri menunjukkan bahwa dari sebanyak 278.537 orang yang terlibat perkara tindak pidana selama tahun 2009, sebanyak 272.324 orang (98,5 persen) adalah kaum laki-laki dan sebanyak 4.213 orang lainnya (1,5 persen) adalah perempuan.
Beberapa data lain yang didapat selain itu adalah data pada tahun 2017, BNN selaku focal point di bidang Pencegahan dan Pemberantasan Penyalahgunaan dan Peredaran Gelap Narkoba (P4GN) mengantongi angka, 3.376.115 orang pada rentang usia 10-59 tahun.
Adapun data dari Komisi Perlindungan Anak Indonesia (KPAI) yang membeberkan data penghuni Lembaga Pembinaan Khusus Anak (LPKA) yang terdiri dari 23% pelaku pencurian, 17,8% pidana narkotika, dan 13,2% kasus asusila.

## Pembahasan
Dalam pembahasan islami tentang data yang disajikan,  fokus analisa dapat dipusatkan pada  data  wawancara  dengan  urgensi  bahwa  data  dokumen  lebih  tertekan  pada  nilai persentase dan angka sedangkan wawancara terdiri atas argumen yang dilatarbelakangi oleh pengalaman narasumber. Sedangkan data dokumen lebih banyak fokus ke ruang fisik(nyata) dan  kurang  berkutat  di  ruang  maya.  Beberapa  aspek  penting  yang  perlu  diperhatikan. Pertama,  pentingnya  pemahaman  dan  penerapan  nilai-nilai  agama  dalam  kehidupan  remaja. Kedua,  pengaruh  faktor  internal  dan  eksternal  yang  mempengaruhi  perilaku  remaja.  Ketiga, dampak  media  sosial  terhadap  perilaku  remaja.  Keempat,  upaya  penanggulangan  degradasi akhlak remaja.
1. Pemahaman dan Penerapan Nilai-nilai Agama dalam Kehidupan Remaja:
Dalam    konteks  Islam,  nilai-nilai  agama  dan  moral  merupakan  pedoman  utama dalam menjalani kehidupan sehari-hari. Remaja perlu memahami dan menghayati nilai- nilai tersebut agar dapat membentuk karakter yang baik dan bertanggung jawab. Dalam Al-Qur'an, Surat Al Qalam ayat 4
ٍمي ِظَع ٍقُلُخ  ٰىَلَعَل  َكَّنِإ َو
"Dan sesungguhnya engkau benar-benar berbudi pekerti yang agung." (Al-Qalam: 4).
Selain  itu,  hadis  Nabi  Muhammad  SAW  juga  mengajarkan  pentingnya akhlak yang baik, seperti hadis yang menyatakan,
َُّاللَّ ىَّلَص ِ َّاللَّ ُلوُس َر َلاَق  ْتَلاَق ،َةَشِئاَع  ْنَع ِق َلَْخَ ْلأا َحِلاَص َمِ مَتُلأ ُتْثِعُب اَمَّنِإ" :َمَّلَس َو ِهْيَلَع "
"Sesungguhnya  aku  diutus  untuk  menyempurnakan  akhlak  yang  mulia"  (HR. Ahmad).
2. Pengaruh Faktor Internal dan Eksternal terhadap Perilaku Remaja: Faktor  internal,  seperti  perkembangan  fisik,  emosi,  dan  intelektual, mempengaruhi perilaku remaja. Dalam Islam, remaja diingatkan untuk mengendalikan nafsunya dan memperoleh ilmu pengetahuan yang baik.  Dalam Qur'an surat Al Qasas ayat 50 :
َُّاللَّ ُهٰىَجنَأَف َنوُنِم ْؤُي  ٍم ْوَقِ ل ٍتاَي َلَ  َكِلَٰذ يِف َّنِإ ۖ  ِ مَغْلا َنِم
"Dan  janganlah  kamu  mengikuti  hawa  nafsu,  karena  nafsu  itu  menyesatkan  dari jalan Allah" (Al-Qasas: 50).
