## CITRA WANITA DALAM NOVEL CINTA SUCI ZAHRANA KARYA HABIBURRAHMAN EL SHIRAZY
Nurul Hidayah Laylatul Sifa a , Rhezina Juni Areza b , Titik Sudiatmi c
Universitas Veteran Bangun Nusantara Sukoharjo
a hidayahnurulsyifa1@gmail.com, b arezajuni@gmail.com, c titiksudiatmi2@gmail.com
Artikel History:
Submitted: 17 Januari 2022; Revised: 08 Maret 2023; Accepted: 31 Maret 2023 10.34012/bip.v4i1.2708
BIP : Jurnal Bahasa Indonesia Prima
Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International License.
ISSN: 2684-6780 (online), ISSN: 2088-365X (Print) http://jurnal.unprimdn.ac.id/index.php/BIP
ABSTRAK  - Penulisan  yang  berjudul  “Citra  Wanita  dalam  Novel  Cinta  Suci  Zahrana  karya Habiburrahman  El  Shirazy”  yang  memiliki  tujuan  menjelaskan  citra  wanita  pada  novel  “Cinta  Suci Zahrana” karya Habiburrahman El Shirazy. Metode penelitian ini adalah deskriptif kualitatif dengan pendekatan feminisme. Data penelitian yang berbentuk kata, frase, dan kalimat yang berasal dari novel “Cinta Suci Zahrana” karya Habiburrahman El Shirazy. Hasil analisis penelitian ini: (1) Citra  wanita menjadi  individu,  (2)  Citra  wanita  menjadi  seorang  istri,  (3)  Citra  wanita  menjadi  bagian  dari masyarakat.  Hasil  analisis  citra  perempuan  menelaah  tentang  citra  perempuan  pada  tokoh  Zahrana dalam  novel  Cinta  Suci  Zahrana  karya  Habiburrahman  El  Shirazy.  Zahrana  merupakan  tokoh  utama pada novel Cinta Suci Zahrana karya Habiburrahman El Shirazy. Pada saat ini citra wanita sudah bisa setara  dengan  laki-laki.  Kaum  Wanita  memiliki  kekuatan  untuk  mendukung  kemajuan  dan  prestasi mereka sebagai wanita karir.
Kata kunci : Citra Perempuan, Novel, Kesetaraan, Feminisme
ABSTRACT -  Writing  entitled  "The  Image  of  Women  in  the  Novel  Cinta  Suci  Zahrana  by Habiburrahman El Shirazy" which has the aim of explaining the image of women in the novel "Cinta Suci Zahrana" by Habiburrahman El Shirazy. This research method is descriptive qualitative. Research data  in  the  form  of  words,  phrases,  and  sentences  derived  from  the  novel  "Cinta  Suci  Zahrana"  by Habiburrahman  El  Shirazy.  The  results  of  this  research  analysis:  (1)  The  image  of  a  woman  as  an individual, (2) The  image  of  a  woman  as  a  wife,  (3) The image  of  a  woman  as  part of  society.  The results  of  the  analysis  of women's  images  examine  the  image  of  women  in  character  Zahrana  in the novel  Cinta  Suci  Zahrana by  Habiburrahman  El  Shirazy.  Zahrana  is  the  main  character  in the  novel Cinta Suci Zahrana by Habiburrahman El Shirazy. At this time, the image of women can already be equal  to  that  of  men.  Women  have  the  power  to  support  their  progress  and  achievements  as  career women.
Keywords: Women's Images, Novel’s, Equality, Feminisme

## A. Pendahuluan
Pengajaran  bahasa  Indonesia  berpusat
pada siswa dalam penguasaan keterampilan  bahasa  secara  umum.  Karya sastra  merupakan  tujuan  dari  penuangan imajinasi  pengarang,  ada  teknik  yang berbeda untuk setiap penulis, terutama saat membuat  cerita  fiksi.  Prosesnya  cukup individualistis,  artinya  setiap  pengarang menempuh pendekatan yang berbeda-beda, yang  meliputi  teknik  tertentu,  terciptanya cara  kreatif  yang  mengungkapkan  atau mengungkapkan apa yang perlu disampaikan  pengarang  dalam  prosesnya (Dwitari, 2019; Wicaksono, 2021).
