Jurnal Ekombis Review – Jurnal Ilmiah Ekonomi dan Bisnis
Available online at : https://jurnal.unived.ac.id/index.php/er/index DOI: https://doi.org/10.37676/ekombis.v11i12

## Pengaruh Faktor Budaya Dan Penggunaan Media Sosial Terhadap Perilaku Konsumen Dalam Konsumsi Produk Halal Roti Ketawa Sambo Cap Ayam Roket Di Kota Pematangsiantar
Eza Okhy Awalia Br Nasution 1) ; Imsar 2) 1,2) Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Email: 1) ezanasution567@gmail.com , imsar@uinsu.ac.id 2

## How to Cite :
Nasution,  B,  A,  O,  E.,  Imsar,  I.  (2023).  Pengaruh  Faktor  Budaya  Dan  Penggunaan  Media  Sosial Terhadap  Perilaku  Konsumen  Dalam  Konsumsi  Produk  Halal  Roti  Ketawa  Sambo  Cap Ayam  Roket  Di  Kota  Pematangsiantar  . EKOMBIS  REVIEW:  Jurnal  Ilmiah  Ekonomi  Dan Bisnis, 11(2). doi: https://doi.org/10.37676/ekombis.v11i12

## ARTICLE HISTORY
Received [14 Mei 2023] Revised [20 Juli 2023]
Accepted [31 Juli 2023]

## ABSTRAK
This  research  aims  to  find  out  how  cultural  factors  and  the  use  of  social media  influence  consumer  behavior  in  choosing  halal  laughing  bread products in Pematangsiantar City. This study uses a quantitative approach. With a sample size of 274,056 with a tolerance limit of 10% calculated using the  Slovin  formula,  the  sample  size  is  100  respondents.  The  sampling technique  uses  accidental  sampling.  Data  collection  was  carried  out  by providing  a  list  of  statements  via  a  questionnaire  to  respondents,  namely the people of Pematangsiantar City. The analysis technique in this research uses  analysis  techniques  by  testing  the  outer  model,  inner  model  and hypothesis testing using SmartPLS software version 3.0. The variables in this research consist of independent variables, namely cultural factors and use of  social  media,  and  the  dependent  variable,  namely  consumer  behavior. The  research  results  show  that  cultural  factors  and  social  media  usage variables  have  a  significant  positive  effect  on  consumer  behavior.  The research  implications  in  this  study  show  that  social  media  influences consumer  behavior  more  than  cultural  factors.  It  is  hoped  that  producers will  be  able  to  develop  marketing  strategies  that  are  in  line  with  cultural values, as well as utilizing social media effectively for promotion.

## ABSTRACT
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  memahami  bagaimana  faktor  budaya  dan penggunaan  media  sosial  memengaruhi  perilaku  konsumen  dalam  memilih produk roti ketawa halal di Kota Pematangsiantar. Pendekatan yang digunakan adalah  kuantitatif.  Dari  populasi  sebesar  274.056,  dengan  toleransi  kesalahan 10%,  sampel  yang  diambil  berjumlah  100  responden,  dihitung  menggunakan rumus  Slovin.  Metode  pengambilan  sampel  yang  digunakan  adalah  accidental sampling.  Data  dikumpulkan  melalui  kuesioner  yang  diberikan  kepada masyarakat  Kota  Pematangsiantar.  Teknik  analisis  yang  digunakan  meliputi pengujian  outer  model,  inner  model,  dan  pengujian  hipotesis  dengan  software SmartPLS  versi  3.0.  Variabel  penelitian  meliputi  variabel  bebas  yaitu  faktor budaya dan penggunaan media sosial dan variabel terikat nya adalah perilaku konsumen. Hasil penelitian menunjukkan bahwa faktor budaya dan penggunaan media sosial secara signifikan berpengaruh positif terhadap perilaku konsumen. Implikasi dari penelitian ini menyatakan bahwa media sosial memiliki pengaruh

## KEYWORDS
Cultural Factor, Social Media, Consumer Behavior
This is an open access article under the CC – BY-SA license
lebih besar dibandingkan faktor budaya terhadap perilaku konsumen, sehingga produsen  diharapkan  dapat  mengembangkan  strategi  pemasaran  yang  sesuai dengan  nilai  budaya  dan  memanfaatkan  media  sosial  secara  efektif  untuk promosi.

