## PELESTARIAN CAGAR BUDAYA KOTA PAREPARE MELALUI PENGELOLAAN WEBSITE
Hasnani Siri 1 , Muzdalifah Muhammadun 2 , Nurleli Ramli 3 , Chaerul Mundzir nurleliramli@iainpare.ac.id
Institut Agama Islam Negeri Parepare

## Abstract
Preserving cultural heritage is something that needs to continue to be implemented so that regional identity is not forgotten. Utilizing website is a form of preservation that is in line with current developments. Website management must of course be accompanied by experts to provide assistance regarding management techniques and interesting content. Apart from that, synergy is also needed with the parepare city government to strengthen information regarding culture heritage sites that are still worthy of preservation. The targets of service are student of the history of Islamic civilization study program by providing direct assistance to them using a PAR (Participatory Action Research) approach using lecture, discussion, and trial techniques. The results of the mentoring show the students’ ability to manage a website by entering accurate information about parepare citys’ cultural heritage sites and the website can be accessed by the general public. Key Words: Cultural heritage; website management; cultural preservation.

## Abstrak
Pelestarian  cagar  budaya  menjadi  suatu  hal  yang  perlu  untuk  tetap  dilaksanakan  agar identitas daerah tidak terlupakan. Pemanfaatan website menjadi salah satu bentuk pelestarian yang sesuai dengan perkembangan zaman. Pengelolaan website tentunya harus didampingi oleh  tenaga  ahli  untuk  memberikan  pendampingan  terkait  dengan  teknik  pengelolaan  dan konten yang menarik. Selain itu, diperlukan juga sinergitas dengan pemerintah Kota Parepare untuk  memperkuat  informasi  mengenai  situs-situs  cagar  budaya  yang  masih  layak  untuk dilestarikan. Sasaran pengabdian adalah mahasiswa Program Studi Sejarah Peradaban Islam dengan memberikan pendampingan langsung kepada mereka menggunakan pendekatan PAR (Participatory Action Research) dengan menggunakan teknik ceramah, diskusi, dan uji coba. Hasil  dari  pendampingan  menunjukkan  kemampuan  mahasiswa  untuk  mengelola  website dengan memasukkan informasi yang akurat mengenai situs-situs cagar budaya Kota Parepare dan website tersebut dapat diakses oleh masyarakat umum
Kata Kunci: Cagar Budaya, Pengelolaan Website, Pelestarian Budaya

## Pendahuluan
Masyarakat yang ideal adalah masyarakat yang mengetahui seluk beluk kehidupan sosialnya.  Teori  identitas  kontemporer  menyatakan  bahwa  tidak  ada  identitas  yang terbentuk di luar konstruk sosial budaya sekitar. Hal tersebut menjelaskan bahwa identitas yang diperoleh merupakan tawaran dari lingkungan sosial dimana kita berada, baik dari lingkungan keluarga, teman ataupun garis historis sosial masyarakat.  Identitas masyarakat akan  terus  terjaga  apabila  masyarakat  sendiri  yang  menjaga  serta  melestarikannya. Kesadaran pelestarian identitas masyarakat ataukah Negara bergantung pada seberapa besar usaha generasi-genarasi pada masanya untuk tetap mewariskan identitas peristiwa sejarah pada generasi selanjutnya.
Cagar  budaya  sejatinya  harus  tetap  ada  ditengah-tengah  masyarakat  tanpa mengalami  perubahan  dari  segi  arsitektur  akan  tetapi  dapat  dialih  fungsikan  untuk menambah  nilai  ekonomis  suatu  daerah.  Melindungi,  mengembangkan,  dan memanfaatkan situs cagar budaya merupakan suatu cara untuk melestarikan cagar budaya di  tengah  masyarakat  (Prasetyo,  2018).  Pelestarian  cagar  budaya  sangat  perlu  untuk dilakukan agar sejarah masa lalu masih tetap menjadi identitas generasi selanjutnya.
