## Resepsi Remaja terhadap Konten @BotakTikTok di Media Sosial TikTok
Steven Kesuma, H.H. Daniel Tamburian steven.915170011@stu.untar.ac.id, danielt@fikom.untar.ac.id

## Fakultas Ilmu Komunikasi Universitas Tarumanagara

## Abstract
TikTok is an application that gives users access to create short videos with their creations and  creativity.  In  the  TikTok  application,  there  are  lots  of  content  creators  who  create content - content ranging from positive content to negative content. The author focuses more on @BotakTikTok creator content because this creator's content is unique, namely having 3 TikTok accounts. The purpose of this study is to describe the reception of adolescents to the content of @BotakTikTok on social media. The research method used in this research is a qualitative  approach  with  phenomenological  research.  Phenomenological  research  is  used by the author because it allows to find out and understand about the meaning of content in social media (TikTok). The results of the data were obtained through direct interviews with 3 sources,  direct  observation  and  literature  study.  Observation  is  used  by  the  author  by making direct observations so that the author can find out how the subject sees the object under  study.  The  result  of  this  research  is  that  the  meaning  received  by  adolescents  in positive  content  is  denotative  meaning  and  the  meaning  that  is  received  by  adolescents  in negative content is the connotative meaning and the reception of adolescents is included in the hegemonic - dominant position.
Keywords: Content Creator, Reception, TikTok

## Abstrak
TikTok  merupakan  aplikasi  yang  memberikan  akses  kepada  penggunanya  untuk  membuat video berdurasi pendek dengan kreasi dan kreativitas yang dimiliki. Dalam aplikasi TikTok terdapat banyak sekali konten kreator yang membuat konten mulai dari konten positif hingga konten  negatif.  Penulis  lebih  memfokuskan  kepada  konten  kreator  @BotakTikTok  karena konten kreator ini memiliki keunikan yaitu memiliki tiga akun TikTok. Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan resepsi remaja terhadap konten @BotakTikTok dalam media sosial.  Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode  pendekatan kualitatif dengan penelitian fenomenologi. Penelitian fenomenologi digunakan oleh penulis karena  memungkinkan  untuk  mencari  tahu  dan  memahami  mengenai  pemaknaan  konten dalam media sosial (TikTok). Hasil data diperoleh melalui wawancara langsung dengan tiga narasumber, observasi  langsung  serta  studi  kepustakaan.  Observasi  digunakan  oleh  penulis dengan  cara  melakukan  pengamatan  langsung  agar  penulis  bisa  mengetahui  cara  pandang subjek  terhadap  objek  yang  diteliti.  Hasil  dari  penelitian  ini  adalah  makna  yang  diterima remaja  dalam  konten  positif  merupakan  makna  denotatif  dan  makna  yang  diterima  remaja dalam  konten  negatif  merupakan  makna  konotatif  serta  resepsi  remaja  termasuk  kedalam posisi hegemonik-dominan.
Kata Kunci: Pencipta Konten, Resepsi, TikTok

