## HUBUNGAN KETELADANAN GURU DENGAN ADAB SISWA TINGKAT SEKOLAH DASAR (SDN, SDIT, MI, HOMESCHOOLING

## GROUP) DI BOGOR

## Lukman Nol Hakim
Program Studi Magister Pendidikan Islam Sekolah Pascasarjana Universitas Ibn Khaldun Bogor Jl. KH. Sholeh Iskandar KM. 2 Kd. Badak, Kota Bogor lukmannolhakim42@yahoo.com
Abstrak : Penelitian ini dilatarbelakangi oleh fenomena krisisnya adab siswa dan krisisnya keteladanan guru dan orang tua yang sering kita jumpai pada saat ini. Ini berarti peran keteladanan guru di sekolah sangat dibutuhkan dalam membina adab siswa  dengan  senantiasa  memberikan  keteladanan  yang  baik.  Jadi  peran  sekolah sangat  penting  dalam  memberikan  keteladanan  untuk  melahirkan  generasi  yang beradab.Tujuan  dalam  penelitian  tesis  ini  adalah:  (1)  Untuk  mengetahui keteladanan guru di SDN, SDIT, MI, HOMESCHOOLING GROUP di Bogor. (2) Untuk mengetahui adab siswa di SDN, SDIT, MI, HOMESCHOOLING GROUP di Bogor. (3) Untuk mengetahui seberapa besar keteladanan guru berkorelasi dengan adab  siswa.  Pendekatan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  kuantitatif dengan  metode  survey.  Teknik  analisis  yang  digunakan  adalah  deskriptif  dan analisis  regresi  sederhana.  Lokasi  penelitian  terletak  di  SDN  Bantarjati  8,  SDIT Anak Shalih Cimahfar, MI Matla’ul Anwar Tegal Gundil 1, Home Schooling Group Khoiru  Ummah  1  Tanah  Baru.  Metode  pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini adalah angket  yang hanya disebarkan kepada siswa. Subjek penelitian berjumlah 400  siswa  dengan  masing-masing,  yaitu:  SDN  Bantarjati  8  sebanyak  120  siswa, SDIT  Anak  Shalih  Cimahfar  120  siswa,  MI  Matla’ul  Anwar  Tegal  Gundil  1 sebanyak 80 siswa, Home Schooling Group Khoiru Ummah 1 Tanah Baru 80 siswa. Setelah peneliti menguji hipotesis penelitian, peneliti mendapatkan hasil penelitian sebagai  berikut:  (1)  Keteladanan  guru  di  SDN  Bantarjati  8,  SDIT  Anak  Shalih Cimahfar,  MI  Matla’ul  Anwar  Tegal  Gundil  1,  Home  Schooling  Group  Khoiru Ummah 1 Tanah Baru dalam kategori tinggi dengan nilai  rata-rata sebanyak 223 (55,7%). (2) Keteladanan di  SDN Bantarjati 8, SDIT Anak Shalih Cimahfar, MI Matla’ul Anwar Tegal Gundil 1, Home Schooling Group Khoiru Ummah 1 Tanah Baru dalam kategori tinggi dengan nilai rata-rata sebanyak 246 (61,5%). (3) Adab siswa di SDN Bantarjati 8, SDIT Anak Shalih Cimahpar, MI Matla’ul Anwar Tegal Gundil  1, Home Schooling  Group Khoiru Ummah 1 Tanah Baru dalam kategori tinggi dengan nilai rata-rata sebanyak 227 (56,75%). (4) Ada korelasi 0,590 antara keteladanan guru dengan adab siswa yang dapat diinterpretasikan bahwa hubungan kedua variabel tersebut ada di kategori sedang.
Kata Kunci : Keteladanan Guru, Adab Siswa, Sekolah Dasar.

