Vol. 5, No. 2, Oktober 2021, Hal 302-311

## Persepsi Penggemar Pasangan Boys Love (BL Ship)

## terhadap Homoseksualitas
Sintya Frank Sianturi, Ahmad Junaidi sintya.915170124@stu.untar.ac.id, ahmadd@fikom.untar.ac.id

## Fakultas Ilmu Komunikasi Universitas Tarumanagara

## Abstract
These  past  few  years,  Thailand’s  entertainment  industry  has  been  increasing  their production  of  Boys’  Love  series  and  movies.  The  genre  blew  up  in  2014,  and  until  2020, around 57 BL series had been produced and released. This has led to the phenomenon of the escalation of the number of Thai BL fans in Indonesia. The aim of this research was to find out how BL Ship’s fans or shippers perceive homosexuality. Perception is a meaning making activity of a sensory stimulus through gathering and interpreting process of information or message.  To  elaborate  it,  this  research  used  the  qualitative  research  method  with  case studies  approach  towards  the  members  of  BL  ship  Off  Jumpol-Gun  Atthaphan’s  fans kingdom.  Data  was  gathered  by  interview,  observation,  and  documentation.  To  analyze  it, researcher  conducted  Glaser  and  Strauss’s  constant  comparative  method,  and  Mahpur’s coding steps. The results showed that shippers’ perception of homosexuality more or less got affected by what they consumed through media, such as BL series and ships. Along the way, their cultural background, religious views, personal experiences and values also influenced their views of the meaning of homosexuality. Researcher suggest that the professionals who are working in the industry of this genre to be mindful and take extra care since it’s going to affect the audience’s perception.
Keywords: boys’ love, fans kingdom, homosexuality, perception

## Abstrak
Beberapa  tahun  terakhir,  industri  hiburan  Thailand  semakin  gencar  memproduksi  drama serial dan film romantis bergenre Boys’ Love (BL). Sejak pertama kali meledak tahun 2014 hingga 2020, terdapat setidaknya 57 serial drama BL yang telah dibuat dan ditayangkan. Hal ini menyebabkan fenomena peningkatan penggemar pasangan Thai Boys’ Love ( BL Ship ) di Indonesia.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  melihat  bagaimana  persepsi  penggemar BL  Ship terhadap  homoseksualitas.  Persepsi  merupakan  kegiatan  pemberian  makna  pada  stimulus sensorik yang diperoleh melalui proses menyimpulkan dan menafsirkan informasi dan atau pesan. Metode yang digunakan adalah metode penelitian kualitatif dengan pendekatan studi kasus.  Subjek  dalam  penelitian  ini  adalah  anggota  kelompok  penggemar  pasangan  BL  Off Jumpol-Gun  Atthaphan.  Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  adalah  teknik wawancara,  observasi,  dan  dokumentasi.  Data  yang  telah  terkumpul  kemudian  direduksi, dikategorisasi,  disintesisasi,  dan  kemudian  ditarik  kesimpulannya.  Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa  terdapat  faktor  personal  dan  situasional  yang  mempengaruhi  persepsi individu terhadap homoseksualitas. Latar belakang budaya, kepercayaan secara religius, dan nilai-nilai  dari  sekitar  maupun  pribadi  individu  turut  mengambil  peran  dalam  proses pembentukan  persepsi  individu  atas  homoseksualitas.  Penting  bagi  pegiat  genre  ini  untuk memerhatikan  apa  yang  diproduksi  karena  apa  yang  ditampilkan  akan  mempengaruhi persepsi yang diterpanya.
Kata Kunci: boys' love, fans kingdom, homoseksualitas, persepsi

