## Edusaintek: Jurnal Pendidikan, Sains dan Teknologi
Volume 9 Issue 3  2022 Pages 669 - 686 p-ISSN: 1858-005X e-ISSN: 2655-3392 DOI: https://doi.org/10.47668/edusaintek.v9i3.563 website: https://journalstkippgrisitubondo.ac.id/index.php/EDUSAINTEK
PENGARUH KELEKATAN ORANG TUA  TERHADAP PERILAKU PROSOSIAL DAN EMPATI SEBAGAI VARIABEL MEDIASI PADA SISWA DI MTS DARUL FALAH SUMBERGEMPOL TULUNGAGUNG
Nurul Hidayati 1 , Nik Haryanti 2
1 MTs Darul Falah Sumbergempol Tulungagung
2 Institut Agama Islam (IAI) Pangeran Diponegoro Nganjuk E-mail: hidayatinurul992@gmail.com 1 , nikharyanti1983@gmail.com 2
Abstract: Adolescence as a phase in increasing prosocial needs. Adolescents are expected to develop  their  personality  in  accordance  with  ethical  and  moral  values.  However,  in  reality, Indonesia  is  experiencing  social  changes  that  are  rapidly  developing  into  a  modern  society which has also changed its norms, values and lifestyle. Teenagers who are tightly guarded by tradition, traditional  values  have  been  eroded  due  to  the  increasingly  rapid  industrialization era. Researchers feel it is important to know one of the causes of teenagers having prosocial behavior  that is  influenced  by  parental  attachment,  this  is  because  empathy  makes  children able  to  respect  others  and  implement  it  with  prosocial  behavior.  The  purpose  of  this  study was  to  determine  the  effect  of  parental  attachment  on  prosocial  and  empathy  as  mediating variables. This study uses a quantitative approach. The subjects used were students of MTs Darul Falah Sumbergempol Tulungagung with 100 respondents. Analysis of the data to test the  hypothesis  using  Hayes  model  analysis  with  the help  of  SPSS  version  22.00  which  has been installed with process macros. The results of the research show that 1) There is a direct effect  of  parental  attachment  on  empathy,  meaning  that  the  higher  the  parental  attachment, the higher the empathy as evidenced by the significance value of 0.000 <0.05. 2) There is a direct  effect  of  empathy  on  prosocial,  meaning  that  the  higher  the  empathy,  the  higher  the prosocial  as  evidenced  by  the  significance  value  of  0.000  <0.05.  3)  Empathy  does  not mediate the effect of parental attachment on prosocial behavior as evidenced from the results of the analysis that int_1 has a p-value of 0.2122 > 0.05.

## Keywords: Empathy, Parental Attachment, Prosocial Behavior
Abstrak: Remaja  sebagai  fase  dalam  meningkatkan  kebutuhan  prososial.    Remaja diharapkan  dapat  berkembang  kepribadiannya  sesuai  dengan  nilai  etika  dan  moral.  Namun, pada  kenyataannya  di  Indonesia  mengalami  perubahan  sosial  yang  berkembang  pesat menjadi masyarakat modern yang telah berubah pula norma-norma, nilai dan gaya hidupnya. Remaja  yang  terjaga  dengan  ketat  oleh tradisi,  nilai tradisional telah  mengalami  pengikisan yang  disebabkan  era  industrialisasi  yang  kian  cepat.  Peneliti  merasa  penting  untuk mengetahui salah satu penyebab remaja mempunyai perilaku prososial yang dipengaruhi oleh kelekatan orang tua, hal ini karena empati membuat anak mampu menghargai orang lain dan mengimplementasikannya  dengan  perilaku  prososial.  Tujuan  dari  penelitian  ini  untuk mengetahui  pengaruh    kelekatan  orang  tua  terhadap  prososial  dan  empati  sebagai  variabel mediasi.  Penelitian ini  menggunakan  pendekatan  kuantitatif.  Subjek  yang  digunakan  adalah Siswa MTs Darul Falah Sumbergempol Tulungagung sebanyak 100 responden. Analisa data untuk  menguji  hipotesa  menggunakan  analisis  model  Hayes  dengan  bantuan  SPSS  versi 22.00 yang sudah diinstal dengan process macro. Hasil penelitiannya menunjukkan bahwa 1) Terdapat  pengaruh  secara  langsung  kelekatan  orang  tua  terhadap  empati,  artinya  semakin tinggi kelekatan orang tua semakin tinggi pula empati yang dibuktikan dari nilai signifikansi 0,000  <  0,05.  2)  Terdapat  pengaruh  secara  langsung  empati  terhadap  prososial  artinya
semakin  tinggi  empati,  maka  semakin  tinggi  pula  prososial  yang  dibuktikan  dari  nilai signifikansi 0,000 < 0,05. 3) Empati tidak memediasi pengaruh kelekatan orang tua terhadap perilaku  prososial  dibuktikan  dari  hasil  analisis  int_1  memiliki  p-value  sebesar  0,2122  > 0,05.
Kata Kunci: Empati, Kelekatan Orang Tua, Perilaku Prososial
Copyright (c) 2022 The Authors. This is an open access article under the CC BY-SA 4.0 license ( https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ )

