Jurnal Psikologi ISSN 0215-8884 (Print) Volume 45, Nomor 1, 2018: 66 – 76 ISSN 2460-867X (Online)
DOI: 10.22146/jpsi.31094
https://jurnal.ugm.ac.id/jpsi

## Task Commitment pada Mahasiswa Suku Bugis yang Merantau
Andi Ahmad Ridha 1
Fakultas Psikologi Universitas Airlangga
Abstract. Settled foreigner college students’ task commitment becomes an important issue due to the demands to commit to themselves and to complete academic tasks. This study uses  a  quantitatve  approach  and  aims  to  perceive  the  effect  of  autonomy  towards  task commitment on college students of Bugis tribe setteled foreigner. The participants in this study are 96 college students of Bugis tribe. Data were collected using autonomy scale and task commitment scale. Results shows that autonomy is a contributive factor towards task commitment with an amount up to 39,1% and  the remnant is followed by other factors. The  Bugis  tribe  settled  foreigner  college  students  has  a  high  task  commitment  with  an amount  up  to  62.5%  and  moderate  task  commitment  with  an  amount  up  to  37.5%. Autonomy in college students has an effect towards the degree of task commitment on the Bugis tribe college students.
Keywords : autonomy; bugis tribe; task commitment; settled foreigner college students
Abstrak. Task  commitment pada  mahasiswa  yang  merantau  menjadi  penting  karena mahasiswa  dituntut  untuk  dapat  berkomitmen  pada  diri  sendiri  dalam  tugas-tugas  dan menyelesaikan  tuntutan  akademik  di  perguruan  tinggi.  Penelitian  ini  merupakan penelitian kuantitatif yang bertujuan untuk mengetahui pengaruh kemandirian terhadap task  commitment pada  mahasiswa  suku  Bugis  yang  merantau.  Pengambilan  data dilakukan  dengan  menyebarkan  skala  kemandirian  dan task  commitment pada  96  orang mahasiswa suku Bugis yang merantau. Hasil analisis menunjukkan bahwa kemandirian memiliki  sumbangan  efektif  terhadap  variabel task  commitment sebesar  39,1%  dan selebihnya  dipengaruhi  oleh  faktor  lain.  Mahasiswa  suku  Bugis  yang  merantau  berada pada  kategori task  commitment yang  tinggi  sebesar  62,5%,  dan  37,5%  pada  kategori task commitment sedang.  Mahasiswa  yang  memiliki  kemandirian  berpengaruh  terhadap tingginya task commitment yang dimiliki mahasiswa suku Bugis di perantauan.
Kata kunci: task commitment; kemandirian; mahasiswa rantau; suku Bugis
Merantau 1 merupakan suatu kondisi yang dialami  ketika  mahasiswa  memilih  untuk melanjutkan  pendidikan  di  luar  ling- kungan  tempat  tinggalnya.  Mahasiswa yang  memilih  merantau,  pada  dasarnya memiliki  tujuan  untuk  mendapatkan
1 Korespondensi mengenai artikel ini dapat melalui: ridho.abdillah92@gmail.com
kualitas  pendidikan  yang  lebih  baik  yang tidak didapatkan di daerah asalnya. Tanpa komitmen  yang  kuat,  maka  tujuan  awal mahasiswa  untuk  mendapatkan  kualitas pendidikan  yang  lebih  baik  akan  sulit dicapai.
Mahasiswa  yang  merantau  akan menemukan  beragam  perbedaan  antara
kondisi  lingkungan  tempat  tinggal  dan kondisi lingkungan di perantauan. Mahasiswa  dihadapkan  dengan  berbagai perbedaan dalam setiap aspek kehidupan, seperti  perbedaan  pola  hidup,  kebiasaan, bahasa,  dan  interaksi  sosial.  Mahasiswa yang  memilih  untuk  merantau  memiliki tanggung jawab yang lebih besar terhadap tindakan-tindakan yang dilakukan sehing- ga  mahasiswa  dituntut  untuk  menyesuai- kan diri di lingkungan yang asing baginya. Oleh karena itu, mahasiswa di perantauan dituntut  untuk  memiliki  penyesuaian  diri yang  mumpuni.  Hal  ini  karena  di lingkungan  perantauan  terjadi  perubahan pola  hidup,  kebudayaan,  bahasa,  serta tuntutan  untuk  hidup  mandiri  (Shafira, 2015).
Sifat  merantau  adalah  ciri  khas  yang dimiliki  mayoritas  orang  Bugis  dalam  hal perniagaan,  pekerjaan,  dan  menuntut ilmu.  Suku  Bugis  merupakan  salah  satu dari  berbagai  suku  bangsa  di  Asia Tenggara  dengan  populasi  lebih  dari 8.000.000 orang. Mereka mendiami bagian barat  daya  Pulau  Sulawesi.  Mereka termasuk  ke  dalam  rumpun  keluarga besar  Austronesia.  Bagi  suku-suku  lain  di sekitarnya,  orang  Bugis  dikenal  sebagai orang  yang  berkarakter  keras  dan  sangat menjunjung  tinggi  kehormatan.  Namun dibalik  sifat  keras  itu,  orang  Bugis  juga dikenal  sebagai  orang  yang  ramah  dan sangat menghargai orang lain serta sangat tinggi  rasa  kesetiakawanannya  (Pelras, 2006).
