## GERAKAN SOSIAL DAN WIRAUSAHA SOSIAL DI INDONESIA DUA SISI YANG BERBEDA DALAM SATU TUJUAN

## Natalia Sari Pujiastuti
Fakultas Ilmu Teknologi dan Komunikasi, Universitas Semarang Email : natalia@usm.ac.id
ABSTRAK Kata kunci: kewirausahaan sosial, gerakan  sosial,  Indonesia, pembangunan ekonomi bangsa,  dan  pilar  ekonomi masyarakat Penelitian ini mengeksplorasi hubungan antara gerakan sosial dan kewirausahaan sosial di Indonesia,  menyoroti  bagaimana  keduanya,  meskipun  berbeda  dalam  pendekatan, memiliki  tujuan  akhir  yang  sama  dalam  mencapai  perubahan  sosial  dan  ekonomi  yang positif. Dengan menggunakan metode studi kepustakaan, penelitian ini menganalisis hasil- hasil  penelitian  terdahulu  yang  diperoleh  melalui  penelusuran  jurnal-jurnal  di  media elektronik.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  gerakan  sosial  telah  menciptakan perubahan  signifikan  dalam  berbagai  bidang,  sementara  kewirausahaan  sosial  terbukti efektif  dalam  mengatasi  masalah  sosial  secara  berkelanjutan.  Kombinasi  kedua pendekatan ini menawarkan potensi besar untuk memperkuat pembangunan ekonomi dan pemberdayaan  masyarakat  di  Indonesia,  menegaskan  bahwa  keduanya  berkontribusi signifikan terhadap tujuan bersama dalam menciptakan perubahan sosial yang positif. ABSTRACT Keywords: social entrepreneurship, social
movements,
Indonesia, the nation's economic  development,  and the  economic  pillars  of society This  research  explores  the  relationship  between  social  movements  and  social entrepreneurship in Indonesia, highlighting how the two, although different in approach, have the same ultimate goal of achieving positive social and economic change. Using the literature  study  method,  this  study  analyzes  the  results  of  previous  research  obtained through searching journals in electronic media. The results showed that social movements have  created  significant  changes  in  various  fields,  while  social  entrepreneurship  has proven effective in addressing social problems in a sustainable manner. The combination of these two approaches offers great potential to strengthen economic development and community empowerment in Indonesia, affirming that they contribute significantly to the common goal of creating positive social change.

## PENDAHULUAN
Menurut  catatan  British  Council  (2019),  minat  terhadap  wirausaha  sosial  di  Indonesia semakin meningkat seiring dengan meningkatnya pertumbuhan kewirausahaan secara umum. Dari sebaran  artikel  penelitian  yang  terindeks  jurnal  bereputasi  nasional  ataupun  international  sejak tahun  2017  hingga  tahun  2022  menunjukkan  peningkatan  seiring  dengan  meningkatnya pemahaman, pelatihan ataupun program pendampingan tentang kewirausahaan sosial di Indonesia (Pujiastuti et al., 2023).
Sebagai  negara  yang  akan  mengalami  bonus  demografi  di  tahun  2030  dengan  180  juta generasi muda yang siap memasuki dunia kerja, lonjakan jumlah wirausaha sosial di Indonesia yang mengalami peningkatan stabil sejak tahun 2018 hingga saat ini dengan dominasi pemimpin /  pendiri  wirausaha  sosial  berusia  25  –  34  tahun  adalah  pertanda  positif  bagi  pertumbuhan

## Gerakan Sosial dan Wirausaha Sosial di Indonesia Dua Sisi yang Berbeda Dalam Satu Tujuan
wirausaha  sosial  di  Indonesia.  British  Council  (British  Council,  2018)    secara  kuantitatif mengungkap  bahwa  para  pemimpin  muda  mulai  mendominasi  sektor  wirausaha  sosial  dengan rentang usia 18 – 44 tahun (75%) dan 25 -34 (46%). Tiga sektor utama yang dominan bergerak di bidang kreatif industry (22%), perkebunan dan perikanan (16%) serta pendidikan (15%).
Terdapat sekitar 342.000 organisasi di Indonesia yang bergerak di wirausaha sosial dan sekitar  2.000  yang  baru  terindentifikasi  sebagai  wirausaha  sosial.  Dengan  jumlah  tersebut, tantangan  utama  yang  paling  banyak  dihadapi  oleh  wirausaha  sosial  adalah  permodalan  (47%) diikuti  dengan  tantangan  lainnya  seperti  kesulitan  memperoleh  hibah  (32%),  keterbatasan kemampuan  manajerial  (31%),  permasalahan  rekrutmen  (29%)  dan  kapasitas  produksi  yang rendah  (27%).  Kondisi  ini  menunjukkan  masa  depan  yang  optimis  bagi  wirausaha  sosial  di Indonesia berdasarkan pesatnya pertumbuhan wirausaha sosial dan lingkungan pendukung yang kuat selama lima tahun terakhir.
