## DESAIN PENDIDIKAN PRA NIKAH MENUJU TERBENTUKNYA KELUARGA SAKINAH
Oleh: Wardian 

## Abstrak
Dalam  situasi  global  saat  ini  dimana  akses  media dan  informasi  sangat  deras  dan  tidak  terbendung  maka secara langsung maupun tidak langsung akan memengaruhi  perilaku  pada  remaja  baik  berupa  perilaku positif  maupun  negatif.Remaja  dengan  karakteristik  fisik dan  psikologis  yang  spesifik  merupakan  kelompok  usia yang  cenderung  rentan  memiliki  beragam  permasalahan yang  harus  dihadapi  dengan  pendekatan  khusus. Kematangan  biologis  pada  usia  remaja  dalam  arti kematangan alat-alat reproduksi diikuti dengan
ketertarikan  dengan  lawan  jenis  seringkari  tidak  disertai dengan  kematangan  psikologis.Maka,  ketika  membina rumah tangga
tidak jarang berakhir
pada perceraian.Apalagi  fenomena  perceraian  yang  terjadi dewasa ini banyak diajukan oleh pihak istri melalui gugat cerai  terhadap  suaminya.  Oleh  karena  itu,  penting diadakan  pendidikan  pranikah  bagi  remajausia   menikah untuk meminimalisir terjadinya perceraian dan diharapakan  dapat  membantu  mewujudkan  terbentuknya rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah.
Berangkat dari persolan di atas, maka masalah yang diangkat dalam  makalah  ini  adalah  faktor-faktor apa  saja yang menjadi penyebab terjadinya perceraian dan desaian pendidikan  pra  nikah  yang  bagaimanakah  sehingga  dapat membantu  bagi  pasangan  yang  ingin  menikah  menuju
 Penulis adalah dosen STAI Al-Falah Banjarbaru dan Penghulu Muda pada KUA Kecamatan Banjarbaru Selatan, Kota Banjarbaru.
Wardian , Desain … 219
terbentuknya keluarga sakinah? Tujuan dari penulisan karya ilmiah  ini  adalah  mengetahui  faktor-faktor  apa  saja  yang menjadi  penyebab  terjadinya  perceraian  di  masyarakat  dan untuk  mengetahui  desain  pendidikan  pra  nikah  yang  dapat membantu  bagi  pasangan  yang  ingin  menikah  menuju terbentuknya  keluarga  sakinah.  Melalui  makalah  ini diharapakan  dapat  memberikan  kontribusi  pemikiran  yang konstruktif  dan  bermanfaat  bagi  masyarakat,  terlebih  bagi remaja  usia  menikah  tentang  hal  apa  saja  yang  mesti dilakukan  sebelum  menikah  sehingga  nantinya  ketika membina  rumah  tangga  dapat  membantu  mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah.
Dengan  menggunakan teori kematangan usia  menikah dan  tujuan  pernikahan  sertapendekatan  deskriptif  kualitatif melalui  kajian  kepustakaan,maka  dapat  disimpulkan  bahwa faktor-faktor  penyebab  terjadinya  perceraian  dalam  rumah tangga  adalah  karena  factor  ekonomi,  perselingkuhan, penganiayaan  dan  kekerasan  dalam  rumah  tangga  (KDRT), poligami yang tidak sehat, ketidakharmonisan rumah tangga, cemburu,  kawin  paksa,  kawin  di  bawah  umur,  dan  cacat biologis  (tidak  bisa  memenuhi  kebutuhan  biologis), perbedaan politik, serta gangguan pihak keluarga. Sedangkan  untuk  mewujudkan  keluarga  yang  sakinah diperlukan  desain  pendidikan  pra  nikah  yang  dilakukan secara  sistematis  dan  terencana  dengan  baik  melalui:  a) pendidikan pra nikah di lingkungan keluarga, b) pendidikan pra  nikah  di  sekolah,  c)  kurikulum  pendidikan  pra  nikah  di kampus, d) kursus calon pengantin.
Kata kunci:  Remaja, Kematangan atau  Kedewasaan, Usia Menikah,  Cerai,  Pendidikan  Pra  Nikah, Keluarga Sakinah.

## 220 Al Falah, Vol. XVII No. 32 Tahun 2017

## A. Latar Belakang Masalah
Perkawinan  adalah  merupakan  amal  ibadah,  karena perkawinan  merupakan sunnah rasul.  Agar nilai keibadahan nikah  dapat  langgeng  maka  pasangan  suami  istri berkewajiban  untuk  membentuk  rumah  tangga  yang  handal dan  berkualitas  sehingga  terwujudlah  kehidupan  rumah tangga  yang  serasi,  selaras,dan  seimbang  baik  kehidupan duniawi  maupun  ukhrowi.  Hal  ini  sejalan  dengan  Undang- undang  Nomor  1  tahun  1974  pasal  1  yang  menyatakan bahwa  perkawinan  adalah  ikatan  lahir  batin  antara  seorang pria  dengan  seorang  wanita  sebagai  suami  istri  dengan tujuan  membentuk  keluarga  yang  bahagia  dan  kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa.
Rasulullah  pun  menyatakan  bahwa  menikah  adalah sunnah sebagaimana hadis yang berbunyi:
يا
ضغا  هناف  جوزتيلف  ةءابلا  مكنم  عاطتسا  نم  بابشلارشعم رصبلل ءاجو هل هناف موصلابا هيلعف عطتسي لم نمو جرفلل نصحاو )يراخبلا هاور(

## 1
Namun  untuk  mewujudkan  kehidupan  rumah  tangga yang sakinah tidak semudah yang dibayangkan. Akan tetapi, diperlukan  persiapan  fisik,  persiapan  mental,  persiapan sumber daya ilmu kerumahtanggaan, ketepatan menjatuhkan pilihan,  idealitas  usia  nikah  serta  beberapa  persyaratan lainnya.
Untuk  mewujudkan kualitas keluarga dan perkawinan di  tengah  masyarakat  yang  bergerak  dinamis  dalam  arus globalisasi  dewasa  ini,  praktis  memunculkan  aneka tantangan  ( challenge )  dan  problematika  yang  menuntut strategi penanganan dan penyelesaiannya. Beberapa masalah
1 Imam Bukhari, Shahih Bukhari , (Beirut: Dar al-Fikr, tth.), hlm. 65.
yang  muncul  dalam  dasawarsa  terakhir  menyangkut perkawinan dan keluarga yang berkembang pesat antara lain meningkatnya  angka  perceraian,  kekerasan  dalam  berumah tangga, fenomena nikah sirri dan poligami terselubung serta perkawinan di bawah umur dan merebaknya kasus pergaulan bebas,  serta  pornografi  mewarnai  dinamika  problematika perkawinan.
Di  antara  sekian  banyak  problematika  perkawinan  di atas,  salah  satunya  yang  paling  mengemuka  adalah  kasus perceraian  suami  istri.Bahkan,  tingkat  perceraian  justru diajukan  oleh  istri.  Hal  ini  merupakan  fenomena  baru  di kota-kota  besar  di  Indonesia  seperti  Jakarta,  Surabaya, Bandung,  Medan,  Semarang,  termasuk  juga  daerah Banjarmasin,  terlebih  kota  Banjarbaru  yang  berdasarkan data  yang  ada,  tingkat  gugat  cerai  yang  diajukan  oleh  istri cukup  tinggi.Menariknya,  perceraian  juga  merambah  pada kalangan ASN dan didominasi oleh ASN berstatus guru dan angkanya  terus  meningkat  bahkan  turut  menyumbang separuh  dari  angka  kasus  perceraian.  Pada  tahun  2014, jumlahnya  mencapai ratusan, pada tahun 2015 terdapat 126 perkara  dan  hingga  pertengahan  2016  jumlah  ASN    yang bercerai sudah mencapai 33 orang. Begitu pula halnya yang terjadi  di  kabupaten  Banjar,  terdapat  743  kasus  cerai  gugat dan 199 kasus cerai talak pada tahun 2014. 2
2 Berdasarkan data, di Jakarta, dari 5.193 kasus, sebanyak 3.105 (60%) adalah kasus istri gugat cerai suami, sebaliknya suami gugat cerai istri  1.462  kasus.  Di  Surabaya,  dari  48.374  kasus  sebanyak  27.805  (80 %)  adalah  kasus  istri  gugat  cerai  suami,  sedangkan  suami  gugat  cerai istri mencapai 17.728 kasus. Di Bandung, dari 30.900 kasus perceraian, sebanyak 15.139 (60 %) adalah kasus istri gugat cerai suami dan suami gugat  cerai  istri  sebanyak  13.415  kasus  dan  berdasarkan data  di  kantor PA  kelas  1A  Banjarmasin,  terdapat  1.300  kasus.    Data  diambil  dari BANJARBARUKLIK.COM dan Radar Banjar, 21 Februari 2016.

