## PERANCANGAN BUSANA PRIA SIAP PAKAI DENGAN INSPIRASI RITUAL IOMANTE SUKU AINU
Oleh: Maria Audrey Angkadiredja 1
Program Diploma-III Seni Rupa dan Desain, Fakultas Seni Rupa dan Desain Universitas Kristen Maranatha
Dewi Isma Aryani 2
Program Diploma-III Seni Rupa dan Desain, Fakultas Seni Rupa dan Desain Universitas Kristen Maranatha dewi.ia@art.maranatha.edu 2

## ABSTRAK
Suku  Ainu  merupakan  penduduk  asli  dari  wilayah  utara  Kepulauan  Jepang,  khususnya Hokkaido, serta Pulau Sakhalin Rusia dan Kepulauan Kuril. Saat ini Suku Ainu di Hokkaido berjumlah sekitar 20.000 jiwa dengan menganut kepercayaan roh-roh pada setiap bagian alam, benda mati, dan sebagainya.  Salah  satu  budaya  Suku  Ainu  adalah  ritual  Iomante  yakni  upacara  pengembalian  roh Kamui  ke  alam  dewa  dengan  mengorbankan  beruang  yang  dianggap  sebagai  jelmaan  Kamui  itu sendiri. Keunikan dalam ritual Iomante Suku Ainu menjadi inspirasi perancangan koleksi busana siap pakai  dengan  detail  manipulasi  berupa  perpaduan  budaya,  motif  khas  Suku  Ainu  dengan  konsep busana pria yang modern dan sesuai untuk masyarakat urban. Motif khas Suku Ainu diterapkan pada busana  menggunakan  teknik  sulam  khusus  Ainu  yaitu Ainu  running  stitch dan pleats .  Metode  yang digunakan  yaitu  metode  PBL  ( Project  Based  Learning )  berupa  hasil  belajar  proyek  nyata  melalui pencarian informasi dan sintesis data, eksplorasi material, penilaian kelayakan, dan interpretasi desain ke  dalam  produk.  Tujuan  perancangan  ini  untuk  menciptakan  koleksi  busana  pria  dengan  inspirasi Ritual  Iomante  Suku  Ainu  sehingga  menghasilkan  koleksi  busana  pria  siap  pakai  yang  berkarakter kuat, percaya diri, dan penuh semangat. Dengan demikian diharapkan hasil perancangan koleksi THE LOST  TRIBE  dari  inspirasi  ritual  Iomante  dapat  menjadi  referensi  busana  pria-pria  modern  di Indonesia.
Kata Kunci: Iomante, Ritual, Sejarah, Suku Ainu.

## ABSTRACT
The  Ainu  are  the  indigenous  people  of  the  northern  regions  of  the  Japanese  Archipelago, particularly Hokkaido, as well as Russia's Sakhalin Island and the Kuril Islands. Currently, the Ainu tribe in Hokkaido numbering about 20,000 people and adheres to the belief of spirits in every part of nature, inanimate objects, and so on. One of the Ainu cultures is the Iomante ritual, which is the ceremony of returning Kamui's spirit to the divine realm by sacrificing a bear which is considered the incarnation of Kamui himself. The uniqueness of the Iomante ritual of the Ainu Tribe inspired the design of a ready-to- wear clothing collection with manipulation details in the form of a blend of culture, typical Ainu motifs with the concept of modern men's clothing and suitable for urban communities. Typical Ainu motifs are applied to clothing using special Ainu embroidery techniques, namely Ainu running stitch and pleats. The  method  used  is  the  PBL  (Project  Based  Learning)  method  in  the  form  of  real  project  learning outcomes through information search and data synthesis, material exploration, feasibility assessment, and  design  interpretation  into  the  product.  The  purpose  of  this  design  is  to  create  a  menswear collection  inspired  by  the  Ainu  Iomante  Ritual  to  produce  a  ready-to-wear  menswear  collection  with strong, confident, and passionate characters. Thus, it is hoped that the results of designing the THE LOST TRIBE collection from the inspiration of the Iomante ritual can be a reference for modern men's
clothing in Indonesia.
Keywords : Ainu Tribe, History, Iomante, Ritual.
