## STRATEGI BERCERITA CERITA SEJARAH
1 )

## Tadkiroatun Musfiroh

## Abstrak
Sejarah  memiliki  bahan  dasar  cerita.  Cerita  sejarah  merupakan cerita faktual yang bernilai kebenaran tinggi. Sejarah yang disajikan dalam  bentuk  cerita  memiliki  efektivitas  yang  sulit  ditandingi  oleh metode  lain.  Bercerita  sejarah  memerlukan  strategi.  Strategi dilakukan  dalam  tiga  tahap,  yakni  tahap  persiapan,  penyajian,  dan evaluasi.  Pengemasan  sejarah  dalam  bentuk  cerita  dapat  menjadi alternatif  pembelajaran  karena  sejarah  memiliki  materi  beragam yang  mampu  menyedot  perhatian  anak  didik.  Cerita  sejarah  juga mampu merangsang minat baca peserta didik.
Kata kunci : Sejarah, Metode Bercerita
1 )  Tulisan  ini  diadaptasi  dari  makalah  yang  disampaikan  dalam  Seminar  Nasional  “Mendidik Anak  dengan  Sejarah,  diselenggarakan  oleh  Prodi  Pendidikan  Sejarah  IKIP  PGRI  Madiun,  20 April 2008.
Tadkiroatun Musfiroh 1 adalah Dosen PBSI FBS UNY, Anggota Pusat Studi PAUD Lemlit UNY.

## Pendahuluan
Wawancara Tukul Arwana dengan Mirna ( sales sex-shop ) dan dr. Boyke,  tanggal  8  April  2008 menggugah  saya  untuk  mengubah paradigma  berpikir  mengenai  cerita. Apa  yang  dimaksud  dengan  cerita, bukan hanya cerita seperti yang kita batasi  sekarang.  Cerita  memiliki dunia  yang  sama  luas  dengan  dunia itu  sendiri.  Apa  pun  yang  ada  di dunia  ini  tidak  lepas  dari  cerita. Bahkan, hal yang diceritakan oleh dr. Boyke  dan  Mirna  pun  berwujud cerita  yang  diceritakan.  Anak-anak menikmati cerita yang belum saatnya mereka  nikmati  dan  cerita  tersebut patut  menjadi  renungan  semua pihak.  Kita  menjadi  sadar,  bahwa ternyata cerita memiliki dua sisi yang bertentangan.  Satu  sisi  dia  mengisi daftar  metode  mendidik  yang menyenangkan,  satu  sisi  lain  dia mengisi  daftar  perusak  karakter manusia  (dari  anak-anak,  remaja, hingga orang dewasa).
Fenomena “Ayat-ayat Cinta” juga menarik  diceritakan.  Cerita  fiksi (dalam konteks kesastraan) tersebut, berhasil  menyentuh  emosi  banyak orang, tak terkecuali BJ. Habibie, SBY dan  JK.  TVOne  menyitirnya  menjadi sebuah  anekdot,  bahwa    ”Ayat-ayat Cinta”  lebih  menyentuh  hati  SBY-JK dibandingkan  dengan  cerita  riil  ten- tang  gizi  buruk,  antrean minyak dan gas,  serta  cerita  bencana  alam.  Apa pasalnya?  Kuncinya  adalah,  cerita fiksi  yang  terolah  dengan  baik  lebih mampu  menyentuh  emosi  penik-
matnya  daripada  fakta  yang  relatif kurang terolah dan terkesan datar. Sejarah,  sebagai  sebuah  feno- mena,  memiliki  bahan  dasar  cerita, suatu rangkaian fakta yang terjadi di masa  lalu  dan  menjalin  membentuk cerita.  Dengan  demikian,  sejarah merupakan  cerita  faktual  (bukan fakta cerita) yang bernilai kebenaran tinggi.  Meskipun  muncul  berbagai varian,  yang  konon  menunggangi nilai  kebenaran  sejarah,  hal  yang patut  dicatat  adalah  bagaimana  kita harus  menjaga  kebersihan  fakta dalam  sejarah  dan  mengemas  unsur peristiwa  sehingga  menjalin  mem- bentuk plot yang kenyal.
Dunia  dimulai  dengan  cerita (Adam  dan  Hawa)  dan  berakhir dengan  cerita  (Kiamat).  Permulaan dan  akhir  kehidupan  manusia  diisi, diwarnai,  serta  dijelaskan  melalui cerita. Baik buruk kehidupan ini pun disampaikan  melalui  cerita  (gosip). Cerita  benar-benar  objek  dan  cara yang  lekat  dalam  kehidupan  ma- nusia.  Oleh  karena  itu,  jalan  terbaik adalah  belajar  membuat  cerita  yang lengkap secara intrinsik dan memanfaatkannya untuk tujuan yang baik.  Perlu  kita  ingat  kata-kata
Winston  Churchill,  bahwa  satu- satunya  hal  yang  kita  pelajari  dari sejarah  adalah  bahwa  kita  tidak benar-benar belajar darinya.

## Cerita Sejarah
“Kesaktian” cerita sebagai sarana  penyampai  pesan  dengan berbagai  tujuan  (mendidik,  mem-

## S t r a t e g i   B e r c e r i t a   C e r i t a   S e j a r a h
| 49
pengaruhi,  bahkan  merusak  pola pikir)  diakui  oleh  berbagai  pihak.
