Volume 8 Nomor 1 Edisi April 2023 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447

## EVALUASI TAHAP DAMPAK PELATIHAN BAITUL ARQAM DALAM PEMBINAAN KOMPETENSI SOSIAL GURU SMA MUHAMMADIYAH DI KOTA PALEMBANG
1 Azwar Hadi, 2 Rulitawati, 3 Yuslaini
1 Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Palembang. Email: prodipai.umpalembang@gmail.com
2 Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Palembang. Email: prodipai.umpalembang@gmail.com
3 Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Palembang. Email: prodipai.umpalembang@gmail.com
Abstrak: Masalah  yang  dikaji  dalam  penelitian  ini  adalah  evaluasi  dampak  pelatihan  Baitul  Arqam  dalam pembinaan kompetensi sosial guru SMA Muhammadiyah di kota Palembang. Adapun tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui dampak pelatihan Baitul Arqam terhadap kompetensi sosial  guru. Penelitian ini termasuk  jenis  penelitian  evaluasi  Metode  penelitian  menggunakan  metode  mixed  methods  (penelitian gabungan) yaitu metode kuantitatif dan kualitatif. Teknik pengumpulan data menggunakan kuesioner dan interview sebagai alat pengumpul data utama, observasi dan dokumentasi. Data diambil dari 2 sekolah yaitu SMA Muhammadiyah 1 dan SMA Muhammadiyah 6 Palembang.Hasil penelitian ini dapat merumuskan bahwa evaluasi pada tahap dampak pelatihan Baitul Arqam terhadap kompetensi sosial guru menunjukkan hasil  yang  baik  sekali  dengan  nilai  rata-rata  4,51.  Artinya  pelatihan  memberikan  dampak  positif  kepada peserta diklat dalam peningkatan kompetensi sosial guru.
Keywords : Pendidikan dan Latihan, Baitul Arqam, Kompetensi Sosial Guru.

## PENDAHULUAN
Berdasarkan  kodrat  manusia  sebagai  makhluk  sosial  dan  makhluk  etis, manusia harus dapat memperlakukan peserta didiknya secara wajar dan bertujuan agar tercapai secara optimal potensi pada diri masing-masing peserta didik. Manusia harus  memahami  dan  menerapkan  prinsip  belajar  humanistik  yang  beranggapan bahwa keberhasilan belajar ditentukan oleh kemampuan yang ada pada diri peserta didik  tersebut.  Untuk  itu,  sebagai  pendidik  profesional,  guru  diharuskan  memiliki kompetensi  sosial  yang  menyangkut  kemampuan  berkomunikasi  dengan  peserta didik dan lingkungan mereka (B. Uno, 2016).
Bila guru memiliki kompetensi sosial, maka hal ini akan diteladani oleh para murid.  Sebab  selain  kecerdasan  intelektual,  emosional,  dan  spiritual,  peserta  didik perlu  diperkenalkan  dengan  kecerdasan  sosial  ( sosial  intelegence )  agar  mereka memiliki hati nurani, rasa peduli, empati dan simpati kepada sesama.
Di  persyarikatan  Muhammadiyah  ada  sejenis  pelatihan  pengkaderan  yang dinamakan  Baitul  Arqam.  Baitul  Arqam  adalah  suatu  bentuk  pengkaderan Muhammadiyah  yang  berorientasi  pada  pembinaan  ideologi  dan  kepemimpinan warga Muhammadiyah untuk menciptakan kesamaan dan kesatuan sikap, integritas
Evaluasi  Tahap  Dampak  Pelatihan  Baitul  Arqam  Dalam  Pembinaan  Kompetensi  Sosial Guru Sma Muhammadiyah Di Kota Palembang
1 Azwar Hadi, 2 Rulitawati, 3 Yuslaini
wawasan  dan  cara  berpikir  di  kalangan  pimpinan  maupun  anggota  persyarikatan dalam melaksanakan misi Muhammadiyah (MPK PP Muhammadiyah, 2017).
Pelatihan Baitul Arqam selama ini dilaksanakan sebagai kegiatan pengkaderan Muhammadiyah yang bertujuan mencetak kader-kader persyarikatan Muhammadiyah.  Selain  itu,  pelatihan  Baitul  Arqam  digunakan  sebagai  model pembinaan guru-guru di sekolah Muhammadiyah di kota Palembang khususnya dan Sumatera Selatan pada umumnya. Baitul Arqam selain dari pelatihan pengkaderan, juga akan digunakan untuk pembinaan kompetensi guru di sekolah Muhammadiyah terutama kompetensi sosial guru.
Sebagai pelatihan pembinaan kompetensi sosial guru, Baitul Arqam dipandang perlu untuk dilakukan evaluasi. Melakukan evaluasi program adalah kegiatan yang dimaksudkan untuk mengetahui seberapa tinggi tingkat keberhasilan dari kegiatan yang direncanakan (Arikunto, 2013). Model evaluasi yang digunakan adalah model Kirkpatrick .  Model  evaluasi  yang  dikembangkan  oleh  Kirkpatrick  dikenal  dengan istilah Kirkpatrick Four Levels Evaluation Model . Evaluasi terhadap efektivitas program pelatihan (training) menurut Kirkpatrick mencakup empat level evaluasi, yaitu: level 1 reaction , level 2 learning , level 3 behavior , dan level 4 result .  Evaluasi pada level 1 reaksi  peserta  pelatihan/program  berarti  mengukur  kepuasan  peserta  ( customer satisfaction ). Evaluasi reaksi menurut Kirkpatrick adalah As the word reaction implies, evaluation on this level measures how those who participate in the program react to it. I call it a measures of customer satisfaction (Kirkpatrick, 2008).
Evaluasi  program  level  4  adalah  hasil.  Evaluasi  hasil  dalam  level  ke  4  ini difokuskan pada hasil akhir ( final result ) yang terjadi karena peserta telah mengikuti suatu program. Hasil dapat diartikan sebagai hasil akhir yang terjadi karena peserta mengikuti  program.  Evaluasi  merupakan  rangkaian  kegiatan  dalam  meningkatkan kualitas,  kinerja  atau  produktivitas  dalam  bidang  pendidikan  yaitu  individu,  yang dilihat dari unsur  prestasi belajar yang dicapai kelompok atau kelas. Melalui evaluasi akan diperoleh informasi tentang tingkat ketercapaian program.
Berdasarkan  latar  belakang  di  atas,  masalah  yang  akan  dikaji  adalah bagaimana  evaluasi  tahap  dampak  pelatihan  Baitul  Arqam  dalam  pembinaan kompetensi sosial guru SMA Muhammadiyah di kota Palembang.

