## KURIKULUM HUMANISTIK DAN PENDIDIKAN KARAKTER: SEBUAH GAGASAN PENGEMBANGAN KURIKULUM MASA DEPAN
Dwi Setiyadi *

## Abstract
Humanistic  curriculum  gives  rise  to  the  coverage  of  need  of  self- actualization of the students so as to develop and to build integrity. The  social  reconstructionists  suggests  that  social  needs  are available in any individual interest. The obligation of a curriculum is to generate the better future through a social reformation. Social values  and  their  application  should  be  accommodated  in  critical thinking process framed by a curriculum; in the way that curriculum has become the best vehicle for the students to develop their skill in grasping  with  the  learning  materials,  understanding  the  personal and  local  problems.  Personality,  social  values,  thinking  skill, problem  solving  skill  can  be  all  developed  altogether  through  a curriculum  –  which  in  return  can  bring  about  the  better  future  of human nature.
Key words:  Humanistic  Curriculum,  Character  Education,  Future Curriculum Development

## Abstrak
Konsepsi-konsepsi  yang  paling  menonjol  mengenai  kurikulum  bisa diklasifikasikan  menjadi  empat  golongan,  yaitu:  humanistik, rekonstruksionalis  sosial,  teknologis,  dan  akademik.  Perumus  dari tiap-tiap  jenis  kurikulum  tersebut  masing-masing  memiliki pertanyaan  yang  berbeda  mengenai  kurikulum:  apa  yang  harus diajarkan?  Kepada  siapa?  Kapan?  Dan  bagaimana?  Para  penganut kurikulum humanis menyarankan  bahwa  sebuah  kurikulum seharusnya  memberikan  wadah  bagi  pengalaman  pribadi  yang memuaskan bagi setiap siswa. Para humanis baru merupakan pelaku aktualisasi  diri yang  melihat  kurikulum  sebagai  sebuah  proses liberasi yang memenuhi kebutuhan akan pertumbuhan dan integritas pribadi.  Namun  demikian  para  humanis  tersebut  jangan  diartikan sebagai  pendidik  dalam  tradisi  seni  liberal  yang  menganggap humaniora sebagai disiplin ilmu yang terpisah, seperti: seni, musik, dan  sastra,  dan  mereka  yang  berusaha  untuk  berhubungan  dengan manusia hanya melalui karya kultural. Para rekonstruksionis sosial menekankan kebutuhan sosial yang terdapat pada kepentingan
* Dwi Setiyadi adalah Dosen Prodi Pendidikan Bahasa Inggris IKIP PGRI Madiun
individual.  Mereka  menyatakan  bahwa  tanggung  jawab  sebuah kurikulum  adalah  untuk  melakukan  reformasi  sosial  dan menurunkan  masa  depan  yang  lebih  baik  bagi  masyarakat.  Mereka menekankan  perkembangan  nilai-nilai  sosial  dan  penerapannya  di dalam  proses  berpikir  kritis.  Teknologis  melihat  penyusunan kurikulum  merupakan  sebuah  proses  teknologis  untuk  meraih  apa yang  dikehendaki  oleh  pembuat  kebijakan.  Mereka  menganggap dirinya  bertanggung  jawab  untuk  menciptakan  realita  yang menunjukkan  bahwa  kurikulum  yang  mereka  susun  sesuai  dengan tujuan  yang  dikehendaki.  Efisiensi  dan  akuntabilitas  merupakan nilai  akhir  bagi  seorang  teknolog.  Orientasi  mereka  tidaklah  netral karena  teknolog  memiliki  komitmen  terhadap  suatu  metode  yang akhirnya  akan  berpengaruh  terhadap  tujuan  dan  isi  kurikulum. Orang  yang  memiliki  orientasi  akademik  memandang  kurikulum sebagai  kendaraan  yang  bisa  digunakan  oleh  pembelajar  untuk mengenali  disiplin  ilmu  dan  mengenali  bidang-bidang  ilmu  yang terorganisir. Mereka melihat isi  yang terorganisir dari disiplin ilmu tersebut  lebih  sebagai  sebuah  kurikulum  yang  harus  dicapai daripada  sebuah  sumber  informasi  untuk  mendalami  masalah personal  dan  lokal.  Orang  yang  termasuk  dalam  kategori  ini menganggap  bahwa  kurikulum  akademik  merupakan  cara  terbaik untuk  mengembangkan  pemikiran  –  bahwa  penguasaan  sejenis pengetahuan  yang  biasa  ditemukan  pada  kurikulum  semacam  itu akan membentuk cara berpikir rasional.
Kata Kunci: Pembelajaran IPS, Pendidikan Karakter

## A. Pendahuluan
Kurikulum  humanistik  seringkali  menimbulkan  konotasi  negatif  -  yang dianggap  sebagai  anti-ilmiah,  kata-kata  indah,  pelipur  lara  yang  tidak  secara langsung  berhubungan  dengan  kehidupan  nyata.  Pada  tahun  1980-an  orientasi kurikulum  mengalami  perubahan  yang  berorientasi  pada  kepentingan, pertumbuhan  alami,  dan  irama  aksi  siswa.  Alasannya  adalah  bahwa  kurikulum terdahulu  melupakan  kebutuhan  dasar  orang  untuk  menjalani  hidup.  Kebutuhan pendidikan  semua  orang  dianggap  sama  yaitu  bagaimana  untuk  membekali ketrampilan untuk mendapatkan pekerjaan.
Pada  tahun  1990-an,  kurikulum  lebih  bersifat  Outcome  Based  Education (OEB) yang menekankan pada hasil lulusan yang memiliki nilai diri, menghargai sesama tanpa diskriminasi, memiliki ketangguhan fisik, emosi dan sosial. Hal-hal tersebut akan bisa didapatkan denagn kurikulum humanistik. Pada tahun 1994 C. Everette  Koop  Institute  mendidik  siswa  kedokteran  yang  memiliki  kepekaan terhadap sisi kemanusiaan dari hubungan dokter-pasien dengan  cara mengurangi kuliah di kelas dan laboratorium namun memperbanyak bergaul dengan keluarga, memahami  emosi  dan  sebagainya.  Inti  dari  kurikulum  humnistik  adalah membentuk perkembangan kepribadian, pembelajaran, dan aktualisasi-diri.

