p-ISSN: 2442-384X e-ISSN: 2548-7396

## Dampak Pendidikan Agama Islam (PAI) terhadap Pengembangan Moral pada Siswa Muslim
Hafizul Husni 1
1 Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah YPI Lahat, e-mail: hafizulhusni@stitypilahat.ac.id Histori Naskah ABSTRACT Diserahkan: 07-03-2024 Direvisi: 13-04-2024 Diterima: 17-04-2024 This article discusses the impact of Islamic education on the moral development of Muslim students. The aim of Islamic education is to bring students closer to God and enlighten humanity. To form good morals in students' lives, appropriate strategies  are  needed  in  implementing  Islamic  education.  The  problem formulation in this research is the impact of Islamic religious education on the moral  development  of  Muslim  students.  The  aim  is  to  determine  the  impact  of Islamic religious education on the moral development of Muslim students. This research  includes  quantitative  research.  The  approach  used  is  descriptive quantitative. Data was obtained by distributing a questionnaire to students with a  total  of  10  questions.  The  data  analysis  technique  uses  the  percentage  of answers  from  the  questionnaire.  The  population  and  sample  in  this  study amounted to 74 students. The research results show that the impact of PAI on the moral  development  of  Muslim  students  is  in  the  "high"  category.  This  can  be proven from the research results of the students' total score of 76.2%. Keywords : Islamic Religious Education, Moral Development

## ABSTRAK
Artikel  ini  membahas  tentang  dampak  pendidikan  Agama  Islam  dalam pengembangan  moral  pada  siswa  muslim.  Tujuan  pendidikan  Islam  adalah mendekatkan siswa kepada Tuhan dan mencerahkan manusia. Untuk membentuk moral  yang  baik  dalam  kehidupan  siswa,  diperlukan  strategi  yang  tepat  dalam melaksanakan pendidikan Islam. Rumusan masalah dalam penelitian ini adalah bagaimana dampak pendidikan agama Islam terhadap pengembangan moral siswa muslim.  Adapun  tujuannya  ialah  untuk  mengetahui  dampak  pendidikan  agama Islam  terhadap  pengembangan  moral  siswa  muslim.  Penelitian  ini  termasuk penelitian kuantitatif. Pendekatan yang dipakai adalah kuantitatif deskriptif. Data diperoleh  dengan  menyebarkan  angket  kepada  peserta  didik  dengan  jumlah  10 butir  soal.  Teknik  analisis  data  menggunakan  persentase  jawaban  dari  angket. Populasi  dan  sampel  dalam  penelitian  ini  berjumlah  74  siswa.  Hasil  penelitian menujukkan  bahwa  dampak  PAI  terhadap  pengembangan  moral  siswa  muslim dengan katogori “tinggi”. Hal ini dapat dibuktikan dari hasil penelitian jawaban dari skor total siswa sebesar 76,2%. Kata Kunci : Pendidikan Agama Islam, Pengembangan Moral Corresponding Author
: Hafizul  Husni,  Sekolah  Tinggi  Ilmu  Tarbiyah  YPI  Lahat,  e-mail: hafizulhusni@stitypilahat.ac.id
Kajian Islam, Pendidikan, Ekonomi, Humaniora DOI: https://doi.org/10.37567/alwatzikhoebillah.v10i2.2757

