## CIVICUS : Pendidikan-Penelitian-Pengabdian
Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan
p-ISSN 2338-9680 | e-ISSN 2614-509X | Vol. 6 No. 2 September 2018, hal. 55-62

## Integrasi Nilai-Nilai Pendidikan Multikultural Dalam Proses Pembelajaran PPKn di SMP Negeri 3 Lingsar Lombok Barat
Linda Agustina 1 , Zaini Bidaya 2
1 Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan, Universitas Muhammadiyah Mataram, linda.agustina10@gmail.com 2 Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan, Universitas Muhammadiyah Mataram, zainibidaya@gmail.com

## INFO ARTIKEL

## ABSTRAK
Riwayat Artikel: Diterima: 10-Agustus- 2018 Disetujui:  12-September- 2018 Abstrak : Integrasi  nilai-nilai  pendidikan  multikultural  yang  dimaksud  adalah  upaya mengambungkan  strategi  pembelajaran  yang  mencangkup  nilai-nilai  multikultural  dalam menerima  dan  menegaskan  pada  perbedaan  dan  kesamaan  manusia  yang  mencangkup keragaman,  ras,  bahasa,  agama  dan  gender.  Tujuan  dari  penelitian  ini  yaitu  untuk mengetahui  bagaimana  integrasi  nilai-nilai  pendidikan  multikultural  dalam  proses pembelajaran Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan di SMP Negeri 3 Lingsar Lombok Barat.  Metode  penelitian  yang  digunakan  adalah  penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan deskriptif.  Pengumpulan  data  yang  telah  digunakan  adalah  observasi,  wawancara,  dan dokumentasi. Subyek penelitian yaitu,  guru PPKn,  siswa, serta kepala sekolah. Analisis data menggunakan model  diskriptif melalui reduksi  data, penyajian  data,  dan kesimpulan. Hasil penelitian  menunjukkan:  1)  guru  PPKn  melakukan  pendekatan  multicultural  pada  siswa dengan mengenalkan keragaman budaya, ras, adat, dan agama yang dimiliki siswa dikaitkan dengan  lingkungan  hidup  siwa  itu  sendiri.  2)  memperkenalkan  bahwa  keragaman  budaya yang  disebut  multicultural  itu  indah,  sebab  dengan  adanya  keragaman  Indonesia  dikenal dan dikatakan Negara yang kaya akan multikulturalnya, dengan pendekatan tersebut, siswa dapat saling menghargai satu sama lain dan sadar bahwa indonesia merupakan negara yang kaya dengan  keberagaman multikulturalnya yang  digabungkan dalam bhineka tunggal ika. Sehingga  sikap  solidaritas  sosial  yang  tertanam  pada  siswa  sangat  positif  karna  dapat menerima perbedaan-perbedaan yang berada di lingkungan sekolah dan tempat tinggal.
Abstract: The integration of the multicultural education values in question is the effort to take a learning strategy that involved the multicultural values in accepting and emphasizing the differences and similarities of  people that cover diversity, race, Language, religion, and gender.  The  purpose  of  this  research  is  to  know  how  the  integration  of  multicultural education values in the learning process of Pancasila and citizenship in SMP Negeri 3 Lingsar West Lombok. The research method used is qualitative research with a descriptive approach.
The collection of data that has been used is observation, interviews, and documentation. The subject of the study is the teacher of PPKn, students, and the principal. Data analysis uses a discrete  model  through  data  reduction,  data  presentation,  and  conclusion.  The  results showed:  1)  The  teacher  of  PPKn  conducted  a  multicultural  approach  to  students  by introducing  the  diversity  of  culture,  race,  customs,  and  religion  that  the  students  have associated with the environment of the Shiva itself. 2) introduce that the diversity of culture called multicultural is beautiful because with the diversity of Indonesia known and said to be a rich state of the multicultural, with the approach, students can appreciate each other and Aware  that  Indonesia  is  a  country  rich  in  its  multicultural  diversity  combined  in  a  Bhineka Tunggal  Ika.  So  the  attitude  of  social  solidarity  that  is  embedded  in  the  students  is  very positive because it can accept the differences that are in the school environment and shelter.
Kata Kunci:
Integrasi nilai multicultural pembelajaran
——————————  ——————————

## A. LATAR BELAKANG
Bangsa  Indonesia  adalah  bangsa  yang  kaya  dengan beragam  budaya,  suku  dan  agama  sehingga  bangsa  ini memiliki  slogan  Bhineka  Tunggal  Ika  yang  berarti berbeda-beda tetapi satu jua. Keberagaman  budaya dan tradisi  bangsa  mengharuskan  pemerintah  lebih  serius terhadap  psikologi  masyarakat  dalam  melahirkan kebijakan,  termaksud  kebijakan  pendidikan.  Hal  itu disebabkan  kebijakan  yang  di  pandang  bertentangan dengan  kebudayaan  dan  tradisi  masyarakat  akan menjadi salah satu penyebab munculnya
ketersinggungan  sosial,  bahkan  menciptakan  konflik  di tengah  kehidupan  masyarakat.  Oleh  karena  itu,  setiap kebijakan  pendidikan  perlu  berbasis  pada  situasi  dan kondisi  kultural  masyarakat  agar  implementasinya mendapatkan  dukungan  masyarakat,  baik  secara sosiologi maupun psikologis.
Di dalam pendidikan guru tidak hanya dituntut untuk menguasai  dan  mampu  secara  profesional  mengajarkan mata  pelajaran  yang  diajarkan,  tetapi  juga  harus menanamkan  nilai-nilai  penting  dari  pendidikan multikultural  di sekolah untuk menciptakan persamaan peluang pendidikan bagi semua siswa yang berbeda ras,
etnis,  kelas  sosial  dan  kelompok  budaya  salah  satu tujuan  penting  konsep  pendidikan  multikultual  adalah untuk  membantu  siswa  agar  memperoleh  pengetahuan, sikap  dan  keterampilan.  Pluralitas  bangsa  Indonesia disatu  sisi  memang  merupakan  kekuatan,  namun  disisi lain menjadi rentan konflik bila tidak ada kesepahaman, toleransi  dan  saling  pengertian  dalam  menyikapi perbedaan[1].
Hasil observasi dua faktor yang menyebabkan konflik social  terjadi  yaitu  faktor  internal  dan  eksternal.  Dari faktor  internal  salah  satunya  kurangnya  kesadaran  dari diri  siswa  itu  sendiri  tentang  pentingnya  membina kerukunan  antar  teman  tanpa  membedakan  dari manakah  dia  berasal,  dari  suku  manakah  dia  dan  lain sebagainya. Faktor ekternal salah satunya pengaruh dan lingkungan dan teman pergaulan.
Masalah  tersebut  terjadi  karena  guru  tidak menerapkan  pendidikan  multicultural  secara  tuntas sehingga  dapat  mempengaruhi  sikap  perilaku  siswa. Untuk  itu,  pendidikan  diintegrasikan  dengan  nilai-nilai multicultural  sangat  penting  untuk  dilakukan  guna untuk mencagah terjadinya konflik di antara siswa.
