Tamkin: Jurnal Pengembangan Masyarakat Islam Volume 5, Nomor 2, 2020, 189-208 Fakultas Dakwah dan Komunikasi, UIN Sunan Gunung Djati Bandung https://jurnal.fdk.uinsgd.ac.id/index.php/tamkin

## Pemberdayaan Perempuan Melalui Kelompok Wanita Tani dalam Meningkatkan Kesejahteraan Keluarga
Cyntria Nursalamah 1* , Dadang Kuswana 2 , Indira Sabet Rahmawaty 3
1,2 Jurusan Pengembangan Masyarakat Islam, Fakultas Dakwah dan Komunikasi, UIN Sunan Gunung Djati, Bandung
3 Jurusan Manajemen Dakwah, Fakultas Dakwah dan Komunikasi, UIN Sunan Gunung Djati, Bandung *Email : cyntrianursalamah@gmail.com

## ABSTRAK
Tulisan ini bertujuan untuk mengetahui proses, hasil serta faktor penghambat dan pendukung dalam pemberdayaan perempuan melalui kelompok wanita tani dalam meningkatkan kesejahteraan keluarga di Desa Cipanjalu Kecamatan Cilengkrang Kab.  Bandung.  Metode  dalam  penelitian  ini  menggunakan  metode  studi deskriptif. Penelitian ini juga bersifat kualitaf, sehingga pengumpulan data tidak di pandu  oleh  teori  tetapi  di  pandu  oleh  fakta-fakta  yang  di  temukan  pada  saat penelitian di lapangan. Hasil penelitian yang di lakukan menunjukan bahwa dalam proses perencanaan kelompok wanita tani masyarakat tidak terlibat dalam proses tersebut,  namun  tetap  pemerintah  dalam  perencanaannya  bertujuan  terhadap peningkatan kemandirian dan kesejahteraan, dimana dari adanya pemberdayaan ini mampu meningkatkan kesejahteraan keluarga dengan terpenuhinya kebutuhan fisik material, spiritual dan sosial dengan melibatkan partisipasi masyarakat dan juga sumber daya yang ada.
Kata  Kunci  : Pemberdayaan;  Kelompok  Wanita  Tani  (KWT);  Kesejahteraan Keluarga

## ABSTRACT
This paper aims to find out the process, results and inhibiting and supporting factors in women's empowerment through women farmer groups in improving family welfare in Cipanjalu Village, Cilengkrang District, Kab. Bandung. The method in this study uses descriptive study method, so data collection is not guided by theory but guided by facts found during research in the field. The results of the research showed that in the planning process the community farmer group women were not involved in the process, but the government in its planning aimed at increasing self-reliance and prosperity, where empowerment was able to improve family welfare by fulfilling material,  spiritual  and  social  physical  needs  by  involving  community  participation  and  also existing resources.

## Keywords : Empowerment;Farmer Women Grup (KWT); Family Welfare

## PENDAHULUAN
Kemiskinan menjadi permasalahan yang sangat di khawatirkan di setiap negara baik  negara  berkembang  ataupun  negara  maju.  Penduduk  yang  semakin  hari bertambah  menjadi  permasalahan  bagi  negara.  Dimana  angka  kelahiran  yang meningkat,  Berbeda  halnya  dengan  angka  kematian  yang  sangat  rendah,  ini menjadi  permasalahan  bagi  setiap  negara  apalagi  negara  indonesia  yang berkembang ini.
Meningkatnya  angka  kelahiran  akan  menyebabkan  kebutuhan perekonomian semakin meningkat pula. Menurut Sugilar kepala BKKBN  dikutip dalam republika bahwa tingginya angka kelahiran pada tahun 2018 di Jawa Barat sebesar 900 juta pertahun, hal tersebut mencapai 18 persen dari angka nasional saat  ini,    jumlah  kelahiran  tersebut  mencapai  4-5  juta  setiap  tahunnya (www.republika.co.id). Hal tersebut menjadi berpengaruh terhadap kesejahteraan keluarga  dan  di  tekan  dengan  program  KB.  Oleh  karena  itu,    Kebutuhan masyarakat  semakin  meningkat  yang  menyebabkan  angka  pendapatan  harus  di tingkatkan, maka kepala rumah tangga harus lebih bekerja keras dalam menutupi kebutuhan ekonomi tersebut, perlunya para kaum perempuan untuk membantu pendapatan keluarganya. Namun yang menjadi permasalahan saat ini wanita sering kali  di  anggap  lemah,  padahal  wanita  mempunyai  kesetaraan  dalam  sebuah pendidikan  dan  pekerjaan.  Wanita  boleh  bekerja  asalkan  tidak  meninggalkan kewajiban dia sebagai seorang ibu  rumah tangga.
Dalam  pandangan  Islam  pada  dasarnya  memperbolehkan  perempuan bekerja  di  luar  rumah  dengan  catatan  seorang  perempuan  tersebut  sangat membutuhkan  pekerjaan  itu,  atau  pekerjaan  itu  membutuhkannya,  dan  selama norma-norma agama dan susila tetap terpelihara dengan baik, selama dia bekerja (Ucup, 2014 : 45).
Menurut  hasil    pengamatan  bahawa  kondisi  perempuan  di  desa Cipanjalu  Kec.  Cilengkrang  ini  kebanyakan  hanya  menunggu  serta  membantu suaminya  bekerja  padaahal  perempuana  merupakan  potensi  keluaurga  yang memiliki  semangat  namun,  masish  baanyak  perempuana  yang  kurang  berdaya karena disebabkan oleh beberapa faktor diantaaranya yaitu tingkat ekonomi yang memiliki  semangat.  Namun,  masih  banyak  perempuan  yang  kurang  berdaya karena disebabkan oleh beberapa faktor diantaranya yaitu tingkat ekonomi yang rendah, tingkat pengetahuan dan keterampilan yang rendah, serta kurangnya akses untuk mendorong perempuan untuk ikut serta mengambil alih tanggung jawab ekonomi keluarga dengan bekerja di luar rumah.
Menurut  badan  pusat  statistik  di  Indonesia  selama  periode  maret  2017

