Qalam , Vol. 12, No. 2, Desember 2023

## Model Dukungan Orang terhadap Pendidikan Santri di Pondok Pesantren

## Dimas Pahlawanita Damayanti
Magister Pendidikan Luar Sekolah, Universitas Negeri Malang e-mail: dimasehasan@gmail.com

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji pentingnya dukungan orang tua dalam lingkungan pondok pesantren dan menganalisis berbagai model dukungan yang dapat diterapkan. Metode penelitian yang digunakan adalah Studi Kepustakaan  ( Library  Research). Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  dukungan  orang  tua  dalam  pondok pesantren memiliki peran penting dalam mendukung perkembangan santri. Terdapat beberapa model dukungan yang dapat diterapkan, termasuk dukungan emosional, sosial, ekonomi, dan partisipatif. Setiap model dukungan memiliki peran khusus dalam membantu santri mencapai prestasi akademik yang lebih baik dan pengembangan pribadi  yang  positif.  Adapun  Dampak  dari  dukungan  orang  tua  terhadap  santri  sangat  signifikan.  Santri  yang mendapatkan dukungan yang memadai cenderung memiliki tingkat kebahagiaan yang lebih tinggi, dan motivasi yang  lebih  besar  untuk  belajar.  Dukungan  ini  juga  membantu  santri  mengatasi  masalah  dan  tantangan  yang mungkin timbul selama masa tinggal di pesantren. Selain itu, komunikasi yang terbuka antara orang tua dan santri di pesantren memegang peranan penting dalam menciptakan lingkungan yang mendukung perkembangan holistik santri. Komunikasi ini membantu orang tua memahami kebutuhan anak mereka dan membantu santri merasa lebih nyaman di lingkungan pesantren.
Kata Kunci: Dukungan orang tua, pondok pesantren, model dukungan orang tua.

## Abstract
This research aims to examine the importance of parental support in the Islamic boarding school environment and analyze various support models that can be applied. The research method used is Library Research. The research results show that parental support in Islamic boarding schools has an important role in supporting the development of  students.  There  are  several  support  models  that  can  be  applied,  including  emotional,  social,  economic  and participatory  support.  Each  support  model  has  a  specific  role  in  helping  students  achieve  better  academic achievement and positive personal development. The impact of parental support on students is very significant. Students who receive adequate support tend to have higher levels of happiness and greater motivation to learn. This support also helps students overcome problems and challenges that may arise during their stay at the Islamic boarding school. Apart from that, open communication between parents and students in Islamic boarding schools plays  an  important  role  in  creating  an  environment  that  supports  the  holistic  development  of  students.  This communication helps parents understand their child's needs and helps students feel more comfortable in the Islamic boarding school environment.
Keywords: Parental support, Islamic boarding school, parental support model .
Qalam , Vol. 12, No. 2, Desember 2023