## B. Pembahasan
1. Ciri-ciri Kurikulum Humanistik
Tujuan  pendidikan  menurut  kurikulum  humanistik  adalah  membentuk proses kepribadian yang berkaitan dengan kondisi ideal pertumbuhan kepribadian, integritas,  dan  otonomi. Diri haruslah  dibuka,  dibentuk  dan  diajari.  Kurikulum humanistik  banyak  dipengaruhi  oleh Psikologi  angkatan  ketiga yang  banyak mendorong  adanya  aktualisasi  diri,  di  mana  pembelajar  dibiarkan  berekspresi, bertindak,  bereksperimen,  bahkan  membuat  kesalahan,  dilihat  dan  mendapatkan umpan balik, serta menemukan siapa diri mereka. Kita akan belajar mengenali diri kita  sendiri  melalui  respon  terhadap pengalaman  puncak .  Melalui  meditasi  dan disiplin spiritual, seseorang bisa mengendalikan kesadarannya.
Pada akhirnya melalui kurikulum humanistik  ini, pembelajar akan belajar untuk mengenali tantangan, mengubah nasib menjadi tugas-tugas yang bisa diatur, dan mempercayai kemampuannya. Siswa diharapkan memahami hubungan sebab akibat  di  mana  emosi  dan  imajinasi  dilatih  untuk  merespon  akibat-akibat  dari sebuah  aksi,  pembelajar  akan  tumbuh  dalam  kesadaran  atas  kompleksitas  dan mampu bertahan di masa datang. Fungsi guru yang terpenting bagi siswa adalah: (1)  mendengarkan  secara  keseluruhan  pandangan  siswa  mengenai  realita;  (2) menghargai  siswa;  dan  (3)  berbuatlah  yang  wajar  dan  apa  adanya,  tidak  dibuat- buat.

## 2. Dasar Pemilihan Kesempatan Belajar
Kesadaran  diri  diyakini  bisa  didapatkan  melalui  memahami  perasaan dirinya  sendiri.  Mengkaji  pikiran  sendiri  seseorang  –  kalimat,  dialog,  fantasi  – merupakan  alat  untuk  mendapatkan  kesadaran  diri.  Juga  mempelajari  aksi  dan gerakan  personal  serta  ekspresi  fisik.  Kurikulum  humanistik  meningkatkan kesadaran  diri,  yang  memungkinkan  pembelajar  mencari  pola  personal  khusus dalam  respon  mereka  sendiri  terhadap  serangkaian  aktivitas.  Penerimaan, bukannya  penolakan  atas  pola  diri  seseorang  sangat  penting  untuk  mengubah aspek  diri.  Kurikulum  huanistik  ditandai  dengan  aktivitas-aktivitas  yang menyerupai  permainan  yang  betujuan  untuk  mendorong  pertumbuhan  personal dan  terlebih  lagi  untuk  mengkaji  kehidupan  dalam  dari  pembelajar  dalam  proses belajar,  dalam  hal  mendapatkan  pengetahuan  mata  pelajaran,  pelatihan  atau ketrampilan dasar.
Dimensi-dimensi  pengalaman  afektif  meliputi:  (1)  menyusun  aktivitas untuk  mengungkapkan  pemikiran  pribadi  dan  hambatannya  seperti  ketakutan, keinginan  yang  tidak  terpenuhi  mengenai  keamanan  dan  kemakmuran;  (2) memperkenalkan  materi  dan  aktivitas  dalam  bentuk  topik-topik,  mata  pelajaran dan  tugas  pembelajaran  yang  menarik  bagi  siswa  dan  yang  berhubungan  dengan tema-tema  yang  menyatu  dengan  pengungkapan  pemikiran  siswa;  (3) menawarkan  aktivitas  yang  menyenangkan  dan  berharga  bagi  mereka;  dan  (4) melibatkan  mereka  dalam  aktivitas  yang  berfokus  pada  prestasi  yang  pernah didapatkan, termasuk penguasaan dan kepuasan suatu hal.
Berbeda  dengan  kurikulum  lain,  humanistik  kurikulum  menekankan pertumbuhan,  tidak  peduli  seberapapun  ukurannya.  Evaluasi  akan  lebih
menekankan pada proses bukan hasil. Penguji akan menanyakan apakah aktivitas- sktivitas  yang dilakukannya mampu memberikan bantuan bagi  siswa untuk  lebih berkembang,  terbuka  dan  mandiri.  Aktivitas  dilpandang  penting  dalam membentuk nilai di masa datang. Kelas  yang baik akan memberikan kesempatan bagi siswa untuk menjadi sadar diri dan orang lain serta mengembangkan potensi yang ada pada dirinya.

## 3. Arah Kurikulum Humanistik
Kurikulum  humanistik  difokuskan  pada  pertumbuhan  manusia  yang sekaligus  responsif  terhadap  tekanan  publik  untuk  berprestasi.  Bagian  terpenting dari  kesatuan  pendidikan  adalah  integrasi  antara  domain  afektif  (emosi,  sikap, nilai)  dan  domain  kognitif  (pengetahuan  intelektual  dan  kemampuan  pikir). Tujuan  kurikulum  adalah  untuk  memberikan  alternatif  pilihan  pada  siswa  atas hidup,  bertanggung  jawab  atas  pilihannya,  dan  menyadari  bahwa  mereka  bisa memilih. Unsur-unsur kurikulum tersebut adalah: (1) partisipasi; (2) integrasi; (3) relevansi;  (4)  diri;  dan  (5)  tujuan.  Kurikulum  tidak  hanya  melibatkan  aspek kesadaran  kognitif  namun  juga  aspek  kesadaran  intuitif  –  dengan  bimbingan melalui  fantasi  dan  meditasi.  Praktik  ini  telah  diterapkam  pada  kurikulum  SMU untuk  menghindari  penyalahgunaan  obat  bius.  Aktivitas  ini  kemudian dikembangkan  ke  dalam  intelegensi  kreatif  yang  membangkitkan  kemampuan berpikir.
Belajar  mandiri  merupakan  respons  terhadap  ancaman  depersonalisasi yang disebabkan oleh fokussempit atas ketrampilan dasar dari membaca, menulis dan aritmatika. Perencanaan kurikulum untuk menghasilkan siswa belajar mandiri adalah:  motivasi  berprestasi,  teori  atributif,  kepentingan  anak,  lokus  kontrol. Kurikulum  humanistik  bertujuan  mengembangkan  bidang-bidang:  kognitif, afektif,  sosial,  moral,  dan  perkembangan  ego.  Kritik  terhadap  kurikulum humanistik terdiri dari tiga hal, yakni: (1) lebih menekankan pada metode, teknik dan  pengalaman,  dan  tidak  menekankan  pada  akibat  atau  hasil  bagi  siswa;  (2) tidak  begitu  memperhatikan  pengalaman  pribadi,  namun  lebih  menekankan  pada keseragaman; dan (3) kurang memberikan penekanan pada perorangan, yang lebih menekankan kebutuhan sosial.

