## EVALUASI PROGRAM KECAKAPAN HIDUP BAGI WARGA BINAAN DI LEMBAGA PEMASYARAKATAN ANAK KELAS IIA KUTOARJO

## AN EVALUATION OF THE LIFE SKILLS PROGRAM FOR PRISONERS IN CHILDREN’S CORRECTIONAL CENTER IIA KUTOARJO
Tristanti, Yoyon Suryono Universitas Negeri Yogyakarta, Universitas Negeri Yogyakarta Triest_casa@yahoo.co.id, yoyonsuryono@yahoo.com

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  mengetahui  pelaksanaan,  keberhasilan  dan  kendala-kendala program  kecakapan  hidup  bagi  warga  binaan  di  Lembaga  Pemasyarakatan  Anak  (LPA)  Kelas IIA Kutoarjo. Penelitian ini merupakan penelitian evaluasi dengan menggunakan model pene- litian CIPP . Pengumpulan data menggunakan metode wawancara, dokumentasi, dan observasi. Hasil  penelitian  menunjukkan  pelaksanaan  program  pada  aspek  konteks  menunjukkan  ke- sesuaian antara kebutuhan dan partisipasi warga belajar, pengalaman warga belajar dan kondi- si  lingkungan  dengan  kegiatan  program.  Pada  aspek  masukan  menunjukkan  motivasi  warga belajar, karakteristik warga belajar, karakteristik narasumber, pendanaan, dan sarana prasara- na  dalam  kategori  baik.  Aspek  proses  menunjukkan  aktifitas  warga  belajar,  strategi  pembel- ajaran dan hubungan antar pribadi dalam kategori baik. Aspek hasil menunjukkan semua ke- giatan keterampilan dapat terlaksana dengan baik. Keberhasilan program keterampilan ditun- jukkan  oleh  perubahan  perilaku  warga  belajar  yang  meliputi  kecakapan  tangan,  kecakapan hati, kecakapan otak dan kecakapan sehat.
Kata kunci : Pelaksanaan program kecakapan hidup, keberhasilan program kecakapan hidup

## Abstract
This  study  aims  to  investigate  the  implementation,  the  attainment  of  the  success  of  the program, and the constraints of the program for the prisoners in Children’s Correctional Center Class  IIA  Kutoarjo.  This  was  an  evaluation study employing  the  CIPP.  The data  were  collected through  interviews,  documentation,  and  observations.  The  context  aspect  shows  relevance among  the  learners’  needs  and  participation,  their  learning  experiences  and  the  environmental condition, and the program activities.The input aspect shows that the learners’ motivation and characteristics,  the  tutors’  characteristics,  the  funding,  and  the  infrastructure  facilities  are good.The  process  aspect  shows  that  the  learners’  activities,  the  learning  strategies,  and  the interpersonal relationship are good.The product aspect shows that all the skills activities can be well  implemented.  The  success  of  the  skills  program  is  indicated  by  changes  in  the  learners’ attitudes  manifested  in  the  manual  skill,  spiritual  skill,  intellectual  skill,  and  health  skill  are good.
Keywords : Implementation of skills program, success of skills program

## PENDAHULUAN
Pesatnya  kemajuan  teknologi  men- jadikan kehidupan masyarakat semakin mo- dern.  Kehidupan  anak-anak  sangat  rentan terpengaruh  oleh  perkembangan  tersebut, sehingga  mengakibatkan  anak-anak  menja- lani perbuatan kriminal atau kejahatan.
Anak-anak  yang  melakukan  tindak- an  kejahatan  atau  kriminal  akan  diproses secara  hukum  sesuai  undang-undang  yang berlaku.  Mereka  yang  bersalah  akan  ditem- patkan  di  LPA  untuk  mendapat  pembinaan atau rehabilitasi. Salah satu LPA yang mela- kukan  pembinaan  yaitu  Lembaga  Pemasya- rakatan Anak Kelas IIA Kutoarjo.
Pengaturan  pemasyarakatan  tercan- tum  dalam  Undang-Undang  No.  12  Tahun 1995.  Menurut  Undang-Undang  No.12  Ta- hun  1995  tentang  pemasyarakatan,  Pasal  I angka 1 memaparkan tentang definisi pema- syarakatan yaitu kegiatan untuk melakukan pembinaan  warga  binaan  pemasyarakatan berdasarkan sisitem, kelembagaan, dan cara pembinaan  yang  merupakan  bagian  akhir dari  sistem  pemidanaan  dalam  tata  per- adilan  pidana.  Jadi  pemasyarakatan  memu- nyai  makna  pembinaan  terhadap  nara- pidana  supaya  nantinya  dapat  kembali  ke masyarakat.  Pembinaan  itu  dapat  berjalan dengan  baik  apabila  didukung  oleh  suatu sistem yang dinamakan pemasyarakatan.
Lembaga  Pemasyarakatan  sebagai ujung  tombak  bagi  pelaksanaan  Undang- Undang  No.12  tahun  1995,  juga  merupakan tempat  untuk  mencapai  tujuan  tersebut  di atas. Lembaga Pemasyarakatan mengadakan kegiatan-kegiatan  Pembinaan,  Rehabilitasi dan Reintegrasi. Sejalan dengan peran Lem- baga  Pemasyarakatan  tersebut  maka  tepat- lah  bila  Petugas  Pemasyarakatan  yang  me- laksanakan  tugas-tugas  pembinaan  bagi warga  binaan  pemasyarakatan  ditetapkan sebagai Pejabat fungsional penegak hukum. Pejabat  fungsional  penegak  hukum  memu- nyai kewajiban atas terselenggaranya kegiat- an-kegiatan  pembinaan,  rehabilitasi  dan reintegrasi di Lembaga Pemasyarakatan.
Menurut  pasal  1  angka  2  Undang- Undang No.12 Tahun 1995 tentang Pemasya- rakatan  menyebutkan  bahwa  sistem  pema- syarakatan  adalah  suatu  tatanan  mengenai
arah  dan  batas  serta  cara  pembinaan  warga binaan pemasyarakatan berdasarkan Panca- sila yang dilaksanakan secara terpadu antara Pembina,  yang  dibina,  dan  masyarakat  un- tuk  meningkatkan  kualitas  warga  binaan pemasyarakatan  agar  menyadari  kesalahan, memerbaiki  diri,  dan  tidak  mengulangi  tin- dak pidana sehingga dapat diterima kembali oleh  lingkungan  masyarakat,  dapat  aktif berperan  dalam  pembangunan,  dan  dapat hidup secara wajar sebagai warga yang baik dan  bertanggung  jawab.  Pembinaan  terha- dap  warga  binaan  pemasyarakatan  dilaku- kan  di  Lembaga  Pemasyarakatan.  Pembina- an yang dilaksanakan di Lembaga Pemasya- rakatan  harus  didasarkan  pada  suatu  asas yang  harus  dipegang  oleh  para  Pembina agar  dapat  tercapai  tujuan  dan  pembinaan itu  sendiri.  Dalam  Pasal  5  Undang-Undang No.12  tahun  1995  tentang  Pemasyarakatan, disebutkan  7  asas  sistem  pembinaan  pema- syarakatan,  yaitu:  (a)  Pengayoman;  (b)  Per- samaan  perlakuan  dan  pelayanan  Pen- didikan;  (c)  Pembimbingan;  (d)  Penghor- matan  harkat  dan  martabat  manusia;  (e) Kehilangan  kemerdekaan  merupakan  satu- satunya  penderitaan;  (f)  Terjaminnya  hak untuk  tetap  berhubungan  dengan  keluarga dan orang-orang tertentu.
