## PENGAJARAN ANAK BERBASIS NEUROLOGI BAGI ORANG TUA PAUD TUNAS MUDA
Priarti Megawanti 1) , Erna Megawati 2)
1 Program Studi Pendidikan Matematika  Fakultas Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam Universitas Indraprasta PGRI
2 Program Studi Pendidikan Bahasa Indonesia, Fakultas Bahasa dan Seni Universitas  Indraprasta PGRI

## Abstrak
Seperti  telah  diketahui  bahwa  anak-anak  zaman  sekarang  telah  mengalami  penetrasi teknologi  dan  mengalami  kecanduan  penggunaan  gawai  yang  cukup  besar.  Jika  tidak dilakukan  antisipasi,  maka  anak-anak  akan  tumbuh  menjadi  pribadi  yang  anti  sosial  dan cenderung indvidualis. Tak terkecuali dengan anak-anak yang bersekolah di PAUD Tunas Muda.  Anak-anak  usia  dini  lebih  suka  melihat  gawai  daripada  membaca  buku.Padahal orangtua  tidak  bisa  sepenuhnya  menyerahkan  pendidikan  dan  pengasuhan  anak-anak  usia dini kepada orang lain, apalagi kepada gawai. Hal tersebut dikarenakan kontrol pengawasan ada  di tangan  orangtua,  khususnya  ibu.  Metode  yang  digunakan  pada  kegiatan  ini  adalah ceramah  interaktif  dan  diskusi.  Dengan  penayangan  video  dan  penjelasan  dari  Tim, diharapkan para peserta kegiatan memahami bagaimana otak anak bekerja, bagaimana anak belajar  secara  baik,  dan  apa  yang  sebenarnya  terjadi  saat  anak  dimarahi.  Dengan  begitu, para ibu menjadi paham, bahwa tugas seorang ibu adalah sangat mulia.
Kata kunci: Anak, Gawai, Otak

## Abstract
As notice that children today have experienced technological penetration and are addicted to the use of a fairly large device. If it is not anticipated, children will grow up to be anti- social and tend to be individualists. No exception to the children who attend PAUD Tunas Muda.  Early  childhood  would  prefer  to  see  a  device  rather  than  reading  a  book.  But parents cannot fully give up the education and care of early childhood to others, especially to  the  device.  That  is  because  supervisory  control  is  in  the  hands  of  parents,  especially mothers.  The  method  used  in  this  activity  is  interactive  lectures  and  discussions.  By showing  videos and explanations  from  the  Team,  it  is hoped  that the  activity  participants will understand how the child's brain works, how the child learns well, and what actually happens  when  children  are  scolded.  In  this  way,  mothers  come  to  understand  that  a mother's duty is very noble.
Keywords: Children, gadget, Brain
Correspondence author:  Erna  Megawati, 45megawatie@gmail.com  ard  Jakarta, Indonesia.
This work is licensed under a CC-BY-NC

## PENDAHULUAN
Setidaknya  ada  lima  pembagian  generasi  yang  diklasifikasi  berdasarkan  tahun lahir.    Generasi  pertama  adalah  generasi  yang  disebut  dengan  baby  boomer.  Mereka lahir di rentang tahun 1946 – 1960. Generasi baby boomer melahirkan generasi X yaitu
mereka yang lahir pada tahun 1961 – 1980. Setelah generasi X, lahirlah generasi Y yang sering  disebut  dengan  generasi  milenial.  Genarasi  milenial  lahir  antara  tahun  1981  – 1994. Generasi X dan Y kemudian diteruskan oleh generasi Z  yang  lahir pada periode tahun 1995 – 2010. Terakhir adalah generasi yang lahir mulai tahun 2011. Generasi ini disebut generasi alpha.
Generasi  abad  21  disebut  juga  dengan  generasi  alpha,  yaitu  generasi  yang  lahir pada periode tahun 2011 dan selanjutnya. Generasi alpha ini adalah generasi yang hidup pada arus percepatan teknologi dan informasi yang begitu cepat. Dapat dibilang, zaman generasi  alpha  adalah  zaman  dimana  segala  hal  sangat  amat  tergantung  dengan  alat bantu atau sering disebut dengan gadget, dan jika dialihbahasakan ke Bahasa Indonesia disebut gawai. Menurut McCrindle, dalam sebuah berita yang dikutip dari matranews.id (2019),  generasi  alpha  di  masa  depan  akan  menjadi  generasi  paling  banyak  di  antara genersi  yang  pernah  ada.  Mereka  tidak  bergantung  kepada  televisi  untuk  menghibur mereka. Generasi alpla lebih dekat dengat youtube, live streaming, internet, dan segala hal yang terupdate dengan cepat.
