## TUTURAN IMPERATIF ANTAR MAHASISWA IAIN AMBON DI LINGKUNGAN KAMPUS
(Imperative Talk Between IAIN Ambon students On Campus Envirinment)
1 Nanik Handayani, 2 Wa Mirna, & 3 Syaidah 1,2,&3 Institut Agama Islam Negeri (IAIN)
Jl. Dr Tar,izi taher, kebun Cengkeh Kota Ambon, Jl. Boto Langkasa, Rapocini Kota Makassar Email: nanikhandayani762@gmail.com

## Abstract
This study discusses imperative speech acts between students in IAIN Ambon that occur both inside and outside the classroom. The problem studied in this study, namely how the forms of imperative speech between IAIN Ambon students. Research techniques, namely the stage of data collection, data processing, and the stage of presenting the results of data analysis. Based on the results of the study, it was found that there were 8 (eight) forms of imperative speech between students, including request imperative speech, command imperative speech, prohibition imperative speech, invitation imperative speech, request imperative speech, insistence imperative speech, persuasion imperative speech, and swearing imperative speech. The use of imperative speech acts in the IAIN Ambon campus among students is as a form of direct command. This shows that speakers tend to express their intentions directly with words that are in accordance with the intent of their speech, so that the speech partner can understand the intent and carry out what is intended by the speech partner correctly. Keywords: speech, imperative, student

## Abstrak
Penelitian ini membahas tindak tutur imperatif antara mahasiswa di lingkungan IAIN ambon yang terjadi di dalam kelas maupun di luar kelas. Masalah yang di kaji dalam penelitian ini, yakni bagaimana bentuk-bentuk tuturan imperatif antar mahasiswa IAIN Ambon. Teknik penelitian, yakni tahap penggumpulan data, penggolahan data, dan tahap penyajian hasil analisis data. Berdasarkan hasil penelitian ditemukan 8 (delapan) bentuk tuturan imperatif antar mahasiswa antara lain tuturan imperatif permintaan, tuturan imperatif perintah, tuturan imperatif larangan, tuturan imperatif ajakan, tuturan imperatif permohonan, tuturan imperatif desakan, tuturan imperatif bujukan, dan tuturan imperatif umpatan. Penggunaan tindak tutur imperatif di lingkungan kampus IAIN Ambon antar mahasiswa yaitu sebagai bentuk perintah langsung. Hal tersebut menunjukan bahwa penutur cenderung mengekspresikan maksudnya secara lansung dengan kata-kata yang sesuai dengan maksud tuturannya, sehingga mitra tutur dapat memahami maksud dan melaksakanan apa yang dimaksudkan oleh mitra tutur dengan tepat. Kata kunci: tuturan, imperatif, mahasiswa
PENDAHULUAN Bahasa merupakan alat komunikasi yang penting untuk terbentuknya suatu kelompok (Handayani 2020:311). Masyarakat untuk saling berkomunikasi antar kelompok masyarakat baik masyarakat umum maupun masyarakat di kampus diperlukan suatu alat yang disebut bahasa. Bahasa merupakan media komunikasi yang utama dalam suatu masyarakat. Dengan bahasa seseorang dapat mengungkapkan pikiran, perasaan, ide dan kemampuannya kepada orang lain dalam suatu kelompok sosial tertentu. Bahasa selalu dipergunakan manusia dalam berbagai konsep guna memenuhi kebutuhan hidupnya. Kesantunan berbahasa mengacu kepada perilaku berbahasa yang halus, baik, dan sopan (KBBI, 2008: 1224). Bahasa yang santun, yaitu bahasa yang halus, sopan, tidak menghujat, menghargai orang lain, dan tidak menyinggung. Dalam kehidupan sehari-hari kita sering menilai seseorang yang berkepribadian baik dari bahasanya yang sopan, santun, halus, teratur, sistematis. Sebaliknya, seseorang yang berkepribadian buruk tercermin dari bahasa yang kasar, menghujat, mencela, dan tidak runtut Dalam hubungannya dengan fungsi bahasa, batasan kesantunan tadi mengacu kepada perihal pemilihan dan penggunaan bahasa yang halus, baik, dan sopan demi membangun serta memelihara interaksi interpersonal. Ketidaksantunan dalam penggunaan bahasa tersebut dapat melahirkan kesenjangan komunikasi sehingga berakibat pada buruknya situasi, baik di keluarga, kampus, maupun masyarakat. Di rumah, apabila komunikasi antaranggota keluarga tidak lancar, suasana menjadi semakin buruk yang akhirnya anggota keluarga akan mencari kepuasan masing-masing. Di kampus, apabila mahasiswa tidak menggunakan bahasa yang santun terhadap dosen ataupun temannya, dia akan dikucilkan, baik oleh dosen maupun temannya. Mahasiswa merupakan insan
akademik yang segala bentuk aktifitasnya terikat oleh aturan keakademikan. Dalam berinteraksi dengan sesama mahasiswa biasanya menggunakan berbagai macam cara untuk dapat memahami maksud dan tujuan yang ingin dicapai.
