ISSN: Online 2302-3201 (online) http://ejournal.unp.ac.id/index.php/sendratasik/user Diterima 07 10, 2021; Revisi 08 01, 2022; Terbit Online 30 06, 2022
Sistem Manajemen Seni Pertunjukan Sanggar Seni Sabai Nan Aluih Di Kurao Pagang Kota Padang
Art Galeri Performing Arts Management System Sabai Nan Aluih at Kurao Pagang Padang City
Ledy Sintia 1 ; Afifah Asriati 2 ;
12 Prodi Pendidikan Sendratasik, Universitas Negeri Padang, Indonesia.
(*)  (e-mail)  ledyshintya19@gmail.com 1 , afifahasriati@fbs.unp.ac.id 2 ,

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menjelaskan  dan  mendeskripsikan  Sistem  Manajemen Seni  Pertunjukan  Sanggar  Seni  Sabai  Nan  Aluih  di  Kurao  Pagang  Kota  Padang.  Jenis penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif  dengan  menggunakan  metode  deskriptif. Instrumen dalam penelitian ini adalah peneliti sendiri dengan menggunakan instrumen pendukung seperti alat tulis dan kamera. Jenis data yang digunakan adalah data primer dan  data  sekunder.  Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini adalah  dengan  studi  pustaka,  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi.  Teknik  analisis data yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan kegiatan reduksi data, penyajian data  dan  menarik  kesimpulan/verifikasi.  Hasil  penelitian  menunjukan  bahwa  Sanggar Seni  Sabai  Nan  Aluih  Sanggar  Seni  Sabai  Nan  Aluih  memiliki  sistem  manajemen kepemimpinan  tunggal.  Dalam  pelaksanaannya  dibantu  oleh  kedaulatan  penari  inti. Sistem  manajemen  seni  pertunjukan  Sanggar  Seni  Sabai  Nan  Aluih  bertumpu  pada manajemen  proyek,  manajemen  pemasaran  dan  manajemen  keuangan.  Pada manajemen proyek Sanggar Seni Sabai Nan Aluih menyesuaikan dengan permintaan dari konsumen,  disamping  sanggar  juga  mempunyai  ketentuan  tari  yang  ditampilkan  pada setiap  acara.  Untuk  memproduksi  karya  tari  meliputi  faktor-faktor  produksi  seperti bahan material, modal, tenaga kerja, peralatan dan informasi.
Kata Kunci: Sistem Manajemen; Seni Pertunjukan; Sanggar Seni

## Abstract
This  research  aims  to  explain  and  describe  the  Art  Galeri  Sabai  Nan  Aluih  Performing Arts  Management  System  in  Kurao  Pagang  Kota  Padang.  This  type  of  research  is qualitative  research  using  descriptive  methods.  The  instruments  in  this  study  were researchers  themselves  using  supporting  instruments  such  as  stationery  and  cameras. The  types  of  data  used  are  primary  data  and  secondary  data.  The  data  collection
techniques  used  in  this  study  are  literature  studies,  observations,  interviews  and documentation.  The  data  analysis  techniques  used  in  this  study  use  data  reduction activities,  presentation  of  data  and  concluding/verification.  The  results  of  this  study show that Sanggar Seni Sabai Nan Aluih has a single leadership management system. Its implementation is assisted by the sovereignty of the core dancers. Art Galeri Sabai Nan Aluih's performance arts management system rests on project management, marketing management  and  financial  management.  The  project  management  of  Art  Galeri  Sabai Nan Aluih adjusts to the demand for performances from consumers, in addition  to Art Galeri  also  having  dance  provisions  displayed  at  each  event.  To  produce  dance  works includes factors of production such as material materials, capital, labour, equipment and information.
Keywords : Management System; Performing Arts; Art Gallery