## PENDAHULUAN
Remaja  mulai  memiliki  kapasitas  kognitif  untuk  secara  sadar  mengenal  siapa dirinya dan apa yang membuat mereka unik atau berbeda dari orang lain (Permanente & Hume,  2010).  Pada  masa  peralihan  ini  mereka  mengalami  individualism,  yaitu  mulai keluar  lingkungan  keluarga  menuju  ke  sebuah  lingkungan  yang  baru.  Nilai-nilai  yang didapatkan oleh remaja kemudian akan bertambah, dari dulunya hanya dari lingkungan keluarga saja kemudian menjadi lebih luas pada lingkungan sekolah, teman-teman, dan orang-orang lain disekitarnya.
Pro sosial  dipengaruhi oleh kelekatan orang tua dan remaja, kelekatan ini yang menyebabkan  remaja  mampu  melakukan  perilaku  menolong.  Kelekatan  juga mempengaruhi  rasa  empati  remaja,  makin  remaja  disayang  dan  dihargai  maka  dia merasakan  kenyamanan  dan  akan  melakukan  hal  yang  sama  pada  orang  lain,  disitulah empati  remaja  tumbuh.  Rasa  empati  membuat  remaja  bisa  menghargai  orang  lain  dan mengimplementasikanya dengan perilaku pro sosial.
Perilaku  prososial  bertujuan  mensejahterakan  orang  lain  dan  mengurangi penderitaan  orang  lain  yang  mengalami  kesulitan.  Perilaku  prososial  yang  dilakukan siswa  diharapkan  dapat  menciptakan  kehidupan  yang  mengedepankan  perilaku  saling tlong  menolong,  menghargai  dan  terjalin  hubungan  yang  harmonis  antar  sesama (Wulandari, 2012). Remaja yang terjaga dengan ketat oleh tradisi, nilai tradisional telah mengalami  pengikisan  yang  disebabkan  era  industrialisasi  yang  kian  cepat. Sebagaimana  pendapat  Schroeder  &  Grazano  (2015)  terdapat  dua  perilaku  pro  sosial yaitu perilaku menolong sebagai tindakan untuk memberikan pertolongan dengan tujuan tertentu, perilaku memberikan bantuan tanpa mengharapkan keuntungan.
Faktor  yang  menjadi  pendorong  dari  perilaku  prososial  adalah  empati.  Empati terhadap  orang  lain  akan  menghasilkan  motivasi  untuk  meningkatkan  kesejahteraan orang.  Secara  konsisten  empati  mendorong  seseorang  untuk  membentuk  perilaku prososial  pada  remaja  (Aknin,  Dunn  &  Norton,  2012).  Hal  tersebut  diperkuat  dengan penelitian  Ma,  Cheung  dan  Shek  (2007)  menemukan  bahwa  orientasi  prososial
dikaitkan secara negatif dengan pengaruh teman sebaya dan perilaku kenakalan teman, dan secara positif dengan pengaruh teman sebaya. Orientasi prososial dikaitkan dengan lingkungan sosial  keluarga  yang positif.  Selain itu, orientasi prososial dikaitkan secara negatif  dengan  psikotik  dan  neurotisisme,  tetapi  positif  dengan  keinginan  sosial. Temuan  ini  menyarankan  bahwa  interaksi  teman  sebaya  positif,  lingkungan  sosial keluarga  yang baik  dan  kepribadian positif cenderung meningkatkan orientasi perilaku prososial remaja.
Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Sze,  Gyurak,  Goodkind  dan  Levenson  (2012) dalam penelitiannya menyimpulkan bahwa ada hubungan antara empati dengan perilaku prososial.  Selain  itu  empati  dapat  memotivasi  perilaku  prososial  yang  menekankan bahwa  orang-orang  yang  menggunakan  tingkat  empati  yang  tinggi  untuk  mengetahui situasi  dan  kesejahteraan  orang  lain,  yang  pada  gilirannya  mempengaruhi  keputusan individu  apakah  mau  atau  tidak  untuk  menolong  seseorang.  Empati  merupakan dorongan secara otmatis dan tanpa disadari untuk merespon keadaan emosi orang lain. Penelitian  lainnya  dilakukan  oleh  O’Brien,  Konrath,  Grühn,  &  Hagen  (2013)  yang ternyata  menemukan  hasil  yang  sama  dengan  penelitian  milik  Eisenberg  dan  Lennon (1983) bahwa ketika trait empati diukur didapatkan hasil bahwa perempuan dilaporkan memiliki  skor  empati  yang  tinggi  dibandingkan  dengan  laki-laki  dalam  memunculkan tingkah laku prososial.
Demikian  pula  dengan  hasil  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Janelle,  Sheehan, Dahlben,  dan  Gutchess  (2013)  mengenai  empati  dengan  perilaku  prososial  terhadap dewasa  muda  dan  orang  tua  di  Amerika  Serikat  dengan  sampel  sebanyak  48  orang. Penelitian tersebut menunjukkan semakin tinggi empati seseorang, semakin tinggi pula kecenderungan seseorang untuk melakukan perilaku prososial.
Remaja  yang memiliki empati  akan memiliki  pengertian dan rasa kasih  sayang terhadap  sesama  (Greitemeyer  &  Osswald,  2010).  Empati  juga  membantu  remaja memangetahui  dan  memahami  emosi  oang  lain  sehingga  mampu  berbagi  perasaan dengan orang lain. Dengan empati, remaja belajar untuk mengubah perilaku yang rigid menjadi lebih fleksibel, pola pikir yang egosentris menjadi lebih toleran. Hal ini sesuai menurut  Hurter,  Paloyelis,  Amanda,  &  Fotopoulou  (2014)  empati  merupakan kemampuan untuk berbagi keadaan kepada orang lain (ikut merasakan apa yang orang
lain  rasakan)  atau  fenomena  komunikasi  antarpribadi  yang  dapat  membentuk pengalaman individu.
Penelitian  yang  dilakukan  oleh  (Browne,  2010)  perkembangan  empati  sangat penting  untuk  interaksi  sosial  yang  efektif,  orang  tua  perlu  menggunakan  beberapa strategi  untuk  membantu  remaja-remaja  mereka  memahami  empati.  Salah  satu  cara untuk  mendorong  orang  tua  untuk  berbicara  kepada  remaja-remaja  mereka  tentang empati  adalah  melalui  penggunaan  buku  remaja-remaja  yang  menunjukkan  karakter bersikap  empati  terhadap  orang  lain.  Alat-alat  seperti  buku  dapat  membuat  orang  tua menjelaskan  pentingnya  empati  kepada  remaja-remaja  mereka,  serta  bagaimana bertindak empatik dalam situasi sehari-hari. Tujuan dari proyek senior ini adalah untuk memeriksa  buku  remaja-remaja  untuk  setiap  peluang  potensial  yang  mungkin  mereka berikan kepada orang tua untuk berbicara dengan remaja-remaja mereka tentang empati.
Menurut Upton (2012) mengungkapkan bahwa kelekatan merupakan hubungan psikologis antar manusia, yang terbentuk semenjak awal kehidupan remaja, yang terjadi antara  remaja  dengan  pengasuh,  dan  memiliki  dampak  pada  pembentukan  hubungan yang  berlangsung  sepanjang  hidup.  Kelekatan  pada  orang  tua  akan  membentuk komunikasi  yang  baik  antara  orang  tua  dan  remaja,  yang  kemudian  mempermudah orang  tua  dalam  memantau  remajanya,  seperti  mengetahui  kegiatannya  sehari-hari, dimana  mereka  berada  dan  dengan  siapa  saja  mereka  berteman.  Penelitian  yang dilakukan oleh Jacobson &  Crockett (2000) menemukan bahwa remaja  yang memiliki orang  tua  yang  selalu  memantau  remajanya  memiliki  kemampuan  yeng  lebih  baik dalam  menyesuaikan  diri,  mereka  memiliki  resiko  yang  lebih  kecil  untuk  melakukan perilaku menyimpang. Dan kelekatan yang terjadi pada orang tua remaja menimbulkan kasih  saying  antara  mereka  dan  juga  antar  sesame,  maka  ketika  remaja  lekat  dengan orang  tua,  rasa  empati  remaja  akan  berkembang  beriringan  dengan  kasih  saying  yang remaja rasakan.
Dari  uraian  sebelumnya  belum  ada  penelitian  yang  meneliti  hubungan  antara kelekatan orang tua dengan perilaku pro sosial  yang dimediasi  oleh empati. Hal  inilah yang  mendorong  peneliti  untuk  mengadakan  penelitian  mengenai  hubungan  antara kelekatan  orang  tua  dengan  pro  sosial  yang  dimediasi  oleh  empati.    Oleh  karena  itu penelitian ini bertujuan untuk mengetahui hubungan antara kelekatan orang tua dengan pro sosial yang dimediasi oleh empati.
Manfaat  dari  penelitian  adalah  untuk  memberikan  sumbangan  teoritis  dan praktis. Secara teoritis, penelitian ini digunakan sebagai suatu sumbangan pengetahuan terutama  ilmu  psikologi.  Sedangkan  manfaat  secara  praktis  yaitu  menambah pemahaman  mengenai  empati,  kelekatan  orang  tua  sehingga    remaja  dapat  memiliki perilaku pro sosial yang baik.

