Al-Madrasah: Jurnal Ilmiah Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah Vol. 8, No. 1, 2024 DOI 10.35931/am.v8i1.2896 P-ISSN: 2620-5807; E-ISSN: 2620-7184

## INTERNALISASI NILAI MODERASI BERAGAMA DI SD NEGERI 1 SIDOREJO KABUPATEN KOTAWARINGIN BARAT

## Sulistyowati
IAIN Palangka Raya sulistyowati@iain-palangkaraya.ac.id
Nurul Hikmah IAIN Palangka Raya nurulhikmah@iain-palangkaraya.ac.id
Fitriah
STAI Darul Ulum Kandangan elbanjaryfitri@gmail.com
Makherus Sholeh
UIN Antasari Banjarmasin makherus@uin-antasari.ac.id

## Abstrak
SD  Negeri  1  Sidorejo  Kabupaten  Kotawaringin Barat  merupakan  Sekolah  Dasar  yang  warga  sekolahnya terdiri dari berbagai agama dan suku. Maka untuk menjaga kerukunan dan dapat hidup rukun berdampingan perlu  untuk  menginternalisasikan  nilai-nilai  moderasi  Beragama  di  lingkungan  sekolah.  Penelitian  ini bertujuan untuk mengidentifikasi dan menganalisis internalisasi nilai-nilai moderasi beragama di SD Negeri 1  Sidorejo  Kabupaten  Kotawaringin  Barat.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  internalisasi  nilai-nilai moderasi  beragama  dilakukan  melalui  kegiatan  jum’at  beramal,  Apel  Senin,  internalisasi  nilai-nilai moderasi  beragama pada saat  pembelajaran di  kelas dan membiasakan budaya 5S (senyum, salam, sapa, sopan  dan  santun).    Nilai  moderasi  yang  diinternalisasikan  dalam  kegiatan  Jum’at  beramal  adalah  nilai tasamuh, I’tidal dan Musawah. Nilai Musawah adalah nilai moderasi yang diinternalisasikan dalam budaya 5S. Nilai moderasi yang diinternalisasikan pada saat apel senin adalah nilai tasamuh, i’tidal, musawah dan syura (musyawarah). Nilai-nilai moderasi beragama yang diinternalisasikan pada saat pembelajaran PAI di kelas adalah nilai tawazun (berkeseimbangan), tasamuh, I’tidal Musawah dan Syura (musyawarah).
Kata kunci: Internalisasi, Nilai-Nilai, Moderasi Beragama

## Abstract
SD Negeri 1 Sidorejo West Kotawaringin Regency is an elementary school whose school members consist of various religions and ethnicities. So to maintain harmony and be able to live in harmony side  by side it is necessary  to  internalize  the  values  of  religious  moderation  in  the  school  environment.  This  study  aims  to analyze  the  internalization  of  religious  moderation  values  in  SD  Negeri  1  Sidorejo,  West  Kotawaringin Regency. The results of the study show that the internalization of religious moderation values is carried out through  Friday  charity  activities,  Monday  Apples,  internalization  of  religious  moderation  values  during classroom  learning  and  getting  used  to  the  5S  culture.  Moderation  values  that  are  internalized  in  Friday charity  activities  are  the  values  of  tasamuh,  I'tidal  and  Musawah.  The  Musawah  value  is  the  value  of moderation that is internalized in the 5S culture. The moderation values that are internalized at the Monday assembly are the values of tasamuh, I'tidal Musawah and Shura (deliberation).
Keywords:  Internalization; Values; Religious Moderation

## PENDAHULUAN
Indonesia  merupakan  negara  yang  memiliki  beragam  suku,  bangsa,  budaya,  ras, kepercayaan,  bahasa  dan  agama. 1 Bangsa  Indonesia  telah  di  arahkan  untuk  selalu  membina persatuan  dan  kesatuan,  sesuai  dengan  semboyannya,  yaitu  walaupun  berbeda-beda  suku  dan budaya tetapi tetap satu juga. 2 Dengan berbagai keberagaman yang ada maka salah satu upaya yang dilakukan oleh pemerintah untuk menjaga kerukunan yaitu dengan melakukan penguatan moderasi beragama. 3
Pendidikan  memiliki  peran  strategis  untuk  memutus  mata  rantai  kekerasan  atas  nama agama.  Pendekatan  edukatif  bagi  seluruh  peserta  didik  yang  dapat  diimplementasikan  dalam pendidikan  damai  yang  diintegrasikan  dengan  kurikulum  sekolah,  latihan  penyelesaian  konflik secara konstruktif, mediasi dan negosiasi oleh teman sebaya merupakan usaha bersama agar bangsa Indonesia menjadi bangsa yang mendamaikan. Pengetahuan keagamaan yang luas dan tidak parsial harus diajarkan di lembaga pendidikan agar peserta didik memiliki fondasi paham keagamaan yang tidak sempit. 4 Pendidik seharusnya juga mengacu pada nilai -nilai moderasi beragama pada peserta didik yang di dapatkan dari berbagai  sumber literasi, pengalaman pribadi, lingkungan madrasah, lingkungan  keluarga,  guru  yang  memberikan  pendidikan  dan  pengajaran  tentang  keragaman. 5 Pendidikan  sekolah  dasar  sebagai  bagian  dari  sistem  pendidikan  memegang  peran  sangat  urgen dalam  rangka  meletakkan  dasar-dasar  pembelajaran  sosial  dan  emosional  yang  berguna  bagi perkembangan anak serta mempengaruhi perkembangannya secara positif.