## 1. PENDAHULUAN

## A.   Latar Belakang
Persoalan yang sering terjadi dari tahun ketahun dalam proses pendidikan adalah  masih  adanya  beberapa  guru atau  orang  tua  yang  memperlakukan anaknya  secara  diskriminatif,  baik dengan  pilih  kasih,  membeda-bedakan antara  yang  cerdas,  tampan,  cantik, berpangkat,  padahal  seharusnya  anak itu  di  hargai,  dipahami.  Begitu  pula dengan  sikap  murid  yang  kurang  baik dalam  berinteraksi  dengan  guru,  orang tua    yakni  tidak  menjaga  adab  baik secara  sikap  ataupun  lisan  terhadap guru.  Para  pakar  pendidikan  telah sepakat bahwa anak ketika diperlakukan  kasar  oleh  orang  tuanya atau  para  pendidiknya,  seperti  dididik dengan  cara  pukulan,  perkataan  yang pedas,  dan  penghinaan,  maka  akan menimbulkan reaksi balik yang tampak pada perangai dan akhlaknya.
Tidak mengherankan ketika hilangnya  adab  serta  keteladanan  dari kedua  pihak  pendidik,  bermunculan banyak persoalan yang amat mencemaskan,  seperti  guru  yang  tidak mencontohkan  dirinya  sebagai  guru, orang  tua  yang  tidak  mencerminkan sebagai pemimpin rumah tangga, murid yang  tidak  mencerminkan  dirinya
sebagi  murid,    murid  memukul  guru, tawuran  antar  murid,  tawuran  antar kampung,  perederan  narkoba,  korupsi, dan tindak kejahatan lainnya, bagaimanapun  juga,  mereka  yang terlibat dalam tindak kejahatan tersebut tidak  dapat  dilepaskan  dari  dunia pendidikan. Sebab, paling tidak mereka pernah  bersekolah  bahkan  di  antara mereka  ada  yang  sarjana.  Fenomena tersebut  menggambarkan  kegagalan dunia  pendidikan  dalam  menanamkan adab terhadap mereka.
Manusia dilahirkan dalam keadaan telanjang dan tanpa knowledge (pengetahuan), tatapi dalam
kelahirannya manusia dilengkapi dengan fitrah. Dengan adanya fitrah itu maka  manusia  dapat  belajar  dari lingkungan dan masyarakat.  Di antara tanda fitrah itu adalah Allah menciptakan manusia sebagai makhluk yang sempurna
dengan menganugerahkan  berbagai  potensi, baik  potensi  jasmani  (fisik),  potensi spiritual  (qolbu),  maupun  potensi  akal (‘aqlu). Maka dari potensi yang dimiliki itu manusia diposisikan sebagai makhluk  yang  istimewa  dibandingkan dengan makhluk lainnya. Hal ini sesuai dengan Firman Allah   dalam surat At- Tīn [30] ayat 4:
دَقَل اَن قَلَخ ٱ َن ََٰسنِ  لۡ يِف ِنَس  حَأ ميِو قَت ٤
Sesungguhnya kami telah menciptakan manusia  dalam  bentuk  yang  sebaik- baiknya .
Berdasarkan  ayat  di  atas  bahwa Allah  menciptakan  manusia  dengan bentuk  yang  sempurna,  di  antara kesempurnaannya Allah memperlengkapinya dengan fisik, qolbu,  ‘aqlu  dan  perasaan  yang
memungkinkannya menjadi orang yang terdidik atau orang yang berpendidikan serta menyebarkan ilmu yang dimilikinya.  Hakekat  akal  adalah kemuliaanya.  Dengan  kemuliaannya, manusia  dapat  mengetahui  berbagai informasi teoritis. Akal laksana cahaya yang  di  pancarkan  ke  dalam  hati sehingga  manusia  mampu  memahami sesuatu. Dengan akal pula kemampuan setiap  makhluk  hidup  berbeda-beda sesuai  dengan  perbedaan  insting  yang dimiliki.
Agama  Islam  adalah  agama wahyu  yang  memberikan  pedoman hidup  kepada  manusia.  Agama  Islam merupakan  satu-satunya  agama  yang sesuai untuk manusia. Islam datang dari Allah Pencipta manusia. Pencipta lebih tau  tentang  kemampuan  dan  karakter yang  diciptakannya.  Oleh  karena  itu,
Agama  Islam  akan  sesuai  dengan kerakter manusia dengan segala dimensi  kemanusiaannya.  Ilmu  dan pendidikan  bersumber  dari  Al-Qur’ān. Sehingga Al-Qur’ān memandang bahwa pendidikan merupakan persoalan  pertama  dan  utama  dalam membangun  dan  memperbaiki  kondisi manusia  dimuka  bumi  ini.    Karena pendidikan berkaitan erat dengan tujuan penciptaan manusia. Nabi sebagai guru dan  orang  tua  mengajarkan  wahyu Allah  kepada  para  sahabatnya  sebagai murid, baik Al-Qur’ān maupun Hadist. Adapun tempat berlangsunnya pendidikan  menurut  Abudin  Nata    ada tiga  kategori  lingkungan  pendidikan, yaitu; lingkungan sekolah, keluarga dan masyarakat. Karena keberhasilan pendidikan  pada  suatu  negara  atau daerah  tergantung  kepada  tiga  faktor tersebut.

## B. Perumusan Masalah
Dari  latar  belakang  masalah  dan pembatasan  masalah  tersebut,  penulis mengindentifikasikan pembahasan tesis sebagai berikut:
1) Bagaimana keteladanan guru di SDN, SDIT, MI, HOMESCHOOLING GROUP?
2) Bagaimana adab siswa di SDN, SDIT, MI, HOMESCHOOLING  GROUP di Bogor? 3) Seberapa  besar  keteladanan guru  berkorelasi  dengan  adab siswa?