## LANDASAN TEORI

## Pendidikan dan Latihan
Kebutuhan peningkatan ilmu pengetahuan dan teknologi dewasa ini dirasakan semakin meluas dan rasionalnya hubungan-hubungan manusia dalam tatanan global
P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447
di  tengah  kehidupan  masyarakat  modern.  Salah  satu  upaya  yang  dilakukan  untuk meningkatkan penguasaan ilmu pengetahuan dan teknologi melalui pendidikan dan pelatihan. Pendidikan dan pelatihan merupakan bagian dari upaya pembinaan dan peningkatan  kualitas  sumber  daya  pendidikan  yakni  guru.  Mengikuti  pendidikan dan  pelatihan,  pegawai  terpilih  secara  sadar  dan  berencana  dipersiapkan  oleh organisasinya untuk menerima tanggung jawab pekerjaan yang telah diberikan pada masa yang akan datang, karenanya program pendidikan dan pelatihan merupakan salah  satu  investasi  sumber  daya  manusia  yang  sangat  berharga  bagi  setiap organisasi.
Pelatihan  merupakan  bagian  dari  pendidikan.  Pelatihan  bersifat  spesifik, praktis dan segera. Spesifik berarti pelatihan berhubungan dengan bidang pekerjaan yang dilakukan. Praktis dan segera berarti yang sudah dilatihkan dapat dipraktikkan. Umumnya  pelatihan  dimaksudkan  untuk  memperbaiki  penguasaan  berbagai keterampilan kerja dalam waktu relatif singkat (Hamalik, 2016).
Pendidikan dan pelatihan adalah upaya untuk mengembangkan sumber daya manusia, terutama untuk mengembangkan kemampuan intelektual dan kepribadian manusia. Pendidikan di dalam suatu organisasi adalah suatu proses pengembangan kemampuan  ke  arah  yang  diinginkan  oleh  organisasi.  Sedangakan  pelatihan (training)  merupakan  bagian  dari  suatu  proses  pendidikan,  yang  tujuannya  untuk meningkatkan kemampuan atau keterampilan khusus seseorang (Noto Atmojo, 2019).

## Evaluasi Trainning Program Model Kirkpatrick
Evaluasi  model Kirkpatrick biasanya  digunakan  dalam  evaluasi  kegiatan pendidikan dan pelatihan karena sesuai dengan proses evaluasinya dilakukan dapat diterapkan  dengan  berbagai  kondisi  dari  berbagai  kegiatan  yang  ada  pada  banyak jenis  diklat  atau  pendidikan  dan  pelatihan  secara  menyeluruh  atau  menjangkau semua  bagian  atau  tahap  kegiatan  program  kegiatan  diklat.  Model  evaluasi Kirkpatrick  biasanya  digunakan  dalam  proses  evaluasi  dalam  kegiatan  pendidikan dan pelatihan karena sesuai dengan proses evaluasinya dilakukan dapat diterapkan dengan  berbagai  kondisi  dari  berbagai  kegiatan  yang  ada  pada  banyak  jenis  diklat atau  pendidikan  dan  pelatihan  secara  menyeluruh  atau  menjangkau  semua  bagian atau tahap kegiatan program kegiatan diklat (Prilianti, 2017).
Beberapa  tahap  dari  proses  evaluasi  dengan  model  Kirkpatrick  yaitu  terdiri dari  evaluasi  tahap  dari  reaksi,  evaluasi  tahap  dari  belajar,  evaluasi  tahap  dari perilaku,  dan  evaluasi  tahap  dari  dampak  (Wirawan,  2012).  Kirkpatrick mengungkapkan hal senada yang terkait dengan model evaluasi diklat yang terdiri dari pendekatan:
Evaluasi  Tahap  Dampak  Pelatihan  Baitul  Arqam  Dalam  Pembinaan  Kompetensi  Sosial Guru Sma Muhammadiyah Di Kota Palembang
1 Azwar Hadi, 2 Rulitawati, 3 Yuslaini
1.  Opini  Peserta.  Merupakan  hal  yang  memberikan  respon  dan  saran  untuk perbaikan. Pendekatan ini dilakukan untuk mendapatkan umpan balik secara cepat. 2. Tingkat Pembelajaran. Beberapa organisasi melaksanakan tes  untuk menentukan sejauh  mana  yang  telah  dipelajari  oleh  para  peserta  dalam  program  diklat.  3. Perubahan  Perilaku.  Dengan  melihat  adanya  perubahan  perilaku  yang  muncul terhadap peserta diklat yang berkaitan dengan pengerjaan tugas yang diberikan. 4. Pencapaian  Tujuan  Diklat  dan  Pengembangan.  Dengan  cara  melibatkan  penentuan sampai mana program tersebut telah mencapai tujuan-tujuan yang telah ditetapkan dan secara nyata berdampak pada kinerja (Widodo, 2015).
Dengan  demikian  model  evaluasi Kirkpatrick merupakan  model  evaluasi diklat  yang  dikenal  dengan  empat  level  yang  terdiri  dari  level  1  reaksi,  level  2 pembelajaran,  level  3  perilaku,  dan  dan  level  4  hasil.  Masing-masing  tingkatan evaluasi  memiliki  komponen  berbeda  yang  akan  dievaluasi.  Pada  evaluasi  reaksi memfokuskan  pada  pendapat  peserta  diklat  terhadap  kepuasannya,  evaluasi pembelajaran tentang bagaimana pengetahuan peserta diklat terhadap pembelajaran yang diberikan dalam diklat, evaluasi perilaku difokuskan pada perubahan tingkah laku peserta setelah diklat, dan evaluasi hasil difokuskan pada dampak dari diklat.

