## Journal of Scientech Research and Development Volume 6, Issue 1, June 2024
P-ISSN 2715-6974 E-ISSN 2715-5846 Open Access at: https://idm.or.id/JSCR/index.php/JSCR

## PEMBINAAN FIQIH IBADAH PADA ANAK BERKEBUTUHAN KHUSUS DI SEKOLAH PENYELENGGARA PENDIDIKAN INKLUSI

## DEVELOPING FIQIH WORSHIP FOR CHILDREN WITH SPECIAL NEEDS AT SCHOOLS PROVIDING INCLUSIVE EDUCATION

## Apriana Afifah 1
1) Universitas Islam Negeri Antasari Banjarmasin E-mail: afreena1982@gmail.com

## INFO ARTIKEL ABSTRAK
Kata kunci Fikih ibadah, Anak berkebutuhan khusus, Pendidikan inklusif Pemberian  yurisprudensi  agama  bagi  anak  berkebutuhan  khusus  di sekolah yang menyelenggarakan pendidikan inklusif merupakan upaya penting  untuk  menjamin  anak  berkebutuhan  khusus  mampu memahami  dan  menjalankan  kewajiban  agamanya  secara  efektif.
Artikel  ini  bertujuan  untuk  menganalisis  tujuan  pembinaan  fiqih agama,  serta  tahapan  tumbuh  kembang  anak  dalam  pembinaan  fiqih agama.  Selain  itu  penelitian  ini  juga  bertujuan  untuk  mengungkap makna  pembinaan  fiqih  ibadah,  serta  mengetahui  makna  tahapan tumbuh  kembang  anak  dalam  pembinaan  fiqih  ibadah.  Penelitian  ini menggunakan  metode  penelitian  kepustakaan  dengan  pendekatan kualitatif. Selain itu, penelitian ini juga melibatkan studi literatur yang mendalam mengenai bimbingan fiqih bagi anak berkebutuhan khusus. Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  nilai-nilai  pengembangan  fikih Islam  meliputi  kesantunan,  sikap  memaafkan  dan  pemikiran  yang matang,  yang  kesemuanya  penting  dalam  membentuk  karakter  anak berkebutuhan  khusus  agar  mampu  berperan  aktif  dalam  masyarakat secara harmonis.

## ARTICLE INFO ABSTRACT
Keywords: Jurisprudence of worship, Children with special needs, Inclusive education Providing religious jurisprudence for children with special needs in schools providing inclusive education is an important effort to ensure that children with special needs are able to understand and carry out their religious obligations effectively. This article aims to analyze the objectives  of  coaching  religious  fiqh,  as  well  as  the  stages  of  child development in coaching religious fiqh. Apart from that, this research also aims to reveal the meaning of coaching the fiqh of worship, as well as  to  discover  the  meaning  of  the  stages  of  child  development  in coaching  the  fiqh  of  worship.  This  research  uses  library  research methods with a qualitative approach. Apart from that, this research also involves an in-depth literature study regarding the guidance of Islamic jurisprudence for children with special needs. The results of this research show that the values of developing Islamic jurisprudence include politeness, forgiveness and mature thinking, all of which are important in shaping the character of children with special needs so that they are able to play an active role in society in harmony.
Copyright © 2017 JSR. All rights reserved .

