Volume 4, Nomor 2, Desember 2021 e-ISSN : 2598-4934 p-ISSN : 2621-119X DOI: https://doi.org/10.31539/kaganga.v4i2.2967

## MODEL KEBIJAKAN PENDIDIKAN KEBANGSAAN BAGI MAHASISWA BARU
Abdurrohman 1 , M. Zainul Asror 2
Universitas Hamzanwadi 1,2 armindo.dmk@gmail.com 1

## ABSTRAK
Tujuan  penelitian  untuk  memperkuat  wawasan  kebangsaan  dan  cinta  tanah  air  pada mahasiswa  baru  dalam  menangkal  radikalisme.  Metode  penelitian  menggunakan penelitian  deksriptif  dengan  pendekatan  kualitatif.  Hasil  Penelitian  menunjukkan bahwa  model  pendidikan  kebangsaan  yang  terapkan  pada  Program  Kehidupan Kampus bagi Mahsiswa Baru (PKKMB) didesain bukan dengan pola indoktrinasi dan penataran  melainkan  bersifat  dialogis,  kreatif  dan  inovatif  yang  relevan  dengan karakter generasi milenial masa kini. Implementasi kegiatan diklasifikasi menjadi dua ranah;  yaitu  ranah  ilmiah  (mind)  melalui kajian  ilmiah kritis-reflektif  dan ranah  non ilmiah  (attitude) yang  mengandung  unsur  kreativitas,  permainan  dan  seni.  Simpulan penelitian bahwa  model pendidikan kebangsaan dalam rangka  mendukung kebijakan pemerintah melalui Rencana Aksi Nasional Penanggulangan Ekstremisme (RAN-PE) dalam  upaya  penanggulangan  terorisme  sebagai  bagian  dari  pendekatan soft  power dalam rangka memupuk rasa nasionalisme dan cinta tanah air dikalangan mahasiswa baru, masih menjadi problem kontemporer kebangsaan.
Kata Kunci : Kebijakan, Mahasiswa Baru, Model, Pendidikan Kebangsaan

## ABSTRACT
The  purpose  of  this  research  is  to  strengthen  national  insight  and  love  for  the homeland  in  new  students  in  countering  radicalism.  The  research  method  uses descriptive  research  with  a  qualitative  approach.  The  results  of  the  study  show  that the national education model applied to the Campus Life Program for New Students (PKKMB)  is  designed  not  with  a  pattern  of  indoctrination  and  upgrading  but  is dialogical,  creative  and  innovative  which  is  relevant  to  the  character  of  today's millennial generation. The implementation of activities is classified into two domains; namely  the  scientific  domain  (mind)  through  critical-reflective  scientific  studies  and the non-scientific domain (attitude) which contains elements of creativity, games and art.  The  conclusion  of  the  study  is  that  the  national  education  model  in  order  to support  government  policies  through  the  National  Action  Plan  for  Combating Extremism  (RAN-PE)  in  an  effort  to  combat  terrorism  as  part  of  the  soft  power approach in order to foster a sense of nationalism and love for the homeland among new students, is still a contemporary problem of nationality.
Keywords : New Student, Model, National Educatio, Policy

## PENDAHULUAN
Tidak  dapat  dipungkiri  kendati dunia  tengah  dilanda  pandemi  covid-19, fenomena  radikalisme  masih  menjadi wacana  seksis  yang  banyak  menyita perhatian  dunia  termasuk  di  Indonesia. Karena  itu  radikalisme  telah  menjadi common  enemy bagi  warga  dunia. Secara  konseptual  istilah  radikalisme selalu  berkorelasi  dengan  terorisme, karena  radikalisme  mengacu  pada mind dan attitude, sedangkan terorisme mengacu  pada  tindakan  (action).  Di Indonesia  tepatnya  pasca  orde  reformasi gerakan  kelompok  keagamaan  trans- nasional  yang  berideologi  radikal  telah tumbuh  subur.    Secara  sosiologis kelompok keagamaan trans-nasional tersebut merupakan kelompok keagamaan non - mainstream organisasi Islam Indonesia yang berhaluan Ahlussunnah  wal  jamaah .  Pada titik  ini, dengan  munculnya  gerakan  kelompok Islam radikal telah merubah wajah Islam Indonesia menjadi intoleran dan ekslusif. Di samping itu keberadaannya tidak saja memunculkan  stigma  terhadap  Islam sebagai  agama  teroris  tetapi  juga  anti ideologi  Pancasila  sehingga  menjadi ancaman
serius bagi pondasi kebhinnekaan  yang  telah  ditanam  kuat oleh  para  pendiri  bangsa  sehingga berdirilah Indonesia.
