## BENTUK PENYAJIAN MUSIK IRINGAN TARI PASAMBAHAN DI SANGGAR CARANO LEMABANG PALEMBANG
Enny Nurkhoiriya 1) , Rio Eka Putra 2) , Deria Sepdwiko 3)
Program Studi Pendidikan Seni Pertunjukan FKIP Universitas PGRI Palembang Jl. Jend. A. Yani i Lorong Gotong Royong 9/10 Ulu Palembang Kode Pos 30251 Email: khoiriyaenny@gmail.com , ryoep@yahoo.com , sepdwiko.deria@gmail.com

## ABSTRACT
This study entitled "The Presentation of Pasambahan Dance Music at the Carano Lemabang Palembang Studio." The problem in this study is how the presentation of Pasambahan dance music at the Lemabang Carano Studio Palembang. Based  on  these  problems,  the  purpose  of  this  research  is  to  describe  the  presentation  of  music  accompanying  the pasambahan dance at the Carano Studio Lemabang Palembang. The research method used in this study is a qualitative descriptive method. The object of the research is Pasambahan dance accompaniment music. Data collection techniques used are observation, interviews and documentation. Musical accompaniment to the Pasambahan dance at the Carano Studio Lemabang Palembang is music that has been recreated into a new form, namely creative music. The results of the research related to the presentation of music accompanying the Pasambahan dance have elements, namely musical instruments, music presented, artists, costumes, place and time of presentation. This music is played by 6 people using sarunai,  drum,  talempong,  and  tasa  and  modern  musical  instruments.  Wearing  a  yellow  beskap  costume  with  head accessories and black trousers. This dance accompaniment music is divided into 4 parts, namely an appeal, a variety of 1 dancers, a middle variety, and a quick closing. The place and time of the dance presentation is usually adjusted to the venue of the event in a closed room or open space.

## Keywords : Pasambahan Dance Music, Traditional Music, Music

## ABSTRAK
Penelitian ini berjudul “Bentuk Penyajian Musik Iringan Tari Pasambahan di Sanggar Carano Lemabang Palembang” masalah  dalam  penelitian  ini  ialah  bagaimanakah  bentuk  penyajian  musik  iringan  tari  Pasambahan  di  Sanggar Carano Lemabang Palembang. Dari permasalahan tersebut maka tujuan dari penelitian adalah untuk mendeskripsikan bentuk penyajian  musik  iringan  tari  pasambahan  di Sanggar  Carano  Lemabang  Palembang.  Metode  Penelitian  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode  deskriptif  kualitatif.  Objek  penelitiannya  adalah  musik  iringan  tari Pasambahan. Teknik pengumpulan data yang digunakan yaitu observasi,wawancara dan dokumentasi. Musik iringan tari Pasambahan di Sanggar Carano Lemabang Palembang merupakan musik yang dikresikan kembali menjadi bentuk baru yaitu musik kreasi. Hasil penelitian terkait dengan penyajian musik iringan tari Pasambahan memiliki unsur yaitu alat  musik,  musik  yang  disajikan,seniman,kostum  busana,  tempat  dan  waktu  penyajian.  Musik  ini  dimainkan  oleh  6 orang  dengan  menggunakan  alat  musik  sarunai,  gendang,  talempong,  dan  tasa  dan  modern.  Menggunakan  kostum beskap kuning dengan aksesoris kepala dan celana panjang hitam. Musik iringan tari ini dibagi menjadi 4 bagian yaitu himbauan, ragam 1 penari, ragam tengah, dan penutup cepat. Tempat dan waktu penyajian tari biasanya di sesuaikan dengan tempat acara diruang tertutup atau ruang terbuka.
Kata Kunci : Musik Tari Pasambahan, Musik Tradisional, Musik

