## DIKLUS: Jurnal Pendidikan Luar Sekolah
Number: 2 (volume: 7), September 2023 - 156

## Peran Kelompok Sadar Wisata (POKDARWIS) dalam Pemberdayaan Masyarakat Pesisir
Pina Azizah 1 , Muhammad Irfan Hilmi 2 *, Linda Fajarwati 3
Universitas Negeri Jember 1,2,3
pina.azizah20@gmail.com 1 , irfanhilmi.fkip@unej.ac.id 2 *, linda.fkip@unej.ac.id 3
Received: 14 July 2023; Revised: 17 August 2023; Accepted: 21 September 2023

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dan mendeskripsikan terkait  peran kelompok sadar wisata (Pokdarwis)  dalam  pemberdayaan  masyarakat  pada  Wisata  Bahari  Pancer  Puger  Desa  Puger  Kulon Kecamatan Puger. Penelitian ini menggunakan jenis penelitian deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Tempat  penelitian  ini  berlokasi  di  Kelompok  Sadar  Wisata  (Pokdarwis)  Pancer  Lestari,  Desa  Puger Kulon, Kecamatan  Puger, Kabupaten Jember. Penentuan informan  dalam penelitian ini menggunakan teknik purposive sampling . Teknik  pengumpulan  data yang  digunakan  yaitu wawancara,  observasi, dan dokumentasi.  Analisis  data  menggunakan  model  Miles  and  Huberman  yaitu  pengumpulan data,    reduksi    data,    dan  tahap    penarikan    kesimpulan.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa Kelompok Sadar Wisata Pancer Lestari telah menjalankan perannya sebagai motivator, penggerak, dan komunikator. Peran tersebut mampu memberdayakan masyarakat pantai Puger dalam pengelolaan dan pengembangan  wisata  melalui  pemberdayaan  masyarakat  yang  meliputi  upaya enabling,  empowering dan protecting .
Kata Kunci: peran, kelompok sadar wisata, pemberdayaan, masyarakat pesisir

## The Role of Tourism Awareness Groups (POKDARWIS) in Coastal Community Empowerment

## Abstrack
This study aims to identify and describe the role of tourism awareness groups (Pokdarwis) in community empowerment  in  Pancer Puger Marine Tourism, Puger  Kulon Village, Puger  District. This research uses descriptive  research  with  a  qualitative  approach. The  research location is in the Pancer  Lestari Tourism Awareness  Group  (Pokdarwis),  Puger  Kulon  Village,  Puger  District,  Jember  Regency.  Retrieval  of informants  in  this  study  using  a  purposive  sampling  technique.  Data  collection  techniques  used  are interviews, observation, and documentation. Data analysis uses the Miles and Huberman model, namely data collection, data reduction, and the conclusion drawing stage. The results of the study show that the Pancer Lestari Tourism Awareness Group has sold it as a motivator, mover, and communicator. This role can  empower  the  Puger  beach  community  in  managing  and  developing  tourism  through  community empowerment which includes efforts to enable, empower and protect.
Keywords: role, tourism awareness group, coastal community, empowerment
How  to  Cite:  Azizah  Pina,  Hilmi  Irfan  M,  Fajarwati  Linda  (2023). Peran Kelompok  Sadar Wisata  (POKDARWIS )  dalam  Pemberdayaan  Masyarakat  Pesisir , 7(2).156-169.  doi: https://doi.org/10.21831/diklus.v7i2.59609
Diklus : Jurnal Pendidikan Luar Sekolah, 2 (7), September 2023 – 157

## Pina Azizah, Muhammad Irfan Hilmi, Linda Fajarwati

## PENDAHULUAN
Kabupaten  Jember  merupakan  salah satu  kabupaten  yang  berada  di  wilayah provinsi  Jawa  Timur  dan  merupakan  salah satu  wilayah  dengan  potensi  sumber  daya alam  yang  melimpah.  Salah  satu  potensi wisata  terbesar  yang  ada  di  Kabupaten Jember  yaitu  terletak  pada  wilayah  pesisir (Wulandari,  N.,  Indrianti,  D.T.,  Hilmi, 2022) . Hal  ini  dijelaskan  dalam  Badan
Perencanaan
Pembangunan Daerah
Kabupaten  Jember  bahwasannya  luas wilayah  pantai  yang  ada  di  Kabupaten Jember kurang lebih mencapai 170 km.
Pantai  Pancer  Puger  merupakan salah  satu  kawasan  wisata  bahari  di Kabupaten  Jember  yang  juga  dikelola  dan dikembangkan  oleh  Kelompok  Sadar Wisata. Pantai Pancer Puger terletak 36 km sebelah barat daya dari pusat Kota Jember, dan  pantainya  pun  memiliki  panjang kurang  lebih  3  km.  Adapun  mayoritas masyarakat  yang  ada  di  Desa  Puger  Kulon berprofesi  sebagai  nelayan  dan  pedagang ikan  (Dewi,  F.  A.,  Fajarwati,  2021).Pada upaya  mengembangkan  potensi  wisata khususnya  di  wilayah  pesisir  pantai,  maka peran  Kelompok  Sadar  Wisata  sebagai salah  satu  organisasi  masyarakat  sangat dibutuhkan  baik  dalam  hal  pengelolaan, pengembangan, bahkan dalam hal pemberdayaan masyarakatnya.
Kelompok  Sadar  Wisata  merupakan kelompok  atau  organisasi  swadaya  dan swakarsa  yang  tumbuh  dari,  oleh  dan untuk  masyarakat  dengan  tujuan  untuk mengembangkan wisata yang ada dan juga memberikan kesempatan kepada masyarakat sekitar untuk mengelola wisata sehingga  dapat  merealisasikan  bentuk ekonomi  alternatif  yang  diharapkan  bisa menjadikan  masyarakat  sekitar  khususnya yang belum berdaya menjadi lebih berdaya dari  sebelumnya  (Andriyanto,  F.,  2021). Adapun  peran  kelompok  sadar  wisata meliputi peran sebagai motivator, penggerak  dan  komunikator  (Fahrizal, 2021).  Kelompok  Sadar  Wisata  yang terbentuk  di  kawasan  wisata  bahari
tersebut  adalah  Kelompok  Sadar  Wisata Pancer  Lestari.  Kelompok  Sadar  Wisata Pancer  Lestari  ini  mulai  dibentuk  pada tahun  2017  dan  hingga  saat  ini  masih  aktif dalam  mengelola  kawasan  wisata  bahari Pancer Puger.
Terbatasnya kemampuan dan
keterampilan yang dimiliki oleh masyarakat  merupakan  salah  satu  faktor adanya  ketidakberdayaan.  Hal  tersebut juga menjadi sebuah masalah bagi masyarakat  di  Desa  Puger  terkait  dengan keterbatasan pengetahuan dan juga keterampilan yang dimiliki oleh
masyarakat  Desa  Puger  Kulon,  sehingga membutuhkan  suatu  upaya  pemberdayaan sebagai bentuk
meningkatkan kesejahteraan melalui proses pembelajaran ( learning  process )  (Ariefianto,  L.,  &  Hilmi, 2019).
Hasil  observasi  awal  pada  saat peneliti  melaksanakan  studi  pendahuluan, dimana  Kelompok  Sadar  Wisata  Pancer Lestari sangat mengupayakan agar masyarakat,  khususnya  di  sekitar  wisata Pancer  Puger  bisa  berdaya.  Hal  tersebut karena  terdapat  suatu  masalah  dalam masyarakat  sehingga  menjadikan  masih banyak dari mereka yang belum sepenuhnya  berdaya.  Salah  satu  masalah yang  dikemukakan  oleh  ketua  Kelompok Sadar Wisata Pancer Lestari yaitu
utamanya  pada  masyarakat  usia  non produktif,  dimana  masyarakat  di  sekitar Pancer Puger memang mayoritas berprofesi sebagai nelayan, namun ternyata banyak  dari  mereka  yang  belum  berdaya dari  hasil  nelayannya  dan  hal  tersebut beberapa terjadi pada masyarakat usia non produktif.
Kelompok  Sadar  Wisata  Pancer Lestari hadir sebagai upaya dalam memberdayakan  masyarakat  Desa  Puger Kulon.  Pemberdayaan  sendiri  merupakan salah  satu  bentuk  dari  pendidikan  luar sekolah  yang  memiliki  orientasi  pada peningkatan kualitas hidup suatu masyarakat.  Hal  inilah  yang  menjadikan peneliti  tertarik  untuk  mengetahui  lebih
Diklus : Jurnal Pendidikan Luar Sekolah, 2 (7), September 2023 – 158

