History: Received  : 25 November 2023 Revised : 10 Januari 2024
Accepted  : 29 Februari 2024 Published  : 2 M ei 2024 Publisher:  LPPM  Unive rsitas Darma Agung Licensed:  This work is lice nse d unde r
Attribution-NonComme rcial-No
De rivative s 4.0 Inte rnational (CC BY-NC-ND 4.0)

## Jurnal Darma Agung
Volume: 32, Nomor: 2, (2024), April: 1103 - 1117 https://dx.doi.org.10.46930/ojsuda.v32i2.4199

## KARAKTERISTIK  PEMBINAAN KARAKTER  RELIGIUS  PADA  SISWA SEKOLAH  MENENGAH PERTAMA  NEGERI 40 PALEMBANG
Oleh: Anugerah  Helen  Suhasri 1, Karoma 2, Maryamah 3
Universitas  Islam  Negeri  Raden  Fatah Palembang 1,2,3
E-mail: helensuhastri09@gmail.com 1, karoma_uin@radenfatah.ac.id 2,
maryamah_uin@radenfatah.ac.id 3

## ABSTRAK
Sekolah  merupakan  lembaga  pendidikan  yang  mempunyai  tanggung jawab  dalam  melaksanakan  pembinaan karakter  karena  lembaga  pendidikan  tidak  hanya bertujuan untuk mentransfer  ilmu  pengetahuan dari pendidik kepada peserta didik  namun juga berhasil menciptakan  manusia berakhlak  mulia.  Zaman  yang semakin  canggih ini  masyarakat  harus  mampu  menguasai  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  agar  tidak  tertinggal  dengan perkembangan  zaman  berbagai  dampak  dan  persoalan  bermunculan,  menunjukkan  keterpurukannya  karakte r bangsa dan melahirkan  generasi yang tidak sehat, maka  pentingnya perilaku  yang taat sesuai pada prinsip agama agar  menjadikan  seseorang untuk  berperilaku  yang  jujur,  baik  dan  bertanggung jawab.  Pembinaan  karakte r religius  juga  seringkali  mengajarkan  empati,  kasih  sayang, kepedulian  dan membantu  membangun  komunitas yang  lebih  baik.  Ketika  seseorang memberikan  suatu pembinaan  mengenai  karakter  religius  maka  terdapat program,  strategi atau metode yang beragam untuk dijadikan  sebagai proses pembinaan khususnya di SMPN  40 Palembang  yang telah melaksanakan  upaya pembinaan  yang dilakukan  untuk me mbina  karakter  religius  siswa. Tujuan dari penelitian ini untuk menganalisis:(1)   Karakteristik  Pembinaan  karakter  religius pada sis wa di SMPN 40  Palembang  (2)  Implementasi  pembinaan  karakter  religius  pada  siswa  SMPN  40  Palembang  (3)  Karakte r religius  yang dikembangkan  pada siswa  SMPN  40  Palembang  (4)  Dampak  karakteristik  pembinaan  terhadap karakter  religius  siswa SMPN  40  Palembang.  Lokasi  Penelitian   ini  dilakukan   di  SMPN  40  Palembang  Jl  HM Shaleh KM 7 Kec Sukarami  dengan menggunakan penelitian kualitatif  yakni jenis studi  kasus. Data dikumpulka n dengan metode wawancara,  observasi dan  dokumentasi. Adapun analisis data yang digunakan  dalam   penelitian mencakup    pengumpulan    data,  penyajian  data,    dan  kesimpulan.  Pengecekan    keabsaan  data  dilakuka n berdasarkan kriteria  derajat kepercayaan, keteralihan,  ketergantun gan, kepastian dan triangulasi. Hasil penelitian ini  menunjukkan  bahwa  karakteristik  pembinaan  karakter  religius  terhadap siswa Sekolah  Menengah Pertama Negeri  40  Palembang  diantaranya memuat  serangkaian pembinaan  pengembangan keterampilan  sosial, praktik keagamaan dan pembinaan sikap menjaga  lingkungan sekolah yang dimuat  dalam program keagamaan yaitu Bina Pribadi  Keterampilan  Sosial  40  dengan  pendekatan  dan  metode  yang  digunakan  metode  pembiasaan, pendisiplinan, penyuluhan dan keteladanan. Dari  serangkaian pembinaan tersebut menghasilkan  sebuah karakter religius siswa yang tercermin  sesuai dengan nilai agama diantaranya ikhlas, amanah dan tanggung jawab, disiplin serta kasih  sayang. Dengan terwujudnya sebuah karakter  religius  yang memiliki  nilai-ilai  agama  maka  dampak dari karakterisik  pembinaan karakter religius pada siswa SMPN 40 Palembang menghasilkan dampak yang positif, ini  terlihat  dari  peningkatan pada  siswa  mengenai  kesadaran  spiritualnya  yang direalisasikan  melalui  praktik ibadah dan terwujudnya  perilaku  sesuai nilai-nilai  karakter  ini dalam  konteks religius Kata  Kunci : Pembinaan,  Karakter  Religius, Siswa

## ABSTRACT
Schools are  educational institutions that have the  responsibility to carry  out  character development because educational institutions not only aim to transfer k nowledge from educators to students but also succeed in creating people with noble character. In this increasingly sophisticated era, society must be able to master  science and technology so  as  not  to  be  left  behind  by  the  times,  various  impacts  and  problems  emerge,  showing  the deterioration of the nation's character and giving birth to unhealthy generations, so it is important to behave in accordance with religious principles in order to mak e a person behave. honest, k ind and responsible. Religious character development also often teaches empath y, compassion, care and helps build a better community. When someone provides training regarding religious character, there are various programs, strategies or methods that can be used as a training process, especially at SMPN 40 Palembang which has made t raining efforts to develop students' religious character. The aim of this research is to analyze: (1) Characteristics of developing religious character in students at SMPN 40 Palembang (2) Implementation of religious character training in students at
SMPN 40 Palembang (3) Religious character developed in students at SMPN 40 Palembang (4) Impact of training characteristics on  the  religious character  of  students at  SMPN  40  Palembang.  Location  This  research  was conducted at SMPN 40 Palembang Jl HM Shaleh KM 7  Suk arami District using qualitative research, namely a case study type. Data was collected using interviews, observation and documentation methods. The data analysis used in the research includes data collection, data presentation, and drawing conclusions.  Check ing the validity of  the data is  carried out based  on the  criteria of  degree  of  trust,  transferability, dependenc y, certainty and triangulation. The results of  this research show that the characteristics of religious character development for Palembang State Junior High School 40 students include a series of social sk ills development training, religious practices and attitude training for protecting the school environment which is included in the religious program, namely Social Sk ills Personal Development 40 with the approaches and methods used methods of habituation, discipline, counseling and example.  This  series  of  training produces a  student's religious character which is reflected  in  accordance  with  religious  values,  including sincerity,  trust  and   responsibility,  discipline  and compassion. By  realizing a  religious character that has religious values, the impact  of  the characteristics of building religious character on students at SMPN 40 Palembang produces a positive impact, this can be seen from  the  increase in students' spiritual awareness  which is  realized through the practice of  worship and the realization of behavior according to character values. this is in a religious context Keywords: Development, Religious Character, Students

## PENDAHULUAN
Salah  satu  titik  tekan  tujuan  pendidikan  nasional  selain  penguasaan  kompetensi  ilmu pengetahuan   dan  teknologi,   adalah   mewujudkan   peserta  didik   berkarakter  baik. Penekanan tersebut   membuktikan   bahwa  berkarakter   baik  bagi  peserta  didik   memiliki   posisi   penting dalam   menopang   peradaban bangsa   ke depan. Karakter baik seseorang  sudah  ada sejak lahir, namun  jika  ingin  dipertahankan,  karakter  baik  tersebut  harus  terus  diperkuat  sejak usia  muda. Ada  beberapa cara  untuk  membentuk  kebiasaan  baik,  salah  satunya  adalah  dengan  konsisten berperilaku  jujur  atau  dengan  cara yang  bermanfaat  bagi  diri  sendiri  dan lingkungan.
