## Model Pendidikan Karakter Berbasis Pesantren di MIN 2  Kota Makassar
1 Marwani *, 2 Megawati A, 3 Kamaruddin, 4 Markuna Sekolah Tinggi Agama Islam Al Furqan Makassar 1,2,3,4
Corresponding Author marwanistai@yahoo.com *

## ABSTRACT
This study aims to describe the character values developed at MIN 2 Makassar City,  the  implementation  of  character  education,  and  the  sidelines  in implementing character education at MIN 2 Makassar City.This research use desciptive  qualitative  approach.  The  research  subjects  were  principals, teachers,  and  students  at  MIN  2  Makassar  City.  The  research  used  data learning techniques in the form of observation, interviews, and documentation. Data  analysis  using  steps  of  data  reduction,  data  presentation,  and withdrawal.  The  validity  of  the  data  used  triangulation  of  data  sources  and techniques.The  results  showed  that  the  character  values  developed  in  MIN  2 Makassar  City  were  13  characters,  religious,  honest,  tolerant,  disciplined, democratic,  national  spirit,  love  of  land,  respect  for  achievement,  friendly, fond  of  reading,  caring  for  the  environment,  social  care,  responsibility.  The implementation  of  character  education  is  carried  out  through  the  learning process,  school  regulations,  and  extracurricular  implementation.  There  are problems  in  implementing  character  education  in  MIN  2  Makassar  City, namely  digital  games,  a  poor  home  environment,  some  teachers  who  do  not master  children,  the  influence  of  TV  viewing,  and  understanding  students' characters.
Keyword : Implementation of character education, character values
Journal Homepage https://journal.stai-alfurqan.ac.id/alqiyam/index.php/alqiyam/ This is an open access article under the CC BY SA license https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ Published by Sekolah Tinggi Agama Islam (STAI) Al-Furqan Makassar

## PENDAHULUAN
Pendidikan  merupakan  salah  satu  kegiatan  manusia  yang  di  dalamnya  terdapat  tindakan edukatif  dan  didaktis  yang  diperuntukkan  bagi  generasi  yang  sedang  bertumbuh.  Pendidikan  juga merupakan  bagian  dari  aktivitas  masyarakat  untuk  menanamkan  nilai-nilai  dan  norma-norma kepada  generasi  baru,  sehingga  ada  kesinambungan  dari  pewarisan  nilai-  nilai  dan  norma  yang berlaku dalam suatu masyarakat. Dalam kegiatan mendidik ini, manusia menghayati adanya tujuan- tujuan pendidikan. Tujuan pendidikan pada hakikat adalah membentuk karakter individu sehingga dapat tumbuh dalam menghayati makna hidup dan kehidupannya bersama orang lain dalam dunia.

## Jurnal Al – Qiyam Vol. 1, No. 2, December 2020
Pendidikan  bertujuan  agar  individu  dapat  mengembangkan  segala  potensi  yang  ada  pada dirinya.  Berbagai  upaya  dalam  pendidikan  diarahkan  untuk  membina  perkembangan  kepribadian manusia  secara menyeluruh baik dalam segi  kognitif, afektif, maupun psikomotor. Dalam UU No 20  Tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  (UUSPN)  dijelaskan  bahwa  pendidikan nasional  bertujuan  untuk  berkembangnya  potensi  didik  agar  menjadi  manusia  yang  beriman  dan bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu,  cakap,  kreatif, mandiri dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggungjawab
Rumusan  tujuan  pendidikan  di  atas,  sarat  dengan  pembentukan  sikap,  kepribadian,  dan karakter bangsa. Dengan demikian, tidaklah lengkap  manakala  dalam  strategi  pembelajaran  tidak membahas  strategi  pembelajaran  yang  berhubungan  dengan  pembentukan  nilai  dan  karakter, sebuah usaha bimbingan yang bertujuan untuk membangun jiwa positif para peserta didik, sehingga mereka senantiasa bersikap dan berperilaku sesuai dengan norma yang berlaku di masyarakat.
