## Edu Cendikia: Jurnal Ilmiah Kependidikan
Volume: 2 | Nomor 2 | Agustus 2022 | E-ISSN: 2798-365X | DOI: 10.47709/educendikia.v2i2.1646

## Penggunaan Konsep Steam Education Era 4.0. dalam Internalisasi Literasi Kewarganegaraan Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah
Author: Fatahillah 1 Yessi Budiarti 2 Iqbal Ashidiqqie 3
Afiliation: , Pendidikan Guru Sekolah Dasar Universitas Muhammadiyah Pringsewu Lampung
Corresponding email fatahillahpgsd@umpri.ac.id
Histori Naskah: Submit: 2022-07-30
Accepted: 2022-08-06
Published: 2022-08-10
This is an Creative Commons License This work is licensed under a Creative Commons Attribution- NonCommercial 4.0 International
License

## Abstrak :
Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah adalah sumber Literasi Nilai  Kewarganegaraan  dan  Sosial  yang  pokok  bagi  segenap  Kader Muhammadiyah  yang  harus  senantiasa  dijaga  kesinambungan  arus Internalisasi nilainya melalui pembelajaran di Sekolah Muhammadiyah Tingkat  Sekolah  Dasar,    sementara  pada  masa  Pandemi  Covid  19 diberlakukan  Pembatasan  aktivitas  sosial  yang  mengganggu  aktivitas pembelajaran terutama  dalam  Internalisasi  Literasi,  kemudian  Peneliti melakukan  penelusuran  mengenai  apa  yang  terjadi  berdasarkan  sudut pandang  STEAM  Education  dalam  dua  rumusan  masalah  sebagai pertanyaan  dalam  penelitian  ini  yakni:  1)  Bagaimana  Implementasi Internalisasi  Pedoman  Hidup  Islami  Warga  Muhammadiyah  di  Masa Pandemi  Covid-19  apabila  dikaji  mengacu  pada  Konsep  Steam Education. 2) Langkah apa saja yang harus dilakukan untuk melakukan Internalisasi  Pedoman  Hidup  Islami  Warga  Muhammadiyah  di  masa Pandemi  Covid  -19  berdasarkan  acuan  Konsep  Steam  Education. Penelusuran.  Penelitian  menggunakan  Pendekatan  Kualitatif  dengan mengambil tradisi Fenomenologi, dianalisis menggunakan teori analisis Domain. Implementasi Internalisasi dilakukan secara Cross Dicipliner, Eksploratif,  dan  Konstektual  yang  dihadapkan  pada  tantangan keterbatasan  Kemampuan  dan  sarana;  Langkah  yang  harus  dilakukan dengan menggunakan Pendekatan Saintifik melalui Proses Mengamati,
Menanya, Mengumpulkan Informasi, Mengasosiasikan, Mengkomunikasikan.  Implementasi  berjalan  baik  namun  dihadapkan beberapa  tantangan  baik  bersifat  konseptual  maupun  bersifat  teknis; langkah  yang  dilaksanakan  sudah  cukup  tepat,  namun  kurang berlandaskan pada kaidah ilmiah.
Kata  kunci :  Konsep  Steam;  Literasi;  Kewarganegaraan;  Pedoman Hidup; Steam Education.

## Pendahuluan
Pemerintah telah mengambil kebijakan Pembatasan Sosial Bersekala Besar (PSBB) di wilayah Indonesia setelah Pandemi Covid-19 telah menjangkiti Indonesia, yang sebelumnya telah merebak ke seluruh dunia. Konsekuensi  dari  pelaksanaan  PSBB  adalah  terjadi  pengurangan  berbagai  aktivitas  sosial  ekonomi masyarakat di berbagai bidang tidak terkecuali Pendidikan.
Pandemi Covid 19 telah merubah praktek kegiatan belajar mengajar dari yang tadinya belajar di sekolah menjadi  belajar  di rumah  dengan  menggunakan  berbagai  macam  aplikasi  Kompuiter  antara lain;  Ruang Guru, Google Classroom, Zoom, Google Drive, Google Form dan aplikasi lainnya, berkaitan dengan ini harus ada kerjasama timbal balik antara Guru, Orang Tua, dan Siswa dalam pelaksanaannya, karena siswa sebagai peserta didik memerlukan pendampingan dalam penggunaan gawai (Dewi, 2020: 60). Penggunaan Teknologi  Informasi  dalam  Pembelajaran  di  masa  PSBB  mengalami  banyak  tantangan  berkenaan
Volume: 2 | Nomor 2 | Agustus 2022 | E-ISSN: 2798-365X | DOI: 10.47709/educendikia.v2i2.1646
penggunaan  berupa  :  1)  tidak  semua  siswa  memiliki  akses  dalam  penggunaan  Internet;  2)  terjadi  gagap teknologi  bagi  di  diri  siswa  maupun  orang  tua;  3)  Kurangnya  pemahaman  siswa  terhadap  apa  yang disampaikan guru terkait koneksi Internet yang kurang stabil, sehingga pesan informative dari pembelajaran terhambat (Astini, 2020:23).
Kebijakan belajar di rumah menurut Aji (2020:400): menimbulkan gangguan pada proses pembelajaran, gangguan  dalam  penilaian  dan  kesulitan  mencapai  capaian  pembelajaran  berdasarkan  kualifikasi  yang dipersyaratkan dalam dunia kerja.
Kondisi ini sangat berpengaruh sangat signifikan terhadap sekolah pada tingkat sekolah Dasar seperti apa yang digambarkan oleh Purwanto dkk (2020:8-9) dalam Penelitiannya. Di mana diungkapkan satu persatu bahwa  kebijakan  belajar  telah;  1)  menambah  biaya  belajar;  2)  menambah  kesibukan  orang  tua;  3) Komunikasi dan sosialisasi guru dan siswa jadi terhambat; dan 4) Penambahan Jam Kerja Guru dan Tenaga kependidikan lainnya.
Perserikatan  Muhammadiyah  sebagai  Organisasi  Kemasyarakatan  dalam  bidang  Keagamaan  yang memiliki Visi sebagai Gerakan Islam yang berlandaskan Al’Qur’an dan As Sunnah dengan watak tajdid yang  dimilikinya  senantiasa  istiqamah  dan  aktif  dalam  melaksanakan  dakwah  islam  amar  ma’ruf  nahi mungkar  di  segala  bidang,  sehingga  menjadi  rahmatan  li  al-‘alamin  bagi  umat,  bangsa,  dan  duna kemanusiaan menuju terciptanya masyarakat islam yang sebenar-benarnya yang diridhai Allah SWT dalam kehidupan di dunia ini (https://www.muhammadiyah.or.id diakses 11 Juli 2020).
Sementara itu Muhammadiyah memiliki misi untuk; 1) Menegakkan keyakinan tauhid yang murni sesuai dengan ajaran Allah SWT yang dibawa oleh rasullah yang disyariatkan sejak Nabi Nuh hingga Muhammad Saw,;  2)  Memahami  agama  dengan  menggunakan  akal  pikiran  sesuai  denga  jiwa  ajaran  Islam  untuk menjawab dan menyelesaikan persoalan-persolan kehidupan yang bersifat duniawi; 3) Menyebarluaskan ajaran  Islam  yang  bersumber  pada  Al-Qur;an  sebagai  sebagai  Kitab  Allah  yang  terakhir  untuk  umat manusia sebagai penjelasannya; 4) Mewujudkan amalan-amalan Islam dalam kehidupan Pribadi keluarga dan Masyarakat.
Berdasarkan arahan dari Visi dan Misi yang hendak dicapai, secara implementatif dalam kehidupan warga Muhammadiyah panduan untuk melaksanakannya dipergunakan Pedoman Hidup Islami Muhammadiyah, di mana menurut Chamim dkk (2003: 3) Warga Muhammadiyah memerlukan Pedoman Kehidupan yang bersifat  Panduan  dikarenakan  akan  menghadapi  tuntutan  1)  Perubahan  sosial  Politik  dalam  kehidupan Nasional;  2)  Perubahan  –perubahan  alam  pikiran  yang  cenderung  dinamis;  3)  Penetrasi  Budaya  yang dibawa paham multikulturalisme akibat adanya Globalisasi; dan 4) Perubahan Orientasi Nilai dan Sikap dalam Kehidupan.
Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah adalah seperangkat nilai dan norma Islami yang didasarkan kepada  Al-Qur’an  dan  Sunah  yang  dijadikan  sebagai  panduan  dalam  berperilaku  bagi  segenap  warga Muhammadiyah  sehari-hari,  agar  supaya  dapat  mencerminkan  kepribadian  Islami  demi  terbentuknya Masyarakat Islam yang kafah. Sudah sewajarnya Pedoman Hidup Islami disebarluaskan ke segenap kader- kader Muhammadiyah sejak dini, agar apa yang menyerap kedalam sanubari Warga Muhammadiyah.
Seperti  apa  yang  dikemukakan  Indriyani  (2015:1)  sesuai  dengan  temuan  dalam  penelitiannya  bahwa Penyelenggaraan Pembinaan Ideologi Muhammadiyah sangat penting untuk dilakukan melalui Up Grading dan Training Pembinaan jiwa persyarikatan berdasarkan landasan wawasan keilmuan.
Upaya untuk melaksanakan semua itu dilakukan melalui berbagai usaha Pengajaran yang menjadi tanggung jawab amal usaha di bidang Pendidikan terutama pada jenjang Pendidikan Dasar dan Menengah. Merujuk apa yang telah digambarkan sebelumnya bahwa telah terjadi gangguan pada pelaksanaan pembelajaran di

