## SIGN OF MORSE #2
Ossi Darma Desprian 1
Institut Seni Indonesia Yogyakarta

## Abstract
Sign of Morse # 2 is a creation of ethnic musical composition inspired by the empirical experience of the author, that is overseas trip undertaken from their hometown  to  the  other  areas  to  seek  new  experiences.Sign  of  Morse  #  2 sourced  with  three  ethnic  groups  in  Indonesia,  namelyPadang,  Berau  and Yogyakarta. The authors add textual idea of using Morse as the cultivation of the material so that the concept more interesting creation.
The  background  of  the  birth  of  a  creation  based  on  the  basic  functions  and interests as well as the hearts of the composer itself. Social criticism, natural phenomena, even outpouring composer a wide variety of content contained in a creation. Sign of Morse # 2 has a goal to provide a reference musical ideas through  Morse  and  hope  to  contribute  to  the  community  or  audience  of creation in order to become a lighter to always create. The author hopes that the birth of this creation, Morse could serve as an example for contextual idea of making the work of musical composition.
Each  symbol  is  a  result  of  word  processing  Padang,  Berau  and  Jogja  given beats  to  determine  measures  of  which  will  be  used  in  every  part  of  the composition.  As  for  the  tone  processing,  the  author  uses  the  pentatonic represents Javanese (Pelog), Hijaz represent Berau and Minang represented by  imitation  and  Bansi  talempong  technique  that  has  been  processed  into  a musical composition.
Keywords : Morse, Hijaz

## Abstrak
Sign  of  Morse  #2 merupakan  sebuah  karya  komposisi  musik  etnis  yang terinspirasi  dari  pengalaman  empiris  penulis,  yaitu  perjalanan  rantau  yang dilakukan  dari  kampung  halaman  menuju  daerah-daerah  lain  untuk  mencari pengalaman  baru. Sign  of  Morse  #2 berpijakan  dengan  tiga  etnis  yang  ada  di Indonesia  yaitu,  Padang,  Berau  dan  Yogyakarta.  Penulis  menambahkan  ide tekstual  dengan  menggunakan Morse sebagai  bahan  penggarapan  karya  agar konsep lebih menarik.
1 Mahasiswa Jurusan Etnomusikologi FSP ISI Yogyakarta.
Latar  belakang  hadirnya  sebuah  karya  didasari  atas  dasar  fungsi  dan kepentingan serta isi hati si pengkarya itu sendiri. Kritik sosial, fenomena alam, bahkan curahan hati pengkarya merupakan berbagai macam isi yang terkandung dalam  sebuah  karya. Sign  of  Morse  #2 memiliki  tujuan  untuk  memberikan referensi  ide  musikal  melalui Morse dan  berharap  dapat  berkontribusi  kepada masyarakat  maupun  penikmat  karya  agar  bisa  menjadi  pemantik  untuk  selalu berkarya.  Penulis  berharap  dengan  lahirnya  karya  ini, Morse bisa  dijadikan contoh ide kontekstual dalam pembuatan karya komposisi musik.
Setiap  simbol  yang  merupakan  hasil  dari  pengolahan  kata  Padang,  Berau  dan Jogja  diberikan  ketukan  untuk  menentukan  sukat  yang  akan  digunakan  pada tiap  bagian  komposisi.  Sedangkan  untuk  pengolahan  nada,  penulis menggunakan  nada  pentatonis  mewakili  etnis  Jawa  ( Pelog),  Hijaz mewakili Berau  dan  Minang  diwakili  dengan  imitasi  permainan  talempong  dan  bansi yang sudah diolah menjadi sebuah komposisi musik.
Kata kunci : Morse, Hijaz.

