## EVALUASI PELAKSANAAN PROGRAM BAHASA ARAB DI PONDOK PESANTREN AL-AZHAR MALANG
Irfan Ihatif Mashur 1 Baili 2
1 2 Pascasarjana UIN Maliki Malang
Email: ipank.toliz@gmail.com

## ABSTRACT
The purpose of the study was to find out the process of conducting an evaluation of  the  Arabic  Language  program  in  Al-Azhar  Islamic  boarding  school.  In  this study  using  a  type  of  qualitative  descriptive  research,  as  an  instrument  that researchers conduct observations and interviews directly with educators, students and  related  parties  as  a  source  of  data  in  this  study,  and  as  additional  data, namely  study  documents.  This  study  concludes  that  the  implementation  of program  evaluations  at  the  poor  al-Azhar  boarding  school  uses  a  discrevancy model or gap model, a Goal-Oriented Evaluation Model and a Decision-Oriented Evaluation Model.
Keyword: Evaluation, program implementation, Arabic language

## ABSTRAK
Tujuan  dari  penelitian  ialah  untuk  mengetahui  proses  pelaksaan  evaluasi program  Bahasa  Arab  di  pondok  pesantren  Al-azhar.  Dalam  penelitian  ini mengunakan  jenis  penelitian  deskriftif  kualitatif,  sebagai  instrumennya  yakni peneliti melakukan observasi dan wawancara langsung kepada pendidik, peserta didik dan pihak-pihak yang terkait sebagai sumber data dalam penelitian ini, dan sebagai    data  tambahan    yakni  study  dokumen.  Penelitian  ini  menyimpulkan bahwa,  pelaksanaan  evaluasi  program  dipondok  pesantren  al-azhar  malang mengunakan  model  discrevancy  atau  model  kesenjangan,  Model  Evaluasi Berorientasi Tujuan dan Model Evaluasi Berorientasi Keputusan.
Kata kunci: Evaluasi, Manajemen Program, Bahasa arab

## PENDAHULUAN
Evaluasi yang paling banyak dan sering dipahami oleh orang-orang adalah evaluasi  yang  hanya  berkaitan  pada  penilaian  saja,  penilaiannya  bisa  berupa sumatif dan formatif. Jika penilaian sudah terlaksanakan, evaluasi dianggap sudah dilakukan.  Hal  ini  bertolak  belakang  dengan  evaluasi  program,  dalam  evaluasi program  tidak  cukup  hanya  melihat  dan  difokuskan  dari  aspek  penilaiannya  saja akan  tetapi  ada  banyak  faktor  yang  dapt  dilihat  untuk  mengukur  berhasil  atau tidaknya suatu program. 1
Evaluasi  program  merupakan  rangkaian  kegiatan  yang  sistematis  dalam rangka mencari informasi tentang hasil kinerja dan kriteria  yang menjadi  standar
1 Ashiong  P.  Munthe, pentingnya  evaluasi  program  di  institusi  pendidikan ,  Jurnal Scholaria, vol. 5, No. 2, 2015
yang  telah  ditetapkan  sebelumnya  guna  mengatasi  masalah-masalah,  ataupun kendalam dalam pelaksanaan program 2
Widyoko  mengatakan:  di  dalam  manajemen,  evaluasi  merupakan  satu kesatuan yang saling berhubungan dengan lainnya dalam upaya apapun yang telah diprogramkan, tak terkecuali bagi program pembelajaran yang merupakan bagian dari  program  pendididikan  dalam  arti  makro.  Dalam  pengertian  lain,  evaluasi dimakanai  sebagai  dasar  dalam  menentukan  tolak  ukur  pemberian  keputusan- keputasan  yang  berdampak  terhadap  tujuan  yang  ingin  dicapai  dari  sebuah program dan pengetahuan tentang gejala-gelala yang dapat mempengaruhi kinerja program. 3
Dalam pelaksanaanya, sering ditemukan banyak lembaga pendidikan yang memiliki  beberapa  program  yang  mana  program  ini  bertujuan  untuk  menarik perhatian  peserta  didik  agar  mendaftarkan  diri  dan  bersaing  dengan  lembaga- lembaga  yang  lain.  Namun  dalam  praktek  pelaksanaannya  program  tersebut belum bisa dikatakan sukses disebabkan kurangnya pengaawasan dan eavaluasi.
Pondok  pesantren  al-Azhar  adalah  salah  satu  pondok  yang  memiliki sebuah  program  yaitu  program  bahasa  Arab  happy.  Berdasarkan  hasil  observasi sementara,  peneliti  dapati  bahwasanya  pelaksanaan  program  bahasa  Arab  di pondok pesantren tersebut sudah berjalan dengan baik, para peserta didik tampak belajar dengan antusias dan penuh semangat menjalankan program tersebut.
Berdasarkan data tersebut, peneliti ingin mengkaji lebih mendalam tentang pelaksanaan  program  bahasa  Arab  di  lembaga  tersebut  dan  peneliti  batasi  dari aspek  evaluasinya  kemudian  dirangkum  dan  difokuskan  kedalam  sebuah  judul “evaluasi  pelaksanaan  program  bahasa  Arab  di  pondok  pesantren  al-Azhar Malang”. Dengan alasan, pondok pesantren ini masih terhitung pondok pesantren yang  baru,  pada  saat  ini  sudah  berjalan  hampir  dua  tahun  akan  tetapi  program bahasa  Arabnya  sudah  bisa  berjalan  dengan  baik.  Dalam  hal  ini  tentu  adanya proses  evaluasi  yang  dilakukan  oleh  pimpinan.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk mengetahui evalauasi pelaksanaan program Bahasa Arab di pondok pesantren al- Azhar Malang?  Bagaimana kriteria pencapaian program Bahasa Arab Di Pondok Pesantren  Al-Azhar  Malang.  Dengan  harapan  menjadi  pedoman  bagi  lembaga- lembaga pendidikan yang lain dalam mengevaluasi sebuah program.
2 Rusydi  Ananda  &  Tien  Rafida, pengantar  evaluasi  program  pendidikan ,  (Medan: perdana publishing, 2017), hlm. 6
3 Fitri Mawaddah Bako dkk , pengawasan dan evaluasi program Bahasa Arab di pondok pesantren ,( jurnal imla’, vol. 3, No. 1, 2018)

