## RETORIKA POLITIK SUSILO BAMBANG YUDHOYONO: PENDEKATAN ANALISIS WACANA KRITIS
Fadel Mozefani 1 Guntur F. Prisanto 2 Niken F. Ernungtyas 3 Irwansyah 4
1 Sekolah Tinggi Ilmu Komunikasi Inter Studi 2 Sekolah Tinggi Ilmu Komunikasi Inter Studi 3 Sekolah Tinggi Ilmu Komunikasi Inter Studi
4 Universitas Indonesia Email: fadelcao@gmail.com

## ABSTRAK
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menganalisis  retorika  pemikiran  dan  gagasan  Susilo  Bambang  Yudhoyono  (SBY) sebagai Presiden Republik Indonesia keenam. Melalui pidatonya (24 Juli 1818), di YouTube, dan kemudian ditulis di media  online  CNN,  terkait  dengan  proses  pembentukan  koalisi  partai  politik  yang  membawa  Prabowo  Subianto sebagai  kandidat  presiden  dalam  pemilihan  2019.  Teori  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  kualitatif- deskriptif dengan pendekatan analitis wacana kritis dari Teun A. Van Dijk dilihat dalam dimensi; (1) struktur teks, (2) kognisi sosial, dan (3) konteks sosial, kemudian dikaitkan dengan teori komunikasi massa dari HarollD Laswell. Hasil penelitian ini dirangkum dengan model komunikasi massa dalam bentuk, fungsi dan makna. Hasil yang diperoleh dari penelitian  ini  membuat  model  komunikasi  massa  dengan  struktur  teks  (bentuk),  kognisi  sosial  (fungsi)  dan  konteks sosial (makna).
Kata Kunci: Retorika, Analisis Wacana Kritis, Pidato

## POLITICAL RETORICS OF SUSILO BAMBANG YUDHOYONO: APPROACH CRITICAL DISCOURSE ANALYSIS

## ABSTRACT
This  study  aims to  analyze  the  rhetoric  of the thoughts  and ideas  of  Susilo  Bambang Yudhoyono  (SBY)  as the  sixth President  of  the  Republic  of  Indonesia.  Through  his  speech  (July  24  „18),  on  YouTube,  and  later  written  on  CNN online  media,  related  to  the  process  of  forming  a  political  party  coalition  that  brought  Prabowo  Subianto  as  a presidential  candidate  in  the  2019  election.  The  theory  used  in  this  study  was  qualitative-descriptive  with  an analytical  approach  critical  discourse  from  Teun  A.  Van  Dijk  seen  in  dimensions;  (1)  text  structure,  (2)  social cognition, and (3) social context, then associated with mass communication theory from HarollD Laswell. The results of this study are summarized with the mass communication model in form, function and meaning. The results obtained from  this  study  create  a  model  of  mass  communication  with  text  structure  (form),  social  cognition  (function)  and social context (meaning).
Keywords: Rhetoric, Critical Discourse Analysis, Speech
Korespondensi: Nurma Tri Amalia. Universitas Ahmad Dahlan. Jalan Ringroad Selatan, Tamanan, Banguntapan, Yogyakarta. No. HP, WhatsApp: 085263010145 Email : indah.wenerda@comm.uad.ac.id

## PENDAHULUAN
Setiap lima tahun sekali Indonesia merayakan euforia pesta demokrasi, yakni pemilihan Presiden dan  wakil  Presiden.  Tahun  2018  sebagai  awal kampanye berbagai partai mempersiapkan calonnya  untuk  diusung  sebagai  calon  presiden dan  wakil  presiden  sesuai  dengan  kriteria  dan penilaian  mereka.  Oleh  karenanya  di  tahun  2018 itu,  Indonesia  disibukkan  dengan  kampanye  dan pemilihan,  dimana  para  kader  dan  relawan  serta tim  sukses  mulai  mempersiapkan  diri  merancang strategi  kampanye  politik  untuk  pemilihan  umum presiden  (pilpres)  dan  pemilihan  legislatif  (pileg) pada  April  2019.  Para  politisi  membuat  berbagai strategi  politik  untuk  memperoleh  simpati  dari seluruh  lapisan  masyarakat.  Pencitraan  dilakukan dan  dianggap  lumrah  demi  memperoleh  simpati masyarakat.  Kuatnya  persaingan  antara  partai politik telah membuat sejumlah partai besar saling memanas,  saling  menjatuhkan  satu  sama  lain  dan berebut memposisikan diri menjadi yang terbaik.
Banyaknya  partai-partai  yang  turut  berperan serta    dalam  Pemilu  atau  dikenal  dengan  sistem multipartai,    menimbulkan  suatu  konsekuensi yaitu tidak adanya partai yang mampu mendapatkan  mayoritas  mutlak  suara  dalam parlemen.  Kondisi  itu  memaksa  partai-partai politik  untuk  saling  berkoalisi  dalam  membentuk pemerintahan.  Implikasinya  setiap  partai  politik yang  ingin  maju  ke  tahap  Pilpres  harus mengadakan  koalisi  dengan  partai  lain  sehingga dapat mendorong jumlah suara  untuk mengusung calon  yang  dipilih  oleh  partai  koalisi.  Tanpa
adanya  dukungan  dari  berbagai  partai  yang berkoalisi sulit rasanya mempersiapkan kemenangan  capres  dan  cawapres  yang  diusung. Diperlukan  visi  dan  misi  bersama  dalam  sebuah partai untuk dapat berkoalisi mengusung pilihannya itu.
Pada  pesta  demokrasi  untuk  capres  dan cawapres  yang  akan  menjabat  pada  2019  –  2024 ini,  hanya  ada    dua  calon  yang  ditampilkan  / dimunculkan  ke  publik,  yang  dikenal  dengan sebutan    sebagai  kubu  1,    ‗Poros  Jokowi‘  lalu kemudian  menjadi  sebagai    (01)  dan    kubu  2, ‗Poros  Prabowo‘  ,  yang  disebut  sebagai  (02). Pada  Poros  Jokowi  yakni  (01)    telah  membangun koalisi  dengan  merangkul  sejumlah  partai  politik (Parpol),  diantaranya  yaitu  Partai  Demokrasi Indonesia  Perjuangan  (PDIP),  Partai  Golongan Karya  (Golkar),  Partai  Kebangkitan  Bangsa (PKB), Partai Hati Nurani Rakyat (Hanura), Partai Nasional  Demokrat  (NasDem),  Partai  Persatuan Indonesia (Perindo),
Partai Persatuan Pembangunan  (PPP)  dan  Partai  Solidaritas Indonesia  (PSI).  Sementara,  Poros  Prabowo  (02) di  isi  hanya  3  partai  saja  yakni  Partai  Gerakan Indonesia  Raya  (Gerindra),    Partai  Demokrat, Partai  Amanat  Nasional  (PAN)  dan  Partai Keadilan  Sejahtera  (PKS).  Dalam  hal  koalisi  ini, Susilo  Bambang  Yudhoyono  (SBY)  merupakan salah  satu  tokoh  politik  di  Indonesia  yang seringkali menyampaikan pidato politik. Khususnya,  pada  pertemuan-pertemuan  yang dilakukan  dalam  proses  menjalin  kesepakatan koalisi  dengan  para  elit  partai  politik  yang
mengusung  Prabowo  Subianto  sebagai  capres 2019. Dalam pidato pertemuan politik pertamanya dengan  Prabowo  di  tahun  2018  pada  saat  Ketua Umum  Partai  Gerindra  tersebut  berkunjung  ke kediaman SBY tanggal 24 Juli di Mega Kuningan, Jakarta,  SBY  membabarkan  beberapa  hal  penting yang menjadi pokok pembahasan dalam pertemuan  tersebut.  SBY  menjelaskan  terdapat kesamaan  dan  kesepakatan  pandangan  antara Partai  Demokrat  dan  Partai  Gerindra  dalam berbagai  permasalahan  pokok  yang  sedang dihadapi  di  Indonesia.  Kesamaan  pandangan tersebut  dijadikan  komitmen  dalam  terbukanya peluang  Partai  Demokrat  memasuki  pintu  koalisi Partai  Gerindra  untuk  mengusung  Prabowo Subianto  sebagai  calon  presiden  pada  pilpres 2019.  Pidato  SBY  merupakan  suatu  retorika dalam komunikasi politik yang dilakukan olehnya sebagai pemimpin partai politik di Indonesia.
Bagi Aristoteles, pidato merupakan seni untuk membujuk, mempengaruhi dan meyakinkan khalayak.  Dalam  pidato  itu  sendiri  bisa  diartikan sebagai  keindahan  berbahasa  yang  bersifat membenarkan
(corective) memerintah
(instructive) mendorong (suggestive) dan mempertahankan  (defensive)  (Surachman,  2006  : 190).  Retorika  sebagai  seni  berbicara  tidak  hanya diartikan  sebagai  suatu  kemampuan  berbicara secara  lancar  dan  jelas,  tapi  retorika  adalah kemampuan  berbicara  dan  berpidato  secara singkat,  jelas,  padat  dan  mengesankan.  Retorika sebagai  art  of  speech  merupakan  bentuk komunikasi  yang  diarahkan  pada  penyampaian pesan  dengan  maksud  mempengaruhi  khalayak agar dapat memperhatikan pesan yang
disampaikan  secara  baik  (Heryanto  &  Zarkasy, 2012).  Retorika  sering  disamakan  dengan  public speaking,  yaitu  suatu  bentuk  komunikasi  lisan yang  disampaikan  kepada  sekelompok  orang banyak, tetapi sebenarnya retorika itu tidak hanya sekedar  berbicara  di  hadapan  umum,  melainkan merupakan  suatu  gabungan  antara  seni  berbicara dan  pengetahuan  suatu  masalah  tertentu  untuk meyakinkan  pihak  orang  yang  banyak  melalui pendekatan persuasif (Rakhmat, 1999).
Retorika politik melalui pidato yang dilakukan  SBY  merupakan  suatu  bentuk  wacana yang disusun secara sistematis sehingga dipakailah analisis wacana kritis untuk menganalisis  wacana  retorika  politik  yang dilakukan  SBY.  Eriyanto  (2001)  mengungkapkan bahwa  analisis  wacana  kritis  menekankan  pada konstelasi  kekuatan  yang  terjadi  pada  proses produksi  dan  reproduksi  makna.  Hal  ini  diartikan bahwa  individu  tidak  dianggap  sebagai  subjek yang  netral  yang  dapat  menafsirkan  secara  bebas sesuai dengan pikirannya karena sangat berhubungan dan dipengaruhi oleh kekuatan sosial yang  ada  dalam  masyarakat.  Oleh  karenanya tujuan  dari  penelitian  ini  adalah      untuk meganalisis  retorika  pikiran  dan  gagasan  Susilo Bambang Yudoyono (SBY) dan untuk mengetahui apa  saja  isi  pidato  SBY  yang  terkandung  dalam teks  pidato  sby  untuk  mengusung  Parabowo sebagai  Capers  2019  dengan  menggunakan  teori Analisis  Wacana  Kritis  model  Teun  A.  Van  Dijk yang  memiliki  3  dimensi  di  dalamnya  :  Analisis Teks,  Kognisi  Sosial,  dan  konteks  Sosial  dan dipadankan    dengan  teori  komunikasi  massa
sehingga  terbentuklah  model  bentuk,  fungsi  dan makna.

