Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya
ISSN:  2827-9689  (Online)

## Penyusunan Kamus Elektrik Leksikon Jenis Tuturan “Rasa Sakit” Dalam Konteks Etnolinguistik Dialek Banyumasan Sebagai Bahan Pembelajaran Etnofarmakologi
Wilda Putri Festiyanti STIKes Ibnu Sina Ajibarang Email : wildaputri@stikes-ibnusina.ac.id
Indira Pipit Miranti STIKes Ibnu Sina Ajibarang Email : indirapipit@stikes-ibnusina.ac.id

## ABSTRACT
"The preparation of an electric lexicon dictionary of the speech type 'pain' in the ethnolinguistic context of the Banyumasan dialect as EthnoPharmacological Learning material" is scheduled to be carried out in several stages of research, because it is not possible to do it in one complete study. The main objective of this first research in a series of studies that produced the final result in the form of an electric dictionary was to begin with collecting/recording lexicons of types of pain speech using a combined method of observation, interviews and documentation. The researcher goes directly into the community so that he can see and observe naturally how the lexicons of the speech type 'pain' are pronounced in society. The target of interviews and observations was the community in the Banyumas residency area which was limited to only Banyumas, Purbalingga and Cilacap as respondents for this first study. Using the full sampling data collection technique, 103 lexicons of the type of 'pain' speech were obtained according to the part of the body that feels the pain. Then, each of these lexicons  is  translated  into  Indonesian  and  there  is  a  pain  lexicon  that  cannot  be  translated  directly  into Indonesian.  This  proves  that  the  Banyumasan  Javanese  dialect  has  a  more  detailed  and  complete lexicon/vocabulary than Indonesian and deserves to be preserved as one of the regional languages with a large number of speakers on the island of Java.
Keywords: lexicon, pain, ethnolinguistics, Banyumasan dialect

## ABSTRAK
“Penyusunan  kamus  elektrik  Leksikon  jenis  Tuturan  ‘rasa  sakit’  dalam  konteks  etnolinguistik  dialek Banyumasan  sebagai  bahan  Pembelajaran  EtnoFarmakologi”  dijadwalkan  dilaksanakan  beberapa  tahap penelitian,  karena  tidak  memungkinkan  untuk  dikerjakan  dalam  satu  penelitian  utuh.  Tujuan  utama  dari Penelitian  pertama  dalam  rangkaian  penelitian  yang  menghasilkan  hasil  akhir  berupa  kamus  elektrik  ini, diawali dengan mengumpulkan/ mendata leksikon-leksikon jenis tuturan rasa sakit dengan metode gabungan antara metode observasi, wawancara dan dokumentasi. Peneliti terjun langsung ke masyarakat sehingga dapat melihat serta mengamati secara alami bagaimana leksikon-leksikon jenis tuturan ‘rasa sakit’ diucapkan dalam sosial kemasyarakatan. Target wawancara dan observasi adalah masyarakat di wilayah karesidenan Banyumas yang diberikan batasan hanya Banyumas, Purbalingga dan Cilacap sebagai responden untuk penelitian pertama ini. Dengan teknik pengumpulan data full sampling, didapatkan sebanyak 103 leksikon jenis tuturan ‘rasa sakit’ sesuai  dengan  bagian  tubuh  yang  merasakan  rasa  sakit  tersebut.  Kemudian,  setiap  leksikon  tersebut diterjemahkan  ke  dalam  bahasa  Indonesia  dan  terdapat  leksikon  rasa  sakit  yang  tidak  bisa  serta-merta diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia secara langsung. Hal ini membuktikan bahwa Bahasa Jawa dialek Banyumasan memiliki khazanah leksikon/kosakata yang lebih detail dan lengkap dibanding bahasa Indonesia dan patut untuk dilestarikan sebagai salah satu bahasa daerah dengan jumlah penutur yang cukup banyak di pulau Jawa.