Copyright © 2022 Universitas Mercu Buana. All right reserved
Received: February 22 nd , 2022 Revised: March 10 th , 2022 Accepted: September 30 th , 2022

## A. PENDAHULUAN

## 1. Latar Belakang
Suku  Ainu  dikenal  sebagai  penduduk  asli dari  wilayah  utara  Kepulauan  Jepang, khususnya  bagian  Hokkaido,  serta  Pulau Sakhalin dan Kepulauan Kuril di Rusia. Saat ini  terdapat  sekitar  20.000  jiwa  Suku  Ainu yang  tinggal  di  Hokkaido.  Walaupun  Suku Ainu  tinggal  di  wilayah  Jepang,  namun mereka  memiliki  budaya  dan  bahasa  yang sangat  berbeda  dengan  masyarakat  Jepang pada umumnya. Baru pada April 2019, Suku Ainu diakui secara hukum sebagai penduduk asli  Jepang  oleh  pemerintah  Jepang, sehingga  timbul  pengakuan  dunia  terhadap budaya  dan  bahasa  dari  Suku  Ainu  (Irish, 2009).
Suku  Ainu  memiliki  identitas  budaya berupa  kerajinan  ukiran  kayu  dan  bordir yang memiliki penggabungan pola-pola unik. Suku  Ainu  memiliki  kepercayaan  animisme tentang  roh-roh  yang  berdiam  pada  setiap bagian alam dengan menampilkannya dalam tarian  tradisional  pada  acara  dan  festival keluarga melalui upacara keagamaan tersendiri  yaitu  Iomante  ( イ オ マ ン テ ).
Iomante  merupakan  ritual  ungkapan syukur dengan  pengembalian  roh  (oleh  Suku  Ainu disebut  dengan Kamui )  pada  binatang,
tumbuhan,  dan  perkakas  kealam Kamui , yakni  surga  tempat  para  roh  leluhur  dan dewa bersemayam. Suku Ainu mempercayai bahwa  terdapat  dua  alam  yakni  alam ainu (manusia)  dan  alam Kamui (roh/dewa).
(Utagawa, 1992).
Menurut Kitakamae (Kitakamae,
1985: 71-72) dalam buku berjudul “Chitsujo no  Retorikku  to  Shakai  Ninshiki”,  Suku Ainu  menganggap  keberadaan  roh  di  dunia sebagai  simbol  keseimbangan  yang  sering diterjemahkan  dan  disebut  sebagai  'dewa’ dalam kepercayaan mereka. Kamui merupakan  lambang  makhluk  spiritual  yang muncul  di  dunia  Ainu  dapat  berwujud hewan  seperti  beruang,  burung  hantu,  dan salmon; tanaman seperti aconitum; penyakit seperti cacar; dan fenomena alam seperti api dan  kilat.  Wujud  roh-roh  tersebut merupakan  penyamaran  ( hayokpe )  yang diadaptasi oleh Kamui (Kitakamae, 1985).
Dari  segi  pakaian  Suku  Ainu  dapat dibagi menjadi dua yakni pakaian sehari-hari untuk  pekerjaan  rumah  dan  pakaian  dalam acara-acara  khusus  seperti  festival  atau upacara  keagamaan.  Pada  ritual  Iomante, Suku  Ainu  mengenakan  pakaian  khusus, yaitu chikakarpe berbahan  katun  dengan bordiran  khas  Ainu  dengan  aplikasi  lebih
detail. Chikakarpe sering dihiasi dengan pola- pola  unik  dan  berwarna  biru  gelap,  dibuat dengan  aplikasi  semacam  bordir,  seperti moreu (spiral) dan aiushi (duri) serta gabungan keduanya  yang  dipercaya  sebagai  pengusir roh-roh  jahat.  Pola-pola  dalam  busana Chikakarpe tersebut  melambangkan  pengu- siran  roh  jahat  (Lewallen,  2016)  (Peterson, 2013).  Suku  Ainu  memiliki  12  hingga  16 motif  dengan  makna  yang  berbeda  dalam setiap  motifnya,  tergantung  asal  daerah masing-masing.  Motif-motif  tersebut  dibuat dengan  teknik  sulam  khusus  yaitu Ainu running stitch yang diturunkan turun-temurun dari  ibu  kepada  anak  perempuannya (Lewallen, 2016).