## PENDAHULUAN
Pendidikan Agama Islam (PAI) memiliki peran penting dalam membentuk moral dan etika  individu      dalam      masyarakat  muslim.  PAI  merupakan  bagian  integral  dari  sistem pendidikan  nasional.  Melalui  pemahaman  dan  praktik  ajaran  Islam,  PAI  memainkan  peran sebagai  pilar  utama  dalam  memperkuat  moral  dan  etika  yang  kuat  dalam  kehidupan  sehari- hari. Selain itu, PAI mengajarkan pentingnya kesadaran diri dan introspeksi (Ldp et al., 2023). Dalam Islam, setiap individu bertanggung jawab atas perbuatan mereka di hadapan Allah SWT. PAI mengajarkan pentingnya mengembangkan kesadaran diri dan merenungkan perbuatan kita secara terus-menerus (Djollong  Yusuf, 2017).
Dalam  konteks  pendidikan  formal,  PAI  di  sekolah  merupakan  wadah  penting  untuk mengajarkan moral dan etika kepada generasi muda. Melalui kurikulum yang disusun dengan baik,  siswa  akan  mempelajari  nilai-nilai  Islam,  sejarah  Islam,  serta  menggali  hikmah  dan pelajaran yang dapat diambil dari cerita-cerita dalam agama. Guru PAI memainkan peran kunci dalam  menginspirasi  dan  membimbing  siswa  untuk  menerapkan  nilai-nilai  agama  dalam kehidupan. Pendidikan agama Islam juga mengajarkan pentingnya menghormati hak-hak orang lain dan hidup secara harmonis dalam masyarakat multikultural. Islam mengajarkan toleransi, menghormati  perbedaan,  dan  menghindari  sikap  diskriminatif.  Pendidikan  agama  Islam membantu  individu  memahami  pentingnya  menghormati  hak-hak  dan  keyakinan  orang  lain serta menjaga persatuan dan kerukunan dalam masyarakat (Ukhra  Zulihafnani, 2021).
Berdasarkan observasi awal peneliti di SMP IT Menara Fitrah, terindikasi bahwa PAI sudah berdampak pada moral siswa. Hal ini dibuktikan dengan rutinitas yang ada di sekolah tersebut  seperti  kebiasaan  para  siswa  ketika  memasuki  area  sekolah  melakukan  salaman terhadap  guru  yang  piket  pada  hari  itu.  Selain  itu,  siswa  menyapa  para  guru  dengan  sopan ketika berpapasan satu sama lain. Namun, dalam beberapa situasi masih ada siswa yang kurang menaati  peraturan  sekolah  dan  norma  kesopanan  seperti  cara  berpakaian  yang  tidak dimasukkan.
Para peneliti sudah banyak melakukan penelitian dengan topik dampak PAI terhadap moral muslim. sejauh ini penelitian terdahulu sudah mengkaji tentang pengaruh PAI terhadap perkembangan moral pada anak usia dini (Kamalia et al., 2020). Selain itu, penelitian lain juga mengkaji tentang pengaruh pendidikan keagamaan terhadap nilai moral anak dalam kehidupan sehari-hari di madrasah (Kharisma et al., 2023). Penelitian lain juga mengkaji tentang pengaruh pendidikan agama Islam terhadap perilaku akhlak siswa (Suhada et al., 2018). Penelitian lain juga  mengkaji  tentang  dampak  pendidikan  agama  Islam  terhadap  perubahan  perilaku  anak didik  (Suryadi,  2020).  Dalam  penelitian  lain  juga  ada  yang  mengkaji  tentang  optimalisasi pendidikan  agama  Islam  terhadap  moral  siswa  di  SMK  (Hanafiah  et  al.,  2023).  Selain  itu, penelitian lain juga mengkaji pentingnya pendidikan agama Islam dalam meningkatkan nilai karakter  dan  moral  anak  pada  masa  pandemi  (P  et  al.,  2023).  Penelitian  lain  juga  mengkaji tentang peran guru pendidikan agama Islam dalam rangka membenahi moral dan etika peserta didik (Ridho, 2023). dari beberapa penelitian terdahulu di atas, terdapat perebedaan dengan penelitian ini yang berjudul dampak PAI dalam pengembangan moral siswa muslim.
Rumusan masalah dalam penelitian ini adalah bagaimana dampak pendidikan agama Islam terhadap pengembangan moral siswa Muslim. adapun tujuan nya ialah untuk mengetahui dampak  pendidikan  agama  Islam  terhadap  pengembangan  moral  siswa  Muslim.  Sedangkan manfaat penelitian ini adalah untuk mengetahui dampak pengembangan moral siswa muslim
Kajian Islam, Pendidikan, Ekonomi, Humaniora DOI: https://doi.org/10.37567/alwatzikhoebillah.v10i2.2757

