P-ISSN 2088-0871
http://ojs.diniyah.ac.id/index.php/Al-Mutharahah
0-ISSN 2722-2314
Halaman 385-398

## Al-Mutharahah: Jurnal Penelitian dan Kajian Sosial Keagamaan

## Pelaksanaan Bimbingan Agama Islam dalam Mengajarkan Ibadah Shalat pada Pecandu Narkoba di Loka Rehabilitasi BNN

## Yulia Sari
Universitas Islam Negeri Sumatera Utara yulia0102202020@uinsu.ac.id

## Kamalia
Universitas Islam Negeri Sumatera Utara kamalia@uinsu.ac.id
DOI: 10.46781/al-mutharahah. V20i2.933 Received : 20/04/2024 Revised : 08/05/2024 Accepted : 17/05/2024 Published
: 07/06/2024

## Abstract
Islamic  religious  guidance  is  one  of  the  right  guidance  for  those  who  lack  inner  peace. Through  the  guidance  of  the  Islamic  religion,  a  person  can  achieve  inner  peace  in accordance with Allah's law and be free from drug addictive actions and behavior. The aim of  this  research  is  to  find  out  the  Islamic  religious  guidance  applied  and  taught  by counselors  to  drug  addict  clients  who  can  change  themselves  to  be  much  better  than before. This research method is a type of field  research and uses a qualitative approach, namely a research procedure that produces descriptive data in the form of people's written or spoken words and the behavior observed by the researcher. Carrying out interviews with Islamic  religious  mentors  or  counselors  who  guide  drug  addict  clients  through  question and  answer  sessions  so  that  certain  results  can  be  obtained.  Based  on  the  results  of research and the results of interviews conducted, many changes can be seen in clients after they  perform  istiqomah  prayers.  The  implementation  of  Islamic  religious  guidance  in teaching prayer  to  drug  addicts at  the BNN Deli  Serdang Rehabilitation  Center  provides many benefits and changes in clients, especially in prayer, so that with the implementation of Islamic religious guidance, drug addicts become better individuals and are obedient in praying.
Keywords: religious guidance; prayer services; drug addicts.

## Abstrak
Bimbingan  agama  Islam  adalah  salah  satu  bimbingan  yang  tepat  bagi  mereka  yang kurang  memiliki  ketenangan  batin.  Melalui  bimbingan  agama  Islam,  seseorang  dapat mencapai ketenangan batin sesuai dengan syariat Allah dan terbebas dari tindakan dan
perilaku kecanduan narkoba. Tujuan penelitian ini untuk mengetahui bimbingan agama islam yang diterapkan dan diajarkan oleh konselor kepada para klien pecandu narkoba yang  dapat  merubah  dirinya  jauh  lebih  baik  dari  sebelumnya.  Metode  penelitian  ini termasuk    jenis    penelitian    lapangan  (field    research)  dan    menggunakan  pendekatan kualitatif  yaitu  prosedur  penelitian  yang menghasilkan  data  deskriptif  berupa kata- kata  tertulis  atau  lisan  orang-orang  dan  perilaku  yang  diamati peneliti. Pelaksanaan wawancara dengan pembimbing ataupun konselor agama islam yang membimbing para klien  pecandu  narkoba  melalui    sesi    tanya    jawab    sehingga    dapat  diperoleh    hasil tertentu Berdasarkan dari hasil penelitian dan hasil wawancara yang dilakukan, banyak perubahan  yang  terlihat  pada  klien  setelah  mereka  melaksanakan  salat  secara istiqomah. pelaksanaan bimbingan agama islam dalam mengajarkan ibadah salat kepada para  pecandu  narkoba  di  Loka  Rehabilitasi  BNN  Deli  Serdang  memberikan  banyak manfaat  dan  perubahan  pada  diri  klien  terutama  dalam ibadah  salat,  sehingga  dengan adanya  pelaksanaan  bimbingan  agama  islam  para  pecandu  narkoba  menjadi  pribadi yang lebih baik serta taat melaksanakan salat.
Kata Kunci: bimbingan agama; ibadah salat; pecandu narkoba.