## 4. Kurikulum Subjek Akademik
Pada  tahun  1970-an  kurikulum  diarahkan  pada  kepentingan-kepentingan sosial  (pendidikan  multikultural,  pendidikan  karir,  pemahaman  fungsional)  dan kepentingan  di  luar  akademik.  Pada  tahun  1980-an  kurikulum  ditekankan  pada relevansi  personal  dan  sosial.  Salah  satu  alasan  yang  terkuat  adalah  adanya anggapan  bahwa  sistem  pendidikan  Jepang  dianggap  lebih  baik.  Ada  empat kriteria  bentuk  pengetahuan  kognitif  untuk  memahami  dunia:  (1)  konsep  yang memiliki bentuk tertentu; (2) setiap bentuk memiliki struktur logis yang berbeda;
(3) bentuk tersebut memiliki pernyataan atau kesimpulan yang bisa diuji; dan (4) bentuk  tersebut  memiliki  metode  untuk  mendapatkan  pengalaman  belajar  dan menguji  pernyataan-pernyataan.  Menurut  Hirst  kurikulum  dinamis  lebih menekankan  pada  bentuk  pengetahuan  daripada  substansi  dari  subjek.  Baginya pengetahuan  meliputi  cara  untuk  menyusun  pengalaman  sehinga  bisa
dipublikasikan,  dibagikan,  dan  bersifat  instrumental  atau  berguna  untuk kehidupan sehari-hari.
Struktur  dalam  disiplin-disiplin ilmu  merupakan  dasar  dari  isi  kurikulum, yang mengacu pada tatanan untuk melakukan inquiry dan mendapatkan kebenaran dalam  disiplin  ilmu  tertentu.  Ada  tiga  macam  struktur  yaitu:  (1)  struktur organisasional; (2) struktur substantif; dan (3) struktur sintaktik. Metode tertentu yang  digunakan  untuk  melakukan  tugas  itu  akan  membentuk syntax dari  sebuah disiplin  ilmu.  Gowin  mengajukan  lima  pertanyaan  untuk  menyusun  sebuah struktur pengetahuan dalam sebuah kurikulum: (1) apa pertanyaan bercerita nya?
(2)  apa  konsep  kuncinya?  (3)  apa  metode  yang  digunakan  untuk  menjawab pertanyaan  bercerita  itu?  (4)  Apa  klaim  utama  atas  karya  tersebut?  dan  (5)  nilai apa  yang  dihasilkan?  Konsep  dari  disiplin-disiplin  ilmu  digunakan  untuk merancang kurikulum di mana siswa diharapkan bisa belajar bagaimana para ahli menemukan  pengetahuan.  Program  ini  bisa  dimulai  sejak  taman  kanak-kanak. Ada  beberapa  pro  dan  kontra  terhadap  program  baru  yang  dianggap  hanya memberikan siswa untuk menjadi ilmuwan profesional dan ahli matematika.
Guru  yang  tidak  pernah  melakukan  temuan  ilmiah  sendiri,  akan mengalami  kesulitan  dalam  membimbing  siswa  untuk  melakukan  temuan, sehingga  validitas  sebuah  kurikulum  akan  dipertanyakan  dengan  alasan  bahwa konsep  didapatkan  setelah  mengkaji  fakta.  Proyek  reformasi  tersebut  tidak memberikandampak  positif  bagi  siswa  berprestasi  rendah,  sedangkan  perubahan perilaku  sosial  siswa  lebih  nampak  berpengaruh.  Ketidakpercayaan  terhadap kurikulum  pengetahuan  timbul  karena  ketidakmampuan  ilmuwan  untuk menyelesaikan masalah humaniora.

## 5. Keberterimaan Disciplin Approach
Struktur  di  dalam disciplin approah akhirnya  diterima  kembali,  ketika semua  laporan  pendidikan  nasional  menghendaki  kurikulum  yang  berpusat  pada ketrampilan  ‘tingkat  tinggi’  dalam  bidang  membaca,  menulis,  matematika, penyelesaian  masalah  dan  penalaran  abstrak.  Kurikulum  diharapkan  mampu menjadikan siswa belajar daripada menerima kesimpulan jadi. Pro dan kontra atas pengetahuan  terjadi  ketika  para  perancang  bentuk  pengetahuan  dan  struktur disiplin  ilmu  menolak  pandangan  yang  kaku  terhadap  pengetahuan  dan menyatakan  bahwa  pengetahuan  sifatnya  tentative.  Penciptaan  pengetahuan  – pernyataan,  kesimpulan  dan  kebenaran  yang  valid  –  terjadi  mengikuti  sistem inquiry  dari  disiplin  ilmu  khusus  atau  bentuk  kognitif.  Mereka  menolak  praktik siswa yang menerima kesimpulan tanpa metode dan teori yang mendukungnya. Seni  liberal  telah  berkembang  pada  bidang  bahasa,  seni  kreatif,  seni ekspresif,  dan  beberapa  subjek  lain  dipercayai  memiliki  kekuatan  untuk mengendalikan  imaginasi,  mengembangkan  apresiasi  terhadap  kecantikan,  serta membuka  hakikat  kemanusiaan.  Seni  liberal  dalam  pendidikan  tinggi  banyak mendapatkan serangan karena dianggap gagal melakukan diseminasi tradisi luhur dari  filosofi,  sastra  dan  seni.  Sejak  tahun  1980-an  timbul  banyak  konflik  antara mereka  yang  menghendaki  koherensi  di  dalam  kurikulum  dan  mereka  yang menghendaki  untuk  memberikan  kesempatan  bagi  siswa  belajar  spesialisasi  atas pilihannya sendiri.
Pada  tahun  1982  Havard  University  mengembangkan  kurikulum  yang mengedepankan  tujuan  umum  dan  koherensi  dalam  proses  pembelajaran  yang mampu mengubah sampai 80% pembelajaran spesialisasi. Isi kurikulum inti akan memiliki hal-hal: (1) apa hubungan antara karya yang secara tradisional dianggap luhur  dengan  karya  tulisan  yang  mencerminkan  pengalaman  orang  lain;  dan  (2) haruskah  ‘buku-buku  induk’  digunakan  sebagai  acuan  terhadap  nilai  umum  dan muatan  tradisi,  atau research dan  konteks  kontemporer  bisa  dikaji  ulang  dengan cara  baru  untuk  memahami  nilai  kelasik.  Banyak  sekolah  yang  menawarkan kurikulum  berdasar  pada  proporsi  yang  mengandung  kebenaran  absolut,  valid dalam  semua  kondisi,  atau  bahwa  alasan  bisa  dicapai  dengan  cara  yang  yang mudah dengan menggunakan karya intektual besar kemanusiaan.
Seni  liberal  dalam  kurikulum  sekolah  dasar  dan  menengah  pada  tahun 1982 memberikan satu  program  tunggal dan inti akademik umum di  mana siswa akan  belajar  bahasa  asli,  sastra,  seni  rupa,  matematika,  ilmu  pengetahuan  alam, sejarah geografi dan ilmu-ilmu sosial. Hal penting dalam kurikulum ini adalah: (1) pendidikan  umum  dan  ketimpangan  umum  tidak  bisa  dipisahkan;  dan  (2) pendidikan  bagi  semua  tingkatan  (kelas  1  s.d.  12)  harus  bersifat  liberal,  tidak bersifat  spesifik  atau  okupasional.  Para  perumus  kurikulum  baru  menginginkan kurikulum  bisa  memberikan  lebih  dari  sekedar  fakta  dengan  menghubungkan pengetahuan  faktual  dengan  dunia  kultural  untuk  membentuk  kepakaan  rasa siswa. Ada tiga tujuan utama kurikulum yaitu: (1) pengetahuan yang berasal dari pemahaman  kultural;  (2)  pemahaman  demokrasi  dan  kewarganegaraan;  dan  (3) kemampuan partisipasi sebagai warganegara.