## Pina Azizah, Muhammad Irfan Hilmi, Linda Fajarwati
lanjut  terkait  kegiatan  dari  Kelompok Sadar  Wisata  Pancer  Lestari  khususnya dalam  upaya  memberdayakan  masyarakat di  usia  non  produktif.  Selain  itu,  Pancer Puger  memiliki  daya  tarik  tersendiri  yang menjadikan suatu keunikan yang membedakan  dengan  pantai  lainnya, Dimana Pancer Puger ini dalam pengelolaan destinasi objek wisata memanfaatkan pohon cemara untuk ditanam  di  sekitar  Pancer  Puger  sebagai bentuk ciri khas Pantai Pancer Puger yang asri.  Selain  itu  di  wilayah  pancer  puger sendiri  masyarakat  nya  juga  masih  sangat memegang  kuat  budaya  yang  ada  seperti halnya  “Petik  Laut”.  Hal  tersebutlah  yang menjadi  keunikan  tersendiri  bagi  peneliti untuk  tertarik  memilih  Pancer  Lestari dalam  penelitian  ini,  dan  belum  ada penelitian  sebelumnya  yang  memfokuskan pada  proses  pemberdayaan  masyarakat usia  non  produktif  yang  mana  dalam proses  pemberdayaannya  berkaitan  juga dengan  pengelolaan  dan  pengembangan wisata di wilayah Pancer Puger.
Pemberdayaan  merupakan  upaya dalam  memberikan  kesempatan  kepada masyarakat  yang  belum  berdaya  menjadi lebih berdaya (Lukman,
2021). Pemberdayaan  ( empowerment )  merupakan serangkaian  kegiatan  untuk  memperkuat kekuasaan  atau  kepercayaan  kelompok lemah dalam masyarakat termasuk individu-individu yang mengalami masalah kemiskinan  (Suharto,  2017).  Selain  itu pemberdayaan  juga  merujuk  pada  kondisi atau hasil yang dapat dicapai dalam sebuah perubahan sosial (Rahman. M. A.,
2021).Perubahan sosial yang relevan adalah masyarakat  dapat  memiliki  daya,  memiliki kekuasaan atau pengetahuan dan kemampuan  dalam  memenuhi  kebutuhan hidupnya  baik  secara  fisik,  finansial, maupun  sosial  sehingga  masyarakat  lebih percaya  diri  yang  lebih  dan  berkeinginan untuk  terlibat  dalam  kegiatan  yang  ada  di masyarakat.  Dari  pernyataan  tersebut, dapat  disimpulkan  bahwa  pemberdayaan adalah  suatu  bentuk  kegiatan  yang ditaarkan kepada masyarakat yang
tujuannya adalah untuk memberikan daya, sehingga  melalui  kegiatan  pembelajaran, masyarakat bisa lebih mandiri dan berdaya dari sebelumnya.
Menurut Kartasasmita, upaya pemberdayaan masyarakat harus dilakukan melalui  tiga  tahapan(Kartasasmita,  1996b). Adapun  tiga  tahapan  yang  dimaksud  yaitu enabling,  empowering dan protecting. Enabling merupakan proses pertama dalam upaya  pemberdayaan  masyarakat  yang dimaksudkan  untuk  menciptakan  suasana atau  iklim  yang  memungkinkan  potensi masyarakat bisa berkembang menyebutkan bahwa  titik  tolak  dari  proses enabling adalah  pengenalan  bahwa  setiap  orang dalam  setiap  masyarakat  memiliki  potensi yang  dapat  dikembangkan.  Ini  berarti bahwa tidak ada yang namanya masyarakat yang sama sekali tidak berdaya (Mardikanto & Soebiato, 2019).
Aspek  kedua  dalam  pemberdayaan masyarakat  adalah empowering, dimana empowering sendiri  merupakan  suatu upaya  dalam  memperkuat  potensi  yang dimiliki  masyarakat  melalui  usaha  nyata atau konkret agar masyarakat tersebut bisa lebih  berdaya.  Menurut  Kartasasmita empowering berarti penguatan potensi atau kekuatan  masyarakat  yang  dilakukan melalui  langkah-langkah  positif  dan  tidak hanya  untuk  menciptakan  iklim  dan suasana  saja  tetapi  pemberdayaan  ini mencakup langkah konkrit dan melibatkan kontribusi  yang  berbeda  serta  pembukaan akses  terhadap  berbagai  kemungkinan yang  akan  membuat  masyarakat  semakin berdaya(Kartasasmita, 1996b).
Protecting memiliki arti yaitu melindungi,  yang  mana  dalam  hal  ini protecting ialah  upaya  melindungi  dan membela  masyarakat  yang  lemah  di  mana perlindungan  terhadap  masyarakat  yang lemah  dalam  hal  ini  adalah  masyarakat yang  memiliki  kapasitas  dan  kapabilitas yang  masih  rendah.  Protecting  merupakan proses  pemberdayaan  di  mana  masyarakat dilindungi  dari  hal-hal  yang  berkaitan dengan  persaingan  yang  tidak  seimbang
Diklus : Jurnal Pendidikan Luar Sekolah, 2 (7), September 2023 – 159

## Pina Azizah, Muhammad Irfan Hilmi, Linda Fajarwati
(Kartasasmita, 1996a). Pada dasarnya aspek protecting ini tidak hanya untuk membantu  melindungi  masyarakat  yang lemah  saja  melainkan  juga  memberikan pendampingan  kepada  masyarakat  agar masyarakat yang menjadi sasaran pemberdayaan  bisa  benar-benar  mencapai tingkat  kesejahteraan  yang  lebih  dari sebelumnya.
Masyarakat  Desa  Puger  Kulon  yang telah  memasuki  usia  non  produktif  tentu juga membutuhkan suatu bentuk penghasilan untuk memenuhi kebutuhannya,  namun  karena  memang mereka  sudah  tidak  bisa  lagi  bekerja  sama dengan  pekerja  usia  produktif  pada umumnya  serta  adanya  keterbatasan pengetahuan  dan  keterampilan,  maka upaya  pemberdayaan  perlu  dilakukan. Hadirnya  sebuah  organisasi  masyarakat yaitu  Kelompok  Sadar  Wisata  Pancer Lestari  memiliki  peran  dalam memberikan perbaikan kesejahteraan bagi para masyarakat  usia  non  produktif.  Sehingga pemerintah Desa bersama dengan Kelompok  Sadar  Wisata  Pancer  Lestari mengupayakan pemberdayaan pada masyarakat untuk meningkatkan pengetahuan  dan  keterampilan  dengan memberikan
pelatihan-pelatihan (Ariefianto, 2017) dan fasilitas berupa lahan untuk membangun usaha atau UMKM.