## KAJIAN TEORI

## A. Pendidikan Agama Islam
Pendidikan  Agama  Islam  adalah  suatu  proses  pembelajaran  yang  ditujukan  untuk mengajarkan  ajaran  dan  prinsip-prinsip  agama  Islam  kepada  individu  atau  kelompok  (Dp, 2020). Zakiyah Daradjat mendefinisikan pendidikan agama Islam sebagai suatu usaha berupa bimbingan  dan  asuhan  terhadap  anak  didik  agar  kelak  setelah  selesai  pendidikannya  dapat memahami dan mengamalkan ajaran Islam serta menjadikannya sebagai pandangan hidup.
Berdasarkan definisi diatas, dapat ditarik kesimpulan bahwa pendidikan agama Islam adalah kegiatan pendidikan berupa pengajaran, bimbingan dan asuhan terhadap pertumbuhan rohani  dan  jasmani  anakyang  bertujuan  membentuk  anak  didik  agar  setelah  mereka memperoleh  pendidikan  itu  ia  dapat  meyakini,  memahami,  menghayati  dan  mengamalkan seluruh ajaran islam sehingga mendapat kebahagiaan di dunia dan akhirat.
Tujuan  utama  dari  pendidikan  agama  Islam  adalah  untuk    membentuk    pemahaman yang benar dan mendalam tentang ajaran agama Islam, memperkuat iman dan takwa kepada Allah  (Astuti  et  al.,  2023).  Pendidikan  Agama  Islam  mencakup  berbagai  aspek  kehidupan, seperti  keyakinan,  ibadah,  akhlak,  hukum-hukum  Islam,  sejarah,  etika,  sosial,  dan  moral (Ainiyah,  2013).  Pendidikan  Agama  Islam  bertujuan  untuk  mengembangkan  kesadaran spiritual, moral, dan etika individu, serta memberikan pedoman untuk bertindak sesuai dengan ajaran agama Islam.  Hal ini mencakup  pemahaman  tentang  tauhid  (keesaan  Allah), akidah (keyakinan),  ibadah  (ritual  keagamaan),  akhlak  (etika  dan  moral),  hukum-hukum  Islam (syariah), dan pengetahuan tentang sejarah dan perkembanganagama Islam (Aziz et al., 2019).
Pendidikan  Agama  Islam  dapat  diberikan  dalam  berbagai  bentuk,  mulai  dari pembelajaran  formal  di  sekolah-sekolah  agama,  lembaga  pendidikan  Islam,    maupun  dalam kurikulum pendidikan umum di negara-negara dengan mayoritas penduduk Muslim. Selain itu, pendidikan  agama  Islam  juga  dapat  diselenggarakan  dalam  bentuk  pengajaran  di  rumah, kelompok-kelompok studi agama, atau melalui media dan teknologi informasi (Rouf, 2015).
Dengan  demikian,  pendidikan  agama  Islam  bertujuan  untuk membentuk  individu yang  taat  beragama,  bertaqwa  kepada  Allah,  dan  mampu  menghadapi  tantangan  hidup dengan penuh keimanan, ketakwaan, dan kearifan beragama.

## B. Perkembangan Moral

## a. Pengertian Moral
Arti  kata  moral  diambil  dari  bahasa  Latin,  mores  yang  mempunyai  arti  adat  kebiasaan. Sedangkan kata mores ini memiliki kesamaan arti (sinonim) dengan kata mos, moris manner mores atau manners, morals. Kata moral di dalam bahasa  Indonesia memiliki arti akhlak atau kesusilaan  yang  mengandung  makna  tata  tertib  atau  batin  atau  tata  tertib  hati  nurani  yang menjadi pembimbing tingkah laku batin dalam hidup (Bahri, 2023).

## b. Etika dan Moral dalam Agama Islam
Etika dan moral memainkan peran yang sangat penting dalam Agama Islam (Hardiono, 2020). Islam telah memberikan pedoman yang jelas dan tegas tentang apa yang dianggap baik dan buruk, serta mengajarkan individu untuk berperilaku dengan baik dan memiliki moral yang mulia. Berikut adalah beberapa prinsip etika dan moral dalam Agama Islam:
1. Keadilan:  Islam  sangat  menekankan  pentingnya  keadilan  dalam  semua  aspek kehidupan.
2. Kejujuran:  Islam  mengajarkan  pentingnya  berlaku  jujur  dalam  segala  hal.  Kejujuran dianggap  sebagai  salah  satu  sifat  yang  paling  mulia  dan  merupakan  fondasi  dari hubungan yang baik antara individu (Nurgiansah, 2021).
Kajian Islam, Pendidikan, Ekonomi, Humaniora DOI: https://doi.org/10.37567/alwatzikhoebillah.v10i2.2757
3. kesopanan.
4. kesabaran
5. kedermawanan
6. menghormati dan menghargai sesana
7. menjaga janji dan amanah (Amiruddin, 2021).

## c. Faktor yang Mempengaruhi Perkembangan Moral
Menurut Piaget (dalam Maria J Wantah, 2005) menyatakan bahwa perkembangan tingkat pertimbangan  moral  dipengaruhi  oleh  dua  faktor,  yaitu  faktor  internal  dan  faktor  eksternal. Faktor eksternal dapat berupa pengaruh dari orang Tua dan kelompok teman sebaya, sedangkan faktor  internal  dipengaruhi  oleh  perkembangan  intelektual.  Kedua  faktor  ini  tidak  dapat dipisahkan karena pertumbuhan tingkat perkembangan moral memerlukan keseiringan antara eksternal dengan perkembangan intelektual.
Menurut Kolberg (dalam Maria J Wantah, 2005) mengemukan bahwa perkembangan tingkat  pertimbangan  moral  dipengaruhi  oleh  suasana  moralitas  dirumah,  sekolah,  dan lingkungan masyarakat luas.

