Vol. 7, No. 1, 2022

## Pendampingan Kelompok Tanggap Bencana dengan Pendekatan Fikih Kebencanaan Sebagai Mitigasi Bencana Alam di Desa Batu Beriga, Kabupaten Bangka Tengah
Desfa Yusmaliana 1 , Fadillah Sabri 2 Fifin Fitriana 3
1,2,3 Universitas Muhammadiyah Bangka Belitung

## A B S T R A C T
Bangka Island is a tin mining area and has the potential for natural disasters due to these mining activities such as drought, erosion, and sedimentation disasters.  The Islamic perspective must be contemplated further to understand and address every incident proportionally in interpreting and responding to disasters. The Tarjih Council and Tajdid Muhammadiyah  have  formulated  disaster  fiqh  that  must  be  conveyed,  primarily  through  youth  organizations consisting of the youth of the nation's generation as part of the service program. Furthermore, these youth groups are referred  to  as  "Disaster  Response  Groups"  so  that  they  can  be  used  as  daily  guidelines  and  a  guide  to  avoiding behaviors that can damage the environment and lead to disasters. Assistance for disaster response groups through reactivation of youth organizations facilitates youth in Batu Beriga Village, Kec. Lubuk Besar, Kab. Central Bangka understands  the  concept  of  disaster  and  disaster  mitigation  with a disaster  fiqh approach. It  is  intended that  these teenagers are trained to respond to natural phenomena that arise and respond to them positively and correctly. The method  used  in  this  service  is  socialization  and  the  formation  of  a  Disaster  Response  group,  and  Assistance  in preparing  structures,  main  tasks,  simulation  programs,  and  evaluation.  The  results  show  that  the  Assistance  of disaster  response  groups increases  youth  awareness about disaster  mitigation  through 3 aspects:  understanding of disaster  mitigation  with  a  disaster  jurisprudence  (fikih)  approach,  development  of  disaster  response  groups,  and skills on disaster mitigation.
Keywords: Disaster Mitigation, Disaster Jurisprudence (Fikih),  Disaster Response Groups.
Received: 24.12.2021 Revised: 22.01.2022 Accepted: 21.02.2022 Available online: 28.02.2022

## Suggested citation:
Yusmaliana,  D.,  Sabri,  F.,&  Fitriana,  F.  (2021). Pendampingan  Kelompok  Tanggap  Bencana  dengan Pendekatan  Fikih  Kebencanaan  Sebagai  Mitigasi  Bencana  Alam  di  Desa  Batu  Beriga,  Kabupaten  Bangka Tengah . Jurnal Pengabdian Pada Masyarakat, 7 (1), 87-96. DOI: 10.30653/002.202271.30
Open Access | URL: http://jurnal.unmabanten.ac.id/index.php/jppm/
2 Corresponding  Author:  Program  Studi  Pendidikan  Guru  Sekolah  Dasar  (PGSD)  Universitas  Muhammadiyah  Bangka Belitung;  Jl.  KH.  Ahmad  Dahlan,  Mangkol,  Kec.  Pangkalan  Baru,  Kab.  Bangka  Tengah;  Email: fadillah.sabri@unmuhbabel.ac.id

## JURNAL PENGABDIAN PADA MASYARAKAT
ISSN 2540-8739 (print) | ISSN 2540-8747 (online) http://jurnal.unmabanten.ac.id/index.php/jppm/