Generasi  alpha  lahir  dan  tumbuh  bersamaan  dengan  semakin  pesatnya  teknologi dan  arus  informasi.  Hanya  saja,  percepatan  teknologi  dan  informasi  yang  didapatkan melalui  gawai,  ternyata  tidak  setara  dengan  peningkatan  minat  baca  masyarakat, khususnya  masyarakat  Indonesia.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  minat  baca masyarakat Indonesia sangat kecil, dari 1.000 orang  hanya ada 1  yang  memiliki  minat baca tinggi. Menurut Agam (2017) walaupun angka buta huruf di Indonesia terus turun, namun  nyatanya  peningkatan  angka  melek  huruf    tidak  sebanding  dengan  kenaikan minat  dan  daya  baca  masyarakat.  Sebuah  penelitian  yang  dilakukan  oleh Central Connecticut    State  University terkait  minat  baca  menempatkan  Indonesia  di  posisi  60 dari 61 negara, hanya setingkat di atas Botswana.
Permasalahan  rendahnya  minat  membaca  buku  pada  anak-anak,  seringkali  tidak mendapat  perhatian  serius  dari  orangtua.  Sedari  dini,  anak-anak  telah  diperkenalkan dengan  gawai,  sehingga  gawai  seolah  menjadi  satu-satunya  hiburan  dan  pengasuhan bagi  anak.  Padahal,  jika  dilihat  dari  periodenya,  anak  usia  dini  adalah  masa  rentan dimana  terdapat  masa  golden  age,  masa  peka,  dan  masa  memberontak  (trotzalter). Orangtua  tidak  bisa  sepenuhnya  menyerahkan  pendidikan  dan  pengasuhan  anak-anak usia  dini  kepada  orang  lain,  apalagi  kepada  gawai.  Hal  tersebut  dikarenakan  kontrol pengawasan  ada  di  tangan  orangtua,  khususnya  ibu.  Ironisnya,  para  ibu  yang  bekerja penuh  di  rumah  memberikan  gawai  sebagai  alat  bantu  pengasuhan  anak-anaknya. Alasannya mudah, dengan gawai anak-anak bisa tenang dan tak mengganggu pekerjaan ibu  di  rumah.  Hanya  saja,  dampak  yang  terjadi  di  kemudian  hari  akibat  gawai,  tidak semua para orangtua ketahui.
Penggunaan  gawai  yang  begitu  massive  oleh  berbagai  kalangan,  termasuk  anak- anak,  memunculkan  suatu  era  yang  disebut  juga  dengan  era    post-truth.  Pada  era tersebut,  berita  bohong  atau  hoax,  informasi  yang  simpang  siur,  dan  informasi  yang sengaja  dibuat  berlebihan,  seolah  menjadi  hal  yang  lumrah.  Orangtua,  terutama  ibu adalah  faktor  terpenting  dalam  mendidik  anak-anaknya  sebagai  generasi  penerus bangsa.  Apabila  para  ibu  tidak  mengetahui  dampak  dari  pemberian  dan  penggunaan gawai  kepada  anak-anaknya,  maka  para  ibu  bisa  menjadi  salah  satu  penghilang  masa depan  gemilang  dari  anak-anak  mereka.  Sebaliknya,  apabila  para  ibu  bisa  mengontrol dan  mengawasi  penggunaan  gawai  secara  bijaksana,  maka  anak-anak  mereka  akan mampu melalui era  post-truth dengan baik.
