IMPLEMENTATION OF THE THEORY MULTIPLE INTELLIGENCES IN IMPROVE COMPETENCE OF LEARNERS ON THE SUBJECTS OF ISLAMIC RELIGIOUS EDUCATION IN SMP NEGERI 14 AMBON
Mahatir Afandi Attamimi 1 , Samad Umarella 2
1,2 PAI FITK IAIN AMBON samadumarella@iainambon.ac.id
Abstract: The  purpose  is  to  discover  about  Implementation  Of  Multiple Intelligences Theory to increase the ability of student in  Islamic education’s subject  of  SMP  Negeri  14  Ambon  and  to  discover  about  supporting  and obstacle  factors  of  Implementation  Of  Multiple  Intelligences  Theory  to increase the ability of student in Islamic education’s subject of SMP Negeri 14 Ambon. This research is using mixed method (qualitative facilitated by quantitative).  The writer  using observation,  interview,  documentation,  and questionnaire to collect  data. The results of  this research has shown  that Implementation  Of  Multiple  Intelligences  Theory  to  increase  the  ability  of student in Islamic education’s subject of SMP Negeri 14 Ambon is greatly achieved. Proven with all activities like learning process and extracurricular programs  in  schools  is  already  supported  and  developed  the  ninth intelligences. Although in developing process not all of that intelligences can perfectly achieved and not all  that intelligences has achieved at the same time.  The  ninth  intelligencesis  linguistic-verbal  intelligence,  mathematic- logic  intelligence,  visual-spacial  intelligence,  kinesthetic  intelligence, musical  intelligence,  interpersonal  intelligence,  intrapersonal  intelligence, and  existencial  spiritual  intelligence.  The  supporting  factors  of  Multiple Intelligences  Theory  is  suficient  infrastructure  facilities  and  teacher,  good interaction  within  teacher  and  student,  and  great  cooperation  with  public. Otherwise  the  obstacle  factors  of  Multiple  Intelligences  Theory  is  less participation from parents, busy teacher, less information about intraschool competition’s events and the variance levels of student intelligences.

## Keywords: Multiple Intelligences Theory, Student’s Ability
Abstrak: Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui implementasi teori belajar multiple intelligences dalam meningkatkan kompetensi peserta didik  pada  mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam    di  SMP  Negeri  14 Ambon  dan  untuk  mengetahui  faktor  pendukung  dan  penghambat implementasi  teori  belajar multiple  intelligences dalam  meningkatkan kompetensi peserta didik pada mata pelajaran pendidikan agama Islam  di SMP Negeri 14 Ambon. Tipe penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah  penelitian mixed  method (pendekatan  kualitatif  memfasilitasi kuantitatif).  dalam  pengumpulan  data  penulis  menggunakan  metode observasi,  wawancara,  dokumentasi  dan  angket.  Hasil  penelitian
menunjukan  bahwa  implementasi  teori  kecerdasan  majemuk  ( multiple intelligences )  dalam  meningkatkan  kompetensi  peserta  didik  pada  mata pelajaran  pendidikan  agama  Islam  di  SMP  negeri  14  Ambon  sudah terlaksana  dengan  baik  dibuktikan  dengan  kegiatan-kegiatan  di  sekolah baik kegiatan dalam proses pembelajaran maupun kegiatan ekstrakulikuler yang sudah memfasilitasi peserta didik untuk belajar dan mengembangkan kesembilan jenis kecerdasan dengan baik. Meskipun dalam pengembangannya  tidak  semua  jenis  kecerdasan  itu  dapat  terlaksana dengan sempurna, dan dalam proses pembelajaran juga tidak semua jenis kecerdasan  itu  dapat  terlaksana  dalam  satu  waktu.  Sembilan  jenis kecerdasan yang dimaksud adalah kecerdasan linguistik-verbal, matematis-logis, visual-spasial, kinestik, musikal, interpersonal, intrapersonal, dan eksistensialis spiritual. Beberapa faktor yang mendukung implemantasi  teori  kecerdasan  majemuk  ( multiple  intelligences )  ialah fasilitas sarana dan prasarana yang telah memadai, tenaga pendidik yang sudah  mencukupi,  kerja  sama  yang  baik  dengan  pihak  luar  sekolah  dan interaksi  antara  guru  dengan  peserta  didik  yang  baik.  Sedangkan  faktor yang mengambat ialah kurangnya partisipasi dari orang tua peserta didik, kesibukan  tenaga  pembimbing/pelatih  peserta  didik,  kurangnya  informasi tentang kegiatan-kegiatan lomba yang diselenggarakan di luar sekolah, dan banyaknya peserta didik dengan tingkat kecerdasan yang berbeda-beda.

## Kata Kunci: Teori Multiple Intelligences, Kompetensi Peserta Didik

## PENDAHULUAN
Pendidikan  Indonesia  nampaknya  masih  didominasi  penggunaan standar  tes intelligence  quotient (IQ)  (Agus  Sujanto,  Psikologi  Umum) dalam  mengukur  kecerdasan  anak  didik.  Mereka  dapat  dikatakan  hanya mengukur dua atau tiga jenis kecerdasan saja. Oleh karenanya sebagian besar  guru  masih  berpikir  bahwa  mata  pelajaran  yang  mencerminkan kecerdasan  seperti  bahasa,  matematika,  ilmu  pengetahuan  alam,  ilmu pengetahuan  sosial  menduduki  urutan  terpenting.  Pendidikan  di  dalam pembelajaran  yang  sangat  mementingkan  aspek-aspek  akademik cenderung  memberikan  tekanan  pada  perkembangan  inteligensi  saja, karena  hanya  terbatas  pada  aspek  kognitif,  sehingga  manusia  telah dipersempit  menjadi  sekedar  memiliki  kecerdasan  kognitif  (Annisa Sholihah, 2014).
Pada  dasarnya  kecerdasan  manusia  tidak  hanya  sebatas  aspek kognitif/IQ saja tetapi manusia memiliki berbagai macam jenis kecerdasan
yang dimiliki olehnya. Kecerdasan majemuk adalah istilah yang digunakan Howard  Gardner  untuk  menunjukkan  bahwa  pada  dasarnya  manusia  itu memiliki banyak kecerdasan, tidak hanya sebatas IQ seperti yang di kenal selama  ini.  Menurut  Gardner,  setidaknya  ada  sembilan  kecerdasan  yang dimiliki  oleh  manusia  yaitu  kecerdasan  linguistik,  kecerdasan  matematis- logis,  kecerdasan  ruang  visual  (spasial),  kecerdasan  kinestetik  badani, kecerdasan  musikal,  kecerdasan  antar  pribadi,  dan  kecerdasan  intra pribadi,  kecerdasan  naturalis,  dan  kecerdasan  eksistensial.  Kesembilan kecerdasan  tersebut  ada  pada  setiap  individu  dan  perlu  dikembangkan secara maksimal sehingga siswa yang dalam beberapa kecerdasan kurang menonjol  dapat  dibantu  dan  dibimbing  untuk  mengembangkan  dan meningkatkan  kecerdasan-kecerdasan  tersebut,  dalam  hal  ini  pendidikan melalui  metode  pembelajarannya  merupakan  pihak  yang  bertanggung jawab untuk mengembangkannya (Baharudin Nur Wahyuni, 20017).
Dalam  proses  pembelajaran  di  sekolah,  peserta  didik  mempunyai latar  belakang  tertentu,  yang  menentukan  keberhasilannya  dalam mengikuti proses belajar. Tugas guru adalah mengakomodasi keragaman antar-peserta didik tersebut sehingga semua peserta didik dapat mencapai tujuan pengajaran (Dedi Supriadi, 2004).
Berdasarkan observasi  awal  di  SMP  Negeri 14  Ambon,  ditemukan kelas unggulan yang memiliki peserta didik yang berprestasi. Para peserta didik  itu  memiliki  jenis  kecerdasan  yang  berbeda-beda.  Namun  belum diketahui bagaimana penerapan teori multiple intelligences di sekolah itu, sehingga  hal  itu  membuat  penulis  menjadi  tertarik  untuk  mengamati  dan meneliti  tentang  bagaimana  guru  dalam  mendidik  dan  mengajari  peserta didik yang memiliki berbagai jenis kecerdasan yang berbeda-beda dengan mengimplementasikan  teori multiple  intelligences pada  kelas  unggulan  di SMP Negeri 14 Ambon.
Di  antara  permasalahan  yang  dihadapi  menurut  (Ratna  Malawat, 2018)  teori  belajar multiple  intelligences di  SMP  Negeri  14  Ambon  pada mata  pelajaran  PAI  sudah  diterapkan,  ada  kelas-kelas  tertentu  yang
siswanya  memiliki  tingkat  IQ  yang  bervariasi,  sehingga  guru  dalam mengajar  tidak  boleh  statis,  tetapi  guru  perlu  menggunakan  model pembelajaran  yang  dapat  merangsang  siswanya  untuk  aktif  dalam pembelajaran.  Salah  satu  faktor  yang  menjadi  penghambat  guru  dalam meningkatkan potensi peserta didik ialah peserta didik memiliki tingkat IQ yang  berbeda-beda,  pada  siswa  yang  memiliki  tingkat  IQ  menengah  ke bawah  itu  guru  agak  kewalahan,  karena  tingkat  daya  serapnya  lambat, sehingga  guru  perlu  mengetahui  dan  bisa  menerapkan  model-model pembelajaran  aktif  dan  kreatif  yang  dapat  membuat  peserta  didik  dapat memahami materi yang disampaikan secara merata. Persoalan yang lain ialah jumlah siswa dalam kelas yang melebihi kapasitas dengan ruang kelas yang  tidak  terlalu  besar  untuk  menampung  peserta  didik  yang  cukup banyak, sehingga guru mengalami kesulitan mengelola kelas dalam proses pembelajaran.