Pendidikan multikultural merupakan pendidikan yang memberikan  peluang    sama  pada  seluruh  anak  bangsa tanpa  membedakan  perlakuan  karena  perbedaan  etnik, budaya,  suku  dan  agama  serta  menghendaki penghormatan  dan  penghargaan  manusia  setingginya terhadap  harkat  dan  martabat  manusia  dari  manapun latar  belakang  budayanya.  Dalam  konteks  Indonesia yang  sarat  dengan  kemajemukkan,  pendidikan  ini memiliki  peran  yang  strategis  untuk  dapat  mengelola kemajemukan  tersebut  secara    kreatif.  Upaya membangun  Indonesia  yang  multikultural  hanya mungkin  terwujud  bila  (1)  konsep  multikulturalisme menyebar  luas  dan  dipahami  pentingnya  bagi  bangsa Indonesia,  serta  adanya  keinginan  bangsa  Indonesia pada  tingkat  nasional  maupun  lokal  untuk  mengadopsi dan  menjadi  pedoman  hidupnya;  (2)  kesamaan pemahaman  di  antarapara  ahli  mengenai  makna multikulturalisme  dan  bangunan  konsep-konsep  yang mendukungnya,  dan  (3)  upaya-upaya  yang  dapat dilakukan untuk dapat mewujudkan cita-cita ini[2].
Menurut  Banks  menjelaskan  bahwa  pendidikan multikultural  adalah  sebagai “…as  a  field  of  study  and an  emerging  discipline  whose  major  aim  is  to  create equal  opportunities  for  students  from  diverse  racial, ethnic,  social  class,  and  cultural  group ”[3].  Jadi, pendidikan  multicultural  terutama  harus  diarahkan untuk  memberikan  kesempatan  yang  sama  bagi  siswa dengan  latar  belakang  ras,  etnis,  dan  kelompok- kelompok budaya.
Keberagaman  budaya  di  Indonesia  merupakan kenyataan historis dan sosial yang tidak dapat disangkal oleh siapapun. Keunikan budaya yang beragam tersebut memberikan  implikasi  pola  pikir,  tingkah  laku  dan karakter  pribadi  masing–masing  sebagai  sebuah  tradisi
yang hidup dalam masyarakat dan daerah. Tradisi yang terbentuk akan berlainan dari satu suku/daerah dengan suku/daerah  yang  lain.  Pergumulan  antar  budaya memberikan  peluang  konflik  manakala  tidak  terjadi saling  memahami  dan  menghormati  satu  sama  lain. Proses  untuk  meminimalisir  konflik  inilah  memerlukan upaya pendidikan yang berwawasan Multikultural dalam rangka  pemberdayaan  masyarakat  yang  majemuk  dan heterogen  agar  saling  memahami  dan  menghormati serta  membentuk  karakter  yang  terbuka  terhadap perbedaan[4]. Pluralitas budaya, -sebagaimana terdapat di  Indonesia,-  menempatkan  pendidikan  Multikultural menjadi sangat urgen[5].
Pendidikan  merupakan  salah  satu  media  yang  paling efektif  untuk  melahirkan  generasi  yang  memiliki pandangan untuk dapat menjadikan keragaman tersebut sebagai bangian yang harus di apresiasi secara kontruktif. Pemahaman  dan  kesadaran  terhadap  realitas  yang multikultural  melalui  jalur  pendidikan  dalam  semua jenjang  pendidikan  tentu  akan  memiliki  dampak  yang konkrit dalam kehidupan secara luas di masa yang akan datang  untuk  itu  pendidikan  multikultural  sangatlah penting dan urgen untuk di terapkan di sekolah-sekolah. Pendidikan  multikultural  merupakan  suatu  pendekatan progresif  untuk  melakukan  transformasi  pendidikan yang secara holistik memberikan kritik dan menunjukkan kelemahan-kelemahan, kegagalan- kegagalan dan diskrimainasi di dunia pendidikan[6].
Tujuan  penelitian  ini  yakni  untuk  mengetahui integrasi  nilai-nilai  pendidikan  multikultural  dalam proses  pembelajaran  pendidikan  pancasila  dan kewarganegaraan  kelas  VIIIA  di  SMPN  3  Lingsar Lombok Barat.
B. METODE PENELITIAN 1. Metode yang Digunakan
Penelitian  ini  menggunakan  penelitian  kualitatif dengan  pendekatan  deskriptif[7].  Metode  penelitian kualitatif  adalah  metode  penelitian  yang  digunakan untuk  meneliti  pada  kondisi  obyek  yang  alamiah, (sebagai  lawanya  adalah  eksperimen)  dimana  peneliti adalah  sebagai  instrumen  kunci,  tehnik  pengumpulan data dilakukan secara trigulasi (gabungan), analisis data bersifat  induktif,  dan  hasil  penelitian  kualitatif  lebih menekankan makna dari pada geralisasi[8].
Pendekatan  deskriptif  digunakan  untuk  berupaya memecahkan atau menjawab permasalah yang sedang di hadapi  pada  situasi  sekarang.  Dilakukan  dengan menempuh langkah-langkah pengumpulan data, klafikasi,  analisis  atau  pengelolaan  data,  membuat kesimpulan  dan  laporan,  dengan  tujuan  utama  untuk membuat  gambaran  tentang  sesuatu  keadaan  secara objektif  dalam  suatu  deskriptif  situasi[9].  Sementara pendapat  lain  menjelaskan  deskriptif  yaitu  penelitian yang  dilakukan  untuk  mengetahui  gambaran  suatu varibel,  baik  satu  variabel  atau  lebih  tanpa  membuat
perbandingan,  atau  menghubungkan  dengan  variabel yang lain[10].
2. Penentuan Subjek Penelitian
Penelitian  yang  dilakukan  ini  adalah  penelitian kualitataif,  maka  subjek  penelitian  merupakan  pihak- pihak  yang  menjadi  sasaran  peneliti  atau  sumber  yang dapat  memberikan  informasi  yang  dipilih  secara purposif  dengan  tujuan  tertentu.  Subyek  dalam  peneliti ini adalah kepala sekolah, guru PPKn 2 orang dan siswa.
Informan  dalam  peneliti  ini  adalah  kepala  sekolah, wakil  kepala  sekolah.Alasan  memilih  kepalasekolah, wakil  kepala  sekolah,  sebagai  informan  adalah  untuk mendapatkan  data-data  yang  lebih  benar  dan  sesuai dengan  yang  terjadi  di  lapangan  agar  peneliti  tidak mendapatkan data dengan mengada-ada.