Meskipun  tradisi,  perilaku,  dan  pembiasaan  yang  berkesinambungan  dan  konsisten turut  serta dalam  melahirkan  nilai  karakter religius,  dengan  hadirnya  suasana  keagamaan  dalam lembaga  pendidikan  semua  itu  tidak  lepas dari  pengawasan,  pemantauan,  dan bimbingan  yang diberikan  oleh  pihak  yang  berwenang.  pihak-pihak  yang  terlibat  di  sekolah,  sedemikian  rupa sehingga  karakter  religius  siswa  terbentuk,  misalnya  melalui  pembina  agama,  kepala  sekolah, wali  kelas,  dan  instruktur.  Mencermati  fenomena  demikian,  maka  pembinaan  keberagaman terhadap  siswa  mutlak  dilakukan  dalam  rangka  pendampingan  terhadap  siswa  yang  sedang mengenali  jati  dirinya.  Hal  yang  dapat  dilakukan  untuk  itu  adalah  dengan  menciptaka n lingkungan  sekolah  yang  Islami  dan melaksanakan  berbagai  kegiatan  keagamaan  serta praktik - praktik  keagamaan  yang  dilaksanakan  secara  terprogram  dan  rutin,  sehingga  sangat memungkinkan  membuat  siswa  berada dalam  kondisi  terbiasa  beraagama.
Melihat  pentingnya  sekolah  sebagai  lembaga  pendidikan  yang  mempunyai  tanggung jawab dalam  melaksanakan  pembinaan  karakter,  maka SMPN 40 Palembang  merupakan  salah satu  sekolah  yang  melaksanakan  pembinaan  karakter  religius  bagi  peserta  didiknya  dengan berbagai  ciri  khas  khusus  dalam  programnya.  Agus  Wibowo  berpendapat,  bahwasannya Karakter  religius  digambarkan  sebagai  pandangan  atau  perilaku  berbakti  dalam  memegang teguh  prinsip-prinsip  agama  yang  dianut,  memahami  tata cara ibadah,  dan hidup  berdampinga n secara  damai  dengan  orang  lain.  Untuk  menghasilkan  sebuah  karakter  religius  yang berdasarkan  pada  nilai-nilai  agama,  diperlukan  suatu  pembinaan  mengenai  pengembanga n nilai  dan  sikap yang  sesuai  dengan  ajaran  agama  tertentu.
Pembinaan  karakter religius  memiliki  berbagai  pentingnya  dalam  kehidupan  seseorang yang  dapat  membantu  dalam  memahami  dan  mengamalkan  nilai-nilai  moral,  membantu mendorong  perilaku  yang  jujur,  baik  dan  bertanggung  jawab.  Pembinaan  karakter  religius sering  kali  mengajarkan  empati,  kasih  sayang,  kepedulian  dan  membantu  membangun komunitas  yang  lebih  baik. Ketika seseorang  memberikan  suatu  pembinaan  mengenai  karakter religius  maka  terdapat  program,  strategi  atau  metode  yang  beragam  untuk  dijadikan  sebagai
proses  pembinaan.  Membahas  pentingnya  program  dalam  upaya  pembinaan  karakter  religius pada siswa.
Dalam  teori Emotional Spiritual Quotient (ESQ) karya Ary  Ginanjar,  al-asma  al-husna, karakter  religius,  hendaknya  menjadi  teladan  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Hal  ini  sangat mungkin  terjadi  karena  manusia  telah  mempunyai  bekal  yang  baik,  yang  harus  dioptimalka n, dan  kita  bisa  meneladani  karakter  Tuhan  yang  adil,  jujur,  bertanggung  jawab,  bersyukur, penyayang,  dan  sebagainya.  Andi  Ismail  mengutip  jurnal  Elihami  dan  Syahid  untuk mendukung  pernyataannya  bahwa  karakter  moral  sangat  dipengaruhi  oleh  agama,  bahwa karakter  moral  dipengaruhi  oleh  budaya,  dan  bahwa  cita-cita  keagamaan  dipengaruhi  oleh budaya.  Seseorang  harus  memenuhi  tiga  syarat agar bisa dianggap  religius.  Pertama,  hubunga n dengan  Tuhan;  kedua,  pemahaman  bahwa  tindakan  dimotivasi  oleh  serangkaian  nilai  yang ditanamkan  dalam  diri  sendiri;  dan ketiga,  ketergantungan  terus-menerus  kepada Tuhan  dalam aktivitas  sehari-hari.
Penyuluhan  agama  yang  diberikan  di SMPN 40 Palembang  berupaya  untuk  membent uk karakter  religius  siswa,  berdasarkan  penelitian  awal  yang  penulis  lakukan  melalui  wawancara langsung  dengan  pembina  agama.  Bapak  Bagus  Harahap  menyatakan  bahwa  salah  satu lembaga  pendidikanlah  yang  serius  dalam    menanamkan    karakter   religius    kepada    siswa siswinya,  ia   telah   menyadari   betul   betapa   pentingnya   penanaman   karakter   religius    ini kepada  siswa  siswinya.   Kegiatan   kegiatan   keagamaan   telah   disiapkan   dan  diprogramka n secara    baik    dalam  rangka  untuk  membina  karakter  religius  siswa-siswinya.  Sebagaimana disampaikan  oleh  salah  satu  guru  agama  bahwa  program  keagamaan  yang  akan  dilaksanakan di  SMPN 40 Palembang  mengenai  kegiatan  pembiasaan,  perilaku  keteladanan,  dan  kegiatan keagamaan  lain  yang  berlangsung  baik  yang  bersifat  rutin  maupun  insidental  merupakan  cara untuk  menumbuhkan  karakter religius  tersebut.
SMP    Negeri    40  Palembang    merupakan    sekolah    umum    dibawah    kementeria n pendidikan   dan kebudayaan   dan  bukan   sekolah   yang   berbasis   madrasah   atau   pesantren, namun    sebagaimana  pengamatan  yang  dilakukan,  sekolah  tersebut  begitu    sangat memperhatikan  karakter  religius  siswanya  baik  dari  sisi  sikap  maupun  kegiatan  ibadah  siswa siswinya.  Sebagaimana  yang  disampaikan  oleh  Kepala  Sekolah  bahwa   penanaman   karakter religius    dilaksanakan    dengan    melalui  berbagai  program  kegiatan  keagamaan.  Salah  satu upaya  pembinaan  yang  dilakukan  untuk  membina  karakter  religius  siswa  Sekolah  Negeri  40 Palembang  ialah  melalui  program  Bina  Priker  Islami  Forty  atau  bina  pribadi  Keterampila n Sosial  Islami  yang  didalamnya  terdapat  kegiatan  pemahaman  agama  yang  mendalam,  praktik ibadah  yang  konsisten,  menjaga  kelestarian  alam  di  lingkungan  sekolah  sehat  dan pengembangan  keterampilan  sosial.  Dalam  membina  karakter  religus  siswa/i  tentunya  yang ditekankan  dalam  kegiatan  tersebut  merjuk  pada nilai  amanah,  tanggung  jawab  dan  perduli. Penting  diketahui  bahwa  amanah  memiliki  peran  sentral  dalam  ajaran  Islam  dan  memilik i dampak  signifikan  pada  karakter  religius  seseorang.  Karena  hal  ini  mengacu  beberapa  point penting  yaitu  kepatuhan  terhadap  perintah  Allah  SWT  dan  pemenuhan  tugas  dan  tanggung jawab kepada manusia.  Hal ini  menarik  untuk  dikaji  lebih  dalam  mengingat  dalam  konteks saat ini,   pelaksanaan   pendidikan   karakter   sangat   penting   dan  diperlukan   untuk   membente ngi para  generasi  bangsa  terpengaruh  budaya  budaya  luar  yang  tidak  sejalan  dengan  nilai- nila i moral  dan agama  di   Indonesia.
