Volume 10, Nomor 2, Juni 2023; p-ISSN: 2442-3661; e-ISSN: 2477-667X, 486-497

## MENGATASI  BUTA  HURUF  AL-QUR`AN  PADA  ORANG  DEWASA  DI DESA DAGANG KERAWAN DENGAN MENGGUNAKAN METODE QIRATI
Deddy Irawan, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan E-mail: sahkholidnasution@uinsu.ac.id Ahmad Fadhlan, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan E-mail: deddyirawan0703@gmail.com Siti Nur Annisa, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan E-mail: ahmadfadhlan290@gmail.com Afiq Azizah, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan E-mail: sitiannisa010401@gmail Sakholid Nasution, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan E-mail: com afiqazizah19@gmail.com

## Abstract
The number of Muslim communities who are still illiterate in reading the Qur'an  is  a  problem  for  a  long  time.  This  problem  is  not  only  found  in children  but  also  targets  adults.  This  is  what  happened  to  the  people  of Dagang  Kerawan  village.  Therefore,  a  program  to  overcome  Al-Qur'an illiteracy was carried out in the Dagang Kerawan village community. This article aims to describe the program to overcome illiteracy in the Koran at the adult level in Dagang Kerawan village using the Qiroati learning method. This  research  uses  a  qualitative  approach  with  the  type  of  case  study research;  describe  the  phenomena  as  they  are  in  the  research  location. Collecting data using observation, interviews, and documentation. The data analysis  uses  data  reduction  techniques,  and  drawing  conclusions.  The results of this study indicate that the use of the Qiroati learning method in overcoming illiteracy of the Qur'an in adults in Dagang Kerawan village is going  quite  well.  Planning  is  poured  in  the  form  of  a  KKN  program  plan. Every  adult  is  required  to  be  able  to  meet  the  minimum  completeness criteria (KKM) of learning. This program can help adults in Dagang Kerawan village be able to recognize letters and be able to read the Qur'an well even though there are many obstacles.
Keywords : Overcoming, Illiteracy of the Qur`an in adults, Qirati method

## Abstrak
Banyaknya  masyarakat  muslim  yang  masih  mengalami  buta  huruf  dalam membaca  Al-Qur`an  adalah  problem  sejak  lama.  Permasalahan  ini  bukan hanya  terdapat  pada  anak-anak  tetapi  juga  menyasar  orang  dewasa.  Hal inilah  yang  terjadi  pada  masyrakat  desa  Dagang  Kerawan.  Karena  itu,
dilakukan program mengatasi buta huruf Al-Qur`an pada masyarakat desa Dagang  Kerawan.  Artikel  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  program mengatasi buta huruf Alquran pada tingkat dewasa di desa Dagang Kerawan dengan  menggunakan  metode  pembalajaraan  Qiroati.  Penelitian  ini menggunakan  pendekataan  kualitatif  dengan  jenis  penelitian  studi  kasus; menggambarkan  fenomena-fenomena  apa  adanya  di  lokasi  penelitian. Pengumpulan data menggunakan observasi, wawancara, dan dokumentasi. Analisis  datanya  menggunakan  tekhnik  reduksi  data,  dan  penarikan kesimpulan. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa penggunaan metode pembalajaraan Qiroati dalam mengatasi buta  huruf Al-Qur`an pada orang dewasa di desa Dagang Kerawan berjalan dengan cukup baik. Perencanaan di  tuangkan  dalam  bentuk  rencana  program  KKN.  Setiap  orang  dewasa dituntut  untuk  dapat  memenuhi  kriteria  ketuntasan  minimal  (KKM) pembelajaran.  Program  inidapatmembantu  orang  dewasa  di  desa  Dagang Kerawan mampu mengenal huruf dan mampu membaca Al-Qur`an dengan baik walaupun terdapat banyak hambatan.
Kata kunci : Butahuruf Al-Qur`an, Orang Dewasa, Metode Qirati
PENDAHULUAN Setiap muslim diwajibkan mempelajari  caramembaca  Al-Qur’an sehingga  sesuai  dengan  apa  yang diajarkan  oleh  Rasulullah  SAW  dibaca sesuai  dengan  kemampuan,  dengan tenang,  dan  diulang-ulang  sehingga betul-betul  benar.  Sungguh  sangat disayangkan  jika  ada  orang  mengaku muslim,  lahir  dari  keluarga  muslim  di Kartu  Tanda  Penduduk  (KTP)  tertulis beragama  Islam,  tetapi  lidahnya  kelu tidak  bisa    membacakan  ayat-ayat  Al- Qur’an. (Kementrian Agama, 2014: 38). Membaca  Al-Qur’an  merupakan amal perbuatan yang sangat mulia dan akan  mendapatkan  pahala  yang berlipat  ganda  sebab  yang  dibaca  itu adalah  kitab  suci.  Al-Qur’an  sebagai kitab  suci  adalah  sebaik-baik  bacaan
bagi orang mu’min, baik di kala senang maupun  di  kala  susah.  Malahan, membaca Al-Qur’an bukan saja menjadi amal  dan  ibadah,  tetapi  juga  menjadi obat  dan  penawar  bagi  orang  yang gelisah  jiwanya.  (Nasruddin  Razak,
1984:38). Kemampuan membaca merupakan  hal  yang  terpenting  bagi kehidupan  manusia,  terutama  diera globalisasi  saat  sekarang  ini.  Seorang butuh  untuk  bisa  membaca  guna memperoleh  informasi.  Semua  orang dituntut untuk bias membaca, terutama membaca  Al-Qur’an  bagi  umat  Islam.