Secara international, Indonesia sebagai negara yang berada di peringkat 9 dari 44 negara sebagai The  best  countries  to  be  social  entrepreneurs  2019. Peringkat  ini  berarti  Indonesia dinyatakan  sebagai  negara  dengan  kondisi  yang  sangat  menguntungkan  bagi  pelaku  wirausaha sosial  untuk  memulai  dan  mengembangkan  bisnis  sosial  yang  berdampak  positif.  Survey  ini berdasarkan jajak pendapat 20 ahli kewirausahaan dari 43 negara seperti akademisi, pengusaha sosial, investor, pembuat kebijakan dan staf jaringan pendukung (Thomson Reuters Foundation Poll, 2019).
Fakta  ini  merupakan  kabar  baik  untuk  perkembangan  wirausaha  sosial  di  Indonesia mengingat Indonesia sebagai negara dengan jumlah penduduk terbesar ke-4 di dunia, memiliki struktur masyarakat yang majemuk ( plural society) yakni suatu masyarakat yang terdiri atas dua atau  lebih  elemen  yang  hidup  sendiri  sendiri  tanpa  pembaruan  di  dalam  suatu  kesatuan  politik dengan perbedaan sukubangsa, agama, adat dan kedaerahan (Furnival, 1967). Kemajemukan ini berpotensi munculnya masalah-masalah sosial yang cukup menantang. Terlebih Indonesia juga mengalami  penjajahan  selama  berabad-abad,  yang  meninggalkan  jejak  yang  mendalam  hingga kini.  Seperti  kemiskinan  dan  ketimpangan  sosial  (Reid,  1988),  Pendidikan  terbatas  yang mengakibatkan  rendahnya  motivasi  belajar  dan  literasi  di  kalangan  masyarakat  Indonesia (Kartodirdjo,  1993),  disintegrasi  Sosial  dan  Budaya  karena mental  inlader yang  menyebabkan hilangnya nilai dan tradisi lokal tergeser oleh budaya asing (Taylor, 2003) dan keterbelakangan
ekonomi. Suatu tantangan besar yang harus dihadapi untuk membangun dan memajukan negara serta  upaya  menciptakan  lingkungan  yang  mendorong  inovasi  dan  partisipasi  aktif  dalam pembangunan bangsa.
Untuk  menjawab  tantangan  itu,  diperlukan  gerakan  untuk  memecahkan  masalah  sosial yakni pergerakan kewirausahaan sosial yang inklusif dan berupaya mengatasi kesenjangan serta muncul  dari  individu  yang  terlibat  (agen  perubahan)  atau  dorongan  masyarakat  dengan  proses “ bottom  up”  , bukan  dari  pemerintah  atau  Perusahaan  swasta  (Pratono  ,  et  al.,  2019). Kewirausahaan sosial digambarkan memiliki potensi besar dalam kegiatan ekonomi sosial yang menjadi  faktor  pendorong  pertumbuhan  ekonomi  dan  distribusi  kesejahteraan  yang  merata (Haryanti, et al., 2016). Dengan demikian penekanan wirausaha sosial ada pada pencapaian misi sosial  yang  dilakukan  untuk  perubahan  guna  memenuhi  kebutuhan  sosial,  mengatasi  masalah sosial dan mempertahankan nilai nilai sosial (Dees & Anderson, 2006) dalam (Sijabat, 2015).
Gerakan  sosial  di  Indonesia  telah  memainkan  peran  penting  dalam  mendorong pertumbuhan  ekonomi  dan  memberdayakan  masyarakat,  terutama  dalam  sektor-sektor  tertentu seperti pertanian, kerajinan, dan industri kreatif. Gerakan sosial ini sering kali melibatkan koperasi, kelompok usaha bersama, dan inisiatif kewirausahaan sosial yang bertujuan untuk meningkatkan kesejahteraan  ekonomi  masyarakat  lokal.  Contoh  yang  paling  relevan  adalah  gerakan  koperasi pertanian di Indonesia, yang bertujuan untuk meningkatkan akses petani ke pasar, teknologi, dan modal. Koperasi pertanian bahkan telah membantu memperkuat posisi tawar petani, meningkatkan produktivitas, dan meningkatkan pendapatan mereka (Lumintang et al., 2016). Selain itu, gerakan kerajinan  tradisional  dan  industri  kreatif  juga  telah  menjadi  sumber  penghidupan  bagi  banyak masyarakat di Indonesia. Inisiatif kewirausahaan sosial seperti kampung kreatif dan desa wisata telah  membantu  mempromosikan  dan  mengembangkan  potensi  lokal  dalam  bidang  seni  dan kerajinan,  sambil  menciptakan  lapangan  kerja  dan  meningkatkan  pendapatan  masyarakat  lokal (Adhitya et al., 2019).