## KAJIAN PUSTAKA

## Perspektif Islam tentang Empati
Empati  adalah  keadaan  mental  yang  membuat  orang  merasa  dirinya  dalam keadaan, perasaan atau pikiran yang sama dengan orang lain. Dalam istilah lain, empati dapat  diartikan  sebagai  kemampuan  untuk  menyadari  diri  sendiri  atas  perasaan seseorang,  lalu  bertindak  untuk  membantunya.  Empati  merupakan  sifat  terpuji  Islam menganjurkan hambanya memiliki sifat ini. Empati sama dengan rasa iba atau kasihan kepada  orang  lain  yang  terkena  musibah.  Islam  sangat  menganjurkan  sikap  empati, sebagaimana firman Allah Swt. dalam QS. an-Nisa’/4: 8.
َم  الً ْوَق ْمُهَل اوُلوُق َو ُهْنِم ْمُهوُق ُز ْراَف ُنيِكاَسَمْلا َو  ٰىَماَتَيْلا َو  ٰىَب ْرُقْلا وُلوُأ َةَمْسِقْلا  َرَضَح اَذِإ َو اافو ُرْع
Dan apabila  sewaktu pembagian itu hadir beberapa kerabat, remaja-remaja yatim, dan orang-orang  miskin,  maka  berilah  mereka  dari  harta  itu  (sekedarnya)  dan  ucapkanlah kepada mereka perkataan yang baik." (QS. an-Nisa’/4: 8).
Ayat tersebut menjelaskan apabila ada kerabat, remaja yatim, dan orang miskin yang  ikut  menyaksikan  pembagian  warisan,  maka  mereka  diberi  bagian  sekadarnya sebagai atau tali kasih. Kepedulian terhadap mereka perlu ditumbuhkan.
Empati  adalah  kemampuan  individu  untuk  merasakan  apa  yang  orang  lain rasakan,  seperti  kebahagian  atau  kesedihan  (Myers,  2012).  Konsep  dari  empati  yang ditampilkan  akan  merujuk  pada  kesadaran  penuh  individu  untuk  dapat  berpikir, merasakan,  dan  mengerti  keadaan  orang  lain  melalui  sudut  pandang  orang  tersebut. Sebagai  akibtanya,  individu  dapat  benar-benar  dapat  merasakan  apa  yang  dirasakan serta dipikirkan orang yang bersangkutan.

## Perilaku Prososial
Perilaku  prososial  merupakan  suatu  tindakan  menolong  yang  menguntungkan orang  lain  tanpa  harus  menyediakan  suatu  keuntungan  langsung  pada  orang  yang melakukan tindakan tersebut, dan mungkin bahkan melibatkan suatu resiko bagi orang yang  menolong  (Baron  &  Byme,  2005).  Bentuk-bentuk  perilaku  prososial  ini  seperti
menolong,  bekerjasama,  jujur,  berderma  dengan  melayani  kebutuhan  orang  lain. Perilaku  prososial  ini  muncul  atas  inisiatif  sendiri,  termasuk  juga  bentuk  pertolongan apa yang akan digunakan individu dalam memberikan bantuan pada orang lain.
Memang  banyak  faktor  yang  melatarbelakangi  seseorang  dalam  memiliki orientasi perilaku prososial, seperti yang telah disebutkan di atas, namun hubungan yang terjalin  dengan  orang  tua  adalah  faktor  penentu  utamadalam  keberhasilan  dalam berperilaku  prososial  ketika  berinteraksi  di  lingkungan  sosial  yang  lebih  luas.  Bahkan kecerdasan-kecerdasan  itu  akan  muncul  dengan  baik  jika  hubungan  mereka  berjalan juga dengan baik. Orang tua yang berada dalam suatu keluarga memiliki peran penting dalam pembentukkan dan arahan perilaku remaja.

