Evaluasi Program Pembelajaran Karakter Berbasis Revolusi Mental SMP di Kabupaten Sumbawa
¹Roni Hartono, ²Yudi Mulyanto.
¹Program Studi Psikologi Fakultas Psikologi, Universitas Teknologi Sumbawa. ²Program Studi Teknik Informatika Fakultas Teknik, Universitas Teknologi Sumbawa.
*Corresponding Author email: roni.hartono@uts.ac.id, yudi.mulyanto@uts.ac.id.

## Diterima
Bulan September 2019

## Diterbitkan
Bulan Oktober 2019
Keyword : Evaluasi, Karakter, Revolusi Mental

## Abstrak
Tujuan penelitian ini adalah untuk: melihat sejauh mana p eran agama dan peran lingkungan dalam pendidikan karakter di sekolah menengah pertama di Kabupaten Sumbawa. Metode penelitian  yang  digunakan  adalah  model  evaluasi  dengan  menggunakan  analisis  korelasi kedua variabel yaitu agama dan lingkungan. Data penelitian diperoleh dari instrumen agama dan lingkungan yang validitasnya dibuktikan menggunakan validitas tampang dan validitas faktor  dengan EFA ( Exploratory  Factor  Analysis ).  Hasil  penelitian  menunjukkan  data pendidikan  karakter  berbasis  lingkungan  adalah  3,64  yang  berarti  pendidikan  karakter berbasis  lingkungan  berada dalam kategori  baik.  Hasil  analisis  data  instrumen  pendidikan karakter  berbasis  agama  adalah 3,24 yang  berarti  pendidikan karakter  berbasis lingkungan berada dalam kategori baik. hasil uji korelasi antara kedua variabel bernilai positif dengan nilai  korelasi  sebesar  0,221  dengan  sig.  (p  hitung)  =  0,0001  atau  p<0,05  yang  berarti hubungan yang terjadi antara kedua variabel bersifat signifikan.

## PENDAHULUAN
Bangsa  Indonesia  merupakan  sebuah  bangsa yang  majemuk  dan  beragam,  yang  terdiri  dari beragam  suku  bangsa,  agama,  adat  istiadat  serta kebiasaan  yang  beragam.  Hal tersebut  dikarenakan wilayah  Indonesia  yang  terdiri  dari  ribuan  pulau, ratusan  suku  bangsa,  keberagaman  agama  dan kepercayaan, serta adat istiadat. Setiap suku bangsa di  Indonesia  memiliki  kekhasan  adat  istiadat tersendiri  yang  berbeda  dari  suku  bangsa  sehingga memiliki  karakter  yang  berbeda.  Penguatan karakter  bangsa  menjadi  poin  kedelapan  dalam Nawacita yang dicanangkan Presiden Joko Widodo melalui  Gerakan  Nasional  Revolusi  Mental (GNRM).  Komitmen  ini  ditindaklanjuti  dengan arahan  Presiden  kepada  Menteri  Pendidikan  dan Kebudayaan untuk mengutamakan dan membudayakan pendidikan karakter di dalam dunia pendidikan.
Pemerintah  telah  menyadari  adanya  bahaya yang timbulkan oleh lemahnya karakter masyarakat.  Usaha  pemerintah  dalam mewujudkan masyarakat  yang  pandai  dan  memiliki  karakter yang kuat dicanangkan sebagai salah satu program pembangunan nasional. Atas dasar ini,
Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan mencanangkan  Gerakan  Penguatan  Pendidikan Karakter  (PPK)  secara  bertahap  mulai  Tahun Ajaran 2016. Gerakan PPK sebagai sebuah gerakan nasional  menjadikan  satuan  pendidikan  sebagai sarana  strategisnya.  Kendala  yang  mungkin dihadapi  mencakup  antara  lain  keragaman  lokasi
dari  daerah  perkotaan  hingga  pedesaan  dan terpencil,  infrastruktur,  pendidik  dan  tenaga kependidikan, serta dukungan ekosistem pendidikan  yang  bersifat  multikultural,  dengan beragam  latar  belakang,  adat,  dan  nilai  yang berbeda-beda.
