## PENDIDIKAN ANAK MODEL ORANG TUA DI JEPANG

## Iriyanto Widisuseno
Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro
widisusenoiriyanto@yahoo.co.id

## Abstracts
(Title: Home Education By Parents In Japan) Each nation has its own educational pattern, according  to  its  cultural  values.  To  see  the  character  of  a  banga  need  to  examine  how  the education of  children based on the cultural values it embraces.  Japan is known as a nation whose nation is disciplined, hardworking, and independent. This kind of Japanese character can  be  formed  through  the  ways  parents  in  Japan  in  educating  their  children  in  the  family environment. This study would like to reveal the pattern or way parents in Japan in educating their children. The length of this study is important when looking at the fact that the Japanese state to date has become a developed country and has strong economic stability and security. The role of the characters that shape the mental attitude of the Japanese becomes an important factor. The position and function of the family in the education of Japanese character as the leading sector. Parents  as role models for children at home, namely in the introduction and planting value of empathy, discipline, ethics and Gambaru.
Keywords : children's education, family, parents, character

## PENDAHULUAN
Jepang terkenal sebagai negara yang masyarakat  bangsanya  disiplin,  pekerja keras,  dan  mandiri.  Di  bidang  ekonomi Jepang telah mencapai tingkat perekonomian  tertinggi  di  Asia  Timur. Sementara jumlah penduduk Jepang hanya 127  juta  jiwa  dan  luas  wilayahnya 377,962 km², jauh lebih kecil dibandingkan dengan Indonesia dengan jumlah penduduk 250  juta  jiwa  dan  luas  wilayah  negara 1.905 million km². Faktanya sekarang negara  Jepang  mampu  menguasai  pasar industri di dunia, termasuk di Indonesia.
Bangsa  Jepang  bisa  sukses  bukan tanpa  tantangan,  sejarah  memperlihatkan banyak  sekali  tantangan  yang  selama  ini berhasil  dilalui  oleh  masyarakat  Jepang. Ketangguhan  bangsa  Jepang  telah  teruji, misalnya  ketika  dalam  perang  Dunia  II, kota  Nagasaki  dan  Hiroshima  hancur  di
bom  Atom  oleh  tentara  Sekutu.  Semua sarana  infrastruktur  negara  Jepang  hancur, Kaisar  Hirohito  langsung  menanyakan kepada  rakyatnya:  masih  berapa  jumlah gurunya?.  Sikap  elegan  yang  luar  biasa dimiliki  oleh  Kaisar  waktu  itu  ialah  para guru Jepang yang tersisa segera disekolahkan  di  Amerika.  Sikap  mental Kaisar  untuk  atas  nama  bangsa  Jepang memiliki  jiwa  sportif  dan  elegan,  yaitu mengakui  bahwa  Amerika  adalah  negara yang  kuat  dan  perlu  belajar  dari  ilmunya agar kelak dikemudian hari bangsa Jepang bisa  mengalahkannya.  Bukti  lain  saat peristiwa  Tsunami  di  tahun  2011  silam, meskipun dalam kondisi tertimpa musibah, kelaparan  dan  berbagai  kesulitan,  tidak terjadi  sebuah  tindakan  seperti  penjarahan atau saling berebutan makanan. Para korban tetap  mengantri  dengan  rapi  ketika mendapat bantuan, dan tidak terlihat sebuah sikap  meratapi  nasib  atau  iba  meminta bantuan. Mereka tetap sabar, dan tenggang
Tersedia online di http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
rasa.  ketika  ditimpa  bencana  mereka  tetap berjuang. Ketangguhan sikap mental seperti ini adalah wujud slogan dari
“ Ganbaru” yang  selalu  diserukan  oleh mereka (Asep Firmansyah:
https://japanesian.id/tips-mendidik-anak ).
Kemajuan  negara  Jepang  tentu  tidak terlepas  dari  peran  sistem  pendidikan negara  yang  sangat  baik,  yakni  system pendidikan  yang  dikonstruksikan  oleh peran pendidikan keluarga.
