## ANALISIS KEBUTUHAN PERANCANGAN PICTURE BOOK AUGEMENTED REALITY PENGENALAN PARTUTURAN BATAK TOBA
Oleh: Vivianty Hartono 1
Program Magister Desain, Fakultas Seni Rupa dan Desain Institut Teknologi Bandung Riama Maslan Sihombing 2
Program Magister Desain, Fakultas Seni Rupa dan Desain Institut Teknologi Bandung
27121042@mahasiswa.itb.ac.id 1 ; riama.maslan@itb.ac.id 2

## ABSTRAK
Etnis  Batak  Toba  memiliki  sistem  kekerabatan  yang  menjadi  identitas  budaya  dan  cara  hidup masyarakat Batak, yang dikenal dengan Dalihan Na Tolu . Setiap orang Batak Toba perlu mengenal dua sistem  kekerabatan  dalam  filosofi  ini: Tarombo  Batak dan Partuturan. Setelah  melakukan  penelitian, ditemukan  bahwa  orang  tua  Batak  Toba  cenderung  mengajarkan Partuturan kepada  anak-anaknya sebagai dasar yang harus mereka ketahui sebelum menjelajahi Dalihan Na Tolu. Namun, Partuturan bisa jadi  rumit  untuk  dipahami  anak-anak  karena  memiliki  banyak  klasifikasi  yang  kompleks.  Di  sisi  lain, penggunaan verbal dan observasi untuk mengenalkan budaya ini juga menjadi kendala yang membuat anak semakin sulit memahami Partuturan. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisi cara pengenalan Partuturan dengan menggunakan media picture book dan augmented reality. Metodologi yang digunakan adalah mix-method berupa  data  wawancara,  studi  pustaka,  dan  kuesioner  dalam  bentuk  pertanyaan terbuka. Implikasi dari penelitian ini dapat membantu peneliti lain dalam memahami proses perancangan Partururan bagi anak-anak keturunan Batak Toba untuk menumbuhkan identitas budaya  yang kokoh menggunakan picture book berbasis augmented reality.
Kata Kunci: Augmented reality, Batak Toba, buku bergambar, partuturan.

## ABSTRACT
The Toba Batak ethnicity has a kinship system that becomes their cultural identity and way of life, known as Dalihan Na Tolu. Every Toba Batak needs to know two kinship systems in this philosophy: Tarombo Batak and Partuturan. After conducting research, it found that Toba Batak parents tend to teach Partuturan to their children as a basis they must know before exploring Dalihan Na Tolu. However, the Partuturan can be complicated for children to understand because it has many complex classifications. On the other hand, using verbal and observation to introduce this culture is also a problem that makes it more difficult for children to understand the Partuturan. This study aims analyze the method of introducing Partuturan using picture books and augmented reality. The methodology is mix-method in the form of interview data, literature study, and questionnaires in the form of open-ended questions. The implications of this study can be helpful for other researchers in understanding the design process of Partururan for Batak Toba children to foster a solid cultural identity using picture books based on augmented reality.
Keywords : Augmented reality, Batak Toba, picture book, partuturan.
Copyright © 2023 Universitas Mercu Buana. All right reserved
Received: November 29 th , 2022 Revised: - Accepted: April 28 th , 2023

## A. PENDAHULUAN
Latar Belakang
Manusia  dan  budaya  merupakan  dua  aspek
yang  tidak  dapat  dipisahkan  dari  kehidupan sosial.  Budaya  adalah  bentuk  simbolik  yang mengandung  nilai,  aturan,  konsep,  dan
keyakinan  yang  menjadi  identitas  budaya suatu  kelompok  (Damarastuti,  2013).  Salah satunya adalah suku Batak Toba yang berasal dari  Pulau  Samosir,  Sumatera  Utara, Indonesia. Mereka memiliki identitas budaya unik  berupa  sistem  sosial  dan  kekerabatan yang terbentuk berdasarkan hubungan darah dan perkawinan yang dikenal dengan falsafah Dalihan Na Tolu (Tambunan, 1982) .
Orang  tua  merupakan  individu  yang memiliki  tanggung  jawab  dan  peranan penting dalam mengenalkan budaya keluarga pada  anak  (Tambunan,  1982).  Sebelum mengenalkan Dalihan  Na  Tolu kepada  anak mereka, orang  tua perlu mengenalkan dasar dari  sistem  kekerabatan,  yaitu Partuturan .