Karakter  bangsa  indonesia  saat  ini  memang dalam  kondisi  kritis.  Pengembangan  pendidikan karakter menjadi  sesuatu  yang harus  dilaksanakan. Adanya  kesenjangan  yang  terjadi  antara  kenyataan dilapangan  dengan  harapan  yang  terjadi  di lapangan  harus  segera  diatasi.  Di  sisi  lain kesenjangan  terhadap  berbagai  situasi  prilaku remaja  yang  sudah  menjauh  dari  ahlak  mulia  dan budi  luhur  semakin  tampak  pada  tindakan  remaja saat  ini.  Tindakan  tawuran  anak  sekolah,  tawuran antar  kampung,  tindakan  asusila  sering  terjadi  di sekitar  kita.  Maraknya  berita  di  berbagai  media massa  tentang  tauran  remaja,  Perselisihan  antar suku,  dan  penganiayaan  orang  tua  terhadap  anak kandungnya, sodomi, pemerkosaan dan penyalagunaan  narkoba  sebagai  salah  satu  cara penyelesaian  atas  masalah-masalah  yang  dihadapi oleh para remaja dan orang tua dewasa ini menjadi suatu  keprihatinan,  bukan  hanya  keprihatinan  satu pihak tapi sudah menjadi keprihatinan bangsa. Kenyataan  tersebut    juga    menyebabkan bangsa indonesia menjadi salah satu negara dengan tingkat kekerasan paling tinggi. Terpuruknya moral bangsa ini disebabkan oleh terpuruknya moral para generasi  muda  karena  lemahnya  karakter  yang dimiliki  pada penerus  bangsa  kita,  sehingga  belum
mampu  menghadapi  era  globalisasi  dan  pengaruh- pengaruhnya.  Fenomena  ini  menunjukkan  bahwa virus  yang  melemahkan  karakter  bangsa  telah banyak  mengjangkiti  orang-orang  yang  memiliki kapasitas kognitif yang cukup.
Melihat semua kenyataan tersebut semua pihak yang  bergelut  dan  berkecimpung  dalam  dunia pendidikan seperti para pendidik, aktivis pendidikan,  konsultan  pendidikan,  orang  tua dituntut  untuk  segera    menentukan  sikap  dan pilihan,  mana  yang  harus  didahulukan  antara pendidikan  karakter  atau    pendidikan  akademik semata.  Mengutip  kalimat  dari  Bung  Karno,  salah satu  pendiri  bangsa  indonesia  dan  merupakan presiden  pertama  negara  Republik  Indonesia (dalam  Asmani,  et;  al,  2011)  beliau  mengatakan bahwa  “Bangsa  ini  harus  dibangun  dengan mendahulukan  pembangunan  karakter  inilah  yang akan  membuat  Indonesia  menjadi  bangsa  yang besar,  maju  dan  jaya  serta  bermartabat.  Jika pembangunan  karakter  tidak  dilakukan,  maka bangsa indonesia akan menjadi bangsa kuli.”
Bangsa  Indonesia  mengalami  krisis  dalam berbagai  bidang  seperti  dalam  bidang  pendidikan, ekonomi,  sosial  dan  budaya.  Kunci  dari  semua krisis  ini  adalah  terletak  pada  kurangnya  kualitas sumber daya manusia, yang didasari oleh lemahnya karakter  yang  dimiliki.  Pengembangan  pendidikan di  tingkat  dasar  (SD-SMU)  sudah  dilakukan  sejak lama  di  negeri  kita.  Usaha  yang  dilakukan  selama ini  cenderung  fokus  pada    peningkatan  akses memperoleh  pendidikan  dasar  dan  peningkatan pada  aspek  akademik.  Namun  dari  segi  kualitas ternyata masih banyak temuan-temuan timpangnya kualitas  pendidikan  antara  sekolah  yang  satu dengan yang lainnya.
Temuan-temuan  atau  kasus-kasus  di  atas, menunjukkan  betapa  terpuruknya  dan  lemahnya karakter  bangsa  ini,  terutama  di  dunia  pendidikan, penanaman  nilai-nilai  positif  yang  harusnya dilakukan  oleh  para  guru  atau  pengajar  justru dirusak oleh mereka dengan melakukan kecurangan-kecurangan. Sekolah sebagai salah satu sarana  pendidikan  memiliki  fungsi  bukan  hanya menciptakan para peserta didiknya yang cerdas tapi juga  berakhlak,  kreatif,  bertanggung  jawab, inovatif  dan mampu menumbuhkan  kepenasaranan Intelektual  pada  peserta  didik  atau  menumbuhkan rasa ingin tahu dan semangat pembelajar. hal inilah yang membuat peneliti mencoba mengangkat judul penelitian tentang evaluasi implementasi pendidikan  karakter  berbasis  revolusi  mental sekolah menengah pertama di Kabupaten Sumbawa.