## 1. Pendahuluan
Beberapa  tahun  terakhir,  industri  hiburan  Thailand  mulai  meningkatkan jumlah produksi karya bergenre Boys’ Love (BL). Dalam salah satu artikel keluaran Vice.com, Natthanai Prassanam, profesor sastra asal Universitas Kasetsart Bangkok, menyebutkan  bahwa  genre  tersebut  telah meledak  di  Thailand  sejak  tahun  2014. Kesuksesan Love  Sick:  The  Series, mendorong  perusahaan  lain  untuk  ikut memproduksi  lebih  banyak  tayangan  bertema  serupa  (de  Guzman,  2020).  Menurut berita yang dilansir Asiaone.com, sejak tahun 2014 hingga 2020, terdapat setidaknya 57  serial  drama  bergenre  BL  yang  diproduksi  dan  dirilis  di  Thailand.  Layanan streaming gratis,  LINE  TV,  menyebutkan  bahwa  jumlah audience  share telah meningkat dari 5% menjadi 34% sejak tahun 2019 (Nugroho, 2020).
Menurut  Welker  (dalam  McLelland,  2015),  BL  merupakan  sebutan  yang digunakan untuk menggambarkan genre yang berfokus pada kisah romantis sesama lelaki. Dari begitu banyaknya pasangan BL yang lahir dari serial Thai BL, pasangan Jumpol  Adulkittiporn  ( !"#$% &'"%()**)$+ )  atau  Off  dan  Atthaphan  Phunsawat ( &++,$-./0 $1%23-2')0 ) atau Gun (selanjutnya disebut Off-Gun) telah menjadi ‘fenomena besar’  bahkan  sampai  ke  tanah  air.  Hal  ini  dapat  dilihat  dari  tanda  pagar (tagar/ hashtag )  yang  berkaitan  dengan  keduanya  kerap  kali  memasuki  daftar trending topic lokal pada platform Twitter.
Di  Indonesia,  persepsi  masyarakat  terhadap  homoseksual  dapat  dilihat  dari gambaran  umum  hak-hak  yang  dimiliki  kelompok Lesbian,  Gay,  Bisexual, dan Transgender (seterusnya  disingkat  LGBT)  di  nusantara.  Berdasarkan  laporan keluaran  USAID  dan  UNDP  yang  bertajuk  ‘Laporan  Nasional  Indonesia:  Hidup sebagai  LGBT  di  Asia’,  hak  asasi  yang  dimiliki  kelompok  LGBT  di  tanah  air sangatlah minim. Hukum nasional dalam arti luasnya tidak menyediakan dukungan kepada  kelompok  LGBT  meskipun  homoseksualitas  tidaklah  ditetapkan  sebagai bentuk tindak pidana. Tidak ada undang-undang yang secara tegas memayungi anti- diskriminasi  berkenaan  dengan  orientasi  seksual  ataupun  berbasis  identitas  gender. Norma-norma agama dan kesusilaan yang dianut masyarakat pun juga bertentangan dengan homoseksualitas (UNDP; USAID, 2014).
Hal ini menarik perhatian peneliti karena meskipun memiliki latar belakang budaya  dan  sosial  yang  memandang  negatif  homoseksualitas,  jumlah  penggemar genre  BL  di  nusantara  tidaklah  sedikit.  Berangkat  dari  hal  tersebut,  penulis melakukan penelitian dengan mengangkat bagaimana persepsi penggemar pasangan Boys’  Love  (BL  Ship )  terhadap  homoseksualitas  sebagai  rumusan  masalah,  dengan tujuan  untuk  mengetahui  persepsi  penggemar BL  Ship mengenai  homoseksualitas. Adapun konsep dan teori yang peneliti gunakan sebagai acuan dalam penelitian ini adalah sebagai berikut:

## Budaya Populer dan Boys’ Love
Adorno  (dalam  Burton,  2008)  menerangkan  bahwa  pada  era  produk  massa, budaya  merupakan  benda  yang  diproduksi  atau  paling  tidak  menggunakan  produk- produk  hasil  produksi.  Konsep  ini  menempatkan  produk-produk  budaya  sebagai komoditas dan budaya populer merupakan produk budaya yang penuh akan berbagai komoditas.
Boys’  Love (disingkat  BL)  merupakan  sebutan  yang  digunakan  untuk menggambarkan  genre  yang  berfokus  pada  kisah  romantis  sesama  lelaki (Welker dalam  McLelland,  2015).  Dalam  sejarah  perkembangannya,  BL  disebut  sebagai
Vol. 5, No. 2, Oktober 2021, Hal 302-311
budaya populer Jepang karena diduga berasal dari majalah IMAGE asal negara itu, yang  meluncurkan  slogan  “ Boys  Love  Comic ”  pada  tahun  1991.  Namun,  banyak yang berpendapat bahwa nama genre ‘ Boys’ Love ’ adalah terjemahan untuk shōunen- ai dalam  bahasa  Inggris  yang  berarti  ‘cinta  antar  laki-laki’.  Sebelum  itu,  BL  juga dikenal sebagai ‘ yaoi’ yang merupakan singkatan dari tiga frasa yaitu 「ヤマなし , オチ なし , 意味なし」 ‘ yama  nashi,  ochi  nashi,  imi  nashi ’  yang  memiliki  arti:  “tiada klimaks,  tiada  penyelesaian,  tiada  makna”  (Winduwati,  2013).  Meski  keduanya sering dianggap sama, cerita yaoi lebih cenderung menekankan pada elemen seksual atau erotik dan kurang berfokus pada alur cerita bila dibandingkan dengan shōunen- ai (Welker dalam McLelland, 2015; Futekiya, 2020).

