## HISTORIOGRAFI BUKU TEKS SEJARAH LOKAL PADA PEMBELAJARAN SEJARAH

## Prihadi Dwi Hatmono
S3 Pendidikan Sejarah Universitas Sebelas Maret Surakarta hatmonoprihadi@gmail.com

## Abstrak
Buku  teks  merupakan  salah  satu  media  yang  digunakan  dalam  menyampaikan  materi ajar.  Buku  teks  sejarah  merupakan  salah  satu  karya  historiografi  yang  dibuat  untuk kepentingan  pedidikan.  Historiografi  buku  teks  sejarah  lokal  sangatlah  penting  untuk mengetahui setiap peristiwa sejarah yang berada di masing-masing daerah. Pembelajaran sejarah  lokal,  dapat  dimplementasikan  di  sekolah  melalui  pembelajaran  sejarah nasional.  Pengajaran  muatan  sejarah  lokal  dan  budaya  di  sekolah  juga  perlu menghadirkan  realitas  fenomena  pada  lokalitas  yang  lain.  Pembelajaran  sejarah  lokal harus  mengikuti  kecenderungan  perkembangan  penulisan  sejarah  pada  umumnya. Pembelajaran  sejarah  memberikan  kontribusi  dalam  memahami  dan  memaknai pesertiwa sejarah. Melalui pemebalajaran sejarah dapat menanamkan nilai-nilai seperti nasionalisme, pembentukan karakter dan berpikir kritis pada peserta didik.
Kata Kunci : Historiografi, Buku Teks, Sejarah Lokal, Pembelajaran Sejarah.

## Abstract
Textbooks are one of the media used in delivering teaching materials. History textbooks are  historiographical  works  made  for  educational  purposes.  Historiography  of  local history textbooks is very important to know every historical event that is in each area. Local history learning can be implemented in schools through national history learning. Teaching  the  content  of  local  history  and  culture  in  schools  also  needs  to  present  the reality  of  phenomena  in  other  localities.  Learning  local  history  must  follow  the development  trend  of  historical  writing  in  general.  History  learning  contributes  to understanding and interpreting historical events. Through history learning, students can instill values such as nationalism, character building and critical thinking.
Keywords : Historiography, Local History, Textbooks, History Learning.

## PENDAHULUAN
Historiografi  merupakan  bentuk kesadaran  masyarakat  terhadap  masa lalunya.  Akarnya  dapat  ditelusuri  pada manusia  kuno  atau  biasa  disebut dengan  manusia  purba.  Manusia  kuno sebelum  mengenal  tulisan  mereka
menggunakan  tradisi  lisan  untuk menyampaikan sebuah peristiwa-
peristiwa  yang  telah  dialami  dalam kehidupannya.  Kemudian  diceritakan pada generasi-generasi penerusnya supaya  tidak  terputus  cerita  peristiwa yang  telah  dialaminya.  Tradisi  lisan
Jurnal Pariwisata dan Budaya Volume 2 Nomor 1 Juli 2021
berfungsi  sebagai  alat  “mnemonik” yaitu  usaha  untuk  merekam,  menyusun dan  menyimpan  pengetahuan  demi pengajaran  dan  pewarisannya  dari  satu generasi ke generasi berikutnya.
Tradisi  lisan  dapat  dibedakan sesuai  jenisnya  menjadi  empat  yaitu:
Pertama, “petuah-petuah” yang mempunyai  arti  khusus  dalam  suatu kelompok  yang  dikatakan  secara berulang-ulang yang
dijadikan pegangan  bagi  generasi  berikutnya. Biasanya  petuah-petuah  itu  orang  yang lebih  tua  menyampaikan  pada  yang lebih  muda.  Seperti  seorang  ayah  yang memberi  petuah  atau  nasehat  kepada anaknya. Kedua, “kisah”  kejadian  yang dialami di sekitar kehidupan kelompok, baik  sebagai  kisah  perorangan  maupun kisah  suatu  kelompok.  Dalam  kisah tersebut  biasanya  terdapat  suatu  fakta yang  di  dalamnya  tercampur  dengan kepercayaan. Ketiga, “cerita kepahlawanan”  cerita  ini  berisi  tentang tindakan  pahlawan  yang  mengagumkan pemiliknya yang biasanya berisi
mengenai tokoh pimpinan masyarakt di sekitarnya. Keempat, “dongeng”  yang bersifat fiksi dan di dalamnya tidak ada fakta (Agus, 2009: 15-16).
Seiring berjalannya waktu
manusia  kuno  pun  mulai  mengenal
tulisan  dan  mulai  membuat  catatan jejak  kehidupan  pada  pahatan  di bebatuan.  Manusia  kuno  yang  menetap di gua-gua menghiasi tempat tinggalnya dengan  berbagai  ukiran  dan  pahatan. Mereka  melukiskan  suasana  kehidupan yang dialaminya supaya dapat dipelajari oleh  generasi  lain  (Yusril,  2004:  10). Setelah  masyarakat  mengenal  tulisan dengan baik, peristiwa penting kemudian  mereka  rekam  dalam  bentuk tulisan  yang  biasa  disebut  dengan naskah.  Naskah  tersebut  merupakan kekayaan historiografi tradisional bangsa Indonesia. Historiografi tradisional di Indonesia  sudah  ada  jauh  sebelum kedatangan penjajah. Disebut historiografi  tradisional  dikarenakan dalam penulisan sejarah banyak dipengaruhi  oleh  faktor  budaya  saat naskah tersebut ditulis. Dengan
demikian naskah tersebut dapat menjadi suatu  hasil  kebudayaan  di  masyarakat. Maka  penulisan historiografi  tradisional dipengaruhi  oleh  alam  pikiran  penulis naskah atau masyarakatnya. Melukiskan kenyataan  jauh  dari  fakta  yang sesungguhnya,  karena  sering  adanya tambahan-tambahan  atau  pengurangan. Historiografi tradisional Indonesia berbentuk hikayat dan babad yang
Jurnal Pariwisata dan Budaya Volume 2 Nomor 1 Juli 2021
sangat lemah dalam hal ketepatan fakta. Bahkan  banyak  yang  berbicara  tentang mitos-mitos  di  dalamnya  menceritakan masa  lalu  dengan  waktu  yang  tidak jelas,  kejadian  yang  tidak  masuk  akal, dan  tidak  berbicara  tentang  peristiwa- peristiwa nyata (Kuntowijoyo, 1955: 8).