Permasalahannya, bagaimana masyarakat Jepang mengkonsepsikan keluarga  sebagai  bagaian  inti  institusi pendidikan.  Bagaimana  posisi  dan  peran keluarga  dalam  pendidikan  anak  usia  dini. Bagaimana  model  orang  tua  dalam mendidik  anak di  lingkungan  keluarganya. Bagi  negara  Jepang,  keluarga  adalah leading  sector bagi  pendidikan  dan  orang tua merupakan role model dalam pendidikan  keluarga.  Meskipun  Jepang telah  menjadi  negara  maju  dibidang teknologi,  namun  kepatuhan  masyarakat Jepang  terhadap  nilai-nilai  tradisi  leluhur, moral  dan  etika  tidak  luntur.  Dalam pendidikan  di  Jepang  terdapat  model  khas orang  tua  dalam  mendidik  anak-anaknya hingga  terbentuk  generasi  bangsa  yang tangguh  dan  berkarakter.  Kajian  ini  tentu tidak  mengasumsikan  bahwa  pendidikan anak di Jepang baik segalanya, oleh karena itu  peneliti  secara  eklektik  memilah-milah dan  menyeleksi  model-model  orang  tua  di Jepang dalam mendidik anak di lingkungan keluarganya.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  studi literature  dan  bersifat  kasuistis.  Tergolong lingkup kajian antropologi budaya, dengan objek  materialnya  masyarakat  bangsa Jepang dan fokus kajiannya (objek formal) yaitu  cara  orang  tua  masyarakat  Jepang dalam  mendidik  anak  dalam  keluarga. Untuk  mengungkap dan menemukan pola- pola  perilaku  orang  tua  di  Jepang  dalam
mendidik  anak,  peneliti  menggunakan pendekatan  historis  factual,  dan  metode deskripsi  kualitatif.  Pendekatan  historis factual  mengarahkan  peneliti  pada  unsur- unsur  perilaku  simbolik  atau  pola  perilaku orang  tua  dalam  masyarakat  Jepang  yang dipraktikkan  secara  menggenerasi  dan sistematis  sebagai  fakta  sejarah  memiliki nilai edukatif membentuk sikap mental dan kepribadian  masyarakat  Jepang.  Metode deskripsi kualitatif, mengekplorasi arti dan makna  edukatif  yang  terdapat  dalam  data sebagai gambaran perilaku orang tua dalam mendidik  anak.  Metode  analisis  deskriptif ini  mencoba  mengeksplorasi  struktur budaya  Jepang  berupa  pola  perilaku  orang tua dalam mendidik anak, kemudian secara eklektik memilahkan, dan menyaring dalam strukur dan mengkomprehensikan kesatuan sistematis yang bermakna.

## PEMBAHASAN
1. Konsep  dan  Struktur  Keluarga  di Jepang
Konsep  keluarga  di  Jepang  pada prinsipnya  tidak  berbeda  dengan  konsep keluarga  pada  umumnya  di  negara  lain termasuk  Indonesia.  Keluarga  adalah kelompok  sosial  yang  terdiri  dari  kerabat dekat,  orang  tua-anak  dan  pasangan  suami istri  yang  menjalani  kehidupan  bersama sehari-hari.  Tujuan  dibentuknya  keluarga adalah  untuk  memperoleh  kesejahteraan yang  dilandasi  adanya  ikatan  hubungan suami  dan  istri  yang  terdiri  dari  orang terdekat  dalam  jumlah  kecil  seperti  ayah, ibu,  dan  anak-anak.  Menurut  Friedman (1998),  keluarga  adalah  dua  atau  lebih individu  yang  tergabung  karena  ikatan tertentu untuk saling membagi pengalaman dan melakukan pendekatan emosional,  serta  mengidentifikasi  diri  m ereka   sebagai   bagian   dari  keluarga. Keluarga merupakan unsur inti masyarakat yang  saling   megikatkan  diri  kedalam satu ikatan  kultural,  ideologis  dan  geografis
menjadi  sebuah  komunitas  besar  dan terorganissi yang disebut bangsa.
