Terbit : 12/12/23
Copyright © 2023, Jurnal Batoboh , ISSN  2548-5458 (print), ISSN 2599-1906 (online) :  :  :
Hal | 138

## PENERAPAN METODE PEMBELAJARAN COMPUTATIONAL THINKING DENGAN MENGGUNAKAN APLIKASI SCRATCH DI PONDOK PESANTREN AL ASROR KOTA SEMARANG

## Avin Wimar Budyastomo
M. Fahrudin Yusuf
Program Studi Komunikasi dan Penyiaran Islam, Fakultas Dakwah, Universitas Islam Negeri Salatiga Jalan. Lingkar Salatiga Km. 02. Pulutan. Kecamatan Sidorejo. Kota Salatiga. Jawa Tengah
avin@uinsalatiga.ac.id, mfakhrys@gmail.com

## ABSTRAK
Tujuan  dari  pelaksanaan  kegiatan  Pengabdian  kepada  Masyarakat  ini  adalah  untuk memperkenalkan  santri  pada  pemahaman  dan  pengajaran  metode  pembelajaran  berfikir secara komputasi dengan menggunakan aplikasi Scratch di Pondok Pesantren Al Asror Kota Semarang. Metode yang diterapkan dalam kegiatan ini adalah Participatory Action Research (PAR)  dengan  tipe  tematik,  yaitu  pengenalan  metode  pembelajaran  komputasi  berbasis Pondok Pesantren. Populasi yang menjadi fokus kegiatan ini adalah santri Pondok Pesantren Al Asror Kota Semarang, dengan pengambilan sampel menggunakan teknik quota random sampling yang menghasilkan sebanyak 150 responden. Pengumpulan data dilakukan melalui observasi,  wawancara,  angket,  dan  dokumentasi.  Berdasarkan  hasil  angket  yang  diisi  oleh responden,  ditemukan  beberapa  temuan  signifikan.  Pertama,  sebanyak  41%  (62  orang) responden  menyatakan  perlunya  penerapan  metode  berfikir  secara  komputasi.  Kedua, sebanyak 56% (84 orang) responden menyatakan sangat perlu menguasai metode tersebut. Ketiga, sebanyak 62% (93 orang) responden menganggap sangat penting penerapan metode berfikir  secara  komputasi  dalam  Kurikulum  Pendidikan  di  Pondok  Pesantren.  Keempat, sebanyak  41%  (62  orang)  responden  menyatakan  pentingnya  menerapkan  metode  berfikir secara  komputasi  di  PonPes.  Kelima,  sebanyak  98%  (147  orang)  responden  menyatakan perlunya metode berfikir secara komputasi. Terakhir, sebanyak 97% (146 orang) responden menyatakan  kepuasan  mereka  terhadap  kegiatan  Pengabdian  kepada  Masyarakat  ini. Temuan-temuan  tersebut  menunjukkan  tingginya  minat  dan  kebutuhan  santri  terhadap penerapan metode berfikir secara komputasi di lingkungan Pondok Pesantren..
Kata Kunci : Pendidikan Komputasi,  Metode Pembelajaran,  Participatory Action Research, Pondok Pesantren Al Asror.
Hal | 139

## Pendahuluan
Berdasarkan  pengertian  pendidikan dalam  Undang-Undang  Nomor  20  Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional Republik  Indonesia,  adalah  upaya  sadar dan terencana untuk menciptakan suasana    dan  proses  pembelajaran  agar peserta didik secara
aktif mengembangkan  potensi  dirinya  untuk memperoleh  keterampilan  keagamaan, kekuatan roh, pengendalian diri, kepribadian,  kecerdasan,  sifat-sifat  moral yang  luhur  dan  keterampilan  yang diperlukan  bagi  diri  sendiri,  masyarakat, bangsa dan Negara. Untuk meningkatkan pendidikan  di  Indonesia,  pemerintah melalui
Kementerian Pendidikan,
Kebudayaan, Riset dan Teknologi menggalakkan  program  CT  dalam  proses pembelajaran,  baik  di  pendidikan  formal maupun  nonformal.  Secara  umum  CT dapat  dipahami  sebagai  suatu  metode pemecahan masalah atau masalah dengan menerapkan  metode  komputasi  untuk mendorong  seseorang    berpikir    kreatif dan  kritis.  CT  adalah  istilah  atau  metode yang  saat  ini  digunakan  untuk  menyebut ide dan konsep dalam penerapan berbagai bidang  ilmu  komputer  atau  teknik komputer yang berkaitan dengan berpikir kritis  di  dunia  teknologi  saat  ini  (Tanuar, 2018).
Senada  dengan  yang  diutarakan oleh  (Thabroni,  2020)  menjalaskan  bahwa cara berpikir atau metode untuk memecahkan masalah dengan menggambarkannya dalam beberapa tahap atau bagian yang efektif, efisien dan lengkap yang merupakan beberapa konsep  komputer  dasar.  Keterampilan yang memungkinkan kita untuk menyelesaikan  masalah  mengandung  4 tahap  utama  secara  sistematis  dan  efektif dalam  CT,  yaitu:  abstraksi,  dekomposisi, model dan algoritma yang harus dikuasai dan  digunakan  untuk  mempersiapkan
pemecahan  masalah  masalah  (Octavia, 2019).
Menurut  (Nuraisa  et  al.,  2019)  CT adalah  keterampilan  pemecahan  masalah yang  menggabungkan  konsep  dalam pengetahuan  komputer.  Selain  itu,  dalam pemikiran  komputer,  ada  4  konsep komputer  dasar  yang  dapat  digunakan untuk menyelesaikan masalah atau masalah  yang  ada  saat  ini,  yaitu: Dekomposisi, Pola, Abstraksi, dan Algoritma.  Tujuan  utama  dalam  program ini  adalah  untuk  meningkatkan  daya analisis  pengurus  pondok  pesantren  dari LOTS  menjadi  HOTS  dan  untuk  menguji kemampuan  pengurus  pondok  pesantren mulai  dari  tingkat  analisis  sampai menciptakan.  Materi  dalam  metode  ini adalah Remember,  Understanding,  Apply, Analyze,  Evaluate ,  dan Creating (Taufiq,
2021).
Sebagai negara yang masih tergolong  negara  berkembang,  Indonesia perlu meningkatkan kualitas sumber daya manusianya  agar  tidak  tertinggal  dalam persaingan  global.  Dengan  demikian, setiap individu harus memiliki kemampuan  kognitif  untuk  memenuhi persyaratan analisis, evaluasi, dan penciptaan  hal-hal  baru.  Gerakan  Bapak Nadiem  Makarim  saat  ini  didukung  oleh Direktur KSKK Madrasah Pendis
Kementerian  Agama  Republik  Indonesia, Bapak  Dr.  H.  A.  Umar,  MA  untuk menerapkan konsep komputasional berfikir  pada  tingkat  Madrasah  baik  MI, MT dan MA. Hal itu dilakukannya untuk meningkatkan  kualitas  prestasi  siswa  di tingkat  madrasah  yang  sebelumnya tertinggal  dari  pendidikan  non-madrasah yang  dikelola    Kementerian  Pendidikan dan  Kebudayaan  Republik  Indonesia. Beliau  kemudian  bekerja  sama  dengan Dr.Ir. Ingriani, M.M, purnawirawan Guru Besar  STEI  ITB,  mengembangkan  dan mengimplementasikan pemikiran
Hal | 140
komputasi  asal  Indonesia  di  madrasah. Dengan  kata  lain  penerapan  metode  CT hanya untuk pendidikan formal dikalangan  guru  dan  santri  madrasah, tidak  menjangkau  pendidikan  nonformal salah  satunya  pesantren.  Dari  konteks yang  telah  diuraikan  di  atas,  maka diperlukan penelitian lebih lanjut mengenai  penerapan  metode  berpikir komputasional  pada  model  pembelajaran baru di pesantren.