Oleh  karena  itu,  gerakan  sosial  adalah  upaya  kolektif  dari  sekelompok  individu  atau organisasi  yang  bertujuan  untuk  mencapai  perubahan  sosial  atau  politik  dalam  masyarakat. Gerakan  sosial  sering  kali  muncul  sebagai  respons  terhadap  ketidakpuasan  atau  ketidakadilan dalam masyarakat, dan melibatkan mobilisasi massa, kampanye advokasi, dan berbagai bentuk aksi langsung. Pergerakan gerakan sosial telah memainkan peran penting dalam memperjuangkan
hak-hak  masyarakat,  mengadvokasi  isu-isu  lingkungan,  serta  memperjuangkan  keadilan  dan kesetaraan. Salah satu contoh pergerakan gerakan sosial yang signifikan adalah gerakan reformasi pada tahun 1998, yang melibatkan demonstrasi besar-besaran dan tuntutan untuk mengakhiri rezim otoriter pada saat itu. Gerakan sosial di Indonesia disebutkan telah mengalami transformasi yang signifikan sepanjang sejarahnya, dari perjuangan kemerdekaan hingga gerakan demokratisasi dan hak  asasi  manusia  pada  era  reformasi  (Wahyuni,  2019).  Gerakan-gerakan  ini  menunjukkan keberagaman dalam taktik, strategi, dan agenda, tetapi secara konsisten menegaskan keinginan untuk memperjuangkan keadilan dan kebebasan bagi semua warga negara. Melalui upaya-upaya gerakan sosial seperti ini, masyarakat Indonesia telah berhasil memperoleh beberapa kemajuan dalam  hal  demokratisasi,  perlindungan  lingkungan,  hak-hak  perempuan,  serta  kebebasan berekspresi.  Meskipun  demikian,  tantangan-tantangan  masih  ada,  dan  gerakan  sosial  terus berperan  sebagai  agen  perubahan  yang  penting  dalam  memperjuangkan  keadilan  dan kesejahteraan bagi semua lapisan masyarakat.

## Perjalanan Wirausaha Sosial di Indonesia
Berbicara tentang awal mula munculnya wirausaha sosial di Indonesia, bisa dimulai dari gerakan sosial yang muncul sejak jaman penjajahan (Hati & Idris, 2019). Seperti sekolah pelatihan ketrampilan untuk meningkatkan pendidikan dan kemandirian perempuan oleh Kartini di tahun 1903, Dewi Sartika yang mendirikan sekolah bidan di antara tahun 1904 dan 1912. Sementara di tahun  1922,  Sekolah  Taman  Siswa,  pendidikan  inklusif  bagi  penduduk  asli  oleh  Ki  Hadjar Dewantara, (Pratono , et al., 2019, p. 80).  Kemunculan gerakan sosial di Indonesia saat itu dikenal sebagai  era  “Kebangkitan  Nasional”  sebagai  respon  terhadap  meningkatnya  sentimen  nasional pemimpin  pribumi  saat  itu.  Sama  halnya  organisasi  keagamaan  yang  ikut  berkontribusi menyelesaikan  permasalahan  sosial,  seperti  Komunitas  Perdagangan  Muslim  (Syarikat  Dagang Islam) pada tahun 1905 guna mendukung persaingan sehat di industri tekstil dan memberdayakan industri batik lokal. Ada juga komunitas lintas agama, Persatuan Pedatang Indonesia (Himpunan Saudagar Indonesia) yang sepakat untuk fokus membantu usaha kecil dan mengalokasikan surplus mereka guna mengajukan kredit ke Lembaga keuangan mikro yaitu Bank Nasional di Surabaya. (Pratono , et al., 2019, p. 81). Pergerakan ini yang menjadi embrio lahirnya Koperasi Indonesia yang disahkan oleh pada 12 Juli 1960, Moh. Hatta, Wakil Presiden yang merupakan ahli ekonomi.
