Vol. 11 Nomor 1 Th. 2022, Hal 1-8 ISSN: Online 2302-3201 (online) http://ejournal.unp.ac.id/index.php/sendratasik/user Diterima 26 08, 2022; Revisi 16 01, 2022; Terbit Online 30 03, 2022
Pelatihan Talempong Kreasi di Sanggar Saandiko Bukittinggi
Talempong Kreasi Training at The Saandiko Bukittinggi Studio
Demillah Diti Salsabil 1 ; Harisnal Hadi 2 ;
12 Prodi Pendidikan Sendratasik, Uniiversitas Negeri Padang,  Indonesia.
(*)  (e-mail) dmllhdt@gmail.com 1 , harisnal@fbs.unp.ac.id 2

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  dan  mendeskripsikan  bagaimana  pelatihan talempong kreasi di Sanggar Saandiko Bukittinggi. Jenis penelitian yang dilakukan adalah penelitian  kualitatif,  dengan  objek  penelitian  yaitunya  anggota  Sanggar  Saandiko Bukittinggi. Data yang dikumpulkan pada penelitian ini berupa data tertulis, wawancara dan observasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa sasaran pelatihan talempong kreasi yang  ada  pada  Sanggar  Saandiko,  sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa  dalam  proses pelatihan  para pelatih  berhasil memberikan  pelatihan  yang  baik  dengan  menggunakan metode  ceramah,  metode  demonstrasi  dan  metode  praktek/ drill .  Untuk  mencapai tujuan menghasilkan dan mengembangkan bakat kreatif, tentunya untuk lebih baik lagi, pelatih  terus  berupaya  memberikan  proses  pelatihan  kepada  anggota  sanggar  agar kemampuan yang diperoleh terus meningkat.
Kata Kunci: Pelatihan; Talempong Kreasi

## Abstract
This  study  aims  to  determine  and  describe  how  the  creation  of talempong training  at Sanggar  Saandiko  Bukittinggi.  The  type  of  research  conducted  is  qualitative  research, with  the  object  of  research  being  members  of  Sanggar  Saandiko  Bukittinggi.  The  data collected  in  this study  were  in  the  form  of  written  data,  interviews,  and  observations. The  results  showed  that  the  target  of talempong creation  training  was  at  Sanggar Saandiko,  so  it  can  be  concluded  that  in  the  training  process  the  trainers  managed  to provide  good  training  using  the  lecture  method,  demonstration  method,  and  practice method/ drill .  To  achieve  the  goal  of  producing  and  developing  creative  talent,  of course, to be even better, the trainer continues to provide a training process for studio members so that the abilities obtained continue to increase.
Keywords : Training; Talempong Creations

## Pendahuluan
Keberadaan  seni  sangat  melekat  dalam  setiap  sendi  kehidupan  dan  jiwa  manusia sehingga  tidak  dapat  terpisahkan  sampai  saat  ini.  Segala  sesuatu  yang  diciptakan  oleh manusia  yang  mengandung  unsur  keindahan  dan  mampu  membangkitkan  perasaannya sendiri  maupun  orang  lain.  Sebagaimana  dinyatakan  oleh  Hidayat  dkk,  bahwa  sebagai anggota  masyarakat  tak  seorang  pun  di  dunia  ini  menghabiskan  waktunya  hanya  untuk memenuhi  kebutuhan  pokok,  namun  ada  kekuatan  naluriah  lain  yang  seringkali  dilupakan yakni  kebutuhan  rasa  keindahan/  seni  (Hidayat  et  al.,  2019).  Seni  dapat  pula  dibuat  agar berfungsi  sebagai  media  guna  membawa  ide  tertentu  dalam  upaya  menanamkan  konsep tertentu dalam pikiran dan cara pandang masyarakat (Dwi Marianto, 2015).