Berdasarkan  konteks  masalah  tersebut  pada  pemaparan  di  atas,  maka  penulis  ingin melakukan  penelitian  mengenai  hal  tersebut,  dan  dinamika  yang  terjadi  di  SMPN  40 Palembang  dengan  judul  “Karakteristik  Pembinaan  Karakter  Religus  Pada  Siswa  Sekolah Menengah  Pertama  Negeri  40 Palembang.”

## METODE PENELITIAN

## A. Jenis  Penelitian
Penelitian  ini  merupakan  jenis  penelitian  kualitatif  yang  dilakukan  dengan  rancangan studi  kasus  terhadap  karakteristik  pembinaan  karakter  religius  pada siswa  Sekolah  Menengah Pertama  Negeri  40  Palembang.  Dalam  bukunya  Djunaidi  Fauzan  telah  dijelaskan  bahw a penelitian  kualitatif  adalah  riset  yang  bersifat  deskriptif  dan  cenderung  menggunakan  analis is dengan  pendekatan  induktif.  Pendekatan  kualitatif  diungkapkan  dapat mendeskripsikan  fokus penelitian  yang  akan  diteliti  dengan  mengamati  secara  mendalam.  Sehingga  diperoleh gambaran  yang  holistik,  integral  dan  komperehensif  tentang  penanaman  nila  afeksi  dalam meningkatkan  sikap religiusitas  siswa.
Adapun  dalam  hal  ini,  yang  dimaksud  dengan  penelitian  lapangan  ialah  merujuk  kepada pendapat  Bogdan  dan Biklen  menyatakan  bahwa  penelitian  lapangan  digunakan  untuk  melihat karakteristik  tertentu  yang  dalam  pembinaan  yang  dilakukan,  penelitian  ini  menggunakan  latar alamiah  sebagai  sumber  data  langsung,  dengan  melihat  secara  langsung  kegiatan  yang mencerminkan  terkait  pembinaan  karakter  religius  pada siswa.  Peneliti  juga  berperan  sebagai instrumen  dan  berada  dalam  latar  penelitian,  agar  dapat  mengamati  dan  melihat  apa  yang terjadi  di  lapangan  dan  aktivitas  penelitian  ini  akan  lebih  memperhatikan  serta  menekankan pada proses.
B. Lokasi  dan Waktu Penelitian
Lokasi  penelitian  dilakukan  di SMPN 40 Palembang  yang  berada di Jl.  HM. Saleh,  KM 7,  RW  5, Sukarami,  Kec Sukarami,  Kota  Palembang,  Sumatera  Selatan,  Kode Pos  30961. Sekolah  Menengah  Pertama  Negeri  40  Palembang  merupakan  sekolah  yang  memilik i karakteristik  terkait  pembinaan  karakter religius  dan memiliki  nilai-nilai  karakter religius  yang diterapkan  oleh  siswa  Sekolah  Menengah  Pertama  Negeri  40  Palembang.  Oleh  sebab  itu sekolah  ini  menjadi  sebab utama  dalam  melakukan  penelitian  karena  terdapat  permasalaha n khusus  yang  tidak  ditemukan  di sekolah  lain.  Dalam  melakukan  penelitian  agar mendapatkan informasi  yang  valid,  diperlukan  waktu yang  cukup  agar data diperoleh  yang  dapat menjawab point-point  dari  rumusan  masalah,  maka  kurang  lebih  dibutuhkan  waktu  20  hari  untuk melakukan  penelitian  yang  dilakukan  ketika  kegiatan  di  dalam  lingkungan  sekolah  sedang berlangsung . .  Penelitian  ini  akan  di  laksanakan  mulai  tanggal  23 November  sampai  tanggal 15 Desember  2023.
C. Informan  Penelitian
Subyek  penelitian  adalah  orang  yang  dimanfaatkan  untuk  memberikan  informasi  dan fakta  tentang  situasi  dan kondisi  dalam  penelitian.  Dalam  penelitian  ini  akan ditentukan  siapa yang  menjadi  sumber  data  untuk  digunakan  agar  data  yang  diperoleh  akurat  dan  hendaknya terwakilkan  dengan  tujuan  penelitian  yang  akan  dicapai.  Penentuan  subyek  penelit ia n dilakukan  dengan  menentukan  informan  yang  memiliki  wawasan  terkait  dengan  variabel  yang akan  di  teliti,  dan  memungkin  juga  untuk  informan  dapat menjawab  pertanyaan-pertanyaa n terkait  variabel  yang  diteliti,  serta informan  merupakan  orang  yang  secara langsung  memilik i peran  penting  mengenai  keakuratan  data  pada variabel  yang  akan diteliti.
Kelas  VIII  dipilih  sebagai  subyek  penelitian  karena  kelas  tersebut  merupakan  masa peralihan  dari  kelas  VII  sehingga  mengalami  perubahan  karakter  terutama  karakter  religius dari  anak-anak  menjadi  remaja  awal.  Sehingga  perlunya  kelas  VIII  untuk  mendapatkan pembinaan  karakter  religius  yang  khusus  untuk  memberikan  penguatan  dalam  diri  peserta didik.  Maka  dari  hasil  penjelasan  mengenai  pemilihan  infroman  di  atas,  secara  keseluruha n subyek  penelitian  ini  adalah  Kepala  Sekolah,   2 Guru  PAI, 2 Wali  Kelas  dan siswa  10 kelas VIII  SMPN40.  Survei  atau  observasi  akan  dilakukan  kepada  sejumlah  siswa  yang  sudah ditentukan,  guru  dan pembina  keagamaan  yang  ada di  Sekolah  Menengah  Pertama  Negeri  40 Palembang,  dan wawancara  akan dilakukan  terhadap 10 siswa,  2 Guru  PAI, 2 Guru Wali  Kelas dan Kepala Sekolah.
Anugerah  Helen  Suhasri 1, Karoma 2 et al., Karakteristik  Pembinaan  Karakter  Religius Pada  Siswa Sekolah Menengah Pertama  Negeri 40 Palembang

## D. Jenis  dan Sumber  Data
Sumber  data  yang  diperoleh  secara  langsung  dari  lapangan  dalam  penelit ia n karakteristik  pembinaan  karakter  religius  pada siswa  Sekolah  Menengah  Pertama  Negeri  40 Palembang  dapat dilihat  dari hasil  wawancara,  observasi  dan dokumentasi  yang  menjadi  data primer  penelitian.  Dengan  melihat  data  secara  langsung  diharapkan  peneliti  dapat mengumpulkan  data  dengan  benar  sesuai  kegiatan  yang  ada  dalam  lapangan  dan  hasilnya dituangkan  dalam  bentuk  susunan  deskripsi  serta diberikan  kesimpulan.  Dalam  penelitian  ini ada dua macam  sumber  data, yaitu  sumber  data primer  dan sumber  data sekunder.