## Edu Cendikia: Jurnal Ilmiah Kependidikan
Volume: 2 | Nomor 2 | Agustus 2022 | E-ISSN: 2798-365X | DOI: 10.47709/educendikia.v2i2.1646
sekolah akibat Pandemi Covid-19, maka dapat dikatakan telah terjadi pula gangguan dalam Internalisasi Literasi Kewarganegaraan yang bersumber dari Pedoman Islami Warga Muhammadiyah.
Padahal  yang  namanya  Internalisasi  Literasi  seperti  apa  yang  dikemukakan  dalam  Penelitian  Fatahillah (2017:165)  bahwa  memberikan  Internalisasi  Nilai-nilai  harus  mendasarkan  diri  pada  Prinsip  Keilmuan yang  disesuaikan  dengan  tingkat  usia  peserta  didik,  kalau  untuk  Siswa  sebaiknya  menggunakan  prinsip Andragogi sedangkan untuk Siswa tingkat Sekolah Dasar dan Menengah sebaiknya Prinsip Pedagogi yang dipakai.
Internalisasi Literasi Kewarganegaraan sebaiknya lebih intensif di era revolusi 4.0. yang sedang kita alami dewasa ini, di mana dalam setiap Literasi yang ada pada diri manusia harus memiliki 1) Penumbuhan rasa kemanusiaan (humanities) yang dapat menumbuhkan rasa sikap peduli antar sesama; 2) Kemampuan atau Kecakapan  yang  dibutuhkan  abad  21  yakni:  Komunikasi,  kolaborasi,  pemikiran  kritis,  dan  pemecahan masalah, serta kreatif dan inovatif; 3) Kemampuan mendesain dan merancang dalam rangka bersaing untuk bertahan di era revolusi Industri 4.0 (Joenaidy, 2019:112).
Maka dari itu Pola Pembelajaran yang memadukan sains, teknologi, perekayasaan, seni, dan matematika yang dikenal dengan Konsep STEAM EDUCATION sangat dituntut untuk diaplikasikan di era Revolusi Industri 4.0. tentunya sudah sepatutnya apabila kita menggunakan Konsep Steam Education sebagai alat kajian  dalam  menelaah  bagaimana  sebaiknya  Pembelajaran  mengenai  Internalisasi  Literasi Kewarganegaraan yang berupa Nilai-Nilai Pedoman Hidup Islami Muhammadiyah dijalankan pada masa Pandemi Covid-19 di Era Revolusi Industri 4.0.
Sangat tepat menggunakan Konsep Steam Education untuk dipergunakan sebagai model atau metode dalam melakukan  Internalisasi  Literasi  Kewarganegaraan  mengenai  Pedoman  Hidup  Islami  Warga Muhammadiyah  sebagaimana  yang  menjadi  Misi  No  2  dari  Perserikatan  yakni  memahami  agama menggunakan akal pikiran.
Berkaca dari Kondisi yang telah disampaikan terdapat dua pertanyaan sebagai dasar kajian dalam penelitian ini yakni: 1) Bagaimana Kondisi Implementasi Internalisasi Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah pada Amal Usaha Pendidikan Dasar di masa Pandemi Covid -19 di Kabupaten Pringsewu apabila dikaji mengacu pada Konsep Steam Education?. Dan 2) Langkah apa saja yang harus dilakukan untuk melakukan Internalisasi  Pedoman  Hidup  Islami  Warga  Muhammadiyah  pada  Amal  Usaha  Pendidikan  Dasar  untuk kabupaten Pringsewu di masa Pandemi Covid -19 berdasarkan acuan Konsep Steam Education?

## Studi Literatur

## Panduan  Hidup  Islami  Warga  Muhammadiyah  Sebagai  Sumber  Literasi  Kewarganegaraan  dan Sosial.
Panduan Hidup Islami Warga Muhammadiyah ditetapkan melalui Keputusan Muktamar Muhammadiyah Ke-44 Tanggal 8 sampai dengan 11 Juli Tahun 2000 di Jakarta merupakan turunan aplikatif dari tuntunan formal  dalam  Perserikatan  seperti  Matan  Keyakinan  Cita-Cita  Hidup  Muhammadiyah,  Muqaddimah Anggaran Dasar Muhammadiyah, Mata Kepribadian Muhammadiyah, Khittah Perjuangan Muhammadiyah, serta hasil-hasil keputusan Majelis Tarjih.
Perserikatan  memandang  Warga  Muhammadiyah  memerlukan  pedoman  yang  dapat  membimbing  umat dalam  menjalankan  kehidupan  untuk  ruang  lingkup  pribadi,  keluarga,  bermasyarakat,  berorganisasi, mengelola  amal  usaha,  berbisnis,  mengembangkan  profesi,  berbangsa  dan  bernegara,  melestarikan lingkungan, mengembangkan seni dan budaya yang menunjukkan perilaku uswah hasanah (PPM,2018:2, Herdiyanto  dan  Sriyanto,  2020:149),  di  mana  kehadirannya  telah  memberikan  pengajaran  mengenai

