Al-Madrasah: Jurnal Ilmiah Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah Vol. 7, No. 4, 2023 DOI 10.35931/am.v7i4.2720 P-ISSN: 2620-5807; E-ISSN: 2620-7184
INTEGRASI KEBIASAAN SAKO SENG PADA MASYARAKAT SIKKA UNTUK MENINGKATKAN NILAI TANGGUNG JAWAB DAN KERJA SAMA PADA PESERTA DIDIK SEKOLAH DASAR
Marianus Yufrinalis
Program Studi PGSD Universitas Nusa Nipa Maumere, NTT, Indonesia
andryjfr88@gmail.com
Hermus Hero
Program Studi PGSD Universitas Nusa Nipa Maumere, NTT, Indonesia
Herohermus@gmail.com

## Abtrak
Tujuan  penelitian  ini  adalah  mengintegrasikan  nilai-nilai  luhur  kebiasaan  Sako  Seng  pada  masyarakat Kabupaten Sikka di Provinsi NTT ke dalam pembelajaran di sekolah dasar sehingga dapat meningkatkan nilai  tanggung  jawab  dan  kerja  sama  pada  peserta  didik.  Sako  Seng  merupakan  kebiasaan  masyarakat Sikka yang mengacu pada semangat gotong-royong dan kerja sama dalam mengelola dan mengolah lahan pertanian  atau  kebun.  Adapun  metode  penelitian  yang  digunakan  adalah  penelitian  kualitatif  deskriptif. Pengumpulan  data  dilakukan  dengan  wawancara,  tes,  observasi  dan  studi  dokumentasi.  Responden ditentukan peneliti yakni kepala sekolah, guru, dan siswa di SDK 025 Kloangrotat. Analisis data  dilakukan melalui  pengumpulan  data,  reduksi  data,  penyajian  data  dan  menarik  kesimpulan.  Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa  dalam  pembelajaran  di  kelas  guru  telah  mampu  mengintegrasikan  berbagai  nilai kearifan  lokal  seperti  kebiasaan  Sako  Seng  ke dalam  bahan  ajar  sehingga  mudah  dipahami  peserta  didik dan  meningkatkan  nilai  tanggung  jawab,  kerja  sama  serta  berimbas  pada  peningkatan  hasil  belajar mereka.  Selain  itu,  implementasi  berbagai  nilai  kearifan  lokal  Sikka  juga  dilakukan  melalui  kegiatan ekstrakurikuler  peserta  didik  melalui  Program  Penguatan  Profil  Pelajar  Pancasila  (P5),  seperti  pentas seni, praktik kerajinan lokal, dan beberapa kegiatan lainnya.
Kata kunci: Sako Seng, Tanggung Jawab, Kerja Sama, Peserta Didik

## Abstract
The purpose of this study is to integrate the noble values of Sako Seng habits in the people of Sikka District in  NTT  Province  into  learning  in  elementary  schools  so  as  to  increase  the  value  of  responsibility  and cooperation  in  students.  Sako  Seng  is  a  custom  of  the  Sikka  people  which  refers  to  the  spirit  of  mutual cooperation  and  cooperation  in  managing  and  cultivating  agricultural  land  or  gardens.  The  research method  used  is  descriptive  qualitative  research.  Data collection is  done  by  interviews,  tests,  observations and documentation studies. Respondents were determined by researchers, namely principals, teachers, and students at SDK 025 Kloangrotat. Data analysis is carried out through data collection, data reduction, data presentation  and  drawing conclusions.  The  results  showed that in  classroom learning  teachers  have  been able to integrate various values of local wisdom such as Sako Seng habits into teaching materials so that they are easily understood by students and increase the value of responsibility, cooperation and impact on improving  their  learning  outcomes.  In  addition,  the  implementation  of  various  values  of  Sikka's  local wisdom  is  also  carried  out  through  extracurricular  activities  of  students  through  the  Strengthening  the Profile  of  Pancasila  Students  (P5)  Program,  such  as  art  performances,  local  handicraft  practices,  and several other activities.
Keywords: Sako Seng, Responsibility, Cooperation, Learners

## PENDAHULUAN
Pembelajaran  di  sekolah  dasar  yang  mengintegrasikan  nilai-nilai  kearifan  lokal merupakan  salah  satu  upaya  pewarisan  nilai-nilai  luhur  yang  kian  hari  kian  pudar  akibat perkembangan  zaman. 1 Akibat  perubahan  zaman  model  pembelajaranpun  berubah  seiring kebutuhan  para  guru  dan  peserta  didik.  Sekalipun  banyak  model  pembelajaran  moderen  sudah diterapkan,  namun  integrasi  nilai-nilai  kearifan  lokal  tetap  mendapat  tempat  dalam  materi  ajar. 2 Integrasi  nilai  kearifan  lokal ke  dalam  materi  ajar memiliki tujuan untuk  membantu  pemahaman peserta  didik  sesuai  dengan  konteks  kehidupannya  sehari-hari  sekaligus  turut  membantu  upaya pewarisan  nilai-nilai  kearifan  lokal.  Salah  satu  upaya  guru  dalam  menerapkan  materi pembelajaran di kelas adalah integrasi nilai tanggung jawab dan kerja sama kepada peserta didik.