## PENDAHULUAN
Konsumsi produk halal di seluruh dunia terus meningkat seiring dengan peningkatan jumlah penduduk  Muslim,  serta  semakin  bertambahnya  kesadaran  konsumen  non-Muslim  tentang keamanan,  kebersihan,  dan  kualitas  produk.  Mayoritas  masyarakat  Indonesia  banyak  yang menganut  agama  Islam.  Menurut  data  Global  Religious  Future,  jumlah  umat  Islam  di  Indonesia berjumlah  sekitar  237,53  jiwa,  atau  mencakup  87%  populasi  Negara  (Daulay,  Imsar,  and  Harahap 2023).  Konsumsi  produk  halal  bertujuan  untuk  memenuhi  tidak  hanya    kebutuhan  umat  Islam, namun  juga    kebutuhan  rohani.  Peluang  saat  ini  untuk  mendorong  pertumbuhan  dan pembangunan  ekonomi  melalui  sektor  makanan  halal.  Di  Indonesia,  upaya  juga  dilakukan  untuk mengembangkan sektor industri makanan dan  minuman halal secara nasional untuk mendukung pertumbuhan  industri  halal.  Hal  ini  dapat  dicapai  melalui  pemahaman  yang  lebih  mendalam mengenai  penjaminan  mutu  dan  proses  pembuatan  produk  halal  (Fuadi,  Soemitra,  and  Nawawi 2022).  Oleh  karena  itu,  dalam  perilaku  konsumsi,  seorang  muslim  selalu  memperhatikan  syariat Islam. Bagaimana bentuk perilaku konsumsi seorang muslim terkait dengan kondisi lingkungannya. (Ula’M et al. 2022).
Gambar 1 Nilai Konsumsi Produk Halal Indonesia Per Sektor (2020 & 2025)
Sumber : https://databoks.katadata.co.id
Konsumsi produk halal di Indonesia meliputi makanan, fashion, farmasi, kosmetik, media dan pariwisata diperkirakan mencapai US$281,6 Miliar atau setara Rp4.033 Triliun (dengan asumsi kurs Rp14.300 US$) atau tumbuh dengan rata-rata 14,96% per tahun dalam lima tahun sejak 2020 hingga 2025 (Katadata 2022). Besarnya pertumbuhan konsumsi produk halal semestinya menjadi peluang emas  bagi  Pemerintah  Indonesia  untuk  menggarap  serius  potensi  tersebut  sehingga  cita-cita Indonesia  menjadi  role  model  dalam  industri  halal  di  dunia  dapat  tercapai.  Pemerintah menargetkan seluruh pelaku usaha pada kelompok tersebut dapat tersertifikasi halal paling lambat pada 17 Oktober 2024 mendatang (Widjaya, Dwikirana, and Lestari 2022).
Menurut  Kotler  dan  Amstrong  perilaku  pembelian  konsumen  salah  satunya  adalah  produk halal  yang  dipengaruhi  oleh  faktor  budaya,  termasuk  dalam  konteks  produk  berlabel  halal. Masyarakat  membeli  produk  halal  karena  kewajiban  konsumsi  makanan  halal  dalam  islam,  dan sebagian  dari  mereka  memperhatikan  label  halal,  termasuk  pada  bahan-bahan  yang  digunakan dalam  produk  tersebut.  Setiap  konsumen  ingin  mendapatkan  kepuasan  atau  manfaat  dalam aktivitas konsumsi (Izzah, Harahap, and Ridwan 2022). Seperti penelitian yang dilakukan (Farisi 2020) bahwa Masyarakat di Dusun Mlangi, Yogyakarta, lebih cenderung membeli produk makanan halal
yang  memiliki  sertifikasi  halal  yang  sah,  kualitas,  harga,  dan  ketersediaan.  variabel  seperti  harga, kualitas, dan iklan produk juga memengaruhi perilaku pembeli saat memilih untuk membeli produk makanan  halal.  Pembeli  cenderung  mempertimbangkan  harga  dan  kualitas  produk,  serta mempercayai merek atau branding yang terkait dengan produk halal (Rahma, Dzaky, and Della Sari 2023).
Beberapa  faktor  mempengaruhi  perilaku  konsumen  dalam  memilih  produk  halal,  salah satunya adalah faktor budaya. Menurut Kotler dan Keller (2012) yang dikutip oleh (Simatupang and Hendra 2023) mengatakan bahwa faktor budaya memiliki peran penting dalam membentuk perilaku konsumen  yang  mencakup  nilai-nilai,  tradisi,  dan  keyakinan  keagamaan  yang  memengaruhi preferensi  konsumen.  Dalam  konteks  globalisasi,  konsumen  Muslim  semakin  terpapar  pada berbagai  produk  dan  layanan  dari  budaya  yang  berbeda,  menghadirkan  tantangan  dan  peluang baru  dalam  memahami  pola  perilaku  konsumsi  mereka.  Sementara  itu,  keragaman  konsumen Muslim  dalam  hal  latar  belakang  geografis,  pendidikan,  dan  status  sosial  ekonomi  memperkaya kompleksitas studi tentang faktor budaya dan dampaknya terhadap perilaku konsumsi (Putri 2023). Dengan memahami secara mendalam faktor-faktor budaya yang memengaruhi perilaku konsumen Muslim,  perusahaan  dan  pemasar  dapat  merancang  strategi  yang  lebih  efektif  dalam  memenuhi kebutuhan dan preferensi pasar yang berkembang ini contohnya dengan menjual produk makanan dan  minuman  yang  memiliki  label  halal  LPPOM  MUI  yang  ada  di  kemasan  produk  makanan  dan minuman  tersebut.  Sehingga,  konsumen  muslim  akan  tertarik  untuk  membeli  produk  tersebut karena  sudah  bersertifikasi  halal  (Sururi,  2021).  Berdasarkan  penelitian  terdahulu  yang  dilakukan Herlina, Susanti, and Ramadhan (2021) dan (Sudirjo, Muhtadi, and Maryati Manik 2023) menyatakan bahwa  faktor  budaya  memiliki  peran  penting  dan  berpengaruh  positif  serta  signifikan  terhadap perilaku konsumen. Namun, berbeda dengan hasil penelitian Adhim (2020) dan Hudani (2020) yang menyatakan bahwa faktor budaya tidak berpengaruh positif signifikan terhadap perilaku konsumen.
Penggunaan  media  sosial  menjadi  salah  satu  faktor  yang  mempengaruhi  keputusan konsumen  untuk  membeli  produk  halal.  Menurut    penelitian  Kozinets,  penggunaan  media  sosial dapat membantu produsen mempromosikan produknya sehingga dapat memperluas jangkauannya secara  nasional  dan  internasional.  Melalui  manajemen  konten,  produsen  roti  ketawa  dapat meningkatkan kepuasan pelanggan  terhadap produknya (Gabriella and Farid 2023). keterlibatan ini terjadi ketika pengguna Internet terhubung atau berkolaborasi dengan perusahaan, individu, atau organisasi  lain.  Hal  ini  menciptakan  ikatan  emosional  dan  intelektual  dengan  pengguna  (Imsar, Nurhayati,  and  Harahap  2023).  Pemasaran  online  mendorong  pengguna  untuk  terlibat  dengan konten dan media yang mereka akses. Pengaruh media sosial terhadap perilaku konsumen cukup signifikan. Melalui platform ini, konsumen memiliki akses yang konsisten terhadap informasi produk dan merek untuk mempengaruhi preferensi dan keputusan pembelian mereka. Dengan demikian, media  sosial  bertindak  sebagai  sumber  informasi  dan  platform  yang  memiliki  dampak  signifikan terhadap  cara  konsumen  berinteraksi  dengan  merek  dan  meningkatkan  kesadaran  merek (Muktamar et al. 2023). Penelitian Kamaruddin, Lukiyana, and Pebianti (2023), Nugroho and Basuki (2023),  menyatakan  media  sosial  memiliki  peran  penting  yang  berpengaruh  positif  dan  signifikan terhadap perilaku konsumen.
Kota Pematangsiantar adalah salah satu Kota di Sumatera Utara bagian selatan  yang terletak di  antara  Kabupaten  Simalungun.  Karena  letaknya  yang  strategis  dan  digunakan  sebagai  pusat transit  perdagangan  menjadikannya  penghubung  penting  dengan  pelabuhan  lain  seperti  Toba Samosir,  Tapanuli  Utara,  dan  Tapanuli  Selatan.  Wilayah  Pematansiantar  merupakan  wilayah multi etnis. Beberapa etnis tersebut termasuk Suku Melayu, Batak Karo, Simalungun, Fakfak/Dairi, Batak Toba,  Mandairin,  Pesisir,  Nias  hingga  Jawa.  Terdapat  51,25%  masyarakat  yang  menganut  agama Kristen,  45,90%  islam,  4,36%  Buddha,  0,11%  Hindu,  0,01%  Konghucu,  dan  0,37%  lainnya.  Budaya masyarakat  Kota  Pematangsiantar,  yang  multikultural  dan  penuh  toleransi,  tercermin  dalam  sifat ramah,  sopan,  serta  semangat  gotong  royong  yang  kental.  Keberagaman  etnis  seperti  Batak, Tionghoa, Jawa, dan lainnya menciptakan lingkungan yang harmonis, meskipun terdapat juga sifat khas  orang  Batak  yang  keras  dan  tegas  dalam  berbicara  serta  bertindak.  Sifat  keras  ini  sering
disalahpahami sebagai ketidaksopanan, padahal merupakan bagian dari kejujuran dan keterbukaan dalam  budaya  Batak.  Sifat  ini  sejalan  dengan  adat  istiadat  Batak  yang  menjunjung  tinggi  nilai keberanian dan keadilan, serta merupakan bagian dari dinamika sosial yang memperkaya interaksi antarwarga  di  Pematangsiantar,  memperkuat  solidaritas  dan  keterkaitan  sosial  di  tengah keberagaman (Siburian, Sinurat, and Haloho 2023).
Data  spesifik  mengenai  penggunaan  media  sosial  oleh  masyarakat  Kota  Pematangsiantar tidak selalu mudah diakses secara langsung, namun dapat diasumsikan bahwa kota ini, sebagai kota terbesar  kedua  di  Sumatera  Utara,  yang  artinya  masyarakat  kota  ini  telah  mengikuti  tren  umum penggunaan media sosial di Indonesia. Secara umum, masyarakat Pematangsiantar menggunakan berbagai  platform  media  sosial  seperti  Facebook,  Instagram,  WhatsApp,  dan  YouTube  untuk berkomunikasi,  membagikan  konten,  serta  menjalankan  bisnis.  Platform-platform  ini  menjadi sarana penting bagi individu, usaha kecil, dan komunitas untuk berinteraksi, membangun jejaring, dan  mengakses  informasi.  Di  tengah  perkembangan  teknologi  dan  akses  internet  yang  semakin merata,  penggunaan  media  sosial  di  Pematangsiantar  juga  dapat  berdampak  signifikan  terhadap gaya  hidup  dan  keputusan  konsumsi  masyarakat,  termasuk  dalam  hal  memilih  produk  halal  dan mendukung  ekonomi  lokal.  Kota  Pematangsiantar  menawarkan  berbagai  daya  tarik,  termasuk dalam hal kuliner. Salah satu oleh-oleh yang terkenal dari kota ini adalah Roti Ketawa (Ramadhan et al. 2024).
Roti  ketawa  merupakan  salah  satu  dari  berbagai  produk  halal  yang  tersedia  di  kota Pematangsiantar.  Roti  ketawa  sudah  trend  sejak  tahun  1978  dan  telah  menjadi  bagian  tidak terlupakan  dari  kehidupan  masyarakat  Sumatera  Utara,  khususnya  di  Kota  Pematangsiantar.  Roti ketawa ini juga memiliki latar belakang sejarah yang kaya dan terikat erat dengan budaya-budaya setempat. Salah satu faktor budaya yang memengaruhi perilaku konsumen dalam memilih produk halal  seperti  roti  ketawa  adalah  agama.  Fenomena  yang  terjadi  di  Toko  Roti  Ketawa  Sambo  Cap Ayam Roket di Kota Pematangsiantar menyoroti dinamika antara agama dan kebiasaan konsumsi. Meskipun mayoritas penduduk Kota Pematangsiantar adalah pemeluk agama Kristen menurut data BPS.  Namun,  menurut  informasi  dari  karyawan  yang  bekerja  di  toko  tersebut.  Toko  roti  ketawa sambo ini lebih menarik konsumen yang dominan beragama Islam. Hal ini dapat dijelaskan dengan adanya  preferensi  konsumen  yang  mengutamakan  kehalalan  makanan  dan  minuman  sesuai dengan  ajaran  agama  Islam.  Sebagai  hasilnya,  produk  roti  yang  diproduksi  oleh  toko  tersebut menjadi pilihan utama bagi konsumen Muslim yang peduli dengan kehalalan produk yang mereka konsumsi.  Fenomena  ini  mencerminkan  pentingnya  faktor  keagamaan  dalam  pengambilan keputusan  konsumsi  di  tengah  pluralitas  agama  di  masyarakat.  Untuk  memenuhi  kebutuhan  dan preferensi pelanggan dengan lebih baik, produsen dan penjual produk halal harus memahami dan mempertimbangkan elemen budaya saat memasarkan produk mereka (Suprapto et al. 2023).