## PENGERTIAN EVALUASI
Evaluasi dalam suatu Lembaga merupakan hal yang harus ada, baik  dalam sebuah  Lembaga  Pendidikan  formal  ataupun  lembaga  Pendidikan  nonformal, Lembaga pemerintahan ataupun Lembaga masyarakat tertentu sebagai bagian dari sebuah  manajemen  program.  Evaluasi  merupakan  asal  kata  serapan  dari  kata evalution. menurut kamus KBBI “Evaluasi adalah penilaian 4 ."  Menurut  arikunto dan  Jabar  dalam  Rusydi  Ananda,  akar  kata  evaluasi  berasal  dari  bahasa  Inggris yaitu  “evaluation”,  kemudian  diadopsi  kedalam  Bahasa  Indonesia  dengan  tetap menyesuaikan  kedalam  bentuk  kata  aslinya. 5 Pada  setiap  Lembaga  pendidkan formal  ataupun  non  formal  tentu  memiliki  standar  penilain  dalam  mengukur keberhasilan system pendiidkan sebagai hal yang ingin dicapai dalam tujuan yang telah  dirumuskan.  sedangkan  evaluasi  menurut  Abdullah  adalah  “penilaian terhadap  sesuatu  yang  dilengkapi  dengan  obyek  yang  dinilai  Misalnya  evaluasi pembelajaran  dimadrasah  ibtidayyah,  madrasah  tsanawiyyah,  madrasah  Aliyah dan yang setara dengan ketiga Pendidikan tersebut. 6

## TUJUAN DAN MANFAAT EVALUASI PROGRAM
Purwanto  dan  Suparman  memaparkan  beberapa  tujuan  evaluasi  sebagai sebuah  system  yang  sangat  berperan  dalam  tercapainya  suatu  tuajuan  lembaga, diantaranya:
1. Sebagai  informasi  kepada  masyarakat  social  tentang  keberhasilan program  yang  telah  dijalankankan  sehingga  menjadi  motivasi  kepada masyarakat  luas  untuk  memberikan  kesempatan  kepada  anak-anak mereka  dalam  melanjutkan  studi  kedepannya.  khususnya  bagi  mereka yang  ingin  membentuk  karakter  agamis  seorang  anak.    dengan memberikan  informasi  yang  mendalam  mengenai  hasil  dari  program yang  dijalankan  kepada  masyarakat  itu  lebih  efektif  dari  sekedar memberikan nilai berupa angka 7 .
2. Sebagai dasar informasi bagi kepala Yayasan ,pendidik dan seluruh pihak terkait  dalam    memberikan  keputusan.    Dengan  adanya  hasil  evalusi sebagai rujukan atau pijakan dalam menindak lanjuti program yang telah dijalankan,  apakah  program  tersebut  patut  untuk  dilajutkan  ataukah program  tersebut  harus  diberhentikan sebab tak  tercapainya tujuan  yang telah  dirumuskan  sebelumnya.  beberapa  alasan  yang  memungkinkannya
4 KBBI online. https://kbbi.web.id/evaluasi. Diakses pada tgl 15/04/2019.
5 Rusydi  Ananda  &  Tien  Rafida, pengantar  evaluasi  program  pendidikan ,  (Medan: perdana publishing, 2017), hlm. 1
6 ma’ruf  Abdullah. Manajemen  dan  evaluasi  kinerja  karyawan ,(  Yogyakarta:  Aswaja Pressindo,  2014)
7 Purwanto  dan  Suparman,  A.. Evaluasi  Program  Diklat .(  Jakarta:STIA-LAN  Press, 1999)
untuk  diberhentikan  diantaranya:  programnya  sudah  lawas  sehingga  tak sesuai  dengan  Pendidikan  masa  kini,  hasilnya  tak  sesuai  dengan  tujuan program  yang  telah  diwacanakan,  dan  adanya  fenomena  yang  bisa membuat program tersebut harus diperbaharui 8
3. Sebagai  pelengkap  bagi  program  sebelumnya.  Dengan  adanya  evaluasi terhadap  program  yang  ada  maka  akan  diketahui  kelemahan-kelemahan yang  terdapat  didalamnya  sehingga  dapat    dilengkapi  kelemahan tersebut, ataukah terdapat kendala-kendalan dalam proses pelaksanaannya  sehingga  dapat  diberikan  solusi,  ataukah  terdapat kesenjangan  antara  pelaksanaan  dengan  tujuan  program  sehingga  dicari akar  masalahnya  dan  dipecahkan.  Tujuannya  agar  program  yang  sudah ada  sebelumnya  dapat  berjalan  efektif  dan  hasilnya  dapat  diukur  sejauh mana efektifitasnya dalam proses pelaksanaannya.
4. Sebagai  upaya  dalam  meningkatkan  keterlibatan  masyarakat  dalam pelaksanaan,  pengembangan  dan  pertumbuhan  program.  Dari  hasil evaluasi  dapat  memberikan  informasi  mengenai  kesuksesan  terhadap pelaksanaan program dalam suatu lembaga sehingga masyarakat ataupun kalangan  mahasiswa  terpanggil  dalam  rangka  mengembangkan  dengan melakukan  penelitian  terhadap  program  didalamnya.  Dari  hasil penelitian,  dapat  dijadikan  landasan  dalam  mengembangkan  program yang lebih baik lagi.