Gerakan organisasi islam di Indonesia yang paling menonjol adalah Muhammadiyah dan Nahdlatul Ulama. Muhammadiyah berdiri sejak 1912 sementara organisasi Muslim tradisionalis Nahdlatul Ulama (NU) berdiri tahun 1926 sebagai tanggapan untuk memperkuat peran pemimpin cendekiawan  muslim  (kyai)  dalam  pesantren.  Kedua  organisasi  ini  sampai  saat  ini  masih  tetap hadir ditengah masyarakat dengan berbagai program mulai dari pendidikan, kesehatan ataupun layanan organisasi kemasyarakatan lainnya.(Pratono , et al., 2019, p. 81). Ini menunjukkan bahwa masa pra-kemerdekaan, gerakan sosial dan kewirausahaan sosial adalah dua sisi dari mata uang yang sama tumbuh sebagai respon terhadap kolonialisasi dan tuntutan rakyat untuk kemerdekaan (Hati & Idris, 2014).
Berjalannya  waktu,  mulai  terjadi  transisi  pemerintahan  serta  perubahan  pola  pikir masyarakat.  Organisasi  non-pemerintah  (LSM)  lokal  mengalami  peningkatan  dratis  khususnya sejak pemerintah Indonesia meratifikasi Konvensi ILO No.87 tentang Kebebasan Berserikat dan Perlindungan Hak Berorganisasi pada tahun 1998, jumlah LSM dan asosiasi yang menyatakan diri untuk  menjadi  bagian  dari  solusi  permasalahan  sosial  di  masyarakat  mulai  meningkat.  Salah satunya  Asosiasi  Kewirausahaan  Sosial  Indonesia  (AKSI)  didirikan  pada  tahun  2009,  untuk meningkatkan jaringan bagi lebih dari 100.000 usaha sosial untuk berbagi pengetahuan dan praktik terbaik  dengan  gerakan  berkelanjutan.  Inisiatif  lain  datang  dari  ASHOKA,  kemudian  British Council  Indonesia,  yang  mulai  membina  kewirausahaan  sosial  berbasis  masyarakat  dari  tahap start-up dan semi-establishment di  seluruh  Indonesia  (A.  H.  Pratono  &  Sutanti,  2016).  British Council  cukup  agresif  dalam  melakukan  serangkaian  lokakarya  untuk  mendukung  masyarakat sipil  dan  LSM  menjadi  kewirausahaan  sosial  dan  memfasilitasi  universitas  untuk  mendukung pendirian  ekosistem  kewirausahaan  sosial  ke  dalam  pengajaran,  memajukan  inkubasi,  dan pengembangan masyarakat (A. Pratono & Sutanti, 2016)
Meski masih terdapat banyak perselisihan mengenai definisi wirausaha sosial di Indonesia, beberapa  pendidik  dan  aktivis  sosial  mulai  tertarik  untuk  mengeksplorasi  penerapan  wirausaha sosial di Indonesia . Beberapa definisi tentative wirausaha sosial yang berfokus pada tujuan sosial dan dampak sosial mulai bermunculan meski masih belum baku. Terungkap bahwa selama satu decade dari tahun 2013 hingga 2023, ada 6 dimensi utama isu penelitian yang banyak dilakukan penelitian  wirausaha  sosial  di  Indonesia  mulai  dari  isu  organisasi  dan  kebijakan,  model  bisnis, dampak  sosial  dan  ekonomi,  pendidikan  dan  inovasi,  religiusitas  dan  gender  (Pujiastuti  et  al.,
2023). Hal ini mengungkapkan bahwa kewirausahaan social di Indonesia menjadi suatu trobosan baru sebagai aktivitas bisnis dalam mengatasi masalah social yang melibatkan penggunaan semua sumber daya yang inovatif dan mempercepat perubahan social dalam memenuhi kebutuhan social masyarakat.  Penerapan  kewirausahaan  social  dipandang  penting  karena  memiliki  karateristik terobosan baru dalam memecahkan fenomena social melalui pendekatan yang tidak hanya mencari keuntungan  tapi  juga  menciptakan  nilai  social  terutama  bagi  masyarakat  marjinal  (Tenrinippi, 2019).
Dengan  menempatkan  inklusivitas  sebagai  inti  dari  pembangunan  ekonomi,  wirausaha social telah menjadi platform yang setara sebagai komunitas dari pedesaan dan perkotaan untuk dapat bersama sama menciptakan dampak melalui pendekatan kreatif dan kolaborasi (Haryanti, et al., 2016).

## Konsep Bisnis Wirausaha Sosial
Dees  (2002)  dalam  (Wibowo.  &  Nulhaqim,  2015)  menjelaskan  bahwa  cara  terbaik mengukur kesuksesan kewirausahaan sosial adalah bukan dengan menghitung jumlah profit yang dihasilkan,  melainkan  pada  tingkatan  mana  nilai  nilai  sosial  ( social  values) telah  dicapai  dan berdampak. Hal ini diperkuat bahwa definisi kewirausahaan sosial adalah gerakan dengan misi sosial  yang  diusahakan  dengan  upaya  menemukan  peluang,  kemudian  diolah  secara  inovatif, melalui proses pembelajaran tiada henti serta kesiapan untuk bertindak tanpa menunggu kesiapan dukungan sumber daya yang memadai. Wirausaha sosial juga dipercaya tidak menggantungkan diri  pada  sumber  donasi  tertentu,  tapi  mendorong  proses  inovasi,  adaptasi  dan  belajar  yang berkelanjutan.