Salah  satunya  adalah  disertasi Heather Forest dari Antioch University tahun  2007.  Disertasi berjudul Inside  Story:  An  Arts-Based Exploration of the Creative Process of The  Storyteller  as  Leader me- nunjukkan  bahwa  cerita  mampu memicu  perubahan  sosial.  Bercerita memiliki  kaitan  dengan  kemampuan berpikir  kreatif  melalui  kekuatan cerita dan metafora (untuk menyampaikan  ide-ide).  Bercerita dapat  menjadi  suatu  iluminasi, sebagai  media  untuk  mengilhami perdamaian,  keadilan,  dan  per- ubahan sosial yang positif.
Sejarah  terkait  erat  dengan cerita.  Sejarah  adalah  salah  satu bahan cerita, dan cerita adalah salah satu  cara  menyajikan  sejarah. Sebagian  orang,  bahkan,  men- dudukkan  keduanya  sebagai  definisi belah  dua,  yakni  bahwa  sejarah adalah  cerita  yang  dapat  diper- tanggungjawabkan kebenarannya. Cerita  adalah  sejarah  yang  perlu dipertanyakan  kebenarannya.  Cerita tidak  lahir  dari  kekosongan  budaya, dan  sejarah  adalah  pengisi  ke- budayaan  itu.  Hal  ini  menunjukkan bahwa  berbicara  tentang  sejarah, berbicara  juga  tentang  cerita  dan bercerita. Demikian pula sebaliknya. Manusia  tidak  hidup  dengan masa  lalu,  tetapi  belajar  dan berkembang/hancur  oleh  perilaku masa  lalu.  Sejarah  menjadi  tonggak kebenaran  masa  lalu  yang  di- pancangkan  sepanjang  masa  untuk menjaga plotnya agar tidak bergeser dari  realitas  sesungguhnya.  Walau- pun  banyak  pihak  menafsirkan  se-
jarah sebagai tafsir peristiwa (sehingga  banyak  muncul  versi sejarah),  masih  banyak  orang  yang percaya (dan berharap) agar sejarah menjadi  rekaman  peristiwa  yang benar-benar  nyata.  Meskipun  demi- kian, yang terpenting dari itu semua adalah  bagaimana  memanfaatkan sejarah  sebagai  bahan  baku  cerita yang appropriate ,  dan  menyebar- luaskan  sejarah  sebagai  pelajaran penting kehidupan.
Sejarah  hanya  akan  mendiami file cerita awam, apabila hanya berisi peristiwa  yang  ditumpuk  atau interpretasi  peristiwa  yang  dipapar- kan. Alih-alih menjadi bahan renungan,  sejarah  semacam  ini  akan cepat  dilupakan  dan  terasa  tipis kadar  kebermanfaatnya.  Sebaliknya, sejarah  akan  menjadi  sumber program  yang  menginfeksi  pen- getahuan  dan  nurani  anak  didik apabila  mampu  menyuguhkan  kom- ponen  cerita  secara  liat.  Cerita sejarah  yang  berkualitas  disajikan dengan komponen tema, penokohan, plot,  latar,  latar  belakang  cerita,  dan detil.  Cerita  sejarah  yang  demikian, akan  menjadi  mata  bagi  banyak orang  (terutama  anak  didik)  untuk belajar melihat kaitan masa lalu  dan masa  sekarang,  dan  pada  muaranya mereka  akan  mampu  melihat  dunia. Hal  ini  sesuai  dengan  pernyataan Robert  McKee  (1999)  dalam  sebuah seminar  bahwa “Storytelling  is  the most  powerful  way  to  put  ideas  into the world today .” Cerita  sejarah,    perlu  memuat unsur  intrinsik  cerita,  antara  lain sebagai berikut.

## 1.  Setting
Di  mana  (tempat),  kapan (waktu), dan dalam budaya mana cerita itu terjadi. Peristiwa sejarah terjadi  pada  desa  atau  kota tertentu,  di  dalam  dan  di  luar rumah. Setting membantu pendengar  untuk  menemukan setting dalam  memori,  atau membentuk  latar  tergayut  (de- ngan  deskripsi  pencerita). Setting disimpan dalam memori episodik, sebagaimana  halnya  peristiwa dan  pengalaman  (lihat  Field,
2003). Setting meliputi,  setidak- tidaknya, lokasi (lapangan, gunung, ditunjukkan dengan nama),  waktu  (kapan  cerita terjadi), waktu historis  (17 tahun lalu,  tanggal  29  September1965), waktu  musim  (musim  panas, musim hujan, salju), waktu sehari- hari  (pagi  atau  sore  hari),  dan waktu  cuaca  (saat  hujan  turun dengan lebat).
2.  Charakter Berkisah  tentang  siapakah cerita  tersebut,  bagaimana  sifat dan  tabiatnya  dalam  menghadapi masalah. “ Who’s the story about ?”, merupakan pertanyaan yang diajukan  untuk  karakter.  Apabila karakter  tokoh  yang  baik  untuk cerita  anak  adalah  flat  (hitam- putih),  karakter  tokoh  untuk cerita  sejarah  disarankan  lebih riil.  Artinya  karakter  cerita sejarah lebih bulat ( round character), ada  sifat  baiknya,  ada pula sifat buruknya.
