https://jkp.ejournal.unri.ac.id

## STRATEGI PENGEMBANGAN SEKTOR WISATA RAMAH MUSLIM

## DEVELOPMENT STRATEGIES SECTOR MUSLIM-FRIENDLY TOURISM
Mustofa Iqbal Kholili * , Mohamad Ali Hisyam Prodi Hukum Bisnis Syariah, FKIS, Universitas Trunojoyo Madura, Bangkalan. Koresponden email: 200711100038@student.trunojoyo.ac.id

## ABSTRAK
Wisata ramah muslim merupakan bentuk pengembangan usaha sektor pariwisata yang mengedepankan nilai syariah. Pulau Madura merupakan salah satu wilayah dengan banyak destinasi unggulan dan prospektif menjadi titik sentral konsepsi  syariah  dapat  terimplementasi  hingga  99,6%.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menganalisis  dan  menyusun strategi pengembangan menurut perspektif etika bisnis Islam pada wisata mangrove Sreseh spot Marparan, Kabupaten Sampang. Jenis penelitian menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif. Teknik pengumpulan data diperoleh melalui observasi, indepth interview dan dokumentasi. Tahap analisis data dilakukan dengan cara reduksi data,  penyajian  data  dan  penarikan  kesimpulan.  Adapun  teknik  analisis  data  menggunakan  metode  SWOT.  Hasil penelitian menunjukkan bahwa pengembangan wisata mangrove Sreseh belum terimplementasi dengan baik,  yang dibuktikan  dengan  minimnya  ketersediaan  air  bersih,  tidak  terdapat  penginapan  syariah,  hingga  produk  yang diperjualbelikan pokdarwis belum bersertifikasi halal. Berdasarkan kondisi tersebut, maka perlu adanya penyesuaian strategi pengembangan menurut perspektif etika bisnis Islam, guna mewujudkan representasi wisata ramah muslim yang unggul di Pulau Madura.
Kata kunci: Etika Bisnis Islam; SWOT; Wisata ramah muslim

## ABSTRACT
Muslim-friendly tourism is a form of business development in the tourism sector that prioritizes sharia values. Madura Island  is  one  of  the  regions  with  many  leading  and  prospective  destinations  to  become  a  central  point  for  sharia conceptions that can be implemented up to 99.6%. This research aims to analyze and develop a development strategy according  to  the  perspective  of  Islamic  business  ethics  in  the  Sreseh  spot  Marparan  mangrove  tourism,  Sampang Regency. This type of research uses qualitative methods with a descriptive approach. Data collection techniques were obtained through observation, in-depth interviews and documentation. The data analysis stage was carried out by means of data reduction, data presentation and drawing conclusions. The data analysis technique uses the SWOT method. The research results show that the development of Sreseh mangrove tourism has not been implemented well, as evidenced by the minimal availability of clean water, the absence of sharia accommodation, and the products sold by  the  pokdarwis  are  not  yet  halal  certified.  Based  on  these  conditions,  it  is  necessary  to  adjust  the  development strategy  according  to  the  perspective  of  Islamic  business  ethics,  in  order  to  create  a  superior  representation  of Muslim-friendly tourism on Madura Island.
Keywords: Islamic Business Ethics; SWOT; Muslim friendly tourism