## METODE
Tipe penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian mixed  method  (pendekatan  kualitatif  memfasilitasi  kuantitatif).  dalam pengumpulan  data  penulis  menggunakan  metode  observasi,  wawancara, dokumentasi dan angket.

## HASIL
1.  Implementasi  teori  belajar multiple  intelligences dalam  meningkatkan kompetensi peserta didik pada mata pelajaran pendidikan agama Islam di SMP Negeri 14 Ambon sebagai berikut:
a. Keberadaan  Pembelajaran  Berbasis Multiple  Intelligences di  SMP Negeri 14 Ambon dari pelaksanaannya dalam proses pembelajaran dan  kegiatan-kegiatan  ekstrakulikuler di  sekolah  sudah  diterapkan. Hal  ini  dapat  dibuktikan  juga  dengan  pemahaman  kepala  sekolah dan guru pendidikan agama Islam tentang teori multiple intelligences yang  sudah  dipahami  meskipun  belum  terlalu  diketahui  lebih mendalam.  Kemudian  visi,  misi  dan  tujuan  pendidikan  di  sekolah
sudah mengakomodir semua jenis kecerdasan yang ada pada teori multiple intelligences .
b. Persiapan  pembelajaran  berbasis multiple  intelligences di  SMP
Negeri 14 Ambon sebagai berikut:
1) Mengenali potensi peserta didik
Untuk  mengetahui  potensi  peserta  didik  di  SMP  Negeri  14 Ambon, sekolah melakukan tes yang terkait dengan minat dan bakat  peserta  didik,  setelah  peserta  didik  dites  kemudian dibentuk  kelompok-kelompok  belajar.  Di  dalam  kelas  guru  PAI melakukannya  dengan  cara  melakukan  pre-tes  pada  awal pembelajaran dan evaluasi di akhir proses pembelajaran. Dalam mengukur  tingkat  kecerdasan  peserta  didik  di  SMP  Negeri  14 Ambon, sekolah juga melakukan kerjasama dengan instansi dari luar yang akan mengukur tingkat kecerdasan pada peserta didik dan di SMP Negeri 14 Ambon juga terdapat kelas unggulan yang berisikan peserta didik yang berprestasi.
2) Penyusunan RPP (Rencana Pelaksanaan Pembelajaran)
Penyusunan RPP di SMP Negeri 14 Ambon harus dilakukan oleh guru  sebelum  aktivitas  proses  pembelajaran  dimulai.  Di  dalam RPP yang dibuat para guru harus menetapkan strategi-strategi pembelajaran yang dapat membuat peserta didik aktif dan dapat mengembangkan potensi yang dimilikinya dan guru juga harus menyiapkan  media  pembelajaran  yang  disesuiaikan  dengan materi yang mau diajarkan.
c.  Pelaksanaan  pembelajaran berbasis multiple intelligences di SMP
Negeri 14 Ambon dilaksanakan dalam kegiatan-kegiatan di sekolah baik  kegiatan  dalam  proses  pembelajaran  maupun  kegiatan ekstrakulikuler  di  sekolah  yang  sudah  memfasilitasi  peserta  didik untuk  belajar  dan  mengembangkan  kesembilan  jenis  kecerdasan dengan baik. Meskipun dalam pengembangannya tidak semua jenis kecerdasan  itu  dapat  terlaksana  dengan  sempurna,  dan  dalam
proses  pembelajaran  juga  tidak  semua  jenis  kecerdasan  itu  dapat terlaksana  dalam  satu  waktu.  Sembilan  jenis  kecerdasan  yang dimaksud  adalah  kecerdasan  linguistik-verbal,  matematis-logis, visual-spasial,  kinestik,  musikal,  interpersonal,  intrapersonal,  dan eksistensialis spiritual.
d. Penilaian  pembelajaran  berbasis multiple  intelligences di  SMP Negeri 14 Ambon yaitu dengan penilaian kompetensi peserta didik, dalam menilai kompetensi peserta didik biasanya dilakukan dengan tiga ranah, yaitu ranah kognitif, afektif dan psikomotorik.
1) Kognitif,  untuk  menilai  dengan  penilaian  kognitif  guru menggunakan tes lisan dan tulisan.
2) Afektif,  untuk  menilai  dengan  penilaian  afektif  guru  melakukan observasi terhadap sikap peserta didik dan penilaian antar teman.
3) Psikomotorik,  untuk menilai  dengan  penilaian  psikomotorik  yaitu dengan praktek yang diberikan untuk peserta didik.
Dari  nilai  peserta  didik  pada  aspek  pengetahuan  dan  keterampilan dapat  diketahui  bahwa  kompetensi  peserta  didik  pada  mata pelajaran pendidikan agama Islam sangat baik
2. Beberapa  faktor  yang  mendukung  implemantasi  teori  kecerdasan majemuk  ( multiple  intelligences )  dalam  meningkatkan  kompetensi peserta  didik  di  SMP  negeri  14  Ambon  ialah  fasilitas  sarana  dan prasarana  yang  telah  memadai,  tenaga  pendidik  yang  sudah mencukupi,  kerja  sama  yang  baik  dengan  pihak  luar  sekolah  dan interaksi  antara  guru  dengan  peserta  didik  yang  baik.  Sedangkan faktor yang mengambat ialah kurangnya partisipasi orang tua peserta didik,  kesibukan  tenaga  pembimbing/pelatih  untuk  melatih  peserta didik, kurangnya informasi dari luar sekolah tentang kegiatan lomba, banyaknya  peserta  didik  dengan  tingkat  kecerdasan  yang  berbeda- beda.

