Transformasi Pengajaran Tata Bahasa Arab dalam Buku 'Maharah Lughawiyah' Karya Rusydi Ahmad Thu’aimah
*1 Rochimul Umam, 2 Nasiruddin
1,2 Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta
1 rochimul.umam@gmail.com
Tanggal Submitt: 26 Juni 2014, Tanggal diterima:17 Juli 2024, Tanggal Terbit:17 Juli 2024
Abstract: Language  is  the  primary  tool  in  disseminating  knowledge,  intercultural communication,  and  the  inheritance  of  civilization.  Arabic  language  teaching  is essential  in  education,  especially  in  Islamic  countries.  In  language  teaching,  the three  key  elements  are  sound,  word,  and  structure,  with  grammar  or  "talking" being a vital aspect of ensuring the accuracy of meaning. This article reviews the levels  of  grammar  study  in  Arabic  language  teaching  based  on  Rusydi  Ahmad Thu'aimah's  research.  Thu'aimah  identified  three  levels  of  grammar  teaching: beginner,  intermediate,  and  advanced,  with  a  different  focus  on  each  level.  A descriptive and analytical approach was used in this study, with data collected from academic  literature  and  field  research.  The  results  show  that  proper  teaching methods  and  classifying  materials  based  on  learner  levels  can  improve  Arabic comprehension  and  language  skills.  However,  challenges  still  exist  in  teaching Arabic  grammar  to  non-native  speakers,  often  caused  by  inappropriate  teaching methods. Updates in grammar teaching programs are needed to match the learner's level  of  understanding,  using  effective  learning  methods  such  as  deductive, inductive, problem-solving, grammatical, and grammatical translation. This gradual approach can help learners master Arabic more effectively.
Keywords: Level of study, Grammar, Rusydi Ahmad Thu'aimah
Abstract: Bahasa  adalah  alat  utama  dalam  penyebaran  ilmu,  komunikasi antarbudaya, dan pewarisan peradaban. Pengajaran bahasa Arab memiliki peranan penting  dalam  pendidikan,  terutama  di  negara-negara  Islam.  Dalam  pengajaran bahasa, tiga elemen kunci adalah suara, kata, dan struktur, dengan tata bahasa atau "tarkib"  menjadi  aspek  vital  untuk  memastikan  ketepatan  makna.  Artikel  ini mengulas  tingkatan  studi  tata  bahasa  dalam  pengajaran  bahasa  Arab  berdasarkan penelitian  Rusydi  Ahmad  Thu’aimah.  Thu’aimah  mengidentifikasi  tiga  tingkat pengajaran  tata  bahasa:  pemula,  menengah,  dan  lanjutan,  dengan  fokus  berbeda pada setiap tingkat. Pendekatan deskriptif dan analitis digunakan dalam penelitian ini,  dengan  data  dikumpulkan  dari  literatur  akademik  dan  penelitian  lapangan. Hasilnya menunjukkan bahwa metode pengajaran yang tepat dan pengklasifikasian materi  berdasarkan  tingkatan  pelajar  dapat  meningkatkan  pemahaman  dan keterampilan berbahasa Arab. Namun, tantangan masih ada dalam pengajaran tata bahasa Arab bagi non-penutur asli, sering kali disebabkan oleh metode pengajaran yang  tidak  sesuai.  Pembaruan  dalam  program  pengajaran  tata  bahasa  diperlukan agar sesuai dengan tingkat pemahaman pelajar, menggunakan metode pembelajaran yang  efektif  seperti  deduktif,  induktif,  problem  solving,  gramatikal,  dan  terjemah gramatikal.  Pendekatan  bertahap  ini  dapat  membantu  pelajar  menguasai  bahasa Arab secara lebih efektif.
Keywords: Tingkatan studi, Tata Bahasa, Rusydi Ahmad Thu’aimah

## Pendahuluan
Bahasa  pada  umumnya  adalah  wadah  yang  menampung  dan  membawa  ilmu, serta memindahkannya dari  satu daerah ke  daerah lain, dan dari satu zaman ke zaman lainnya. Bahasa adalah alat untuk mengenal antara suku-suku yang mewarisi peradaban bangsa  lain,  serta  menjadi  sarana  penyebaran  ilmu  yang  memanfaatkan  pengalaman kejadian-kejadian  dari  berbagai  disiplin  ilmu.  Ini  adalah  salah  satu  ketetapan  Tuhan dalam  kehidupan  manusia,  seperti  yang  tertulis  dalam  kitab  suci: "Hai  manusia, sesungguhnya  Kami  menciptakan  kamu  dari  seorang  laki-laki  dan  seorang  perempuan  dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling mengenal. Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah adalah yang paling bertakwa. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal." 1
Oleh  karena  itu,  belajar  dan  mengajarkan  bahasa  menjadi  sangat  penting  di sekolah.  Khususnya  mempelajari  bahasa  bagi  yang  bukan  penuturnya,  adalah  sesuatu yang harus dilakukan di sekolah-sekolah. 2 Karakteristik bahasa Arab, seperti perubahan I’rab dalam kalimat merupakan hal yang membedakannya dari bahasa lain di dunia, serta variasi suara atau fonem unik yang menjadikannya unggul di antara bahasa-bahasa lain. Islam  merupakan  satu  alasan  utama  mengapa  Bahasa  Arab  menjadi  bahasa  global, bahkan Bahasa Arab telah diakui oleh PBB sebagai salah satu dari enam bahasa resminya sejak tahun 1974. Dampak baiknya, bahasa arab diajarkan di berbagai sekolah, terutama di lembaga-lembaga pendidikan Islam di berbagai negara. 3
Proses  pengajaran  bahasa  tidak  berbeda  dengan  pengajaran  mata  pelajaran lainnya. Dalam belajar dan mengajarkan bahasa, ada metode, konsep, dan strategi yang mencakup  tiga  domain:  kognitif,  afektif,  dan  psikomotorik.  Dalam  bahasa,  terdapat keterampilan yang penting dalam proses pengajarannya, yaitu mendengarkan, berbicara, membaca,  dan  menulis.  Sebelum  mempelajari  keterampilan  tersebut,  kita  harus mengetahui bahwa dalam bahasa terdapat tiga elemen yang tidak bisa dipisahkan, yaitu suara, kata, dan struktur. 4
Kata  " tarkib "  dalam  bahasa  Arab  merujuk  pada  studi  tata  bahasa.  Tata  bahasa adalah  salah  satu  cabang  bahasa  yang  penting,  karena  menjamin  ketepatan  dalam mengungkapkan dan menyampaikan makna dengan benar. Tata bahasa merupakan satu hal  yang  tidak  bisa  dihilangkan  dalam  komunikasi  yang  benar  dan  efektif.  Kesalahan dalam  menyusun  kata-kata  dan  dalam  menempatkan  akhir  kata  dapat  mempengaruhi penyampaian  makna  yang  dimaksud  dan  dapat  menyebabkan  kesalahpahaman.  Oleh karena  itu,  mempelajari  struktur  atau  tata  bahasa  sangat  penting  dalam  belajar  setiap
1 ,ةرونملا ةنيدملاب ةيملاسلإا ةعماجلا( ةيبرعلا ةغللا ةساردل ةيوبرتلا راثلآا ,يمزاحلا دماح نب دلاخ 2003 ) . 2 Halimatus Sa’diyah and Maman Abdurahman, “Pembelajaran Bahasa Arab Di Indonesia: Penelitian Terhadap Motivasi Belajar Bahasa Asing,” Lisanan Arabiya: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab 5, no. 1 (2021): 51–69.
