Volume 2, Nomor 2, Desember 2021 Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya
KRITIK SOSIAL DALAM NOVEL ORANG-ORANG OETIMU KARYA FELIX K. NESI SERTA RELEVANSINYA SEBAGAI BAHAN AJAR DI SMA:

## TINJAUAN SOSIOLOGI SASTRA
Muhammad Sukma Aji 1 , Zainal Arifin 2
1 Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Universitas Muhammdiyah Surakarta
1 A310170107@student.ums.ac.id
2 Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Universitas Muhammadiyah Surakarta
2 za135@ums.ac.id

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  (1)  mengungkapkan  masalah  sosial  yang  dikritik dalam novel Orang-Orang Oetimu karya Felix  K. Nesi. (2) memaparkan relevansi kritik sosial  dalam  novel Orang-orang  Oetimu karya  Felix  K.  Nesi  sebagai  bahan  ajar  sastra Indonesia  di  SMA.  Penelitian  menggunakan  metode  pendekatan  kualitatif.  Data  dalam penelitian  ini  berupa  satuan-satuan  lingual  seperti  kalimat-kalimat,  paragraf,  maupun wacana  yang  mengandung  kritik  sosial  pada  novel.  Teknik  pengumpulan  data  pada penelitian  ini  menggunakan  teknik  pustaka,  simak,  dan  catat.  Validitas  keabsahan  data penelitian  ini  menggunakan  teknik  triangulasi  teori.  Teknik  analisis  data  yaitu  dengan melakukan pembacaan secara mendalam hingga diperoleh hasil penelitian. Hasil penelitian ini  menunjukkan  (1)  Terdapat  delapan  masalah  sosial  yang  dikritik  dalam  novel  ini meliputi masalah politik, ekonomi, pendidikan, kebudayaan, moral, keluarga, agama, dan gender.  (2)  Hasil  analisis  novel Orang-orang  Oetimu dapat  direlevansikan  ke  dalam pembelajaran  sastra  Indonesia  di  SMA.  Namun  Novel Orang-orang  Oetimu tidak  sesuai dengan kriteria kelayakan bahan ajar yaitu dari segi bahasa, psikologi, dan latar belakang sosial budaya .
Kata Kunci: Kritik Sosial, Masalah Sosial, Sosiologi Sastra, Bahan Ajar

## Abstract
This study aims to (1) reveal the social problems criticized in Felix K. Nesi's novel Orang-orang  Oetimu.  (2)  explaining  the  relevance  of  social  criticism  in  Felix  K.  Nesi's novel Orang-orang Oetimu as a teaching material for Indonesian literature in high school. The research uses qualitative approach methods. The data in this study are in the form of lingual units such as sentences, paragraphs, and discourses that contain social criticism in novels. Data collection techniques in this study use library techniques, check, and record. The  validity  of  this  research  data  using  theory  triangulation  technique.  Data  analysis techniques  are  by  conducting  in-depth  readings  until  the  results  of  the  research  are obtained. The results of this study show (1) There are eight social issues criticized in the novel  including  political,  economic,  educational,  cultural,  moral,  family,  religious,  and gender  issues.  (2)  The  results  of  the  analysis  of  the  novel  Orang-orang  Oetimu  can  be reflected into the learning of Indonesian literature in high school. But the Novel of Oetimu People does not fit the criteria for feasibility of teaching materials in terms of language, psychology, and socio-cultural background.
Keywords: Social Criticism, Social Issues, Sociology of Literature, Teaching Material
Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya

## I. PENDAHULAUN
Sastra  merupakan  ungkapan  refleksi  kehidupan  sehari-hari  manusia  yang direpresentasikan ke dalam sebuah karya sastra oleh penciptanya yang berupa sastra lisan maupun tulis. Pada dasarnya, sastra merupakan sebuah sarana untuk menuangkan, pikiran, ide, serta pesan penulis. Karya sastra disampaikan menggunakan bahasa sebagai perantara yang ditujukan kepada masyarakat agar dapat mengambil nilai serta pembelajaran hidup. Lebih konkret Noor (2009:13) mengatakan karya sastra sebagai cerminan kehidupan tidak berarti karya sastra itu sendiri meskipun bersifat rekaan, tetapi tetap mengacu pada realitas dunia  nyata.  Dapat  disimpulkan  bahwa  karya  sastra  adalah  produk  dari  proses  berpikir reflektif dan kreatif. Sementara itu, karya sastra terbagi ke dalam tiga genre yaitu drama, prosa, dan puisi.