## Kelekatan Orang Tua
Kelekatan merupakan gestur dan sinyal yang meningkatkan dan mempertahankan tingkah laku ketertarikan/ kedekatan dengan pengasuhnya. Salah satu sinyal yang jelas untuk meminta bantuan kepada pengasuhnya (Crain, 2007).  Kelekatan memberikan “keterhubungan psikologis yang abadi di antara sesama manusia”. Ia juga meyakini bahwa ikatan-ikatan paling awal yang terbentuk antara remaja-remaja dengan orang-orang  yang  mengasuh  mereka  berdampak  pada  pembentukan  hubungan  yang berlanjut sepanjang hidup (Upton, 2012).
Kelekatan  adalah  ikatan  emosional  abadi  dan  resiprokal  antara  remaja  dan pengasuhnya,  yang  sama-sama  memberikan  kontribusi  terhadap  kualitas  hubungan pengasuh-remaja  (Papalia,  et  al,  2010).  Kelekatan  memiliki  nilai  adaptif  bagi  remaja, memastikan  kebutuhan  psikososial  dan  fisiknya  terpenuhi.  Merujuk  kepada  teori etologis,  remaja  dan  orangtua  memiliki  kecenderungan  untuk  menempel  satu  dengan yang lain, dan kelekatan memberikan daya tahan hidup bagi remaja.
Setiap  remaja  mengembangkan  kelekatan  ( attachment) dengan  orangtuanya. Kelekatan  ini  berkembang  pada  tahun  pertama  kehidupan  remaja  dan  terus  berlanjut sesuai  dengan  interaksi  antara  orangtua  dan  remaja  (Appleyard  &  Berlin,  2007). Menurut  Santrock  (2007),  kelekatan  adalah  ikatan  emosional  yang  kuat  antara  dua orang.  Erikson  (dalam  Santrock,  2012)  menyatakan  bahwa  kenyamanan  fisik  juga memainkan  peranan  penting  dalam  perkembangan  remaja,  satu  tahun  pertama kehidupan  merupakan  tahap  munculnya  kepercayaan  versus  ketidakpercayaan.
Kenyamanan  fisik  dan  perawatan  yang  peka  merupakan  hal  yang  esensial  untuk mencapai kepercayaan dasar pada remaja.
Ada  dua  macam  bentuk  kelekatan,  yaitu  kelekatan  yang  aman (secure attachment) , yaitu komunikasi ( communication ), serta kepercayaan ( trust ) dan kelekatan yang tidak aman ( insecure attachment ), yaitu pengasingan atau pengucilan ( alienation) (Appleyard  &  Berlin,  2007;  Malekpour,  2007).  Kelekatan  yang  aman  memiliki karakteristik kemampuan remaja untuk menggunakan orangtuanya sebagai sumber rasa nyaman  dan  dasar  dari  rasa  aman.  Prinsip  pokok  dari  teori  kelekatan  adalah  dari dependen  menuju  independen,  maksudnya  ketika  remaja  merasa  percaya  dengan keberadaan  orangtuanya,  maka  ia  dapat  mengeksplorasi  dirinya  secara  penuh (Appleyard & Berlin, 2007).
Aspek-aspek  atau  dimensi-dimensi  dari  kelekatan  dengan  orang  tua  menurut Greenberg  &  Armsden  (1985)  yaitu:  1)  Aspek  kepercayaan;  saling  memahami  dan penghargaan.  Aspek  ini  ditunjukkan  dengan  adanya  rasa  penghargaan  diri  individu terhadap orang tuanya. Individu merasa bahwa orang tuanya senantiasa mengingatkan, dan  individu  merasa  memiliki  orang  tua  yang  senantiasa  menghargainya.    2)  Aspek komunikasi ditunjukkan dengan adanya ungkapan perasaan, masalah dan kesulitan yang dialami  individu  pada  orang  tua  dan  seterusnya.  3)  Aspek  keterasingan  (perasaan terasing)  ditunjukkan  dengan  adanya  ketidaknyamanan  yang  dirasakan  individu  pada orang tua, perasaan marah dan kesal  pada orang  tua, dan perasaan tidak  dipahami dan diperhatikan.
Kelekatan orang tua dengan pro sosial dimediasi oleh empati.
Siswa  mempunyai  tugas  yang  cukup  penting,  yaitu  mereka  ditantang  untuk menemukan    identitas  diri  dan  memikirkan  ulang  hubungannya  dengan  orang  tuanya (Samuolis, et.al, 2001). Di dalam usahanya mencari identitas diri, siswa berusaha  untuk berevolusi.  Jika  pada  awalnya  mereka  bertindak  sebagai  penerima  kelekatan,  sekarang menjadi  mandiri  dan  tidak  bergantung  lagi  pada  orang  tua  sebagai  figur  kelekatan. Selanjutnya,  mereka  bahkan  dapat  menjadi    figur  kelekatan  bagi  teman  sebaya, pasangan  romantis,  dan  keturunannya.  Siswa  yang  berhasil  dalam  negosiasi  dengan perpisahanan  individuasi  dengan  figur  kelekatan  dianggap  telah  menetapkan  tonggak sejarah baru dalam pembentukan identitas dirinya.
Kelekatan  orang  tua  dengan  anak  menyebabkan  anak  mampu  melakukan perilaku  menolong.  Kelekatan  juga  mampu  mempengaruhi  rasa  empati  anak,  makin anak disayang dan dihargai oleh orang tuanya maka  anak merasakan kenyamanan dan melakukan hal  yang sama pada orang lain, disitulah empati anak tumbuh. Rasa empati ini  yang  membuat  anak  mampu  menghargai  orang  lain  dan  mengimplementasikannya dengan perilaku prososial.