3 يبهيلسلا ليله نب نمحرلا دبع يدجم and يتغل ررقم يف يبارعلإا طبضلا تاراهم ميوقت“ ,يدجم
,.اهريياعم ءوض يف ةدلاخلا ” )طويسأ( ةيبرتلا ةيلک ةلجم
37
, no. 11 (2021): 368–404.
4 ىبرعلا ركفلا راد( اهتابوعص - اهسيردت - اهتايوتسم :ةيوغللا تاراهملا ,ةميعط دمحا ىدشر
, ر شنلاو ةعابطلل
2008 ) , https://books.google.co.id/books?id=5jmOQgAACAAJ.
bahasa,  karena  tata  bahasa  memiliki  peran  penting  dalam  pembelajaran  bahasa  itu sendiri, berdasarkan teori pengajaran bahasa kedua. 5
Penguasaan  tata  bahasa  Arab  merupakan  aspek  krusial  dalam  memahami  dan menguasai  bahasa  Arab  secara  mendalam.  Tata  bahasa  Arab,  yang  dalam  konteks pembelajaran  dikenal  sebagai  "ilmu  Nahwu,"  mencakup  seperangkat  aturan  yang mengatur  penggunaan  kata  dalam  penyusunan  kalimat  bahasa  Arab.  Oleh  karena  itu, dalam  tata  bahasa  Arab, "kata" dikelompokkan  menjadi  tiga  jenis  utama:  isim  (kata benda), fiil (kata kerja), dan harf (kata sambung atau kata hubung) . 6
Isim ,  atau  kata  benda,  adalah  kata  yang  menunjukkan  suatu  objek  atau  entitas yang dapat dianggap sebagai benda, dan tidak mengandung unsur waktu atau tenses. 7 Di sisi lain, fi’il adalah kata yang menunjukkan perbuatan atau keadaan yang dapat terjadi di masa  lalu,  masa  kini,  atau  masa  yang  akan  datang, sehingga  mengandung  unsur  waktu atau tenses. Sementara itu, harf berfungsi sebagai kata sambung atau kata hubung dalam membentuk struktur kalimat . 8
Selain penguasaan "Mufradat" atau kosakata, penting juga untuk memahami pola dasar kalimat dalam bahasa Arab, yang terbagi menjadi dua pola utama: jumlah ismiyyah dan jumlah fi’liyyah. Jumlah ismiyyah adalah pola yang disusun dan diawali dengan kata benda (isim) , yang tersusun dari mubtada’ (subjek) dan khabar (predikat). Sedangkan jumlah fi’liyyah adalah pola yang diawali dengan fi’il , yang dapat berupa fiil madhi (kata kerja masa lalu), fiil mudhori’ (kata kerja yang sedang terjadi), atau fiil amr (kata perintah). Memahami konsep  dan  prinsip  tata  bahasa  tersebut  adalah  dasar  untuk  lebih  mendalami  ilmu Qawaid atau kaidah, yang sangat membantu para pembelajar bahasa dalam memperbaiki pengucapan  dan  penulisan  mereka.  Tata  bahasa  bukan  hanya  tentang  aturan  teknis, tetapi juga merupakan fondasi yang memastikan bahwa pesan yang disampaikan dalam bahasa Arab dapat dipahami dengan benar.
Namun,  masalahnya  adalah  bahwa  pembelajaran  tata  bahasa  Arab  bagi  pelajar non-penutur  asli  sering  kali  tidak  menghasilkan  pemahaman  dan  keterampilan  yang memadai.  Sebagian  besar  pelajar  tidak  dapat  menggunakan  tata  bahasa  Arab  secara sempurna, dan sering kali melakukan kesalahan dalam membaca dan menulis. Beberapa pelajar  bahkan  tidak  peduli  dengan  pembelajaran  tata  bahasa  karena  mereka  tidak mengetahui di mana dan kapan tata bahasa tersebut harus digunakan. 9
Oleh  karena  itu,  diperlukan  pembaruan  dalam  program pengajaran  tata  bahasa bagi  non-penutur  asli,  sehingga  tata  bahasa  yang  diajarkan  sesuai  dengan  tingkat
5 وبأ  ن ر يسح دلاخ .د اه ريغب  ن ر يقطانلل ةيبرعلا ميلعت جمارب  ي ن ف يوغللا ميوقتلا“ ,ةشمع وبأ دلاخ د
,نورخآو  ةشمع
”
قطانلل  ةيبرعلا  ميلعت  جمارب  ي ن ف  يوغللا  ميوقتلا
اه ريغب  ن ر ي ,  January  1,  2019, https://www.academia.edu/41149694/.
6 Abu Razin and Ummu Razin, Ilmu Nahwu Untuk Pemula (Sepohon Kayu, 2015).
7 Hamsa Hamsa and Herdah Herdah, “Al-Asma: Pengenalan Isim Dalam Bahasa Arab” (Rajawali Pers, 2022).
8 Hamzah Hamzah, M Nafis Djuaeni, and Basri Mahmud, “Klasifikasi Fi’Il Dari Berbagai Tinjauan (Studi Telaah Morfologi),” Prosiding Pertemuan Ilmiah Internasional Bahasa Arab , 2021, 239–52.