## LANDASAN TEORI

## Evaluasi
Secara harfiah evaluasi berasal dari bahasa Inggris  yaitu  evaluation  yang  akar  katanya  berasal
dari  kata  value  dan  jika  diterjemahkan  ke  dalam bahasa  Indonesia  berarti  nilai  atau  penilaian. Berdasarkan  defenisi  di  atas  dapat  disimpulkan bahwa  evaluasi  adalah  suatu  tindakan  atau  proses untuk  menentukan  nilai  dari  sesuatu.  Selanjutnya menurut  Alkin  (2011:09)  “  evaluation  is  judging the merit worth of an entity”, makna dari pendapat tersebut adalah bahwa evaluasi  merupakan keputusan  kebernilaian  jasa  dari  satu  kesatuan. Maka,  evaluasi  itu  tidak  bisa  dilepaskan  sebagai sebuah nilai dalam satu program maupun apa yang menjadi kajian dari evaluasi.
Dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa  evaluasi merupakan  proses  menggambarkan,  memperoleh, melaporkan  secara  deskriptif  dan  evaluatif  tentang manfaat  beberapa  obyek,  nilai  dan  makna,  untuk memandu  pengambilan  keputusan,  akuntabilitas, dukungan,  menyebarkan  praktek-praktek  efektif, dan  meningkatkan  pemahaman  tentang  fenomena. Menurut  Guba  dan  Lincoln  dalam  Arifin  (2013:5) evaluasi adalah suatu proses untuk menggambarkan peserta didik dan menimbangnya dari segi nilai dan arti.  Mardapi  (2012:26)  menjelaskan  bahwa evaluasi  adalah informasi  tentang pelaksanaan  dan keberhasilan  suatu  program  yang  selanjutnya digunakan untuk menentukan kebijakan berikutnya. Alkin (2011:17) menjelaskan;“ the need professional  evaluation  is  disciplined  inquiry directed toward a particular program and potential decision  that  might  be  made  about it ”, makna dari penjelasan  di  atas  adalah  kebutuhan  dari  evaluasi profesional  adalah  disiplin  penyelidikan  diarahkan ke  sebuah  program  tertentu  dan  keputusan potensial  yang  mungkin  dibuat  tentang  hal  itu. Rossi  dan  Freeman  (1985:19)  mendefenisikan  ; “ evaluation  research  is  systematic  application  of social  research  procedures  in  assessing  the conceptualization and design, implementation, and utility  of  social  intervention  program ”, makna dari pernyataan  ini  bahwa  riset  evaluasi  merupakan prosedur    aplikasi  riset  sosial  yang  sistematis  di dalam menaksir konseptualisasi desain, implementasi, dan kegunaan dari program intervensi sosial.
Dapat  disimpulkan  bahwa  evaluasi  dapat diartikan sebagai proses, dalam hal ini proses untuk mengumpulkan  informasi  tentang  pelaksanaan  dan keberhasilan  suatu  program  yang  selanjutnya digunakan  untuk  menentukan  kebijakan  apakah program  tersebut  berhasil,  perlu  dilanjutkan, dihentikan, dikembangkan, atau penelitian langsung  kearah  sebuah  program  yang  nantinya bisa  membuat  keputusan  atau  kebijakan  yang  kuat mengenai  program  yang  akan  diteliti  serta mencapai  tujuan  evaluasi.  Seperti  yang  dijelaskan oleh  Kaufman  dan  Thomas  (1980:4)  “ evaluation may  determine  what  is  working,  what  is  not working,  what  to  change,  and  what  to  keep ”,  arti
dari  pernyataan  ini  adalah  bahwa  evaluasi  boleh menentukan  apa  yang  sedang  bekerja,  apa  yang tidak  bekerja,  apa  yang  harus  berubah,  dan  apa yang harus dicari.
Dikemukakan juga oleh Fernandes (1984:1)  “ Evaluation  serve  two  functions,  the formative  function  evaluation  is  used  for  the improvement  and  development  of  program,  in sumative function evaluation is used for accountability, selection and certification “, makna penjelasan ini bahwa evaluasi melayani dua fungsi, fungsi  evaluasi  formatif  adalah  digunakan  untuk perbaikan  dan  pengembangan  program.  Pendapat di  atas  diperkuat  penelitian  Matthew  Militello, Jason  Schweid  &  Stephen  G.  Sireci  (2010:49-50) tentang  penggunaan  sistem  penilaian  formative yang sangat dibutuhkan guru, administrasi sekolah, keluarga  siswa,  dan  siswa  untuk  menjalankan kurikulum,  pengembangan  pembelajaran,  dan modifikasi bahan/materi pelajaran. Tujuan penggunaan  sistem  penilaian  formative  adalah untuk  mengumpulkan  data  yang  digunakan  dalam memberikan  informasi  pada  pelaksana  pendidikan dan  pengambilan  keputusan  administratif  di sekolah. Sedangkan evaluasi sumatif berguna untuk pertanggung  jawaban,  seleksi  dan  sertifikasi. Pendapat  ini  diperkuat  oleh  penelitian  yang dilakukan Schildkamp dan Teddlie (2008:275-276) dimana  hasil  penelitiannya  menemukan  bahwa sekolah  di  Belanda  dan  Louisiana  menggunakan model  School  performance  feedback  systems (SPFSS),  penggunaan  model  School  performance feedback systems (SPFSS) memberikan sumbangan  yang  signifikan  ke  sekolah  untuk meningkatkan proses pembelajaran serta membantu pemerintah  untuk  melakukan  evaluasi  sumatif dalam menentukan bisa atau tidaknya suatu sekolah dipilih  untuk  mendapatkan  pembiayaan  dari pemerintah .
Dalam hal ini, yang menjadi tujuan utama untuk  dievaluasi  adalah  evaluasi  program  dalam dunia  pendidikan.  Dalam  UU  No.20  Tahun  2003 pasal  1  ayat  21  menjelaskan  evaluasi  pendidikan sebagai  kegiatan  pengendalian,  penjaminan,  dan penetapan  mutu  pendidikan  terhadap  berbagai komponen  pendidikan  pada  setiap  jalur,  jenjang, dan jenis pendidikan sebagai bentuk pertanggungjawaban  penyelenggara  pendidikan. Popham  (1993:7)  menyatakan; “Systematic educational  evaluation  consists  of  formal appraisal of  the  quality  of  education  phenomena  “,  ini bermakna  bahwa  sistematika  evaluasi  pendidikan terdiri dari penilaian kualitas formal dari fenomena pendidikan. Menurut Asher (1976:197) menyatakan;  “Educational  evaluation  is  obtaining and using information for judging which altenative should  be  selected  in  making  an  educational decision” , ini dimaknai bahwa evaluasi pendidikan
adalah  memperoleh  dan  menggunakan  informasi untuk memutuskan alternatif yang mana yang akan dipilih  dalam  membuat  keputusan  pendidikan. Sedangkan yang menjadi obyek evaluasi pendidikan  adalah  evaluasi  yang  dilakukan  pada siswa.  Menurut  Ahmann  dan  Glock  (1981:12)  “ student  evaluation  is  a  process  in  which  a  teacher commonly  uses  information  derived  from  many sources to arrive at a value judgement” intisari dari pendapat  di  atas  adalah  bahwa  evaluasi  siswa merupakan  suatu  proses  seorang  guru  biasanya menggunakan  informasi  yang  diperoleh  dari banyak  sumber  untuk  sampai  di  suatu  keputusan nilai.
Berdasarkan  beberapa  defenisi  di  atas dapat  diambil  kesimpulan  bahwa  evaluasi  bidang pendidikan  adalah  penilaian  mengenai  nilai  dan kualitas  bidang  pendidikan  berdasarkan  fenomena yang  terjadi  atas  dasar  pengumpulan  informasi sistematis  dalam  pembuatan  keputusan  untuk mendukung  pembelajaran  yang  nantinya  diketahui mutu  dan  hasilnya.  Dalam  hal  ini  yang  menjadi bagian  untuk  dievaluasi  dalam  pendidikan  adalah evaluasi siswa