## PENDAHULUAN
Pariwisata merupakan salah satu industri yang telah berekspansi dan mengalami diversifikasi ke- berlanjutan, sehingga mampu mendorong  partum- buhan  ekonomi  melalui  pendapatan  devisa,  pe- ngembangan  usaha  dan  infrastruktur.  Pengemb- angan  sektor  pariwisata  dapat  dilakukan  melalui program penataan destinasi seperti; pengembangan produk wisata, promosi wisata, pembinaan industri dan  kelembagaan  pariwisata  (Ernawaty,  2019). Ragam  destinasi  wisata  di  Indonesia  membentuk daya  tarik  yang  terbagi  dalam  tingkat  nasional, regional  dan  desa  (Hisyam et  al ,  2022).  Lebih lanjut  menurut  Azizah  (2021),  bahwa  destinasi usaha  wisata  merupakan  kegiatan  jasa  yang  ber- gerak pada penyediaan objek, daya tarik dan usaha lain  terkait  bidang  wisata,  sebagai  bentuk  pela- yanan atas kebutuhan wisatawan.
Pesatnya  perkembangan  destinasi  usaha  wi- sata memicu pada munculnya genre baru yang ber- konsep syariah. Pada perkembangannya pariwisata halal  tumbuh  sebagai  genre  yang  bersifat  non eksklusif  dan  secara  konsisten  memenuhi  kom- pleksitas kebutuhan segmen wisatawan. Pariwisata halal  menjadi  fenomena  serta  pengembangan strategis  oleh  pemerintah  berdasarkan;  1)  pe- ngeluaran  kebutuhan  wisata  muslim  dunia  yang tinggi,  2)  berpeluang  menjadi  pasar  wisata  ramah muslim  terbesar  dan  3)  terobosan  membawa Indonesia  sebagai  destinasi  utama  wisata  ramah muslim  kelas  dunia  (Faridah  &  Satriana,  2018). Menurut data GMTI pada tahun 2016, pengeluaran pasar wisatawan muslim mencapai US$ 156 milliar dari  121  juta  wisatawan  dan  diproyeksikan  total pengeluaran tumbuh sebesar US$ 220 Milliar dari 156 juta wisatawan pada tahun 2020 dan US$ 300
Milliar  pada  tahun  2060  (Sahli  &  Tuti,  2021). Adapun upaya pemerintah mengintegrasikan sektor pariwisata  dan  ekonomi  kreatif  terhadap muslim friendly tourism, secara otomatis mendorong eko- nomi  syariah  di  Indonesia  berkembang  dengan pesat.  Tercatat  pada  tahun  2017  penduduk  Indo- nesia  menghabiskan  dana  hingga  US$10  miliar untuk berwisata, sedangkan Halal Lifestyle Center (Inhalec) memprediksi pada tahun 2025 mendatang pertambahan  nilai  ekonomi  yang  dihasilkan industri wisata halal dapat mencapai US$ 18 miliar atau naik berkisar 7,7% dari tahun 2017 (Sayekti, 2019).
Halal  tourism disebut  juga  sebagai Muslim Friendly Tourims (MFT) oleh Komite Tetap Kerja- sama  Ekonomi  dan  Komersial  Organisasi  Kerja- sama  Islam  (COMCEC),  dengan  mendefinisi- kannya sebagai suatu konsep yang mengutamakan kehalalan  pada  setiap  aspek  penunjang  kegiatan wisata (Fatmawati & Santoso, 2020). Berdasarkan Global  Muslim  Travel  Index (2016)  standarisasi fasilitas dan pelayanan wisata ramah muslim terdiri atas  tempat  peribadatan,  makanan  dan  minuman berlabel  halal,  bebas  dari  alkohol,  sarana  dan prasarana penunjang bulan Ramadan, toilet dengan air  bersih  dan  hotel  syariah.  Dengan  demikian implementasi wisata ramah muslim pada dasarnya merupakan aktivitas ekonomi yang mengakomodir nilai-nilai etika Islam di berbagai cabang bisnisnya.
Berdasarkan data dari Kementerian Pariwisata mencatat dan menetapkan bahwa terdapat 13 pro- vinsi  yang  siap  untuk  menjadi  destinasi  wisata halal (halal tourism) yaitu Aceh, Banten, Sumatera Barat,  Riau,  Lampung,  DKI  Jakarta,  Jawa  Barat, Yogyakarta,  Jawa  Timur,  Sulawesi  Selatan,  Jawa Tengah,  Nusa  Tenggara  Barat  (NTB),  dan  Bali (Suparmin  &  Yusriza,  2018).  Sedangkan  wilayah administratif Provinsi Jawa Timur yang prospektif menjadi  titik  sentral  konsepsi  syariah  dapat terimplementasi  hingga  99,6%  adalah  di  Pulau Madura. Hal tersebut terbukti dengan proyek pem- bangunan  Indonesia Islamic  Science  Park (IISP) yang  menjadikan  potensi  wisata,  budaya  dan kuliner  Madura  sebagai  objek  kegiatan  pereko- nomian berbasis syariah (Faraby, 2021).
Di  sisi  lain  berbagai  dukungan  diberikan pemerintah Madura seperti Surat Keputusan Bupati Sampang  Nomor:  188.45/360/KEP/434.012/2020 terkait Penetapan Desa Wisata, hal ini dapat men- jadi  landasan  atas  terselenggaranya  konsepsi  wi- sata  ramah  muslim  terhadap  regulasi  yang diterapkan. Terkenal dengan julukan sebagai kota bahari,  Kabupaten  Sampang  memiliki  objek pariwisata andalan berupa sumber daya alam pantai yang  eksotis,  peninggalan  monumen  atau  ba- ngunan  tua  bersejarah  serta  ragam  budaya  tra- disional yang autentik dan diwariskan secara turun- temurun.  Upaya  pemerintah  Kabupaten  Sampang
untuk  mengoptimalkan  pengembangan  destinasi yaitu  dengan  membentuk  Rancangan  Peraturan Daerah  Kabupaten  (RIPPARKAB)  tahun  2022- 2037.  Pada  pasal  14  dalam  regulasi  tersebut  me- ngatur  tentang  pembentukan  tema  destinasi  pari- wisata  yang  dimiliki  kabupaten/kota  dan  me- netapkan  tema  pengembangan  destinasi  yang berbeda antar daerah.
Desa Marparan  merupakan  salah  satu  daerah yang  memiliki  tema  pengembangan  sebagai  des- tinasi  alam,  bahari,  budaya,  serta  buatan/minat khusus  karena  kondisi  wilayah  dikelilingi  hutan mangrove  dan  budaya  masyarakat  yang  lestari secara  turun-menurun  seperti  tradisi  tototo.  Sejak tahun  2022  kerjasama  yang  baik  dibangun  antara Pemerintah  Daerah  dengan  Pemerintah  Desa Marparan  untuk  terus  berusaha  mengembangkan potensi  alam  sebagai  wisata  yang  bernilai  jual, sehingga  menghasilkan  destinasi  yang  bertajuk “Kampoeng  Mangrove  Marparan  Wisata  Edukasi dan Rekreasi”.
Pengembangan  wisata  mangrove  Sreseh (WMS)  spot  desa  Marparan,  merupakan  hasil regulasi  yang  telah  terimplementasi  dengan  baik. Mengusung  konsep  kawasan  wisata  berbasis konservasi alam dengan lahan seluas 2000 m² yang dibangun  diantara  gugusan  beraneka  ragam mangrove  dan  didukung  adanya  tambak  yang produktif  serta  lengkapnya  fasilitas  yang  tersedia seperti  wahana  permainan  anak,  spot  foto  ikonis dan  rumah  kuliner  yang  khas,  menjadikan  WMS sebagai daya tarik bagi wisatawan yang berkunjung ke  Kabupaten  Sampang.  Objek  wisata  mangrove Sreseh  berdiri  pada  bulan  September  tahun  2022 dan selama beroperasi tercatat jumlah pengunjung tertinggi mencapai 5 (lima) ribu orang terhitung se- jak 2 (dua) bulan wisata dibuka. Kendati demikian destinasi  ini  memiliki  kendala  dalam  proses  pe- ngembangannya  seperti;  belum  tersedia  pengina- pan, belum terdapat pendampingan sertifikasi halal kepada  pelaku  pokdarwis  dan  terdapat  sarana- prasarana yang cenderung membahayakan.