Sejarah  adalah  bagian  dari  proses kehidupan  yang  senantiasa  dilestarikan dan  dikembangkan.  Melalui  sejarah, suatu  generasi  akan  dapat  mengetahui peristiwa  sejarah  yang  telah  terjadi. Sehingga, materi sejarah sangat penting bagi  pembentukan  karakteristik  siswa. Selain itu, pembelajaran sejarah memiliki  kedudukan  yang  penting dalam pendidikan. Dengan mempelajari sejarah, generasi muda akan mendapatkan  pelajaran  berharga  dari suatu tokoh. Pembelajaran  sejarah  merupakan aspek  yang  sangat  penting  dalam menanamkan nilai-nilai seperti
patriotisme,  nasionalisme  dan  karakter. Pembejaran  Sejarah  merupakan  salah satu  mata  pelajaran  yang  wajib diberikan  kepada  siswa,  karena  dengan mempelajari  mata  pelajaran  ini  siswa dapat  mengetahui  informasi  penting tentang  sejarah  dan  bisa  mengambil teladan  dari  tokoh  sejarah  di  masa lampau. Kegiatan pembelajaran yang ideal berlangsung  secara  aktif,  efektif,  dan menyenangkan melalui model pembelajaran yang sesuai dengan materi yang  sedang  disampaikan.  Aktif  dalam pembelajaran berarti selama pembelajaran,  guru  dan  siswa  sama- sama aktif membahas materi
pembelajaran.  Pembelajaran  aktif  yakni interaksi  antara  guru  dan  siswa,  siswa dengan  sumber  belajar  dan  sebaliknya dalam  menunjang  tercapainya  tujuan belajar.  Pembelajaran  efektif  mengarah pada  besarnya  presentase  penguasaan tujuan pembelajaran oleh siswa. Sedangkan pembelajaran menyenangkan  berarti  bahwa  kegiatan pembelajaran  berlangsung  menarik sehingga  siswa  merasa  senang  dan
nyaman.
Pendidikan merupakan suatu aspek  kehidupan  yang  sangat  mendasar bagi  pembangunan  bangsa  suatu Negara.  Dalam  penyelenggaraannya, pendidikan  di  sekolah  yang  melibatkan guru  sebagai  pendidik  dan  siswa sebagai  peserta  didik,  diwujudkan dengan adanya interaksi belajar mengajar  atau  proses  pembelajaran. dalam  konteks  ini,  guru  dituntut  untuk membentuk suatu perencanaan kegiatan pembelajaran sistematis yang
Jurnal Pariwisata dan Budaya Volume 2 Nomor 1 Juli 2021
berpedoman  pada  kurikulum  yang  saat itu digunakan.
Buku  teks  sejarah  adalah  salah satu  hasil  dari  karya  historiografi,  yang di  peruntukannya  bagi  kepentingan pendidikan,  terutama  untuk  dijadikan bahan  acuan  untuk  mengajar  di  kelas oleh guru dan bagi siswa, dan buku teks sejarah  juga  merupakan  salah  satu sumber  belajar  sejarah.  Secara  umum buku  teks  pelajaran  adalah  buku  yang berisi bahan-bahan atau materi pelajaran yang  akan  diajarkan  kepada  peserta didik dalam proses pembelajaran. Buku teks  ini  menjadi  rujukan  para  peserta didik  dan  guru  di  sekolah  dan diharapkan  dapat  membantu  mencapai tujuan pembelajaran.
Berkaitan  dengan  mata  pelajaran sejarah,  buku  teks  pelajaran  sejarah  di sekolah  dapat  dikatakan  mengikuti perkembangan penulisan sejarah (historiografi) atau perkembangan
sejarah  Indonesia.  Salah  satu  ciri penting dalam masing-masing penulisan sejarah  itu  tidak  terlepas  dari  jiwa zamannya. Menurut Purwanto dan Asvi Warman A (2005: 2) setiap jaman tentu
akan menghasilkan suatu jenis penulisan sejarah dengan corak tertentu pula.  Historiografi  tidak  bebas  dari pengaruh jamannya, tidak dapat
dilepaskan  dari  sosio-kultur  kehidupan manusia pendukungnya.
Dengan demikian penulisan
sejarah  yang  berideologis  adalah pencarian  arti  subjektif  dari  peristiwa sejarah.  Artikel  ini  terkait  degan Historiografi  Buku  Teks  Sejarah  Lokal Pada Pembelajaran Sejarah
METODE Dalam penelitian ini menggunakan metode deskriptif
kualitatif  yaitu  metode  penelitian  untuk membuat  gambaran  mengenai  situasi atau  kejadian  (  Nazir:  2003  ).  Jenis penelitian ini memberikan peluang yang besar  akan  munculnya  interpretasi  – interpretasi  alternatif.  Metode  ini  juga mampu  mendekatkan  antara  peneliti dengan objek yang dikaji.