9 راد( براجتو تايرظن :ماعلا ميلعتلا  ن ف ةيبرعلا سيردت ,عانم ديسلا دمحم ،ةميعط دمحا ىدشر ةعابطلل  ىبرعلا ركفلا , ر شنلاو 2000 ) ,.
pemahaman  pelajar,  sehingga  mereka  dapat  memahami  dan  menggunakan  tata  bahasa tersebut dengan baik dalam berbicara, membaca, dan menulis dalam bahasa Arab.
Beberapa  penelitian  sebelumnya  telah  membahas  masalah  ini.  Misalnya, penelitian yang ditulis oleh Nasiruddin yang membuktikan bahwa tujuan dari pengajaran tata  bahasa  adalah  untuk  pendidikan  dan  bukan  hanya  untuk  tujuan  tata  bahasa  saja. Pertimbangan  linguistik  dalam  pengajaran  bahasa  Arab  dianggap  lebih  penting  terkait dengan  pengajaran  keterampilan  berbahasa. 10 Penelitian  yang  ditulis  oleh  Nasaiha bertujuan untuk mengembangkan bahan ajar tata bahasa sebagai solusi untuk mengatasi interferensi  bahasa  Indonesia  terhadap  bahasa  Arab. 11 Penelitian  yang  ditulis  oleh Suratno  membuktikan  bahwa  ilmu  tata  bahasa  memiliki  peran  yang  sangat  penting dalam  memahami  teks-teks  syariah  secara  benar.  Membaca  teks-teks  syariah  tanpa pengetahuan  tentang  ilmu  ini  akan  sangat  berbahaya  karena  dapat  menyebabkan pemahaman  yang  salah. 12 Penelitian  lain  yang  membahas  tentang  standar  Thu'aimah yang  mencakup  prinsip-prinsip  validitas,  makna,  dan  kelayakan  yang  harus  diterapkan dalam penyusunan buku ajar bahasa Arab. 13 Penelitian lainnya yang ditulis oleh Al-Faid bertujuan  untuk  menentukan  kriteria  pengajaran  dan  pemilihan  struktur  tata  bahasa dalam  program  pengajaran  bahasa  Arab  bagi  penutur  asing  pada  tingkat  dasar,  serta menentukan struktur tata bahasa yang tepat bagi mereka. 14
Salah  satu  buku  yang  membahas  tentang  tingkat  pendidikan  dalam  pengajaran bahasa  Arab  adalah  buku  yang  ditulis  oleh  Rusydi  Ahmad  Thu’aimah  dengan  judul "Keterampilan  Berbahasa:  Tingkatannya,  Pengajarannya,  Kesulitannya".  Penulis  dalam penelitian ini, setelah mempelajari buku tersebut, ingin menjelaskan apa yang ditemukan tentang  tingkat  pendidikan  dalam  tata  bahasa  Arab  yang  dikemukakan  oleh  Rusydi Ahmad Thu’aimah dalam upaya memperbarui program pengajaran tata bahasa bagi non- penutur  asli,  sehingga  dapat  bermanfaat  bagi  pelajar  dan  pengajar  bahasa  Arab,  serta meningkatkan proses pengajaran secara benar
10 Nasiruddin  Nasiruddin,  “Metode  Pembelajaran  Qawâ’id  (Nahwu-Sharaf) Dengan Pendekatan Integrated System,” Edulab : Majalah Ilmiah Laboratorium Pendidikan 4, no. 2 (February 2020), https://doi.org/10.14421/edulab.2019.42-06.
11 Afif Kholisun Nashoih and M. Faridl Darmawan, “Pengembangan Bahan Ajar Nahwu  Berbasis  Kontrastif  Untuk  Mengatasi  Interferensi  Bahasa  Indonesia  Terhadap Bahasa  Arab,” Arabiyatuna :  Jurnal  Bahasa  Arab 3,  no.  2  (November  13,  2019):  335, https://doi.org/10.29240/jba.v3i2.1008.
12 Suratno  Suratno  et  al.,  “Urgensi  Ilmu  Nahwu  Dalam  Memahami  Nushus Syara’iyah,” Sanaamul  Quran:  Jurnal  Wawasan  Keislaman 3,  no.  1  (October  2022), https://doi.org/10.62096/sq.v3i1.27.
13 Asbarin Asbarin et al., “An Analysis on The Principles of Arabic Textbooks for  Madrasah  Aliyah  in  Indonesia:  Based  on  The  Ministry  of  Education  and  Rusydi Ahmad Thu � aimah,” Al-Ta'rib : Jurnal Ilmiah Program Studi Pendidikan Bahasa Arab IAIN Palangka Raya , 2022.
14 ةيبرعلا ةغللا يملعتمل ةيوحنلا بيكارتلا ميلعتل حرتقم روصت . 2019 .الله دبع نب الله ديبع ،ديافلا ئدتبملا ىوتسملا يف نيسرادلا ىرخأ تاغلب نيقطانلا . ،ةيبرتلا ةيلك ةلجم .جم
35
.ع ، 10 .ج ، 1
ص ص ، . 97 - 127 . https://search.emarefa.net/detail/BIM-98401

## Metode Penelitian
Peneliti  menggunakan  pendekatan  yang  menggabungkan  metode  deskriptif  dan analitis  untuk  mencapai  pemahaman  yang  komprehensif  tentang  tingkat  studi  tata bahasa dan penerapannya dalam pengajaran bahasa Arab bagi non-penutur asli seperti yang disajikan oleh Rusydi Ahmad Thu’aimah dalam bukunya "Keterampilan Berbahasa: Tingkatannya,  Pengajarannya,  Kesulitannya".  Metode  deskriptif  digunakan  untuk mengumpulkan  dan menganalisis  data  terkait  topik  penelitian,  termasuk  latar  belakang teoritis  dan  konseptual  terkait  pengajaran  tata  bahasa  dan  tingkatannya  yang  berbeda, serta  memberikan  deskripsi  komprehensif  tentang  topik-topik  tata  bahasa  dan klasifikasinya  ke  dalam  tingkat-tingkat  yang  berbeda  (pemula,  menengah,  lanjutan). Pengumpulan  data  meliputi  sumber-sumber  sekunder  seperti  buku  dan  penelitian akademik  terkait  pengajaran  tata  bahasa,  serta  referensi  akademik.  Analisis  konten dilakukan untuk mengekstraksi informasi utama dan mengklasifikasikannya.