Bentuk  karya  sastra  adalah  novel. Novel  merupakan  salah  satu  karya  sastra yang  banyak  digemari  oleh  pembaca.  Hal ini  terlihat  dari  pesatnya  pertumbuhan novel  di  Indonesia,  terbukti  dengan banyaknya  novel  yang  baru  terbit.  Novel ini  memiliki  sejumlah  tema,  di  antaranya masalah  sosial  yang  sering  terjadi  dalam kehidupan laki-laki, termasuk yang menimpa  wanita  (Andes,  2021;  Jannah, 2015).  Dengan  membaca  karya  sastra, pembaca  juga  dapat  menyimpulkan  nilai positif  atau  negatif  dari  mengamati  tokoh dan  peristiwa  dalam  novel.  Selain  itu, novel  juga  dapat  dijadikan  sebagai  bahan ajar untuk membangun karakter siswa.
Sosok wanita dalam karya sastra tentu tidak terlepas dari kritik terhadap feminisme atau citra wanita. Femis berasal dari  kata femme (wanita),  dapat  diartikan wanita  yang  ingin  memperjuangkan  hak- hak  wanita  sebagai  kelas  sosial.  Tujuan feminis yaitu untuk menciptakan kesetaraan antara laki-laki dan perempuan. Feminisme  masuk  akal  sebagai  bentuk upaya  perempuan  untuk  menolak  segala sesuatu  yang  merendahkan  mereka  dalam kehidupan  sosial  (Fahmi  &  Arfiyanti, 2020).  Feminitas  yang  dapat  diterima
dalam  sistem  patriarki  adalah  perempuan yang  diidealkan  ( subservient  wife )  dan perempuan  sebagai  objek  seksual (sex object) .  Feminitas  juga  merupakan  wujud dari  konstruksi  budaya  patriarki  dalam bentuk dominasi dan kekerasan (Tan et al., 2019).  Di  sisi  lain,  kajian  wanita  dalam karya  penulis  sebenarnya  mencerminkan karakter wanita yang tangguh dan didukung  oleh  nilai-nilai  citra  wanita. Seperti  salah  satu  karya  novelis  terkenal Indonesia Habiburrahman El Shirazy.
Novel  Cinta  Suci  Zahrana  karya Habiburrahman El Shirazy bercerita tentang  seorang  wanita  yang  memiliki prinsip  dan  impian  yang  kuat  untuk mencapai nilai yang lebih tinggi, kehormatan.  Penampilan  seorang  wanita mandiri yang tidak ingin melanggar aturan yang  diberikan,  bahkan  jika  dia  harus mengambil  risiko  tinggi  dan  gosip  seperti gadis tua dan rasa malu beberapa keluarga pada umumnya. Zahrana mampu menunjukkan  persamaan  hak  laki-laki sebagai pendidikan dengan sejuta keberhasilan,  seperti  sosok  pria  yang  bisa memberi kita inspirasi dan pelajaran hidup. Novel  Cinta  Suci  Zahrana  menarik penulis untuk mengkaji lebih lanjut karena novel  ini  ramai  diperbincangkan  khalayak dengan keberhasilan novel ini menjadi film dan  memiliki  banyak  nilai  etika  dan  religi misalnya  karya  Habiburrahman  lainnya, tetapi  dapat  menghasilkan  kisah  tentang karakter  wanita  yang  mempunyai  masalah hidup  seperti  yang  dialami  oleh  wanita  di masyarakat  sekitar  kita,  terutama  di lingkungan pribadi saya.
Pendekatan penelitian deskriptif kualitatif digunakan peneliti dalam melaksanakan  penelitian  ini,  artinya  data dianalisis  dan  hasil  analisisnya  bersifat deskriptif  dan  tidak  berupa  gambar- gambar.  Jenis  penelitian  yang  digunakan
dalam  penelitian  ini  adalah  penelitian kepustakaan. (Eli Rustinar, 2021) .
Penelitian  deskriptif  kualitatif  adalah  jenis penelitian
yang bertujuan untuk mengungkap berbagai informasi
berdasarkan  karakteristik  subjek  (individu atau  kelompok,  keadaan  dan  peristiwa yang terjadi) (Nengsih, 2021).