Partuturan adalah  sistem  kekerabatan  dan norma  tutur  sapa  yang  mengatur  hubungan antar  sesama  keturunan  dan  marga (Tambunan,  1982).  Dalam  mengenalkan Partuturan ,  orang  tua  masih  menggunakan metode  komunikasi  verbal  dan  tatap  muka yang  mengaruskan  anak-anak  bertemu  dan mengenal kerabat. Sedangkan untuk memahami Partuturan ,  anak  perlu  memiliki kemampuan  kognitif  dalam  menyusun, memahami dan mengenali hubungan abstrak tersebut (Voorhees, Read, & Gabora, 2020). Metode  yang  orang  tua  gunakan  ini  dapat membuat  anak  kesulitan  dalam  memvisua- lisasikan dan mengingat Partuturan, terutama anak-anak  berusia  7-9  tahun  yang  baru mampu  berpikir  secara  logis  serta terorganisir.
Salah satu media yang dapat digunakan untuk  membantu  anak  dalam  mempelajari dan  mengingat Partuturan adalah picture  book berbasis augmented  reality (AR). Picture  book adalah  media  yang  paling  dekat  dan  tepat dalam  mengembangkan  kepekaan  budaya kepada  anak-anak  (Maru  et  al.,  2018). Penggabungan antara narasi dengan ilustrasi dapat  menyampaikan Partuturan dengan efektif . Selain  itu,  pengaplikasian  AR  pada picture  book juga  dapat  memperkaya pengalaman  membaca  dengan  memperkuat setiap elemen dalam picture book menggunakan  animasi  atau  audio  sehingga dapat  membantu  pemahaman  kosa  kata (Danaei, Jamali, Mansourian, &
Rastegarpour, 2020).
Di  Era  Pandemi  dan  Era  Revolusi
Industri  4.0,  kreativitas  dalam  mengem- bangkan  inovasi  pembelajaran  untuk pendidikan sangat diperlukan (Fahruddin  & Cahyono, 2022), tak terkecuali budaya lokal. Orang  tua  dapat  mengenalkan Partuturan menggunakan  objek  3D  dan  audio  untuk membantu  anak  memahami  materi  budaya melalui  interaksi  teknologi  yang  dapat dimainkan.  Hal  ini  dikarenakan  anak mendapatkan  pengalaman  belajar  dan pemahaman  materi  yang  optimal  (Cheng, 2017). Picture book berbasis AR dapat menjadi media  yang  menarik  minat  mengenal  dan mempelajari Partuturan .
Permasalahan Berdasarkan  latar  belakang  di  atas,  maka
permasalahan yang dibahas dalam penelitian ini adalah sebagai berikut:
a. Bagaimana metode pengenalan Partuturan dikalangan  anak-anak  Batak Toba yang tinggal diperkotaan?
b. Bagaimana konten pengenalan Partuturan disajikan  ke  dalam  bentuk
picture  book berbasis augmented  reality dikalangan anak-anak usia 7-9 tahun?

## B. TINJAUAN PUSTAKA
Penelitian Terdahulu Penelitian yang berjudul “Perancangan Buku Ilustrasi  Pengenalan  Budaya  Batak  Toba untuk  Anak-Anak”  oleh  Narulita  Sitompul, Wibowo  dan  Rika  Febriani  (2015)  dari Universitas  Kristen  Petra.  Penelitian  ini menghasilkan buku anak yang mengenalkan budaya  Batak  Toba.  Namun  pada perancangan ini mereka menggunakan buku anak  berbentuk chapter  book yang  memiliki ilustrasi  terbatas  dan  tidak  memiliki  fitur interaktif.  Sedangkan  penelitian  yang dilakukan  penulis,  memperhatikan  desain dan  interaktifitas  untuk  membantu  anak dalam  memvisualkan  narasi  dengan  konsep abstrak.
Identitas Budaya dalam Keluarga Identitas budaya adalah bentuk penerimaaan atas warisan budaya yang didapatkan melalui proses  belajar  (PUI,  Heyi,  Ming,  &  Cai  E, 2020).  Anak-anak  mulai  mempelajari  dan membentuk  identitas  budaya  dari  keluarga
(Martorell,  Papalia,  &  Feldman,  2014). Dalam keluarga, sistem kekerabatan merupakan  kemampuan  yang  diperlukan setiap  individu  dalam  berinteraksi  sosial untuk  mengenali  posisi  mereka  dalam masyarakat  (Voorhees  et  al.,  2020). Kemampuan  ini  sangat  diperlukan  anak untuk  dapat  menjadi  bagian  dari  sebuah struktur sosial.

## Picture Book
Picture  book adalah  media  yang  digunakan untuk  menyampaikan  sebuah  informasi melalui narasi dan ilustrasi (Salisbury, 2004). Hal  ini  membuat picture  book dapat  media yang  paling  cocok  untuk  menyampaikan informasi  abstrak  secara  lengkap  dan  detail menggunakan ilustrasi (Latifatuz Zakiyah  & Masnuna, 2020).