## PENDAHULUAN
Peran  penting  pembinaan,  konsep  pendidikan  inklusi,  serta  faktor-faktor  yang memengaruhi  keberhasilan  implementasi  pendidikan  inklusi.  Pembahasan  dimulai dengan  menggambarkan  arti  pembinaan  sebagai  upaya  penyempurnaan  dan peningkatan  hasil  yang  dilakukan  dengan  efisien  dan  efektif.  Dalam  konteks pendidikan,  pembinaan  guru  menjadi  sangat  relevan  untuk  meningkatkan kompetensi    profesional  mereka,  terutama  dalam  hal  keterampilan  mengajar  yang inovatif dan pengembangan materi pelajaran yang kreatif.
Pentingnya  pendidikan  agama,  khususnya  dalam  konteks  fiqih  ibadah  bagi  anak berkebutuhan  khusus,  menunjukkan  perlunya  peran  guru  PAI  dalam  memastikan pemahaman dan praktif keagamaan yang inklusif bagi semua peserta didik. Dengan pemahaman ini, diharapkan para praktisi pendidikan dapat meningkatkan efektivitas dan inklusivitas sistem pendidikan, terutama dalam mendukung peserta didik dengan kebutuhan khusus.
Berdasarkan  tinjauan  literatur  yang  dilakukan  oleh  penulis,  belum  ditemukan penelitian  spesifik  yang  membahas  tentang  Pembinaan  Fiqih  Ibadah  bagi  Anak Berkebutuhan Khusus di Sekolah Penyelenggara Pendidikan Inklusi. Oleh karena itu, penelitian ini dilakukan untuk mengisi kekosongan tersebut. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis konsep Pembinaan, Pendidikan Inklusi, serta faktor-faktor yang
mempengaruhinya.  Selain  itu,  penelitian  ini  juga  berusaha  untuk  memahami bagaimana proses Pembinaan dijalankan, Pendidikan Inklusi serta untuk mengetahui maksud dari bagaimana faktor-faktor yang mempengaruhi pendidikan inklusi.
Penelitian ini diharapkan akan memberikan kontribusi penting dalam upaya untuk menjaga  relevansi  dan  efektivitas  pendidikan  inklusi  dalam  konteks  pembinaan agama  yang  lebih  baik.  Melalui  pemahaman  lebih  tentang  pembinaan  fiqih  ibadah pada anak berkebutuhan khusus. Pembinaan Fiqih Ibadah Pada Anak Berkebutuhan Khusus di Sekolah Penyelenggara Pendidikan Inklusi dapat terus memberikan nilai- nilai religiusitas dalam praktik-praktik keagamaan untuk dapat digunakannya dalam pelaksanaan kewajibannya sebagai seorang muslim di setiap harinya.
Penelitian ini menggunakan metode kepustakaan dengan pendekatan kualitatif. Selain itu, penelitian ini juga mencakup studi literatur yang mendalam mengenai bimbingan fiqih bagi anak berkebutuhan khusus.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Pembinaan
Pembinaan  mengacu  pada  proses  penyempurnaan  dan  perbaikan  yang  dilakukan dengan  cara  yang  efisien  dan  efektif  guna  mencapai  hasil  yang  lebih  optimal.  Ini melibatkan upaya untuk mempertajam dan meningkatkan apa yang telah ada. Dengan demikian, pembinaan merupakan usaha untuk meningkatkan kualitas atau perilaku yang sudah ada dalam suatu lingkungan. Definisi pembinaan memiliki dua elemen utama: (a) pembinaan dapat berupa tindakan, proses, atau penyataan tujuan; dan (b) pembinaan menunjukkan usaha untuk memperbaiki sesuatu.
Pentingnya  pembinaan dalam  konteks  penyelenggaraan  pendidikan,  terutama  bagi para  guru,  tidak  bisa  dipandang  sebelah  mata.  Pembinaan  ini  bertujuan  untuk meningkatkan  kompetensi  guru,  terutama  dalam  hal  keterampilan  mengajar  yang inovatif dan kemampuan untuk mengembangkan materi pelajaran dengan cara yang kreatif  dan  menarik.  Seperti  yang  dijelaskan  oleh  Mulyas  (2013:13),  peningkatan profesionalisme guru tidak hanya berkaitan dengan aspek administratif kepegawaian, tetapi  juga  harus  fokus  pada  peningkatan  kemampuan  profesional  mereka  serta komitmen sebagai pendidik.
Ada beberapa cara untuk melakukan pembinaan guru, antara lain dengan mengikuti pendidikan  dan  pelatihan  (diklat),  menghadiri  seminar,  menjalin  kerjasama  antar sekolah, mengumpulkan informasi dari berbagai sumber, atau memperoleh wawasan dari  literatur yang relevan, dan kemudian menerapkannya dalam praktik di dalam kelas.
Pembinaan  guru  sangat  diperlukan  terutama  guru  yang  menangani  Anak berkebutuhan khusus (AKB). Layanan Pendidikan Anak berkebutuhan khusus (AKB) dalam  konteks  pendidikan  umum  terdiri  dari  dua  sistem  pendidikan.  Pertama, Sekolah Luar Biasa yang menggunakan sistem segregasi. Kedua, Pendidikan Inklusi yang menggunakan sistem integrasi.