## Pendidikan Karakter
Secara  etimologis,  karakter  berasal  dari bahasa  Yunani  yaitu charassein yang  berarti  to engrave yang artinya mengukir, melukis, memahatkan, atau  menggoreskan.  Menurut  Kamus Besar Bahasa Indonesia (2008) Karakter merupakan  sifat-sifat  kejiwaan,  akhlak  atau  budi pekerti  yang  membedakan  seseorang  dengan  yang lain.  Scerenco  (dalam  Samani  M,  et;al.  2011) mengatakan  karakter  adalah  atribut  atau  ciri-ciri yang membentuk dan membedakan ciri pribadi, ciri etis  dan  kompleksitas mental  dari  seseorang,  suatu kelompok  atau  bangsa.  Karakter  juga  dapat dimaknai sebagai cara berpikir dan berprilaku yang khas tiap individu untuk hidup dan bekerjasama,baik dalam lingkup keluarga, masyarakat,bangsa  dan  negara  (Samani,  M,  et;al. 2011).
Mengacu  pada  pengertian-pengertian  di atas,  karakter  adalah  cara  berpikir  dan  berprilaku yang khas dari seorang individu yang membedakan dengan  individu  lainnya  yang  meliputi  sifat-sifat kejiwaan,  akhlak,  tanggung  jawab  dan  ketaqwaan yang  merupakan  ciri  etis  dan kompleksitas  pribadi seorang  individu.  Dalam  Policy  Brief,  edisi  4  juli 2011  dari  Direktorat  Jendral  pendidikan  Dasar menyatakan  bahwa  Pendidikan  karakter  adalah upaya  sadar  dan  sungguh-sungguh  yang  dilakukan untuk  mengembangkan  karakter  yang  mulia  dari peserta didik dengan mempraktikkan dan mengajarkan  nilai-nilai  moral  dan  pengambilan keputusan  yang  beradap  dalam  hubungan  dengan sesama manusia, lingkungan dan sang pencipta.
Menurut Noll (dalam Samani, M. Et  al.  2011)  pendidikan  karakter  dapat  diartikan secara  sempit  dan  luas.  Dalam  makna  yang  Luas pendidikan  karakter  mencakup  hampir  seluruh usaha  sekolah  di  luar  bidang  akademis  terutama yang  bertujuan  untuk  membantu  siswa  tumbuh menjadi seseorang yang memiliki rakter yang baik. Dalam  makna  yang  sempit  pendidikan  karakter dimaknai  sebagai  sejenis  pelatihan  moral  yang merefleksikan nilai tertentu.
Menurut
Screenco (dalam Samani,  M,  et;al.2011),  pendidikan  karakter  dapat dimaknai  sebagai  upaya  yang  sungguh-sungguh dengan  cara  mana  ciri  kepribadian  positif dikembangkan, didorong dan diberdayakan melalui keteladanan, kajian sejarah para pemikir bijak serta praktik  emulasi  (usaha  yang  maksimal  untuk mewujudkan hikmah dari apa-apa yang diamati dan dipelajari).
Dari  pengertian-pengertian  di  atas  dapat disimpulkan  bahwa  pendidikan  karakter  adalah proses  pemberian  tuntunan  kepada  peserta  didik untuk menjadi manusia seutuhnya yang berkarakter dalam  dimensi  hati,  pikir,  raga,  serta  rasa  dan karsa.  Pendidikan  karakter  dapat  juga  dimaknai sebagai  upaya  yang  terencana  untuk  menjadikan peserta didik mengenal, peduli dan menginternalisasi nilai-nilai  sehingga  peserta  didik berprilaku sebagai insan kamil.

