………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. ISSN 2798-3471 (Cetak)
Journal of Innovation Research and Knowledge
ISSN 2798-3641 (Online)
PELANGGARAN PRINSIP KESANTUNAN BERBAHASADALAM ACARA “PAGI-PAGI PASTI HAPPY”
Oleh Irene Pabuntang Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Hasanuddin .
E-mail: IrenePabuntang@gmail.com

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  bagaimana  wujud  pelanggaran  prinsip  kesantunan berbahasa  dalam  acara  Pagi-Pagi  Pasti  Happy . Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif deskriptif. Sumber data penelitian ini berasal dari tuturan pembawa acara dan tamu dalam acara Pagi-Pagi Pasti Happy dalam media sosial youtube. Pengumpulan data dilakukan melalui metode simak. Metode simak digunakan untuk menyimak tuturan pembawa acara dan tamu dalam acara “Pagi-Pagi  Pasti  Happy” yang  berkaitan  dengan  pelanggaran  prinsip  kesantunan  berbahasa. Setelah itu, data dikumpulkan menggunakan teknik catat. Hasil penelitian mengemukakan bahwa ada dua wujud pelanggaran prinsip kesantunan berbahasa dalam acara “Pagi-Pagi Pasti Happy”, yaitu  (1)  pengancaman  muka  negatif  dan  (2)  pengancaman  muka  positif.  Pengancaman  muka negatif  terdiri  dari  tiga  wujud,  yaitu  (1)  tindakan  yang  mengakibatkan  lawan  tutur  menyetujui atau menolak melakukan sesuatu, seperti memerintah, mengancam, dan menentang, (2) tindakan yang  mengungkapkan  upaya  penutur  melakukan  sesuatu  terhadap  lawan  tutur  dan  memaksa lawan tutur untuk menerima atau menolak tindak tersebut, seperti menawarkan, dan berjanji, dan (3)  tindakan  yang  mengungkapkan  keinginan  penutur  untuk  melakukan  sesuatu  terhadap  lawan tutur atau apa yang dimiliki oleh lawan tutur, seperti marah. Adapun pengancaman muka positif terdiri  atas  dua  wujud,  yaitu  yaitu  (1)  tindakan  yang  memperlihatkan  bahwa  penutur  memberi penilaian  negatif  terhadap  lawan  tutur,  seperti  mengkritik,  mendakwa,  dan  menghina,  dan  (2) tindakan  yang  memperlihatkan  sikap  tidak  peduli  penutur  terhadap  muka  positif  lawan  tutur, misalnya ungkapan yang tidak selayaknya dalam suatu situasi.
Kata  Kunci:  Pelanggaran  Prinsip  Kesantunan  Berbahasa,  Brown  dan  Levinson,  Acara Pagi-pagi Pasti Happy.

## PENDAHULUAN
Program  acara  televisi  merupakan sebuah  tontonan  yang  bisa  dinikmati  oleh semua orang. Setiap orang bisa dengan mudah menyaksikannya sehingga kebanyakan masyarakat  menghabiskan  sebagian  waktunya hanya dengan menonton. Terutama ibu  rumah tangga dan anak usia dini yang tidak memiliki aktivitas lain di luar rumah. Mereka setiap hari mengisi waktu kosong dengan menonton acara yang mereka minati. Salah satu program acara yang  diminati  oleh  masyarakat  terutama  ibu rumah  tangga  ialah  Pagi-Pagi  Pasti  Happy. Program  acara  ini  memang  sangat  menarik untuk ditonton karena membahas permasalahan yang sedang
hangat
diperbincangkan terutama permasalahan selebriti.
Kehadiran  program  acara  Pagi-Pagi Pasti  Happy  yang  ditonton  ibu  rumah  tangga mau  tidak  mau  mengharuskan  anak  mereka yang  masih  kecil  untuk  ikut  menonton bersama  ibu  mereka.  Padahal  program tersebut sangat tidak baik untuk ditonton anak kecil  karena  bahasa  yang  mereka  gunakan melanggar  prinsip  kesantunan  berbahasa. Pemandu acara tidak segan-segan mengancam muka  mitra  tutur  dengan menggunakan  bahasa  yang  tidak  sopan. Seharusnya,  setiap  program  acara  bisa menyuguhkan  tontonan  yang  mengedukasi. Namun,  yang  terjadi  ialah  program  acara
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. Journal of Innovation Research and Knowledge
Pagi-Pagi  Pasti  Happy  justru  seakan-akan memperlihatkan kepada penonton tindak tutur yang  sangat  tidak  santun.  Ketidaksantunan yang  terjadi  dalam  acara  tersebut  membuat KPI mengambil langkah tegas untuk menghentikan  acara  tersebut  (KPI,  2019). KPI menilai acara pagi-pagi pasti happy telah melanggar aturan penyiaran yang menampilkan  perseteruan  antara  pembawa acara  dan  bintang  tamu  (merdeka.  com, 2019).