Lain halnya jika pesan yang disampaikan santun dan jelas, tentu akan timbul penerimaan dan penghargaan dari lawan bicara. Kesepahaman akan timbul antara pembicara dan pendengar atau antara pembaca dengan penulis. Kehidupan pun akan tenteram dan damai jika situasi berkomunikasi tercipta demikian. Tidak akan ada yang merasa tidak enak, tidak saling memaki, dan tidak saling menghina. Bila ditilik seharusnya segi kesantunan berbahasa diterapkan selain pada bahasa lisan juga tulis. Mahasiswa meruapakan insan akademik dalam menyampaikan ide, gagasan maupun permintaan. Seharusnya menggunakan bahasa yang mudah dipahami dan menggunakan bahasa yang santun. Tetapi terkadang saat meminta tolong atau menyampaikan suatu informasi mahasiswa tersebut menggunakan bahasa yang kurang berterima dengan situasi yang ada. Pada pembahas ini fenomena yang muncul terdapat hal yang menarik untuk diteliti yakni bagaimana penggunaan bentuk tuturan imperatif antar mahasiswa di lingkungan kampus.
LANDASAN TEORI Pragmatik erat sekali kaitannya dengan tindak tutur. Kridalaksana (dalam Putrayasa, 2014) menyatakan tindak tutur merupakan pengujaran kalimat untuk menyatakan agar suatu maksud dari pembicara diketahui pendengar. Tindak tutur digunakan
dalam berinteraksi dan bersosialisasi baik secara formal maupun nonformal dalam percakapan. Percakapan merupakan interaksi atau hubungan antara dua orang atau lebih yang melakukan pembicaraan memiliki satu makna.
Percakapan terdiri atas penutur yang mengucapkan tuturan dan mitra tutur yang mendengarkan tuturan. Suyono (1990) mengemukakan bahwa percakapan pada hakikatnya adalah peristiwa berbahasa lisan antara dua orang partisipan atau lebih yang pada umumnya terjadi dalam suasana santai. Percakapan merupakan wadah yang memungkinkan terwujudnya prinsip-prinsip kerja sama dan sopan santun muncul dalam peristiwa berbahasa secara fungsional. Percakapan dalam kehidupan sehari-hari dapat berlangsung di mana dan kapan saja baik dalam situasi formal maupun nonformal. Wujud Pragmatik Imperatif dalam bahasa Indonesia tidak selalu berupa kalimat imperatif tetapi juga biasa berwujud kalimat interogatif dan kalimat deklaratif. Wujud pragmatik menurut Rahardi (2005:93) adalah realisasi maksud imperatif dalam bahasa Indonesia apabila dikaitkan dengan konteks situasi tutur yang melatarbelakangi. Makna pragmatik imperatif tuturan yang demikian itu sangat ditentukan oleh konteksnya. Konteks yang dimaksud dapat bersifat ekstralinguistik dan intralinguistik (Handayani, 2019:128)

## Wujud Makna Pragmatik Imperatif
Pengelompokan wujud pragmatik imperatif dalam penelitian Rahardi (2005) menjadi ancangan bagi penulis untuk mengembangkannya dengan rumusan yang baru dalam penelitian ini. Penulis mengklasifikasikan wujud imperatif menjadi tiga jenis yakni, bentuk kalimat, strategi, dan campur kode/alih kode sedangkan Rahardi (2005: 93-116) mengklasifikasikan wujud makna pragmatik menjadi beberapa jenis makna pragmatik imperatif.
Tindak Tutur Imperatif. Rahardi (2005) menjelaskan bahwa kalimat imperatif dalam bahasa Indonesia secara formal diklasifikasikan menjadi lima macam, yaitu kalimat imperatif biasa, kalimat
imperatif permintaan, kalimat imperatif pemberian izin, kalimat imperatif ajakan, dan kalimat imperatif suruhan.
1) Kalimat imperatif biasa di dalam bahasa
Indonesia, kalimat imperatif biasa, lazimnya, memiliki ciri-ciri berikut: (1) berintonasi keras, (2) didukung dengan kata kerja dasar, dan (3) berpartikel pengeras –lah. Kalimat imperatif ini dapat berkisar antara imperatif yang sangat halus sampai dengan imperatif yang sangat keras.
