## NILAI-NILAI SITUS BERSEJARAH DI SUMATERA SELATAN SEBAGAI PENGUAT KARAKTER DI SMK PGRI LAHAT
Kabib Sholeh, Dina Srinindiati, Aan Suriadi, Nur Ahyani, Ida Suryani, Ahmad Zamhari, Eva Dina Chairunisa, Muhamad Idris
Universitas PGRI Palembang

## Abstrak
Tujuan kegiatan ini adalah untuk memahami dan mengetahui nilai-nilai situs bersejarah di Sumatera  Selatan  oleh  para  guru  mata  pelajaran  sejarah  yang  dianggap  selama  ini  hilang tanpa ada pengkajian yang mendalam. Selain itu adalah untuk menguatkan karakter melalui pembelajaran  nilai-nilai  situs  bersejarah  yang  ada  di  Sumatera  Selatan.  Adapun  metode yang  digunakan  dalam  kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat  ini  adalah  pertama, melakukan  persiapan  awal  mulai  dari  pengadministrasian  dan  sebagainya,  kedua melaksanakan  pemaparan  materi  atau  penjelasan-penjelasan  sesuai  materi  yang  tersedia, ketiga,  melakukan  revew  intensif  dengan  pemahaman  kepada  seluruh  peserta  dan  yang terakhir adalah evaluasi kegiatan dari awal sampai akhir dengan memastikan semua peserta dapat  memahami  apa  yang  disampaikan  kepada  pemateri  hingga  penerapannya.  Adapun sebagai  hasil  dan  kesimpulannya  adalah  hampir  sebagian  besar  para  guru  mata  pelajaran sejarah  kurang  memahami  materi-materi  situs  bersejarah  di  Sumatera  Selatan  sehingga berdampak  kepada  miskinnya  materi  ajar  atau  bahan  ajar  yang  digunkan  ketika mengajarkan  tentang  sejarah  di  kelas.  Selain  itu  perlunya  pemahaman  guru  dalam mengakaji  situs-situs  bersejarah  sehingga  kayanya  materi  sejarah  yang  akan  disampaikan kepada  siswa  maka  akan  berdampak  positif  juga  dalam  meningkatkan  penguatan  karakter siswa-sisiwi melalui pembelajaran nilai-nilai situs bersejarah yang ada di Sumatera Selatan.
Kata kunci : nilai-nilai, situs bersejarah, karakter

## Abstract
The purpose of this activity is to understand and know the values of historical sites in South Sumatra  by  teachers  of  historical  subjects  who  are  considered  lost  so  far  without  any  in- depth  study.  In  addition,  it  is  to  strengthen  character  through  learning  the  values  of historical sites in South Sumatra. The method used in community service activities is first, making initial preparations starting from administration and so on, secondly carrying out material  presentation  or  explanations  according  to  the  available  material,  thirdly,  doing intensive  evaluation  with  understanding  to  all  participants  and  the  last  is  evaluation activities  from  beginning  to  end  by  ensuring  all  participants  can  understand  what  is conveyed to the speaker until its application. As for the results and conclusions, most of the history subject teachers do not understand the material of historic sites in South Sumatra so that  it  has  an  impact  on  the  poor  teaching  materials  or  teaching  materials  used  when teaching about history in class. In addition, the need for teacher understanding in assessing historic sites so that the richness of the historical material that will be conveyed to students will have a positive impact on improving student-student character strengthening through learning the values of historical sites in South Sumatra.
Keywords: values, historic sites, characters
Correspondence author: Kabib Soleh, habibsholeh978@gmail.com, Palembang, Indonesia

## This work is licensed under a CC-BY-NC

## PENDAHULUAN
Salah  satu  tujuan  pendidikan  adalah  untuk  mencerdaskan  anak  bangsa  dan membangun  karakter  pribadi  yang  lebih  santun,  jujur,  relegius  dan  integritas.  Tujuan pendidikan  tersebut  tentu  tidak  akan  tercapai  dengan  maksimal  apabila  dalam  proses kegiatan  belajar  mengajar  disekolah  masih  banyak  kendala  yang  muncul  baik  dari dalam  maupun  dari  luar.  Salah  satu  permasalahan  dalam  proses  kegiatan  belajar mengajar  di  sekolah  salah  satunya  muncul  dari  siswa  itu  sendiri,  bisa  dari  gurunya, sarana prasarana, media pembelajaran, lingkungan dan faktor lainnya.
Pada kasus dewasa ini tidak dapat dipungkiri lagi apa bila kegiatan pembelajaran terutama mata pelajaran sejarah dan budaya kelokalan, di sekolah-sekolah banyak yang mengalami kendala. Para guru mata pelajaran sejarah selalu mengalami kesulitan dalam berbagai  hal  ketika  para  guru  mata  pelajaran  sejarah  ingin  mengajarkan  atau mentransfer  ilmunya  tentang  sejarah  dan  budaya  kelokalan.  Kesulitan-kesulitan  yang dialami  guru  mata  pelajaran  sejarah  tersebut  tentu  dialami  hampir  semua  guru  mata pelajaran  baik  yang  tingkat  Sekolah  Menengah  Pertama  maupun  Sekolah  Menengah Atas. Maka kesulitan para guru untuk memperoleh  informasi atau data tentang sejarah dan budaya lokal diwilayah tertentu dapat disiasati dengan cara mengkaji dan menggali tentang  sejarah  dan  budaya  kelokalan  dari  situs-situs  peninggalan  sejarah  dan  budaya yang ada di Sumatera Selatan.