## Edu Cendikia: Jurnal Ilmiah Kependidikan
Volume: 2 | Nomor 2 | Agustus 2022 | E-ISSN: 2798-365X | DOI: 10.47709/educendikia.v2i2.1646
karakter ibad al-rahman, usawah hasanah, kepribadian salih, etos kerja islami dan komitmen istiqomah (Herdiyanto dan Sriyanto, 2020: 158).
Menurut Chamim (2003:4) Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah memiliki beberapa sifat/ kriteria yaitu:  1)  Mengandung  Nilai  dan  Norma  yang  dipergunakan  sebagai  prinsip  pokok;  2)  Memberikan Khazanah mengenai Keluhuran dan Kemuliaan Rohani; 3) Tuntutan yang bersifat Aktual dalam kehidupan sehari-hari; 4) Memberikan arahan keteladanan baik secara individu maupuan kolektif; 5) Panduan Ideal bagi segenap perilaku keseharian; 6) Rabbani artinya mengandung ajaran berkenaan akhlak manusia. 7) Tafsir yaitu panduan yang mudah dipahami. Di mana pesan-pesann mengenai nilai-nilai dijabarkan dalam sistematika  berikut:  1)  Bagian  Pertama:  Pendahuluan.  2)  Bagian  Kedua:  Pandangan  Islam  tentang Kehidupan. 3) Bagian Ketiga \:  Kehidupan  Islami  Warga  Muhammadiyah  antara  lain  a)  Kehidupan Pribadi.  b)  Kehidupan  dalam  Keluarga.  c)  Kehidupan  Bermasyarakat.  d)  Kehidupan  Berorganisasi.  e) Kehidupan  dalam  mengelola  Amal  Usaha.  f)  Kehidupan  dalam  Berbisnis.  g)  Kehidupan  dalam Mengembangkan Profesi. h) Kehidupan dalam Berbangsa dan bernegara.i) Kehidupan dalam Melestarikan Lingkungan. J) Kehidupan dalam Mengembangkan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi. k) Kehidupan dalam Seni dan Budaya. 4) Bagian Keempat: Tuntunan Pelaksanaan. 5) Bagian Kelima: Penutup.
Nilai-Nilai yang diarahkan dalam Panduan Hidup Warga Muhammadiyah kemudian akan menjadi norma kehidupan bagi segenap pengikut perserikatan Muhammadiyah, di mana norma ini akan masuk ke dalam akal  sanubari  kader  dan  menjadi  sandaran  Moralitas  dan  Akhlak  yang  terlihat  di  Karakter  insan Muhammadiyah.
Seperti apa yang disimpulkan oleh Hayati (2017:190) Pembinaan kepribadian dapat dibentuk oleh pengaruh lingkungan,  khususnya  lingkungan  keagamaan,  di  mana  sasaran  dari  pembinaan  tersebut  adalah  untuk membentuk pribadi berakhlak atau baik.
Tentunya  apabila  kita  ingin  membentuk  berbagai  sikap  dan  perilaku  yang  sesuai  tersebut  maka  harus diinternalisasikan  ajaran-ajaran  tersebut  sebagai  Literasi  yang  akan  dipergunakan  sebagai  sumber pengetahuan bersikap dan berperilaku.
Literasi  dipahami  sebagai kemampuan  mengakses,  memahami,  dan  menggunakan  sesuatu secara cerdas melalui  berbagai  aktivitas  antara  lain  membaca,  melihat,  menyimak,  menulis  dan/  atau  berbicara (DIKDASMEN  KEMENDIKBUD  RI,  2016:  1).  Yang  tidak  hanya  sekadar  kemampuan  membaca  dan menulis akan tetapi juga meliputi kemampuan berpikir menggunakan sumber-sumber pengetahuan dalam bentuk cetak, visual digital, dan auditory Di abad 21.
Setiap  Individu  Warga  Negara  menurut  tafsiran  Winaputra  (2015:75-77)  dalam  Pembukaan  Undang- Undang Negara Republik Indonesia Tahun 1945 hendak dibentuk sebagai masyarakat bangsa yang cerdas, religious, adil dan beradan, bersatu, demokratis, dan sejahtera sehingga ia akan memiliki kualitas pribadi;1) Memiliki Perasaan bakti Kepada Tuhan Yang Maha Esa; 2) Cinta Kepada Negara; 3) Cinta Kepada Bangsa dan Kebudayaan; 4) berhak dan wajib ikut memajukan negaranya, 5) keyakinan hidup tak terpisahkan dari keluarga dan masyarakat; 6) keyakinan harus tunduk pada tata tertib, 7) keyakinan sama derajat dengan sesama anggota masyarakat; mengetahui kewajiban dan jujur dalam pikiran dan tindakan.
Setiap Literasi bagi Warga Negara tentunya akan diarahkan untuk pembentukan kualitas pribadi tersebut diatas, maka dapat dikatakan Pedoman Hidup Islami Muhammadiyah adalah materi Literasi yang sebaiknya diberikan oleh institusi Pendidikan kita melalui berbagai usaha kegiatan belajar mengajaranya.
Literasi Kewarganegaraan merupakan capaian komponen yang harus dipelajari setiap warga Negara, yang dalam hal ini terdiri dari Civic knowledge, Civic Skill dan Civic Disposition. Pengetahuan Kewarganegaraan ( Civic Knowledge) berkaitan dengan materi pengetahuan apa yang harus diketahui oleh Warga Negara,

## Edu Cendikia: Jurnal Ilmiah Kependidikan
Volume: 2 | Nomor 2 | Agustus 2022 | E-ISSN: 2798-365X | DOI: 10.47709/educendikia.v2i2.1646
Keterampilan Kewarganegaraan (Civic Skill) merupakan Kecakapan intelektual yang harus dipahami siswa, dan Watak Kewarganegaraan (Civic Disposition) adalah karakter yang penting untuk dibentuk pada sosok Warga Negara (Winataputra dan Budimansyah, 2007:191).
Selain  Literasi  kewarganegaraan  setiap  Individu  manusia  diharuskan  untuk  menyiapkan  berbagai keterampilan berpikir yang dapat digunakan untuk mengolah sumber-sumber pengetahuan dalam bentuk cetak,  visual,  digital  dan  Audisi,  sebagai  bekal  intelektual  dalam  melakukan  berbagai  kegiatan  dalam Interaksi Sosial.
Literasi  Sosial  merupakan  suatu  kemampuan  dalam  berinteraksi  untuk  memelihara  dan  membangun hubungan secara sosial antar manusia, sehingga individu tersebut mampu menyikapi berbagai kondisi sosial secara emosional dan psikis (Setiawati dan Novitasari, 2019:37). Maka dari itu sudah sebaiknya Literasi Sosial dikembangkan dalam berbagai langkah-langkah pembelajaran.
Pedoman Hidup Islam Warga Muhammadiyah merupakan panduan bagi segenap warga masyarakat baik yang berada dalam ikatan Perserikatan maupun bagi umat Islam secara umum. Di mana PHIWM adalah seperangkat nilai dan norma yang bersumber pada Al-Qur’an dan Sunnah yang bertujuan untuk membentuk pola tingkah laku Warga Masyarakat yang berlandaskan pada kepribadian Islami, sehingga pada akhirnya diharapkan  akan  dapat  menumbuhkembangkan  Literasi  Kewarganegaraan  yang  mengarahkan  pada pembentukan Warga Negara yang Baik dan Cerdas (Good and Smart Citizenship).
Deskripsi Nilai Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah sebagai Literasi Kewarganegaraan.
Rumusan  Pedoman  Hidup  Islami  Warga  Muhammadiyah  dikatakan  oleh  Samsidar  (2017:224-225) merupakan suatu rumusan Tasawuf yaitu suatu bentuk ajaran mengenai bagaimana menyucikan jiwa, yang dapat membangun akhlakul kharimah, berupa tuntunan mengenai; 1) Tuntunan Tauhid kepada Allah SWT yang benar, ikhlas, dan ketaatan sebagai bentuk prinsip hidup dan kesadaran imani yang membentuk sifat mukmin, muslim, muttaqin dan muhsin; 2) akhlak mulia yang didasarkan pada perilaku Nabi Muhammad SAW yang sidiq, amanah, dan fathanah; 3) Melaksanakan amal-amal shalih dan ihsan dalam berkehidupan; 4)  Melakukan  Pekerjaan  agar  meninggalkan  Praktek  Korupsi  dan  Kolusi  serta  Praktik  yang  merugikan Publik dan membuat kehancuran di dunia; 5) Melaksanakan Ibadah sebaik-baiknya yang menjauhkan diri dari  jiwa  dan  nafsu  buruk,  6)  Menjadi  khalifah  di  muka  Bumi  yang  selalu  menyikapi  kehidupan  dunia secara aktif dan positif; 7) selalu berpikir Islami yang Burhani, Bayani dan Irfani; dan 8) selalu memiliki Etos  Kerja  Islami  yakni  Kerja  Keras,  Disiplin,  tidak  menyia-nyiakan  waktu,  berusaha  secara maksimal/optimal untuk mencapai suatu  tujuan.
Nilai-Nilai  yang  telah  dijabarkan  di  atas  merupakan sumber-sumber  pokok  pikiran  bagi  segenap Warga Muhammadiyah dalam kedudukannya sebagai Warga Negara dan Warga Masyarakat maka dari itu perlu di internalisasikan  ke  dalam  pokok-pokok  akal  pikiran  peserta  didik  sejak  dini melalui  langkah-langkah pengajaran dan pembelajaran.
Apabila  dikaitkan  dengan  Literasi  Kewarganegaraan  dan  Sosial  Pedoman  Hidup  Islami  Warga Muhammadiyah  yang  berupa  pedoman-pedoman  mengenai:  a)  Dasar-dasar  Nilai  dalam  menjalankan Kehidupan Pribadi yang berupa ajaran tentang Aqidah, Akhlak, Konsep Pemahaman Konsep Ibadah, dan Tuntunan  dalam  Melaksanakan  Kehidupan  Sosial;  b)  Dasar  Nilai  dalam  menjalankan  Kehidupan Berkeluarga;  b)  Dasar  Nilai  Berkehidupan  dalam  Masyarakat;  d)  Dasar  Nilai  Dalam  Berbangsa  dan Bernegara.
Konsep STEAM Education dalam Internalisasi Literasi Kewarganegaraan dan Sosial.