2) Kalimat imperatif permintaan Kalimat imperatif permintaan adalah kalimat imperatif dengan kadar suruhan sangat halus. Biasanya, kalimat imperatif permintaan disertai dengan sikap penutur yang lebih merendah dibandingkan dengan sikap penutur pada waktu menuturkan kalimat imperatif biasa. Kalimat imperatif permintaan ditandai dengan pemakaian penanda kesantunan tolong, coba, harap, mohon, dan beberapa ungkapan lain, seperti sudilah kiranya, dapatkah seandainya, diminta dengan hormat, dan dimohon dengan sangat.
3) Kalimat imperatif pemberian izin Kalimat imperatif yang dimaksudkan untuk memberikan izin ditandai dengan pemakaian penanda kesantunan silakan, biarlah dan beberapa 26 ungkapan lain yang bermakna mempersilakan, seperti diperkenankan, dipersilakan, dan diizinkan.
4) Kalimat imperatif ajakan Kalimat imperatif ajakan biasanya digunakan dengan penanda kesantunan ayo (yo), biar, coba, mari, harap, hendaknya, dan hendaklah.
5) Kalimat imperatif suruhan Kalimat imperatif suruhan biasanya digunakan bersama penanda kesantunan ayo, biar, coba, harap, hendaklah, hendaknya, mohon, silakan, dan tolong.
Strategi Tindak Tutur terbagi menjadi 2 yaitu: 1) Tindak tutur langsung
Tindak tutur langsung merupakan bentuk penyampaian secara gamblang, oleh karena itu, tindak tutur ini mudah dipahami oleh si pendengar karena ujarannya berupa kalimat-kalimat dengan makna lugas.
2) Tindak tutur tidak langsung adalah tindak tutur yang maksudnya hanya dapat dipahami jika seorang mitra tutur menyimak tuturan dan konteks situasi. Adapun ciri-ciri tindak tutur tidak langsung, pertama makna dari tuturan tindak tutur tidak langsung tidak dapat dilihat pada sebatas tuturan itu sehingga harus memperhatikan konteks tuturan. Kedua, makna dari tuturan bisa saja berbalik dari makna sebenarnya. (Yule, 2006)
METODE PENELITIAN Jenis penelitian ini bersifat deskriptif kualitatif. Bogdan dan Taylor dalam Moloeng (2013) mendefinisikan penelitian kualitatif sebagai prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan perilaku yang diamati dari fenomena yang terjadi . Lebih lanjut Moleong (2013) mengemukakan bahwa penelitian deskriptif menekankan pada data berupa kata-kata gambar, dan bukan angka-angka yang disebabkan oleh adanya penerapan metode kuali tatif. Selain itu, semua yang
dikumpulkan berkemungkinan menjadi kunci terhadap apa yang sudah diteliti. Teknik yang digunakan dalam tuisan ini adalakah pengambilan sapel purposive sampling, yaitu pengambilan sapel sumber data dengan pengambilan sampel sumber data dengan pertimbangan tertentu (Sugiyono, 2009:30). Penetapan sampel tidak didasarkan keterwakilan dalam hal jumlah responden (besar sampel), tetapi berdasarkan kualitas atau ciri-ciri responden yang ingin diwakili.
Data yang dikumpulkan berbentuk deskripsi percakapan antar mahasiswa dalam ruangan kelas dan diluar kelas. Pengumpulan data dilakukan dengan cara pengamatan, perekaman dan mencatat. Pengamatan dan pere kaman dilakukan untuk membuat catatan dan dokumentasi dari dari lapangan secara langsung atas apa yang dilihat, dialami, dan dipikirkan dari data primer. Data yang diambil dari tuturan lisan antar mahasiswa di IAIN Ambon. Berdasarkan metode dan teknik di atas, penulis menempuh tiga langkah kerja, yakni tahap penggumpulan data, penggolahan data, dan tahap penyajian hasil analisis data, hal ini sesuai pula dengan yang dimaksudkan Sudaryanto (2003:57). Data yang telah dikumpulkan selanjutnya diperiksa secara selektif berdasarkan permasalahan yang ada, data terpilih ini dianalisisi disesuaikan dengan teori pragmatik, serta disajikan dengan metode informal atau kata-kata sederhana
PEMBAHASAN
Setelah melakukan penelitian mengenai tindak tutur imperatif dalam percakapan nonformal mahasiswa IAIN Ambon ditemukan delapan (8) wujud tindak tutur imperatif dan dua strategi tindak tutur yang digunakan oleh mahasiswa IAIN Ambon. Ke delapan (8) wujud tindak tutur imperatif tersebut, yakni tuturan imperatif permintaan, tuturan imperatif perintah, tuturan imperatif
larangan, tuturan imperatif ajakan, tuturan imperatif permohonan, tuturan imperatif desakan, tuturan imperatif bujukan, dan tuturan imperatif umpatan. Tuturan imperatif permintaan Dalam KBBI 2014 : 578 permintaan adalah berharap supaya diberi atau mendaptkan sesuatu, mohon. Kalimat permintaan bertujuan memberikan perintah kepada orang lain dengan maksud permintaan tersebut dapat dilaksanakan. Bila kalimat
tersebut dalam bentuk kalimat perintah dan diucapkan atau memakai nada yang tinggi, sedangkan bila ditulis di akhiri dengan tanda seru(!).
