## PERMASALAHAN SOSIAL PADA MASYARAKAT LADANG BERPINDAH AKIBAT PERKEBUNAN KELAPA SAWIT DI DESA SEMPURNA KECAMATAN SUNGAI LAUR KABUPATEN KETAPANG
(Social Problem In Coltivation Commuties Due The Palm Oil Plantation In The Sempurna Village Sungai Laur Sub District Ketapang District)

## Jepri yandi, Iskandar, M. Idham
Fakultas Kehutanan Universitas Tanjungpura. Jalan Imam Bonjol Pontianak 78124 E-mail: jefriy540@gmail.com

## Abstract
Shifting  cultivation  is  an  agricultural  system,  that  has  the  characteristic  of  cutting  or  slashing techniques, which are burned in dry land areas, there is no intensive irrigation and are palnted with sort-lived plants. In general, after being worked on for less than three years, they are left behind. The plants  are  of  rice  secondary  crops  with  a  simple  processing  technique,  namely  by  using  tugal, accompanied  by  land  use  and  palnt  maintaince  without  fertilization  According  to  Koentjaraningrat (1977), Almost all of the people in Sempurna village before the palm oil plantations used to do shifting cultivation,  but  after  the  oil  palm  plantations  began  operating  in  2002  the  peoples  who  carried  out shifting cultivation from 428 households recorded only 2.8% or 12 families. The purpose of this study was  to  examine  the  social  problems  of  shifting  fields  due  to  oil  palm  plantation  in  the  Sempurna village, Sungai Laur sub-district, Ketapang district. The benefits of this study as information to policy makers in  Ketapang  district  about social problem in  shifting fields communities due  to the oil palm plantation in the Sempurna village, Sungai Laur sub-district, Ketapang district with the survey method. Data  collection  techniques  through  observation,  interviews  and  documentation.  Interviews  were conducted by purposive sampling, namely the discussion in the form data analysis which included the interpretation  of all data collected,  arrange the  results of the research in  such away  that it became clear and directed qualitative descriptive information. The indentity of the respondent taken based on the  type  of  work  of  the  respondent.  The  age  of  the  respondents  in  this  study  was  not  determined because in this study the respondents selected were not based on age but based on who  the people were still doing shifting cultivation. Administratively, Sempurna Village is an area in the sub-district of Sungai Laur,  Ketapang Regency  with an area of 992  (ha).  The problem is faced by  the people still doing shifting cultivation is that every year they find difficult to get land, so the people who use the protected forest of Gunung Palung National Park, the reason they dare to use protected forest areas as they cultivate because, more difficult to get land because those who are not protected forest area are now increasingly planted with oil palm plantations.
Keyword : Ketapang District, Palem Oil, Sempurna Villages, Shifting Cultivators, Sosial Problems

## PENDAHULUAN
Masyarakat peladang berpindah adalah  sekumpulan  orang  berocok  tanam di ladang dengan menggunakan sekumpulan  teknik  untuk  hidup  yang dianut oleh orang-orang yang
memandangnya  sebagai  prosedur  praktis dalam  rangka  memenuhi  kebutuhan
hidupnya, masyarakat ini biasanya tinggal di  wilayah  perdesaan,  yang komunitasnya terdiri  dari  100  –  200  orang.  Jarang berjumlah  besar,  kecuali  orang  Baduy  di Jawa Barat, Garna (1988).