## Tabel 1 Data Penjualan Roti Ketawa Sambo Cap Ayam Roket
No Tahun Harga Total Penjualan/Tahun 1 2019 Rp 10.000 180.000 bungkus 2 2020 Rp 10.000 40.000 bungkus 3 2021 Rp 10.000 90.000 bungkus 4 2022 Rp 10.000 160.000 bungkus 5 2023 Rp 10.000 230.000 bungkus
Sumber: Toko Roti Ketawa Sambo Cap Ayam Roket 2024
Terbukti  dari  tabel  di  atas  bahwa  penjualan  Roti  Ketawa  Sambo  bervariasi  dari  tahun  ke tahun. Penjualan terbesar berlangsung pada tahun 2023 dengan total 230.000 bungkus. Informasi ini menunjukkan perlunya penelitian tentang variabel  yang mempengaruhi persepsi konsumen.

## LANDASAN TEORI

## Perilaku Konsumen
Menurut  (Sitanggang  and  Sitanggang  2021)  Perilaku  konsumen  adalah  studi  tentang  proses pengambilan keputusan oleh individu atau organisasi. Meliputi aktivitas seperti berbelanja, mencari informasi,  menilai  produk,  dan  menyesuaikan  harga,  serta  faktor-faktor  yang  mempengaruhi keputusan  tersebut.  Pengetahuan  ini  menjelaskan  bagaimana  individu  berusaha  membeli  barang atau  jasa  untuk  memenuhi  kebutuhan  atau  keinginan  mereka  (Aulia,  Adinugraha,  and  Setiawan 2023).
Menurut  Kotler  dan  Keller  (2016)  yang  dikutip  oleh  (Situmorang  2023)  mengatakan  bahwa, yang  termasuk  dalam  indikator  perilaku  konsumen  adalah  produk,  harga,  jasa,  distribusi, komunikasi.

## Faktor Budaya
Menurut  KBBI  (Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia),  kebudayaan  adalah  suatu  perbuatan  yang terjadi dari masa ke masa, yang pada akhirnya menjadi kebiasaan dan sulit diubah. Namun menurut E.B.  Taylor,  budaya  diartikan  sebagai  keyakinan,  agama,  norma,  hukum,  dan  keyakinan  lain  yang dianut oleh orang-orang sebagai anggota masyarakat umum (Anggraini 2024).
Faktor  budaya  memiliki  dampak  terbesar  terhadap  perilaku  konsumen.  Budaya  adalah aspirasi  dan  perilaku  yang  terdiri  dari  nilai,  preferensi,  dan  perilaku  yang  dapat  mempengaruhi konsumen (Silalahi and Chairina 2023). Subkultur adalah yang mencakup kelompok ras, agama, dan wilayah geografis (Hudani 2020). Pendekatan lain adalah kelas sosial. Kelas sosial terbagi menjadi kelompok  atau  unit  yang  relatif  homogen  dan  terbatas  pada  komunitas  tertentu.  Kelompok- kelompok ini terorganisir secara hierarkis, dan para anggotanya menganut nilai-nilai, keyakinan, dan praktik yang sama.
Menurut  Kotler  (2005)  yang  dikutip  oleh  (Tonda,  F,  and  Tyas  2022),  Yang  termasuk  dalam indikator faktor budaya yaitu budaya, subkultur, dan kelas sosial. Faktor  budaya juga mempunyai dampak  sebagai  sarana  penting  untuk  memahami  apa  sebenarnya  yang  dapat  diamati  dan dipahami sehubungan dengan perilaku konsumen selama pembelian.

## Media Sosial
Menurut Michael Heinlein dan Andreas Kaplan, media sosial merupakan sekumpulan aplikasi berbasis web yang muncul sebagai hasil dari ideologi dan teknologi Web 2.0, yang memungkinkan pengguna  untuk menciptakan berbagi  konten.  Platform  media sosial  mencakup  blog,  wiki,  forum, jurnal,  dan  lain-lain,  yang  bisa  digunakan  secara  mendunia.  Media  sosial  bisa  digunakan  oleh masyarakat, terutama di kalangan generasi muda, yang dapat mempengaruhi perubahan psikologis, kepribadian, fungsi kognitif, dan kehidupan sehari-hari.(A. Ahmad and Nurhidaya 2020).
Menurut  Mayfield,  media  sosial  adalah  jenis  media  yang  memudahkan  penggunanya  untuk berpartisipasi  dalam  kehidupan  sehari-hari,  bertukar  pikiran,  dan  memahami  pentingnya  media sosial (Siregar and Rasyid 2024).
Pengaruh  media  sosial  terhadap  perilaku  konsumen  bisa  sangat  besar  dan  luas.  Melalui platform  ini,  pelanggan  dapat  menemukan  informasi  produk,  mengonfigurasi  pengaturan,  dan membuat  pesanan    berdasarkan  ulasan  pengguna,  saran,  dan  konten  yang  disediakan  oleh pengguna  dan  merek  lain.  Media  sosial  juga  memungkinkan  merek  untuk  berinteraksi  langsung dengan  konsumen,  membangun  kesadaran  merek,  dan  memengaruhi  opini  serta  identitas konsumen melalui konten yang dibagikan dan interaksi yang terjadi di platform tersebut. Selain itu, media  sosial juga  dapat  merangsang  pembelian  impulsif  melalui  penawaran  khusus  dan  promosi yang ditampilkan secara langsung kepada pengguna (Utomo, Andriani, and Devi 2023).
Beberapa  indikator  media  sosial  menyoroti  adanya  konten  yang  menarik  serta  menghibur, interaksi  antara  konsumen  dengan  penjual,  interaksi  antara  konsumen  dengan  konsumen  lain, kemudahan menemukan informasi produk, dan keterlibatan publik pada media sosial (Indriyani and
Suri 2020).