Lebih  jelasnya,  wirausaha  sosial  menurut  (Palesangi,  2012),  terdiri  dari  empat  elemen yakni social  valeue,  civil  society,  innovations dan economic  activity.  Social  value merupakan elemen  paling  inti  sebagai  wirausaha  sosial,  dimana  bisnis  yang  dilaksanakan  menciptakan manfaat sosial yang nyata bagi masyarakat dan lingkungan sekitar. Civil society, artinya bahwa usaha  yang  dilakukan  berasal  dari  inisiatif  dan  partisipasi  masyarakat  sekitar  dengan mengoptimalkan  modal  sosial  yang  ada.  Artinya  ada  unsur  pemberdayaan  masyarakat  dalam menjalankan  usaha  tersebut. Innovations, yang  berarti  adanya  kemampuan  inovasi  untuk memecahkan masalah sosial yang memadukan antara kearifan lokal dan inovasi sosial . Economic
activity ,  yang  berarti  adanya  keseimbangan  antara  profit  dan  social  agar  bisnis  terus  dapat berlanjut. Dalam hal ini wirausaha sosial menurut Alter (2006) dalam (Irma Pramita Sofia, 2015) berada di posisi tengah antara profit dan non profit bisnis.

## Gerakan Sosial di Indonesia
Gerakan sosial di Indonesia merupakan fenomena yang kaya dan beragam dan berperan penting dalam membentuk dinamika sosial dan politik. Dari perjuangan kemerdekaan hingga era modern, berbagai gerakan sosial telah muncul untuk memperjuangkan berbagai isu, seperti hak asasi  manusia,  demokrasi,  kesetaraan  gender,  dan  perlindungan  lingkungan.  Seiring  dengan perkembangan masyarakat, bentuk gerakan sosial yang muncul, strategi yang digunakan serta visi dan  perubahan  yang  dicapai  tentunya  terus  bergerak  mengikuti  jaman  seiring  dengan  bentuk masyarakat dan relasi sosial yang semakin kompleks.
Berdasarkan penelitian, terdapat gerakan sosial baru yang memiliki beberapa ciri antara lain (1) memiliki partisipan yang plural dari usia, gender dan orientasi seksual atau profesi (2) ideologi tidak lagi sebagai alat pemersatu tapi cenderung menggunakan identitas dan nilai kultural yang beragam yang memperbesar partisipasi public agar semakin demotratis (4) isu kultural yang berkaitan dengan identitas lebih digunakan untuk melawan dominasi. (5) adanya semangat yang sama dalam menghapus ketertindasan, ketidakadilan dan ketimpangan sosial  (Prasisko, 2016) .
Perkembangan studi tentang gerakan sosial tidak lepas dari pemahaman bahwa gerakan sosial sebagai kekuatan yang mendorong perubahan dan dianggap sebagai kekuatan yang efektif dalam  masyarakat  (Hasanuddin,  2013).  Namun  demikian,  McAdam  dkk  (1996)  dalam (Hasanuddin, 2013) menjelaskan bahwa keberhasilan atau kegagalan gerakan sangat tergantung pada  kemampuan  organisasia  dalam  menghadirkan  tiga  faktor  organisasional  yaitu  (1)  taktik menggangu ( disruptive tactics), yang berarti inovatif dan disruptif erat terkait dengan efektivitas gerakan sosial, karena pada umumnya gerakan sosial tidak memiliki sumber daya yang memadai, seperti dana, suara dan akses sehingga harus berfikir kreatif dan inovatif dalam menggerakkan isu sosial yang akan disampaikan dan mendapatkan perhatian (2) radical flank effects, yang berarti bahwa gerakan sosial harus mampu menimbulkan kepercayaan masyarakat untuk mendapatkan legitimasi  dan  dukungan  terhadap  gerakan  tersebut  (3) goals, atau  tujuan  yang  luas,  jelas  dan
berdampak  bagi  sebagian  besar  masyarakat,  bukan  berdasarkan  kepentingan  individu  atau kelompok semata.