Kini  gerakan  dan  ideologi  Islam radikal  telah  merasuki  dunia  pendidikan khususnya di Perguruan Tinggi.
Mengacu  pada  temuan  dari  berbagai lembaga  survey  dan  riset  bahwa  wajah Perguruan Tinggi kita kian menunjukkan aura radikalismenya. Survey  yang dirilis Badan Nasional Penanggulangan Terorisme  (BNPT)  menemukan  39 persen mahasiswa sudah terpapar paham radikalisme (Hasanuddin, 2018), Kemudian  hasil  survei  The  Wahid
Foundation  tahun  2017  melaporkan  dari 1.800  mahasiswa  dari  25  perguruan tinggi 29,5% responden tidak mendukung  pemimpin  non  muslim, 19,8%  mahasiswa  menyetujui  peraturan
Daerah  syariah,  dan  23%  mahasiswa setuju  dengan  berdirinya  negara  Islam. Sedangkan  hasil  penelitian  Pascasarjana
UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta bekerja sama dengan PPIM UIN Syarif Hidayatullah  Jakarta  dan  PusPIDep Yogyakarta pada tahun 2017, menemukan  gerakan  jihadi,  tahriri,  dan salafi  mulai  mendominasi  di  banyak Perguruan  Tinggi,  dimana  gerakan- gerakan tersebut menjadi embrio tumbuh suburnya  radikalisme  dan  ekstremisme. (Hasanuddin, 2018)
Mengacu  pada  hasil  survey  dan penelitian di atas dapat dianalisis  bahwa gerakan Islam Radikal tidak lagi sekedar menjadi wacana (academic world) tetapi sudah  menjadi  fakta  social  (social  fact) yang hadir dalam kehidupan kita bahkan sudah merasuki institusi akademik Perguruan Tinggi dimana target sasarannya  adalah  kaum  intelektual calon pemimpin bangsa. Menurut laporan  Setara  Institute  bahwa  ideologi radikalisme  yang  masuk  di  Perguruan Tinggi  adalah  kelompok  keagamaan puritan  dan  ekskluisf  (Salafi-Wahabi, Tarbiyah,  dan  eks  HTI)  dengan  corak kegiatan  keislaman  yang  cenderung monolitik  (Latuconsina,  2019).  Melalui metode terstruktur, sistematis, dan masif, gerakan radikalisme berusaha menguasai lingkungan kampus dengan menyusup di organisasi  mahasiswa,  masjid.  Gerakan ini  semakin  mapan  dengan  sistem kaderisasi yang militan. Kampus menjadi target pergerakan untuk melahirkan generasi fundamentalis terdidik (Latuconsina, 2019)
Lebih  lanjut,  aura  radikalisasi yang  mulai  menggejala  di  kalangan mahasiswa,  tidak  hanya  terjadi  di Perguruan  Tinggi  Negeri  (PTN)  tetapi juga  di  Perguruan  Tinggi  Swasta  (PTS). Gerakan kelompok radikal yang notabene  anti  ideologi  pancasila  apabila tidak  segera  kita  atasi  maka  akan menjadi  bahaya  laten  dan  menjadi ancaman serius dalam kehidupan berbangsa  dan  bernegara.  Selanjutnya apabila  gerakan  radikal  ini  menguat  di dunia  kampus,  tidak  mustahil  kampus yang  selama  ini  dikenal  sebagai  pusat peradaban  dan  kemajuan  bangsa  yang berfikir  ilmiah-moderat-inklusif  akan berubah wujud menjadi lembaga pendidikan yang menjadi tempat persemaian bagi kelompok radikal dalam  merancang  berbagai  program  dan tindakan penyelewengan secara sistematis  dan  masif  sehingga  pada akhirnya menghancurkan pondasi kebhinnekaan Indonesia. Pendidikan seharusnya menjadi salah satu
