## Kesalahan Ejaan Bahasa Indonesia pada Buku Kuliah Akhlaq
Ani Muntasiroh 1 dan Sudaryanto 2
E-mail: ani1600003169@webmail.uad.ac.id 1 , sudaryanto@pbsi.uad.ac.id 2
Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Ahmad Dahlan

## ABSTRAK
Penelitian  ini  dilatarbelakangi  oleh  banyak  ditemukan  kesalahan  ejaan  dalam  buku  Kuliah Akhlaq. Berdasarkan hal tersebut, penelitian ini bertujuan untuk: (1) mendeskripsikan bentuk kesalahan berbahasa  Indonesia  tulis  dalam pemakaian  huruf pada buku Kuliah Akhlaq, (2) mendeskripsikan  bentuk  kesalahan  berbahasa  Indonesia  tulis  dalam  penulisan  kata  pada buku Kuliah Akhlaq, (3) mendeskripsikan bentuk kesalahan berbahasa Indonesia tulis dalam pemakaian tanda baca pada buku Kuliah Akhlaq, dan (4) mendeskripsikan bentuk kesalahan berbahasa  Indonesia  tulis  dalam  penulisan  unsur  serapan  pada  buku  Kuliah  Akhlaq.  Jenis penelitian ini adalah kualitatif deskriptif. Subjek penelitian ini adalah kesalahan ejaan dalam buku  Kuliah  Akhlaq.  Objek  penelitian  ini  adalah  kesalahan  berbahasa  Indonesia  tulis meliputi  pemakaian  huruf  bentuk  penulisan  kata  (baku/bentuk  tidak  baku,  bentuk  ulang, singkatan/akronim, dan saltik) pemakaian tanda baca, dan penulisan unsur serapan. Metode dan teknik pengumpulan data  menggunakan metode simak, teknik dasar  sadap, serta  teknik simak  libat  cakap  dan  teknik  catat.  Instrumen  penelitian  yang  digunakan  adalah  tabel  dan kartu  data.  Metode  dan  teknik  analisis  data  menggunakan  metode  padan  ekstralingual. Teknik-teknik  yang  digunakan  dalam  pelaksanan  metode  ini  sama  dengan  teknik  yang digunakan  dalam  metode  Hasil  penelitian  ini  adalah  bentuk  kesalahan  yang  paling  banyak ditemukan pada bidang ejaan, yaitu penulisan huruf terdapat 20 kesalahan, pemakaian kata terdapat 477 kesalahan, pemakaian  tanda  baca terdapat 41 kesalahan dan penulisan unsur serapan terdapat 26 kesesalahan. Total keseluruhan jumlah kesalahan yang ditemukan dari data-data, yaitu berjumlah 564 kesalahan dalam penulisan.
Kata kunci: kesalahan ejaan, bahasa Indonesia, Kuliah Akhlaq

## PENDAHULUAN
Bahasa Indonesia memiliki ragam tulis dan ragam lisan. Terkait ragam lisan, ada aturan yang harus ditaati oleh para pemakai atau pengguna bahasa Indonesia, yaitu Pedoman Umum Ejaan  Bahasa  Indonesia  (PUEBI)  berdasarkan  Peraturan  Menteri  Pendidikan  dan Kebudayaan (Permendikbud) Nomor 50 Tahun 2015 (Sudaryanto, 2019). Analisis kesalahan berbahasa Indonesia sangat diperlukan karena analisis terhadap kaidah, tata bahasa, dan ejaan pada  buku  teks  mempunyai  dampak  yang  positif  (Putri  &  Sudaryanto,  2020;  Sudaryanto  & Sahayu,  2020a).  Analisis  kesalahan  berbahasa  tulis  pada  penelitian  ini  digunakan  karena objek  kajian  yang  diteliti,  yaitu  buku Kuliah Akhlaq masih  menemukan  banyak  kesalahan dalam penulisan unsur ejaan.