## Fandom
Fandom atau fans kingdom, menurut Baym (dalam McCudden, 2011) adalah sekumpulan orang yang terorganisir secara sosial dalam ‘ruang’ kesamaan apresiasi mereka  atas  sebuah  objek  budaya  populer,  atau  hal  lainnya.  Objek  yang  dimaksud mempunyai  arti  yang  luas,  dapat  berupa  musik,  siaran  televisi,  film,  karya  sastra, olahraga, dan masih banyak lagi. Dalam praktiknya, penggemar tidak hanya menjadi konsumen atau penikmat budaya pop, tetapi juga berperan aktif membangun makna dari apa yang ia konsumsi. McCudden (2011) mengemukakan bahwa studi mengenai penggemar,  dewasa  ini  menunjukkan  bahwa  penggemar  secara  aktif  melakukan meaning making atau aktivitas membuat makna dengan mengambil pesan dari media untuk  memilah  ataupun  mengambilnya  secara  penuh  ke  dalam  pengalaman  dan perasaan mereka.
Selanjutnya,  Bacon-Smith  dan  Jenkins  (dalam  McCudden,  2011) menyebutkan  bahwa  sebelum  adanya  komputer,  kelompok  komunitas  penggemar berkomunikasi dengan bertatap muka atau lewat tulisan tangan dan terbentuk melalui pertemuan fans-club .  Dengan  masuknya  internet,  sesama  penggemar  dapat berhubungan  satu  sama  lain  dengan  mudah  dan  bertukar  topik  serta  ketertarikan tanpa  penghalang  jarak  geografis.  McHarry  dan  Pagliossotti  (2010)  menambahkan bahwa  melalui  internet,  pembuat  karya  ataupun  pengonsumsi  (penggemar)  mampu secara diam-diam membagikan, mempopulerkan, dan menikmati BL.

## Shipping
Dalam  budaya  penggemar, shipping secara  umum  dikenal  sebagai  kegiatan menempatkan  dua  karakter  atau  tokoh  fiksi  dalam  suatu  hubungan  yang  bersifat romantis.  Kata  “ ship ”  dalam  “ shipping ”  berasal  dari  “ relationship ”  yang  berarti hubungan. Individu yang dipasangkan pun kerap kali tidak terbatas pada tokoh fiksi, melainkan juga selebritis (Kircher dalam Rahmawati dkk., 2020).
Ketika  membahas  budaya  pop  BL, shipper sering  disama  artikan  dengan ‘ fujoshi’ . Menurut Galbraith (2011), fujoshi merupakan istilah dalam bahasa Jepang yang digunakan untuk mendefinisikan penggemar wanita yang menyukai visualisasi hubungan  antar  sesama  jenis.  Sugiura  (dalam  Ayudyasari,  2016)  menerangkan bahwa  sebenarnya fujoshi 「腐女子」 bila  diterjemahkan  memiliki  arti  “wanita  busuk.” Sebutan  ini  merupakan  kritik  kepada  mereka  yang  berimajinasi  tentang  hubungan seks  homoseksual  yang  tidak  produktif  karena  secara  biologis  tidak  menghasilkan anak.

## Persepsi
Persepsi,  atau  dalam  bahasa  Inggris  “ perception” secara  etimologis  berasal dari  bahasa  latin,  “ percipere ”  yang  berarti  pemahaman  atau  pengertian.  Menurut Rakhmat (2011), persepsi merupakan kegiatan memberikan makna kepada stimulus sensorik;  pengalaman  mengenai  objek,  peristiwa,  atau  hubungan  lain  yang  didapat melalui  proses  menyimpulkan  dan  menafsirkan  informasi  dan  atau  pesan.  Persepsi mempengaruhi stimulus atau pesan apa yang diserap individu dan makna apa yang mereka  berikan  saat  mencapai  kesadaran.  Menurut  DeVito  (2011),  terdapat  tiga tahap proses persepsi, yaitu: tahap stimulasi alat indera, tahap pengurutan stimulasi alat indera, dan tahap penafsiran dan pengevaluasian stimulisasi alat indera Dalam  prosesnya  pembentukannya,  persepsi  individu  ditentukan  oleh  dua faktor,  yaitu:  faktor  personal  dan  faktor  situasional.  Faktor  personal  atau  faktor fungsional berasal dari kebutuhan, pengalaman, dan hal-hal personal lainnya. Dalam kata  lain,  yang  mempengaruhi  persepsi  bukanlah  stimulus,  melainkan  karakteristik individu  yang  menerimanya.  Kebutuhan,  kesiapan  mental,  suasana  emosional,  dan latar belakang budaya mempengaruhi cara mempersepsikan sesuatu. Berbeda dengan faktor  situasional  atau  struktural  yang  mana  menunjukkan  manusia  memandang stimulus  dalam  konteksnya  atau  dalam  strukturnya.  Sederhananya,  bila  ingin memahami seorang individu, ia perlu dilihat dalam konteksnya, lingkungannya, dan masalah yang ia hadapi (Krech dan Crutchfield dalam Rakhmat, 2011)
Selain  kedua  faktor  tersebut,  terdapat  aspek  perhatian  yang  mempengaruhi persepsi. Andersen (dalam Rakhmat, 2011) menjelaskan bahwa perhatian merupakan proses  mental  saat  salah  satu  stimulus  menguat  ketika  stimulus  lainnya  melemah dalam kesadaran individu. Terdapat dua faktor yang mempengaruhi perhatian, yaitu: faktor  eksternal  penarik  perhatian  dan  faktor  internal  penaruh  perhatian.  Faktor eksternal  menjelaskan  bagaimana  stimulus  diperhatikan  karena  mempunyai  sifat yang  menonjol  seperti  gerakan,  intensitas  stimuli,  kebaruan,  dan  pengulangan. Berbeda  dengan  faktor  internal  yang  mengacu  pada  bagaimana  individu  memiliki perhatian  yang  selektif.  Hal  ini  disebabkan  oleh  faktor  biologis  dan  faktor sosiopsikologis yang dimiliki individu berbeda-beda.