## 1. Pendahuluan
Pendidikan di pondok pesantren memiliki peran sentral dalam membentuk karakter, moral, dan  pemahaman  agama  pada  santri.  Mujamil  Qomar  (2002)  menjelaskan  bahwa  pesantren merupakan sebuah institusi pendidikan agama Islam yang tumbuh dan diakui oleh masyarakat setempat.  Hal  Ini  melibatkan  sistem  asrama  kompleks  di  mana  santri-santri  menerima pendidikan agama melalui pengajaran di madrasah yang sepenuhnya berada di bawah kendali seorang atau beberapa Kyai dengan menggunakan sistem asrama.
Sistem  asrama  di  pondok  pesantren  mewajibkan  para  santri  menjalani  proses pembelajarannya di lingkungan pesantren. Kewajiban tinggal di asrama pesantren merupakan persyaratan utama bagi para santri yang ingin belajar di pondok pesantren, dengan harapan agar para santri dapat lebih berkonsentrasi dalam proses pembelajaran. (Abdul Tolib, 2015: 60-66). Tinggal dan bermukim di lingkungan pondok pesantren menuntut santri dapat menyesuaikan diri  terhadap  segala  aktivitas,  budaya,  dan  kebiasaan  yang  ada  di  pondok  pesantren  yang berbeda dengan kebiasaan yang ada di rumah.
Meski santri harus bermukim di pesantren dan terpisah dengan orang tuanya, tetapi dalam proses tumbuh kembangnya pendidikan santri tidak bergantung pada pesantren ansich , tetapi juga  sangat  dipengaruhi  oleh  dukungan  orang  tua.  (Nur  Azizah,  2013).  Salah  satu  peranan orangtua terhadap keberhasilan pendidikan anaknya adalah memberikan dukungan, terutama dukungan pada kegiatan belajar anak.
Selama ini masih banyak persepsi dari orang tua, ketika anaknya sudah dipasrahkan kepada pesantren,  keberadaan  orang  tua  seolah  lepas  tangan  dan  hanya  memberikan  dukungan finansial,  bahkan  tidak  pernah  menanyakan  bagaimana  proses  belajarnya,  kendala  dalam belajarnya, dan permasalahan lainnya. Sehingga tak sedikit santri yang tidak bisa melanjutkan studinya dan berhenti di tengah jalan. Maka dari itu, dukungan orang tua mempunyai peran strategis.
Orang  tua  merupakan  lingkungan  sosial  pertama  yang  dikenali  oleh  siswa  dalam  realitas kehidupannya.  (Efrianus  Ruli,  2020).  Maka,  Keberhasilan  dalam  proses  pendidikan  di pesantren juga menjadi tanggung jawab yang melekat pada orang tua. Hal ini sejalan dengan apa yang dikemukakan oleh Bropy dkk (Rusli, 2002) bahwa orang tua adalah sumber dukungan sosial.  Dukungan  orang  tua,  merupakan  sumber  dukungan  sosial  karena  dalam  hubungan keluarga tercipta hubungan yang saling mempercayai. Hubungan dan dorongan dari keluarga ini memegang peranan penting dalam kesuksesan seseorang.
Dukungan  orangtua  disini  mengacu  pada  pengertian  dukungan  sosial,  menurut  Sarason (1983)  dukungan  sosial  biasanya  didefinisikan  sebagai  keberadaan  atau  ketersediaan  orang pada siapa kita bisa mengandalkan, orang yang memberitahu bahwa mereka peduli, nilai dan mencintai. Menurut Sarafino (1994) dukungan orangtua yang dilakukan individu memiliki lima bagian pokok, meliputi; dukungan penghargaan; dukungan emosional; dukungan instrumental; dukungan informasi, dan dukungan jaringan.
Sedangkan, dukungan tua sebagaimana yang dikemukakan oleh Menurut Hoover-Dempsey dan Sandler (1995) mencakup perilaku orang tua yang dirancang untuk membantu siswa dalam menyelesaikan tugas-tugas sekolah, mengatasi hambatan belajar, dan menciptakan lingkungan yang mendukung perkembangan siswa. Senada dengan Hoover-Dempsey dan Sandler Joyce L. Epstein  (2018)  juga  memposisikan  dukungan  orang  tua  dalam  cakupan  dukungan  dalam pembelajaran di rumah, partisipasi dalam kegiatan sekolah, komunikasi dengan sekolah.
Dampak dari pengaruh dukungan orang tua terhadap proses belajar siswa memiliki dampak yang  signifikan.  Banyak  studi  terdahulu  menunjukkan  bahwa  dukungan  orang  tua  memiliki dampak  signifikan  terhadap  prestasi  akademik  siswa.  Orang  tua  yang  terlibat  secara  positif dalam  pendidikan  siswa  cenderung  memiliki  anak-anak  dengan  hasil  belajarnya  lebih  baik. (Amirah Diniaty, 2017: Desy Rosmalinda & Marni Zulyanty, 2019: Fredericksen Victoranto Amseke, 2018).
Qalam , Vol. 12, No. 2, Desember 2023
Pentingnya dukungan orang tua terhadap santri sejalan dengan teori Attachment -nya John Bowlby (1988) bahwa hubungan yang kuat antara anak dan orang tua sangat penting untuk perkembangan psikologis anak. Ketika orang tua mendukung santri saat di pesantren dengan memastikan santri merasa aman, terhubung, dan dapat mengembangkan hubungan sosial yang sehat dengan sesama santri.
Berangkat dari penjelasan di atas, penelitian ini muncul sebagai respons terhadap pentingnya pemahaman yang lebih mendalam tentang dukungan orang tua terhadap anaknya yang menjadi santri di pondok pesantren. Adanya pemahaman yang komprehensif mengenai model-model dukungan orang tua dapat membantu dalam mengidentifikasi praktik-praktik terbaik yang dapat meningkatkan perkembangan santri secara holistik. Peneliti tertarik untuk menjelajahi berbagai model  dukungan  orang  tua  yang  dapat  diterapkan  dalam  konteks  pondok  pesantren.  Hal  ini memuat  berbagi  aspek-aspek  seperti  dukungan  emosional,  dukungan  finansial,  dan  lain sebagainya.