## d. Hubungan Pendidikan Agama dengan Pembentukan Moral
Dalam proses perkembangan manusia, baik dari  sisi  psikologis maupun  psikis,  maka tidak  dapat  dipisahkan  dari  peran  dan  bantuan orang  lain,  seperti  keluarga  dan lingkungan disekitarnya.  Peran dan bantuan    orang    lain    itu    sedikit    banyaknya    dapat    mewarnai dari  kepribadian  seseorang  yang  menjadi  karakternya.    Seperti  telah  dibahas  sebelumnya bahwa  tujuan  utama  dari  proses  pendidikan  agama  islam  itu  adalah    pembentukan    akhlak mulia  atau  moral  mulia.  Dengan demikian antara akhlak dan pendidikan agama islam  dapat dilihat  dari  sumber ajaran  akhlak  itu  sendiri  yaitu  Al-Qur’an dan Hadist yang merupakan sumber utama dari pendidikan agama Islam.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  termasuk  penelitian  kuantitatif.  Pendekatan  yang  dipakai  adalah kuantitatif deskriptif. Data diperoleh dengan menyebarkan angket kepada peserta didik dengan jumlah 10 butir soal. teknik analisis data menggunakan persentase jawaban dari angket yang akan disebarkan. adapun populasi dalam penelitian ini berjumlah 74 siswa. berdasarkan teori jika  populasi  kurang  dari  100  maka  sampel  diambil  secara  keseluruhan.  Sampel  dalam penelitian adalah siswa SMP IT Menara Fitrah kelas VII dan VIII sebanyak 74 siswa.
Teknik analisa data yang digunakan dalam penelitian ini adalah dengan menggunakan statistika deskriptif dalam bentuk distribusi frekwensi:
𝑝 = 𝐹 𝑁 𝑥 100%
Keterangan:
F = frekuensi yang sedang dicari presentasenya. N = number of case (jumlah frekuensi/ banyaknya individu). P = angka persentase.
Setelah hasil angket dimasukkan dalam tabulasi yang merupakan proses mengubah data instrument  pengumpulan  data  (angket)  menjadi  angka  (persentase),  kemudian  langkah
Kajian Islam, Pendidikan, Ekonomi, Humaniora DOI: https://doi.org/10.37567/alwatzikhoebillah.v10i2.2757
selanjutnya  adalah  menghitung  tingkat  dampaknya  untuk  mengetahui  sejauh  mana  dampak Pendidikan Agama Islam terhadap Moral Siswa Muslim
Tabel 1. Penetapan Skor untuk Skala Dampak PAI terhadap Pengembangan Moral Siswa
Muslim Sangat Mengerti/sangat berpengaruh Mengerti/ berpengaruh Kurang mengerti/kurang berpengaruh Tidak mengerti/tidak berpengaruh 4 3 2 1
Dengan  demikian,  skor  maksimal  skala  dampak  PAI  terhadap  pengembangan  moral siswa muslim adalah jumlah butir instrument dampak PAI dikalikan 4 diberi simbol 4x (4 x 10 = 40). Sedangkan skor minimalnya adalah jumlah butir pernyataan dalam instrumen dampak PAI  terhadap  pengembangan  moral  siswa  muslim  dikalikan  1.  Oleh  karena  jumlah  angket dalam penelitian ini sebanyak 10 butir, dapat diketahui skor minimalnya adalah 10 dan skor maksimalnya adalah 40. Kemudian dapat dihitung daerah jangkauan (range) untuk membuat rentang skala, yaitu dengan rumus:
R = X maksimal – X minimal
Keterangan: X max = skor maksimum X min = skor minimum
Dengan rumus di atas, maka akan didapat daerah jangkauan (range) sebagai berikut: R = 40 – 10 R = 30
Kemudian hasil dari perhitungan tersebut dibagi menjadi 3 kelompok yaitu:
Tabel 2. Skor Inventori Dampak PAI terhadap Pengembangan Moral Siswa Muslim Kategori Skor Tinggi 31-40 Sedang 21-30 Rendah 10-20 Total

