e-ISSN :2541450X

## STUDI TENTANG SELF CONSTRUAL REMAJA ETNIS MADURA DENGAN PENDEKATAN INDIGENEOUS PSYCHOLOGY
Yudho Bawono Program Studi Psikologi
Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Budaya Universitas Trunojoyo Madura dhobano@yahoo.co.id
Abstraction. This study was conducted to determine the difference between self- construal  interdependent  with  independent  self-construal  Madura  adolescents. This study focuses on the approach of indigenous psychology, a scientific study of indigenous human behavior and mentality, not brought from other regions, and designed  for  its  own  people.  The  study  involved  146  students  of  Trunojoyo University  Madura  as  the  subject  of  research  and  data  collection  is  done  by spreading the Self Construal Scale. Data analysis used t test: one sample t test to see independent and interdependent self construal difference in whole subject, and  independent  sample  t  test  to  know  the  difference  of  each  self  construal  in women and men. The study found two main results. First, the results of this study indicate  a  very  significant  difference  between  self-construal  interdependent  with independent  self-construal,  in  which  Madurese  adolescents  have  a  tendency  to present  their  self-construal  interdependent.  Second,  the  results  of  this  study indicate  that  there  is  a  significant  difference  between  male  and  female  self- construal, whereas Madurese adult males are more independent than Madurese ethnic adolescents.
Keywords: ethnic madura, indigeneous psychology, self construal
Abstraksi. Penelitian  ini  dilakukan  untuk  mengetahui perbedaan  antara self construal  interdependen dengan self  construal  independen remaja  Madura. Penelitian  ini  berfokus  pada  pendekatan  indigenous  psychology, yaitu  suatu kajian ilmiah mengenai perilaku dan mental manusia yang bersifat pribumi, tidak dibawa dari daerah lain, dan didesain untuk masyarakatnya sendiri. Penelitian ini melibatkan  146  mahasiswa  Universitas  Trunojoyo  Madura  sebagai  subjek penelitian dan pengumpulan datanya dilakukan dengan menyebarkan Skala Self Construal.  Analisis  data  menggunakan  uji  t:  one  sample  t  test  untuk  melihat perbedaan  self  construal  independen  dan  interdependen  pada  keseluruhan subjek,  dan  independent  sample  t  test  untuk  mengetahui  perbedaan  masing- masing  self  construal  pada  perempuan  dan  laki-laki. Penelitian  ini  menemukan dua  hasil  utama. Pertama,  hasil  penelitian  ini  menunjukkan  adanya  perbedaan yang sangat signifikan antara self construal interdependen dengan self construal independen,  di  mana remaja  etnis  Madura  memiliki  kecenderungan  untuk menampilkan  self  construal  interdependennya. Kedua,  hasil  penelitian  ini menunjukkan ada  perbedaan  yang  signifikan  antara  self  construal  laki-laki dengan  perempuan,  dimana  remaja  laki-laki  etnis  Madura  lebih independen dibandingkan dengan remaja etnis Madura yang perempuan.
e-ISSN :2541450X
Kata kunci : etnis madura, indigeneous psychology, self construal

## PENDAHULUAN
Madura adalah nama sebuah pulau  yang  berada  di  sebelah  timur laut  Jawa  Timur.  Pulau  ini  luasnya kurang lebih 5.168 km 2 dengan jumlah  penduduk  hampir  4  juta  jiwa (wikipedia, 2015) Meskipun penduduknya  dikenal  sebagai  orang yang kurang resmi,keras, tidaksopan,nada suara dalam bercakap-cakap  berani  dan  tidak sungkan-sungkan, bahkan seringkali mendekati  kurang  ajar  (De  Jonge, 2012),  namun  sebenarnya  orang Madura  juga  memiliki  sifat  lemah lembut  sebagaimana  digambarkan pada  asal  kata madura yang  dalam Bahasa  Sansekerta  memiliki  arti permai,  indah,  molek,  cantik,  jelita, manis,  ramah  tamah,  lemah  lembut (Mardiwarsito dalam Rifai, 2007).