Contoh  kesalahan  yang  ditemukan pada buku Kuliah Akhlaq yaitu sudah terlihat  pada judul  buku  yang  menggunakan  penulisan  kata  bahasa  tidak  baku  atau  tidak  sesuai  dengan Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  (KBBI)  (Sudaryanto,  2018;  Sudaryanto,  dkk.,  2019; Sudaryanto  &  Sahayu,  2020b).  Dalam  KBBI  penulisan  kata  baku  yang  benar  pada  judul seharusnya Akhlak bukan Akhlaq ,  apabila  penulisan  menggunakan  kata  serapan  dan  tidak menggunakan bahasa baku maka penulisan harus dicetak miring.
Pada penelitian ini yang akan diteliti, yaitu kata baku atau tidak baku, salah tik (saltik), pemakaian  huruf,  penulisaan  kata  yang  meliputi  singkatan  dan  akronim,  pemakaian  tanda baca  serta  tentang  penulisan  unsur  serapan.  Permasalahan  bermula  terdapat  pada  beberapa buku teks yang digunakan sebagai penunjang perkuliahan ternyata tidak lepas dari kesalahan tata bahasa sistem ejaan. Bahasa Indonesia yang baik dan benar yang digunakan dalam buku teks  bersih  dari  kesalahan.  Berdasarkan  permasalahan  di  atas,  peneliti  tertarik  meneliti kesalahan  ejaan  sebagai  gagasan  dalam  penelitian  yang  berjudul  “Kesalahan  Berbahasa Indonesia Tulis pada Buku Kuliah Akhlaq ”.
Masalah  penelitan  dibatasi  pada  hal-hal,  antara  lain,  (1)  bentuk  kesalahan  berbahasa Indonesia  tulis  dalam  pemakaian  huruf  pada  buku Kuliah  Akhlaq ,  (2)  bentuk  kesalahan berbahasa  Indonesia  tulis  dalam  penulisan  kata  pada  buku Kuliah  Akhlaq ,  dan  (3)  bentuk kesalahan berbahasa Indonesia tulis dalam pemakaian tanda baca pada buku Kuliah Akhlaq .
Penelitian  mengenai  kesalahan  berbahasa  unsur  ejaan    sudah  pernah  dilakukan  oleh peneliti  sebelumnya.  Penelitian  Erna  Sri  Lestari  (2020)  berjudul  “Analisis  Kesalahan  Ejaan Bahasa  Indonesia  dalam  Karangan  Narasi  Mahasiswa  Thailand  dan  Kaitannya  dengan Perkuliahan  Analisis  Kesalahan  Berbahasa  Indonesia”.  Bentuk  kesalahan  ejaan  bahasa
Indonesia dalam karangan narasi mahasiswa Thailand yang meliputi bentuk kesalahan ejaan yang  berupa  pemakaian  huruf  sebanyak  79  data,  penulisan  kata  sebanyak  10  data,  dan penulisan unsur serapan sebanyak 9 data.
Penelitian  Ruwet  Rusiyono  (2018)  berjudul “Analisis Kesalahan Ejaan, Sintaksis,  dan Persepsi  terhadap  Indonesia  pada  Naskah Mini  Project Mahasiswa  Tionghoa”.  Dalam penelitiannya,  Rusiyono  menjelaskan  bahwa  kesalahan  pada  tataran  ejaan  meliputi  (1) kesalahan pemakaian huruf sebanyak 1162 kesalahan, (2) kesalahan penulisan kata sebanyak 122 kesalahan, (3) kesalahan pemakaian tanda baca sebanyak 57 kesalahan, dan (4) kesalahan penulisan unsur serapan sebanyak 36 kesalahan.