## 1. Pendahuluan
Seni  adalah  wujud  kebudayaan  yang  universal dimana  manusia  dan  seni  tidak  dapat  dipisahkan.  Seni menjadi  bagian  hidup  masyarakat  Indoonesia  dalam mengekspresikan perasaan dan sikap estetisnya sehingga menghasilkan  sebuah  karya  seni.  Di  samping  itu ekssitensi  seni  juga  merupakan  sebagai  wujud  identitas budaya  masing-masing  daerah  di  Indonesia.  Wujud kesenian tersebut memiliki keragaman dan kekhasannya masing-masing.  Ada  beberapa  cabang  kesenian  di Indonesia  yang  tumbuh  dan  berkembang  antara  lain  : Seni Rupa, Seni Teater, Seni Tari dan Seni Musik.
Seni  Tari  merupakan  kesenian  yang  menggunakan gerak  sebagai  unsur  utamanya.  Akumulasi  gerakan harmonis  dari  seluruh  anggota  tubuh  secara  serentak mulai  dari  kaki,  badan,  pinggang,  leher,  kepala,  mata, tangan  dan  jari  yang  disertai  perasaan  dan  irama. Gerakan  harmonis  dalam  seni  tari  tidak  hanya menunjukkan  nilai  estetis,  tetapi  sebahagian  gerakannya menyiratkan  simbol  dan  makna  yang  disampaikan sebagai  sarana  komunikasi  antara  seniman,  karya  seni dan masyarakat.
Biasanya seorang penata tari mendapatkan imajinasi gerakan  dalam  proses  penataanya  karena  adanya rangsangan dengar yang didapatkan melalui sajian musik maupun  gerakan  sehari-hari  yang  dikembangkan sehingga  menjadi  gerakan  yang  indah.  Selain  itu  musik di  dalam  tari  juga  berperan  penting,  Musik  dan  tari memilikibeberapa fungsi yaitu sebagai, pemberi iringan, menstabilkan pergerakan, mempertegas aksentuasi gerak,  langkah,  supaya  keutuhan  penyajian  tari  ini menjadi lebih sempurna (Putra, 2020, p. 5).
Tari Pasambahan adalah salah satu bentuk kesenian yang ada di Indonesia tepatnya di daerah Sumatera Barat yang    disajikan  ketika  adanya  pertemuan  antara  kedua bilah  pihak  dalam  warga  Minangkabau. Pasambahan sendiri memiliki arti sembah atau sambah yang diberikan imbuhan  “pa-an”.  Dengan  kata  lain  sambah  merupakan sebuah  ungkapan  rasa  hormat  kepada  seseorang  yang dimuliakan.  Hingga  sekarang  Tari Pasambahan masih digunakan  untuk  menyambut tamu-tamu  penting  hingga pejabat.  Selain  itu,  Tarian  yang  diawali  dengan pertunjukan silek atau  silat  oleh  penari  laki-laki  dan penari  perempuan  yang  membawa carano ini  juga digunakan  dalam  acara  adat  pernikahan  Minangkabau. Metode  Penelitian  ini  menggunakan  metode  deskriptif kualitatif  dengan  tujuan  penelitian  mendeskripsikan  dan untuk  mengetahui  Bentuk  Penyajian  Musik  Iringin Tari Pasambahan di  Sanggar  Carano  Lemabang  Palembang. Pengumpulan  data  menggunakan  teknik  observasi, wawancara, dan dokumentasi.