Sebutan  ramah  tamah  dan lemah  lembut  itu  sendiri  tampak pada  perilaku  dalam  memelihara jalinan  persaudaraan  sejati (taretan dhibi’) yang tergambar dalam ungkapan  budaya “oreng  dhaddhi taretan, taretan dhaddhi oreng” (orang lain bisa menjadi/dianggap  sebagai  saudara sendiri,  sedangkan  saudara  sendiri bisa menjadi/dianggap
sebagai orang  lain).  Keunikan  yang  muncul dari  ungkapan  kultural  ( pseudo- kinship ) itu diwujudkan dalam bentuk perilaku  aktual.  Secara  konkret, ucapan  kultural  tersebut  memiliki makna  bahwa  kecocokan  dalam menjalin persahabatan atau persaudaraan dapat dikukuhkan secara  nyata  dan  abadi.  Artinya, orang  lain  yang  berperilaku  sejalan dengan  watak-dasar  individu  etnik
Madura dapat dengan mudah diperlakukan sebagai saudara kandungnya ( pseudo- kinship )(Taufiqurrahman, 2006). Orang  Madura  yang  masih menginternalisasi  ungkapan  budaya tersebut menurut Markus dan Kitayama (Supradewi dan Setyaningsih,  2013) berarti  memiliki self construal interdependen. Menurut Kuswanti (2007) ada perbedaan  cara  seseorang  dalam memandang dirinya dalam
hubungannya  dengan  orang  lain.
Sebagian  orang memandang  dirinya sebagai  individu  yang  unik  atau terpisah  dari  orang  lain.  Sebagian yang lain memandang dirinya sebagai bagian dari orang lain. Cara pandang  ini  disebut self  construal. Tipe yang pertama dikatakan memiliki selfconstrual independen dominan,  sedangkan yang  kedua disebut memiliki selfconstrual interdependen dominan. Kedua
dimensi self  construal ini  dimiliki setiap orang, namun dengan derajat yang  berbeda-beda.  Tingkah  laku orang dengan
selfconstrual independen dominan ditentukan oleh atribusi  atau  kemampuan  dirinya sendiri. Ia bertujuan untuk mengekspresikan  keunikan  dirinya. Sedangkan tingkah laku orang dengan selfconstrual interdependen dominan  dipengaruhi  oleh  perasaan dan  tingkah  lakuorang  lain.  Tujuan orang ini adalah untuk mempertahankan keharmonisan kelompoknya. Dengan  kata  lain,  menurut Markus dan Kitayama (dalam Supradewi  dan  Setyaningsih,  2013)

## e-ISSN :2541450X
orang  dalam  budaya  yang  berbeda memiliki  penggambaran  mengenai diri dan hubungannya dengan orang lain secara berbeda. Penggambaran diri ini mempengaruhi kognisi, emosi,  dan  motivasi  seseorang. Orang  Amerika  dan  Asia  memiliki self  construal yang  berbeda,  orang Amerika  lebih  memprioritaskan  diri mereka tanpa  tergantung  dari  orang lain  atau  memiliki self  construal independence, sebaliknyaorang  Asia mempertimbangkan harmoni hubungannya  dengan  orang  lain atau memiliki self construal interdependence. Bertolak pada uraian
tersebut, saat ini perlu dikaji
mengenai penggambaran orang Madura  apakah  masih  terdapat ungkapan  budaya “oreng  dhaddhi taretan, taretan dhaddhi oreng” ataukah  sudah  mengalami pergeseran,  khususnya  di  kalangan remaja yang beretnis Madura? Apakah self construal interdependence mereka telah bergeser  menjadi self  construal independence? Fenomena  ini  yang membuat  penulis  tertarik  untuk melakukan penelitian dengan
pendekatan indigenous  psychology, yaitu  suatu  kajian  ilmiah  mengenai perilaku  dan  mental  manusia  yang bersifat  pribumi,  tidak  dibawa  dari daerah  lain,  dan  didesain  untuk masyarakatnya sendiri (Kim & Berry,
1993) Pendekatan indigenous psychology ini mendukung pembahasan mengenai pengetahuan, keahlian, kepercayaan yang dimiliki seseorang serta mengkajinya dalam bingkai kontekstual yang ada. Teori, konsep, dan metodenya dikembangkan secara indigenous disesuaikan
dengan  fenomena  psikologi  yang
kontekstual.  Tujuan  utama  dari pendekatan indigenous  psychology adalah  untuk  menciptakan  ilmu pengetahuan yang lebih teliti,
sistematis,  universal  yang  secara teoritis maupun empiris dapat dibuktikan (Kim et. all., 2006) Penelitian  ini  diajukan  ingin menggambarkan dengan lebih mendalam  fenomena self  construal
yang  dimiliki  para  remaja  beretnis Madura. Apakah self construal mereka lebih dominan interdependen atau  independen? Apakah ada perbedaan self construal antara remaja etnis Madura yang laki-laki dengan remaja etnis  Madura  yang  perempuan? Bagaimana  pula  pendekatan  dari indigenous psychology dalam mencermati hal itu? Berdasarkan pertannyaan
penelitian  tersebut  tujuan  penelitian ini adalah  penyediaan  gambaran yang  menyeluruh  tentang etnisitas remaja  Madura  dalam  kaitannya dengan self construal dan pendekatan indigenous psychology. Self construal yaitu cara individu berfikir, merasa, dan bertindak sesuai dengan orientasi nilai budaya yang diyakininya.
