## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Mei 2024. Vol.11. No.2 2014-2024 j.al-ulum Universitas Islam Madura

## PEMBIASAAN SHALAT BERJAMA’AH DALAM MEMBENTUK KARAKTER SISWA YANG KOMUNIKATIF DAN BERTANGGUNG JAWAB DI SMA MUHAMMADIYAH 4 PORONG SIDOARJO
1 Iin Inayatus Aviyah, 2 Rahmad Salahuddin
1,2 Universitas Muhammadiyah Sidoarjo, Indonesia 1 iininayatusaa@gmail.com , 2 shd.rahmad@umsida.ac.id

## Abstrak
Pembiasaan  religious  dilakukan  untuk  membentuk  karakter  religious  seperti  sholat  berjama’ah yang  menimbulkan  karakter  komunikatif  dan  bertanggung  jawab,  fenomena  ini  mejadi  daya Tarik tersendiri bagi peneliti untuk melakukan penelitian ini. Metode penelitian yang digunakan adalah  kualitatif  dengan  menekankan  sifat  realitas  yang  dibangun  secara  social  untuk  menjalin relasi antara peneliti dan yang diteliti, lokus penelitian ini adalah  SMA Muhammadiyah 4 Porong, Teknik  pengumpulan  data  adalah  interview,  observasi  dan  analisis  dokumentasi  dan  informannya kepsek, guru dan siswa.  Hasil  penelitian menunjukkan bahwa siswa di  di SMA Muhammadiyah  4 Porong yang melakukan pembiasaan yang Islami berarti memberikan hal baik kepada siswa, seperti sholat berjama’ah, muraja’ah bersama tampak kepada peneliti bahwa karakter tersebut mendukung terhadap  rasa  tanggungjawab,  attitut  dan  sikap  mereka  yang  baik  dan  lebih  serius  dalam menjalankan  tugas  mereka  dalam  belajar.  Karakter  disiplin  dalam  melaksanakan  kegiatan  sholat berjamaan  kemudian  murajaah  bersama  adalah  karakter  yang  islami  yang  merupakan  gambaran tanggungjawab  siswa  dalam  menjalankan  tugas  dan  tanggungjawabnya  sebagai  seorang  muslim yang  taat  terhadap  agamanya.  Implikasi  penelitian  tentang  pembiasaan  shalat  berjamaan  dalam membentuk karakter siswa yang komonikatif dan bertanggung jawab diantaranya adalah: 1) Praktisi pendidikan  mengetahui  akan  pentingnya  Pendidikan  agama  di  sekolah,  2)  Melaksanakan  integrasi kurikulum  di  sekolah,  3)  Guru  dan  staf  sekolah  mempunyai  peran  yang  kompleks  dalam menumbuhkan  rasa  tanggungjawab  siswa  dalam  kehidupan  mereka  sehari-hari,  4)  Terjalinnya Kerjasama guru dengan orang tua.
Kata kunci : Pembiasaan, Tanggungjawab, Komunikatif.

## Abstract
Character education starts from childhood. Religious habits that are carried out to form a religious character,  such  as  congregational  prayer  create  a  communicative  and  responsible  character,  this phenomenon is an attraction for researchers to carry out this research. The research method used is qualitative  by  emphasizing  the  socially  constructed  nature  of  reality,  namely  establishing  a  close relationship between the researcher and those being researched. The locus of this research is SMA Muhammadiyah  4  Porong.  The  data  collection  techniques  used  are  interviews,  observation,  and documentation  analysis,  while  the  informants  are  principals,  teachers,  and  some  students.  The results of the research show that students at SMA Muhammadiyah 4 Porong who carry out Islamic habits mean providing good things to students, such as congregational prayer, muraja'ah together. It appears to researchers that these characters support their sense of responsibility, good attitudes, and attitudes.  and  more  serious  in  carrying  out  their  duties  in  learning.  The  disciplined  character  in carrying  out  group  prayers  and  then murajaah together  is  an  Islamic  character  which  is  an illustration  of  students'  responsibility  in  carrying  out  their  duties  and  responsibilities  as  a  Muslim who adheres to their religion. The implications of research regarding the habit of praying together in forming  the  character  of  communicative  and  responsible  students  include:  1)  Educational practitioners  know  the  importance  of  religious  education  in  schools,  2)  Implementing  curriculum integration in schools, 3) Teachers and school staff have a complex role in fostering students' sense of responsibility in their daily lives, 4) Establishing collaboration between teachers and parents. Keywords : Habituation, Responsibility, Communicative.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Mei 2024. Vol.11. No.2 2014-2024 j.al-ulum Universitas Islam Madura