## 6. Karakteristik Kurikulum sebagai Subjek Akademik
Kurikulum  sebagai  subjek  akademik  memiliki  bangun  yang  meliputi:  (1) tujuan;  (2)  metode;  (3)  organisasi;  dan  (4)  evaluasi. Tujuan dari  kurikulum akadenik  adalah  mengembangkan  pemikiran  rasional,  melatih  siswa  melakukan research, dan membentuk keajegan, makna atau tradisi sosial. Metode , eksposisi dan inquiry merupakan  teknik  yang  paling  umum  digunakan  dalam  kurikulum akdemik.  Gagasan  disampaikan  secara  jelas  agar  mudah  diterima.  Metode  yang tepat  untuk  menguji  sebuah  kebenaran  harus  diajarkan.  Siswa  harus  mampu memahami  bahwa  alasan  dan  persepsi  selalu  digunakan  dalam  mendapatkan pengetahuan  di  bidang  ilmu,  logika  matematik,  bentuk  dan  perasaan  individual, serta  koherensi  dalam  sejarah.  Siswa  diharapkan  membaca  karya-karya  besar untuk  mengembangkan  pengetahuannya. Organisasi ,  program  interdisipliner merupakan  bentuk  organsasi  kurikulum  akademik,  misalnya  matematika berkaitandengan  ilmu  sosial  dan  seni  kecuali  berhubungan  dengan  geometri  dan pola  matematis.  Untuk  menghindari  pemisahan  atau  spesialisasi  bisa  dilakukan hal: (1) korelasi; (2) aplikasi alat; dan (3) kesatuan tema.
Evaluasi bervariasi  sesuai  dengan  tujuan  yang  ditetapkan.  Dalam  bidang humaniora,  tes  essay  lebih  banyak  digunakan.  Di  bidang  seni  ekspresi  dinilai berdasarkan  kesetiaan  terhadap  subjektivitas  personal  dan  terhadap  standard citarasa  dan  keindahan.  Matematka  bisa  dievaluasi  dengan  emahaman  prinsip aksiomatik  formal.  Sains  bisa  dievaluasi  dengan  penetapan  kriteria  tertentu. Kurikulum  akademik  merasa  bersalah  atas  dua  macam  kelemahan,  yakni:  (1)
kelemahan isi, di  mana sebagian orang menekankan pembelajaran pada segi apa yang  diajarkan  bukannya bagaimana proses  pembelajaran  terjadi;  dan  (2) kelemahan universalisme, yang menganggap bahwa beberapa bidang isi memiliki ciri  universal  tanpa  melihat  kondisi  khusus  setiap  pembelajar.  Untuk  itu diperlukan adanya hubungan antar disiplin.

## 7. Isu-isu Terbaru yang Menuntut Tanggapan
Di  dalam  subbab  ini  akan  dibahas  mengenai  enam  macam  isu  terbaru mengenai  kurikulum,  yaitu  (1)  pengembangan  pola  pikir;  (2)  persaingan pendidikan antarbangsa; (3) pendidikan kejuruan; (4) kurikulum tersembunyi; (5) pendidikan moral; dan (6) pluralisme kultural . Keenam hal tersebut penting untuk dibicarakan  karena  masing  masing  menuntut  bentuk  dan  isi  kurikulum  yang berbeda. Namun dalam hal ini, hanya akan dibahas mengenai hal-hal yang terkait dengan  keenam  isu  tersebut  tanpa  memberikan  satu  pilihan  yang  pasti  untuk diberlakukan.  Meskipun  setiap  isu  tersebut  memiliki  kelebihannya  masing- masing,  anda  hanya  dituntut  untuk  mengetahui  bahwa  hal  tersebut  merupakan salah  satu  contoh  dari  sekian  banyak  isu  yang  perlu  mendapatkan  tanggapan dalam bentuk kurikulum.