## Pendahuluan
Berawal  dari  pengalamansebuah  keluarga  yang  telah  melakukan  perjalanan meninggalkan kampung halaman merupakan inspirasi awal dari terciptanya karya ini. Perjalanan  dilakukan  dari  Sumatera  Barat  sejak  penulis  berumur  6  tahun  menuju kabupaten  Berau,  Kalimantan  timur.  Penulismenetap  di  kabupaten  Berau  selama hampir 15 tahun, banyak hal yang telah dilalui baik dari penyesuaian cara berbahasa, bersosialisasi  dan  menjalani  pendidikan  hingga  pada  saatnya  menempuh  pendidikan yang  lebih  tinggi  dengan  keputusan  untuk  kembali  melakukan  perjalanan menyeberangi  pulau  yaitu  pulau  Jawa  atau  lebih  tepatnya  Yogyakarta.  Penyesuaian kembali terjadi, baik dari segi bahasa maupun adat istiadat yang berbeda. Perjalanan dari  Padang  menuju  Berau  dan  berakhir  di  Yogyakarta  inilah  yang  menginspirasi penulis  untuk  membuat  komposisi  musik  etnis  yang  telah  di  pentaskan  pada  konser penciptaan  II  dan  III  dengan  tema  awal  merantau.  Perbedaan  konsep  penciptaan  II dan III terdapat pada pengembangan ide baru dengan menambahkan konsep tekstual
pada  konsep  penciptaan  III  yang  menjadi  embrio  baru  untuk  dikembangkan  pada tugas akhir penciptaan musik etnis  penulis dengan judul Sign of Morse #2 .
Sign menurut  terjemahan  bahasa  inggris  memiliki  arti  tanda,  dimana  tanda dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  adalah  yang  menjadi  alamat  atau  yang menyatakan sesuatu. Sign sangatlah banyak/beragam jenisnya, tetapi dalam karya ini Morse dipilih sebagai representasi tanda.
Morse adalah sistem representasi  huruf, angka, tanda baca dan sinyal dengan menggunakan  kode  titik  dan  garis/strip  yang  disusun  mewakili  karakter tertentu pada alfabet atau sinyal (pertanda) tertentu yang disepakati penggunaannya di seluruh dunia. Kode Morse diciptakan oleh Samuel F.B. Morsedan Alfred Vail pada tahun 1835.  Penulis  mulai  menggunakan  morse  pada  saat  duduk  dibangku  sekolah menengah pertama dalam ekstrakulikuler pramuka. Morse digunakan sebagai sarana komunikasi  rahasia  bagi  sesama  anggota  pramuka  lain  dalam  keadaan  darurat. Instrumen yang digunakan pada saat itu adalah sebagai berikut :
1. Bendera, yaitu dengan kibaran pendek dan panjang
2. Api dan baterai, dengan nyala pendek dan panjang
3. Peluit dengan bunyi pendek dan panjang
4. Teleks atau telegrap dengan tulisan titik dan garis (strip).
Selain  morse  masih  terdapat  banyak  sandi  dalam  pramuka  misalnya,  sandi rumput,  sandi  paku,  sandi  semaphore,  sandi  gambar    dan  lain-lain.  Penggunaan Morse  menjadi  bahan  kajian  penciptaan  karena  morse  sudah  terbentuk  dari  bunyi (ritmis)  yang  bisa  diimitasikan  kedalam  instrumen  musik,  sedangkan  #2  merupakan angka  yang  menyatakan  karya  ini  lanjutan  dari sign  of  morse sebelumnya. Sign  of morse#2 terinspirasi  dari  sebuah  film  yang  menceritakan  tentang  kapal  laut  yang dalam  perjalanannya  mengalami  kecelakaan.  Morse  digunakan  awak  kapal  untuk memberikan  pesan  ke  menara  mercusuar  dengan  menggunakan  telegraf  sebelum kapal  akhirnya  tenggelam.  Kejadian  di  film  tersebut  menjadi  inspirasi  untuk pembuatan  karya  sign  of  morse  dengan  mengolah  sandi  morse  kedalam  komposisi
musik etnis. Morse yang kemudian menjadi rangsangan bagi penulis. Suatu rangsang dapat  di  definisikan sebagai  sesuatu  yang membangkitkan fikir, atau semangat,  atau mendorong  kegiatan  (Jacquelin,  1985:  20) . Penggunaan  Morse  masuk  kedalam tekstual pada pengkaryaan sedangkan kontekstual dari karya sign of morse #2 adalah pengalaman  empiris  penulis  yang  melakukan  perjalanan  ke  daerah  lain  diluar kampung halaman yang biasa disebut merantau. Semua suasana hati dan lingkungan akan dituangkan kedalam karya sign of morse #2 .
#2 atau part 2 merupakan penanda bahwa karya ini merupakan kelanjutan dari sign of morse yang pertama atau sign of morse #1 . Karya pertama dilakukan pada saat ujian penciptaan tiga.

