## STRATEGI MANAJEMEN KEPALA MADRASAH DALAM MENANAMKAN NILAI-NILAI KEAGAMAAN DI MADRASAH YAYASAN PENDIDIKAN MTs AL-FAJAR SEI MENCIRIM DELI SERDANG SUMATRA UTARA
Nadia Arifqa 1 , Rustam Ependi 2
1 Universitas Pembangunan Panca Budi Medan Sumatera Utara, narifqa@gmail.com 2 Universitas Pembangunan Panca Budi Medan Sumatera Utara, rustam@dosen.pancabudi.ac.id
Abstract: Educational  institutions  are  a  forum  or  means  for  forming  children's character. Within these religious values there are moral values. Schools must be able to carry out systematic planning or good management as a serious form of managing the best  personality  of  children.  This  research  aims  to  determine  the  Principal's Management  Strategy  in  Instilling  religious  values  in  MTs  Al-Fajar  Sei  Mencirim Education Foundation schools so that students' moral values are formed from Islamic activities in instilling religious values. The research method used was qualitative with a descriptive  approach,  by  interviewing  three  research  informants,  namely  the  school principal and teachers. Data were analyzed using data reduction, data presentation, and conclusions  and  verification.  The  results  of  the  research  show  that  the  management strategy carried out by the school principal in instilling religious values is that there are graduation requirements for MTs Al-Fajar students in the form of memorizing surahs and practicing worship. There are also routines carried out by saying hello, praying and worshiping. Supporting factors are prayer room facilities, mukena and Al-Qur'an.
Keywords: Strategy, Principal Management, Religious Values
Abstrak: Lembaga pendidikan menjadi wadah atau sarana dalam pembentukan karakter anak. Di dalam nilai keagamaan tersebut terdapat nilai moral.  Madrasah harus mampu melakukan perencanaan yang sistematis atau manajemen yang baik sebagai wujud serius pengelolaan kepribadian anak yang terbaik.  Penelitian ini bertujuan untuk  mengetahui Strategi  Manajemen  kepala  madrasah  dalam  Menanamkan  nilai-nilai  keagamaan  di Madrasah  Yayasan  Pendidikan  MTs  Al-Fajar  Sei  Mencirim  agar  terbentuknya  nilai moral  siswa  dari  kegiatan  keislaman  dalam  penanaman  nilai-nilai  keagamaan.  Metode penelitian  yang  digunakan  adalah  kualitatif  dengan  pendekatan  deskriptif,  dengan mewawancarai tiga informan penelitian yaitu kepala madrasah, dan guru. Data dianalisis menggunakan  reduksi  data,  penyajian  data,  dan  kesimpulan  dan  verifikasi.  Hasil penelitian  menunjukkan  bahwa  strategi  manajemen  yang  dilakukan  oleh  kepala madrasah dalam menanamkan nilai-nilai keagamaan yaitu adanya syarat kelulusan bagi siswa MTs Al-Fajar berupa hapalan surah dan praktek ibadah. Ada juga rutinitas yang dilakukan  dengan  mengucapkan  salam,  berdoa,  dan  beribadah.  Faktor  pendukung adalah fasilitas musholla, mukena dan Al- Qur’an.
Kata Kunci: Strategi, Manajemen Kepala Madrasah, Nilai Keagamaan

## Pendahuluan
Kenakalan remaja di zaman sekarang terjadi karena sebagian anak tidak dapat mengendalikan emosi dan prilakunya. Sehingga ia juga melanggar norma-norma yang ada  di  masyarakat.  Insiden-insiden  ini  pun  mendominasi  berita  televisi  dan  media sosial sehingga menjadi topik hangat dan memprihatinkan masyarakat. Bukan hanya masyarakat  yang  dirugikan,  tapi  kita  juga.  mulai  dari  perundungan,  tawuran  antar pelajar,  balapan  liar,  hingga  narkoba.  Masa  depan  negara  juga  menjadi  taruhannya, karena  untuk  mewujudkan  negara    maju  diperlukan  generasi  yang  tangguh,  cerdas, dan  berkualitas.  Remaja  merupakan  harapan  setiap  bangsa,  karena  kelak  merekalah yang mempunyai peran dan menjadi penerus dalam kiprah membangun negara. Jika kita melihat kondisi masyarakat Indonesia saat ini, khususnya daerah perkotaan, kita akan melihat bahwa moralitas sebagian masyarakat sudah rusak atau mulai menurun. 1
Lembaga pendidikan menjadi wadah atau sarana dalam pembentukan karakter anak. Di dalam lembaga pendidikan bukan hanya duduk, mendengar, dan memahami materi  yang  diberikan  oleh  guru.  Tetapi  kita  juga  diajarkan  bagaimana  cara bersosialisasi,  menghormati,  moral,  dan  cara  beretika.  Nilai-nilai  keagamaan  juga harus  ditanamkan  pada  setiap  anak.  Karena  di  dalam  nilai  keagamaan  tersebut terdapat nilai moral. Nilai moral merupakan aturan yang mengatur perilaku seseorang dalam  masyarakat.  Nilai  moral  membantu  menentukan  kebenaran  dan  kesalahan dalam bertindak maupun berinteraksi dengan orang lain. 2
Pengembangan nilai-nilai moral hendaknya dilakukan melalui berbagai bentuk kegiatan  yang  dilaksanakan  di  madrasah,  baik  melalui    kegiatan  ekstrakurikuler maupun  intrakurikuler.  Oleh  karena  itu,  madrasah  harus  mampu  melakukan perencanaan  yang  sistematis  atau  manajemen  yang  baik  sebagai  wujud  serius pengelolaan kepribadian anak yang terbaik. 3 Pada umumnya lembaga pendidikan yang tidak  mempunyai  kebiasaan  dan  aktivitas  yang  baik  maka  pendidikan  karakter  bagi peserta  didik  sangat  sulit  dilakukan.  Namun,    jika    suatu    madrasah    mempunyai
1 Kokom St Komariah, “ Model Pendidikan Nilai Moral Bagi Para Remaja Menurut Perspektif Islam, ” Jurnal Pendidikan Agama Islam- Ta’lim , Vol. 9, No. 1, (2011), 45.
