MEMBENTUK BUDAYA ORGANISASI DI LINGKUNGAN LEMBAGA PENDIDIKAN ISLAM

## Abstract
Oleh: Arfandi 1
Ukhtul Iffah 2
Email: 1 arfandi.1985@gmail.com 2 uunkwaheed@gmail.com

## Universitas Ibrahimy,
Situbondo
Organizational culture is the shared values and beliefs that underlying organizational identity. That is an invisible social force that can move people in organization to carry out  work  activities.  Persons in  organization  learns  the  culture  unconsciously  that applies within an organization. Culture is also the main determinant of someone's wishes and behaviours. Human behaviors are usually influenced by the surrounding environment,  so  that  the  values,  perceptions,  preferences,  and  behaviors  between persons who live in a certain environment can be different from other peoples in other environments. Culture encompasses all knowledges, beliefs, skills, arts, morals, laws, customs, and human habits, as members of society. Culture that consists of ideas, attitudes, values and habits of individuals are learned from their lives in the social environment.
Keywords: Organizational Culture, Education

## PENDAHULUAN
Antara  pendidikan  dan  kebudayaan terdapat  hubungan  yang  sangat  erat  dalam  arti keduanya memiliki suatu hal sama yaitu nilai-nilai. Pendidikan  selalu  berkaitan  dengan  manusia, sedang  manusia  selalu  menjadi  anggota masyarakat  dan  mendukung  budaya  organisasi tertentu. Budaya organisasi merupakan salah satu peluang  untuk  membangun  Sumber  Daya Manusia  melalui  aspek  perubahan  sikap  dan perilaku  yang  diharapkan  mampu  menyesuaikan diri  dengan  tantangan  yang  sedang  berjalan  dan akan datang.
Budaya  organisasi  merupakan  suatu kekuatan  sosial  yang  tidak  tampak,  yang  dapat menggerakkan orang-orang dalam suatu organisasi untuk melakukan aktivitas kerja. Secara tidak  sadar  tiap-tiap  orang  di  dalam  suatu organisasi  mempelajari  budaya  yang  berlaku  di dalam organisasinya. Apabila bila ia sebagai orang baru  supaya  dapat  diterima  oleh  lingkungan tempat  kerja,  ia  berusaha  mempelajari  apa  yang dilarang dan apa yang diwajibkan, apa yang baik dan apa yang buruk, apa yang benar dan apa yang
1 Edy  Sutrisno, Budaya  Organisasi (Jakarta:  Kencana Prenamedia Group), 2.
salah, dan apa yang harus dilakukan dan apa yang tidak boleh dilakukan di dalam organisasi tempat kerja itu. Jadi, budaya organisasi mensosialisasikan  dan  menginternalisasi  pada para anggota organisasi. 1
Budaya organisasi yang kuat mendukung tujuan-tujuan perusahaan dan lembaga pendidikan,  sebaliknya  yang  lemah  atau  negatif menghambat  dan  bertentangan  dengan  tujuan- tujuan  perusahaan  atau  lembaga  pendidikan dalam  sebuah  perusahaan  dan  lembaga pendidikan yang budaya organisasinya kuat, nilai- nilai bersama dipahami secara mendalam, dianut dan  diperjuangkan  oleh  sebagian  besar  para anggota organisasi. Budaya yang kuat dan positif sangat  berpengaruh  terhadap  perilaku  dan efektifitas  kinerja  perusahaan  dan  lembaga pendidikan. Dengan demikian, budaya organisasi sebagai  output  dalam  lembaga  pendidikan  ini yang  akan  mengimplementasikan  tujua-tujuan yang  sudah  menjadi  visi  dan  misi  budaya organisasi di lembaga pendidikan tersebut.