Pembelajaran  Al-Qur’an  merupakan suatu kewajiban yang harus dilaksanakan dan ditumbuh kembangkan  bagi  setiap  individu muslim,  karena  terkait  langsung
488 | MODELING, Volume 10, Nomor 2, Juni 2023
dengan ibadah ritual seperti sholat, haji dan  berdo’a.  Inilah  yang  menjadi argumentasi  mendasar  ditetapkannya keterampilan
membaca
sebagai prioritas  pertama  dan  utama  dalam pendidikan Islam.
Namun,  masih  banyak  terdapat masyarakat  muslim  yang  buta  aksara Al-Qur’an.  Berdasarkan  hasil  riset Perguruan  Tinggi  Ilmu  Qur’an  (PTIQ), ada sekitar 65% masyarakat Indonesia masih  buta  aksara  Alqur’an,  terutama di  daerah  perdesaan  atau  wilayah pelosok.  Fakta  ini  patut  menjadi perhatian  umat  muslim  Indonesia, karena Alqur’an adalah kitab suci yang berisi  petunjuk  hidup  (way  of  life) setiap muslim dalam mengarungi hidup ini.  Barang  siapa  menjadi  Alqur’an sebagai kompas hidupnya, maka ia akan selamat  dan  bahagia,  sebaliknya muslim yang tidak mengenal dan tidak mengamalkan  Alqur’an  akan  celaka hidupnya.  Membaca  Alqur’an  adalah satu diantara pengamalan Alqur’an itu sendiri.
Buta  aksara  adalah  seseorang yang  tidak  dapat  membaca  menulis dalam  huruf  latin  dengan  berhitung angka  arab,  sedangkan  buta  aksara fungsional  adalah  orang  yang  tidak mampu manfaatkan
kemapuan membaca,  tulis,  menghitung  dalam kehidupan sehari-hari.
Buta  aksara  terbagi  dalam  3 definisi  yakni:  (1)  Buta  aksara  murni yaitu penduduk yang sama sekali tidak dapat membaca, menulis dan berhitung dengan system aksara apapun juga. (2) buta  aksara  untuk  konteks  Indonesia
diartikan sebagai buta aksara latin dan angka arab, buta bahasa Indonesia, dan buta  pengatahuan  dasar.  Atau  dengan kata  lain  buta  aksara  merupakan masyarakat  yang  belum  memiliki kemampuan  tersebut  dan  mampu memfungsikannya  dalam  kehidupan sehari-hari.
(3) melek aksara dedifinisikan sebagai paham mengenai aksara  latin  Bahasa  arab,  bahasa Indonesia, dan pengatahuan dasar. Dan demikian  aksara  dapat  diartikan sebagai  masyarakat  yang  memiliki kemampuan sehingga mampu meningkatkan mutu dan taraf hidupnya. Dari beberapa pengertian di atas  dapat  diartikan  bahwasanya  buta aksara  adalah  ketidak  mampuan seseorang  dalam  menulis,  membaca dan menghitung dengan menggunakan symbol atau tulisan apapun.
Berdasarkan  observasi  yang telah  dilakukan  di  Desa  dagang kerawan,  penyebab  terjadinya  buta aksara  Al-Qur’an:  (a).  Rasa  Malu.  Rasa malu  pada  diri  sendiri  menjadikan mereka  tidak  membaca  Al-Qur’an, mungkin mereka malu pada diri sendiri ataupun pada teman-temannya. Mungkin  juga  malu  dikatakan  soleh atau  solehah,  jadi  karena  rasa  malu sehingga  mereka  tidak  mau  membaca Al-Qur’an  dengan  baik,  baik  membaca, menghafal  dan  memahaminya.  (b). Faktor Lingkungan. Lingkungan menjadi  factor  utama  juga  pada diriseseorang, karena lingkungan dapat membentuk sifat dan karakter seseorang,  akan  tetapi  jika  disebuah lingkungan  tersebut  lingkungan  yang
MODELING, Volume 10, Nomor 2, Juni 2023 | 489
baik,  maka  akan  baik  pula  sifat seseorang, akan tetapi apabila lingkungan  tersebut  tidak  baik  maka tidak  baik  pula  sifat  dan  karakter seseorang. (c). Kemiskinan. Kemiskinan penduduk merupakan ketidak mampuan seseorang memenuhi kehidupan  sehari-harinya  terhadap termasuk  pendidikan  dan  factor ekonomi  keluarga  sehingga  tidak mampu sekolah sehingga menyebabkan banyak masyarakat yang buta huruf. Oleh sebab itu, mengaplikasikan rasa  cinta  terhadap  Al-Qur’an  dengan cara  meyakininya,  menghormatinya, mempelajarinya sekaligus
membacanya  secara  baik  dan  benar, memahaminya  dan  mengamalkannya ialah  suatu  perkara  yang  sangat diutamakan dan diperlukan.