## METODE PENELITIAN
Ditinjau  dari  jenis  dan  sumber  data  yang digunakan, penelitian ini menggunakan pendekatan campuran  deskriptif  kuantitatif  dan  kualitatif. Pendekatan  kuantitatif  digunakan  untuk  menjaring hasil  angket  berupa  data-data  yang  diperoleh  dari penyebaran  angket  untuk  selanjutnya  di  analisis dengan menghitung rata-rata  skor  yang  didapatkan dari  penjumlahan  skor  tiap  item  yang  diperoleh. Pendekatan kualitatif digunakan untuk menjelaskan data-data  yang  diperoleh  melalui  pendekatan kuantitatif  berupa  data  deskriptif  dalam  bentuk kata-kata  tertulis  dan  lisan  dari  responden  yang diamati secara holistik.
Teknik  penetapan  sampel  yang  digunakan sebagai  sumber  informasi  untuk  siswa  adalah propotional  random  sampling.  Adapun  metode penarikan  sampel  ini  menggunakan  rumus  Slovin yang  bertujuan  untuk  proporsi  siswa  sebagai responden  agar  sampel  representatif  mewakili populasi siswa secara keseluruhan. Taraf signifikan yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  5% (0,05)  dan  galat  10%  (0,10)  karena  mengingat penelitian  ini  adalah  penelitian  pendidikan  dengan jumlah  responden  yang  banyak  sebesar  1.892 responden  dan  adanya  keterbatasan  yang  dimiliki peneliti  dalam  melakukan  penelitian  serta  luasnya daerah  yang  akan  dilakukan  penelitian.  Adapun Rumus Slovin sebagai berikut :
n = N
1 + Ne 2 … … … … … … … … (1)
Dimana :
N : Jumlah Populasi n : Jumlah Sampel e
: Nilai kesalahan.
Berdasarkan  data  jumlah  populasi  siswa  SMP Negeri  secara  keseluruhan  yang  digunakan  di Kabupaten  Sumbawa  sebanyak  1.892  siswa,  maka jumlah  sampel  yang  dapat  mewakili  secara representatif dari jumlah populasi dengan menggunakan rumus Slovin adalah sebagai berikut :
n = 1.892
{ 1 + 1.892(0,05) 2 } n = 1.892 5,73

## n = 330
Setelah  diketahui  jumlah  sampel  yang  dapat mewakili  populasi  secara representatif,  selanjutnya menentukan  jumlah  sampel  secara  proporsional terhadap  populasi  yang  dapat  mewakili  dengan jumlah  sampel  menurut  cluster.  Sehingga  jumlah sampel  menurut  cluster  masing-masing  SMP Negeri  kelas  VIII  di  Kabupaten  Sumbawa  adalah sebagai berikut:
SMPN 1 Empang : 509 1.892 x 330 = 89 SMPN 1 Sumbawa : 695 1892 x330= 121 SMPN 1 Alas : 689 1892 x 330 = 120

## Validitas Instrumen
Validitas  yang  digunakan  dalam  penelitian evaluasi  program  pendidikan  karakter  berbasis revolusi  mental  di  Kabupaten  Sumbawa  adalah berupa validitas isi dan validitas konstrak. Validitas isi  merupakan  teknik  validitas  yang  diestimasi melalui pengujian terhadap kelayakan dan relevansi isi tes melalui expert judgement. Validasi konstrak dalam  penelitian  ini  dilihat  dari  validitas  yang menunjukkan  sejauh  mana  suatu  tes  mengukur suatu traid atau konstruk teoritis yang akan diukur. Validitas  isi  menggunakan  expert  judgement yang terdiri dari 3 orang ahli yang menjadi pakar di dalam  bidangnya  masing-masing  seperti  pakar bahasa,  pakar  psikologi  pendidikan,  dan  pakar psikologi klinis. Berdasarkan hasil validitas isi dari ekpert  judgement  diperoleh  hasil  dari  31  item pertanyaan  dan  pernyataan hanya  diperoleh 1  item yang  tidak  valid  dimana  item  tersebut  >  0,3 sedangkan  30  item  lainnya  semuanya  valid  karena
berada  di atas 0,3. Sedangkan Instrumen pendidikan karakter berbasis agama diperoleh hasil dari  30  item  pertanyaan  dan  pernyataan  hanya diperoleh  1  item  yang  tidak  valid  dimana  item tersebut > 0,3 sedangkan 29 item lainnya semuanya valid karena berada di atas 0,3.
Validitas Konstrak
Instrumen pendidikan karakter berbasis lingkungan
Tabel 1. Hasil KMO berbasis lingkungan
KMO and Bartlett's Test Kaiser-Meyer-Olkin Measure of Sampling Adequacy. .640 Bartlett's Test of Sphericity Approx. Chi-Square 532.946 Df 253 Sig. .000
Nilai  KMO  pendidikan  karakter  berbasis lingkungan  sebesar  0,640  yang  berarti  bahwa analisis  faktor  sudah  cocok  untuk  menganalisis matrix  data  yang  bersangkutan.  Nilai  signifikansi barlett’s  test  of  sphericity  memiliki  keakuratan (signifikansi)  yang  tinggi  (p<0,05)  memberi implikasi  bahwa  matrix  korelasi  cocok  untuk analisis  faktor.  nilai  barlett’s  test  untuk  instrumen pendidikan karakter berbasis lingkungan menunjukkan  nilai  sebesar  532,946  dengan  nilai signifikansi  0,000  sehingga  dapat  disimpulkan bahwa  instrumen  ini  telah  memenuhi  nilai  valid. persen  cumulative  total  variance  explained  sebesar 65,408%.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  23  item butir  soal  dari  faktor  karakter  berbasis  lingkungan dapat menjelaskan konstruk sekitar 68,823%.
Berdasarkan  nilai korelasi  anti  image untuk angket  karakter  berbasis  lingkungan  ada  beberapa butir yang memenuhi nilai lebih besar dari 0,5 yaitu item 1, 3, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 15, 16, 17, , 19, 21, 24,25, 26,27,  28, dan 29, sedangkan item yang tidak  memenuhi  atau  kurang  dari  0,5  adalah  item nomor  4,  13,  14,  20,  22,  dan  23  sehingga  item tersebut harus dikeluarkan.
Berdasarkan rotate component matrix diperoleh  10  faktor  penyusun  yaitu  faktor kedisiplinan item  1,10,19,  faktor  kemandirian  item 2,  dan  11.  faktor  sinergi  item  3,  12,  21.  faktor kreatif  dan  inovatif  item  25.  faktor  nasionalisme item 5 dan 24. faktor internasionalisme item 6 dan 15. Faktor kasih sayang item 7, 16, dan  29. Faktor kritis item 8, 17, 26 serta faktor etos kerja item 9, 8, 27 dan 28.
Instrumen pendidikan karakter berbasis agama dari penilaian siswa.
Tabel 2. Hasil KMO berbasis agama
KMO and Bartlett's Test Kaiser-Meyer-Olkin Measure of Sampling Adequacy. .633 Bartlett's Test of Sphericity Approx. Chi- Square 472.681 Df 210 Sig. .000
Nilai  KMO  instrumen  pendidikan  karakter berbasis  agama  sebesar  0,633  Nilai  barlett’s  test untuk  instrumen  pendidikan  karakter  berbasis agama  sebesar  472’681  dengan  nilai  signifikansi 0,000    sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa instrumen  ini  telah  memenuhi  nilai  valid. Sedangkan  untuk  persen  cumulative  total  variance explained  kinerja  guru  sebesar  64,869%.  Hal  ini menunjukkan  bahwa  19 item  butir  soal  dari  faktor pendidikan karakter berbasis agama dapat menjelaskan konstruk sekitar 64,869%.
Berdasarkan rotate component matrix diperoleh  7  faktor  penyusun  yaitu  faktor  ketaatan dalam  beribadah  item  nomor  1,  8,  15,  dan  22. faktor  kejujuran  item  nomor  30.  faktor  tanggung jawab  item nomor  3, 10,17,dan  31.  faktor  visioner item  nomor  4  dan  nomor  11.  faktor  kedisiplinan item  nomor  12,  19,  dan  26.  faktor  keadilan    item nomor 13, 20, dan 27, serta faktor keikhlasan item nomor 7 dan 14.
Butir-butir  tidak  valid  perlu  dipertimbangkan untuk  digugurkan  karena  tidak  valid.  Pengguguran tersebut  akan  menyisakan  keseluruhan  item  butir yang  valid  yaitu  semua  butir  item  yang  lebih  dari 0,5 (> 0,5).