Seni  terbagi  dalam  beberapa  bagian  yang  salahsatunya  yaitu  seni  musik.  Menurut Sudarsono  seni  musik  adalah  ungkapan  rasa  indah  manusia  dalam  bentuk  suatu  konsep pemikiran  yang  kuat,  dalam  wujud nada-nada  atau bunyi-bunyi  lainnya  yang  mengandung ritme, harmoni, serta mempunyai bentuk dalam ruang dan waktu (Sudarsono, 1992). Musik tentu saja tidak terlepas dari alat yang menghasilkan bunyi tersebut. Salah satu alat musik itu  sendiri  adalah talempong .  Menurut  Syeilendra talempong adalah  salah  satu  warisan budaya masyarakat minangkabau yang diperoleh dari nenek moyang secara turun-temurun. Talempong sebagai alat musik termasuk dalam alat musik pukul yang bahannya terdiri dari campuran  logam;  perunggu,  kuningan,  dan  besi.  Untuk  menjaga  kelestarian talempong , banyak  penggiat  seni  yang  membuat  sanggar  atau  lembaga  kepelatihan talempong (Syeilendra,  2012).  Umumnya  masyarakat  tahu  yang  dimaksud  dengan talempong ialah sejenis  alat  musik  pukul  berbentuk  gong  dalam  ukuran  kecil  yang  terbuat  dari  tembaga, kuningan dan timah (Hanefi et al., 2004).
Pengertian  sanggar  di  dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  adalah  tempat  untuk kegiatan  (KBBI,  2008).  Sanggar  merupakan  suatu  lembaga  pendidikan  yang  menyiapkan pesertadidikmya  untuk  mempunyai  pengetahuan,  keterampilan,  serta  pengalaman  yang berguna bagi peserta didik itu sendiri kedepannya.
Salahsatu sanggar seni yang ada di Bukittinggi adalah Sanggar Saandiko, yang dipimpin dan dilatih oleh bapak Edi Elmitos yang berdiri pada tahun 2003 hingga sekarang. Sanggar Saandiko  dikenal  memiliki  para  anggota  yang  terampil  memainkan  alat  musik talempong kreasi ,  memiliki  kecepatan  dan  ketepatan  dalam  memainkannya  sehingga  menjadi karakteristik  garapan  musik  Sanggar  Saandiko  mengutamakan  kecepatan  bermain.  Selain kecepatan dan ketepatan bermain, para pemain juga melakukan gerakan atau tarian serta nyanyian disela permainan musik dalam setiap penampilannya.
Dibandingkan  dengan  sanggar  seni  yang  ada  di  Bukittinggi  Saandiko  menjadi  satu- satunya sanggar tradisional yang hanya terfokus kepada kualitas permainan musiknya dari pada  kebanyakan  sanggar-sanggar  yang  ada  di  Bukittinggi  yang  lebih  fokus  kepada  tari. Sanggar  Saandiko  mempertahankan  spesifikasinya  dalam  permainan  musik  selama  18 tahun.  Karena  hanya  lebih  fokus  dalam  permainan  musik,  Sanggar  Saandiko  menarik perhatian penonton dengan garapan karya musik yang  atraktif, dinamis dan energik, selain itu hal yang membuat pertunjukan nya lebih menarik adalah dimana terdapat usia pemain yang masih kecil. Dengan konsep ini Sanggar Saandiko dapat melahirkan karya-karya musik dalam  bentuk  Seni  Pertunjukan  yang  dapat  diterima  dalam  masyarakat,  terlihat  dari beberapa  event  yang  pernah  diikuti  Sanggar  Saandiko  seperti,  Festival  Nasional  Seni
Pertunjukan Indonesia di Jakarta 2009,  mengisi acara 17 Agustus di Istana Negara, Jakarta 2009, Pesta Gendang Nusantara, Malaka – Malaysia, dan lain sebagainya.