## PENDAHULUAN
Pulau  Bangka  sebagai  daerah  pertambangan  timah  memiliki  sedikit  catatan  kejadian bencana  alam  (geo-disaster),  tetapi  tidak  benar-benar  terbebas  dari  bencana  alam.  Menurut catatan PNPB (2011) Indeks rawan bencana Pulau Bangka tergolong sedang-tinggi tetapi tidak menimbulkan  kerugian  harta  maupun  jiwa  yang  signifikan,  sehingga  belum  menjadi  fokus perhatian pemerintah maupun masyarakat. Padahal jika dihitung secara menyeluruh kerugian akibat  bencana  alam  relatif  jauh  lebih  besar,  terutama  kerugian  terhadap  lingkungan.  Potensi bencana  alam  yang  memiliki  sebaran  luas  yang  terjadi  di  Pulau  Bangka  diantaranya  adalah erosi, banjir, sedimentasi, kekeringan dan abrasi pantai (Irvani & Gunawan, 2015).
Termasuk lokasi yang memiliki potensi bencana alam adalah Desa Batu Beriga Kecamatan Lubuk Besar, Kabupaten Bangka Tengah. Desa Batu Beriga yang merupakan salah satu desa di Kabupaten  Bangka  Tengah  berada  didaerah  pesisir  dengan  luas  wilayah  10873  ha/m²  atau sekitar  14%  dari  luas  wilayah  Kecamatan  Lubuk  Besar  diduga  juga  memiliki  potensi  bencana alam seperti erosi, sedimentasi banjir, abrasi dan angin puting beliung. Hal ini disebabkan letak Desa Batu Beriga yang berada di pesisir dan adanya kegiatan pertambangan timah.
Yuliana  (2016)  mengungkapkan  bahwa  seiring  berjalannya  waktu  pertambangan  timah dapat  mengakibatkan  dampak  yang  negatif  terhadap  lingkungan  karena  mulai  merambah  ke wilayah  hutan  lindung  dan  hutan  konservasi,  maupun  di  dekat  Daerah  Aliran  Sungai  (DAS) yang  pada  akhirnya  mengakibatkan  banjir  ketika  musim  hujan.  Implikasi  lainnya  yang diakibatkan  oleh  penambangan  timah  juga  dapat  terjadinya  bencana  kekeringan,  abrasi, kerusakan  ekosistem,  endemi  malaria  dan  tanah  longsor.  Wibowo  (2010)  mengungkapkan bahwa  melalui  simulasi  modul  ST  yang  dilakukan  selama  sembilan  belas  hari  di  pantai  Batu Beriga,  sebagian  besarnya  telah  mengalami  erosi.  Lebih  lanjut,  dampak  negatif  dari  potensi bencana-bencana  ini    lambat  laun  juga  dapat  berdampak  pada  potensi  ekonomi  di  kabupaten Bangka Tengah khususnya di Desa Batu Beriga (Rusfiana & Hermawan, 2019). Oleh karena itu perlu  dilakukan  upaya  mitigasi  becana  alam  agar  dampak  negatif  bencana  alam  dapat dikurangi.  Mitigasi  sendiri  merupakan  bagian  dari  pra  bencana  yang  memiliki  peran  dalam pengurangan resiko bencana, mencegah dan mengurangi jumlah korban ketika bencana terjadi (Suwaryo  &  Yuwono,  2017)  dengan  salah  satu  upaya  yang  bisa  dilakukan  yaitu  dengan pendekatan fikih kebencanaan.
Bencana bukan merupakan bentuk amarah dan ketidakadilan Allah kepada manusia, justru sebaliknya  bencana  merupakan  bentuk  kebaikan  dan  kasih  sayang  (rahmah)  Allah  kepada manusia. Hal ini ditegaskan sekali oleh Allah dalam firman-Nya [Q.S. al-Baqarah (2): 156-157], (yaitu)  orang-orang  yang  apabila  ditimpa  musibah,  mereka  mengucapkan:  "Inna  lillaahi  wa innaa  ilaihi  raaji'uun".  Mereka  itulah  yang  mendapat  keberkatan  yang  sempurna  dan  rahmat dari  Tuhan  mereka  dan  mereka  itulah  orang-orang  yang  mendapat  petunjuk.  Bencana berfungsi  sebagai  media  untuk  introspeksi  seluruh  perbuatan  manusia  yang  mendatangkan peristiwa yang merugikan manusia itu sendiri. Di sini berlakulah firman Allah dalam [Q.S. al- asyr (59): 18]: Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri  memperhatikan  apa  yang  telah  diperbuatnya  untuk  hari  esok  (akhirat);  dan  bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.” Hal ini dapat dipahami  bahwa  perbuatan  manusia  terkadang  dilakukan  tanpa  pertimbangan  yang  matang. Ketika melakukan sesuatu perbuatan, manusia sering kali tidak memikirkan apakah perbuatan tersebut  berdampak  negatif  pada  pihak  lain  (manusia  dan  alam)  atau  tidak.  Dalam  konteks inilah  apa  yang  disebut  sebagai  kesalahan  terjadi.  Kesalahan  dalam  hal  ini  dipahami  sebagai sebuah  perbuatan  manusia  yang  dilakukan  tanpa  memperhitungkan  aspek-aspek  yang  lebih luas.  Oleh  karena  itu,  perbaikan-perbaikan  jangka  panjang  juga  perlu  dilakukan  untuk meminimalisir  terjadinya  dampak  negatif  atas  kesalahan  tersebut  secara  alami  seperti,
sebagaimana Doni Monardo dalam (Yanuarto et al., 2020) menyatakan bahwa jikalau kita dapat menyiapkan  dari  sekarang  dengan  siklus  50-100  tahun  kedepan,  maka  akan  menjadi  benteng alam terbaik.
Bagi  sebagian  masyarakat,  terdapat  berbagai  pandangan  terhadap  bencana.  Ada  yang merespon  dan  bahkan  melahirkan  ritual  tertentu  yang  tidak  rasional  dan  tidak  terkait  sama sekali dengan bencana yang dalam pandangan Islam sendiri dapat masuk ke dalam kesyirikan. Sebaliknya,  sebagian  merespon  bahwa  kejadian  bencana  merupakan  sunnatullah  yang  mana banyak  kejadian  alam  murni  disebabkan  oleh  perubahan  tata  alam,  yang  pasti  mengandung berbagai  hikmah  bagi  kehidupan  manusia.  Walaupun  harus  tetap  diakui,  memang  terdapat pula beberapa bencana yang terkait dengan perilaku manusia seperti eksploitasi terhadap alam secara berlebihan dan ketidakmampuannya dalam mengendalikan dan menyeimbangkan hak, kewajiban,  dan  fungsinya  sebagai  hamba  dan  khalifah-  Nya.  Di  Desa  Batu  Beriga  sendiri terdapat satu  ritual upacara selamatan laut  yang disebut oleh  masyarakat nelayannya sebagai Naber  Laut  (Mahardika,  2019).  Naber  laut  juga  diketahui  dilakukan  melalui  ritual-ritual tertentu seperti menyiramkan air yang sudah diberikan mantra (doa), menebarkan sesajen dan sebagainya (Handara & Rikarno, 2016).
Penjabaran  mengenai  konsep  bencana  perlu  dipaparkan  dari  pandangan  Islam  terutama dalam  memaknai  dan  menyikapi  bencana.  Perspektif  Islam  ini  penting  agar  setiap  kejadian dapat  dipahami  dan  disikapi  secara  proporsional.  Oleh  karena  itu  program  pengabdian  yang akan dilaksanakan di Desa Beriga tidak terlepas dari paradigma yang harus dibangun terutama bagi remaja yang merupakan generasi emas bangsa dalam menyikapi bencana. Adapun peran pemuda  yang  peduli  terhadap  lingkungan  di  Desa  Batu  Beriga  pada  dasarnya  telah  tampak seperti  yang  telah  ditunjukkan  oleh  kelompok  Kuliah  Kerja  Nyata  (KKN)  Tematik  dari Universitas Bangka Belitung dengan salah satu program kerjanya yaitu penanaman 1000 pohon (Rahayu et al., 2020).
Terdapat  banyak  media  yang  dapat  diberdayakan  sebagai  wadah  dalam  pembinaan  dan pengembangan  generasi  muda,  salah  satunya  adalah  melalui  organisasi  kepemudaan  seperti karang taruna. Arief & Adi, (2014) mengungkapkan bahwa salah satu visi karang taruna yaitu sebagai  wadah  pembinaan  dan  pengembangan  kreativitas  generasi  muda  yang  berkelanjutan untuk  menjalin  persaudaraan  dan  rasa  kebersamaan  menjadi  mitra  organisasi  lembaga,  baik kepemudaan  ataupun  pemerintah  dalam  pengembangan  kreativitas.  Dilihat  dari  fungsi  dan perannya,  karang  taruna  dapat  menghimpun,  menggerakkan  dan  menyalurkan  peran  serta generasi  muda  dalam  pembangunan  yang  dalam  hal  ini  adalah  sebagai  generasi  tanggap bencana.  Namun,  dalam  pelaksanaannya  pengoptimalan  fungsi  serta  peran  organisasi kepemudaan  tersebut  perlu  mendapatkan  pendampingan  dan  monitoring  berkelanjutan  agar tidak terputus dalam satu program saja. Dari hasil wawancara dengan sekretaris Desa Tanjung Berikat,  diketahui  bahwa  kepasifan  organisasi  karang  taruna  juga  dialami  oleh  para  anggota kepemudaan tersebut.
Berdasarkan  hal  tersebut,  tim  pengabdian  pada  masyarakat  merasa  penting  untuk menggali  lebih  dalam  penyebab  dan  pemecahan  permasalahan  yang  ada  tersebut  terutama dalam  meluruskan  cara  pandang  dan  merubah  cara  merespons  masyarakat  terhadap  bencana yang  dapat  dimulai  dari  kalangan  remaja-remaja  yang  ada  di  desa  tersebut.  Perubahan  cara pandang  tersebut  tentunya  tidak  boleh  dilepaskan  dari  ajaran  dan  doktrin  keagamaan.  Dari berbagai  perspektif  yang  bisa  dikembangkan  untuk  menjadi  pijakan  sikap  positif  dalam memandang,  menyikapi,  dan  mengakrabi  bencana,  maka  fikih  kebencanaan  yang  telah dirumuskan oleh Majelis Tarjih dan Tajdid Muhammadiyah (Pimpinan Pusat Muhammadiyah, 2018)  sebagai  pedoman  bagi  warga  Muhammadiyah  khususnya,  dan  umat  Islam  pada umumnya  menjadi  penting  untuk  disampaikan  sebagai  pedoman  sehari-hari  dan  dijadikan
tuntunan  untuk  menghindari  perilaku  yang  dapat  merusak  lingkungan  dan  mendatangkan bencana.

