## KONTRIBUSI  PAHAM  KEAGAMAAN PENGUSAHA TERHADAP TINGKAT PRODUKSI BATU MERAH DI KABUPATEN PINRANG

## ABDUL WAHID

## a bstract
This study discusses about how to the notion Religious Enterpreneur Contributions to the brown stone Production Rate Pinrang. In testing associative product moment correlation analysis. The results of the study found; First, the level of religious understanding brown stone entrepreneurs in Pinrang descriptive  classified by category quite well. Second, the performance level of industrial entrepreneurs in the brown stone Pinrang classified based on the results of the descriptive analysis of the high category, or both. Third, relationship or employer contributions toward religious understanding of performance levels in the brown stone industry Pinrang based on the results of manual analysis and analysis of SPSS for windows is very significant. The implications of this study are expected to be input to the local government offices Pinrang especially those related to the variable of religious thought and red stone industry, so as to provide motivation, spirit, and capital assistance to entrepreneurs to develop their businesses.
Keywords : Religion and Entrepreneur

## a bstrak
Penelitian ini membahas tentang bagaimana gagasan Kontribusi Keagamaan Pengusaha ke Produksi batu coklat Tingkat Pinrang. Hasil studi menemukan; Pertama, tingkat pemahaman agama pengusaha batu coklat di Pinrang deskriptif  diklasifikasikan  berdasarkan  kategori  cukup  baik.  Kedua,  tingkat  kinerja  pengusaha  industri  di  batu cokelat Pinrang  diklasifikasikan  berdasarkan  hasil  analisis  deskriptif  kategori  tinggi,  atau  keduanya.  Ketiga, hubungan atau majikan kontribusi terhadap pemahaman agama dari tingkat kinerja dalam industri batu coklat Pinrang  berdasarkan  hasil  analisis  manual  dan  analisis  SPSS  for  windows  sangat  signifikan.  Implikasi  dari penelitian ini diharapkan menjadi masukan ke kantor pemerintah daerah Pinrang terutama yang berkaitan dengan variabel pemikiran keagamaan dan industri batu merah, sehingga memberikan motivasi, semangat, dan bantuan modal kepada pengusaha untuk mengembangkan bisnis mereka.
Kata Kunci : Agama dan Pengusaha
P enDahuluan
Fenomena ketuhanan tampaknya merupakan  fakta  universal  yang  ditemukan tidak  hanya  pada  masyarakat  modern, akan  tetapi  juga  pada  masyarakat  yang paling  primitif  sekalipun.  Di  antara  semua manusia  dan  suku-suku  terdapat  perasaan akan  ketuhanan  yang  dapat  dilihat  dari  cara penyembahannya.  Karena  gejala  itu  sangat universal,  maka  pasti  merupakan  sifat  dasar yang dimiliki oleh manusia dalam beraktivitas. Sekalipun manusia mungkin telah ditakdirkan untuk  ingin  tahu  akan  hal-hal  yang  paling
misterius  dari  fenomena  ketuhanan,  namun perlu  membedakan  antara  eksistensi  ide Tuhan yang tertanam dalam jiwa manusia dan perkembangan  ide  Tuhan  dalam  kesadaran manusia itu sendiri.
Harus  diingat  bahwa  perkembangan  ide Tuhan  dalam  kesadaran  tidak  sama  dengan perkembangan  manusia  lainnya  dengan tingkat  kesadaran  yang  berubah-ubah  antara ras dan peradaban manusia yang berbeda.
Peradaban  antar  ras  dan  umat  manusia bermacam-macam  sesuai  dengan  daerah dan  tempat  tinggalnya.Adanya  perbedaan
pandangan terhadap
sistem sosial kemasyarakatan  menunjukkan  kemajemukan dan  pluralisme  yang  terjadi  dalam  tatanan sosial  kemasyarakatan.Terjadinya  perbedaan pandangan dalam kelompok sosial masyarakat tidak harus ditakuti atau ditiadakan tetapi justru harus dijadikan titik tolak untuk berkompetisi menuju kebaikan (Ali Maksum,2011).
Setiap  daerah  mempunyai  ciri  khas  yang terlihat pada tingkah laku dan bentuk fisiknya. Ciri  ini  dapat  diidentifikasi  pada  warna  kulit dan bahasanya. Sebahagian yang lain membagi umat manusia dengan arah timur, barat, utara dan selatan. Setiap daerah mempunyai bentuk fisik dan juga agama yang berbeda.Dan sebagian orang  membagi  umat  manusia  sesuai  dengan pikiran  dan  kepercayaannya.  Pembagian umat  manusia  sesuai  dengan  pikiran  dan kepercayaan  ini  yang  dijadikan  fokus  utama dalam penelitian ini yang dihubungkan dengan etos kerja mereka.
Kajian tentang pluralisme paham keagamaan  yang  terangkum  dalam  aliran- aliran  teologi  dalam  sejarah  umat  manusia telah  dijelaskan  oleh  Asy-Syahrastani  dengan sebutan Al-Milal  wa  Al-Nihal. Salah  satu pendapat  perlu  dipertimbangkan  dalam memahami pluralism paham keagamaan bahwa penghuni  bumi  ini  mempunyai  kepercayaan yang  berbeda-beda;  penghuni  bumi  ini  dapat dikatakan,  terdiri  dari  penganut  suatu  agama dan  penghayat  kepercayaan  (Muhammad  bin Abdul Karim Asy-Syahrastani)
Paham keagamaan sebagai salah satu  bagian  dari  penghayat  kepercayaan yang  masing-masing  mengklaim  dirinya sebagai  aliran  atau  paham  yang  lebih  benar ketimbang  dengan  aliran  dan  paham  yang lainnya.  Hal  ini  mengakibatkan  perilaku yang  “ menghalalkan  segala  cara  atau membenarkan  segala  cara” walaupun bertentangan  dengan  Dasar  dan  Hukum Nasional.
Paham  keagamaan  dalam  teologi  Islam tumbuh  dan  berkembang  dengan  aliran  yang beragam,  antara  lain  Khawarij,  Mur’jiah,
Mu’tazilah,  Qadariyah,  Jabariyah,  dan Ahlussunnah waljamaah.
Kelompok  dan  Paham  yang  muncul  pada era  global  sekarang  ini  antara  lain  adalah Wahdah  Islamiyah,  Jamaah  Tabliq,  Forum Komunikasi  Ahlusunnah  wal  Jama’ah,  Front Pembela  Islam,  Hizbut  Tahrir,  Ikhwanul Muslimin, Dewan Da’wah Islam Indonesia.
Kesemuanya ini dalam pemikiran Islam di Indonesia  dikenal  dan  dikategorikan  dengan sebutan  Islam  Tradisional,  Islam  Moderat, Islam  Liberal,  Islam  Radikal,  dan  Islam Ekstrim.
Fenomena  tersebut  di  atas  memberikan motivasi  kepada  penulis  untuk  meneliti dan  mempelajari  secara  mendalam  tentang Kontribusi  Paham  Keagamaan  Pengusaha terhadap  Tingkat  Produksi  Batu  Merah  di Kabupaten Pinrang.