Rumusan  masalah  yang  akan  dikaji dalam  kegiatan  pengabdian  masyarakat ini  adalah:  1).  Bagaimana  penerapan metode computational  thinking dengan menggunakan  aplikasi Scratch sebagai model pembelajaran di Pondok Pesantren Al Asror Kota Semarang ?, 2). Bagaimana pemahaman  santri  Pondok  Pesantren  Al Asror tentang penerapan metode computational thinking dengan
menggunakan  aplikasi Scratch sebagai model pembelajaran di Pondok Pesantren Al  Asror  Kota  Semarang?,  3).  Bagaimana penilaian  para  santri  tentang  metode computational thinking dan aplikasi Scratch ?.
Pentingnya  kegiatan  pengabdian kepada  masyarakat  ini  adalah  untuk memperkenalkan  santri  akan  metode pembelajaran  baru  dengan computational thinking dengan  menggunakan  aplikasi Scratch. Scratch adalah bahasa
pemrograman grafis yang memungkinkan pembuatan  hal – hal  tersebut  mudah dicapai. Scratch merupakan bahasa pemrograman baru yang mudah
digunakan  untuk  membuat  permainan ( games )  dan  animasi  (Lestari,  2019).
Senada  dengan  itu  ada  sumber  yang menyebutkan Scratch adalah  bahasa pemrograman  yang  sifat  operasionalnya dapat mengembangkan kreativitas Berpikir Matematika. Dengan awal, pengurus  dapat  membuat  atau  membuat produk  /  permainan  matematika  dan
pengurus  Juga  dapat  mengembangkan rasa  manis  pemikiran  logis  dan  kreatif. Semakin  banyak  penggunaan  maksimum nol  dalam  pembelajaran  matematika, semakin  banyak  kreativitas  pemikiran matematika siswa akan meningkat (Nuraenahfisah, 2013) Karena selama ini model pembelajaran  yang  ada  di  Pondok Pesantren  Al  Asror  Kota  Semarang menggunakan metode Sorongan, Bandongan,  Ceramah,  halaqoh,  metode hafalan / tahfiz, dan metode muazakaroh/bathsul masa'il.
Kagiatan  ini  juga  didukung  oleh teori-teori  yang  dapat  dijadikan  sebagai acuan.  Adapun  beberapa  teori-teori, yakni:
1. Metode pembelajaran.
Metode pembelajaran yakni
Metode pembelajaran dapat diartikan sebagai  cara  yang  digunakan  untuk mengimplementasikan  rencana  yang sudah disusun dalam bentuk kegiatan nyata  dan  praktis  untuk  mencapai tujuan  pembelajaran  (Aditya,  2016). Senada yang disampaikan oleh (Nuraiha,  2020)  mengatakan  bahwa metode  pembelajaran  adalah  teknik penyajian yang dikuasai oleh seorang guru untuk menyajikan materi pelajaran  kepada  murid  di  dalam kelas  baik  secara  individual  atau secara kelompok agar materi pelajaran  dapat  diserap,  dipahami dan dimanfaatkan oleh murid dengan baik.
Metode pembelajaran adalah suatu strategi yang diciptakan atau dikendalikan  oleh  pengajar  yang digunakan untuk mewujudkan tujuan belajar  mengajar  yang  dirancang  dan diaplikasikan  kepada  peserta  didik sehingga  akan  terciptanya  tujuan akhir  dalam  sebuah  pembelajaran yang  lebih  baik  serta  menghasilkan
Hal | 141
output  peserta  didik  yang  cerdas, aktif, terampil maupun berahlak baik (Anjani et al., 2020).
Metode pembelajaran sebagai
sebuah  keputusan  yang  diambil  oleh pendidik  dalam  mengatur  cara-cara pelaksanaan daripada proses pembelajaran  atau  soal  bagaimana teknisnya suatu bahan pelajaran yang akan  diberikan  pada  peserta  didik
(Kosim & Fathurrohman, 2018).
Dalam dunia metodologi pembelajaran sangat diperlukan keberadaan  guru  sebagai  tenaga pendidik  yang  merupakan  bagian terpenting dalam melaksanakan
proses  belajar  mengajar  didalam pendidikan  formal  seperti  halnya didalam pedidikan.
Guru merupakan motor penggerak dalam menerapkan
metodologi pembelajaran kepada anak  didik.  Oleh  karena  itu  guru yang  mengajar harus  memahami  dan mengerti tentang metodologi pembelajaran  sehingga  guru  yang mengajar  benar-benar  memberikan didikan  dan  pembelajaran  pada  anak didik  sesuai  dengan  aturan  yang berlaku  terhadap  kempotensi  guru yang dimiliki (Ilyas & Syahid, 2018)
2. Pondok pesantren Menurut  istilah  Pondok  Pesantren adalah  lembaga  sebuah  pendirian pengajaran  Islam  tradisional  untuk mempelajari, memahami, mengeksplorasi, hidup dan mempraktikkan pelajaran Islam
dengan menekankan pentingnya
moralitas  agama  sebagai  panduan untuk perilaku sehari-hari (Zulhimma, 2013). Pondok Pesantren
merupakan lembaga  pendidikan  islam,  dimana biasanya  para  santri  tinggal  di pondok  (asrama)  dengan  materi
pengajaran  kitab-kitab  klasik  dan kitab-kitab  umum,  yang  bertujuan agar para santrinya dapat memahami dan  menguasai  ilmu  agama  islam secara keseluruhan, serta mengamalkannya  di  kehidupannya sebagai pedoman dalam
kehidupannya  dengan  menekankan pentingnya  moral  dan  akhlak  dalam kehidupan  bermasyarakat (Ma’ruf, 2019).
3. Santri Penting  untuk  dicatat  bahwa  santri juga  bisa  merujuk  pada  siswa-siswa yang  belajar  agama  di  institusi pendidikan  Islam  selain  pesantren, seperti  madrasah  atau  sekolah  agama. Istilah ini digunakan secara luas untuk menggambarkan  para  siswa  yang menekuni  pendidikan  keagamaan  di berbagai tingkatan dan konteks
Pengertian  santri  dibagi  menjadi dua.  Pertama  santri  berasal  dari  kata “Sastri”  dari  bahasa  sansekerta  yang artinya melek huruf. Kedua, kata santri yang berasal dari bahasa Jawa “Cantrik”  yang  berarti  se seorang  yang mengikuti  seorang  guru  kemanapun pergi  atau  menetap  dengan  tujuan dapat belajar suatu keilmuwan kepadanya (Herman, 2013).
Dalam kegiatan ini juga
menggunakan  beberapa  acuan  berupa tinjauan pustaka sebagai referensi. Adapun  tinjauan  pustaka  yang  dipakai adalah sebagai berikut: Pertama, Pengabdian kepada Masyarakat yang dilakukan oleh Chrismanto,  dkk.  Tahun  2020  yang berjudul  "Pendampingan  dan  Pelatihan Penguatan Computational Thinking Sebagai Kemampuan  Utama  Abad  21"  dalam Abdimas  Altruis:  Jurnal  Pengabdian Kepada  Masyarakat.  Dalam  jurnal  ini dijelaskan bahwa kegiatan pendampingan PkM  pada  siswa  SMA  Bopkri  1
Hal | 142
Yogyakarta  dilakukan  2  kegiatan  yakni melakukan pelatihan pemrograman dasar secara umum dan
pelatihan pemrograman tingkat lanjut dalam bentuk  pemrograman  kompetitif  serta simulasi.  Metode  yang  digunakan  adalah PAR  ( Participatory  Action  Research ).  Jadi pada  kegiatan  ini  melibatkan  2  pihak yakni  Siswa  SMA  Bopkri  1  Yogyakarta dengan  Fakultas  Teknologi  Informasi UKDW.  Hasil  yang  didapatkan  dalam pelaksanaan  PkM  ini  adalah  para  siswa dapat  menangkap  dan  menerima  materi pembelajaran computational thinking dengan baik walaupun terdapat beberapa kendala  seperti  masih  adanya  pandemi dan libur lebaran setelah paskah (Chrismanto et al., 2021).