Selain  itu,  Al-Qur’an  juga merupakan  Firman  Allah  SWT  yang Agung  yang  dijadikan  pedoman  hidup oleh  seluruh  kaum  muslimin.  Apabila membaca ayat Al-Qur’an maka bernilai ibadah  dan  apabila  mengamalkan  isi kandungan  dalam  Al-Qur’an  itu termasuk kewajiban yang
diperintahkan  dalam  agama.  Seorang muslim  sangat  dianjurkan  bahkan diwajibkan bisa membaca ayat-ayat Al-
Qur’an  dengan  baik  dan  benar  sesuai kaidah-kaidah  tajwid  yang  sudah ditentukan.Sudah
menjadi pengetahuan  yang  sangat  lumrah  bagi umat muslim di Indonesia, bahwasanya Al-Qur’an  adalah  perkataan  (kalam)
Allah  SWT  yang  diwahyukan  kepada
Nabi Muhammad SAW melalui perantara  malaikat  Jibril,  dan  tidak semua umat muslim Indonesia mampu membacanya  dengan  baik  dan  benar sesuai dengan kaidah-kaidah tajwidtanpa  adanya  usaha  untuk mempelajari kaidah atau metode tahsin
AlQur’an, karena Al-Qur’an mempunyai keistimewaan  yang  tidak  dimiliki  oleh kitab suci lainnya.
Selain  itu,  Al-Qur’an  juga merupakan  Firman  Allah  SWT  yang agung  yang  dijadikan  pedoman  hidup oleh  seluruh  kaum  muslimin.  Apabila membaca ayat Al-Qur’an maka bernilai ibadah  dan  apabila  mengamalkan  isi kandungan  dalam  Al-Qur’an  itu termasuk kewajiban yang diperintahkan  dalam  agama.  Seorang muslim  sangat  dianjurkan  bahkan diwajibkan bisa membaca ayat-ayat Al-
Qur’an  dengan  baik  dan  benar  sesuai kaidah-kaidah  tajwid  yang  sudah ditentukan.Sudah menjadi pengetahuan  yang  sangat  lumrah  bagi umat muslim di Indonesia, bahwasanya Al-Qur’an  adalah  perkataan  (kalam) Allah  SWT  yang  diwahyukan  kepada Nabi Muhammad SAW melalui perantara  malaikat  Jibril,  dan  tidak semua umat muslim Indonesia mampu membacanya  dengan  baik  dan  benar sesuai dengan kaidah-kaidah tajwidtanpa  adanya  usaha  untuk mempelajari kaidah atau metode tahsin
AlQur’an, karena Al-Qur’an mempunyai keistimewaan  yang  tidak  dimiliki  oleh kitab suci lainnya(Yanggo, 2016).
490 | MODELING, Volume 10, Nomor 2, Juni 2023
Dengan demikian, adapun kewajiban  seorang  muslim  Indonesia terhadap  Al-Qur’an  adalah  mampu membaca  Al-Qur’an  dengan  baik  dan benar  sesuai  dengan  kaidah  tajwid. Untuk  mampu  membaca  dengan  baik dan  benar,  ditemukan  sejumlah metode,  dan  salah  satu  diantaranya adalah  metode  tartila  atau  metode qiroati
Metode  qiroati  adalah  suatu model  pembelajaran  memebaca  Al- Qur`an  yang  secara  langsung  (tanpa dieja) dan menggunakan atau menerapkan  pembiasaan  membaca tartil  sesuai  dengan  kaidah  tajwid (Zarkasiy, 1989).
Ada dua hal yang mendasari dari definisi metode Qiroati, yaitu membaca Al  Quran  secara  langsung  dan pembiasaan  dalam  membaca  tartil sesuai  dengan  kaidah  ilmu  tajwid. Membaca  Al  Quran  secara  langsung atau  tanpa  dieja,  maksudnya  adalah huruf  yang  ditulis  dalam  bahasa  Arab dibaca secara langsung tanpa diuraikan cara  melafalkannya  (Supardi,  2004). Pembelajaran  membaca  Al  Quran dengan  menggunakan  metode  Qiroati pembelajaran  menggunakan  kalimat yang sederhana, sesuai dengan kebutuhan  dan  tingkat  materi.  Target utama dari metode Qiroati pembelajaran  dapat  secara  langsung mempraktekan bacaan-bacaan Al Quran secara bertajwid. Metode  Qiroati  telah  banyak mengantarkan  para  pebelajar  untuk dapat secara cepat mampu membaca Al
Quran  secara  bertajwid.  Diakui  bahwa
tujuan  utama  metode  Qiroati  bukan semata-mata menjadikan para pebelajar  bias  membaca  Al  Quran dengan  cepat  dan  singkat  melainkan untuk menjadikan para pebelajar dapat membaca  Al  Quran  secara  baik  dan benar  sesuai  dengan  kaidah  ilmu tajwid.  Ukuran  standar  kemampuan pebelajar  yaitu  para  pebelajar  mampu membaca  Al  Quran  dengan  lancar  dan benar  dan  tidak  memberi  kepada pebelajar  yang  bisa  membaca  tetapi tidak  lancar.  Implikasi  dari  system  itu bahwa  lama  masa  belajar  tidak  dapat ditentukan dan ditarget tergantung dari semangat,  kemauan,  dan  kepatuhan pebelajar kepada bimbingan pembelajar. Namun dalam masyarakat pada umumnya  pembelajaran  al-qur’an menggunakan  metode  tradisional  dan santri lama dalam menempuh pembelajaran  agar  dapat  membaca dengan baik. Biasanya santri menempuh 4 tahun pembelajaran agar dapat  membaca  al-Qur’an.  Sehingga membutuhkan  inovasi  dan  metode baru.  Sehingga  dapat  ditawarkan metode Qiro’ati untuk  mengatasi masalah tersebut di lembaga mitra. Tujuan  Metode  Qiraati  adalah: (a). Menyebar luaskan ilmu bacaan Al- Qur`an,  (b).  Memberi  peringatan kembali  kepada  pendidik  agar  lebih berehati-hati  dalam  mengajarkan  Al- Qur`an,  (c).  Meningkatkan  mutu (kualitas)  pendidikan  atau  pengajaran Al-Qur`an, (d). Meningkatkan keterampilan membaca dan meningkatkan kelancaraan dan
kepasihaan serta tartil dalam membaca Al-Qur`an.