## Teori Konsumsi Ekonomi Islam
Menurut  Al-Ghazali,  konsumsi  adalah  keinginan  dan  produksi  adalah  ketersediaan. Kebutuhan yang dimiliki dan dialami konsumen saat ini  merupakan bagian penting dalam kegiatan perekonomian.  Daripada  hanya  berfokus  pada  peningkatan  penjualan,  produsen  juga  bisa menawarkan insentif untuk meningkatkan penjualan. Al-Ghazali juga membahas  teori kebutuhan manusia. Kebutuhan manusia terdiri dari tiga kebutuhan: kebutuhan pokok (dharuriyat), kebutuhan sekunder (hajiyat), dan kebutuhan  lebih spesifik (tahsiniyyat).
1. Kebutuhan Dharuriyat disebut juga kebutuhan primer adalah hal-hal yang dibutuhkan manusia untuk kelangsungan hidupnya. Dharuriyat sering digunakan untuk  perbaikan dan penyesuaian apa  pun  yang  mengurangi  kebutuhan  primer  atau  menstabilkan  kesulitan  meliputi  pangan, sandang,    dan  papan.  Bila  kebutuhan  ini  tidak  bisa  memenuhi  kebutuhan  tersebut  akan mengakibatkan runtuhnya kelangsungan hidup manusia, yaitu (al- baqa’) manusia dimuk a bumi.
2. Kebutuhan Hajiyat, juga dikenal sebagai Kebutuhan Sekunder, adalah tindakan mengungkapkan keprihatinan atau tujuan yang kuat. Jika aspek hukum Islam ini tidak  diterapkan secara penuh, hal  ini  tidak  serta  merta  menimbulkan  kerugian  atau  perpecahan  dalam  hubungan  antar manusia.  Sebaliknya,  hal  itu  dapat  menyebabkan  kesulitan  bagi  manusia.  Misalnya  saja  saat shalat,  Allah  SWT  memberikan  jalan  kebenaran,  yaitu  rukhsah  misalnya  boleh  tidak  berpuasa bagi  seseorang  yang  sedang  sakit  atau  safar  yaitu  boleh  manqasar  shalat  ketika  dalam perjalanan.
3. Kebutuhan  Tahsiniyyat  atau  tersier  adalah  keinginan  untuk  mencapai  kebahagiaan  dan kesejahteraan. Islam tidak melarang pemenuhan kebutuhan ini. Menurut Al-Ghazali, kebutuhan ini  mencakup  aspek  keagungan  dan  kemewahan  untuk  melindungi  diri  dari  kedzaliman  dan hinaan.  Bagi  umat  Islam,  kebutuhan  tahsiniyyat  mencakup  kemewahan  dan  kemegahan (Dalimunthe, Wahyuni, and Oktarina 2022).
Teori konsumsi menurut Al-Ghazali tidak hanya berfokus pada kepuasan. Meski ia mengakui bahwa  manusia  cenderung  mengikuti  keinginannya,  Al-Ghazali  menganjurkan  pengelolaan  harta yang  hati-hati,  menjaga  harta  dari  dorongan  nafsu  untuk  memenuhi  kebutuhan  dan  keinginan. Selain itu, barang dan jasa yang dikonsumsi harus halal, dan tidak boleh mengonsumsi sesuatu yang haram, seperti daging babi, minuman keras, dan narkoba. Ini sesuai dengan firman Allah :
اَهُّيَآٰ ي ساَّنلا ا ۡو ل ك اَّمِم ىِف ِض ۡرَ ۡلۡا ًل لَح اًبِ يَط ۖ َلۡ َّو ا ۡو عِبَّتَت ِت  و ط خ ِن طۡيَّشلا هَّنِا ۡم كـَل و دَع ُّم نۡيِب
Artinya : Wahai manusia! Makanlah dari (makanan) yang halal dan baik yang terdapat di bumi, dan  janganlah  kamu  mengikuti  langkah-langkah  setan.  Sungguh,  setan  itu  musuh  yang  nyata bagimu (Q.S.Al-Baqarah ayat 168).

## METODE PENELITIAN

## Metode Analisis
Teknik  analisis  data  yang  digunakan dalam  penelitian ini  adalah  Partial  Least  Squares  (PLS), yang dioperasikan dengan software SmartPLS versi 3.0. PLS digunakan untuk mengestimasi model pengukuran (outer model) dan model struktural (inner model). PLS adalah metode analisis statistik multivariat  yang  digunakan  untuk  analisis  kovarians  bersamaan  dengan  SEM,  dan  sering  disebut sebagai  "SEM  berbasis  komposit,"  "SEM  berbasis  komponen,"  atau  "SEM  berbasis  varians."  Ini berbeda  dari  "SEM  berbasis  kovarians"  yang  biasanya  digunakan  dengan  perangkat lunak  seperti Amos,  SAS,  Stata,  MPlus,  LISREL,  dan  EQS.  PLS  dapat  menangani  banyak  variabel  respons  serta variabel yang saling berkorelasi (Evi and Rachbini 2022).

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil
Berdasarkan  data  dari  kuesioner  yang  disebarkan  kepada  100  responden  di  Kota Pematangsiantar, sebagian besar responden adalah perempuan yaitu 66%, sedangkan laki-laki 34%. Dari  segi  usia,  sebagian  besar  responden  berusia  antara  21-30  tahun  dengan  persentase  50%. Dalam hal pekerjaan, mayoritas responden adalah Pelajar/Mahasiswa dengan persentase 52%, dan agama yang paling banyak dianut adalah Islam, yaitu 72%.

## Tabel 2 Profil Demografi Responden
Profil Number Percentage (%) Jenis Kelamin Laki-laki 34 34% Perempuan 66 66% Umur (di dalam tahun) 15-20 21 21% 21-30 50 50% 31- 40 9 9% >40 20 20% Agama Islam 72 72% Kristen 21 21% Buddha 7 7% Hindu 0 0 Konghucu 0 0 Pekerjaan Pelajar/mahasiswa 52 52% Pegawai Negeri Sipil 1 1% Karyawan Swasta 15 15% Tidak/Belum bekerja 4 4% Lainnya 28 28% Sumber : Diolah peneliti (2024)

## Pengujian Model Pengukuran (Outer Model)
Menurut  Hair,  Ada  beberapa  kriteria  yang  dapat  diterapkan  dalam  menentukan  model pengukuran atau model luar dalam analisis data menggunakan SmartPLS. Kriteria-kriteria tersebut meliputi:  convergent  validity,  discriminant validity,  dan consistency  reliability  (S.  W.  Ahmad,  Farild, and Mulia 2022).

## Uji Validitas Konvergen (Convergent Validity)
Penentuan  koefisien  validitas  konvergen  memerlukan  pemahaman  mengenai  nilai  outer loading atau nilai loading faktor pada setiap indikator penelitian. Menurut (Ghazali 2021) indikator dengan nilai korelasi minimal 0,7 dianggap reliabel. Namun, untuk studi dengan skala terbatas, nilai loading faktor antara 0,5 dan 0,6 dapat dicapai. Validitas konvergensi berkurang  jika setiap variabel memiliki  AVE  lebih  dari  0,5.  Tabel  di  bawah  ini  menunjukkan  nilai  loading  faktor  untuk  masing- masing indikator.

## Tabel 3 Nilai Outer Loading
Korelasi Indikator Dengan Variabel  Loading Faktor Keterangan FB1 0,735 Valid FB2 0,804 Valid FB3 0,815 Valid FB4 0,808 Valid MS1 0,780 Valid MS2 0,887 Valid MS3 0,758 Valid MS4 0,854 Valid MS5 0,895 Valid MS6 0,867 Valid PK1 0,821 Valid PK2 0,822 Valid PK3 0,832 Valid PK4 0,874 Valid PK5 0,834 Valid Sumber data: Diolah oleh peneliti  (2024)
Dari tabel di atas, terlihat bahwa setiap nilai outer loading dalam penelitian ini melebihi 0,7. Tabel 4 menunjukkan bahwa tidak ada variabel indikator dengan nilai outer loading kurang dari 0,5, melainkan semua indikator memiliki nilai lebih dari 0,5. Oleh karena itu, seluruh indikator dianggap reliabel dan dapat digunakan untuk analisis lebih lanjut.
Langkah  berikutnya  adalah  menggunakan  rumus  AVE  (Average  Variance  Extracted)  untuk menghitung nilai validitas konvergen. Jika suatu model memiliki nilai AVE sama dengan atau lebih dari  0,6,  maka  model  tersebut  dianggap  memiliki  tingkat  validitas  konvergen  yang  tinggi.  Setelah mengeliminasi loading faktor di bawah 0,6, nilai AVE model yang diperoleh adalah sebagai berikut:

## Tabel 4 Nilai Average Variance Extracted (AVE)
Variabel Average Variance Extracted (AVE) Faktor Budaya 0,626 Media Sosial 0,709 Perilaku Konsumen 0,700 Sumber data: Diolah oleh peneliti (2024)
Berdasarkan tabel di atas, nilai AVE (Average Variance Extracted) untuk setiap konstruk dalam model  semuanya  lebih  dari  0,6.  Ini  menandakan  bahwa  data  penelitian  ini  memenuhi  kriteria validitas  konvergen.  Perhitungan  outer  loading  dan  uji  AVE  menunjukkan  bahwa  data  valid  dan konsisten, sehingga penelitian dapat melanjutkan ke tahap berikutnya.

## Uji Validitas Diskriminan (Discriminant Validity)
Penilaian  validitas  diskriminan  memiliki  tujuan  untuk  memastikan  bahwa  indikator  dalam variabel  penelitian  memiliki  nilai  unik  yang  hanya  terkait  dengan  indikator  yang  relevan,  bukan dengan indikator dari variabel lain. Dua metode umum untuk menguji validitas diskriminan adalah cross loading dan Fornell Larcker criterion, yang digunakan untuk menilai apakah model penelitian memiliki  validitas  diskriminan  yang  (Sholihin  and  Ratmono  2021).  Hasil  uji  cross  loading menggunakan SmartPLS dalam penelitian ini adalah sebagai berikut.

## Tabel 5 Nilai Cross Loading
Faktor Budaya Media Sosial Perilaku Konsumen FB1 0,735 0,578 0,552 FB2 0,804 0,512 0,515 FB3 0,815 0,589 0,594 FB4 0,808 0,681 0,597 MS1 0,635 0,780 0,515 MS2 0,686 0,887 0,674 MS3 0,575 0,758 0,628 MS4 0,688 0,854 0,667 MS5 0,619 0,895 0,677 MS6 0,590 0,867 0,677 PK1 0,622 0,605 0,821 PK2 0,559 0,595 0,822 PK3 0,606 0,662 0,832 PK4 0,629 0,690 0,874 PK5 0,577 0,642 0,834
Sumber data: Diolah oleh peneliti (2024)
Berdasarkan  tabel  di  atas,  pengukuran  cross  loading  digunakan  untuk  memastikan  setiap indikator  konstruk  memiliki  nilai  lebih  tinggi  dibandingkan  indikator  dari  konstruk  lain.  Selain  itu, analisis  validitas  diskriminan  dilakukan  menggunakan  kriteria  Fornell-Larcker,  di  mana  validitas tercapai  jika  nilai  AVE  setiap  konstruk  lebih  tinggi  dari  korelasi  dengan  konstruk  lainnya.  Hasil analisis Fornell Larcker criterion dapat dilihat pada tabel berikut.

## Tabel 6 Nilai Fornell Larcker Criterion
Variabel Faktor Budaya Media Sosial Perilaku Konsumen Faktor Budaya 0,791 Media Sosial 0,750 0,842 Perilaku Konsumen 0,716 0,765 0,837
Sumber data: Diolah oleh peneliti  (2024)
Berdasarkan  tabel  di  atas,  setiap  variabel  memiliki  koefisien  yang  lebih  tinggi  dibandingkan variabel lain dalam kolom yang sama. Misalnya, media sosial memiliki nilai 0,842, lebih tinggi dari variabel lain di kolom tersebut, sementara faktor budaya dengan nilai 0,791 lebih tinggi dari perilaku konsumen. Tabel ini menunjukkan bahwa model data memenuhi kriteria validitas diskriminan.

## Composite Reliability
Composite  reliability  adalah  metode  untuk  menguji  reliabilitas  indikator  pada  variabel tertentu yang diteliti. Variabel dianggap memenuhi nilai composite reliability jika nilainya lebih dari 0,7. Tabel berikut menampilkan nilai com posite reliability dan Cronbach’s alpha.

## Tabel 7 Nilai Cronbach Alpha  Dan Composite Reability
Variabel Cronbach's Alpha Composite Reliability Faktor Budaya 0,800 0,870 Media Sosial 0,917 0,936 Perilaku Konsumen 0,893 0,921 Sumber data: Diolah oleh peneliti (2024)
Berdasarkan  tabel  di  atas,  semua  konstruk  menunjukkan  reliabilitas  yang  baik,  dengan  nilai composite reliability dan Cronbach's alpha di atas 0,70. Nilai Cronbach’s alpha adalah 0,800 untuk
faktor  budaya,  0,917  untuk  media  sosial,  dan  0,893  untuk  perilaku  konsumen.  Nilai  composite reliability  menunjukkan  hasil  yang  sama.  Ini  menunjukkan  bahwa  setiap  variabel  dalam  model penelitian ini memiliki konsistensi internal yang dapat diandalkan. Secara keseluruhan, penelitian ini menunjukkan convergent validity, discriminant validity, dan internal consistency reliability yang baik.

## Pengujian Model Struktural (Inner Model)
Analisis  data  menggunakan  model  struktural  (Inner  Model)  bertujuan  untuk  memahami hubungan  antar  konstruk,  signifikansi,  nilai  R-square  (R2),  relevansi  prediktif  Q-square  (Q2),  dan model analisis. Evaluasi model dilakukan dengan menguji R-square untuk konstruk dependen, uji T, dan signifikansi parameter jalur struktur. Proses analisis model PLS mencakup pemeriksaan nilai R- square untuk setiap variabel dependen.

## R-square (R2)
Nilai R2 dihitung menggunakan algoritma PLS di program SmartPLS. R-square hanya berlaku untuk variabel laten yang dipengaruhi oleh variabel laten lainnya. Istilah "endogen" merujuk pada variabel laten yang terpengaruh tersebut.

## Tabel 8  Nilai R-Square
Variabel R Square (R 2 ) Perilaku Konsumen 0,632
Sumber data: Diolah oleh peneliti (2024)
Tabel di atas menunjukkan nilai R-squared untuk perilaku konsumen sebesar 0,632. Ini berarti bahwa  faktor  budaya  dan  media  sosial  menjelaskan  63,2%  variabilitas  perilaku  konsumen, sementara 36,8% dijelaskan oleh variabel lain di luar penelitian ini.

## Q-square (Q2)
Predictive  Relevance  (Q-Square)  mengukur  seberapa  baik  model  memprediksi  nilai  dan estimasi parameter. Model dianggap memiliki relevansi prediktif jika nilai Q-square lebih besar dari nol,  sedangkan  relevansi  prediktif  dianggap  buruk  jika  nilai  Q-square  kurang  dari  nol.  Q-square dapat  diperoleh  dari  tes  blindfolding  pada  bagian  construct  cross  validated  redundancy.  Hasilnya ditampilkan dalam Tabel 9.

## Tabel 9 Nilai Q-Square
Variabel SSO SSE Q² Faktor Budaya 400,000 400,000 Media Sosial 600,000 600,000 Perilaku Konsumen 500,000 283,725 0,433
Sumber data: Diolah oleh peneliti (2024)
Berdasarkan hasil penghitungan pada tabel diatas. Nilai Q2 sebesar 0,433. Karena nilai Q2 > 0 maka  model  ini  sudah  melampaui  relevansi  prediktif,  dimana  model  telah  direkonstruksi  dengan baik.

## Hasil dan Analisis Uji Hipotesis.
Pengujian  hipotesis  dilakukan  dengan  teknik  bootstrapping  menggunakan  data  yang  sudah diukur. Teknik ini diterapkan pada model struktural untuk menguji hubungan yang dihipotesiskan antara  praktik  simulasi  dan  teori.  Uji  bootstrapping  juga  bertujuan  untuk  menentukan  arah  dan signifikansi variabel laten. Hipotesis diuji dengan membandingkan nilai t-statistik dengan nilai t-tabel satu arah sebesar 1,66 untuk standar error 5% atau nilai p di bawah 0,05. Kriteria evaluasi hipotesis
adalah t-statistik harus lebih besar dari 1,66 dan nilai p harus kurang dari 0,05. Hasil uji hipotesis untuk variabel langsung ditampilkan dalam Tabel 12.

## Tabel 12  Nilai T-Statistik dan Nilai P-Value
Pengaruh T Statistics  P Values Keterangan Faktor Budaya -> Perilaku Konsumen 3,403 0,001 Signifikan Media Sosial -> Perilaku Konsumen 6,077 0,000 Signifikan Sumber data: Diolah oleh peneliti (2024)
Berdasarkan tabel di atas, dapat disimpulkan hipotesis sebagai berikut :
a. Pengujian Hipotesis H1
Berdasarkan  tabel  di  atas  terlihat  T-statistik  variabel  faktor  budaya  sebesar  3,403  nilai tersebut lebih  besar  dari 1,66  dan  nilai  P value  sebesar  0,001  kurang  dari 0,05.  Dengan  demikian dapat dinyatakan H0 dan Ha diterima. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa variabel faktor budaya mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap variabel perilaku konsumen tersebut.

## b. Pengujian Hipotesis H2
Berdasarkan tabel di atas terlihat T-statistik variabel media sosial sebesar 6,077 nilai tersebut lebih  besar  dari  1,66  dan  nilai  P  value  sebesar  0,000  kurang  dari  0,05.  Dengan  demikian  dapat dinyatakan H0 dan Ha diterima. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa variabel  penggunaan media sosial mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap variabel perilaku konsumen tersebut.

## Gambar 2 Hasil Uji Hipotesis
Sumber : Diolah oleh peneliti (2024)
Berdasarkan  analisis  data  menggunakan  metode  SmartPLS  dan  hasil  banyak  percobaan, langkah  selanjutnya  adalah  melakukan  analisis  lebih  detail  untuk  memahami  hubungan  antar variabel,  baik  secara  langsung  maupun  tidak  langsung.  Variabel  dalam  penelitian  ini  mencakup faktor budaya (X1), media sosial (X2), dan perilaku konsumen (Y).

## Pembahasan

## Pengaruh Faktor Budaya Terhadap Perilaku Konsumen
Hasil penelitian menunjukkan bahwa faktor budaya memiliki pengaruh positif dan signifikan terhadap  perilaku  konsumen.  Hal  ini  terbukti  dari  nilai  t-statistik  variabel  faktor  budaya  yang sebesar  3,153,  lebih  besar  dari  1,66,  dan  p-value  sebesar  0,004,  yang  kurang  dari  0,05.  Ini
menunjukkan  bahwa  faktor  budaya  berpengaruh  signifikan  terhadap  perilaku  konsumen.  Faktor budaya, yang terdiri dari nilai-nilai sosial yang diterima dan disebarkan melalui bahasa dan simbol, memiliki  pengaruh  signifikan  dan  bertahan  lama  terhadap  perilaku  konsumen,  terutama  melalui kepercayaan,  prasangka,  dan  bias  terhadap  produk  tertentu.  Semakin  besar  tingkat  kepercayaan konsumen terhadap produk berarti semakin besar tingkat keputusan konsumen untuk melakukan pembelian.  Kaitan  budaya  dengan  produk  halal  di  Kota  Pematangsiantar  mencerminkan keberagaman etnis dan agama di kota ini, yang menciptakan lingkungan multikultural dan toleran. Keberadaan  komunitas  Muslim  yang  signifikan  membuat  permintaan  akan  produk  halal  menjadi penting, mendorong pelaku usaha untuk menyediakan produk sesuai standar halal. Tradisi dan adat masyarakat,  meskipun  beragam,  hidup  berdampingan  dengan  saling  menghormati  kebutuhan masing-masing,  termasuk  kebutuhan  akan  produk  halal.  Kesadaran  dan  pendidikan  tentang pentingnya produk halal semakin meluas, didukung oleh regulasi dan sertifikasi yang memastikan kualitas  dan  keamanan  produk  tersebut.  Penelitian  ini  relevan  dengan  teori  konsumsi  Al-Ghazali, yang menekankan bahwa konsumsi tidak hanya didorong oleh kebutuhan material tetapi juga oleh nilai-nilai budaya dan moral yang dianut oleh masyarakat.

## Pengaruh Penggunaan Media Sosial Terhadap Perilaku Konsumen
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  media  sosial  memiliki  pengaruh  positif  dan  signifikan terhadap perilaku konsumen. Ini terbukti dari nilai t-statistik media sosial yang sebesar 5,614, lebih besar  dari  1,66,  dan  p-value  sebesar  0,000,  yang  kurang  dari  0,05.  Media  sosial  mempengaruhi perilaku  konsumen  dengan  memudahkan  pencarian  informasi,  interaksi  sosial,  dan  rekomendasi produk.  Melalui  konten  yang  dibagikan  oleh  teman,  influencer,  atau  toko  itu  sendiri,  konsumen terpapar pada berbagai informasi tentang produk, ulasan, dan tren terkini. Selain itu, personalisasi iklan  berdasarkan  preferensi  pengguna  juga  dapat  meningkatkan    pembelian  produk.  Kaitan penggunaan  media  sosial  dengan  produk  halal  di  Kota  Pematangsiantar  berperan  penting  dalam mempromosikan dan mendistribusikan produk halal, seiring dengan meningkatnya kesadaran  dan permintaan  akan  produk  tersebut  di  kalangan  masyarakat  multikultural.  Melalui  platform  seperti Facebook,  Instagram,  dan  WhatsApp,  pelaku  usaha  dapat  menjangkau  konsumen  yang  lebih  luas dan  menyebarkan  informasi  mengenai  kehalalan,  kualitas,  dan  manfaat  produk  mereka.  Media sosial  juga  digunakan  untuk  edukasi  dan  kampanye  kesadaran  tentang  pentingnya  konsumsi produk  halal,  melibatkan  komunitas  dan  memperkuat  kepercayaan  konsumen.  Selain  itu,  ulasan dan  rekomendasi  dari  pengguna  media  sosial  membantu  membangun  reputasi  dan  kredibilitas produk  halal  di  pasar  lokal,  menciptakan  jaringan  pemasaran  yang  efektif  dan  mendukung kebutuhan konsumen yang beragam. Penelitian ini relevan dengan teori konsumsi Al-Ghazali, yang menekankan  bahwa  konsumsi  dipengaruhi  oleh  kebutuhan  informasi  dan  sosial,  serta  nilai-nilai moral dan budaya yang diperoleh melalui interaksi sosial, termasuk media sosial.

## KESIMPULAN DAN SARAN

## Kesimpulan
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengukur  pengaruh  faktor  budaya  dan  penggunaan  media sosial terhadap  perilaku  konsumen,  dengan  sampel 100  responden  dari total  274.056  populasi  di Kota  Pematangsiantar.  Berdasarkan  analisis  data  menggunakan  Smart  PLS  3.0,  kesimpulan  dari penelitian ini adalah sebagai berikut
1. Pengujian hipotesis menunjukkan bahwa faktor budaya memiliki pengaruh positif dan signifikan terhadap perilaku konsumen dalam konsumsi produk halal roti ketawa sambo cap ayam roket di Kota  Pematangsiantar.  Ini  berarti  faktor  budaya  menentukan  nilai,  preferensi,  dan  perilaku konsumen dalam membeli produk tersebut.
2. Pengujian  hipotesis  juga  menunjukkan  bahwa  media  sosial  berpengaruh  positif  dan  signifikan terhadap perilaku konsumen dalam pembelian produk halal roti ketawa sambo cap ayam roket
di  Kota  Pematangsiantar.  Artinya,  semakin  aktif  penjual  menggunakan  media  sosial,  semakin banyak konsumen yang tertarik pada produk tersebut.

## Saran
1.  Bagi Produsen Roti Ketawa Sambo Cap Ayam Roket Diharapkan dengan adanya promosi media sosial yang aktif, produsen dapat mengungkap lebih banyak  produknya  sehingga  semakin  banyak  masyarakat  yang  mengetahui  produk  dari  toko tersebut.
2.  Bagi Peneliti Selanjutnya
Peneliti  berikutnya  diharapkan  dapat  melanjutkan  studi  ini  dengan  menambahkan  variabel tambahan di luar variabel yang telah diteliti, untuk mendapatkan hasil yang lebih beragam dan memahami pengaruhnya terhadap perilaku konsumen.

## DAFTAR PUSTAKA
Adhim,  Chairul.  2020.  “Analisis  Faktor  Budaya,  So sial,  Pribadi  Dan  Psikologis  Terhadap  Perilaku Konsumen  Dalam  Keputusan  Pembelian  Pada  Butik  Yulia  Grace.”  Jurnal  Pendidikan Tambusai 4 (1): 245. https://doi.org/Jurnal Pendidikan Tambusa.
Ahmad, Amar, and Nurhidaya. 2020. “Media Sosial Dan Tantangan Masa Depan Generasi Mi lenial.” Jurnal Ilmu Komunikasi 8 (2): 138 – 39.
https://doi.org/https://dx.doi.org/10.36080/ag.v8i2.1158.
Ahmad,  S.  Widad,  Miftha  Farild,  and  Andi  Mulia.  2022.  “Pengaruh  Just  in  Time  Dan  Total  Quality Management  Terhadap  Efisiensi  Biaya  Pro duksi.”  FORUM  EKO NOMI:  Jurnal  Ekonomi, Manajemen Dan Akuntansi 24 (4): 754. https://doi.org/https://doi.org/10.30872/jfor.v24i4.11698.
Anggraini,  Nourmayansa  Vidia.  2024.  Kesehatan  Budaya  Dan  Masyarakat.  Jawa  Tengah:  Eureka Media Aksara.
Aulia,  Frida  Nisrina,  Hendri  Hermaw an  Adinugraha,  and  Drajat  Setiawan.  2023.  “Analisis  Faktor - Faktor Yang Mempengaruhi Niat Beli Produk Halal Di Indonesia.” Tsarwah: Jurnal Ekonomi Dan Bisnis Islam 8 (1): 15. https://doi.org/https://doi.org/10.32678/tsarwah.v8i1.8484.
Dalimunthe, Sri Fatima h, Eka Sri Wahyuni, and Amimah Oktarina. 2022. “Analisis Perilaku Konsumsi Penggemar  K-Pop  Berdasarkan  Teori  Konsumsi  Al- Ghazali.”  EKOMA :  Jurnal  Ekonomi, Manajemen, Akuntansi 1 (2): 288. https://doi.org/https://doi.org/10.56799/ekoma.v1i2.478.
Daulay, Ais y Salwa, Imsar, and Rahmat Daim Harahap. 2023. “Strategi Pengembangan Pasar Digital Dalam Mendukung Industri Fashion Halal Indonesia.” J urnal Hukum Dan Pranata Sosial Islam 5 (1): 1036. https://doi.org/https://doi.org/10.37680/almanhaj.v5i1.2918.
Evi,  Tiolina,  and  Widarto  Rachbini.  2022.  Partial  Least  Squares  (Teori  Dan  Praktek).  Jawa  Tengah: Tahta Media Group.
Farisi, M. S. Al. 2020. “Pre ferensi Masyarakat Terhadap Pembelian Produk Makanan Halal Di Dusun Mlangi  Yogyakarta.”  Jurnal  Manajemen  Bisnis  Dan  Keua ngan  1  (2):  60 – 75. https://www.academia.edu/download/93793979/10.pdf.
Fuadi, Andri Soemitra, and Zuhrinal M. Nawawi. 2022. “Studi Litera tur Implementasi Sertifikasi Halal Produk  UMKM.”  Jurnal  Ekonomi  Dan  Manajemen  Teknologi  (EMT)  6  (1):  119. https://doi.org/https://doi.org/10.35870/emt.v6i1.541.
Gabriella,  Anandia  Ekklesia,  and  Farid.  2023.  “Komunikasi  Pemasaran  Media  Sosial  Instagram
@car ameleatery.” Jurnal Kiwari 2 (3): 387– 88.
https://doi.org/https://doi.org/10.24912/ki.v2i3.25868.
Ghazali,  Imam.  2021.  Partial  Least  Squares,  Konsep,  Teknik  Dan  Aplikasi  Menggunakan  Program SmartPLS 3.2.9. 3rd ed. Semarang: Badan Penerbit Universitas Diponegoro.
Hardani, Nur Hikmatul Auliya, Helmina Andriani, Roushandy Asri Fardani, Jumari Ustiawaty, Evi Fatmi Utami,  Dhika  Juliana  Sukmana,  and  Ria  Rahmatul  Istiqomah.  2020.  Metode  Penelitian Kualitatif Dan Kuantitatif. Yogyakarta: CV Pustaka Ilmu Group.
Herl ina,  Nina,  Yuyun  Susanti,  and  Asep  Edwin  Ramadhan.  2021.  “Analisis  Pengaruh  Faktor  Pribadi Dan  Budaya  Terhadap  Keputusan Pembelian.”  BIEJ :  Bussines  Innovation  and Entrepreneurship Journal 3 (3): 215. https://www.academia.edu/download/83600684/146.pdf.
Hudani,  Amalina.  2020.  “Pengaruh  Faktor  Budaya,  Faktor  Sosial,  Dan  Faktor  Pribadi  Terhadap Keputusan  Pembelian.”  Jurnal  Ent repreneurship  Bisnis  Manajemen  Akuntansi  (E-BISMA)  1 (2): 101 – 2. https://doi.org/https://doi.org/10.37631/e-bisma.v1i2.195.
Imsar, Nurhayati, and Isnaini Harahap. 2023. “Analysis of Digital Education Interactions, Education
Openness, Islamic Human Development Index (I-HDI) and Indonesia’s GDE Growth.” Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam 12 (1): 755. https://doi.org/https://doi.org/10.30868/ei.v12i01.4265.
Indriyani,  Ratih,  and  Atita  Suri.  2020.  “Pengaruh  Media  Sosial  Terhadap  Keputusan  Pembelian
Melalui Motivasi Konsume n Pada Produk Fast Fashion.” Jurnal Manajemen Pemasaran 14 (1):
27. https://doi.org/https://doi.org/10.9744/pemasaran.14.1.25-34.
Izzah,  Nurul,  Muhammad  Ikhsan  Harahap,  and  M.  Ridwan.  2022.  “Determinan  Generasi  Z Menerapkan Gaya Hidup Halal Di Kota Padangs idimpuan.” J -EBIS (Jurnal Ekonomi Dan Bisnis Islam) 7 (1). https://doi.org/https://doi.org/10.32505/j-ebis.v7i1.3761.
Kamaruddin,  Muhammad  Junaid,  Lukiyana,  and  Vina  Pebianti.  2023.  “PENGARUH  KREATIVITAS