2 Aria  Kusuma,  et.  al, Teori  Belajar  Motorik ,  Cetakan  Pertama,  (Sidoarjo:  Uwais  Inspirasi  Indonesia, 2023), 108.
3 Ahmad Mudzakkir dan Herjan Haryadi , “Pola Pembinaan Guru Dalam Membentuk Karakter Siswa Sekolah Darar Green Islamic School Ulul Albab, ” Jurnal Ilmiah Mandala Education, Vol. 9, No. 3, (Agustus, 2023),
1843-1844.
kebiasaan yang baik maka  dengan sendirinya siswa akan mengikuti adat istiadat dan praktik  baik  yang  diterapkan  madrasah  tersebut.  Memiliki  karakter  yang  beretika, kreatif dan ikhlas untuk membantu mencapai tujuan pendirian madrasah. 4
Upaya  penerapan  nilai-nilai  pendidikan  agama  harus  melalui  proses  yang berkesinambungan  atau  berkepanjangan  dan  stabil  untuk  mencapai  hasil  yang  baik dan sesuai seperti yang diharapkan dalam perkembangan peserta didik. Artinya nilai- nilai pendidikan agama akan berhasil dan tertanam kuat dalam karakter atau perilaku peserta  didik  dengan  memadukan  komponen  kesadaran  beragama  dan  keikhlasan dalam  prestasi  akademik  di  lingkungan  madrasah.  Sejalan  dengan  itu  tentang penerapan  nilai-nilai  pendidikan  sebagaimana  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Hepy mengatakan  bahwa  dalam  penanaman  nilai-nilai  ibadah  bisa  dilakukan  dengan pembiasaan  seperti  membiasakan  bersikap  jujur  dan  pembiasan  melakukan  ibadah wajib  dalam  kesibukan  belajar. 5 Dalam  literatur  lain  menurut  esnah  dalam penelitianya  dalam  penanaman  nilai-nilai  bisa  dilakukan  dengan  5S  senyum,  salam, sapa, sopan dan santun. 6
Di  samping  semua  itu  diperlukannya  strategi  khusus  kepemimpinan manajemen  kepala  madrasah  dalam  menanamkan  nilai-nilai  keagamaan.  Sebuah penelitian menemukan bahwa kepala madrasahlah yang menentukan arah madrasah. Penelitian selanjutnya menyimpulkan bahwa kesuksesan akademis adalah kesuksesan kepala  madrasah.  Meskipun  beberapa  kepala  madrasah  digambarkan  memiliki ekspektasi yang tinggi terhadap staf dan siswa, kepala madrasahlah yang memahami peran  mereka  dan  menentukan  arah  madrasah  mereka.  Sebagai  kepala  bidang pendidikan, kepala madrasah mempunyai tugas penting mengelola hasil pembelajaran untuk pengembangan madrasah. 7 Di madrasah Yayasan Pendidikan MTs Al-Fajar Sei Mencirim  Deli  Serdang  peneliti  menemukan  adanya  siswa  yang  masih  kurang menghormati  gurunya.  Seperti  berbicara  saat  guru  sedang  menjelaskan  materi,
4 Desy  Ramadinah  et  al.,  “ Nilai-Nilai  Budaya  Dan  Upaya  Pembinaan  Aktivitas  Keagamaan  Di  MTs  N  1 Bantul, ” Pandawa : Jurnal Pendidikan dan Dakwah , Vol. 4, No. 1, (Januari, 2022), 85.
5 Hepy Kusuma Astuti, “ Strategi Guru Pendidikan Agama Islam Dalam Menanamkan Nilai-Nilai Ibadah Di Madrasah Ibtidaiyah Ma’arif Polorejo Babadan Ponorogo, ” Ma’alim: Jurnal Pendidikan Islam , Vol. 3, No. 2, (Desember, 2022).
6 E Esnah, “ Strategi Kepala Sekolah Dalam Menerapkan Pembiasaan Kegiatan Keagamaan Pada Siswa SD 15 Penukal Kabupaten Pali, ” Jurnal Educatio FKIP UNMA , Vol. 7, No. 4, (2021).