## PEMBAHASAN HISTORIOGRAFI
Secara semantik kata historiografi merupakan  gabungan  dari  dua  kata, yaitu  history  yang  artinya  sejarah  dan grafi  yang  artinya  deskripsi  atau penulisan.  Kemudian  secara  istilah historiografi  atau  penulisan  sejarah adalah  usaha  rekontruksi  terhadap peristiwa  yang  terjadi  pada  masa  lalu. Penulisan  sejarah  bagaimanapun  dapat dilakukan  atau  dikerjakan  setelah dilakukannya  penelitian,  karena  tanpa
Jurnal Pariwisata dan Budaya Volume 2 Nomor 1 Juli 2021
penelitian  berarti  penulisan  sejarah untuk  merekontruksi  peristiwa  masa lalu tidak dapat dibuktikan. Oleh karena itu  baik  penelitian  maupun  penulisan sejarah  membutuhkan  keterampilan.
Dalam  penelitian  sejarah  dibutuhkan kemampuan untuk mencari, menemukan  dan  mengkaji  sumber- sumber sejarah yang kredible. Sedangkan  dalam  penulisan  sejarah dibutuhkan kemampuan untuk
menyusun  fakta-fakta  yang  bersifat pragmatis  kedalam  suatu  uraian  yang sistematis,  utuh  dan  komunikatif. Dengan  demikian  keduanya  (penelitian sejarah  dan    penulisan  sejarah) membutuhkan  kesadaran  teoritis  yang tinggi  dan  imajinasi  historis  yang  baik (Badri, 1997: 34).
Untuk  itu  sejarawan  berhadapan dengan  beberapa  persoalan  pokok, diantaranya  adalah  sebagai  berikut:  1. Sumber  sejarah  2.  Menentukan  atau menyeleksi  sumber  yang  kredible  3.
Bagaimana menuangkannya dalam bentuk  tulisan  Dengan  demikian pelaksanaan  ilmu  sejarah  tidak  saja menuntut kemajuan teknis dan wawasan teori,  akan tetapi  integritas  yang tinggi. Oleh karena itu, dalam melakukan studi sejarah harus sering meninjau kecenderungan pribadinya. Maka
menyadari  hal  itu  yang  tidak  akan  bisa bersikap adil dan wajar terhadap sasaran studinya,  maka  dalam  penulisannya akan semakin jauh dari sasaran tersebut. (Badri, 1997: 34).
Historiografi  dalam  ilmu  sejarah merupakan titik puncak seluruh kegiatan penelitian  sejarah.  Dalam  metodologi sejarah,  historiografi  merupakan  bagian terakhir.  Langkah  terakhir,  tetapi langkah  terberat,  karena  di  bidang  ini letak  tuntutan  terberat  bagi  sejarah untuk  membuktikan  legitimasi  dirinya sebagai  suatu  bentuk  di  siplin  ilmiah (Poespopronjo, 1987: 1).
Historiografi  pastinya  dimiliki  di setiap  negara,  dan  negara  satu  dengan negara yang lainnya berbeda. Perbedaan itu  terjadi  karena  perbedaan  peristiwa yang  dialami,  babakan  waktu  di  setiap negara  dan  penulisan  sejarawan  yang berbeda.  Seperti yang dijelaskan sebelumnya bahwasannya sejarah
disusun  berdasarkan  fakta.  Nah,  fakta tersebut  dalam  sejarah  disebut  dengan obyek,  obyek  itu  berupa  dokumen maupun  artefak.  Akan  tetapi  obyek yang  digunakan  bukan  asal-asalan, obyek  yang  digunakan  harus  memiliki arti  sejarah  dan  dapat  di  pertanggung jawabkan  dan  dipercaya  keasliannya. Tidak  hanya  obyek  saja  tetapi  subyek
Jurnal Pariwisata dan Budaya Volume 2 Nomor 1 Juli 2021
juga harus diperhatikan.  Subyek merupakan  perasaan  dan  pikiran manusia.  Keduanya  dalam  historiografi memiliki keterkaitan untuk menghasilkan sejarah yang otentik. Begitu  juga  dengan  historiografi di  Indonesia  tentunya  menggunakan obyek  dan  subyek  untuk  menelusuri sejarah Indonesia. Menggunakan obyek,
karena obyek yang memberikan gambaran  mengenai  isi  dari  dokumen atau  artefak.  Sedangkan  subyek  yang menjelaskan  atau  yang  berbicara. Dengan  adanya  keterkitan  itu  obyek akan  tenggelam  dengan  sendirinya kedalam  subyek,  karena  obyek  akan ditafsirkan  oleh  subyek  dan  pada akhirnya  menjadi  tulisan  sejarah (Hugiono dan Purwantana, 1996: 26).