## Reliabilitas Instrumen
Tabel 3. Reliabilitas karakter berbasis lingkungan
Reliability Statistics Cronbach’s Alpha N of Items .664 23
Hasil analisis reliabilitas instrumen pendidikan karakter berbasis lingkungan berdasarkan penilaian siswa (lampiran) menunjukkan angka sebesar 0,664 setelah  dibandingkan  dengan  koefisien  reliabilitas suatu  instrumen  dikatakan  reliabel  jika  memiliki nilai  koefisien  Alpha  sekurang-kurangnya  0,60. Maka,  jika  0,664  lebih  besar  dari  0,60  bisa dikatakan  instrumen  penilaian  kinerja  guru  yang didasari pada penilaian siswa adalah reliabel. Pendidikan  karakter  berbasis  agama  berdasarkan penilaian siswa
Tabel 4. Reliabilitas karakter berbasis agama
Reliability Statistics Cronbach's Alpha N of Items .715 19
Hasil analisis reliabilitas instrumen pendidikan karakter  berbasis  agama  berdasarkan  penilaian siswa    menunjukkan  angka  sebesar  0,715  lebih besar  dari  0,60  bisa  dikatakan  instrumen  karakter dipengaruhi  agama  yang  didasari  pada  penilaian siswa adalah reliabel.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil Penelitian

## Pendidikan karakter berbasis lingkungan
Hasil  penelitian  mengenai  kualitas  pendidikan karakter  berbasis  lingkungan  SMP  di  Kabupaten Sumbawa diuraikan  dalam sub-komponen penyusun  utama  komponen  pendidikan  karakter berbasis lingkungan, dimana diperoleh hasil bahwa Aspek  kedisiplinan  sebesar  3,9  termasuk  dalam kriteria  baik.  Aspek  kemandirian  sebesar  3,5 termasuk dalam kriteria baik. Aspek sinergi sebesar 3,5 termasuk dalam kriteria baik. Aspek kreatif dan inovatif  sebesar  3,4  termasuk  dalam  kriteria  baik. Aspek  nasionalisme  sebesar  3,7  termasuk  dalam kriteria  baik.  Aspek internasionalisme  sebesar    3,7 termasuk  dalam  kriteria  baik.  Aspek  kasih  sayang dan kepedulian sebesar 3,7 termasuk dalam kriteria baik.  Aspek  kritis  sebesar    3,8  termasuk  dalam kriteria  baik  ,  serta  aspek  etos  kerja  sebesar  3,6 termasuk dalam kriteria baik.
Berdasarkan  uraian  di  atas,  dalam  pendidikan karakter  berbasis  lingkungan  terdapat  sembilan aspek  yaitu  kedisiplinan,  kemandirian,  sinergi, kreatif dan inovatif, nasionalisme, internasionalisme,  kasih  sayang  dan  kepedulian, kritis,  dan  etos  kerja.  Dari  hasil  analisis  data keseluruhan instrumen pendidikan karakter berbasis  lingkungan  adalah  3,64  yang  berarti pendidikan  karakter  berbasis  lingkungan  SMP
Negeri di Kabuten Sumbawa berada dalam kategori baik.
Hasil  ini  sesuai  dengan  tujuan  pendidikan nasional  yang  mengarahkan  peserta  didik  secara aktif  mengembangkan  potensi  dirinya  untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian  diri,  kepribadian,  kecerdasan,  akhlak mulia,  serta  keterampilan  yang  diperlukan  dirinya, masyarakat,  bangsa  dan  negara  (UU  No.20  Tahun 2003).  Dalam  Implementasinya  semua  pendidikan karakter  di  Sumbawa  dikembangkan  dalam penerapan  pendidikan  dasar  seperti  Agama, Pendidikan  Pancasila  Dan  Kewarganegaraan  serta Bahasa Indonesia.
Selain  itu  didukung  juga  penelitian  yang dilakukan  Azizah  dan  Marzuki  (2018)  yang mengatakan  bahwa  karakter  utama  yang  terdapat dalam pendidikan Kewarganegaraan yaitu nasionalis, kepatuhan pada aturan sosial, menghargai  keberagaman,  kesadaran akan hak  dan kewajiban  diri  dan  orang  lain,  bertanggung  jawab, berpikir  logis,  kritis,  kreatif  dan  inovatif,  serta kemandirian.  Didukung  juga  penelitian  Safitri (2017)  yang  menemukan  bahwa  Lingkungan  yang kondusif  dapat  membantu  perkembangan  anak karena  keadaan  dan  suasana  dapat  mendukung penanaman karakter .