Media Edukasi berbasis Augmented Reality Augmented  reality dapat  didefenisikan  sebagai teknologi  yang  menambahkan  informasi digital  ke  objek  dunia  fisik  sehingga melengkapi  atau  memperkaya  pengalaman interaksi  antar  keduanya  (Kiryakova, Angelova, & Yordanova, 2018). AR terbukti sebagai  teknologi  yang  sesuai  untuk  proses pembelajaran menjadi lebih efektif, cepat dan memotivasi  (Liono,  Amanda,  Pratiwi,  & Gunawan, 2021). Ini dikarenakan kemampuan  AR  dalam  memvisualisasikan informasi  digital  secara real-time sehingga membantu  pengguna  dalam  memahami konsep  dan  mengingat  informasi  (Cheng,
2017). Pengaplikasian AR dalam picture  book
terbukti  efektif  dalam  meningkatkan pemahaman  anak  mengenai  isi  bacaan sehingga  dapat  mengulang  dan  mengingat informasi yang diberikan (Danaei et al., 2020). Tinjauan Anak Usia 7-9 Tahun Anak usia 7-9 tahun sudah memasuki tahap awal pembentukan identitas budayanya (PUI et  al.,  2020).  Pada  usia  tersebut,  anak  mulai memasuki  lingkungan  masyarakat  dan mengenal  berbagai  orang  dengan  latar belakang,  suku,  dan  budaya  yang  berbeda. Anak  sudah  memiliki  kemampuan  dalam berpikir secara logis dan menyaring informasi (Martorell  et  al.,  2014).  Mereka  mampu membedakan  informasi  apa  yang  perlu mereka perhatikan dan diingat. Namun, anak perlu  dikenalkan  dengan  budaya  untuk menumbuhkan  perasaan  positif  sejak  dini melalui pendekatan yang mengikuti perkem- bangannya. Dengan memberikan buku, dapat memberikan  kesempatan  kepada  anak-anak sebagai  pembelajar  muda  dalam  memahami diri sendiri dan dunia, serta komunitas yang beragam (Maru et al., 2018).

## C. METODE
Penelitian ini berfokus pada analisis metode pengenalan Partuturan melalui picture book AR untuk  anak  laki-laki  mengingat  Batak  Toba merupakan  salah  satu  etnis  yang  berbasis patrilineal. Dalam memulai sebuah perancangan  berbasis  budaya,  penulis  perlu memahami  budaya  Batak  Toba  dan pendidikan budaya  anak.  Untuk  itu,  penulis akan  menggunakan mix-method untuk
mendapatkan semua data pada penelitian ini.
Dalam  pendekatan  kualitatif,  penulis mewawancarai  tiga  narasumber:  seorang praktisi  budaya,  dua  orang  warga  Pulau Samosir,  dan  lima  orang  tua  yang  memiliki anak antara usia 7-9 tahun dan berdomisili di perkotaan. Wawancara dilakukan secara online dan offline untuk memahami Dalihan Na Tolu, Partuturan, dan  bagaimana  orang  tua mengajarkan anak-anaknya tentang budaya di rumah.  Penulis  juga  menggunakan  studi kepustakaan dengan jurnal dan buku berjudul “Sekelumit mengenai Masyarakat Batak Toba dan Kebudayaannya sebagai Sarana Pembangunan”  karya  Tambunan  (1982) sebagai  acuan  dan  referensi  data  tambahan untuk  memahami  budaya  Batak  Toba  dan falsafah  hidup  mereka.  Sedangkan  pada pendekatan kuantitatif, penulis menyebarkan angket  terbuka  yang  dilakukan  secara online dan acak kepada 45 orang tua Batak Toba di seluruh Indonesia. Tujuan dari data tersebut adalah  untuk  mendukung  data  dari wawancara  yang  telah  dilakukan  dan  untuk mendapatkan  gambaran  tentang  kebiasaan budaya  keluarga  Batak  Toba  serta  respon orang  tua  terhadap  media  yang  ditawarkan. Semua  data  yang  terkumpul  akan  dianalisis menggunakan  metode  analisis  deskriptif kualitatif yang bertujuan untuk memberikan gambaran tentang topik dalam penelitian ini.

## D. HASIL DAN PEMBAHASAN
Pentingnya  Falsafah Dalihan  Na  Tolu dalam Kehidupan Bermasyarakat
Etnis Batak Toba merupakan salah satu etnis sistematik yang mengedepankan kekerabatan berdasarkan hubungan darah dan perkawinan.  Hubungan  kekerabatan  ini sangat penting dalam membentuk hubungan sosial,  sehingga  terbentuk  sebuah  sistem sosial  dari  interaksi  dan  kewajiban  antara masyarakat.  Dalam  konteks  masyarakat Batak  Toba, Dalihan  Na  Tolu merupakan aturan  baku  yang  mengatur  jalannya  sistem kekerabatan.