## Rancangan Bentuk Garapan
Gagasan dalam karya ini adalah pengalaman empiris penulis yang melakukan perjalanan Rantau dari  Padang,  Sumatera  Barat  yang  merupakan  tempat  kelahiran penulis,  menuju  kabupaten  Berau,  Kalimantan  Timur  mengikuti  orang  tua  yang diharuskan  pindah  tugas  dan  menetap  selama  kontrak  kerja  habis  dan  sekarang menimba  ilmu  di  Jogja,  Daerah  Istimewa  Yogyakarta.  Ketiga  daerah  tersebut dijadikan  penulis  sebagai  suasana  dalam  karya Sign  of  Morse  #2. Proses-proses adaptasi  selalu  terjadi  pada  setiap  perjalanan  baik  dari  segi  bahasa,  adat  istiadat maupun  perilaku  setempat  yang  berbeda-beda,  oleh  karena  itu  penulis  mengemas karya  ini  dengan  suasana  yang  kental  lewat  perwakilan  intrumen  masing-masing daerah seperti Minangkabau dengan Talempong, Berau dengan Panting (gambus) dan Yogyakarta dengan Demung.
Selain  pengalaman  empiris  yang  menjadi  gagasan  dalam  karya  ini,  penulis masih  memiliki  gagasan  lain  yaitu Morse yang  dijadikan  bahan  tekstual  pada  karya Sign of Morse #2 . Morse diolah dengan penggunaan kata Padang, Berau dan Jogja.
Unsur  pembentuk  sebuah  komposisi  musik  tidak  lain  adanya  sebuah  variasi. Dengan  kata  lain  terdapat    modifikasi  dari  suatu  gagasan  yg  secara  ensesial  sama (Prier,  1996:  38).  Komposisi Sign  of  Morse  #2 ini  menggunakan  bentuk  variasi, karena  dalam  komposisi  ini  dibentuk  atas  dasar  berbagai  variasi  atau  memodifikasi
sebuah  tema  musik  hasil  pengolahan  susunan  morse  yang  diperoleh  dari  rangkaian kata  Padang,  Berau  dan  Jogja.  Pengolahan  sandi  morse  pada  karya  ini  juga  terkait dengan konsep perjalanan hidup penulis yang akan menjadi suasana dalam karya Sign of  Morse  #2 .  Pola  hasil  olahan  morse  ini  akan  dimainkan  dengan  variasi    melodis, ritmis, timbre, sukat dan sebagainya.
Komposisi  ini  terbagi  menjadi  tiga  bagian  yang  terinspirasi  dari  perjalanan penulis  semasa  kecil  hingga  dewasa  yang  berpindah-pindah  tempat  dari  pulau Sumatera,  Padang,  pulau  Kalimantan,  Berau  dan  pulau  Jawa,  Jogja.  Tiga  daerah rantau  tersebut  akan  dijadikan  suasana  yang  akan  dibangun  oleh  penulis  sebagai pendukung  hasil  olahan  morse  yang  diperoleh  dari  penyusunan  kata  Padang,  Berau dan Jogja.
Bagian I
Kata Padang terdiri dari enam huruf yaitu A, A, D, G, N, dan P. setiap huruf memiliki morse sendiri, yaitu :
A = .– D = - . . G = - - . N = - . P = . - - .
Apabila disusun sesuai urutan menjadi :
P = . - - . A = .– D = - . . A = .– N = - . G = - - .
. - - .. – - . .. –- .- - .
Titik  dan  strip  di  atas  menjadi  susunan  ritmis  apabila  penulis  memberikan harga nada pada titik dan strip.
Titik ( . ) = satu ketuk, dan
Strip ( - ) = dua ketuk
Hasil  dari  pengaplikasian  morse  ke  dalam  ritmis  di  atas  diolah  kembali dengan diminusi (penyempitan) menjadi :
Pada  ritmis  talempong  di  atas,  biola  dan  xylophon  memainkan  ritmis  yang sama    dengan  pengembangan  tambahan  nada  yang  membentuk  chord.  Pengolahan yang dilakukan adalah pengolahan timbre.

## Bagian II
Kata  Berau  terdiri  dari  lima  huruf  yaitu  A,  B,  E,  R,  dan  U.  Setiap  huruf memiliki morse sendiri, yaitu :
A = .– B = - . . . E = . R = . - . U = . . –
Apabila disusun sesuai urutan menjadi :
B = - . . . E = . R = . - . A = .– U = . . –
- . . ... - .. –. . –
Penulis  membagi  dua  susunan  ritmis  tersebut  dan  mengaplikasikan  dan membagi  dua  susunan  ritmis  kedalam  dua  instrumen  yang  berbeda  yaitu  bass  dan rebana menjadi :
Bass : - . . ..
rebana : . - .. –. . –
Morse  pada  bass  diberikan  harga  nada  oleh  penulis,  sedangkan  morse  pada rebana diberikan timbre.
