Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan https://jurnal.stiq-amuntai.ac.id/index.php/al-qalam P-ISSN: 1907-4174; E-ISSN: 2621-0681 DOI : 10.35931/aq.v17i1.1817

## PERAN PANTI ASUHAN NAMIRA DALAM MEMBERIKAN PENDIDIKAN MORAL TERHADAP ANAK ASUH DI KABUPATEN LABUHANBATU
T. Sukma Nurjannah Universitas Labuhanbatu sukmanurjannahh@gmail.com
Toni Universitas Labuhanbatu toni300586@gmail.com

## Abstrak
Panti asuhan merupakan suatu lembaga yang berperan untuk membentuk perkembangan anak yang tidak memiliki keluarga ataupun yang tidak tinggal dengan keluarga. Panti asuhan menjadi tempat perlindungan bagi  anak-anak  yang  membutuhkan  pengasuhan.  Panti  asuhan  memiliki  pengasuh  yang  bertugas menggantikan peran orang tua dalam mengasuh, menjaga dan membantu mengembangkan diri anak-anak asuh  agar  menjadi  manusia  yang  memiliki  perilaku  yang  baik.  Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk mengetahui  peran  panti  Asuhan  Namira  di  Rantauprapat,  Labuhanbatu  dalam  memberikan  pendidikan moral terhadap anak asuh. Metode yang di gunakan dalam penelitian ini adalah analisis deskriptif dengan pendekatan  kualitatif.  Dengan  menggunakan  teknik  penelitian  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi. Hasil  penelitian  mengetahui  bahwa  peran  pengasuh  panti  asuhan  sangat  penting  untuk  perkembangan anak  asuh  dimasa  yang  akan  datang,  yang  dimana  orang  tua  asuh  dapat  dikatakan  menjadi  pengganti peran  orang  tua  kandung  sang  anak  asuh.  Peran  pemberian  pendidikan  moral  yang  di  berikan  oleh pengasuh panti asuhan namira sudah termasuk dalam kategori yang baik, karena perilaku yang di terapkan anak-anak asuh tersebut sangat bagus.
Kata Kunci : Peran panti asuhan, Pendidikan moral

## Abstract
An orphanage is an institution whose role is to shape the development of children who do not have families or who do not live with families. Orphanages are places of refuge for children who need care. Orphanages have caregivers whose job is to replace the role of parents in caring for, looking after and helping foster children to develop themselves so that they become human beings with good behavior. The purpose of this study  was  to  determine  the  role  of  the  Namira  Orphanage  in  Rantauprapat,  Labuhanbatu  in  providing moral  education  to  foster  children.  The  method  used  in  this  research  is  descriptive  analysis  with  a qualitative  approach.  By  using  observational  research  techniques,  interviews,  and  documentation.  The results  of  the  study  found  that  the  role  of  orphanage  caretakers  is  very  important  for  the  development  of foster  children  in  the  future,  where  foster  parents  can  be  said  to  be  a  substitute  for  the  role  of  the  foster child's  biological  parents.  The  role  of  providing  moral  education  given  by  the  caregivers  of  the  Namira orphanage  is  included  in  the  good  category,  because  the  behavior  applied  by  the  foster  children  is  very good.