Sistem  keluarga  dalam  masyarakat Jepang pada masa sebelum perang Dunia ke II  hidup  dalam  bentuk  keluarga  besar (extended  family) dengan  sistem  pranata tradisional (ie), yaitu menekankan  pada pemujaan  arwah  leluhur,  mempertahankan eksistensi keturunan langsung dari generasi ke  generasi  yang  dianggap  penting  untuk kehidupan bersama. Struktur keluarga besar mencakup  keluarga inti  ditambah anggota keluarga  lain  yang  masih  mempunyai hubungan  darah,  seperti  kakek,  nenek, paman,  dan  bibi.  Bentuk  keluarga besar tersebut  saat  ini mengalami  penurunan dikarenakan  industrialisasi  yang  terjadi  di Jepang. Sekarang  sebagian  besar  masyarakat Jepang ,  hidup  dalam  keluarga  inti atau nuclear family. Struktur keluarga inti terdiri dari ayah, ibu dan anak yang diperoleh dari keturunannya atau adopsi atau keduanya.
2. Posisi  Keluarga  dan  Peran  Orang  Tua dalam Pendidikan Anak di Jepang Posisi keluarga di Jepang merupakan  bagian  penting  dari  pilar pendidikan. Tiga pilar penting dalam dunia pendidikan, yakni keluarga, satuan pendidikan,  dan  lingkungan  masyarakat . K etiga  pilar  dalam  pendidikan  itu  harus saling  mendukung  dalam  membangun karakter  yang  baik  (Azzel  2011:  112).  Di Jepang,  keluarga  merupakan  basis  dan matarantai terdepan dalam system pendidikan. Keluarga merupakan salah satu mata rantai kehidupan yang paling esensial dalam  perjalanan  hidup  anak  manusia. Sekaligus  menjadi  awal  mula  pendidikan itu dikenalkan
( Syarifuddin:
https://sulselprov.go.id/post/keluarga- sebagai-lingkungan-awal-pendidikan-anak ). Peran  orang  tua  sangat  vital  dalam pendidikan keluarga. Bangsa Jepang mempunyai  dasar  karakter  yang  kuat,  dan karakter  ini  tidak  diajarkan  di  sekolah.
Pelajaran  agama  juga  tidak  diajarkan  di
Sekolah-sekolah  Jepang,  tetapi  dibentuk sejak mereka kecil
( https://anieristyan.wordpress.com/ . Tradisi pendidikan  anak  semacam  ini  telah berlangsung sejak sebelum Perang Dunia ke II hingga sekarang. Yaitu ketika masyarakat Jepang masih menganut pola keluarga besar ( (extended family) dengan pranata tradisional (e) kebanyakan anak diasuh oleh nenek. Dahulu bagi seorang ibu, mempunyai anak sendiri berarti mempunyai persyaratan  untuk  mendapatkan  jaminan akan  tinggal  di  dalam  keluarga  suaminya (Fukutake,  1988:  54).  Sekarang  pola keluarga  yang  dianut  masyarakat  Jepang bergeser  ke  pola  keluarga  inti (nuclear family), anak-anak  diasuh  oleh  orang  tua (ayah  dan  ibu).  Mekipun  telah  terjadi pergeseran  pola  keluarga  di  Jepang,  tetapi posisi keluarga masih ditempatkan sebagai mata rantai kehidupan yang paling esensial dalam perjalanan hidup anak, dan  menjadi awal mula pendidikan itu dikenalkan.