## Pendahuluan
Pendidikan adalah proses mengukur kemampuan manusia, dimana keterampilan dan kemampuan dibentuk dan disempurnakan, selain  itu,  p endidikan merupakan usaha orang dewasa yang sadar akan kemanusiaannya, membimbing, mengajarkan, mentransfer nilai dan sikap hidup pada generasi muda agar kelak sadar akan tugas hidupnya sebagai pribadi dan bertanggung jawab atas kodratnya, karakter mereka dan kualitas manusia mereka. [1]
Sedangkan  sekolah merupakan wadah dan tempat dimana seseorang dapat mengembangkan keterampilan dan potensi dirinya. Siswa harus dibesarkan sedemikian rupa sehingga mereka hidup sehat dan bersih jasmani  dan  rohaninya. Selain itu, mereka  membutuhkan kepribadian yang mencerminkan sifat kejujuran, disiplin, tanggung jawab, komunikatif  serta kualitas lainnya untuk menjadi anggota masyarakat yang  baik. Pendidikan mempunyai pengaruh yang sangat kuat terhadap pertumbuhan dan perkembangan jiwa manusia. Pelaksanaan  pendidikan  karakter  di  sekolah  mempengaruhi  potensi  siswa  baik  dari segi  evaluasi  diri  maupun  pengambilan  keputusan  dan  perilaku.[2]  Pendidikan  khas  bukanlah pendidikan yang hanya memberikan informasi tentang sesuatu yang benar atau salah. Namun perlu nilai tambah dan membiasakan siswa untuk berlatih secara konsisten.
Pendidikan agama mengajarkan memiliki tujuan agar anak memiliki kekuatan spiritual dalam kehidupan  sehari-hari.  Salah  satu  bentuk  pendidikan  agama  adalah  pengajaran  sholat.  Shalat merupakan rukun Islam yang kedua yang wajib dilakukan oleh setiap muslim dengan syarat, rukun dan  bacaan  tertentu.  Shalat  berjamaah  memberikan  berbagai  keistimewaan  bagi  siapa  saja  yang menjalankannya.  Shalat  melahirkan  sifat-sifat  positif  diantaranya  adalah  sifat  disiplin,  rasa  patuh, komunikatif  dan  tanggung  jawab.  Bisa  dikatakan  bertanggung  jawab  karena  kita  sebagai  manusia telah  melakukan  dan  merelakan  waktu  untuk  tujuan  dalam  hidup  kita.  Sebab  shalat  merupakan ibadah yang ditentukan waktu-waktunya oleh Allah swt.[3]
Sholat  adalah  ibadah  yang  membangun  karakter  murid.[4]  Beberapa  karakter  yang  menjadi landasan Penguatan Karakter Nasional adalah penguatan nilai-nilai religius, jujur, toleransi,disiplin, kerja  keras,  kreatif,  mandiri,  demokratis,  rasa  ingin  tahu,  semangat  kebangsaan,  cinta  tanah  air, menghargai  prestasi,  komunikatif,  cinta  damai,  gemar  membaca,  peduli  lingkungan,  peduli  sosial dan juga bertanggungjawab.
Sekolah  Menengah  Atas  Muhammadiyah  4  Porong  membentuk  kebiasaan  shalat  berjamaah yaitu  shalat  berjamaah  Dhuha,  Dhuhur  dan  Ashar.  Pembiasaan  sholat  dhuha  dilaksanakan  untuk membantu siswa mengenal dan mengamalkan sholat sunnah dan tidak menyepelekan sholat sunnah serta  membiasakan  siswa  untuk  tepat  waktu.  Sholat  berjamaah  baik  Dhuhur  maupun  Ashar dilakukan  karena  siswa  masih  dalam  lingkungan  sekolah  sehingga  sholat  berjamaah  hukumnya wajib. Sangat diharapkan agar kebiasaan salat berjamaah tetap dilestarikan di kalangan siswa, agar