Keywords: The role of the orphanage, Moral education

## PENDAHULUAN
Panti asuhan merupakan lembaga yang bergerak dalam bidang sosial dengan tujuan untuk merawat dan memelihara anak-anak yatim, piatu, yatim-piatu, anak terlantar yang tinggal bersama
wali,  dan  anak  yang  berasal  dari  keluarga  tidak  mampu.  Panti  asuhan  memberikan  pelayanan pengganti  orang  tua  atau  keluarga  untuk  anak  yang  bertanggung  jawab  dalam  memenuhi kebutuhan  fisik,  mental,  dan  sosial  anak  asuh  serta  memberikan  kesempatan  yang  luas  untuk mengembangkan kepribadian anak sesuai dengan  yang di harapkan sebagai bagian dari generasi penerus cita-cita bangsa. 1
Panti  asuhan  termasuk  suatu  lembaga  yang  berperan  untuk  membentuk  perkembangan anak  yang  tidak  memiliki  keluarga  ataupun  yang  tidak  tinggal  bersama  dengan  keluarga.  Anak- anak  panti  asuhan  di  asuh  oleh  pengasuh  yang  menggantikan  peran  orang  tua  dalam  mengasuh, menjaga  dan  memberikan  bimbingan  agar  menjadi  manusia  dewasa  yang  berguna  dan bertanggung jawab atas dirinya sendiri dan masyarakat di kemudian hari. 2
Panti asuhan menjalankan tugas perlindungan anak yang dimaksud untuk menghindarkan anak  dari  ketelantaran,  eksploitasi  dan  kekerasan.  Panti  asuhan  juga  menjadi  pelayanan kesejahteraan  anak  untuk  menjamin  kehidupan  dan  kebutuhan  anak,  serta  panti  asuha  juga diharapkan  menjadi  pusat  pengembangan  keterampilan  bagi  anak-anak  melalui  bimbingan kepribadian, kreatifitas dan kepercayaan diri. Seorang anak berhak atas segala hak dan kewajiban yang  menyangkut  hidup  dan  tumbuh  kembangnya,  serta  anak-anak  asuh  panti  asuhan  memiliki hak yang sama seperti anak pada umumnya. 3
Pendidikan  moral  diartikan  sebagai  proses  pendidikan  yang  di  tujukan  untuk mengembangkan  nilai,  sikap  dan  perilaku  peserta  didik  yang  memancarkan  akhlak  atau  moral yang baik dan berbudi pekerti luhur. Melalui pendidikan peserta didik akan di berikan penerapan nilai dan perilaku yang positif. Materi pendidikan moral mencakup ajaran dan pengalaman belajar untuk menjadi manusia bermoral untuk dirinya sendiri, sesama manusia, alam semesta, dan Tuhan Yang  Maha  Esa.  Fokus  utama  di  dalam  pendidikan  moral  yaitu  penanaman  nilai-nilai  positif dalam segala aspek kehidupan manusia. 4
Pelaksanaan  pendidikan  moral  dalam  keluarga  didalangi  oleh  pemeran  utama  yang  di sebut  orang  tua.  Beberapa  sikap  orang  tua  yang  perlu  diperhatikan  sehubungan  dengan perkembangan  moral  anak  yaitu,  (1)  konsisten  dalam  mendidik  anak,  orang  tua  harus  memiliki sikap dan perlakuan yang sama dalam melarang atau membolehkan tingkah laku tertentu kepada
1 Natryzia dan Salam Abdul, “Peran Panti Asuhan dalam Pembentukan Kemandirian Anak (Studi kasus: Panti Asuhan Unit Putra Aisyiyah Payakumbuh 1986-2020),” Jurnal Kronologi 3, no. 4 (2021): 91– 105.
2 Simbolon  Narma  dan  Ritonga  Fajar  Utama,  “Evaluasi  Standar  Pelayanan  Sosial  Pengasuh  Di Panti Asuhan Yayasan Anugrah Kasih Abadi,” no. 1 (2022): 769–73.
3 Siti  Kholisotun  Nimah,  “Pemenuhan  Hak  Anak  di  Panti  Asuhan  Nurul  Falah  Jemur  Wonosari Surabaya,” Al-Qanun:  Jurnal  Pemikiran  dan  Pembaharuan  Hukum  Islam 19,  no.  1  (2016), https://doi.org/10.15642/alqanun.2016.19.1.20-41.
4 Nurpratiwi,  Hany,  “Membangun  Karakter  Mahasiswa  Indonesia  Melalui  Pendidikan  Moral,” Jipsindo 8, no. 1 (2021): 29–43, https://doi.org/10.21831/jipsindo.v8i1.38954.