## 2. LANDASAN TEORI

## A. Keteladanan Guru
Guru sebagai  model atau teladan bagi para peserta didik dan semua orang yang  menganggap  dia  sebagai  guru. Terdapat  kecendrungan  yang  besar untuk  menganggap  bahwa  peran  ini tidak  mudah  untuk  ditentang,  apalagi ditolak.  Sebagai  teladan,  tentu  saja pribadi  dan  apa  yang  dilakukan  guru akan mendapatkan sorotan peserta didik serta orang sekitar lingkungannya yang menganggap atau mengakuinya sebagai guru.  Ada  beberapa  hal  yang  harus diperhatikan  guru:  sikap  dasar,  bicara dan  gaya  bicara,  kebiasaan  bekerja, sikap melalui pengalaman dan kesalahan, pakian, hubungan kemanusiaan,  proses  berpikir,  perilaku neurotis,  selera,  keputusan,  kesehatan, gaya hidup secara umum.
Keteladanan  guru  adalah  contoh yang  baik  dari  guru,  baik  yang berhubungan  dengan  sikap,  perilaku,
tuturkata,  mental  maupun  yang  terkait dengan  akhlak  dan  moral  yang  patut dijadikan  contoh  bagi  peserta  didik. Keteladanan guru juga diartikan sebagai guru yang berprestasi,
menguasai  materi,  metodelogi  dan terampil dalam mengajar yang didukung  dengan  komitmen  serta dedikasi  yang  tinggi  sehingga  mampu menjalankan  tugas  dengan  tekun  dan disiplin.
Keteladanan guru sangat mempengaruhi  peserta  didik,  tetapi peserta didik harus berani mengembangkan gaya hidup
pribadinya  sendiri.  Guru  yang  baik adalah  yang  menyadari  kesenjangan antara apa yang diinginkan dengan apa yang  ada  pada  dirinya,  kemudian menyadari  kesalahan  ketika  memang bersalah.  Kesalahan  harus  di  ikuti dengan  sikap  merasa  dan  berusaha untuk  tidak  mengulanginya.  Dan  ini sesuai  dengan  apa  yang  di  sampaikan oleh  Mulyasa  bahwa  keteladanan  guru sangat  besar  pengaruhnya  terhadap pertumbuhan dan perkembangan pribadi  peserta  didik.  Hal  ini  dapat dimaklumi  karena  manusia  merupakan makhluk yang suka mencontoh, termasuk  peserta  didik  mencontoh
pribadi gurunya dalam proses pembentukan pribadinya. Syaiful Bahri Djamarah menyebutkan bahwa guru harus menyadari  bahwa  dirinya  adalah  figur yang  diteladani  oleh  semua  pihak terutama anak didiknya di sekolah.  Hal ini menjadikan bahwa guru tidak hanya bertindak sebagai pendidik yang profesional,  akan  tetapi  guru  harus mampu  mencerminkan  figur  yang diteladani. Oleh karena itu, guru sering dijadikan  tokoh indentifikasi diri bahkan  menjadi  profil  guru  yang diidolakan  dengan  segala  kebiasaan dijadikan  patokan  yang  paling  benar oleh  peserta  didik.  Menurut  Ali  al- Khuli  yang  dikutip  oleh  Muhaimin, istilah profil (Inggris) semakna dengan “shafhah  al-syahsiyah”  yang  berarti gambaran yang jelas tetang penampilan nilai-nilai  yag  dimiliki  individu  dari berbagai  pengalaman  dirinya.    Maka, profil guru adalah gambaran yang jelas tentang  penampilan  nilai-nilai  yang dimiliki guru dari berbagai pengalaman dirinya  selama  menjalankan  tugas  dan profesinya. Oleh karena itu, sosok guru menyiratkan  pengaruh  yang  luar  biasa terhadap  murid-muridnya,  sehingga baik  atau  tidaknya  tergantung  pada guru. Mengingat betapa besar pengaruh
perilaku  guru  yang  berdampak  pada murid.  Secara  umum  guru  harus memiliki  sifat-sifat  baik  dan  sempurna dalam segala hal, baik dalam keilmuannya, sikap, maupun tingkah.
Guru sejati berada di garis depan untuk  memberikan  contoh  keteladanan dan  panutan  bagi  anak  didiknya. Seorang  guru  sejati  akan  memimpin anak didiknya dengan penuh keselarasan antara ucapan dan tindakan. Ucapan  adalah  fungsi  komunikasi dalam menyampaikan pemahaman, dan tindakan  adalah  wujud  nyata  dari pelaksanaan  kata-kata  yang  secara bersama-sama  antara  guru  dan  murid diwujudkan  secara  output,  hasil  karya bentuk-bentuk  keberhasilan  maupun prestasi  lainnya.di  sinilah  sosok  guru sebaggai  pemimpin  di  depan  maupun menjadi  sumber  belajar  dan  fasilitator serta mampu meneladankan keberhasilan  secara  nyata  kepada siswanya.