Di  LPA  Kutoarjo  anak-anak  akan mendapatkan pembinaan dan rehabilitasi.
Perlindungan Sosial diberikan kepa- da  anak-anak  yang  berhadapan  dengan  hu- kum,  untuk  menjamin  pemenuhan  hak anak  untuk  hidup,  tumbuh  kembang  dan berpartisipasi,  serta  melindungi  anak  dari diskriminasi,  tindak  kekerasan,  eksploitasi dan penelantaran. Adapun rehabilitasi sosial diberikan kepada Anak Berhadapan Hukum (ABH),  untuk  dapat  mengembalikan  serta mengembangkan keberfungsian sosial anak, melalui berbagai program pengubahan peri- laku,  serta  program-program  sosial  lainnya yang bisa mempermudah anak melalui pro- ses  reintegrasi  sosial  dengan  lingkungan sosialnya,  setelah  anak  selesai  menjalani masa putusan pengadilan atau selesai mela- lui  program  peradilan  restoratif  yang  ber- basis  masyarakat.  Proses  perlindungan  dan rehabilitasi  sosial  diberikan  kepada  anak- anak yang berhadapan dengan hukum, baik dalam  proses  peradilan  formal  maupun  da-
lam  proses  penyelesaian kasus  dengan  pen- dekatan  peradilan  restoratif  (informal). Program perlindungan dan rehabilitasi sosi- al  dalam  proses  informal,  dimulai  dari  pe- nyelenggaraan  berbagai program  pencegah- an kepada anak-anak yang ada dalam situasi rentan untuk terlibat dalam konflik hukum. Bagi anak-anak yang sudah berhadapan de- ngan hukum, berbagai upaya dilakukan un- tuk terselenggaranya musyawarah (keluarga dan  masyarakat)  sebagai  wahana  penyele- saian  kasus  anak  tanpa  melalui  proses  per- adilan formal.
Sebagai  sarana  rehabilitasi  sosial dan  pengubahan  perilaku  anak  di  dalam masyarakat, maka perlu difasilitasi berbagai program  dukungan  sosial  bagi  anak  pasca- musyawarah.  Selain  itu,  pemberian  pen- dampingan  psikososial  bagi  anak  dan  ke- luarganya juga perlu dilakukan untuk mem- bantu anak dan keluarga tersebut mengatasi permasalahan-permasalahan psikososial berkaitan  dengan  keterlibatannya  dalam konflik  hukum  yang  mereka  hadapi.  Untuk menjamin  agar  anak  dan  keluarga  benar- benar  menjalankan  kesepakatan  yang  telah dihasilkan pada musyawarah (keluarga atau masyarakat)  maka  upaya  pengawasan  pun harus  dilakukan  dengan  melibatkan  tokoh atau warga masyarakat setempat. Lebih dari itu,  berbagai  program  rehabilitasi  dan  re- integrasi  sosial  harus  diciptakan  dan  dise- lenggarakan  agar  bisa  diakses  oleh  anak- anak  yang  akan  dikembalikan  kepada  ke- luarga dan masyarakatnya.
Proses perlindungan dan rehabilitasi sosial  bagi  ABH  yang  telah  masuk  dalam poses  peradilan  formal  dilaksanakan  mulai dari  proses  pelaporan  kasus  ke  polisi,  pada tahap  penyidikan,  penuntutan  dan  per- sidangan, masa manjalankan tindakan, bah- kan  ketika  anak  berada  di  dalam  lembaga pemasyarakatan, sampai dengan masa pem- bebasan.  Ketika,  peradilan  restoratif  tidak bisa  dilaksanakan  karena  satu  dan  lain  hal, maka  proses  peradilan  formal  perlu  diupa- yakan  dengan  tetap  memberikan  jaminan bagi  pemenuhan  hak-hak  dasar  anak  yang ditunjang  dengan  pemberian  pelayanan sosial  dasar  bagi  anak  dengan  perpertim- bangan  kepentingan  terbaik  anak,  serta  de- ngan  tetap  memperhatikan  dan  meng-
utamakan  hak  anak  atas  pengasuhan  orang tua.
Upaya-upaya diversi perlu dilakukan pada  setiap  tahapan  proses  peradilan  for- mal, sebagai perwujudan dari pengutamaan pengasuhan anak dalam lingkungan keluar- ga.  Secara  ringkas  dalam  Petunjuk  teknis Kementrian Sosial RI Tahun 2011 dapat dije- laskan  bahwa  program  perlindungan  dan rehabilitasi  sosial  anak  yang  berhadapan dengan  hukum  meliputi  4  (empat)  aspek, yaitu: pencegahan, perlindungan, pelayanan dan pengasuhan.
Perlunya  pembinaan  yang  bersifat rehabilitasi  dikarenakan mereka  sedang  da- lam masa remaja. Menurut Erikson (Kartono,  1992,  p.9)  secara  umum  remaja dianggap  ada  dalam  satu  periode  transisi dengan tingkah laku anti-sosial yang poten- sial, disertai dengan banyak pergolakan hati atau kekisruhan batin pada fase-fase remaja. Maka  segala  gejala  kejahatan  yang  muncul itu  merupakan  akibat  dari  proses  perkem- bangan  pribadi  anak  yang  mengandung unsur  dan  usaha:  (a)  Kedewasaan  seksual; (b)  Pencarian  suatu  identitas  kedewasaan; (c)  Adanya  ambisi  materiil  yang  tidak  ter- kendali;  (d)  Kurang  atau  tidak  adanya disiplin diri.