Dalihan  Na  Tolu memiliki  sistem kekerabatan yang membagi konstruksi sosial masyarakat  Batak  menjadi  tiga  unsur,  yaitu Hula-hula (keluarga  istri), Boru (keluarga suami),  dan Dongan  tubu (satu  marga  atau
nenek moyang). Berdasarkan sistem patrilineal,  wujud  ketiga  unsur Dalihan  Na Tolu ini  kelak  akan  ditempati  oleh  setiap orang Batak Toba. Posisi ini biasanya terlihat jelas  dalam  acara  adat,  seperti  pernikahan, kematian,  kelahiran,  dan  acara  adat  lainnya. Penentuan  posisi  seseorang  dalam  sebuah acara  adat  tersebut  dapat  dilihat  dari  jenis acara dan pihak penyelenggaranya.
Dalihan  Na  Tolu mempunyai  fungsi: sebagai  aturan  yang  mengatur  tingkah  laku masyarakat,  dasar  untuk  mengenal  silsilah keluarga, pedoman untuk mengatur jalannya kekerabatan,  dasar  bagi  seseorang  dalam menentukan kedudukan, hak, dan kewajibannya  dalam  kehidupan  sehari-hari, serta  berbagai  acara  adat  lainnya.  Hal  yang paling  ditekankan  dalam Dalihan  Na  Tolu
adalah  fungsinya  dalam  memastikan  setiap individu  sudah  memiliki  perannya  dalam masyarakat.  Kehadiran  filosofi  ini  sangat penting  dan  berharga  dalam  menciptakan keharmonisan,  kesetaraan,  dan  keadilan sosial dalam kehidupan bermasyarakat.
Berdasarkan wawancara dengan seorang  pemerhati  budaya  dan  warga  Pulau Samosir, mereka mengatakan bahwa Dalihan Na  Tolu sangat  dipegang  teguh  oleh masyarakat Batak Toba sebagai prinsip hidup mereka.  Hal  ini  juga  terlihat  dari  kesamaan jawaban yang penulis dapatkan melalui studi literatur,  kuesioner,  dan  data  wawancara, sehingga menjadi identitas budaya dari etnis Batak Toba.
Pengenalan Budaya dan Masalah Pengenalan Partuturan pada Anak
Masyarakat  Batak  Toba  sangat  menjunjung tinggi  tradisi  dan  budaya  yang  diwariskan oleh  nenek  moyangnya.  Dari  kuisioner  dan wawancara  ditemukan  bahwa  semua  orang tua mengajarkan budaya Batak kepada anak mereka  melalui  artefak  (pakaian,  alat  musik tradisional), lagu, atau tarian kepada Dalihan Na  Tolu. Meskipun  kuesioner  menunjukkan bahwa  sebanyak  90%  (dari  45  responden) orang tua adalah keturunan Batak Toba yang lahir dan tinggal di perkotaan. Bagi orang tua, mengajarkan budaya Batak merupakan upaya mewariskan  nilai-nilai  budaya  kepada  anak untuk  membentuk  jati  diri,  karakter,  dan kecintaan  terhadap  budaya  Batak  kepada generasi selanjutnya.
Dalam Dalihan Na Tolu ada dua sistem kekerabatan  yang  harus  diketahui  setiap orang  Batak  Toba: Tarombo  Batak dan Partuturan .  Menurut  pemerhati  budaya,
Partuturan merupakan ilmu paling dasar yang perlu  dipahami  oleh  seseorang  sebelum mempelajari Dalihan  Na  Tolu. Selain  itu, praktik Partuturan ini biasanya dapat dijumpai pada  pesta  atau  kegiatan  keluarga  Batak Toba. Namun, menurut seorang warga Pulau Samosir,  orang  tua  biasanya  mengajarkan Partururan kepada  anaknya  melalui  sapaan langsung dengan kerabat dan keluarga dalam masyarakat Batak Toba. Dari kuesioner acak kepada  42  orang  tua  di  seluruh  wilayah Indonesia  untuk  mengetahui  bentuk  ajaran Dalihan Na Tolu yang biasa berupa pegenalan Partururan dan silsilah keluarga.
Berdasarkan  survei  dan  wawancara, sebagian  besar  orang  tua  akan  mengajak anaknya menghadiri family gathering atau acara adat  untuk  mengenalkan  dan  mengajarkan langsung  kepada  anak  tentang Partuturan.
Orang  tua  berpendapat  bahwa  cara  terbaik untuk  belajar  adalah  dengan  melihat  dan merasakan sendiri praktek Partuturan. Mereka juga  ingin  agar  anak-anak  mengetahui bagaimana praktik Partururan ini berlangsung.
Namun,  tidak  semua  orang  tua  dapat mengikuti kegiatan tersebut karena berbagai alasan:  tidak  memiliki  waktu  luang  yang cukup,  masalah  biaya,  kondisi  yang  tidak terduga seperti Covid-19, atau tidak memiliki kerabat  yang  tinggal  di  daerah  asal  budaya.
Padahal  kegiatan  tersebut  dapat  membantu orang  tua  memahami  dan  mengamalkan filosofi Dalihan Na Tolu khususnya Partuturan.