## Gambar.1.  hasil  evaluasi  karakter  berbasis lingkunga n

## Pendidikan karakter berbasis agama
Hasil  penelitian  mengenai  kualitas  pendidikan karakter  berbasis  agama  SMP  di  Kabupaten Sumbawa diuraikan dalam sub-komponen penyusun  utama  komponen  pendidikan  karakter berbasis agama. diproleh hasil sebagai berikut.
Aspek  ketaatan  dalam  beribadah  dimana  rata- rata  hasil  analisis  instrumen  ketaatan  dalam beribadah  adalah  3,24  termasuk  dalam  kriteria baik.  Aspek  kejujuran  dimana  rata-rata  hasil analisis  instrumen  kejujuran  adalah  4,11  termasuk dalam  kriteria  baik.  Aspek  tanggung  dimana  rata-
rata hasil analisis instrumen tanggung jawab adalah 3,14  termasuk  dalam  kriteria  baik.  Aspek  visioner dimana  rata-rata  hasil  analisis  instrumen  visioner adalah  3,14  termasuk  dalam  kriteria  baik.  Aspek etos kerja dimana rata-rata hasil analisis instrumen kedisiplinan  adalah  3,01  termasuk  dalam  kriteria baik. Aspek keadilan dimana rata-rata hasil analisis instrumen  keadilan  adalah  3,57  termasuk  dalam kriteria  baik.  Aspek  keikhlasan  dimana  setelah dibandingkan dengan kriteria pembanding termasuk dalam kriteria baik.
Berdasarkan  uraian di  atas, dalam pendidikan  karakter  berbasis  agama  terdapat  tujuh aspek  yaitu  ketaatan  dalam  beribadah,  kejujuran, tanggung  jawab,  visioner,  kedisiplinan,  keadilan, dan keikhlasan. Dari hasil analisis data keseluruhan instrumen  pendidikan  karakter  berbasis  agama adalah  3,24  yang  berarti  pendidikan  karakter berbasis  lingkungan  SMP  Negeri  di  Kabuten Sumbawa berada dalam kategori baik.
hasil di atas sesuai dengan fungsi pendidikan yaitu mengembangkan  kemampuan  dan  membentuk watak  serta  peradaban  bangsa  yang  bermartabat dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa, bertujuan  untuk  berkembangnya  potensi  peserta didik  agar  menjadi  manusia  yang  beriman  dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia,  sehat,  berilmu,  cakap,  kreatif,  mandiri,  dan menjadi  warganegara  yang  demokratis  serta bertanggung  jawab  (UU  No.20  Tahun  2003). hasil penelitian  ini  didukung  juga  penelitian  yang dilakukan  oleh  ma’mun  (2016)  menyimpulkan bahwa  Masyarakat  Indonesia  yang  mayoritas memeluk agama Islam, idealnya mampu menjadikan Agama Islam sebagai basis pendidikan karakter.  Dimana  di  dalam  ajaran  Islam,  istilah karakter  lebih  dikenal  dengan  sebutan  akhlak. Dalam perspektif Islam, karakter atau akhlak mulia merupakan  buah  yang  dihasilkan  dari  proses penerapan  syariah  (ibadah  dan  muamalah)  yang dilandasi oleh pondasi aqidah yang kokoh.
Gambar.1.  hasil  evaluasi  karakter  berbasis agama