## KARAKTERISTIK  EVALUASI  PROGRAM
Pelaksanaan evaluasi program dalam suatu Lembaga, khususnya Lembaga Pendidikan  memiliki  corak  tersendiri  yang  membedakannya  dengan  lainnya. Diantaranya  berupa  karakteristik  yang  menjadi  pembeda  satu  sama  lainnya. Menurut  arikunto  dan  jabar  bahwa  evaluasi  program  memiliki  delapan karakteristik yang kesemuanya berhubungan satu dan lainnya. Diantaranyya:
1. Dalam pelaksanaan evaluasi kaidah-kaidah penelitian merupakan pijakan dalam  melakukan  evaluasi.  Bukan  evaluasi  yang  didasarkan  atas kehendak sendiri.
2. Proses  evaluasi  program  merupakan  kegiatan  yang  sistematis  dan terkonsep  sehingga  pelaksanaannya  harus  dirancang    sedemikian  rupa sesuai  dengan  urutannya  atau  secara  bertahap  berdasarkan  urutannya masing-masing  bukan  dengan  yang  termudah  yang  berdasarkan keinginan pelaksana evaluasi.
8 Umi  Hasanah,  et  al.. Analisis  Pelaksanaan  Evaluasi  Pembelajaran  Biologi  Kelas  X Semester Genap 2013/2014 Di Sman Kota Blitar . Jurnal Pendidikan Biologi Volume 7, Nomor 1.
3. Adanya indikator-indikator  yang menjadi  penentu terhadap keberhasilan program  sebagai  objek  penting  yang  harus  dikaji  dan  dianalisis  secara mendalam.
4. Hasil  evaluasi  merupakan  hasil  dari  perbandingan  teori  dan    data  yang ditemukan  dilapangan  dengan  mengunakan  standar,  ukuran  dan  kriteria pencapain masing-masing program.
5. Tiap-tiap  kebijakan  atau  rencana    program  harus  berdasarkan  hasil evaluasi  atau  hasil  penelitian.  Dengan  kata  lain,  bahwasanya  kebijakan atau  tindak  lanjut  yang  berkenaan  dengan  pelaksanaan  program kedepannya harus menyesuaikan dengan hasil evaluasi.
6. Pelaksanaan evaluasi program merupakan kegiatan evaluasi yang dimulai dari  identifikasi  komponen-komponen  program  hingga  sub  komponen program  agar  hasil  evaluasi  mampu  menggambarkan  secara  rinci  atau detail kondiri nyata dari program yang terlaksana.
7. Pelaksanaan  evaluasi  yang  diterapkan  pada  indikator-indikator  yg terkecil  dengan    mengunakan  kriteria  dan  standar  evaluasi  yang semestinya agar dapat diketahui kelemahan-kelemahannya, baik hal yang bersifat sederhana ataupun yang kecil.
8. memberikan  tindak  lanjut  yang  berdasarkan  hasil  rekomendasi  terhadap hasil  evaluasi  program  yang  ingin  dikembangkan  atau  diganti  dengan program yang lain 9

## MODEL-MODEL EVALUASI PROGRAM
Dalam  evaluasi  program  antara  suatu  Lembaga  dengan  lembaga  tertentu memiliki  perbedaan  satu  dan  yang  lainnya,  baik  dalam  hal  perencanaannya, pelaksanaannya  ataupun  pengawasaannya  sehingga  melahirkan  pandangan- pandangan  yang  berbeda  mengenai  model  evaluasi  yang  efektif  dalam mengevaluasi program tersebut. Diantara model-model evaluasi program sbb:

## 1. Model Kesenjangan
Pelaksanaan  evaluasi  model  kesenjangan  merupakan  evaluasi  yang didasari atas dasar kesenjangan yang terjadi dalam pelaksanaan program sehingga butuh solusi dan pemecahan terhadap masalah didalamnya. Dalam hal ini, antara kinerja atau hasil tak sejalan dengan kreteria yang telah ditetapkan selama proses pelaksanaan  program.  Dalam  pelaksanaan  program  Pendidikan  diantara  yang dapat dievaluasi sebagai berikut: ketidaksesuaian antara pelaksanaan program dan rencana  program;  ketidaksesuaian  antara  yang  diinginkan  dan  realisasinya;
9 Arikunto,  S.,  dan  Jabar,  C.S.A.  (2009 ).    Evaluasi  Program  Pendidikan.Pedoman Teoretis Praktis Bagi Mahasiswa Dan Praktisi Pendidikan .Jakarta:  Bumi  Aksara.
ketidaksesuaian antara tujuan dan pelaksanaan program; dan ketidaksesuain antara standar pencapaian dan hasil capaian program 10