Dalam  penelitian  kualitatif,  teknik  sampling  yang sering  digunakan  adalah  purposive  sampling  dan snowball  sampling.  Defenisi  kedua  tehnik  tersebut sebagai  berikut  1)  Purposive  sampling  adalah  teknik pengumpulan sampel sumber data dengan pertimbangan  tertentu.  Pertimbangan  tertentu  ini misalnya  orang  tersebut  yang  dianggap  paling  tau tentang  apa  yang  kita  harapkan,  atau  mungkin  dia sebagai  penguasa  sehingga  akan  memudahkan  peneliti menjelajahi  obyek/situasi  social  yang  diteliti.  2) Snowball  sampling  adalah  teknik  pengampil  sampel sumber  data,  yang  pada  awalnya  jumlahnya  sedikit, lama-lama  menjadi  besar[8].  Jadi  teknik  pengambilan sampel dalam penelitian ini adalah  purposive sampling. 3. Pengumpulan Data
Adapun  pengumpulan  data  yang  di  gunakan  dalam penelitian inia dalah :
a. Observasi
Observasi  biasa  diartikan  sebagai  “pengamatan  dan pencatatan  secara  sistematik  terhadap  gejala  yang tampak  pada  obyek  penelitian.  Gejala-gejala  yang dimaksud  adalah  hal-hal  yang  berhubungan  dengan Integrasi nilai-nilai pendidikan multikultural. Observasi adalah  dasar  semua  ilmu  pengetahuan.  Para  ilmuan hanya  dapat  bekerja  berdasarkan  data.  Yaitu  fakta mengenai  dunia  kenyataan  yang  diperoleh  melalui observasi[11].
Dengan  menggunakan  metode  observasi  ini  peneliti bisa  melihat  bagaimana  seorang  guru  dengan  efektif meningkatkan integrasi nilai-nilai pendidikan multikultural  dalam  proses  pembelajaran  kelas  VIII A pendidikan kewarganegaraan.
b. Wawancara Wawancara merupakan salah satu tehnik pengumpulan  data  yang  dilakukan  dengan  cara mengadakan tanya jawab, baik secara langsung maupun langsung  secara  bertatap  muka  (personal  face  to  face interview) denga sunber data (responden)[10]. Wawancara  adalah  merupakan  pertemuan  dua  orang untuk  bertukar  informasi  dan  ide  malalui  tanya  jawab, sehingga  dapat  dikonstruksikan  makna  dalam  suatu topik tertentu[12].
Beberapa macam wawancara yaitu[8]:
1) Wawancara  terstruktur,  digunakan  sebagai tehnik  pengumpulan  data,  bila  peneliti  atau pengumpul  data  telah  mengetahui  dengan pasti tentang informasi apa yang akan diperoleh. Oleh karna  itu  dalam  melakukan  wawancara, pengumpulan  data  telah  menyiapkan  intrumen penelitian berupa pertanyaan-pertanyaan tertulis  yang  alternatif  jawabanya  pun  telah disiapkan.
2) Wawancara semiterstruktur, jenis wawancara ini termasuk  dalam  kategori  in-  dept  interview, dimana  dalam  pelaksanaanya  lebih  bebas  bila dibandingkan  dengan  wawancara  terstruktur. Tujuan  dari  wawancara  jenis  ini  adalah  untuk menemukan permasalahan secara lebih terbuka.
3) Wawancara tidak terstruktur, adalah wawancara yang bebas dimana peneliti tidak menggunakan pedoman wawancara yang telah tersusun secara sistematis  dan  lengkap  untuk  pengumpulan datanya.
Metode  wawancara  yang  digunakan  oleh  penulis dalam  kegiatan  wawancara  dengan  guru  adalah wawancara  terstruktur  dan  wawancara  dengan  siswa adalah wawancara tidak terstruktur untuk mendapatkan data-data  yang  diperlukan  dengan  mempersiapkan beberapa  pertanyaan  yang  berkaitan  dengan  nilai-nilai pendidikan  multikultural  dalam  proses  pembelajaran pendidikan pancasila dan kewarganegaraan.
c. Dokumentasi
Dokumentasi  hasil  penelitian  dari  observasi  atau wawancara,  akan  lebih  kerdibel/  dapat  dipercaya  kalau didukung oleh sejarah pribadi kehidupan di masa kecil, sekolah,  di  masyarakat,  dan  autobiografi[13].  Hasil penelitian akan semakin kredibel apabila didukung oleh foto-foto  atau  karya  tulis  akademik  dan  seni  yang  telah ada.
4. Analisis data
Analisis  data  dalam  penelitian  kualitatif  dan  peneliti menggunakan  teknik  diskriptif,  maka  ada  tiga  alur kegiatan yaitu sebagai berikut[14];[15]:
a. Reduksi data
Reduksi  adalah  proses  pemilihan,  pemusatan perhatian  pada  penyederhanaan,  pengabstraksian  dan transpormasi  data  kasar  dari  catatan  tertulis  selama dilapangan.  Untuk  mereduksi  data  peneliti  membuat ringkasan kontak, mengembangkan kategori, pengkodean  dan  membuat  catatan  refleks  yang bermaksud menajamkan, menggolongkan, mengarahkan yang  tidak  berlaku.  Kemudian  mengorganisasikan sedemikian  rupa  sehingga  kesimpulan  yang  tepat,  ini dilakukan terus-menerus selama penelitian berlangsung. Reduksi  data  dilakukan  kepada  informan  penelitian (kepala  SMP  Negeri  3  Lingsar  Lombok  Barat,  guru pendidikan  pancasila  dan  kewarganegaraan)  kemudian memilih  data-data  yang  paling  penting  dan  yang menjadi fokus dalam penelitian kemudian
58 CIVICUS : Pendidikan-Penelitian-Pengabdian Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan | Vol. 6, No. 2, September 2018, hal 55-62
mengelompokkannya.  Dengan  demikian  data  yang direduksi dapat memberikan gambaran yang lebih jelas. b. Penyajian data Penyajian  data  merupakan  sekumpulan  informasi tersusun  yang  memberikan  kemungkinan  adanya penarikan  kesimpulan  dan  penarikan  tindakan.  Data teks  naratif  penelitian  dijadikan  dalam  bentuk  metric, diagram,  jaringan,  dan  table  yang  dirancang  peneliti untuk  menggabungkan  informasi  yang  diformasikan dalam  bentuk  sederhana  dan  terpadu,  sehingga  dapat melihat  apa  yang  sedang  terjadi.  Dalam  penelitian  ini data  yang  disajikan  berupa  teks  naratif  yang mengambarkan  tentang  objek  yang  diteliti,  yakni menceritakan  tentang  bagaimana  pelaksanaan  integrasi niliai-nilai  pendidikan  multikultural  dalam  proses pembelajaran pendidikan pancasila dan kewarganegaaan  dan  faktor  yang  menjadi  penghambat danpendukung pelaksanaan pendidikan multikultural di SMPN 3 Lingsar Lombok Barat.
c. Kesimpulan verivikasi Kesimpulan  verifikasi  merupakan  upaya  yang diperoleh  selama  pengumpulan  data  berlangsung. Penulis melakukan kesimpulan sejak awal pengumpulan data.  Kesimpulan  yang  kurang  jelas.  Meningkatkan semakin rinci dan menyusun laporan final selesai. Untuk kesimpulan  final  peneliti  terus  mengadakan  pengujian (verivikasi)  selama  penelitian  berlangsung  dengan berbagai  cara  antara  lain  meninjau  ulang  catatan  di lapangan.  Kesimpulan  didapat  dari  data  yang  direduksi dan  disajikan  perlu  juga  diverifikasi  dengan  meninjau kembali catatan lapangan yang tersusun.