Penelitian  Anita  Rahayu  (2018)  berjudul  “Kesalahan  Ejaan,  Diksi,  dan  Morfologi dalam  Karangan  Deskripsi  Mahasiswa  Asal  Tiongkok”.  Dalam  penelitiannya,  Rahayu menjelaskan  bahwa  1)  wujud  kesalahan  berbahasa  Indonesia  yaitu  (a)  ejaan  yang  meliputi pemakaian  huruf,  penulisan  kata,  dan  penggunaan  tanda  baca.  Penelitian  Dhara Morizkavenlia  dan  Sudarmini  (2019)  berjudul  “Kesalahan  Berbahasa  pada  Jurnal Karimah Periode Agustus 2017 dan Kaitannya dengan Pembelajaran Karya Ilmiah di SMA Kelas XI”. Dalam penelitiannya, Morizkavenlia & Sudarmini menjelaskan bahwa (1) kesalahan sintaksis terdiri dari kalimat berstruktur tidak baku 8 data, kalimat ambigu 4 data, kalimat yang tidak jelas 26 data, kontaminasi kalimat 16 data, koherensi 1 data, dan penggunaan kata mubazir 79 data;  (2)  kesalahan  ejaan  terdiri  dari  penulisan  kapital  46  data,  penulisan  huruf  miring  29 data, penulisan kata 135 data, penulisan unsur serapan 16 data, dan penulisan tanda baca 32 data.

## METODOLOGI PENELITIAN
Denzin  dan  Lincoln  dalam  Moleong  (2018:  5)  menjelaskan  bahwa  penelitian  yang menggunakan  latar  belakang  alamiah,  dengan  maksud  menafsirkan  fenomena  yang  terjadi dan  dilakukan  dengan  jalan  melibatkan  dengan  berbagai  metode  yang  ada  merupakan penelitian  kualitatif.  Teknik  dasar  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  yaitu  menggunakan teknik  pilah  unsur  penentu.  Dalam  teknik  ini  peneliti  akan  menggunakan  daya  pilah referensial  dan  daya  pilah  ortografis.  Penelitian  akan  dilakukan  dengan  mengumpulkan  dan mengelompokkan dalam bentuk tabel dan kartu data berdasarkan jenis kesalahannya meliputi ejaan.  Data  dalam  penelitian  ini  berupa  buku  teks Kuliah  Akhlak .  Teknik-teknik  yang digunakan dalam pelaksanan metode ini sama dengan teknik  yang digunakan dalam metode padan intralingual, hanya saja yang di-HBS-kan (hubungan banding menyamakan), di-HBB-
kan  (hubungan  banding  membedakan),  dan  di-HBSP-kan  (hubungan  banding  menyamakan hal  pokok)  itu  adalah  yang  bersifat  ekstralingual.  Teknik  lanjutan  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  yaitu  menggunakan  teknik  HBSP  (hubung  banding  menyamakan  hal  pokok). Alat  penggerak penentu  yang digunakan oleh peneliti berupa aplikasi  luring Kamus  Bahasa Indonesia  Edisi  V,  buku  analisis  kesalahan  berbahasa  Indonesia,  PUEBI  (Pedoman  Umum Ejaan Bahasa Indonesia), dan buku Loan-Words in Indonesian and Malay .

## HASIL PENELITIAN
Berdasarkan hasil penelitian ini, dapat diuraikan bentuk kesalahan berbahasa Indonesia tulis  yang  ditemukan  pada  buku  teks Kuliah  Akhlaq meliputi  bentuk  kesalahan  ejaan  yang berjumlah  564  data  berupa  penulisan  huruf  (huruf  kapital  19  kesalahan  dan  huruf  miring  1 kesalahan),  penulisan  kata  (bentuk  baku  atau  tidak  baku  254  kesalahan,  singkatan  dan akronim  215  kesalahan  serta  saltik  7  kesalahan),  pemakaian  tanda  baca  (  tanda  koma  39 kesalahan, tanda hubung 1 kesalahan, dan tanda kurung 1 kesalahan).

