Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan https://jurnal.stiq-amuntai.ac.id/index.php/al-qalam P-ISSN: 1907-4174; E-ISSN: 2621-0681 DOI : 10.35931/aq.v17i5.2640

## IMPLEMENTASI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM BERBASIS MULTIKULTURAL DALAM MEMBENTUK KARAKTER PESERTA DIDIK PADA SMK ULIL ALBAB DAN SMK AL-MUSYAWIRIN KABUPATEN CIREBON

## Sri Rahayu
Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Syekh Nurjati Cirebon ulilalbab.esemka@gmail.com

## Abstrak
Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana yang dapat melahirkan manusia Indonesia yang berkarakter sangat  dirasakan oleh  semua lapisan masyarakat. Munculnya gagasan program pendidikan agama Islam berbasis multicultural dalam membentuk karakter peserta didik di Indonesia sangatlah didambakan, sebab selama  ini  dirasakan  proses  pendidikan  ternyata  belum  berhasil  membangun  manusia  Indonesia  yang berkarakter.  Bisa  jadi  salah  satu  penyebabnya  karena  pendidikan  di  Indonesia  lebih  menitik  beratkan kepada  pengembangan  intelektual  atau  kognitif  semata,  Oleh  karena  itu  untuk  mewujudkan  pendidikan karakter religius bagi peserta didik, dibutuhkan sekolah yang tidak hanya memperhatikan aspek intelektual atau  kognitif semata, tetapi  juga  mengikutsertakan aspek soft  skill  atau  non akademik  sebagai  salah  satu unsur  utama  pendidikan  moral.  SMK  Ulil  Albab  dan  SMK  Al-Musyawirin  Kabupaten  Cirebon,  sebagai sekolah  menengah kejuruan yang bernafaskan Islami dinilai sebagai  wadah yang tepat untuk membentuk karakter  peserta  didik,  melalui  pembiasaan  kegiatan  keagamaan  bagi  peserta  didik  yang diimplementasikan  melalui  pembiasaan  keseharian  maupun  dalam  kegiatan  ekstra  ataupun  intra  di sekolah.  Sehingga  dapat  membentuk  peserta  didik  yang  tidak  hanya  terampil  berkarya  akan  tetapi  juga unggul dalam prestasi agama dan berakhlaqul karimah.
Kata kunci : Pendidikan PAI, Multikultural, dan Karakter Peserta Didik

## Abstract
Education is a conscious and planned effort that can give birth to Indonesian people whose character is felt by  all  levels  of  society.  The  emergence  of  the  idea  of  a  multicultural-based  Islamic  religious  education program in shaping the character of students in Indonesia is highly coveted, because so far it has been felt that the educational  process has not  succeeded in  building  Indonesian  people  with character. It  could  be one of the reasons because education in Indonesia focuses more on intellectual or cognitive development alone. Therefore, to realize religious character education for students, schools are needed that do not only pay attention to intellectual or cognitive aspects, but also include aspects of soft skills or non-academic as one  of  the  main  elements  of  moral  education.  Ulil  Albab  Vocational  High  School  and  Al-Musyawirin Vocational School, Cirebon Regency, as vocational high schools with Islamic inspiration, are considered as the right place to shape the character of students, through the habituation of religious activities for students which are implemented through daily habits as well as in extra or intra-school activities. So that it can form students who are not only skilled at work but also excel in religious achievements and have good morals. Key words: PAI Education, Multicultural, and Student Character

## PENDAHULUAN
Indonesia, salah satu negara yang multikultural yang terbesar di dunia, yang dapat dilihat dari aspek sosiokultur dan geografis begitu beragam dan luas. Hal ini dibuktikan dengan gugusan pulau-pulau yang terbentang di wilayah Negara Kesatuan Republik  Indonesia (NKRI) berjumlah kurang lebih  sekitar 13.000 pulau, baik dalam ukuran besar maupun kecil, ditambah lagi  dengan
populasi penduduknya berjumlah kurang lebih 240 juta jiwa, terdiri dari 300 suku bangsa dengan menggunakan  200  bahasa  yang  berbeda  serta  menganut  Agama  dan  kepercayaan  yang  beragam seperti  Islam,  Katolik,  Kristen  Protestan,  Hindu,  Budha,  Konghucu  serta  berbagai  aliran kepercayaan. 1
Keberagaman yang ada di  Indonesia, sebenarnya merupakan  sebuah potensi  yang  sangat besar dan harus dimaksimalkan bagi kemajuan bangsa. Namun, jika lepas dari kendali maka juga akan berpotensi menimbulkan problem-problem baru yang didapatkan dari buruknya pengelolaan dan  pembinaan  dari  keberagaman  itu  sendiri.  Keragaman  ini,  diakui  atau  tidak,  akan  dapat menimbulkan  berbagai  persoalan  seperti  yang  sekarangdihadapi  bangsa  ini.  Premanisme, perseteruan  politik,  kemiskinan,  kekerasan,  perusakan  lingkungan  dan  hilangnya  rasa kemanusiaan  untuk  selalu  meghormati  hak-hak  orang  lain,  hal  tersebut  adalah  bentuk  nyata sebagai bagian dari multikulturalisme. 2
Pendidikan  diberi  tanggung  jawab  untuk  menciptakan  rasa  kemanusiaan,  moral  dan kepribadian  yang  mendukung  terjadinya  kedamaian  di  masyarakat  melalui  penyebaran pengetahuan,  wawasan,  dan  spirit  bagi  generasi  (anak-anak,  remaja,  pemuda  secara  khusus  dan rakyat  secara  umum).  Pendidikan  juga  tidak  dapat  dipisahkan  dari  kebudayaan,  oleh  karena  itu kebudayaan  dan  peradaban  yang  maju  (yang  mana  masyarakatnya  sejahtera,  damai,  kreatif, produktif, dan suka keindahan) pastilah didukung dengan pendidikan yang berhasil. 3
Pembelajaran Pendidikan  Agama  Islam dan budi pekerti, bukan sekedar diarahkan untuk mengembangkan manusia yang beriman dan  bertakwa, tetapi  juga bagaimana pendidikan  agama Islam  berusaha  mengembangkan  manusia  menjadi  khalifah  di  muka  bumi  ini  dan  mampu menghadapi  berbagai  keragaman  dan  gejolak  globalisasi.  Jika  kita  kaitkan  dengan  pendidikan multikultural  berarti  ini  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  ini  harus  mampu  di implementasikan di dalam proses belajar-mengajar yang diselenggarakan dengan mengakomodir semua  perbedaan  siswa-siswanya  dalam  semua  aspek.  Perbedaan  ini  akan  dapat  dipahami  jika dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam dilakukan penginternalisasian secara komplek yang dikonsep  mulai  dari  perencanaan,  pelaksanaan  dan  evaluasi  pembelajaran  Pendidikan  Agama Islam itu sendiri. 4
SMK  Ulil  Albab  dibawah  naungan  Yayasan  Ulil  Albab  berawal  mendirikan  berbentuk LPK  karena  sekitar  yayasan  banyak  sekali  pabrik  sehingga  masyarakat  sangat  sekali membutuhkan  sekali  ketrampilan  dalam  dunia  kerja,  seiring  dengan  perkembangan  zaman nampaknya  kebutuhan  industri  yang  memiliki  kopetensi  keahlian  dalam  dunia  kerja  sehingga
1 M. Ainul Yaqin, Pendidikan Multikultural: Cross-Kultural Understanding untuk Demokrasi dan Keadilan , (Yogyakarta: Pilar Media, 2005), hlm. 3-4