Dari  ketiga  genre,  peneliti  menggunakan  novel  sebagai  objek  kajian  penelitian. Novel termasuk dalam karya sastra prosa. Nurgiyantoro, (2009:10) mendeskripsikan novel sebagai  sebuah  karya  prosa  fiksi  yang  tidak terlalu  panjang  namun  tidak  terlalu  pendek. Termasuk  prosa  fiksi,  novel  menjadi  karya  sastra  yang  paling  populer  karena  memiliki daya  tarik,  menghibur,  dan  membuat  pembaca  merasa  puas  ketika  menyelesaikan bacaannya.  Oleh  sebab  itu,  kehidupan  sehari-hari  manusia  tidak  terlepas  dari  objek pengembangan  tema  novel.  Kehidupan  manusia  begitu  kompleks  terhadap  permasalahan sosial menjadi cerminan bahan ide penulisan oleh pengarang.
Permasalahan  sosial  tidak  akan  pernah  ada  habisnya  selama  manusia  ada  dan menjalankan  kehidupan.  Masalah-masalah  inilah  yang  menjadi  bahan  utama penulis/pengarang dalam membuat sebuah karya sastra. Untuk menciptakan sebuah karya sastra tentu melalui proses menulis sehingga dapat terbaca apa yang menjadi kegelisahan. Para  penulis  berangkat  dari  kegelisahannya  melihat  permasalahan  sosial  yang  kemudian dituangkan dalam bahasa tulis agar khalayak dapat melihat realitas yang ada.
Tentunya penciptaan karya sastra yang berangkat dari permasalahan sosial ini tak jauh  dari  lingkungan  di  mana  pengarang  tinggal.  Damono  (2002:6)  mengemukakan pendapat  Grebstein  yang  menjelaskan  bahwa  karya  sastra  tidak  dapat  dipahami  secara selengkap-lengkapnya  apabila  dipisahkan  dari  lingkungan,  kebudayaan,  atau  peradaban yang  menghasilkan.  Pada  umumnya  permasalahan  atau  ketimpangan  sosial  ini  seperti kemiskinan, pendidikan, kesehatan, ketidakadilan, dan masih banyak lagi. Sehingga dalam karya sastra khususnya novel, masalah-masalah di masyarakat dikemas dan menghadirkan kritik sosial.
Kritik  hadir  dalam  novel  sebagai  pemantik  pembaca  agar  tergugah  hati  nurani dalam  menyikapi  sistem  yang  dilakukan  penguasa.  Sejalan  dengan  ini  Sawardi  (1974:2) mengungkapkan kenyataan sosial yang ditampilkan oleh pengarang dalam karyanya dapat mengubah  nilai-nilai  kehidupan  pembaca  atau  dalam  fungsi  ini,  pengarang  tidak menuliskan  karyanya  secara  orisinal  berdasarkan  kehidupan  aslinya  namun  membuat pengembangan cerita yang bersifat estetik dan imajiner. Kajian kritik sosial novel tentunya menggunakan  pendekatan  sosiologi  sastra  dalam  menemukan  hubungannya  dengan masyarakat.
Penelitian  yang  dilakukan  Ahmad  Adib  Abdullah  (2014)  memaparkan permasalahan  sosial  yang  dikritik  dalam  kumpulan  cerpen  karya  Puthut  EA  dalam  tiga
Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya
kategori aspek yang mendasari munculnya masalah tersebut. 1) masalah sosial-budaya, 2) masalah sosial-politik, dan 3) masalah sosial bidang ekonomi.
Novel  yang  menampilkan  kritik-kritik  terhadap  permasalahan  sosial  yang mengangkat  dari  sisi  etnografis  ialah  novel Orang-Orang  Oetimu karya  Felix  K.  Nesi. Novel  karya  Felix  K.  Nesi  memiliki  kelebihan  pada  karya  yang  dibuatnya  dengan  sisi pengungkapan  runut  kejadian  secara  sistematis,  terarah,  dan  berpegang  pada  kronologis. Persoalan  dan  permasalahan  kemanusiaan  yang  menjadi  fokus  dalam  novel  ini  menjadi perhatian  lebih  Felix,  sehingga  peneliti  tertarik  untuk  mengkaji  masalah-masalah  yang terdapat dalam novel dan mengembangkannya menjadi bahan ajar sastra di SMA.
Berdasarkan  uraian  di  atas,  fokus  terdapat  pada  masalah  yang  terjadi  dan bagaimana  kritik  terhadap  permasalahan  sosial  yang  diceritakan  Felix  melalui  novelnya. Bagaimana permasalahan yang terjadi di Indonesia Timur sebagai bentuk sindiran tataran masyarakat  akibat  penjajahan  yang  terjadi  kala  itu.  Ketidakharmonisan  berjalan berdampingan  dengan  perkembangan  zaman  di  pulau  Jawa  yang  lebih  maju.  Lebih  jauh fokus  penelitian  ini  pada  kritik  terhadap  HAM,  ekonomi,  pendidikan,  dan  kesejahteraan karena penjajahan.