Dalam konteks antar mahasiswa IAIN ambon yang terjadi di dalam ruang kelas. Ketua tingkat mengigatkan dan menagih tugas dari teman-temanya di kelas karena mau dikumpulkan didosen mata kuliah
Data 1
Ketua Tingkat :Tamang-tamang tolong kumpulkan kamong pung tugas sekang jua, karena sudah diminta sama dosen mata kuliah. Wiwin : siap Marni : ini beta pung tugas Ketua Tingkat :Teman-teman tolong kumpulkan tuganya kalian dulu, karena sudah diminta sama dosen mata kuliah. Wiwin : siap Marni : ini tugas saya. Data 1 menunjukan bahwa tuturan yang disampaikan oleh ketua tingkat menunjukan tuturan permintaan karena di tandai dengan penanda kata tolong . Tuturan tersebut dituturkan oleh ketua tingkat kepada mahasiswa lain untuk mengumpulkan tugas yang telah diminta oleh dosen mata kuliah. Penanda kata tolong menunjukan permintaan yang bermakna meminta untuk segera menyelesaikan tanggungjawab yakni dengan cara mengumpumpukan tugas secara tepat waktu.
Data 2:
Fikram : Zul kasi ose pung tugas dolo, beta mau lihat.
Zul
: seng mau oo, bikin lai e, harap gampang sa
Fikram : tolong jua Zul, Zul : ini ambel sudah, capat e
Fikram : Zul kasih tugasmu dulu, saya mau lihat. Zul : Tidak mau, kerjakanlah, Fikram : tolonglah Zul. Zul : ini ambil, cepat ya
Data 2 di atas dituturkan oleh dua (2) mahasiswa. Mahasiswa yang satu meminta tugasnya mahasiswa yang lain untuk mau dicontek karena dia belum mengerjakan tugasnya. Sedangkan tugas tersebut sudah mau dikumpulkan. Pada percakapan 2 bermaksud bahwa salah satu mahasiswa meminta tugas kepada temanya yang telah menyelesaikan tugas yang akan dikumpulkan dengan menggunakan penada kata tolonglah . Dengan menggunakan penanda tolonglah. Mahasiswa tersebut meminta dengan cara memelas karena sudah diakhir batas pengumpulan.
Data 3 Yati : Zaki, antar beta do ambil tugas di rental depan kampus?
Zaki : Yati toh, bilang robby antar jua, beta ada bikin tugas e.
Yati : iyo suda
Yati : Zaki, tolong antar saya ambil tugas di rental depan kampus?
Zaki : Yati toh. Bilang Robby ya, saya sedang buat tugas nih. Yati : Iya sudah.
Data 3 dituturkan oleh mahasiswa yang meminta tolong kepada mahasiswa lain untuk mengantarkannya, untuk mengambil tugas yang dititipkan di rental depan kampus. Tetapi ditolak oleh temanya dan menyarankan untuk temannya yang lain yang mengantar. Tuturan tersebut walaupun tutur permintaan tetapi mendapatkan penolakan dari yang dimintai tolong, karena mahasiswa tersebut juga sedang membuat sibuk ( membuat tugas).
Dari ke 3 data di atas dapat disimpulkan bahwa imperatif permintaan ditandai dengan kata tolong dan tolonglah serta penuturannya suaranya dibuat halus. Tetapi walaupun menggunakan penanda kata tolong tidak menutup kemungkinan tetap ada penolakan, karena ketidak sanggupan mitra tutur untuk memenuhi permintaan penutur.
Tuturan imperatif perintah Perintah adalah perkataan yang bermaksud menyuruh melakukan sesuatu, sesuatu yang harus dilaksanakan menurut KBBI 2014 : 653. Kata perintah merupakan kalimat yang mengandung unsur intonasi serta bermakna larangan dan perintah. Berdasarkan tujuan penyampaiannya isi kalimat perintah terbagi menjadi kalimat berita, kalimat tanya dan kalimat perintah. Data 4
Diana : Siwi se mau pi mana? Siwi : Beta mau ka kantin do Diana : Bisa belikan beta makan? Beta pamalas ke kantin e.