## PENDAHULUAN
Sanggar  tari  merupakan  sebuah  wadah  untuk  menuangkan  ekspresi  dalam  hal  seni yang dapat dilakukan oleh siapa saja. Menurut Sedyawati, sanggar tari merupakan kegiatan yang berpangkal pada kekelompokkan (Sedyawati, 1984: 56). Sanggar tari lebih  cenderung sebagai  persiapan  kegiatan  professional,  sehingga  ada  sasaran  pementasan  di  dalam kegiatannya. Sedangkan menurut Soedarsono, Sanggar tari adalah suatu organisasi kesenian sebagai  wadah  atau  tempat  kegiatan  latihan  tari  bagi  masyarakat  (Soedarsono,  1999:  20). Eksistensi  sanggar  sangat  didukung  oleh  sistem  manajemen  dari  sebuah  sanggar  tari. Sanggar  tari  juga  menjadi  wadah  atau  usaha  untuk  menyelamatkan  warisan  budaya khususnya  tari  melalui  usaha  pembinaan  tari  tradisi.  Usaha  pembinaan  tari  tradisi hendaknya  dilakukan  secara  selektif  dengan  memperhatikan  lingkungan  masyarakat. Sanggar tari sebagai salah satu sarana pembinaan tari, merupakan tempat yang digunakan untuk mengajarkan tari-tarian diluar lingkungan sekolah.
Mendirikan sanggar merupakan salah satu pelestraian budaya terhadap suatu bentuk karya  seni.  Sanggar  adalah  tempat  untuk  kegiatan  seni  (tari,  lukisan,  teater  dan  musik) (KBBI, 2002: 994). Sanggar bukan hanya tempat untuk melakukan keagiatan seni saja, tetapi di sanggar juga sering dilakukan kegiatan-kegiatan lain seperti MC, pembacaan ayat suci Al- quran dan juga tata krama dalam bersikap, bertindak dan berbicara.
Sanggar  Seni  Sabai  Nan  Aluih  di  Kurao  Pagang,  Siteba  Kota  Padang  merupakan lembaga  pendidikan  non  formal  dalam  hal  seni.  Sanggar  Seni  Sabai  Nan  Aluih  letaknya cukup strategis, sehingga mudah dijangkau dan mudah dikenal oleh masyarakat Siteba dan sekitarnya sebagai sebuah sanggar yang memiliki potensi bagus dalam pengembangan seni tari. Sanggar Seni Sabai Nan Aluih berdiri sejak 23 Januari 2018. Sanggar ini dipimpin oleh Juwita, S.Pd, yang mana beliau merupakan alumni Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia di  Universitas  Bung  Hatta  Padang.  Dalam  Sanggar  ini  terdapat  bermacam-macam  jenis tarian  khas  Minangkabau  yang  dipelajari  seperti Tari  Galombang,  Tari  Indang,  Tari  Piring, Tari  Rantak  Kudo dan Tari  Payung .  Tarian-tarian  yang  ada  di  sanggar  ini  biasanya ditampilkan  dalam  acara-acara  pernikahan  ( baralek ),  acara  penyambutan  pejabat  daerah dan acara penobatan Penghulu. Untuk acara pesta pernikahan sanggar ini sering diundang seperti  di  hotel  maupun  di  rumah,  sedangkan  acara  pengangkatan  Penghulu  Koto  Guci dilaksanakan di Lubuak Lintah (20 Februari 2021), opening (pembukaan) pada acara wisuda dan wisudawati STIES Padang di Hotel Grand Inna Muara Padang (24 Oktober 2020), acara
seminar  oleh  Badan  Pengawas  Pemilu  yang  dilaksanakan  di  Hotel  Mercure  Padang  (7 November 2020), acara seminar oleh Badan Pengawas Pemilu yang dilaksanakan di Poltekes Siteba  Padang  (9  Januari  2021)  dan  acara  opening  bersama  Dinas  Perhubungan  Provinsi Sumatera Barat  di Hotel Pangeran Beach (20 Februari 2021).
Peran pengurus sangat dibutuhkan dalam usaha mendukung dan memajukan sanggar tari,  begitu  pula  peran  seorang  pelatih  yang  fungsinya  menyelenggarakan  pelatihan  gerak tari.  Sistem  latihan  dalam  sanggar  tari  ini  selalu  menerapkan  proses  kerjasama  yang  baik, seperti yang sudah menguasai gerak tari dia yang akan mengajarkan kepada yang lainnya. Untuk gerak-gerak tari yang ada di sanggar ini awalnya dibentuk secara bersama-sama oleh pimpinan  sanggar  dan  anggota  inti  pada  saat  sanggar  ini  mulai  didirikan.  Pengurus  dan didikannya  tidak  semata-mata  mencari  uang  dan  materi  saja,  akan  tetapi  juga mengutamakan kemauan dalam belajar serta didukung oleh kemampuan dan teknik menari yang baik, rasa kebersamaan dan solidaritas sangat dijunjung tinggi dalam sanggar ini, hal ini jelas diutarakan oleh pimpinan sanggar.
Sanggar ini memiliki sistem produktivitas dan koordinasi pelaksanaan yang baik dalam setiap penampilan dan eksistensi sanggar ini adalah sanggar telah mampu bersaing  dengan sanggar-sanggar  lainnya  yang  ada  di  Kota  Padang  dengan  melibatkan  pelaku-pelaku  seni yang  handal  seperti  melibatkan  mahasiswa-mahasiswa  Sendratasik  yang  sudah  jelas memiliki kemampuan menari yang baik, sehingga sanggar ini mampu mempromosikan diri hingga  telah  sampai  pada  acara-acara  penyambutan  instansi  pemerintahan.  Sistem manajemen  yang  ada  di  sanggar  ini  terbilang  menarik  karena  memiliki  kepemimpinan tunggal atau lebih tepatnya dipimpin oleh satu orang.
Pucuk  pimpinan  berada  di  tangan  satu  orang,  semua  kekuasaan,  pengawasan, tanggungjawab dan tugas pekerjaan. Walaupun demikian namun tetap berjalan dengan baik dan  terarah  karena  pimpinan  sanggar  ini  sangat  mengedepankan  kedisiplinan  dan  sangat teliti.  Pengelolaan  sistem  manajemen  yang  dilakukan  oleh  pimpinan  sanggar  ini  terbilang berjalan  dengan  baik,  karena  mengikuti  dan  sesuai  dengan  faktor-faktor  pendukung manajemen  yang  menyebabkan  sanggar  ini  dapat  terkelola  dengan  baik.  Adapun  faktor- faktor  yang  dimaksud  adalah  keberhasilan  dalam  memproduksi  karya  seni  dengan melibatkan  anggota  yang  kompeten  dibidangnya,  sehingga  produksi  karya  tersebut  dapat diterima dan dinikmati oleh seluruh kalangan masyarakat.
Manajemen  merupakan  suatu  proses  perencanaan,  pengorganisasian,  penggerakan, dan  pengawasan  usaha-usaha  para  anggota  organisasi  dalam  penggunaan  sumber  daya organisasi  lainnya  agar  mencapai  tujuan  yang  telah  ditetapkan,  Handoko  dalam  (Stoner, 1982:  8).  Manajemen  sangat  berarti  dan  sangat  diperlukan  dalam  kehidupan  sehari-hari guna  dalam  mengatur  keuangan  dalam  mencapai  kesempurnaan  mulai  dari  perusahaan, home industri dan dalam sebuah rumah tangga pun diperlukan sebuah menejemen.
Sistem  manajemen  yang  baik  akan  menciptakan  suatu  tata  kerja  yang  baik  dan harmonis.  Menurut  Jazuli  bahwa  manajemen  pada  hakekatnya  menyangkut  kerjasama  di antara  orang-orang  untuk  mengatur  tujuan  yang  diharapkan  (Jazuli,  2001:  204).  Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa sistem manajemen yang baik adalah sebuah sistem yang di  dalamnya  menyangkut  tentang  perencanaan,  pembagian  tugas,  pelaksanaan  tata  kerja dan  adanya  evaluasi  terhadap  apa  yang  telah  dilaksanakan.  Aspek  lain  yang  perlu dipertimbangkan  dalam  upaya  memahami  karakteristik  manajemen  adalah  aspek
manajemen  sebuah  seni  merupakan  sebuah  kekuatan  kreatif  pribadi,  ditambah  dengan keterampilan  dalam  kinerja.  Dengan  kata  lain,  seni  manajemen  mencakup  upaya pengembangan secara keseluruhan dari bagian-bagian yang kacau, kemudian visi yang ada dikomunikasikan  sehingga  tercapailah  tujuan  dari  suatu  manajemen.  Menurut  Haryono kelangsungan  hidup  sebuah  organisasi  adalah  sebagai  latar  belakang  dari  penanganan manajerial (Haryono, 2005: 19). Manajemen dalam sebuah organisasi merupakan jiwa atau roh  untuk  menggerakkan  roda  organisasi,  dengan  kata  lain  manajemen  dan  organisasi merupakan suatu kesatuan yang memiliki kaitan yang kuat.
Sistem  Manajemen  Seni  Pertunjukan  Sanggar  Seni  Sabai  Nan  Aluih  bertumpu  pada manajemen  proyek,  manajemen  pemasaran  dan  manajemen  keuangan.  Pada  manajemen proyek  Sanggar  Seni  Sabai  Nan  Aluih  menyesuaikan  dengan  permintaan  pertunjukan  dari konsumen, disamping sanggar juga mempunyai ketentuan tari yang ditampilkan pada setiap acara.  Manajemen  pemasaran  yang  ada  di  Sanggar  Seni  Sabai  Nan  Aluih  adalah  dengan melakukan  proses  produksi  sanggar  melalui  akun  sosial  media  seperti Youtube dan Instagram ,  sedangkan  manajemen  keuangan  yang  ada  di  Sanggar  Seni  Sabai  Nan  Aluih didasari  dengan  keterbukaan  antara  pimpinan  sanggar  dan  penari  inti.  Sehingga,  tujuan penelitian  ini  adalah  untuk  mengidentifikasi  dan mendeskripsikan  Sistem  Manajemen  Seni Pertunjukan Sanggar Seni Sabai Nan Aluih di Kurao Pagang Kota Padang.