Berdasarkan pemaparan Ritual Iomante dari  Suku  Ainu  di  atas,  terdapat  keunikan dalam  ritual  Iomante  yang  melibatkan upacara  kepada  arwah  leluhur  dengan penggunaan  busana  khusus  dan  menjadi sumber inspirasi dalam perancangan koleksi THE  LOST  TRIBE.  THE  LOST  TRIBE merupakan  koleksi  busana  pria  siap  pakai dengan  tampilan  etnik  modern.  Saat  ini  di Indonesia  masih  belum  cukup  banyak koleksi  busana  pria  yang  menampilkan etnisitas  maupun  budaya  tertentu,  karena adanya  asumsi  bahwa  busana  pria  dengan tampilan etnik akan memberikan kesan kuno dan  kurang  modern.  Koleksi  THE  LOST TRIBE  dirancang  dengan  potongan  siluet busana  I  dan  H  berpotongan  simetris dengan  tampilan outer berlapis  sebagaimana
bentuk  busana  asli  Suku  Ainu, Chikakarpe . Motif  gabungan moreu (spiral)  dan aiushi
(duri)  Suku  Ainu  diterapkan  pada  beberapa bagian  busana  melalui  teknik  sulam  Ainu running stitch sebagai visualisasi dan  tampilan detail  motif  tradisonal  Suku  Ainu.  Material koleksi  busana  menggunakan  jenis  kain wooltex dan maxistyle.
2. RumusanMasalah
Objek  kajian  yang  diangkat  dalam perancangan  ini  adalah  ritual Iomante Suku Ainu  yang  diterapkan  ke  dalam  sebuah koleksi  busana  pria  siap  pakai.  Keunikan dalam  ritual  Iomante  Suku  Ainu  menjadi inspirasi  utama  perancangan  koleksi  THE LOST  TRIBE.  Selain  itu,  ditemukan  pula adanya  peluang  menciptakan  busana  pria siap  pakai  dengan  tema  budaya  yang  dapat dan  cocok  untuk  dikenakan  oleh  kalangan dewasa muda di Indonesia. Batasan masalah tersebut  dinyatakan  oleh  adanya  peluang membuat  desain  koleksi  busana  siap  pakai dengan  inspirasi  ritual Iomante Suku  Ainu dengan  menerapkan  aksen  sulam  Ainu running  stitch pada  keseluruhan  koleksi busananya.  Hal  ini  dilakukan  untuk mengoptimalkan  teknik  reka  bahan  yakni sulam  khas  Suku  Ainu  supaya  menjadi produk fashion yang  layak  pakai  sekaligus memiliki nilai estetika tinggi.
3. Orisinilitas
Proyek perancangan koleksi busana pria siap pakai  THE  LOST  TRIBE  yang  terinspirasi dari ritual Iomante Suku Ainu belum pernah
dibuat  sebelumnya.  Adapun  tema  sejenis sudah pernah dilakukan oleh Ivena Valencia Naulibasa, mahasiswa Program Diploma-III Seni  Rupa  dan  Desain,  Universitas  Kristen Maranatha angkatan 2017 yang mengangkat topik  Iomante  dari  Suku  Ainu  hanya  saja ditujukan bagi wanita.
4. Tujuan dan Manfaat
Tujuan  perancangan  koleksi  THE  LOST TRIBE  ini  adalah  untuk  menciptakan koleksi  busana  pria  dengan  inspirasi  ritual Iomante Suku  Ainu  sehingga  sesuai  dengan kalangan  pria  di  daerah  urban  Indonesia dengan  rentang  usia  36-46  tahun.  Adapun manfaatnya  adalah  diharapkan  dapat menjadi salah satu referensi busana pria siap pakai  bagi  masyarakat  Indonesia  yang memiliki  karakter  kuat,  percaya  diri,  dan penuh semangat.

## B. KONSEP PERANCANGAN
1. Teori Busana dan Style Fashion
Istilah busana berasal dari Bahasa Sanskerta yaitu bhusana , memiliki arti pakaian atau baju (Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  Edisi  III, 2012-2019).  Dapat  dikatakan  bahwa  busana adalah segala sesuatu yang dipakai dari ujung kepala  hingga  ujung  kaki  individu,  yang mencerminkan  keindahan,  kepribadian,  dan status sosial dari pemakainya.