## PEMBAHASAN
1. Konsep Multiple Intelligences
a. Pengertian Multiple Intelligences
Pengertian  kata  “kecerdasan”  menurut  Kamus  Besar  Bahasa Indonesia  Online,  artinya  perihal  cerdas,  perbuatan  mencerdaskan, kesempurnaan  perkembangan  akal  budi  (seperti  kepandaian,  ketajaman pikiran) (Kamus Besar Bahasa Indonesia Online, 2018).
Thomas  Amstrong  memberikan  pengertian  bahwa  kecerdasan  itu kemampuan untuk menangkap situasi baru serta kemampuan untuk belajar dari pengalaman masa lalu seseorang (Thomas Amstrong, 2002).
Howard  Gardner  mengatakan  bahwa  kecerdasan  adalah  potensi biopsikologi yang artinya semua makhluk  yang bersangkutan mempunyai potensi  untuk  menggunakan  sekumpulan  bakat  yang  dimiliki  oleh  jenis makhluk itu (Howard Garndner, 2003).
Jadi, menurut Howard Gardner kecerdasan ialah apabila seseorang dapat menyelesaikan permasalahan yang dihadapinya dan menghasilkan sesuatu yang bermanfaat pada kehidupan yang nyata.
Multiple  Intelligences adalah  sebuah  teori  kecerdasan  yang ditemukan oleh Howard Gardner, seorang psikolog dari (Nelson Goodman, Project  Zero,  Harvard  University,  1983).  Sebelum  muncul  teori multiple intelligences, teori  kecerdasan  lebih  cenderung  diartikan  secara  sempit. Selanjutnya dalam bukunya Munif Chatib, Gardner mendefinisikan bahwa “ Intelligences is the ability to find and solve problems and create product of value in  one’s  own  culture ”.  Artinya,  bahwa  kecerdasan  itu  adalah kemampuan  untuk  memecahkan  persoalan  dan  menghasilkan  produk dalam cara yang bermacam-macam dan dalam budaya yang berbeda-beda (Munif Chatib, 2011).
Hal  yang  menarik  dari  teori  kecerdasan  ini  adalah  terdapat  usaha untuk  melakukan  redefinisi  kecerdasan.  Sebelum  muncul  teori multiple intelligences ,  teori  kecerdasan  lebih  cenderung  diartikan  secara  sempit. Kecerdasan  seseorang  lebih  banyak  ditentukan  oleh  kemampuannya
menyelesaikan serangkaian tes IQ, kemudian tes itu diubah menjadi angka standar kecerdasan. Gardner berhasil mendobrak dominasi teori dan tes IQ yang  sejak  1905  banyak  digunakan  oleh  para  pakar  psikolog  di  seluruh dunia (Munif Chatib, 2013).
Gardner  mengatakan  bahwa  “ Intelligence  is  the  ability  to  solve problems, or to create products, that are valued within one or more cultural ” (Howard  Gardner,  1983).  Menurut  Gardner  kecerdasan  seseorang  tidak diukur dari hasil tes psikologi standar, namun dapat dilihat dari kebiasaan seseorang  menyelesaikan  masalahnya  sendiri  ( problem  solving )  dan kebiasaan  seseorang  menciptakan  produk-produk  baru  yang  punya  nilai budaya ( creativity ) (Muflihatuth Thohiroh, 2013).
Pendapat  diatas  diperkuat  oleh  Amstrong,  setiap  kecerdasan mempunyai keadaan lahir berdasarkan nilai budaya. Perilaku cerdas dapat ditinjau  dari  melihat  prestasi  tertinggi  dalam  peradaban,  bukan  dari  skor jawaban tes standar (Amstrong, 2002).
Menurut  Amstrong Multiple  Intelligences merupakan  istilah  yang diciptakan oleh Howard Gardner. Istilah ini, meskipun telah lahir sejak tahun 1970-an, tetapi baru ada pada tahun 1983 melalui bukunya Frames of Mind , Howard  Gardner  benar-benar  memunculkan  teorinya  tersebut.  Sebagian orang  menerjemahkan  istilah Multiple  Intelligences (MI)  sebagai kecerdasan  ganda,  kecerdasan  jamak,  dan  kecerdasan  majemuk (Tadkiroatun Musfiroh, 2008).
Pendekatan multiple  intelligences menekankan  pada  proses pembelajaran  yang  memperhatikan  berbagai  aspek  kecerdasan  yang dimiliki  oleh peserta didik.  Pendekatan ini dapat diterapkan dalam setiap jenis  mata  pelajaran  termasuk  dalam  PAI.    Hasil  yang  dicapai  dari pelaksanaan multiple  intelligences dalam  PAI  yaitu Multiple  intelligences mampu  menjembatani  proses  pengajaran  yang  membosankan  menjadi suatu  pengalaman  belajar  yang  menyenangkan  dan  peserta  didik  tidak hanya  dijejali  oleh  teori  semata,  melainkan  pemahaman  berdasarkan kecerdasan  yang  mereka  miliki,  selain  itu  semakin  bertambahnya
pengetahuan agama peserta didik terutama dalam PAI baik ranah kognitif, afektif  maupun  psikomotorik  berdasarkan  kecerdasan  yang  ada  pada peserta didik (Imamul Muttaqin, 2009).
Hal  yang  menarik  dari  teori    kecerdasan  ini  adalah  terdapat  usaha untuk  melakukan  redefinisi    kecerdasan.    Sebelum  muncul  teori multiple intelligences ,  teori    kecerdasan  lebih  cenderung  diartikan  secara  sempit. Kecerdasan,  seseorang  lebih  banyak  ditentukan  oleh  kemampuannya menyelesaikan  serangkaian tes IQ, kemudian tes itu diubah menjadi angka standar  kecerdasan.  Gardner berhasil mendobrak dominasi teori dan tes IQ yang sejak 1905 banyak digunakan oleh para pakar psikolog di seluruh dunia (Munif Chatib, 2013).
Stenberg  mengatakan,  sangat  terbatas  apabila  kecerdasan seseorang  harus  ditentukan  dengan  angka-angka  IQ.  Hal  ini  merupakan reduksi  dan  penyederhanaan  makna  yang  sangat  sempit  untuk  sebuah esensi  luas  yang  bernama  kecerdasan.  Bagaimana  dengan  kemampuan untuk  menganalisis,  kreativitas,  dan  kemampuan  praktis  seseorang? Angka-angka IQ tidak mampu  menjawab hal itu.  Gardner dengan cerdas memberi  label  “ multiple ”  (jamak  atau  majemuk)  pada  luasnya  makna kecerdasan.  Gardner  menggunakan  istilah  “ multiple ”  sehingga memungkinkan  ranah  kecerdasan  terus  berkembang.  Dan  ini  terbukti: ranah-ranah  kecerdasan  yang  ditemukan  terus  berkembang,  mulai  dari 6 kecerdasan  (ketika  pertama  kali  konsep  itu  dimunculkan)  hingga  9 kecerdasan.    Kecerdasan  itu  berkembang  dan  masih  banyak  lagi kecerdasan  yang  belum  ditemukan  Gardner  atau  ahli  lain.  Kecerdasan lebih  dititikberatkan  pada  proses  untuk  mencapai  akhir  terbaik. Multiple intelligences punya metode discovering ability , artinya proses  menemukan kemampuan  seseorang.  Metode  ini  meyakini  bahwa  setiap  orang  pasti memiliki  kecenderungan  jenis  kecerdasan  tertentu.  Kecenderungan tersebut  harus  ditemukan  melalui  pencarian  kecerdasan.  Dalam  teori multiple  intelligences menyarankan  kepada  kita  untuk  mempromosikan kemampuan  atau  kelebihan  dan  mengubur  kelemahan    kita.  Proses
menemukan inilah yang menjadi sumber kecerdasan seorang anak. Dalam menemukan  kecerdasan,  seorang  anak  harus  dibantu  oleh  lingkungan, orang tua, guru, sekolah, maupun sistem pendidikan yang diimplementasikan di suatu negara (Munif Chatib, 2013).
b.  Jenis-jenis Multiple Intelligences
Gardner  menyusun  daftar  tujuh  kecerdasan  dalam  buku Frames  of Mind (1993) yakni kecerdasan linguistik (linguistic intelligence), kecerdasan logis-matematis (logical-mathematical intelligence) , kecerdasan visualspasial (spatial intelligence), kecerdasan musikal (musical intelligence) ,  kecerdasan  gerak  tubuh (bodily-kinesthetic  intelligence) , kecerdasan interpersonal (interpersonal intelligence) , kecerdasan intrapersonal (intrapersonal intelligence ). Sedangkan dibukunya Intelligence  Reframed (1999),  ia  menambahkan  adanya  dua  kecerdasan baru,  yakni  kecerdasan  naturalis  atau  lingkungan (naturalist  intelligence) dan kecerdasan eksistensial (existential intelligence) (Paul Suparno, 2007). Adapun  kesembilan  kecerdasan  menurut  Howard  Gardner  tersebut digambarkan lebih luas sebagai berikut:
1) Kecerdasan Verbal Linguistik
Kecerdasan linguistik sering  disebut  sebagai  kecerdasan  verbal. Kecerdasan linguistik mewujudkan  dirinya  dalam  kata-kata,  baik  dalam tulisan  maupun  lisan.  Orang  yang  memiliki  jenis  kecerdasan  ini  juga memiliki  keterampilan  auditori  yang  sangat  tinggi,  dan  mereka  belajar melalui mendengar. Mereka gemar membaca, menulis dan berbicara, dan suka bercengkerama dengan kata-kata. Mereka memakai kata-kata bukan hanya  untuk  makna  tersurat  dan  juga  tersiratnya  semata,  namun  juga dengan  bentuk  dan  bunyinya,  serta  untuk  citra  yang  tercipta  ketika  kata- kata  dirancang  reka  dalam  cara  yang  lain  dan  berbeda  dari  yang  biasa (Muhammad Yaumi, 2012).
Gardner  menyatakan  bahwa “Linguistic  Intelligences,  involves sensitivity  to  spoken and written  language,  the  ability  to  learn  languages, and  the  capacity  to  use  language  to  accomplish  certain  goals (Howard
Gardner, 1999). Bahwa kecerdasan bahasa, memerlukan perasaan untuk berbicara  dan  menulis  suatu  bahasa,  kemampuan  mempelajari  suatu bahasa  dan  kapasitas  penggunaan  bahasa  untuk  menyelesaikan tujuannya.  Menurut  Gardner  orang  yang  memiliki  kecerdasan Linguistik dalam menulis dan berbicara pandai menggunakan kata-kata yang timbul dari perasaan dan membuat orang tertarik saat mendengar dan membaca kata-kata  yang  ditulis  atau  dibicarakan  olehnya,  dan  mereka  mudah mempelajari suatu bahasa.
Penyair sebagai contoh pemilik jenis kecerdasan ini, walaupun juga pada  orang  yang  berada  di  masing-masing pihak dalam  satu  perdebatan politik  yang  sengit  dan  pada  orang  yang  gemar  menciptakan  permainan kata  atau  senang  menceritakan  lelucon  yang  lazimnya  merupakan permainan kata. Mereka sangat mahir dan terampil dalam mengolah kata- kata yang berbeda dari yang biasanya (Muflihatuth Thohiroh, Tesis).
2) Kecerdasan Logis Matematis
Kecerdasan logis  matematis adalah  kecerdasan  tentang  angka- angka  dan  penalaran.  Kecerdasan  ini  adalah  kemampuan  untuk mempergunakan  penalaran  induktif  dan  deduktif,  memecahkan  masalah- masalah  abstrak,  dan  memahami  hubungan-hubungan  kompleks  antara analisis matematis dan proses ilmiah (Muhammad Yaumi, 2012).
Peserta didik yang menonjol memiliki kecerdasan ini senang dengan proses  pembelajaran  yang  dirancang  dalam  bentuk  analisis  masalah, pertanyaan,  eksperimen,  dan  analisis  untuk  mencari  solusi  (Radno Harsanto,2007).
Logical-Mathematical  Intelligence  involves  the  capacity  to  analyze problem logically, carry out mathematical operation, and investigates issues scientifically (Howard Garndner, 2003). Dalam keterangan tersebut Howard Gardner  menyatakan  bahwa  kecerdasan  logis-matematis  memerlukan kemampuan  menganalisis  suatu  masalah  secara  logika,  menguasai operasi  matematika  dan  menyelidiki  masalah-masalah  secara  saintifik. Menurut  Gardner  orang  yang  memiliki  kecerdasan  logis-matematis
memerlukan kemampuan dalam menganalisa suatu masalah secara logika dan  sistematis,  mudah  dalam  menyelesaikan  operasi  matematika,  dan sangat  ahli  dalam  menyelidiki  masalah-masalah  berdasarkan  ilmu pengetahuan.
Orang yang kuat dalam hal kecerdasan logis matematis mempunyai keterampilan berfikir kritis untuk merangkai, menghubungkan, menganalisa suatu  data.  Mereka  sering  unggul dalam  penggunaan matematika, sains, dan komputer. Mereka mempunyai suatu logika  untuk berfikir pada level- level  yang kompleks,  menganalisis  data,  menafsirkan  informasi  dan memecahkan  jenis-jenis  masalah  yang  beraneka  ragam  Muflihatuth (Thohiroh, Tesis).
3) Kecerdasan Visual Spasial
Kecerdasan visual  spasial adalah  kemampuan  untuk  membentuk dan menggunakan model mental. Orang yang memiliki kecerdasan jenis ini cenderung  berfikir  dalam  atau  dengan  gambar  dan  cenderung  mudah belajar  melalui  sajian-sajian  visual  seperti  film,  gambar,  video,  dan peragaan  yang  menggunakan  model  dan  slaid.  Mereka  gemar menggambar, melukis, atau mengukir gagasan-gagasan yang ada dikepala dan  sering  menyajikan  suasana  serta  perasaan  hatinya  melalui  seni. Mereka sering mengalami dan mengungkapkan dengan berangan-angan, berimajinasi dan berperan (Julia Jasmine, 2017).
Spatial  Intelligence  features  the  potential  to  recognize  and manipulate  the  patterns  of  wide  space  as  well  as  the  pattern  of  more confined  area (Howard  Gardner,  1999).  Gardner  menyatakan  dalam keterangan tersebut bahwa kecerdasan visual spasial meliputi kemampuan untuk mengenali dan mengatur pola-pola dari tempat yang luas secara baik seperti pola dari banyak area terbatas.
Meningkatkan  kecerdasan  ini  dengan  sering  berlatih  permainan gambar tiga dimensi, puzzle , kubus, teka-teki visual lain, dekorasi interior dan taman rumah, dan membuat logo (H. Hamzah B, 2009).
Orang  yang  memiliki  Kecerdasan visual  spasial memiliki kemampuan untuk melihat dan mengamati dunia gambar dan ruang secara akurat (cermat). Kecerdasan ini melibatkan kesadaran akan warna, garis, bentuk,  ruang,  ukuran  dan  juga  hubungan  diantara  elemen-elemen tersebut. Kecerdasan ini juga melibatkan kemampuan untuk melihat obyek dari berbagai sudut pandang (Muflihatuth Thohiroh, Tesis).