Ciri-ciri  khusus  pada  remaja  menu- rut  Hurlock  (Izzaty  dkk,  2008,  pp.124-126) adalah:  (a)  Masa  remaja  sebagai  periode penting karena akibatnya yang langsung ter- hadap sikap dan perilaku dan akibat jangka panjangnya, juga akibat fisik dan akibat psi- kologis. Perkembangan fisik yang cepat dan penting  disertai  dengan  cepatnya  perkem- bangan  mental  yang  cepat  menimbulkan penyesuaian  mental  dan  membentuk  sikap, nilai  dan  minat  baru;  (b)  Masa  remaja  se- bagai periode peralihan, masa remaja meru- pakan  peralihan  dari  masa  kanak-kanak  ke masa  dewasa,  sehingga  mereka  harus  me- ninggalkan  segala  sesuatu  yang  bersifat  ke- kanak-kanakan  serta  mempelajari  pola perilaku  dan  sikap  baru  untuk  mengganti- kan  perilaku  dan  sikap  yang  sudah  diting- galkan.  Pada  masa  ini  remaja  bukan  lagi seorang anak dan juga bukan orang dewasa; (c) Masa remaja sebagai periode perubahan, selama  remaja  terjadi  perubahan  fisik  yang sangat  pesat,  juga  perubahan  perilaku  dan
- Jurnal Pendidikan dan Pemberdayaan Masyarakat, Volume 1 – Nomor 1, Maret 2014 116
sikap  yang  berlangsung  pesat.  Menurut Hurlock,  ada  4  macam  perubahan  yaitu: meningginya  emosi,  perubahan  tubuh,  mi- nat dan peran yang diharapkan, berubahnya minat  dan  pola  perilaku  serta  adanya  sikap ambivalen  terhadap  setiap  perubahan;  (d) Masa  remaja  sebagai  masa  mencari  identi- tas,  pada  masa  ini  mereka  mulai  mendam- bakan  identitas  diri  dan  tidak  puas  lagi  de- ngan  menjadi  sama  dengan  teman-teman dalam  segala  hal,  seperti  pada  masa  sebe- lumnya.  Namun  adanya sifat  yang  mendua, dalam  beberapa  kasus  menimbulkan  suatu dilemma yang menyebabkan krisis identitas. Pada  saat  ini  remaja  berusaha  untuk  me- nunjukkan siapa diri dan peranannya dalam kehidupan masyarakat; (f) Usia bermasalah, karena  pada  masa  remaja  pemecahan  ma- salah  sudah  tidak  seperti  pada  masa  sebe- lumnya  yang  dibantu  oleh  orang  tua  dan gurunya; (g) Masa remaja sebagai usia yang menimbulkan  ketakutan/kesulitan,  karena pada masa remaja sering timbul pandangan yang  kurang  baik  atau  bersifat  negatif.  Ste- reotip demikian mempengaruhi konsep diri dan  sikap  remaja  terhadap  dirinya,  dengan demikian  menjadikan  remaja  sulit  melaku- kan  peralihan  menuju  dewasa;  (h)  Masa remaja  sebagai  masa  yang  tidak  realistik. Pada  masa  ini  remaja  cenderung  meman- dang  dirinya  dan  orang  lain  sebagaimana yang  didinginkan  bukan  sebagaimana  ada- nya, lebih-lebih cita-citanya. Hal ini menye- babkan  emosi  meninggi  dan  apabila  yang didinginkan tidak tercapai akan mudah ma- rah.  Semakin  bertambahnya  pengalaman pribadi dan sosialnya serta kemampuan ber- fikir  rasional  remaja  memandang  diri  dan orang lain semakin realistik; (i) Masa remaja sebagai  ambang  masa  dewasa.  Menjelang menginjak masa dewasa mereka merasa ge- lisah  untuk  meninggalkan  masa  belasan  ta- hunnya.  Mereka  belum  cukup  untuk  ber- perilaku  sebagai  orang  dewasa,  oleh  karena itu mereka berperilaku sebagai status orang dewasa  seperti  cara  berpakaian,  merokok, menggunakan  obat-obatan,  dll  yang  dipan- dang  memberikan  citra  seperti  yang  didi- nginkan. Dari pengertian remaja di atas da- pat disimpulkan bahwa remaja adalah masa di  mana  seorang  anak  mulai  nenentukan arah  kehidupannya  yang  ditandai  dengan
berbagai karakteristik seperti terjadinya per- ubahan  fisik,  berperilaku  seperti  orang  de- wasa  dan  mulai  meninggalkan  masa  keka- nak-kanakannya.  Usia  remaja  adalah  usia yang  rawan  karena  masa  ini  mereka  ber- usaha  mencari  jati  dirinya.  Oleh  karenanya perlu  bimbingan  yang  kuat  agar  remaja tidak salah dalam bertindak.
Lingkungan  sosial  dan  budaya  yang tidak  positif  merupakan  faktor  risiko  bagi remaja  untuk  terjebak  dalam  perilaku  yang membahayakan kesehatan dan keselamatan remaja.  Perilaku  tersebut  antara  lain  mero- kok,  penggunaan  narkoba  atau  minuman keras, seks sebelum menikah, tawuran, peri- laku kriminal, atau bunuh diri.
Dalam  masa  remaja  yang  begitu  ra- wan dan penuh risiko, remaja perlu dibekali dasar untuk perkembangan jiwa yang sehat. Kondisi  kesehatan  jiwa  yang  baik  amat  di- perlukan agar remaja mampu melewati ma- sa  transisinya  dan  dapat  mencapai  kedewa- saan tanpa masalah yang berarti.
Pembinaan  yang  diberikan  salah satunya  melalui  program  kecakapan  hidup. Kecakapan hidup yang ada di sana yaitu ke- terampilan  perkebunan,  peternakan  dan pembuatan  sandal.  Tujuan  kegiatan  kete- rampilan selama ini adalah untuk memberi- kan  pelatihan  kerja  bagi  warga  binaan.  Pe- nanaman  sikap-sikap  positif  juga  selalu  di- berikan  bagi  warga  binaan.  Hal  ini  dikare- nakan  pendidikan  kecakapan  hidup  pada dasarnya  tidak  hanya  sebagai  pemberian bekal  bagi  warga  binaan  untuk  menjamin kelangsungan  hidupnya  nanti.  Kecakapan vokasional  saja  tidak  akan  cukup  membuat anak  menjadi  pribadi  yang  lebih  baik  dari sebelumnya.  Menurut  Satori  (Anwar,  2002, p.20)  istilah  hidup  dalam  istilah  kecakapan hidup  tidak  semata-mata  memiliki  kemam- puan  tertentu  saja (vocational  job), namun harus  memiliki  kemampuan  dasar  pendu- kungnya  secara  fungsional  seperti  mem- baca,  menulis,  menghitung,  merumuskan dan  memecahkan  masalah  mengelola  sum- ber daya, bekerja dalam tim, terus belajar di tempat  kerja,  mempergunakan  teknologi. Kamil  (2010,  p.131)  mengatakan  bahwa  ke- cakapan hidup adalah peningkatan kemam- puan dan keterampilan yang memberi bekal dasar  dan  latihan  yang  dilakukan  secara
benar  kepada  masyarakat  (peserta)  tentang nilai-nilai  kehidupan  sehari-hari  agar  yang bersangkutan mampu, sanggup, dan teram- pil  menjalankan  kehidupannya  yaitu  dapat menjaga  kelangsungan  hidup  dan  perkem- bangannya.