## A. Pendahuluan
Peningkatan penyalahgunaan narkoba tidak hanya terjadi di kota-kota besar, tetapi juga di desa-desa kecil di seluruh Indonesia. Saat ini, hubungan antara narkoba dan generasi muda sangat  erat.  Banyak  sekali  kasus  penyalahgunaan  dan  peredaran  narkoba  yang  terjadi  di kalangan generasi muda, terutama remaja (mereka yang tidak bersekolah atau putus sekolah). 1 Karena masa remaja adalah masa eksplorasi identitas dan remaja memiliki rasa ingin tahu yang tinggi  dan  ingin  mencoba  hal-hal  baru  dan  berbahaya,  maka  remaja  menjadi  sasaran  empuk penyalahgunaan narkoba. Akibatnya, jumlah pengedar dan pengguna narkoba dapat meningkat setiap harinya. 2
Banyaknya  orang  yang  menjadi  korban  penyalahgunaan  narkoba,  masalah  narkoba menjadi semakin kontroversial setiap tahunnya, menyebabkan kecemasan dan ketidakpuasan di berbagai  negara  di  seluruh  dunia.  Badan Narkoba  Dunia  atau  Kantor  PBB untuk  Narkoba  dan Kejahatan (UNODC) mencatat setidaknya 5,5 persen atau 271 juta orang di dunia yang berusia 15 hingga 64 tahun menggunakan narkoba pada tahun 2017. Badan Narkotika Nasional (BNN) juga  menegaskan  bahwa  masalah  narkoba  di  Indonesia  merupakan  masalah  mendesak  yang membutuhkan  perhatian  dan  kepedulian  yang  lebih  besar  untuk  menciptakan  rasa kewaspadaan yang tinggi di antara seluruh komponen masyarakat Indonesia, baik dari kalangan masyarakat maupun aparatur pemerintah. 3
Narkotika  adalah  zat  atau  obat,  baik  alamiah,  sintetis  maupun  semi  sintetis,  yang menyebabkan penurunan kesadaran, halusinasi, dan atau menimbulkan rasa senang. Di sisi lain, menurut Pasal 1.1 Undang-Undang Pengawasan Narkotika, narkotika adalah zat buatan atau zat
1 Maudy Pritha Amanda, Sahadi Humaedi, And Meilanny Santoso Budiarti, “Penyalahgunaan Narkoba Di Kalangan Remaja (Adolescent Substance Abuse),” Jurnal Penelitian & Ppm 4, No. 2 (2017): 129–389.
2 Muhammad  Hafizh  Ridho,  “Bimbingan  Konseling  Spiritual  Terhadap  Pasien  Rehabilitasi  Napza,” Jurnal Studia Insania 6, No. 1 (2018): 36–48.
3 Lutfia Ulfah And Witrin Noor Justiatini, “Peran Bimbingan Keagamaan Dalam Rehabilitasi Pecandu Narkoba,” Iktisyaf: Jurnal Ilmu Dakwah Dan Tasawuf 3, No. 2 (2021): 55–77.
yang  berasal  dari  tanaman  yang  menimbulkan efek  yang  menyebabkan  halusinasi,  penurunan kesadaran dan keracunan. 4 Zat-zat tersebut digunakan sebagai penghilang rasa sakit dan untuk menenangkan pikiran. 5 Dalam Islam, narkoba adalah salah satu jenis alkohol dan apa pun yang menyebabkan keracunan dalam jumlah kecil atau besar adalah haram. Ahli fikih Syekh Sayyid Sabiq  berpendapat  bahwa  keharaman  narkoba  sama  dengan  keharaman  khamr.  Hal  ini dinyatakan dalam Al-Quran surat Al-Maidah ayat 90:
ٰطْيَّشلا ِلَمَع  ْنِّم  ٌسْج ِر ُم َلْ ْسَ ْلْا َو  ُباَصْنَ ْلْا َو  ُزِسْيَمْلا َو  ُزْمَخْلا اَمَّنِا ا ْٰٓىُنَمٰا َنْيِذَّلا اَهُّيَآٰٰي ََ ْىَُُُُِّْْ َََََُُّّْْل ُُ ْىُُِنََْجاََ ِن
Artinya:  “Wahai  orang-orang  yang  beriman,  sesungguhnya  minuman  keras,  berjudi, (berkurban  untuk)  berhala,  dan  mengundi  nasib  dengan  anak  panah  adalah  perbuatan keji  (dan)  termasuk  perbuatan  setan.  Maka,  jauhilah  (perbuatan-perbuatan)  itu  agar kamu beruntung.”
Ayat di atas Allah melarang mabuk, berjudi, penyembahan berhala dan mengundi nasib dengan  panah.  Kaitannya  dengan  narkoba  dalam  ayat  ini  adalah  bahwa  narkoba  tercantum sebagai  salah  satu  jenis  minuman  keras,  dalam  hal  ini  Sayyid  Sabiq  menyamakan  hukumnya dengan khamr, yaitu minuman yang memabukkan, baik itu bir, kiwi, wiski atau minuman keras lainnya dengan kadar alkohol yang tinggi.
Ada  banyak  tantangan  dan  konflik  terkait  dengan  bagaimana  mengembalikan kepercayaan  diri,  harkat dan  martabat  para  pecandu  narkoba  dan  mengembalikan  mereka  ke kehidupan  yang  bermartabat  di  masyarakat,  yang  perlu  didekati  dengan  cara  yang  normatif, sesuai  dengan  ajaran  Islam  dan  sejalan  dengan  nilai-nilai  agama  Islam.  Oleh  karena  itu, bimbingan  keagamaan  memegang  peranan  penting  dalam  mempercepat  proses  rehabilitasi. Esensi  dari  bimbingan  agama  Islam  adalah  mengenalkan  agama  ke  dalam  kehidupannya  dan mendidiknya  sesuai  dengan  tingkat  psikologis  dan  situasinya. 6 Peran  bimbingan  agama  islam dalam  hal  ini  adalah  untuk  penanggulangan  para  pecandu  narkoba  agar  lebih  memiliki  arti hidup dan memperbaiki kesalahannya di masa lalu. Berkaitan dengan masalah penyalahgunaan narkotika, maka bimbingan agama islam disini berperan dalam memperbaiki ibadah salat para pecandu narkoba yang beragama muslim.
Seperti  yang  dijelaskan  oleh  Staffir  dan  Dtevart,  menurut  Tarmidzi,  bimbingan  adalah dukungan  yang  diberikan  kepada  orang  untuk  membuat  pilihan  dan  penyesuaian  diri  secara bijaksana. Dorongan tersebut didasarkan pada prinsip-prinsip demokratis, di mana setiap orang memiliki  tanggung  jawab  dan  hak  untuk  menentukan  jalan  hidupnya  sendiri,  selama  tidak melanggar  hak-hak  orang  lain.  Keterampilan  tersebut  tidak  diwariskan,  tetapi  perlu dikembangkan.  Bimbingan  digunakan  sebagai  proses  layanan  yang  diberikan  kepada  orang- orang untuk membantu mereka memperoleh pengetahuan dan keterampilan yang dibutuhkan untuk membuat pilihan, rencana, dan interpretasi yang diperlukan untuk adaptasi yang baik. 7 Bimbingan  agama  Islam  adalah  salah  satu  bimbingan  yang  tepat  bagi  mereka  yang kurang memiliki ketenangan batin. Melalui bimbingan agama Islam, seseorang dapat mencapai ketenangan  batin  sesuai  dengan  syariat  Allah  dan  terbebas  dari  tindakan  dan  perilaku kecanduan  narkoba. 8 Bimbingan  agama  Islam  adalah  proses  pemberian  bantuan,  perawatan,
4 Devi  Purnamasari,  Yulianti  Wulandari,  And  Susana  Abrahams,  “Penyalahgunaan  Narkoba  Bagi Kalangan Remaja,” Icj (Initium Community Journal) 3, No. 1 (2023).
5 Ummu Alifia, Apa Itu Narkotika Dan Napza? (Jawa Tengah: Alprin, 2019).
6 Zulkifli, “Bimbingan Agama Islam Dalam Meningkatkan Ketenangan Jiwa Warga Binaan Dilembaga Permasyarakatan,” Jurnal Bimbingan Penyuluhan Islam 1, No. 1 (2019): 1–22.
7 Nurul Hidayah, “Skripsi: Bimbingan Keagamaan Dalam Rehabilitasi Narkoba Di Yayasan Al Hijrah Banjarmasin” (Universitas Islam Negeri Antasari Banjarmasin, 2021).
8 Zulkifli, “Bimbingan Agama Islam Dalam Meningkatkan Ketenangan Jiwa Warga Binaan Dilembaga Permasyarakatan.”
pengembangan  dan  pengobatan  spiritual  berdasarkan  tuntunan  Al-Qur'an  dan  Sunnah,  dari segala macam  gangguan dan  penyakit  yang mengotori  kesucian  fitrah  rohaniah  manusia,  agar selamat  dan  sejahtera  dunia  akhirat.  Studi  tentang  bimbingan  agama  telah  dilakukan  oleh berbagai peneliti:
Penelitian    Rina    Indraini    Sihombing,  yang    berjudul    :    “Metode  Bimbingan  Agama Terhadap Pengguna Narkoba di Institusi Penerima Wajib Lapor (IPWL) Yayasan  Rahmani  Kasih JL.    Serdang    Dusun    X    Desa    Serdang    Kec.    Beringin    Kab.    Deli  Serdang”.  Penelitian  ini menunjukkan  bahwa  dengan  adanya  prosedur  bimbingan  keagamaan  ini,  pengguna  dapat memperkuat diri mereka, menerima keadaan dan mempersenjatai diri mereka dengan cara yang lebih terencana. Bimbingan keagamaan dilaksanakan ketika pengguna memiliki kemauan yang besar  dan  memastikan  bahwa  prosedur  bimbingan  keagamaan  dilaksanakan  sesuai  dengan harapan  dan  tujuan  mereka.  Metode  bimbingan  agama  efektif  ketika  pembimbing  memahami dan menerapkan bimbingan agama sesuai dengan situasi dan kondisi pengguna. Klien berharap bahwa  layanan  yang  diberikan  akan  mengubah  dirinya  menjadi  lebih  baik  dan  memberikan kehidupan yang lebih baik setelah menjalani rehabilitasi. 9
Hal ini karena doa memiliki manfaat psikologis yang signifikan. Ketika orang salat dalam keadaan  khusyuk,  hal  itu  membantu  dalam  meditasi  dan  konsentrasi  serta  merupakan  cara penting  untuk  mengatasi  ketegangan  dan  kelelahan  saraf. 10 Salat  juga  merupakan  obat  yang paling efektif untuk mengatasi kemarahan, ketidaksabaran dan kurangnya perhatian, dan terapi salat juga mengajarkan ketenangan dan kerendahan hati, kesabaran dan tawadhu' dan semua itu dapat  memberikan  efek  positif  terhadap  sistem  saraf  dan  fungsi  jantung,  bahkan  mengatur denyut  jantung. 11 Shalat  juga  dapat  membantu  orang  yang  beriman  untuk  menyingkirkan semua depresi, kecemasan, ketakutan, dan persepsi diri yang menumpuk. Hal ini karena dengan melakukan  banyak  dzikir  di  hadapan  Allah,  semuanya  akan  lenyap.  Lagipula,  Allah  selalu bersama  orang-orang  yang  beriman  dan  tidak  akan  pernah  meninggalkan  mereka  selama mereka dengan tulus beribadah kepada Allah SWT.
Menurut  sebuah  penelitian  yang  dilakukan  di  Pusat  Rehabilitasi  BNN  Deli  Serdang (terletak  di  daerah  Pagar  Merbau,  Deli  Serdang,  Jalan  Karya  Jasa  Rubuk  Pakam),  shalat  lima waktu  yang  dilakukan  setiap  hari  oleh  para  pecandu  narkoba  dapat  membangun  kedisiplinan yang  kuat  pada  diri  seseorang,  mengubahnya  menjadi  lebih  baik,  ketenangan  dan  kedamaian, serta  mengembangkan  disiplin  diri.  Pelaksanaan  salat  lima  waktu  yang  tepat  waktu  akan membangun kebiasaan untuk melaksanakannya secara teratur dan konsisten pada waktu yang telah ditentukan.