## 2. Metode
Pada  penelitian  ini  menggunakan  jenis  atau  pendekatan  penelitian  Studi  Kepustakaan (Library  Research).  Menurut  Mestika  Zed  (2003),  Studi  pustaka  atau  kepustakaan  dapat diartikan  sebagai  serangkaian  kegiatan  yang  berkenaan  dengan  metode  pengumpulan  data pustaka, membaca dan mencatat serta mengolah bahan penelitian.
Adapun  tahapan  penelitian  ini  meliputi; Pertama, Pengumpulan  Sumber  Bacaan  dari berbagai sumber bacaan yang relevan dengan topik dengan melibatkan pencarian buku, artikel ilmiah,  tesis,  disertasi,  laporan  penelitian,  dan  sumber-sumber  literatur  terkait  lainnya  yang membahas tentang dukungan orang tua terhadap santri di pondok pesantren. Kedua, Setelah mengumpulkan  sejumlah  sumber  bacaan,  langkah  selanjutnya  adalah  mengevaluasi  dan memilih sumber-sumber yang paling relevan dengan penelitian. Ketiga, Sumber-sumber yang terpilih  dianalisis  secara  mendalam  dengan  memahami  konten  sumber-sumber  tersebut, mengidentifikasi  kerangka  konseptual  yang  digunakan,  metode  penelitian  yang  diterapkan, temuan utama, dan model-model dukungan orang tua yang telah dikembangkan atau dijelaskan dalam literatur. Kelima, Setelah menganalisis sumber-sumber bacaan yang relevan, penelitian akan  melibatkan  pengembangan  model-model  dukungan  orang  tua  yang  dapat  diterapkan dalam konteks pondok pesantren. Keenam, Model-model yang dikembangkan a dibahas dan divalidasi dengan merujuk kembali pada literatur.