Ditemukan  sejumlah  penelitian yang  relevan  dengan  penelitian  ini, diantaranya adalah: (1). Hasil Penelitian Muhammad Nurman dengan judul “Pemberantasan Buta Huruf Arab
(Huruf  Hijaiyah)  Padaibu-Ibu  Rumah Tangga  Di  Desa  Bayan  Kecamatan Bayan  Kabupaten  Lombok  Utara.  Hasil penelitian  ini  menunjukkan  bahwa kegiatan  pemberantasan  buta  aksara Al-Qur’an  dilakukan  dengan  proses pembelajaran  terhadap  ibu-ibu  rumah tangga yang selanjutnya disebut warga belajar dengan membentuk kelompok- kelompok  belajar  yang  masing-masing kelompok  tersebut  akan  dipandu  oleh tutor  keaksaraan.  Tutor  adalah  yang mempunyai  potensi  dan  kecakapan hidup  yang  dimiliki,  latar  belakang pendidikan,
domisili dan berpengalaman  dalam  pendidikan orang  dewasa,  dalam  hal  ini  yang menjadi tutor adalah mahasiswa KKP di Desa Bayan. Tempat pelatihan dilaukan di  posko  KKP  atau  tempat  lain  yang representatif.
Pelatihan ini dilaksanakan  sebelum  pelaksanaan proses  pembelajaran.  (2).  Penelitian yang dilakukan oleh Kholifatul Fauziah & Syah Amelia Manggala Putri (2020), dengan
judul
“Perjuangan Pemberantasan  Buta  Aksara  Huruf Ijaiyyah Pada Kaum Ibu”. Hasil peneliti ini  menunjukkan  bahwa  program pelatihan baca Al-Qur’an ini diselenggarakan  setiap  pekan  sekali mulai  15  Oktober  2019  sampai  10 Maret  2020  sebanyak  20  kali pertemuan. Pada akhir program, rekap ituasi  kehadiran  menunjukkan  bahwa total  peserta  aktif  yang  mengikuti pelatihan  sekurang-kurangnya  50% dari total pertemuan ada 16 orang. Dari 16  orang  tersebut,  12  di  antaranya dianggap  berhasil  membaca  huruf- huruf  hijaiyyah  dengan  pelafalan  yang baik.  Hal  ini  ditunjukkan  dengan lolosnya peserta belajar dari EBTA Jilid 1  Buku  Iqra  yang  terekap  pada perkembangan belajar yang diakumulasi dari hasil akhir pada kartu prestasi  para  peserta  belajar.  Dengan demikian, prosentase kelulusan peserta belajar  dari  program  ini  adalah  75%.
Hal  tersebut  jauh  melampaui  target awal kelulusan yang hanya mencanangkan tingkat kelulusan peserta belajar pada angka 50%. Tingkat  prosentase  kelulusan peserta  belajar  di  atas  membuktikan bahwa  program  ini  telah  berjalan secara  efektif.  Pasalnya,  tingkat keberhasilan  program  melampaui target  awal  yang  ditetapkan.  Hal  ini sesuai dengan prinsip quality management yang menyebutkan bahwa efektivitas merujuk pada “doing right things” di mana pihak manajemen menyeleksi dan memfokuskan diri pada upaya memproduksi kegiatan-kegiatan untuk mencapai tujuan yang diinginkan (Sunqvist, dkk, 2014).
Selain itu, efektifitas program ini juga  ditengarai  oleh  dampaknya  yang membuat  peserta  menyukai  atau senang  belajar  membaca  Al-Qur’an.