Persamaan PkM yang telah
dilakukan  oleh  Chrismanto,  dkk  dengan PkM saat ini adalah sama-sama melakukan pendampingan pelatihan dengan metode computational thinking dan menggunakan  metode  yang  sama  yakni PAR.  Adapun  perbedaannya  adalah  jika Chrismanto, dkk melakukan pendampingan  pelatihan  terhadap  siswa SMA  Bopkri  1  Yogyakarta,  sedangkan PkM saat ini adalah obyek pendampingan pelatihannya adalah santri Pondok Pesantren Al Asror Kota Semarang. Kedua. Kegiatan Pengabdian
kepada  Masyarakat  yang  dilakukan  oleh Ismarmiaty, dkk tahun 2022 yang berjudul “Penguatan  Kemampuan Computational Thinking Pada  Pemberdayaan  Guru  dan Siswa  Sekolah  Dasar  Di  Pulau  Lombok” dalam jurnal Transformasi: Jurnal
Pengabdian  Masyarakat.  Pada  kegiatan PkM  ini  Biro  Bebras    Universitas Bumigora berusaha
untuk mengimplementasikan computational thinking di  wilayah  Nusa  Tenggara  Barat melalui kegiatan pemberdayaan guru dan siswa  dalam  kemampuan computational thinking .  Tujuan  kegiatan  ini  adalah
memperkenalkan  dan  memberi  pelatihan kepada    guru    tentang    implementasi computational  thinking di    mata    pelajaran yang  guru  ajarkan  ke  siswanya  disekolah masing-masing.  Metode  yang  digunakan dalam  kegiatan  ini  adalah Asset    Based
Community
Development . Kegiatan pengabdian    ini  terdiri  beberapa  tahapan antara    lain  adalah  persiapan  kegiatan, sosialisasi pengenalan computational thinking ,  pelatihan computational  thinking , mini  challenge &  Lomba  Bebras    Nasional dan    Evaluasi.  Hasil  dari  kegiatan Persentase    pencapaian    jumlah    sekolah, peserta    guru    maupun  peserta    siswa belum  memenuhi  target  namun  berada pada  rerata    78%  sehingga  sebagai  bahan evaluasi  dibutuhkan    pengembangan strategi    untuk    bisa    mencapai    angka target    yang  telah  ditetapkan.  Selain  itu, hasil kuisioner evaluasi kegiatan sosialisasi  dan  pelatihan  kepada  guru menyatakan        bahwa  kepuasan  terhadap kegiatan  pemberdayaan      kemampuan computational    thinking dianggap    sesuai dengan    kebutuhan  pekerjaan  mengajar guru,  sesuai dengan kebutuhan pelatihan dan memberikan manfaat secara pengetahuan dan keterampilan di  bidang pekerjaan (Ismarmiaty et al., 2022).
Persamaan antara PkM yang dilakukan  oleh  Ismarmiaty,  dkk  dengan PkM saat ini adalah sama-sama melakukan  pendampingan  dan  pelatihan tentang  metode computational  thinking .
Adapun  perbedaannya  adalah  jika  PkM yang  dilakukan  oleh  Ismarmiaty,  dkk adalah  menggunakan  guru  dan  siswa  di Pulau  Lombok  sebagai  obyek  kegiatan PkM  dan  menggunakan  metode  ABCD. Sedangkan kegiatan PkM saat ini menggunakan santri Pondok Pesantren Al Asror Kota Semarang sebagai obyek PkM dan menggunakan metode PAR.
Ketiga. Kegiatan
Pengabdian
kepada  Masyarakat  yang  dilakukan  oleh
Hal | 143 Anik  Vega  Vitianingsih,  dkk  tahun  2022 yang
berjudul
"Pendampingan
Microteaching Computational Thinking Pada Kelompok  Guru"  dalam  J-ABDIPAMAS (Jurnal  Pengabdian  Kepada  Masyarakat). Tujuan  kegiatan  PkM  ini  adalah  untuk meningkatkan pengetahan dan ketrampilan  guru-guru di  Provinsi  Timur dalam memasukan
pengetahuan computational thinking ke dalam pembelajaran. Hasil pendampingan selama  kurang  lebih  4  bulan  menunjukan bahwa  pengetahuan  dan  ketrampilan mitra  dalam  berpikir  komputasi  belum bisa ditingkatkan.
Metode
yang digunakan adalah Asset  Based  Community Development (Vitianingsih et al., 2022).
Persamaan antara PkM yang dilakukan  oleh  Anik  Vega  Vitianingsih, dkk  dengan PkM  yang saat  ini  dilakukan adalah
sama-sama melakukan pendampingan  dan  pelatihan  metode computational thinking di sekolah. Adapun  perbedaannya  adalah  PkM  yang dilakukan  oleh  Anik  Vega  Vitianingsih, dkk  dilakukan  kepada  guru-guru  di Provinsi  Jawa  Timur  dan  menggunakan metode  ABCD,  sedangkan  PkM  saat  ini menyasar  pada  santri  Pondok  Al  Asror Kota Semarang dan menggunakan metode PAR.
Keempat,  kegiatan  yang  dilakukan oleh Erwin Yudi Hidayat, dkk tahun 2020 dalam  jurnal  Abdimasku  yang  diberi judul”
Pembelajaran
Computational
Thinking untuk  Siswa  SMA  Institut
Indonesia Semarang”. Tujuan dari kegiatan  ini  adalah  memperkenalkan metode  berfikir  secara  komputasi  atau computational  thinking  kepada  siswa SMA Institut Indonesia Semarang. Metode yang  digunakan  adalah  Metode  yang akan  digunakan  dalam  kegiatan  ini adalah  metode  ceramah,  praktek  dan diskusi interaktif dengan cara memberikan pelatihan dan
pendampingan  kepada  siswa-siswi  dan guru  pendamping  dari  SMA  Institut Indonesia  Semarang.  Hasil  yang  didapat dalam  kegiatan  ini  adalah  Pertama, peserta  dari  mitra  pengabdian  kepada masyarakat mengenal metode pemecahan masalah menggunakan pendekatan computational thinking . Kedua, peserta dari mitra  pengabdian  kepada  masyarakat termotivasi  untuk  menyelesaikan  soal- soal  yang  memerlukan  kemampuan berpikir  secara  komputasional.  Ketiga, peserta  dari  mitra  pengabdian  kepada masyarakat dapat menerapkan ilmu yang diperoleh,  untuk  menyelesaikan  masalah sehari-hari (Hidayat et al., 2020).
Persamaan antara PkM yang dilakukan  Erwin  Yudi  Hidayat,  dkk dengan  PkM  saat  ini  adalah  sama-sama melakukan  pendapingan  dan  pelatihan metode  computational  thinking.  Adapun perbedaannya  adalah  jika  PkM  yang dilakukan  oleh  Erwin  Yudi  Hidayat,  dkk mengambil SMA Intitut Indonesia
Semarang  sebagai  obyek  PkMnya,  dan PkM  saat  ini  mengambil  Santri  Pondok Pesantren  Al  Asror  Kota  Semarang sebagai obyek PkMnya.