## Pembinaan Guru
Pembinaan  dimengerti  sebagai  terjemahan  dari  kata tranining yang  berarti latihan, pendidikan, pembinaan. Pembinaan  menekankan manusia pada segi praktis, pengembangan  sikap,  kemampuan  dan  kecakapan  (Hawi,  2013).  Pembinaan  guru adalah  serangkaian  aktivitas  melayani  dan  membantu  guru  yang  dilakukan  oleh kepala  sekolah  dalam  upayanya  meningkatkan  kualitas  kemampuan  dan keterampilan  guru-guru  yang  dipimpinnya,  untuk  dapat  meningkatkan  kinerjanya dalam melaksanakan tugasnya mengelola proses pembelajaran dengan lebih baik dan maksimal (Susanto, 2016).
Secara umum, pembinaan guru bertujuan untuk memberikan bantuan dalam mengembangkan situasi belajar mengajar yang lebih baik melalui usaha peningkatan profesional mengajar, menilai kemampuan guru sebagai pendidik danpengajar dalam bidang masing-masing guna membantu mereka melakukan perbaikan dan bilamana diperlukan dengan menunjukkan kekurangan kekurangan untuk diperbaiki sendiri (B. Uno, 2014).
Guru  yang  ideal  adalah  guru  yang  secara  terus-menerus  mengembangkan pengetahuan,  mengasah  keterampilan,  serta  mengadaptasi  berbagai  permasalahan untuk  menjadi  guru  terbaik.  agar  kelangsungan  pekerjaan  guru  tetap  mempunyai lingkungan yang baik memiliki semangat yang tidak padam, maka perlu pembinaan. pembinaan yang dimaksudkan adalah keadaan yang membuat guru terus-menerus dapat meningkatkan wawasan pengetahuan dan keterampilannya (Amini, 2013).
P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447
Dalam  meningkatkan  kualitas  guru  diperlukan  pembinaan  sehingga kompetensi  guru  sebagai  pendidik  dapat  mengalami  peningkatan  seiring  dengan perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  yang  berimbas  pada  dunia pendidikan. Salah satu upaya yang dilakukan untuk meningkatkan kompetensi guru adalah  melalui  pendidikan  dan  latihan.  Dengan  mengikuti  pendidikan  dan  latihan guru  akan  dapat  meningkatkan  kemampuannya  sebagai  pendidik  untuk meningkatkan mutu pendidikan.

## Kompetensi Sosial Guru
Berdasarkan  kodrat  manusia  sebagai  makhluk  sosial  dan  makhluk  etis. Manusia harus dapat memperlakukan peserta didiknya secara wajar dan bertujuan agar  tercapai  optimalisasi  potensi  pada  diri  masing-masing  peserta  didik.  Manusia harus  memahami  dan  menerapkan  prinsip  belajar  humanistik  yang  beranggapan bahwa keberhasilan belajar ditentukan oleh kemampuan yang ada pada diri peserta didik  tersebut.  Instruktur  hanya  bertugas  melayani  manusia  sesuai  kebutuhannya masing-masing.  Kompetensi  sosial  yang  dimiliki  oleh  seorang  guru  adalah menyangkut  kemampuan  berkomunikasi  dengan  peserta  didik  dan  lingkungan mereka (seperti orang tua, tetangga, dan sesama teman) (B. Uno, 2007).
Kompetensi sosial adalah kemampuan guru sebagai bagian dari masyarakat untuk  berkomunikasi  dan    bergaul  secara  efektif  dengan  peserta  didik,  sesama pendidik, tenaga kependidikan, orang tua/ wali peserta didik dan masyarakat sekitar (Mulyasa,  2013).  Dengan  kata  lain,  dalam  kompetensi  sosial,  guru  dituntut  untuk berkomunikasi dengan baik, tidak hanya sebatas  pada peserta didik yang menjadi bagian  dari  proses  pembelajaran  di  dalam  kelas  dan  sesama  pendidik  yang merupakan  teman  sejawat  dalam  dunia  pendidikan,  tetapi  juga  berkomunikasi dengan tenaga kependidikan, orang tua dan masyarakat sekitar yang juga bagian dari lembaga pendidikan untuk menciptakan suasana kondusif dalam proses belajar dan mengajar serta terjalinnya kontinuitas antara yang diajarkan di  kelas dengan lingkup keluarga  dan  masyarakat  demi  tercapainya  tujuan  pendidikan  (Rusdiana  dan Heryati, 2015).
Pada  kompetensi  sosial,  masyarakat  adalah  perangkat  perilaku  yang merupakan dasar bagi pemahaman diri dengan bagian yang tidak terpisahkan dari lingkungan  sosial  serta  tercapainya  interaksi  sosial  secara  objektif  dan  efesien.  Ini merupakan  penghargaan  guru  di  masyarakat,  sehingga  mereka  mendapatkan kepuasan  diri  dan  menghasilkan  kerja  nyata  yang  efesien,  terutama  dalam pendidikan nasional.Berkenaan dengan tanggung jawab, guru harus mempertanggungjawabkan segala tindakannya dalam pembelajaran di sekolah dan dalam kehidupan bermasyarakat.
Evaluasi  Tahap  Dampak  Pelatihan  Baitul  Arqam  Dalam  Pembinaan  Kompetensi  Sosial Guru Sma Muhammadiyah Di Kota Palembang
1 Azwar Hadi, 2 Rulitawati, 3 Yuslaini
Dengan  kata  lain,  dalam  kompetensi  sosial,  guru  dituntut  untuk berkomunikasi  dengan  baik,  tidak  hanya  sebatas  pada  peserta  didik  yang  menjadi bagian  dari  proses  pembelajaran  didalam  kelas  dan  sesama  pendidik  yang merupakan  teman  sejawat  dalam  dunia  pendidikan,  tetapi  juga  berkomunikasi dengan tenaga kependidikan, orang tua dan masyarakat sekitar yang juga bagian dari lembaga pendidikan untuk menciptakan suasana kondusif dalam proses belajar dan mengajar serta terjalinnya kontinuitas antara yang diajarkan di kelas dengan lingkup keluarga dan masyarakat demi tercapainya tujuan pendidikan.