## E. Teknik  Pengumpulan  Data
Teknik  pengumpulan  data  adalah  langkah  yang  utama  dalam  penelitian,  hal  ini bertujuan  karena penelitian  ini  mendapatkan  data tanpa mengetahui  teknik  pengumpulan  data agar  memperoleh  keterangan  yang  sesuai  dengan  penelitian.  Adapun  metode  yang  dipakai penulis  di  dalam  melakukan  pengumpulan  data  dengan  menggunakan  metode  dokumentas i, wawancara  dan observasi.

## HASIL  DAN PEMBAHASAN
1. Karakteristik  Pembinaan  Karakter  Religius Pada  Siswa  Sekolah Menengah Pertama  Negeri 40 Palembang
Karakteristik  merupakan  ciri  khas  seseorang   dalam   meyakini,   bertindak  ataupun merasakan.  Berbagai  teori  pemikiran  dari  karakteristik  tumbuh  untuk  menjelaska n berbagai   kunci   karakteristik   manusia.  Manusia   pada  dasarnya   memiliki   dua  potensi, yakni   baik   dan   buruk.  Di  dalam   Al   Qur’an    surah    Asy-Syam    (91):   8  dijelaskan dengan    istilah    Fujur  (celaka/fasik)    dan    takwa    (takut    kepada    Allah).    Manusia memiliki   dua  kemungkinan  jalan,  yaitu  menjadi  makhluk  beriman  atau  makhluk  yang ingkar  kepada  Tuhannya.  Sebagaimana  firman  Allah  SWT berikut:
اَها َوْقَت َو اَه َروُجُف ا َهَم َهْلَ أَف
Artinya:   “ Maka  Allah  mengilhamkan  kepada  jiwa  itu  (jalan)  kefasikan  dan ketakwaannya”.(Q.s Asy-Syam/91: 8).
Dengan   dua   potensi   diatas,   manusia   dapat  membentuk   dirinya   untuk  menjadi baik  dan  buruk.  Sifat  baik  manusia  digerakkan  oleh  hati  yang  baik  pula  ( qolbu  salim ), jiwa  yang  tenang  ( nafsul mutma’innah ), akal  sehat ( aqlu salim ), dan  pribadi   yang   sehat ( jismu  salim ).  Sebaliknya   potensi   menjadi   buruk digerakkan  oleh hati  yang  sakit ( qolbu marid ).
Secara  keseluruhan,  pembinaan  karakter  religius  di  SMPN  40  Palembang melibatkan  pendekatan  holistik  yang  mencakup  pendidikan,  praktik,  dan  komunitas. Tujuannya  adalah  untuk  membantu  siswa  mengembangkan  pemahaman  yang  mendalam tentang  agama  mereka  dan  bagaimana  menerapkannya  dalam  kehidupan  sehari-hari. Salah  satu aspek penting  dalam  pembinaan  karakter religius  adalah  pendidikan  nilai- nila i agama.  Ini  melibatkan  pengajaran  tentang  ajaran  agama  Islam,  seperti  nilai-nilai  moral, etika,  dan  spiritual.  Tujuannya  adalah  untuk  membentuk  karakter  siswa  yang  baik  dan berakhlak  mulia.  Pembinaan  karakter religius  di SMPN 40 Palembang  memiliki  ciri  khas dalam  upaya  yang  dilakukan    untuk  menjadikan  peserta  didik  memiliki  akhlak  yang mulia.
Sehingga  pembinaan  ini  menjadi  pembeda  antara  SMPN 40  dengan  sekolah  lain. Pembinaan kepada  siswa  dalam  menguatkan karakter  religius merujuk  pada pengembangan  keterampilan  sosial,  praktik  keagamaan  dan  pembinaan  sikap  menjaga lingkungan  sekolah.  Karakterisik  pembinaan  untuk  meningkatka n  karakter religius  siswa di  sekolah  yaitu  dengan  cara  membentuk  program-program  kegiatan.  Adapun  program yang  menjadi  dasar  pembinaan  karakter  religius  di  SMPN  40  Palembang  yaitu  Bina
Pribadi  Keterampilan  Sosial  Islami  Forty. Program  tersebut  mencakup  tiga  aspek penting sesuai  dengan  teori yang  diungkapkan  oleh  Kisnanziar  Putrin  Arianti  bahwa karakteristik pembinaan  karakter  religius  harus  melibatkan  6 aspek,  dari  6 aspek tersebut  terdapat  4 aspek yang  mencakup  bagian  dari karakteristik  pembinaan  karakter  religius  di SMPN 40 Palembang  yaitu  Penerapan  nilai  akhlak  dan budi  pekerti,  Praktik  ibadah  yang  konsisten, Kesadaran  spiritual  dan Pengembangan  hubungan  positif.
Aspek  tersebut  menjadi  tujuan  dibentuknya  suatu  pembinaan  agar  terwujudnya sebuah  karakter  religius  disiplin,  amanah,  tanggung  jawab,  kepedulian  dan  ikhlas. Berikut  paparan  aspek pembinaan  karakter  religius  SMPN 40 Palembang:
a. Pengembangan  keterampilan  sosial.
Pengembangan  keterampilan  sosial  merupakan  aspek  penting  dalam pembinaan  karakter  religius  di  SMPN  40  Palembang,  ini  melibatka n beberapa  elemen  seperti  interaksi  sosial,  peserta  didik  dapat  menyalurka n keterampilan  kesenian  Islami  yang  menjadi  minatnya  sekaligus  dapat mengintegrasikan  nilai-nilai  religius.  Peserta  didik  juga  belajar  bagaima na mendengarkan  orang  lain,  berbicara  dengan  sopan pada guru  dan teman,  serta menunjukkan  empati.
Elemen  kedua  kerja  sama,  Siswa  diajarkan  nilai  kerja  sama  dan bagaimana  bekerja  dalam  tim  ketika  terlibat  dalam  suatu  kegiatan  dalam acara perayaan  hari  besar Islam.  Elemen  ke tiga  yaitu  resolusi  konflik,  siswa diajarkan  bagaimana  menyelesaikan  konflik  dengan  cara  yang  damai  dan konstruktif.  Seperti  mengurangi  perselisihan  yang  biasanya  sering  terjadi sesama  teman  dengan  masalah  yang  sederhana,  dengan  ini  siswa  dapat membiasakan  berkomunikasi  dengan  baik  tanpa  melukai  temannya.
Terakhir  penghargaan  terhadap  keragaman  sebagaimana  SMPN  40 adalah  sekolah  yang  memiliki  keragaman  sehingga  siswa  diajarkan  untuk menghargai  keragaman  tersebut  dan menerima  orang  lain  apa adanya.  Ketika membantu  orang  lain  tidak  memandang  budaya,  suku  mauoun  agama temannya,  itulah  tujuan  dari pembinaan  yang  menekankan  pada keterampila n sosial.