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Mei 2024. Vol.11. No.2 2014-2024 j.al-ulum Universitas Islam Madura
tidak  meninggalkan  kewajiban  di  luar  sekolah.  Kebiasaan  ini  diharapkan  dapat  membuat  siswa memahami  cita-cita  bangsa  menjadi  manusia  yang  berakhlak  mulia  dan  berkualitas.  Pembiasaan salat  berjamaah  untuk  membentuk  karakter  siswa  SMA  Muhammadiyah  4  Porong  artinya  tidak hanya pembiasaan shalat saja, namun ada beberapa kegiatan yang tidak dapat dipisahkan dari salat berjamaah, khususnya di SMA Muhammadiyah 4 Porong.[3]
Berbagai  macam  pembiasaan  dilakukan  di  SMA  Muhammadiyah  4  Porong,  namun  fokus utama  peneliti  hanya  pada  pembiasaan  sholat  berjama’ah  yang  telah  dilaksanakan  secara  rutin. Sesuai  dengan  observasi  awal  yang  telah  dilakukan  oleh  peneliti  bahwa  penanaman  nilai  karakter yang berupa sholat berjamaah sangat dianjurkan sebab dengan kegiatan tersebut dapat menjadikan siswa-siswi  mempunyai  jiwa  semangat  dalam  melaksanakan  ibadah  dimanapun.  Dengan dilakukannya pembiasaan shalat berjama’ah SMA Muhammadiyah 4 Porong sendiri percaya bahwa akan  munculnya  nilai  karakter  mulai  dari  kedisiplinan  dan  bagaimana  cara  beradab  dengan  guru, siswa lebih komunikatif dan bertanggung jawab.
Paparan problematika tersebut  di  atas membuat  peneliti tertarik  untuk  mendalami  persoalan pembiasaan  sholat  berjamaah  dan  karakter  tanggungjawab  siswa  SMA  Muhammadiyah  4  Porong yang  kemudian  menginisiasi  peneliti  untuk  Menyusun  tema  penelitian  dengan  judul  membangun karakter  siswa  yang  Komunikatif  dan  Bertanggung  Jawab  melalui  kegiatan  pembiasaan  shalat berjamaah di SMA Muhammadiyah 4 Porong.

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  penelitian  kualitatif.  Pengertian  penelitian  kualitatif  juga dijelaskan oleh Meoleong dalam bukunya Metode Penelitian Kualitatif bahwa “penelitian kualitatif adalah penelitian yang ditujukan untuk memahami fenomena yang dialami subjek, seperti perilaku, persepsi,  motivasi,  tindakan,  dll.  bahasa  dalam  konteks  tertentu  yang  dialami  dan  menggunakan metode  alami  yang  berbeda.  Penelitian  kualitatif  deskriptif  adalah  penelitian  yang  berusaha menggambarkan suatu pemecahan masalah terkini berdasarkan pengetahuan yang ada di lapangan, kemudian menganalisis dan menginterpretasikannya.[5]
Sedangkan  menurut  Denzin  dan  Lincoln  berasal  dari  kata  kualitatif  yang  berarti  proses penulisan yang ditekankan dan memiliki arti yang tidak dapat diuji, yaitu. tidak dapat diukur, atau lebih  dikenal  dengan  besaran  yang  ada,  besaran  intensitas  atau  frekuensi.[6]  Penelitian  kualitatif menekankan  sifat  realitas  yang  dibangun  secara  sosial,  di  mana  ada  hubungan  yang  erat  antara peneliti  dan  yang  diteliti,  dan  keterbatasan  lapangan  terhadap  berbagai  situasi  yang  membentuk penyelidikan.  Peneliti  semacam  itu  menekankan  penelitian  bernilai  tambah.  Mereka  mencari

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Mei 2024. Vol.11. No.2 2014-2024 j.al-ulum Universitas Islam Madura
jawaban  atas  pertanyaan  yang  menekankan  desain  dan  makna  pengalaman  sosial.  Penelitian kualitatif  lebih  menitikberatkan  pada  bentuk  tulisan  atau  deskripsi  daripada  bentuk  angka.  Sangat mudah untuk mengidentifikasi dua karakteristik dalam penelitian kualitatif, antara lain:
a. Keadaan saat ini (lingkungan alam)
Topik  penelitian  kualitatif  mengarah  pada  kondisi  nyata  subjek  penelitian,  sehingga peneliti  melakukan  penggalian  dengan  cara  yang  berbeda  dan  mengumpulkan  informasi langsung di lokasi penelitian. Penelitian ini lebih menitik beratkan pada kajian tentang perilaku manusia dalam kehidupan sehari-hari seperti itu. Dan masalah yang dibahas dalam penelitian ini adalah masalah baru, bukan masalah masa lalu. Oleh karena itu, tidak ada yang namanya random sampling  dalam  penelitian  kualitatif,  oleh  karena  itu  teknik  pengambilan  sampelnya  identik dengan  purposive  sampling  karena  mungkin  dapat  mengumpulkan  informasi  yang  lebih mendalam yang dapat ditemui dalam realitas yang tidak tunggal.
b. Instrumen manusia
Dalam  pelaksanaannya,  penelitian  ini  termasuk  penelitian  lapangan  atau  field  research, yaitu.  Penelitian  dimana  informasi  diperoleh  dari  subjek  penelitian  melalui  wawancara, observasi,  dan  dokumentasi  sebagai  alat  pengumpulan  data,  dimana  subjek  penelitian  dapat disebut  sebagai  responden  atau  informan.  Dalam  penelitian  kualitatif,  subjek  penelitian  adalah orang  yang  berpartisipasi  dalam  penelitian  dan  merupakan  sumber  informasi  penelitian  yang memiliki  keahlian  dalam  informasi  yang  akan  diberikan.  Penelitian  kualitatif  menggambarkan cara  hidup  subjek  menurut  pengamatan,  pemahaman  dan  interpretasi  mereka  sendiri,  jadi penelitian  kualitatif  bersifat  deskriptif,  yaitu.  berupa  kata-kata  dan  gambar  dari  teks,  observasi, hasil  wawancara,  catatan  lapangan,  dokumen  pribadi  atau  resmi.  Penelitian  kualitatif  adalah penelitian deskriptif yang menghasilkan tulisan-tulisan yang dikenal, kata-kata tertulis atau lisan dari berbagai sumber, serta kondisi, perilaku, dan kondisi tempat yang diamati.
c. Jenis dan Sumber Data
Penelitian  kualitatif  adalah  teknik  penelitian  yang  menghasilkan  data  deskriptif  berupa kata-kata tertulis tentang orang-orang dan perilaku yang dapat diamati. Pengetahuan sosial dasar tergantung  pada  pengamatan  seseorang  baik  di  dalam  maupun  tentang  bidangnya.  Dalam penelitian  kualitatif,  sumber  yang  paling  penting  adalah  kata-kata,  tindakan,  dan  informasi pendukung lainnya.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Mei 2024. Vol.11. No.2 2014-2024 j.al-ulum Universitas Islam Madura