## 222 Al Falah, Vol. XVII No. 32 Tahun 2017
Kasus  perceraian  bukan  hanya  dilakukan  bagi pasangan  yang  sudah  lama  bekelurga  namun  juga  terjadi pada pasangan  yang  belum  lama  menikah atau remaja  yang menikah  di  usia  dini.  Bahkan  dari  tahun  ke  tahun  tingkat perceraian  bukannya  menurun  namun  ternyata  makin meningkat  dengan  berbagai  sebab  atau  faktor  yang melatarbelakanginya.Angka  perceraian  tertinggi  pernah terjadi  pada  tahun  2012.Pada  tahun  tersebut,  angka perceraian  mencapai  372.557.  Dengan  kata  lain,  terjadi  40 perceraian  setiap  jamnya  di  Indonesia.  Kebanyakan  kasus perceraian tersebut dilakukan oleh pasangan yang berusia di bawah 35 tahun. 3
Dengan  berbagai  persoalan  dalam  rumah  tangga  di atas, tentunya bagi pasangan yang ingin menikah diperlukan kesiapan  yang  matang,  harus  memiliki  bekal  ilmu  yang cukup sehingga dapat terbentuk keluarga yang sakinah.Keluarga  yang  siap  menghadapi  berbagai  problem dan  masalah  rumah  tangga  sehingga  dapat  menjadi penyambung keturunan yang shalih. Dengan demikian, pada akhirnya  diharapkan  akanmewujudkan  tatanan  kehidupan bermasyarakat  dan  bernegara  yang  harmonis,  bahagia sejahtera lahir batin. Untuk itu, perlu ada langkah nyata agar remaja  mendapat  bekal  pengetahuan  yang  cukup  sebelum membina rumah tangga. Di  sinilah perlunya pendidikan pra nikah bagi remaja yang akan menikah.
Dalam  pendidikan  pra  nikah,  diajarkan  pemahaman kepribadian  masing-masing  calon  pengantin  dan  pola-pola penyesuaian  yang  tepat  pada  setiap  pasangan  calon pengantin.Pemahaman  tentang  kepribadian  diri  sendiri  dan calon  pasangan  ini  menjadi  penting  karena  ditengarai
3 Data  diambil  dari Vemale.com ,  pada  hari  Selasa,  9  Januari 2018.
banyak  perceraian  terjadi  karena  kebiasaan-kebiasaan  kecil yang tidak disukai oleh lawan jenis.
Agar  pelaksanaan  pendidikan  pra  nikah  ini  berjalan efektif  dan  efesien,  tentunya  diperlukan  strategi,  pola  atau desain tertentusehingga dapat membantu bagi pasangan yang ingin  menikah  menuju  keluarga  yang  sakinah,  mawaddah dan rahmah.Sebaliknya,  jika pelaksanaannya tanpa didesain dan  diorganisir  dengan  baik,  maka  hasilnya  pun  tidak berjalan dengan maksimal.
Jika  melihat  data  yang  ada  bahwa  kasus  perceraian tetap  marak  terjadi  di  masyarakat,  maka  hal  ini mengindikasikan bahwa program Gerakan Keluarga Sakinah yang  telah  diprogramkan  oleh  pemerintah  selama  ini  tidak berjalan  dengan  baik.  Padahal  agenda  ini  tiap  tahun dilaksanakan  berupa  pemilihan  Kelurga  Sakinah,  mulai tingkat  kabupaten  kota,  provinsi  hingga  tingkat  nasional. Tentunya  telah  menghabiskan  anggaran  biaya  yang  tidak sedikit.Namun nyatanya tidak berbanding lurus dengan fakta yang ada di lapangan.Kasus perceraian tetap marak terjadi di masyarakat.  Bahkan tiap tahun  bukannya diminimalisir tapi justru semakin meningkat.
Berdasarkan  pemaparan  di  atas,  maka  persoalan pendidikan  pra  nikah  penting  untuk  dikaji  lebih  mendalam dan  sistematis  ke  dalam  sebuah  makalah  yang  berjudul “Desain  Pendidikan  Pra  Nikah  Menuju  Terbentuknya Keluarga Sakinah”.

## B. Rumusan Masalah
1. Faktor-faktor  apa  saja  yang  menjadi  penyebab terjadinya perceraian di masyarakat?
2. Desain  pendidikan  pra  nikah  yang  bagaimanakah sehingga  dapat  membantu  bagi  pasangan  yang  ingin menikah menuju terbentuknya keluarga sakinah?

## 224 Al Falah, Vol. XVII No. 32 Tahun 2017

## C. Tujuan dan Signifikansi Penulisan
Adapun tujuan dari penulisan makalah ini adalah:
1. Untuk  mengetahui  faktor-faktor  apasaja  yang  menjadi penyebab terjadinya  perceraian di masyarakat.
2. Untuk  mengetahui  desain  pendidikan  pra  nikah  yang dapat  membantu  bagi  pasangan  yang  ingin  menikah menuju  terbentuknya  keluarga  sakinah,  mawaddah  dan rahmah.
Adapun  signifikansi  dari  penulisan  makalah  ini adalah diharapakan dapat memberikan kontribusi  pemikiran yang  konstruktif  dan  bermanfaat  bagi  masyarakat  secara umum  tentang  hal-hal  apa  saja  mesti  dilakukan  agar  rumah tetap  harmonis,  serasi  dan  seimbang  dalam  mengarungi bahtera  rumah  tangga  sehingga  terhindar  dari  perceraian. Terlebih  lagi  bagi  remaja  usia  menikah  diharapkan  tulisan ini  dapat  memberikan  wawasan  dan  pengetahuan  mereka tentang hal apa saja yang mesti dilakukan sebelum menikah sehingga  nantinya  ketika  membina  rumah  tangga  dapat membantu  mewujudkan  keluarga  yang  sakinah,  mawaddah dan rahmah.

## D. Metodologi Penulisan
Dalam  pembuatan  makalah  ini  penulis  menggunakan metodologi library  research atau  kajian  kepustakaan.Riset kajian  kepustakaan  ini  adalah  melakukan  penelitian  dari buku – buku atau kitab – kitab perpustakaan dan sumber dari internet yang relevan dengan masalah yang dibahas.
Makalah ini merupakan hasil pengumpulkan data yang penulis  lakukan untuk  mencari  fakta  yang  berkaitan dengan masalah tersebut.Baik berupa dokumen atau informasi  yang valid dan dapat dipercaya.
Wardian , Desain … 225

## E. Desain Pendidikan Pra Nikah  Menuju Terbentuknya Keluarga Sakinah
1. Pernikahan  Dini  dan  Eksistensi  Keluarga  di  Era Globalisasi
a. Pernikahan Dini di Kalangan Remaja
Pernikahan dini pada kalangan remaja, akhir-akhir  ini terjadi.Hal  itu disebabkan oleh berbagai alasan.Realita yang sering  ditemui,  penyebab  pernikahan  dini  adalah  karena kecelakaan.  Hal  itu  karena  sang  lelaki  merasa  bertanggung jawab terhadap pacarnya yang hamil di luar nikah. Tetapi itu semua malah akan berakibat buruk pada kehidupan keluarga mereka.  Mereka  yang  masih  sama-sama  remaja  dan menginginkan  kebebasan,  akan  bisa  berdampak  konflik dalam  rumah  tangga.  Selain  itu,  emosi  mereka  juga  masih labil.  Mereka  masih  sama-sama  mempunyai  emosi  yang labil  sehingga  jika  terjadi  konflik,  akan  sulit  didamaikan karena  mereka  sama-sama  tidak  mau  mengalah  dengan pendapat masing-masing.
Ada  banyak  faktor  yang  menyebabkan  terjadinya perkawinan  dini  atau  di  bawah  umur.  Di  antara  faktor tersebut adalah:

## Faktor Pribadi
Dalam  sebuah  dialog  antar  remaja  psikolog  yang disiarkan  secara  langsung  oleh  salah  satu  stasiun  radio swasta di Jakarta beberapa waktu  lalu, seorang remaja  laki- laki  usia  19  tahun  bercerita  kepada  penyiarnya  :  "Saya terpaksa  menikah  karena  terlanjur  melakukan  hubungan intim  hingga  pacar  saya  hamil."  Lalu,  "Apa  yang  terjadi setelah  menikah?"  tanya  sang  penyiar  tadi.  "Dunia  berubah 180  derajat.Dari  bangun  sembarangan  harus  berangkat  pagi untuk bekerja.Belum lagi, siang malam anak saya menangis, hingga kami tidak bisa tidur barang sekejap pun."
Dari dialog tersebut, dapat diketahui bahwa salah satu penyebabnya  dari  faktor  pribadi  adalah  karena  seks  bebas
yang mengakibatkan hamil duluar nikah. Sehingga akhirnya mereka  melakukan  pernikahan  dini  untuk  menutupi  dosa tersebut.  Adapun  penyebab  dari  faktor  pribadi  yang  lain yaitu, karena pada remaja pernikahan dini dianggap sebagai jalan  keluar  untuk  menghindari  dosa,  yaitu  seks  bebas. Mereka  menganggap,  dengan  menikah  dini,  mereka  akan terhindar dari yang namanya seks bebas.

## Faktor Ekonomi
Adanya  perkawinan  usia  muda  sebagian  besar disebabkan  kerena  kondisi  ekonomi  keluarga  yang  kurang. Para  orang  tua  yang  menikahkan  anaknyapada  usia  muda menganggap  bahwa  dengan  menikahkan  anaknya  beban ekonomi  keluarga  akan  berkurang  satu.  Hal  ini  disebabkan karena  jika  anak  sudah  menikah,  maka  akan  menjadi tanggung  jawab  suaminya.Bahkan  para  orang  tua  berharap jika  anaknya  sudah  menikah  dapat  membantu  kehidupan orang tuanya.