Kelima. Kegiatan Pengabdian kepada  Masyarakat  yang  dilakukan  oleh Uswatun Hasanah, dkk tahun 2022 dalam jurnal  Abdinesia:  Jurnal  Pengabdian kepada  Masyarakat  yang  diberi  Judul "Pendampingan Mahasiswa Dalam
Berpikir  Secara  Komputasi  ( Computational Thinking )".  Tujuan  dari  kegiatan  ini bertujuan untuk memberikan pemahaman kepada  mahasiswa  akan  pentingnya memahami  konsep  matematika  di  bidang informatika. Hasil dari kegiatan pendampingan  ini  adalah  kesesuaian antara konsep matematika dalam mendukung  bidang  informatika  sehingga matematika  adalah  ilmu  yang  penting untuk dipelajari bagi mahasiswa informatika  khususnya.  Kesesuain  ini
Hal | 144
dapat  dilihat  dari  bagaimana  mahasiswa berpikir secara komputasi melalui tahapan
dekomposisi, abstraksi, perumusan pola dan pembuatan algoritma  untuk  menyelesaikan  masalah atau kasus (Hasanah et al., 2022).
Persamaan  PkM  yang  dilakukan oleh  Hasanah,  dkk  dengan  PkM  saat  ini adalah sama-sama
melakukan
pendampingan
dan pelatihan penggunaan
metode computational thinking .  Adapun  perbedaannya  adalah jika  PkM  yang  dilakukan  oleh  Hasanah, dkk mengambil mahasiswa Teknik Informatika  Universitas Nahdlatul Ulama Nusa  Tenggara  Barat  sebagai  obyek PkMnya,  sedangkan  PkM  saat  ini mengambil  santri  Pondok  Pesantren  Al Asror  Kota  Semarang  sebagai  Obyek PkMnya.
Keenam. Kegiatan Pengabdian kepada  Masyarakat  yang  dilakukan  oleh Muhammad  Niswar,  dkk  tahun  2021 dalam  jurnal  Tepat  (Teknologi  Terapan Untuk  Pengabdian  Masyarakat)  dan diberi  judul  Sosialisasi  Metode  Berfikir Komputasional  pada  Pendidikan  Dasar dan  Menengah  di  Lingkup  Sulawesi Selatan".  Tujuan  dari  kegiatan  ini  adalah pengenalan  Bebras  sebagai  salah  satu metode  computational  thinking  kepada guru  SMK  Telkom  Makassar.  Hasil  yang didapat  dari  kegiatan  ini  adalah  Tingkat pengetahuan  dan  pemahaman  guru terkait  computational  thinking  semakin meningkat,  terlihat  melalui  antusiasme yang  terbangun  selama  pelaksanaan kegiatan (Niswar et al., 2021).
Persamaan  antara  kegiatan  PkM yang  dilakukan  oleh  Niswar  dkk  dengan PkM saat ini adalah sama-sama memperkenalkan  metode computational thinking sebagai  metode  pemecahan masalah.  Adapun  perbedaannya  adalah jika PkM yang dilakukan oleh Niswar dkk mengambil  guru  SMK  Telkom  Makassar
sebagai  peserta  pelatihan,  dan  PkM  saat ini adalah santri dari Pondok Pesantren Al Asror  Kota  Semarang  sebagai  peserta pelatihannya.
Ketujuh. Kegiatan PkM yang dilakukan  oleh  Kartarina  dkk  tahun  2021 dalam  jurnal  ADMA:  Jurnal  Pengabdian dan Pemberdayaan Masyarakat dan diberi judul "Sosialisasi dan Pengenalan
Computational Thinking kepada Guru pada Program Gerakan Pandai oleh Bebras Biro Universitas Bumigora. Tujuan dari kegiatan  ini  adalah  memperkenalkan pemikiran secara komputasi kepada guru-
guru sekolah di Kota Mataram,
Kabupaten Lombok Barat, Lombok
Tengah  dan  Lombok  Timur.  Hasil  yang didapatkan  dari  kegiatan  ini  adalah peserta  pelatihan  mampu  menerapkan metode pembelajaran computational thinking dalam mencari pemecahan masalah  dan  mengungkapkan  solusinya (Kartarina et al., 2021).
Persamaan kegiatan yang dilakukan oleh  Kartarina  dkk  dengan  PkM  saat  ini adalah sama-sama memperkenalkan metode computational  thinking sebagai metode  pemecahan  masalah.  Adapun perbedaannya  adalah  jika  PkM  yang dilakukan  oleh  Kartarina  dkk  mengambil obyek PkMnya adalah guru-guru di Nusa Tenggara  Barat  sedangkan  PkM  saat  ini adalah  santri  Pondok  Pesantren  Al  Asror Kota Semarang sebagai Obyek PkMnya.
Pada  kegiatan  Pengabdian  kepada Masyarakat  saat  ini  mengambil  jenis pengabdian
masyarakat berupa pemberian pendidikan kepada
masyarakat.  Materi  yang  akan  diberikan pada  kegiatan  ini  adalah computational thinking dengan  menggunakan  aplikasi Scrath  pada  santri  Pondok  Pesantren  Al Asror  Kota  Semarang.  Pada  kegiatan  ini meliputi pengenalan, pendampingan, dan evaluasi  kegiatan.  Tujuannya  adalah  agar peserta pelatihan dapat memahami
Hal | 145
metode  computational  thinking  dengan baik dan dapat membantu dalam pemecahan masalah. Metode yang digunakan  dalam  kegiatan  pengabdian kepada masyarakat adalah PAR.
Kegiatan PkM ini membawa dampak yang positif bagi santri. Dampak tersebut  adalah  sebagai  berikut:  1). Melatih santri dilibatkan dalam penyelesaian  masalah,  merancang  sistem, dan memahami perilaku manusia, dengan menggambar  konsep-konsep  dasar  untuk ilmu komputer. 2). Santri lebih bersemangat dalam belajar. Karena menggunakan metode pembelajaran yang baru,  yakni  computational  thinking.  3). Santri dapat mengidentifikasi, menganalisis,  dan  mengimplementasikan solusi  yang  mungkin  terjadi  dengan tujuan  mencapai  kombinasi  langkah  dan sumber  daya  yang  paling  efisien  dan efektif.  4).  Santri  dapat  mengotomatisasi solusi  melalui  pemikiran  algoritmik.  5). Santri dapat menggeneralisasi dan mentransfer  proses  penyelesaian  masalah ke  berbagai  masalah.  6).  Santri  dapat melatih mindsetnya untuk berpikir secara logis,  kreatif,  dan  terstruktur.  7).  Santri mengembangkan  pemahaman  yang  lebih mendalam tentang komputasi dan pemikiran  komputasional.  8).  Santri menjadi lebih terampil dalam
merumuskan  masalah  dan  merancang solusi komputasional. 9). Santri menguasai alat dan bahasa pemrograman yang relevan, meningkatkan keterampilan teknologi  mereka.  10).  Santri  memperluas kemampuan berpikir kreatif dalam merancang  solusi  komputasional  yang inovatif.  11).  Santri  memahami  konsep- konsep  dasar  pemikiran  komputasional seperti  abstraksi,  algoritma,  dan  struktur data.  12).  Santri  mampu  mengaplikasikan pemikiran komputasional untuk mengidentifikasi dan menyelesaikan masalah masyarakat. 13). Solusi
komputasional  yang  dikembangkan  oleh santri  dapat  memberikan  dampak  sosial positif  pada  masyarakat  setempat,  dan 14). Masyarakat merasa lebih berdaya dan mampu mengatasi masalah mereka sendiri dengan bantuan solusi komputasional. Adapun indikator keberhasilan
kegiatan PkM ini adalah: 1). Kemampuan penguasaan Konsep komputasi, 2). Kemampuan penggunaan alat dan bahasa pemrograman, 3). Kemampuan memecahkan permasalahan, 4). kemampuan berkolaborasi dan kreativitas,  dan  5).  kemampuan  santri untuk  mengevaluasi  efektivitas  solusi pemikiran komputasional dan dampaknya pada masyarakat.