Beberapa  orang  tua  juga  jarang berpartisipasi  dalam  kegiatan  keluarga  atau acara budaya, memiliki frekuensi pertemuan kerabat  yang  kecil.  Hal  tersebut  dapat menyebabkan anak memiliki kesulitan dalam mengingat  cara  memanggil  kerabatnya berdasarkan Partuturan, bahkan  kesulitan mengingat  wajah  dan  menghubungkannya dengan silsilah keluarga. Sebagian orang tua juga mengandalkan hafalan Partuturan melalui foto,  film,  dan  permainan  seperti  kuis. Namun  berdasarkan  wawancara  dengan orang tua, mereka mengatakan bahwa anak- anak  mereka  kesulitan  mengingat  berbagai klasifikasi Partuturan karena  memiliki penggolongan yang sangat kompleks.
Pengetahuan  orang  tua  dan  praktik
Partuturan dalam  keluarga  merupakan  hal mendasar, serta penting dalam mengajarkan pengetahuan budaya kepada anak.
Pengetahuan dan jumlah informasi orang tua akan budaya berpengaruh besar dengan yang diterima anak. Beberapa orang tua tidak lagi mengenal budaya Batak Toba karena generasi sebelumnya  tidak  mengajarkan  atau  tidak tertarik  untuk  mempelajarinya.  Tidak  jarang terdapat keluarga yang tidak mempraktekkan budaya di rumah, terutama Partuturan. Orang tua  yang  memahami  budaya  Batak  Toba adalah orang yang aktif bertemu atau terlibat dalam  berbagai  budaya  Batak.  Jika  mereka
jarang  terlibat  bahkan  tidak  memiliki motivasi  untuk  mempelajari  budaya,  anak mereka juga tidak memiliki pengetahuan dan pemahaman tentang budaya mereka sendiri.
Orang  tua  menggunakan    juga menggunakan  media  untuk  membantu anaknya  merasakan  dan  memvisualisasikan materi yang diberikan. Media sosial, film, dan foto  menjadi  media  yang  dipilih  orang  tua untuk  mengajarkan  budaya  Batak  Toba, khususnya Partururan. Beberapa  orang  tua mengatakan bahwa anaknya belajar Partuturan melalui film dan video Youtube , meskipun ada yang  masih  membutuhkan  arahan  dan penjelasan selama menonton untuk memahami  film  dan  video  tersebut  karena kurang  cocok  untuk  anak  kecil  dengan bahasa atau alur ceritanya lebih cocok untuk remaja  atau  orang  dewasa.  Orang  tua  juga menggunakan media foto untuk menjelaskan Partuturan. Foto  tersebut  dimaksud  untuk membantu  anak  mengenali  kerabat  dan mengetahui  panggilan  untuk  kerabat tersebut.  Selain  itu,  media  buku  cerita  anak dengan  tema  budaya  Batak  masih  jarang ditemukan.
Partuturan dan Metode Pengajaran yang Ada di Masyarakat
Penulis  melakukan  studi  pustaka  dengan mengumpulkan  data  melalui  buku,  jurnal, dan  internet.  Buku  karya  Tambunan  (1982) dijadikan  acuan  data  sebagai  dasar
penyusunan  materi Partuturan dengan  36 klasifikasi yang disusun menurut kedudukan atau garis keturunan, antara lain:
a) Dongan  tubu, terdapat  enam  belas panggilan  yang  terdiri  dari Ompu Parsadaan, tingkatan  tertinggi  dalam susunan Partuturan, Ompu  Mangulahi, Ama Mangulahi, Ompu suhut, Ama suhut, Haha/Dahahang, Anggi, Anak, Pahompu, Nini, Nono, Ondok-ondok, Ompu boru, Ina pangintubu, Haha, Boru, dan Anggi boru.
b) Hula-hula, terdapat  enam  belas panggilan yang terdiri dari Bona Ni Ari,
Bona  Tulang,  Ompu  Bao,  Tulang, Nantulang,  Lae  (Hula-hula),  Bao, dan Paramaan/Tulang na poso.
c) Boru, terdapat  enam  belas  panggilan yang  terdiri  dari Ito,  Lae,  Amangboru,
Namboru, Hela, Boru, Ito Mangulahi, Lae Mangulahi,  Bere,  Pariban,  Tulang  rorobot,
dan Nantulang rorobot.
Dari  data  tersebut  penulis  menggali kembali  materi Partuturan yang  biasa diberikan  dengan searching di  internet  dan penelitian  sebelumnya.  Terdapat  banyak bahan  ajar Partuturan di  Internet.  Namun, metode  pengajaran  yang  tersedia  secara online  sebagian  besar  berupa  uraian  yang rumit, kurang ilustratif, atau kurang menarik.