Kesantunan berbahasa merupakan sebuah  cara  menghormati  citra  diri  seseorang (Yule,  1996:  104).  Kesantunan  berbahasa tersebut  dapat  hilang  dalam  diri  seseorang apabila  ia  tidak  membiasakan  diri  berbahasa santun (Wahida dan Hendriana, 2017). Berdasarkan pengertian tersebut dapat
diketahui  bahwa  menggunakan  bahasa  santun sangatlah penting untuk menciptakan komunikasi yang harmonis. Selain itu, kesantunan  dalam  diri  seseorang  perlu  dilatih sejak  usia  dini  hingga  dewasa  agar  menjadi sebuah  kebiasan  yang  dapat  dipraktikkan dalam  kehidupan  sehari-hari.  Oleh  karena  itu, kita  harus  membiasakan  diri  untuk  bertutur secara santun. Terutama dalam acara pagi-pagi pasti happy, kesantunan berbahasa sangat perlu diperhatikan  baik  sebagai  pembawa  acara maupun  sebagai  bintang  tamu.  Kesantunan berbahasa  tersebut  dilakukan  agar  hubungan antara  pembawa  acara  dan  bintang  tamu terjalin  harmonis  sehingga  tujuan  komunikasi yang  terjalin  dapat  tercapai  (Riana  dan  Rini, 2020). Sejalan dengan pendapat tersebut, untuk menciptakan  situasi  yang  harmonis,  peserta tutur  harus  bersikap  sopan  dan  saling menghargai satu sama lain (Syah, 2017). Muka negatif dan muka positif pun dapat pula terjaga apabila hal tersebut dilakukan. Selain itu, acara pagi-pagi  pasti  happy  adalah  acara  yang ditonton  oleh  masyarakat  sehingga  kesantunan berbahasa sangat perlu diperhatikan.
Masyarakat  bisa  saja  meniru  atau  memandang rendah sikap pembawa acara dan bintang tamu yang tidak santun ketika berbicara. Oleh karena
itu,  dalam  penelitian  ini  akan  dibahas bagaimana wujud ketidaksantunan berbahasa. 1. Penelitian Relevan
Penelitian mengenai pelanggaran kesantunan  berbahasa  sudah  dilakukan sebelumnya  oleh  Jayanti  dan  Subyantoro (2019) yang membahas mengenai pelanggaran  prinsip  kesantunan  berbahasa pada  teks  di  media  sosial.  Tasliati  (2018) juga  meneliti  mengenai  ketidaksantunan berbahasa  dalam  grup  jual  beli  di  kota Tanjung  Pinang.  Kemudian,  penelitian Fhitri dan Yalmiadi (2018) juga membahas mengenai  ketidaksantunan  pesan  singkat mahasiswa kepada dosen. Ketiga penelitian  relevan  tersebut  digunakan sebagai referensi dalam penelitian ini.
2. Kesantunan Berbahasa
Kesantunan  dalam  berbicara  yang selalu  melibatkan  latar  belakang  situasi sosial  dan  budaya  yang  mewadahinya (Rahardi,  2005:  35).  Berbeda  dengan pernyaatan tersebut, menurut Chaer (2010:
6)  kesantunan  berbahasa  tidak  diukur berdasarkan  latar  budaya,  tetapi  harus diukur  menurut  norma-norma  nasional. Hal tersebut menunjukkan bahwa kesantunan  bersifat  universal  bagi  semua lapisan masyarakat karena didasarkan pada norma-  norma  nasional.  Untuk  dapat mewujudkan  pengembangan  pendidikan yang berkelanjutan, sangat perlu memperhatikan kesantunan berbahasa sebagai  wujud  dimensi  dari  pendidikan (Saleh  dan  Baharman,  2012).  Berdasarkan beberapa  pengertian  mengenai  kesantunan berbahasa dapat disimpulkan bahwa kesantunan  berbahasa  adalah  sebuah  sikap menghargai  seseorang  agar  komunikasi antara  kedua  pihalk  dapat  terjalin  dengan baik.  Selain  itu,  wujud  kesantun  setiap orang berbeda bergantung pada latar sosial dan norma yang dinanut.