Dari  beberapa  literatur  dapat  disimpulkan  bahwa,  keberhasilan  dan  kegagalan  suatu gerakan  sosial  dapat  dipengaruhi  berbagai  variable  yang  kompeks.  Faktor  keberhasilan  dalam melakukan  gerakan  sosial  adalah  (1)  adanya  mobilisasi  massa  yang  kuat  dari  berbagai  lapisan masyarakat  untuk  bersama  sama  memperjuangan  tujuan,  (2)  memiliki  struktur  organisasi  yang efisien  dan  teroganisir  agar  mampu  mengoordinir  aktivitas  dan  strategi  secara  efektif  (3) Penggunaan strategi komunikasi yang efektif dan framing pesan agar mendapat dukungan luas dari  masyarakat  dan  mempengaruhi  opini  public  serta  kebijakan  pemerintah.  Sementara  faktor kegagalan  yang  mengakibatkan  gerakan  sosial  tidak  dapat  berjalan  dengan  baik  karena  (1) perpecahan,  perbedaan  pendapat,  perselisihan  internal  dan  persaingan  kepentingan  dalam mencapai  tujuan  bersama  (2)  Respon  represif  dari  pemerintah  atau  otoritas  yang  menghambat gerakan  sosial  (3)  tidak  ada  atau  hilangnya  dukungan  dari  masyarakat  terhadap  isu  yang diperjuangkan (McAdam et al., 1996), (Tarrow, 2011)(Gamson, 1990),(Snow & Benford, 1998), (Porta & Diani, 2009)(Jasper, 2011).

## METODE
Metode  penelitian  yang  digunakan  adalah  metode  penelitian  kepustakaan  atau  studi dokumen,  yang  berpedoman  pada  hasil-hasil  penelitian  sebelumnya.  Hasil-hasil  penelitian  ini diperoleh  melalui  penelusuran  jurnal-jurnal  yang  tersedia  di  berbagai  media  elektronik  yang mudah diakses melalui internet, seperti koneksi jurnal perpustakaan, situs web yang relevan, serta perpustakaan digital. Pencarian penelitian dilakukan dengan memanfaatkan situs-situs penyedia jurnal yang terindeks secara nasional maupun internasional, seperti Google Scholar dan Google Browser .  Penelusuran  berfokus  pada  kata  kunci  yang  relevan  dengan  judul  penelitian,  yaitu: Kewirausahaan  Sosial,  Gerakan  Sosial,  Prinsip  Kewirausahaan  sosial,  Kajian  Kewirausahaan Sosial  di  Indonesia.  Hasil  dari  setiap  penelusuran  dianalisis  lebih  lanjut  dan  kemudian diaplikasikan  untuk  memperkuat  analisis  terkait  dengan  judul  penelitian  “Gerakan  Sosial  Dan Wirausaha Sosial Di Indonesia Dua Sisi Yang Berbeda Dalam Satu Tujuan”.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Relevansi antara gerakan sosial dan kewirausahaan terletak pada peran keduanya dalam menciptakan  perubahan  sosial  yang  positif  melalui  inovasi,  kolaborasi,  dan  pemberdayaan masyarakat. Gerakan sosial sering kali menjadi katalisator untuk menyuarakan isu-isu sosial dan memobilisasi  masyarakat  untuk  bertindak,  sementara  kewirausahaan  sosial  mengambil pendekatan  inovatif  untuk  mengatasi  masalah  sosial  melalui  bisnis  dan  model  bisnis  yang berkelanjutan. Sebagai contoh, gerakan sosial seperti kampanye advokasi atau demonstrasi dapat memunculkan  kesadaran  akan  isu-isu  sosial  tertentu,  seperti  kemiskinan  atau  perubahan  iklim. Kemudian,  kewirausahaan  sosial  dapat  merespons  isu-isu  tersebut  dengan  menciptakan  solusi inovatif,  seperti  teknologi  ramah  lingkungan  atau  model  bisnis  inklusif,  yang  tidak  hanya memberikan  manfaat  sosial  tetapi  juga  menghasilkan  keuntungan  finansial  yang  berkelanjutan (Dacin et al., 2010).