anak.  (2)  sikap  orang  tua  dalam  keluarga,  sikap  orang  tua  kepada  anak  dapat  mempengaruhi perkembangan moral anak melalui proses peniruan sikap. (3) penghayatan dan pengamalan agama yang  diberikan,  orang  tua  sendiri  merupakan  panutan  bagi  anak  termasuk  dalam  mengamalkan ajaran agama. (4) sikap konsisten orang tua dalam menerapkan norma kepada anak. 5
Kehadiran  orang  tua  memungkinkan  adanya  rasa  kebersamaan  sehingga  memudahkan orang tua untuk mewariskan perilaku moral yang dipatuhi dan ditaati dalam berperilkau. Keadaan ini akan berbeda dengan anak yang tidak memiliki keluarga secara utuh. Cara yang dilakukan agar anak  masih  dalam  pengasuhan  yaitu  dengan  menamoung  anak-anak  tersebut  ke  panti  asuhan. Orang  tua  asuh  merupakan  seseorang  yang  bertindak  seperti  orang  tua  dalam  keluarga  yang memberikan  biaya  pendidikan.  Dengan  memberikan  pendidikan  dan  sarana  belajar,  anak  asuh berharap  dapat  bersikap  tekun  dalam  belajar  dan  bersikap  disiplin  serta  memiliki  perilaku  yang baik. 6
Keberadaan  panti  asuhan  Namira  di  dalam  lingkungan  masyarakat  memang  sudah  sejak lama berdiri. Panti asuhan Namira yang beralamatkan di Rantauprapat, Kelurahan Padang Bulan, Kecamatan  Rantau  Utara  Kabupaten  Labuhanbatu,  Provinsi  Sumatera  Utara,  yang  telah  berdiri dibawah naungan dinas sosial, dengan memiliki 5 pengasuh dan 3 pengurus panti asuhan. Dengan jumlah  anak  asuh  70  orang  yang  terdiri  dari  15  anak  laki-laki  dan  55  anak  perempuan.  Panti asuhan namira ini memiliki latar belakang anak-anak asuh seperti, yatim, piatu, duafa, dan mualaf. Panti  asuhan  namira  sendiri  tidak  memberikan  ketetapan  terhadap  anak-anak  asuh  untuk dikatakan  selesai  dari  panti  asuhan,  karena  panti  asuhan  namira  tersebut  tidak  memberikan keterikatan tamat. Namun pada dasarnya sebagian anak-anak asuh panti asuhan namira dikatakan selesai dari panti ketika  mereka telah selesai dalam pendidikan sekolah  yaitu untuk terakhir kali pada kelas 3  SMA. Sementara itu, jika anak-anak asuh ingin  melanjutkan kejenjang perkuliahan pihak panti siap memfasilitasi anak-anak tersebut. Panti asuhan namira membuat aturan tata tertib yang telah di tetapkan oleh para pengasuh berupa ibadah tepat waktu, rajin belajar, serta menaati peraturan-peraturan yang telah di tetapkan.
Para  pengasuh  panti  asuhan  namira  memberikan  pendidikan  moral  melalui  metode- metode  keagamaan,  sebab  dengan  menekankan  keagamaan  pada  diri  anak  asuh  dengan  secara tidak  langsung  moral-moral  baik  akan  melekat  dengan  sendirinya  pada  diri  mereka.  Kehidupan dalam  panti  asuhan  sangat  berbeda  dengan  kehidupan  dalam  rumah,  karena  dalam  proses pertumbuhan  mereka  tumbuh  dengan  saudara-saudara  yang  tidak  sekandung  dengan  mereka.  Di dalam  panti  asuhan  namira  memiliki  pengasuh  yang  jumlahnya  tidak  sebanding  dengan  jumlah
5 Khaironi,  Mulianah,  “Pendidikan  Moral  Pada  Anak  Usia  Dini,” Jurnal  Golden  Age 1,  no.  01 (2017): 1, https://doi.org/10.29408/goldenage.v1i01.479.
6 Irma, Yohana Enika, “Peran Orang Tua Asuh dalam Membina Disiplin dan Moral Anak di Panti Asuhan,” Jurnal Penelitian Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan 1, no. 1 (2021): 1–6.
anak-anak asuh, akan tetapi hal tersebut tidak  membuat pengasuh panti asuhan namira memilih- milih  ataupun  membanding-bandingkan  anak  asuh  yang  satu  dengan  yang  lainnya.  Hal  tersebut juga tidak menyebabkan anak asuh kekurangan perhatian baik dalam kehidupan sehari-hari, dalam memberikan ilmu pengetahuan, dan  juga dalam membantu penyelesaian masalah yang anak-anak asuh  alami.  Panti  asuhan  namira  ini  memberikan  pelayanan  terhadap  anak  asuh  dengan  baik, mereka juga memenuhi kebutuhan fisik anak-anak dengan cukup baik pula.
