http://e-journal.sari-mutiara.ac.id

## Analisis Retorika Pada Pidato Presiden Jokowi  “Bersatu Menghadapi Corona” Sebagai Himbauan Melalui Media Youtube
Faza Fat han Fadhilah 1 & Irwansyah 1
1 Department of Communication Science, University of Indonesia Jl. Margonda Raya , Pondok Cina, Kecamatan Beji, Kota Depok, Jawa Barat E-mail: 1 faza.fathan01@ui.ac.id, 2 irwansyah06@ui.ac.id
Received: June 2021; Accepted: February 2021; Published: December 2021

## Abstract
During this COVID-19 pandemic, many people were confused about how to deal with COVID-19. In dealing with this, President Joko Widodo made a virtual speech to deal with this pandemic in order to prevent the spread of the COVID-19  virus.  Based  on  this  background,  this  study  will  discuss  the  meaning  of  the  rhetorical  study  from President Jokowi, which contains an appeal to continue to live the days according to the Covid 19 protocol. This research  was  conducted  with  a  qualitative  approach  and  used  descriptive  analysis  methods,  which  provide  an overview and understanding to the reader about Aristotle's rhetorical theory in the art of persuasion carried out by President Jokowi through a press release on "Together Against Corona." with literature studies that already exist in previous research. The formulation of the problem that the researcher raises is how the analysis of the content of President Jokowi's speech "United Facing Corona" delivered through a youtube video intersects with ethos, logos, pathos  as  dimensions  of  rhetoric  or  its  aspects.  This  research  shows  that  President  Jokowi,  who  acts  as  a communicator  in  this  speech  in  persuading  the  public,  has  fulfilled  ethos,  logos,  and  pathos  when  viewed  from Aristotle's art of persuasion. The speech "United Facing Corona" applies the use of five aspects in rhetoric, such as the discovery aspect, the regulatory aspect, the style aspect, the delivery aspect, the memory aspect, and others. The speech "United Facing Corona" as a whole has shown the rhetorical concept of Aristotle.
Keywords: Rhetoric; Jokowi’s speech; New Media; Ethos; Pathos; Logos.

## Abstrak
Di masa pandemi covid-19 ini banyak dari masyrakat yang mengalami kebingungan dalam menghadapi covid-19. Presiden Joko Widodo dalam menghadapi hal tersebut melakukan pidato yang dilakukan secara virtual untuk menghadapi pandemi ini dalam rangka pencegahan penyebaran virus covid-19. Berdasarkan latar  belakang  tersebut,  penelitian  ini  akan  membahas  mengenai  makna  kajian  retorika  dari  presiden Jokowi  yang  berisikan  himbauan  untuk  tetap  menjalani  hari-hari  sesuai  dengan  protokol  Covid  19. Penelitian ini dilakukan dengan pendekatan kualitatif dan menggunakan metode deskriptif analisis, yaitu memberikan  gambaran  dan  pemahaman  kepada  pembaca  tentang  teori  retorika  Aristoteles  dalam  seni persuasi yang dilakukan oleh Presiden Jokowi melalui siaran pers tentang “Bersama Melawan Corona”. dengan studi pustaka yang sudah ada pada penelitian sebelumnya. Rumusan masalah yang peneliti angkat adalah bagaimana analisis isi pidato Presiden Jokowi “Bersatu Menghadapi Corona” yang disampaikan melalui video youtube bersinggungan dengan ethos, logos, pathos sebagai dimensi dari retorika ataupun aspeknya.  Hasil  dari  penelitian  ini  ialah  Presiden  Jokowi  yang  berperan  sebagai  komunikator  di  dalam pidato ini dalam mempersuasi masyarakat telah memenuhi ethos , logos dan pathos jika dilihat dari seni persuasi Aristoteles. Di dalam pidato “Bersatu Menghadapi Corona” menerapkan penggunaan lima aspek yang  ada  di  dalam  retorika,  seperti  adanya  aspek  penemuan,  aspek  pengaturan,  aspek  gaya,  aspek penyampaian dan aspek memori dan lainnyaa. Pidato “Bersatu Menghadapi Corona” secara keseluruhan sudah menunjukkan konsep retorika dari Aristoteles.
Keywords: Retorika; Pidato Jokowi; New Media; Ethos; Pathos; Logos.

## PENDAHULUAN
Istilah  dari  “media  baru”  sudah  digunakan  sejak  tahun  1960-an  dan  istilah  tersebut harus  dapat  mencakup  serangkaian  teknologi  komunikasi  terapan  yang  beragam  dan berkembang  (McQuail,  2010).  Menurut  Enzensberger  (Dalam  McQuail,  2010)  Teknologi yang  dibawa  oleh  media  baru    dapat  mengembangkan  aktivitas  komunikasi  massa. kebangkitan  media  baru  dipandang  oleh  sebagian  orang  sebagai  pemberontakan  melawan komunikasi  massa,  sebuah  gagasan  yang  memiliki  sejarah  panjang  dalam  teori  kritis.  Dua kekuatan  pendorong  utama  perubahan  pada  awalnya  adalah  komunikasi  satelit  dan pemanfaatan  komputer.  Kunci  kekuatan  besar  komputer  sebagai  mesin  komunikasi  terletak pada  proses  digitalisasi  yang  memungkinkan  semua  jenis  informasi  dalam  semua  format dilakukan dengan efisiensi yang sama. Perkembangan teknologi dengan proses digitalisasi ini dapat mengubah beberapa aspek pada komunikasi massa.
Dengan berkembangnya  teknologi  dan digitalisasi  pada  arus komunikasi  massa, saat ini  proses  komunikasi  massa  menjadi  lebih  tersebar  dan  efisien.  Kini,  platform  yang digunakan  sebagai  wadah  untuk  melakukan  proses  komunikasi  massa  tidak  hanya  terlepas pada  televisi,  koran  dan  media  lama  lainnya,  tapi  sudah  merambah  ke  media  daring  lain seperti aplikasi. Salah satunya adalah Youtube. Menurut (Vytiaz, 2018), youtube merupakan sebuah  platform  berbasis  digital  yang  dapat  menggantikan  televisi,  walaupun  youtube  tidak mewakili tv nasional tapi popularitas dari televisi yang setiap tahunnya terus menurun, hal ini disebabkan  karena  Youtube  memulai  perubahan  dalam  dunia  hiburan  dan  cara  penyiaran. Berdasarkan  analitik  dari  youtube.com,  pengguna  youtube  pada  saat  ini  sudah  mencapai  2 miliar  pengguna  yang login ke  dalam  youtube.  Hal  ini  menjadikan  bahwa  youtube  pantas untuk dijadikan sebagai platform komunikasi massa.