## B. Adab Siswa Terhadap Guru
Peserta didik harus memiliki adab yang baik  terhadap pendidik supaya ia memiliki  ilmu  yang  bermanfaat  bagi dirinya  dan  orang  lain.  Di  antara beberapa  adab  terhadap  pendidik  itu adalah sebagai berikut:
1) Mengucapkan salam apabila
bertemu dengannya.
2) Bertutur  kata  dan  bersikap  yang
sopan apabila berhadapan
dengannya.
3) Mendengarkan,  menyimak,  dan memperhatikan  semua  perkataan atau penjelasannya ketika mereka mengajar  atau  berbicara  dengan kita.
4) Mengerjakan  semua  tugas  yang diberikan  oleh  meraka  dengan baik,  tepat  waktu  dan  sungguh- sungguh.
5) Mengamalkan  ilmu  yang  telah didapat dengan benar.
6) Membantu serta mendoakan
mereka  agar  diberi  keberkahan oleh Allah.
Selain  itu  juga  adab  yang  perlu diperhatikan oleh siswa adalah sebagai berikut:
1) Datang  ke  ruang  kelas  tepat waktu.
2) Berpakaian rapi.
3) Mendengarkan  penjelasan  saat guru menerangkan materi pelajaran.
4) Menjawab pertanyaan guru dengan santun dan menggunakan
yang lemah lembut.
5) Berbeperan aktif dalam memberikan konstribusi pemikiran saat diberi kesempatan. 6) Melaksanakan tugas yang diberikan  guru  di  rumah  baik untuk membaca literatur,
membuat  resume,  menulis  paper dan tugas lainnya.
7) Menyapa  terlebih  dahulu  saat berjumpa  dengan  sapaan  salam yang  baik  dan  membiasakan untuk  selalu  berjabat  tangan  saat bertemu.
8) Tidak mengolok-olok karena kekeliruan  yang dibuat guru.
9) Meminta  izin  atau  masuk  atau meninggalkan kelas.
10) Menolong  sesuai  kemampuan yang dimiliki saat diminta bantuannya.
11) Berbicara  dengan  bahasa  yang baik dan sopan.
Muhamad  Thaib  menambahkan
beberapa adab peserta didik, yaitu:
1) Rendah hati.
2) Tidak menyombongkan diri.
3) Tidak meremehkannya.
4) Tidak congkak kepadanya.
5) Bertanya kepadanya supaya dapat
mengerti dengan baik.
6) Berdialog  dengan  guru  untuk lebih  jelas  mengenai  pelajaran yang diberikan.
7) Berlaku hormat kepada gurunya.
Banyak cara yang dapat
dilakukan  seorang  siswa  dalam  rangka beradab  terhadap  seorang  guru,  di antaranya adalah sebagai berikut:
1) Menghormati dan memuliakannya serta mengangungkannya  secara  wajar dan dilakukan karena Allah.
2) Berupaya  menyenagkan  hatinya dengan cara yang baik.
3) Tidak berjalan di depannya.
4) Tidak memulai berbicara kecuali setelah mendapatkan izin.
5) Tidak melawan guru.
Berdasarkan  penjelasan  di  atas, peneliti memberikan kesimpulan bahwa cara beradab kepada guru menghormatinya, berlaku sopan, mematuhi perintahnya selama perintahnya  benar,  tidak  melawannya, berkomunikasi  dengan  guru  secara santun  dan  lemah  lembut  serta  selalu berbaik terhadap guru.

## 3. METODOLOGI PENELITIAN
A. Tujuan Penelitian
Penelitian  ini  bertujuan  untuk
mengetahui, yakni:
1) Keteladanan guru di SDN, SDIT, MI, HOMESCHOOLING
GROUP di Bogor.
2) Adab    siswa  di  SDN,  SDIT,  MI, HOMESCHOOLING GROUP di Bogor.
3) Seberapa  besar  keteladanan  guru berkorelasi dengan adab siswa.
B. Tempat dan Waktu Penelitian
Penelitian
dengan judul
Hubungan  Keteladanan  Guru  dan Keteladanan  Orang  Tua  dengan  Adab Siswa di SDN Bantarjati 8, SDIT Anak Shalih Cimahpar, MI Mathla’ul Anwar 1  Tegal  Gundil  dan  Home  Schooling Group  Khoiru  Ummah  Tanah  Baru Bogor  akan  dilakukan  pada  Bulan September hingga Mei.

