Islamic Education Program IAIN Syekh Nurjati, Cirebon, Indonesia

## Model Pengembangan Kurikulum PAI di MtsS Al-Muslim Peusangan
Mahmudi 1 , Raiyan 2 Syakbi 3
1, Fakultas Hukum Syariah Universitas Islam Kebangsaan Indonesia
2 Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Islam Kebangsaan Indonesia
3 Fakultas Hukum Syariah Universitas Islam Kebangsaan Indonesia Email: Mahmudysofyan616@gmail.com

## Abstract
The development of the Islamic Religious Education curriculum in general education focuses more on cognitive aspects than affective and psychomotor aspects, while at the Amuslim Integrated Islamic Boarding School the development does not only focus on cognitive  aspects  but  also  on  affective  and  psychomotor  aspects.  This  study  aims  to determine  the  model  of  PAI  curriculum  development  at  MTsS  Almuslim,  the implementation  of  the  PAI  curriculum  at  MTsS  Al-Muslimand  the  inhibiting  and supporting factors in developing the PAI curriculum at MTsS Almuslim. In this study, the researcher used the type of research, namely qualitative research with the formulation of the problem, namely how to model the development of the PAI curriculum at MTsS Almuslim? How is the implementation of the PAI curriculum at MTsS Almuslim? What are the inhibiting and supporting factors in MTsS Almuslim? The results of the research are:  First,  the  model  of  curriculum  development  for  Islamic  Religious  Education  at MTsS Al-Muslimuses the Darussalam Gontor curriculum model which is modified with the  Al-MuslimIntegrated  Islamic  Boarding  School  curriculum  model.  Second,  the implementation of the field of study in Islamic Religious Education at MTsS Al-Muslimis very dependent on the sincerity of the teacher, the ability of the teacher to deliver the material,  the ability  to  choose  and  apply learning  methods,  and  utilize  existing  media tools for successful learning. The implementation has also been divided into 3 forms of implementation  such  as  the  implementation  of  the  Hafiz  Qur'an  Program, Implementation of Islamic Religious Education subjects in the classroom and outside the  classroom  (Extracurricular)  such  as  Tajiyiz  mayit,  congregational  prayers,  sunnah fasting, performing Hajj, commemorating major holidays. Islam. Third, regarding these supporting  and  inhibiting  factors  at  MTsS  Almuslim,  if  you  look  at  the  supporting factors at MTsS Almuslim, it is very supportive in terms of needs such as media tools, comfortable  classroom  conditions,  very  strategic  places,  students  living in  the  school environment. If you look at the inhibiting factors, it is only the student sector who gets tired easily due to the ineffective use of time.
Keywords: Curriculum, Islamic Religious Education (PAI), Islamic Boarding School

## Abstrak
Pengembangan kurikulum Pendidikan Agama Islam di pendidikan secara umum ini lebih banyak menitikberatkan pada aspek kognitif dibandingkan afektif dan psikomotorik, sedangkan di Pesantren Terpadu Amuslim pengembangannya tidak hanya menitikberatkan pada aspek kognitif akan tetapi pada  aspek  afektif  dan  psikomotorik.  Pada  penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  model pengembangan  kurikulum  PAI  di  MTsS  Almuslim,  pelaksanaan  kurikulum  PAI  di  MTsS Almuslimn dan faktor penghambat dan pendukung dalam pengembangan kurikulum PAI di MTsS Almuslim. Pada penelitian ini peneliti menggunakan jenis penelitian kualitatif dengan tujuan untuk mengetahui  bagaimana  model  pengembangan  kurikulum  PendidikanAgama  Islam  di  MTsS  Al- MuslimPeusangan.    Adapun  hasil  penelitian  adalah  Pertama,  Model  pengembangan  kurikulum Pendidikan Agama Islam di MTsS Al-Muslimmenggunakan model kurikulum Darussalam gontor yang  dimodifikasi  dengan  model  kurikulum  Pesantren  Terpadu  Almuslim.  Kedua,  Pelaksanaan bidang  studi  Pendidikan  Agama  Islam  di  MTsS  Al-Muslimsangat tergantung  pada  kesungguhan guru,  kemampuan  guru  menyampaikan  materi,  kemampuan  memilih  dan  menerapkan  metode pembelajaran,  serta  memanfaatkan  alat  media  yang  ada  untuk  keberhasilan  pembelajaran. Pelaksanaannya  juga  sudah  dibagi  menjadi  3  bentuk  pelaksanaan  seperti  pelaksanaan  Program Tahfiz Qur’an, Pelaksanaan mata pelajaran Pendidikan Agama Islam di dalam kelas dan di luar kelas  (  Extrakurikuler)  seperti  Tajiyiz  mayit,  shalat  jamaah,  puasa  sunnah,  menasik  haji, memperingati hari-hari besar Islam. Ketiga, Mengenai faktor pendukung dan penghambat ini di MTsS Almuslim, jika melihat segi faktor mendukung di MTsS Al-Muslimsangat mendukung sekali dari segi kebutuhan seperti alat media, kondisi kelas yang nyaman, tempat yang sangat strategis, siswa/i menetap di lingkungan sekolah. Jika melihat segi faktor penghambat hanya pada sektor siswa/i saja yang menjadi mudah lelah dikarenakan penggunaan waktu yang belum efektif.
Kata kunci: Kurikulum, Pendidikan Agama Islam (PAI), Pesantren