## METODE
Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian kualitatif, dengan metode deskriptif, artinya  pembahasan  masalah  dan  pemecahannya  dilakukan  dengan  cara  memaparkan keadaan subjek dan objek penelitian baik individu, keadaan lingkungan, perilaku masyarakat maupun  hal-hal  lain  yang  berhubungan  dengan  masalah  yang  akan  dibahas.  Teknik pengumpulan  data  merupakan  usaha  untuk  memperoleh  bahan-bahan,  keterangan  atau informasi  yang  benar,  dapat  dipercaya  serta  dapat  dipertanggungjawabkan. Teknik pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  teknik  observasi,  teknik wawancara, dan teknik dokumentasi. Teknik analis data dilakukan dengan mereduksi data, penyajian data, dan menarik kesimpulan atau verifikasi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Sanggar Seni Sabai Nan Aluih terletak di daerah Kurao Pagang, Kecamatan Nanggalo, Kota Padang. Letak sanggar ini sangat strategis karena terletak di tepi jalanan umum Siteba, sehingga  sanggar  ini  sangat  mudah  untuk  ditemukan.  Sanggar  Seni  Sabai  Nan  Aluih merupakan  salah  satu  sanggar  yang  ada  di  Kota  Padang,  yang  telah  berdiri  kurang  lebih selama 3 tahun. Asal usul berdirinya sanggar ini diawali dengan ketidaksengajaan.  Menurut Juwita  (wawancara,  28  Mei  2021),  berawal  dari  pemilik  sanggar  dalam  membantu permintaan pertunjukan tari dari salah satu teman, dan pemilik sanggar meminta bantuan kepada  teman-teman  Sendratasik.  Untuk  kelancaran  pertunjukan,  pemilik  sanggar  dan anggota  yang  berasal  dari  Jurusan  Sendratasik  melaksanakan  latihan  rutin  dengan menggunakan  musik record dan  menggarap  gerakan-gerakan  baru.  Kemudian  pemilik sanggar mulai membeli perlengkapan untuk penari seperti, baju dan aksesoris penari. Itulah asal mula berdirinya Sanggar Seni Sabai Nan Aluih.
Dengan  berbekalan  keberanian,  sanggar  ini  mulai  didirikan  dengan  beranggotakan  7 orang penari yaitu Ayu, Gita, Delvi, Ririn, Amel, Eki dan Julian. Awal mula pertemuan pemilik sanggar dengan anggota ini adalah ketika pemilik sanggar masih tergabung dalam Sanggar Citra Kembara. Dan saat mendapat tawaran tari dari teman, maka pemilik sanggar meminta bantuan  pada  7  orang  penari  yang  juga  berasal  dari  Sanggar  Citra  Kembara.  Anggota sanggar  ini  adalah  mahasiswa-mahasiswa  Jurusan  Sendratasik  Universitas  Negeri  Padang. Pencetus  gerakan  tari  yang  ada  di  sanggar  ini  adalah  anggota  sanggar,  melalui  kombinasi- kombinasi  gerak  yang  dibuat  oleh  anggota,  sanggar  ini  telah  mampu  memproduksi  tarian baru di awal karirnya seperti Tari Galombang dan Tari Piriang Hoyak Badantiang.
Seiring  berjalannya  waktu,  sanggar  ini  pun  semakin  maju.  Barulah  diberikan  nama sanggar  ini  Sanggar  Seni  Sabai  Nan  Aluih.  Alasan  pemilik  sanggar  memberi  nama  tersebut dikarenakan  ingin  berpedoman  pada  sifat  dan  sikap  seorang  Sabai  Nan  Aluih.  Sabai  Nan Aluih  dikenal  sebagai  seorang    wanita  yang  baik,  ramah  dan  memiliki attitude yang  baik. Menurut Juwita (wawancara, 28 Mei 2021)  dijelaskan bahwa, hal yang paling di utamakan dalam  penerimaan  anggota  di  Sanggar  Seni  Sabai  Nan  Aluih  adalah  sikap  dan  perilaku (attitude). Hal  ini  dikarenakan,  menurut  pemilik  sanggar skills dan look dapat  dilatih  dan dirubah,  namun  sikap  dan  perilaku  merupakan  hal  bawaan  alamiah  dari  masing-masing individu.
Berdirinya  sanggar  ini  juga  dibantu  dengan  campur  tangan  Mahasiswa  Sendratasik Universitas  Negeri  Padang  seperti  membantu  dalam  membuat  gerakan  tari,  dan  terus melaksanakan latihan-latihan rutin, sehingga terciptalah tari-tarian yang beragam di sanggar ini.  Hingga  sanggar  ini  mulai  terjun  ke  dunia  pertunjukan  seperti  di  acara-acara Baralek (pesta) .  Seiring  berjalannya  waktu,  perkembangan  tari-tarian  di  Sanggar  Seni  Sabai  Nan Aluih semakin pesat. Jenis-jenis tarian yang adapun di sanggar ini beranekaragam, mulai dari Tari Pasambahan, Tari Galombang, Tari Sukaria, Tari Rantak, Tari Payung, Tari Indang dan Tari  Piriang  Hoyak  Badantiang. Tarian-tarian  yang  ditampilkan  pada  setiap  acara berdasarkan  pada  permintaan  konsumen.Sanggar  Seni  Sabai  Nan  Aluih  memiliki  sistem organisasi  yang  memiliki  sistem  kedaulatan  penari  inti,  dimana  setiap  kegiatan  pimpinan sanggar akan dibantu oleh penari inti.
Gambar 1. Struktur Organisasi Sanggar Seni Sabai Nan Aluih
Pimpinan Sanggar; Juwita, S.Pd Penanggungjawab MC;
Regia Penari Inti Penanggungjawab Tari; 1. Ledy 2. Roza 3. Zura 4. Suci 5. Junai Penanggungjawab Kostum; Eki Penanggungjawab Promosi dan Dokumentasi; Arif Anggota
Berikut  adalah  tugas  dari  masing-masing  anggota  struktur  organisasi  Sanggar  Seni Sabai Nan Aluih, antara lain:
1) Pimpinan sanggar; bertugas untuk membimbing,  mengawasi dan pengevaluasi setiap kegiatan.  Pimpinan  sanggar  memiliki  tugas  dan  wewenang  yang  dominan  terhadap keberhasilan sanggar.
2) Penari inti; bertugas untuk membantu pimpinan sanggar melaksanakan tugasnya.
3) Penanggungjawab  acara  MC;  bertugas  untuk  mengatur  jalannya  acara  pertunjukan jika terjadi permintaan pertunjukan lebih dari 1.
4) Penanggungjawab  tari;  bertugas  untuk  membantu  dalam  hal  latihan  tari.  Hal  ini biasanya  terjadi  jika  ada  anggota  baru,  maka  penanggungjawab  tari  yang  akan membantu mengajarkan materi-materi dan gerak tari.
5) Penananggungjawab  kostum;  bertugas  untuk  mempersiapkan  kostum  untuk  acara penampilan, dan merapikan kembali kostum dan properti yang telah digunakan.
6) Penanggungjawab  promosi  dan  dokumentasi;  bertugas  untuk  mempromosikan  dan mendokumentasikan  sanggar  di  sosial  media,  seperti  di  you  tube  dan  instagram, sehingga keberadaan sanggar dapat diketahui oleh masyarakat.
7) Anggota; bertugas untuk membantu jalannya organisasi dan membantu dan ikutserta dalam kegiatan pertunjukan.
Sistem  manajemen  sanggar  seni  Sabai  nan  Aluih  dalam  mengelolan  sanggarnya menggunakan  tiga  elemen  manajemen  seni  pertunjukan  yaitu  manajemen  proyek, manajemen pemasaran, dan manajemen keuangan.