Seperti  halnya  para  guru  mata  pelajaran  sejarah  di  SMK  PGRI  Lahat,  juga mengalami  kasus  yang setidaknya sama seperti kasus-kasus  yang diungkapkan di  atas. Para  guru  mata  pelajaran  sejarah  sebenarnya  dapat  dengan  mudah  untuk  mengatasi permasalahan tersebut asalkan guru harus kreatif, inovatif dan berusaha untuk mencari berbagai  sumber  tentang  sejarah  dan  budaya  lokal  yang  tersebar  di  Sumatera  Selatan terutama  pada  situs-situs  peninggalan  bersejarah  yang  sebagian  besarnya  sudah ditemukan  dan  sudah  dijadikan  sebagai  benda  atau  kawasan  Cagar  Budaya  oleh pemerintah setempat.
Situs-situs di Sumatera Selatan sangtlah banyak sekali dan sebagian besarnya juga sudah  terdaftar  pada  Cagar  Budaya.  Sumatera  Selatan  merupakan  provinsi  yang  kaya akan peninggalan-peninggalan sejarah dan budaya kelokalan yaitu mulai dari masa pra sejarah  sampai  masa  pasca  kemerdekaan.  Semua  situs  tersebut  dalam  keadaan  baik, seperti  contoh  situs-situs  megalitihikum  yang  berada  di  dataran  tinggi  Basemah  dan sekitarnya,  situs-situs  peninggalan  masa  Sriwijaya  di  Palembang  dan  sekitarnya,  situs pada masa Kesultanan Palembang, situs masa Kolonial Belanda dan sampai masa paca kemerdekaan  Indonesia.  Semua  situs  yang  ada  di  Sumatera  Selatan  sangatlah  lengkap dan baik bagi para guru sejarah untuk diketahui dan memperlajarinya.
Pada dasarnya para guru sejarah wajib untuk mengkaji situs-situs yang tersebar di Sumatera Selatan yang dapat dijadikan sebagai media pembelajaran sejarah yag efektif dan  efesien  terutama  untuk  memperkaya  materi  atau  bahan  ajar  ketika  mengajarkan kepada peserta didik.
Situs  bersejarah  merupakan  lokasi  atau  tempat  dimana  dahulunya  ditemukan benda  atau  lainnya  yang  bernilai  sejarah  atau  budaya  sehingga  mengandung  nilai penting  bagi  masyarakat  luas.  Dari  situs-situs  tersebutlah  akan  mengetahui  nilai-nilai sejarah  yang  terkandung  di  dalamnya  sebagai  pembelajaran  bagi  generasi  penerus sehingga menjadikan manusia yang memiliki karakter dan nilai-nilai yang luhur sesuai yang diwariskan oleh para pendahulu.
Pewarisan  dan  pemebelajaran  sejarah  dan  budaya  lokal  kepada  para  siswa  atau generasi muda memang sudah seharusnya untuk dilaksanakan terutama pada bangku di sekolah  sebagai  upaya  pentransferan  nilai-nilai  sejarah  dan  budaya  masa  lalu  sebagai pemebelajaran dan pelestarian budaya yang semakin lama tergerus dengan budaya baru yang tentu tidak sesuai dengan budaya dan identitas kelokalan yang ada. Dari nilai-nilai sejarah  pada  situs-situs  yang  tersebar  di  Sumatera  Selatan  itulah  hendaknya  menjadi pembelajaran  karakter  bagi  siswa-siswi  generasi  penerus  bangsa  masa  sekarang. Sebagai  contoh  siswa-siswi  SMK  PGRI  Lahat  dapat  menjadikan  pembelajaran  yang penting  terutama  dalam  menguatkan  karakter  siswa-sisiwi  tersebut  melalui pembelajaran sejarah pada situs-sistus di Sumatera Selatan.
Dengan  demikian  uraian  yang  disampaikan  di  atas  memberikan  gambaran pentingnya nilai-nilai sejarah pada situs sebagai penguatan karakter siswa-siswi sebagai generasi penerus bangsa sehingga identitas dapat terjaga dengan baik dan jangan sampa rusak karena pengaruh budaya asing. Maka penulis merasa tertarik untuk melaksanakan kegiatan  Pengabdian  Kepada  Masyarakat  terutama  dalam  memberikan  pencerahan kepada  siswa-siswi  dan  para  guru  di  SMK  PGRI  Lahat  dengan  judul “nilai-nilai situs bersejarah  di  Sumatera  Selatan  sebagai  penguat  karakter  siswa-siswi  di  SMK  PGRI Lahat”.

## METODE PELAKSANAAN
Pada kegiatan pengabdian kepada masyarakat ini dilaksanakan pada bulan Maret tahun 2019 di Sekolah Menengah Kejuruan PGRI Lahat Sumatera Selatan. Kegiatan ini dilaksanakan di SMK PGRI Lahat dengan harapan siswa-siswi dapat menumbuhkan dan mempekuat karakter melalui pembelajaran nilai-nilai sejarah pada situs. Selain sasaran para  siswa  maka  para  guru  SMK  PGRI  diharapkan  dapat  memanfaatkan  situs-situs besejarah yang ada di Sumatera Selatan sebagai media pembelajaran di sekolah.