2 M. Ainul Yaqin, Pendidikan Multikultural …, hlm. 2
3 Undang-Undang RI No. 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional.
4 Abudin Nata, Perspektif Islam tentang Strategi Pembelajaran (Jakarta: Kencana, 2009), hlm.310
yayasan  Ulil  Albab  medirikan  SMK  yang  memiliki  barbagai  jurusan  sehingga  keluar  dadi  SMK siap menghadapi dunia kerja.
Sedangkan  SMK  Al-Musyawirin  dibawah  naungan  Yayasan  Al-Musayawirin  yang didirikan berawal pada fokus lembaga pesantren dengan bertujuan kepada  Tujuan khusus  adalah memberikan  bimbingan  dan  mengarahkan  siswa  untuk:  Perama  baik  dalam  aqidah,  akhlaq  dan beribadah. Kedua baik dalam membaca alqur’an. Ketiga baik dalam berbahasa Keempat memiliki wawasan berfikir yang luas. Kelima memiliki dasar-dasar ketrampilan yang mendiri.
Seperti  halnya  kedua  sekolah  SMK  Ulil  Albab  dan  SMK  Al-Musyawirin  Kabupaten Cirebon  yang  merupakan  sebuah  lembaga  pendidikan  menengah  tingkat  atas  yang  merangkul berbagai  macam  siswa  dan  guru  dari  berbagai  macam  latar  belakang  sosial  ekonomi,  latar pendidikan  orang  tua,  daerah  termasuk  adat  istiadat  dan  budaya  dan  latar  belakang  asal  daerah para siswa  yang berasal dari berbagai macam daerah baik dari Kota Cirebon maupun Kabupaten Cirebon.  Berdasarkan  pengamatan  yang  dilakukan  pada  tanggal  10  Februari  2022  Madrasah tersebut  dipandang  telah  memberikan  kontribusi  dalam  dunia  pendidikan  disamping  masih mengalami  keterbatasan  dalam  informasi,  kelengkapan  sarana  dan  prasarana  pendidikan  dan sumber daya manusia yang mumpuni. 5
Implementasi  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  berbasis  multikultural  adalah kemampuan  untuk  menerapkan  pembelajaran  tepat  pada  bidang  studi  Pendidikan  Agama  Islam yang  diajarkan  agar  bisa  menampung  semua  perbedaan  yang  ada  sehingga  peserta  didik  tidak begitu  mempermasalahkan  tentang  keragaman,  justru  merasa  senang  karena  keragaman  dan perbedaan itu indah. 6
Dari paparan latar belakang keadaan di SMK Al-Msyawirin Kabupaten Cirebon, peneliti memilih  sekolah  tersebut  sebagai  objek  dalam  penelitian.  Alasannya  SMK  Al-Msyawirin Kabupaten Cirebon  telah  menerapkan  budaya  toleransi  dalam  aspek  pembelajaran  maupun kegiatan  lainnya.  Melihat  sekolah  SMK  Al-Msyawirin  Kabupaten  Cirebon  dilingkungan  sekitar dekat  dengan  tempat  ibadat  sehingga  sangat  menarik  untuk  diteliti  dalam  memadukan  dengan kurikulum yang di terapkan kurikulum PPK, maka peneliti berusaha menggali informasi berkaitan dengan  proses  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  di  SMK  Al-Msyawirin  Kabupaten Cirebon. 7
Peneliti  berpendapat  bahwa  implementasi  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam berbasis  multikultural  adalah  kemampuan  untuk  menerapkan  pembelajaran  tepat  pada  bidang studi Pendidikan Agama  Islam  yang diajarkan agar bisa menampung semua perbedaan  yang ada
5 Hasil observasi
6 Muhaimin, Paradigma  Pendidikan  Islam:  Upaya  Mengefektifkan  Pendidikan  Agama  Islam  di Sekolah, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2002), hlm. 76.
7 Hasil wawancara
sehingga peserta didik tidak begitu mempermasalahkan tentang keragaman, justru merasa senang karena keragaman dan perbedaan itu indah. 8
Berdasarkan  teori  dan  fakta  yang  telah  dipaparkan  di  atas,  penelitian  ini  mengarah terhadap  bentuk  dan  penerapan  dari  pembelajaran  PAI  berbasis  multikultural,  sehingga  peserta didik  memiliki  rasa  toleransi  dan  terhindar  dari  doktrin-doktrin  ajaran  Islam  yang  radikal. Penelitian  ini  juga  memaparkan  apa  saja  hambatan  yang  dihadapi  dalam  menerapkan pembelajaran tersebut.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  mengginakan  penelitian  kualitatif  eksploratif,  yaitu  berusaha  mengungkap dan  menemukan  secara  faktual  akurat  dan  sistematis,  fakta  dan sistematis ,  fakta  dan  data mengenai  nilai-nilai  multikulturak  dan  toleransi  beragama  dalam  pendidikan.  Budaya  toleransi pendidikan agama pada siswa SMK Ulil Albab SMK Al-Musyawirin Kabupaten Cirebon.