Apabila  cerita  fiksi  lebih menonjolkan  pertentangan  sifat tokoh  dan  tokohnya,  maka  cerita
sejarah,  umumnya,  lebih  fokus pada pencapaian perjuangan atau mengatasi rintangan. Tokoh tergambar  sebagai  pribadi  yang kompleks  (dan  itulah  yang menarik). Karakter  dapat  digambarkan dengan  tiga  cara,  yakni  (1) menunjukkan atau mendes- kripsikan penampilan tokoh: beranting sebelah, bertato, berjubah,  bercaping,  berkuda, berpakaian adat, berpakaian tentara,  tinggi-besar-tegap,  kurus tapi  sehat,  dan  sebagainya,  (2) mengoptimalkan  dialog  tokoh (karena asumsinya, bahasa menunjukkan  kepribadian  dan ciri seseorang): penggunaan jargon, slang, ciri fonemis (pelafalan,  nada,  irama),  (3) menunjukkan  atau  menggam- barkan  perilaku  tokoh:  selalu tersenyum,  suka  membentak, tidak  pernah  tersenyum,  ber- bicara  sambil  melotot,  dan berkacak pinggang.
3. Plot
Menyajikan jalinan peristiwa, urutan peristiwa, “What’s happen- ing?” Plot  juga  menyajikan  me- ngapa  peristiwa  terjadi.  Plot adalah peristiwa-peristiwa naratif yang  disusun  dalam  serangkaian waktu.  Plot  juga  dapat  dide- finisikan sebagai peristiwa- peristiwa  narasi  (cerita)  yang penekanannya terletak pada hubungan  kausalitas  (Forster, 1966:93). Walaupun berisi urutan kejadian, tiap kejadian dalam plot dihubungkan secara sebab akibat, peristiwa yang satu menyebabkan

## S t r a t e g i   B e r c e r i t a   C e r i t a   S e j a r a h
| 51
peristiwa  yang  lain  (Stanton,
1965:14). Plot memiliki
beberapa
variasi.  Plot  yang  dapat  dipilih sebagai  plot  cerita sejarah  adalah sebagai berikut.
“Plot episodik” digunakan untuk menggambarkan  peristiwa  melalui serangkaian  petualangan.  Peristiwa muncul dan teratasi, begitu seterusnya  hingga  mirip  kehidupan sehari-hari.  Apa  yang  dialami  tokoh tidak  benar-benar  keras.  Rintangan kecil-kecil muncul lalu dapat teratasi hingga  tidak  terasa,  kehidupan  telah memakan banyak waktu.
Plot yang biasa digunakan untuk kisah-kisah  heroik.  Autobiografi dapat diolah dengan plot “perjalanan hero” ini. 1)  hero terpanggil untuk melaku-kan petualangan 2)  perjalanan  ke  dunia  asing,  sang hero mengalami cobaan 3)  cobaan sangat berat 4)  berhasil  dan  memperoleh  peng- hargaan 5)  kembali  ke  keluarga  (masya- rakat)
“Plot  Gunung”  sering  digunakan dalam novel. Plot berisi struktur mini klimaks  yang  terus  menanjak  pada klimaks. 1)  awal  cerita,  ketegangan  mulai muncul 2)  tokoh  protagonis  mengalami  ke- sulitan, lalu sedikit menurun 3)  tokoh  dapat  mengatasi  masalah, lalu  muncul  masalah  baru,  terus hingga  terulang  dan  terbangun bentuk yang semakin meninggi. 4)  cerita  mencapai  klimaks.  Tokoh mengalami puncak masalah (berhasil atau gagal) 5)  muncul  konklusi,  muncul  ke- tenangan. “Plot  W”  sering  dijumpai  pada novel, film. 1)  Tokoh  mengalami  rintangan  per- tama
2)  Kondisi  tidak  baik,  tetapi  tokoh dapat  menangani  rintangan  per- tama. 3)  Tokoh  mengalami  rintangan  ke- dua
4)  Penanganan  rintangan  kedua.
Tokoh  masih  mampu  mengalami rintangan  kedua,  mampu  me- nangani bencana.
5)  Tokoh  kembali  mengalami  tan- tangan, dan cerita berakhir tragis.

## 4. Backstory
Backstory menurut Kimberly Appelcline  (2008), “is  the  history behind  the  story,  the  past  behind the settings, characters, and events brought  to  life  on  the  page.” Ini berarti, backstory berisi  cerita tentang  hal-hal  yang  diperlukan untuk  memperjelas  peristiwa (yang  sedang,  akan,  dan  telah diceritakan),  menunjukkan  kaitan karakter  tertentu  dengan  masa lalunya atau menunjukkan peristiwa-peristiwa  masa  lalu yang terkait dan membangun plot. Mengapa  tokoh  begitu  takut melihat  api,  misalnya,  dapat dipilih  sebagai  alasan  meng- hadirkan backstory .  Pendek  kata,
pertanyaan, “ What happened before,  to  create  and  inform  this situation ?”,  merupakan  pertanya- an  yang  perlu  dijawab  (ditampil- kan  dalam  cerita)  agar  cerita menjadi  logis  (menurut  kriteria cerita itu sendiri).
Backstory dapat  ditampilkan dengan  berbagai  cara,  yakni narasi,  deskripsi,  dialog.  Narasi dipilih  apabila  pencerita  hendak mengisahkan  sesuatu  yang  me- merlukan flashback .  Deskripsi dipilih  untuk  menggambarkan karakter  fisik  dan  objek  latar.
Dialog  dipilih  apabila  pencerita ingin  menghadirkan  dialog  ten- tang keadaan atau meng-
ungkapkan karakter tokoh dengan bahasa sendiri.