Menurut  Satori  (Anwar,  2006,  p.21) cakupan kecakapan hidup sangat luas seper- ti  kecakapan  berkomunikasi,  kecakapan membuat  keputusan,  kecakapan  memana- jemen  waktu  dan  sumber  daya  dan  keca- kapan  perencanaan.  Pengembangan  keca- kapan  hidup  pada  umumnya  bersumber pada kajian dunia kerja, keterampilan hidup praktis,  pengelolaan  individu  dan  manaje- men dan keterampilan sosial.
Berbeda  dengan  pendapat  Brolin (Suryono,  2010,  p.11)  menyatakan  keca- kapan  hidup  mencakup  kecakapan  hidup sehari-hari (daily  living  skill) seperti  penge- lolaan  kebutuhan  pribadi,  pengelolaan  ke- uangan  pribadi,  dan  pengelolaan  waktu luang  dan  rekreasi,  kecakapan  hidup  priba- di/sosial seperti kesadaran diri, percaya diri, tenggang  rasa  pada  sesama  dan  mengem- bangkan  kebiasaan  positif,  dan  kecakapan hidup  bekerja (occupational  skill) seperti kecakapan memilih pekerjaan, perencanaan kerja, persiapan keterampilan kerja, pengua- saan  keterampilan  kerja  dan  penerapan teknologi.
Pendidikan  kecakapan  hidup  ( life skills education ) merupakan pendidikan ba- gi  anak  usia  sekolah  untuk  meningkatkan kompetensi  psikososialnya.  Kecakapan  hi- dup tersebut termasuk kemampuan menye- lesaikan  masalah,  berpikir  kritis,  berkomu- nikasi  dan  membentuk  hubungan  interper- sonal,  empati,  dan  metode  untuk  meng- hadapi emosi. Dengan kemampuan ini anak dan  remaja  dapat  berkembang  mencapai derajat  kesehatan  jiwa  yang  positif  dan tangguh.  Sedangkan  Francis  (2007,  p.1) menyatakan  bahwa  kecakapan  hidup  meli- puti cakupan kepemimpinan, etika, akunta- bilitas,  kemampuan  adaptif,  produktivitas personal, tanggung jawab personal, dan ter- hadap  orang  lain  dan  pengarahan  diri  sen- diri.  Kecakapan  kepemimpinan  memung- kinkan  seseorang  mengatasi  masalah,  men- capai tujuan hidupnya dan kemampuan un- tuk  memotivasi  orang  lain  dan  juga  ke-
mampuan  mencapai  tujuan  bersama.  Indi- vidu  bermaksud  mencapai  standar  pen- capaian yang tinggi dengan mengikuti etika- etika  pada  dirinya  dan  kehidupan  profe- sionalnya.  Individu  akan  dapat  beradaptsi pada perbedaan peran dan tanggung jawab. Individu-individu  dapat  bertoleransi  pada ‘ambiguitas’  dan  berkeinginan  mengubah prioritas  mereka  sebagaimana  dibutuhkan. Jadi  mereka  berkomitmen  terhadap  peker- jaannya  dengan  menggunakan  waktu  lebih efektif.  Terkait  dengan  kecakapan  hidup tersebut, pendidikan kecakapan hidup akan efektif  jika  orang-orang  dapat  bertindak mendasarkan  pada  kecakapan  yang  mereka pelajari,  menjadi  landasan  dasar  untuk memelajari  keahlian  lebih  dalam  yang dibutuhkan  pasar,  memungkinkan  individu dapat  mengarahkan  dirinya,  memantau pemahaman ( www.changingminds.org).
Tujuan  kecakapan  hidup menurut Kamil  (2010,  p.131)  dijelaskan  dalam  lima tujuan yaitu: (1) memberdayakan asset kua- litas batiniyah, sikap dan perbuatan lahiriah peserta  masyarakat  melalui  pengenalan (lo- gos), penghayatan (etos) dan  pengamalan (patos) nilai-nilai  kehidupan  sehari-hari sehingga  dapat  digunakan  untuk  menjaga kelangsungan hidup dan perkembangannya. (2) memberikan wawasan yang luas tentang pengembangan  karir  yang  dimulai  dari  pe- ngenalan  diri,  eksplorasi  karir,  orientasi karir  dan  penyiapan  karir.  (3)  memberikan bekal  dasar  dan  latihan-latihan  yang  dila- kukan  secara  benar  mengenai  nilai-nilai kehidupan  sehari-hari  yang  dapat  memam- pukan  masyarakat  untuk  berfungsi  meng- hadapi  kehidupan  masa  depan  yang  sarat kompetensi  dan  kolaborasi  sekaligus.  (4) mengoptimalkan pemanfaatan sumber daya melalui masyarakat melalui pendekatan ma- najemen  pembangunan  dengan  mendorong peningkatan  kemandirian,  partisipasi,  dan fleksibilitas pengelolaan sumber daya masyarakat.  (5)  memfasilitasi  masyarakat dalam memecahkan permasalahan kehidup- an yang dihadapi sehari-hari.
Menurut  Sumarno  (Suryono  dkk, 2010, p.14) tujuan program kecakapan hidup adalah ditinjau dari dua perspektif yaitu dari kualitas  individu  dan  kualitas  agregatif.  Pa- da  perspektif  kualitas  individu  berarti
program  pendidikan  kecakapan  hidup mampu  menjadikan  setiap  peserta  didik memiliki  keterampilan  yang  dibutuhkan oleh dirinya dan masyarakatnya. Sedangkan perspektif  agregatif  berarti  keluaran  pendi- dikan  kecakapan  hidup  dituntut  memiliki komposisi keahlian yang sesuai dengan arah perubahan lingkungan masyarakatnya.
Oleh  karena  itu,  LPA  dihadapkan pada tantangan besar yaitu pelayanan pem- binaan  yang  bermutu  bagi  warga  binaan. Anak yang telah keluar dari LPA belum ten- tu  menjadi  anak  yang  memiliki  perubahan dalam  dirinya.  Kemungkinan  anak  untuk melakukan  tindak  kriminal  masih  bisa  ter- jadi karena pengaruh kelompok yang sangat kuat.  Anak  yang  telah  melakukan  tindakan menyimpang maka  akan  sulit  untuk  me- ninggalkan  perilaku  kriminal  apalagi  jika ada kesempatan untuk melakukannya kem- bali. Kadang anak memiliki kecerdasan yang baik  akan  tetapi  tidak  bisa  menentukan sikap  sehingga  tindakan  menyimpang  akan dilakukan.  Terdapat  juga  anak  mengetahui akan  norma-norma  yang  berlaku  dalam masyarakat,  akan  tetapi  melakukan  hal menyimpang karena tidak memiliki kemam- puan  bersosialisasi  yang  baik.  Keterkaitan antara  pikiran,  hati  dan  juga  tindakan  se- harusnya  saling  terkait,  sehingga  mampu untuk  mengendalikan  tindakan  menyim- pang.