Selain  itu,  faktor  eksternal,  seperti  lingkungan  keluarga  dan  pergaulan, juga  berperan  penting  dalam  membentuk  perilaku  remaja.  Islam  mengajarkan pentingnya  memilih  lingkungan  yang  baik  dan  menjauhi  pergaulan  yang  negatif. Rasulullah SAW bersabda,
ِنيِد ىَلَع َء ْرَمْلا َّنِإ" :َمَّلَس َو ِهْيَلَع ُ َّاللَّ ىَّلَص ِ َّاللَّ ُلوُس َر َلاَق )دواد وبأ هاور( "ُلِلاَخُي  ْنَم ْمُكُدَحَأ  ْرُظْنَيْلَف ِهِليِلَخ .
Rasulullah  SAW  bersabda,  "Sesungguhnya  seseorang  akan  cenderung  kepada agama  temannya,  maka  hendaklah  kalian  memperhatikan  dengan  siapa  kalian bersahabat." (HR. Abu Dawud)
3. Dampak Media Sosial terhadap Perilaku Remaja: Media  sosial  memiliki  pengaruh  yang  besar  dalam  kehidupan  remaja  di  era  5.0.
Islam menekankan pentingnya penggunaan media sosial dengan bijak dan bertanggung jawab.  Remaja  perlu  mampu  memfilter  konten  yang  bermanfaat  dan  menjauhi  konten yang negatif. Al-Qur'an surat al- hujarat ayat 12 :
ْغَي  َلَ َو اوُسَّسَجَت  َلَ َو ۖ ٌمْثِإ ِ نَّظلا  َضْعَب َّنِإ ِ نَّظلا َنِ م اًريِثَك اوُبِنَتْجا اوُنَمآ َنيِذَّلا اَهُّيَأ اَي ُّب ِحُيَأ ۚ اًضْعَب مُكُضْعَّب بَت
َمْحَل َلُكْأَي نَأ ْمُكُدَحَأ
َو ۚ ُهوُمُتْه ِرَكَف اًتْيَم ِهي ِخَأ
ٌمي ِح َّر ٌبا َّوَت َ َّاللَّ َّنِإ ۚ َ َّاللَّ اوُقَّتا
"Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan prasangka, karena sebagian prasangka itu dosa" (Al-Hujurat: 12).
Dalam  jurnal  "The  Impact  of  Social  Media  on  Adolescent  Behavioral Problems:  Evidence  from  a  Sample  of  University  Students"  (Rafi,  2019), penelitian  menunjukkan  bahwa  penggunaan  media  sosial  yang  berlebihan  dapat berkontribusi terhadap perilaku negatif remaja.
4. Upaya Penanggulangan Upaya Penanggulangan Degradasi Akhlak Remaja:
a. Pengawasan perilaku anak dan perubahan perilaku anak:
Orang  tua  dan  pengajar  perlu  melakukan  pengawasan  terhadap  perilaku anak dan  memberikan  bimbingan  yang  tepat.  Dalam  Islam,  pengawasan  dan pembinaan anak merupakan tanggung jawab orang tua. Al-Qur'an menyatakan dalam surat At Tahrim ayat 6:
ٌةَكِئ َلََم اَهْيَلَع ُة َراَج ِحْلا َو  ُساَّنلا اَهُدوُق َو اًراَن ْمُكيِلْهَأ َو ْمُكَسُفنَأ اوُق اوُنَمآ َنيِذَّلا اَهُّيَأ اَي
َنوُصْعَي  َّلَ ٌداَدِش ٌظ َلَِغ
اَم َ َّاللَّ
َنو ُرَمْؤُي اَم َنوُلَعْفَي َو ْمُه َرَمَأ
"Hai  orang-orang  yang  beriman,  jagalah  dirimu  dan  keluargamu  dari  api neraka" (At-Tahrim: 6).
b. Komunikasi antara orang tua dan anak:
Komunikasi  yang  baik antara  orang  tua dan  anak  sangat  penting  dalam membentuk  perilaku  remaja  yang  positif.  Orang  tua  perlu  mendengarkan  dan memahami  kebutuhan  serta  masalah  yang  dihadapi  oleh  anak.  Rasulullah SAW juga menekankan pentingnya berbicara dengan baik dan lembut kepada anak-anak.