Permasalahan  rendahnya  minat  baca  dan  terlalu  tergantungnya  anak-anak terhadap  gawai  dialami  pula  oleh  orangtua  peserta  didik  PAUD  Tunas  Muda.  PAUD Tunas Muda sendiri merupakan sekolah yang diselenggarakan oleh Rukun Warga (RW) 01  di  Kelurahan  Cijantung.  Berlokasi  di  salah  satu  rumah  warga  yang  mengikhlaskan rumah  lantai  satunya  dijadikan  tempat  belajar,  PAUD  ini  dikelola  oleh  para  ibu  yang tidak  memiliki  gelar  sarjana  pendidikan  anak  usia  dini.  Ibu-ibu  ini  secara  sukarela memberikan  waktu,  tenaga,  dan  pikirannya  untuk  membantu  anak-anak  yang  mau belajar  di  PAUD  Tunas  Muda.  Oleh  karena  PAUD  tersebut  sebenarnya  merupakan wadah bagi warga sekitar yang ingin menyekolahkan anaknya dengan biaya terjangkau, maka pengelola PAUD sedari awal berdiri, tidak menetapkan uang bayaran yang tinggi. Sejalan dengan pencanangan pemerintah yang sedang menggalakkan program Gerakan Nasional  Membacakan  Buku  atau  yang  biasa  disingkat  Gernas  Baku,  maka  kegiatan pengabdian  kepada  masyarakat  yang  digarap  tim,  membawa  optimisme  bagi  para pengelola  PAUD  Tunas  Muda.  Gernas  Baku  tersebut  membutuhkan  bantuan  orangtua untuk menerapkan Gerakan Literasi Nasional, untuk seterusnya akan disingkat menjadi GLN  yang  terbagi  menjadi  Gerakan  Literasi  Sekolah  dan  Gerakan  Literasi  Keluarga, untuk  seterusnya  akan  disingkat  menjadi  GLK.  Upaya  yang  dilakukan  pemerintah adalah  untuk  meningkatkan  minat  baca  anak,  sekaligus  mengurangi  ketergantungan anak-anak terhadap gawai.
Berdasarkan  uraian  di  atas,  tim  pelaksana  tertarik  untuk  melakukan  kegiatan IPTEKS bagi masyarakat pada kepala, guru, orangtua peserta didik PAUD Tunas Muda, dan  masyarakat  yang  tinggal  di  sekitar  PAUD  Tunas  Muda  dengan  tujuan  untuk mensosialisasi GLK sebagai edukasi anak menghadapi era  post-truth.
Seperti  telah  diketahui  bahwa  anak-anak  zaman  sekarang  telah  mengalami penetrasi  teknologi  dan  mengalami  kecanduan  penggunaan  gawai  yang  cukup  besar. Jika tidak dilakukan antisipasi, maka anak-anak akan tumbuh menjadi pribadi yang anti sosial dan cenderung  indvidualis. Tak terkecuali  dengan anak-anak  yang  bersekolah di PAUD Tunas Muda. Anak-anak usia dini  lebih suka  melihat gawai daripada  membaca buku.  Hal  tersebut  dikarenakan  orangtua  kurang  memperkenalkan  menyenangkannya dan  lebih  bermanfaatnya  membaca  buku  daripada  melihat  gawai.  Apabila  orangtua menerapkan  GLK,  maka  keluarga  sebagai  bagian  terkecil  dan  terpenting  dari  sebuah negara,  tidak  dapat  menjadi  sasaran  dari  pengacauan  logika  berpikir  dan  tidak  akan mudah  termakan  isu  yang  dampaknya  bisa  merugikan  negara.  Masih  banyak  orangtua yang  belum  sepenuhnya  paham  tentang  GLK  dan  manfaatnya.  Mereka  perlu mengetahui,  buku  apa  yang  harus  dibacakan  kepada  anak-anaknya,  kapan  saat membacakan  buku  yang  tepat,  apakah  penggunaan  gawai  harus  dihentikan  total  atau tetap  masih  boleh  digunakan,  dan  bagaimana  mendapatkan  buku  bacaan  yang  baik untuk  anak-anak?  Berdasarkan  permasalahan-permasalahan  tersebut,  maka  perlu dilakukan sosialisasi tentang gerakan literasi keluarga sebagai edukasi anak menghadapi era post-truth .

## METODE PELAKSANAAN
Metode  yang  diguankan  pada  kegiatan  ini  adalah  ceramah  interaktif  dan  diskusi mengenai  mengurangi penggunaan gawai  melalui Gerakan  Literasi  Keluarga. Sebelum menyampaikan  informasi,  tim  pelaksana  memperkenalkan  diri  lalu  memberikan penjelasan  sambil  memperlihatkan  tayangan/ slide dan  video  singkat  menggunakan
power point tentang bagaimana otak anak-anak bekerja. Tim juga memberikan hand-out untuk  mempermudahkan  peserta  untuk  membaca  dan  mengingat  informasi,  karena hand-out materi  bisa  dibawa  pulang.  Setelah  Tim  memaparkan  informasi,  dilakukan diskusi dan tanya jawab. Desain pelaksanaan kegiatan untuk lebih jelasnya, dapat dilihat pada gambar di bawah ini.