Metode  pembelajaran  ini  lebih  cocok diajarkan  kepada  orang  dewasa  daripada kepada  anak-anak  yang  baru  mulai mengembangkan pemahaman dan kemampuan kognitifnya. Pendekatan ini juga
terlalu rumit untuk anak-anak karena mereka harus  mampu  menghubungkan  hubungan dan  posisi  yang  kompleks  antar  keluarga tanpa bantuan ilustrasi atau visual. Sedangkan pada  penelitian  tentang  desain  buku  anak yang  berjudul  “Pesta  Bona  Taon”  karya (Narulita Sitompul, 2015)), penelis menemukan  pendekatan  yang  digunaka menggabungkan penjelasan berupa cerita dan grafis  visual  dengan  menggunakan  metode silsilah  keluarga (family  tree  method). Akan tetapi, buku anak ini merupakan chapter book, sehingga ilustrasi yang diberikan hanya fokus pada  beberapa  bagian  cerita  yang  dianggap perlu oleh peneliti.
Dari studi literatur, penulis menyadari bahwa  mengajarkan Partuturan tidak  hanya dengan menghafalnya, tetapi juga memahami hierarki  dan  silsilah  keluarga.  Sedangkan Partuturan antara  laki-laki  dan  perempuan memiliki  beberapa  nama  yang  berbeda  atau hanya  boleh  digunakan  oleh  kalangan tertentu.  Misalnya, Tuggane hanya  bisa digunakan  oleh  sesama  pria  dan Eda untuk sesama  wanita.  Dalam  pembuatan  materi yang  bersifat  universal  dan  dapat  diterima oleh  anak,  perlu  dilakukan  penyederhanaan materi  agar  anak  dapat  belajar Partuturan di rumah.
Picture Book Berbasis Augmented Reality untuk Mengenalkan Partuturan pada Anak Dari  seluruh  data  yang  terkumpul,  penulis melakukan  analisis  dan  rekomendasi  terkait perancangan picture  book berbasis  AR  untuk
mengenalkan Partuturan kepada  anak-anak, sebagai berikut:
a. Materi Pembelajaran Partuturan
Dari  hasil  analisis,  penulis  merekomendasi agar materi Partuturan yang diajarkan kepada anak  usia  7-9  tahun  bersifat  sederhana  dan dapat  digunakan  sehari-hari,  seperti Ompung doli,  Ompung  boru,  Tulang,  Nantulang,  Amang tua,  Inang  tua,  Amang  uda,  Inang  uda,  Amang, Inang,  Namboru,  Amang  boru,  Lae,  Inang  bao, Pariban, Akkang, Akkang boru, Anggi, dan Ito.
Materi  ini  disusun  berdasarkan  hasil  studi pustaka,  wawancara  dengan  orang  tua,  dan seorang  pemerhati  budaya.  Para  orang  tua menyarankan untuk menggunakan Partuturan yang biasa mereka gunakan dalam kehidupan sehari-hari.  Dalam  acara-acara  budaya biasanya Partuturan seperti Ibebere,  Tulang  na poso,  Maen, dan  lain-lain  sangat  jarang digunakan. Selain itu, klasifikasi dan beberapa aturan Partuturan masih  terlalu  rumit  untuk dipahami  oleh  anak-anak,  seperti  aturan penggunaan sebutan untuk jenis kelamin atau kelompok tertentu.
Pada  materi  yang  disederhanakan, diklasifikasi  lagi  menjadi  beberapa  kategori untuk memudahkan  anak dalam memahami materi  Partuturan  secara  bertahap.  Penulis merekomendasikan  agar  kategori  ini  dibagi menjadi  seri picture  book ,  yang  disusun berdasarkan  konstruksi  sosial Dalihan  Na Tolu yang terdiri dari:
a) Keluarga inti terdiri dari Amang, Inang, Ito, dan  tokoh  utama  (anak  laki-laki berusia  8  tahun).  Berdasarkan  analisis
wawancara  dengan  orang  tua,  mereka cenderung mengajarkan istilah Ompung kepada  anak-anak  untuk  memanggil kakek-nenek.  Untuk  menghindari kebingungan  pada  anak,  disarankan mengenalkan Ompung doli untuk kakek dan Ompung boru untuk nenek. Dalam kategori ini, anak-anak  diperkenalkan dengan  hierarki  keluarga  yang  paling sederhana  untuk  membantu  mereka memahami aturan lingkungan terdekat mereka.
b) Keluarga  ayah  terdiri  dari Amang  uda, Inang uda, Anggi, Namboru, Amang boru, Ito, dan Lae. Pada  kategori  ini  akan menjadi  seris  yang  sesuai  dalam menjelaskan penggunaan dan perbedaan Ito pada series sebelumnya .
c) Keluarga  dari  pihak  ibu  terdiri  dari Tulang,  Nantulang,  Lae,  Inang  bao, Pariban, Amang tua, Inang tua, Akkang, dan Akkang  boru. Pada  kategori  ini akan  menjadi  seris  yang  sesuai  dalam menjelaskan penggunaan dan perbedaan Lae pada series sebelumnya .