Beberapa penelitian terdahulu menunjukkan bahwa Nilai-nilai moderasi beragama penting untuk dinternalisasikan. Sebagaimana diungkapkan oleh Gunawan bahwa nilai moderasi beragama penting untuk diinternalisasikan agar dapat hidup dengan damai. 6 Sutrisno menyebutkan hal yang senada  bahwa  nilai-nilai  moderasi  beragama  diaktualisasikan  di  lembaga  pendidikan  agar  dapat hidup  berdampingan  dengan  rukun  dan  damai. 7 Menurut  Nurdin  dkk  moderasi  beragama  dapat
1 Vika  Rahmatika,  “Implementasi  Nilai-Nilai  Moderasi  Beragama  Dalam  TPQ  Melalui  Kegiatan Mengaji  Al-Qur’an  Di  TQ  Nurul  Khikmah,” Altifani:  Jurnal  Pengabdian  Masyarakat  Ushuluddin,  Adab, Dan Dakwah 1, no. 2 (2021).
2 kusnanto, Keanekaragaman Suku Dan Budaya (Semarang: Alprin, 2009).
3 Aceng Abdul Aziz et al., “Implementasi Moderasi Beragama Dalam Pendidika Islam,” 2019.
4 A. R. Samsul, “Peran Guru Agama Dalam Menanamkan Moderasi Beragama,” Al-Irfan: Journa l of Arabic Literature and Islamic Studies 3, no. 1 (2020).
5 Muhammad  Nur  Rofik  and  M.  Misbah,  “Implementasi  Program  Moderasi  Beragama  Yang Dicanangkan  Oleh  Kementerian  Agama  Kabupaten  Banyumas  di  Lingkungan  Sekolah,” Lectura:  Jurnal Pendidikan 12, no. 2 (2021). 6 Heri Gunawan, Mahlil Nurul Ihsan, and Encep Supriatin Jaya, “Internalisasi Nilai-Nilai Moderasi Beragama  Dalam  Pembelajaran  PAI  Di  SMA  Al-Biruni  Cerdas  Mulia  Kota  Bandung,” Atthulab:  Islamic Religion Teaching and Learning Journal 6, no. 1 (2021).
7 Edy Sutrisno, “Aktualisasi Moderasi Beragama Di Lembaga Pendidikan,” Jurnal Bimas Islam 12, no. 2 (2019).
diaplikasikan  di  sekolah  ataupun  pesantren. 8 Umar  dkk  berpendapat  bahwa  Nilai-nilai  moderasi beragama pada anak harus dimulai sejak awal pada usia emas, karena usia dini adalah masa yang tepat untuk memberikan landasan karakter moderat yang sesuai dengan nilai-nilai. 9 Oleh sebab itu maka  nilai-nilai  moderasi  beragama  perlu  untuk diinternalisasikan  sejak  dini.  Mardan  Umar  dkk dalam  penelitiannya  menyebutkan  bahwa  moderasi  beragama  pada  anak  usia  dini  di  daerah minoritas difokuskan pada tiga aspek yaitu: 1) Penguatan Aqidah; 2) Pendidikan Akhlak; dan 3) Pembinaan  Nilai  Toleransi. 10 Ada  berbagai  cara  dalam  menginternalisasikan  nilai-nilai  moderasi beragama. Werdiningsih menyebutkan bahwa nilai-nilai moderasi beragama dapat diinternalisasikan  melalui  kegiatan  ekskul  rohis. 11 Nashohah  mengatakan  bahwa  nilai  moderasi Bergama dapat di internalisasikan melalui pendidikan penguatan karakter. 12 Berbeda lagi dengan Yedi Purwanto yang menyatakan bahwa internalisasi nilai-nilai moderasi beragama dapat dilakukan melalui pendidikan agama Islam. 13 Gunawan mengatakan hal yang sama bahwa internalisasi nilai- nilai moderasi beragama dapat dikembangkan melalui pembelajaran pendidikan agama Islam. 14 SD  Negeri  1  Sidorejo  adalah  salah  satu  SD  Negeri  yang  ada  di  Kotawaringin  Barat. Berdasarkan hasil wawancara dengan kepala sekolah didapatkan data bahwa SD Negeri 1 Sidorejo merupakan  sekolah  yang  terdiri  dari  berbagai  agama  dan  suku  budaya.  Diperkuat  dengan  hasil telaah dokumen yang menunjukkan bahwa jumlah seluruh peserta didik di SD Negeri 1 Sidorejo adalah 370 peserta didik, terdiri dari 301 peserta didik beragam Islam, sebanyak 46 peserta didik beragama  Kristen,  sebanyak  11  peserta  didik  beragama  Katholik,  sebanyak  2  peserta  didik beragama Hindu dan sebanyak 10 peserta didik beragama Budha. Latar belakang yang beragam ini membuat tantangan tersendiri untuk bisa menjalin hubungan yang baik antar siswa maupun warga sekolah. Adanya latar belakang agama dan budaya yang berbeda antar siswa dan warga sekolah, maka sikap moderat sangat perlu ditanamkan pada diri siswa sehingga para siswa dapat bertoleransi dan  hidup  berdampingan  dengan  damai  dan  rukun.  Sebagai  lembaga  yang  mendidik  para  siswa dalam  segala  aspek  dirinya,  termasuk  sikapnya,  maka  sekolah  perlu  mengupayakan  untuk
8 Ali Nurdin and Maulidatus Syahrotin Naqqiyah, “Model Moderasi Beragama Berbasis Pesantren Salaf,” Islamica: Jurnal Studi Keislaman 14, no. 1 (2019).