## METODE
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif. Pendekatan ini ber- upaya  menggambarkan  keadaan  objek  penelitian wisata  mangrove  Sreseh  spot  Marparan  sebagai- mana natural setting, sehingga diharapkan mampu menjawab  rumusan  masalah  yang  dibangun. Penelitian  ini  dilaksanakan  di  Desa  Marparan, Kecamatan  Sreseh,  Kabupaten  Sampang.  Fokus penelitian terletak pada aspek teknis, sumber daya dan  pola  strategi  pengembangan  pada  wisata mangrove  Sreseh  Kabupaten  Sampang.  Sumber data penelitian yang digunakan berupa data primer dan data sekunder. Teknik pengumpulan data yang digunakan  adalah  wawancara  terstruktur  dengan
menyiapkan  instrumen  penelitian  berupa  daftar pertanyaan  secara  tertulis  (Rahayu  P,  2018). Adapun informan penelitian terdiri dari pengelola objek wisata mangrove Sreseh dan ketua kelompok sadar wisata (pokdarwis) sebagai informan kunci. Tahap Analisis data dilakukan dengan cara reduksi data,  penyajian  data  dan  penarikan  kesimpulan. Sedangkan  teknik  analisis  data  menggunakan metode  SWOT  yang  menurut  Endarwita  (2021), ruang  lingkup  SWOT  sebagai  cakupan  yang membandingkan  faktor  internal  yaitu;  kekuatan (strengths),  kelemahan  (weaknesses),  peluang (opportunities)  terhadap  faktor  eksternal  berupa ancaman (threats) sebagai rumusan yang mengkaji spekulasi bisnis (Strategic Business Planning) . Berdasarkan dari strategi pengembangan  ya- ng  telah  dirumuskan,  untuk  selanjutnya  disesuai- kan  menurut  perspektif  etika  bisnis  Islam  seperti yang  dikemukakan  Beekum,  (2004);  Alharis, (2020) bahwa prinsip etika bisnis Islam terdiri atas 5 (lima) aksioma seperti; kesatuan (Tauhid/ Unity ), keseimbangan  ( Equolibrium /rrf),  kehendak  bebas ( free  will ),  tanggung  jawab  ( Responsibility ),  serta kebaikan,  kebenaran  dan  kejujuran  ( truth,  good- ness,  honesty ),  analisis  dilakukan  bertujuan  agar WMS  dapat  menjadi  objek  wisata  yang  memiliki daya tarik berdasarkan prinsip syariah dan mampu bersaing dengan destinasi wisata lain di Kabupaten Sampang.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Obyek wisata mangrove Sreseh spot Marparan merupakan  salah  satu  dari  lima  wilayah  pengem- bangan destinasi berbasis konservasi alam, dengan letak geografis di kelilingi bentang hutan mangrove yang terdiri atas 10 jenis serta memiliki luas lahan ±  2000  m².  Destinasi  ini  dibangun  pada  bulan September  tahun  2022  dan  terletak  pada  Dusun Soro’an,  Desa  Marparan,  Kecamatan  Sreseh,  Ka- bupaten  Sampang.  Kondisi  lingkungan  asri didukung  masyarakat  yang  ramah,  memberikan kenyamanan  serta  membangun  kenangan  bermain di  wilayah  pedesaan,  sehingga  sangat  cocok  bagi pengunjung  yang  ingin  beristirahat  sejenak  dari hingar-bingar  perkotaan.  Meskipun  termasuk dalam pengembangan destinasi baru yang memiliki jarak  cukup  jauh  dari  pusat  kota  yakni  16,1  km akan  tetapi,  tercatat  wisatawan  dari  Eropa  pernah mengunjunginya,  hal  ini  menunjukkan  bahwa potensi yang dimiliki dapat menjadi daya tarik bagi wisatawan  domestik  maupun  mancanegara.  Suatu destinasi  dapat  dikatakan  layak  menjadi  objek wisata,  jika  memenuhi  pemeringkatan  yang  did- asarkan pada kriteria sebagai berikut,
1. Access ,  10%.  Kemudahan  akses  seperti  kemu- dahan  dalam  sarana  transportasi  menuju  des- tinasi serta infrastruktur yang memadai.
2. Communications ,  20%.  Komunikasi  yang  baik seperti  adanya  koordinasi  dalam  pengambilan keputusan oleh para pemangku kebijakan,  ke- mampuan  berbahasa  asing  dalam  memberikan pelayanan kepada wisatawan mancanegara dan komunikasi promosi di sosial media.
3. Environment ,  30%.  Terciptanya  Lingkungan yang  aman  dan  nyaman  misalnya  aman  dari kejahatan  rasial,  tumbuh  rasa  nyaman  karena kebutuhan  wisatawan  dapat  terpenuhi  oleh fasilitas  yang  tersedia  atau  membentuk  ling- kungan  yang  bersih  dan  keberlanjutan  dengan pengelolaan sampah yang baik.
4. Services , 40%. Layanan merupakan aspek yang paling  vital  dan  tinggi  bobotnya.  Bentuk  laya- nan  kepada  wisatawan  muslim  adalah  me- nyediakan produk yang tersertifikasi seperti ma- kanan  dan  minuman  halal,  penginapan  syariah atau  tempat  salat  dan  air  untuk  wudlu  yang merupakan  fasilitas  paling  dicari  oleh  wisata- wan muslim ( Mastercard-Crescentrating , 2022).
Berikut merupakan upaya identifikasi perma- salahan  dalam  pengembangan  wisata  mangrove Sreseh, berdasarkan indikator yang ditetapkan Glo- bal Muslim Travel Index ;
Pertama , Access,  10% .  Tersedianya  aksebi- litas  yang  baik  berupa  perencanaan  perjalanan, penyediaan informasi mengenai rute dan destinasi, ketersediaan sarana tranportasi ataupun kemudahan lain untuk mencapai objek wisata, menjadi penentu atas berhasilnya pengembangan sebuah destinasi.
Gambar 1. Sarana Transportasi Dan Akses Jalan
Berdasarkan  hasil  observasi  penelitian,  akse- bilitas  penunjang  perjalanan  atau  sarana  trans- portasi  yang  tersedia  pada  destinasi  mangrove Sreseh  seperti;  kondisi  jalan  yang  baik,  adanya papan  penunjuk  arah, google  maps ,  denah  lokasi wisata hingga angkutan umum seperti; ojek sepeda motor  atau  mobil  dan  perahu  penyeberangan. Namun  dari  aksebilitas  yang  tersedia  belum menunjang  secara  optimal  pengembangan  WMS akibat kondisi jalan yang buruk dan sempit, biaya angkutan  cukup  mahal  serta  belum  ada  akses jembatan penghubung antar desa  sehingga perahu
menjadi  transportasi  utama  dengan  biaya  antar- jemput Rp.5000,00.
Kedua, Communications, 20%. Upaya pe- ngembangan suatu destinasi wisata dapat berjalan dengan  lancar  jika  terjalin  komunikasi  yang  baik antar pemangku kepentingan. Tidak terlepas bahwa dalam  dunia  bisnis communication  skill menjadi modal awal untuk menarik dan menanamkan sikap kepercayaan  serta  menunjukkan  kompetensi  yang dimiliki  pelaku  bisnis  terhadap  konsumen.  Di  sisi lain  penggunaan  teknologi  merupakan  bentuk komunikasi  terhadap  perkembangan  zaman,  di- mana  dalam  lingkup  pariwisata  teknologi  diman- faatkan  sebagai  sarana  publikasi  dan  promosi. Bentuk  komunikasi  yang  diterapkan  dengan  baik pada  wisata  mangrove  Sreseh  contohnya  dengan sikap  keterbukaan  dalam  wawancara  bersama pengelola  wisata  mangrove  Sreseh  terkait  strategi pengembangan  yang  diterapkan  serta  kondisi destinasi wisata menjadi kelancaran proses analisis faktor internal dan eksternal SWOT oleh peneliti.