## PEMBAHASAN

## Pentingnya Memahami Budaya Organisasi

## Pengertian Budaya Organisasi
Pertama-tama  di  sini  akan  dijelaskan tentang pengertian budaya, kemudian diteruskan dengan  pengertian  organisasi,  dan  terakhir  akan diurai  pengertian  budaya  organisasi  sebagai  satu istilah. Geert Holfstede dalam Cultur Consequences, mendefinisikan budaya sebagai Collective programming  of  the  mind, yang  terdiri  dri  tiga tingkatan yaitu:
a. Universal  level  of  mental  programming, yaitu syistem  bioligikal  operasional  manusia termasuk  perilakunya  yang  bersifat  universal seperti, senyuman dan tangisan.
b. Collective  level  of  mental  programming, misalnya bahasa
c. Individual  of  mental  programming, misalnya kepentingan individu
Sedangkan  menutut  Edward  B.  Tylor mengatakan  bahwa  budaya  adalah  suatu keseluruhan  yang  kompleks  dari  pengetahuan, kepercayaan,  seni,  moral,  hukum,  adat  istiadat, serta  kemampuan-kemampuan  dan  kebiasaan lainnya  yang  diperoleh  manusia  sebagai  anggota masyrakat. 2
Sedangkan kebudayaan menurut Koentjaraningrat  sebagaimana  dikutip  Budiono K,  yaitu  seluruh  sistem  gagasan  dan  rasa, tindakan,  serta  karya  yang  dihasilkan  manusia dalam  kehidupan  bermasyarakat,  yang  dijadikan miliknya  dengan  belajar.  Pandangan  ini  didekati dengan  kacamata  ilmu  antropologi.  Dengan demikian, kebudayaan berarti pewarisan budaya- budaya leluhur melalui proses pendidikan.
Kebudayaan mempunya tiga wujud, yaitu (1) Ideas, yaitu  suatu  kompleks  dari  ide-ide, gagasan, nilai-nilai, norma-norma, peraturan dan sebagainya. Wujud ini bersifat abstrak, tidak dapat diraba  atau  ditrawang,  namun  wujud  ini  hidup dalam  fikiran  suatu  masyrakat  tertentu.  Namun sekarang,  wujud  ini  banyak  ditampilkan  dalam tulisan melalui arsip-arsip, kaset atau lainnya. (2) Actvities, yaitu  suatu  kompleks  aktifitas  seta tindakan berpola dari manusia dalam masyarakat, dengan  kata  lain  wujud  ini  adalah  sistem  sosial.
2 Abuddin  Nata, Manajemen  Pendidikan  Islam (Jakarta: Kencana, 2008), 263.
Sistem  sosial  terdiri  dari  aktivitas-aktivitas manusia  yang  berintraksi,  berhubungan,  serta bergaul satu dengan yang lainnya. (3) Artifact, yaitu wujud  berupa  benda-benda  hasil  karya  manusia. Wujud  ini  juga  disebut sebagai kebudayaan fisik dari aktivitas, perbuatan dan karya manusia dalam masyarakat.
Setelah  panjang  lebar  dipaparkan pengertian  budaya,  selanjutnya  akan  dijabarkan pengertian organisasi. Kata organisasi berasal dari bahasa Inggris Organization, yang berarti hal yang mengatur  atau  menyusun  bagian-bagian  yang berhubungan satu sama lain, yang tiap-tiap bagian mempunyai fungsi tersendiri sesuai kapasitasnya. 3
James  D  Money,  mengatakan  organisasi  adalah bentuk  setiap  perserikatan  manusia  untuk mencapai  satu  tujuan  bersama,  sedangkan menurut Roolp Currier  Davis, organisasi  adalah suatu kelompok orang-orang yang sedang bekerja kearah tujuan bersama di bawah kepemimpinan. Dengan  demikian,  organisasi  dapat  dipahami sebagai struktur hubungan antar pribadi. 4
Menurut  Prof  Dr.  Sondang  P.  Siagian, mendefinisikan  “organisasi  ialah  setiap  bentuk persekutuan  antara  dua  orang  atau  lebih  yang bekerja bersama serta secara formal terikat dalam rangka  pencapaian  suatu  tujuan  yang  telah ditentukan  dalam  ikatan  yang  mana  terdapat seseorang / beberapa orang yang disebut atasan dan  seorang  /  sekelompok  orang  yang  disebut dengan  bawahan.” Menurut  Chester  L  Bernard (1938)  mengatakan  bahwa  “Organisasi  adalah system  kerjasama  antara  dua  orang  atau  lebih  ( Define organization as a system of cooperative of two or more persons) yang sama-sama memiliki visi dan misi yang sama.”
Secara sederhana organisasi adalah suatu wadah atau setiap bentuk perserikatan kerjasama manusia  yng  didalamnya  terdapat  struktur organisasi,  pembagian  tugas,  hak  dan  tanggung jawab  untuk  mencapai  tujuan  bersama.  Dari pengertian  ini,  maka  dapat  ditentukan  beberapa unsur  suatu  organisasi  akan  terbentuk,  unsur- unsur tersebut antara lain:
a. Sekelompok  orang  dimana  orang-orang tersebut ada yang bertindak sebagai pemimpin dan dipimpin.
b. Kerjasama dengan orang-orang yang berserikat,  dengan  adanya  kerjasama  antara
3 Htp://nadirkiki.blogspot.com/p/ budaya-organisasi  lembaga pendidikan islam .html diunduh pada tanggal 8 april 2013 jam 18:24.
4 Abuddin Nata, Manajemen Pendidikan Islam, 263.