Untuk  mencapai  tujuan  tersebut,  maka  sekolah  sebagai  wadah  pendidikan  formal mempunyai  tugas  untuk  membina  kepribadian  peserta  didik.  Hal  tersebut  sesuai  dengan  pendapat Djahiri  (1985:4)  bahwa  sekolah  merupakan  salah  satu  wadah  pendidikan  sebagai  tempat  belajar anak didik dalam berusaha membina, mengembangkan dan menyempurnakan potensi dirinya, serta dunia  kehidupan  dan  masa  depannya.  Sekolah  merupakan  salah  satu  tempat  mempersiapkan generasi muda menjadi manusia dewasa dan berbudaya.
Realita dunia pendidikan dewasa ini menghadapi banyak tantangan di tengah arus informasi bebas sebagai dampak globalisasi. Arus informasi bebas bagai tidak terbatas dan tidak terbendung lagi.  Salah  satu  akibatnya  adalah  budaya  luar  yang  negatif  mudah  terserap  tanpa  ada  filter  yang cukup kuat. Gaya hidup modern yang konsumeristik, kapitalistik, dan  hedonistik
Tetapi  apabila  dilihat  dan  ditelisik  lebih  dalam,  tekhnologi  ini  memiliki  dampak,  baik  itu dampak positif maupun dampak negatif. Untuk membicarakan hal dampak negatifnya, seperti yang kita  tahu  tekhnologi  ini  memang  sangat  membantu  dalam  serta  sikap  dan  perilaku  lainnya  yang tidak didasari oleh nilai dan budi pekerti yang luhur dari bangsa lain cepat masuk dan mudah ditiru oleh  bangsa  Indonesia.  Bangsa  Indonesia  adalah  bangsa  yang  penyelesaian  masalah  dengan  jalan kekerasan, cenderung memaksakan  kehendak, serta bentrok antara mahasiswa dengan masyarakat maupun aparat penegak hukum, adalah fakta yang tidak dapat dipungkiri dan sangat kita sesalkan.
Di  tengah-tengah  euforia  reformasi  yang  berlebihan,  fenomena  perilaku-perilaku  anarkis, perusakan, pertikaian, tawuran  antar  sekolah, antar warga, main  hakim sendiri, transformasi etika global yang semakin bebas, serta hubungan antar pribadi yang semakin tidak mengindahkan nilai- nilai  etik  dan  sopan  santun  menjadi  suatu  keprihatinan  dunia  pendidikan  kita.  Pendidikan  sebagai suatu  proses  humanisasi  ( to  be  human  being )  dan  bagian  pembangunan  watak  bangsa  seharusnya mampu  menanggulangi  berbagai  krisis  demoralisasi  dan  dehumanisasi  yang  terjadi  saat  ini. Permasalahan yang dihadapi bangsa kita begitu kompleks dan harus segera dicarikan jalan keluarnya agar krisis bangsa ini dapat segera diatasi dengan cepat dan tepat.
Indonesia.  Di  tengah  kebangkrutan  moral  bangsa  dan  maraknya  tindak  kekerasan,  maka pendidikan  karakter  yang  menekankan  pada  dimensi  etis-  religius  menjadi  sangat  penting  dan relevan  untuk  diterapkan.  Pendidikan  merupakan  salah  satu  kegiatan  manusia  terdapat  tindakan edukatif dan didaktis yang diperuntukkan bagi generasi yang sedang bertumbuh.