## B. Metode Penelitian
Jenis penelitian ini menggunakan penelitian kualitatif yang menghasilkan data deskriptif berupa  teks  tentang  orang-orang,  kata-kata  dan  perilaku  yang  dapat  diamati  atau  nyata. 12 Penelitian  kualitatif  bertujuan  untuk  memecahkan  masalah  yang  diteliti  dan  digunakan  untuk menemukan suatu metode.
9 Rina  Indraini  Sihombing,  “Skripsi:  Metode  Bimbingan  Agama  Terhadap  Pecandu  Narkoba  Di Institusi  Penerima  Wajib  Lapor  (Ipwl)  Yayasan  Rahmani  Kasih  Jl.  Serdang  Dusun  x  Desa  Serdang  Kec. Beringin Kab Deli Serdang” (Universitas Islam Negeri Sumatera Utara, 2017).
10 Sopyan Hadi Budiman, Cucu Setiawan, and Yumna, “Konsep Terapi Salat Menurut Perspektif Moh. Ali Aziz,” Jurnal Penelitian Ilmu Ushuluddin 2, no. 3 (2022): 648–65.
11 Japarudin, Islam Dan Penyalahguna Narkoba (Yogyakarta: Samudra Biru (Anggota IKAPI), 2018).
12 Nursanjaya,  “Memahami  Prosedur  Penelitian  Kualitatif:  Panduan  Praktis  Untuk  Memudahkan Mahasiswa,” Jurnal Ilmu Administrasi Bisnis 4, no. 1 (2021): 126–41.
Dalam  penelitian  ini,  subjek  dan  keadaan  objek  penelitian  digambarkan  tanpa menggunakan  angka-angka.  Dalam  penelitian  ini,  metode  observasi,  wawancara  dan dokumentasi  digunakan  untuk  mengumpulkan  data.  Observasi  adalah  kegiatan  mengamati perilaku  seseorang  atau  objek  penelitian,  yang  melibatkan  pemilihan  lokasi,  prosedur,  dan metode  pengukuran  secara  sistematis  sebelum  terjun  ke  lapangan.  Dalam  penelitian  ini, observasi dilakukan di loka rehabilitasi BNN Deli Serdang (tepatnya di Jalan Karya Jasa Lubuk Pakam,  Kabupaten  Deli  Serdang  20515.  Sedangkan  pelaksanaan  wawancara  dengan pembimbing  ataupun  konselor  agama  islam  yang  membimbing  para  klien  pecandu  narkoba melalui  sesi  tanya  jawab  sehingga  dapat diperoleh  hasil  tertentu. Kemudian peneliti juga mewawancarai salah satu klien pecandu narkoba mengenai ibadah salat yang dilaksanakannya. Dokumentasi yang dilakukan berupa foto-foto selama berlangsungnya penelitian.
Data  yang  diperoleh  dianalisis  dengan  menggunakan  analisis  data  kualitatif  sebagai  berikut: Reduksi  data,  Penyajian  data  dan  perumusan  kesimpulan  yang  disajikan  dalam  serangkaian analisis data. 13

## C. Hasil dan Pembahasan
Loka Rehabilitasi BNN Deli Serdang merupakan pusat rehabilitasi yang berperan dalam menanggulangi  para  pecandu  narkoba  sejak  tahun  1971.  Menghadapi  permasalahan  narkoba yang  berkecenderungan  terus  miningkat,  Pemerintah  dan Dewan  Perwakilan  Rakyat  Republik Indonesia (DPR-RI) mengesahkan Undang-Undang Nomor 5 Tahun 1997 tentang Psikotropika dan  Undang-Undang  Nomor  22  Tahun  1997  tentang  Narkotika.  Berdasarkan  kedua  Undang- undang  tersebut,  Pemerintah  (Presiden  Abdurahman  Wahid)  membentuk  Badan  Koordinasi Narkotika Nasional (BKNN), dengan Keputusan Presiden Nomor 116 Tahun 1999. Tahun 2002 tentang Badan Narkotika Nasional, BKNN diganti dengan Badan Narkotika Nasional (BNN). Saat ini, BNN telah memiliki perwakilan daerah di 33 Provinsi. Sedangkan di tingkat kabupaten dan kota,  BNN  telah  memiliki  100  BNNK/Kota.  Secara  bertahap,  perwakilan  ini  akan  terus bertambah  seiring  dengan  perkembangan  tingkat  kerawanan  penyalahgunaan  Narkoba  di daerah. Dengan adanya perwakilan BNN di setiap daerah, memberi ruang gerak yang lebih luas dan  strategis  bagi  BNN  dalam  upaya  Peningkatan  Performa  Pencegahan  dan  Pemberantasan Penyalahgunaan serta Peredaran Gelap Narkoba (P4GN).