## METODE
Penelitian  ini  menggunakan  jenis penelitian  deskriptif  dengan  pendekatan kualitatif. Pemilihan tempat dalam penelitian ini menggunakan metode purposive  area . Purposive  area merupakan teknik  penentuan  tempat  sesuai  dengan tujuan  yang  diteliti.  Tempat  penelitian yang  dipilih  untuk  menjadi  tempat pelaksanaan  penelitian  yaitu  di  kawasan wisata  bahari  Pancer  Puger  Desa  Puger Kulon, Kecamatan Puger.
Penelitian ini membutuhkan waktu selama  5  bulan  yang  dimulai  dari  bulan Oktober  2022  sampai  dengan  Februari 2023.  Adapun  rincian  waktu  penelitian  2 bulan  pertama  persiapan  penelitian,  2
bulan  penelitian  di  lapangan,  1  bulan pengerjaan  laporan  penelitian.  Informan Kunci  dalam  penelitian  ini  merupakan ketua dan anggota Kelompok Sadar Wisata (POKDARWIS) Pancer Lestari, Desa Puger Kulon
Kecamatan Puger. Peneliti menetapkan  informan  kunci  tersebut berdasarkan  fokus  dan  juga  tujuan  dari diteliti  mengenai  peran  kelompok  sadar wisata dalam upaya pemberdayaan masyarakat  studi  pada  wisata  bahari Pancer Puger Desa Puger Kulon Kecamatan
Puger.
Informan pendukung dalam
penelitian  ini  yaitu  Kepala  Desa  Puger Kulon dan masyarakat sekitar Pancer Puger Desa Puger Kulon. Peneliti memilih Kepala Desa sebagai salah satu informan pendukung  dalam  penelitian  ini  karena Kepala  Desa  Puger  Kulon  ikut  berperan serta dalam membantu proses pemberdayaan masyarakat serta pengembangan wisata yang ada di wilayah pantai  bahari  Pancer  Puger.  Selain  itu, Kepala  Desa  Puger  Kulon  juga  ikut  serta dalam mendukung kegiatan-kegiatan kelompok  sadar  wisata  yang  berkaitan dengan  pengembangan  wisata  bahari Pancer Puger.
Pada penelitian
kualitatif pengumpulan  data  dilakukan  pada natural setting atau  kondisi  yang  alamiah,  sumber data primer dan teknik pengumpulan data lebih banyak pada observasi berperan serta atau participant  observation ,  wawancara mendalam  atau indepth  interview dan  juga dokumentasi  (Sugiyono,  2018).  Teknik observasi  yang  digunakan  pada  saat peneliti melakukan pengamatan di lapangan  untuk  menggali  aspek  peran Pokdarwis  dan  proses  pemberdayaan masyarakat  yaitu  observasi  partisipatif ( participant  observation )  dengan  jenis partisipasi  pasif  ( passive  participant). Peneliti datang langsung ke lokasi penelitian  untuk  melakukan  pengamatan namun  tidak  secara  aktif  terlibat  dalam kegiatan-kegiatan yang dilaksanakan.
Wawancara merupakan sebuah kegiatan mengumpulkan informasi melalui
Diklus : Jurnal Pendidikan Luar Sekolah, 2 (7), September 2023 – 160

## Pina Azizah, Muhammad Irfan Hilmi, Linda Fajarwati
wawancara sehingga peneliti bisa mendapatkan  informasi  yang  dibutuhkan. Penelitian ini menggunakan teknik wawancara  semi  terstruktur  yang  berarti peneliti  tetap  menggunakan  pedoman wawancara  namun  bersifat  fleksibel  tidak hanya  berfokus  pada  daftar  pertanyaan yang  telah  disiapkan  oleh  peneliti  namun pada  saat  pelaksanaan  wawancara  peneliti dapat mengembangkan pertanyaan- pertanyaan  yang  sesuai  dengan  kebutuhan informasi yang dibutuhkan oleh peneliti.
Teknik  pengumpulan  data  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  selain teknik  observasi  dan  wawancara  adalah teknik pengumpulan data melalui dokumentasi.
Dokumen merupakan catatan  peristiwa  yang  sudah  berlalu  yang mana  dokumen  sendiri  bisa  berbentuk tulisan gambar atau karya-karya monumental  dari  seseorang  pengumpulan data  menggunakan  dokumentasi  dapat menjadi  pelengkap  penelitian  kualitatif dari  penggunaan  metode  observasi  dan wawancara.
Teknik pemeriksaan keabsahan data menggunakan perpanjangan pengamatan,  peningkatan  ketekunan,  dan triangulasi.  Pada  penelitian  ini  hanya menggunakan dua triangulasi yaitu triangulasi  teknik  dan  triangulasi  sumber. Pada teknik analisis data, peneliti menggunakan model Miles and Huberman yang meliputi data collection (pengumpulan data), data reduction (reduksi  data), data  display (penyajian data), conclution drawing/verification (penarikan  kesimpulan  atau  verifikasi data).

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Peran Kelompok Sadar Wisata
Peran  dapat  didefinisikan  sebagai seperangkat  perilaku  yang  harus  diadopsi oleh  orang-orang  yang  hidup  dalam  suatu komunitas  atau  organisasi  yang  mana peran  tersebut  memiliki  suatu  pengaruh dan bermanfaat bagi orang atau masyarakat  lainnya.  Menurut  Soekanto
menjelaskan  bahwa  peran  merupakan aspek yang dinamis dan memiliki kedudukan,  sehingga  dijelaskan  bahwa peran  adalah  suatu  bentuk  tindakan  atau pekerjaan  yang  dilakukan  oleh  individu atau  kelompok  sesuai  dengan  status  yang disandang  (Soerjono  Soekanto,  2012). Namun  meskipun  sesuai  dengan  status yang  disandang,  peran  tersebut  tetap dijalankan  sesuai  dengan  koridor  yang seharusnya  sehingga  tetap  menunjukkan hasil  peran  yang  berbeda  dari  setiap individu yang menjalankan peran tersebut. Menurut  Daher,  peran  merupakan  suatu hak  dan  kewajiban  yang  dibebankan kepada  seseorang  atau  kelompok  sehingga harus  dijalankan  dengan  baik(Daher, 2020).
Kelompok  Sadar  Wisata  merupakan kelompok  atau  organisasi  swadaya  dan swakarsa  masyarakat  yang  mana  para anggotanya  merupakan  masyarakat  yang memiliki  kepedulian  dan  tanggung  jawab sebagai  penggerak  bagi  pengelolaan  dan pengembangan di bidang pariwisata dengan menciptakan suasana yang kondusif  serta  memanfaatkannya  untuk kesejahteraan  masyarakat  sekitar.  Adapun maksud  dari  pembentukan  Kelompok Sadar Wisata yaitu untuk mengembangkan kelompok  masyarakat  sehingga  dapat berperan dalam upaya peningkatan kesiapan  dan  kepedulian  masyarakat  di wilayah  potensi  wisata  sebagai  motivator, penggerak,  serta  komunikator  sehingga diharapkan  dapat  mengembangkan  dan menjaga  potensi  wisata  yang  ada  dengan baik (Rahim, 2020).
1) Motivator
Motivator adalah orang yang memiliki tugas untuk memberikan motivasi  kepada  orang  lain.  Menurut Palenti,  motivasi  sendiri  diartikan    suatu dorongan  untuk  bertindak  agar  mencapai suatu  tujuan  tertentu  dan  hasil  dari dorongan  tersebut  diwujudkan  dalam bentuk perilaku yang dilakukan(Palenti, C., Prasetyo,  I.,  &  Gusti,  2020).  Selain  itu motivasi  juga  dapat  diartikan  sebagai
Diklus : Jurnal Pendidikan Luar Sekolah, 2 (7), September 2023 – 161