## b. Media Picture Book AR
Dari  data  kuisioner  dan  wawancara  dengan orang  tua,  metode  yang  dilakukan  masih dianggap  kurang  efektif  dalam  membantu anak mengingat Partuturan dan penyampaian materi yang kurang terstruktur. Perlu adanya media  yang  terstruktur,  sesuai  dengan  usia anak dan dapat dipelajari di rumah bersama orang tua, yaitu picture book AR .
Picture book dengan AR dapat menjadi media  yang  menarik  perhatian  dan  minat anak  untuk  mempelajari Partuturan Batak Toba. Picture  book dapat  memvisualisasikan materi Partuturan melalui ilustrasi dan narasi cerita.  Sedangkan  teknologi  AR  dapat membantu  anak  mengulang  dan  mengingat materi  melalui  proyeksi  animasi  3D  dan audio (Danaei et al., 2020). Pengabungan ini dapat membantu meningkatkan pemahaman anak-anak akan isi bacaan dengan lebih baik (Danaei et al., 2020).
c. Metode Pembelajaran Partuturan
Materi Partuturan sangat  sulit  dipahami oleh anak-anak  karena  mereka  dituntut  untuk dapat  mengaitkan  hubungan,  posisi  dan kedudukan  antar  keluarga.  Cara  menyam- paikan materi Partuturan sebaiknya berbentuk asosiasi yang mengajak anak untuk menghu- bungkan  tutur  sapa  antara  dirinya  dengan kerabat. Dengan metode asosiasi, anak diajak untuk dapat mengasosiasi diri mereka dalam Partuturan dan  keluarga  sehingga  dapat menghapal  dan  mengenali  tutur  sapa  yang tepat jika bertemu kerabat mereka.
Tabel 1. Materi Partuturan antara Kerabat dengan Tokoh Utama Kerabat atau Keluarga Anak Laki-laki berusia 8 tahun Partutur an Arti dalam bahasa Partutur an Arti dalam bahasa Ompung Doli Kakek Pahompu Cucu Ompung Boru Nenek Pahompu Cucu Tulang Paman (Semua saudara ibu yang pria)
Bere Keponaka n laki-laki Nan Tulang Bibi (Istri Tulang) Bere Keponaka n laki-laki Amang Tua Paman (Suaminya Inang Tua) Anak Anak kandung Inang Tua Bibi (Kakaknya ibu) Anak Anak kandung Amang Ayah Anak Anak kandung Inang Ibu Anak Anak kandung Amang Uda Paman (Adik laki- lakinya ayah) Anak Anak kandung Inang Uda Bibi (Istri Amang Uda) Anak Anak kandung Amang Boru Paman (Suaminya Namboru ) Lae Na Poso Keponaka n laki-laki Namboru Bibi (Semua saudari ayah) Ito Na Poso Keponaka n laki-laki Lae (Anak laki-laki tulang)
Sepupu (Anak laki- laki Tulang ) Lae Sepupu Inang Bao Sepupu Ipar (Istri Lae (Tunggane )) Lae Sepupu ipar Pariban Sepupu (Anak perempua n Tulang) Pariban Sepupu Akkang Abang Anggi Adik laki-
laki Akkang Boru Kakak (Istri akkang) Anggi Adik laki- laki Anggi Adik laki- laki Akkang Abang Ito (Anak perempuan Namboru) Saudara Perempua n Tulang Na Poso Sepupu Lae (Anak laki-laki namboru) Sepupu (Anak laki- laki Tulang) Tulang Na Poso Sepupu
Dalam  pengaplikasiannya  di picture book, anak-anak  membaca  narasi  yang memperkenalkan kerabat dalam penyebutan Partuturan, sehingga anak-anak akan terbiasa dengan  penyebutan  tersebut.  Kemudian aplikasi AR yang disematkan pada picture book dapat  digunakan  untuk  mengulang  kembali materi  yang  diberikan  dalam  bentuk pertanyaan dan games. Disini orang tua dapat membantu  anak-anak  dalam  mengerjakan pertanyaan  dan games yang  diberikan  sambil menjelaskan Partuturan kepada  anak-anak.
Dari picture  book AR,  anak-anak  dapat mengulangi  dan  mempelajari Partuturan di rumah  dengan  bimbingan  orang  tua. Teknologi  AR  dapat  mendorong  anak-anak untuk  mengulangi Partuturan dengan  bahasa dan  pendekatan  yang  sesuai  dengan  usia mereka.  Dari  pengulangan  tersebut,  anak- anak  dapat  memahami  dan  menghapal Partuturan yang ada.

