## Peran Amarullah Nasution dalam Pendidikan Islam di Sumatera Utara
Abdul Gani Jamora Nasution 1 , Pipi Andriani 2 , Arfatussalamah Tanjung 3 , Salsabila Saragih 4 , Siti Fifi Juliani 5 1,2,3,4,5 UIN Sumatera Utara Medan, Indonesia
Corresponding Author : abdulganijamoranasution@gmail.com

## ARTICLE INFO
Article history: Received
March 27, 2023 Revised May 14, 2023 Accepted July 09, 2023

## ABSTRACT
Amarullah  Nasution  is  one  of  the  inspirational  figures  in  developing Islamic  education  in  North  Sumatra.  The  research  has  two  objectives. First,  explore  the  background  of  family  life,  education,  and multidimensional.  Second,  contribution  in  the  development  of  Islamic education. The type of research used is a type of Character Study which involves  analysis  of  documents  and  relevant  primary  sources.  The research results show. First, Amarullah is the fifth son of eleven children from  the  couple  H.  Kalang  Aman  Nasution  titles  Baginda  Pinayungan Nasution and Hj. Sari Omas Hasibuan, Amarullah has a rich background of  experience  in  various  organizations,  businesses  and  entrepreneurs. Second,  Amarullah's  contribution  was  very  influential  in  the  field  of education so that he was able to establish several educational institutions, namely:  UNRIKA,  Tk,  MTs/MA  Darul  Falah  Langga  Payung,  Labuhan Batu University, Darul Qur'an Islamic Boarding School, the Islamic Center General  AH  Foundation.  Nasution  Medan,  and  ITS  PALUTA.  based  on his  concern  and  concern  for  education  in  North  Sumatra,  which  is  still quite minimal, especially in the area where he lives .
Keywords : Amarullah Nasution, Islamic Education North Sumatra, Developing Islamic Education Journal Homepage https://www.attractivejournal.com/index.php/aj/ This is an open access article under the CC BY SA license https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ Published by CV. Creative Tugu Pena

## PENDAHULUAN
Islam  merupakan  komponen  yang  teramat  penting  dalam  membentuk  dan mewarnai corak kehidupan masyarakat. Pendidikan adalah usaha sadar yang dilakukan pendidik  untuk  menyiapkan  dan  melakukan  kegiatan  pengembangan  peserta  didik dengan  melalui  pengajaran,  latihan,  dan  bimbingan  yang  bertujuan  untuk  mengangkat harkat martabat manusia yang berpendidikan, dan membentuk kepribadian yang sesuai dengan standar tertentu di masa depan (Desi Pristiwanti, et.al ., 2022, hal. 7912) Pendidikan agama Islam adalah upaya sadar dan terencana dalam menyiapkan peserta  didik  untuk  mengenal,  memahami,  menghayati,  hingga  mengimani  ajaran agama  Islam,  dibarengi  dengan  tuntutan  untuk  menghormati  penganut  agama  lain dalam  hubungannya  dengan  kerukunan  antar  umat  beragama  hingga  terwujud kesatuan dan persatuan bangsa (Syafaruddin, Mesiono, dan Aziddin, 2022, hal. 1031).
Pendidikan Islam senantiasa memiliki peranan dalam menciptakan masyarakat Islam  yang  memiliki  dimensi  akidah  dan  syariah  yang  mendorong  manusia  sebagai individu  yang  memiliki  kebebasan  dan  hak-hak  kemanusiaan  serta  harga  diri,  dan yang  paling  penting  dari  semua  ini  adalah  terbuka  untuk  semua  peradaban  (Dian Permana & Hisam Ahyani, 2020, hal. 997).

## Attractive : Innovative Education Journal
Para  pakar  pendidikan  Islam  dengan  berbagai  ungkapan  pada  umumnya sepakat  bahwa  tujuan  Pendidikan  Islam  adalah  membina  pribadi  yang  berakhlak. Marimba mengatakan bahwa pendidikan Islam adalah bimbingan jasmani dan rohani menuju  terbentuknya  kepribadian  yang utama menurut  ukuran-ukuran  Islam  (Fenty Setiawati, 2021, hal. 28).
Pendidikan  Islam  memiliki  peranan  penting  dalam  membentuk  dan mengembangkan  masyarakat  Muslim  di  Indonesia  (Robiatul  Awwaliyah,  &  Hasan Baharun,  2018,  hal.  37).    Dalam  perkembangannya,  pendidikan  Islam  di  Indonesia antara  lain  ditandai    oleh  munculnya  berbagai  lembaga  pendidikan  secara  bertahap, mulai  dari  yang  amat  sederhana,  sampai  dengan  tahap-tahap  yang  sudah  terhitung modern  dan  lengkap.  Lembaga  pendidikan  Islam  telah  memainkan  perannya  sesuai dengan tuntutan masyarakat dan zamannya (Akhiruddin, K.M., 2015).
Pendidikan Islam di Indonesia telah muncul dan berkembang dalam berbagai bentuk  lembaga  yang  bervariasi,  seperti  pesantren,  madrasah,  surau,  dan  meunasah. Lembaga  pendidikan  Islam  adalah  wadah  atau  tempat  berlangsungnya  proses pendidikan Islam yang bersamaan dengan proses pembudayaan, dan itu dimulai dari lingkungan keluarga (M. Syukri Azar Lubis, 2017, hal. 1-2). Lembaga pendidikan Islam harus  dapat  menciptakan  suasana  yang  memungkinkan  terlaksananya  pendidikan dengan  baik,  menurut  tugas  yang  diberikan  kepadanya,  seperti  sekolah  (madrasah) yang melaksanakan proses pendidikan Islam (Bafadhol, 2017, hal. 14).
Salah  satu  tokoh  yang  memiliki  kontribusi  signifikan  dalam  mendirikan lembaga pendidikan Islam khususnya di Sumatera Utara adalah Amarullah Nasution. Beliau adalah seorang tokoh pendidik dan intelektual Muslim yang berdedikasi untuk memajukan  pendidikan  Islam  di  daerah  Sumatera  Utara.  Dalam  jurnal  ini,  akan menjelajahi  peranan  Amarullah  Nasution  yang  berharga  dalam  mengembangkan sistem pendidikan Islam di Sumatera Utara.
Amarullah Nasution adalah seorang tokoh pendidikan yang berperan penting dalam pengembangan pendidikan Islam di Indonesia. Beliau memiliki latar belakang pendidikan  ekonomi  dan  bisnis,  yang  kemudian  digabungkan  dengan  minat  dan komitmennya terhadap pendidikan Islam.
Proses  perjalanan  karier  pendidikan  Amarullah  Nasution  terlibat  dalam berbagai  kegiatan  pendidikan  Islam  di  Indonesia.  Beliau  telah  menjadi  pengajar, pengurus  lembaga  pendidikan,  serta  pembicara  dalam  seminar  dan  lokakarya pendidikan  Islam.  Salah  satu  sumbangsih  terbesar  beliau  dalam  pendidikan  Islam adalah  pendirian  yayasan  pendidikan  Islam.  Beliau  terlibat  aktif  dalam  mendirikan yayasan tersebut dengan tujuan meningkatkan akses dan kualitas pendidikan Islam di wilayah yang dilayani oleh yayasan tersebut.