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Gambaran  Umum  tentang  Dampak  Pendidikan  Agama  Islam  terhadap Pengembangan Moral Siswa Muslim
Dalam penelitian ini penulis mengambil data dengan populasi terjangkau yaitu siswa kelas IX putra di SMP IT Menara Fitrah yang berjumlah 74 orang siswa dan menjadi sampel dalam  penelitian  ini.  Angket  diberikan  kepada  responden  tersebut  untuk  mendapatkan  data tentang  dampak  PAI  terhadap  pengembangan  Moral  siswa  Muslim.  Angket  ini  berisi  10 pertanyaan dengan empat alternatif jawaban yang beragam.
Kajian Islam, Pendidikan, Ekonomi, Humaniora DOI: https://doi.org/10.37567/alwatzikhoebillah.v10i2.2757

## B. Deskripsi Data
Untuk  mengetahui  lebih  lanjut  mengenai  hasil  angket,  maka  penulis  akan mendeskripsikan data dalam bentuk tabel-tabel.
Tabel 3. Siswa Mengerti tentang Istilah Moral No Alternatif Jawaban
Frekwensi Persentase 1 Sangat Mengerti 32 43,2 Mengerti 34 46 Kurang Mengerti 6 8,1 Tidak Mengerti 2 2,7 Total 74 100
Pada soal  no. 1 sebanyak 43,2 % siswa menyatakan sangat mengerti. 46  % siswa yang menyatakan mengerti. 8,1 % siswa menyatakan kurang mengerti. dan 2.7 % siswa menyatakan tidak mengerti.
Tabel 4. Mengerti tentang dianjurkannya PAI di Sekolah No Alternatif Jawaban Frekwensi Persentase 2 Sangat Mengerti 39 52,7 Mengerti 34 45,9 Kurang Mengerti 1 1,4 Tidak Mengerti 0 0 Total 74 100
Pada soal no. 2 sebanyak 52,7 % siswa menyatakan sangat mengerti. 45,9 % siswa yang menyatakan mengerti. 1,4 % siswa menyatakan kurang mengerti. Hal ini menunjukkan bahwa ketika pelaksanaan pembelajaran PAI guru sudah menjelaskan pentingnya pengetahuan akan agama.
Tabel 5. Perkembangan Sikap dan Moral Siswa di Sekolah saat ini No Alternatif Jawaban
Frekwensi Persentase 3 Sangat Baik 14 18,9 Baik 56 75,7 Kurang Baik 4 5,4 Tidak Baik 0 0 Total 74 100
Pada soal no. 3 sebanyak 18,9 % siswa menyatakan sangat baik. 75,7 % siswa yang menyatakan baik. 5,4 % siswa menyatakan kurang baik. dan 0 % yang menyatakan tidak baik Hal ini menunjukkan bahwa perkembangan sikap dan moral siswa di sekolah dalam kategori baik.
Tabel 6. Aktifitas Pembelajaran PAI di Sekolah No Alternatif Jawaban Frekwensi Persentase 4 Sangat Aktif 22 29,7 Aktif 51 68,9 Kurang Aktif 1 1,4 Tidak Aktif 0 0 Total 74 100
Pada  soal  no.  4  sebanyak  29,7  %  siswa  menyatakan  sangat  aktif.  68,9  %  siswa  yang menyatakan akti. 1,4 % siswa menyatakan kurang aktif. dan tidak ada yang menyatakan tidak aktif.
Tabel 7. Mengikuti Pembinaan Pembentukan Moral, bagaimana Pengaruhnya terhadap Sikap
dan Tingkah Laku anda No Alternatif Jawaban Frekuensi Persentase 5 Sangat Berpengaruh 24 32,4 Berpengaruh 46 62,1 Kurang Berpengaruh 3 4,1 Tidak Berpengaruh 1 1,4 Total 74 100
Pada soal no. 5 sebanyak 32,4 % siswa menyatakan sangat berpengaruh. 62.1 % siswa yang menyatakan berpengaruh. 4.1 % siswa menyatakan kurang berpengaruh. dan 1,4 % yang menyatakan tidak berpengaruh.
Tabel 8. Peranan PAI dalam Pembinaan Moral di Sekolah anda No Alternatif Jawaban
Frekwensi Persentase 6 Sangat Berperan 40 54,1 Berperan 34 45,9 Kurang Berperan 0 0 Tidak Berperan 0 0 Total 74 100
Pada soal no. 6 sebanyak 54,1 % siswa menyatakan sangat berperan. 45,9 % siswa yang menyatakan berperan. dan tidak ada iswa menyatakan kurang aktif dan tidak berperan.
Tabel 9. Upaya Pembinaan Moral yang dilaksanakan di Sekolah No Alternatif Jawaban
Frekuensi Persentase 7 Selalu dilaksanakan 37 50 Kadang-kadang 35 47,2 Kurang dilaksanakan 2 2,8 Tidak dilaksanakan 0 0 Total 74 100
Pada soal no. 7 sebanyak 50 % siswa menyatakan selalu dilaksanakan. 47,2 % siswa yang menyatakan kadang-kadang. 2,8 % siswa menyatakan kurang dilaksanakan. dan tidak ada yang menyatakan tidak aktif.
Kajian Islam, Pendidikan, Ekonomi, Humaniora DOI: https://doi.org/10.37567/alwatzikhoebillah.v10i2.2757
Tabel 10. Faktor yang Menghambat anda tidak mengikuti Pembinaan Moral
di Sekolah No Alternatif Jawaban Frekwensi Persentase 8 Banyaknya Tugas 56 75,6 Malas 13 17,6 Tidak ada Minat 5 6,8 Tidak diizinkan Orangtua 0 0 Total 74 100
Pada soal  no. 8 sebanyak 75,6 % siswa menyatakan banyaknya tugas. 17,6 % siswa yang  menyatakan  malas.  6,8  %  siswa  menyatakan  tidak  ada  minta.  dan  tidak  ada  yang menyatakan tidak diizinkan orangtua
.
Tabel 11. Sikap Anda Terhadap Upaya yang dilakukan dalam Rangka Pembinaan Moral di
Sekolah No Alternatif Jawaban Frekwensi Persentase 9 Sangat Setuju 36 48,6 Setuju 38 51,4 Kurang Setuju 0 0 Tidak Setuju 0 0 Total 74 100
Pada soal no. 9 sebanyak 48,6 % siswa menyatakan sangat setuju. 51,4 % siswa yang menyatakan setuju. dan tidak siswa yang menyatakan kurang setuju dan tidak setuju.
Tabel 12. Mengikuti Upaya Pembinaan Pembentukan Moral di Sekolah No Alternatif Jawaban Frekuensi Persentase 10 Selalu Ikut 31 42 Kadang-kadang Ikut 38 51,3 Kurang Ikut 4 5,4 Tidak Ikut 1 1,3 Total 74 100
Pada  soal  no.  10  sebanyak  42  %  siswa  menyatakan  selalu  ikut.  51,3  %  siswa  yang menyatakan kadang-kadang ikut. 5,4 % siswa menyatakan kurang ikut. dan 1,4 % siswa yang menyatakan tidak ikut.