## 3. Hasil dan Pembahasan

## Dukungan Orang Tua
Dukungan  Orang  Tua  merupakan  serangkaian  tindakan,  perilaku,  dan  interaksi  yang ditunjukkan  oleh  orang  tua  untuk  memberikan  pemahaman,  perhatian,  kasih  sayang, bimbingan,  dan  sumber  daya  kepada  anak-anak  mereka  dalam  rangka  mendukung perkembangan fisik, emosional, sosial, dan intelektual anak.  (Bronfenbrenner, 2005).  Dalam pandangan  Sarafino  &  Smith  (2011)  dukungan  orangtua  mengacu  pada  kesenangan  yang dirasakan, penghargaan, kepedulian, dan penerimaan dukungan yang didapat dari orangtua atau kelompok  lain.  Kemudian  dalam  pandangan  Johnson  (dalam  Toifur  &  Prawitasari,  2003) dukungan  orang  tua  melibatkan  adanya  sumber  yang  dapat  diandalkan  ketika  individu menghadapi kesulitan atau masalah, baik dalam bentuk bantuan langsung, dorongan, maupun penerimaan.  Ketika  individu,  seperti  seorang  siswa,  mengalami  tantangan  atau  kesulitan, dukungan dapat datang dalam bentuk dorongan, saran, atau penerimaan dari orang tua dan juga dari lingkungan sosialnya. Dukungan ini bukan hanya berupa dukungan finansial atau praktis, tetapi juga mencakup dukungan emosional dan sosial yang penting untuk perkembangan dan kesejahteraan individu.
Qalam , Vol. 12, No. 2, Desember 2023
Dari definisi di atas, dapat disimpulkan bahwa dukungan sosial orangtua adalah tindakan orangtua yang memberikan bantuan dan dorongan kepada anak-anak mereka, baik melalui kata- kata maupun tindakan, yang memiliki dampak positif pada perkembangannya. Hal ini membuat anak merasa bahagia, merasa diperhatikan, memiliki arah yang jelas, dan merasa dicintai oleh orang-orang  di  sekitarnya.  Ketika  anak  ini  juga  seorang  siswa,  dukungan  dari  orang  tua membuatnya  merasa  senang  dan  termotivasi  untuk  menyelesaikan  tugas-tugas  sekolahnya dengan semangat, karena mereka tahu bahwa orang tua mereka ada di belakang mereka untuk memberikan dukungan.
Menurut Sarafino & Smith (2011:81) dukungan orangtua merupakan transaksi interpersonal yang dapat melibatkan empat dukungan yaitu: (1) emotional or esteem support , (2) tangible or instrumental support, (3) informational support, dan (4) companionship support .
Pertama, dukungan  emosional  atau  penghargaan  diri  yang  melibatkan  ekspresi  empati, perhatian, dan kepedulian terhadap anak. Ini memberikan rasa nyaman dan kenyamanan kepada anak, membuat mereka merasa dicintai dan diberikan perhatian saat menghadapi masalah. Oleh karena itu, penting bagi anak untuk menerima dukungan emosional bukan hanya dari guru di sekolah,  tetapi  juga  dari  keluarga  di  rumah. Kedua ,  dukungan  yang  bersifat  konkret  atau instrumental yang melibatkan bantuan langsung sesuai dengan kebutuhan anak. Ini bisa berupa bantuan finansial atau bantuan dalam bentuk barang atau layanan yang dibutuhkan. Dukungan ini memberikan solusi nyata bagi anak dalam mengatasi masalahnya.
Ketiga ,  dukungan  informasi  yang  berupa  nasehat,  petunjuk,  saran,  atau  umpan  balik.  Ini membantu  anak  memahami  bagaimana  mengatasi  masalah  yang  mereka  hadapi  dan memberikan  arah  yang  jelas  dalam  mengambil  tindakan. Keempat, dukungan  dalam  bentuk penghargaan  positif  atau  penghargaan  sosial.  mencakup  dorongan  untuk  maju,  persetujuan terhadap  gagasan  atau  perasaan  anak,  serta  penilaian  positif  terhadap  ide-ide  dan  perasaan mereka. Dengan memberikan penghargaan seperti ini, anak merasa dihargai dan termotivasi untuk terus belajar dan berkembang.
Berdasarkan  aspek-aspek  dukungan  orangtua  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa  aspek dukungan  orangtua  meliputi  dukungan  emosi  antara  lain:  kehangatan,  kepedulian,  dan perhatian  terhadap  siswa  sehingga  siswa  merasa  ada  yang  memberikan  perhatian  dan mendengarkan  keluh  kesah.  Dukungan  orangtua  yang  memenuhi  kebutuhan  siswa  secara finansial  dan  keperluan  lainnya  yang  dibutuhkan  dalam  proses  pembelajaran  dan  dalam kehidupan  sehari-hari.  Dukungan  informasi  berupa  nasehat,  petunjuk-petunjuk  dan  saran sehingga  siswa  mendapat  jalan  keluar  dari  masalah.  Adanya  dukungan  orangtua  berupa penghargaan  dan  penguatan  ketika  siswa  mendapatkan  hal  positif  di  sekolah,  maka  akan membantu siswa lebih positif. Hal ini akan membantu menumbuh kembangkan minat siswa dalam belajar.

## Model-model Dukungan Orang Tua Kepada Santri di Pondok Pesantren
Dalam  konteks  pendidikan  di  pondok  pesantren,  dukungan  dari  orang  tua  dapat  sangat berharga bagi santri. Dengan meningkatkan keterlibatan mereka dalam belajar anak, orang tua dapat  memberikan  dukungan  pendidikan  yang  kuat  untuk  membantu  santri  meraih  prestasi akademik  dan  berkembang  secara  positif.  Ada  beberapa  model  dukungan  orang  tua  kepada anaknya di pondok pesantren, sebagai berikut:

## a. Model Dukungan Emosional dan Psikologis
Proses peralihan lingkungan dari lingkungan keluarga ke pondok pesantren bagi seorang anak bukan hal yang mudah, ada proses adaptasi yang perlu dilakukan secara signifikan. Sehingga tak jarang dalam proses ini santri mengalami stres dan tidak kerasan. Di titik ini, dukungan emosional dan psikologis seorang tua sangatlah diperlukan.
Stres adalah suatu keadaan yang tertekan, baik fisik maupun psikologis. Keadaan yang tercipta  ini  merupakan  suatu  keadaan  yang  sangat  menganjal  dalam  diri  individu  karena
Qalam , Vol. 12, No. 2, Desember 2023
adanya  perbedaan  antara  yang  diharapkan  dengan  yang  ada  (Chaplin,  2001).  Sementara Kartono  dan  Gulo  (2000)  mengartikan  stres  sebagai  sejenis  frustasi  di  mana  adanya gangguan-gangguan  dalam  aktivitas  yang  dilakukan  individu  untuk  mencapai  tujuannya sehingga  individu  tersebut  merasa  cemas,  was-was,  dan  khawatir.  Markam  (2003) menganggap bahwa stres adalah keadaan di mana beban yang dirasakannya terlalu berat dan tidak sepadan dengan kemampuan yang dimiliki untuk mengatasi beban yang dialaminya Seseorang  yang  telah  lama  berada  di  suatu  lingkungan  akan  menjadi  terbiasa  dengan norma, peraturan, dan rutinitas yang berlaku dalam lingkungannya. Melalui interaksi yang telah  berlangsung  lama  dan  intens  ini,  mereka  akan  lebih  mudah  beradaptasi  dengan lingkungan  tersebut.  Namun,  ketika  seseorang  harus  memasuki  lingkungan  yang  baru, mereka akan menghadapi tantangan karena perbedaan dalam lingkungan fisik dan sosialnya. Setiap individu yang dihadapkan dengan lingkungan baru akan berusaha menyesuaikan diri, termasuk santri yang mungkin berasal dari luar kota atau propinsi. Mereka harus beradaptasi dengan lingkungan baru, baik dalam berinteraksi dengan sesama santri di asrama, dengan masyarakat sekitar, atau dalam menghadapi perbedaan suhu dan penyesuaian lainnya.
Pada  posisi  ini  dukungan  emosional  dan  psikologis  dari  orang  tua  sangat  dibutuhkan. Model  Dukungan  Emosional  dan  Psikologis  adalah  konsep  yang  penting  dalam  bidang psikologi  dan  perkembangan  manusia.  Model  ini  menekankan  pentingnya  pemberian dukungan  orang  tua  kepada  anaknya  melalui  ekspresi  kasih  sayang,  penghargaan,  dan perhatian  terhadap  perasaan  dan  segala  hal  yang  berkaitan  dengan  kebutuhan  anak.  (J. Bowlby, 1988).
Dukungan  emosional  dan  psikologis  sangat  penting  bagi  santri  di  pesantren  dapat mengatasi keadaan stres yang dialami santri selama tinggal di pondok pesantren. Sebagai orang tua, memberikan dukungan seperti ini merupakan tanggung jawab dalam membantu santri merasa aman, nyaman, dan mendapat kesempatan untuk berkembang secara positif. (Oki Tri Handono, & Khoiruddin Bashori, 2013)
Orang  tua  menunjukkan  bersikap  empati,  mendengarkan,  dan  memahami  kebutuhan anaknya di pondok pesantren, diantaranya dengan memberikan reward ketika mendapatkan prestasi, selalu memberikan nasehat yang inspiratif, dan paling tidak melakukan komunikasi secara berkala melalui video call atau ketika melakukan kunjungan ke pesantren.