instrument  fundamental  sebagaai  media pembentuk  karakter  bangsa  (Mukhibat, 2015)  Pertanyaannya  adalah  bagaimana mengatasi  dan  menanggulangi  arus radikalisme yang kian subur di Perguruan Tinggi?.  Inilah yang menjadi titik concern dalam  penelitian  ini. Selama ini penanggulangan aksi
terorisme  dan  radikalisme  dinegeri  ini dilakukan  dengan  pendekatan hard po wer  melalui  aparat  keamanan  yang oleh  beberapa  kalangan  dianggap  tidak efektif. Karena itu perlu ada langkah dan upaya  strategis  dalam  mengantisipasi dan  menanggulangi  bahaya  radikalisme yang  bersemayam  di  kampus  yaitu dengan mengembangkan model pendidikan kebangsaan untuk mahasiswa  baru.  Menurut  Hasanuddin
Ali  ada  tiga  tingkatan  radikalisme
mahasiswa.  Pertama , mahasiswa  yang baru menjadi simpatisan. Kedua, mereka yang  sudah  masuk  ke  dalam  organisasi radikal.  Ketiga,  mahasiswa  yang  sudah berani melakukan tindakan (Hasanuddin,
2018). Pengembangan model pendidikan  kebangsaan  ini  sebagai pendekatan soft power dengan mengangkat isu-isu Kebhinnekaan,
nasionalisme  dan  memperkuat  ideologi Pancasila.  Model  kebijakan  pendidikan kebangsaan  ini  sekaligus  mendukung kebijakan  yang  digagas  pemerintah melalui Rencana Aksi Nasional Penanggulangan  Ekstremisme  (RAN PE) dalam upaya penanggulangan terorisme  Rencana  aksi  ini  memiliki empat  pilar  utama,  yakni  pencegahan (kesiapsiagaan, kontradikalisasi,
perlindungan), deradikalisasi, penegakan hukum,  serta  kemitraan  kerja  sama internasional.  (Peraturan  Presiden  RI No. 7, 2021)

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini merupakan penelitian  pengembangan  (research  and development) . Produk  dalam  penelitian pengembangan  ini  berupa  dokumen model kebijakan pendidikan kebangsaan bagi  mahasiswa  baru.  Penelitian  ini dilakukan  dilima  Perguruan  Tinggsi  Se- Pulau  Lombok  baik  Negeri  maupun Swasta.  Lokasi  penelitian  ini  ditetapkan secara purposive sebagai tempat melakukan need  asesmen ,  pengumpulan data dan ujicoba produk. Subjek penelitian ini adalah Pimpinan Perguruan Tinggi (Wakil Rektor Bidang Kemahasiswaan), Dekan, panitia PKKMB dan mahasiswa baru. Penentuan  subjek  dilakukan  secara purposive .  Pengumpulan  data  dilakukan melalui observasi dan wawancara.