## 2.    Pembahasan

## Bentuk Penyajian
Bentuk  Penyajian  terdiri  dari  kata  Bentuk  yang berarti wujud dimaksudkannya kenyataan yang Nampak
secara  kongkrit  (berarti  dapat  dipresepsi  dengan  mata atau telinga) maupun yang tidak nampak secara kongkrit, yakni yang abstrak, yang hanya bisa dibayangkan seperti suatu  yang  diceritakan  atau  dibaca  dalam  buku (Djelantik,  1999,  p.  20).  Penyajian  menurut  (Djelantik, 1999,  p.  73)  yaitu  bagaimana  kesenian  itu  disuguhkan kepada yang menyaksikannya, penonton, para pengamat, pembaca, pendengar, khalayak ramai pada umumnya .
Dari  pemaparan  diatas  dapat  ditarik  kesimpulan bahwa  Bentuk  Penyajian  adalah  wujud  dari  beberapa unsur penyajian yang digunakan sebagai alat komunikasi untuk  menyampaikan,  menghidangkan, menyajikan  atau dengan  kata  lain,  pengaturan  penampilan  suatu  pesan tertentu,  dari  pencipta  kepada  masyarakat  dalam  bentuk pertunjukan kesenian.
Seni  musik  adalah  sebuah  cabang  seni  yang menggunakan media bunyi sebagai sarana pengungkapan ekspresi  senimannya.  Seni  musik  berarti  berkaitan dengan  suara  irama  atau  nada,  seni  musik  biasanya berhubungan  dengan  perasaan  seseorang  dan  unsur  lain yang  ada  dalam  musik  adalah  ritme.  Musik  adalah bentuk  suatu  hasil  karya  seni  bunyi  dalam  bentuk  lagu atau komposisi musik yang mengungkapkan pikiran dan perasaan  penciptanya  melalui  unsur-unsur  musik  yaitu irama  melodi,  harmoni,  bentuk  dan  struktur  lagu  dan ekspresi sebagai satu kesatuan.
Adapun Musik Tradisional adalah musik yang dapat didefinisikan  sebagai  sebuah  cetusan  ekspresi  atau pikiran  yang  dikeluarkan  secara  teratur  dalam  bentuk bunyi  (Putra,  2019,  p.  2).  Sanggar  Carano  Lemabang Palembang Dari kegiatan observasi peneliti mendapatkan informasi  Sanggar  Carano  terletak  di  Jalan  Penyaringan No.1  tepatnya  di  Gedung    serbaguna  SAS  (Sulit  Air Sepakat)  3 Ilir Kecamatan Ilir Timur II Lemabang Kota Palembang Sumatera Selatan. Sanggar Carano
Lemabang  ini  bergerak  di  bidang  penyedia  kesenian seperti  Tari  dan  Musik.  Selain  itu  sanggar  yang  sudah ada  sejak  tahun  2004  ini  juga  menyediakan  pelaminan atau  kelengkapan  acara  adat  Minangkabau  lainnya. Adapun  tarian  yang  terdapat  di  sanggar  ini  adalah Tari Pasambahan yang  diberi  nama Baralek  Gadang (pesta yang meriah) dan Tari Piriang khas Sumatera Barat. Tari  pasambahan  di  sanggar  carano  ini  merupakan tari  yang  dikreasikan  oleh  pemilik  sanggar  Sonia  Anisa Utami  disaat  ia  masih  menjalankan  studi  di  ISI  Padang Panjang.  Saat  itu  tari  ini  merupakan  tarian  yang  akan ditampilkan  di  ajang  lomba  lalu  tari  ini  mendapatkan juara  1  dan  hingga  sekarang  Tari  Pasambahan  Baralek Gadang ini masih dilestarikan. Tari Pasambahan Baralek Gadang ini biasanya ditampilkan dalam acara penyambutan  orang  penting  ataupun  pernikahan  adat Minangkabau.  Tarian  ini  biasanya  ditarikan  oleh  penari perempuan  dengan  membawa  Carano  dan  penari  laki- laki  yang  menampilkan  silat  atau  silek  sebelum  penari perempuan menyambut pengantin wanita.
Musik  iringan  Tari  Pasambahan  Baralek  Gadang biasanya disesuaikan dengan permintaan dari masyarakat.  Bisa  menggunakan  rekaman  dari  musik
ataupun  dengan  penyajian  musik  iringan  tari  secara langsung menggunakan instrument musik khas Sumatera Barat.  Penyajian  musik  iringan  Tari  Pasambahan  ini merupakan sebuah penampilan ansambel musik.
Penyajian  musik  iringan Tari  Pasambahan ini merupakan sebuah  penampilan ansambel musik. Pemusik di sanggar carano terdiri dari 6-7 orang. 1 orang pemain saluang, 1 pemain talempong , 1 pemain Djimbe, 1 pemain gendang tambur , 1 pemain bass elektrik, dan 1 pemain akordion atau keyboard elektrik.

## Alat Musik
Didalam  penyajian  musik  iringan  tari pasambahan sanggar carano biasanya menggunakan instrument musik tradisional  yang  berasal  dari  Sumatera  Barat  seperti Tasa,  Tambur,  Talempong  dan  Sarunai.  Selain  itu  juga menggunakan  alat  musik  modern  seperti  akordion  dan bass elektrik
a) Tasa

## Gambar 1. Alat Musik Tasa
Pada  awal  pertunjukan  musik  tari Pasambahan dimulai  dari  permainan Tasa ,  sentakan  atau gebrakan awal dengan membunyikan sesekali bunyi Tasa ,  seolah  memberikan  kode  kepada  semua pemain  untuk  bersiap-siap  memainkan  alat  music. adapun contoh notasi Tasa sebagai kode berikut:
Kemudian  tahap  selajutnya  adalah  intro  atau frase  masuknya  bunyi Tasa ,  bahwasanya  ini  dapat diistilahkan dengan pintu lagu atau pembukaan yang dimulai  dari  ketukan  pola  permainan Tasa dengan contoh notasi:
Kemudian  setelah  pola Tasa diatas  dikuti  oleh pola    perkusi  lainnya  seperti  Alat  musik  gendang tambur Tambur dan  jimbe  melakukan  permainan unisono /rampak.
b) Gendang Tambur

## Gambar 2. Alat Musik Gendang Tambur
Pola Tambur pada  ragam  satu  ini  tidaklah  rumit dapat  dilihat  pada  notasi  diatas,  fungsi  dari Tambur ini adalah  sebagai  alas  bunyi  bass  dari  permainan  perkusi ritmik, sehingga bunyi Tambur sangat dibutuhkan dalam penyajian musik tari persembahan ini.