Metode  analitis  digunakan  untuk  meneliti  dan  menginterpretasikan  data,  dengan menentukan hipotesis terkait kesulitan dalam mempelajari tata bahasa dan menganalisis data  statistik  yang  tersedia  untuk  memahami  hubungan  antara  variabel-variabel  yang berbeda.  Langkah-langkah  praktis  penelitian  meliputi  tinjauan  literatur,  pengumpulan data  lapangan,  analisis  hasil,  dan  penyusunan  rekomendasi  untuk  meningkatkan pengajaran tata bahasa dan memperkuat keterampilan berbahasa pelajar.

## Pembahasan
Rusydi Ahmad Thu’aimah lahir dan dibesarkan di Provinsi Monufia, Mesir, pada tahun 1940. Ia memperoleh gelar magister pada tahun 1971 dari Universitas Ain Shams dengan penelitian berjudul "Menentukan Skala Kemampuan Sastra pada Siswa Sekolah Menengah".  Kemudian  ia  mendapat  beasiswa  untuk  melanjutkan  studi  di  Universitas Minnesota,  Amerika  Serikat,  dalam  bidang  kurikulum  dan  metode  pengajaran  bahasa Arab bagi non-penutur asli. Ia meraih gelar doktor pada tahun 1978, dengan bimbingan dari Dr. Dale Leich, Ketua Dewan Pengajaran Bahasa Asing Amerika (ACTFL).
Thu’aimah  memiliki  karier  akademis  yang  panjang  di  berbagai  universitas  di Mesir  dan  negara-negara  Arab  lainnya,  seperti  Universitas  Umm  Al-Qura  dan Universitas Imam Muhammad bin Saud di Arab Saudi, hingga mencapai gelar profesor di  Universitas  Mansoura.  Ia  juga  pernah  menjabat  sebagai  dekan  di  berbagai  fakultas pendidikan  di  Universitas  Damietta,  Mansoura,  Emirates,  dan  Universitas  Sultan Qaboos, serta memiliki puluhan buku dan penelitian. Ia juga membimbing dan menguji puluhan tesis magister dan doktor di Mesir dan dunia Arab. 15
Buku  "Keterampilan  Berbahasa"  ditulis  oleh  Roshdi  Ahmad Ta’ima,  yang  juga menjadi  penasehat  akademis  untuk  fakultas  pendidikan  di  bawah  Kementerian Pendidikan  Tinggi  di  Oman.  Buku  ini  membahas  masalah  pembelajaran  bahasa  Arab bagi  non-penutur  asli  melalui  penelitian  lapangan  dan  pendapat  para  ahli,  serta memberikan  studi  kritis  terhadap  beberapa  konsep  umum.  Tujuannya  adalah  untuk: membahas  dasar-dasar  ilmiah  dan  psikologis  dalam  mengklasifikasikan  keterampilan
berbahasa; memberikan gambaran keterampilan berbahasa yang sesuai dengan program pengajaran bahasa Arab bagi non-penutur asli; membahas dan menerapkan pendekatan komunikatif  dalam  pengajaran  keterampilan  berbahasa;  mengidentifikasi  masalah performa  suara  di  antara  pelajar  serta memberikan tes  standar  dan metode  pengajaran keterampilan  suara;  serta  menyoroti  perbedaan  antara  analisis  kontrastif  dan  analisis kesalahan  dalam  menghadapi  kesulitan  yang  dihadapi  pelajar  saat  mempraktikkan keterampilan menulis. 16
Buku  ini  terdiri  dari  empat  bagian  utama:  1)  Menentukan  keterampilan berbahasa dan tingkatannya. 2) Pengajaran bahasa secara komunikatif. 3) Masalah suara pada pelajar dalam program pengajaran bahasa Arab bagi non-penutur asli. 4) Kesulitan bahasa antara analisis kontrastif dan analisis kesalahan. Setiap bagian terdiri dari bab-bab yang mendalami masalah secara mendalam, dan semua  bagian ini memiliki metodologi ilmiah yang jelas.

## Problematika Pembelajaran Tata Bahasa Arab
Tantangan  dalam  pembelajaran  bahasa  pada  umumnya  terbagi  menjadi  dua aspek utama, yaitu aspek kebahasaan (linguistik) dan non-kebahasaan (non-linguistik) 17 . Pemahaman  guru  tentang  kedua  aspek  ini  sangat  penting  untuk  mengurangi  masalah yang ada dan menemukan solusi yang tepat, sehingga pembelajaran bahasa Arab dapat tercapai  dengan  baik.  Aspek  kebahasaan  mencakup  permasalahan  yang  berkaitan langsung  dengan  penggunaan  bahasa  itu  sendiri.  Sementara  itu,  aspek non-kebahasaan meliputi faktor-faktor yang dapat mempengaruhi proses pembelajaran dan bahkan bisa menghambat keberhasilan program pembelajaran yang diterapkan. 18
Berikut  aspek  linguistik  yang  dapat  menjadi  pokok  problematika  dalam pembelajaran  bahasa  Arab,  antara  lain  aspek  kosakata  dan  tata  bunyi.  Bahasa  Arab memiliki  pola  pembentukan  kata  yang  sangat  beragam  dan  fleksibel.  Dalam  konteks pembelajaran,  banyak  kata  dan  istilah  Arab  yang  diserap  ke  dalam  kosakata  bahasa Indonesia  atau  bahasa  daerah.  Kondisi  ini  memberikan  keuntungan,  tetapi  juga menimbulkan  masalah.  Misalnya,  banyak  kata  atau  ungkapan  yang  diadopsi  ke  dalam bahasa  Indonesia  mengalami  perubahan  makna  dari  arti  aslinya  dalam  bahasa  Arab. Contoh  ungkapan  " الله  ءاش  ام "  (Masya  Allah)  dalam  bahasa  Arab  digunakan  untuk menyatakan kekaguman, tetapi di Indonesia sering digunakan dalam konteks negatif atau keluhan. Hal ini menunjukkan adanya pergeseran makna yang mengubah cara ungkapan tersebut dipahami dan digunakan. 19 Selain itu, banyak kata yang mengalami perubahan pelafalan ketika diadopsi ke dalam bahasa Indonesia, seperti “berkat” dari ةكرب (barakah) dan  “kabar”  dari ربخ (khabar).  Modifikasi  pelafalan  ini  dapat  menyebabkan
16 ةميعط . 17 Supratman Supratman, “Problematika Pembelajaran Bahasa Arab Pada Siswa Kelas XI MA Hidayatullah Dasan Sari Mataram” (UIN Mataram, 2019).