Gambar 1. Desain Kegiatan Pengabdian kepada Masyarakat di PAUD Tunas Muda
Sebagai mitra, PAUD Tunas Muda tidak hanya berkenan dengan senang hati dan tangan  terbuka  pada  kegiatan  ini,  namun  mereka  juga  secara  sukarela  menyediakan sarana  dan  prasarana  untuk  turut  membantu  terlaksananya  kegiatan.  Tidak  hanya  itu, mereka  bahkan  bersedia  membantu  memperbanyak  dan  menyebarkan  undangan  ke seluruh  Rukun  Tetangga  (RT)  agar  banyak  orangtua  memahami  pentingnya  GLK. Semangat  mereka  menjadi  optimisme  bagi  Tim  dalam  merealisasikan  sosialisasi  GLK pada masyarakat.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Gerakan Literasi Keluarga
Gerakan  Literasi  Keluarga  (GLK)  merupakan  bagian  dari  Gerakan  Literasi Nasional  (GLN)  yang  digaungkan  Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan (Kemendikbud)  sejak  tahun  2016.  GLN  sendiri  selain  melingkupi  GLK,  juga melingkupi Gerakan Literasi Sekolah (GLS), dan  Gerakan Literasi  Masyarakat (GLM) (Tim Penyusun, 2017: 11). GLK sendiri diakui sebagai aspek yang paling penting dalam meningkatkan  minat  baca  anak.  Keluarga  sebagai  unit  terkecil  dalam  masyarakat
Observasi Permasalahan Mitra Diskusi dengan Mitra Pelaksanaan Kegiatan Teoritis Tanya Jawab Menyampaikan Simpulan dan Solusi
menjadi  lingkungan  pembelajaran  pertama  dan  utama  bagi  anak-anak  (Tim  Penyusun, 2017: 21).
Sudah  banyak  hasil  penelitian  yang  menunjukkan  bahwa  ada  kaitan  yang  sangat erat  antara  pengaruh  keluarga  terhadap  peningkatan  minat  baca  anak.  Seperti  halnya yang  telah  dilakukan  oleh  Farida  (2001:  1)  yang  menyatakan  bahwa  keluarga  sebagai unit terkecil di  masyarakat  yang  harus dapat  menanamkan kebiasaan  membaca kepada anak-anak  sejak dini  melalui kegiatan-kegiatan  yang  berhubungan dengan peningkatan literasi dan kesadaran minat baca anak, sehingga mereka menjadi gemar membaca.
Selain  Farida,  Direktur  Jenderal  Pendidikan  dan  Kebudayaan  (Kemendikbud), Hamid  Muhammad  (2017:  19)  juga  mendukung  fungsi  keluarga  dalam  meningkatkan minat baca dan kemampuan literasi anak. Hamid Muhammad menyatakan: “Kami juga mendorong literasi keluarga agar orangtua memperhatikan pendidikan anaknya, karena pendidikan karakter pertama kali ada di keluarga”.
Selain  Farida  dan  Hamid  Muhammad,  Nurhaidah  dan  Musa  (2016:  5)  meneliti bahwa dampak kurangnya keluarga mendorong anak-anaknya suka membaca sedari dini ternyata berdampak pada rendahnya minat baca di kalangan mahasiswa. Nurhaidah dan Musa  menyatakan  bahwa  hal  tersebut  dapat  disebabkan  oleh  kondisi  keluarga  yang tidak mendukung, terutama dari orang tua mahasiswa yang mayoritasnya jauh sehingga tidak  mungkin  mencontohkan kegemaran  membaca kepada anak-anak  mereka, disertai dengan  kurangnya  perhatian  dan  pengawasan  orang  tua  mereka  terhadap  kegiatannya. Hal  ini  dapat dikaitkan pula dengan konsep pendidikan  yang diterapkan dan dipahami orang tua yang sudah diatur dalam Undang-Undang bahwa pendidikan adalah tanggung jawab bersama antara keluarga, pemerintah, dan masyarakat.