9 Mardan Umar dkk, “Implementasi Pendidikan Karakter Berbasis Moderasi Beragama Pada Jenjang Pendidikan Anak Usia Dini,” Edukasi: Jurnal Penelitian Pendidikan Agama Dan Keagamaan 19, no. 1 (2021).
10 Mardan Umar dkk 11 Wilis Werdiningsih and Restu Yulia Hidayatul Umah, “Internalisasi Nilai Moderasi Beragama Di Sekolah Melalui Ekskul Rohis,” in  Proceedings of  Annual  Conference for Muslim Scholars , vol. 6, 2022, http://proceedings.kopertais4.or.id/index.php/ancoms/article/view/412.
12 Iin  Nashohah, “Internalisasi  Nilai Moderasi  Beragama Melalui  Pendidikan Penguatan Karakter Dalam Masyarakat Heterogen,” Prosiding Nasional 4 (2021).
13 Yedi  Purwanto,  Qowaid  Qowaid,  and  Ridwan  Fauzi,  “Internalisasi  Nilai  Moderasi  Melalui Pendidikan Agama Islam Di Perguruan Tinggi Umum,” EDUKASI:  Jurnal  Penelitian  Pendidikan Agama Dan Keagamaan 17, no. 2 (2019). 14 Gunawan,  Ihsan,  and  Jaya,  “Internalisasi  Nilai-Nilai  Moderasi  Beragama  Dalam  Pembelajaran PAI Di SMA Al-Biruni Cerdas Mulia Kota Bandung.”
menginternalisasi  nilai-nilai  yang  baik  pada  diri  siswa,  termasuk  nilai  moderasi  beragama.  Nilai moderasi  beragama  merupakan  suatu  prinsip  yang  baik  dan  penting,  yang  harus  diyakini  dalam melakukan dan menerapkan perilaku moderasi tersebut. 15
Menurut Afrizal Nur, nilai-nilai yang bisa diinternalisasikan dalam diri seseorang sehingga dia menjadi muslim yang moderat diantaranya adalah:
1. Tawazzun (berkeseimbangan), yaitu pemahaman dan pengamalan agama secara seimbang yang meliputi  semua  aspek  kehidupan,  baik  duniawi  maupun  ukhrawi,  tegas  dalam  menyatakan prinsip yang dapat membedakan antara inhiraf (penyimpangan,) dan ikhtilaf (perbedaan);
2. I'tidal (lurus dan tegas), yaitu menempatkan sesuatu pada tempatnya dan melaksanakan hak dan memenuhi kewajiban secara proporsional;
3. Tasamuh (toleransi), yaitu mengakui dan menghormati perbedaan, baik dalam aspek keagamaan dan berbagai aspek kehidupan lainnya;
4. Tawassuth (mengambil  jalan  tengah),  yaitu  pemahaman  dan  pengamalan  yang  tidak  ifrath (berlebih-lebihan dalam beragama) dan tafrith (mengurangi ajaran agama);
5. Syura (musyawarah), yaitu   setiap   persoalan   diselesaikan   dengan   jalan musyawarah   untuk mencapai   mufakat   dengan   prinsip   menempatkan kemaslahatan di atas segalanya;
6. Ishlah (reformasi), yaitu mengutamakan prinsip reformatif untuk mencapai keadaan lebih baik yang  mengakomodasi  perubahan  dan  kemajuan  zaman  dengan  berpijak  pada  kemaslahatan umum ( mashlahah 'ammah ) dengan tetap berpegang pada prinsip al-muhafazhah 'alaal-qadimi al-shalih  wa  al-akhdzu  bi  al-jadidi      al-ashlah (melestarikan      tradisi      lama      yang      masih relevan, dan menerapkan hal-hal baru yang lebih relevan);
7. Tahadhdhur (berkeadaban),  yaitu  menjunjung  tinggi  akhlak  mulia,  karakter,  identitas,  dan integritas   sebagai   khairu   ummah   dalam   kehidupan kemanusiaan dan peradaban.