Pentingnya  pendidikan  kecakapan hidup seiring perubahan jaman, maka mun- cul  pendidikan  kecakapan  hidup  yang  me- miliki  muatan  4-H  yaitu head,  hand,  heart, health (Hendricks,  1998,  p.1).  Kecakapan head (otak)  seringkali  juga  disebut  kemam- puan berpikir ilmiah di mana pada dasarnya merupakan  pengembangan  dari  kecakapan berpikir  rasional  masih  bersifat  umum.  Ke- cakapan  ini  sudah  lebih  mengarah  kepada kegiatan  yang  bersifat  akademik/keilmuan. Kecakapan heart (hati)  merupakan  keca- kapan  paling  utama  menentukan  seseorang dapat  berkembang.  Kecakapan  hidup  yang tergolong  dalam  aspek  ini  adalah  segala kemampuan  yang  terkait  dengan  mema- hami  diri  sendiri  dan  kemampuan  berinte- raksi dengan lingkungan (sosial). Kecakapan hands (tangan)  merupakan  kecakapan  yang dikaitkan dengan bidang pekerjaan tertentu
yang  terdapat  di  masyarakat.  Kecakapan health (sehat)  merupakan  kemampuan  un- tuk  mengembangkan  hidup  sehat  (Suryono dkk, 2010, p.12).
Kecakapan  hidup 4-H  ini  belum banyak  dikembangkan  oleh  lembaga  atau- pun  organisasi-organisasi  formal  maupun non  formal.  Namun  demikian  kecakapan hidup 4-H  ini  mampu  memberikan  semua kebutuhan seseorang untuk menjadikan pri- badi yang baik secara rohani dan jasmani.
Dalam  rangka  mewujudkan  warga binaan  yang  memiliki  keterkaitan  kecakap- an  antara  pikiran,  hati,  tindakan  dan  gaya hidup  sehat,  permasalahan-permasalahan yang  dihadapi  LPA  harus  dapat  dipecahkan seoptimal mungkin agar layanan pembinaan kepada  warga  binaan  menjamin  keefektifan pelayanan  dan  mutu  pelayanan  serta  per- ubahan sikap pada diri warga binaan. Selain itu,  LPA  dituntut  mampu  menghadapi  ber- bagai  tantangan  internal  dan  eksternal  se- bagai kosekuensi dari perubahan-perubahan yang  terjadi  baik  di  lingkungan  LPA maupun  di  lingkungan  sosial  masyarakat. Tantangan  internal  mencakup  peningkatan kualitas kemampuan sumber daya manusia, peningkatan  kemandirian  dalam  pendana- an. Sedangkan tantangan eksternal meliputi perubahan diri warga binaan untuk mampu menghadapi  tantangan  perkembangan  ja- man  setelah  mereka  kembali  dalam  masya- rakat.  Hal  ini  dikarenakan  mereka  adalah usia  remaja  yang  rentan  dengan  kehidupan luar.  Menurut  Erikson  (Kartono,  1992,  p.9) secara  umum  remaja  merupakan  usia  yang dianggap  ada  dalam  satu  periode  transisi dengan tingkah laku anti-sosial yang poten- sial, disertai dengan banyak pergolakan hati atau kekisruhan batin pada fase-fase remaja.
Dengan  demikian,  dipandang  pen- ting  untuk  melakukan  upaya  pengembang- an  LPA  terutama  dalam  hal  kecakapan  hi- dup  4-H  guna  terlaksananya  pembinaan yang optimal terhadap warga binaan. Hal ini dapat  dilakukan  dengan  terlebih  dahulu melakukan  suatu  pengkajian  yang  menda- lam terhadap LPA dalam menyelenggarakan kegiatan  keterampilan  atau  kecakapan  hi- dup  yang  dilakukan  sekarang  ini.  Melalui pengkajian  evaluasi  diharapkan  diperoleh pemahaman  mengenai  tingkat  kemajuan
dalam  penyelenggaraan  kecakapan  hidup dan memungkinkan dihasilkannya rencana- rencana  tindakan  yang  dapat  dilakukan guna  pengembangan  kecakapan  hidup  di LPA Kutoarjo.
Evaluasi  menurut  Kaufman  &  Tho- mas  (1980,  p.4)  merupakan  proses  penen- tuan  kesenjangan  antara  apa  yang  terjadi dengan apa yang seharusnya terjadi. Menu- rut  Worthen  dan  Sanders  (Sudjana  2006, p.20)  evaluasi  adalah  suatu  proses  peng- identifikasian dan mengumpulkan informasi untuk  membantu  para  pengambil  keputus- an dalam memilih berbagai alternatif.

## METODE
Penelitian  ini  merupakan  penelitian evaluasi yang dilaksanakan di LPA Kelas IIA Kutoarjo.  Penelitian  dilaksanakan  pada  bu- lan September 2012 sampai dengan Februari 2013.
Penelitian  ini  merupakan  penelitian kualitatif dengan subjek penelitian sebanyak 10  anak  yang  mengikuti  kegiatan  keteram- pilan.  Tempat  penelitian  di  LPA  Kelas  IIA Kutoarjo.  Pengumpulan  data  menggunakan wawancara,  observasi  dan  dokumentasi. Analisis data secara kualitatif dengan tahap- tahap  proses  reduksi  data,  penyajian  data dan penarikan kesimpulan. Teknik keabsah- an  data  menggunakan  teknik  trianggulasi, perpanjangan  pengamatan  dan  meminta pendapat ahli.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN Hasil Penelitian
Dari  hasil  wawancara  dengan  nara- sumber  dan  warga  belajar  dapat  diperoleh data  bahwa  kegiatan  keterampilan  perke- bunan,  peternakan  dan  pembuatan  sandal sangat dibutuhkan oleh warga binaan untuk menambah  pengalaman  dan  bekal  mereka setelah  keluar  dari  LPA.  Hal  tersebut  dapat dilihat  dari  respon  positif  dan  partisipasi aktif  warga  binaan  dalam  kegiatan  kete- rampilan.
Warga  binaan  yang mengikuti  kegi- atan keterampilan tidak memiliki dasar atau basic keterampilan  yang  ditekuninya.  Jadi, mereka  tidak  memiliki  pengalaman  sebe-
lumnya  terkait  keterampilan  yang  dijalani- nya sekarang.