## Pembinaan Kompetensi Sosial Guru
Menurut  Mifta  Thoha  sebagaimana  dikutip  Susanto  bahwa  pembinaan adalah tindakan, proses, hasil atau pernyataan menjadi lebih baik. Atau dengan kata lain  menunjukkan  adanya  kemajuan,  peningkatan,  pertumbuhan,  evolusi  atau berbagai kemungkinan, berkembang atau peningkatan atas sesuatu (Susanto, 2016). Selain itu, pembinaan adalah kegiatan untuk memelihara agar sumber daya manusia dan organisasi taat asas dan konsisten melakukan rangkaian kegiatan sesuai dengan rencana  yang  telah  ditetapkan.  Pembinaan  mencakup  tiga  subfungsi  yaitu pengawasan  ( controling )  penyeliaan  ( supervising )  dan  pemantauan  ( monitoring ). Pengawasan pada umumnya dilakukan terhadap lembaga penyelenggara program, penyeliaan  dilakukan  terhadap  pelaksana  kegiatan,  dan  pemantauan  proses pelaksana kegiatan (Susanto, 2016).
Dari  beberapa  pendapat  diatas  dapat  dipahami  bahwa  pembinaan  adalah suatu upaya yang dilakukan untuk merubah tingkah laku seseorang yang dilakukan secara sistematis dan terencana untuk memenuhi kebutuhan peserta didik, pribadi, dan  masyarakat  dalam  mencapat  tujuan  kerja  yang  dijalani  dapat  berjalan  secara efektif.
Bila dikaitkan dengan guru, maka di atas dapat dipahami bahwa pembinaan merupakan serangkaian aktivitas melayani dan membantu guru yang dilakukan oleh kepala  sekolah  dalam  upaya  peningkatan  kualitas  kemampuan  dan  keterampilan untu  peningkatan  kinerjanya  dalam  melaksanakan  tugas  dan  tanggung  jawabnya sebagai pendidik.
Pembinaan  guru  diharapkan  dapat  membantu  guru  dalam  memecahkan berbagai persoalan yang dihadapi seperti membantu dalam menciptakan situasi dan kondisi pembelajaran yang lebih baik. Suatu program pembinaan menurut Susanto bahwa  pembinaan  terhadap  tenaga  kependidikan  biasanya  diselenggarakan  atas asumsi  adanya  berbagai  kekurangan  dilihat  dari  tuntutan  organisasi  atau  karena
P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447
adanya kehendak dan kebutuhan untuk tumbuh dan berkembang dikalangan tenaga kependidikan itu sendiri (Susanto, 2016).
Pembinaan juga bertujuan untuk menerapkan hal-hal yang baru atau inovatif sehingga  kegiatan  dilakukan  mampu  selaras  dengan  kebutuhan  pada  saat pelaksanaannya. Dengan demikian, pembinaan pada hakikatnya adalah suatu usaha yang  dilakukan  untuk  menciptakan  dan  meningkatkan  serta  memaksimalkan kegiatan yang sudah ditetapkan melalui perencanaan, pelaksanaan, dan pengawasan sehingga meminimalisir penyimpangan yang dapat menimbulkan permasalahan.
Secara umum, pembinaan guru bertujuan untuk memberikan bantuan dalam mengembangkan situasi belajar mengajar yang lebih baik melalui usaha peningkatan profesional  mengajar,  menilai  kemampuan  guru  sebagai  pendidik  dan  pengajar dalam bidang masing-masing guna membantu mereka melakukan perbaikan dan bila mana  diperlukan  dengan  menunjukkan  kekurangan-kekurangan  untuk  diperbaiki sendiri (B. Uno, 2014).

## Pelatihan Baitul Arqam
Baitul  Arqam  adalah  suatu  bentuk  perkaderan  Muhammadiyah  yang berorientasi  pada  pembinaan  ideologi  dan  kepemimpinan  warga  Muhammadiyah untuk  menciptakan  kesamaan  dan  kesatuan  sikap,  integritas  wawasan  dan  cara berpikir di kalangan Pimpinan maupun anggota persyarikatan  dalam melaksanakan misi Muhammadiyah (MPK PPM, 2017).
Kegiatan  Baitul  Arqam  diselenggarakan  untuk  dapat  lebih  memahami hakikat  Muhammadiyah  yaitu  Islam,  mempelajari  Muhammadiyah  berarti mempelajari  Islam,  sehingga  tidak  terjadi  kesalah-pahaman  seolah-olah  ketika mengikuti  pelatihan  Baitul  Arqam  akanmendapatkan  doktrinasi  mengenai Muhammadiyah.  Disaat  kita  bekerja  di  amal  usaha  Muhammadiyah,  maka  sudah sewajarnya  kita  mempelajari  dan  memahami  apa  itu  Muhammadiyah.  Salah  satu yang  dipelajari  dalam  Baitul  Arqam  adalah  paham  agama  dalam  Muhammadiyah, yang  menjelaskan  prinsip  prinsip  ibadah  yang  benar.  Muhammadiyah  adalah gerakan Islam yang melaksanakan dakwah dan tajdid untuk terwujudnya masyarakat Islam yang sebenar-benarnya.