Penelitian Roslinda (2012),
mengatakan  perladangan  berpindah  di Kalimantan  Barat,  terdapat  beberapa
Kabupaten  yakni  diantaranya  Kapuas Hulu,  Sanggau,  Ketapang,  Landak  yang mendeskripsikan bahwa perladangan berpindah bagi masyarakat yang melakukan perladangan berpindah merupakan  sistem  bertani  yang  sudah  di lakukan  secara  turun  temurun  oleh masyarakat peladang berpindah,
masyarakat  Desa  Sempurna  Kecamatan
Sungai Laur Kabupaten Ketapang, saat ini masih  melakukan  kegiatan  perladangan berpindah yang bertujuan untuk memenuhi kebutuhan hidupnya. Masyarakat Desa Sempurna Kecamatan  Sungai Laur Kabupaten Ketapang  melakukan  kegiatan  ladang berpindah  ini  dengan  tujuan  yaitu  untuk mendapatkan hasil tanaman ladang seperti padi,  palawija  yang  dapat  membantu pertumbuhan ekonomi masyarakat tersebut.  Hal  ini  dapat  diperkuat  pada pendapat Lumangkum (1993), mengatakan perladangan berpindah
sebagai salah satu cara manusia memanfaatkan alam dalam rangka memenuhi kebutuhan hidup.
Perkebunan  kelapa  sawit  yang  mulai beroperasi pada tahun 2002 di sekitar Desa Sempurna  sedikit  banyak  menimbulkan dampak  negatif  terhadap  masyarakat sekitar, salah satu dampak yang ditimbulkan  ialahpermasalah  sosial  yang diakibatkan  oleh  berkurangnya  lahan pertanian  dari  tahun  ketahun  bagi masyarakat setempat khususnya masyarakat yang menggantungkan hidupnya pada kegiatan pertanian
perladangan  berpindah  untuk  memenuhi kebutuhan sehari-hari mereka. Oleh sebab itu  perlu  dilakukannya  penelitian  tentang
permasalahan  sosial  pada  masyarakat ladang  berpindah  akibat  perkebunan
Kelapa sawit di Desa Sempurna Kecamatan Sungai Laur Kabupaten Ketapang, permasalahan sosial masyarakat peladang  berpindah  di  desa  sempurna  ini dibatasi pada masalah berkurangnya lahan pertanian, pendapatan masyarakat peladang,perubahan mata pencarian masyarakat.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  dilaksanakan  di  Desa Sempurna Kecamatan Sungai Laur
Kabupaten  Ketapang  Kalimantan  Barat. Penelitian  ini  menggunakan  metode survei.  Jenis  penelitian  yang  dilakukan adalah  penelitian  kualitatif  dengan  lebih menitik  beratkan  pada  gambaran  yang lengkap  tentang  fenomena  yang  dikaji dengan  lokasi  penelitian.  Adapun  subjek penelitian  sebagai  sumber  data  primer adalah  masyarakat  peladang  berpindah  di Desa  Sempurna  Kecamatan  Sungai  Laur
Kabupaten Ketapang. Teknik
pengumpulan  data  melalui  observasi, wawancara, dan dokumentasi, dengan alat bantu  berupa  pedoman  wawancara  atau kuesioner,  catatan  observasi,  kamera,  dan alat  tulis  menulis.  Pengolahan  data  yang telah dikumpulkan melalui tahapan klasifikasi  dan  interprentasi  data  dan selanjutnya dilakukan pembahasan
nberupa  analisis  data  yang  mencangkup penafsiran semua data yang telah dikumpulkan, melakukan pengaturan hasil-hasil  penelitian  sedemikian  rupa sehingga  menjadi  informasi  deskriptif kualitatif yang jelas dan terarah.
HASIL DAN PEMBAHASAN Identitas Responden
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang dilakukan  terhadap  masyarakat  Desa
Sempurna yang masih melakukan perladangan  berpindah  hanya  12  orang yang  saat  ini  masih  tetap  melakukan perladangan secara berpindah-pindah dengan umur rata-rata 50 tahun keatas dan tingkat  pendidikan  yang  sangat  rendah hanya sampai sekolah dasar (SD).