## Pemberdayaan Perempuan Melalui Kelompok Wanita Tani dalam Meningkatkan Kesejahteraan Keluarga
Tamkin: Jurnal Pengembangan Masyarakat Islam Vol. 5 No. 2 (2020) 189-208
jumlahh keluarga miskin meningkat 18.819.000 orang dari 10,49 juta orang pada september  2016.  Karena,  Secara  faktual,  sumber  daya  manusia  Indonesia  tidak semua  prodektif  dan  masih  jauh  dari  level  cukup  atau  tingkat  cukup  untuk berkompetisi  dengan  masyarakat  lainnya  (  Safei,  2017).  Oleh  karena  itu,  hal tersebut menjadi alasan bagi perempuan untuk bekerja di luar rumah antara lain yaitu  untuk  menambah  tingkat  perekonomian  keluarga  mereka  terutama  jika pendapatan suaminya kecil. Selain untuk menambah nilai ekonomi keluarga juga. Perempuan  yang  bekerja  di  luar  rumah  selain  untuk  menyalurkan  bakat  atau keunggulan yang mereka miliki, juga untuk meningkatkan kesejahteraan ekonomi bagi keluarganya.
Melihat  hal  tersebut,  tentunya  dalam  meningkatkan  potensi  perempuan dibutuhkan sebuah pemberdayaan yang berorientasi terhadap perempuan. Sejalan dengan  pengertian  pemberdayaan  itu  ialah  prosess  perubahan  sosial,  yang mencakup banyak aspek termasuk politik dan ekonomi yang dalam jangka panjang secara  bertahap  mampu  diandalkan  menciptakan  pilihan-pilihan  baru  untuk memperbaiki  kehidupan  masyarakatnya,  yang  dimaksud  dengan  perubahan (perilaku) yang berlangsung pada diri seseorang, tetapi juga perubahan-perubahan hubungan  antar  individu  dalam  masyarakat,  termasuk  struktur,  nilai-nilai,  dan pranata  sosialnya,  seperti  demokratisasi,  transparansi,  supremasi  hukum,  dll. Karena pemberdayaan merupakan proses bagi tercapai nya sebuah tujuan untuk kesejahteraan.
Upaya pemerintah Jawa Barat dalam meningkatkan kesejahteraan keluarga yaitu  dengan  adanya  program  Kelompok  Wanita  Tani  (KWT)  yang  dijalankan pada  tahun  2011  maka  dari  itu  usaha  pemerintah  desa  Cipanjalu,  dalam meningkatkan  kesejahteraan  masyarakat  tentunya  harus  memanfaatkan  dan memaksimalkan sumber daya manusia dan juga alamnya. Sejalan dengan program yang dijalani tersebut dapat meningkatkan potensi yang dimiliki oleh perempuan serta memaksimalkan pemanfaatan lahan sebagai cocok tanam, program ini sudah berlangsung kurang lebih selama enam tahun mulai dari 2011 sampai sekarang, dan mengalami banyak peningkatan khususnya peningkatan diri menjadi mandri.. Kelompok  wanita  tani  (KWT)  merupakan  program  pemberdayaan  perempuan yang dilakukan pemerintahan Desa Cipanjalu untuk menambah angka penghasilan perkonomian  keluarga,  selain  itu  juga  untuk  menambah  aktifitas  perempuan disana, dengan memanfaatkan lingkungan nya sebagai sumber penghasilan.
Oleh  karena  itu,  dengan  adanya  program  ini  perempuan  disana  menjadi mandiri dan mengalami peningkatan dari  beberapa aspek, seperti : pendidikan, ekonomi dan pola berpikir masyarakat setempat. Maka dari itu, penulis tertarik untuk melakukan penelitian di desa ini yang terletak di Desa Cipanjalu Kecamatan Cilengkrang Kabupaten Bandung.
Berdasarkan  latar  belakang  tersebut  dapat  ditarik  beberapa  rumusan masalah  yaitu : Bagaimana proses pemberdayaan perempuan melalui kelompok wanita tani Dayang Sumbi di Desa Cipanjalu ? Bagaimana hasil dari pelaksananan program  pemberdayaan  perempuan  di  Desa  Cipanjalu  dalam  meningkatkan kesejahtereaan  keluarga?Apa  yang  menjadi  faktor  pendukung  dan  penghambat kegiatan-kegiatan  kelompok wanita tani dalam  pemberdayaan ?
Penelitian  yang  serupa dengan  judul  “Pemberdayaan  Perempuan  Melalui Kelompok  Wanita  Tani  di  Dusun  Pareng,  Desa  Sendangsari,  Pengasih  Kulon Progo Daerah Istimewa Yogjakarta yang dilakukan oleh Nida Anis Nazihah (2017) perbedaan dalam penelitian ini tentunya dari lokasi penelitian dan juga teori yang digunakan dalam penelitian.
Metode Penelitian yang penulis lakukan ialah dengan menggunakan metode Deskriptif,  dimana  metode  ini  bertujuan  untuk  membuat  deskripsi,  gambaran atau lukisan secara sistematis, faktual dan akurat mengenai fakta-fakta, sifat-sifat serta  hubungan  antar  fenomena  yang  diselidiki  (Nazir,  2011  :  54)  Dengan menggunakan  metode  ini,  penulis  bisa  menggambarkan  dengan  tepat  tentang pemberdayaan  perempuan  melalui  KWT  Dayang  Sumbi  yang  ada  di  desa Cipanjalu, sebagaimana menurut Whitney (1960) bahwa metode deskriptif adalah pencarian  fakta  dengan  interpretasi  yang  tepat.    Selain  menggunakan  metode penelitian deskriptif, penelitian ini juga di barengi dengan menggunakan metode penelitian Kualitatif . karena, dalam penelitian Kualitatif, pengumpulan data tidak dipandu oleh teori, tetapi di pandu oleh fakta-fakta yang di temukan pada saat penelitian di lapangan ( Kuswana, 2011: 44).

## LANDASAN TEORITIS
Teori yang dijadikan landasan adalah teori pemberdayaan dimana dalam proses pemberdayaan,  masyarakat  ikut  berperan  aktif  dalam  setiap  kegiatan  yang dilakukan. Sebagaimana dikutip dalam bukunya Nyoman Sumariyadi (2005 : 95) bahawa dalam pemberdayaan memiliki lima prinsip dasar diantaranya :
Pertama, Dalam  mempertahankan  keberadaan  pemberdayaan  masyarakat, setiap  proses  pemberdayaan  yang  dilakukan  itu  memerlukan  output  atau  hasil. Dalam  pemberdayaan  masyarakat  penghimpunan  biaya  menjadi  sebuah pertimbangan,  keuntungan  atau  hasil  yang  diperoleh  harus  di  distribusikan kembali kepada masyarakat dalam bentuk program maupun pembangunan. Kedua , Dalam pelaksanaan dan perencanaan pemberdayaan masyarakat selalu melibatkan partisipasi  masyarakat  dalam  setiap  prosesnya, Ketiga, Dalam  pelaksanaan pemberdayaan  masyarakat  kegiatan  pelatihan  dan  pembangunan  atau  juga pengembangan usaha merupakan sebuah kesatuan yang tidak dapat terpisahkan, Keempat , Dalam pemberdayaan masyarakat harus dapat memaksimalkan potensi