## a. Manajemen Proyek
Salah satu bentuk manajemen proyek yang dilakukan Sanggar Seni Sabai Nan Aluih adalah dengan mempersiapkan produksi tari yang sesuai dengan permintaan konsumen. Dalam  permintaan  pertunjukan,  terdapat  adanya  ketentuan  tari  yang  ditampilkan  pada setiap  acara,  misalnya  pada  acara Baralek tarian  yang  ditarikan  adalah Tari  Galombang Silek,  Tari  Payung  dan  Tari  piriang  Hoyak  Badantiang, sedangkan  pada  acara penyambutan instansi pemerintahan tari yang ditampilkan adalah Tari Pasambahan, Tari Indang  dan  Tari  Piriang  Hoyak  Badantiang. Dalam  pelaksanaan  Manajemen  Proyek Sanggar  Seni  Sabai  Nan  Aluih.  peran  penari  inti  sangat  penting    Hal  ini  dikarenakan karena  pada  setiap  proses  pelaksanaan  yang  ada  di  sanggar  ini  tidak  lepas  dari  peran penari  inti  dan  anggota  lainnya.  Peran  penari  inti  sangat  penting,  hal  ini  dikarenakan penari  inti  dibentuk  dan  dipersiapkan  untuk  membantu  pimpinan  sanggar  dalam menjalankan  tugasnya.  Penari  inti  dibekai  dengan  ilmu, skills dan  wawasan  tentang pelaksanaan kegiatan sanggar.