Dalam  konteks  pendidikan  Islam  di  Sumatera  Utara,  peran  Amarullah Nasution,  sebagai  seorang  pendidik,  pemimpin,  dan  innovator  sangatlah  penting. Kontribusinya  yang  berkelanjutan  dalam  mendirikan  pondok  pesantren  modern, membangun  madrasah  berkualitas,  mengembangkan  kurikulum  yang  relevan, meningkatkan  kualitas  guru,  serta  memasyarakatkan  pendidikan  Islam,  telah memberikan  dampak  positif  yang  signifikan  bagi  pendidikan  Islam  di  wilayah Sumatera Utara.
Pendidikan  Islam  tidak  hanya  terbatas  pada  lingkungan  sekolah,  tetapi  juga harus  melibatkan  keluarga,  masyarakat,  dan  komunitas  setempat.  Oleh  karena  itu, beliau  melakukan  berbagai  kegiatan  sosial  dan  penyuluhan  untuk  mengedukasi masyarakat tentang pentingnya pendidikan Islam dan manfaatnya bagi perkembangan individu  dan  masyarakat  secara  keseluruhan  (Fina  Surya  Anggraini,  2019).  Tujuan
utamanya  adalah  menciptakan  generasi  yang  memiliki  kecerdasan  akademik  yang baik  sekaligus  berakhlak  mulia  sesuai  dengan  nilai-nilai  Islam  (Ahmad  Lahmi,  2016, 130). Selain itu, Amarullah Nasution, juga berperan dalam mengembangkan program pendidikan  non-formal.  Beliau  berinisiatif  untuk  meluncurkan  kegiatan  pelatihan keterampilan dan pengembangan wirausaha bagi masyarakat. Hal ini bertujuan untuk memberikan  kesempatan  kepada  masyarakat  untuk  memperoleh  keterampilan  yang berguna dan mendukung perekonomian mereka.
Meskipun belum ada jurnal yang secara spesifik membahas peranan Amarullah Nasution dalam pendidikan Islam dan pengalaman serta kontribusinya dalam bidang ini  telah  memberikan  dampak  yang  signifikan.  Beliau  dapat  dianggap  sebagai  salah satu  tokoh  inspiratif  dalam  memperjuangkan  pendidikan  Islam  yang  berkualitas  di Indonesia.
Deskripsi  di  atas,  menghantarkan  sebuah  pemahaman  tentang  signifikansi peranan sosok tokoh Amrullah Nasution. Inilah kemudian, peneliti terpanggil unutk mengkaji  dan  manganalisis  lebih  kritis  terhadap  kehidupannya  fokus  pada pendidikan.  lebih  spesifik,  peneliti  akan  mengeksplor  ketokohannya  melalui  dua pembahasan.  Pertama,  latar  belakang  kehidupan  keluarga,  pendidikan  dan mulitdimensional. Kedua, kontribusi dalam dunia pendidikan Islam.

## METODE
Penelitian ini menggunakan jenis penelitian berupa Studi Tokoh yang melibatkan analisis dokumen dan sumber-sumber primer yang relevan. Studi Tokoh adalah studi tentang orang yang hidup di masa lalu yang pemikiran dan perbuatannya berdampak signifikan  pada  kesadaran  orang  lain  dan  kehidupan  masyarakat  luas  (Joko  Sayono, 2022,  hal.  416).  Studi  tokoh  menyajikan  informasi  tentang  seorang  tokoh  yang  dapat memberikan dampak perubahan yang lebih besar (Rahmadi, 2019, hal. 277-278). Data dikumpulkan dari buku-buku, artikel, dokumen, serta wawancara kepada orang yang mengetahui  perjalanan  Amarullah  Nasution.  Objek  studi  tokoh  sejarah  meliputi biografi,  pemikiran,  peran  dan  kontribusi  tokoh  terhadap  pendidikan  Islam  di Sumatera Utara.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Biografi Amarullah Nasution
1. Latarbelakang keluarga
Kehidupan  Amarullah  bisa  diungkapkan  dengan  kata-kata  yang sederhana,  “Pengabdian  Seorang  Anak  Desa”,  karena  beliau  dibesarkan  di lingkungan desa. Beliau adalah sosok yang sangat berperan dalam pendidikan di Sumatera Utara. Beliau merupakan salah satu orang terpandang di Sumatera Utara terlebih dalam bidang bisnis.
Melihat  dari  latar  belakang  keluarga  beliau  diberi  nama  lengkap  yaitu Amarullah Nasution. Beliau lahir pada tanggal 29 Juli 1943 di desa Martopotan, Kelurahan.  Langgapayung,  Kabupaten  Labuhanbatu  Selatan  (Saidurrahman, 2018, hal.  2-3). Beliau wafat pada tanggal  27  September 2022, dimakamkan di salah satu pondok pesantren yang beliau dirikan yaitu Pondok Pesantren Darul Falah tepatnya di depan pondok pesantren tersebut yang berlokasikan di desa Martopotan, Langga Payung, Kabupaten Labuhanbatu Selatan.
Amarullah  Nasution  adalah  putra  kelima  dari  sebelas  bersaudara.