Menurut  Brown  dan  Levinson  (1987) muka  merupakan  citra  diri  yang  dimiliki  oleh setiap  individu  yang  senantiasa  dijaga, dihormati  dan  tidak  dilanggar  dalam  proses
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. ISSN 2798-3471 (Cetak)
pertuturan.  Setiap  individu  memiliki  dua  sisi muka,  yaitu  muka  positif  dan  muka  negatif. Muka  negatif  adalah  kebebasan  seseorang untuk  melakukan  sesuatu.  Sedangkan  muka positif  merupakan  muka  yang  mencerminkan keinginan  individu  untuk  dihargai  dan  diakui oleh  individu  lain  (Brown  dan  Levinson, 1987). Pengancaman muka dibedakan menjadi dua,  yaitu  tindakan  yang  mengancam  muka negatif  dan  tindakan  yang  mengancam  muka positif.  Adapun  tindak  tutur  yang  mengancam muka  negatif  menurut  Brown  dan  Levinson (1987: 65- 66), yaitu:
a. Tindakan  menyetujui  atau  menolak, misalnya  memerintah,  meminta,  memberi saran, memberi nasihat, mengingatkan, mengancam, memperingatkan, dan menentang b. Tindakan  yang  menyebabkan  penutur berupaya melakukan sesuatu dan memaksanya menerima serta menolak,
misalnya menawarkan dan berjanji.
c. Tindakan  yang  menyebabkan  penutur untuk melakukan sesuatu terhadap lawan tutur atau  apa  yang  dimiliki  oleh  lawan  tutur, misalnya pujian atau memberi ucapan selamat, mengagumi, membenci, dan marah.
Tindakan  yang  mengancam  muka positif  mitra  tutur  menurut  Brown  dan Levinson (1987: 66- 67), yaitu:
a. Tindakan yang memperlihatkan penutur  memberi  penilaian  negatif,  misalnya sikap  tidak  setuju,  mengkritik,  merendahkan, keluhan, kemarahan, dakwaan, dan penghinaan.
b. Menceritakan  kabar  buruk  atau  kabar. Penutur menunjukkan dirinya adalah pembawa kesusahan  bagi  lawan  tutur  dan  tidak mempedulikan perasaan lawan tutur.
c. Tindakan  yang  menunjukkan  tidak peduli  terhadap  muka  positif  lawan  tutur, misalnya  membicarakan  hal  yang  dianggap tabu. Penutur menunjukkan  ia tidak mengargai nilai yang dianut lawan tutur.
d. Tindakan  yang  menunjukkan  tidak adanya  kerja  sama  yang  baik,  misalnya mengganggu  atau  menyelah  pembicaraan lawan tutur.
3. Ketidaksantunan Berbahasa
Ketidaksantunan  adalah  kebalikan  dari kesantunan yang merupakan sebuah srategi untuk  merusak  hubungan  sosial  antara penutur.    Ketidaksantunan  adalah  lawan dari kesantunan (Culpeper, 1996). Ketidaksantunan  berbahasa  dapat  terjadi apabila  penutur  berusaha  menjatuhkan citra  diri  mitra  tutur  sehingga  mitra  tutur merasakan  bahwa  citra  dirinya  telah dijatuhkan (Culpeper, 2005).
Ketidaksantunan  berbahasa  merupakan salah satu sikap tidak cinta terhadap bahasa Indonesia.  Sikap  cinta  tersebut  harusnya dibuktikan  dengan  menggunakan  bahasa Indonesia  yang  baik  dan  benar    serta menggunakannya  dengan  santun  dalam berkomunikasi  (Jayanti  dan  Subyantoro, 2019).  Berdasarkan  beberapa  pengertian tersebut dapat diketahui bahwa ketidaksantunan  berbahasa  adalah  sebuah tindakan  yang  merusak  harga  diri  mitra tutur  sehingga  menciptakan  komunikasi yang tidak harmonis.

## METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian kualitatif.  Penelitian  kualitatif  adalah penelitian yang
mendeskripsikan fenomena-fenomena berupa kata-kata tertulis  atau  lisan  yang  diamati  sehingga menghasilkan  data  deskriptif  (Moleong, 2011:  4).  Penelitian  kualitatif  bertujuan untuk memberikan gambaran suatu keadaan  yang  terjadi  dengan  prosedur ilmiah sehingga dapat menjawab permasalahan  secara  aktual  (Sugiono, 2015:  207).  Data  dalam  penelitian  ini adalah  tuturan  pembawa  acara  dan  tamu dalam  acara  pagi-pagi  pasti  happy  yang tayang  pada  bulan  Oktober  2017  sampai dengan  Maret  2018.  Periode  penayangan tersebut  dipilih  karena  begitu  banyak konflik-konflik  yang  terjadi  sehingga memungkinkan  terjadinya  pelanggaran kesantunan  berbahasa.  Adapun  metode yang  digunakan  adalah  metode  simak dengan teknik catat. Penyimakan
dilakukan  dengan  cara  membuka  aplikasi
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. Journal of Innovation Research and Knowledge
youtube .  Kemudian  mengetik  Pagi-pagi Pasti Happy pada kolom pencarian. Setelah itu mencari konten yang tayang pada bulan Oktober 2017 sampai  Maret  2018. Konten tersebut kemudian disimak dengan saksama.  Setelah  melakukan  penyimakan, teknik  selanjutnya  yang  digunakan  ialah teknik  catat.  Teknik  ini  dilakukan  dengan cara  mencatat  beberapa  tuturan  yang  telah dipilih  secara  purposif.  Kemudian  data tersebut  dianalisis  menggunakan  teori Brown  dan  Levinson,  yaitu  pelanggaran muka  positif  dan  pelanggaran  muka negatif.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan hasil analisis data, ditemukan  dua  wujud  pelanggaran  prinsip kesantunan  berbahasa,  yaitu  (1)  tindakan yang  mengancam  muka  negatif  dan  (2) tindakan  yang  mengancam  muka  positif. Berikut penjelasannya.