## METODE
Metode  pelaksanaan  pengabdian  masyarakat  ini  adalah  melalui  observasi  dan sharing permasalahan, ekspositori konsep melalui sosialisasi dan pembekalan, pembentukan kelompok tanggap bencana dan simulasi mitigasi kebencanaan. Masing-masing  metode dapat dijabarkan sebagai berikut:
a. Observasi  dan sharing permasalahan,  dilakukan  bersama  kepala  desa,  pengurus karangtaruna  dan  remaja  masjid  desa  Beriga.  Kegiatan  tersebut  dilakukan  untuk mendapatkan  informasi  tentang  kondisi  awal  yang  terjadi  di  daerah  desa  batu  beriga termasuk melihat keadaan alamnya.
b. Ekspositori  konsep  melalui  sosialisasi  dan  pembekalan,  dilakukan  setelah  tahap  pertama (observasi dan sharing permasalahan) untuk memberikan pemahaman tentang pentingnya mitigasi bencana melalui pendekatan fikih kebencanaan.
c. Pembentukan  kelompok  tanggap  bencana,  dilakukan  setelah  tahap  sosialisasi  dan pembekalan  untuk  memperkuat  kesiagaan  terhadap  kebencanaan  melalui  sebuah kelompok yang terorganisir.
d. Simulasi  mitigasi  kebencanaan  melalui  pendekatan  fikih  kebencanaan.  Pada  tahap  ini diawali  dengan  memperkenalkan  macam-macam  kebencanaan  yang  berpotensi  terjadi  di desa  batu  Beriga  dan  mempraktekkan  langsung  bagaimana  cara  menanggulanginya  saat terjadi bencana.
Berikut  ini  merupakan  rangkaian  kegiatan  pendampingan  kelompok  tanggap  bencana melalui pendekatan fikih kebencanaan:

## Tabel 1. Rangkaian Kegiatan Pendampingan/Prosedur Pengabdian
No Prosedur Pengabdian Waktu Kegiatan 1 Observasi  dan  sharing permasalahan 02 Juli 2021 Analisis situasi bersama  Kepala Desa 2 11 Agustus 2021 Analisis situasi bersama Tim 3 13 Agustus 2021 Finalisasi  program  dan  persetujuan kegiatan oleh Kepala desa 4 Eksporsitori konsep 28 Agustus 2021 Sosialisasi tentang mitigasi bencana 5 Pembentukan  kelompok tanggap bencana 28  Agustus  2021  s.d 09 Desember 2021 Komunikasi dan pendampingan melalui grup WhatsApp  (membuat  dan  memaknai  logo Kelompok Tanggap Bencana, membuat struktur  organisasi,  menyusun  program  kerja dan pemasangan plang) 6 Simulasi 10 Desember 2021 Simulasi mitigasi kebencanaan
Masing-masing  metode  yang  dilakukan  dalam  pengabdian  masyarakat  ini  dalam  konteks penelitian merupakan Partisipatory Action Research (PAR) dimana tim pengabdian bersama-sama dengan  masyarakat  atau  kelompok  yang  dituju  aktif  dalam  melakukan  kegiatan  dalam pencapaian  tujuan  tertentu  demi  adanya  perubahan  akan  kondisi  dalam  masyarakat  tersebut. Jadi  penelitian  tidak  hanya  ditujukan  untuk  mendapatkan  fakta  tetapi  juga  diarahkan  pada suatu kondisi yang dituju atau harapkan(Rahmat & Mirnawati, 2020).
Seting  lokasi  yang  dilakukan  pada  pengabdian  kepada  masyarakat  ini  dilakukan  di  Desa Batu Beriga, Kecamatan Lubuk Besar, Kabupaten Bangka Tengah selama lima bulan sejak Juli- Desember  2021  di  Kantor  Desa  dan  Balai  Kesenian  tempat  pertemuan  di  Desa  Batu  Beriga
Kecamatan Lubuk Besar Kabupaten Bangka Tengah. Subyek pengabdian masyarakat ini adalah para  anggota  karang  taruna,  remaja  masjid,  dan  pemuda-pemuda  yang  ada  di  Desa  Batu Beriga.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pelaksanaan  program  pengabdian  masyarakat  di  Desa  Batu  Beriga  terlaksana  walaupun dalam kondisi pandemi Covid-19 yaitu pada periode new normal . Oleh karena itu tim pengabdi tetap  melaksanakan  program  dengan  tetap  berusaha  mematuhi  protokol  kesehatan  seperti selalu menggunakan masker, mencuci tangan, dan menjaga jarak.

