diterbitkan oleh PPJB-SIP*
Nadia Yulinda Putri 1 ; Miftahulkhairah Anwar 2 ; Asep Supriyana 3

## Alih Kode dalam Video Blog Farida Nurhan pada YouTube

## Abstract
Diversity of languages in Indonesia can lead to language contact events. The emergence of language contact  causes  several  events,  one  of  which  is  code  switching.  This  study  aims  to  explain  and describe the form of code switching and the factors that cause code switching on Farida Nurhan's video  blog.  The  method  used  in  this  research  is  a  qualitative  method  using  a  sociolinguistic approach.  The  data  in  this  study  are  the  utterances  in  five  videos  belonging  to  Farida  Nurhan  on YouTube. The data analysis technique used descriptive qualitative, by connecting the comparison of verbal  activities  in  Farida  Nurhan's  video  blog  which  was  then  converted  into  written  form.  The results  showed  that  the  types  of  code  switching  based  on  context,  namely  metaphorical  code switching and situational code switching, were found but the number was not many. There are 8 metaphorical  codes  while  situational  code  switching  is  2.  In  the  study,  it  was  also  found  types  of code switching based on language, namely internal code switching and external code switching. The form of internal code switching is found: (1) Change of code from Indonesian to Javanese or vice versa is 36, (2) Change of code between varieties, namely formal to informal varieties or vice versa. 13  Indonesian  to  foreign  languages  (Arabic  and  English).  Factors  that  cause  code  switching  were found: (1) Speakers, (2) Opponents of speech, (3) Increase the sense of humor.
Keywords: change code, video blog, sociolinguistics
doi: Makalah diterima redaksi: Makalah disetujui untuk dipublikasi:
* PPJB-SIP: Perkumpulan Pengelola Jurnal Bahasa dan Sastra Indonesia serta Pengajarannya
1 Nadia Yulinda Putri: nadiayulindaputri_2125163698@mhs.unj.ac.id ; Universitas Negeri Jakarta
2 miftahulkhairah@unj.ac.id; Universitas Negeri Jakarta
3 asupriyana@unj.ac.id; Universitas Negeri Jakarta

## Pendahuluan
Pada  tahun  2019  menurut  data  dari  Websindo, youtube merupakan  media  sosial  dengan pengguna  tertinggi  mengalahkan instagram , whatsapp ,  atau facebook. Perkembangan  teknologi telah  membawa  masyarakat  pada  era  digital  yang  membuat  internet  dan  media  sosial  menjadi bagian  penting  dalam  kehidupan  sehari-hari  (Hamidah,  dkk.  2020). Dalam  hal  itu youtube sebagai salah  satu platform yang  menjanjikan  membuat para youtuber (istilah  untuk  pembuat  video  blog) berlomba-lomba untuk membuat konten menarik supaya banyak yang menonton dan mengunjungi video  blog  mereka  serta  menjadi trending di youtube .  Salah  satunya  yang  sedang  diminati  yaitu dunia  kuliner.  Dimulai  dari  menyukai  makanan  yang  sudah  beraneka  ragam  lalu  ada  ketertarikan membuat video blog dan memberikan ulasan terhadap penonton serta mengunggahnya di youtube . Para  pembuat  video  blog  itu  disebut  dengan food  vlogger .  Video  blog  yang  menjadi  objek  dari penelitian ini adalah akun youtube milik Farida Nurhan.
Video  blog  Farida  Nurhan  memiliki  keunikan.  Keunikan  dari  Farida  Nurhan  yaitu  memiliki subscriber terbanyak  diantara food  vlogger yang  lainnya.  Dalam  videonya  Farida  Nurhan  juga memiliki  keunikan  dari  segi  bahasa,  terdapat  adanya  kontak  bahasa  yaitu  alih  kode  dan  tidak dilakukan  oleh food  vlogger lainnya.  Farida  Nurhan  memakai  beberapa  bahasa  terutama  bahasa Jawa, atau bahasa asing yang sudah dikemas sedemikian rupa untuk penonton setianya. Keunikan selanjutnya  adalah  Farida  Nurhan  menyampaikan  dengan  santai  dan  ringan,  serta  tidak membosankan.  Selain  itu  celotehan  Farida  Nurhan  dalam  video  blognya  terlihat  natural  tidak  ada naskah.  Penonton  tidak  perlu  berpikir  keras  untuk  mengetahui  apa  maksud  dari  ulasan  makanan yang  ada  dalam  videonya  karena  bahasa  yang  digunakan  mudah  dimengerti.    Farida  Nurhan  juga sering mengunjungi tempat kuliner yang berada di beberapa kota di Indonesia maupun luar negeri. Dia juga sering mengajak food vlogger atau artis yang memiliki latar belakang berbeda dengannya dan muncul alih kode antara penutur dan lawan tutur.