## Era Post-Truth
Era post-truth lahir  makala  masyarakat  tidak  memiliki  kemampuan  literasi  yang tinggi dan beragam tentang dan terhadap  segala  hal. Akibatnya, semua  informasi  yang diterima, dianggap sebagai fakta yang benar – padahal tidak semua. Kemampuan literasi yang mumpuni menjadi modal bagi seseorang untuk menyeleksi semua informasi yang diterima  melalui  sosial  media.  Kelemahan  terhadap  literasi  itulah  yang  kemudian dimanfaatkan  oleh  pihak-pihak  tertentu  untuk  menyebarluaskan  berita  atau  informasi yang bertujuan untuk meraup keuntungan dari situasi yang ditimbulkan dari berita atau informasi tersebut. Oleh karena masayarakat, belakangan ini, sering mendapat informasi yang simpang siur kebenarannya, maka mereka mulai mengenal istilah hoax . Maraknya pesan hoax adalah  salah  satu  dari    sekian  banyak  dampak  yang  mucul  pada  era post- truth .  Di  sinilah  pentingnya  memperkaya  informasi  sehingga  mempertajam  logika berpikir.  Cara  untuk  memperkaya  informasi  adalah  dengan  mengisi  waktu  dengan banyak bacaan dan memperkenalkan kebiasaan membaca pada anak-anak sedari dini.
Harsin (2018) dalam artikelnya menyebutkan bahwa:
“Most associate it with communication forms such as fake/false news, rumors, hoaxes, political lying. They also identify causes such as polarization, and unethical politicians or unregulated social media; shoddy journalism; or simply the inevitable chaos ushered in by digital media technology. Post-truth is sometimes posited as a social  and  political  condition  whereby  citizens  or  audiences  and  politicians  no longer  respect  truth  (climate  science  deniers)  but  simply  accept  as  true  what  they believe or feel. Post-truth actually a breakdown of social trust, which encompasses what was formerly the major institutional truth-teller or publicist- the news media.
What  is  accepted  as  popular  truth  is  really  a  weak  form  of  knowledge,  opinion based on trust in those who supposedly know. Post-truth, known through its popular forms  and  responses,  such  as  rumors,  conspiracies,  hoaxes,  fake  news,  fact- checking, and filter bubbles, as  well as through its multiple effects not  the least  of which the discourse of panic about it.”
Post-truth sering  dihubungkan  dengan  bentuk-bentuk  komunikasi  seperti  berita bohong/  salah, gosip, hoax , kebohongan politik. Post-truth juga diidentifikasi  sebagai akibat dari adanya pembentukan sebuah pihak atau kutub yang memihak pihak tertentu, dan  pelaksanaan  politik  yang  tidak  etis  atau  penggunaan  sosial  media  yang  tak  sesuai ketentuan.  Harsin  menambahkan  bahwa post-truth juga  kadang  digunakan  untuk kepentingan politik. Dampak dari post-truth adalah seringkali  informasi  yang diterima masyarakat  mematahkan  kepercayaan  masyrakat  terhadap  suatu    hal.  Seringkali  yang informasi  yang  umum  diketahui  –  walaupun  itu  salah  –  dianggap  sebagai  informasi yang  benar.  Informasi  yang  dipercayai  sebagai  kebenaran  kadang  merupakan pengetahuan  yang  sedikit  orang  mengetahui  atau  memahaminya  atau  pendapat  dari seseorang  yang telah dikenal oleh  banyak orang. Post-truth dapat dikenali dari  bentuk dan  respon  pesannya  yang  acapkali  menimbulkan  kepanikan  dari  si  penerima  pesan. Post-truth biasanya  terkait  dengan  desas-desus,  konspirasi, hoax ,  berita  bohong, fact- checking ,  dan filter  bubble, dan  hal  lain  yang  menimbulkan multiple  effect dalam masyarakat.
Sementara  era post-truth dideskripsikan  oleh  Hartono  (2018:  73)  sebagai  masa dimana terjadi pergeseran sosial  yang  melibatkan  media arus utama  dan para pembuat opini. Pergeseran  yang terjadi,  menurut Hartono, disebabkan karena  semakin  besarnya pengaruh dunia digital yang memungkinkan manusia untuk saling terhubung satu sama lain  melalui  jaringan  yang  bernama  internet.  Kondisi  tersebut  memungkinkan  bagi siapapun,  tidak  lagi  hanya  media  arus  utama,  menjadi  sumber  penyebar  berita  dan informasi. Akibatnya, berita dan informasi yang beredar di media sosial, baik kebenaran dan kebohongannya, kejujuran dan penipuan, fiksi dan nonfiksi, sulit untuk dibedakan. Keyes  (2004),  dalam  bukunya  yang  dikutip  Hartono  (2018:  73),  dan  pelawak  Colber mempopulerkan istilah yang berhubungan dengan post-truth yaitu truthiness . Truthiness diartikan kurang lebih sebagai suatu yang benar, walaupun sebenarnya tidak benar sama sekali.