Untuk  pelatihan  di  Sanggar  Saandiko  berdasarkan  observasi  yang  dilakukan  peneliti, pimpinan  sanggar  yaitu  bapak  Edi  Elmitos  mengatakan  bahwa  anggota  direkrut  secara terbuka  bagi  anak-anak  dan  remaja  yang  berminat  untuk  berlatih  di  sanggar  ini.  Adapun penyeleksian  untuk  menjadi  bagian  dari  anggota  sanggar  tergantung  dari  kesungguhan masing-masing individu. Anggota sanggar saandiko pada umumnya adalah pelajar SD, SMP, SMA  dan  beberapa  Mahasiswa.  Sanggar  Saandiko  memiliki  talenta  yang  bagus  dalam memainkan  alat  musik talempong  kreasi ,  tetapi  untuk  anggota  yang  baru  berlatih talempong  kreasi tentu  tidak  langsung  mahir  dalam  memainkan talempong  kreasi yang mana  karakteristik  utama  sanggar  saandiko  adalah  kecepatan  dan  ketepatan  memainkan talempong  kreasi .  Oleh  karena  itu  peneliti  memutuskan  untuk  meneliti  Sanggar  Saandiko dengan  melihat  bagaimana  pelatihan  yang  dipakai  pengajar  di  sanggar  tersebut.  Dengan judul penelitian “Pelatihan Talempong Kreasi di Sanggar Saandiko Bukittinggi”.

## Metode
Jenis  penelitian  yang  dilakukan  oleh  peneliti  adalah  penelitian  kualitatif  dengan menggunakan  metode  deskriptif  yang  bertujuan  untuk  membuat  gambaran  secara  jelas tentang  objek  yang  diteliti.  Objek  penelitian  ini  adalah  Anggota  Sanggar  Saandiko Bukittinggi. Yang mana memiliki 2 kelompok yaitu pemula dan anggota lama. Peneliti lebih memusatkan kepada anggota pemula di Sanggar Saandiko. Instrumen penelitian ini adalah peneliti sendiri.
Menurut  Moleong  “Manusia  sebagai  instrumen  penelitian  kualitatif  kedudukannya dalam  penelitian  yaitu  sebagai  perencana,  pelaksana,  pengumpul  data,  analisis,  penafsir data,  dan  paa  akhirnya  ia  menjadi  pelopor  hasil  penelitian”  (Moleong,  2012).  Metode penelitian kualitatif sebagai prosedur penelitian menghasilkan data deskriptif berupa kata- kata  catatan  yang berhubungan dengan makna nilai  serta pengertian.  Penggumpulan  data dilakukan  dengan  langkah  observasi,  dokumentasi,  dan  wawancara.  Teknik  analisis  data dilakukan melalui tiga langkah, yakni; reduksi data, penyajian data dan menarik kesimpulan.

## Hasil dan Pembahasan

## A. Metode Pelatihan Pada Sanggar Saandiko
Metode i yang  digunakan  oleh  pelatih  dalam  proses  pelatihan talempong  kreasi di Sanggar Saandiko yaitu menggunakan beberapa metode ini, antara lain:
1. Metode Ceramah Metode ceramah dalam pelatihan talempong kreasi di Sanggar Saandiko dilakukan selama  proses  latihan  berlangsung.  Tujuan  metode  ceramah  digunakan  untuk menjelaskan  segala  yang  bersangkutan i dengan pelatihan  memainkan talempong kreasi , yaitu:  bagian-bagian talempong  kreasi ,  teknik  permainan talempong  kreasi , i dinamik, tempo,  dan  tangga  nada.  Dan  sebagai  pendekatan  kepada  para  anggota  agar  saling mengenal satu sama lain.
Gambar 1. Metode ceramah di Sanggar Saandiko (Dok. Demillah Diti Salsabil, 2021)

## 2. Metode Demonstrasi i
Metode demonstrasi yang dilakukan dalam pelatihan talempong kreasi :
a. Pelatih mendemonstrasikan letak dan cara memegang stick yang benar.
b. Pelatih mendemonstrasikan cara memainkan teknik dalam memainkan telempong kreasi  serta  memberikan  contoh  cara  memainkan  suatu  karya  yang  sedang dipelajari dengan benar.
c. Pelatih  mendemostrasikan  memainkan  suatu  karya  yang  sedang  dipelajari,  baik tempo dan dinamik yang benar.