c. Pengajaran tentang norma-norma kehidupan:
Pendidikan agama dan moral harus ditekankan dalam keluarga, sekolah, dan masyarakat. Remaja perlu memahami nilai-nilai Islam yang mengajarkan tentang  kebaikan,  keadilan,  dan  kasih  sayang.  Hadis  Nabi  Muhammad  SAW menyatakan,
ِساَّبَعْلا يِبَأ  ْنَع
َّلَس َو ِهْيَلَع ُ َّاللَّ ىَّلَص ِ َّاللَّ ُلوُس َر َلاَق :َلاَق ،اَمُهْنَع ُ َّاللَّ َي ِض َر ِبِلَّطُمْلا ِدْبَع ِنْب ِ َّاللَّ ِدْبَع
:َم
"ىَّلَص َو َماَص  ْنَم  ِرْجَأ ُلْثِم ُهَلَف ُهَت َّرِس َنَّسَح  ْنَم"
Dari  Abu  al-'Abbas  'Abdullah  bin  'Abd  al-Muttalib  radhiallahu  'anhuma,  ia berkata:  Rasulullah  SAW  bersabda,  "Barangsiapa  yang  memperbaiki akhlaknya,  maka  baginya  pahala  seperti  pahala  orang  yang  banyak  berpuasa dan banyak shalat.”(Hadis Riwayat Abu Dawud, no. 4781)
d. Pengembangan potensi anak di lingkungan sekolah dan di rumah: Pendidikan  yang  menyeluruh  dan  pengembangan  potensi  anak  menjadi penting  untuk  membentuk  perilaku  remaja  yang  positif.  Dalam  Islam, pendidikan  merupakan  salah  satu  tugas  utama  umat  muslim.  Allah  SWT bersabda  dalam  surat  yang  pertama  kali  turun  pada  Nabi  Muhammad  SAW, Qur’an surat Al Alaq ayat 1-2
َقَلَخ يِذَّلا  َكِ ب َر  ِمْساِب ْأ َرْقا ٍقَلَع  ْنِم َناَسنِ ْلْا َقَلَخ
,  "Bacalah  dengan  (menyebut)  nama  Tuhanmu  yang  menciptakan,  Dia  telah menciptakan manusia dari segumpal darah" (Al-Alaq: 1-2).
e. Pemberian sanksi dan apresiasi:
Sanksi  yang  tepat  harus  diberikan  ketika  remaja  melanggar  nilai-nilai dan  norma-norma  yang  ada.  Namun,  juga  penting  memberikan  apresiasi  dan pujian  atas  perilaku  yang  baik.  Dalam  Islam,  sanksi  dan  apresiasi  harus dilakukan dengan keadilan dan kasih sayang.
f. Meng- counter konten negatif di internet dengan memberikan edukasi Remaja  perlu  diberikan  pemahaman  tentang  bahaya  konten  negatif  di internet dan media sosial. Pendidikan tentang penggunaan yang bijak dan etika dalam bermedia sosial sangat penting. Dalam jurnal "The Influence of Social Media  on  Adolescents'  Behavior  and  Emotions"  (Shaw,  2018),  penelitian menunjukkan bahwa pendidikan tentang penggunaan media sosial yang bijak dapat membantu mengurangi dampak negatifnya.
Dalam  menjalankan  upaya  penanggulangan  degradasi  akhlak  remaja,  Islam  sebagai panduan  hidup  memberikan  pedoman  dan  prinsip  yang  dapat  diterapkan.  Pendekatan  yang komprehensif dan holistik perlu diadopsi untuk membentuk generasi muda yang berkualitas, memiliki nilai-nilai agama yang kuat, dan mampu menghadapi tantangan zaman dengan bijak dan bertanggung jawab.

## PENUTUP

## Simpulan
Simpulan dari pembahasan di atas adalah sebagai berikut:
1. Perilaku  remaja  saat  ini  dipengaruhi  oleh  faktor-faktor  internal  dan  eksternal, termasuk  adaptabilitas  terhadap  informasi  yang  cepat  menyebar  dan  pengaruh lingkungan keluarga.
2. Media  sosial  memiliki  pengaruh  yang  masif  terhadap  perilaku  remaja,  baik  positif maupun negatif.
3. Penanggulangan degradasi akhlak remaja memerlukan upaya lintas sektor, termasuk pengawasan  dan  perubahan  perilaku  anak,  komunikasi  yang  baik  antara  orang  tua dan  anak,  pengajaran  nilai-nilai  agama  dan  moral,  pengembangan  potensi  anak, pemberian sanksi dan apresiasi, serta edukasi tentang penggunaan media sosial yang bijak.