## Pembahasan

## Pembiasaan  Shalat  Berjama’ah  dalam  Membentuk  Karakter  Siswa  yang  Komunikatif  dan Bertanggung Jawab
Pembiasaan  merupakan  proses  yang  membuat  seseorang  menjadi  terbiasa  akan  sesuatu sehingga  perilaku  yang  ditampilkan  seakan  terjadi  begitu  saja  tanpa  melalui  perencanaan  dan pemikiran  lagi.  Oleh  karena  itu,  pembiasaan  merupakan  suatu  cara  yang  sering  digunakan  untuk membiasakan  suatu  sikap  dan  perilaku  kepada  orang  lain  yang  dilakukan  secara  berulang-ulang, sehingga akan tertanamkan kebiasaan tersebut pada diri seseorang.
Dalam menanamkan pembiasaan yang baik memang bukan hal yang mudah, seringkali juga membutuhkan  waktu  yang  panjang,  akan  tetapi  jika  suatu  hal  yang  sudah  menjadi  kebiasaan  dan bagian  dari  seseorang,  maka  cukup  mudah  pula  untuk  mengubahnya.  Menanamkan  pembiasaan yang  baik  bagi  anak  sangatlah  penting,  seperti  hal  nya  sholat  5  waktu,  sholat  berjama’ah,  suka menolong  orang  yang  sedang  kesusahan,  membantu  fakir  miskin,  dan  lain  sebagainya.[7] Pembiasaan merupakan metode pendidikan yang sangat penting dalam agama islam, karena dengan adanya pembiasaan peserta didik bisa melaksanakan kegiatan yang positif secara istiqamah. Dengan adanya  pembiasaan  akan  muncullah  karakter  dari  setiap  seseorang,  ada  berbagai  macam  karakter dan tergantung bagaimana kita bisa mengelola karakter kita dengan baik.
Secara  Terminologis,  makna  karakter  yang  dikemukakan  oleh  Thomas  Lickona  yang mendasarkan  pada  beberapa  definisi  karakter  menurut  para  ahli.  Ia  menegaskan  bahwa  karakter yang  baik  adalah  karakter  yang  diinginkan  oleh  anak-anak.  Lalu  ia  mempertanyakan,  “Karakter yang baik itu terdiri dari apa saja” Lickona mengambil dari kesimpulan Aristoteles, seorang filsuf Yunani Kuno, yang mendefinisikan karakter yang baik ialah yang melakukan kehidupannya dengan tindakan-tindakan  yang  benar  sehubungan  dengan  diri  seseorang  dan  juga  dengan  orang  lain. Lickona  juga  menyitir  pendapat  dari  Michael  Novak,  seorang  filsuf  kontemporer,  yang mengemukakan  bahwa  karakter  merupakan  campuran  yang  harmonis  dari  seluruh  kebaikan  yang diidentifikasi oleh tradisi religious, cerita sastra, kaum bijaksana, dan kumpulan orang yang berakal sehat  yang  ada  dalam  sejarah.  Novak  menegaskan  bahwa  tidak  semua  orang  memiliki  kebaikan tetapi seseorang juga memiliki kelemahan.[8]
Ada  juga  pemaparan  dari  Marzuki  yang  menyebutkan  beberapa  nilai-nilai  karakter.  Nilai karakter yang tentunya akan relevan dengan wujud implementasi yang berjalan dan telah terlaksana di  Sekolah  Menengah  Atas  Muhammadiyah  4  Porong.  Nilai-nilai  karakter  yang  dimaksud  yakni sebagai berikut:

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Mei 2024. Vol.11. No.2 2014-2024 j.al-ulum Universitas Islam Madura
a. Karakter yang bersumber dari olah hati, antara lain: beriman dan bertaqwa, jujur, amanah,  adil, tertib,  taat  aturan,  bertanggung  jawab,  berempati,  berani  mengambil  resiko  dan  pantang menyerah.
b. Karakter yang bersumber dari olah pikir, antara lain: cerdas, kritis, kreatif, inovatif, ingin tahu, produktif, berorientasi kepada iptek, dan reflektif.
c. Karakter yang bersumber dari olah raga/ kinestetika, antara lain: bersih, sehat, sportif, tangguh, andal, berdaya tahan, bersahabat, kooperatif, determinative, kompetitif, ceria, dan gigih.
d. Karakter yang bersumber dari olah rasa dan karsa, antara lain: kemanusiaan, saling menghargai, gotong royong, kebersamaan, ramah, hormat, toleran, nasionalis, peduli, kosmopolit (mendunia), mengutamakan kepentingan umum, dinamis, kerja keras, beretos kerja.[3]
Sesuai  yang  telah  diungkapkan  diatas,  maka  SMA  Muhammadiyah  4  Porong  melakukan pembiasan  yang  baik  untuk  memberikan,  menerapkan  dan  sekaligus  membina  karakter  religious untuk  siswa-siswi  agar  sesuai  dengan  visinya  yaitu  Islami,  Mandiri,  Berdaya  Saing  Global. Melakukan pembiasaan yang Islami secara tidak langsung juga dapat memberikan hal baik kepada siswa siswi. Mereka bisa melakukan bersama dengan teman sebaya nya, juga beserta dengan guru- gurunya. Dengan menikmati pembiasaan tersebut, para siswa akan menanamkan hal baik yang telah dia biasakan saat disekolah.[9]
Kegiatan rutin yang sudah terprogram dari generasi generasi terdahulu ini dilaksanakan oleh seluruh siswa siswi SMA Muhammadiyah 4 Porong, mulai dari jam 09.30 dilaksanakannya shalat dhuha  berjamaah  dan  murajaah  bersama-sama,  beserta  setoran  hafalan  dari  para  siswa  siswi.  Para siswa  siswi  dibagi  menjadi  3  tingkatan,  yaitu  tingakan  Alif  bagi  mereka  yang  mengajinya  kurang lancer,  ada juga tingkatan Ba’ bagi  mereka yang sudah lancar akan tetapi  tajwidnya yang kurang benar,  dan  yang  terakhir  tingkatan  Ta’  bagi  mereka  yang  sudah  mampu  untuk  menghafal  Surah surah  al-qur’an.  Dengan  adanya  pembiasan  sholat  sunnah  berjama’ah  dan  muraja’ah  bersama  ini juga  secara  tidak  langsung  telah  memberikan  nilai  Islamic  yang  berkarakter  bagi  seluruh  siswa siswi.
Dikarenakan  ada  3  gabungan  dalam  satu  lingkungan  sekolah  maka  dari  berbagai  tingkat sekolah  membagi  untuk  sholat  berjama’ah  agar  tidak  terjadi  kericuhan  antara  beberapa  murid. Murid SMA kebagian paling akhir untuk sholat dhuhur berjama’ah. Karena dari para IPM (Ikatan Pelajar  Muhammadiyah)  memberikan  jadwal  kultum  kepada  para  siswa  agar  public  speaking mereka pada bagus, dan jiwa-jiwa meraka akan muncul didepan. Tidak membedakan laki-laki dan perempuan mereka membagi rata seluruh siswa siswi agar meraskan apa itu kultum.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Mei 2024. Vol.11. No.2 2014-2024 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
Syarat  wajib  pulang  mereka  ialah  solat  ashar  berjama’ah,  jikalau  memang  ada  yang  tidak sholat,  aka  nada  punishment  tersendiri  bagi  para  siswa  siswi  yang  membangkang.  Prinsip  hidup terpaksa untuk terbiasa harus diterapkan bagi seluruh siswa siswi juga para guru untuk menegur dan memberi  pengarahan  kepada  siswa  agar  menghasilkan  para  siswa  siswi  yang  bertanggung  jawab dan komunikatif.
Adapun karakter yang sangat ingin dibahas oleh penulis dari hasil sholat berjama’ah adalah bertanggung jawab dan komunikatif:
a. Bertangung Jawab
Tanggung  jawab  adalah  sikap  dan  perilaku  seseorang  untuk  melakukan  tugas  dan kewajibannya,  yang  seharusnya  dia  lakukan  terhadap  dirinya  sendiri,  masyarakat,  lingkungan, (alam, social dan budaya), Negara dan Tuhan yang Maha Esa. 1 Karakter tanggung jawab adalah sikap atau tindakan siswa untuk melakukan tugas dan kewajibannya berdasarkan pada nilai yang berlaku di masyarakat. Karakter bertanggung jawab ini dibentuk dengan cara pemberian jadwal piket  adzan  dan  iqomah  siswa;  Seperti  yang  telah  dikemukakan  diawal  bahwa  SMA Muhammadiyah  4  Porong  melakukan  pembentukan  karakter  religius  pada  siswanya  dengan kegiatan  sholat  dzuhur  dan  ashar  berjamaah,  hal  ini  sesuai  dengan  yang  dikatakan  kepala madrasah saat wawancara bahwa:
“Ketika  waktu  sholat  dzuhur  dan  ashar  anak-anak  langsung  membawa  mukenah  (bagi perempuan)  dan  sajadah  langsung  meletakkan  di  Masjid.  Setelah  itu  anak-anak  bergegas mengambil  air  wudlu.  Disinilah  peran  guru  pendamping  sangat  dibutuhkan  guna memantau  gerakan  anak  dalam  berwudlu,  seaindainya  ada  yang  kurang  tepat  maka  guru secara  otomatis  akan  menegur  dan  memberikan  arahan  kepada  siswa.  Jadi  anak-anak paham betul mana anggota tubuh yang harus dialiri air dan bagaimana tata cara berwudlu yang benar.”
Pendapat di atas dibenarkan oleh salah satu orangtua/wali, menyatakan bahwa:
“Pembiasaan  di  sekolah  dengan  sholat  berjamaah  sangat  membantu  orangtua  dalam mendidik  anak  dalam  pembentukan  karakter  religius.  Sebagai  orangtua  sangat  terbantu dengan diadakannya pembiasaan yang diterapkan di  sekolah. Dengan adanya pembiasaan tersebut maka siswa dapat mengaplikasikan di rumah. Dan lagi pembiasaan yang dilakukan di  sekolah  sangat  membantu  sholat  lima  waktunya  anakanak  karena  sudah  terbiasa  di ajarkan di sekolah.”.
b. Komunikatif
Karakter  komunikatif  adalah  suatu  sikap  atau  perilaku  senang  bersahabat  atau  proaktif, yakni  sikap dantindakan terbuka terhadap orang  lain melalui komunikasi  yang santun  sehingga