Pendidikan  karakter  merupakan  sebuah  istilah  yang  semakin  mendapatkan  pengakuan  dari masyarakat  Indonesia  saat  ini.  Terlebih  dengan  adanya  berbagai  ketimpangan  hasil  pendidikan dilihat dari perilaku lulusan pendidikan formal
Pendidikan  karakter  harus  ditanamkan  sejak  dini  melalui  pembiasaan,  keteladanan,  maupun dalam  suatu  kultur  yang  mengarah  pada  pendidikan  nilai  di  sekolah.  Visi  dan  misi  sekolah semestinya  jangan  hanya  mengarah  pada  pencapaian  pengetahuan  (intelektual)  siswa  saja, melainkan  harus  diarahkan  untuk  penanaman  pendidikan  karakter  melalui  budaya  sekolah. Pendikan  karakter  diarahkan  untuk  membentuk  sikap  dan  sifat  alami  peserta  didik  dalam merespons  situasi  secara  bermoral,  yang  dimanifestasikan  dalam  tindakan  nyata  melalui  tingkah laku yang baik, jujur, bertanggung jawab, menghormati orang lain dan karakter mulia lainnya
Upaya  untuk  mewujudkan  pendidikan  karakter  dalam  membentuk  moralitas  generasi  bangsa telah diupayakan oleh berbagai pihak yang terlibat baik dalam lingkup pendidikan formal maupun pendidikan  non  formal.  Demikian  pula  partisipasi  masyarakat  baik  melalui  lembaga  formal  telah menunjukan  upaya  yang  serius  untuk  mebentuk  karakter  genenasi  bangsa.  Salah  satu  upaya tersebut  dengan  mengupayakan  lembaga  formal  dalam  wadah  pendidikan  agama  yakni  melalui sekolah berbasis pesantren. Sekolah yang berbasis pesantren tidak hanya mendidik ilmu di bidang agama  saja,  pendidikan  karakter  menjadi  salah  satu  bidang  yang  harus  ditanamkan  bagi  seluruh santri khusunya umumnya kepada semua umat muslimin.
Pendidikan  karakter  di  pesantren  lebih  kepada  penerapan  pendidikan  yang  membangun karakter  para  santri  dengan  akhlakul karimah  atau  karakter  keislaman,  sebagaimana  yang  telah dicontohkan  oleh  Rasulullah  SAW.  Setiap  santri-santriwati  dididik  agar  dapat  menjadi  seorang muslim  yang  berakhlak  mulia  dengan  cara-cara  yang  telah  ditentukan  dan  disesuaikan  dalam pendidikan di pesantren tersebut. Sehingga dikemudian hari setelah para santri dan santriah keluar dari  pondok,  mereka  dapat  terbiasa  untuk  berakhlak  baik  tanpa  adanya  paksaan  dan  rasa keterpaksaan, sehingga hal ini menjadi sebuah kebiasan atau sesuatu yang mendarah daging.
Meningkatnya kesadaran keagamaan dewasa ini membuat pesantren tetap menjadi tujuan orang tua untuk memenuhi tuntutan kependidikan bagi anak-anaknya. Kesungguhan dan ketulusan orang tua  itu  bisa  ditangkap  sebagai  suara  hati  nurani  akan  masa  depan  umat  Islam  Indonesia.  Respon yang memadai atas suara hati nurani itu menjadi tanggung jawab yang sangat besar bagi kalangan pesantren untuk meningkatkan kualitas pengkhidmatannya di bidang pendidikan.
Salah satu contoh yang dapat dikemukakan berdasarkan pengamatan terbatas adalah di MIN 2 Kota  Makassar.  MIN  2  Kota  Makassar  merupakan  salah  satu  dari  beberapa  sekolah  dasar  yang menggabungkan  pelajaran  akademik  umum  dengan  agama,  sekolah  ini  memiliki  tujuan  untuk mempersiapkan  generasi  muda  yang  taat  beribadah,  berakhlak  mulia,  cerdas,  terampil,  kreatif, mandiri, jujur, disiplin, dapat di percaya ( amanah ).