3. Pendidikan Anak Model Orang Tua di Jepang
Dalam  pandangan  filosofi  bangsa Jepang, anak dimaknai sebagai aset negara. Masa depan  negara di atas pundak mereka, oleh karena itu pendidikan harus diorientasikan  untuk  kepentingan  masa depan  mereka.  Pendidikan  keluarga (pre- school) oleh para orang tua dilakukan untuk mempersiapkan  dan  mendampingi  anak memasuki  sekolah.  Jepang  menganut sistem  pendidikan  wajib  belajar  9  tahun, dimulai  sejak  usia  6  tahun.  Sistem pendidikan  ini  tidak  jauh  berbeda  dengan Indonesia.  Selain  pendidikan  wajib  belajar 9  tahun,  di  Jepang  juga  telah  menyiapkan pendidikan  anak  sejak  dini.  Pendidikan anak  usia  dini  di  Jepang  terbagi  dua  yaitu Youichien  (di  Indonesia  menyebutnya sebagai  Taman  Kanak-Kanak  (TK))  dan Hoikuen (di Indonesia menyebutnya sebagai  Taman  Penitipan  Anak  (TPA), sementara di Amerika lebih populer dengan istilah daycare/nursery  school ).  Tujuan utama pendidikan anak usia dini di Jepang baik  Youchen  (TK)  ataupun  Hoikuen (TPA/ daycare) sama  yaitu  membangun
Tersedia online di http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
kekuatan  anak  untuk  hidup  dan  memiliki landasan  hidup  yang  kuat  untuk  menapaki langkah selanjutnya. Landasan hidup beupa kesehatan fisik dan mental, hubungan sosial yang  baik,  hubungan  yang  baik  dengan lingkungan,  kemampuan  berbahasa  serta kemampuan ekspresi, kreativitas, dan seni. Sehingga pendidikan tidak hanya dari orang tua,  namun  juga  dari  sekolah  dan masyarakat.  Pendidikan  anak  usia  dini  di Jepang  sebagai  salah  satu  langkah  penting dalam  pembentukan  karakter  mereka (Zuhayratu Zzaffan: https://zuhayratuzzaffan.wordpress.com/20
15/07/31/resensi-pendidikan-anak-ala- jepang/
Model  orang  tua  di  Jepang  dalam mendidik anaknya selalu menasehati anaknya,  perlakukan  orang  lain  seperti kamu  ingin  diperlakukan.  Setiap  tindakan anak  akan  selalu  membawa  akibat  kepada orang lain. Jadi ia akan terbiasa mementingkan  perasaan  dan  kepentingan orang  lain  lain  terlebih  dahulu  sebelum kepentingannya
sendiri (Kirito:
https://keepo.me/jerichoimanuel/cara-dan- peran-orang-tua-di-jepang-dalam- mendidik-anaknya-yang-berlawanan- dengan-di-indonesia ). Karakter terbangun dari kebijaksanaan ( virtues )  yang melekat  pada jati  diri  seseorang.  Sebagai  bentuk  dari pengungkapan nilai, maka karakter terbangun dari seperangkat nilai luhur yang dijadikan  ‘keyakinan  utama’  ( level  of belief ) dari suatu masyarakat. Nilai-nilai itu tergali dari kebudayaan yang meliputi nilai sosial,  nilai  budaya,  nilai  ideologis,  nilai agama,  nilai  estetis  (seni).  Nilai-nilai  itu mengandung keutamaan tertentu ( the good ) yang  kemudian  berkembang  sebagai  dasar moralitas  ( common  ground  morality ) sehingga  karakter    menjadi  sebuah  sistem makna  yang  tidak  lagi  berfungsi  privat tetapi  berfungsi  publik  (Budimansyah, 2010 : 30-31).
Tradisi  di  Indonesia  anak-anak  itu dianggap makhluk usia emas ( golden age)
yang tidak boleh banyak dilarang, dianggap akan menghambat perkembangan kreativitasnya.  Padahal  sebenarnya  anak sejak  usia  dini  harus  dididik  untuk memahami aturan yang ada. Seperti berikut ini  pendidikan  orang  tua  Jepang  ketika terhadap  anaknya  agar  bisa  tumbuh berkembang dengan baik.