## 185 Membentuk Budaya Organisasi di Lingkungan Lembaga Pendidikan Islam
orang-orang  yang  berserikat  tersebut,  maka tentu ada pula pembagian tugas (wewenang), aturan-aturan asas atau prinsip yang mengatur kerjasama tersebut.
c. Tujuan  bersama  hendak  dicapai,  tujuan  ini merupakan  ksepakatan  dari  orang  yang berserikat  tersebut  yang  akhirnya  dikenal dengan istilah tujuan organisasi.
Uraian  di  atas  mengenai  pengertian budaya  dan  organisasi  secara  terpisah  penting dipaparkan  sebagai  pengantar  untuk  memahami terminologi  budaya  organisasi  yang  sudah menjadi satu kesatuan. Setiap organisasi memilki definisi  yang  berbeda-beda  mengenai  budaya oeganisasi.  Menurut  Robinst  (1999),  budaya organisasi merupakan sistem nilai bersama dalam suatu  organisasi  yang  menentukan  tingkatan bagaimana  para  karyawan  melakukan  kegiatan untuk mencapai tujuan organisasi. 5
Budaya  organisasi  juga  didefinisikan sebagai  suatu  nilai-nilai  yang  menjadi  pedoman sumber  daya  manusia  untuk  menghadapi permasalahan  eksternal  dan  usaha  penyesuaian integrasi ke dalam perusahaan, sehingga masing- masing anggota organisasi harus memahami nilai- nilai  yang  ada  dan  bagaimana  mereka  harus bertindak dan bertingkah laku. 6
Seluruh sumber daya manusia yang ada di organisasi harus dapat memahami dengan benar mengenaia budaya organisasi yang ada. Peahaman ini sangat berkaitan dengan setiap gerak langkah dari  kegiatan  yang  dilakukan,  baik  perencanaan yang  bersifat  strategis  dan  taktikal,  maupn kegiatan  dari  implementasi  perencanaan  dimana setiap  kegiatan  tersebut  harus  berdasarkan  pada budaya organisasi.
Budaya  organisasi  memiliki  makna  yang luas.  Menurut  Luthans,  budaya  organisasi merupakan norma-norma dan nilai-nilai organisasi  akan  berprilaku  agar  diterima  oleh lingkungannya.
Budaya  organisasi  dapat  dipandang sebagai sebuah sistem. Ia mengutip dari bukunya Mc  Nmara  yang  mengemukakan  bahwa  dilihat dari  sisi  infut,  budaya  organisasi  mencakup umpan  balik  ( feed  back )  dari  masyarakat,  profesi, hukum,  kompetisi  dan  sebagainya.  Sedangkan
5 Edy Sutrisno, Budaya Organisasi, 24.
6 Abd.  Rahman  Wahid,  dalam  Marzuki  Wahid,  dkk (penyunting), Pesantren  Masa  Depan (Jakarta:    Pustaka Hidayah, 1999), 75-77.
dilihat  dari  prose,  budaya  organisasi  mengacu kepada  asumsi,  nilai  dan  norma,  misalnya  nilai tentang: uang, waktu, manusia, fasilitas dan rung. Sementara  dilihat  dari  out-put,  berhubungan dengan  pengaruh  budaya  organisasi  terhadap perilaku  organisasi,  teknlogi,  strategi,  image, produk dan sebagainay. Budaya organisasi sebagai sistem,  banyak  terdapat  dalam  organisasi pendidikan. 7
Dengan  memahami  dan  menyadari  arti pentingnya budaya organisasi bagi setiap individu, maka  hendaknya  hal  tersebut  dapat  mendorong para  manajer  menciptakan  kultur  yang menekankan pada interperso nal relationship yang tentunya  juga  akan  lebih  menarik  bagi  setiap karyawan dibandingkan dengan dengan work taks .
Karakteristik Budaya Organisasi
Menurut Robins 8 ada sepuluh karakteristik  kunci  yang  merupakan  inti  dari budaya  organisasi,  antara  lain  adalah  sebagai berikut:
a. Member  identy, yaitu  identitas  anggota  dalam organisasi  secara  keseluruhan,  dibandingkan dengan  identitas  dalam  kelompok  kerja  tau bidang profesi masing-masing.
b. Group  emphasis, yaitu  seberapa  besar  aktivitas kerja bersama lebih ditekankan dibandingkan kerja inividual.
c. People  focus, yaitu  seberapa  jauh  keputusan manajemen yang diambil untuk mempertimbangkan keputusan tersebut terhadap anggota organisasi.
d. Unit integration, yaitu seberapa jauh unit-unit di dalam organisasi dikondisikan untuk beroperasi secara bersama-sama.
e. Control, yaitu  seberapa  banyak  aturan, peraturan,  dan  pengawasan  langsung  yang digunakan untuk mengawasi dan mengendalikan  perilaku karyawan.
f. Riks  tolerance, yaitu  beasranya  dorongan terhadap  karyawan  untuk  lebih  agresif, inovatif, dan berani mengambil resiko.
g. Reward  criteria, yaitu  seberapa  besar  imbalan dialokasikan  sesuai  dengan  kinerja  karyawan, dibandingkan  alokasi  berdasarkan  senioritas, favoritism, atau faktor bukan kinerja lainnya.
h. Conflict tolerance, yaitu seberapa besar karyawan didorong  untuk  bersikap  terbuka  terhadap konflik dan kritik.
7 Abd.  Rahman  Wahid,  dalam  Marzuki  Wahid,  dkk (penyunting), Pesantren Masa Depan , 34.
8 Sthepen  P.  Robbins,  Timothy  A.  Judge, Organizational Behavior (Jakarta: Selemba Empat), 253.
i. Means-ends  orientation, yaitu  seberapa  besar manajemenlebih menekankan pada penyebab atau  hasil  dibandingkan  pada  teknik  dan proses yang digunakan untuk
mengembangkan hasil.
j. Open-sistem  focus, yaitu  seberapa  besar pengawasan  organisasi  dan  respons  yang diberikan  untuk  mengubah  lingkungan eksternal. 9
Sedangkan Schneider dalam (Pearse dan Bear, 1998) mengklasifikasikan budaya organisasi ke dalam empat tipe dasar:
a. Control culture . Budaya impersonal nyata yang memberikan  perhatian  pada  kekonkretan, pembuatan  keputusan  yang  melekat  secara analitis, orientasi masalah dan preskriptif.
b. Collaborative  culture .  Berdasarkan  pada kenyataan  individu  terhadap  pengambilan keputusan  yang  dilakukan  secara  people- driven,  organic  dan  informal.  Interaksi  dan keterlibatan menjadi elemen pokok.
c. Competence  culture .  Budaya  personal  yang dilandaskan  pada  kompetensi  diri,  yang memberikan  perhatian  pada  potensi, alternatif, pilihan-pilihan kreatif dan konsep- konsep teoretis. Orang-orang yang termasuk dalam tipe budaya ini memiliki standar untuk meraih sukses yang lebih tinggi.
d. Cultivation  culture .  Budaya  yang  berlandaskan pada kemungkinan seorang individu mampu memperoleh inspirasi.
Tiap  karakteristik  ini  berlangsung  pada kontinum  dari rendah ke  tinggi.  Maka,  dengan nilai organisasi itu berdasarkan tujuan karekteristik  ini,  akan  diperoleh  gamabaran majemuk  dari  budaya  organisasi  itu  sendiri. Gambaran  ini  menjadi  dasar  untuk  pemahaman bersama  yang  dimiliki  para  anggota  mengenai organisasi itu,  bagaimana urusan diselesaikan di dalamnya,  dan  perilaku  apa  yang  seharusnya dilakukan oleh para anggotanya. 10