## Pina Azizah, Muhammad Irfan Hilmi, Linda Fajarwati
kemampuan  seseorang  dalam  melakukan sesuatu sehingga dapat diketahui kebutuhan,  keinginan  serta  dorongan untuk melakukan sesuatu tersebut.
Adapun  tugas  Kelompok  Sadar Wisata  sebagai  motivator  dalam  buku pedoman  Kelompok  Sadar  Wisata  (Rahim, 2020) yaitu sebagai berikut:
a. Mengembangkan
dan melaksanakan kegiatan untuk memberikan motivasi kepada masyarakat  agar  menjadi  tuan rumah  atau  berpartisipasi  dalam pengelolaan  dan  pengembangan wisata.
b. Mengembangkan dan melaksanakan suatu kegiatan dengan  tujuan  untuk  memotivasi masyarakat agar dapat meningkatkan  kualitas  lingkungan dan daya tarik pariwisata setempat melalui  upaya-upaya  perwujudan Sapta pesona.
Sebagai  motivator,  Kelompok  Sadar Wisata  memiliki  tugas  untuk  memberikan motivasi kepada masyarakat dan mengembangkan serta melaksanakan suatu  kegiatan  dengan  tujuan  untuk memotivasi  masyarakat  agar  masyarakat bisa  memiliki  motivasi  untuk  turut  serta dalam  kegiatan  yang  berkaitan  dengan wisata.
Selain itu, dalam menjalankan perannya  sebagai  motivator,  Kelompok Sadar Wisata Pancer Lestari mengupayakan  untuk  terus  berusaha memotivasi  masyarakat  agar  lebih  sadar akan pentingnya ikut serta dalam pengembangan  wisata.  Kelompok  sadar wisata juga memiliki tugas untuk membangun kesadaran pada diri masyarakat terkait dengan pentingnya ikut serta  dalam  pengembangan  wisata  agar masyarakat bisa lebih sadar wisata dan juga masyarakat  bisa  ikut  berpartisipasi  dalam kegiatan-kegiatan  yang  diadakan  oleh kelompok  sadar  wisata  baik  kegiatan pemberdayaan  maupun  kegiatan  lainnya (Nurhayati, 2019).
Kelompok sadar wisata dalam menjalankan  perannya  sebagai  motivator juga  mengikutsertakan  anak-anak  muda agar  upaya  memotivasi  masyarakat  untuk bisa  lebih  sadar  wisata  khususnya  bisa terlaksana  dengan  maksimal.  Selain  itu, kelompok sadar wisata juga melaksanakan tugasnya sebagai motivator dalam memberikan  motivasi  kepada  masyarakat khususnya  masyarakat  yang  sudah  masuk ke  dalam  usia  non  produktif  dan  tidak memiliki  penghasilan.  Tujuannya  selain untuk  memberikan  penyadaran  kepada masyarakat  terkait  dengan  sadar  wisata yaitu  juga  untuk  memberikan  ekonomi alternatif  bagi  masyarakat  usia  non produktif tersebut, sehingga bisa memenuhi  kebutuhan  pokok  mereka  dan hal ini menjadi bentuk upaya pemberdayaan yang dilakukan oleh kelompok sadar wisata Pancer Lestari.

## 2). Penggerak
Penggerak merupakan agen pembaharu  yang  memiliki  tanggung  jawab untuk  mendampingi  masyarakat  dalam suatu proses pemberdayaan. Sebagai penggerak, Kelompok Sadar Wisata
(POKDARWIS) juga harus memiliki inovasi program  yang  berkaitan  dengan  adanya pengembangan wisata yang dapat digunakan sebagai pengembangan pengetahuan  serta  wawasan  masyarakat dan  juga  program  unggulan  yang  dapat meningkatkan  kesejahteraan  masyarakat sekitar  khususnya  dalam  bidang  ekonomi (Hiryanto,  H.,  Tohani,  E.,  &  Miftahuddin, 2020).Kelompok  Sadar  Wisata  merupakan kelompok  penggerak  pariwisata,  sehingga harus  memiliki  peran  sebagai  penggerak khususnya  dalam  pengembangan  wisata dengan  turut  mendukung  terciptanya lingkungan  dan  suasana  yang  kondusif sehingga  akan  berdampak  positif  bagi perkembangan  destinasi  pariwisata  untuk lebih luas.
Kelompok  Sadar  Wisata  dalam kegiatan  pengelolaan  dan  pengembangan wisata  serta  kegiatan  pada  program pemberdayaan  yang  dilaksanakan.  Sebagai
Diklus : Jurnal Pendidikan Luar Sekolah, 2 (7), September 2023 – 162

## Pina Azizah, Muhammad Irfan Hilmi, Linda Fajarwati
penggerak  wisata,  Kelompok  Sadar  Wisata Pancer Lestari telah menjalankan beberapa program  yang  berkaitan  dengan  wisata baik  pada  pengelolaan  maupun  pada kegiatan  pemberdayaan  masyarakatnya. Adapun  program-program  yang  dimaksud yaitu  program  mingguan  bersih-bersih pinggir  pantai  dengan  tujuan  untuk menjaga  kebersihan  lingkungan  wisata. Selain  itu,  kelompok  sadar  wisata  Pancer Lestari  juga  memiliki  program  untuk memberikan pelayanan dan juga pengamanan  kepada  pengunjung  dengan sebaik mungkin.
Kelompok  Sadar  Wisata  Pancer Lestari juga memberikan program-program pelatihan  yang  biasanya  diberikan  kepada anggota  kelompok  sadar  wisata  dan  juga masyarakat sekitar Puger Kulon khususnya masyarakat-masyarakat  yang  tergabung dalam  pemberdayaan  masyarakat  yang dilakukan  seperti  kelompok  masyarakat yang  tergabung  dalam  P5  atau  Persatuan Pedagang  Pantai  Pancer  Puger.  Kegiatan pelatihan yang dilakukan biasanya disesuaikan  dengan  kebutuhan  anggota kelompok sadar wisata dan juga kebutuhan masyarakat  sekitar.  Bentuk  pelatihan  yang pernah  dilakukan  yaitu  pelatihan  yang berkaitan  dengan  pengelolaan  wisata, pelatihan  di  bidang  kuliner  mulai  dari pengolahan sampai dengan pemasaran dan juga pelatihan-pelatihan UMKM lainnya.
3). Komunikator Komunikator  adalah  seseorang  yang memberikan suatu informasi kepada orang lain  di  mana  orang  tersebut  dapat menerima  informasi  yang  diberikan  oleh seorang komunikator. Komunikator merupakan  orang  ataupun  kelompok  yang menyampaikan pesan atau stimulus kepada orang lain atau pihak lain yang diharapkan pihak  lain  tersebut  dapat  menerima  pesan dengan  memberikan  respon  terhadap pesan yang diberikan selain itu proses dari interaksi  antara  komunikator  kepada komunikan disebut juga komunikasi.
Pada buku pedoman Kelompok Sadar Wisata  dijelaskan  bahwa  salah  satu  peran
Kelompok Sadar Wisata adalah komunikator (Rahim, 2020). Sebagai komunikator  kelompok  sadar  wisata  harus bisa  berkomunikasi  dengan  baik  dan berkolaborasi  dengan  masyarakat  sekitar dalam  pengelolaan  dan  pengembangan daerah  wisata.  Adapun  tugas  Kelompok Sadar  Wisata  dalam  menjalankan  peran komunikator diantaranya sebagai berikut:
a. Mengumpulkan dan mengolah informasi terkait dengan pengelolaan  dan  pengembangan wisata.
b. Memberikan  pelayanan  informasi kepada masyarakat sekitar destinasi wisata  yang  berkaitan  dengan pengelolaan  dan  pengembangan wisata.
c. Memberikan informasi serta
masukan-masukan  kepada  pihak pemerintah  setempat  dalam  upaya pengembangan wisata.
Sebagai komunikator kelompok sadar  wisata  harus  bisa  berkomunikasi dengan  baik  dan  berkolaborasi  dengan masyarakat  sekitar  dalam  pengelolaan  dan pengembangan  daerah  wisata.  Kelompok Sadar  Wisata  Pancer  Lestari  melakukan pendekatan terlebih dahulu dengan menggunakan  konsep  sosialisasi  kepada seluruh  anggota  kelompok  sadar  wisata maupun pada anak-anak muda sekitar desa dan juga masyarakat yang tergabung dalam kelompok pemberdayaan masyarakat
(Pangastuti, A., & Indrianti, 2020).
Berdasarkan  hasil  analisis  data  yang telah dilakukan dapat diketahui bahwasannya  dalam  menjalankan  peran sebagai  Komunikator,  Kelompok  Sadar Wisata  Pancer  Lestari  membentuk  pola komunikasi  yang  diawali  dari  internal keanggotaan  yang  kemudian  dikuatkan dengan  diberikannya  pelatihan  Public Speaking.  Adapun  tujuan  pelatihan  Public Speaking  ini  adalah  untuk  memberikan edukasi kepada seluruh anggota Kelompok Sadar Wisata agar bisa lebih maksimal dan terlatih  dalam  berkomunikasi  serta  bisa menyampaikan informasi kepada masyarakat baik pengunjung wisata
Diklus : Jurnal Pendidikan Luar Sekolah, 2 (7), September 2023 – 163