Adapun  langkah-langkah  atau  metode  dalam  kegiatan  ini  adalah  dimulai  dari pertama, mempersiapkan berbagai keperluan yang dibutuhkan sebagai tahap awal salah satunya  pengadministrasian  kegiatan  sekaligus  menyiapkan  berbagai  sumber  materi yang  berasal  dari  hasil  penelitian  dosen  yang  berkaitan  dengan  tema  yang  akan dilaksanakan.
Kedua,  pelaksanakan  kegiatan  di  lokasi  dengan  memaparkan  materi  sesuai  tema kegiatan  dengan  peserta  para  siswa-siswi  dan  juga  para  guru  terutama  guru  mata pelajaran sejarah.  Pada kesempatan ini pemateri tidak hanya memberikan  pemahaman tentang  teori-teori  saja  tetapi  juga  memberikan  contoh  real  kepada  peserta  PKM sehingga terjadi interaksi yang intensif.
Ketiga, pada kegiatan ini para pemateri atau narasumber memberikan contoh atau mendemontrasikan  secara  langsung  seperti  halnya  bagaimana  cara  menerapkan  nilai- nilai  sejarah  pada  situs  tersebut  dapat  dikaitkan  atau  dijadikan  sebagai  sumber pembelajaran yang dapat diajarkan kepada para siswa-sisiwi di kelas.
Pada tahap keempat atau tahap terakhir, adalah melakukan kegiatan evaluasi dan penyimpulan dari permasalahan-permasalahan yang sudah dijelaskan dari awal sehingga pada tahap pengevaluasian ini akan kelihatan hasilnya dan tentunya harapan atau tujuan kegiatan akan terlihat tercapai.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Situs-Situs Bersejarah di Sumatera Selatan
Situs  merupakan  lokasi  atau  tempat,  sesuai  dengan  undang-undang  BCB  No.  11 tahun  2010  yang  menjelaskan  situs  adalah  tempat  atau  lokasi  baik  di  darat  maupun  di dasar  air  yang  di  dalamnya  terdapat  atau  terkandung  benda  peninggalan  sejarah  atau yang  dianggap  penting  dan  bernilai  sejarah  dan  budaya  sehigga  bermanfaat  bagi masyarakat  luas  (Hartono  dkk,  2014:5-6).  Maka  melihat  pentingnya  situs-situs bersejarah  yang  dilindungi  oleh  pemerintah  sesuai  undang-undang  BCB  No  11  tahun 2010 dan seharusnya untuk dijaga dan dilestarikan sesuai undang-undang yang berlaku.
Situs-situs bersejarah yang tersebar di seluruh wilayah Sumatera Selatan sangatlah banyak sekali yaitu mulai dari situs prasejarah, masa Hindu-Budha, Islam, Eropa sampai masa  pasca  kemerdekaan  Indonesia.  Sesuai  aturan  dalam  undang-undang  BCB  No  11 tahun  2010  sebuah  lokasi  atau  tempat  yang  terkandung  benda-benda  bersejarah  dan wajib  dilindungi  oleh  pemerintah  setempat  yaitu  harus  memenehui  ketentuan  yang berlaku yaitu minimal berumur harus lebih 50 tahun atau mengandung nilai sejarah dan budaya.
Pada kasus ini justru situs-situs yang tersebar di Sumatera Selatan umurnya sudah melebihi dari 50 tahun sehingga wajib bagi pemerintah untuk melindungi dan menjaga keberadaan  situs  tersebut.  Seperti  halnya  situs-situs  masa  pra  sejarah  yang  tersebar  di dataran  tinggi  Basemah,  Pagar  Alam,  Lahat  dan  sekitarnya.  Terdapat  situs  megalit Tanjung  Aro,  Tegur  Wangi,  Tinggi  Hari,  Gumay  dan  situs-situs  megalit  lainnya  yang masih  banyak  ditemukan  disepanjang  dataran  tinggi  Basemah.  Sehingga  karena banyknya  temuan  atau  situs-situs  megalit  di  wilayah  Basemah  tersebut  dan  memiliki julukan sebagai wilayah 1000 batu.
Pada  gambar  di  atas  nampak  situs-situs  megalit  yang  tersebar  di  wilayah  Pagar Alam  dan  Lahat  di  mana  terdapat  benda-benda  megalit  yang  bermacam-macam  mulai dari  menhir,  kubur  batu  atau  rumah  batu  sampai  arca  manusia  yang  tampak  sedang  di lilit  ular.  Megalit-megalit  tersebut  tentu  mengandung  nilai-nilai  sejarah  yang  sangat penting  sekali  terutama  pada  masa  perkembangan  kehidupan  masyarakat  pra  sejarah serta  hasil-hasil  kebudayaannya  yang  sampai  sekarang  masih  bisa  kita  saksikan keberadaanya.
Selain  situs-situs  masa  prasejarah  terdapat  juga  situs-situs  masa  sejarah  atau tepatnya situs masa kerajaan bercorak Hindu-Budha. Seperti diketahui Sumatera Selatan merupakan  provinsi  yang  kaya  akan  sejarah  dan  budayanya  dilihat  dari  masa  kerajaan Sriwijaya  berkuasa  yang  berpusat  di  Palembang.  Pada  sejarah  ini  juga  di  Palembang
banyak  sekali  ditemukan  situs-situs  masa  kerajaan  Sriwijaya  yang  bercorak  Budha Mahayana  yaitu  mulai  dari  situs  Kedukan  Bukit,  Talang  Tuo,  Telaga  Batu,  Kambang Unglen,  Gede  Ing  Suro,  Sarangwati,  Boom  Baru,  Padang  Kapas,  Karang  Anyar  dan masih  banyak  yang  lainnya.  Semua  situs-situs  tersebut  ditemukan  di  kota  Palembang dan semuanya berkenaan dengan sejarah kerajaan Sriwijaya abad VII –XIII Masehi.