Dalam  budaya  masyarakat  Sikka,  kearifan  lokal Sako  Seng merupakan  tradisi  yang diwariskan  turun-temurun.  Secara  harafiah, Sako  Seng adalah  kegiatan  mencangkul  lahan pertanian atau kebun secara gotong-royong dengan sistem Gilir (bergilir), yang dilakukan dengan cara  mengangkat  cangkul  dan  memaculkan  ke  tanah  secara  serentak  dalam  satu  irama,  diiringi musik  tradisional Korak (Tempurung  Kelapa)  dan Reng (Giring-giring). Sako  Seng merupakan tradisi  berkebun  yang  dilakukan  secara  bersama-sama  dan  bergotong-royong,  mulai  dari pembukaan  lahan,  penyemaian,  perawatan,  dan  bahkan  produksi  hasil  pertanian  (panen).  Tradisi ini  menuntun  setiap  kelompok  kerja  untuk  melakukan  pekerjaan  bersama-sama  dan  dilakukan secara bergilir (5). Sako yang berarti cangkul atau mencangkul, sedangkan Seng artinya dilakukan bersama-sama.  Kegiatan Sako  Seng umumnya  dilakukan  oleha  kaum  muda-mudi  dan  orang  tua, yang  mencangkul  kebun  sambil  bernyanyi  sambil  diiringi  hentakan  giring-giring  di  pergelangan kaki.  Tujuan Sako  Seng antara  lain  dapat  memberi  semangat  kerja  bagi  para  petani,  pekerjaan dapat  dilakukan  dengan  mudah  dan  cepat  karena  dilakukan  secara  bergotong-royong  dan bergiliran,  serta  membina  hubungan  harmonis  di  antara  masyarakat.  Hingga  saat  ini  kebiasaan Sako  Seng di  Sikka  makin  tergerus  oleh  perkembangan  zaman,  ketika  penggunaan  traktor  dan mesin bajak telah menggantikan tenaga manusia. 3
Pada  ranah  pembelajaran  di  kelas,  seorang  guru  dapat  menjadikan  nilai  kearifan  lokal sebagai bentuk pengejawantahan nilai ke dalam diri peserta didik dan untuk diaplikasikan dalam kehidupan  sehari-hari. 4 Persoalan  dewasa  ini  seiring  dengan  perkembangan  zaman,  banyak
1 Nahak,  H.  M.  Upaya  Melestarikan  Budaya  Indonesia  Di  Era  Globalisasi. Jurnal  Sosiologi Nusantara , 5 (1) (2019). 2 Rahimah Ulfah Harahap. Power Point sebagai Media Penanaman Moral untuk Anak Usia Dini di Era Society 5.0. Elementary : Jurnal Iilmiah Pendidikan Dasar , 8 (2) (2022).
3 Kojaing,  K.  Musik  Sako  Seng  dan  Akulturasi:  Fenomena  Kebudayaan  Ditinjau  Dari  Segi Dampaknya Pada Masyarakat Watublapi Flores NTT. Jurnal Ekspresi Seni , 19 (1) (2017).
4 Parmadi, B., Agiustora, O., Wembrayarli, W., & Noperman, F. Pembelajaran Berbasis Kearifan Lokal di Masa Pandemi Dalam Konteks Eksistensi dan Kreativitas Guru. Jurnal Kajian Pendidikan Dasar (Kapedas) 1 (1) (2022).
peserta  didik  sudah  melupakan  berbagai  nilai  kearifan  lokal.  Guru  dapat  menggunakan  kearifan lokal Sako  Seng yang  dilakukan  oleh  masyarakat  Kabupaten  Sikka  di  Provinsi  NTT  sebagai contoh  nilai  yang  perlu  diterapkan  peserta  didik  dalam  kehidupannya  sehari-hari.  Integrasi  nilai tanggung  jawab  dan  kerja  sama  ke  dalam  pembelajaran  sehari-hari  dapat  menjadikan  kegiatan pembelajaran  semakin  menarik  karena  peserta  didik  belajar  dari  konteks  kebudayaannya. 5 Mengangkat  nilai-nilai  lokal,  serta  mengimplementasikannya  ke  dalam  kebiasaan  hidup  setiap hari. 6,7
Hal  ini  sejalan dengan  pendekatan  etnosains  yang  kini  digalakkan  dengan  menggunakan metode  tertentu  serta  mengikuti  prosedur tertentu  sebagai  bagian  dari  tradisi  masyarakat tertentu dan kebenarannya dapat diuji secara empiris. 8 Etnosains mentransformasi sains asli (pengetahuan yang  berkembang  di  masyarakat)  menjadi  sains  ilmiah. 9 Melalui  rekonstruksi  sains  asli  ini  akan diperoleh  aplikasi  dari  konsep-konsep  sains,  sehingga mampu memperdalam  penguasaan  konsep sains tersebut. 10,11 Hal ini tentunya semakin menunjukkan bahwa budaya yang telah mengakar di dalam  bangsa  kita  memiliki  nilai-nilai  yang  sangat  bermanfaat  bagi  kehidupan  umat  manusia. 12 Melalui  pembelajaran  berbasis  etnosains,  peserta  didik  dapat  menghubungkan  fenomena  atau budaya  yang  terjadi  pada  masyarakat  setempat  dengan  kajian  secara  ilmiah  sehingga pembelajaran  yang  diterima  oleh  peserta  didik  menjadi  lebih  bermakna  yang  nantinya  akan berdampak positif pada hasil belajar peserta didik. 13 Melalui pembelajaran berbasis budaya lokal, peserta didik bukan sekedar meniru atau menerima saja informasi yang disampaikan tetapi siswa menciptakan makna, pemahaman, dan arti dari informasi yang diperoleh. 14
5 Ratnasari, D. & S. N. A. Tembang macapat. Elementary : Jurnal Iilmiah Pendidikan Dasar , 9 (1) (2023). 6 Yufrinalis, M., & Dewa, E. Raising the Value of Local Wisdom “Ro’a Dun Kare Taden” in Sikka Regency as a  Learning  Material  for  Students in  Elementary  School. Proceeding International Conference on Education, Humanity, Health, and Agriculture , (2021).