## b. Model Dukungan Sosial
Selain  dukungan  emosional  dan  psikologi,  santri  juga  membutuhkan  dukungan  sosial, menurut Johnson (Salwa Saidah, & Hermien Laksmiwati, 2017). dalam menyatakan bahwa dukungan  sosial  adalah  makna  dari  kehadiran  individu  lain  yang  dapat  diandalkan  untuk memberikan  bantuan,  dorongan,  dan  penerimaan  saat  individu  tersebut  menghadapi kesulitan  dalam  berinteraksi  dengan  lingkungannya.  Sarafino  &  Smith  (2011) mendefinisikan dukungan sosial sebagai pemberian informasi melalui hubungan sosial yang akrab membuat individu merasa diperhatikan dan dicintai.
Model dukungan sosial adalah suatu kerangka untuk melihat bagaimana jaringan sosial yang dimiliki seseorang dapat memberikan dukungan pada individu. Model ini menekankan pentingnya  memiliki  hubungan  sosial  yang  kuat  dan  bermanfaat  untuk  mendukung kesehatan  dan  kesejahteraan  mental  seseorang.  Dalam  model  ini,  dukungan  sosial  dapat bersifat  emosional,  instrumental,  atau  informasional,  dan  dapat  diberikan  oleh  teman, keluarga, atau anggota masyarakat lainnya (Rusydi Syahra, 2003:1-22).
Menurut Cohen dan Wills (1985) model dukungan sosial merupakan sistem konseptual berbasis empiris yang menggambarkan proses-proses kognitif dan perilaku di mana individu memperoleh  dan  mempertahankan  dukungan  sosial.  Model  ini  menggambarkan  bahwa dukungan sosial dapat membantu mengurangi stres, membantu dalam mengatasi perasaan terisolasi atau tidak ternilai, dan meningkatkan kesehatan mental dan fisik.
Qalam , Vol. 12, No. 2, Desember 2023
Dukungan  sosial  dari  orang  tua  dapat  membantu  santri  merasa  lebih  nyaman  dalam melibatkan  diri  dalam  kegiatan  sosial  dan  belajar  bersama  di  lingkungan  yang  mungkin awalnya  terasa  asing  dan  tidak  nyaman.  Dukungan  sosial  dapat  membantu  santri membangun  jaringan  sosial  yang  kuat  dan  merasa  dihargai  di  dalam  komunitas  pondok pesantren.

## c. Model Dukungan Ekonomi
Dalam konteks pondok pesantren, dukungan ekonomi dapat berupa memberikan biaya hidup dan kebutuhan dasar santri seperti pangan, pakaian, dan fasilitas kesehatan. Orang tua juga dapat membantu menyediakan biaya pendidikan santri dengan membayar biaya sekolah dan  biaya  yang  terkait  dengan  kegiatan-kegiatan  di  pondok  pesantren.  Dalam  beberapa kasus, orang tua juga dapat membantu meningkatkan fasilitas di pondok pesantren dengan menyediakan  bantuan  finansial  dalam  bentuk  sponsoring  kegiatan  atau  upgrade  ruangan pondok  pesantren.  (Conger,  R.  D.,  Conger,  K.  J.,  &  Martin,  M.  J.  2010).  Dengan memberikan  akses  yang  memadai  terhadap  kebutuhan  dasar  dan  kebutuhan  pendidikan, orang  tua  dapat  membantu  mengecilkan  tingkat  stres  dan  kekhawatiran  yang  mungkin dihadapi oleh santri selama di pondok pesantren.
Dukungan  ekonomi  orang  tua  dapat  berdampak  pada  kepercayaan  diri  dan  harga  diri santri.  Melihat  bahwa  dimensi  ekonomi  memiliki  antara  hubungan  dengan  kesehatan psikologis santri dan interaksi sosial dalam pondok pesantren, ketika orang tua menunjukkan perhatian dan pertanggungjawaban untuk kehidupan dan masa depan santri.
Adapun  contoh  bentuk  dukungan  ekonomi  orang  tua  terhadap  anaknya  yang  sedang berada di pondok pesantren, sebagai berikut:

## Aspek Dukungan
Ekonomi Deskripsi Biaya Pondok Pesantren Menyediakan  biaya  untuk  pembayaran  pondok  pesantren, termasuk uang makan, penginapan, dan keperluan sehari-hari. Buku dan Alat Tulis Memberikan  dana  untuk  membeli  buku  pelajaran,  alat  tulis, dan perlengkapan pendidikan lainnya. Pakaian Menyediakan  pakaian  dan  seragam  pesantren  sesuai  dengan persyaratan pondok. Kebutuhan Pribadi Memberikan uang saku kepada santri untuk kebutuhan pribadi seperti perawatan pribadi, obat-obatan, dan lainnya. Kegiatan Ekstrakurikuler Mendukung keikutsertaan santri dalam kegiatan ekstrakurikuler dengan memberikan dana jika diperlukan. Kesehatan Menyediakan  biaya  untuk  perawatan  kesehatan,  asuransi kesehatan, atau dana darurat medis. Dana Darurat Menyediakan dana darurat yang bisa diakses oleh santri jika ada keperluan mendesak.
Tabel di atas adalah contoh model dukungan ekonomi yang dapat orang tua berikan kepada santri di pondok pesantren. Setiap keluarga mungkin memiliki prioritas yang berbeda-beda, dan tingkat  dukungan  ekonomi  dapat  disesuaikan  dengan  kemampuan  finansial  keluarga  serta kebutuhan santri di pondok pesantren.