Terkait kondisi tanah dan lingkung- an  sekitar  mendukung  untuk  pelaksanaan kegiatan  keterampilan  perkebunan  dan  pe- ternakan. Hal ini dikarenakan tanah di sana bersifat  agraris.  Terkait  keterampilan  pem- buatan  sandal  kondisi  lingkungan  di  sana juga  mendukung  yaitu  adanya  ruangan  de- ngan  fasilitas  keterampilan  sebagai  sarana kegiatan keterampilan.
Motivasi warga belajar dalam meng- ikuti  kegiatan  keterampilan  sangat  tinggi. Hal ini terlihat dari kesiapan mereka meng- ikuti  kegiatan  keterampilan  dari  awal  sam- pai  waktu  keterampilan  selesai.  Sealin  itu adanya  kebebasan  dalam  memilih  keteram- pilan  sehingga  warga  belajar  lebih  fokus dengan keterampilan yang diminatinya.
Warga  belajar  yang  mengikuti  kegi- atan  keterampilan  memiliki  latar  belakang pendidikan  yang  berbeda-beda.  Mulai  dari paket A, paket B dan paket C. Namun demi- kian  latar  belakang  pendidikan  tersebut tidak  menjadikan  hambatan  bagi  mereka. Hal  ini  dikarenakan  keterampilan-keteram- pilan  yang  ada  lebih  menekankan  pada  ke- giatan praktek langsung, di mana warga bel- ajar lebih mudah untuk mengikutinya.
Narasumber  sebagai  fasilitator  war- ga belajar dalam hal keterampilan juga me- miliki  latar  belakang  pendidikan  yang  ber- beda-beda.  Meskipun  demikian  mereka  te- lah  memiliki  kemampuan  dalam  hal  kete- rampilan.  Hal  ini  dikarenakan  sebelumnya mereka  telah mendapatkan  pendidikan  dan pelatihan terkait keterampilan
Kurikulum dalam keterampilan per- kebunan, peternakan dan pembuatan sandal yaitu  praktek  secara  langsung  dengan menggunakan  berbagai  media  dalam  kete- rampilan tersebut. Dalam pelaksanaan kegi- atan  keterampilan  di  LPA  Kutoarjo,  pen- danaan  berasal  dari  pusat.  Dalam  hal  ini dana  yang  diberikan  mencukupi  untuk kegiatn  keterampilan.  Keberadaan  sarana- prasarana  yang  ada  di  sana  mampu  men- dukung kegiatan keterampilan.
Aktifitas warga belajar dalam meng- ikuti kegiatan keterampilan dapat dikatakan baik. Hal ini dapat dilihat dari aktifitas me- reka  dalam  menjalankan  tugasnya  dengan
- Jurnal Pendidikan dan Pemberdayaan Masyarakat, Volume 1 – Nomor 1, Maret 2014 120
sungguh-sungguh dan penuh hati-hati. Para warga binaan selalu mengikuti kegiatan de- ngan  baik  dan  tidak  pernah  bolos.  Sikap keingintahuan  mereka  juga  tinggi.  Hal  ini terlihat dari sikap berani bertanya untuk hal yang belum mereka pahami.
Media  pembelajaran  yang  diguna- kan  dalam  kegiatan  keterampilan  meng- gunakan  bahan  dan  alat  yang  digunakan dalam  kegiatan  keterampilan  tersebut  dan bersifat langsung. Terkait dengan pengelola- an  interaksi  belajar  mengajar,  narasumber selalu  mengkondisikan  suasana  yang  akrab. Warga  belajar  diberi  kebebasan  untuk  ber- tanya  langsung  kepada  narasumber  terkait hal  yang  belum  diketahui.  Narasumber  ti- dak membeda-bedakan terhadap warga bel- ajar.  Narasumber  juga  selalu  menanyakan terkait kesulitan yang dihadapi.
Hubungan  antarpribadi  dalam  pro- ses  kegiatan  keterampilan  sangat  dibutuh- kan  agar  kegiatan  dapat  berjalan  sesuai dengan  tujuan.  Hubungan  yang  terjalin antara  warga  binaan  dengan  para  nara- sumber  di  LPA  Kutoarjo  terjalin  dengan baik.  Hal  ini  dapat  terlihat  dari  cara  komu- nikasi  mereka  yang  akrab  seperti  anggota keluarga sendiri
Hasil  penelitian  memberikan  gam- baran  pencapaian  keberhasilan  LPA  dalam melakukan pembinaan melalui kegiatan ke- terampilan bagi warga binaan. Keberhasilan tersebut yaitu perubahan perilaku yang ter- jadi  pada  kelompok  sasaran  atau  warga binaan yang mengikuti kegiatan keterampil- an perkebunan, peternakan dan pembuatan sandal. Hal ini sesuai dengan tujuan kegiat- an keterampilan yaitu agar terjadi perubah- an  perilaku  pada  warga  binaan  yang  meli- puti  kemampuan  dalam  bersikap  dan  ber- pikir.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa pada  kecakapan  tangan,  kecakapan  mem- beri  menunjukkan  kategori  baik  sedangkan pada kecakapan bekerja terdapat kecakapan yang  belum  mampu  dikembangkan  dengan baik  yaitu  pada  kemampuan  pemasaran. Pada kecakapan hati, kecakapan peduli me- nunjukkan  kategori  baik  sedangkan  pada kecakapan relasi warga belajar belum mam- pu  mengembangkan  kecakapan  resolusi konflik.  Pada  kecakapan  otak  terdapat  ke- mampuan  yang  belum  dikembangkan  de-
ngan  baik  yaitu  kemampuan  berpikir  kritis, kemampuan  pencatatan,  dan  kemampuan perencanaan.  Pada  kecakapan  sehat,  keca- kapan kehidupan menunjukkan kategori ba- ik,  sedangkan  pada  kecakapan  kepribadian terdapat  kemampuan  yang  belum  mampu dikembangkan  yaitu  kemampuan  kedi- siplinan.  Meskipun  demikian  kecakapan yang belum mampu dikembangkan tersebut tidak  menjadi  penghambat  warga  belajar dalam merubah perilakunya.
Dalam  penyelenggaraan  kegiatan program  keterampilan  tidak  semuanya  da- pat  berjalan  dengan  lancar.  Terdapat  ber- bagai  kendala  dalam  pelaksanaannya.  Ada- paun  kendala-kendala  tersebut  adalah;  (a) Kekosongan  para  petugas,  sehingga menye- babkan  para  petugas  memiliki  peran  ganda yaitu  sebagai  narasumber  dan  memegang jabatan  dalam  organisasi;  (b)  Sikap  kurang disiplin  warga  belajar  dalam  memulai  ke- giatan keterampilan; (c) Kurang optimalnya jalinan  kerja  sama  antara  LPA  dengan  lem- baga  nonformal  lainnya;  (d)  Kondisi  alam yaitu  serangan  hama  dan  cuaca  yang  tidak menentu.