492 | MODELING, Volume 10, Nomor 2, Juni 2023
Kinerja  belajar  yang  tinggi  dan  sikap aktif  dalam  belajar  menjadi  indicator atas  temuan  tersebut  (Putra,  2018) Kinerja  belajar  dapat  dilihat  dari tingkat  keberhasilan  program  yang melampaui  target  yang  diharapkan. Adapun  sikap  aktif  tercermin  dari rekapitulasi kehadiran yang menunjukkan  bahwa  total  peserta belajar  ada  19  orang.  Dari  19  orang tersebut,  16  di  antaranya  menjadi peserta  aktif.  Artinya,  prosentase peserta  belajar  aktif  adalah  84%. Pengabdi menemukan bahwa sebanyak 13  orang  peserta  aktif  menghadiri sekurang-kurangnya 16 kali pertemuan dari 20 kali pertemuan yang diselenggrakan.
Perbedaan  penelitian  ini  dengan penelitian  –  penelitian  sebelumnya adalah:
1. Subjek dalam penelitian sebelumnya  dilakukan  di  Desa Bayan  Kabupaten  Lombok  Utara sedangkan  penelitian  ini  yang menjadi  objeknya  adalah  Desa Dagang Kerawan. 2. Teori  yang  digunakan  dalam penelitian sebelumnya adalah Pemberantasan Buta Huruf Alqur’an pada kaum Ibu. Sedangkan teori  yang  digunakan  dalam penelitian ini adalah Mengatasi Buta
Huruf Al Qur’an Pada Orang Dewasa.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan metode  Participatory  Action  Research (PAR).  Pendekatan  penelitian  ini menekankan  partisipasi  dan  tindakan
oleh anggota masyarakat yang menjadisubjekpenelitian.  Metode  ini dilaksanakan secara partisipatif antara kelompok  KKN  dengan  masyarakat  di desa Dagang Kerawan. Melihat permasalahan  yang  ada,  mahasiswa sebagai pengajar mencoba menerapkan metode  Qiroati  dalam  pembelajaran baca  Al-Qur’an  agar  masyarakat mampu  membaca  Al-Qur’an  sesuai dengan  kaidah  tajwid  dan  makhorijul huruf .
Pelaksanaan Participatory Action Research (PAR) ini dilakukan di Desa dagang karawan tanjung morawa Selama  1  bulan  mulai  dari  tanggal  18 juli s/d 18 agustus Tahun 2022.
Dalam  penelitian  ini  subjek penelitian  adalah  orang  dewasa.  Yang di  mana  ada  5  orang  dewasa  yang mengalami  buta  huruf  al-Qur’an. Sedangkan  objek penelitian  adalah hal yang  akan  diteliti  di  tanjung  morawa desa dagang kerawan kec, deli serdang
Metode pengumpulan data menggunakan  dua  metode  yaitu metode  wawancara  dan  metode dokumentasi.
Penelitian  ini  menggunakan  teknik analisis data kualitatif, yaitu cara yang di  gunakan  untuk  mencari  dan menyusun secara sistemartis data yang di  peroleh  dari  hasil  wawancara,  dan bahan-bahan  lain  sehingga  dapat  di pahami  dan  hasil  temuan  dapat  di informasikan kepada orang lain.
HASIL DAN PEMBAHASAN Jika
membahas terkait pendidikan,  maka  dapat  dikatakan
MODELING, Volume 10, Nomor 2, Juni 2023 | 493
bahwa  pendidikan  adalah  salah  satu topik  yang  sangat  penting  untuk diperbincangkan  khusunya  terkait kegiatan  belajar.  Dalam  pandangan Islam  belajar  adalah  sesuatu  hal  yang harus  dilakukan  secara  terus  menerus hingga  akhir  hayat.  Jika  dikaji  lebih mendalam  maka  akan  terungkap berbagai prinsip dasar pendidikan yang dapat  dijadikan  sebagai  sumber  imu pengetahuan yang dapat dikembangkan  untuk  membangun pendidikan yang berkualitas. Al-Qur’an memuat  ajaran  pokok  tentang  segala aspek kehidupan dan berbagai persoalannya.
Pendidikan  adalah  kebutuhan dasar  yang  menjadi  tanggung  jawab kita, bukan hanya pemerintah. Berbagai program  yang  telah  dilaksanakan  oleh pemerintah untuk
memenuhi kebutuhan  khususnya  di  bidang pendidikan,  dapat  dikatakn  belum sepenuhnya  berhasil.  Salah  satu program  yang  dicanangkan  oleh pemerintah adalah program pemberantasan  buta  aksara  Al-Qur’an. Program ini rencanya akan dilaksanakan  untuk  menghilangkan kebutaan dalam sistem penulisan, cara membaca dan menuilis Al-Qur’an.