## 2. Model Evaluasi Formatif-Sumatif
Berbeda  dengan  model  lainnya,  model  ini  memandang  perlu  adanya perbaikan-perbaikan terhadap program baik dari sisi dalam maupun dari luar yang dapat  mempengaruhi  program  dan  memandang  bahwasanya  tiap  program  harus memiliki manfaat  yang dapat dilihat secara kasat mata. Model evaluasi formatif- sumatif  sangat  berperan  penting  dalam  pengembangan  kurikulum  dari  suatu program  sebab  mengedepankan  terhadap  pengembangan  program  dan  mamfaat yang dapat dirasakan dari pengembangan program tersebut 11
3. Model Pengukuran
sebagai  salah  satu  model  dalam  pelaksanaan  evaluasi  program  maka model  pengukuran  merupakan  model  evaluasi  yang  memprioritaskan  kuantitas suatu  objek    dalam  bentuk  pengukuran.  Model  pengukuran  atau  yang  lazim dikaitkan  dengan  sebutan  penilaian  terhadap  suatu  atribut  tertentu  dengan mengunakan standar yang telah ditentukan sebelumnya. Dalam dunia Pendidikan, model  pengukuran  terkadang  digunakan  dalam  mengukur  perbedaan  antara  satu individu  dengan  individu  lain.  Sebagai  permisalan  dalam  keperluan  seleksi individu  agar  dapat  diketahui  minat,  bakat,  serta  kemampuan  kognitif  peserta didik.  Model  pengukuran  disini,  berupaya  melihat  letak  perbedaan  antara  objek yang satu dengan objek lainnya berdasarkan hasil dari pengukuran atau penilain. Perbedaan-perbedaan  tersebut  dapat  diketahui  dalam  bentuk  kuantitas  dengan merujuk kepada standar yang telah disepakati 12

## 4. Model Evaluasi Bebas Tujuan
Dalam  pelaksanaan  evaluasi  bebas  tujuan,  bentuk  evaluasi  tidak memprioritaskan  tujuan  program  sebagai  dasar  pelaksanaan  evaluasi  melainkan tujuan hanya sekedar formalitas semata. Dalam pelaksanaan evaluasi bebas tujuan hal  yang  terpenting  bagi  evaluator  ialah  mengetahui  dampak  negative  dari  suatu program  atau  pengarug-  pengaruh  yang  berdampak  terhadap  hasil  dari  program yang dijalankan sebelumnya. Meminimalisir dampak atau bias dan meningkatkan objektivitas program merupakan fungsi dari evaluasi bebas tujuan.
10 Fernandes,  H.J.X.  1984. Evaluation  of  Educational  Program .  Jakarta  :  National Education Planning, Evaluation and Curriculum Development.
11 Fitri  Mawaddah  Bako  et.al. Pengawasan  Dan  Evaluasi  Program  Bahasa  Arab  Di Pondok Pesantren Arabi : Journal of Arabic Studies Vol. 3 No. 1. 2018
12 Edi  Setyawan,  Cahya.  2015. Desain  Evaluasi  Program  Pembelajaran  Bahasa  Arab . Jurnal Komunikasi dan Pendidikan Islam, Volume 4, Nomor 1, Juni 2015
Sedang  Menurut  Issac  dan  Michael  ada  6  model  evaluasi,  ia mengklasifikasikan model tersebut dalam beberapa bagian, diantaranya:
1. Model Evaluasi Berorientasi Tujuan.
Menurut model ini evaluasi dilakukan secara continue dan berkesinambungan. tujuannya adalah untuk mengukur sejauh mana program telah tercapai.
2. Model Evaluasi Berorientasi Keputusan.
Evaluasi  diorientasikan  guna  memberikan  pertimbangan  dan  masukan dalam pembuatan serta pengambilan keputusan.
3. Model Evaluasi Transaksional.
Evaluasi  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  sebuah  kuantitas  dari  sebuah program  yang  dilakukan  oleh  masyarakat  social  atau  para  ahli  dalam  rangka mengetahui sejauh mana keefektifan sebuah program.
4. Model Penelitian Evaluasi.
Evaluasi  ini  memaparkan  tentang  dampak  dari  sebuah  system kependidikan dan pandangan-pandangan dalam menentukan strategi pembelajaran kedepannya.
5. Model Evaluasi Bebas Sasaran. merupakan  bentuk  evaluasi  yang  tidak  memprioritaskan  tujuan  program sebagai  dasar  pelaksanaan  evaluasi  melainkan  tujuan  hanya  sekedar  formalitas semata.  Dalam  pelaksanaan  evaluasi  bebas  tujuan  hal  yang  terpenting  bagi evaluator  ialah  mengetahui  dampak  negative  dari  suatu  program  atau  pengarug- pengaruh  yang  berdampak  terhadap  hasil  dari  program  yang  dijalankan sebelumnya.
6. Model Evaluasi Adversary
Model  ini  mengemukakan  masalah-masalah  yang  tampak  dalam  proses pelaksanaan  evaluasi  program  kemudian  memaknai  hasil  kuantitas  dari  sebuah program  dalam  bentuk  penilaian  dengan  menggunakan  beberapa  informasi  yang berbeda dalam satu program yang sama. 13

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini mengunakan metode penelitian deskriftif kualitatif. Adapun penelitian  deskriftif  kualitatif  ialah  penelitian  dengan  cara  mengambarkan  atau memaparkan perihal-perihal yang berkaitan dengan objek penelitian. Sebagaimana pemaparan Ibrahim bafaadal et al bahawasanya “alasan pengunaan penelitian  kualitatif  sebab  ingin  memaparkan  hasil  penelitian  secara  prosudural
13 Issac, S. dan Michael, W.B, Handbook in Research and Evaluation for Education and Behavioral Sciences, (San Diego: Edits Publisher. 1984), hlm. 6-7
mengenai hasil pelaksanaan manajemen program 14 ”  Adapun teknik pengumpulan data adalah dengan observasi, dokumentasi, dan wawancara.