## Faktor Orang Tua
Faktor orang tua merupakan faktor adanya perkawinan usia  muda,  dimana  orang  tua  akan  segera  menikahkan anaknya jika sudah menginjak besar. Hal ini merupakan hal yang sudah biasa atau turun-temurun. Sebuah keluarga yang mempunyai  anak  gadis  tidak  akan  merasa  tenang sebelumanak  gadisnya  menikah.  Orang  tua  akan  merasa takut  apabila  anaknya  jadiperawan  tua  dan  takut  apabila anaknya akan melakukan ha-hal yang tidak diinginkan yang akan mencemari nama baik keluarganya. Jika si anak belum juga  mendapatkan  jodohnya,  maka  orang  tua  ikut mencarikan  jodoh  buat  anaknya  dengan  catatan  jodoh  yang akan diberikannya  itu sesuaidengan keinginan anaknya atau disetujui oleh anaknya.

## Faktor Pendidikan
Rendahnya  pendidikian  juga  merupakan  faktor terjadinya pernikahan usia muda. Para orang tua yang hanya
bersekolah  hingga  tamat  SD  merasa  senang  jika  anaknya sudah  ada  yang  menyukai,  dan  orang  tua  tidak  mengetahui adanya  akibat  dari  pernikahan  muda  ini.Disamping perekonomian  yang  kurang  pendidikan  orang  tua  yang rendah, akan membuat pola pikir yang sempit,sehingga akan memengaruhi  orang  tua  untuk  segera  menikahkan  anak perempuannya.

## Faktor Diri Sendiri
Selain  faktor  ekonomi,  perkawinan  usia  muda disebabkan  adanya  kemauan  sendiri  dari  pasangan.  Hal  ini disebabkan  adanya  pengetahuan  anak  yang  diperoleh  dari film atau media-media yang lain, sehingga bagi merekayang telah  mempunyai  pasangan  atau  kekasih  terpengaruh untukmelakukan pernikahan di usia  muda. Karena  ia sangat mencintai  kekasihnya,  maka  ia  memutuskan  untuk mempercepat pernikahan. salah satu faktor adalah karena  ia takut terjadi hal-hal yang memalukan keluarganya, sehingga merekapun  memilih  untuk  menikah  dalam  usia  yang  masih muda.

## Faktor Hamil Duluan
Berdasarkan  temuan  di  lapangan  dari  sekian  banyak pasangan  usia  muda  yang  ingin  menikah  di  KUA,  ternyata calon  istrinya  sudah  hamil  duluan.  Faktor  ini  merupakan faktor  yang  lebih  dominan  dibandingkan  faktor-faktor sebelumnya.  Banyak  faktor  yang  menjadi  penyebab terjadinya  pergeseran  nilai  di  kalangan  remaja  sehingga mereka  berani  melakukan  hubungan  seksual  sebelum menikah. Faktor tersebut di antaranya adalah:

## Hubungan Seks yang Tidak Sehat
Kehamilan  tidak  dikehendaki  di  kalangan  anak  usia muda, kebanyakan terjadi karena  hubungan  seks  yang tidak sehat  atau  tidak  bertanggungjawab.  Kebanyakan  kasus terjadi  karena  remaja  pernah  menonton  film  porno  atau materi  yang  mengandung  unsur  pornografi  yang  semakin
228 Al Falah, Vol. XVII No. 32 Tahun 2017
mudah  diperoleh  melalui  kecanggihan  teknologi  informasi, baik internet maupun hand phone .

## Pengaruh media informasi
Keterbukaan media informasi bisa berpengaruh positif dan  juga  negatif  bagi  anak  muda.Kebebasan  informasi memudahkan  anak  muda  untuk  mengakses  materi-materi yang  berbau  pornografi.  Tontotan  di  media  juga  turut  serta menstimulus  remaja  untuk  semakin  seksual  aktif.  Media menjadikan  remaja  sebagai  komoditas  melalui  pencitraan dan  penciptaan  kesadaran  palsu  tentang  apa  yang  dianggap penting dan tidak penting bagi remaja.
Pengaruh  Teman  Sebaya  Juga  Sangat  Besar  terhadap

## Perilaku Seksual Remaja yang Beresiko
Hasil  research  rifka  annisa  tahun  2010  menunjukkan bahwa mayoritas remaja memperoleh materi pornografi dari temannya.  Remaja  terpengaruh  untuk  melakukan  hubungan seksual  di  usia  dini  maupun  melakukan  hubungan  seks  di prostitus  karena  pengaruh  dan  ajakan  teman.  Minimnya informasi tentang seksualitas dan kesehatan reproduksi yang komprehensif  bagi  remaja.  Kebanyakan  remaja  tidak memperoleh  informasi  tentang  seksualitas  dan  kesehatan reproduksi  secara  memadai.Mereka  memperoleh  informasi secara  setengah-setengah,  dan  tidak  dari  sumber  yang dipercaya.  Remaja  kebanyakan  mengalami  kesulitan  dalam memaknai perubahan-perubahan yang terjadi dalam dirinya, baik  perubahan  fisik,  psikis,  maupun  sosial.  Remaja  tidak tahu  harus  bagaimana  memaknai  dan  mengendalikan dorongan seksualnya.

## Lemahnya Kontrol Orang Tua dan Lingkungan
Orang  tua  dan  lingkungan  cenderung  permisif terhadap perilaku anak muda yang semakin beresiko. Orang tua seolah telah selesai mendidik anak dengan menitipkannya di sekolah. Lingkungan juga cenderung acuh terhadap perilaku remaja yang beresiko.
Adanya  Kesadaran  Palsu  (Keliru),  tentang  Konstruksi

## Gender Maskulin dan Femini
Adanya anggapan di kalangan remaja dan anak di usia muda,  bahwa  seorang  laki-laki  yang  belum  berhubungan seks  dianggap  belum  laki-laki.  Pacaran  jika  belum berhubungan  seks  dianggap  belum  pacaran.  Membuktikan cinta dengan melakukan hubungan seksual.
b. Dampak Pernikahan Dini
Tanpa    disadari  ada  banyak  dampak  dari  pernikahan dini.  Ada  yang  berdampak  bagi  kesehatan,  adapula  yang berdampak bagi psikis dan kehidupan keluarga remaja.

## Kanker Leher Rahim
Perempuan  yang  menikah  dibawah  umur  20  th beresiko  terkena  kanker  leher  rahim.  Pada  usia  remaja,  sel- sel  leher  rahim  belum  matang.  Kalau  terpapar  human papiloma virus  atau  HPV  pertumbuhan sel  akan menyimpang menjadi kanker.
Leher rahim ada dua lapis epitel, epitel skuamosa dan epitel  kolumner.  Pada  sambungan  kedua  epitel  terjadi pertumbuhan  yang  aktif,  terutama  pada  usia  muda.  Epitel kolumner akan berubah menjadi epitel skuamosa. Perubahannya  disebut  metaplasia.  Kalau  ada  HPV menempel,  perubahan  menyimpang  menjadi  displasia  yang merupakan awal dari kankes. Pada usia lebih tua, di atas 20 tahun, sel-sel sudah matang, sehingga resiko makin kecil.
Gejala awal perlu diwaspadai, keputihan yang berbau, gatal serta perdarahan setelah senggama.Jika diketahui pada stadium sangat dini atau prakanker, kanker leher rahim bisa diatasi  secara  total.Untuk  itu  perempuan  yang  aktif  secara seksual  dianjurkan  melakukan  tes  Papsmear  2-3  tahun sekali.

## Neoritis Deperesi
Depresi  berat  atau  neoritis  depresi  akibat  pernikahan dini ini, bisa terjadi pada kondisi kepribadian yang berbeda.

## 230 Al Falah, Vol. XVII No. 32 Tahun 2017
Pada  pribadi  introvert  (tertutup)  akan  membuat  si  remaja menarik  diri  dari  pergaulan.  Dia  menjadi  pendiam,  tidak mau  bergaul,  bahkan  menjadi  seorang  yang  schizoprenia atau  dalam  bahasa  awam  yang  dikenal  orang  adalah  gila. Sedang depresi berat pada pribadi ekstrovert (terbuka) sejak kecil,  si  remaja  terdorong  melakukan  hal-hal  aneh  untuk melampiaskan  amarahnya.  Seperti,  perang  piring,  anak dicekik dan sebagainya. Dengan kata lain, secara psikologis kedua bentuk depresi sama-sama berbahaya.
Dalam  pernikahan  dini  sulit  membedakan  apakah remaja  laki-laki  atau  remaja  perempuan  yang  biasanya mudah  mengendalikan  emosi.  Situasi  emosi  mereka  jelas labil,  sulit  kembali  pada  situasi  normal.Sebaiknya,  sebelum ada  masalah  lebih  baik  diberi  prevensi  daripada  mereka diberi  arahan  setelah  menemukan  masalah.  Biasanya  orang mulai  menemukan  masalah  kalau  dia  punya  anak.Begitu punya  anak,  berubah  100  persen.Usia  masih  terlalu  muda, banyak  keputusan  yang  diambil  berdasar  emosi  atau mungkin  mengatasnamakan  cinta  yang  membuat  mereka salah  dalam  bertindak.  Meski  tak  terjadi Married  By Accident (MBA)  atau  menikah  karena  "kecelakaan", kehidupan pernikahan pasti berpengaruh  besar pada remaja. Oleh  karena  itu,  setelah  dinikahkan  remaja  tersebut  jangan dilepas begitu saja.