## 1. Pengancaman Muka Negatif
Tindak  tutur  yang  mengancam  muka negatif mitra tutur (lawan bicara) berdasarkan hasil  analisis  data,  ditemukan  tiga  wujud, yaitu (1) tindakan yang mengakibatkan lawan tutur  menyetujui  atau  menolak  melakukan sesuatu,  (2)  tindakan  yang  mengungkapkan upaya  penutur  melakukan  sesuatu  terhadap lawan  tutur  dan  memaksa  lawan  tutur  untuk menerima  atau  menolak  tindak  tersebut,  dan (3)  tindakan  yang  mengungkapkan  keinginan penutur  untuk  melakukan  sesuatu  terhadap lawan tutur atau apa yang dimiliki oleh lawan tutur.  Berikut  ini  tindakan  yang  mengancam muka  negatif  lawan  tutur  dalam  acara  Pagi- pagi  Pasti  Happy  edisi  Oktober  2017  sampai Maret  2018,  berdasarkan  analisis  data  yang telah dilakukan.
a. Tindakan yang mengakibatkan lawan tutur menyetujui  atau  menolak  melakukan sesuatu.
1) Memerintah Konteks:
Dituturkan  oleh  Nikita  Mirzani  (NM) selaku  pembawa  acara  kepada  Uya  Kuya (UK)  yang  juga  sebagai  pembawa  acara pada edisi 19 Januari 2018.
Tuturan:
Nm :  “Stop  stop.  Sudah  sudah  jangan banyak bicara. Ini ada iklan banyak banget”. Uk
: “eh Niki gue kan lagi nanya sama Mas Fa”.
Tindakan  memerintah  merupakan salah satu tindakan yang dapat mengancam muka  negatif  lawan  tutur.  Menurut  KBBI (2021) memerintah adalah memberi perintah,  menyuruh  melakukan  sesuatu. Akibat  dari  tindakan  memerintah  ini, lawan tutur terganggu kebebasannya untuk melakukan  sesuatu.  Tuturan  memerintah ditandai  dengan  kata “stop” .  Penutur memerintah  lawan  tutur  untuk  berhenti bertanya  kepada  bintang  tamu.  Penutur menuturkan  tuturan  memerintah  karena segmen  tersebut  harus  jeda.  Tuturan tersebut  membuat  lawan  tutur  terancam muka  negatifnya  karena  kebebasannya untuk bertanya dihalangi oleh penutur.
2) Mengancam
Konteks:  dituturkan  oleh  Angel  Lelga (AL) selaku bintang tamu kepada Vivi (Vi) yang juga sebagai bintang tamu pada edisi 10 Januari 2018.
Tuturan:
Al :  “saya  menghargai  kamu  sebagai perempuan. Tapi begitu masuk pengacara  yang  tidak  saya  kenal,  tiba- tiba  menghina  keluarga  saya,  saya pasang badan buat kamu. Ingat itu”. Tindakan  “mengancam”  merupakan salah satu tindakan yang dapat mengancam  muka  negatif  lawan  tutur.
Menurut  KBBI  (2021)  “mengancam” adalah memberi pertanda atau peringatan mengenai kemungkinan malapetaka  yang  bakal  terjadi.  Akibat dari  tindakan  memberi  nasihat  ini, lawan  tutur  terganggu  kebebasannya untuk  melakukan  sesuatu.  Tuturan
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. ISSN 2798-3471 (Cetak)
mengancam  ditandai  dengan  kalimat “saya  pasang  badan  buat  kamu.  Ingat itu”.  Penutur  mengancam  lawan  tutur akan  memasang  badan  dalam  arti melakukan segala cara untuk membelah  suami  dan  keluarganya karena  lawan  tutur  menuduh  penutur merebut  suaminya.  Selain  itu,  lawan tutur juga menuduh suami dan keluarga penutur sebagai penipu sehingga membuat  penutur  sangat  marah  dan mengancam  akan  melawan  jika  lawan tutur masih menyebarkan berita bohong di media. Tuturan pengancaman tersebut mengancam muka  negatif  lawan  tutur  karena kebebasannya melakukan sesuatu dihalangi oleh penutur.