Pada  tanggal  18  April  2020,  Joko  Widodo  sebagai  Presiden  Indonesia  melakukan siaran pers perihal  bagaimana kita menyikapi corona  yang melanda  Indonesia pada saat  ini. Presiden  Jokowi  melakukan  pidato  dengan  tujuan  untuk  menyampaikan  kepada  masyarakat Indonesia  agar  tetap  mencegah  penyebaran  virus  corona.  Siaran  pers  presiden  Jokowi  ini diliput salah satunya oleh CNN Indonesia di akun youtubenya. Jokowi sebagai kepala negara memiliki  kewajiban  agar  penyebaran  virus  corona  di  Indonesia  ini  semakin  menurun,  oleh karenanya  Presiden  Jokowi  melakukan  pidato  yang  bertujuan  untuk  mengajak  masyarakat Indonesia  agar  terus  bersikap  disiplin  diri  bersama-sama  agar  covid-19  semakin  menurun. Jokowi juga menyampaikan agar kita semua sebagai masyarakat  Indonesia  agar terus saling peduli, gotong royong, dan saling membantu dalam menghadapi pandemi yang sedang terjadi saat ini.
Isi  dari  pidato  Jokowi  yang  bertemakan  "Bersatu  Menghadapi  Virus  Corona"  ini bersifat persuasif. Presiden Jokowi mengajak dan menghimbau agar masyarakat tetap disiplin dan juga menghimbau para kepala daerah untuk melakukan penanganan dan memperbanyak test covid-19 untuk masyarakat. Presiden Jokowi sebagai public speaker sebelum melakukan pidato  harus  memahami  seni  dari  persuasif.  Aristoteles  mengatakan  bahwa  ada  3  unsur  di dalam  beretorika,  yaitu  logos,  pathos,  dan  ethos.  Logos  adalah  bentuk  logika  dan  argumen yang  digunakan  oleh  pembicara  yang  bersifat  rasional  untuk  diberikan  kepada  pendengar, kemudian  pathos  yang  merupakan  bentuk  emosi  atau  perasaan  yang  dapat  menggerakan perasaan  audiens  dan  yang  terakhir  adalah  ethos  yang  merupakan  kredibilitas  pembicara (Griffin,  2009).  Marta  (2014)  menjelaskan  bahwa  logika  atau  logos  diturunkan  dari  alur
argumen  dalam  percakapan  yang  didasarkan  pada  kebenaran  apa  adanya.  Sedangkan  etos atau  etika  merupakan  pembuktian  dari  etika  dimana  karakter  penutur  diwujudkan  melalui pesan  sehingga  timbul  kepercayaan  diri  penutur.  Kemudian,  kesedihan  atau  emosi  dapat dilihat dari beberapa fakta  yang disebutkan oleh  pembicara menjadi  argumen. Penelitian ini akan  membahas  sikap  persuasi  dari  pidato  Jokowi  "Bersatu  Menghadapi  Virus  Corona"  di youtube. Sehingga jika seorang pembicara ingin mempengaruhi atau mempersuasi pendengar dapat mengetahui cara beretorika di dalam seni persuasi atau retorika Aristoteles.
Jika dikaitkan dengan penelitian sebelumnya mengenai pidato Presiden Jokowi dalam tema edukasi, struktur retorika yang muncul pada pidato seperti ini harusnya dapat dikaitkan dengan  temuan  seperti,  pengenalan  yang  dilakukan,  isi  ujaran  dan  kesimpulan  yang diperlihatkan.  Namun  pada  pembahasannya,  peneliti  masih  belum  menjelaskan  bagaimana ethos, pathos, logos berkaitan dengan makna retorika secara mendetail (Noermanzah: 2019). Pada  penelitian  lain  tentang  pidato  Presiden  yang  menafsirkan  tuturan  lisan  dari  perspektif hukum retorika dijelaskan bagaimana kajian retorika dalam pidato presiden Indonesia dilihat dari  lima  prinsip  seperti  penemuan,  penataan,  gaya,  penyampaian,  dan  ingatan.  Dikatakan secara  hasil,  bahwa  pidato  presiden  telah  memenuhi  lima  kriteria  retorika  (Satria  &  Adek: 2019).
Lainnya, retorika juga bisa dikaitkan dengan ilmu politik dengan melihat unsur pathos didalamnya,  dalam  penelitiannya  ditemukan  hasil  jika  phatos  bisa  menjadi  strategi  retorika yang  utama  untuk  membujuk  khalayak  (Sanjaya.,  et  al:  2017).  Ada  pula  proses menghubungkan  retorika  dengan  proses  belajar  yang  dilakukan  dosen  kepada  mahasiswa selama  masa  pandemi,  ditemukan  jika ethos,  pathos, dan logos bisa  menambah  kualitas komunikasi  jika  menggunakan  instruksi  yang  tepat  bahkan  melalui  media  daring  sekalipun (Nuryadin  &  Pamungkas:  2019).  Dari  masing-masing  penelitian  tersebut  masing-masing sudah  mengaitkan  retorika  namun  belum  dalam  keseluruhan  ataupun  membahas  pidato jokowi  pada  tema  ini  secara  khusus,  sehingga  pada  penelitian  ini  kami  akan  membahas mengenai  bagaimana  kajian  retorika  pidato  Jokowi  dalam  menghadapi  Corona  yang disampaikan    melalui  platrform Youtube jika  dibedah  berdasarkan  perspektif  teori komunikasi.