7 Bera,  L.,  Yufrinalis,  M.,  &  Hero,  H.  Filosofi  Mior  Dadin  sebagai  Internalisasi  Pendidikan Karakter Peserta Didik di Kecamatan Doreng Kabupaten Sikka. … Hukum Islam Dan … , 9 (2) (2021).
8 Rahayu, W. E., & Sudarmin. Pengembangan Modul Ipa Terpadu Berbasis Etnosains Tema Energi Dalam  Kehidupan  Untuk  Menanamkan  Jiwa  Konservasi  Siswa. Unnes  Science  Education  Journal , 4 (2) (2015).
9 Sudarmin, R. Febu, M. & Nuswowati, & W. S. Development  of Ethnoscience Approach in The Module  Theme  Substance  Additives  to  Improve  the  Cognitive  Learning  Outcome  and  Student’s entrepreneurship. Journal of Physics: Conference Series , 755 (1) (2016).
10 Helvina,  M.,  Linuwih,  S.,  Sri,  &,  &  Sumarti,  S.  The  Analysis  of  Students’  Concept Comprehension Ability on the Application of CLIS Learning Models Integrated Ethnoscience Article Info. Journal of Primary Education , 10 (2) (2021).
11 Yufrinalis, M., Hadi, S., Putra, J., Helvina, M., & Bunga, M. H. D. Science Process Skills In The " Nawu Hipe " Custom of The People of Palu ’E Island , Sikka District. Jurnal Cakrawala Pendas , 9 (1) (2023).
12 Khusniati,  M.  Model  Pembelajaran  Sains  Berbasis  Kearifan  Dalam  Menumbuhkan  Karakter Konservasi. Indonesian Journal of Conservation , 3 (1) (2014).
13 Rahmi, D. A., & Rosdiana, L. Peningkatan Hasil Belajar Dengan Menggunakan Media Science. Ejournal-Pensa , 06 , (2018).
14 Laksana, D. N. L. & F. W. Penggunaan Media Berbasis Budaya Lokal dalam Pembelajaran IPA

## METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  yang  diterapkan  adalah  penelitian kualitatif dengan  pendekatan  analisis deskriptif.  Menurut  Sugiyono, metode  penelitian kualitatif juga  sering  disebut  sebagai  penelitian naturalistik karena situasi yang diteliti bersifat natural. 15 Adapun sifat-sifat penelitian kualitatif , di antaranya  adalah  bersifat deskriptif ,  mengutamakan  proses  yang  dilalui,  dan  dilakukan  langsung pada  obyek  atau  subyek  yang  diteliti. 16 Melalui  analisis  deskriptif,  berbagai  fenomena  dan peristiwa  yang  ditemukan  selama  penelitian  dapat  dijabarkan  dalam  penjelasan  terstruktur  dan mudah dipahami. Setiap langkah dalam penelitian kualitatif dilaksanakan dengan cermat sehingga setiap temuan dapat menjadi sumber penjelasan dalam analisis data selanjutnya.
Teknik pengumpulan data yang digunakan yaitu observasi, dokumentasi, dan wawancara. Data  adalah  serangkaian  fakta  dan  angka  yang  digunakan  sebagai  salah  satu  bahan  untuk menyusun suatu informasi. 17 Jenis data yang dikumpulkan adalah data primer dan data sekunder. Data  primer  adalah  data  yang  diperoleh  secara  langsung  dari  lapangan,  dapat  berupa  hasil observasi  dan  wawancara.  Sedangkan  data  sekunder  adalah  data  yang  diperoleh  secara  tidak langsung,  dapat  berupa  hasil  penelitian  orang  lain  maupun  dokumen-dokumen  tertulis  yang tersimpan sebagai arsip. Data sekunder juga dapat diperoleh secara online dari tulisan orang lain atau  hasil  penelitian  yang  terpublikasi. 18 Instrumen  wawancara  pada  penelitian  ini  berupa  daftar pertanyaan  yang  ditujukan  kepada  responden  yang  menguasai  dan  mengenal  betul  tentang kearifan lokal Sako Seng . Menurut Gulo mengungkapkan bahwa instrumen penelitian merupakan pedoman tertulis tentang wawancara, atau pengamatan, atau daftar pertanyaan yang dipersiapkan untuk mendapatkan informasi dari responden. 19 Sedangkan responden dalam penelitian ini adalah kepala  sekolah,  guru  dan  siswa.  Adapun  teknik  analisis  data  dilakukan  menggunakan  analisis Miles  &  Huberman,  yaitu  melakukan  pengumpulan  data,  penyajian  data,  reduksi  data,  dan menarik kesimpulan. 20

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penelitian terjadi di SDK Kloangrotat yang terletak di Desa Pogon, Kecamatan Waigete, Kabupaten Sikka, Provinsi NTT. Waktu penelitian akan terjadi pada bulan Mei hingga Juli 2023.
untuk  Meningkatkan  Aktivitas  Belajar  dan  Pemahaman  Konsep  IPA  Siswa  Sekolah  Dasar. Jurnal  Ilmiah Pendidikan Citra Bakti , 2 (1) (2015). 15 Sugiyono. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D . Alfabeta. 2018.