## P embahasan

## Paham Keagamaan Pengusaha
Gerakan  deskruktif  dan  separatisme aliran  keagamaan  di  Indonesia  muncul  di mana-mana.Pembakaran, penggusuran, pengrusakan,  bahkan  pembunuhan  terjadi di  kota-kota  sampai  di  pelosok  desa.Hal  ini banyak  diprakarsai  oleh  penganut  aliran keagamaan tertentu yang menyatakan dirinya berjuang  di  jalan  Allah.Paham  semacan  ini lebih  banyak  mudharat  ketimbang  dengan manfaatnya.
Karakter bangsa Indonesia akan menentukan  perilaku  kolektif  kebangsaan Indonesia  yang  khas,  baik  yang  tercermin dalam  kesadaran,  pemahaman,  rasa,  karsa, dan  perilaku  berbangsa  dan  bernegara Indonesia  yang  berdasarkan  nilai-nilai Pancasila.  Penanaman  nilai-nilai  keagamaan sebagai  suatu  paham  yang  ditransfomasikan dalam bentuk proses usaha dan produktivitas pengusaha dapat meningkatkan kesejahteraan masyarakat.
Pergolakan  yang  terjadi  pada  masa pemerintahan Khulafaur Rasyidin ini
memberikan kontribusi terhadap terbentuknya kelompok-kelompok paham keagamaan yang  masing-masing  menganggap  kelompok mereka yang paling berkuasa dan benar dalam memahami dan mempraktekkan ajaran Islam. Dalam  agama  Islam  dikenal  adanya  paham- paham  atau  firqah-firqah  antara  lain:Syī’ah, Khawārij,  Murji’ah,  Mu’tazilah,  Qadarīyah, Jabarīyah,  Asy’arīyah,  Maturidiyah,  dan Ahlusunnah wal Jamaah. Firqah bisa diartikan sekte .  Dalam  pembahasan  ini  dipergunakan istilah  paham.  Yang  menjadi  variabel penelitian  sebagai  pokus    pembahasan  dalam penelitian  ini  adalah  paham  Qadarīyah  dan paham  Jabarīyah  yang  dihubungkan  dengan tingkat produktivitas pengusaha batu merah di Kabupaten Pinrang.
Harun  Nasution  menjelaskan  pendapat Gailan  ad-Dimasyqī,  manusia  berkuasa  atas perbuatan-perbuatannya.  Manusia  sendirilah yang  melakukan  baik  atas  kehendak  dan kekuasaan  sendiri  dan  manusia  sendiri  pula yang  melakukan  atau  menjauhi  perbuatan- perbuatan  jahat  atas  kemauan  dan  dayanya sendiri.  Dalam  paham  ini  manusia  merdeka dalam  tingkah  lakunya.  Ia  berbuat  baik  atau berbuat buruk atas kehendaknya sendiri.
Dari  beberapa  penjelasan  di  atas,  dapat dipahami  bahwa  doktrin  Qadarīyah  pada dasarnya  menyatakan bahwa segala tingkah laku manusia  dilakukan  atas  kehendaknya  sendiri. Manusia  mempunyai  kewenangan  untuk melakukan segala perbuatan atas kehendaknya sendiri,  baik  berbuat  baik  atau  berbuat  jahat. Oleh sebab itu, ia berhak mendapatkan pahala atas  kebaikan  yang  dilakukannya  dan  berhak masuk  surga  kelak  di  akhirat,  juga  berhak memperoleh  hukuman  atas  kejahatan  yang diperbuatnya  dan  diberi  ganjaran  siksaan dengan balasan neraka kelak di akhirat.
Sedangkan paham Jabarīyah memandang manusia sebagai mahluk yang lemah dan tidak berdaya.  Manusia  tidak  mampu  mewujudkan perbuatan-perbuatannya sesuai dengan kehendak dan pilihannya, jelasnya perbuatan- perbuatan  itu  hanyalah  dipaksaan  Tuhan
kepada  manusia.Menurut  Jabarīyah,  segala perbuatan mausia tidak merupakan perbuatan yang  timbul  dari  kemauannya  sendiri,  tetapi perbuatan  yang  dipaksakan  oleh  dirinya sendiri.