Selain itu dengan memiliki akun media sosial sebagai  sarana  publikasi  dan  promosi,  menjadi langkah konkret untuk menarik minat pengunjung dan investor serta menjadi bukti kesiapan destinasi untuk  menerapkan  bentuk  pengembangan  yang sesuai  kemajuan  zaman.  Adapun  kekurangan terkait aspek pemanfaatan sosial media yakni dari segi pengelolaannya. Keterbatasan kualitas sumber daya manusia yang mampu untuk mengelola akun media  sosial  mengakibatkan  promosi  wisata mangrove Sreseh spot Marparan kurang aktif. Hal ini perlu adanya  sumber daya manusia  yang  tepat untuk  mengelola  media  sosial  tersebut  sesuai dengan tema dan konsep yang diisung.
Ketiga, Environment, 30%. Lingkungan yang strategis  didukung  dengan  tema  pengembangan yang  sesuai,  akan  mewujudkan  destinasi  yang memiliki  daya  tarik  lebih  baik  dibanding  wisata lainnya.  Kondisi  lingkungan  yang  asri  dengan keamanan  yang  terjamin  dari  banyaknya  bentuk kejahatan, merupakan faktor penting keberlangsu- ngan  suatu  destinasi  wisata  agar  dapat  beroperasi dalam  waktu  yang  panjang.  Pembentukan  aturan bagi pengunjung juga merupakan salah satu upaya menjaga  ketertiban  dan  kelestarian  lingkungan sehingga  dapat  meminimalisir  terjadinya  segala bentuk pengerusakan.
Dengan  kondisi  lingkungan  yang  dikelilingi hutan mangrove menjadi dasar pengangkatan tema konservasi  alam  pada  destinasi  wisata  mangrove Sreseh. Membangun wisata yang berbasis edukasi, menjadi tantangan tersendiri bagi pengelola wisata mangrove  Sreseh  dalam  mengembangkan  potensi yang  tersedia.  Sejauh  ini  terdapat  beberapa  jenis mangrove  yang  dimanfaatan  oleh  pelaku  Pok- darwis  sebagai  produk  minuman  teh  yang  ber- khasiat  untuk  kesehatan.  Namun  seiring  ber-
jalannya  waktu  produksi  teh  mangrove  berhenti akibat  kurangnya  kesadaran  pelaku  usaha  dalam membentuk branding wisata terhadap potensi yang menyertainya dan belum terdapat penyuluhan aktif tentang pemanfaatan mangrove oleh Dinas terkait. Sementara itu pengelolaan wisata dinilai baik jika dapat  membangun  rasa  puas  yang  diperoleh wisatawan  terhadap  timbal-balik  atas  kunjungan yang  dilakukan.  Dilain  sisi  lain  upaya  yang  telah diterapkan  pengelola  wisata  mangrove  Sreseh untuk menjamin kepuasan wisatawan yaitu dengan membangun rasa peduli terhadap lingkungan yang bersih  dan  keberlanjutan  seperti  tersedia  tempat pembuangan  sampah  yang  digolongkan  sesuai jenisnya  guna  memudahkan  proses  pengolahan daur ulang dan tersedia pos pantau dengan petugas penjaga yang tersebar pada setiap wahana dilokasi wisata.
Keempat,  Services,  40%. Pelayanan  terbaik yang  diberikan  kepada  wisatawan  merupakan bentuk  kompetensi  serta  faktor  fundamental  yang menunjukkan  suatu  destinasi  dapat  berkembang secara optimal. Bentuk pelayanan berdasarkan kon- sep wisata ramah muslim dapat berupa penyediaan makanan  halal,  tempat  salat  dan  air  wudlu  yang merupakan fasilitas paling dicari wisatawan.
Gambar 2. Fasilitas tempat ibadah
Wisata  mangrove  Sreseh  spot  Marparan  me- nyediakan  berbagai  fasilitas  yang  memenuhi  ke- butuhan  pengunjung  seperti,  pos  kuliner,  tempat parkir,  tempat  salat,  tempat  wudlu  serta  kamar mandi  yang  berbeda  untuk  laki-laki  dan  perem- puan, spot foto bentuk kapal dan beberapa wahana permainan  anak.  Meskipun  baru  didirikan,  pe- ngembangan  wisata  mangrove  Sreseh  terbilang pesat karena sebagian besar fasilitas yang dibangun telah memenuhi standar wisata ramah muslim dan kebutuhan  pengunjung.  Kendati  demikian,  hasil observasi penelitian mendapati bahwa dari potensi tersebut  perlu  adanya  penyesuaian  dengan  per- spektif  etika  bisnis  Islam  agar  diperoleh  pengem- bangan  yang  sesuai  dengan  ketentuan  syari’at seperti;  mengadakan  pendampingan  sertifikasi halal  kepada  pelaku  pokdarwis,  membuat  jarak pembatas dalam salat dan membangun penginapan syariah.
Analisis SWOT Pengembangan Destinasi Wisata Mangrove Sreseh Spot Marparan
Menurut  Nggini,  (2019)  analisis  SWOT adalah  metode  merumuskan  strategi  perusahaan secara  sistematis,  melalui  tahap  identifikasi  ter- hadap  berbagai  faktor  yang  berdampak  pada pengambilan  keputusan.  Sedangkan  menurut Mashuri,  (2020)  menjelaskan  lebih  rinci  setiap bagian  dari  karakteristik  analisis  SWOT  antara lain: Kekuatan  adalah  kompetensi khusus internal berupa sumber daya, keterampilan dan keunggulan kompetitif  dalam  memenuhi  kebutuhan  pasar; Kelemahan  adalah  kurangnya  kapabilitas  internal yang  secara  efektif  berpengaruh  terhadap  peng- hambatan  kinerja;  Keuntungan  adalah  kecen- derungan situasi yang menguntungkan dari luar dan terbentuk  peluang  berkembang  di  masa  datang misalnya  kompetitor,  kebijakan  pemerintah,  kon- disi  lingkungan  sekitar;  Ancaman  adalah  kondisi dari  luar  yang  tidak  menguntungkan  berisi  peng- hambat.  Secara  teknis  penerapan  analisis  SWOT terlebih  dulu  harus  melakukan  pengamatan  ling- kungan  internal  dan  eksternal  sebelum  menyusun formulasi strategi. Pengamatan lingkungan internal dilakukan  dengan  tujuan  untuk  menganalisis  pe- ranan  penting  suatu  industri  dengan  mengiden- tifikasi kekuatan (strength) dan kelemahan (weak- ness), sedangkan  pengamatan  eksternal  dilakukan untuk  mengidentifikasi  peluang (opportunity) dan ancaman (threat) yang dihadapinya (Rimet, 2019). Berdasarkan  hasil  observasi  dan  wawancara  yang telah  dilakukan  bersama  Kepala  Desa  dan  ketua Pokdarwis,  didapati  analisis  SWOT  sebagai  be- rikut:

## Kondisi Internal

## Strength (kekuatan)
1. Memiliki konsep wisata yang jelas sebagai destinasi  berbasis  konservasi  alam  seka- ligus sebagai sarana edukasi
2. Keterbukaan dan minat masyarakat dalam pengembangan pariwisata sangat besar
3. Memiliki  kuliner  khas  yang  menjadi  pri- madona wisatawan
4. Memiliki wahana  yang kompleks dan di- sesuaikan dengan kebutuhan pengunjung
5. Harga  tiket  wisata  dan  kuliner  yang  ter- jangkau
6. Memiliki akun sosial media sebagai sarana promosi dan tersedia akses internet (Wi-Fi) untuk pengunjung wisata.
Weakness (kelemahan)
1. Akses dan moda transportasi menuju objek wisata minim dan mahal
2. Kurangnya  penggunaan  teknologi  yang terintegrasi  dan  promosi  objek  wisata belum optimal
3. Kemampuan  SDM  dan  modal  dalam pengelolaan pariwisata yang terbatas
4. Minimnya fasilitas penunjang yang sesuai dengan  konsep  pengembangan  wisata ramah muslim
5. Belum terdapat tempat penjualan souvenir atau cindramata khas
Opportunity (peluang)
1. Tren  perkembangan  wisata  halal  di  Indo- nesia meningkat setiap tahunnya
2. Dukungan  Pemerintah  terkait  pengem- bangan desa wisata dan ekonomi kreatif
3. Karakter  penduduk  Madura  yang  ramah dan  mayoritas  muslim  sangat  sesuai dengan penerapan konsep wisata halal
4. Kerjasama antar pengelola desa wisata dan membentuk roadmap yang mengintegrasi- kan perjalanan  ke 5 kawasan  Wisata Ma- ngrove Sreseh Sampang
5. Terdapat  program  sertifikasi  produk  halal oleh  BPJPH secara  gratis  melalui  pendaf- taran self declare
6. Perkembangan  pesat  teknologi  dan  infor- masi di era industri 4.0 sebagai ruang pro- mosi.

## Threat (ancaman)
1. Kurangnya  dukungan  pemerintah  daerah dalam  pembangunan    sarana  infrastruktur menuju kawasan destinasi wisata
2. Pengembangan  kawasan wisata mangrove Sreseh kurang  menarik minat investor
3. Mulai berkembang kompetitor wisata: pan- tai,  air  terjun,  cagar  budaya,  tempat  ber- sejarah, taman bermain air yang menyedia- kan fasilitas menarik
4. Ketersediaan  fasilitas  halal  kurang  me- madai  seperti  makanan  minuman  berlabel halal,  penginapan  syariah  serta  fasilitas sholat
5. Pengerusakan  aset-aset  oleh  pengunjung yang  tidak  bertanggung  jawab  atau  di- sebabkan faktor kondisi alam

## Strategi  Alternatif  Pengembangan  Wisata Mangrove Sreseh
Selanjutnya dari unsur – unsur SWOT tersebut perlu  dilihat  faktor  internal  dan  eksternal  sebagai bagian penting dalam terbentuknya matriks SWOT yaitu:
Faktor  internal  mempengaruhi  terbentuknya stre- nghts and weaknesses (S  dan  W),  faktor  ini  me- nyangkut  kondisi  yang  terjadi  dalam  perusahaan dan  turut  mempengaruhi  terbentuknya  pembuatan keputusan  (decision  making).  Faktor  internal  ini meliputi  semua  macam  manajemen  fungsional: pemasaran,  keuangan,  operasi,  sumberdaya  ma- nusia, penelitian dan pengembangan, sistem infor- masi  manajemen  dan  budaya  perusahaan (cor-
porate  culture). Sedangkan  Faktor  eksternal  ter- sebut  mempengaruhi  terbentuknya opportunities and threats (O dan T),  faktor ini berisi  kondisi di luar  perusahaan  yang  mempengaruhi  pembuatan keputusan. Faktor ini mencakup ekonomi, politik, hukum,  teknologi,  kependudukan  dan  sosial  bu- daya.
Dapat  disimpulkan  bahwa  pemahaman  ter- hadap  kondisi  lingkungan  internal  dan  eksternal menjadi indikator manajemen penyesuaian strategi secara  tepat,  dalam  menunjang  kelangsungan operasional  industri  jangka  panjang.  Adapun langkah  yang  dilakukan  setelah  mendapati  hasil penyusunan  analisis  faktor  internal  dan  eksternal adalah menggabungkan empat sel strategi alternatif kedalam  matriks  SWOT,  yang  memiliki  rumusan strategi  SO (Strength-Opportunity) menggunakan kekuatan  untuk  memanfaatkan  peluang,  strategi WO (Weaknesses-Opportunity) meminimalkan ke- lemahan untuk memanfaatkan peluang, strategi ST (Strength-Threats) menggunakan  kekuatan  untuk mengatasi  ancaman,  strategi  WT (Weaknesses- Threats) meminimalkan  kelemahan  dan  meng- hindari  ancaman.  Di  bawah  ini  didapati  analisis matriks internal dan eksternal objek wisata mang- rove  Sreseh  dengan  memiliki  rumusan  sebagai berikut :

## Matriks Strategi Internal Strategi Strength-Opportunity (S-O)
1. Memanfaatkan brand image positif melalui penguatan  branding  dengan  keunggulan citra yang sudah terbentuk.
2. Menerapkan  manajemen  pengelolaan  wi- sata  yang  terintegrasi,  kompetitif,  kontri- butif  dan  konsisten  guna  meningkatkan pendapatan, sehingga pengembangan des- tinasi dapat dilakukan.
3. Menerapkan  inovasi  metode  pemesanan dan  pembayaran  tiket  secara  non  tunai (cashless) disertai penggunaan akad sesuai
prinsip  syariah  terhadap  kegiatan  yang bersifat (muamalah).
Strategi Weaknesses-Opportunity ( W-O)
1. Memperbesar  modal  pengelolaan  serta melakukan penataan sarana dan prasarana dengan  menggandeng  pihak stakeholder untuk memenuhi pendanaan dalam proses pembangunan dan pengembangan fasilitas.
2. Berinovasi dalam pembuatan produk lokal dan  mengenalkan  objek  daya  tarik  wisata melalui  media  online  maupun  cetak  seba- gai ruang promosi yang berkembang pesat di era industry 4.0.
3. Membangun  SDM  professional  dengan memberikan pelatihan dan pembinaan ke- pada pengelola, pokdarwis serta masyara- kat  terkait service  excellent terhadap
banyak segmentasi wisatawan agar tercipta daya saing wisata yang unggul.

## Matriks Strategi Eksternal
Strength-Threats (S-T) 1. Mengelola secara profesional objek wisata dengan sikap keterbukaan, toleransi, saling menghargai dalam proses bersaing dan me- ngeksplorasi lebih lanjut terhadap kompe- titor agar terbentuk brand equity sehingga mampu menarik minat investor.
2. Mengkolaborasikan  prinsip  syariah  ter- hadap  pengembangan  diferensiasi  atraksi wisata  berbasis  kearifan  lokal  yang  unik dan memanfaatkan minat masyarakat yang besar  dalam  mengembangkan  pariwisata untuk  menciptakan  kenyamanan  dan  rasa aman terhadap wisatawan muslim.
3. Menjalin  konsolidasi  dalam  membentuk model pengembangan 5 kawasan yang ber- beda  disetiap  destinasi  wisata  dan  me- nyusun aturan baku bagi wisatawan.