## Pendahuluan
Kurikulum merupakan alat untuk mendidik generasi muda dengan baik dan menolong mereka untuk membuka dan mengembangkan potensi mereka yang beragam. Kurikulum juga merupakan alat untuk menciptakan perubahan yang diinginkan pada masyarakat, kepercayaan, sistem, dan gaya hidup masyarakat. Selain itu juga untuk menciptakan suasana yang sesuai dengan  kemajuan  dan  perkembangannya. 1 Pengembangan  kurikulum adalah  sebuah  proses  perencanaan  kurikulum  agar  menghasilkan  rencana kurikulum  yang  luas  dan  spesifik.  Proses  ini  berhubungan  dengan  seleksi dan pengorganisasian berbagai komponen situasi belajar-mengajar,  antara lain  penetapan  jadwal  pengorganisasian  kurikulum  dan  spesifikasi  tujuan
1 Moh  Haitami  Salim  dan  Syamsul  Kurniawan, Study  Ilmu  Pendidikan Islam .(Yogyakarta : Ar-Ruzz Media, 2012 ) h. 202
yang  disarankan,  mata pelajaran,  kegiatan  atau  akitivitas,  sumber  dan  alat pengukur  pengembangan  kurikulum  yang  mengacu  pada  kreasi  sumber- sumber  unit,  rencana  unit,  dan  garis  pelajaran  kurikulum  ganda  lainnya untuk  memudahkan proses pembelajaran.
Realita  sekarang  ini  perubahan  dalam  kehidupan  sosial,  teknologi, serta  berbagai  peristiwa  lainnya  memaksa  untuk  berfikir  dan  merespon setiap perubahan yang terjadi di sekolah luar maupun sekolah boarding school ketika  liburan,  maka  dalam  pengembangan  kurikulum  ini  perlu dikembangkan  untuk  masa  yang  akan  datang  dengan  melihat  fenomena kehidupan  masyarakat  menunjukkan  semakin  tingginya  keperluan  dan harapan  pada  pelaksanaan  mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  yang terdiri  di  dalamnya  Alquran  Hadist,  Aqidah  Akhlak,  Fiqih  dan  Sejarah Kebudayaan Islam di madrasah.
Berbagai  persoalan  yang  terjadi  pada  peserta  didik,  seperti  kasus narkoba, tawuran antar pelajar, dan pergaulan bebas, serta kekerasan dalam pendidikan,  pada  dasarnya  merupakan  bukti  bahwa  Pendidikan  Agama Islam belum mampu diserap secara penuh oleh peserta didik. Persoalannya, kesadaran  dari  pihak  penggerak  sebuah  lembaga  akan  pentingnya pengembangan  kurikulum  belum  disadari  secara  penuh  bahwa  kegiatan pendidikan  yang  baik  harus  direncanakan  dengan  kurikulum  yang  baik. Terlebih  setelah  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  berkembang  secara signifikan,  guru/pendidik  dihadapkan  pada  persoalan  yang  banyak  dan beragam materi yang dirasakan penting untuk disampaikan. Oleh karena itu, pengembangan kurikulum Pendidikan agama Islam harus dilakukan untuk menyahuti persoalan yang tersebut di atas.
Penelitian  terdahulu  dalam  pengembangan  kurikulum  Pendidikan Agama  Islam  menunjukkan  adanya  ketidakseimbangan  dalam  pemberian fokus  antara  aspek  kognitif,  afektif,  dan  psikomotorik.  Lebih  banyak penekanan pada aspek kognitif (pengetahuan) seringkali menyisihkan aspek afektif  (sikap,  nilai)  dan  psikomotorik  (keterampilan).  Hal  ini  tergambar dalam praktik pembelajaran yang lebih menekankan evaluasi berbasis hasil (seperti nilai ujian) daripada pada pembentukan sikap dan nilai pada siswa. Akibatnya, terdapat sejumlah masalah yang muncul dalam kehidupan anak yang  disebabkan  oleh  kurikulum  yang  cenderung  memprioritaskan  aspek
kognitif.
Berdasarkan  observasi  awal  di  MTsS  Al-Muslim  Peusangan,  telah terjadi  upaya pengembangan  kurikulum  Pendidikan  Agama Islam  dengan memasukkan  mata  pelajaran  seperti  Studi  Alquran,  Hadis,  Fiqih,  Akidah Akhlak,  dan  Sejarah  Kebudayaan  Islam.  Namun,  detail  serta  keberhasilan dari  pengembangan  tersebut  masih  menjadi  pertanyaan  yang  belum terjawab.  Oleh  karena  itu,  penelitian  ini  diarahkan  untuk  memberikan gambaran  yang  lebih  jelas  tentang  pengembangan  kurikulum  tersebut  di institusi  tersebut,  dengan  memperhatikan  aspek  kognitif,  afektif,  dan psikomotorik  guna  memastikan  keseimbangan  yang  diperlukan  dalam kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam.  Dengan  demikian,  penelitian  ini diharapkan memberikan kontribusi dalam merancang kurikulum yang lebih holistik  dan  seimbang  bagi  pendidikan  agama  di  lingkungan  pesantren MTsS Al-Muslim Peusangan.
Berdasarkan penjelasan di atas peneliti tertarik untuk meneliti lebih mendalam  pengembangan  kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  tersebut dijalankan  di  MTsS  Al-MuslimPeusangan  yang  dapat  melahirkan  siswa- siswa yang mampu di bidang aspek koginitif, efektif, dan Psikomotorik.