## Konflik yang Berujung Perceraian
Sibuknya  seorang  remaja  menata  dunia  yang  baginya sangat  baru  dan  sebenarnya  ia  belum  siap  menerima perubahan  ini.  Positifnya,  ia  mencoba  bertanggung  jawab atas  hasil  perbuatan  yang  dilakukan  bersama  pacarnya. Hanya  satu  persoalannya,  pernikahan  usia  dini  sering berbuntut perceraian.
Pernikahan  dini  atau  menikah  dalam  usia  muda, memiliki dua dampak cukup berat. Dari segi fisik, remaja itu belum kuat, tulang panggulnya  masih terlalu kecil sehingga
bisa  membahayakan  proses  persalinan.  Oleh  karena  itu pemerintah  mendorong  masa  hamil  sebaiknya  dilakukan pada  usia  20-30 tahun.  Dari  segi  mental  pun,  emosi  remaja belum stabil.
Kestabilan emosi umumnya terjadi pada usia 24 tahun, karena pada saat itulah orang mulai memasuki usia dewasa. Masa  remaja,  boleh  di  bilang  baru  berhenti  pada  usia  19 tahun.  Pada  usia  20-24  tahun  dalam  psikologi,  dikatakan sebagai  usia  dewasa  muda  atau lead  edolesen .  Pada  masa ini,  biasanya  mulai  timbul  transisi  dari  gejolak  remaja  ke masa  dewasa  yang  lebih  stabil.Maka,  kalau  pernikahan dilakukan  di  bawah  20  tahun  secara  emosi  si  remaja  masih ingin bertualang menemukan jati dirinya.
Bayangkan kalau orang seperti itu menikah, ada  anak, si istri harus melayani suami dan suami tidak bisa ke mana- mana  karena  harus  bekerja  untuk  belajar  tanggung  jawab terhadap  masa  depan  keluarga.  Ini  yang  menyebabkan gejolak dalam rumah tangga sehingga terjadi perceraian, dan pisah rumah.
c. Fenomena Gugat Cerai di Masyarakat
Ada  satu  fenomena  baru  yang  harus  dihadapi  dan menjadi  tantangan  bagi  KUA,  terutama  Badan  Penasihatan Pembinaan  dan  Pelestarian  Perkawinan  (BP4)  berkaitan makin  maraknya  gugat  cerai  yang  terjadi  di  masyarakat. Kondisi  demikian  menunjukkan  rapuhnya  institusi  keluarga di era modernitas saat ini.
Berdasarkan  data  yang  dikemukakan  oleh  Direktorat Pembinaan  peradilan  Agama  Mahkamah  Agung  RI menunjukkan  bahwa  gugat  cerai  yang  terjadi  di  Indonesia pada  tahun  2004  yang  diputus  cerai  Pengadilan  Tinggi Agama  (PTA)  sebanyak  154.331.  Dari  data  tersebut  gugat cerai atau sang  istri  yang  meminta cerai terhadap suaminya lebih  tinggi  disbanding  cerai  talak  atau  kasus  perceraian yang dilakukan oleh suami terhadap istri.