## METODE
Untuk  menganalisi  wacana  kritis  dalam penelitian  ini  menggunakan  metoda  kualitatif- deskritif  dengan  pendekatan  teori  analisis  wacana kritis  dari      Teun  A  Van  Djik  yang  banyak dipakai.    Van  Dijk  dalam  hal  ini  banyak menformulasikan elemen-elemen wacana, sehingga  bisa  dipakai  secara  praktis.  Model  yang dipakai  oleh  van  Dijk  ini  sering  disebut  sebagai ―kognisi  sosial‖  (Eriyanto  2001:221).    Menurut Van Djik, penelitian terhadap wacana tidak cukup hanya    sebatas  dan  didasarkan  pada  analisis  teks semata, karena teks adalah hasil dari suatu praktik produksi  yang  harus  juga  diamati.    Sedangkan proses  produksi  itu  adalah    suatu  proses  yang disebut  sebagai  kognisi  sosial.  Terbentuknya  teks karena adanya suatu praktik diskursus dan praktik wacana.  Di  sini  ada  dua  bagian,  yaitu  teks  yang mikro  yang  merepresentasikan  suatu  topik permasalahan  dalam  berita,  dan  elemen  besar berupa  struktur  sosial.  Akan  tetapi    penelitian  ini tidak  akan  meneliti  secara  detail  bait-demi  bait dalam  kata  dan  kalimat  namun  lebih  kepada  hal yang  mendasar  sebagai  kajian  dalam  komunikasi. Sehingga dalam hal ini penulis hanya memberikan batasan analisis yang berkaitan dengan komunikasi  yaitu  dalam  kajian  komunikasi dengan  menggunakan  teori  Analisis  Wacana Kritis  model  Teun  A.  Van  Dijk  yang  meliputi  di dalamnya  adalah    Analisis  Teks,  Kognisi  Sosial, dan konteks Sosial.
Untuk  model  yang  dipakai  oleh  Teun  A  Van Dijk  ini  sering  disebut  sebagai  ―kognisi  sosial‖.
Menurutnya,  penelitian  atas  wacana  tidak  cukup hanya  dilihat  pada  analisis  atas  teks  saja, dikarenakan  teks  hanya  hasil  dari  suatu  praktik produksi  yang  harus  juga  dilihat.  Disini  harus diamati    juga  bagaimana  suatu  teks  diproduksi, sehingga  kita  memperoleh  suatu  kesimpulan  dan pengetahuan  mengapa    teks  bisa  seperti  itu. (Eriyanto,  2001  :  221).  Teun  A  Van  Dijk  tidak hanya    mengeksklusi  modelnya  saja    dengan menganalisis  teks  semata.  Akan  tetapi  dia  juga melihat  bagaimana  struktur  sosial,  dominasi,  dan kelompok  kekuasaan  yang  ada  dalam  masyarakat dan  bagaimana  kognisi/pikiran  dan  kesadaran yang  membentuk  dan  mempengaruhi  terhadap teks tertentu (Eriyanto,  2001 :  224). Wacana  oleh Van Dijk digambarkan mempunyai tiga dimensi/bangunan:  teks,  kognisi  sosial,  dan kontek sosial.
Jadi  Inti  dari  analisis  Teun  Van  Dijk  adalah menggabungkan  ketiga  dimensi  wacana  tersebut ke dalam satu kesatuan analisis. Struktur teks dan strategi wacana yang digunakan untuk menegaskan suatu tema tertentu. Tataran  dimensi kognisi  sosial  mempelajari    proses  produksi  teks yang  melibatkan  kognisi  individu  dari  pembuat teks  itu.  Adapun  dengan  dimensi  analisis  sosial adalah  mempelajari  bangunan  wacana  yang berkembang  dalam  masyarakat  akan  suatu masalah  dan  mengandung  makna  Karena  ada paradigma kritis yaitu paradigma ilmu pengetahuan  yang  meletakkan  epistemologi  kritik Marxisme dalam seluruh metodologi penelitiannya. Sebuah fakta mengatakan paradigma  kritis  yang  diinspirasikan  dari  teori kritis  tidak  bisa  terlepas dari  aliran  Marxisme.  Di
satu pihak teori  kritis merupakan salah satu aliran ilmu  sosial  yang  berbasis  pada  ide-ide  Karl  Marx dan  Engels  (Denzin,  2000:  279-280).  Metode dalam  penelitian  ini  adalah  kualitatif-deskritif dengan  menggunakan  dan  teori  analisis  wacana kritis  teori    komunikasi  massa  yang    difokuskan pada teks pidato SBY dan konteks yang terkait di dalamnya.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Sesuai  dengan  perannya,  media  massa berfungsi  sebagai  pemberi  informasi,  pemberi identitas  pribadi,  sarana  integrasi  dan  interaksi sosial,  serta  sebagai  sarana  hiburan.  Seiring dengan  perkembangannya,  media  cetak  yang merupakan  bagian  dari  media  massa  kini  telah menjelma menjadi  alat propaganda paling  efektif. Melalui  berita  yang  dikemasnya,  media  cetak berperan  dalam  mengubah  pola  pikir  masyarakat. Masyarakat  dengan  mudah  dipengaruhi  oleh  arah opini  yang  telah  digiring  media  cetak  untuk menjalin  relasi  antara  wacana  dan  kekuasaan. Analisis  wacana  kritis  diartikan  bahwa  tidak  ada media  massa  yang  sepenuhnya  netral.  Media bukanlah suatu aturan  yang bebas, ia juga subyek yang  mengkonstruksi  realitas,  lengkap  dengan pandangan,  bisa  dan  pemihaknya,  karena  ;  1 Media  dimiliki  oleh  kelompok  tertentu  dan digunakan  untuk  mendominasi  kelompok  yang tidak dominan. Hal tersebut diatas dapat dipahami karena  disetiap  proses  produksi,  distribusi,  dan konsumsi  informasi  terdapat  kepentingan  lain yang  harus  dipenuhi  oleh  media  massa.  Alasan tersebut menjadikan pembuatnya tidak bisa netral
Jadi    media  massa  sesungguhnya  berada  di tengah  realitas  sosial  yang  sarad  dengan  berbagai
kepentingan,  konflik,  dan  fakta  yang  kompleks serta  beragam.  Analisis  wacana  kritis  merupakan suatu  kajian  yang  meneliti  atau  menganalisis bahasa  yang  digunakan  secara  alamiah,  baik dalam  bentuk  tulisan  maupun  lisan.  Penggunaan bahasa secara alamiah tersebut berarti penggunaan bahasa  seperti  dalam  komunikasi  sehari-hari. Dalam teori komunikasi,  bahasa dianggap sebagai alat  yang  dapat  menyampaikan  sesuatu  melalui percakapan, ucapan, dan tutur kata.  Dalam hal ini adalah  pidato  SBY    adalah  bahasa  tutur  atau ucapan    yang  disampaikan  ke  publik  berupa pidato.    Adapun  kata  dalam  analisis  wacana adalah  berupa  teks,  baik  teks  lisan  maupun  teks tulis. Teks disini mengacu pada bentuk transkripsi rangkaian  kalimat  (teks  pidato  SBY),  sedangkan kalimat  digunakan  dalam  ragam  bahasa  tulis dimana rangkaian kata  membentuk kalimat dalam ragam bahasa lisan dan tulisan.
Pada  dasarnya,  analisis  merupakan  upaya yang  dilakukan  untuk  menguak  identitas  objek analisis.  Karena  objek  analisis  wacana  tidak pernah  hadir  sendirian,  selalu  disertai  konteks, maka  konteks  merupakan  penentu  identitas  objek analisis.  Pada  analisis  wacana  ini  difokuskan objek kita pada salah satu media massa yang ada, yaitu  teks  pidato  SBY.    Melalui  anlisis  wacana tersebut,  dapat  diketahui  motif/ideologi  yang tersembunyi  di  balik  teks  berita  tersebut  secara sederhana,  cara  membaca  yang  lebih  mendalam dan jauh ini disebut sebagai  analisis wacana. Dan dalam  pembahasan  ini  penulis  mencoba  untuk menganalisis struktur wacana yang terdapat dalam pidato SBY