## Edu Cendikia: Jurnal Ilmiah Kependidikan
Volume: 2 | Nomor 2 | Agustus 2022 | E-ISSN: 2798-365X | DOI: 10.47709/educendikia.v2i2.1646
Konsep STEAM Education dilahirkan sebagai sebuah inovasi yang didiskusikan di dunia pendidikan cukup lama, dikarenakan konsep ini memadukan pola pembelajaran yang  diberlakukan dalam sains, teknologi, perekayasaan, seni dan matematika, sehingga diperlukan pengkajian interdisipliner yang mendalam.
Dijelaskan  Joenaidy  (2019:138)  berdasarkan  Konsep  STEAM  Education  menuntut  peserta  didik  untuk menguasai Ilmu Pengetahuan (Sains), Penggunaan Teknologi, Kemampuan menerapkan pengetahuan dan teknologi  dalam  kehidupan  praktis,  mengolah  atau  menyajikannya  dalam  bentuk  dan  rupa  lain  yang menarik dan indah, serta memiliki kemampuan berhitung atau berlogika numeric.
Menurut Darmawan dan Wahyudi (2018:194) menjelaskan Konsep STEAM Education memiliki prinsip- prinsip dalam pembelajarannya sebagai berikut; 1) Pembelajaran dimulai dari hal yang sederhana disekitar siswa dan sekolah; 2) Analisis perubahan lingkungan selalu dilakukan; 3) Mengedepankan peran serta guru dan siswa secara kolaboratif; 4) Menggunakan hasil-hasil kemampuan belajar siswa dan interkorelasi mata pelajaran kelompok sains dan matematika; 5) Memberikan keleluasaan dalam segi waktu belajar di kelas; 6)  Berfokus  kepada  proses  analisis  kejadian  alami  dan  hasilnya;  7)  Bersifat  Ekstrakurikuler  dan  Ko kurikuler.
Konsep  STEAM  Education  akan  melibatkan  siswa  untuk  belajar  dalam  berbagai  disiplin  ilmu  secara bersamaan,  sehingga  akan  berlatih untuk  melihat segala sesuatu  dari perspektif  berbeda  sesuai landasan keilmuan yang tergabung dalam kajian kelompok STEAM Education
Berkaitan  dengan  Literasi  Model  Pembelajaran  berbasis  Konsep  STEAM  secara  garis  besar  mampu meningkatkan  Literasi  Peserta  Didik  hal  inilah  yang  disimpulkan  oleh  Haryati  dkk  (2020:704)  dalam penelitiannya Tentang Integrasi dalam STEAM Education Berorientasi pada Aktualisasi Literasi Madrasah dan Kreativitas.
Di mana Literasi Kewarganegaraan dapat didapat melalui langkah-langkah pemahaman penanaman Nilai- Nilai  Dasar  Kebangsaan  dan  Kemanusiaan  di  mana  ada  terdapat  tujuh  nilai  dasar  tersebut  yakni;  1) Internalisasi sikap Moral Spiritual; 2) Keteguhan Menjaga semangat persatuan dan Kesatuan; 3) Interaksi Sosial  Positif  selalu  dijaga;  4)  Kepedulian  Sosial;  5)  Selalu  memelihara  Lingkungan  Sekolah;  6) Penghargaan terhadap Keunikan potensi peserta didik; 7) Penguatan Peran Orang Tua.
Sementara Literasi Sosial dilakukan melalui pembekalan mengenai keterampilan intelektual, keterampilan sosial, keterampilan kerjasama serta sikap dan nilai sosial. Mengutip dari yang dikemukakan oleh Jarolimek (Zahra dkk, 2018:163) terdapat Indikator dalam menentukan seperti apa gambara keterampilan intelektual itu  yakni;  b)  kemampuan  mengidentifikasi  dan  mendefinisi  isu;  b)  menyusun  hipotesis  berdasarkan informasi; c) Menganalisis dan mensintesis data; d) Membedakan fakta dan opini; e) merumuskan faktor sebab-akibat;  f)  mengajukan  pendapat  dari  perspektif  yang  berbeda;  g)  mempertimbangkan  nilai  dalam mengambil keputusan.
Kemudian Keterampilan Sosial berupa: a) kepekaan Sosial, b) Kemampuan membawa diri, c) Kemampuan membagi  pemikiran  dengan  Orang  lain,  sedangkan  Keterampilan  Kerjasama  meliputi:  a)  kemampuan mengambil peran dalam kelompok, b) Berpartisipasi dalam Diskusi, dan c) Berpartisipasi dalam mengambil keputusan.
Kesemua  bentuk-bentuk  keterampilan  kemampuan  sosial  harus  berlandaskan  pada  nilai  sosial  yang mencakup  :  a)  Pengetahuan  Nilai-Nilai  Umum  yang  berlaku  di  Masyarakat:  b)  Membuat  Keputusan melibatkan  dua  pilihan  berdasarkan  pertimbangan  mulia;  c)  Mengetahui  hak-hak  asas  manusia:  d  ) mengembangkan loyalitas sebagai Warga Negara; e) Mengembangkan rasa hormat terhadap cita-cita dan warisan Bangsa; dan f) Mengembangkan rasa persaudaraan sesama manusia.