Secara rinci penelitian ini berusaha menemukan jawaban apakah budaya multikultural dan toleransi  pendidikan  agama  pada  di  SMK  Ulil  Albab  dan  SMK  Al-Musyawirin  Kabupaten Cirebon.
Penelitian  ini  dimaksudkan  untuk  memahami  fenomena  yang  terjadi  pada  subyek penelitian  dengan  cara  melakukan  deskripsi  pada  suatu  konteks  pendidikan  toleransi  beragama, yang berbasis pada nilai-nilai yang diperlukan dalam konteks masyarakat majemuk. Untuk tujuan ini, maka peneitian ini lebih tepat menggunakan pendekatan kualitatif, 9 peneliti mengkaji sesuatu dalam setting natural dan menafsirkan fenomena terkait dengan makna 10

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Implementasi  Pembelajaran  Berbasis  Multikultural  dalam  Kegiatan  Perencanaan Pembelajaran
Pendidikan multikultural adalah strategi pendidikan  yang diaplikasikan pada semua jenis mata pelajaran dengan cara menggunakan perbedaan-perbedaan kultural yang ada pada para siswa seperti  perbedaan  etnis,  agama,  bahasa,  gender,  kelas  sosial,  ras,  kemampuan,  dan  umur  agar proses belajar menjadi efektif dan mudah sekaligus juga untuk melatih dan membangun karakter siswa agar mampu bersikap demokratis, humanis, dan pluralis dalam lingkungan mereka.
Pendidikan  agama  berwawasan  multukultural  mengusung  pendekatan  dialogis  untuk menanamkan kesadaran hidup bersama dalam keragaman dan perbedaan. Pendidikan ini dibangun
8 Hasil observasi
9 Meredith D.Gall, Joyce P. Gall dan Walter R.Borg, Education Research: An Introducion, 7 th ed. (Buston:Perason Education, Inc, 2003), 25
10 Sharan  B.Merriam, Qualitative  Research:  A  Guide  to  Design  and  Implementasi (USA,  The Jossey-Bass, 2009), 13
atas spirit relasi kesetaraan dan kesederajatan, saling percaya, saling memahami, dan menghargai persamaan, perbedaan, dan keunikan, interdependensi. Di SMK Ulil Albab Cirebon  perencanaan pendidikan  karakter  dalam  PAI  dilakukan  pada  saat  penyusunan  rencana  pembelajaran,  yaitu berupa  rencana  pelaksanaan  pembelajaran  (RPP)  yang  sebelumnya  guru  mapel  PAI  harus mengetahui  dan  melihat  silabus,  karena  di  dalam  silabus  ada  kompetensi  dasar  yang  harus dikembangkan dan indikator di dalamnya memuat pendidikan karakter yang akan dikembangkan. Pendidikan karakter dimulai  dari  kurikulum  2013 yang mengacu pada Kompetensi  Inti  atau  KI1 atau  KI2.  KI1  menanamkan  pendidikan  pada aspek  spiritual  sedangkan  KI2  menekankan  pada pendidikan  yang  beraspek  sosial.  Kemudian,  guru  mapel  PAI  sebelum  melakukan  pembelajaran menyiapkan  metode  pembelajaran,  tujuan  pembelajaran,  alat  atau  media  pembelajaran,  dan mempelajari materi terlebih dahulu. 11
Berdasarkan  hasil  penelusuran  dokumen  berupa  silabus  dan  RPP,  pendidikan  karakter dalam  PAI  memasukkan  nilai-nilai  pendidikan  karakter  dengan  melihat  SK  (Standar Kompetensi).  Dalam  silabus  terdapat  kolom  nilai  pendidikan  karakter  yang  dikembangkan. Contoh:  silabus  kelas  dengan  Kompetensi  Dasar  meyakini  kebenaran  malaikat-malaikat  Allah swt,  kemudian  karakter  yang  dikembangkan  yaitu  disiplin,  jujur,  dan  bertanggung  jawab. Sedangkan dalam RPP disebutkan dalam materi yang sama, nilai-nilai karakter ditampilkan dalam KI dan KD, kemudian dikembangkan  dalam  pertemuan pembelajaran di  kelas dalam  pembinaan karakter. 12
Pembentukan  jiwa  yang  saling  toleransi  dan  sikap  peduli  sosial  di  SMK  Ulil  Albab  dan SMK  Al-Musyawirin  Kabupaten  Cirebon  ini  tidak  terjadi  secara  tiba-tiba.  Melainkan  karena adanya kebutuhan hidup serta dorongan dari seluruh guru serta semua yang berperan dalam. Salah satunya guru Pendidikan Agama Islam memiliki peran yang lebih besar. Karena guru Pendidikan Agama  Islam  bukan  hanya  sekedar  mengajarkan  dan  menjelaskan  pelajaran  Pendidikan  Agama Islam  di  dalam  kelas. 13 Mengimplementasikan  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  berbasis multikultural  di  SMK  Ulil  Albab  dan  SMK  Al-Musyawirin  Kabupaten  Cirebon  tidaklah  mudah. Dibutuhkan  usaha  dan  strategi  yang  tepat  dan  kerja  sama  dari  berbagai  pihak  dalam pelaksanaannya.  Program  ini  tentunya  bukan  hanya  menjadi  kewajiban  para  guru  Pendidikan Agama Islam saja melainkan semua pihak sekolah. 14
Perencanaan  pendidikan  penanaman  nilai-nilai  toleransi  dalam  Pendidikan  Agama  Islam dilakukan  saat  penyusunan  perencanaan  pembelajaran.  Penyusunan  rencana  pembelajaran  dalam bentuk  pembuatan  silabus  dan  rencana  pelaksanaan  pembelajaran  (RPP).  Berdasarkan