## Sosialisasi Mitigasi Bencana dan Pembentukan Kelompok Tanggap Bencana
Sosialisasi Mitigasi  Bencana  kepada  para  remaja  dan  tokoh  yang  ada  di  desa  Batu  Beriga dilakukan  setelah  kegiatan  analisis  situasi  bersama  tim  pengabdian  dan  persetujuan  kegiatan dengan Kepala desa Batu Beriga. Kegiatan tersebut dilaksanakan pada Rabu 11 Agustus 2019 di Universitas Muhammadiyah Bangka Belitung dan pada Jumat 13 Agustus 2019  di kantor Desa Batu Beriga. Gambar 1 menunjukkan persetujuan kegiatan bersama kepala desa .

## Gambar 1. Persetujuan Kegiatan Bersama Kepala Desa
Pada  saat  persetujuan  kegiatan  pendampingan  kelompok  tanggap  bencana  dengan pendekatan  fikih  kebencanaan  sebagai  mitigasi  bencana  alam  di  desa  batu  beriga,  kec.  lubuk besar, kab. bangka tengah, tim pengabdi mengutip dialog yang sempat terjadi, yaitu: Tim
Pengabdi : “Setelah  menganalisis  situasi  bersama  tim  pengabdi,  kami  bermaksud  untuk mengadakan  kegiatan  pendampingan  kelompok  tanggap  bencana  dengan pendekatan  fikih  kebencanaan  sebagai  mitigasi  bencana  alam  di  desa  batu beriga, kec. lubuk besar, kab. bangka tengah ini. Para remaja yang ada di desa Batu  Beriga  merupakan  sasaran  yang  tepat  untuk  dapat  memaksimalkan kesadaran  masyarakat  akan  pentingnya  kegiatan  mitigasi  bencana  karena kegiatan  pencegahan  seperti  ini  masih  sangat  jarang  dilaksankan,  padahal kondisi  alam  dan  letak  geografis  daerah  batu  Beriga  yang  berada  di  bagian pesisir berp otensi besar dalam hal kebencanaan”
Kepala Desa : “Kedatangan Tim  Pengabdi  di  Desa kami sangat positif kami terima. Hal ini didasarkan  pada  kondisi  yang  walaupun  memang  jarang  terjadi  bencana  di desa  kami,  namun  kami  menyadari  bahwa  terdapat  beberapa  potensi kebencanaan  di  sini  karena  letak  desa  kami  berada  di  daerah  pesisir.  Pada dasarnya  kami  sudah  ada  tim  relawan  yang  siap  siaga  apabila  dimintakan bantuan,  tetapi  kami  juga  menyadari  bahwa  kami  sangat  perlu  diberikan pembekalan-pembekalan  tidak  hanya  pada  saat  bencana  sudah  terjadi  tetapi pembekalan  tentang  bagaimana  kami  harus  bertindak  sebelum  terjadinya bencana.  Untuk  itu  kami  senang  dengan  kedatangan  tim  pengabdi  di  desa kami dan kami antusias untuk belajar bersama.”
Hasil  dokumentasi  yang  ditunjukkan  pada  gambar  1  serta  kutipan  percakapan  di  atas adalah  sejalan  dengan  konsep  pengabdian  dan  pemberdayaan  masyrakat  yang  mana  harus terlaksana  berdasarkan  persetujuan  kedua  belah  pihak  dan  pelaksanaan  program-progam kegiatan  harus  dipastikan  berdasarkan  kesepakatan  bersama.  Sudarmanto  et  al.  (2020) menyatakan  bahwa  persetujuan  dan  partisipasi  masyarakat  dalam  perumusan  program- program  yang akan dilaksanakan bertujuan agar terdapat rasa ikut serta dan tanggung  jawab terhadap apa yang akan dilaksanakan bersama nantinya.
Selanjutnya  kegiatan  sosialisasi  dilakukan  pada  Sabtu,  28  Agustus  2021  dilaksanakan  di Gedung  Kesenian  Desa  Batu  Beriga  yang  mengacu  pada  Fikih  Kebencanaan  (Pimpinan  Pusat Muhammadiyah,  2018).  Gambar  2.  menunjukkan  tim  pengabdi  bersama  pengurus  inti kelompok tanggap bencana terdiri dari para ketua RT yang ada di desa  Batu Beriga. Kegiatan sosialisasi  tersebut  juga  diwakili  beberapa  remaja  yang  akan  memobilisasi  remaja-remaja lainnya setelah kegiatan sosialisasi. Pada gambar tersebut juga menunjukkan bahwa salah satu pengurus  Karang  Taruna  desa  Beriga  aktif  mengajukan  pertanyaan  terkait  mitigasi  bencana terkait materi yang disampaikan langsung oleh tim pegabdi dan seorang narasumber yaitu Sri Murtopo  selaku  Seksi  Kedaruratan  dan  Logistik  Badan  Penanggulangan  Bencana  Daerah (BPBD)  Bangka  Tengah.  Kerja  sama  yang  baik  antara  BPBD  Bangka  Tengah  dan  desa  Batu Beriga  merupakan  penguat  terbentuknya  kelompok  tanggap  bencana  dikarenakan  segala koordinasi  tentang  kebencanaan  akan  dilakukan  masyarakat  desa  dengan  pihak  terkait  yang ada  di  Kabupaten.  Selain  itu,  permasalahan  jarak  yang  jauh  antara  kabupaten  dan  desa  yaitu semakin  menggiring  masyarakat  untuk  segera  menemukan  solusi  yang  cepat  apabila  terjadi bencana di desa dan tidak sepenuhnya tergantung dengan kabupaten.