Semua  elemen  tersebut  dibina  dengan  pendekatan  khusus  yang  dapat membentuk  karakter  religius  siswa  SMPN  40  Palembang,  pendekatan tersebut  dengan  cara  mengajarkan  siswa  tentang  kisah-kisah  dan  ajaran agama  Islam  dalam  pembelajaran  untuk  memperkuat  pemahaman  dan aplikasi  nilai- nilai  kehidupan  sehari-hari.
b. Praktik  keagamaan Praktik  keagamaan  membantu  siswa  mengembangkan  pemahama n yang  mendalam  tentang  agama  mereka  dan  bagaimana  menerapkannya dalam  kehidupan  sehari-hari.  Pembinaan  karakter  religius  melalui  praktik keagamaan  adalah  proses yang  melibatkan  berbagai  aktivitas  dan pendekatan untuk  membantu  siswa  memahami  dan  menerapkan  ajaran  agama  mereka dalam  kehidupan  sehari-hari  di  sekolah.  Menurut  Djamaludin   Ancok    dan Fuad  Nashori  yang  membagi  aspek religius  salah  satunya  aspek peribadatan, yaitu  aspek yang   berkaitan  tingkat  keterikatan  yang  meliputi  frekuensi  dan intensitas  sejumlah  perilaku,  dimana  perilaku  tersebut  sudah ditetapakan  oleh agama  seperti  tata  cara menjalankan  ibadah  dan aturan  agama.
Aspek  pribadatan  yang  diungkapkan  oleh  Djamaludin    Ancok    dan Fuad  Nashori  ini  sama-sama  memasukkan  aspek tentang  pentingnya  praktik ibadah  yang  konsisten  sebagai  tingkat    kepatuhan  muslim    dalam mengerjakan    kegiatan-kegiatan    ritual    sebagaimana  dianjurkan  oleh
agamanya.  Praktik  keagamaan  yang  dilaksanakan  di  SMPN 40  Palembang ini  mencakup,  sholat  dzuhur  berjamaah,  tahsin,  sodaqoh  infaq,  khotmil, istighosah,  dan menjaga  kelestarian  alam  serta pondok ramadhan.
SMPN  40  Menyediakan  waktu  dan  ruang  untuk  ibadah  dan pelaksanaan  ritual  keagamaan  di sekolah  dan mengajarkan  siswa  tentang  arti dan  tata  cara  pelaksanaan  ibadah  secara  benar.  Menyediakan  program penyuluhan  keagamaan  yang  melibatkan  guru  atau  pembimbing  keagamaan yang  dapat  memberikan  dukungan  dan  bimbingan  spiritual  kepada  siswa sebelum  melaksanakan  kegiatan  yang  diprogramkan.
c. Menjaga  lingkungan  sekolah.
Dalam  perintah  ajaran  Islam  Q.S Al-A’raf  ayat  56
ُمْلٱ  َن ِ م  ٌبي ِرَق ِ َّللَّٱ  َتَمْحَر  َّنِإ ۚ اًعَمَطَو اًف ْوَخ ُهوُعْدٱ َو اَه ِحََٰلْصِإ  َدْعَب  ِض ْرَ ْلْٱ ىِف ۟اوُدِسْفُت  َلَ َو َنيِنِسْح
Artinya: Dan janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi, sesudah (Allah) memperbaikinya dan berdoalah kepada-Nya dengan rasa takut (tidak akan diterima) dan harapan (akan dikabulkan). Sesungguhnya rahmat Allah amat dekat kepada orang-orang yang berbuat baik .
Alam  dan  lingkungan  dianggap  sebagai  ciptaan  Tuhan,  dengan menjaga  lingkungan  sekolah,  siswa  belajar  untuk  menghargai  dan  merawat ciptaan  ini.  Menjaga  lingkungan  sekolah  membutuhkan  disiplin  dan tanggung jawab.  Siswa  belajar  untuk  bertanggung  jawab  atas  lingkungan  mereka  dan untuk  melakukan  tugas  mereka  dalam  menjaga  kebersihan  dan  keindahan sekolahnya.  Karakteristik  pembinaan  yang  ditekankan  pada  elemen  ini  guru dan  bidang  UKS  memantau  siswa  di  setiap  kelas  dalam  mengecek  sampah plastik  yang  masih  digunakan  dan  tidak  dibersihkan,  pengadaan green  house juga  digunakan  sebagai  bentuk  pengaplikasian  dalam  merawat  tanaman  dan mencoba  menjaga  pohon  yang  ada di  lingkungan  sekolah.
2. Implementasi  pembinaan  karakter religius  pada  siswa Sekolah Menengah Pertama  Negeri 40 Palembang
Nurdin   Usman   dalam   bukunya   yang   berjudul   Konteks  Implementasi   Berbasis Kurikulum    mengemukakan    pendapatnya  mengenai  implementasi  atau  pelaksanaan sebagai  berikut  “Implementasi”  adalah  bermuara  pada  aktivitas,  aksi,  tindakan,  atau adanya  mekanisme  suatu  sistem.  Implementasi    bukan    hanya    sekedar    aktivitas, melainkan  suatu  kegiatan  yang  terencana  dan untuk  mencapai  tujuan  kegiatan.
Setiap  lembaga  sekolah,  pasti  mempunyai  upaya  tersendiri  dalam  membent uk pendidikan    akhlak    siswa,    termasuk    dengan    SMPN  40  Palembang,  hal    ini dimaksudkan    untuk    meningkatkan    karakter    religius  siswa.    Dalam    proses implementasi   pendidikan   akhlak  untuk  meningkatkan   karakter  religius   siswa,   terdapat metode   yang  harus  dilakukan.  Berikut  adalah  metode  yang  diterapkan:
a. Metode  pembiasaan
Metode pembiasaan  dilakukan   dengan   cara  melakukan  kegiatan-kegiatan  yang telah  dirancang  secara  berulang.  Metode  ini    digunakan    agar    siswa    dapat menerapkan    kegiatan    tersebut  tanpa    keberatan    dan    beban  karena    menyadari bahwa    kegiatan  tersebut  memang  perlu  dilakukan  untuk  meningkatkan  karakter religius.  Metode  pembiasaan  ialah  metode  yang  diterapkan  berulang- ulang  supaya suatu  yang  diharapakan  menjadi  kebiasaan.  Heri  Gunawan  dalam  jurnalnya  yang berjudul  pendidikan  karakter  konsep dan implementasi,  menerangkan  jika  kebiasaan merupakan  tindakan  atau perbuatan  moral  yang  menjadi  hasil  dari  koponen  karakter lainnya.
Hal  pertama  yang  dilakukan  adalah  siswa/i  menerapkan  budaya  5S, siswa  harus membiasakan  melaksanakan  tata tertib  sekolah  dengan  bersalaman  ketika  memasuki
gerbang  sekolah  dengan  sikap senyum  dan sopan. Dilanjutkan  melaksanakan  tadarrus di  pagi  hari  sebelum  memulai  aktivitas  pembelajaran  di  kelas  pada  pukul  06.40 sampai  07.00 WIB. Selain  tadarrus,  kegiatan  pembiasaan  lainnya  yaitu  sodaqoh infaq yang  dilaksanakan  setiap  hari  jum’at,  hal  ini  dilakukan  agar  siswa/i  terbiasa  berbagi dan tidak  menghabiskan  uang  untuk  hal  yang  tidak  bermanfaat.
