e-ISSN: 2654-2552

## Hubungan Sikap Ibu tentang Pijat Bayi dengan Perilaku Ibu dalam Memijat Bayi

## Safitri
Program Studi DIII Kebidanan STIKes Baiturrahim Jambi
Email: safitrypipit@gmail.com Submitted : 12/12/2019 Accepted: 06/02/2020 Published: 14/03/2020

## Abstract
Massage is an art of medical care and treatment that has been practiced since years ago. Massage can  be  done  at  any  age,  including  infants.  Touch  and  massage  to  new  born  can  guarantee continuous skin contact that can maintain the feeling of safety in infants. The public health center Putri Ayu is the public health center with the highest number of infants with 0-11 months in Jambi city  which  is  917  infants  in  2019.  Information  obtained  from  one  of the  officers,  that  there  is  no training  and  infant  massage  class  at  public  health  center  Putri  Ayu.  This  study  is  a  quantitative study,  with  a  cross  sectional  design  that  aims  to  determine  the  relationship  between  maternal attitudes  about  infant  massage  and  maternal  behavior  in  massaging  infants  in  the  public  health center Putri Ayu, Jambi city. Data collection on attitudes and behaviors using a questionnaire. As many as 43 study subjects were selected by accidental sampling. This study was analyzed using the chi square statistical test. The results of the study there is a relationship between maternal attitudes about infant massage with maternal behavior in massaging babies (p-value = 0.044 <alpha 0.05). From the results of this study it is expected that the public health center will participate in training and  open  baby  massage  class  so  that  mothers  who  have  babies  are  interested  in  doing  baby massage.
Keywords : attitudes, infant massage, massaging behavior

## Abstrak
Pijat adalah seni perawatan kesehatan dan pengobatan yang telah dipraktekkan sejak berabad-abad silam.  Pijat  dapat  dilakukan  pada  semua  umur  termasuk  pada  bayi.  Sentuhan  dan  pijat  pada  bayi setelah  kelahiran  dapat  memberikan  jaminan  adanya  kontak  tubuh  berkelanjutan  yang  dapat mempertahankan  perasaan  aman  pada  bayi.  Puskesmas  Putri  Ayu  merupakan  puskesmas  yang mempunyai  jumlah  bayi  0-11  bulan  terbanyak  di  Kota  Jambi  yaitu  917  bayi  di  tahun  2019. Informasi yang didapatkan dari salah satu petugas, bahwa belum ada pelatihan dan kelas pijat bayi di  puskesmas  Putri  Ayu.  Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kuantitatif,  dengan  desain cross sectional yang bertujuan untuk mengetahui hubungan sikap ibu tentang pijat bayi dengan perilaku ibu dalam memijat bayi di puskesmas Putri Ayu Kota Jambi. Pengumpulan data sikap dan perilaku menggunakan  kuesioner.  Subjek  penelitian  sebanyak  43  dipilih  secara accidental  sampling . Penelitian  ini  dianalisa  dengan  menggunakan  uji  statistik chi  square .  Hasil  penelitian  terdapat hubungan  antara sikap  ibu  tentang  pijat  bayi  dengan  perilaku  ibu dalam  memijat  bayi  ( p-value = 0,044<  alpha 0,05).  Dari  hasil  penelitian  ini  diharapkan  kepada  pihak  puskesmas  mengikuti pelatihan dan membuka  kelas  pijat bayi agar ibu yang  mempunyai bayi tertarik untuk melakukan pijat bayi.