16 Sugiyono. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D . Alfabeta 2017.
17 Arikunto,  S. Prosedur  Penelitian:  Suatu  Pendekatan  Praktik.  Edisi  Revisi  VI .  Rineka  Cipta. 2006.
18 Moelong, L. J. Metod0logi Penelitian Kualitatif . Remaja Rosdakarya. 2014.
19 Widoyoko, S. Teknik Penyusunan Instrumen Penelitian . Pustaka Pelajar. 2014.
20 Miles, M. B. & A. M. H. Analisis Data Kualitatif Buku Sumber Tentang Metode-Metode Baru . Universitas Indonesia. 2009.
Sedangkan  subyek  penelitian  adalah  guru-guru,  para  peserta  didik,  dan  kepala  sekolah  sebagai subyek  utama  penelitian  yang  melaksanakan  kegiatan  pembelajaran  di  sekolah.  Peneliti  juga menentukan  subyek  penelitian  tambahan,  yakni  beberapa  orang  tua  siswa  dan  tokoh  masyarakat yang  mengetahui  secara  jelas  terkait  berbagai  kearifan  lokal  yang  ada  di  Kabupaten  Sikka, terutama kearifan lokal Sako Seng.
Berdasarkan hasil observasi awal, ditemukan bahwa para guru di SDK Kloangrotat telah mengintegrasikan  berbagai  kekayaan  tradisi  dan  kearifan  lokal  dalam  kegiatan  pembelajaran  di kelas. Berbagai kearifan lokal yang diterapkan antara lain penggunaan busana adat atau seragam dengan motif tenun ikat pada setiap hari Rabu dan Kamis setiap minggu. Selain itu, pada Program Penguatan  Profil  Pelajar  Pancasila  (P5)  guru  menerapkan  berbagai  kearifan  lokal  lain  dalam pembelajaran dan praktik pada kegiatan ekstrakurikuler sekolah. Kegiatan yang dilakukan adalah mengolah  bahan  pangan  lokal,  lomba  tata  busana  daerah,  lomba  desain  rumah  adat Sikka  “Orin Tagan”,  lomba  seni tari  dan  musik  antarkelas, ikut  serta  dalam  perlombaan  seni  budaya  tingkat kecamatan  dan  kabupaten,  serta  membiasakan  peserta  didik  untuk  mengoleksi  berbagai  cerita rakyat daerah Sikka yang diperoleh melalui bahan bacaan di perpustakaan dan melalui cerita lisan orang  tuanya. 21 Kebiasaan  belajar  dan  menghayati  berbagai  kearifan  lokal  Sikka  ini  juga diterapkan  dalam  pembelajaran  di  kelas.  Guru  selalu mengaitkan  materi  yang  dijelaskan  dengan berbagai  nilai-nilai  yang  diperoleh  dari  tradisi  budaya  setempat  sehingga  peserta  didik  menjadi familiar dan semangat dalam mengikuti kegiatan pembelajaran.
“Sebagai  guru  di  sekolah,  kami  mengajar  dan  mendidik  siswa  kami tidak  terpaku pada bahan ajar yang tersedia. Kami berusaha menanamkan rasa cinta mereka pada berbagai kekayaan tradisi budaya yang ada, sehingga tidak hilang akibat perubahan zaman. Kami sering  memberikan  contoh  dalam  kegiatan  pembelajaran  dengan  mengambil  peristiwa atau fenomena yang berkembang dalam tradisi budaya Sikka, dengan tujuan agar siswa tidak  jenuh,  mudah  memahami  materi  karena  yang  diajarkan  adalah  pengalaman hidupnya  sehari-hari,  dan  yang  terpenting  adalah  meningkatkan  kemampuan  bekerja sama,  tanggung jawab  dan solider  dalam  menjaga dan  melestarikan  berbagai  kekayaan tradisi lokal Sikka. “ (FY & MA, guru wali kelas V, 02 Juni 2023).