## 1. Pendahuluan
Komunikasi  merupakan  hal  yang  sangat  penting  bagi  kehidupan  manusia terlebih  jaman  sekarang  sudah  mulai  memasuki  jaman  modern  dimana  teknologi semakin  canggih  yang  memudahkan  manusia  dalam  berkomunikasi.  Indonesia  saat ini sedang terdampak pandemi covid19 atau virus corona yang memaksa masyarakat untuk  melakukan  segala  sesuatu  dirumah  secara  online.  Media  sosial  merupakan salah satu alat komunikasi yang sering digunakan oleh masyarakat pada saat wabah virus corona. Salah satu media sosial yang sering digunakan adalah TikTok.
Menurut Artikel (Putra, 2018) TikTok merupakan aplikasi yang memberikan special  effects unik  dan  menarik  untuk  membuat  video  pendek  dengan  kreasi  dan kreativitas sesuai dengan keinginan penggunanya, berkomunikasi dengan pengguna lain  melalui  kolom  komentar,  ataupun  memamerkan  dan  membagikan  video  hasil kreasi  dan  kreativitas  kita  ke  teman,  keluarga  maupun  pengguna  lainnya. Special effects yang diberikan oleh aplikasi Tik Tok kepada penggunanya sangatlah banyak dan beraneka ragam sehingga akan membuat video – video pendek yang dihasilkan lebih  bagus  dan  menarik  serta  efek  –  efek  tersebut  dapat  digunakan  secara  instan, mudah,  dan  dapat  digunakan  berulang  –  ulang.  Aplikasi  TikTok  ini  juga  memiliki varian musik yang beragam sehingga penggunanya dapat memilih lagu yang disuka saat ingin membuat video dengan melakukan tarian, gaya bebas, dan masih banyak lagi sehingga mendorong kreativitas penggunanya menjadi seorang konten kreator. Di  Indonesia  sendiri,  TikTok  sempat  ingin  di  blokir  oleh  pemerintah  pada 2018  lantaran  konten-kontennya.  Namun,  rencana  tersebut  dibatalkan.  Pemerintah mengizinkan  kembali  TikTok  beroperasi  dengan  syarat  harus  memberikan  jaminan tidak akan menayangkan konten negatif seperti pornografi dan SARA. Sayangnya, di Indonesia,  belum  ada  aturan  jelas  mengenai  pengaturan  dan  pengawasan  terhadap aplikasi media sosial. Karena itu, konten-konten bermuatan negatif masih kerap lolos dari pengawasan. (Rosmalia, 2020).
Dalam TikTok terdapat banyak sekali konten kreator yang membuat konten mulai  dari  konten  positif  dan  menarik,  menghibur,  memberikan  informasi  dan  tips serta  ada  juga  konten  yang  negatif.  Penulis  lebih  memfokuskan  kepada  konten kreator  @BotakTikTok.  Penulis  memilih  konten  kreator  @BotakTikTok  karena @BotakTikTok sendiri merupakan konten kreator aktif dan memiliki 3 akun TikTok. Berdasarkan  latar  belakang  tersebut,  penulis  memilih  menganalisa  pengguna  media sosial  TikTok  karena  ingin  mengetahui  bagaimana  pemaknaan  pada  konten @BotakTikTok  terutama  dikalangan  remaja.  Peneliti  ingin  mengetahui  bagaimana resepsi remaja terhadap konten @Botaktiktok dalam media sosial TikTok.

## 2. Metode Penelitian
Metode  dalam  penelitian  ini  adalah  metode  penelitian  kualitatif  dengan pendekatan fenomenologi. Metode penelitian ini digunakan karena penulis berupaya untuk  mencari  tahu  makna  atau  dasar  dari  fenomena  yang  akan  di  teliti  serta memungkinkan  untuk  mencari  tahu  dan  memahami  mengenai  pemaknaan  konten dalam media sosial TikTok. Penulis menggunakan teknik pengumpulan data melalui wawancara, observasi dan studi kepustakaan. Wawancara dilakukan secara langsung agar  penelitian  ini  mendapatkan  jawaban  dan  tanggapan  langsung  dari  para narasumber serta penulis ingin melihat langsung gerak gerik tubuh para narasumber saat  diwawancarai.  Penulis  mewawancarai  remaja  yang  menggunakan  aplikasi
Vol. 5, No. 1, Maret 2021, Hal 182-186
TikTok  secara  aktif  dan  berusia  19  –  23  tahun.  Observasi  dilakukan  oleh  penulis dengan  pengamatan  secara  langsung.  Observasi  langsung  merupakan  salah  satu teknik pengambilan data dengan menggunakan mata tanpa adanya bantuan alat lain (Nazir,  2011).  Peneliti  juga  melakukan  studi  kepustakaan  dengan  mengumpulkan data referensi yang berasal dari buku – buku di perpustakaan hanya pada bagian yang penting saja (Nazir, 2011).
Langkah  –  langkah  yang  digunakan  dalam  mengolah  data  dan  menganalisa data  yaitu  reduksi  data,  penyajian  data  dan  penarikan  kesimpulan  atau  verifikasi. Untuk  menguji  keabsahan  datanya,  penulis  menggunakan  teknik  triangulasi. Triangulasi merupakan penggabungan teknik pengumpulan data dengan sumber data yang  telah  ada  yang  memiliki  tujuan  untuk  mencari  kebenaran  tentang  beberapa fenomena, tetapi pada tingkat pemahaman terhadap penelitian (Sugiyono, 2013).