## Program Dan Layanan Bimbingan di Loka Rehabilitasi BNN Deli Serdang
Dari  hasil  penelitian  yang  peneliti  lakukan,  bahwasannya  terdapat  program  yang diajarkan  serta  layanan  yang  dilaksanakan  di  Loka  Rehabilitasi  BNN  Deli  Serdang  dalam merehabilitasi para klien. Adapun program yang dilaksanakan oleh konselor agama islam adalah sebagai berikut:
1) Mengajarkan dasar-dasar pengenalan tentang agama islam
Klien diajarkan terlebih dahulu hal-hal yang paling mendasar, baik itu beribadah salatnya. Yang  paling  penting  adalah  memberikan  pengarahan  terhadap  klien,  apakah  klien  yang bersangkutan  masih  mengingat  unsur-unsur  yang  harus  diketahuinya  seperti:  rukun  islam, rukun  iman.  Jenis  pembinaan  ini  adalah  bentuk  pembinaan  di  mana  klien  yang  kecanduan narkoba  dibantu  untuk  membedakan  mana  yang  benar  dan  salah  sesuai  dengan  aturan agamanya, dengan kata lain menjadi pribadi yang taat beragama.
2) Mengulang kembali pemahaman tentang salat
Salat, obat paling mujarab bagi pecandu narkoba. Seperti yang sudah terdapat dalam Al- quran  Salat  adalah  tiang  agama,  maka  dengan  menjalankan  terapi  dan  menerapkan  rutinitas
13 Ahmad Rijali, “Analisis Data Kualitatif,” Jurnal Alhadharah 17, No. 33 (2018): 81–95.
salat bagi korban pecandu narkoba insya Allah akan semakin memperkokoh benteng keimanan bagi manusia. Dengan mengulang kembali pemahaman tentang salat ini, pembimbing ataupun seorang  konselor  agama  mengetahui  bahwasannya  ternyata  para  klien  banyak  yang  belum paham  mengenai  salat,  bahkan  cara  berwudhu  saja  para  klien  banyak  yang  tidak  paham. Disinilah  konselor membimbing  dan  mengajarkan  bagaimana  cara  berwudhu  yang  benar,  dan mengajarkan cara salat yang benar pula.
Manfaat  luar    biasa  yang  didapatkan  pada  klien  pecandu  narkoba  di  Loka  Rehabilitasi BNN Deli Serdang dengan mengerjakan salat membuat mereka merasakan kenyamanan dalam hidupnya. Selain manfaat salat bagi kesehatan fisik dan mental, jiwa dan raga, pandangan ulama kontemporer Ahmad bin Salim Badwairan dalam bukunya At-Tadawi bi Shalah juga mendukung. Menurutnya,  salat  merupakan  unsur  yang  menguatkan  tubuh,  menenangkan  saraf,  dan memungkinkan  orang  yang  salat  untuk  mengendalikan  situasi  dan  menghadapi  kesulitan dengan  cara  yang  realistis  dan  tenang. 14 Salat  adalah  kesabaran  dan  keteguhan  hati,  yang membantu mencapai tujuan, itulah yang dirasakan oleh para klien pecandu narkoba.
Dari  hasil  wawancara  yang  peneliti  lakukan  dengan  salah  satu  klien  pecandu  narkoba yang berinisial RS, klien mengatakan bahwa sewaktu dirumah tidak pernah mengerjakan salat bahkan klien tidak mengerti cara berwudhu dan cara mandi wajib. Klien merasa bahwa benar- benar  buta  pengetahuan  tentang  agama  islam.  Hal  tersebut  menjadi  tugas  dan  kewajiban seorang  konselor  untuk  memberikan  pengajaran  dan  pemahaman  terkait  ibadah  salat  yang menjadi tiang agama bagi umat muslim.

## 3) Mengajarkan tata cara mandi wajib
Ternyata  bukan  hanya  salat  saja,  tetapi  tata  cara  mandi  wajib  juga  para  klien  tidak mengetahuinya.  Wudhu  sangat  penting  dan  jika  seseorang  tidak  berwudhu,  ia  tidak  dapat melakukan ibadah lainnya. Dilarang shalat, duduk di masjid, tawaf di Ka'bah, membaca Al Qur'an atau menyentuh mushaf. 15 Dengan arahan yang diberikan oleh seorang konselor agama lah para klien  akhirnya  mengetahui  dan  paham  cara  mandi  wajib  yang  benar  seperti  apa  kemudian mereka aplikasikan dengan benar pula.