## Strategi Weaknesses-Threats (W-T)
1. Membangun  kesadaran  halal  bagi  pelaku usaha  pokdarwis  disertai  dengan  penye- suaian  amenitas  yang  didasarkan  atas kebutuhan  pengunjung  dengan  orientasi syariah.
2. Meningkatkan modal dengan membangun sinergi  bersama  pemerintah  agar  mampu berkontribusi  terhadap  PAD  (Pendapatan Asli Daerah).
3. Mensosialisasikan  aturan  bagi  wisatawan dan membuat produk unggulan di masing- masing  pos  kuliner  serta  berupaya  men- daftarkan  produk  tersebut  agar  memiliki sertifikasi halal.

## Rumusan Sel Matriks SWOT
Internal Kekuatan Kelemahan Eksternal S-O W-O Peluang S3,S6,O2 W1,O2,O4 S1,S4,S5,O4,O6 W2,W5,O6 S2,O1,O3,O5 W3,W4,O1,O3,O5 Ancaman S-T W-T S4,S5,S6,T2,T3 W3,W4,T3,T4 S2,S3,T1,T4 W1,W2,T1,T2 S1,T5 W5,T5

## Analisis Perspektif Etika Bisnis Islam Terhadap Matriks SWOT
Etika (ethics) berasal dari bahasa Yunani ethi- kos yang  mengandung  konsep  mengaplikasikan aturan moral kedalam watak atau tindakan sebagai aktualisasi  kehidupan  yang  baik  dan  bertanggung jawab.  Etika  bisnis  adalah  cabang  etika  yang meneliti tentang aturan dan prinsip komersialisasi, mempelajari  masalah  moral  yang  timbul  pada lingkungan  bisnis  dan  memberi  penjelasan  terkait kewajiban  bagi  setiap  individu  yang  terlibat didalamnya (Jainuddin dkk, 2022). Sementara etika bisnis  dalam  Islam  merupakan  sejumlah  perilaku bisnis  yang  dibungkus  nilai-nilai  syari’ah  dengan mengutamakan konteks halal dan haram.
Menurut  Setyagustina et  al, (2023)  mendefi- nisikan  etika  bisnis  Islam  sebagai  komponen penting dalam pembentukan karakter pelaku bisnis dari  segi  kepribadian  serta  tindakan  yang  sesuai dengan  perspektif  syariah.  Sedangkan  menurut Ayu  &  Anwar,  (2022)  etika  bisnis  Islam  adalah aktivitas berbisnis yang berlandaskan pada prinsip amanah,  kejujuran,  dan  tanggungjawab  dalam memproduksi serta mengelola suatu usaha, dengan tetap  mengedepankan  etika  atau  moral  untuk menyejahterakan perekonomian baik individu atau kelompok, dengan berlandaskan nilai-nilai syariat. Dengan  demikian,  etika  bisnis  Islam  merupakan sesuatu  kode  etik  untuk  mengetahui  benar  dan salah  yang  berkenaan  dengan  produk  pelayanan perusahaan,  untuk  selanjutnya  dijadikan  sebagai kerangka  praktis  yang  secara  fungsional  akan membentuk suatu kesadaran beragama pada setiap kegiatan ekonomi (muamalah).
Sebagaimana  diungkapkan  Andini,  (2022) bahwa  dalam  etika  bisnis  Islam  terdapat  fungsi substansial yang antara lain:
1. Membangun  kode  etik  Islami  yang  me- ngatur, mengembangkan dan mempraktek- kan metode berbisnis sesuai tuntunan sya- ri’at.
2. Menjadi  dasar  hukum  dalam  menetapkan tanggung jawab antar individu dalam ber- bisnis  dan  dapat  dipersepsikan  sebagai dokumen  hukum  yang  dapat  menyele- saikan persoalan daripada harus diserahkan kepada pihak peradilan.
3. Memberikan  kontribusi  dalam  penyele- saian  banyak  persoalan  yang  tejadi  antara sesama pelaku bisnis sehingga dapat mem- bangun persaudaraan (ukhuwah).
Pada  prakteknya  terdapat  5  (lima)  prinsip dasar  dalam  etika  bisnis  Islam,  yaitu  :  kesatuan (unity) , keseimbangan (equilibrium) , kehendak be- bas (free  will) ,  taggung  jawab (responsibility) , kebenaran,  kebajikan,  dan  kejujuran (truth,  good- ness, honesty).