Fenomena alih kode sudah banyak ditemukan pada media sosial. Media sosial menjadi salah satu pilihan untuk berinteraksi. Interaksi dapat diartikan sebagai kontak antardua individu atau lebih dengan menggunakan media yang bersifat verbal dan nonverbal. Kegiatan interaksi dapat dipandang sebagai salah satu bentuk kegiatan komunikasi (Sinar, 2008:28).
Pengertian  mengenai  alih  kode  menurut  para  ahli  berbeda-beda  bergantung  dari  sudut pandang  masing-masing  ahli.  Menurut  Abdul  Chaer  (2013:141)  Alih  kode  adalah  gejala  peralihan pemakaian bahasa karena berubah situasi. Perubahan situasi memang sering terjadi dan merupakan salah satu faktor adanya peralihan kode. Alih kode juga dapat terjadi ketika adanya percakapan lalu pembicara menggunakan sebuah bahasa dan penutur lain menggunakan bahasa lain. Setelah faktor situasi,  adanya  perbedaan  status  sosial,  tingkat  pendidikan  serta  profesi  juga  memengaruhi  gejala peralihan kode bahasa satu dengan bahasa yang lain.
Jenis  alih  kode  pada  penelitian  ini  terbagi  menjadi  dua,  yaitu  jenis  alih  kode  berdasarkan konteks dan jenis alih kode berdasarkan bahasa. Holmes (2013: 41) membagi jenis alih kode menjadi dua,  yaitu  alih  kode  metaforis  ( metaphorical  switching )  dan  alih  kode  situasional  ( situasional switching ). Alih kode metaforis hanya berfungsi untuk gaya bahasa saja. Peralihan kode digunakan hanya untuk menunjukkan berubahnya bunyi bahasa dari ragam bahasa formal ke bahasa yang lebih
santai.  Alih  kode  metaforis  dilakukan  untuk  alasan  retoris,  seperti  solidaritas,  persahabatan,  dan persamaan status.
Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, solidaritas adalah sifat (perasaan) solider, sifat rasa (senasib dsb), perasaan setia kawan. Menurut Tonnie (Fatimah, dkk. 2018) bahwa solidaritas dapat dikategorikan,  yaitu:  (a)  berdasarkan  ikatan  darah/keturunan,  misalnya  keluarga;  (b)  solidaritas berdasarkan  tempat  tinggal,  yaitu  suatu  ikatan  yang  didasarkan  pada  orang-orang  yang  tinggal berdekatan,  misalnya  rukun  warga;  dan  (3)  Solidaritas  berdasarkan  jiwa,  pikiran  atau  rasa kepercayaan,  yaitu  memiliki  ideologi  yang  sama,  misalnya  kelompok  yasinan.  Persahabatan, menurut  Craighead  &  Nemeroff  (Septiana,  2016)  terdapat  5  karakteristik  untuk  dikatakan  adanya hubungan  persahabatan  yaitu:  (1)  hubungan  dyadic  (hubungan  dua  individu  yang  dapat memengaruhi  kehidupan  individu,  terdapat  faktor  emosi  dan  saling  berperan);  (2)  adanya  unsur perhatian  dan  kepedulian  (afeksi)  yang  saling  berbalasan  (hubungan  timbal-balik);  (3)  bersifat sukarela;  (4)  bersifat  egalitarian;  (5)  sebagai  kawan  dalam  melakukan  kegiatan  bersama-sama. Persamaan status,
menurut Soerjono Soekanto (Wijianto, dkk. 2016) status sosial adalah merupakan tempat seseorang secara umum dalam masyarakatnya yang berhubungan dengan orang-orang lain, hubungan dengan orang lain dalam lingkungan pergaulannya, prestisenya dan hak-hak serta kewajibannya.
Berbeda  dengan  alih  kode  metaforis,  alih  kode  situasional  adalah  perubahan  kode  yang menyertai penutur dalam situasi dan bahasa tertentu. Alih kode situasional juga merespon jika ada perubahan situasi namun tidak terjadi dalam perubahan topik (Holmes, 2013:42). Berbeda dengan Holmes, Soewito (2014:114) membagi alih kode menjadi dua, yaitu alih kode intern dan alih kode ekstern.  Alih  kode  intern  adalah  peralihan  antar  bahasa  sendiri,  yaitu  peralihan  dari  bahasa Indonesia  ke  bahasa  daerah  atau  sebaliknya.  Sedangkan  alih  kode  ekstern  yaitu  peralihan  antara bahasa  Indonesia  ke  bahasa  asing  atau  sebaliknya.  Alih  kode  juga  memiliki  beberapa  faktor penyebab, yaitu penutur, lawan tutur, kehadiran orang ketiga, perubahan ragam formal ke ragam informal atau sebaliknya, perubahan topik pembicaraan. (Chaer dan Agustine, 2014: 108-109).
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan jenis alih kode yang digunakan pada video blog Farida Nurhan dan faktor penyebab alih kode pada video blog Farida Nurhan.