Kata Kunci : perilaku memijat, pijat bayi, sikap

## PENDAHULUAN
Pijat  adalah  terapi  sentuh  paling  tua dan  paling  populer  yang  dikenal  manusia. Pijat  adalah  seni  perawatan  kesehatan  dan pengobatan  yang  telah  dipraktekkan  sejak berabad-abad  silam.  Bahkan,  diperkirakan
ilmu  ini  telah  dikenal  sejak  dari  awal kehidupan manusia di dunia. Kedekatan ini mungkin dikarenakan pijat sangat berhubungan  erat  dengan  kehamilan  dan
e-ISSN: 2654-2552
proses  kelahiran  manusia.  Pijat  dapat dilakukan pada semua umur termasuk pada bayi.  Sentuhan  dan  pijat  pada  bayi  setelah kelahiran dapat memberikan jaminan adanya  kontak  tubuh  berkelanjutan  yang dapat mempertahankan perasaan aman pada bayi (Roesli, 2010).
Hasil penelitian terapi sentuh pada bayi prematur  di  lembaga  Touch  Research Institutes  di  University  of  Miami’s  School of Medicine, menunjukkan bahwa pemberian  stimulasi  taktil  dan  kinestetik pada bayi prematur memberikan hasil  yang positif. Dengan demikian, perlu memperkenalkan  sentuhan  yang  positif, yaitu  pijat  bayi  pada  bayi  prematur  sedini mungkin.  Bagi  kultur  bangsa  Indonesia sendiri,  pijat  bayi  bukanlah  hal  yang  baru, bahkan,  sampai  saat  ini  masih  banyak dilakukan  diberbagai  daerah  di  Indonesia. Apalagi  pijat  bayi  ini  murah  dan  mudah sehingga  pemanfaatannya  pun  diharapkan akan lebih mudah (Roesli, 2010).
Menurut  WHO  Bayi  baru  lahir  normal adalah  bayi  yang  baru  lahir  pada  usia kehamilan  37-42  minggu  dan  berat  badan 2.500-4000  gram.  WHO  menambahkan bahwa bayi prematur adalah bayi yang lahir sebelum usia kehamilan 37 minggu dengan berat  lahir  dibawah  2500  gram  (Fadlun, 2012).  Bayi-bayi  prematur  yang  dipijat secara  teratur  setiap  hari  menunjukkan perkembangan  fisik  dan  emosional    yang lebih  baik  ketimbang    pada  bayi-bayi  yang tidak  dipijat.  Berat  badan  bayi  prematur yang  dipijat  mengalami  peningkatan  berat badan  20  hingga  40  persen  dibandingkan bayi yang tidak dipijat (Roesli, 2010).
Beberapa  penelitian  telah  melaporkan bahwa  pijat  bayi  dapat  meningkatkan penambahan  berat  badan,  pola  tidur, pertumbuhan  dan  perkembangan,  dan fungsi sistem saraf otonom, dapat mengurangi  tingkat  kematian  kolik  dan bayi,  serta  mengurangi  tingkat  bilirubin neonatus yang menderita hiperbilirubinemia dan memperbaiki penyakit kuning neonatal. Selain  itu,  terapi  pijat  dapat  membantu
mengurangi stres bayi dan dapat meningkatkan ikatan emosional yang positif antara orang tua dan bayi (Lin dkk, 2015).
Penelitian  pada  bayi  yang  berusia  1-3 bulan  yang  dipijat  selama  15  menit,  2  x seminggu  selama  6  minggu  didapatkan kenaikan  berat  badan  yang  lebih  dari  bayi yang  tidak  dipijat.  Tidak  hanya  itu  pijat bayi bermanfaat untuk meningkatkan sistem kekebalan  tubuh,  mengubah  gelombang otak  secara  positif,  memperbaiki  sirkulasi darah  dan  pernafasan,  merangsang  fungsi pencernaan dan pembuangan, meningkatkan hubungan batin antara orangtua  dan  bayinya,  serta  meningkatkan volume air susu ibu (Roesli, 2010).