## Edu Cendikia: Jurnal Ilmiah Kependidikan
Volume: 2 | Nomor 2 | Agustus 2022 | E-ISSN: 2798-365X | DOI: 10.47709/educendikia.v2i2.1646
Mentransformasikan  kemampuan-kemampuan  Literasi  Kewarganegaraan  dan  Literasi  Sosial  kepada Peserta Didik melalui STEAM Education dilakukan melalui langkah-langkah;
1.  Mengangkat  Tema  Lingkungan  Sekitar  melalui  kegiatan  mengajarkan  materi  atau  konten  belajar dengan memberikan permasalahan di seputar kehidupan Peserta didik.
2.  Berupaya menggunakan Alat Bantu terbaru yang bisa digunakan Siswa sebagai Sumber Belajar.
3.  Aktivitas  Pembelajaran  lebih  mengutamakan  Perekayasaan  Produk  atau  Gagasan  yaitu:  Identifikasi Masalah,  Analisis  Masalah,  Analisis  Masalah,  Menggagas  ide,  pemecahan  Masalah,  mendesain pemecahan masalah, menguji coba, dan mengomunikasi hasil uji coba.
4.  Mengutamakan kegiatan berbasis Kuantitatif yang bersifat matematis melalui langkah-langkah terukur dan terbandingkan untuk mendapatkan solusi dari setiap permasalahan Pembelajaran.
Menurut Putra (2021:19-22) Konsep STEAM EDUCATION memiliki peranan: 1) Sebagai Media dalam menjelaskan perubahan Alam sebagai Konten Materi Belajar; 2) Sebagai Konsepsi Penggunaan Teknologi dalam Pembelajaran; 3) Sebagai Latihan dalam menumbuhkembangkan keterampilan mendesain produk yang dihasilkan dalam proses pembelajaran; 4) Sebagai Pembentuk Kemampuan berpikir Matematis dalam setiap kegiatan Belajar.
Di mana STEAM Education dirancang untuk mengembangkan keterampilan dan kemampuan berpikir yang diperuntukkan  agar  dapat  dipergunakan  dalam  semua  bidang  kehidupan  sehari-hari  termasuk  dalam Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah (PWHM),  untuk itu dilakukan melalui langkah-langkah: 1)  Internalisasi  dilakukan  melalui  aktivitas  pengembangan  keilmuan  dalam  berbagai  kegiatan  belajar mengajar,  di  mana  kegiatannya  dilaksanakan  melalui  pengintegrasian  nilai-nilai  Hidup  Islami  Warga Muhammadiyah ke dalam berbagai Mata Pelajaran secara Cross Curricular atau disisipkan ke dalam konten isi materi belajar siswa; 2) Penggunaan Tekonologi di bidang Pendidikan merupakan suatu keniscayaan ketika  semua  bidang  telah  di  ambil  alih  oleh  mesin  dan  computer,  sehingga  penguasaan  inovasi  dalam pembelajaran dengan menggunakan berbagai macam teknologi diharuskan dikuasai oleh segenap peserta didik. Termasuk dalam hal Internalisasi Nilai Agama seperti yang dilakukan oleh Pedoman Hidup Islami Warga  Muhammadiyah;  3)  Mengaplikasikan  dan  Pengembangan  Ilmu  Pengetahuan  agar  dapat  berguna bagi  kepentingan  manusia  termasuk  ketika  melakukan  Internalisasi  Nilai-Nilai  Agama  seperti  Pedoman Hidup  Islami  Warga  Muhammadiyah,  maka  setiap  langkah  pengembangan  harus  berupaya  dapat mengkomunikasikan  dan  mensosialisasikan  nilai-nilai  yang  terkandung  Pedoman  Islami  Warga Muhammadiyah; 4) Menghadirkan Inovasi dan Kreativitas yang menyuguhkan suasana berbeda dan tidak monoton, sehingga menumbuhkan antusiasme dan motivasi  dalam pembelajaran merupakan konsep yang hendak diciptakan dalam Konsep STEAM Education;
Dengan demikian setelah panjang lebar kita membahas mengenai bagaimana proses Internalisasi Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah sebagai Literasi Kewarganegaraan dan Sosial, maka akan tergambar dalam Skema di bawah ini.

## Edu Cendikia: Jurnal Ilmiah Kependidikan
Volume: 2 | Nomor 2 | Agustus 2022 | E-ISSN: 2798-365X | DOI: 10.47709/educendikia.v2i2.1646
Gambar 1 Alur Internalisasi Literasi Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah Berdasarkan Pandangan Konsep STEAM Education
Merujuk dari Skema di atas dapat kita rekonstruksi bahwa Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah dijadikan Sumber Pengetahuan Nilai yang akan dibentuk menjadi bagian dari Literasi Kewarganegaraan dan Sosial Peserta Didik dalam kedudukannya sebagai Warga Negara dan Anggota Masyarakat, di mana STEAM Education akan menjadi Konsep Alat yang dipergunakan ketika melakukan Proses Pembelajaran.

## Metode Penelitian
Penelitian  menggunakan  Metode  Penelitian  Fenomenologi  yakni  suatu  penelitian  yang  berupaya mengeksplorasi pandangan atau pengalaman terhadap obyek kajian dari berbagai individu sebagai suatu fenomena.  Maka  dari  itu  Penelitian  ini  akan  mencoba  menguraikan  apa  yang  yang  terjadi  mengenai Internalisasi  Literasi  Kewarganegaraan  yang  berupa  Pedoman  Hidup  Islami  Muhammadiyah  di  Tengah Pandemi  Covid  19  Pada  Sekolah  Dasar  Muhammadiyah  berdasarkan  perspektif  emik  dari  yang mengalaminya,  lalu  akan  dicoba  untuk  dikomparasikan  dengan  perspektif  etik  dari  Konsep  STEAM education.
Penelitian  dilaksanakan  di  Sekolah  Dasar  Muhammadiyah  SeKabupaten  Pringsewu  Lampung  dengan Waktu  Penelitian  dipergunakan  adalah  semester  Tahun  Ajaran  2020/2021,  dengan  Subyek  Penelitian adalah Guru dan Siswa Sekolah Dasar Muhammadiyah di Kabupaten Pringsewu Lampung sebagai Peserta didik,  sedangkan  obyek  dari  penelitian  ini  yaitu  Seluruh  upaya  Pelaksanaan  Kegiatan  Belajar  Mengajar yang  dilakukan  pada  masa  Pandemi  Covid-19  sebagai  bagian  dari  langkah-langkah  melaksanakan Internalisasi Literasi Kewarganegaraan berupa Panduan Hidup Islami Warga Muhammadiyah.
Keabsahan  data  penelitian  ini  diperiksa  melalui  triangulasi  yakni  teknik  pemeriksaan  keabsahan  data dengan menggunakan pengamat lain untuk  menilai tingkat kepercayaan data kita yang dilihat melalui 3 (tiga) sumber yakni; 1) catatan harian penelitian; 2) catatan dari kolaborator.
Analisis  dilakukan  untuk  dengan  menggunakan  teknik  analisis  domain  dan  komparatif    dengan menggunakan  alat  analisis  teori  Konsep  STEAM  Education  untuk  mengupas  bagaimana  Internalisasi dijalankan di masa Covid 19 secara empiris dan praktis.
Mengenai  langkah-langkah  yang  dilaksanakan  dalam  Penelitian  yakni:  1)  Melakukan  Observasi Pendahuluan  untuk  menentukan  obyek,  subyek  dan  tempat  melaksanakan  penelitian,  serta  menentukan pokok permasalahan yang dijadikan titik tolak penelitian; 2) Menyusun dan merancang desain penelitian sebagai panduan untuk melaksanakan penelitian. dan kemudian mempublikasi proposal desain rancangan untuk mendapat masukan; 3) Melakukan pengumpulan data penelitian; 4) Memeriksa Hasil keabsahan data penelitian; 5) Menganalisis data penelitian untuk dapat disajikan dalam laporan penelitian.