11 Hail wawancara
12 Dokumentasi PAI di SMK Ulil ALbab Cirebon
13 Hasil wawancara
14 Wawancara, Solihin selaku Guru PAI SMK Ulil Albab Cirebon, 17 Juni 2020.
penelusuran  dokumen  silabus  dan  RPP,  nilai-nilai  multikultural  dimasukkan  dalam  Pendidikan Agama Islam dengan melihat Surat Keputusan Penugasan sebagai guru bidang studi. Perencanaan dalam  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  berbasis  multikultural  ini  bertujuan  untuk memaksimalkan pengimplementasisan pembelajaran berbasis multikultural. 15

## Implementasi  Pembelajaran  Berbasis  Multikultural  Dalam  Kegiatan  Pelaksanaan Pembelajaran
Pendidikan  multikultural  adalah  pendidikan  yang  menghargai  perbedaan.  Pendidikan multikultural  senantiasa  menciptakan  struktur  proses  dimana  setiap  kebudayaan  bisa  melakukan ekspresi.  Dalam  pendidikan  multikultural,  setiap  peradaban  dan  kebudayaan  yang  ada  berada dalam posisi yang sejajar dan sama. Tidak ada kebudayaan yang lebih tinggi atau dianggap lebih tinggi (superior) dari kebudayaan yang lain. 16
Pembelajaran berbasis Multikultur berusaha memberdayakan siswa untuk mengembangkan  rasa  hormat  kepada  orang  yang  berbeda  budaya,  memberi  kesempatan  untuk bekerja  bersama  dengan  orang  atau  kelompok  orang  yang  berbeda  etnis  atau  rasnya  secara langsung.  Pendidikan  Multikultur  juga  membantu  siswa  untuk  mengakui  ketepatan  dari pandangan-pandangan  budaya  yang  beragam,  membantu  siswa  dalam  mengembangkan kebanggaan  terhadap  warisan  budaya  mereka,  menyadarkan  siswa  bahwa  konflik  nilai  sering menjadi  penyebab  konflik  antar  kelompok  masyarakat.  Pendidikan  Multikultur  diselenggarakan dalam  upaya  mengembangkan  kemampuan  siswa  dalam  memandang  kehidupan  dari  berbagai perspektif budaya yang berbeda dengan budaya yang mereka miliki, dan bersikap positif terhadap perbedaan budaya, ras, dan etnis. 17
Berdasarkan  hasil  wawancara  diketahui  bahwa  implementasi  Pembelajaran  Pendidikan Multikultural  telah  diterapkan  di  SMK  Ulil  Albab  Kabupaten  Cirebon.  Implementasi pembelajaran  multikultural  yang  diterapkan  di  SMK  Al-Musyawirin  melalui  dimensi  integrasi materi,  terlihat  dari  adanya  perbedaan  pendapat  antar  siswa  dalam  melakukan  tata  cara  sholat shubuh. Kemudian adanya perbedaan ini dikaitkan dengan materi multikultural agar dalam suatu perbedaan  mereka  bisa  saling  menghormati.  Implementasi  pembelajaran  multikultural  yang diterapkan  di  SMK  Al-Musyawirin  melalui  dimensi  kontruksi  pengetahuan  dapat  membantu siswa  untuk  memahami  dan  merumuskan  pengetahuan  yang  mereka  miliki.  Sehingga bertambahlah ilmu mereka.
Implementasi  pelajaran  multikultural  yang  diterapkan  di  SMK  Al-Musyawirin  melalui dimensi  pengurangan  prasangka  terlihat  dari  adanya  siswi  non  Islam  tidak  dipaksakan  ikut
15 Hasil wawancara
16 Choirul Mahfud, Pendidikan Multikultural, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2006), hlm. 165
17 Hafi Anshari, Pengantar Ilmu Pendidikan. (Surabaya: Usaha Nasional, 2013), hlm. 34
pelajaran agama Islam di kelas. Tetapi dibebaskan, boleh di luar atau di dalam kelas yang penting tidak  mengganggu  lainnya.  Implementasi  pembelajaran  multikultural  yang  diterapkan  di  SMK Ulil  Albab  melalui  dimensi  pendidikan  yang  adil  terlihat  dari  adanya  kerja  sama  dengan pemerintah  bahwa  masing-masing  siswa  diberikan  hak  belajar  sesuai  agama  yang  dianutnya. Implementasi  pembelajaran  multikultural  melalui  dimensi  pemberdayaan  sekolah  adalah  adanya karakteristik  susunan  pengurus  OSIS  yang  memanfaatkan  potensi  budaya  siswa  tanpa  melihat perbedaan agama yang dianutnya, akan menumbuhkan sikap saling menghormati, berpartisispasi dalam melaksanakan semua kegiatan.
Implementasi  pembelajaran  multikultural  melalui  pendekatan  kelompok  tunggal dilakukan guru secara mendalam agar mengetahui dan mengerti adanya perbedaan yang ada pada siswa,  kemudian  diterapkan  dalam  pembelajaran  multikultural.  Implementasi  pembelajaran multikultural  melalui  pendekatan  kajian  kelompok  ganda  terlihat  dalam  memilih  koordinator bidang,  tidak  dilihat  dari  latar  belakang  agama  yang  dianutnya,  tetapi  sesuai  kemampuan  siswa. Karena  adanya  hal  ini  menjadikan  toleransi  antar  umat  beragama  semakin  baik.  Implementasi pembelajaran  multikultural  yang  diterapkan  melalui  srategi  belajar  bersama  terlihat  dalam  suatu kelas yang memiliki perbedaan kelompok. Salah satu siswanya ada yang cacat. Strategi diterapkan dengan maksud memberikan kesempatan kepada siswa  yang  cacat agar mempunyai kemampuan yang  seimbang  dengan  yang  lainnya  dan  dapat  membantu  mereka  mampu  bersosialisasi  lebih baik.
Implementasi  pembelajaran  multikultural  yang  diterapkan  di  SMK  Al-Musyawirin melalui  strategi  pencapaian  konsep  terlihat  dalam  khataman  al-Qur’an,  menjadi  salah  satu kegiatan  rutinan  yang  menjadi  budaya  disetiap  tahunnya.  Kegiatan  ini  merupakan  salah  wujud nyata diterapkannya pembelajaran multikultural di luar kelas, yang menciptakan lingkungan sosial yang  baik,  saling  betoleransi,  berpartisipasi  antar  umat  beragama  sehingga  tercipta  komunikasi yang  baik  antar  siswa  muslim  dan  non  muslim.  Implementasi  pembelajaran  multikultural  yang diterapkan  di  SMK  Ulil  Albab  melalui  strategi  analisis  sosial  terlihat  dari  adanya  guru  dapat membantu  melatih  kemampuan  siswa  untu  berfikir  yang  lebih  luas  dalam  lingkup  nasional. Misalnya  dari  adanya  kesepakatan  pemerintah  bahwa  masing-masing  siswa  mempunyai  hak dalam mempelajari agama yang dianutnya.