Diana : Siwi kamu mau ke mana? Siwi : Saya mau ke kantin Diana : Bisa belikan saya makan? Saya malas ke kantin
Data 4 dituturkan oleh mahasiswa yang sedang malas untuk pergi ke kantin. Karena malas saat tumelihat temannya mau ke kantin mahasiswa tersebut memerintah salah satu teman untuk membelikan makanan yang ada di kantin dengan menggunakan penanda kata bisa . Kata bisa mengandung makna perintah..
Data 5 Nining : Bikin beta tugas do, nanti beta beli ose kue ka beta traktir di kantin Putri : barusu sampe, iyo beta bikin, batul e
Nining : Buatkan lah tugas ku ya, Nanti kamu saya belikan jajan, atau mau saya traktir di kantin Putri : Tukang perintah, iya saya buat, batul ya.
Tuturan di atas disampaikan oleh mahasiswa kepada temannya untuk mengerjakan tugas dengan diberi imbalan (traktir). Tuturan tersebut dituturkan oleh salah satu mahasiswa yg belum mengerjakan tugas sedangkan tugas tersebut sudah mau dikumpulkan. Karena belum mengerjakan tugas mahasiswa tersebut memerintah salah satu mahasiswa untuk mengerjakan tugasnya dengan diberi imbalan yakni, akan ditraktir . Penanda perintah pada tuturan 5 yakni buatkanlah. Kata buatkanlah bermakna kerjakan atau untuk menyelesaikan suatu pekerjaan. Imbuhan lah bermakan kalimat perintah biasa karena penghilangan subjek.

## Data 6
Sukur : diam kah, kamong baribut e katong tar dengar ibu bilang apa di muka Aisah : iyo e paleng baribut, kamong kaya di pasar sa
Dea : diam juakah
Sukur : diam lah , kalian rebut, kami tidak dengar ibu bicara apa di depan. Aisah : iya, ribut sekali, seperti di pasar saja. Dea : Diam lah .
Tuturan data 6 tersebut berlangsung di jurusan TBI. Saat itu ada dosen yang sedang memberikan arahan terkait kegiatan Gema Ramadan, tetapi ada beberapa mahasiswa yang rebut (bersuara ). Salah satu mahasiswa memberikan instruksi kepada mahasiswa yang lain agar tenang, karena ada salah satu dosen sedang memberikan arahan terkait kegiatan Gema Ramadan. Tuturan diam lah bermakna kalimat perintah biasa. Sedangkan kata diamlah bermaksud untuk
tidak melalukan aktifitas yang berlebih terutama suara.
Dari ke tiga (3) data di atas dapat disimpulkan bahwa penanda pada tuturan inperatif perintah di tandai dengan beberapa penanda seperti pertikel lah, dan kah dan penanda bisa . Kalimat perintah biasa umumnya memiliki bentuk klausa yang berpredikat verba dasar yang diberi penanda berupa partikel –lah serta menanggalkan subjeknya.
Tuturan Imperatif larangan Larangan menurut KBBI 2014 adalah perintah (aturan) yang melarang sesuatu perbuatan. Kalimat yang isinya mengharapkan reaksi berupa tindakan atau perubahan dari orang lain yang diajak bicara. Reaksi tersebut bisa berupa berubahan sikap maupun tuturan.
Data 7 Mahasiswa : temang-temang jag baribut kah, katong dengar dolo arah dari Ibu Saidah.
Mahasiswa : Taman-teman jangan ribut, kita dengar dulu arah dari Ibu Saidah.
Data 8 Nur : jang ose dudu di situ (sambil menunjuk) Wa Risna : barang Nur : nanti ose dapa mara baru rasa Nur : jangan kamu duduk di situ Wa Risa : kenapa? Nur : nanti kamu dimarah. Data 9
Sulis : tamang-tamang kamong jang baribut
e, di sebelah ada ujian
Yudi: oke bos Mala: iyo e kamong paling baribut e Dewi : iyo e katong diam jua, dong di
sebelah ada ujian itu e
Sulis :teman-teman jangan rebut, di sebalah lagi ujian
Yudi : Oke bos
Mala : iya kalian paling rebut
Dewi : iya kami diam, mereka lagi ujian tuh
Data 10 Sintia : Jang taro itu Imaros : Barang kanapa? Sintia : terserah Sintia : Jangan letakan di situ Imaros : Kenapa? Sintia : Terserah Dalam tuturan imperatif perintah ada empat pola, yakni (1) menggunakan pola intonasi perintah, menambahkan penanda jangan di awal kalimat serta subjek dihilangkan, (2) menggunakan penenda jangan di awal kalimat dengan subjek tidak dihilangkan, (3) menggunakan penanda jangan di tengah kaliamt dengan subjek dihilangkan dan (4) menggunakan penanda tidak boleh di awal kalimat dengan subjek tidak dihilangkan Tuturan imperatif yang bermakna larangan dapat ditandai dengan penanda kata jangan. Tuturan larangan di tandai dengan beberapa pola yakni, dengan menggunakan intonasi perintah dengan menambahkan penanda jangan di awal kalimat dengan menghilankan subjek seperti pada data 7, 8, 9 dan 10. Pada penelitian ini hanya ditemukan satu pola yakni pola penanda jangan pada awal kalimat dengan menghilangkan subjek.