## Kerja dan Produksi Baru Merah
Adapun kerja, dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, artinya kegiatan melakukan sesuatu. Kerja  merupakan  sesuatu  yang  dibutuhkan oleh manusia. Kebutuhan itu bisa bermacam- macam,  berkembang  dan  berubah,  bahkan sering  kali  tidak  disadari  oleh  pelakunya. Seseorang  bekerja  karena  ada  sesuatu  yang hendak  dicapainya,  dan  orang  berharap bahwa aktivitas kerja yang dilakukannya akan membawanya kepada suatu keadaan yang lebih memuaskan  daripada  keadaan  sebelumnya (Panji Anoraga,2009).
Kerja adalah melakukan kegiatan (aktivitas),  tetapi  lihatlah  bahwa  dalam setiap  aktivitas  itu  ada  sesuatu  yang  dikejar, ada  tujuan  serta  usaha  (ikhtiar)  sangat bersungguh-sungguh  untuk  mewujudkan aktivitasnya  tersebut  mempunyai  arti  (Toto Tasmara). El-Qussay, seorang pakar ilmu jiwa berkebangsaan  Mesir,  menerangkan  bahwa kegiatan atau perbuatan manusia ada dua jenis. Pertama , perbuatan yang berhubungan dengan kegiatan  mental,  dan kedua tindakan  yang dilakukan  dengan  secara  tidak  sengaja.  Jenis pertama  mempunyai  ciri  kepentingan,  yaitu untuk  mencapai  maksud  atau  mewujudkan tujuan tertentu. Sedangkan jenis kedua adalah gerakan random ( random movement ) seperti terlihat  pada  gerakan  bayi  kecil  yang  tampak tidak beraturan, gerakan refleks dan gerakan- gerakan  lain  yang  terjadi  tanpa  dorongan kehendak  atau  proses  pemikiran  (Ahmad Janan Asifuddin,2004). Kerja yang  dimaksud di  sini  tentu  saja  kerja  menurut  arti  yang pertama,  yaitu  yang  merupakan  aktivitas, segaja,  bermotif  dan  bertujuan.  Pengertian kerja biasanya terikat dengan penghasilan atau upaya memperoleh hasil, baik bersifat materil atau nonmateril.
Dengan  demikian,  produksi  kerja  yang dimaksudkan  adalah  sesuatu  yang  berkaitan dengan  penghasilan  yang  bersifat  material maupun  nonmaterial  baik  yang  bersifat kuantitas maupun kualitasnya.Yang dijadikan indikator  produksi  kerja  pengusaha  dan pekerja  batu  merah  adalah  sesuatu  yang bersifat  material  dengan  jumlah  produksi dalam hitungan perhari.
Hipotesis Statistiknya adalah:
• H a :  r o ≠  0  =  terdapat  hubungan  antara paham  keagamaan  terhadap  tingkat produksi  batu  merah  di  Kabupaten Pinrang.
• H o :  r o =  0  =  tidak  terdapat  hubungan antara  paham  keagamaan  terhadap tingkat produksi batu merah di Kabupaten Pinrang.
Penelitian  ini  adalah  penelitian  survey yang  dilakukan  dengan  populasi  besar.  Jenis penelitian  ini  tergolong  kategori  penelitian asosiatif dengan jenis data bersifat kuantitatif.
Desain  paradigma  variabel  penelitian terdiri  atas  variabel  independen  dan  variabel dependen.  Variabel  independen  adalah paham  keagamaan  pengusaha  yang  ditandai dengan  simbol  X,  dan  variabel  dependen adalah  tingkat  produksi  batu  merah  yang ditandai dengan simbol Populasi dan Sampel; Populasi  dalam  penelitian  ini  ditujukan kepada semua pengusaha produksi batu merah di  Kabupaten  Pinrang  yang  terdiri  atas  107 pengusaha.Penarikan  sampel  dilakukan  pada 11  kecamatan,  dan  terdapat  satu  kecamatan yang  tidak  terdapat  pengusaha  produksi  batu merah  yaitu  Kecamatan  Watang  Sawitto. Teknik  sampel  dilakukan  dengan  teknik proporsionate random sampling pada masing- masing  pengusaha  industri  dan  pekerja  batu merah di Kabupaten Pinrang sehingga jumlah sampel secara
Teknik  Pengumpulan  Data; Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini  dilakukan  dengan  teknik  observasi, dokumentasi, wawancara, dan angket.Keempat teknik ini bertujuan untuk mendapatkan data
mengenai paham keagamaan pengusaha yang dihubungkan  dengan  tingkat  produksi  batu merah  di  Kabupaten  Pinrang. Teknik  Analisis Data; Teknik  analisis  data  dilakukan  dengan analisis  korelasional.Pada  pengujian  analysis asosiatif  korelasi product  moment dapat dipergunakan rumus Korelasi Pearsons (Anas Sudijono,2001) yaitu:
n∑XY– (∑X) (∑Y) r xy = √{n ∑X² - (∑X)²} {n∑Y²- (∑Y)²}
Teknik  analisis  korelasional  dengan menggunakan analisis manual akan dibandingkan  dengan  menggunakan  uji calculator  saintific dan  uji  korelasi bivariate dengan  menggunakan system  SPSS  for windows  versi  17.00  ( Tim  Penelitian  dan Pengembangan: Wahana Komputer,2003)

## Keadaan Pengusaha Industri Batu Merah di Kabupaten Pinrang
Pengusaha  industri  batu  merah  di Kabupaten Pinrang  dapat  diidentifikasi  dan dibagi dalam wilayah kecamatan, sebagaimana digambarkan dalam tabel sebagai berikut:

## Tabel 1
Keadaan Pengusaha Industri Batu Merah di Kabupaten Pinrang
Kecamatan Jumlah Persentase Lembang Duampanua Batulappa Patampanua Cempa Mattiro Sompe Watang Sawitto Paleteang Tiroang Mattiro Bulu Lanrisang Suppa 29 8 4 7 8 7 0 1 5 6 5 27 27,10 7,48 3,74 6,54 7,48 6,54 0,00 0,93 4,67 5,62 4,67 25,23 Jumlah 107 100,00 Sumber Data: Kantor Camat Kabupaten Pinrang, 2013
Data tersebut di atas menunjukkan bahwa terdapat  dua  kecamatan  yang  mempunyai persentase tertinggi yaitu Kecamatan Lembang dengan  27,10  persen  dan  Kecamatan  Suppa dengan 25,23 persen. Dua kecamatan tersebut adalah daerah perbukitan yang memang sangat cocok  untuk  tanah  produksi  batu  merah, sedangkan  Kecamatan  Watang  Sawitto  tidak terdapat  usaha  produksi  batu  merah  karena daerah kota.