Berdasarkan data dari Dinas Kesehatan Kota Jambi Tahun 2019, dari 20 puskesmas yang  ada  di  Kota  Jambi,  Puskesmas  Putri Ayu merupakan puskesmas yang mempunyai  jumlah  bayi  0-11  bulan terbanyak  yaitu  917  bayi.  Berdasarkan informasi  yang  didapatkan  dari  salah  satu petugas Puskesmas Putri Ayu, bahwa belum ada  pelatihan  dan  kelas  pijat  bayi.  Survey pendahuluan  terhadap 6 ibu yang memiliki bayi  didapatkan  4  ibu  beranggapan  tidak perlu  pijat  bayi  saat  bayi  sehat,  pijat dilakukan oleh dukun saat bayi sedang sakit panas,  batuk  pilek,  rewel  dan  terjatuh, sedangkan  2  ibu  menganggap  pijat  bayi sangat penting untuk perkembangan sehingga  mereka  membawa  bayinya  ke baby spa untuk dilakukan pijat bayi.
Dari  data  diatas,  terlihat  bahwa  masih banyak  ibu-ibu  yang  tidak  melakukan  pijat bayi.  Hal  ini  mungkin  disebabkan  karena mereka  tidak  mengetahui  manfaat  dan  cara melakukan pijat bayi, sehingga menimbulkan  sikap  dan  perilaku  ibu  yang negatif  terhadap  stimulus  memijat  bayi secara mandiri.
Sikap  ibu  terhadap  pelaksanaan  pijat bayi  merupakan  sikap  yang  terbentuk  dari interaksi sosial dipengaruhi oleh pengalaman  pribadi,  kebudayaan,  orang yang    dianggap  penting,  media  massa, lembaga  pendidikan  atau  agama,  emosi
e-ISSN: 2654-2552
seseorang.  Kemudian  manusia  bersikap menerima  atau  menolak  yang  terjadi. Pengetahuan merupakan penentuan seseorang  untuk  berperilaku,  karena  dari pengetahuanlah
seseorang akan menimbulkan sebuah perasaan atau pemikiran yang ditunjukkan dengan perilaku  baik  itu  positif  maupun  negatif (Azwar,  2012).  Perilaku  ibu  merupakan tingkah  laku  perbuatan  ibu  berdasarkan pengetahuan dan sikap yang didapatkan ibu, pengaruh  dari  pengetahuan  dan  sikap  yang kurang  baik  akan  diwujudkan  dengan perilaku  ibu  tidak  memijat  bayinya  sendiri dan  lebih  mempercayakan  kepada  dukun untuk  memijat  bayi  ketika  bayi  mereka rewel saja.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  merupakan  penelitian kuantitatif dengan pendekatan cross
sectional . Penelitian ini bertujuan mengetahui  hubungan  antara  sikap  ibu terhadap pijat bayi dengan perilaku memijat bayi  melalui  pengisian  kuesioner.  Tempat penelitian  dilakukan  di  Puskesmas  Putri Ayu  Kota  Jambi.  Penelitian  dilaksanakan pada bulan Maret-Mei tahun 2019. Populasi penelitian  ini  adalah  seluruh  ibu  yang memiliki bayi yang berkunjung ke Puskesmas Putri Ayu Kota Jambi berjumlah 917  orang.  Sampel  penelitian  ini  adalah seluruh  ibu  yang  memiliki  bayi  usia  0-11 bulan  yang berkunjung  ke Puskesmas Putri Ayu Kota Jambi yang terpilih untuk diteliti, sampel  pada  penelitian  ini  berjumlah  43 orang  yang  dipilih  secara accidental sampling .

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Analisis Univariat
Karakteristik Subjek Penelitian Tabel 1. Distribusi Karakteristik Subjek Penelitian
Karakteristik Jumlah (%) n=43 % Ibu Umur <20 tahun 20-35 tahun >35 tahun Pendidikan Dasar (SD, SMP) Menengah (SMA) Tinggi (PT) Paritas Primipara Multipara Bayi Umur 0-5 bulan 6-11 bulan Jenis Kelamin Laki-laki Perempuan 2 37
4 6 22 15 18
25
26 17 28 15
5 86 9
14 51 35 42 58 60 40 65 35 Tabel. 1 menunjukkan bahwa karakteristik  ibu  sebagian  besar  (86%) berada  pada  rentang  umur  20-35  tahun, sebagian  besar  (51%)  pendidikan  ibu
berada pada rentang menengah (SMA), dan sebagian besar (58%) paritas ibu multipara. Karakteristik  bayi  sebagian  besar  (60%) berada  pada  rentang  umur  0-5  bulan  dan
e-ISSN: 2654-2552
sebagian besar (65%) berjenis kelamin laki- laki.