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  adalah  deskriptif  kualitatif.  Analisis  data  tersebut  berhubungan  dengan perbandingan  data,  yakni  kegiatan  yang  dilakukan  dengan  cara  membandingkan  verbal  di  dalam video blog Farida Nurhan yang kemudian diubah kedalam bentuk tulisan baik itu klausa atau satu kalimat penuh. Objek penelitian ini adalah video dalam kanal youtube milik Farida Nurhan, penelitian terbatas pada 5 video dengan durasi 15-20 menit pada bulan Januari 2020- Juni 2020. Penelitian ini berfokus  pada  jenis  alih  kode  berdasarkan  konteks  dan  bahasa  serta  faktor  penyebab  alih  kode. Pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan  teknik  dasar  yaitu  teknik  simak  serta  ada teknik lanjutan. Menurut Sudaryanto (1993:3) terdapat tiga teknik pengumpulan data yaitu teknik SBLC (Simak Bebas Libat Cakap) teknik ini digunakan peneliti karena peneliti tidak terlibat langsung dalam video blog Farida Nurhan. Peneliti hanya menjadi penyimak atau pemerhati dalam video blog, teknik rekam digunakan peneliti agar dapat mengulangi dan memahami tuturan dalam video blog
Farida  Nurhan  serta  teknik  catat  digunakan  peneliti  agar  semua  rekaman  yang  telah  didapat, dilakukan transkripsi data sebagai langkah akhir dari tahap penyediaan data tersebut. Analisis data dilakukan menggunakan metode padan dan agih. Metode padan adalah metode yang penentunya di luar. Metode padan yang digunakan adalah metode padan ekstralingual, metode yang berkaitan di luar  bahasa  seperti  konteks  tuturan,  informasi  dan  sebagainya.  Dengan  menggunakan  metode padan, peneliti diverifikasi oleh pendamping yang memahami bahasa Jawa. Berbeda dengan metode padan,  metode  agih  merupakan  metode  analisis  yang  penentunya  bagian  dari  bahasa  yang bersangkutan. Metode agih digunakan untuk menentukan jenis alih kode.

## Hasil dan Pembahasan
Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  penggunaan  alih  kode  dalam  video  blog  milik  Farida Nurhan pada bulan Januari-Juni 2020 lebih dominan kepada jenis alih kode berdasarkan bahasa yaitu 63 buah sedangkan jenis alih kode berdasarkan konteks yaitu 10 buah.

## Jenis alih kode berdasarkan konteks

## Alih kode metaforis
Alih kode metaforis terjadi ketika adanya perubahan topik. Biasanya alih kode ini dilakukan ketika  ada  lawan  tutur.  Peralihan  topik  biasanya  juga  diiringi  dengan  adanya  perubahan  bunyi bahasa. Data pertama dengan judul video, Ngawur!!Sambalnya di keruk sampai ludes terdapat alih kode metaforis di dalam tuturannya.
Partisipan:
(1) FN : Farida Nurhan D : Dhyas
Tuturan:
FN: ”Ini adalah ide untuk temen-temen yang ke Bali, nyewa villa, ada dapurnya, beli ke bakso Pak Rebu langsung masak seperti ini geng. Sambelnya kita keruk, sambelnya kita keruk ngene, entepin nasi.”
D  : ”Ayok Omay.” FN:”Sek tak nduk, sabar nduk.” D :”Kesuwen.” (No.9)
Pada  data  (1)  terdapat  dua  partisipan.  Situasi  dalam  tuturan  di  atas  adalah  FN  sedang memberikan tips kepada penonton jika ada yang ingin ke Bali untuk membeli Bakso Pak Rebu dan memasak di villa supaya irit. Lalu di akhir kalimat yang berbunyi “Sambelnya kita keruk, sambelnya kita  keruk  ngene,  entepin  nasi.”.FN  mengubah  topik  dengan  menggunakan  ragam  informal  untuk memakan sambal. Dan dalam tuturan selanjutnya FN menggunakan bahasa Jawa kepada anaknya. Tuturan  di  atas  termasuk  alih  kode  metaforis  karena  adanya  perubahan  bunyi  bahasa  dan perubahan topik.
Dengan judul video yang sama, terdapat alih kode metaforis yang ditemukan.
Partisipan :
(2)    FN : Farida Nurhan D : Dhyas
Tuturan:
FN: ”Ini yang bikin cepet kaya. Dikasih makan tempe aja mau makan.” D   :”Aamiin.Mobil ya? (tertawa)”
FN : ”Ora.” D   : ”Beliin ya hehehe.” (No.5)
Pada data (2) terdapat dua partisipan. Situasi dalam tuturan di atas adalah FN dan D sedang membahas  tempe.  FN  berbicara  menggunakan  ragam  informal  dengan  bahasa  Indonesia.  Lalu  D mengubah  topik  dengan  membahas  ingin  dibelikan  mobil  baru  dengan  tuturan  “Aamiin.Mobil  ya? Hehehe”. FN menjawab ‘Tidak’ menggunakan bahasa Jawa. Adanya perubahan topik dalam tuturan tersebut dapat dikatakan bahwa tuturan di atas adalah alih kode metaforis. Secara tidak sadar alih kode metaforis dilakukan untuk alasan retoris terlihat adanya keakraban antara ibu dan anak dalam tuturan tersebut.