8. Musawah (egaliter),  yaitu      tidak      bersikap      diskriminatif      pada      yang      lain  disebabkan perbedaan keyakinan, tradisi dan asal usul seseorang;
9. Aulawiyah (mendahulukan yang prioritas), yaitu kemampuan  mengidentifikasi hal ihwal yang lebih  penting  harus  diutamakan  untuk  diimplementasikan      dibandingkan      dengan      yang kepentingannya   lebih rendah;
10. Tathawwur wa Ibtikar (dinamis dan inovatif), yaitu selalu terbuka untuk melakukan   perubahan- perubahan   hal   baru   untuk   kemaslahatan   dan kemajuan umat manusia. 16
Dari  hasil  observasi  terlihat  di  SD  Negeri  1  Sidorejo  Kotawaringin  Barat  memiliki kebiasaan  seluruh  peserta  didik  bersalaman  pada  saat  masuk  pintu  gerbang  tanpa  membeda-
15 Syarnubi Syarnubi et al., “Peran Guru Pendidikan Agama Islam Dalam Menanamkan Nilai-Nilai Moderasi Beragama,” in Prosiding Seminar Nasional 2023, vol. 1, (2023).
16 Afrizal  Nur,  “Konsep  Wasathiyah  Dalam  Al-Quran;(Studi  Komparatif  Antara Tafsir  Al-Tahrir Wa At-Tanwir Dan Aisar At-Tafasir),” Jurnal An-Nur 4, no. 2 (2015).
bedakan  latar  belakang  agama  baik  guru  yang  beragama  Islam  maupun  non  Islam.  Dalam pembiasaan  ini  diselipkan  nilai-nilai  moderasi  beragama.  (Observasi,  pada  tanggal  16  Februari 2022 pukul 06.45 WIB). Dengan berbagai macam agama di sekolah ini maka menginternalisasikan nilai-nilai  moderasi  beragama  di  lingkungan  sekolah  dianggap  penting  agar  dapat  hidup berdampingan di sekolah dengan rukun dan damai. Internaisasi nilai-nilai moderasi beragama juga harus dilakukan oleh semua guru. (Wawancara, pada tanggal 16 Februari 2022 pukul 09.45 WIB). Sejalan dengan hal itu Khotimah mengatakan bahwa internalisasi nilai moderasi beragama dalam bidang pendidikan merupakan suatu hal yang penting. 17
Berangkat  dari  hasil  wawancara  observasi  dan  telaah  dokumen  maka  kebaruan  dari penelitian  ini  adalah  internalisasi  nilai-nilai  moderasi  beragama  dalam  penelitian  ini  tidak  hanya dilakukan  oleh  guru  pendidikan  agama  Islam,  tetapi  seluruh  guru  di  SD  Negeri  1  Sidorejo Kabupaten  Kotawaringin  Barat.  Sehingga  penelitian  ini  bertujuan  untuk  menganalisis  proses Internalisasi  Nilai-Nilai  Moderasi  Beragama  di  SD  Negeri  1  Sidorejo  Kabupaten  Kotawaringin Barat.

## METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  penelitian  lapangan  ( field research ),  dengan  menggunakan  jenis  penelitian kualitatif dan  menggunakan  metode deskriptif . Subjek penelitian yang diteliti yaitu guru mata pelajaran, wali kelas, siswa, dan kepala sekolah SD Negeri  1  Sidorejo  Kabupaten  Kotawaringin Barat.  Teknik  pengumpulan  data  pada  penelitian  ini adalah observasi, wawancara dan dokumentasi.  Dalam pengabsahan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah triangulasi sumber dan teknik. Analisis data digunakan dengan menggunakan teknik data  collection dengan  mengumpulkan  semua  data  yang  berkaitan  dengan  proses internalisasi nilai moderasi beragama di sekolah, data reduction yakni dengan mereduksi data-data hasil penelitian yang tidak relevan dengan tujuan penelitian, data display dengan menarasikan atau mendeskripsikan  data  hasil  penelitian  dan data  conclusion  drawing/verification yang  dilakukan dengan cara menarik kesimpulan dari hasil penelitian yang menunjukkan proses internalisasi nilai moderasi beragama dan bentuk kegiatannya di sekolah .

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Internalisasi  nilai  moderasi  beragama  di  SD  Negeri  1  Sidorejo  Kabupaten  Kotawaringin Barat dilakukan melalui kegiatan Jum’at Beramal, Membiasakan budaya 5S yaitu senyum, salam,
17 Husnul  Khotimah,  “Internalisasi  Moderasi  Beragama  Dalam  Kurikulum  Pesantren,” Rabbani: Jurnal Pendidikan Agama Islam 1, no. 1 (2020).
sapa,  sopan  dan  santun  di  awal  pagi  masuk  sekolah  dan  sepulang  sekolah,  Apel  Senin  dan  saat pembelajaran di dalam kelas.
Program  kegiatan  Jum’at  beramal  merupakan  kegiatan  mengumpulkan  donasi.  Donasi dikumpulkan oleh masing-masing wali kelas kemudian dikelola oleh satu orang guru. Donasi yang terkumpul dari kegiatan Jum’at beramal akan digunakan untuk kegiatan sosial dan untuk membantu peserta didik yang terkena musibah baik peserta didik beragama Islam ataupun peserta didik yang beragama non Islam. Kegiatan Jum’at beramal juga mendapatkan dukungan dari orang tua peserta didik.