## C. Metode Penelitian
Dalam  penelitian  ini  peneliti menggunakan jenis penelitian kuantitatif  dengan  metode  survey. Metode  survey  adalah  penelitian  yang mengambil  sampel  dari  satu  popolasi dan  menggunakan  kuesioner  sebagai alat pengumpul alat pokok
D. Populasi dan Sampling

## Penelitian
Peneliti mengambil  Populasi dari kelas  III  s/d  VI,  yaitu:  SDN  Bantarjati
8,  SDIT  Anak  Shalih  Cimahpar,  MI
Mathla’ul  Anwar  1  Tegal  Gundil  dan
Home Schooling Group Khoiru
Ummah  Tanah  Baru.  Berikut  jumlah populasinya:
Tabel 1. Jumlah Populasi Penelitian No Nama Sekolah Jumlah Siswa 1 SDN Bantarjati 8 236 2 SDIT Anak Shalih Cimahpar 246 3 MI Mathla’ul
Anwar 1 Tegal
Gundil 98 4 Home Schooling Group Khoiru Ummah Tanah Baru 80 Jumlah 660 Dengan demikian yang dimaksud
sampel disini adalah sebagian populasi yang  karakteristiknya  akan  diteliti. Berikut adalah penjelasan Populasi dan sampel:
Tabel 2. Jumlah Populasi dan Sampel Penelitian No Nama Sekolah Populasi  Sampel 1 SDN Bantarjati 8 236 120 2 SDIT Anak Shalih Cimahpar 246 120
No Nama Sekolah Populasi  Sampel 3 MI Mathla’ul Anwar 1 Tegal Gundil
98 80 4 Home Schooling
Group Khoiru Ummah Tanah Baru 80 80 Jumlah 660
400
E. Teknik Pengumpulan Data
1). Observasi Secara umum penegertian observasi  adalah  cara  menghimpun bahan-bahan keterangan yang dilakukan dengan mengadakan pengamatan  dan  pencatatan  secara sistematis terhadap
fonemena- fonemena yang dijadikan obyek pengamatan.    Observasi    yang  akan dilakukan oleh peneliti adalah mengumpulkan data dari setiap tempat penelitian  yaitu,  SDN  Bantarjati  8, SDIT  Anak  Shalih  Cimahpar,  MI Mathla’ul  Anwar  1  Tegal  Gundil  dan Home Schooling Group Khoiru
Ummah  Tanah  Baru  yang  meliputi sejarah, visi, misi dan struktur organisasi kelembagaan.
2). Kuesioner
Kuesioner  atau  angket  adalah
sebuah cara atau tehnik yang digunakan peneliti  untuk  mengumpulkan  data dengan  menyebarkan  sejumlah  lembar kertas  yang  berisis  pertanyaan  atau peryantaan  yang  harus  dijawab  oleh responden. Pada metode ini, pertanyaan atau  pernyataan  masalah  ditulis  dalam format  kuesioner,  lalu  disebarkan kepada  responden  untuk  di  jawab, kemudian dikembalikan kepada peneliti.  Dari  jawaban  responden tersebut,  peneliti  dapat  memperoleh data  seperti  pendapat  dan  sikap responden  terhadap  masalah  yang sedang diteliti.  Angket disajikan dalam bentuk skala likert dengan 3 (tiga) opsi jawaban. Skala likert adalah skala yang digunakan  untuk  mengukur  sikap, pendapat,  dan  persepsi  seseorang  atau kelompok tentang gejala atau fenomina pendidikan.    Pengisian  angket  cukup dengan  responden  memberi  tanda centang (√) pada jawaban yang tersedia.