Kajian  serupa  telah  dikerjakan  oleh tiga  peneliti  terdahulu  yaitu  Ariani  (2011) Citra  Perempuan  pada  Novel  Relung- Relung  Gelap  Karya  Mira  W.  Dalam kajian  ini  memaparkan  kisah  tentang  5 seorang  tokoh  wanita  pada  novel Relung- Relung  Gelap karya  Mira  W.  Dari  kelima tokoh  tersebut,  Lisa  mengungkapkan  citra wanita yang ada pada novel Relung-Relung Gelap Hati Sisi karya Mira W adalah Citra Sosial,  Citra  Keluarga  dan  Citra  Tingkah Laku.  Agendi  (2012)  citra  wanita  pada novel Hati Sinden
karya Dwi
Rahyuningsih  (Kritik  Sastra  Feminis)  dan relevensinya  terhadap  pembelajaran  sastra di  SMA.  Citra  wanita  dalam  novel Hati Sinden karya  Dwi  Rahyuningsih  yang dipaparkan  oleh  Deni  pada  penulisannya, yaitu (a) Citra wanita menjadi individu, (b) Citra wanita menjadi seorang istri, (c) Citra wanita  menjadi  orang  tua,  dan  (d)  Citra wanita menjadi bagian dari masyarakat.
Fanadian (2007) mengungkapkan penulisan  yang  berjudul  “Feminitas  dalam novel perempuan di Titik Nol karya Nawal El-Saadawi  dan  implementasinya  dengan kehidupan sosial budaya perempuan sasak”.  Fanadian  mengulas  feminitas perempuan  di Titik  Nol yaitu:  a.  Upaya perempuan  untuk  melepaskan  diri  dari ketidak  adilan  kesetaraan , b.  Perubahan persepsi  dan  perilaku  perempuan  serta keberadaan  dan  perannya,  c.  Psikologi perempuan  dn  kehidupan  masyarakat patriarki.  Perempuan  dari Titik  Nol memiliki  kesesuaian  dalam  aktivitas  adat
istiadat  Wanita  Sasak.  Perempuan  dalam masyarat  Sasak  masih  dianggap  sebagai makhluk kelas dua. Feminitas dalam novel perempuan  di Titik  Nol karya  Nawal  El- Saadawi,  hubungannya  pada  konteks  adat- istiadat  masyarakat  perempuan  Sasak menunjukkan adanya kesamaan pola perilaku  dan  perlakuan  akan  Wanita patriarki.  Kehadiran  tokoh  perempuan dalam  novel-novel  perempuan  pada Titik Nol memiliki  makna  yang  sama  bagi kehidupan adat istiadat.
Penelitian  yang  berjudul  “Citra Wanita  dalam  Novel  Cinta  Suci  Zahrana Karya  Habiburrahman  El  Shirazy”  ini bertujuan  untuk  menguraikan  tentang  citra wanita  dalam  novel  Cinta  Suci  Zahrana dengan  perspektif  feminis.  di  antara  hasil analisis  Citra  seorang  wanita  dari  sudut pandang  feminisme  dapat  memperdalam wawasan  khususnya  tentang  analisis  citra perempuan  dalam  perspektif  feminis  dan memperkuat  pemahaman  dan  pengetahuan pembaca  tentang  penerapan  citra  wanita dalam sudut pandang feminis dalam novel.

## B. Metode Penelitian
Dalam  Penelitian  ini  menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan pendekatan  feminisme  artinya  penyajian deskriptif  ini  mengacu  pada  evaluasi  yang semata-mata  didasarkan  pada  fakta  dan fenomena tidak berupa angka atau variabel.