## METODE PENELITIAN

## Pendekatan Penelitian
Jenis penelitian ini menggunakan penelitian kuantitatif dengan jenis penelitian non eksperimen.  Peneliti  mengukur  variabel  dengan  menggunakan  perhitungan  statistik tertentu sehingga akan diperoleh hasil seberapa besar hubungan antar variabel sekaligus menguji  tingkat  signifikansinya  serta  mengetahui  kontribusi  variabel  mediasi  pada hubungan variabel independen terhadap variabel dependen (Winarsunu, 2015).
Populasi  dan  sampel  diperlukan  dalam  sebuah  penelitian  untuk  mengumpulkan data  dari  variabel  yang  diteliti.  Populasi  dapat  diartikan  sebagai  sekelompok  orang, kejadian  atau  segala  sesuatu  yang  mempunyai  karakteristik  tertentu  yang  ditetapkan oleh peneliti untuk dipelajari dan kemudian ditarik kesimpulannya.  Populasi penelitian ini  adalah    remaja  MTs  Darul  Falah  Sumbergempol  Tulungagung.  Sampel  adalah bagian atau wakil populasi yang diteliti. Sampel merupakan sebagian dari populasi yang memiliki  karakteristik  yang  relatif  sama  dan  dianggap  bisa  mewakili  populasi (Sugiyono,  2004).  Dalam  menentukan  sampel  diperlukan  suatu  metode  pengambilan sampel yang tepat agar diperoleh sampel yang representatif dan dapat menggambarkan keadaan populasi secara maksimal.  Menurut Sugiyono (2016) teknik sampling adalah: “Teknik  pengambilan  sampel,  untuk  menentukan  sampel  yang  akan  digunakan  dalam penelitian  dengan  teknik random  sampling .”    Sampel  dalam  penelitian  ini  adalah sebesar 100 responden sebagaimana teori Frankel dan Wallen (2012) yang menyatakan bahwa  besarnya  sampel  minimum  untuk  penelitian  adalah  100          siswa  MTs  Darul Falah  Sumbergempol  Tulungagung,  pengambilan  sampel  pada  kelas  VIII  merupakan masa transisi dimana  siswa selalu ingin tahu dan ingin mencoba hal-hal yang baru serta masa  dimana  siswa  mempunyai  banyak  permasalahan.  Dalam  penelitian  ini  peneliti menggunakan  teknik  sampling  Non  Probability  sampling  dengan  teknik purposive sampling . Purposive  sampling adalah  teknik  penentuan  sampel  dengan  pertimbangan
tertentu.  (Sugiono,  2010).  Dalam  penelitian  ini  pertimbangan  dalam  penentuan sampelnya  untuk  menyingkat  waktu  dan  menghemat  biaya  penelitian,  maka  peneliti mengambil  sampel  yaitu  siswa  MTs  yang  berjumlah  100  di  MTs  Darul  Falah Sumbergempol Tulungagung.
Prosedur  penelitian  ini  dimulai  dengan  mempersiapkan  alat  ukur  berupa kuesioner  yang  diperbanyak  dan  telah  diadaptasi  oleh  peneliti,  selanjutnya  proses permohonan  ijin  untuk  penelitian.  Penelitian  dilakukan  di    MTs  Darul  Falah Sumbergempol Tulungagung . Pengumpulan data dilakukan dengan menyebarkan skala di  kelas-kelas, peneliti menjelaskan kepada siswa  bagaimana cara mengisis skala  yang terdiri  dari  skala  kelekatan  orang  tua,  pro  sosial  dan  empati,  kemudian  siswa  mengisi skala tersebut. Setelah data terkumpul maka dilakukan analisis data.
Uji hipotesis dalam penelitian ini menggunakan analisis mediasi Process dengan bantuan  SPSS  versi  22.0 for  windows yang  sudah  diinstal  dengan process  macro . Sehingga diketahui hubungan langsung variabel independen, yakni kelekatan orang tua terhadap  variabel  dependen,  yakni  Pro  Sosial  dan  untuk  mengetahui  peran  variabel moderasi,  yakni  empati  pada  hubungan  kelekatan  orang  tua  terhadap  Pro  Sosial (Preacher & Hayes, 2004).

## HASIL PENELITIAN
Uji  Reliabilitas dan Validitas
Hasil  pengujian  validitas  untuk  masing-masing  instrumen  penelitian menunjukkan hasilnya variabel kelekatan orang tua (X), empati (M), dan Pro Sosial (Y) dalam  kuesioner  memiliki  koefisien  korelasi  masing-masing  lebih  besar  dari  0.1654 yang  berarti  semua  pertanyaan  dalam  kuesioner  valid,  sehingga  dapat  digunakan sebagai alat pengumpul data (lampiran 3).
Hasil Uji reliabilitas pada masing-masing variabel sebagai berikut:
Tabel 3. Hasil uji reliabilitas kuesioner Variabel Nilai Koefisien Reliabilitas Nilai (r tabel ) Keterangan X 0,941 0,6 Reliabel Y 0,884 0,6 Reliabel M 0,754 0,6 Reliabel Sumber : data primer diolah (2022)
Merujuk pada tabel  4. di  atas, dapat  diketahui  bahwa  nilai  koefisien reliabilitas untuk variabel kelekatan orang tua (X), empati (M), dan Pro Sosial (Y) dalam kuesioner lebih  besar  dari  Nilai  alpha  Cronbach  sebesar  0,6,  sehingga  item  pertanyaan  untuk setiap  variabel  dinyatakan  reliabel,  sehingga  dapat  sehingga  dapat  digunakan  sebagai alat pengumpul data.
Uji Asumsi Dasar

## Uji Normalitas
Berdasarkan hasil analisis data pada Lampiran, diketahui bahwa nilai asymp. Sig (2-tailed)  dari  uji  Kolmogrof-Smirnov  terhadap  nilai  standar  residual  hasil  persamaan resgresi  Asymp.  Sig.  (2-tailed)  lebih  besar  dari  nilai  α  sebesar  0,05,  sehingga  dapat disimpulkan  bahwa  nilai  residual  terstandarisasi  dinyatakan  menyebar  secara  normal atau data berdistribusi normal.

## Uji Multikolinearitas
Berdasarkan hasil uji Tolerance (TOL) dan Variance Inflation Factor (VIF) dari masing-masing variabel bebas terhadap variabel terikat, dengan bantuan komputer yang dapat  dilihat  pada  Lampiran,  diketahui  bahwa  nilai  Tolerance  (TOL)  variabel  sebesar 1.000,  sedangkan  nilai  Variance  Inflation  Factor  (VIF)  variabel  sebesar  1,000  lebih kecil  dari  10,  sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa  model  regresi  yang  terbentuk  tidak mengalami gejala multikolinearitas.