Pemberantasan  buat  huruf  Al- Qur’an  adalah  program  nasional  yang telah direncanakan pada tahun 2003 di masa jabatan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono.  Kebijakan  pemerintah pusat  yang  diikuti  oleh  kebijakan pemerintah  daerah  harus  saing beriringan. Pelaksanaannya juga harus
di  berbagai  daerah,  baik  yang  terdiri dari  mayoritas  muslim  ataupun masyarakat  minoritas  muslim.  Meski membaca  Al-Qur’an  telah  menjadi tradisi  Islam  sejak  dulu  hingga  kini. Namun  pada  kenyataanya  masih banyak  anak-anak  maupun  remaja banyak  yang  belum  bisa  memahami huruf  hijaiyah.  Belum  lagi  para  orang tua  yang  bukan  hanya  memiliki permasalahan  pada  kesehatan,  tetapi juga  memang  belum  mendapatkan pembelajaran  sejak  usia  muda  turut menambah  jumlah  umat  Islam  buta akan aksara Al-Qur’an. Oleh karena itu, pemberantasan  buta  huruf  Al-Qur’an harus  ditanggapi  dengan  serius  dan tidak hanya menjadi program pemerintah semata. Orang tua dan guru memiliki  peran  paling  penting  dalam pendidikan, terutama dalam mengajarkan membaca dan menulis Al- Qur’an.
Al-Qur’an  sebagai  kitab  suci umat  Islam  hendaklah  dibaca  dengan Tajwid dan Tartil. Karena setiap huruf dari ayat yang dibaca mendapat pahal a dan  kebaikan  dari  Allah  Subhanahu Wata’ala.    Ttidak  hanya  bagi  mereka yang  bisa  membaca  Al-Qur’an  dengan baik  tetapi  juga  mereka  yang  masih mempelajarinya  berhak  mendapatkan pahala.    Kewajiban  belajar  membaca dan menulis Al-Qur’an  akan lebih baik jika  dimulai  sejak  masa  kanak-kanak, terutama  pada  usia  sekolah  agar  lebih mudah  diterima,semakin  terlatih  dan pengetahuannya bisa terus berkembang. Dan bukan hanya
494 | MODELING, Volume 10, Nomor 2, Juni 2023
membaca,
menulis,
dan menghafalkannya  saja,  tetapi  umat Islam juga diwajibkan untuk mengamalkannya dan mengajarkannya kepada orang lain. Terdapat hadis terkait keutamaan  belajar,  membaca  dan menghafal  Al-Qur'an  dijelaskan  oleh
Nabi  Muhammad  SAW    dalam  HR. Muslim yang artinya sebagai berikut: Artinya: “Abu  Umamah  Al  Bahily  ra. Berkata:
“Aku telah mendengar
Rasulullah Shallallahu „alaihi wasallam bersabda:  “Bacalah  Alq uran  karena sesungguhnya  dia  akan  datang  pada hari  kiamat  sebagai  pemberi  syafa‟at kepada  orang  yang  membacanya”. (HR.Muslim)
Dijelaskan dalam hadits tersebut  bahwa  agama  islam  sangat menganjurkan umatnya untuk
mencintai  Alquran  yang  diawali  dari pandai  membaca,  menulis,  menghafal dan  memgamalkannya.  Mengenai  hal ini sebagai umat muslim, bukan hanya buta  huruf  latin  saja  yang  perlu diperhatikan,  tetapi  menyelesaikan permasalahan  terkait  buta  huruf Alquran  yang  digunakan  sebagai pedoman hidup oleh umat muslim yang tidak ada keraguan didalamnya. Desa Dagang Kerawan merupakan salah satu desa yang ada di Kecamatan Tanjung Morawa, Kabupaten Deli Serdang. Masyarakat di desa ini terdiri dari berbagai  kalangan mulai dari bayi, balita, anak-anak diusia
SD,  SMP,  SMA,  orang  tua  hingga  lanjut usia.dengan  Islam  sebagai  mayoritas agama yang dianut warganya.  Sebagai
bentuk upaya memberantas buta huruf Al-Qur’an pada orang dewasa, mahasiswa  KKN  82  Universitas  Islam Negeri  Sumatera  Utara  (UIN  SU) mengadakan  kegiatan  rutin  mengajar Al-Qur’an  di  sore  kepada  masyarakat sekitar yang dikhusukan pada orang tua ataupun  yang  sudah  lanjut  usia. Sebelum  dilaksanakannya  kegiatan rutin  ini,  di  sore  hari  seusai  pulang bekerja warga terlhat hanya bercengkrama  dengan  warga  lainnya, hanya  sekedar  duduk  di  teras  rumah, dan  ada  yang  hanya  berdiam  diri rumah.
Dari  hasil  observasi  awal  yang peneliti telah lakukan di sekitaran Desa Dagang  Kerawan  terdapat  beberapa orang  dewasa  yang  belum  pandai membaca  Al-Qur’an,  khususnya  warga yang  sudah  lanjut  usia.  Hal  ini berdasarkan pengakuan dari warga itu sendiri  tentang  dirinya  juga  tentang warga  lain  yang  juga  belum  mahir membaca
Al-Qur’an. Selain itu, kemampuan  membaca  Al-qur’anibu- ibu  di  desa  Dagang  Kerawan  hanya sebatas  bias  membaca  saja  tanpa adanya pemahaman terkait tajwid dan pelafalan  makharijul  huruf  dengan benar. Kegiatan rutin mengaji ibu-ibu di desa ini hanya sekedar wirid Jum’at dan kegiatan tadarus yang hanya dilakukan pada  saat  bulan  Ramadhan  saja. Penghambat  kegiatan  belajar  mengaji yang  ada  di  desa  Dagang  Kerawan  ini karena  banyaknya  ibu-ibu  yang  sibuk mengurus  anak  dan  bekerja  sehingga mereka hanya sekedar ikut wirid di hari Jum’at saja dan tidak ada waktu untuk
MODELING, Volume 10, Nomor 2, Juni 2023 | 495
mengaji  dan  belajar.  Kegiatan  belajar membaca  Al-Qur’an  ini  memiliki dampak  yang  cukup  terlihat  pada  ibu- ibu di desa Dagang Kerawan. Misalnya saja,  pada  minggu  pertama  proses belajar  mengajar  ibu-ibu  tersebut sebagian  ada  yang  mampu  membaca dengan  lancar  namun  tajwid  dan makhrojnya masih perlu diperbaiki dan sebagian  lainnya  masih  terbata-bata.