## METODE PENELITIAN

## Jenis dan Pendekatan Penelitian
Penelitian ini termasuk kategori penelitian evaluasi. Menurut Sugyono yang menguti pendapat Weiss menyatakan bahwa penelitian evaluasi adalah merupakan penelitian  terapan  yang  merupakan  cara  yang  sistematis  untuk  mengetahui
Evaluasi  Tahap  Dampak  Pelatihan  Baitul  Arqam  Dalam  Pembinaan  Kompetensi  Sosial Guru Sma Muhammadiyah Di Kota Palembang
1 Azwar Hadi, 2 Rulitawati, 3 Yuslaini
efektivitas suatu program, tindakan atau kebijakan atau objek lain yang diteliti bila dibandingkan  dengan  tujuan  atau  standar  yang  ditetapkan.  Penelitian  evaluasi dilakukan  dengan  tujuan  untuk  meningkatkan  efektivitas  suatu  kebijakan  atau program, berdasarkan umpan balik dari orang-orang yang terlibat dalam pelaksanaan program tersebut (Sugiyono, 2013).
Sedangkan  menurut  Arikunto  bahwa  penelitian  evaluasi  adalah  suatu penelitian  yang  menuntut  persyaratan  yang  harus  dipenuhi,  yaitu  adanya  kriteria, tolok  ukur,  atau  standar  yang  digunakan  sebagai  pembanding  bagi  data  yang diperoleh, setelah data tersebut diolah dan merupakan kondisi nyata dari obyek yang diteliti (Arikunto, 2018). Model evalusi yang digunakan dalam penelitian ini adalah model  evaluasi Kirkpatrick .  Model Kirkpatrick merupakan  model  evaluasi  pelatihan yang memiliki kelebihan dibandingkan dengan model yang lain, karena sifatnya yang menyeluruh, sederhana, dan dapat diterapkan dalam berbagai situasi pelatihan.
Ditinjau  dari  jenis  datanya  pendekatan  penelitian  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  pendekatan  kombinasi  ( mixed  methods ).    menurut  Sugiono merupakan suatu metode penelitian yang menggabungkan atau mengkombinasikan antara metode kuantitatif dengan metode kualitatif untuk digunakan secara bersama- sama dalam suatu penelitian, sehingga data yang diperoleh lebih komprehensif, valid, reliabel, dan obyektif (Sugiyono, 2014).
Pendekatan  kombinasi  dalam  penelitian  ini  adalah  pendekatan  deskriptif kuantitatif dan kualitatif. Metode  deskriptif kuantitatif    adalah suatu  metode  dalam meneliti  status   sekelompok manusia,   suatu  objek,   suatu  kondisi,  suatu sistem pemikiran,    ataupun    suatu    kelas    peristiwa  pada  masa  sekarang  dengan menggunakan  metode  penyebaran      kuesioner      untuk      memperoleh      data  atau informasi  dari  responden  untuk  menyusun deskripsi, gambaran atau lukisan secara sistematis, faktual dan akurat mengenai fakta-fakta, sifat-sifat serta  hubungan  antar fenomena  yang  diselidik (Nazir, 204).

## Pembahasan
Evaluasi tahap dampak didefinisikan sebagai hasil akhir yang terjadi setelah peserta  mengikuti  program  pendidikan  dan  pelatihan.  Evaluasi  pada  tahap  ini bertujuan untuk mengetahui apakah program pelatihan memberikan manfaat dalam mencapai  tujuan  pembinaan  kompetensi  kepribadian  dan  sosial  guru.  Hubungan antara  hasil  positif  yang  diperoleh  oleh  lembaga  dengan  kegiatan  pelatihan merupakan  hal  yang  menarik  untuk  dikaji,  karena  banyak  aspek  yang mempengaruhinya.
P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447
Pelaksanaan  program  pendidikan  dan  pelatihan  (diklat)  bertujuan  untuk mengetahui perubahan sikap dan perilaku peserta terhadap kompetensi kepribadian dan sosial yang dimilikinya. Oleh karena itu, pada tahap ini kita akan melihat dampak pendidikan dan pelatihan Baitul Arqam terhadap kompetensi kepribadian dan sosial guru.

## Dampak pelatihan Baitul Arqam terhadap Peningkatan Kompetensi Sosial Guru.
Untuk mengetahui dampak pelatihan terhadap kompetensi sosial guru dapat dilihat pada gambar berikut ini.