Busana dapat dibagi menjadi beberapa jenis  yaitu ready-to-wear , haute  couture, dan avant-garde . Pada koleksi THE LOST TRIBE sendiri berjenis busana siap pakai atau ready- to-wear (Poespo,  2009). Ready-to-wear meru-
pakan busana siap pakai yang dibuat dengan keterampilan  tertentu  para  pekerja  yang mengerjakan busana tersebut. Pada umumnya ready-to-wear merupakan  busana yang  dibuat  dari  material  tertentu  dengan tingkat kenyamanan tinggi bagi pemakainya.
Style seringkali  dikaitkan  dengan sebuah tren tertentu. Menurut Kamus Besar Bahasa  Indonesia,  tren  berarti  gaya mutakhir;  ragam  cara  atau  bentuk  hal-hal terbaru  pada  waktu  tertentu  (pakaian,  gaya rambut,  motif,  aksesoris,  dan  lain sebagainya).  Adapun  hubungan  antara style dan  tren  dirangkum  oleh  tim  Indonesia Trend  Forecasting dalam trend  fashion “The New Beginning” sebagai acuan untuk tahun 2021/2022 dengan mengangkat empat tema utama yaitu: Essentiality, Spirituality, Exploitation , dan Exploration . Koleksi busana THE  LOST  TRIBE  sendiri  mengacu  pada tema Spirituality dengan  subtema Exotic sangat  tepat  diterapkan  sebagai  acuan perancangan  koleksi  busana  pada  pria karena  dapat  menampilkan  kesan  etnik sekaligus  modern  dalam  setiap  tampilan busana.
2. Teori Tekstil dan Reka Bahan
Terdapat  dua  kategori  dalam  teknik produksi  tekstil,  yaitu  reka  rakit  ( structure design )  dan  reka  latar  ( surface  design ).  Reka rakit  adalah  teknik  produksi  tekstil  yang pembuatan manipulasi estetikanya dilakukan secara  bersamaan  dengan  pembuatan tekstilnya,  contohnya  tenun  dan  anyaman.
Sedangkan reka latar adalah teknik produksi tekstil yang pembuatan manipulasi estetikanya  dilakukan  setelah  tekstil  selesai diproduksi, contoh tie dye , bordir, sulam, dan sebagainya.  Setiap  teknik  produksi  tekstil memiliki karakteristik yang berbeda dan unik dengan  potensi  meningkatkan  nilai  dari suatu produk tekstil (Rukman, 2018).
1) Sulam;  teknik  reka  tekstil  yang digunakan  dalam  perancangan  ini  salah satunya  adalah  sulam,  yakni  Ainu running  stitch .  Teknik  sulam  tersebut berbeda  dari  jenis  kebanyakan  karena hanya  dimiliki  oleh  Suku  Ainu  yang diwariskan dari orang tua (ibu) ke anak perempuannya.
2) Pleats ;  teknik  reka  tekstil  lain  yang digunakan  adalah pleating atau pleats yakni  teknik  membentuk  kain  dua dimensi  menjadi  motif  geometris  dan simetris tiga dimensi.
Kedua jenis reka bahan tersebut dipilih karena  dianggap  dapat  mewakili  budaya Suku Iomante yang dijadikan inspirasi yakni sulam  untuk  menampilkan  teknik  Ainu running  stitch dan pleats yang  diambil  dari tampilan  busana  tradisional  Jepang  yakni hakama , bawahan yang biasa dikenakan oleh pria Jepang.
3. Teori Warna
Warna  merupakan  sebuah  identitas  yang ditentukan  dari  panjang  gelombang  suatu cahaya.  Warna  dapat  dikategorikan  menjadi lima  jenis,  yaitu  warna  primer,  sekunder,
tersier, intermediate ,  dan  kuartener.  Pada perancangan  koleksi  THE  LOST  TRIBE menggunakan warna-warna sebagai berikut:
1) Hitam, pada umumnya menggambarkan kemisteriusan,  keberanian,  kekuatan, dan  rasa  tidak  bahagia  bagi  beberapa pihak.  Warna  hitam  pada  koleksi  ini menggambarkan simbol keberanian dan kekuatan.