Konsep  tentang self  construal diperkenalkan oleh  Markus dan Kitayama pada tahun 1991. Konsep ini mulai berkembang menjadi perspektif umum dalam memprediksi dan menjelaskan perbedaan nilai budaya melalui kognisi, emosi, motivasi dan komunikasi (Siswanto,
2014). Menurut  Supratiknya  (2006) self construal sejalan dengan
konsep selfways yang dalam
pengertiannya adalah cara berada, berfikir, merasa dan bertindak yang secara khas dimiliki dan dihayati

## e-ISSN :2541450X
oleh kelompok yang memiliki orientasi nilai budaya tertentu. Dan dalam tipologi individualistic dan kolektivistik selfways terbagi dalam dua kategori yaitu independent selfways dan interdependent selfways . Sejalan dengan kedua macam selfways itu, ada dua kategori besar self  construal, yaitu
self  construal independen sebagai
padanan independent selfways
dalam kebudayaan individualistik, serta self  construal interdependen sebagai padanan interdependent selfways dalam kebudayaan kolektivistik (Supratiknya,  2006). Ciri-ciri self  construa l independen adalah keyakinan bahwa: (1) setiap pribadi  secara inheren  terpisah  dari yang  lain;  (2)  setiap  pribadi  wajib menjadi tidak tergantung pada
orang lain serta menemukan dan mengekspresikan sifat-kemampuan pribadinya  yang  unik;  (3) arah  dan makna tingkah laku pribadi terutama ditentukan oleh pikiran, perasaan, dan keputusan sendiri; (4) pribadi merupakan pusat kesadaran, perasaan, penilaian, dan tindakan yang bersifat utuh, unik, dan terintegrasi; (5) motivasi dasar yang menggerakkan  tingkah  laku pribadi adalah dorongan untuk “mengaktualisasikan diri”, “merealisasikan diri”, “mengekspresikan aneka kebutuhan, hak, dan kemampuan yang bersifat unik”, serta “mengembangkan aneka potensi yang khas”; dan (6) diri adalah pribadi yang otonom serta tidak tergantung. Markus dan Kitayama (dalam Supratiknya, 2006)
mengemukakan bahwa self construal independen adalah khas kebudayaan Barat serta berakar pada tradisi Cartesian tentang  dualisme  antara  jiwa  dan badan. Ciri-ciri self construal interdependen adalah keyakinan bahwa: (1) secara  fundamental manusia bersifat saling terhubung atau saling tergantung; (2) setiap orang wajib menjaga dan memelihara kesaling- tergantungan ini; (3) saling
tergantung berarti: memandang diri sebagai bagian dari sebuah jaringan relasisosial dan mengakui bahwa tingkah laku seseorang ditentukan, tergantung, dan diarahkan oleh persepsi orang itu tentang pikiran, perasaan, dan  reaksi  orang-orang yang berada dalam jaringan relasiitu; (4)komponen diri yang menonjol pengaruhnya adalah komponen diri publik ( publicself );
(5) tingkah laku seseorang tidak ditentukan oleh dunia batinnya ( innerself ), melainkan oleh relasinya dengan orang lain. Menurut Markus  dan Kitayama (dalam Supratiknya, 2006) self construal interdependen berakar
pada  tradisi  filsafat monism yang memandang pribadi sebagai esensi dan tak terpisahkan dari semesta alam, serta  yang  lazim  hidup  dalam kebudayaan-kebudayaan Timur atau non-Barat.  Selanjutnya  Markus  dan Kitayama  (dalam  Rufaedah,  2012) menggambarkan perbedaan independent  self  construal dan interdependent self construal kurang lebih sebagai berikut :
e-ISSN :2541450X
Gambar 1.