## 232 Al Falah, Vol. XVII No. 32 Tahun 2017
Adapun perbandingan antara kasus gugat cerai dengan talak  cerai  yang  terjadi  di  Indonesia  cukup  mencolok  yaitu 87.731  kasus  gugat  cerai,  sementara  kasus  cerai  talak berjumlah  53.509  kasus.  Menariknya,  di  kota-kota  besar perbandingannya  dua  banding  satu  untuk  istri.  Contoh Jakarta,  perceraian  atas  keinginan  suami  1.357  sementara atas keinginan istri 2.810.
Berdasarkan  urutan  jumlah  peceraian,  PTA  Surabaya adalah  papan  atas  yaitu  45.254.k  sebanyak  36.457  kasus, Bandung  29.982  kasus,  Ujung  Pandang  4.700  kasus,  dan Jakarta  sebanyak  4.659.  Sedangkan  kasus  perceraian terendah terjadi di Kupang, yaitu sebanyak 128 kasus. 4
Menurut  Badan  Peradilan  Mahkamah  Agung  (MA), melansir data yang menyatakan apa penyebab faktor pemicu perceraian  yang  terjadi  di  Indonesia.  Ternyata,  faktornya berasal  dari  segi  ekonomi.  Menuru  MA,  dari  285.184 perkara  perceraian,  sebanyak  67.891  kasus  disebabkan  oleh masalah ekonomi. Jadi, 1 dari setiap 5 perceraian disebabkan oleh  masalah  yang  satu  ini.Paling  banyak  di  Jawa  Barat sebanyak  33.684  kasus,  disusul  Jawa  Timur  yaitu  sebanyak 21.324 kasus.Diposisi ketiga Jawa Tengah dengan 12.019.
Faktor pemicu perceraian yang kedua berdasarkan data MA  itu  adalah  disebabkan  perselingkuhan,  yaitu  sebanyak 20.199  kasus.  Menempati  peringkat  tertinggi  yaitu  Jawa Timur  sebanyak  7.172  kasus,  menyusul  Jawa  Barat sebanyak 3.650 kasus dan posisi ketiga ditempati oleh Jawa Tengah  sebanyak  2.503  kasus.  Kasus  perceraian  karena perselingkungan di DKI ada sebanyak 1.158 kasus.
Faktor  lainnya  yang  menyebabkan  sebuah  bahtera rumah  tangga  yang  dibangun  hancur  adalah  karena  adanya kekerasan  yang  dialami  oleh  salah  satu  pasangan
4 BP4, Perkawinan  &  Keluarga ,  Majalah  Bulanan  No. 480/XXXIX/2012, h. 14.
tersebut.Kekerasan  fisik  yang dicatat  MA sebagai  penyebab perceraian  ada  sebanyak  10.029  kasus  dengan  Jawa  Timur menempati posisi pertama yaitu sebanyak 4.060 kasus.
Selain faktor di atas, ternyata ada lagi faktor penyebab perceraian  yaitu  poligami  yang  tidak  sehat.  Kasus  poligami yang  tidak  sehat  ini    menyebabkan  perceraian  terjadi, terdapat 1.389 kasus di seluruh Indonesia.
Berdasarkan  data  di  atas,  ini  menunjukkan  sebuah angka  yang  cukup  banyak  mengingat  bahwa  seharusnya sebuah  pernikahan  yang  sudah  disatukan  Tuhan,  tidak  bisa diceraikan manusia.Manusia seolah-olah memandang enteng sebuah  rumah  tangga.Ketika  merasa  sudah  tidak  bisa dipertahankan lagi, itulah yang dilakukan.
Adapun  data  yang  dikemukakan  BP  4  Pusat,  bahwa factor  penyebab  perceraian  ternyata  makin  beragam. Penyebab  perceraian  berdasarkan  faktor  ketidakharmonisan rumah  tangga  mencapai  46.723  kasus,  faktor  ekonomi 24.252  kasus,  krisis  keluarga  4.916  kasus,  cemburu  4.708 kasus, kawin paksa 1.692 kasus, kawin di  bawah umur 284 kasus,  penganiayaan  dan  kekerasan  dalam  rumah  tangga (KDRT) sebanyak 916 kasus. Suami atau istri dihukum lalu kawin  lagi  153  kasus,  cacat  biologis  (tidak  bias  memenuhi kebutuhan biologis) 581 kasus, perbedaan politik 157 kasus, gangguan  pihak  keluarga  9.071  kasus,  dan  tidak  ada  lagi kecocokan (selingkuh) sebanyak 54.138 kasus. 5
Tingginya  pengajuan  gugat  cerai  yang  dilakukan  istri terhadap  suami  tersebut,  diduga  karena  kaum  perempuan merasa  mempunyai  hak  yang  sama  dengan  laki-laki,  atau akibat era globalisasi dewasa saat ini, atau kaum perempuan sudah  kebablasan.  Kesadaran  atau  kebablasan,  itulah  antara
5 BP4, Perkawinan  &  Keluarga ,  Majalah  Bulanan  No. 458/XXXVIII/2010, h.6.
lain yang menjadi perhatian bagi semua pihak sebagai umat beragama.
2. Pendidikan Pra Nikah bagi Remaja
Berdasarkan  fenomena  pernikahan  dini  yang  banyak berujung  ke  perceraiaan  dan  kasus  gugat  cerai  yang dilakukan  istri  terhadap  suaminya  menandakan  bahwa institusi  keluarga  mengalami  goncangan  dalam  masyarakat modern  dan  industry  yang  bercorak  sekuler,  individualistis, materialistis dan permissife.
Faktor  utama  penyebab  krisis  perkawinan  dan  rumah tangga  di  negara-negara  Barat  adalah  karena  perkawinan tidak lagi dianggap sebagai ikatan yang sacral (suci).Hal itu, disebabkan  kehidupan  beragama  dalam  perkawinan  tidak dijadikan sebagai tiang rumah tangga, kecuali hanya sebagai ritual dan formalitas pada waktu pernikahan.
Fenomena  yang  terjadi  dalam  masyarakat  yang bercorak sekuler antara lain lembaga perkawinan mengalami krisis,  hidup  bersama  tanpa  nikah  makin  digemari,  atau bahkan  perkawinan  pasangan  sejenis  pun  minta  diakui dengan dalih hak asasi manusia. Lembaga perkawinan yang di  masa  lalu  merupakan  ikatan  keagamaan  dan  bernilai sacral  berubah  menjadi  ikatan  yang  hanya  formalitas  dan kehilangan  makna  hakikinya.  Dalam  kondisi  demikian, kehidupan  perkawinan  dijalani  orang  hanya  untuk memenuhi kebutuhan biologis atau untuk kepentingan status saja.
Berangkat  dari  realitas  di  atas,  perlu  langkah penguatan  dan  pelestarian  nilai-nilai  perkawinan  sesuai dengan  ajaran  agama.Dalam  menanamkan  nilai-nilai perkawinan  tersebut  agar  terwujud  rumah  tangga  yang sakinah,  maka  perlu  adanya  pembekalan  ilmu  pengetahuan bagi  pasangan  yang  ingin  menikah  agar  tingkat  perceraian dapat  diminimalisir  Di  sinilah  pentingnya  pendidikan  pra
nikah  bagi  remja  yang  ingin  menikah  demi  tercapainya rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah.
1) Pentingnya Pendidikan Pra Nikah Menikah  terlihat  mudah,  tetapi  sebenarnya  urusan  ini cukup  pelik  dan  menuntut  perhatian  yang  lebih.  Perlu banyak bekal untuk menuju ke sana. Ambilah contoh betapa rumitnya ketika membuat sebuah rumah hunian.
Membangunnya dibutuhkan perencanaan yang matang mulai dari  pemilihan  lokasi,  bentuk  bangunan,  material  yang digunakan,  estimasi  anggaran,  sampai  rincian  lainnya.Hal tersebut  dilakukan  agar  rumah  yang  dihasilkan  adalah bangunan  yang  kokoh  dan  bagus.  Jika  membangun  rumah yang notabene adalah untuk tujuan dunia perlu perencanaan yang  baik,  maka  untuk  membangun  rumah  tangga  tentunya akan  lebih  membutuhkan  persiapan  yang  benar-benar matang.  Karena  rumah  tangga  ini  harapannya  tidak  hanya untuk tujuan dunia tetapi juga di akhirat kelak.
Menurut  statistik,  rata-rata  usia  menikah  penduduk Indonesia  adalah  pada  usia  25-27  tahun,  berarti  sesorang akan  mengarungi kehidupan  berumah tangga selama sekitar 35  tahun  atau  dengan  kata  lain  separuh  lebih  usia  hidup  di dunia  akan  dihabiskan  dengan  orang  baru  yaitu  istri  atau suami.  Bisa  dibayangkan  ketika  salah  perhitungan  dalam perencanaan  rumah  tangga,  masa  depan  suram  akan menunggu  di  depan  mata,  baik  di  dunia  lebih-lebih  di akhirat.
Perkawinan  sebagai peristiwa  sakral dalam perjalanan hidup  dua  individu.  Banyak  sekali  harapan  untuk kelanggengan  suatu  pernikahan.Agar  harapan  pernikahan dapat  terwujud,  maka  diperlukan  pendidikan  pranikah dan parenting yang merupakan salah satu upaya penting dan strategis.
Saat ini, pendidikan pra nikah belum menjadi prioritas bagi  keluarga  maupun  calon  pengantin.Padahal  dalam
kursus  diajarkan  banyak  hal  yang  dapat  mendukung suksesnya  kehidupan  rumah  tangga  pengantin  baru.Angka perceraian  pun  dapat  diminimalisir  dengan  adanya pendidikan pra nikah.
Materi  yang  diberikan  pada  kursus  pranikah  antara lain,  kesehatan  organ  reproduksi,  UU  perkawinan,  UU KDRT.  Dengan  adanya  pemaparan  materi-materi  itu, pasangan  baru  tersebut  mengetahui  apa  hak  dan  kewajiban secara  undang-undang.  Misalnya  saja  pengantin  jadi mengetahui, kalau saat terjadi perselisihan  antar suami-istri, berdasarkan Undang-undang tetangga atau keluarga terdekat bisa menengahinya.
Pendidikan  pra  nikah  juga  dapat  mengajarkan pemahaman  kepribadian  masing-masing  calon  pengantin dan  pola-pola  penyesuaian  yang  tepat  pada  setiap  pasangan calon pengantin.Pemahaman tetnang kepribadian diri sendiri dan  calon  pasangan  ini  menjadi  penting  karena  ditengarai banyak  perceraian  terjadi  karena  kebiasaan-kebiasaan  kecil yang tidak disukai oleh lawan jenis.
Materi  penting  yang  juga  ada  dalam  pendidikan  pra- nikah tersebut adalah mengenai cara menjadi orang tua yang baik.  Seperti  diketahui,  menjadi  orang  tua  tidaklah mudah.Banyak  hal  yang  harus  dipersiapkan  baik  moril maupun materiil.
Pada kursus tersebut akan dibahas  mengenai kesiapan menjadi orang tua, mendidik anak dan mengatur emosional. Selain  itu  peserta  juga  akan  mendapatkan  materi  tentang managemen keuangan keluarga.
2) Desain Pendidikan Pra Nikah
Menumbuhkan  kesadaran  dan  tanggung  jawab  dalam berumah  tangga  tidak  serta  merta  dapat  dilakukan  hanya dalam  satu  kali  penasihatan  ketika  akan  menikah.  Namun sejatinya,  penanaman  nilai-nilai  perkawinan  menjadi kesadaran  dalam  membina  rumah  tangga,  diperlukan
pembinaan  sejak  dini  dan  terstrukturdengan  baik  dan senergis  sehingga  hasilnya  pun  diharapkan  akan  maksimal. Oleh karena itu, perlu desain pendidikan pra nikah yang baik menuju keluarga yang sakinah.
Ada beberapa desain atau strategi yang dapat ditempuh dalam melaksanakan pendidikan pra nikah melaui; Pendidikan Pra Nikah di Lingkungan Keluarga
Keluarga adalah pendidikan pertama dan utama dalam membentuk  karakter  anak  hingga  menjadi  dewasa.Maka, salah  satu  peran  penting  orang  tua  dalam  mempersiapkan remaja  menjadi  dewasa  adalah  dengan  memberikan pendidikan  mengenai  peran  dan  tindakan  yang  diharapkan menjadi  bekal  bagi  mereka  ketika  dewasa.  Pendidikan penting yang dilakukan orang tua adalah:
1) Menanamkan nilai-nilai moral agama
Bentuk  penanaman  nilai-nilai  moral  agama  yang diberikan  orang  tuanya  kepada  anaknya,  dengan  cara:  a) Membiasakan  anak  membaca  doa  setiap  melakukan aktivitas, b) Membiasakan sholat berjamaah dengan anak, c) Membiasakan  anak  memakai  pakaian  yang  islami,  d) Membiasakan  anak  bekerja  dan  belajar  sungguh-sungguh untuk  mencari  ridho  Allah.  Penting  bagi  orang  tua  untuk menekankan hal ini agar anak tidak mudah frustasi, e) Selalu mengaitkan  segala  sesuatu  yang  terjadi  dengan  kekuasaan Allah,  baik  kejadian  yang  menyenangkan  maupun  yang tidak, baik pada saat kita menghibur anak maupun pada saat kita  memotivasi  mereka.  Cara  ini  akan  membuat  anak mensyukuri  nikmat  yang  diberikan  Allah,  anak  tidak gampang  menjadi  frustasi  atas  kegagalan  mereka  dan  tidak pula  menjadi  tinggi  hati  atau  terlalu  percaya  diri  dengan keberhasilan  mereka,  f)  Mengajarkan  akhlak  pergaulan dalam  Islam,  bahwa  anak  harus  menghormati  guru  dan orang  yang  lebih  besar,  menghargai  hak-hak  temannya  dan menerapkan  batas-batas pergaulan dengan  lawan  jenis  yang
dimulai  dengan  memisahkan  kamar  tidur  anak  perempuan dan  laki-laki  serta  meminta  mereka  untuk  mengetuk  pintu terlebih dulu bila ingin memasuki kamar saudaranya.
2) Melatih  anak  untuk  menghadapi  masalahnya sendiri
Orang  tua  dapat  melatih  anak  untuk  menyelesaikan masalahnya  sendiri  dengan  mempertimbangkan:  a)  Usia anak;  bila  anak  masih  berusia  3  tahun,  ia  sudah  dapat diminta  untuk  mengambil  gelas  minumnya  sendiri  dan merapikan  kembali  mainannya.  Tapi,  tidak  semua  anak umur 3 tahun bias merapikan tempat tidur sendiri, b) Tingkat kecerdasannya;  bila orang tua merasa anaknya cukup cakap untuk  menyelesaikan  masalah  yang  rumit,  berikanlah  ia kesempatan untuk itu. Tetapi bila tidak, jangan dipaksa, dan orang tua dapat mencari kesempatan lain untuk melatih anak menyelesaikan  masalahnya  sendiri,  c)  Keterampilan  yang dimiliki;  pada  saat  anak  mengalami  masalah,  biarkan  ia menyelesaikan dengan keterampilan yang dimilikinya.
3) Melatih  anak  laki-laki  untuk  menjadi  kepala keluarga
Beberapa upaya yang dapat dilakukan orang tua untuk membantu  anak  laki-lakinya  adalah:  a)  Berilah  anak  laki- laki  tanggung  jawab  untuk  memimpin,  misalnya  dengan memintanya  menjadi  imam  saat  sholat  berjamaah,  atau memberinya  tanggung  jawab  untuk  membimbing  adik- adiknya  belajar,  b)  Berilah  anak  laki-laki  kesempatan  ikut menyelesaikan  masalahnya, c)  Suatu saat berilah  anak  laki- laki  tugas  mengantar  ibu  atau  adiknya  untuk  mengurus masalah surat-surat berharga, mendaftarkan adik kursus atau bimbingan,  atau  mengurus  perizinan  ke  RT  atau  RW setempat  bila  orang  tua  ingin  mengadakan  acara  di  rumah. Hal  ini  penting  agar  anak  terbiasa  melakukannya  dan  tidak kebingungan  untuk  melalukan  hal-hal  tersebut  setelah  ia menjadi kepala keluarga.
Wardian , Desain … 239 4) Melatih anak perempuan untuk menjadi pendamping kepala keluarga
Seorang  istri  adalah  pendamping  suaminya,  baik dalam  membuat  keputusan,  menjalankan  aktivitas  rumah tangga,  dalam  mendidik  anak  maupun  dalam  berbagi  suka dan  duka.  Untuk  itu,  sebagai  orang  tua,  berkewajiban mempersiapkan  bekal  pemahaman  terhadap  gadis  remaja mereka  menjadi  dewasa  dan  siap  menikah  dengan  cara:  a) Mengajarkan  anak  perempuan  anda  untuk  bersikap sederhana, b) Mengajarkan anak perempuan untuk melayani suaminya dengan baik. Membuatkan minuman,
mengambilkan  pakaian  atau  menyiapkan  air  untuk  mandi memang  bukan  tugas  seorang  istri.  Tapi,  apabila  istri melakukannya  dengan  kasih  sayang  niscaya  suaminya  pun akan  semakin  menyayanginya.  Oleh  karena  itu,  sesekali tidak  salahnya  anak  perempuan  menyediakan  minuman untuk  ayahnya  yang  baru  pulang  kerja  atau  mengambilkan pakaian  untuk  adiknya.  Dengan  demikian,  ia  akan  terbiasa dengan tugas-tugas yang dilakukan ibunya untuk keluarganya,  c)  Mengajarkan  anak  untuk  memahami perasaan  dan  kondisi  emosi  orang  lain,  d)  Melatih  anak melakukan  tugas-tugas  rumah  tangga,  e)  Melatih  anak mensyukuri rezeki.
5) Melatih anak mengelola keuangan rumah tangga Apabila  anak  telah  dilatih  untuk  mengelola  uangnya sejak kecil dan sudah diberi tanggung jawab maka ketika ia remaja  dapat  merencanakan  keperluannya.  Hal  demikian juga  akan  berpengaruh  ketika  telah  berumah  tangga sehingga dapat mengelola keuangan dengan baik.
6) Memberikan pendidikan seks
Menganggap seks sebagai hal yang tabu dan mencoba menyembunyikannya  dari  anak  bukanlah  cara  yang bijaksana bagi orang tua. Hal dilakukan agar anak memiliki persepsi yang benar tentang seks.Pendidikan seks awal yang
diberikan orang tua adalah mengenai haid dan mimpi basah. Kadang-kadang  ketika  anak  mengalami  haid  atau  mimpi basah  orang  tua  mulai  mengejek  atau  mentertawakan mereka,  menakuti  dengan  mengatakan  sekarang  mereka harus  menanggung  sendiri  dosa-dosa    mereka  karena  telah akil baligh. Cara-cara demikian justru membuat anak merasa tidak  amam  dan  merasa  bersalah.  Sebaiknya  orang  tua menjelaskan  apa  yang  sedang  terjadi  pada  diri  mereka  dan menjelaskan apa yang harus mereka lakukan. 6