Pada gambar di  atas tampak situs-situs masa kerajaan Sriwijaya yang ditemukan di kota Palembang yaitu mulai dari situs Kedukan Bukit yang dahulunya pada situs ini ditemukannya  prasasti  Kedukan  Bukit  yang  tertulis  angka  tahun  682  M  dengan
berjumlah  10  baris.  Pada  prasasti  ini  secara  umum  menjelaskan  berita  seorang  raja Sriwijaya  Dapunta  Hiyang  bertolak  dari  Minanga  dan  menuju  Palembang  dan  dengan suka  cita  jaya  mendirikan  sebuah  wanua  atau  perkempungan  cikal  bakal  kerajaan Sriwijaya.
Pada  situs  Karang  Anyar  juga  terkait  peninggalan  masa  Sriwijaya  dimana  ada situs  ini  ditemuan  kanal-kanal  kuno  dan  juga  temuan-temuan  seprihan  kapal  yang berdasarkan  laporan  balai  arkeologi  temuan-temuan  tersebut  terkait  aktifitas  Sriwijaya pada  abad  ke  VII-IX  Masehi.  Selain  itu  situs  Gede  Ing  Suro  dan  Telaga  Batu  masih terkait  temuan  masa  Sriwijaya  yaitu  berupa  prasasti-prasasti  kecil  (belahan)  yang bertuliskan Sidhayatra  (perjalanan suci), ini ditemukan pada situs Gede  Ing Suro yang jumlahnya  berdasarkan  laporan  arekologi  Bambang  Budi  Utomo  mencapai  30  buah prasasti Sidhaytra bahkan lebih.
Pada  situs  Telaga  Batu  juga  berkenaan  masa  Sriwijaya  yaitu  sebagai  lokasi ditemukannya prasasti Telaga Batu yang bentuk fisik prasasti sangat indah sekali. Pada bagian  atas  prasasti  tersebut  terdapat  7  kepala  ular  kobra  dan  pada  bagian  bawah terdapat  seperti  pancuran  air.  Secara  keseluruhan  isi  prasasti  ini  menjelaskan  tentang kutukan  kepada  siapa  saja  yang  membangkang  kepada  raja  akan  dikutuk.  Dan  lebih menariknya  lagi  pada  prasasti  ini  menjelaskan  nama-nama  pejabat  kerajaan  mulai  dari putra raja, pejabat sampai tukang pencari rumput kuda disebutkan pada prasasti ini.
Situs Talang Tuo merupakan situs bersejarah yang terletak di Kecamatan Talang Kelapa  Palembang.  Pada  situs  ini  dahulunya  sebagai  lokasi  ditemukannya  prasasti Talang  Tuo  yang  kondisinya  masih  baik  dan  utuh.  Pada  isi  prasasti  Talang  Tuo  ini menceritakan raja Sriwijaya membangun sebuah taman yang bernama “taman srikestra” (Sholeh,  2017:182).  Dijelaskan  isi  taman  tersebut  bukan  yang  dimaksud  ditanami bunga-bunga  saja  tetapi  tanaman  ang  bermanfaat  bagi  masyarakat  Sriwijaya  seperti pohon  aren,  sagu,  bambu-bambuan,  pinang  dan  juga  dibangunnya  bendungan- bendungan  atau  kanal-kanal.  Maksud  dan  tujuan  raja  Sriwijaya  membangun  taman srikstra tersebut adalah untuk mensejahterakan masyarakat Sriwijaya.
Selain  situs-situs  masa  Sriwijaya  juga  ditemukan  situs-situs  masa  Kesultanan Palembang  yang  sebagian  besarnya  juga  ditemukan  di  Palembang  yaitu  berupa  situs makam  Kawah  Tengkurep,  Keraton  Lamo,  Benteng  Kuto  Besak,  makam  Kiranggo Wirosantiko  dan  situs  kesultanan  Palembang  lainnya.  Pada  situs  masa  Kesultanan Palembang  ini  secara  keseluruhan  berupa  lokasi-lokasi  yang  terdapat  makam-makam raja atau keturunan Sultan Palembang. Ada juga berupa situs yang menjelaskan berupa peninggalan-peninggalan  berupa  benda  atau  lainnya  yang  sampai  sekarang  masih terjaga keberadaannya.
Ada juga situs-situs  bersejarah yang berada di  luar Kota Palembang seperti situs Kota  Kapur  dan  situs  candi  Bumiayu.  Pada  situs  Kota  Kapur  masih  terkait  dengan sejarah kerajaan Sriwijaya yaitu dimana pada lokasi situs ini ditemukan berupa prasasti Kota Kapur karena lokasi temuan tersebut berada di desa Kota Kapur Bangka sehingga dinamakan  situs  Kota  Kapur  (Sholeh,  2019:30).  Secara  keseluruhan  situs  Kota  Kapur merupakan  ditemukannya  prasasti  mas  Sriwijaya  yang  berkaitan  dengan  kutukan  dari raja Sriwijaya kepada siapa saja yang melaggar dan membrontak kepada raja Sriwijaya akan dibumi hanguskan.