Historiografi di Indonesia mengalami  perkembangan  yang  cukup pesat. Terjadinya perkembangan
historiografi  di  Indonesia  disebabkan oleh  peristiwa  yang  telah  terjadi  di negeri ini. Karena Indonesia mengalami beberapa  fase  peristiwa  penting,  mulai dari  zaman  Hindu-Budha  hingga masuknya  Islam  ,  penjajahan  yang sangat  lama  dan  dijajah  oleh  beberapa negara,  kemudian  Indonesia  merdeka dengan  perjuangan  rakyat  Indonesia hingga  kehidupan  modern  di  zaman
yang  seperti  ini.  Dengan  adanya beberapa fase tersebut maka historiografi  Indonesia  dapat  terbagi menjadi empat corak, yaitu historiografi tradisional, historiografi kolonial, historiografi  nasional  dan  historiografi modern. Setiap perkembangan historiografi tersebut memiliki karakteristik,  metode,  dan  motivasi penulisan  yang  berbeda-beda  satu dengan yang lain.
Historiografi  tradisional  memiliki corak  penulisan  yang  berbeda  dengan historiografi lainnya. Untuk mengetahui bagaimana penulisan dalam historiografi  tradisional  maka  adapula ciri-cirinya  yaitu  (Agus  Mulyana  dan
Darmiasti, 2009 : 34-38).
1. Region  –  sentries atau  kedaerahan, biasanya  di  pengaruhi  oleh  ciri budaya  masyarakat  didaerahnya.
Seperti  halnya  cerita-cerita  ghaib yang ada dilingkungan sekitar.
2. Cenderung  mengabaikan  unsur fakta karena dipengaruhi dari sistem kepercayaan yang dimiliki
masyarakat  atau  dari  alam  pikiran penulis  saat  menulis  suatu  naskah. Penulis  naskahpun  tidak  begitu membedakan  hal-  hal  yang  khayal dan hal-hal yang nyata.
3. Adanya kepercayaan tentang
Jurnal Pariwisata dan Budaya Volume 2 Nomor 1 Juli 2021
kekuatan  sakti  dan  unsur  magis yang menjadi pangkal dari berbagai peristiwa alam, termasuk kehidupan manusia.
4. Percaya  magis  atau  sihir  yang dilakukan  tokoh-tokoh  tertentu.
Seperti  kesaktian  yang  dimiliki para raja, dan masyarakat menganggap  bahwasannya  raja merupakan  utusan  dari  sang  dewa sehingga  apa  yang  dikatakan  dan diperbuat  oleh  sang  raja  semuanya dianggap benar.
5. Religio  sentris gambaran  dari tokoh-tokoh yang ditonjolkan
dalam cerita naskah. Segala sesuatu dipusatkan  pada  raja  atau  keluarga
raja  (keluarga  istana),  maka  sering juga disebut istana sentries.

## PEMBELAJARAN SEJARAH
Pembelajaran  berasal  dari  istilah belajar,  istilah  belajar  menurut  Trianto (2009:  9)  adalah  suatu  proses  yang harus ditandai dengan adanya perubahan pada diri seseorang. Perubahan  dari  hasil  proses  belajar dapatdiidentifikasikan  berbagai  bentuk yaitu  pengetahuan,  pemahaman,  sikap atau tingkah lau,
kecakapan, ketrampilan  dan  kemampuan,  serta perubahan  aspek-aspek  lain  yang  ada pada  individu  yang  belajar.  Selain  itu
Oemar Hamalik (1997: 37) berpendapat bahwa  belajar  pengalaman  dan  latihan diartikan  sebagai  prose  perubahan tingkah  lakuberkat  pengalaman  dan latihan.
Pembelajaran  merupakan  kata jamak  dan  dari  kata  belajar  yang mempunyai  kata  dasar  ajar.  Ajar menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia petunjuk  yang  diberikan  kepada  orang supaya  diketahui  (diturut),  belajar merupakan suatu usaha untuk memperoleh  kepandaian  atau  ilmu. Pembelajara  lebih  menggambarkan usaha  guru  atau  pendidik  untuk membuat  para  peserta  didik  melakukan proses belajar.
Ciri-ciri  kegiatan  belajar  menurut Wragg, dalam Aunurrahman (2011: 35- 37) yakni: 1) belajar menunjukkan suatu aktifitas  pada  diri  seseorang  yang disadari  atau  disengaja;  2)  belajar merupakan  interaksi  individu  dengan lingkungannya;  3)  belajar  ditandai dengan perubahan tingkah laku. Belajar menurut  Aunurrahman  (2011:  35) adalah usaha sadar yang dilakukan oleh individu  dalam  perubahan  tingkah  laku baik  melalui  latihan  dan  pengalaman yang menyangkut aspek-aspek kognitif, afektif, dan psikomotorik untuk
memperoleh tujuan tertentu.
Jurnal Pariwisata dan Budaya Volume 2 Nomor 1 Juli 2021
Jerome  Burnner  dalam  Trianto (2009:  15)  mengatakan  bahwa  belajar merupakan  suatu  proses  akif  dimana siswa membagun (mengkonstruk) pengetahuan  baru  berdasarkan  pada pengalaman  atau  pengetahuan  yang sudah dimilikinya. Pandangan konstruktivisme dalam memasuki proses  belajar  tidak  mungkin  seorang peserta didik tidak mempunyai pengetahuan  awal  yang  telah  diperoleh pada  proses  belajar  sebelumnya.
Pandangan  Konstruktivisme  bahwa belajar  tidak hanya semata-mata mentransfer  pengetahuan  yang  ada diluar  dirinya,  tetapi  belajar  lebih  pada bagaiman otak memproses dan menginterpretasikan  pengalaman  yang baru  dengan  pengalaman  yang  sudah dimilikinya.