Jangan  terlalu  sering  meng- hadirkan backstory, karena  cerita akan  kehilangan  atensi  dan kepaduan  alur.  Apabila  terus menerus menghadirkan backstory , tidak  mustahil  Anda  akan  ke- hilangan  detil  dan  pijakan  cerita saat  Anda  masuk  ke  dalam backstory.
5. Detail
Mengacu pada hal-hal khusus atau detil-detil apa dan mana yang harus  disajikan  di  hadapan penikmat  cerita  “ Which  specific things  should  your  audience notice? ”.  Detil,  seperti  halnya backstory ,  terkait  dengan  seluruh komponen  cerita.  Detil  diberikan pada latar, peristiwa, dan kompo- nen  lain  untuk  membawa  ima- jinasi  pendengar.  Seperti  detil dalam  novel,  detil  dalam  cerita menunjukkan  penghayatan  dan pengetahuan  penceritanya.  Detil seperti  bentuk  rumah,  warna, cara,  ekspresi,  dan  emosi  khas, dapat  membawa  pendengar  ke setting  atau  imajinasi  yang  lebih kaya.  Perlu  diperhatikan,  se- berapa banyak detil yang dibutuhkan  dan  detil  apa  yang dibutuhkan.

## Bercerita dengan Sejarah
Bercerita,  di  samping  diakui sebagai metode pembelajaran bahasa dan  seni  berbahasa  yang  tertua- teruji,  juga  diakui  sebagai  metode pembelajaran  sejarah  yang  paling menarik  dan  persuasif.  Sejarah  yang

## S t r a t e g i   B e r c e r i t a   C e r i t a   S e j a r a h
| 53
disajikan  dalam  bentuk  cerita memang  memiliki  resiko  terdistorsi atau  sebaliknya  terinterpolasi,  mes- kipun  demikian  efektivitasnya  sulit ditandingi oleh metode lain.
Bercerita dengan materi sejarah, perlu  diolah  dengan  prinsip-prinsip berikut. 1.  Bercerita Interaktif Bercerita cerita sejarah menuntut  detil  yang  tepat. Validitas dilakukan, setidak- tidaknya,  terhadap  unsur  peris- tiwa, tokoh, dan latar. Bercerita cerita sejarah menuntut  interaksi  aktif  dengan pendengar  sebagai  salah  satu upaya  untuk  mempertahankan detil  dan  mengontrol  penye- rapannya pada pendengar. Walau- pun  sangat  sulit,  karena  sejarah mensyaratkan  konsistensi  detil alur, interaksi sesungguhnya dapat dimanfaatkan sebagai umpan  balik,  kontrol,  selingan, dan filled  pause apabila  pencerita lupa. Agar tidak mengganggu konsentrasi  penikmat  sejarah, interaksi  sebaiknya  tidak  di- lakukan sdalam porsi besar. Tidak ada  pedoman  pasti  seberapa banyak interaksi dapat dilakukan, tetapi  melalui  pengalaman,  pen- cerita  dapat  melakukan  semacam ”tes”.  Se-makin  serius  sebuah cerita,  semakin  sedikit  interaksi terjadi.  Frekuensi  in-teraksi  yang berlebih  dapat  memunculkan interpolasi tak terkendali.
2.  Bercerita dengan Kata-kata Bercerita  dengan  kata-kata mengandung arti, ”hati-hati dengan  kata-kata”.  Apabila  cerita
fiksi  dapat  mendatangkan  efek tertentu  (termasuk  efek  multi- interpretasi  dan  taksa  makna), apalagi  cerita  sejarah  yang menuntut interpretasi relatif sama. Penggunaan kata-kata, seperti verba aktif dan pasif, diksi (pilihan  kata)  sangat  mem- pengaruhi makna peristiwa, peran dan karakter tokoh, serta akhirnya  memengaruhi  inter- pretasi. ”Gajah  Mada  memberi  titah
(bukan  diberi  titah).  Hayam wuruk  seketika  murka  (bukan mencaci maki). Insinyur Soekarno takzim  (bukan  takut).  Letjen Soeharto  melaksanakan  perintah (bukan menginginkan perintah)”. Oleh  karena  menggunakan kata-kata,  cerita  harus  dilengkapi dengan  paralinguistik  seperti vokalisasi,  gerak  tubuh, gesture , dan  mimik  sebagai  pendukung makna  (bukan  justru  meng- hancurkannya  karena  pralinguis- tik yang tidak sesuai).
3.  Bercerita  Berarti  Menyajikan Cerita Bercerita  bukan  memberikan informasi. Bercerita adalah menyajikan  cerita.  Oleh  karena menyajikan,  bercerita  merupakan komunikasi high  contex. Walau- pun  telah  dipersiapkan  dengan matang, bercerita (termasuk cerita  sejarah)  tetap  mem- perhatikan konteks yang dihadapi:  siapa  pendengarnya, bagaimana kondisi mereka. ”Interaksi”  batin  antara  pencerita dengan  penikmat/pendengar  ha- rus  terjadi,  sehingga  cerita
dimulai dari konteks yang dihadapi. Bercerita  menyajikan  cerita
yang merangsang pencerita untuk melakukan  terobosan-terobosan kreatif  sekiranya  konteks  tidak sinkron  dengan  harapan.  Tero- bosan  yang  dapat  diambil  antara lain,  penataan  tempat  duduk, menyeleksi  sarana  kebahasaan (kata,  pelafalan,  struktur,  dan kompleksitasnya),  menekankan deskripsi, serta menggunakan un- sur cerita tak cerita. 4.  Bercerita dengan Aktivasi Imajinasi Mendengarkan  cerita  ber-
beda  dengan  menonton  cerita. Ketika  membaca  novel  ”Ayat-ayat Cinta”  pembaca  mengaktivasi imajinasi,  menyimpannya  secara merdeka  dan  mendalam  dalam dirinya.  Tetapi  begitu  menonton filmya,  imajinasi  mereka  bertolak (berpindah  menuju)  imajinasi terbimbing.  Flat  Maria  dan  flat Fahri  terimajinasi secara  berbeda oleh pembaca dan penonton film.