## 1) Pemakaian Huruf
Pembahasan kesalahan pemakaian huruf di  bawah ini sesuai  yang diteliti oleh penulis yaitu dibatasi pada kesalahan huruf kapital dan huruf miring.
a. Huruf Kapital
 Huruf kapital dipakai huruf pertama awal kalimat
(1) SECARA etimologi  ( lughatan ) akhlâq (Bahasa  Arab)  adalah  bentuk  jamak  dari  kata khuluq yang berarti budi pekerti, pengangai, tingkah laku atau tabiat.
(2) DEFINISI taqwa  yang  paling  populer  adalah  “memelihara  diri  dari  siksaan  Allah dengan mengikuti segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya.”
Pada kalimat (1) dan (2) dijumpai kesalahan pemakaian huruf kapital di awal kalimat. Kata SECARA pada  kalimat  (1)  seharusnya  ditulis Secara pada  kalimat  (1a)  dan  kata DEFINISI pada kalimat (2) seharusnya ditulis Definisi pada kalimat (2a).
(1a) Secara etimologi ( lughatan ) akhlâq (Bahasa Arab) adalah bentuk jamak dari kata khuluq yang berarti budi pekerti, perangai, tingkah laku, atau tabiat.
(2a) Definisi taqwa yang paling populer adalah “memelihara diri dari siksaan Allah dengan mengikuti segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya.”
 Huruf  kapital  dipakai  sebagai  huruf  pertama  setiap  kata  nama  agama,  kitab  suci,  dan Tuhan, termasuk sebutan dan kata ganti untuk Tuhan.
(3) Ajaran akhlaq dalam Islam bersumber dari wahyu Ilahi yang termaktub dalam al-Qur’an dan Sunnah.
Pada  kalimat  (3)  dijumpai  kesalahan  pemakaian  huruf  kapital  sebagai  huruf  pertama setiap kata nama agama, kitab suci, dan Tuhan, termasuk sebutan dan kata ganti untuk Tuhan. Kata al-Qur’an pada kalimat (3) seharusnya ditulis Al-Quran pada kalimat (3a).
(3a) Ajaran akhlaq dalam Islam bersumber dari wahyu Ilahi yang termaktub dalam Al-Quran dan Sunnah.
b. Huruf Miring
 Huruf  miring  dipakai  untuk  menuliskan  kata  atau  ungkapan  dalam  bahasa  daerah  atau bahasa asing
(4) Tauhidullah,  mendirikan  shalat,  membayar  zakat,  amanah,  toleransi  beragama, membantu  kaum  dhu’afa’  dan mustadh’afin ,  disiplin,  transparan  dan  lain  sebagainya adalah beberapa contoh sikap dan perbuatan ma’ruf.
Pada  kalimat  (4)  dijumpai  kesalahan  pemakaian  huruf  miring  untuk  menuliskan  kata atau  ungkapan  dalam  bahasa  daerah  atau  bahasa  asing.  Kata mustadh’afin pada  kalimat  (4) seharusnya  ditulis mustadh’afin pada  kalimat  (4a)  karena  merupakan  kosakata  dari  bahasa Arab.
(4a)  Tauhidullah,  mendirikan  shalat,  membayar  zakat,  amanah,  toleransi  beragama, membantu  kaum  dhu’afa’  dan mustadh’afin ,  disiplin,  transparan  dan  lain  sebagainya adalah beberapa contoh sikap dan perbuatan ma’ruf.
2) Penulisan Kata
a. Kata Dasar
 Kata dasar ditulis sebagai satu kesatuan.
(5) Akhlaq dalam  Islam  bukanlah  moral  yang  kondisional  dan  situasional,  tetapi akhlaq yang benar-benar memiliki nilai yang mutlak.
(6)  Bagi  akhlaq  standarnya  adalah  al-Qur’an  dan Sunnah ;  bagi  etika  standarnya pertimbangan  akal  pikiran;  dan  bagi  moral  standarnya  adat  kebiasaan  yang  umum berlaku di masyarakat.