Pembelajaran  memiliki  beberapa unsur  didalamnya  seperti  siswa,  guru, kurikulum,  sumber  materi  dan  gedung. Pembelajaran  mempunyai  komponen yang  didalamnya  mempunyai  tujuan yang  akan  dicapai.  Komponen  utama dalam  pembelajaran  (Martiningrum, 2012:  17)  yaitu:  1)  Menstrukturisasi kerangka  belajar,  2)  memfasilitasi perhatian  siswa,  3)  Memfasilitasi Pengkodean informasi dan 4) mengajari siswa  menginstruksi  makna  untuk
memperkaya  pemahaman  mereka  atas pengetahuan  yang  bersifat  tekstual maupun kontekstual.
Sejarah  Menurut  Marc  Bloch adalah  merupakan  ilmu  tentang  dalam lingkup waktu. H.G. Wells berpendapat bahwa  sejarah  manusia  merupakan sejarah  tentang  gagasan.  Sedangkan E.H.  Carr  menyatakan  bahwa  dialog tanpa  akhir  atara  masa  sekarang  dan masa lampau (Kochhar, 2008: 2).
Pengertian sejarah dan
pembelajaran sejarah dalam jurnal yang ditulis  oleh  Suswandari  (2010:  27),  hal ini Rochiati menjelaskan bahwa sejarah sebagai  bagian  dari  pengajaran  anak manusia yang cukup tua, jauh lebih tua dari  saat  untuk  pertama  kali  sejarah dituliskan. Selain itu terdapat juga Ibnu Khaldun  dan  Moedjanto  dalam  jurnal yang  sama  (Suswandari,  2010:  31) mengatakan bahwa ada beberapa alasan yang melatar belakangi sehingga sejarah dapat  dipelajari  dan  menjadi  salah  satu materi ajar dalam kurikulum pendidikan yakni:  1)  alasan  intelektual  yang berawal  dari  keingin  tahuan  manusia untuk  mengetahui  masa  lalu  peradaban mereka,  2)  dorongan  eksistensial,  yaitu adanya  amnesia  untuk  menanyakan tentang asa usul, 3) dorongan legitimasi
Jurnal Pariwisata dan Budaya Volume 2 Nomor 1 Juli 2021
karena  ingin  memperoleh  pngabsahan atas kedudukannya.
Pembelajaran  sejarah  merupakan perpaduan  antara  pembelajaran  itu sendiri  dan  ilmu  sejarah,  yang  mana keduanya  tetap  memperhatikan  tujuan pendidikan  secara  umum.  Pemerintah sebagai  pemegang  otoritas  pendidikan berpendapat  tentang  tujuan  dari  mata pelajaran  sejarah  melalui  Peraturan Menteri  Pendidikan  Nasional,  Menurut Peraturan  Menteri  Pendidikan  Nasional Republik  Indonesia  Nomor  22  Tahun 2006 tentang standar isi yang tercantum dalam  lampiran  Peraturan  Menteri  ini bahwa mata Pelajaran Sejarah bertujuan agar peserta didik memiliki kemampuan sebagai berkut :
1) Membangun  kesadaran  peserta didik  tentang  pentingnya  waktu dan  tempat  yang  merupakan sebuah  proses  dari  masa  lampau, masa kini dan masa depan.
2) Melatih  daya  kritis  peserta  didik untuk  memahami  fakta  sejarah secara  benar  dengan  didasarkan pada  pendekatan  ilmiah  dan metodologi keilmuwan
3) Menumbuhkan apresiasi dan penghargaan peserta didik terhadap peninggalan sejarah sebagai  bukti  peradaban  bangsa indonesia di masa lampau 4) Menumbuhkan pemahaman peserta  didik  terhadap  proses terbentuknya  bangsa  Indonesia yang  memiliki  sejarah  yang panjang  dan  masih  berproses hingga  masa  kini  dan  masa  yang
akan datang
5) Menumbuhkan  kesadaran  dalm diri  peserta  didik  sebagai  bagian dari  bangsa  Indonesia  yang memiliki  rasa  bangga  dan  cinta tanah air yang dapat diimplementasikan dalam berbagai  bidang  kehidupan  baik nasional maupun internasional. Tujuan pembelajaran sejarah Nasional  adalah  1)  Membangkitkan, mengembangkan,  serta  memelihara semangat kebangsaan, 2) Membangkitkan  hasrat  mewujudkan cita-cita  kebangsaan  dalam  segalan lapangan,  3)  Membangkitkan  hasrat mempelajari  sejarah  kebangsaan  dan mempelajari sebagai bagian dari sejarah dunia,  4)  Menyadarkan  anak  tentang cita-cita  nasional  untuk  mewujudkan cita-cita  itu  sepanjang  masa  (Moh  Ali, 2005 :178)
Menurut  Wahid  Peserta  didikoyo dalam bukunya “Seminar Sejarah” yang dikutip  oleh  Hugiono  &  Poerwantana (1987:7) dijelaskan bahwa:
1) Sejarah  dapat  menumbuhkan  rasa nasionalisme
2) Sejarah  yang  mempunyai  fungsi pedagogis  serta  merupakan  alat bagi  pendidikan  membutuhkan pedoman  atau  pegangan  yang dapat  digunakan  untuk  mencapai cita-cita pendidikan nasional.
BUKU  TEKS  PEMBELAJARAN SEJARAH
Jurnal Pariwisata dan Budaya Volume 2 Nomor 1 Juli 2021
Historiografi  buku  teks  pelajaran sejarah  merupakan  rekonstruksi  materi sejarah  berbentuk  uraian  narasi,  yang dijadikan rujukan materi dalam mengajarkan sejarah.Ketimbang sebagai sejarah  penulisan  sejarah,  pengertian historiografi dalam penulisan buku teks pelajaran  sejarah  ini  lebih  cenderung sebagai metode.