## Homoseksualitas
Homoseksualitas secara etimologis berasal dari bahasa Yunani, “ homo ” yang berarti sama dan “ sexual ” yang memiliki makna berhubungan dengan naluri, proses psikologi, dan aktivitas yang berhubungan dengan atraksi atau hubungan intim fisik antara  individu.  Menurut  kamus  Oxford  (2003),  “ homosexual;  homosexuality ” berarti  “(individu)  berketertarikan  kepada  individu  lain  dengan  jenis  kelamin  yang sama.”  Sementara  itu, American  Psychological  Association atau  APA  (dalam “ Definitions Related to Sexual Orientation and Gender Diversity in APA Document ,” 2015) mendefinisikan homoseksualitas sebagai atraksi romantis, atraksi seksual, atau tingkah  laku  seksual  antara  sesama  jenis  kelamin  atau  gender. Gay adalah  sebutan untuk pria homoseks dan lesbian untuk wanita homoseks.

## 2. Metode Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan studi kasus terhadap kelompok penggemar BL ship Off-Gun. Penelitian kasus ( case studies ) adalah proses mengumpulkan data dan informasi dengan mendalam, detail, intensif,  holistik,  dan  sistematik  mengenai  individu,  kejadian,  latar  sosial,  ataupun
Vol. 5, No. 2, Oktober 2021, Hal 302-311
kelompok dengan memanfaatkan beragam metode juga teknik dan berbagai sumber informasi  guna  memahami  dengan  efektif  bagaimana  individu,  kejadian,  atau  latar sosial itu beroperasi sesuai pada konteksnya (Yusuf, 2014). Hal ini sesuai dengan apa yang dibutuhkan peneliti untuk mengetahui jawaban dari rumusan masalah penelitian ini  yang  spesifik  pada  kasus  khusus  yakni  persepsi  dari  penggemar  pasangan  BL terhadap homoseksualitas.
Dalam  penelitian  ini,  metode  yang  digunakan  untuk  mengumpulkan  data adalah wawancara, observasi, dan dokumentasi. Sementara teknik menganalisis data yang  dipakai  adalah  metode  perbandingan  tetap  Glaser  &  Strauss.  Secara  umum, proses  metode  ini  terdiri  dari:  reduksi  data,  kategorisasi  dan  sintesisasi  data  secara menyeluruh, kemudian hipotesis kerja disusun dengan merumuskan suatu pernyataan yang  merupakan  teori  substantif  (berasal  dan  masih  berkaitan  dengan  data)  yang sekiranya  menjawab  pertanyaan  penelitian  (Moleong,  2017).  Objek  dari  penelitian ini adalah pemikiran dari subjek penelitian, yaitu kelompok penggemar BL ship Off- Gun.
Peneliti menarik kesimpulan secara deskriptif berdasarkan data primer yang diperoleh yaitu pernyataan informan yang berjumlah empat orang, dan data sekunder yang diperoleh dari hasil observasi dan dokumentasi cuitan akun Twitter informan. Informan  merupakan  anggota  kelompok  Babii  Indonesia  (penggemar BL  ship Off- Gun)  yang  dipilih  dengan  metode purposive  sampling, atau  metode  yang  mana sumber  informasi  dipilih  berdasarkan  tujuan  atau  pertimbangan  tertentu.  Keempat narasumber  merupakan  admin  dari fanbase Babii  Indonesia  pada  platform  Twitter, dan  masing-masing  berinisial  atau  bernama  informan  A,  informan  B,  Olivia,  dan Yulinda.