Metode deskriptif juga dapat diartikan sebagai  teknik  pemecahan  masalah  yang dipelajari,  dengan  menggambarkan    objek penelitian  pada  saat  ini  menggunakan fakta-fakta  yang  terlihat  atau  ada  (Nafis, 2021;  Novel  et  al.,  2019).  Pada  penelitian ini analisis berupa kutipan, kata-kata, frasa, klausa  dari  novel Cinta  Suci  Zahrana karya  Habiburahman  El  Shirazy.  Objek penelitian  ini  adalah  citra  wanita  yang
terdapat  dalam  novel cinta  suci  zahrana karya  Habiburahman  El  Shirazy.  Data dalam  penelitian  ini  berbentuk  kalimat, dialog,  dan  kata  yang  ada  dalam  novel Cinta  Suci  Zahrana. Sumber  data  pada penelitian  ini  berupa  novel  dengan  judul “Cinta Suci Zahrana” karya
Habiburrahman  El  Shirazy,  edisi  ke  dua yang  terbit  pada  tahun  2013.  Teknik pengumpulan  data  pada  penelitian  ini berupa Teknik pustaka. Analisis data novel Cita  Suci  Zahrana  ini  menggunakan metode deskriptif dimulai dengan membaca novel, mengambil data, menganalisis
data kemudian
menyimpulkan.

## C. Hasil Dan Pembahasan
1. Citra  Wanita  dalam  Novel  Cinta Suci Zahrana Karya

## Habiburrahman El Shirazy
Analisis  gambaran  perempuan  tokoh utama,  yaitu  Zahrana.  Pada  novel  ini terlihat  bahwa  Zahrana,  seorang  wanita yang pintar, disiplin, sabar, kuat, bertakwa dan  taat  kepada  orang  tua  dan  suaminya, digambarkan    dengan  gambaran  sebagai berikut:  (a)  citra  wanita  sebagai  individu (b)  citra  wanita  sebagai  seorang  istri  dan (c)  citra  wanita  sebagai  masyarakat.  Teks berikut  akan  menjelaskan  analisis  citra tokoh  utama  dalam  novel Cinta  Suci Zahrana karya Habiburrahman El Shirazy:
a. Citra Wanita Menjadi Individu Citra  individu  yang  dibahas  disini mengacu  pada  diri  individu  tokoh Zahrana pada novel Cinta Suci Zahrana . Feminisme  adalah  pandangan  tentang persamaan  hak  antara  pria  dan  Wanita (Juanda  &  Azis,  2018).  Seperti  tokoh laki-laki  Zahrana  dalam  novel  ini,  ia hendak  menunjukkan  sosok  wanita memiliki  derajat  yang  sama  dengan laki-laki, yang tidak semena-mena dapat
memperlakukan mereka tanpa kompensasi,  tetapi  juga  memiliki  hak untuk  membela  diri,  hak  mereka  untuk bertanggung  jawab.  Secara  garis  besar. Citra  wanita  dalam  novel  Cinta  Suci Zahrana sebagai laki-laki terbagi menjadi 5 citra, antara lain: 1.Tercitra  menjadi  Wanita  yang Memiliki Kekuatan
untuk

## Mengambil Keputusan
Banyak  pendapat  pria  mengenai wanita  agar  ditempatkan  pada  posisi yang  setara. Feminisme  menyetarakan agar  wanita  sama  dengan  laki-laki  di semua  bidang  (Astuti  et  al.,  2018). Kebutuhan  ini  tercermin  pada  perilaku dan  sikap  terhadap  pria.  Terdapat masalah  tersebut  menunjukkan  bahwa wanita  dalam  “Novel  Cinta  Suci Zahrana”  adalah  wanita  yang  memiliki kekuatan  yang  menyadari  bahwa  dia memiliki  kekuatan  untuk  mengambil keputusan bagi dirinya sendiri. Dia tidak mau  menuruti  keinginan  orang  tuanya, apabila  dia  menuruti  kemauan  orang tuanya,  dia  mengerti  tidak  dapat melakukannya  sendiri.  Zahrana  yang menyukai tantangan memiliki pilihannya  sendiri  untuk  meneruskan studinya. Seperti dilihat pada penggalan berikut:
“Ayahnya  berkata,  “Masuk  IKIP saja  lalu  menjadi  guru.  Tapi  dia  piker tidak  ada  yang  sulit,  dia  ingat  pernah ingin  pergi  ke  Perancis  melihat  kota Paris  yang  katanya  indah  dan  terkenal dengan  Menara  Eiffel.  Dia  bertanya kepada  salah  satu  guru  sejarahnya, mengapa  kota  Paris  indah?  Gurunya menjawab sebab mereka memiliki insinyur  dan  arsitek  yang  hebat.  Jadi dia  memilih  melanjutkan  kuliah  di Fakultas Teknik UGM, Jurusan
Arsitektur” ( Shirazy, 2013: 6).