a . Anak-anak diajari Berempati
Berempati artinya memahami perasaan  dan  keadaan  orang  lain  atau lingkungan.  Pentingnya  rasa  empati  bagi anak, dapat mengembangkan rasa teposaliro di tengah kehidupan sosial anak, melatih  kepekaan  sosial.  Orang  tua  di Jepang  selalu  menasehati  anaknya  untuk memperlakukan orang lain seperti perlakuan  terhadap  diri  sendiri.  Sebab, setiap  tindakan  seseorang  akan  berakibat pada  orang  lain.  Anak  sejak  kecil  akan terbiasa  mementingkan  perasaan  dan kepentingan  orang  lain  terlebih  dahulu sebelum  mengejar  kepentingannya  sendiri. Anak-anak dari kecil sudah tertanam nilai- nilai  kehidupan  kolektivs,  Itulah  sebabnya system sosial masyarakat Jepang menganut pola  kolektivisme.  Menurut  Chie  Nakane dalam  Yudhasari  (2003:34),  menyebut masyarakat  Jepang  sebagai  masyarakat kelompok.  Sebagai  masyarakat  kelompok, masyarakat Jepang terkenal sebagai masyarakat yang sangat loyal satu sama lain. Dalam  suatu  keluarga  terjalin  suatu hubungan yang sangat mendalam dan kuat. Hubungan  antar  anggota  keluarga  pada masyrakat  Jepang  tidak  saja  berlangsung selama  mereka  masih  hidup,  tetapi  setelah mereka  meninggal  dunia  pun  masih memiliki  keterkaitan  satu  dengan  lainnya. Seperti yang nampak dalam upacara Obon, yaitu upacara yang digelar untuk mendoakan  arwah  leluhur    dengan  cara berziarah,  adalah  bukti  nyata  bagaimana kuatnya  hubungan  antaranggota  keluarga (Yudhasari, 2003:3).
b. Membiasakan Disiplin
Tradisi  di  Jepang,  posisi  ibu  lebih dominan  dalam  mendidik  anak  dalam keluarga.  Ibu  lebih  banyak  menyempatkan waktunya untuk mendampingi anak sehari- harinya.  Tidak  sedikit  ibu-ibu  di  Jepang memilih  sebagai  ibu  rumah  tang  murni  di rumah,  karena  memilih  untuk  menunggui anak-anaknya di rumah atau di luar rumah. Sejak  kecil  anak-anak  Jepang  sudah diperkenalkan  nilai-nilai  kedisiplinan  oleh orang tuanya. Misalnya, kalau di jalan tidak boleh  membuang  sampah  di  tempat sembarangan.  Jika  terjadi  pelanggaran disiplin,  orang  tua  tidak  segan-segan menghukum  anaknya,  misalnya  dengan cara  memukul  bagian  tubuhnya.  Namun jarang  orang  tua  di  Jepang  menghardik anaknya karena melanggar disiplin di muka umum,  setelah  di  rumah  baru  dilakukan. Itulah  sebabnya  anak-anak  pada  takut melanggar disiplin, selalu taat peraturan dan tatatertib  kehidupan  sehari-hari.  Prinsip yang dianut dalam menanamkan kedisiplinan,  mulai  dari  mengenalkan, membiasakan,  akhirnya  merasuk  jadi karakter. Karakter anak di Jepang terbentuk mulai  dari  usia  awal  mengenali  orang tuanya, terutama ibunya.
c. Pengenalan Etika
Tradisi  di  Jepang  pengenalan  etika pada  anak-anak  usia  dini  dimulai  dari kehidupan  di  dalam  keluarga,  di  sekolah atau  pun  di  lingkungan  masyarakat  dan berjalan  secara  masif  konsisten.  Semua komponen  masyarakat,  baik  keluarga  dan sekolah,  mengajarkan  anak  untuk  beretika dan bersopan santun. Jika bermain bersama, si  anak ingin  meminjam  mainan temannya maka  harus  meminta  ijin  terlebih  dahulu. Jika  diijinkan  maka  harus  mengucapkan terima  kasih.  Setelah  selesai  bermain  juga harus mengucapkan terima kasih  lagi.  Jika melakukan  kesalahan  baik  di  sengaja ataupun  tidak,  anak  harus  meminta  maaf
dan temannya harus memberikan maafnya.