## HASIL PENELITIAN

## Program bahasa Arab pondok pesantren al-Azhar Malang
Sebelum peneliti membahas program bahasa Arab di pondok pesantren al- Azahar  Malang,  peneliti  akan  menceritakan  sekilas  tentang  pondok  tersebut. Pondok  pesantren  al-Azhar  Malang  merupakan  cabang  dari  lembaga  kursus  al- Azhar Pare, pondok ini pada awalnya juga merupakan lembaga kursus kemudian dijadikan pondok berdasarkan kebutuhan masyarakat setempat dengan menambah program  tahfiz  al-quran,  fiqih  ibadah  tapi  yang  lebih  diperioritaskan  adalah program bahasa Arab sehingga pondok ini juga disebut dengan pondok tahfiz dan bahasa Arab al-Azhar Malang. Masing-masing program memiliki Pembina/ustadz sebagai  penanggungjawab  sekaligus  merangkap  menjadi  pendidik  dengan  tujuan agar  memudahkan  bagi  pimpinan  untuk  menanyakan  tentang  perkembangan program-program tersebut.
Program  bahasa  Arab  di  pondok  pesantren  al-Azhar  Malang  pada umumnya  sama  dengan  program  yang  ada  pada  Lembaga  lainnya.  Namun  yang menjadi  ciri  khas  dari  program  bahasa  arab  dipondok  al-azhar  yakni  diadopsi dalam  bentuk  permainan  atau  dikenal  dengan    program  bahasa  Arab  happy sekaligus  menjadi  program  unggulan  dalam  pembelajaran  bahasa  arab  dipondok tersebut.    Bahasa  Arab  happy,  dalam  pelaksanaannya  dikemas  dengan  berbagai macam  permainan  agar  peserta  didik  tidak  merasa  bosan  dalam  proses pembelajaran.
Kegiatan  dari  program  bahasa  Arab  happy  ini  adalah  ilqau  al-mufradat, muhadatsah  yang  meliputi  (debat,  diskusi,  cerita,  pidato,  presentasi),  qawaid, ibarah  qashirah  dan  qiraatul  kutub.  Kegitannya  dilakasanakan  dari  pagi  hingga malam,  yang  pertama  dimulai  dari  shalat  tahajud  dilanjutkan  shalat  shubuh berjamaah,  setelah  subuh  diadakan  muhadatsah  dan  sesekali  qaraatul  kutub kemudian istirahat. Pada jam 07.00-08.00 dilanjutkan kegiatan ilqau al-mufradat, jam  08.00-09.00  muhadatsah  kembali  sampai  selesai,  jam  09.30-10.30  diisi dengan qawaid dan jam 10.30-11.30 dilaksanakan kembali muhadatsah kemudian baru  isoma.  Kegiatan  bahasa  Arab  dilanjut  lagi  pada  jam  15.00-16.30  berupa muhadatsah  setalah  itu  diteruskan  setalah  shalat  maghrib  jam  18.30-19.30  yang diisi  dengan  ibarah  qashirah,  setelah  shalat  isya  yaitu  jam  20.00-21.00  diisi dengan kajian kitab serta praktek qiraahnya setelah itu istirahat.
14 Ibrahim  Bafadal. Pelaksanaan  supervisi  manajerial  dalam  rangka  implementasi manajemen  berbasis  sekolah jurnal  administrasi  dan  manajemen  pendidikan,  volume  1,  nomor  2 juni 2018
Bentuk evaluasi program bahasa Arab pondok pesantren al-Azhar Malang Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  dilakukan  oleh  peneliti  dengan mengunakan wawancara kepada pimpinan pondok dan ustadz  yang mengajarkan bahasa  Arab  peneliti  mengetahui  bahwasanya  bentuk  evaluasi  program  bahasa Arab di pondok pesantren al-Azhar Malang adalah evaluasi bulanan. akan tetapi, ketika  mendapati  permasalahan  yang  lebih  serius  evaluasinya  tidak  menunggu satu bulan melainkan dalam satu minggu langsung diadakan evaluasi. tapi hal ini jarang terjadi. yang lebih rutin adalah evaluasi bulanan. Evalauasi ini berlaku juga untuk program pondok yang lain yaitu tahfiz quran dan fiqih. Jadi, semua program yang ada di pondok ini dievaluasi dalam satu waktu di forum rapat.
Pada saat  evalausi,  pimpinan memimpin  secara langsung proses  evaluasi. Pertama,  pimpinan  membuka  forum  kemudian  mempersilahkan  kepada  para Pembina/ustadz  memberi  laporan  tentang  programnya  baik  berupa  kendala- kendala,  masukan-masukan,  dan  lain  sebagainya.  Kedua,  pimpinan  merespon semua  laporan-laporan  dari  para  ustadz.  Ketiga,  baik  pimpinan  maupun  para ustadz  merumuskan  secara  bersama-sama  keputusan  dan  solusi-solusi  dari laporan-laporan yang ada.

## Kriteria  pencapaian  program  bahasa  Arab  pondok  pesantren  al-Azhar Malang
Dari  hasil  wawancara  yang  peneliti  lakukan,  kriteria  pencapaian  program bahasa  Arab  pondok  pesantren  al-Azhar  malang  adalah  peserta  didik  menguasi maharah  kalam,  maharah  qiraah  dan  maharah  kitabah,  adapun  maharah  istima’ belum dipikirkan karena pondok ini masih sangat baru.
Kriteria  pencapaian  dari  maharah  kalam  adalah  peserta  didik  mampu berbicara  bebas  tentang  berbagai  macam  topik,  mampu  berpidato  dengan menggunakan  bahasa  Arab.  Adapun  kriteria  pencapaian  maharah  kitabah  yaitu peserta  didik  mampu  membaca  teks-teks  bahasa  Arab  dengan  baik  dan  benar sesuai dengan kaidah nahwu. Sedangkan kriteria pencapaian dari maharah kitabah adalah peserta didik mampu menulis dari apa  yang didengar atau imla kemudian peserta didik mampu untuk menulis teks-teks bahasa Arab dengan baik dan benar ketika mengarang bebas atau menulis teks sederhana.