## TINJAUAN LITERATUR

## Covid 19
Pada  awal  tahun  2020,  Indonesia  digemparkan  dengan  masuknya  virus  yang menggegerkan  seluruh  dunia.  Diketahui  virus  ini  sudah  mulai  merajalela  dan  muncul  di khalayak sejak akhir tahun 2019. Banyak pro, kontra, serta issue muncul di permukaan saat kedatangannya,  seperti  diawali  oleh  gejala  umum  yang  hanya  terkena  flu  hingga menyebabkan  kematian.  Ini  semua  diawali  oleh  berita  media  yang  muncul  dengan  berbagai headline dan  membuat  perspektif  baru  dalam  masyarakat.  Saat  awal  hadirnya  virus  ini banyak masyarakat  yang menunjukkan ketidak percayaannya karena merasa virus ini hanya menjadi “alat” untuk menakuti masyarakat. Namun setelah pemerintah menyatakan keadaan darurat  dan  mulai  melakukan  PSBB  pada  masing-masing  wilayah  barulah  masyarakat percaya lalu menjaga diri sendiri untuk tetap terhindar dari virus tersebut.
PSBB adalah pembatasan sosial berskala besar untuk mempercepat penanganan covid 19. Hal ini menjadi tanggung pemerintah daerah dan pusat sebagai bentuk untuk melindungi masyarakat  agar  virus  ataupun  wabah  ini  dapat  segera  diatasi.  PSBB  sendiri  merupakan pembatasan  kegiatan  dalam  suatu  wilayah  yang  diduga  terinfeksi  covid-19.  Ini  semua dilakukan agar penyebaran covid-19 menjadi terbatas. Pembatasan ini kemudian berdampak pada sekolah, tempat kerja, perbelanjaan, keagamaan, hingga acara pernikahan. Selain harus menggunakan masker dan menyiapkan hand sanitizer kemanapun masyarakat pergi, ternyata pembatasan jam aktivitas juga dicanangkan pemerintah untuk melindungi khalayak. Akhirnya semua  kegiatan  yang  biasanya  dilakukan  secara  fisik,  beralih  ke  penggunaan  daring (Kominfo.go.id:2020).
Sistem  daring  ini  cukup  membantu  komunikasi  dalam  masyarakat  karena  adanya pembatasan.  Masyarakat  jadi  lebih  memanfaatkan  kegiatan,  keagamaan,  pertemuan  hingga bisnis  mereka  untuk  dialihkan  ke  ranah  platform online seperti,  zoom  bahkan Youtube . Pemerintah  juga  menjadikan  media  daring  untuk  terus  berkampanye  kepada  masyarakat tentang apa yang harus disikapi oleh masyarakat Indonesia. Contohnya seperti Pidato Jokowi yang berisi himbauan kepada masyarakat agar dapat bekerja sama dalam menghadapi corona dengan memperhatikan diri sendiri juga sekitar.

## New Media
New  Media  diprakarsai  oleh  Marshal  McLuhan  selaku  akademisi  yang memperkenalkan  media  sebagai  perkembangan  teknologi  komunikasi.  Meski  saat  ini istilahnya  menjadi  tidak  sama.  new  media  diartikan  sebagai  teknologi  komunikasi  baru sebagai  efek  untuk  menghasilkan  budaya  yang  lebih  luas  untuk  mempengaruhi  dinamika kehidupan manusia. Jadi bentuk dari new media itu sendiri selalu berkembang dari masa ke masa  sesuai  perkembangan  zaman.  Ronal  Rice  menambahkan,  new  media  merupakan teknologi  komunikasi  yang  memungkinkan  penggunanya  untuk  melakukan  pertukaran aktivitas  melalui  sarana  yang  ada.  Maksudnya,  khalayak  dapat  membuat  bahkan menyebarluaskan  suatu  konten  secara  daring  atau  online  seperti  menyebarkan  foto,  video, bahkan suara (Davey: 2010).
Pada  zaman  ini  new  media  sendiri  berevolusi  menjadi  sesuatu  yang  lebih terdigitalisasi  sehingga  dapat  memungkinan  para  penggunanya  untuk  bisa  menelusuri berbagai  konten  media  dimanapun  dan  kapanpun.  New  media  bersifat  bebas  dan  dapat langsung dikonsumsi oleh siapa saja. Bahkan, dalam pengaplikasiannya masyarakat juga ikut berkontribusi  menyebarkan  penggunaan  ke  khalayak  lainnya  sehingga  apa  yang  diprakarsai oleh  masing-masing  bentuk  media  dapat  digapai  oleh  banyak  pihak.  Salah  satu  new  media masa  kini  yang  akan  dibahas  oleh  peneliti  adalah  Youtube  sebagai  media  pidato  oleh Presiden Jokowi.
Youtube  merupakan  sebuah  platform  digital  yang  dapat  menggantikan  televisi  dan popularitasnya selalu meningkat setiap tahun. Hal ini karena Youtube memberikan perubahan dalam  dunia  hiburan  dan  cara  penyiaran.  Berdasarkan  analitik  dari  youtube.com,  pengguna youtube  pada  saat  ini  sudah  mencapai  2  miliar  pengguna.  Sehingga  ni  menjadikan  youtube pantas dijadikan sebagai platform komunikasi massa. (Vytiaz, 2018).

## Retorika Ethos, Logos, dan Pathos
Menurut  Aristoteles,  di  dalam  seni  retorika  dalam  mempersuasi  dapat  dilakukan dengan  cara  artistic  ataupun  inartistic.  Inartistic  adalah  cara  mempersuasi  yang  tidak  dibuat oleh  pembicara  atau  berasal  dari  bukti  yang  sebenarnya  sedangkan  cara  artistic  adalah  cara persuasi  yang dibuat  oleh pembicara atau bukti  yang berasal  dari pembicara.  Di dalam  cara artistic  terdapat  3  hal  yang  menjadi  kunci  didalam  retorika  artistic.  Yaitu  logos,  ethos,  dan pathos.  Logos  adalah  bentuk  logika  dan  argumen  yang  digunakan  oleh  pembicara  yang bersifat  rasional  untuk  diberikan  kepada  pendengar,  kemudian  pathos  yang  merupakan bentuk  emosi  atau  perasaan  yang  dapat  menggerakan  perasaan  audiens  dan  yang  terakhir adalah ethos yang merupakan kredibilitas pembicara (Griffin, 2009).