Nilai-nilai  yang  terkandung  dalam  situs  cagar  budaya  yang  memiliki  pengaruh dalam  kehidupan  masyarakat  sekitar  menjadi  suatu  faktor  untuk  mempertahankan  dan melestarikan  cagar  budaya.  Upaya  pelestarian  dapat  dilakukan  oleh  individual  maupun anggota  komunitas  tertentu.  Berbagai  cara  dapat  dilakukan  agar  budaya  yang  telah dibentuk oleh masyarakat terdahulu baik berupa  ide, perilaku, dan bendawi masih bisa diwariskan kepada generasi berikutnya. Apalagi ketika budaya tersebut memiliki nilai yang bermakna bagi masyarakat, maka mereka akan memperjuangkan agar budaya tersebut tetap lestrasi dan memberikan manfaat yang besar bagi keberlanjutan hidup masyarakat sekitar (Chalid  et  al.,  2023).  Pelestarian  tersebut  dikategorikan  sebagai  bentuk  revitalisasi  yang dapat memberikan dampak sosial serta ekonomis bagi masyarakat sekitar dan dikategorikan sebagai  pelestarian  cagar  budaya  yang  memiliki  sifat  dinamis  dan  berpeluang  untuk memberikan perubahan kehidupan masyarakat secara terkendali.
Pelestarian cagar budaya pada era milenial dapat dilakukan dengan menumbuhkan kesadaran masyarakat milenial untuk berkontribusi dan peduli terhadap cagar-cagar budaya yang ada di kawasan Negara Indonesia minimal cagar budaya yang berada pada kawasan tempat tinggalnya. Masyarakat milenial yang identik dengan pencarian informasi yang serba cepat  dapat  memanfaatkan  media  sosial,  website,  dan  sejenisnya  sebagai  tempat  untuk mendokumentasikan  benda-benda  cagar  budaya(Fadllullah  et  al.,  2023).  Menjaga  cagar- cagar  budaya  dengan  memanfaatkan  teknologi  sebagai  media  yang  dapat  menyimpan gambar asli bentuk arsitektur dari suatu cagar budaya, akan berfungsi untuk memberikan informasi kepada generasi selanjutnya tentang  kondisi cagar budaya dan  mengiingatkan kembali kepada masyarakat tentang suatu peristiwa bersejarah.
Masyarakat  memiliki  peranan  penting  dalam  melestarikan  cagar  budaya  karena tanpa mereka, maka tidak akan ada yang bisa untuk diwariskan ke generasi selanjutnya. Salah satu bentuk kepedulian masyarakat dalam menjaga situs cagar budaya Hollandsch Inlandsche School (HIS) Pertama di Pontianak adalah dengan membagikan foto-foto situs cagar budaya beserta dengan informasi sejarahnya ke media sosial seperti, twitter; facebook; instagram dan media sosial lainnya yang dapat digunakan untuk berbagi informasi(Bahri et  al.,  2019)(Agustinova,  2022).  Hal  ini  bertujuan  untuk  menumbuhkan  kesadaran generasi milenial terkait dengan situs-situs cagar budaya dan sebagai upaya untuk menarik minat generasi milenial datang langsung ke lokasi situs cagar budaya. Kerjasama yang baik antar segenap unsur pemerhati cagar budaya apabila sudah terbentuk dan sudah terstruktur dengan baik, maka situs cagar budaya akan selalu diperhatikan dan dilestarikan sehingga dapat diwariskan kegenerasi selanjutnya.
Wujud dukungan masyarakat terhadap pelestarian budaya dapat dilakukan dengan menggerakkan  berbagai  lapisan  masyarakat  untuk  bersama-sama  berkolaborasi  dan berkontribusi  terhadap  pemeliharaan  situs  cagar  budaya  dengan  cara  melestarikannya sesuai dengan perkembangan dan kebutuhan masyarakat (Dimas & Agus, 2022). Berbagai faktor menjadi suatu daya tarik bagi masyarakat untuk ikut berpartisipasi dalam melakukan pelestarian, diantaranya kepedulian masyarakat untuk mewariskan budaya kepada generasi
selanjutnya agar mereka bisa menjaga dan memelihara budaya; keinginan agar budaya yang telah  dibentuk  oleh  generasi  sebelumnya  diperkenalkan  dan  diajarkan  secara  turun temurun sehingga pewaris budaya mengetahui identitas bangsa dari masa ke masa; adanya keinginan  untuk  membentuk  identitas  yang  bersumber  dari  budaya  yang  membedakan antara suatu lingkungan masyarakat dengan lingkungan masyarakat lainnya; nilai ekonomi pada  budaya  yang  terwariskan  memiliki  nilai  komersial  sehingga  dapat  menopang perekonomian masyarakat; dan dorongan bahwa budaya pada masing-masing lingkungan masyarakat menjadi simbolis perbedaan antar masing-masing suku sehingga mudah untuk dikenal dan dapat menumbuhkan harga diri serta kepercayaan diri yang kuat dari masing- masing masyarakat.