## a. Kurikulum Pengembangan Pola Pikir
Selama  ini,  kurikulum  kebanyakan  dianggap  berhubungan  dengan pengembangan  kekuatan  mental.  Satu  pandangan  bahwa pola  pikir –  kekuatan intektual  untuk  mengingat  dan  penalaran  –  bisa  dikembangkan  dengan  baik melalui  pengajaran  sejenis  subjek  yang  benar.  Sementara  pendapat  lain menyatakan  bahwa  tidak  ada  satu  subjek  pun  yang  bisa  dikatakan  intelektual. Sementara  itu  Dewey  menyatakan  bahwa setiap  subjek  pasti  bersifat  intelektual jika  intelektual  itu  tidak  diartikan  sebagai  struktur  melainkan  fungsi  sebagai suatu  kekuatan  untuk  mengawali  dan  membimbing  sebuah  temuan  dan  refleksi yang  signifikan. Pada  tahun  1984,  Commettee  of  Ten  menyatakan  bahwa  tujuan utama  pendidikan  adalah  untuk  melatih  pikiran,  meskipun  di  antara  anggotanya saling berbeda pendapat  subjek apa  yang bisa mewakili tujuan tersebut  –  bahasa dan pengetahuan kelasik atau matematika dan sains.
Akhirnya  mereka  berakhir  pada  suatu  kesepakatan  bahwa  apapun subjeknya  bisa  tergolong  dalam  kajian  ini  jika  mampu  memberikan  proses observasi,  mengingat,  ekspresi  dan  penalaran.  Namun  akhirnya  kesepakatan tersebut  mendapat  serangan  dari  berbagai  pihak.  Teori  baru  untuk  mengajarkan pola  berpikir  menekankan  bahwa  pengetahuan  tidaklah  penting  sebagai  sebuah disiplin  mental,  namun  pengetahuan  akan  menjadi  penting  sebagai  suatu  cara konseptualisasi situasi, mengindentifikasi pola, dan mengorganisasikan informasi sehingga  masalah  baru  dalam  lingkup  subjek  tersebut  bisa  diselesaikan.  Jenis pendidikan  yang  berbeda  akan  memberi  hasil  yang  berbeda  atas  penalaran mengenai berbagai kejadian hidup.
Fokus  dari  kurikulum  pengembangan  pola  pikir,  ialah:  (1)  tujuan rekonstruksional  sosial  berpikir;  (2)  Tujuan  humanistik  berpikir;  dan  (3)  Tujuan akademik  berpikir. Tujuan  rekonstruksional  sosial  berpikir , rekonstruksionis sosial  menekankan  pada berpikir  kritis dan  menunjukkan  skeptisme  sehat
mengenai  dunia,  masyarakat  dan  sekolah  mereka.  Berpikir  kritis lemah adalah menyusun  argumen-argumen  untuk  mempertahankan  pandangannya.  Sedangkan berpikir kuat adalah  kemampuan  untuk  mengkritisi  pola  pikirnya  sendiri  dan menyusun argumen yang terkuat bertentangan dengan pandangannya sendiri.
Tujuan  humanistik  berpikir , berpikir  kreatif  nilai  humanis  adalah kemampuan untuk menyusun beberapa ide guna memenuhi kebutuhan individual; yang bisa dilakukan dengan mengajarkan strategi dan syarat-syarat kondusif untuk berpikir  kreatif.  Beberapa  kurikulum  semacam  ini  memberikan  pelatihan  untuk mencari  dan  menciptakan  sesuatu  yang  baru.  Biasanya  program  berpikir  kreatif memerlukan fluency,  flexibility,  exploring,  elaborating, dan risk-taking. Tujuan akademik  berpikir , akademisi  akan  menghargai  modus paradigmatik  atau  logis- ilmiah.  Modus  ini  mendasrkan  pada  kategorisasi,  konseptualisasi,  dan  operasi untuk  membentuk  dan  menghubungkan  kategori.  Ada  tiga  pengetahuan  yang diajarkan  untuk  mengembangkan  pemikiran  akademik:  (1)  operasi  dasar  seperti klasifikasi,  generalisasi,  deduksi;  (2)  strategi  penyelesaian  masalah;  dan  (3) pengetahuan khusus ranah.
b. Persaingan Kurikulum: Sebuah Perbandingan Internasional
Apakah  Pendidikan  di  Amerika  tertinggaldibandingkan  dengan  negara lain? Jika iya, apa yang harus dilakukan? Pertanyaan tersebut mengundang banyak kontroversi.  Ada  anggapan  bahwa  pendidikan  di  Jepang  dan  China  produk- tivitasnya  selalu  meningkat  –  terutama  di  bidang  sains  dan  matematika  –  jika dibandingkan  dengan  produkticitas  di  Amerika.  Banyak  juga  yang  mengatakan bahwa data tentang hal itu masih harus dipertanyakan apalagi jika Amerika harus meniru negara-negara pesaing. Ada sebuah tes yang dilakukan oleh Stevenson dan Stigler pada siswa di sekolah-sekolah China, Jepang, Taiwan, dan Amerika yang hasilnya banyak memojokkan Amerika, bahwa dalam beberapa lingkup Amerika berada di bawah negara-negara yang lain.

## Tabel 1 Persentase Hasil Skala Matematika Usia 13 Tahun
Negara/Propinsi Level 300 + dan – level 300 Sederhana Level 400 2- langkah level 500 Memahami konsep Level 600 Intr. Data Level 700 Korea 100 95 78 40 5 Quebec (Perancis) 100 97 73 22 2 British Columbia 100 95 69 24 2 Quebec (Inggris) 100 97 67 20 1 New Brunswick (Ingg) 100 95 65 18 1 Ontario (Inggris) 99 92 58 16 1 New Brunswick (prcs) 100 95 58 16 1 Spanyol 99 91 57 12 <1 Inggris Raya 98 87 55 18 1 Irlandia 98 86 55 18 2 Ontario (Prcs) 99 85 40 7 0 Amerika 97 78 40 9 1 Sumber: McNeil (2006)
Berdasarkan  data  Tabel  1  nampak  bahwa  dalam  bidang  matematika, Amerika menduduki tempat yang paling rendah di antara negara/provinsi pesaing. Namun  angka  tersebut  tidak  bisa  mewakili  kondisi  sebenarnya,  karena  setiap negara  memiliki  kekhususan  sendiri  sehingga  mampu  meraih  skor  tinggi  untuk bidang tertentu namun tidak untuk bidang yang lain. Berikut adalah ilustrasi untuk bidang ilmu pengetahuan.

## Tabel 2 Persentase Hasil Skala Ilmu Pengetahuan Usia 13 Tahun
Negara/Propinsi Level 300 Tahu fakta Sehari2 Level 300 Sederhana Level 400 Analisis eksperm level 500 Pengalaman menengah Level 600 Intr. Penga laman Level 700 British Columbia 100 95 72 31 4 Korea 100 93 73 33 2 Inggris Raya 98 89 59 21 2 Quebec (Inggris) 99 92 57 15 1 Ontario (Inggris) 99 91 56 17 2 Quebec (Perancis) 100 91 56 15 1 New Brunswick (Ingg) 99 90 55 15 1 Spanyol 99 88 53 12 1 Amerika 96 78 42 12 1 Irlandia 96 76 37 9 1 Ontario (Prcs) 98 79 35 6 <1 New Brunswick (Ingg) 98 78 55 7 <1
Sumber: McNeil (2006)
Banyak  orang  yang  meragukan  mengenai  data  yang  menunjukkan  bahwa Amerika berada di bawah negara-negara yang lain dalam hal matematika dan sain. Data mengenai kekalahan Amerika dari negara lain tersebut dianggap tidak valid, dengan  alasan  bahwa  ada  kesalahan  dalam  hal  penetapan  tujuan,  nilai  dan organisasi  dari  pemerolehan  data  tersebut.  Tidaklah  realistis  mengukur kemampuan  seseorang  hanya  sebagian  dari  seluruh  kemampuan  yang  ada, misalnya, hanya dari kemampuan matematikanya saja, sain saja atau bahasa saja; sedangkan  Amerika  memiliki  nilai  egalitarianisme,  utilitarianisme,  dan individualisme.  Jadi  angka  tersebut  di  atas  tidak  mewakili  kondisi  hasil  belajar siswa Amerika.