Ayahnya  bernama    H.  Kalang  Aman  Nasution  gelar  Baginda  Pinayungan Nasution dan ibunya bernama Hj. Sari Omas Hasibuan. Beliau mempunyai dua
istri  yaitu  Ir.  Djuju  Djuhriyah  dan  Erli  Hamimah  Dalimunthe.  Beliau mempunyai  delapan  orang  anak  yaitu  Halomoan  Nasution,  Ade  Parlaungan Nasution, Ina Farhaniyah Nasution, Edwin Agus W. Nasution, Multi Anggita Nasution,  Doni  Pinayungan  Nasution,  Sarah  Iradati  Nasution  dan  Wulan Iradati Nasution (Saidurrahman, 2018, hal. 2-8)
2. Latarbelakang Pendidikan
Riwayat  pendidikan  Amarullah  Nasution  dimulai  dengan  menamatkan pendidikan  sekolah  Rakyat  Negeri  selama  6  tahun  di  Langgapayung  pada tahun  1956,  menamatkan  pendidikan  Sekolah  Menengah  Pertama  (SMP) Negeri  1  Rantauprapat  pada  tahun  1959,  menammatkan  Pendidikan  Sekolah Guru  B  (SGB)  dengan  ikatan  dinas  dari  pemerintah  pusat  selama  4  tahun  di Rantauprapat,  menammatkan  Pendidikan  SMA  Negeri  II  Jakarta (Saidurrahman, 2018, hal. 2-8)
Adapun  perjalanan  dan  perjuangan  Amarullah  Nasution  dalam  mencari ilmu  dan  mengabdi  untuk  negeri  dengan  melanjutkan  pendidikan  ke perguruan  tinggi  yaitu  menammatkan  pendidikan  Drs.  Jurusan  Administrasi Negara  pada  Perguruan  Tinggi  Dinas  Administrasi  Negara  (PTDIAN)  yang lebih  dikenal  sekarang  dengan  nama  STIA-LAN  Jakarta  pada  tahun  1968, dilanjutkan  dengan  menamatkan  pendidikan  Sarjana  Ekonomi  (S.E)  jurusan ekonomi  perusahaan  pada  Fakultas  Ekonomi  Universitas  Indonesia  (UI)  di Jakarta  tahun  pada  1971,  selanjutnya  menammatkan  Pendidikan  Master (M.B.A)  di  University  Of  Georgia,  Athens,  Amerika  Serikat  pada  tahun  1989, dan  menammatkan  Pendidikan  Doktor  (DBA)  Jurusan  Manajemen  Bisnis  di University  Of  Georgia,  Athens,  Amerika  Serikat  pada  tahun  1993 (Saidurrahman, 2018, hal. 3-8)

## 3. Latarbelakang Multidimensional
Amarullah  Nasution  adalah  seorang  tokoh  yang  memiliki  pengalaman yang  kaya  dalam  berbagai  organisasi,  bisnis,  dan  wirausaha.  Beliau  telah terlibat  dalam  berbagai  organisasi  baik  di  tingkat  lokal  maupun  nasional. Beliau memulai kariernya sebagai anggota aktif dalam organisasi kepemudaan di daerah. Kemudian, beliau menjadi anggota dari  beberapa organisasi sosial, seperti lembaga amal dan yayasan yang berfokus pada pendidikan anak-anak yang  berprestasi.  Adapun  organisasi  yang  diikuti,  yaitu  sebagai  berikut: (Saidurrahman, 2018, hal. 30-38)
Pertama, DPP  Jami’ah  Batak  Muslim  Indonesia  (DPP  JBMI)  Jakarta: “Membangun  Asa,  Menepis  Rasa”.  Organisasi  DPP  JBMI  didirikan  pada Desember  1979  oleh  tokoh-tokoh  batak  Muslim  di  Medan  Sumatera  Utara. Posisi  Amarullah  Nasution  sebagai  Sekretaris  Jenderal  DPP  JBMI  Jakarta. Peranan  DPP  JBMI  adalah  sebagai  wadah  aktivitas  yang  bergerak  di  bidang pendidikan dan dakwah islamiah, sosial budaya, adat istiadat, dan masyarakat umumnya  demi  meningkatkan  keimanan  dan  kesejahteraan  serta  melekatkan silaturahmi dan ukhwah Islamiyah di antara sesama.
Kedua, IKLAB  Raya  (Ikatan  Keluarga  Labuhanbatu  Raya  Medan  dan Sekitarnya):  Untuk  Kemajuan  Labuhanbatu  Raya.  Organisasi  IKLAB  Raya berdiri sejak 1965-an yang bergerak sebagai organisasi sosial kemasyarakatan, saling  asah  dan  saling  asih  di  antara  sesama  orang  perantau.  Mempererat silaturahmi  dalam  suka  maupun  duka,  saling  kunjung  mengunjungi  antara sesama.  Anggota  perkumpulan  ini  terdiri  dari  orang-orang  yang  berasal  dari kabupaten  Labuhan  Batu  baik  sebagai  pegawai,  pedagang,  pekerja  maupun
mahasiswa.  Salah  satu  keistimewaan  IKLAB  Raya  ini  jika  dibandingkan dengan organisasi kedaerahan lainnya di Sumatera Utara adalah IKLAB Raya telah mempunyai satu buah masjid besar dan permanen yang terletak di Jalan Jamin Ginting yang merupakan pintu gerbang menuju kota wisata Berastagi.
Ketiga, IKANAS  (Ikatan  Keluarga  Nasution  Dohot  Anak  Boruna):  “Titah Adat, Pelestarian Marga”. Organisasi IKANAS dideklarasikan di Jakarta pada 18  Oktober  1993.  Kehadiran  IKANAS  disambut  baik  oleh  masyarakat Mandailing  karena  organisasi  diharapkan  menjadi  wadah  dalam  menjalin hubungan  yang  lebih  erat  antar-sesama  warga  Mandailing  yang  ada  di kampung  halaman.  Disamping  itu  juga,  diharapkan  bisa  mengayomi  dan memberi  solusi  pada  masyarakat  Mandailing,  jika  menghadapi  masalah- masalah  sulit.  Amarullah  Nasution  dilantik  dan  dikukuhkan  sebagai  ketua umum  DPP  IKANAS  Sumatera  Utara  pada  tanggal  17  Januari  2015.  Hal  ini dalam  rangka  menjaga  eksistensi  marga  Nasution  serta  merajut  ukhuwah persaudaraan dalam bingkai adat dan keagamaan.
Selanjutnya, selain organisasi di atas masih banyak organisasi lainnya yang diikuti  oleh  Amarullah  Nasution.  Dengan  kepemimpinan  yang  kuat  dan dedikasi  yang  tinggi,  Amarullah  Nasution  kemudian  menjadi  pengurus organisasi-organisasi  tersebut.  Beliau  terlibat  dalam  mengorganisir  berbagai kegiatan,  seperti  program  penggalangan  dana,  pelatihan,  dan  pengembangan komunitas.  Dalam  peran  sebagai  pengurus,  beliau  berhasil  membangun kerjasama  yang  baik  dengan  berbagai  pihak,  termasuk  pemerintah,  mitra bisnis, dan donatur.
Selain aktif dalam organisasi, Amarullah Nasution juga memiliki sejumlah bisnis  yang  sukses.  Beliau  merupakan  pendiri  dan  pemilik  beberapa perusahaan  di  berbagai  sektor,  termasuk  industri  manufaktur,  perdagangan, dan jasa. Melalui dedikasi dan keahlian dalam mengelola bisnis, beliau berhasil membangun  usaha-usaha  yang  menguntungkan  dan  berkelanjutan (Rafada20631, Mei 9, 2023).
Di bidang konsultan bisnis, Amarullah Nasution aktif sebagai tenaga ahli atau  konsultan  senior  bidang  kajian  ekonomi,  keuangan  dan  kelembagaan untuk proyek-proyek yang dibiayai oleh Bank Dunia, Bank Pembangunan Asia, UNDP  dan  Bank  Pembangunan  Islam  untuk  wilayah  Asia  Pasifik  (Maruli Siregar, April 13, 2022).
Amarullah  berfokus  pada  inovasi  dan  pengembangan  produk  serta pelayanan  yang  berkualitas  untuk  memenangkan  persaingan  di  pasar.  Beliau juga  sangat  peduli  terhadap  tanggung  jawab  sosial  perusahaan,  dengan berkomitmen  untuk  memberikan  manfaat  bagi  masyarakat  sekitar  dan menjalankan praktik bisnis yang berkelanjutan.
Sebagai  seorang  wirausaha,  Amarullah  Nasution  memiliki  jiwa kewirausahaan  yang  kuat.  Beliau  selalu  mencari  peluang  baru  dan  berani mengambil risiko dalam menjalankan usaha. Beliau memiliki pandangan jauh ke depan dan mampu melihat peluang di tengah tantangan.
Amarullah  juga  dikenal  sebagai  seorang  mentor  yang  baik  bagi  para wirausahawan muda. Beliau secara aktif terlibat dalam komunitas wirausaha, berbagi  pengetahuan  dan  pengalamannya  kepada  masyarakat  yang  baru memulai  perjalanan  bisnis.  Beliau  memahami  betapa  pentingnya  pendidikan dan  pelatihan  dalam  mengembangkan  keterampilan  wirausaha,  dan  oleh
karena itu beliau sering memberikan seminar dan pelatihan untuk membantu mendorong pertumbuhan dan keberhasilan wirausaha muda.