Sedangkan  analisis  data  menggunakan analisa  kualitatif  yang  terdiri  reduksi data,  tampilan  data  dan  kesimpulan
(Mile, 1994)
Sedangkan instrumen
yang digunakan  dalam  kegiatan  ini  sebagai berikut; a). Lembar observasi. Instrumen ini digunakan untuk mengamati kegiatan akademik  di  kampus  dan  pelaksanaan PKKMB;  b).  Angket need  assessment . Angket  ini  ditujukan  kepada  Pimpinan
Perguruan  Tinggi  untuk  memperoleh data kebutuhan tentang model Pendidikan Kebangsaan yang diimplementasikan  pada  pelaksanaan
Program  Pengenalan  Kampus  Bagi Mahasiswa  Baru  (PKKMB).  Data  yang diperoleh  kemudian  dianalisis  dengan menggunakan  teknik  analisis  dekriptif kualitatif model Mile dan Huberman; c). Pedoman  wawancara.  Instrumen  ini digunakan untuk mewawancarai pimpinan  Perguruan  Tinggi,  Panitia PKKMB dan mahasiswa terkait pelaksanaan PKKMB. Kegiatan
observasi  dan  wawancara  ini  dilakukan untuk  memperoleh  informasi  terkait program  Pendidikan  Kebangsaan  pada pelaksanaan PKKMB

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Model dan Pendekatan Pendidikan
Kebangsaan Model kebijakan Pendidikan Kebangsaan pada PKKMB dikembangkan  berdasarkan  fenomana empiris  dan  kondisi  factual  yang  terjadi yaitu semakin lunturnya nilai-nilai nasionalisme  dan  wawasan  kebangsaan dikalangan generasi muda disatu sisi dan menguatnya kelompok-kelompok
keagamaan radikal non-mainstream
disisi lain.  Fenomena empiris kemudian ditelaah,  dikembangkan  dan  dianalisis berdasarkan teori yang relevan.
Pendidikan  kebangsaan  adalah  suatu sistem  belajar  yang  berkaitan  dengan penguatan nasionalisme (Wahyuni,
2018;  Zurayah,  2019).  Tujuan  dari pendidikan  kebangsaan  adalah  membina wawasan  kebangsaan  warga  negara menciptakan  harmonisasi,  membangun demokratisasi dan toleransi social (Barida,  2017;  Komarudin  et  al.,  2019; Wahyuni, 2018; Zurayah, 2019).
Dalam  konteks  penelitian  ini  model pendidikan  Kebangsaan  dikembangkan bertujuan  untuk  menangkal  radikalisme dikalangan mahasiswa khususnya mahasiswa baru. Untuk mencapai tujuan tersebut  model  Pendidikan  Kebangsaan dikembangkan menggunakan model partisipatif dengan pendekatan top-down (Zurayah,  2019;  Arief,  2020).  Model partisipatif dipilih karena dalam merumuskan kebijakan melibatkan berbagai pihak yaitu kalangan akademisi,  TNI/POLRI,  Bakesbangpol, pimpinan Perguruan Tinggi, dan perwakilan  Badan  Eksekutif  Mahasiswa (BEM).  Sedangkan  pendekatan  yang digunakan  adalah top-down .  Dalam pendekatan ini peran Pimpinan Perguruan  Tinggi  sangat  besar  dan menjadi  aktor  kunci (key  person)  dalam
keberhasilan implementasi model.

## Aktor Penentu Kebijakan
Dalam Implementasi model pendidikan  kebangsaan  bagi  mahasiswa baru dibutuhkan dukungan dari
Pimpinan  Perguruan  Tinggi.  Tanpa  ada dukungan  dari  Pimpinan  Perguruan Tinggi mustahil model pendidikan kebangsaan bisa dimplementasikan. Karena  itu political  will dari  pimpinan menjadi  penentu  keberhasilan  dalam implementasi model pendidikan kebangsaan karena menyangkut masalah strategis  yakni  pencegahan  terorisme
yang  akan  mengancam  generasi  bangsa. Sedangkan yang dimaksud aktor penentu kebijakan  adalah  Rektor,  Wakil  Rektor Bidang  Kemahasiswaan  dan  Dekan. Mengingat  radikalisme  menjadi  isu strategis maka Perguruan Tinggi sebagai institusi  akademik  pusat  paradaban bangsa  dimasa  mendatang  dimana  para generasi  bangsa  didik  dan  dibina  sudah seharusnya Perguruan tinggi turut mendukung  program  pemerintah  dalam menanggulangi radikalisme. Bukan sebaliknya  Perguruan  Tinggi  justru menjadi  tempat  persemaian  gerakan radikal  yang  mengancam  eksistensi bangsa. Dengan demikian, model pendidikan kebangsaan diharapkan menjadi  miniatur  keindonesiaan  dan berperadaban dalam kehidupan kampus.