Keberlanjutan  cagar  budaya  bergantung  pada  usaha  masyarakat  sekitar  untuk memobilisasi sumber daya yang dimilikinya karena pada prinsipnya perubahan lingkungan merupakan hasil dari proses penerimaan terhadap pelestarian cagar budaya (Farid, 2020). Hal  tersebut  perlu  dilakukan  agar  warisan  budaya  tetap  Lestari  dan  menjadi  identitas masing-masing  wilayah  yang  dapat  menunjukkan  keberagaman  wilayah  Indonesia  dari berbagai macam latar budaya.
Kerjasama  antar  berbagai  lapisan  masyarakat  dalam  pelestarian  cagar  budaya penting  untuk  dilakukan  karena  masing-masing  memiliki  kontribusi  yang  dapat dikolaborasikan.  Informasi  mengenai  situs  cagar  budaya  memerlukan  tokoh  masyarakat dan tokoh adat yang mengetahui dengan baik asal muasal suatu sejarah sehingga ketika data  telah  dimiliki,  maka  pemerintah  setempat  memiliki  andil  untuk  membuat  suatu kebijakan pelestarian yang dapat dilakukan dengan pemanfaatan digitalisasi. Hal tersebut dapat  melibatkan  generasi  muda  pada  lembaga  pendidikan  yang  memiliki  kepedulian terhadap  keberlangsungungan  cagar  budaya.  Ketika  sekelompok  generasi  muda  telah didapatkan,  maka  langkah  yang  dapat  ditempuh  adalah  memberikan  pendampingan kepada mereka dari tim ahli. Kegiatan pendampingan perlu untuk senantiasa dikontrol sehingga  dapat  menghasilkan  suatu  karya  yang  sesuai  dengan  kesepakatan  bersama. Pelestarian cagar budaya berbasis digitalisasi perlu untuk dilakukan karena ada beberapa situs budaya yang sudah tidak diketahui dengan baik lagi bentuk dan wujudnya dan yang tertinggal hanya cerita.
Ada  beberapa  situs  cagar  budaya  di  daerah  Sulawesi  Selatan  khususnya  di  Kota Parepare sudah tidak dapat ditemukan lagi bentuk bangunan aslinya karena mengalami renovasi, seperti situs Saoraja Mattanrue yang lokasinya berada pada Jalan Andi Mangkau Kelurahan Ujung Sabban, Kecamatan Ujung sehingga ketika masyarakat berkunjung ke lokasi tersebut, mereka tidak bisa lagi mendapatkan informasi terkait dengan bentuk asli situs  budaya  tersebut  karena  tidak  ada  peninggalan  berupa  foto-foto  ketika  bangunan tersebut  masih  utuh.  Pemanfaatan  media  elektronik  sebagai  tempat  penyimpanan dokumentasi situs sejarah sangat bermanfaat untuk menjaga rekam jejak suatu peristiwa bersejarah karena dapat diakses kapan saja dan bersifat jangka panjang.
Keresahan  terhadap  adanya  beberapa  situs  sejarah  yang  sudah  tidak  dapat ditemukan lagi informasi terkait bentuk aslinya pada kota parepare memberikan inisiatif bagi  mahasiswa  Program  Studi  Sejarah  Peradaban  Islam  untuk  berkontribusi  terhadap pelestarian cagar budaya kota parepare dengan mendukung pemerintah untuk menemukan data-data  terkait  dengan  sejarah  benda-benda  cagar  budaya  dan  menyimpan  informasi sejarah berserta dengan foto-foto bangunan asli cagar budaya pada media elektronik yang
dapat diakses oleh siapapun masyarakat baik didalam maupun diluar kota parepare melalui website.