## 4) Memberikan pemahaman tentang puasa
Didalam  puasa  ini  konselor  memberikan  pemahaman  mengenai  macam-macam  puasa yaitu  puasa  sunnah  dan  puasa  wajib  yang  dilaksanakan  di  bulan  Ramadhan.  Dari  hasil wawancara peneliti dengan konselor agama islam di Loka Rehabilitasi BNN Deli Serdang bahwa konselor  telah  menjelaskan  kepada  mereka  tentang  bagaimana  puasa,  mulai  dari  puasa  wajib hingga  puasa  sunnah,  dan  kemudian  menjelaskan  larangan  yang  tidak  boleh  dilakukan  ketika berpuasa.
Dalam  hal  ini,  puasa  bertujuan  untuk  menetralkan  racun  yang  menyebar  ke  seluruh tubuh. Puasa juga melatih para pecandu narkoba untuk bersabar dan melawan keinginan kuat untuk menggunakan narkoba lagi. Puasa adalah bentuk ibadah yang intinya adalah pengendalian diri.  Secara  khusus,  puasa  adalah  menahan  diri  dari  hawa  nafsu  (baik  godaan  dari  dalam  diri sendiri  maupun  godaan  dari  orang  lain  dan  dari  luar  diri  sendiri).  Puasa  membuat  seseorang takut kepada Tuhan jika ia kembali kepada perilaku bodoh dan berdosa. Oleh karena itu, puasa adalah  praktik  yang  harus  dilakukan  oleh  korban  kecanduan  narkoba  untuk  mengeluarkan racun dari dalam  tubuh dan menetralkan racun yang masuk ke dalam tubuh.
14 Misbakhul  Khaer,  “Konsep  Islam  Dalam  Merehabilitasi  Pecandu  Narkoba,” Journal  Of  Ethics  And Spirituality 2, No. 2 (2018): 185–213.
15 Nurhayati  And  Asri  Ramadhani,  “Pengaruh  Pelaksanaan  Pendidikan  Agama  Islam  Terhadap Pengamalan Thaharah Tentang Wudhu Dan Mandi Wajib Pada Siswa,” Jurnal Pendais: Jurnal Pendidikan Dan Wawasan Keislaman 2, No. 2 (2020): 179–202.
Dari  semua  yang  telah  dijelaskan  oleh  konselor  terutama  mengenai  salat,  klien  akan diminta untuk melaksanakannya dan akan dicatat sebagai perkembangan para klien sehari-hari kemudian  di  dokumentasi  kan.  Mulai  dari  salat  Subuh,  Dzuhur,  Ashar,  Maghrib,  Isya  dan kemudian  sebagai  tambahannya  yaitu  salat  sunnah qobliyah (sebelum),  salat  sunnah ba’diyah (sesudah).  Di  Loka  Rehabilitasi  terdapat  pencatatan  perkembangan  selama  3  bulan,  dari  yang belum  memahami  tentang  salat,  dibulan  selanjutnya  para  klien  mulai  memahami  wudhu  dan salat.  Untuk  selanjutnya  konselor  tinggal  memperkuat  pemeliharaan  tentang  perkembangan yang  telah  dilakukan  oleh  klien  agar  dibulan-bulan  berikutnya  klien  tetap  konsisten  terhadap perubahan yang telah dirasakan dan dijalaninya supaya klien tidak meninggalkan salat lagi.
Tabel.1 Data jumlah klien
Korban Pecandu Narkoba Jumlah Klien beragama muslim 21 orang Klien beragama non muslim 8 orang
Penelitian    Lutfia  Ulfah  dan  Witrin  Noor  Justiatini,  yang  berjudul  “Peran  Bimbingan Keagamaan  dalam  Rehabilitasi  Pecandu  Narkoba”  menjelaskan  bahwa  dalam    pelaksanaan bimbingan    keagamaan    di    Panti    Rehabilitasi    Nurul  Ichsan  Al-Islami  dilakukan  secara  rutin setiap  harinya.  Dalam  prosesnya  bukan  hanya  pembimbing  yang  berperan  sebagai  pelaksana, namun  para  pecandu  narkoba  juga  dilatih  untuk  bisa  menjadi  pelaksana  yang  membawakan bimbingan keagamaan.
Sedangkan  dari  hasil  penelitian  yang  peneliti  lakukan,  bimbingan  keagamaan  di  Loka Rehabilitasi BNN Deli Serdang sudah memiliki jadwal yang ditetapkan untuk dilaksanakan oleh konselor  agama  islam.  Program  yang  mereka  terapkan  terdapat  beberapa  layanan,  adapun layanan-layanan  yang  dilaksanakan  oleh  konselor  agama  islam  kepada  para  klien  pecandu narkoba yaitu sebagai berikut:
Konselor agama islam mengadakan layanan Informasi. Layanan informasi adalah upaya untuk  menyediakan  berbagai  informasi  kepada  siswa  yang  berkaitan  dengan  pengembangan pribadi mereka dan untuk membantu mereka mendapatkan perspektif yang lebih luas. Layanan informasi merupakan layanan bimbingan dan konseling yang memungkinkan klien memperoleh dan  memahami  berbagai  informasi.  Dari  beberapa  pernyataan  di  atas,  dapat  dipahami  bahwa layanan informasi memungkinkan siswa memperoleh pemahaman yang lebih baik, penerimaan diri, kekurangan informasi, pengetahuan, wawasan yang lebih luas, dan wawasan tentang arah tujuan  hidupnya. 16 Dalam  hal  ini  konselor  memberikan  layanan  informasi  berupa  ceramah, dimana  masuknya  sesi  agama  islam  yang  dibawakan  oleh  konselor  itu  sendiri  dan  juga mengundang  penceramah  dari  luar  yaitu  ustadz.  Layanan  informasi  yang  dibawakan  oleh konselor  dilaksanakan  sebanyak  3  kali  dalam  seminggu  yaitu  hari  Senin,  Rabu,  Jum’at  untuk klien  yang  sudah  menjalankan  program.  Namun  untuk  klien  yang  baru  masuk  diberikan pembinaan  setiap  hari  mulai  dari  senin,  selasa,  rabu,  kamis,  jum’at  dan  dilakukan  pada  pukul 10.00 WIB.
16 Mae  Endang  Iriastuti,  “Layanan  Informasi  Upaya  Meningkatkan  Kedisiplinan  Menghadapi  Praktik Kerja  Industri  Di  Sekolah  Menengah  Kejuruan,” Vocational:  Jurnal  Inovasi  Pendidikan  Kejuruan 1,  no.  2 (2021): 8–15.
Kemudian  layanan  Bimbingan  Kelompok,  yang  dibawakan  oleh  konselor  bersamaan dengan  pemberian  layanan  informasi  sebanyak  3  kali  dalam  seminggu.  Setelah  konselor memberikan  ceramah  islami,  konselor  melanjutkan  dengan  sesi  tanya  jawab,  pemberian masukan, serta sharing-sharing tentang pengetahuan keislaman. Pelaksanaan ini bertujuan agar klien  dapat  lebih  cepat  memahami  apa  yang  disampaikan  oleh  konselor  dan  meningkatkan kemampuan ekspresi diri klien, keterampilan sosial, kepercayaan diri, serta kemampuan klien dalam berempati.
Terakhir, konseling individual disediakan. Konseling individu adalah layanan khusus di mana  konselor  dan  pasien  bertemu  langsung.  Dalam  hubungan  ini,  masalahnya  diamati  dan, sejauh  mungkin,  konselor  mencoba  menyelesaikannya  sendiri. 17 Dari  hasil  wawancara bahwasannya konselor mengatakan untuk layanan ini pelaksanaannya tidak menentu. Konseling perorangan ini dilakukan apabila ada klien yang baru masuk dan sama sekali tidak mengetahui tentang  agama  Islam  juga  untuk  klien  yang  mualaf.  Waktu  pelaksanaannya  tidak  menentu, terkadang  dalam  seminggu  tidak  ada  melakukan  konseling  perorangan,  terkadang  juga  dalam seminggu ada melakukan konseling perorangan. Konseling ini juga dikondisikan dengan situasi yang terjadi seperti ada klien yang mempunyai masalah dan ingin menyelesaikan masalahnya, klien akan menjumpai konselor untuk melakukan konseling secara perorangan.
Ini  adalah  layanan  yang  disediakan  di  Balai  Besar  Rehabilitasi  BNN  Deli  Serdang  yang bertujuan  untuk  membekali  klien  dengan  pengetahuan  dan  pemahaman  tentang  berbagai  hal yang  akan  membantu  mereka  untuk  mengenal  diri  mereka  sendiri,  membuat  rencana  dan mengembangkan  skema  kerja.  serta  membantu  klien  untuk  menyelsaikan  masalah  yang  ada pada dirinya.