## Metode
Jenis  penelitian  yang  digunakan  adalah  penelitian  kualitatif  yang bersifat  deskriptif  yakni  penelitian  yang  berusaha  untuk  memecahkan masalah  yang  ada  sekarang  berdasarkan  data-data,  menganalisis,  dan menginterpretasi  data.  Penelitian  kualitatif  lebih  banyak  bergantung  pada pengamatan  manusia  dalam  kawasan  tertentu.  Penelitian  deskriptif ( descriptive research ) merupakan penelitian yang memberikan gambaran atau uraian suatu keadaan sejelas mungkin tanpa ada perlakuan terhadap objek yang diteliti. 2 Pendekatan  pada penelitian ini yaitu pendekatan pedagogik, Peneliti  menggunakan  ini  untuk  mendeskripsikan  model  pengembangan kurikulum di MTsS Almuslim.
Sumber data dalam penelitian ini adalah subjek dari mana data
2 Lexy  J.  Moleong, Metode  Penelitian  Kualitatif, (Bandung:  PT  Remaja  Rosda Karya, 2002), h. 3.
yang  akan  diperoleh  sebagai  berikut,  yang  menjadi  subjek  sumber  data dalam penelitian kualitatif ini adalah :Direktur dan Wakil Direktur Pesantren Terpadu  Almuslim,  Kepala  Sekolah  MTsS  Al-MuslimPeusangan,  Wakil Kepala  Kurikulum  MTsS  Al-MuslimPeusangan,  Kepala  Bidang  Akademik Pesantren Terpadu Almuslim, Pelaksana Harian Kegiatan Belajar mengajar, dan Guru-guru Pendidikan Agama Islam (Alquran Hadist, Akidah Akhak, Fiqih,  dan  SKI)  Data  yang  diperoleh  dari  direktur,  wakil,  kepala  sekolah adalah sejarah berdirinya pesantren dan sekolah, letak geografi, dan visi misi pesantren  dan  sekolah,  jenjang  pendidikan,  kurikulum  yang  digunakan, landasan  pengembangan  kurikulum,  model  kurikulum,  dan  tim  dalam pengembangan  kurikulum.  Sedangkan  data  yang  diperoleh  dari  waka kurikulum  Sekolah  dan  Kepala  Bidang  Akademik  adalah  mengenai perencanaan,  pelaksanaan,  implementasi,  dan  faktor  dan  penghambat pengembangan  kurikulum  Pendidikan  Agama Islam. Data yang  diperoleh dari guru-guru PAI seperti Alquran Hadist, Akidah Akhak, Fiqih, dan SKI mengenai  bagaimana  pelaksanaam  pengembangan  kurikulum  pendidikan agama Islam itu langsung, dan sumber data lainnya berasal dari dokumen Sekolah maupun Pesantren. Kemudian pada instrumen penelitian, peneliti sendiri  kunci  utamanya  dan  dibantu  dengan  instrumen  lainya  yaitu: Pedoman wawancara, pedoman observasi, kamera, Recoder , Handphone dan lain-lain yang bisa digunakan sebagai instrumen penelitian ini.
Pengumpulan  data  dengan  menggunakan  teknik-teknik pengumpulan  data  tertentu  yang  disesuaikan  dengan  karakteristik penelitian  yang  dilakukan  dalam  penelitian  ini  yaitu:  Metode  wawancara, Metode observasi, dan dokumentasi.