## Tabel 1. Gerakan Sosial dan Kewirausahaan Sosial
Aspek Gerakan Sosial Kewirausahaan Sosial Definisi Upaya kolektif yang diorganisir untuk mencapai perubahan sosial atau politik. Penggunaan prinsip-prinsip bisnis untuk mengatasi masalah sosial dengan cara yang inovatif dan berkelanjutan. Tujuan Utama Mengadvokasi perubahan dalam kebijakan publik, norma sosial, atau kondisi masyarakat. Mengatasi masalah sosial dan menciptakan nilai sosial, sering kali dengan keuntungan finansial yang juga diperhitungkan. Pendekatan Advokasi, mobilisasi massa, kampanye publik, dan aksi langsung. Menggabungkan misi sosial dengan metode bisnis, inovasi produk, dan layanan yang berdampak sosial. Sumber Daya Dukungan dari anggota masyarakat, organisasi non- pemerintah, donor, dan relawan. Kombinasi dari investasi sosial, pendanaan dari organisasi filantropi, pendapatan dari produk atau layanan, dan sukarelawan. Keberlanjutan Bergantung pada keberhasilan kampanye dan dukungan berkelanjutan dari publik dan donor. Berfokus pada model bisnis berkelanjutan yang mendukung misi sosial dalam jangka panjang. Contoh Gerakan perempuan, gerakan lingkungan, gerakan hak-hak sipil. Grameen Bank (mikrofinansial), TOMS Shoes (satu untuk satu model bisnis).

## Sumber : olahan peneliti (2022)
Dengan  dukungan  gerakan  sosial  ini,  banyak  masyarakat  di  Indonesia  telah  dapat meningkatkan taraf hidup mereka, mengurangi kemiskinan, dan menciptakan peluang ekonomi
yang berkelanjutan untuk masa depan. Kolaborasi antara gerakan sosial dan kewirausahaan sosial dapat  menghasilkan  dampak  yang  lebih  besar  dalam  menciptakan  perubahan  sosial  yang berkelanjutan.  Dengan  memadukan  kekuatan  advokasi  gerakan  sosial  dan  inovasi  bisnis kewirausahaan sosial, kita dapat mencapai hasil yang lebih signifikan dalam menangani masalah- masalah sosial yang kompleks di masyarakat.
Hal ini sesuai dengan pemahaman bahwa wirausaha sosial lahir bukan dari kondisi serba ada, tapi justru lahir dari masalah atau kekurangan yang dihadapi. Dengan 1001 masalah sosial yang  harus  diatasi,  Indonesia  justru  seharusnya  menjadi  ladang  subur  bagi  wirausaha  sosial. Rhenald  Kasali,  penggiat  Kewirausahaan  Sosial  dan  Pendiri  Rumah  Perubahan  juga mengungkapkan bagi sebagian orang, masalah sosial adalah tragedi yang menimpa manusia. Bagi seorang wirausaha sosial, itu adalah peluang untuk melakukan perubahan (Haryanti, et al., 2016, pp.  117  -  121).  Untuk  mencapai  hal  tersebut,  kewirausahaan  sosial  tidak  dibatasi  hanya  pada kegiatan  sederhana  seperti  berusaha  mengumpulkan  donasi  untuk  disalurkan  kepada  yang membutuhkan namun menjadi usaha massif dalam upaya peningkatan kesejahteraan public pada umumnya (Wibowo. & Nulhaqim, 2015).

## KESIMPULAN
Melalui koneksi yang erat antara gerakan sosial dan kewirausahaan sosial, dapat diciptakan ekosistem yang mendukung pertumbuhan dan kemajuan dalam upaya menciptakan masyarakat yang  lebih  adil,  berkelanjutan,  dan  inklusif. Dalam  penelitian  ini,  dinamika  tentang  Gerakan Sosial  dan  Kewirausahaan  Sosial  di  Indonesia,  mengidentifikasi  dua  sisi  yang  berbeda  tetapi memiliki tujuan yang sama untuk menciptakan perubahan sosial yang positif. Gerakan sosial telah menjadi kekuatan utama dalam memperjuangkan hak-hak masyarakat, memobilisasi massa, dan mempengaruhi  kebijakan  pemerintah  dalam  berbagai  isu,  mulai  dari  hak  asasi  manusia  hingga lingkungan  hidup.  Di  sisi  lain,  kewirausahaan  sosial  menyediakan  pendekatan  inovatif  untuk memecahkan masalah sosial dengan memanfaatkan prinsip-prinsip bisnis yang berkelanjutan.
Penelitian  ini  menyoroti  pentingnya  kolaborasi  antara  gerakan  sosial  dan  kewirausahaan sosial dalam mencapai tujuan bersama untuk menciptakan perubahan sosial yang lebih luas dan berkelanjutan di Indonesia. Melalui kerja sama ini dapat diketahui bahwa pemanfaatan kekuatan mobilisasi  dan  advokasi  gerakan  sosial  serta  inovasi  dan  efisiensi  kewirausahaan  sosial  dapat menciptakan dampak yang lebih besar dalam memecahkan masalah sosial kompleks. Oleh karena
itu,  meskipun  gerakan  sosial  dan  kewirausahaan  sosial  adalah  dua  sisi  yang  berbeda,  mereka memiliki tujuan yang saling melengkapi untuk menciptakan perubahan sosial positif di Indonesia. Dengan  menggabungkan  kekuatan  keduanya,  kita  dapat  mempercepat  kemajuan  menuju masyarakat yang lebih adil, berkelanjutan, dan inklusif.