## RETORIKA
Aristotels  dalam  bukunya,  Retorika  yang diterjemahkan oleh Dedeh SH (2018:38) Retorika adalah  kombinasi  dari  ilmu  logika  dan  cabang etika  dari  ilmu  politik,  sebagian  mirip  dengan dialektika,  sebagian  dengan  pengenalan  politik. Menurut Aristoteles, Retorika adalah the facult of seeing  in  any  situation  the  available  means  of persuasion  yang  artinya  kemampuan  untuk melihat  perangkat  alat  yang  tersedia  untuk mempersuasi. Sedangkan filsuf Plato
mendefinisikan  bahwa  retorika  adalah  seni bertutur untuk memaparkan kebenaran.
Kebohongan  bukanlah  sebuah  retorika.  Sehingga retorika  menjadi  sebuah  komunikasi  bahasa verbal/lisan  dan non verbalnya adalah tulisan.
Pidato  SBY    sarad    dengan  retorika,  sebagai seni  berbicara,  karena  jika  ditelaah  pidatonya sebagai  komunikasi  verbal/bahasa  lisan,  yang kemudian dijadikan  sebuah teks menjadi  menjadi sebuah teks (non verbal). SBY  tidak hanya piawai dalam  strategi  namun  juga  sangat  piawai    dalam permainan    kata-kata  yang    bisa  menumbuhkan cita  rasa  tersendiri  untuk  memahami  dan cenderung  untuk  menumbuhkan  rasa  optimisme bagi siapa saja yang membaca atau mendengarkanya  terutama  bagi  para  pendukung- pendukungnya. Namun ini juga perlu untuk dikaji lebih  dalam  lagi  nanti  dalam  pembahasan  melaui teori Teun A.Van Djik
Dalam  Buku  Retorika:  Seni  Berbicara  karya Suhandang  (2009 :  28), retorika diartikan sebagai bentuk komunikasi di mana seseorang menyampaikan  buah  pikirannya  baik  lisan maupun  tulisan    kepada  hadirin  yang  relatif
banyak  dengan  pelbagai  gaya  seperti  bagaimana cara  berbicara  atau  cara  bertutur,  dan  bagaimana jika  selalu dalam situasi tatap muka (face to face) baik langsung maupun tidak langsung. Sedangkan menurut  Rahmat  (2001:10),  retorika  adalah  ilmu yang  mempelajari  bagaimana  cara  mengatur komposisi kata-kata  agar timbul  kesan  yang telah dikehendaki-nya pada diri khalayak. Retorika bisa diartikan  sebagai  pemekaran  bakat  tertinggi manusia,  yakni  suatu  rasio  dan  cita  rasa  lewat bahasa  sebuah  kemampuan  untuk  berkomunikasi dalam tataran pikiran.
Dalam hal ini SBY mempunyai bakat sebagai pimpinan  untuk  memberikan  wawasan  dan kepercayaan  kepada  publik  bahwa  ia  memang berbakat dalam beretorika dan mampu berkomunikasi  dalam  tataran  pikiran.  Dia  juga pandai  mengatur  kata-kata  dan  pemilihan  kata dengan  komposisi  kata  yang  sempuran  sehingga mudah  dipahami  dan  dimengerti.  Mengumpulkan wartawan dalam pidatonya dan direkam oleh salah satu  televisi  secara  langsung,  menunjukkan  peran SBY  bahwa  sebetulnya  apa  yang  akan  diucapkan atau  dipidatokan    begitu  penting  dan  dinantikan publik.
Sebelum  lebih  lanjut  membahas  persoalan yang  ada,  silakan  simak  (baca)  hasil  pidato  SBY yang dituangkan dalam teks pidato :
Terima kasih Pak Prabowo. Bismillahirrohmanirrohim. Assalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh. Salam sejahtera untuk kita semua. Alhamdulillahirobbilalamin. (kalimat
pembuka)
Saudara-saudara, saya bersyukur dan mengucapkan  terima  kasih  kepada  Bapak Prabowo, hari ini beliau berkenan menerima  kunjungan  balasan  saya  setelah beliau  berkunjung  ke  tempat  saya  pada tanggal 24 Juli yang lalu. Benar, banyak hal yang kami bicarakan pada pertemuan kedua ini,  namun  sebelumnya  tadi  beliau  juga berpesan kepada saya untuk ikut menyampaikan bela sungkawa atas terjadinya musibah di Nusa Tenggara Barat.
Ada  saudara-saudara  kita  yang  meninggal dunia,  ada  yang  luka-luka  dan  ada kerusakan harta benda. Tentu kami mendoakan  agar  para  keluarga  yang ditinggalkan  oleh  orang-orang  yang  sangat dicintainya  tabah,  tawakal.  Dan  kita berharap  negara,  pemerintah,        utamanya pemerintah        daerah        bisa        mengatasi, mengelola    bencana   alam   ini sambil melakukan
perbaikan dan rehabilitasi  atas  kerusakan  yang  terjadi akibat gempa bumi ini. (paragraph 1)
Saudara-saudara, saya tidak suka beretorika, saya bukan tipe pemimpin  yang mudah dan suka berjanji.  Oleh  karena  itulah,  pembicaraan kami  berdua  tadi  hampir  2  jam  itu  betul- betul  dengan  jernih,  jujur  dan  terbuka.
Melakukan  identifikasi  apa  saja  persoalan yang  dihadapi  oleh  rakyat  kita.  Terutama saudara-saudara kita, golongan tidak mampu dan golongan miskin yang jumlahnya mencapai sekitar 100 juta orang.
Kami  sepakat  bahwa  persoalan  yang dihadapi mereka itulah yang harus menjadikan  prioritas  bagi  pemimpin  dan pemerintahan  yang  akan  datang  untuk mengatasinya  secepat-cepatnya.  Jadi  kalau mereka mengalami kesulitan, sulit mendapatkan lapangan pekerjaan,
pendapatan  yang  dinilai  pas-pasan,  daya beli  yang  lemah  akibat  harga-harga  sudah naik dan terus naik, maka itulah APBN kita, kebijakan  fiskal  kita,  alokasi  sumber  daya kita  harus  diutamakan  untuk  mengatasi kesulitan rakyat itu.(paragraf2)
Dari mana kita tahu? Pertama-tama  kami  mempelajari  semua hasil survei. Survei itu, rakyat kita biasanya puas
terhadap  12345,  kemudian  mereka  sangat tidak  puas  terhadap  ABCDE.  Itulah pertama  yang  kami  lihat,  semua  lembaga survei.  Kemudian  kami  sering  sekali bertemu  rakyat,  sering kami mendengarkan suara grassroots, ternyata sama. oleh karena itulah,  visi  dan  misi  yang  akan  dibangun oleh  tim  Pak  Prabowo  berorientasi  kepada itu semua. Menurut saya, kalau orientasinya itu,  itulah  yang  menjadi  harapan  rakyat. Tentu tidak melupakan pentingnya menghidupkan  nilai-nilai  kebebasan  dan demokrasi.  Ingat,  itu  amanah  reformasi. Perlu  menegakkan  hukum  secara  adil, termasuk pemberantasan korupsi yang tidak tebang  pilih  itu  juga  harapan  rakyat.  Terus meningkatkan  kemampuan  pertahanan  dan keamanan  kita  agar  negara  kita  NKRI, kedaulatan  kita  bisa  dilindungi.  Kemudian juga  hubungan  internasional  yang  baik. Indonesia  anggota  G-20,  kita  tidak  ingin menjadi  penonton  dan  ikut  saja  negara- negara  lain.  Kita  juga  harus  berada  di  situ, bagian  dalam  banyak  hal,  juga  bisa mengambil  tugas  sebagai  pemimpin  atau champions. (paragraph 3)
Namun,  namun  dari  semuanya  itu,  yang kita  utamakan  rakyat  dulu,  rakyat  dulu, bukan  yang  serba  benda,  bukan  yang material,  manusianya.  Itulah,  kami  hampir 2  jam  mendiskusikan  itu  dan  sampailah saya  menyampaikan  pada  Prabowo,  beliau setuju  kalau  rakyat  yang  dikehendaki  itu, persoalannya itu, maka kepemimpinan yang akan  datang  dan  pemerintahan  yang  akan datang,  mestinya  pemimpin  yang  mampu dan  mau  mengatasi  masalah  rakyat  itu. Itulah akhirnya, Pak Prabowo akan mengambil keputusan nanti siapa yang akan menjadi  running  mate  nya,  yang  kira-kira sesuai harapan rakyat tapi juga bisa mampu mengatasi  keadaan  itu.  Saya  sebagai pemimpin  Partai  Demokrat,  menyerahkan penuh kepada Pak Prabowo untuk mengambil keputusan. Yang penting rakyat memberikan dukungan yang kuat, dan yang kedua  diyakini  pemerintahan  yang  akan datang  bisa  mengemban  tugas  dengan baik.(paragraph 4)
Saudara-saudara  itu  saja  tambahan  dari saya,  dan  saya  ulangi  lagi,  visi  dan  misi kalau tidak
salah  harus  diserahkan  kepada  KPU  pada saat  mendaftarkan.  Saya  berharap  visi  misi tidak usah panjang lebar, kiri kanan, terlalu muluk-muluk  janjinya,  nanti  malah  tidak bisa  ditepati.Rakyat  ingat  terus  itu.  Yang simpel saja, yang konkrit saja, yang penting bisa dilaksanakan. Dengan itulah yang saya sampaikan,  terima  kasih  atas  perhatiannya, saya  kembalikan  waktu  kepada  Pak Prabowo. (paragraf 5)
pertanyaan  wartawan  -------------------------- ---------
Kalau  yang  menjawab  saya,  ini  pertemuan kedua.  Pertemuan  pertama  terbuka  lebar
untuk kemungkinan Gerindra dan Demokrat  berkoalisi.  Setelah  sekian  hari kami  bekerja,  hari  ini  saya  mengatakan pintu itu makin lebar dan Insya Allah, Insya Allah,  dengan  izin  Allah  Subhanahu  Wa Ta'ala,  kita  bisa  dipertemukan  untuk melakukan  perbaikan  dan  perubahan  lima tahun mmendatang ke arah yang lebih baik. Kalau  ditanya,  Apakah  masih  ada  diskusi Pak  Prabowo  presiden  atau  tidak,  kami datang  dengan  satu  pengertian,  Pak Prabowo  adalah  calon  presiden  kita. (paragraph 6)
Transkrip  Video  Pidato  SBY  dalam  pertemuan  kedua dengan  Prabowo  pada  saat  SBY  berkunjung  ke  kediaman Prabowo di Kertanegara, Jakarta, 30 Juli 2018. Video diliput dan diunggah  ke  media  sosial Youtube dengan judul “Apa Hasil  Pertemuan  Prabowo  –  SBY?”  oleh  media  CNN Indonesia dengan
tautan
sbb:
https://www.youtube.com/watch?v=7GlWCSnaEZE
Teks diatas adalah pidato SBY yang disiarkan langsung  oleh  CNN  dan  diunggah  di  Youtube. Dalam  pidatonya  itu  SBY  mengatakan  tidak berupaya  untuk  beretorika  namun  muatan  isi  dari pidatonya sarad dengan retorika. Retorika menjadi sebuah  telaah  atau  studi  yang  simpatik  mengenai oratoria  atau  seni  berpidato.  Melaui  pidatonya SBY  mengerahkan  kemampuan  dan  kemahiran berbahasa waktu itu diabdikan untuk menyampaikan  pikiran  dan  gagasannya  kepada
publik  dan  kelompok-kelompok  massa  tertentu guna mencapai tujuan tertentu.
Mari kita anaisis Pada paragraph kedua, yang diuraikannya  sebagai  berikut,    meskipun  SBY mengatakan,  ―Saudara-saudara,  saya  tidak  suka beretorika, saya bukan tipe pemimpin yang mudah dan suka berjanji. Oleh karena itulah, pembicaraan kami  berdua  tadi  hampir  2  jam  itu  betul-betul dengan jernih, jujur dan terbuka. ……………………..dst‖
kata  ‗saya  tidak  suka  beretorika,‘  disini  jelas sekali  permainan  kata  yang  menjadi  awal  dan kemampuan  SBY  dalam  menyampaikan  pikiran dan  gagasannya  melalui  pidato  kepada  massa (public)  untuk  satu  tujuan.  Dan  penjelasan- penjelasan  dialinea  berikutnya  mempertegas  dan memberikan  wawasan  ke  arah  mana  SBY  akan menggiring  publik  yang  mendengar  pidatonya ataupun  yang  membaca  teks  pidatonya  untuk memahami  apa  yang  dia  ungkapkan.    Hal  itu sesuai dengan tujuan retorika  yang diungkap oleh Tasmara  (1997:156),  bahwa  ada  lima  tujuan retorika  yaitu    ;  1.  To  Inform,  adalah  dengan memberikan  penerangan  dan  pengertian  kepada massa,  untuk  memberikan  penerangan  yang mampu  menanamkan  pengertian  dengan  sebaik- baiknya.  2.  To  Convise,  yaitu  meyakinkan  dan menginsafkan.  3.  To  Inspire,  adalah  memberikan inspirasi  dengan  teknik  dan  sistem  menyampaian yang  baik  dan  bijaksana.  4.To  Intertain  yaitu, menghibur, menggembirakan, menyenangkan, dan memuaskan.  Dan  yang  ke  5.  To  Ectuate  (to  put into action), yaitu mengarahkan dan  mengerahkan massa untuk bertindak menetralisir dan
melaksanakan  ide  yang  telah  dikomunikasikan oleh  orator (yang berpidato)  di hadapan massa.
Kalau  di  cermati  pada  masing-masing paragraph  semuanya  mengandung  arti  dan  tujuan dan  fungsinya  sendiri  sesuai  dalam  retorika. Sehingga  itu  juga  dikuatkan  dari    pendapat Raudhonah (2007:52), bahwa retorika itu mempunyai  fungsi  sebagai  berikut  :  1.  Sebagai Mass information— adalah memberi dan menerima  informasi  kepada  publik.  2.  Sebagai Mass education—adalah memberikan edukasi/pendidikan,  biasa  dilakukan  oleh  seorang guru  kepada  murid  atau  trainer  dalam  mentrasfer ilmu. 3. Mass persuasion—adalah untuk memengaruhi,  contohnya  dalam  dunia  bisnis  dan seni  bernegosiasi  4.  Mass  intertainement—adalah untuk  menghibur.  Hal  tersebut  biasa  dilakukan oleh  radio,  televisi  atau  orang  yang  memiliki profesional menghibur.
Dalam  kaitannya  di  atas  Pidato  SBY mengandung  unsur  yang  berfungsi  sebagai  mass information—karena dalam hal ini SBY memberikan  informasi  atas  pertemuannya  dengan Prabowo  untuk  mengusung  Prabowo  sebagai Capres  2019-2024  yang  akan  datang  untuk berkoalisi  dengan  partai  –partai  pendukung lainnya  yakni  Partai  Gerakan  Indonesia  Raya (Gerindra),  Partai  Demokrat,  Partai  Amanat Nasional  (PAN)  dan  Partai  Keadilan  Sejahtera (PKS).  Selain  itu  fungsi    komunikasi  di  dalam pidatonya juga mengandung fungsi mass persuation—Selain informasi yang tersurat ada hal tersirat  didalamnya  yakni    kecenderungan  untuk memengaruhi  dan  tampak  jelas  sekali  pernyataan pada  paragraph  ke  tiga,  empat  dan  lima.
Sedangkan  pada  paragraph  pertama  dan  kedua tampak  sebagai  pembuka  dan  penggiringan  opini publik dan paragraph ke enam menjadi paragraph tertutup  sebagai  penekanan  keberpihakan  dan informasi    dalam  mengusung  Prabowo  sebagai capres 2019-2024.
Terkait  dengan  fungsi  ada  juga  klasifikasi retorika  berdasar  jenisnya  ,  menurut    Hendrikus (1993 : 16) retorika menurut jenisnya terbagi tiga, yaitu  ;  1.  Monologika—ilmu  tentang  seni berbicara  secara  monolog,  dimana  hanya  ada seorang yang berbicara. Contohnya seperti pidato, kata sambutan, kuliah, ceramah, dan deklamasi. 2. Dialogika—ilmu  mengenai  seni  berbicara  secara dialog,  di  mana  dua  orang  atau  lebih  berbicara atau  mengambil  bagian  dalam  suatu  proses pembicaraan.  Contoh  dialogika  seperti  diskusi, Tanya jawab, perundingan, percakapan dan debat. 3. Pembinaan Teknik Bicara—menjadi syarat bagi retorika.  Menjadi  suatu  hal  yang  penting  dalam memahami  dan  menguasai  tehnik  berbicara  yang menjadi  bagian  dari  retorika.  Hal-hal  penting  itu adalah  perhatian  yang  lebih  diarahkan  pada pembinaan  teknik  bernapas,  teknik  mengucap, pembinaan  suara,  teknik  membaca  dan    berbicara dalam    bercerita.  Dalam  hal  ini  SBY  merupakan perpaduan dari ketiga jenis retorika tersebut.