Self Construal Independen
Gambar 2
Self Construal Interdependen Di  masyarakat  Madura,  dikenal adanya  ungkapan  budaya “oreng dhaddhi  taretan,  taretan  dhaddhi oreng” (orang lain bisa menjadi/dianggap  sebagai  saudara sendiri,  sedangkan  saudara  sendiri bisa menjadi/dianggap
sebagai orang  lain).  Secara  turun  temurun, ungkapan budaya ini telah menginternalisasi masyarakat Madura  mulai  dari  kanak-kanak hingga  dewasa  dan  lanjut  usia. Pemahaman  inilah  yang  kemudian membentuk
self construal
interdependen di masyarakat Madura,  dimana  salah  satu  cirinya yaitu mereka memandang diri sebagai bagian dari sebuah jaringan relasi social dan mengakui bahwa perilaku seseorang
ditentukan, tergantung, dan diarahkan oleh
persepsi orang itu tentang pikiran, perasaan, dan  reaksi  orang-orang yang  berada  dalam  jaringan  relasi itu.
Namun,  dengan  masuknya budaya-budaya lain ke dalam
wilayah Madura serta semakin
Self mother father friend sibling co- worker friend friend friend co- worker sibling mother father Self
e-ISSN :2541450X terbukanya masyarakat Madura terhadap budaya-budaya lain tersebut,  baik  itu  melalui  pesatnya teknologi  dan  informasi  maupun akses  yang  lebih  mudah  dengan dibangunnya  jembatan  Suramadu, ada kecenderungan bahwa masyarakat  Madura  mulai  bergeser pada self construal independen yang dicirikan  dengan arah  dan  makna perilaku pribadi terutama ditentukan oleh pikiran, perasaan, dan keputusan sendiri. Dengan demikian pemahaman tentang ungkapan budaya “oreng  dhaddhi  taretan, taretan dhaddhi oreng” itu bergantung  pada  pribadi  masing- masing dan bukan merupakan perilaku yang orientasinya didasarkan pada budaya dimana dia tinggal. Secara umum, teori-teori yang  dikemukakan  di  atas  akan sangat membantu pelaksanaan
penelitian  yang  dilaksanakan  di Madura.  Dalam  uraian  singkat, dapat  diketahui  bahwa  ungkapan budaya  yang  menyatakan  bahwa orang  lain  bisa  menjadi/dianggap sebagai  saudara  sendiri,  sedangkan saudara sendiri bisa menjadi/dianggap sebagai orang lainakan  lebih  mudah  dipahami  jika dilihat melalui pendekatan indigenous  psychology yaitu  suatu kajian  ilmiah  mengenai  perilaku  dan mental manusia yang bersifat pribumi,  tidak  dibawa  dari  daerah lain, dan didesain untuk masyarakatnya sendiri. Tidak banyak penelitian tentang self  construal yang  pernah dilakukan  sebelumnya.  Beberapa penelitian  yang  pernah  dilakukan  di Indonesia yang bisa disebutkan yaitu penelitian  Kartasasmita  (2007)  yang meneliti  hubungan self  construal
dengan  gaya  penanganan  konflik. Hasil  studi  tersebut  yaitu self construal independen  berpengaruh pada gaya penanganan konflik mendominasi  dan  intergrasi  dan interdependen  berpengaruh  pada gaya penanganan konflik menghindar.  Tingkat  pengaruhnya sebanyak 59%, 4%, dan 71%. Penelitian  lain  yang  pernah dilakukan yaitu penelitian dari Siswanto (2014) yang ingin mengetahui perbedaan ingroup favoritism pada  mahasiswa  aktivis ditinjau dari konstrual diri independen-interdependen. Dari hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa ada perbedaan yang signifikan ingroup  favoritism pada  mahasiswa aktivis  ditinjau  dari  konstrual  diri independen dan interdependen, dimana  konstrual  diri  interdependen memiliki ingroup  favoritism lebih tinggi dibandingkan dengan konstrual  diri  independen.  Individu yang  cenderung  memiliki  konstrual diri  interdependen, maka  tingkat ingroup  favoritism akan  semakin tinggi  juga.  Sebaliknya,  jika  individu cenderung  memiliki  konstrual  diri independen, maka ingroup favoritism semakin rendah.