## Manfaat Budaya Organisasi
Perkembangan  dan  kesinambungan suatu  perusahaan akan sangat  tergantung  pada budaya perusahaan. Susanto (1997), mengemukakan bahwa adanya suatu perusahaan dapat  dimanfaatkan  sebagai  andalan  daya  saing suatu  perusahaan  dalam  menghadapi  perubahan
9 Edy sutrisno, Budaya Organisasi, 26.
dan  tantangan.  Budaya  organisasi  juga  dapat dijadikan  sebagai  rantai  pengikat  untuk menyamakan persepsi atau arah pandang anggota organisasi terhadap suatu permasalahan sehingga akan  menjadi  satu  kekuatan  untuk  mencapai tujuan.
Beberapa  manfaat  budaya  organiasi dikemukakan  oleh  Robins  (1997),  anatara  lain adalah sebagai berikut:
a. Membatasi  peran  yang  membedakan  antara organisasi yang satu dengan yang lain. setiap organisasi  mempunyai  peran  yang  berbeda sehingga perlu memilki akar budaya yang kuat dalam  sistem  dan  kegiatan  yang  ada  dalam organisasi.
b. Menimbulkan  rasa  memilki  identitas  bagi para  anggota  organisasi.  Dengan  budaya organisasi yang kuat, anggota organisasi akan merasa  memiliki  identitas  yang  merupakan ciri khas organisasi.
c. Mementingkan  tujuan  bersama  dari  pada mengutamakan kepentingan individu.
d. Menjaga  stabilitas  organisasi.  Kesatuan komponen-komponen organisai yang direkatkan  oleh  pemahaman  budaya  yang sama akan membuat kondisi organisasi relatif stabil.
Dari keempat fungsi tersebut menunjukkan  bahwa  budaya  organisasi  dapat membentuk prilaku dan tindakan karyawan dalam menjalankan  aktivitas  di  dalam  organisasi, sehingga  nilai-nilai  yang  ada  dalam  budaya organisasi perlu ditanamkan sejak dini pada setiap idividu organisasi.
Sementara  itu  Schein  (1992)  membagi fungsi budaya organisasi berdasarkan  tahap pengembangannya,  yaitu  (1)  fase  awal  yang merupakan  tahap  pertumbuhan  organisasi, fungsi budaya  organisasi terletak  pada  pembeda, baik terhadap lingkungan maupun kelompok atau organisasi  lain.  (2)  fase  pertengahan, budaya organisasi berfungsi  sebagai  integrator  karena munculnya  sub-sub  budaya  baru  sebagai penyelamat  krisis  identitas  dan  membuka kesempatan untuk mengarahkan perubahan budaya  organisasi,  dan  (3)  fase dewasa, budaya  organisasi  berfungsi  dapat sebagai  penghambat  dalam  berinovasi  karena
10 Htp://nadirkiki.blogspot.com/p/ budaya-organisasi  lembaga pendidikan islam .html diunduh pada tanggal 8 april 2013 jam 18:24