## ANALISIS  WACANA  KRITIS  (Teun  Van Djik)
Analisis wacana kritis menurut Darma (2009: 49) adalah sebuah upaya atau proses (penguraian) untuk  memberi  penjelasan  dari  sebuah  teks (realitas sosial)  yang mau atau sedang dikaji  oleh seseorang atau kelompok dominan yang kecenderungannya  mempunyai  tujuan  tertentu
untuk  memperoleh  apa  yang  diinginkan.  Studi yang  meneliti  atau  menganalisis  bahasa  yang digunakan oleh alam, baik  secara tertulis maupun lisan  disebut  studi  analisis  wacana  kritis.  Dengan menganalisis  suatu  wacana,  memudahkan  kita untuk  mengenal  dan  mengetahui  ideologi  apa yang  tersembunyi  di  balik  teks  sebuah  berita. Dalam  wacana  ini  analisis  akan  mengungkap beberapa  pertanyaan  yakni;  Bagaimana  proses analisis  kritis  wacana  dari  sebuah  berita  (teks) dimana  bahasa  memegang  peranan  yang  penting sebagai  alat  komunikasi  antar  manusia  untuk dapat melakukan interaksinya. Berdasarkan hirarkinya  wacana  merupakan  tataran  bahasa terlengkap,  terbesar  dan  tertinggi.  Mengapa wacana dikatakan terlengkap? Karena di dalamnya mencakup fonologi, morfologi, sintaksis,  semantik  dan  ditunjang  oleh  unsur lainnya, yaitu situasi pemakaian dalam masyarakat.
Kridalaksana  (2008:259)  menyatakan  bahwa ―Wacana  merupakan  satuan  terlengkap  dalam hierarki gramatikal tertinggi atau terbesar‖. Lebih lanjut dijelaskan bahwa di dalam wacana tersebut terdapat  konsep,  gagasan,  pikiran  atau  ide  yang utuh,  sehingga  dapat  dipahami  dan  dimengerti oleh  para  pembaca  (dalam  wacana  tulis)  atau pendengar  (dalam  wacana  lisan).  Rangkaian  kata atau  gambar  yang  ditulis  oleh  penulis  berisi informasi  yang  mengandung  arti  dan  dbutuhkan kecermatan  serta  ketelitian  dalam  penulisan. Adapun teks yang dimaksud adalah teks yang ada di dalam tulisan (dalam hal ini pidato SBY) adalah hasil  proses  wacana  yang  terkandung  nilai-nilai, idiologi  dan  kepentingan  media.    Jika  kita
mencoba  menganalisis  wacana  dalam  media,  kita akan  mengetahui  motif  atau  ideologi  yang tersembunyi  di  balik  teks  berita  secara  sederhana dan    lebih  mendalam  dan    inilah  yang  disebut sebagai  analisis  wacana  dalam  hal  ini  memakai analisis  wacana    Teun  A.  Van  Dijk  karena seringkali dipakai oleh para peneliti sosial, bahasa dan humaniora maupun  komunikasi.  Dikarenakan mengolaborasikan elemen- elemen wacana sehingga  terbilang  praktis.  Model  yang  sering dipakai ini disebut model ―kognisi sosial.‖
Wacana  merupakan  suatu  rangkaian  kalimat serasi  yang  menghubungkan  kalimat  satu  dengan kalimat  lainnya  sehingga  membentuk  suatu kesatuan.  Alex  Sobur  dalam  bukunya  Suatu pengantar  Untuk  Analisis  Wacana,  Analisis Semiotik,  dan  Analisis  Framing,  menjelaskan bahwa  :―mengartikan  wacana  adalah  rangkaian ujar atau rangkaian tindak tutur yang mengungkapkan  suatu  subjek  yang  disajikan secara teratur, sistematis, dalam satu kestuan yang koheren,  yang  dibentuk  oleh  unsur  segmental maupun  unsur  non  segmental  Bahasa‖.(2011:18). Menurut Yoce (2009:63) wacana dalam pendekatan  semacam  ini  dipandang  sebagai medium mana kelompok yang dominan mempersuasi  dan  mengonsumsi  kepada  khalayak produksi  kekuasaan  dan  dominan  yang  mereka miliki, sehingga paham ideologi yang dimaksudkan  oleh  Teun  A  Van  Djick,  yang mengatakan, bahwa anggota komunikasi termasuk yang didominasi menganggap hal tersebut sebagai kebenaran dan kewajaran. Telah disebutkan diatas wacana  dalam  klasifikasinya  mempunyai  fungsi yang  terkandung  di  dalamnya,  wacana  juga  dapat
beranjak dari pandangan fungsional, yakni wacana dipandang  sebagai  bahasa  dalam  penggunaan. Wacana juga dipahami sebagai peristiwa komunikasi,  yakni perwujudan dari individu  yang sedang  berkomunikasi.  Definisi  dan  pengertian wacana dalam pandangan Darma (2009:1), bahwa wacana  adalah  pembahasan  bahasa  dan  tuturan yang  harus  ada  dalam  suatu  rangkaian  kesatuan dalam  sebuah  situasi,  jadi  wacana  tidak  bisa terlepas dari konteks (situasi) yang melingkunginya.
Gambar model analisis Van Dijk
https://mufatismaqdum.wordpress.com/2011/03/25/sekilas-tentang- teun-a-van-dijk-dengan- analisis-wacana-kritis/

## A. STRUKTUR TEKS
Teun  A.  Van  Djik  melihat  semua  teks memiliki  suatu  aturan  yang  dapat  dilihat  sebagai sebuah  piramida  dalam  penulisan.  Kata  dalam sebuah  teks  memberikan  arti  pada  makna  global sehingga dapat terangkai sebuah kalimat.
Pemakaian kata-kata tertentu, kalimat, gaya bukan hanya  dimaknai  sebagai  cara  berkomunikasi melainkan  sebagai  politik  berkomunikasi,  suatu cara  untuk  mempengaruhi  pendapat  umum, menciptakan  dukungan,  memperkuat  legitimasi, dan  menyingkirkan  lawan  atau  penentang.  Ketika menyampaikan pesan, struktur wacana adalah cara yang  efektif  untuk  melihat  proses  retorika  dan
persuasi yang dijalankan, contohnya akan dijelaskan satu per satu dari bagian dalam teks. Struktur  teks ini  terbagi  lagi  dalam;  a.)  Stuktur Makro, b) Suprastruktur dan c) struktur mikro
a) Struktrur  makro (thematic  structure) -- Makna  global/keseluruhan  dari  sebuah  teks  dan dapat  dimengerti  lewat  topiknya,  disebut    makna global.  Adapun  topik  yang  direpresentasikan  ke dalam  suatu  atau  beberapa  kalimat  yang merupakan  gagasan  utama/ide  pokok  wacana. Topik juga dikatakan sebagai “semantic macrostructure ‖.  Makrostruktur  ini  dikatakan sebagai  semantik  karena  ketika  kita  berbicara tentang  topik  atau  tema  dalam  sebuah  teks,  kita akan berhadapan dengan makna dan referensi.
b) Suprastruktur (superstructure)
Superstruktur  merupakan  struktur skematik (schematic structure)
digunakan untuk mendeskripsikan  teks,  di  mana  keseluruhan  topik atau  isi  global  berita  diselipkan.      Alur  harus diperhatikan dalam sebuah teks atau wacana pada umumnya  sehingga  menjadi  satu  kesatuan  dalam struktur bahasa dalam artian tidak meloncat-loncar bahasanya terstruktur dengan alur yang baik mulai dari  awal  hingga  akhir.  Menurut  van  Dijk,  arti penting  dari  skematik  adalah  strategi  wartawan untuk  mendukung  topik  tertentu  yang  ingin disampaikan  dengan  menyusun  bagian-bagian dengan  urutan-urutan  tertentu.    Jadi  skematik berfungsi  untuk  memberikan  bagian  mana  yang didahulukan, dan bagian mana yang akan dibuang atau  disembunyikan.  Penempatan  bagian  akhir menjadi hal yang penting dalam upaya penyembunyian agar terkesan kurang menonjol.
c) Struktur  Mikro  -- Struktur  wacana  itu sendiri disebut sebagai struktur  mikro yang terdiri atas beberapa elemen, yaitu:
1) Elemen sintaksis s alah satu elemen penting yang dimaanfaatkan  untuk  mengimplikasikan  ideologi. Dengan  kata  lain,  melalui  struktur  sintaksis tertentu, pembaca dapat  menangkap maksud  yang ada  dibalik  kalimat-kalimat  dalam  cerita.  Melalui struktur  sintaksis,  penulis  dapat  menggambarkan aktor  atau  peristiwa  tertentu  secara  negatif maupun  positif.    Di  dalam  elemen  sitaksis  ini terdiri dari a). Koherensi -- pertalian atau jalinan antarakata,  atau  kalimat  dalam  teks,  Dua  buah kalimat yang menggambarkan fakta yang berbeda dapat  dihubungkan  sehingga  tampak  koheren .    b) .      Koherensi Kondisional, diantaranya ditandai dengan  pemakian  anak  kalimat  sebagai  penjelas yang menjadi cermin kepentingam     komunikator karena    dapat   memberi   keterangan  yang  baik atau  buruk  terhadap  sebuah    pertanyaan. c).       Koherensi  pembeda, adalah  apabila koherensi    kondisional  berkaitan    dengan pertanyaan  bagaimana  dua  peristiwa  atau  fakta dapat dibedakan dan dijelaskan.
d). Pengingkaran adalah bentuk praktik wacana yang menggambarkan bagaimana seorang wartawan  menyembunyikan  sesuatu  yang  ingin diekpresikan  /  disampaikan  secara  emplisit.  Jadi wartawan  itu  seakan  menyetujui  sesuatu,  padahal ia  tidak  setuju,  caranya  dengan  memberikan argumentasi atau fakta yang menyangkal persetujuannya  tersebut. E). Bentuk  kalimat , adalah  segi  sintaksis  yang  berkaitan    dengan  cara berpikir  logis,  yaitu  prinsip  kausalitas  yaitu
menyatakan  apakah  A  yang    menjelaskan  B, ataukah malah sebaliknya. Bentuk kalimat lainnya dengan pemakaian urutan kata-kata   yang memiliki dua fungsi sekaligus dengan menggunakan  kalimat  induktif  induktif  (  bentuk penulisan  di  mana  inti  kilimat  ditempatkan  di akhir  setelah  keterangan  tambahan  atau  deduktif) dan  Dedukfit  (bentuk  penulisan  kalimat  dimana inti  kalimat  (umum)  ditempatkan  di  bagian  awal, lalu    disusul  dengan  keterangan  tambahan (khusus). f.     Kata  Ganti ,  merupakan    elemen untuk memanipulasi bahasa dengan menggambarkan  suatu komunitas imajinatif. Kata ganti  adalah  alat  yang  dipakai  oleh  komunikator untuk  menujukkan  di  mana  posisi  seseorang dalam  wacana,  contohnya  ;  saya,  kami,  kita, kamu, dia, mereka,