Sementara penelitian self construal yang terkait dengan budaya  dapat  dilihat  pada  penelitian Rufaedah  (2012)  yang  menemukan tiga  hasil  utama.  Pertama,  prestasi, hubungan sosial, dan keluarga adalah  ranah  yang  menentukan subjective  well  being responden yang  beretnis  Jawa.  Kedua, self construal interdependen  responden yang  beretnis  Jawa  lebih  tinggi dibanding self  construal independen responden yang beretnis Jawa. Hasil ini  menjelaskan  bahwa  responden lebih menggambarkan
dirinya

## e-ISSN :2541450X
sebagai  pribadi  yang  terkait  dengan orang  lain.  Ketiga, self  construal merupakan  prediktor  dari subjective well  being. Hasil  ini  menjelaskan bahwa pemaknaan diri secara
keseluruhan  berpengaruh  terhadap kebahagiaan  subjektif  seseorang.
Tetapi self  construal interdependen kecil kontribusinya terhadap subjective well being dan tidak dapat digunakan untuk memprediksi subjective well being. Penelitian  ini  didukung  oleh penelitian yang dilakukan oleh Supradewi  dan  Setyaningsih  (2013) yang menemukan bahwa self construal interdependen remaja Jawa masih lebih tinggi dibandingkan  dengan self  construal independennya  (t=142, 780, df=269,
p  0,05).  Perbedaan  antara  laki-laki dan  perempuan  juga  terlihat  pada self construal interdependen. Perempuan lebih interdependen dibandingkan laki-laki (t=-2,386, df=269,  p  0,05).  Sebaliknya,  tidak terdapat  perbedaan  yang  signifikan pada self construal independen pada kedua jenis kelamin.
Belum adanya penelitian yang  dilakukan  di  Madura  dengan melibatkan mahasiswa sebagai representasi  dari  remaja  beretnis Madura  mendorong  peneliti  untuk melakukan  penelitian  tentang self construal pada  remaja  beretnis Madura  ditinjau  dari  pendekatan indigenous psychology. Melalui pendekatan indigenous  psychology ini, penelitian akan lebih menitikberatkan  pada  kajian ilmiah mengenai perilaku dan mental manusia  yang  bersifat  pribumi, tidak dibawa dari daerah lain, dan didesain untuk masyarakatnya sendiri.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan penelitian  deskriptif  yaitu  suatu bentuk  penelitian  yang  ditujukan untuk  mendeskripsikan  fenomena- fenomena  yang  ada,  baik  fenomena alamiah  maupun  fenomena  buatan manusia.  Fenomena  itu  bisa  berupa bentuk, aktivitas, karakteristik, perubahan,  hubungan,  kesamaan, dan  perbedaan  antara  fenomena yang satu dengan fenomena lainnya (Sukmadinata,  2006).  Fenomena disajikan  secara  apa  adanya,  hasil penelitiannya  diuraikan  secara  jelas dan  gamblang  tanpa  manipulasi. Oleh  karena  itu  penelitian  ini  tidak ada  hipotesis  tetapi  pertanyaan penelitian.  Lokasi  penelitian  berada di  Universitas  Trunojoyo  Madura. Subjek penelitian dipilih sesuai dengan  kriteria  sebagai  berikut: merasa  sebagai  orang Madura,
berasal dari  keturunan Madura
(bapak  dan  ibu  beretnis  Madura), dan besar atau menghabiskan waktu di  Madura.  Jumlah  keseluruhan subjek penelitian adalah 146
mahasiswa  yang  terdiri  dari  73 mahasiswa  dan  73  mahasiswi  yang diambil secara incidental sampling.
Pengukuran self  construal dilakukan dengan menggunakan skala self  construal yang  disusun oleh  Singelis  pada  tahun  1994  dan telah  diadaptasi  oleh  Rufaedah (2012).  Skala  ini  terdiri  dari  24  item yang terbagi dua, masing-masing 12 item  untuk  mengukur self  construal independence (contoh:  saya  lebih suka  mengatakan  “tidak”  secara langsung daripada beresiko disalahpahami)  dan self  construal interdependence (contoh: saya sering  memiliki  perasaan  bahwa hubungan  saya  dengan  orang  lain

## e-ISSN :2541450X
lebih  penting  daripada diri  saya sendiri).