Hasilnya  pun  dirasakan  oleh  Sekolah  Negeri  40 Palembang  bahwa  anak-anak sudah  membiasakan  datang  pagi  dengan  menerapkan  budaya  5S,  membaca  Al- Qur’an,  sebelum  mulai  belajar,  tidak  membawa  makanan  berbungkus  plastik, melaksanakan  sholat  dzuhur  berjamaah  sesuai  jadwal,  membaca  yasin  setiap  hari jum’at  dan  rutin  menyisihkan  uang  jajan  untuk  sodaqoh  infaq.  Beberapa  upaya pembinaan  karakter  religius  yang  tleah  dijelaskan  di  atas  sampai  saat  ini  sudah dilaksanakan  dengan  baik.  Pembinaan  karakter  religius  untuk  mendidik  siswa/i  nya dalam  memahami  dan  terbiasa  melakukan  perintah  Allah  SWT  serta  memilik i akhlakul  karimah  kepada siapapun  jadi  harapan  besar  sekolah  agar  terbiasa  dengan hal-hal  baik  tersebut  yang  bukan  hanya  di  sekolah  namun  di  rumah  ataupun  di ingkungan  masyarakat.
b. Metode  keteladanan
Metode  keteladanan  dilakukan    dengan    cara    memberikan  contoh.    Dapat dimulai   dari   guru   yang   memberikan   contoh  ketaatan   dan  ketertiban   mengik ut i kegiatan   sehingga   dapat diikuti   oleh   para  siswa.  Pendidik  atau guru  adalah  sosok utama  dalam  memberi  suri  tauladan  yang  baik  kepada  siswa.  Tanggung  jawab seorang  guru  tidak  terbatas  hanya  memberikan  ilmu  pengetahuan  di  kelas  saja namun,  bisa  sebagai  suri  tauladan  yang  baik,  sebab anak-anak  bisa  mencontoh  apa yang  dilakukan  gurunya.    Sebagaimana  yang  dijelaskan  Abdullah  Nashih  Ulwan yang  menyebutkan  jika  seorang  pendidik  ialah  contoh  yang  paling  baik  dalam pandangan  anak, ini  akan menjadi  panutannya  dan akan mengikuti  tindakan  pendidik mereka.
Tindakan,  perkataan,  emosi  dan  nilai  mereka  akan  tertanam  dalam  jiwa  dan emosinya.  Kepala Sekolah  Bapak Abdul  Haris  telah  menghimbau  bahwa Metode  ini digunakan   agar   seluruh  masyarakat   sekolah   dapat  memberi   contoh   yang   baik dalam  kegiatan-kegiatan  untuk  meningkatkan  karakter  religius  siswa.  Pada kegiata n keteladanan  sisw/i  diarahkan  untuk  membawa  wadah  makanan  sendiri  agar  sekolah tersebut  dapat  mengurangi  pencemaran  lingkungan  dari  sampah  plastik,  sehingga peran  guru  di  sini  harus  menjadi  contoh  utama  bagi  siswa  agar  siswa  tidak  lagi merusak  tanaman  dan  keadaan lingkungan  sekolahnya.
Selain  itu  seiap  harinya  guru  wali  kelas  akan  mengecek  setiap  kelas  untuk memastikan  adanya  galon  minum  yang  tersedia  agar siswa/i  tidak perlu  lagi  membeli jajanan  minuman  yang  berbungkus  plastik,  program  ini  merupakan  bagian  untuk menjaga  kesehatan  lingkungan  sekolah  dan kesehatan  peserta  didik  itu  sendiri.
c. Metode  pendisiplinan
Metode  pendisiplinan  dilakukan    dengan    cara    membuat    sistem  sehingga membuat  anak  patuh  dan  menghormati  tata  tertib  baik  dari   aspek   agama,   sosial, pendidikan   dan  lain-lain.   Metode  ini  digunakan  agar  para siswa  patuh  mengik ut i kegiatan-kegiatan  untuk  meningkatkan  karakter  religius  siswa.  Hal  pertama  yang dilakukan  dalam  metode  kedisiplinan  adalah  kewajiban  sholat  dzuhur  yang  tepat waktu,  ketika  masuknya  waktu  dzuhur  maka  siswa  yang  sudah  terjadwalkan  harus melaksanakan  sholat  dzuhur  berjamaah  di  Musholla  tanpa  harus  digiring  terlebih dahulu,  sehingga  siswa  dapat  disiplin  dalam  menjalankan  kewajibannya  sebagai umat  muslim.
Selain  melaksanakan  sholat  dzuhur  berjamaah,  dilanjutkan  ketika  pulang  sekolah siswa  yang  punya  jadwal  piket  kelas  untuk  membersihkan  kelasnya  sebelum  pulang supaya  kebersihan  kelasnya  tetap  terjaga  dan  keesokan  harinya  tidak  terburu- buru untuk  datang  lebih  awal  karena  ada tugas  piket.  Pada metode  pendisiplinan  ini  juga diberlakukan  hukuman  atau  sanksi  apabila  ada  siswa  yang  tidak  melaksanaka n tugasnya  dengan  tepat  waktu.  Sanksi  yang  diberikan  pun  harus  bersifat  mendid ik dan memberi  nilai  manfaat  bagi  sekolah  maupun  siswa  itu  sendiri.
Sanksi  tersebut  diantaranya  mengikuti  kelas  tahsin  ketika  jam  pulang  sekolah sehingga  siswa  yang  tidak  melaksanakan  kegiatan  yang  sudah  di  buat oleh  pembina kegamaan  harus  siap  menerima  hukuman  tersebut.  Sanksi  yang  kedua  ialah memenuhi  setiap  kotak sampah  yang  ada di depan kelas  dengan  sampah  yang  masih tersisa  di lingkungan  sekolah.  Hukuman  ini  dilaksanakan  ketika  jam pulang  sekolah. Hukuman  yang  ketiga  membaca  surah-surah  pendek  juz  30  di  Musholla  sekolah ketika  jam  istirahat  sampai  masuk  pelajaran  kembali.
3. Karakter  Religius yang Dikembangkan  Pada  Siswa
Pendidikan  karakter religius  merupakan   pendidikan   yang   menekankan  nilai-nila i religius,   seperti   nilai   ibadah,   nilai   jihad,   nilai    amanah,   nilai   ikhlas,   akhlak   dan kedisiplinan   serta    keteladanan.    Pendidikan    karakter    religius  umumnya   mencakup pikiran,   perkataan,   dan  tindakan   seseorang   diupayakan  selalu  berdasarkan  pada nila i- nilai  ketuhanan   atau  ajaran  agama.  karakter religius  memiliki  peran yang  sangat  penting dalam  membentuk  sikap dan  perilaku  individu  dalam  konteks agama  peserta didik. Pentingnya  nilai- nilai  karakter  ini  dalam  konteks  religius  adalah  memberika n panduan  moral  yang  kuat  membantu  individu  menjalani  kehidupan  yang  bermakna sesuai  dengan  ajaran  mereka.  Tetapi  pada dasarnya  nilai  tersebut  sudah  ada dalam  diri peserta  didik  hanya  saja  belum  ada  kekuatan  antara  nilai  yang  mereka  miliki  dengan sikap  yang  mereka  tunjukkan  ke  masyarakat.  Maka  dari  itu  karakter  eligius  menjadi pondasi  penting  untuk  mewujudkan  sebuah akhlakul  karimas  siswa,  dari karakter religius terdapat  nilai  yang  menjadi  dasar  untuk  menghasilkan  sebuah  perilaku  yang  akan diimplementasikan  di kehidupan  sehari-hari.