Aristoteles dalam hal retorika lebih memfokuskan retorika sebagai orator yang dapat mengimplementasikan alat persuasi berupa ethos, logos, dan pathos ketika melakukan pidato (noermanzah, et.al, 2019). Zhu (2005) ethos  yang merupakan bagian dari seni retorika  yang terkait dengan kredibilitas dari pembicara, pembicara harus bisa menciptakan kredibilitasnya tersendiri dan menjaga hubungan moral antara dirinya dengan isi dari pidato tersebut. Ethos merupakan bentuk tanggung jawab atas empati pertama  di antara publik dengan pembicara, ethos  mengacu  kepada  bagaimana  pendengar  atau  publik  memandang  karakter  dari pembicara  berdasarkan  pesan  dan  cara  penyampaiannya.  Nilai  integritas  hanyalah  sebagian dari keseluruhan penilaian yang akan dilihat oleh publik (Griffin, 2009).
Menurut  Demirdöğen  (2010),  logos  adalah  sesuatu  yang  dapat  membuat  logika menjadi  tertarik  sehingga  dengan  menggunakan  logos,  persuasi  dapat  dilakukan  dengan memberikan  bukti-bukti  ataupun  bukti  yang  nyata.  Dalam  analisis  retoris,  daya  tarik  logo dapat  diidentifikasi  dari  penggunaan  argumentasi,  logika,  justifikasi,  klaim,  data,  dan  bukti (Al-Momani,  2014).  Aristoteles  mengaitkan  logos  sebagai  isi  atau  konten  rasional  pidato. Logos  juga  dapat  diartikan  sebagai  pembelaan  rasional  yang  terkait  dengan  argumen  yang bersifat  verbal.  Dan  di  dalam  bagian  pidato,  unsur  dari  logos  ini  bertujuan  untuk membuktikan sesuatu (Ebel, 2012).Logos juga merupakan elemen persuasi,  yang ditemukan atau dikerjakan, dengan sarana artistik untuk mempengaruhi audiens, persuasi yang diberikan berdasarkan dengan kebenaran yang nyata. (Sloane, 2001).
Pathos merupakan alat persuasi  yang memanfaatkan penggunaan emosi atau perasan untuk  membujuk  yang  bertujuan  untuk  menciptakan  rasa  simpati  kepada  pembicara.  Secara singkat,  Aristoteles  menganggap  bahwa  pathos  merupakan  perasaan  keinginan  untuk bertindak  yang  diwujudkan  secara  fisik  dan  impulsif  (Gross  &  Walzer,  2008).  Dengan menggunakan pathos ketika berpidato dapat menambah rasa simpatisan dari publik terhadap pembicara,  baik  secara  penampilan  pembicara  maupun  dari  perkataan  yang  dibuat  oleh pembicara  (Noermanzah,  2019).    Pathos  juga  merupakan  perasaan  dari  publik  atau audiensnya  oleh  pembicara,  pathos  mengacu  kepada  respon  emosional  yang  positif  ataupun sesuatu hal yang menyedihkan yang dicoba untuk ditarik oleh pembicara (Griffin, 2009).

## Prinsip retorika
Dalam  mengukur  kualitas  dari  kemampuan  pembicara  dalam  melakukan  pidato kepada  publik,  terdapat  5  standar  kualitas  yang  harus  dimiliki  oleh  pembicara  dalam berpidato, yaitu argumen ( invention ), urutan materi ( arrangement ), pemilihan bahasa ( style ), teknik presentasi ( delivery ), dan ingatan ( memory ) (Griffin, 2009).
Menurut  Cicero  (1949)  mengatakan  bahwan De  Inventione (penemuan)  merupakan peran yang penting di dalam beretorika, penemuan mempunyai peran penting untuk membuat isi atau teks yang di klaim secara serius dan memiliki otoritas sebagai sesuatu  yang penting untuk mempengaruhi para pendengar. Penemuan merupakan argumen yang valid atau terlihat valid  untuk  membuat  alasan  seseorang  menjadi  hal  yang  masuk  akal  (Cicero,  1949). Penemuan  ( invention )  adalah  salah  satu  kemampuan  yang  harus  dimiliki  oleh  pembicara. Dengan  adanya  penemuan  ( invention ),  pembicara  sudah  dapat  mengetahui  apa  yang  akan dibahas  atau  sudah  mengetahui  topik  apa  yang  akan  diangkat  pada  isi  dari  pidato  (Griffin, 2009).
Kemudian aspek yang ketiga yang ada di dalam retorika adalah  Gaya bahasa ( Style ). Aristoteles dalam membahas gaya bahasa ketika retorika berfokus kepada metafora. Metafora dapat  membantu  audiens  untuk  memahami  apa  yang  dikatakan  oleh  pembicara.  dengan menggunakan  metafora,  audiens  terbantu  untuk  memvisualisasikan  dan  membuat  tergerak secara  emosional  untuk  bertindak  (Griffin,  2009).  Gaya  atau  cara  penyampaian  suatu  ide dalam pidato akan berbeda-beda tergantung dengan pembicaranya. Seorang pembicara harus memiliki  kapasitas  dalam  menyampaikan  menggunakan  gayanya  sendiri,  sehingga  dengan cara penyampaian yang dibawa oleh pembicara dapat menarik perhatian audiens dalam upaya untuk membentuk simpati, menyamakan ide dan pandangan serta dapat menangkap pesan apa yang ingin disampaikan melalui pidato tersebut (Satria & Adek, 2019).
Aspek  keempat  yaitu  pembawaan  atau  cara  penyampaian  ( Delivery ).  Aspek penyampaian  di  dalam  konsep  retorika  Aristoteles  adalah  sebuah  bentuk  presentasi  yang menarik  perhatian  sehingga  dapat  mempersuasi  audiens.  Menurut  Aristoteles,  cara menyampaikan pidato  yang baik  adalah dengan tidak membuat-buat atau direncanakan oleh pembicara,  semakin  terlihat  alamiahnya  makan  akan  semakin  dapat  mempersuasi  audiens (Griffin, 2009).  Menurut Burke (2016), penyampaian yang bersifat lisan dengan fokus pada intonasi,  durasi,  bunyi  dan  aspek  paralinguistik  seperti  gerakan  tubuh,  tatapan  mata,  gerak tubuh dan ekspresi wajah. Di Dalam aspek penyampaian ini merupakan aspek yang berkaitan erat  dengan public  speaking, karena  hal  ini  dilihat  dari  bagaimana  pembicara  dalam mengingat,  menyampaikan  dan  kemudian  melakukan  pidato  di  dalam  ruang  lingkup  public (Setiansah et.al, 2019).