Metode Demonstrasi juga melibatkan anggota-anggota senior, dengan memainkan satu  karya  yang  sedang  dipelajari,  hal  ini  dilakukan  pelatih  agar  dapat  merangsang keinginan  dan  kegigihan  anggota-anggota  junior  agar  dapat  berlatih  lebih  baik  demi mencapai  keterampilan  memainkan talempong  kreasi yang  dimiliki  oleh    senior-senior nya.
Gambar 2. Metode Demonstrasi yang dipraktekan langsung oleh pelatih (Dok. Demillah Diti Salsabil, 2021)

## 3. Metode Latihan atau Drill
Metode drill atau  metode  latihan  secara  berulang-ulang  merupakan  metode pembelajaran yang digunakan pelatih dalam menanamkan kebiasaan-kebiasaan tertentu agar  peserta  didik  memahami,  hafal,  dan  terbiasa  mempraktikkan  materi  yang  telah diajarkan  pelatih.  Metode  ini  memberikan  pengalaman  langsung  kepada  peserta  didik dalam  mempelajari  materi  yang  diberikan  pelatih.  Penyampaian  materi  menggunakan metode drill ini tidak lepas dari pengawasan dan bimbingan pelatih. Dikhawatirkan jika tanpa  pengawasan  dan  bimbingan  pelatih,  mereka  akan  mudah  bosan  dan  konsentrasi
mereka  terganggu  saat  pembelajaran  berlangsung.  Metode driil diajarkan  dengan mengulang  terus  menerus  karya  yang  sedang  dipelajari  dan  mengulang  bagian-bagian karya yang sulit, sehingga anggota-anggota sanggar dapat memainkan karya dengan baik yang  kemudian  dapat  ditampilkan  diacara-acara  mendatang.  Metode drill dipercayai pelatih  sanggar  merupakan  metode  yang  sangat  efektif  dalam  mengembangkan keterampilan  memainkan talempong  kreasi ,  dari  metode  ini  juga  musikalitas  dan kecepatan  memainkan talempong  kreasi dari  anggota-anggota  nya  dapat  berkembang dengan baik.
Gambar 1. Metode dril yang dilakukan oleh anggota sanggar (Dok. Demillah Diti Salsabil, 2021)

## B. Pelaksanaan Pelatihan
Kegiatan pelatihan talempong kreasi di Sanggar Saandiko diawali pada Tahun 2003. Pelaksanaannya dilakukan pada hari Senin dan Rabu dari pukul 15:00  – 17:00 hari Jumat dan Sabtu dari pukul 14:00  – 17:00 dan pada hari Minggu dari pukul 11:00  – 16:00 dan tentunya  ada  jeda  waktu  untuk  istirahat  dan  melaksanakan  ibadah.  Apabila  akan menghadapi  perlombaan,  pementasan,  pagelaran  atau  festival  musik  frekuensi  latihan ditambah  agar  lebih  memantapkan  perminan  musik  dan  lebih  bagus.  Pelatihan talempong  kreasi dilakukan  secara  kelompok  atau  bersama-sama.  Di  Sanggar  Saandiko hanya terdapat 1 pelatih talempong kreasi yang dibantu oleh anggota sanggar senior dan jumlah keseluruhan yang aktif sampai saat ini sebanyak 13 orang dengan rentang usia 12 tahun sampai 22 tahun.
Pelatihan talempong  kreasi dilakukan  di  Sanggar  Saandiko  yang  mana  anggota sanggar  datang  langsung  ke  Sanggar  Saandiko  sesuai  jadwal  yang  telah  disepakati bersama.  Sarana  yang  diperlukan  dalam  Pelatihan talempong  kreasi langsung  memakai sarana yang ada di sanggar seperti stick , talempong , canang , dan rhytem .