Pengasuh  panti  asuhan  namira  berperan  dengan  memberikan  pendidikan  moral  kepada anak asuh melalui hal-hal kecil terlebih dahulu seperti menanamkan hal-hal kejujuran, kepedulian, sopan santun, serta tanggung jawab. Hal tersebut guna untuk menjadikan anak-anak asuh tumbuh menjadi  manusia  bermanfaat  untuk  dirinya  sendiri  maupun  masyarakat.  Dalam  pemberian pendidikan  moral  tersebut,  pengasuh  panti  asuhan  namira  terlebih  dahulu  menjadikan  dirinya sebagai  contoh  yang  baik  untuk  anak-anak  asuhnya  agar  dikemudian  hari  perilaku  baik  tersebut timbul  pada  diri  anak-anak  asuh.  Proses  memberikan  penerapan  pendidikan  moral  ini  sangat menentukan dalam kehidupan pribadinya.
Begitu pentingnya dalam memberikan pendidikan moral kepada anak-anak yang berada di panti asuhan, karena dengan segala latar belakang yang anak-anak asuh miliki dapat memicu jiwa kepribadian dan pola perilaku mereka untuk kehidupan yang akan datang. Maka dari itu peranan panti  asuhan  namira  sangat  berperan  penting  dalam  memberikan  pendidikan  moral  agar pertumbuhan  anak  asuh  dapat  berkembang  dengan  baik.  Kebiasaan  contoh  perilaku  baik  yang diberikan  oleh  pengasuh  menjadikan  anak-anak  asuh  di  panti  asuhan  namira  memiliki  pola perilaku  yang  baik  ketika  bertemu  dengan  tamu-tamu  yang  datang  ke  panti  tersebut.  Serta pemahaman akan pentingnya menanamkan moral-moral baik terutama sesama teman panti asuhan dapat  mendukung  tali  persaudaraan  antar  sesama  semangkin  kuat.  Pendidikan  moral  sendiri sangatlah  penting  bagi  generasi  penerus  bangsa  agar  martabat  bangsa  dapat  terangkat  dan kehidupan menjadi lebih aman, nyaman, sejahtera, dan baik.

## METODE PENELITIAN
Dalam  penelitian  ini  adapun  metode  yang  digunakan  adalah  analisis  deskriptif,  yaitu peneliti mengumpulkan data yang sesuai dengan fakta yang ada kemudian mendeskripsikan data tersebut dengan menyimpulkan agar mudah dipahami. Dalam proses pengumpulan data  tersebut peneliti memberikan beberapa pertanyaan yang terkait dengan judul peneliti, pertanyaan tersebut telah disusun secara berstruktur. Adapun subjek dalam penelitian ini yaitu pengasuh panti asuhan dan  anak-anak  asuh  panti  asuhan  namira.  Setelah  data terkumpul  kemudian  proses  menganalisis data peneliti lakukan  dengan mereduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Bahwa hasil dari wawancara yang dilakukan peneliti untuk mengetahui bagaimana peran panti asuhan namira dalam memberikan pendidikan moral kepada anak asuhnya yaitu dengan cara memberikan  contoh-contoh  hal  positif  dan  mengajarkan  tentang  ilmu-ilmu  agama,  serta mengontrol  aktifitas  keseharian  anak-anak  asuh.  Di  dalam  panti  asuhan  namira  sama  halnya dengan  berada  dalam  keluarga  utuh,  anak-anak  yang  berada  di  panti  asuhan  namira  memiliki orang  tua  pengganti  yang  di  sebut  dengan  orang  tua  asuh  yang  memiliki  kewajiban    mengurus segala kebutuhan dan mendidik anak dengan cara yang dibuat oleh panti asuhan.
Peran orang tua asuh dalam memberikan pendidikan moral di dalam panti asuhan namira sangatlah penting, maka dari itu pengasuh panti asuhan namira sendiri menjadikan dirinya sebagai contoh kepada anak-anak asuh yang berada di panti asuhan namira agar anak-anak asuh tersebut mengikuti  perilaku-perilaku  baik  yang  telah  di  contohkan  oleh  Bapak/Ibu  asuh  mereka.  Peran yang  diberikan  oleh  pihak  panti  asuhan  namira  sudah  dikatakan  baik.  Orang  tua  asuh    di  panti asuhan namira tidak membeda-bedakan satu sama lainnya, ketika salah satu anak asuh ada  yang melakukan  kesalahan  pengasuh  tetap  memberikan  nasehat  kepada  anak  asuh  tersebut  agar  tidak mengulangi kesalahan tersebut.