## Hasil Penelitian Dan Pembahasan
Model Pengembangan Kurikulum Pendidikan Agama Islam di MTsS Al- Muslim Peusangan
Setelah  peneliti  melakukan  pengalian  data  dan  mempelajari  data tersebut  baik  data  yang  berupa  dokumentasi, observasi,  dan  wawancarara dengan  dari  berbagai  pihak,  maka  peneliti  dapat  menemukan  model pengembangan  kurikulum  yang  dilakukan  oleh  para  tim  pengembangan kurikulum di MTsS Al-MuslimPeusangan ini membentuk model kurikulum
sendiri.
Untuk menjaga kualitas akademik MTsS Al-MuslimPeusangan yang di bawah  naungan  Pesantren  Terpadu  Al-Muslimsetiap  setahun  meninjau kurikulum, baik berada di tingkat MTsS maupun MAS Al-MuslimPeusangan dalam  pengembangan  kurikulum  terkhusus  di  bidang  studi  Pendidikan Agama Islam yang diterapakan oleh MTsS Al-MuslimPeusangan.
Untuk meningkatkan kualitas kegiatan dalam proses belajar mengajar, MTsS  Al-Muslim  Peusangan  sudah  dilakukan  pengembangan  dari  segi Aspek  kognitif,  efektif  dan psikomotorik,  baik  dari segi  komponen  tujuan, materi atau isi, metode dan strategi hingga pada aspek evaluasi sebagaimana yang  telah  paparkan  di  atas  untuk  menunjang  proses  pengembangan kurikulum khususnya pada bidang studi Pendidikan Agama Islam di MTsS Al-Muslim Peusangan.
Model kurikulum Pendidikan Agama Islam dapat disimpulkan bahwa Model  Pengembangan  kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  di  MTsS  Al- Muslim menerapkan model kurikulum sendiri. Model kurikulum sendiri ini berdasarkan langkah-langkah sebelum dimulainya pendidikan di Pesantren Terpadu Al-Muslim pada tahun 2015.
Berikut  langkah-langkah  proses  pembentukan  model  yang  dapat peneliti  gambarkan  adalah:  Membentuk  Tim,  Observasi  Awal,  Analisis, Evaluasi, Penetapan. Berdasarkan langkah awal sampai akhir dibentuknya sebuah model pengembangan kurikulum sendiri di Pesantren Terpadu  Al- Muslimtingkat MTsS Al-Muslim khususnya.
Berdasarkan fakta lapangan model pengembangan kurikulum di MTsS Al-Muslim  bahwa  menggunakan  serupa  dengan  model  kurikulum Darussalam  Gontor  yaitu  Model  kurikulum Kuliyyatul  Muallimiina  Al- Islaiyyah atau  dengan  pesantren  lainnya,  dikarenakan  dilihat  dari pelaksanaan,  metode,  strategi,  rumpun  mata  pelajaran  sampai  materi. Peneliti menemukan ada keserupaan atau modifikasi dengan model tersebut.
Pelaksanaan Kurikulum Bidang Studi Pendidikan Agama Islam di MTsS Al- Muslim Peusangan
Pelaksanaan kurikulum Pendidikan Agama Islam tak dapat dihindari dari komponen-komponen pengembangan kurikulum itu sendiri, namun di MTsS  Al-Muslim  juga  dilakukan  pada  saat  merumuskan  kurikulum  yang akan  diterapkan  pada  proses  pembelajaran  nantinya.  Berdasarkan wawancara  dengan  Kepala  Bidang  Akademik  Pesantren  Terpadu  Al- Muslimbersama  dengan Wakil  Kepala  Kurikulum  MTsS  Al-Muslim  beliau menyampaikan bahwa:  “Pelaksanaan kurikulum bidang studi PAI di MTsS Al-Muslim  memiliki  aspek  dari  pengembangannya  kurikulum  itu  sendiri seperti tujuan pelaksanaan Pendidikan Agama Islam, langkah perumusan isi kurikukulum  Pendidikan  Agama  Islam,  mengembangkan  pelajaran Pendidikan Agama Islam seperti Alquran, Hadist, Tahfidz, Akhlak, Fiqih, Tarikh Islam ,  dan  lain-lain  serta  mengatur  strategi  pembelajaran  di  dalam  kelas maupun di luar kelas sampai  diadakannya sebuah program extrakurikuler yaitu  praktek  yang  berkenaan  dengan  Pendidikan  Agama  Islam  seperti Tajyiz mayit, menasik haji, shalat jamaah, dan lain lain karena itu juga bagian dari  Pendidikan  Agama  Islam.  Kemudian  di  akhir  tahun  ajaran dilaksanakannya evaluasi dari keseluruhannya kurikulum”.
Di  MTsS  Al-Muslimini  memiliki  komponen  dalam  pelaksanaan pengembangan  kurikulum  PAI  sehingga  kurikulum  PAI  itu  terus dikembangkan dengan mengikuti perkembangan zaman serta merumuskan program-program yang berkenaan dengan Pendidikan Agama Islam di luar kelas,  seperti  mengadakan  praktek  lapangan,  menasik  haji,  tajyiz  mayit, shalat jamaah, puasa sunnah senin kamis, tasmi’ quran, dan memperingati hari  islam.  Program  ini  adalah  program  yang  dilaksanakan  dalam  bentuk extrakurikuler atau di luar kelas.
Berdasarkan  observasi  peneliti  menemukan  program  extrakurikuler seperti  yang  disampaikan  oleh  kepala  bidang  akademik  yaitu  siswa/i  di MTsS  Al-Muslim  melaksanakan  shalat  lima  waktu  secara  berjamaah  di mushalla,  berpuasa  senin  dan  kamis,  kemudian  peneliti  juga  menemukan adanya prakek tajyiz mayyit dan praktek qurban khusus siswa/i baru atau kelas 1 MTsS.
MTsS  Al-Muslim  dalam  mengembangkan  Pendidikan  Agama  Islam dengan cara memecahkan mata pelajaran Pendidikan Agama Islam menjadi beberapa  pelajaran  kemudian  dimasukkan  ke  dalam  kurikulum  dan
Islamic Education Program IAIN Syekh Nurjati, Cirebon, Indonesia
dilaksanakan  pada  proses  belajar  mengajar  di  kelas,  sedangkan extrakulikuler  yang  berkenaan  dengan  Pendidikan  Agama  Islam  ini dipraktekkan berdasarkan program-program yang sudah disusunkan pada awal tahun ajaran baru serta buku pelajaran yang digunakan oleh MTsS Al- Muslim  dari  buku  pelajaran  gontor.  Bidang  Studi  Pendidikan  Islam  yang seharusnya  dilaksanakan  sesuai  dengan  kurikulum  Kementrian  Agama yaitu Alquran Hadist,  Fiqih,  Akidah  Akhlak ,  dan  Sejarah  Kebudayaan  Islam, namun  MTsS  Al-Muslim  Peusangan  mengembangkan  lagi  dari  beberapa mata  pelajaran  yang  tersebut  dengan  memasukkan  ke  dalam  kurikulum pada pelaksanan harian kegiatan belajar mengajar di Sekolah. Kemudian,di Pesantren Terpadu Al-Muslim memiliki program Hafiz Quran juga berlaku pada  2  jenjang  pendidikan  yaitu  MTsS  dan  MAS  Almuslim.  Namun  pada saat  pelaksanaan  program  ini  tidak  dianjurkan  seluruh  siswa/i  untuk  bisa selesaikan 30 juz selama 6 tahun di Pesantren. Oleh karena itu dibentuk kelas khusus Tahfidz ini dimulai dari 2 sampai kelas 6 yang harus diselesaikan 30 juz, sedangkan kelas reguler biasa hanya diselesaikan 6 juz selama 6 tahun di pesantren”.
Pesantren Terpadu Al-Muslim memilki program penghafal alquran 30 juz, namun program tersebut tidak diwajibkan kepada seluruh siswa/i dan program  ini,    berlaku  bagi  siswa/i  yang  berminat  untuk  menjadi  siswa/i penghafal  alquran.  “Mengenai  mata  pelajaran  tahfidz  ini  dimasukkan  ke dalam kurikulum MTsS Al-Muslim pada proses pembelajaran dalam kelas.
Tabel 1 Target Hafalan Kelas Tahfidz
Tingkatan Target Hafalan Harian Target Hafalan Semester Jumlah Tahunan Ket Kelas 2 Tahfidz 1 Halaman 3 juz 6 juz Juz  29,1,2,3,4, dan 5 Kelas 3 Tahfidz 1 Halaman 3 juz 6 juz Juz  6,7,8,9,10, dan 11