Penelitian  ini  mendeksripsikan  kritik  sosial  dalam  novel Orang-orang  Oetimu karya  Felix  K.  Nesi  dan  relevansi  kritik  sosial  dalam  novel Orang-orang  Oetimu karya Felix K. Nesi sebagai bahan ajar sastra Indonesia di SMA.
Hasil  penelitian  diharapkan  dapat  menambah  kajian  sastra  khususnya  pada sosiologi  sastra  serta  tentang  kritik  sosial  dalam  karya  sastra,  yang  ditampilkan  dalam novel Orang-orang Oetimu karya Felix K. Nesi. Selain itu, dengan adanya penelitian ini diharapkan dapat menambah pengetahuan pembaca mengenai masalah sosial yang dikritik dan dibentuk penyampaian kritik melalui karya sastra dalam novel Orang-orang Oetimu .

## II. METODE
Menurut Sugiyono (2013:2), metode penelitian secara garis besar merupakan cara ilmiah  untuk  mendapatkan  data  dengan  tujuan  dan  kegunaan  tertentu.  Penelitian menggunakan  metode  pendekatan  kualitatif.  Objek  dalam  penelitian  ini  adalah  kalimat yang  berupa  kritik  sosial  dalam  novel Orang-orang Oetimu .  Sedangkan  subjek  dari penelitian  ini  berupa latar  belakang  terjadinya  kritik  sosial  dalam  novel  serta bagaimana bentuk kritik sosial yang ada dalam novel. Data dalam penelitian ini berupa satuan-satuan lingual seperti kalimat-kalimat, paragraf, maupun wacana yang mengandung kritik sosial pada  novel.  Sumber  data  terkait  dengan  teks  yang  terdapat  dalam  novel Orang-orang Oetimu . Sumber data terkait dengan teks yang terdapat dalam novel Orang-orang Oetimu karya  Felix  K.  Nesi.  Teknik  pengumpulan  data  pada  penelitian  ini  menggunakan  teknik pustaka,  simak,  dan  catat.  Validitas  keabsahan  data  penelitian  ini  menggunakan  teknik triangulasi  teori.  Teknik  analisis  data  yaitu  dengan  melakukan  pembacaan  secara mendalam hingga diperoleh hasil penelitian.
Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya

## III. HASIL DAN PEMBAHASAN
A. Masalah yang Dikritik Felix K. Nesi dalam Novel Orang-orang Oetimu
Analisis  kritik  sosial  dalam  novel Orang-orang  Oetimu karya  Felix  K.  Nesi dengan tinjauan sosiologi sastra menggunakan metode pendekatan deskriptif kualitatif ditemukan delapan aspek kehidupan yang dikritk.
Tabel 1. Kritik Sosial Novel Orang-orang Oetimu No Masalah Sosial yang Dikritik Halaman 1. Politik 86, 102, 107 2. Ekonomi 108, 137, 153 3. Pendidikan 99, 100 4. Kebudayaan 167, 18, 189 5. Moral 102, 124 6. Keluarga 99, 120, 7. Agama 91, 130 8. Gender 97, 143, 195
Lebih lanjut analisis pembahsan menganai kritik sosial disajaikan rinci sebagai berikut.
1) Kritik Sosial Masalah Politik
Masalah  sosial  bidang  politik  berkaitan  dengan  golongan  orang-orang yang  memiliki  kekuasaan  di  suatu  wilayah  pada  lembaga-lembaga  tertentu. Masalah  bidang  politik  ini  meliputi  kesewenang-wenangan  pemerintah, ketimpangan  sosial  akibat  kebijakan  yang  berlaku  serta  didasari  kepentingan individu.
“Saya tidak tahu kalau ada polisi yang bisa melucu,” kata perempuan itu. “Polisikan lebih suka memukul orang daripada membikin lucu.” (O3, 2020: 86)
“Foto Muder Teresa yang sedang memeluk dan memberikan segepok uang  kepada  Silvy  menjadi  sangat  viral,  dimuat  di  koran-koran, ditayangkan di TVRI dan dideskripsikan baik oleh para penyiar radio. Di  pemilihan  umum  berikutnya,  Muder  Teresa  itu  terpilih  menjadi anggota legislatif, mengikuti suaminya.” (O3, 2020: 10)
Kritik  sosial  masalah  politik  banyak  sekali  dimuat  pada  novel  ini. Disimpulkan  bahwa  novel Orang-orang  Oetimu cukup  banyak  mengkritik masalah politik karena menjadi dasar berbagai permasalahan yang ditimbulkan. Permasalah itu seperti kekerasan dari aparat penegak hukum, penggunaan uang untuk  mencari  suara  rakyat,  hingga  pembuatan  kebijakan  yang  menyusahkan masyarakat.  Politik  dijadikan  kekuasaan  yang  kemudian  digunakan  berbuat menindas, mencurangi, dan menyusahkan masyarakat.