## Paham Keagamaan Pengusaha Batu Merah di Kabupaten Pinrang
Pengolahan  data  hasil  penelitian  yang melibatkan  banyak  variabel  dan  jumlah  data yang sangat kompleks membutuhkan ketelitian dan  perhitungan  validitas  hasil  penelitian. Penyajian  data  hasil  penelitian  dimaksudkan untuk  memberikan  gambaran  umum  dan riil  mengenai  penyebaran  data  dengan menggunakan  statistic  deskriptif  khususnya distribusi frekuensi dan grafik.
Berdasarkan  variabel  penelitian  dan merujuk  pada  rumusan  masalah  penelitian, maka  penyajian  data  dapat  dikelompokkan menjadi:  1)  paham  keagamaan  yang  terdiri atas  paham  Qadariyah  dan  paham  Jabariyah, 2) tingkat produksi pengusaha batu merah.
Gambaran Paham keagamaan (Qadariyan dan  Jabariyah)  pada  status  pekerjaan  utama pengusaha  industri  batu  merah  dapat diungkapkan  dengan  pengukuran  instrumen penelitian.  Instrumen  penelitian  tersebut terdapat  dalam  angket  yang  disebarkan  pada 50 sampel pengusaha industri batu merahyaitu, nasib manusia ditentukan oleh manusia sendiri, setiap  pekerjaan  yang  dikerjakan  hasilnya sesuai  dengan  pekerjaan  sendiri,  dan  Tuhan sudah  memberikan  potensi  kepada  manusia untuk  melakukan  pekerjaan  dan  menentukan hasilnya  sendiri,  nasib  manusia  seluruhnya ditentukan oleh Tuhan, manusia hanya bekerja Tuhanlah yang menentukan hasilnya, manusia tidak  berdaya  dan  tidak  memiliki  kekuatan untuk menentukan nasibnya sendiri.
Hasil penelitian ditemukan bahwa dari 50 orang sampel pengusaha Industri batu merah menjawab  pernyataan  bahwa  nilai  rata-rata nasib  manusia  ditentukan  oleh  manusia  itu sendiri  sebanyak  3,52(176:50  =  3,52),  setiap pekerjaan yang dikerjakan oleh pengusaha batu merah hasilnya sesuai dengan pekerjaan mereka sendiri. Sikap ini mendapat responpengusaha sebanyak  3,96  (198:50=3,96).  Tuhan  sudah memberikan  potensi  kepada  manusia  untuk melakukan  pekerjaan  dan  menentukan hasilnya  sendiri.  Pernyataan  ini  mendapat respons pengusaha batu merah sebanyak 4,00 (200:50=4,00),nasib  manusia  seluruhnya ditentukan  oleh  Tuhan  mendapat  nilai  rata- rata  sebanyak  4,04  (202:50=4,04),  manusia hanya bekerja dan Tuhanlah yang menentukan hasilnya. Sikap ini mendapat respon pengusaha sebanyak  3,64  (182:50=3,64).  Manusia  tidak berdaya  dan  tidak  memiliki  kekuatan  untuk menentukan  nasibnya  sendiri.  Pernyataan  ini mendapat  respons  pengusaha  sebanyak  3,30 (165:50=3,30).
Instrumen  paham  keagamaan  tersebut  di atas menunjukkan bahwa dari 50 orang sampel pengusaha batu merah di Kabupaten Pinrang yang  diteliti  diperoleh  data  hasil  penelitian dengan  nilai  maksimun  sebesar  29,00  dan nilai minimum diperoleh sebesar 16,00 dengan nilai  rata-rata  (mean)  sebesar  22,44.  Nilai tersebut  apabila  dipetakan  ke  dalam  interval nilai distribusi frekuensi tunggal dan distribusi frekuensi  bergolong  secara  perhitungan statistik  deskriptif  berada  dalam  kategori cukup baik.
Untuk  menentukan  pemetaan  skala pengukuran  nilai  perhitungan  distribusi frekuensi yang diperoleh, ditetapkan berdasarkan  skala  interval  Guilford  dengan rumus:
r
i = k dimana: i   = Lebar Interval
r  =  Jarak  pengukuran  (jumlah  tertinggi dikurangi dengan jumlah terendah plus 1) k  = jumlah interval Berdasarkan  rumus  Guilford  tersebut diperoleh:
(29-16)+1 i  = 5 i  = 2,8
Data  hasil  penelitian  tentang  paham keagamaan  dapat  dilihat  pada  instrumen penelitian  (terlampir).  Proses  perhitungan berdasarkan  data  tersebut  dapat  didasarkan pada  tabel  penolong  dengan  sistem  SPSS  for windows di bawah ini:
Tabel 3 Valid Frekuensi dan Cumulatif Persen Paham Keagamaan Pengusaha
Frequ- ency Percent Valid Percent Cumulative Percent Valid 16.00 1 2.0 2.0 2.0 17.00 2 4.0 4.0 6.0 18.00 5 10.0 10.0 16.0 19.00 2 4.0 4.0 20.0 20.00 5 10.0 10.0 30.0 21.00 6 12.0 12.0 42.0 22.00 2 4.0 4.0 46.0 23.00 2 4.0 4.0 50.0 24.00 13 26.0 26.0 76.0 25.00 3 6.0 6.0 82.0 26.00 4 8.0 8.0 90.0 27.00 4 8.0 8.0 98.0 29.00 1 2.0 2.0 100.0 Total 50 100.0 100.0 Sumber: Data Hasil Penelitian, 2013
Data hasil penelitian tersebut diolah dengan menggunakan  distribusi  frekuensi  tunggal. Total data responden yang dianalisis sebanyak 100% atau 50 orang sampel dengan perolehan nilai  skor  tertinggi  sebanyak  29,00  dan  nilai skor terendah sebanyak 16,00. Perolehan nilai dalam satu  frekuensi  sebanding  dengan  2,0% dan apabila nilai frekuensi dikumulatifkan dari nilai  kumulatif  terendah  sampai  pada  nilai kumulatif tertinggi maka diperoleh nilai 100%.
Artinya,  data  yang  telah  dianalisis  dalam distribusi  frekuensi  tunggal  adalah  data  yang valid (sah), dan reliable (dapat dipercaya).
Untuk  menentukan  tingkat  kategori tinggi  rendahnya  paham  keagamaan,  maka diperlukan tabel distribusi frekuensi bergolong dengan  menggunakan  lebar  interval  3  yang dihitung melalui rumus interval oleh Guilford. Berdasarkan hasil perhitungan rumus interval tersebut sehingga dapat dibuat tabel distribusi frekuensi bergolong sebagaimana digambarkan dalam tabel di bawah ini:

## Tabel 4
Distribusi Frekuensi Bergolong tentang Paham Qadariyah Masyarakat Pedagang
Muslim Kota Parepare Interval Nilai Titik Tengah (X) Freku- ensi (f) fX Kategori 28 – 30 25 – 27 22 – 24 19 – 21 16 – 18 29 26 23 20 17 1
11
17 13 8 29 286
391
260 136 Sangat Kuat Kuat/Tinggi Sedang/Cukup Rendah Sangat Rendah Jumlah - N= 50 1102
Sumber: Data Hasil Penelitian,2013
Dengan tabel tersebut di atas memberikan data hasil perhitungan bahwa jumlah frekuensi fX  diperoleh  sebesar  1104,  sedangkan  jumlah sampel  50  orang  pengusaha,  maka  nilai  rata- rata (mean) dapat diperoleh dengan rumus:
fX 1102 M = = N 50
M =      22,04 (22 dibulatkan)
Hasil  perhitungan  dengan  statistik deskriptif  tersebut  diperoleh  sebesar  22 yang  ditetapkan  dalam  skala  pengukuran tergolong  kategori  Cukup  Tinggi/Cukup  Baik sebagaimana penjelasan dalam tabel penolong di atas bahwa nilai mean 22 berada pada garis
interval  nilai  antara  22  –  24  yang  tergolong kategori  cukup/sedang.  Dengan  demikian, gambaran  paham  keagamaan  pengusaha batu  merah  di  Kabupaten  Pinrang  tergolong kategori cukup tinggi atau cukup baik.
Perhitungan  secara  manual  diperoleh mean  (angka  rata-rata)  paham  keagamaan pengusaha batu merah di Kabupaten Pinrang sebanyak  22  dapat  diuji  dan  dikomparasikan dengan  analisis  data  pada  program  computer dengan  sistem SPSS  for  windows .  Hasil perhitungannya  dapat  dilihat  dalam  tabel output SPSS for windows sebagai berikut:
Tabel 5 Statistics Descriptive SPSS for Windows Paham Keagamaan Pengusaha Batu Merah
Paham Keagamaan Industri Batu Merah N Valid 50 50 Missing 0 0 Mean 22.4400 645.9000 Std. Error of Mean .44918 26.43579 Median 23.5000 600.0000 Mode 24.00 400.00 Std. Deviation 3.17619 186.92924 Variance 10.088 34942.541 Skewness -.170 .654 Std. Error of Skewness .337 .337 Kurtosis -.852 .184 Std. Error of Kurtosis .662 .662 Range 13.00 830.00 Minimum 16.00 370.00 Maximum 29.00 1200.00 Sum 1122.00 32295.00
Pengukuran  tendensi  sentral  sebagai pengukuran gejala pemusatan dan pengukuran penempatan  sebagai  pengukuran  letak  dalam pengembangan  dari  beberapa  penyajian  data yang  berbentuk  tabel,  grafis,  dan  diagram. Pengukuran  tendensi  sentral  dan  ukuran penempatan digunakan untuk menjaring data yang  menunjukkan  pusat  atau  pertengahan dari gugusan data yang menyebar. Harga rata- rata dari kelompok data itu, diperkirakan dapat mewakili  seluruh  harga  data  yang  ada  dalam kelompok tersebut.
Rata-rata  hitung  yang  disingkat  dengan sebutan mean .  Data  yang  dipakai  untuk menghitung  mean  tunggal  hanya  sedikit jumlahnya,  perhitungannya  dengan  cara menunjukkan  semua  nilai  data  dibagi banyaknya  data.  Proses  perhitungan  rata- rata  hitung  tersebut  baik mean data  tunggal maupun mean data  kelompok,  baik  dengan cara perhitungan manual maupun dengan cara perhitungan program SPSS for windows yang telah digambarkan di atas menghasilkan mean yang sama yaitu 22.
Nilai  letak  (median)  dari  data  yang diperoleh  sebanyak  23,00  yang  diukur  dari nilai  terendah  sampai  pada  nilai  tertinggi. Angka  yang  paling  sering  muncul  (mode/ modus)  adalah  nilai  skor  24,00  yaitu  13  kali muncul  dari  jumlah  nilai  yang  muncul  pada 50 sampel responden dengan nilai perbedaan (variance) sebanyak 10,08
Kemiringan, kemencengan dan kecondongan  (skewness)  distribusi  dari  hasil perhitungan SPSS  for  windows diperoleh nilai  sebanyak  -0,170  yaitu  kemiringan  kurva ke  kiri  hanya  sedikit  dan  hampir  tegak  lurus. Skewness  adalah  derajat  ketidaksimetrisan suatu  distribusi.  Jika  kurva  frekuensi suatu  distribusi  memiliki  ekor  yang  lebih memanjang  ke  kanan  (dilihat  dari  meannya) maka  dikatakan  menceng  kanan  (positif)  dan jika  sebaliknya  maka  menceng  kiri  (negatif). Secara  perhitungan,  skewness  adalah  momen ketiga  terhadap  mean.  Distribusi  normal (dan  distribusi  simetris  lainnya,  misalnya distribusi t atau Cauchy) memiliki skewness 0 (nol).  Dengan  demikian,  data  hasil  penelitian tergolong menceng kiri (negatif).
Pada tingkat kelancipan atau keruncingan (kurtosis) suatu distribusi diperoleh sebanyak -0,852.  Kurtosis  adalah  derajat  keruncingan suatu  distribusi  (biasanya  diukur  relatif terhadap distribusi normal). Kurva yang lebih runcing  dari  distribusi  normal  dinamakan leptokurtik ,  yang  lebih  datar platikurtik dan  distribusi  normal  disebut mesokurtik . Kurtosis  dihitung  dari  momen  keempat
terhadap mean. Distribusi normal (mesokurtik) memiliki  kurtosis  =  3,  sementara  distribusi yang  leptokurtik  biasanya  kurtosisnya  > 3  dan  platikurtik  <  3.  Dengan  demikian, kurva  distribusi  paham  keagamaantergolong kategori  platikurtik  atau  datar  pada  tingkat keruncingannya.
Hasil  perhitungan  tersebut  di  atas  baik secara  manual  maupun  sistem SPSS  for windows diperoleh  skor  mean  atau  angka rata-rata paham keagamaan sebanyak 22 yang tergolong  kategori  cukup  tinggi  atau  cukup baik.