Masyarakat yang tidak lagi berladang untuk  saat  ini  bekerja  sehari-hari  sebagai petani karet, berkebun, dan ada juga  yang ikut  menanam  kelapa  sawit,  dan  ada  juga yang  bekerja  di  perusahaan  perkebunan kelapa  sawit.  Alasan  mereka  tidak berladang  dikarenakan  semakin  luasnya perkebunan  kelapa  sawit  sehingga  lahan untuk berladangpun semakin sulit didapat.Semenjak adanya perkebunan kelapa  sawit  pola  kehidupan  masyarakat banyak berubah yang dulunya masyarakat selalu mengutamakan kebun karet sebagai mata  pencarian  utama  sekarang  kebun karet  banyak  di  tebangi  di  ganti  dengan kelapa sawit dengan alasan hasilnya lebih banyak  dan  jangka  waktu  panen  yang relatif lebih cepat.
Secara  administratif  Desa  Sempurna merupakan  wilayah  yang  berada  di Kecamatan  Sungai Laur Kabupaten
Ketapang  dengan  luas  wilayah  30.383 (ha). Akses menuju Desa Sempurna dapat ditempuh  melalui  jalan  darat  dengan kendaraan roda dua, roda empat.
Guna  memenuhi  kebutuhan  pokok sehari-hari  masyarakat  Desa  Sempurna kebanyakan hanya  bekerja sebagai petani, bertani  sawah  dan  berladang  secara berpindah-pindah  jarak  yang  di  tempuh untuk  ke  lokasi  ladang  mereka  dapat  di
tempuh  dengan  kendaraan  roda  dua  itu pun  biasanya  kendaraan  mereka  hanya bisa  setengah  jalan  selebihnya  mereka berjalan  kaki  tetapi  kebanyakan  mereka hanya  bisa  berjalan  kaki  untuk  ke  lokasi ladang mereka di karenakan keadaan jalan yang  tidak  mendukung  karena  lokasi perladangan  mereka  sangat  jauh  di  dalam hutan  jauh  dari  pemukiman  desa  tempat mereka tinggal sehari-hari.

## Permasalahan  Sosial  Pada  Masyarakat Ladang  Berpindah  Akibat  Perkebunan Kelapa Sawit
Perkebunan  kelapa  sawit  yang  mulai beroperasi  di  Desa  Sempurna  pada  tahun 2002  telah  menimbulkan  sisi  positif  dan negatinf.  Sisi  positif  dengan  adanya perkebunan kelapa sawit setidaknya dapat membantu perekonomian, membuka lapangan  pekerjaan.  Hasil  wawancara  di lapangan  dengan  masyarakat  menyatakan bahwa    masayarakat  yang  dulunya melakukan perladangan berpindah bekerja di  perusahaan  sampai  saat  ini  terserap sebanyak  26  orang  yang  sebagian  besar bekerja  sebagai  karyawan  persemaian, pemiliharaan tanaman, pemanenan, mandor,    menjadi  sopir  di  perusahaan. Sedangkan dari segi negatif yang ditimbulkan  ialah  permasalahan  sosisal yang diakibatkan oleh berkurangnya lahan pertanian  dari  tahun  ketahun  bagi masyarakat setempat khususnya masyarakat Desa Sempurna yang mengantungkan  hidupnya  pada  kegiatan pertanian ladang berpindah untuk memmenuhi kebutuhan
sehari-hari
mereka.
Wawancara  yang  dilakukan  peneliti terhadap  masyarakat  yaitu  masyarakat yang  melakukan  perladangan  secara
berpindah-pindah   permasalah sosial  yang dihadapi masyarakat saat ini adalah.
1. Semakin  sulitnya  mendapatkan  lahan untuk  berladang  karena  lahan  sudah dimiliki  atau  beralih  kepada  pihak perusahaan perkebunan kelapa sawit.
2. Masyarakat  peladang  pada  saat  ini melakukan perladangan dengan
merambah  dikawasan  Taman  Nasional
Gunung  Palung  (TNGP)  Karena  Desa
Sempurna berbatasan langsung  dengan Taman  Nasional  Gunung  Palung (TNGP)  yang  memiliki  luas  (25.331 ha)  sebagaiman  dapat  di  buktikan dengan  obserpasi  di  lapangan  bahwa perladangan  sudah  memasuki  kawasan Taman  Nasional  Gunung  Palung (TNGP).