2) Kritik Sosial Masalah Ekonomi
Ekonomi  dapat  didefinisikan  sebagai  suatu  usaha  guna  memenuhi kebutuhan sumber daya manusia yang berkaitan dengan produksi, distribusi, dan konsumsi.  Setiap  orang  atau  kepala  keluarga  wajib  memenuhi  nafkah  dirinya dan  atau  keluarganya.  Namun  setiap  orang  memiliki  kemampuan  ekonomi
Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya
masing-masing  dan  tak  sedikit  yang  untuk  memenuhi  kebutuhan  ekonomi mereka masih sangat kurang.
“Itu semua tidak akan terjadi hanya jika kau punya uang pelicin atau orang  dalam.  Sayang  sekali  Yunus  tidak  mempunyai  dua  hal  itu.” (O3, 2020: 108)
“Di dunia yang fana ini, uang bisa membeli kebahagiaan kalau kau tahu  cara  menggunakannya,”  kata  seorang  prajurit  kepada  Linus.” (O3, 2020: 137)
Dari  kutipan  di  atas  kritik  sosial  masalah  ekonomi  ditujukan  pada pemenuhan kebutuhan dengan uang. Uang menjadi segalanyanya dan membuat setiap orang mencari keuntungan dengan cara apapun untuk mendapatkan uang. Budaya  korupsi  sudah  mendarah  daging  mulai  dari  orang  biasa  hingga  para pejabat. Permasalahan ini sampai sekarang masih terjadi di kehidupan modern, ketika tuntutan ekonomi semangkin banyak.
3) Kritik Sosial Masalah Pendidikan
Pada  dasarnya  pendidikan  adalah  proses  memanusiakan  manusia  agar beradab  sesuai  dengan  norma  yang  berlaku  di  masyarakat.  Pendidikan  adalah hak  setiap  orang  di  Indonesia.  Namun,  pendidikan  belum  merata  ke  seluruh wilayah di negeri ini. Felix melalui novelnya mengkritik pemerintah yang tidak memperhatikan  pihak  sekolah  dalam  membuat  kebijakan  dan  pengembangan pendidikan dengan kebutuhan peserta didiknya.
“Mereka  harus  menerima  kenyataan,  bahwa  untuk  menjadi  cerdas mereka membutuhkan uang.” (O3, 2020: 100)
“Sementara itu, setiap bulan, ada tiga sampai lima anak yang bunuh diri  karena  tidak  lolos  seleksi  masuk  ke  sekolah  itu—ada  yang menggantung  lehernya  di  kamar  mandi,  ada  yang  minum  racun rumput,  ada  yang  membakar  diri  dengan  minyak  tanah,  ada  juga yang melompat ke dasar jembatan Laliba.” (O3, 2020: 99) Kutipan  di  atas  menjelaskan  bahwa  sekolah  di  pelosok  negeri  yang seharusnya  dapat  digunakan  untuk  menimba  ilmu  malah  membuat  anak-anak yang  ada  di  Oetimu  berhenti  sekolah.  Dari  uraian  tersebut  dapat  disimpulkan bahwa  terdapat  kritik  terhadap  pembangunan  dan  penetapan  kebijakan pendidikan  di  sekolah yang  masih  jauh dalam  memanusiakan manusia.  Sistem pendidikan  di  Indonesia  masih  belum  memberikan  perubahan  hal  baik  kepada masyarakat.
4) Kritik Sosial Masalah Kebudayaan
Kebudayaan  adalah  kehidupan  masyarakat  mulai  dari  sistem  gagasan, tindakan, hasil karya manusia yang dijadikan milik bersama dengan belajar dan merealisasikannya.  Setiap  daerah  memiliki  kebudayaan  masing-masing  yang berkembang  di  masyarakat.  Hal  ini  dipengaruhi  unsur-unsur  kebudayaan  yaitu norma  yang  berlaku.  Pada  novel  ini  Felix  menyampaikan  kritikannya  kepada media yang hanya memperlihatkan keindahan fisik wanita Indonesia yang ada di pulau Jawa.
Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya
“Di masa itu, majalah dan televisi tak henti menunjukkan kecantikan perempuan-perempuan  di  tanah  Jawa,  sehingga  perempuan- perempuan Timor mulai risih kepada tubuhnya  sendiri dan berpikir, untuk  menjadi  cantik,  mereka  harus  menjadi  seperti  perempuan Jawa.” (O3, 2020: 189)
Kutipan di atas menjelaskan  akibat kerja media yang hanya terfokus di pulau Jawa sehingga mengabaikan bahwa Indonesia ini sangat beragam. Dalam hal  ini  Felix  juga  mengkritisi  perilaku  perempuan-perempuan  yang  berupaya menghilangkan identitas asli dan menjadi karakter orang lain.