## Hasil Deskriptif
Tabel  1  di  bawah  menunjukkan  statistik  deskriptif  masing-masing  variabel. Analisis  dilakukan  pada  100  jawaban  responden  yang  memenuhi  kriteria  untuk dianalisis  lebih  lanjut.  Kelekatan  orang  tua  (X)  Jawaban  yang  diberikan  responden mempunyai nilai kisaran aktual minimum 56 dan maksimum 100 dengan rata-rata dari skor  total  jawaban  86.08  dan  deviasi  standar  10.046.  Empati  (M).  Jawaban  yang diberikan  responden  mempunyai  nilai  kisaran  aktual  minimum  36  dan  maksimum  61 dengan  rata-rata  dari  skor  total  jawaban  45.15  dan  deviasi  standar  4.5089.    Pro  Sosial (Y).  Jawaban  yang  diberikan  responden  mempunyai  nilai  kisaran  aktual  minimum  20 dan  maksimum  40  dengan  rata-rata  dari  skor  total  jawaban  30.81  dan  deviasi  standar 32.00.
Tabel 1. Statistik Deskriptif Min Max Mean Standar Deviation Kelekatan  orang tua (X) 56 100 86.08 10.046 Empati (M) 36 61 45.15 4.5089 Pro Sosial (Y) 20 40 30.81 32.00
Hasil Pengujian Hipotesis
Berdasarkan  analisis  regresi  berganda  untuk  penguji      pengaruh  variabel  bebas kualitas  pertemanan  (X 1 )  dan  kelekatan  pada  orang  tua  (X 2 )  dan  variabel  terikat perilaku anti sosial (Y). sebagai berikut:
Tabel 4. Analisis Regresi  Berganda
Coefficients a Model Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients t Sig. B Std. Error Beta 1 (Constant) 9.306 5.279 1.763 .081 empati .532 .114 .409 4.668 .000 kelekatan orang tua .187 .051 .320 3.656 .000
a. Dependent Variable: perilaku pro-sosial
Berdasarkan hasil analisis regresi berganda diperoleh persamaan regresi sebagai berikut:
Y = 9.306 + 0,409 + 0,320
a :   9.306  artinya  jika  empati,  kelekatan  orang  tua      sama  dengan  nol,  maka  Pro Sosial  adalah positif.
b1   :   0,409  artinya  pengaruh  variabel  empati  terhadap  Pro  Sosial      positif,  artinya apabila  empati  ditingkatkan,  maka  dapat  meningkatkan  Pro  Sosial,  dengan asumsi variabel kelekatan orang tua dianggap tetap.
b2   :   0,320 artinya pengaruh variabel kelekatan pada orang tua   terhadap Pro Sosial positif,  artinya  apabila  kelekatan  orang  tua  meningkat,  maka  dapat meningkatkan Pro Sosial, dengan asumsi variabel empati dianggap tetap.
Adapun hasil analisis uji t adalah:
a. Pengujian signifikansi pengaruh kelekatan orang tua terhadap empati adalah p-value sebesar  0,000  <  0,05  maka  berarti  terdapat    pengaruh  secara  langsung  kelekatan orang tua terhadap empati.
b.  Pengujian  signifikansi  pengaruh  empati  terhadap  pro  sosial  adalah    p-value  sebesar
0,000 < 0,05 maka berarti terdapat pengaruh secara langsung  empati terhadap pro sosial.
Koefisien Determinasi
Dari  hasil  perhitungan  diperoleh  nilai  Adjusted  R  Square  =  0,267  berarti diketahui bahwa pengaruh yang diberikan oleh kualitas pertemanan dan   kelekatan pada orang  tua  terhadap  Pro  Sosial  (Y)  sebesar  26.7  persen  sedangkan  sisanya  (100%  - 26.7%) = 73.3 persen dipengaruhi oleh faktor-faktor lain di luar variabel yang diteliti.
Berdasarkan  analisis    regression  PROCESS  mengenai  pengaruh  secara  tidak langsung  kelekatan  orang  tua  terhadap  pro  sosial  dengan  dimoderasi  oleh  empati diperoleh hasil seperti tabel 5 berikut:
Tabel 5  Hasil  Output analisis PROCESS
Model
coeff se t p LLCI ULCI constant 31.0838 .5151  60.3398 .0000 30.0612  32.1063 kelekatan orang tua .1603 .0553 2.8996 .0046 .0505 .2700 empati .5488 .1144 4.7968 .0000 .3217 .7759 int_1 .0152 .0121 1.2559 .2122 .0392 .0088
Berdasarkan analisis analisis  regression PROCESS untuk melihat adanya effek moderasi      diperoleh  hasil  analisis  int_1  memiliki  p-value  sebesar  0,2122  >  0,05. Dengan  demikian  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  variabel  empati  tidak  memoderasi pengaruh  kelekatan  orang  tua  terhadap  perilaku  pro  sosial,  karena  t=  1.2559,  maka variabel  empati tidak memperkuat  pengaruh  kelekatan orang tua terhadap  perilaku pro sosial. Dengan demikian hipotesis penelitian yang berbunyi: ”terdapat pengaruh secara tidak langsung kelekatan orang tua terhadap pro sosial dengan dimoderasi oleh empati,” tidak terbukti kebenarannya.