## 4) Kecerdasan Jasmaniah Kinestetik
Orang  yang  memiliki  kecerdasan  ini  memproses  informasi  melalui informasi  melalui  sensasi  yang  dirasakan  pada  badan  mereka.  Mereka sangat  baik  dalam  keterampilan  jasmaninya  baik  dengan  menggunakan otot kecil maupun otot besar, dan menyukai aktivitas fisik dan berbagai jenis olahraga.  Mereka  lebih  nyaman  mengkomunikasikan  informasi  dengan peragaan  (demonstrasi)  atau  pemodelan.  Mereka  dapat  mengungkapkan emosi dan suasana hatinya melalui tarian (Julia Jasmine, 2017).
Bodily kinesthetic intelligence entails those parts of the body to solve problems  or  fashion  products  potential  of  using  one’s  whole (Howard Gardner,  1999). Menurut  Howard  Gardner  kecerdasan  kinestik  tubuh meliputi  bagian-bagian  tubuh  untuk  memecahkan  permasalahan  atau produk penampilan yang berpotensi bisa digunakan secara keseluruhan.
Cara meningkatkan kecerdasan ini dengan bergabung dengan klub olah  raga,  kegiatan  dansa,  mengumpulkan  macam  benda  dengan bermacam tekstur (H. Hamzah B, 2009).
Orang  yang  memiliki  kecerdasan kinestetik ,  mereka  mahir  dalam menggunakan tubuh secara terampil untuk mengungkapkan ide, pemikiran dan perasaan. Kecerdasan ini juga meliputi keterampilan fisik dalam bidang koordinasi,  keseimbangan,  daya  tahan,  kekuatan,  kelenturan  dan kecepatan. Orang yang memiliki kecerdasan kinestetik menyukai olahraga dan  hal-hal  yang  berhubungan  dengan  olah  tubuh  (Muflihatuth  Thohiroh, Tesis).
5) Kecerdasan Musikal
Orang yang mempunyai kecerdasan ini sangat peka terhadap suara atau  bunyi,  lingkungan  dan  juga  musik.  Mereka  sering  bernyanyi,  bersiul atau  bersenandung  ketika  melakukan  aktivitas  lain.  Mereka  gemar mendengarkan  musik,  serta  mampu  memainkan  musik  di  atas  rata-rata. Mereka  bernyanyi  dengan  menggunakan  kunci  nada  yang  tepat  dan mampu mengingat serta, secara vokal dapat mereproduksi melodi. Mereka bisa bergerak secara ritmis atau membuat ritme-ritme serta lagu-lagu untuk membantunya mengingat fakta dan informasi lain (H. Hamzah B, 2009).
Musical  intelligences  entails  skills  in  the  performance,  composition and  appreciation  of  musical  patterns (Howard  Gardner,  1999).  Gardner menyatakan bahwa kecerdasan musik meliputi kemampuan untuk tampil, mengkomposisikan dan mengetahui berbagai pola musik.
Orang  yang  memiliki  kecerdasan  ini  terampil  dalam  bernyanyi, memainkan  instrumen  musik,  melakukan  improvisasi,  mengubah  lagu, membedakan  nada,  membuat  aransemen,  melakukan  orkestrasi,  dan mengkritik gaya musik. Mereka juga suka menyanyi dan dengan gubahan lagu mereka mampu mengingat informasi lain (Muflihatuth Thohiroh, Tesis).

## 6) Kecerdasan Intrapersonal
Kecerdasan intrapersonal adalah  kemampuan  untuk  membentuk sebuah  model  diri  seseorang  yang  akurat  dan  menggunakan  model  itu untuk  dilaksanakan  secara  efektif  dalam  kehidupan.  Kecerdasan intrapersonal adalah  kemampuan  mengetahui  diri  sendiri  dan  mengambil tanggung  jawab  atas  kehidupan  dan  proses  belajar  seseorang  (Evelyn Wiliams English, 2012).
Intrapersonal Intelligence involve the capacity to understand oneself, to have an effective work ing model of oneself including one’s own desires, fears, and capacities and to use such information effectivelly in regulating one’s  own  life (Howard  Gardner,  1999).  Gardner  menyatakan  dalam keterangan  tersebut  bahwa  kecerdasan  diri  pribadi  meliputi  kemampuan seseorang  untuk  memahami  dirinya  sendiri,  untuk  dapat  melakukan
sesuatu  secara  baik  dengan  mengetahui  kemampuan  diri  sendiri, kelemahan dan kemampuan untuk menggunakan informasi ini untuk dapat hidup secara lebih baik.
Peserta  didik  yang  memiliki  kecerdasan intrapersonal yang  kuat mengenali berbagai kekuatan dan keterbatasan mereka dan menantang diri mereka  sendiri  supaya  bisa  menjadi  jauh  lebih  baik.  Siswa  jenis  ini berorientasi pada tujuan, reflektif, dan melihat kesuksesannya sebagai hasil langsung  dari  perencanaan,  usaha,  dan  ketekunannya  sendiri.  Mereka cepat bangkit kembali ketika mengalami suatu kegagalan karena motivasi dalam diri mereka sangat kuat (Muflihatuth Thohiroh, Tesis).
7) Kecerdasan Interpersonal
Kecerdasan interpersonal adalah  kemampuan  memahami  dan berinteraksi  dengan baik  dengan orang  lain.  Kecerdasan  ini  ditampakkan pada  kegembiraan  berteman  dan  kesenangan  dalam  berbagai  macam aktivitas sosial serta keengganan dalam kesendirian dan menyendiri. Orang yang memiliki jenis kecerdasan ini menyukai dan menikmati bekerja secara berkelompok,  belajar  sambil  berinteraksi  dan  bekerjasama  juga  senang bertindak sebagai mediator perselisihan baik di sekolah maupun di rumah dan lingkungannya (Julia Jasmine, 2017).
Interpersonal  intelligence  denotes person’s  capacity  to  understand the intentions, motivations, and desires of other people and, consequently, to work effectively with others (Howard Gardner, 1999). Menurut Gardner kecerdasan  interpesonal  meilputi  kepastitas  seseorang  untuk  memahami niat,  motivasi,  dan  keinginan  dari  orang  lain  untuk  dapat  bekerja  sama dengan orang lain secara baik.
Kecerdasan  interpersonal  adalah  kemampuan  untuk  memahami orang  lain:  apa  yang  memotivasi  mereka,  bagaimana  mereka  bekerja, bagaimana  bekerjasama  dengan  mereka,  mengerti  dan  menjadi  peka terhadap  perasaan,  intensi,  motivasi,  watak,  temperamen  orang  lain  juga termasuk dalam kecerdasan ini (Howard Gardner, 2003).
Orang yang memiliki kecerdasan interpersonal yang kuat lebih suka bekerja  dalam  berbagai  situasi  dimana  mereka  dapat  menjadi  sosial, merencanakan  secara  bersama,  dan  bekerja  dengan  orang  lain  demi keuntungan  timbal-balik.  Mereka  lebih  suka  bekerja  sama  ketimbang bekerja  sendirian  dan  menunjukkan  ciri  keterampilan  empati  dan komunikasi yang baik (Thohiroh, Tesis).