## Tabel 2 Target Hafalan Kelas Biasa
Tingkatan Target Hafalan Harian Target Hafalan Mingguan Jumlah Tahunan Ket Kelas 1 - 1 Halaman 1 juz Juz 30 Kelas 2 - 1 Halaman 1 juz Juz 29 Kelas 2 - 1 Halaman 1 juz Juz 1
Sedangkan bidang studi Pendidikan Agama Islam yang lain tidak ada yang berbeda pelaksanaanya selain mata pelajaran Tahfidz.
Berikut adalah rumpun bidang studi Pendidikan Agama Islam:
1. Mata pelajaran Alquran Hadist
1) Tahsin Alquran
Mata Pelajaran Tahsin Alquran ini bertujuan untuk memperbaiki bacaan Alquran Siswa/santri yang masih salah dalam bacaan Alqurannya dan pelajaran ini di pelajaran di kelas 1 sampai dengan kelas 3.

## 2) Tahfidz
Mata  Pelajaran  Tahfidz  ini  bertujuan  untuk  memberikan  waktu siswa/santri  dalam  mengahafal  dan  memurajaah  hafalan  alquran kepada  guru  Mata  Pelajaran  Tahfidz  sesuai  masa  target  yang  sudah ditetapkan oleh Pesantren dan pelajaran ini dipelajari di kelas 1 sampai
3 berdasarkan targer hafalan setiap tahunnya.

## 3) Hadist
Mata Pelajaran Hadist ini bertujuan untuk mempelajari tentang hadist- hadist Rasulullah SAW. Pelajaran dipelajari di kelas 1 sampai dengan 3.

## 4) Tafsir
Mata  pelajaran  Tafsir  ini  mempelajari  arti  arti  ayat  alquran  kemudian mencari penafsiran arti dari ayat tersebut berdasarkan para mufassir.
Islamic Education Program IAIN Syekh Nurjati, Cirebon, Indonesia
Pelajaran ini dipelajari di kelas 1 dan 3.

## 5) Tajwid
Mata  Pelajaran  Tajwid  ini  bertujuan  untuk  mempelajari  tentang hukum-hukum  bacaan  yang  ada  dalam  alquran  sehingga  bacaan  alquran yang sesuai dengan hukum-hukumnya. Pelajaran ini dipelajari di kelas 1 dan 2.

## 2. Mata Pelajaran Fiqih
1) Fiqih
Mata Pelajaran Fiqih ini bertujuan untuk mempelajari dan mengenali agar  para  siswa  memiliki  pengetahuan  agama  yang  memang  wajib  ia ketahui,  memahaminya  dan  mengamalkannya  sesuai  dengan  maqashid syari’ah. Pelajaran ini dipelajari di kelas 1 dan 2.