## Pina Azizah, Muhammad Irfan Hilmi, Linda Fajarwati
maupun  pada  masyarakat  sekitar  desa dengan baik.
Selain  itu  sebagai  komunikator kelompok sadar wisata juga memiliki peran dalam menyampaikan hal-hal yang berkaitan  dengan  tempat  atau  kawasan wisata  kepada  pengunjung  yang  datang untuk  berwisata  di  wilayah  Pancer  Lestari baik  terkait  dengan  cuaca,  rute  tempat ataupun  hal-hal  yang  dibutuhkan  oleh pengunjung,  sehingga  pengunjung  bisa memahami  terkait  dengan  apa  saja  yang ada di dalam kawasan wisata dan juga apa saja  yang  tidak  boleh  dilakukan  pada  saat berwisata di wilayah Pancer Lestari.

## Pemberdayaan Masyarakat
Kelompok  Sadar  Wisata  tidak  hanya berperan dalam pengembangan dan pengelolaan  wisata  saja,  melainkan  juga memiliki peran dalam upaya-upaya pemberdayaan  masyarakat.  Pada  upaya pemberdayaan masyarakat yang dimaksudkan  masih  dalam  ruang  lingkup kegiatan  wisata.  Tujuannya  selain  agar kawasan  wisata  tetap  bisa  berkembang, juga  untuk  memberikan  kesempatan kepada  masyarakat  sekitar  khusunya  bagi masyarakat  yang  sudah  masuk  dalam  usia non  produktif  dan  masyarakat  yang  butuh untuk diberdayakan bisa memiliki kesempatan  untuk  mendapatkan  suatu proses  pembelajaran  ( learning  process ) melalui  kegiatan  yang  diberikan  oleh Kelompok Sadar
Wisata
melalui pemerintah Desa, seperti pelatihan- pelatihan, workshop, dan lain sebagainya.
Pemberdayaan masyarakat
merupakan suatu upaya untuk memberikan dan meningkatkan daya pada masyarakat  khususnya  masyarakat  yang lemah  sehingga  mereka bisa  lebih  mandiri dan sejahtera dari sebelumnya. Pemberdayaan biasanya lebih menekankan pada  proses  dan  tujuan  di  mana  sebagai proses,  pemberdayaan  lebih  difokuskan pada  kegiatan  untuk  meningkatkan  daya masyarakat  yang  masih  lemah,  sedangkan pada tujuan pemberdayaan lebih difokuskan pada kondisi yang ingin dicapai
melalui  suatu  perubahan  sosial  dalam masyarakat.  Komponen  pemberdayaan masyarakat  meliputi enabling,  empowering dan protecting .
1). Enabling Enabling merupakan  upaya  dalam memperkuat  potensi  masyarakat  sehingga bisa berkembang. Menurut Suharto, enabling merupakan upaya dalam menciptakan  suasana  atau  iklim  yang mungkin kan potensi masyarakat berkembang  secara  optimal  yang  mana kegiatan  enabling  ini  dilakukan  dengan memberikan motivasi dan juga kesempatan bagi  masyarakat  untuk  bisa  memiliki kesadaran  terkait  dengan  potensi  yang dimiliki(Suharto, 2017).
Aspek enabling merupakan tahapan pemberdayaan dengan menciptakan suasana  dan  iklim  di  mana  masyarakat dapat berkembang dengan optimal melalui proses  motivasi  dan  membangkitkan kesadaran  akan  potensi  yang  dimiliki  oleh masyarakat  sehingga  masyarakat  dapat memiliki peningkatan daya yang lebih baik dari sebelumnya. Menurut Mardikanto dan Soebiato,  menyebutkan  bahwa  titik  tolak dari  proses enabling adalah  pengenalan bahwa  setiap  manusia  setiap  masyarakat memiliki potensi yang
dapat dikembangkan(Mardikanto  &  Soebiato, 2019).  Artinya  tidak  ada  masyarakat  yang sama sekali tanpa memiliki daya.
Pemberdayaan  sendiri  merupakan  upaya untuk  memberikan  dan  membangun  daya dengan  cara  mendorong  memotivasi  dan membangkitkan  kesadaran  akan  potensi yang  dimiliki  masyarakat  serta  berupaya untuk mengembangkannya. Pada rancangan  penelitian  ini  pemberdayaan masyarakat  melalui  aspek enabling sangat dibutuhkan  khususnya  bagi  masyarakat sekitar  pesisir  dikarenakan  masih  banyak masyarakat  yang  kurang  menyadari  akan potensi  yang  dimiliki  sehingga  mereka masih  belum  bisa  dikatakan  berdaya (Hilmi,  M.  I.,  Deditiani,  T,  I.,  Ariefianto, L., Fajarwati, L., Purnamawati, P., Amilia, 2023).
Diklus : Jurnal Pendidikan Luar Sekolah, 2 (7), September 2023 – 164