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Integrasi Nilai-Nilai Pendidikan
Multikultural  dalam  Proses  Pembelajaran Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaaan Proses  pembelajaran  dalam  mengitegrasikan  nilai- nilai pendidikan multicultural dalam proses pembelajaran  PPKn  dilakukan  sebagaimana  yang dilakukan  setiap  mengajar  yakni  menyusun  perangkat pembelajaran,  mulai  dari  materi,  media,  teknik pembelajaran,  metode  pembelajaran  dan  evaluasi  yang dilakukan.  Karena  kurikulum  tahun  2013  ini  lebih mengedepankan sikap untuk lakukan pembinaan kepada siswa  dalam  setiap  pembelajaran  selain  mata  pelajaran Pendidikan  Pancasila  dan  Kewarganegaaan.  Hasil penelitian menunjukkan bahwa proses pembelajarannya yang  dibagi  menjadi  3  tahapan  yaitu  tahap  awal,  tahap kegiatan inti, dan tahap kegiatan akhir. Sebelum masuk pada  materi  berikutnya  guru  bertanya  terlebih  dahulu tentang  materi  yang  sudah  diajarkan  pada  pelajaran sebelumnya,  kegiatan  ini  biasanya  disebut  dengan apersepsi.  Ketika  di  bagian  inti  dari  pembelajaran  guru membagi  kelompok  belajar  dengan  tidak  membeda- bedakan  berdasarkan  jenis  kelamin  atau  bahasa  atau lingkungan  tempat  tinggalnya,  serta  pada  akhir pembelajaran, guru Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan  yang  berada  di  kelas  VIII  A  SMP Negeri 3 Lingsar merangkum pembelajaran dengan ikut melibatkan siswa-siswanya.
Adapun nilai pendidikan multicultural yang diintegrasikan  dalam  Pendidikan  Pancasila  dan Kewarganegaaan kelas VIIIA di SMPN 1 Lingsar Lombok Barat adalah sebagai:
a. Nilai Demokrasi Multikultural dalam demokrasi memiliki keterkaitan  dimana  multikultural  merupakan keragaman  dan  demokrasi  merupakan  kebebasan dalam  keragaman  merupakan  hak  mutlak  yang miliki  masyarakat  secara  keseluruhan  sebagai warga  Negara  Indonesia.Dimana  keragaman merupakan  jati  diri  bangsa  dan  kekayaan bangsa.Demokrasi  memiliki  arti  penting  dalam masyarakat  terutama  masyarakat  yang  tinggal  di daerah  yang  menganut  banyak  keragaman  baik keragaman  dari  segi  budaya,  adat,  suku,  ras maupun  agama.Berdasarkan  adanya  demokrasi memperjelas bahwa setiap masyarakat bebas dalam berbagai  hal  yang  di  katakana  keragaman  dan setiap  masyarakat  memiliki  hak  yang  sama  dalam menilai  dan  saling  menghargai  kebebasan keragaman  yang  masing-masing  di  miliki  daerah lain atau masyarakat lain.

## b. Nilai Humanisme
Dari segi kemanusiaan keragaman/ multikultural merupakan  aspek  penting  dalam  perkembangan kehidupan  manusia  yang  di  mana  manusia  lahir tidak serta menta memiliki kesamaan baik dari segi fisik, karakter, kebiasaan maupun keyakinanyang di pilih  maka  dari  itu  manusia  dengan  manusia  lain harus  dapat  saling  menghargai  satu  sama  lain dikarenakan  manusia  lahir  dengan  perbedaannya masing-masing dengan perbedaan tersebut manusia  dapat  membedakan  ciri  masing-masing dan dapat saling menghargai satu dengan yang lain tidak  membedakan  suku,  ras,  adat,  kebiasaan/ kebudayaan,  warna  kulit  dan  agama  karna  semua memiliki  hak  serta  kewajiban  yang  sama  sebagai warga Negara Indonesia.
c. Nilai Pluralisme
Sebagai manusia yang lahir ditengah keragaman banyak  pendapat  atau  kelompok  yang  menyetujui adanya keragaman atau menerima keragaman. Hal tersebut  di  karenakan  adanya  kesadaran  bahwa keragaman  merupakan  suatu  hal  yang  menjadi panutan  kehidupan  sosial  manusia  dan  dengan adanya  keragaman  manusia  dapat  mengenal  etnik suku  lain,  dan  budaya  lain    berdasarkan  hal tersebut dapat menambah wawasan dan pengetahuan  akan  keragaman/  multikultural  yang di miliki Indonesia.
Pendidikan  Multikultural  sangat  penting  dalam kehidupan berbangsa dan bernegara karena multikultural  melambangkan  perbedaan-perbedaan yang  ada  di  Indonesia  karena  Indonesia  bukan  hanya satu  memiliki  suku,  ras,  budaya  dan  agama  melainkan Indonesia  ini  dari  sabang  sampai  maroeke  banyak perbedaan dan disatukan dalam Bhineka Tunggal Ika.
Dalam  pelaksaan  integrasi  nilai-nilai  pendidikan multikultural  dalam  proses  pembelajaran  PPKn  dapat disimak  ungkapan bapak Saringin selaku kepala sekolah sebagai berikut:
“ Menurut  saya,  pendidikan  multikulturan sangat  penting  dalam  mata  pelajaran  PPKn karena  warga  sekolah  bukan  hanya  satu  suku,
ras,  agama  dan  budaya  melainkan  sangat beragam, dengan adanya pendidikan multikultural  siswa  mampu  saling  menghargai dan  menghormati  satu  sama  lain  dan  akan menghindari terjadinya konflik terhadap siswa ” (Informan, 25 Mei 2018)
Multikultural  merupakan  suatu  harga  mutlak  bagi kehidupan  sosialmasyarakat,  dikarenakan  multikultural menjadi  suatu  aspek  penting  dalam  berkehidupan  dan menjadi  dasar  hidup  rukun  dan  berdampingan walaupun  berbeda  suku,  ras,  dan  agama.  Indonesia merupakan Negara yang dibangun berdasarka perbedaan,  maka  dari  perbedaan  itulah  lahir  kesatuan yang  menjadi  dasar  Negara  yang  dikenal  sebagai pancasila  dan  kokohkan  dalam  Bhineka  Tunggal  Ika, tampa  adanya  multicultural  Indonesia  tidak  akan  di kenal  sebagai  Negara  yang  kaya  maka  dari  hal  tersebut multikultural  merupakan  daya  tarik  tersendiri  bagi Negara Indonesia.