## Pendidikan Inklusi
Pendidikan Inklusi merujuk pada sekolah umum yang membuka pintunya bagi Anak Berkebutuhan  Khusus, memberikan  dukungan dan  kesempatan  belajar yang  setara dalam lingkungan yang sama. Istilah inklusi memiliki makna yang sangat luas. Secara etimologis, inklusi berasal dari bahasa Inggris ”inclusion” yang berarti menyatukan, mengajak  masuk,  atau  mengikutsertakan,  sementara  lawan  katanya  adalah ’’exclusion’’ yang berarti mengeluarkan atau memisahkan. Dengan demikian, konsep inklusi menggambarkan pendekatan yang bertujuan  untuk membentuk lingkungan yang  lebih  terbuka,  mengajak  semua  individu  dengan  beragam  latar  belakang, karakteristik,  kemampuan,  status,  kondisi,  etnis,  maupun  budaya  dapat memungkinkan partisipasi dan keterlibatan. Selain itu, inklusi juga diinterpretasikan sebagai  proses  yang  berkesinambungan  (inclusion  is  process),  yang  terus-menerus mencari  dan  menemukan  cara  terbaik  untuk  mengelola  keberagaman  tersebut merupakan suatu keharusan.
Pendidikan inklusi di Indonesia telah diimplementasikan selama satu dekade terakhir dan  telah  tersebar  di  berbagai  wilayah.  Ini  merupakan  pelaksanaan  dari  Peraturan Menteri  Pendidikan  Nasional  Nomor  70  tahun  2009,  Pasal  4,  mengatur  tentang Pendidikan  Inklusi  dengan  menetapkan  bahwa  minimal  setiap  kecamatan  harus memiliki  satu  sekolah  inklusi.  SLB  (sekolah  luar  biasa)  adalah  salah  satu  lembaga pendidikan  formal  yang  memberikan  layanan  pendidikan  khusus  bagi  anak-anak dengan  kebutuhan  pendidikan  khusus  atau  pendidikan  luar  biasa  yang  dijamin keberadaannya  oleh  undang-undang.  Sesuai  dengan  Undang-Undang  Sistem Pendidikan Nasional Tahun 2004, Bagian II, Pasal 8 ayat 1, yang menyatakan bahwa warga  negara  yang  memiliki  kelainan  fisik  dan  mental  berhak  mendapatkan pendidikan luar biasa.
Sekolah  Luar  Biasa  (SLB)  adalah  institusi  pendidikan  yang  memberikan  layanan pendidikan  khusus  bagi  anak-anak  dengan  kebutuhan  khusus.  SLB  mengorganisir sistem  pendidikannya  dengan  mengelompokkan  peserta  didik  berdasarkan  jenis kebutuhan yang serupa. Anak-anak yang belajar di SLB diklasifikasikan berdasarkan jenis  kekurangan  yang  mereka  miliki,  seperti  tunanetra,  tunarungu,  tunagrahita, tunadaksa, tunalaras, kesulitan belajar, gangguan perilaku, anak berbakat, dan anak dengan  gangguan  kesehatan  termasuk  dalam  kategori  yang  menerima  layanan pendidikan khusus di Sekolah Luar Biasa (SLB). Penempatan anak-anak berkebutuhan khusus di SLB disesuaikan dengan kebutuhan khusus masing-masing anak. Misalnya, SLB bagian A melayani anak tunanetra, SLB bagian B melayani anak tunarungu, SLB bagian  C  melayani  anak  tunagrahita,  SLB  bagian  D  melayani  anak  tunadaksa,  SLB bagain E melayani anak tunalaras, dan SLB bagian G melayani anak dengan disabilitas ganda.