## PRODUK DAN PEMANFATAAN MEDIA SOSIAL TERHADAP KEPUTUSAN PEMBELIAN DENGAN
KEBIJAKAN  PSBB  SEBAGAI  VARIABEL  MODERATING  PADA  UMKM  DI  JAKARTA.”  JAMBURA : Jurnal Ilmiah Manajemen Dan Bisnis 6 (1). https://doi.org/https://doi.org/10.37479/jimb.v6i1.16780.
Katadata.  2022.  “Konsumsi  Produk  Halal  Indo nesia  Ditaksir  Ca pai  Rp4.033  T  Pada  2025.”  2022. https://katadata.co.id/agustiyanti/finansial/622f10bbbc328/konsumsi-produk-halal- indonesia-ditaksir-capai-rp-4033-t-pada-2025.
Muktamar,  Ahmad,  Dede  Hertina,  Rini  Ratnaningsih,  Syaepudin  Syaepudin,  Hendra  Syahputra,
Tengku  Ine  Hendriana,  Masruroh  Masruroh,  Ramadhian  Agus  Triono  Sudalyo,  and  Tinjung Desy Nursanti. 2023. MSDM ERA MILENIAL : Pengelolaan MSDM Yang Efektif Untuk Generasi Milenial. Jambi: PT. Sonpedia Publishing Indonesia.
Nugroho, AndriantoPrasety a, and Sang Dewi Roro Basuki. 2023. “PENGARUH MEDIA SOSIAL, KUPON, PRODUK BUNDLING  DAN DISKON YANG DILAKUKAN LOTTE GROSIR CIKARANG  TERHADAP
PRILAKU PEMBELIAN KONSUMEN.” Prosiding SEMANIS : Seminar Nasional Manajemen Bisnis 1 (1): 25. http://www.jurnal.pelitabangsa.ac.id/index.php/semanis/article/download/1688/1147.
Nursalam.  2020.  Metodologi  Penelitian  Ilmu  Keperawatan :  Pendekatan  Praktis.  5th  ed.  Jakarta Selatan: Salemba Medika.
Putra,  Rahmad  Pribowo  Hari,  Sarjon  Defit,  and  Sumijan.  2022.  “Analisis  Sistem Antrian  Dalam Meningkatkan  Efektivitas  Pelayanan  Menggunakan  Metode  Accidental  Sampling.”  Jurnal
Sistim Informasi Dan Teknologi 4 (2): 71. https://doi.org/https://jsisfotek.org/index.php/JSisfotek/article/download/127/93.
Putri, Shulbi Muthi Sabila Salaya n. 2023. “Perilaku Konsumen Masa Kini: Tren Konsumtif Di Era Pasar Global.”  Jurnal  Prosiding  Konferensi  Nasional  Ekonomi,  Bisnis  Da n  Studi  Islam  1  (1):  116. https://publikasiilmiah.unwahas.ac.id/index.php/KNBESI/article/viewFile/10399/5133.
Rahma,  S.,  M.  D zaky,  and  W  Della  Sari.  2023.  “Prilaku  Konsumen  Dalam  Memutuskan  Pembelian Produk  Makanan  Yang  Memiliki  Labelisasi  Halal.”  Jurnal  P ariwisata  Bunda  3  (2):  64 – 71. https://ejournal.akparbundapadang.ac.id/index.php/jurnal-pariwisata- bunda/article/download/91/48.
Ramadhan, Fahmi, Ria Pinola Sari, Lestari Dara Cinta Utami Ginting, and lila pelita Hati. 2024. “ROTI
KETAWA: SIMBOL BUDAYA DAN KEUNIKAN KULINER KOTA PEMATANGSIANTAR.” Jurnal Ilmu Sosial 2 (12): 2158. https://bajangjournal.com/index.php/JISOS/article/download/7326/5666. Roflin,  Eddy,  Iche  Andriyani  Liberthy,  and  Pariyana.  2021.  Populasi,  Sampel,  Variabel  Dalam Penelitian Kedokteran. Pekalongan-Jawa Tengah: PT. Nasya Expanding Management.
Sholihin, Mahfud, and Dwi Ratmono. 2021. Analisis SEM-PLS Dengan WarpPLS 7.0 Untuk Hubungan Nonlinier Dalam Penelitian Dan Bisnis Sosial. Yogyakarta: CV ANDI OFFSET.
Siburian, Eric Sapetra, Anggiat Sinurat, and Bongguk Haloho. 2023. “Multikulturalisme Masyarakat Di Kota Pematangsiantar : Suku, Agama Dan Budaya. ” Jurnal Pendidikan Mandal 8 (1).
Silalahi,  Purnama  Ramadani,  and  Chairina.  2023.  Ekonomi  Digital :  Perkembangan  Bisnis  Diigital, Pemasaran  Digital,  Ecommerce,  Fintech  Berbasis  Syariah,  Dan  Homoislamicus  Dalam Perilaku Konsumen. Medan: CV. Merdeka Kreasi Group.
Simatupa ng, Nurhaidah, and Hendra. 2023. “Pengaruh Implementasi Bisnis Internasional Terhadap Lingkungan Budaya.” Journal of Management 6 (3): 132. https://doi.org/https://doi.org/10.37531/yum.v6i3.6121.
Siregar, Awaluddin, and Abdul Rasyid. 2024. “Pemanfaatan Med ia Sosial Dalam Membangun Brand Image  Lembaga  Dakwah  Kampus  Al- Izzah  UINSU.”  Reslaj :  Religion  Education  Social  Laa Roiba Journal 6 (1): 732. https://doi.org/https://doi.org/10.47467/reslaj.v6i1.4853.
Sitanggang,  Friska  Artaria,  and  Prayetno  Agustinus  Sitanggang.  2021.  Perilaku  Konsumen.
Pekalongan-Jawa Tengah: PT. Nasya Expanding Management.
Situmorang,  James  Rianto.  2023.  “STIMULI  PEMASARAN  SEBAGAI  FAKTOR  UTAMA  YANG

## MEMPENGARUHI PROSES KEPUTUSAN PEMBELIAN SEPEDA MOTOR BARU DIBAWAH 150 CC
DI JAKARTA.” Jurn al Distribusi 1 (1): 50. https://doi.org/https://doi.org/10.29303/distribusi.v11i1.284.
Sudirjo,  Frans,  Muhamad  Ammar  Muhtadi,  and  Desma  Erica  Maryati  Manik.  2023.  “Faktor -Faktor
Yang Mempengaruhi Perilaku Pembelian Konsumen Secara Lintas Budaya.” Jurnal E konomi Dan Kewirausahaan West Science 1 (3): 212. https://doi.org/https://doi.org/10.58812/jekws.v1i03.526.
Suprapto,  Yandi,  Figo  Winnerko,  Andrian,  and  Jessyka.  2023.  “Pengaruh  Lingkungan  Budaya Terhadap  Implementasi  Bisnis  Skala  Internasional.”  Jurnal  Mi rai  Management  8  (1):  13. https://doi.org/https://doi.org/10.37531/mirai.v8i1.3932.
Sururi, M. 2021. “Preferensi Konsumen Dalam Pembelian Produk Yang Dipasarkan Di Supermarket TIP  TOP  Cabang  Ciputat.”  Jurnal  Bisnis,  Keuangan,  Dan  Ekonomi  Syariah  1  (1):  47– 56. https://journal.ptiq.ac.id/index.php/altasyree/article/download/170/125.
Tonda,  Firmansyah,  Muh.  Radittya  Hanif  F,  and  Tuhu  Setya  Ning  Tyas.  2022.  “Literature  Review Determinasi Perilaku Konsumen: Kebudayaan, Sosial Dan Pribadi.” JMPIS : Jurnal Manajemen Pendidikan Ilmu Sosial 3 (2): 510. https://doi.org/https://doi.org/10.38035/jmpis.v3i2.1114. Ula’M, Fadhilatul, Wahyu Hasmi, Andik Bone Putri, and Arin Setiyowati. 2022. “Penguatan Halal Value Chain  ‘Pengembangan  Halal  Indutri :  Sertifikasi,  Peluang  Dan Tantangan.’”  Jurnal  Mas Mansyur 1 (2): 72 – 73. https://doi.org/https://journal.um- surabaya.ac.id/index.php/MasMansyur/article/download/16796/5915.
Ulfa, Rafika. 2021. “Variabel Penelitian Dalam Penelitian Pendidikan.” Al -Fathonah : Jurnal Pendidikan Dan Keislaman 1 (1): 346. https://jurnal.stitbb.ac.id/index.php/al-
fathonah/article/download/44/29.
Utomo, Sulistyo Budi, Eva Andriani, and Erwina Kartika Devi. 2023. “Pengaruh Penilaian Produk Dan Testimoni Pelanggan Terhadap Keputusan Pembelian Di Platform E-Commerce Bukalapak Di
Indonesia.” Sanskara Ekonomi Dan Kewirausahaan (SEK) 2 (1). https://doi.org/https://doi.org/10.58812/sek.v2i01.271. Widjaya, Djustiawan, Sekar Aditya Dwikirana, and Ayu Setya Lestari. 2022. “Tantangan Pelaksanaan Program Sertifikasi Ha lal Gratis (Sehati).” Accountability Brief.
https://berkas.dpr.go.id/puskajiakn/analisis-ringkas-cepat/public-file/analisis-ringkas-cepat- public-114.pdf.