## Edu Cendikia: Jurnal Ilmiah Kependidikan
Volume: 2 | Nomor 2 | Agustus 2022 | E-ISSN: 2798-365X | DOI: 10.47709/educendikia.v2i2.1646

## Hasil
Implementasi  Internalisasi  Pedoman  Hidup  Islami  Warga  Muhammadiyah  di  lingkungan  Amal Usaha Pendidikan Dasar di Masa Pandemi Covid 19 secara empiris.
Pembelajaran Daring dilaksanakan dengan pertimbangan untuk mentaati aturan Pemerintah dan Pimpinan Pusat setelah berkoordinasi dengan Warga Sekolah, kemudian berupaya mencari solusi mengenai Kondisi yang sedang terjadi, dan untuk seterusnya mereka kan menjalin komunikasi.
Secara Umum Pimpinan Daerah Pringsewu mempercayai dan memahami mengenai Bagaimana Pemerintah dalam mengambil kebijakan menyikapi Pandemi Covid 19, sehingga akan selalu mendukung usaha yang dilakukan Pemerintah dalam menanggulangi permasalah Covid 19 ini.
Akan tetapi Pimpinan Daerah Pringsewu menyadari bahwa dalam pelaksanaan Pembelajaran yang tidak tatap  muka  akan  mengalami  banyak  tantangan  dan  hambatan  terutama  dalam  hal  pencapaian  misi Persyarikatan yakni menyebarluaskan nilai-nilai Keislaman ke segenap umat kader Muhammadiyah dan masyarakat umum.
Akibat dari Pembelajaran Daring ini kegiatan Pembelajaran menjadi terhambat karena tidak dilaksanakan Tatap  Muka  sehingga  Pimpinan  mengkhawatirkan  Nilai-Nilai  Pedoman  Hidup  Islami  Warga Muhammadiyah  tidak  dapat  tersosialisasikan  dengan  baik,  terutama  kepada  Peserta  Didik  sejak  dini  di tingkat Sekolah.
Berkenaan  dengan  Internalisasi  Nilai-Nilai  Ajaran  Islami  dalam  Pedoman  Hidup  Islami  Warga Muhammadiyah  melalui  Pendidikan  akan  dimulai  dengan  menyiapkan  Sumber  Daya  Manusia  Pendidik terlebih dahulu melalui langkah-langkah kaderisasi berupa kegiatan Pelatihan yang menyatukan visi dan pemahaman nilai ideologis serta aksi gerakan dalam lingkungan Amal Usaha bidang Pendidikan.
Adapun berdasarkan keterangan Pimpinan Cabang Majelis Dikdasmen terdapat dua bentuk pengkaderan yakni:
a. Pengkaderan Utama atau Pokok.
Kegiatan ini dilakukan melalui dua macam kegiatan yakni; a) Darul Arqam; dan b) Baitul Arqam. Darul Arqam  adalah  suatu  bentuk  kegiatan  yang  dilaksanakan  oleh  Pimpinan  Pusat,  Wilayah  atau  Amal Usaha untuk melatih dan membina Pimpinan, Unsur Pembantu Pimpinan dan Pimpinan Puncak AUM, sedangkan Baitul Arqam merupakan modifikasi sederhanan dari Darul Arqam yang diselenggarakan oleh pimpinan tingkat Cabang.
b. Pengkaderan Fungsional.
Selain  dari  bentuk  pengkaderan  di  atas  terdapat  pula  Pengkaderan  yang  sifatnya  Fungsional  yang merupakan suatu bentuk pengkaderan yang disesuaikan dengan kebutuhan dari pada Organisasi seperti:
a) Pelatihan Instruktur.
Pelatihan guna menyiapkan SDM Instruktur dalam mengelola berbagai macam kegiatan kaderisasi di lingkungan persyarikatan.
b)  Pelatihan  Mengenai Bidang Tertentu.
Pelatihan guna menyiapkan kemampuan atau keterampilan di bidang-bidang tertentu yang menunjang dalam pengembangan Keislaman dan Kemasyarakatan seperti Pelatihan Mubaligh, Pelatihan Hisab dan Falak, dan sebagainya.

## Edu Cendikia: Jurnal Ilmiah Kependidikan
Volume: 2 | Nomor 2 | Agustus 2022 | E-ISSN: 2798-365X | DOI: 10.47709/educendikia.v2i2.1646
c) Pengajian
Merupakan  suatu  bentuk  kegiatan  pengkajian  Ilmu-Ilmu  yang  menunjang  Kehidupan  Spiritual  dan sosial dalam rangka pengembangan wawasan dan Ideologi Gerakan Muhammadiyah.
d) Pelatihan Tata Kelola Organisasi
Dilaksanakan untuk memberikan bekal kemampuan manejrial dan administrative bagi Pimpinan, dan Pengurus  Persyarikatan  serta  Pengelola  Amal  Usaha  agar  dapat  menjalankan  amanah  secara professional, dinamis dengan tetap berpijak pada visi misi Muhammadiyah.
e) Diklat Khusus
Pendidikan dan Pelatihan yang berorientasikan pada pengembangan sumberdaya Kader dan Pegawai AUM.
Setelah setiap Sumber Daya Manusia Tenaga Pendidik mendapatkan masukan Input Pengetahuan mengenai Nilai-Nilai  Islami  yang  berdasarkan  Pedoman  Hidup  Islami  Warga  Muhammadiyah  tersebut,  kemudian Pendidik dalam hal ini Guru memberikan Nilai-Nilai tersebut melalui Pembelajaran.
Maka dapat diambil pandangan dalam penelitian ini bahwa secara konseptual gambaran pembelajaran yang terjadi di lapangan adalah sebagai berikut :
1.  Pembelajaran yang dilaksanakan masih cenderung menggunakan Metode Konvensional sebagai mana dilakukan pada pembelajaran Luar Jaringan, hanya saja dilakukan melalui penggunaan Media Sosial seperti Whats Up, Google Classroom, Quizz, dan banyak lainnya.
2.  Internalisasi  Nilai-Nilai  Agama  dilakukan  secara  Cross  Disipliner  atau  hampir  setiap  Pendidik  baik Guru  Kelas  maupun  Guru  Mata  Pelajaran  ikut  serta  menyisipkan  pesan-pesan  Nilai  Agama  dalam Pembelajaran.
3.  Bagi  Tenaga  Pendidik  yang  merupakan  kader  Muhammadiyah  tidak  mengalami  kesulitan  untuk menyosialisasikan Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah, sedangkan bagi Tenaga Pendidik yang  bukan  merupakan  Kader  Muhammadiyah  mengalami  kesulitan  berupa  kurangnya  Pemahaman terhadap Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah, sehingga mereka hanya menyampaikan Nilai- Nilai Islami yang bersifat umum saja.