## 2) Kitab Turats/Kitab Kuning
Mata Pelajaran Kitab Turats ini juga ruang lingkup yang hampir sama dengan  mata  pelajaran  Fiqih  yang  mempelajari  Maqashid  Syari’ah,  yang dimaksud dengan kitab kuning atau kitab Turast adalah sebuah kitab klasik yang ditulis sudah berabad-abad yang lalu menggunakan bahasa arab, dan sering digunakan untuk buku pedoman di pesantren-pesantren. Pelajaran ini dipelajari di kelas 2 dan 3.

## 3) Ushul Fiqh
Mata pelajaran Ushul Fiqh ini mempelajari tentang kaidah-kaidah, teori- teori  dan  sumber-sumber  terperinci  dalam  menghasilkan  hukum  islam. Pelajaran ini dipelajari oleh siswa/i kelas 3.

## 4) Faraid
Mata pelajaran faraid ini mempelajari tentang pembagian warisan dalam islam,  ini  sangat  penting  untuk  dipelajari  oleh  siswa/i  di  MTsS  Almuslim. Pelajaran ini dipelajari oleh siswa/i kelas 3.
3. Mata pelajaran Akidah Akhlak

## 1) Tauhid
Mata Pelajaran Tauhid ini bertujuan untuk mempelajari tentang Akidah, Ketuhanan  pada  siswa/i.  Pelajaran  ini  dipelajari  di  kelas  1  sampai  dengan kelas 3.

## 2) Mahfudhat
Mata  Pelajaran  Mahfudhat  ini  bertujuan  untuk  membentuk  karakter santri/siswa  melalui  kalimat-kalimat  mutiara  ( Ahlul  Hikmah )  yang  dapat dijadikan  pedoman  bagi  siswa/santri.  Pelajaran  ini  dipelajari  di  kelas  1 sampai dengan kelas 3.

## 3) Keputrian/ Nisaiyyah
Mata  Pelajaran  Keputrian/Nisaiyyah  ini  diajarkan  khusus  pada siswi/santriah  untuk  mengetahui  dan  mempelajari  jati  diri  seorang perempuan yang hakiki.  Pelajaran ini  dipelajari di  kelas  1 sampai  dengan kelas 3 untuk siswi.
4. Mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam
1) Tarikh Islam
Mata  Pelajaran  Tarikh  Islam  ini  bertujuan  untuk  mempelajari  sejarah Islam  dan  Shirah  Nabawiyyah.  Pelajaran  ini  dipelajari  di  kelas  1  sampai dengan kelas 3
Tabel 3 Kurikulum Bidang Studi PAI di MTsS Al-Muslim
NO RAGAM PELAJARAN JUMLAH JAM BUKU PELAJARAN 1 Alquran Hadist
Islamic Education Program IAIN Syekh Nurjati, Cirebon, Indonesia
1 Tajwid 2 Jam Ilmu Tajwid 2 Hadist 2 Jam Bulughul Maram 3 Tahfidz 2 Jam - 4 Tafsir 2 Jam Durusul Tafsir 5 Tahsin Alquran 1 Jam Tajwid 2 Fiqih 1 Fiqih 2 Jam Fiqhu Wadhih 2 K. Turats 2 Jam Matan Taqrib 3 Ushul fiqh 3 Jam Ushul Fiqh 4 Faraid 2 Jam Faraid 3 Akidah Akhlak 1 Tauhid 2 Jam Addinul Islam 2 Mahfudhat 2 Jam Perkataan Ahlul Hikmah 3 Keputrian 1 Jam Nisaiyyah 4 Sejarah Kebudayaan Islam 1 Tarikh Islam 2 Jam Nurul Yaqin Tabel 4 Program Extrakurikuler PAI di MTsS Al-Muslim NO Kegiatan Waktu Pelaksanaan 1 Menasik Haji Pertengahan semester 2
2 Tajhiz Mayyit Pertengahan Semester 2 3 Puasa Sunnah senin kamis Pertengahan semester 1 dan 2 4 Tasmi’ Quran Sebulan sekali 5 Shalat Berjamaah Lima Waktu Harian 6 Memperingati Hari Islam Berdasarkan Kelender Hijriah 7 Praktek Qurban Semester 2
Pelaksanaan  bidang  studi  pendidikan  Agama  Islam  di  MTsS  Al- Muslim ini sangat bagus. Berdasarkan fakta di lapangan pelaksanaan bidang studi  Pendidikan  Agama  Islam  di  MTsS  Al-Muslim  memliki  3  bentuk pelaksanaannya.