Partisipan:
(3) FN : Farida Nurhan D : Dhyas
Tuturan:
FN : ”Temen-temen sudah dulu ya kita mau makan pelan-pelan. Sambil mau gosip.
Salam  sayang  dari  Farida  Nurhan  dan  Dhyas  buat  temen-temen  semuanya,  yang kangen  sama  Dhyas,  ini  anaknya  sudah  kembali.  Hmm  apa  namanya,  katanya  kalo gaketemu Dhyas satu hari kayak gaketemu Dhyas 24 jam.”
D   : ”Duh... kata Omay kali.” FN : ”Kok galucu sih nduk. Ya namanya satu hari ya 24 jam. Gangerti iki aku ngelucu.” D   : ”(tertawa) udah?”
Pada  data  (3)  terdapat  dua  partisipan.  Situasi  dalam  tuturan  di  atas  adalah  FN  sedang melakukan  salam  penutupan  kepada  penonton.  Lalu  FN  melakukan  perubahan  bunyi  bahasa  dari ragam formal dengan maksud untuk memberi salam penutupan kepada penonton ke ragam informal dengan maksud untuk mengejek D. Tuturan yang menunjukkan perubahan ragam formal ke ragam informal  yaitu  berbunyi ”Kok  galucu  sih  nduk.  Ya  namanya  satu  hari  ya  24  jam.  Gangerti  iki  aku ngelucu.” . Adanya perubahan ragam tersebut dapat disebut dengan alih kode metaforis.

## Alih kode situasional
Alih  kode  situasional  terjadi  ketika  adanya  perubahan  situasi  namun  tidak  terjadi  bila  ada perubahan  topik.  Data  pertama  dengan  judul  video, Mukbang  terpecah  di  resto  termurah juga terdapat alih kode situasional di dalam tuturannya.
Partisipan:
(1)  FN
: Farida Nurhan
JM : Juminten
Tuturan: JM:”Bibir kotor bibir.” FN:”Yaudah bersihin-bersihin.” JM:”Sek.. sek.” FN:”Kasar banget Jum. Kasar mainnya rek . Kalo di Jakarta itu bisa dibilang nasi uduk hanya saja santannya lebih banyak jadi rasanya lebih gurih , rempah-rempahnya lebih lengkap.” Pada data (1) terdapat dua partisipan. Situasi dalam tuturan di atas adalah JM memberitahu FN  bahwa  bibirnya  kotor.  Lalu  FN  menyuruh  JM  untuk  membersihkan  bibirnya.  FN  memberi  tahu penonton bahwa JM kasar menggunakan kata “rek” di akhir kalimat, sedangkan FN memberi tahu JM menggunakan kata”Jum” dan ada penekanan intonasi di akhir kalimat. Tuturan di atas termasuk ke  dalam  alih  kode  situasional  karena  adanya  perubahan  situasi  eksternal,  namun  tidak  ada perubahan topik.
Data  kedua  dengan  judul  video, Ngawur!!Sambalnya  di  keruk  sampai  ludes terdapat  alih kode situasional di dalam tuturannya.
Partisipan: (2) FN : Farida Nurhan D : Dhyas
Tuturan : D:” Rida, sebelumnya aku mau minta maaf ya.” FN:”Kenapa nak?” D:”Aku bikin video bulu ketekku kemana-mana. Maaf ya.” FN:”Masa sih?” D:”Iya maaf ya.” FN:”Iya gapapa. Lagi di Bali geng liburan.Terimalah kita yang apa adanya, gapapa ya temen- temen. Emang kamu banyak bulu keteknya nduk?” (No.11)
Pada  data  (2)  terdapat  dua  partisipan.  Situasi  dalam  tuturan  di  atas  adalah  D  tiba-tiba meminta maaf kepada FN, mengenai bulu ketek D terlihat dalam video. FN merespon menggunakan ragam  formal  dengan  bertanya  “Masa  sih?”.  Karena  adanya  pergantian  situasi  eksternal.  FN mengubah ragam ke ragam informal untuk meminta maaf kepada penonton agar lebih santai dan lebih akrab dengan adanya sapaan “geng” seperti :”Iya gapapa. Lagi di Bali geng liburan.Terimalah kita yang apa adanya, gapapa ya temen-temen. Emang kamu banyak bulu keteknya nduk?”, namun tidak ada pergantian topik. Maka tuturan di atas termasuk ke dalam alih kode situasional.