Dalam  kehidupan  masyarakat  Bugis sendiri, interaksi sehari-hari pada umumnya  berdasarkan  sistem  kelompok kesetiakawanan  yang  saling  menghargai dan  menghormati  satu  sama  lainnya. Namun  demikian,  mereka  tetap  memiliki rasa  kepribadian  yang  kuat.  Meskipun orang  Bugis  merupakan  salah  satu  suku yang  memiliki  sistem  hierarkis  paling
rumit  dan  tampak  kaku,  akan  tetapi  pada sisi  lain,  prestise  dan  hasrat  berkompetisi untuk  mencapai  kedudukan  sosial  tinggi, baik melalui jabatan, pendidikan, maupun kekayaan,  tetap  merupakan  faktor  pendo- rong  utama  yang  menggerakkan  roda kehidupan  sosial-kemasyarakatan  mereka (Pelras, 2006).
Ciri  khas  yang  saling  berlawanan itulah  yang  membuat  orang  Bugis  memi- liki mobilitas sangat tinggi serta memung- kinkan  mereka  menjadi  perantau.  Di seluruh  wilayah  Indonesia,  dari  semenan- jung Melayu dan Singapura hingga pesisir barat  Papua,  dari  Filipina  Selatan  dan Kalimantan  Utara  hingga  Nusa  Tenggara, dapat  dijumpai  orang  Bugis  yang  sibuk dengan  beragam  aktivitas  seperti  pelayar- an,  perdagangan,  pertanian,  pembukaan lahan  perkebunan  di  hutan,  menuntut ilmu, atau pekerjaan apa saja yang mereka anggap  sesuai  dengan  kondisi  ruang  dan waktu.  Kemampuan  orang  Bugis  untuk berubah  dan  menyesuaikan  diri  merupa- kan modal terbesar mereka dapat bertahan dimana-mana selama berabad-abad. Walau  mereka  terus  menyesuaikan  diri dengan  keadaan  sekitarnya,  orang  Bugis ternyata  tetap  mampu  mempertahankan identitas kebugisannya (Pelras, 2006).
Suatu pepatah masyarakat Bugis yang berbunyi  “ sekali  layar  terkembang,  pantang biduk surut ke pantai ” yang melambangkan bahwa  suku  Bugis  memiliki  keberanian dalam menjalani kehidupan dengan prinsip  yang  penuh  kearifan,  kebijaksana- an, dan perhitungan yang matang (Rayesa, 2013).  Hal  ini  terinternalisasi  dalam  diri mahasiswa  perantau  suku  Bugis,  berda- sarkan  wawancara  awal  terhadap  lima orang mahasiswa, diketahui bahwa mahasiswa  senantiasa  berupaya  untuk melakukan  yang  terbaik  dalam  menem- puh  pendidikan  di  tanah  rantauan  dan tidak  akan  kembali  ke  kampung  halaman
sebelum  meraih  gelar  akademik  yang dicita-citakannya.  Hal  ini  mengindikasi- kan  pentingnya  nilai  mengenai task commitment akademik  dalam  menuntut ilmu  yang  dimiliki  mahasiswa  perantau suku Bugis.
Pada penelitian Solihin (2013) menunjukkan bahwa perantau suku Bugis memiliki  kegigihan  yang  tinggi  dalam bertahan  hidup  dan  beradaptasi  di lingkungan  baru.  Penelitian  ini  menjelas- kan  bahwa  mahasiswa  perantau  meman- faatkan  beasiswa  untuk  melanjutkan pendidikannya  ke  Melbourne.  Merantau menjadi tantangan bagi mahasiswa tersebut  karena  ia  dituntut  untuk  mampu beradaptasi dengan lingkungan alam yang mengalami empat musim serta lingkungan sosial-budaya  yang  beragam.  Di  tengah kehidupan  yang  serba  modern  dan majemuk,  mahasiswa  berusaha  bertahan meskipun pada akhirnya harus mengalami berbagai perubahan. Penelitian ini menunjukkan  adanya  komitmen  yang dimiliki  oleh  mahasiswa  dalam  menem- puh pendidikan dengan melakukan berbagai strategi dalam beradaptasi untuk mencapai suatu tujuan.
Secara sederhana, Renzulli mengemu- kakan  bahwa task  commitment merupakan suatu  komitmen  terhadap  tugas,  kemam- puan  dalam  menyelesaikan  tugas  yang ditandai dengan adanya ketekunan, kerajinan,  etos  kerja  yang  tinggi,  percaya diri,  dan  adanya  keyakinan  akan  kemam- puannya  dalam  menyelesaikan  suatu pekerjaan (Syarifah, Mustami’ah, & Sulistiani,  2011).  Sementara  itu,  menurut Firmanto  (2013)  bahwa task  commitment merupakan hal yang sangat penting untuk dimiliki  karena  memiliki  kontribusi  yang besar dalam meningkatkan prestasi akademik individu.
Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Kim, Byeon,  dan  Kwon  (2012)  menunjukkan
bahwa task  commitment yang  dimiliki mahasiswa  berbeda-beda,  1) task  goal commitment ,  yaitu  komitmen  terhadap tujuan yang telah ditetapkan yang disertai dengan  harapan  yang  tinggi;  2) low  goal commitment ,  yaitu  komitmen  yang  rendah pada  tujuan,  tugas  yang  dikerjakan seadanya,  dan  memiliki  penguasaan  yang rendah;  3) conditional  commitment ,  yaitu komitmen  yang  rendah  pada  tugas, prestasi  yang  dihasilkan  rendah  atau berhenti  mengerjakan  tugas  sebelum memperoleh  hasil;  4) suspended  commit- ment ,  yaitu  harapan  yang  rendah  disertai dengan  tujuan  yang  rendah  pula  dan  5) delayed  commitment ,  yaitu  harapan  yang rendah  tanpa  disertai  tujuan  yang  jelas sehingga menyebabkan mahasiswa mudah putus asa.