## Hambatan Dalam Mengajarkan Ibadah Salat
Bimbingan  agama  Islam  dalam  mengajarkan  doa  bagi  korban  kecanduan  narkoba  di Loka Rehabilitasi BNN Delhi Serdang merupakan lembaga rehabilitasi narkoba dan di lembaga ini, klien menjadi pribadi yang lebih baik di Loka Rehabilitasi BNN Delhi Serdang Untuk menjadi pribadi  yang  lebih  baik,  seseorang  harus  melakukan  upaya  pemulihan.  Kehadiran  pusat rehabilitasi  ini  memberikan  harapan  baru  bagi  para  klien,  dengan  bimbingan  agama  dan pembinaan yang dilakukan untuk mencapai klien yang bebas dari narkoba, bebas dan bersih.
Berdasarkan  wawancara  dan  temuan  dari  lokasi  penelitian,  terdapat  hambatan  dalam pelaksanaan  bimbingan  agama  Islam,  seperti  mengajarkan  pecandu  narkoba  untuk  salat,  di tempat rehabilitasi BNN Deli Serdang:
1) Waktu
Hambatan  ini  sangat  mempengaruhi  karena  dalam  pelaksanaan  seminar  keagamaan ataupun sesi masuknya konselor agama kepada para pecandu sangat terbatas oleh waktu. Hal ini  dikarenakan  semua  klien  memiliki  kegiatan-kegiatan  lainnya  yang  harus  dilakukan  dan akhirnya menjadi hambatan untuk konselor agama dalam melaksanakan sesi bimbingan agama islam  yaitu  terutama  dalam  mengajarkan  salat.  Seperti  yang  kita  ketahui  bahwasannya mengajarkan salat dan meminta klien untuk mempraktekkan salat dengan benar pada dasarnya membutuhkan waktu yang lama, tetapi semua terhalang dengan kegiatan lain yang di miliki oleh klien.
17 Bunga Surya Saktiany Putri and Ahmad Sulthoni, “Individual Counseling With Contract Engineering Behavioral Approach To Improve Employee Performance In MR DIY Sun East Mall Banyuwangi (Case Study In 3 Employees),” International Journal Of Education Schoolars 3, no. 2 (2022): 62–69.
Dari  hasil  wawancara  peneliti  dengan  konselor  agama  islam  di  Loka  Rehabilitasi  BNN Deli Serdang, konselor menyatakan bahwa kegiatan-kegiatan umum yang harus dilakukan oleh para pecandu narkoba ini sangat menghambat masuknya sesi agama yang akan dibawakan. Pada dasarnya  klien  pecandu  narkoba  yang  masuk  kedalam  Loka  Rehabilitasi  tersebut  merupakan orang-orang  yang  buta  ilmu  agama  terutama  tentang  ibadah  salat,  ditambah  lagi  begitu  para klien  masuk  kedalam  Loka  Rehabilitasi  BNN  Deli  Serdang  ada  rentan  waktu  yang  digunakan untuk  menjalani  program.  Nah  oleh  karena  itu  sangat  menjadi  kendala  bagi  konselor  untuk memanfaatkan waktu yang singkat untuk menjalankan sesi keagamaan.
Dari paparan diatas dapat dilihat bahwa waktu menjadi salah satu hambatan yang dirasakan oleh konselor agama islam saat memberikan ajaran agama islam terutama dalam mengajarkan salat kepada para pecandu narkoba di Loka Rehabilitasi BNN Deli Serdang.

## 2) Tingkat pemahaman klien terhadap salat
Memahami  pengetahuan  agama  merupakan  hal  yang  sangat  penting  dalam  kehidupan makhluk  sosial,  manusia.  Kehadiran  agama  dalam  kehidupan  seseorang  tidak  diragukan  lagi menjadi  dasar  utama  untuk  bertindak  dan  berpikir  sedemikian  rupa  untuk  membentuk karakter,  sifat  dan  sikap,  untuk  memahami  etika  dalam  bermasyarakat.  Saat  ini,  pemahaman agama  masih  sangat  kurang,  terutama  di  kalangan  orang  tua.  Secara  garis  besar,  pemahaman agama  dan  bimbingan  rohani  dalam  perkembangan  karakter  anak  merupakan  cerminan sifat- sifat  positif.  Dan  akibat  dari  kurangnya  pemahaman  dan  bimbingan  agama  dapat menjerumuskan  seseorang  (kepribadian)  ke  dalam  ranah  hal-hal  yang  negatif  seperti penyalahgunaan narkoba. 18
Didalam Loka Rehabilitasi BNN Deli Serdang mendapati berbagai macam pecandu yang berbeda-beda,  ada  yang  tidak mengerti  bagaimana  salat, ada  yang  tidak  mengerti  sama sekali bagaimana wudhu, tidak bisa mengaji, ada juga yang masih bisa mengaji dan lainnya. Mayoritas yang  terdapat  dalam  Loka  Rehabilitasi  ini  merupakan  orang-orang  yang  tidak  mengerti  salat, bahkan tidak tahu bagaimana caranya salat, ini menjadi tugas besar yang harus dilakukan oleh seorang konselor agama islam.
Dari  hasil  wawancara  dengan  konselor  agama  islam  di  Loka  Rehabilitasi  BNN  Deli Serdang adalah menyatakan bahwa disaat konselor menjelaskan tentang salat wajib yang harus dikerjakan dalam sehari yaitu subuh, dzuhur, ashar, maghrib, dan isya. Nah karena pemahaman para klien yang sangat minim tentang salat, mereka lama dalam berpikirnya dan mengingat apa yang  disampaikan  oleh  seorang  konselor.  Itu  kendala  yang  sulit  bagi  konselor  apalagi  para pecandu  yang  berada  di  Loka  Rehabilitasi  BNN  Deli  Serdang  mayoritas  tidak  mengerti  salat, tugas konselor harus ekstra memberikan pengajaran yang mendalam tentang salat.
Dari hasil wawancara hal yang sama juga disampaikan oleh salah seorang klien pecandu narkoba  dengan  inisial  RS  menyatakan  bahwa  untuk  ibadah  salat  klien  sewaktu  masih  diluar tidak  pernah  sama  sekali  mengerjakan  salat.  Jangankan  salat  fardhu,  salat  idul  fitri  atau  idul adha pun klien tidak tahu dan tidak pernah mengerjakannya. Pergaulan klien sewaktu masih di lingkungan luar sudah membuat mereka menjadi pemuda yang salah pergaulan.
3) Rasa malas untuk salat
Tidak bisa dipungkiri hambatan yang satu ini pasti selalu ada dan dirasakan oleh para pecandu  narkoba  yang  ada  di  Loka  Rehabilitasi  BNN  Deli  Serdang.  Mereka  datang  dalam keadaan  tidak  mengerti  tata  cara  salat,  setelah  mereka  berada  di  Loka  Rehabilitasi
18 Juli Raya Syahputra, Muhadar, and Haeranah, “Kendala Yang Dihadapi Oleh Institusi Penerima Wajib Lapor Dalam Pelaksanaan Kewenangan Rehabilitasi Terhadap Pecandu Narkotika,” Jurnal Al-Qaḍāu 8, no. 1 (2021): 29–40.
diperintahkan untuk menunaikan kewajiban salat lima waktu dalam sehari, hal ini pasti sangat memberatkan  bagi  para  klien  karena  asal  usul  mereka  yang  tidak  pernah  salat  dan  belum terbiasa mengerjakan salat. Dari hasil wawancara yang dilakukan bahwasannya dalam 2 bulan pertama  klien masih  malas  mengerjakan  salat,  bahkan  sampai  sengaja  bangun  terlambat  agar tidak salat subuh, nah hal-hal seperti itu pasti selalu ada.
Akan  tetapi  di  Loka  Rehabilitasi  BNN  Deli  Serdang  dibuat  program  sebuah  hukuman apabila tidak mengerjakan salat. Dengan dibuatnya hukuman ini dalam bulan ke-3 klien semakin rajin  melaksanakan  salat  walaupun  diawal-awal  masih  dengan  terpaksa  tetapi  dengan berjalannya waktu mereka semakin terbiasa. Kemudian untuk mengatasi hambatan ini, konselor menggunakan abang static (abang senior, orang yang sudah duluan berada di tempat rehabilitasi tersebut).  Abang-abang  senior  inilah  yang  akan  mengajari  dan  mengajak  adik-adik  junior  nya untuk  beribadah  seperti  mengajak  salat  berjama’ah.  Inilah  salah  satu  cara  yang  dilakukan konselor dalam mengatasi hambatan rasa malas klien untuk salat.
Dari  hasil  wawancara  yang  peneliti  lakukan  dapat  diinformasikan  bahwa  begitu memprihatinkan para pecandu narkoba yang terdapat di Loka Rehabilitasi BNN Deli Serdang di masa lalu nya. Konselor dalam hal ini harus sangat berperan aktif dalam membantu klien keluar dari  masalah  yang  dihadapinya  dengan  hambatan-hambatan  yang  ada,  terlebih  lagi  hambatan minimnya pemahaman klien mengenai salat.