## Gambar 1 Evaluasi Tahap Dampak Pelatihan Baitul Arqam terhadap Kompetensi Sosial Guru
Berdasarkan gambar di atas dapat terlihat bahwa nilai rata-rata tahap dampak pelatihan  Baitul  Arqam  terhadap  kompetensi  sosial  guru  SMA  Muhammadiyah  di kota  Palembang  adalah  4,25  kategori  baik  sekali.  Nilai  tertinggi  adalah  Karnedi,  S. Pd.I  dan  Muhammad  Wahyudi,  S.Pd.I  dengan  nilai  5,0  kategori  memuaskan, sedangkan nilai terendah adalah Trilius Septaliana, M.Pd dan Ahmad Zaki Mubarok dengan nilai 3,27 kategori Baik.
Selanjutnya  adalah  evaluasi  dampak  pelatihan  terhadap  kompetensi  sosial guru berdasarkan hasil wawancara. Ada sembilan aspek penilaian terhadap dampak peserta  diklat  dan  dilakukan  berdasarkan  teknik  wawancara  dengan  subyek penelitian adalah sebagai berikut:
1. Pelatihan Baitul Arqam menambah pengetahuan dan keterampilan dalam bersikap inklusif dan objektif terhadap peserta didik, teman sejawat dan lingkungan sekitar dalam melaksanakan pembelajaran.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  subyek  penelitian  di  lapangan  dapat diketahui  bahwa  pelatihan  Baitul  Arqam  dapat  menambah  pengetahuan  dan keterampilan  guru  dalam  bersikap  insklusif  dan  obyektif.  Adapun  materi  yang
0,00 0,50 1,00 1,50 2,00 2,50 3,00 3,50 4,00 4,50 5,00 5,00 5,00 4,55 4,00 3,88 4,55 4,22 4,22 3,27 4,88 3,63 4,77 3,63 3,63 3,27 3,63 4,66 4,77 4,55 4,88
Evaluasi  Tahap  Dampak  Pelatihan  Baitul  Arqam  Dalam  Pembinaan  Kompetensi  Sosial Guru Sma Muhammadiyah Di Kota Palembang
1 Azwar Hadi, 2 Rulitawati, 3 Yuslaini
berhubungan dengan pembinaan komoetensi sosial guru urgensi akidah dan ibadah dalam kehidupan dan akhlak bermuhammadiyah. Dengan mempelajari peran akidah dan ibadah dalam kehidupan, guru mengetahui bahwa tugas mendidik dan mengajar bernilai ibadah.
Salah satu ibadah yang dapat meningkatkan kompetensi sosial guru adalah ibadah  shalat.  Dengan  melaksanakan  ibadah  shalat  maka  akan  dapat  memperbaiki sikap dan perilaku kita. Selain itu, ibadah shalat menghindarkan kita dari sikap dan perbuatan yang tidak baik.
2. Pelatihan Baitul Arqam menambah pengetahuan dan keterampilan dalam bersikap tidak diskriminatif  terhadap peserta didik, teman sejawat, orang tua peserta didik dan lingkungan sekolah.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  subyek  penelitian  di  lapangan  dapat diketahui  bahwa  pelatihan  Baitul  Arqam  dapat  menambah  pengetahuan  dan keterampilan dalam bersikap untuk tidak melakukan diskriminasi kepada siapapun, baik  berdasarkan  suku,  adat-istiadat,  status  ekonomi  dan  keluarga  maupun  jenis kelamin.
Materi  ibadah  merupakan  materi  yang  berhubungan  dengan  peningkatan kompetensi  sosial  guru  terutama  dalam  bersikap  tidak  membeda-bedakan  antara peserta  didik  yang  satu  dengan  yang  lain  berdasarkan  suku,  ekonomi,  dan  latar belakang keluarga. Dengan melaksanakan ibadah yang benar terutama ibadah shalat, maka akan menghindarkan kita dari perbuatan yang menyimpang dari ajaran Islam dan  peraturan  yang  berlaku  termasuk  tindakan  diskriminatif  kepada  sesama manusia.  Dalam  berinteraksi  dengan  peserta  didik,  rekan  sejawat  atau  pun masyarakat sebagai pemangku kepentingan dalam pendidikan, guru juga harus bisa menempatkan  diri  dalam  situasi  yang  mungkin  penuh  dengan  keragaman  latar belakang.
3. Pelatihan  Baitul  Arqam  menambah  pengetahuan  dan  keterampilan  dalam berkomunikasi dengan teman sejawat dan komunitas ilmiah lainnya secara santun, empatik dan efektif.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  subyek  penelitian  di  lapangan  dapat diketahui  bahwa  pelatihan  Baitul  Arqam  dapat  menambah  pengetahuan  dan keterampilan guru dalam melakukan komunikasi secara santun, efektif dan empatik kepada teman sesama guru dan komunitas ilmiah lainnya. ateri peran ibadah dalam kehidupan  dijelaskan  bahwa  perwujudan  ibadah  melalui  melaksanakan  perintah Allah dan menjalin hubungan dengan sesama manusia.
P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447
Dengan  meningkatkan  kesadaran  guru  dalam  menjalin  hubungan  baik dengan  teman  sesama  pendidik  dan  komunitas  ilmiah  lainnya.  Dengan meningkatkan kualitas ibadah, maka akan berdampak pada keterampilan guru dalam berinteraksi  dan  berkomunikasi  secara  baik  dan  santun  sehingga  terjalinnya hubungan  silaturrahmi.  Dengan  Materi  ibadah  juga  dijelaskan  bahwa  indikasi seseorang  yang  bertaqwa  itu  adalah  taat  menjalankan  perintah  Allah  dan  menjalin hubungan baik dengan sesama manusia.
Dalam  pelaksanaan  ibadah  juga  terkandung  ajaran  tentang  membina hubungan dengan sesama manusia. Hubungan dengan sesama manusia akan dapat terjalin bila kita melakukan komunikasi dengan baik dan santun. Selain itu, semangat kebersamaan  selama  mengikuti  pelatihan  memberikan  saya  wawasan  tentang pentingnya menjalin dan meningkatkan komunikasi dengan sesama pendidik dalam meningkatkan kualitas pembelajaran di sekolah.
4. Pelatihan  Baitul  Arqam  menambah  pengetahuan  dan  keterampilan  dalam Berkomunikasi  dengan  orang  tua  peserta  didik  dan  masyarakat  secara  santun, empatik, dan efektif tentang program pembelajaran dan kemajuan peserta didik.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  subyek  penelitian  di  lapangan  dapat diketahui  bahwa  pelatihan  Baitul  Arqam  dapat  menambah  pengetahuan  dan keterampilan guru dalam meningkatkan komunikasi dengan orang tua peserta didik dan  masyarakat  dengan  baik  dan  santun.  Dengan  meningkatkan  kualitas  ibadah, maka  akan  memberikan  pengaruh  terhadap  sikap  dan  perilaku  guru  dalam melakukan komunikasi dengan orang tua peserta didik dan lingkungan masyarakat dengan  baik  dan  santun  sehingga  dapat  membantu  dalam  meningkatkan  kualitas kegiatan  pembelajaran. Materi urgensi akidah dan ibadah dalam kehidupan memuat pengetahuan  dan  kemampuan  yang  harus  dimiliki  guru  dalam  meningkatkan kualitas hubungan dengan sesama manusia termasuk dengan orang tua peserta didik dan masyarakat.
Dalam  materi  tentang  pentingnya  tauhid  dalam  kehidupan  di  dalamnya terkandung ada unsur tauhid sosial yang menjelaskan tentang eksistensi kehidupan sosial  dalam  kehidupan  termasuk  dalam  menjalin  dan  meningkatkan  hubungan dengan sesama manusia.