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Mei 2024. Vol.11. No.2 2014-2024 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
tercipta  kerja  sama  secara  kolaboratif  dengan  baik  tentunya  dalam  pembelajaran  matematika. Manusia  sebagai  makhluk  sosial  tentunya  tidak  lepas  dari  interaksi  dengan  manusia  lainnya. Interaksi  tidak  hanya  terjadi  dalam  kehidupan  bermasyarakat  tetapi  terjadi  pula  dalam  proses pembelajaran. Salah satu syarat untuk berkembangnya kemampuan interaksi antara satu individu dengan  individu  lainnya  adalah  berkembangnya  kemampuan  komunikasi[10]  Karakter komunikatif dalam sebuah proses pembelajaran mempunyai peranan yang sangat penting. Tanpa karakter  komunikatif  dalam  sebuah  proses  pembelajaran,  akan  mengakibatkan  proses pembelajaran kurang aktif sehingga proses pembelajaran akan kurang efektif.
Karakter komunikatif (communicative) adalah tindakan atau perilaku yang memperlihatkan rasa senang berbicara, bergaul,  dan bekerja sama dengan  orang lain. Tindakan yang  memperlihatkan  rasa  senang  berbicara,  bergaul,  dan  bekerja  sama  dengan  orang  lain. Karakter ini ditandai oleh 4 indikator yakni:
1. memperlihatkan rasa senang berbicara,
2. mampu berkomunikasi yang baik,
3. mudah bergaul, dan
4. gemar bekerja sama dengan orang lain,[11]
Implikasi penelitian ini adalah:
1. Pentingnya pendidikan agama, penelitian ini fokus kepada pentingnya pendidikan agama dalam sistem  Pendidikan.  yang  menunjukkan  bahwa  pembiasaan  salat  berjamaah  secara  teratur  dapat memberikan  kontribusi  yang  signifikan  dalam  pembentukan  karakter  siswa  yang  komunikatif serta bertanggung jawab oleh karena itu implikasi pertama adalah perlunya lebih banyak alokasi waktu dan sumber daya untuk pendidikan agama di sekolah.
2. Integrasi  keilmuan  dalam  kurikulum,  temuan  ini  menunjukkan  bahwa  perlunya  integrasi  nilai- nilai  agama  ke  dalam  kurikulum  pendidikan  secara  menyeluruh,  sekolah  dapat mempertimbangkan  untuk  menyiapkan  kegiatan  keagamaan  seperti  salat  berjamaah  sebagai bagian  dari  kegiatan  harian,  artinya  bukan  hanya  sebagian  aktivitas  ekstrakurikuler dengan demikian  siswa  akan  terbiasa  dan  terlibat  secara  aktif  dalam  praktek  keagamaan  yang memperkuat praktik komunikatif dan tanggung jawab,
3. Memerankan para guru dan staf sekolah, keberadaan guru dan staf sekolah memiliki peran yang sangat  penting  dalam  memberikan  contoh  dan  mendukung  pembiasaan  salat  berjamaah, penelitian  ini  adalah  perlunya  pelatihan  dan  pembinaan  bagi  para  guru  dan  staf  sekolah  agar mereka dapat menjadi teladan yang baik dalam praktek agama serta nilai-nilai yang terkandung di dalamnya.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Mei 2024. Vol.11. No.2 2014-2024 j.al-ulum Universitas Islam Madura
4. Terjalinnya  kerjasama  guru  dengan  orang  tua,  orang  tua  memiliki  peran  penting  dalam membentuk  karakter  anak-anak  mereka  yang  kemudian  berimplikasi  kepada kerjasama  antara sekolah  dan  para  orangtua  dalam  mendukung  pembiasaan  praktik  keagamaan  seperti  salat berjemaah.  sekolah  dapat  mengadakan  pertemuan  atau  forum  workshop  dengan  para  orangtua untuk membahas pentingnya praktik keagamaan dalam membentuk karakter siswa.