7 Nur  Aini,  et.  al, “I mplementasi  Manajemen  Kepala  Sekolah  Dalam  Mewuudkan  Budaya  Religius, ” Unisan Journal , Vol. 02, No. 02, (2023), 931-932.
melawan  saat  diberitahu/ditegur,  dan  mengabaikan  nasihat  dan  arahan  yang diberikan.  Dari  permasalahan  tersebut  peneliti  menfokuskan  pada  strategi  kepala madrasah  dalam  menanamkan  dalam  menanamkan  nilai-niai  keagaman  di  MTs  Al Fajar Sei Mencirim Deli Serdang.

## Metode Penelitian
Penelitian  kualitatif  menjadi  pilihan  metode  dalam  penelitian  ini.  Penelitian kualitatif  adalah  hasil  pengamatan  atau  observasi  yang  dilakukan  peneliti  secara langsung  dengan  narasumber  yang  dibuat  sebagai  bagian  dari  penelitian.  Alat  yang digunakan untuk penelitian berupa alat perekam dan angket semi struktural. Gunanya untuk memudahkan peneliti dalam mengambil informasi atau data penelitian dalam wawancara.  Untuk  menjaga  keabsahannya,  sebaiknya  dilakukuan  persetujuan  pada informan  dalam  pengambilan  data  pada  lokasi  yang  diteliti. 8 Data  yang  digunakan dalam kualitatif adalah data deskriptif yakni berupa kata-kata atau lisan. 9 Peneliti akan terjun  langsung  kelapangan  untuk  mendapatkan  informasi  yang  mendetail merupakan. Adapun yang menjadi target informan dalam penelitian ini yaitu kepala madrasah,  dan  guru.  Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  ialah  wawancara, observasi,  dan  dokumentasi.  Selanjutnya  peneliti  menggunakan  teknik  analisis  data dengan menggunakan model Miles dan Huberman, yaitu, reduksi data (pembuangan kata  yang  tidak  perlu/penyederhanaan),  penyajian  data  (berupa  teks  catatan lapangan), dan menarik kesimpulan (verifikasi).

## Pembahasan dan Diskusi Hasil Penelitian
A. Strategi  Manajemen  Kepala  Madrasah  dalam  Menanamkan  Nilai-Nilai Keagamaan
Agar  diskusi  tentang  strategi  manajemen  kepala  madrasah  dalam menanamkan  nilai-nilai  keagamaan  ini  terarah  dengan  baik,  peneliti  akan memberikan penjelasan sedikit tentang apa itu strategi, manajemen kepemimpinan kepala  madrasah  dan  nilai-nilai  keagamaan  itu  sendiri.  Hal  ini  dilakukan  agar
8 Wilhelmus  Hari  Susilo, Penelitian  Kualitatif  Aplikasi  Pada  Penelitian  Ilmu  Kesehatan (Surabaya:  CV. Garuda Mas Sejahtera, 2018), 35.
9 Luthfiyah  Muh.  Fitrah, Metodologi  Penelitian  Penelitian  Kualitatif,  Tindakan  Kelas  &  Studi  Kasus,
(Sukabumi: CV Jejak, 2017), 42.
pembahasan  ini  dapat  diurai  secara  komprensif.. Strategos berasal  dari  bahasa Yunani  yang  berarti  strategi. Stratos yang  berarti  tentara,  dan  ego  yang  berarti pemimpin. Strategi adalah rencana jangka panjang yang  disusun untuk mencapai tujuan  dan  sasaran  tertentu. 10 Secara  linguistik,  strategi  dapat  dipahami  sebagai siasat,  nasihat,  kiat  atau  cara.  Secara  sederhana,  strategi  adalah  suatu  gambaran rencana tindakan untuk mencapai tujuan yang telah ditentukan. 11
Menurut KBBI kata strategi memiliki beberapa arti, yaitu: 12
a. Ilmu  pengetahuan  dan  seni  melibatkan  pengembangan  sumber  daya  bangsa dalam perang dan perdamaian.
b. Mereka  mengarahkan  dan  merencanakan  kegiatan  untuk  mencapai  tujuan dengan efektif.
c. Strategi adalah kelompok metode terkait implementasi.
Perihal pengertian strategi di atas dapat disimpulkan bahwa strategi adalah taktik, langkah, atau metode yang akan dilakukan untuk mewujudkan tujuan atau sasaran  yang  ingin  dicapai.  Selanjutnya  ada  pula  pengertian  dari  manajemen. Manajemen sebagai suatu metode untuk mencapai tujuan tertentu melalui kegiatan orang lain. Manajemen mencakup adanya proses, adanya tujuan yang ingin dicapai, dan  proses  yang  digunakan  untuk  mencapai  tujuan  tersebut.  Fungsi  utama manajer/  eksekutif  yang  terlibat  dalam  proses  manajemen:  perencanaan, pengorganisasian,  penempatan  staf,  memimpin,  memotivasi,  bertindak, mengkomunikasikan  ( communication ),  dan  mengendalikan.  Oleh  karena  itu manajemen didefinisikan sebagai suatu proses perencanaan dan pengorganisasian. Memimpin dan mengendalikan seluruh aspek organisasi untuk memastikan tujuan organisasi tercapai secara efektif dan efisien.