Pada  kalimat  (5)  dan  (6)  dijumpai  kesalahan  kata  dasar  sebagai  satu  kesatuan.  Kata Akhlaq dan Sunnah pada  kalimat  (5)  dan  (6)  seharusnya  ditulis Akhlak dan Sunah pada kalimat  (5a)  dan  (6a)  karena  kata akhlak dan sunah merupakan  bentuk  baku  dalam  Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) Edisi V.
(5a)  Akhlak dalam  Islam  bukanlah  moral  yang  kondisional  dan  situasional,  tetapi  akhlak yang benar-benar memiliki nilai yang mutlak.
(6a) Bagi akhlak standarnya adalah Al-Quran dan Sunah; bagi etika standarnya pertimbangan akal  pikiran;  dan  bagi  moral  standarnya  adat  kebiasaan  yang  umum  berlaku  di masyarakat.
b. Bentuk Ulang
 Bentuk ulang yang tidak ditulis dengan menggunakan tanda hubung
(7)  Dalam  bahasa  populernya  ikhlas  adalah  berbuat  tanpa  pamrih;  hanya semata  mata mengharapkan ridha Allah SWT.
Pada kalimat (7) dijumpai kesalahan penulisan bentuk ulang  yang tidak menggunakan tanda  hubung  (-).  Kata semata  mata pada  kalimat  (7)  seharusnya  ditulis semata-mata pada kalimat (7a) karena kata ulang harus memakai tanda hubung (-).
(7a)  Dalam  bahasa  populernya  ikhlas  adalah  berbuat  tanpa  pamrih;  hanya  semata-mata mengharapkan rida Allah Swt.
c. Singkatan/Akronim
 Singkatan nama orang, gelar, sapaan, jabatan, atau pengkat diikuti dengan tanda titik
(8) Semoga Allah SWT senantiasa memberikan imbalan pahala yang berlipat ganda.
Pada kalimat (8) dijumpai kesalahan penulisan singkatan atau akronim. Kata Allah SWT pada kalimat (8) seharusnya ditulis Allah Swt. pada kalimat (8a) karena penulisan singkatan Swt. diikuti dengan tanda titik (.).
(8a) Semoga Allah Swt. senantiasa memberikan imbalan pahala yang berlipat ganda.
d. Penulisan Saltik (Salah Tik)
Penulis  telah menemukan beberapa kesalahan saltik bidang pemakaian kata buku teks Kuliah Akhlaq sebagai berikut.
(9) Abu Bakar ra pernah bertekad untuk menghentikan bentuan keuangan kepada kerabatnya ataupun orang lain yang ikut terlibat menyiarkan berita bobong yang disebarluaskan oleh orang-orang munafik Madinah untuk menjatuhkan nama ‘Aisyah binti Abi Bakr,
(10)  Bagi  wali  yang  kaya  lebih  baik  membiayai  hidup  anak  yatim  itu  dengan  kekayaannya sendiri, sebagai ujud dari kasih sayang dan belas kasihnya kepada mereka.
Pada kalimat (9) dan (10) dijumpai kesalahan salah tik (saltik), yaitu kata bobong dan ujud .  Kata bobong pada  kalimat  (9)  seharusnya bohong dan  kata ujud pada  kalimat  (10) seharusnya wujud .
(9a) Abu Bakar ra pernah bertekad untuk menghentikan bentuan keuangan kepada kerabatnya ataupun orang lain yang ikut terlibat menyiarkan berita bohong yang disebarluaskan oleh orang-orang munafik Madinah untuk menjatuhkan nama ‘Aisyah binti Abi Bakr.
(10a) Bagi wali yang kaya lebih baik membiayai hidup anak  yatim itu dengan kekayaannya sendiri, sebagai wujud dari kasih sayang dan belas kasihnya kepada mereka.