## Jenis alih kode berdasarkan bahasa

## Alih kode intern
Alih  kode  intern  terjadi  ketika  adanya  peralihan  antarragam  dari  ragam  formal  ke  ragam informal  atau  sebaliknya,  dan  adanya  peralihan  antar  bahasa  sendiri,  seperti  bahasa  Indonesia  ke bahasa Jawa atau sebaliknya.
Data pertama dengan judul video, Ngawur!!Sambalnya di keruk sampai ludes terdapat alih kode intern di dalam tuturannya.
Partisipan:
(1) FN : Farida Nurhan D : Dhyas
Tuturan:
FN:”Tapi kalo makannya kayak gini rasanya pengen ngabisin aja. Loh cabenya rѐk.” D:”Bilang aja pelit, Rida. Sok-sok gamau makan diluar.”
FN :”Ora nduk (tertawa).”
D:”Hahahaa sok-sokan nyewa villa. Makan di sini ujung-ujungnya sama tempe” (No.10) Pada  data  (1)  terdapat  dua  partisipan.  Situasi  dalam  tuturan  di  atas  adalah  FN  sedang menjelaskan  kepada  penonton  bahwa  makanan  yang  dia  masak  enak  hingga  ingin  menghabiskan, lalu  D  membalas  tuturan  FN  dengan  mengejeknya.  Data  di  atas  termasuk  alih  kode  intern  karena adanya  peralihan  bahasa  Indonesia  ke  bahasa  Jawa.  Hal  ini  dibuktikan  dari  tuturan  FN  yang berbunyi:  “Ora  nduk  hahahha.”.  Tuturan  tersebut  memiliki  arti  “Tidak  nak  hahaha.”.  Faktor  yang menyebabkan tuturan ini mengalami peralihan adalah penutur.  Penutur  sendiri  yang  ingin  beralih menggunakan bahasa Jawa, sedangkan lawan tutur tetap menggunakan bahasa Indonesia.
Data kedua dengan judul video, Mabuk Ayam Rica Tanpa Dosa di Jogjakarta.
Partisipan:
(2) FN : Farida Nurhan MP : Mas Penjual
Tuturan: MP:”Masak apa mbak?”
FN:”Dalem?” MP:” Masak opo iki?”
FN:”Hehehehe mas nya ganteng aku jadi gerogi. Ini namanya rica-rica ayam kampung. Kita cobain ya. Bismillahhirahmannirrahim. Wuenakk mas... wuenak banget.” (No.30) Pada data (2) terdapat dua partisipan. Situasi dalam tuturan di atas adalah MP menanyakan kepada FN tentang apa yang sedang dia masak. Data di atas termasuk ke dalam alih kode intern. Dikarenakan adanya peralihan bahasa Indonesia ke bahasa Jawa. Hal ini dibuktikan dengan tuturan MP yang berbunyi: “Masak opo iki?”. Tuturan tersebut memiliki arti “Masak apa itu?”
Faktor  yang  menyebabkan  tuturan  ini  mengalami  peralihan  adalah  lawan  tutur.  Penutur menyesuaikan  lawan  tutur  karena  lawan  tutur  menggunakan  bahasa  Jawa,  maka  penutur  pun mengikuti.
Selanjutnya  data  ketiga  dengan  judul  video, Sangar!!  Minumnya  Harus  Bir  Kalau  Nyantap Mie Pedas Ini.
Partisipan:
(3) FN : Farida Nurhan D : Dhyas
Tuturan:
FN:”Ini kalo dibilang aku ga pedes lebay dan alay. Ayo, nak. Ini bumbunya banyak ga cuma keliatan minyak-minyak aja bumbunya banyak.”
D:”Pinter review ya anda sekarang.” FN :”Ih oposih nduk.” D:”(tertawa).” (No.23) Pada  data  (3)  terdapat  dua  partisipan.  Situasi  dalam  tuturan  di  atas  adalah  FN  sedang menjelaskan  kepada  penonton  mengenai  makanan  yang  sedang  dia  makan.  Lalu  D  tiba-tiba berbicara  dan  memuji  FN  yang  sudah  pintar  mengulas  makanan,  dan  FN  merespon  dengan menggunakan Bahasa Jawa. Data di atas termasuk alih kode intern. Dikarenakan adanya peralihan bahasa Indonesia ke bahasa Jawa. Hal ini dibuktikan dengan tuturan FN yang berbunyi “Ih oposih nduk”. Tuturan tersebut memiliki arti “Ih apasih nak.”
Faktor yang menyebabkan tuturan ini mengalami peralihan adalah penutur. Penutur sendiri yang  beralih  ke  bahasa  Jawa  dikarenakan  adanya  ejekan  dari  D  yaitu  anaknya  ketika  sedang menjelaskan dan secara tidak sadar penutur beralih bahasa.
Data keempat dengan judul video, Mukbang terpecah di resto termurah.