5) Kritik Sosial Masalah Moral
Pada  prinsipnya  moral  adalah  ajaran  atau  aturan  bertingkah  laku  baik dalam  lingkungan  bermasyarakat.  Setiap  manusia  adalah  makhluk  sosial  yang memiliki  aturan  bertingkah  laku  sesuai  dengan  norma  yang  berlaku.  Dalam novel Orang-orang Oetimu dijumpai kritik masalah moral yang saat ini banyak terjadi seperti memamerkan harta yang dimiliki dengan kedok membantu orang lain. Kritik masalah moral seperti pada kutipan berikut.
“Ia  memeluk  anak  kecil  itu,  lalu  membuka  tasnya  dan  memberikan sangat banyak uang kepada si anak, dengan gerak lambat yang cukup untuk bisa diabadikan oleh kamera wartawan.” (O3, 2020: 102) Dari  kutipan  di  atas  diketahui  masalah  moral  yang  terjadi  antara  lain sombong dengan apa yang dimiliki agar semua orang tahu dan kejujuran dalam bertindak. Sikap-sikap seperti itu seharusnya dihindari dalam kehidupan karena hanya akan menciptakan tatanan sosial yang tidak bermoral. Dalam kehidupan sosial manusia seharusnya menciptakan kerja sama yang baik dalam hal apapun sesuai norma yang berlaku.
6) Kritik Sosial Masalah Keluarga
Dalam  keluarga  sudah  dipastikan  antara  anggota  keluarga  satu  dengan yang  lain  memiliki  interaksi.  Dalam  interaksi  tersebut  sering  terjadi disorganisasi  dalam  masyarakat  kecil  yakni  keluarga.  Disorganisasi  keluarga sering menimbulkan konflik  antar anggotanya  karena perbedaan cara  pandang.
Kritik  sosial  sering  menyangkut  ketidakharmonisan  dalam  keluarga  agar manusia  lebih  sadar  pentingnya  menjaga  hubungan  antar  keluarga.  Konflik keluarga  yang  muncul  pada  novel  ini  yaitu  terlalu  mementingkan  ego  sendiri. Seperti pada kutipan berikut.
“Ayahnya suka kalap dan melemparkan barang-barang, tetapi ketika ibunya benar-benar pergi, ayahnya selalu memeluk periuk dan panci dan segala macam barang peninggalan ibunya—yang telah penyok— sambil menangis.” (O3, 2020: 120)
Dalam  novel  ini  tidak  banyak  ditampilkan  konflik  masalah  keluarga sehingga  kritik  yang  disampaikan  juga  tidak  terlalu  banyak.  Dilihat  bahwa disorganisasi dalam keluarga terjadi karena kurangnya komunikasi antar anggota keluarga. Kritik pun lebih ditujukan kepada orang tua yang tidak memenuhi hak- hak anak.
Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya

## 7) Kritik Sosial Masalah Agama
Manusia  merupakan  makhluk  yang  bertuhan,  hakikat  penciptaan manusia pun adalah untuk menyembah dan taat kepada Tuhan. Dengan manusia menyembah  dan  taat  kepada  Tuhan  maka  mereka  memiliki  fondasi  yang  kuat (keimanan)  untuk  mematuhi  perintah  dan  menjauhi  larangan-Nya.  Namun, keimanan  antara  umat  berbeda  sehingga  jika  lemah  iman  mereka  senantiasa akan  menyeleweng  dari  ajaran  agama yang dianutnya.  Seperti  pada  kutipan  di bawah ini.
“Kadang  kala  pemilik  warung  sampai  ketiduran  menunggu  mereka berdebat  tentang  paling  apa  yang  paling  cocok  diminum  sesudah makan  rusuk  babi,  atau  tentang  mengapa Vatikan  menumpuk begitu banyak  kekayaan  sementara  orang-orang  di  berbagai  negara  mati kelaparan.” (O3, 2020: 130)
Kutipan di atas memperlihatkan bahwa kritik agama disampaikan kepada negara  terkecil  di  dunia  sebagai  kiblat  agama  di  negara-neraga  yang  suka menumpuk  kekayaan.  Sementara  orang-orang  di  berbagai  negara  banyak  mati yang  kelaparan.  Kritik  sosial  masalah  agama  yang  disampaikan  Felix  juga disampaikan untuk mengkritik pastoran di gereja.
8) Kritik Sosial Masalah Gender
Masalah  gender  berhubungan  dengan  stereotip  antara  peran  dan kedudukan  wanita  di  masyarakat  dalam  rangka  kesetaraan  gender.  Hal  ini menimbulkan  ketidakadilan  sosial  antara  kedudukan  laki-laki  dan  perempuan. Ketidaksetaraan gender ini berdampak pada pengalaman hidup seseorang. Pada novel Orang-orang  Oetimu kritik  sosial  ditujukan  kepada  subordinasi perempuan  yang  mana  mereka  dibatasi  pada  aktivitas  tertentu.  Seperti  pada kutipan berikut ini.