## Gambar 2. Penampilan Pertama Sanggar
(Dok: Sanggar Seni Sabai Nan Aluih 23 Januari 2018)

## b. Manajemen Pemasaran
Manajemen  pemasaran  memiliki  tujuan  untuk  mengenali  keadaan  pasar. Manajemen pemasaran yang dilakukan oleh Sanggar Seni Sabai Nan Aluih adalah melihat keseluruhan target pemasaran seperti masyarakat dan pemerintahan dengan melakukan promosi melalui sosial media seperti Instagram dan Youtube . Juga melakukan penawaran jasa  seperti  tari  penyambutan, talempong  goyang , make  up dan  pelatihan  kesenian. Penawaran  jasa  tersebut  dilakukan  dengan  mempromosikan  sanggar  di  akun Youtube , Instagram serta Whatsapp dengan cara memposting tari-tari serta foto-foto pertunjukan sanggar ini.
Gambar 3. Promosi Sanggar Melalui Youtube (Dok. Ledy Sintia, 26 Juni 2021)
Gambar 4. Promosi Sanggar Melalui Youtube (Dok. Ledy Sintia, 26 Juni 2021)
Sanggar  Seni  Sabai  Nan  Aluih  juga  bekerjasama  dengan  usaha  pelaminan  dan pemerintah. Ikon dari sanggar ini adalah Tari Piriang Hoyak Badantiang, dimana tarian ini ditarikan  sangat energic oleh  penari  yang  juga  disertai  dengan  teriakan-teriakan  penari dan  injakan  kaca.  Sikap  dan  perilaku  yang  ramah  penari-penari  senantiasa  selalu menebarkan senyum pada audience , baik saat perfome maupun tidak.
Anggota sanggar terdiri dari Mahasiswa dan Siswa SMA. Cara pendaftaran anggota baru  adalah  dengan  menemui  pemilik  sanggar  dan  pemilik  sanggar  akan mewawancarainya mengenai alasan mengapa ingin masuk sanggar. Untuk anggota tetap yang  sudah  bergabung  dengan  sanggar  selama  kurang  lebih  1  tahun  tidak  membayar iuran,  namun  untuk  anggota  baru  yang  berasal  dari  kalangan  Siswa,  melakukan pembayaran  setiap  sebulan  sekali  sejumlah  Rp.  100.000.  Hal  ini  dikarenakan  anggota yang berasal dari kalangan siswa akan diajarkan berbagai macam tarian, dan anggota ini difokuskan untuk latihan saja sebelum benar-benar telah siap bergabung dan diterjunkan ke dunia seni pertunjukan.