## d. Model Dukungan Partisipatif
Dukungan  partisipatif  adalah  suatu  bentuk  dukungan  sosial  yang  melibatkan  aktifitas partisipasi  individu  atau  kelompok  dalam  memberikan  bantuan  atau  dukungan  kepada individu  atau  kelompok  lain.  Dukungan  ini  ditandai  dengan  kolaborasi,  kerjasama,  dan keterlibatan  aktif  antara  yang  memberi  dukungan  dan  yang  menerima  dukungan  dalam
Qalam , Vol. 12, No. 2, Desember 2023
proses pembuatan keputusan dan pelaksanaan tindakan yang berkaitan dengan kebutuhan atau masalah tertentu. Dukungan partisipatif dari orang tua dapat berupa hadir pada berbagai kegiatan di pondok pesantren seperti temu wali santri dan acara besar pesantren lainnya. (Hoover-Dempsey, K. V., & Sandler, H. M, 1995).
Paling tidak ada dua hal bentuk dukungan partisipasi orang tua, diantaranya; Pertama, Partisipasi dalam Pengambilan Keputusan. Orang tua dapat berdiskusi dengan anak tentang keputusan-keputusan  penting,  seperti  pemilihan  program  pendidikan  atau  kegiatan ekstrakurikuler  yang  akan  diikuti  di  pesantren.  Orang  tua  dapat  memberi  masukan  dan mendengarkan pendapat anak sebelum mengambil keputusan bersama. Kedua, Kunjungan Rutin ke Pesantren. Orang tua dapat mengunjungi anak mereka secara rutin di pesantren, memberikan dukungan emosional, dan memastikan anak merasa terhubung dengan keluarga mereka. Kunjungan ini bisa membantu memperkuat ikatan antara orang tua dan anak.
Dukungan partisipatif dari orang tua juga dapat membuka jalur komunikasi yang terbuka dengan  anak  mereka.  Orang  tua  dapat  membantu  santri  merasakan  dukungan  serta memperkuat pelajaran keagamaan yang diterima santri selama tinggal di pondok pesantren. Dengan komunikasi yang terbuka, orang tua dapat membantu santri mengatasi masalah dan tantangan  yang  mungkin  timbul  selama  masa  tinggal  di  pondok  pesantren,  membantu mengoptimalkan  potensi  anak  dalam  belajar  di  lingkungan  pondok  pesantren,  dan memfasilitasi pengembangan karakter dan keahliannya.

## 4. Simpulan dan Saran
Pentingnya dukungan orang tua dalam lingkungan pondok pesantren tidak dapat diabaikan. Terdapat  beberapa  model  dukungan  orang  tua  yang  dapat  diterapkan  di  pondok  pesantren, seperti  dukungan  emosional,  sosial,  ekonomi,  dan  partisipatif.  Setiap  model  memiliki  peran khusus dalam membantu santri mencapai prestasi akademik yang lebih baik dan pengembangan pribadi yang positif. Dampak dari dukungan orang tua terhadap santri sangat signifikan. Santri yang  mendapatkan  dukungan  yang  memadai  cenderung  memiliki  tingkat  kebahagiaan  yang lebih tinggi, dan motivasi yang lebih besar untuk belajar.
Komunikasi  yang  terbuka  antara  orang  tua  dan  santri  di  pesantren  memegang  peranan penting dalam membantu mengatasi masalah dan tantangan yang mungkin timbul selama masa tinggal  di  pesantren.  Hal  ini  membantu  dalam  menciptakan  lingkungan  yang  mendukung perkembangan holistik santri.
Adapun saran dari penelitian ini, perlunya kesadaran orang tua tentang peran penting mereka dalam pendidikan dan perkembangan anak-anak mereka di pondok pesantren. Dukungan tidak hanya  sebatas  finansial,  tetapi  juga  melibatkan  dukungan  emosional,  sosial,  dan  psikologis. Pondok pesantren dapat mengembangkan program dukungan khusus yang melibatkan orang tua dalam kegiatan di pesantren, meliputi kegiatan seperti diskusi keluarga, pertemuan orang tua, atau pelatihan bagi orang tua untuk membantu anaknya mengatasi stres dan tantangan di pesantren.
Qalam , Vol. 12, No. 2, Desember 2023