Selain  itu,  penelitian  Vaidya  (2012) menunjukkan bahwa dalam belajar dibutuhkan  komitmen  yang  kuat  dan kepercayaan  diri  yang  tinggi  untuk mencapai  tujuan  pembelajaran  yang  telah ditetapkan.  Penelitian  Winata  (2014) menunjukkan  bahwa  bagi  mahasiswa yang  merantau  agar  dapat  mencapai prestasi  akademik,  maka  ia  harus  disiplin mengikuti aturan perkuliahan, aktif sebagai  pembelajar  dengan  mengerjakan tugas  kuliah  dan  memiliki  motivasi.  Hal ini  menunjukkan  bahwa task  commitment sangat  dibutuhkan  oleh  mahasiswa  agar dapat meraih kesuksesan di perantauan.
Renzulli  mengemukakan  bahwa task commitment merupakan wujud dari adanya  motivasi  yang  dimiliki  individu dalam menyelesaikan suatu tugas (Syarifah,  Mustami’ah,  &  Sulistiani,  2011). Oleh  karena  itu,  agar  dapat  menjalankan fungsi task  commitment dengan  baik  maka individu  harus  memiliki  kemandirian sebagai mahasiswa di perantauan.
Individu yang mandiri mampu memotivasi dirinya untuk bertahan
dengan kesulitan yang dihadapi dan dapat menerima kegagalan dengan pikiran yang rasional.  Individu  yang  mandiri  adalah individu  yang  percaya  akan  kemampuan dan  memiliki  prinsip  dalam  hidupnya sehingga  ia  akan  mampu  melakukan aktivitas  apapun  dalam  hidupnya  tanpa harus  bergantung  pada  orang  lain. Individu  yang  mandiri  akan  memperli- hatkan  perilaku  yang  eksploratif,  mampu mengambil  keputusan,  percaya  diri,  dan kreatif.  Selain  itu,  ia  juga  mampu bertindak kritis, menunjukkan keberanian, mempunyai  kepuasan  dalam  melakukan aktivitasnya, fleksibel, dan mampu menerima  realitas.  Kebutuhan  untuk memiliki  kemandirian  dipercaya  sebagai hal  yang  penting  dalam  memperkuat motivasi individu (Wijaya, 2015).
Kemandirian  harus  dimiliki  oleh individu  agar  dapat  mengembangkan  diri dengan  mengeksplorasi  potensi  tanpa harus  ada  pengekangan  dari  orang  lain. Hal ini menjadi penting bagi individu agar mampu  mengambil  keputusan  secara mandiri  di  masa  yang  akan  datang  dan menjalin  relasi  sosial  yang  lebih  luas (Fleming,  2005).  Kemandirian  berperan penting  bagi  mahasiswa  yang  berada dalam  lingkungan  akademis  yang  baru. Mahasiswa dituntut untuk mandiri, gigih, dan  fleksibel  dalam  menghadapi  peru- bahan  kehidupan  sosial,  maupun  akade- misnya. Hal ini tentunya sangat diperlukan bagi mahasiswa perantau yang jauh dari lingkungan keluarga dan tempat tinggalnya.  Mahasiswa  jauh  dari  keluarga dan teman-teman yang merupakan sumber  dukungan  sosialnya  (Warsito, 2013).
Renzulli  mengemukakan  bahwa task commitment merupakan  perwujudan  dari motivasi  internal  yang  berada  dalam  diri individu  sehingga  individu  memiliki ketekunan  yang  tinggi  dalam  menyelesai-
kan  suatu  tugas  (Tiel  &  Widyorini,  2014). Komitmen  untuk  meningkatkan  diri merupakan implementasi dari tujuan yang menantang  sehingga  akan  menarik  minat dan  keterlibatan  individu  dalam  berak- tivitas  (Santrock,  2007).  Individu  yang memiliki komitmen, akan merasa tertantang  untuk  mengatasi  situasi  yang sulit  dan  senantiasa  berusaha  untuk mencapai keberhasilan (Ghufron & Risnawita, 2011). Task commitment
merupakan suatu ketekunan dalam mengerjakan  tugas  yang  tercermin  dari perilaku  individu  seperti  disiplin,  kerja keras,  teguh,  dan  pantang  menyerah (Syarifah,  Mustami’ah,  &  Sulistiani,  2011). Komitmen yang tinggi membawa dampak positif  bagi  individu  yaitu  ia  akan memperhatikan tugasnya. Hal inilah yang disebut  sebagai task  commitment (Elias, 1985).
Kanter  mengemukakan  bahwa task commitment dilakukan dengan cara mengerahkan seluruh energi yang dimiliki untuk  mengerjakan  suatu  tugas  (Elias, 1985).  Individu  dapat  belajar  dengan mengikuti  keinginan  diri  sendiri  yang disertai  pola-pola  pembelajaran  yang positif. Adanya hal positif yang dirasakan, membuat  individu  tertarik  dan  berkomit- men  untuk  mengembangkan  diri  ke  arah yang  lebih  baik  (Scott,  2006).  Kiesler mengemukakan  bahwa task  commitment merupakan  suatu  hal  yang  menjamin  dan mengikat  individu  dalam  mengerjakan tugas. Lebih lanjut dijelaskan bahwa yang mengikat  dari  suatu  tindakan  untuk  diri sendiri disamakan dengan perasaan tanggung  jawab  atas  tindakan  tersebut (Elias, 1985).