Pendidikan  berbasis  multikultural  membantu  siswa  mengerti,  menerima  dan  menghargai orang dari suku, budaya, nilai dan agama yang berbeda. Atau dengan kata lain, siswa diajak untuk menghargai  bahkan  menjunjung  tinggi  pluralitas  dan  heterogenitas.  Paradigma  pendidikan multikultural  mengisyaratkan  bahwa  individu  siswa  belajar  bersama  dengan  individu  lain  dalam suasana saling menghormati, saling toleransi dan salaing memahami.
Sebagai sebuah kosep multikultural telah berkembang menjadi ilmu terapan salah satunya adalah  pendidikan  multikultural.  Pendidikan  multikultural  adalah  strategi  pendidikan  yang diaplikasikan  pada  semua  jenis  mata  pelajaran  dengan  cara  mengakses  perbedaan  kultural  yang ada pada para siswa seperti perbedaan etnis, agama, bahasa, gender, klas sosial, ras, kemampuan, dan  umur  agar  proses  belajar  mengajar  menjadi  efektif  dan  mudah.  Pendidikan  multikultural sekaligus  juga  untuk  melatih  dan  membangun  karakter  siswa  agar  mampu  bersikap  demokratis, humanis, dan pluralis dalam lingkungan mereka dengan tidak melupakan nilai-nilai religiusitas. 18
Pelaksanaan  pendidikan  multikultural  diharapkan  mampu  mencapai  suatu  kehidupan masyarakat  yang  damai,  harmonis,  dan  menjunjung  tinggi  nilai-nilai  kemanusiaan.  Salah  satu alasan  yang  menyebabkan  pelaksanaan  pendidikan  multikultural  menjadi  isu  penting  sebagai driving force deradikalisasi ditengarai terjadinya konflik sosial yang bernuansa suku, agama, dan ras  yang  melanda  negeri  ini  khususnya  yang  telah  menyusup  ke  lembaga-lembaga  pendidikan yang sasarannya adalah kalangan pelajar.
Dari  uraian  di  atas,  paradigma  pendidikan  multikultural  sangat  bermanfaat  untuk membangun  kohesifitas,  soliditas,  dan  intimitas  di  antara  keragaman  di  lingkungan  sekolah. Lewat penanaman semangat multikultural di  sekolahsekolah, di berbagai jenjang pendidikan  ini, tak  lain  adalah  gerakan  penyadaran  bagi  generasi  muda  untuk  memahami  dan  menerima kebhinnekaan  masyarakatnya.  Pada  titik  ini  dapat  dikatakan  bahwa  pendidikan  multikultural sebagai  driving  force  deradikalisasi  sangat  relevan  bila  harus  diimplementasikan  dan dikembangkan  secara  terus-menerus  demi  terwujudnya  perdamaian  dan  kenyamanan  khususnya dalam  pelaksanaan  pembelajaran  di  sekolah.  Berbagai  macam  pendekatan,  strategi,  metode  dan teknik  pembelajaran,  maupun  berbagai  perubahan  kurikulum  pendidikan  mestilah  didasari  oleh semangat penguatan pendidikan multikultural. 19
Penerapan Materi Pendidikan PAI berbasis Multikultural Membentuk Karakter Bangsa di SMK Ulil Albab dan SMK Al-Musyawirin Kabupaten Cirebon
Proses  pembentukan  karakter  peserta  didik  dimulai  dari  pengenalan  tentang  kegiatan- kegiatan  keagamaan  yang  bernilai  positif.  Baik  yang  sifatnya  pembelajaran  didalam  kelas, pembiasaan  keseharian  peserta  didik,  maupun  dalam  kegiatan  ekstrakurikuler.  Dalam  proses  ini diharapkan peserta didik dapat mengetahui nilai positif yang terkandung dalam kegiatan-kegiatan tersebut.  Pengetahuan  dapat  diambil  dari  lingkungan  yang  mendukung,  terutama  kondisi
18 Supardi, Pendidikan Islam Multikultural dan Deradikalisasi di  Kalangan Mahasiswa , Analisis, Volume XIII, Nomor 2, 2013, 381-381 \
19 Supardi, Pendidikan Islam Multikultural dan Deradikalisasi di Kalangan Mahasiswa , Analisis, Volume XIII, Nomor 2, 2013
lingkungan sekolah juga turut berperan dalam pembentukan karakter religius bagi peserta didik. 20
Pelaksaan  pendidikan  karakter  di  SMK  Ulil  Albab  Cirebon  memiliki  tujuan  untuk membentuk  karakter  siswa-siswi  SMK  Ulil  Albab  Cirebon  yang  baik  sesuai  dengan  Visi  dan Misi. Dalam pelaksanaannya, SMK Ulil Albab Cirebon menerapkan kurikulum 2013. Pendidikan karakter  di  SMK  Ulil  Albab  Cirebon  itu  sangat penting  karena  tumbuh  dan  kembangnya  suatu bangsa  bermula  dari  pendidikan  yaitu  pendidikan  moral  dan  karakter.  Dengan  sarana  dan prasarana  di  SMK  Ulil  Albab  Cirebon  sudah  cukup  terpenuhi,  sehingga  pelaksanaan  pendidikan karakter akan berjalan dengan baik. 21