Banyaknya  jumlah  pendaftar  yang  kira-kira  25  siswa  pertahun  serta  perilaku  baik  yang ditunjukkan para peserta didik membuat peneliti merasa tertarik untuk mengadakan penelitian lebih lanjut mengenai proses pembelajaran yang diadakan di sekolah tersebut. Hal ini diperkuat dengan pendapat  salah  satu  orang  tua  peserta  didik  yang  menyatakan  bahwa  alasan  menyekolahkan anaknya  ke  MIN  2    Kota  Makassar  adalah  orang  tua  berharap  anaknya  mengalami  perbaikan perilaku  seperti  disiplin,  serta  tidak  terlalu  banyak  main  di  luar  rumah  dan  karakter  religiusnya lebih  kuat.  Selain  itu,  sekolah  tersebut  tidak  hanya  mengutamakan  segi  pengetahuan  peserta didiknya

## METODE

## 1) Teknik Pengumpulan Data
Sesuai  dengan  bentuk  pendekatan  penelitian  kualitatif  dan  sumber  data  yang  akan  digunakan, maka  teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  adalah  dengan  observasi,  wawancara,  dan dokumentasi.

## 2) Instrumen Penelitian
Instrumen  merupakan  komponen  kunci  dalam  suatu  penelitian yang  akan  dilakukan,  instrumen merupakan alat untuk mendapatkan data, membatasi setiap data yang akan diperoleh. Instrumen utama dalam penelitian kualitatif ini adalah peneliti yang diabntu
dengan alat bantu pengumpulan data berupa pedoman wawancara, pedoman observasi, dan buku catatan  (Moleong,  2007:  168).  Selain  instrumen  tersebut  juga  digunakan  alat  bantu  berupa  alat-alat tulis,  voice  recorder  dan  camera  digital.  Untuk  keperluan  dokumentasi  peneliti  juga  mengabadikan beberapa gambar yang dianggap relevan untuk menguatkan hasil penelitian.
Dalam penelitian ini peneliti menjadi instrumen initi dimana eneliti yang akan menetapkan fokus penelitian,  pemilihan  informan,  mengumpulkan  data,  menaganalisis,  serta  menarik  kesimpulan  data yang  diperoleh  melalui  penelitian  yang  dilakukan.  Peneliti  terjun  langsung  ke  lapangan  dalam mengambil data dengan  instrumen yang digunakan adalah pedoman  wawancara, pedoman observasi, dan pedoman dokumentasi.

## 3) Teknik Analisis Data
Analisis data kualitatif dilakukan secara interakrif dan berlangusng secara terus menerus sampai tuntas, sehingga datanya sudah jenuh (Miles and Huberman 1984).

## 4) Teknik Keabsahan Data
Penelitian  Kualitatif  haruslah  mengungkapkan  kebenaran  yang  objektif.  Dalam  penelitian  ini untuk mendapatkan keabsahan data dilakukan dengan trianggulasi. Adapun trianggulasi adalah teknik pemeriksaan  keabsahan  data  yang  memanfaatkan  sesuatu  yang  lain  diluar  itu  untuk  keperluan pengecekan atau pembanding terhadap data itu (Moleong,2007:330).