## 1) Pelaksanaan Mata Pelajaran Tahfidz.
Mata  pelajaran  Tahfidz  adalah  mata  pelajaran  yang  ada  dalam kurikulum Pendidikan Agama Islam itu sendiri yang membedakannya pada pelaksanaanya  karena  berdasarkan fakta  lapangan  menemukan  perbedaan pada pelaksanaan mata pelajaran tahfidz ini yang memiliki program siswa/i untuk menjadi penghafal alquran 30 juz akan tetapi ini berlaku untuk kelas tahfidz saja tidak berlaku untuk kelas reguler biasa, sedangkan kelas reguler biasa  ini  hanya  menyelesaikan  hafalan  1  juz  dalam  setahun,  jika dibandingkan dengan kelas tahfidz yang harus diselesaikan dalam setahun itu sebanyak 6 juz. Namun Pelaksanaannya ini jika di kelas Tahfidz memiliki jam  sebanyak  12  jam  dalam  seminggu,  sedangkan  kelas  reguler  biasa memiliki jam sebanyak 2 jam seminggu.
2) Pelaksanaan Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam selain Tahfidz.
Pelaksanaan  pada  mata  pelajaran  selain  Tahfidz  ini  seperti  mata pelajaran Alquran,  Hadist,  Tauhid,  Tarikh  Islam,  Mahfudhat,  Tahsin  Alquran,
Fiqih,  Tafsir, dan  Keputrian  tidak  memilki  program  target  seperti  mata pelajaran Tahfidz namun materi hanya jam belajar seminggu sebanyak 2 jam.

## 3) Pelaksanaan Extrakurikuler
Extrakurikuler  adalah  pendidikan  dan  ketrampilan  yang  diberikan kepada para siswa/i di luar jam belajar di kelas. Hal ini dimaksudkan untuk membekali  para  siswa/i  di  MTsS  Al-Muslim  dengan  ketrampilan   praktis yang  sangat  diperlukan  dalam  kehidupan  mereka   untuk  dapat mengantisipasi  kebutuhan zaman yang terus mengalami kemajuan dengan pesat  seperti Tajyiz  Mayyit ,  Shalat  berjamaah  5  waktu,  Praktek  Qurban, Menasik Haji, Tasmi’ Quran , dan memperingati hari hari Islam.
Pelaksanaan kurikulum di MTsS Al-Muslim sangat baik terutama guru yang  mengajar  di  kelas  2  dan  3 itu  diwajibkan  untuk  menjelaskan  dengan bahasa arab. Selain siswa/i mendapat isi materi pada mata pelajaran tersebut siswa/i  juga  mendapatkan  kosa  kata  bahasa  arab  bertujuan  untuk membiasakan siswa/i itu mendengar bahasa arab.
Faktor Pendukung dan Penghambat kurikulum Pendidikan Agama Islam di MTsS Al-Muslim Peusangan
Faktor pendukung dan penghambat dalam suatu lembaga bukan lagi rahasia  tetapi  sudah  menjadi  rahasia  umum  karena  di  setiap  lembaga menghadapi  yang  namanya  faktor  mendukung  dan  menghambat  pada proses pmbelajaran tentunya. Dalam sebuah lembaga pendidikan memang terdapat  dan  tidak  asing  lagi  yang  namanya  faktor  pendukung  dan penghambat  karena  sesempurna  pun  lembaga  pendidikan  tetap  ada  yang nama penghambat dalam proses pembelajaran.
Berdasarkan  fakta  lapangan  di  MTsS  Al-Muslim  yang  di  bawah naungan  Pesantren  Terpadu  Al-Muslim  menemukan  adanya  faktor  yang mendukung  ada  juga  faktor  yang  menghambat  dalam  pengembangan kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  khususnya.  MTsS  Al-Muslim  sudah banyak  faktor  yang  mendukung  dalam  pengembangan  kurikulum Pendidikan  Agama  Islam  dari  segi  fasilitas  yang  diberikan  kepada  guru maupun fasilitas  kepada  siswa/i  itu sendiri.  Peneliti  menemukan  dari segi fasilitas ini sangat memadai dan nyaman terutama pada proses pembelajaran
baik  untuk  guru  maupun  siswa/i  itu  sendiri  seperti  kelas  yang  sudah memberi kenyamanan adanya pendingin serta alat media infokus disediakan di beberapa kelas dan kantor. Kemudian siswa/i maupun guru di MTsS Al- Muslim ini menetap selama 24 jam di lingkungan dan ini sangat mendukung untuk lembaga pendidikan pada proses pembelajaran. Peneliti melihat dan menemukan  bahwa  di  MTsS  Al-Muslimsangat  banyak  segi  faktor pendukungnya.  Namun  peneliti  juga  menemukan  faktor  penghambat  itu adalah keinginan siswa/i itu belum sepenuhnya dalam belajar karena masih banyak yang tidur di dalam kelas yang membuat siswa/i itu sendiri menjadi malas ini juga dikarenakan waktu yang sangat padat. Sedangkan guru guru di  MTsS  Al-Muslim  ini  selalu  memberikan  nasehat  atau  wejangan  serta peringatan  terhadap  siswa/i  baik  di  kelas  maupun  di  luar  kelas  seperti  di mushalla dan tempat lingkungan lain.