Tuturan Imperatif Ajakan Ajakan atau mengajak adalah meminta ( menyilahkan, menyuruh, dan sebagainya) supaya turut (datang, dsb) menurut KBBI 2014 : 18. Kalimat ajakan termasuk dalam jenis kalimat perintah. Karena, kalimat ajakan mengandung unsur memberi perintah kepada orang lain untuk melaksanakan atau
melakukan sesuatu hal. Kalimat ajakan juga berupa imbauan atau ajang promosi sesuatu. Kalimat ajakan memiliki beberapa ciri khusus, yakni : kalimat ajakan biasanya dimulai dengan penanda kata mari, marilah, ayo, ayolah, yuk dan sejenisnya, serta ada kegiatan yang diharapkan atau dilakukan oleh orang yang diajak. Dapat di lihat pada data di bawah ini: Data 11
Mahasen : Sarifuddi ose ada bikin apa? Sarifuddin : beta seng bikin apa-apa Mahasen : mari ose iko beta sebar undangan ini dolo. Sarifuddin : ayok Mahasen : Sarifuddin kamu lagi apa? Sarifuddin : saya tidak buat apa-apa Mahasen : Mari kamu ikut saya sebar undangan Sarifuddin
: Ayok
Data 12
Nur : A nisa katong pi taman baca ayo!
Anisa : Biking apa? Nur : Katong bali makanan, abis beli makanan katong duduk makan di taman baca
Nur : Anisa kita pergi ke taman baca ayo!
Asisa : Buat apa? Nur : kita beli makanan (jajanan), setelah selesai beli jajanan kita duduk sambil makan di taman baca. Data 13
Ria : Nisa ose pung tugas puisi su selesai?
Nisa : belom, Barang? Ria
: Kalu balom katong biking di perpus ayok Nisa : ayok.
Ria
: Nisa tugas puisimu sudah selesai?
Nisa : Belum, kenapa?
Ria : kalau belum kita buat di perpus yuk Nisa : Ayuk.
Seperti halnya pada contoh sebelumnya, data 11,12 dan 13 termasuk dalam imperatif ajakan karena dari ketiga data tersebut menunjukan ajakan serta perubahan orang yang di ajak. Pada data 11 menggunakan penanda ayok dan mari , data 12 menggunakan penanda ayo dan data 13 menggunakan penanda ayok. Sedangkan perubahan orang yang diajak, mitra tutur mengikuti apa yang disampaikan oleh penutur. Pada data 11 penutur mengajak pergi mitra tutur untuk menyebar undangan, pada data 12 pergi ke taman baca, sedangkan data 13 menyelesaikan tugas diperpustakan yang ada di kampus.
Tuturan Imperatif Permohonan Permohonan atau mohon dalam KBBI 2014 : 580 adalah minta, minta ijin, minta diri, bermohon menyampaikan permintaan, permintaan kepada orang yang lebih tinggi kedudukannya.
Imperatif permohonan bermakna meminta sesuatu kepada orang yang lebih tinggi keduduknnya.
Data 14 Mohon teman-teman untuk segera datang ke jurusan guna membahas hal-hal terkait kegiatan kita, yaitu gema Ramadan Siap ketua, katong masih di jalan sedang menuju ke jurusan
Data 15 Beta harap besok katong datang lebih awal e, untuk persiapan buat acara gema Ramadan Saya harap beso1k kita datang lebih awal, untuk mempersiapkan acara gema ramadan
Data 16 Ketua : maaf beta besok seng bisa ikut acara, beta iko mungkin agak siang katena beta mau pi lia beta tamang ada sakit
Ketua : Maaf saya besok tidak bisa ikut acara, saya ikut tapi
datangnya agak siang, karena saya mau jenguk teman yang sedang sakit.
Tuturan yang disampaikan oleh mitra tutur kepada penutur yang kedudukannya lebig tinggi seperti pada data 16 yang meminta ijin karena kedatangannya terlambat dengan menggunakan penanda meminta ijin. Sedangkan pada data 14 dan 15 menggunakan penanda mohon dan harap. Penanda mohon bermakna mengharapakan ke hadiran teman- teman untuk mengukuti rapat sedangkan penanda harap bermakna datang lebih awal pada pertemuan.