“Tukang  masak,  apalagi  hanya  perempuan,  tidak  boleh  mengetahui urusan penting begini.” (O3, 2020: 195)
Dari  cuplikan  teks  mengenai  kritik  sosial  masalah  gender  dapat  dilihat bahwa  isu  kesetaraan  gender  belum  sepenuhnya  disadari  semua  orang  bahkan orang-orang yang berpendidikan maupun pemuka agama. Perempuan diposisikan sebagai  orang  yang  tidak  penting  untuk  mengisi  jabatan-jabatan  fungsional maupun  struktural.  Pandangan  perempuan  di  bawah  laki-laki  ini  dilanggengkan dengan budaya patriarki.
Berdasarkan analisis kritik sosial novel Orang-orang Oetimu karya Felix K. Nesi  dapat  disimpulkan  bahwa  kritik  sosial  didominasi  masalah  politik  dan masalah moral. Secara garis besar kritik sosial dalam novel Orang-orang Oetimu meliputi  masalah  politik,  ekonomi,  pendidikan,  kebudayaan,  moral,  keluarga, agama,  dan  gender.  Dalam  novel  ini  tidak  ditemukan  kritik  terhadap  masalah teknologi  karena  memang  tidak  ada  pembahasan  mengenai  teknologi  di  dalam novel  ini. Penelitian mengenai kritik  sosial juga dilakukan  oleh Retnasih (2014) meenemukan  delapan  aspek  masalah  sosial  yang  dikritik  dalam Roman  Momo karya  Michael  Ende.  Perbedaan  dengan  hasil  temuan  yang  dilakukan  peneliti
Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya
adalah  tidak  ada  kritik  terhadap  masalah  teknologi  pada  novel Orang-orang Oetimu.
B. Relevansi Kritik Sosial dalam Novel Orang-orang Oetimu karya Felix K. Nesi
Tujuan  pendidikan  nasional  menurut  Undang-undang  No.  20  Tahun  2003  yaitu “pendidikan nasional adalah pendidikan yang berdasarkan Pancasila dan Undang-Undang Dasar  Negara  Republik  Indonesia  Tahun  1945  yang  berakar  pada  nilai-nilai  agama, kebudayaan nasional Indonesia dan tanggap terhadap tuntutan perubahan zaman.” Bahasa Indonesia  sebagai  salah  satu  mata  pelajaran  di  tingkat  satuan  pendidikan  ikut  serta mensukseskan tujuan pendidikan nasional tersebut. Salah satu upaya yang dilakukan untuk mencapai tujuan tersebut yaitu dengan pembelajaran kesusastraan.
Hasil analisis novel Orang-orang Oetimu dapat diimplikasikan ke dalam pembelajaran di SMA sebagai relevansi terhadap bahan ajar
1) Relevansi Hasil Penelitian dengan Kurikulum KTSP
Di dalam KTSP fungsi pengajaran sastra yakni meningkatkan kemampuan peserta  didik  agar  mampu  berkomunikasi  dalam  bahasa  Indonesia  dengan  baik dan benar, baik secara lisan maupun tulis, serta menumbuhkan apresiasi terhadap karya  sastra.  Selain  itu,  dengan  pengajaran  sastra  diharapkan  dapat  menambah wawasan kesusastraan, budi pekerti, serta kemampuan bersastra peserta didik. Di samping  itu,  pengajaran  sastra  menjadi  sarana  bagi  pengembangan  karakter peserta didik.
Karya  sastra  khususnya  novel  memiliki  peran  dalam  KTSP  yang disesuaikan  dengan  Standar  Kompetensi  dan  Kompetensi  Dasar  dalam meningkatkan  kemampuan  bersastra.  Hal  ini  dapat  dilihat  pada  Standar Kompetensi  dan  Kompetensi  Dasar  tingkat  SMA  kelas  XI  semester  I  dan  kelas XII semester I.
2) Relevansi Hasil Penelitian dengan Kurikulum 2013
Kurikulum  2013  merupakan  pengembagan  dari  kurikulum  2006  (KTSP) yang  dilandasi  pemikiran  tentang  tantangan  masa  depan,  persepsi  masyarakat, perkembangan  pengetahuan  dan  pedagogi,  kompetensi  masa  depan,  dan fenomena negatif yang mengemuka (Pedoman Pelatihan Implementasi Kurikulum 2013,  2013:  4).  Kurikulum  2013  tidak  hanya  menitikberatkan  pada  kompetensi peserta didik melainkan juga sebagai pembentukan karakter.
Meskipun  demikian,  kurikulum  2013  tidak  mempengaruhi  tujuan pembelajaran  sastra  di  sekolah.  Jika  dalam  KTSP  dikenal  Standar  Kompetensi dan Kompetensi Dasar, dalam Kurikulum 2013 digunakan istilah Kompetensi Inti dan Kompetensi Dasar (KI-KD). Pembelajaran sastra dengan kurikulum 2013 di sekolah  adalah  berbasis  teks  serta  tidak  lepas  dari  teori  yang  melatarbelakangi. Pembelajaran  sastra  termaktub  dengan  rinci  di  dalam  Kurikulum  2013  melalui penjabaran KD pada KI 3 dan KI 4. KD 3 sebagai bentuk penjabaran KI 3.