Kata kunci : leksikon, rasa sakit, etnolinguistik, dialek Banyumasan

## PENDAHULUAN
Penelitian  mengenai  Penyusunan  Kamus  Elektrik  Leksikon  Tuturan  ‘Rasa  Sakit’ dalam bahasa Jawa Banyumasan merupakan salah satu upaya dari pelestarian bahasa dalam tataran  leksikon,  semantik  dan  ethnolinguistik  dengan  memfokuskan  pada  pengumpulan/ pendataan leksikon jenis tuturan ‘rasa sakit’  sebagai bentuk sumbangsih pelestarian leksikon dalam bahasa Jawa terkhusus leksikon tuturan ‘rasa sakit’ dalam  bahasa jawa Banyumasan yang beragam dan kaya akan variasi kebahasaan.. Selain itu penelitian ini juga memfokuskan untuk  mencari  padanan  kata/  terjemahan  leksikon  tuturan  ‘rasa  sakit’  yang  terkumpul  ke dalam  bahasa  Indonesia,  sehingga  diharapkan  penutur  mendapatkan  pengetahuan  yang cukup akan makna dari setiap leksikon tuturan ‘rasa sakit’ secara spesifik.
Cabang  ilmu  bahasa  (linguistik)  yang  mempelajari  hubungan  antara  bahasa  dengan budaya  adalah  etnolinguistik.  Etnolinguistik  memberikan  ruang  bagi  para  linguis  (ahli bahasa/  peminat  studi  bahasa)  untuk  meneliti  serta  melakukan  penelitian/  studi  mengenai bahasa  dalam  konteks  sosial  kemasyarakatan.  Adapun  studi-  studi  yang  telah  dilakukan biasanya  juga  berhubungan/melibatkan  bidang  ilmu  lain  seperti  sains,  kesehatan,  biologi (etnobotani),  musik  (etnomusikologi)  dll Etnolinguistik  adalah  jenis  linguistik  yang menaruh perhatian terhadap dimensi bahasa (kosakata,frasa,klausa,wacana,dan unit-unit lingual lainnya) dalam dimensi sosial dan budaya (seperti upacara ritual, peristiwa budaya, folklor dan lainnya) yang lebih luas untuk memajukan dan mempertahankan praktik -praktik budaya dan struktur sosial masyarakat. (Wakit,2013)
Studi mengenai ethnologi sangat diminati karena banyak alasan yang melandasinya. Salah  satu  yang  menjadi  dasar  dari  penelitian  ethnologi  adalah  adanya  urgensi  dalam melestarikan budaya lokal/ warisan nusantara di tengah gempuran budaya asing yang masuk ke tanah air saat ini. Salah satu budaya yang wajib dilestarikan adalah bahasa. Sebagaimana disebutkan  oleh  para  bijak  bahwa  ‘bahasa  cermin  bangsa’,  maka  usaha-  usaha  untuk melestarikan  bahasa  sangatlah  penting  untuk  dilaksanakan  secara  terus-menerus  dan terstruktur  sehingga  menghasilkan  kelestarian  bahasa,  mengingat  generasi  muda  zaman sekarang sudah mulai enggan untuk menggunakan bahasa daerah sebagai bahasa percakapan sehari-hari.
Hal ini menjadi sangat serius untuk dikaji karena apabila sebuah bahasa sudah tidak memiliki penutur, maka bahasa tersebut akan disebut mati / death of language. Usaha-usaha untuk  melestarikan  budaya  daerah  merupakan  agenda  besar  yang  harus  dilakukan  secara berkesinambungan.  Namun,  agaknya  generasi  muda  masih  merasa  enggan  untuk melakukannya dan cenderung lebih suka  menggunakan budaya asing yang secara tata nilai dan norma tentu saja berbeda dengan budaya yang kita miliki.

## A. Definisi Leksikon, Semantik
Menurut  Abdul  Chaer  (2007)  Leksikon  berasal  dar  bahasa  Yunani  kuno  yaitu lexicon yang  berarti  ‘kata’,’ucapan’,  atau  ‘cara  bicara’.  Secara  singkat  dapat  ditarik kesimpulan  bahwa  leksikon  adalah  kekayaan  kata  yang  dimiliki  oleh  suatu  bahasa; komponen  bahasa  yang  memuat  semua  informasi  tentang  makna  dan  pemakaian  kata dalam bahasa.