Internalisasi  nilai-nilai  moderasi  beragama  di  SD  Negeri  1  Sidorejo  Kabupaten Kotawaringin  Barat  juga  dilakukan  dengan membiasakan  budaya  5S  yaitu  senyum,  salam,  sapa, sopan dan santun. Budaya 5S ini terlihat sekali setiap hari pada saat peserta didik memasuki gerbang sekolah.  Setiap  pagi,  guru  secara  bergiliran  menunggu  dan  menyambut  peserta  didik  di  pintu gerbang sekolah. Peserta didik mengucapkan salam “selamat pagi bu/pak” dan menyapa guru yang piket dengan tersenyum. Kemudian peserta didik bersalaman dengan penuh sopan dan santun tanpa membedakan guru yang Beragama Islam maupun guru yang Beragama non Islam. Hal ini dilakukan oleh seluruh peserta didik di SD Negeri 1 Sidorejo Kabupaten Kotawaringin Barat setiap pagi hari. Hal yang sama juga dilakukan pada saat pulang sekolah.
Internalisasi  nilai-nilai  moderasi  beragama  di  SD  Negeri  1  Sidorejo  Kabupaten Kotawaringin  Barat  dilakukan  juga  pada  saat  Apel  senin.  Pembina  upacara  selalu  menyelipkan nasihat agar seluruh peserta didik dan juga guru dapat saling menghormati dan menghargai, hidup berdampingan  tanpa  membeda-bedakan  suku,  ras  dan  agama.  Sehingga  dapat  hidup  bersama  di lingkungan sekolah dengan rukun dan damai.
SD Negeri 1 Sidorejo Kabupaten Kotawaringin Barat juga mengeinternalisasikan nilai-nilai moderasi beragama pada saat pembelajaran di kelas. Pada pembelajaran pendidikan agama Islam guru mengajarkan mengenai pemahaman nilai-nilai moderasi beragama bahwa dalam hidup harus seimbang antara hidup di dunia dan di akhirat. Harus adil dalam menunaikan kewajiban dan hak orang lain tanpa membeda-bedakan, harus saling menghargai antar sesama teman dan juga guru.
Internalisasi nilai-nilai moderasi beragama SD Negeri 1 Sidorejo Kabupaten Kotawaringin Barat yang dilakukan melalui Jum’at Beramal, Membiasakan budaya 5S yaitu senyum, salam, sapa, sopan  dan  santun  di  awal  pagi  masuk  sekolah  dan  sepulang  sekolah,  Apel  Senin  dan  saat pembelajaran di dalam kelas dan didukung oleh semua guru merupakan hal yang penting. Karena lingkungan  berperan  penting  dalam  menumbuhkan  kesadaran  moderasi  beragama.  Habibah  dkk
menyebutkan  dalam  penelitiannya  bahwa  Lingkungan  berpengaruh  dalam  menginternalisasikan nilai-nilai moderasi beragama pada generasi Z. 18
Nilai  moderasi  yang  diinternalisasikan  dalam  kegiatan  Jum’at  beramal  adalah  nilai tasamuh , nilai I’tidal dan Musawah . Dalam kegiatan Jum’at beramal peserta didik diajarkan untuk memberikan donasi kepada siapa saja yang membutuhkan tanpa membeda-bedakan agama. Karena pada  hakikatnya  semua  manusia  adalah  sama  tidak  memiliki  perbedaan.  Maka  nilai  moderasi beragama musawah (persamaan) di sini diinternalisasikan oleh guru. Dengan ada nya persamaan antara  maka  antara  satu  manusia  dengan  manusia  yang  lainnya  harus  saling  memperhatikan  dan saling  tolong  menolong  dalam  kebajikan  dan  dalam  berbagai  aspek kehidupan,  mulai  dari  aspek sosial, ekonomi, budaya, kemasyarakatan dan aspek kehidupan kemanusiaan lainnya. Memberikan donasi  termasuk  kedalam  saling  tolong  menolong  dalam  hal  ekonomi.  Di  sinilah  nilai  moderasi tasamuh atau toleransi dinternalisasikan oleh guru. Selain itu juga, dalam memberikan donasi harus dilakukan  secara  adil.  Maka  nilai  moderasi  beragama I’tidal diinternalisasikan.  Prayitno  dkk menyatakan  bahwa  menerapkan  prinsip  keadilan  dan  toleransi  merupakan  cara  yang  dapat dilakukan dalam meninternalisasikan nilai-nilai moderasi beragama di sekolah dasar. 19 Lingkungan yang ramah akan keberagaman perlu diciptakan. Keterlibatan semua guru dan peserta didik dengan berbagai agama dalam kegiatan Jum’at beramal menunjukkan ada nya dukungan dari lingkungan sekolah.