Terlihat dari penggalan tersebut bahwa  upaya  Zahrana  adalah  dalam memutuskan  studi  lanjut  di  fakultas  yang diinginkannya.  Sehingga  keputusan  yang diambil Zahrana juga memunculkan masalah di antara orang-orang terdekatnya, meskipun  Zahrana  terlihat  sebagai  wanita yang  kuat.  Dan  jika  Zahrana  bukanlah wanita  yang  mampu  mempertahankan pendapatnya,  tidak  akan  ada  pertentangan sedikitpun,  karena  Zahrana  hanya  akan mendengarkan seumur hidupnya.
2. Tercitra  menjadi  Wanita  yang
Berani Menolak dan

## Mengutarakan Pendapat
Dalam  urusan  sehari-hari,  orang terkadang mengarah pada kepentingan diri sendiri. Seperti orang lain, Zahrana berhak melindungi  kepentingannya,  kepentingan yang harus dihargai untuk masa depannya. Kehidupan  yang  tidak  akan  sendirian  dan tidak  akan  berumur  pendek,  sehingga dalam tindakan sehari dibutuhkan keberanian  untuk  mengabdikan  diri  pada kebutuhannya. Untuk membela keinginannya,  Zahrana  berani  mengambil keputusan untuk menolak sdan mengungkapkan pendapatnya meski diabaikan oleh masyarakat demi
melindungi  keinginannya.  Terlihat  pada kutipan berikut.
“Sekarang  bukan  waktunya  untuk menggunakan tradisi dan nilai-nilai yang tidak ilmiah untuk mengontrol perempuan. Dia mungkin bisa mengundur  pernikahannya  sampai  dia mendapat gelar doktor. Sesudah menerima  hadiah  di  Beijing,  mudah baginya untuk mendapatkan gelar doktor di  luar  negeri.  Maka  jika  dia  melamar gelar  S3  di  Universitas  Tsinghua,  dia dapat  diterima  dengan  tangan  terbuka (Shirazy, 2013: 26)
Terlihat dari penggalan tersebut bahwa Zahrana  dengan  keberaniaannya  menolak serta  memberi  alasan  yang  kuat  dalam menolaknya.
Orangtua
Zahrana menginginkan  dia  untuk  segera  menikah, menolak  karena  ingin  konsentrasi  kuliah. Zahrana  yang  sudah  memiliki  rencana dewasa  dalam  hidupnya,  tidak  mau menukarnya  dengan  pernikahan,  karena masih ingin menyelesaikan gelar masternya tepat waktu.
3. Tercitra  menjadi  Wanita  yang Memiliki Potensi dan Prestasi
Sekarang,  masyarakat  banyak  yang beranggapan  mengenai    wanita  adalah makhluk  yang  rendah  atau  lemah.  Jadi wanita  berusaha  membuktikan  bahwa mereka  bukanlah  makhluk  yang  lemah. Apalagi  wanita  yang  berkuasa  adalah wanita  yang  mengetahui  potensi  yang setara  pada  laki-laki  untuk  membentuk bangsa  dan  masyarakat.  Itulah  yang  ingin Zahrana  buktikan.  Dengan  kemauan  yang tangguh, Zahrana bisa menunjukkan kepada  semua  orang  bahwa  dia  adalah wanita yang berpotensi dan sukses. Seperti terlihat pada penggalan berikut.
“Dia masih ingat, waktu itu teman- temannya tahu dia kuliah di dua jurusan dan  universitas  yang  berbeda,  dia dianggap terlalu ambisius dalam jurusan arsitektur  dan  Teknik  sipil.  Nanti  kuliah akan  berantakan.  “kata  seorang  teman. Namun dengan keiklasan dan kerja keras ia  dapat  mengatasi  apa  yang  dianggap ambisius  oleh  teman-temannya.  Karena untuk  mata  kuliah  yang  sama,  tinggal membawa  transkip  nilai  dari  UGM  ke universitas.  Jadi  dia  harus  mengikuti kursus  diluar  dengan  jurusan  arsitektur. Tapi  dia  melakukannya…” (Shirazy,
2013: 9)
Penggalan  tersebut  mengungkapkan prestasi  yang  bisa  dicapai  Zahrana.  Sebab
kesuksesan  dapat  dicapai  Zahrana  dengan bekerja  keras  menilai  kecerdikan  yang dimilikinya.  Dengan  prestasinya  bisa mengantarkan Zahrana menjadi mahasiswa pascasarjana terbaik hingga meraih penghargaan bergengsi tingkat
internasional.