2) Merah  (Crimson),  pada  umumnya menggambarkan  keinginan,  kekuatan, energi,  cinta,  kegembiraan,  kecepatan, cita-cita, revolusi, kepemimpinan, kehangatan,  nafsu,  agresi,  atau  bahaya. Pada  beberapa  negara  tertentu,  warna merah  memiliki  makna  khusus,  seperti: keberuntungan,  perayaan  (Tiongkok); kesucian  (India);  duka,  berkabung (Afrika  Selatan);  komunisme  (Rusia)
(Aryani,  2011).  Sama  halnya  seperti warna hitam, warna merah pada koleksi ini melambangkan kekuatan dan gairah.
3) Biru  (Biru  Tua),  pada  umumnya menggambarkan  ketenangan,  kesta- bilan,  produktif,  dan  kesedihan.  Warna biru  pada  koleksi  ini  melambangkan kestabilan dan ketenangan bagi pemakainya.
4) Emas  (Cokelat  Keemasan),  pada umumnya  menggambarkan  prestasi, kesuksesan,  kemewahan,  kemenangan, dan  kemakmuran.  Pada  koleksi  ini, warna cokelat keemasan melambangkan kemewahan  dan  kemakmuran  sebagai
makna  tersirat  dari  kemakmuran  yang diberikan  oleh  Kamui  pada  Suku  Ainu yakni kehidupan yang nyaman,
berlimpah, dan sebagainya.

## Gambar 1: Palet warna koleksi THE LOST TRIBE
Kelima  warna  tersebut  dipilih  karena memiliki  makna  psikologis  yang  menggam- barkan karakteristik dari Suku Ainu.

## C. METODE
Metode yang digunakan dalam perancangan ini  adalah Project  Based  Learning (PBL) merupakan  metode  dari  hasil  model pembelajaran  yang  melibatkan  suatu  projek dalam  rangkaian  prosesnya  (Al-Tabany, 2014)(Daryanto,  2013).  Metode Project Based Learning (PBL)  umumnya  memiliki  tiga tahapan  yaitu  perencanaan  ( planning ), implementasi  ( creating ),  dan  pengolahan ( processing )  (Rezeki,  Nurhayati,  Mulyani,
2015).  Metode  PBL  yang  diterapkan  dalam pembuatan  koleksi  THE  LOST  TRIBE sejalan  dengan  penelitian  Ayda  dan  Astuti (Ayda  &  Astuti,  2020)  terbagi  dalam beberapa tahapan sebagai berikut:
1) Studi  literatur,  tahap  mencari  sumber informasi  terkait  tema  yang  diangkat yakni tentang ritual Iomante Suku Ainu dari artikel ilmiah jurnal, artikel internet, dan media informasi lainnya
2) Moodboard ,  tahap  menentukan  tujuan,
arah,  dan  panduan  dalam  mendesain busana sehingga proses kreativitas lebih jelas dan terarah.
3) Perancangan atau desain, tahap mewujudkan sumber  ide  dari moodboard menjadi  desain  berkarakteristik  sesuai tema  yang  diangkat  berupa  penerapan teknik  sulam  dan pleats dalam  koleksi THE LOST TRIBE.
4) Realisasi  produk,  tahap  pengerjaan koleksi  busana  THE  LOST  TRIBE yang  meliputi  pembuatan  pola  busana, pemotongan  kain,  penjahitan  kain menjadi  busana,  penerapan manipulation fabric (sulam  dan pleats ),  serta finishing atau  penyempurnaan  koleksi  busana dengan menambahkan aksesori produk.

## D. ULASAN KARYA
Motif  khas  dari  Suku  Ainu  yang  terdapat pada chikakarpe merupakan  gabungan  dari moreu (spiral)  dan aiushi (duri),  yang diterapkan kedalam koleksi busana pria siap pakai  THE  LOST  TRIBE,  sebagai penghormatan terhadap budaya dan kepercayaan Suku Ainu. Desain busana pada koleksi  ini  merupakan  desain  yang  dapat digunakan  pada  acara  khusus  seperti  acara formal  dan culture  festival dengan  tampilan yang  terkesan bold dan  oriental.  Konsep  ini dipaparkan  secara  menyeluruh  melalui moodboard dan  penjelasan  mengenai  unsur- unsur  penting  dari  ritual  Iomante  yang mengangkat  makna  mandalam  dari  ritual hingga unsur-unsur Iomante itu sendiri.