Dengan  latar  belakangnya  dalam  organisasi,  bisnis,  dan  wirausaha, Amarullah  Nasution  merupakan  seorang  individu  yang  berdedikasi  tinggi, memiliki visi yang kuat, dan berhasil mencapai kesuksesan di berbagai bidang.

## B. Peran Amarullah Nasution dalam Pendidikan Islam
Amarullah  Nasution  adalah  tokoh  pendidikan nasional  yang  sangat  berperan aktif  dalam  mengembangkan  pendidikan  Islam  di  Sumatera  Utara.  Salah  satu peran beliau dalam mengembangkan pendidikan Islam yakni dengan mendirikan beberapa lembaga pendidikan Islam, perguruan tinggi dan memberikan apresiasi bagi  siswa  yang  berprestasi  dengan  menyediakan  beasiswa  kepada  siswa  yang memiliki  bakat  dalam  bidang  keIslaman  atau  bidang  lainnya.  Beliau  memiliki dedikasi  yang  kuat  dalam  berbagai  lembaga  pendidikan  Islam,  beliau  telah memberikan  kontribusi  yang  signifikan  dalam  memajukan  pendidikan  Islam  di daerah  Sumatera  Utara.  Adapun  sumbangsih  Amarullah  Nasution  terhadap pengembangan pendidikan Islam sebagai berikut:
1. Universitas Riau Kepulauan (UNRIKA)
Amarullah  Nasution  mendirikan  sebuah  perguruan  tinggi  yang  dikenal dengan  sebutan  UNRIKA  (Universitas  Riau  Kepulauan)  yang  terletak  di Batam.  Universitas  di  bawah  bendera  yayasan  ini  berdiri  sejak  tanggal  12 desember  tahun  1992.  Universitas  Riau  Kepulauan  (UNRIKA)  merupakan pengembangan dari Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi (STIE) dan Sekolah Tinggi Teknik  (STT)  Batam  (Widi  Wahyuning  Tyas,  April  27,  2020).  YPTB  bergerak dalam usaha mendirikan, membina dan mengelola perguruan tinggi di Pulau Batam. Atas bantuan B.J. Habibie yang pada saat itu menjabat sebagai Ketua Otorita  Batam,  Yayasan  Perguruan  Tinggi  Batam  (YPTB)  mendapat  Lahan Kampus seluas 3 Ha di kawasan Batu Aji.
Pada saat ini, STIE dan STT berkembang pesat hingga resmi berubah status menjadi Universitas dengan bertambahnya Fakultas  dan Program Studi Baru pada 2005. Pada tahun 2018 UNRIKA telah memiliki 5 Fakultas, 14 Program Studi S1 dan Program Studi S2.
Adapun latarbelakang pendirian UNRIKA karena keprihatinan Amarullah Nasution  terhadap  daerah  Batam  yang  belum  ada  tersedia  perguruan tinggi, sehingga  pemuda-pemudi  yang hendak  melanjutkan  pendidikan harus pergi jauh  dan  memerlukan  biaya  yang  begitu  besar,  hal  ini  juga  yang mengakibatkan  pemuda-pemudi  di  daerah  Batam  tidak  melanjutkan pendidikan ke perguruan tinggi karena memerlukan biaya yang besar (Andri Arianto, Mei 15, 2020).
Selain  itu,  tidak  terlepas  dari  peran  Amarullah  Nasution  sebagai  pendiri Universitas  tersebut  yang  telah  memikirkan  bagaimana  menyumbang  untuk Negara, dan bagaimana generasi muda yang tinggal atau berdomisili di pulau- pulau  dapat  melanjutkan  pendidikan  ke  jenjang  lebih  tinggi  setelah menyelesaikan pendidikan di tingkat Sekolah Menengah Atas (SMA) sederajat. Maka hal ini yang melatarbelakangi berdirinya sebuah perguruan tinggi yang lebih dikenal dengan UNRIKA. Universitas tersebut merupakan satu-satunya universitas  Kepulauan  Riau  dengan  biaya  terjangkau  telah  dikenal  oleh masyarakat luas (Andri Arianto, Mei 15, 2020).
2. Pondok Pesantren Darul Falah Langgapayung
Pondok  pesantren  Darul  Falah  didirikan  setelah  berdirinya  Perguruan Tinggi di Batam. Selanjutnya Amarullah Nasution membangun pendidikan di bidang keagamaan di kampung sendiri yang beralamat di Dusun Martopotan, Langgapayung,  Kabupaten  Labuhan  Batu  Selatan,  Privinsi  Sumatera  Utara pada  tanggal  29  Juli  1994.  Hal  ini  tidak  terlepas  karena  tersedianya  lahan seluas  hampir  10  Ha  sebagai  peninggalan  orangtua  beliau  yang  telah  wafat pada tahun 1979 dalam usia 79 tahun (Saidurrahman, 2018, hal. 42).
Pondok pesantren Darul Falah Langgapayung terdiri atas TK, tingkat MTS, dan tingkat Aliyah (MA). Ketua yayasan adalah DR. H. Amarullah Nasution, SE,  M.B.A.  Dengan  tujuan  membentuk  manusia    pembangunan  yang beragama  dan  berpancasila  yang  sehat  jasmani  dan  rohani,  memiliki pengetahuan  dan  keterampilan,  dapat  mengembangkan  kreativitas  dan tanggungjawab,  dapat  mengembangkan  sikap  demokrasi  dan  tenggang  rasa, dapat  mengembangkan  kecerdasan  yang  tinggi  disertai  budi  pekerti  yang luhur.
Kehadiran Pondok Pesantren Darul Falah dilatarbelakangi oleh adanya ide beberapa  orang  putera-puteri  Sumatera  Utara    yang  berada  di  Jakarta  pada tahun  1980-an  karena  mutu  pendidikan  pada  saat  itu  sangat  rendah. Pertimbangan  memilih  lokasi  Langgapayung  sebagai  tempat  berdirinya Pondok  Pesantren  Darul  Falah  adalah  sebagai  berikut:  ( Web .  Ponpes  Darul Falah, Maret 08, 2017).
a. Lokasi  ini  terletak  di  tengah-tengah  atau  berdekatan  dengan  beberapa daerah Tk. II di Sumatera Utara (Labuhanbatu, Tapanuli Selatan, Tapanuli Utara dan Kabupaten Bengkalis Riau),
b. Sekitar  wilayah  ini  pendidikan  masyarakat  masih  relatif  rendah,  baik pendidikan agama maupun pendidikan umum,
c. Tersedianya  lahan/tanah  hampir  10  Ha  wakaf  dari  keluarga  besar  Alm. Bapak  Kalang  Aman  Gelar  Baginda  Pinayungan  Nasution  di  Dusun Martopotan, Kelurahan Langgapayung, Kec. Sungai Kanan,
Kab.Labuhanbatu.