Dalam proses pelatihan memainkan talempong kreasi di sanggar Saandiko, pelatih sanggar  sangat  memperhatikan  kepribadian  dari  anggota-anggotanya . Pelatih  langsung mengambil  peran  dalam  membentuk  kepribadian  anggota-anggotanya,  seperti membangun;  sikap  disiplin,  tanggung  jawab,  serta  kebersamaan.  Sehingga  membentuk kepribadian anggota-anggota Sanggar Saandiko merupakan hal yang sangat penting bagi pelatih  sanggar,  karena  hal  ini  dapat  memicu  semangat  serta  mempengaruhi  dalam pengembangan  musikalitas  anggota-anggota  sanggar.  Pelatih  juga  meyakini  bahwa dengan membentuk kepribadian anggota sanggar nya dengan baik, proses pelatihan akan berjalan  dengan  baik  pula  serta  dalam  pengembangan  musikalitas  terhadap  anggota-
anggotanya  juga  akan  berjalan  efektif,  karna  telah  terjadinya  hubungan  yang  kuat  dan baik terhadap pelatih bersama-sama dengan anggota-anggotanya.
Pada pertemuan pertama dan kedua, pelatih memperkenalkan anggota baru yang mana  semua  anggota  dikumpulkan  di  ruang  depan  sanggar  dan  juga  memberikan informasi  seperti  peraturan  di  sanggar  hingga  sejarah/  perjalanan  Sanggar  Saandiko. Pelatih juga menjelaskan pengertian musik, melodi, harmoni, ritme. Pelatih menjelaskan musik  yaitu  suara  yang  disusun  dengan  sedemikian  rupa  menggunakan  unsur  melodi, harmoni, ritme  yang menghasilkan irama, lagu, nada.
Selanjutnya pelatih membawa anggota kedalam ruang sanggar untuk  mengajarkan penyelarasan  nada  ( tuning ) talempong .  Penyelarasan  nada  dalam  pelatihan talempong kreasi sangatlah  dibutuhkan  agar  proses  pelatihan  baik  dan  lebih  terarah  serta  dapat melatih  kepekaan  nada  pada  anggota-anggota  sanggar.  Kemudian  pelatih  langsung mempraktekan  bagaimana  cara  menyetel  tone  pada  masing-masing talempong  kreasi . Pelatih  juga  mengajarkan  cara  memegang  stick  dengan  benar. Pelatih  memberikan arahan  agar  mengayunkan  stick  dari  pergelangan  tangan  tidak  dari  lengan  bertujuan untuk menghindari terjadinya kram otot.
Pada pertemuan pertama ini pelatih belum mengajarkan kepada anggota baru cara memainkan Talempong .  Agar  anggota  baru  lebih  semangat  untuk  mengikuti  pelatihan, pelatih  mempertunjukan  satu  karya  dari  anggota  senior  bertujuan  untuk  memotivasi para  anggota  baru  agar  dapat  bermain talempong seperti  itu  juga  bahkan  diharapkan lebih dari anggota senior.
Pada  pertemuan  kedua  pelatih  masih  mengajarkan  cara  tunnnig talempong dan memegang  stick talempong dengan  benar.  Lalu  pelatih  menempatkan  para  anggota diposisi  masing-masing,  yaitu  : talempong ,    rhytem  1,  rhytem  2  dan canang .  Dan selanjutnya pelatih dan para anggota senior mengajarkan akor-akor dasar untuk anggota baru.  Akor-akor  yang  diajarkan  oleh  pelatih  untuk  anggota  pemula  adalah  akor-akor dasar seperti C, Dm, F, dan G. Akan tetapi akor yang dimainkan pada talempong hanya 2 nada  seperti  akor  C  yang  dipukul  pada talempong adalah  C  dan  E,  E  dan  G,  G  dan  C1. Untuk akor F, talempong yang dipukul adalah C dan F, F dan A. Untuk akor Dm yaituD dan F, F dan A. Sedangkan Akor G adalah D dan G, lalu G dan B.
Pada pertemuan ketiga ini pelatih mulai memberikan materi kepada para anggota. Materi yang diberikan adalah materi lagu tak tontong . Disini pelatih memberikan metode demonstrasi yaitu mempraktekan terlebih dahulu kepada para anggota sebelum anggota mempelajari permainan talempong tersebut.  Pada  demonstrasi  ini  pelatih  mengajarkan secara  langsung  kepada  anggota/  pemain  dengan  cara  mengarahkan  langsung   pukulan dari salah satu anggota sanggar, karna dengan cara ini pelatih percaya bahwa “ketulusan yang diperlihatkan. “Diharapkan nantinya mereka bisa lebih merasa nyaman dan percaya kepada  saya  selaku  orang  tua  mereka  di  sanggar  ini,  sehingga  mereka  akan  lebih semangat, ceria dan juga lebih percaya diri dengan kemampuannya” ungkap Edi Elmitos selaku pelatih Sanggar Saandiko.