Manajemen  pendidikan  adalah  manajemen  yang  diterapkan  pada pengembangan  pendidikan,  yang  melibatkan  kerja  sama  sistematis,  terorganisir dan  menyeluruh  dengan  menjalankan  fungsi-fungsi  manajemen  seperti
10 Nivi Syeron Iroth, “Perumusan Strategi Dengan Menerapkan Analisis Kanvas Strategi, Kerangka Kerja Empat Langkah,  Kerangka  Kerja  Enam  Jalan,  Dan  Visualisasi  Strategi  Pada  Jasa  Persewaan  Alat  Outdoor  (Studi Kasus Pada Perusahaan Natural Adventure) ” (Skripsi, Universitas Atma Jaya, Yogyakarta, 2016), 9.
11 Sobry Sutikno, Strategi Pembelajaran, (Jawa Barat: CV. Adanu Abimata, 2021), 33. 12 Muhammad Irsahwandi, et. al, “ Strategi Kepala Sekolah Dalam Meningkatkan Budaya Keagamaan Siswa Sekolah  Menengah  Pertama Swasta  Perguruan  Islam  An-Nizam  Medan ,” Jurnal  Taushiah  FAI  UISU ,  Vol. 10, No. 1 (Januari-Juni, 2020), 64.
perencanaan,  pengorganisasian,  pengarahan  dan  pengendalian  untuk  mencapai tujuan  pendidikan.  Selain  itu,  dengan  penerapan  manajemen  yang  efektif,  tujuan madrasah harus ditetapkan dalam kedua kasus tersebut. Menetapkan tujuan yang disarankan  akan  membantu  Anda  mencapai  tujuan  pendidikan  Anda  secara efektif.  Dalam  mencapai  maksud  dan  tujuan  pendidikan.  Suatu  pendidikan  atau madrasah yang mencapai tujuan sesuai tujuan yang telah ditetapkan dapat menjadi sukses atau efektif. 13
Kepemimpinan  berasal  dari  bahasa  Inggris,  yang  artinya  memimpin. Pemimpin adalah orang yang menduduki jabatan kepemimpinan. Kepemimpinan adalah  kegiatan  seorang  pemimpin.  Kepemimpinan  adalah  kegiatan  memimpin dengan cara mempengaruhi orang lain. Menurut Djati, kepemimpinan yang baik di madrasah  harus  memperhatikan  tujuh  fungsi  kepala  madrasah  yang  disebut “emaslim” , yaitu pendidik, pengelola, pengurus, dan pengawas. Pemimpin bertugas memberi  arahan,  menggali  gagasan,  dan  mengambil  keputusan  untuk  bawahan. Keputusan  ini  menentukan  arah  individu  dalam  organisasi.  Tanpa  keputusan pemimpin, bawahan kehilangan arah dan kepemimpinan terancam. 14
Manajemen  sebagai  suatu  metode  untuk  mencapai  tujuan  tertentu  melalui kegiatan  orang  lain.  Manajemen  mencakup  adanya  proses,  adanya  tujuan  yang ingin dicapai, dan proses yang digunakan untuk mencapai tujuan tersebut. Fungsi utama  manajer/  eksekutif  yang  terlibat  dalam  proses  manajemen:  perencanaan, pengorganisasian,  penempatan  staf,  memimpin,  memotivasi,  bertindak, mengkomunikasikan  ( communication ),  dan  mengendalikan.  Oleh  karena  itu manajemen didefinisikan sebagai suatu proses perencanaan dan pengorganisasian. Memimpin dan mengendalikan seluruh aspek organisasi untuk memastikan tujuan organisasi tercapai secara efektif dan efisien.
Manajemen  pendidikan  adalah  manajemen  yang  diterapkan  pada pengembangan  pendidikan,  yang  melibatkan  kerja  sama  sistematis,  terorganisir dan  menyeluruh  dengan  menjalankan  fungsi-fungsi  manajemen  seperti perencanaan,  pengorganisasian,  pengarahan  dan  pengendalian  untuk  mencapai tujuan  pendidikan.  Selain  itu,  dengan  penerapan  manajemen  yang  efektif,  tujuan