## Pina Azizah, Muhammad Irfan Hilmi, Linda Fajarwati
Enabling atau pembentukan suasana  dari  iklim  telah dilaksanakan oleh Kelompok Sadar Wisata Pancer Lestari hal tersebut  dibuktikan  dengan  pernyataan yang  disampaikan  oleh  ketua  kelompok sadar  wisata  dan  anggota  bahwasannya kelompok  sadar  wisata  telah  melakukan proses  untuk  mengetahui  potensi-potensi yang  ada  di  masyarakat  baik  potensi  dari sumber  daya  manusianya  maupun  sumber daya  alam  dengan  cara  memberikan motivasi  untuk  membangkitkan  kesadaran masyarakat  dan  juga  dilakukan  melalui musyawarah dengan pemerintah desa serta masyarakat  khususnya  masyarakat  di wilayah  Desa  Puger  Kulon.  Melalui musyawarah yang dilakukan oleh kelompok sadar wisata dan juga pemerintah  desa  maka  dapat  diketahui terkait  dengan  potensi  sumber  daya manusia  dan  sumber  daya  alam  yang  ada sehingga  dapat  diketahui  terkait  kegiatan- kegiatan  yang  sesuai  dengan  kebutuhan masyarakat.
Hal  tersebut  sesuai  dengan  hasil penelitian  pada  saat  di  lapangan  yang menjelaskan  bahwa  tahap enabling yang dilakukan  oleh  kelompok  sadar  wisata Pancer  Lestari  dalam  tahap  pengenalan potensi pada masyarakat dilakukan melalui diskusi  dan  juga  kegiatan  musyawarah  di mana  kegiatan  musyawarah  ini  dilakukan untuk  mengetahui  potensi  yang  dimiliki oleh  masyarakat  sehingga  setelah  proses musyawarah  dilakukan  pihak  Pokdarwis bisa  mengetahui  potensi-potensi  yang dimiliki  masyarakat  sehingga  kegiatan pemberdayaan  yang  dilakukan  nantinya bisa  sesuai  dengan  kebutuhan  dan  juga potensi yang dimiliki masyarakat.
2) Empowering Empowering merupakan  suatu  upaya dalam  memperkuat  potensi  yang  dimiliki masyarakat  melalui  usaha  nyata  atau konkret  agar  masyarakat  tersebut  bisa lebih  berdaya.  Selain  itu empowering juga dapat  diartikan  sebagai  aspek  dalam memperkuat pengetahuan dan kemampuan yang dimiliki oleh masyarakat
dalam memecahkan masalah dan memenuhi
kebutuhan-kebutuhannya.
Adapun  hal-hal  yang  harus  ada  dalam aspek empowering meliputi  peningkatan pengetahuan,  peningkatan  keterampilan, akses  bantuan  dari  pemerintah,  kebebasan dalam  penyampaian  aspirasi,  penyediaan lapangan  kerja  dan  lain  sebagainya.  Oleh karena itu tahap penguatan pada pemberdayaan  masyarakat  ini  sangat dibutuhkan  agar  masyarakat  bisa  memiliki daya yang mana dalam hal ini tidak hanya terkait  peningkatan  potensi  individu  saja melainkan keluarga dan kelompok masyarakat dengan tujuan untuk memperkuat  atau  menambah  kapasitas yang ada dalam masyarakat.
Berdasarkan  hasil  analisis  data  yang telah  dilakukan  dapat  diketahui  bahwa pada  tahap empowering yang  dilakukan oleh Pokdarwis yang menyatakan bahwasannya  Pokdarwis  Pancer  Lestari telah memberikan penguatan potensi yang dimiliki masyarakat dalam bentuk pemberian pelatihan-pelatihan yang sesuai dengan  kebutuhan  masyarakat.  Kelompok sadar  wisata  juga  membuka  akses  kepada masyarakat  untuk  bisa  membangun  usaha di  wilayah  wisata  hal  ini  diketahui  dengan adanya  pembentukan  P5  atau  (Persatuan Pedagang Pantai Pancer Puger) yang ada di kawasan  wisata  Pancer  Puger,  hal  tersebut merupakan upaya pemberian fasilitas yang diberikan  agar  masyarakat  bisa  membuka usaha sehingga menjadi lapangan pekerjaan bagi masyarakat yang
membutuhkan  atau  yang  tergabung  dalam P5. 3) Protecting Protecting memiliki arti yaitu melindungi,  yang  mana  dalam  hal  ini protecting ialah  upaya  melindungi  dan membela  masyarakat  yang  lemah  di  mana perlindungan  terhadap  masyarakat  yang lemah  dalam  hal  ini  adalah  masyarakat yang  memiliki  kapasitas  dan  kapabilitas yang  masih  rendah. Protecting merupakan upaya pemberian perlindungan bagi masyarakat  yang  terlibat  dalam  kegiatan
Diklus : Jurnal Pendidikan Luar Sekolah, 2 (7), September 2023 – 165

## Pina Azizah, Muhammad Irfan Hilmi, Linda Fajarwati
pemberdayaan. Hal tersebut sesuai dengan yang  dikemukakan  oleh  Soeharto    yang mana protecting merupakan upaya melindungi  masyarakat  terutama  pada kelompok-kelompok
lemah
serta melindungi dari terjadinya suatu persaingan  yang  tidak  seimbang  dalam masyarakat(Aswari, S., 2017).
Adapun  hal-hal  yang  harus  ada dalam  aspek protecting diantaranya  yaitu untuk melindungi masyarakat yang lemah, mencegah penyalahgunaan kekuasaan yang merugikan kelompok lemah, menyetarakan
akses
informasi, meningkatkan hubungan masyarakat dengan  pemerintah  dan  lain  sebagainya. Pada  dasarnya  aspek  protecting  ini  tidak hanya untuk membantu melindungi masyarakat  yang  lemah  saja  melainkan juga  memberikan  pendampingan  kepada masyarakat  agar  masyarakat  yang  menjadi sasaran  pemberdayaan  bisa  benar-benar mencapai tingkat kesejahteraan yang lebih dari sebelumnya.
Hasil  temuan  pada  penelitian  ini menunjukkan bahwasanya upaya protecting yang  dilakukan  oleh  kelompok sadar  wisata  dapat  dilihat  dari  beberapa hal.  Pada  segi  hukum,  kelompok  sadar wisata  memberikan  perlindungan  kepada para pengunjung yaitu dengan memberikan  asuransi  bagi  pengunjung untuk  mengantisipasi  adanya  hal-hal  yang tidak diinginkan. Selain itu, upaya perlindungan juga diberikan kepada anggota  kelompok  sadar  wisata  yang tergabung  dan  juga  merupakan  sasaran pemberdayaan,    serta  masyarakat  yang tergabung  dalam  P5  dengan  memberikan perlindungan  melalui  suatu  pembinaan dan  juga  pendampingan  (Putra,  M., Imsiyah, N., & Ariefianto, 2020).
Peran  Kelompok  Sadar  Wisata  Pancer Lestari
dalam
Pemberdayaan

## Masyarakat
Kelompok  Sadar  Wisata  memiliki beberapa peran dalam upaya pemberdayan masyarakat.  Peran  yang  pertama  yaitu sebagai  motivator.  Pada  upaya enabling
atau  upaya  pembentukan  suasana  dan iklim  dengan  tujuan  membangun  potensi yang  ada  di  masyarakat  oleh  kelompok sadar wisata dilakukan dengan memberikan  suatu  motivasi  dan  juga kegiatan-kegiatan edukasi untuk memberikan kesadaran kepada masyarakat akan  potensi  yang  dimiliki.  Selain  itu dalam kegiatan musyawarah yang dilakukan  oleh  Pokdarwis  Pancer  Lestari sesuai  dengan  hasil  data  yang  diperoleh pada  saat  penelitian  bahwasanya  kegiatan musyawarah  dilakukan  dengan  sebaik mungkin  agar  masyarakat  yang  tergabung dalam  kegiatan  musyawarah  tersebut  bisa diberikan suatu edukasi serta motivasi agar tumbuh  kesadaran  terkait  potensi-potensi yang  bisa  dikembangkan  oleh  masyarakat dan  juga  kesadaran  terkait  dengan  sadar akan wisata (Ariefianto, L., & Hilmi, 2019).
Pada  aspek empowering, Kelompok Sadar Wisata menjalankan perannya sebagai motivator dengan cara
memberikan  pemahaman  terkait  dengan pentingnya penguatan potensi yang dimiliki oleh masyarakat. upaya penguatan potensi  ini  dilakukan  dengan  pemberian pelatihan-pelatihan  yang  sesuai  dengan potensi  serta  kebutuham  masyarkat  Desa Puger  Kulon.  Kelompok  Sadar  Wisata memberikan  pemamahan  dalam  bentuk motivasi  kepada  masyarakat  Desa  Puger Kulon  agar  memiliki  kesadaran  dan kemauan  untuk  memperkuat  potensi  yang dimiliki  melalui  kegiatan  pelatihan  yang diberikan  dari  Kelompok  Sadar  Wisata melalui pemerintah Desa.
Pada upaya protecting atau perlindungan,  peran  Kelompok  Sadar Wisata  Pancer  Lestari  sebagai  motivator pada  aspek  protecting  ini  yaitu  dilakukan dengan  memberikan  pembinaan  kepada masyarakat  sasaran  pemberdayaan  agar upaya pemberdayaan yang diberikan dapat terlaksana dengan baik.
Selain  peran  sebagai  motivator, Kelompok  Sadar  Wisata  juga  memiliki peran  sebagai  penggerak  dalam  upaya pemberdayaan masyarakat.
Sebagai
penggerak  pada  aspek enabling, Kelompok
Diklus : Jurnal Pendidikan Luar Sekolah, 2 (7), September 2023 – 166