Pada pertemuan minggu ke-2 dan minggu ke-3 ini para anggota diajarkan bermain dinamik,  tempo,  harmoni  serta  rhytem.  Pelatih  menyebut  proses  ini  sebagai penyempurnaan  karya.  Tempo  diajarkan  agar  anggota  dapat  mengendalikan  kecepatan dalam  bermain.  Pada  bagian  harmoni,  melodi,  dan  rhytem  pelatih  mengajarkan
perbagian dari materi lagu yang dipelajari. Untuk bagian melodi dijadikan sebagian dasar dalam  karya,  melodi  tersebut  yaitu  yang  telah  diajarkan  oleh pelatih  dalam  pertemuan sebelumnya.
Setelah anggota diajarkan setiap bagian-bagian yang telah dicontohkan oleh pelatih mulai  lah  para  anggota  mencoba  atau  mempraktekan  sendiri  apa  yang  telah  diajarkan tentu  dengan  pengawasan  pelatih  dan  para  anggota  senior.  Setiap  bagian  anggota diminta untuk mengulang-ulang terus menerus perbagian agar lancar dalam memainkan nada, ritmis, dan dinamik dari karya yang dimainkan yang disebut dengan metode drill / latihan. Metode drill dipercaya dapat menanamkan kebiasaan-kebiasaan tertentu agar peserta didik memahami, hafal, dan terbiasa mempraktikkan materi yang telah diajarkan pelatih.  Metode  ini  memberikan  pengalaman  langsung  kepada  peserta  didik  dalam mempelajari  materi  yang  diberikan  pelatih.  Di  dalam  metode  ini  juga  pelatih  dapat melihat  kemampuan  setiap  anggota  dalam  memahami  apa  yang  telah  diajarkan sebelumnya,  sehingga  pelatih  dapat  melihat  tingkat  kemampuan  serta  daya  serap  dari para anggota melalui alur musik yang dimainkan.
Di  pertemuan  berikutnya,  pelatih  meminta  anggota  memainkan  musik  yang  telah diajarkan sebelumnya. Setelah permainan musik oleh anggota dirasa cukup, maka pelatih memberikan arahan kepada anggota sehingga anggota dapat berkembang lebih baik lagi. Dari  permainan  musik  inilah  pelatih  dapat  mempertimbangkan  melanjutkan  ke  materi karya yang lain. Materi diberikan secara bertahap, dimulai dari materi termudah menuju materi yang lebih sulit sehingga kemampuan anggota-anggota sanggar dapat meningkat.
Pelatih memberikan arahan kepada anggota sanggar bahwa permainan musik tidak selalu tentang kecepatan melainkan emosi atau rasa bermain musik oleh anggota. Semua dapat dilalui dengan proses jika para anggota memang sungguh-sungguh dalam pelatihan yang telah diberi. Pelatih mengharapkan anggota lebih dapat merasakan dan menikmati musik yang dimainkan oleh anggota itu sendiri. Sebab perasaan dalam memainkan musik sangat  berpengaruh  dalam pelatihan  dan  juga  suara  yang  muncul  dalam  permainan  itu sendiri. Pelatih juga menambahkan agar bergaul dan berkomunikasi dengan para anggota lainnya agar pelatihan terasa lebih relaks dan suasana belajar tidak terasa menegangkan.