Pelaksanaan  Pendidikan  Karakter  dalam  PAI  di  SMK  Ulil  Albab  Cirebon  melakukan kegiatan  di  dalam  pembelajaran  dan  di  luar  pembelajaran  (ekstrakurikuler).  Pelaksanaan pendidikan  karakter  di  luar  pembelajaran  adalah  paguyuban  orang  tua,  Rohis  (Rohani  Islam), kegiatan  sholat  dhuhur  dan  sholat  jumat  secara  berjamaah  dan  doa  secara  sentral  pada  pagi  hari yang  di  pimpin  oleh  siswa.  Adapun  pelaksanaan  Pendidikan  Karakter  dalam  PAI  di  SMK  Ulil Albab  Cirebon    adalah  memasukkan  delapan  belas  nilai  karakter  dalam  semua  materi pembelajaran  PAI.  Secara  umum  aspek  materi  yang  disampaikan  dalam  SMK  Ulil  Albab Cirebon adalah: al-Qur’an hadis, Akidah, Akhlak, Fiqh, dan sejarah Kebudayaan Islam. 22
Penelitian  implementasi  pendidikan  karakter  di   SMK  Ulil  Albab  Cirebon,  peneliti  tidak hanya  melakukan  observasi  di  dalam  pembelajaran  saja,  melainkan  di  luar  pembelajaran.  Akan tetapi,  peneliti  memfokuskan  penelitian  dalam  pembelajaran.  Dalam  pembelajaran,  peneliti melakukan  observasi  dan  pengamatan  langsung  dari  mulai  pembelajaran  hingga  pembelajaran selesai.  Sedangkan  di  luar  pembelajaran,  peneliti  mengamati  pada  waktu  pagi  hari  yaitu  ketika siswa  siswi  datang  ke  sekolah, waktu  istiharat  pertama,  istirahat  kedua  dan  waktu  jam  pulang sekolah. 23
Pengamatan dalam pembelajaran, peneliti melakukan observasi terhadap guru PAI mulai dari kegiatan perencanaan pembelajaran, cara membuka pelajaran, materi yang diajarkan, metode dan  kegiatan  pembelajaran,  kegiatan  akhir  pembelajaran,  penanaman  pendidikan  karakter. 24 Kemudian  dalam  pengamatan  di  luar  jam  pembelajaran,  peneliti  mengamati  kegiatan  para peserta didik yang dilakukan di luar jam pembelajaran. 25
Pelaksanaan  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  berbasis  multikultural  dalam membentuk  watak  siswa  yang  bertoleransi  dan  sikap  peduli  Sosial  di  SMK  Ulil  Albab  Cirebon
20 Desmita, Psikologi  Perkembangan  Peserta  Didik. (Bandung:  PT.  Remaja  Rosdakarya,  2012), hlm. 39
21 Hasil penelitian 22 Hasil penelitian
23 Hasil penelitian
24 Observasi Pembelajaran PAI di SMK Ulil Albab Cirebon
25 Hasil penelitian
dilakukan kerjasama dari berbagai pihak, baik dari kepala sekolah, guru-guru Pendidikan Agama Islam, khususnya dan seluruh guru-guru umumnya.
Pelaksanaan  Kegiatan  pendidikan  agama  Islam  dilaksanakan  di  SMK  Ulil  Albab  dan SMK Al-Musyawirin Kabupaten Cirebon dilakukan dengan langkah berikut ini:
1. Kegiatan Pendahuluan
Dalam  kegiatan  pendahuluan  guru  melakukan  kegiatan  yang  meliputi mempersiapkan  peserta  didik  untuk  mengikuti  proses  pembelajaran.  Dalam  pelaksanaan kegiatan  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  berbasis  multikultural  kegiatan pendahuluan  yang  dilakukan  dalam  kegiatan  pendahuluan  pembelajaran  adalah  dengan melakukan  do’a  bersama  sesuai  dengan  agama  masing-masing.  Pengimplementasi pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  ini  mencakup  ruanglingkup  akidah  siswa  tanpa menganggu  gugah  kenyakinan  agama  masing-masing.  Membaca  do’a  pada  awal pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  berbasis  multikultural  yang  diajarkan  untuk membentuk  siswa  yang  bertoleransi  dan  mempunyai  sikap  sosial  dan  religius  siswa  di SMK Ulil Albab Cirebon. 26
Hal ini terlihat dari gambaran  nilai nilai multikultural di SMK Ulil Albab Cirebon adalah sikap dan perilaku yang patuh dalam melaksanakan ajaran agama yang dianutnya, toleran  terhadap  pelaksanaan  ibadah  agama  lain,  serta  hidup  rukun  dengan  pemeluk agama  lain.  Lebih  rinci  indikator  pelaksanaan  Pendidikan  Pembelajaran  Pendidikan Agama  Islam  dengan  menanamkan  nilai  nilai  multikultural  didalam  kelas  adalah  berdoa menurut  agama  dan  kepercayaannya  masing  masing  sebelum  dan  sesudah  proses pembelajaran  guru  memberikan  kesempatan  kepada  semua  peserta  didik  untuk melaksanakan ibadah. 27
Pembukaan  dalam  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  di  kelas  juga  dilakukan dengan menempatkan siswa yang beragama  Islam dengan  yang beragama Kristen dalam satu  kelas  bahkan  satu  meja.  Hal  ini  bertujuan  agar  tidak  ada  pembeda  satu  sama  lain sehingga tercipta rasa toleransi dan saling memahami satu sama lain.
2. Kegiatan Inti Pelaksanaan
Kegiatan  inti  merupakan  proses  pembelajaran  untuk  mencapai  Kompetensi  Dasar (KD). Kegiatan  inti menggunakan metode yang disesuaikan dengan karakteristik peserta didik  dan  mata  pelajaran.  Kegiatan  inti  meliputi  proses  eksplorasi,  elaborasi  dan konfirmasi.  Dalam  implementasi  pembelajaran  bebasis  multikultural  dalam  kegiatan pelaksanaan  pembelajaran  di  SMK  Ulil  Albab  Cirebon  dilakukan  pengajaran  materi