Pendidikan  Islam  yang  didirikan  oleh  Amarullah  Nasution  pada  tahun 1994 adalah TK Al-Quran yang berada di depan Polsek Sungai Kanan hingga saat ini. Pembangunan gedungnya dimulai pada bulan Januari  1994. Dengan demikian,  penerimaan  siswa/I  baru  dibuka  pada  tahun  pelajaran  1994/1995. Awal  tahun  pelajaran  baru  dimulai  pada  bulan  Juli  1994  diresmikan pembukaannya  oleh  Bupati  Kepala  Daerah  Tk.  II  Labuhanbatu.  Pada  tahun 1995 didirikan Madrasah Tsanawiyah (MTs) dan Madrasah Aliyah (MA) Darul Falah tepatnya tanggal 29 Juli 1994 dan dibuka resmi pendaftaran santri/wati baru tahun pelajaran 1995/1996 ( Web . Ponpes Darul Falah, Maret 08, 2017).
3. Universitas Labuhan Batu (ULB)
Yayasan Universitas Labuhan Batu atau yang lebih dikenal dengan sebutan ULB  adalah  salah  satu  perguruan  tinggi  swasta  yang  berada  di  kota Rantauprapat  kabupaten  Labuhan    Batu,  Sumatera  Utara  yang  telah berakreditasi “B” oleh Badan Akreditasi 792/SK/BAN - PT/Akred/S/VIII/2015. Yayasan Universitas Labuhan Batu didirikan oleh Dr. H.  Amarullah Nasution, S.E., M.B.A  dan kawan-kawan  pada  tanggal  29 Juli 1998 (Nelly. M, Sumitro. S, & Iwan P, 2018, hal. 44). Adapun  latarbelakang  didirikan  ULB  sebagaimana  yang  telah  dijelaskan Amarullah  Nasution  dalam  wawancara  di  salah  satu  channel  youtube
Universitas  Labuhanbatu  TV  adalah  keprihatinan  terhadap  pendidikan perguruan  tinggi  yang  tidak  tersedia  di  daerah  Labuhanbatu,  sehingga pemuda-pemudi  yang hendak  melanjutkan  pendidikan  harus  pergi jauh  dan memerlukan  biaya  yang  begitu  besar,  hal  ini  juga  yang  mengakibatkan pemuda-pemudi  di  daerah  Labuhanbatu  tidak  melanjutkan  pendidikan  ke perguruan  tinggi  karena  memerlukan  biaya  yang  besar  (Universitas Labuhanbatu TV, Maret 31, 2021, 3:31).
ULB  merupakan  universitas  pertama  di  Labuhan  Batu  dan  sebuah universitas  hasil  penyatuan  dari  sejumlah  Sekolah  Tinggi  Hukum  (STIH) Labuhan Batu, Sekolah Tinggi Ilmu Pertanian (STIPER) Labuhan Batu, Sekolah Tinggi  Ilmu  Keguruan  dan  Ilmu  Pendidikan  (STKIP)  Labuhan  Batu  dan Akademi  Manajemen  Informatika  dan  Komputer  (AMIK)  Labuhan  Batu. Seiring  berjalannya  waktu  dan  tuntutan  perubahan  zaman  serta  paradigma baru tentang pendidikan, sekolah-sekolah tinggi ini pun digabung dan diubah menjadi  Universtas  Labuhan  Batu  pada  tahun  2019  yang  disahkan  oleh Kementrian  Ristekdikti RI.  ULB  pun  menaungi 4  fakultas  yakni  diantaranya, Fakultas  Ekonomi  dan  Bisnis,  Fakultas  Sains  dan  Teknologi,  Fakultas  Ilmu Keguruan  dan  Ilmu  Pendidikan  serta  Fakultas  Hukum  ( Web. Universitas Labuhanbatu, July 07, 2023).
4. Pondok Pesantren Darul Qur’an, Yayasan Islamic Center Jenderal Besar Dr. A.H. Nasution di Medan
Pondok  Pesantren  Darul  Qur'an  adalah  sebuah  yayasan  yang  didirikan pada tahun 2016 di Medan oleh Amarullah Nasution. Pondok Pesantren Darul Qur’an  Jenderal  Besar  Dr.  H.  Abdul  Haris  Nasution  berlokasi  di  Bandar Klippa,  Percut  Sei  Tuan,  Amplas,  Percut  Sei  Tuan,  Kabupaten  Deli  Serdang, Sumatera Utara 20371.
Pendirian  Pondok  Pesantren  Tahfizh  Al- Qur’an  dilatarbelakangi  oleh keprihatinan  terhadap  derasnya  hantaman  budaya  jahiliyah  yang  menimpa generasi  muda  Islam  saat  ini,  harus  dibentengi  dengan  pemahaman  Islam sejak  dini  kepada  anak-anak  bangsa.  Hal  yang  paling  pokok  ditanamkan adalah  kecintaan  terhadap  Al-Quran  dan  pengamalannya  (Redaksi  Wanita Medan, July 06, 2017).
Pendidikan  berbasis  Islam  tersebut  terus  berkembang  dalam  dunia pendidikan  formal  maupun  agama.  Yayasan  ini  bertujuan  untuk mempromosikan  dan  menyebarkan  pemahaman  agama  Islam,  khususnya melalui  studi  Al-Qur'an,  pembelajaran  bahasa  Arab,  dan  pengajaran  ilmu agama lainnya.
Salah  satu  fokus  utama  Yayasan  Darul  Qur'an  adalah  pendidikan  Al- Qur'an.  Pondok  Pesantren  Darul  Qur’an  men yelenggarakan  program pengajaran  Al-Qur'an  yang  komprehensif,  mulai  dari  belajar  membaca  dan menghafal  Al-Qur'an,  mempelajari  tafsir  Al-Qur'an,  hingga  memahami prinsip-prinsip  ajaran  Islam  yang  terkandung  dalam  Al-Qur'an.  Yayasan  ini berupaya memastikan bahwa generasi muda memiliki pemahaman yang kuat tentang  agama  Islam  dan  dapat  menerapkan  ajaran-ajaran  tersebut  dalam kehidupan sehari-hari (Iwan Nasution, Oktober 16, 2020).
Selain  itu,  yayasan  ini  juga  menawarkan  program  pembelajaran  bahasa Arab.  Bahasa  Arab  memiliki  peran  penting  dalam  mempelajari  agama  Islam karena  Al-Qur'an  diturunkan  dalam  bahasa  Arab.  Melalui  program  ini,
Yayasan  Darul  Qur'an  berupaya  untuk  memfasilitasi  pembelajaran  bahasa Arab  agar  umat  Islam  dapat  memahami  dan  mengaplikasikan  ajaran-ajaran Islam secara lebih mendalam.
Yayasan  Darul  Qur'an  juga  berperan  dalam  menyelenggarakan  kegiatan keagamaan  seperti  kajian  Islam,  ceramah,  seminar,  dan  pelatihan-pelatihan bagi  umat  Islam. Yayasan  Darul  Qur’an mengundang  para  ulama  dan cendekiawan  agama  untuk  berbagi  pengetahuan  dan  pemahaman  yang dimiliki kepada masyarakat. Hal ini bertujuan untuk meningkatkan kesadaran agama dan memperdalam pemahaman tentang Islam dalam masyarakat (Rafly Tanjung, Mei 14, 2018).