## PEMBAHASAN

## Program Pondok Pesantren Al-Azhar Malang
Program  bahasa  Arab  di  pondok  pesantren  Al-azhar  Malang  adalah program  bahasa  Arab  happy,  pada  semua  kegiatan  pembelajarannya  diselingi dengan  berbagai  macam  permainan  agar  peserta  didik  merasa  terhibur  dan nyaman  dalam  proses  pembelajaran.  Dalam  jurnal  yang  ditulis  oleh  irna kinayungan et.al dengan judul “Efektivitas penerapan  Metode  Permainan Happy Kingdom  Pada    Materi    Keanekaragaman    Makhluk    Hidup    Terhadap  Aktivitas Dan Hasil Belajar Siswa Smp” sebagai hasil penelitian mengatakan bahawasanya
pembalajaran  happy  kingdom  mampu  meningkatkan  gairah  peserta  didik  dalam pembelajaran  sehingga    peserta  didik  merasa  bahwa  belajar  itu  asyik  dan menyenankan. 15 Berdasarkan keterangan tersebut, dapat ditarik sebuah garis besar bahwasanya pembelajara yang dikemas dalam bentuk permainan atau game lebih efektif dan disenangi peserta didik dari pembelajaran yang dikemas dalam bentuk biasa- biasa saja.
Berdasarkan  hasil  penelitian,  dipondok  pesantren  al-azhar  malang menerapkan  sebuah    program  bahasa  arab  yang  unik  dari  yang  lainnya,  yakni Bahasa  arab  happy.  Bahasa  Arab  Happy  adalah  program  Bahasa  arab  yang dikemas dalam bentuk permainan atau game, dengan berbagai metode dan strategi penyampaian  materi  ajar  yang  kreatif.  Hal  ini  senada  dengan  teori  pembelajaran happy kingdom yang digagas oleh irna kinayungan, dengan pembelajaran berbasis game. Meskipun pembelajaran happy kingdom diperuntukkan dalam pembelajaran  sains  namun  subtansi  dalam  proses  pembelajarannya  tetap  sama, yakni menciptakan suasana pembelajaran yang menyenangkan.
Proses pelaksanaan evaluasi program pondok pesantren Al-azhar Malang
Berdasarkan  data  yang  ditemukan  dilapangan  dengan  metode  wawancara langsung  kepada  pihak-pihak  terkait  diantaranya  para  pendidik/ustadz bahwasanya pelaksanaan evaluasi program dipondok pesantren al-azhar dilakukan apabila terdapat kesenjangan, kendala, atau masalah dalam proses pelaksanannya. Sebagai perumpamaan adanya kesenjangan antara hasil dan tujuan program, atau kesenjangan  antara  rencana  dan  pelaksanaannya  sehingga  apa  yang  seharusnya diharapkan  dari  program  tersebut  tak  dapat  dicapai  secara  maksimal.  Dalam  hal ini,  fenomena  yang  terjadi  dilapangan  sejalan  dengan  teori  model  evaluasi kesenjangan. Yang mana teori tersebut mengambarkan adanya kesenjangan antara hasil  kinerja  dan  kriteria  yang  diharapkan.  Kesenjangan  itu  bisa  berupa  tujuan, rencana, pelaksanaan dan lain sebagainya.
Jadi  dapat  disimpulkan  bahwasannya  dalam  pelaksanaan  evaluasi dipondok  pesantren  al-azhar  malang  mengadopsi  model  evaluasi  kesenjangan yang  digambarkan  dengan  adanya  factor-faktor  yang  menjadi  dasar  pelaksanaan evaluasinya,  baik  dalam  hal  pokok  permasalahannya  sehingga  dianggap  perlu diadakan evaluasi agar permasalahan-permasalahan, kendala, ataupun kelemahan- kelemahan  yang  terdapat  didalamnya  dapat  diberikan  solusi  atau  pemecahan masalah. 16
15 Irna  Kinayungan,  Et.  Al,  Efektivitaspenerapan    Metode    Permainan  Happy  Kingdom Pada    Materi  Keanekaragaman    Makhluk    Hidup    Terhadap  Aktivitas  Dan  Hasil  Belajar  Siswa Smp, Journal Of Biology Education 5(3) (2016): 230-236
16 Fernandes,  H.J.X.  1984. Evaluation  of  Educational  Program .  Jakarta  :  National Education Planning, Evaluation and Curriculum Development.
Selain demikian, Pelaksanaan evalauasi program bahasa Arab di pondok pesantren  al-  Azhar  dilaksanakan  dalam  bentuk  rapat  bulanan,  pimpinana  dan para  ustadz  melakukan  musyawarah  bersama  dalam  merumuskan  solusi  dan membuat keputusan atas permasalahan- permasalahan yang telah dilaporkan oleh para  pendidik.  Evaluasi  seperti  ini  sesuai  dengan  model  evalausi  yang dikemukakan  oleh  Assac  dan  Michael.  keduanya  menggagas  6  model  evaluasi program.  akan  tetapi,  evaluasi  program  bahasa  Arab  yang  ada  di  pondok pesantren  al-Azhar  Malang  sesuai  dengan  2  model  dari  6  model  yang dikemukakan oleh Assac dan Michael, dua model tersebut adalah, pertama: model evaluasi yang berorientasi pada tujuan, yaitu evaluasi dilakukan secara continue dan berkesinambungan tujuannya adalah untuk mengukur pencapaian dari suatu program, Kedua, model Evaluasi Berorientasi Keputusan, Evaluasi diorientasikan  guna  memberikan  pertimbangan  dan  masukan  dalam  pembuatan serta pengambilan keputusan. 18
Pelaksanaan  evaluasi program bahasa Arab di pondok pesantren Al-azhar Malang  dipimpin  langsung  oleh  kepala  pimpinan  dan  para  ustadz  dalam  bentuk musyawarah bersama sebelum membuat keputusan  untuk program ke depannya. Kriteria pencapaian program pondok pesantren Al-azhar Malang
1. Maharah Al-Kalam “Maharah  al  kalam adalah  kemampuan  mengungkapkan  bunyi bunyi artikulasi  atau  kata kata  untuk  mengekspresikan  pikiran  berupa ide,  pendapat, keinginan,    atau    perasaan    kepada    mitra    bicara.” 17 Berdasarkan  uraian    diatas, sesungguhnya  kemampuan  maharah  al-kalam  dapat  diukur  atau  dinilai berdasarkan kemampuan peserta didik dalam mengungkapkan buah pikiran  atau gagasan-gagasan  dalam  bentuk  dialog  ataupun  percakapan  yang  terstruktur ataupun  percakapan  bebas.  Sehingga  untuk  mengetahui  kesuksesan  sebuah program  khususnya  dalam  pencapaian  maharah  al-kalam  akan  sangat  mudah sebab  adanya  ukuran  penilain  yang  menjadi  landasan  kesuksesan  program tersebut.
Sehubungan dengan kriteria pencapain sebuah program yang telah dibahas dalam  hasil  penelitian  maka  sudah  sangat  jelas,  bahwasanya  standar  kriteria pencapain  program,  terkhusus  dalam  maharah  al-kalam  ialah  mampunya  peserta didik  mengungkapkan  sebuah  gagasan-gagasan  ataupun  argument  kepada  lawan bicaranya, baik dalam konteks percakapan bebas ataupun terstruktur.
2. Maharah Qira’ah
Sebagai bagian dari empat keterampilan yang harus dicapai maka maharah qira’ah merupakan hal yang sangat urgen dalam pembelajaran Bahasa arab. Lebih lanjut, “Maharah qira’ah adalah kemampuan   mengenali   dan   memahami   isi
17 Acep  Hermawan,  Metodologi      Pembelajaran      Bahasa      Arab  (Bandung:  Remaja Rosdakarya, 2014),135.
suatu    yang   tertulis  dengan  melafalkan atau  mencernanya  di dalam hati.” 18 Dalam  pembelajaran  maharah  qira’ah  mengenali  atau  mengidentifikasi  suatu bentuk  kata,  kalimat,  ataupun  paragraph  merupakan  tolak  ukur  dimana  peserta didik  dapat  dikatakan  mampu,  atau  mampu  memahami  makna  dari  suatu  teks dengan  cara  mengungkapkan  dalam  bentuk  bacaan  sederhana  ataupun  bacaan Panjang.
Dalam pembelajaran maharah qira’ah dipondok pesantren al-azhar malang sebagai  standar  kriterian  pencapaian  maharah  kalam  ialah  mampunya  siswa membaca  teks-teks  nahwu  sesuai  dengan  ketentuan  kaidah-kaidah  nahwu  dan Sharaf. Hal ini senada dengan teori pembelajaran maharah qira’ah sebagai standar kriteria ketuntasannya yakni mampunya siswa mengidentifikasi bentuk kata sesuai dengan  kaidah-kaidah  nahwu  dan  memahami  kandungan  isi  dari  sebuah  konteks dengan cara melafalkan atau menjelaskannya didepan peserta didik lain.
3. Maharah Kitabah
Maharah  kitabah/menulis  ialah  “kemampuan  dalam    mendeskripsikan atau    mengungkapkan    isi    pikiran,    mulai    dari  aspek    yang    sederhana    seperti menulis    kata-kata    sampai    kepada    aspek  yang  kompleks  yaitu  mengarang.” 19 Dalam hal ini, peserta didik dituntut agar mampu mengutarakan gagasan-gagasan, atau  isi  pikiran  terhadap  topik  terkait,  dengan  cara  menulis  kalimat-kalimat sederhana,  hingga  menulis  sebuah  karangan  Panjang  Sebagai  tolak  ukur pencapaian  hasil  pembelajaran  maharah  kitabah.  Selain  aspek  menulis  susunan kata  atau  mengarang,  maharah  kitabah  menuntut  pula  terhadap  kemampuan peserta  didik  didalam  menulis  indah.  Sebagai  misal,  pembelajaran  khat  yang menuntut  agar  siswa  mampu  menulis  indah  sesuai  dengan  tata  penulisan  khat yang berlaku.
Dalam  pembelajaran  maharah  kitabah  dipondok  pesantren  al-azhar malang,  kriteria  pencapaian  maharah  kitabah  dapat  dilihat  dengan  mampunya peserta didik dalam menulis teks-teks dengan baik dan benar yang dibacakan oleh pendidik. Dalam hal ini, antara teori yang telah disebutkan sebelumnya memiliki kesamaan  dalam  aspek  kreteria  pencapaiannya  meskipun  tak  mencakup keseluruhan dari makna yang terkandung dalam teori sebelumnya. Namun tujuan utama dari maharah kitabah dapat trealisasi.