Sikap Tabel 2. Distribusi Sikap Ibu Sikap Ibu Jumlah n=43 % Positif Negatif 21 23 49 51 Tabel.  2  menunjukkan bahwa  sebagian (51%)  ibu  memiliki  sikap  negatif  tentang pijat bayi.
Perilaku Tabel  3.  Distribusi  Perilaku  Ibu  dalam Memijat Bayi Perilaku Ibu dalam Memijat Bayi Jumlah (%) n=50 % Memijat Tidak Memijat 16 27 37 63 Tabel.  3 menunjukkan bahwa  sebagian besar (63%) ibu tidak memijat bayi.

## Analisis Bivariat
Tabel 4. Hubungan Sikap Ibu tentang Pijat Bayi dengan Perilaku Ibu dalam Memijat Bayi
Sikap Perilaku Ibu dalam Memijat Bayi Total OR 95% CI p- value Memijat Tidak Memijat Jmlh % Jmlh % Jmlh % Positif 11 52 10 48 21 100 3,740 (1,005-13,922) 0,044 Negatif 5 23 17 77 22 100 Total 16 37 27 63 43 100
Berdasarkan  Tabel  4.  diatas  dapat dilihat  bahwa  dari  43  ibu,  22  ibu  yang memiliki  sikap  negatif  77%  tidak  memijat bayinya.  Sehingga  dapat  dikatakan  bahwa ibu  yang  memiliki  sikap  negatif  tentang pijat  bayi  tidak  akan  memijat  bayinya, dibandingkan  ibu  yang  memiliki  sikap positif  tentang  pijat  bayi.  Hasil  uji  statistik dengan menggunakan chi-square menunjukkan  bahwa  terdapat  hubungan antara  sikap  ibu  tentang  pijat  bayi  dengan perilaku  ibu  dalam  memijat  bayi  diperoleh nilai p-value =  0,044  ( p <0,05).  Hasil  OR diketahui  3,740  menunjukkan  ibu  yang memiliki sikap negatif berekiso 3 kali tidak memijat  bayi  dibandingkan  dengan  ibu yang memiliki sikap positif.
Tabel  diatas  juga  terlihat  masih terdapat  48%  ibu  yang  memiliki  sikap positif tetapi tidak memijat bayinya. Hai ini menunjukkan bahwa adanya keinginan dari ibu  tersebut  untuk  melakukan  pijat  bayi tetapi  dapat  disebabkan  tidak  tersedianya fasilitas, pelatihan, penyuluhan, dan pendukung ( support ) dari suami, orang tua, ataupun  mertua  (Marsaoly,  2018).  Di Puskemas Putri Ayu Kota Jambi belum ada
fasilitas dan tenaga kesehatan yang mengikuti  pelatihan  tentang  pijat  bayi, sehingga  kegiatan  penyuluhan  maupun kelas  pijat  bayi  belum  dapat  terlaksana. Pijat  bayi  yang  dilakukan  ibu  dalam penelitian  ini  dilakukan  oleh  tenaga  yang memiliki  sertifikat  pelatihan  resmi  tentang pijat  bayi  dan baby  spa di  fasilitas baby spa .
Hasil penelitian ini sesuai dengan teori Green  (1980)  yang  mengatakan  bahwa sikap merupakan predisposisi yang mendasari  perubahan  perilaku  seseorang. Seseorang akan siap melakukan sesuatu jika reaksi  terhadap  objek  tersebut  positif, karena  sikap  merupakan  kesiapan  untuk bereaksi  terhadap  objek  di  lingkungan tertentu sebagai suatu penghayatan terhadap objek (Notoatmodjo, 2014).