## Pina Azizah, Muhammad Irfan Hilmi, Linda Fajarwati
Sadar Wisata Pancer Lestari
mengupayakan  agar  potensi-potensi  yang dimiliki  oleh  masyakat  bisa  diketahui. Tujuannya  adalah  agar  bisa  memberikan upaya  pemberdayaan  yang  sesuai  dengan potensi dan kebutuhan masyarakat.
Pada  upaya empowering ,  Kelompok Sadar  Wisata  Pancer  Lestari  menjalankan perannya sebagai penggerak dengan memberikan  penguatan  potensi  yang dimiliki masyarakat dalam bentuk pemberian pelatihan-pelatihan yang sesuai dengan  kebutuhan  masyarakat.  Kelompok sadar  wisata  juga  membuka  akses  kepada masyarakat  untuk  bisa  membangun  usaha di  wilayah  wisata  hal  ini  diketahui  dengan adanya  pembentukan  P5  atau  (Persatuan Pedagang Pantai Pancer Puger) yang ada di kawasan  wisata  Pancer  Puger,  hal  tersebut merupakan upaya pemberian fasilitas yang diberikan  agar  masyarakat  bisa  membuka usaha sehingga menjadi lapangan pekerjaan bagi masyarakat yang membutuhkan  atau  yang  tergabung  dalam P5(Ariefianto, L., Hilmi, M. I., Indrianti, D. T.,  Fajarwati,  2021).  Selain  dari  program yang  telah  dijalankan  tersebut,  kelompok sadar  wisata  bersama  dengan  pemerintah desa  khususnya  kepala  Desa  Puger  Kulon masih  memiliki  rencana  untuk  lebih memajukan  wisata  bahari  Pancer  Puger dengan  memberikan  inovasi-inovasi  yang sebelumnya  belum  ada  di  wilayah  wisata. Hal  tersebut  saat  ini  masih  dalam  tahap perencanaan karena memang untuk memberikan  inovasi  di  dalam  suatu kawasan  wisata  tentu  terdapat  beberapa hal  yang  menjadi  pertimbangan  dan  harus dipersiapkan  seperti  modal,  kesiapan tenaga  atau  sumber  daya  manusia  dan faktor lainnya.
Pada upaya protecting , sebagai penggerak pemberdayaan masyarakat, kelompok  sadar  wisata  pancer  lestari memberikan perlindungan kepada pedagang  atau  masyarakat  yang  tergabung dalam P5 dan juga merupakan sasaran dari pemberdayaan  ini  dengan  memberikan suatu perlindungan dari adanya persaingan bagi  para  pedagang  di  kawasan  wisata,    di
mana  untuk  menghindari  persaingan persaingan antar pedagang maka dibentuklah  kelompok  pedagang  yang dinamakan  dengan  kelompok  P5  atau kelompok  Persatuan  Pedagang  Pantai Pancer  Puger  dengan  tujuan  agar  hanya masyarakat  yang  tergabung  dalam  P5  saja yang  bisa  menjalankan  usaha  di  kawasan wisata  bahari  sehingga  peluang  mereka untuk mendapatkan income bisa lebih jelas tanpa adanya rasa persaingan.
Peran  ketiga  yang  harus  ada  dalam Kelompok  Sadar  Wisata  yaitu  sebagai komunikator  dalam  upaya  pemberdayaan masyarakat.  Hal  ini  dimaksudkan  karena proses  komunikasi  sangat  mempengaruhi keberhasilan  kegiatan  pemberdayaan  yang dilaksanakan.  Pada  upaya enabling ,  dalam menjalankan  peran  sebagai  komunikator, Kelompok  Sadar  Wisata  Pancer  Lestari menjalin  komunikasi  sebaik  mungkin dengan  masyarakat  Desa  Puger  Kulon untuk  bisa  mengetahui  potensi  yang dimiliki  oleh  masyarakat,  sehingga  dari proses  komunikasi  tersebut  selain  bisa mengetahui  potensi  serta  kebutuhan  yang dibutuhkan  masyarakat,  juga  bisa  sebagai bahan  pertimbangan  dalam  menentukan kegiatan pemberdayaan yang sesuai dengan  kebutuhan masyarakat  Desa  Puger Kulon.
Pada  upaya empowering ,  Kelompok
Sadar Wisata menjalakan perannya sebagai komunikator dalam kegiatan
pemberdayaan yang dilaksanakan.
Kegiatan  pemberdayaan  yang  pernah diberikan  kepada  masyarakat  Desa  Puger Kulon  lebih  diterapkan  melalui  kegiatan pelatiahan,  seperti  pelatiahan  pengelolaan dan  pengembangan  wisata,  pelatihan bidang  kuliner,  dan  pelatihan-pelatihan lainnya. sehingga, sebagai seorang komunikator,  Kelompok  Sadar  Wisata Pancer  Lestari  berperan  ikut  serta  dalam membantu  proses  pelaksanaan  kegiatan pelatihan, sehingga kegiatan-kegiatan tersebut dapat terlaksana dengan baik dan masyakat  bisa  memahami  materi  serta praktik yang diberikan secara baik(Fitriani, 2020).
Diklus : Jurnal Pendidikan Luar Sekolah, 2 (7), September 2023 – 167

## Pina Azizah, Muhammad Irfan Hilmi, Linda Fajarwati
Pada upaya protecting , proses komunikasi yang dijalankan diawali dengan  pola  komunikasi  dari  internal keanggotaan  yang  kemudian  dikuatkan dengan  diberikannya  pelatihan Public Speaking. Adapun  tujuannya  adalah  untuk memberikan  tambahan  edukasi  kepada masyarakat sasarn pemberdayaan agar bisa lebih  percaya  diri  dalam  menjalankan komunikasi.  Selain  itu,  komunikator  pada upaya protecting ini juga berkaitan dengan pemberian  pembinaan  kepada  sasaran pemberdayaan  untuk  bisa  lebih  maksimal lagi dalam menerapkan hasil dari pelatiahan yang telah didapatkan.

## SIMPULAN
Kelompok  Sadar  Wisata  memiliki peran  sebagai  motivator,  penggerak  dan komunikator  dalam  kegiatan  pengelolaan serta pengembangan wisata.  Adapun tugas pokok  dan  fungsi  dari  Kelompok  Sadar Wisata  yaitu  sebagai  penggerak  dalam kegiatan  wisata,  mengembangkan  potensi masyarakat  melalui  kegiatan  wisata,  dan meningkatkan kesadaran masyarakat khususnya  terkait  dengan  kepariwisataan melalui  konsep  Sapta  Pesona,  serta meningkatkan pengetahuan masyarakat.
Kelompok  Sadar  Wisata  Pancer Lestari menjalankan peran sebagai motivator dengan cara memberikan motivasi  kepada  masyarakat  sekitar  untuk bisa  lebih  sadar  akan  wisata  dan  juga memberikan pemahaman kepada masyarakat terkait dengan pentingnya ikut serta  dalam  pengembangan  wisata.  Selain itu  Kelompok  Sadar  Wisata  Pancer  Lestari dalam menjalankan peran sebagai penggerak  telah  menjalankan  perannya dengan  baik  sesuai  dengan  tugas  pada peran penggerak yaitu memberikan program-program  yang  berkaitan  dengan pengelolaan  dan  pengembangan  wisata seperti  memberikan  pelatihan  kepada anggota  kelompok  sadar  wisata  dan masyarakat sekitar Desa Puger Kulon.
Kelompok  sadar  wisata  Pancer Lestari  juga  telah  menjalankan  peran sebagai  komunikator  dengan  baik  yaitu dengan  melakukan  upaya  pendekatan- pendekatan  kepada  masyarakat  khususnya anak-anak  muda  sekitar  desa  untuk  bisa bergabung  dalam  kegiatan  yang  dilakukan oleh kelompok sadar wisata serta menyebarkan  berbagai  informasi  seluas- luasnya terkait kegiatan dalam wisata.
Pemberdayaan masyarakat dilakukan melalui tiga upaya yang meliputi enabling,  empowering  dan  protecting .
Sasaran  utama  pemberdayaan  adalah masyarakat  yang  sudah  masuk  dalam  usia non  produktif  yang  mana  mereka  juga membutuhkan  ekonomi  alternatif  untuk memenuhi kebutuhannya,
sehingga Kelompok  Sadar  Wisata  Pancer  Lestari menggunakan ketiga upaya tersebut dalam pemberdayaan  yang  dilakukan  walaupun terdapat beberapa hal yang belum maksimal.