## 1. Kesatuan (Tauhid/Unity)
Kesatuan  merupakan  refleksi  yang  memadu- kan antara agama dan etika bisnis secara sistemik dengan  membentuk  hubungan  vertikal  (ketetapan Alloh  atas  batasan  manusia  sebagai  khalifah)  dan horizontal  (kehidupan  sesama  manusia  untuk mencapai  tujuan  akhir)  yang  berdampak  pada perbaikan insting altruistic , sehingga manusia tidak mudah  menyimpang  dalam  melakukan  praktik muamalah.  Melalui  pondasi  ini  pula  prinsip  etika bisnis  dapat  menyatukan  seluruh  prospek  hidup dalam bidang sosial, politik, budaya dan ekonomi dengan orientasi tunggal, konsisten dan keteraturan yang menyeluruh. Berdasarkan analisis kesesuaian perspektif  yang  di  bangun  dari  prinsip  kesatuan terhadap  strategi  SWOT  mendapatkan  hasil matriks  S-O  elemen  S2,01,O3,O5  (menerapkan inovasi  metode  pemesanan  dan  pembayaran  tiket secara  non  tunai (cashless) disertai  penggunaan akad sesuai prinsip syariah terhadap kegiatan yang bersifat (muamalah) dan S-T elemen S2,S3,T1,T4 (mengkolaborasikan  prinsip  syariah  terhadap pengembangan diferensiasi atraksi wisata berbasis kearifan lokal yang unik dan memanfaatkan minat masyarakat  yang  besar  dalam  mengembangkan pariwisata  untuk  menciptakan  kenyamanan  dan rasa aman terhadap wisatawan muslim).
2. Keseimbangan (Equilibrium/Adil)
Terbentuknya konsep keseimbangan, kebersa- maan,  dan  kemoderatan  merupakan  prinsip  etis yang  harus  diterapkan  dalam  aktivitas  maupun entitas  berbisnis.  Keseimbangan  dalam  bisnis berarti  seruan  kepada  pengusaha  untuk  dapat berlaku  adil  dan  menjauhi  kecurangan  dengan merealisasikan  tindakan  (dalam  bisnis)  yang  me- netapkan  dirinya  dan  orang  lain  dalam  keseja- hteraan  duniawi dan keselamatan akhirat. Dengan memberikan  deskripsi  pengembangan  yang  adil, dimana  pihak  pengelola  wisata  diharuskan  untuk mengimplementasikan  komitmen  yang  tinggi terhadap  pengembangan  destinasi  usaha  wisata, berdasarkan analisis kesesuaian perspektif yang di bangun dari prinsip keseimbangan terhadap strategi SWOT  mendapatkan  hasil  matriks  W-O  elemen W3,W4,O1,O3,O5 (membangun SDM profession- nal  dengan  memberikan  pelatihan  dan  pembinaan kepada  pengelola  wisata,  pokdarwis  serta  mas- yarakat  terkait service  excellent terhadap  banyak segmentasi  wisatawan  agar  tercipta  daya  saing wisata  yang  unggul)  dan  S-T  elemen  S4, S5,S6,T2,T3  (mengelola  secara  profesional  objek wisata dengan sikap keterbukaan, toleransi, saling menghargai dalam proses bersaing dan mengeksplorasi  lebih  lanjut  terhadap  kompetitor agar  terbentuk brand  equity sehingga  mampu menarik minat investor).
3. Kebebasan berkehendak (Free Will)
Kebebasan  merupakan  bagian  kepentingan dimana (kehendak) individu dibuka seluas-luasnya tanpa merugikan aspek kolektif. Penerapan konsep kehendak  bebas  dalam  etika  bisnis  Islam  men- dorong manusia untuk aktif berkarya dengan segala potensi  yang  dimiliki  serta  mengedepankan  ke- sesuaian  syariat  terhadap  etika  dan  moral  dalam bertindak.  Mendapati  bahwa  kecenderungan  ma- nusia  untuk  terus  menerus  berinovasi  dengan tujuan berkembang sesuai yang diinginkan, analisis kesesuaian perspektif  yang  di bangun dari  prinsip kebebasan  berkehendak  terhadap  strategi  SWOT mendapatkan  hasil  matriks  S-T  elemen  S1,T5 (menjalin  konsolidasi  dalam  membentuk  model pengembangan  5  kawasan  yang  berbeda  disetiap destinasi  wisata  dan  menyusun  aturan  baku  bagi wisatawan) dan W-O elemen W2,W5,O6 (berino- vasi dalam pembuatan produk lokal dengan wisata dan mengenalkan objek  daya tarik wisata melalui media online maupun cetak sebagai ruang promosi yang berkembang pesat di era industry 4.0).
4. Tanggungjawab (Responsibility)
Penerapan  konsep  tanggung  jawab  dalam etika bisnis Islam yaitu prinsip kesesuaian timbal balik  antara  perilaku  bisnis  yang  ditunjukkan  ter- hadap  persoalan  bisnis  yang  didapat.  Sifat  yang bertanggung jawab dalam dunia bisnis telah men- jadi  kepentingan  yang  harus  dipenuhi  seperti bertanggung  jawab  atas  keuntungan,  kerugian, proses  produksi,  jual  beli  barang  dan  semua  hal yang  menyangkut  pada  bisnis.  Praktik  tanggung jawab  harus  seimbang  dalam  segala  bentuk  dan ruang  lingkupnya  baik  antara  jiwa  dan  raga, individu  dan  kelompok,  serta  masyarakat  satu dengan  masyarakat  lainnya.  Untuk  memenuhi tuntunan  keadilan  dan  kesatuan,  dalam  men- jalankan  sebuah  bisnis  pengusaha  perlu  mem- pertaggungjawabkan tindakan secara logis, karenanya  prinsip  ini  berhubungan  erat  dengan kehendak  bebas.  Analisis  kesesuaian  perspektif yang  di  bangun  dari  prinsip  tanggung  jawab terhadap  strategi  SWOT  mendapatkan  hasil matriks  W-T  elemen  W1,W2,T1,T2  (membangun kesadaran  halal  bagi  pelaku  usaha  pokdarwis  di- sertai dengan penyesuaian amenitas yang didasar- kan  atas  kebutuhan  pengunjung  dengan  orientasi syariah)  dan  W-O  elemen  W1,O2,O4  (memper- besar modal pengelolaan serta melakukan penataan sarana  dan  prasarana  dengan  menggandeng  pihak stakeholder untuk  memenuhi  pendanaan  dalam proses pembangunan dan pengembangan fasilitas).
5. Kebenaran;  Kebaikan  dan  Kejujuran (Truth, Goodness, Honesty)
Prinsip  kebenaran  meliputi  kebajikan  dan kejujuran,  maksud  dari  kebenaran  adalah  niat,  si- kap dan perilaku dalam melakukan berbagai proses
transaksi  (akad),  memperoleh  komoditas  maupun pengembangan  produk.  Prinsip  kebenaran  juga berhubungan  dengan  sikap  melayani  dan  mem- perlakukan konsumen  seperti sikap sopan,  ramah, murah  hati  dan  sabar  yang  nantinya  akan  men- jadikan daya tarik berkesan positif bagi konsumen. Melalui  prinsip  kebenaran  (kebaikan  dan  kejuju- ran)  ini,  maka  etika  bisnis  Islam  sangat  menjaga dengan  berlaku  preventif  terhadap  kemungkinan adanya  salah  satu  pihak  yang  dirugikan  dalam melakukan  transaksi,  kerjasama  atau  perjanjian bisnis.  Analisis  kesesuaian  perspektif  yang  di bangun  dari  prinsip  kebenaran  terhadap  strategi SWOT mendapatkan hasil matriks S-O elemen S1, S4, S5, O4, O6 (menerapkan manajemen pengelo- laan wisata yang terintegrasi, kompetitif, kontribu- tif  dan  konsisten  guna  meningkatkan  pendapatan, sehingga  pengembangan  destinasi  dapat  dilaku- kan).

## KESIMPULAN
Berdasarkan  strategi  pengembangan  menurut perspektif etika bisnis Islam, didapati analisis bah- wa  wisata  mangrove  Sreseh  prospektif  untuk  di- jadikan  sebagai  destinasi  wisata  ramah  muslim  di Pulau  Madura.  Kendati  demikian  perlu  adanya peningkatan  kesadaran  halal  dan  pembenahan fasilitas  mulai  dari  menyediakan  pembatas  dalam barisan  salat,  membangun  penginapan  disekitar lokasi  wisata  yang  berbasis  syariah,  upaya  pen- daftaran  sertifikasi  halal  terhadap  produk  yang diperjualbelikan  pokdarwis  hingga  peningkatan kualitas  sumber  daya  terkait  pengelolaan  media digital  sebagai  sarana  publikasi  wisata.  Dengan demikian  kerjasama  antar  Pemerintah  daerah,  pe- ngelola wisata, pihak swasta (investor) dan masya- rakat  terkait  dibutuhkan  dalam  rangka  perbaikan aspek  amenitas  guna  mengembangan  destinasi wisata  yang  berdaya  saing  dan  manfaat  pemba- ngunan dapat berdampak pada semua pihak.