## c. Pendidikan kejuruan
Ada  empat  masalah  yang  dijumpai  oleh  perumus  kurikulum  kejuruan, yaitu: (1) tujuan: apakah pendidikan kejuruan dimaksudkan untuk mengembangkan  intelektual,  atau  untuk  membekali  siswa  dengan  ketrampilan yang bisa dijual? (2) akses: apakah pendidikan kejuruan diperuntukkan bagi siswa yang  lamban  atau  juga  untuk  yang  cerdas?  Apakah  pendidikan  dirancang  sesuai dengan  lembaga  pendidikan  atau  sesuai  dengan  dunia  kerja?  Apakah  pendidikan dikhususkan untuk laki-laki atau jua untuk perempuan? (3) kandungan: seberapa kemampuan pendidikan kejuruan menyesuaikan kebutuhan ekonomi di masa kini dan masa datang? Dan (4) organisasi: apakah pendidikan kejuruan disusun untuk memenuhi  kesenjangan  antara  program  kejuruan  di  sekolah  dengan  tuntutan kerja?  Perbedaan  tujuan  untuk  mendapatkan  pendidikan  kejuruan.  Trend  di
Amerika banyak berkembang suatu pendapat bahwa masyarakat kelas mengah ke atas sebaiknya mendapatkan pendidikan klasik dengan grammar Latin, sedangkan masyarakat  mengah  ke  bawah  memilih  pendidikan  kejuruan  untuk  mampu mempertahankan  hidup.  Namun  dalam  kenyataan  sekarang,  banyak  bidang kejuruan  yang  menuntut  kemampuan  intelektual  yang  tinggi  untuk  menghadapi majunya perkembangan teknologi berkaitan dengan bidang pekerjaan.
Rasionalnya, perkembangan ilmu pengetahuan mengubah pendapat klasik bahwa pendidikan kejuruan hanya untuk golongan bawah. Dalam perkembangannya,  kurikulum  meliputi  pendidikan  yang  bersifat  ketrampilan manual sebagai strategi pembelajaran belajar dengan perbuatan, yang merupakan salah  satu  proses  pembelajaran.  Pemikiran  baru  mengenai  tujuan  pendidikan kejuruan dirintis pemerintah yang sekarang menaruh perhatian pada ilmuwan dan insinyur  yang  sekaligus  memiliki  ketrampilan  sebagai  angkatan  kerja  yang mampu bersaing di pasar kerja internasional. Ketrampilan semacam itu kemudian disebut  sebagai  kemampuan,  yakni:  (1)  mengorganisasikan  sumber  daya;  (2) menjalankan  kemampuan  interpersonal;  (3)  mengkomunikasikan  informasi  dan proses komputer; (4) memilih teknologi  yang sesuai; dan (5) memahami rancang bangun  sebuah  sistem  baru.  Di  dalam  pendidikan  kejuruan,  siswa  bisa  belajar untuk  bertanya:  (1)  sebuah  proses  yang  mencakup  peranan  serta  bagaimana keuntungan  didapatkan;  (2)  bagaimana  pekerjaan  berhubungan  dengan lingkungan,  diri  sendiri,  masyarakat;  dan  (3)  apa  artinya  memiliki  sebuah pekerjaan.
Selama  ini  pendidikan  kejuruan  dituduh  telah  menyababkan  diskriminasi kelas  sosial,  yang  memunculkan  kelas-pekerja  yang  dimasukkan  ke  sekolah namun  tidak  mendapatkan  pendidikan  akademik.  Namun  sekarang  pendapat tersebut  telah  bergeser  dan  banyak  lembaga  pendidikan  menawarkan  pendidikan kejuruan  berteknologi  tinggi  yang  diperlukan  orang-orang  yang  memiliki ketrampilan tinggi. Terlebih lagi pendidikan kejuruan sekarang diangap netral dari diskriminasi  gender,  yang  bisa  diikuti  oleh  semua  jenis  kelamin.  Untuk mendapatkan  ketrampilan  dasar,  pendidikan  kejuruan  memberikan  kemampuan membaca,  menulis,  matematika  dan  sains.  Beberapa  sekolah  menambah  dengan subjek  pilihan  seperti:  otomotif,  pertukangan,  kerajinan  metal  yang  didukung dengan keunggulan komunikasi, konstruksi, transparansi, dan manufakturing.
Reorganisasi pendidika kejuruan dimaksudkan untuk mengisi jarak antara program  kejuruan  di  sekolah  dengan  permintaan  pasar  kerja.  Jenis  reorganisasi lain  adalah  penambahan  program  baru  untuk  melayani  berkembangnya  industri, yang  disebut  sebagai  program  ‘ quick  strart ’.  Kamitraan  antara  lembaga pendidikan  dan  pengguna  lulusan  dikembangkan,  sehingga  kualitas  lulusan  akan menjadi  tanggung  jawab  bersama  antara  lembaga  pendidikan  dan  pengguna lulusan. Program-program pendidikan kejuruan terbaru menawarkan subjek  yang jauh  dari  sederhana  yang  mencakup  ketrampilan  menyelesaikan  masalah  serta kerja tim.