## 3. Hasil Temuan dan Diskusi
BL ship Off-Gun merupakan sebutan untuk pasangan on-screen yang terdiri dari dua aktor pria yang bernama Jumpol Adulkittiporn ( !"#$% &'"%()**)$+ ) atau Off dan Atthaphan Phunsawat ( &++,$-./0 $1%23-2')0 ) atau Gun. Berdasarkan informasi dari situs resmi agensi keduanya, GMMTV, Off adalah pria berkelahiran 20 Januari 1991 dan merupakan lulusan dari Fakultas Teknik Informasi dan Komunikasi, Universitas Silpakorn.  Sementara,  Gun  adalah  aktor  berkelahiran  4  Oktober  1993  yang  tengah menjalani  studinya  sebagai  mahasiswa  Fakultas  Ilmu  Politik  di  Universitas Ramkhamhaeng.  Pada  saat  penelitian  ini  dilakukan,  keduanya  telah  bekerja  sama dalam  berbagai  produk  media  sebagai  pasangan on-screen. Mulai  dari  TV series , film  komersil,  hingga variety  shows .  Keduanya  terkenal  dengan  peranan  mereka sebagai pasangan dalam serial televisi Senior Secret Love: Puppy Honey , dan Theory of Love .
Selanjutnya,  untuk  memperoleh  jawaban  dari  rumusuan  masalah,  penelitian ini menempatkan anggota komunitas Babii Indonesia yang merupakan sebutan untuk kelompok  penggemar  pasangan  BL  Off-Gun  asal  Indonesia  sebagai  subjek penelitian.  Dalam  penelitian  ini  dilibatkan  empat  orang  narasumber  sesuai  dengan kriteria  yang  telah  ditentukan  peneliti.  Penjabaran  profil  masing-masing  informan yang telah diwawancarai dapat dilihat pada data berikut:
a. Informan  A  (nama  dirahasiakan  atas  permintaan  informan)  adalah  mahasiswi semester  tujuh  Jurusan  Farmasi  dari  Fakultas  Farmasi  Universitas  Halu  Oleo. Lahir pada tanggal 21 Oktober 1999 dan beragama Islam. A merupakan admin
Twitter @Babiisid dan telah menjadi penggemar Off-Gun selama kurang lebih 11 bulan.
b. Informan  B  (nama  dirahasiakan  atas  permintaan  informan)  adalah  mahasiswi semester satu Jurusan Agribisnis dari Politeknik Negeri Banyuwangi. Lahir pada tanggal  1  Januari  2002  dan  beragama  Islam.  B  merupakan  admin  Twitter @Babiisid dan telah menjadi penggemar Off-Gun selama kurang lebih 2 tahun.
c. Informan  C  (Olivia)  adalah  mahasiswi  semester  lima  Jurusan Business Administration dari Business Faculty of Tamkang University . Lahir pada tanggal 23  April  2000  dan  beragama  Katolik.  Olivia  merupakan  admin  Twitter @Babiisid dan telah menjadi penggemar Off-Gun selama kurang lebih 7 bulan.
d. Informan D (Yulinda) adalah mahasiswi semester tiga Jurusan Ilmu Komunikasi dari Fakultas Ilmu Komunikasi Universitas Gunadarma. Lahir pada tanggal 12 Juni 2001 dan beragama Islam. Yulinda merupakan admin Twitter @Offgunfess dan telah menjadi penggemar Off-Gun selama kurang lebih 3 tahun.
Temuan  dalam  penelitian  ini  diolah  dan  dianalisis  secara  manual menggunakan  perangkat  lunak  Microsoft  Excel  sebagai  media  pengurutan  dan pemberian  kode  berdasarkan  kategori  dan  sub  kategori  dari  transkrip  wawancara informan.  Selanjutnya,  hasil  temuan  dituangkan  ke  dalam  tabel  keranjang  data mengikuti  panduan  koding  Mahmur  (2017)  untuk  mempermudah  peneliti  mencari persamaan dan perbedaan dari pernyataan masing-masing informan. Adapun paparan hasil temuan secara singkat akan disajikan dalam tabel berikut:
Tabel 1. Persepsi terhadap Homoseksualitas No Persepsi Informan A  B  C  D 1. Homoseksualitas  adalah  ketertarikan  emosional  terhadap individu berjenis kelamin sama √ √ 2. Homoseksualitas  adalah  ketertarikan  seksual  terhadap  individu berjenis kelamin sama √  √  √ 3. Homoseksualitas mengacu pada hubungan homoseks antara laki- laki dengan laki-laki √  √  √  √ 4. Homoseksualitas  mengacu  pada  hubungan  homoseks  antara perempuan dengan perempuan √  √  √ 5. Homoseksualitas  bukanlah  hal  yang  dapat  diceritakan  secara bebas ke siapa saja √  √  √  √ 6. Homoseksualitas  bukanlah  sesuatu  yang  harus  dipandang berbeda atau keluar dari moral √  √  √  √ 7. Homoseksualitas bertentangan dengan agama √  √  √  √ 8. Homoseksualitas tidak sesuai dengan norma √  √  √  √ 9. Individu homoseksual menghadapi permasalahan yang rumit dan menerima perlakuan yang tidak baik dari lingkungan √  √  √  √ 10.  Perbedaan homoseksualitas dan heteroseksualitas hanya terdapat pada perbedaan preferensi gender √  √  √  √ Sumber: Data Peneliti
BL  merupakan  bagian  dari  budaya  populer  asal  Jepang  yang  kini  sudah menjadi  bagian  dari  industri  hiburan  berbagai  negara.  Salah  satu  negara  penghasil serial drama BL adalah Thailand. Menurut Laporan UNDP dan USAID (2014), hal ini  telah  menjadi  bagian  dari  agenda  pariwisata  negara  Gajah  Putih  itu.  Otoritas
Vol. 5, No. 2, Oktober 2021, Hal 302-311
Pariwisata  Thailand  secara  aktif  menjual  citra  negara  tersebut  sebagai  “ Gay Paradise ”  atau  surga  homoseksual.  Thai  BL,  dewasa  ini  tidak  hanya  populer  di negara  asalnya,  tetapi  ketenarannya  juga  telah  mencapai  berbagai  negara  di  dunia, termasuk Indonesia.
Menurut  Welker  (dalam  McLelland,  2015),  BL  merupakan  sebutan  yang digunakan untuk menggambarkan genre yang berfokus pada kisah romantis sesama lelaki.  Sementara  itu,  persepsi  merupakan  kegiatan  memberikan  makna  kepada stimulus  sensorik.  Rakhmat  (2011)  mendefinisikan  persepsi  sebagai  pengalaman mengenai  objek,  peristiwa,  atau  hubungan  lain  yang  didapat  melalui  proses menyimpulkan dan menafsirkan informasi dan atau pesan.