## DAFTAR PUSTAKA
Azizah, L. 2021. Strategi Pengembangan Pariwisata Dalam Perspektif Islam
Menggunakan Metode Analisis SWOT  Halal Tourism  (Studi  Pada  Destinasi  Bromo Tengger  Tosari  Pasuruan), Jurnal  Manova,

## IV (2).
Agusta,  A.  D.,  &  Zulkarnaini,  Z.  (2022).
Pengembangan Objek Wisata Pemandian Air Panas  Sungai  Pinang  Kabupaten  Kuantan Singingi. Jurnal Ilmiah Wahana Pendidikan , 8 (24), 208-215.
Ayu, D. & Anwar, S. 2022. Etika Bisnis Ekonomi
Islam Dalam Menghadapi Tantangan Perekonomian di Masa Depan, Al- Mustashfa: Jurnal Penelitian Hukum Ekonomi Islam , 7 (1).
Alharis. M. B. (2020). Tinjauan Etika Bisnis Islam Pada  Strategi  Marketing  Bmh  Kediri  di Tengah  Pandemi  Covid-19, ISTITHMAR: Journal of Islamic Economic Development , 4 (2).
Andini,  R.  (2022).  “Etika  Ekonomi  Islam: Larangan  Menimbun  Barang  Dagangan Dalam Perspektif Hadits”, Syar’ie , 5(2) Endarwita. (2021). “Strategi Pengembangan Objek
Wisata Linjuang Melalui Pendekatan Analisis Swot”, Jurnal Ilmiah Edunomika , 05
(01).
Ernawaty.
(2019). Manajemen Strategi Pengembangan Objek Wisata Daerah, Jurnal Kebijakan Publik , 10 (1).
Fatmawati,  A.  A.,  &  Santoso,  S.,  (2020). “Penguatan  Rantai  Nilai  Pariwisata  Sebagai Strategi  Pengembangan  Kawasan  Kota  Tua Jakarta  Menjadi  Kawasan  Wisata  Ramah Muslim”, Jurnal Ilmiah Manajemen Bisnis, 6 (3).
Faridah, S.D & Satriana, D. (2018). Wisata Halal: Perkembangan,  Peluang,  Dan  Tantangan, Journal  of  Halal  Product  and  Research (JHPR), 1 (2).
Faraby,  E.  M.,  (2021).  “Potensi  Kabupaten Bangkalan Menjadi Destinasi Wisata Halal”, Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam. 7 (1).
Global  Muslim  Travel  Index.  (2015,  2016,  2017, 2018).  Global  Muslim  Travel  Index. Singapore: Crescent Rating & Mastercard. Hisyam,  M.  A., et  al. (2022).  Implementation Strategy  Of  Community  Based  Tourism (CBT)  Model  Towards  A  Sustainable Tourism Village: A Field Research, International Journal of Science Research, 4 (4).
Iswanti,  S.  I.  S.,  &  Zulkarnaini,  Z.  (2022).  Peran Pemerintah  Desa  Dalam  Pengembangan Objek Wisata Pulau Tilan Di Kepenghuluan Rantau  Bais  Kecamatan  Tanah  Putih Kabupaten  Rokan  Hilir. PUBLIKA:  Jurnal Ilmu Administrasi Publik , 8 (1), 92-103.
Jainuddin, et  al. (2022).  Etika  Bisnis  Pedagang Muslim Pasar Ijabah Kota Samarinda Dalam Perspektif  Islam,  Jesm: Jurnal  ekonomi syariah mulawarman , 1 (2).
Suparmin,  S.,  &  Yusriza.  (2018).  Strategi Pengembangan Pariwisata Halal Di Propinsi Sumatera Utara, Tansiq , 1(2).
Mashur,  D.,  &  Zulkarnaini,  Z.  (2022).  Analisis Prospektif
Strategi Pengembangan Ekowisata Di Kawasan Pesisir PantaI. Jurnal
Kebijakan Publik , 13 (1), 39-44.
Mastercard-Crescentrating. (2022). Global Muslim
Travel Index 2022 Report (Issue
June). https://www.crescentrating.com/downl oad/thankyou.html?file=jEXWnF4_GMTI_2 022_Report_-_FINAL.pdf
Mashuri,  I  (2020).  “Implementation  of  Sharia Compliance  In  The  Halal  Tourism  Industry In Indonesia (A Study on Sharia Hotels and Beaches)”, Prophetic Law Review , 2 (2). Nasrullah, et  al. (2023).  “Pengembangan  Potensi Pariwisata  Halal  Pesisir  Bangkalan  Madura: Identifikasi  Peranan  Bank  Syariah”, Jurnal Muslim Heritage, 8(1).
Rahayu,  A.B.P.  (2018).  Pentingnya  Membangun Pendidikan Karakter dalam Jual Beli Online yang  sesuai  Dengan  Sains  Islam. Jurnal Kajian Pandidikan Sains, IV (1).
Nggini,  Y.  H.  (2019).  Analisis  Swot  (Strength,
Weaknes,  Opportunity,  Threats)  Terhadap Kebijakan Pengembangan
Pariwisata
Provinsi  Bali, Jurnal  Ilmiah  Dinamika Sosial, 3 (1).
Sahira, N. I., & Zulkarnaini, Z. (2023). Tata Kelola Destinasi  Wisata  Melalui  Sistem  Informasi Pariwisata dan Ekonomi Kreatif (SIPAREKRAF)  di  Dinas  Pariwisata  dan Kebudayaan Kabupaten
Kampar. JAMPARING:  Jurnal  Akuntansi Manajemen  Pariwisata  dan  Pembelajaran Konseling , 1 (2), 55-62.
Sahli,  M.,  &  Tuti.  R.  WD.  (2021).  Implementasi
Kebijakan Pariwisata Halal Menuju Ekosistem  Wisata  Ramah  Muslim, Jurnal
Kebijakan Publik, 12 (2).
Setyagustina, et al., (2023), Pasar Modal Syariah, Bandung penerbit widia, 11.
Sari,  K.  P.  F.,  2022.  Pengaruh  Sektor  Pariwisata
Terhadap Pertumbuhan Ekonomi Di Kabupaten Lombok Tengah Dan Kabupaten
Malang, Jurnal Ekonomi dan Bisnis, 11 (2). Sayekti,  N.  W.  2019.  Strategi  Pengembangan Pariwisata Halal di Indonesia Halal Tourism Development  Strategy  In  Indonesia, Kajian , 24 (3).
Syafitri,  Y.,  &  Zulkarnaini,  Z.  (2016). Efektivitas Strategi  Pelaksanaan  Belajar  Mengajar  di SMA  N  3  Pekanbaru (Doctoral  dissertation,
Riau University).
Zulkarnaini,  Z.,  &  Lubis,  E.  E.  (2019).
Pemberdayaan masyarakat dalam
pemanfaatan  ekosistem  rawa  gambut  secara berkelanjutan. Jurnal Kebijakan Publik , 9 (2), 89-96.