Pada  situs  candi  Bumiayu  yang  terletak  di  Kabupaten  PALI,  yang  dahulunya masuk bagian dari Kabupaten Muaraenim. Pada situs candi Bumiayu terdapat temuan- temuan  berupa  candi  yang  terdiri  dari  7  atau  8  lebih  bangunan  candi.  Pada  candi Bumiayu  sendiri  berkaitan  dengan  perkembangan  kekuasaan  Sriwijaya  di  pedalaman.
Candi  Bumiayu  ini  bercorak  Hindu  tetapi  ada  juga  peninggalan  berupa  stupa  yang mencirikan agama Budha (Sholeh, 2018:7).
Situs  masa  kolonial  Hindia  Belanda  juga  banyak  ditemukan  yang  tersebar  di wilayah Sumatera Selatan khususnya wilayah Palembang. Palembang sebagai  ibu  kota yang memiliki sejarah panjang tentu peninggalan-peninggalan bersejarah masa kolonial Belanda  banyak  ditemukan  di  kota  ini.  Pasca  pemerintahan  Kesultanan  Palembang  di bawah sultan Mahmud Badarudin II ditangkap dan diasingkan oleh Belanda ke Ternate kurang  lebih  tahun  1821,  maka  pada  masa  itu  juga  pemerintahan  Pelembang  diambil alih  oleh  pemerintahan  Hindia  Belanda  yang  biasa  disebut  masa  Keresidenan  Hinda Belanda Palembang (Sholeh, 2018:287).
Sampai  masa  kemerdekaan  Indonesia,  maka  kota  Palembang  telah  diduduki kolonial  Belanda  sehingga  peninggalan-peninggalannya  sampai  saat  ini  masih  dapat dijumpai  baik  berupa  benda,  situs  maupun  kawasan  bersejarah.  Seperti  situs-situs bersejarah  masa  kolonial  yang  ada  di  Palembang  khususnya  di  wilayah  kecamatan Talang Semut, Dempo, pasar 16 dan wilayah lainnya.

## Tujuan dan Manfaat Mempelajari Situs Bersejarah
Sejarah mengandung tiga dimensi waktu yang tidak pernah putus yaitu masa lalu, masa  kini,  dan  masa  yang  akan  datang.  Masing-masing  dimensi  memiliki  posisi  yang strategis. Masa lalu diperlukan untuk menjelaskan, memahami kehidupan yang dijalani manusia sekarang ini, dan seterusnya  dapat digunakan untuk kebaikan kehidupan masa depan. Jadi sejarah bukan ilmu pendidikan yang disampaikan hanya untuk bernostalgia. Hal  tersebut  ditegaskan  oleh  Collingwood  (2001:  141)  bahwa, “...the  ultimate  aim  of history  is  not  to  know  the  past  but  to  understand  the  present ”.  Hal  tersebut  dimaknai bahwa  tujuan  utama  sejarah  adalah  untuk  mengetahui  masa  depan  dengan  bercermin pada masa lampau.
Pentingnya  mempelajari  sejarah  diungkapkan  oleh  Stearns,  Seixas,  and Winneburg  (2000),  bahwa,  “ history  should  be  studied  because  it  is  essential  to individuals  and  to  society,  and  because  it  harbors  beauty ”.  Pernyataan  tersebut dimaknai  bahwa  sejarah  dipelajari  karena  membawa  keindahan  atau  kesenangan. Selanjutnaya disebutkan, pentingnya mempelajari sejarah adalah: (1) sejarah menolong untuk  memahami  orang  dan  masyarakat;  (2)  sejarah  menolong  untuk  memahami perubahan dan bagaimana masyarakat di suatu daerah muncul; (3) sejarah memberikan kontribusi untuk memahami moral, identitas, dan hakekatnya untuk membentuk warga negara yang baik.
Beberapa  pendapat  tentang  tujuan  dan  manfaat  pembelajaran  sejarah  melalui situs-situs  bersejarah yang tersebar di  Sumatera  Selatan, seperti yang diuraikan di  atas sesuai  dengan  tujuan  pembelajaran  sejarah  dalam  kurikulum  sejarah  2013  yaitu,  agar peserta  didik  memiliki  kemampuan;  (1)  membangun  kesadaran  peserta  didik  tentang pentingnya  konsep  waktu  dan  tempat/ruang  dalam  rangka  memahami  perubahan  dan keberlanjutan  dalam  kehidupan  bermasyarakat  dan  berbangsa  di  Indonesia;  (2) mengembangkan kemampuan berfikir historis ( historical thinking ) melalui kajian fakta dan peristiwa sejarah secara benar; (3) menumbuhkan apresiasi dan penghargaan peserta didik  terhadap  peninggalan  sejarah  sebagai  bukti  peradaban  bangsa  di  kepulauan Indonesia  di  masa  lampau;  (4)  menumbuhkan  pemahaman  peserta  didik  terhadap  diri sendiri,  masyarakat,  dan  proses  terbentuknya  bangsa  Indonesia  melalui  sejarah  yang panjang  dan  masih  berproses  hingga  masa  kini  dan  masa  yang  akan  datang;  (5) menumbuhkan kesadaran dalam diri peserta didik sebagai bagian dari bangsa Indonesia
242 | Jurnal PKM : Pengabdian kepada Masyarakat | Vol. 02 No. 03 | Sept - Des 2019 | 235-245
yang memiliki rasa bangga dan cinta tanah air, melahirkan empati dan perilaku toleran yang  dapat  diimplementasikan  dalam  berbagai  bidang  kehidupan  masyarakat  dan negara.