Semua  anak-anak  asuh  yang  berada  di  panti  asuhan  namira  tersebut  juga  tidak  pernah lupa dengan tugas masing-masing yang telah diberikan oleh pengasuh panti. Tugas-tugas tersebut di berikan agar dapat melatih rasa tanggung jawab, kepedulian, dan sopan santun anak-anak asuh. Pengasuh  panti  asuhan  namira  mengatakan  bahwa  moral-moral  baik  tersebut  harus  selalu  di berikan  dan  ditunjukkan  kepada  anak  asuh  agar  mereka  semangkin  terbiasa  akan  hal-hal  baik tersebut,  yang  gunanya  untuk  kebaikan  anak  asuh  di  kemudian  hari.  Pengasuh  panti  asuhan namira juga selalu menerapkan sifat kejujuran terhadap anak asuh untuk melatih jiwa mereka agar selalu berbuat dan berkata jujur kepada siapapun dan dimanapun. Selain itu juga, pengasuh selalu mengutamakan  pendidikan  keagamaan  kepada  anak  asuh  seperti  selalu  melaksanakan  sholat berjamaah  di  dalam  mushola  panti  asuhan  namira,  serta  mengaji  bersama  setelah  selesai melaksanakan  sholat.  Hal  tersebut  pun  secara  tidak  langsung  dapat  menumbuhkan  moral-moral baik pada diri anak asuh karena mereka telah di tanamkan nilai-nilai keagamaan.
Panti  asuhan  namira  juga  menerapkan  pendidikan  moral  yang  baik  kepada  anak-anak asuh  panti  asuhan  namira,  sedangkan  pendidikan  moral  yang  ditanamkan  kepada  anak  asuh seperti  pendidikan  moral,  sopan  santun,  tanggung  jawab,  kejujuran,  dan  kepedulian.  Maka penjabaran dari perndidikan moral diatas diantaranya yaitu :

## A. Kejujuran
Peran  pengasuh  panti  asuhan  namira  dalam  memberikan  sikap  kejujuran  kepada  anak asuh  sangatlah  baik.  Pengasuh  panti  asuhan  namira  dalam  menerapkan  sikap  kejujuran  kepada anak  asuh  berupa  selalu  berani  berkata  dengan  apa  adanya  dan  sesuai  dengan  faktanya  ketika anak-anak  asuh  telah  melakukan  kesalahan.  Contohnya  pada  saat  peneliti  melakukan  penelitian ada  beberapa  anak  asuh  yang  dengan  sengaja  keluar  panti  tanpa  sepengetahuan  oleh  pihak pengasuh  panti  asuhan.  Disitu  anak  asuh  yang  lain  berusaha  untuk  memberitahu  kepada  pihak pengasuh  panti  asuhan  mengenai  beberapa  anak  asuh  yang  sedang  keluar  panti  tersebut,  hal tersebut  mereka  lakukan  agar  teman-temannya  selalu  berpamitan  ketika  hendak  ingin  pergi kemanapun. Maka peneliti menyimpulkan bahwa penerapan sifat kejujuran yang di terapkan oleh pengasuh panti asuhan namira sudah di terapkan oleh anak asuh tersebut.
Kejujuran  adalah  lurus  hati  tidak  berbohong,  tidakcurang, tulus  ikhlas,  sedang  kejujuran merupakan  sifat  jujur,  ketulusan  hati,  kelurusan  hati.  Maka  dapat  disimpulkan  kejujuran  adalah tidak berbohong serta berkata atau memberikan informasi sesuai kenyataan.