Agak berbeda dibandingkan yang lain, Zarzalejos (2017: 11) berpendapat bahwa: “ post-truth is not synonymous with lying; however, it describes a situation where, when creating  or  manipulating  public  opinion,  the  objective  facts  have  less  influence  than emotions  and  personal  beliefs ”.  Dengan  kata  lain,  Zarzalejos  mengumukakan bahwasanya post-truth tidak  dapat  disinonimkan  dengan  kebohongan,  melainkan menggambarkan  sebuah  situasi  dimana,  ketika  penciptaan  atau  pemanipulasian pendapat publik, fakta yang objektif  kurang memberikan pengaruh dibandingkan emosi dan  kepercayaan  publik.  Singkatnya, post-truth memanfaatkan  sisi  emosional  dan pemikiran  orang,  sehingga  fakta  yang  sebenarnya  tidak  dapat  memberikan  keyakinan publik.
Hal  menarik adalah, salah satu peserta terlihat tertarik dan  ingin  kegiatan  yang dilaksanan  tim  terus  dilakukan  secara  berkelanjutan  agar  informasi  positif  dapat diketahui  oleh  banyak  pihak,  terutama  para  orangtua.  Dengan  begitu,  kegiatan  yang dilakukan tidak sekedar untuk mmenuhi kewajiban sebagai dosen saja, tetapi juga untuk membayar hutang inforasi kepada masyarakat luas.
Pada  awalnya,  tujuan  dari  pelaksanaan  kegiatan  pengadian  masyarakat  kami semester ini adalah untuk memberikan informasi kepada para orangtua, khususnya ibu, yang memiliki anak usia dini perihal dampak dan bahaya gawai yang diberikan kepada anak-anak  sedari  dini.  Dari  sekian  slide  dan  pemaparan  yang  disampaikan  tentang  hal tersebut,  terlihat  para  ibu  sudah  mengetahui  bahwa  gawai  memiliki  lebih  banyak dampak negatif daripada positif dalam proses perkembangan anak. Para ibu tampaknya sudah  mengetahui  bahwa  baik  secara  fisik,  maupun  secara  konten,  gawai  bukanlah pengasuh  dan  pengganti  fungsi  ibu  yang  baik.  Hanya  saja,  pada  realitanya,  para  ibu cenderung  angkat  tangan  dengan  segala  kegiatan  ibu  rumah  tangga  yang  padat  dan seringkali  ibu  turut  membantu  suami  mencari  nafkah.  Hal  itu  membuat  ibu  seringkali menyerah dan  menyerahkan gawai sebagai alat  yang dapat  membantu anak-anak tetap tenang di kala ibu sedang tidak bisa memperhatikan anak-anaknya.
Informasi  yang  menarik  dan  tampak  masih  baru  bagi  para  ibu-ibu  yang  hadir adalah  bagaimana otak anak  bekerja dan kapan anak usia dini  boleh  belajar  membaca, menulis,  dan  berhitung.  Masih  banyak  para  ibu  yang  kebingungan  tentang  boleh  atau tidaknya  anak-anak  mereka  yang  masih  berusia  dini  diajarkan  membaca,  menulis,  dan berhitung.  Beberapa  ibu  menganggap  bahwa  anak  yang  diajarkan  membaca,  menulis, dan  berhitung  akan  mengalami  kebosanan  saat  si  anak  sudah  bersekolah  nantinya. Sebagian  para  ibu  lainnya  mengangap  bahwa  semakin  dini  anak  bisa  membaca, menulis, dan berhitung, maka anak akan semakin cepat mengukir prestasi. Hanya saja, para  ibu  yang  menyetujui  pendapat  kedua,  seringkali  memasukkan  anak-anaknya  ke lembaga bimbingan membaca, bukan ibu yang mengajarkan anaknya sendiri.