## 8) Kecerdasan Naturalistik
Kecerdasan naturalis adalah  kemampuan  menggunakan  input sensorik dari alam untuk menafsirkan lingkungan seseorang. Kecerdasan ini  memungkinkan  orang-orang  berkembang  dengan  pesat  dalam lingkungan-lingkungan  yang  berbeda  dan  mengkategorisasi,  mengamati, beradaptasi, dan menggunakan fenomena alam (Evelyn Wiliams English, 2012).
Natural Intelligence, demote the capacity to demonstrate expertise in the  recognition  and  classification  of  the  numerous  species –the flora and the  fauna –of  his  or  her  environment.  .  .  A  naturalist  is  a  biologist  who recognize and categorized specimens. . . and extensive knowledge of the living  world (Howard  Gardner,  1999).  Gardner  menyatakan  bahwa kecerdasan naturalis, mencakup kapasitas untuk menunjukkan kemampuan  dalam  mengenali  dan  mengklasifikasi  bermacam-macam spesies tumbuhan dan hewan berdasarkan lingkungan hidupnya, seorang yang  memiliki  kecerdasan  natural  adalah  seorang  yang  ahli  dalam  ilmu biologi yang menemukan dan menggolongkan spesies-spesies atau jenis- jenis makhluk hidup dan memiliki pengetahuan secara mendalam terhadap kehidupan di dunia.
Orang  yang  memiliki  kecerdasan naturalis mereka  mampu  untuk mengenali,  membedakan,  mengungkapkan  dan  membuat  kategori terhadap  apa  yang  dijumpai  di  alam  maupun  lingkungan.  Intinya  adalah kemampuan  manusia  untuk  mengenali  tanaman,  hewan  dan  bagian  lain dari  alam  semesta.  Mereka  menyukai  memelihara  hewan  peliharaan
ataupun  menanam  tanaman  dengan  penuh  kecintaan  (Muflihatuth Thohiroh, Tesis).
9) Kecerdasan Eksistensial Spiritual
Kecerdasan eksistensial adalah  kemampuan  untuk  menempatkan diri  dalam  hubungannya  dengan  suatu  kosmos  yang  tak  terbatas  dan sangat kecil serta kapasitas untuk menempatkan diri dalam hubungannya dengan  kondisi  manusia  seperti  makna  kehidupan,  kematian,  perjalanan akhir  dari  dunia,  psikologi.  Sedangkan  kecerdasan  spiritual  adalah  istilah yang digunakan untuk menunjukkan bahwa spiritual berkorelasi dengan IQ, EQ,  dan  SQ.  Menurut  Rossiter  dalam  buku  Yaumi  bahwa spiritual intelligence is an organic wisdom, an innate quality of knowing, the “Wise Self” that  resides  within  us  all  and  connects  us  with  the  enigma  of  our existence (kecerdasan spiritual adalah  suatu  kearifan  organik,  kualitas pengetahuan  bawaan,  diri  yang  bijaksana  yang  berada  dalam  diri  kita semua dan menghubungkan kita dengan pertanyaan tentang keberadaan kita).  Spirit  memiliki  akar  kata  spirit  yang  berarti  roh.  Roh  bisa  diartikan sebagai tenaga yang menjadi energi kehidupan. Hal inilah yang dimaksud Dewantoro  dalam  buku  Yaumi  sebagai  budi  pekerti  (Muhammad  Yaumi, 2012).
Existential intelligence, the capacity to ask profound questionts about the  meaning  of  life  and  death (Howard  Gardner,  1999).  Menurut  Howard Gardner kecerdasan eksistensial ialah kemampuan untuk bertanya apa arti kehidupan dan kematian bagi diri sendiri.
Dengan  demikian,  karakteristik  orang  yang  memiliki  kecerdasan eksistensial spiritual menjadi analitis sekaligus kreatif, logis dan imaginatif, senang  pada  hal-hal  yang  bersifat  detail  dan  pada  saat  yang  sama  juga senang  pada  hal-hal  yang  bersifat  umum.  Namun,  pada  kecerdasan  ini menyimpan  karakteristik  yang  masih  bersifat  abstrak  atau  belum  terurai dalam  wujud  aktivitas  yang  dapat  diukur  dan  dibuktikan.  Mereka  menjadi orang  yang  arif  dan  bijaksana  karena  dalam  diri  mereka  sudah  tertanam
budi  pekerti  yang  telah  menyatu  dalam  kehidupan  mereka  (Muflihatuth Thohiroh, Tesis).
c.  Indikator Multiple Intelligences
Setiap  kecerdasan  yang  dimiliki  oleh  seseorang  memiliki indikatornya masing-masing. Indikator dari kedelapan multiple intelligences ini sebagai indikator penelitian ini.
Menurut  Hoer  ada  beberapa  cara  yang  dapat  digunakan  dalam mengidentifikasi  dan  mendorong  penggunaan multiple  intelligences di sekolah (Umi Salamah, 2016).
Tabel 1.1 Indikator Multiple Intelligences Kecerdasa n Kegiatan Pengembanga n Kompetensi Bahasa Menulis cerita dan esai, menggunakan kosakata luas, dan menggunakan kata untuk menggambarkan sebuah cerita Melibatkan siswa dalam debat dan presentasi lisan,
menunjukkan bagaimana puisi dapat menyampaikan emosi. Kemampuan membaca, menulis, berdiskusi, berargumentas i, berdebat. Matematis - Logis Bekerja dengan angka, memecahkan masalah, dan memahami cara kerja sesuatu. Meminta siswa menunjukkan urutan, menggunakan grafik, table, dan bagan waktu. Kemampuan berhitung, bernalar dan berfikir logis, memecahkan masalah. Visual Mencoret-coret, melukis, atau menggambar, menciptakan tampilan tiga dimensi, membongkar dan menyusun kembali barang-barang. Menggambar peta, meminta siswa merancang bangunan, pakaian, pemandangan untuk Kemampuan menggambar, memotret, membuat
patung, mendesain.
menggambarka
n peristiwa atau sejarah. Musik Mendengarkan dan bermain musik, menciptakan dan meniru lagu. Mengubah lirik lagu untuk mengajarkan konsep, mengajarkan sejarah dan geografi melalui musik dari masa dan tempat terkait. Kemampuan menciptakan lagu, membentuk irama, mendengar nada dari sumber bunyi atau alat-alat musik. Kinestetik Berolahraga dan aktif secara fisik, menari, dan bermain dengan benda mekanis. Menyediakan kegiatan untuk tangan dan kaki bergerak, memanfaatkan kegiatan menjahit, membuat model dan lain-lain yang memerlukan keterampilan motorik halus. Kemampuan gerak motorik dan keseimbangan . Interperson al Senang berteman banyak, membantu teman memecahkan masalah, menjadi anggota tim yang aktif. Menggunakan pembelajaran kerjasama, memberi siswa kesempatan untuk mengajar teman sebaya, menciptakan situasi yang Kemampuan bergaul dengan orang lain, memimpin, kepekaan sosial yang tinggi, negosiasi, bekerja sama, punya empati
membuat siswa
saling mengamati dan memberi masukan yang tinggi. Intraperson al Merenung, mengendalikan perasaan dan suasana hati sendiri. Membiarkan siswa bekerja dengan iramanya sendiri, menyediakan kesempatan bagi siswa untuk memberi dan menerima masukan. Kemampuan mengenali diri sendiri secara mendalam, kemampuan intuitif dan motivasi diri, penyendiri, sensitif terhadap nilai diri dan tujuan hidup. Naturalis Meluangkan waktu di luar ruangan, mengumpulkan tanaman dan binatang, mengelompokkan flora dan fauna. Menggunakan alam terbuka sebagai kelas, memelihara tanaman dan binatang di kelas dan siswa bertanggung jawab terhadapnya. Kemampuan meneliti gejalagejala alam, mengklasifikas i,
identifikasi.