## Pihak Pihak yang Terlibat
Dalam merumuskan Model Pendidikan kebangsaan tentunya melibatkan berbagai pihak dalam mendukung  terlaksananya  pendidikan kebangsaan.  Dalam  hal  ini  keterlibatan berbagai  pihak  tidak  hanya  pada  tahap proses tetapi juga pada tahap implementasi. Adapun pihak-pihak yang terlibat  antara  lain  kalangan  akademisi, TNI/POLRI,  Bakesbangpol,  pimpinan Perguruan Tinggi, dan perwakilan Badan Eksekutif Mahasiswa (BEM). Keterlibatan dan partisispasi dari
berbagai pihak tersebut dilakukan dalam setiap  tahapan  baik  itu  melalui  tahap perancangan,  masukan  ide  atau  gagasan melalui  FGD  maupun  paada  tahap implementasi  sehingga  hasil  model kebijakan  pendidikan  kebangsaan  akan mencerminkan  konsensus  dari  berbagai pihak secara demokratis.

## Model Kebijakan Pendidikan
Kebangsaan Bagi Mahasiswa Baru Pendidikan  kebangsaan  memiliki keterkaitan dengan masalah multukulturalisme,  terutama  di  negara- negara  yang  masyarakatnya  memiliki beragam  etnis,  agama,  budaya,  Bahasa dan  lain-lain  (Barida,  2017;  Komarudin et  al.,  2019).  Pendidikan  kebangsaan penting  diajarkan  karena  sangat  relevan dengan karakteristik
masyarakat
Indonesia  yang  multikultural.  Apalagi secara  factual  Indonesia  dihadapkan masalah  kebangsaan  yaitu  lunturnya nilai-nilai kebangsaan dan tumbuh suburnya kelompok keagamaan berideologi  radikal.  Sebagaimana  kita ketahui  sampai  saat  ini  radikalisme menjadi masalah kontemporer kebangsaan  dan  menjadi  ancaman  bagi kebhinnekaan  kendati  berbagai  upaya telah dilakukan pemerintah. Model Kebijakan Pendidikan Kebangsaan  pada  Program  Kehidupan Kampus Bagi Mahasiswa Baru (PKKMB) dilaksanakan selama satu hari dengan  durasi  waktu  430  menit.  Ada beberapa alasan model kebijakan Pendidikan Kebangsaan diimplementasikan PKKMB; 1). Nihilnya kegiatan kampus yang bernuansa  cinta  Tanah  Air  dan  bela negara  dalam  kegiatan  kemahasiswaan (bidang  non-akademik).  2).  Minimnya muatan nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan  berbangsa  dan  bernegara khususnya  dalam  kegiatan  pembekalan mahasiswa  baru;  3).  PKKMB  menjadi entry-point generasi  milenial  ke  dalam dunia  akademik  dan  akan  berkenalan dengan  berbagai  varian  ideology  dan pemikiran.