18 Fahrurrozi  Aziz,  “Pembelajaran  Bahasa  Arab:  Problematika  Dan  Solusinya,” Arabiyat  (Jurnal  Pendidikan  Bahasa  Arab  Dan  Kebahasaaraban) 1,  no.  September  2014 (2014): 162–63.
19 Nikmatus  Sakdiah  and  Fahrurrozi  Sihombing,  “Problematika  Pembelajaran Bahasa Arab,” Jurnal Sathar 1, no. 1 (2023): 34–41.
ketidakjelasan dalam pemahaman makna asli kata-kata tersebut. Contoh lain adalah kata “kalimat”  yang  berasal  dari ةملك (kalimah/t)  yang  berarti  “kata”  dalam  bahasa  Arab, namun  dalam  bahasa  Indonesia  artinya  berubah  menjadi  “susunan  kata  yang  lengkap maknanya.” 20 Problem tata bunyi adalah persoalan dengan sistem bunyi atau fonologi ini banyak  disebabkan  pembelajaran  bersifat teksbook dengan  proses  pembelajaran  siswa membacakan teks tersebut ataupun menuliskan ulang materi sesuai buku (pembelajaran secara teoritis) sehingga menyulitkan dan membosankan pembelajar. 21
Selaras  dengan  problematika  linguistik,  terdapat pula  masalah  pada  aspek  non- linguistik yang dipengaruhi oleh motivasi dan minat belajar, sarana belajar, kompetensi guru,  metode  pembelajaran,  materi  ajar,  dan  media  pembelajaran.  Motivasi  dan  minat belajar  merupakan  tantangan  utama  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab  di  kelas. Keberhasilan  pembelajaran  sangat  dipengaruhi  oleh  tingkat  motivasi  dan  minat  siswa terhadap bahasa yang dipelajari. Tanpa motivasi yang kuat, hasil belajar cenderung tidak optimal,  terutama  jika  siswa  tidak  tertarik  pada  materi  atau  tidak  menyukai  guru  yang mengajar. 22 Sarana  belajar  yang  tidak  memadai  atau  tidak  kondusif  dapat  menjadi hambatan besar dalam proses pembelajaran. Lingkungan belajar yang bising, panas, atau tidak  nyaman  mengganggu  konsentrasi  dan  motivasi  siswa,  sehingga  menghambat pencapaian  hasil  belajar  yang  maksimal 23 . Kompetensi  guru  juga  merupakan  faktor krusial. Guru yang tidak memiliki kompetensi memadai dapat menjadi hambatan serius dalam  proses  belajar-mengajar.  Pemilihan  metode  pembelajaran  yang  tepat  sangat berpengaruh terhadap keberhasilan proses belajar mengajar bahasa Arab. Metode yang dipilih  harus  sesuai  dengan  tujuan  pembelajaran,  materi  yang  diajarkan,  fasilitas  yang tersedia, dan tingkat kemampuan siswa. Materi ajar atau kurikulum yang disajikan masih membutuhkan  pembaharuan  dan  perbaikan  terkait  tingkatan  soal  dan  pemahaman materi 24 .  Media  pembelajaran  yang  disajikan  juga  masih  monoton,  kurang  variatif,  dan kurang menarik, sehingga membutuhkan perhatian lebih untuk menunjang keberhasilan pembelajaran bahasa Arab. Dari kedua problematika tersebut, terlihat bahwa yang sangat mempengaruhi  keberhasilan  pembelajaran  bahasa  Arab  adalah  kurangnya  motivasi belajar siswa 25 .

## Solusi Pembelajaran Bahasa Arab
Salah  satu  solusi  yang  tepat  bagi  pembelajar  bahasa  Arab  dalam  mengatasi kesulitan  tata  bahasa  adalah  dengan  adanya  keseriusan  itu  sendiri.  Keseriusan  dapat membangun motivasi pembelajar dalam menerima amanah dan tugas, serta mendorong rasa  ingin  tahu  sehingga  kurikulum  yang  ada  dapat  berjalan  dengan  lancar  dan tuntas. Selain  itu,  keterbukaan  dan  kerja  sama  antara  semua  pihak  juga  sangat  penting.  Guru
20 Ibn Azka Press, “Problematika Pembelajaran Bahasa Arab,” 2023.
21 Fahrurrozi Aziz, “Pembelajaran Bahasa Arab: Problematika Dan Solusinya.”
22 Sakdiah and Sihombing, “Problematika Pembelajaran Bahasa Arab.” 23 Abdul Rohman, “Bahasa Arab Dan Problematika Pembelajarannya,” Sanaamul Quran: Jurnal Wawasan Keislaman 3, no. 1 (2022).
24 Rohman.
25 Abd Rozak, “Modernisme Pembelajaran Bahasa Arab Berbasis Pesantren Di Rangkasbitung Banten,” Arabi: Journal of Arabic Studies 3, no. 2 (2018): 167–80.
perlu rajin bertanya, mengecek, dan mengevaluasi kondisi siswa, sementara siswa jangan pernah merasa takut untuk mengungkapkan kondisi mereka kepada guru. 26
Selain  itu,  hal  yang  bisa  kita  ambil  dari  buku  "Keterampilan  Berbahasa"  oleh Rusydi  Ahmad  Thu’aimah  adalah  adanya  tingkatan  yang  bisa  diterapkan  pada pendidikan bahasa Arab, terutama dalam hal tata bahasa ( qawaid ). Tingkatan ini dimulai dari tingkat pemula, di mana fokusnya pada pengenalan dasar-dasar tata bahasa seperti pengenalan huruf dan pembentukan kata. Selanjutnya, tingkat menengah di mana siswa mulai  menerapkan  aturan-aturan  tata  bahasa  dalam  kalimat-kalimat  sederhana.  Pada tingkat  lanjutan,  pembelajaran  difokuskan  pada  penerapan  tata  bahasa  dalam  konteks yang  lebih  kompleks  dan  berbagai  situasi  komunikatif.  Pendekatan  bertahap  ini memungkinkan setiap siswa untuk menguasai bahasa Arab secara efektif dan mendalam sesuai dengan kemampuannya.