## c) Talempong

## Gambar 3. Alat Musik Talempong
Sembari  permainan  dari  pukulan  perkusi Tasa , Jembe,  dan Tambur ,  sekitar  beberapa  menit kemudian masuklah bunyi Talempong Pacik dengan lagu  “duo  tigo”  dengan  istilah  talempong  dipukul dengan pola  pukulan dua  di nada  talempong  re dan
tiga  pukulan  di  nada  fa,  pada  tahap  ini  bunyi talempong adalah penanda dari si pesilat masuk dan lansung  memperagakan  silatnya,  dengan  contoh notasi:
d) Serunai

## Gambar 4. Alat Musik Sarunai
Permainan  sarunai  adalah  dua  kali  siklus  dari permainan melodi pokok akordion dan melodi anak yang di bunyikan oleh alat itup Sarunai.
e) Djimbe
Gambar 5. Alat Musik Djimbe
Pola yang digunakan untuk alat musik jembe, cukup sederhana  dengan  warna  bunyi  atau tune  color ,  bunyi “tum”  untuk  bass  dan  bunyi  “tak”  untuk  bunyi high ,
frase  atau  berapa  pengulangan  untuk  pola  jimbe  adalah dua kali siklus dari permainan melodi.

## f) Akordion
Gambar 6. Alat Musik Akordion
Pada  permainan  melodi  akordion  berfungsi  sebagai melodi  pokok  atau  yang  membawa  suasana  dari pertunjukan  ini,  melodi  ini  juga  memiliki  dua  frase bentuk  Tanya  jawab  dengan  permainan  alat  musik  tiup, jadi untuk frase ragam satu ini melodi akordion bermaian bergantian dengan alat musik tiup.
g) Bass Elektrik
Gambar 7 . Alat Musik Bass
Sama  hal  seperti  sebelumnya,  bass  disini  sebagai alas  pengiring  dengan  tiga  nada  sesudah  dengan  chord akordion, contoh:

## Kostum Busana
Kostum  yang  digunakan  oleh  pemain  musik  sanggar carano  sudah  di  sediakan  oleh  sanggar  seperti  beskap kuning,  songket  dan  aksesoris  kepala  (Tanjak)  kecuali kemeja dan celana panjang hitam. Untuk kostum pemain musik  perempuan  menggunakan  atasan  kebaya  yang senada  dengan  beskap  serta  bawahan  kain  panjang  dan jilbab.

## Gambar 8. Penyajian Tari Pasambahan

## Tata Rias
Tata  rias  merupakan  cara  yang  dilakukan  untuk memperindah  penampilan.  Dalam  penyajian  musik iringan Tari Pasambahan Baralek Gadang, pemain musik laki-laki tidak memakai riasan apapun sedangkan pemain musik  perempuan  menggunakan  tata  rias  cantik  dengan jilbab.

## Tempat dan Waktu Penyajian

## Gambar 9. Penyajian Tari Pasambahan
Lokasi dan tempat penyajian ini biasanya disesuaikan dengan  lokasi  acara  pernikahan  yang  biasanya  disebuah lapangan  atau hotel  dan  gedung.  Sesuai  dengan  struktur acara  dari  panitia,  penampilan  Tari  Pasambahan dilakukan diawal acara sebagai pembukaan.