Begley (1996: 1) mengatakan bahwa otak anak bekerja dengan sangat baik sedari mereka lahir. “... If the neurons are used, they become integrated into the circuitry of the brain  by  connecting  to  other  neurons:  if  they  are  not  used,  they  may  die.  It  is  the experiences  of  childhood,  determining  which  neurons  are  used...”.  Begley menambahkan  bahwa  kemampuan  anak  ketika  ia  dewasa  sangat  dipengaruhi  dari  apa yang  anak  pelajari  saat  ia  kecil.  Bahkan,  Begley  memaparkan  bahwa  kegiatan  sehari- hari ibu dengan anak seperti membelai, mengusap, memandang mata anak, juga menjadi proses belajar yang berharga antara ibu dan anak. Sebaliknya, apabila anak mengalami tekanan yang tidak disukainya, maka otak anak bisa berhenti bekerja.
Menurut tim penyusun dari Departemen Pendidikan Australia, tidak ada batasan bagi  orangtua  untuk  mulai  mengajarkan  anak-anaknya  membaca,  menulis,  dan berhitung. “Anak-anak dapat belajar dengan kemampuan terbaik ketika mereka bahagia, merasa  aman,  dan  ada  hal-hal  menarik  untuk  dilihat  dan  dilakukan”  (Tim  Penyusun Departement  of  Education,  2015:  3).  Kegiatan  sehari-hari  yang  orangtua  lakukan bersama dengan anak-anak adalah kesempatan  belajar  yang sngat baik. Orangtua tidak perlu  secara  resmi  ‘merencanakan’  belajar  di  rumah  –  hal  ini  akan  terjadi  melalui kegiatan,  pengalaman,  permainan,  dan  bacaan  sederhana  yang  orangtua  lakukan bersama  setiap  harinya  dengan  anak-anak.  Jadi,  orangtua  sebenarnya  mempunyai pilihan  dan  kesempatan  untuk  mengajarkan  anak-anak  membaca,  menulis,  dan berhitung sedari dini tanpa khawatir apakah anak akan mengalami kebosanan belajar di kemudian  hari  atau  tidak,  asalkan  kegiatan  belajar  tersebut  dilakukan  antara  anak  dan orangtua dengan senang hati.
Pada saat Tim  memaparkan tentang kehebatan otak anak, tampak  beberapa  ibu terlihat  antusias  mendengarkan.  Ada  1  ibu  yang  bertanya  dan  meminta  agar  kegiatan yang  sama  terus  dilakukan,  agar  banyak  ibu-ibu  menjadi  paham  bahwa  bukan  kapan anak  bisa  diajarkan  membaca  menulis,  dan  berhitung,  tetapi  bagaimana  orangtua
membangun  hubungan  dengan  anak  sehingga  kegiatan  belajar  dapat  dilakukan  sambil bermain atau sambil melakukan pekerjaan rumah sehari-hari. Dengan adanya penjelasan dari Tim, beberapa orangtua menjadi paham bahwa bukan kapan anak bisa siap belajar tetapi  bagaimana  anak  bisa  belajar  dengan  menyenangkan  kapanpun  dan  dimanapun. Anak-anak bisa belajar di PAUD yang biayanya lebih terjangkau serta mudah dijangkau karena biasanya PAUD ada minimal 1 buah di setiap Rukun Warga (RW) dan lokasinya berada di sekitar rumah warga. Dengan  begitu, orangtua tidak perlu khawatir anaknya akan  terlambat  sukses,  karena  yang  terpenting  bagi  anak-anak  adalah  kebahagiaan bersama orangtuanya.