3) Menentang
Konteks:
Dituturkan  oleh  Nikita  Mirzani  (NM) selaku  pembawa  acara  kepada  Pablo (PB)  selaku  bintang  tamu  pada  edisi  9 November 2017.
Tuturan: Pb  :  “nah,  masalahnya  kita  sama  LT aja ngga bisa kita percaya”
Nm  :”eh,  ngga  ngga.  LT  ini  ngga
pernah bohong. Apa yang diunggah sama  dia  itu  sesuai fakta” Tindakan “menentang”  merupakan salah satu tindakan yang dapat mengancam  muka  negatif  lawan  tutur. Menurut  KBBI  (2021)  “menentang” adalah  menolak  (perintah,  pendapat, usul,  dan  sebagainya);  menampik; membangkang;  menyanggah.  Akibat dari tindakan ini, lawan tutur terganggu kebebasannya untuk melakukan sesuatu.  Tuturan  menentang  ditandai dengan  kalimat “eh,  ngga  ngga” . Penutur  menentang  pernyataan  lawan tutur yang mengatakan bahwa ungahan akun instagram Lambeh  Turah  itu tidak  bisa  dipercaya.  lawan  tutur berusaha memberitahuan penutur bahwa  apa  yang  diunggah  Lambeh
Turah  tidak  benar.  Penutur  menentang tuturan  lawan  tutur  sehingga  muka negatifnya terancam dan kebebasannya melakukan sesuatu dihalangi.
b. Tindakan  yang  mengungkapkan  upaya penutur  melakukan  sesuatu  terhadap lawan  tutur  dan  memaksa  lawan  tutur untuk  menerima  atau  menolak  tindak tersebut
1) Menawarkan
Konteks: Dituturkan  oleh  Uya  Kuya  selaku pembawa  acara  kepada  Prily  (PR) selaku  bintang  tamu  pada  edisi  27 Oktober 2017.
Tuturan:
Uk :”itu  kalo  loh.  Pr  mau  relaksasi ngga? Pr : ngga” Tindakan  “menawarkan”  merupakan salah satu tindakan yang dapat mengancam  muka  negatif  lawan  tutur. Menurut  KBBI  (2021)  “menawarkan” adalah  mengunjukkan  sesuatu  kepada (dengan masksud supaya dibeli, dikontrak,  diambil,  dipakai).  Tuturan “menwarkan”  ditandai  dengan  kalimat “mau  relaksasi  ngga?’ . Penutur menawarkan lawan tutur untuk
direlaksasi.
Penawaran tersebut dilakukan  penutur  agar  lawan  tutur dapat  menjawab  dengan  jujur  semua pertanyaan yang diberikan oleh penutur. Tuturan tersebut mengancman muka  negatif  lawan  tutur  karena kebebasannya melakukan sesuatu dihalangi oleh penutur.
2) Berjanji Konteks :
Dituturkan  oleh  Pablo  (PB)  selaku bintang  tamu  kepada  pembawa  acara pada edisi 9 November 2017. Tuturan:
Pb  :  “katanya  saya  memalsukan identitas,  katanya  saya  itu  menipu orang, hari ini saya bawa buktinya. Nanti kita lihat aja ini”
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Journal of Innovation Research and Knowledge
Tindakan “berjanji”
merupakan  salah  satu  tindakan  yang dapat  mengancam  muka  negatif  lawan tutur. Menurut KBBI (2021) “berjanji” adalah  menyanggupi  akan  menepati apa  yang  telah  diucapkan.  Penutur berjanji  akan  membawa  berkas  yang menyangkut  identitas  dirinya  untuk membuktikan  kepada  lawan  tutur bahwa  ia  tidak  memalsukan  identitas dirinya. Janji tersebut dituturkan penutur karena lawan tutur menyebarkan  gosip  bahwa  penutur melakukan pemalsuan identitas. Tuturan  tersebut  mengancam  muka negatif lawan tutur
karena kebebasannya melakukan sesuatu dihalangi oleh penutur.
c. Tindakan yang mengungkapkan keinginan  penutur  untuk  melakukan sesuatu  terhadap  lawan  tutur  atau  apa yang dimiliki oleh lawan tutur
1) Marah Konteks:
Dituturkan  oleh  Vivi  (VI)  selaku bintang tamu kepada Vicky (VK) yang juga  sebagai  bintang  tamu  pada  edisi 10 Januari 2018.