## Pemberdayaan Perempuan Melalui Kelompok Wanita Tani dalam Meningkatkan Kesejahteraan Keluarga
Tamkin: Jurnal Pengembangan Masyarakat Islam Vol. 5 No. 2 (2020) 189-208
dan sumber daya yang ada terutama dalam pendanaan baik yang bersumber dari pemerintah, swasta dan sumber yang lainnya seperti swadaya masyarakat, donasi dan  sponsor. Kelima ,  Dalam  pemberdayaan  masyarakat  pemberdaya  harus memfungsikan diri sebagai penggerak yang menyambungkan antara kepentingan pemerintah  yang  bersifat  luas  dan  kepentingan  masyarakat  yang  bersifat sempit(Rubin.1993 : 423-433)
Berdasarkan teori pemberdayaan tersebut dapat ditarik kesimpulan secara umum, bahwa dalam setiap pemberdayaan, partisipasi masyarakat sangat penting dalam setiap program yang dijalankan sehingga ada output yang dihasilkan, adanya pelatihan dan juga pengembangan usaha dengan memanfaatkan sumber daya yang ada serta sumber dana yang di dapat bisa dari pihak pemerintahan maupun swasta.
Menurut  Mas’oed  (1990)  pemberdayaan  diartikan sebagai  upaya  untuk memberikan daya (empowerment) penguatan (strengthening) kepada masyarakat. Keberdayaan  masyrakat  juga  diartikan  sebagai  kemampuan  individu  yang bersenyawa dengan masyarakat dalam membangun keberdayaan masyarakat yang bersangkutan.  Pendapat  ini  dikemukakan  oleh  Sumodingingrat  dalam  bukunya (Totok, 2015:26) melihat hal tersebut tentunya dalam setiap pemberdayaan harus ada  proses  yang  dijalankan  dan  memiliki  tujuan  yang  jelas  sehingga  bisa menghasilkan masyarakat yang berdaya.
Menurut Edi Suharto menjelaskan bahwa pemberdayaan adalah proses dan tujuan.  Sebagai  proses,  pemberdayaan  adalah  serangkaian  kegiatan  untuk memperkuat  kekuasaan  atau  keberdayaan  kelompok  lemah  dalam  masyarakat termasuk individu-individu yang mengalami masalah kemiskinan. Sebagai tujuan, maka pemberdayaan menunjuk pada keadaan atau hasil yang ingin dicapai oleh sebuah perubahan sosial; yaitu masyarakat yang berdaya, memiliki kekuasaan atau mempunyai  pengetahuan  danb  kemampuan  dalam  memenuhi  kebutuhan hidupnya  baik  yang  bersifat  fisik,  ekonomi,  maupun  sosial  seperti  memiliki kepercayaan diri, mampu menyampaikan aspirasi, mempunyai mata pencaharian, berpartisipasi dalam kegiatan sosial, serta mandiri dalam malaksanakan tugas-tugas kehidupannya (2010 :59)
Pendekatan  utama  dalam  setiap  konsep  pemberdayaan,  masyarakat  tidak dijadikan  objek  dari  berbagai  proyek  pembangunan,  akan  tetapi  masyarakat merupakan subjek dari upaya pembangunan itu sendiri.  Dalam bukunya Totok Mardikanto  menjelaskan  bahwa  konsep  pemberdayaan  harus  mengikuti pendekatan sebagai berikut : Pertama , upaya itu harus terarah ( targeted ). Upaya ini ditujukan  langsung  kepada  yang  memerlukan,  dengan  program  yang  dirancang untuk mengatasi masalahnya yang sesuai dengan kebutuhan. Kedua, pemberdayaan harus  dengan  langsung  mengikutsertakan  atau  bahkan  dilaksanakan  oleh masyarakat yang menjadi penerima manfaatnya. upaya ini efektif dilakukan karena
disesuaikan dengan kemampuan dan kebutuhan masyarakat. Ketiga, menggunakan pendekatan kelompok, karena secara sendiri-sendiri masyarakat sulit untuk dapat memecahkan masalah-masalah yang dihadapinya, juga lingkup bantuan menjadi terlalu luas kalau penanganannya dilakukan secara individu, pendekatan kelompok ini sangat efektif dan efisien untuk dilakukan.
Pemberdayaan perempuan merupakan salah satu cara yang strategis dalam meningkatkan potensi perempuan, sehingga posisi perempuan dalam masyarakat akan  membaik.  Menurut  Muhammad  Qutht  menjelaskan  bahwa  “  Perempuan pada  masa  awal  Islam  pun  bekerja,  ketika  kondisi  menuntut  mereka  bekerja. Masalahnya  bukan  terletak  pada  ada  atau  tidaknya  hak  mereka  untuk  bekerja masalahnya  adalah  bahwa  Islam  tidak  mendorong  perempuan  keluar  rumah kecuali untuk pekerjaan-pekerjaaan yang sangat perlu yang dibutuhkan masyarakat atau atas dasar kebutuhan perempuan tertentu. Misalnya kebutuhan untuk bekerja karena  tidak  ada  yang  membiayai  hidupnya  atau  karena  yang  menanggung hidupnya tidak mampu mencukupi kebutuhannya (Ucup, 2014: 45).
Menurut Priyono dalam bukunya Roesmidi (2006 : 110) mengatakan bahwa dalam  proses  pemberdayaan  perempuan  dan  laki-laki  perlu  kerja  sama  sebagai mitra setara, dari memberi inspirasi kepada suatu generasi baru kaum perempuan dan  laki-laki  untuk  bekerja  sama  demi  kesetaraan,  pembangunan  berkelanjutan dan perdamaiaan.
Moser menyebutkan bahwa ada lima cara dalam pendekatan kebijakan yang berkaitan  dengan  kedudukan  perempuan  dalam  pembangunan  diantaranya :Pendekatan  kesejahteraan,Pendekatan  keadilan,  Pendekatan  pengentasan kemiskinan, Pendekatan efesiensi, Pendekatan pemberdayaanPendekatan kelima yaitu pendekatan pemberdayaan lebih menekankan pentingnya bagi perempuan untuk  meningkatkan  keberdayaannya  dan  juga  merupakan  tindakan  untuk perbaikan peningkatan ekonomi, sosial budaya, politik dan psikologi baik secara individual maupun secara kelompok.
Pemberdayaan  perempuan  tercantum  dalam  UU  SISDIKNAS  (Sistem Pendidikan  Nasional)  No.  20  Tahun  2003  Pasal  26  ayat  (3)  yang  berbunyi “Pendidikan non formal melputi pendidikan kecakapan hidup, pendidikan anak usia  dini,  pendidikan  kepemudaan,  pendidikan  pemberdayaan  perempuan, pendidikan keaksaraan, pendidikan keterampilan dan pelatihan kerja, pendidikan kesetaraan,  serta  pendidikan  lain  yang  di  tujukan  untuk  mengembangkan kemampuan pseserta didik”. Tujuannya yaitu untuk meningkatkan status, posisi dan kondisi perempuan agar dapat mencapai kemajuan yang setara dengan laki- laki, disamping itu untuk membangun anak Indonesia yang sehat, cerdas, ceria dan bertaqwa serta terlindungi (Purnamasari. 2014 : 17)
Dalam konteks pembangunan nasional, pemberdayaan perempuan memiliki

## Pemberdayaan Perempuan Melalui Kelompok Wanita Tani dalam Meningkatkan Kesejahteraan Keluarga
Tamkin: Jurnal Pengembangan Masyarakat Islam Vol. 5 No. 2 (2020) 189-208
upaya untuk menumbuh kembangkan potensi dan peran dalam semua dimensi kehidupan.  Menurut  Roesmidi  dan  Riza  (2006:120)  ada  beberapa  upaya  untuk mencapai  keberhasilan  pemberdayaan  perempuan  yaitu  sebagai  berikut :Pemberdayaan  perempuan  melalui  pendidikan,  Pemberdayaan  perempuan melalui  Ekonomi,  Pemberdayaan  perempuan  melalui  Psikologi,  Pemberdayaan Perempuan melalui Sosial Budaya, serta Pemberdayaan melalui Politik
Mongid (1995 :10) mengatakan bahwa Kesejahteraan keluarga adalah suatu kodisi  dinamis  keluarga  dimana  terpenuhinya  kebutuhan  fisik  materiil,  mental spiritual, dan sosial yang memungkinkan keluarga dapat hidup wajar sesuai dengan lingkungannya  serta  memungkinkan  anak-anak  tumbuh  kembang  dan memperoleh perlindungan yang diperlukan untuk membentuk sikap mental dan kepribadian yang matang sebagai sumber daya manusia yang berkualitas.
Menurut  UU  No.  10  tahun  1992  keluarga  sehjahtera  ialah  keluarga  yang dibentuk atas perkawinan yang sah, mampu memehuni kebutuhan spiritual dan materil  yang  layak,  bertaqwa  kepada  Tuhan yang Maha  Esa,  memiliki  hbungan serasi, selaras dan seimbang antar anggota dan antar keluarga dengan masyarakat dan  lngkungannya.  Sedangkan  BKKBN  dalam  bukunya  Mufraini  (2006  :  188) merumuskan  bahwa  keluarga  sejahtera  ialah  sebagai  keluarga  yang  dapat memenuhi kebutuhan anggotanya baik kebutuhan sandang, pangan, perumahan, sosial  dan  agama.  Keluarga  yang  mempunyai  keseimbangan  antara  penghasilan keluarga  dengan  jumlah  anggota  keluarga,  keluarga  yang  dapat  memenuhi kebutuhan  kesehatan  anggota  keluarga,  kehidupan  bersama  dengan  masyarakat sekitar, beribadah khusuk di samping terpenuhinya kebutuhan pokok.
Sedangkan  menurut  Tamadi  (2000:16)  mengatakan  bahwa  keluarga sejahtera merupakan kondisi terpenuhinya kebutuhan primer dan sekunder dalam kehidupan  suatu  keluarga  di  masyarakat.    Upaya  pemberdayaan  keluarga merupakan  upaya  yang  di  lakukan  untuk  menjadikan  keluarga  sebagai  pelaku dalam pembangunan dimana suatu keluarga tidak hanya mampu memberdayakan keluarganya, namun juga memberdayakan masyarakatnya.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penelitian ini dilakukan di Desa Cipanjalu yaitu salah satu Desa yang terdapat di wilayah  Kecamatan  Cilengkrang  Kabupaten  Bandung  yang  merupakan  hasil pemekaran akibat di tetapkannya No. 16 Tahun 1987 Tentang Perubahan Batas Wilayah. SK  Gubernur No. 9 Tahun 1990 dengan Surat Camat Ujung Berung No.136/13/Pem,- 17-1-1990. Desa Cipanjalu Pemekaran Tahun 1990 dari Desa Jatimekar yang sekarang menjadi Kelurahan Pasir Jati Kecamatan Ujung Berung Kota Bandung
Desa  Cipanjalu  telah  mengadakan  tiga  kali  pemilihan  kepala  Desa  yaitu dengan periode 1990-1995 kemudian tahun 2001-2002, 2002-2007 dan kemudian 2008-2014  yang  masing-masing  periodenya  di  pimpin  oleh  M.Endung  Sebagai kepala desa pertama yang menjabat dua kali periode pada tahun 1990-1995 dan 1995-2000. Lalu pemilihan kedua kepala desa cipanjalu dijabat oleh Nanang dari tahun  2001-2002.  Desa  Cipanjalu  kemudian  mengadakan  pemilihan  kembali kepala Desa dan dimenangkan oleh Pardi, yang selanjutnya menjabat dari tahun 2002-2007, selanjutnya pemilihan kepala desa diadakan kembali pada tahun 2008 yang  dimenangkan  oleh  Wawan  Endang  yaitu  dari  periode  2008-2014,  Wawan Endnag menjabat kembali sebagai kepala Desa pada periode 2014-2019.
Letak  geografis  desa  cipanjalu  terletak  pada  ketinggian  800-1400  diatas permukaan air laut dengan kondisi tanah yang berbukit dan memiliki suhu tropis.
Hasil penelitian ini menemukan tentang bagaimana proses pemberdayaan perempuan,  hasil  dari  pelaksanaan  pemberdayaan  perempuan,  serta  faktor pendukung dan penghambat dalam setiap kegiatan yang dilakuakn oleh kelompok wanita tani dalam pemberdayaan yang dilakukan di Desa Cipanjalu Kecamatan Cilengkrang Kabupaten Bandung
Proses Pemberdayaan Perempuan Melalui Kelompok Wanita Tani Dayang Sumbi di Kampung Pasirluhur Desa Cipanjalu.
Dalam proses pemberdayaan perempuan melalui kelompok wanita tani berlatar belakang  dari  keluhan  masyarakat  khususnya  kaum  wanita  (Ibu-Ibu)  yang membutuhkan sarana atau wadah dalam melaksanakan aktivitas produktif, dengan harapan  aktivitas  yang  dilaksanakan  mampu  membantu  membangun  dan meningkatkan  ekonomi  keluarga  dan  kesejahteraan.  Dengan  demikian  mula  - mula  pihak  pemerintah  Desa  melakukan  observasi  untuk  mengamati kecenderungan atau kebiasaan yang selalu ada di masyarakat salah satunya bertani, selanjutnya pemerintah desa membentuk Kelompok Wanita Tani dayang sumbi sebagai sarana kaum ibu dalam melakukan aktivitas produktif dan pemberdayaan, selanjutnya  pemerintah  desa  mengelompokan  wilayah  yang  startegis  dalam pembentukan Kelompok wanita Tani.
“awal pembentukan  KWT  ini  memang  permintaan  warga  namun sebelumnya  kita  melakukan  observasi  dulu  neng  melakukan  pengamatan lapangan apakah cocok lokasi tersebut di jadikan wilayah untuk pertanian setelah itu melakukan pemetaan wilayah yang cocok untuk menjadi garapan KWT” (wawancara dengan  bapak warya selaku pengawas KWT Dayang Sumbi)
Hal tersebut didukung oleh peraturan Mentri pertanian no 273/2007 tetang pedoman mengenai pedoman pembinaan kelembagaan petani dan peraturan desa.