3) Penulisan Tanda Baca
a. Tanda Koma
 Tanda koma yang tidak dipakai di belakang kata atau ungkapan penghubung antarkalimat, seperti oleh  karena  itu,  jadi,  dengan  demikian,  sehubungan  dengan  itu, dan meskipun demikian.
(11) Oleh karena itu keputusan yang diberikan akal bersifat spekulatif dan subjektif.
Pada  kalimat  (11)  dijumpai  kesalahan  penulisan  tanda  baca  koma  (,).  Ungkapan penghubung  antarkalimat Oleh  karena  itu diikuti  dengan  tanda  baca  koma  (,)  pada  kalimat (11a).
(11a) Oleh karena itu, keputusan yang diberikan akal bersifat spekulatif dan subjektif.
 Tanda koma dipakai di antara unsur-unsur dalam suatu pemerincin atau pembilangan
(12)  Dia  tidak  akan  mencari  dan  menikmati  harta  dengan  cara  yang  tidak  halal (misalnya dengan korupsi, kolusi dan nepotisme) .
Pada kalimat (12) dijumpai kesalahan penulisan tanda baca koma di antara unsur-unsur dalam  suatu  pemerincian  atau  pembilangan.  Penulisan  kalimat (misalnya  dengan  korupsi, kolusi  dan  nepotisme) pada  kalimat  (12)  seharusnya  ditulis  kalimat (misalnya  dengan korupsi, kolusi, dan nepotisme) pada kalimat (12a).
(12a)  Dia  tidak  akan  mencari  dan  menikmati  harta  dengan  cara  yang  tidak  halal  (misalnya dengan korupsi, kolusi dan nepotisme).
b. Tanda Hubung
 Tanda hubung yang tidak dipakai untuk menyambung unsur kata ulang
(13)  Dalam  bahasa  populernya  ikhlas  adalah  berbuat  tanpa  pamrih;  hanya semata  mata mengharapkan ridha Allah SWT.
Pada  kalimat  (13)  dijumpai  kesalahan  penulisan  tanda  baca  tanda  hubung  yang  tidak dipakai  untuk  menyambung  unsur  kata  ulang.  Kata  ulang semata  mata pada  kalimat  (13) tidak memiliki tanda baca hubung (-), sedangkan kata ulang semata-mata pada kalimat (13a) memiliki tanda baca hubung (-).
(13a)  Dalam  bahasa  populernya  ikhlas  adalah  berbuat  tanpa  pamrih;  hanya  semata-mata mengharapkan rida Allah Swt.
c. Tanda Kurung
 Tanda kurung dipakai untuk mengapit tambahan keterangan atau penjelasan.
(14)  Adapun  bentuk  pendurhakaan  terhadap  orang  tua  bermacam-macam  dan  bertingkat- tingkat, mulai dari pendurhakaan dalam hati, mengomel, mengatakan ah ( uffin , berkata kasar,  menghardik,  tidak  menghiraukan  panggilannya,  tidak  pamit,  tidak  patuh,  dan bermacam-macam tindakan lainnya yang mengecewakan atau bahkan menyakitkan hati orang tua)

## KESIMPULAN
Bentuk  kesalahan  berbahasa  Indonesia  tulis  yang  diteliti  oleh  peneliti  pada  buku  teks Kuliah Akhlaq adalah bidang ejaan. Dari hasil yang telah diuraikan, dapat disimpulkan bahwa
temuan  kesalahan  yang  diperoleh  pada  penelitian  ini  yaitu  kesalahan  pada  bidang  ejaan dengan  pemakaian  huruf  20  kesalahan  (huruf  kapital  19  kesalahan  dan  huruf  miring  1 kesalahan),  penulisaan  kata  terdapat  477  kesalahan  (bentuk  baku  atau  tidak  baku  254 kesalahan,  bentuk  ulang  1  kesalahan,  singkatan  dan  akronim  terdapat  215  kesalahan,  dan saltik terdapat 7 kesalahan), dan pemakaian tanda baca 41 kesalahan (tanda koma terdapat 39 kesalahan, tanda hubung terdapat 1 kesalahan, dan tanda hubung terdapat 1 kesalahan).