Sebelum terjadi proses persepsi. Terdapat suatu aspek yang disebut perhatian, yang  menyebabkan  stimulus  tertentu  tampak  menonjol  ketika  stimulus  lainnya melemah. Menurut Andersen (dalam Rakhmat, 2011), perhatian ini dipengaruhi oleh dua  faktor,  yaitu:  faktor  eksternal  penarik  perhatian  dan  faktor  internal  penaruh perhatian.  Faktor  eksternal  menjelaskan  bagaimana  stimulus  diperhatikan  karena mempunyai  sifat  yang  menonjol.  Dalam  kasus  ini,  faktor  eksternal  yang  menarik perhatian  penggemar  pasangan  BL  untuk  mengonsumsi  tayangan  BL  adalah  alur ceritanya yang tidak biasa, berbeda, dan memiliki konflik yang rumit. Sementara itu, terhadap  pasangan  BL  Off-Gun  sendiri,  keempat  informan  berpendapat  bahwa kemistri  antara  keduanya  membuat  mereka  lebih  menarik  daripada  pasangan  BL lainnya.
Selain faktor eksternal, juga terdapat faktor internal penaruh perhatian. Faktor ini  mengacu  kepada  bagaimana  individu  memiliki  perhatian  yang  selektif.  Hal tersebut  disebabkan  oleh  faktor  biologis  dan  faktor  sosiopsikologis  yang  dimiliki individu  berbeda-beda.  Seperti  misalnya  informan  A  yang  mengaku  bahwa  ia menggemari  pasangan  BL  Off-Gun  secara  spesifik  karena  secara  pribadi  menyukai pasangan  yang  memiliki  perbedaan  tinggi  badan  mencolok  dan  merasa  keduanya cocok.
Melalui  tayangan  BL  yang  dikonsumsinya,  penggemar  pasangan  BL membentuk  beberapa  persepsi  terhadap  homoseksualitas  pada  benak  mereka. Menurut  McCudden  (2011),  aktivitas  membuat  makna  dan  interpretasi  terhadap suatu  pesan  media  ini  dinamakan  kegiatan meaning  making .  Informan  yang merupakan  seorang  penggemar  pasangan  BL  mengambil  ‘pesan’  dari  serial  drama BL  untuk  kemudian  memilah  dan  menerapkannya  ke  dalam  pengalaman  dan perasaan  mereka  hingga  menghasilkan  suatu  persepsi  atas  apa  yang  dimaksud dengan  homoseksualitas.  Adapun  dua  persepsi  terhadap  homoseksualitas  yang terbentuk dari alur cerita yang ditampilkan dalam BL dapat dilihat pada penjabaran berikut ini:
Persepsi  pertama,  homoseksualitas  bukanlah  sesuatu  yang  harus  dipandang berbeda  atau  keluar  dari  normal.  Meskipun  memiliki  latar  belakang  budaya  dan keyakinan yang menentang homoseksualitas, masing-masing informan berpandangan bahwa  setiap  orang  berhak  memiliki  ketertarikan  kepada  siapa  pun  tanpa  batasan gender.
Kedua,  persepsi  bahwa  individu  homoseksual  menghadapi  permasalahan yang  rumit  dalam  kehidupan  mereka  dan  menerima  perlakuan  yang  tidak  baik  dari lingkungan. Pandangan ini berangkat dari alur cerita BL yang kerap kali mengangkat pemasalahan tokohnya dari aspek penerimaan sosial. Persepsi ini juga menyebabkan penggemar BL meskipun tidak sepenuhnya mendukung homoseksualitas, tetap dapat merasakan simpati terhadap invididu penyuka sesama jenis.
Di  Indonesia,  pandangan  mengenai  homoseksualitas  cenderung  ke  arah negatif.  Faktor  nilai-nilai,  norma  setempat,  dan  pengaruh  pandangan  agama  yang dianut  tidak  dapat  dielakkan  mempengaruhi  cara  pandang  masyarakat  tanah  air terhadap  homoseksualitas.  Berangkat  dari  faktor  personal  berupa  latar  belakang budaya  dan  agama  ini,  informan  memiliki  tiga  persepsi  lainnya  mengenai homoseksualitas,  yaitu  persepsi  bahwa  homoseksualitas  merupakan  hal  yang bertentangan  dengan  agama,  persepsi  bahwa  perilaku  homoseksual  merupakan sesuatu  yang  tidak  normal  atau  tidak  sesuai  dengan  norma,  dan  persepsi  bahwa perilaku  homoseksual  adalah  hal  yang  menjijikkan  dan  atau  merupakan  suatu ‘penyakit’.
Homoseksualitas  bukanlah  hal  yang  dapat  dengan  mudah  diterima masyarakat dan berdasarkan penelitian yang dilakukan, informan mengaku memiliki rasa  takut  untuk  membagikan  konten  terkait  pasangan  BL  di  akun  pribadi  mereka. Mereka mempersepsikan hal-hal yang berhubungan dengan homoseksualitas sebagai sesuatu yang tidak dapat diceritakan secara bebas kepada siapa saja. Hal ini didorong atas faktor internal rekaman pengalaman pribadi akan respon dan atau reaksi negatif yang  pernah  diterima  keempat  informan  dari  sekitar  mereka  ketika  membagikan konten atau hal-hal seputar BL pada akun pribadi dan di luar dunia maya.
Peneliti  juga  menemukan  bahwa  secara  umum  informan  mempersepsikan homoseksualitas  sebagai  ketertarikan  secara  emosional  dan  atau  seksual  terhadap individu  berjenis  kelamin  yang  sama.  Tiga  dari  empat  informan  mengaku  bahwa definisi  homoseksual  mengacu  kepada  hubungan  homoseks  perempuan  dan homoseks  laki-laki.  Sementara  informan  terakhir,  Yulinda,  berpendapat  bahwa  arti homoseksualitas  lebih  condong  ke  hubungan  homoseks  antar  laki-laki  karena  ia jarang  mendengar  kasus  homoseks  perempuan.  Terlihat  bahwa  faktor  pengalaman mempengaruhi persepsi Yulinda terhadap makna kata homoseksualitas.
Persepsi umum lainnya adalah pandangan mengenai perbedaan homoseksualitas dengan heteroseksualitas yang hanya terdapat pada ketidaksamaan preferensi gender. Keempat  informan  sepakat  bahwa  pilihan  ketertarikan  akan  jenis  kelamin  tertentu merupakan hak masing-masing individu. Mereka juga mengaku bersikap netral dan biasa saja terhadap homoseksualitas.
Dari  penelitian  ini,  faktor  personal  atau  fungsional  yang  terlihat  jelas mempengaruhi  individu  dalam  mempersepsikan  homoseksualitas  adalah  latar belakang  nilai-nilai  budaya,  agama,  dan  pengalaman  individu.  Sementara  faktor situasional atau strukturalnya terdapat pada bagaimana informan melihat situasi yang dialami  pelaku  atau  pasangan  homoseksual.  Penggemar  BL  mengaku  mengetahui kesulitan  yang  dihadapi  individu  homoseksual  dari  tayangan  BL  yang  mereka konsumsi.  Faktor  struktural  ini  menyebabkan  keempat  informan  tidak  bersikap menolak ataupun mencela kelompok homoseksual.