Komitmen  dapat  mengungkapkan keterkaitan antara sikap dan perilaku. Hal ini  dapat  diartikan  sebagai  hubungan antara  komitmen  dan  produktivitas. Produktivitas  meningkat  karena  adanya
komitmen. Task  commitment ada  selama individu  merasakan  bahwa  ia  terhubung ke  tugas  tersebut  (Elias,  1985).  Dubin mengemukakan  bahwa Task  commitment memiliki  tiga  aspek,  yaitu  1)  keinginan yang kuat untuk tetap mengerjakan tugas; 2)  kemauan  untuk  mengerahkan  usaha secara  maksimal;  dan  3)  keyakinan  yang kuat dan penerimaan nilai-nilai dan tujuan yang  ingin  dicapai  dalam  mengerjakan tugas (Elias, 1985).
Selain  itu,  seperti  yang  telah  dikemu- kakan  bahwa task  commitment merupakan perwujudan  dari  motivasi  internal,  maka hal-hal  yang  memengaruhi  motivasi  juga memengaruhi task  commitment seperti  1) prestasi,  suatu  keinginan  untuk  memper- juangkan  tugas  dan  melibatkan  usaha individu dalam menghadapi tantangan; 2) pengakuan, individu akan merasa dihargai  apabila  ia  dilibatkan  dalam menyelesaikan  tugas  yang  penting;  3) pekerjaan  itu  sendiri,  individu  merasa pekerjaan  yang  ada  adalah  sesuatu  yang menantang;  4)  tanggung  jawab,  keinginan agar  dapat  mengerjakan  tugas  dengan baik.  Hal  ini  berarti  bahwa  individu dituntut  untuk  mandiri  agar  dapat melakukan  tugas  dan  tanggung  jawab yang  diharapkan;  5)  kemajuan,  individu merasakan  kemajuan  dari  tugas  yang dikerjakannya; dan 6) perkembangan yang meliputi  segala  aspek  internal  dan eksternal yang ada di lingkungan individu dapat  memengaruhi  kinerja  individu (Ghufron & Risnawita, 2011).
Kemandirian adalah kemampuan untuk  mengendalikan,  mengatur  pikiran, perasaan,  dan  tindakan  sendiri  secara bebas  serta  berusaha  sendiri  untuk mengatasi  perasaan  malu  dan  ragu-ragu (Desmita,  2014).  Kemandirian  adalah kemampuan  untuk  mengatur  diri  sendiri, mengambil keputusan sendiri yang disertai  dengan  tanggung  jawab  dan
mampu untuk menyesuaikan tindakannya untuk  mencapai  suatu  tujuan  (Johnson, 2014).
Kemandirian  individu  terlihat  dari kemampuannya  dalam  berpikir  dan bertindak.  Kemandirian  membuat  indi- vidu  lebih  berhasil  dalam  mengerjakan sesuatu  yang  memberikan  lebih  banyak kesempatan  berpikir  dan  melakukan  hal- hal  yang  diminati.  Kemandirian  mampu mendorong  motivasi  yang  kuat  untuk berprestasi  dalam  situasi  yang  memberi- kan  kebebasan  (Ghufron  &  Risnawita, 2011).  Kemandirian  merupakan  suatu kondisi  ketika  individu  memiliki  hasrat bersaing  untuk  maju  demi  kebaikannya sendiri,  dapat  mengambil  keputusan, memiliki  inisiatif  untuk  mengatasi  masa- lah,  percaya  diri  dan  bertanggung  jawab dalam  melaksanakan  tugas  (Desmita, 2014).
Kemandirian  adalah  tentang  kebe- basan, sikap independen, dan pilihan. Hal ini  juga  menyangkut  tantangan  yang dihadapi  individu  yang  berusaha  untuk memahami  dan  menyelesaikan  masalah- masalah  rumit.  Setiap  individu  senantiasa dihadapkan  pada  pilihan-pilihan  yang dapat  memengaruhi  di  setiap  aspek kehidupan.  Pilihan  yang  ada,  membuat individu  perlu  mengatur  hal-hal  yang dianggap  penting  dan  mengesampingkan pilihan  yang  kurang  layak.  Hal  ini  tidak menuntut  individu  untuk  terikat  pada rutinitas  yang  membosankan  sehingga memungkinkan  individu  untuk  terbuka pada  ide-ide  dan  pengalaman  baru. Kemampuan  untuk  menentukan  keseim- bangan  ini,  memiliki  implikasi  penting untuk  kebahagiaan,  kesejahteraan,  dan kualitas hidup (Brockett, 2006).
Ada  tiga  hal  yang  menjadi  sumber kemandirian  yaitu  1)  bersikap  indepen- den,  menolak  aturan;  2)  bebas  untuk mengaktualisasikan  dirinya  dan  memiliki
konsep  diri;  3)  dan  kemampuan  untuk mengendalikan,  berkuasa  untuk  mengon- trol  dirinya  sendiri  (Gelderan,  Jansen,  & Jonges, 2003).
Kemandirian  memiliki  tiga  aspek yaitu:  1)  mengambil  inisiatif  untuk bertindak  dan  mengendalikan  aktivitas yang  dilakukan.  Individu  yang  mandiri, menyadari  sesuatu  yang  penting  dan  hal yang  menjadi  tugas  dan  tanggung jawabnya,  kemudian  melaksanakannya atas  kemauan  sendiri,  tanpa  paksaan  atau menunggu  perintah  dari  orang  lain. Individu  yang  mandiri  tidak  terikat  pada orang  lain  di  dalam  melakukan  kegiatan; 2)  memberdayakan  kemampuan  yang dimiliki.  Individu  yang  mandiri  cende- rung  mempercayai  dan  memanfaatkan secara  maksimal  kemampuan-kemam- puan yang dimiliki di dalam menjalankan tugas, mengambil keputusan atau memecahkan  masalah,  tanpa  banyak berharap  pada  bantuan  atau  pertolongan orang  lain.  Ketika  menemui  kendala dalam  bertugas,  individu  yang  mandiri berusaha untuk mengatasi sendiri. Setelah berusaha  namun  masih  tetap  gagal, dengan terpaksa ia meminta bantuan pada orang  lain;  dan  3)  menghargai  hasil  kerja sendiri.  Individu  yang  mandiri  merasa puas  atas  apa  yang  telah  dihasilkan sendiri,  termasuk  karya-karya  sederhana sekalipun.  Hal  ini  disebabkan  individu telah  memberdayakan  sejumlah  kemam- puan  yang  dimiliki  baik  berupa  tenaga maupun  pikiran,  bahkan  sejumlah  materi tanpa  melibatkan  bantuan  dari  orang  lain di dalam proses bekerja (Suharnan, 2012).