Dari Uraian di atas dapat disimpulkan bahwa  Zahrana  adalah seorang perempuan yang berpotensi dan sukses sebagai wanita kekuasaan  sejati,  yaitu  wanita  yang mengetahui  pada  dirinya  mempunyai kemampuan yang setara dengan pria untuk mengembangkan  bangsa  dan  masyarakat. untuk mengubah hidupnya dan hidup orang lain - orang yang dia cintai.
b. Citra Wanita Menjadi  Seorang Istri
1. Tercitra  sebagai  istri  yang menghormati suami Bagi  seorang  istri  harus  berbakti kepada  suaminya.  Seorang  suami memiliki kekuasaan penuh atas istrinya.  Dengan  cara  ini,  Wanita harus  tetap  menghormati  suami  dan keluarganya.  Demikian  pula  Zahrana, wanita  yang  dinikahi  Hasan  adalah mahasiswi  teknik,  seorang  istri  yang menghormati
suaminya dan
menaatinya.  Hal  ini  terlihat  dari penggalan berikut.
“Langakah  pertama  baginya untuk  mendiskusikan  apa  yang  dia inginkan  dengan  suaminya.  Bahkan jika suaminya tidak setuju
dengannya,  dia  akan  memilih  untuk bergi  Bersama  belajar  di  Malaysia, dia siap…” ( Shirazy, 2013: 272) Penggalan tersebut, dapat disimpulkan Zahrana merupakan seorang  istri  yang  menghormati  dan menaati  suaminya.  Zahrana  yang ditawari  untuk  melanjutkan  studi  di China  sebelum  pernikahannya,  tidak langsung mengikuti keinginannya.
Zahrana sebagai  seorang istri sebelum melanjutkan  studinya  harus  meminta izin  kepada  suaminya,  karena  dalam ilmu  agama  seorang  istri  wajib mengikuti apapun keinginan suaminya.
c. Citra  Wanita  Sebagai  Bagian  dari Masyarakat Sebagai masyarakat juga membutuhkan interaksi dengan masyarakat lainnya.  Di  masyarakat,  Zahrana  sangat tertarik  dengan  kehidupan  sosial  orang lain.  Gambar  ini  diambil  dari  potongan sebagian  kisah  pada  Cinta  Suci  Zahrana. Sebagai  seorang  arsitek,  Zahrana  juga percaya  bahwa  dirinya  bertanggung  jawab atas  bangunan  yang  ada  tanah  ini. Bangunan  yang  menimbulkan  banyak resiko  bagi  kehidupan  manusia.  Hal tersebut  menjadi  bentuk  tanggung  jawab dan kepedulian terhadap Zahrana, membawa  perubahan  baru  dalam  dunia arsitektur. Beliau mempunyai ide dan saran yang  dahsyat  sifatnya  yang  membawa kenyamanan  bagi  berlangsungnya  hidup manusia,  terutama  di  pulau  Jawa.  Zahrana menciptakan  konsep  arsitektur  berbasis budaya  yang bertujuan untuk memperlama kehidupan  di  bumi.  Karena  cinta  untuk orang  lain  peduli  dengan  kehidupan  orang lain.  Dengan  demikian  membuktikan bahwa  Zahrana  adalah  seorang  wanita yang digambarkan sebagai anggota masyarakat, terutama cinta kita untuk anak cucu kita di masa depan.