## 4. Simpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  telah  dilakukan,  peneliti  menemukan bahwa tayangan BL sedikit banyak mempengaruhi persepsi penggemar pasangan BL terhadap homoseksualitas. Faktor yang berasal dari dalam diri dan luar diri individu merupakan  suatu  kesatuan  yang  bersifat  tumpang  tindih,  saling  mempengaruhi bagaimana suatu stimulus menjadi objek perhatian, dan bagaimana seorang individu mempersepsikan sesuatu.
Vol. 5, No. 2, Oktober 2021, Hal 302-311
Penggemar  pasangan  BL  memandang  homoseksualitas  sebagai  hubungan atau  ketertarikan  secara  emosional  dan  seksual  terhadap  individu  berjenis  kelamin sama.  Mereka  beranggapan  bahwa  homoseksualitas  adalah  hal  yang  ‘tabu’, bertentangan  dengan  agama,  tidak  sesuai  norma,  dan  sulit  diterima  secara  sosial. Latar  belakang  budaya  dan  agama  yang  menentang  perilaku  homoseksual mempengaruhi  persepsi  individu  terhadap  homoseksualitas.  Namun,  hal  itu  tidak lantas  membuat  mereka  berhenti  menyukai  serial  BL  ataupun  mempercayai hubungan pasangan BL yang mereka gemari.
Menyenangi  cerita  atau  pasangan  BL  bukan  berarti  penggemar  mendukung sepenuhnya  homoseksualitas.  Terdapat  pro-kontra  yang  berasal  dari  latar  belakang budaya, agama yang dianut informan, serta pemikiran atau pendapat pribadi mereka yang  merasa  bahwa  preferensi  seksualitas  merupakan  hak  setiap  orang  dan merupakan urusan dengan ‘Tuhan’ masing-masing.