Merantau  adalah  salah  satu  bentuk dari  adanya  kemandirian  (Anggraini, 2014).  Selain  itu,  penelitian  Ma’asy  (2015), menunjukkan bahwa perantau suku Bugis dapat  menerapkan  tiga  komponen  yang dimilikinya  saat  berada  di  perantauan.  1) Komponen  pengetahuan,  para  perantau
Bugis  tahu  akan  diri  dan  kedatangannya, sehingga  ia  berusaha  menempatkan  diri dalam  kondisi  kebudayaan  yang  berbeda dan secara perlahan dan bisa berbaur atau menyatu  dengan  budaya  suku  asli;  2) Komponen  kesadaran,  kesadaran  yang dimiliki  perantau  Bugis  sangatlah  baik,  ia mencoba  untuk  menempatkan  diri  secara tepat  agar  tidak  terjadi  perselisihan dengan  suku  asli  di  perantauan,  dengan cara  mengenalkan  cara  kehidupannya, baik  dari  segi  makanan,  rumah,  pakaian dan  bahasa  serta  kesenian;  3)  Komponen kemampuan,  kemampuan  yang  dimiliki perantau  Bugis  mampu  membawanya  ke arah  yang  lebih  baik,  sehingga  ia  mampu menghormati,  memahami,  dan  meng- hargai suku asli di perantauan.
Berdasarkan  penjelasan  di  atas,  dapat diketahui  bahwa  kemandirian  merupakan hal  yang  sangat  penting  karena  dapat memengaruhi  kemampuan task  commit- ment individu menjadi lebih baik sehingga hal  tersebut  menarik  minat  peneliti  untuk mengkaji  lebih  dalam  mengenai task commitment pada  mahasiswa  perantau yang berasal dari suku Bugis, yang identik dengan  keberaniannya  dalam  berjuang  di perantauan. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan  untuk  mengetahui  pengaruh kemandirian  terhadap task  commitment mahasiswa  suku  Bugis  yang  merantau. Adapun  hipotesis  dalam  penelitian  ini yaitu  kemandirian  berpengaruh  terhadap task commitment pada  mahasiswa  suku Bugis yang merantau.

## Metode
Jenis  penelitian  yang  digunakan  adalah penelitian kuantitatif yang terdiri dari dua variabel.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk mengetahui pengaruh kemandirian terhadap task commitment pada mahasiswa suku  Bugis  yang  merantau.  Subjek  dalam
penelitian  ini  adalah  mahasiswa  yang berasal  dari  suku  Bugis  dan  sedang melanjutkan  pendidikan  di  perantauan. Teknik  pengambilan  sampel  dilakukan secara random dengan  kriteria  mahasiswa suku  Bugis  dan  merantau.  Berdasarkan hasil  penyebaran  skala  penelitian  melalui google  form ,  diperoleh  sebanyak  96  subjek penelitian.
Peneliti menggunakan instrumen berupa  skala  untuk  mengukur task commitment dan  kemandirian  mahasiswa perantau  suku  Bugis.  Peneliti  memodi- fikasi skala task commitment dari Frederick George  Elias  untuk  mengukur task commitment yang  terdiri  atas  tiga  aspek, yaitu  1)  keinginan  yang  kuat  untuk  tetap mengerjakan  tugas;  2)  kemauan  untuk mengerahkan usaha secara maksimal; dan 3)  keyakinan  yang  kuat  dan  penerimaan nilai-nilai  dan  tujuan  yang  ingin  dicapai dalam  mengerjakan  tugas.  Skala task commitment terdiri  atas  21  aitem  dengan reliabilitas 0,815 cronbach alpha .
Peneliti  menggunakan  skala  keman- dirian  dari  Suharnan  untuk  mengukur kemandirian  yang  terdiri  atas  tiga  aspek, yaitu  1)  mengambil  inisiatif  untuk bertindak  dan  mengendalikan  aktivitas yang dilakukan; 2) memberdayakan kemampuan  yang  dimiliki;  dan  3)  meng- hargai  hasil  kerja  sendiri.  Skala  keman- dirian  terdiri  atas  43  aitem  dengan reliabiltias 0,943 cronbach alpha .
Analisis  data  menggunakan  teknik analisis  regresi  untuk  menguji  hipotesis yang  diajukan  dalam  penelitian  ini  yaitu pengaruh  kemandirian  terhadap task commitment pada  mahasiswa  suku  Bugis yang  merantau.  Sebelum  melakukan pengujian hipotesis menggunakan analisis regresi,  terlebih  dahulu  dilakukan  uji korelasi  untuk  mengetahui  apakah  terda- pat  hubungan  diantara  kedua  variabel. Jika  terdapat  hubungan  antara  kedua
variabel, maka dapat dilanjutkan menggunakan analisis regresi.