## d. Kurikulum Tersembunyi
Kurikulum  tersembunyi  diartikan  sebagai  pembejalaran  yang  tidak diorganisasikan  oleh  institusi  tertentu.  Adanya  kurikulum  tersembunyi
menunjukkan bahwa hasil dari pembelajaran di sekolah tidak bisa diketahui secara formal. Gordon adalah orang pertama yang mencetuskan pernyataan bahwa sistem informal berpengaruh pada apa yang dipelajari – kurikulum tersembunyi. Gordon menyatakan  bahwa  siswa  terikat  pada  tiga  subsistem:  (1)  sistem  formal kurikulum;  (2)  sistem  semiformal,  aktivitas  dan  kelompok;  dan  (3)  sistem informal, persaingan, jarak, kelompok lain. Guru memegang peranan yang sangat penting dalam mengandalikan komunikasi di antara masyarakat sekolah. Tipe atau jenis  komunikasi  yang  dilakukan  di  antara  anggota  masyarakat  sekolah  akan membentuk  perilaku  lulusan  yang  seringkali  menjadi  lebih  dari  apa  yang diajarkan.  Guru  semestinya  mengetahui  unsur-unsur  informal  positif  yang  bisa dikembangkan  untuk  memperoleh  lulusan  yang  tidak  hanya  cakap  secara intelektual  namun  juga  diterima  di  masyarakat  luas.  Bentuk  komunikasi  tersebut berada dalam lingkup kurikulum tersembunyi.
Ada sementara pendapat bahwa sekolah bukanlah merupakan tempat yang terbuka  untuk  segala  jenis  ide  dan  pemikiran,  namun  pemikiran  yang  harus diserap siswa diberikan melalu seleksi dan panekanan tertentu. Dengan demikian siswa  akan  mempercayai:  (1)  konfrontasi  merupakan  kegagalan;  (2)  kemiskinan merupakan kesalahan individu bukan kesalahan kelompok; dan (3) tidak ada kelas pekerja  di  Amerika.  Kurikulum  tersembunyi  memiliki  pesan  tersembunyi  yang menunutut  siswa  melihat  dunia  sebagai  kelompok  masyarakat.  Kurikulum tersembunyi  bisa  digunakan  sebagai  sarana  bagi  perkembangan  moral.  Melalui interaksi  siswa  bisa  mempelajari  suasana  keadilan,  kerjasama  dalam melaksanakan  aktivitas  bersama  untuk  memperoleh  prestasi  secara  adil. Kurikulum tersembunyi merupakan factor penentu untuk menumbuhkan integrasi. Strategi  interaksi  menjadi  sangat  penting  dalam  menghadapi:  ras  yang  berbeda, membangun persahabatan, pemahaman antar cultur. Kurikulum tersembunyi bisa dibuat  konsisten  dengan  memperhatikan  hal-hal:  (1)  organisasional  (waktu, fasilitas,  dan  materi);  (2)  interpersonal  (guru-siswa,  guru-administratur,  guru- orangtua  siswa,  siswa-siswa);  dan  (3)  institusional  (kebijakan,  prosedur  rutin, ritual, strultur social, ekstrakurikuler).

## e. Pendidikan Moral dan Karakter
Orang  saat  ini  mulai  mempertanyakan  tentang  benar  atau  salah  dan melakukan  penilaian  mengenai  benar  dan  salah  tersebut.  Banyak  sekali  konflik yang  ditimbulkan  karena  pelecehan  seksual,  rasial,  narkoba,  dan  politik.  Hal  itu menyadarkan mereka bahwa dasar moral yang kuat akan sangat diperlukan dalam kondisi semacam ini. Isu tentang moral tersebut diupayakan untuk dimasukkan ke dalam  kurikulum,  meskipun  bukan  barang  gampang.  Ada  empat  macam pendekatan  yang  bisa  digunakan  untuk  mertancang  kurikulum  dengan  muatan moral: (1) nihilistic – yang menolak adanya nilai benar dan salah; (2) autonomic – nilai  benar  dan  salah  ditentukan  oleh  dirinya  sendiri;  (3) heteronomik –  manusia tidak  membuat  nilai  benar  dan  salah,  namun  menemukannya.  Nilai  itu  bisa diajarkan;  dan  (4) telenomik  – nilai  benar  dan  salah  dilihat  secara  menyeluruh, sebagai  perwujudan  abadi  dari  ideology  yang  bersifat  objektif  dan  normatif. Dalam kaitannya dengan kuikulum, sekolah diharapkan mampu mengembangkan
deliberasi  moral  yang  berfokus  pada  masalah  social  dan  individual,  dengan menawarkan perspektif yang relevan dari sebuah dimensi khusus.
Kohlberg menyatakan adanya tahapan-tahapan perkembangan moral mulai dari tanggapan pembelajar terhadap nilai baik dan buruk sampai pada pembuatan keputusan  yang  didasarkan  pada  prinsip  keadilan.  Fokus  yang  sempit  pada keputusan moral merupakan faktor terpenting dalam perilaku moral. Pertumbhan moral pada pembelajar bisa dipacu melalui proses pembelajaran yang terintegrasi dalam  kurikulum.  Namun  ada  kelemahan  dari  teori  ibi  yaitu  bahwa  faktor subjektif  diabaikan,  padahal  bisa  menjadi  sangat  menonjol  dalam  kerangka membuat  sebuah  keputusan  moral.  Klarifikasi  nilai  merupakan  salah  satu pendekatan  di  dalam  pendidikan  moral.  Pendekatan  ini  akan  lebih  menunjukkan konflik moral terhadap pembelajar daripada meminta pendapatnya mengenai baik buruk. Pendekatan ini diangap membantu siswa untuk: (1) lebih bertujuan, karena ada skala prioritas, (2) lebih produktif, karena mereka menganalisis di mana aksi membawa  mereka,  (3)  lebih  kritis,  karena  mereka  belajar  dari  kesalahan  orang lain,  dan  (4)  lebih  bisa  memperbaiki  hubungan  dengan  orang  lain.  Dasar  dari pendidikan  tingkah  laku  adalah  bahwa  orang  dewasa  membuat  aturan  serta menjelaskannya  dan  yang  muda  mengikutinya;  dengan  standar  etika  ideal, keadilan, menghargai, kesetiaan, dan tugas.