Elson dan Picket dalam Suktiningsih (2016:144) mendefinisikan leksikon sebagai kosakata  suatu  bahasa  atau  kosakata  yang  dimilki  oleh  seorang  penutur bahasa,  atau seluruh jumlah morfem atau kata-kata sebuah bahasa. Kata-kata yang dimaksudkan oleh Elson dan Picket bukanlah kata-kata yang hanya mengandung makna secara terpisah, melainkan makna yang dipengaruhi oleh konteks situasi, kata-kata yang menyertainya, posisinya dalam pola gramatikal, serta cara penggunaanya secara sosial.
Selain  definisi  di  atas,  Crystal  dalam  Suktiningsih  (2016:144)  juga  menyatakan bahwa “leksikon  merupakan  komponen  yang  mengandung  informasi  tentang  ciri-ciri kata dalam suatu bahasa seperti perilaku semantis, sintaksis dan fonologis”.
Semantik,  menurut  Harimurti  (2001)  adalah ilmu  yang  mempelajari  hubungan antara  lambang  dan  referennya.  Selanjutnya  Harimurti  juga  menjelaskan  bahwa semantik merupakan sebuah pemahaman dalam sebuah bahasa berbeda, yang terdapat pada  suatu  bangsa  atau  negara  dengan  masyarakat  berbeda  pula.  Dari  masyarakat inilah  timbul  sebuah  kebudayaan-kebudayaan  baru  yang  pada  akhirnya  menyebabkan perubahan  gaya  bahasa  akibat  pemahaman  yang  berbeda  antara  masyarakat  satu dengan lainnya.
Chaer  menerangkan  ada  beberapa  jenis  semantik  yang  dibedakan  berdasarkan tataran  atau  bagian  dari  bahasa  penyelidikannyaadalah  leksikon  dari  bahasa  itu,  maka jenis semantiknya disebut semantik leksikal.

## B. Definisi Etnolinguistik
Menurut  Harimurti  (2007)  Etnolinguistik  merupakan Cabang  Linguistik  yang menyelidiki hubungan antara bahasa dan masyarakat pedesaan atau masyarakat yang bekum memiliki tulisan, bidang ini juga disebut dengan linguistik antropologi.
Wakit (2013) mendefinisikan Etnolinguistik sebagai jenis linguistik yang menaruh perhatian  terhadap  dimensi  bahasa  (kosakata,frasa,klausa,wacana  dan  unit-unit  lingual lainnya)  dalam  dimensi  sosial  dan  budaya  (seperti  upacara  ritual,  peristiwa  budaya, folklor  dan  lainnya)  yang  lebih  luas  untuk  memajukan  dan  mempertahankan  praktik  - praktik budaya dan struktur sosial masyarakat.
Berbagai penelitian di bidang etnolinguistik sudah dilakukan oleh beberapa peneliti sebelumnya, namun  yang berkaitan dengan ilmu medis atau ilmu kesehatan jumlahnya masih  sangat  terbatas.  Beberapa  dari  penelitian  yang  tersusun  dalam  jurnal,  menyebut penelitian  etnolinguistik  yang  berhubungan  dengan  ilmu  kesehatan  sebagai ‘etnomedisinal’.  Selaras  dengan  penelitian  yang  akan  dilakukan  oleh  peneliti,  tentang leksikon  rasa  sakit,  maka  bisa  dihubungkan  juga  dengan  etnomedisinal.  Berikut penelitian-  penelitian  yang  sudah  dilaksanakan  oleh  para  peneliti  yang  melakukan penelitian etnomedisin;
1. Penelitian  tentang  Leksikon  Etnomedisin  dalam  Pengobatan  tradisional Minangkabau.
2. Penelitian  tentang  Leksikon  Etnomedisin  dalam  Pengobatan  Tradisional  Sasak: Kajian Antropolinguistik.
3. Penelitian tentang Makna Simbolik Pengobatan Tradisional ‘Togak Belian’ di desa Koto Rajo kecamatan Kuantan Hilir Seberang Kabupaten Kuantan Singingi Provinsi Riau.
4. Penelitian  tentang  Leksikon  dalam  Pengobatan  Tradisional  Minangkabau  di Kanagarian Maek: Kajian Antripologi Linguistik.