13 Andang, Manajemen & Kepemimpinan Kepala Sekolah, (Jakarta: Ar-Ruzz Media, 2014), 21.
14 Novianty Djafri, Manajemen Kepemimpinan Kepala Sekolah, (Yogyakarta: Deepublish, 2017), 1-4.
madrasah harus ditetapkan dalam kedua kasus tersebut. Menetapkan tujuan yang disarankan  akan  membantu  Anda  mencapai  tujuan  pendidikan  Anda  secara efektif.  Dalam  mencapai  maksud  dan  tujuan  pendidikan.  Suatu  pendidikan  atau madrasah yang mencapai tujuan sesuai tujuan yang telah ditetapkan dapat menjadi sukses atau efektif. 15
Kepemimpinan  berasal  dari  bahasa  Inggris,  yang  artinya  memimpin. Pemimpin adalah orang yang menduduki jabatan kepemimpinan. Kepemimpinan adalah  kegiatan  seorang  pemimpin.  Kepemimpinan  adalah  kegiatan  memimpin dengan cara mempengaruhi orang lain. Menurut Djati, kepemimpinan yang baik di madrasah atau madrasah harus memperhatikan tujuh fungsi kepala madrasah yang disebut “emaslim”, yaitu pendidik, pengelola, pengurus, dan pengawas. Pemimpin bertugas  memberi  arahan,  menggali  gagasan,  dan  mengambil  keputusan  untuk bawahan.  Keputusan  ini  menentukan  arah  individu  dalam  organisasi.  Tanpa keputusan pemimpin, bawahan kehilangan arah dan kepemimpinan terancam. 16
Madrasah  Tsanawiyah  Al-Fajar  adalah  Lembaga  pendidikan  yang  berbasis madrasah.  Adapun  nilai-nilai  keagamaan  yang  harus  diterapkan  oleh  madrasah. Menurut  Rokeach  dan  Bank,  nilai  religius  adalah  keyakinan  yang  mendorong seseorang untuk bertindak atau tidak bertindak sesuai dengan apa yang dianggap pantas.  Agama  adalah  sikap  dan  kesadaran  yang  timbul  dari  keyakinan  dan keyakinan  seseorang  tentang  agama.  Nilai-nilai  agama  adalah  standar  kebenaran dan kebaikan. Nilai-nilai keagamaan adalah nilai-nilai luhur yang dipengaruhi dan diterima  oleh  setiap  orang.  Dalam  hal  ini,  seberapa  besar  pengaruh  dan terbentuknya sikap dan perilaku seseorang tergantung pada sejauh mana nilai-nilai agama  ini  merasuk  ke  dalam  dirinya.  Semakin  banyak  nilai-nilai  agama  yang terinternalisasi, maka kepribadian dan sikap keagamaan seseorang akan terbentuk.
Jika melihat agama sudah mapan, maka nilai-nilai agama menjadi pusat kepuasan dalam kehidupan. Berikut beberapa sumber nilai agama, di antaranya: 17
15 Andang, Manajemen & Kepemimpinan Kepala Sekolah, (Jakarta: Ar-Ruzz Media, 2014), 21. 16 Novianty Djafri, Manajemen Kepemimpinan Kepala Sekolah, (Yogyakarta: Deepublish, 2017), 1-4.
17 A hmad  Rifa’i, “Aktualisasi  Nilai -Nilai  Keagamaan  Pada  Santri  Di  Taman  Pendidikan  Al-Quran  (Studi Kasus Di TPQ Al-Asyhar Sumberagung), ” ( Skripsi, Institut Agama Islam Negeri, Tulungagung, 2016), 15.
a. Nilai-nilai  ketuhanan  terdiri  dari  ketakwaan,  keimanan,  dan  kesalehan  yang ditetapkan oleh Tuhan melalui rasulnya. Ini tertuang dalam wahyu Tuhan, Al- Qur'an, dan Sunnah. Sumber nilai-nilai ini bersifat statistik dan kebenarannya mutlak. Nilai suci bisa berubah, tapi nilai-nilai itu sendiri tidak. Jika nilai hakiki berubah, maka makna yang terungkap dari sumber nilai, yaitu Al-Qur'an, akan terganggu.
b. Nilai-nilai  manusia  berasal  dari  peradaban  dan  kehidupan  manusia,  termasuk nilai-nilai  kemanusiaan  dan  keduniawian.  Nilai  moral  pertama  berasal  dari gagasan  Rayu  atau  pikiran.  Artinya  memberikan  penjelasan  Al-Qur'an  dan Sunnah  terkait  dengan  aspek-aspek  kehidupan  yang  tidak  diatur  di  dalamnya, seperti  norma-norma  sosial  dan  prosedur  komunikasi  manusia.  Ketiga mengacu pada fakta alam seperti pakaian dan pola makan.
Kecemasan  kita  barangkali  sama  dengan  apa  yang  dirasakan  oleh  Nabi Ibrahim  as,  ketika  memikirkan  nasib  anak-anak  kita  di  masa  depan  kelak. Bagaimana jadinya jikalau ternyata mereka hidup dalam suasana dominasi berhala. Di  Zaman  kontemporer  seperti  sekarang  ini,  berhala-berhala  itu  wujudnya  bisa berbentuk  informasi  yang  merusak,  ideologi  dan  pemikiran  yang  sesat,  hiburan yang melalaikan. Masalahnya adalah bagaimana kita mendidik anak-anak kita agar memiliki imunitas yang tinggi sehingga siap menghadapi tantangan zaman.
Untuk  itulah  Yayasan  Pendidikan  Al-Fajar  hadir  dalam  rangka  turut berpartisipasi  dalam  upaya  mencerdaskan  generasi  penerus  bangsa  melalui  dunia pendidikan.  Dorongan  masyarakat  agar  Yayasan  Pendidikan  Al-Fajar  dapat Membuka  Pendidikan  Formal  tingkat  MI  dan  MTs.  Karenanya  dengan  berbagai pertimbangan  dan  segala  kekurangannya  maka  diputuskanlah  bahwa  Yayasan Pendidikan  Al-Fajar Sei  Mencirim  Sunggal  mulai  membuka  Madrasah  Ibtidaiyah dan  Tsanawiyah  dimulai  pada  tahun  ajaran  2013  yang  memiki  Visi  “Wadah Pembinaan  Generasi  Yang  Mampu  Berkompetisi  Pada  Zamannya  Dengan Landasan  Ketaqwaan  dan  Akhlaqul  Karimah”  Adapun  Misi  MTs  Al -Fajar  Sei Mencirim Deli Serdang sebagai berikut:
1. Mendidik Siswa Dengan Menanamkan Nilai-nilai Ajaran Islam.
2. Meningkatkan  Kemampuan  Sisawa  Untuk  Menggali  Potensi  Dirinya  Dengan Berbagai  Pengalaman  Untuk  Bekal  Hidupnya  Secara  Individual  Dan Masyarakat.