## Hasil Analisis
Tabel 5. Reliabilitas karakter berbasis agama
Correlations lingkungan  agama lingkungan  Pearson Correlation 1 .221 ** Sig. (2-tailed) .000 N 300 300 agama Pearson Correlation .221 ** 1 Sig. (2-tailed) .000 N 300 300
**. Correlation is significant at the 0.01 level (2- tailed).
Berdasarkan    hasil  uji  korelasi,  diketahui bahwa  hubungan  antara  kedua  variabel  bernilai positif  dengan  nilai  korelasi  sebesar  0,221  dengan sig.  (p  hitung)  =  0,0001  atau  p<0,05  yang  berarti hubungan  yang  terjadi  antara  kedua  variabel bersifat  signifikan.  Hipotesis  yang  diajukan  dalam penelitian  ini  dimana  terdapat  hubungan  antara peran  agama  dan  lingkungan  dalam  pendidikan karakter  berbasis  revolusi  mental  diterima  dan memiliki korelasi signifikan searah, yang menunjukkan  bahwa  semakin  tinggi  peran  agama maka  semakin  tinggi  pula  kesadaran  lingkungan dalam  pendidikan  karakter  berbasis  revolusi mental, dan begitupun  sebaliknya. Semakin rendah peran agama maka semakin rendah pula kesadaran lingkungan  dalam  pendidikan  karakter  berbasis revolusi mental.
Hasil diatas diperkuat penelitian Firdausita (2017)  yang  menunjukkan  bahwa  pemahaman Agama  berpengaruh  terhadap  perilaku  perempuan. Hal  ini  menunjukkan  semakin  baik  tingkat pemahaman  Agama,  maka  perilaku  perempuan akan  lebih  baik,  serta  lingkungan  berpengaruh terhadap perilaku perempuan. Hal ini menunjukkan semakin baik lingkungan, maka perilaku perempuan itu akan lebih baik.

## PENUTUP
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  telah  dilakukan dan  selanjutnya  diuraikan  dalam  bab  sebelumnya, kesimpulan  yang  dapat  ditarik  dari hasil  penelitian ini adalah sebagai berikut.
Pendidikan karakter berbasis lingkungan .
Dalam  pendidikan  karakter  berbasis  lingkungan terdapat  sembilan  aspek  yaitu  kedisiplinan,
kemandirian, sinergi, kreatif dan inovatif, nasionalisme,  internasionalisme,  kasih  sayang  dan kepedulian, kritis, dan etos kerja. Dari hasil analisis data  keseluruhan  instrumen  pendidikan  karakter berbasis  lingkungan  adalah  3,64  yang  berarti pendidikan  karakter  berbasis  lingkungan  SMP Negeri di Kabuten Sumbawa berada dalam kategori baik.
Pendidikan karakter berbasis agama.
Dalam pendidikan karakter berbasis agama terdapat tujuh  aspek  yaitu  ketaatan  dalam  beribadah, kejujuran,  tanggung  jawab,  visioner,  kedisiplinan, keadilan,  dan  keikhlasan.  Dari  hasil  analisis  data keseluruhan instrumen pendidikan karakter berbasis agama adalah 3,24 yang berarti pendidikan karakter  berbasis  lingkungan  SMP  Negeri  di Kabuten Sumbawa berada dalam kategori baik.
3. Hubungan  karakter  berbasis  lingkungan dengan  karakter  berbasis  agama  dalam  pendidikan berbasis revolusi mental
Berdasarkan    hasil  uji  korelasi,  diketahui  bahwa hubungan  antara  kedua  variabel  bernilai  positif dengan  nilai  korelasi  sebesar  0,221  dengan  sig.  (p hitung)  =  0,0001  atau  p<0,05  yang  berarti hubungan  yang  terjadi  antara  kedua  variabel bersifat  signifikan.  Hipotesis  yang  diajukan  dalam penelitian  ini  dimana  terdapat  hubungan  antara peran  agama  dan  lingkungan  dalam  pendidikan karakter  berbasis  revolusi  mental  diterima  dan memiliki korelasi signifikan searah, yang menunjukkan  bahwa  semakin  tinggi  peran  agama maka  semakin  tinggi  pula  kesadaran  lingkungan dalam  pendidikan  karakter  berbasis  revolusi mental, dan begitupun sebaliknya. Semakin rendah peran agama maka semakin rendah pula kesadaran lingkungan  dalam  pendidikan  karakter  berbasis revolusi mental.

## REFERENSI
Ahmann, J. S., & Glock. M. D. (1981). Evaluating student  progress:  principles  of  test  and measurments.  Massachusetts:  Allyn  and Bacon.
Alkin,  M.  C.  (2011).  Evaluation  essential:  from  A to Z. New York: Guilford Press
Arifin, Z. (2013). Evaluasi pembelajaran. Bandung:
Rosda Karya.
Asher,  J.W.  (1976).  Educational  Research  And Evaluation Methods.Canada: Little Brown
& Company.
Alfitri dan Hambali. (2013). Integration of National Character  Education  and  Social  Conflict Resolution through Traditional Culture: A Case  Study  in  South  Sumatra  Indonesia. Journal  Asian  Social  Science,  9(12),  125- 135.
Allport, G.W. (1950). Personality ; a psychological interpretation. New York; Holt Fernandes  ,  H.J.X.  (1984).  Evaluation  of educational  programs.  Jakarta:  National Education,  Orientation  and  Curricullum Development.
Kaufman,  R.,  &  Thomas,  S.  (1980).  Evaluation without fear. New York: New Viewpoints. Mardapi,  D.  (2012).  Pengukuran  penilaian  dan evaluasi  pendidikan.  Yogyakarta:  Nuha Medika.
Rossi, P. H., & Freeman, H. E. (1985). Evaluation: a systemic approach. USA: Sage Publication.
Schildkamp,  K  &  Teddlie,  C.  (2008).  School performance feedback systems in the USA and  in  The  Netherlands:  a  comparison. Educational  Research  and  Evaluation:  An International  Journal  on  Theory  and Practice Vol.14 issue 3.
Safitri,  M.  R.    (2017).  Penanaman  pendidikan
karakter  berbasis  kesadaran  diri  dalam lingkungan keluarga. Prosiding SENASGUB,  Edisi  Tahun  2017.  E-ISSN 2599-8406.