Sehingga  untuk  membentuk  dan  membina  sebuah  karakter  religius,  perlunya penguatan  nilai  yang  terkandung  dalam  sebuah  karakter  religius.  Berdasarkan  hsil wawancara  dan  observasi  yang  sudah  peneliti  lakukan  terdapat  karakter  religius  yang menjadi  dasar  untuk  membina  dan  mengembangkan  sebuah  karakter  siswa  di  Sekolah Menengah  Negeri  40 Palembang:
a. Karakter religius  yang  menghasilkan  nilai  kasih  sayang,  nilai  ini  dapat tercermin dalam  tindakan  sehari-hari  seperti  membantu  sesama,  berbuat  baik  dan menghindari  kekerasan  yang  umumnya  dapat  terjadi  di  sekolah.  Sama  halnya dengan  keperdulian,  nilai  kasih  sayang  juga  ini  dapat  menjadikan  peserta  didik memiliki  keperdulian  kepada teman  dan juga  lingkungan  sekitar,  karena tindakan terhadap  alam  juga  bagian  dari  rasa  sayang  dan  perduli  kita  karena  saling membutuhkan  satu  sama  lain.  Sehingga  peserta  didik  dapat menjaga  kelestarian alam  dengan  merawat  dan  menjaga  lingkungan  sekolahnya.
b. Karakter religius  disiplin,  nilai  disiplin  sangat  penting  dalam  sebuah ajaran agama Islam  karena melibatkan  ketaatan terhadap  perintah  dari Allah  SWT, nilai  ini  juga dapat  tercermin  dalam  tindakan  sehari-hari  yang  terbiasa  melakukan  sesuatu dengan  tepat  waktu  dan  terhindar  dari  kebisaan  menunda  waktu  sholat,  dan kegiatan  keagamaan  lainnya.
c. Karakter religius  yang  menghasilkan  nilai  amanah  dan  tanggung  jawab,  nilai  ini dapat  tercermin  dalam  tindakan  sehari-hari  seperti  melakukan  tugas  dengan penuh  tanggung  jawab tanpa melalaikan  tugas  dan kewajiban  yang  diberikan  oleh
guru  kepada siswa.  Kebiasaan  pada siswa  tingkan  SMP ini  belum  memiliki  sikap tanggung  jawab yang  besar sehingga  mereka terbiasa  mengabaikan  tugas  sekolah, perintah  guru  dan  kegiatan-kegiatan  lainnya  yang  penting  untuk  membentuk karakter  religiusnya.  Tidak  hanya  patuh  terhadap  ajaran  agama  tetapi  juga memiliki  pemahman  mendalam    tentang  tanggung  jawab  sebagai  konsekuensi dari  setiap  tindakan  yang  dilakukan.  Siswa  yang  memiliki  karakter  religius tanggung  jawab  akan  berusaha  menjaga  integritas  dan  kehormatannya  dalam memegang  teguh  nilai- nilai  tersebut  untuk  menunjukkan  kesadaran  akan  wujud tanggung  jawab yang  diamanahkan  oleh  ajaran  agama.
d. Karakter  religius  yang  menghasilkan  nilai  ikhlas,  nilai  ini  merupakan  prinsip penting  dalam  kehidupan  kita  sebagai  manusia  yang  terbiasa  melakukan  sesuatu harus  ada imbalan  dan balasan.  Sehingga  peserta  didik  sangat  ditekankan  untuk memahami  nilai  keikhlasan  ini  agar terimplementasikan  dalam  kehidupan  sehari- harinya  dapat berbuat  baik dan mengerjakan  segala  sesuatu  tanpa  mengharapka n pengakuan  atau  imbalan  materi.  Karena  semua  yang  kita  lakukan  melainka n semata-mata  untuk  mendapatkan  ridha  Allah.
4. Dampak  Karakteristik  Pembinaan  Karakter  Religius Pada Siswa
Peran  agama   dalam   pengembangan   karakter  untuk   menjadikan  manusia   memilik i karakter  religius  (berakhlak   mulia),   manusia  berkewajiban   menjaga   dirinya   denga n cara    memelihara    kesucian    lahir  dan   batin,    selalu   menambah    ilmu   pengetahua n, membina   disiplin   diri,  dan   berusaha   melakukan   perbuatan-perbuatan   terpuji   serta menghindarkan  perbuatan-perbuatan  tercela.  Salah  satu  tujuan  diutusnya  Nabi Muhammad  SAW  oleh  Allah  SWT di  Arab  tidak  lain  adalah  untuk  membenahi  akhlak masyarakat  pada masa  itu.
Dari   Abu   Hurairah   yang   mengatakan   bahwa   Rasulullah   SAW pernah  bersabda: “Sesungguhnya  aku diutus  hanyalah  untuk  menyempurnakan  akhlak-akhlak  yang  baik.” Maka dapat disimpulkan  bahwa pembinaan  karakter religius  adalah  tujuan  dari diutusnya Nabi Muhammad  SAW. Pembinaan  karakter religius  dilakukan   melalui   berbagai   media yang   mencakup   keluarga,  satuan   pendidikan,   masyarakat,   pemerintah,   dunia   usaha dan  media  massa.  Karena pembinaan  karakter religius  berfungsi  untuk  mengembangka n potensi   dasar  agar   berbuat   baik,  berpikiran   baik, dan  berperilaku  baik.
Menurut  Ibnu  Maskawih  yang  dikutip  oleh  Betty  Adinda  mengenai  karakter religius atau  akhlak  adalah  sifat  yang  tertanam  dalam  jiwa  yang  mencakup  2 hal,  yakni  pertama bersifat  alamiyah  serta  bertolak  dari  watak.  Kedua  tercipta  melalui  pembinaan, pembiasaan  dan  latihan,  namun  kemudian  menjadi  karakter  yang  melekat  dan  menjadi biasa  dilakukan  tanpa  pertimbangan  lagi.  Hasil  Implementasi  Pembinaan  untuk Peningkatan  Karakter    Religius    adalah   perubahan  perilaku  atau  sikap   yang    terjadi setelah    mendapatkan    pembinaan    akhlak.  Implementasi  tersebut  merupakan  bentuk pembinaan  yang  dijadikan  upaya  khusus  dalam  meningkatkan  karakter  religius  siswa  di SMPN 40 Palembang.
Karakter  religius,   memang   tidak   dapat  diukur,  melainkan   hanya  dapat diukur  dari zahirnya  saja.  Maka  untuk  mengukur  zahir  dari  karakter  religius    siswa,    diperlukan indikator   atau  standar   karakter.  SMPN 40 Palembang  telah   memiliki   standar  karakter sendiri   yang   disesuaikan  dengan   kebutuhan   siswa   dari   standar   karakter   nasional. Dari   standar  karakter    tersebut,  maka  dapat    diperkirakan  secara  zahir    apakah    siswa mengalami  peningkatan  karakter  religius  atau tidak.
Selain  itu,  SMPN 40 Palembang  juga membentuk  kegiatan  yang  dapat meningka tka n karakter   religius   siswa.   Kegiatan   tersebut   bermacam-macam.  Dari  kegiatan  tersebut dapat  dibuat  ukuran    hasil    pembinaan  untuk  meningkatkan  karakter  religius  siswa. Apabila  kegiatan  berjalan  dengan  lancar,  banyak  siswa  yang  mengikuti  kegiatan
pembinaan  keagamaan,  berkurangnya  siswa  yang  melakukan  tindakan  kriminal  di sekolah  dan  terdapat  perubahan  meningkatnya  karakter  religius  siswa  maka  kegiatan tersebut  dapat dikatakan  berdampak  positif  dan berhasil.