Gambar 2: Ritual Iomante Sumber: https://discoverjapannow.files.wordpress.co m/2013/12/iomante3-524x362.jpg
Gambar 3: Motif gabungan Moreu dan Aiushi (Sumber https://previews.agefotostock.com/previewi mage/medibigoff/a1358c6a40f9948bfb3685a8848e6f 3c/z71-1427823.jpg )
Gambar 4: Chikakarpe , busana dalam ritual Iomante
Ritual  Iomante sangat  ikonik  dengan pengorbanan seekor beruang yang dipercaya oleh  Suku  Ainu  sebagai  roh Kamui untuk dikembalikan  kealam  dewa. Kamui meru- pakan roh suci yang dipercaya dan disembah oleh  Suku  Ainu.  Busana chikakarpe meru- pakan salah satu unsur penting dalam ritual Iomante , yang dibuat dengan kerajinan tangan Suku  Ainu  yang  detail  menggunakan  Ainu running  stitch (sulam  Ainu)  yang  tekniknya diwariskan  turun-temurun. Fashion icon pada moodboard menunjukkan  kesan  busana  yang oriental  dan  berani  dengan  kata  kunci traditional, bold, oriental .
Gambar 5: Moodboard koleksi THE LOST TRIBE
Koleksi  busana  pria  siap  pakai  THE LOST TRIBE ini ditujukan bagi masyarakat urban, terutama pria, yang tinggal di daerah perkotaan dengan karakteristik berani tampil berbeda,  percaya  diri,  kuat  dan  bergairah dalam menjalani hidup mereka, sama seperti ketika  masyarakat  Ainu  mempertahankan budaya mereka saat ditekan oleh pemerintah dan  rakyat  Jepang  selama  bertahun-tahun. Koleksi  ini  terdiri  atas  empat looks dengan
siluet  I  dan  H  dilengkapi  dengan  beberapa aksesori. Bagian atasan dari keempat looks ini terinspirasi  dari  kimono  dan chikakarpe sehingga  menciptakan  kesan  oriental, ditambah  dengan  celana  ¾  dan  celana panjang dengan detail motif aiushiriki (motif gabungan moreu dan aiushi )  dan pleats pada look tiga  dan  empat  menampilkan  kesan tradisional pada koleksi ini.
Koleksi  ini  dibuat  dengan  nuansa warna bold ,  seperti  merah  (crimson),  biru tua,  hitam,  dan  cokelat  keemasan.  Material yang  digunakan  adalah  Semiwool  Luizzi, Maxistyle,  dan  Wooltex,  yang  tekstur kainnya menyerupai chikakarpe yang berserat tetapi memberi kesan kokoh dan gagah pada pemakainya. Fabric  manipulating yang digunakan  adalah  sulam  khas  Ainu,  Ainu running  stitch dan pleats yang  memberikan kesan oriental dan tradisional.
Gambar 6: Koleksi THE LOST TRIBE
Gambar 7: Detail Ainu running stitch
Gambar 8: Detail pleats
Koleksi THE LOST TRIBE dilengkapi beberapa aksesori, seperti masker, alas  kaki,  dan clutch .  Ketiga  aksesori  ini memiliki  detail  motif  khas  Suku  Ainu  dan warna  sesuai  palet  pada moodboard .  Model masker  pada  koleksi  ini  menyerupai jenis duckbill dan  memiliki  tali  khusus menyerupai  kalung  dari crochet supaya  tidak menyulitkan  pengguna  saat  melepas  dan menyimpan  masker.  Alas  kaki  pada  koleksi berupa  sandal  yang  terinspirasi  dari geta , sandal  tradisional  khas  Jepang.  Bagian  sol dari  sandal  dibuat  sedikit  lebih  tinggi meskipun  digunakan  oleh  pria. Clutch didesain  seperti  tas  kecil,  memiliki opening seperti tas dan bagian tali pegangan clutch di bagian  samping.  Pada  bagian  depan clutch
terdapat motif aiushiriki .
Gambar 9: Photoshoot aksesori produk THE LOST

## TRIBE
Busana  pada  koleksi  THE  LOST TRIBE terdiri atas dua final look , yakni look dua  dan look tiga,  sedangkan look satu  dan look empat  dalam  bentuk  belacu  atau toile .