5. Penelitian  tentang  Kosakata  Etnomedisin  dalam  Pengobatan  tradisional  Sunda: Kajian Linguistik Antropologi.
6. Penelitian  tentang  Bentuk  Lingual  ‘Tawa’  Pengobatan  Tradisional  Minangkabau: Analisis Linguistik Kebudayaan.

## METODE
Penelitian mengenai Penyusunan Kamus elektrik  leksikon tuturan ‘rasa sakit’dalam bahasa Jawa Banyumasan ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif. Menurut Sugiyono (2021)  yang  dimaksud  dengan “Metode  kualitatif  adalah  metode  penelitian  yang berlandaskan pada filsafat postpositivisme atau enterpretif, digunakan untuk meneliti pada kondisi obyek yang alamiah, di mana peneliti adalah sebagai instrumen kunci.”
Adapun metode yang digunakan dalam pengumpulan data penelitian ini adalah metode gabungan wawancara dan observasi serta, introspeksi diri. Metode wawancara dan observasi dilakukan dengan datang dan melakukan  wawancara secara langsung kepada penutur  asli bahasa Jawa dialek Banyumas yang berada di area Barlingmascakeb (terutama di wilayah Kabupaten  Banyumas,  Cilacap  dan  Banjarnegara)  yang  organ  wicaranya  masih  baik  dan jelas untuk direkam dan dicatat. Dalam hal ini, peneliti akan bertanya mengenai leksikon- leksikon  tuturan  ‘rasa  sakit’  kepada  para  warga  target  wawancara/  responden  kemudian dicatat dan didokumentasi. Sedangkan metode introspeksi diri yaitu melibatkan pemikiran pribadi peneliti yang juga merupakan penutur asli bahasa Jawa dialek Banyumas. Dengan metode  introspeksi  diri  maka  peneliti  bisa  meningkatkan  akurasi  antara  bahasa  tutur  dan bahasa tulis, sehingga dapat meminimalisir kesalahan ketika mencatat hasil interview.
Teknik sampling yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik full sampling atau semua  data  atau  leksikon-leksikon  yang  didapatkan  dari  hasil  wawancara  secara  penuh. Metode  analisis  dilakukan  secara  bertahap,  dengan  menyortir  hasil  wawancara,  yaitu leksikon-leksikon  yang  bermakna  rasa  sakit  dalam  bahasa  Jawa  dialek  Banyumas,  sesuai dengan organ tubuh yang mengalami rasa sakit. Setelah itu, peneliti melakukan studi pustaka untuk mencari padanan kata yang tepat dengan menggunakan kamus besar Bahasa Indonesia dan kamus oxford, dan ke depannya dikodifikasi menjadi sebuah kamus istilah. Pelaporan hasil  penelitian  adalah  deskriptif  kualitatif  dalam  bentuk  tabel  leksikon  rasa  sakit  dalam bahasa Jawa dialek Banyumas dan makna dalam bahasa Indonesia. Hasil dari analisis data dideskripsikan secara jelas dan terstruktur dari semua leksikon- leksikon ‘rasa sakit’ yang ditemukan  dan  sudah  dianalisis  serta  disortir  menurut  bagian  tubuh  yang  merasakan  rasa sakit lengkap dengan padanan makna yang tepat melalui studi pustaka dengan menggunakan kamus besar bahasa Indonesia.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berikut  adalah  leksikon-  leksikon  yang  bermakna  ‘rasa  sakit’  yang  telah  terkumpul dan  diklasifikasikan  menurut  anatomi/  bagian  tubuh  yang  merasakan  rasa  sakit  tersebut. Data disajikan dalam bentuk tabel disertai dengan keterangan:
Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya
ISSN:  2746-7708 (Cetak) ISSN:  2827-9689  (Online) No. Anggota tubuh  Leksikon tuturan ‘rasa sakit’ dalam Bahasa Jawa dialek Banyumas Leksikon tuturan ‘rasa sakit’ dalam Bahasa Indonesia 1. Kepala/ sirah Kejedug Terbentur 2. kejebles Terbanting ke bawah 3. Mumet / bengel Sakit kepala 4. Mlenong Benjol diarea kepala 5. Senoden Kepala terasa sakit berdenyut 6. Sumeng Demam/panas 7. Mata/ mata Beleken Peradangan pada selaput bola mata 8. Kelilipan Kemasukan benda asing 9. Kecolok Terkena benda asing 10. Timbilen Bintitan 11. Mulut/ cangkem Bindeng Suara serak karena sakit 12. Gupis Gigi berlubang 13. Gomen Sariawan 14. Jeleh Mual 15. Kecokot Tergigit gigi sendiri 16. Telinga/ kuping Cureken / jagungen Keluarnya lendir dari telinga 17. Tenggorokan/ telak Gandongan Infeksi kelenjar 18. Gondokan Benjolan diarea leher 19. Keselek / kapiselak Tersedak 20. Keloloden Tersangkutnya makanan pada leher 21. Pancingen Radang tenggorokan 22. Leher/ gulu Cengeng Sakit leher akibat salah tidur 23. Mangkreng Leher terasa kencang 24. Mrengkel Rasa pegalpada leher 25. Kecengklak Cidera pada leher 26. Dada/ dhadha Mrengkel Rasa nyeri pada payudara 27. Pega Rasa sesak 28. Perut/ weteng Bebelen Konstipasi 29. Enek Mual 30. Kembung Perut terasa penuh 31. Mencret Diare 32. Macek Sakit perut 33. Mlilit melilit 34. Perih Rasa pedih biasanya dilambung 35. Sengkil Kram perut 36. Tangan/ tangan/lengen Abuh Melepuh 37. Kepuntir Terpelintir 38. Kebeset/keperang Luka sayatan 39. Kecuwek Terluka karena kuku 40. Kecocog Tertusuk duri 41. Kedengklek Cidera pada ruas sendi 42. Ketunjlep/kesunggah Tertusuk benda tajam
Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya
43. Keberud Tergores 44. Keglinthes/ketlindes Terlindas 45. Kebentus/kegadug Terpentok 46. Kesabet Tersambar benda 47. Keslomod Terkena api 48. Kemeng Kebas 49. Kecethit Otot mengalami kekakuan karena kesalahan gerak 50. Kecakar Terkena kuku yang tajam 51. Kejaplak Terlempari benda secara tidak sengaja 52. Kepathak Terlempari benda secara tidak sengaja 53. Kepentok Terkena palu 54. Kegrajih Terkena gergaji 55. Keperang Terkena pisau 56. Srepet Kram 57. Rektal/anus/ silit Anyang-anyangen Buang air kecil terlalu sering 58. Ambeyen Wasir 59. Krawiten Cacingan 60. Kaki/ sikil Kepidek Terinjak 61. Keslimped/kebincang Jatuh tergelincir 62. ketendhang Terkena kaki 63. Kepadhuk Tersandung 64. Keglecot Jatuh 65. Kebenthang Jatuh spontan 66. Lempogen Lemas diarea kaki 67. Mata iwaken Mata ikan 68. Rangen Kudis diarea jari kaki 69. Susuben Tertusuk benda kecil 70. Sekelen Bengkak dan nyeri diarea paha 71. Kapalen Penumpukan kulit mati 72. Tubuh/ keseluruhan tubuh/ awak Keplintheng Terkena ketapel 73. Kebandhem Terkena lembaran 74. Keblandang Kecelakaan akibat rem blong 75. Kedeglag/kejengkang Jatuh kebelakang 76. Kejungkel/ketungsem Jatuh kedepan 77. Kejeglong/kejeblos Jatuh akibat lubang 78. Kedlonjong Terjatuh 79. Keglewang Terjatuh kesamping 80. Kegempet Terhimpit 81. Kurugan Ketindihan 82. Ketilem Tenggelam 83. Keplarak Terpeleset 84. Kejungkir/kewalik Terbalik 85. Kejorog Terdorong tangan 86. Kejejek Terdorong kaki 87. Ketenggor Tersenggol
Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya
88. Kepenthung Terpukul 89. Ngrememeh Sakit yang disebabkan capek 90. Kulit/ kulit Arangen Kutu air 91. Antu Gatal gigitan serangga 92. Antub Tersengat lebah 93. Bonyok Memar 94. Boroken Luka bernanah 95. Cangkrangen Scabies 96. Cantengen 97. Cabeen Gatal karena kedinginan 98. Dampa Herpes 99. Gabagen 100. Giduen Biduran 101. Gudigen Kudis 102. Korengen Luka yang tak kunjung kering 103. wudunen Bisul

## SIMPULAN
Dari hasil analisis temuan yang dihasilkan maka ada beberapa kesimpulan yaitu;
1. Telah  terkumpul  sebanyak  103  leksikon  tuturan  ‘rasa  sakit’  dalam  Bahasa  Jawa Banyumasan  dengan  derajat  kesopanan ngoko  kasar (bahasa  Jawa  kasar/tingkat terendah)  yang  mayoritas  digunakan  oleh  masyarakat,  dengan  pembagian  rasa  sakit untuk setiap anatomi dan telah diterjemahkan ke dalam Bahasa Indonesia.