## Tingkatan Studi Tata Bahasa
Pembelajaran  bahasa  apapun  adalah  proses  kumulatif  yang  dilakukan  secara bertahap,  dimana  seseorang  memperoleh  sesuatu  di  setiap  tahap  hingga  mencapai tingkat  kinerja  yang  diinginkan  dalam  menggunakan  bahasa  tersebut.  Keluhan  dari pelajar  dalam  program  pengajaran  bahasa  Arab  tentang  kesulitan  tata  bahasa  adalah keluhan umum, baik mereka mempelajari bahasa tersebut sebagai bahasa pertama atau kedua.  Keluhan  ini  disebabkan  oleh  beberapa  alasan,  termasuk  kesulitan  materi  tata bahasa  itu  sendiri  dan  metode  penyampaiannya  yang  tidak  memadai.  Sebagian  besar masalah ini dapat diatasi jika materi tata bahasa diklasifikasikan dengan benar ke dalam tingkatan yang berbeda, disesuaikan dengan level pelajar, serta dikombinasikan dengan metode pengajaran yang sesuai dengan level tersebut. Rusydi Ahmad Thu’aimah dalam bukunya  "Keterampilan  Berbahasa:  Tingkatannya,  Pengajarannya,  Kesulitannya" mengklasifikasikan  tata  bahasa  menjadi  tiga  tingkat  utama:  pemula,  menengah,  dan lanjutan.
Pada  tingkat  pemula,  fokus  utamanya  adalah  pada  pengenalan  dasar-dasar  tata bahasa. Pelajar mulai dengan mempelajari elemen-elemen dasar seperti: 1) Struktur dasar kalimat dalam bahasa Arab. 2) Pengenalan tentang kata benda, kata kerja, dan kata sifat. 3) Penggunaan kata ganti. 4) Perkenalan dengan waktu dan bentuk kata kerja sederhana. Pada tahap ini, tujuan utamanya adalah untuk membuat pelajar terbiasa dengan struktur dasar  bahasa  Arab  sehingga  mereka  dapat  memahami  dan  membentuk  kalimat sederhana.  Materi  yang  diajarkan  harus  disampaikan  dengan  cara  yang  mudah  dan menyenangkan agar pelajar tidak merasa terbebani.
Pada  tingkat  menengah,  pelajar  mulai  mempelajari  struktur  tata  bahasa  yang lebih  kompleks.  Pada  tahap  ini,  mereka  sudah  memiliki  pemahaman  dasar  tentang bahasa dan siap untuk mempelajari hal-hal yang lebih rumit seperti: 1) Struktur kalimat majemuk. 2) Penggunaan partikel dan kata hubung yang lebih kompleks. 3) Pengenalan terhadap  bentuk  kata  kerja  yang  lebih  rumit  seperti  subjunktif  dan  imperatif.  4) Penggunaan  kata  benda  dan  kata  sifat  dalam  konteks  yang  lebih  kompleks.  Tujuan
26 Yudi  Wildan  Rosyid,  “Solusi  Pembelajaran  Bahasa  Arab”  (Ibn  Azka  Press, 2023).
utama pada tahap ini adalah untuk meningkatkan kemampuan pelajar dalam memahami dan membentuk kalimat yang lebih kompleks, serta meningkatkan keterampilan mereka dalam berbicara, membaca, dan menulis dalam bahasa Arab.
Pada  tingkat  lanjutan,  pelajar  fokus  pada  penguasaan  tata  bahasa  yang  lebih mendalam  dan  penerapannya  dalam  konteks  yang  lebih  luas.  Pada  tahap  ini,  mereka mempelajari:  1)  Struktur  kalimat  yang  sangat  kompleks  dan  variasi  dalam  penggunaan tata  bahasa.  2)  Penggunaan  kata  benda,  kata  kerja,  dan  kata  sifat  dalam  konteks  yang sangat  spesifik  dan  rumit.  3)  Analisis  teks  dan  penguasaan  tata  bahasa  dalam  literatur Arab  klasik  dan  modern.  4)  Penerapan  tata  bahasa  dalam  menulis  esai,  laporan,  dan karya tulis lainnya. Tujuan utama pada tahap ini adalah untuk memastikan pelajar dapat menggunakan bahasa Arab dengan akurasi dan kefasihan tinggi dalam berbagai konteks, baik lisan maupun tulisan.

## Metode Pembelajaran Tata Bahasa Arab
Metode  pembelajaran dapat  dipahami  sebagai  cara  yang  digunakan untuk  menerapkan rencana  pembelajaran  ke  dalam  kegiatan  nyata  guna  mencapai  tujuan  yang  telah  ditetapkan. 27 Metode  juga  merupakan  kumpulan  teknik  yang  digunakan  oleh  guru  untuk  menyampaikan materi kepada siswa. Semakin efektif metode yang digunakan, semakin baik pencapaian tujuan pembelajaran  yang  dapat  dicapai.  Pemilihan  metode  yang  tepat  harus  mempertimbangkan kelebihan  dan  kelemahan  setiap  metode  serta  sesuai  dengan  situasi  dan  kondisi  pembelajaran yang dihadapi. 28
Adapun  metode  dalam  pembelajaran  tata  bahasa  Arab  atau qawaid sangat bervariasi salah satu yang sering digunakan adalah metode deduktif dalam pembelajaran ilmu nahwu adalah pendekatan utama yang berfokus pada pola pikir deduktif. Mulai dari konsep  umum,  metode  ini  menuju  penerapan  khusus  dengan  menggunakan  contoh- contoh  spesifik.  Langkah-langkahnya  meliputi:  1)  Menyampaikan  konsep  umum  atau kaidah,  2)  Menjelaskan  konsep  dengan  contoh-contoh,  3)  Menerapkan  konsep  dalam berbagai  situasi.  Meskipun  mudah  dilaksanakan  dalam  waktu  singkat,  metode  ini cenderung mendorong siswa untuk menghafal kaidah dan meniru contoh-contoh, yang dapat mengurangi interaksi aktif siswa dalam pembelajaran. 29
Metode  induktif  merupakan  modifikasi  dari  pendekatan  sebelumnya  dengan fokus  pada  pemahaman  nahwu  melalui  teks-teks  yang  menarik.  Dalam  metode  ini, kaidah-kaidah  nahwu  ditemukan  dari  analisis  teks  yang  dipilih,  yang  mencakup  aspek struktural (tarkib) dan semantik (dalalah). Pendekatan ini menekankan pada pemahaman siswa terhadap makna teks secara holistik sebelum merumuskan kaidah-kaidahnya 30
27 Akhmad Sudrajat, “Pengertian Pendekatan, Strategi, Metode, Teknik, Taktik, Dan Model Pembelajaran,” Online)(Http://Smacepiring. Wordpress. Com) , 2008.