## Pembahasan
Aplikasi  Konsep  STEAM  Education  dalam  Internalisasi  Pedoman  Hidup  Islami  Warga Muhammadiyah dalam Pembelajaran Di Masa Pandemi Covid 19.
Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah merupakan bentuk kumpulan pengetahuan mengenai nilai- nilai  Islami  apabila  akan  menggunakan  aplikasi  STEAM  maka  kita  akan  melihat  bagaimana  penerapan Empat  Disiplin  yakni  penggunaan  dalam  Sains,  Teknologi,  Perekayasaan,  Matematika.  Di  mana  hal tersebut dapat terlihat dalam kegiatan-kegiatan sebagai berikut:
1. Penggunaan Sains dalam Pembelajaran Nilai yang terkait dalam Internalisasi Pedoman hidup Islami Warga Muhammadiyah.
Pendekatan dalam Pembelajaran menggunakan Model Saintifik yang dilakukan melalui kegiatan 5 M yakni  :  Mengamati,  Menanya,  Mengumpulkan  /  Informasi,  dapat  kita  pahami  bahwa  Pendekatan Saintifik  telah  memberikan  landasan  metodelogi  yang  mengikuti  arahan  ilmiah  kepada  langkah- langkah  upaya  Internalisasi  Nilai  yang  terkandung  dalam  Pedoman  Hidup  Islami  Warga
Volume: 2 | Nomor 2 | Agustus 2022 | E-ISSN: 2798-365X | DOI: 10.47709/educendikia.v2i2.1646
Muhammadiyah,  hal  ini  terlihat  dalam:  a)  Upaya  Mengamati;  b)  Upaya  Menanya;  c)  Upaya Mengumpulkan Informasi; d) Mengolah Informasi dan d) Mengkomunikasikan.
2.  Penggunaan  Teknologi  dalam  Pembelajaran  Nilai  yang  terkait  dalam  Internalisasi  Pedoman  hidup Islami Warga Muhammadiyah.
Berkaitan  dengan  Penggunaan  Teknologi  dapat  dilihat  terdapat  permasalahan-permasalahan  yang berupa : a) Ketidak mampuan melakukan Decoding; b) Ketidakmampuan untuk Guru melaksanakan Meaning Making; c) Kekurangan Literasi dalam menggunakan Piranti lunak dan Piranti Keras Media pendukung  Pembelajaran;  d)  Keterbatasan  kemampuan  melakukan  analisis  mengenai  sumber  data teknologi yang baik dipergunakan dalam pembelajaran; e) Ketidakmampuan melakukan pembawaan diri dalam berkomunikasi secara Daring.
3. Kemampuan Perekayasaan dalam Pembelajaran Nilai yang terkait dalam Internalisasi Pedoman hidup Islam Warga Muhammadiyah.
Secara Garis kemampuan Perekayasaan dalam Pembelajaran Nilai Temuan dalam Penelitian ini kurang mendapat  gambaran,  namun  Peneliti  dapat  melihat  apa  yang  terjadi  berkenaan  permasalahan Internalisasi Nilai Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah ini yakni;
a. Perekayasaan  Pembelajaran  Nilai  ditemukan  terlalu  monoton  karena  pilihan  model  atau  metode penanaman  nilai  melalui  pembelajaran  kurang  dapat  diketahui  oleh  segenap  pengajar,  maka seringkali ketika ditanyakan apa yang sering dilakukan untuk melakukan penanaman nilai dijawab oleh Guru metode ceramah yang diselingi pemaparan media audio visual adalah cara atau langkah yang paling sering dilakukan.
b. Hambatan Perekayasaan daripada Metode, Model dan Media biasanya terdapat dalam penyesuaian pilihan  terhadap  Metode,  Model  dan  Media  dengan  batasan-batasan  ajaran  Nilai  Islami  yang menyesuaikan  pada  ajaran  Kemuhammadiyahan,  sementara  banyak  ditemukan  audiens  yakni peserta  didik  memiliki  latar  belakang  keluarga  yang  menganut  ajaran  nilai  islam  bukan Muhammadiyah.
c. Berbagai Kesulitan yang dihadapi dalam Pembelajaran dan Internalisasi kurang direspon dengan baik oleh Pengajar melalui berbagai kreativitas yang mumpuni.
Kondisi-Kondisi  tersebut  adalah  gambaran  singkat  mengenai  bagaimana  kemampuan  seorang  Guru dalam melakukan Internalisasi, sehingga dapat kita simpulkan sebagai berikut:
a) Kemampuan  Guru  dalam  melakukan  perekayasaan  sangat  bergantung  pada  Latar  Belakang Kompetensi Pedagogiknya.
b) Kemampuan Berkreativitas mengenai Media memerlukan Latihan yang cukup panjang dan sangat bergantung sekali pada seberapa besar jam terbang dalam Pengajaran.
c) Kemampuan  Guru  dalam  melakukan  Internalisasi  Nilai-Nilai  Pedoman  Hidup  Islami  Warga Muhammadiyah  sangat  bergantung  pada  seberapa  besar  keyakinan  beliau  terhadap  ajaran Muhammadiyah.
Dengan Demikian maka jelaslah Gambaran Aplikasi Konsep STEAM dalam Internalisasi Nilai Pedoman Hidup  Islami  Warga  Muhammadiyah  tersebut  dapat  kita  Gambarkan  memilki  banyak  tantangan  yang berupa: kesenjangan Konseptual dengan tataran praksis karena terdapat ketidaksesuaian nilai yang dianut oleh Peserta Didik dengan arahan nilai Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah.

## Edu Cendikia: Jurnal Ilmiah Kependidikan
Volume: 2 | Nomor 2 | Agustus 2022 | E-ISSN: 2798-365X | DOI: 10.47709/educendikia.v2i2.1646

## Kesimpulan
Dengan demikian dapatlah kita simpulkan sesuai dengan arahan dalam rumusan masalah pada penelitian mengenai  Penggunaan  Konsep  Steam  Education  Era  4.0.  Dalam  Internalisasi  Literasi Kewarganegaraan Dan Sosial Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah Pada Masa Pandemi Covid 19 yakni sebagai berikut:
1. Implementasi Internalisasi Pedoman Hidup Warga Muhammadiyah di Masa Pandemi Covid 19 untuk Kabupaten  Pringsewu  apabila  kita  kaji  berdasarkan  pada  Konsep  Steam  Education  dapatlah dideskripsikan sebagai berikut:
a. Internalisasi dilaksanakan melalui praktik pembelajaran yang bersifat Cross Disipliner yang tidak hanya  dilakukan  dengan  menggunakan  satu  bentuk  program  pembelajaran  yakni  Pembelajaran Tematik  akan  tetapi  juga  menggunakan  Mata  Pelajaran  lain  seperti  Matematika,  AIK  dan Penjaskesrek.
b. Di  Masa  Pandemi  terjadi  perubahan  pendekatan  yang  pada  awalnya  menggunakan  Metode Demonstrasi,  Ceramah,  dan  Permainan,  menjadi  Metode  eksploratif,  Kontekstual  dan  berbasis Media Daring.
c. Berkaitan dengan Literasi Kewarganegaraan dan Sosial terdapat langkah upaya untuk menjadikan Pedoman  Hidip  Islami  Warga  Muhammadiyah  sebagai  landasan  dalam  ruang  Literasi Kewarganegaraan dan Sosial.
d. Permasalahan, Tantangan dan Hambatan Internalisasi di Masa Pandemi ini pada umumnya berupa: Kurangnya kemampuan penggunaan Media berbasis Multimedia, Benturan nilai antara ajaran yang diberikan  (ajaran  Muhammadiyah)  dengan  ajaran  yang  dianut  oleh  siswa  dan  keluarga, keterbatasan Sarana dan Prasarana Sekolah yang terkait
1. Adapun  langkah  yang  dilaksnakan  untuk  melakukan  Internalisasi  Pedoman  Hidup  Islami  Warga Muhammadiyah  pada  Amal  Usaha  Pendidikan  Dasar  untuk  kabupaten  Pringsewu  di  masa  Pandemi Covid -19 berdasarkan acuan Konsep Steam Education. Yaitu meliputi:
a. Mengamati (merupakan Tahap Pertama)
Siswa  diupayakan  untuk  diberikan  arahan  dan  contoh  mengenai  ajaran-ajaran  mengenai  Nilai dalam Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah.
b. Menanya
Dibuka secara lebar ruang tanya jawab terhadap bahasan yang menjadi pokok kajian penelitian, sehingga siswa dapat memenuhi ruang Literasi Kewarganegaraan dan Sosial Peserta Didik dalam Pembelajaran.
c. Mengumpulkan Informasi.
Siswa  diberikan  tugas  untuk  mencari  berbagai  rujukan  sumber  Informasi  mengenai  Nilai-Nilai Ajaran Islami berdasarkan ajaran Kemuhammadiyahan.
d. Mengasosiasi (mengolah Informasi).
Mengolah  Informasi  bisa  dilakukan  melalui  pemberian  tugas  terhadap siswa  baik  secara  Daring maupun  Luring  di  masa  Pandemi  ini  sehingga  siswa  memiliki  aktivitas  belajar  yang  cukup memberikan pembekalan secara koginitif, afektif dan psikomotorik.

## Edu Cendikia: Jurnal Ilmiah Kependidikan
Volume: 2 | Nomor 2 | Agustus 2022 | E-ISSN: 2798-365X | DOI: 10.47709/educendikia.v2i2.1646
e. Mengkomunikasikan.
Mengkomunikasikan  merupakan  langkah  untuk  dapat  mengetahui  capaian  pembelajaran  apakah sudah  tercapai  atau  belum,  melalui  langkah-langkah  yang  menstimulasi  siswa  untuk  dapat mengemukakan  apa  yang  telah  ia  dapat  baik  berupa  pengetahuan  maupun  keterampilan  dalam forum baik bersifat Daring maupun Luring.