## c. Manajemen Keuangan
Sumber  dana  yang  didapatkan  oleh  sanggar  ini  adalah  dari  paket  resepsi pernikahan,  sewa  kostum  serta  MC  nikah.  Pengumpulan  dan  pembagian  uang penampilan  dilakukan  langsung  oleh  pemilik  sanggar  dengan  cara  membuat  rincian nama-nama  anggota  yang  mengikuti  acara  pertunjukan,  kemudian  setelah  itu  langsung memberikan  uang.  Namun  jika  sanggar  ini  memiliki  tawaran  acara  pertunjukan Baralek lebih dari 1 penampilan, maka pemilik sanggar akan memilih 1 anggota yang dipercayai sebagai  pimpinan  dari  masing-masing  group  tari.  Dan  uang  bayaran  penampilan  akan diserahkan  pada  pemimpin  group  tari,  dan  pemimpin  group  tari  yang  akan menyelesaikan  pembagiannya.  Uang  yang  didapatkan  digunakan  untuk  memenuhi kebutuhan sanggar seperti membeli alat musik, membeli kostum dan properti penari dan
membayar honor penari dan pemusik. Yang bertanggungjawab dalam membeli alat-alat dan properti penari adalah pemilik sanggar sendiri. Desain baju di sanggar ini dibuat oleh tukang jahit langganan pemilik sanggar.
Honor  penari  biasanya  berdasarkan  pada  jumlah  tarian  yang  ditarikan,  namun aturan dari pemilik  sanggar  adalah 1 tari dan  3 tari.  Jika penari hanya  1  tari  saja, maka honor  penari  tersebut  adalah  sejumlah  Rp.  85.000,  dan  jika  penari  menarikan  3  tarian, maka honor penari tersebut adalah sejumlah Rp. 100.000. Untuk yang membawa carano mendapatkan  honor  sejumlah  Rp.  85.000.  Dan  untuk  pemusik  mendapatkan  honor sejumlah  Rp.  100.000.  Jika  tawaran  tari  berasal  dari  luar  Kota  Padang,  maka  honor anggota akan ditambahkan sebanyak honor biasa yang ada di Kota Padang.
Berikut beberapa paket tarian yang ada di Sanggar Seni Sabai Nan Aluih:

## a. Paket Tari Live music
Paket tarian live music yang di tawarkan oleh Sanggar Seni Sabai Nan Aluih adalah Rp. 2.500.000 (Dua Juta Lima Ratus Ribu Rupiah ). Pertunjukan yang ditampilkan adalah berupa memainkan  alat  musik  tradisional  secara  langsung  oleh  anggota,  dengan  jumlah  tarian sebanyak 3 tari. Konsumen bisa memilih tarian apa saja yang diinginkan. Diantaranya yaitu Tari Galombang, Tari Sukaria, Tari Payung, Tari Indang dan Tari Piriang Hoyak Badantiang . Dalam paket tari ini, acara pertunjukan akan dipandu langsung oleh MC dari Sanggar, mulai dari  acara  penyambutan,  kata  sambutan,  hiburan  dan  foto  acara.  Jumlah  anggota  adalah sebanyak 13 orang. Yang terdiri dari 5 orang penari wanita, 3 orang penari laki-lai, 1 orang pemegang carano dan  4  orang  pemusik.  Honor  yang  didapatkan  oleh  para  anggota  yang terlibat  adalah Rp.  100.000 per  masing-masing  anggota.  Dan  pemegang carano mendapatkan honor sejumlah Rp. 85. 000.
Gambar 5. Tari Galombang Acara Pernikahan di Gedung Rohana Kudus
(Dok . Sanggar Seni Sabai Nan Aluih, 29 September 2020)

## b. Paket Tari Recording
Paket  tarian  yang  ditawarkan  oleh  Sanggar  Seni  Sabai  Nan  Aluih  dalam  paket  ini adalah  dengan  menggunakan  musik  rekaman.  Jumlah  tarian  yang  ditarikan  dalam pertunjukan  ini  adalah  3  jenis  tarian,  dan  konsumen  bebas  untuk  memilih  jenis  tarian yang diinginkan. Dalam paket tari ini, acara akan dipandu langsung oleh MC dari sanggar, mulai dari acara penyambutan, kata sambutan, hiburan hingga foto acara. Jumlah penari sebanyak 8 orang, yang terdiri dari 5 orang penari wanita, 2 orang penari laki-laki dan 1 orang pemegang carano . Honor yang didapatkan oleh para anggota yang terlibat adalah Rp.  100.000 per  masing-masing  anggota.  Dan  pemegang carano mendapatkan  honor sejumlah Rp. 85. 000.
Gambar 6. Tari Galombang dengan Musik Recording (Dok. . Sanggar Seni Sabai Nan Aluih, 23 Januari 2018)