28 Zukhaira,  “Perencanaan  Pengajaran  Dan  Implementasinya  Dalam Pembelajaran Bahasa Arab,” UNNES PRESS , 2019.
29 H Ahmad Izzan, Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab (Humaniora Utama Press, 2011). 30 Ahmad  Fuad Effendy, Metodologi  Pengajaran  Bahasa  Arab (Malang:MISYKAT, 2017).
Selain dua metode tersebut terdapat metode problem solving yang digunakan untuk mengatasi  kesulitan  yang  dihadapi  siswa  dalam  berbicara  atau  menulis  bahasa  Arab. Guru  mengidentifikasi  masalah  nahwu  yang  muncul  dalam  ekspresi  siswa  dan menggunakan  kesempatan  ini  sebagai  pembelajaran  aktif.  Siswa  diarahkan  untuk memahami kesulitan mereka sendiri melalui hasil tulisan mereka, yang kemudian dibahas bersama untuk menemukan kaidah-kaidah nahwu yang terkait. 31
Metode gramatikal yang menekankan pada pengajaran aturan-aturan tata bahasa Arab  melalui  pendekatan  analitis  dan  hafalan.  Tujuannya  adalah  agar  siswa  dapat menguasai  dan  menerapkan  tata bahasa  dengan baik,  baik  dalam  menerjemahkan  atau mengungkapkan ide-ide dari bahasa asli mereka ke bahasa Arab yang dipelajari, maupun sebaliknya. 32
Selanjutnya,  Metode  Terjemah  Gramatikal  yang  diawali  dengan  pengajaran kaidah  gramatikal  dan  daftar  kosakata  dwibahasa  yang  berkaitan  erat  dnegan  bahan bacaan yang dipelajari sekaligus diajarkan secara eksplisit dengan menggunakan bahasa sasaran 33 . Berdasarkan pemaparan metode tata bahasa atau qawaid yang sering digunakan dalam  pembelajaran  bahasa  Arab  penyusun  dapat  menemukan  berbagai  rekomendasi yaitu  dengan  menggunakan  metode  yang  berorientasi  pada  keaktifan  siswa  seperti metode gramatikal terjemah.

## Catatan Akhir
Untuk  meningkatkan  pembelajaran  tata  bahasa  Arab  bagi  non-penutur  asli, diperlukan  pembaruan  program  pengajaran  yang  sesuai  dengan  tingkat  pemahaman pelajar.  Pendekatan  Rusydi  Ahmad  Thu’aimah  dalam  bukunya  "Keterampilan Berbahasa"  menawarkan  kerangka  kerja  komprehensif  yang  mencakup  keterampilan mendengarkan,  berbicara,  membaca,  dan  menulis.  Program  ini  membagi  topik  tata bahasa ke dalam tingkat pemula, menengah, dan lanjutan, yang didukung oleh metode pembelajaran  interaktif  dan  latihan  multi-konteks  untuk  mencapai  pemahaman mendalam  dan  penerapan  tata  bahasa  yang  benar.  Dengan  mengadopsi  pendekatan bertahap  mulai  dari  dasar  hingga  topik  kompleks,  serta  menggunakan  metode pengajaran  interaktif  dan  penilaian  berkelanjutan,  pelajar  dapat  memperoleh keterampilan  tata  bahasa  yang  kuat  dan  aplikatif.  Selain  itu,  pelatihan  guru  untuk meningkatkan  kemampuan  menyajikan  materi  tata  bahasa  secara  menarik  dan  efektif sangat  penting  untuk  kemajuan  pengajaran  tata  bahasa  bagi  penutur  non-Arab. Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan, diharapkan hasil ini dapat menjadi inspirasi bagi  peneliti  lainnya.  Saran  bagi  penelitian  selanjutnya  yang  akan  melakukan  kajian serupa  adalah  untuk  mengembangkan  penelitiannya  dengan  mengkaji  tatanan  bahasa dalam  perspektif  lain  atau  mengkaji  pengembangan  keterampilan  tertentu  seperti berbicara,  menulis,  atau  mendengarkan  dalam  bahasa  Arab  secara  lebih  mendalam. Penelitian ini diharapkan dapat memberikan pandangan baru dan strategi tambahan yang
31 A.  M.  Ahmadi  &  Ilmiani, Metodologi  Pembelajaran  Bahasa  Arab  Konvensional  Di Era Digital , ed. Cetakan Ke-1 (Yogyakarta: Ruas Media, 2020).
32 Ulin Nuha, “Ragam Metodologi Dan Media Pembelajaran Bahasa Arab,” Diva Press , 2016.
33 Wa Muna, “Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab,” Yogyakarta: Teras , 2011.
berguna  dalam  pembelajaran  tata  bahasa  Arab,  sehingga  dapat  lebih  meningkatkan kualitas dan efektivitas pengajaran bahasa Arab bagi non-penutur asli.

## Daftar Rujukan
Ahmadi & Ilmiani, A. M. Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab Konvensional Di Era Digital . Edited by Cetakan Ke-1. Yogyakarta: Ruas Media, 2020.