## PEMBAHASAN
Terdapat  pengaruh  secara  langsung  kelekatan  orang  tua  terhadap  empati, artinya  semakin  tinggi  kelekatan  orang  tua  semakin  tinggi  pula  empati  yang dibuktikan dari nilai signifikansi 0,000 < 0,05.
Hasil  penelitin  ini  sejalan  dengan  penelitian    Janelle,  Sheehan,  Dahlben,  dan Gutchess  (2013)  dalam  penelitiannya  kelekatan  orang  tua  berpengaruh  terhadap perilaku prososial.    Penelitian ini  juga didukung oleh  Hurter, Paloyelis, Amanda, & Fotopoulou  (2014)  empati  merupakan  kemampuan  untuk  berbagi  keadaan  kepada orang lain (ikut merasakan apa yang orang lain rasakan) atau fenomena komunikasi antarpribadi yang dapat membentuk pengalaman individu. Demikian juga penelitian yang  dilakukan  oleh  (Browne,  2010)  perkembangan  empati  sangat  penting  untuk interaksi  sosial  yang  efektif,  orang  tua  perlu  menggunakan  beberapa  strategi  untuk membantu remaja-remaja mereka memahami empati.
Terdapat  pengaruh  secara  langsung  empati  terhadap  pro  sosial      artinya semakin tinggi empati, maka semakin tinggi pula pro sosial yang dibuktikan dari nilai signifikansi 0,000 < 0,05.
Hasil penelitin ini sejalan dengan penelitian yang dilakukan oleh Aknin, Dunn & Norton,  (2012) empati mendorong seseorang untuk membentuk perilaku prososial pada  remaja.    Demikian  juga  diperkuat  dengan  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Sze, Gyurak, Goodkind dan Levenson (2012)   dalam penelitiannya menyimpulkan bahwa ada  hubungan  antara  empati  dengan  perilaku  prososial.  Selain  itu  empati  dapat memotivasi  perilaku  prososial  yang  menekankan  bahwa  orang-orang  yang menggunakan tingkat empati yang tinggi untuk mengetahui situasi dan kesejahteraan orang lain, yang pada gilirannya mempengaruhi keputusan individu apakah mau atau tidak untuk menolong seseorang.
Tidak  terdapat  pengaruh  secara  tidak  langsung  kelekatan  orang  tua  terhadap pro sosial dengan dimediasi oleh empati, tidak terbukti kebenarannya  untuk melihat adanya effek moderasi   diperoleh hasil analisis int_1 memiliki p-value sebesar 0,2122 > 0,05.  Dengan  demikian  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  variabel  empati  tidak memoderasi  pengaruh  kelekatan  orang  tua  terhadap  perilaku  pro  sosial,  karena  t= 1.2559,  maka  variabel  empati  tidak  memperkuat  pengaruh  kelekatan  orang  tua terhadap perilaku pro sosial.
Hasil  penelitin  ini  sejalan  dengan  penelitian  yang  dilakukan  oleh          Ma, Cheung  dan  Shek  (2007)  menemukan  bahwa  orientasi  prososial  dikaitkan  secara negatif  dengan  pengaruh  teman  sebaya  dan  perilaku  kenakalan  teman,  dan  secara positif  dengan  pengaruh  teman  sebaya.  Orientasi  prososial  dikaitkan  dengan lingkungan sosial keluarga yang positif. Selain itu, orientasi prososial dikaitkan secara
negatif  dengan  psikotik  dan  neurotisisme,  tetapi  positif  dengan  keinginan  sosial. Penelitian ini tidak sejalan dengan penelitian yang dilakukan oleh Jacobson & Crockett (2000)  menemukan  bahwa  remaja  yang  memiliki  orang  tua  yang  selalu  memantau remajanya  memiliki  kemampuan  yeng  lebih  baik  dalam  menyesuaikan  diri,  mereka memiliki  resiko  yang  lebih  kecil  untuk  melakukan  perilaku  menyimpang.  Dan kelekatan  yang  terjadi  pada  orang  tua  remaja  menimbulkan  kasih  sayang  antara mereka dan juga antar sesama, maka ketika remaja lekat dengan orang tua, rasa empati remaja akan berkembang beriringan dengan kasih saying yang remaja rasakan. Namun berdasarkan  analisis  data  empati  tidak  memoderasi  pengaruh  kelekatan  orang  tua terhadap perilaku pro sosial.
Dengan  demikian  hasil  penelitian  ini  menolak  penelitian  yang  dilakukan Janelle,  Sheehan,  Dahlben,  dan  Gutchess  (2013)  mengenai  empati  dengan  perilaku prososial  terhadap  dewasa  muda  dan  orang  tua.  Penelitian  tersebut  menunjukkan semakin tinggi empati seseorang, semakin tinggi pula kecenderungan seseorang untuk melakukan  perilaku  prososial.    Dalam  penelitian  ini  semakin  tinggi  kelekatan  orang tua,  maka  semakin  tinggi  pula  pro  sosial.  Namun  empati  tidak  mempengaruhi kenaikan kelekatan orang tua terhadap pro sosial. Hal ini disebabkan oleh pergaulan siswa    ketika  di  luar  sekolah  dan  di  luar  keluarga.  Walaupun  pada  kenyatananya kelekatan  yang  terjadi  pada  orang  tua  remaja  menimbulkan  kasih  sayang  antara mereka dan juga antar sesama, maka ketika remaja lekat dengan orang tua, rasa empati remaja akan berkembang beriringan dengan kasih saying yang remaja rasakan, namun juga yang menentukan adalah siswa itu sendiri.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  dapat  disimpulkan  bahwa:  1)  Terdapat  pengaruh secara  langsung  kelekatan  orang  tua  terhadap  empati,  artinya  semakin  tinggi kelekatan orang tua semakin tinggi pula empati yang dibuktikan dari nilai signifikansi 0,000 < 0,05, 2) Terdapat pengaruh secara langsung empati terhadap pro sosial   artinya semakin tinggi empati, maka semakin tinggi pula pro sosial yang dibuktikan dari nilai signifikansi  0,000  <  0,05.  3)  Empati  tidak  memediasi  pengaruh  kelekatan  orang  tua terhadap  perilaku  pro  sosial  dibuktikan  dari  hasil  analisis  int_1  memiliki  p-value sebesar 0,2122 > 0,05.
Walaupun  demikian  diketahui  masih  terdapat  siswa  yang  memiliki  orientasi perilaku  prososial  dan  kelekatan  orang  tua  yang  tergolong  kategori  rendah. Adapun cara  mengembangkan  orientasi  perilaku  prososial  dan  kelekatan,  salah  satu  caranya yaitu  dengan  menanamkan  nilai-nilai  perilaku  prososial  kepada  siswa,  seperti menolong orang lain, tidak memaksakan keinginan pribadi, serta belajar untuk berbagi dengan  orang  lain  dan  lebih  menjalin  kelekatan  antara  orang  tua  dengan  anak, sehingga empati anak dapat terbentuk dengan optimal. Begitupun sebaliknya jika hal tersebut tidak tercapai, maka remaja memiliki insecure attachment, yang membangun karakteristik cenderung memiliki ketergantungan berlebih pada orang tuanya, menjadi teman  yang  buruk,  licik,  dan  manipulatif,  serta  mencari  keuntungan  dari  kesulitan orang  lain  sehingga  anak  tidak  berorientasi  perilaku  prososial,  bahkan  dalam kehidupan sosialnyapun memiliki masalah.
Adapun  keterbatasan  dan  kelemahan  penelitian  ini,  yaitu  jumlah  item  penelitian yang  cukup  banyak  dalam  penelitian  ini,  dikhawatirkan  terjadi  masalah  dalam pengisian  karena  siswa  bosan  sehingga  pada  kuesioner  ada  beberapa  item  yang terlewat untuk diisi. Penelitian ini memiliki kelebihan dimana penelitian dengan tema yang  baru  dengan  menghubungkan  kelekatan  dan  prososial  yang  dimoderasi  oleh empati,  sehingga  peneliti  kesulitan  mencari  literatur  penelitian  terdahulu.  Selain  itu penelitian ini menggunakan instrumen yang sesuai dengan variabel yang seharusnya diukur.  Kekurangan  penelitian  ini  salah  satunya  pada  subjek  yang  hanya menggunakan siswa, sehingga tidak dapat digeneralisasikan. Kemudian penelitian ini tidak dianalisa secara kausal sehingga tidak dapat memprediksikan sebab akibat.
Saran  yang  disampaikan  dari  hasil  penelitian  yang  didapat  adalah  sebagai berikut:  Bagi  para  orang  tua,  agar  lebih  dapat  memperhatikan  pola  asuh  lebih  baik dalam  hal  penerimaan  dan  penghargaan  kepada  anak,  khususnya  bagi  ibu  karena kelekatan  terbentuk  pada  usia  balita  sehingga  akan  berdampak  pada  gaya  kelekatan dalam  hubungan  sosial  anak  di  masa  depannya.  Bagi  para  siswa,  sebagai  informasi dalam  mencapai  perilaku  prososial  dan  empati.    Bagi  peneliti  selanjutnya  dapat memberikan  wacana  pemikiran  dan  sumbangan  informasi  berupa  data-data  empirik tentang  ketergantungan  empati  terhadap  teman  sebaya  dengan  perilaku  prososial, sehingga masyarakat dapat mengetahui pula sejauhmana keterkaitan antara kelekatan anak pada orang tua terhadap   perilaku pro sosial yang dimederasi oleh empati.