3) Relevansi Hasil Penelitian sebagai Bahan Ajar di SMA Bahan  ajar  merupakan  salah  satu  faktor  yang  menentukan  keberhasilan suatu  kegiatan  belajar  mengajar  dalam  mencapai  tujuan.  Menurut  Direktorat Pembinaan Sekolah Menengah Atas (2008:6), pengertian bahan ajar adalah segala
Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya
bentuk  bahan  yang  digunakan  untuk  membantu  guru  dalam  melaksanakan kegiatan belajar mengajar. Disimpulkan bahwa, bahan ajar yang ditentukan untuk kegiatan  pembelajaran  hendaknya  dipersiapkan  agar  menunjang  tercapainya indikator, standar kompetensi, dan kompetensi dasar.
Penelitian  mengenai  kritik  sosial  dalam  karya  sastra  dan  relevansinya sebagai  bahan  ajar  juga  pernah  dilakukan  oleh  Praptiwi  (2014).  Praptiwi menganalisis  novel  Surga  Retak  karya  Syahmedi  Dean  dapat  diimplikasikan  ke dalam  pembelajaran  di  SMA  satuan  pendidikan  dengan  Kurikulum  Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP) dan satuan pendidikan dengan Kurikulum 2013.
a) Bahan Ajar Berupa Novel Orang-orang Oetimu
Rahmanto (2004: 31) mengungkapkan mengenai tiga aspek penting yang tidak  boleh  dilupakan  dalam  melakukan  pemilihan  bahan  ajar  sastra,  yaitu  dari sudut  bahasa,  dari  sudut  psikologi  (kematangan  jiwa),  dan  dari  sudut  latar belakang kebudayaan peserta didik. Berdasarkan kriteria tersebut, maka penelitian dari  novel Orang-orang  Oetimu ini  tidak  layak  digunakan  sebagai  bahan  ajar sastra di SMA. Hal itu mengingat novel ini mencakup dua dari tiga kriteria yang disebutkan sebagai kelayakan bahan ajar sastra.
Pertama  berdasarkan  sudut  bahasa  novel  ini  sebenarnya  menggunakan bahasa  yang  mudah  dimengerti  juga  beberapa  bahasa  asing  dan  daerah  dapat menambah kosakata bahasa siswa. Namun dari sudut psikologi (kematangan jiwa) novel ini memiliki batasan umur yakni di atas sembilan belas tahun. Sementara, usia  peserta  didik  SMA  kelas  XI  belum  mencapai  usia  yang  diperbolehkan membaca novel. Selain itu, dari sudut latar belakang peserta didik, setiap wilayah memiliki kebudayaan masing-masing sehingga apabila bahan ajar ini diterapkan di daerah yang memiliki latar belakang berbeda maka peserta didik akan kesulitan memahami  cerita  dalam  karya  sastra.  Kelemahan  lain  selain  kriteria  adalah penggunaan  bahan  ajar  yang  berupa  novel  adalah  tidak  semua  peserta  didik memiliki novel Orang-orang Oetimu .
b) Analisis Kritik Sosial
Kritik  sosial  dalam  masyarakat  bertujuan  atau  berfungsi  sebagai  kontrol terhadap  jalannya  sebuah  sistem  sosial  atau  proses  bermasyarakat.  Kritik  sosial mampu menjaga keseimbangan sistem sosial masyarakat melalui perantara karya sastra.  Tindakan  sosial  maupun  individual  yang  menyimpang  dari  nilai  moral maupun sosial dapat ditinjau melalui kritik sosial.
Analisis  kritik  sosial  dalam  novel Orang-orang  Oetimu dapat  dijadikan sebagai bahan ajar di SMA. Salah satunya dengan mencari dan menemukan kritik yang  terdapat  dalam  novel  kemudian  membandingkannya  dengan  fenomena  di sekitar  mereka.  Selain  itu,  menganalisis  kritik  sosial  dalam  karya  sastra  dengan menggunakan pendekatan sosiologi sastra memudahkan peserta didik menangkap kritik  yang  disampaikan  pengarang  dalam  karya  sastranya.  Peserta  didik  diajak lebih  peka  dan  kritis  melihat  realitas  yang  ada  di  kehidupan  masyarakat. Sementara  itu,  kelemahan  bahan  ajar  berupa  analisis  kritik  sosial  dalam  novel Orang-orang  Oetimu dimungkinkan  terjadinya  kekurangpahaman  peserta  didik
Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya
dalam membedakan kritik sosial antara masalah  satu dengan masalah yang lain. Bahan  ajar  berupa  analisis  kritik  sosial  dan  lembar  kerja  siswa  terlampir  pada lampiran 2.

