## UPAYA PENINGKATAN PENGETAHUAN GURU PAUD MELALUI POSTER LABANDER (POLA ASUH BALITA BERBASIS GENDER) DI PAUD INKLUSI SAYMARA KARTASURA
Yunia Renny Andhikatias 1 *, Arista Apriani 2 , Megayana Yessy Maretta 3 , Deny Eka Widyastuti 3 1 Program Studi Kebidanan Program Sarjana, Universitas Kusuma Husada Surakarta, Jl. Jaya Wijaya No..11, Kadipiro, Banjarsari, Surakarta, Jawa Tengah 57136, Indonesia
2 Program Studi Kebidanan Program Diploma Tiga, Universitas Kusuma Husada Surakarta, Jl. Jaya Wijaya No..11, Kadipiro, Banjarsari, Surakarta, Jawa Tengah 57136, Indonesia
3 Prodi Pendidikan Profesi Bidan Program Profesi, Universitas Kusuma Husada Surakarta, Jl. Jaya Wijaya No..11, Kadipiro, Banjarsari, Surakarta, Jawa Tengah 57136, Indonesia
*rennyandhie@ukh.ac.id

## ABSTRAK
Gender  masih  menjadi  perdebatan  hangat  di  berbagai  kalangan,  mulai  dari  tingkat  rumah  tangga hingga struktur negara. Gender hanya mengacu pada perbedaan peran dan fungsi sosial yang dimiliki laki-laki  dan  perempuan,  yang  dibentuk  oleh  lingkungan  kita.  Kegiatan  ini  bertujuan  untuk memberikan  tambahan  pengetahuan  Guru  PAUD  yang  dalam  hal  ini  memiliki  pera  dalam peningkatan  kualitas  pendidikan  pola  asuh  berbasis  gender.  Kegiatan  dilakukan  dengan  melakukan melakukan  membagikan  poster  LABANDER  dan  memutarkan  video  Gender  kepada  Guru  PAUD Inklusi Saymara yang berjumlah 12 orang.  Kegiatan dimulai dengan  membagikan beberapa poster dan  menampilkan  poster  melalui  LCD,  kemudian  pengabdi  memberikan  penjelasan  menggunakan poster  tersebut,  setelah  penjelasan  selesai  dilanjutkan  dengan  tanya  jawab  yang  disambut  antusias oleh Guru PAUD Inklusi Saymara. Guru PAUD Inklusi Saymara mendapatkan jawaban yang sesuai dengan  pertannyaanya  dan  mengerti  tentang  pola  asuh  balita  berbasis  gender.  Guru  PAUD  Inklusi Saymara  menanyakan  beberapa  pertanyaan  terakit  pola  asuh,  pertanyaan  yang  paling  banyak dilontarkan  adalah  tentang  bagaimana  cara  memberikan  pola  asuh  anak  yang  berpedoman  pada kesetaraan gender tanpa membuat anak bingung dengan jenis kelaminnya.
Kata kunci: gender; labander; pola asuh

## EFFORTS TO INCREASE KNOWLEDGE OF PRESCHOOL TEACHERS THROUGH LABANDER POSTER (GENDER BASED TODDLER PARENTING PATTERNS) AT SAYMARA KARTASURA INCLUSION PRESCHOOL

## ABSTRACT
Gender  is  still  a  hotly  debated  topic  in  various  circles,  from  the  household  level  to  the  state structure. Gender simply refers to the differences in social roles and functions that men and women have, which are  shaped by our  environment. This activity aims  to provide additional  knowledge of PAUD  teachers  who  in  this  case  have  a  role  in  improving  the  quality  of  gender-based  parenting education.  The  activity  was  carried  out  by  distributing  LABANDER  posters  and  playing  Gender videos to 12 Saymara Inclusive PAUD Teachers. The activity began by distributing several posters and  displaying  posters  via  LCD,  then  the  servant  gave  an  explanation  using  the  poster,  after  the explanation was completed, it was continued with a question and answer session which was greeted enthusiastically  by  the  Saymara  Inclusive  PAUD  Teacher.  Saymara  Inclusive  PAUD  teachers  get

## Jurnal Peduli Masyarakat
Volume 5 Nomor 3, September 2023 e-ISSN 2721-9747; p-ISSN 2715-6524 http://jurnal.globalhealthsciencegroup.com/index.php/JPM
answers  that  match  their  questions  and  understand  gender-based  toddler  parenting.  Saymara Inclusive PAUD teachers asked several questions related to parenting, the most asked question was about  how  to  provide  parenting  that  is  guided  by  gender  equality  without  confusing  children  with their gender.