Nilai  moderasi  yang  diinternalisasikan  dalam  budaya  5S  adalah  nilai Musawah. Guru memberikan  pemahaman  kepada  peserta  didik  bahwa  seluruh  warga  sekolah  memiliki  hak  dan kewajiban  yang  sama  sehingga  tidak  boleh  membeda-bedakan.  Oleh  sebab  itu  ketika  bertemu dengan guru harus tersenyum, mengucap salam, menyapa dan bersalaman dengan sopan dan santun tanpa  membedakan  guru yang  Beragama  Islam  maupun  guru  yang  Beragama  non  Islam.  Ketika bertemu  dengan  teman  juga  harus  tersenyum  dan  saling  menyapa.  Karena  semua  sama  tidak berbeda. Nilai musawah atau persamaan diinternalisasikan dalam budaya 5S ini. Dengan ada nya budaya 5S ini tentu akan menumbuhkan rasa saling menyayangi dan pengertian antara siswa. Hal ini merupakan langkah awal memahamkan nilai-nilai moderasi beragama bagi peserta didik sekolah dasar. Sebagaimana di ungkapkan oleh Lessy dkk bahwa langkah awal menanamkan nilai moderasi beragam  di  sekolah  dasar  adalah  dengan  menumbuhkan  rasa  pengertian  antar  sesama  peserta didik. 20
18 Siti  Maizul  Habibah,  RR  Nanik  Setyowati,  and  Fatmawati  Fatmawati,  “Moderasi  Beragama Dalam Upaya Internalisasi Nilai Toleransi Pada Generasi Z,” 2022.
19 Mustofa  Aji  Prayitno  and  Kharisul  Wathoni,  “Internalisasi  Nilai  Moderasi  Beragama  Dalam Proses Pendidikan Di Lingkungan Sekolah Dasar,” Pendas Mahakam: Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran Sekolah Dasar 7, no. 2 (2022).
20 Zulkipli  Lessy  et  al.,  “Implementasi  Moderasi  Beragama  Di  Lingkungan  Sekolah  Dasar,” Paedagogie: Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam 3, no. 02 (2022).
Nilai  moderasi  yang  diinternalisasikan  pada  saat  apel  senin  adalah  nilai tasamuh ,  nilai I’tidal Musawah dan Syura (musyawarah) . Nasehat agar seluruh peserta didik dan juga guru dapat saling  menghormati  dan  menghargai  merupakan  nilai  tasamuh  atau  toleransi  yang diinternalisasikan. Nasehat bahwa seluruh warga sekolah memiliki hak dan kewajiban yang sama maka harus diperlakukan secara adil agar dapat hidup berdampingan tanpa membeda-bedakan suku, ras  dan  agama.  Sehingga  dapat  hidup  bersama  di  lingkungan  sekolah  dengan  rukun  dan  damai merupakan nilai moderasi beragama I’tidal Musawah yang diinternalisasikan. Nasehat agar dalam mengambil  keputusan  ataupun  kebijakan  dilakukan  dengan  musyawarah  merupakan  nilai Syura (musyawarah) yang diinternalisasikan .
Nilai-nilai  moderasi  penting  diinternalisasikan  dalam  pembelajaran  di  kelas.  Mustofa menjelaskan  bahwa  internalisasi  nilai-nilai  moderasi  beragama  harus  diimplementasikan  pada seluruh  mata  pelajaran. 21 Nilai-nilai  moderasi  beragama  yang  diinternalisasikan  pada  saat pembelajaran PAI di kelas adalah nilai tawazun (berkeseimbangan), tasamuh , I’tidal Musawah dan Syura (musyawarah) . Pada saat pembelajaran di kelas guru mengajarkan beragama bahwa dalam hidup harus seimbang antara hidup didunia dan di akhirat. Oleh sebab itu harus rajin bekerja dan beribadah agar bahagia hidup di dunia dan di akhirat. Tidak berat sebelah, hanya bekerja saja tanpa beribadah.  Atau  beribadah  saja  tanpa  bekerja.  Maka  nilai tawazun (berkeseimbangan) diinternalisasikan  dalam  penjelasan  ini.  Guru  juga  mengajarkan  bahwa  hidup  harus  adil  dalam menunaikan  kewajiban.  Maka  nilai  I’tidal  diinternalisasikan  dalam  pembelajaran  ini.  Guru mengajarkan bahwa dalam hidup bermasyarakat harus saling menghormati dan menghargai. Nilai tasamuh dan musawah diinternalisasikan dalam materi ini.  Guru mengajarkan bahwa dalam hidup bermasyarakat  juga  harus  senantiasa  bermusyawarah  dalam  mengambil  keputusan.  Nilai Syura (musyawarah) diinternalisasikan  dalam  pembelajaran  ini.  Gunawan  menjelaskan  bahwa internalisasi  nilai-nilai  moderasi  beragama  dapat  dikembangkan  melalui  pembelajaran  PAI. 22 Senada dengan hal ini mengungkapkan bahwa semakin sering nilai-nilai agama diterapkan di kelas dan  lingkungan  sekolah  maka  akan  semakin  membuat  peserta  didik  memahami  hidup bermoderasi. 23
Penelitian-penelitian sebelumnya yang mengkaji mengenai moderasi beragama di sekolah atau  madrasah  banyak  dilakukan  di  tingkat  sekolah  menengah  atas.  Kajian  analitis  mengenai
21 Mutakhirani  Mustafa,  “Sosialisasi  Pentingnya  Internalisasi  Nilai-Nilai  Moderasi  Beragama Melalui Semua Mata Pelajaran Dalam Upaya Membangun Karakter Sosial Siswa SMP Negeri 1 Talun,” E- Dimas: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat 14, no. 1 (2023).