## Pendidikan Pra Nikah di Sekolah
Pendidikan  pra  nikah  sangat  penting  dilakukan terhadap  anak-anak  di  sekolah,  terutama  yang  duduk  di sekolah  tingkat  SMP  dan  SMA/MA.  Rata-rata  usia  mereka 14 sampai 19 tahun di  mana pada usia  ini  merupakan  masa pencarian  identitas  diri  dan  beranjak  ke  arah  remaja sehingga dorongan untuk mengenal lawan jenisnya semakin kuat.  Jika  tidak  di  arahkan  dengan  baik  akan  mengarah kepada prilaku menyimpang. Bahkan pernikahan dini terjadi pada  usia  mereka  ini  dengan  berbagai  sebab.  Ada  yang menikah  karena  factor  ekonomi,  ada  juga  menikah  karena telah melakukan hubungan terlarang atau hamil duluan.
Dari segi usia mereka ini masih muda sehingga sangat labil  dan  belum  matang  dalam  membina  hubungan  suami istri  sehingga  tidak  jarang  berujung  kepada  perceraian. Apalagi  jika  merujuk  kepada  UU  Perkawinan  No.  1  Tahun 1974  telah  menegaskan  pentingnya  kedewasaan  atau kematangan  calon  mempelai  ketika  mau  menikah. 7 Oleh
6 Departemen  Agama  RI, Tuntunan  Keluarga  Sakinah  Bagi Remaja Usia Nikah (Seri Psikologi), (Jakarta: Depag RI, 2007), hal. 86- 106.
7 Berdasarkan pasal 7 ayat (1) UU Perkawinan Indonesia No. 1 tahun  1974  menyatakan  bahwa  perkawinan  hanya  diizinkan  jika  pihak pria  sudah  mencapai  umur  19  tahun  dan  pihak  wanita  sudah  mencapai umur  16  tahun.  Hal  ini  menegaskan  bahwa  UU  Perkawinan  tersebut
karena  itu,  bentuk  pendidikan  pra  nikah  di  sekolah  berupa sosialisasi  UU  Perkawinan  tentang  penegasan  pentingnya prinsip  kematangan  dan  kedewasaan  dalam  menikah  dan pendidikan seks yang sesuai prinsip Islam.
Dengan memberikan pemahaman yang benar mengapa UU  menegaskan  perlunya  adanya  batas  usia  menikah  demi terwujudnya ketenteraman dalam rumah tangga berdasarkan kasih  dan  sayang  atau  dalam  term  KHI  yaitu sakinah , mawaddah dan rahmah . 8 Kalau  seandainya  batas  usia  ini ditetapkan pada angka yang lebih rendah, tujuan perkawinan akan sulit tercapai, sebab baik fisik maupun mental, mereka belum  siap  menghadapi  berbagai  masalah  dalam  kehidupan berumah  tangga.  Hal  tersebut  jelas  akan  memengaruhi kelestarian perkawinan. Bahkan berdasarkan penelitian yang pernah  dilakukan  menyimpulkan  bahwa  ternyata  angka perceraian lebih tinggi terjadi pada perkawinan mudausia. 9
Prinsip kematangan calon mempelai juga dimaksudkan karena  perkawinan  itu  mengandung  tujuan  luhur,  yaitu menciptakan sikap tanggung jawab dan tolong-menolong.Di
menganut
asas kedewasaan atau kematangan calon mempelai 7 .Maksudnya,  UU  tersebut  menganut  prinsip  bahwa  setiap calon  suami  dan  calon  istri  yang  hendak  melangsungkan  akad  nikah harus  benar-benar  telah  matang  secara  fisik  maupun  psikis  atau  harus sudah  siap  secara  jasmani  dan  rohani.Penetapan  batas  usia  tersebut berdasarkan  asumsi  bahwa  pada  usia  19  tahun  bagi  laki-laki  dan  16 tahun  bagi  wanita  merupakan  batas  usia  yang  dianggap  telah  matang untuk  melansungkan  perkawinan  dan  dapat  mewujudkan  tujuan perkawinan.  Ini  memang  salah  satu  prinsip  yang  dianut  oleh  UU Perkawinan,  yaitu  prinsip  kematangan  calon  mempelai.  Untuk  maksud yang  sama,  KHI  mempertegas  kembali  melalui  pasal  15  ayat  (1) mengatakan, batas usia perkawinan 19 tahun bagi laki-laki dan 16 tahun bagi wanita sesuia dengan yang dikehendaki pasal 7 ayat 1.
8 Rahmat  Hakim, Hukum  Perkawinan  Islam ,  Cet.I  (Bandung: Pustaka Setia, 2000), h. 85.
9 Ibid , h 86.
samping  itu,  dapat  menghasilkan  keturunan  yang  sehat. Perkawinan  yang  dilakukan  pada  usia  terlalu  muda  dapat menghasilkan  keturunan  yang  kurang  baik.  Hal  ini  bukan saja  karena  dihasilkan  dari  bibit  yang  belum  matang,  juga karena  kurangnya  pengetahuan  pasangan  muda  tadi  tentang cara-cara  perawatan  anak  sehingga  anak  tumbuh  dengan perawatan  yang  minim.  Pasal  7  UU  Perkawinan  serta penjelasannya mengarah pada masalah tersebut. Oleh karena itu,  penyimpangan  ke  arah  batas  usia  yang  lebih  rendah dalam pelaksanaan perkawinan harus dicegah.
Batas umur kawin sebagaimana yang diatur dalam UU perkawinan  Indonesia  dibandingkan  dengan  batas  umur kawin  di  negara-negara  lain  sebenarnya  tidak  terlalu  jauh, bahkan untuk laki-laki relatif agak tinggi. Batas umur kawin terendah  bagi  laki-laki  terdapat  di  Yaman  Utara  yaitu  15 tahun, dan batas umur kawin terendah wanita juga 15 tahun yaitu di Yordania, Maroko, Yaman Utara, dan Turki. Secara lebih  rinci  batas  umur  terendah  untuk  kawin  bagi  laki-laki dan wanita di 16 negara muslim di dunia dapat terlihat pada table berikut:
Batas  usia  terendah  untuk  kawin  bagi  laki-laki  dan wanita di berbagai negeri muslim: 10 No Negara Usia Kawin Laki-laki Usia Kawin Wanita 1 Algeria 21 18 2 Bangladesh 21 18 3 Mesir 18 16 4 Irak 18 18 5 Yordania 16 15 6 Libanon 18 17
10 Tahir Mahmood, Personal Law in Islamic Countries: History, Texs  and  Comparativ  Analysis (New  Delhi:  Academy  of  Law  and Religion, 1987), h. 270.
Wardian , Desain … 243 7 Libia 18 16 8 Malaysia 18 16 9 Maroko 18 15 10 Yaman Utara 15 15 11 Pakistan 18 16 12 Somalia 18 18 13 Yaman Selatan 18 16 14 Syiria 18 17 15 Tunisia 19 17 16 Turki 17 15
Dari  angka-angka  di  atas  terlihat  bahwa  usia  nikah yang  dianut  oleh  negara-negara  yang  berpenduduk  muslim berkisar antara 15-21 tahun. Kecuali Irak dan Somalia yang tidak  membeda-bedakan  usia  nikah  antara  laki-laki  dan wanita,  yaitu  sama-sama  18  tahun.  Umumnya  negara muslim membedakan usia nikah antara calon mempelai laki- laki  dengan  calon  mempelai  wanita.  Untuk  laki-laki,  rata- rata  usia  nikah  adalah  16  hingga  21  tahun.  Sementara,  usia nikah  bagi  wanita  rata-rata  berkisar  15  hingga  18  tahun. Jadi, usia  nikah wanita pada umumnya  lebih  muda antara 1 hingga  6  tahun  lebih  dibandingkan  dengan  rata-rata  usia nikah laki-laki.
Bahkan  batasan  umur  yang  ditetapkan  oleh  Undang- undang Perkawinan Indonesia masih lebih tinggi
dibandingkan  dengan  ketentuan  yang  terdapat  di  dalam ordonansi perkawinan Kristen maupun kitab undang-undang perdata.  Pembuat  rancangan  UUP  mungkin  menganggap umur  19  tahun  dan  16  tahun  bagi  seseorang  lebih  matang fisiknya  dan  kejiwaannya  daripada  18  tahun  bagi  laki-laki
244 Al Falah, Vol. XVII No. 32 Tahun 2017
dan  15  tahun  bagi  wanita  seperti  yang  ditetapkan  oleh hukum perdata. 11
Dengan  dicantumkannya  secara  eksplisit  tentang batasan  umur,  menunjukkan  apa  yang    disebutkan  oleh Yahya Harahap exepressip verbis atau langkah penerobosan hukum  adat  dan  kebiasaan  yang  dijumpai  di  dalam masyarakat  Indonesia.  Di  dalam  masyarakat  adat  Jawa misalnya  seringkali  dijumpai  perkawinan  anak  wanita  yang masih muda usianya.Anak wanita Jawa dan Aceh seringkali dikawinkan  meskipun umurnya  masih kurang dari 15 tahun meskipun belum diperkenankan hidup bersama sampai batas umur yang pantas.Biasannya hal ini disebut kawin gantung.
Kematangan  emosi  merupakan  aspek  yang  sangat penting untuk menjaga kelangsungan perkawinan. Keberhasilan  suatu  rumah  tangga  banyak  ditentukan  oleh kematangan  emosi  baik  suami  maupun  istri.  Dengan dilangsungkannya  suatu  perkawinan,  maka  status  sosialnya diakui  dalam  kehidupan  bermasyarakat  dan  sah  secara hukum.
Perkawinan  pada  umumnya  dilakukan  oleh  orang dewasa dengan tidak memandang profesi, suku bangsa, kaya atau  miskin,  dan  sebagainya.  Namun  tidak  sedikit  manusia yang  sudah  mempunyai  kemampuan  baik  dari  segi  fisik maupun mental akan mencari pasangan hidup sesuai kriteria yang diinginkannya. Dalam kehidupan manusia, perkawinan seharusnya  menjadi  sesuatu  yang  bersifat  seumur  hidup. Tetapi tidak semua orang bisa memahami hakikat dan tujuan perkawinan yang seutuhnya yaitu mendapatkan kebahagiaan yang sejati dalam kehidupan berumah tangga.
Batas usia dalam  melaksanakan perkawinan  sangatlah penting karena didalam perkawinan menghendaki
11 Lili  Rasidi, Hukum  Perkawinan  dan  Perceraian  di  Malaysia dan Indonesia , (Bandung: Alumni, 1982), h. 111.
kematangan psikologis. Usia perkawinan  yang terlalu  muda dapat mengakibatkan meningkatnya kasus perceraian karena kurangnya  kesadaran  untuk  bertanggung  jawab  dalam kehidupan  berumah  tangga.  Perkawinan  yang  sukses  sering ditandai dengan kesiapan memikul tanggung jawab.
Selain  materi sosialisasi UU Perkawinan No. 1 Tahun 1974 tentang  batasan usia  nikah, pendidikan pra  nikah  juga dapat  memuat  materi  tentang  pendidikan  seks  yang  sesuai Islam.  Hal  ini  penting  dimuat  sebagai  filter  dan  langkah preventif  terhadap  prilaku  seks  sebelum  nikah.  Sebab menurut hasil survey yang dilakukan salah satu lembaga, 63 persen  remaja  di  Indonesia  usia  sekolah  SMP  dan  SMA sudah  melakukan  hubungan  seksual  di  luar  nikah  dan  21 persen di antaranya melakukan aborsi. 12
“Hasil  survai  terakhir  suatu  lembaga  survey  yang dilakukan  di  33  provinsi  tahun  2008,  sebanyak  63  persen remaja  mengaku  sudah  mengalami  hubungan  seks  sebelum nikah,”  kata  Direktur  Remaja  dan  Perlindungan  Hak-Hak Reproduksi Badan Koordinasi Keluarga Berencana Nasional Pusat  (BKKBN)  M  Masri  Muadz,  saat  Peluncuran  SMS Konsultasi  Kesehatan  Reproduksi  Remaja  di  Serang,  Jumat (19/12).Ia  mengatakan,  persentasi  remaja  yang  melakukan hubungan seksual pra nikah tersebut mengalami peningkatan jika dibandingkan dengan tahun-tahun sebelumnya. Berdasar data  penelitian  pada  2005-2006  di  kota-kota  besar  mulai Jabotabek,  Medan,  Jakarta,  Bandung,  Surabaya,  dan Makassar,  masih  berkisar  47,54  persen  remaja  mengaku melakukan  hubungan  seks  sebelum  nikah.  Namun,  hasil survey  terakhir  tahun  2008  meningkat  menjadi  63 persen.“Perilaku  seks  bebas  remaja  saat  ini  sudah  cukup
12 “Hubungan
Seks Remaja
Usia Nikah”,
http://www.solusisehat.net. 7 April  2014.
246 Al Falah, Vol. XVII No. 32 Tahun 2017
parah.Peranan  agama  dan  keluarga  sangat  penting mengantisipasi perilaku remaja tersebut,” katanya. 13
Menurut  M.  Masri  Muadz,  ada  beberapa  faktor  yang mendorong  anak  remaja  usia  sekolah  SMP  dan  SMA melakukan  hubungan  seks  di  luar  nikah.  Faktor-faktor tersebut  di  antaranya  pengaruh  liberalisme  atau  pergaulan hidup  bebas,  faktor  lingkungan  dan  keluarga  yang mendukung  ke  arah  perilaku  tersebut  serta  pengaruh perkembangan media massa. Oleh karena itu, dengan adanya perilaku  seperti  itu,  para  remaja  tersebut  sangat  rentan terhadap  resiko  kesehatan  seperti  penularan  penyakit HIV/AIDS,  penggunaan  narkoba  serta  penyakit  lainnya. Sebab, data Departemen Kesehatan hingga September 2008, dari  15.210  penderita  AIDS  atau  orang  yang  hidup  dengan HIV/AIDS  di  Indonesia,  54  persen  di  antaranya  adalah remaja. 14