Anak-anak  tidak  boleh  mengambil  yang bukan miliknya. Semua harus meminta ijin terlebih dahulu (http://rahasiaibunda.blogspot.co.id/2015/1 2/metode-pendidikan-anak-di-jepang- yang.html )
Bangsa  Jepang  mempunyai  dasar karakter  yang kuat.  Pelajaran  etika,  agama tidak diajarkan di Sekolah-sekolah Jepang, tetapi  dibentuk  sejak  mereka  kecil  dalam kebudayaan  Samurai.    Prinsip  moral  ini berasal  dari  kebudayaan  Samurai  yang terdiri  dari  4  karakter  yang  disebut  ON, GIMU,  GIRI  dan  NINJO.  Masyarakat Jepang mendapatkannya dari orang tua mau pun masyarakat sekitarnya.
d. Penanaman Nilai Falsafah
Gambaru
Menurut Kamus Bahasa Jepang, doko made mo nintai shite doryoku suru (bertahan sampai kemanapun juga dan berusaha  habis-habisan).  Gambaru  sendiri terdiri  dari  dua  karakter,  yaitu  karakter "keras" dan "mengencangkan". Jadi gambaran  yang  bisa  didapat  dari  paduan karakter ini adalah "mau sesusah apapun itu persoalan  yang  dihadapi,  kita  mesti  keras dan terus mengencangkan diri sendiri  agar kita  bisa  menang  atas  persoalan  itu" Gambaru  bukan  hanya  sekadar  berjuang tanpa spirit lalu kalau ada banyak rintangan, berhenti saja.
( https://terlaloo.blogspot.co.id/2015/12/ga mbaru-falsafah-hidup-bangsa-jepang.html )
Sejak anak usia dini sikap Gambaru sudah ditanamkan, baik melalui pendidikan keluarga  oleh  orang  tua  di  rumah  maupun ketika  anak-anak  di  sekolah.  Misalnya, anak-anak  dilarang  memakai  sandal  di rumah, agar telapak kaki  dapat  menyentuh lantai,  lebih  mengutamakan  cara  berjalan kaki  ketika  bepergian,  memakai  baju  yang tipis  di  musim  dingin  agar  tidak  terbiasa manja, jika hanya sedikit sakit ringan anak diajari tidak perlu membolos sekolah, tetap masuk dari pagi hingga sore, dengan alasan
Tersedia online di http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
anak akan kuat menghadapi masalah jika ia melawan masalahnya.sendiri.
Peranan Gambaru dalam  membentuk sikap  hidup  orang  Jepang  sangat  penting. Contoh  nyata  dapat  kita  lihat  setelah  terjadi tsunami dan gempa bumi berkekuatan 9.0 SR di Jepang bagian timur. Ini merupakan tsunami dan  gempa  bumi  terbesar  di  dunia. Sangatlah  wajar  jika  pemerintah  dan  warga Jepang  akan  panik  dan  kebingungan  karena bencana  ini.  Wajar  pula  jika  melihat  banyak warga  menangis  dan  stasiun  televisi  mulai menayangkan potret korban yang diiringi latar lagu  melankolis  yang  menyedihkan.  Namun, apa  yang  terjadi  pasca  bencana  mengerikan tersebut? Unsur-unsur di atas sama sekali tidak disiarkan  di  TV,  yang  malah  disiarkan  adalah peringatan  pemerintah  agar  setiap  warga waspada,  himbauan  pemerintah  agar  seluruh warga  Jepang  bahu-membahu  menghadapi bencana,  permintaan  maaf  pemerintah  karena terpaksa  melakukan  pemadaman  listrik,  potret warga  dan  pemerintah  yang  bahu-membahu menyelamatkan  warga  lainnya,  dan  tips-tips menghadapi bencana alam
( https://terlaloo.blogspot.co.id/2015/12/ga mbaru-falsafah-hidup-bangsa-jepang.html )

## SIMPULAN
Mewujudkan  tujuan  pendidikan  bukan monopoli tanggungjawab pemerintah, tetapi  tanggungjawab bersama pemerintah, keluarga dan masyarakat.