## 4. HASIL PENELITIAN

## A. Pengujian Hipotesis
Hipotesis  dalam  penelitian  ini adalah  “terdapat  hubungan  antara
Keteladanan Guru dengan Adab
Siswa”.      Perhitungan  analisis  regresi
sederhana  pada  data  variabel  Adab
Siswa atas
Keteladanan Guru menghasilkan  koefisien  a  sebesar 23,810  dan  koefisien  b  sebesar  0,593. Hubungan  kedua  variabel  tersebut disajikan dalam Tabel 3 berikut:
Tabel 3. Hubungan antara Variabel Adab Siswa (Y) atas Keteladanan Guru (X)
Model Unstandardi zed Coefficients
Standardi zed
Coefficie nts t Si
g.
B Std. Erro r Beta 1 (Consta
nt) 23,8 10 2,07 4 11,4 80 ,00 0 X1 ,593  ,041 ,590 14,5 94 ,00 0 a. Dependent Variable: Y
Tabel  di  atas  menginformasikan model persamaan regresi yang diperoleh  dengan  koefisien  konstanta dan  koefisien  variabel  yang  ada  di kolom  Unstandardized  Coefficients  B. Berdasarkan  tabel  ini  diperoleh  model persamaan  regresi  :  Ŷ  =  23,810  + 0,593X1.
Persamaan  regresi  ini  harus memenuhi syarat uji keberartian
(signifikansi) dan uji kelinieran (linieritas)  sebelum  dapat  digunakan untuk keperluan prediksi.  Uji linearitas bertujuan untuk mengetahui apakah dua
variabel  mempunyai  hubungan  yang linear atau tidak secara signifikan.  Uji linieritas  digunakan  sebagai  prasyarat dalam  analisis  korelasi  atau  regresi linear.    Pengujian  linieritas  pada penelitian  ini  menggunakan  SPSS dengan  fungsi  “Compare  Means” menggunakan  Test  for  Linearity  pada taraf  signifikansi  0,05.    Dua  variabel dikatakan  mempunyai  hubungan  yang linear  bila  signifikansi  (Linearity) kurang dari 0,05.  Hasil uji keberartian (signifikansi) dan uji kelinieran (linieritas) dengan uji F disajikan pada
Tabel 4 berikut:
Tabel 4. Hasil Uji Syarat Linieritas Variabel Y atas X
ANOVA Table Sum of Square s Df Mean Square F Sig .
Y * X 1 Betwe en Group s
(Combin ed) 2325,3 99 18 129,18 9 16,51 9 ,00 0 Linearity 1849,3 42 1 1849,3 42 236,4 75 ,00 0
Deviation from Linearity 476,05 6 17 28,003 3,581 ,00 0
Within Groups 2979,5 99 38 1 7,820 Total 5304,9 97 39 9
Interprestasinya adalah pada kolom Sig. pada baris Linearity di Table Anova,  menunjukkan  0,000  <  0,050 maka  dapat  disimpulkan  hubungan antara variabel Y atas X1 bersifat linear sehingga dapat disimpulkan memenuhi syarat linearitas.
Selanjutnya dilakukan uji regresi linier sederhana dengan SPSS didapatkan hasil seperti yang ditunjukkan pada Tabel 5 berikut:
Tabel 5. Hasil Uji Regresi Linier
Sederhana Variabel Y atas X
Model Sum of Squares Df Mean Square F Sig. 1 Regressio n 1849,34 2 1 1849,34 2 212,99 5 ,000 b Residual 3455,65 5 39 8 8,683 Total 5304,99 7 39 9
a. Dependent Variable: Y b. Predictors: (Constant), X1
Tabel  di  atas  digunakan  untuk menentukan  taraf  signifikansi  atau linieritas dari regresi. Kriterianya dapat ditentukan  berdasarkan  uji  F  atau  uji nilai  Signifikansi  (Sig.).    Cara  yang paling  mudah  dengan  uji  Sig.,  dengan ketentuan, jika Nilai Sig. < 0,050, maka model regresi adalah linier, dan berlaku sebaliknya. Berdasarkan tabel tersebut, diperoleh nilai Sig. = 0,000 yang berarti <  kriteria  signifikan  (0,050),  dengan demikian  model  persamaan  regresi berdasarkan  data  penelitian  adalah signifikan.
Dengan mengkonfirmasi Fhitung dengan Ftabel db pembilang = N - K = 397 dan db penyebut = K – 2 = 1.  Pada taraf  a  =  5%  di  dapat  Ftabel
(0,05:1,397) = 3,865 dan pada taraf a = 1% di dapat Ftabel (0,1:1,397) = 6,699. Karena Fhitung < Ftabel yaitu: 3,581 < 3,865  pada  taraf  a  =  5%  dan  3,581  < 6,699 pada taraf a = 1%, sehingga dapat disimpulkan bahwa persamaan Regresi : Ŷ = 23,810 + 0,593X1 adalah Linier.
Dari F tabel dengan db pembilang = 1 dan db penyebut = N-2 = 398.  Pada taraf  a  =  1%  di  dapat  Ftabel (0,01:1,398) = 6,699 dan pada taraf a = 5%  di  dapat  Ftabel  (0,05:1,398)  =
3,865.    Karena  Fhitung  >  Ftabel  yaitu
212,995 > 3,865 pada taraf a = 5% dan 212,995  >  6,699  pada  taraf  a  =  1%, maka dapat disimpulkan bahwa Koefisien  Arah  Persamaan  Regresi Signifikan.
Hasil  tersebut  merepresentasikan bahwa persamaan Regresi : Ŷ = 23,810 + 0,593X1 adalah  linier dan signifikan. Regresi ini mengandung arti bahwa jika Keteladanan Guru mengalami kenaikan satu satuan, maka Adab Siswa meningkat  sebesar  0,593  satuan  pada konstanta 23,810.
Model  hubungan  antara  variabel Keteladanan  Guru  dengan  variabel Adab Siswa ditampilkan dengan model persamaan  Ŷ  =  23,810  +  0,593X1 seperti  ditunjukkan  pada  Gambar  1 berikut:
Gambar 1. Kurva Regresi Linier Sederhana Hubungan antara Variabel Keteladanan Guru dengan Variabel
Adab Siswa
Pengujian  signifikansi  korelasi sederhana  dilakukan  menggunakan  uji t.  Hasil t- hitung dibandingkan dengan t- tabel ,  pengujian  dinyatakan  signifikan apabila t- hitung > t- tabel .
Hipotesis yang diuji adalah:
Ho  =  koefisien  korelasi  adalah  sama dengan nol.
Ha  =  koefisien  korelasi  tidak  sama dengan nol, atau signifikan.
Dari  Tabel  3  di  atas  didapatkan nilai  keberartian  korelasi  sederhana antara X dengan Y (t- hitung ) yaitu senilai 14,594.    Pada  taraf  nyata  ɑ  =  0,05 dengan  derajat  kebebasan  (dk  =  397), dari  daftar  tabel  distribusi  t,  diperoleh harga t- tabel sebesar 1,966 dan pada taraf nyata  ɑ  =  0,01  dengan  derajat kebebasan (dk  = 397),  diperoleh harga
t- tabel sebesar 2,588 sehingga t- hitung > t-
tabel .    Dengan  demikian  hipotesis  Ho
ditolak dan Ha diterima. Kesimpulannya bahwa koefisien korelasi signifikan.
Hasil  perhitungan  nilai  koefisien determinasi  menggunakan  SPSS  dapat dilihat pada Tabel 6 berikut:
Tabel 6. Hasil Perhitungan Nilai