21 Alfonso  Korasony  Sevili  Gobang,  A.,  &  Yulistia  Polawati,  E.  (2020).  Mengkaji  Tradisi Membangun “Orin Tagan” Masyarakat Kampung Nita Kabupaten Sikka. Pawon: Jurnal Arsitektur , 4 (01), 51–64. https://doi.org/10.36040/pawon.v4i01.2346
Gambar 1 & 2. Peneliti saat mewawancarai
kepala sekolah dan guru
Dalam  penguatan  kapasitas  mengajar  seorang  guru  di  sekolah,  peran  kepala  sekolah sangat menentukan kemampuan guru dalam merencanakan pembelajaran, melaksanakan kegiatan belajar-mengajar dan mengevaluasi hasil belajar peserta didik sesuai dengan petunjuk dan aspek- aspek  penilaian  yang  telah  dijabarkan  dalam  Silabus  dan  Rencana  Pelaksanaan  Pembelajaran (RPP).  Sebagai  pengambil  kebijakan  dalam  meningkatkan  mutu  guru  dan  mutu  peserta  didik, seorang  kepala  sekolah  harus  mampu  membekali  guru-gurunya  dengan  berbagai  inovasi  dan pembelajaran  kreatif,  melaksanakan  pelatihan  guru,  dan  terutama  melakukan  supervisi  kepada guru  untuk  kepentingan  perbaikan  pembelajaran  dan  kompetensi  guru.  Di  SDK  Kloangrotat, peran  kepala  sekolah  tidak  hanya  sebagai headmaster (yang  mengepalai  para  guru),  melainkan juga mendesain rencana pelatihan dan peningkatan kompetensi guru pada setiap semester. Hal ini dijabarkan  dalam  program  semester  sekolah,  yang  secara  teratur  melaksanakan  kegiatan pendampingan dan pengembangan kompetensi guru pada tingkat gugus dengan mengundang para pakar, ahli pembelajaran dan pengawas sekolah.
“Saya  sebagai  kepala  sekolah  di  SDK  Kloangrotat  mengedepankan  disiplin  dan integritas  guru  dan  siswa  di  sekolah  ini.  Disiplin  guru  dan  siswa  tidak  hanya  sebatas tertib  datang  ke  sekolah  tepat  waktu,  tetapi  lebih  menekankan  kepada  para  guru  untuk tertib  waktu,  tertib  administrasi,  dan  tertib  melakukan  pengembangan  diri.  Seringkali saya  memfasilitasi  para  guru  untuk  meningkatkan  kompetensi  mengajar  dengan mendatangkan  ahli  pembelajaran  dan  praktisi  pendidikan,  dengan  maksud  agar  guru- guru  saya  selalu  update  ilmu  pengetahuan  dan  keterampilan  mengajarnya,  apalagi
tuntutan kurikulum yang selalu berubah-ubah sesuai kebutuhan zaman, perlu mendorong semangat  guru  untuk  selalu  memperbarui  informasi  setiap  saat.  Pada  kegiatan pembelajaran  di  kelas,  saya  memantau  aktivitas  guru  yang  mengajar  dengan  tidak membuku  atau  terpaku  pada  buku,  tetapi  harus  selalu  berimprovisasi  dengan menerapkan  pembelajaran  kontekstual,  sesuai  pengalaman  hidup  sehari-hari,  yang memanfaatkan  potensi  dan  sumber  daya  tradisi  lokal  yang  diketahui  siswa.  Ini  penting mengingat  tidak  semua  siswa  saat  ini  terlahir  dengan  kemampuan  mengenal  dan mengetahui  berbagai  kekayaan tradisi  lokal  mereka. Tugas  guru  yaitu  memastikan  para siswa tetap ingat asal-usul atau sejarah budayanya dan menjadikan sumber belajar atau sumber nilai bagi kehidupannya.” (BB, Kepala SDK Kloangrotat, 21 Juni 2023).
Gambar 3 & 4. Kearifan lokal dalam pentas seni dan situasi di SDK Kloangrotat
Pada  kegiatan  pembelajaran  di  kelas,  peserta  didik  diarahkan  oleh  gurunya  untuk mengenal, mengeksplorasi, dan mengetahui berbagai kekayaan tradisi lokal di sekitarnya. Materi apapun  yang  diajarkan  oleh  gurunya  selalu  dikaitkan  dengan  nilai-nilai  yang  terkandung  dalam tradisi  budaya  masyarakat  Sikka.  Adapun  tujuan  guru  memasukkan  nilai-nilai  kearifan  lokal  ke dalam pembelajaran, selain sebagai wujud nyata penerapan P5 di sekolah, tetapi juga sebagai cara pertama  dan  utama  untuk  melestarikan  berbagai  nilai-nilai  tradisi  lokal  yang  sudah  mulai  pudar akibat  perubahan  zaman.  Tujuan  lainnya  adalah  agar  peserta  didik  lebih  mudah  mengenal lingkungannya  sehingga  dengan  mengeksplorasi  berbagai  kekayaan  tradisi  lokal  dan
menghubungkannya dengan materi ajar, dapat meningkatkan pemahaman mereka terhadap materi pembelajaran yang diberikan oleh guru sekaligus meningkatkan hasil belajarnya.