Keterangan :
Bass : .     = 1 ketuk - = 2 ketuk Rebana : .     = Dung - = Tang

## Bagian III
Kata Jogja terdiri dari lima huruf yaitu A, G, J, J dan O. Setiap huruf memiliki morse sendiri, yaitu :
A = . - G = - - . J = . - - - O = - - -
Apabila disusun sesuai urutan menjadi :
J = . - - - O = - - - G = - - . J = . - - - A = . - . - - -- - -- - .. - - -. -
Titik  dan  strip  di  atas  menjadi  susunan  ritmis  apabila  penulis  memberikan harga nada pada titik dan strip.
Titik ( . ) = satu ketuk ( ¼ )
Strip ( - ) = 1/8 ( ♫ )

## Metode Penciptaan
Seorang  seniman  dituntut  untuk  memberikan  penyegaran  baru  dalam menggarap  karya-karyanya,  sehingga  dalam  setiap  peradaban  akan  selalu bermunculan  karya  dengan  nafas  yang  baru  (Sedyawati,  1986:  16).  Sama  halnya dengan Sign of Morse #2 , penulis menggarap karya dengan memberikan penyegaran dalam  bahan  tekstual  komposisi,  yaitu  pengambilan  sandi  morse  sebagai  rangsang awal  untuk  penggarapan  komposisi,  dimana  morse  sebelumnya  hanya  digunakan sebagai  sarana  atau  sistem  representasi  huruf  untuk  berkomunikasi  dengan menggunakan  sandi  yang  bersimbolkan  titik  dan  strip.  Kreativitas  penulis  dalam karya ini diwujudkan dengan penambahan kontekstual pada komposisi Sign of Morse #2 agar menjadikan komposisi ini memiliki suasana yang menciptakan sesuatu yang indah dan bermakna.
Sebuah karya seni dapat tercipta karena adanya rangsangan ide, yaitu tahapan kerja terdapat proses perenungan, sehingga munculah suatu ide (Hawkins, 2003: 3). Kecerdasan  dan  memori  yang  bagus  menjadi  faktor  kebutuhan  lain  bagi  para komposer  untuk  menemukan  ide  dari  hasil  kontemplasi  atau  perenungan  agar  bisa diolah menjadi komposisi. Komposisi Sign of Morse #2 merupakan sebuah perolehan ide  dari  hasil  kontemplasi  atau  perenungan  penulis  sebagai  seorang  anak  yang sampai  saat  ini  masih  merantau.  Pengalaman  empiris  tersebut  menjadi  ide
kontekstual dalam karya ini, sedangkan letak morse pada karya ini adalah sebagai ide tekstual  yang  menjadi  bahan  paling  dasar  dalam  pengolahan  komposisi Sign  of Morse #2 .
Eksplorasi yaitu suatu penjajakan terhadap objek atau fenomena yang berasal dari luar dirinya. Suatu proses pengalaman yang mendapatkan rangsangan, sehingga dapat memperkuatkreativitas.Eksplorasitermasuk memikirkan, menggagas, merenungkan, merasakan, dan juga merespon objek–objek atau fenomena alam yang ada (Hawkins, 2003: 70). Tahap eksplorasi akan menjadi awalan dalam penggarapan komposisi ini yang berhubungan langsung dengan musik atau teks pada karya Sign of Morse #2 . Pemilihan instrumen menjadi paling utama untuk tahapan ekplorasi. Pada karya Sign  of  Morse  #2 penulis  melakukan  pemilihan  instrumen  yang  bisa  menjadi perwakilan  atau  simbol  dari  morse,  kemudian  mengolah  sandi-sandi  morse  tadi menjadi sebuah susunan komposisi baik secara ritmis maupun motif yang diinginkan penulis.