## Pemberdayaan Perempuan Melalui Kelompok Wanita Tani dalam Meningkatkan Kesejahteraan Keluarga
Tamkin: Jurnal Pengembangan Masyarakat Islam Vol. 5 No. 2 (2020) 189-208
KWT  Dayang  Sumbi  diharapkan  mampu  menjadi  wadah  yang  memberikan peluang bagi para wanita tani untuk memperkuat jatidiri dan potensinya melalui partisipasi  aktif  dalam  perencanaan  dan  pengelolaan  karena,  dalam  mencapai tujuan tersebut tentu memiliki hal yang harus diperhatikan, diantaranya : pertama, Dalam mempermudah masyarakat atau kaum wanita dalam mengakses informasi dan  meningkatkan  potensi  diperlukan  serangkaian  pelatihan  dan  pedampingan. Kedua, KWT harus menerapkan kerjasama kelompok karena, pengadaan KWT diharapkan ibu-ibu dapat saling melengkapi satu sama lainnya. Ketiga,KWT harus berorientasi terhadap kebutuhan masyarakat.
“Pelaksanaan KWT Dayang Sumbi ini tidak akan berjalan dengan baik neng apabila  tidak  ada  kerjasama  yang  baik  juga  antar  anggota,  ketua  atau masyarakat sekitar”hasil wawancara dengan bu Nunung selaku seksi usaha Dalam  pelaksanaannya  KWT  Dayang  Sumbi  tentu  setiap  anggota  harus bersinergi  dalam  mencapai  sebuah  tujuan  sebagaimana  yang  di  ungkapkan  ibu Nunung bahwa setiap program perencanaan dan pelaksanaan kelompok wanita tani Dayang Sumbi tidak akan berjalan dengan baik apabila setiap anggotanya tidak memiliki  Visi  dan  Misi  yang  sama.  Oleh  karena  itu,  Desa  Cipanjalu  rutin melakukan  pertemuan  sebulan  sekali  untuk  mengeratkan  ikatan  kekeluargaan antar kelompok dan pembahasan program kerja
Selain  itu  dalam  meningkatkan  potensi  pemerintah  desa  melakukan pemberdayaan  melalui  pelatihan  pertanian  sampai  dengan  agrobisnis  atau wirausaha.  Yang  meliputi  : Pelatihan  penanaman ,  Kegiatan  pelatihan  dilakukan terhadap ibu-ibu kelompok wanita tani dengan tujuan untuk membangun pikiran masyarakat desa setempat terutama terhadap ibu-ibu untuk bisa memanfaatkan lahan  pekarangan  yang  masih  kosong  dengan  ditanami  sayuran,  selain  untuk kebutuhan pangan bisa jga untuk menambah penghasilan keluarga.  Pelatihan ini dilakukan  setiap  satu  bulan  sekali  mengenai  pelatihan  terhadap  penanaman  di lahan terbuka maupun di pekarangan rumah dengan menggunakan peralatan yang ada  di  sekitar  atau  dengan  menggunakan  polybag.  Pelatihan  ini  dilakukan  oleh narasumber, biasanya kerjasama dengan bidang pertanian pemerintahan desa atau kecamatan. Pelatihan  pemeliharaan ,  Kegitan  ini  dilakukan  dengan  memberikan arahan  kepada  masyarakat  khusunya ibu-ibu  untuk  bisa  menjaga  tanaman  yang telah di berikan melalui pelatihan, sehingga tanaman bisa bertahan lama.  Selain itu juga pelatihan pemeliharaan ini dilakukan untuk mengetahui jenis-jenis hama atau  binatang  yang  dapat  menggangu  tanaman  yang  ada  di  sekitar. Pelatihan peternakan , Kegiatan ini dilakukan dengan memberikan pengetahuan tentang cara mengembangbiakan  dan  membudidayakan  hewan  ternak  untuk  mendapatka manfaatnya.  Adapun  pelatian  yang  diberikan  terhadap  ibu-ibu  KWT  Dayang Sumbi ini mengenai budidaya ikan lele, dimana dengan adanya budidaya ikan lele
bisa  menambah  bahan  pangan  untuk  perbaikan  gizi  bagi  keluarganya,  dan  juga menambah nilai perekonomian keluarganya. Pemberian pengetahuan ini dilakukan oleh  narasumber. Pelatihan  kewirausahaan ,  Kegiatan  ini  dilakukan  guna mengembangkan pengetahuan kewirausahaan yang dimiliki oleh kelompok wanita tani, selain itu juga dengan adanya pelatihan kewirausahaan ini kelompok wanita tani mampu merencanakan, menciptakan dan melaksanakan satu program usaha dengan  inovasi  dan  kreasi  ibu-ibu  yang  nantinya  akan  menjadi  sebuah  produk. Dengan tujuan untuk menambah pengahsilan perekonomian keluarganya.
Konsep  yang  ditanamkan  dalam  pelatihan  kelompok  wanita  tani  Dayang Sumbi melalui proses belajar partisipasi dimana dalam prinsipnya: (a)Dalam proses belajar melakukan metode berkelompok yang dilakukan oleh narasumber secara interaktif.  (b)  Dalam  pemecahan  masalah,  narasumber  menanyakan  kepada kelompok wanita tani mengenai solusi agar muncul berbagai pemecahan masalah dengan cara pandang yang berbeda. (c) Dalam pelatihan ini harus dipasilitasi oleh pemerintah.  (d)Setiap  pemecahan  masalah  yang  diambil  melalui  pelatihan  akan dijadikan sebagai acuan bagi kelompok wanita tani.
“ Alhamdulillah KWT Dayang Sumbi teh atos ngaluncurkeun produk neng, salah sahijina ayana keripik pisang, sorodot jempol istilah anu umumnamah seroja , anu cukup terkenal ti ieu KWT teh Ranginangna hasil ibu-ibu, atos di proses PIRT (produk industri rumah tangga) namung teu acan rengse, namung  standarlisasinamah  atos  katampi  ku  masyarakat ”  wawancara dengan bu oneng selaku sekertaris.
“ Alhamdulillah KWT Dayang Sumbi telah meluncurkan beberapa produk diantaranya  keripik  pisang,  sorodot  jempol  (seroja),  dan  rangginang. rengginang  inilah  yang  cukup  terkenal  dikalangan  masyarakat  setempat. Karena produknya yang sudah masuk standarlilasi PIRT (Produk Industri Rumah Tangga) meskipun masih dalam proses”.
Dalam  wawancara  dengan  ibu  oneng  bahwa  hasil  dari  pelatiahn  dan pendampingan selama satu bulan sekali telah memproduksi sebanyak 3 produk diantarnya,  keripik  pisang,  sorodot  jempol  (seroja)  dan  rengginang.  Hasil  dari produksi  KWT  Dayang  Sumbi  hampir  di  beri  label  halal  dan  menjadi  produk unggulan  khususnya  di  wilayah  Ujunng  Berung.  Produk  tersebut  di  guanakan untuk  menambah  penghasilan  para  anggota  dan  juga  sebagai  kas  anggota  yang selanjutnya akan di gunakan sebagai program kerja KWT tersebut.
Selain  menghasilkan  produk  tersebut,  KWT  juga  telah  berprestasi  dalam meningkatkan kemandirian, meningkatkan wawasan pendidikan terhadap ibu-ibu, dan pernah menjuarai KRPL (kawasan rumah pangan lestari) tingkat kabupaten, sehingga  mendapatkan  bantuan  dari  bupati  dalam  pengembangan  kelompok wanita tani. Selain hal tersebut KWT Dayang Sumbi juga memiliki ternak ikan lele