Tujuan  pembelajaran  sejarah  melalui  situs-situs  bersejarah  di  Sumatera  Selatan tersebut  relevan  dengan  hasil  penelitian  Akinoglu  (2005),  bahwa  misi  penting  dari pembelajaran  sejarah  di  negara-negara  Eropa  adalah  pembentukan  sebuah  “identitas kewarganegaraan  Eropa”.  Untuk  melaksanakan  misi  ini,  maka  pembelajaran  sejarah harus memasukkan banyak unsur tidak hanya pada konteks  kekinian tetapi juga unsur- unsur  peristiwa  masa  lampau.  Melalui  pembelajaran  sejarah,  maka  identitas  sebagai orang  Eropa  mampu  dipahami  dengan  menggali  nilai-nilai  luhur  kehidupan  berbangsa di masa lampau.
Dengan demikian tujuan pembelajaran sejarah melalui sistus-situs bersejarah yang ada  di  Sumatera  Selatan  sangatlah  penting  terutama  bagi  siswa-siswi  sebagai  upaya penanaman  nasionalisme  melalui  sejarah  kelokalan  sehingga  muncul  identitas  suatu wilayah tersebut dan terus dilestarikan. Pembelajaran sejarah bukan hanya mempelajari peristiwa  masa  lampau  saja  tetapi  nilai-nilai  peristiwa  sejarah  itu  yang  perlu  diambil sebagai pembelajaran sepanjang masa untuk masa yang akan datang yang lebih baik.

## Penguatan Nilai-Nilai Karakter Melalui Pembelajaran Situs-situs Bersejarah
Keberadaan  situs-situs  bersejarah  di  Sumatera  Selatan  sebenarnya  sudah  tidak asing  lagi  bagi  masyarakat  dan  khususnya  bagi  guru-guru  sekolah  atau  guru  mata pelajaran sejarah. Tetapi yang menjadi persoalan sampai saat ini adalah kurangnya para guru  untuk  meneliti  atau  mempelajari  situs-situs  bersejarah  tersebut  padahal  apabila mau  mengkaji  dan  mempelajarai  situs-situs  tersebut  justru  menguntungkan  bagi  para guru  dalam  memperkaya  materi  ajar  atau  dapat  dijadikan  media  ajar  ketika  proses belajar mengajar di sekolah berlangsung.
Bukan hanya untuk memperkaya materi ajar semata, tetapi mempelajari situs-situs bersejarah  justru  dalam  upaya  untuk  memperkuat  karakter  siswa-siswi  melalui pembelajaran  nilai-nilai  dari  sejarah.  Yang  selama  ini  mempelajari  sejarah  hanya semata-mata  untuk  mengetahui  persitiwa  masa  lampau  justru  itu  yang  salah,  bahkan mempelajari  sejarah  lebih  dari  itu  tujuannya  yaitu  menanamkan  nilai-nilai  karakter kehidupan di masyarakat baik dalam bidang relegius, politik, ekonomi, sosial –budaya, norma dan yang lainnya.
Pengintegrasian  pendidikan  karakter  melalui  proses  pembelajaran  semua  mata pelajaran  di  sekolah  menjadi  model  yang  banyak  diterapkan  termasuk  mata  pelajaran sejarah.  Paradigma  pengunaaan  model  ini  adalah  bahwa  semua  guru  adalah  pendidik karakter  ( character  educator ).  Semua  mata  pelajaran  juga  diasumsikan  memiliki  misi dalam membentuk karakter mulia para peserta didik (Mulyasa, 2012: 59).
Integrasi pendidikan karakter di dalam proses pembelajaran sejarah dilaksanakan mulai  dari  tahap  perencanaan,  pelaksanaan,  sampai  dengan  evaluasi  pembelajaran. Adapun tahap-tahap integrasi tersebut adalah sebagai berikut.
1. Tahap Perencanaan integrasi pendidikan karakter dalam pembelajaran sejarah Pada  tahap  perencanaan  dilakukan  analisis  KI/KD,  pengembangan  silabus, penyusunan  RPP,  dan  penyiapan  bahan  ajar.  Analisis  KI/KD  dilakukan  untuk mengidentifikasi  nilai-nilai  karakter  yang  secara  substansi  dapat  diintegrasiakan pada  KI/KD  mata  pelajaran  sejarah  pada  materi  tertentu.  Pengembangan  silabus dilakukan  dengan  merevisi  silabus  yang  telah  dikembangkan  dengan  menambah komponen (kolom) karakter. Pada kolom tersebut diisi nilai-nilai karakter yang akan
diintegrasikan  dalam  pembelajaran  sejarah.  Nilai-nilai  yang  diisikan  tidak  hanya terbatas  pada  nilai-nilai  yang  telah  ditentukan  melalui  analisis  KI/KD,  tetapi  dapat ditambah  dengan  nilai-nilai  lainnya  yang  dapat  dikembangkan  melalui  kegiatan pembelajaran.  Kemudian,  kegiatan  pembelajaran,  indikator  pencapaian,  teknik penilaian  disesuikan  atau  dirumuskan  kembali  menyesuaikan  karakter  yang  akan dikembangkan.  Dalam  kegiatan  pembelajaran  dicantumkan  diskripsi  dari  nilai karakternya.