## KESIMPULAN
Berdasarkan hasil temuan penulis dan beberapa  kajian teori  terkait, maka Pelaksanaan program evaluasi dipondok pesantren Al-azhar malang mengunakan model  discrevancy  atau  model  kesenjangan,  hal  ini  dapat  diketahui  dengan
18 ibid
19 Abdal Chaqil Harimi, Pembelajaran Maharah Bahasa Arab Berbasis Inklusif (Analisis Kebutuhan  Peserta  Didik  Tunanetra  Dalam  Pembelajaran  Keterampilan  Berbahasa  Arab),tarling: journal of language education, Vol. 1 No.2
beberapa  aspek.  Diantaranya,  evaluasi  program  akan  diadakan  saat  menemukan suatu  masalah  dalam  pelaksanaan  program,  atau  adanya  kesenjangan  antara kinerja  dengan  kriteria-kriteria  yang  telah  ditetapkan  sebelumnya  .  dari  hal demikian,  terkadang  evaluasi  program  diadakan  secara  dadakan  atas  kebijakan dari pimpinan. Selain model discrevancy, dalam penerapannya juga mengunakan Model Evaluasi Berorientasi Tujuan dan Model Evaluasi Berorientasi Keputusan. Yakni  dengan  adanya  bentuk  evaluasi  secara  continue  atau  berkesinambungan guna mengetahui pencapain tujuan dari program, yang dilaksanakan sekali dalam setiap  bulannya.  Dan  setiap  orientasi  pengambilan  keputusan  atau  kebijakan  itu didasarkan  terhadap  pertimbangan  dan  masukan  dari  setiap  pelaksana  evaluasi dalam hal ini, pendidik dan pimpinan Yayasan.
Dalam  pencapaian  kriteria  ketuntasan  pembelajaran,  tiap-tiap  maharah memiliki  standar  ketuntasan  tersendiri,  baik  dari  aspek  maharah  kalam,  maharah kitabah,  ataupun  maharah  qira’ah.  Dalam  maharah  kalam,  sebagai  standar ketuntasannya  ialah  mampunya  peserta  didik  untuk  berkomunikasi  secara  lisan. Sedang dalam maharah kitabah ialah mampunya peserta didik dalam menulis teks arab  yang  sederhana  atau  dalam  bentuk  susunan  paragrap.  Dan  yang  terakhir maharah  qira’ah,  sebagai  standar  ketuntasannya  ialah  mampunya  peserta  didik membaca teks-teks arab sesuai dengan kaidah nahwu dan Sharaf.