## Penonton
Penyajian Musik  Iringan  Tari  Pasambahan  Baralek Gadang ini  pada  umumnya  disaksikan  oleh  para undangan  resepsi  pernikahan  atau  acara  penyambutan tamu  baik  anak-anak,  remaja,  maupun  orang  tua  yang bersemangat menonton pertunjukan tari dan musik yang meriah  dan  unik  sehingga  menjadi  hal  yang  ditunggu- tunggu oleh para tamu.
Gambar 10. Penyajian Tari Pasambahan

## 3.    Kesimpulan
Bentuk  Penyajian  Musik  Iringan  Tari  Pasambahan yang  diberi  nama  Baralek  Gadang.  Berdasarkan  hasil observasi  dan  wawancara  yang  peneliti  lakukan  secara langsung, peneliti menemukan bahwak bentuk penyajian musik  iringan  tari  Pasambahan  di  sanggar  Carano dilakukan  pada  acara  resepsi  pernikahan  adat  Minang atau  acara  penyambutan  tamu  yang  berfungsi  sebagai hiburan  dan  upaga  agar  dapat  melestarikan  kesenian tradisional.  Sedikit  informasi  yang  peneliti  dapat  dari koreogerafer  tari  adalah  walaupun  tari  pasambahan Baralek  Gadang  ini  belum  bisa  dikatakan  tradisi  karena keberadaanya  belum  lebih  dari  20  tahun  dan  belum mendapat pengesahan dari ketua adat maupun pemerintah,  sanggar  carano  tetap  eksis  menampilkan tarian  ini  didalam  acara-acara  masyarakat  Kota Palembang.
Pada  penyajian  musik  iringan  tari  Pasambahan Baralek  Gadang  terdapat  4  bagian  yaitu  Himbauan dimana tasa dipukul dengan kencang agar para penonton dna hadirin undangan
dapat memfokuskan pandangannya  kepada  penari.  Lalu  setelah  itu  penari yang  sudah  bersiap  menyambut  datangnya  mempelai menari dengan diiringi ioleh Ragam satu penari. Setelah penari  meletakkan  properti,  terdapat  3  penari  lain  yang membawakan  carano  kearah  pengantin  di  iringi  dengan ragam  tengah  serta  narasi  penyambutan  berbahasa minang. Selanjutnya penari menari hingga akhir di iringi oleh  ragam  penutup  cepat  hingga  penari  kembali  ke belakang  panggung  dan  pemusik  tetap  mengiringi langkah  pengantin  hingga  duduk  di  pelaminan  baru penyajian nya berakhir.
Peneliti  mengatakan  bahwa  bentuk  penyajian  musik Iringan  Tari  Pasambahan  Baralek  Gadang  merupakan sebuah ansambel campuran dengan menggunakan 6 alat yaitu talempong pacik, gendang tambur tambua, sarunai, akordion atau keyboard, bass elektrik, dan drum elektrik sebagai penambah kemeriahan dalam bagian perkusi.
Busana  yang  digunakan  dalam  penyajian  musik Iringan  Tari  ini  adalah  beskap  berwarna  kuning  dan celana  panjang  hitams  dan  kain  songket  yang  dililitkan kepinggang  seerta  digunakan  aksesoris  kepala  seperti tanjak.  Namun  untuk  pemain  musik  perempuan menggunakan  kebaya  kuning  dan  kain  songket  untuk bawahan  dan  menggunakan  riasan  cantik.  Tempat penyajiannya  merupakan  ruangan  terbuka  atau  gedung yang  disesuaikan  oleh  pemilik  acara  agar  pemusik  dan penari dapat mempertunjukan kesenian Tari Pasambahan Baralek Gadang ini dengan baik sehingga dapat menarik perhatian  penonton  serta  meninggalkan  kesan  di  hati mereka.

## Daftar Pustaka
Anggito,  A.,  &  Setiawan,  J.  (2018). Metodologi Penelitian Kualitatif. Sukabumi: CV Jejak. Djelantik,  A.  (1999). Estetika  Sebuah  Pengantar. Bandung: Masyarakat Seni. Banoe, P. (2003). Kamus Musik. Yogyakarta: Kanisius. Jamalus. (1988). Panduan Pengajaran Buku Pengajaran Musik. Jakarta:  Proyek  Pengembangan  Lembaga Pendidikan Tenaga Kependidikan.
Putra,  R.  E.  (2020  ).  Rase  Tak  Serupe  Melayu  Tradisi Dengan  Pengembangan  Musik  Modern  Dalam Ruang  Pertunjukan  Komposisi  Musik  Nusantara. Jurnal  Pendidikan  Seni  Sitakara  Universitas  PGRI Palembang . Whidyatama,  S.  (2012). Sejarah  Musik  dan  Apresiasi Seni. Jakarta: PT. Balai Pustaka. Yelli,  N.,  Heryanto,  A.,  &  Utami,  A.  S.  (2022).  Bentuk Penyajian  Musik  Talempong  Goyang  di  Sanggar Carano Kota Palembang. Jurnal Sitakara Universitas PGRI Palembang .