Bagaimana  halnya  dengan cerita  sejarah?  Apakah  aktivasi imajinasi  dapat  dibenarkan?  Se- panjang  yang  dimaksud  cerita sejarah  bukan  menyajikan  do- kumentasi/informasi  yang  telah terjadi,  imajinasi  tetap  menjadi hak  prerogatif  pendengar.  Tidak perlu  merisaukan  efek  imajinasi, karena kebebasannya tetap diber- syaratkan  oleh  skema  dan  pe- ngalamannya.  Artinya,  imajinasi terhadap  cerita  akan  terkoreksi oleh perjalanan waktu.
Penguatan  imajinasi  (untuk tujuan  penghayatan  dan  pe-
nguatan  storasi)  sangat  baik dilakukan dengan bantuan musik, nada-irama  berbicara,  dan  ber- bagai bentuk ekspresi.
5.  Pemanfaatan  Unsur  Cerita  Tak
Cerita Cerita  sejarah  kaya  akan artefak  dan  dokumen  bukti seperti  foto-foto,  gambar,  relief, patung,  diorama.  Unsur  tersebut disebut  unsur  cerita  tak  cerita (atau unsur tak cerita). Unsur tak cerita  sangat  membantu  pen- dengar  (terutama  anak-anak) untuk  memahami  isi  cerita (sejarah). Dengan foto, pendengar akan memperoleh gambaran sosok  tokoh,  latar  tempat  dan budaya pada masa lalu. Unsur tak cerita  sedapat  mungkin  diman- faatkan, seperti bercerita di candi (dengan  mengoptimalkan  gam- bar-gambar pada relief), bercerita di  museum  dengan  bantuan diorama,  dan  bercerita  di  kelas dengan  slide,  gambar,  foto,  dan suara  asli  tokoh  (seperti  pidato Soekarno dan Bung Tomo).
Orang dewasa dapat memilih dan  menilai  cerita,  serta  meng- ambil  hikmahnya.  Sayang-nya, tidak  demikian  halnya  dengan anak. Tahap perkem-bangan anak didik  dalam  berbagai  aspek (terutama  kognisi  dan  moral), membatasi mereka untuk memilih mana  cerita  yang  baik  dan  mana cerita yang tidak baik, membatasi mereka untuk menilai mana cerita yang  benar  dan  mana  yang  tidak. Anak  melahap  semua  cerita  yang mereka  sukai,  mes-kipun  cerita itu  buruk,  dan  meninggalkan cerita  yang  tidak  mereka  sukai
meskipun  cerita  itu  baik.  Oleh karena  itu,  sajikan  cerita  yang baik  dengan  cara  yang  baik,  agar yang  baik  itu  disukai  anak-anak kita.

## Strategi Bercerita
Bercerita  memerlukan  strategi. Strategi  dilakukan  dalam  tiga  tahap, yakni  tahap  persiapan,  penyajian, dan  evaluasi.  Strategi  pada  tahap persiapan  awal,  diperinci  menjadi sub-sub berikut ini:
1. Select your story Pemilihan cerita didasarkan pada:
1.  tujuan bercerita
2.  karakteristik partisipan/penikmat cerita (usia) 3.  karakter sejarah (tingkat kekompleksan, cakupan keluasan) Untuk anak-anak, pilih cerita yang bertema baik, heroik, tidak berpotensi sara,  tidak terkesan subjektif golongan, mudah  dipahami,  dan  membangkitkan  semangat.  Cerita sejarah  tokoh  (autobiografi)  sangat  cocok  untuk  memb- angkitkan  visi  ke  depan  anak-anak  (lihat  Hatersley,
1997). Pemilihan cerita dapat dilakukan oleh anak-anak. 2. Learn the plot and characters Pelajari  setiap  peristiwa  yang  ada  dalam  cerita,  urutan, dan  jalinannya  sehingga  jelas  terlihat  unsur-unsur  plot- nya. Konsentrasi plot (peristiwa, alur, dan jalinan) sangat kuat dalam cerita sejarah. Tokoh  yang  diceritakan  memiliki  nama,  sifat,  lengkap dengan kelebihan dan kelemahan. Cerita  sejarah  memiliki  kelebihan  dalam  hal  plot  dan karakter. Tokoh sejarah lebih bulat atau round character daripada tokoh fiksi pada umumnya.