## Prosedur penelitian
Adapun tahapan prosedur dalam penelitian  ini,  terbagi  dalam  tiga  tahapan, yaitu:  1)  Tahap  persiapan,  peneliti mempersiapkan  alat  ukur  yang  telah dinyatakan  reliabel  dan  memenuhi  syarat sebagai  instrumen  penelitian;  2)  Tahap pengumpulan data, peneliti menggunakan bantuan google  form untuk  menyebarluas- kan  instrumen  penelitian  kepada  maha- siswa  suku  Bugis  yang  melanjutkan pendidikan di perantauan. Proses pengumpulan data berlangsung dari bulan oktober  2016  hingga  bulan  april  2017;  3) Tahap  analisis  data,  peneliti  melakukan analisis  data  terhadap  data  penelitian dengan  menggunakan  bantuan IBM  SPSS Statistics 21.

## Hasil
Hasil statistik deskriptif dapat dilihat pada Tabel  1.  Sementara  itu,  hasil  kategorisasi kemandirian  dan task  commitment yang dimiliki  mahasiswa  suku  Bugis  yang merantau dapat dilihat pada Tabel 2.
Tabel 1.
Deskripsi  data  empirik  dan  hipotetik penelitian
Data Empirik Variabel N  Mean SD Min  Max Kemandirian  96  165,55  20,799  117  214 Task Commitment 96  80,34 8,836 54 99 Data Hipotetik Variabel N  Mean SD Min  Max Kemandirian  96 129 29 43 215 Task Commitment 96 63 14 21 105

## Tabel 2 Kategorisasi variabel penelitian
Kategorisasi Kemandirian Norma Kategori  Frekuensi % 158 ≤ X Tinggi 58 60,41 100 ≤ X < 158 Sedang 38 39,58 X < 100 Rendah 0 0 Kategorisasi Task Commitment Norma Kategori  Frekuensi % 77 ≤ X Tinggi 60 62,5 49 ≤ X < 77 Sedang 36 37,5 X < 49 Rendah 0 0

## Hasil uji hipotesis
Berdasarkan  hasil  uji  korelasi product moment ,  diperoleh  nilai  korelasi  sebesar 0,625  dengan  sign.  0,000  <  0,05  sehingga dapat disimpulkan bahwa terdapat hubungan yang positif antara kemandirian dan task commitment pada mahasiswa suku Bugis  yang  merantau.  Oleh  karena  itu, dapat  dilanjutkan  menggunakan  analisis regresi.  Hasil  analisis  regresi  menunjuk- kan  nilai  F  sebesar  60,267  dengan  sign. 0,000  <  0,05  sehingga  dapat  disimpulkan bahwa  kemandirian  berpengaruh  terha- dap task  commitment yang  dimiliki mahasiswa  suku  Bugis  yang  merantau. Sementara itu, R square menunjukkan nilai sebesar  3,91,  yang  berarti  bahwa task commitment dipengaruhi oleh kemandirian sebesar 39,1% dan selebihnya dipengaruhi oleh faktor lain.

## Diskusi
Hasil  analisis  data  menunjukkan  bahwa kemandirian  memiliki  pengaruh  terhadap task  commitment mahasiswa  suku  Bugis yang merantau. Kekuatan hubungan antar variabel  kemandirian  dan task  commitment ditunjukkan  dengan  nilai  korelasi  sebesar 0,625.  Hal  tersebut  menunjukkan  bahwa hubungan  antara  kedua  variabel  tersebut tergolong  kuat.  Sementara  itu,  variabel kemandirian  memiliki  sumbangan  efektif
terhadap  variabel task  commitment sebesar 39,1% sehingga dapat disimpulkan bahwa kemandirian  berpengaruh  terhadap task commitment mahasiswa  suku  Bugis  yang merantau. Nashori (Warsito, 2013)
mengemukakan  bahwa  salah  satu  ciri kualitas  hidup  yang  berperan  penting dalam kesuksesan seseorang adalah dengan  memiliki  pribadi  yang  mandiri. Hasil  penelitian  ini  sejalan  dengan penelitian  yang  dilakukan  Solihin  (2013) yang  menunjukkan  bahwa  perantau  suku Bugis  memiliki  kegigihan  dalam  bertahan hidup  dan  beradaptasi  di  lingkungan baru.
Hasil  penelitian  ini  mengindikasikan adanya task  commitment yang  tinggi  yang dimiliki  oleh  mahasiswa  suku  Bugis  yang merantau. Selain itu, berdasarkan wawan- cara  dengan  lima  orang  mahasiswa  suku Bugis yang menjadi subjek dalam penelitian  ini,  ia  merasa  malu  untuk pulang  ke  daerah  jika  apa  yang  dicita- citakannya  sejak  pertama  kali  merantau belum  berhasil  ia  capai.  Dalam  budaya Bugis, hal tersebutlah yang patut dipegang teguh  karena  berkaitan  erat  dengan martabat  sebagai  orang  yang  berasal  dari suku  Bugis.  Dalam  budaya  Bugis,  rasa malu  tersebut  dinamakan  sebagai siri’ . Budaya siri’ yang  dipegang  teguh  dalam perantauan bermakna sebagai adanya rasa malu jika mahasiswa rantau harus pulang ke  daerah  tanpa  membawa  hasil.  Oleh karena  itu,  mahasiswa  yang  merantau memegang  teguh  prinsip  yang  dianutnya (Raseya,  2013).  Pelras  (2006)  mengemu- kakan bahwa konsep siri’ dapat digunakan sebagai  kunci  utama  untuk  memahami berbagai  aspek  perilaku  sosial  orang Bugis.  Misalnya  bila  seorang  lelaki  dalam suatu  keluarga  berhasil  meraih  suatu prestasi,  maka  saudara  laki-lakinya  akan berusaha  mencapai  sesuatu  yang  lebih baik,  demi siri’ nya  sendiri.  Kondisi
tersebut  memiliki  arti  penting  sebagai pendorong dilakukannya suatu usaha atau pergi  merantau  dalam  rangka  mencapai keberhasilan di bidang akademik.