## C. Pembahasan tentang Temuan Penelitian
Berdasarkan  data  keseluruhan  yang  telah  diuraikan  pada  temuan  penelitian  di  atas, dapat  diketahui  bahwa  tingkat  dampak  PAI  terhadap  pengembangan  moral  siswa  muslim dengan katogori “tinggi”, hal ini dapat dibuktikan dari hasil penelitian jawaban dari skor total siswa yang kemudian di persentasekan sehingga mendapatkan persentase sebesar 76,2%.
Selanjutnya berdasarkan penelitian melalui penyebaran angket yang diberikan kepada siswa  didapat  kesimpulan  bahwa  dampak  pendidikan  agama  Islam  terhadap  pengembangan moral siswa muslim sudah sesuai dengan perencanaan yang dilakukan.
Yang pertama dapat dilihat pada pemahaman siswa tentang makna dari istilah moral. dengan persentase jawaban sebanyak Pada soal no. 1 sebesar 46 % yang menyatakan mengerti tentang  istilah  moral.  Pada  dimensi  tentang  pemahaman  dianjurkannya  Pendidikan  agama
Kajian Islam, Pendidikan, Ekonomi, Humaniora DOI: https://doi.org/10.37567/alwatzikhoebillah.v10i2.2757
Islam  di  Sekolah  sebesar  52,7  %  siswa  menyatakan  sangat  mengerti.  hal  ini  menunjukkan bahwa siswa sudah sangat mengerti bahwa PAI sangat penting untuk dipelajari.
Pada dimensi Perkembangan Sikap dan Moral Siswa di Sekolah saat ini sebesar 75,7 %  siswa  menyatakan  baik  ini  menunjukkan  bahwa  moral  siswa  yang  ada  di  sekolah  sudah sesuai dengan apa yang sudah diajarkan pada mata pelajaran Pendidikan Agama Islam. pada dimensi aktifitas pembelajaran PAI di sekolah sebesar 68,9 % siswa yang menyatakan aktif. hal ini membuktikan bahwa aktifitas pembelajaran PAI di sekolah sudah berjalan dengan baik.
Pada dimensi pengaruh Mengikuti Pembinaan Pembentukan Moral terhadap Sikap dan Tingkah  Laku  sebesar 62.1  %  siswa  yang  menyatakan  berpengaruh.  hal  ini  menunjukkan bahwa pembinaan yang dilakukan oleh guru kepada siswa sudah mempunyai pengaruh yang baik pada pada sikap dan perilaku siswa. pada dimensi Peranan PAI dalam Pembinaan Moral di Sekolah sebesar 54,1 % siswa menyatakan sangat berperan.
Pada  dimensi  Upaya  Pembinaan  Moral  yang  dilaksanakan  di  Sekolah sebesar  50  % siswa menyatakan selalu dilaksanakan. hal ini menunjukkan bahwa sekolah selalu memberikan pembinaan  moral  kepada  siswa.  pada  dimensi  Faktor  yang  Menghambat  tidak  mengikuti Pembinaan Moral  di Sekolah sebesar 75,6 % siswa menyatakan banyaknya tugas.
Pada dimensi Sikap Terhadap Upaya yang dilakukan dalam Rangka Pembinaan Moral di Sekolah 51,4  %  siswa  yang  menyatakan  setuju.  pada  dimensi  Mengikuti  Upaya  Pembinaan Pembentukan Moral di Sekolah 51,3 % siswa yang menyatakan kadang-kadang ikut.