Partisipan:
(4)     FN : Farida Nurhan JM : Juminten
Tuturan: FN:”Aku gandeng loh, Sri.” JM:”Iya maaf loh.” FN :”Eh jeneng mu Sri opo Juminten toh?” JM:”Kita kelamaan ga collab jadi lupa namanya toh.” (No.42)
Pada  data  (4)  terdapat  dua  partisipan.  Data  di  atas  termasuk  ke  dalam  alih  kode  intern. Dikarenakan adanya peralihan bahasa Indonesia ke bahasa Jawa. Hal ini dibuktikan dengan tuturan FN  yang  berbunyi:  “Eh  jeneng  mu  Sri  opo  Juminten  toh?”.  Tuturan  tersebut  memiliki  arti  “Eh namamu Sri apa Juminten sih?”.
Faktor yang menyebabkan tuturan ini mengalami peralihan adalah penutur. Penutur sendiri yang ingin beralih menggunakan bahasa Jawa.
Data kelima dengan judul video, Ayam Judas!!! Pedasnya Bikin Jantungan.
Partisipan (5)      FN
: Farida Nurhan JM : Juminten
Tuturan:
FN:”Yaallah nok hahaha mau nikahin aku?” JM :”Emoh ah.” FN:”Oke, mau makan gak?” JM:”Iyalah Sri lapar aku Sri.” (No.56) Pada data (5) terdapat dua partisipan. Situasi dalam tuturan di atas adalah FN menanyakan kepada  JM  tawaran  menikah,  karena  JM  menolak  maka  FN  beralih  bertanya  kepada  JM  untuk menawarkan makan. Data di atas termasuk ke dalam alih kode intern. Dikarenakan adanya peralihan bahasa Jawa ke bahasa Indonesia. Hal ini dibuktikan dengan tuturan JM yang berbunyi:”Emoh ah.”. Tuturan tersebut memiliki arti “Tidak ah.”
Faktor yang menyebabkan tuturan ini mengalami peralihan adalah penutur. Penutur sendiri yang ingin beralihan menggunakan bahasa Jawa.
Data keenam dengan judul video, Ngawur!! Sambalnya di keruk sampai ludes. Partisipan:
(6) FN : Farida Nurhan D : Dhyas
Tuturan: FN :”Nduk mangan nduk?” D: “ Mau, Omay mau.” FN :” Sini, sayang. Sekarang kita langsung masak.” (No.2) Pada data (6) terdapat dua partisipan. Situasi dalam tuturan di atas adalah FN menawarkan D makan menggunakan Bahasa Jawa. Data di atas termasuk ke dalam alih kode intern dikarenakan adanya  peralihan  bahasa  Jawa  ke  bahasa  Indonesia.  Hal  ini  dibuktikan  dengan  tuturan  FN  yang berbunyi “Nduk mangan nduk?”
Tuturan tersebut memiliki arti: “Nak makan nak?”. Faktor yang menyebabkan terjadinya alih kode  adalah  lawan  tutur.  Karena  lawan  tutur  menjawab  menggunakan  bahasa  Indonesia  maka penutur ikut menyesuaikan.

## Alih kode ekstern
Alih kode ekstern terjadi ketika adanya peralihan bahasa sendiri dengan bahasa asing. Data pertama dengan judul video, Ayam Judas!!! Pedasnya Bikin Jantungan
Partisipan:
(1) FN : Farida Nurhan JM : Juminten
Tuturan: JM:”Aku suka pete.” FN :” I can see .” JM:”Sri ini buat aku ya.” FN:”Iya ambil aja.”  (No.63) Pada  data  (1)  terdapat  dua  partisipan.  Situasi  dalam  tuturan  di  atas  adalah  JM  dan  FN sedang  makan  pete  dan  JM  meminta  pete  milik  FN.  Data  di  atas  termasuk  ke  dalam  alih  kode
ekstern.  Dikarenakan  adanya  peralihan  bahasa  Inggris  ke  bahasa  Indonesia.  Hal  ini  dibuktikan dengan tuturan FN yang berbunyi: “I can see.”
Tuturan  tersebut  memiliki  arti  “Saya  bisa  melihat.”.  Faktor  yang  menyebabkan  alih  kode tersebut adalah penutur. Keinginan penutur sendiri yang ingin beralih bahasa.
Data kedua dengan judul video, Sangar!! Minumnya Harus Bir Kalau Nyantap Mie Pedas Ini. Partisipan:
(2) FN : Farida Nurhan D : Dhyas
Tuturan: D :”Hey guys....”