## Tingkat Produksi Batu Merah di Kabupaten Pinrang
Hasil analisis data pada program computer dengan sistem SPSS for windows dapat dilihat dalam tabel output SPSS for windows sebagai berikut:
Tabel 6 Statistics Descriptive SPSS for Windows Kinerja Industri Batu Merah di Kabupaten Pinrang
Paham Keagamaan Industri Batu Merah N Valid 50 50 Missing 0 0 Mean 22.4400 645.9000 Std. Error of Mean .44918 26.43579 Median 23.5000 600.0000 Mode 24.00 400.00 Std. Deviation 3.17619 186.92924 Variance 10.088 34942.541 Skewness -.170 .654 Std. Error of Skewness .337 .337 Kurtosis -.852 .184 Std. Error of Kurtosis .662 .662 Range 13.00 830.00 Minimum 16.00 370.00 Maximum 29.00 1200.00 Sum 1122.00 32295.00
Rata-rata  hitung  yang  disingkat  dengan sebutan mean .  Data  yang  dipakai  untuk menghitung  mean  tunggal  hanya  sedikit jumlahnya,  perhitungannya  dengan  cara menunjukkan  semua  nilai  data  dibagi
banyaknya  data.  Proses  perhitungan  rata- rata  hitung  tersebut  baik mean data  tunggal maupun mean data  kelompok,  dengan  cara perhitungan program SPSS for windows yang telah digambarkan di atas menghasilkan mean sebanyak645,90.
Nilai  letak  (median)  dari  data  yang diperoleh  sebanyak  600,00  yang  diukur  dari nilai  terendah  sampai  pada  nilai  tertinggi. Angka  yang  paling  sering  muncul  (mode/ modus) adalah nilai skor 400,00 dengan nilai perbedaan (variance) sebanyak 34942,541 Kemiringan, kemencengan dan kecondongan  (skewness)  distribusi  dari  hasil perhitungan SPSS  for  windows diperoleh nilai  sebanyak  0,654  yaitu  kemiringan  kurva ke  kiri  hanya  sedikit  dan  hampir  tegak  lurus. Skewness  adalah  derajat  ketidaksimetrisan suatu  distribusi.  Jika  kurva  frekuensi suatu  distribusi  memiliki  ekor  yang  lebih memanjang  ke  kanan  (dilihat  dari  meannya) maka  dikatakan  menceng  kanan  (positif)  dan jika  sebaliknya  maka  menceng  kiri  (negatif). Secara  perhitungan,  skewness  adalah  momen ketiga  terhadap  mean.  Distribusi  normal (dan  distribusi  simetris  lainnya,  misalnya distribusi t atau Cauchy) memiliki skewness 0 (nol).  Dengan  demikian,  data  hasil  penelitian tergolong menceng kiri (negatif).
Pada tingkat kelancipan atau keruncingan (kurtosis) suatu distribusi diperoleh sebanyak 0,184.  Kurtosis  adalah  derajat  keruncingan suatu  distribusi  (biasanya  diukur  relatif terhadap distribusi normal). Kurva yang lebih runcing  dari  distribusi  normal  dinamakan leptokurtik ,  yang  lebih  datar platikurtik dan  distribusi  normal  disebut mesokurtik . Kurtosis  dihitung  dari  momen  keempat terhadap mean. Distribusi normal (mesokurtik) memiliki  kurtosis  =  3,  sementara  distribusi yang  leptokurtik  biasanya  kurtosisnya  >  3 dan  platikurtik  <  3.  Dengan  demikian,  kurva distribusi kinerja industri batu merahtergolong kategori  platikurtik  atau  datar  pada  tingkat keruncingannya.
Hasil perhitungan tersebut di atas dengan sistem SPSS for windows diperoleh skor mean atau  angka  rata-rata  kinerja  industri  batu merah  sebanyak  645  yang  tergolong  kategori tinggi atau baik.

## Hubungan antara Paham Keagamaan terhadap Tingkat Produksi Pengusaha Batu Merah di Kabupaten Pinrang
Variable independent dalam penelitian ini adalah  variable  kontribusi  paham  keagamaan pengusaha  sebagai  variable  X  atau  variable berpengaruh.  Sedangkan  variable  dependent
atau  variable  terpengaruh  kinerja  pengusaha industri  batu  merah  sebagai  variable  Y. Kedua variable ini akan dihubungkan dengan menggunakan  uji  korelasional  bivariate,  baik yang  dilakukan  dengan  perhitungan  secara manual  maupun  yang  dilakukan  dengan menggunakan  analisis  computer  dengan system SPSS for windows .

## Perhitungan SPSS for Windows
Pada  perhitungan  dengan  menggunakan analisis computer sistem
SPSS for windows diperoleh hasil analisis sebagai berikut:

## Tabel 7
Analisis Correlations Product Moment  tentang Hubungan antara Paham KeagamaanTerhadap Industri Batu Merah di Kabupaten Pinrang
Paham Keagamaan Industri Batu Merah Paham Keagamaan Pearson Correlation 1 .840 ** Sig. (2-tailed) .000 N 50 50 Industri Batu Merah Pearson Correlation .840 ** 1 Sig. (2-tailed) .000 N 50 50
**. Correlation is significant at the 0.01 level (2-tailed).
Hasil  perhitungan  analisis corelation bivariate  product  moment yang  dikenal  dengan Correlation  Pearsons  diperoleh  kontribusi paham  keagamaan  terhadap  tingkat  kinerja pengusaha  industri  batu  merah  sebesar
0,840 .  Apabila  nilai  ini  dimasukkan  ke  dalam skala  pengukuran  interpretasi  data  indeks korelasi  “r xy” product  moment ,  maka  tergolong kategori sangat kuat atau sangat tinggi. Skala pengukuran tersebut adalah sebagai berikut:

## Tabel 8 Tabel Interpretasi Data Product Moment
Besarnya “r” Product Moment (r xy ) Interpretasi antara Variabel X dan Veriabel Y 0,000 – 0,199 0,200 – 0,399 0,400 – 0,599 0,600 – 0,799 0,800 – 1,000 Korelasi antara variabel X dan Y tergolong sangat lemah
Korelasi antara variabel X dan Y tergolong lemah/kurang
Korelasi antara variabel X dan Y tergolong cukup
Korelasi antara variabel X dan Y tergolong Kuat/baik/tinggi Korelasi antara variabel X dan Y tergolong sangat kuat
Penafsiran data hasil perhitungan dengan sistem SPSS for windows dengan nilai 0,840 apabila diperhadapkan pada tabel interpretasi data,  maka  tergolong  kategori  sangat  kuat atau  sangat  tinggi  pengaruhnya.Artinya hubungan  atau  kontribusi  paham  keagamaan terhadap tingkat kinerja industri batu merah di Kabupaten  Pinrang  adalah  sangat  tinggi  atau sangat kuat.

## Perhitungan dengan Sistem Manual
Perhitungan  analisis  statistik  dengan menggunakan  cara  manual  dengan  langkah- langkah sebagai berikut:
1.  Membuat H a dan H 0 dalam bentuk kalimat H a :  Terdapat  hubungan  atau  pengaruh yang  signifikan antara  paham  keagamaan terhadap  tingkat  kinerja  pengusaha industri batu merah di Kabupaten Pinrang Ho  :  Tidak  terdapat  hubungan  atau pengaruh  yang  signifikan  antara  paham keagamaan  terhadap  tingkat  kinerja pengusaha  industri  batu  merah  di Kabupaten Pinrang
2.  Membuat H a dan H 0 dalam bentuk statistic H a : r ≠ 0 H 0 : r = 0 3.  Membuat  tabel  penolong  seperti  terlihat pada tabel 9.
4.  Perhitungan dengan rumus:
n.( Ʃ XY)-( Ʃ X).( Ʃ Y) r = √{n. Ʃ X 2 -( Ʃ X) 2 }.{n. Ʃ Y 2 -( Ʃ Y) 2 }
(50x749145)-(1122x32295) r= √50x(25672)-(1122) 2 x(50x(22571525-(32295) 2 )
37457250-36234990 r= Ʃ √ (1283600-1258884)x(1128576250-042967025)
1222260 r=
√24716 x 85609225
1222260 1222260 r= √2115917605 1454619,402
r= 0,840
Hasil  perhitungan  secara  manual  ini sama persis hasilnya dengan analisis SPSS for windows yaitu 0,840. Jadi, terdapat hubungan atau pengaruh positif antara paham keagamaan terhadap  tingkat  kinerja  pengusaha  industri batu  merah  di  Kabupaten  Pinrang  dengan kategori sangat tinggi atau sangat kuat.
1.  Menentukan besarnya kontribusi/ pengaruh  antara  paham  keagamaan terhadap  tingkat  kinerja  pengusaha industri batu merah di Kabupaten Pinrang KP = r 2 .100% = 0,840 2 . 100% = 70,56% Artinya: pengaruh antara paham keagamaan  terhadap  tingkat  kinerja pengusaha  industri  batu  merah  di Kabupaten  Pinrangsebesar  70,56,%  dan sisanya  tinggal  29,44%  ditentukan  oleh faktor dan variabel lain yang belum diteliti. Kaidah pengujian signifikansi:
Jika t hitung ≥ dari t tabel, maka signifikan Jika t hitung ≤ dari t tabel, maka tidak signifikan Berdasarkan  perhitungan  di  atas  dengan ketentuan  taraf  signifikansi  0,5  pada  derajat bebas  atau  db=  50-2  =  48  sehingga  di  dapat t tabel =  0,279,  Ternyata  t hitung 19,768  ≥  dari  t tabel = 0,279.
Kesimpulan: korelasi antarapaham keagamaan terhadap tingkat kinerja pengusaha industri  batu  merah  di  Kabupaten  Pinrang adalah sangat signifikan atau sangat berarti.
Analisis  korelasi  dipergunakan  sebagai analisis  hubungan  atau  pengaruh  antara  dua variabel  atau  lebih.  Hubungan  antara  dua variabel  penelitian  dikenal  dengan  istilah “bivariate  correlation” dan  hubungan  antara lebih dari dua variabel dikenal dengan istilah “multivariate correlation”.
Dalam  penelitian  ini  yang  dihubungkan adalah  variabel  antara  paham  keagamaan terhadap  tingkat  kinerja  pengusaha  industri batu merah di Kabupaten Pinrang.