## HASIL DAN PEMBAHASAN Implementasi Pendidikan Karakter di MIN 2
1) RPP
Guru  merencanakan  pembelajaran  yang  akan  dilakukan.  Guru memasukan nilai karakter yag sesuai dengan pembelajaran tersebut. Hal ini sejalan dengan pernyataan dari guru agama MIN 2  Kota Makassar bahwa “Guru disini semua membuat RPP dengan karakter yang diharapkan Dg. Itu tuntutan dari kurikulum KTSP”. Hal ini juga dinyatakan oleh guru kelas :
“Iya,    setiap    RPP   dan    silabus    di    sisipkan    karakter  yang  sesuai  dengan  tema  pembelajaran Karaeng” (Dg, 20 Juni 2020) Hal  ini  diperkuat  dengan  dokumentasi  RPP  guru  mata pelajaran agama di  kelas  VI  semester  I.  Materi  mengembangkan  karakter  yang  dapat  dipercaya,  rasa  hormat  dan perhatian, tanggung  jawab,  tekun,  berani,  integritas, dan  peduli.(Tercantum dalam lampiran)

## 2) Proses Pembelajaran
Berdasarkan pada observasi di kelas  IA,  IB, IIA,  IIB,  IIIA,  IIIB,  IVA,  IVB, V, dan VI dapat dinyatakan  bahwa  implementasi  pendidikan  karakter  dalam  proses  pembelajaran  sebagai  berikut: semua guru membuka pembelajaran dengan salam. Salah satu siswa mempimpin berdoa, saat siswa berdoa,  tidak  ada  siswa  yang  ramai  dan  mengganggu  teman  yang  lain.  Setelah  berdoa,  siswa melaksanakan  salat  duha  bersama.  Hal  ini  berdasarkan  observasi  peneliti  pada  kelas  1  yang melaksanakan salat duha sebelum kegiatan belajar mengajar berlangsung.
Guru melakukan apersepsi dengan mengaitkan materi pembelajaran dan kehidupan sehari-hari siswa baik itu berkaitan dengan alam, religius, dan kegiatan keseharian. Pembelajaran yang dilakukan oleh guru merupakan pembelajaran aktif. Metode pembelajaran yang digunakan oleh guru pun bervariasi, tergantung pada materi yang di ajarkan.
Metode  yang  dilakukan  oleh  guru  tidak  hanya  ceramah,  akan  tetapi  juga  tanya  jawab  dan diskusi.  Pembelajaran  dilakukan  dengan  discovery,  jadi  siswa  diajak  untuk  menemukan  dahulu. Media yang digunakan oleh guru beragam,  tidak hanya monoton. Pemilihan media tergantung pada materi  yang  akan  di  sampaikan.  Sumber  belajar  yang  digunakan  juga  beragam,  tergantung  pada materi.  Sumber  belajar  bisa  berasal  dari benda-  benda  yang  ada  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Guru memancing keaktifan semua siswa,.
berdasarkan hasil observasi di semua kelas, didapat bahwa guru memberikan kesempatan yang sama untuk menjawab pertanyaan dari guru. Guru memberikan pertanyaan, kemudian siswa satu per satu  diberi  kesempatan  untuk  menjawab  pertanyaan  tersebut.Ketika  siswa  maju  mempresentasikan hasil  diskusinya,  siswa  yang  lain  di  minta  oleh  guru  untuk  tenang  dan  memperhatikan.  Siswa memperhatikan  siswa  yang  maju  dan  memberi  tanggapan  apabila  ada  hasil  atau  pekerjaan  yang kurang  sesuai.  Hal  ini  membentuk  siswa  untuk  mempunyai  karakter  menghargai  pendapat  siswa yang lain.
Berdasarkan  hasil  observasi  pembelajaran  yang  dilakukan,  guru  tidak  akan  memperhatikan siswa  yang  bertanya  kurang  sopan,  guru  menginstruksikan  untuk  menyelesaikan  pekerjaan  dahulu baru boleh bertanya jawab dengan guru. Guru juga tidak akan memperhatikan dan menanggapi siswa yang  bertanya  tidak  menggunakan  bahasa  yang  benar.  Guru  selalu  mengingatkan  kepada  siswa apabila  ada  siswa  yang  ramai  dan  mengganggu  teman  yang  lain.Ketika guru memberi tugas, siswa segera mengerjakan. Guru memberikan waktu ketika siswa mengerjakan.
Guru memancing siswa untuk berprestasi. Setelah mengerjakan soal, siswa mencocokan jawaban siswa  ditukarkan  kemudian  dicocokan  bersama.  Hasil  tersebut  dibahas  secara  bersama-sama sehingga  siswa  mengetahui  kesalahannya.  Kemudian  guru  bertanya  berapa  skor  masing-masing siswa dengan mengacungkan tangan.