## Pemberdayaan Perempuan Melalui Kelompok Wanita Tani dalam Meningkatkan Kesejahteraan Keluarga
Tamkin: Jurnal Pengembangan Masyarakat Islam Vol. 5 No. 2 (2020) 189-208
dimana hasil dari ikan tersebut masih di peruntukan untuk konsumsi masyarakat sekitar.
Selain melakukan pemberdayaan perempuan pemerintah desa aktif dalam pemberdayaan  lingkungan  melalui  kelompok  wanita  tani  diantaranya  dalam memanfaatkan  lahan  pekarangan,  yang  dijelaskan  oleh  ibu  Oneng  sebagai sekertaris
“ warung  hidup,  apotek  hidup  anu  tiasa  ngahaslkeun  potensi  di  wilayah pekarangan  anu  engkena  hasilna  tiasa  di  jual  atanapi  di  angge  nyalira, supados ibu-ibu aya kagiatan kangge ngisian waktu anu kosong ” ( warung hidup, apotik hidup yang bisa menghasilkan potensi di wilayah pekarangan yang  nantinya  hasil  dari  tanaman  tersebut  bisa  di  jual  atau  dikonsumsi sendiri.  Dengan  adanya  pemanfaatan  lahan  ini  ibu-ibu  menjadi  ada kegiatan))  wawancara dengan ibu Oneng
Dari wawancara tersebut dapat diketahui bahwa kelompok wanita tani selain berperan  sebagai  sumber  daya  perempuan,  kelompok  tersebut  juga  berperan dalam  pemberdayaan  lingkungan  dimana  dalam  setiap  penanaman  tanaman memanfaatkan  wilayah  pekarangan  yang  tidak  produktif  menjadi  produktif. Diantaranya dijadikan sebagai warung hidup dan apotek hidup hal tersebut juga dijadikan sebagai aktivitas mengisi waktu luang, agar setiap waktu yang digunakan menjadi  produktif.  Selain  itu  ibu-ibu  tidak  hanya  menjadi  sekedar  ibu  rumah tangga saja, namun mereka juga dapat membantu aktivitas suami selaku kepala rumah tangga.
“hasil dari apotek hidup dan warung hidup biasanya neng di jual ataupun dikonsumsi  sendiri.  hasilnya  tidak  begitu  besar  namun  lumayan  untuk menambah penghasilan belanja selain itu dari aptek hidup saya tidak perlu membeli  bahan  makanan,  pokoknya  mah  sangat  membantu,  tapi  kalo pengahsilan mah lebih besar dari produksi sorojot jempol dan rengginang” hasil wawancara dengan ibu Nunung
Dalam  pelaksanaannya  apotek  hidup  dan  warung  hidup  biasanya dipergunakan  sebagai  konsumsi  sendiri  dimana  hal  tersebut  mengurangi  beban masyarakat  khususnya  para  anggota  dalam  pengeluaran  bahan  baku.  Selain dikonsumsi  oleh  sendiri  hasil  dari  apotek  hidup  dan  warung  hidup  di  jual  dan dikumpulkan  kepada  pengepul  yang  selanjutnya  di  gunakan  untuk  kepentingan sendiri dan kepentingan KWT.
Namun  hasil  dari  warung  hidup  dan  apotik  hidup  hanya  memenuhi kebutuhan aspek pangan saja. Dalam pemenuhan ekonominya kelompok wanita tani mengandalkan kepada hasil produk sorodot jempol dan ranginang. Dimana ketika bulan ramadhan tiba pesanan akan sangat meningkat yang mnegaharuskan

## suami ikut terlibat dalam produksi sorodot jempol dan rengginang
Hasil  dari  Pelaksanaan  Program  Pemberdayaan  Perempuan  Di  Desa Cipanjalu Dalam Meningkatkan Kesejahteraan Keluarga
Berdasarkan  hasil  pengamatan  dilapangan,  kondisi  kehidupan  masyarakat sebelum adanya kelompok tani perempuan lebih bergantung terhadap suaminya, dimana  para  ibu  setiap  harinya  hanya  menunggu  suami  pulang  bekerja. Dampaknya para ibu jarang mendapatkan sumber informasi, tidak berdaya yang selanjutnya berdampak terhadap kesejahteraan .
“ nya kitu we neng sateuacan aya kelompok wanita tani Dayang Sumbi ieu, ibu-ibu teh ngan saukur ngabantosan caroge na ngebon, da teu aya kagiatan tea janteun we ngiring ka kebon, pami kangge tuang mah Alhamdulillah nya di cekap-cekap we da ari panghasilan tinu ngebon sareng buburuhmah teu ageng neng, ngan cekap we kangge tuang sadidinteun mah ” ( ya seperti itu, sebelum  adanya  kelompok  wanita  tani  dayang  sumbi  ini,  ibu-ibu  hanya membantu suaminya bekerja diladang untuk berkebun. Alhamdulillah dari hasil  berkebun  cukup  untuk  makan  sehari-hari)  wawancara  dengan  ibu Oneng
Sejalan  dengan  hasil  wawancara  tersebut  bahwa  kondisi  kesejahteraan sebelum  adanya  KWT  dapat  dilihat  dari  tiga  aspek  diantaranya  : Kebutuhan  fisik Material , Tercukupinya kebutuhan fisik material seperti bisa makan 2 kali sehari, bisa membeli pakaian satu tahun sekali dan sebagainya. Kebutuhan Spiritual ,Dimana keadaan  masyarakat  itu  merasa  aman,  tentram,  selamat,  tenang  dalam melaksanakan  aktivitasnya. Kebutuhan  sosial ,  Dimana  keadaan  masyarakat  bisa berinteraksi dengan masyarakat disekitar wilayahnya hanya sebatas antar tetangga.
Setelah terbentuknya kelompok wanita tani, kondisi kondisi kesejahteraan keluarga  di  Desa  Cipanjalu  mengalami  peningkatan  baik  dari  aspek  material maupun spiritualnya.
“ Alhamdulillah  setelah  di  bentuknya  kelompok  wanita  dayang  sumbi  ini, tingkat kesejahteraan keluarga di lihat  dari pangan atau kebutuhan sehari- hari ini tiak usah beli kaya kangkung, bayam, bawang ini tidak lagi membeli dari  luar  karena  sudah  ada  di  pekarangan  senidri,  sama  halnya  dengan kondisi pendidikan dan juga sosial ibu-ibu yang masuk dalam anggota dan juga  kepengurusan  kelompok  wanita  tani,  ibu-ibu  disini  lebih  terbuka wawasannya,  sama  kalau  ada  pengajian  di  masjid  semakin  bertambah mustaminya” wawancara dengan bu Nunung
Dari hasil wawancara tersebut, bahwa setelah adanya KWT dapat dilihat dari tiga  aspek  diantaranya  : Kebutuhan  Fisik  Material ,  Terpenuhinya  bahan pangan,seperti sayuran, bawang, dan rempah-rempah lainnya dan bisa makan tiga