FN:”Hai  temen-temen.  Apa  kabar  kalian  semuanya  di  sana?  Selamat  datang  di  channel kesayangan  umat di seluruh dunia...” D:”Farida Nurhan. Aku ikut bikin video ya” FN:”Iya.Temen-temen, for your information sekarang tanggal 30 April...” (No. 15) Pada  data  (2)  terdapat  dua  partisipan.  Situasi  dalam  tuturan  di  atas  adalah  D  dan  FN melakukan  pembukaan  pada  videonya.  Data  di  atas  termasuk  ke  dalam  alih  kode  ekstern. Dikarenakan adanya peralihan bahasa Inggris ke bahasa Indonesia. Hal ini dibuktikan dari tuturan D yang berbunyi:” Hey guys....” . Tuturan tersebut memiliki arti “Hai teman-teman.”
Faktor  yang  menyebabkan  terjadinya  alih  kode  tersebut  adalah  penutur  sendiri.  Penutur ingin menyapa penontonnya dengan sapaan seperti itu agar lebih akrab.
Data ketiga dengan judul video, Ngawur!!Sambalnya di keruk sampai ludes.
Partisipan:
(3) FN : Farida Nurhan D : Dhyas
Tuturan:
FN:”Ehhh.. minggu pagi yo. Temen-temen sampai di sini dulu ya.” D:”See u guys.” FN :”I love you all, stay happy, stay healthy, stay positive. Bye bye . ” D:”Bye byee.” (No.14) Pada  data  (3)  terdapat  dua  partisipan.  Situasi  dalam  tuturan  di  atas  adalah  FN  dan  D melakukan  penutupan  pada  videonya.  Data  di  atas  termasuk  ke  dalam  alih  kode  ekstern. Dikarenakan adanya peralihan bahasa Indonesia ke bahasa Inggris. Hal ini dibuktikan dari tuturan FN yang  berbunyi:” I  love  you  all,  stay  happy,  stay  healthy,  stay  positive.  Bye  bye. ”.  Tuturan  tersebut memiliki arti “Aku cinta kalian semua, tetap bahagia, tetap sehat dan tetap postif. Dadah.”
Faktor yang menyebabkan terjadinya alih kode tersebut adalah penutur. Penutur melakukan tersebut  atas  keinginannya  sendiri  agar  situasi  yang  tercipta  lebih  akrab  dengan  penonton  dan menjadi salah satu ciri khas dari videonya.
Data keempat dengan judul video Sangar!! Minumnya Harus Bir Kalau Nyantap Mie Pedas Ini.
Partisipan:
(4) FN
: Farida Nurhan
D : Dhyas
Tuturan: D:”Omay, kalo baunya, Omay?” FN:” Wangi lah.”
D :”Bismillahirahmannirahim.”
FN:”Hmmm  seperti  biasa  mie  sedaap  ini  paling  terkenal  dengan  kekeyalan  mie  nya. Langsung nyelekit pedesnya yo.” (No.18)
Pada data (4) terdapat dua partisipan. Situasi dalam tuturan di atas adalah D dan FN sedang memakan  mie  yang  telah  dimasak  dan  FN  mengulas  tentang  rasa  mie  tersebut.  Data  di  atas termasuk  ke  dalam  alih  kode  ekstern.  Dikarenakan  adanya  peralihan  bahasa  Indonesia  ke  bahasa Arab.  Hal  ini  dibuktikan  dengan  tuturan  D  yang  berbunyi:”Bismillahirahmannirahim.”.Tuturan tersebut memiliki arti “Dengan menyebut nama allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.”
Faktor yang menyebabkan alih kode tersebut adalah penutur. Penutur beralih sendiri karena ingin  menyantap  makanan  dan  penutur  mengucap  basmalah  sebelum  dia  menyantap  makanan tersebut.

## Faktor penyebab alih kode
Ada beberapa faktor yang menyebabkan alih kode, seperti penutur, lawan tutur, perubahan topik, hadirnya orang ketiga, dan lain-lain. Namun yang ditemukan dalam video ini hanya tiga saja faktor penyebab alih kode yaitu penutur, lawan tutur dan meningkatkan rasa humor. Penutur adalah faktor  penyebab  yang  paling  banyak  dalam  video  ini,  hal  ini  terjadi  karena  penutur  ingin  beralih sendiri  sesuai  dengan  keinginannya.  Dalam  video  ini  juga  ada  faktor  meningkatkan  rasa  humor. Faktor ini juga penting digunakan dalam video agar video tidak membosankan bagi para penonton dan menjadi sarana hiburan.
Data kelima dengan judul video, Sangar!! Minumnya Harus Bir Kalau Nyantap Mie Pedas Ini. Partisipan:
(5) FN : Farida Nurhan D : Dhyas Tuturan:
FN:”Oke temen-temen yang di sini ini, tebak ini yang mie opo?” D:”Hmmm tebak ya ini aku belum tahu sama sekali. Ini yang mie sedaap.” FN :” Yes” D:”Bener kan aku.” Pada  data  (5)  terdapat  dua  partisipan.  Situasi  dalam  tuturan  di  atas  adalah  FN  membuat tebak-tebakan mengenai mie apa yang ingin dia makan lalu D menjawab dan jawaban D benar. Data di  atas  termasuk  ke  dalam  alih  kode  esktern.  Dikarenakan  adanya  peralihan  bahasa  Indonesia  ke bahasa Inggris. Hal ini dibuktikan dengan tuturan FN yang berbunyi:”Yes.”