Selain  menurut  Ahmad  Junaeni  dan  Husni  selaku guru  PPKn  di  SMP  Negeri  3  Lingsar  Lombok  Barat sebagai berikut:
“Menurut  kami,  dengan  adanya  integrasi  nilai- nilai pendidikan multikultural didalam pelaksanaan  proses  pembelajaran,  siswa  tidak membedakan  teman  dalam  bergaul  karena siswa  menjadi  paham  bahwa  indonesia merupakan Negara yang kaya akan keberagaman  atau    multikultural  sehingga dapat mencegah pemicu pemecahkan persatuan, dengan  adanya  multikultura  pula  dapat mempersatukan  perbedaaan-perbedaan  yang terjadi  dalam  lingkungan  sekolah  maupun dalam masyarakat .” (Informan, 24 Mei 2018)
Nilai-nilai  pendidikan  multikultural  dalam  mata pelajaran  PPKn  yang  disampaikan  cukup  beragama misalnya pernyataan berikut ini:
“ menurut  kami,  sebagai  siswa  di  SMPNegeri  3 Lingsar  Lombok  Barat  kami  sangat  senang belajar tentang pendidikan multikultural karena kami  tau  bagaimana  perbedaan  yang  terjadi tapi  kita  di  satukan  dalam  bhineka  tungal  ika dan  saling  menghargai  satu  sama  lain  yang terjadi di lingkungan sekolah, keluarga, maupun masyarakat .” (Informan, 24 Mei 2018)
Jadi  pendidikan  multikultural  sangat  penting  di terapkan  bukan  hanya  di  lingkungan  sekolah  saja melainkan  di  lingkungan  masyarakat.  Konflik  yang muncul diera jaman sekarang banyak yang didasari akan perbedaan,  pemahaman  yang  tumbuh  di  masyarakat menyatakan  bahwa  perbedaan  merupakan  suatu  hal yang  akan  menimbulkan  kekacauan  dapat  dilihat  dari masalah-masalah yang terjadi ditengah-tengah masyarakat  karena  adanya  perbedaan  maka  banyak terjadi perselisihan.
Berdasarkan  hal  tersebut  sebagai  pendidik  guru disekolah  harus  berperan  penting  dalam  mengenalkan, menerapkan  dan  menjelaskan  secara  rinci  akan pentingnya  multikultural  dalam  kehidupan  sehari-hari. Multikultural lahir bukan untuk menyulutkan perselisihan  atau  konflik  antar  masyarakat  namun, multikultural  lahir  sebagai  jembatan  pemersatu  bangsa dikarenakan  indonesia  sendiri  merupakan  negara  yang lahir  dari  keberagaman.  Untuk  usia  siswa  penanaman multikultural  harus  ekstra  ditanamkan  pada  diri  siswa
sebab  usia  siswa  merupakan  usia  rentan  akan  emosi yang  lebih  maka  sedari  dini  siswa  harus  dikenalkana akan keberagaman multikultural.
2. Faktor  Yang  Menjadi  Penghambat  dan Pendukung Pelaksanaan
Pendidikan

## Multikultural.
Adapun  faktor  yang  menjadi  penghambat  dan pendukung  pelaksanaan  pendidikan  multicultural  di SMP  Negeri  3  Lingsar  Lombok  Barat  adalah  sebagai berikut:
a. Faktor Penghambat
Faktor  penghambat  pelaksanaan  pendidikan multikultural  diepngaruhi  oleh  lingkungan  sekolah, sebab  siswanya  bukan  hanya  satu  agama,  ras,  suku dan  budaya  akan  tetapi  cukup  beragam  terutama masalah  agama  dan  adat  istiadat  siswa.  Dalam lingkungan  sekolah  sulit  menerima  perbedaan- perbedaan  yang  terdapat  dalam  siswa  tersebut. Dengan demikian perlu adanya pendidikan multikultural, karena dalam Pendidikan Multikultural  siswa  dapat  mengetahui  perbedaan- perbedaan  yang  terdapat  dalam  lingkungan  sekolah dan disatukan dalam Bhineka Tungal Ika dalam mata pelajaran  PPKn  itu  saling  berhubungan  antara  satu dengan yang lain.
Berdasarkan  pernyataan  informan  Saringin  selaku kepala  SMP  Negeri  3  Lingsar  Lombok  Barat  dapat disimak sebagai berikut :
“ Menurut  saya,  misalkan  di  lingkungan  tempat tinggalnya  umumnya  itu  beragama  islam  tetapi tidak  menjadi  masalah  jika  kita  atasi  anak-anak itu  kita  kumpulkan,  diberikan  arahan  dan pengertian  bahwa  kalian  itu  adalah  sama  tidak ada  membedakan  agama  yang  satu  dengan agama yang lain ” (Wawancara, 24 Mei 2018) Dengan  perbedaan  agama  dan  adat,  cara  yang dilakukan  oleh  sekolah  tersebut  dengan  cara memberikan pembinaan dan pemahaman pentingnya hidup  bersama  meskipun  dalam  berbeda  agama ataupun suku.
Selain  ungkapan  dari  kepala  sekolah,  ada  juga ungkapan  dari  bapak  Ahmad  Junaeni  dan  Husni selaku guru PPKn dapat disimak sebagai berikut :
“ Menurut  kami,  anak-anak  masih  banyak  yang membedakan  teman  bergaul,  karena  mereka masih berbeda bahasa dan desa. Dengan demikian melalui  pendidikan  multukultural  siswa  dapat menyadari  bahwa  mereka  adalah  satu  dan dilambangkan  dalam  Bhineka  Tungal  Ika ” (wawancara, 24 Mei 2018).
Setiap  pengajaran  Guru  di  sekolah  ini  tetap memberikan  penegasan  kepada  siswanya  agar  tetap bersemangat  dalam  kehidupannya  dan  mau menerima  perbedaan  yang  ada  di  dalam  masyarakat serta menjunjung tinggi nilai kebhineka tunggal ika.
Faktor  penghambat  lain  dalam  pelaksanaan pendidikan  multikultural  dalam  mata  pelajaran PPKndapat di simak sebagai berikut :
“ Menurut  kami,  banyak  yang  saling  tidak menghargai  satu  sama  lain  karena  banyak  dari teman-teman memilih teman bermain satu agama, suku,ras  dan  budaya.  Mereka  tidak  menyadari bahwa mereka satu sehingga melalui pembelajaran  pendidikan  multikultural,  kami akan  menjadi  lebih  mengerti  akan  pentingnya
pendidikan multikultural dalam kehidupan sehari- hari  karena  indonesia  kaya  keberagaman  yang disatukan dalam bhineka tunggal ika ”. (wawancara, 27 Mei 2018)
Jadi  perbedaan-perbedaan  yang  ada  dilingkungan sekolah maupun masyarakat sangatlah mempengaruhi  dari  perkembangan  siswa,  faktor penghambat  yang  paling  pertama,  siswa  tidak  saling menghargai  satu  sama  lain.  Kedua  lingkungan sekolah  masih  banyaknya  siswa  yang  membeda- bedakan teman bergaul. Ketiga, kurangnya ketertarikan siswa akan pengetahuan multicultural.
b. Faktor Pendukung
Adapun  factor  pendukung  dalam  menerapkan pembelajaran  pendidikan  multicultural  adalah sebagai berikut:
1) Keluarga Faktor pendukung pelaksanaan multikultural yang pertama  didapatkan  dari  keluarga  atau  orang  tua, karena  keluarga  khususnya  orang  tua  merupakan faktor  atau  unsur    terdekat  dalam  perkembangan kehidupan  anak  dari  didikan  awal  orang  tualah karakter anank dapat  berkembang, didikan orang tua yang mengenalkan bahwa perbedaan suku,ras,agama dan  budaya  bukanlah  suatu  penghalang  untuk menjalin  suatu  hubungan  atau  kedekatan  yang normal.