Dari  hasil observasi  yang dilakukan peneliti  pada saat di  kelas  II dan  wawancara dengan  guru wali kelas SM, tempat duduk siswa berpindah-pindah secara berkala, mayoritas pindahnya seminggu sekali. Hal ini dimaksudkan agar siswa mendapat kesempatan yang sama ketika belajar. semua siswa mengalami duduk di berbagai tempat. Dengan demikian, siswa dapat merasakan apa yang dirasakan teman lain ketika duduk di suatu tempat duduk. Di kelas tinggi, bentuk tempat duduk berubah ubah, terkadang  biasa,  terkadang  bentuk  U,  dan  terkadang  bentuk  huruf  Z.  Dalam  menentukan  tempat duduk, guru kelas rendah menentukan siswa duduk dimana. Sedangkan untuk kelas tinggi syarat dari guru  adalah  berpindah  dari  tempat  sebelumnya  dan  berganti  teman  duduk.  Dari  situ  guru mengajarkan  kedisiplinan  dan  solidaritas  terhadap  teman. Nilai  Karakter  Pada  Pelaksanaan Ekstrakurikuler
Dalam  mengimplementasikan  nilai  disiplin,  MIN  2    Kota  Makassar  menyelenggarakan ekstrakurikuler  wajib  pramuka.  Ekstrakurikuler  pramuka  diselenggarakan  rutin  dan  mandiri  siswa. disiplin yang di impelentasikan dalam pramuka yaitu siswa upacara sebelum pramuka dan memakai atribut pramuka lengkap. Kerja keras yang diajarkan yaitu siswa berusaha untuk mencoba membuat tali yang telah di ajarkan oleh pembina.
Ekstrakurikuler  drumband  mengimplemntasikan  nilai  kreatif.  Siswa  diajarkan  teknik-teknik bermain  musik,  selain  drumband  mengimplementasikan  menghargai  prestasi,  setiap  ada lomba/evenet MIN 2  Kota Makassar selalu ikut.
Ekstrakurikuler Hadroh dan tilawah mengajarkan  nilai  religius  karena  siswa  dapat menyanyikan lagu-lagu religius, siswa juga dikenalkan dengan alat-alat pengiring kegiatan tersebut. Dalam ekstrakurikuler tersebut, setiap ada lomba atau event undangan sisw selalu mengikutinya.
Pelaksanaan  ekstrakurikuler  mengimplementasikan  pendidikan  karakter,  nilai  dalam ektrakurikuler  yaitu  kerja  keras,  disiplin,  menghargai  prestasi,  bersahabar,  peduli  lingkungan,  dan cinta  tanah  air.  Pelaksanaan  ekstrakurikuler,  hal  ini  sudah  sesuai  dengan  strategi  impelemntasi pendidikan karakter melalui kegiatan pengembangan diri ekstrakurikuler (Kementerian Pendidikan Nasional, 2011: 14) Visi kegiatan ekstrakurikuler adalah berkembangnya potensi, bakat, dan minat secara optimal (Jamal Ma/mue Asmani, 2011: 63)
Bakat dan minat dikembankan selain dalam kegiatan pembelajaran yaitu ditambah dengan ekstrakurikuler. Ekstrakurikuler di MIN 2  Kota Makassar mendukung pengembangan bakat siswa di  bidang  musik  yaitu  dengan  adanya  drumband  dan  kosidahan,  ekstrakurikuler  yang mengembangkan  bakat  dan  minat  siswa  dibidang  olahraga  yaitu  dengan  ekstrakurikuler  olahraga seperti Pencasilatr, dll. Ekstrakurikuler yang mengembangkan bakar siswa dalam pecinta alam dan kedisiplinan dengan ekstrakurikuler pramuka.
a. Keterkaitan  Pondok  Pesantren  dalam  Pelaksanaan  Pendidikan  Karakter  di  MIN  2    Kota Makassar.