## PENUTUP
Berdasarkan  data  keseluruhan  yang  telah  diuraikan  pada  temuan  penelitian  di  atas, dapat  diketahui  bahwa  tingkat  dampak  PAI  terhadap  pengembangan  moral  siswa  muslim dengan katogori “tinggi”, hal ini dapat dibuktikan dari hasil penelitian jawaban dari skor total siswa yang kemudian dipersentasekan sehingga mendapatkan persentase sebesar 76,2%.
Penulisan artikel ini terdapat keterbatasan yang dialami oleh peneliti untuk mencapai hasil  yang  maskimal  sehingga  membuka  peluang  untuk  para  peneliti  selanjutnya  untuk melakukan penelitian berikutnya. Keterbatasan penelitian ini antara lain populasi dan sampel yang  cukup  sempit.  Penambahan  jumlah  sampel  dalam  skala  luas  dapat  menjadi  alternatif penelitian mendatang untuk menghasilkan temuan penelitian yang lebih komprehensif.
Kajian Islam, Pendidikan, Ekonomi, Humaniora DOI: https://doi.org/10.37567/alwatzikhoebillah.v10i2.2757

## DAFTAR PUSTAKA
Ainiyah, N. (2013). Pembentukan Karakter Melalui Pendidikan Agama Islam. Al-Ulum , 13 (1), Article 1.
Amiruddin,  A.  (2021).  AMANAH  DALAM  PERSPEKTIF  AL-QURAN  (Studi  Komparatif Tafsir Al-Misbah dan Al-Azhar). Jurnal MUDARRISUNA: Media Kajian Pendidikan Agama Islam , 11 (4), Article 4. https://doi.org/10.22373/jm.v11i4.4665
Astuti,  M.,  Herlina,  H.,  Ibrahim,  I.,  Juliansyah,  J.,  Febriani,  R.,    Oktarina,  N.  (2023). Pentingnya Pendidikan Islam Dalam Membentuk Karakter Generasi Muda. Faidatuna , 4 (3), Article 3. https://doi.org/10.53958/ft.v4i3.302
Aziz,  A.  A.,  Masykhur,  A.,  Anam,  A.  K.,  Muhtarom,  A.,  Masudi,  I.,    Duryat,  M.  (2019). IMPLEMENTASI  MODERASI  BERAGAMA  DALAM  PENDIDIKAN  ISLAM . Kementerian Agama RI.
Bahri, S. (2023). Membumikan Pendidikan Akhlak: Konsep, Strategi, dan Aplikasi (D. Fadhila, Ed.; 1st ed.). CV Mitra Cendekia Media.
Djollong,  A.  F.,    Yusuf,  M.  (2017).  Peranan  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam Terhadap  Peningkatan  Kecerdasan  Spiritual  Peserta  Didik. Jurnal  Al-Ibrah , 6 (2), Article 2.
Dp,  U.  (2020).  PENERAPAN  PRINSIP-PRINSIP  EVALUASI  DALAM  MATA PELAJARANPENDIDIKAN  AGAMA  ISLAM  (PAI). CENDEKIA:  JURNAL ILMIAH PENDIDIKAN , 8 (2), 227–236. https://doi.org/10.33659/cip.v8i2.176 Hanafiah,  M.  A.,  Habibah,  S.  N.,  Nurhatami,  Akbar,  J.  I.  K.,    Mentari,  E.  (2023). OPTIMALISASI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM TERHADAP MORAL SISWA DI SMK  SWASTA  BINA  TARUNA  1  MEDAN. PENDALAS:  Jurnal  Penelitian Tindakan Kelas Dan Pengabdian Masyarakat , 3 (1), Article 1. https://doi.org/10.47006/pendalas.v3i1.195