## c. Paket MC Nikah
Selain paket tarian, Sanggar Seni Sabai Nan Aluih juga menawarkan jasa MC Nikah. Paket ini berupa koordinasi terhadap acara agar acara dapat berjalan dengan tertib dan teratur.  MC  akan  memandu  ketertiban  jalannya  acara  dengan  mengatur  tempat  duduk sesuai  urutannya  dan  membuka  acara  nikah  sebelum  akad  dilaksanakan.  Pelaksanaan paket  ini  dibantu  oleh  5  orang  anggota  sanggar,  yatu  2  orang  penari  wanita  yang bertugas  menyambut  marapulai,  1  orang  penari  laki-laki  yang  bertugas  memayungkan marapulai, 1 orang pemusik yang bertugas memainkan alat musik bansi pada saat acara sungkeman dilaksanakan dan 1 orang pembaca Kalam Ilahi yang bertugas membacakan sebelum  acara  akad  dimulai.  Honor  yang  didapatkan  oleh  para  anggota  yang  terlibat adalah Rp. 100.000 per masing-masing anggota.

## Gambar 7. Sanggar Seni Sabai Nan Aluih Saat Memandu MC Nikah
(Dok. Sanggar Seni Sabai Nan Aluih, 21 Juni 2020)

## d. Paket Malam Bainai
Paket  Malam  Bainai  merupakan  sebuah  jasa  berupa  sebuah  koordinasi  jalannya acara  malam  bainai  agar  berjalan  dengan  teratur  dan tertib.  Jasa  yang  ditawarkan  oleh Sanggar  Seni  Sabai  Nan  Aluih  adalah  berupa  MC  acara  dan  alunan  musik  tradisi.  Acara akan dipandu langsung oleh MC dengan melibatkan beberapa anggota sejumlah 6 orang, diantaranya  4  orang  pemusik  dan  2  orang  penari  wanita. Acara  Malam Bainai akan dipandu  mulai  dari  dibawanya  pengantin  wanita  ke pincuran  tujuh,  sungkeman dengan orangtua, hingga pemasangan inai di kuku-kuku pengantin wanita dengan di-iringi musik- musik  tradisi  Minangkabau  yang  membuat  suasana  acara  menjadi  lebih  hidup.  Honor yang didapatkan oleh para anggota yang terlibat adalah Rp. 100.000 per masing-masing anggota.
Berdasarkan hasil penelitian dapat diperoleh informasi bahwa Sanggar Seni Sabai Nan Aluih  di  Kurao  Pagang  Kota  Padang  merupakan  salah  satu  sanggar  yang  telah  mampu bersaing  di  dunia  seni  pertunjukan  di  Kota  Padang,  walaupun  usia  sanggar  ini  masih terbilang masih muda (3 tahun) namun sanggar ini telah mampu bersaing dengan sanggar- sanggar  lainnya  yang  ada  di  Kota  Padang  dengan  menunjukan  kualitas  karya  seninya  yang telah mampu dan layak dipertunjukan.
Manajemen  Sanggar  Seni  Sabai  Nan  Aluih  ini  dilaksanakan  dengan  kepemimpinan tunggal  yang  dipegang  langsung  oleh  pemilik  sanggar  dengan  sistem  kekeluargaan  dan dengan melibatkan kedaulatan penari inti yang terdiri dari 8 orang. Manajemen   yang dilakukan  oleh  pemilik  sanggar  menggunakan  sistem  kekeluargaan,  hal  ini  terlihat  dari setiap  tugas  dan  permasalahan  yang  ada  di  sanggar  melibatkan  penari-penari  inti  untuk membantu.  Penari  inti  akan  dibekali  ilmu  dan  kemampuan  khusus  sehingga  mampu  dan dapat  terjun  langsung  ke  lapangan  jika  terjadi  permasalahan.  Sikap  disiplin,  rasa tanggungjawab serta kerja keras yang dimiliki pimpinan sanggar  mampu memotivasi anggota  sanggar. Manajemen  Seni  Pertunjukan  Sanggar  Seni  Sabai  Nan  Aluih  terdiri  dari perencanaan,  pengorganisasian,  pergerakan  dan  pengawasan,  juga  tidak  lepas  dari
manajemen  proyek,  manajemen  pemasaran  serta  manajemen  keuangan.  Tentunya  semua ini diharapkan mampu menunjang prestasi sanggar di dunia seni pertunjukan.
Perencanaan  yang  dilakukan  oleh  sanggar  ini  adalah  dengan  melaksanakan perencanaan  produksi/  materi  dan  perencanaan  keuangan  juga  membuat  program  jangka pendek  dan  program  jangka  panjang.  Program  jangka  pendek  yang  dilakukan  sanggar  ini diantaranya  adalah  melaksanakan  latihan  rutin  setiap  hari  Jumat,  melaksanakan pertunjukan  pada  acara  perkawinan,  dan  penyambutan  tamu-tamu  oleh  kedinasan.  Dan program jangka panjang yang dilakukan oleh sanggar ini adalah dengan melakukan hal-hal yang  dapat  terlaksana  dengan  waktu  yang  cukup  lama  seperti,  pembaharuan  gerak, penciptaan karya baru dan membuat kostum serta properti penari yang mengikuti trend.
Pengorganisasian atau pelaksanaan pada bagian-bagian manajemen produksi sanggar ini mempunyai tiga sistem yaitu manajemen proyek yang membahas tentang penjadwalan latihan yang dilaksanakan setiap hari Jumat pikul 16:00-20:00 wib, manajemen pemasaran yang  berfungsi  untuk  promosi  sanggar  yang  menggunakan Instagram dan Youtube, serta manajemen  keuangan  berfungsi  untuk  mengatur  keuangan  yang  berhubungan  dengan kebutuhan finansial.
Setiap  organisasi  tentunya  akan  memiliki  faktor-faktor  pendukung  dan  penghambat. Faktor  pendukung  dan  pengambat  akan  mempengaruhi  kemajuan  dari  suatu  organisasi. Faktor  pendukung  yang  ada  di  Sanggar  Seni  Sabai  Nan  Aluih  adalah  kelengkapan  sarana, adanya kerjasama yang terjalin baik, dan anggota-anggota sanggar yang handal. Sedangkan faktor  penghambatnya  adalah  gedung  tempat  latihan,  jumlah  anggota  penari,  serta transportasi.