## 2) Elemen Semantik (makna lokal)
Elemen  semantik  ini  sangat  erat  kaitannya dengan  elemen  leksikon  dan  sintaksis.  Mengapa? Karena penggunaan leksikon dan struktur sintaksis  tertentu  dalam  berita  dapat  menandakan makna tertentu.  Contoh  unsur-unsur wacana  yang termasuk  ke  dalam  elemen  semantik. a)  Latar, merupakan bagian berita yang dapat memengaruhi semantik (arti)  yang ingin ditampilkan. Latar atau background  menjadi  sebuah    alasan  pembenar gagasan yang diajukan dalam suatu teks (Eriyanto, 2006.235).  oleh  karena  itu,  latar  teks  merupakan elemen  yang  berguna  karena  dapat  membongkar apa  maksud  yang  ingin  disampaikan  oleh wartawan. b)   Detil, Elemen ini berkaitan dengan kontrol  informasi  yang  ditampilkan  seseorang (Eriyanto, 2006: 238). Detil merupakan penonjolan  yang  dilakukan  secara  sengaja
ditampikan  untuk  membuat  pencitraan  kepada khalayak. c).  Maksud ,  Elemen  ini    hampir  sama dengan  detil,  perbedaannya  adalah    elemen maksud  melihat  informasi  yang  menguntungkan komunikator  akan  ditulis  secara  (eksplisit)  dan jelas.  Akan  tetapi  kebalikannya,  informasi  yang merugikan  akan  ditulis  secara  tersembunyi, tersamar  (implisit)i. d)  Pranggapan ,  elemen  ini adalah  pertanyaan  atau  upaya  mendukung  yang dipergunakan untuk mendukung makna suatu teks. Pranggapan adalah suatu usaha yang  mendukung pendapat  dengan  memberikan  premis  yang  bisa dipercaya kebenarannya.

## 3) Elemen leksikon
Elemen leksikon menyangkut pemilihan diksi atau pemilihan kata yang mempunyai makna tepat dan  selaras  atau  dalam  penggunannya  yang memiliki  kecocokan  dalam  mengungkapkan  ide atau gagasan dengan pokok pembicaraan, peristiwa  dan  para    pembaca  atau  pendengar pilihan kata. Beberapa fungsi dari diksi ini adalah a) agar  pemilihan  kata  dan  cara  penyampaiannya dapat  dilakukan dengan  tepat  sehingga orang lain mengerti maksud yang disampaikan. b) memperindah suatu kalimat sehingga penyampaian cerita dapat dilakukan secara runtut, baik  dalam  menjelaskan  tokoh-tokoh  ataupun mendeskripsikan latar, waktu, dan lain sebagainya. c) Membantu  audiens/  pembaca mengerti  apa  yang  disampaikan  penulis  atau pembicara. d) Menciptakan  aktivitas  komunikasi yang  lebih  efektif  dan  efisien. e) Menyampaikan gagasan  atau  ide  dengan  tepat  dan f) Menjadi lambang  ekspresi  yang  ada  pada  suatu  ide  atau gagasan.

## 4) Elemen Retorik
Elemen  ritorik  adalah  hal  yang  menyangkut penggunaan  repetisi,  alitersi,  metafora  yang berfungsi  sebagai  ―idiologi  control.‖  Retorik  ini digunakan  untuk  memberi  penekanan  pada kalimat  sehingga  bermakna  posifif  atau  negatif terhadap suatu tokoh dalam bacaan ataupun suatu peristiwa  dalam  berita.  Elemen  Retorik  ini  bisa dibagi dalam beberapa bagian; a)  Grafis, elemem ini  merupakan  bagian  untuk  menonjolkan  yang dianggap  penting,  biasanya  dengan    pemakian huruf  tebal,  huruf  miring,  garis  bawah,  huruf dengan  ukuran  lebih  besar,  pemakaian  caption, raster,  grafik,  gambar,  foto  dan  juga  tabel. Pemakian  angka-angka  dalam  berita  diantaranya digunakan untuk memberikan kebenaran, pemakian jumlah, ukuran, statistik, ketelitian, dan posisi  dari  laporan.    Van  Dijk  (dalam  Eriyanto, 2006:258)  b.      Metafora,  merupakan  sebagian ornamen  atau  bumbunya  berita  misalnya  dengan menggunakan  ungkapan  sehari-hari  peribahasa, pepatah,  petuah  leluhur,  kata-kata  kuno,  bahkan ungkapan  ayat  suci  dipakai  untuk  memperkuat pesan  utama..  Pemakaian  metafora  bisa  saja dipakai  sebagai  landasan  berfikir  untuk  suatu alasan  pembenaran  atas  pendapat  tertentu  kepada audience.
Jika  digambarkan  bagan  kerangka  Struktur Teks  analisis  wacana  Van  Dijk  dalam  pidato SBY :
Struktur Wacana Hal yang diamati Elemen KAJIA N PARAG RAF Struktur Makro TEMATIK (apa makna umum suatu teks yang dapat dipahami dengan melihat topik suatu teks, Topik Pidato
SBY
Mengus
dimana tema ini bukan hanya berupa isi namun juga dari suatu peristiwa ang dikatakan?) ung Prabowo sebagai Capres 2019- 2024 Suprastruk tur SKEMATIK (Bagaimana pendapat disusun dan dirangkai?) kerangka suatu teks, bagaimana struktur dan elemen wacana itu disusun dalam teks secara utuh Skema Skema : Pendahu luan, pembuk a, isi dan penutup
Struktur Mikro
SEMANTIK ( Makna yang ingin ditekankan dalam teks)
SINTAKSIS (melihat bagaimana  sebuah pendapat disamsampaikan)
Leksikon (Pilihan kata apa yang dipakai?) RETORIK (Untuk mengetahui bagaimana dan dengan cara apakah penekanan dalam kalimat dilakukan?) Latar (Detail, Maksud, pra anggapa n, nominali sasi) Bentuk kalimat, Koheren si, kata ganti Leksiko n Grafis (Metafor a, Ekspresi ) Latar (Detail, Maksud, pra anggapa n, nominali sasi) Dalam hal ini baik SBY dan Prabowo telah mengad akan pendeka tan sebelum adanya pidato tersebut

## Sumber: Eryanto, Analisis Wacana Pengantar
Analisis Teks Media (2001:228)

## B. KOGNISI SOSIAL
Teori  kognitif  sosial  adalah  bahwa  proses belajar  akan  terjadi  jika  seseorang  mengamati seorang  model  yang  menampilkan  suatu  perilaku dan  mendapatkan  imbalan  atau  hukuman  karena perilaku  tersebut.  Melalui  pengamatan  ini,  orang tersebut  akan  mengembangkan  harapan-harapan tentang  apa  yang  akan  terjadi  jika  ia  melakukan perilaku yang sama dengan sang model. Harapan- harapan  ini  akan  memengaruhi  proses  belajar perilaku  dan  jenis  perilaku  berikutnya  yang  akan muncul.  Namun,  proses  belajar  ini  akan  dipandu
oleh  sejauhmana  orang  tersebut  mengidentifikasi dirinya  dengan  sang  model  dan  seberapa  besar  ia dapat  merasakan  efikasi  dan  perubahan  pada dirinya sendiri tentang karakter dan perilaku yang melekat dapa diri seorang model.
Atas dasar pemikiran inilah aplikasi dari teori kognitif sosial dengan adanya penelitian di media massa perlu dipertegas. Banyak sekali model yang dapat  dipelajari  seperti  suatu  model  yang  kita lihat,  dengar,  atau  baca  di  media  massa.  Model- model  ini  bisa  jadi  merupakan  orang-orang  yang kita  amati  dalam  siaran  berita  atau  program dokumenter.  Karakter-karakter  yang  kita  lihat dalam program-program drama/sinetron/film layar lebar  atau  televisi  atau  juga  karakter  dalam  buku novel  bisa  memengaruhi  bagi  pemirsa.  Tidak hanya  itu  karakter  dari  para  penyanyi  atau  penari yang  kita  dengar  dan  lihat  melalui  radio  atau  CD dan  VCD  music,  ataupun  model-model  yang ditampilkan media akan dapat mengubah perilaku baik  anak-anak  maupun  orang  dewasa  karena mereka mengamati media.
Contoh  teori  Kognitif Sosial, Misalnya untuk kampanye  tentang  demam  berdarah,  atau  Flu Burung  digunakan  artis  terkenal  atau  tokoh  yang menarik yang karena mengikuti anjuran pemerintah  untuk  pencegahan,  bisa  terhindar  dari penyakit  tersebut.  Pemakaian  artis  terkenal  atau tokoh  yang  menarik  akan  memicu  orang  untuk lebih  waspada  terhadap  kedua  penyakit  tersebut. Kognisi  sosial  menurut  Teun  A  Van  Djik mempunyai  dua  arti,  di  satu  sisi  ia  menunjukkan bagaimana  proses  teks  itu  diproduksi  oleh wartawan/media, di sisi lain ia juga
menggambarkan  bagaimana  nilai-nilai  (misalnya yang patriarki, rasis, atau diskriminatif lainnya) itu disebarkan  dan  diserap  oleh  kognisi  wartawan, dan  akhirnya  digunakan  untuk  membuat  teks berita (dalam Eriyanto, 2001: 222)
Jadi disini diartikan kognisi sosial dari sebuah teks berita  yang dibuat  wartawan berfungsi  untuk mempengaruhi  pikiran  dan  menggiring  pembaca untuk  sepemahaman  dengan  apa  yang  dipikirkan oleh wartawan. Dalam hal ini menilik dari analisis wacana  pidato  SBY  yang  ditulis  kembali  dalam sebuah  teks  mengandung  nilai  –  nilai  dan  fungsi dalam komunikasi yang menyinggung kajian kritis dari Van Djick. Contoh dalam kalimat,
― Pertama-tama kami mempelajari semua  hasil  survei.  Survei  itu,  rakyat  kita biasanya  puas  terhadap  12345,  kemudian mereka  sangat  tidak  puas terhadap ABCDE.  Itulah  pertama  yang  kami  lihat, semua  lembaga  survei.  Kemudian  kami sering  sekali  bertemu  rakyat,  sering  kami mendengarkan  suara  grassroots,  ternyata sama. oleh karena itulah, visi dan misi yang akan  dibangun  oleh  tim  Pak  Prabowo berorientasi  kepada  itu  semua.  Menurut saya,  kalau  orientasinya  itu,  itulah  yang menjadi  harapan  rakyat.  Tentu  tidak melupakan pentingnya menghidupkan nilai- nilai  kebebasan  dan  demokrasi.  Ingat,  itu amanah  reformasi.  Perlu  menegakkan hukum secara adil, termasuk
pemberantasan  korupsi  yang  tidak  tebang pilih  itu  juga  harapan  rakyat (Paragraf  ke 3)
Pada  paragraph  itu  terkandung  teks  kalimat SBY  yang  memberikan  gambaran  bahwa  koalisi Gerindra  ke  Demokrat  berdasarkan  fakta-fakta yang  ada  Sehingga  memberikan  dan  menggiring fungsi  positif  bagi  pembacanya.  Karena  bukan berdasakan  sebab  Demokrat  mau  berkoalisi
dengan Gerindra.  Dalam teks itu juga terselubung kampanye  untuk  memilih  Prabowo  sebagai  calon Presiden  2019-2024.  Kata „Menurut  saya,  kalau orientasinya  itu,  itulah  yang  menjadi  menjadi harapan rakyat‟ memberikan fungsi sosial bahwa jika  Prabowo  menjadi  presiden  akan  mengemban dan mengedepankan rakyat dengan tidak melupakan  pentingnya  menghidupkan  nilai-nilai kebebasan dan demokrasi. ‘ Pada teks kamlimat di paragraph  itu  juga  memberikan  fungsi  untuk menegakkan hokum secara adil termasuk pemberantasan  korupsi  yang  tidak  tebang  pilih. SBY  yakin  menurut  penilaiannya  dan  atas  dasar survey inilah ia berkoalisi dengan Gerindra karena memiliki  visi  dan  misi  yang  sama.  Penjelasan mendalam  di  jelaskan  pula  dalam  paragraph  ke empat dari pidato SBY itu