Improvisasi  diawali  dengan  berbagai  uji  coba  untuk  menemukan  nada  serta bunyi yang diinginkan.  Improvisasi juga dilakukan secara bebas, seperti menemukan sesuatu  nada  secara  kebetulan  atau  pun  spontan,  langsung,  dan  sesaat.Kreativitas melalui  improvisasi  sering  diartikan  sebagai  terbang  ke  tempat  yang  tidak  diketahui (Hawkins,  2003:  70).  Ketika  melakukan  improvisasi  secara  spontan  muncul  sebuah kekuatan  imajinasi  untuk  menemukan  sebuah  nada  yang  diinginkan.  Kemudian improvisasi  juga  dilakukan  dengan  mencari  ritme  dan  melodi.  Pencarian  tersebut dengan  menggunakan  teknik  olah  musik  barat  seperti diminusi (penyempitan), repetisi (pengulangan), augmentasi (pelebaran),  dan filler (isian).    Improvisasi  bila dilakukan  dengan  benar  dan  baik  merupakan  suatu  cara  yang  berharga  bagi peningkatan pengembangan kreatif (Hawkins, 2003: 70).
Adapun komposisi yang akan digarap berupa pengolahan elemen musikal yang ada  didalamnya  seperti  ritme,  melodi,  harmoni,  dinamika  dan  lain-lain.  Dibutuhkan sikap  yang  kreatif  seorang  komposer  untuk  memvariasikan  unsur-unsur  musik
tersebut  guna  memberi  warna  atau  sentuhan  estetis.  Pengolahan-pengolahan  unsur musik dapat menggunakan berbagai macam variasi, antara lain :
a. Variasi  melodi,  yaitu  nada-nada  pokok  melodi  tetap  sebagai  kerangka  tetapi dihias  dengan  cara  diolah  dengan  pengolahan  melodi  seperti  augmentasi, diminusi, sekuen, imitasi, dan lain-lain.
b. Variasi irama, dengan cara merubah panjang pendek nada, birama atau tempo.
c. Variasi harmoni, melodi utama tetap, akan tetapi akor pengiring divariasi. Lawan dari  harmoni  yaitu  disharmoni.  Variasi  disharmoni  merupakan  penggabungan nada atau ritme yang bertentangan (kontradiktif).
d. Variasi karakter, melodi, irama dan harmoni dapat mengalami perubahan cukup signifikan dalam pengungkapan suatu ciri, sikap, pola yang khas.
e. Variasi bebas, bukan seluruh tema divariasikan melainkan hanya beberapa motif dari lagu asli (melodi atau irama) (Prier, 1996: 38).
Khusus  untuk  pengolahan  melodi,  dapat  meminjam  teknik  pengolahan  musik  Barat, diantaranya :
a. Ulangan  harafiah,  yaitu  ulangan  motif  dengan  maksud  mengintensifkan  suatu kesan atau ulangan untuk menegaskan suatu pesan.
b. Ulangan pada tingkat lain ( sequens ) , yaitu sebuah motif yang dapat diulang pada tingkat nada yang lebih tinggi atau rendah.
c. Pembesaran  interval  ( augmentation  of  ambitus ),  sebuah  motif  terdiri  dari beberapa  nada,  dengan  demikian  terbentuklah  interval  berurut-urut.  Salah  satu interval dapat diperbesar atau diperlebar pada waktu luang.
d. Pengecilan  interval  ( diminution  of  ambitus ),  sebaliknya  dari  pembesaran  adalah pengecilan. Interval motif pun dapat diperkecil.
e. Pembalikan  ( invertion ),  yaitu  setiap  interval  naik  dijadikan  menjadi  interval turun  dan  setiap  interval  yang  dalam  motif  asli  menuju  ke  bawah  dalam balikanya menuju keatas.
f. Pembesaran  nilai  nada  ( augmentation  of  value ),  sebuah  motif  terdiri  dari beberapa  nada,  namun  irama  motif  dirubah.  Masing-masing  nilai  digandakan dengan tempo dipercepat namun hitunganya tetap sama.
g. Pengecilan nilai nada ( diminution of value ), artinya nada-nada melodi tetap sama, namun  iramanya  berubah,  nilai  nada  dibagi  dua  sehingga  temponya  dipercepat, sedangkan hitungan tetap sama (Prier, 1996: 38).