## f. Pluralisme Kultural
Kurikulum  pluralisme  kultural  memberikan  perhatian  yang  spesifik terhadap  keragaman  kultur  yang  dimiliki  suatu  bangsa.  Pendidikan  dengan kurikulum pluralisme kultural akan menjadikan siswa sadar mengenai keragaman kultur  yang  mengakibatkan  perbedaan  pola  pikir  serta  nilai-nilai  yang  dimiliki oleh  masyarakat.  Dengan  menyadari  adanya  perbedaan  tersebut,  siswa  akhirnya akan  bisa  menghargai  orang  lain  dalam  kondisi  ini.  Sleeter  dan  Grant mengembangkan  taksonomi  terhadap  lima  pendekatan  multikultural,  yani:  (1) mengajarkan  perbedaan  kultural, pendekatan  ini  akan  penyesuaian  perbedaan kultural siswa dalam suatu kurikulum. Srategi pembelajaran bisa dilakukandengan mengadaptasikan  metode  pembelajaran  bagi  golongan  kultur  minoritas. Pendekatan  ini  memberikan  kesempatan  yang  sama  bagi  kelompok  sosial  yang berbeda  untuk  bersaing  secara  sehat  dan  mengembangkan  diri,  misalnya  dengan cara: tidak mengajarkan rasisme, kelas sosial pada orang kulit putih; (2) hubungan masyarakat,  pendekatan  ini  dilakukan  dengan  perlakuan  yang  sama  terhadap kelompok  siswa  yang  berbeda  untuk  meminimalkan  kecemburuan  dan  konflik sosial; (3) kajian etnik, tujuan utama pendekatan ini adalah untuk menumbuhkan rasa penerimaan dan penghargaan kepada setiap kelompok yang berbeda ke dalam kelompoknya;  (4)  kebhinekaan  kultural,  pendekatan  ini  menekankan  pada pendidikan  multikultural  yang  mengedepankan  persamaan  hak  atas  keadilan, pendidikan,  dan  distribusi  kekuasaan;  dan  (5)  rekonstruksi  sosial,  tujuan  dari pendekatan  ini  adalah  untuk  menyiapkan  pemuda  dalam  melakukan  aksi perlawanan terhadap pembedaan struktural, seperti gender, kelas sosial.
Salah  satu  pendidikan  dalam  plralisme  kultural  adalah  pendidikan bilingual, di mana perbedaan kultural diakui dan dilayani dengan penggunaan dua bahasa atau lebih, dengan kelebihan: (1) mengurangi ketegangan bagi siswa non-
Inggris;  (2)  memperbaiki  hubungan  sekolah-rumah;  dan  (3)  memberi  suasana kondusif  bagi  siswa  non-Inggris.  Program  yang  bisa  ditawarkan  meliputi:  (1) submersion  – memasukkan  siswa  non-Inggris  ke  dalam  masyarakat  berbahasa Inggris; (2) program pull-out – mengajarkan bahasa Inggris sebagai bahasa kedua kepada siswa non-Inggris; dan (3) program transisi – siswa non-Inggris menerima pelajaran dalam bahasa  mereka dengan sekali  waktu  mempelajari bahasa  Inggris sebagai bahasa kedua.

## C. Penutup
Para penganut kurikulum humanis menyarankan bahwa sebuah kurikulum seharusnya  memberikan  wadah  bagi  pengalaman  pribadi  yang  memuaskan  bagi setiap  siswa.  Para  humanis  baru  merupakan  pelaku aktualisasi  diri yang  melihat kurikulum  sebagai  sebuah  proses  liberasi  yang  memenuhi  kebutuhan  akan pertumbuhan  dan  integritas  pribadi.  Namun  demikian  para  humanis  tersebut jangan  diartikan  sebagai  pendidik  dalam  tradisi  seni  liberal  yang  menganggap humaniora  sebagai  disiplin  ilmu  yang  terpisah,  seperti:  seni,  musik,  dan  sastra, dan  mereka  yang  berusaha  untuk  berhubungan  dengan  manusia  hanya  melalui karya  kultural.  Para rekonstruksionis  sosial menekankan  kebutuhan  sosial  yang terdapat pada kepentingan individual. Mereka menyatakan bahwa tanggung jawab sebuah kurikulum adalah untuk melakukan reformasi sosial dan menurunkan masa depan yang lebih baik bagi masyarakat. Mereka menekankan perkembangan nilai- nilai sosial dan penerapannya di dalam proses berpikir kritis.
Teknologis  melihat  penyusunan  kurikulum  merupakan  sebuah  proses teknologis  untuk  meraih  apa  yang  dikehendaki  oleh  pembuat  kebijakan.  Mereka menganggap  dirinya  bertanggung  jawab  untuk  menciptakan  realita  yang menunjukkan  bahwa  kurikulum  yang  mereka  susun  sesuai  dengan  tujuan  yang dikehendaki.  Efisiensi  dan  akuntabilitas  merupakan  nilai  akhir  bagi  seorang teknolog.  Orientasi  mereka  tidaklah  netral  karena  teknolog  memiliki  komitmen terhadap  suatu  metode  yang  akhirnya  akan  berpengaruh  terhadap  tujuan  dan  isi kurikulum.  Orang  yang  memiliki  orientasi  akademik  memandang  kurikulum sebagai kendaraan yang bisa digunakan oleh pembelajar untuk mengenali disiplin ilmu  dan  mengenali  bidang-bidang  ilmu  yang  terorganisir.  Mereka  melihat  isi yang terorganisir dari disiplin ilmu tersebut lebih sebagai sebuah kurikulum yang harus  dicapai  daripada  sebuah  sumber  informasi  untuk  mendalami  masalah personal  dan lokal. Orang  yang termasuk dalam  kategori ini menganggap bahwa kurikulum akademik merupakan cara terbaik untuk mengembangkan pemikiran – bahwa  penguasaan  sejenis  pengetahuan  yang  biasa  ditemukan  pada  kurikulum semacam itu akan membentuk cara berpikir rasional.

## DAFTAR RUJUKAN
Fosnot,  C.  T.  1996. Constructivism:  theory,  perspectives,  and  Practice. London: Teachers College Press, Columbia University.
Gagnon Jr, G.W., and Collay, M. 2001. Designing for Learning: Six Elements in Constructivist Classrooms. Thousand Oaks, California: Corwin Press, Inc.
Hergenhahn,  B.R.,  and  Olson,  M.H.  2008. Theories  of  Learning. England: Pearson Education.
Joyce,  B.,  Weil,  M.,  and  Calhom,  E.  2000. Models  of  Teaching, London:  Allyn and Bacon.
Kembler,  D.  2000. Action  Learning  and  Research. London:  British  Libraray Cataloguing in Publication Data.
McNeil,  J.  D.  1996. Curriculum:  A  Comprehensive  Introduction. University  of California, Los Angeles: Harper Collins College Publisher.
Munby,  J.  1998. Communicative  Syllabus  Design:  A  Sociolinguistic  Model  for Defining  the  Content  of  Purpose  Specific  language  Programes. The Eidenburgh Building, Cambridge, United Kingdom: Cambridge University Press.
Oliva, P. F. 1982. Developing the Curriculum. Georgia Southern College, Boston:
Little, Brown and Company.
Yalden,  J.  1985. The  Communicative  Syllabus:  Evolution,  Design  and Implementation. Headington Hill Hall, England: Pergamon Press Ltd.