Jika  setiap  orang  tua  menanamkan  arti  akan keberagaman  pada  setiap  anak  maka  tentu permusuhan/perselisihan  yang  sering  terjadi  akibat adanya  perbedaan  tidak  akan  terjadi  karena kembali lagi  orang  tua  merupakan  faktor  interen  terpenting yang  dapat  mempengaruhi  tumbuh  kembang psikologi  dan  karakter  seorang  anak,  jika  didikan orang tua mengarahkan anak kearah yang baik maka seorang  anakpun  akan  mengikuti  arahan  yang ditujukan  oleh  orang  tua  sebagai  sekolah  pertama untuk  anak,  orang  tua  harus  lebih  kompeten  dalam mengajarkan  dan  membentuk  karakter  seseorang anak,  misalnya  sedari  seorang  anak  masih  kecil diajarkan  tidak  boleh  memusuhi  teman  bermainnya atau  tidak  boleh  membedakan  teman-teman bermainnya  orang  tua  harus  menanamkan  pada  diri pribadi  anak  bahwa  tidak  boleh  membedakan seseorang  karena  perbedaan  suku,  ras,  budaya  dan agamanya,  orang  tua  harus  berperan  mengenalkan bahwa  semua  sama  dan  memiliki  hak  yang  sama dengan pendidikan karakter yang diberikan orang tua tersebut maka anak dengan sendirinya akan terbawah hingga  masa  remaja  dan  dewasannya  sebab  didikan awal  dari  orang  tua  adalah  penentu  karakter  anak kedepanya  jika  orang  tua  sampai  salah  menerapkan karakter  anak  maka  tentu    dikemudian  hari  anak akan  tumbuh  dengan  karakter  arogan  dan  suka bermusuhan  lebih-lebih  dengan  teman-temannya yang  berbeda  darinya  maka  dari  itu  peran  orang  tua dalam  perkembangan  multikultural  anak  sangatlah penting  sebab  akan  berdampak  jauh  kedepan  untuk karakter anak.
2) Guru dan Siswa Guru merupakan pendidik kedua setelah orang tua dari  gurulah  sisiwa  atau  anak  akan  mendapatkan banyak ilmu pengetahuan yang tidak dapat dari orang tua  karena  sarana  dan  prasarana  yang  dimiliki  guru
di  sekolah.  Pendidikan  multikultural  harus  lebih banyak  ditananamkan  oleh  guru  karena  pada lingkungan  sekolah  siswa/anak  dapat  melihat langsung  keberagaman  multikultural  melalui  temen- temanya  dari  faktor  tersebut  harus  benar-benar menjelaskan  tentang  apa  multicultural  dan  apa manfaat  multikulural  tersebut,  sebab  jika  tidak dijelaskan  secara  rinci  maka  akan  menimbulkan pemahaman-pemahaman  yang  akan  menimbulkan permusuhan  antara  siswa  maka  untuk  menghindari hal  tersebut  guru  harus  pandai  membimbing  siswa untuk  menghargai  satu  sama  lain  dan  mengajarkan bahwa  dengan  adanya  perbedaan  maka  negara  ini atau bumi tempat mereka meminjakkan kaki ini tidak akan menyatu karena dengan perbedaan itulah dasar dari  negara  dibentuk  dan  menjadikannya  satu kesatuan yang hakiki.
Guru  harus  menerapkan  pula  bahwa  adanya perbedaan  itu  bukanlah  menjadi  suatu  perselisihan tetapi  dijadikan  suatu  kebanggaan  akan  kekayaan yang  dimilki  negerinya.  Guru  harus  menjelaskan bahwa Indonesia tidak hanya kaya akan sumber daya alamnya  namun  dengan  keberagaman  manusia  yang dimilikinya  dengan  adanya  keberagaman  indonesia tidak  akan  dikatakan  negara  yang  kaya.  Jika  setiap guru  menerapkan  hal  tersebut  pada  karakter  siswa maka  tentu  siswa  akan  dapat  lebih  menghargai  satu dengan  yang  lainnya  tanpa  harus  merasa  aneh  dan berbeda  dengan  temannya.  Di  sekolahpun  siswa dapat  menerapkan  sendiri  makna  dari  keberagaman dan keragaman yang diterapkan guru karena sekolah merupakan tempat dimana semua eleman masyarakat  berkumpul  untuk  menutup  ilmu.Maka dari  itu  pendidikan  perkembangan  pendidikan multicultural yang diberikan guru sangat berpengaruh  dalam  perkembangan  dan  pergaulan siswa di sekolah.
3) Lingkungan
Faktor penentu dalam perkembangan multikultural  pada  siswa/anak  adalah  lingkungan, kenapa  lingkungan  juga  menjadi  faktor  penentu dalam  perkembangan  multicultural  pada  anak dikarenakan  lingkungan  juga  menjadi  faktor eksternal  terpenting  dalam  pembentukan  karakter seorang  anak  sebab  dari  lingkungan  pulalah  anak akan  bertumbuh  kembang  dengan  melihat  contoh nyata  dari  lingkungan  hidup  sekitarnya.  Banyak kasus  yang  ditemukan  sekarang,  lingkungan  hidup seorang  anak  terkadang  pula  akan  menjadi  patokan dalam  berkembangannya  karakter  anak  apalagi  jika anak sedang menginjak masa remaja atau masa-masa peralihan  dari  kanak-kanak  ke  remaja,  masa-masa seperti  itu  akan  sangat  mempengaruhi  tumbuh kembang karakter siswa/anak.