2. Dari semua leksikon yang telah terkumpul berikut adalah list jumlah leksikon sesuai anatomi  yaitu:  kepala:  6  leksikon;  mata:  4  leksikon;  mulut  :  5  leksikon;  telinga  :  1 leksikon;  tenggorokan  :5  leksikon;  leher  :  4  leksikon;  dada  :  2  leksikon;  perut:  8 leksikon;  tangan:21  leksikon;  anus:  3  leksikon;  kaki:  12  leksikon; tubuh/badan  :  18 leksikon; kulit : 14 leksikon
3. Berdasarkan  hasil  temuan  leksikon,  pemaknaan  dari  bahasa  Jawa  Banyumasan  ke dalam bahasa Indonesia tidak secara keseluruhan dapat diterjemahkan secara harfiah/ langsung, namun ada yang bersifat penjelasan. Hal itu dikarenakan ‘rasa sakit’ yang tercermin dalam leksikon bahasa Jawa Banyumasan lebih kompleks dan rumit untuk bisa diterjemahkan secara langsung ke dalam Bahasa Indonesia, sehingga terciptalah pemaknaan/ penerjemahan berupa analogi/ penjelasan mengenai rasa sakit di bagian- bagian tubuh tertentu.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah,Wakit.2013.Etnolinguistik:  Teori,  Metode  dan  Aplikasinya.Solo:Universitas Sebelas Maret Surakarta.
Almos,rona  dan  Pramono.  (2015).  Leksikon  Etnomedisin  dalam  Pengobatan  tradisional Minangkabau, 1 (2), 44-53
Arrozi,  Pahrudin.  (2020).  Leksikon  Etnomedisin  dalam  Pengobatan  Tradisional  Sasak: Kajian Antropolinguistik,
Ardina,Rani. (2016). Makna Simbolik Pengobatan Tradisional ‘Togak Belian’ di Desa Koto Rajo Kecamatan Kuantan Hilir Seberang Kabupaten Kuantan Singingi Provinsi Riau, 3(2), 1-12
Chaer, Abdul. (2007). Leksikologi dan Leksikografi Indonesia. Jakarta: Rineka Cipta.
Chaer, Abdul. (1990). Pengantar Semantik Bahasa Indonesia.Jakarta:Rineka Cipta.
Kridalaksana,Harimurti.(2001). Kamus Linguistik.Jakarta:PT Gramedia Pustaka Utama.
Novita,weni. -.Leksikon dalam Pengobatan Tradisional Minangkabau di Kanagarian Maek:
Kajian Antropologi Linguistik. Skripsi.Universitas Andalas
Suganda, danang dkk. (2018). Kosakata Etnomedisin dalam Pengobatan tradisional Sunda: Kajian Linguistik Antropologi, 16 (2),
Sugiyono.2021. “Metode Penelitian Kuallitatif. Bandung: Alfabeta.
Suktiningsih,Wiya.2016.”Leksikon Fauna Masyarakat Sunda: Kajian
Ekolinguistik”Retorika:Jurnal Ilmu Bahqsa.
Usman,Farji.  -.  Bentuk  Lingual  ‘Tawa’  Pengobatan  Tradisional  Minangkabau  :  Analisis Linguistik Kebudayaan. Skripsi.Universitas Andalas