“Pengalaman  kami  diajar  guru  karena  cara  belajar  kami  yang  menarik  dan  membuat kami senang. Ada banyak cerita rakyat dan dongeng yang dibacakan oleh guru pada saat belajar di kelas. Kami senang karena ada banyak cerita rakyat yang dapat kami ketahui. Kami  dapat  belajar  banyak  sikap  dan  perilaku  dari  kesenian  dan  kebudayaan  yang diajarkan oleh guru.” (MN, Siswa kelas II SDK Kloangrotat, 24 Juni 2023)
Pengalaman belajar peserta didik yang menarik dan menyenangkan tidak lepas dari peran guru. Guru yang baik adalah guru yang mengajar dengan metode yang tepat, demikian kata Prof. Yohanes  Surya.  Dalam  penerapan  pembelajaran  yang  mengakomodir  berbagai  kearifan  lokal, seorang  guru  perlu  memahami  dengan  pasti  berbagai  tradisi  budaya  lokal  yang menjadi  konteks kehidupan  para  peserta  didiknya.  Guru  dapat  memetakan  berbagai  tradisi  lokal  yang  dapat menjadi  sumber  nilai  yang  perlu  dipelajari  para  peserta  didik.  Demikian  juga  materi  yang diajarkan  dapat  menggunakan  sumber  dari  tradisi  lokal  yang  sesuai  dengan  tema  pembelajaran yang diberikan. Agar mempermudah peserta didik memahami dan mampu menghubungkan nilai- nilai  kearifan  lokal  dengan  materi  yang  dipelajari,  guru  perlu  menggunakan  metode  mengajar yang  tepat  dan  mengayomi  peserta  didik.  Ada  banyak  metode  mengajar  yang  dapat  dijadikan contoh  seperti  metode Discovery  Learning,  Cooperative  Learning,  Inkuiri,  dan  Contextual Teaching  Learning ,  yang  mengakomodir  nilai-nilai  tradisi  lokal  sebagai  sumber  belajar  bagi peserta didik.
Dalam  penelitian  yang  telah  dilakukan,  peneliti  menemukan  bahwa  kearifan  lokal Sako Seng sudah  sering  diajarkan  guru  dan  masuk  dalam  muatan  materi  ajar  yang  mengusung  nilai- nilai  tanggung  jawab  dan  kerja  sama  dalam  masyarakat.  Guru  selalu  mengajarkan  nilai-nilai tanggung  jawab  dan  kerja  sama  yang  muncul  sebagai  kebiasaan  yang  dilaksanakan  oleh masyarakat  Sikka. Sako  Seng sebagai  warisan  tradisi nenek  moyang  masyarakat  Sikka  berisikan petunjuk  dan  makna  kebersamaan,  kekeluargaan,  gotong-royong,  dan  solidaritas  yang  dapat menjadi  pedoman  guru  dalam  menerapkan  karakter  baik  pada  peserta  didik.  Jika  kearifan  lokal Sako  Seng identik  dengan  kerja  sama  dan  gotong-royong  masyarakat  Sikka  dalam  kegiatan berkebun  dan  mengolah  lahan  pertanian,  maka  dalam pembelajaran  di  kelas,  integrasi  nilai-nilai tradisi  ini  nampak  dalam  kerja  sama  kelompok  peserta  didik.  Kerja  sama  dapat  ditunjukkan peserta  didik  dalam  mengerjakan  soal  atau  tugas  kelompok  dan  secara  bertanggung  jawab melaporkan atau mempresentasikan hasil kerja sama kelompok dimaksud. Nilai Sako Seng dalam kegiatan  pembelajaran  dapat  ditemukan  dalam  aktivitas  belajar  peserta  didik  pada  umumnya, kemampuan bekerja sama dan saling tolong-menolong antarpeserta didik.
Hal  ini  sejalan  dengan  penelitian  Abidah  &  Dewi  yang  menemukan  bahwa  dalam permainan Bentengan sebagai  permainan  tradisional  peserta  usia  5-6  tahun  dapat  berlatih  untuk membina kerja sama antartemannya sehingga kemampuan kerja sama meningkat menjadi 85,71% dari  sebelumnya  sebesar  35,71%.  Adanya  permainan  tradisional  dalam  kegiatan  pembelajaran dapat  menjadi  daya  tarik  tersendiri  bagi  siswa  untuk menikmati  proses  belajar  dimaksud. 22 Pada penelitian  oleh  Nuraini  dijelaskan  tentang  esensi  nilai-nilai  kearifan  lokal  yang  dimasukkan  ke dalam  pembelajaran  Matematika  SD/MI.  Bahwasanya,  permainan  layang-layang  sebagai permainan  tradisional  bisa  dimasukkan  sebagai  sumber  belajar  siswa  untuk  mengenal  materi simetri lipat di kelas III SD/MI. 23 Peserta didik dapat mengerjakan tugas yang diberikan oleh guru dengan  mencocokkan  bentuk  simetris  pada  halaman  kosong  dengan  bentuk  simetris  lain  yang sudah digunting sebelumnya dengan berbagai corak sisi yang berbeda.