Selain  budaya siri’ ,  menurut  kelima orang  mahasiswa  yang  penulis  wawan- carai, ia mengatakan bahwa dalam budaya Bugis, dikenal pula semboyan “ sekali layar terkembang,  pantang  biduk  surut  ke  pantai ”. Hal  tersebut  mengindikasikan  bahwa mahasiswa  suku  Bugis  yang  merantau akan  berusaha  dengan  maksimal  untuk memperoleh  apa  yang  menjadi  tujuannya dan  akan  menghadapi  apapun  yang menjadi rintangan dalam upaya mencapai tujuannya.  Mahasiswa  suku  Bugis  akan merasa  sangat  malu  dan  gagal  bila  ia pulang  ke  daerah  tanpa  membawa  hasil. Hal  tersebut  menyangkut  dengan  harga dirinya sebagai manusia. Bagi suku Bugis, lebih  baik  mati  daripada  harus  hidup dengan  menanggung  malu.  Oleh  karena itu, mahasiswa suku Bugis yang merantau, akan  tetap  menunjukkan  komitmennya dalam  mencapai  tujuan,  meskipun  memi- liki banyak rintangan (Rayesa, 2013).
Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Kim, Byeon,  dan  Kwon  (2012)  menunjukkan bahwa terdapat lima jenis task commitment yang  dimiliki  mahasiswa  yaitu task  goal commitment , low  goal  commitment ,  3) conditional  commitment , suspended  commit- ment ,  dan delayed  commitment .  Pada penelitian  ini  terlihat  bahwa  mahasiswa suku  Bugis  yang  merantau  menunjukkan task goal commitment , yaitu komitmen pada tujuan  yang  telah  ditetapkan  dengan harapan yang tinggi.
Selain  itu,  kemandirian  dan task commitment yang dimiliki mahasiswa suku Bugis  yang  merantau  memiliki mean sebesar  165,55  dan  80,34.  Kedua mean tersebut berada pada kategori yang tinggi. Hasil  penelitian  ini  sesuai  dengan  yang dikemukakan  oleh  Dubin  (Elias,  1985)
bahwa  individu  yang  memiliki task commitment maka  ia  akan  menunjukkan keinginan  yang  kuat  untuk  tetap  menger- jakan tugas; kemauan untuk mengerahkan usaha  secara  maksimal  dan  3)  keyakinan yang  kuat  dan  penerimaan  nilai-nilai  dan tujuan  yang  ingin  dicapai  dalam  menger- jakan  tugas.  Sementara  itu,  menurut Suharnan  (2012)  bahwa  individu  yang mandiri  adalah  individu  yang  mampu mengambil  inisiatif  untuk  bertindak  dan mengendalikan  aktivitas  yang  dilakukan, memberdayakan  kemampuan  yang  dimi- liki, dan menghargai hasil kerja sendiri.
Kelebihan mahasiswa rantau adalah ia dapat belajar hidup mandiri dan bersosia- lisasi  dengan  lingkungan  barunya  diban- dingkan  dengan  mahasiswa  yang  tinggal bersama  orang  tuanya  (Winata,  2014). Selain itu, dengan didasari oleh keinginan untuk  mendapatkan  pendidikan  terbaik yang biasanya tidak didapatkan di daerah asal, menyebabkan orang merantau untuk mendapatkan  kualitas  pendidikan  yang lebih  baik  (Irene,  2013).  Tingkat  kemandi- rian mahasiswa suku Bugis 60,41% berada pada  kategori  tinggi,  39,58%  berada  pada kategori  sedang,  dan  0%  berada  pada kategori  rendah.  Sementara  itu,  tingkat task  commitment mahasiswa  suku  Bugis 62,5%  berada  pada  kategori  tinggi,  37,5% berada  pada  kategori  sedang,  dan  0% berada pada kategori rendah. Oleh karena itu,  dapat  disimpulkan  bahwa  hasil penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  maha- siswa suku Bugis yang merantau memiliki tingkat  kemandirian  dan task  commitment yang tinggi.

## Kesimpulan
Kemandirian  berpengaruh  terhadap task commitment yang dimiliki mahasiswa suku Bugis  yang  merantau. Task  commitment yang  tinggi  disebabkan  karena  keman-
dirian  yang  dimiliki  mahasiswa  di perantauan.  Adanya  nilai-nilai  budaya yang  dianut  oleh  mahasiswa  suku  Bugis seperti  yang  dikenal  dengan  istilah siri’ (rasa  malu)  dan  semboyan  yang  dimiliki suku  Bugis  yaitu  “ sekali  layar  terkembang, pantang  biduk  surut  ke  pantai ”,  turut menjadi  faktor  yang  menguatkan task commitment pada  mahasiswa  suku  Bugis yang merantau.

## Saran
Adapun  saran  dari  penelitian  ini  yaitu, bagi  peneliti  selanjutnya  agar  melakukan penelitian  secara  kualitatif  untuk  menda- lami  proses  dinamika  psikologis  yang terjadi  pada  mahasiswa  suku  Bugis  yang merantau sehingga dapat diuraikan sejauhmana nilai-nilai budaya yang dianut mahasiswa terinternalisasi dalam dirinya.

## Kepustakaan
Anggraini,  N.  E.  (2014).  Hubungan  antara kemandirian  dengan  penyesuaian  diri pada  mahasiswa  baru  yang  merantau di  kota  Malang. Jurnal  Psikologi
Universitas Brawijaya Malang , 1 , 1-11.