Asbarin,  Asbarin,  Umi  Machmudah,  Nabila  Nailil  Amalia,  and  Moch  Taufik.  “An Analysis  on  The  Principles  of  Arabic  Textbooks  for  Madrasah  Aliyah  in Indonesia:  Based  on  The  Ministry  of  Education  and  Rusydi  Ahmad Thu � aimah.” Al-Ta&#039;Rib :  Jurnal  Ilmiah  Program  Studi  Pendidikan  Bahasa Arab IAIN Palangka Raya , 2022.
Effendy, Ahmad Fuad. Metodologi Pengajaran Bahasa Arab . Malang:MISYKAT, 2017. Fahrurrozi  Aziz.  “Pembelajaran  Bahasa  Arab:  Problematika  Dan  Solusinya.” Arabiyat (Jurnal Pendidikan Bahasa Arab Dan Kebahasaaraban) 1, no. September 2014 (2014): 162–63.
Hamsa, Hamsa, and Herdah Herdah. “Al-Asma: Pengenalan Isim Dalam Bahasa Arab.” Rajawali Pers, 2022.
Hamzah, Hamzah, M Nafis Djuaeni, and Basri Mahmud. “Klasifikasi Fi’Il Dari Berbagai Tinjauan (Studi Telaah Morfologi).” Prosiding Pertemuan Ilmiah Internasional Bahasa Arab , 2021, 239–52.
Izzan, H Ahmad. Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab . Humaniora Utama Press, 2011. Muna, Wa. “Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab.” Yogyakarta: Teras , 2011.
Nashoih, Afif Kholisun, and M. Faridl Darmawan. “Pengembangan Bahan Ajar Nahwu Berbasis  Kontrastif  Untuk  Mengatasi  Interferensi  Bahasa  Indonesia  Terhadap Bahasa  Arab.” Arabiyatuna :  Jurnal  Bahasa  Arab 3,  no.  2  (November  13,  2019): 335. https://doi.org/10.29240/jba.v3i2.1008. Nasiruddin,  Nasiruddin.  “Metode  Pembelajaran  Qawâ’id  (Nahwu-Sharaf)  Dengan Pendekatan Integrated System.” Edulab : Majalah Ilmiah Laboratorium Pendidikan 4, no. 2 (February 2020). https://doi.org/10.14421/edulab.2019.42-06.
Nuha,  Ulin.  “Ragam  Metodologi  Dan  Media  Pembelajaran  Bahasa  Arab.” Diva  Press , 2016.
Press, Ibn Azka. “Problematika Pembelajaran Bahasa Arab,” 2023.
Razin, Abu, and Ummu Razin. Ilmu Nahwu Untuk Pemula . Sepohon Kayu, 2015. Rohman,  Abdul.  “Bahasa  Arab  Dan  Problematika  Pembelajarannya.” Sanaamul  Quran: Jurnal Wawasan Keislaman 3, no. 1 (2022). Rosyid, Yudi Wildan. “Solusi Pembelajaran Bahasa Arab.” Ibn Azka Press, 2023.
Rozak,  Abd.  “Modernisme  Pembelajaran  Bahasa  Arab  Berbasis  Pesantren  Di Rangkasbitung Banten.” Arabi: Journal of Arabic Studies 3, no. 2 (2018): 167–80. Sa’diyah,  Halimatus,  and  Maman  Abdurahman.  “Pembelajaran  Bahasa  Arab  Di Indonesia: Penelitian Terhadap Motivasi Belajar Bahasa Asing.” Lisanan Arabiya: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab 5, no. 1 (2021): 51–69.
Sakdiah,  Nikmatus,  and  Fahrurrozi  Sihombing.  “Problematika  Pembelajaran  Bahasa Arab.” Jurnal Sathar 1, no. 1 (2023): 34–41.
Sudrajat,  Akhmad.  “Pengertian  Pendekatan,  Strategi,  Metode,  Teknik,  Taktik,  Dan Model Pembelajaran.” Online)(Http://Smacepiring. Wordpress. Com) , 2008.
Supratman, Supratman. “Problematika Pembelajaran Bahasa Arab Pada Siswa Kelas XI MA Hidayatullah Dasan Sari Mataram.” UIN Mataram, 2019.
Suratno, Suratno, Mustafa Muhammad, Dimas Muhammad Rizaldi, Samaa Abdul Aziz, and  Yoga  Aji  Ramadhan.  “Urgensi  Ilmu  Nahwu  Dalam  Memahami  Nushus
Syara’iyah.” Sanaamul  Quran: Jurnal Wawasan Keislaman 3, no. 1 (October 2022). https://doi.org/10.62096/sq.v3i1.27.
Zukhaira. “Perencanaan Pengajaran Dan Implementasinya Dalam Pembelajaran Bahasa Arab.” UNNES PRESS , 2019.
.دماح نب دلاخ ,يمزاحلا
ةيبرعلا ةغللا ةساردل ةيوبرتلا راثلآا
,ةرونملا ةنيدملاب ةيملاسلإا ةعماجلا .
2003 . .دمحا ىدشر ,ةميعط اهتايوتسم :ةيوغللا تاراهملا - اهسيردت - اهتابوعص .
,رشنلاو ةعابطلل ىبرعلا ركفلا راد 2008. https://books.google.co.id/books?id=5jmOQgAACAAJ.
يدجم ,يبهيلسلا ليله نب نمحرلا دبع and .يدجم “ ةدلاخلا يتغل ررقم يف يبارعلإا طبضلا تاراهم ميوقت
.اهريياعم ءوض يف ” )طويسأ( ةيبرتلا ةيلک ةلجم
37 , no. 11 (2021): 368–404.
ةشمع , Dr Khaled AbuAmsha
.وبأ دلاخ د “ .د اهريغب نيقطانلل ةيبرعلا ميلعت جمارب يف يوغللا ميوقتلا .نورخآو ةشمع وبأ نيسح دلاخ ” اهريغب نيقطانلل ةيبرعلا ميلعت جمارب يف يوغللا ميوقتلا , January 1, 2019. https://www.academia.edu/41149694/. حم ،ةميعط دمحا ىدشر ,عانم .ديسلا دم براجتو تايرظن :ماعلا ميلعتلا ىف ةيبرعلا سيردت ىبرعلا ركفلا راد . ,رشنلاو ةعابطلل 2000 . https://books.google.co.id/books?id=VG1pQgAACAAJ.