## 187 Membentuk Budaya Organisasi di Lingkungan Lembaga Pendidikan Islam
berorientasi  pada  kebesaran  masa  lalu  dan menjadi sumber nilai untuk berpuas diri.
Susanto mengungkapkan dua  sisi manfaat  yang  diperoleh  apabila  budaya perusahaan dipahami oleh seluruh lapisan sumber daya manusia dan bagi perusahaan. Manfaat bagi sumber daya manusia adalah (1) sebagai pedoman berperilaku  di  dalam  perusahaan.  Dalam  hal  ini karyawan  tidak  dapat  semena-mena  bertindak atau  berperilaku  sekehendak  hati,  melainkan harus menyesuaikan diri dengan siapa dan dimana mereka berada. (2) adanya kesamaan langkah dan visi di dalam melakukan tugas dan tanggung jawab masing-masing  individu  dapat  meningkatkan fungsinya dan mengembangkan tingkat interpendensi  antar  individu  atau  bagian  karena Individu atau bagian yang lain saling melengkapi dalam kegiatan usaha perusahaan. (3) memberikan  dorongan  kepada  karyawan  untuk mencapai  prestasi  kerja  atau  produktivitas  yang lebih  baik.  (4)  mengetahui  secara  pasti  tentang karirnya  di  perusahaan  sehingga  mendorong mereka  untuk  konsisten  dengan  tugas  dan tanggung jawab.
Adapun  manfaat  yang  diperoleh perusahaan antara lain: (1) merupakan salah satu unsur  yang  dapat  menekan  tingkat  perputaran (turn over) karyawan, karena budaya perusahaan mendorong  karyawan  memutuskan  untuk  tetap berkembang  bersama  perusahaan  tersebut.  (2) sebagai pedoman di dalam menentukan kebijakan yang  berkenaan  dengan  ruang  lingkup  kegiatan intern perusahaan seperti tata tertib administrasi, hubungan  antar  bagian,  penghargaan  prestasi karyawan, penilaian kerja dan lain-lain. (3) untuk menunjukkan  pada  pihak  eksternal  tentang keberadaan  perusahaan  dari  ciri  khas  yang dimiliki, di tengah-tengah perusahaan yang ada di masyarakat.  (4)  merupakan  acuan  dalam penyusunan  perencanaan  perusahaan  (corporate planning). (5) dapat membuat program-program pengembangan usaha dan pengembangan sumber daya  manusia  dengan  dukungan  penuh  dari seluruh jajaran sumber daya manusia yang ada.

## Faktor Terbentuknya Budaya Organisasi
Organisasi  terbentuk  akibat  dari  peran serta  subjek  dan  objek  budaya,  dalam  ati  perlu
11 Fred  Edward  Fiedler, A  Theory  of  Leadership  Effectiveness (New York: McGraw-Hill), 73.
12 M. Arifin, Kapita Selekta Pendidikan: Islam dan Umum (Jakarta: Bumi Aksara, 1991),  240.
campur  tangan  dari  pelaku-pelaku  budaya, sehingga terbentuk dan mempunyai karakteristik budaya sendiri (BO). BO digunakan sebagai alat organisasi  dalam  menjalankan  visi  dan  misinya dengan  lingkungannya.  Dalam  melakukan interaksi  dengan  lingkungnnya  ini  akan  terjadi atau  akan  muncul  budaya  sebagai  infut  (BSI), proses  interaksi  budaya  dan  Budaya  sebagai Output (BSO). 11
Budaya organisasi ( organization culture ) jika diaplikasikan  pada  lingkungan  manajemen organissi,  lahirlah  konsep  budaya  manajemen (BM).  Lebih  spesifik  lagi,  jika  BO  diplikasikan pada  lingkungan  manajemen  organisasi  sekolah, maka,  lahirlah  konsep  budaya  manajemen  (BM) sekolah. 12
Budaya  organisasi  terbentuk  melaui tahap-tahap  sosialisasi  secara  sistematis  sebagai berikut:

## Tahap Kedatangan
Kurun  waktu  dalam  proses  sosialisasi yang  terjadi  sebelum  seorang  anggota  (civitas) baru  bergabung  dengan  organisasi  itu.  Mereka datang dengan serangkain nilai, sikap dan perilaku yang telah dimiliki sebelumnya. Disinalah muncul heteroginitas  budaya.  Disamping  itu  anggota- anggota  baru  tersebut  mulai  belajar  mengenal bersama  nilai-nilai  yang  dianut  bersama  dalam organisasi.

## Tahap Orientasi
Tahap  dalam  proses  sosialisasi  dimana seorang  anggota  (civitas)  baru  menaksirkan seperti  apa  sebenarnya  organisasi  itu  dan menghadapi  kemungkinan  bahwa  harapan  dan kenyataan  dapat  berbeda.  Pada  tahap  ini,  sering terjadi  konflik  antara  persepsi  semula  dengan realitas  yang  mereka  masuki.  Mereka  dituntut untuk  menyelesaikan  berbagai  problem  tersebut selama masa orientasi berlangsung.
Dalam tahap orientasi ini peran seorang pemimpin benar-benar pentng, yaitu dengan gaya dan perilakunya yang bisa menciptakan nilai-nilai, aturan-aturan  yang  dipahami  dan  disepakati bersama  serta  mampu  mempengaruhi  dan mengatur perilaku individu di dalamnya. 13
13 Zuhairini, Sejarah  Pendidian  Islam (Jakarta:  Bumi  Aksara, 1992), 212.