Model  Pendidikan  kebangsaan didesain  bukan  dengan  cara  indoktrinasi dan  penataran  sebagaimana  penataran pada pelaksanaan Pedoman Penghayatan Pengalaman  Pancasila  (P4)  diera  90-an, melainkan  bersifat  dialogis  dan  kreatif yang  relevan  dengan  karakter  generasi milenial  masa  kini  (Rohman,  2018; Widisuseno,  2019) . Model  kegiatannya melalui  kajian  ilmiah  kritis-reflektif
(mind) dan kegiatan non-ilmiah (attitude) yang mengandung unsur kreativitas,  permainan  dan  seni.  Model Pendidikan  Kebangsaan  ini  di  desain berdasarkan  hasil  analisis  kebutuhan (need  assessment)  dari  stakeholders kemudian  dilanjutkan  dengan  kajian diskusi  intensif  melalui Focus  Group Discussion (FGD)  dengan  melibatkan para  akademisi,  Pimpinan  Perguruan Tinggi bidang  kemahasiswaan  dan perwakilan  mahasiswa.  Untuk  lebih jelasnya  berikut  ini  model  kebijakan Pendidikan Kebangsaan pada pelaksanaan Program Kehidupan Kampus Bagi Mahasiswa Baru (PKKMB) Gambar 1. Model Kebijakan Pendidikan

## Kebangsaan Pada Mahasiswa Baru
(Abdurrohman, 2021)
Berdasarkan  diagram  di  atas dapat dijelaskan bahwa model kebijakan pendidikan  kebangsaan  bagi  mahasiswa
baru dalam pelaksanaan Program
Kehidupan  Kampus  bagi  Mahasiswa Baru  (PKKMB)  diklasifikasi  menjadi dua ranah; yaitu Ranah Ilmiah dan ranah Non  Ilmiah  (mind).  Ranah  ilmiah difokuskan  pada  tema  besar  agama  dan nasionalisme  dengan  durasi  waktu  150 menit.  Tema  ini  penting  disampaikan mengingat  generasi  muda  banyak  yang belum memiliki dasar pemahaman agama  yang  kuat  tentang  agama  dan nasionalism  sehingga  menjadi  target sasaran  bagi  kelompok-kelompok  Islam radikal.  Di  samping  itu  anak  muda memiliki  kepribadian  yang  belum  stabil sehingga mudah dipengaruhi dan diindoktrinasi.  Karena  itu  ranah  ilmiah ini  bertujuan  memperkuat  basis  ilmu agama  bagi  mahasiswa  sehingga  tidak memiliki pemahaman miskonsepsi antara  agama  dan  nasionalisme.  Agama dan  Nasionalisme  seringkali  menjadi entry point untuk cuci otak bagi generasi muda  dengan  cara  membangun  persepsi bahwa  antara  agama  dan  nasionalisme itu  berlawanan.  Karena  itu  ranah  ini sekaligus  menjadi  benteng  menolak paham  radikalisme.  Tema  agama  dan
Nasionalisme ini dibagi menjadi tiga sub tema yaitu; Islam dan Pancasila, Khilafah  dalam  perspektif  Islam  dan menangkal  radikalisme  di  media  social. Kajian  ini  akan  disampaikan  kepada narasumber  yang expert dibidangnya seperti  tokoh  agama  atau  intelektual muslim yang memiliki paham kegamaan yang moderat. Sedangkan ranah non-ilmiah dikemas melalui kegiatan yang
mengandung  kreativitas  dan  seni  yang sesuai  dengan  jiwa  generasi  milenial. Kegiatan  ini  diklasifikasi  menjadi  tiga bidang  yang  berdurasi  280  menit  yaitu; social  budaya,  sejarah  dan  tokoh  dan seni.  Bidang  sosial  budaya  ini  disebut
dengan The  Power  of  Nusantara karena kegiatannya  mencerminkan  “identitas keindonesiaan”  yang  memperkenalkan ragam budaya, etnis dan tradisi nusantara  seperti  memperkenalkan  dan pemakaian busana adat daerah, mengenalkan  istilah  sapaan  tiap  tiap daerah  dalam  perjumpaan,  Memberi tugas  kepada  mahasiswa  untuk  mencari dan  memotret  kehidupan  nyata  dari kegiatan tradisi dan etnis, budaya, agama serta  menceritakan  dari  kasus  keluarga, kerabat  dekat  atau  tetangga  yang menikah berbeda etnis (amalgamasi) dan menetap di luar daerah.
Dibidang  sejarah  dan  tokoh dikemas dengan permainan kuis berbasis digital.  Mahasiswa  diminta  menjawab berbagai pertanyaan yang memuat tanggal  berkaitan  dengan  peristiwa bersejarah,  Pahlawan  Nasional  dari berbagai  daerah  dan  tokoh  panutan. Bidang ini bertujuan untuk mengingatkan  memori  mahasiwa  terkait peristiwa  sejarah  bangsa  dan  pahlawan bangsa yang  telah  berjasa  dalam perjalanan  sejarah  bangsa.  Untuk  itu bidang ini diistilahkan dengan “melawan lupa”.