3. Melatih  Dan  Membiasakan  Siswa  Untuk  Meningkatkan  Keberanian  Dan Kepercayaan Dirinya Agar Mampu Berkompetisi Pada Zamannya.
4. Memberikan  pelayanan  yang  terbaik  kepada  seluruh  masyarakat  agar  dapat mewujudkan pendidikan yang berkualitas.
Adapun  beberapa  tujuan  dibukanya  Madrasah  Tsanawiyah  adalah  sebagai berikut:
1. Keinginan  untuk  meningkatkan  pelayanan  kepada  masyarakat  berupa penyelenggaraan pendidikan formal khususnya tingkat MI dan MTs.
2. Membantu  pemerintah  khususnya  dalam  upaya  mencerdaskan  kehidupan bangsa melalui pendidikan.
3. Besarnya animo masyarakat untuk menitipkan dan menyekolahkan putra-putri mereka di Yayasan Pendidikan Al-Fajar.
4. Ingin  menghadirkan  madrasah  integral  yang  mengintegrasikan  aspek intelektual,  mental  spiritual  dan life  skill sehingga  bisa  melahirkan  siswa/siswi yang bertaqwa, cerdas dan mandiri.
Sekarang,  dengan  seiring  berjalannya  waktu  madrasah  ini  sudah  membuka TK dan SMK. Untuk tingkat MTs sendiri  ada sekitar 6 ruang kelas, VII-A dan VII-B, VIII-A dan VIII-B, IX-A dan IX-B. Untuk keseluruhan siswa yang ada di MTs  sekitar  210  siswa.  Madrasah  Al-Fajar  adalah  lembaga  berbasis  madrasah, tentunya  madrasah  ini  pasti  lebih  menekankan  dan  menjunjung  tinggi  nilai-nilai agama.  Adapun  strategi  manajemen  kepala  madrasah  dalam  menerapkannya. Karena kepala madrasah adalah orang yang bertanggung jawab terhadap kebijakan madrasah, maka  kepala madrasah    harus  berkinerja  baik  dan  mampu memimpin madrasah dengan bijaksana dan membimbing untuk mencapai tujuan yang terbaik. Tujuannya  adalah  untuk  membangun  sumber  daya  manusia  yang  unggul  dan mempersiapkan  mereka  untuk  masa  depan  yang  lebih  baik.  Oleh  karena  itu, direktur  yang  merupakan  kepala  madrasah  harus  memiliki  kebijaksanaan, keterampilan manajemen, kepemimpinan dan pengetahuan  luas tentang tugas dan
tanggung jawab utama. Kepala madrasah mempunyai kemampuan berkomunikasi dan mengarahkan seluruh bidang madrasah agar berdaya guna dan efektif menuju tujuan madrasah.
Upaya dalam menghasilkan lulusan yang berkualitas adapun strategi kepala madrasah  dalam  menanamkan  nilai-nilai  keagamaan  tersebut  ialah  adanya  syarat kelulusan untuk tingkat MTs yaitu berupa hapalan surah yang akan di setor saat menduduki kelas XII. Mereka wajib menghapal beberapa surah yang ada di dalam juz 30. Adapun buku hapalan yang dibuat khusus untuk siswa. Penanggung jawab untuk  hapalan  ini  diserahkan  pada  guru  Al- Qur’an  Hadits.  Pada  setiap  pelajaran
Al- Qur’an  Hadits  di  kelas  XII  ada  waktu  tersendiri  untuk  menyetor  hapalan.
Seperti  15  menit  sebelum  pelajaran  berakhir.  Ada  juga  syarat  kelulusan  berupa praktek ibadah sholat subuh, tata cara berwudhu dan fardhu kifayah seperti sholat jenazah,  memandikan  jenazah  dan  mengkafani.  Penanggung jawabnya  ialah  guru akidah akhlak.
B. Kegiatan Dalam Penanamkan Nilai-Nilai Keagamaan di MTs Al-Fajar Sei Mencirim
Madrasah  Tsanawiyah  Al-Fajar  memiliki  sarana  pendukung  untuk  kegiatan atau  rutinitas  dalam  menanamkan  nilai-nilai  keagamaan  yang  berupa  musholla, mukenah  dan  Al- Qur’an.  Madrasah  sudah  memenuhi  fasilitasi  yang  dibutuhkan oleh  siswa.  Dalam  penerapannya  di  Madrasah  Tsanawiyah  Al-Fajar  melakukan rutinitas setiap hari sebelum memulai pembelajaran yaitu berdoa sebelum belajar maupun  sesudah  belajar.  Mereka  juga  dibiasakan  untuk  mengucapkan  salam sebelum dan sesudah belajar. Hal ini dilakukan untuk meningkatkan rasa hormat siswa  kepada  gurunya.  Adapun  ceramah  atau  arahan  yang  diberikan  oleh  guru maupun  kepala  madrasah  saat  apel  pagi  di  hari  selasa,  kamis  dan  sabtu.  Siswa diharapkan  dapat  menyerap  informasi  atau  ilmu  yang  diberikan  sehingga  dapat mengaplikasikannya dalam kehidupan sehari-hari.