Look satu  terdiri  atas  empat pieces, yaitu outerwear,  innerwear yang  terinspirasi  dari kimono dengan manipulating pleats , celana ¾, dan  obi.  Pada outerwear terdapat  motif  khas Suku  Ainu  yang  disulam,  sedangkan  pada bagian detail innerwear terdapat digital printing dan pleats . Untuk bagian celana dan obi (ikat pinggang  berupa  kain  lebar  khas  tradisional Jepang)  terdapat detail motif aiushiriki .
Look dua  terdiri  atas  dua  pieces  yaitu atasan fake  two  pieces dan  celana  ¾ loose  fit .
Pada bagian atasan terdapat motif khas Suku Ainu  yang  disulam  pada  bagian  kimono depan  dan  detail  pada  bagian  belakangnya. Sedangkan  pada  bagian  celana  terdapat detail motif khas Ainu yang juga disulam di bagian sampingnya.
Gambar 11: Look 2 THE LOST TRIBE
Look tiga terdiri atas empat pieces yaitu outerwear , dua innerwear , satu innerwear dengan inspirasi  kimono  serta  satu innerwear berupa turtleneck hitam,  dan  celana  panjang.  Pada outerwear terdapat motif khas Suku Ainu yang disulam,  sedangkan  pada  bagian  detail innerwear yang  terinspirasi  dari  kimono  juga terdapat  sulam  Ainu.  Untuk  bagian  celana terdapat  detail  motif aiushiriki yang  dibuat dengan digital  printing .  Dan  terakhir  untuk innerwear  turtleneck hitam  hanya  berupa turtleneck hitam polos.
Look empat  terdiri  atas  empat pieces yaitu outerwear,  fake  two  piece  innerwear yang terinspirasi  dari  kimono,  celana  panjang dengan  detail pleats yang  terinspirasi  dari hakama ,  dan  obi.  Pada  bagian  lengan  dari outerwear terdapat motif khas Suku Ainu yang disulam  dengan  detail  motif aiushiriki pada bagian  badan outerwear dan innerwear .
Terakhir  pada  bagian  celana  panjang terdapat detail pleats berupa hakama dan obi polos.
Gambar 13: Look 4 THE LOST TRIBE
E. PENUTUP
1. Kesimpulan
Suku Ainu merupakan penduduk asli Jepang yang  terpinggirkan  dan  dilupakan  dunia.
Keunikan  budaya  Suku  Ainu  tercermin
dalam  Ritual Iomante yakni  pengembalian roh-roh  ke  tanah  surga  para  leluhur Kamui berada.  Keunikan  yang  ditampilkan  Suku Ainu  dalam  ritual  Iomante  tersebut  sangat menarik  karena  sangat  kental  dengan  unsur tradisi/ budaya tertentu, dalam hal ini adalah Suku  Ainu  di  Jepang,  sehingga  sangat menarik  untuk  diangkat  dan  diterapkan  ke dalam  koleksi  busana  siap  pakai  untuk  pria yang  dapat  dikenakan  untuk  acara  formal maupun  semiformal.  Koleksi  busana  THE LOST  TRIBE  dirancang  dengan  tujuan memperkenalkan  Suku  Ainu  dan  budaya ritual Iomante kepada  masyarakat  Indonesia sebagai  inspirasi style dan fashion bagi  pria berusia  dewasa  berusia  36-46  tahun berkarakter  kuat,  percaya  diri,  dan  penuh semangat yang berdomisili di daerah urban.
2. Saran
Saran  yang  dapat  disampaikan  Penulis sebagai  bahan  pertimbangan  bagi  penelitian sejenis sebagai berikut:
1) Bagi  mahasiswa,  dapat  menambah wawasan  baru  dalam  bidang fashion design untuk  konsep  perancangan koleksi  busana  berdasarkan  tradisi atau budaya suku bangsa tertentu.
2) Bagi  industri fashion ,  dapat  menjadi referensi  dalam  mengembangkan koleksi  busana  pria  siap  pakai berkonsep  budaya  tertentu  namun berkesan  modern  dan  kekinian, sehingga masyarakat berminat menggunakan  busana  beraksen  lokal
konten  dari  budaya  tertentu.  Teknik sulam  sangat  jarang  ditemukan  dalam koleksi busana pria, sehingga diharapkan  melalui  koleksi  THE LOST  TRIBE  yang  menggunakan teknik  sulam  dapat  menjadi  referensi style dan mode di masa mendatang.