3. Visualize the plot and characters in your mind Bayangkan,  imajinasikan,  dan  tata  dalam  pikiran  semua peristiwa,  alur,  dan  jalinannya  dalam  pikiran.  Camkan bagaimana  sifat,  peran  para  tokoh  cerita  (utama, tambahan)  dan  peristiwa.  Tunjukkan  tokoh  hero  yang mengemban cerita secara proporsional. Bagi  pendidik,  bercerita  dengan  materi  sejarah,  mutlak ”hafal di luar kepala” semua peristiwa, latar tempat, dan peran tokoh dalam peristiwa tersebut. 4. Rehearse the story aloud several times Berlatih  dengan  suara  (seperti  berlatih  di  depan  kaca) sangat  penting.  Jangan  lewatkan  kesempatan  berlatih. Berlatih  berfungsi  menguatkan  memori,  mencegah peluruhan  detil,  dan  membantu  menguatkan  kembali jalinan  cerita.  Berlatih  juga  mampu  mengeksplorasi unsur-unsur  cerita  sehingga  tampil  lebih  baik.  Berlatih mencegah  lupa  dan  meminimalkan  terjadinya  ke- mungkinan interpolasi. 5. Add detail to the plot and characters Pemberian  detil  perlu  dilakukan  apabila  pencerita merasa  garis  besar  cerita  tidak  jelas  bagi  calon pendengar.  Detil  mungkin  berisi  fakta  (tinggi  badan, warna  kulit)  tapi  mungkin  berisi  interpretasi  pencerita terhadap  sumber  (sangat  marah:  suara  keras,  mata melotot,  menggigit  bibir,  giginya  gemeretak).  Lakukan pendetilan terhadap tokoh, latar, dan peristiwa. Pencerita dapat mengamati foto yang diabadikan dalam buku-buku sejarah dan unsur tak cerita yang lain. 6. Own the story like it is your own! Sebagus  apa  pun  cerita  (sejarah)  yang  dipilih,  per- formansi  bercerita  mengharuskan  internalisasi  sehingga cerita  merasuk  dalam  diri  pencerita.  Bercerita  tentang Diponegoro, Gajah Mada, atau perang kemerdekaan akan lebih menarik apabila pencerita benar-benar menghayati jalan cerita dan tokoh-tokohnya. Berceritalah seolah-olah Anda  (sebagai  pencerita)  ikut  mengalami  atau  me- nyaksikan kejadian yang diceritakan.Tahap ini menguatkan rasa percaya diri pencerita.
.
Strategi  pada  tahap  penyajian dapat  dilakukan  dengan  berbagai cara.  Strategi  ini  sedikit  berbeda dengan  strategi  bercerita  dengan materi  fiksi  (dongeng,  cerpen) maupun  bentuk  lain  (mite  dan legenda).  Strategi  yang  dimaksud adalah sebagai berikut: 1. Deskripsi setting dan karakter 1.  Mulai exposition dengan  deskripsi  latar  yang  kuat. Deskripsi yang kuat sangat ditentukan eksplorasi pada tahap awal.
2. Optimalkan Dialog 1.  Dialog  untuk  cerita  sejarah  perlu  dibatasi  agar  tidak terlalu banyak unsur interpolasi. 2.  Dialog  dibangun  dengan  warna/karakter  suara, nada, irama,  volume  apabila  mampu.  Gunakan  alat  peraga apabila  memerlukan  (jika  suara  tidak  mampu memikul  beban  dialog).  Strategi  lain  adalah menggunakan kalimat tidak langsung sebagai bingkai dialog. Pengoptimalan  dialog  memiliki  banyak  manfaat  (lihat Musfiroh (2008) 3. Menyematkan Interaksi 1.  Interaksi  dapat  dilakukan  dengan  tanya  jawab  untuk mengembalikan konsentrasi atau evaluasi proses. 2. Interaksi humor hanya dapat dilakukan apabila cerita memungkinkan. Humor yang tepat merangsang sikap toleran (Shapiro, 1999).
3. Interaksi hanya dilakukan pada saat diperlukan, tidak berlebihan.
4. Backstory dapat  dimanfaatkan  sebagai  isi  sematan interaksi 4. Adaptasi, Olah Performansi 1. Adaptasi  dapat  dilakukan  pada  tataran  bahasa (apabila pendengar hanya menguasai bahasa tertentu atau  terdapat  detil  yang  tidak  tercerna),  unsur  cerita (apabila  cerita  terlalu  panjang,  rumit,  atau  justru kurang lengkap), dan pada tataran sematan interaksi. 2. Olah  performansi  dilakukan  dengan  olah  vokal,  olah mimik, gesture, paralinguistik lain. Gerak tubuh secara total  ( all-out) dapat  dikategorikan  sebagai  olah performansi. 3. Olah performansi dapat dilakukan dengan menyematkan  lagu.  Pencerita  yang  ulung,  biasanya memiliki  lagu  yang  khas  dalam  cerita-ceritanya (Teeuw, 1988). Adaptasi  tidak  disarankan  dalam  bentuk  interpolasi tanpa  kendali  karena  beresiko  mengaburkan  unsur cerita. 5. Optimalkan Alat dan Unsur Tak Cerita 1.  Unsur  tak  cerita  dan  alat  peraga  sangat  membantu pemahaman  cerita  dan  memori  pendengar.  Unsur  ini juga  membantu  pencerita  membangkitkan  detil. Gunakan  alat  peraga  dan  unsur  tak cerita  lain secara tepat. Integrasikan dengan interaksi dan adaptasi. 2.  Pemanfaatan  alat  seperti  papan  flanel,  gambar,  slide membantu  menyederhanakan  kompleksitas  cerita
(McWilliam, 2008)
Strategi  pada  tahap  akhir dilakukan  setelah  cerita  selesai diceritakan.  Strategi  ini  berlaku  bagi semua pendengar, apabila pendengar adalah  peserta  didik-.  Strategi  ini terkait  dengan  evaluasi  dari  bentuk yang  paling  dasar  yakni retelling hingga  ke  bentuk  yang  paling kompleks yakni produksi.