## 2.  Kompetensi Peserta Didik
Istilah  kompetensi  merupakan  turunan  dari  bahasa  Inggris competence yang berarti kecakapan, kemampuan dan wewenang. Dalam konteks kependidikan kompetensi merupakan pengetahuan, sikap perilaku dan  keterampilan  yang  tercermin  dalam  kebiasaan  berfikir  dan  bertindak (Radno Harsanto, 2007).
Dalam  Abdul  Majid  dan  Dian  Andriani,  mendefinisikan  kompetensi sebagai pengetahuan, keterampilan dan nilai-nilai dasar yang direfleksikan dalam  kebiasaan  berfikir  dan  bertindak.  Kebiasaan  berfikir  dan  bertindak secara  konsisten  dan  terus  menerus  memungkinkan  seseorang  menjadi kompeten,  dalam  arti  memiliki  pengetahuan,  keterampilan  dan  nilai-nilai dasar untuk melakukan sesuatu (Abdul Majid dan Dian Andriani, 2006).
Seseorang dikatakan berhasil menempuh pendidikan agama apabila telah ada tiga aspek pada dirinya, yaitu: pertama, aspek knowledge yaitu aspek pengetahuan. Kedua aspek afektif, yaitu aspek sikap. Ketiga aspek skill ,  yaitu keterampilan.  Dalam istilah ilmu pendidikan ketiga hal tersebut disebut  dengan  ranah  kognitif,  afektif  dan  psikomotorik.  Dia  memiliki pengetahuan  agama,  kemudian  memiliki  sikap  positif  terhadap  agama dengan  menerapkan  nilai-nilai  agama  dalam  sikap  mentalnya  dan selanjutnya  mengamalkan  agama  tersebut  dalam  kehidupan  sehari-hari (Haidar Putra Daulay dan Nurgayapasa, 2012).
Dengan  demikian  yang  dimaksud  dengan  kompetensi  peserta  didik dalam  pendidikan  agama  Islam  adalah  pengetahuan,  keterampilan,  dan nilai-nilai  dasar  agama  Islam.  Direfleksikan  dalam  kebiasaan  berfikir  dan bertindak secara konsisten dan terus menerus dalam kehidupan sehingga memungkinkan  seseorang  menjadi  kompeten  atau  dalam  pengertian  lain siswa dapat mengamalkan dan mengaplikasikan ajaran Islam (Abdul Majid dan Dian Andriani, 2006).
3.  Pendidikan Agama Islam

## a.  Pengertian Pendidikan Agama Islam
Dalam  Undang-undang  Republik  Indonesia  Nomor  20  Tahun  2003 tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  pasal  1  ayat  1,  disebutkan  bahwa pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar  dan  proses  pembelajaran  agar  peserta  didik  secara  aktif mengembangkan  potensi  dirinya  untuk  memiliki  kekuatan  spiritual keagamaan,  pengendalian  diri,  kepribadian,  kecerdasan,  akhlak  mulia,
serta  keterampilan  yang  diperlukan  dirinya,  masyarakat,  bangsa  dan negara (Abd. Rozak, Fauzan dan Ali Nurdin, 2010)
Menurut Ki Hajar Dewantara, pendidikan pada umumnya berarti daya upaya untuk memajukan budi pekerti (kekuatan batin), pikiran (intelek), dan jasmani anak-anak, selaras dengan alam dan masyarakat (Azyumardi Azra, 2002).
Menurut  Soegarda  Poerbakawaca,  pendidikan  dalam  arti  umum mencakup  segala  usaha  dan  perbuatan  dari  generasi  tua  untuk mengalihkan  pengalamannya,  pengetahuannya,  kecekapannya  serta keterampilannya kepada generasi muda untuk melakukan fungsi hidupnya dalam pergaulan bersama sebaik-baiknya (Abuddin Nata, 1997).
Dari  definisi  diatas  penulis  menyimpulkan  bahwa  pendidikan  adalah usaha  sadar  yang  dilakukan  secara  terencana  untuk  membentuk  potensi dan kepribadian peserta didik agar memiliki keimanan kepada Tuhan yang Maha  Esa,  berakhlak  mulia,  berilmu  yang  cakap,  memiliki  keterampilan yang berguna bagi diri sendiri, bangsa dan negara.
Menurut  peraturan  pemerintah  Republik  Indonesia  Nomor  55  tahun 2007 tentang pendidikan agama dan keagamaan pasal 1 ayat 1 pendidikan agama adalah pendidikan yang memberikan pengetahuan dan membentuk sikap,  kepribadian,  dan  keterampilan  peserta  didik  dalam  mengamalkan ajaran  agamanya,  yang  dilaksanakan  sekurang-kurangnya  melalui pelajaran/kuliah  pada  semua  jalur,  jenjang  dan  jenis  pendidikan  (Abd. Rozak, Fauzan dan Ali Nurdin, 2010).
Menurut Zakiah Daradjat pendidikan agama Islam ialah usaha berupa bimbingan  dan  asuhan  terhadap  anak  didik  agar  kelak  setelah  selesai pendidikannya  dapat  memahami  dan  mengamalkan  ajaran  agama  Islam serta  menjalankan  ajaran  agama  Islam  serta  menjadikannya  sebagai pandangan hidup (Zakiah Daradjat, 1996).
Menurut Sahilun A. Nasir pendidikan agama Islam ialah suatu usaha yang  sistematis  dan  pragmatis  dalam  membimbing  anak  didik  yang beragama  Islam  dengan  cara  yang  sedemikian  rupa,  sehingga  ajaran-
ajaran Islam itu benar-benar dapat menjiwai, menjadi bagian yang integral dalam  pribadinya,  dimana  ajaran-ajaran  Islam  itu  benar-benar  dipahami, diyakini  kebenarannya,  diamalkan  menjadi  pedoman  hidupnya,  menjadi pengontrol terhadap perbuatan, pemikiran dan sikap mentalnya (Sahilun A. Nasir, 1999).
Dengan  demikian  dapat  diartikan  bahwa  pendidikan  agama  Islam adalah  usaha  sadar  yang  sistematis  dan  terencana  untuk menumbuhkan potensi  peserta  didik  dalam  keimanan  kepada  Tuhan  yang  Maha  Esa, berakhlak  mulia,  serta  memiliki  kematangan  pengetahuan,  sikap,  dan keterampilan yang berguna bagi diri sendiri, bangsa dan negara.