Hardiono,  H.  (2020).  SUMBER  ETIKA  DALAM  ISLAM. JURNAL  AL-AQIDAH , 12 (2), Article 2. https://doi.org/10.15548/ja.v12i2.2270
Kamalia, H. W., Hasani, S.,  Pratama, G. J. (2020). PENGARUH PENDIDIKAN AGAMA ISLAM TERHADAP PERKEMBANGAN MORAL ANAK USIA DINI DI KB AR- ROZZAAQ  DESA  TANJUNGKERTA  TASIKMALAYA. WALADUNA :  Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini , 3 (1), Article 1.
Kharisma, M., Arip Budiman, M. A., Kharisma, M., Qurrotu’ainii, M.,  Selvia, V. (2023). Pengaruh  Pendidikan  Keagamaan  Terhadap  Nilai  Moral  Anak  dalam  Kehidupan Sehari-hari  di  Madrasah  Diniyah  Nurul  Hayat  Dusun  Babakan  Kepuh  Desa  Bongas. PROCEEDINGS UIN SUNAN GUNUNG DJATI BANDUNG , 3 (7), Article 7.
Ldp,  M.,  Firdaus,  E.,    Fakhruddin,  A.  (2023).  Pendidikan  Agama  Islam  bagi  Siswa  di Keluarga,  Sekolah  dan  Masyarakat:  Studi  Fenomenologi  pada  Siswa  SMA  di  Kota Bandung. Geneologi  PAI:  Jurnal  Pendidikan  Agama  Islam , 10 (1),  Article  1. https://doi.org/10.32678/geneologipai.v10i1.8376
Nurgiansah, T. H. (2021). PENDIDIKAN PANCASILA SEBAGAI UPAYA MEMBENTUK KARAKTER JUJUR. Jurnal Pendidikan Kewarganegaraan Undiksha , 9 (1), Article 1. https://doi.org/10.23887/jpku.v9i1.31424
P,  D.  Z.,  C,  E.  U.,    Kamal,  M.  (2023).  Pentingnya  Pendidikan  Agama  Islam  dalam Meningkatkan Nilai Karakter dan Moral  Anak di Masa Pandemi. Journal of  Islamic Education , 9 (1), Article 1. https://doi.org/10.18860/jie.v9i1.22808
Ridho, D. A. A. (2023). Peran Guru Pendidikan Agama Islam dalam Perbaikan Moral dan Etika Siswa. Journal on Education , 5 (3), Article 3. https://doi.org/10.31004/joe.v5i3.1768
Kajian Islam, Pendidikan, Ekonomi, Humaniora DOI: https://doi.org/10.37567/alwatzikhoebillah.v10i2.2757
Rouf, A. (2015). POTRET PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI SEKOLAH UMUM. Jurnal Pendidikan  Agama  Islam  (Journal  of  Islamic  Education  Studies) , 3 (1),  Article  1. https://doi.org/10.15642/jpai.2015.3.1.187-206
Suhada, H., Saptono, A.,  Rafika, A. S. (2018). Pengaruh Pendidikan Agama Islam Terhadap Perilaku Akhlak Siswa (Karakter). CICES (Cyberpreneurship Innovative and Creative Exact and Social Science) , 4 (2), Article 2. https://doi.org/10.33050/cices.v4i2.531 Suryadi, H. (2020). DAMPAK PENDIDIKAN AGAMA ISLAM TERHADAP PERUBAHAN PERILAKU  ANAK  DIDIK  PEMASYARAKATAN  (ANDIKPAS). Al-Muaddib :
Jurnal
Ilmu-Ilmu
Sosial dan Keislaman , 5 (1), Article 1.
https://doi.org/10.31604/muaddib.v5i1.1-11
Ukhra, S. N.,  Zulihafnani, Z. (2021). Konsep Persatuan dalam Al-Qur’an dan Relevansinya dengan  Pancasila  Sila  Ketiga. TAFSE:  Journal  of  Qur’anic  Studies , 6 (1),  Article  1. https://doi.org/10.22373/tafse.v6i1.9205