Langkah-langkah  yang  dapat dilakukan  untuk  tahap  akhir  ini meliputi  merangkum  cerita,  men- jawab  pertanyaan,  internalisasi  dan refleksi,  serta  produksi.  Pencerita
dapat  memilih  satu  atau  beberapa kegiatan sesuai waktu yang tersedia. Tahap  produksi  dapat  dilakukan apabila  kegiatan  bercerita  sudah mulai  diminati  dan  anak  memiliki perbendaharaan  cerita  yang  relatif banyak.  Meskipun  demikian,  pada beberapa  anak  yang  memiliki  ke- cenderungan  senang  berekspresi,
kegiatan produksi akan muncul lebih awal.
1. Merangkum Cerita 1. Merangkum  cerita  dilakukan  oleh  pendengar  untuk “mengukur” seberapa jauh pendengar dapat mencerna cerita.  Fokuskan  rangkuman  pada  unsur  peristiwa, latar,  dan  tokoh.  Pendengar  boleh  menggunakan bahasa mereka sendiri. 2. Merangkum dapat dilakukan secara individu maupun kelompok, lisan maupun tertulis.
3. Rangkuman dapat dibuat dalam bentuk mindmap.
Pada  anak-anak,  merangkum  perlu  dibantu  oleh  guru (bantuan yang bernilai scaffolding) bukan alih tugas anak ke guru. 4. Menjawab Pertanyaan 1. Beri  kesempatan  anak  bertanya  pada  Anda  atau sebaliknya menjawab. 2. Beri  kesempatan  anak  menjawab  pertanyaan  Anda dan melakukan balikan. 3. Internalisasi dan Refleksi 1. Anak perlu waktu untuk memahami, merenungkan isi cerita, dan mengambil hikmah apa yang dapat diserap darinya. 2. Tuntun  pendengar  (terutama  jika  mereka  adalah peserta  didik)  untuk  merefleksi  cerita  tersebut. Tuntun  anak  membuat  usulan  hal  apa  yang  perlu ditindaklanjuti  setelah  menyimak  cerita.  Beri kesematan anak menghubungkan cerita sejarah Anda dengan kondisi pada masa kini. 3. Produksi Produksi adalah hasil tertinggi yang dibidik oleh strategi ini.  Produksi  berupa  cerita,  cerpen,  laporan  menyimak, skenario,  atau  cerita  ulang  dalam  bentuk  lisan
( retelling). Anak  yang  suka  menggambar,  mungkin  lebih suka membuat gambar atau komik.

## Sejarah sebagai Kontra Cerita
Cerita  sejarah  memilki  peluang besar untuk menarik perhatian anak. Saat ini,  kebutuhan  anak  akan cerita mulai  diisi  oleh  sinetron  dan  cerita lain  yang cenderung  tidak  mendidik. Seperti  dinyatakan  dr.  Boyke,  anak- anak  mulai  mengonsumsi  cerita porno.  Cerita  jenis  ini,  sangat mempengaruhi sikap dan gaya hidup anak dan remaja Indonesia. Berbagai tindak kriminal terjadi sebagai akibat dari  konsumsi  cerita  tak  mendidik tersebut.
Di  lain  sisi,  sejarah  dan  sastra tidak  diminati  oleh  sebagian  peserta didik  karena  dua  alasan. Pertama, sejarah  disajikan  melalui  ceramah sehingga  tidak  menarik. Kedua, sastra  lebih  banyak  diisi  dengan instruksi  sehingga  kebutuhan  akan modelling  tidak  terpenuhi.  Akibat- nya,  sejarah  dan  sastra  (Inklusif dalam  bahasa  Indoensia)  menjadi mata  pelajaran  yang  tidak  diper- hitungkan.
Pengemasan sejarah dalam bentuk  cerita  (dan  sejenisnya),  pada hemat saya, dapat menjadi alternatif pembelajaran.  Oleh  karena  sejarah memiliki  materi  yang  demikian beragam, cerita sejarah  -saya yakin- akan  banyak  menyedot  perhatian anak  didik.    “Kisah  Para  Nabi”, “Laksamana  Cheng-Ho”,  “Kerajaan- kerajaan di Indonesia”, “Gajah Mada” merupakan  contoh-contoh  cerita sejarah  yang  sangat  digemari  anak- anak.  Penyajian  cerita  sejarah
(termasuk  biografi)  mampu  me- rangsang minat baca anak, sebagaimana buku-buku Harry Potter nya J.K. Rowling. Fenomena  “Ayat-ayat  Cinta”, Harry  Potter,  sinetron,  dan  cerita- cerita  porno  pada  anak,  remaja  kita menunjukkan bahwa kerinduan mereka  pada  cerita  tidak  pernah luntur.  Anak-anak  sangat  menyukai guru  mata  pelajaran  sejarah,  agama, dan  bahasa  yang  pandai  dan  sering bercerita.  Sebaliknya,  ketiga  mata pelajaran  di  atas  terkesan  mem- bosankan di tangan guru yang serba direktif  dan  penuh  ceramah.  Hal  ini berarti,  mengembalikan  konstruk sejarah-agama-sastra  ke  dalam  ben- tuk  cerita  perlu  (untuk  tidak  ter- kesan mutlak) dilakukan.
Para guru sejarah mungkin akan bertanya  menggugat,  “Dapatkan cerita mengantarkan sejarah sebagai kontra  cerita  yang  tidak  mendidik?” dan  “Bagaimana  melakukannya”. Dalam  kesempatan  ini,  saya  men- jawab,  “Mengapa  Tidak?”  Sejarah memiliki  beberapa  kelebihan  di- bandingkan “cerita” di atas.