Berdasarkan  faktor-faktor  pendukung  pelaksanaan pendidikan  multikultural  di  atas  dapat  di  simpulkan bahwa aspek keluarga, guru dan lingkungan merupakan sarana  penunjang  terpenting  dalam  perkembangan karakter  multikultural  pada  anak  di  karenakan  pada faktor-faktor  tersebut,  memiliki  keterkaitan  dalam dalam  proses  perkembangan  anak  jika  tidak  adanya ketiga  aspek  tersebut  maka  anak  akan  tumbuh  tidak mengenal apa arti dan akan berdampak tidak baik pada kehidupan  social  di  masyarakat,  perkenalan  akan multikultural  terhadap  anak  sangatlah  penting  akan
usia-usia  rentan  anak  di  karenakan  pada  usia  tersebut anak  akan  mencari  jati  diri  maka  dari  itu  perlu  adanya didikan  moral  akan  kepemahaman  multikultural  yang mendalam  sebab  banyak  anak  yang  tidak  mengenal multikultural di karenakan kurangnya akan pengetahuan  akan  multicultural  tersebut,  dan  pada akhirnya  anak  akan  memandang  sebelah  mata  akan adanya  perbedaan  di  sekitar  lingkungannya  dan anakpun akan tumbuh dan berkembang sebagai karakter yang tidak dapat menghargai orang lain lebih-lebih yang memiliki perbedaan dengan dirinya, namun berbeda jika seorang anak dari awal telah mendapatkan pengetahuan akan  didikan  multikultural  anak  akan  menjadi  individu yang akan mencintai keberagaman dan akan menghargai orang  lain  yang  berbeda  darinya.,  maka  dari  itu  aspek- aspek  tersebut  merupakan  penunjang  utama  dalam pembentukan karakter multikultural pada anak.
Menurut informan menyatakan bahwa :
“ Nilai-nilai  pendidikan  multikultural  adalah kebersamaan  tidak  ada  yang  membedakan agama  yang  satu  dengan  agama  lainnya sehingga  melahirkan  kerukunan  dilingkungan sekolah maupun dalam masyarakat . (wawancara, 25 Mei 2018)”
Dengan  melihat  lingkungan  yang  tidak  sehat  atau banyak  mengalami  perselisihan  maka  tidak  menutup kemungkinan  bahwa  karakter  anak  pun  akan terpengaruhi  dengan  sendirinya  menjadi  arogan  dan tidak  menghargai  satu  sama  lainnya.  Sebaiknya,  untuk lingkungan  sekitarnya  anak  harus  dikenalkan  akan keragaman  yang  ada  dilingkungan  hidupnya  sendiri. Misalnya  cara  pertama,  di  perlihatkan  tetangga  ynag berbeda  suku,  budaya,  ras  dan  agamanya  sedang merayakan  upacara  hari  keagamaan  dan  kebesarannya maka  di  ajarkan  untuk  saling  menghargai  dan  tidak menghina  perbedaan  yang  dimiliki  orang  lain  bukan menjadikannya suatu perbedaan yang akan menimbulkan  konflik  dan  cara  yang  kedua,  dapat  pula diadakan  disekitar  lingkungannya  perlombaan  yang akan  memperkenalkan  keberagaman  multikultural seperti lomba, tari-tarian, menyanyikan lagu daerah atau memperkenalkan  baju  adat  yang  berada  di  nusantara, dengan  menggunakan  hal  tersebut,  anak  akan  lebih mengenal  keberagaman  multikultural  yang  berada  di sekitar  lingkungan  hidupnya  terlebih  lagi  menghargai multikultural  yang  ada  di  nusantara  maka  dari  itu lingkungan  yang  ditinggali  harus  dilengkapi  oleh masyarakat  yang  memiliki  dedikasi  dan  pengetahuan akan  keberagaman  multicultural  yang  memiliki lingkungannya  sebab  dengan  hal  tersebut  tumbuh kembang karakter anak akan pemahaman multikulturalpun  akan  menunjang  karakter  hidup  di lingkungannya.
Informan lain juga menjelaskan bahwa :
“ Faktor  pendukungnya  yaitu  bisa  dari  guru, orang  tua  dan  lingkungan,  misalnya  siswa diberikan  pemahaman  apa  manfaatnya  kita punya  banyak  teman  dan  tidak  membedakan teman bermain dan lain sebagainya,  jadi kalau sudah begitu ada modal saling menghargai dan mengormati  satu  sama  lain  jangan  sampai perbedaan itu jadi terpecah belah. ” (wawancara, 26 Mei 2018) Faktor pendukung pelaksanaan pendidikan multikultural  sangat  berpengaruh  untuk  berkemajuan bagi  siswa  dalam  lingkungan  sekolah  karena  ada
beberapa  faktor  yang  mendukung  terutama  pada guru,siswa  dan  orang  tua.  Dengan  demikian  dalam lingkungan  sekolah  harus  saling  menghargai  dan menghormati untuk mempersatukan perbedaan- perbedaan yang terdapat dalam pendidikan multikultural  sehingga  tidak  ada  terjadinya  konflik antara satu sama lain.
Menurut  peserta  didik  bahwa  faktor  pendukung dalam  pelaksanaan  pendidikan  multikultural  dalam mata  pelajaran  PPKn  perlu  teknik  pembelajaran  yang cocok  dengan  karakter  siswa    sehingga  benar-benar dapat dimengerti oleh siswa. Hal yang di uraikan adalah:
“ Kita di ajarkan saling menghargai melaluipembelajaran  pendidikan  multikultural dengan  adanya  keberagaman  perbedaan- perbedaan  namun  demikian,  guru  selalu mengajarkan tentang pentingnya saling menghargai  satu  sama  lain  dalam  pendidikan multikultural  melalui  mata  pelajaran  PPKn ”. (Wawancara, 29 Mei 2018)
Jadi  pendidikan  multikultural  ini  sangatlah  penting diajarkan  kepada  siswa-siswi  yang  ada  di  lingkungan sekolah  maupun  dalam  masyarakat  karena  pendidikan multikultural  sangat  berperan  aktif  dalam  lingkungan sekitar.  Multikultural  merupakan  jembatan  pemersatu bangsa  sebagaimana  yang  dikenal  dunia  Indonesia merupakan  negara  demokrasi  yang  dimana  didalamnya terdapat  perbedaan-perbedaan  namun  dengan  adanya perbedaan  tersebut  indonesia  dapat  berdiri  kokoh hingga saat ini.

## D. TEMUAN DAN DISKUSI
Dengan  adanya  pendidikan  multikultural  maka  siswa sebagai  generasi  penerus  akan  lebih  memahami pentingnya  nilai  multikultural  dalam  berkehidupan, siswapun  akan  dapat  saling  menghargai  satu  sama  lain dan  tidak  akan  membeda-bedakan  teman  bermain. Maka hal tersebut akan mengurangi unsur konflik dalam kehidupan berbangsa dan bernegara terutama bagi para pelajar  yang  rentan  akan  konflik  sesama  pelajar diakibatkan  kurangnya  pemahaman  akan  multikultural. Jadi  penanaman  pendidikan  multikultural  sangatlah penting  untuk  modal  kehidupan  yang  tentram  dan damai.