## 3. Hasil Temuan dan Diskusi
Penulis  mewawancarai  pengguna  TikTok  di  kalangan  remaja  mengenai tanggapan  mereka  terhadap  konten  –  konten  yang  dibuat  oleh  konten  kreator @BotakTikTok untuk mengetahui makna konotatif serta makna denotatif di nilai dari konten yang negatif sampai konten yang positif.
Menurut  narasumber  remaja  yang  menggunakan  aplikasi  TikTok,  konten yang positif adalah konten yang menghibur, memotivasi dan menyadarkan seseorang sehingga  melalui  konten  –  konten  tersebut  para  narasumber  merasa  terhibur  dan dapat meningkatkan mood serta dapat termotivasi. Sedangkan menurut narasumber, konten yang negatif adalah konten – konten yang memberikan informasi agar jangan dilakukan  tetapi  kenyataannya  konten  kreator  itu  sendiri  yang  melakukan  hal  yang dilarang tersebut, konten – konten prank yang merugikan ataupun konten – konten negatif  lainnya  yang  takutnya  malah  di  ikuti  oleh  generasi  jaman  sekarang  secara mentah – mentah.
Menurut  Keraf  (Sobur,  2011)  makna  pertama  kali  dibedakan  atas  makna konotatif  dan  makna  denotatif.  Kata  yang  tidak  memiliki  makna  tambahan  disebut makna  denotatif,  sedangkan  kata  yang  memiliki  makna  tambahan  disebut  makna konotatif.  Dari  wawancara  yang  penulis  lakukan,  makna  yang  diterima  oleh  ketiga narasumber/informan mengenai konten positif yang ada di TikTok terutama konten kreator @BotakTikTok termasuk ke dalam kategori makna denotatif. Hal ini karena dari hasil yang didapat melalui wawancara dengan narasumber, penulis bisa menilai tafsiran  mereka  tentang  bermanfaat  atau  tidaknya  suatu  konten  di  @BotakTikTok. Disisi  lain,  penulis  menilai  bahwa  konten  positif  yang  dibuat  oleh  konten  kreator @BotakTikTok  memiliki  dampak  positif  bagi  masyarakat  yang  melihat  kontennya, sebaliknya  jika  @BotakTikTok  membuat  konten  negatif  akan  memiliki  dampak negatif  juga.  Hal  tersebut  menunjukkan  tujuan  dari  TikTok  sudah  sejalan  dengan tujuan  pembuatan  TikTok  yaitu  mendorong  penggunanya  untuk  merekam  dan menyajikan kreativitas melalui video pendek.
Selain  mewawancarai  ketiga  informan/narasumber  mengenai  konten  yang positif,  penulis  juga  mewawancarai  mengenai  konten  yang  negatif.  Dari  hasil wawancara menunjukkan bahwa makna yang diterima oleh ketiga narasumber/informan mengenai konten negatif yang ada di TikTok terutama konten kreator @BotakTikTok termasuk ke dalam kategori makna konotatif. Hal ini karena dari  hasil  yang  didapat  melalui  wawancara  dengan  informan/narasumber,  penulis bisa menilai emosional informan mengenai konten kreator @BotakTikTok sehingga
menurut  ketiga  narasumber  konten  negatif  yang  dibuat  oleh  konten  kreator @BotakTikTok  tidak  baik  untuk  dicontoh  dan  ditiru  oleh  pengguna  lain  yang menonton konten tersebut dan @BotakTikTok sendiri tidak boleh dijadikan panutan.
Terdapat  tiga  hipotesis  yang  dapat  timbul  di  khalayak  dalam  memaknai  isi pesan  menurut  Hall  (2011)  adalah  Posisi  yang  dinegosiasikan  (negotiated  reading): khalayak  di  waktu  tertentu  menerima  kode-kode  program  dan  dasarnya  sepaham dengan  kode-kode  yang  diberikan  si  pembuat  program  tapi  pada  akhirnya menggantinya  sampai  sama  seperti  posisi  yang  diminati,  lalu  Posisi  oposisional (Oppositional reading): khalayak  tidak setuju dengan kode-kode program dan tidak menerima  makna  dari  kode  program  tersebut  dan  akhirnya  memilih  pilihan  lain dalam  mengartikan  makna  kode  program  serta  Posisi  hegemonik-dominan ( dominant-hegemonic reading ): khalayak sepaham dengan kode-kode program (yang didalamnya  terdapat  nilai,  sikap,  keyakinan  dan  asumsi)  dan  menerima  seluruh makna yang disampaikan dan diingini si pembuat program.
Tujuan  dari  pembuatan  TikTok  sendiri  adalah  mendorong  penggunanya untuk merekam dan menyajikan kreativitas melalui video pendek. Walaupun terdapat konten  negatif  pada  konten  kreator  @BotakTikTok,  tetap  saja  tujuan  dari  TikTok sendiri  sudah  sejalan  karena  menebar  hal  positif  dan  @BotakTikTok  sendiri  lebih sering  membuat  konten  yang  menghibur.  Berlandaskan  analisis  resepsi  yang dikumpulkan  oleh  penulis  terhadap  konten  @BotakTikTok,  ketiga  informan  / narasumber  remaja  tersebut  termasuk  kedalam  posisi  hegemonik  –  dominan ( dominant  –  hegemonic  reading) :  khalayak  sepaham  dengan  kode  –  kode  program (yang didalamnya terdapat nilai, sikap, keyakinan dan asumsi) dan menerima seluruh makna  yang  disampaikan  dan  diingini  si  pembuat  program. Ketiga  informan  / narasumber  tersebut  termasuk  kategori  ini  dikarenakan  mereka  menerima  konten  – konten  yang  disajikan  oleh  @BotakTikTok  secara  utuh  dan  menyeluruh  tanpa sekalipun melaporkan konten – konten yang di buat @BotakTikTok. Hal ini sendiri dikarenakan  Liandri,  Dion  dan  Chandra  menyukai  konten  kreator  @BotakTikTok karena  konten  yang  dibuat  atau  disajikan  oleh  konten  kreator  @BotakTikTok cenderung menghibur mereka.