## Faktor-faktor yang Mempengaruhi Pendidikan Inklusi
Merencanakan pendidikan inklusi bagi penyandang cacat memerlukan pemahaman yang  mendalam  bukan  hanya  terhadap  konsepnya,  tetapi  juga  penyesuaian  yang
realistis  agar  dapat  diimplementasikan  secara  efektif  dalam  berbagai  budaya  dan konteks. Berdasarkan pengalaman pendidikan inklusi yang sukses, teridentifikasi tiga faktor  utama  yang  menjadi  kunci  keberhasilannya.  Pertama,  pentingnya  memiliki kerangka  yang  kokoh.  Pendidikan  inklusi  harus  didukung  oleh  kerangka  nilai, keyakinan, prinsip-prinsip, dan indikator keberhasilan yang jelas. Meskipun kerangka ini dapat berkembang seiring dengan implementasinya dan tidak harus ’’sempurna’’ sebelumnya, namun jika terdapat konflik nilai dan keyakinan yang tidak diselesaikan di antara pihak terlibat, pendidikan inklusif dapat menjadi rentan terhadap kegagalan.
Kedua,  pentingnya  implementasi  yang  sesuai  dengan  budaya  dan  konteks  lokal sangatlah  signifikan.  Pendidikan  inklusi  tidak  boleh  dianggap  sebagai  model universal yang dapat diterapkan secara seragam di berbagai tempat. Kesalahan yang sering terjadi adalah mengasumsikan bahwa solusi yang berhasil dalam suatu budaya atau konteks dapat dengan mudah diadopsi dalam budaya atau konteks yang berbeda. Pengamalan  menunjukkan  bahwa  solusi  yang  efektif  harus  dikembangkan  secara lokal, dengan memanfaatkan sumber daya lokal. Tanpa pendekatan ini, solusi tersebut tidak akan berkelanjutan dalam jangka panjang. Ketiga, pentingnya partisipasi yang berkelanjutan  dan  refleksi  diri  tidak  boleh  diabaikan.  Pendidikan  inklusi  bukanlah sebuah  struktur  yang  statis,  melainkan  sebuah  proses  yang  dinamis.  Untuk memastikan  keberlanjutan  pendidikan  inklusi,  diperlukan  pemantauan  partisipatif yang melibatkan semua pihak dalam refleksi kritis. Prinsip inti dari pendidikan adalah kemampuan  untuk  secara  kritis  merefleksikan  diri.  Sedangkan  prinsip  inti  dari pendidikan  inklusif  adalah  tanggung  jawab  terhadap  keberagaman  dengan fleksibilitas, mengingat keberagaman senantiasa berubah dan tidak dapat diprediksi. Oleh  karena  itu,  pendidikan  inklusif  haruslah  dinamis  dan  responsif.  Secara keseluruhan, ketiga faktor utama ini membentuk organisme hidup yang kuat, yang mampu beradaptasi dna berkembang dalam berbagai budaya dan konteks lokal.
Pendidikan Agama bagi Anak berkebutuhan khusus penting dilakukan oleh guru di sekolah inklusi, khususnya terkait fiqih ibadah. Guru PAI salah satu unsur penting dalam  untuk  mengajarkan  fiqih  ibadah  kepada  naka  berkebutuhan  khusus.  Fiqih ibada  merupakan  gabungan  dari  kata  fiqih  dan  ibadah.  Fiqih  berarti  pengetahuan keagamaan  yang  mencakup  seluruh  ajaran  agama,  baik  berupa  akidah,  akhlak, maupun  amaliah  (ibadah),  yakni  sama  dengan  arti  syariah  islamiyyah.  Sedangkan Ibadah  dalam  arti  umum  adalah  segala  perbuatan  orang  Islam  yang  halal  yang dilaksanakan dengan niat ibadah. Dari pengertian di atas dapat diketahui bahwa Fiqih Ibadah  adalah  ilmu  yang  menerangkan  tentang  dasardasar  hukum-hukum  syar ‟ i khususnya dalam ibadah khas seperti meliputi thaharah, shalat, zakat, shaum, haji, kurban, aqiqah dan sebagainya yang kesemuanya itu ditujukan sebagai rasa bentuk ketundukan dan harapan untuk mecapai ridha Allah SWT.