(1) Sinetron dan cerita erotis-porno memang mengundang rasa ingin tahu,  tapi  keduanya  tidak memiliki  kedalaman.  Penik- matnya  akan  cepat  bosan  dan beralih ke cerita lain. Sebaliknya, sejarah  memiliki  nilai  ke- dalaman  yang  semakin  digali akan  semakin  menguatkan  wa- wasan.
(2) Sinetron dan cerita erotis-porno menstimulasi  dorongan  seksual, yang pada diri manusia terkesan menarik  dan  muncul  secara alamiah.  Meskipun  demikian, cerita semacam itu tidak menstimulasi aspek moral, sosial,  dan  logika.  Sebaliknya, sejarah  memiliki  kemampuan merangsang aspek emosi, moral, sosial,  dan  logika.  Semakin banyak memahami sejarah, semakin  banyak  manusia  be- lajar.  Cerita  biografi,  bahkan memiliki  pesona  yang  sangat kuat  untuk  melecut  semangat pembaca dan pendengarnya.
(3) Sinetron dan cerita erotis-porno memiliki setting yang  dekat dengan  lingkungan  nyata  dan menarik  perhatian.  Meskipun demikian,  kedua  cerita  tersebut tidak  memiliki  kualitas  budaya yang  tinggi.  Sebaliknya,  sejarah memiliki  kekayaan  budaya  yang tidak  pernah  habis  untuk dieksplorasi.  Unsur  cerita  tak cerita  merupakan  kekayaan  se- jarah  yang  benar-benar  bernilai dan berdaya tarik.
(4) Sinetron dan cerita erotis-porno dapat  dikembangkan  ke  dalam cerita  yang  lebih  variatif.  Ke- unggulan  ini  pun  dimiliki  se- jarah.  Kemunculan  fiksi-fiksi sejarah  dan  variasi  sejarah menunjukkan  bahwa  sejarah dapat  berkembang  dan  di- kembangkan.  Cerita  dengan kandungan  sejarah  (seberapa pun kadar kebenarannya), seperti Gajah  Mada (2004) ,
Candi  Murca  I,  Ken  Arok  Hantu
Padang  Karautan (2006) karya
Langit  Krisna  Hariadi  me- rupakan  contoh  fiksi-sejarah (yang laris manis di pasaran).

## Penutup
Ada  berbagai  strategi  bercerita sejarah.  Paparan  di  atas  hanyalah sebagian  bentuk.  Strategi  terbaik akan  ditemukan  ketika  kita  telah berhadapan  langsung  dengan  pe- nikmat cerita. Sebagai pencerita, kita memiliki  kewajiban  mendudukkan penikmat  kita  sebagai  “konsumen”. Oleh  karena  itu,  kita  wajib  mem- berikan  yang  terbaik,  walaupun mereka adalah anak didik kita.
Dengan memberikan cerita sejarah  yang  baik,  kita  telah  mem- berikan  virus  baik  pada  anak-anak untuk melawan virus jahat dari cerita lain.  Anak-anak  mungkin  akan meniru   kata-kata atau  perilaku  dari cerita yang tidak baik, tetapi mereka akan  belajar  dari  cerita  yang mendidik.  Mengapa  cerita  sejarah mampu menjadi  virus  baik  atau  anti virus? Karena kemampuan bercerita, termasuk  bercerita  sejarah,  dapat dipandang sebagai kemampuan yang multifaktor.  Kegiatan  bercerita  ter- kait  dengan  sastra,  sejarah,  pe- ngalaman,  pandangan  hidup,  adat istiadat,  kepercayaan,  politik,  cita- cita,  dan  kegiatan  lain  di  sekitarnya (lihat Dipodjojo, 1986).

## Daftar Pustaka
Baker,  A.  &  Greene,  E.  1977.    “ Story- telling:  Art  and  Technique”. New York: Bowker. Boje,  M.  David.  2002.  “ Notes  on  the Strategic Stories fad”. Dipodjojo,  Asdi  S.  1986. Kesusas- teraan  Indonesia  pada  Zaman Pengaruh  Islam. Yogyakarta: Penerbit Lukman. Field,  John.  2003. Psycholinguistics. New  York:  Routledge  Taylor  & Francis Group. Forest,  Heather.  2007. Inside  Story: An  Arts-Based  Exploration  of  the Creative  Process  of  The  Story- teller  as  Leader. Disertasi Antioch University (versi web).
Forster,  E.M.  1966. Aspect  of  The Novel. England: Penguin Book. Hattersley,  Michael.  1997.  " The Managerial  Art  of  Telling  a Story ."  Harvard  Management
Update, January. McWilliams,  Barry.  2003.  “ Choosing Story Teaching Methods”. http://www.eldrbarry.net. Musfiroh,  Tadkiroatun.  2008. Me- milih, Menyusun, dan Menyajikan
Cerita  untuk  Anak  Usia  Dini. Yogyakarta: Tiara Wacana. Shapiro, Lawrence E. 1999. Mengajarkan Emotional In- telligence  pada  Anak. (alih bahasa:  Alex  Tri  Kantjono). Jakarta: Gramedia. Stanton,  Robert.  1973. How  to Analyze  Fiction. New  York:
Monarch Press. Teeuw,  A.  1988. Sastra  dan  Ilmu Sastra:  Pengantar  Teori  Sastra.
Jakarta:  Pustaka  Jaya  -  Guru Mukti Pasaka.