Keywords: gender; labander; parenting pattern

## PENDAHULUAN
Menteri  Pemberdayaan  Perempuan  dan  Perlindungan  Anak  (PPPA)  I  Gusti  Ayu  Bintang Puspayoga  mengatakan  bahwa  tingkat  kesetaraan  gender  di  Indonesia  masih  rendah. Program  Pembangunan  Dunia  (UNDP)  mengeluarkan  indeks  kesetaraan  gender,  yang menunjukkan  hal  ini.  Menurut  Gender  Related  Development  Index  (GDI),  bias  gender  di Indonesia  diukur.  GDI  Indonesia  menduduki  peringkat  92  dari  162  negara  pada  tahun 2002;  pada  tahun  2003,  ia  menduduki  peringkat  91  dari  146;  dan  pada  tahun  2004,  ia menduduki  peringkat  ke-90  dari  177  negara.  GDI  Indonesia  turun  ke  peringkat  110  dari 188  negara,  di  bawah  Singapura,  Malaysia,  52,  Thailand,  61,  Filipina,  dan  Vietnam, dibandingkan  dengan  negara-negara  ASEAN.  Menurut  hasil  penelitian,  delapan  dari sepuluh orang tua memberikan pola asuh yang berbeda bagi laki-laki dan perempuan.
Sejak  lahir,  anak-anak  harus  bertindak  dan  berperilaku  sesuai  dengan  gender  mereka. Sistem  pendidikan  di  Indonesia  tampaknya  memenuhi  tuntutan  tersebut.  Orang  tua seringkali  tidak  menyadari  bahwa  bias  gender  dan  pengaruh  yang  tidak  adil  akan berdampak  pada  perkembangan  anak  hingga  mereka  dewasa.  Ini  terbukti  oleh  orang  tua yang  melarang  anak  mereka  menangis  atau  meninju  mereka  saat  bermain.  Anak  laki-laki diizinkan  bermain  sepak  bola  dan  mobil  mainan,  sedangkan  anak  perempuan  hanya diizinkan  bermain  boneka  atau  belajar  memasak.  Ini  dapat  dianggap  sebagai  awal  bias gender,  yang  berakar  pada  perbedaan  pola  asuh  antara  anak  laki-laki  dan  perempuan (Nurastuti & Giffari, 2019).
Baik  anak-anak  maupun  orang  dewasa  mengalami  bias  gender.  Ada  kemungkinan  bahwa perbedaan  dalam  cara  orang  tua  mengasuh  anak  mereka  dapat  berdampak  pada ketidaksamaan anak dalam memperoleh hak mereka untuk tumbuh dan berkembang dengan baik. Konvensi PBB tentang Hak Anak menyatakan bahwa setiap anak berhak atas haknya tanpa  memandang  latar  belakangnya,  termasuk  gendernya.  Ini  sejalan  dengan  gagasan bahwa setiap anak berhak untuk tumbuh dengan baik dengan bermain apa saja yang mereka suka,  mengungkapkan  perasaan  mereka,  berbagi  pendapat  dan  pikiran  mereka,  dan melakukan  hal-hal  lain  tanpa  terbatas  pada  gender.  Efek  bias  gender  dalam  pola  asuh terhadap  pertumbuhan  anak  adalah  sebagai  berikut:  anak  menjadi  cemburu,  yang menyebabkan  mereka  membandingkan  diri  dengan  saudara-saudaranya;  mereka  menjadi kurang  percaya  diri;  mereka  menjadi  iri  hati;  mereka  menjadi  memberontak  atau membangkang (sulit diatur); dan mereka mengalami gangguan prilaku (agresif, hiperaktif) (Nurastuti & Giffari, 2019). Pola asuh yang berperspektif kesetaraan gender dapat dimulai dengan  menghindari  diskriminasi  berdasarkan  jenis  kelamin  untuk  memenuhi  hak  anak untuk  berkembang  secara  utuh.  Ini  karena  pada  dasarnya  anak  laki-laki  dan  perempuan harus mendapatkan perlakuan yang sama. Tidak ada cara untuk memperlakukan anak laki-
laki  secara  setaraseperti  membiarkan anak  laki-laki  menangis,  mengajarkan anak laki-laki memasak,  atau  membiarkan  anak  perempuan  bermain  bola  atau  mencuci  mobil  dengan warna  apa  pun.  Untuk  memastikan  bahwa  anak-anak  belajar  tentang  kesetaraan  gender sejak  dini,  berbagai  kebiasaan  harus  diajarkan  agar  mereka  dapat  hidup  dengan  berbagai cara  tanpa  tergantung  pada  gender  mereka  saat  mereka  dewasa.  Selain  itu,  pembiasaan seperti  ini  dapat  digunakan  sebagai  ilustrasi  kecil,  seperti  anak  laki-laki  yang  mengikuti stereotip  masyarakat  menjadi  kuat,  tidak  cengeng,  tidak  lemah  lembut  seperti  anak perempuan  yang  kemudian  menunjukkan  “kejantanannya”  dengan  mem-bully  dengan alasan dirinya sendiri tidak menjadi korban bullying (Nurastuti & Giffari, 2019).