Tuturan:
Vi :  “ngga. Jangan dulu. Pulangin harta  gue  dulu.  Baru  gue  mau jawab semuanya. Vp : “sebentar” Vi :  “oh  ngga  bisa.  Ngga  bisa. Enak  aja,  ngga  bisa  dong.  Ini kan berawal dari harta gue. Tindakan  “marah”  merupakan
salah satu tindakan yang dapat mengancam  muka  negatif  lawan  tutur. Menurut  KBBI  (2021)  marah  adalah sangat  tidak  senang  (karena  dihina, diperlakukan  tidak  sepantasnya,  dan sebagainya);  berang;  gusar.  Penutur marah  kepada  lawan  tutur  yang  terus mendesak dirinya
menjawab pertanyaan.  Sebelumnya  lawan  tutur sudah beberapa kali menyuruh  penutur
menjawab pertanyaannya. Namun penutur tetap menolak untuk menjawabnya.  Akibatnya,  kemarahan penutur  pun  tidak  bisa  tertahan sehingga  ia  pun  menyuruh  lawan  tutur memulangkan hartanya.
Tuturan tersebut  mengancam  muka  negative lawan tutur karena kebebasanya melakukan  sesuatu  dihalangi  oleh penutur.
2.

## Pengancaman Muka Positif
Tindakan yang mengancam muka positif  mitra  tutur  berdasarkan  hasil analisis  data  yang  telah  dilakukan, ditemukan  dua  wujud,  yaitu  (1) tindakan  yang  memperlihatkan  bahwa penutur  memberi  penilaian  negatif terhadap  lawan  tutur  dan  (2)  tindakan yang  memperlihatkan  sikap  tidak peduli  penutur  terhadap  muka  positif lawan tutur. Berikut penjelasannya.
a. Tindakan  yang  memperlihatkan  bahwa penutur  memberi  penilaian  negatif terhadap lawan tutur.
1) Mengkritik Konteks:
Dituturkan  oleh  Nikita  Mirzani  (NM) selaku  pembawa  acara  kepada  Pablo (PB)  selaku  bintang  tamu  pada  edisi  9 November 2017.
Tuturan: Nm    :  “tapi  kok  pernikahannya sederhana yah? Perasaan katanya  Orang  kaya  duitnya banyak. Sederhana banget ya, tuh Tindakan “mengkritik” merupakan  salah  satu  tindakan  yang dapat  mengancam  muka  positif  lawan tutur. Menurut KBBI (2021)
mengkritik adalah mengemukakan kritik; mengecam. Kritik adalah kecaman atau tanggapan, atau kupasan kadang-kadang  disertai  uraian  dan pertimbangan  baik  buruk  terhadap suatu  hasil  karya,  pendapat,  dan sebagainya.  Jadi  mengkritik  adalah
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. ISSN 2798-3471 (Cetak)
mengemukakan  tanggapan  terhadap suatu hal. Akibat dari  tindakan
“mengkritik”  ini,  lawan  tutur  tidak dihargai dan tidak diakui oleh individu lain. Penutur mengkritik proses pernikahan  lawan  tutur  di  Thailand yang  berlangsung  sangat  sederhana. Kritikan  tersebut  dituturkan  penutur karena  beredar  berita  bahwa  lawan tutur  adalah  orang  kaya.  Kritikan tersebut mengancam muka postif lawan tutur  karena  penutur  tidak  menghargai sikap  lawan  tutur  yang  memilih  untuk melakukan pernikahan secara sederhana meskipun ia orang kaya.
2) Mendakwa Konteks:
Dituturkan  oleh  Lambeh  Turah  (LT) selaku  pembawa  acara  kepada  Pablo (Pb)  selaku  bintang  tamu  pada  edisi  9 November 2017. Tuturan:
Lt :  “bukan  setingan?  Sengaja dibikin-bikin  karena  mau  jadi penyanyi?” Pb :  “oh  ngga  yah,  ngapain  jadi penyanyi.  Ngga  perlu  jadi penyanyi saya ada uang kok”. Tuturan  “dakwaan”  merupakan
salah satu tindakan yang dapat mengancam  muka  positif  lawan  tutur. Menurut KBBI (2021) dakwaan adalah yang  didakwakan;  tuntutan  perkara; tuduhan.  Akibat  dari  “dakwaan”  ini, lawan  tutur  tidak  dihargai  dan  tidak diakui  oleh  individu  lain.  Penutur mendakwa  lawan  tutur  melakukan rekayasa  kisah  cintanya  agar  dapat membuatnya  menjadi  terkenal.  Lawan tutur  juga  telah  merilis  sebuah  lagu sehingga  penutur  beranggapan  bahwa lawan  tutur  hanya  merekayasa  kisah cintanya untuk mendongkraknya menjadi  penyanyi.  Tuturan  tersebut mengancam  muka  postif  lawan  tutur karena  sikap  yang  dilakukannya  tidak dihargai.