## Pemberdayaan Perempuan Melalui Kelompok Wanita Tani dalam Meningkatkan Kesejahteraan Keluarga
Tamkin: Jurnal Pengembangan Masyarakat Islam Vol. 5 No. 2 (2020) 189-208
201
kali sehari. Kebutuhan Spiritual , Kondisi masyarakat lebih aman, tentram serta ada peningkatan  dalam  kegiatan  peribadahan. Kebutuhan  Sosial ,  Masyarakat  dapat berinteraksi dengan masyarakat yang lebih luas di luar lingkungan wilayahnya, oleh karena itu masyarakat dapat mendapatkan akses informasi lebih luas pula. Dengan demikian, intelektual masyarakat semakin meningkat.

## Faktor Pendukung dan Penghambat Kegiatan-Kegiatan Kelompok Wanita Tani Dalam Pemberdayaan.
Dalam setiap kegiatan baik itu pemberdayaan atau kegiatan lainnya tidak lepas dari adanya faktor pendukung, faktor pendukung tersebut akan berpengaruh terhadap keberlangsungan kegiatan Kelompok Wanita Tani.
“faktor pendukung untuk kegiatan kelompok wanita tani ini karena kondisi letak geografis di desa cipanjalu yang banyak lahan pertanian, terus mungkin dari apresiasi ibu-ibu petani makanya jadi faktor pendukung dalam setiap kegiatan  yang  dilakukan,  selain  itu  juga  karena  adanya  bantuan  dari pemerintah” w awancara dengan bu Nunung
Dalam  wawancara  tersebut  bahwa  yang  menjadi  faktor  utama  dari keberhasilan pemberdayaan perempuan dikarenakan adanya partisipasi dari ibu- ibu tani. Selain itu juga pemberdayaan ini sesuai dengan target atau terarah, karena dari aspirasi para wanita yang ingin ada wadah untuk berkumpul maka dibentuklah kelompok wanita tani Dayang Sumbi.
Pemberdayaan  dilakukan  sesuai  dengan  kebutuhan  masyarakat  dan  juga langsung mengikutsertakan masyarakat setempat sebagai subjek dan juga penerima manfaatnnya, serta menggunakan pendekatan kelompok karena untuk program pemberdayaan  itu  tidak  bisa  sendiri-sendiri,  karena  sulit  dalam  memecahkan masalah yang ada.  Selain itu bantuan dari pemerintah sangat berpengaruh besar terhadap kelangsungan program kerja kelompok wanita tani.
Selain adanya faktor pendukung, dalam sebuah program juga terdapat faktor penghambat  yang  menghambat  jalannya  program  dalam  tercapainnya  sebuah tujuan.  Walaupun  demikian  adanya  faktor  penghambat  ini  tidak  menyurutkan semangat para anggota kelompok wanita tani dayang sumbi untuk mensukseskan kegiatan-kegiatan  yang  telah  di  rencanakan.  Faktor  penghambat  tersebut disebabkan  oleh  kurangnya  pendidikan  tentang  keoorganisasian  para  anggota kelompok wanita tani, selain itu juga dari sumber daya manusianya yang hanya siap dilapangan dan tidak siap dalam mengatur kepengurusannya menjadikan faktor penghambat  bagi  kelancaran  program  yang  telah  di  rencanakan  sebelumnya. Sebagaimana hasil wawancara yang dilakukan dengan Bu Nunung
“kalau fakt or penghambat atau biasanya kendala yang sering dialami lebih
kearah kendala teknis, ketika wanita tani di suruh untuk berkumpul, karena tidak  terbiasa  berorganisasi  umumnya  mereka  hidup  individu-individu seperti setiap kalau ada kumpulan satu bulan sekali. Seperti kendala teknis nya itu kendala di komunikasi, pengkoordinasian”
Dilihat dari hasil wawancara tersebut diketahui bahwa yang menjadi faktor pengahmbat umumnya kurangnya pengetahuan tentang pengorganisasian dimana secara teknis ibu-ibu atau KWT Dayang Sumbi secara tekhnis belum mengenal tentag tata cara berorganisasi.
“mungkin untuk penghambat nya dari sumber daya manusia nya yang kan pada  umumnya  mereka  hanya  siap  dilapangan,  tidak  siap  dalam mengorganisir,  apalagi  belum  siap  di  bidang  administrasinya”  wawancara bersama bapak warya
Seperti  di  tegaskan  dalam  wawancara  bersama  bapak  warya  bentuk pengorganisasian KWT yang paling lemah diantaranya dalam bidang organisasi dan juga adminisrasinya seperti dokumentasi dan perihal pembukuan.
Berdasarkan  hasil  temuan  peneliti  dilapangan  dengan  sejumlah  data-data yang  terihimpun,  bahwasanya  pemberdayaan  perempuan  melalui  kelompok wanita tani (KWT), merupakan salah satu program dari pemberdayaan masyarakat desa dimana dengan adanya proses dan pelaksanaan pemberdayaan tersebut dapat meningkatkan  perekonomian  dan  juga  meningkatkan  kesejahteraan  bagi keluarganya, hal tersebut berkaitan dengan teori yang dikemukakan oleh Rubin mengenai pemberdayaan, diantaranya :
Kesatu , Dalam proses perencanaan kelompok wanita tani masyarakat tidak terlibat  dalam  proses  tersebut,  namun  pemerintah  desa  dalam  perencanaannya bertujuan  terhadap  peningkatan  kemandirian  dan  kesejahteraan  ibu-ibu  melalui kelompok wanita tani yang sebelumnya hal tersebut sudah mereka ajukan. Dengan kata lain disini pemerintah desa berperan sebagai fasilitator yang bergerak dalam memperkuat sumberdaya khususnya potensi yang ada di wilayah desa cipanjalu. Hal tersebut sesuai dengan konsep pemberdayaan yang di paparkan oleh Rubin (1993  :  433)  yang  menyatakan  bahwa  di  dalam  kegiatan  pemberdayaan  perlu adanya  penguatan  sumber  daya  khususnya  dalam  pengelolaan  potensi  dan pendanaan  baik  itu  melalui  pemerintah  maupun  swasta.  Selain  menurut  teori tersebut  dalam  jurnal  di  jelaaskan  bahwa  dalam  kegiata  pemberdayaan  harus mampu  meningkatkan  kemandirian,  kesejahteraan  dan  peningkatan  kualitas kehidupan secara lebih baik (Ridwanullah. 2018 :82)
Dalam  pembentukan  kelompok  wanita  tani  pemerintah  desa menggunakan beberapa metode yang serupa dengan menggunakan metode Rapid Rural  Apparasial (  RRA)  dimana  :  (1)  Pemerintah  desa  melakukan  observasi