## SIMPULAN
Setelah  melakukan  kegiatan  Pengabdian  kepada  Masyarakat  di  PAUD  Tunas Muda yang dihadiri oleh orangtua siswa PAUD Tunas Muda, kader POSYANDU RW 02,  kepala  dan  guru  PAUD  Tunas  Muda,  didapatkan  hasil  bahwa  para  hadirin  yang datang  minimal  memahami  bahwa  mendidik  anak  dapat  dilakukan  dengan  sederhana. Orangtua  tidak  perlu  bingung  kapan  bisa  mengajarkan  anak-anaknya  membaca, menulis,  dan  berhitung.  Orangtua  pun  bisa  mengajarkan  anak-anaknya  dengan melakukan kegiatan di rumah atau melatih sosialisasi anak dengan memasukkannya ke PAUD yang secara biaya lebih terjangkau. Selain itu, PAUD tidak akan memaksa anak untuk  cepat  bisa  membaca,  menulis,  dan  berhitung.  Biasanya  guru-guru  PAUD  akan menerapkan program yang seperti telah diatur oleh pemerintah untuk tidak secara jelas mengajarkan  menulis,  membaca,  dan  berhitung  kepada  anak-anak,  tetapi  guru  PAUD akan  secara  tidak  langsung  mengajarkan  cara  mengenal  huruf,  menulis,  dan  berhitung dengan  bermain.  Dengan  telah  diberikannya  informasi  kepada  peserta  yang  datang  di kegiatan  Pengadian  kepada  Masyarakat  ini,  menambah  informasi  dan  wawasan  para ibu-ibu  untuk  tidak  menjadikan  gawai  sebagai  pengganti  pengasuh  anak,  ibu-ibu  juga menjadi  tahu  bahaya  pemakaian  gawai  yang  berlebihan  pada  anak-anak,  dan  ibu-ibu menjadi  paham  bahwa  anak-anak  bisa  belajar  cara  membaca,  menulis,  dan  berhitung dengan melakukan kegiatan sederhana di rumah dan untuk belajar sosialisasi, anak bisa belajar  hal  tersebut  di  PAUD.  Dengan  penayangan  video  dan  penjelasan  dari  Tim, diharapkan para peserta kegiatan  memahami  bagaimana otak anak  bekerja,  bagaimana anak  belajar  secara  baik, dan apa  yang  sebenarnya terjadi  saat anak dimarahi. Dengan begitu, para ibu menjadi paham, bahwa tugas seorang ibu adalah sangat mulia.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Terima  kasih  kepada  banyak  pihak,  khususnya  Ketua  Program  Studi  Pendidikan Matematika yang telah mengizinkan kegiatan ini. Terima kasih juga kepada kepala dan guru-guru  PAUD  TUNAS  MUDA  yang  selalu  dengan  tangan  terbuka  dan  banyak membantu sehingga kegiatan Pengabdian kepada Masyarakat ini dapat terlaksana.

## DAFTAR PUSTAKA
Agam,  Septian.  (2017).  Gerakan  Literasi  Nasional!  Strategi  Giatkan  Minat  Baca!. https://indonesiabaik.id/infografis/gerakan-literasi-nasional-strategi-giatkan- minat-baca. Diakses 11Juni 2019.
Begley, Sharon. 1996. Your Child’s Brain. Reprinted with permission from Newsweek magazine  Record:  005510CCB734C89244420  Copyright  ©  1996  Newsweek, Inc.
Farida,  Ida.  (2001).  Peran  Keluarga  dalam    Menumbuhkan  Minat  Baca  Anak.  Jurnal Komunikasi dan Informasi Perpustakaan: Al-Maktabah, volume 3, nomor 2.
Harsin,  Jayson.  (2018).  Post-Truth  and  Critical  Communication.  Oxford:  Oxford University Press.
Hartono,  Dudi.  (2018).  Era  Post-Truth:  Melawan  Hoax  dengan  Fast  Checking. Prosiding Seminar Nasional Program Studi Ilmu Pemerintah. FISIP Universitas Sultan Ageng Tirtayasa.
Muhammad,  Hamid.  (2017).  Literasi  Keluarga  bagian  dari  Penguatan  Pendidikan Karakter.  Dalam  Media  Komunikasi  dan  Inspirasi:  Jendela  Pendidikan  dan Kebudayaan XIV/ September 2017.
Nurhaidah  dan  Muhammad  Insya  Musa.  2016.  Dampak  Rendahnya  Minat  Baca  Di
Kalangan  Mahasiswa  PGSD  Lampeuneurut  Banda  Aceh  serta  Cara Meningkatkannya.
JURNAL PESONA DASAR Universitas  Syiah  Kuala  Vol.  3  No.4,  Oktober  2016,  hal  1-11
ISSN: 2337-9227.
Tim  Penyusun.  (2017).  Peta  Jalan  Gerakan  Literasi  Nasional.  Jakarta:  Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.
Tim Penyusun Departement of Education. 2015. Belajar di rumah  – 0 hingga 4 tahun: Kegiatan  dan  ide-ide  menarik  untuk  membantu  anak-anak  Anda  belajar  di rumah. Bagi para orangtua/pengasuh anak-anak kecil. SCIS NO: 1701239 ISBN: 978-0-7307-4560-0 © Department of Education  Western Australia 2015.
Tim  Redaksi.  (2109).  Generasi  Alpha,  Apa  itu?.  https://matranews.id.  Diakses  4 Agustus 2019.
Zarzalejos, José  Antonio. (2017). Communication, Journalism and Fast-Checking. The Post-Truth Era: Reality vs Perception. Spain: Uno-Magazine.