## METODE
Kegiatan  dilaksanakan  pada  Agustus  2023  dan  bertempat  di  PAUD  Inklusi  Saymara Kartasura.      Pengabdian    masyarakat    ini    menggunakan    metode    poster  pembelajaran dan  diskusi.  Kegiatan  dilakukan  dengan  melakukan  melakukan  membagikan  poster LABANDER  dan  memutarkan  video  Gender  kepada  Guru  PAUD  Inklusi  Saymara  yang berjumlah  12  orang.  Kegiatan  dimulai  dengan  membagikan  beberapa  poster  dan menampilkan  poster  melalui  LCD,  kemudian  pengabdi  memberikan  penjelasan menggunakan  poster  tersebut,  setelah  penjelasan  selesai  dilanjutkan  dengan  tanya  jawab yang disambut antusias oleh  Guru  PAUD Inklusi Saymara.  Guru  PAUD Inklusi  Saymara mendapatkan  jawaban  yang  sesuai  dengan  pertannyaanya  dan  mengerti  tentang  pola  asuh balita berbasis gender.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kegiatan  dilakukan  dengan  melakukan  melakukan  membagikan  poster  LABANDER  dan memutarkan  video  Gender  kepada  Guru  PAUD  Inklusi  Saymara.  Kemudian  dilanjutkan dnegan  tanya  jawab  yang  disambut  antusias  oleh  Guru  PAUD  Inklusi  Saymara.  Guru PAUD Inklusi Saymara mendapatkan jawaban yang sesuai dan mengerti tentang pola asuh balita  berbasis  gender.  Guru  PAUD  Inklusi  Saymara  menanyakan  beberapa  pertanyaan terakit  pola  asuh,  pertanyaan  yang  paling  banyak  dilontarkan  adalah  tentang  bagaimana cara memberikan pola asuh anak yang berpedoman pada kesetaraan gender tanpa membuat anak bingung dengan jenis kelaminnya.
Pengabdian  ini  dilakukan  pada  Guru  PAUD  Inklusi  Saymara  karena  sekolah  pendidikan anak  usia  dini  merupakan  tempat  kedua  setelah  rumah  yang  memberikan  pembelajaran kepada  anak  –  anak.  Selain  perempuan  atau  ibu  memegang  peran  penting  dalam pengasuhan pada balita, guru dilingkungan sekolah pun memiliki peran untuk memberikan stimulasi  tumbuh  kembang  terhadap  anak.  Dalam  keluarga,  kesenjangan  gender  dapat muncul  karena  terjadi  pemilah-milahan  dalam  pola  asuh  antara  anak  laki-laki  dan  anak perempuan. Pola asuh orang tua adalah interaksi keseluruhan antara orang tua dan anak, di mana  orang  tua  berusaha  mendorong  anaknya  dengan  mengubah  tingkah  laku, pengetahuan,  dan  nilai-nilai  yang  mereka  anggap  paling  tepat,  agar  anak  dapat  mandiri, tumbuh,  dan  berkembang  dengan  baik  (Piaget  2011).  Pola  asuh  berdasarkan  gender memiliki  tiga  aspek:  pola  asuh  sehat,  pola  asuh  makan,  dan  pola  asuh  belajar.  Hastuti (2014)  dan  Puspitawati  (2009)  mengembangkan  instrumen  pola  asuh  berdasarkan gender. Review  of  the  Motivated  Strategies  for  Learning  Questionnaire  (MSLQ),  yang
menggunakan  Teknik  Generalisasi  Reliabilitas  untuk  Memeriksa  Reliabilitas  Skala, digunakan  untuk  membuat  instrumen  motivasi  (Robin  Terrell  Taylor,  2012).  Dengan menggunakan  Riley  Inventory  of  Basic  Learning  Skills  (RIBLS),  perkembangan  kognitif dapat diukur dalam empat dimensi: sequencing visual, sequencing auditory, integrasi, dan kosakata.