Penciptaan  komposisi  ini  berpedoman  pada  terwujudnya  keindahan  yang didasari oleh keutuhan, penonjolan, dan keseimbangan sebagai satu kesatuan. Proses ini  tidak  bersifat  statis,  dalam  arti  masih  memberikan  ruang  gerak  kreativitas  untuk menafsirkan  isian  melodi-melodi  pokok  yang  diperlukan.Penciptaan  musik  etnis diwujudkan dalam bentuk komposisi musik.Selanjutnya dalam proses penciptaan ini, penulismasih  diberi  ruang  dan  waktu  kreativitas  untuk  menuangkan  ide  ke  dalam isian-isian  melodi,  ritme,  dan  harmoni.  Dalam  garapan  komposisi  musik  ini  setiap instrumen  yang digunakan diberi  bagianya masing-masing seperti melodi  dan ritmis yang kemudian dimainkan secara berulang-ulang menjadi sebuah rhythm yang mana semuanya berperan sebagai kesatuan ruang dan waktu dalam komposisi ini, sehingga keutuhan tersebut dapat dihayati dan dimengerti oleh penikmat.
Komposisi  ini  dibentuk  dengan  variasi  yang  pengulangannya  cenderung  tidak sama dengan sebelumnya. Hal tersebut dimaksudkan agar komposisi ini tidak mudah ditebak  oleh  penonton  ketikaakan  pindah  ke  momen  selanjutnya,  tetapi  variasi tersebut  masih  dalam unsur-unsur  yang telah ditentukan. Variasi  seperti halnya pola pernafasan  manusia  yang  selalu  berbeda  disetiap  hari.  Hal  ini  selalu  berubah  dan sangat berkaitan dengan pikiran, perasaan, dan pengalaman, serta aktivitas fisik.
Secaraumumkeindahanterdapatdalam  Unity,  Harmoni,  Balance,  Contras (Pramono,  2008:  74).  Begitu  pula  dalamkomposisiinitidakluputdarikesanestetis  yang inginditonjolkanoleh penyaji.Penciptaan komposisi ini berpedoman pada terwujudnya keindahan  yang  didasari  oleh  keutuhan,  penonjolan,  dan  keseimbangan  sebagai  satu kesatuan.  Bentuk  dari  karya  ini  secara  keseluruhan  adalah  pengembangan, pengolahansertapengulangan  motif.Komposisi  dibentuk  dengan  variasi  yang
pengulangannya  cenderung  tidak  sama  dengan  sebelumnya.  Variasi  merupakan mengulang  sebuah  tema  dengan  perubahan  sambil  mempertahankan  unsur  tertentu dan menambah/menggantikan unsur lain (Prier, 1996: 38).
Penyusunan  komposisi  ditekankan  pada  garisdramatik  yang  berhubungan dengandinamika  pertunjukan.  Singkatnya,  menyusunsuatu  komposisi  musik  harus terstruktur,supaya dinamika yang diinginkan dapatterealisasikan.Penyusunan komposisi mengacu pada aspek – aspek musikal meliputimelodi, harmoni, dinamika, dan  tempo.  Berbagai    aspek  tersebut  diolah  dandisusun  dengan  variasi  sukat,  harga nada dan harmoni.
Komposisi  karya Sign  of  Morse  #2 ini  terbagi  menjadi  tiga  bagian  yaitu  awal, tengah  dan  akhir  penggambaran  dari  kampung  halaman  sampai  tanah  rantau  yaitu kenangan  pengalaman  penulis  dariPadang  menujuBerau  dan  berakhir  diYogyakarta. Setiapbagian  terdiri  dari  beberapa  bentuk  sub-komposisi  tema  yang  terdiri  dari suasanamotif  melodi  yang  membentuk  tema  musikal.  Motif  merupakan  bagian terkecildari suatu kalimat lagu. Hal ini dapat dianalogikan seperti kata, suku kata atau anak  kalimat  yang  dapatdikembangkan.  Secara  berjenjang,  motif  membentuk  frase, frase membentukperiode. Selanjutnya periode membentuk tema berupa kalimat lagu penuh  yang  dapat  berdirisendiri  (Banoe,  2003:  283).  Dalam  musik,  bentuk berdasarkan susunan rangka lagu yang ditentukan menurut bagian-bagian kalimatnya (Banoe,  2003:  287).  Karya  ini  berbentuk  komposisi  3  bagian,  dalam  disiplin  ilmu musik  Barat  maka  bentuk  ini  lazim  disebut  dengan sonata .  Maka  pembagian  dalam komposisi  ini  yaitu  bagian  pertama  perkenalan( eksposisi ),  bagian  kedua  pengolahan ( development ),  bagian  ketiga  rekapitulasi  serta  introduksi  dan  ending  diawal  dan diakhir komposisi.