## Bahan dan Metode
Metode PAR digunakan dalam pengabdian untuk merubahan kondisi dampingan menjadi lebih baik, metode ini digunakan untuk memberikan pemahaman bagi masyarakat dalam  hal  ini  mahasiswa.  PAR  bermanfaat  untuk  memfasilitas  dan  memotivasi  subjek dampingan(Lukman & Erfina, 2021) agar mampu :
1. mengidentifikasi kekuatan dan kelemahan yang dimilikinya
2. menemukan faktor penyebab masalah dan alternatif solusinya
3. menyusun strategi dan metode yang tepat untuk memecahkan masalah
4. menyusun rencana aksi berdasarkan prioritas dan keberlanjutan program melalui tahapan-tahapan sehingga target bisa tercapai
Strategi  yang  digunakan  dalam  pelaksanaan  pengabdian  mencakup  kegiatan pengenalan,  penetapan  tujuan  dan  sasaran,  taktik,  dan  evaluasi(Afandi,  2020).  Adapun langkah-langkah pendampingan dilaksanakan dengan melakukan sosialisasi menggunakan teknik ceramah dan diskusi tentang pentingnya pelestarian situs cagar budaya. Selain itu, dilakukan  pula  pelatihan  dan  demonstrasi  dengan  melakukan  praktik  mempromosikan situs cagar budaya yang ada di Kota Parepare melalui audio visual berupa website. Pihak- pihak  yang  terlibat  dalam  pelaksanaan  pendampingan  adalah  pelatih  kompeten pengelolaan website; dinas Kebudayaan Kota Parepare yang memberikan informasi tentang situs-situs cagar budaya; dan mahasiswa Program Studi Sejarah Peradaban  Islam sebagai obyek yang akan mendapatkan pelatihan dalam pengelolaan website.
Adapun  kondisi  dampingan  yang  diharapkan  dalam  pengabdian,  terdiri  dari peningkatan  pengetahuan  dan  pemahaman  mahasiswa  Prodi  Sejarah  Peradaban  Islam dalam mengembangkan potensi diri; terbangunnya kesadaran masyarakat untuk menjaga identitas bangsanya melalui situs cagar budaya; mahasiswa Prodi Sejarah Peradaban Islam dapat bekerjasama dengan Dinas Kebudayaan Kota Parepare dalam meningkatkan promosi situs  cagar  budaya;  dan  mampu  menumbuhkan  kontribusi  mahasiswa  Prodi  Sejarah Peradaban Islam terhadap situs-situs cagar budaya yang ada disekitar lingkungan mereka.

## Pembahasan
Kegiatan  pengabdian  ini  dilaksanakan  dengan  memberikan  materi  dan  pelatihan secara bertahap. Pertama adalah ceramah dan diskusi tentang pentingnya pelestarian situs cagar budaya Kota Parepare. Kedua adalah pelatihan dan demonstrasi dengan melakukan praktik pembuatan dan pengelolaan website yang dapat digunakan untuk mempromosikan pelestarian situs cagar budaya Kota Parepare.