## 4. Simpulan
Makna yang diterima oleh remaja terhadap konten positif termasuk kedalam kategori  makna  denotatif  karena  menyajikan  konten  yang  bermanfaat.  Sedangkan makna  yang  diterima  oleh  remaja  mengenai  konten  negatif  disebut  sebagai  makna konotatif karena para remaja menyarankan konten tersebut untuk tidak dicontoh atau ditiru oleh pengguna lain yang menonton konten.
Remaja  dalam  penelitian  ini  menilai  akun  media  sosial  TikTok @BotakTikTok  sendiri  juga  tidak  boleh  dijadikan  panutan.  Kendati  demikian, resepsi  remaja  terhadap  konten  @BotakTikTok  dalam  media  sosial  berada  pada posisi  hegemonik  –  dominan  karena  menerima  makna  positif  dari  konten-konten yang  dibuat  oleh  @BotakTikTok  secara  utuh  dan  menyeluruh,  tanpa  melaporkan konten-konten lain yang dibuat @BotakTikTok. Hal ini karena konten – konten yang dibuat dan disajikan oleh @BotakTikTok cenderung dimanfaatkan untuk menghibur.

## 5. Ucapan Terima Kasih
Peneliti  ingin  menyampaikan  terima  kasih  kepada  seluruh  pihak  yang  tidak dapat disebutkan satu persatu, yang telah membantu dan mendukung peneliti dalam penyusunan penelitian.

## 6. Daftar Pustaka
Hall,  Stuart.  (2011). The  work  of  representation:”Representation:  Cultural Representations  and  Signifying  Practices  (Culture,Media  and  Identities series) . Ed Stuart Hall. USA: Sage Publication. Nazir.Mohammad. (2011). Metode Penelitian . Jakarta : Ghalia Indonesia Putra, Adhitya Wibawa. (2018). TikTok – sosial media berbasis video yang sedang sangat  populer. Gadgettren.com.  Diakses  pada  Maret  16,  2018.  Terarsip  di: https://gadgetren.com/2018/03/16/apa-itu-tik-tok-video-media-sosial/
Rosmalia,  Putri.  (2020). Sulitnya  menghalau  konten  negatif  di  TikTok .  Media
Indonesia. Diakses pada September 19, 2020. Terarsip di: https://m.mediaindonesia.com/read/detail/346006-sulitnya-menghalau- konten-negatif-di-tiktok
Sobur, Alex. (2011). Analisis Teks Media . Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Sugiyono. (2013). Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D . Bandung: Alfabeta.