Hal  tersebut  sesuai  dengan  hasil  penelitian  lain pendidikan  multikultural  tepat  untuk  membangun nasionalisme  Indonesia  dalam  menghadapi  tantangan global, karena memiliki nilai inti dalam perspektif lokal maupun  global,  yakni:  (a)  ketakwaan  terhadap  Tuhan Yang  Maha  Esa,  (b)  tanggung  jawab  terhadap  Negara kesatuan, (c) penghargaan, pengakuan, dan penerimaan keragaman  budaya,  (d)  menjunjung  tinggi  supremasi hukum, dan (e) penghargaan martabat manusia dan hak asasi  yang  universal.  Tujuan  dari  pendidikan multikultural  sangat  penting  bagi  integrasi  bangsa karena selaras dengan upaya pembangunan nasionalisme  Indonesia  untuk  menghadapi  tantangan waktu[16].
Jadi  multikultural  sebagai  salah  satu  aspek  penting untuk  modal  mendirikan  bangsa  terutama  Indonesia yang  dapat  berdiri  dari  adanya  multikultural.  Dengan adanya  multikultural  maka  siswa  maupun  masyarakat pada umumnya tidak akan membeda-bedakan suku, ras, budaya  dan  agama  lain  sebab  hal-hal  tersebut  menjadi
dasar  negara  yang  diterapkan  dalam  Bhineka  Tunggal Ika.  Dengan  adanya  multikulturalpun  agama  yang  satu akan menghargai agama yang lain, suku yang satu akan menghargai suku yang lain dan seterusnya. Hal tersebut sesuai  dengan  hasil  penelitian  lain  menjelaskan  bahwa sekolah  memiliki  fungsi,  peran,  dan  tanggung  jawab yang  tinggi  untuk  memelihara  secara  terus-menerus guna  mempersiapkan  siswa  dan  masyarakat  untuk mampu  hidup  bersama  dalam  keanekaragaman,  tanpa menonjolkan  masing-masing  identitas  budayanya, sekaligus  juga  mampu  memberi  jaminan  hidup  budaya orang  lain.  Oleh  karena  itu,  pendidikan  multikultural tepat  untuk  dipraktikkan  pada  tingkat  pendidikan  dan pendidikan tinggi[16].

## E. SIMPULAN DAN SARAN
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  pelaksanaan integrasi  nilai-nilai  pendidikan  multikultural  dalam proses  pembelajaran  Pendidikan  Pancasila  dan Kewarganegaaan  Kelas  VIII A di  SMP  Negeri  3  Lingsar Lombok Barat cukup baik di karenakan penerapan nilai- nilai  multikultural  yang  dilaksanakan  berdampak  pada keseharian  siswa,  yang  dapat  dilihat  secara  langsung dari  pengetahuan  akan  keberagaman  multikultural teman  sekelas,  dan  tidak  membeda-bedakan  teman bermainnya,  hal  tersebut  membuktikan  bahwa  siswa kelas  VIII A memiliki  karakter  multikultural  yang  baik dikarenakan bimbingan pengetahuan multikultural yang diberikan  guru  dalam  proses  pembelajaran  PPKn  yang mengajarkan berbeda-beda tetapi tetap satu.
Faktor  yang  menjadi  penghambat  dan    pendukung pelaksanaan  pendidikan  multikultural  adalah  faktor utama  yang  menjadi  penghambat  dalam  pendidikan multikultural  adalah  pada  siswa  itu  sendiri,  jika  siswa tidak  memiliki  minat/ketertarikan  akan  pengetahuan multicultural, maka siswa dengan sendirinya tidak akan pernah  mengerti  akan  pentingnya  multikultural  dalam kehidupan  sehari-harinya  siswapun  terkesan  tidak perduli akan perbedaan yang berada disekitarnya ia pun akan  menganggap  bahwa,  perbedaan  merupakan  suatu hal  yang  tak  dapat  diterima  di  lingkunganya  dan  pada akhirnya akan menimbulkan konflik berkepanjangan.
Sedangkan  untuk  faktor  pendukungnya  yaitu kemauan  akan  pengetahuan  yang  mendalam  terhadap multikultural dapat menjadi penunjang dalam perkembangan multicultural pada anak. Jika anak telah mengenal dan memahami akan pentingnya multikultural,  maka  perbuatan-perbuatan  menyimpang yang di khawatirkan terjadi pada anak, tentu tidak akan terjadi,  sebab  anak  telah  lebih  dahulu  memahami  akan arti multikultural dan arti menghargai satu sama lainnya.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Penulis  mengucapkan  terima  kasih  kepada  pihak Universitas  Muhammadiyah  Mataram  yang  senantiasa memberikan saran, masukan, dan dana  kepada penulis sehingga artikel ilmiah ini selesai dengan tepat waktu.

## DAFTAR RUJUKAN
[1] S.  W.  Danoebroto,  “Model  pembelajaran matematika  berbasis  pendidikan  multikultural,” J.  Pembang.  Pendidik.  Fondasi  dan  Apl. ,  vol.  1, no. 1, 2012.
[2] P. Suparlan, “Menuju masyarakat Indonesia yang multikultural,” Antropol. Indones. , 2014.
[3] J.  A.  Banks,  “Developmnent  Dimensions  ,  and Callenges,” Phi Delta Kappa Int. , vol. 75, no. 1, pp. 22–28, 2014.
[4] H.  A.  R.  Tilaar  and  S.  D.  Hapsari, Multikulturalisme: Tantangan-tantangan global masa  depan  dalam  transformasi  pendidikan nasional .  Gramedia  Widiasarana  Indonesia (Grasindo), 2004.
[5] M.  A.  Yaqin, Pendidikan  multikultural:  cross- cultural  understanding  untuk  demokrasi  dan keadilan . Pilar Media, 2005.
[6] A.  H.  Al  Arifin,  “Implementasi  Pendidikan Multikulutral  dalam  Praksis  Pendidikan  di Indonesia,” J.  Pembang.  Pendidik.  Fondasi  dan Apl. , vol. 1, no. 1, 2012.
[7] Sugiyono, Metode  Penelitian  Pendidikan  R  &  D . Bandung: Alfabeta, 2017.
[8] P.  Sugiyono, Metode  Penelitian  Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D . 2013.
[9] M.  Ali,  “Muslim  diversity:  Islam  and  local tradition  in  Java  and  Sulawesi,  Indonesia,” Indones. J. Islam Muslim Soc. , vol.  1, no. 1, p. 1, Jun. 2011.
[10] M.  Abdurrahman  and  S.  A.  Muhidin,  “Panduan Praktis  Memahami  Penelitian,” Bandung  CV. Pustaka Setia , 2011.
[11] S. Nasution, Berbagai pendekatan dalam proses belajar dan mengajar . PT. Bina Aksara, 2000.
[12] K.  G.  Esterberg,  “Qualitative  methods  in  social research,” 2002.
[13] A.  Sugiyono,  “Pengantar  Statistik  Pendidikan,” Jakarta Graf. Persada , 2004.
[14] M. B. Milles, “Huberman. 1984. Qualitative Data Analysis.” London: Sage Publication.
[15] M. L. Zuldafrial, “Penelitian Kualitatif,”
Surakarta Yuma Pustaka , 2012. [16] Tukiran, “Pendidikan multikultural dan nasionalisme Indonesia,” Sosio Didakt. , vol. 1, no. 1, pp. 29–36, 2004.