Maksudnya, historiografi jenis ini merupakan  langkah  penelitian  sejarah dengan  menafsirkan,  menjelaskan,  dan menyajikan  suatu  tulisan  sejarah. Penulisan  buku  teks  pelajaran  sejarah ditujukan untuk kepentingan
pendidikan.  Lantaran  dijadikan  alat pendidikan,  maka  ia  (buku  teks pelajaran sejarah) akan dipengaruhi oleh landasan  ideologi  pendidikan  yang dianut  oleh  negara  tersebut.  Ketika landasan  ideologi  dijadikan  dasar penulisannya,  maka  akan  munculah interpretasi dari pihak pembuat kebijakan pendidikan, yaitu pemerintah. Dengan  kata  lain,  historiografi  buku teks  pelajaran  sejarah  bukan  saja merupakan  suatu  bentuk  ideologisasi negara atau pemerintah, melainkan juga bersifat politik (Agus Mulyana, 2013: P.
78)
Historiografi  dalam  buku  teks pelajaran  sejarah  ini  pada  dasarnya
tidak hanya ada pada masa kemerdekaan,  namun  pada  masa penjajahan  juga  sudah  terdapat  buku teks pelajaran sejarah, dengan berpegang  pada  kepentingan  pihak kolonial  pada  masa  itu.Na  mun  tujuan dari  historiografi  buku  teks  pelajaran sejarah  dalam  pendidikan  terlepas  dari kepentingan  legitimasi  atau  faktor idiologi, adalah memberikan pengetahuan  terhadap  peserta  didik mengenai peristiwa-peristiwa yang pernah  terjadi  dimasa  lalu,  dan mentransfer  nilai-nilai  yang  terkandung dalam  suatu  pristiwa  tersebut.meskipun tidak  pernah  dipungkiri  bahwa  setiap penulisan  sejarah  sulit  melepaskan  diri dari faktor subyektifitas termasuk dalam penulisan  buku  teks  pelajaran  sejarah. Secara teknis, objektivitas sejarah tidak mungkin  tercapai,  karena  itu  janganlah mengharapkan  sesuatu  yang  tidak mungkin  terjadi,  yaitu  mengharapkan sejarah yang objektif kepada sejarawan.Sejarawan  bukan  dewa  dan bukan  pula  malaikat,  melainkan  juga sejarawan memiliki emosi.Selama penulis,  termasuk  sejarawan,  memiliki emosi,  maka  subjektivitas  mungkin terjadi.Jadi, soalnya ialah seberapa jauh subjektivitas  yang  masih  dianggap pantas  dan  bagaimana  yang  dianggap
Jurnal Pariwisata dan Budaya Volume 2 Nomor 1 Juli 2021
tidak pantas lagi (Nugroho Notosusanto, 1978: 13).
Helius  Syamsuddin  (2000)  dalam sebuah  artikelnya  menulis  tentang kriteria  dan  permasalahan  penulisan buku teks sejarah. Menurut pendapatnya ada  enam  kriteria  yang  harus  dipenuhi dalam  penulisan  buku  teks  sejarah, yaitu:
1) Substansi faktual yang harus dipertangungjawabkan;
2) Penafsiran dan atau penjelasan;
3) Penyajian  dan  retorika  yang  harus sesuai dengan teori psikologi perkembangan; 4) Pengenalan  konsep-konsep  sejarah
(Indonesia dan Umum) perlu menggunakan kriteria;
5) Buku  teks  pelajaran  sejarah  secara teknis-konseptual  mengikuti  GBPP (kurikulum);
6) Kelengkapan  ilustrasi,  gambar,  foto, peta-peta  sejarah  dalam setting dan lay out yang informatif dan naratif.

## SEJARAH LOKAL
Secara umum sejarah lokal adalah proses perkembangan  aktivitas manusia pada  suatu  lokal  tertentu,  baik  dibatasi oleh  geografis  maupun  administratif (Mulyana,  dan  Restu,  2007).  Dalam pengertian  sejarah  Indonesia,  sejarah lokal  berarti  sejarah  daerah  di
Indonesia.  Menurut  Abdullah  (2005), bahwa sebagai sebuah konsep akademis maka  “sejarah  lokal”  mempunyai  arti yang  khusus,  yaitu  sejarah  yang  terjadi dalam lokalitas yang merupakan bagian dari  unit  sejarah  bangsa  atau  negara. Selanjutnya  menurut  Taufik  Abdullah, sejarah lokal adalah bidang sejarah yang bersifat  geografis  yang  mendasarkan kepada  unit  kecil  seperti  daerah, kampung,  komunitas  atau  kelompok masyarakat tertentu (Abdullah, 1994:52).  Suatu  peristiwa  yang  terjadi di  daerah  yang  merupakan  imbas  atau latar terjadinya peristiwa nasional.
