## Wawasan:
Jurnal Kediklatan Balai Diklat Keagamaan Jakarta

## EDUKASI WAWASAN KEBANGSAAN MELALUI PELATIHAN DI BALAI DIKLAT KEAGAMAAN PALEMBANG
Musyaddad Balai Diklat Keagamaan Palembang, Indonesia E-mail: musyaddadbdkplg@gmail.com

## Abstract
The decline in national values caused by the absence of love for the country, lack of knowledge, and lack of education from a national perspective in some people become a big problem for the life of the nation and state. The information media that is widely open without boundaries is one of the factors causing the disappearance of the values of national insight. The purpose of this study is to find out how much understanding  of  the  national  insight  of  the  trainees  is  and  to  educate  the  attitude  of  an  ASN  in understanding this national insight. This research was conducted with participants of the 1st generation of national insight training at the Palembang Religious Education and Training Center, totaling 35 respondents. The study used quantitative descriptive methods. Data were collected through observation, field  notes,  pretest,  and  posttest.  The  result  of  this  study  indicates  that the  result  of  increasing the understanding  of  training  participants  about  national  insight  is  “Very  Good”  in  groups  and individually.  Seen  from  35  training  participants  experienced  an  increase  in  both  knowledge  and attitudes.
Keywords: perspective of national, education , training

## Abstrak
Menurunnya  nilai-nilai  kebangsaan  yang  disebabkan  dengan  tidak  adanya  kasih  sayang untuk  negara,  kurangnya  pengetahuan  dan  kurangnya  edukasi  dalam  berwawasan kebangsaan pada sebagian masyarakat menjadi sebuah permasalahan besar bagi kehidupan berbangsa dan bernegara. Media informasi yang terbuka luas tanpa batas adalah salah satu faktor  penyebab  lunturnya  nilai-nilai  wawasan  kebangsaan.  Tujuan  penelitian  ini  adalah untuk mengetahui seberapa besar pemahaman wawasan kebangsaan peserta pelatihan dan mengedukasi  bagaimana  sikap  seorang  ASN  dalam  memahami  wawasan  kebangsaan  ini. Penelitian ini dilakukan kepada peserta pelatihan wawasan kebangsaan angkatan 1 di Balai Diklat  Keagamaan  Palembang  berjumlah  35  Responden.  Penelitian  menggunakan  metode deskriptif  kuantitatif.  Data  dikumpulkan  melalui  observasi,  catatan  lapangan,  tes  awal ( pretest ) dan test akhir ( posttest ). Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa hasil peningkatan pemahaman  p eserta  pelatihan  tentang  wawasan  kebangsaan  “sangat  baik”  secara berkelompok  maupun  individu.  Dilihat  dari  35  Peserta  Pelatihan  mengalami  peningkatan baik dalam pengetahuan dan sikap.
Kata kunci: wawasan kebangsaan, pendidikan, pelatihan

## Wawasan:
Jurnal Kediklatan Balai Diklat Keagamaan Jakarta

## PENDAHULUAN
Salah satu indikator yang menyebabkan  rendahnya  kesadaran masyarakat dalam memahami tata cara hidup dan bernegara adalah kurangnya pendidikan nasionalisme di masyarakat.  Di antara berbagai variable indikator  tersebut  ialah  larutnya generasi  Indonesia  ke  dalam  budaya asing  dan  pemahaman  terlarang  yang merupakan  ancaman  eksternal  yang perlu diwaspadai karena dapat menghancurkan rasa patriotisme, yang akan berdampak serius pada disintegrasi bangsa.
Budaya konsumerisme  dan  hedonisme  serta radikalisme  dan  terorisme  merupakan hal  yang  berpotensi  besar  menguras patriotisme  dan  nasionalisme  Budaya konsumerisme  dan  hedonisme  serta radikalisme  dan  terorisme  merupakan hal  yang  berpotensi  besar  menguras patriotisme dan mengancam persatuan dan kesatuan bangsa Ancaman persatuan  dan  kesatuan  dalam  negara kesatuan Republik Indonesia (Resmana & Dewi, 2021).
Pendidikan pemahaman kebangsaan  dan  cinta  tanah  air  harus dilakukan  secara  terus  menerus  untuk menjamin  keberlangsungan  kehidupan berbangsa  dan  bernegara.  Agenda pembelajaran  wawasan  kebangsaan merupakan bagian dari tanggung jawab dari  seluruh  elemen  masyarakat termasuk  di  lingkungan  pelatihan. Karofi  mengatakan,  Jika  salah  satu faktor  menuju  tercapainya  demokrasi yang  berkelanjutan  adalah  persatuan.
Retorika pembelajaran wawasan kebangsaan menjadi bagian dari upaya dalam mewujudkan tercapainya demokrasi yang berkelanjutan mengingat  bangsa  Indonesia  memiliki masyarakat  yang  homogen  (Saidu Zamare & Ahmed Karofi, 2015).
Namun, saat ini terjadi penurunan pemahaman dan realisasi nasionalisme di  kalangan  milenial,  yang  mengarah pada disorientasi, dislokasi, individualisme,  dan  bahkan  ada  yang terpapar ideologi kebencian, SARA, dan terorisme  (Murdowo  et  al.,  2021). Pemahaman  dan  nasionalisme  di kalangan  milenal  saat  ini  adalah cerminan sikap cinta tanah air generasi penerus bangsa dimasa mendatang. Jika aktifitas  edukasi  wawasan  kebangsaan memudar, maka dikhawatirkan generasi  penerus  dimasa  yang  akan datang akan tercipta iklim nasionalisme yang memprihatinkan dan mengkhawatirkan.
Wawasan  kebangsaan  adalah sumber  ilmu  yang  harus  ditanamkan kedalam pikiran dan hati kepada setiap masyarakat.  Berikut  ini,  penulis mengutip dua makna wawasan kebangsaan  yang  patut  direnungkan, diantaranya:    pertama,  wawasan kebangsaan berkedudukan sebagai visi bangsa yang berhubungan erat dengan perjalanan      bangsa      menuju      masa depan.    Visi    bangsa    Indonesia    yang sesuai  dengan          konsep          wawasan kebangsaan adalah    menjadi    bangsa satu        kesatuan  dengan  wilayah  yang utuh  (Bria,  2017).  Penulis,  memahami

## Wawasan:
Jurnal Kediklatan Balai Diklat Keagamaan Jakarta
bahwa  kedua    makna  wawasan kebangsaan  yang  telah  disebutkan merupakan  pondasi  dalam  bernegara, menumbuhkan kesadaran nasionalisme,  sikap  cinta  tanah  air bermula  dari  wawasan  mengenai kebangsaan di negeri sendiri, Indonesia tercinta.
Untuk meningkatkan rasa kesadaran nasional, perlu menanamkan ideologi,  seperti  yang  dilakukan Soekarno ketika memberikan pidatonya yang terkenal pada tanggal 1 Juni 1945. Kesadaran  nasional  Indonesia  pada tanggal 1 Juni 1945 dinyatakan sebelum kemerdekaan  Indonesia  pada  tanggal 17 Agustus 1945. Penting untuk dicatat bahwa  pemahaman  nasionalis  yang diungkapkan  oleh  Soekarno  pada tanggal  1  Juni  dipengaruhi  oleh pemahaman  global  pada  saat  itu.  Hari ini  dan  di  masa  depan  pengaruh nasional  dan  global  terus  membentuk perspektif tentang kenegaraan Indonesia. Agar perspektif kebangsaan Indonesia di era global saat ini memiliki kepastian yang lebih besar, maka harus mengikuti perspektif bangsa Indonesia ( Volksgeist ).  Menurut  teori  keadilan yang  bermartabat,  diwujudkan  dalam peraturan  perundang-undangan  dan putusan-putusan  yudisial  yang  ada, yang  memiliki  kekuatan  hukum  tetap sebagai  wujud  nyata  Pancasila  dalam berbagai  bidang  bangsa  dan  negara Indonesia.
Pentingnya mengedukasi
masyarakat terhadap pengetahuan dan pemahaman  wawasan  kebangsaan
sebagaimana  yang  telah  diamanatkan dalam Pancasila, Undang-undang Dasar  Negara  Republik  Indonesia, Bhineka  Tunggal  Ika  dan  Negara Kesatuan  Republik  Indonesia  bahwa menjaga persatuan dan kesatuan negara serta menjaga keutuhan dan keharmonisan  antar  sesama  rakyat adalah hal mutlak dalam berkehidupan sosial.
Sebagai contoh yang telah dilakukan  oleh  Pemerintah  Provinsi Nusa Tenggara Barat saat mensosialisasikan wawasan kebangsaan di daerahnya. Berdasarkan data yang diperoleh dari  NTB Satu Data yaitu Jumlah masyarakat yang tersosialisasi wawasan kebangsaan dari tahun  2016  hingga  2020    di  bahwa pelaksanaan  sosialisasi  ini  dilakukan secara  rutin  oleh  pemerintah  setempat (NTB  Satu  Data,  2022).  Berikut  jumlah data masyarakat yang telah tersosialisasikan  wawasan  kebangsaan tahun 2016 hingga tahun 2020 :
Tabel 1 . Jumlah Masyarakat yang Tersosialisasikan Wawasan Kebangsaan Tahun 2016 sampai dengan Tahun 2020 N o Pelaksa na 201 6 201 7 201 8 2019 202 0 1 A 980 1.76 4 220 4.294  2.16 0 2 B 3.04 5 3.04 5 5.18 7 15.81 8 200
3 C 1.69 5 900 400 7.770  -
4 D 3.25 2 - - 1.920  - 5 E 5.50 0 6.95 0 6.95 0 28.90 0 - Sumber : NTB Satu Data (Badan Kesatuan Bangsa dan Politik Dalam Negeri, 2022)

## Wawasan:
Jurnal Kediklatan Balai Diklat Keagamaan Jakarta

## Keterangan :
A:  Bakesbangpoldagri  Provinsi  NTB (jiwa)
B:  Bakesbangpoldagri  kab/Kota  Se- NTB (jiwa)
C:  Instansi  Vertikal  dan  Dinas  Terkait (jiwa)
D: Ormas/LSM dan Organisasi Profesi (jiwa)
E:  Perguruan  Tinggi  Negeri/Swasta (jiwa)
Terdapat dua jurnal yang menjadi referensi  dengan  kajian  penulis. Pertama, berdasarkan  hasil  penelitian yang    telah  dilakukan    oleh    peneliti, terdapat beberapa kesimpulan landasan    utama    dari    Badan Kesbangpol    dan    Linmas        Provinsi Jawa   Tengah   adalah  peraturan  dari pemerintah    pusat    dan    pemerintah daerah    tentunya,  seperti    Peraturan Kemendagri    nomor    29    tahun    2011, Peraturan    Kemendagri    no    71   tahun 2012  ,  dan  Peraturan  Gubernur  Jawa Tengah  nomor  85  tahun  2008.  Kedua implementasi program kerja pengembangan  wawasan  kebangsaan tentunya  sesuai  dengan  amanat  dari peraturan    yang    menjadi    landasan pengembangan  wawasan  kebangsaan. Pada    tahun    2016  Badan  Kesbangpol dan Linmas Provinsi Jawa Tengah telah menetapkan 15 kegiatan terkait wawasan kebangsaan dan total keseluruhan  setelah kegiatan dilakukan di  kabupaten  atau  kota    yang    ada    di Jawa  Tengah  adalah  53  kegiatan.  Dari 15  kegiatan  tersebut  pendekatan yang paling    sering    dilakukan    adalah
dengan    cara  sosialisasi,    kemudian dengan    metode  pendidikan,    seperti seminar    dan    forum    diskusi.    Untuk lokasi    yang    paling    sering    dijadikan tempat  kegiatan,  tentunya  lokasi  yang sering  terjadi  konflik  agama  ataupun terorisme, seperti Kabupaten Temanggung,    Kabupaten    Solo,    dan Kota  Semarang.  Ketiga,  faktor utama penghambat  dan  pendukung    Badan Kesbangpol  dan  Linmas  Provinsi  Jawa Tengah  tahun    2016    dalam pengembangan  wawasan  kebangsaan. Faktor  penghambat  beban  kerja tidak seimbang  dengan  jumlah  pegawai  dan kurangnya    Sumber    Daya    Manusia. Faktor  pendukung    adalah    anggaran yang  mencukupi  seluruh  kegiatan  dan kerjasama    yang    baik  antara    Badan Kesbangpol    dan    Linmas    Provinsi dengan    Kabupaten    atau    Kota    di Provinsi Jawa Tengah (Sembiring et al., 2017).
Dari jurnal diatas, penulis menjadikan  rujukan  dalam  penelitian ini.  Bahwa  dengan  implementasi program  kerja    yang  telah  disebutkan diatas adalah indikator dalam melaksanakan pengembangan wawasan  kebangsaan.  Untuk  itu  pada penelitian  ini  adanya  mata  pelatihan khusus  yang  mengedukasi  peserta pelatihan dalam hal wawasan kebangsaan, diharapkan mampu meningkatkan  rasa  kesadaran  dan tumbuhnya nilai-nilai kebangsaan yang ada  pada  diri  masing-masing  peserta pelatihan.

## Wawasan:
Jurnal Kediklatan Balai Diklat Keagamaan Jakarta
Kedua, Peran guru dalam pembentukan  wawasan  kebangsaan sangat diperlukan pada siswa SMPN 1 Barat yaitu agar, guru dapat memotivasi siswa,  agar  siswa  bangga  dengan keanekaragaman budaya yang dimiliki bangsa Indonesia yaitu dalam mewujudkan  keanekaragaman,  guru selalu menasehati siswa untuk menghargai  dan  bangga  dengan budayanya  sendiri.  Jika  bukan  bangsa Indonesia sendiri yang bangga dengan keanekaragaman  budayanya  maka siapa  lagi,  tugas  generasi  muda  pada saat ini adalah melestarikan kebudayaan  asli  Indonesia  agar  tidak diakui  oleh  negara  lain.  Menjelaskan kepada  siswa  bahwa  budaya  asli Indonesia  itu  tidak  hanya  dari  jenis musik atau film saja tetapi bisa dengan guru  menjelaskan  bermacam  suku, agama,  bahasa,  pulau  yang  ada  di Indonesia, tari-tarian tradisional, makanan  atau  kuliner  Indonesia, pakaian  adat,  rumah  adat,  alat  musik tradisional, lagu daerah serta
mengenalkan
dan melakukan pertunjukan  seni  budaya  tradisional seperti ketoprak, wayang, gamelan, tari barong  dan  reog.  Kesulitan  yang  biasa dialami  guru  dalam  pembentukan wawasan kebangsaan yaitu siswa acuh atau  masa  bodoh,  siswa  menganggap remeh  wawasan  kebangsaan,  siswa mudah  terpengaruh  oleh  lingkungan seperti  membolos  sekolah,  minum- minuman  keras,  serta  banyak  siswa yang  tidak  tinggal  bersama  orang tuanya dikarenakan orang tuanya kerja
jauh  sehingga  susah  untuk  koordinasi dalam  pembentukan  nilai  dan  moral siswa.  Cara  mengatasinya  yaitu  guru tidak  bosan-bosan  memperingatkan siswa  tentang  pentingnya  wawasan kebangsaan  serta  memberi  sanksi  bagi siswa  yang  melanggar  tata  tertib sekolah,  apabila  ada  siswa  yang  tidak masuk atau membolos guru melakukan home  visit  dari  sekolah  untuk mengetahui permasalahan dan mencari solusi  dan  apabila  diulang  orang  tua dipanggil  ke  sekolah  untuk  koordinasi dengan  wali  kelas  atau  guru  BK  serta jika  siswa  tidak  masuk  10%  dari  hari efektif  maka  siswa  tidak  naik  kelas
(Nugraha & Sari, 2017) .
Berdasarkan hasil penelitian diatas,  terdapat  upaya-upaya  yang dilakukan pemerintah untuk mengedukasi  pemahaman  wawasan kebangsaan  masyarakat.  Termasuk, generasi  muda  saat  ini  banyak mengabaikan  nilai-nilai  luhur  yang telah ada bersamaan dengan bangsa ini (Suargana & Dewi, 2021). Upaya untuk mengedukasi  generasi-generasi  muda adalah  suatu  keharusan  yang  wajib disampaikan.  Dalam  penelitian  ini, penulis  mencoba  menjelaskan  upaya apa  yang  dilakukan  Balai  Diklat Keagamaan  Palembang  terhadap  nilai- nilai  kebangsaan  yang  ada  di masyarakat  ataupun  sesama  aparatur sipil  negara.  Diantaranya  adalah dengan mengedukasi wawasan kebangsaan  melalui  pelatihan  di  Balai Diklat Keagamaan Palembang.
Pelatihan  ini  ditujukan  kepada  peserta

## Wawasan:
Jurnal Kediklatan Balai Diklat Keagamaan Jakarta
pelatihan  di  lingkungan  satuan  Kerja Kementerian Agama Provinsi Sumatera selatan, Lampung, Bangka Belitung dan Bengkulu    bahwa  pentingnya  edukasi wawasan kebangsaan dan menanamkan  nilai-nilai  cinta  tanah  air kepada  peserta  pelatihan  agar outcome (dampak) yang diharapkan dari sebuah pelatihan edukasi wawasan kebangsaan kepada peserta juga mampu mengimplementasikan nilai-nilai kebangsaan  dan  memberikan  serta mengedukasi  masyarakat  luas.  Bukan hanya  kepada  peserta  pelatihan.  Para widyaiswara/narasumber yang
meyampaikannya pun harus
mempunyai  wawasan  yang  luas  dan sikap yang  baik sebelum mengedukasi peserta pelatihan. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk memberikan penjelasan tentang tingkat pemahaman nasionalis  peserta  diklat  Balai  Diklat Keagamaan di Palembang.

## METODE
Dalam  penelitian  ini,  peneliti menggunakan metode deskriptif kuantitatif.    Penelitian  dilaksanakan pada  21  Februari  sampai  dengan  26 Februari  2022.  Sumber  data  pada penelitian  ini  adalah  nilai  peserta pelatihan  yang  meliputi  para  pegawai dilingkungan  kementerian  Agama Provinsi  Sumatera  Selatan,  lampung, Bengkulu  dan  Kep.  Bangka  Belitung yang  berjumlah  35  Orang.    Peserta pelatihan  diperoleh  dari  satuan  kerja masing-masing instansi yang
mengajukan untuk mengikuti kediklatan. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan menggunakan observasi,  catatan  lapangan,  tes  awal (pretest) dan test akhir (posttest).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia mendefinisikan wawasan sebagai pandangan,  ikhtisar  atau  perspektif, perspektif;  dan  'kebangsaan',  berasal dari  akar  kata  'bangsa',  didefinisikan sebagai  sekelompok  orang  yang memiliki asal usul, adat istiadat, bahasa dan  sejarah  yang  sama  dan  yang memiliki pemerintahan sendiri.   Secara harfiah, pemahaman kebangsaan dapat diartikan sebagai cara pandang atau visi suatu  bangsa  yang  mengandung kemampuan  untuk  memahami  diri sendiri  dan  lingkungannya  serta berperilaku  sesuai  dengan  falsafah hidup  bangsa.    Dalam  konteks pemahaman  kebangsaan  Indonesia, perspektif  ini  tidak  dapat  dilepaskan dari sejarah panjang perjuangan bangsa Indonesia dari era penjajahan Barat dan Jepang  hingga  terbentuknya  Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI).
Semangat  nasionalisme  Indonesia ditandai dengan lahirnya Budi Oetomo pada  tanggal  20  Mei  1908,  meskipun semangat  nasionalisme  ini  masih terbatas  di  Jawa,  Madura  dan  Bali. Nasionalisme Indonesia mulai mengkristal setelah Sumpah Pemuda 28 Oktober  1928,  yang  memproklamirkan diri sebagai satu negara, satu rakyat dan

## Wawasan:
Jurnal Kediklatan Balai Diklat Keagamaan Jakarta
mempertahankan satu bahasa  -  bahasa Indonesia.  Disini jelas bahwa tidak ada lagi  perpecahan,  yang  diutamakan adalah persatuan dan kesatuan bangsa, Nilai-nilai  inti  dari  pemahaman nasionalisme dalam mewujudkan persatuan  dan  kesatuan  bangsa  antara lain:
a. Menghormati  martabat  dan  nilai  - nilai   kemanusiaan sebagai makhluk Tuhan Maha Kuasa;
b. Bertekad menjalani kehidupan nasional yang mandiri dan bersatu;
c. Cinta tanah air dan bangsa;
d. Demokrasi  atau  kekuasaan  tertinggi di tangan rakyat;
e. Rasa solidaritas sosial;
f. Masyarakat yang adil dan makmur Mencermati perkembangan
Wawasan  Kebangsaan  yang  dimiliki oleh  komponen  bangsa  saat  ini,  jika tidak  dikendalikan,  maka  dapat dikatakan  bahwa  Negara  Republik Indonesia  yang  sangat  kita  cintai  ini, akan  memiliki  konsekuensi  sebagai berikut: (1) gagal memahami nilai-nilai Pancasila,  khususnya  pemahaman kebangsaan; (2) gagal memahami nilai- nilai  Pancasila,  khususnya  perasaan kebangsaan; (3) gagal memahami nilai- nilai  Pancasila,  khususnya  semangat kebangsaan.
Tingkat kesadaran masyarakat Indonesia tentang Pancasila,
kewarganegaraan dan pemahaman  nasional  sangat  rendah. Kita  bisa  mengamati  hal  ini  dalam kehidupan  sehari-hari.  Misalnya,  ada banyak  konflik  antar  kelompok, demonstrasi  anarkis  dan  pelanggaran
hak asasi manusia.
Untuk meningkatkan  kesadaran  masyarakat Indonesia  tentang  masalah  ini  melalui mata pelajaran Pancasila dan pendidikan  kewarganegaraan,  yang diajarkan  dari  sekolah  dasar  hingga pendidikan tinggi.
Penjelasan teoritis diatas, mengenai wawasan kebangsaan sangat penting kepada masyarakat, baik pada generasi  mileneal  mapupun  kolonial. Terkhususnya pada penelitian ini yaitu peserta pelatihan
Wawasan
Kebangsaan di Balai Diklat Keagamaan Palembang.  Adapun  materi  inti  pada penelitian ini diantaranya yaitu :
a. Makna wawasan kebangsaan
b. 2. Internalisasi nilai dasar wawasan     kebangsaan
c. Implementasi asas wawasan
d. kebangsaan
e. Hakikat wawasan kebangsaan
Materi-materi  diatas  adalah  salah satu bentuk poin inti dalam mengedukasi  peserta  pelatihan.  Agar peserta  pelatihan  memahami  dengan seutuhnya mengenai wawasan kebangsaan  dan  tata  cara  pandang berbangsa dan bernegara. Pada penelitian  ini  juga  ditemukan  peserta pelatihan  Wawasan  Kebangsaan  di lingkungan  Balai  Diklat  Keagamaan Palembang  pada awalnya masih belum memahami  apa  makna  dari  wawasan kebangsaan.  Hal  ini  dapat  dibuktikan dengan  hasil  observasi  dan  catatan lapangan  peneliti  dan  juga  dari  hasil pretest yang  dikerjakan  oleh  peserta

## Wawasan:
Jurnal Kediklatan Balai Diklat Keagamaan Jakarta
belum maksimal hasilnya, dengan butir pertanyaan diantaranya :
1. Jelaskan fase sejarah wawasan
2. Kebangsaan ?
3. Apa makna wawasan kebangsaan ?
4. Sebutkan empat konsesus berbangsa dan bernegara ?
5. Sebutkan asas wawasan kebangsaan
?
6. Apa hakikat wawasan kebangsaan  ?
Berikut  beberapa  hasil  observasi  dan catatan lapangan peneliti
Gambar  1 hari  pertama  peserta  mengikuti pelatihan
Berdasarkan observasi dan catatan lapangan peneliti, terlihat pada gambar 1  pada  hari  pertama  peserta  pelatihan belum  terlalu  aktif  dalam  mengikuti kegiatan  pelatihan.  Hal  ini  disebabkan mungkin  belum  mengenalnya  satu sama  lain  antar  peserta,  sehingga aktifitas peserta belum terlihat jelas.

## Gambar
2 Mardiansyah (widyaiswara) menyampaikan  materi  hakekat  wawasan kebangsaan
Pada gambar 2, widyaiswara Balai diklat Keagamaan Palembang menyampaikan materi hakikat
wawasan  kebangsaan  kepada  peserta pelatihan.  Terlihat  peserta  menyimak apa yang disampaikan pemateri. Hal ini merupakan  bentuk  edukasi  kepada peserta  pelatihan  agar  memahami makna  hakikat  wawasan  kebangsaan. Ilmu-ilmu dan informasi yang disampaikan
diharapkan menumbuhkan  nilai-nilai  kebangsaan kepada peserta pelatihan.
Gambar 3 Diskusi Kelompok Peserta Pelatihan
Pada gambar 3, nilai-nilai kebersamaan, nilai-nilai saling menghargai  sesama  peserta  mulai terlihat pada saat widyaiswara memberi tugas  kepada  peserta  pelatihan  untuk menyelesaikan  tugas  kelompok  yang diberikan. Edukasi wawasan kebangsaan melalui pelatihan ini tidak hanya  mengedukasi  wawasan  saja melainkan  mengedukasi  sikap  peserta pelatihan.

## Wawasan:
Jurnal Kediklatan Balai Diklat Keagamaan Jakarta
Gambar  4 peserta  pelatihan  presentasi  hasil diskusi tugas kelompok
Pada gambar 4, peserta aktif dalam menyampaikan  tugas  yang  diberikan oleh widyaiswara dalam materi sejarah wawasan  kebangsaan.  Berdasarkan observasi dan catatan lapangan peneliti, pada saat peserta menyampaikan hasil diskusi  kelompok  kepada  peserta pelatihan lainnya terkait materi sejarah wawasan  kebangsaan  terdapat  nilai- nilai  keberagamaan  sesama  peserta yang menyimak apa yang disampaikan oleh peserta yang ditugaskan. Diantara nilai-nilai  keberagaman  tersebut  yang menonjol adalah rasa ingin tahu peserta pelatihan terhadap sejarah-sejarah yang terjadi di Indonesia. Hal
ini membuktikan bahwa edukasi wawasan kebangsaan  melalui  pelatihan  ini berdampak kepada peserta. Berdampak terhadap ilmu pengetahuan peserta dan berdampak  terhadap  sikap  peserta selama mengikuti kegiatan pelatihan.
Berikut ini juga hasil persentase nilai Pre-Test    dan  Post  Test  Pelatihan Wawasan  Kebangsaan  Angkatan  1 Tahun 2022 di Balai Diklat Keagamaan Palembang
Tabel  2 Hasil  nilai  Pre-Test  dan  Post  Test Peserta Pelatihan
Nama Peserta Pre-Test Post Test A. REDHO NUGRAHA, S.E. 60 90 ABDUL MUKMIN, S.Pd.I 55 80 ALBERTUS RUSWANTO, S.Ag 55 85 ALVEN PUTRA, M.S.I 70 95 ASIH WINDARI 60 80 DEWI DAHLIAWATI., S.IP 50 70 DIAN SARTIKA, S.Pd 50 75 Deni Agustina, SH 60 90 EGGI RANDI SYAPUTRA, S.Psi 65 90 Elan Proyogi, S. Pd 70 80 FURZIAH, M.H. 65 85 Frandia Wulan Sari 60 80 HARUN, S.Ag 55 80 Dra. HUZAIMAH 60 85 Helmi Arifin, SH 70 80 JHONI WALKER 70 85 KIAGUS AHMAD RIDHUAN, S.Ag. 70 85 LEGIMIN, S.Ag, MM 60 75 LIZA DWI APRIANI, S.S. 60 80 MARIYADI 55 75 MARKUS, S.Sos.I 50 80 MUDTI FRIZDIAN RIZKANDI, S.Pd 50 80 MUSPIRAWATI, S.Pd.I 55 75 NASORI 60 80 NURLAILI, S.Sos 60 75

## Wawasan:
Jurnal Kediklatan Balai Diklat Keagamaan Jakarta
NYIMAS AMINAH 60 75 RAHMAWATI, S.S.,M.Pd 55 80 Rabiah Al- Adawiyah 60 80 Drs. SAHID SUBKHI 65 75 Dra. SITI ZULHAWA 65 75 TARI REZTI APRIANTY 70 85 TONI PERGO., S.Pd. 55 80 TRI JULIANSYAH, S.E 60 85 VIVIN HUSANA PUTRI, S.I.P 55 75 WAHYU ADAM PRABOWO, S.Pd 50 80
Sumber: Data diperoleh hasil nilai yang diolah panitia kediklatan
Berdasarkan  data  Tabel  2,  dari jumlah  35  peserta  pelatihan  wawasan kebangsaan  angkatan  1  dihasilkan hampir  90  %  nilai  Pretest  peserta mendapatkan  nilai  yang  kurang memuaskan.  Pre-test  ini  diberikan kepada  peserta  sebelum  dimulainya pelaksanaan  pelatihan.  Pre-test  dan Postest  ini  bertujuan  untuk  mengukur sejauh  mana  kompetensi  peserta pelatihan
mengenai
pemahaman
wawasan kebangsaan sebelum
mengikuti  dan  memperdalam  materi pelatihan wawasan kebangsaan.
Berdasarkan hasil nilai pretest dan postest diatas, untuk menguji signifikansi  dan  relevansi  dalam  satu atau  dua  kelompok  sampel,  maka peneliti  mengolah  data  tersebut  ke
dalam uji T pada program SPSS dengan hasil sebagai berikut :

## Berdasarkan hasil nilai post test
Sumber  data  : Data  diolah  peneliti menggunakan SPSS
Berdasarkan hasil uji T pada group Statistics diatas menjelaskan bahwa nilai rata-rata  peserta  pada  saat  pretest sebesar 59,7 dan nilai rata-rata pada saat posttest sebesar 80,7. Hal ini

## Wawasan:
Jurnal Kediklatan Balai Diklat Keagamaan Jakarta
menunjukan perbedaan signifikan diantara  dua  variable  yaitu  pada  saat peserta  mengerjakan  pretest  di  awal pelatihan  dan  pada  saat  peserta mengerjakan  posttest  pada  saat  akhir pelatihan.  Selanjutnya,  dilihat  dari p_value (sig) sebesar 0,000 < 0,05 yang artinya  Ho  ditolak  ini  menunjukkan bahwa  pada  kepercayaan  95  % dinyatakan edukasi wawasan kebangsaan melalui pelatihan memiliki pengaruh yang signifikan.
Tabel  3,  penulis  menyajikan  hasil nilai  keterampilan  dan  Nilai  Sikap peserta pelatihan:
Tabel  3  H asil  nilai  keterampilan  dam  sikap peserta pelatihan
Nama Peserta Nilai Keterampilan (50%) A. REDHO NUGRAHA, S.E. 45 ABDUL MUKMIN, S.Pd.I 45 ALBERTUS RUSWANTO, S.Ag 45 ALVEN PUTRA, M.S.I 46,5 ASIH WINDARI 45 DEWI DAHLIAWATI., S.IP 45 DIAN SARTIKA, S.Pd 45 Deni Agustina, SH 45 EGGI RANDI SYAPUTRA, S.Psi 45 Elan Proyogi, S. Pd 40 FURZIAH, M.H. 42 Frandia Wulan Sari 42 HARUN, S.Ag 45 Dra. HUZAIMAH 45 Helmi Arifin, SH 45 JHONI WALKER 43 KIAGUS AHMAD RIDHUAN, S.Ag. 40 LEGIMIN, S.Ag, MM 45 LIZA DWI APRIANI, S.S. 42 MARIYADI 45 MARKUS, S.Sos.I 45
MUDTI FRIZDIAN RIZKANDI, S.Pd 45 MUSPIRAWATI, S.Pd.I 45 NASORI 45 NURLAILI, S.Sos 45 NYIMAS AMINAH 45 RAHMAWATI, S.S.,M.Pd 45 Rabiah Al-Adawiyah 43 Drs. SAHID SUBKHI 45 Dra. SITI ZULHAWA 45 TARI REZTI APRIANTY 45 TONI PERGO., S.Pd. 45 TRI JULIANSYAH, S.E 45 VIVIN HUSANA PUTRI, S.I.P 45 WAHYU ADAM PRABOWO, S.Pd 45
Sumber: Data  diperoleh  dari  hasil  nilai  yang diolah panitia kediklatan pada simdiklat.
Pada  Tabel  3  terdapat  variabel penilaian  yang  menjadi  salah  satu indikator keberhasilan dalam pelatihan. Nilai  keterampilan  pada  pembahasan penelitian  ini  adalah  keterampilan peserta  dalam  mengikuti  pelatihan wawasan  kebangsaan  di  Balai  Diklat Keagamaan  Palembang.  Keterampilan dalam  melaksanakan  tugas-tugas  dan aktivitas  kelas  pada  saat  proses pembelajaran  menjadikan  kegiatan edukasi  di  lingkungan  Balai  Diklat Keagamaan  Palembang  menjadikan aktif.  Dilihat  dari  table  diatas  bahwa dari  jumlah  35  orang  peserta,  terdapat 27  Orang  mendapatkan  nilai  45%  dari 50% yang ditargetkan, terdapat 1 orang yang mendapatkan nilai 46,5%, 2 Orang yang  mendapatkan  nilai  40%,  3  Orang yang  mendapatkan  nilai  42%  dan  1 orang yang mendapatkan nilai 43%. Hal ini  menunjukkan  suatu  keberhasilan dalam pelatihan bahwa dari jumlah 35 orang,  edukasi  wawasan  kebangsaan

## Wawasan:
Jurnal Kediklatan Balai Diklat Keagamaan Jakarta
melalui pelatihan ini  adalah salah satu cara untuk meningkatkan serta memberikan  dampak  kepada  peserta pelatihan  dalam  memahami  nilai-nilai kebangsaan dan menjaga persatuan dan kesatuan.
Tabel 4 Hasil sikap peserta pelatihan
Nama Peserta Nilai Sikap (20 %) A. REDHO NUGRAHA, S.E. 18,2 ABDUL MUKMIN, S.Pd.I 18 ALBERTUS RUSWANTO, S.Ag 18 ALVEN PUTRA, M.S.I 18.8 ASIH WINDARI 18 DEWI DAHLIAWATI., S.IP 18 DIAN SARTIKA, S.Pd 18 Deni Agustina, SH 18 EGGI RANDI SYAPUTRA, S.Psi 18 Elan Proyogi, S. Pd 18 FURZIAH, M.H. 18 Frandia Wulan Sari 18 HARUN, S.Ag 18.,8 Dra. HUZAIMAH 18,6 Helmi Arifin, SH 18 JHONI WALKER 18 KIAGUS AHMAD RIDHUAN, S.Ag. 18 LEGIMIN, S.Ag, MM 18 LIZA DWI APRIANI, S.S. 18 MARIYADI 18 MARKUS, S.Sos.I 17,8 MUDTI FRIZDIAN RIZKANDI, S.Pd 18 MUSPIRAWATI, S.Pd.I 18 NASORI 18,8 NURLAILI, S.Sos 18 NYIMAS AMINAH 17,2 RAHMAWATI, S.S.,M.Pd 18 Rabiah Al-Adawiyah 18.2 Drs. SAHID SUBKHI 18 Dra. SITI ZULHAWA 18.2 TARI REZTI APRIANTY 18 TONI PERGO., S.Pd. 17,2 TRI JULIANSYAH, S.E 18,4
VIVIN HUSANA PUTRI, S.I.P 18 WAHYU ADAM PRABOWO, S.Pd 18
Sumber: Data diperoleh hasil nilai yang diolah panitia kediklatan pada simdiklat.
Pada  Tabel  4  terdapat  variebel penilaian  yang  menjadi  salah  satu indikator  keberhasilan  juga  dalam pelatihan. Nilai sikap pada pembahasan penelitian  ini  adalah  sikap  peserta dalam  mengikuti  pelatihan  wawasan kebangsaan di Balai Diklat Keagamaan Palembang.  sikap  pada  saat  di  dalam kelas dan diluar kelas, sikap pada saat proses pembelajaran menjadikan kegiatan  edukasi  di  lingkungan  Balai Diklat Keagamaan Palembang menjadikan bermakna disetiap kegiatan. Dilihat dari table diatas bahwa dari  jumlah  35  orang  peserta,  terdapat 24 Orang mendapatkan nilai 18 % dari 20 % yang ditargetkan, terdapat 2 orang yang mendapatkan nilai 18,8 %, 1 Orang yang mendapatkan nilai 18,6 %, 1 Orang yang mendapatkan nilai 18,4 %, 3 Orang yang  mendapatkan nilai 18, 3 % dan 4 Orang yang mendapatkan nilai dibawah 18 %. Menurut penulis, Hal ini juga  menunjukkan  suatu  keberhasilan. Sikap  peserta  adalah  poin  penting dalam penelitian ini. Edukasi Wawasan Kebangsaan bukan hanya  memberikan pemahaman saja melainkan memberikan  dampak  kepada  setiap individu-individu  peserta  pelatihan dalam mewujudkan sikap yang moderat  dalam  memahami  nilai-nilai kebangsaan  baik  kepada  keluarga,

## Wawasan:
Jurnal Kediklatan Balai Diklat Keagamaan Jakarta
lingkungan kerja dan kepada masyarakat luas.

## KESIMPULAN
Dari  hasil  penelitian  yang  telah ditemukan dapat disimpulkan : Pertama  pentingnya  edukasi  wawasan kebangsaan  kepada  peserta  pelatihan dan  kepada  masyarakat  luas.  Kedua, pengetahuan dan pemahaman wawasan  kebangsaan  yang  benar adalah ujung tombak dalam mengimplementasikan
nilai-nilai kebangsaan dan nilai-nilai sosial dalam berkehidupan
berbangsa dan bernegara, ketiga wawasan kebangsaan kerap  dikaitkan  dengan  pemahaman /cara  pandang  beragama,  maka diperlukan  sikap  dan  cara  pandang beragama  yang  bersifat  wasathiyah (sikap  pertengahan)  agar  dalam memahami nilai-nilai wawasan kebangsaan tidak bersikap ekstrim kiri ataupun  sikap  ekstrem  kanan  dalam menjalani kehidupan sosial masyarakat. Saling  menghargai  antar  sesama  dan tidak menimbulkan atau menjadi sebab perpecahan  baik  perpecahan  antar suatu kelompok, individu dan individu lainnya dan semisalnya.
Data-data  yang  telah  dijelaskan oleh  penulis  diatas  menunjukkan  ilmu pengetahuan mengenai wawasan kebangsaan  sangat  dibutuhkan  dalam memberikan edukasi pemahaman kepada masyarakat terkhususnya pada pembahasan  ini  yaitu  pada  peserta pelatihan.  Apabila  edukasi  ini  tidak dijalankan dan tidak disampaikan maka
hal-hal yang dikhawatirkan akan timbul dan  menjadi  sumber  permasalahan kedepannya.  Terlebih  pada  saat  ini generasi mileneal yang terus berkembang  dengan  pesat.  Mampu mengubah pola kehidupan bermasyarakat dan bernegara. Berubah menjadi lebih baik atau bahkan berubah menjadi lebih buruk, maka dibutuhkan cara-cara,    peran-peran  antar  individu peserta pelatihan untuk menyampaikan pesan  dan  mengedukasi  masyarakat dilingkungan  sekitar  agar  menerapkan nilai-nilai  kebangsaan  dan  menjaga keutuhan NKRI dengan cara yang telah diedukasi pada pelatihan ini.
Diharapkan  setelah  penelitian  ini, para  peneliti  selanjutnya  mampu mengembangkan  formula  yang  tepat dalam mengembangkan dan mengedukasi untuk berwawasan kebangsaan yang benar demi mewujudkan  kehidupan  sosial  yang lebih baik dari sebelumnya. Terkhususnya  pada  saat  ini,  era mileneal  yang  mendominasi.  Generasi muda  banyak  mengabaikan  nilai-nilai luhur yang telah ada bersamaan dengan bangsa  ini.  anak-anak  muda  yang berkembang  dengan  pesat  baik  secara pengetahuan,  budaya  dan  adab  dalam berkehidupan sosial masyarakat adalah cerminan  jati  diri  bangsa.  Jika  sumber daya  manusia  di  era  mileneal  ini  baik maka  akan    baik  namun  jika  buruk maka  akan  buruk  juga  hasilnya. Dibutuhkan keseriusan dalam mengedukasi  dan  mencari  formula-

## Wawasan:
Jurnal Kediklatan Balai Diklat Keagamaan Jakarta
formula  yang  tepat  agar  mendapatkan sumber daya manusia yang lebih baik.

## DAFTAR PUSTAKA
Badan Kesatuan Bangsa dan Politik Dalam Negeri. (2022, April). Data Masyarakat Yang Tersosialisasikan Wawasan Kebangsaan di Provinsi NTB . Https://Data.Ntbprov.Go.Id/Dataset/Data-Masyarakat-Yang-Tersosialisasikan- Wawasan-Kebangsaan-Di-Provinsi-Ntb.
Bria, M. E. (2017). Penguatan Wawasan Kebangsaan Peserta Didik di Daerah Perbatasan Indonesia-Timor  Leste  Melalui  Pembelajaran  Pendidikan  Kewarganegaraan. Prosiding Konferensi Nasional Kewarganegaraan III .
Murdowo,  D.,  Rachmawati,  R.,  Aria  Prahara,  G.,  &  Rio  Adriyanto,  A.  (2021). PERANCANGAN PROTOTIPE MOBILE LEARNING “WAWASAN KEBANGSAAN”  BERBASIS  ANDROID  BAGI  MILENIAL  SEBAGAI  SOLUSI PEMBELAJARAN SITUASI PANDEMI. ANDHARUPA: Jurnal Desain Komunikasi
Visual &
Multimedia , 7 (2), 375 – 388. http://publikasi.dinus.ac.id/index.php/andharupa/index
Nugraha, N., & Sari, N. i D. (2017). Peran Guru Dalam Upaya Pembentukan Wawasan Kebangsaan  Pada  Siswa  Kelas  Viii  Smpn  1  Barat  Kabupaten  Magetan  Tahun Ajaran  2015/2016. Citizenship  Jurnal  Pancasila  Dan  Kewarganegaraan , 5 (1),  13. https://doi.org/10.25273/citizenship.v5i1.1147
Resmana,  M.  T.,  &  Dewi,  D.  A.  (2021).  Pentingnya  Pendidikan  Pancasila  untuk Merealisasikan  Nilai-Nilai  Pancasila  dalam  Kehidupan  Bermasyarakat. Jurnal Pendidikan Dan Kewirausahaan , 9 (2). https://doi.org/10.47668/pkwu.v9i1.134
Saidu Zamare, U., & Ahmed Karofi, U. (2015). National Unity: A Catalyst for Sustainable Democracy in Nigeria. IISTE , 5 (8). www.iiste.org
Sembiring,  N.  V,  Isdaryanto,  N.,  &  ...  (2017).  Program  Kerja  Badan  Kesbangpol  dan Linmas  Dalam  Pengembangan  Wawasan  Kebangsaan  Provinsi  Jawa  Tengah Tahun 2016. … Science Journal , 1 (2), 181 – 191.
Suargana,  L.,  &  Dewi,  D.  A.  (2021).  IMPLEMENTASI  NILAI-NILAI  PANCASILA DALAM WAWASAN KEBANGSAAN DI ERA GLOBALISASI. JURNAL GLOBAL CITIZEN :  JURNAL  ILMIAH  KAJIAN  PENDIDIKAN  KEWARGANEGARAAN , 10 (2).