Tuturan Imperatif Desakan Menurut KBBI 2014 : desakan adalah dorongan (tolak yang keras), tekanan yang keras serta permintaan (ajuran dan sebagainya) yang menekan keras. Pada imperatif desakan lebih bermakna perubahan sikap dari mitra tutur, karena mitra tutur mengukuti ajakan dari penutur.
Data 17 Nur : Yuni beta harap ose datang tepat waktu ke kos ku e, katong bikinn tugas sama-sama!
Yuni : Maaf nur mungkin beta datang agak terlambat, beta bantu beta kakak bajual dl e.
Nur : Yuni saya harap kamu datang tepat waktu ke kos ku, kita buat tugas sama- sama!
Yuni : Maaf Nur, mungkin saya datang terlambat, saya mau bantu kakak jualan dl.
Data 18 Nisa : Warda ayo katong ke Ita kos! Warda : biking apa? Nisa : Ita bilang datng la kotong biking tugas kelompok
Nisa : Warda ayo kita ke kosnya Ita!
Warda : Buat apa? Nisa : Katanya Ita kita buat tugas kelompok di kosnya.
Data 19 Tia : Ria… antar beta ke rektorat dolo Ria : hi pamalas e jauh, baru naik gunung lai Tia : capat-capat sa ria Ria : tapi ose bali minum e! Tia : Iyo nati beta bali Tia : Ria…temanin saya ke rektorat yok Ria : hi… malas baget e, naik gunung lagi Tia : sebentar saja Ria Ria : tapi belikan minuman ya! Tia : iya nanti saya beli
Pada tuturan 17-19 merupakan ajakan yang disampaikan secara langsung oleh penutur kepada mintra tutur dan sifatnya agak memaksa. Dapat dilihat dengan penanda kata harap, ayo dan yok.
Tuturan Imperatif Bujukan Bujukan atau bujuk adalah usaha untuk meyakinkan seseorang dengan kata-kata manis dsb, bahwa yang dikatan benar, rayu menurut KBBI 2014 :134. Dalam bahasa Indonesia kata bujukan atau ajakan merupakan bentuk merayu sesorang untuk melakukan suatu tindakan. Dengan menggunakan bahasa yang menarik. Data 20
Usuriah : Rusli mari gabung deng katong bikin ini dolo Rusli : sabar e beta bikin ini dolo Usuriah : mari sudah e, jang pake lama Rusli : Iyo e Usuriah : Rusli mari gabung dengan kita buat ini dulu Rusli : sabar ya, saya lagi buat ini dulu Usuriah : mari sudah, jangan pakai lama
Rusli
: Iya. Data 21 Penundaan dosen masuk ke kelas Keting
: tamang-tamang ini ada informasi dosen psikologi pendidikan antua mau masuk pukul 15.00 WIT Mahasiswa : bilang antu minggu depan jua, karena antua senga ada jam mata kuliah hari ini Keting
: beta takut e
Mahasiswa : bilang sa hari ini matakuliah full Keting : oke baik.
Ketting
: Teman-teman ada informasi dari dosen Psikologi pendidikan beliau mau masuk pukul 15.00 wit Mahasiswa : Katakan buat Beliau minggu depan saja baru masuk, karena beliau tidak ada kelas hari ini Keting : saya takut Mahasiswa :katakana saja hari ini matakuliah padat Keting : iya, baik. Data 22 Menceritakan pengalaman saat kegiatan Nurul :jadi bagamana beta mau cerita beta pengalaman duluan atau tunggu Marlinda? Nisa
: jadi bagini lebe baik, ose pulang la ose tulis ose pengalaman di draf lalu salin bagikan dalam grup dari pada tunggu Marlida. Kalau ose bicara ose aus dan lala, jadi lebi baik ose tulis la ose pulang.
Nurul : iyo sudah nanti beta tulis dan beta bagi d grub. Nurul : Jadi bagaimana saya, saya mau cerita pengalaman saya duluan atau tunggu Marlinda? Nisa
: Jadi lebih baik, kamu pulang dulu tulis pengalamanmu di draf, terus salin bagikan di
grub dari pada tunggu
Marlinda. Kalau kamu bicara nanti kamu haus, capek juga, jadi lebih baik kamu pulang tulis di rumah.
Nurul
: Iya sudah, nanti saya tulis dan saya bagi di grub.
Imperatif bujukan merupakan tuturan maupun tindakan yang mempengaruhi orang lain untuk melakukan sesuatu hal yang dikehendaki oleh penutur. Tuturan juga bisa berupa himbauan. Adapun penanda dalam imperatif bujukan antara lain mari, ayo, dan teman-teman. Mari dan ayo digunakan dalam bentuk ajakan halus sedangkan teman-teman bentuk ajakan lebih dari satu atau bentuk ajakan jamak.