3. Masyarakat  yang  masih  melakukan perladangan  berpindah  ini  adalah masyarakat yang tidak dapat ditampung sebagai  tenaga  kerja  perusahaan.  Hal ini  dikarenakan  masalah  usia  atau tingkat  umur  yang  rata-rata  50  tahun keatas, dan memiliki tingkat pendidikan yang  sangat  rendah  rata-rata  tingkat pendidikan  masayarakat  hanya  sampai sekolah dasar (SD). Dengan masuknya perkebunan  kelapa  sawit  di  Desa Sempurna  tidak  semua  masyarakat dapat  terserap  menjadi  tenaga  kerja oleh  sebab  itu  untuk  mempertahankan hidup  bagi  masyarakat  saat  ini  satu- satunya  hanya  melakukan  perladangan berpindah.  sebagaimana  di  ketahui bahwa  pertanian  ladang  berpindah  ini sudah di kuasai oleh masayarakat, tidak membutuhkan keterampilan yang tinggi,  dan  biaya  yang  banyak.  Dan dapat  menghasilkan  kebutuhan  pokok
seperti padi, dan tanaman palawija atau syur-sayuran.
Sesuai  pendapat  Koentjaraningrat (1977). Yang menyatakan bahwa Perladangan  berpindah  adalah  sebuah sistem pertanian yang memiliki karakteristik teknis tebas, bakar, di lakukan di  daerah  tanah  yang  kering,  tidak  ada pengairan  intensif  dan  di  tanam  dengan jenis tanaman yang berumur pendek. Pada umumnya setelah di garap tiga tahun atau kurang kemudian di tinggalkan.
Tanamannya  berjenis  padi  atau  palawija dengan teknik pengolahan yang sederhana yaitu  dengan  menggunakan  tugal,  disertai dengan pemanfaaatan tanah dan pemeliharaan tanaman tanpa pemupukan.
4. Terjadinya  permasalah  sosial  yang menyangkut  lahan,  berupa  saling mengklaim kepemilikan lahan sehingga ada  sebagian  dari  masyarakat  tersebut yang  mengambil  hah-hak  orang  lain (merebut  lahan)  demi  kepentingan pribadi.
5. Belum  tersedianya  lahan  cadangan pangan  bagi  masyarakat  desa  yang berladang  berpindah.  Hal  ini  di karenakan  pihak  perusahaan  sampai saat  ini  belum  mengalokasikan  dan merealisasikan kewajiban menyediakan lahan cadangan pangan bagi masyarakat  desa.  Dari  segi  negatif dengan  adanya  perkebunan  kelapa sawit saat ini yang semakin luas,dengan adanya  kebun  kelapa  sawit  tersebut membuat mereka sulit untuk mendapatkan  lahan  untuk  melakukan perladangan  dengan  cara  berpindah yang  dulunya  mereka  sangat  mudah untuk mendapatkan lahan untuk
berladang  tetapi  sekarang  setelah adanya  pekebunan  kelapa  sawit  yang ada  di  Desa  Sempurna  Kecamatan
Sungai  Laur  Kabupaten  Ketapang mereka semakin sulit untuk mendapatkan lahan. Sebagaiman di tegaskan dalam undang-undang  perkebunan  No 39  Tahun
2014  pada  pasal  3  yang  menyebutkan bahwa penyelengaraan perkrbunan bertujuan untuk: 1. Meningkatkan kesejahteraan dan kemakmuran masyarakat
2. Menyediakan  lapangan  kerja  dan kesempatan usaha
3. Memberikan perlindungan kepada pelaku usaha perkrbunan dan masyarakat 4. Mengelola dan mengembangkan sumberdaya perkrbunan secara optimal, bertanggung jawab, dan lestari Kehadiran  perusahaan  itu  menurut hasil wawancara dari masyarakat menyebabkan masyarakat memiliki kebun kemitraan  setiap  kepala  keluarga.  hal  ini sesuai  dengan  peraturan  mentri  pertanian