## PEMBAHASAN
1. Pelaksanaan Kegiatan
Pada  tahap  pelaksanaan  kegiatan  ini dibagi  3  tahapan,  yakni  tahapan  pra kegiatan  PkM,  tahapan  penyusunan instrumen,  dan  tahapan  penyusunan laporan  kegiatan  PkM.  Adapun  tahapan tersebut sebagai berikut:
1. Pra  Kegiatan  Pengabdian  kepada Masyarakat.
Pada tahapan awal yakni
perencanaan kegiatan Pengabdian kepada Masyarakat. Dalam tahapan ini terbagi  dalam  beberapa  sub  tahapan, yakni:
a. Identifikasi  permasalahan  lokasi kegiatan PkM.
Pada  tahapan  ini  tim  melakukan identifikasi  lokasi  PkM,  yakni Pondok  Pesantren  Al  Asror  Kota Semarang. Permasalahan yang ditemukan  pada  Pondok  Pesantren Al  Asror  dalam  mengajarkan materi  kepada  santrinya  masih menggunakan metode klasikal, bandongan, sorogan, diskusi, hafalan, tanya jawab, ceramah, dan
Hal | 146 demonstrasi. Sehingga perlu adanya  modernisasi  dalam  metode pembelajaran yang dipadukan dengan  metode  komputasi,  yakni computational  thinking .  Sehingga hasil  atau output dalam  kegiatan PkM  ini  adalah  memperkenalkan, memberikan pemahaman, dan implementasi  metode computational thinking kepada  santri  Pondok Pesantren Al Asror Kota Semarang.
b. Konsultasi dengan Mitra Pada  tahapan  ini  tim  melakukan konsultasi terlebih dahulu ke pihak mitra,  diantaranya:  rencana  PkM, Tujuan  PkM,  jumlah  santri,  jumlah guru dan pengasuh Pondok Pesantren, metode yang digunakan selama ini dalam pembelajarannya, dan  pendekatan-pendekatan  yang akan digunakan nantinya.
c. Menyusun  Tim  pelaksana  kegiatan PkM
Pada tahapan ini peneliti melakukan pembentukan tim pelaksana  kegiatan  PkM.  Tim  ini meliputi  penulis  sendiri  sebagai
Tim  Utama  (Ketua  dan  Anggota) dan  tim  dari  Pengurus  Pondok Pesantren  dan  sekolah  MA  Al Asror Kota Semarang.
d. Merumuskan materi pelatihan PkM Pada tahapan
ini peneliti merumuskan dan membentuk materi-materi  yang  akan  diberikan kepada santri Pondok Pesantren Al Asror  kota  Semarang.  Materi  yang akan  diberikan  nantinya  yakni materi tentang computational thinking dengan menggunakan
aplikasi Scracth .
e. Mengidentifikasi sumber daya.
Pada tahapan ini peneliti melakukan identifikasi sumber
daya, yakni: dana, fasilitas,
peralatan,  dan  personel  yang  akan membantu dalam kegiatan PkM.
f. Menentukan  metode  pelaksaanan PkM.
Pada tahapan ini peneliti membuat dan  menetukan  metode  yang  akan digunakan  dalam  kegiatan  PkM. Metode  yang  digunakan  dalam kegiatan ini adalah PAR ( Participatory Action Research ). Dalam  metode  ini  melibatkan pelaksanaan penelitian untuk mendefinisikan  sebuah  masalah maupun  menerapkan  informasi  ke dalam  aksi  sebagai  solusi  atas masalah yang telah terdefinisi.
g. Mempersiapkan logistik. Pada tahapan ini dilakukan persiapan logistik dalam melakukan kegiatan PkM, diantaranya adalah sebagai berikut:peralatan,  perangkat  lunak, dan  materi  yang  diperlukan  untuk pelaksanaan kegiatan PkM,
termasuk  penyediaan  bahan  ajar atau informasi.
h. Perizinan dan Etika Pada tahapan ini dilakukan sebuah permohonan ijin melakukan kegiatan pengabdian kepada masyarakat melalui surat
permohonan  resmi  dari  Lembaga Penelitian  dan  Pengabdian  kepada
Masyarakat  (LP2M)  Universitas Islam Negeri Salatiga. Surat
permohonan  tersebut  ditujukan  ke pengurus  Pondok  Pesantren  dan sekolah MA Al Asror Kota Semarang.
i. Pelaksanaan FGD Pada tahapan ini dilakukan sebuah kegiatan  focus  group  discussion pra  kegiatan  PkM.  Kagiatan  ini tujuannya  adalah  mengevaluasi persiapan pra kegiatan PkM.
j. Dokumentasi
Hal | 147 Pada tahapan ini dilakukan sebuah dokumentasi  kegiatan  FGD  yang meliputi: saran-saran yang
diberikan  dalam  kegiatan  FGD,
foto-foto kegiatan FGD, dan administrasi-administrasi  kegiatan awal pengabdian kepada masyarakat. 2. Penyusunan Intrumen
Kegiatan Pengabdian kepada Masyarakat. Penyusunan  instrumen  kegiatan Pengabdian  kepada  Masyarakat  (PkM) berbasis pondok pesantren memerlukan  pendekatan  khusus  yang mempertimbangkan konteks pesantren dan  tujuan  kegiatan  tersebut.  Berikut ini tahapan dalam penyusunan instrumen kegiatan PkM:
a. Klarifikasi Tujuan dan Sasaran. Pada tahapan ini mengindentifikasi tujuan  kegiatan  PkM  ini.  Misalnya dapat  meningkatan  semangat  para santri  dalam  pembelajaran  di Pondok Pesantren, dapat meningkatkan  kualitas  pendidikan agama,  dan  dapat  meningkatkan kualitas pondok pesantren Al Asror Kota Semarang dalam memberikan ilmu pengetahuan para santrinya.
b. Identifikasi Indikator Kinerja
Khusus. Pada tahapan ini mengindentifikasi indikator  kinerja  khusus,  seperti: Peningkatan  literasi  pembelajaran (santri mengalami peningkatan dalam pemahaman materi pembelajaran dengan menggunakan metode Computational Thinking ), Peningkatan keterampilan
menggunakan  komputer  (santri menggunakan  komputer  bukan hanya  sebagai  olah  data,  namun juga  dapat  membuat  program komputer),
peningkatan kemampuan mengembangkan
metode  pembelajaran  (guru  dan pengurus Pondok Pesantren memiliki  keterampilan  baru  dalam menggunakan metode pembelajaran computational thinking khususnya  menggunakan  aplikasi
Scratch ), dapat meningkatkan kapasitas  guru  dan  pengurus Pondok  Pesantren  Al  Asror  Kota Semarang, dan dapat mengembangkan materi dan metode  pembelajaran,serta  dapat meningkatkan jumlah santri baru.
c. Memilih metode pengumpulan data.