## Kurikulum Pendidikan Pra Nikah di Kampus
Keluarga  memang  menjadi  tempat  paling  penting dalam  penanaman  ilmu  keIslaman.  Karena  di  sinilah  anak akan  belajar  untuk  pertama  kalinya  sebelum  memperoleh ilmu  dari  luar  lingkungan  keluarga.  Kerjasama  yang  baik antara  Ayah  dan  Ibu  sangat  vital  dalam  proses  tumbuh kembang anak. Akan tetapi, peran keluarga sebagai insititusi pendidikan  non  formal  juga  harus  mendapat  dukungan  dari institusi  pendidikan  formal  mulai  dari  dasar  hingga  tingkat lanjut.  Seperti  dijelaskan  di  awal,  bahwa  pernikahan  adalah hal  rumit  dan  ini  harus  dipaparkan  dengan  gamblang  dari yang  bersifat  umum  hingga  mendetil  bagaimana  Islam mengatur  hal  tersebut.Mungkin  ada  permasalahan  yang orangtua belum  bisa  menyampaikan dan  harus disampaikan oleh yang lebih ahli dan berilmu.
13 Ibid.
14 Ibid.
Wardian , Desain … 247 Perguruan tinggi sebagai salah satu institusi pendidikan  formal,  lebih-lebih perguruan tinggi Islam  harus mengambil  peran  tersebut.Sebagai  perguruan  tinggi, tentunya  institusi  mempunyai  tujuan  agar  para  lulusannya bisa  meniti  karir  dengan  sukses.  Kurikulum  dan  segala perangkatnya  akan  didesain  sedemikian  baik  untuk menunjang  harapan  tersebut.  Kondisi  terbalik  ketika berbicara  masalah  keIslaman,  utamanya  pada  institusi pendidikan  Islam,  penyampaian  ilmu  agama  termasuk diantaranya  munakahat kurang  mendapat perhatian  lebih.Ini bisa  dilihat  dari  porsi  belajarnya  yang  relatif  kecil.Sangat disayangkan jika para mahasiswa harus mencari ilmu agama di  luar  kampus,  padahal  dalam  kesehariannya  mereka menuntut  ilmu  di  kampus  yang  berbasis  agama.Sudah sepatutnya kondisi paradoks tersebut segera disikapi.
Padahal,  kedudukan  ilmu  pengetahuan  tentang membina rumah tangga  yang Islami  mempunyai  andil  yang cukup  besar  dalam  kehidupan  manusia.  Apalah  arti  karir sukses jika di  level rumah tangga hancur berantakan karena tidak  tahu  bagaimana  membinanya  dalam  bingkai  Islam. Bagaimana  dia  akan  bisa  menjadi  manajer  yang  baik  di perusahaan jika di rumah dia gagal membina istri dan anak? Lebih  menderita  karena  kegagalan  membina  rumah, membina anak, akan berimbas pada nasib manusia di akhirat nanti. Oleh karena itu, kurikulum pendidikan pra nikah lebih urgent dan layak diberikan ketimbang sekadar
menyampaikan pendidikan seks kepada remaja.
Kursus Calon Pengantin
Kursus  calon  pengantin  (suscatin)  sejatinya  adalah pemberian bekal pengetahuan, pemahaman,
dan keterampilan  kepada  calon  pengantin  tentang  kehidupan rumah  tangga  atau  keluarga,  dalam  waktu  yang  relatif singkat. Suscatin sesungguhnya dimaksudkan untuk mewujudkan  keluarga  sakinah,  mawaddah,  dan  rahmah.
Selain  itu,  mengurangi  angka  perselisihan,  perceraian,  dan kekerasan dalam rumah tangga (KDRT).
Suscatin  merupakan  salah  satu  tahap  yang  mesti ditempuh  sebelum  proses  akad  nikah  dilaksanakan. Praktiknya,  suscatin  diselenggarakan  dengan  durasi  24  jam pelajaran  yang  meliputi  (1)  tatacara  dan  prosedur perkawinan selama 2 jam; (2) pengetahuan agama selama 5 jam;  (3)  peraturan  perundangan  di  bidang  perkawinan  dan keluarga  selama  4  jam;  (4)  hak  dan  kewajiban  suami  istri selama  5  jam;  (5)  kesehatan  reproduksi  selama  3  jam;  (6) manajemen  keluarga  selama  3  jam;  dan  (7)  psikologi perkawinan dan keluarga selama 2 jam.
Suscatin dilaksanakan dengan metode ceramah, dialog, simulasi, dan studi kasus. Narasumber dalam kursus tersebut terdiri  dari  konsultan  perkawinan  dan  keluarga  yang  sesuai dengan kompetensi pada materi yang diberikan.
Suscatin  diselenggarakan  oleh  Badan  Penasihatan, Pembinaan, dan Pelestarian Perkawinan (BP4) atau lembaga lain yang telah mendapat akreditasi dari Kementrian Agama. Setelah  melakukan  kursus,  calon  pengantin  berhak mendapatkan sertifikat sebagai tanda bukti kelulusan.
Dasar  hukum  penyelenggaraan  Suscatin  adalah Peraturan  Direktur  Jenderal  Bimas  Islam  Kementerian Agama Nomor: DJ.II/491 Tahun 2009.
Saat ini, pendidikan pra nikah belum menjadi prioritas bagi  keluarga  maupun  calon  pengantin.  Padahal  dalam kursus  diajarkan  banyak  hal  yang  dapat  mendukung suksesnya  kehidupan  rumah  tangga  pengantin  baru.Angka perceraian  pun  dapat  diminimalisir  dengan  adanya pendidikan pra nikah.
Materi  yang  diberikan  pada  kursus  pranikah  antara lain,  kesehatan  organ  reproduksi,  UU  perkawinan,  UU KDRT.  Dengan  adanya  pemaparan  materi-materi  itu, pasangan  baru  tersebut  mengetahui  apa  hak  dan  kewajiban
secara  undang-undang.  Misalnya  saja  pengantin  jadi mengetahui, kalau saat terjadi perselisihan antar suami-istri, berdasarkan Undang-undang tetangga atau keluarga terdekat bisa menengahinya.
Pendidikan  pra  nikah  juga  dapat  mengajarkan pemahaman  kepribadian  masing-masing  calon  pengantin dan  pola-pola  penyesuaian  yang  tepat  pada  setiap  pasangan calon  pengantin.  Pemahaman  tentang  kepribadian  diri sendiri  dan  calon  pasangan  ini  menjadi  penting  karena ditengarai  banyak  perceraian  terjadi  karena  kebiasaan- kebiasaan kecil yang tidak disukai oleh lawan jenis.
Materi  penting  yang  juga  ada  dalam  pendidikan  pra- nikah tersebut adalah mengenai cara menjadi orang tua yang baik.  Seperti  diketahui,  menjadi  orang  tua  tidaklah mudah.Banyak  hal  yang  harus  dipersiapkan  baik  moril maupun  materiil.  Pada  kursus  tersebut  akan  dibahas mengenai  kesiapan  menjadi  orang  tua,  mendidik  anak  dan mengatur  emosional.  Selain  itu  peserta  juga  akan mendapatkan materi tentang managemen keuangan keluarga.
Mengingat  Indonesia  dikenal  dengan  kultur  religinya, penyelenggara  kursus  dapat  dilakukan  oleh  Kementeian Agama. Lokasi pendidikan dapat dilakukan di KUA, tempat ibadah,  misalnya  untuk  umat  Islam  dapat  dilakukan  di lingkungan masjid.
Dampak  positif  suscatin  ini  juga  terasa  di  awal pernikahan  mereka.  Antara  lain  dampak  psikologis.  Secara emosional  mereka  lebih  dewasa,  sabar  dan  terarah  ketika menyelesaikan persoalan internal rumah tangga.
Dengan  desain  pendidikan  pra  nikah  di  atas diharapkan  akan  membantu  pasangan  yang  ingin  menikah memperoleh  pengetahuan  yang  mendalam  tentang  hakikat dan tujuan perkawinan dalam Islam sehingga dapat terwujud rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah.