Salah  satu  tujuan  pendidikan  nasional  adalah  pembentukan  karakter.  Tujuan  pendidikan nasional,  menurut  Pasal  1  Undang-Undang  Nomor  20  Tahun  2003  tentang  Sistem Pendidikan  Nasional,  adalah  untuk  mengembangkan  potensi  peserta  didik  dengan kecerdasan,  kepribadian,  dan  ahlak  mulia.  Menurut  Amanat  Undang-Undang  ini,  tujuan pendidikan  adalah  untuk  membentuk  orang  Indonesia  yang  cerdas  selain  berkepribadian atau berkarakter, sehingga generasi berikutnya akan tumbuh dan berkembang dengan nilai- nilai  luhur  karakter  bangsa.  Saat  ini,  masih  ada  banyak  masalah  dengan  program pendidikan anak usia dini. Pertama, masih banyak anak usia dini yang tidak memiliki akses ke  pendidikan.  Sampai  akhir  2019,  68%  dari  target  sasaran  77,2%  telah  menerima  APK PAUD baru.
Kedua, tujuan pendidikan nasional adalah untuk membuat siswa menjadi manusia holistik, beriman, dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa. Guru sering tidak memahami tujuan ini.  Kenyataannya,  pembentukan  kecerdasan  intelektual  lebih  diprioritaskan  daripada pembentukan  kecerdasan  sosial  emosional  dan  kecerdasan  sepritual,  atau  pembentukan karakter. Hal ini dibuktikan dengan Ujian Nasional (UN), yang digunakan sebagai ukuran keberhasilan  pendidikan  tanpa  mempertimbangkan  bagaimana  karakter  dan  budi  pekerti anak berkembang. Proses pendidikan seperti ini disebabkan oleh tuntutan orang tua untuk anak-anak  mereka  menjadi  cepat  pandai  membaca,  menulis,  dan  menghitung  (calistung), sehingga  mereka  dapat  masuk  ke  sekolah  dasar  favorit  mereka.  Mereka  tidak  ingin memahami  situasi  anak-anaknya,  meskipun  penting  bagi  mereka  bahwa  anak-anaknya dapat masuk sekolah terbaik, sehingga orang tua dapat merasa bangga. Memaksakan anak usia  dini  untuk  belajar  calistung  berpotensi  menyebabkan  stres  sementara  dan  kerusakan pada perkembangan mental anak dalam jangka panjang (Elkind, 2000:12). Metode seperti ini pasti akan menghambat perkembangan karakter anak.
Ketiga,  kurangnya  pemahaman  pendidik  PAUD  dalam  pembentukan  karakter  sejak  usia dini baik dalam metode mapun dalam pendekatan berlajar melalui bermain, menyebabkan tidak  terbentuknya  karakter  anak  sejak  dini.  Pembelajaran  di  PAUD  lebih  mengutamakan mengembangkan  kecerdasan  kognitif  dari  pada  kecerdasan  afektif  atau  pembentukan karakter.  Keempat,  pendidikan  di  lembaga  PAUD,  di  rumah  oleh  orang  tua/keluarga,  dan dimasyarakat  tidak  sinergis.  Untuk  meningkatkan  pembentukan  karakter  anak  usia  dini, ketiga  komponen  utama  pendidikan  ini—lembaga  PAUD,  orang  tua,  dan  masyarakat— harus  bekerja  sama.  Tidak  sinergisnya  pembentukan  karakter  anak  menyebabkan  gejala seperti  berperilaku  dan  sikap  buruk  seperti  menjadi  penakut,  pemarah,  destruktif, pemalu, defresi,  dan  suka  berbohong.  Diperlukan  strategi  untuk  pembentukan  karakter  anak  usia dini. Strategi ini dapat membantu orang tua, pengasuh, dan guru PAUD dalam membangun karakter anak sejak usia dini. Sejalan dengan penelitian yang dilakukan oleh Lawalata et al. (2016),  ditemukan  bahwa  orang  tua  biasanya  memperlakukan  anak  perempuan  dengan
lebih  ketat  dan  memberikan  bimbingan  dan  pendampingan,  sedangkan  anak  laki-laki diberikan  lebih  banyak  kebebasan.  Demikian  pula,  pola  asuh  ayah  lebih  rendah  daripada ibu.  Hubungan  positif  yang  signifikan  antara  lama  pendidikan  ayah  dan  ibu  dan perkembangan kognitif anak menunjukkan bahwa semakin lama pendidikan ayah dan ibu, semakin baik perkembangan kognitif anak. Usia anak, lama pendidikan ayah dan ibu, dan motivasi belajar anak juga berpengaruh positif terhadap perkembangan kognitif anak.