Selain  kegiatan  pendidikan  dan  keagamaan,  yayasan  ini  juga  aktif  dalam kegiatan  sosial,  yaitu  berupaya  membantu  masyarakat  yang  membutuhkan melalui  berbagai  program  sosial  seperti  bantuan  kemanusiaan,  pemberian beasiswa, dan bantuan untuk kegiatan amal lainnya.
Pondok pesantren Darul Qur’an di bawah naungan Yayasan Islamic Centre Darul  Qur’an  Jendral  Besar  Dr.  H.  Abdul  Haris  Nasution,  yang  bertujuan mendidik,  mengasuh  anak-anak  bangsa  menjadi  generasi  berkarakteristik berilmu agama, umum, berakhlak mulia dan hafal Al- Qur’an (Rafly Tanjung, Mei 14, 2018).
Yayasan  Islamic  Centre  Jenderal  Besar  Haji  Abdul  Haris  Nasution merupakan  pendidikan  yang  memiliki  ciri  khas  tersendiri,  yakni  peradaban masa  depan  santri  yang  dibekali  ilmu  sains  dan  teknologi  (saintek)  dengan mengedepankan  kekayaan  nila-nilai  spiritual  dalam  menghadapi  era globalisasi menjunjung tinggi akhlakul karimah.
Yayasan Islamic Centre Jenderal Besar Haji Abdul Haris Nasution memiliki visi berdaya unggul dalam bidang pendidikan yang humanis dan Qur’ani dan menjadi wadah berkembangnya kegiatan-kegiatan umat menuju kebangunan Islam  dan  Bangsa  Indonesia  yang  sejahtera  dunia  dan  akhirat.  Misi  Yayasan Islamic  Centre  Jenderal  Besar  Haji  Abdul  Haris  Nasution  yaitu mempersiapkan  generasi  muda  Islam  yang  memiliki  intelektual  yang  tinggi, spiritual yang mantap serta hafal Al-Q ur’an , membina kehidupan sosial yang Islami,  mengembangkan  dakwah  yang  aktual  dan  Islami,  dan mengembangkan kegiatan-kegiatan yang berhubungan dengan pengingkatan ekonomi umat (Marni Agustia, Tesis , 2020).
Berdasarkan visi dan misi Yayasan Islamic Centre Sumatera Utara di atas, maka  Pondok  Pesantren  Ma’had  Tahfidzil  Qur’an  Yayasan  Islamic  Centre Sumatera  Utara  membuat  turunan  dari  visi  dan  misi  tersebut  guna membangun  keseragaman  dalam  keinginan  organisasi  untuk  mencapai tujuannya, sehingga  Pondok  Pesantren  Ma’had  Tahfidzil  Qur’an  Yayasan Islamic Centre Sumatera Utara memiliki visi, yaitu menjadi Pondok Pesantren yang  terpercaya  dalam  mewujudkan  manusia  Indonesia  cinta  NKRI  dan bertakwa kepada Allah Swt. Adapun misi Pondok Pesantren Ma’had Tahfidzil Qur’an  Yayasan  Islamic  Centre  Sumatera  Utara ,  yaitu  menyelenggarakan pendidikan  tahfizh  Al-Q ur’an  dan  keagamaan  lainnya ,  menyelenggarakan pendidikan  formal  sesuai  dengan  kebijakan  pemerintah,  dan  membina  anak dalam melaksanakan syariat Islam yang baik (Marni Agustia, Tesis , 2020).
Adapun  t ujuan  Pondok  Pesantren  Ma’had  Tahfidzil  Qur’an  Yayasan Islamic  Centre  Sumatera  Utara,  yaitu  terwujudnya  para  hafizh-hafizhah  Al- Q ur’an  yang  berakhlakul  karimah ,  terwujudnya  santri  dan  santriwati  yang
cerdas, kreatif dan profesional dalam melaksanakan tugas dan agamanya dan terwujudnya manusia yang cinta NKRI serta bertakwa kepada Allah Swt.
Sedangkan  misi  Yayasan  Pendidikan  Islamic  Centre  mulai  dari menyiapkan sarana prasarana belajar mengajar dengan guru dan  dosen yang profesional  dan  berpengalaman  di  bidang  keilmuannya.  Adapun  program pendidikan  Pondok  pesantren  darul  Qur’an  sebagai  berikut. ( Web, Ponpes Daqu, Maret 08, 2018).
a. Madrasah Tsanawiyah Darul Qur’an Kurikulum Pesantren meliputi, Tahfizh Qur’an 15 Juz s/d Kelas IX MTs dan Ilmu-ilmu keislaman (kitab arab).
b. Madrasah Aliyah Darul Qur’an Kurikulum Pesantren meliputi, Tahfizh Qur’an 15 Juz s/d Kelas XII dan Ilmu-ilmu keislaman (kitab Arab.
c. Lembaga  Takhossus  Tahfizh  Al  Qur’an  adalah  lembaga  khusus  Tahfizh Al Qur’an 30 juz dalam 2 tahun.
Adapun program kegiatan ekstrakurikuler meliputi, Tilawatil Qur’an (Seni
Baca  Al- Qur’an),  Kaligrafi  Islam,  Study  Club,  Latihan  pidato,  Pencak  Silat, Klub Olah Raga, Pramuka dan Pembekalan MTQ.
Dengan  didirikannya  Yayasan  Darul  Qur'an  di  Medan  oleh  Amarullah Nasution,  diharapkan  dapat  memberikan  kontribusi  yang  signifikan  dalam upaya  menyebarkan  pemahaman  Islam  yang  moderat,  memperdalam pengetahuan agama, dan meningkatkan kualitas kehidupan umat Islam serta masyarakat pada umumnya di kawasan tersebut.
5. Perguruan  Tinggi  Institut  Teknologi  Dan  Sains  Padang  Lawas  Utara  (ITS PALUTA)
Institut  Teknologi  dan  Sains  Padang  Lawas  Utara  didirikan  berdasarkan Akte  Notaris  No.  34  Tanggal  16  April  2019  oleh  Notaris  Syafil  Marwan,  S.H beralamat  pada  Jalan  Brigjend  Katamso  No.  39  D  Medan.  Pengesahan  akte pendirian  Badan  Hukum  Yayasan  Perguruan  Tinggi  Padang  Lawas  Utara berdasarkan  Surat  Keputusan  Kementerian  Hukum  dan  Hak  Asasi  Manusia Republik  Indonesia,  Nomor  AHU0006484.AH.01.04  pada  tahun  2019  yang ditanda tangani oleh Cahyo Rahadian Muzhar, S.H., LLM (Ensiklopedia Dunia , Desember, 2022).
Pendirian Institut Teknologi dan Sains Paluta juga telah dilakukan melalui rapat  seluruh  pengurus  anggota  Yayasan  Perguruan  Tinggi  Paluta  pada tanggal  26  April  2019  bersepakat  untuk  mendirikan  perguruan  tinggi  yang bernama  Institut  Teknologi  dan  Sains  Paluta.  SK  Pendirian  ITS Paluta secara resmi diterima oleh Ketua Yayasan Perguruan Tinggi Padang Lawas Utara Dr. H.  Amarullah  Nasution  dari  Kepala  LL  Dikti  I  berdasarkan  Kepmendikbud Nomor  149/E/O/2021.  ITS  Paluta  mulai  menerima  mahasiswa  Angkatan  I yaitu  tahun  akademik  2020/2021  yang  dimulai  perkuliahan  perdana September 2021 (Ensiklopedia Dunia , Desember, 2022).