## 250 Al Falah, Vol. XVII No. 32 Tahun 2017

## F. Kesimpulan dan Saran
1. Kesimpulan
Berdasarkan uraian di atas, maka dapat disimpulkan:
a. Faktor-faktor  penyebab  terjadinya  perceraian  dalam rumah  tangga  adalah  karena    factor  ekonomi, perselingkuhan,  penganiayaan  dan  kekerasan  dalam rumah  tangga  (KDRT),  poligami  yang  tidak  sehat, ketidakharmonisan  rumah  tangga,  cemburu,  kawin paksa, kawin di bawah umur, dan cacat biologis (tidak bisa memenuhi kebutuhan biologis), perbedaan politik, serta gangguan pihak keluarga.
b. Untuk memujudkan keluarga yang sakinah diperlukan desain  pendidikan  pra  nikah  yang  dilakukan  secara sistematis dan terencana dengan baik melalui:
1) Pendidikan pra nikah di lingkungan keluarga
2) Pendidikan pra nikah di sekolah
3) Kurikulum pendidikan pra nikah di kampus
4) Kursus calon pengantin
2. Saran-saran
a. Agar  pelaksanaan  pendidikan  pra  nikah  berjalan dengan  baik  dan  berlangsung  secara  optimal,  maka diperlukan kerjasama dengan berbagai lintas sektoral.
b. Dalam  melaksanakan  pendidikan  pra  nikah  remaja tentunya  harus  juga  dipersiapkan  anggaran  biaya operasional  yang  cukup  sehingga  pelaksanaannya berjalan dengan baik dan diharapkan target pencapaian dari pendidikan tersebut terwujud serta berjalan efektif demi  terwujudnya  keluarga  yang  sakinah,  mawaddah dan rahmah.

## Daftar Pustaka
Azwar,  Saifuddin, Metode  Penelitian ,  Cet.  III  Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2011. Bukhari, Imam, Shahih Bukhari , Beirut: Dar al-Fikr, tth.
BP4, Perkawinan  &  Keluarga ,  Majalah  Bulanan  No. 480/XXXIX/2012.
……, Perkawinan  &  Keluarga ,  Majalah  Bulanan  No. 458/XXXVIII/2010.
Departemen  Agama  RI, Tuntunan  Keluarga  Sakinah  Bagi Remaja  Usia  Nikah  (Seri  Psikologi), Jakarta:  Depag
RI, 2007.
Hakim, Rahmat, Hukum Perkawinan Islam , Cet.I, Bandung:
Pustaka Setia, 2000.
Mahmood,Tahir, Personal  Law  in  Islamic  Countries: History,  Texs  and  Comparativ  Analysis ,  New  Delhi: Academy of Law and Religion, 1987.
Rasidi,  Lili, Hukum  Perkawinan  dan  Perceraian  di
Malaysia dan Indonesia , Bandung: Alumni, 1982.
“Hubungan Seks Remaja Usia Nikah”, http://www.solusisehat.net.  7 April  2014.