Sejarah  lokal,  Menurut:  H.P.R. Finberg  (Sejarawan  Inggris)  dalam bukunya Lokal  History,  Obyektive  And Pursuit mengatakan bahwa sejarah lokal bisa  dikatakan  sebagai  suatu  bentuk penulisan  sejarah  dalam  lingkup  yang terbatas  pada  lokalitas  tertentu,  jadi terbatas  lingkup  terutama  dikaitkan dengan  dengan  unsur  wilayah.  Jordan (Widja,  1989:12-13)  pengertian  sejarah lokal  adalah  keseluruhan  lingkungan sekitar  yang  dapat  berupa  kesatuan wilayah  seperti  desa,  kecamatan, kabupaten,  kota  kecil,  dan  lain-lain kesatuan  wilayah  seukuran  itu  seperti: keluarga,  pola  pemukiman,  mobilitas penduduk,  kegotongroyongan,  pasar,
Jurnal Pariwisata dan Budaya Volume 2 Nomor 1 Juli 2021
teknologi pertanian, lembaga pemerintahan,  perkumpulan  kesenian, monumen  dan  lain-lain.  I  Gde  Widja menyatakan  defenisi  sejarah  lokal adalah studi tentang kehidupan masyarakat  atau  khususnya  komunitas dari suatu lingkungan sekitar ( neighborhood ) tertentu dalam dinamika perkembangan dalam
berbagai aspek kehidupan manusia.
Peninggalan  yang  terdapat  di daerah  merupakan  sumber  informasi sejarah  yang sering terabaikan. Padahal tanpa  ada  sumber  yang  terdapat  di daerah  niscaya  tidak  akan  dapat melengkapi data yang akan
dipergunakan  untuk  penulisan  sejarah. Hal  ini  sesuai  dengan  pendapat Djajadingrat,  yang  menganggap  bahwa peninggalan  sejarah  lokal  itu  sangat penting,  karena  ia  berfungsi  sebagai salah  satu  unsur  yang  dapat  dijadikan sebagai  alat  kritik  sejarah  jika dihadapkan  dengan  sumber-sumber non-pribumi,  bahkan  tradisi  lokal  yang mengandung nilai-nilai simbolis sebagai sumber  informasi  sejarah  yang  jauh lebih  besar  artinya  daripada  anggapan sejumlah  ahli  sejarah  barat  (Madjid, 2007).
Nilai,  tradisi,  dan  peninggalan sejarah  yang  memberikan  corak  khas
pada  kebudayaan  bangsa,  serta  hasil pembangunan  yang  mengandung  nilai perjuangan, kepeloporan dan
kebanggaan  nasional  perlu  terus  digali, dipelihara, serta dibina untuk memupuk semangat  perjuangan  dan  cinta  tanah air. Abdullah (2005) menyatakan bahwa sejarah  lokal  secara  lebih  netral  dapat diartikan  sejarah  dari  suatu  “tempat”, suatu  “ locality ”,  yang  batasannya ditentukan  oleh  “perjanjian”  yang diajukan oleh penulis sejarah.
Tujuan  penerapan  sejarah  lokal dalam  pembelajaran  sejarah  di  sekolah adalah  (1)  bahan    belajar  akan  lebih mudah diserap peserta didik, (2) sumber belajar  di  daerah  dapat  lebih  mudah dimanfaatkan untuk kepentingan pendidikan,  (3)  peserta  didik  lebih mengenal  kondisi  lingkungan,  (4) peserta  didik  dapat  meningkatkan pengetahuan  mengenai  daerahnya,  (5) peserta  didik  dapat  menolong  diri  dan orang  tuanya  dalam  rangka  memenuhi kebutuhan  hidupnya,  (6)  peserta  didik dapat  menerapkan  pengetahuan,  sikap, dan  keterampilan    yang  dipelajarinya untuk  memecahkan  masalah  yang ditemukan  di  sekitarnya,  (7)  peserta didik menjadi akrab dengan lingkungannya, dan peserta didik makin
kreatif,  inovatif,  patriotik,  dan  cinta tanah air (Widja, 1989:11).
Pengajaran  materi  sejarah  lokal dalam  pendidikan  dasar  menurut  I  Gde Widja  (1989:  141)  dapat  dilakukan dalam  beberapa  cara. Pertama ,  melalui penyisipan  pada  beberapa  topik  sejarah nasional  yang  mempunyai  korelasi dengan  peristiwa  lokal. Kedua ,  melalui studi  khusus  terhadap  perpustakaan, museum,  dan  berbagai  peninggalan sejarah. Ketiga ,  melalui team  teaching , guru  IPS  bisa  melakukan  kolaborasi untuk  membahas  masalah  lokal  secara interdisiplin.  Pengajaran  muatan  lokal sejarah  dan  budaya  di  sekolah  juga perlu  menghadirkan  realitas  fenomena pada  lokalitas  yang  lain.  Hal  in  sangat penting  dalam  upaya  mengerti  dan berempati  dengan  keberagaman  budaya
lain (Supardi, 2006: 117-137). Selanjutnya,  terkait  dengan  keberadaan Sejarah  lokal  dan  Kebudayaan  Bone terwujud dalam budaya, sistem
kebahasaan, keberaksaraan, adatistiadat, kebiasaan, dan sebagainya.