Analisis  data  menggunakan uji t: one sample t test untuk melihat perbedaan self construal independen dan interdependen pada keseluruhan subjek, dan independent  sample  t  test untuk mengetahui perbedaan masing- masing self construal pada perempuan  dan  laki-laki.  Penelitian ini  bersifat  survei  sehingga  peneliti tidak  mengajukan  hipotesis  untuk diuji.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan uji One Sample t- Test  hasil  penelitian  menunjukkan adanya  perbedaan  yang  sangat signifikan antara self construal interdependen dengan self construal independen. Subjek penelitian memiliki kecenderungan menampilkan self construal interdependen. Mereka lebih menggambarkan dirinya sebagai pribadi  yang  terikat  dengan  orang lain.  Namun  perlu  digaris bawahi  di sini  bahwa  selisih  mean  antar self construal cukup kecil. Hal ini menandakan penggambaran diri subjek tidak secara ekstrem mengarah ke self construal tertentu.
One-Sample Statistics
N Mean Std. Deviation Std. Error Mean Interdepende nt 146 47,719 3,9978 ,3309
Pada variabel interdependen diperoleh nilai rata=rata sebesar 47,719
One-Sample Test
Test Value = 0
T Df Sig. (2- tailed) Mean Difference 95% Confidence Interval of the Difference Lower Upper Interdepend ent 144,22 6 145 ,000 47,7192 47,065 48,373
Terlihat  bahwa  t  hitung  adalah  144  dengan  probabilitas  0,000.  Angka probabilitas menjadi = 0,000/2 = 0 dan 0 > 0,025
N Mean Std. Deviation Std. Error Mean Independen 146 47,637 4,0986 ,3392
Pada variabel independent diperoleh nilai rata-rata sebesar 47,637
Terlihat bahwa t hitung
adalah  140,439  dengan  probabilitas 0,000.  Angka  probabilitas  menjadi  = 0,000/2  =  0  dan  0  >  0,025. Pada prinsipnya,  tujuan  uji  dua  sampel adalah ingin mengetahui apakah ada perbedaan  rata-rata  (mean)  antara dua  populasi,  dengan  melihat  rata- rata dua sampelnya. Pada penelitian ini, uji independent  sample  t  test digunakan
untuk mengetahui perbedaan masing-masing self construal pada  perempuan  dan  laki- laki. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa ada perbedaan yang signifikan  antara self  construal laki- laki  dengan  perempuan,  di  mana laki-laki  lebih  independen  dibanding perempuan,  meskipun selisih  mean antar self  construal independen-nya cukup  kecil.  Hasil  penelitian  ini  juga menunjukkan adanya perbedaan yang  signifikan  antara self  construal interdependen antara laki-laki dengan  perempuan,  dimana perempuan lebih interdependen
dibandingkan
dengan
laki-laki.
Secara umum dapat dikatakan bahwa  terdapat  perbedaan self
construal antara  remaja  perempuan dengan remaja laki-laki di mana self construal remaja  perempuan  lebih tinggi diandingkan  dengan  remaja laki-laki.

## One-Sample Test
Test Value = 0
t Df Sig. (2- tailed) Mean Difference 95% Confidence Interval of the Difference Lower Upper Independ en 140,43 9 145 ,000 47,6370 46,967 48,307
Group Statistics
Gender N Mean Std. Deviation Std. Error Mean S.C Laki-laki 73 46,959 4,2211 ,4940 Perempuan 73 48,548 3,8839 ,4546

## Independent Samples Test
Levene' s Testfor Equality
of Varianc
es t-test for Equality of Means F Si g. T df Sig. (2- taile d) Mean Differe nce Std. Error Differe nce 95% Confidence Interval of the Difference Lowe r Upper Inter dep end ent Equal varianc es assum es 1,2 54 ,26 5 - 1,155 144 ,250 -,7671 ,6642 - 2,07 99 ,5457 Equal varianc es not assum es - 1,155 140, 178 ,250 -,7671 ,6642 - 2,08 02 ,5460 Inde pen den Equal varianc es assum es 1,1 43 ,28 7 ,100 144 ,920 ,0685 ,6830 - 1,28 15 1,4184 Equal varianc es not assum es ,100 141, 191 ,920 ,0685 ,6830 - 1,28 17 1,4187

## e-ISSN :2541450X
Hasil  penelitian  ini  menunjukkan adanya  perbedaan  yang  sangat signifikan antara self construal
interdependen dengan self construal independen,  di  mana  remaja  etnis Madura memiliki kecenderungan untuk  menampilkan self  construal interdependennya. Mereka lebih menggambarkan dirinya sebagai pribadi  yang  terikat  dengan  orang lain.  Hasil  penelitian  ini  sejalan dengan pendapat yang dikemukakan oleh  Markus  dan  Kitayama  (1991) yang mengatakan bahwa self
construal independen  terlihat  pada budaya  Amerika  dan  kebanyakan negara  di  Eropa  barat.Sementara self  construal interdependen  terlihat pada budaya Jepang dan kebanyakan negara Asia lainnya. Indonesia  adalah  salah  satu negara yang termasuk dalam wilayah Asia. Madura sendiri merupakan  nama  sebuah  pulau yang  berada  di  wilayah  Indonesia, khususnya  berada  di  sebelah  timur laut  Jawa  Timur.  Pulau  ini  luasnya kurang lebih 5.168 km 2 dengan
jumlah penduduk hampir 4 juta jiwa.