## Kesimpulan
Model Pengembangan Kurikulum Pendidikan Agama Islam di MTsS Al-Muslim  mengadopsi  pendekatan  kurikulum  mirip  dengan  model  yang digunakan  di  Gontor.  Pelaksanaan  mata  pelajaran  ini  sangat  bergantung pada  dedikasi,  keterampilan,  dan  kecakapan  guru  dalam  menyampaikan materi  serta  penggunaan  metode  pembelajaran  dan  alat  media. Penyelenggaraan  mata  pelajaran  ini  terbagi  menjadi  tiga  bentuk:  Program Hafiz  Qur'an,  pembelajaran  di  dalam  dan  di  luar  kelas  seperti  kegiatan ekstrakurikuler  (Tajiyiz  mayit,  shalat  jamaah,  puasa  sunnah,  dsb).  Faktor pendukung di MTsS Almuslim, termasuk fasilitas media, kondisi kelas yang nyaman,  dan  lingkungan  strategis  bagi  siswa.  Namun,  kendala  utama terletak  pada  kelelahan  siswa  karena  penggunaan  waktu  yang  belum optimal.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah  Saleh  Abdurrahman  , Teori-teori  Pendidikan  Berdasarkan  al-Qur’an, terjemahan: H.M.Arifin, Cet. 1 Jakarta: Rineka Cipta, 1990.
Agama  RI  Departemen. al-Qur’an  dan  Terjemahannya, .  Al-Qur’an  surat  al- Baqarah.
Arikunto  Suharsimi, Prosedur  Penelitian  kualitatif  Pendekatan  Suatu  Praktek , Jakarta, 2002.
Arikunto Suharsimi, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktis , Jakarta: Rineka Cipta, 2006.
B. Miles Matthew, Qualitative Data Analysis A Methods Sourcebook , New Delhi, SAGE, 2014.
Bahri Syamsul, Jurnal Pengembangan Kurikulum Dasar dan Tujuannya , Banda Aceh, Islam Futura, 2011.
Bungin Burhan, Metode Penelitian Kualitatif Komunikasi, Ekonomi dan Kebajikan Publik serta Ilmu-Ilmu Sosial Lainnya, Jakarta: Perdana Media, 2005.
Dakir, Perencanaan dan Pengembangan Kurikulum, Jakarta: PT Asdi Mahasatya, 2004.
Djamarah Bahri,Syaiful Guru dan Anak Didik dalam Interaksi Edukatif, Jakarta: Rineka Cipta, 2000.
Djumbransah. Pendidikan Islam Malang: UIN Malang Press, 2007).
Fa’atin  Salman, Pembeajaran  Qur’an  Hadist  di  Madrasah  Ibtidaiyyah  dengan pendekatan intergratif Multidisipliner Jurnal , Juli-Desember, 2017.
Haitami Salim Moh, Study Ilmu Pendidikan Islam . Yogyakarta : Ar-Ruzz Media, 2012.
Hamalik  Oemar, Dasar-dasar Pengembangan Kurikulum, Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya, 2008.
Hamid  Hamdani, Pengembangan  sistem  pendidikan  di  Indonesia ,  Bandung, Pustaka Setia, 2013.
Hastutik Markamah Siti, Penerapan Pembelajaran Kooperatif Struktural Dalam Meningkatkan  Motivasi,  Pemahaman  Dan  Prestasi  Belajar  Siswa Pada Mata Pelajaran Fiqih Kelas Viii A Di MTs. Hidayatul Mubtadi'in Malang, Skripsi Malang: Fakultas Tarbiyah UIN Malang, 2007.
Hatim  Muhammad, Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  Di  Sekolah  Umum , Elhikmah, 2018.
Hidayat Sholeh, Pengembangan Kurikulum Baru, Bandung: Remaja Rosdakarya, 2013.
Jamil Safruddin, Penerapan Kurikulum kombinasi kurikulum Pondok Pesantren Modern  dan  Kurikulum  Pondok  Pesantren  Tradisional  di  Pondok Pesantren  Muadalah  Darul  Rahmah  Jakarta ,  Yogyakarta:  Fakultas Tarbiyah dan Keguruan, 2018.
Khaerudin, Pengembangan  Kurikulum  Berbasis  Lokal  Berwawasan  Global , http.www.ilmupendidikan.net, diakses 15 September 2016.
Lasmina, Pengembangan  Kurikulum  di  sekolah  dan  Perguruan  Tinggi ,  Jawa Timur: Uwais Inspirasi Indonesia, 2018.
Majid Abdul, Perencanaan Pembelajaran , Bandung: Remaja rosdakarya, 2005.
Maula,Ismatul Pengembangan Metode Pembelajaran PAI di masa Pandemi Covid- 19 , Bandung: CV. MEDIA SAINS INDONESIA, 2021.
Mifahuddin, Pengembangan Kurikulum Pendidikan Agama Islam, Semarang: The Mahfud Ridwan Institute, 2020.
Moleong Lexy J, Metode Penelitian Kualitatif, Bandung: PT Remaja Rosda Karya, 2009.
Muhaimin, Pengembangan  Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam, Jakarta:  Raja Grafindo Persada, 2005.
Mulyasa, Pendidikan  Agama  Islam  Berbasis  Kompetensis, Bandung:  Pt  Remaja Rosdakarya, 2006.
Nurgiyantoro Burhan, Dasar-Dasar Pengembangan Kurikulum Sekolah ,Yogyakarta: BPFE, 1988.
Poewadarminta, Kamus  Umum  Bahasa  Indonesia ,  Jakarta  Timur:  PT  Balai Pustaka Persero, 2003.
Ralph  W.  Tyler, Basic  Principles  of  Curriculum  and  Instruction ,  Chicago: University of Chicago Press, 1949.