Gagasan Foucault tentang relasi kuasa yang ada antara guru dan murid menjadi dasar teori feminis  poststrukturalis.  Guru  memberikan  pemahaman  yang  sesuai  dengan  konstruksi gender  yang  ada  di  masyarakat  modern.  Feminis  poststrukturalis  berfokus  pada  analisis wacana  untuk  memahami  relasi  kuasa  dan  melihat  bagaimana  gender  dikonstruksi  secara sosial, budaya, sejarah, dan politik (Blaise, M., 2014). Menurut Foucault, setiap kekuasaan memiliki  pengetahuannya  sendiri  (MRK  Haryatmoko,  2016),  dan  keduanya  berinteraksi satu sama lain (Blaise, 2009). Kekuasaan dalam konteks hubungan yang lebih produktif di mana  setiap  orang  berpartisipasi  dalam  proses  pembentukan  realitas  tentang  bagaimana tatanan sosial berdampak pada konstruksi gender secara sistematis dan teratur. Contoh lain dari  cara  kekuasaan  berfungsi  adalah  bagaimana  anak-anak  mengetahui  tentang  gender mereka  dan  bagaimana mereka  berinteraksi  satu  sama  lain  (Blaise,  2009a).  Menurut  teori feminis  poststrukturalis,  individu  melakukan  dan  mengembangkan  gender  melalui penampilan  maskulinitas  dan  feminitas  mereka  (Butler,  1990).  Dengan  kata  lain, subjektivitas  individu  sangat  dipengaruhi  oleh  faktor  eksternal.  Ini  tidak  berarti  bahwa individu  tersebut  adalah  subjek  pasif  atau  tidak  berdaya;  sebaliknya,  subjek  memiliki  hak untuk  memilih.  Ini  menunjukkan  bahwa  orang  memiliki  kemampuan  untuk  menolak  dan bernegosiasi  tentang  konsekuensi  yang  akan  diterima  mereka  di  luar  batas  sosialisasi.  Di sisi  lain,  menurut  Hurst  &  Smith  (2020)  feminis  post  strukturalis  adalah  lensa  teori  yang secara khusus membahas tentang bagaimana identitas gender itu terbentuk.
Feminis  poststrukturalis,  gender  adalah  kumpulan  ide,  tindakan,  dan  perasaan  yang kompleks  dan  dinamis  sebagai  seorang  anak  laki-laki  atau  perempuan  di  tempat,  budaya, dan  waktu  yang  berbeda  (MacNaughton,  G.,  &  Davis,  2001)  Dalam  perspektif  post strukturalis anak-anak maupun orang dewasa berperan aktif dengan memproduksi identitas gender  dalam  kehidupan  sehari-hari  salah  satunya  adalah  bahasa  dan  bentuk  ekspresi dijiwai dengan wacana gender (Änggård, 2011)Wood, 2013; (MacNaughton, 2006). Dalam teori  Kolhberg  menjelaskan  bahwa  anak  sejak  usia  dini  sudah  mulai  membangun pemahamannya  tentang  gender.  Sekitar  usia  delapan  tahun,  mereka  sudah  mulai mendefinisikan  diri  sebagai  perempuan  dan  laki-laki.  Dalam  pendidikan  anak  usia  dini, gender  ditempatkan  pada  wacana  keadilan  sosial  melalui  komitmen  keberagaman  dan kesetaraan (Hogan & Australian Association for Research, 2012). Gender adalah salah satu aspek dalam perkembangaan anak (Gunawan, M. T. R., & Yulindrasari, 2020). Kebijakan tentang  kesetaraan  gender  yang  telah  berkembang  di  sektor  pendidikan  lain  hampir  tidak menyentuh  apalagi  pendidikan  anak  usia  dini  (MacNaughton,  1997).  Teori  feminis poststrukturalis  sudah  banyak  dibahas  yang  berkaitan  dengan  pendidikan,  diantaranya (Adriany & Warin, 2014)yang berkaitan dengan pendidikan anak usia dini oleh (Williams, 1998),  (Taguchi,  2015);  (MacNaughton,  2006)  dan  (Robinson,  K.,  &  Jones  Diaz,  2005)
secara  umum,  feminist  poststrukturalis  adalah  pemahaman  tentang  gender  dan  bagaimana posisinya dalam pendidikan (Hogan & Australian Association for Research, 2012).