22 Gunawan,  Ihsan,  and  Jaya,  “Internalisasi  Nilai-Nilai  Moderasi  Beragama  Dalam  Pembelajaran PAI Di SMA Al-Biruni Cerdas Mulia Kota Bandung.”
23 Ahmad Budiman, “Internalisasi Nilai-Nilai Agama Di Sekolah Dalam Menumbuhkan Moderasi Beragama  (Studi  Kasus  SMA  Negeri  6  Kota  Tangerang  Selatan,  Banten,  Indonesia)”  (Master’s  Thesis, Jakarta: FITK UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, 2020).
implementasi nilai moderasi beragama di sekolah dasar juga banyak dikaji melalui sudut pandang literatur,  seperti  kajian  yang  dilakukan  oleh  Lessy  dkk  yang  memaparkan  mengenai  upaya menanamkan cita-cita keagamaan melalui implementasi moderasi beragama. 24 Kajian internalisasi moderasi  beragama  di  SD  Negeri  1  Sidorejo  Kabupaten  Kotawaringin  Barat  ini  memberikan wawasan  tambahan  terkait  penerapan  nilai  moderasi  beragama  di  sekolah  yang  memiliki  latar belakang agama dan budaya yang beragam. Kegiatan-kegiatan nyata yang dilakukan dalam rangka menginternalisasi  nilai  moderasi  beragama  di  sekolah  diharapkan  mampu  menumbuhkan  nilai keimanan, nilai ibadah dan nilai akhlak sebagai wujud warga negara dan umat yang moderat.

## KESIMPULAN
Kesimpulan  dari  penelitian  ini  adalah  internalisasi  nilai-nilai  moderasi  beragama  dapat dilakukan dengan kegiatan Jum’at Beramal, Membiasakan budaya 5S yaitu senyum, salam, sapa, sopan  dan  santun  di  awal  pagi  masuk  sekolah  dan  sepulang  sekolah,  Apel  Senin  dan  saat pembelajaran di dalam kelas. Internalisasi nilai-nilai moderasi beragama juga harus didukung oleh seluruh  warga  sekolah.  Kajian  serupa  dengan  lokus  dan  kondisi  yang  berbeda  diperlukan  untuk memperluas  khazanah  keilmuan.  Penelitian  ini  fokus  pada  kajian  analisis  internalisasi  nilai moderasi beragama pada kegiatan di sekolah. Perlu ada kajian lebih lanjut mengenai upaya-upaya yang  dapat  dilakukan  oleh  sekolah  maupun  pihak  di  luar  sekolah  yang  kompeten  untuk meningkatkan dan memperkuat nilai moderasi beragama warga sekolah, tidak terbatas pada siswa saja.  Lebih  lanjut,  bisa  menganalisis  internalisasi  nilai  moderasi  beragama  di  sekolah  dari  sisi proses. Sebagaimana teori tahapan proses internaslisasi menurut David R. Krathwohl dan kawan- kawannya yang dikutip oleh Soedijarto yakni: Receiving (Menyimak), Responding (Menanggapi), Valuing (Memberi  Nilai), Organization (Mengorganisasikan  Nilai),  Penyatu  ragam  nilai-nilai dalam suatu sistem nilai yang konsisten. 25

## DAFTAR PUSTAKA
Aziz, Aceng Abdul, Anis Masykhur, A. Khoirul Anam, Ali Muhtarom, Idris Masudi, and Masduki Duryat. “Implementasi Moderasi Beragama Dalam Pendidikan Islam,” 2019.
Budiman, Ahmad. “Internalisasi Nilai-Nilai  Agama Di Sekolah Dalam Menumbuhkan Moderasi Beragama  (Studi  Kasus  SMA  Negeri  6  Kota  Tangerang  Selatan,  Banten,  Indonesia).” Master’s Thesis, Jakarta: FITK UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, 2020.
Gunawan, Heri, Mahlil Nurul Ihsan, and Encep Supriatin Jaya. “Internalisasi Nilai-Nilai Moderasi Beragama  Dalam  Pembelajaran  PAI  Di  SMA  Al-Biruni  Cerdas  Mulia  Kota  Bandung.” Atthulab: Islamic Religion Teaching and Learning Journal 6, no. 1 (2021).
24 Lessy et al., “Implementasi Moderasi Beragama Di Lingkungan Sekolah Dasar.”
25 H.  A.  Soedijarto  and  MA  DR,  “Menuju  Pendidikan  Nasional  Yang  Relevan  Dan  Bermutu,” Jakarta: Balai Pustaka , 1998.