3) Menghina
Konteks:
Dituturkan  oleh  Nikita  Mirzani  (NM) selaku  pembawa  acara  kepada  Pablo (PB)  selaku  bintang  tamu  pada  edisi  9 November 2017. Tuturan:
Nm            :  “sederhana  banget  yah?  Tuh rumahnya batakoan” Tuturan “penghinaan” merupakan  salah  satu  tindakan  yang dapat  mengancam  muka  positif  lawan tutur. Menurut KBBI (2021)
penghinaan adalah proses, cara, perbuatan menghina (kan); menistakan. Akibat  dari  “penghinaan”  ini,  lawan tutur  tidak  dihargai  dan  tidak  diakui oleh  individu  lain.  Penutur  menghina rumah lawan tutur yang jauh dari kesan mewah.  Tuturan  tersebut  mengancam muka  positif  lawan  tutur  karena  apa yang  dimilikinya  tidak  menghargai oleh penutur.
b. Tindakan  yang  memperlihatkan  sikap tidak  peduli  penutur  terhadap  muka positif lawan tutur.
1) Ungkapan  yang  tidak  selayaknya dalam suatu situasi
Konteks:
Dituturkan  oleh  Farhat  Abas  (FA) selaku  bintang  tamu  kepada  pembawa acara (PA) pada edisi 19 Januari 2018. Tuturan:
Fa :  “sebenarnya  gini.  Saya  punya istri  tuh  selama  ini  cuman  punya surat  nikah cuman satu. Jadi istri saya  cuman  satu  saja  yang  sah secara negara”.
Uk    : “kalo yang diwawancara?” Fa    :  “ia  cuman  pacar-pacar,  teman kumpul  kebo  atau  istri  siri  itu menurut saya jangan
diposisikan,  jagan  digosipkan. Jadi mereka pun menjawabnya akan seenaknya juga”
Nm   : “padahal di islam kumpul kebo itu ngga boleh loh. Yah”
Penutur  menuturkan  tuturan  yang kurang  sopan  di  depan  umum.  Penutur
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. Journal of Innovation Research and Knowledge
mengatakan  bahwa  ia  memiliki  istri  sah  dan juga  selingkuh  serta  melakukan  kumpul  kebo. Seperti  yang  kita  ketahui  kumpul  kebo merupakan  hal  yang  dianggap  tabu  di masyarakat  dan  dilarang  oleh  agama.  Namun penutur  seperti  membenarkan  hal  tersebut. Tuturan  tersebut  mengancam  muka  postif lawan  tutur  karena  apa  yang  ia  yakini  bahwa kumpul kebo adalah sebuah pelanggaran tidak dihargai  oleh  penutur.Hal  tersebut  diperkuat dengan  pernyataan  pembawa  acara  yang mengatakan  bahwa  kumpul  kebo  dilarang dalam agama.

## PENUTUP Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  telah dilakukan  dapat  disimpulkan  bahwa  wujud pelanggaran  prinsip  kesantunan  berbahasa dalam  acara  Pagi-pagi  Pasti  happy  edisi Oktober  2017  sampai  Maret  2018  ada  dua, yaitu  (1)  pengancaman  muka  negatif  dan  (2) pengancaman muka positif. Tindak tutur yang mengancam muka negatif lawan tutur berdasarkan hasil analisis data, ditemukan tiga wujud, yaitu (1) tindakan yang mengakibatkan lawan tutur menyetujui atau menolak melakukan sesuatu, seperti memerintah, mengancam,  dan  menentang,  (2)  tindakan yang mengungkapkan upaya penutur melakukan  sesuatu  terhadap  lawan  tutur  dan memaksa  lawan  tutur  untuk  menerima  atau menolak  tindak  tersebut,  seperti  menawarkan, dan berjanji, dan (3) tindakan yang mengungkapkan  keinginan  penutur  untuk melakukan  sesuatu  terhadap  lawan  tutur  atau apa  yang  dimiliki  oleh  lawan  tutur,  seperti marah.  Tindakan  yang  mengancam  muka positif  mitra  tutur  berdasarkan  hasil  analisis data  yang  telah  dilakukan,  ditemukan  dua wujud, yaitu (1) tindakan yang memperlihatkan  bahwa  penutur  memberi penilaian  negatif  terhadap  lawan  tutur,  seperti mengkritik, mendakwa, dan menghina, dan (2) tindakan  yang  memperlihatkan  sikap  tidak peduli  penutur  terhadap  muka  positif  lawan
tutur, misalnya ungkapan yang tidak selayaknya dalam suatu situasi.