3) Bagi masyarakat umum, dapat menjadi referensi  busana  pria  yang  aktif, berkarakter kuat, penuh semangat, dan percaya  diri  yang  berdomisili  di wilayah  urban  Indonesia  dengan mengenakan  busana  yang  menam- pilkan  tradisi  atau  budaya  tertentu dalam aktivitas keseharian mereka.

## F. DAFTAR PUSTAKA
Al-Tabany,  T.  I.  B.,  &  Trianto,  T.  T.  T. (2014). Mendesain  Model  Pembelajaran Inovatif,  Progresif  dan  Kontekstual . Jakarta: Kencana.
Aryani,  D.  I.  (2011). Tradisi  Angpaw  di Indonesia.  Prosiding  Universitas  Kristen Maranatha, 1(1). Bandung:  Universitas Kristen Maranatha.
Ayda,  P.  N.,  Astuti,  A.  (2020).  Pembuatan
Surface  Design  Pada  Busana  Ready To  Wear  Dengan  Teknik  Sashiko. Teknobuga:  Jurnal  Teknologi  Busana  Dan Boga 8(1), 62-69.
Bognar,  T.  (2022). Japan,  Hokkaido,  Poroto Kotan,  Ainu  aboriginal  traditional  dress, detail. User  License:Rights  Managed. https://previews.agefotostock.com/p reviewimage/medibigoff/a1358c6a40f 9948bfb3685a8848e6f3c/z71- 1427823.jpg
Daryanto. (2013). Inovasi Pembelajaran Efektif . Bandung: Yrma Widya.
Ferindra,  Y.  (2020).  Redesign  Pakaian
Secondhand Berwarna Putih Menggunakan Teknik Patchwork yang Terinspirasi  dari  Kain  Poleng. Jurnal
Narada 7(2) , 215-228.
DOI: 10.2241/narada.2020.v7.i2.006.
Indonesia Trend Forecasting. (2021). Fashion Trend  2021/2022  "The  New  Beginning" . Jakarta:
Badan Pariwisata dan Ekonomi Kreatif.
Irish,  A.  B.  (2009). Hokkaido:  A  History  of Ethnic  Transition  and  Development  on Japan’s Northern Island . North Carolina: McFarland. Kitakamae, T. (1985). Chitsujo no Retorikku to Shakai  Ninshiki. 秩序のレトリック と 社会認識 (The Rhetoric of Order and Social Consciousness), 69-94.
Lewallen,  Ann-Elise.  (2016). The  Fabric  of Indigeneity  :  Ainu  Identity,  Gender,  and Settler  Colonialism  in  Japan. [School  for Advanced Research Global Indigenous Politics Series]. Albuquerque:  University  of  New Mexico Press.
Peterson,  B.  (2013). The  Song  The  Owl  God Sang:  The  collected  Ainu  legendsof ChiriYukie . UK: BJS Books. Poespo,  G.  (2009). A-Z  Istilah  Fashion . Jakarta: Gramedia.
Rezeki, R. D., Nurhayati, N. D., Mulyani, S.
(2015).
Penerapan Metode Pembelajaran Project  Based  Learning (Pjbl)  Disertai  Dengan  Peta  Konsep Untuk  Meningkatkan  Prestasi  Dan Aktivitas  Belajar  Siswa  Pada  Materi Redoks  Kelas  X-3  Sma  Negeri
Kebakkramat Tahun Pelajaran 2013/2014. Jurnal  Pendidikan  Kimia (JPK) 4(1) : 74-81. Rukman, S. J. M. (2018). Motif Ombak dengan Teknik  Bordir  Pada  Busana  Formal Perempuan . [Skripsi]. Bandung: Program Sarjana Pendidikan Seni dan Desain, Universitas Pendidikan Indonesia. Sato, Y. (2013). Iyomante: Sacred ceremony of the Ainu~ forgotten indigenous people of Japan, part  4. (2013,  January  27).  Diambil dari: https://discoverjapannow.files.wordp ress.com/2013/12/iomante3- 524x362.jpg ). Utagawa,  H.  (1992).  The  "Sending-Back" Rite in Ainu Culture. Japanese Journal of Religious Studies, 19 2/3 , 255-270.