Metode  pengumpulan  data  yang digunakan dalam kegiatan PkM ini adalah observasi, wawancara, angket,  dan  dokumentasi.  Untuk kegiatan observasi yakni
melakukan  pengamatan  langsung ke pondok pesantren dalam beberapa pertimbangan, yakni: metode pembelajaran yang digunakan,  jumlah  santri,  jumlah pengasuh  pondok  pesantren,  dan fasilitas  yang  dimiliki  oleh  pondok pesantren.
d. Merancang alat ukur. Alat  ukur  yang  digunakan  dalam kegiatan  PkM  ini  adalah  membuat kuisioner mengenai evaluasi
setelah dilakukan pelatihan penggunaan  metode computational thinking dengan menggunakan
Scratch . Membuat
kuisioner penilaian dari santri setelah mengikuti kegiatan PkM.
e. Uji Coba Alat Pengukur. Sebelum  kuisioner  evaluasi  dan penilaian  diisi  oleh  santri,  guru, dan  pengasuh  pondok  pesantren dilakukan uji coba ke para validator.  Hal  ini  dimaksudkan untuk mengetahui apakah
kuisioner  yang  akan  digunakan
Hal | 148
nantinya  relevan  dan  memberikan hasil pada kegiatan PkM ini.
f. Atur Skala Penilaian. Pada  tahapan  ini  membuat  skala penilaian dari kegiatan PkM, yakni skala  linkert.  Pada  skala  linkert diberikan  jawaban  skal  1-5,  yakni: sangat  baik,  baik,  cukup,  buruk, dan sangat buruk.
g. Panduan Pengisian Instrumen Pada tahapan ini membuat panduan-panduan  dalam  mengisi intrumen pengabdian kepada masyarakat.  Panduan  ini  dapat berisi  petunjuk  tentang  tujuan instrumen,  cara  mengisi,  serta definisi atau istilah-istilah penting.
h. Perencanaan Pengumpulan Data. Perencanaan  pengumpulan  data adalah  langkah  penting  dalam proses Pengabdian kepada Masyarakat  (PkM)  karena  dapat memastikan  bahwa  data  yang dikumpulkan sesuai dengan tujuan dan dapat digunakan untuk mengevaluasi  dampak  kegiatan
PkM. Berikut ini panduan perencanaan  pengumpulan  data sebagai berikut: menentukan tujuan pengumpulan data, mengindetifikasi  jenis  data  yang dibutuhkan, memilih metode
pengumpulan data,  merancang
instrumen pengumpulan data,
mengujicoba intrumen, mengindentifikasi  dan  memilih responden, membuat jadwal pengambilan  data,  memberikan intruksi  atau  petunjuk  kepada  tim pelaksana,
melakukan
pengumpulan  data,  pemrosesan data,  validasi  dan  verifikasi  data, dan dokumentasi.
i. Analisis dan Interpretasi Data. Analisis  dan  interpretasi  data dalam Pengabdian kepada
Masyarakat  (PkM)  adalah  langkah penting untuk mengungkap temuan  dan  makna  dari  data  yang dikumpulkan selama kegiatan
PkM.  Berikut  adalah  tahapan umum dalam analisis dan interpretasi  data  dalam  PkM: Pemeriksaan Data Awal, Pemrosesan  Data,  Deskripsi  Data, Analisis Kuantitatif, Visualisasi Data, Interpretasi Temuan,
Identifikasi  Temuan  Utama,  dan menyimpulkan hasil analisis.
j. Evaluasi dan Umpan Balik. Evaluasi  dan  umpan  balik  adalah langkah penting dalam Pengabdian kepada  Masyarakat  (PkM)  untuk memastikan  bahwa  kegiatan  PkM mencapai  tujuan  yang  diinginkan dan  dapat  ditingkatkan  di  masa depan.  Berikut  adalah  tahapan dalam  evaluasi  dan  umpan  balik dalam PkM: membuat draf pencapaian  tujuan  PkM,  membuat tujuan  evaluasi,  membuat  metode evaluasi,  membuat  perencanaan evaluasi,  melakukan  pengumpulan data  evaluasi,  melakukan  analisis data evaluasi, melakukan interprestasi hasil, membuat simpulan  akan  evaluasi  PkM, membuat  rekomendasi  perbaikan, dan dokumentasi. Kegiatan evaluasi  dan  umpan  balik  dalam kegiatan  PkM  ini  melalui  kegiatan FGD yang dihadiri oleh santri, guru MA  Al  Asror  Kota  Semarang,  dan Pengasuh  Pondok  Pesantren  Al Asror Kota Semarang.
k. Dokumentasi
Dalam tahapan penyusunan instrumen PkM, dokumentasi adalah  langkah  penting  untuk memastikan bahwa instrumen yang dirancang  sesuai  dengan  tujuan dan  dapat  digunakan  dengan
Hal | 149
efektif.  Berikut  adalah  isi  tahapan dokumentasi  dalam  penyusunan instrumen  PkM:  memberikan  judul instrumen, menjelaskan tujuan instrumen,  mendefinisikan  secara jelas mengenai variabel yang
digunakan, membuat bentuk instrumen, melampirkan isi instrumen, membuat skala penilaian,  menuliskan  petunjuk pengisian  instrumen,  melakukan ujicoba  dan  validasi  instrumen, melakukan  perbaikan  atau  revisi terhadap  instrumen  yang  salah atau  bermasalahan,  menjelaskan keandalan  dari  instrumen  yang digunakan, melakukan pengembangan instrumen, menuliskan dan menjelaskan referensi  dan  sumber  data  yang digunakan, dan menyusun dokumentasi penyusuanan instrumen. 3. Penyusunan laporan Kegiatan Pengabdian kepada Masyarakat.
Penyusunan  laporan  Pengabdian kepada  Masyarakat  (PkM)  adalah tahap akhir yang penting dalam siklus PkM.  Laporan  ini  menggambarkan semua  aktivitas  dan  hasil  yang  telah dicapai  selama  PkM  dan  memberikan informasi kepada pihak yang berkepentingan. Berikut adalah tahapan-tahapan  dalam  penyusunan laporan PkM:
a. Penentuan Struktur Laporan Pada tahapan ini memilihi struktur atau  format  laporan  yang  sesuai dan lengkap mencangkup:
Pendahuluan, metode, temuan, analisis,  simpulan,  rekomendasi, dan lampiran PkM.
b. Pendahuluan Pada  tahapan  ini  mulai  menulis laporan  dengan  pendahuluan  yang mencakup  latar  belakang  dan
konteks  PkM,  tujuan  dan  sasaran, serta  gambaran umum  tentang  apa yang  akan  dibahas  dalam  laporan PkM ini.
c. Deskripsi Kegiatan
Pada tahapan ini membuat penjelasan  secara  rinci  tentang kegiatan-kegiatan yang telah
dilakukan dalam PkM ini, mencangkup:  deskripsi  program, metode  pelaksanaan,  dan  sumber daya yang digunakan.
d. Metodologi PkM
Pada  tahapan  ini  menjelaskan metode  yang  digunakan  dalam PkM, termasuk metode pengumpulan  data,  alat  ukur  yang digunakan,  lokasi  dan  waktu pelaksanaan  PkM,  teknik  analisis data,  dan  pendekatan-pendekatan lain yang digunakan dalam PkM.
e. Hasil dan Temuan Pada  tahapan  ini  merinci  temuan dan  data  yang  diperoleh  selama melakukan PkM. Hasil dan temuan dalam  kegiatan  PkM  ini  nantinya akan  dilakukan  sebuah  analisis hasil  dan  akhirnya  dituliskan dalam laporan.
f. Analisis Hasil:
Pada  tahapan  ini  memberikan analisis  yang  mendalam  terhadap temuan  yang  disajikan  dalam bagian  sebelumnya.  Selain  itu  juga memberikan makna temuan, mengidentifikasi  pola  atau  tren, dan membahas implikasi hasil.
g. Simpulan Pada tahapan ini membuat simpulan  dari  PkM  yang  telah dilakukan.  Pada  tahapan  ini  juga dijelaskan  hasil  yang  telah  dicapai dan umpan balik.
h. Rekomendasi Pada  tahapan  ini  menuliskan
rekomendasi-rekomendasi
yang
Hal | 150
spesifik  yang  digunakan  dalam PkM  ini,  sehingga  dapat  dijadikan sebagai  referensi  kegiatan  PkM yang akan datang.
i. Referensi Pada  tahapan  ini  mencantumkan daftar  referensi  yang  digunakan dalam  laporan,  termasuk  sumber literatur,  laporan  sebelumnya,  atau studi terkait
j. Lampiran Mencantumkan  lampiran-lampiran yang  digunakan  dalam  PkM  ini, meliputi:  surat  permohonan  PkM, foto  kegiatan,  dan  materi  pelatihan yang digunakan.