Post  strukturalisme  gender  menggambarkan  konstruksi  sosial  yang  membentuk  feminitas dan  maskulinitas.  Konstruksi  gender  mencakup  fisik  dan  sumber  daya  material,  seperti pakaian  dan  atribut  yang  terkait  dengan gender  tertentu  (Änggård,  2011).  Menurut  Butler (2020),  konstruksi  sosial  dan  budaya  membentuk  gender,  yang  beragam  berdasarkan sejarah  dan  geografi  (Jackson,  2006).  Dengan  kata  lain,  gender  adalah  produk  dari  sosial dan  sejarah  yang  telah  melekat  pada  masyarakat,  membuat  mereka  berpikir  bahwa  itu adalah  sesuatu  yang  alami.  Selanjutnya,  gender  sebagai  konstruksi  sosial  dianggap  wajar (Butler, 1988). Konstruksi ini berulang sehingga tampak alami dan setiap orang melakukan hal yang sama seolah-olah itu normal. Namun, gender adalah konstruksi sosial dan budaya. Jadi,  gender  adalah  konstruksi  sosial  (Warin  &  Adriany,  2017b).  Menurut  feminist poststructuralis,  sekolah  memainkan  peran  penting  dalam  pembentukan  identitas  gender anak usia dini (Morojele, P. J., 2012). Guru memainkan peran penting dalam pembentukan identitas gender anak melalui kegiatan di sekolah (Adriany, V., & Warin, 2014). Menurut Blaise  (2014),  sebagian  besar  pendidik,  mengatakan  Hegemoni  Maskulinitas:  Konstruksi Gender pada Pendidikan Anak Usia Dini, mengabaikan pentingnya penerapan gender yang adil  dalam  setiap  kegiatan  anak.  Akibatnya,  banyak  program  anak  usia  dini  yang  tidak memperhatikan  gender  tidak  efektif  dalam  meningkatkan  kualitas  hidup  dan  pilihan  anak. Karena gender adalah produk dari konstruksi sosial (Warin & Adriany, 2017a), gender pada anak  usia  dini  adalah  semua  kegiatan  dan  perkembangan  yang  dibentuk  oleh  konstruksi sosial. Blaise (2009b) memberikan penjelasan tentang cara anak-anak membangun gender dan  diskusi  tentang  heteroseksualitas  di  kelas.  Ini  menunjukkan  bahwa  gender,  seks,  dan seksualitas  adalah  strategi  untuk  membangun  identitas  anak,  dan  bahwa  anak-anak, termasuk  dua  anak  perempuan  dan  satu anak  laki-laki,  menggunakan  pemahaman mereka tentang  heteroseksualitas  untuk  mempertahankan  dan  menentang  gender  mereka  saat  ini. Hal ini menunjukkan bahwa wacana cantik mempertahankan warisan penjajahan di sekolah dengan definisi cantik yang masih sempit (Adriany, 2017).
Sejalan  dengan  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Lawalata  et  al.  (2016),  ditemukan  bahwa orang  tua  biasanya  memperlakukan  anak  perempuan  dengan  lebih  ketat  dan  memberikan bimbingan dan pendampingan, sedangkan anak laki-laki diberikan lebih banyak kebebasan. Demikian  pula,  pola  asuh  ayah  lebih  rendah  daripada  ibu.  Pendidikan  ayah  dan  ibu memiliki hubungan positif dengan perkembangan kognitif anak, yang menunjukkan bahwa capaian  perkembangan  kognitif  anak  lebih  baik  dengan  usia,  lama  pendidikan  ayah,  dan motivasi  belajar anak.    Menurut  beberapa  ahli,  pola asuh  orang  tua adalah  cara  orang  tua berinteraksi  dengan  anak-anak  mereka  selama  pengasuhan.  Pola  asuh  orang  tua  dapat dilihat  dalam  berbagai  cara,  seperti  cara  mereka  mendidik,  membimbing,  menerapkan aturan dan disiplin, memberikan hadiah dan hukuman, dan menunjukkan pengaruhnya dan perhatian  mereka.  dan  respons  atas  keinginan  anak,  serta  cara  berhubungan  dan berkomunikasi  dengan  anak  baik  secara  langsung  maupun  tidak  langsung.  Faktor-faktor yang  menunjukkan  pola  asuh  orang  tua  dari  perspektif  gender  termasuk  nilai  anak,  yaitu bagaimana  orang  tua  memperlakukan  anak-anaknya  dari  segi  psikologi,  ekonomi,  dan
sosial. Pembagian tanggung jawab pengasuhan mencakup bagaimana ayah dan ibu bekerja sama dan membagi tugas untuk menjaga anak.
Perilaku  teknis  pengasuhan  mencakup  cara  orang  tua  membagi  tanggung  jawab  rumah tangga kepada anak-anaknya. Harapan masa depan berkaitan dengan bagaimana orang tua memungkinkan  dan  mendukung  perkembangan  potensi  anak-anaknya.  Kondisi  seperti  ini dapat digunakan oleh guru PAUD untuk memperkenalkan dan memperlakukan siswa laki- laki dan perempuan dengan cara yang setara. Ini akan membantu menciptakan lingkungan di  mana  pola  asuh  didasarkan  pada  gender.  Guru  –  guru  PAUD  Inklusi  Saymara  telah menerapkan sistem pengasuhan siswa berbasis gender dengan adanya kegiatan pendukung gender  di  sentra  peran,  seperti  seluruh  siswa  baik  laki  –  laki  maupun  perempuan  dapat memilih  profesi  sesuai  dengan  keinginan  mereka  dan  didarahkan  bahwa  laki  –  laki  dan perempuan bisa menjadi apa yang dicita – citakan.