## Penyuluhan tentang pentingnya pelestarian cagar budaya Kota Parepare
Pelestarian pada dasarnya tidak hanya berorientasi pada masa lampau, akan tetapi pelestarian harus berwawasan ke masa kini dan masa depan, karena nilai-nilai penting itu sendiri diperuntukan bagi kepentingan masa kini dan masa depan. Dari aspek pemanfaatan cagar  budaya,  tujuan  pelestarian  dapat  diarahkan  untuk  mencapai  nilai  manfaat,  nilai pilihan, dan nilai keberadaan. Nilai manfaat lebih mengutamakan pemanfaatannya pada
saat  ini,  baik  untuk  ilmu  pengetahuan,  sejarah,  agama,  jatidiri,  kebudayaan,  maupun ekonomi melalui pariwisata yang keuntungannya dapat dirasakan oleh generasi saat ini. Nilai pilihan mengasumsikan cagar budaya adalah simpanan untuk generasi mendatang, sehingga cagar budaya adalah simpanan untuk generasi mendatang, sehingga cagar budaya dilestarikan demi generasi mendatang, oleh karena itu pilihan pemanfaatannya diserahkan kepada generasi mendatang dan generasi saat ini bertugas menjada stabilitasnya agar cagar budaya  tidak  akan  mengalami  perubahan  sama  sekali(Bambang  Sugiyanto,  2022).  Nilai keberadaan  lebih  mengutamakan  pelestarian  yang  bertujuan  untuk  memastikan  bahwa karya budaya akan dapat bertahan atau tetap ada, walaupun tidak merasakan manfaatnya.
Kegiatan pelestarian merupakan suatu proses budaya yang dilakukan manusia, baik sebagai individu maupun anggota komunitas tertentu. Upaya pelestarian muncul karena dorongan manusia untuk mempertahankan milik atau unsur budaya yang dianggap masih memiliki nilai tertentu dalam kehidupan, oleh karena itu hakekat dari pelestarian adalah upaya agar suatu karya budaya baik itu berupa gagasan, tindakan atau perilaku, maupun budaya bendawi tetap berada dalam sistem budaya yang masih berlaku(Saragih, 2022).

## Pelatihan dan Demonstrasi Pengelolaan Website
Pengelolaan  website  diawali  dengan  analisis  konten  yang  akan  disajikan  sehingga teridentifikasi  hardware  dan  software  yang  digunakan  untuk  membuat  website,  sebagai berikut :
• Laptop dengan spesifikasi : processor Intel Core i7 2.20 Ghz, memori 4 GB DDR 3, V G A N V I D I A G E F O R C E G T 7 4 0 M , DVD super multi, 1TB HDD, 802.11b/g WLAN, Windows 8 Pro dan mouse optic wireless.
• GoDaddy.com    merupakan  penyedia  layanan  hosting  atau  server  dengan  tujuan website  bisa  selalu  online  .  Protokol  yang  digunakan  untuk  e  -  learning  ini menggunakan HTTP.
• Browser  adalah  program  yang  digunakan  untuk  menampilakan  halaman  web khususnya e - elearning ini. Browser berkomunikasi dengan dengan server melalui protokol HTTP yang dapat membaca dan menterjemahkan bahasa HTML dan data- data  gambar  untuk  ditampilkan  secara  visual.  Sehingga  informasi  yang  ada  dapat ditampilkan  dan  dibaca.  Contoh  :  Mozilla  Firefox,  Google  Chrome,  Opera  dan Internet Explorer.
• Notepad adalah program yang digunakan untuk membuat atau menyunting  script PHP dan HTML.
• Macromedia Flash 8 digunakan secara luas untuk membuat aplikasi dinamis dengan kombinasi video, grafik  dan animasi. Program ini dapat mengembangkan aplikasi yang interaktif dan komunikatif.
• Photoshop  CS4  digunakan  untuk  menyunting  atau  mengedit  gambar  dengan ekstensi file .jpg, jpeg .png, .gif dan lain sebagainya sesuai dengan kebutuhan.
• FileZilla FTP client digunakan untuk menghubungkan data-data atau file - filedengan hosting server .
• Winrar dimanfaatkan untuk menunggah beberapa file yang terpisah, sehingga fila bisa  disatukan  agar  lebih  memudahkan  dalam  proses  pengunggahan  ke  dalam hosting server.
• Tahapan selanjutnya yang dilakukan adalah menyediakan konten yang berisi tentang gambar  situs  cagar  budaya  yang  dilengkapi  dengan  informasi  lokasi  situs  dan sejarahnya.  Mengumpulkan  dan  menentukan  sumber-sumber  untuk  melengkapi dokumen  yang  dibutuhkan,  misalnya  tutorial  video,  audio,  dan  animasi  lainnya. Mencocokan  konten  dengan  sumber-sumber  Sejarah  yang  didapatkan.  Hal  yang terpenting dalam penyajian konten website adalah penggunaan kalimat yang mudah dipahami dan menarik perhatian masyarakat(Budiman et al., 2021).