## KESIMPULAN
Sistem  Manajemen  Seni  Pertunjukan  Sanggar  Seni  Sabai  Nan  Aluih  di  Kurao  Pagang Kota  Padang  dilaksanakan  dengan  menggunakan  bagian-bagian  manajemen  seperti manajemen proyek, manajemen pemasaran dan manajemen keuangan. Bentuk manajemen proyek  yang  dilakukan  Sanggar  Seni  Sabai  Nan  Aluih  adalah  dengan  mempersiapkan produksi  tari  yang  sesuai  dengan  permintaan  konsumen.  Dalam  permintaan  pertunjukan, terdapat  adanya  ketentuan  tari  yang  ditampilkan  pada  setiap  acara,  misalnya  pada  acara Baralek tarian  yang  ditarikan  adalah Tari  Galombang  Silek,  Tari  Payung  dan  Tari  piriang Hoyak  Badantiang, sedangkan  pada  acara  penyambutan  instansi  pemerintahan  tari  yang ditampilkan adalah Tari Pasambahan, Tari Indang dan Tari Piriang Hoyak Badantiang.
Manajemen  pemasaran  yang  dilakukan  oleh  Sanggar  Seni  Sabai  Nan  Aluih  adalah melihat  keseluruhan  target  pemasaran  seperti  masyarakat  dan  pemerintahan  dengan melakukan  promosi  melalui  sosial  media  seperti Instagram dan Youtube .  Juga  melakukan penawaran  jasa  seperti  tari  penyambutan, talempong  goyang , make  up serta  pelatihan kesenian.  Penawaran  jasa  tersebut  dilakukan  dengan  mempromosikan  sanggar  di  akun Youtube , Instagram serta Whatsapp dengan  cara  memposting  tari-tari  serta  foto-foto pertunjukan sanggar ini. Sedangkan manajemen keuangan yang dilakukan oleh Sanggar Seni Sabai  Nan  Aluih  adalah  dalam  pengelolaan  keuangan,  seperti  pembayaran  honor  anggota dan  membeli  perlengkapan  sanggar,  baik  perlengkapan  alat  musik,  properti  tari  mapun kostum dan aksesoris penari. Adapun faktor pendukung sanggar ini antara lain sarana yang dimiliki  sanggar  sudah  memadai,  adanya  kerjasama  yang  baik  antara  pimpinan  sanggar
dengan anggota, juga antara sanggar dengan instansi pemerintah, latar belakang pimpinan sanggar  sebagai  seniman  tari  dan  mempunyai  jiwa  seni,  sehingga  mempunyai  dorongan mengabdikan diri melatih tari tidak semata-mata demi materi.

## REFERENSI
Amirul,  H.  dan  Haryono.  (2005).  Metodologi  Penelitian  Pendidikan.  Bandung: Pustaka Setia Bandung.
James  A.F.  Stoner.  (1982).  Management.  Prentice/  Hall  International,  Inc.,  Englewood Cliffs, New York.
Sedyawati,  Edi.  (1984).  Tari  Tinjauan  dari  berbagai  Segi.  Jakarta  :  PT.  Dunia Pustaka Jaya.
Soedarsono.  (1999). Perkembangan  Seni  di  Indonesia .  Jakarta:  Direktorat  Jenderal Pendidikan Tinggi Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.
Jazuli, M. (1994). Telaah Teoritis Seni Tari Semarang : IKIP Semarang Press.