## b. Tujuan Pendidikan Agama Islam
Tujuan pendidikan dapat dibagi menjadi tujuh tahapan sebagai berikut:
1) Tujuan pendidikan Islam secara universal
Rumusan tujuan pendidikan yang bersifat universal dapat dirujuk pada hasil  kongres  sedunia  tentang  pendidikan  Islam  yang  dirumuskan  dari berbagai  pendapat  para  pakar  pendidikan  seperti  al-Attas,  Athiyah,  al- Abrasy,  Munir,  Mursi,  Ahmad  D.  Marimba,  Muhammad  Fadhil  al-Jamali Mukhtar Yahya, Muhammad Quthb, dan sebagainya (Abuddin Nata, 2010).
2) Tujuan pendidikan Islam secara Nasional
Yang  dimaksud  dengan  tujuan  pendidikan  Islam  nasional  ini  adalah tujuan pendidikan Islam yang dirumuskan oleh setiap Negara Islam. Dalam hal ini maka setiap negara Islam merumuskan tujuan pendidikannya dalam mengacu  kepada  tujuan  universal.  Tujuan  pendidikan  Islam  secara nasional di Indonesia, secara eksplisit belum dirumuskan, karena Indonesia bukanlah negara Islam. Dengan demikian tujuan pendidikan Islam nasional dirujuk  kepada  tujuan  pendidikan  nasional  yang  terdapat  dalam  undang- undang nomor 20 tahun 2003 tentang sistem pendidikan nasional sebagai berikut:
Mengembangkan  potensi  peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang beriman  dan  bertaqwa  kepada  Tuhan  yang  Maha  Esa,  berakhlak  mulia, sehat,  berilmu  cakap,  kreatif,  mandiri,  dan  menjadi  warga  negara  yang
demokratis serta bertanggung jawab (Abd. Rozak, Fauzan dan Ali Nurdin, 2010).
3) Tujuan pendidikan Islam secara Institusional
Yang dimaksud dengan tujuan pendidikan Islam secara institusional adalah  tujuan  pendidikan  yang  dirumuskan  oleh  masing-masing  lembaga pendidikan  Islam,  mulai  dari  tingkat  taman  kanak-kanak,  sampai  dengan perguruan tinggi (Abuddin Nata, 2010).
Pada  tujuan  instruksional  ini  bentuk  insan  kamil  dengan  pola  takwa sudah kelihatan meskipun dalam ukuran sederhana, pola takwa itu harus kelihatan dalam semua tingkat pendidikan Islam. Karena itu setiap lembaga pendidikan Islam harus dapat merumuskan tujuan pendidikan Islam sesuai dengan tingkatan jenis pendidikannya (Zakiah Daradjat,1996).
4) Tujuan pendidikan Islam pada Tingkat program studi (kurikulum)
Tujuan  pendidikan  Islam  pada  Tingkat  program  studi  adalah  tujuan pendidikan  yang  disesuaikan  dengan  program  studi.  Rumusan  tujuan pendidikan Islam pada tingkat kurikulum ini mengandung pengertian bahwa proses pendidikan agam Islam yang dilalui dan dialami oleh peserta didik di sekolah, dimulai dari tahapan kognisi, yakni pengetahuan dan pemahaman peserta didik terhadap ajaran dan nilai-nilai yang terkandung dalam ajaran Islam, untuk selanjutnya menuju ke tahapan afeksi, yakni terjadinya proses internalisasi ajaran dan nilai agama ke dalam diri peserta didik, dalam arti menghayati dan meyakininya ( Muhaimin, Suti’ah dan Nur Ali, 2012).
5) Tujuan pendidikan Islam pada Tingkat Mata Pelajaran
Tujuan  pendidikan  Islam  pada  tingkat  mata  pelajaran  yaitu  tujuan pendidikan yang didasarkan pada tercapainya pemahaman, penghayatan, dan pengalaman ajaran Islam yang terdapat pada bidang studi atau mata pelajaran tertentu. Misalnya tujuan mata pelajaran tafsir yaitu peserta didik dapat  memahami,  menghayati,  dan  mengamalkan  ayat-ayat  al-Quran secara benar, mendalam dan komprehensif (Abuddin Nata, 2010).
6) Tujuan pendidikan Islam pada Tingkat Pokok Bahasan
Tujuan pendidikan  Islam  pada  tingkat  pokok bahasan adalah tujuan pendidikan  yang  didasarkan  pada  tercapainya  kecakapan  (kompetensi) utama dan kompetensi dasar yang terdapat pada pokok bahasan tersebut (Abuddin Nata, 2010).
7) Tujuan pendidikan Islam pada Tingkat Sub Pokok Bahasan
Tujuan  pendidikan  Islam  pada  tingkat  sub  pokok  bahasan  adalah tujuan  yang  didasarkan  pada  tercapainya  kecakapan  yang  terlihat  pada indikator-indikatornya secara terukur (Abuddin Nata, 2010).

## c. Fungsi Pendidikan Agama Islam
Pendidikan Islam mempunyai fungsi yang bermacam-macam, antara lain sebagai berikut:
1) Menumbuhkan dan Memelihara Keimanan
Setiap  anak  yang  lahir  di  dunia  ini  telah  dibekali  pembawaan beragama  tauhid.  Namun  pembawaan  itu  tidak  akan  tumbuh  dengan sendirinya  menjadi  iman  yang  kukuh.  Karena  itu  perlu  dirangsang  agar tumbuh  sebagaimana  yang  diharapkan.  Disinilah  pentingnya  ilmu pendidikan  Islam  untuk  menumbuhkan  agar  pembawaan  tersebut berkembang sehingga anak memiliki iman yang kuat.
2) Membina dan Menumbuhkan Akhlak Mulia
Nabi Muhammad Saw diutus ke dunia untuk menyempurnakan akhlak yang mulia. Mengingat ilmu pendidikan Islam merupakan salah satu usaha pewarisan dan pelestarian ajaran Islam dari generasi tua kepada generasi muda,  maka  ilmu  pendidikan  Islam  mempunyai  tugas  pokok  untuk pembinaan akhlak anak didik.
3) Membina dan Meluruskan Ibadah
Anak  didik  yang  telah  mendapatkan  pendidikan  agama  dari lingkungan  keluarga,  umumnya  telah  melaksanakan  berbagai  amal peribadahan  walaupun  secara  tradisional.  Artinya,  pelaksanaan  ibadah sesuai  dengan  apa  yang  dilakukan  oleh  orang  tuanya.  Di  samping  itu, mungkin  banyak  pula  di  antara  mereka  sudah  betul  melaksanakan  amal ibadah, namun banyak pula di antara mereka yang belum tertib atau secara
rutin  melaksanakan  ibadah  sesuai  dengan  yang  semestinya.  Karena  itu ilmu pendidikan Islam mempunyai fungsi amat penting untuk membina anak didik agar dapat melaksanakan ibadah secara tertib dan rutin serta dapat meluruskan  kesalahan-kesalahan  yang  mereka  lakukan,  baik  segi  teori maupun praktik (M. Sudiyono, 2009).
d. Kerangka Pikir
Kecerdasan  majemuk  adalah  istilah  yang  digunakan  Howard  Gardner untuk  menunjukkan  bahwa  pada  dasarnya  manusia  itu  memiliki  banyak kecerdasan,  tidak  hanya  sebatas  IQ  seperti  yang  di  kenal  selama  ini. Menurut Gardner, setidaknya ada sembilan kecerdasan yang dimiliki oleh manusia  yaitu  kecerdasan  linguistik,  kecerdasan  matematis-logis, kecerdasan  ruang  visual  (spasial),  kecerdasan  kinestetik  badani, kecerdasan  musikal,  kecerdasan  antar  pribadi,  dan  kecerdasan  intra pribadi,  kecerdasan  naturalis,  dan  kecerdasan  eksistensial.  Kesembilan kecerdasan  tersebut  ada  pada  setiap  individu  dan  perlu  dikembangkan secara maksimal sehingga siswa yang dalam beberapa kecerdasan kurang menonjol  dapat  dibantu  dan  dibimbing  untuk  mengembangkan  dan meningkatkan  kecerdasan-kecerdasan  tersebut,  dalam  hal  ini  pendidikan melalui  metode  pembelajarannya  merupakan  pihak  yang  bertanggung jawab untuk mengembangkannya (Baharudin Nur Wahyuni, 2007).

## Gambar 1.1 Bagan Alur Penelitian

## Kesimpulan
1. Implementasi  teori  kecerdasan  majemuk  ( multiple  intelligences )  dalam meningkatkan kompetensi peserta didik pada mata pelajaran pendidikan
agama  Islam  di  SMP  negeri  14  Ambon  sudah  terlaksana  dengan  baik dibuktikan  dengan  kegiatan-kegiatan  di  sekolah  baik  kegiatan  dalam proses  pembelajaran  maupun  kegiatan  ekstrakulikuler  yang  sudah memfasilitasi  peserta  didik  untuk  belajar  dan  mengembangkan kesembilan  jenis  kecerdasan  dengan  baik.  Meskipun  dalam pengembangannya  tidak  semua  jenis  kecerdasan  itu  dapat  terlaksana dengan  sempurna,  dan  dalam  proses  pembelajaran  juga  tidak  semua jenis kecerdasan itu dapat terlaksana dalam satu waktu.
2. Terdapat sembilan jenis kecerdasan yang dimaksud adalah kecerdasan linguistik-verbal,  matematis-logis,  visual-spasial,  kinestik,  musikal, interpersonal, intrapersonal, dan eksistensialis spiritual.
3. Beberapa  faktor  yang  mendukung  implemantasi  teori  kecerdasan majemuk  ( multiple  intelligences )  ialah  fasilitas  sarana  dan  prasarana yang  telah  memadai,  tenaga  pendidik  yang  sudah  mencukupi,  kerja sama  yang  baik  dengan  pihak  luar  sekolah  dan  interaksi  antara  guru dengan  peserta  didik  yang  baik.  Sedangkan  faktor  yang  mengambat ialah  kurangnya  partisipasi  dari  orang  tua  peserta  didik,  kesibukan tenaga  pembimbing/pelatih  peserta  didik,  kurangnya  informasi  tentang kegiatan-kegiatan  lomba  yang  diselenggarakan  di  luar  sekolah,  dan banyaknya peserta didik dengan tingkat kecerdasan yang berbeda-beda.