## 2. Hasil Pelaksaan PkM
Hasil  pelaksaan  dari  kegiatan  PkM ini  berupa  jawaban  dari  peserta pelatihan pada sebuah anget yang telah disediakan  secara online. Adapun  hasil pelaksaannya adalah sebagai berikut:
1. Penilaian santri terhadap pentingnya penerapa computational thinking. Pada subbab ini, santri sebagai responden  diberikan  pertanyaan mengenai perlunya penerapan
computational  thinking  di  Pondok
Pesantren Al Asror Kota Semarang. Jawaban  responden  dapat  dilihat pada Gambar 1.
Gambar 1. Jawaban Responden Mengenai Pentingnya Computational Thinking Dalam Pondok Pesantren (Hasil Olah Data, Avin, 2023)
Berdasarkan gambar 1 dapat diketahui  bahwa  sebanyak  40  % responden  menjawab  sangat  perlu, 41  %  menjawab  perlu,  18  % menjawab tidak perlu, 1 % menjawab  belum  perlu,  dan  0% tidak menjawab. Dari hasil tersebut dapat disimpulkan bahwa 41% dari total  150  responden  (62  Orang) menjawab perlu adanya penerapan metode computational thinking
dalam  Pondok  Pesantren  Al  Asror Kota Semarang.
2. Penguasaan computational Thinking. Pada  subbab  ini,  responden akan  diberikan  pertanyaan  tentang penguasaan computational thinking. Jawaban responden dapat dilihat pada Gambar 2.
Gambar 2. Jawaban Responden Tentang Penguasaan Computational Thinking (Hasil Olah Data, Avin, 2023)
Dari  Gambar  2  dapat  diketahui bahwa  56  %  (84  orang)  menjawab sangat  penting  dalam  penguassan CT,  sebanyak  34%  (51  orang) menjawab penting, sebanyak 9%(14 orang)  menjawab  cukup  penting, sebanyak  1  %  (2  orang)  menjawab tidak  penting,  dan  0%  tidak menjawab.  Dari  gambar  diatas dapat disimpulkan bahwa penguasaan  CT  dalam  pondok pesantren  Al  Asror  Kota  Semarang sangat penting.
3. Pentingnya  CT  diajarkan  kepada peserta didik sejak dini.
Hal | 151
Pada  subbab  ini  responden diberikan  pertanyaan  mengenai pentingnya  metode  CT  diajarkan kepada  peserta  didik  sejak  dini. Jawaban  responden  dilihat  pada Gambar 3.
Gambar 3. Jawaban Responden Mengenai Pentingnya CT Diajarkan Kepada
Peserta Didik Usia Dini (Hasil Olah Data, Avin, 2023)
Berdasarkan  Gambar  3  dapat diketahui jawaban responden mengenai  pentinnya  CT  diajarkan kepada peserta didik usia dini. Ada sebanyak 62 % (93 orang) menjawab sangat penting. Sebanyak 35% (53 orang) menjawab penting.  Sebanyak  1%  (2  orang) menjawab cukup penting. Sebanyak  1%  (2  orang)  menjawab tidak  penting,  dan  sebanyak  1%  (2
orang) tidak menjawab. Dari jawaban diatas, maka dapat disimpulkan bahwa responden terbanyak menjawab sangat penting  CT  diajarkan  kepada peserta didik pada usia dini.
4. Penerapan CT ke Kurikulum Pendidikan di PonPes Pada subbab ini responden
diberikan  pertanyaan  mengenai pentingnya penerapan CT kedalam kurikulum pembelajaran di Pondok Pesantren Al Asror Kota Semarang. Jawaban  responden  dapat  dilihat pada Gambar 4.
Gambar 4. Jawaban Responden Tentang Penerapan CT ke Kurikulum Pendidikan di PonPes (Hasil Olah Data, Avin, 2023)
Dari  Gambar  4  dapat  diketahui bahwa  sebanyak  39%  (59  orang) menjawab sangat penting.
Sebanyak 41%(62 orang) menjawab penting.  Sebanyak  19%  (29  orang), sebanyak  1%  (2  orang)  menjawab tidak  penting,  dan  0%  tidak menjawab.  Berdasarkan  jawaban diatas,  maka  dapat  disimpulkan bahwa penerapan CT ke kurikulum pendidikan  pendidikan  di  Pondok Pesantren Al  Asror  Kota  Semarang penting dilakukan.
5. Perlunya pelatihan CT lebih lanjut. Pada subbab ini Responden diberikan  pertanyaan  mengenai perlunya pelatihan
dan pendampingan  CT  seperti  lebih lanjut  ke  Pondok  Pesantren  Al Asror  Kota  Semarang.  Adapun jawaban  responden  dapat  dilihat pada Gambar 5.
Gambar 5. Jawaban Responden Mengenai Perlunya Pelatihan CT Lebih Lanjut.
(Hasil Olah Data, Avin, 2023)
Hal | 152 Berdasarkan  Gambar  5  bahwa sebanyak 98% (147 orang)
menjawab  perlu  dan  sebanyak  2% (3  orang)  menjawab  tidak  perlu. Dari  jawaban  responden  diatas, maka  dapat  disimpulkan  bahwa perlu untuk diadakan pelatihan CT lebih lanjut di Pondok Pesantren.
6. Penilaian kepuasan responden dalam mempelajari CT. Pada subbab ini responden diberikan  pertanyaan  mengenai penilaian  santri  setelah  mengikuti pelatihan  CT  dan  penggunaan  CT. Adapun  jawaban  responden  dapat dilihat pada Gambar 6.
Gambar 6. Jawaban Responden Terhadap Penilaian Kepuasan Dalam Mempelajari CT (Hasil Olah Data, Avin, 2023)
Dari  Gambar  6  dapat  diketahui  bahwa sebanyak  97  %  (146  orang)  menjawab puas dan sebanyak 35 (4 orang) menjawab tidak  puas.  Dari  jawaban  responden diatas,  maka  responden  menilai  puas terhadap mempelajari CT.

## SIMPULAN
Kegiatan  Pengabdian  kepada  Masyarakat ini  merupakan  kewajiban  bagi  dosen sebagai  pemenuhan  tugas  Tridharma Perguruan  Tinggi  (Budyastomo  &  Hasan, 2021).  Pada  kesempatan  ini  kegiatan pengabdian  dilaksanakan  di  Pondok Pesantren  Al  Asror  Kota  Semarang. Tujuan dari kegiatan ini adalah memperkenalkan  kepada  santri  model pembelajaran  baru  secara  computational
thinking  dengan  menggunakan  aplikasi Scratch .
Jenis  kegiatan  ini  adalah  pengabdian kepada  masyarakat  berbasis  Pondok Pesantren  dengan  menggunakan  metode PAR.  Peserta  kegiatannya  adalah  santri dari  Pondok  Pesantren  Al  Asror  Kota Semarang yang diambil dengan menggunakan  teknik  Quota  Sampling yakni 150 orang.
Hasil  dari  kegiatan  ini  adalah  sebagai berikut: 1). Bahwa sebanyak 41% dari total 150 responden (62 Orang) menjawab perlu adanya  penerapan  metode  computational thinking  dalam  Pondok  Pesantren  Al Asror Kota Semarang. 2). Bahwa sebanyak 56 % (84 orang) menjawab sangat penting dalam penguassan CT. 3). Bahwa sebanyak  62  %  (93  orang)  menjawab sangat  penting.    4).  bahwa  sebanyak  39% (59  orang)  menjawab  sangat  penting penerapan  CT  ke  kurikulum  pendidikan pendidikan di Pondok Pesantren Al Asror Kota  Semarang  penting  dilakukan.  5). bahwa sebanyak 98% (147 orang)
menjawab  perlu  Pelatihan  CT  Lebih Lanjut. Dan 6). bahwa sebanyak 97 % (146
orang) menjawab puas Dalam Mempelajari CT.