## DAFTAR PUSTAKA
Andriyanto,  F.,    dan  W.  (2021).  Peran
Pokdarwis Dewa Bejo Dalam Pemberdayaan Masyarakat Desa Wisata Bejiharjo. Jurnal Pembangunan Pemberdayaan  Pemerintah , 6 (2),  115–
131.
Ariefianto,  L.,  &  Hilmi,  M.  (2019).  The
Contribution Nonformal Education in Tourism Development Through Empowerment  and  Training  of  Street Vendors. Journal of Nonformal
Education , 5 (1), 15–24.
Ariefianto, L., Hilmi, M. I., Indrianti, D. T., Fajarwati, L. and P. (2021).
Management  Strategy  of  Corporate Social  Responsibility  (CSR)  in  The Limestone  Area  of  Mount  Sadeng, Puger. 3rd International Conference on Environmental
Geography and Geography Education, ICEGE 2019 . Aswari,  S.,  A.  (2017).  Pemberdayaan Masyarakat Melalui Kegiatankerajinan Tangan Ecenggondok ‘Iyan
Diklus : Jurnal Pendidikan Luar Sekolah, 2 (7), September 2023 – 168

## Pina Azizah, Muhammad Irfan Hilmi, Linda Fajarwati
Handicraft’ (Studi Di Dusun Kenteng, Gadingsari, Sanden,Bantul, Yogyakarta). DIKLUS: Jurnal Pendidikan  Luar  Sekolah , 1 (2),  194– 208.
Daher,  I.  (2020).  Peran  Agen  Perubahan Sebagai  Pelaku  Pembangunan  dalam Pengembangan  Kelompok  Sosial  di Wisata  Desa  Sidoluhur. Diklus: Jurnal Pendidikan Luar Sekolah , 3 (1), 8–13.
Dewi,  F.  A.,  Fajarwati,  L.  (2021).  Local
Knowledge: Analisis Pengetahuan Lokal Masyarakat Pesisir dalam Menghadapi Perubahan Iklim. Learning Community: Jurnal Pendidikan Luar Sekolah , 5 (1), 31–37.
Fahrizal,  N.  (2021). Peran  Kelompok  Sadar Wisata (Pokdarwis) Dalam Memanfaatkan  Potensi  Lokal  (Studi Kasus  Pokdarwis  Situ  Pengasinan
Kelurahan  Pengasinan,  Kecamatan Sawangan, Kota Depok) .
Fitriani,  D.  (2020).  Pengelolaan  Sumber
Daya  Manusia  Di  Desa  Wisata
Pentingsari, Desa Umbulharjo, Kecamatan  Cangkringan,  Kabupaten Sleman. Diklus:  Jurnal  Pendidikan Luar Sekolah , 2 (1), 62–73.
Hilmi, M. I., Deditiani, T, I., Ariefianto, L., Fajarwati, L., Purnamawati, P., Amilia, R.  (2023).  Indigenous  learning  in coastal  community  empowerment  at Jember  Regency. AIP  Conference Proceedings  The  First  Internastional Conference  on  Neuroscience  and Learning .
https://doi.org/https://doi.org/10.1063 /5.0111289No Title
Hiryanto,  H.,  Tohani,  E.,  &  Miftahuddin,
M.  (2020).  Peningkatan  Kapasitas Pengurus Karangtaruna melalui Optimalisasi  Modal  Sosial  dalam Pengembangan  Desa  Wisata. Diklus: Jurnal  Pendidikan  Luar  Sekolah , 4 (1),
32–44.
Kartasasmita,  G.  (1996a). Pembangunan Untuk Rakyat, Memadukan
Pertumbuhan dan Pemerataan . Cidensindo. Kartasasmita,  G.  (1996b). Pembangunan untuk Rakyat: Memadukan Pertumbuhan dan Pemerataan. CIDES. Mardikanto,  T.,  &  Soebiato,  P.  (2019). Pemberdayaan Masyarakat dalam Prespektif  Kebijakan  Publik (5th  ed.). Alfabeta.
Nurhayati,  D.  (2019).  Strategi  Membangun Trust  Dalam  Pengelolaan  Wisata Berbasis  Pemberdayaan  Masyarakat Di Goa Pindul, Bejiharjo, Karangmojo,
Gunungkidul. Diklus: Jurnal
Pendidikan Luar Sekolah , 2 (2), 132–138.
Palenti, C., Prasetyo, I., & Gusti, R.  (2020).
Pendampingan  Masyarakat  dalam
Pengembangan Destinasi Wisata
melalui Pemetaan Kebutuhan. Diklus: Jurnal  Pendidikan  Luar  Sekolah , 4 (1),
11–20.
Pangastuti, A., & Indrianti, D. (2020). Peran Literasi  Informasi  Dalam  Program Pengelolaan  Lingkungan  Masyarakat Pesisir. Learning  Community:  Jurnal Pendidikan Luar Sekolah , 4 (2), 50–55.
Putra,  M.,  Imsiyah,  N.,  &  Ariefianto,  L. (2020).  Pengolahan  Limbah  Ikan Terhadap  Keberdayaan  Masyarakat Pesisir  Di  Dusun  Sampangan  Desa
Kedungrejo Kecamatan Muncar Kabupaten Banyuwangi. Learning Community:  Jurnal  Pendidikan  Luar
Sekolah , 4 (1), 16–19.
Rahim, F. (2020). Buku Pedoman Kelompok Sadar  Wisata .  Direktur  Jenderal Pengembangan Destinasi Pariwisata.
Rahman.  M.  A.,    dan  M.  I.  H.  (2021). Hubungan Pemberdayaan Masyarakat Perajin “Bernyet” Dengan Kesejahteraan Keluarga di Desa Poncogati  Kabupaten  Bondowoso. Learning Community: Jurnal Pendidikan Luar Sekolah , 5 (1), 66–69.
Soerjono  Soekanto.  (2012). Sosiologi  Suatu Pengantar . Rajawali Pers.
Diklus : Jurnal Pendidikan Luar Sekolah, 2 (7), September 2023 – 169

## Pina Azizah, Muhammad Irfan Hilmi, Linda Fajarwati
Sugiyono.  (2018). Penelitian  Kuantitatif .
Alfabeta.
Suharto, E. (2017). Membangun Masyarakat Memberdayakan Rakyat Kajian Strategi  Pembangunan  Kesejahteraan Sosial  dan  Pekerja  Sosial. PT  Refika
Aditama.
Wulandari, N., Indrianti, D.T., Hilmi, M. I.
(2022). Analisis Gender Peran
Perempuan  Pesisir  Pada  Ketahanan Keluarga  Di  Desa  Puger  Kulon Kabupaten  Jember. JENDELA  PLS: Jurnal Cendekiawan Ilmiah Pendidikan Luar Sekolah , 7 (2), 52–60.