Adapun prosedur yang dilakukan dalam tahapan desain website, sebagai berikut:
• Mengembangkan ide pokok materi, memilih dan menyeleksi materi yang digunakan, menentukan  situs  cagar  budaya  dan  konten  teks  sejarahnya,  menetukan  sumber sejarah. Mengeliminasi hal-hal yang menghambat dengan cara mempertimbangkan (1) letak cagar budaya, (2) sumber-sumber sejarah yang didapatkan harus valid, (3) kondisi cagar budaya, (3) koordinasi dengan pihak Dinas Kebudayaan Kota Parepare
• Melakukan  Analisis  Sumber  Sejarah  dan  Konten  Sejarah  Situs  Cagar  Budaya. Analisis ini dilakukan agar situs cagar budaya yang ditampilkan memiliki sejarah atau latar belakang adanya situs cagara budaya tersebut, sehingga dapat menarik minat masyarakat untuk berkunjung langsung ke situs tersebut. Sejarah situ cagar budaya hendaknya dituliskan dalam rangkaian-rangkaian  kalimat sesuai dengan penulisan histiografi sejarah, agar teks yang disajikan dalam website tidak monoton dan sesuai dengan alur sejarahnya.
Gambar 1. Penjelasan Histiografi Sejarah
sedangkan pada tahap pembuatan website maka prosedur yang dilakukan, sebagai berikut:
Menyiapkan Teks
Teks  yang  disiapkan  untuk  dipublikasikan  di  website  adalah  teks  yang  sudah disesuaikan dengan ketentuan histiografi sejarah yang disesuaikan dengan gambar-gambar situs cagar budaya yang akan dipublikasikan pada website.
Gambar 2. Menuliskan teks dan mengupload gambar situs cagar budaya Instalasi CMS Wordpress
Tahapan ini dilakukan untuk menginstalasi website yang telah dibuat pada hosting server. Semua komponen yang telah disiapkan akan dipindahkan ke dalam instalasi agar site website dapat bekerja sesuai dengan yang diharapkan.

## Gambar 5. Tahap Instalasi CMS Wordpress
Input Gambar Situs Cagar Budaya
Gambar-gambar yang akan dimasukkan dalam website adalah gambar-gambar yang diambil  langsung  dari  situs  cagar  budaya  kemudian  diedit  menggunakan  aplikasi pengeditan  agar  gambar  yang  ditampilkan  menarik  dan  memotivasi  pembaca  untuk berkunjung langsung ke situs cagar budaya
Menggabungkan Komponen-komponen
Komponen yang sudah dikumpulkan sebelumnya, disusun dan digabungkan agar site website lebih sistematis.

## Gambar 6. Website Cagar Budaya
Komunitas  mahasiswa  Prodi  Sejarah  Peradaban  Islam  yang  didampingin  untuk memberikan kontribusi terhadap pelestarian cagar budaya diapresiasi tinggi oleh pengelola program  studi  karena  mereka  bisa  langsung  mengaplikasikan  semua  ilmu-ilmu  yang didapatkan pada bangku perkuliahan. Selain itu mahasiswa juga mendapatkan ilmu baru terkait dengan  pembuat  website, mulai  dari cara  membuat konten website sampai pada proses  mengedit  dan  mengupload  fitur-fitur  gambar,  video  dan  tulisan  dalam  sebuah website. Mahasiswa  juga  mendapatkan  pengalaman baru dalam mencari sumber-sumber sejarah yang autentik sampai pada tahapan pengelolaan sumber-sumber sejarah menjadi sebuah tulisan yang memenuhi persyaratan histiografi sejarah.
Kegiatan  pendampingan  juga  memberikan  warna  baru  terhadap  Prodi  Sejarah Peradaban Islam karena merubah pola pikir mahasiswa yang awalnya menganggap bahwa belajar sejarah tidak berkaitan dengan teknologi informasi dan hanya bergelut pada benda- benda  purbakala  dan  sejarah-sejarah  yang  telah  lampau.  Pendamping  yang  dilakukan bertujuan untuk memberdayakan mereka dalam pelestarian cagar budaya Kota Parepare mengubah persepsi tersebut karena ternyata menginformasikan sejarah kepada masyarakat harus mengikuti pola perilaku dan kondisi masyarakat(Fasya & Mulyati, 2023).