## Pembahasan
Pelaksanaan program kecakapan hi- dup bagi warga binaan di LPA Kutoarjo me- miliki  tujuan  untuk  pelatihan  kerja,  mem- berikan  bekal  keterampilan,  pengetahuan, sikap  dan  kemampuan  yang  dapat  diman- faatkan  untuk  usaha  mandiri  dalam  me- ningkatkan  taraf  hidupnya  setelah  kembali dalam  masyarakat.  Terkait  aspek  konteks, kebutuhan dan partisipasi warga belajar sa- ngat  antusias  untuk  mengikuti  kegiatan keterampilan.  Dasar  keterampilan  yang  ti- dak  dimiliki  mereka  sebelumnya  tidak menjadi  penghambat  proses  keterampilan. Begitu  juga  dengan  kondisi  alam  di  sana mendukung  untuk  kegiatan  keterampilan perkebunan dan peternakan.
Pada  aspek  masukan  yang  meliputi motivasi warga belajar menunjukkan tinggi, karakteristik  warga  belajar  tidak  meng- hambat  proses  pembelajaran,  karakteristik narasumber  mendukung  kegiatan  keteram- pilan,  kurikulum  yang  diterapkan  dapat  di- terima  dengan  mudah  oleh  warga  belajar,
pendanaan dan sarana prasarana juga men- dukung proses pembelajaran.
Dalam  proses  pembelajaran  warga belajar  memiliki  kesungguhan  dalam  bel- ajar. Media dan metode yang diterapkan da- lam  proses  pembelajaran  yaitu  mengguna- kan  berbagai  peralatan  yang  digunakan  se- bagai penunjang kegiatan. Hal ini dikarena- kan  tidak  adanya  kurikulum  yang  terstruk- tur,  hanya  menerapkan  praktek  langsung. Strategi pembelajaran seperti ini dapat dite- rima lebih mudah oleh warga belajar diban- ding  dengan  pemberian  materi  teori  terle- bih dahulu. Selain itu hubungan yang terja- lin antara narasumber dengan warga belajar sangat  dekat  seperti  hubungan  dalam  kelu- arga. Hal ini membuat warga belajar merasa nyaman  dalam  mengikuti  kegiatan  pembel- ajaran.
Penelitian evaluasi tentang kecakap- an  hidup  ini  tidak  hanya  memfokuskan  pa- da  kemampuan  vokasional  warga  belajar setelah  mereka  mengikuti  kegiatan  kete- rampilan melainkan juga untuk mengetahui dampak  kecakapan  nonvokasional  yang dimiliki  oleh  warga  belajar  setelah  meng- ikuti keterampilan. Hal ini  didasarkan pada kecakapan hidup tidak hanya diorientasikan pada  kecakapan  yang  dibutuhkan  dalam peningkatan  kualitas  ekonomi  atau  keca- kapan  untuk  melakukan  tugas  atau  peran yang  tidak  langsung  berhubungan  dengan peningkatan  aspek  ekonomi.  Model  keca- kapan  hidup  yang  dimaksud  yaitu  keca- kapan  hidup  4-H  ( Head,  Hand,  Heart,and Health ).  Model  ini  mengadopsi  pemikiran kecakapan  hidup  yang  telah  dikembangkan di Ohio, Amerika Serikat.
Program rehabilitasi LPA bagi warga binaan  dapat  diwujudkan  melalui  program kecakapan hidup. Pada konteks pencegahan yaitu  dengan  adanya  program  kecakapan hidup maka warga belajar memiliki perilaku positif  dan  dapat  mencegah  perilaku  yang negatif.  Pada  aspek  perlindungan,  program kecakapan  hidup  mampu  memberikan  per- ubahan  psikologis  yaitu  dengan  cara  pen- dampingan  yang  dilakukan  secara  terus- menerus.  Pada  aspek  pelayanan,  program kecakapan  hidup  mampu  menumbuhkan sikap  atau  perilaku  positif  warga  belajar yaitu  dengan  adanya  pelayanan  yang  baik
dari  semua  stekholder  yang  ada  di  LPA. Pada  aspek  pengasuhan,  program  kecakap- an hidup mampu menjadikan warga belajar merasa  nyaman  menjalani  tahanan  karena suasana di LPA bernuansa kekeluargaan.
Dalam kegiatan keterampilan perke- bunan,  peternakan  dan  pembuatan  sandal, masing-masing  memiliki  tingkat  perbedaan muatan kecakapan hidup. Muatan kecakap- an  hidup  ini  merupakan  dampak  dari  ada- nya  kegiatan  keterampilan  bagi  warga  bel- ajar. Meskipun demikian dalam pelaksanaan program  kecakapan  hidup,  model  kecakap- an  hidup  4-H  tidak  direncanakan  secara tersirat.  Muatan  kecakapan  hidup  yang  ada merupakan hasil dari penelitian
Keberhasilan  program  kecakapan hidup bagi warga binaan dapat terlihat dari adanya perubahan perilaku. Meskipun tidak semua  muatan  kecakapan  hidup  4-H mam- pu  dimiliki  oleh  warga  binaan,  akan  tetapi kecakapan yang telah dimiliki dapat diguna- kan sebagai bekal dalam menjalani kehidup- annya  di  masyarakat.  Hal  ini  dikarenakan kecakapan hidup tidak hanya diorientasikan dalam  hal  peningkatan  kualitas  ekonomi atau  kecakapan  untuk  melakukan  tugas atau peran yang tidak langsung berhubung- an dengan peningkatan aspek ekonomi.
Kecakapan  hidup  yang  masih  ku- rang  dikembangkan  oleh  warga  binaan dikarenakan  dalam  kegiatan  keterampilan warga belajar kurang diberikan kemampuan kecakapan  tersebut.  Sedangkan  kecakapan hidup  yang  dapat  dikembangkan  dengan baik  mampu  menjadikan  dasar  warga  bel- ajar  untuk  bersikap  dalam  masyarakat.  Se- bagai  contoh  dalam  hal  kecakapan  tangan warga  belajar  mampu  menjalankan  kehi- dupan  yang  berkaitan  dengan  pekerjaan yang  sesuai  dengan  dirinya.  Dengan  demi- kian  mereka  mampu  bertahan  hidup  dan melanjutkan kehidupannya.