## B. Kepedulian
Di  dalam  menerapkan  kepedulian,  pengasuh  panti  asuhan  namira  memberikan  contoh secara langsung kepada anak asuh, yang gunanya agar anak asuh selalu melihat perilaku-perilaku baik  yang  berupa  ketika  sudah  memasuki  waktu  sholat  untuk  berjamaah,  pengasuh  melihat  ada beberapa anak asuh yang masih bersantai dan belum siap-siap untuk melakukan sholat berjamaah, kemudian  pengasuh  memberikan  pengertian  kepada  temannya  yang  lain  agar  mengajak  dan memberitahu  teman-temannya  untuk  segera  bersiap  dikarenakan  hendak  melakukan  sholat berjamaah. Hal kecil seperti itu saja merupakan salah satu rasa kepedulian yang ditanamkan oleh pengasuh panti asuhan namira.
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, peduli sendiri di artikan sebagai mengindahkan, menghiraukan, dan memperhatikan. Sedangkan kepedulian yaitu perihal sangat peduli, dan sikap mengindahkan. 7

## C. Sopan Santun
Anak-anak  asuh  panti  asuhan  namira  sangat  memiliki  sopan  santun  yang  sangat  baik terhadap  orang  lain.  Dari  hasil  wawancara  peneliti,  anak  asuh  mengetahui  dan  menerapkan perilaku sopan santun yang telah di berikan oleh pengasuh panti asuhan namira. Salah satu contoh yang  diterapkan  oleh  anak-anak  asuh  mengenai  sopan  santun  yaitu,  ketika  ada  tamu  sedang
7 Wulandari,  Ria,  “Metode  Kunjungan  Lapangan  untuk  Menanamkan  Kepedulian  Terhadap Lingkungan Hidup,” PEDAGOGIA: Jurnal Pendidikan 5, no. 1 (2016): 67, https://doi.org/10.21070/pedagogia.v5i1.90.
mengunjungi  panti  asuhan  namira  tersebut  mereka  dengan  santun  menerima  kedatangan  tamu tersebut. Hal tersebut juga dapat dikatakan bahwa pengasuh panti asuhan namira sangat berperan baik dalam memberikan perilaku moral-moral yang baik kepada anak asuh.
Sopan  santun  merupakan  peraturan  hidup  yang  timbul  dari  hasil  pergaulan  sekelompok itu. Kesopanan bersifat relatif, artinya apa yang di anggap sebagai norma kesopanan berbeda-beda di  berbagai  tempat,  waktu  dan  lingkungan.  Sopan  santun  sendiri  merupakan  patokan  pertama orang  lain  menilai  kita,  apabila  kita  memiliki  sopan  santun  yang  baik  maka  persepsi  atau pandangan orang yang menilai kita juga sangat baik.

## D. Tanggung Jawab
Dalam  membentuk  karakter  mandiri  untuk  anak  asuh,  pengasuh  panti  asuhan  namira memberikan  tugas  dan  tanggung  jawab  kepada  anak  asuh  dalam  kegiatan  di  panti.  Anak  asuh panti  asuhana  namira  di  berikan  tugas  dan  tanggung  jawabnya  seperti  pembagian  piket  untuk membersihkan  ruangan  maupun  area  tempat  tidur  mereka.  Jika  anak  asuh  tidak  melakukan tanggung jawabnya, maka pengasuh panti asuhan namira akan menegur meraka secara baik-baik dan memberinya nasehat. Pengasuh memberikan tanggung jawab kepada anak asuh agar mereka membentuk karakter mandiri anak asuh tersebut.
Tanggung jawab merupakan sikap dan perilaku seseorang untuk melaksanakan kewajiban dan tugasnya, yang seharusnya dilakukan kepada diri sendiri, lingkungan, Tuhan Yang Maha Esa, negara, serta lingkungan (sosial, alam, dan budaya). 8
Di  dalam  proses  pendidikan  moral  di  lingkungan  panti  asuhan,  pengasuh  panti  asuhan namira  juga  mewajibkan  anak-anak  asuh  untuk  bersekolah  agar  mereka  mendapatkan  ilmu akademis serta dapat mengembangkan kreativitas yang dapat berguna untuk masa depan mereka. Pengasuh panti asuhan namira sangat berperan andil dalam perilaku moral-moral baik yang anak- anak  asuh  terapkan,  sehingga  perilaku  anak-anak  asuh  yang  berada  di  panti  asuhan  namira tersebut  sangat  baik.  Peran  yang  di  berikan  oleh  pengasuh  menjadikan  anak-anak  asuh  menjadi manusia-manusia  dewasa  yang  memiliki  akhlak  yang  baik  untuk  dirinya  sendiri  maupun  untuk orang lain.