## Penutup
Banyak  berbagai  macam  sumber  inspirasi  atau  ide  untuk  dijadikan  bahan penciptaan  musik,  baik  dari  sumber  bunyi  itu  sendiri  maupun  dari  pengalaman empiris seperti fenomena alam, benda mati, mahkluk hidup maupun hal-hal yang tabu
untuk  dibicarakan  tetapi  indah  untuk  dijadikan  rangsangan  awal  untuk  penciptaan karya musik.
Morse  merupakan  sumber  bunyi  yang  dijadikan  alat  komunikasi menggunakan  sistem  sandi  melalui  berbagai  macam  alat  seperti  telegraf  (alat komunikasi  kapal  laut),  peluit  (pramuka)  dan  sebagainya.  Morse  sudah  dikenal sebagai sumber bunyi namun jarang yang menyadari bahwa morse bisa dijadikan ide tekstual  untuk  penciptaan  musik  seperti  halnya  karet  gelang,  layang-layang,  elemen elemen  kehidupan  seperti  air,  tanah,  api,  udara  bahkan  kehidupan  sosial.  Sudah menjadi keharusan bagi pelaku seni untuk lebih peka terhadap apapun untuk mencari inspirasi  agar  dapat  dipertanggungjawabkan  kedalam  karya  penciptaan  yang  telah dibuat. Hal ini terbukti dengan lahirnya karya Sign of Morse #2 yang ide tekstualnya didapat saat penulis sedang santai menikmati sajian film yang sedang ditonton.
Karya Sign  of  Morse  #2 mengalami  proses  selama  kurang  lebih  dua  bulan dengan  perhitungan  tiga  kali  pertemuan  dalam  seminggu.  Beberapa  kendala  kerap terjadi  dengan  berbagai  macam  faktor,  salah  satu  faktor  utama  seperti  pengaturan jadwal  pemain  yang  sangat  sulit  dikarenakan  para  pemain  memiliki  aktifitas  yang cukup padat di luar karya Sign of Morse #2, permasalahan ini cukup menguras otak penulis  dikarenakan  apabila  salah  satu  pemain  tidak  dapat  mengikuti  proses  latihan maka ada beberapa instrumen tidak dapat dimainkan yang menyebabkan mood (rasa), que (tanda  atau  patokan)  dan  komposisi  terasa  tidak  utuh,  namun  demikian  semua materi musik dari Sign  of  Morse #2 dapat  dimainkan sesuai harapan penulis. Faktor kedua  yang  mempengaruhi  karya Sign  of  Morse  #2 pada  saat  pementasan  adalah cuaca.  Pertunjukan  dilakukan  pada  saat  musim  hujan  yang  menyebabkan  proses pelaksanaan  pertunjukan  sedikit  terhambat  yang  menyebabkan  tidak  dilaksanaknnya check sound secara benar dan akurat serta tidak dilaksanakannya General Rehearsal.
Beberapa  faktor  yang  menghambat  menjadi  pengalaman  dan  pelajaran tersendiri  bagi  penulis  untuk  lebih  memikirkan  segala  hal  secara  matang.  Menjadi seorang  komposer  dituntut  untuk  memikirkan  segala  hal  baik  dari  pengkaryaan maupun segala hal yang mendukung lahirnya karya musik.

## Daftar Pustaka
Banoe, Pono.2003. Kamus Musik . Yogyakarta: Kanisius.
Hawkins, Alma.M. 2003. BergerakMenurut Kata Hati .Terj. Prof. Dr. I WayanDibia.
Jakarta :Ford Foundation dan MSPI.
McDermott,  Vincent.  2013. Imagi-Nation  :  Membuat  Musik  Biasa  Jadi  Luar Biasa. Terj. Natha H.P. Dwi Putra. Yogyakarta : Art Music Today.
Prier, Karl Edmund. 1996. Ilmu Bentuk Musik. Yogyakarta: Pusat Musik Liturgi.
Sedyawati, Edi. 1986. PengetahuanElementerdanBeberapaMasalahTari .Jakarta :DirektoratKesenianProyekPengembanganKesenianjakarta, DepartemenPendidikandanKebudayaan.
Smith, Jacqueline. 1985. Komposisi Tari: Sebuah Petunjuk Praktis Bagi Guru . Terj.Ben Suharto. Yogyakarta: IKALASTI.