Integrasi  kearifan  lokal  dalam  pembelajaran  di  kelas  juga  dapat  dibuktikan  dengan  hasil pemetaan guru terhadap materi-materi ajar yang dicocokkan dengan kondisi kultur masyarakat di sekitar sekolah. 24 Sistem-sistem kebudayaan yang melekat pada suatu daerah dan menjadi kondisi kontekstual  bagi  peserta  didik,  dapat  membantu  tercapainya  pemahaman  peserta  didik  terhadap materi  yang  diajarkan  oleh  guru. 25 Sebagaimana  dalam  kegiatan  pengabdian  masyarakat  oleh Widyaningrum  &  Prihastari,  ditunjukkan  bahwa  adanya  pelatihan  yang  diberikan  menjadikan guru lebih terampil dalam memetakan materi ajar yang akan diintegrasikan dengan budaya lokal. Selain  menambah  wawasan  guru,  melalui  pemetaan  materi  ajar  berbasis  kearifan  lokal,  dapat melatih  para  guru  untuk  menyusun  bahan  ajar  secara  mandiri serta  inovatif menggunakan media ajar yang sesuai dengan konteks kultur masyarakat setempat. 26
Sebagaimana  disampaikan  oleh  kepala  SDK  Kloangrotat,  bahwa  penerapan  nilai  budaya lokal  Sikka  dalam  spirit Sako  Seng ke  dalam  pembelajaran  di  kelas,  dapat  membangkitkan kecintaan  peserta  didik  terhadap  nilai-nilai  tanggung  jawab  dan  kerja  sama  sebagaimana  makna kebiasaan Sako  Seng itu  sendiri  mengajarkan  nilai-nilai  tersebut.  Selain  dalam  pembelajaran  di kelas,  guru  dan  peserta  didik  juga  dapat  melestarikan  kebiasaan Sako  Seng itu  dalam  setiap
22 Abidah, A. F., & Dewi, N. K. Sikap Kerjasama Melalui Permainan Bentengan Pada ada Anak Usia 5-6 Tahun. Jurnal Kumara Cendekia , 7 (2) (2019). 23 Nuraini, L. Integrasi Nilai Kearifan Lokal Dalam Pembelajaran Matematika SD/MI Kurikulum 2013. Jurnal Pendidikan Matematika (Kudus) , 1 (2) (2018). 24 Jufrida,  J.,  Basuki,  F.  R.,  &  Destinanda,  A.  Analisis  Dan  Integrasi  Kearifan  Local  Lubuk Larangan Tantang Sakti Dalam Pembelajaran Sains. EduFisika , 5 (01) (2020).
25 Irmawati,  Yusuf,  I.,  &  Widyaningsih,  S.  W.  Pengaruh  Model  Pembelajaran  Problem  Based Learning  (PBL)  terhadap  Minat  Belajar  Peserta  didik  pada  Pembelajaran  Tematik  di  Sekolah  Dasar. Elementary : Jurnal Iilmiah Pendidikan Dasar , 8 (2) (2022).
26 Widyaningrum,  R.,  &  Prihastari,  E.  B.  Integrasi  Kearifan  Lokal  Pada  Pembelajaran  di  SD Melalui  Etnomatematika  dan  Etnosains  (Ethnomathscience). Dinamisia :  Jurnal  Pengabdian  Kepada Masyarakat , 5 (2) (2021).
kegiatan  ekstrakurikuler,  penguatan  program  P5  pada  Kurikulum  Merdeka,  perlombaan sendratasik  antarsekolah,  dan  yang  paling  utama  adalah  mampu  meningkatkan  semangat  belajar peserta didik dan meningkatkan hasil belajar mereka.

## KESIMPULAN
Penanaman nilai-nilai kearifan lokal dalam pembelajaran di sekolah dasar merupakan hal penting  yang  harus  digalakkan  secara  berkelanjutan  oleh  para  guru.  Perkembangan  zaman  yang semakin moderen dengan kompleksitas kemutakhiran teknologi informasi dan komunikasi (TIK) pada  satu  sisi  membawa  kemajuan  peradaban  bagi  umat  manusi.  Namun  pada  sisi  lain  memberi dampak negatif bagi perkembangan afeksi, kognitif dan psikomotorik peserta didik sekolah dasar, dengan  mengabaikan  nilai-nilai  kearifan  lokal  yang  masih  dipertahankan  dalam  konteks kehidupan  mereka. Sako  Seng sebagai  salah  satu  contoh  kearifan  lokal  masyarakat  Sikka  yang perlu  diwariskan  dan  mendapat  tempat  dalam  pembelajaran  oleh  guru  di  kelas,  untuk  membina dan  mempertahankan  nilai-nilai  karakter  peduli,  tanggung  jawab  dan  kerja  sama  para  peserta didik.

## DAFTAR PUSTAKA
Abidah, A. F., & Dewi, N. K. Sikap Kerjasama Melalui Permainan Bentengan Pada Anak Usia 5- 6 Tahun. Jurnal Kumara Cendekia , 7 (2) (2019).
Alfonso  Korasony  Sevili  Gobang,  A.,  &  Yulistia  Polawati,  E.  Mengkaji  Tradisi  Membangun “Orin Tagan” Masyarakat Kampung Nita Kabupaten Sikka. Pawon:  Jurnal  Arsitektur , 4 (01) (2020).
Arikunto,  S. Prosedur  Penelitian:  Suatu  Pendekatan  Praktik.  Edisi  Revisi  VI .  Rineka  Cipta (2006).
Bera,  L.,  Yufrinalis,  M.,  &  Hero,  H.  Filosofi  Mior  Dadin  sebagai  Internalisasi  Pendidikan Karakter Peserta Didik di Kecamatan Doreng Kabupaten Sikka. … Hukum Islam Dan … , 9 (2) (2021).
Helvina,  M.,  Linuwih,  S.,  Sri,  &,  &  Sumarti,  S.  The  Analysis  of  Students’  Concept Comprehension  Ability  on  the  Application  of  CLIS  Learning  Models  Integrated Ethnoscience Article Info. Journal of Primary Education , 10 (2) (2021).
Irmawati,  Yusuf,  I.,  &  Widyaningsih,  S.  W.  Pengaruh  Model  Pembelajaran  Problem  Based Learning  (PBL)  terhadap  Minat  Belajar  Peserta  didik  pada  Pembelajaran  Tematik  di Sekolah Dasar. Elementary : Jurnal Iilmiah Pendidikan Dasar , 8 (2) (2022).