26 Observasi, PAI SMK Ulil Albab dan SMK Al-Musyawirin Kabupaten Cirebon, Mei- Juni 2022.
27 Wawancara, Iwan Firgiawan selaku Guru PAI SMK Ulil Albab Cirebon, 17 Juni 2022.
pembelajaran  saat  kegiatan  pembelajaran.  Adapun  strategi  pelaksanaan  pembelajaran Pendidikan  Agama  Islam  berbasis  Multikultural  mengacu  pada  garis-garis  program pengajaran,  merupakan  perpaduan  kurikulum  Depdiknas  dan  Kurikulum  kejuruan  SMK Ulil Albab Cirebon. 28
Selain  itu  dalam  kegiatan  inti  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  berbasis multikultural di SMK Ulil Albab Cirebon adalah dengan cara pelaksanaan proses belajar mengajar  antara  guru  dengan  murid  di  dalam  kelas  yang  dilaksanakan  setiap  minggu  2 jam saja. 29
Cara  penyampaiannya  yaitu  guru  menerangkan  materi  pembelajaran  Pendidikan Agama  Islam  didalam  kelas  kemudian  memberikan  dalil  yang  sesuai,  serta  mengkaitkan dengan  kehidupan  sehari  hari  yang  berkaitan  dengan  nilai  nilai  multikultural  seperti toleransi,  kepedulian  sosial  dan  saling  menghormati.  Seperti  menyampaikan  materi Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  sebagai  berikut:  Al-Qur’an  dan  Sejarah Kebudayaan  Islam  yang  berkaitan  dengan  nilai-nilai  multikultural.  Sehingga  siswa  yang non  Muslim  dapat  memahami  Islam  tidak  seperti  asumsi  orang  lain  sebagai  agama radikal.  Selain  itu  juga  siswa  yang  beragama  Islam  ditekankan  untuk  membuktikan  hal tersebut. 30 Kegiatan  inti  dalam  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  berbasis multikultural merupakan konsep pembentukan akhlak siswa. Tujuannya agar siswa dapat mengaplikasikan dalam kehidupan siswa.
3. Kegiatan Penutup
Kegiatan  penutup  meliputi  kegiatan  menyimpulkan  hasil  pembelajaran  yang  telah dilakukan,  kegiatan  penilaian,  pemberian  umpan  balik  dan  memberikan  tugas  kepada peserta didik serta menyampaikan rencana pembelajaran pada pertemuan berikutnya. 31
Kegiatan  implementasi  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  berbasis  multikultural dalam  kegiatanpenutup  di  SMK  Ulil  Albab  dan  SMK  Al-Musyawirin  Kabupaten  Cirebon dilakukan  dengan  melakukan  kegiatan  do’a  bersama  sesuai  dengan  kegiatan  pembukaan pembelajaran  sesuai  dengan  agama  masing-masing. 32 Sesuai  dengan  kegiatan  pendahuluan,  do’a bersama  ini  juga  merupakan  salah  satu  bentuk  pengaplikasian  ruang  lingkup  Pendidikan  Agama Islam dalam membentuk akidah siswa menjadi lebih baik dan konsistean tanpa mengesampingkan
28 Wawancara, Iwan Firgiawan selaku Guru PAI SMK Ulil Albab Cirebon, 17 Juni 2022.
29 Observasi, Pembelajaran Pendidikan Agama Islam di SMK Ulil Albab Cirebon, 17 Juni 2022.
30 Wawancara,  Nurhalimah  selaku  Guru  PAI  SMK  Al-Musyawirin  Kabupaten  Cirebon,  17  Juni 2020.
31 Wawancara,  Nurhalimah  selaku  Guru  PAI  SMK  Al-Musyawirin  Kabupaten  Cirebon,  17  Juni 2020.
32 Observasi, SMK Ulil Albab dan SMK Al-Musyawirin Kabupaten Cirebon, Mei-Juni 2020
sikap tolenransi.
Evaluasi yang dilakukan oleh guru Pendidikan Agama Islam yaitu dengan melihat proses atau hasil kerja siswa siswi. Evaluasi yang dilakukan dalam implementasi pembelajaran berbasis multikultural di SMK tentang penilaian sikap siswa tidak ada bedanya dengan mata pelajaran lain. Tes afektif (sikap)  yang dilakukan dengan tes dan observasi langsung kelapangan. Observasi ini dilakukan  oleh  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  secara  langsung. 33 Sistem  Evaluasi  pembelajaran berbasis  multikultural  yang  dilakukan  di  SMK  Ulil  Albab  Cirebon  sesuai  dengan  aturan Permendikbud  yaitu  penilaian  autentik.  Dalam  penilaian  autentik  aspek-aspek  yang  akan  dinilai adalah  sikap,  kognitif,  psikomotorik,  penugasan  agar  para  siswa  ketika  dirumah  tetap  belajar materi Pendidikan Agama Islam. 34
Evaluasi  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  berbasis  multikultural  di  SMK  Ulil Albab dan SMK Al-Musyawirin Kabupaten Cirebon dilakukan dengan pengamatan langsung oleh guru Pendidikan Agama Islam. Pengamatan ini langsung dilakukan guru Pendidikan Agama Islam terkait  dengan  implementasi  Pendidikan  Agama  Islam  berbasis  multikultural  siswa  di  sekolah. 35 Adapun  hal-hal  yang  dinilai  oleh  guru  Pendidikan  Agama  Islam  terkait  dengan  implementasi Pendidikan  Agama  Islam  berbasis  multikultural  di  sekolah  adalah  materi  kepedulian  sosial, toleransi  dan  gotong-royong.  Serta  materi  Pendidikan  Agama  Islam  berbasis  multikultural lainnya. 36
Kegiatan evaluasi dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam di  SMK Ulil Albab dan SMK Al-Musyawirin Kabupaten Cirebon. Evaluasi yang telah dilakukan selama ini menunjukkan bahwa  pengaplikasian  siswa  terhadap  multikultural  hanya  sebatas  pemahaman  lingkup  agama. Padahal  multikultural  bukan  hanya  dalam  lingkup  agama  saja.  Namun  mencakup  lingkup  suku, ras dan jenis kelamin. 37
Penguatan  pendidikan  karakter  yang  disingkat  dengan  PPK  adalah  gerakan  untuk memperkuat karakter peserta didik melalui olah rasa, olah hati, olah pikir, dan olah raga dengan perlibatan dan kerja sama antara satuan pendidikan, keluarga, dan masyarakat sebagai bagian dari gerakan nasional revolusi mental (GNRM). Penguatan pendidikan karakter mempunyai tujuan:
1. Membangun  dan  membekali  peserta  didik  sebagai  generasi emas  Indonesia  tahun  2045 dengan  jiwa  Pancasila  dan  pendidikan  karakter  yang  baik  guna  menghadapi  dinamika perubahan masa depan;