## Gambar 1. Dokumentasi Pelaksanaan Kegiatan SIMPULAN
Pengetahuan  yang  baik  akan  meningkatkan  kesadaran  masyarakat  akan  pentingnya interaksi  orang  tua  dengan  anak.  Begitulupa  peningkatan  pengetahuan  guru  PAUD  akan berdampak  baik  bagi  proses  belajar  dan  bermain  anak  didiknya.  Kegiatan  penyuluhan “ Upaya  Peningkatan  Pengetahuan  Guru  PAUD  Melalui  Video  LABANDER  (Pola  Asuh Balita Berbasis Gender) di PAUD Inklusi Saymara Kartasura” mendapatkan antusias yang baik  dari  para  guru  peserta  penyuluhan  dengan  adanya  peningkatan  pengetahuan  yang dibarengi  dengan  tindakan  berkelanjutan  untuk  menerapkan  pola  asuh  berbasis  gender pada siswanya.

## UCAPAN TERIMAKASIH
Pengabdi  dan  seluruh  tim  mengucapkan  terima  kasih  kepada  Universitas  Kusuma  Husada Surakarta, atas pendanaan internal yang diberikan.

## DAFTAR PUSTAKA
Adriany, V. (2017). The internationalisation of early childhood education: Case study from selected  kindergartens  in  Bandung,  Indonesia.  Policy  Futures  in  Education,  Neo- liberal  Policies  and  Practices  of  Early  Childhood  Education  in  Asia,  1–16. https://doi.org/10.1177/1478210317745399
Almatsier. (2014). Prinsip Dasar Ilmu Gizi . Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama.

## Jurnal Peduli Masyarakat, Volume 5 No 3, September 2023
Al-Rahmad.  (2014). Kajian  Stunting  Pada  Anak  Balita  Ditinjau  dari  Pemberian ASI Eksklusif,  MP-ASI,  Status  Imunisasi,  Dan  Karakteristik  Keluarga  Di  Kota  Banda Aceh . Jurnal Kesehatan Ilmiah Nasawakes. Diakses pada tanggal 20 Februari 2020.
Amirullah. (2018). Pendidikan humanis mengarusutamakan nilai-nilai kemanusiaan dalam praktek pendidikan Islam di Indonesia. Pustakapedia
Anisa  2012. Faktor-Faktor  Yang  Berhubungan  Dengan  Kejadian  Stunting  Pada  Balita Usia 25-60 Bulan Di Kelurahan Kalibaru Depok Tahun 2012. Skripsi. Depok: FKM UI. Diakses pada tanggal 20 Februari 2020.
Anuraga,    AL.    (2016). “ Stunting,    Prioritas    Utama    Masalah    Gizi    Indonesia” (Online),      ( http://www.cnnindonesia.com/gaya-      hidup/20160218202959-255- 111943/stunting-prioritas-utama-masalah-gizi-indonesia/ , diakses tanggal 7
Desember 2019.
Bappenas.  (2013). Kerangka  Kebijakan  Gerakan  Nasional  Percepatan  Perbaikan Gizi Dalam  Rangka  Seribu  Hari  Pertama  Kehidupan  (Gerakan  1000 HPK) . Jakarta. Diakses pada tanggal 20 Februari 2020
Bararah,        VF.        (2014).        “Penyebab        Anak        Telat        Berkembang”        (Online),
( http://health.detik.com/read/2010/10/25/142500/1474217/764/penyebab- anak- telat-berkembang, diakses tanggal 8 Januari 2020)
Christi, YA.,  Syamlan,  R.,  Kusuma,  IF.  (2014). Hubungan  Pengetahuan  Ibu tentang Stimulasi  Dini  Dengan  Perkembangan  Motorik  Pada  Anak  Usia  6-24  bulan  Di Kecamatan  Mayang  Kabupaten  Jember. [Tesis].  Jember:  Fakultas  Kedokteran Universitas Jember.
Depkes  RI.  (2014).  “Orang  Tua  Kunci  Utama  Tumbuh  Kembang  Anak”  (Online), (http://www.depkes.go.id/article/view/201408120001/orang-tua- kunci- utama- tumbuh-kembang-anak.html, diakses tanggal 11 Februari 2020).