Adapun  latarbelakang  berdirinya  perguruan  tinggi  ITS  Paluta  adalah untuk  menjadikan  daerah  Paluta  menjadi  wadah  bagi  masyarakat  untuk melanjutkan  studi  ke  perguruan  tinggi  dengan  biaya  studi  yang  terjangkau, sehingga  tercipta  SDM  unggul  di  Kabupaten  Paluta.  Kehadiran  ITS  Paluta merupakan memberi kesempatan bagi masyarakat yang berbatasan langsung dengan  kabupaten  terdekat  untuk  melanjutkan  pendidikan  ke  perguruan tinggi (Joko, Mei 27, 2021).
Saat  ini  Institut  Teknologi  dan  Sains  Padang  Lawas  Utara  memiliki  2 Fakultas dan 4 Program Studi  S1 yaitu Fakultas Ilmu Komputer, S1 Program Studi  Sistem  Informasi  (SI)  dan  S1  Program  Studi  Teknologi  Informasi  (TI). Fakultas  Pertanian,  S1  Program  Studi  Agroteknologi  (Agrotek)  dan  S1 Program Studi Peternakan (PTRN) ( Web. ITS Paluta, 2023).
Dengan  demikian,  Amarullah  Nasution  sangat  berkontribusi  dalam menyediakan  pendidikan  di  daerah  Sumatera  Utara  agar  anak-anak  dan pemuda-pemudi  di  daerah  tersebut  dapat  melanjutkan  sekolah  tanpa  harus pergi  jauh  dari  daerah  tersebut.  Amarullah  Nasution  mendirikan  lembaga pendidikan  dikarenakan  keprihatian  terhadap  daerah-daerah  yang  belum memiliki pendidikan Islam dan perguruan tinggi, sehingga beliau mendirikan berbagai lembaga pendidikan.
Adanya  lembaga  pendidikan  yang  telah  didirikan  sangat  memberikan perkembangan  bagi  masyarakat  Sumatera  Utara,  khususnya  di  daerah Martopotan,  Labuhanbatu  Selatan  yang  telah  mendirikan  pondok  pesantren Darul  Falah  yang  menjadi  tonggak  perkembangan  Islam  kepada  anak  didik untuk banyak belajar tentang ajaran Islam.
Selain  itu,  hal  ini  tidak  terlepas  dari  pengabdian  Amarullah  Nasution  di dunia  pendidikan  tidak  mengenal  batas  daerah.  Dedikasi  yang  tinggi  dari tokoh  intelektual  seorang  Amarullah  yang  menembus  batas  daerah pengabdian  untuk  tidak  fanatik  terjebak  dalam  semangat  kedaerahan  yang sempit, merujuk seberapa besar kadar nasionalisme dalam diri.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  dan  pembahasan  dapat  disimpulkan  dalam  dua  pembahasan. Pertama ,  latarbelakang  keluarga,  Amarullah  merupakan  putra  kelima  dari  sebelas bersaudara  dari  pasangan  H.  Kalang  Aman  Nasution  gelar  Baginda  Pinayungan Nasution dan Hj. Sari Omas Hasibuan, Amarullah mempunyai dua istri yaitu Ir. Djuju Djuhriyah dan Erli Hamimah Dalimunthe. Dari hasil perkawinan tersebut Amarullah mempunyai delapan orang anak yaitu Halomoan Nasution, Ade Parlaungan Nasution, Ina  Farhaniyah  Nasution,  Edwin  Agus  W.  Nasution,  Multi  Anggita  Nasution,  Doni Pinayungan Nasution, Sarah Iradati  Nasution dan Wulan Iradati  Nasution.  Dari segi Pendidikan  Amarullah  Nasution  adalah  tokoh  pendidikan  nasional  yang  sangat berperan  aktif  dalam  mengembangkan  pendidikan  Islam  di  Sumatera  Utara. Sedangkan  latarbelakang  dari  segi  multidimensionalnya,  Amarullah  adalah  seorang tokoh  yang  memiliki  pengalaman  yang  kaya  dalam  berbagai  organisasi,  bisnis,  dan wirausaha.  Sehingga  Amarullah  begitu  andil  dan  terlibat  dalam  berbagai  organisasi baik  pada  tingkat  lokal  maupun  tingkat  nasional. Kedua, kontribusi  dalam  bidang pendidikan,  yaitu  Amarullah  telah  mendirikan  beberapa  lembaga  pendidikan  yang dimulai  dari  tingkat  paling  rendah  atau  bawah  sampai  tingkat  perguruan  tinggi, adapun  lembaga  pendidikan  tersebut  seperti:  TK  Darul  Falah  Langgapayung, MTS/MA  Darul  Falah  Langgapayung, Pondok  Pesantren  Darul  Qur’an  Yayasan Islamic  Center  Jenderal  Besar  Dr.  A.H.  Nasution  Medan,  Universitas  Labuhan  Batu (ULB),  Universitas  Riau  Kepulauan  (UNRIKA),  Perguruan  Tinggi  Institut  Teknologi Dan  Sains  Padang  Lawas  Utara  (ITS  PALUTA).  Berdirinya  lembaga-lembaga pendidikan  tersebut  dilatarbelakangi  oleh  rasa  kepedulian  serta  rasa  keprihatinan Amarullah  terhadap  pendidikan  tekhusus  di  daerah  tempat  tinggalnya  yang  mana mutu pendidikan bisa dikatakan masih sangat rendah

## REFERENSI
Azwar,  M.  Syukri.  (2017) .  “Peranan  Pendidikan  Islam  Dalam  Membangun  Dan Mengembangkan Kearifan Sosial”, Jurnal Sabilarrasyad, II (01). Awwaliyah,  R.,  &  Hasan,  B.  (2018) .  “Pendidikan  Islam  Dalam  Sistem  Pendidikan Nasional  (Telaah  Epistemologi  Terhadap  Problematika  Pendidikan  Islam) ”, Jurnal Ilmiah DIDAKTIKA , 19 (1). Anggraini,  Fina  Surya.  (2019) .  “Pengembangan  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam Masyarakat  Multikultural”, Al-  Tarbawi  Al-Haditsah:  Jurnal  Pendidikan  Islam,
4 (2).
Arianto, Andri. (2020, 15 Mei). “Amarullah Nasution: Generasi Mu da Masa Kini Harus Berpendidikan  Tinggi”,  Portal  Berita  Radio  Nasional  Suara  Rakyat  Indonesia. Diakses pada 05 Juni 2023 dari Amarullah Nasution: Generasi Muda Masa Kini Harus Berpendidikan Tinggi - RADIO NASIONAL . Agustia,  Marni.  (2020).  Tesis. “ Eksiste nsi  Pembelajaran  Tahfizh  Alqur’an  Di  Madrasah
Aliyah  Pondok  Pesantren  Hifzhil  Qur’an  Islamic  Centre  Sumatera  Utara”, Medan: Universitas Islam Negeri Sumatera Utara. http://repository.uinsu.ac.id/11673/1/MARNI%20AGUSTIA.pdf . Akhiruddin,  K.M.,  (2015).  "Lembaga  Pendidikan  Islam  di  Nusantara". Tarbiya:  Jurnal Ilmu Pendidikan Islam, 1 (1).