Brockett,  R.  G.  (2006).  Self-directed learning  and  the  paradox  of  choice. International  Journal  of  Self-directed Learning, 3 (2), 27-33.
Desmita.  (2014). Psikologi  perkembangan peserta didik . Bandung: Remaja Rosdakarya.
Elias,  F.  G.  (1985). Task-focused  self- disclosure:  Effects  on  group  cohesiveness, commitment  to  task  and  group  produc- tivity .  Dissertation  Santa  Barbara: University of California.
Firmanto,  A.  (2013).  Kecerdasan,  kreati- vitas,  task  commitment,  dan  jenis kelamin  sebagai  prediktor  prestasi hasil  belajar. Jurnal  Sains  dan  Praktik
Psikologi, 1 (1), (Online), (https:// ejournal.umm.ac.id,  diakses  tanggal  9 Oktober 2016).
Fleming, M. (2005). Adolescent autonomy: Desire,  achievement  and  disobeying parents  between  early  and  late adolescence. Australian  Journal  of Education and Developmental Psychology ,
5 , 1- 16.
Gelderan,  M.,  Jansen,  P.,  &  Jonges,  S. (2003).  The  multiple  sources  of autonomy  as  a  startup  motive.
Research Report . Netherlands: EIM.
Ghufron,  M.  N.,  &  Risnawita  S.  R.  (2011). Teori-teori  psikologi .  Jogjakarta:  Ar- Ruzz Media.
Irene,  L.,  &  Warsito,  H.  (2013).  Perbedaan tingkat  kemandirian  dan  penyesuaian diri  mahasiswa  perantauan  suku Batak  ditinjau  dari  jenis  kelamin. Character:  Jurnal  Penelitian  Psikologi ,
1 (2), 1-10.
Johnson,  E.  B.  (2014). CTL:  Contextual teaching & learning, menjadikan kegiatan belajar-mengajar mengasyikkan dan bermakna . Bandung: Kaifa.
Kim, W. J., Byeon, J. H, & Kwo, Y. J. (2012).
Analysis  of  task  commitment  types  of science  learning  in  high  school students’ biology classification. J Korea Assoc. Sci. Edu., 32 (6), 863-879.
Ma’asy,  M.  R.  (2015).  Komunikasi  antar budaya  perantau  Bugis  dengan  etnis Kutai  di  samarinda  seberang. Journal Ilmu Komunikasi, 3 (4), 282-295.
Pelras,  C.  (2006). Manusia  bugis .  (Cetakan ke-1).  Jakarta:  Nalar-Forum  Jakarta- Paris.
Rayesa.  (2013). Sekali  layar  terkembang pantang biduk surut ke pantai-keberanian yang  penuh  perhitungan  dan  kearifan (kualleangi tallanga natowalia) . (Online),
(https://rayesablog.wordpress.com/201
3/03/28/sekali-layar-terkembang- pantang-biduk-surut-ke-pantai/, diakses 8 Oktober 2016).
Santrock,  J.  W.  (2007). Psikologi  pendidikan . (Edisi 2). Jakarta: Kencana.
Scott,  K.  W.  (2006).  Self-directed  learners’ concept  of  self  as  learner:  Congruous autonomy. International  Journal  of  Self- directed Learning, 3 (2), 1-13.
Shafira,  F.  (2015).  Hubungan  antara kematangan  emosi  dengan  penye- suaian diri pada mahasiswa perantau.
Skripsi .  Surakarta:  Fakultas  Psikologi, Universitas  Muhammadiyah  Sura- karta.
Solihin,  L.  (2013).  Mereka  yang  memilih tinggal: Telaah strategi adaptasi maha- siswa  perantau  Bugis-Makassar  di Melbourne, australia. Jurnal Pendidikan dan Kebudayaan, 19 (2), 252-267.
Suharnan.  (2012).  Pengembangan  skala kemandirian. Persona,  Jurnal  Psikologi Indonesia, 1 (2), 66-76.
Syarifah,  A.,  Mustami’ah,  D.,  &  Sulistiani,
W. (2011). Hubungan antara dukungan  sosial  orang  tua  dengan komitmen terhadap tugas ( task commitment )  pada  siswa  akselerasi
tingkat  SMA. Jurnal  Psikologi  Insan Media, 13 (1), 1-11.
Tiel,  J.  M.,  &  Widyorini,  E.  (2014). Deteksi dan  penanganan  anak  cerdas  istimewa (anak  gifted):  Melalui  pola  alamiah tumbuh kembangnya. Jakarta: Prenada.
Vaidya,  S.  (2012).  Trust  and  commitment:
Indicators  of  successful  learning  in international  joint  ventures  (IJVS). Journal  of  Comparative  International Management, 15 (1), 29-49.
Warsito,  W.  S.  H.  (2013).  Perbedaan tingkat  kemandirian  dan  penyesuaian diri mahasiswa perantauan suku batak ditinjau  dari  jenis  kelamin. Jurnal Psikologi Character , 1 (2), 1-6.
Wijaya,  B.  O.  (2015).  Hubungan  antara penyesuaian  diri  dengan  kemandirian pada  mahasiswa  yang  merantau Fakultas  Teknik  Industri  Universitas Bina  Darma  angkatan  2014/2015 Palembang. Jurnal  Fakultas  Psikologi Universitas Bina Darma Palembang , 1-14.
Winata, A. (2014). Adaptasi sosial mahasiswa rantau dalam mencapai prestasi akademik . Skripsi (tidak dipublikasikan). Bengkulu: Jurusan Ilmu Kesejahteraan Sosial,  Fakultas  Ilmu  Sosial  dan  Ilmu
Politik, Universitas Bengkulu.