## RUJUKAN
Aknin, L. B., Dunn, E. W., & Norton, M. I. (2012). Happiness runs in a circular motion: Evidence for a positive feedback loop between prosocial spending and happiness. Journal of Happiness Studies, 13(2), 347–355. doi:10.1007/s10902–011–9267–5
Appleyard  K.,  Berlin  L.J.  2007.  Supporting  Healthy  Relationships  Between  Young Children and Their Parents.
http://www.childandfamilypolicy.duke.edu/pdfs/pubpres/SupportingHealthy Relationships.pdf
Armsden,  Gay.  G  and  Greenberg,  Mark.  T.  (1983).  The  inventoryof  parent  and  peer attachment:  individual  differences  and  their  relationship  to  psychological  well- being  in  adolescence.  Paper  at  the  Annual  Meeting  of  The  Western  Psychological Association (63rd, San Fransisco, California).
Baron, R. A dan Donn Byrne. (2003). Psikologi Sosial. Jakarta: Erlangga.
Baron, R.A. dan Byrne, D. (2005). Psikologi Sosial. Jakarta: Erlangga.
Crain, William. (2007). Teori Perkembangan. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Browne, Erin (2010). The Relationship between Empathy in Children and their Parents,  San Luis Obispo: Psychology and Child Development Department College of Liberal Arts California Polytechnic State University
Eisenberg,  N.  &  Morris,  A.S.,  2011.  The  origin  and  social  significance  of  emphaty- related  responding.  A  review  of  empthaty  and  moral  development:  implication for caring and justice by M.L. Hoffman. Social Justice Reseach, 14, 95-120. Doi: 0885- 7466/01/0300-0095/0.
Eisenberg, N., & Lennon, R. (1983). Sex differences in empathy and related capacities.
Psychological Bulletin, 94(1), 100-131. doi: 10.1037/0033- 2909.94.1.100
Fraenkel, Jack. R., and Norman E. Wallen. 2012. How to Design and Evaluate. Research in
Education 8th Edition. Boston: McGraw-Hill Higher Education.
Greitemeyer,  T.,  &  Osswald,  S.  (2010).  Effects  of  prosocial  video  games  on  prosocial behavior.  Journal  of  personality  and  social  psychology,  98(2),  211-  221.  doi: 10.1037/a0016997
Hayes, A. F. (2013). Introduction to mediation, moderation, and conditional process analysis:

## A regression-based approach. Guilford Press.
Hurter,  S.,  Paloyelis,  Y.,  Amanda, A.  C., &  Fotopoulou,  A.  (2014). Partners’  empathy increases pain ratings: Effects of perceived empathy and attachment style on pain
report and display. Journal of Pain, 15(9), 934–944.
https://doi.org/10.1016/j.jpain.2014.06.004
Jacobson,  K.  C.,  &  Crockett,  L.  J.  (2000).  Parental  monitoring  and  adolescent adjustment: an ecological perspective. Journal of Research on Adolescence, 10(1), 65– 97. http://doi.org/10.1207/SJRA1001_4Kristen C. Jacobson & Lisa J.
Janelle, N. B., Sheehan, A. H., Dahlben, B., & Gutchess, A. H. (2013). Aging, empathy, and prosociality. Journal of Psychological Sciences and Social Sciences, 2-10.
Samuolis, Jessica, Kiera Layburn, dan Kathleen M.  Schiaffino, “Identity Development and Attachment to  Parents in College Students,” Journal of Youth and Adoles- cence 30, no. 3 (2001): 373
Ma, H. K., Cheung, P. C., & Shek, D. T. L. (2007). The relation of prosocial orientation to peer  interactions,  family  social  environment  and  personality  of  Chinese adolescents. International Journal of Behavioral Development, 31, 12-18
Malekpour, M. (2007). Effects of attachment on early and later development. The British
Journal of Development Disabilities, 53(105), 81-95.
Myers, D. G. (2012). Psikologi sosial. Jakarta: Salemba Humanika.
O’Brien, E., Konrath, S. H., Grühn, D., & Hagen, A. L. (2013). Empathic concern and perspective taking: Linear and quadratic effects of age across the adult  life span. The Journals of Gerontology Series B: Psychological Sciences and Social Sciences, 68(2), 168-175. doi: 10.1093/geronb/gbs055
Papalia,  Diane  E. Papalia,  Sally  Wendkos,  dan Ruth  Duskin  Feldman.  (2009).  Human
Development. Terjemahan: Brian Marwensdy. Jakarta: Salemba Humanika
Permanente-hawaii, K., & Hume, D. L. (2010). American Psychological Association. The
Corsini Encyclopedia of Psychology, 58(2001), 111–112.
http://doi.org/10.1126/science.11.265.132
Rustono. (1999). Pokok-pokok Pragmatik. Semarang: CV IKIP Semarang Press.
Santrock, J.W. (2007). Remaja  Edisi 11 Jilid 2. Jakarta: Erlangga
Schroeder,  D.  A.,  &  Graziano,  W.  G.  (2015).  The  Oxford  handbook  of  prosocial behavior. Oxford University Press, USA
Speng, R. Nathan,  Margaret C. McKinnon, Raymond A. Mar, Brian Levine, (2009) The Toronto Empathy Questionnaire, J Pers Assess. 91(1): 62–71
Sze, J. A., Gyurak, A., Goodkind, M. S., & Levenson, R. W. (2012). Greater emotional empathy  and  prosocial  behavior  in  late  life.  Emotion,  12,  1129–1140. doi:10.1037/a0025011
Sugiyono. (2004). Metode Penelitian. Bandung: Alfabeta
Sugiyono.  (2016).  Metode  Penelitian  Kuantitatif,  Kualitatif  dan  R&D.  Bandung:  PT
Alfabeta
Suryadi.  Ace  (2014).  Pendidikan  Indonesia  Menuju  2025,  Bandung:  PT.  Remaja.
Rosdakarya
Taylor, Shelley E., Letitia Anne Peplau & David O. Sears. (2009). Psikologi Sosial Edisi
Kedua Belas. Jakarta: Kencana Prenada Media Group
Upton, Penney. (2012). Psikologi. Jakarta: Erlangga.
Wulandari, Eva (2012) pengaruh attachment terhadap orientasi perilaku prososial pada remaja di sekolah menengah atas Negeri (SMAN) 2 Bekasi, Jurnal Penelitian dan Pengukuran Psikologi Vol. 1, No.1, Oktober 2012 121