Bafadhol,  I.,  (2017).  "Lembaga  Pendidikan  Islam  di  Indonesia". Edukasi  Islami:  Jurnal Pendidikan Islam, 6 (11).
Desi Pristiwanti, dkk. (2022). "Pengertian Pendidikan". Jurnal Pendidikan dan Konseling, 4 (6). Ensiklopedia  Dunia.  (2022). “Institut Teknologi dan Sains Padang Lawas” . Diakses pada 06 Juni 2023, https://p2k.stekom.ac.id/ensiklopedia/Institut_teknologi_dan_sains_Padang_law
as_utara .
Joko. (2021, 27 Mei). “ Penantian Panjang, ITS Paluta Sah Miliki 2 Fakultas ”, gatra.com . Diakses pada 06 Juni 2023. https://www.gatra.com/news-512923-gaya-hidup- penantian-panjang-its-paluta-sah-miliki-2-fakultas-.html . Lahmi, Ahmad.  (2016) . “Peranan  Sekolah  Dalam  Pendidikan  Islam”, ISTAWA:  Jurnal Pendidikan Islam, 1 (2).
Monica,  N,  Sarkum,  S.,  &  Purnama,  I.,  (2018).  "Aplikasi  Data  Mahasiswa  Berbasis Android:  Studi  Pada  Sekolah  Tinggi  Ilmu  Ekonomi  Labuhanbatu. IT  Journal Research and Development, 3 (1). Nasution,  Iwan.  (2020,  16  Oktober). “STIT  Darul  Qur’an  Yayasan  Islamic  Centre Jenderal  Besar  Haji  Abdul  Haris  Nasution  Terima  Mahasiswa  Baru”.  Diakses pada  08  Juni  2023  dari STIT  Darul  Qur’an  Yayasan  Islamic  Centre  Jenderal Besar Haji Abdul Haris Nasution Terima Mahasiswa Baru – Sentral Berita . Rahmadi.  (2019) .  “ Metode  Studi  Tokoh  Dan  Aplikasinya  Dalam  Penelitian  Agama ”, AL-BANJARI , 18 (2). Rafada20631.  (2023,  09  Mei). “Amarullah  Nasution,” Wikipedia  Ensiklopedia  Bebas . Diakses pada 06 Juni 2023, https://id.wikipedia.org/wiki/Amarullah_Nasution . Itspaluta.ac.id.  2023. "Resmi  di  Buka, ITS  Paluta Miliki Dua  Fakultas” .  Diakses  pada  06 Juni 2023. https://itspaluta.ac.id/resmi-dibuka-its-paluta-miliki-dua-fakultas/ . Redaksi  Wanita  Medan.  (2017,  06  Juli). “YIC  Darul  Qur’an  JB  Dr  AH  Nasution Diminati” . Diakses pada 08 Juni 2023 dari YIC Darul Qur'an JB Dr AH Nasution Diminati - Wanita Medan .
Siregar, Maruli. (2022, 13 April). “Amarullah Nasution Tokoh  Pendidikan Nasional” , Media  Delegasi.id. Diakses  pada  05  Juni  2023  dari Amarullah  Nasution  Tokoh Pendidikan Nasional - Laman 2 dari 3 - MEDIADELEGASI . Sayono,  Joko.  (2022) .  “ Biografi  Dan  Studi  Tokoh  Sejarah ”, Jurnal  Sejarah,  Budaya,  dan Pengajarannya, 16 (2). Saidurrahman.  (2018). Pengabdian  Seorang  Anak  Desa  75  Tahun  Dr.  H.  Amarullah Nasution, S.E., M.B.A, Jakarta: Kakilangit Kencana.
Setiawati,  F.  (2021).  "Peranan  Pendidikan  Islam  dalam  Menumbuhkan  Kecerdasan Emosional". Nizamulilmi: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam, 6 (1). Syafaruddin.,  M.,  &  A.,  (2022).  "Implementasi  Kebijakan  Kepala  Dinas  Pendidikan dalam Peningkatan Pemahaman Terhadap Kitab Suci Agama Islam di Sekolah Dasar Negeri", II (1). Tyas,  W.  W.  (2020,  27  April). “Profil  UNRIKA  Batam,  Universitas  Swasta  Tertua  di Kota  Batam,  Kini  Miliki  5  Fakultas  dan  14  Prodi  S1” . TribunBatam.id. Diakses pada  05  Juni  2023  dari https://batam.tribunnews.com/2020/04/27/profil- unrika-batam-universitas-swasta-tertua-di-kota-batam-kini-miliki-5-fakultas- dan-14-prodi-s1
Tanjung,  Rafly.  (2018,  14  Mei). “Ponpes  Tanfizh  Darul  Qur'an  Desa  bandar  Klippa, Memajukan  Pendidikan  Islami  di  Deli  Serdang” .  Diakses  pada  06  Juni  2023 https://www.utamanews.com/sosial-budaya/Ponpes-Tanfizh-Darul-Qur-- 039-an-Desa-bandar-Klippa--Memajukan-Pendidikan-Islami-di-Deli- Serdang?utm_source=Whatever . Universitas  Labuhanbatu.  (2023,  07  Juli). “Sejarah  ULB” .  Diakses  pada  06  Juli  2023. https://ulb.ac.id/sejarah-ulb/ .
Universitas  Labuhanbatu  TV,  (2021,  Maret  31). “Wawancara  bersama  Dr.  H.  Amarullah Nasution, SE, MBA Tokoh Pendidikan Kreatif dan Inovatif” . Youtube. Diakses pada 13 Juni 2023, https://www.youtube.com/watch?v=OJSq8GE6Oug . Ponpes Daqu. (2018, 08 Maret). “Penerimaan Siswa/I Baru Pondok Pesantren Darul Qur'an Jenderal  Besar  Dr.  H.  Abdul  Haris  Nasution” .  Diakses  pada  08  Juni  2023  dari Penerimaan  Siswa/I  Baru  Pondok  Pesantren  Darul  Qur'an  Jenderal  Besar  Dr. H. Abdul Haris Nasution (Ppdarulquran.Blogspot.Com) .
Permana,  D.,  &  Ahyani,  H.  (2020).  "Implementasi  Pendidikan  Islam  Dan  Pendidikan Multikultural Pada Peserta Didik". Jurnal tawadhu, 4 (1), 995-1006. Ponpes Darul Falah. (2017, 08 Maret) "Sejarah Singkat Berdirinya Pondok Pesantren Darul Falah  Martopotan  Langgapayung”, Diakses  pada  08  Juni  2023  dari http://ponpes- darulfalahlp.blogspot.com/2017/03/sejarah-pergurun
islampondok pesantren.html#more .
Copyright Holder : © Abdul Gani Jamora Nasution, et al., (2023).
First Publication Right : © Attractive : Innovative Education Journal
This article is under: