## BENTUK PENYAJIAN TARI PUTRI BERHIAS DI KOTA LUBUKLINGGAU

## Fadhilah Amalia Hasanah
Jurusan Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang
Herlinda Mansyur Jurusan Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang
Afifah Asriati Jurusan Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang
@mail : fadhilahyuwirman@gmail.com

## Abstract
This article aims to describe the performance of Putri Berhias dance in Lubuk linggau city, since Putri Berhias dance is a traditional dance which has not been researched  as  well  as  its  documentation  data.  With  the  presence  of documentation of Putri Berhias dance into a form of writing, it is expected that the dance still preserved as cultural identity and the identity of Lubuk linggau city.  Data  obtained  from  the  results  of  documents  study,  observation, interview and documentation. In this study, the researcher used triangulation to  valid  the  data,  that  was  a  kind  of  technique  which  utilized  something else.The  research  showed  that  the  performance  of Putri  Berhias dance  in Lubuklinggau city was in the form of purely representational. Its form  included elements  or  main  element  and  supporting  dance.  Those  elements  were  the motions  of Putri  Berhias dance which  consists  of  thirteen  kinds  of  motion maknawi.  The  design  of  the  floor  with    pattern  of  horizontal,  vertical  and diagonal  lines.  Music  design  composed  of  traditional  instruments,  accordion, Melayu drums, rebana, and tambourine. Make up used is beautiful. Costumes worn were baju kurung , songket limas , and kebo munggah necklace, kembang murai , kano bracelet, lotus, earrings, gandik pilis , pending , and cempako. Putri Berhias dance  used selendang as property.  It  could  be  performed  on  the proscenium stage and open areas.
Key words: Dance performance, Putri Berhias

## A. Pendahuluan
Seni  tari  adalah  ciptaan  manusia  yang  indah.  Sebagian  besar  orang,  sekalipun awam  dalam  hal  “tari”,  apabila  ditanyakan  apakah  tari  itu,  mereka  akan  menjawab bahwa seni tari adalah ciptaan manusia yang indah. Sejak zamannya filsuf-filsuf Jerman seperti Herder dan  Goethe, mereka  selalu  menegaskan  bahwa  tujuan  seni  yang  utama tidak  lain  hanyalah  masalah  “keindahan”.  Sebagai  makhluk  yang  menyukai  keindahan dan mempunyai cita rasa tinggi, manusia menghasilkan beragam corak kesenian. Mulai dari yang sederhana hingga perwujudan kesenian yang kompleks. Wujud dari kesenian ini  seperti  halnya  tari-tari  tradisi  yang  ada  di  setiap  daerah.  Perwujudan  keindahan melalui  ekspresi  gerak  tari  yang  dijiwai  dan  dimaknai  serta  diikat  dengan  nilai-nilai budaya  menjadi  patokan  dasar  atau  standar  ukur  tari  untuk  dikaji  menjadi  bentuk- bentuk tari-tarian daerah di Indonesia.
Soedarsono  (1986:81)  menyatakan,  tari  adalah  salah  satu  cabang  kebudayaan yang substansi materi bakunya adalah gerak. Gerak yang dimaksud disini adalah gerak- gerak yang terlatih  dan  telah  disusun secara  seksama  untuk  menyatakan  tata  laku  dan tata rasa makhluk hidup. Sedangkan Hawkins (1990: 2) berpendapat bahwa tari adalah ekspresi  perasaan  manusia  yang  diubah  kedalam  imajinasi  dalam  bentuk  media  gerak sehingga  gerak  yang  simbolis  tersebut  sebagai  ungkapan  si  penciptanya.  Menurut Soedarsono  (1986:  93),  yang  termasuk  dalam  tari  tradisional  ialah  semua  tarian  yang telah  mengalami  perjalanan  sejarah  yang  cukup  lama  dan  selalu  bertumpu  pada  pola- pola  tradisi  yang  telah  ada.  Tarian  tradisi  memiliki  bentuk-bentuk  gerak  yang  belum begitu  digarap  secara  koreografis.  Gerak,  iringan  musik,  kostum  dan  rias  masih  sangat sederhana.
Sedyawati (1981:31) menyatakan, bentuk penyajian adalah wujud dari beberapa unsur  penyajian  yang  digunakan  sebagai  alat  komunikasi  untuk  menyampaikan  suatu pesan  tertentu  dari  pencipta  kepada  masyarakat  dalam  sebuah  pertunjukan.  Dengan demikian,  untuk  melihat  bentuk  penyajian  tari,  maka  perlu  mengetahuipengetahuan komposisi tari. MenurutSoedarsono (1977: 40-41) mengatakan bahwaapabila tari dinilai sebagai suatu bentuk seni, maka perlu mengetahui tentang pengetahuan komposisi tari, yakni  ilmu  pengetahuan  yang  harus  diketahui  seorang  koreografer  sejak  menggarap gerak-gerak  tari  sampai  kepada  pengetahuan  tata  cara  menyiapkannya  pada  suatu program pertunjukan. Apabila diperinci sebagai berikut, yaitu : gerak  tari, desain lantai atau floor design , desain atas atau air design , desain musik, desain dramatik, dinamika, koreografi  kelompok  atau group  choreography ,  tema,  rias  dan  kostum, prop tari, pementasan atau staging , tata lampu dan penyusunan acara.

## B. Metode Penelitian
Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif,  dan  metode  yang  penulis gunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode  deskriptif.  Menurut  Bodgan  dan  Taylor dalam  Moleong  (2014:4),  menyatakan  bahwa  penelitian  kualitatif  adalah  prosedur penelitian  yang  menghasilkan  data  deskriptif  berupa  kata-kata  tertulis  atau  lisan  dari orang-orang dan perilaku yang dapat diamati. Objek penelitian adalah Tari Putri Berhias di Kota Lubuklinggau  yang difokuskan  pada  bentuk  penyajiannya.  Instrumen  penelitian adalah peneliti sendiri.
Jenis  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  jenis  data  primer  dan sekunder,  yaitu  data  primer  adalah  data  yang  diambil  lansung  berdasarkan  observasi penelitian  di  lapangan  yang  erat  hubungannya  dengan  aspek-aspek  yang  terkait  di
dalamnya,  melalui  bentuk  penyajian  Tari  Putri  Berhias  yang  berhubungan  dengan komponen-komponen yang terdiri dari yaitu, gerak, penari, pola lantai, musik, tata rias dan  kostum,  properti  dan  tempat  pertunjukan.  Data  sekunder  adalah  data-data  yang diperoleh peneliti secara tidak langsung melalui media perantara. Contohnya data-data yang  ada  di  pustaka  (buku-buku,  artikel-artikel,  video-video).  Dari  berbagai  sumber tersebut, dapat penulis jadikan sebagai rujukan dan landasan teori.
Teknik  pengumpulan  data  yang  dapat  dilakukan  dalam  penelitian  ini  untuk memperoleh  data  yang  dibutuhkan  oleh  peneliti,  yakni  studi  kepustakaan,  observasi, wawancara  dan  dokumentasi.Pada  penelitian  ini  teknik  pengabsahan  data  yang digunakan peneliti adalah triangulasi. Triangulasi adalah teknik pengabsahan data yang memanfaatkan sesuatu yang lain.

## C. Pembahasan
Tari  Putri  Berhias  merupakan  tari  tradisi  di  kota  Lubuklinggau  yang penciptaannya  terinspirasi  dari  tari  Gunjing  yang  pernah  ada  keberadaanya  di  kota Lubuklinggau.  Tari  Gunjing  itu  sendiri  menceritakan  tentang  kebiasaan  perempuan- perempuan  yang  suka  bergunjing  atau  mencela  orang  lain.  Tari  Gunjing  juga  tidak diketahui kapan dan siapa penciptanya.
Azman  menyatakan  (Wwwancara,  29  Juni  2017),  Tari  Gunjing  itu  dahulunya diciptakan oleh para seniman leluhur secara bersama-sama. Keberadaan tari Gunjing itu hilang dengan sendirinya karena kurangnya akan pelestarian tari tersebut.
Karena  hilangnya  keberadaan  tari  Gunjing,  maka  muncullah  tari  Putri  Berhias yang diciptakan oleh Nurul (almh) pada tahun 1969. Dengan seluruh penari yang terdiri dari  perempuan,  sebagai  ungkapan  untuk  menceritakan  dere  atau  gadis  di  kota Lubuklinggau  yang  dituntut  untuk  terampil  dalam  segala  hal  sehingga  tidak  menjadi bahan  celaan  orang  lain,  yang  disimbolkan  dengan  gerak  perempuan  yang  sedang berhias seperti menyisir rambut dan memakai bedak.
Dalam  penampilan  sebuah  tari,  susunan  gerak,  desain  lantai  dan  desain  musik adalah  bentuk  yang  merupakan  hal  pokok  dalam  pertunjukan.  Gerak  pada  tari  Putri Berhias  sesuai  dengan  nama  tariannya,  sebagaimana  perempuan  yang  yang  sedang menghias  diri.  Misalkan,  menggunakan  bedak  atau  menyisir  rambut.  Tari  Putri  Berhias menggunakan selendang sebagai properti yang dimainkan selama menari.
Elemen-elemen bentuk penyajian tari, yaitu: (1) Gerak Tari; (2) Desain Lantai; (3) Desain  Musik;  (4)  Rias  dan  Kostum;  (5)  Properti  Tari;  (6)  Tempat  Pertunjukan.  Elemen Bentuk  Penyajian  meliputi  gerak  tari.  Gerak  adalah  unsur  utama  dalam  sebuah  tari, tanpa adanya gerak maka tidak akan tercipta sebuah gerak di dalam tari yang dibentuk menjadi  pola  gerak  tari.  Gerak  adalah  pengalaman  fisik  yang  elementer  dalam kehidupan manusia, maka dari itu dapat dikatakan bahwa gerak itu sendiri merupakan gejala yang penting pada tari. gerak adalah bahasa komunikasi yang luas dan variasi dari berbagai  kombinasi  unsur-unsurnya  tradisi  beribu-beribu  “kata”.  Gerak  juga  dalam konteks dari gerak sebaliknya dimengerti sebagai makna dalam kedudukan dengan yang lainnya.
Gerak  Tari  Putri  Berhias  merupakan  bahasa  komunikasi  kepada  penonton.  Isi dari  Tari  Putri  Berhias  mengkomunikasi  tentang  perempuan  yang  sedak  bersolek  atau berhias  untuk  menutupi  kekurangan  dirinya.  Tari  Putri  Berhias  memiliki  empat  belas macam gerak yang berkaitan dengan karakter perempuan Melayu.
Tari Putri Berhias terdapat tiga belas macam gerak, yaitu : Gerak Hormat, Gerak Lambai  Selendang,  Gerak  Liuk,  Gerak  Silang  Melenggok,  Gerak  Sambah,  Gerak  Nabor Wewangian,  Gerak  Tarek  Dalam,  Gerak  Lenggang,  Gerak  Silang  Duduk,  Gerak  Makek Bedak, Gerak Makek Abang Bibo, Gerak Nyeser Rambot, Gerak Belolor.
Gerakan pertama dimulai dengan Gerak Hormat  Awal yang dilakukan sebanyak 1 x 4, dilanjutkan dengan Gerak Lambai Selendang sebanyak 4 x 8, kemudian Gerak Liuk sebanyak  1  x  8,  Gerak  Silang  Lenggok  1  x  8,  Gerak  Sambah  Duduk  Awal  1  x  4,  Gerak Sambah  Tegak Awal 1 x 4, Gerak  Transisi  7  x  8,  Gerak  Nabor Wewangian  1  x  8,  Gerak Tarek Dalam 1 x 8, Gerak Transisi 7 x 8, Gerak Lenggang Duduk 1 x 4, Gerak Silang Duduk 1 x 4, Gerak Makek Bedak 2 x 8, Gerak Peralihan 1 x 4, Gerak Makek Abang Bibo 2 x 8, Gerak  Peralihan  1  x  4,  Gerak  Nyeser  Rambot  1  x  8,  Gerak  Peralihan  1  x  4,  lalu  Gerak Lenggang Tegak sebanyak 1 x 4, Gerak Transisi 7 x 8, Gerak Belolor 2 x 8, Gerak Transisi 7 x  8,  Silang  Lenggok  1  x  8,  Gerak  Sambah  Duduk  Akhir  1  x  4,  kemudian  Gerak  Sambah Tegak Akhir 1 x 4.
Pola lantai yang digunakan pada Tari Putri  Berhias mempunyai pola garis lurus. Pola garis tersebut adalah  horizontal,  vertikal,  dan  diagonal.  Musik pengiring Tari  Putri Berhias terdiri dari : akordion, gendang melayu, rebana, dan tamborin. Rias dan kostum berfungsi  sebagai  penunjang  dan  pendukung  karakter  para  penari  agar  sesuai  dengan tema yang diinginkan. Rias yang digunakan pada Tari Putri Berhias adalah rias cantik. Hal ini  dimaksudkan  agar  penari  terlihat  cantik  dan  menarik,  juga  agar  memancarkan  sifat keanggunan  dan  lemah  lembut.  Pada  Tari  Putri  Berhias,  selendang  termasuk  kedalam properti  tari  karena  selendang  termasuk  kedalam  perlengkapan  yang  ikut  ditarikan. (Soedarsono,  1977:  58).  Penggunaan  tempat  pertunjukan  pada  Tari  Putri  Berhias  bisa menggunakan panggung atau pentas poscenium. Namun, tetap bisa juga ditampilkan di arena terbuka.