Pondok  pesantren  berperan  penting  dalam  pelaksaan  pendidikan  karakter,  karakter  religius adalah  pendidikan  karakter  yang  paling  menonjol,  peran  pondok  pesantren  dalam  melaksanakan pendidikan  karakter  adalah  seperti  mengulangi  sistem  pembelajaran  yang  sudah  di  dapatkan  dari sekolah.  Dalam  pendidikan  karakter  religius,  pondok  pesantren  berperan  dengan  cara  mengajarkan beribadah salat wajib dan sunah, mengaji membaca al-Qur’an, Iqro, dan bacaan Islam lainnya.
Dalam pendidikan karakter semangat kebangsaan, pondok pesantren  mengajarkan siswa dalam menggunakan pakaian adat dan memperingati hari kartini. Kegiatan lomba juga dilaksakan ketika tgl 17 agusturs  guna  memperingati  hari  kemerderkaan  negara  republik  Indonesia.  Dalam pendidikan karakter peduli sosial, pondok pesantren berperan  untuk  mengajarkan  siswa  tentang  berbagi  untuk  orang-orang yang membutuhkan, berbagi kasih untuk orang-orang yang sedang sakit. Siswa diajak untuk menjenguk teman/guru yang sedang sakit.
Dalam pendidikan karakter gemar membaca, pondok pesantren berperan ketika siswa mengaji, menghafal al-qur’an dan bacaan lainnya. Siswa di fasilitasi pondok pesantren buku dan al-qur’an untuk bahan bacaan siswa.
Dalam  pendidikan  karakter  peduli  lingkungan,  pondok  pesantren  berperan  untuk  mengajarkan siswa  tentang  kepeduliannya  dengan  lingkungan  berupa  membersihkan  area  pondok  pesantren, membesihkan kamar tidur, kamar mandi, dapur, dan area pondok lainnya.
Dalam  pendidikan  karakter  tanggung  jawab,  pondok  pesantren  berperan  untuk  mengajarkan siswa  dengan  cara  piket  di  dalam  pondok  sesuai  dengan  jadwal  yang  sudah  di  berikan,  siswa  juga diajarkan  untuk  bertanggung  jawab  dengan  posisi  mereka  seperti  menjadi  pemimpin  kelompok  dan bertanggung  jawab  dengan  kewajiban  mereka  menjadi  muslim  untuk  menjalankan  ibadah  sesuai waktunya.

## KESIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasana yang  telah di uraikan, maka penelitian ini dapat disimpulkan sebagai berikut:
1. Pelaksanaan pendidikan karakter di MIN 2  Kota Makassar berjalan sesuai dengan visi misi dan tujuan sekolah. Nilai karakter yang dikembangakan di MIN 2  Kota Makassar  ada  13  yaitu  religius,  jujur,  toleransi,  disiplin,  kerja  keras,  kreatif, mandiri,  demokratis,  rasa  ingin  tahu,  semangat  kebangsaan,  cinta  tanah  air, menghargai prestasi, bersahabat, cinta damai, gemar membaca, peduli lingkungan, peduli sosial, dan tanggung jawab.
2. Pendidikan  karakter  dapat  di  imppementasikan  melalui  proses  pembelajaran, peraturan sekolah, ekstrakurikuler, dan kelas sore.
3. Metode yang digunakan dalam mengimplementasikan pendidikan karakter di MIN 2    Kota  Makassar  adalah  dengan  ceramah  atau  memberikan  contohnya  secara langsung, karena dengan cara seperti metode tersebut siswa dapat lebih memahami apa yang disampaikan oleh guru

## DAFTAR PUSTAKA
Abdul  Majid,  Dian  Andayani.  (2011). Pendidikan  Karakter  Perspektif  Islam .  Bandung:  PT Remaja Rosdakarya.