Kemudian  aspek  ingatan  ( memory )  adalah  aspek  terakhir  di  dalam  retorika.  Ingatan merupakan  faktor  yang  harus  dimiliki  dalam  setiap  pembicara  ketika  berpidato,  hal  ini dilakukan  agar  para  pembicara  tidak  kehilangan  kata-kata  ketika  sedang  berpidato  (Griffin, 2009).  Selain  aspek  ingatan  sebagai  mengingat  dari  materi  yang  dibuat,  ingatan  merupakan salah  satu  sumber  terbaik  untuk  dijadikan  sebagai  awal  dari  pidato  dan  ingatan  yang dimaksud  adalah  memori  publik.  Memori  publik  mewakili  pengetahuan  sosial,  konvensi, opini public, nilai-nilai, dan kejadian atau pengalaman yang dapat diberikan oleh pembicara dalam suatu pidato, dengan menggunakan memori publik dapat meyakini apa yang dikatakan oleh  pembicara  ketika  berpidato  dan  beresonansi  dengan  apa  yang  ada  pada  isi  pidato. Memori  public  dapat  merepresentasikan  kenangan  yang  sudah  terjadi  dari  generasi  ke generasi melaluI cerita ataupun frasa  yang berupaya melanjutkan dan menjaga kenangan itu di  masa  sekarang.  Kenangan  itu  akan  menjadi  aspek  yang  dapat  membuat  perasaan  dari audiens  menjadi  tergerak,  terlebih  jika  kenangan  tersebut  merupakan  pengalaman  yang
pernah  dirasakan  oleh  audiens  sehingga  mampu  untuk  membuat  audien  menjadi  terpusat perhatiannya kepada pembicara (Farrel, 1999).

## METODE PENELITIAN
Metode  yang kami gunakan dalam penelitian ini adalah studi pustaka.  Studi pustaka adalah  sebuah  kajian  yang  digunakan  untuk  memperoleh  data-data  atau  teori  dari  berbagai sumber seperti  buku, jurnal  ilmiah, artikel, atau sumber-sumber lain  yang ada hubungannya dengan  masalah  yang  akan  dibahas  dalam  penelitian  ini.  Literatur  yang  digunakan  untuk menjawab  permasalahan  yang  akan  diangkat  oleh  penulis  dalam  hal  ini  adalah  bagaimana teori  retorika  Aristoteles  dapat  mengetahui  bagaimana  konsep  retorika  Aristoteles  dalam mempersuasi masyarakat Indonesia pada pidato Jokowi “Bersama Melawan Corona” dalam siaran  pers  18  April  2020.  Penelitian  ini  dilakukan  dengan  pendekatan  kualitatif  dan menggunakan  metode  deskriptif  analisis,  yaitu  memberikan  gambaran  dan  pemahaman kepada  pembaca  tentang  teori  retorika  Aristoteles  dalam  seni  persuasi  yang  dilakukan  oleh Presiden  Jokowi  melalui  siaran  pers  tentang  “Bersama  Melawan  Corona”.  Data  yang digunakan oleh penulis dalam penelitian ini adalah data sekunder.
Dalam  pengumpulan  datanya,  pertama,  kami  mencari  literatur  yang  membahas tentang  perkembangan  teori  retorika  aristoteles.  Kedua  kami  mencari  literatur  yang menghubungkan  antara  teori  retorika  Aristoteles  dengan  pidato  kewarganegaraan  dan mengunduh video pidato Jokowi dari akun youtube CNN Indonesia sebagai bahan penelitian. ketiga  kami  mencari  literatur  terkait  sikap  persuasi  dalam  pidato.    Kemudian  kami  mencari literatur  tentang  seni  persuasi  yang  diterapkan  pada  pidato  yang  dilakukan  oleh  aparatur negara  untuk  mempersuasi  khalayak  umum.  Terakhir,  kami  melakukan  analisis  deskriptif yang menjelaskan hubungan antara seni retorika Aristoteles dalam mempersuasi masyarakat Indonesia pada pidato Jokowi “Bersama Melawan Corona” dalam siaran pers 18 April 2020.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penelitian  ini  mengacu  kepada  pidato  Jokowi  yang  bertemakan  “Bersatu  Melawan Corona”.  Jokowi  sebagai  kepala  negara  melakukan  pidato  untuk  mengajak  masyarakat Indonesia mencegah penyebaran virus corona yang melanda Indonesia pada saat ini. Jokowi ingin mengajak atau mempersuasi masyarakat Indonesia melalui pidato, Menurut Aristoteles, seni  persuasi  yang artistic adalah persuasi  yang  menerapkan ethos,  logos, dan pathos  ketika melakukan  retorika  (Griffin,  2009).  Jika  dilihat  dari  konsep  retorika  Aristoteles,  3  konsep kunci dari teori ini telah diterapkan pada pidato yang dilakukan oleh Presiden Jokowi.
Ethos  adalah  kredibilitas  dari  pembicara,  Jokowi  yang  merupakan  kepala  negara Indonesia tentu sudah memiliki kredibilitas untuk melakukan pidato kewarganegaraan terkait dengan  virus  corona.  Presiden  Jokowi  harus  ikut  andil  dalam  proses  mencegah  penyebaran virus  corona.  Kredibilitas  Presiden  Jokowi  sudah  tidak  perlu  diragukan  lagi  Sebagai  kepala negara,  Jokowi  harus  menjaga  kesejahteraan  rakyat  terlebih  lagi  di  masa  pandemi  ini.  Di dalam  suatu  negara,  seorang  kepala  negara  harus  mampu  untuk  berkomunikasi  kepada masyarakatnya di dalam konteks apapun dengan jelas dan tepat. Oleh karenanya unsur ethos yang merupakan kredibilitas pembicara sudah terpenuhi
Unsur yang kedua adalah Logos. Menurut Aristoteles Logos adalah bentuk logika dan argumen  yang  digunakan  oleh  pembicara  yang  bersifat  rasional  untuk  diberikan  kepada pendengar  (Griffin,  2009).  Logos  sesuatu  yang  dapat  membuat  logika  menjadi  tertarik sehingga  dengan  menggunakan  logos,  persuasi  dapat  dilakukan  dengan  memberikan  bukti ataupun  bukti  yang  nyata  (Demirdöğen,  2010).  Ketika  ingin  melakukan  retorika  kepada publik,  seorang  pembicara  harus  dapat  membentuk  dan  menemukan  argumen  yang  bersifat logika untuk disampaikan kepada pendengar. Di dalam pidato Presiden Jokowi, isi dari pidato tersebut berdasarkan dengan fakta dan bukti yang nyata. Jokowi mengangkat argument terkait corona  ke  dalam  isi  pidato  sehingga,  para  audiens  tertarik  untuk  mendengarkan  pidato  dari Jokowi.  Berdasarkan  hal  ini,  unsur  kedua  logos  sebagai  bukti  nyata  dan  rasional  dalam berpidato sudah diterapkan.
Unsur  yang  terakhir  adalah  Pathos,  alat  persuasi  yang  memanfaatkan  penggunaan emosi atau perasan untuk membujuk yang bertujuan untuk menciptakan rasa simpati kepada pembicara.  Secara  singkat,  Aristoteles  menganggap  bahwa  pathos  merupakan  perasaan keinginan  untuk  bertindak  yang  diwujudkan  secara  fisik  dan  impulsif  (Gross  &  Walzer, 2008).  Di  dalam  isi  pidatonya,  Jokowi  banyak  menggunakan  gaya  bahasa  yang  memotivasi dengan  intonasi  suara  yang  tenang  dan  lugas.  Tema  yang  diangkat  “Bersatu  Melawan Corona”  pun  sudah  menjadi  tema  yang  menarik  rasa  simpati  dari  para  audiens    untuk bergerak  bersama  dalam  pencegahan  virus  corona.  Dilihat  dari  hal  itu,  unsur  pathos  juga sudah diterapkan di dalam retorika pidato Jokowi.
Seorang  komunikator  yang  ingin  menjadi  pembicara  dalam  berpidato  harus memahami seni persuasi terlebih dahulu. untuk dapat membuat audiens menjadi terpengaruhi oleh persuasi  yang dilakukan oleh pembicara, terdapat beberapa aspek  yang harus dipahami sebelum berpidato. Menurut Aristoteles, terdapat 5 aspek yang harus dimiliki oleh pembicara dalam berpidato,  yaitu  argumen ( invention ), urutan materi ( arrangement ), pemilihan bahasa ( style ),  teknik  presentasi  ( delivery ),  dan  ingatan  ( memory )  (Griffin,  2009).  penelitian  ini mengkaji  sikap  persuasi  pada  pidato  jokowi  yang  bertemakan  “bersatu  Melawan  Corona” yang  diunggah  di  youtube  melalui  kelima  aspek  tersebut.  kajian  dari  pidato  tersebut  dilihat dari 5 aspek retorika sebagai berikut:
1. Aspek  penemuan  merupakan  sebuah  gagasan  atau  tema  yang  diangkat  dalam  berpidato untuk mempersuasi masyarakat.
Teks pidato Jokowi:
“di  dunia  saat  ini  tengah  berperang  melawan  pandemic  Corona,  saat  ini  ada  213  negara terpapar  mulai  dari  negara  berkembang  hingga  negara  maju  berperang  melawan  pandemic Corona termasuk negara kita Indonesia”
Teks pidato Jokowi:
“saat  ini  obat  ampuh  untuk  melawan  virus  Corona  belum  ada,  tapi penyebaran  corona dapat dicegah dengan kedisiplinan yang kuat dari kita sendiri ”
Mengutip  pidato  di  atas,  adanya  unsur  di  dalam  pidato  Jokowi  untuk  mempersuasi masyarakat  Indonesia  agar  penyebaran  virus  corona  dapat  dicegah.  Perkataan  Jokowi “…penyebaran  corona  dapat  dicegah  dengan  kedisiplinan  yang  kuat  dari  kita  sendiri” merupakan gagasan yang ingin disampaikan oleh pembicara, yaitu adanya sikap persuasi dari
Jokowi  dalam  pidato  tersebut  yang  disampaikan  secara  langsung  kepada  masyarakat.  Pada kutipan  pidato  di  atas  juga  merupakan  bentuk  gagasan  awal  sebagai  bahasan  yang  akan disampaikan kepada masyarakat.
2. Aspek  pengaturan  merupakan  cara  untuk  menyusun  pidato  agar  audiens  lebih  dapat memahami isi dari pidato.
Teks pidato Jokowi: “ saat  ini  obat  ampuh  untuk  melawan  virus  Corona  belum  ada,  tapi  penyebaran korona dapat dicegah dengan kedisiplinan yang kuat dari kita sendiri. Iya, disiplin diri mulai  dari  disiplin  menggunakan  masker,  disiplin  menjaga  jarak,  disiplin  hindari kerumunan.. dan ini harus dilakukan secara bersama-sama dan terus-menerus tidak boleh terputus.”
Kutipan  pidato  di  atas  merupakan  bagian  awal  dari  pidato  yang  dilakukan  oleh Jokowi.  Jokowi  melakukan  organisasi  pesan  yang  ada  di  dalam  pidato  tersebut  yang kemudian  disampaikan  kepada  public  dengan  bertahap  dan  runut.  Dengan  melakukan organisir  pesan  dan  menyampaikannya  secara  runtut  maka  pembicara  secara  bertahap  dapat menggiring opini kepada pendengar dalam melihat masalah yang diangkat dalam pidato.
3. Aspek  Gaya  merupakan  cara    menyampaikan  pidato  kepada  public  untuk  menarik perhatian dari pendengar
Teks pidato Jokowi:
“Serta adanya  berbagai  uluran  tangan  untuk bantuan  kemanusiaan cerita  Seorang warga yang bergejala covid didalam suatu lingkungan dan tetangganya saling membantu dan tidak mengucilkannya adalah contoh yang harus ditiru.”
Teks pidato Jokowi:
“gerakan-gerakan  saling  bantu  tersebut  harus  diangkat  dimunculkan  ke  permukaan  bukan untuk disombongkan tapi untuk menjaga harapan, dijadikan sebagai inspirasi dan akan bermanfaat jika dapat ditiru ulang, oleh yang lain secara masif.”
Dari  gaya  bahasa  dalam  menyampaikan  pesan  pada  pidato  tersebut,  Jokowi menggambarkan  keadaan  sekarang  yang  sulit  akan  tetapi  masih  ada  aksi  kemanusian  dan uluran  tangan  untuk  membantu  sesamanya.  Dalam  gaya  bahasanya,  Jokowi  memakai  unsur pathos  yang kuat  untuk  menarik perasaan dari pendengarnya.  Sehingga  para pendengar dari pidato Jokowi bereaksi dengan ucapan dari Jokowi.
4. Aspek  penyampaian  merupakan  cara  berpidato  kepada  publik  untuk  mempersuasi pendengarnya
Menurut Burke (2016), penyampaian yang bersifat lisan dengan fokus pada intonasi, durasi,  bunyi  dan aspek  paralinguistik  seperti gerakan tubuh,  tatapan mata, gerak tubuh  dan ekspresi  wajah.  Di  Dalam  aspek  penyampaian  ini  merupakan  aspek  yang  berkaitan  erat dengan public  speaking .  Ketika  Presiden  Jokowi  melakukan  pidato  dengan  tema  "Bersatu
Menghadapi  Virus  Corona"  intonasi  yang  digunakan  oleh  Jokowi  tetap  terlihat  tenang  dan membangun.  Walaupun  dari  gerakan  ataupun  gesture  tubuh  dari  Jokowi  terlihat  pasif  dan tidak  banyak  gerak,  tetapi  hal  ini  sesuai  dengan  gaya  penyampaian  Jokowi  yang  berkesan tenang dan tegas.
5. Aspek  memori  atau  ingatan  merupakan  bentuk  argumentasi  yang  dapat  memusatkan perhatian kepada pembicara
Teks pidato Jokowi:
“di dunia saat  ini tengah berperang melawan pandemic Corona, saat  ini ada 213 negara terpapar mulai dari negara berkembang hingga negara maju berperang melawan pandemic Corona termasuk negara kita Indonesia”
Didalam pidatonya, Jokowi tidak memakai aspek ingatan atau memori yang mengarah kepada suatu kejadian yang pernah terjadi pada masa lalu. Akan tetapi Jokowi menggunakan aspek  ingatan  dengan  menceritakan  kejadian  atau  pengalaman  yang  sedang  masyarakat Indonesia  rasakan.  Pada  bagian  “di  dunia  saat  ini  tengah  berperang  melawan  pandemic Corona, saat ini ada 213 negara terpapar…” adalah kejadian  yang pada saat ini masyarakat Indonesia  sedang  rasakan.  Sehingga  pendengar  mengalami  pengalaman  yang  sama  dengan apa  yang  dikatakan  oleh  pembicara.  bentuk  pengalaman  atau  kenangan  yang  sama  dapat membuat  pendengar  menjadi  lebih  bereaksi  kepada  pembicara  dan  memfokuskan perhatiannya kepada pembicara (Farrel, 1999).
Jika  dikaitkan  dengan  pemaparan-pemaparan  diatas  dapat  dilihat  jika  pidato  Jokowi yang berjudul "Bersatu Melawan Corona" telah memenuhi dimensi yang seharusnya ada pada Retorika. Mulai dari ethos, kita tahu Jokowi merupakan orang nomor 1 di  Indonesia karena merupakan  kepala  negara.  Statusnya  sebagai  kepala  keluarga  membuat  beliau  sangat memenuhi  klasifikasi  ethos  yang  berkaitan  dengan  kredibilitas,  terutama  kredibilitas penyampaian  pidato  sebagai  himbauan  bagi  masyarakat  apapun  medianya.  Lalu, keanekaragaman  masyarakat  di  Indonesia  membuat  perspektif  individu  satu  dengan  yang lainnya  muncul  secara  berbeda.  Persamaan  persepsi  merupakan  hal  yang  wajib  menjadi tujuan  dalam  pidato  Jokowi  karena  nilai  logos  menjadi  faktor  untuk  menentukan  apakah pidatonya  sudah  rasional  dan  diterima  berbagai  khalayak.  Dari  analisisnya  yang  dilakukan peneliti  diatas  terlihat  bagaimana  komponen  ataupun  isi  dalam  pidato  Jokowi  mampu memperlihatkan  logos  secara  nyata.  Ketiga  adalah  Pathos,  media  persuasif  yang  digunakan jokowi  untuk  menyampaikan  pesannya  adalah  Youtube.  Seperti  yang  kita  ketahui  persuasif sifatnya  adalah  membujuk  atau  mengajak  orang  lain  dengan  penggunaan  emosi.  Dalam keadaan  negara  yang  masih  dipenuhi  ketakutan  akan  merebaknya  virus  covid-19,  Presiden Jokowi berhasil mengajak masyarakat dengan edukasi yang ia berikan melalui video berbasis online tersebut dengan baik.
Selain  ethos,  pathos,  dan  logos,  tentu  kita  tidak  boleh  lupa  pada  pidato  ini  juga ditemukan bagaimana isinya sudah memiliki 5 aspek lain dalam retorika. Pertama, dari aspek penemuan yang menjadi gagasan atau tema pernyataan Jokowi yang "“…penyebaran corona dapat  dicegah  dengan  kedisiplinan  yang  kuat  dari  kita  sendiri”  telah  menunjukkan  gagasan awal  untuk  disampaikan  ke  masyarakat.  Kedua,  dari  aspek  pengaturan  untuk  penyusunan pidato,  Jokowi  mampu  menyampaikan  secara  runut  sehingga  pendengar  akan  langsung
melihat  masalah  yang  diangkat.  Ketiga,  dari  aspek  gaya,  sambil  menggambarkan  aksi kemanusiaan,  Jokowi  mampu  membuat  pendengar  bereaksi  saat  beliau  menghubungkan unsur  pathos  di  dalamnya.  Keempat  adalah  aspek  penyampain,  tentu  sudah  tidak  asing  lagi intonasi yang dilakukan oleh presiden Jokowi dan pembawaanya membuat ia menjadi terlihat dan  tenang  untuk  menyampaikan  himbauan  kepada  para  masyarakatnya.  Terakhir,  dnegan menggunakan  aspek  ingatan  yang  dialami  masyarakat  Indonesia  pada  saat  ini  mampu membuat pendengar seperti memiliki pengalaman yang sama dan fokus kepada pembicara.

## KESIMPULAN
Dari penelitian diatas,  konsep retorika Aristoteles dalam seni  persuasi  masih relevan untuk  digunakan  dalam  membahas  cara  mempersuasi  melalui  berpidato.  Teori  retorika Aristoteles  walaupun  merupakan  teori  yang  sudah  berumur  panjang,  akan  tetapi  teori  ini masih  menjadi  acuan  dalam  seni  berpidato  untuk  mempersuasi  khalayak  umum.  Konsep logos, pathos, dan ethos masih menjadi kunci dalam seni retorika. Kelima aspek yang ada di dalam retorika  yaitu penemuan, pengaturan, gaya, penyampaian, dan ingatan masih menjadi aspek yang dapat mempengaruhi audiens jika diterapkan ketika melakukan pidato. Di dalam pidato Jokowi yang bertemakan "Bersatu Melawan Corona" menerapkan secara keseluruhan konsep  dari  retorika  Aristoteles.  Jokowi  sebagai  presiden  yang  memiliki  kredibilitas  dan pengaruh  kepada  masyarakat  Indonesia  berpidato  untuk  bersama-sama  berusaha  untuk mencegah  penyebaran  covid-19  dengan  menggunakan  bahasa  yang  membuat  perasaan seseorang menjadi tergerak sudah memenuhi konsep ethos, logos, dan pathos. Ketika Jokowi melakukan  pidato  kelima  aspek  dari  retorika  pun  diterapkan  oleh  Jokowi,  mulai  dengan menemukan bukti sebagai gagasan dari pidato kemudian menyampaikan isi dari pidato secara bertahap  dan  runut  dengan  pembawaan  pidato  yang  khas  oleh  Jokowi  sampai  dengan pernilihan gaya bahasa ketika berpidato sudah memenuhi kelima aspek dari retorika.

## DAFTAR PUSTAKA
Burke,  Michael.  2016. “Discourse  Implicature,  Quintilian  and  The  Lucidity  Principle: Rhetorical Phemomena in Pragmatics”. 2016. Vol 17. No 1.
Davey, Chris J., et al (2010). New Media and teh courts: The Current Status and a Look at the Future. Atlanta : CCPIO.
Demirdöğen,  Ü.  D.  (2010). The    roots   of    research    in    (political)    persuasion:    Ethos, pathos,    logos    and    the    Yale    studies  of  persuasive  communications. International Journal of Social Inquiry, Vol 3(1), 189-201.
Griffin, E. (2009). A First Look at Communication Theory. New York: McGraw-Hill. Gross,  A.  G.,  &  Walzer,  A.  E.  (2008). Rereading  Aristotle’s  Rhetoric .  Southern  Illinois University Press.
Ilham  Nuryadin,  Riyanda.,  et  al.  (2019). Komunikasi  Dosen  Dalam  Era  Digital  Dengan Pendekatan Arsitotelian Rethorical. Universitas Kebangsaan.
Marta, IN. (2014). Retorika Edisi 2 [Edition Rhetoric]. Yogyakarta: Graha Ilmu.
McQuail,  D.  (2010). McQuail’s  Mass  Communication  Theory. Netherlands:  University  of Amsterdam
Noermanzah,  et.  All.  (2019 ).    Joko  Widodo’s  Rhetorical  Structure  In  The  Presidential Speeches For Addressing Educational Problems. International Journal Of Scientific & Technology Research Volume 8(10).
Sanjaya,  Andika.  et  al.  (2019). Pemimpin  Minoritas  dan  Strategi  Retorika  Pathos  dalam Kampanye:  Analisis  Isi  Deskriptif  Pesan  Strategi  Retorika    dalam  Facebook Kampanye Pemilihan Gubernur. Jurnal Komunikasi Indonesia: Jakarta.
Satria,  D  &  Muhammad,  A.  (2019). The  Study  Of  Five  Rhetoric  Principles  in  Indonesia. International  Conference  on  Language,  Literature,  Culture,  and  Education (ICOLLITE 2019). Indonesia
Setiansah, et. All. (2019) Rehtorical Analysis of Joko Widodo and Prabowo Subianto at the 2019  Election  Open  Debate.  International  Conference  on  Language,  Literature, Culture, and Education (ICOLLITE 2019) . Indonesia
Sloane, T. O. (2001). Encyclopedia of rhetoric . Oxford University Press.
Stephen W. Liitlejohn, Karen A. Foss, 2009, Teori Komunikasi. Salemba Humanika.
Thomas  Farrell, “Knowledge,  Consensus,  and  Rhetorical  Theory,”  in  Contemporary Rhetorical Theory: A Reader, ed. John Louis Lucaites, Celeste Michelle Condit, and Sally Caudill (New York: The Guilford Press, 1999), 147
Vytiaz,  Alina.  (2018). Youtube  -  a  new  era  of  TV?.  Unpublished  doctoral  dissertation,
Masaryk University, Ceko
Zhu,  Y.  (2005). Written  communication  across  cultures:  a  sociocognitive  perspective  on MCbusiness genres. J. Benjamins Pub.
CNN  Indonesia.  (2020). https://www.youtube.com/watch?v=QUaa_EFQZcM diakses  pada 11 Januari 2020 pukul 23.00 WIB
Kominfo.(2020). https://www.kominfo.go.id/content/detail/25932/apa-dan-bagaimana psbb/0/infografis diakses pada 13 Januari 2020 pukul 23.00 WIB