5. Pelatihan  Baitul  Arqam  menambah  pengetahuan  dan  keterampilan  dalam mengikutsertakan  orang  tua  peserta  didik  dan  masyarakat  dalam  program pembelajaran dan dalam mengatasi kesulitan belajar peserta didik.
Evaluasi  Tahap  Dampak  Pelatihan  Baitul  Arqam  Dalam  Pembinaan  Kompetensi  Sosial Guru Sma Muhammadiyah Di Kota Palembang
1 Azwar Hadi, 2 Rulitawati, 3 Yuslaini
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  subyek  penelitian  di  lapangan  dapat diketahui  bahwa  pelatihan  Baitul  Arqam  dapat  menambah  pengetahuan  dan keterampilan  guru  dalam  mengikutkan  orang  tua  peserta  didik  dan  masyarakat dalam  program  pembelajaran.  Dalam  pelajaran  akhlak  bermuhammadiyah,  kita diajarkan  supaya  kita  memiliki  hubungan  yang  baik  dan  membina  kerjasama termasuk  kerjasama  guru  dan  orang  tua  peserta  didik  dalam  mengatasi  kesulitan belajar peserta didik.
Melalui materi peran tauhid dalam kehidupan terkandung nilai-nilai tentang hubungan tauhid yang benar akan memberikan perubahan sikap dalam kehidupan sosial  termasuk  dalam  melaksanakan  tugas  dan  tanggung  jawab  sebagai  pendidik. Program  pembelajaran  akan  lebih  baik  apabila  dibuat  bersama-sama  orang  tua peserta didik. Hal ini bermanfaat demi keefektifan pembelajaran.
6. Pelatihan  Baitul  Arqam  menambah  pengetahuan  dan  keterampilan  dalam beradaptasi  dengan  lingkungan  tempat  bekerja  dalam  rangka  meningkatkan efektivitas sebagai pendidik.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  subyek  penelitian  di  lapangan  dapat diketahui  bahwa  pelatihan  Baitul  Arqam  dapat  menambah  pengetahuan  dan keterampilan  guru  dalam  melakukan  adaptasi  dengan  lingkungan  tempat  bekerja dalam meningkatkan efetivitas guru. Melalui materi peran tauhid dalam kehidupan, maka  kita  harus  menerapkan  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Dengan  tauhid  yang murni  dan  benar  akan  memberikan  dampak  dalam  kehidupan  sosial  seseorang termasuk guru.
Dengan tauhid yang murni akan memberikan dampak kepada kemampuan guru  dalam  meningkatkan  keterampilannya untuk  beradaptasi  dengan  lingkungan tempat  ia  bekerja.  Melalui  materi  urgensi  akidah  dan  ibadah  dalam  kehidupan menekankan  bahwa  kita  harus  pandai  melakukan  adaptasi  dengan  lingkungan termasuk  lingkungan  tempat  kita  bekerja.  Kemampuan  beradaptasi  ini  antara  lain ditunjukkan  dengan  kemampuan  untuk  menempatkan  diri  sebagai  warga masyarakat  di  mana  ia  bekerja,  kemampuan  untuk  memahami  dan  menggunakan bahasa  setempat  sebagai  bahasa  pergaulan,  dan  kemampuan  untuk  menghargai keunikan,  kekhasan  dan  nilai-nilai  budaya  dan  adat  istiadat  dari  masyarakat setempat.
P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447
7. Pelatihan  Baitul  Arqam  menambah  pengetahuan  dan  keterampilan  dalam melaksanakan berbagai program dalam lingkungan kerja untuk mengembangkan dan meningkatkan kualitas pendidikan di daerah yang bersangkutan.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  subyek  penelitian  di  lapangan  dapat diketahui  bahwa  pelatihan  Baitul  Arqam  dapat  menambah  pengetahuan  dan keterampilan dalam melaksanakan berbagai program dalam lingkungan kerja untuk mengembangkan  dan  meningkatkan  kualitas  pendidikan  di  daerah  yang bersangkutan.
Melalui materi kehidupan Islami dalam mengembangkan ilmu pengetahuan memberikan  dampak  kepada  guru  untuk  selalu  berupaya  meningkatkan  kualitas pembelajaran  di  sekolah.  Selain  itu,  Materi  etos  kerja  pendidik  muhammadiyah menerangkan bahwa salah satu upaya yang dilakukan pendidik dalam meningkatkan kualitas  pendidikan  dan  pembelajaran  adalah  dengan  meningkatkan  etos  kerja dengan penuh kesungguhan.
8. Pelatihan  Baitul  Arqam  menambah  pengetahuan  dan  keterampilan  dalam berkomunikasi  dengan  teman  sejawat,  profesi  ilmiah,  dan  komunitas  ilmiah lainnya  melalui  berbagai  media  dalam  rangka  meningkatkan  kualitas pembelajaran.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  subyek  penelitian  di  lapangan  dapat diketahui  bahwa  pelatihan  Baitul  Arqam  dapat  menambah  keterampilan  dalam melakukan  komunikasi  dengan  teman  sesama  guru  dan  komunitas  ilmiah  melalui berbagai  media  dalam  meningkatkan  kualitas  pembelajaran.  Melalui  materi kehidupan  Islami  dalam  mengembangkan  ilmu  pengetahuan  memberikan pengetahuan  kepada  guru  agar  selalu  berupaya  melakukan  komunikasi  dengan teman sesama guru untuk peningkatan kualitas pembelajaran melalui media. Salah satu  media  yang  dapat  digunakan  adalah  pemanfaatan  teknologi  informasi  dan komunikasi  (TIK).    Apalagi  di  zaman  yang  serba  digital  menuntut  guru  untuk melakukan diskusi dan komunikasi dengan teman sesama pendidik dan organisasi profesi dalam peningkatan kualitas pembelajaran.
9. Pelatihan  Baitul  Arqam  menambah  pengetahuan  dan  keterampilan  dalam mengkomunikasikan  hasil-hasil  inovasi  pembelajaran  kepada  komunitas  profesi sendiri secara lisan dan tulisan maupun bentuk lain.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  subyek  penelitian  di  lapangan  dapat diketahui  bahwa  pelatihan  Baitul  Arqam  dapat  menambah  pengetahuan  dan keterampilan  dalam  menyampaikan  hasil-hasil  inovasi  pembelajaran  kepada
Evaluasi  Tahap  Dampak  Pelatihan  Baitul  Arqam  Dalam  Pembinaan  Kompetensi  Sosial Guru Sma Muhammadiyah Di Kota Palembang
1 Azwar Hadi, 2 Rulitawati, 3 Yuslaini
komunitas profesi sendiri. Melalui materi kehidupan Islami dalam mengembangkan ilmu  pengetahuang  seorang  guru  dituntut  untuk  memiliki  kemampuan  dalam menghasilkan inovasi pembelajaran melalui penelitian tindakan kelas dan kegiatan ilmiah lainnya.
Salah  satu  kegiatan  yang  berhubungan  dengan  inovasi  pembelajaran  adalah dengan  meningkatkan  komunikasi  dengan  sesama  guru  menghadapi  berbagai kemajuan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  yang  dapat  menunjang  kegiatan pembelajaran di sekolah.
Berdasarkan  uraian  di  atas  dapat  diketahui  bahwa  pelatihan  Baitul  Arqam dapat  dijadikan  sebagai  pendidikan  dan  pelatihan  dalam  pembinaan  kompetensi kepribadian dan sosial guru SMA Muhammadiyah di kota Palembang.