## SIMPULAN
Pembinaan  guru  dan  implementasi  pendidikan  inklusi  merupakan  langkah  krusial dalam  upaya  memperbaiki  sistem  pendidikan  bagi  ABK  (Anak  Berkebutuhan Khusus). Pembinaan guru tidak sekadar berfokus pada administrasi, tetapi juga pada
peningkatan kemampuan profesional dan komitmen mereka sebagai pendidik. Di sisi lain,  pendidikan  inklusi  bertujuan  menciptakan  lingkungan  pembelajaran  yang terbuka  dalam  memperbaiki  sistem  pendidikan  bagi  Anak  Berkebutuhan  Khusus, penting untuk memastikan bahwa pendidikan menjadi inklusif bagi semua individu, tanpa memandang latar belakang atau kemampuan mereka. Dengan pendekatan ini, setiap anak memiliki kesempatan untuk berkembang secara optimal dalam konteks pendidikan yang mendukung dan memahami kebutuhan mereka.
Namun, keberhasilan pendidikan inklusi dipengaruhi oleh beberapa faktor, termasuk adanya kerangka nilai yang kokoh, implementasi yang sesuai dengan budaya lokal, dan partisipasi yang berkelanjutan dari semua pihak terkait. Selain itu, penting juga untuk  mempertimbangkan  pendidikan  agama  bagi  ABK  juga  penting  untuk dipertimbangkan, khususnya dalam konteks sekolah inklusi.
Dengan  memperhatikan  semua  aspek  ini,  diharapkan  dapat  diciptakan lingkungan pendidikan yang lebih inklusif dan merata bagi semua individu, sehingga setiap anak, termasuk  Anak  Berkebutuhan  Khusus  (ABK),  dapat  memperoleh  pendidikan  yang berkualitas  dan  disesuaikan  dengan  kebutuhan  mereka.  Dengan  pendekatan  ini, diharapkan akan terjadi peningkatan aksesibilitas, partisipasi, dan kesempatan belajar yang adil bagi semua anak, tanpa terkecuali.

## DAFTAR PUSTAKA
Andini,  Dinar  Westri,  Ayu  Rahayu,  C  Asri  Budiningsih,  and  Mumpuniarti Mumpuniarti. “Pandangan Kepala Sekolah Mengenai Pendidikan Inklusif Dan Anak Berkebutuhan Khusus Di Sekolah Dasar DIY.” Taman Cendekia: Jurnal Pendidikan Ke-SD-An 2, no. 2 (December 20, 2018): 247–50. https://doi.org/10.30738/tc.v2i2.3142.
Hajar, Siti and Sri Roch Mulyani. “Analisis Kajian Teoritis Perbedaan, Persamaan Dan Inklusi Dalam Pelayanan Pendidikan Dasar Bagi Anak Berkebutuhan Khusus (ABK).” Jurnal Ilmiah Mitra Swara Ganesha, Vol. 4, no. 2 (July 2017).
Muazza,  Hadiyanto,  Delvia,  L.  Heny,  Amirul  Mukminin,  Akhmad  Habibi,  and  M. Sofwan. “Analisis Kebijakan Pendidikan Inklusi.” Jurnal Kependidikan Vol. 2, no. 1 (Mei 2018).
Noviandari,  Harwanti  and  Tian  Fitriara  Huda.  “Peran  Sekolah  Dalam  Pendidikan Anak Berkebutuhan Khusus Di SDLB PGRI Bangorejo Banyuwangi.” Jurnal Psikologi Vol. 5, no. 1 (2018).