## KESIMPULAN
Berdasarkan penelitian yang telah peneliti lakukan mengenai Peran Panti Asuhan Namira Dalam Memberikan  Pendidikan  Moral  Terhadap  Anak  Asuh  dapat  di  simpulkan  bahwa  peran  dalam pemberian  pendidikan  moral  yang  di  berikan  oleh  pengasuh  sangat  berpengaruh  besar  bagi
8 Rahayu, Ratri, “Peningkatan Karakter Tanggung Jawab Siswa SD Melalui Penilaian Produk pada Pembelajaran Mind Mapping,”
Jurnal Konseling Gusjigang 2, no. 1 (2016), https://doi.org/10.24176/jkg.v2i1.562.
perkembangan  anak-anak  di  panti  asuhan  namira  untuk  di  kedepan  hari.  Dikarenakan  contoh- contoh  perilaku  yang  mereka  dapatkan  sangat  menentukan  tingkah  laku  mereka  ketika  mereka telah  selesai  dari  panti  asuhan  tersebut.  Pengasuh  panti  asuhan  namira  memberikan  pendidikan moral  seperti  menanamkan  rasa  tanggung  jawab,  kepedulian,  kejujuran,  serta  sopan  santun. Disamping  itu  pengasuh  panti  asuhan  namira  juga  mengutamakan  nilai-nilai  keagamaan  kepada anak  asuh.  Peran  yang  telah  di  berikan  oleh  pengasuh  panti  asuhan  namira  mendapatkan  hasil yang  baik  atas  pemberian  pendidikan  moral  kepada  anak  asuh,  sehingga  anak  asuh  memiliki perilaku-perilaku yang baik untuk dirinya dan juga untuk orang lain.

## DAFTAR PUSTAKA
Irma, Yohana Enika, 2021. “Peran Orang Tua Asuh dalam Membina Disiplin dan Moral Anak di Panti Asuhan.” Jurnal  Penelitian  Pendidikan  Pancasila  dan  Kewarganegaraan 1,  no.  1 (2021): 1–6.
Khaironi, Mulianah, 2017. “Pendidikan Moral Pada Anak Usia Dini.” Jurnal Golden Age 1, no. 01 (2017): 1. https://doi.org/10.29408/goldenage.v1i01.479.
Natryzia, dan 2021 Salam  Abdul. “Peran Panti Asuhan dalam Pembentukan  Kemandirian Anak (Studi  kasus:  Panti  Asuhan  Unit  Putra  Aisyiyah  Payakumbuh  1986-2020).” Jurnal Kronologi 3, no. 4 (2021): 91–105.
Nimah,  Siti  Kholisotun.  “Pemenuhan  Hak  Anak  di  Panti  Asuhan  Nurul  Falah  Jemur  Wonosari Surabaya.” Al-Qanun:  Jurnal  Pemikiran  dan  Pembaharuan  Hukum  Islam 19,  no.  1 (2016). https://doi.org/10.15642/alqanun.2016.19.1.20-41.
Nurpratiwi,  Hany,  2021.  “Membangun  Karakter  Mahasiswa  Indonesia  Melalui  Pendidikan Moral.” Jipsindo 8, no. 1 (2021): 29–43. https://doi.org/10.21831/jipsindo.v8i1.38954.
Rahayu, Ratri, 2016. “Peningkatan Karakter Tanggung Jawab Siswa SD melalui Penilaian Produk pada  Pembelajaran  Mind  Mapping.” Jurnal  Konseling  Gusjigang 2,  no.  1  (2016). https://doi.org/10.24176/jkg.v2i1.562.
Simbolon Narma, dan 2022 Ritonga Fajar Utama. “Evaluasi Standar Pelayanan Sosial Pengasuh Di Panti Asuhan Yayasan Anugrah Kasih Abadi,” no. 1 (2022): 769–73.
Wulandari, Ria, 2016. “Metode Kunjungan Lapangan untuk Menanamkan Kepedulian Terhadap Lingkungan  Hidup.” PEDAGOGIA:  Jurnal  Pendidikan 5,  no.  1  (2016):  67. https://doi.org/10.21070/pedagogia.v5i1.90.