## DAFTAR PUSTAKA
Fizriyani,  W. (2014). Analisis Kesalahan Tanda Hubung dan Unsur Serapan Bahasa Asing pada  Berita  Utama  (Headline)  Tabloid  Gaul  Edisi  Januari  2014:  Implikasi  terhadap Pembelajaran  Bahasa  Indonesia  kelas  IX.  In  SKRIPSI. Jakarta:  Universitas  Islam Negeri Syarif Hidayatullah.
Ilyas, Y. (2015). Kuliah Akhlaq. LPPI: UMY.
Lestari,  E.  S.  (2020). Analisis  Kesalahan  Ejaan  Bahasa  Indonesia  dalam  Karangan  Narasi Mahasiswa  Thailand  dan  Kaitannya  dengan  Perkuliahan  Analisis  Kesalahan Berbahasa Indonesia. In SKRIPSI . Yogyakarta: Universitas Ahmad Dahlan.
Mahsun.  (2017). Metode  Penelitian  Bahasa;  Tahapan  Strategi,  Metode,  dan  Tekniknya. Jakarta: Rajawali Press.
Moleong, L. J. (2018). Metodeologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Rosdakarya.
Morizkavenlia, D., & Sudarmini. (2019). Kesalahan Berbahasa pada Jurnal Karimah Periode Agustus  2017  dan  Kaitannya  dengan  Pembelajaran  Karya  Ilmiah  di  SMA  Kelas  XI. Jurnal Genre (Bahasa, Sastra, dan Pembelajarannya) , 1 (1), 42-45.
Putri, N. R. & Sudaryanto (2020). Kesalahan Berbahasa Indonesia Tulis pada Artikel Jurnal Spektrum Industri dan Kaitannya dengan Perkuliahan Penyuntingan. Lateralisasi, 8 (2), 92-99.
Rahayu, A., & Sudaryanto (2018). Kesalahan Ejaan, Diksi, dan Morfologi dalam Karangan Deskripsi Mahasiswa Asal Tiongkok. Diglosia , 2 (1), 42-49.
Rusiyono, R. (2018). Analisis Kesalahan Ejaan, Sintaksis, dan Persepsi terhadap Indonesia pada Naskah Mini Project Mahasiswa Tionghoa. LingTera , 5 (1), 49-60.
Sudaryanto  (2018).  Tiga  Fase  Perkembangan  Bahasa  Indonesia  (1928-2009):  Kajian Linguistik Historis. Aksis: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, 2 (1), 1-16.
Sudaryanto (2019). Dari Sumpah Pemuda (1928) sampai Kongres Bahasa Indonesia I (1938): Kajian Linguistik Historis Sekitar Masa-Masa Prakemerdekaan. Kajian Linguistik dan Sastra, 3 (2), 100-108.
Sudaryanto, Soeparno, & Ferawati, L. (2019). Politics of Language in Indonesia (1975-2015): Study  of  History  and  Language  Policy. Aksis:  Jurnal  Pendidikan  Bahasa  dan  Sastra Indonesia, 3 (1), 129-139.
Sudaryanto  &  Sahayu,  W.  (2020a).  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  Edisi  Kelima  dalam Pembelajaran  Bahasa  Indonesia  (Perspektif  Filsafat  Pendidikan  Bahasa). Lateralisasi, 8 (2), 92-99.
Sudaryanto  &  Sahayu,  W.  (2020b).  Badan  Bahasa,  Pembinaan  Bahasa,  dan  Perpres  Nomor 63 Tahun 2019: Refleksi dan Proyeksi. Kode: Jurnal Bahasa, 9 (4), 176-187.