Agus  wibowo.  (2012). Pendidikan  Karakter  strategi  Membangun  Karajter  bangsa Berperadapan . Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Ahmad  Tafsir.  (1991). Ilmu  Pendidikan  dalam  Perspektif  Islam .  Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya.
Asy’ari, Muhammad Hasyim. (2014). Pendidikan Karakter Khas Pesantren (diterjemahkan oleh Rosidin) . Malang: Genius Media. Daulay,  Hadiar  Putra.  (2007). Sejarah  Pertumbuhan  dan  Pembaharuan  Pendidikan  Islam  di Indonesia . Jakarta: Kencana. Depdiknas. (2003). Sistem Pendidikan Nasional . Jakarta. Depdikbud. Dharma Kesuma. (2011). Pendidikan Karakter; Kajian Teori dan Praktik di Sekolah . Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Doni Koesoema. (2007). Pendidikan Karakter . Jakarta: Kompas Gramedia. E. Mulyasa. (2013). Manajemen Pendidikan Karakter . Jakarta: Bumi Aksara. Husni Rahim. (2001). Arah Baru Pendidikan Islam di Indonesia . Jakarta: Logos Wacana Ilmu. Lanny Octavia. (2014). Pendidikan Karakter Berbasis Tradisi Pesantren . Jakarta: Rumah Kitab. Megawangi, Ratna. (2004). Pendidikan Karakter; Solusi yang Tepat Untuk Membangun Bangsa . Bogor: Indonesia Heritage Foundation.
Moleong, L. J. (2000). Metode Penelitian Kualitatif . Bandung: Rosdakarya.
Mujamil Qamar. (2002). Pesantren dari Tranformasi Metodologi Menuju Demokrasi Institusi . Jakarta: Erlangga. Nafi, M. Dian dkk. (2007). Praktis Pembelajaran Pesantren . Yogyakarta: ITD Selasih.
Nasution S. (2006). Metode Penelitian Naturalistik Kualitatif . Bandung: Tarsito.
Nurlatifah. (2010). Nilai Moral Dalam Praktik Pendidikan Karakter di SDIT Luqman Hakim Internasional, Yogyakarta (SKRIPSI) . Yogyakarta. UNY.
Purwanti.  (2014). Implementasi  Pendidikan  Karakter  Berbasis  Pondok  Pesantren  dalam Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  di  SMP  Ali  Maksum  Yogyakarta. Yogyakarta (SKRIPSI). UIN Kalijaga Yogyakarta.
Rahardjo, M. Dawan. (1974). Pesantren dan Pembaharuan . Jakarta: LP3ES
Samsul  Nizar.  (2009). Sejarah  Pendidikan  Islam;  Menelusuri  Jejak  Sejarah  Pendidikan  Era Rasulullah Sampai Indonesia . Jakarta: Kencana.
Sugiyono. (2009). Metode penelitian kualitatif, kuantitatif dan R & D . Bandung: Alfabeta.
Suharsimi Arikunto. (2006). Prosedur Penulisan Ilmiah . Jakarta: Bina Aksara.
Suwendi. (2004). Sejarah dan Pemikiran Pendidikan Islam . Jakarta: Raja Grofindo Persada.
Tuanaya,  A. Malik. M.  Thaha dkk.  (2007). Modernisadi  Pesantren . Jakarta:  Balai  Penelitian dan pengembangan Agama.
Wahjoetono. (1997). Perguruan Tinggi Pesantren Pendidikan Alternatif Masa Depan . Jakarta: Gema Insani Press.
Wahyuningsih. (2011). Pelaksanaan Pendidikan Karakter di SD Negeri Glagah, Umbulharjo, Yogyakarta (SKRIPSI) . Yogyakarta. UNY.
Zamakhsyari  Dhafier.  (1982). Tradisi  Pesantren,  Studi  Tentang  Pandangan  Hidup  Kyai . Jakarta: LP3ES.