## Koefisien Determinasi
Model R R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate 1 ,590 a ,349 ,347 2,947 a. Predictors: (Constant), X1 b. Dependent Variable: Y Kekuatan hubungan antara variabel X dengan Y dapat dilihat pada Tabel 7 berikut:
Tabel 7. Hasil Uji Signifikansi Koefisien Korelasi antara Keteladanan Guru
dengan Adab Siswa N Koefisien Korelasi (r y1 ) t hitung t tabel a = 0,05 a = 0,01 400 0,590 14,594 1,966 2,588
Keterangan: n =  Jumlah sampel ry1 =  Koefisien korelasi antara X dengan Y
Menurut  Sugiyono,  pedoman untuk memberikan
interpretasi
koefisien korelasi sebagai berikut :
0,00-0,199 = sangat rendah 0,20-0,399 = rendah
0,40-0,599 = sedang
0,60-0,799 = kuat
0,80-1,000 = sangat kuat
Berdasarkan hasil tersebut, maka
hipotesis  yang  menyatakan  “terdapat hubungan  antara  Keteladanan  Guru dengan Adab Siswa” teruji
kebenarannya,  yaitu  semakin  tinggi
Keteladanan Guru, maka semakin baik pula Adab Siswa.
Nilai korelasi 0,590 dapat diinterpretasikan bahwa hubungan kedua  variabel  penelitian  ada  di kategori sedang.  Koefisien determinasi (KD)  menunjukkan  seberapa  bagus model  regresi  yang  dibentuk  oleh interaksi  variabel  bebas  dan  variabel terikat. Nilai KD diperoleh dari kuadrat koefisien  korelasi  antara  variabel  X dengan  Y.  Nilai  KD  yang  diperoleh adalah  0,349,  yang  dapat  ditafsirkan bahwa  variabel  bebas  X  (Keteladanan Guru)  memiliki  pengaruh  kontribusi sebesar  34,9%  terhadap  variabel  Y (Adab  Siswa)  dan  65,1%  lainnya dipengaruhi  oleh  faktor-faktor  lain diluar variabel X.

## 5. SIMPULAN
1) Keteladanan guru di SDN
Bantarjati  8,  SDIT  Anak  Shalih Cimahpar, MI Mathla’ul Anwar 1 Tegal  Gundil  ,  Home  Schooling Group  Khoiru  Ummah  Tanah
Baru dalam kategori tinggi
dengan  nilai  rata-rata  sebanyak
223 (55,7%).
2) Adab siswa  di SDN Bantarjati 8,

## SDIT Anak Shalih Cimahpar, MI
Mathla’ul Anwar 1 Tegal Gundil, Home  Schooling  Group  Khoiru Ummah  Tanah  Baru  dalam kategori tinggi  dengan nilai  rata- rata sebanyak 227 (56,75%) 3) Nilai korelasi 0,590 dapat diinterpretasikan bahwa
hubungan  kedua  variabel  X (Keteladanan Guru) dan Y (Adab Siswa) penelitian ada di  kategori
sedang.  Koefisien  determinasi
(KD) menunjukkan seberapa bagus model regresi yang dibentuk  oleh  interaksi  variabel bebas  dan  variabel  terikat.  Nilai
KD diperoleh dari kuadrat koefisien korelasi antara variabel
X  dengan  Y.  Nilai  KD  yang diperoleh  adalah  0,349,  yang dapat  ditafsirkan  bahwa  variabel bebas  X  (Keteladanan  Guru) memiliki  pengaruh  kontribusi sebesar  34,9%  terhadap  variabel Y  (Adab  Siswa)  dan  65,1% lainnya  dipengaruhi  oleh  faktor- faktor lain diluar variabel X.