## Tahap Metamorfosis
Tahap dalam  sosialisasi  dimana  seorang anggota  (civitas)  baru  menyesuiakan  diri  pada norma  dan  nilai  kelompok  kerjanya.  Mereka sudah  bisa  menghayati  dan  menerima  norma- norma  organisasi  dan  kelompok  kerja  mereka. Disinilah  suatu  organisasi  akan  menerima  hasil proses  sosialisasi  yang  berupa  produktivitas, kometmen dan perputaran.
Setelah  suatu  budaya  terbentuk,  para anggota  dan  segala  praktik-praktik  di  dalam organisasi tersebut bertindak untuk mempertahankannya dengan memberikan kepada para  anggotanya  seperangkat  pengalaman  yang berisi  penghargaan  ( reward )  dan  hukuman ( punishment ). Proses seleksi, kriteria evaluasi kerja, praktek  ganjaran  keefektifan  dan  pengembang karier, dan prosedur promosi memastikan bahwa mereka  yang  dipekerjakan  cocok  dalam  bidang itu, mengimbali mereka yang mendukungnya, dan menghukum (dan bahkan memecat) mereka yang menentangnya.
Tiga  kekuatan  memainkan  peranan sangat  penting  dalam  mempertahankan  suatu budaya: praktek seleksi sebagai pintu masuk para anggota  baru,  tindakan  manajemen  puncak sebagai  pemegang  kendali  dalam  mewujudkn budaya organisasi, dan metode sosialisasi sebagai sarana  perwujudan  komitmen  para  anggota, produkvitas  kerja  anggota  dan  perputaran  kerja (komunikasi). 14
Robbins (2008) berpendapat ialah bahwa dibutuhkan  waktu  yang  lama  untuk  dapat pembentukan budaya organisasi. Sekali terbentuk, budaya  tersebut  cenderung  berakar,  sehingga menjadi  sulit  bagi  para  manager  untuk  dapat mengubahnya.
Budaya  pada  organisasi  diturunkan  dari  filsafat pendiri,yang  kemudian  budaya  tersebut  sangat mempengaruhi  kriteria  yang  digunakan  didalam merekrut atau mempekerjakan anggota organisasi.  Tindakan  dari  manajemen  puncak tersebut  akan  menentukan  iklim  umum  dari perilaku yang dapat diterima baik dan juga tidak. Tingkat  kesuksesan  didalam  mensosialisasikan budaya  organisasi  tergantung  pada  suatu kecocokan  nilai-nilai  staf  baru  dengan  nilai-nilai
14 Edy Sutrisno, Budaya Organisasi, 46.
15 Gery Yukl, Kepemimpinan dalam Organisasi (Jakarta: Indeks- Penerbit-Com, 2015), 176.
organisasi  didalam  proses  seleksi  ataupun  pada preferensi  manajemen  puncak  akan  dapat metode-metode sosialisasi.

## Budaya  Organisasi  Sebagai  Output  di Lembaga Pendidikan Islam

## Hubungan Pendidikan dengan Budaya Organisasi
Secara  sosiaologi,  pendidikan  berarti pewaris budaya ( tranmission of culture ) dari generasi tua kepada generasi muda, agar hidup masyarakat berkelanjutan. Atau dengan kata lain, masyarakat berkelanjutan. Atau dengan kata lain, masyarakat mempunyai  nilai-nilai  budaya  yang  ingin disalurkan dari satu generasi kegenarasi lain. agar identitas masyarakat itu tetap terpelihara. Nilai itu bermacam-macam. Ada yang bersifat intelektual, seni,  politik,  ekonomi  dan  lain-lain.  Dalam berbagai  hal  nilai-nilai  budaya  ini  terpadu  pada suatu  karya  seperti  pada  binaan  rumah.  Dalam rumah  nampak  jelas  warisan  intelektual,  seni, politik, agama, ekonomi, dan lain-lain dari bangsa dan masyarakat yang menciptakannya. 15
Antara  pendidikan  dan  kebudayaan terdapat  hubungan  yang  sangat  erat  dalam  arti keduanya berkenaan dengan suatu hal sama yaitu nilai-nilai. Sutan Takdir Alisyahbana mengungkapkan  bahwa  konfigurasi  budaya Indonesia asli dibangun oleh tiga jenis nilai yang dominan yaitu  nilai  relegius,  nilai  solidaritas dan nilai etnis. Ketiga nilai tersebut memberikan nilai refleksi  akan  kuatnya  kehidupan  relegi,  gotong- royong dan unjuk rasa melandasi kreatifitas dalam berbudaya. 16
Pendidikan  selalu  berkaitan  dengan manusia,  sedang  setiap  manusia  selalu  menjadi anggota  masyarakat dan pendukung  kebudayaan tertentu. 17 Cara-cara  untuk  mewariskan  tingkah laku kepada generasi baru, berbda dari masyarakat ke masyarakat. Pada dasarnya ada tiga cara yang dapat diidentifikasikan, yaitu informal, nonformal,  dan  formal.  Cara  informal  terjadi dalam  keluarga,  nonformal  dalam  masyarakat, sedangkan  secara  formal  terjadi  di  sekolah. Usaha-usaha  menuju  pola  tingkah  laku,  norma- norma,  dan  nilai  baru  ini  disebut  transformasi kebudayaan.
16 Jhon R.P. French, JR. and Bertram Raven, The Bases of power . D.  Cartwright  (Ed.),  Studies  in  social  power  (pp.150-167). Ann Arbor, MI: Institute for Social Research. 263.
17 JJ. Gibson, J.M. Ivancevich dan J.H. donnelly, Organization (Dellas: Business Publication. 1973), 76.