Sedangkan dibidang seni dikemas dengan penayangan film pendek  yang  bertema  nasionalisme. Kegiatan ini berdurasi 90 menit.
Kegiatan ini tidak semata-mata menonton  film  semata tetapi  mahasiswa diminta  berdiskusi  dan  menganalisis terkait  film  yang  ditayangkan  tersebut.
Kegiatan  menonton  film  ini  dibagi menjadi beberapa kelompok per
fakultas.  Setiap  kelompok  mengamati film  yang  berbeda-beda.  Kemudian sebagai  penutup  mahasiswa  diminta menyanyikan  lagu-lagu  nasional  dan daerah  sebagai  wujud  dari  kebhinekaan dan persatuan
SIMPULAN S ecara faktual Indonesia dihadapkan  pada  masalah  kebangsaan terutama lunturnya nasionalisme dikalangan generasi muda disatu sisi dan tumbuh  suburnya  kelompok  keagamaan berideologi radikal disisi lain. Karena itu radikalisme  masih  menjadi  masalah kontemporer kebangsaan. Apalagi ideologi radikal disinyalir telah merasuki dunia akademik  yaitu Perguruan Tinggi. Karena itu pendidikan kebangsaan menjadi condition  sin  qua  non dalam memupuk  jiwa  nasionalisme  dan  cinta tanah airdikalangan mahasiwa baru. Pendidikan  kebangsaan  memiliki keterkaitan dengan masalah
multukulturalisme,  terutama  di  negara- negara  yang  masyarakatnya  memiliki beragam  etnis,  agama,  budaya,  Bahasa dan  lain-lain.  Pada  titik  inipendidikan kebangsaan  penting  diajarkan  karena sangat  relevan  dengan  karakteristik masyarakat Indonesia yang multikultural. Model Pendidikan Kebangsaan  pada  Program  pengenalan Kampus bagi Mahasiswa Baru (PKKMB)  didesain  tidak  dengan  pola indoktrinasi  dan  penataran  melainkan bersifat dialogis dan kreatif yang relevan dengan  karakter  generasi  milenial  masa kini.  Dalam  konteks  ini  pendidikan kebangsaan  diklasifikasi  menjadi  dua ranah;  yaitu  Ranah  Ilmiah  (mind)  dan ranah  Non  Ilmiah  (attitude).  Ranah ilmiah difokuskan pada tema besar  yaitu agama  dan  nasionalisme  dengan  durasi waktu 150 menit.
Sedangkan ranah non-ilmiah dikemas melalui kegiatan yang
mengandung  kreativitas  dan  seni  yang sesuai  dengan  jiwa  generasi  milenial. Kegiatan  ini  diklasifikasi  menjadi  tiga bidang  yang  berdurasi  280  menit  yaitu; social  budaya,  sejarah  dan  tokoh  dan
seni.  Model  pendidikan  kebangsaan  ini sebagai  bagian  dari  pendekatan soft power dalam mendukung program pemerintah untuk
menangkal radikalisme di dunia kampus.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdurrohman,  A.,  &  Syamsiar,  H. (2017).  Pembelajaran  Pendidikan Agama Islam (PAI) Model Keberagamaan Inklusif untuk Mencegah  Radikalisme  Beragama Dikalangan Siswa SMA. Fenomena, 9 (1), 105-122 10.21093/fj.v9i1.789 Arief, D. B. (2020). Reorientasi Pendidikan  Kebangsaan  Berbasis Adab:  Konsep dan Problematiknya. PKn Progresif, 12 (1), 14–38 https://doi.org/10.20961/pknp.v15i1 .44898 Barida,  M.  (2017).  