## Perubahan Yang Terlihat Setelah Klien Melaksanakan Salat
Berdasarkan  dari  hasil  penelitian  dan  hasil  wawancara  yang  dilakukan,  banyak perubahan yang terlihat pada klien setelah mereka melaksanakan salat secara istiqomah. Secara umum  bila  kita  mengerjakan  salat  dengan  benar  dan  konsisten,  kita  pribadi  pasti  merasakan perubahan  pada  diri  kita.  Apalagi  mereka  para  pecandu  narkoba  yang  hidupnya  dipenuhi dengan hal-hal negatif dan dikelilingi dengan rasa tidak tenang, mereka akan lebih merasakan perubahan yang luar biasa ketika melaksanakan salat lima waktu.
Sebagaimana hasil wawancara yang peneliti peroleh dari konselor agama islam di Loka Rehabilitasi BNN Deli Serdang menyatakan bahwa perubahan yang terlihat secara objektif dari diri  klien  setelah  mereka  berada  di  Loka  Rehabilitasi  dan istiqomah  melaksanakan  salat  yaitu klien  jika  mendengarkan  sesi  keagamaan  yang  dibawakan  oleh  konselor,  para  klien  pecandu narkoba sangat mudah tersentuh hatinya dan yang lebih terlihat bahwa klien menjadi rajin salat, klien memahami tata cara dan gerakan salat yang benar. Kemudian konselor menyatakan bahwa perubahan yang terlihat dari para klien yaitu bisa lebih sabar mengendalikan diri, lebih sering bertanya  tentang  agama islam  disaat  sesi  keagamaan  yang  dibawakan  oleh  konselor,  semakin sering merenungkan diri bahwasannya banyak kesalahan-kesalahan yang selama ini diperbuat kepada  orang  tua  terutama  kepada  Tuhan  nya.  Dari  perubahan  ini  dapat  disimpulkan  bahwa para klien bersungguh-sungguh ingin berubah menjadi yang lebih baik lagi dan semakin ingin mendekatkan diri kepada Allah Swt.
Hal yang sama juga dikatakan oleh salah satu klien pecandu narkoba terkait perubahan yang  klien  rasakan  setelah  berada  di  Loka  Rehabilitasi  BNN  Deli  Serdang  dengan  inisial  RS menyatakan  bahwa  klien  sangat  bersyukur  dikarenakan  semenjak  RS  masuk  ke  Loka Rehabilitasi  BNN  Deli  Serdang  bisa  ibadah  dengan  teratur,  semakin  bisa  mendekatkan  diri kepada Allah Swt, dan yang lebih bersyukurnya RS mengetahui dan memahami tata cara salat yang  benar  sehingga  dapat  mengerjakan  salat  lima  waktu  secara  istiqomah.  RS  mengatakan bahwa  setelah  melaksanakan  salat  lima  waktu  dengan  benar  dan  istiqomah,  ia  merasakan perubahan  yang  luar  biasa  pada  dirinya.  Klien  merasa  hidupnya  penuh  dengan  kedamaian,
kenyamanan,  ketentraman,  karena  salat  yang  membuat  ia  merasa  jauh  lebih  baik.  Klien  juga mengatakan bahwa sudah bisa mengaji, tahu berwudhu yang benar, dan klien tahu cara mandi wajib yang benar. Inti dari hasil wawancara yang peneliti peroleh, semenjak para klien pecandu narkoba  berada  di  Loka  Rehabilitasi  BNN  Deli  Serdang,  banyak  perubahan  yang  terlihat  dan yang  klien  rasakan  bahwasannya  dirinya  bisa  jauh  lebih  baik  selama  berada  di  Rehabilitasi tersebut. Hal-hal baik yang tidak pernah mereka rasakan sewaktu di lingkungan luar, semuanya bisa mereka dapatkan dan rasakan di Loka Rehabilitasi BNN Deli Serdang.
Dari hasil wawancara tersebut terlihat bahwa perubahan yang terdapat dari klien dan yang dirasakan oleh klien setelah mengerjakan salat sangat luar biasa, diantaranya yaitu:
1) Semakin mendekatkan diri kepada Allah
2) Merasakan ketenangan
3) Merasa hidupnya menjadi damai dan tentram
4) Menjadi lebih sabar mengendalikan diri
5) Mampu merenungi kesalahan-kesalahan di masa lalu
Wawancara  tersebut  juga  dapat  menginformasikan  bahwa  dengan  pelaksanaan bimbingan agama islam dalam mengajarkan ibadah salat kepada para pecandu narkoba di Loka Rehabilitasi  BNN  Deli  Serdang  memberikan  banyak  manfaat  dan  perubahan  pada  diri  klien, membuat mereka dapat menyadari kembali eksistensi sebagai mahluk Allah Swt dan berbagai bentuk  pedoman  agama  Islam  agar  manusia  kembali  kejalan  yang  benar  sehingga  tertanam motivasi belajar agama dalam diri klien.

## D. Simpulan
Pemahaman para klien yang sangat minim tentang salat, mereka lama dalam berpikirnya dan  mengingat  apa  yang  disampaikan  oleh  seorang  konselor.  Itu  kendala  yang  sulit  bagi konselor  apalagi  para  pecandu  yang  berada  di  Loka  Rehabilitasi  BNN  Deli  Serdang  mayoritas tidak mengerti salat. Namun melalui bimbingan agama Islam, seorang pecandu  narkoba dapat belajar banyak terkait salat dan pemahaman tentang agama islam, mencapai ketenangan batin sesuai dengan syariat Allah dan terbebas dari tindakan dan perilaku kecanduan narkoba.
Dari  hasil  wawancara  yang  didapatkan  menginformasikan  bahwa  dengan  pelaksanaan bimbingan agama islam dalam mengajarkan ibadah salat kepada para pecandu narkoba di Loka Rehabilitasi  BNN  Deli  Serdang  memberikan  banyak  manfaat  dan  perubahan  pada  diri  klien, membuat mereka dapat menyadari kembali eksistensi sebagai mahluk Allah Swt dan berbagai bentuk  pedoman  agama  Islam  agar  manusia  kembali  kejalan  yang  benar  sehingga  tertanam motivasi belajar agama dalam diri klien.