## Pemberdayaan Perempuan Melalui Kelompok Wanita Tani dalam Meningkatkan Kesejahteraan Keluarga
Tamkin: Jurnal Pengembangan Masyarakat Islam Vol. 5 No. 2 (2020) 189-208
terhadap wilayah untuk memastikan bahwa wilayah tersebut cukup startegis dan efektiv dalam kegiatan kelompok wanita tani, selain itu kegiatan tersebut dilakukan untuk menghitung jumlah ibu-ibu yang masih produktiv dalam bidang pertanian.
(2) Melakukan  pemetaan  wilayah  dimana  pemerintah  desa  mengamati  wilayah goegrafis yang meliputi potensi yang ada di desa cipanjalu dan mengelompokan ibu-ibu  dalam  pengelompokan  penanaman  bibit. (3) Pemerintah  desa  cipanjalu melakukan pengamatan terhadap kecenderungan-kecenderungan atau kebiasaan- kebiasaan  yang  dilakukan  oleh  ibu-ibu  untuk  menyesuaikan  dengan  kebutuhan program kelompok wanita tani.
Kedua , Dalam metode pelatihan yang dilakuakn oleh KWT mengacu kepada partisipatory  learning  and  action (PLA)  dimana  dalam  pelatihan  KWT  terkandung prinsip-prinsip  yang  sesuai  dengan  PLA  diantaranya  : Pertama ,  Dalam  proses belajarnya KWT melakukan pendekatan kelompok dimana ibu-ibu dikumpulkan dalam suatu forum diskusi untuk memecahkan masalahnya bersama-sama. Kedua , Dalam pemecahan masalah problem-problem yang terdapat dalam KWT tentunya harus melalui pemerintah desa sebagai pemangku kepentingan. Ketiga , Lokasi yang digunakan untuk pelatihan disesuaikan dengan wilayah yang berada di lokasi objek pemberdayaan. Keempat ,  Dalam  setiap  pelaksanaan  pelatihan    KWT  selalu dipelopori dan di dukung oleh desa selaku pemangku kepentingan. Kelima, Setiap keputusan yang dilakukan oleh KWT akan menajdi acuan, yang dapat di lakukan oleh kelompok.
Ketiga , Dalam pelaksanaannya pemerintah desa Cipanjalu berfungsi sebagai penggerak dimana dalam semua kegiatan perencanaan dan pelatihan pemerintah desa  cipanjalu  aktif  dalam  memfasilitasi  dan  mendukung  setiap  kegiatan  yang dilaksanakan  oleh  kelompok  wanita  tani.  Hal  tersebut  sesuai  dengan  apa  yang dikemukakan oleh rubin dimana dalam setiap kegiatan pemberdayaan pelaksana harus menjadi seorang penggerak yang dapat menyadarkan dan menyambungkan antara kepentingan pemerintah dan kebutuhan masyarakat.
Keempat ,  Dalam  setiap  kegiatan  pemberdayaan  perempuan  melalui kelompok wanita tani masyarakat berpartisipasi aktif dalam setiap program kerja KWT  diantaranya  :  (a)  Selalu  mengikuti  setiap  kegiatan  yang  dilakukan  oleh kelompok  wanita  tani  berupa  pelatihan-pelatihan.(b)Berpartisipasi  aktif  dalam setiap  pemecahan  masalah  .(c)  Ikut  berkontribusi  dalam  meningkatkan kesejahteraan keluarga, seperti pembuatan produk keripik, sorodot jempol dsb. Karena dalam konsepnya setiap proses pemberdayaan itu harus memiliki output atau  hasil  yang  nantinya  dirasakan  oleh  kelompok  itu  sendiri.  hal  tersebut berkesinambungan dengan pernyataan rubin dimana setiap proses pemberdayaan itu  tentunya  mengikutsertakan  masyarakat  dan  hasilnya  pun  di  rasakan  oleh masyarakat juga.
Kelima ,  Dalam  kegiatan  kelompok  wanita  tani  tidak  hanya  berorientasi terhadap  kegiatan  pelatihan  dan  pembangunan  saja.  Akan  tetapi  kegiatan kelompok wanita tani juga berorientasi terhadap pengembangan usaha yang hal tersebut  tidak  mungkin  bisa  terpisahkan  karena  dalam  pemanfaatan  potensi, pembangunan  fisik,  dan  pembangunan  usaha  harus  selalu  berkesinambungan apalagi  hal  tersebut  didukung  oleh  pemerintah  setempat.  Hal  tersebut  sesuai dengan pernyataan rubin bahwa setiap pembangunan dan pengembangan usaha tidak bisa di pisahkan karena sudah menjadi kesatuan diantara keduanya.
Keenam , Dalam konteks pembangunan nasional pemberdayaan perempuan memiliki upaya untuk meningkatkan potensi, hal tersebut berada dalam hasil yang terdapat  pada  kelompok  wanita  tani  Dayang  Sumbi  diantaranya  : Pertama , Pemberdayaan  perempuan  melalui  pendidikan,  dalam  kelompok  wanita  tani wawasan  pengetahuan  ditingkatkan  melalui  pelatihan-pelatihan  yang  dilakukan oleh pemerintah setempat melalui narasumber yang berkompeten, selain itu juga dengan selalunya ibu-ibu melakukan aktivitas dengan komunitas yang lebih luas, tentu hal ini akan meningkatkan sumber informasi yang meningkatkan intelektual kaum ibu-ibu. Kedua , Pemberdayaan perempuan melalui ekonomi, dimana dalam setiap pemberdayaan yang dilakukan oleh kelompok wanita tani diarahkan untuk meningkatkan ekonomi keluarga dan memanfaatkan setiap potensi yang dimiliki oleh  ibu-ibu  dan  sumber  daya  sekitar  secara  produktif,  yang  selanjutnya  akan menghasilkan sebuah nilai, contohnya : seperti kegiatan wirausaha melalui produk yang  di  hasilkan  seperti  keripik,  sorodot  jempol  dan  rengginang. Ketiga , Pemberdayaan  perempuan  melalui  psikologi,  Secara  tidak  langsung  kegiatan kelompok  wanita  tani  memberikan  kesadaran  terhadap  kaum  ibu-ibu  dalam mewujudkan keinginan dan melakukan apa yang mereka inginkan, tentunya hal tersebut  meliputi  kerjasama  antara  suami  dan  istriya. Keempat ,  Pemberdayaan perempuan melalui sosial budaya, dalam upaya mewujudkan keluarga sehat dan sejahtera menjadi tanggung jawab bersama baik ibu dan ayah. Oleh karena itu, kelompok wanita tani berpengaruh terhadap peningkatan kesejahteraan keluarga dan  kaum  ibu  dapat  berpartisipasi  dalam  pemecahan  masalah  keluarga. Kelima , Pemberdayaan perempuan melalui politik, dalam kegiatan kelompok wanita tani tentunya  kaum  ibu  memiliki  bekal  dan  pengalaman  sebagai  pemimpin  dimana dalam setiap kegiatan kelompok wanita tani kaum ibu harus mampu menggerakan dan  membuat  perubahan  sosial  kearah  yang  lebih  baik,  yang  di  dukung  oleh kemauan dan keberanian serta kepekaan terhadap lingkungan sekitar.
Dari kelima hal tersebut sesuai dengan pendapat Roesmidi dan Riza 2006 : 110  dimana  dalam  mencapai  keberhasilan  pemberdayaan  perempuan  di  bagi menjadi  lima  aspek  diantaranya  dalam  meningkatkan  pendidikan,  melalui pemberdayaan ekonomi, melalui pemberdayaan psikologi, melalui pemberdayaan sosial budaya dan melalui pemberdayaan politik.