No  98  tahun  2013  tentang  Pedoman Perizinan Usaha Pertanian yang sebagaimana  di  jelaskan  pada  pasal  15 bahwa: 1. Perusahaan Perkebunan yang mengajukan  IUP-B  atau  IUP  dengan luas  250  (dua  ratus  lima  puluh)  hektar atau  lebih,  berkewajiban  memfasilitasi pembangunan kebun masyarakat sekitar  dengan  luasan  paling  kurang
20%  (dua  puluh  perseratus)  dari  luas area IIP-B atau IUP
2. Kebun  masyarakat  yang  di  fasilitasi pembangunannya sebagaimana
dimaksud  berada  di  luar  area  IUP-B atau IUP
3. Kewajiban memfasilitasi pembangunan kebun  masyarakat  sekitar  sebagaimana dimaksud mempertimbangkan:
a. Ketersediaan lahan
b. Jumlah keluarga masyarakat sekitar yang layak sebagai peserta; dan
c. Kesepakatan  antara  Perusahaan Perkebunan  dengan  masyarakat sekitar  dan  diketahui  kepala  dinas provinsi  atau  kabupaten/kota  yang membidangi  perkrbunan  sesuai kewenangannya
4. Masyarakat  sekitar  yang  layak  sebagai peserta sebagaimana dimaksud a. Masyarakat yang lahannya digunakan  untuk  pengembangan perkebunan  dan  berpenghasilan rendah sesuai peraturan perundang-undangan
b. Harus  bertempat  tinggal  di  sekitar lokasi IUP-B atau IUP; dan
c. Sanggup  melakukan  pengelolaan kebun
5. Kewajiban memfasilitasi pembangunan kebun  masyarakat  sekitar  sebagaimana dimaksud dilakukan dengan memanfaatkan kredit, bagi hasil dan/atau  bentuk  pendanaan  lain  sesuai dengan  kesepakatan  dan  peraturan perundang-undangan.
Sampai  saat  ini  masyarakat  peladang berpindah  yang  menyerahkan  lahan  telah mendapatkan pembagian kebun kemitraan sebanyak 255  KK. Di mana setiap kepala keluarga telah memperoleh seluas 2 hektar (ha)  kebun  sawit  atau  1  kapling. Masyarakat  yang  dulunya  melakukan
perladangan  berpindah  saat  ini  mendapat penghasilan dari kebun kemitraan.
Berdasarkan peraturan daerah Kabupaten  Ketapang  No  7  Tahun  2015 tanggal  29  Desember  2015  tentang perijinan dan pembinaan usaha perkebunan  serta  pola  kemitraan,  sebagai mana di jlaskan pada pasal  42 perusahaan perkebunan  yang  telah  memiliki  IUP-B, IUP,P atau IUP sesuai peraturan ini wajib: 1. Memiliki  sumberdaya  manusia,  sarana prasarana dan sistem pembukaan lahan tanpa bakar serta pengendalian
kebakaran
2. Menerapkan teknologi pembukaan lahan  tanpa  bakar  dan  mengelola sumber daya alam secara lestari
3. Memfasilitasi pembanguan kebun
masyarakat bersamaan dengan pembangunan  kebun  perusahaan  dan pembangunan kebun masyarakat
4. Melakukan kemitraan dengan pekebun, karyawan dan masyarakat sekitar
Perubahan Sosial Dengan Adanya Keberadaan Perkebunan Kelapa Sawit Adanya perusahaan perkebunan
kelapa  sawit  di  Desa  Sempurna  telah menyebabkan  terjadinya  perubahan  sosial bagi  masyarakat  ladang  berpindah  dari masyarakat  yang  melakukan  pertanian perladangan berpindah
menjadi masyarakat pekerja atau karyawan perusahaan.  Sebagaiman  di  jelaskan  oleh
William  F.  Ogburn  dalam  Moore (2002).