## DAFTAR PUSTAKA
Alifia, Ummu. Apa Itu Narkotika Dan Napza? Jawa Tengah: Alprin, 2019.
Amanda,  Maudy  Pritha,  Sahadi  Humaedi,  and  Meilanny  Santoso  Budiarti.
“Penyalahgunaan  Narkoba  Di  Kalangan  Remaja  (Adolescent  Substance  Abuse).” Jurnal Penelitian & PPM 4, no. 2 (2017): 129 – 389.
Bajuri, Azzuhri Al. “KONSELING KELUARGA DALAM PERSPEKTIF HUKUM ISLAM.” An-Nahl 5, no. 9 (2017): 44 – 50.
Budiman,  Sopyan  Hadi,  Cucu  Setiawan,  and  Yumna.  “Konsep  Terapi  Salat  Menurut Perspektif Moh. Ali Aziz.” Jurnal Penelitian Ilmu Ushuluddin 2, no. 3 (2022): 648 – 65.

## Elhany, Hemlan. “PELAKSANAAN BIMBINGAN AGAMA ISLAM DA LAM MENINGKATKAN  KETENANGAN  JIWA  WARGA  BINAANDI  LEMBAGA
PERMASYARAKATAN KELAS II KOTA METRO.” Tapis 1, no. 1 (2017): 41 – 60. Hawi,  Akmal,  and  Syarnubi.  “REMAJA  PECANDU  NARKOBA:  Studi  Tentang Rehabilitasi  Integratif  Di  Panti  Rehabilitasi  Narkoba  Pondok  Pesantren  Ar- Rahman  Palembang.” Tadrib:  Jurnal  Pendidikan  Agama  Islam 4,  no.  1  (2018):  99 – 119.
Hidayah,  Nurul.  “Skripsi:  Bimbingan  Keagamaan  Dalam  Rehabilitasi  Narkoba  Di Yayasan  Al  Hijrah  Banjarmasin.”  UNIVERSITAS  ISLAM  NEGERI  ANTASARI BANJARMASIN, 2021.
Irias tuti,  Mae  Endang.  “Layanan  Informasi  Upaya  Meningkatkan  Kedisiplinan Menghadapi  Praktik  Kerja  Industri  Di  Sekolah  Menengah  Kejuruan.” Vocational: Jurnal Inovasi Pendidikan Kejuruan 1, no. 2 (2021): 8 – 15.
Japarudin. Islam  Dan  Penyalahguna  Narkoba .  Yogyakarta:  Samudra  Biru  (Anggota IKAPI), 2018.
Khaer,  Misbakhul.  “KONSEP  ISLAM  DALAM  MEREHABILITASI  PECANDU NARKOBA.” Journal of Ethics and Spirituality 2, no. 2 (2018): 185 – 213.
Maulidi,  Ahmad  Riyadh.  “SALAT  SEBAGAI  BASIS  PENDIDIKAN  AGAMA  ISLAM:
ANALISIS TEORI CL IFFORT GEERTZ.” Journal of Islamic Education Policy 4, no. 1 (2019): 40 – 49.
Nurhayati, and Asri Ramadhani. “PENGARUH PELAKSANAAN PENDIDIKAN AGAMA

## ISLAM  TERHADAP  PENGAMALAN  THAHARAH  TENTANG  WUDHU  DAN
MANDI  WAJIB  PADA  SISWA.” JURNAL  PENDAIS:  Jurnal  Pendidikan  Dan Wawasan Keislaman 2, no. 2 (2020): 179 – 202.
Nursanjaya.  “Memahami  Prosedur  Penelitian  Kualitatif:  Panduan  Praktis  Untuk Memudahkan Mahasiswa.” Jurnal Ilmu Administrasi Bisnis 4, no. 1 (2021): 126 – 41. Purnamasari, Devi, Yulianti Wulandari, and Susana Abrahams. “PENYALAHGUNAAN NARKOBA BAGI KALANGAN REMAJA.” ICJ (Initium Community Journal) 3, no. 1 (2023).
Putri,  Bunga  Surya  Saktiany,  and  Ahmad  Sulthoni.  “Individual  Counseling  With Contract Engineering Behavioral Approach To Improve Employee Performance In MR  DIY  Sun  East  Mall  Banyuwangi  (Case  Study  In  3  Employees).” International Journal Of Education Schoolars 3, no. 2 (2022): 62 – 69.
Rahmatiah.  “MANFAAT  TERAPI  SALAT  BAGI  PECANDU  NARKOBA.” Al-Irsyad  Al- Nafs, Jurnal Bimbingan Penyuluhan Islam 7, no. 1 (2020): 1 – 15.
Ridho,  Muhammad  Hafizh.  “Bimbingan  Konseling  Spiritual  Terhadap  Pasien
Rehabilitasi Napza.” Jurnal Studia Insania 6, no. 1 (2018): 36 – 48.
Rijali, Ahmad. “Analisis Data Kualitatif.” Jurnal Alhadharah 17, no. 33 (2018): 81 – 95. Rosyanti,  Nadya. “Skripsi:  Metode  Bimbingan  Agama  Islam  Pada  Penghuni  Rumah Tahanan  Negara  Di  Polres  Tangerang  Selatan.”  UIN  Syarif  Hidayatullah  Jakarta, 2022.
Sari,  Anita.  “SKRIPSI:  BIMBINGAN  AGAMA  ISLAM  DALAM  MENINGKATKAN RELIGIUSITAS  IBU-IBU  MAJELIS  TAKLIM  DARUL  MUTAQIN  DESA  PUGUNG KABUPATEN TANGGAMUS.” UIN RADEN INTAN LAMPUNG, 2023.
Sihombing,  Rina  Indraini.  “Skripsi:  Metode  Bimbingan  Agama  Terhadap  Pecandu Narkoba  Di  Institusi  Penerima  Wajib  Lapor  (Ipwl)  Yayasan  Rahmani  Kasih  Jl. Serdang Dusun x Desa Serdang Kec. Berin gin Kab Deli Serdang.” Universitas Islam Negeri Sumatera Utara, 2017.
Syahputra, Juli Raya, Muhadar, and Haeranah. “Kendala Yang Dihadapi Oleh Institusi Penerima  Wajib  Lapor  Dalam  Pelaksanaan  Kewenangan  Rehabilitasi  Terhadap Pecandu Narkotika.” Jurnal Al-Qa ḍ āu 8, no. 1 (2021): 29 – 40.
Trinumi,  Sitti.  “PENDIDIKAN  BERBASIS  BIMBINGAN  DAN  KONSELING  ISLAM DALAM  PSIKOLOGI  KONSELING.” Al-Irsyad  Al-Nafs,  Jurnal  Bimbingan Penyuluhan Islam 6, no. 2 (2019): 81 – 88.
Ulfah,  Lutfia,  and  Witrin  Noor  Justiatini.  “Peran  Bimbingan  Keagamaan  Dalam Rehabilitasi Pecandu Narkoba.” IKTISYAF: Jurnal Ilmu Dakwah Dan Tasawuf 3, no. 2 (2021): 55 – 77.
Zulkifli.  “Bimbingan  Agama  Islam  Dalam  Meningkatkan  Ketenangan  Jiwa  Warga Binaan Dil embaga Permasyarakatan.” Jurnal  Bimbingan  Penyuluhan  Islam 1, no. 1 (2019): 1 – 22.