## Tabel 9
Analisis Korelasional Bivariate antara Variabel X dan Y pada Teknik Product Moment dengan Cara Manual
NO X Y XY X 2 Y 2 1 2 3 4 5 6
7 8
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 23 25 27 24 24 24 21 22 25 24 21 18 18 18 20 26 16 26 24 24 20 21 17 22 20 18 21 18 27 24 24 24 27 26 25 29 21 17 23 24 24 19 20 24 21 24 19 27 20 26 650 700 800 600 575 570 400 450 550 600 525 400 425 400 450 800 370 850 650 650 550 480 400 580 450 400 600 590 850 750 825 800 1000 900 870 1200 700 450 570 700 850 590 625 780 600 700 650 950 500 970 14950 17500 21600 14400 13800 13680 8400 9900 13750 14400 11025 7200 7650 7200 9000 20800 5920 22100 15600 15600 11000 10080 6800 12760 9000 7200 12600 10620 22950 18000 19800 19200 27000 23400 21750 34800 14700 7650 13110 16800 20400 11210 12500 18720 12600 16800 12350 25650 10000 25220 529 625 729 576 576 576 441 484 625 576 441 324 324 324 400 676 256 676 576 576 400 441 289 484 400 324 441 324 729 576 576 576 729 676 625 841 441 289 529 576 576 361 400 576 441 576 361 729 400 676 422500 490000 640000 360000 330625 324900 160000 202500 302500 360000 275625 160000 180625 160000 202500 640000 136900 722500 422500 422500 302500 230400 160000 336400 202500 160000 360000 348100 722500 562500 680625 640000 1000000 810000 756900 1440000 490000 202500 324900 490000 722500 348100 390625 608400 360000 490000 422500 902500 250000 940900 N= 50 ƩX=1122 Ʃ Y=32295 Ʃ XY = 749145 Ʃ X 2 =25672
Ʃ Y 2 =22571525
Tujuan
dari analisis kerelasional bivariate adalah pertama ingin mencari bukti berlandaskan  pada  data  yang  ada,  apakah memang  benar  terdapat  pengaruh  atau hubungan  antara  variabel  yang  dikorelasikan atau  tidak. Kedua ingin  mendapatkan sumbangan  atau  kontribusi  persentase hubungan antara variabel yang dikorelasikan, ketiga ingin  memperoleh  kejelasan  dan kepastian secara matematik.
Memberikan interpretasi terhadap r xy atau r 0 .  Seperti  telah  dikemukakan  bahwa  dalam memberikan  interpretasi  terhadap  nilai  r xy dapat ditempuh dengan dua macam cara, yaitu dengan cara kasar atau sederhana dan dengan cara berkonsultasi pada tabel nilai “r” product moment .
Dari  perhitungan  di  atas  telah  berhasil diperoleh  r xy sebesar  0,84  0baik  dengan perhitungan  secara  manual  maupun  dengan perhitungan secara SPSS for windows .
Jika  diperhatikan,  maka  angka  indeks korelasi  yang  telah  diperoleh  tidak  bertanda negative. Ini berarti bahwa korelasi antara paham keagamaan  pengusaha  (X)  dan  tingkat  kinerja pengusaha  industri  batu  merah  (Y)    terdapat hubungan  yang  searah  artinya  semakin  tinggi nilai variabel X diikuti oleh nilai variabel Y.
Perolehan  nilai  r xy =  0,840  apabila diperhadapkan  pada  indeks  interpretasi  data, maka  hubungan  kedua  variabel  tersebut tergolong  kategori  hubungan  atau  pengaruh yang sangat tinggi atau sangat kuat dan sangat berarti.
Berkonsultasi  pada  tabel  nilai  “r” product  moment .  Teknik  ini  terlebih  dahulu merumuskan  hipotesisinya.  Setelah  itu mencari  df/db  ( digree  of  freedom /derajat bebas) dengan rumus df=N-nr, df= 50-2 = 48.
Dengan demikian N= 50 dan nr = 2 maka hasilnya  =  48.  Setelah  melihat  tabel  nilai  “r” product moment , maka diperoleh: r tabel =  pada  taraf  signifikansi  5%  =  0,279, r tabel = pada taraf signifikansi 1% = 0,361 Membandingkan  besarnya  “r xy ”  atau  “r 0 ” dengan  “r t ”  r 0 =  0,840  ≥  0,279  dan  0,361.
Dengan  demikian,  ternyata  bahwa  r 0 lebih besar  daripada  r t baik  pada  taraf  signifikansi 5%  maupun  1%,  maka  H 0 ditolak  terdapat hubungan  signifikan  antara  variabel  paham keagamaan terhadap tingkat kinerja pengusaha industri  batu  merah  di  Kabupaten  Pinrang. Dengan  demikian,  terdapat  pengaruh  yang sangat signifikan antara variabel X dan Y.
Tinggi-rendah,  kuat-lemah,  atau  besar- kecilnya  suatu  korelasi  dapat  diketahui dengan  melihat  besar-kecilnya  suatu  anggka (koefisien) yang disebut angka indeks korelasi atau coefficient of correlation .
Jadi, angka indeks korelasi adalah sebuah angka  yang  dapat  dijadikan  petunjuk  untuk mengetahui  seberapa  besar  kekuatan  korelasi di  antara  variabel  yang  sedang  diselidiki korelasinya.

## s ImPulan
Hasil kesimpulan ini dirumuskan berdasarkan  hasil  penelitian  dan  rumusan masalah. Kesimpulan tersebut adalah:Tingkat paham  keagamaan  pengusaha  batu  merah  di Kabupaten Pinrang berdasarkan hasil analisis deskriptif tergolong kategori cukup baik.
Tingkat  kinerja  pengusaha  industri  batu merah  di  Kabupaten  Pinrang  berdasarkan hasil  analisis  deskriptif  tergolong  kategori tinggi  atau  baik.  Hubungan  atau  kontribusi paham  keagamaan  pengusaha  terhadap tingkat  kinerja  industri  batu  merah  di Kabupaten Pinrang berdasarkan hasil analisis manual dan analisis SPSS for windows adalah sangat signifikan.
D aftar P ustaka
Anoraga , Panji, Psikologi  Kerja ,  Cet.  V; Jakarta: Rineka Cipta, 2009.
Departemen  pendidikan  dan  Kebudayaan, Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia, Balai Pustaka, Jakarta.
Janan  Asifuddin,  Ahmad, Etos  kerja  Islami (Cet.  I;  Surakarta:  Muhammadiyah University Pres, 2004.
Kabul Budiyono, Pendidikan Pancasila untuk Perguruan  Tinggi, Cet.  II;  Bandung:
Alfabeta, 2010.
Maksum, Ali, Pluralisme dan Multikulturalisme Paradigma Baru Pendidikan Agama Islam di  Indonesia, Yokyakarta:  Aditya  Media Publishing, 2011.
Muhammad bin Abdul Karim Asy-Syahrastani,
Al-Milal  wa  Al  Nihal, diterjemahkan oleh  Asywadie  Syukur,  Edisi  Lengkap, Surabaya: PT Bina Ilmu, t.th.
Sudijono, Anas, Pengantar Statistik Pendidikan, Cet.  XI.,  Jakarta:  Raja Grafindo Persada, 2001.
Tim  Penelitian  dan  Pengembangan:  Wahana Komputer, Pengolahan  Data  Statistik dengan  SPSS, Cet.  I.,  Jakarta:  Salemba Infotek, 2003.
Wahid, Abdul, Prosedur Penelitian Pendidikan, Pinrang: STKIP DDI Pinrang, 2008.