## DAFTAR PUSTAKA
Furnival, J. (1967). Netherlands India: A Study of Plural Economy . Cambridge at The University Press.
Gamson, W. A. (1990). The strategy of social protest . Wadsworth Publishing.
Hasanuddin. (2013). Dinamika Dan Pengerucutan Teori Gerakan Sosial. Nakhoda: Jurnal Ilmu Pemerintahan , 10 (1), 59. Https://doi.org/10.35967/jipn.v10i1.1601
Hati, S. R. H., & Idris, A. (2014). Antecedents of customers’ intention to support Islamic social enterprises  in  Indonesia:  The  role  of  socioeconomic  status,  religiosity,  and  organisational credibility. Asia  Pacific  Journal  of  Marketing  and  Logistics , 26 (5),  707–737. Https://doi.org/10.1108/APJML-08-2014-0126
Hati, S. R. H., & Idris, A. (2019). The role of leader vs organisational credibility in Islamic social enterprise  marketing  communication. Journal  of  Islamic  Marketing , 10 (4),  1128–1150. Https://doi.org/10.1108/JIMA-02-2017-0018
Irma Pramita Sofia. (2015). Konstruksi Model Kewirausahaan Sosial (Social Entrepreneurship) Sebagai Gagasan Inovasi Sosial Bagi Pembangunan Perekonomian | Sofia | WIDYAKALA: JOURNAL  OF  PEMBANGUNAN  JAYA  UNIVERSITY. LP2M  (Lembaga  Dan Pengabdian Masyarakat) , 2 . Http://ojs.upj.ac.id/index.php/journal_widya/article/view/7 Jasper, J. M. (2011). The emotions of protest . University of Chicago Press.
Mcadam,  D.,  mccarthy,  J.  D.,  &  Zald,  M.  N.  (1996).  Comparative  perspectives  on  social movements:  Political  opportunities,  mobilizing  structures,  and  cultural  framings.  In Cambridge University Press .
Palesangi,  M.  (2012).  Pemuda  Indonesia  Dan  Kewirausahaan  Sosial. Jurnal  Masyarakat  Dan Budaya , 1 (2), 1–6. Http://www.journal.unipdu.ac.id/index.php/seminas/article/view/198
Porta, D. Lla, & Diani, M. (2009). Social movements: An introduction . John Wiley & Sons, Inc.
PP - Oxford.
Prasisko, Y. G. (2016). Gerakan Sosial Baru Indonesia: Reformasi 1998 dan Proses Demokratisasi
Indonesia. Jurnal Pemikiran Sosiologi , 3 (2), 9. Https://doi.org/10.22146/jps.v3i2.23532
Pratono,  A.  H.,  &  Sutanti,  A.  (2016).  The  ecosystem  of  social  enterprise:  Social  culture,  legal framework, and policy review in Indonesia. Pacific Science Review B: Humanities and Social Sciences , 2 (3), 106–112. Https://doi.org/10.1016/j.psrb.2016.09.020
Pratono, A., & Sutanti, A. (2016). Paci fi c Science Review B : Humanities and Social Sciences The ecosystem of social enterprise : Social culture , legal framework , and policy review in Indonesia. Pacific  Science  Review  A:  Natural  Science  and  Engineering , December ,  1–7.
Https://doi.org/10.1016/j.psrb.2016.09.020
Pujiastuti, N. S., Prabawani, B., Pradhanawati, A., & Listyorini, S. (2023). Dinamika Penelitian Wirausaha Sosial Indonesia : Tinjauan Sistematis Literatur Review (SLR) dalam satu dekade (2013 - 2023) (Vol. 43, Issue 4).
Sijabat, R. (2015). The Role of Social Entrepreneurship in Enabling Economic Opportunities for the  Poor:  A  Synthesis  of  the  Literature  and  Empirical  Works. International  Journal  of Business and Social Science , 6 (11), 35–41. Www.sksindia.com
Snow, D. A., & Benford, R. D. (1998). Ideology, frame resonance, and participant mobilization .
International Social Movement Research.
Tarrow, S. (2011). Power in movement: Social movements and contentious politics . Cambridge University Press PP - Cambridge.
Wibowo.,  H.,  &  Nulhaqim,  S.  A.  (2015).  Kewirausahaan  Sosial  (Merevolusi  Pola  Pikir Menginisiasi Mitra Pembangunan Kontemporer ). In Program Manager . Dhttps://pustaka.unpad.ac.id/wp-content/uploads/2015/03/6-Kewirausahaan-Sosial.pdf
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License