## Pendampingan Via Grup WhatsApp
Setelah  sosialisasi,  pendampingan  selanjutnya  dilakukan  melalui  grup  Whatsapp.  Dalam grup  tersbut  mulai  dilakukan  beberapa  kegiatan  diantaranya  membuat  logo  Kelompok Tanggap  Bencana  dan  memaknai  logo  tersebut,  membuat  struktur  organisasi,  menyusun
Gambar 2. Kegiatan sosialisasi oleh tim pengabdi dan Seksi Kedaruratan dan Logistik Badan Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD) Bangka Tengah
program kerja dan pemasangan plang kelompok tanggap bencana. Gambar 3a merupakan logo yang disepakati menjadi identitas kelompok tanggap bencana dan gambar 3b merupakan plang kelompok tanggap bencana yang dipasang di tempat titik kumpul kegiatan.
(a)                                                                                                            (b)

## Gambar 3. Plang Kelompok Tanggap Bencana
Adapun pembentukan logo dianggap penting untuk dibuat karena selain sebagai identitas, logo  juga  merupakan  bentuk  komunikasi  yang  tidak  langsung.  Logo  biasanya  terdiri  dari beberapa  bentuk  maupun  warna  dan  ukuran  termasuk  huruf  dan  angka  yang  memberikan makna  tertentu  (Wahdaniah  et  al.,  2020).  Logo  Kelompok  Tanggap  Bencana  pada  gambar  3a sendiri memiliki makna sebagai berikut:
a. Warna
Warna  dominan  yang  ada  dalam  logo  warna  biru,  coklat,  orange  dan  hijau.  Warna  biru berarti  konservatif  dan  keamanan  dimana  kelompok  tanggap  bencana  selalu  berupaya mengurangi  resiko  bencana.  Warna  coklat  merupakan  perwakilan  dari  warna  tanah  yang merupakan  tempat  berpijak  dan  berdiam  yang  harus  selalu  dilindungi.  Warna  orange mewakili arti waspada dan siap (Allawiyah, 2019). Warna hijau mewakili kata pemulihan.
b. Tulisan
“Always Be Aware and Take Action to Prepare ” merupakan slogan yang memiliki arti bahwa kelompok tanggap bencana akan selalu waspada dan bertindak untuk bersiap siaga dalam menghadapi  kebencanaan  yang  mungkin  dan  akan  terjadi  di  desa  Batu  Beriga.  Tulisan “KTB,  Kelompok  Tanggap  Bencana”  merupakan  nama  kelompok  yang  dibentuk  dalam kegiatan pengabdian bersama masyarakat desa Batu Beriga
c. Gambar  Lingkaran  Dunia  berwarna  biru  melambangkan  anggota  kelompok  Tanggap Bencana  berasal  dari  mana  saja  yang  memiliki  rasa  kebersamaan  untuk  mendukung keutuhan dan kenyamanan di desa Batu Beriga.
d. *Gambar  Hutan,  aliran  air  dan  angin  melambangkan  bahwa  kebencanaan  dapat  berasal dari mana saja, untuk itu diperlukan keseriusan dalam menjaga keseimbangan alam yang ada.