Masyarakat  diera  milenial  membutuhkan  informasi  yang  serba  cepat  dan  tidak membutuhkan waktu lama untuk memperolehnya. Masyarakat era milenial juga kurang termotivasi untuk membaca informasi dan hanya tertarik membuka sebuah situs website ketika informasi dalam situs tersebut menarik karena tidak membutuhkan waktu yang lama untuk  menelaah  informasi.  Hal  inilah  yang  membuat  pihak  pemeberdaya  termotivasi untuk mengajarkan kepada komunitas tentang teknik-tenik pengembangan konten website yang menarik, prosedur editing foto yang dapat menarik minat pembaca, teknik pemilihan kalimat-kalimat yang mudah diapahami oleh pembaca.
Pihak  pemerintah  daerah  Kota  Parepare  juga  mengapresiasi  pemberdayaan mahasiswa  untuk  membantu  proses  pelestarian  situs  cagar  budaya  karena  ada  beberapa situs  cagar  budaya  yang  pemerintah  daerah  kesulitan  untuk  mendapatkan  sumber
sejarahnya.  Sinergitas  yang  ditunjukkan  oleh  pemerintah  daerah  dengan  mahasiswa menjadi  sebuah  kerjasama  yang  baik  karena  pihak  pemerintah  daerah  memberikan bantuan  untuk  menunjukkan  situs-situs  cagar  budaya  beserta  dengan  narasumber- narasumber yang kemungkinan dapat ditemui untuk memperoleh data-data sejarah terkait dengan situs cagar budaya.
Situs  cagar  budaya  Kota  Parepare  pada  dasarnya  sangat  memprihatinkan  karena kurangnya sentuhan dari pemerintah daerah dan masyarakat sekitar sehingga ada beberapa situs  cagar  budaya  yang  tidak  diperhatikan.  Kurangnya  perhatian  terhadap  situs  cagar budaya dikarenakan kurangnya informasi yang didaptkan oleh masyrakat terkait dengan keberadaan situs cagar budaya. Hadirnya website cagar budaya yang dikelolah oleh Prodi Sejarah Peradaban Islam Kota Parepare diharapkan mampu membantu pemerintah daerah dalam mensosialisasikan situs cagar budaya.
Harapannya pemerintah daerah memberikan perhatian khusus terhadap situs cagar budaya  dalam  bentuk  pengalih  fungsi  supaya  situs  cagar  budaya  tidak  terabaikan. Pengalihan  fungsi  cagar  budaya  juga  akan  memberikan  dampak  positif  terhadap pemerintah dan masyarakat sekitar karena ada nilai ekonomi yang dihasilkan(Adriyani et al., 2023).
Bentuk  sinergitas  dari  pengabdian  masyarakat  yang  kami  lakukan  adalah  Prodi Sejarah Peradaban Islam mampu membuat kerjasama yang baik dengan Dinas Kebudayaan Kota Parepare untuk bersama-sama bergerak dan memikirkan kebermanfaatan situs cagar budaya yang ada di Kota Parepare agar tetap bisa menjadi warisan budaya untuk generasi selanjutnya.
Kesimpulan perhatian  dan  aksi  langsung  dari  para  ilmuwan,  praktisi,  pemerintah  setempat, masyarakat, dan pemerhati situs cagar budaya. Pemikiran mereka terkait dengan pelestarian cagar budaya sangat dibutuhkan agar cagar budaya masih dapat diwariskan kepada generasi penerus. Minimnya tindakan yang diambil oleh pemerintah setempat terhadap pelestarian cagar  budaya  menjadi  sebuah  perhatian  bagi  civitas  akademik  Prodi  Sejarah  Peradaban Islam untuk memotivasi dan turun tangan langsung memberikan kontribusi ke pemerintah Kota  Parepare  untuk  bersama-sama  melestarikan  situs-situs  cagar  budaya  Kota  Parepare melalui pengelolaan website. Hal tersebut dilaksanakan agar situs cagar budaya tetap terjaga keberadaan melalui media dokumentasi digital

## Daftar Pustaka
Adriyani, R., Erna, E., & Indrianto, R. (2023). PENGEMBANGAN CAGAR BUDAYA DAN PARIWISATA BERBASIS DIGITAL HERITAGE. Exchall: Economic Challenge, 5(1), 12 – 24.