## IV. SIMPULAN
Dalam  penelitian  ini  terdapat  keterbatasan  di  luar  kendali  peneliti,  yang  secara langsung maupun tidak langsung memengaruhi hasil penelitian. Banyak sekali kritik sosial yang secara implisit menjadi bias karena dapat dimasukan sebagai masalah sosial bidang lainnya. Hal ini mungkin akan berbeda sudut pandang dalam menemukan data yang berupa kalimat  kritik  sosial  antar  pembaca  sekalian.  Berdasarkan  hasil  analisis  yang  dilakukan terhadap  novel Orang-orang  Oetimu karya  Felix  K.  Nesi,  dapat  disimpulkan  meliputi empat hal sebagai berikut.
1) Terdapat  delapan  masalah  kritik  sosial  novel  ini  meliputi  masalah  politik,  ekonomi, pendidikan, kebudayaan, moral, keluarga, agama, dan gender. Kritik terhadap masalah politik dan moral yang paling banyak ditemukan dalam novel ini. Sementara itu, tidak ditemukan  kritik  terhadap  masalah  teknologi  karena  memang  tidak  ada  pembahasan mengenai teknologi di dalam novel ini.
2) Hasil analisis novel Orang-orang Oetimu dapat direlevansikan ke dalam pembelajaran bahasa dan sastra Indonesia di SMA. a) Relevansi hasil temuan dapat digunakan oleh satuan pendidikan yang masih menerapkan kurikulum KTSP hingga Kurikulum 2013 pada  SK-KD  atau  KI-KD  sesuai  yang  dijelaskan  dalam  pembahasan.  b)  Relevansi novel Orang-orang Oetimu sebagai bahan ajar sastra yaitu berupa analisis kritik sosial yang terdapat dalam lampiran penelitian ini.
Penulis menyarankan agar peneliti dalam membaca atau menikmati karya sastra khususnya pada  novel Orang-orang  Oetimu hendaknya  memahami  sebuah  karya  sastra  adalah sebagai  karya  yang  utuh.  Dengan  memahami  maksud  yang  terkandung  dalam  novel, mengetahui latar belakang pengarang dan sebagainya. Dengan menyelesaikan pembacaan terhadap karya sastra dapat menyimpulkan dan mengambil pelajaran berharga dari sebuah karya sastra.
Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah, Ahmad Adib. 2014. Kritik Sosial dalam Kumpulan Cerpen ‘Seekor Bebek Yang Mati  di  Pinggir  Kali’  Karya  Puthut  EA .  Skripsi  S1:  FBS  Universitas  Negeri Yogyakarta.
Damono,  Sapardi  Djoko  2002. Sosiologi  Sastra:  Sebuah  Pengantar  Ringkas .  Jakarta:
Pusat Pengembangan Bahasa, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.
Khair, U., & Misnawati, M. (2022).  Indonesian language teaching in elementary school: Cooperative  learning  model  explicit  type  instructions  chronological  technique  of events  on  narrative  writing  skills  from  interview  texts.  Linguistics  and  Culture Review, 6, 172-184.
Misnawati, M., Poerwadi, P., & Rosia, F. M. (2020). Struktur Dasar Sastra Lisan Deder. Pedagogik: Jurnal Pendidikan, 15(2), 44-55.
Noor, Redyanto. 2009. Pengantar Pengkajian Sastra . Semarang: Fasindo.
Nurgiyantoro,  Burhan.  2009. Teori  Pengkajian  Fiksi .  Yogyakarta:  Gadjah  Mada University Press.
Perdana,  I.,  &  Misnawati,  M.  P.  (2019).  Cinta  dan  Bangga  Berbahasa  Indonesia  Di Perguruan Tinggi. SPASI MEDIA.
Praptiwi, Rosita. 2014. Kritik Sosial  dalam Novel ‘Surga  Retak  Karya’  Syahmedi Dean: Tinjauan Sosiologi Sastra dan Relevansinya sebagai Bahan Ajar Sastra Indonesia di SMA . Skripsi thesis, Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Rahmanto, B. 2004. Metode Pengajaran Sastra . Yogyakarta: Kanisius.
Retnasih, Anisa Octafinda. 2014. Kritik Sosial dalam Roman Momo Karya Michael Ende (Analisis Sosiologi Sastra).
Sarwadi. 1974. Pengantar Kritik Sastra . Yogyakarta: FKSS IKIP Yogyakarta.
Undang-undang Nomor 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional.
Sugiyono. (2014). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R&D. Bandung: Alfabeta Bandung.
Wiyatmi.  2013. Sosiologi  Sastra:  Teori  dan  Kajian  terhadap  Sastra  Indonesia . Yogyakarta: Kanwa Publisher.