Fikawati,  S.,  Syafiq.  A.,  &  Karima.  K.  (2015). Gizi  Ibu  dan  Bayi. Depok: Rajawali Pers.
Kemenkes    R.I,    2013. Riset    Kesehatan    Dasar .    Jakarta:    Badan    Penelitian    dan Pengembangan Kesehatan Kemenkes RI
Kemenkes      RI.      (2016). Infodatin      Situasi      Blaita      Pendek. Jakarta      Selatan: Kementrian Keehatan RI.
Qosyasih,  N.  N.  S.,  &  Adraiany,  V.  (2021).  Constructing  Gender  Identity  in  Young Children. Atlantis Press SARL, 538. https://doi.org/10.2991/assehr.k.210322.038
Ramdaeni,  S.,  Adriany,  V.,  &  Yulindrasari,  H.  (2020).  Gender  and  Toys  in  Early Childhood Education. https://doi.org/10.2991/assehr.k.200808.049
Remiswal, R., Fajri, S., & Putri, R. (2021). Aisyiyah dan Peranannya dalam Meningkatkan Derajat  Kaum  Perempuan.  Kaganga:  Jurnal  Pendidikan  Sejarah  Dan  Riset  Sosial- Humaniora, 4(1), 71– 77. https://doi.org/10.31539/kaganga.v4i1.2341
Saša Baškarada. (2013). Qualitative Case Study Guidelines. Joint and Operations Analysis Division. https://doi.org/10.46743/2160-3715/2014.1008
Saud,  I.  W.,  Mohi,  W.  K.,  &  Pakaya,  N.  A.  (2020).  Analisis  Peran  ‘Aisyiyah  Wilayah Gorontalo  Dalam  Mewujudkan  Sustainable  Development  Goals  (SDGs).  Publik (Jurnal Ilmu Administrasi), 9(1), 1. https://doi.org/10.31314/pjia.9.1.1-14.2020
Taguchi, H. L. (2015). Getting personal: How early childhood teacher education troubles students’  and  teacher  educators’  identities  regarding  subjectivity  and  feminism. Contemporary
Issues in Early Childhood, 6(3), 244–255.
https://doi.org/10.2304/ciec.2005.6.3.5
Warin, J., & Adriany, V. (2017a). Gender flexible pedagogy in early childhood education. Journal of Gender Studies, 26(4). https://doi.org/10.1080/09589236.2015.1105738
Kusparlina,  EP.  (2016).  Hubungan  Pola  Asuh  Orang  Tua  dengan  Perkembangan  Anak Usia  1-3  Tahun  Di  Desa  Manisrejo  Kecamatan  Taman  Kota  Madiun. Temu  Ilmiah Hasil  Penelitian  dan  Pengabdian  Masyarakat  Rakernas  AIPKEMA .  Madiun: Akademi Kebidanan Muhammadiyah Madiun.
Lestariningsih,  S.  (2015).  Gizi  prima  bayi  dan  balita:  Seri  ayah  bunda.  Jakarta:  Yayasan Aspirasi Pemuda
Meggitt, C. (2013). Memahami Perkembangan Anak . Jakarta Barat: PT. Indeks.
Paudel, R., Pradhan, B., Wagle, R. R., Pahari, D.P., & Onta S. R. (2012). Risk factors for stunting  among  children:  A  community  based  case  control  study  in  Nepal. Kathmandu University Medical Journal, 10(3), 18-24
Sjahmien, M. (2013). Ilmu gizi jilid 2. Jakarta: PT Bharatara Niaga Media.
Santri,        A.,        Idriansari,        A.,        Girsang,        BM.        (2014).        Faktor-Faktor        Yang Mempengaruhi  Pertumbuhan  Dan  Perkembangan  Anak  Usia Toddler (1-3  Tahun) dengan  Riwayat  Bayi  Berat  Lahir  Rendah. Jurnal  Ilmu  Kesehatan Masyarakat Universitas  Sriwijaya  Indralaya .  Ogan  Ilir:  5  (1)  diakses  20 Februari 2020.
Umboh, A. (2013). Berat lahir rendah dan tekanan darah pada anak. Jakarta: Sagung Seto Yulita,  R.  (2014). Hubungan  Pola  Asuh  Orang  Tua  terhadap  Perkembangan  Anak Balita    di    Posyandu    Sakura    Ciputat    Timur .    [Skripsi].    Jakarta:  Fakultas Kedokteran dan Ilmu Kesehatan UIN Syarif Hidayatullah.
Jurnal Peduli Masyarakat, Volume 5 No 3, September 2023 Global Health Science Group