## 5. Ucapan Terima Kasih
Penulis mengucapkan terima kasih kepada orang tua dan keluarga yang telah memberikan  dukungan  serta  doa,  admin-admin fanbase Off-Gun  Indonesia  yang telah bersedia menjadi informan penelitian, serta teman-teman yang telah menemani penulis dari awal penelitian hingga penulisan jurnal ini.

## 6. Daftar Pustaka
APA.  (4  Oktober  2020). Definitions  Related  to  Sexual  Orientation  and  Gender Diversity 2015. Diakses dari https://www.apa.org/pi/lgbt/resources/sexuality- definitions.pdf.
Ayudyasari, D. (2016). Konstruksi makna gay bagi penggemar manga Yaoi ( fujoshi ) pada  anggota  komunitas  otaku  di  Pekanbaru. Jurnal  Online  Mahasiswa FISIP, 3(2), 1-15. Burton,  G.  (2008). Pengantar  untuk  memahami  media  dan  budaya  populer . Yogyakarta: Jatasutra. de Guzman, C. (2020, 17 Juni). Boys’ love: The gay romance TV genre taking over Southeast  Asia. Vice.  https://www.vice.com/en/article/qj4k55/boys-love-tv- asia-trend-lgbtq-2gether, diunduh tanggal 16 Januari 2021.
DeVito,  J.  A.  (2011). Komunikasi  antarmanusia (Edisi  5).  Tangerang:  Karisma Publishing Group.
Futekiya  (2020,  8  Mei). What  is  Boys’  Love? https://futekiya.com/what-is-boys- love/, diunduh tanggal 6 Oktober 2020. Galbraith,  P.  W.  (2011).  ‘ Fujoshi:  Fantasy  play  and  transgressive  intimacy  among “rotten girls” in contemporary Japan’. Signs: Journal of Women in Culture and Society, 37(1), 211-232. Levi,  A.,  McHarry  M.,  Pagliossotti,  D.  (2010). Boys’  Love  manga:  Essays  on  the sexual  ambiguity  and  cross-cultural  fandom  of  genre. Jefferson,  North Carolina: McFarland & Company, Inc.
Mahpur,  M.  (2017). Memantapkan  analisis  data  kualitatif  melalui  tahapan  koding http://repository.uin-malang.ac.id/800, diunduh tanggal 26 November 2020 Moleong, L. J. (2017). Metodologi penelitian kualitatif (Edisi Revisi). Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
McCudden, M. L. (2011). Degrees of fandom: Authenticity & hierarchy in the age of media convergence. Disertasi . Lawrence: University of Kansas.
Nugroho, J. (2020, 11 Oktober). Thailand's erotic Boys’ Love TV dramas are a hit with Indonesians both gay and straight. Asia One. https://www.asiaone.com/entertainment/thailand-s-erotic-boys-love-tv- dramas-are-hit-indonesians-both-gay-and-straight, diunduh tanggal 16 Januari 2021.
Rahmawati,  D.,  Anindhita,  W.,  Decintya.,  Lusia,  A.,  Wisesa,  N.  R.  (2020). An ethnography  of  shipping  as  a  communication  practice  within  the  fujoshi community  in  Indonesia. Dalam 3 rd International  Conference  on  Vocational Higher Education (ICVHE 2018), 440-450. https://doi.org/10.2991/assehr.k.200331.178. Rakhmat,  J.  (2011). Psikologi  komunikasi (Edisi  2).  Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya.
UNDP, USAID. (2014). Being LGBT in Asia: Thailand country report. Bangkok. UNDP, USAID. (2014). Hidup sebagai LGBT di Asia: Laporan nasional Indonesia . Jakarta.
University  of  Oxford.  (2003). Oxford  learner’s  pocket  dictionary ( 3 rd Edition ) . Oxford: Oxford University Press.
Welker,  J.  (2015). A  brief  history  of  Shonen’ai,  Yaoi,  and  Boys  Love. Dalam  M. McLelland, K. Nagaike, K. Suganuma, & J. Welker, Boys Love manga and beyond (42-75). Jackson: University Press of Mississippi.
Winduwati,  S.  (2013). Fujoshi  remaja  dan  kenikmatan  bermedia  Yaoi  (studi  kasus pada  remaja  putri  penggemar  fiksi  romantis  homoerotis  Jepang) .  Karya Ilmiah Dosen https://repository.untar.ac.id/426, diunduh tanggal 3 September 2020.
Yusuf,  A.  M.  (2014). Metode  penelitian  kuantitatif,  kualitatif,  dan  penelitian gabungan. Jakarta: Kencana.