4. Pendekatan  Islam  dalam  penanggulangan  degradasi  akhlak  remaja  melibatkan
pemahaman  dan  penerapan  nilai-nilai  agama,  serta  penguatan  komunikasi  dan pendidikan adab dan akhlak yang baik.
5. Sumber-sumber dalil dari Al-Qur'an dan hadis serta temuan dalam jurnal-jurnal yang relevan  memberikan  landasan  teoretis  dan  empiris  untuk  mendukung  pendekatan Islam dalam penanggulangan degradasi akhlak remaja.
6. Dengan  implementasi  upaya  yang  tepat,  diharapkan  dapat  membentuk  remaja  yang memiliki  akhlak  yang  mulia,  kuat  dalam  menghadapi  tantangan  zaman,  dan berkontribusi positif dalam masyarakat.
Penting  untuk  terus  melakukan  penelitian  dan  mendapatkan  pemahaman  yang  lebih dalam  mengenai  degradasi  akhlak  remaja  serta  memperkaya  perspektif  Islam  dalam upaya penanggulangannya.

## Saran
Saran untuk penelitian selanjutnya bagi peneliti pun pihak lainnya antara lain:
1. Sertakan jumlah narasumber yang diwawancarai dan sebaran mereka dalam hal latar belakang dan sudut pandang untuk menghasilkan data yang lebih representatif.
2. Jelaskan perspektif yang berbeda-beda dari narasumber dan temukan titik persamaan atau perbedaan dalam pandangan mereka.
3. Gunakan  kutipan  langsung  dari  narasumber  untuk  memberikan  kekuatan  pada argumen yang dibahas
4. Terapkan  analisis  lebih  mendalam  pada  hasil  wawancara  dan  temuan  dari  analisis dokumen untuk mengungkapkan pola atau temuan yang signifikan.

## DAFTAR PUSTAKA
Raco, R. (2010). Metode Penelitian Kualitatif. Jakarta: Grasindo. Santrock, J. W. (2010). Child Development (12th Edn). New York: McGraw-Hill. Prastowo,  A.  (2010).  Menguasai  Tehnik-Tehnik  Koleksi  Data  Penelitian  Kualitatif.  Yogyakarta: Diva.
Kubey,  R.,  &  Csikszentmihalyi,  M.  (2002).  Television  addiction  is  no  mere  metaphor.  Scientific American, 286(2), 74-80.
Bandura, A. (1977). Social learning theory. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall.
Palfrey, J., & Gasser, U. (2013). Born digital: Understanding the first generation of digital natives.
Basic Books.
Livingstone, S., Haddon, L., Görzig, A., & Ólafsson, K. (2011). Risks and safety on the internet: The perspective of European children. Full findings. London: EU Kids Online.
Shaw, L. H., Gant, L. M., & Ingersoll, L. R. (2018). The Influence of Social Media on Adolescents' Behavior  and  Emotions.  In  H.  Lee  (Ed.),  The  Oxford  Handbook  of  Media  Psychology  (pp. 309-326). Oxford University Press.
Rafi, R. M., Iqbal, M., & Zafar, M. (2019). The Impact of Social Media on Adolescent Behavioral Problems:  Evidence  from  a  Sample  of  University  Students.  Journal  of  Public  Affairs,  19(1), e1942.
Badan Pusat Statistik. (2010). Profil Kriminalitas Remaja 2010. Jakarta: Badan Pusat Statistik. PUSLIDATIN.  2019. Penggunaan Narkotika di Kalangan Remaja Meningkat.  URL:
https://bnn.go.id/penggunaan-narkotika-kalangan-remaja-meningkat/ . Diakses tanggal 10 April 2023.
Humas BNN.  2021. BNN RI DAN KPAI Cari Solusi Tangani Penyalahgunaan Narkoba Di Lingkungan Remaja.  URL: https://bnn.go.id/bersama-kpai-bnn-cari-solusi-tangani- penyalahgunaan-narkoba/ . Diakses tanggal 10 April 2023.