## 189 Membentuk Budaya Organisasi di Lingkungan Lembaga Pendidikan Islam
Dalam lembaga pendidikan islam sebagai budaya  haruslah  dapat  membuat  anak-anak mengembangkan  kata  hati  dan  persaan  taat terhadap ajaran-ajaran agama yang diperlukannya. Bukan hanya pemahaman dan persaan yang harus dikembangkan  melainkan  juga  tindakan  atau perilaku  sehari-hari  yang  cocok  dengan  ajaran agama  perlu  dibina  sehingga  anak-anak melakukannya  inilah  operasional  keimanan  dan ketakwaan  terhadap  agama  dalam  lembaga penididikan islam. 18
Kebudayaan  dan  pendidikan  masyarakat sebagai satu kesatuan individu adalah pembentuk, pelestari  sekaligus  aset  budaya.  Sikap,  perilaku, merupakan pemahaman atas keberadaan masing- masing individu pada suatu masyarakat kebiasaan suatu  kelompok  besar  atau  masyarakat  dan  sub kultur kelompok kecil yang lebih memungkinkan dapat  saling  berkomunikasi  satu  sam  lainnya untuk  memfungsikan  dirinya  sebagai  penyedia transmisi buadaya dan memberikan kewenangan kepada  masyarakat  untuk  bertindak  secara maksimal.  Anak-anak  diharuskan  berakulturasi (bergaul), belajar  konsep, nilai-nilai dan perilaku secara bersama sebagai sebuah budaya (kebiasaan) dan  sebagai  cara  pensosialisasiannya  anak-anak ditempatkan sebagai fungsi utama kemudian para remaja  selanjutnya  ikut  berpartisipasi  secara efektif  dalam  kelompok  dan  masyarakat  secara luas. 19

## Pengaruh Budaya terhadap Lembaga Pendidikan Islam
Di  dalam  lembaga  pendidikan  islam sistem budaya sangat berpengaruh, karena adanya interaksi  sosial  antar  individu  dengan  individu- individu antar kelompok, pendidikan adalah suatu peroses  membuat  orang  kemasukan  budaya, membuat  orang  berperilaku  mengikuti  budaya yang  memasuki  dirinya.  Enkulturasi  ini  terjadi dimana-mana,  disetiap  tempat  hidup  seseorang dari  setiap  waktu.  Dengan  adanay  kebudayaan (kultur)  di  lembaga  pendidikan  islam,  banyak sekali  sistem  organisasi  yang  beraneka  ragam, karena  adanya  kebudayaan  yang  timbul  dari ndasar keunikan pemikiran manusia  itu sendiri.
Suatu  budaya  (kultur)  sesungguhnya merupakan  bahan  masukan  atau  pertimbangan dalam  anak  dalam  mengembangkan  dirinya. Adakalnya  budaya  (kultur)  akan  dipakai  terus
18 A.  Amitai  Etzioni, Comparative  Analiysis  of  Complex Organization (New York: The Free Press, 1961), 56
19 Sthepen  P.  Robbins,  Timothy  A.  Judge, Organizational Behavior, (Jakarta: Selemba Empat), 249.
20 Hermawan Kartajaya dan Muhammad Syakir Sula, Syariah Marketing (Bandung: Mizan, 2006), 20.
menerus,  ada  kalnya  diperbaiki  dan  adakalanya dibuang  dan  diganti  dengan  kebudayaan  yang baru.  Hal  ini  bergantung  kepada  pembinaan pendidik,  pengaruh  lingkungan,  dan  hasil penilaian anak itu sendiri. Untuk budaya (kultur) yang  mengandung  nilai-nilai  luhur  bangsa  perlu dipertahankan  dan  diinternalisasikan  oleh  anak- anak.  Hal  ini  membutuhkan  metode  tambahan agar anak-anak menghayati indahnya nilai-nilai itu sehingga inin melaksanakan dalam hidupnya. 20
Di  dalam  lembaga  pendidikan  Islam, kebudayaan (kultur) itu disatu pihak dipengaruhi oleh  anggota  masyarakat,  tetapi  dilain  pihak anggota  masyarakat  itu  dipengaruhi  oleh kebudayaan.  Di  dalam  organisasi  pendidikan islam  budaya  sangat  berpengaruh  terhadap lingkungan  pendidikan  yang  ada  dalam  lembaga pendidikan islam, karena  satu generasi  menurun kegenerasi  yang  lain,  jadi  timbullah  corak organisasi  yang  berbeda-beda  pada  lingkunagn masyarakat,  karena  adanya  pemikiran  manusia yang  berbeda-beda  dalam  kbuyaannya  masing- masing.
Dengan  hasil  budaya  manusia,  maka terjadilah  pola  kehidupan  dan  pola  kehidupan inilah  yang  menyebabkan  hidup  bersama,    dan dengan  pola  kehidupan  ini  pula  dapat mempengaruhi  cara  berfikir  dan  gerak  sosial. Contoh  kehidupan  umat  islam  di  jawah  tengah, jawa barat, dan sumatra berlain-lainan bentuknya, sebab  pola  kehidupan  mereka  juga  lain,  karena adanya  pengaruh  kultur  terhadap  lembaga pendidikan islam. 21
Di  dalam  dunia  pendidikan  kebudayaan itu  akan  berubah  terus  berjalan  dengan perkembangan zaman, percepatan perkembangan ilmu  dan  teknologi,  serta  kepandaian  manusia. Pendidikan dan kebudayaan mempunyai pengaruh timbal balik. Bila kebudayaan berubah maka pendidikan berubah akan dapat mengubah kebudayaan. Disini tampak bahwa dalam lembaga pendidikan  islam  peranan  pendidikan  dalam mengembangkan  kebudayaan  adalah  tempat manusia-manusia  dibina,  ditumbuhkan,  dan dikembangkan  potensi-potensinay.  Semakin potensi manusia berkembang semakin mampu ia menciptakan  atau  mengembangkan  kebudayaan,
21 Jalaluddin Rakhmat, ”Mempersoalkan Asal Usul Pemimpin Islam” dalam  Maksum (ed.), Mencari Pemimpin Umat: Polemik tentang  Kepemimpinan  Islam  di  Tengah  Pluralitas  Masyarakat (Bandung: Mizan, 1999), 28.
sebab kebudayaan dikembangkan oleh kebudayaan. 22