## D. Kesimpulan dan Saran
Suatu penyajian tari biasanya meliputi sajian, gerak, musik, tata rias dan busana, serta tempat pertunjukkan. Uraian tersebut disimpulkan bahwa bentuk penyajian adalah wujud keseluruhan dari suatu penampilan yang di dalamnya terdapat aspek-aspek atau elemen-elemen pokok yang ditata atau diatur sedemikian rupa sehingga memiliki fungsi yang  saling  mendukung  dalam  sebuah  pertunjukkan  tari.  Bentuk  penyajian  Tari  Putri Berhias  di  Kota  Lubuklinggau  berbentuk  representasional  murni,  yang  secara menyeluruh  meliputi  unsur-unsur  atau  elemen  pokok  dan  pendukung  tari.  Elemen- elemen  itu  adalah  Gerak  Tari,  Desain  Lantai,  Desain  Musik,  Rias  dan  Kostum,  Properti Tari, Tempat Pertunjukan atau Stage.
Tari  Putri  Berhias  adalah  tari  tradisi  yang  ada  di  Kota  Lubuklinggau.  Tari  Putri Berhias  terdapat  tiga  belas  macam  gerak,  yaitu  :  Gerak  Hormat,  Gerak  Lambai Selendang,  Gerak  Liuk,  Gerak  Silang  Melenggok,  Gerak  Sambah,  Gerak  Nabor Wewangian,  Gerak  Tarek  Dalam,  Gerak  Lenggang,  Gerak  Silang  Duduk,  Gerak  Makek Bedak, Gerak Makek Abang Bibo, Gerak Nyeser Rambot, Gerak Belolor.
Pola lantai Tari Putri Berhias, garis yang sering digunakan adalah horizontal dan vertikal,  dengan  garis  transisi  diagonal.  Musik  pengiring  Tari  Putri  Berhias  terdiri  dari: akordion,  gendang  melayu,  rebana,  dan  tamborin.Rias  yang  digunakan  adalah  rias cantik.  Kostum  yang  dipakai  pas  dengan  karakter  penari  yakni  anggun  dan  lemah lembut.  Kostum  penari  tari  Putri  Berhias  terdiri  dari  baju  kurung,  kain  songket  limas, serta kalung  kebo  munggah, kembang  murai,  gelang  kano,  teratai,  anting,  gandik  pilis,
pending  dan  cempako.  Tari  Putri  Berhias  menggunakan  properti  selendang  yang  ikut ditarikan  dari  awal  hingga  akhir  tari.  Tari  Putri  Berhias  bisa  ditampilkan  di  Panggung Proscenium dan arena terbuka.
Selaras  dengan  fokus  permasalahan  dalam  penelitian,  maka  sebagai  akhir  dari tulisan  ini disarankan  beberapa  hal,  yaitu  mengingat  keterbatasan  penelitian  ini,  maka disarankan perlunya penelitian lanjutan mencakup hal-hal yang substantif, meliputi hal- hal terkait dengan Bentuk Penyajian Tari Putri Berhias.
Selanjutnya perlunya apresiasi mendalam pada Tari Putri Berhias, beserta nilai- nilai yang terkandung  kepada masyarakat  agar  eksistensi  Tari  Putri  Berhias  tetap  pada jalur  yang  sebenarnya  dan  memenuhi  fungsi  edukasional  dan  kultural  yang  menjadi idealismenya.
Diharapkan  kepada  mahasiswa,  khususnya  pendidikan  seni  tari  UNP,  agar mahasiswa tahu di dalam tari tidak hanya menari, dan mengenal tentang estetika saja. Tetapi dalam sebuah tari terdapat nilai-nilai luhur yang berefek pada kepribadian penari ataupun penikmat yang memaknainya.

## Daftar Rujukan
Moleong,  Lexy  J.  2014.  Metodologi  Penelitian  Kuantitatif.  Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya.
Sedyawati,  Edi.  1986.  Pengetahuan  Elementer  Tari  dan  Beberapa  Masalah  Tari. Jakarta:  Direktorat  Kesenian,  Proyek  Pengembangan  Kesenian    Jakarta. DepartemenPendidikan dan Kebudayaan
Soedarsono.  1977. Tari-Tarian  Indonesia I.  Jakarta:  Proyek  pengembangan  Media kebudayaan Direktorat Jenderal Kebudayaan
Soedarsono. 1986 Elemen-elemen Dasar Komposisi Tari . Yogyakarta: Laligo
Sugiyono.  2010. Metode  Penelitian  Pendidikan  Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif, dan R&D . Bandung: Alfabeta.