## PENUTUP
Buku  teks  sejarah  merupakan salah  satu  karya  historiografi  yang
disusun  untuk  kepentingan  pendidikan. Buku  teks  sejarah  merupakan  media untuk  menyampaikan  materi  pelajaran kepada peserta didik melalui pembelajaran sejarah dapat menanamkan  nilai-nilai,  pembentukan karakter dan berpikir kritis pada peserta didik.  Penulisan  buku  teks  sejarah  ini sangat  berpengaruh  pada  tingkat pemahaman  peserta  didik.  Historiografi buku teks sejarah seringkali dipengaruhi kepentingan pemerintah pada zamannnya.  Pembelajaran  sejarah  tidak hanya  menekankan  pada  aspek-aspek kognitif dan mengabaikan keterampilan-keterampilan  sosial  dalam sejarah.  Akan  tetapi  mengarahkan pembelajaran  yang  bermakna  dan mampu    menerapkan  nilai-nilai  yang terdapat  dalam  pembelajaran.  Dalam pembelajaran  sejarah,  materi  yang  di berikan oleh guru dapat di terima dan di implementasikan dalam kehidupan sehari-hari. Dalam pembelajaran sejarah lokal,  terdapat  beberapa  hal  yang  harus diperhatikan  yaitu  pertama  penyajian materi,  kedua  teknik  pembelajaran  dan ketiga  penilaian  yang  digunakan. Sebagaimana  telah  dikemukan  bahwa pendekatan  pembelajaran  sejarah  lokal jangan  hanya  sekedar  menampilkan
Jurnal Pariwisata dan Budaya Volume 2 Nomor 1 Juli 2021
sejarah sebagai peristiwa saja. Pembelajaran  sejarah  lokal  pun  harus mengikuti kecenderungan
perkembangan  penulisan  sejarah  pada umumnya.  Pembelajaran  sejarah  lokal,
dapat  dimplementasikan  di  sekolah melalui  pembelajaran  sejarah  nasional.
Dalam  arti  lain,  peristiwa-peristiwa lokal dapat disisipkan dalam pembelajaran  sejarah  nasional,  dengan cara mencari kesuaian tema atau pokok bahasan dalam Silabus Sejarah
Nasional.
DAFTAR PUSTAKA Abdullah, Taufik. (1996). Sejarah Lokal di Indonesia . Yogyakarta:
Gadjah Mada University Press.
Agus  Mulyana  dan  Darmiasti.  2009.
Historiografi  di  Indonesia  :
Da ri  Magis-Religius  Hingga Srtukturis.  Bandung :  PT
Refika Aditama. 15- 16. Agus  Mulyana.  (2013).  “Nasionalisme dan  Militerisme:  Ideologisasi Historiografi Buku Teks Pelajaran Sejarah SMA” dalam Jurnal Paramita , Vol.23, No.1
[Januari]. Halaman:78
Aunurrahman.  (2009). Belajar  dan Pembelajaran . Bandung: Alfabeta. Badri  Yatim.  1997). Historiografi
Islam .  Jakarta:  Logos  Wacana
Ilmu. p.1. 34.
Ensiklopedia Nasional  Indonesia.  1989.
Jakarta : PT Cipta Adi Pustaka.
2.
Helius  Sjamsuddin.  (2000).  “Penulisan
Buku  Teks  Sejarah:  Kriteria dan  Permasalahannya”,  dalam Historia, No.  I.  Vol.  I,  tahun
2000. Bandung: Jurusan Pendidikan Sejarah FPIPS UPI. Hugiono  &  Poerwantana,  P.K.  (1987). Pengantar Ilmu Sejarah . Jakarta: PT.Bina Aksara. Hugiono  dan  Poerwantana.  1992. Pengantar Ilmu Sejarah , Jakarta: Rineka Cipta. 26. Kochhar. (2008). Pembelajaran Sejarah . Jakarta: Gramedia. Kuntowijoyo.  (1995).  Pengantar  Ilmu
Sejarah. Yogyakarta : Bentang.
Martiningrum, E. S. (2012). Penerapan Model  Pembelajaran  Sejarah Melalui  Problem  Based  Learning (PBL) Untuk Meningkatkan Kemampuan  Berpikir  Kritis  Dan Hasil Belajar : Tesis.
Moh,  Ali,  R.  (2005). Pengantar  Ilmu Sejarah  Indonesia .  Yogyakarta: LKIS.
Mulyana,  Agus  dan  Restu  Gunawan (edt).  (2007). Sejarah  Lokal: Penulisan  dan  Pembelajaran  di Sekolah. Bandung:  Salamina
Press. Nugroho Notosusanto. (1978). Masalah Penelitian Sejarah Kontemporer (Suatu Pengalaman) . Jakarta: Yayasan Idayu. Halaman: 13.
Oemar Hamalik. (2001). Proses Belajar Mengajar. Bandung: PT Bumi Aksara.
Poespopronjo.
1987. Subyektifitas Dalam  Historiografi. Bandung : Remadja Karya CV 1987), 1.
Purwanto  dan  Asvi  Warman  Adam.
(2005). Menggugat Historiograf . Yogyakarta: Ombak. Sartono  Kartodirjo.  1982. Pemikiran dan Perkembangan Historiografi Indonesia: Suatu Alternatif.  Jakarta  : Gramedia. 16. Supardi.  “ Pendidikan  Sejarah  Lokal Dalam Konteks Multikulturalisme”. (Artikel
Jurnal Pariwisata dan Budaya Volume 2 Nomor 1 Juli 2021
Junal  Penelitian) Cakrawala Pendidikan,  Februari  2006,  Th.
XXV,  No.  1,  hal.  117137.  FIS
Universitas Negeri Yogyakarta.
Suswandari. (2010). Paradigma Pendidikan Sejarah dalam Meghadapi Tantangan Masa Depan. Cakrawala  Pendidikan
No.1 Februari 2010. Hal:  27. Trianto.  2011. Mekanisme  Model Pembelajaran  Inovatif-Progresif . Jakarta:  Kencana  Prenada  Media
Group. Widja,  I  Gde.  (1989). Sejarah  Lokal Suatu Perspektif dalam Pengajaran  Sejarah. Jakarta: Depdikbud. Yusril Abdul Ghani. 2004. Historiografi Islam Dari Klasik Hingga Modern. Jakarta:  PT  Raja  Grafindo Persada,  10.