Kendala-kendala yang memengaruhi keberhasilan  program  keterampilan  yaitu kurang kedisiplinan warga belajar. Sikap ku- rang  disiplin  warga  belajar  terjadi  ketika mereka mulai masuk kegiatan keterampilan. Hal  ini  dikarenakan  mereka  membutuhkan waktu  yang  lama  untuk  sarapan  pagi.  Na- mun  demikian  sikap  kurang  disiplin  terse- but  tidak  mempengaruhi  kesungguhan
mereka dalam mengikuti kegiatan keteram- pilan  kerja.  Kekosongan  narasumber  juga menjadi kendala dalam proses pembelajaran akan  tetapi  para  petugas  yang  ada  mampu menjadi  narasumber  program  keterampilan dengan  baik.  Kendala  selanjutnya  adalah kurang optimalnya jalinan kerja sama antara LPA  Kutoarjo  dengan  lembaga  nonformal lainnya.  Kerja  sama  yang  selama  ini  dijalin hanya berlangsung pada awal program. Na- mun  demikian  hal  ini  tidak  mengurangi motivasi  warga  belajar.  Kegiatan  program tetap  berjalan  dengan  baik.  Kendala  yang terakhir adalah konsidi alam yang tidak me- nentu. Cuaca yang buruk seperti kurang air saat musim kemarau dan hujan akan meme- ngaruhi pertumbuhan tanaman. Akan tetapi hal  tersebut  tidak  sering  terjadi,  hanya  ka- dang-kadang saja.
Kendala  kekosongan  narasumber dapat  diatasi  dengan  penambahan  nara- sumber. Akan tetapi hal ini menjadi urusan dari pusat Kemenkumham yang menangani perekrutan  pegawai.  Hal  yang  bisa  dilaku- kan  yaitu  mendatangkan  narasumber  dari luar.  Hal  ini  tentu  saja  menjadi  pertim- bangan  karena  harus  menambah  anggaran dana. Oleh karena itu untuk mengatasi per- masalahan  tersebut,  yang  bisa  dilakuakn LPA  adalah  memberikan  tugas  ganda  bagi para  pegawai  sekaligus  sebagai  para instruktur.
Terkait  kedisiplinan  warga  belajar dapat diterapkan kebiasaan disiplin. Hal ini dapat  dimulai  dari  kedisiplinan  para  nara- sumber  sebagai  contoh  kepada  warga  bel- ajar.  Pentingnya  sikap  disiplin  bagi  warga belajar yaitu agar setelah mereka kembali ke masyarakat  dan  memiliki  pekerjaan,  bisa memanfaatkan  waktu  dengan  sebaik-baik- nya  sehingga  tidak  ada  waktu  yang  sia-sia. Penggunaan  waktu  yang  tidak  efektif  bagi warga belajar nantinya dikhawatirkan mere- ka  akan  kembali  ke  dalam  kehidupan  yang tidak positif lagi.
Bentuk  kerja  sama  yang  dilakukan dengan  lembaga  non  formal  seperti  SKB, dimaksudkan  untuk  memperluas  jaringan kemitraan.  Akan  tetapi  kenyataan  yang  ter- jadi  kerja  sama  tidak  berlangsung  sampai akhir program. Misalnya, pada program pe- ternakan  ayam,  penyuluhan  tentang  ternak
hanya  diberikan  pada  awal  saja  dan  se- lanjutnya  tidak  pernah  lagi  ada  kunjungan atau  komunikasi  yang  pada  akhirnya  pihak LPA harus bisa mendiri dalam pelaksanaan- nya.  Pada  keterampilan  perkebunan  tidak ada  kerja  sama  yang  dijalin.  Hal  ini  karena para  pegawai  memiliki  pengalaman  dalam hal  tersebut.  Akan  tetapi  dalam  hal  ini  ke- giatan  keterampilan  perkebunan  kurang informasi dalam hal kemajuan dan perkem- bangan keterampilan tersebut.

## SIMPULAN DAN SARAN

## Simpulan
Pelaksanaan program kecakapan hi- dup yang meliputi aspek konteks, masukan, proses, dan hasil di LPA Kutoarjo dapat ber- jalan dengan baik dan sesuai dengan tujuan program kecakapan hidup.
Keberhasilan  program  keterampilan dapat dilihat dari perubahan perilaku warga belajar  yang  ditunjukkan  pada  perubahan kecakapan tangan, kecakapan hati, kecakap- an otak dan kecakapan sehat. Dari kecakap- an-kecakapan  tersebut  dapat  disimpulkan bahwa  kecakapan  tersebut  menunjukkan baik.
Dalam  pelaksanaan  kegiatan  kete- rampilan  tidak  terlepas  dari  kendala-ken- dala.  Akan  tetapi  kendala  yang  ada  dapat teratasi  dengan  baik  sehingga  kegiatan  ke- terampilan dapat berjalan dengan baik pula. Kendala  tersebut  meliputi  kekosongan  para narasumber, ketidakdisiplinan warga belajar dalam  memulai  kegiatan  keterampilan, kerja  sama  yang  kurang  optimal  dan  ke- adaan alam yang tidak menentu.

## Saran
Peningkatan  budaya  disiplin  baik terhadap  warga  belajar  maupun  para  petu- gas  dan  narasumber.  Perlunya  perluasan jaringan  kerja  sama  yang  bersifat  saling menguntungkan dan berkelanjutan. Penam- bahan  narasumber  dengan  cara  men- datangkan dari lembaga lain.

## DAFTAR PUSTAKA
Anwar.  (2006). Pendidikan  kecakapan  hidup (Life  skills  education) .  Bandung: Alfabeta
Depdiknas.  (1995).  Undang-Undang  No.  12 Tahun  1995,  tentang  pemasyarakat- an
Francis,  M.  (2007). Life  skills  education .
Diakses dari www.changing- minds.org pada tanggal 22 September 2012. Hendricks,  P.  (1998).  “Developing  youth curriculum  using  the  targeting  Life Skills Model” dalam www.extension.edu/4-H.com. Izzaty, Rita Eka, dkk. (2008). Perkembangan peserta  didik .  Yogyakarta:  UNY
Press.
Kamil,  Mustofa.  (2010). Model  pendidikan dan  pelatihan  (Konsep  dan  aplikasi) . Bandung :Alfabeta.
Kartono,  Kartini.  (1992).  Patologi  Sosial  2.
Jakarta: Rajawali Pers.
Kaufman,  Roger  &  Thomas,  Susan.  (1980).
Evaluation  without  fear .  New  York: New Viewpoints.
Sudjana,  Djudju.  (2006). Evaluasi  program pendidikan  nonformal .  Bandung:  PT Remaja Rosdakarya.
Suryono,  Yoyon,  dkk.  (2010).  Pendidikan nonformal  dan  pengurangan  kemis- kinan  di  pedesaan  (pendekatan pengembangan model program pen- didikan  kecakapan  hidup)  di  Pro- vinsi  Daerah  Istimewa  Yogyakarta, Laporan  Hibah  Kompetensi  pada tahun  2010 ,  tidak  diterbitkan,  Lem- baga  Penelitian  Universitas  Negeri Yogyakarta, Yogyakarta.
Worthen,  B  &  Sanders,  James.  (1973). Educational  evaluation:theory  and practice .
Worthington: Jones
Publishing Company.