## DAFTAR PUSATAKA
[1] Brown, Penelope dan Stephen Levinson. 1987. Politeness:  Some  Universals  In Language Usage . Cambridge: Cambridge University Press. [2] Chaer, Abdul. 2010. Kesantunan Berbahasa. Jakarta: Rineka Cipta. [3] Culpeper, Jonathan. 1996. “Towards an anatomy  of  impoliteness”. Journal  of Pragmatics 25 . Hal. 349- 367. [4] ----------.  2005.  “Impoliteness and entertainment  in  the  television  quiz show:  The  Weakest  Link”. Journal  of Politeness Research 1 . Hal. 35–72.
[5] Fhitri,  Widya  dan  Yalmiadi.  2018. “Impoliteness  Of  College  Student
Short  Message  Service  Toward
The Lecturer(Ketidaksantunan dalam  Pesan  Singkat  Mahasiswa Kepada  Dosen” Jurnal  Gramatika: Jurnal  Penelitian  Pendidikan  Bahasa dan  Sastra  Indonesia .  Vol.4,No.2.  Hal.
241- 261. [6] Jayanti,  Mei  dan  Subyantoro.  2019. “Pelanggaran Prinsip Kesantunan Berbahasa  pada  Teks  di  Media  Sosial”. Jurnal  Sastra  Indonesia .  Vol.  8,  No.  2. Hal. 119- 128.
[7] KBBI.  2021. Kamus  Besar  Bahasa Indonesia  Daring  (Edisi  5) .  Diakses melalui https://kbbi.kemdikbud.go.id/.
[8] KPI.  2019.  “KPI  Hentikan  Acara  “Pagi Pagi Pasti Happy” Trans TV “. Diakses melalui
http://www.kpi.go.id/index.php/id/umu m/38-dalam-negeri/35359-kpi-hentikan- acara-pagi-pagi-pasti-happy-trans-tv.
[9] Merdeka.com.  2019.  “KPI  Hentikan Acara  'Pagi  Pagi  Pasti  Happy',  Ini Alasannya”. Diakses melalui https://www.merdeka.com/artis/kpi- hentikan-acara-pagi-pagi-pasti-happy- ini-alasannya.html.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. ISSN 2798-3471 (Cetak)
[10] Moleong,  L.  J.  2011. Metodologi Penelitian Kualitatif Edisi Revisi . Bandung: PT Remaja Rosdakarya. [11] Rahardi,  Kunjana.  2005. Pragmatik Kesantunan Imperatif Bahasa Indonesia . Jakarta: Penerbit Erlangga. [12] Riana,  Rati  dan  Rini,  Sugiarti.  2020. “Penyimpangan  Prinsip  Kesantunan Berbahasa  di  Ruang  Publik:  Layanan Publik di Kantor Kecamatan Pedurungan Kota Semarang”. Prosiding Seminar  Nasional  Multi  Disiplin  Ilmu
(SENDI_U) . Hal. 757- 765.
[13] Saleh,  Muhammad  dan  Baharman. 2012. “Kesantunan Tindak Tutur dalam Interaksi  Akademik”. Retorika:  Jurnal Bahasa,  Sastra,  dan  Pengajarannya .
Vol. 8, No. 2. Hal. 123- 133.
[14] Sugiyono.  2015. Metode  Penelitian Kualitatif Kuantitatif dan R&D .
Bandung: CV. Alfabeta.
[15] Syah,  Nur  Aini.    2017.  ”Kesantunan Tindak Tutur Direktif dalam Talk Show Satu  Jam  Lebih  Dekat  di  Tv  One :Tinjauan Pragmatik” . Adabiyyāt:
Jurnal Bahasa dan Sastra . Vol.1, No.1. Hal. 94- 111. [16] Tasliati. 2018. “Analisis Ketidaksantunan Berbahasa pada Unggahan dalam Grup Daring Jual-Beli di  Kota  Tanjung  Pinang”. Genta Bahtera:  Jurnal  Ilmiah  Kebahasaan dan  Kesastraan .  Vol.  4,  No.  2.  Hal.
175- 183.
[17] Wahida,  Yeni  Laitul  dan  Hendriana Wijaya.  2017.  “Analisis  Kesantunan Berbahasa Menurut Leech pada Tuturan
Berbahasa Arab Guru Pondok Pesantren
Ibnul  Qoyyim  Putra  Yogyakarta  Tahun Ajaran 2016/ 2017 (Kajian Pragmatik)”.
Jurnal Al  Bayan . Vol. 9, No. 1.  Hal.  1-
16.
[18] Yule,  George.  1996. Pragmatik .  Edisi kedua.  Diterjemahkan oleh:  Indah  Fajar Wahyuni. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. Journal of Innovation Research and Knowledge

## HALAMAN INI SENGAJA DIKOSONGKAN