## DAFTAR PUSTAKA
Arikunto,  S.,  dan  Jabar,  C.S.A. 2009 . Evaluasi  Program  Pendidikan.Pedoman Teoretis Praktis Bagi Mahasiswa Dan Praktisi Pendidikan . (Jakarta: Bumi  Aksara).
Ashiong P. Munthe. 2015. pentingnya evaluasi program di institusi Pendidikan .
Jurnal Scholaria, vol. 5, No. 2
Arikunto,  Suharsimi  dan  Cepi  Safruddin  Abdul  Jabar,  evaluasi  program pendidikan:  pedoman  teoritis  praktis  bagi  mahasiswa  dan  praktisi pendidikan, (Jakarta: Bumi Aksara, 2010), hlm. 22
Bafadal,  Ibrahim  2018. Pelaksanaan  supervisi  manajerial  dalam  rangka implementasi  manajemen  berbasis  sekolah jurnal  administrasi  dan manajemen pendidikan, volume 1, nomor 2.
Fernandes,  H.J.X. 1984. Evaluation  of  Educational  Program . (Jakarta :  National Education Planning).
Issac, S. dan Michael, W.B. 1984. Handbook in Research and Evaluation for Education and Behavioral Sciences . (San Diego: Edits Publisher). Hasanah, Umi et al. 2015. Analisis Pelaksanaan Evaluasi Pembelajaran Biologi Kelas X Semester Genap 2013/2014 Di Sman Kota Blitar . Jurnal
Pendidikan Biologi Volume 7, Nomor 1.
Hermawan, Acep Metodologi   Pembelajaran   Bahasa   Arab (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2014),135.
Harimi  ,  Abdal  Chaqil,  Pembelajaran  Maharah  Bahasa  Arab  Berbasis  Inklusif (Analisis  Kebutuhan  Peserta  Didik  Tunanetra  Dalam  Pembelajaran Keterampilan Berbahasa Arab),tarling: journal of language education, Vol. 1 No.2
Hamid  ,Sholeh, Metode  Edutainment (Jogjakarta:  Penerbit  DIVA  Press,  2014),
217-233.
Kinayungan,  Irna  Et.  Al,  Efektivitas  penerapan    Metode    Permainan  Happy Kingdom  Pada    Materi  Keanekaragaman    Makhluk    Hidup    Terhadap Aktivitas  Dan  Hasil  Belajar  Siswa  Smp,  Journal  Of  Biology  Education 5(3) (2016): 230-236
KBBI online. 2019. https://kbbi.web.id/evaluasi. Diakses pada tgl 15/04/.
Mawaddah Bako, Fitri dkk. 2018. pengawasan dan evaluasi program Bahasa Arab di pondok pesantren . jurnal imla’, vol. 3, No. 1.
Maryani,  ika.  2014. Evaluasi  Pelaksanaan  Program  Sekolah  Adiwiyata  Ditinjau Dari  Aspek  Kegiatan  Partisipatif  Di  Sdn  Ungaran  I  Yogyakarta .    jurnal pemikiran dan pengembangan sd, jilid 1.
ma’ruf, Abdullah. 2014. Manajemen dan evaluasi kinerja karyawan . (Yogyakarta: Aswaja Pressindo).
Rusydi Ananda & Tien Rafida. 2017. pengantar evaluasi program Pendidikan .
Medan: perdana publishing.
Setyawan, Edi Cahya. 2015. Desain Evaluasi Program Pembelajaran Bahasa Arab . Jurnal Komunikasi dan Pendidikan Islam, Volume 4, Nomor 1. Sugiyono. 2015. Metode penelitian Pendidikan, pendekatan kuantitatif, kualitatif dan R&D . (Bandung: alfabeta).
Purwanto dan Suparman, A. 1999. Evaluasi Program Diklat .( Jakarta:STIA-LAN Press).