## Simulasi
Setelah  dilaksanakan  rangkaian  kegiatan  sosialisasi,  pembentukan  kelompok  tanggap bencana  dan  pendampingan  melalui  grup  WhatsApp,  tim  pengabdi  dan  kelompok  tanggap bencana melaksanakan kegiatan simulasi tentang kebencanaan dan bagaimana penanggulangannya. Kegiatan diikuti oleh pemuda desa batu beriga yang masih bersekolah di jenjang SMP dan SMA. Sebanyak 15 siswa SMP dan 20 siswa SMA mengikuti kegiatan dengan antusias.  Salah  satu  siswa  mengungkapkan  bahwa  mereka  belum  pernah  mengikuti  kegiatan seperti itu dan merasa penting untuk mempelajari hal baru seperti mitigasi bencana.
Keikutsertaan  pelajar  dalam  kegiatan  juga  dimaksudkan  untuk  pengkaderan  dimana diharapkan  nantinya  para  pemuda-pemuda  tersebut  dapat  melanjutkan  kegiatan-kegiatan
maupun  program-program  yang  telah  disusun  sebelumnya  sehingga  ke  depannya  desa  Batu Beriga dapat menjadi desa percontohan mitigasi bencana alam (Humas, 2021).
Kegiatan  simulasi  terdiri  dari  pengantar  tentang  pentingnya  kesadaran  mitigasi  bencana dengan  pendekatan  fikih  kebencanaan  oleh  tim  pengabdi,  dilanjutkan  dengan  beberapa penguatan  tentang  mitigasi  bencana  oleh  tim  pengabdi  dan  tim  BPBD  Bangka  Tengah (pengenalan  teknik  dasar  penyelamatan,  praktik  simulasi  dan  cara  pelaporan  apabila  terjadi bencana). Berikut merupakan gambaran rangkaian kegiatan simulasi yang dilaksanakan.
(a) (b) (c)
Gambar 4. Dokumentasi Tim Pengabdi, Tim BPBD Bangka Tengah, dan Peserta Simulasi
Gambar  4a  menunjukkan  kegiatan  pengantar  oleh  tim  pengabdi  yang  didampingi  oleh kepala  desa  Batu  Beriga  dan  Kepala  Seksi  Kedaruratan  dan  Logistik  Badan  Penanggulangan Bencana  Daerah  (BPBD)  Bangka  Tengah.  Di  dalam  pengantar  disampaikan  kepada  para pemuda bahwa mereka memiliki peranan yang sangat penting bagi perkembangan desa.

## SIMPULAN
Pendampingan  Kelompok  Tanggap  Bencana  dengan  Pendekatan  Fikih  Kebencanaan Sebagai  Mitigasi  Bencana  Alam  di  Desa  Batu  Beriga,  Kec.  Lubuk  Besar,  Kab.  Bangka  Tengah merupakan  upaya  untuk  melibatkan  masyarakat  terutama  para  pemuda  dalam  menjaga  dan tanggap  terhadap  ancaman  kebencanaan  yang  akan  terjadi.  Pendampingan  ini  dapat  terlihat hasilnya  yaitu  dapat  meningkatkan  kesadaran  pemuda  tentang  mitigasi  bencana  melalui  3 aspek: pemahaman mitigasi bencana dengan pendekatan fiqih bencana (fikih), pengembangan kelompok tanggap bencana, dan keterampilan mitigasi bencana.

## Ucapan Terimakasih
Tim  Pengabdi  mengucapkan  terimkasih  kepada  Lembaga  Penelitian  dan  Pengabdian  kepada Masyarakat (LPPM) Universitas Muhammadiyah Bangka Belitung atas pendanaan yang diberikan melalui hibah pengabdian internal guna mewujudkan desa Batu Beriga sebagai Desa tanggap bencana yang dibina oleh Universitas Muhammadiyah Bangka Belitung.