Proses pendidikan tidak mungkin berjalan dengan baik dan berhasil optimal apabila hanya satu pihak  yang  berperan,  tanpa  keterlibatan pihak  lain  di  dalamnya. Menurut pendapat Sukmadinata  (2004, hal 233),  bahwa interaksi  pendidikan  dapat  berlangsung dalam lingkungan keluarga, sekolah, masyarakat,  serta  lingkungan  kerja,  maka keberhasilan  penyelenggaraan  pendidikan karakter  akan  sangat  dipengaruhi  oleh faktor-faktor tersebut, karena saling berkaitan  satu  dengan  yang  lainnya, masing-masing saling mempengaruhi. Itulah  sebabnya  Azzel  (2011,  hlm.  112) mengatakan bahwa tiga pilar penting dalam dunia  pendidikan,  yakni  keluarga,  satuan pendidikan,  dan  lingkungan  masyarakat .
Jadi, ketiga pilar dalam pendidikan itu harus saling  mendukung  dalam  membangun karakter yang baik.
Ketiga pilar pendidikan tersebut, di Jepang  berjalan  secara  sistemik.  Keluarga merupakan  pilar  terdepan  pendidikan. Keluarga  yang  baik  adalah  awal  dari masyarakat  yang  sejahtera.  Sebaliknya, keluarga  yang  amburadul  adalah  pertanda hancurnya  sebuah  masyarakat.  Individu- individu  yang  baik  akan  membentuk keluarga yang harmonis. Keluarga-keluarga yang harmonis akan mewujudkan masyarakat yang aman dan damai. Selanjutnya  masyarakat-masyarakat  yang damai  akan  mengantarkan  pada  negara yang  kokoh  dan  sejahtera.  Apabila  ingin mewujudkan  negara  yang  kokoh  dan sejahtera bangunlah masyarakat yang damai. Apabila  ingin  menciptakan  masyarakat yang  damai  binalah  keluarga-keluarga dengan  baik  dan  harmonis  (Hidayatullah, 1994, hlm. 2).
Konsep  tersebut  dipraktikan  di negara  Jepang.  Posisi  keluarga  menjadi leading  sector dalam  proses  pendidikan.
Oleh  karena  itu  sebagai  orang  tua  harus sangat  hati-hati  dalam  mendidik  anak, karena  hasilnya  akan  sangat  berpengaruh terhadap  kepribadian  dan  juga  kebiasaan anak di masa yang akan datang

## DAFTAR PUSTAKA
Azzel. 2011. Urgensi Pendidikan Karakter di Indonesia : Revitalisasi Pendidikan Karakter terhadap Keberhasilan Belajar dan Kemajuan Bangsa.  Yogyakarta,  Ar  -  Ruzz Media. Budimansyah, Dasim. (ed). 2012. Perancangan Pembelajaran
Berbasis  Karakter  Seri  Pembinaan Profesionalisme  Guru .  Bandung, Widya Aksara Press.
Hidayatullah  F.2010. Pendidikan  Karakter Membangun Peradaban Bangsa . Surakarta, Yuma Pustaka.
Sukmadinata.  2004. Landasan  Psikologi Proses Pendidikan.
Bandung,
Remaja Kosdakarya.

## DAFTAR LAMAN
Asep  Firmansyah: https://japanesian.id/tips- mendidik-anak
Kirito: https://keepo.me/jerichoimanuel/cara -dan-peran-orang-tua-di-jepang- dalam-mendidikanaknya-yang- berlawanan-dengan-di-indonesia
Syarifuddin: https://sulselprov.go.id/post/keluarga -sebagai-lingkungan-awal- pendidikan-anak
https://anieristyan.wordpress.com/ . http://rahasiaibunda.blogspot.co.id/2015/12
/metode-pendidikan-anak-di-jepang- yang.html
https://terlaloo.blogspot.co.id/2015/12/gam baru-falsafah-hidup-bangsa- jepang.html