Habibah, Siti Maizul, RR Nanik Setyowati, and Fatmawati Fatmawati. “Moderasi Beragama Dalam Upaya Internalisasi Nilai Toleransi Pada Generasi Z,” 2022.
Khotimah,  Husnul.  “Internalisasi  Moderasi  Beragama  Dalam  Kurikulum  Pesantren.” Rabbani: Jurnal Pendidikan Agama Islam 1, no. 1 (2020).
kusnanto. Keanekaragaman Suku Dan Budaya . Semarang: Alprin, 2009.
Lessy, Zulkipli, Anisa Widiawati, Daffa Alif Umar Himawan, Fikri Alfiyaturrahmah, and Khairiah Salsabila.  “Implementasi  Moderasi  Beragama  Di  Lingkungan  Sekolah  Dasar.” Paedagogie: Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam 3, no. 02 (2022).
Mustafa,  Mutakhirani.  “Sosialisasi  Pentingnya  Internalisasi  Nilai-Nilai  Moderasi  Beragama
Melalui  Semua  Mata  Pelajaran  Dalam  Upaya  Membangun  Karakter  Sosial  Siswa  SMP Negeri 1 Talun.” E-Dimas: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat 14, no. 1 (2023).
Nashohah,  Iin.  “Internalisasi  Nilai  Moderasi  Beragama  Melalui  Pendidikan  Penguatan  Karakter Dalam Masyarakat Heterogen.” Prosiding Nasional 4 (2021).
Nur, Afrizal. “Konsep Wasathiyah Dalam Al-Quran;(Studi Komparatif Antara Tafsir Al-Tahrir Wa At-Tanwir Dan Aisar At-Tafasir).” Jurnal An-Nur 4, no. 2 (2015).
Nurdin, Ali, and Maulidatus Syahrotin Naqqiyah. “Model Moderasi Beragama Berbasis Pesantren Salaf.” Islamica: Jurnal Studi Keislaman 14, no. 1 (2019).
Prayitno,  Mustofa  Aji,  and  Kharisul  Wathoni.  “Internalisasi  Nilai  Moderasi  Beragama  Dalam Proses Pendidikan Di Lingkungan Sekolah Dasar.” Pendas Mahakam: Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran Sekolah Dasar 7, no. 2 (2022).
Purwanto,  Yedi,  Qowaid  Qowaid,  and  Ridwan  Fauzi.  “Internalisasi  Nilai  Moderasi  Melalui Pendidikan  Agama  Islam  Di  Perguruan  Tinggi  Umum.” EDUKASI:  Jurnal  Penelitian Pendidikan Agama Dan Keagamaan 17, no. 2 (2019).
Rahmatika,  Vika.  “Implementasi  Nilai-Nilai  Moderasi  Beragama  Dalam  TPQ  Melalui  Kegiatan Mengaji  Al-Qur’an  Di  TQ  Nurul  Khikmah.” Altifani:  Jurnal  Pengabdian  Masyarakat Ushuluddin, Adab, Dan Dakwah 1, no. 2 (2021).
Rofik,  Muhammad  Nur,  and  M.  Misbah.  “Implementasi  Program  Moderasi  Beragama  Yang Dicanangkan Oleh Kementerian Agama Kabupaten Banyumas Di Lingkungan Sekolah.”
Lectura: Jurnal Pendidikan 12, no. 2 (2021).
Samsul, A. R. “Peran Guru Agama Dalam Menanamkan Moderasi Beragama.” Al-Irfan: Journal of Arabic Literature and Islamic Studies 3, no. 1 (2020).
Soedijarto,  H.  A.,  and  MA  DR.  “Menuju  Pendidikan  Nasional  Yang  Relevan  Dan  Bermutu.” Jakarta: Balai Pustaka , 1998.
Sutrisno, Edy. “Aktualisasi Moderasi Beragama Di Lembaga Pendidikan.” Jurnal Bimas Islam 12, no. 2 (2019).
Syarnubi, Syarnubi, Muhamad Fauzi, Baldi Anggara, Septia Fahiroh, Annisa Naratu Mulya, Desti Ramelia, Yumi Oktarima, and Iflah Ulvya. “Peran Guru Pendidikan Agama Islam Dalam Menanamkan Nilai-Nilai Moderasi Beragama.” In Prosiding Seminar Nasional 2023 .
Umar dkk, Mardan. “Implementasi Pendidikan Karakter Berbasis Moderasi Beragama Pada Jenjang Pendidikan  Anak  Usia  Dini.” Edukasi:  Jurnal  Penelitian  Pendidikan  Agama  Dan Keagamaan 19, no. 1 (2021).
Umar,  Mardan,  Feiby  Ismail,  and  Nizma  Syawie.  “Implementasi  Pendidikan  Karakter  Berbasis Moderasi Beragama Pada Jenjang Pendidikan Anak Usia Dini.” Edukasi 19, no. 1 (2021).
Werdiningsih, Wilis, and Restu Yulia Hidayatul Umah. “Internalisasi Nilai Moderasi Beragama Di Sekolah  Melalui  Ekskul  Rohis.”  In Proceedings  of  Annual  Conference  for  Muslim Scholars , 6:146–55, 2022.