Meskipun penduduknya dikenal sebagai  orang  yang  kurang  resmi, keras, tidaksopan, nada suara dalam bercakap-cakap  berani  dan  tidak sungkan-sungkan, bahkan seringkali mendekati  kurang  ajar  (De  Jonge, 2012),  namun    sebenarnya  orang Madura  juga  memiliki  sifat  lemah lembut  sebagaimana  digambarkan pada  asal  kata madura yang  dalam Bahasa  Sansekerta  memiliki  arti permai,  indah,  molek,  cantik,  jelita, manis,  ramah  tamah,  lemah  lembut (Mardiwarsito dalam Rifai, 2007).
Sebutan  ramah  tamah  dan lemah  lembut  itu  sendiri  tampak pada  perilaku  dalam  memelihara jalinan  persaudaraan  sejati (taretan dhibi’) yang tergambar dalam ungkapan  budaya “oreng  dhaddhi taretan,  taretan  dhaddhi  oreng”
(orang  lain  bisa  menjadi/dianggap sebagai  saudara  sendiri,  sedangkan saudara sendiri bisa menjadi/dianggap sebagai orang
lain).  Keunikan  yang  muncul  dari ungkapan  kultural  ( pseudo-kinship ) itu diwujudkan dalam bentuk perilaku aktual. Secara  konkret,  ucapan kultural  tersebut  memiliki  makna bahwa  kecocokan  dalam  menjalin persahabatan  atau  persaudaraan dapat dikukuhkan secara nyata dan abadi. Artinya, orang lain yang  berperilaku  sejalan  dengan watak-dasar  individu  etnik  Madura dapat  dengan  mudah  diperlakukan sebagai saudara kandungnya
( pseudo-kinship )( Taufiqurrahman, 2006).
Orang  Madura  yang  masih menginternalisasi  ungkapan  budaya tersebut menurut Markus dan Kitayama  (dalam  Supradewi  dan Setyaningsih,  2013)  berarti  memiliki self construal interdependen. Menurut Kuswanti (2007) self construal merupakan cara seseorang dalam memandang dirinya  dalam  hubungannya  dengan orang lain. Sebagian orang memandang dirinya sebagai individu yang  unik  atau  terpisah  dari  orang lain. Sebagian yang lain memandang  dirinya  sebagai  bagian dari  orang  lain.  Tipe  yang  pertama dikatakan memiliki selfconstrual
independen  dominan,  sedangkan yang kedua disebut memiliki selfconstrual interdependen dominan.Kedua dimensi self construal ini  dimiliki  setiap  orang, namun dengan derajat yang berbeda-beda. Tingkah  laku  orang dengan selfconstrual independen dominan  ditentukan  oleh  atribusi atau  kemampuan  dirinya  sendiri. Ia bertujuan  untuk  mengekspresikan keunikan dirinya. Sedangkan tingkah laku  orang  dengan selfconstrual
interdependen  dominan  dipengaruhi oleh  perasaan  dan  tingkah  laku orang  lain.  Tujuan  orang  ini  adalah untuk mempertahankan keharmonisan kelompoknya. Hasil penelitian ini juga menunjukkan bahwa ada perbedaan yang  signifikan  antara self  construal laki-laki dengan perempuan, di mana
laki-laki  lebih  independen  dibanding perempuan.Hasil penelitian ini ternyata  sejalan  dengan  pendapat Takemura,  dkk  (Rufaedah,  2012) dalam studinya yang membandingkan perilaku independen dan interdependen dengan penggambaran diri independen dan interdependen pada mahasiswa  Jepang,  Asia  Kanada,
Eropa  Kanada,  dan  Eropa  Australia yang dihubungkannya dengan gender.  Studi  dari  Taakemura  dan kawan-kawan  ini  menemukan  hasil bahwa  laki-laki  di  keempat  budaya yang  ditelitinya  lebih  independen dibandingkan perempuan.