## Daftar Pustaka
Abdullah bin Abbas. (2007). Kiat Mengatasi Stres Anak melalui Sikap kasih sayang Orangtua.
Jakarta: Restu Agung.
Amseke,  Fredericksen  Victoranto.  “Pengaruh  dukungan  sosial  orang  tua  terhadap  motivasi berprestasi.” Ciencias: Jurnal Penelitian Dan Pengembangan Pendidikan 1.1 (2018): 65- 81.
Azizah, Nur. “Dukungan orangtua bagi anak yang belajar di pondok pesantren.” (2013).
Bowlby,  J.  (1988).  “A  Secure  Base:  Parent-Child  Attachment  and  Healthy  Human Development.” New York: Basic Books.
Bronfenbrenner,  U.  (2005).  “Making  Human  Beings  Human:  Bioecological  Perspectives  on Human Development.” Sage Publications.
Chaplin, J.P. 2001. Kamus Lengkap Psikologi. Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Cohen,  S.,  &  Wills,  T.  A.  (1985).  “Stress,  social  support,  and  the  buffering  hypothesis.”
Psychological Bulletin, 98(2), 310-357.
Conger, R. D., Conger, K. J., & Martin, M. J. (2010). “Socioeconomic Status, Family Processes, and Individual Development.” Journal of Marriage and Family, 72(3), 685-704.
Diniaty,  Amirah.  “Dukungan  Orangtua  terhadap  Minat  Belajar  Siswa.”  Jurnal  Al-Taujih: Bingkai Bimbingan Dan Konseling Islami 3.1 (2017): 90-100.
Epstein,  Joyce  L.  School,  family,  and  community  partnerships:  Preparing  educators  and improving schools. Routledge, 2018.
Handono, Oki Tri, and Khoiruddin Bashori. Hubungan antara penyesuaian diri dan dukungan sosial terhadap stres lingkungan pada santri baru. Diss. Universitas Ahmad Dahlan, 2013. Hoover-Dempsey, Kathleen V., and Howard M. Sandler. “Parental involvement in children's education: Why does it make a difference?.” Teachers college record 97.2 (1995): 310- 331.
Kartono., Gulo. 2000. Kamus Psikologi. Bandung: Pionir Jaya.
Markam, S. 2003. Pengantar Psikologi Klinis. Yogyakarta: UI Press.
Qomar,  Mujamil.  (2002).  Pesantren  dari  transformasi  Metodologi  menuju  Demokratisasi Institusi. Jakarta: Erlangga.
Rosmalinda,  Desy,  and  Marni  Zulyanty.  “Dukungan  Orang  Tua  Terhadap  Motivasi  Belajar Siswa Kelas Unggul.” Jurnal Gentala Pendidikan Dasar 4.1 (2019): 64-75.
Ruli, Efrianus. “Tugas dan peran orang tua dalam mendidik anak.” Jurnal edukasi nonformal 1.1 (2020): 143-146.
Saidah,  Salwa,  and  Hermien  Laksmiwati.  “Dukungan  sosial  dan  self-efficacy  dengan penyesuaian diri pada santri tingkat pertama di pondok pesantren.” Jurnal Psikologi Teori dan Terapan 7.2 (2017): 116-122.
Sarafino,  E.P.  (2011).  Health  Psychology  Biopsychosocial  Interactions  Edisi  7.  New  York: Jhon Willey & Sons, Inc.
Sarafino, Edward P., and Timothy W. Smith. Health psychology: Biopsychosocial interactions. John Wiley & Sons, 2014.
Sarason, (1972). Personailty: An Objective Approach. New York: Jhon Willey & Sons, inc. Syahra,  Rusydi.  “Modal  sosial:  Konsep  dan  aplikasi.”  Jurnal  Masyarakat  dan  Budaya  5.1
(2003): 1-22.
Toifur & Prawitasari. 2003. “Hubungan antara Status Sosial Ekonomi, Orientasi Religius dan Dukungan  Sosial  dengan  Burnout  pada  Guru  Sekolah  Dasar  di  Kabupaten  Cilacap”. Jurnal Sosiohumanika, 16A (3): Tanpa halaman.
Tolib, Abdul. “Pendidikan di pondok pesantren modern.” Risâlah, Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam 2.1 (2015): 60-66.
Zed,  Mestika.  (2008)  Metode  penelitian  kepustakaan.  Jakarta:  Yayasan  Pustaka  Obor Indonesia.