Jufrida,  J.,  Basuki,  F.  R.,  &  Destinanda,  A.  Analisis  Dan  Integrasi  Kearifan  Local  Lubuk Larangan Tantang Sakti Dalam Pembelajaran Sains. EduFisika , 5 (01) (2020).
Khusniati,  M.  Model  Pembelajaran  Sains  Berbasis  Kearifan  Dalam  Menumbuhkan  Karakter Konservasi. Indonesian Journal of Conservation , 3 (1) (2014).
Kojaing,  K.  Musik  Sako  Seng  dan  Akulturasi:  Fenomena  Kebudayaan  Ditinjau  Dari  Segi Dampaknya  Pada  Masyarakat  Watublapi  Flores  NTT. Jurnal  Ekspresi  Seni , 19 (1) (2017).
Laksana, D. N. L. & F. W. Penggunaan Media Berbasis Budaya Lokal dalam Pembelajaran IPA untuk  Meningkatkan  Aktivitas  Belajar  dan  Pemahaman  Konsep  IPA  Siswa  Sekolah Dasar. Jurnal Ilmiah Pendidikan Citra Bakti , 2 (1) (2015).
Miles,  M.  B.  &  A.  M.  H. Analisis  Data  Kualitatif  Buku  Sumber  Tentang  Metode-Metode  Baru . Universitas Indonesia. 2009.
Moelong, L. J. Metod0logi Penelitian Kualitatif . Remaja Rosdakarya. 2014.
Nahak,  H.  M.  Upaya  Melestarikan  Budaya  Indonesia  Di  Era  Globalisasi. Jurnal  Sosiologi Nusantara , 5 (1) (2019).
Nuraini,  L.  Integrasi  Nilai  Kearifan  Lokal  Dalam  Pembelajaran  Matematika  SD/MI  Kurikulum 2013. Jurnal Pendidikan Matematika (Kudus) , 1 (2) (2018).
Nurfuadah, R. N. Yohanes Surya : Tidak Ada Anak Bodoh . Okezone.Com. (2011).
Parmadi,  B.,  Agiustora,  O.,  Wembrayarli,  W.,  &  Noperman,  F.  Pembelajaran  Berbasis  Kearifan Lokal  di  Masa  Pandemi  Dalam  Konteks  Eksistensi  dan  Kreativitas  Guru. Jurnal  Kajian Pendidikan Dasar (Kapedas) , 1 (1) (2022).
Rahayu, W. E., & Sudarmin. Pengembangan Modul Ipa Terpadu Berbasis Etnosains Tema Energi Dalam Kehidupan Untuk Menanamkan Jiwa Konservasi Siswa. Unnes Science Education Journal , 4 (2) (2015).
Rahimah Ulfah Harahap. Power Point sebagai Media Penanaman Moral untuk Anak Usia Dini di Era Society 5.0. Elementary : Jurnal Iilmiah Pendidikan Dasar , 8 (2) (2022).
Rahma Ayunda Baskoro; Laily Rosdiana. Keefektifan LKS Guided Discovery Berbasis Etnosains untuk  Meningkatkan  Hasil  Belajar  Siswa  SMP. Pensa:  Jurnal  Pendidikan  Sains , 6 (2) (2018).
Rahmi,  D.  A.,  &  Rosdiana,  L.  Peningkatan  Hasil  Belajar  Dengan  Menggunakan  Media  Science. Ejournal-Pensa , 06 (2018).
Ratnasari, D. & S. N. A. Tembang macapat. Elementary : Jurnal Iilmiah Pendidikan Dasar , 9 (1) (2023).
Sudarmin,  R.  Febu,  M. &  Nuswowati,  &  W. S.  Development  of  Ethnoscience  Approach  in  The Module  Theme  Substance  Additives  to  Improve  the  Cognitive  Learning  Outcome  and Student’s entrepreneurship. Journal of Physics: Conference Series , 755 (1) (2016).
Sugiyono. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D (Alfabeta). 2017.
Sugiyono. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D . Alfabeta. 2018.
Syarif,  F.  Integrasi  Nilai  Kearifan  Lokal  Terhadap  Penanamanan  Nasionalisme  Bagi  Siswa Sekolah Dasar. Al Amin: Jurnal Kajian Ilmu Dan Budaya Islam , 2 (02) (2019).
Widoyoko, S. Teknik Penyusunan Instrumen Penelitian . Pustaka Pelajar. (2014).
Widyaningrum, R., & Prihastari, E. B. Integrasi Kearifan Lokal Pada Pembelajaran di SD Melalui Etnomatematika  dan  Etnosains  (Ethnomathscience). Dinamisia :  Jurnal  Pengabdian Kepada Masyarakat , 5 (2) (2021).
Yufrinalis, M., & Dewa, E. Raising the Value of Local Wisdom “Ro’a Dun Kare Taden” in Sikka Regency  as  a  Learning  Material  for  Students  in  Elementary  School. Proceeding International Conference on Education, Humanity, Health, and Agriculture , (2021).
Yufrinalis, M., Hadi, S., Putra, J., Helvina, M., & Bunga, M. H. D. Science Process Skills In The " Nawu Hipe " Custom of The People of Palu ’E Island ,Sikka District. Jurnal Cakrawala Pendas , 9 (1) (2023).