Pada pertemuan  selanjutnya  pelatihan  tetap berjalan dengan metode  yang  sudah dilakukan sebelumnya tetapi dengan materi yang berbeda. Pada pertemuan Minggu ke-4 ini pelatih memberikan materi dengan tingkat yang berbeda dengan sebelumnya. Tempo, dynamic  sangat  berbeda  dengan  materi  yang  lalu.  Dan  dipertemuan  ini  pelatih  ingin meningkatkan  kefokusan,  kelincahan,  dan  rasa  dalam  bermain  anggota  dalam memainkan talempong . Keterampilan dalam memainkan talempong kreasi mulai diasah oleh  pelatih.  Kecepatan  dalam  bermain  pun  ditingkatkan  dalam  proses  latihan.  Para anggota senior ikut membantu dalam memberi pelatihan kepada para anggota sehingga kebersamaan dan kerja sama terbentuk dari proses pelatihan ini.

## Kesimpulan
Berdasarkan deskripsi hasil penelitian dan pembahasan tentang  pelatihan talempong kreasi di Sanggar Saandiko  maka  dapat  ditarik  beberapa  kesimpulan  bahwa  dalam  proses pelatihan talempong  kreasi di  Sanggar  Saandiko  pelatih  berhasil  memberikan  pelatihan dengan  baik  dengan  menggunakan  metode  ceramah,  metode  demonstrasi  dan  metode
latihan/ drill kepada  anggota  yang  baru  berlatih  di  Sanggar  Saandiko.  Dan  para  anggota menikmati  pelatihan  yang  diberikan,  sehingga  pelatih  mencapai  tujuan  menghasilkan  dan mengembangkan talenta anggota/ pemain talempong kreasi dengan baik. Tentu untuk lebih baik  lagi  pelatih  akan  terus  memberikan  proses  pelatihan  kepada  para  anggota  sehingga kemampuan yang didapat terus meningkat.
Sebagai  implikasi  dari  penelitian  maka  dapat  dikemukakan  beberapa  saran  sebagai berikut;  1)agar  Sanggar  Saandiko  mendapat  perhatian  khusus  dari  Pemerintahan  Kota Bukittinggi dalam segi pengembangan dan kerjasama, sebagai langkah untuk meningkatkan kwalitas  generasi  muda  Minangkabau,  khususnya  Kota  Bukittinggi  agar  dapat  tetap melakukan  kegiatan  positif  dan  terus  menjaga  kelestarian  budaya  Minangkabau; 2)diharapkan  pada  setiap  penampilan  Sanggar  Saandiko  agar  dapat  mengabadikan  setiap pertunjukan yang diikuti oleh sanggar supaya dapat dilihat atau ditonton dan dinikmati oleh masyarakat  luas;  3)diharapkan  kepada  calon-calon  peneliti  yang  ingin  mengangkat  objek penelitian  pelatihan talempong  kreasi disanggar  untuk  dapat  meneliti  lebih  baik  dan kompleks.

## Referensi
Bahar, Mahdi. (2015). Musik Gendang di Minangkabau. Jurnal Gendang Nusantara II , Vol.16. No.1, (April 2015: 15-24).
Dwi Marianto, Martius. (2015). Art & Levitation. Jakarta Barat: Penerbit; Pohon Cahaya.
Hanefi. (1997). Perkembangan Muzik Tradisional Minangkabau. Jurnal Gendang Nusantara II , Vol.16. No.1.
Hidayat,  H.  A.,  Wimbrayardi,  W.,  &  Putra,  A.  D.  (2019).  Seni  Tradisi  Dan  Kreativitas  Dalam Kebudayaan  Minangkabau. Musikolastika:  Jurnal  Pertunjukan  Dan  Pendidikan  Musik , 1 (2), 65–73. https://doi.org/10.24036/musikolastika.v1i2.26
Moeslichatoen R dan Moleong, Lexy J. 2011.  Metedologi Penelitian Kualitatif . Bandung: PT Remaja Rosdakarya Offset.
Sudarsono. (1992). Pengantar Apresiasi Seni . Jakarta: Balai Pustaka.
Syeilendra, S. (2012). Instrumen Musik Talempong Minangkabau dalam Kajian Organologis. Komposisi:  Jurnal  Pendidikan  Bahasa, Sastra,  Dan  Seni , 10 (1),  56–59. https://doi.org/10.24036/komposisi.v10i1.56
https://id.wikipedia.org/wiki/Sanggar  4/9/ 2018, 18:45.