## Pemberdayaan Perempuan Melalui Kelompok Wanita Tani dalam Meningkatkan Kesejahteraan Keluarga
Tamkin: Jurnal Pengembangan Masyarakat Islam Vol. 5 No. 2 (2020) 189-208
Melihat  terhadap  uraian  analisis  penelitian  tersebut  tentunya  kelompok wanita tani telah memberikan dampak terhadap masyarakat khususnya kaum ibu- ibu dan dalam setiap prosesnya memiliki tujuan yang telah di capai oleh kelompok wanita  tani  diantaranya  (a)  Kaum  wanita  setempat  menjadi  berdaya  (b)  Kaum wanita memiliki pengethuan dan kemampuan dalam memecahkan setiap masalah (c) Kaum wanita mampu memenuhi kebutuhan keluarga yang bersifat materiil dan moril (d) Kaum wanita memiliki kepercayaan diri dalam menghadapi kaum wanita luas, dengan kata lain mampu bersosialisasi dengan masyarakat lainnya. (e) Dalam kelompok wanita tani, kaum wanita menjadi mampu dalam menyampaikan setiap aspirasi yang mereka miliki.(f) Dengan adanya kelompok wanita tani kaum wanita mampu  berpartisipasi  aktif  dalam  setiap  kegiatan  yang  berada  di  wilayah  desa cipanjalu.
Hal tersebut adalah cakupan tujuan yang mana sesuai dengan pendapat Edi Suharto  (2017:59)  dengan  kata  lain,  dalam  proses  pemberdayaan  perempuan melalui kelompok wanita tani dalam meningkatkan kesejahteraan keluarga telah mampu mensejahterakan dan memberdayakan perempuan dimana kaum wanita telah  mampu  mencapai  kesejahteraan  ekonomi,  kesejahteraan  sosial  dan  juga kesejahteraan psikologi. Yang mana hal tersebut sudah sesuai dengan apa yang dikemukakan oleh BKKBN bahwa kondisi masyarakat disana sudah memasuki kondisi  sejahtera  tahap  II  yaitu  :  keluarga-keluarga  yang  disamping  dapat memenuhi  kebutuhan  dasarnya,  juga  telah  dapat  memenuhi  keseluruhan kebutuhan sosial psikologisnya, akan tetapi belum dapat memenuhi keseluruhan kebutuhan  pembangunannya,  seperti  kebutuhan  untuk  peningkatan  agama, menabung,  berinteraksi  dalam  keluarga,  ikut  melaksanakan  kegiatan  dalam masyarakat dan mampu memperoleh informasi.
Kondisi Lahan Kelompok Wanita Tani Dayang Sumbi

## PENUTUP
Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan yang telah dilakukan oleh peneliti, maka dari itu dapat di tarik kesimpulan bahwa : Proses pemberdayaan perempuan melalui kelompok wanita tani Dayang Sumbi di Desa Cipanjalu, berlatar belakang dari keluhan masyarakat kaum wanita (ibu-ibu) yang membutuhkan sarana atau wadah  dalam  melaksanakan  aktivitas  produktif,  dengan  harapan  aktivitas  yang dilaksanakan  mampu  membantu  membangun  dan  meningkatkan  ekonomi keluarga  dan  kesejahteraan  dalam  pelaksanaan  nya  pemerintah  Desa  Cipanjalu mendirikan  kelompok  wanita  tani  yang  bernama  Dayang  Sumbi.  Adapun pemberdayaan yang di lakukan terhadap kelompok wanita tani dengan melakukan beberapa pelatihan diantaranya : Pelatihan penanaman, Pelatihan pemeliharaan, Pelatihan peternakan, Pelatihan kewirausahaan
Hasil  dari  Pelaksananan  Program  Pemberdayaan  Perempuan  di  Desa Cipanjalu  dalam  Meningkatkan  Kesejahtereaan  Keluarga, Pertama ,  Kondisi Kesejahteraan  Keluarga  Pra  Terbentuknya  KWT  ini  masih  dalam  keadaan tercukupinya beberapa kebutuhan seperti tercukupinya kebutuhan fisik material, kebutuhan  fisik  spiritual,  dan  tercukupinya  kebutuhan  sosial. Kedua ,  Kondisi Kesejahteraan  Keluarga  Pasca  Terbentuknya  KWT,  Sejalan  dengan  adanya kelompok wanita tani Dayang Sumbi kondisi kesejahteraan keluarga sudah mulai terpenuhinya kebutuhan Fisik material, kebutuhan sipiritual dan kebutuhan sosial, selain ketiga kebutuhan tersebut terpenuhi, ada beberapa aspek yang mengalami peningkatan seperti, peningkatan melalui pendidikan, ekonomi, psikologi, sosial budaya dan politik.
Adapun  Faktor  Pendukungdalam  setiap  kegiatan  kelompok  wanita  tani dalam  pemberdayaan  itu  karena  adanya  partisipasi  dari  ibu-ibu  yang  semangat dalam menjalankan setiap program yang diadakan, selain itu juga karena adanya

## Pemberdayaan Perempuan Melalui Kelompok Wanita Tani dalam Meningkatkan Kesejahteraan Keluarga
Tamkin: Jurnal Pengembangan Masyarakat Islam Vol. 5 No. 2 (2020) 189-208
bantuan dari pemerintah yang sangat berpengaruh besar terhadap kelangsungan program kerja kelompok wanita tani.
Sedangkan  faktor  penghambat  kelompok  wanita  tani  ini  lebih  kepada tekhnis,  dan  kurangnya  pengetahuan  tentang  keorganisasian  atau  kepengursan, sehingga menyebabkan sedikit terhambat dalam menjalankan setiap program.
Berdasarkan hasil penelitian dan simpulan yang telah dikemukakan, penulis menyampaikan  saran  sebagai  berikut  : Pertama ,  Bagi  kalangan  akademisi,  Hasil penelitian yang telah penulis dapatkan, mungkin saja masih banyak kekurangan dan ketidaktepatan dalam hasil yang di inginkan, sehingga perlu adanya penelitian lanjutan yang di harapkan bisa memperoleh hasil yang lebih baik lagi. Penelitian yang dilakukan penulis bersifat studi deskriptif dalam pemberdayaan perempuan dalam meningkatkan kesejahteraan keluarga, sehingga jika ada peneliti baru yang ingin  menerapkan  judul  yang  sama  dengan  peneliti,  sebaiknya  mengkaji  ulang tentang teori-teori pemberdayaan yang lainnya, sehingga fokus yang di dapatkan berbeda  dan  lebih  berkembang  lagi. Kedua, Bagi  Praktisi  Pemerintah  setempat sebaiknya  lebih  memperhatikan  kembali  apa  yang  menjadi  keinginan  para masyarakatnya  dengan  melihat  kondisi  sekitar,  apa  yang  bisa  dimanfaatkan sebaiknya di olah dengan baik lagi, dan untuk kelompok wanita tani Dayang Sumbi atau  yang  lainnya,  untuk  lebih  meningkatkan  kembali  semangat  dalam menjalankan setiap program yang dilakukan, selalu mejaga kekompakan dan siap berpartisipasi dalam setiap kegiatan.

## DAFTAR PUSTAKA
Kuswana, D. 2011. Metode Penelitian Sosial . Bandung : CV Pustaka Setia Nazir, M. 2011. Metode Penelitian . Bogor : Ghalia Indonesia Ridwanullah. (2018). Optimalisasi Pemberdayaan Masyarakat Berbasis Masjid . 1(12), Safei,  A  A.  2017. Sosiologi  Islam  Transformasi  Sosial  Berbasis  Tauhid .  Bandung  : Simbosa Rekatama Medis. Suharto,  E.  2010. Membangun  Masyarakat  Memberdayakan  Rakyat .  Bandung  :  PT Rafika Aditama. Sumaryadi,  N.  2005. Perencanaan  Pembangunan  Daerah  Otonomi  dan  Pemberdayaan Masyarakat . Jakarta : Citra Utama Ucup F. 2014. Al_Quran Kitab Ramah Gender . Bandung : LPTQ Tingkat Provinsi Banten.
www. Republika.co.id/berita nasional/daerah/angka kelahiran di Jabar. Diakses pada 07.07.2018. 19: 25
Roesmidi, R. 2006. Pemberdayaan Masyarakat. Jatinangor : AlQaprint Jatinangor Totok,  M.  2015. Pemberdayaan  Masyarakat  dalam  Perspektif  Kebijakan  Publik. Bandung : Alfabeta
Purnamasari, L. 2014. Pemberdayaan Perempuan Melalui Kelompok Wanita Tani (KWT) bagi Aktualisasi Perempuan di Desa Kemanukan . Purworejo. Jateng. Jogyakarta : Graha Ilmu.
Tamadi. 2000. Petunjuk Teknis Pencatatan dan Pelaporan Pendapatan Keluarga. Jakarta : BKKBN Mufraini, A. 2006. Akuntansi Manajemen Zakat . Jakarta : Prenada Media Grup Nazihah,  N.  A.  (2017) Pemberdayaan  Perempuan  Melalui  Kelompok  Wanita  Tani  Di Dusun  Pereng,  Desa  Sendangsari,  Pengasih  Kulon  Progo,  Daerah  Istimewa Yogyakarta . Fakultas Ilmu Pendidikan. Universitas Negeri Yogyakarta