Penyusunan  RPP  untuk  pendidikan  karakter  yang  diintgrasikan  dalam pembelajaran sejarah dilakukan dengan cara mervisi RPP yang telah dikembangkan, dengan cara sebagai berikut.
a. Merevisi  rumusan  tujuan  pembelajaran,  dengan  cara  menambahkan  tujuan pembelajaran  yang  terkait  dengan  nilai-nilai  karakter,  sehingga  tujuan pembelajaran  tidak  hanya  mengembangkan  kemampuan  kognitif  dan psikomotorik  saja,  melainkan  juga  mengembangkan  kemampuan  afektif (karakter).
b. Merevisi  metode  pembelajaran.  Metode  pembelajaran  yang  digunakan  dapat memfasilitasi  peserta  didik  mencapai  pengetahuan  dan  keterampilan  yang ditargetkan, juga mengembangkan karakter.
c. Merevisi langkah-langkah pembelajaran. Langkah-langkah kegiatan pembelajaran  (pendahuluan,  inti,  penutup)  direvisi,  sehingga  seluruh  kegiatan pembelajaran  pada  setiap  tahapan  memfasilitasi  peseta  didik  mencapai pengetahuan dan keterampilan yang ditargetkan dan mengembangkan karakter.
d. Merevisi  penilain  dengan  cara  mengubah  atau  menambahkan  teknik-teknik penilaian  yang  telah  dirumuskan.  Teknik-teknik  penilaian  yang  dipilih  dapat mengukur  pencapaian  peserta  didik  dalam  kompetensi  dan  karakter.  Teknik penilain  yng  dipakai  antara  lain  observasi,  penilaian  kinerja,  penilaian  antar teman,  dan  penilaian  didi  sendiri.  Penilaian  karakter  dinyatakan  dalam  bentuk kualitatif, seperti:
1) BT:  Belum  Terlihat,  jika  peserta  didik  belum  memperlihatkan  tanda-tanda awal perilaku/karakter yang dinyatakan dalam indikator.
2) MT: Belum Terlihat, jika peserta didik sudah mulai memperlihatkan adanya tanda-tanda  awal  perilaku/karakter  yang  dinyatakan  dalam  indikator  tetapi belum konsisten.
3) MB:  Mulai  Berkembang, jika peserta didik sudah memperlihatkan berbagai tanda  perilaku/karakter  yang  dinyatakan  dalam  indikator  dan  mulai kpnsisten.
4) MB:  Mulai  Berkembang, jika peserta didik sudah memperlihatkan berbagai tanda  perilaku/karakter  yang  dinyatakan  dalam  indikator  dan  mulai konsisten.
5) MK:  Menjadi  Kebiasaan,  jika  peserta  didik  terus  menerus  memperlihatkan perilaku/karakter  yang  dinyatakan  dalam  indikator  secara  konsisten  ( Kemendiknas, 2010).
e. Menyiapkan  bahan  ajar,  dengan  cara  merevisi  atau  menambah  nilai-nilai karakter ke dalam pembahasan materi yang ada di dalamnya.
2. Pelaksanaan Pembelajaran Sejarah Terintegrasi dengan Pendidikan Karakter. Kegiatan  pembelajaran  mulai  dari  pendahuluan,  inti,  dan  penutup dilaksanakan  untuk  memfasilitasi  peserta  didik  mempraktikkan  nilai-nilai  karakter
yang ditargetkan. Dalam pelaksanaan pembelajaran sejarah yang terintegrasi dengan nilai-nilai  karakter,  digunakan  model  pembelajaran  holistik  dengan  sintaks eksplorasi,  ekspresi,  investigasi,  produk  ide,  dan  evaluasi/penyempurnaan.  Model pembelajaran  holistik  merupakan  model  yang  dapat  mengaktifkan  siswa  dalam proses  pembelajaran,  dengan  pembelajaran  siswa  aktif  maka  dapat  memfasilitasi peserta  didik  dalam  menginternalisasi  nilai-nilai  karakter.  Hal  ini  karena  dalam model  pembelajaran  holistik,  pada  sintaksnya  menggunakan  strategi  dan  metode seperti  diskusi,  presentasi,  tanya  jawab,  dan  metode  lain  yang  dapat  mengaktifkan siswa  dalam  pembelajaran  sejarah.  Dalam  model  ini  peran  guru  sebagai  fasilitator, motivator,  dan  sebagai  model  pelaksanaan  nilai-nilai  bagi  peserta  didik. Guru  juga sebagai  pengamat  sekaligus  melakukan  evaluasi  (penilaian)  terhadap  proses  yang terjadi, terutama terhadap karakter peserta didiknya.
3. Evaluasi/Penilaian Pembelajaran Sejarah Terintegrasi dengan Pendidikan Karakter. Dalam  pembelajaran  sejarah  yang  terintegrasi  dengan  pendidikan  karakter, penilaian  dilakukan  tidak  hanya  menyangkut  pencapaian  kognitif  peserta  didik, tetapi  juga  pencapaian  afektif  dan  psikomotoriknya.  Penilaian  karakter  lebih mementingkan  pencapaian  afektif  dan  psikomotorik  peserta  didik  dibandingkan dengan  pencapaian  kognitifnya.  Dalam  penilaian  karakter  guru  dituntut  melakukan penilaian  yang  objektif,  sehingga  harus  memahami  prinsip-prinsip  penilaian  yang benar sesuai dengan standar penilaian yang ditetapkan oleh para ahli penilaian. Guru dapat  memedomani  standar  penilaian  yang  ditetapkan  Kemendiknas,  yaitu Permendiknas  RI  Nomor  20  Tahun  2007  tentang  Standar  Penilaian  Pendidikan. Dalam standar ini banyak teknik dan bentuk penilaian yang dapat digunakan untuk melakukan penilaian, termasuk dalam penilaian karakter. Dalam penilaian karakter, guru  dituntut  untuk  membuat  instrumen  penilaian  yang  dilengkapi  dengan  rubrik penilaian untuk menghindari penilaian yang subjektif, baik dalam bentuk instrumen penilaian  pengamatan  (lembar  pengamatan),  maupun  instrumen  penilaian  skala sikap (skala Likert).