Inklusivitas  Vs Eksklusivitas: Pentingnya Pengembangan Wawasan Kebangsaan  dalam  Mewujudkan Kedamaian yang Hakiki bagi Masyarakat  Indonesia. Universitas Ahmad Dahlan , 5 (February), 1403– 1409 http://lpp.uad.ac.id/wp- content/uploads/2017/05/268- MUYA-BARIDA1403-1409.pdf Borg,  W.  R.,  &  Gall,  M.  D.  (1989). Educational Research. An Introduction (5th ed.). White Plains, NY: Longman Hasanuddin,  A.  (2018). Perlu  Program Kontraradikalisasi  Sasar  Seluruh Pihak di Universitas, . SKH Kompas
http://ditpolkom.bappenas.go.id/v2/ ?p=532
Komarudin,  Alkhudri,  A.  T.,  Ubedilah, Syaifudin,  &  Casmana,  A.  R. (2019).  The  nationality  education model:  The  implementation  of  a
score-a  training  model  for  youth across different cultures in
Indonesia. Journal of Social Studies Education  Research , 10 (2),  308–
322 Latuconsina,  H.  (2019). Membentengi Perguruan Tinggi dari Radikalisme . Kompas. https://kompas.id/baca/opini/2019/0 6/22/membentengi-perguruan- tinggi-dari-radikalisme/
Wahyuni, N. M. (2018). Pendidikan dan
Kebangsaan . Media Indonesia . Miles,  M.,B.,  &  Huberman,  A.M.  1994,
Qualitative  Data  Analysis:  An Expanded  Sourcebook ,  CA:  Sage publication
Mukhibat,  M.  (2015).  Memutus  Mata Rantai  Radikalisme  dan  Terorisme Berbasis  Studi  Etnopedagogi  di PTNU dalam Membentuk Keberagaman  Inklusif  dan  Pluralis. Islamica :  Jurnal  Studi  Keislaman , 10 (1), 222–247. https://doi.org/https://doi.org/10.15 642/islamica.2015.10.1.222-247 Peraturan  Presiden  RI  No.  7,  (2021).
Tentang  Rencana  Aksi  Nasional Pencegahan  dan  Penanggulangan
Ekstremisme    Berbasis  Kekerasan yang Mengarah pada Terorisme Rohimah,  R.  B.  (2019).  Persepsi  Santri tentang Moderasi Islam dan Wawasan Kebangsaan. Hayula: Indonesian Journal of Multidisciplinary  Islamic  Studies, 3 (2), 139-156 https://doi.org/10.21009/hayula.003 .2.02 Rohman, F. (2018). Pendidikan Wawasan Kebangsaan dengan Pendekatan  Bayani  di  Pondok Pesantren  Darul  Falah  Bangsri Jepara. Edukasia : Jurnal Penelitian Pendidikan Islam , 13 (1),
53
https://doi.org/10.21043/edukasia.v 13i1.2876 Sugiyono,  S.  (2009).  Metode  Penelitian Pendidikan  Pendekatan  Kuantitatif, Kualitatif  dan  R&D,  Bandung: Alfabeta Widisuseno,  I.,  &  Sudarsih,  S.  (2019).
Penguatan  Wawasan  Kebangsaan Sebagai  Upaya  Pencegahan  Paham Radikalisme  dan  Intoleransi  di Kalangan Pelajar Sekolah Menengah  Atas  Negeri  3  Salatiga Kotamadia Salatiga. Harmoni , 3 (1), 24–28 https://doi.org/10.14710/hm.3.1.24- 28 Yuniarto,  H.  B.  (2021).  Wawasan Kebangsaan. Deepublish. Zurayah,  H.,  &  Rosilawati,  A.  (2019). Pengembangan  Model  Pendidikan Penguatan  Kebangsaan  Bagi  Anak- Anak  Wilayah  Perbatasan  (Studi  di Desa  Aruk  Kecamatan  Sajingan
Kabupaten Sambas) Helva Zurayah dan Ana Rosilawati IAIN Pontianak. Raheema :  Jurnal  Studi
Fender  dan  Anak , 6 (1),  21–32
https://doi.org/10.24260/raheema.v 6i1.1154