## REFERENSI
Allawiyah, M. (2019). Teka-Teki Tersembunyi Warna Orange . Kompas.Com.
https://siagabencana.com/post/teka-teki-tersembunyi-warna-oranye
Arief,  M.  R.,  &  Adi,  A.  S.  (2014).  Peran  karang  taruna  dalam  pembinaan  remaja  di  dusun  candi  Desa Candinegoro Kecamatan Wonoayu Kabupaten Sidoarjo. Kajian Moral Dan Kewarganegaraan , 2 (1), 190 – 205. http://ejournal.unesa.ac.id/index.php/jurnal-pendidikan-kewarganegaraa/article/view/6700
Handara,  D.,  &  Rikarno,  R.  (2016).  Upacara  Adat  Naber  Laut  pada  masyarakat  Nelayan  di  Desa  Batu Berigak Kab. Bangka Tengah. Jurnal Ekspresi Seni , 18 (2), 245 – 257.
HS,  Y.  (2016).  Analisis  Dampak  Pertambangan  Timah  Rakyat  Terhadap  Bencana  Banjir. Prodi  Manajemen Bencana , 3 (1), 57 – 73.
Humas.  (2021). Tim  Dosen  PKM  Unmuh  Babel,  BPBD  Bateng,  Dorong  Desa  Batu  Beriga  jadi  Percontohan Mitigasi Bencana Alam . Unmuh Babel.
Irvani, & Gunawan, I. (2015). Studi Pendahuluan Potensi Bencana Alam ( Geo-Disaster ) Di Pulau Bangka. Promine , 3 (2), 1 – 9.
Mahardika,  J.  (2019). Makna  Filosofi  Tradisi  Naber  Laut  Bagi  Masyarakat  Desa  Batu  Beriga  Kabupaten  Bangka Tengah  Tahun  1963-2018 [Universitas  Muhammadiyah  Palembang].  http://repository.um- palembang.ac.id/id/eprint/3143/1/352014004_BAB I_DAFTAR PUSTAKA.pdf
Pimpinan Pusat Muhammadiyah. (2018). Fikih Kebencanaan dan Tuntunan Shalat. Gramasurya .
Rahayu, D. P., Tarigan, R. P., Hamzah, Cristian, E. F., & Rangga, P. (2020). Pelaksanaan Kuliah Kerja Nyata (KKN)  Tematik  di  Desa  Batu  Beriga  dengan  Mewujudkan  Dewi  Inpersa  di  Bidang  Pendidikan Kesehatan  dan  Bidang  Lingkungan. Prosiding  Seminar  Hukum  Dan  Publikasi  Nasional  (Serumpun)  II , 1no (2), 355 – 364.
Rahmat,  A.,  &  Mirnawati,  M.  (2020).  Model  Participation  Action  Research  Dalam  Pemberdayaan Masyarakat. Aksara: Jurnal Ilmu Pendidikan Nonformal , 6 (1), 62. https://doi.org/10.37905/aksara.6.1.62- 71.2020
Rusfiana, Y., & Hermawan, D. (2019). Potensi Bencana Alam Pasca Penambangan Timah Inkonvensional di Kabupaten Bangka Tengah Provinsi Kepulauan Bangka Belitung. Jurnal Konstituen , 1 (1), 59 – 76.
Sudarmanto,  E.,  Revida,  E.,  Zaman,  N.,  Simarmata,  M.  M., Purba,  S.,  Syafrizal,  Bachtiar,  E.,  Faried,  A.  I.,
Nasrullah,  Marzuki,  I.,  Hastuti,  P.,  Jamaludin,  Kurniawan,  I.,  Mastutie, F.,  &  Susilawaty, A.  (2020).
Konsep Dasar Pengabdian Kepada Masyarakat: Pembangunan dan Pemberdayaan . Yayasan Kita Menulis.
Suwaryo,  P.  A.  W.,  &  Yuwono,  P.  (2017).  Faktor-faktor  yang  mempengaruhi  tingkat  pengetahuan masyarakat dalam mitigasi bencana alam tanah longsor. Urecol 6th , 305 – 314.
Wahdaniah, I., Toni, A., & Ritonga, R. (2020). Makna Logo Dinas Penerangan Tentara Nasional Indonesia Angkatan Laut. Warta ISKI , 3 (01), 67 – 74. https://doi.org/10.25008/wartaiski.v3i01.57
Wibowo, S. A. (2010). Studi Erosi Pantai Batu Beriga Pulau Bangka ( Study of Batu Beriga Beach Erosion , Bangka Island ) . 10 , 1 – 25.
Yanuarto,  T.,  Utomo,  A.  cipto,  &  Satrio,  I.  T.  (2020). Buku  saku (R.  Jati  (ed.);  Cetakan  Ke,  Issue  48).  Pusat Data, Informasi dan Komunikasi Kebencanaan BNPB. https://doi.org/10.1016/j.ccl.2011.03.002

## Copyright and License
This  is  an  open  access  article  distributed  under  the  terms  of  the  Creative Commons  Attribution  4.0  International  License,  which  permits  unrestricted use,  distribution,  and  reproduction  in  any  medium,  provided  the  original work is properly cited. © 2022 Desfa Yusmaliana, Fadillah Sabri, Fifin Fitriana
Published by LP3M of Universitas Mathla’ul Anwar Banten in collaboration with the Asosiasi Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat (AJPKM)