Perubahan perilaku dalam hal kerjasama  berbagai  kegiatan  merupakan hasil  dari  adanya  perubahan  setelah  proses belajar,  yaitu  proses  perubahan  sikap  yang tadinya  tidak  percaya  diri  menjadi  lebih percaya  diri  karena  pengetahuan  atau keterampilannya  yang  semakin  bertambah. Perubahan  perilaku  terjadi  karena  adanya
e-ISSN: 2654-2552
perubahan  pengetahuan  atau  keterampilan serta  adanya  perubahan  sikap  yang  sangat jelas (Nursalam, 2011).
Menurut Allport (1954, dalam Notoadmodjo, 2014) sikap mempunyai tiga komponen pokok, yaitu kepercayaan (keyakinan), ide, dan konsep terhadap suatu objek,  kehidupan  emosional  atau  evaluasi terhadap  objek,  dan  kecenderungan  untuk bertindak.  Pada  penelitian  ini,  ibu  yang memiliki  sikap  positif  terhadap  pijat  bayi cenderung  untuk  memijat  bayi,  sedangkan ibu  yang  memiliki  sikap  negatif  terhadap pijat  bayi  cenderung  tidak  melakukan memijat bayi. Meskipun pijat bayi mempunyai  manfaat  yang  besar  bagi  bayi, namun kenyataannya banyak ibu yang tidak mau  melakukan  pemijatan  pada  bayinya dengan  alasan  tidak  sempat,  malas  serta adanya rasa takut.
Hasil  penelitian  ini  juga  didukung dengan  penelitian  yang  dilakukan  oleh Andriyani  dkk  (2015)  tentang  hubungan sikap ibu tentang pijat bayi dengan perilaku ibu  dalam  memijat  bayi  di  Posyandu wilayah Kerja Puskesmas Sidomulyo Pekanbaru,  menunjukkan  bahwa  mayoritas ibu  memiliki  sikap  negatif  yaitu  41 responden  (60,3%)  dan  tidak  memijat  bayi 46  responden  (67,6%),  hasil  analisis bivariat  menunjukkan  bahwa  terdapat hubungan  antara  sikap  ibu  terhadap  pijat bayi  dengan  perilaku  memijat  ( p-value = 0,002< alpha 0,05).
Pembentukan  sikap  dalam  penelitian ini dapat dipengaruhi oleh faktor pengalaman pribadi dan kebudayaan. Sikap ibu  yang  negatif  terhadap  pijat  bayi  dapat disebabkan karena sebagian besar responden (86%) berada pada rentang umur 20-35  tahun  sehingga  responden  kurang matang  dalam  berfikir  dan  bertindak.  Hal ini  sesuai  dengan  pendapat  Hurlock  (1998) dalam Nursalam (2011), bahwa pengalaman dan kematangan jiwa seseorang disebabkan semakin  cukupnya  umur  dan  kedewasaan dalam  berfikir  dan  bekerja.  Begitu  juga menurut  Long  (1996)  dalam  Nursalam
(2011),  bahwa  makin  tua  umur  seseorang makin  konstruktif  dalam  menggunakan koping  terhadap  masalah  yang  dihadapi. Selain  itu,  sikap  negatif  tersebut  karena kurangnya  kepercayaan  dan  keyakinan  ibu terhadap pijat bayi, ibu beranggapan bahwa tanpa  dilakukan  pijat  bayi  pun  proses pertumbuhan  bayi  dapat  berjalan  dengan normal.