## E. KESIMPULAN

## Kesimpulan
Dengan  mengajarkan Partuturan merupakan salah  satu  langkah  sebelum  mengenalkan anak  pada  falsafah Dalihan  Na  Tolu dan
budaya Batak lainnya. Perlu inovasi terutama dalam memperkenalkan budaya lokal kepada generasi  muda.  Dalam  perancangan  media dalam pengenalan budaya perlu mempertimbangkan  media  yang  tepat  dan memenuhi  kebutuhan  anak. Picture  book berbasis AR dapat menjadi salah satu media yang dapat digunakan untuk anak-anak Batak Toba yang tidak tinggal di lingkungan Batak juga  dapat  melihat  dan  memahami  filosofi Dalihan Na Tolu , terutama Partuturan . Proses edukasi  dilakukan  melalui  metode  visual, audio,  dan  kinetik,  yang  dapat  membantu anak  memahami  identitas  budayanya. Perpaduan antara budaya dan teknologi AR dalam picture  book dapat  memunculkan semangat  dan  minat  dalam  membaca  buku mengedepankan nilai-nilai budaya, khususnya  tradisi  dan  identitas  budaya, dengan kemasan yang modern dan interaktif. Saran
Penelitian  ini  memiliki  banyak  kesempatan untuk  dikembangkan  menjadi  series  dalam mengenalkan  falsafah Dalihan  Na  Tolu.
Falsafah Dalihan  Na  Tolu merupakan pedoman  hidup  masyarakat  Batak  yang bukan hanya Partuturan , namun artefak, motif hingga kepercayaan hidup mereka. Selain itu, perancangan buku anak dengan tema budaya Batak  Toba  masih  terbatas  sehingga penelitian  ini  diharapkan  dapat  menjadi referensi dan rekomendasi untuk memperkaya penelitian sejenis.

## F. DAFTAR PUSTAKA
Cheng, K.-H. (2017). Reading an augmented reality  book:  An  exploration  of learners’  cognitive  load,  motivation, and  attitudes. Australasian  Journal  of Educational Technology . Damarastuti,
R. (2013). Komunikasi Antarbudaya: Konsep, Teori dan Aplikasi . Yogyakarta.
Danaei, D., Jamali, H. R., Mansourian, Y., &
Rastegarpour,  H.  (2020).  Comparing reading comprehension between children reading augmented reality and print  storybooks. Computers  & Education , 153 , 103900.
Fahruddin,  A.  I.,  &  Cahyono,  A.  (2022). Innovative Learning Arts and Culture during  the  Pandemic  in  Junior  High School. Gelar : Jurnal Seni Budaya , 20 (1), 9–13.
Kiryakova, G., Angelova, N., & Yordanova, L. (2018). The potential of augmented reality  to  transform  education  into Smart  education. TEM  Journal , 7 (3),
556–565.
Latifatuz  Zakiyah,  N.,  &  Masnuna.  (2020). Buku  Ilustrasi  Pola  Asuh  yang  Tepat untuk  Menumbuhkan  Emosi  Positif Anak. Gunung Anyar . Liono,  R.  A.,  Amanda,  N.,  Pratiwi,  A.,  & Gunawan,  A.  A.  S.  (2021).  A Systematic Literature Review: Learning with  Visual  by  The  Help  of Augmented  Reality  Helps  Students Learn  Better. Procedia  Computer  Science , 179 , 144–152. Martorell, G., Papalia, D. E., & Feldman, R. D.  (2014). A  Child’s  World  Infancy through  Adolescence (Vol.  13).  United States: McGraw-Hill  Education.
Maru,  M.  G.,  Tulus,  A.,  Dukut,  E.  M., Liando,  N.,  Mangare,  J.  G.,  & Mamentu,  A.  C.  (2018).  Children’s Story  Books:  Introducing  Cultural Hybridity, Shaping Intercultural Sensitivity  for  Foreign  Language Young  Learners  (An  Observation  to Gramedia Books in 2017). Proceedings of the  1st  International  Conference  on  Social Sciences  (ICSS  2018) .  Paris,  France: Atlantis Press.
Narulita  Sitompul,  E.  (2015). Berpesta  Bona Taon  Bersama  Bonar  &  Tiar .  Surabaya: Petra Press. PUI, W. S. W., Heyi, Z., Ming, D., & Cai E, Z.  (2020).  Developing  Children’s Cultural  Identities  Through  Play. Beijing  International  Review  of  Education ,
2 (2), 244–257. Salisbury,  M.  (2004). Illustrating  Children’s Books: Creating Pictures for Publication (1st ed.).
United States: Baron’s
Educational Series,Inc. Tambunan,  E.  H.  (1982). Sekelumit  mengenai Masyarakat Batak Toba dan Kebudayaannya sebagai Sarana
Pembangunan (1st  ed.).  Bandung: Bandung Tarsito.
Voorhees, B., Read, D., & Gabora, L. (2020). Identity, kinship, and the evolution of cooperation. Current  Anthropology ,
61 (2), 194–218.