Perubahan sosial  adalah  segala perubahan
yanag terjadi dalam lembaga
kemasyarakatan  dalam  suatu  masyarakat, yang  mempengaruhi  sistem  sosialnya. Tekanan pada definisi tersebut adalah pada lembaga  masyarakat  sebagai  himpunan kelompok  manusia  dimana  perubahan
mempengaruhi struktur masyarakat lainya.
Faktor- faktor yang dapat mempengaruhinya antara lain: 1. Bertambah atau berkurangnya penduduk Pertambahan  penduduk  yang  cepat  akan menyebabkan  perubahan  dalam  struktur masyarakat  khususnya  dalam  lembaga kemasyarakatan  sedangkan  berkurangnya penduduk akan berakibat terjadinya kekosongan  baik  dalam  pembagian  kerja,
maupun statifikasi sosial.
2. Penemuan-penemuan baru
Suatu peroses sosial dan kebudayaan yang besar,  tetapi  terjadi  dalam  jangka  waktu yang  tidak  terlalu  lama,  adalah  inovasi. Proses  tersebut  meliputi  suatu  penemuan baru,  jelasnya  unsur  kebudayaan  baru yang tersebar ke lain-lain bagian masyarakat dan cara-cara unsur kebudayaan  baru  diterima,  dipelajari  dan akhirnya  dipakai  dalam  masyarakat  yang bersangkutan.  Penemuan  baru  sebagai akibat  terjadinya  perubahan-perubahan dapat dibedakan dalam pengertian discovery dan invention. Discovery adalah penemuan  unsur  kebudayaan  yang  baru baik  berupa  alat,  ataupun  yang  berupa gagasan  yang  diciptakan  oleh  seorang individu atau serangkaian ciptaan individu para  individu.  Discovery  akan  menjadi invention, jika masyarakat sudah mengakui,  serta  menerapkan  penemuan baru tersebut.
3. Pertentangan (komplik) masyarakat Pertentangan  ini  bisa  terjadi  antara individu  dengan  kelompok  ataupun  antar kelompok  dengan  kelompok,  misalnya pertentangan atar generasi.
Perubahan sosial
merupakan perubahan  kehidupan  masyarakat  yang berlangsung terus-menerus dan tidak akan pernah  berhenti,  karena  tidak  ada  satu masyarakatpun  yang  berhenti  pada  suatu titik  tertentu  sepanjang  masa.  Artinya, meskipun  para  Sosiolog  memberikan klasifikasi  terhadap  masyarakat  statis  dan dinamis, namun yang dimaksud masyarakat  statis  adalah  masyarakat  yang sedikit  sekali  mengalami  perubahan  dan berjalan lambat, artinya di dalam masyarakat statis tersebut tetap mengalami perubahan.  Adapun  masyarakat  dinamis adalah  masyarakat yang  mengalami berbagai perubahan yang cepat.
Manusia  memiliki  peran  sangat penting  terhadap  terjadinya  perubahan masyarakat.  Perubahan  itu  terjadi  sesuai dengan  hakikat  dan  sifat  dasar  manusia yang  selalu  ingin  melakukan  perubahan, karena manusia memiliki sifat selalu tidak puas  terhadap  apa  yang  telah  dicapainya, ingin  mencari  sesuatu  yang  baru  untuk mengubah  keadaan  agar  menjadi  lebih baik sesuai dengan kebutuhannya.
Salah  satu  indikator  keberhasilan adanya kebun kelapa sawit adalah dengan terbentuknya  lapangan  pekerjaan  bagi masyarakat lokal atau masyarakat pendatang dan petumbuhan ekonomi maka dari  itu  taraf    hidup  masyarakat    juga semakin  meningkat.  Perubahan  yang terjadi  di  masyarakat  mencagkup  pula perubahan  pada  pola  pemanfaatan  lahan yang  ada  untuk  kegiatan  pertanian.  Pada lahan-lahan bekas perladangan yang sudah di  tinggalkan,  dulunya  terlebih  dahulu ditanami dengan ubi kayu, baru kemudian setelah masa-masa beberapa lama
ditanami  dengan  tanaman  buah-buahan dan  karet  sebagai  tanaman  perkebunan berumu relatif panjang. Saat ini pemanfaatan  lahan  bekas  ladang  selaian ditanami  dengan  pohon  karet,  ditanamai pula  dengan  pohon  sawit  yang  relatif cepat.