## Kesimpulan
Pembiasaan merupakan suatu cara yang sering digunakan untuk membiasakan suatu sikap dan perilaku  kepada  orang  lain  yang  dilakukan  secara  berulang-ulang,  sehingga  akan  tertanamkan kebiasaan tersebut pada diri seseorang. Dalam menanamkan pembiasaan yang baik memang bukan hal yang mudah, seringkali juga membutuhkan waktu yang panjang, akan tetapi jika suatu hal yang sudah menjadi kebiasaan dan bagian dari seseorang, maka cukup mudah pula untuk mengubahnya. Lalu  ia mempertanyakan, “Karakter yang baik  itu terdiri dari apa saja?”  Lickona mengambil  dari kesimpulan Aristoteles, seorang filsuf Yunani Kuno, yang mendefinisikan karakter yang baik ialah yang  melakukan  kehidupannya  dengan  tindakan-tindakan  yang  benar  sehubungan  dengan  diri seseorang dan juga dengan orang lain. Lickona juga menyitir pendapat dari Michael Novak, seorang filsuf kontemporer, yang mengemukakan bahwa karakter merupakan campuran yang harmonis dari seluruh  kebaikan  yang  diidentifikasi  oleh  tradisi  religious,  cerita  sastra,  kaum  bijaksana,  dan kumpulan orang yang berakal sehat yang ada dalam sejarah.
Sesuai  yang  telah  diungkapkan  diatas,  maka  SMA  Muhammadiyah  4  Porong  melakukan pembiasan  yang  baik  untuk  memberikan,  menerapkan  dan  sekaligus  membina  karakter  religious untuk  siswa-siswi  agar  sesuai  dengan  visinya  yaitu  Islami,  Mandiri,  Berdaya  Saing  Global. Melakukan pembiasaan yang Islami secara tidak langsung juga dapat memberikan hal baik kepada siswa siswi.
Dengan  adanya pembiasan sholat  sunnah berjama`ah dan muraja`ah bersama ini juga secara tidak  langsung  telah  memberikan  nilai  Islamic  yang  berkarakter  bagi  seluruh  siswa  siswi. Dikarenakan  ada  3  gabungan  dalam  satu  lingkungan  sekolah  maka  dari  berbagai  tingkat  sekolah membagi  untuk  sholat  berjama`ah  agar  tidak  terjadi  kericuhan  antara  beberapa  murid.  Adapun karakter  yang  sangat  ingin  dibahas  oleh  penulis  dari  hasil  sholat  berjama`ah  adalah  bertanggung jawab dan komunikatif.
Bertangung  Jawab  Tanggung  jawab  adalah  sikap  dan  perilaku  seseorang  untuk  melakukan tugas  dan  kewajibannya,  yang  seharusnya  dia  lakukan  terhadap  dirinya  sendiri,  masyarakat, lingkungan,  (alam,  social  dan  budaya),  Negara  dan  Tuhan  yang  Maha  Esa.  Karakter  bertanggung jawab ini dibentuk dengan cara pemberian jadwal piket adzan dan iqomah siswa: seperti yang telah