Pada minggu kedua, terdapat perkembangan  membaca  Al-Qur’an pada  ibu-ibu  tersebut,  seperti  mulai mampu  membaca  Al-Qur’an  dengan lancar  dan  memahami  tajwid-tajwid dasar  yang  telah  diajarkan.  Dan  pada minggu terakhir pembelajaran, ibu-ibu tersebut  sudah  mampu  membaca  Al- Qur’an  dengan  memperhatikan  tajwid serta  makhrojnya  dengan  baik,  meski tetap harus diingatkan sedikit.
Kegiatan pembelajaran Al- Qu’ran  oleh  mahasiswa  KKN  UIN  SU
Medan ini bertempat di posko KKN UIN SU,  dilaksanakan  setiap  sore  dari  hari senin-kamis dan dimulai sehabis ashar pada  pukul  16.30-17.30.  Adapun metode  yang  digunakan  dalam  proses pembelajarannya adalah metode Qiroati.  Menurut  (Rahmadi  Ali,  2017) secara  garis  besar  metode  qiroati adalah suatu metode membaca Alquran yang  langsung  memasukkan  dan mempraktekkan  bacaan  tartil  sesuai dengan kaidah ilmu tajwid. Metode ini juga  merupakan  salah  satu  metode pembelajaran membaca Al-Qur’an yang menekankan  pada  aspek  kecepatan membaca dan pemahaman Ilmu Tajwid.
Selain  itu  Mahasiwa  juga  mencoba untuk menyisipkan metode fun learning dalam  proses  mengajar  dengan  tujuan agar  ibu-ibu  tidak  terlalu  tegang  dan jenuh saat kegiatan belajar berlangsung.  Adapun  metode  Fun Learning Menurut (Ilham Sanjaya,2019).  Metode  Fun  Learning merupakan cara belajar yang mengasyikkan  dan  menyenangkan berpusat  pada  kondisi  psikologi  dan suasana  lingkungan  dalam  melakukan kegiatan belajar mengajar. Metode Fun Learning  adalah  salah  satu  cara membuat  suasana  belajar  mengajar menjadi  nyaman  sehingga  terciptalah rasa cinta dan keinginan peserta didik untuk belajar Penerapan metode qiroati dalam  pembelajaran  membaca  Al- Qur’an di desa Dagang Kerawan diawali dengan  memperhatikan  dan  melatih cara  membaca  huruf  hijaiyah  warga yang hadir yang keseluruhannyan ibu- ibu terlebih dahulu, kemudian dilanjut dengan  mengajarkan  Tajwid  dan pembacaan  makharijul  huruf  dengan benar.  Setelah  itu  ibu-ibu  akan mengulangi  hal  yang  sudah  diajarkan. Setelah seluruh kegiatan pembelajaran selesai,  maka  dilaksanakan  kegiatan evaluasi  untuk  menilai  sejauh  mana metode  Qiroati  berhasil  diterapkan dalam  proses  pembelajaran  membaca Al-Qur’an  oleh  warga  di  Desa  Dagang
Kerawan  yang  hadir.  Evaluasi  ini dilaksanakan dengan melihat kemampuan pemahaman ibu-ibu sebagai  indikator  penilaian.  Selain  itu,
496 | MODELING, Volume 10, Nomor 2, Juni 2023
dibeberapa  kesempatan  terdapat  sesi sharing  atau  bertukar  pikiran  antara mahasiswa  dengan  warga  yang  hadir sebagai  salah  satu  upaya  pendekatan untuk  menjaga  kedekatan  antara mahasiswa  dengan  warga,  dan  untuk menjaga  dan  meningkatkan  semangat belajar membaca Al-Qur’an.

## Gambar Pembelajaran Membaca Al-
Qur’an dengan Metode Qira’ati
Solusi dari permasalahan- permasalahan  sebelumnya,  khususnya menghadapi  kemampuan  ibu-ibu  desa Dagang  Kerawan dalam proses belajar membaca  Al-Qur’an  sesuai  dengan kaidah tajwid yang benar, yaitu dengan menerapkan  metode  belajar  yang berbeda.  Menurut  (Moeslichatoen, 2004:  15)  Metode  merupakan  salah satu  bagian  dari  strategi  kegiatan  dan cara  yang  dalam  bekerjanya  sebagai alat  untuk  mencapai  tujuan  kegiatan. Suatu  metode  sangat  penting  dalam proses  pembelajaran,  karena  metode juga menentukan berhasil atau tidaknya suatu proses kegiatan pembelajaran.