33 Wawancara, Nurhalimah selaku guru PAI SMK Ulil Albab,17 Juni 2022.
34 Wawancara, Rizal selaku Guru PAI SMK Ulil Albab,17 Juni 2022.
35 Wawancara,  Ahmad  Zubeir  selaku  Wakil  Kepala  Bidang  Kurikulum  SMK  Al-Musyawirin,  17 Juni 2020
36 Wawancara, selaku Wakil Kepala Bidang Kurikulum SMK Ulil Albab dan SMK Al-Musyawirin Kabupaten Cirebon, 17 Juni 2022.
37 Hasil  wawancara  dengan  guru  PAI  SMK  Ulil  Albab  dan  SMK  Al-Musyawirin  Kabupaten Cirebon, 17 Juni 2020
2. Mengembangkan  platfom  pendidikan  nasional  yang  meletakkan  pendidikan  karakter sebagai  jiwa  utama  dalam  penyelenggraraan  pendidikan  bagi  peserta  didik  dengan dukungan  pelibatan  publik  yang  dilakukan  melalui  pendidikan  jalur  formal,  nonformal, dan informal dengan memperhatikan keberagaman budaya indonesia; dan
3. Merevitalisasi  dan  memperkuat  potensi  dan  kompetensi  pendidik,  tenaga  kependidikan peserta  didik,  masyarakat,  dan  lingkungan  keluarga  dalam  mengimplementasikan penguatan pendidikan karakter.
Pendidikan  karakter  di  sekolah  dapat  dilakukan  secara  efektif  dan  efesien  apabila didukung oleh sumber daya manusia yang profesional untuk mengoperasikannya, dana sekolah yang cukup  untuk  menggaji  staf  sesuai  dengan  fungsinya,  sarana  prasarana  yang  memadai  untuk mendukung  proses  pembelajaran,  serta  dukungan  yang  tinggi  dari  masyarakat  (orang  tua). 38 Penguatan Pendidikan Karakter (PPK) niscaya dapat diterpakan dengan baik jika kepala sekolah, guru,  orang  tua,  komite  sekolah,  pengawas  sekolah,  perguruan  tinggi,  dan  masyarakat  luas mendukung  pelaksanaannya.  PPK  dapat  dilaksanakan  dilingkungan  rumah,  sekolah  dan masyarakat.  Keterlibatan  aktif  dari  berbagai  komponen  tersebut  akan  membuat  proses implementasi penguatan pendidikan karakter menjadi kian efektif.

## KESIMPULAN
Implementasi  Pembelajaran  Berbasis  Multikultural  dalam  Kegiatan  Pelaksanaan Pembelajaran dilakukan dengan kegiatan Pendahuluan proses belajar mengajar dilakukan dengan do’a  bersama  sesuai  dengan  agama  masing-masing.  Kegiatan  inti  dilakukan  pengajaran  materi pembelajaran  saat  kegiatan  pembelajaran  terkait  materi  multikultural.  Sedangkan  Kegiatan Penutup  dilakukan  dengan  kegiatan  penilaian  terhadap  kemampuan  siswa  terhadap pengimplementasian pembelajaran Pendidikan Agama Islam berbasis multikultural. Implementasi Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  berwawasan  multikultural  merupakan  sebuah  proses penanaman  pentingnya  saling  menghargai  dan  menghormati  segala  bentuk  perbedaan  yang  ada dimuka  bumi.  Dengan  begitu  diharapkan  seluruh  elemen  pendidikan  khususnya  Pendidikan Agama  Islam  bisa  menjadi  contoh  untuk  bertoleransi  dengan  segala  perbedaan  ras,  suku  dan agama. Dengan adanya pembelajaran PAI berbasis multicultural maka dampak yang ditimbulkan yaitu: a) Terciptanya sikap menerima perbedaan dan saling menghargai, b) Kegiatan sekolah dan suasana  belajar  yang  bertoleransi,  c)  Terwujudnya  keharmonisan  dan  kerukunan  dalam keberagaman, d) Menghindari terjadinya konflik.
38 E. Mulyasa, Manajemen Pendidikan Karakter,... hlm. 41.

## DAFTAR PUSTAKA
Abudin Nata, Perspektif Islam tentang Strategi Pembelajaran Jakarta: Kencana, 2009
Agus Wibowo, Manajemen Pendidikan Karakter di Sekolah (Konsep dan Praktik Implementasi), Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2013
Baidhway Zakiyuddin. Pendidikan Agama Berwawasan Multikultural , Jakarta: Erlangga, 2005 Choirul Mahfud, Pendidikan Multikultural, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2006
Desmita, Psikologi Perkembangan Peserta Didik. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2012 Hafi Anshari, Pengantar Ilmu Pendidikan. Surabaya: Usaha Nasional, 2013
Kapraja Sangadji, Pendidikan Multikultural  dalam Pengembangan Kurikulum Perguruan Tinggi (sebuah Kajian Kurikulum), Jurnal Biologi Sel. Vol. 5 No. 1: 2016
M. Ainul Yaqin, Pendidikan Multikultural: Cross-Kultural Understanding untuk Demokrasi dan Keadilan , Yogyakarta: Pilar Media, 2005
M.Joko Susilo, Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2007
Meredith D.Gall, Joyce P. Gall dan Walter R.Borg, Education Research: An Introducion, 7 th ed. Buston: Perason Education, Inc, 2003
Mey.  S  dan  Syarifuddin  M. Pendidikan  Berwawasan  Multikultural  di  Madrasah ,  Jurnal  MPA No.247 th XX April 2007
Mey.  S  dan  Syarifuddin  M. Pendidikan  Berwawasan  Multikultural  di  Madrasah ,  Jurnal  MPA No.247 th XX April 2007
Muhaimin, Paradigma  Pendidikan  Islam:  Upaya  Mengefektifkan  Pendidikan  Agama  Islam  di Sekolah, Bandung: Remaja Rosdakarya, 2002
Muhaimin, Wacana Pengembangan Pendidikan Islam. Yogyakarta: Pustaka Pelajara, 2003 Sharan  B.Merriam, Qualitative  Research:  A  Guide  to  Design  and  Implementasi, USA,  The Jossey-Bass, 2009
Supardi, Pendidikan  Islam  Multikultural  dan  Deradikalisasi  di  Kalangan  Mahasiswa ,  Analisis, Volume XIII, Nomor 2, 2013
Undang-Undang RI No. 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional.
Yaqin Ainul. Pendidikan Multikultural , Yogyakarta: Lkis, 2019