Manifestasi  sikap  tidak  dapat  langsung dilihat,  terlebih  dahulu hanya  dapat ditafsirkan melalui perilaku tertutup. Tabulasi silang yang terlihat pada penelitian ini  bahwa  sikap  ibu  dalam  memijat  bayi masih  kurang.  Hal  ini  terjadi  karena  ibu yang  memiliki  bayi  kurang  peduli  dan kurang berkeinginan untuk memijat bayinya secara  mandiri,  pijat  bayi  pada  dasarnya sama  dengan  urut.  Dalam  penelitian  ini, sebagian  ibu  beranggapan  bahwa  pijat  bayi hanya dilakukan oleh tenaga kesehatan atau dukun bayi, selain itu ibu juga takut terjadi kesalahan  dalam  memijat  atau  mengurut bayi  mereka.  Sehingga  diperlukan  adanya pelatihan  pijat  bayi  bagi  tenaga  kesehatan dan  kelas  pijat  bayi  agar  ibu  yang mempunyai  bayi  tertarik  untuk  melakukan pijat bayi.

## SIMPULAN
Sebagian  (51%)  ibu  memiliki  sikap negatif  tentang  pijat  bayi.  Sebagian  besar (63%)  ibu  tidak  memijat  bayi.  Sikap  ibu tentang  pijat  bayi  berhubungan  dengan perilaku  ibu  dalam  memijat  bayi.  Ibu  yang memiliki sikap negatif berekiso 3 kali tidak memijat  bayi  dibandingkan  dengan  ibu yang  memiliki  sikap  positif.  Tenaga kesehatan mengikuti pelatihan dan membuka  kelas  pijat  bayi  agar  ibu  yang mempunyai  bayi  tertarik  dan  berminat untuk  melakukan  pijat  bayi.  Bagi  ibu  bayi diharapkan dapat mencari informasi tentang pijat  bayi  disertai  teknik-teknik  pijat  bayi agar ibu tersebut dapat melakukan pijat bayi secara  mandiri  untuk  merangsang  stimulasi perkembangan  bayinya.  Bagi  peneliti  lain diharapkan  hasil  penelitian  ini  dapat
e-ISSN: 2654-2552
dijadikan  masukan  bagi  para  peneliti selanjutnya  untuk  melakukan  penelitian kualitatif dengan observasi langsung kelapangan  dan  wawancara  mendalam terhadap  perilaku  ibu  terhadap    pijat  bayi sehingga data yang diperoleh lebih akurat.

## DAFTAR PUSTAKA
Andriyani R, Sari RB. Hubungan Sikap Ibu Tentang  Pijat  Bayi  dengan  Perilaku
Ibu dalam Memijat Bayi di Posyandu Wilayah  Kerja  Puskesmas  Sidomulyo Pekanbaru. Jurnal Kesehatan Komunitas. 2015 Mei;6 (2):270–3.
Azwar  S.  2012. Sikap  Manusia  Teori  dan Pengukurannya .  Yogyakarta:  Pustaka Pelajar.
Dinas  Kesehatan  Kota  Jambi.  2019. Data Sasaran Program . Jambi.
Fadlun, Feryanto A. 2012. Asuhan Kebidanan Patologis . Jakarta: Selemba Medika.
Lin  CH,  Yang  HC,  Cheng  CS,  Yen  CE.
Effects  Of  Infant  Massage  On Jaundiced Neonates Undergoing Phototherapy . Ital J Pediatr.
2015;41:1–6.  DOI  10.1186/s13052-
015-0202-y.
Marsaoly  S. Pengetahuan  dan  Sikap  Ibu
Tentang  Perilaku  Pijat  Bayi  Di Posyandu  Kelurahan  Maliaro  Kota
Ternate  Tengah .  2018  Des;8(2):179– 84. Notoatmodjo  S.  2014. Ilmu  Perilaku Kesehatan . Jakarta: Rineka Cipta.
Nursalam.  2011. Konsep  dan  Penerapan Metodologi Penelitian Ilmu
Keperawatan . Jakarta: Salemba
Medika.
Roesli  U.  2010. Pedoman  Pijat  Bayi . Jakarta: PT. Trubus Agriwidya.