## C. KONTEKS SOSIAL
Konteks  sosial  melakukan  pembahasan dengan  mengamati  wacana  yang  berkembang masyarakat  terkait  dengan  isi  pidato  yang disampaikan  SBY.    Dalam  hal  ini  akses  dan kekuasaan  besar  yang  dimiliki  SBY  dalam menyebarkan  pikiran  dan  gagasannya  ke  publik berupa  survey  –  survey  yang  diamatinya.  Atas nama rakyat dan keinginan rakyat SBY menganggap  visi  dan  misi  Demokrat  sesuai dengan  partai  Gerindra  yang  akan  diusungnya untuk  berkoalisi  dengan  memberikan  dukungan penuh  untuk  mengusung  Prabowo  sebagai  capres 2019  –  2024  dan  semua  itu  dikembalikan  lagi  ke Prabowo.  Ia  juga  menaruh  harapan  dalam pengumpulan  visi  dan  misi  ke  KPU  tidak  terlalu muluk  yang  terpenting  bagaimana  janji-janji  itu
ditepati.  Mari  kita  simak  ucapan  SBY  pada paragraph 5
saya  ulangi  lagi,  visi  dan  misi  kalau tidak  salah  harus  diserahkan  kepada  KPU pada  saat  mendaftarkan.  Saya  berharap visi  misi  tidak  usah  panjang  lebar,  kiri kanan,  terlalu  muluk-muluk  janjinya,  nanti malah  tidak  bisa  ditepati.  Rakyat  ingat terus  itu.  Yang  simpel  saja,  yang  konkrit saja,  yang  penting  bisa  dilaksanakan. Dengan  itulah  yang  saya  sampaikan, terima  kasih  atas  perhatiannya,  saya kembalikan waktu kepada Pak Prabowo.
Harapan-harapan ini disampaikan SBY melalui  pidato  yang  disampaikan  pada  acara tersebut. Analisis konteks sosial dilakukan melalui studi  intertekstualitas,  yakni  mengaitkan  suatu wacana  dengan  wacana  terkait  yang  ada  sebelum dan  sesudahnya.  Dalam  hal  ini  konteks  yang  ada dalam  teks  pidato  SBY  terjadi  karena  suatu wacana  yang  melihat  melalui  survey  bahwa Prabowo  perlu  di  dukung  karena  sesuai  dengan keinginan  dan  amanat  rakyat.  Meskipun  pada kenayataannya  kini  aspirasi,  misi  dan  misi  02  ini kalah  dalam  pertarungan  melawan  01  untuk menjadi  presiden  RI  di  era  2019-2024  dan  pada akhirnyapun  Demokrat  berpaling  meninggalkan Gerindra.  Disini  ada  pemaknaan  yang  mendalam dalam  konteks  pemilihan  presiden  dimana kekuasaan  dan  kemenangan  dapat  membelokkan suatu  kebijakan  maupun  keberpihakan  dalam memilih, dan itulah yang terjadi.

## MODEL KOMUNIKASI MASSA
Sebagai  makhluk  sosial  yang  tidak  dapat berdiri atau hidup sendiri kita memerlukan adanya komunikasi,  baik  itu  secara  lisan  atau  verbal
maupun  tertulis  atau  non  verbal.    Oleh  sebab  itu, maka  dalam  kehidupan  sehari-hari,  manusia membutuhkan  suatu  media  untuk  saling  bertukar informasi agar dapat berkomunikasi.  Komunikasi massa ( mass communication ), bisa juga dikatakan sebagai  komunikasi  media  massa  ( mass media communication ).  Jadi  komunikasi  adalah  suatu cara  berkomunikasi  atau  penyampaian  informasi yang dilakukan melalui media massa ( communicating  with  media ).    Definisi  lain  dari komunikasi  massa  adalah  jenis  komunikasi  yang diperuntukkan bagi orang banyak atau masyarakat luas dan media massa sebagai perantaranya.  Kata massa  adalah  jamak, massive ,  dalam  jumlah  yang sangat  banyak.  Dalam  hal  ini  komunikasi  massa dapat juga dikaitkan dengan media.
Media Menurut Arsyad dalam bukunya media pembelajaran  (2011:3)  kata  media  berasal  dari bahasa  latin  medius  yang  bermakna  tengah  atau perantara.  Gerlach  dan  ely  (1971)  mengatakan bahwa  media  dapat  di  pah  #ami  secara  arti  luas adalah  manusia  itu  sendiri.  Dalam  arti  ringkas media sendiri merupakan alat untuk menyampaikan  atau  mengantarkan  pesan  pesan bermuatan  pelajaran.  Perluasan  konsep  tentang media,  dimana  teknologi  itu  bukan  hanya  benda ,alat,  bahan,  maupun  perkakas  tetapi  berarti  juga sikap  atau  perbuatan  yang  berhubungan  dengan peng  aplikasian  ilmu.(Achsin,  1986:  10).  Media Massa  Dalam  Santoso  (2013:18)  –merupakan istilah  pada  tahun  1920-an  untuk  menyebut  jenis media  secara  khusus  di  desain  untuk  mencapai masyarakat  yang  sangat  luas.Kelebihannya  di banding  media  lain  yaitu  dapat  mengatasi hambatan rung serta waktu serta dapat
menyebarkan  pesan  secara  serempak  dan  cepat kedapa  khalayak  yang  sangat  luas  dan  sangat heterogen.  Media massa merupakan jenis sumber informasi yang sangat di senangi oleh para petani pada  tahap  kesadaran  minat  dalam  proses  adopsi sebuah  informasi  yang  berdaya  guna  (Fauziah ardiyani, 2009)
Fungsi  dari  media  massa  adalah  (Mc.Quail. 1994:70):  1.  Informasi  Menyediakan  informasi tentang  peristiwa  dan  kondisi  dalam  masyarakat dan  dunia  Menunjukkan,  hubungan  kekuasaan, Memudahkan  inovasi  adaptasi  dan  kemajuan.  2. Korelasi Menjelaskan, menafsirkan, mengomentari  makna  peristiwa  dan  informasi, menunjang  otoritas  dan  norma-norma  yang mapan, melakukan sosialisasi, mengkoordinasikan ngbeberapa  kegiatan,  membentuk  kesepakatan, menentukan  urutan  prioritas  dan  memberikan status  relaif.  3.  Kesinambungan  Mengekspresikan budaya  dominan  dan  mengakui  keberadaan kebudayaan khusus (subculture) serta perkembangan  budaya  baru,  meningkatkan  dan melestarikan  nilai-nilai.  4.  Hiburan  Menyediakan hiburan, pengalihan perhatian dan sarana relaksasi,  meredakan  ketegangan  sosial.  5. Mobilisasi  Mengkampenyakan  tujuan  masyarakat dalam  bidang  politik,  pembangunan,  ekonomi, pekerjaan dan agama.
Media  online  merupaka  media  yang  berbasis telekomunikasi serta multimedia Prihantoro (2013 :52),  yang  di  dalamnya  terdapat  portal,  website, radio  online,  tv  online,  pers  online,  serta  yang lainnya.  Situs  berita  ataupun  portal  online  sesuai dengan  namanya  merupakan  media  ataupun  pintu gerbang  sebuah  informasi  yang  memungkinkan
pengakses  mendapat  informasi  serta  aneka  fitur serta  fasilitas  online  dan  berita  yang  termuat  di dalamnya  dengan  menggunakan  akses  internet mereka.  Media  online  adalah  media  yang tergolong  baru  karena  sebelumnya  kita  hanya mengenal  media  cetak  dan  media  elektronik saja.Dalam  kehidupan  sehari  hari  sudah  hampir setiap  manusia  sekarang  ini  yang  menggunakan perangkat  elektronik  yang  berbasis  internet mereka  dalam  menunjang  kegitan  serta  pemuatan informasi.
Terkait  dengan  penelitian  ini  komunikasi yang  terbangun  adalah  komunikasi  massa  yaitu komunikasi  yang  dilakukan  dengan  salurannya berupa  media  massa.  Massa  diartikan  disini mengandung  pengertian  orang  banyak  yang keberadaannya tersebar atau terpencar di berbagai lokasi  yang  mendapatkan  informasi  pada  waktu yang  bersamaan.    Media  massa  sebagai  alat komunkasi  memegang  peranan  penting  untuk menyampaikan  suatu  pesan  kepada  masyarakat. Media  massa  menjadi  sebuah channel yang  bisa dipakai  sebagai  sarana  dalam  proses  komunikasi massa.  Misalnya  dengan  adanya;  1)  media  massa cetak  ( printed  media )  berupa  surat  kabar,  koran, majalah,  tabloid,  dan  lain  sebagainya.      2)  Jenis media  massa  elektronik  ( elektronic  media )  yaitu seperti  radio,  televisi,  dan  film.  3)  Media  online (digital media) yaitu melalui program atau channel-channel seperti blog, website, maupun  aplikasi-aplikasi  jejaring  sosial  lainnya. Metoda  ini  memiliki  Keuntungan  penyebaran informasi melalui media massa adalah keunggulannya  dalam  penyampaian  informasi
yang  sama  kepada  khalayak  ramai  dalam  waktu relatif serentak.
Buku  Ilmu  Komunikasi  Teori  Dan  Praktek karangan  Effendi  komunikasi  massa  memiliki pengertian yaitu: ―Komunikasi
yang menggunakan media massa.‖ (1984: 20). Lasswell menjelaskan komunikasi seperti yang dikutip oleh Mulyana  dalam  buku  Ilmu  Komunikasi  Suatu Pengantar,  yaitu    ―Komunikasi  pada  dasarnya merupakan  suatu  proses  yang  menjelaskan  siapa, mengatakan  apa,  dengan  saluran  apa,  kepada siapa?  Dengan  akibat  dan  atau  hasil  apa?  ( who? Says  what?  In  which  chanel?  To  whom?  With what  effect?) ‖ (2007:69).  Komunikasi  model menurut Laswell disebut model komunikasi linear, pesan  mengalir  dari  pengirim  pesan  kepada penerima pesan menurut garis lurus dan tidak ada konsep  umpan  balik.  Tugas  penerima  pesan hanyalah menerima pesan saja.
Menurut  Laswell  dalam  bukunya  yang berjudul  Ilmu  Komunikasi  Suatu  Pengantar mengandung  5  unsur,  yaitu:    1.  Sumber  (source) Nama lain dari sumber adalah sender , communicator,  speaker,  encoder atau originator.
Merupakan pihak yang berinisiatif atau mempunyai  kebutuhan  untuk  berkomunikasi. Sumber  bisa  saja  berupa  individu,  kelompok, organisasi,  perusahaan  bahkan  negara.    2.  Pesan ( message) Merupakan  seperangkat  simbol  verbal atau  nonverbal  yang  mewakili  perasaan,  nilai, gagasan  atau  maksud  dari  sumber  ( source) ,  3. Saluran (channel,  media) merupakan  alat  atau wahana  yang  digunakan  sumber  ( source) untuk menyampaikan pesannya kepada penerima. Saluran  pun  merujuk  pada  bentuk  pesan  dan  cara
penyajian  pesan.    4.  Penerima  ( receive) .  Nama lain dari penerima adalah destination, communicate,  decoder,  audience,  listener, dan interpreter dimana  penerima  meruoakan  orang yang  menerima  pesan.    5.  Efek (effect) . Merupakan apa yang terjadi pada penerima setelah ia  menerima  pesan  tersebut.  Artinya  bahwa masing-masing  unsur  itu  memiliki  peranan  yang sangat  penting  dalam  membangun  sebuah  proses komunikasi.  Bahkan  kelima  unsur  ini  saling bergantung  satu  sama  lain.    Tanpa  adanya keikutsertaan  satu  unsur  akan  memberi pengaruh pada  proses  jalannya  komunikasi.  Kelima  elemen dasar  dari  komunikasi  yang  dikemukakan  oleh Harold  Laswell  di  atas  ini  akan  bisa  membantu para  komunikator  dalam  menjalankan  tugas mulianya.  Berhasil  tidaknya  suatu  komunikasi tergantung  dari  kelima  elemen  dasar  tersebut. Bagaimana  komunikator  bisa  mempengaruhi komunikannya,  sehingga  bisa  bertindak  sesuai dengan  apa  yang  diharapkan  oleh  komunikator, bahkan  bisa  merubah  sikap  dan  perilaku  dari komunikan tersebut.
Dalam  kaitan  ini  telah  dijelaskan  diatas dan dapat disimpulkan bahwa kajian Teun A Van Dijk  dengan  analis  wacananya  melihat Struktur Teks,  Kognisi  Sosial  dan  Konteks  Sosial yang dapat  dilihat  dari  bentuk,  fungsi  dan  makna. Dimana teks pidato  SBY  dikaitkan  dengan komunkasi  massa  merupakan model    bentuk dalam  komunikasi  massa,  sedangkan  kognisi terjadi  apabila    seseorang  mengamati  seorang model  yang  menampilkan  suatu  perilaku  dan mendapatkan  imbalan  atau  hukuman  karena perilaku tersebut dan lewat pengamatannya, orang
tersebut  akan  mengembangkan  harapan-harapan tentang  apa  yang  akan  terjadi  jika  ia  dapat melakukan  perilaku  yang  sama  dengan  sang model.  Harapan-harapan  ini  akan  memengaruhi proses  belajar  perilaku  dan  jenis  perilaku berikutnya  yang  akan  muncul. Kognisi  sosial memberikan  suatu  gambaran,  bahwa  adanya  teks pidato  SBY  dapat  berfungsi  memberikan  dampak positif bagi para pendukungnya terutama hubungan  mesra  antara  Gerindra  dam  Dempokrat atau malah sebaliknya. SBY dalam teks pidatonya memberikan  penekanan  untuk  dapat  berkoalisi mendukung  Gerindra  dan  bisa  mengusung Prabowo  sebagai  Presiden  RI  2019  –  2024. Diharapkan dari pidatonya memberikan pernyatan tegas  dan  bisa  menggiring  opini  masyarakat bahwa  Prabowo  adalah  pemimpin  yang  tepat untuk  masa  depan  terkait  dengan  persamaan  visi dan  misi  dalam  membela  dan  mengutamakan aspirasi  rakyat.  Meskipun  pada  akhirnya  SBY (Demokrat)  lengser  mengundurkan  diri  dlaam membela Prabowo dan  melipir ke kubu seberang. Kognisi sosial ini memiliki peranan sebagai fungsi dalam model komunikasi Sedangkan  untuk konteks  sosial dalam  hal  ini teks  pidato  SBY  itu  menjadi  suatu  pembahasan dengan  mengamati  wacana  yang  berkembang  di masyarakat  terkait  dengan  isi  pidato  yang disampaikannya.    Akses  dan  kekuasaan  besar yang  dimiliki  SBY  dalam  menyebarkan  pikiran dan gagasannya ke publik berupa survey – survey yang diamatinya dan dengan atas nama rakyat dan keinginan  rakyat  SBY  menganggap  visi  dan  misi Demokrat  sesuai  dengan  partai  Gerindra  yang akan diusungnya untuk berkoalisi dengan
memberikan  dukungan  penuh  terhadap  Prabowo sebagai  capres  2019  –  2024.  SBY  juga  menaruh harapan  dalam  pengumpulan  visi  dan  misi  ke KPU  tidak  terlalu  muluk  yang  terpenting bagaimana janji-janji itu ditepati. Jika diamati dan ditelisik  lebih  dalam  ucapan-ucapan  SBY  ini bukan  hanya  retorika  belaka  namun  juga memberikan makna dan pesan bahwa tidak perlu memiliki  visi  dan  misi  yang  muluk  kalau  tidak bisa  dilakukan.  Dengan  begitu  dalam  kaitannya dengan  model  komunikasi  massa,  konteks  sosial ini  memberikan  makna.  Sehingga  kalau  di  buat bagan  model  retorika  politik  SBY  dalam komunikas massa adalah sebagai berikut:
Menurut  Suprapto,  (2006:  13)  ada  empat tanda  pokok  /  karakteristis  dalam  komunikasi massa  adalah  sebagai  berikut:  (1)  Komunikasi massa  memiliki  sifat  komunikan  yakni  sasaran komunikasi  massa  itu  adalah  yang  besar  dan relatif bersifat heterogen dan anonim.