## Daftar Pusataka
[1] Ali,  Noor  Rochmad.  “ Analisis  Konsep  Howard  Gardner  Tentang Kecerdasan  Majemuk  (Multiple  Intelligence)  dan  Implikasinya Terhadap Pembelajaran Yang Sesuai dengan Perkembangan Anak di TK  Alam  Alfa  Kids  Pati  Tahun  Ajaran  2014/2015” ,  Skripsi,  Jurusan Pendidikan  Guru  Madrasah  Ibtidayah  Fakultas  Ilmu  Tarbiyah  dan Keguruan Universitas Islam Negeri Walisongo Semarang, 2015.”
[2]        Amstrong,  Thomas. Sekolah  Para  Juara , Menerapkan  Multiple Intelligence  di  Dunia  Pendidikan .  Bandung:  Mizan  Media  Utama, 2002.
[3]            ----------. Seven  Kinds  Of  Smarts : Menemukan  dan  Meningkatkan Kecerdasan  Anda  Berdasarkan  Teori  Multiple  Intelligence ,  Terj.,  T. Hermaya. Jakarta: Gramedia, 2002.
[4]        Arifin,  Zainal. Penelitian  Pendidikan ; Metode  dan  Paradigma  Baru . Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2014.
[5]      Azra,  Azyumardi. Pendidikan  Islam  Tradisi  dan  Modernisasi  Menuju Milenium Baru . Jakarta: PT Logos Wacana Ilmu, 2002.
[6]  B. Uno, H. Hamzah dan Masri Kuadrat, Mengelola Kecerdasan Dalam Pembelajaran . Jakarta: Bumi Aksara, 2009.
[7]      Butt,  Graham. Lesson  Planning  2nd  edition .  London  :  Continuum Internasional Publishing Group, 2006.
[8] Chatib, Munif. Gurunya Manusia : Menjadikan Semua Anak Istimewa dan Semua Anak Juara . Bandung: Kaifa, 2011.
[9]  ----------. Orang Tuanya Manusia : Melejitkan Potensi dan Kecerdasan Dengan Menghargai Fitrah Setiap Anak . Bandung: Kaifa, 2014.
[10] ----------. Sekolahnya Manusia, Sekolah Berbasis Multiple Intelligences di Indonesia . Bandung: Kaifa, 2013.
[11]    Daradjat,  Zakiah  dkk. Metodik  Khusus  Pengajaran  Agama  Islam . Jakarta: Bumi Aksara, 2011.
[12]    ----------. Ilmu Pendidikan Islam . Jakarta: Bumi Aksara, 1996.
[13]  Daulay,  Haidar  Putra  dan  Nurgayapasa, Pendidikan  Islam  Dalam Mencerdaskan Bangsa . Jakarta, Rineka Cipta, 2012.
[14] English, Evelyn Wiliams. Mengajar dengan Empati . Bandung: Nuansa Cendekia, 2012.
[15]    Gardner,  Howard. Changing  Minds. New  York:  Hardvard  Business Schoool Press, 2006.
[16]  ---------. Frames Of Mind ( The Theory of Multiple Intelligences ), New York: Basicbooks, 1983.
[17] ---------. Kecerdasan Majemuk: Konsep dalam Praktek, terj. Alexander Sindoro. Batam: Interaksara, 2003.
[18]   ---------. Multiple Intelligence, Intelligence Reframed, for the 21 st . New York, USA, Basic Books, 1999.
[19] ---------. Multiple Intelligences : Kecerdasan Majemuk dalam Teori dan Praktek , terj., Alexander Sindoro. Batam: Interaksara, 2003.
[20]    Hamidah,  Qori  Rahmawati  Nur. Penggunaan  Multiple  Intelligences Pada  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  Menurut  Perspektif Munif Chatib Skripsi, Program Studi Pendidikan Agama Islam Fakultas Ilmu  Tarbiyah  dan  Keguruan  Universitas  Islam  Negeri  Walisongo Semarang, 2015.
[21] Harsanto, Radno. Pengelolaan Kelas Yang Dinamis : Paradigma Baru Pembelajaran  Menuju  Kompetensi  Siswa .  Yogyakarta:  Kanisius, 2007.
[22]    Jasmine,  Julia. Metode  Mengajar  Multiple  Intelligences .  Bandung: Nuansa Cendekia, 2012.
[23] Kemendikbud. Materi Pelatihan Guru Implementasi Kurikulum 2013 SD Tahun  2014  SD  Kelas  V ,  Jakarta:  Kementrian  Pendidikan  dan Kebudayaan, 2014.
[24]     Lutfiati,  Hanifah. Konsep  Multiple Intelligence dan Implementasinya Dalam  PAI  di  Kelas  3  SDIT  Assalamah  Ungaran Skripsi,  Jurusan Pendidikan  Agama  Islam  Fakultas  Tarbiyah  IAIN  Walisongo Semarang, 2008.
[25]  Majid,  Abdul  dan  Dian  Andriani, Pendidikan  Agama  Islam  Berbasis Kompetensi . Bandung: Remaja Rosda Karya, 2006.
[26]  Muhaimin  dkk. Paradigma  Pendidikan  Islam  Upaya  Mengefektifkan Pendidikan  Agama  Islam  di  Sekolah .  Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya, 2012.
[27]  Munji,  Muhammad. “ Analisis  Strategi  Multiple  Intelligence  dalam Pembelajaran  PAI  di  MAN  12  Jakarta ”  Skripsi,  Jurusan  Pendidikan Agama Islam Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta, 2015.
[28]    Musfiroh,  Tadkiroatun. Cerdas  Melalui  Bermain : Cara  Mengatasi Multiple  Intelligence  Pada  Anak  Sejak  Usia  Dini .  Jakarta:  Grasindo, 2008.
[29]    Muttaqin,  Imamul. “ Analisis  Multiple  Intelligence  dalam  Pendidikan Agama  Islam  di  SD  Islam  Sabilillah  Sidoarjo  Jawa  Timur ”  Skripsi,
Jurusan  Pendidikan  Agama  Islam  Fakultas  Tarbiyah  UIN  Sunan Kalijaga, 2009.
[30]  Nasir,  Sahilun  A. Peranan Pendidikan  Agama  Terhadap  Pemecahan Problema Remaja . Jakarta: Kalam Mulia, 1999.
[31]    Nasution,  S. Metode  Penelitian  Naturalistik  Kualitatif .  Bandung: Transito, 2003.
[32]      Nata,  Abuddin. Filsafat  Pendidikan  Islam .  Jakarta:  Logos  Wacana Ilmu, 1997.
[33]   ----------. Ilmu Pendidikan Islam . Jakarta: Kencana, 2010.
[34]    Rahabav,  Patrich. Evaluasi  Mata  Kuliah ; Makalah  Disajikan  Pada Diklat Kemenag . Ambon, Balai Diklat, 2014.
[35]   ---------. Metodelogi Penelitian Sosial . Yogyakarta: Penerbit Kanisius, 2016.
[36]    Rozak,  Abd  dkk. Kompilasi  Undang-undang  &  Peraturan  Bidang Pendidikan .  Jakarta:  FITK  Press  Fakultas  Ilmu  Tarbiyah  dan Keguruan, 2010.
[37] Salamah,Umi. “ Pengaruh Penerapan Strategi Pembelajaran Berbasis Multiple Intelligences Terhadap Hasil Belajar IPS Siswa Kelas V SD Negeri  01  Rajabasa  Bandarlampung ”  skripsi,    Program  Studi Pendidikan  Guru  Sekolah  Dasar  Fakultas  Keguruan  dan  Ilmu Pendidikan Universitas Lampung Bandarlampung, 2016.
[38] Sholihah, Annisa. “Implementasi Konsep Multiple Intelligences dalam Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  di  Madrasah  Ibtidaiyah Muhammadiyah Program Khusus Kartasura Tahun Ajaran 2013/2014 , Skripsi (Surakarta:  Fakultas  Ilmu  Tarbiyah  dan  Keguruan  IAIN Surakarta, 2014.
[39]    Sudiyono,  M. Ilmu  Pendidikan  Islam ( Jilid  I ).  Jakarta:  Rineka  Cipta,
2009.
[40]    Sudrajat,  M  Subana.  dan Dasar-dasar  Penelitian  Ilmiah .  Bandung: Pustaka Setia, 2001.
[41]  Suparno, Paul. Konsep Inteligensi Ganda dan Aplikasinya di Sekolah: Cara  Menerapkan  Konsep  Multiple  Intelligences  Howard  Gardner . Yogyakarta: Kanisius, 2007.
[42]    ---------. Teori  Intelligensi  Ganda  dan  Aplikasinya  di  Sekolah . Yogyakarta: Kanisius, 2004.
[43] Supriadi, Dedi. Membangun Bangsa Melalui Pendidikan . Bandung: PT Remaja Rosda Karya, 2004.
[44]  Thohiroh,  Muflihatuth. Implementasi  Multiple  Intelligence  Dalam Pembelajaran Pada SD Berbasis Islam di Kota Magelang ( Studi Kasus di  SD  Muhammadiyah  1  Alternatif  dan  SDIT  Ihsanul  Fikri  Kota Magelang ) tesis, Program Pascasarjana Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri Salatiga, 2013.
[45]  Wahyuni, Baharudin Nur. Teori Belajar dan Pembelajaran . Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2007.
[46]    Yaumi,  Muhammad. Pembelajaran  Berbasis  Multiple  Intelligences . Jakarta: Dian Rakyat, 2012.
[47]    Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  Online,  https://kbbi.web.id/cerdas. Diakses pada hari Senin, 19 Februari 2018.