## D. Simpulan
Penelitian  ini  menelaah  terhadap  citra wanita  dalam  tokoh  Zahrana  dalam  novel Cinta  Suci  Zahrana  karya  Habiburrahman El  Shirazy.  Dalam  Novel  Cinta  Suci Zahrana  karya  Habiburrahman  El  Shirazy menceritakan  seorang  tokoh  utama  yang bernama  Zahrana.  Dalam  novel  ini
Zahrana  merupakan  wanita  yang  cerdas, disiplin,  sabar,  tegas,  taat  agama,  patuh kepada  orang  tua  dan  suaminya  dengan gambaran  sebagai  berikut:  (a)  citra  wanita menjadi  individu,  (b)  citra  wanita  menjadi seorang  istri,  dan  (c)  citra  wanita  menjadi bagian  dari  masyarakat.  Implementasi wanita  p ada  saat  ini  citra  wanita  sudah  bisa setara dengan laki-laki. Kaum wanita memiliki kekuatan  untuk  mendukung  kemajuan  dan prestasi mereka sebagai wanita karir.

## Daftar Pustaka
Andes,  A.  (2021).  Feminisme  Pada  Novel Cinta Suci Zahrana Karya Habiburrahman El Shirazy. BAHTERA : Jurnal Pendidikan
Bahasa  Dan  Sastra , 20 (1),  52–58.
https://doi.org/10.21009/bahtera.201.0
5
Astuti,  P.,  Mulawarman,  W.  G.,  & Rokhmansyah, A. (2018). Ketidakadilan  gender  terhadap  tokoh perempuan dalam novel genduk karya sundari  mardjuki:kajian  kritik  sastra feminisme. Jurnal Ilmu Budaya , 2 (2),
105–114.
Dwitari, R. (2019). Citra Perempuan dalam Novel  Cinta  Suci  Zahrana  Karya Habiburrahman  El  Shirazy:  Kritik Sastra Feminisme Mary Wolltonecraft. Gastronomía Ecuatoriana  y  Turismo  Local. , 1 (69),
5–24.
Eli  Rustinar,  L.  P.  (2021). Nilai-Nilai Pendidikan  Karakter  dalam  Novel Cinta Suci Zahrana Karya Habiburrahman  El  Shirazy . 09 ,  29– 43.
Fahmi,  R.  F.,  &  Arfiyanti,  R.  (2020). Kesetaraan  Perempuan  dan  Polemik Budaya  Patriarkal  Dalam  Novel Cinta  Suci  Zahrana . 7 (1),  36–45.
https://doi.org/10.33603/deiksis.v7i1. 3203
Jannah,  M.  (2015). Citra  Perempuan dalam  Novel  “Cinta  Suci  Zahrana” Karya Habiburrahman El Shirazy dan Kaitannya dengan Pembelajaran
Sastra di SMA .
Juanda,  &  Azis.  (2018).  Penyingkapan citra perempuan cerpen media indonesia:  kajian  feminisme. Jurnal Lingua , 15 (2), 71–82. https://doi.org/10.30957/lingua.v15i2. 478.1.
Nafis,  M.  K.  (2021). Pesan  Moral  dalam Novel Rantau 1 Muara Karya Ahmad Fuadi Sebagai Bahan Ajar Pembelajaran Apresiasi  Sastra Prosa Fiksi Kelas XII di SMA . 20 , 192–207.
Nengsih,  S.  (2021).  Karakter  Tokoh Zahrana  dalam  Novel  Cinta  Suci Zahrana  Karya  Habiburrahman  El Shirazy (Respon dan Efek Komunikatif Bagi Pembaca). KLITIKA:  Jurnal  Ilmiah  Pendidikan Bahasa  Dan  Sastra  Indonesia , 3 (1), 1–10.
Novel,  A.  S.,  Muara,  R.,  Ahmad,  K., Aspects,  S.,  Novel,  O.  F.,  Muara,  R., &  Ahmad,  K.  (2019). Aspek  Aspek Sosial  Novel  Rantau  1  Muara  Karya Ahmad Fuadi . 47 , 80–91.
Tan,  K.  I.,  Intan,  T.,  Handayani,  V.  T.,  & Som,  W. S. (2019). Citra Perempuan d  alam  Novel  Metropop  “  Tetralogi Empat Musim .” 14 (4), 583–598.
Wicaksono, S. (2021). Pandangan Feminisme  dalam  Novel  Cinta  Suci
Zahrana  Karya  Habiburrahman  El Shirazy. Sasindo  Pendidikan  Bahasa Dan  Sastra  Indonesia , Volume  9 (69), 218–224.