## Teks Pidato SBY
Analisis Teun A Van
Dijk Analisis Teks Kognisi Sosial
Dimensi Sosial
Komunikasi Massa
BENTUK (Analisis Teks) FUNGSI Kognisi Sosial MAKNA Konteks sosial
Publik/masyarakat  ini  tidak  dapat  diukur  berapa jumlahnya,  bagaimana  latar  belakang  pendidikan, usia,  agama,  suku,  jenis  pekerjaan,  dan  lain-lain. Masyarakat  yang  dimaksud  ini  adalah  semua lapisan  masyarakat  dengan  segala  perbedaannya dan  melebur  menjadi  satu  karena  adanya kesamaan  minat  dan  kepentingan  yang  sama.  (2) Sifat  Komunikasi  massa  adalah  cepat  dan serentak.    Pesan  secara  serempak  ini  dilakukan secara  bersamaan  oleh  komunikator  kepada komunikan  (Publik  yang  mendengar/membaca) yang memiliki jumlah yang besar. (3) Komunikasi massa  memiliki  sifat  publik  yang  sudah  jelas bahwa  pesan  yang  ingin  disampaikan  tersebut ditujukan  kepada  masyarakat  luas,  bukan  kepada golongan  tertentu  saja,  sehingga  isi  pesan  yang disampaikan  harus  lebih  umum  yang  mencakup lingkungan  yang  umum  dan  universal.  (4) Komunikator  yang  terkoordinir  dimaksudkan bahwa komunikasi massa mempunyai komunikator  yang  telah  terorganisir  dengan  baik dan  professional,  karena  media  massa  adalah suatu  lembaga  organisasi,  yang  di  dalamnya  ada jurnalis,  sutradara,  penyiar  atau  pembawa  acara, dan lain-lainnya.
Dalam  hal  ini  pidato  SBY  dan  teks  pidato yang disampaikannya mengandung unsur komunikasi  massa  dan  empat  karakteristik  diatas. Dimana  dalam  pidato  tersebut  bersifat  untuk heterogen  dan  untuk  orang  banyak,  pesan  yang disampaikan juga langsung dihadapan publik, dan bukan untuk hanya satu golongan saja namun dari berbagai  lapisan  masyarakat.  Pidato  SBY  juga mengundang wartawan sehingga seperti dikordinir dengan  hasil  yang  sudah  ada  untuk  diumumkan,
pesan/pidato  yang  disampaikan  oleh  SBY  di rekam  dan  ditayangkan  oleh  jurnalis  baik  di stasiun  tv  maupun  media  elektroniklainnya  dan internet.  Komunikasi  Massa  juga  memiliki karakteristik  dengan  konsep  klasik,  diantaranya adalah  ditujukan  kepada  masyakarat  luas,  yang heterogen, tersebar, serta tidak terbatas pada batas geografis  dan  kultural.  Sehingga  konsep-  konsep ini  juga  akan  dapat  menjangkau  masyarakat  luas dengan  penyampaian  yang  bersifat  terarah, terencana dan terkonsep. Apalagi  jika pesan  yang disampaikan  melingkupi  seluruh  aspek  ideologi, politik sosial, ekonomi, dan budaya.
Komunikasi  akan  memiliki  dampak  yang berbeda  antara  satu  orang  dan  banyak  orang apabila  pesan  tersebut  disampaikan  langsung kepada  banyak  orang  di  waktu  yang  bersamaan. Dampak  positif  dari  komunikasi  massa      mampu mengerahkan massa/masyarakat luas atau sejumlah  besar  orang  dan  perkumpulan  ataupun komunitas  untuk  melakukan  suatu  hal  besar  yang diharapkan  melalui  sebuah  pesan.      Komunikasi massa bahkan.
Di  dalam  Komunikasi  massa  ini  merupakan komunikasi  yang  mempunyai  kekuatan  sosial sehingga  mampu  mengarahkan  masyarakat  luas dan organisasi media untuk mencapai sautu tujuan yang  telah  dipersiapkan  dan  direncanakan  sesuai dengan  ketetapan,  contohnya  adalah  tujuan  sosial ataupun  pengerahan  massa  seperti  juga  demo misalnya
Setiap komunikasi selain mempunyai maksud dan tujuan juga memberikan efek bagi massa/publik  yang  akan  memengaruhi  individu, masyarakat  dan  kebudayaan.    Menurut  Steven  A.
Chafee  efek  karena  komunikasi  bisa  berdampak pada;  1.    Efek  terhadap  individu—  yang  pertama efek  ini  dimaksudkan  bahwa  Komunikasi  massa dapat  memberikan  efek  ekonomis,  contohnya dalam  jasa  lowongan  pekerjaan  yang  disediakan oleh  industri  media  massa.  Efek  kedua  dapat memberikan  pengaruh  terhadap  kebiasaan  sehari- hari,  misalnya  setiap  pagi  orang  akan  memiliki kebiasaan  membaca  berita  dahulu  sebelum memulai  aktifitas.  Sedangkan  efek  ketiga  adalah entertain, yaitu media massa dapat menjadi sebuah sarana ‗pelarian‘ dari kebosanan, penat dan stress. 2.  Efek  terhadap  masyarakat--Efek  ini  berkatan dengan  karakter  yang  dimiliki  oleh  seseorang, masyarakat akan menilai berdasarkan pembawaan, interaksi, dan cara berfikir sesuai dengan apa yang ditunjukkan  oleh  media.    Secara  tak  langsung media  massa  akan  ‗mengajak‘  publik  untuk memberikan  penilaian  yang  sama  terhadap seseorang berdasarkan penilaian dari media massa itu  sendiri.  3.  Efek  terhadap  kebudayaan— seringkali  apa  yang  ditampilkan  oleh  dalam media, akan berbeda bagi setiap kebudayaan yang dianut  oleh  masing-masing  daerah.  Misalnya mengenai cara berbusana dimana sebetulnya gaya berbusana  di  masing-masing  negara  itu  berbeda, namun  ketika  media  massa  menayangkannya,  hal tersebut  akan  memberikan  pengaruh  dan  selera fashion  di  daerah  lain.  Dalam  hal  ini  efek  yang diberikan  melalui  pidato  SBY  untuk  mengusung paslon  capres  Prabowo  sehingga  memberika penambahan  efek  jumlah  pada  partai  yang berkoalisi untuk mengusung Prabowo.
Media  massa  dan  komunikasi  yang bermedia  massa  melayani  sejumlah  fungsi.
Charles  Wright,  merinci  empat  empat  fungsi;  1) pengawasan  (surveillance).  Media  menyediakan arus  pemberitaan  yang  terus  menerus  terkait pesan-pesan  yang  memungkinkan  audien  sadar akan  perkembangan  di  lingkungannya  yang mungkin  memengaruhi  mereka.  Surveillance dapat terdiri dari fungsi memperingatkan, menyiagakan  anggota  audien  terhadap  bahaya semisal  bada,  polusi  air,  polusi  udara,  atau ancaman  teroris.  Komunikasi  melalui  media massa juga terdapat fungsi penganugerahan status (satus  conjelrral  function);  individu,  organisasi dan  segala  sesuatu  yang  diberitakan  oleh  media komunikasi  massa,  dianggap  penting  oleh  para pembacanya.  2)  Korelasi  (correlation),  media menunjukkan keterkaitan dan menafsirkan informasi berbagai  peristiwa  yang terjadi hari itu. Fungsi  korelasi  ini  membantu  para  audien menentukan  relevansi  pesan  pengawasan  yang berguna untuk mereka. 3) Sosialisasi
(socialization),  sebagai  bagian  dari  perluasan  dari fungsi pengawasan dan fungsi korelasi, komunikasi bermedia massa mensosialisasi individu-individu agar dapat berperan serta dalam masyarakat. Media massa menyediakan pengalaman  bersama,  memupuk  harapan  tentang perilaku  yang  sesuai  dan  tidak  cocok  dalam masyarakat.  Komunikasi  bermedia  massa  juga memainkan peran yang sentral dalam mentrasnmisikan warisan budaya dari generasi ke generasi.  4)  Hiburan  (entertainment),  komunikasi bermedia  massa  merupakan  sumber  hiburan massal  yang  meresap  di  tengah  audien,  dan memberikan pengalihan perhatian atau melepaskan  audien  dari  taggung  jawab  social.
Ruben & Stewart dalam bukunya Komunikasi dan
Perilaku (2013 : 403-404) Dikutip dari
sebuah laman reframepositive.com;  makna  komunikasi  adalah proses  bagaimana  menyampaikan  sebuah  pesan dari  seorang  komunikator  ke  komunikan  melalui sebuah  saluran  atau  media  dengan  harapan mendapatkan  umpan  balik.  Kemampuan  dalam komunikasi  ini  adalah  salah  satu  bentuk  dari kecerdasan emosi (EQ, Emotional Quotient), para psikolog  percaya  bahwa  EQ  memiliki  kontribusi yang  lebih  besar  untuk  meraih  sukses  dalam kehidupan  kita  dibandingkan  dengan  kecerdasan otak (IQ,  Intelligent  Quotient). Menurut pendapat Daniel  Goleman  dalam  bukunya  Emotional Intelligence menyatakan bahwa Intelligent Quotient (IQ) hanya menyumbangkan sekitar 20% sementara  Emotional  Intelligence  (EQ)  memberi kontribusi sebesar 80% bagi kesuksesan kita.  Jadi makna  komunikasi  adalah  respon  yang  didapat, jika respon yang diterima positif maka komunikan berhasil  melakukan  komunikasi  sesuai  tujuannya, namun  jika  respon  yang  diterima  negatif  berarti ada kesalahan dalam penyampaian informasi.
Berbagai  informasi  yang  bisa  disampaikan berupa  keinginan,  ide,  perasaan,  fikiran  atau pendapat  kepada  seseorang,  jika  gagal  maka seornag komunikan harus menggunakan cara yang lain  dalam  mengomunikasikannya.    Semakin seorang  komunikan  dapat  memahami  intensi  dari setiap orang, semakin mudah ia dapat mengetahui cara  yang  jitu  untuk  mengkomunikasikan  pesan atau  informasi  tersebut  kepadanya.    Ketrampilan komunikasi  seperti  ini  difasilitasi  oleh  reframe positive  dalam  program    training  communication
skill, dimana Anda akan dilatih untuk memperhatikan  karakter  komunikator,  isi  pesan, saluran  yang  bagaimana  yang  akan  bisa  merubah sikap  dan  perilaku  komunikan,  serta  perubahan yang  bagaimana  yang  diharapkan  dari  proses komunikasi tersebut.
Dalam mendapatkan makna komunikasi yang terjadi  dalam  proses  komunikasi  salah  satunya perlu  mengetahui  karakterisitik  dari  teman  bicara Anda,  yaitu  antara  lain  bagaimana  dan  siapa  dia, latar  belakangnya  dari  tingkat  pendidikan, keluarga,  suku,  agama  dan  bahkan  aliran  politik dan partainya, dimana dia bekerjanya, jabatan dan posisinya,  dan  masih  banyak  lagi  yang  perlu diketahui  dari  informasi  pribadi  teman  bicara Anda.  Karakterisitik  ini  perlu  diketahui  untuk mendapatkan  makna  komunikasi,  dan  lebih mendekatkan  serta  memudahkan  Anda  sebagai awal dari pertemuan, membuka pembicaraan, dan agar  Anda  tidak  salah  dalam  mengambil  topik pembicaraan atau memainkan guyonan dan humor ketika  proses  komunikasi,  sehingga  respon  yang Anda  dapat  pun  dapat  sesuai  dengan  tujuan komunikasi.  Komunikasi  massa  mempunyai sejumlah  tanggungjawab,  contohnya  berperilaku etis.  Sangat  mudah  untuk  dipahami  mengapa perilaku  etis  sangat  penting  bagi  pembicara publik.  Masyarakat  kaya  informasi  saat  ini memeberikan  lebih  banyak  kesempatan  kepada perilaku  penggunaan  teknologi  tidak  etis.  Sebagi contohnya  adalah  untuk  mengirimkan  sebuah pesan  berpotensi  berbahaya  bagi  ribuan  orang melalui email