Tuturan Imperatif Umpatan Menurut KBBI 2014 : 924 umpatan adalah perkataan yang memburuk-burukan orang, fitnah, sesalan, cercaan yang diucapkan karena marah, menyesal dsb, kepada orang yang dianggap salah. Umpatam merupakan ucapan yang keji yang diucapkan lantaran emosi ( marah). Mengumpat adalah mengeluarkan tuturan atau kata-kata yang buruk kepada sesorang lantaran emosi (marah). Tuturan umpatan merupakan kata- kata yang harus dihindari oleh masyarakat karena tuturan tersebut terasa tidak sopan bila dituturkan.

## Data 23
Rani : Tuti ose pung mata taruk di mana? katong ada duduk di sini, baru ose buang samapah dari atas
Tuti : Rani maaf e beta seng tau kalau ada ose di situ Rani : lain kali kalau mau buang sampah lia-lia lai jang asal lego.
Tuti : ( hanya tersenyum merasa bersalah)
Rani : Tuti… mata kamu letakan dimana? Kita lagi duduk di sini, kamu buang sampah dari atas.
Tuti : Rani, maaf saya tidak tau kalau kamu di situ. Rani : lain kali kalau mau buang sampah liah dulu, jangan langsung lempar.
Tuti : ( hanya tersenyum merasa bersalah) Data 24 ose gila ose kaya anjing magidam anak anjing kamu gila kamu seperti anjing ngidam anak anjing
Nisa : Faisal ose kaya ajing sa, biking keputusan seng konfirmasi deng katong tamang-tamang Nisa : Faisal kamu seperti anjing saja, buat keputusan tidak konfirmasi dengan teman-teman dulu.
Data 25 Mahasiswa saat diskusi ose sinting, orang su angkat tangan duluan , dia kasih kesempatan par orang leng. kamu sudah sinting, oarang sudah angkat tangan duluan, dia beri kesempatan buat orang lain Imperatif umpatan yang mahasiswa tuturkan tersebut merupakan bentuk bercanda atau berkelakar, bukan untuk marah-marah seperti pengertian umpatan menurut KBBI yang sebenarnya, karena kabiasaan mengumpat yang dilakuakan mahasiswa tersebut karena kedekatan yang mereka miliki. Tidak ada emosi ( marah ) saat mengumpat dan yang mendengarkan tidak ada ketersinggungan.
KESIMPULAN Berdasarkan hasil pembahasan di atas dapat disimpulakan bahwa terdapat delapan (8) tuturan imperatif yang disampaikan oleh antr mahasiswa IAIN Ambon dalam lingkungan kampus baik di dalam kelas maupun di luar kelas. Dalam menyampaikan tuturan imperative penutur menyampaikan dengan
pilihan bahasa secara langsung agar mudah dipahami oleh mitra tutur serta dapat dipahami maksud dan tujuan yang ingin disampaikan.

## DAFTAR PUSTAKA
Handayani, Nanik & Dewi Qhuril Malasari Ely. 2020. Tindak Tutur Ironi & Kelakar Dalam Acara Rumpi di TrasTV : Tinjaun Pragmatik. Jurnal Totobuang Kantor Bahasa Maluku Handayani, Nanik & dkk. 2019.Tindak Tutur Imperatif Dosen dan Mahasiswa IAIN Ambon. Jurnal Lingue IAIN Ambon. Maluku Rahardi, R. K. 2005. Pragmatik kesantunan imperatif Bahasa Indonesia. Jakarta: Erlangga.
Moleong, L. J. 2013. metode penelitian kualitatif. edisi revisi. Bandung: PT. Remaja Rosdakary Sudaryanto. 2003. Metode dan Aneka Teknik Analisis Bahasa: Pengantar Penelitian Wahana Kebudayaan Secara Linguistik. Yogyakarta: Duta Waca University Press
Sugiyono. 2009. Metode Penelitian. Bandung: Alfabeta. Suyono. 1990. Pragmatik dasar- dasar dan pengajaran . Malang: yayasan asih asah asuh (YA 3 Malang Putrayasa, I. B. 2014. Pragmatik . Yigyajarta: Graha Ilmu. Yule, G. 2006. Pragmatik . Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Depdiknas. 2012. Kamus Besar Bahasa Indonesia Pusat Bahasa . Edisi keempat. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
https://katadata.co.id/sitinuraeni/berita/61a9db 98734d4/mengulas-kalimat-perintah-dari- pengertian-sampai-contoh-contohnya https://www.detik.com/edu/detikpedia/d- 5489456/kalimat-ajakan-pengertian-ciri-ciri- dan-contohnya