## Alasan  Utama  Masyarakat  Melakukan Perladangan Berpindah
Hasil  wawancara  dilapangan  yang telah  dilakukan  terhadap  12  responden alasan masyarakat saat ini masih melakukan  perladangan  berpindah  kerena untuk memenuhi kebutuhan hidup mereka sehari-hari. Selain untuk memenuhi kebutuhan  hidup  sehari-hari  berladang berpindah  juga sudah menjadi tradisi  atau sudah  menjadi  budaya.  Sejalan  dengan penelitian Lubis (1997), secara garis besar di temukan paling sedikit ada empat faktor yang  mendasari  keputusan  petani  dalam pengelolaan  lahan  hutan  adalah  sebagai berikut:
1. Faktor kultural Pengaruh kultural mencangkup
pengetahuan,  kepercayaan  dan  nilai- nilai  budaya  yang  terkait  dalam pengelolaan  lahan  hutan.  Seperti  suku dayak  di  Kalimantan,  berladang  bukan sekedar  untuk  hidup  tetapi  ladang  turut membentuk  peradaban  orang  Dayak, karena  dari  membuka  lahan  hingga akhir  panen  ada  aturan  yang  harus  di taati  adatnya  inilah  yang  membentuk kebudayaan Dayak.
2. Faktor ekonomis Pengaruh ekonomis mencakup pariabel- pariabel  ekonomi,  seperti  fluktuasi harga,  akses  pasar,  modal  (material, tenaga kerja dan waktu), dan kebutuhan ekonomi rumah tangga.
Tetapi pada sistem perladangan berpindah,  modal  yang  di  butuhkan hanya  untuk  biaya  konsumsi  bagi meraka  yang  terlibat  dalam  membantu pekerjaan.  Namun  demikian  ada  juga peladang  yang  memiliki  kemampuan untuk  bekerja  tanpa  bantuan,  sehingga tidak membutuhkan biaya.
3. Faktor ekologis Pengaruh  ekologis  meliputi  kualitas tanah,  topografi  lahan,  dan  perilaku tanaman.  Seperti  masyarakat  dayak  di
Kalimantan umumnya melakukan
sistem ladang berpindah untuk mengelola hutan karena tanah
Kalimantan  miskin  mineral,  di  mana fosfor menjadi pembatas bagi budi daya tanaman pangan. Di hutan tropis, fosfor tersimpan  dalam  pohon  sehingga  perlu pembakaran hutan untuk melepaskannya. 4. Faktor sosial
Pengaruh  sosial  meliputi  setatus  sosial dan hubungan-hubungan sosial.
Terbatasnya pengetahuan dari peladang, mayoritas peladang khususnya di Indonesia  berpendidikan  SD  dan  SMP namun  demikian  terdapat  juga  yang berpendidikan  SMA,  terutama  bagi mereka  yang  sulit  untuk  mendapatkan pekerjaan di kota. Berdasarkan pantauan lapangan  menunjukan  bahwa  teknik pembersihan  ladang  hanya  dengan  cara membakar,  kemudian  tidak  melakukan pengolahan tanah untuk penanaman dan tidak  menguasai  teknik  seleksi  bibit yang baik agar produksi dapat meningkat. Pengaruh kultural
mencangkup pengetahuan,  kepercayaan  dan  nilai-nilai
budaya  yang  terkait  dalam  pengelolaan lahan  hutan.  Seperti  suku  dayak  di Kalimantan, berladang bukan sekedar untuk hidup  tetapi  ladang  turut  membentuk peradaban  orang  Dayak,  karena  dari membuka  lahan  hingga  akhir  panen  ada aturan  yang  harus  di  taati  adatnya  inilah yang membentuk kebudayaan Dayak.