Markus dan Kitayama (dalam
Supradewi  dan  Setyaningsih,  2013) mengungkapkan orang dalam budaya yang berbeda memiliki penggambaran  mengenai  diri  dan
hubungannya dengan orang lain secara berbeda. Penggambaran tentang self  construal interdependen  dan self  construal independen  yang  lebih  dominan pada  remaja  etnis  Madura  dengan  gender  laki-laki  menunjukkan  adanya pendekatan indigenous psychology, yaitu  suatu kajian  ilmiah  mengenai perilaku dan  mental  manusia  yang  bersifat  pribumi,  tidak  dibawa  dari  daerah  lain,  dan didesain untuk masyarakatnya sendiri (CICP, 2015)

## SIMPULAN
Penelitian  ini  menemukan dua  hasil  utama.Pertama,  hasil penelitian  ini  menunjukkan  adanya perbedaan  yang  sangat  signifikan antara self  construal interdependen dengan self construal independen, di mana  remaja  etnis  Madura  memiliki kecenderungan  untuk  menampilkan
self construal interdependennya. Remaja etnis Madura lebih menggambarkan dirinya sebagai
pribadi  yang  terikat  dengan  orang lain. Ke dua, hasil penelitian ini juga menunjukkan bahwa ada perbedaan
yang  signifikan  antara self  construal laki-laki dengan perempuan, di mana remaja  laki-laki  etnis  Madura  lebih independen  dibandingkan  dengan remaja etnis Madura yang perempuan. Bagi peneliti selanjutnya yang tertarik untuk melakukan penelitian  yang  sejenis,  diharapkan dapat mengikutsertakan subjek
penelitian  yang  lebih  banyak  lagi karena penelitian ini hanya mengambil sampel sebagaian
wilayah  dari  Pulau  Madura  yaitu  di Kabupaten  Bangkalan  saja,  padahal Pulau  Madura  terdiri  dari  empat
e-ISSN :2541450X
kabupaten, yaitu
Bangkalan, Sampang, Pamekasan,
dan
Sumenep.

## DAFTAR PUSTAKA
CICP. 2015. indigenous-psychology-in-brief. Yogyakarta: UGM
De Jonge, H. 2012. Garam Kekerasan dan Aduan Sapi Esai-Esai tentang Orang Madura dan Kebudayaan Madura. Yogyakarta: LKiS
Kuswanti,  A.  2007.  Hubungan  Antara Self-construal dan  Pengenalan  Ekspresi Non-verbal  Emosi  Bangga. Skripsi. (Tidak  Diterbitkan).  Jakarta:Fakultas Psikologi Unika Atma Jaya
Rufaedah,  A.  2012.  Hubungan  antara Self  Construal dan Subjective Well-Being pada  Etnis  Jawa. Tesis (Tidak  diterbitkan).  Jakarta:  Fakultas  Psikologi Universitas Indonesia
Singarimbun, M dan Effendi, S. 1998. Metode Penelitian Survai. Jakarta: Pustaka LP3ES
Siswanto,  Y.  2014. In-group  Favoritism pada  Mahasiswa  Aktivis  ditinjau  dari Konstrual Diri Independen-Interdependen. Jurnal Ilmiah Psikologi Terapan. Malang : Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah
Sukmadinata,  S.  N.  2006.  Metode  Penelitian  Pendidikan.  Bandung  :  Remaja Rosdakarya
Supradewi,  R  dan  Setyaningsih,  R.  2013. Self  Construal pada  Remaja  Etnis Jawa. Prosiding  Seminar  Nasional. Semarang  :  Fakultas  Psikologi Universitas Islam Sultan Agung
Supratiknya,  A.  2006.  Konstrual  diri  di  Kalangan  Mahasiswa.Jurnal  INSAN
Vol.8.Surabaya : Fakultas Psikologi Universitas Airlangga
Taufiqurrahman.  2006.  Islam  dan  Budaya  Madura. Makalah. (tidak  diterbitkan) Bandung : Annual Conference on Contemporary Islamic Studies
Wikipedia, 2015. Pulau madura. Diunduh tanggal 6 Januari 2015.