## SIMPULAN
Budaya  organisasi  merupakan  nilai  dan keyakinan  bersama  yang  mendasari  identitas organisasi.  Budaya  organisasi  merupakan  suatu kekuatan  sosial  yang  tidak  tampak,  yang  dapat menggerakkan orang-orang dalam suatu organisasi untuk melakukan aktifitas kerja. Secara tidak  sadar  tiap-tiap  orang  di  dalam  sebuah organisasi  mempelajari  budaya  yang  berlaku  di dalam suatu organisasinya. Kebudayaan bisa juga disebut  faktor  penentu  paling  pokok  dari keinginan dan perilaku seseorang. Makhluk yang lebih  rendah  umumnya  dituntun  oleh  naluri. Sedangkan  manusia,  perilakunya  biasanya dipelajari  dari  lingkungan  sekitarnya.  Sehingga nilai,  persepsi,  preferensi,  dan  perilaku  antara seorang  yang  tinggal  pada  lingkungan  tertentu dapat berbeda dengan orang lain yang berada di lingkungan yang lain pula.
Kebudayaan meliputi keseluruhan pengetahuan, kepercayaan, keterampilan, kesenian,  moral,  hukum,  adat  istihadat,  dan kebiasaan  manusia,  sebagai  anggota  masyarakat. Kebudayaan  yang  terdiri  dari  atas  buah  pikiran, sikap, nilai-nilai dan kebiasaan individu-individu, dipelajari berkat hidup mereka dalam lingkunagn sosial.

## DAFTAR RUJUKAN
Arifin,  M. Kapita  Selekta  Pendidikan:  Islam  dan Umum. Jakarta: Bumi Aksara, 1991.
Etzioni, A. Amitai. Comparative Analiysis of Complex Organization. New York: The Free Press, 1961.
Fiedler,  Fred  Edward. A  Theory  of  Leadership Effectiveness. New York: McGraw-Hill.
htp://nadirkiki.blogspot.com.
Ivancevich,  JJ.  Gibson,  J.M.  dan  J.H.  donnelly. Organization.
Dellas: Business Publication, 1973.
Jhon  R.P.  French,  JR.  and  Bertram  Raven. The Bases of power . D. Cartwright (Ed.), Studies in social power (pp.150-167). Ann Arbor, MI: Institute for Social Research.
22 Sartono Kartodirdjo, Relegious Movement of Java in the 19th and 20th  Centuries (Yogyakarta:  Faculty  of  Letters  Gadjamada University, 1970), 114.
Kartajaya,  Hermawan  dan  Muhammad  Syakir Sula. Syariah Marketing. Bandung: Mizan, 2006.
Kartodirdjo, Sartono. Relegious Movement of Java in the  19th  and  20th  Centuries. Yogyakarta: Faculty of Letters Gadjamada University, 1970.
Nata,  Abuddin. Manajemen  Pendidikan  Islam. Jakarta: Kencana, 2008.
Rakhmat, Jalaluddin. ”Mempersoalkan Asal Usul Pemimpin Islam” dalam  Maksum (ed .). Mencari  Pemimpin  Umat:  Polemik  tentang Kepemimpinan  Islam  di  Tengah  Pluralitas Masyarakat. Bandung: Mizan, 1999.
Robbins,  Sthepen  P.  dan  Timothy  A.  Judge.
Organizational  Behavior. Jakarta:  Selemba Empat.
Sutrisno, Edy. Budaya Organisasi. Jakarta: Kencana Prenamedia Group.
Wahid, Abd. Rahman, dalam Marzuki Wahid, dkk (penyunting). Pesantren  Masa  Depan. Jakarta:  Pustaka Hidayah, 1999.
Yukl, Gery. Kepemimpinan dalam Organisasi. Jakarta: Indeks-Penerbit-Com, 2015.
Zuhairini. Sejarah  Pendidian  Islam. Jakarta:  Bumi Aksara, 1992.