## KEPUSTAKAAN
Aditya,  D.  Y.  (2016).  Pengaruh Penerapan  Metode  Pembelajaran Resitasi  Terhadap  Hasil  Belajar Matematika  Siswa. Jurnal  SAP , 1 (2), 165 – 174.
Anjani, A., Syapitri, G. H., & Lutfia, R.
I. (2020). Analisis Metode
Pembelajaran  di  Sekolah  Dasar.
Fondatia , 4 (1), 67 – 85. https://doi.org/10.36088/fondatia.v 4i1.442
Budyastomo,  A.  W.,  &  Hasan,  S.
(2021). Peran Pengabdian
Hal | 153
Masyarakat  Melalui  Penguatan Keluarga,  Kelembagaan  Sosial Dan  Desa  Di  Masa  Pandemi Covid-19. Batoboh , 6 (1),  19 – 32. https://doi.org/10.26887/bt.v6i1.15
84
Chrismanto,  A.  R.,  Wijana,  K.,
Verianto,  E.,  Wibowo,  A.,  & Lukito,  Y.  (2021).  Pendampingan Dan Pelatihan Penguatan Computational  Thinking  Sebagai Kemampuan  Utama  Abad  21. ABDIMAS ALTRUIS: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat , 3 (2), 83 – 91. https://doi.org/10.24071/aa.v3i2.32 10 Hasanah,  U.,  Susilowati,  D.,  & Haryadi, H. (2022). Pendampingan Mahasiswa Dalam Berpikir  Secara  Komputasi  ( Computational Thinking ). Abdinesia: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat , 2 (1), 7 – 14.
Herman.  (2013).  Sejarah  Pesantren  Di Indonesia. Al- TA’DIB: Jurn al Kajian Ilmu Kependidikan , 6 (2), 145 – 158.
https://doi.org/10.31332/ATDB.V6 I2.311 Hidayat, E. Y., Affandy, A., & Pertiwi, A. (2020).
Pembelajaran Computational  Thinking  untuk Siswa  SMA  Institut  Indonesia Semarang. Abdimasku : Jurnal
Pengabdian  Masyarakat , 3 (3),  93. https://doi.org/10.33633/ja.v3i3.10 4
Ilyas,  M.,  &  Syahid,  A.  (2018). Pentingnya Metodologi Pembelajaran  Bagi  Guru. Jurnal Al-Aulia , 04 (01), 58 – 85.
https://opac.perpusnas.go.id/Detai lOpac.aspx?id=672676#
Ismarmiaty,  Agustin,  K.,  Madani,  M.,
Sriwinarti,  N.  K.,  Zainuddin,  & Supatmiwati, D. (2022). Penguatan Kemampuan
Computational  Thinking  Pada Pemberdayaan  Gurudan  Siswa Sekolah  Dasar  Di  Pulau  Lombok. Transformasi:  Jurnal  Pengabdian Masyarakat , 18 (2), 253 – 267.
https://doi.org/10.20414/transform asi.v18i2.5034
Kartarina,  Madani,  M.,  Supatmiwati, D.,  Riberu,  R.  A.,  &  Lestari,  I.  P. (2021). Sosialisasi dan Pengenalan Computational  Thinking  kepada
Guru  pada  Program  Gerakan Pandai oleh Bebras Biro Universitas  Bumigora. ADMA : Jurnal Pengabdian Dan Pemberdayaan Masyarakat , 2 (1), 27 – 34. https://doi.org/10.30812/adma.v2i
1.1271
Kosim,  A.,  &  Fathurrohman.  (2018).
Pendidikan Agama Islam (E. Kuswandi  (ed.);  1st  ed.,  Vol.  1). Remaja Rosdakarya. Lestari,  I.  P.  (2019).  Pengembangan Media Pembelajaran Berbasis Scratch Untuk Meningkatkan Hasil  Belajar  Kelas  IV  Sekolah
Dasar. JPGSD:  Jurnal  Penelitian Pendidikan  Guru  Sekolah  Dasar ,
7 (6), 2. https://ejournal.unesa.ac.id/index.
php/jurnal-penelitian- pgsd/article/view/29732
Ma’ruf.  (2019).  Pon dok  Pesantren: Lembaga  Pendidikan  Pembentuk Karakter. JURNAL  MUBTADIIN ,
Hal | 154
5 (02), 93 – 104.
Niswar,  M.,  Ilham,  A.  A.,  Zainuddin,
Z., Adnan, Wahyudi, A. P., Warni, E.,  Aswad,  I.,  &  Muslimin,  Z. (2021).  Sosialisasi  Metode  Berfikir
Komputasional  pada  Pendidikan Dasar  dan  Menengah  di  Lingkup Sulawesi Selatan. JURNAL TEPAT :  Teknologi  Terapan  Untuk
Pengabdian Masyarakat , 4 (1), 46 – 52. https://doi.org/10.25042/jurnal_tep at.v4i1.172
Nuraenahfisah,  T.  (2013).  Pengaruh Penggunaan  Scratch  Terhadap
Kreativitas  Berfikir  Matematis (Studi Eksperimen Terhadap Siswa  Kelas  VIII  MTs  Negeri Ketanggungan Kabupaten Brebes). Eduma : Mathematics Education  Learning  and  Teaching ,
2 (1).
https://doi.org/10.24235/eduma.v2 i1.65 Nuraiha.  (2020).  Pelaksanaan  Metode Pengajaran Variatif Pada Pembelajaran  Al  Quran  MAN  1 Tanjung Jabung Timur Kabupaten
Tanjab  Timur. Jurnal  Literasiologi ,
4 (1),
40 – 50.
https://doi.org/10.47783/literasiolo gi.v4i1.132
Nuraisa,  D.,  zizah,  A.  N.,  Nopitasari,
D.,  &  Maharani,  S.  (2019).
Exploring Students Computational Thinking based on Self-Regulated  Learning  in  the Solution of Linear Program Problem | Nuraisa | JIPM (Jurnal Ilmiah  Pendidikan  Matematika). JIPM (Jurnal
IlmiahPendidikan
Matematika) , 8 (1),  30 – 36.  http://e- journal.unipma.ac.id/index.php/ji pm/article/view/4871/2371 Octavia, L. P. (2019). Media
Pembelajaran  Dengan  Gim  Edukasi Berbasis  Computational  Thinking . http://eprints.ums.ac.id/72819/20/
Naskah Publikasi -1.pdf Tanuar, E. (2018). Computational Thinking .  School  of  Computer Science,Binus University.
https://socs.binus.ac.id/2018/12/03
/computational-thinking/
Taufiq,  A.  (2021,  September  1). Kupas Tuntas Apa Itu Soal HOTS, Tujuan, Serta  Perbedaanya  Dengan  Soal
Bukan HOTS . Akupintar.Id.
https://akupintar.id/info-pintar/- /blogs/kupas-tuntas-apa-itu-soal- hots-tujuan-serta-perbedaanya- dengan-soal-bukan-hots Thabroni, G. (2020, December 13). Apa itu Computational Thinking? Serupa.Id.  https://serupa.id/apa- itu-computational-thinking- penjelasan-contoh/
Vitianingsih,  A.  V.,  Setiawan,  W.,
Purnamasari, H., Standsyah, E. R., &  Alda,  R.  (2022).  Pendampingan
Microteaching Computational Thinking  pada  Kelompok  Guru. Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat , 6 (1), 201 – 206. Zulhimma. (2013). Dinamika Perkembangan  Pondok  Pesantren di  Indonesia. Jurnal  Darul  ‘Ilmi ,
01 (02),
166. https://doi.org/https://doi.org/10.2 4952/di.v1i02.242