Pengintegrasian  pendidikan  karakter  ke  dalam  kurikulum  atau  pembelajaran tersebut didukung penelitian Mattar & Khalil (2010) . Hasil penelitian menunjukkan adanya  hubungan  yang  signifikan  antara  pendidikan  karakter  dengan  perubahan perilaku. Penelitian ini mengeksplorasi tentang teori-teori pendidikan karakter yang diintegrasikan dalam kurikulum sekolah di Kairo.

## SIMPULAN
Sebaran situs-situs bersejarah yang ada di Sumatera Selatan sangat banyak sekali dan  sebagian  besar  masyarakat  atau  khususnya  para  guru  sejarah  sudah  mengetahui situs tersebut. Tetapi kelemahannya adalah kurangnya pemahaman para guru mengenai nilai-nilai  sejarah  yang  terkandung  pada  situs  tersebut.  Padahal  situs-situs  bersejarah tersebut  apa  bila  dikaji  lebih  dalam  maka  bagi  guru-guru  dapat  dengan  mudah  untuk mempekaya materi ajar  atau bahan  ajar untuk  diajarkan kepada siswa-siswi di  sekolah terutama di SMK PGRI Lahat.
Bukan  hanya  memperkaya  materi  ajar  atau  bahan  ajar,  mempelajari  situs bersejarah sama halnya mencai nilai-nilai pembelajaran sejarah yang dapat memperkuat nilai-nilai  karakter  siswa-siswi  atau  generasi  penerus  bangsa  sehingga  akan  memiliki identitas  dan  karakteristik  sebagai  bangsa  yang  luhur.  Selain  itu  para  guru  dapat
menerapkan  atau  mengajarkan  materi  sejaah  tersebut  yang  disesuikan  dengan  silabus atau  kompetensi  dasar  dan  kompetensi  inti  yang  tujuannya  adalah  meningkatkan karakter yang luhur bagi peserta didik.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Penulis  ucapkan  banyak  terimakasih  kepada  semua  pihak  yang  telah  membantu dalam  pelaksanaan  Pengabdian  Kepada  Masyarakat  ini  yaitu  Sekolah  SMK  PGRI Lahat.  Terutama  penulis  ucapkan  banyak  terimakasih  kepada  Universitas  PGRI Palembang, UPT LPPKMK Univ. PGRI Palembang yang sudah membiayai kegiatan ini sampai selesai.

## DAFTAR PUSTAKA
Akinoglu,  O.  (2005).  History  Education  and  Identity .  International  Journal  of Historical Learning, Teaching and Research. Vol. 2, No.1; 2005. 234-242.
Collingwood, R.G. (2001). The Principles of History . United States: Oxford University Press.
Madji,  H.  dkk.  (2014). Sosialisasi  Undang-Undang  Nomor  11  Tahun  2010    Tentang Cagar  Budaya  di  Sindumartani,  Ngemplak,  Sleman,  Yogyakarta, Yogyakarta: Universitas Negeri Yogyakarta
Mattar, N., & Khalil, R. (2010). Character Education Seeking The best of both Worlds: A Study of Cultural Identity and Leadership in Egypt. The International Journal of Interdisiplinary Social Science. Vol. 5. No. 11; 23-52.
Mulyasa, E. (2012). Manajemen Karakter . Bandung: Rosda.
Stearns,  P.N.,  Seixas,  P.,  Winneburg,  S.  (2000). Teaching  and  Learning History .  New York: New York University & American Historical Association.
Sholeh,  K.  (2017). Prasasti  Talang  Tuo  Peninggalan  Kerajaan  Sriwijaya  Sebagai Materi  Ajar  Sejarah Indonesia  di  Sekolah  Menengah Atas, Jurnal  Historia UM Metro Vol.5 No 2. 2017. hl. 173-192.
Sholeh,  K.  (2018a). Eksistensi  Jembatan  Ampera  Terhadap  Perkembangan  Sosial, Budaya,  dan  Ekonomi  Masyarakat  Ulu  Palembang  Tahun  1950-2010, Jurnal Historia UM Metro. Vol. 6 No.2. 2018. hl. 27-294.
Sholeh,  K.  (2018b). Keberagaman  Masyarakat  dan  Toleransi  Beragama  Dalam Sejarah  Kerajaan  Sriwijaya  (suatu  analisis  historis  dalam  bidang  sosial, budaya, Ekonomi dan agama. Jurnal Siddhayatra, Vol. 23. No.1 2018. hl. 1-12.
Sholeh, K. (2019). Jalur Pelayaran Perdagangan Kuno di Selat Bangka Sebagai Letak Strategis  Berkembangnya  Kekuasaan  Maritim  Sriwijaya  Abad  VII-VIII Masehi. Jurnal  SINDANG  Pendidikan  Sejarah  dan  Kajian  Sejarah,  Vol.1  No.1 2019. hl. 25-26.