## SIMPULAN
Pidato  adakah  salah  satu  bentuk  komunikasi, ketika  pidato  dituangkan  dalam  bahasa  tulis menjadi  sebuah  teks  yang  bermakna  dan  disebar lewat  media  massa,  kemudian  publik  dapat mengakses  berita  dan  membacanya,  maka komunikasi  itu  menjadi  komunikasi  massa.  Dari retorika  pidato  SBY  yang  kemudian  dituangkan dalam  bahasa  teks  di  media  massa  menjadi  suatu kajian  analisis  wacana  kritis  yaitu  studi  yang meneliti atau menganalisis bahasa yang digunakan baik secara lisan (verbal) dan tulisan (non verbal). Analisis pidato Susilo Bambang Yudoyono (SBY) dengan teori analisis wacana kritis, berkoalisi dan mengusung  Prabowo  sebagai  calon  Presiden (2019-2024) dengan menggunakan teori komunikasi  massa  model  Laswell  dan  teori analisis  wacana  kritis  model  Teun  A  Van  yang dilihat  dalam  dimensi;  (1)  struktur  teks,  (2) kognisi  sosial,  dan  (3)  konteks  sosial,  penelitian ini  mendapatkan  suatu  model    komunikasi  massa dari  Harolld  Laswell  yang  dapat  dikembangkan dalam  bentuk,  fungsi  dan  makna.  Sehingga terdapat temuan baru dalam satu model komunikasi  dari  penelitian  ini  dengan  model komunikasi  massa  dimana  struktur  teks  sebagai (bentuk),  kognisi  sosial  sebagai  (fungsi)  dan konteks sosial sebagai (makna) yang tersirat.

## DAFTAR PUSTAKA
Arikunto,  S.  2013.  Prosedur  Peneltian:  Suatu Pendekatan Praktis. Jakarta. PT. Rineka Cipta.
Baryadi, P. 2002. Dasar-dasar Analisis Wacana dalam Ilmu Bahasa. Yogyakarta. Pustaka Gondhosuli.
Darma,  Y.  2009.  Analisis  Wacana  Kritis.  Bandung. Yrama Widya. Departemen Pendidikan Nasional.
Djajasudarma,  T.  F.  2006.  Wacana  :  Pemahaman  dan Hubungan  Antarunsur.  Bandung.  PT  Refika Aditama.
Effendy,  O.  U.  2005.  Ilmu  Komunikasi  Teori  dan Praktek. Bandung. Remaja Rosda Karya.
Eriyanto.  2001.  Analisis  Wacana:  Pengantar  Analisis
Teks Media. Yogyakarta. LKIS. https://id.wikipedia.org/wiki/Teori_Kognitif_Sosi

## al
Jorgensen,  M.  W.  dan  Louise  J.  P.  2007.  Analisis Wacana  Teori  dan  Metode.  Yogyakarta.  Pustaka Pelajar.
Kridalaksana,  H.  2008.  Kamus  Linguistik.  Edisi Revisi. Jakarta. PT Gramedia Pustaka Utama.
Lukman,  dkk.  2006.  Linguistik  Indonesia.  Jakarta. Yayasan Obor Indonesia.
Moleong.  L.  J.  2013.  Meteodologi  Penelitian Kualitatif. Bandung. PT. Remaja Rosadakarya.
Paina.  2010.  ―Tindak  Tutur  Komisif  Bahasa  Jawa: Kajian  Sosiopragmatik‖.  Disertasi.  Yogyakarta.
Universitas Gadjah Mada.
Pateda.  2011.  Linguistik  sebuah  Pengantar.  Bandung. Angkasa
Rani,  A,  dkk.  2006.  Analisis  Wacana:  Sebuah  Kajian Bahasa  dalam  Pemakaian.  Malang.  Bayu  Media Publishing. https://reframepositive.com/makna- komunikasi/)
Schiffrin,  D.  2007.  Ancangan  Kajian  Wacana.
Yogyakarta. Pustaka Pelajar.
Sobur, A. 2009. Analisis Teks Media, Suatu Pengantar untuk  Analisis  Wacana,  Analisis  Semiotik  dan Framing‖. Bandung. PT. Remaja Rosadakarya.
Suhandang,  Kustadi.  2009.  Retorika:  Strategi  Teknik dan Taktik Pidato. Bandung: Nuansa.
Sumadiria.  H.  2006.  Jurnalistik  Indonesia,  Menulis Berita  dan  Feature,  Panduan  Praktis  Jurnalis Profesional. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
Sumarlam,  dkk.  2009.  Teori  dan  Praktik  Analisis Wacana. Surakarta. Pustaka Cakra.39
Van  Dijk,  A  Teun.  1988.  News  As  Discource.  New Jersey:  Lawrence  Erlbaum  Associates,  Inc., Publisher.
Van  Dijk,  A  Teun.  1997.  Discource  Studies:  A
Multidisciplinary Introduction
Volume 1.
London: SAGE Publication Ltd
West,  Richard  dan  Turner,  Lynn  H.  2007.  Pengantar Teori Komunikasi. Jakarta: Salemba Humanika.
Yulianingsih.  2016.  Pemilih  Pemula  dinilai  Pasif.
Republika. 28 Oktober 2016
Yoce,  A.  2009.  Analisis  Wacana  Kritis.  Bandung. Yrama
Zaimar,  O.  K.  S,  dkk.  2009.  Telaah  Wacana.  Jakarta. Intercultural Institut