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Mei 2024. Vol.11. No.2 2014-2024 j.al-ulum Universitas Islam Madura
dikemukakan  diawal  bahwa  SMA  Muhammadiyah  4  Porong  melakukan  pembentukan  karakter religius  pada  siswanya  dengan  kegiatan  sholat  dzuhur  dan  ashar  berjamaah,  hal  ini  sesuai  dengan yang  dikatakan  kepala  madrasah  saat  wawancara  bahwa:  “Ketika  waktu  sholat  dzuhur  dan  ashar anak-anak  langsung  membawa  mukenah  (bagi  perempuan)  dan  sajadah  langsung  meletakkan  di Masjid.

## Daftar Pustaka
[1] N. Hanafiah and A. Sukandar, “Program Management of The Characteristics of Private Prayer in  Forming  The  Character  of  Students  ’  Discipline  Manajemen  Program  Pembiasaan  Shalat Berjamaah dalam Membentuk Karakter Disiplin Siswa,” J. Educ. Res. , vol. 1, no. 3, pp. 101– 115, 2021.
[2] Ninik  Hidayati,  Nurul  Hakim,  and  M.  Zakki  Sulton,  “Pendidikan  Karakter  Melalui Pembiasaan  Rutin  Untuk  Menanamkan  Nilai  -  Nilai  Pendidikan  Islam  Pada  Siswa  Sd/Mi,” Prem.  J. Islam. Elem. Educ. , vol. 2, no. 2, pp. 47–61, 2021, doi: 10.51675/jp.v2i2.104.
[3] D.  Kusuma,  “Pembentukan  Karakter  Religius  Melalui  Pembiasaan  Sholat  Berjamaah,” J. Kewarganegaraan  P-ISSN  1978-0184  E-ISSN  2723-2328 ,  vol.  2  No.  2,  no.  2,  pp.  34–40, 2018.
[4] M. N. Fahmi and S. Susanto, “Implementasi Pembiasaan Pendidikan Islam dalam Membentuk Karakter  Religius  Siswa  Sekolah  Dasar,” Pedagog.    J.  Pendidik. ,  vol.  7,  no.  2,  pp.  85–89, 2018, doi: 10.21070/pedagogia.v7i2.1592.
[5] S.  Mohammad  Subhan, Metodologi  Penelitian  Kualitatif ,  Pertama.  Malang:  PT  Literasi Nusantara Abadi Grup, 2023.
[6] Norman  K.  Denzin  dan  Yvonna  S.  Lincoln, Handbook  Of  Qualitative  Research, diterjemahkan oleh Dariyatno dkk . Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2009.
[7] L.  Lailaturrahmawati,  J.  Januar,  and  Y.  Yusbar,  “Implementasi  Pembiasaan  Shalat Berjama’ah Dalam Membentuk Karakter Kedisiplinan Siswa,” Educ. J. Pendidik. , vol. 2, no. 1, pp. 89–96, 2023, doi: 10.56248/educativo.v2i1.110.
[8] L.  D.  M.  Syaroh  and  Z.  M.  Mizani,  “Membentuk  Karakter  Religius  dengan  Pembiasaan Perilaku Religi di Sekolah: Studi di SMA Negeri 3 Ponorogo,” Indones. J. Islam. Educ. Stud. , vol. 3, no. 1, pp. 63–82, 2020.
[9] S. Salamah, “Peran Guru Pai Dalam Pembentukan Karakter Siswa Di Era Revolusi Industri 4.0,” SCAFFOLDING  J.  Pendidik.  Islam  dan  Multikulturalisme ,  vol.  2,  no.  1,  pp.  26–36, 2020, doi: 10.37680/scaffolding.v2i1.281.

## [10]  M.  S.  Supandi,  “IMPLEMENTASI  MODEL  PEMBELAJARAN  PAI  BERBASIS  NILAI ISLAMI DALAM UPAYA MENINGKATKAN PEMAHAMAN KONSEPTUAL
MAHASISWA  DI  UNIVERSITAS  ISLAM  MADURA,” J.  Imiyaz ,  vol.  8,  no.  1,  2024, [Online]. Available: https://jurnal.staim-probolinggo.ac.id/Imtiyaz/article/view/1126.
[11]  Miswar, P. Nasution, R. Hidayat, and R. Lubis, Membangun Karakter Islami . 2015.