## 6. DAFTAR PUSTAKA
Arief,  Armai,  2002, Pengantar  Ilmu dan Metodelogi Pendidikan Islam ,  Jakarta:    Ciputat  Pers, Cetakan Ke-2.
Arikunto,  Suharsimi,  2013, Prosedur
Penelitian Suatu Pendekatan
Praktek .  Jakarta:  Rineka  Cipta, Cetakan Ke-15.
Bili, Seingo, 2015, Pengaruh Kecerdasan  Spiritual  Orangtua dan Keteladanan Guru Terhadap Karakter Pesesrta Didik SMPN 5 Kota Kupang , Jakarta: Universitas Terbuka.
Dahlan,  M.,  dan  Muhtarom,  2016,
Menjadi  Guru  yang  Bening  Hati (Strategi Mengelola Hati di Abad
Modern) , Yogyakarta: Deepublish, Cetakan Ke-I.
Djamarah,  Syaiful  Bahri,  2005, Guru dan  Anak  Didik  dalam  Interaksi Edukatif , Jakarta: Rineka Cipta.
Hamdi, Asep Saepul, dan E. Bahruddin, 2014, Metode Penelitian Kuantitatif Aplikasi Dalam Pendidikan .Yogyakarta:
Deepublish,Cetakan Ke-I. Hotimah, Siti Khusnul, 2014,
Hilangnya  Keteladanan  Guru , Republika, 27 April 2017.
Husain, Shalih bin Huwaidi Alu, 2014,
Mendidik  generasi  Ala  Shahabat Nabi , Jakarta: Griya Ilmu.
Istinganah, Ifa, 2015, Pengaruh Keteladanan  Guru  dan  Orang Tua Terhadap Nilai-Nilai Akhlakul Karimah Siswa di MTsN Kabupaten Belitar , Tulungagung:
Institut Agama Islman Negeri.
Nurjanah,  2015, Upaya  Pembinaan akhlak  Mulia  Siswa  Melalui Keteladanan Guru (Studi Deskriptif Analitik terhadap Siswa  dan  Guru  di  SMAN  1
Subang) ,  Bandung:  Universitas Pendidikan Umum.
N.,  Ridjaluddin  F.,  2010, Bunga Rampai  Pendidikan  Islam ,  Pusat Kajian Islam UHAMKA.
Sembiring, M. Gorky, 2009, Mengungkap  Rahasia  dan  Tips Manjur  Menjadi  Guru  Sejati , Yogyakarta: Galangpress, Cetakan Ke-II. Sidqon,  Akhmad,  2012, Pengaruh Penerapan  Metode  Hukuman dan Keteladanan Guru Terhadap    Kedisiplina  Belajar Siswa  di  MTs.  Al  Ghozali Kebonbatur  Mranggen  Demak
Tahun  Pelajaran  2010  /  2011 , Surakarta:  Universitas  Nahdlatul Ulama.
Sudjana,  2012, Metode  Statistika , Bandung:  Tarsito,    Cetakan  Ke- V.
Sugiyono,  2013, Metode  Penelitian Administrasi  Dilengkapi  dengan Metode  R  &  D ,  Bandung:
Alfabeta.
Tanzeh,  Ahmad,  2009, Pengantar
Metode  Penelitian ,  Yogyakarta:
Teras.
Tim  Dosen  PAI  Sekolah  Tinggi  Ilmu Taarbiyah Muhammadiyah Berau Kalimantan  Timur,  2016, Bunga Rampai Penelitian Dalam Pendidikan Agama Islam , Yogyakarta: Deepublish, Cetakan
Ke-I.
Wijanarko, Jarot, 2005, Mendidik Anak Untuk Meningkatkan Kecerdasan Emosional dan Spiritual , Jakarta:
PT. Gramedia Pustaka Utama.
Zarnuji, Burhān Al-Islām Al, t.th, Kitāb
Ta’līm  al-Muta’allim , Kairo:
Maktabah al-Hafiyat al-Misriyat.
Zeeno,  Muhammad  Jameel,  2005,
Resep Pendidik Sukses , Bandung: Hikmah.