Program mengajar dengan metode  qiroati  yang  dilaksanakan kurang  lebih  dua  minggu  ini  cukup berdampak  pada  kemampuan  ibu-ibu desa  Dagang  Kerawan,  ibu-ibu  yang awalnya  masih  sering  luput  terhadap beberapa kaidah ilmu tajwid dalammembaca al-qur’an dengan benar sedikit  demi  sedikit  mulai  bisa membaca  al-Qur’an  sesuai  dengan kaidah  tajwid  yang  benar.  Ibu-ibu sudah  dapat  membaca  al-Qur’an dengan  baik  walaupun  masih  sedikit terbata-bata  dan  penerapan  kaidah tajwidnya  yang  sering  terlupakan sedikit demi sedikit dapat membacanya dengan  benar  setelah  diterangkan kaidah  tajwid  dan  cara  membacanya yang benar. Dampak  positif  dari  program mengajar  baca  Al-Qur’an  dengan metode  qiroati  ini  dilaksanaan  secara langsung  oleh  mahasiswa  dan  warga yang  mengikuti  pembelajaran  selama kegiatan  KKN  berlangsung,  hal  ini dibuktikan  dari  hasil  wawancara  yang telah  dilakukan  oleh  beberapa  warga yang  mengikuti  pembelajaran,  salah satunya  Ibu  Jumiati  yang  bersedia menyempatkan  waktunya  untuk  hadir mengikuti  pembelajaran  sepulang bekerja.  Dengan  adanya  antusias  dari warga  terhadap  kegiatan  ini  harapan kedepannya program ini bisa dilanjutkan dan dikembangkan oleh Bu Rahma  selaku  Kader  desa  Dagang
Kerawan  agar  ibu-ibu  yang  mengikuti belajar mengaji dapat terbantu dengan penjelasan  dan  pendampingan  yang dilakukan  oleh  mahasiswa,  karena
MODELING, Volume 10, Nomor 2, Juni 2023 | 497
tujuan  dari  program  ini  merupakan kegiatan  untuk  membantubeberapa permasalahan di desa Dagang Kerawan. Dirasa program ini memiliki kekurangan  diantaranya,  pelaksanaan program  ini  hanya  efektif  ketika kegiatan  KKN  berlangsung  sehingga perlu diteruskan oleh pengajar di desa Dagang Kerawan.

## SIMPULAN
Kemampuan  ibu-ibu  di  desa  Dagang Kerawan  dalam  belajar  membaca  Al- Qur’an cukup baik, namun pada jenjang mahir  membaca  Al-Qur’an  masih terdapat kekurangan dalam pengaplikasian  beberapa  ilmu  tajwid dalam  bacaan  Al-Qur’an.  Hal  ini didasari  oleh  kurangnya  penekanan terhadap  pembelajaran  kaidah  ilmu tajwid  dari  jenjang  Iqro  (Jenjang  awal belajar  Membaca  Al-Qur’an)  serta kurangnya  kegiatan  rutin  belajar mengaji  di  desa  tersebut.  Metode Qiroati  dengan  sedikit  pengaplikasian Metode Fun Learning yang dipakai oleh mahasiswa,  cukup  berdampak  baik pada  ibu-ibu.  Terlihat  bahwa  sedikit demi sedikit ibu-ibu dapat membaca Al- Qur’an  dengan  baik  sesuai  dengan kaidah tajwidnya.

## DAFTAR RUJUKAN
Acep  Lim  Abdurrahim,  Pedoman  Ilmu Tajwid  Lengkap,  (Bandung:  CV Penerbit Diponegoro, 2007), Cet 10,5
Kementrian  Agama.  2014.  Al- Qur’an Hadist,  Jakarta:  Kementerian Agama Nana  Sudjana,  Dasar-dasar  Proses Belajar  Mengajar,  (Bandung: Argesindo 1995). Cet 3 h.39` Nunung.  (2020).  Implementasi  Metode Qiroati  dalam  Pembelajaran Membaca  Al Qur’an  di  Taman Pendidikan  Al- Qur’an  Ta’allumil Qur’an Al -Mutazam Broni. Jambi: Skripsi. Program S1 Pendidikan Agama  Islam  Universitas  Islam Negeri Sulthan Thaha Saifuddin. Sanjaya, I. (2019). Pengaruh Metode Fun
Learning  pada  Pembelajaran
Gamolan Terhadap Hasil Belajar Peserta  Didik  SD  2  Sulusuban Lampung Tengah. Skripsi UNILA, Lampung, 22. Razak,  Nasruddin,  1984.  Dienul  Islam,
Cet 7 Bandung: Al-Ma’arif
Syavitri, Silviana dan Agus Satmoko Adi.
2017.  “Implementasi  Program Pengentasan  Buta  Aksara  di Kabupaten  Bondowoso”  Jurnal Kajian Moral dan Kewarganegaraan  Volume  05 (hlm 640-655). Yanggo,  Huzaemah  Tahido.  2016.  “Al- Qur’an Sebagai Mukjizat Terbesar”.  Jurnal  Waratzah. Volume 01 (hlm 1-26).