Tuturan tersebut memiliki arti “Ya”. Faktor yang menyebabkan terjadinya alih kode adalah penutur. Karena keinginan dari penutur sendiri yang ingin beralih bahasa.
Data keenam dengan judul video, Mukbang Terpecah di Resto Termurah.
Partisipan:
(6) FN : Farida Nurhan JM : Juminten
Tuturan:
JM:”Loh kok ada Imam sama Irvan, Farida Nurhannya mana?”
K:” Meeting .” JM:”Srintil mana Srintil?” K:” Meeting .” JM:” Meeting ? Sri.....” (No.38)
Pada data (6) terdapat dua partisipan. Situasi dalam tuturan di atas adalah JM menanyakan keberadaan Farida Nurhan kepada K. Data di atas termasuk ke dalam alih kode ekstern. Dikarenakan adanya  peralihan  bahasa  Indonesia  ke  bahasa  Inggris.  Hal  ini  dibuktikan  dari  tuturan  JM  yang berbunyi: “Meeting?”.
Tuturan tersebut memiliki arti “Rapat”. Faktor yang menyebabkan alih kode tersebut adalah lawan  tutur.  Karena  lawan  tutur  terus  menggunakan  bahasa  Inggris  maka  penutur  menyesuaikan lawan tutur.

## Kesimpulan
Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan dalam video blog Farida Nurhan pada youtube terdapat dua jenis alih kode. Jenis alih kode berdasarkan konteks yaitu alih kode metaforis dan alih kode  situasional.  Namun,  jumlahnya  sedikit.  Alih  kode  metaforis  berjumlah  sedikit  karena video blogger akan membahas sesuai judul jadi jarang sekali adanya perubahan topik atau keluar dari topik pembicaraan serta tidak adanya penambahan makna dalam satu situasi. Alih kode situasional juga sedikit jumlahnya, hal ini terjadi karena jarangnya lawan tutur yang lebih dari dua, dan hal tersebut membuat  jarang  sekali  adanya  perubahan  situasi  eksternal.  Selanjutnya  terdapat  jenis  alih  kode berdasarkan bahasa yaitu alih kode intern dan alih kode ekstern. Alih kode intern terdiri atas alih kode  antarragam  yaitu  ragam  formal  ke  ragam  informal  atau  sebaliknya.  Alih  kode  antar  bahasa yaitu bahasa Indonesia ke bahasa Jawa atau sebaliknya. Alih kode ekstern terdiri atas alih kode antar bahasa yaitu bahasa asing (Arab dan Inggris) ke bahasa Indonesia atau sebaliknya. Faktor penyebab terjadinya  alih  kode  dalam  video  blog  Farida  Nurhan  yaitu  (1)  penutur,  (2)  lawan  tutur  dan  (3) meningkatkan rasa humor.

## Daftar Rujukan
Chaer,  Abdul.  2013. Kajian  Bahasa:  Struktur  Internal,  Pemakaian  dan  Pemelajaran .    Jakarta:  PT. Rineka Cipta Chaer, Abdul dan Agustina, Leonie. 2014. Sosiolinguistik: Perkenalan Awal Jakarta: PT.Rineka Cipta. Fatimah,  dkk.  2018. Solidaritas  Sosial  Masyarakat  Jawa  Perantauan  di  Kampung  Jawa  Kota Tanjungpinang . Jurusan Sosiologi, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Maritim Raja Alih Haji.
Hamidah,  dkk.  2020. Linguistics  Politeness  Markers  In  Australian  Embassy  In  Indonesia’s  Social Media. BAHTERA , Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra, Volume 19 Nomor 2.
Holmes, Janet. 2013. An Introduction to Sosiolinguistics. NewYork:Routledge Septiana,  Niar.  2016. Layanan  Dasar  Bimbingan  dan  Konseling  untuk  Mengembangkan  Kualitas Persahabatan Peserta Didik. Universitas Pendidikan Indonesia. Sinar,  Tengku  Silvana.  2008. Teori  dan  Analisis  Wacana.  Pendekatan  Sistemik  Fungsional .  Medan: Pustaka Bangsa Press.
Sudaryanto . 1993. Metode  dan  Aneka  Teknik  Analisis  Bahasa  Pengantar  Penelitian  Wahana Kebudayaan secara Linguistis. Yogyakarta: Duta Wacana University. Wijianto.  2016. Pengaruh  Status  Sosial  dan  Kondisi  Ekonomi  Keluarga  terhadap  Motivasi  Bekerja bagi Remaja Awal (Usia 12-16 Tahun) di Kabupaten Ponorogo. Fakultas Ekonomi, Universitas Muhammadiyah Ponorogo.