## Kesimpulan
Setelah  dilakukan  evaluasi  model  Kirkpatrick,  pelatihan  Baitul  Arqam terhadap peningkatkan kompetensi sosial guru menunjukkan hasil yang baik sekali. Hasil  akhir  dalam  konteks  evaluasi  di  tahap  dampak  mencakup  hasil  peningkatan pengetahuan,  sikap  dan  keterampilan  guru,  peningkatan  moral  guru,  dan peningkatan  kinerja  guru.  Dalam  hal  dampak  pelatihan  terhadap  peningkatan kompetensi sosial guru, hasil penelitian menunjukkan bahwa pelatihan memberikan dampak  postif  terhadap  kemampuan  guru  dalam  sikap  dan  perilaku  guru  serta berkomunikasi dengan peserta didik, sesama pendidik, orang tua dan masyarakat.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmad  Susanto  (2016), Manajemen  Peningkatan  Kinerja  Guru:  Konsep,  Strategi  dan Implementasinya (Jakarta: Prenada Media.
Akmal  Hawi  (2013), Kompetensi  Guru  Pendidikan  Agama  Islam ,  Jakarta:  Rajagrafindo Persada.
Amini., (2013), Penelitian Pendidikan , Perdana Publishing, Medan.
Arikunto. Suharsimi (2013) , Dasar-dasar Evaluasi Pendidikan, Jakarta: Bumi Aksara.
-------------------------,  (2018), Prosedur  Penelitian:  Suatu  Pendekatan  Praktik, Jakarta: Rineka Cipta.
A  Rusdiana  dan  Yeti  Heryati.  2015. Pendidikan  Profesi  Keguruan .  Bandung:  Pustaka Setia
B. Uno. Hamzah,(2014), Model Pembelajaran (Menciptakan Proses Belajar Mengajar yang Kreatif dan Efektif, Jakarta: Bumi Aksara.
P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447
---------------------, (2016), Profesi Kependidikan; Problema, Solusi  dan Reformasi Pendidikan di Indonesia , Jakarta: Bumi Aksara.
Eko  Widodo,  Suparno  (2015).” Manajemen  Pengembangan  Sumber  Daya Manusia ”.Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Hamalik. Omar (2009), Pendidikan Guru Berdasarkan Pendekatan Kompetensi, Jakarta: PT Bumi Aksara.
Kirkpatrick, D.L. & Kirkpatrick, J.D, (2008) , Evaluating Training Programs The Four Levels , San Fransisco: Barret Kohler Publisher.
Majelis Pendidikan Kader dan Dikti Litbang PP Muhammadiyah (2017), Pedoman Perkaderan di Perguruan Tinggi Muhammadiyah/ Aisyiyah, Yogyakarta: MPKPPM. Nazir (2014), Metode Penelitian , Bogor: Ghalia Indonesia.
Noto Atmodjo. Soekidjo (2009), Pengembangan Sumber Daya Manusia, Jakarta: Rineka Cipta.
Prilianti, Ratna (2017). Evaluasi Learning Penyelenggaraan Diklat Teknis Substantif Multimedia bagi Guru Madrasah Aliyah di Balai Diklat Keagamaan Semarang. Jurnal Pendidikan Agama Islam, 5(1), 25-51
Sugiyono (2013), Metode Penelitian Manajemen, Bandung: Alfabeta.
------------  (2014), Metode  Penelitian  Pendidikan  Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan R&D . Bandung: Alfabeta.

## Copyrights
Copyright for this article is retained by the author(s), with first publication rights granted to the journal.
This  is  an  open-access  article  distributed  under  the  terms  and  conditions  of  the  Creative Commons Attribution license This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License