Pada  saat  waktu  dzuhur,  guru  yang  sedang  mengajar  di  dalam  kelas  dapat memberikan  toleransi  bagi  siswa  yang  ingin  melaksanakan  sholat  di  musholla madrasah. Adapun kegiatan sholat dhuha yang dilakukan setiap satu bulan sekali untuk  tingkat  MTs.  Madrasah  Tsanawiyah  Al-Fajar  memiliki  ekskul  Tahfidz  Al- Qur’an  sebagai  penambahan  dari  penerapan  nilai -nilai  keagamaan.  Ekskul  ini
dilakukan pada hari senin, selasa dan rabu. Dihari senin untuk ditingkat kelas VII, untuk di hari selasa dikelas VIII, kemudian pada hari rabu untuk kelas IX.
Madrasah Tsanawiyah Al-Fajar di setiap hari besar Islam seperti maulid nabi dan isra mi’raj mengadakan perlombaan keagamaan seperti lomba adzan, ceramah, tadarus,  dan  praktek  sholat.  Ada  juga  perlombaan  lain  sebagai  penambah kemeriahan kegiatan seperti mewarnai, paduan suara, dan peragaan busana. Untuk kegiatan  keagamaan  pada  bulan  puasa  anak-anak  atau  siswa  hanya  melakukan kegiatan  tadarus  bersama-sama  di  musholla.  Ada  peraturan  yang  dibuat  oleh kepala madrasah yaitu tidak diperbolehkannya siswa untuk membawa gadget atau ponsel.  Ponsel  adalah  barang  elektronik  yang  banyak  memiliki  pengaruh  negatif bagi pelajar yang tidak bisa memanfaatkannya dengan bijaksana. Kepala madrasah sangat  menghawatirkan  fokus  pelajar  atau  siswanya.  Ponsel  dapat  menyebabkan hilangnya konsentrasi siswa dalam belajar. Untuk itu, kepala Madrasah Tsanawiyah Al-Fajar membuat kebijakan yang tidak diperbolehkannya siswa membawa ponsel. Agar  siswa  dapat  fokus  di  dalam  ruang  kelas  dan  tidak  mengabaikan  guru  yang sedang menjelaskan di depan.

## C. Hambatan Dalam Penanaman Nilai-Nilai Keagamaan
Tentunya dalam setiap perencanaan ada hambatan dalam proses mencapai tujuan.  Adapun  hambatan  dalam  penanaman  nilai-nilai  keagamaan  ini  yaitu  ada beberapa guru yang mengeluh tentang jam pelajaran saat dia sedang mengajar yang terjeda  karena  dilaksanakannya  sholat  dzuhur.  Tapi  dengan  seiring  berjalannya waktu  guru-guru  mulai  terbiasa  dan  mengatur  strateginya  dalam  mengajar  agar tidak mengganggu dalam proses belajar mengajar berlangsung. Contohnya seperti guru memberikan 10 menit di waktu jam pelajarannya untuk melaksanakan sholat dzuhur berjamaah.
Dan ada juga hambatan lain dalam penanaman nilai-nilai keagamaan seperti siswa  yang  sudah  diberikan  waktu  untuk  menyetor  hapalan  pada  awal  semeter dikelas  XII  sering  sekali menunda  waktu yang  telah  diberikan.  Sehingga  hapalan yang  nantinya  akan  diserahkan  sebelum  ujian  UAS  masih  sedikit  siswa  yang menyelesaikannya  secara  sempurna.  Jika  kejadian  demikian  maka  guru  berhak memberikan nilai sesuai dengan apa yang mereka usahakan. Jika hapalannya sudah tuntas maka nilai yang diberikan akan baik.

## Kesimpulan
Madrasah Tsanawiyah Al-Fajar Sei Mencirim  Deli Serdang lebih menekankan pada nilai-nilai agama dan menjaganya. Sehingga kepala madrasah bertanggung jawab terhadap  kebijakan  madrasah,  sehingga  harus  mampu  berkinerja  baik,  mengelola madrasah secara bijaksana, dan membimbingnya untuk mencapai tujuan terbaiknya. untuk menghasilkan lulusan yang berkualitas dan menanamkan nilai-nilai keagamaan adalah  dengan  adanya  syarat  kelulusan  pada  tingkat  MTs,  yaitu  berupa  hafalan. Adapun fasilitas yang dimiliki oleh MTs Al-Fajar Sei Mencirim Deli Serdang untuk menunjang  kegiatan  dan  rutinitas  sehari-hari  untuk  mengajarkan  nilai-nilai  agama berupa musholla, Mukenah, dan Al-Quran.