Selain  menanam  padi  mereka  juga menanam tanaman  yang lainya juga seperti sayur-sayuran  dan  yang  lainnya.Pada  saat ini  untuk  beralih  profesi  pekerjaan  sangat sulit dikarenakan masyarakat di tuntut untuk memiliki  pendidikan  yang  lebih  tinggi sedangkan  kebanyakan  dari  mereka  hanya berpendidikan  paling  tinggi  pada  tingkatan SMP,itu  pun  hanya  sebagian  dari  mereka kebanyakanya hanya berpendidikan SD.
Selanjutnya  dijelaskan  oleh  Lubis (1997). Pada sistem perladangan berpindah, modal yang di butuhkan hanya untuk biaya konsumsi  bagi  meraka  yang  terlibat  dalam membantu pekerjaan. Namun demikian ada juga  peladang  yang  memiliki  kemampuan untuk bekerja tanpa bantuan, sehingga tidak membutuhkan biaya. Ini lah yang merupakan alasan masyarakat masih melakukan kegiatan perladangan berpindah.

## KESIMPULAN
Masalah  yang  di  hadapai  masyarakat masih  melakukan  perladangan  berpindah saat  ini  adalah  setiap  tahunnya  mereka semakin  sulit  mendapatkan  lahan  sehingga masyarakat ada yang menafaatkan kawasan hutan  lindung  yaitu  Taman  Nasional Gunung Palung (TNGP). Yang ada di Desa Sempurna Sebagai tempat mereka berladang.
SARAN Di harapkan kepada masyarakat (petani) dapat mengontrol kegiatan di dalam kawasan  Taman  Nasional  Gunung  Palung (TNGP), agar tetap lestari, maka pemerintah melalui  lembaga  terkait  perlu  pembinaan kepada  masyarakat  agar  tidak  melakukan perladangan  berpindah  di  sekitar  kawasan hutan Taman Nasional Gunung Palung. Dan di  harapkan  adanya  kerjasama  dari  instansi terkait, elemen masyarakat pihah perusahan untuk  mencari  solisi  mengatasi  pengarapan lahan  pertanian  yang  dijadikan  lahan perkebunan  melalui  kebijakan-kebijakan pemerintah

## UCAPAN TERIMAKSIH
Penulis mengucapkan terimakasih kepada;  Bapak  Ir.  Iskandar  AM,  M.Si selaku  Dosen  Pembimbing  Pertama  dan Bapak  Ir.  H.M.  Idham,  M.Si  selaku  Dosen Pembimbing Kedua.

## Daftat Pustaka
B.  Ioom  W  illiam,  Don  W.  Faw  catt. 2002. Buku ajar histologi . Jakatra.
Garna.  Judistira  K.  1988. Tangtu  Telu
Jaro  Tujuh,  Kajian  Struktural Masyarakat Baduy diBanten
Selatan,  Jawa  Barat Indonesia, Disertasi, Fakulti Sains Kemasyarakatan  dan  Kemanusian Universiti Kebangsaan Malaysia. Koentjaraningrat, 1977. Beberapa Pokok  –  Pokok  Antropologi , Jakarta: Dian Rakyat.
Lumangkum,  Agustine.  1993. Ladang
Berpindah  Kegiatan  Yang  Sering Dipermasalahkan ,  Dalam:  Suara Almamater Universitas Tanjungpura  Nomor  6  Tahun  X, April
Lubis,  z.  1997.  Repong  Damar; Kajian Tentang  Pengambilan  Keputusan
Dalam  Pengelolaan  Lahan  Hutan di Pesisir Kru i. Lampung Barat. Roslinda, E. (2012). Persepsi Masyarakat  Terhadap  Kegiatan Agroforestri: Perladangan Berpindah. Seminar Nasional Agroforestri III
Shadily,  Hasan.  1993. Sosiologi  untuk Masyarakat  Indonesia. Jakarta:
PT. RinekaCipta. Undang-  Undang  Republik  Indonesia. 2014. Tentang Perkebunan. Jakarta.