Afandi, A. (2020). Participatory Action Research (PAR) Metodologi Alternatif Riset dan Pengabdian Kepada Masyarakat Transformatif. Workshop Pengabdian Berbasis Riset Di LP2M UIN Maulana Malik Ibrahim Malang, 53(9), 1689 – 1699. Agustinova, D. E. (2022). STRATEGI PELESTARIAN BENDA CAGAR BUDAYA MELALUI DIGITALISASI. ISTORIA Jurnal Pendidikan Dan Ilmu Sejarah, 18(2). Bahri, S., Kusnoto, Y., Wibowo, B., Hidayat, S., Purmintasari, Y. D., Rivasintha, E., & Superman, S. (2019). Upaya Pelestarian Cagar Budaya Hollandsch Inlandsche
School (His) Pertama Di Pontianak. GERVASI: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat, 3(1), 146 – 157.
Bambang Sugiyanto, S. S. (2022). ERA BARU DALAM KEMITRAAN PENGELOLAAN CAGAR BUDAYA: STUDI KASUS KALIMANTAN. Naditira Widya, 16(2), 165 – 176.
Budiman, A., Suprayogi, S., & Pranoto, B. E. (2021). Pendampingan dan Pelatihan Pengelolaan Website Sma Negeri 1 Semaka Tanggamus. Journal of Social Sciences and Technology for Community Service (JSSTCS), 2(2), 150 – 159. Chalid, A. S., Nur, M., & Muda, K. T. (2023). PELESTARIAN WARISAN BUDAYA
KOTA LAMA PALOPO. JURNAL ILMU BUDAYA, 11(2), 16 – 33. Dimas, O. F., & Agus, S. (2022). Partisipasi masyarakat dalam pelestarian cagar budaya di Kawasan Ampel Surabaya. Public Sphere Review: Journal of Public Administration,
1(2), 1 – 7.
Fadllullah, A., Pradana, A., Harto, D., Rudy, Hudaiby Hanif, K., & Perangin Angin, N. H. (2023). Digitalisasi informasi dan promosi potensi desa melalui pengembangan website desa. Jurnal Inovasi Hasil Pengabdian Masyarakat (JIPEMAS), 6(3), 467 – 479. https://doi.org/10.33474/jipemas.v6i3.19413
Farid, M. (2020). Pelestarian warisan sejarah melalui sinergi antar-stakeholder dan digitalisasi warisan sebagai model pengembangan pariwisata Banda Naira. Kamboti: Jurnal Sosial Dan Humaniora, 1(1), 44 – 58.
Fasya, M. F. A. F., & Mulyati, S. (2023). The Sistem Informasi Situs Cagar Budaya dengan Menggunakan Webgis (Studi Kasus: Kab. Bone). AUTOMATA, 4(2). Lukman, L., & Erfina, E. (2021). Pembinaan Organisasi dan Pembentukan Struktur BUMDes Carawali Kecamatan Watang Pulu Kabupaten Sidrap. MALLOMO:
Journal of Community Service, 1(2), 90 – 97. Prasetyo, B. (2018). Efektifitas Pelestarian Cagar Budaya dalam UndangUndang Nomor 11 Tahun 2010 Tentang Cagar Budaya. Jurnal Legislasi Indonesia, 15(1), 69 – 78. Saragih,  H.  (2022).  SOSIALISASI  PELESTARIAN  DAN  PENGELOLAAN  CAGAR BUDAYA  DI  KOTA  PEMATANG  SIANTAR.  Jurnal  Pengabdian  Masyarakat Sapangambei Manoktok Hitei, 2(2), 94 – 102.