## Referensi
Aji, R.H.S. (2020). Dampak Covid-19 pada Pendidikan di Indonesia: Sekolah, Keterampilan, dam Proses Pembelajaran. SALAM Jurnal Sosial dan Budaya Syar-i. Vol. 7. No.5 Tahun 2020. Hal 395-402. Ardiansyah, M.A. (2011). Proses Internalisasi Nilai [on line] Tersedia www.kabar- pendidikan.blogspot.com , www.kmp-malang-com www.arminaperdana.blogspot.com [20 januari 2012]
Astini, N. K. S. (2020). Pemanfaatan Teknologi Informasi dalam Pembelajaran Tingkat Sekolah Dasar pada Masa Pandemi Covid-19. LAMPUHYANG , 11 (2), 13-25.
Az-Zahra,  Hafni  Resa,  Sarkadi  dan  Ishak  G  Bachtiar.  (2018). Student  Social  Literacy  in  Their  Daily Journal. Mimbar Sekolah Dasar. Vol 5 No. 3 Tahun 2018. Hal 162-173
Chamim,  A.  I.  (2003) Pendidikan  Kewarganegaraan  Menuju  Kehidupan  Yang  Demokratis  dan Berkeadaban. Yogyakarta:  Majelis  Pendidikan  Tinggi  Penelitian  dan  Pengembangan  PP Muhammadiyah, LP3 Universitas Muhammadiyah Yogyakarta, dan The Asia Foundation.
Darmana, Ayi, (2012). Internalisasi Nilai Tauhid Dalam Pembelajaran Sains. Jurnal Pendidikan Islam UIN Sunan Gunung Djati. Vol XVII No. 1 Tahun 2012. Hal 66-84.
Darmawan, D. dan Wahyudin, D (2018). Model Pembelajaran Di Sekolah. Bandung:Rosdakarya. Prosiding Konferensi  Nasional  Kewarganegaraan  III  11  November  2017,  Universitas  Ahmad  Dahlan Yogyakarta.
Fatahillah,  (2017). Pembekalan  Literasi  Nilai  Kebangsaan  dan  Kemanusiaan  Bagi  Calon  Guru  secara Andragogi sebagai Bagian Gerakan Penumbuhan Budi Pekerti di Sekolah Dasar.
Fatahillah, Mulat S. dan Ari. R. (2018) Growing Developing Civics Literacy Thgrugh Saintific Learning Approach Model Using Learning Media Computer Pro Show Gold Application. Dwija Cendikia Jurnal Riset Pedagogik. Vol 2 No 2 Tahun 2018. 32-45.
Fatahillah. (2020). Inovasi Metode Debat Ala Inggris (British Debate Style) Sebagai Pembekalan Literasi Kewarganegaraan  Calon  Guru  Sekolah  Dasar  di  Era  4.0. Indonesia  Journal  Of  Education  and Learning. Vol 3. No 2 April 2020. Hal 324-336.
Hayati, U. (2017). Nilai-Nilai Dakwah : Aktivitas Ibadah Dan Perilaku Sosial. Interdiciplinary Journal of Communication. Volume 2, No. 2 Desember 2017. Hal 1750192.
Herdyanto  dan  Sriyanto,  (2020). Kepribadian  Guru  Muhammadiyah  (Telaah  Buku  PWHM). Alhamra Jurnal Studi Islam Vol 1 No. 2 Agustus 2020. Hal 148-159.
Joenaidy,  Abdul  Muis.  (2019). Konsep  dan  Strategi  Pembelajaran  di  Era  Revolusi  Industri  4.0. Yogyakarta: Laksana.

## Edu Cendikia: Jurnal Ilmiah Kependidikan
Volume: 2 | Nomor 2 | Agustus 2022 | E-ISSN: 2798-365X | DOI: 10.47709/educendikia.v2i2.1646
Khasanah, D. R. A. U., Pramudibyanto, H., & Widuroyekti, B. (2020). Pendidikan Dalam Masa Pandemi Covid-19. Jurnal Sinestesia , 10 (1), 41-48.
Lestari, A. A. Mulyana, E. H. dan Muiz, D. A. (2020). Analisis Unsur Engineering Pada Pengembangan Pembelajaran STEAM Untuk Anak Usia Dini. Jurnal Pendidikan Guru. Vol 1 No 4. Hal 211-225.
Murni,  A.  (2019) Metakognisi  Dalam  Pembelajaran  Matematika. Jurnal  Prinsip  Pendidikan Matematika, 1 (2), 1-14.
Pimpinan  Pusat  Muhammadiyah,  (2018). Pedoman  Hidup  Islami  Warga  Muhammadiyah. Yogyakarta: Pustaka Suara Muhammadiyah.
Poerwanto, A. dkk (2020). Studi Eksploratif Dampak Pandemi COVID-19 Terhadap Proses Pembelajaran Online di Sekolah Dasar. EduPsyCouns: Journal Of Education Psychology and Counseling. Vol 2 No 1. Hal 1-12.
Putra, Erisda Eka Putra (2021). “Pendidikan Sains Berbasis STEAM Untuk Sekolah Tingkat Dasar Dan Menengah” dalam STEAM EDUCATION  Dukung Merdeka Belajar (Dilengkapi Dengan Contoh Perangkat Pembelajaran Berbasis STEAM) Ratna Farwati (eds). Jakarta:CV DOTPLUS Publisher.
Rusliana, Iu, (2016), Spiritual Dalam Muhammadiyah. Jurnal Syifa al-Qulub Vol 1. No. 1 Juli 2016. Hal 49-68.
Salsabila, Uni Hanifah, Risma Rahma Wati, Siti Masturoh dan Anisa Nur Rohma, (2021). Peran Teknologi Pendidikan Dalam Internalisasi Nilai-Nilai Pendidikan Islam di Masa Pandemi. Jurnal Pendidikan Indonesia. Vol. 2 No. 1Januari 2021. Hal 127-137.
Samsidar,  M.A.  (2017). Persepsi  Muhammadiyah  Dalam  Memahami  Tasawuf. Al-Muaddib.  Ilmu-Ilmu Sosial dan Keislaman, Vol 2 No 2. Hal 212-230.
Setiawati,  Esti  dan  Novitasari,  Khikmah.  (2019). Penguatan  Literasi  Sosial  Anak  usia  Dini  Di  Satuan Pendidikan Sejenis (SPS) Wortel Di Bantulkarang, Ringinharjo, Bantul. Jurnal Berdaya Mandiri Vol. 1 No. 1 Tahun 2019. Hal 35-48.
Setiati, S. and M. K. Azwar. (2020), Covid-19 and Indonesia. Acta Med Indones – Indones J Intern Med Journal Vol 52, No. 1 Januari 2020. Page 84-89.
Tim  Penyusun,  (2016). Panduan  Gerakan  Literasi  Di  Sekolah  Dasar. Jakarta:  Direktorat  Pembinaan Sekolah Dasar Direktorat Jenderal Pendidikan Dasar dan Menengah Kementrian  Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia.
Valdez, L. D., Buono, C., Macri, P. A., & Braunstein, L. A. (2013). Social distancing strategies against disease spreading . Fractals , 21 (03n04), 1350019.
Winataputra,  U.  S.dan  Budimansyah,  D.  (2007). Civic  Education  Konteks,  Landasan,  Bahan  Ajar  dan Kultur  Kelas. Bandung:  Program  Studi  Pendidikan  Kewarganegaraan  Sekolah  Pascasarjana Universitas Pendidikan Indonesia.
Winataputra,  U.  S.  (2015). Pendidikan  Kewarganegaraan  Refleksi  Historis-Epistemologis  Dan Rekonstruksi Untuk Masa Depan. Tangerang Selatan: Universitas Terbuka.
Zein, M. (2016). Peran Guru Dalam Pengembangan Pembelajaran. Jurnal Inspiratif Pendidikan. Vol 5 No. 2. Hal 274-285.