Dalam  praktiknya  di  madrasah  MTs  Al-Fajar  Sei  Mencirim  Deli  Serdang, mempunyai  rutinitas  sebelum  memulai  belajar  berdo’a  dan  sesudah  belajar. Adanya apel  pagi  pada  hari  Selasa,  Kamis,  dan  Sabtu  dilengkapi  dengan  ceramah  dan bimbingan  dari  guru  maupun  kepala  madrasah. Siswa  diharapkan  dapat  menyerap informasi  dan  pengetahuan  yang  diberikan  serta  mampu  menerapkannya  dalam kehidupan  sehari-hari. Guru  yang  mengajar  di  kelas  boleh  memberikan  toleransi kepada  siswa  yang  hendak  salat  di  musholla  madrasah. Kegiatan  Sholat  Dhuha dilaksanakan  sebulan  sekali  untuk  tingkat  MTs.  Tahfidz  Al-Qur'an  sebagai  kelas ekstrakurikuler yang melengkapi penerapan nilai-nilai agama. Kegiatan ekstrakurikuler ini dilaksanakan pada hari Senin, Selasa, dan hari Rabu. Madrasah MTs Al-Fajar Sei Mencirim Deli Serdang pada hari besar Islam mengadakan lomba-lomba keagamaan seperti  adzan,  ceramah,  tadarus,  dan  praktik  sholat  pada  setiap  hari  besar  Islam, seperti Maulid Nabi dan Isra Miraj.

## Daftar Rujukan
Aini,  Nur,  Sulthan  Syahril,  and  Dewiyanti.  “Implementasi  Manajemen  Kepala Sekolah Dalam Mewuudkan Budaya Religius.” Unisan Journal 02, no. 02 (2023):
930 – 938.
Andang.  Manajemen  &  Kepemimpinan  Kepala  Sekolah.  Jakarta:  Ar-Ruzz  Media, 2014.
Astuti, Hepy Kusuma. “Strategi Guru Pendidikan Agama Islam Dalam Menanamkan Nilai- Nilai  Ibadah  Di  Madrasah  Ibtidaiyah  Ma’arif  Polorejo  Babadan Ponorogo.” Ma’alim: Jurnal Pendidikan Islam 3, no. 2 (2022): 187 – 200.
Esnah,  E.  “Strategi  Kepala  Sekolah  Dalam  Menerapkan  Pembiasaan  Kegiatan Keagamaan  Pada  Siswa  SD  15  Penukal  Kabupaten  Pali.” Jurnal  Educatio  FKIP UNMA 7, no. 4 (2021): 2093 – 2105.
Iroth,  Nivi  Syeron.  “Perumusan  Strategi  Dengan  Menerapkan  Analisis  Kanvas Strategi,  Kerangka  Kerja  Empat  Langkah,  Kerangka  Kerja  Enam  Jalan,  Dan Visualisasi  Strategi  Pada  Jasa  Persewaan  Alat  Outdoor  (Studi  Kasus  Pada Perusahaan Natural Adventure).” Universitas Atma Jaya Yogyakarta, 2016.

## Irsahwandi,  Muhammad,  Mohammad  Firman  Maulana,  and  Nurdiani.  “Strategi
Kepala  Sekolah  Dalam  Meningkatkan  Budaya  Keagamaan  Siswa  Sekolah Menengah Pertama Swasta Perguruan Islam An- Nizam Medan.” Jurnal Taushiah FAI UISU 10, no. 1 (2020): 62 – 69.
Komariah,  Kokom  St.  “Model  Pendidikan  Nilai  Moral  Bagi  Para  Remaja  Menurut Perspektif Islam.” Jurnal Pendidikan Agama Islam- Ta’lim 9, no. 1 (2011): 45 – 54.
Kusuma,  Aria,  dhika  bayu  Mahardika,  and  tedi  purbangkara. Teori  Belajar  Motorik . Cetakan pe. Sidoarjo: Uwais Inspirasi Indonesia, 2023.
Mudzakkir, Ahmad, and Herjan Haryadi. “Pola Pembinaan Guru Dalam Membentuk Karakter Siswa Sekolah Darar Green Islamic School Ulul Albab.” Jurnal Ilmiah Mandala Education 9, no. 3 (2023): 1842 – 1847.
Muh.  Fitrah,  dan  Luthfiyah.  Metodologi  Penelitian  Penelitian  Kualitatif,  Tindakan Kelas & Studi Kasus. Sukabumi: CV Jejak, 2017.
Novianty  Djafri.  Manajemen  Kepemimpinan  Kepala  Sekolah.  Yogyakarta: Deepublish, 2017.
Ramadinah,  Desy,  Farid  Setiawan,  Sintia  Ramadanti,  and  Hassasah  Sulistyowati. “Nilai -Nilai Budaya Dan Upaya Pembinaan Aktivitas Keagamaan Di MTs N 1 Bantul.” PANDAWA : Jurnal Pendidikan dan Dakwah 4, no. 1 (2022): 84 – 95.
RIFA’I,  AHMAD.  “Aktualisasi  Nilai -Nilai  Keagamaan  Pada  Santri  Di  Taman Pendidikan Al-Quran (Studi Kasus Di TPQ Al- Asyhar Sumberagung).” Institut Agama Islam Negeri Tulungagung, 2016.
Sobry Sutikno. Strategi Pembelajaran . Jawa Barat: CV. Adanu Abimata, 2021.
Susilo,  Wilhelmus  Hari. Penelitian  Kualitatif  Aplikasi  Pada  Penelitian  Ilmu  Kesehatan . Surabaya: CV. Garuda Mas Sejahtera, 2018.