Terdapatnya  fasilitas- fasilitas   yang   disediakan    oleh   SMPN 40  Palembang  juga berpengaruh  terhadap  pembinaan  untuk  peningkatan  karakter  religius  siswa.  Mulai  dari musholla,  alat  shalat,  alat  Hadroh,  dan  Alquran.  Fasilitas  tersebut  dapat  menunja ng kegiatan  siswa  baik   untuk   menghafal   surat   atau   bacaan-bacaan   pada  saat mengik ut i kegiatan  dan  untuk  beribadah.  Penentuan  standar  karakter,  terbentuknya    kegiatan- kegiatan    dan  terdapatnya  fasilitas-fasilitas  yang  layak  merupakan  bagian  dari karakteristik  pembinaan  yang  dilaksanakan  untuk  implementasi  peningkatan  karakter religius  siswa.
Tidak  lupa juga  dengan  kondisi  lingkungan  sekolah  yang  menjadi  faktor  yang  sangat berpengaruh  dalam  meningkatkan  karakter  religius  siswa.  Karena lingkungan  yang  baik terhadap  karakter  religius  anak  akan  menciptakan  suasana  yang  religius  pada anak,  dan sebaliknya  jika  lingkungan  sekolah  tersebut  buruk  terhadap  karakter  religius  anak  maka akan  tercipta  suasana  karakter  religius  yang  buruk  juga.  Sebagaimana  yang  dikatakan Zubaedi  bahwa lingkungan  ialah  sebuah  faktor  yang  mempengaruhi  pendidikan  karakter. Karena  lingkungan  sebuah  unsur  yang  berpengaruh  dalam  terbentuknya  prilaku  dimana seseorang  itu  berada.
Maka  berdasarkan  karakteristik  pembinaan  tersebut  hingga  berjalannya  kegiatan dengan  maksimal,    maka    dapat    dikatakan    bahwa  dampaknya  untuk    peningkata n karakter  religius  siswa  adalah  positif  memuaskan.  Dilihat   dari  metode   yang   diterapkan yaitu   metode   pembiasaan,  keteladanan  dan  pendisip linan  dapat dinilai  bahwa  metode itu  berhasil.  Sudah  sedikit  siswa  yang  memberontak,  terlambat  bahkan  pada  beberapa kegiatan   seluruh   siswa   hadir   dalam   kegiatan   tersebut.   Pada  beberapa kegiatan,   para siswa   juga   sudah   terbiasa   untuk   langsung   memulai  kegiatan  meskipun  tidak  dipantau oleh  guru.  Hal tersebut  menunjukkan  bahwa terdapat peningkatan  karakter religius  siswa. Absensi    siswa    di    setiap    pertemuan    juga  semakin    penuh.    Hal    tersebut menunjukkan   bahwa  terdapat  peningkatan   karakter  religius   dari  siswa  yang   biasanya tidak   mengikuti   kegiatan   menjadi   mengikuti   kegiatan.  Pada  saat  tes  pengembanga n diri    mengaji    sudah    semakin    sedikit    siswa  yang    mengaji    iqro.  Hal  tersebut  juga menunjukkan  bahwa  terdapatnya  peningkatan  karakter  religius.  Pencemaran  sampah plastik  juga  sudah  mulai  berkurang  ini  tanda  sedikit  kurangnya  siswa  sudah  mematuhi dan menjalankan  program  yang  dibuat  oleh  sekolah.
Secara keseluruhan  berdasarkan  hasil  wawancara,  observasi  dan dokumentasi  dapat disimpulkan  bahwa  dampak  positif  yang  dirasakan  oleh  siswa/i  Sekolah  Menengah Pertama Negeri  40 Palembang  hasilnya  sesuai  dengan  kajian  teori dari  Furaida  dan Untari Octaviana  yaitu  adanya  peningkatan  kesadaran  spiritual  yang  direalisasikan  melalui praktik  ibadah  yang  dilaksanakan,  dari  meningkatnya  ketaatan  terhadap  perintah  Allah SWT tersebut  maka meningkat  pula  moral  dan etikanya  baik ketika  berada dilingkunga n sekolah  maupun  di  rumah,  dan  pada akhirnya  akan  menurun  perilaku  negatif  dalam  diri peserta  didik  sehingga  masalah-masalah  karakter  di  sekolah  menjadi  berkurang. Pembinaan  karakter religius  ini  salah  satu bentuk  upaya yang  dilaksanakan  dengan  tujuan agar  meningkatkan  ketakwaan  peserta  didik  dalam  menjalankan  amal  saleh  dan mencintai  agama  Islam  dengan  iman  yang  kuat  agar  rintangan,  ujian,  masalah  yang dihadapi  disekolah  dapat  mereka  kontrol  dan  bisa  diselesaikan  melalui  bekal  yang mereka  dapatkan  dari  pembinaan  keagamaan  di sekolah.

## SIMPULAN DAN SARAN
Anugerah  Helen  Suhasri 1, Karoma 2 et al., Karakteristik  Pembinaan  Karakter  Religius Pada  Siswa Sekolah Menengah Pertama  Negeri 40 Palembang

## A. Simpulan
Berdasarkan   hasil   temuan   penelitian      yang   telah   dipaparkan   pada pembahasan sebelumnya    terkait    dengan    Karakteristik  Pembinaan  Karakter  Religius  Pada  Siswa Sekolah  Menengah  Pertama  Negeri  40 Palembang,  maka  dapat diambil  kesimpulan  sebagai berikut:
1. SMPN  40  Palembang  memiliki  karakterisik  pembinaan  karakter  religius  yang merujuk  pada  empat  aspek  yaitu  1)  Penerapan  nilai  akhlak  dan  budi  pekerti, dengan  menerapkan  budaya  5S saat masuk  ke lingkungan  sekolah  dan keluar  dari lingkungan  sekolah  2) Praktik  ibadah  yang  konsisten  yaitu  melaksanakan  sholat dzuhur  berjamaah,  membaca  Al-Qur’an  dan yasinan  bersama  dengan  pengawasan dan  penyuluhan  oleh  guru  dalam  mempersiapkan  praktik  ibadah  yang  benar  3) Kesadaran  spiritual  dengan  rasa  keperdulian  dan  saling  berbagi  melalui  kegiatan shodaqoh  infaq  untuk  memperkuat  solidaritas  dan  membantu  meringa nka n penderitaan  sesama  manusia  dan  yang  terakhir  4) menjaga  lingkungan  sehat  dan bersih.  Keempat  aspek  tersebut  ada  pada  program  pembinaan  yang  dinamakan Bina  Pribadi  Keterampilan  Sosial  Islami  Forty.  Adapun  tujuan  dari  pemiliha n program  tersebut  sebagai  karakterisik  atau  ciri  khas  pembinaan  yang  dilakukan  di SMPN  40  Palembang  untuk  menghasilkan  penekanan    pada  perilaku  amanah, kasih  sayang,  perduli,  ikhlas  dan  bertanggung  jawab  khususnya  pada siswa  kelas 8.
2. Implementasi  pembinaan  karakter religius  pada siswa  Sekolah  Menengah  Pertama Negeri  40  Palembang  dilakukan  dengan  menggunakan  tiga  metode  yaitu.  1) Metode  Pembiasaan  yang  diterapkan  berulang-ulang  supaya  suatu  yang diharapakan  menjadi  kebiasaan.  Kegiatan  yang  dilakukan  menggunakan  metode pembiasaan  antara  lain,  budaya  5S, Tadarrus  sebelum  mulai  belajar,  mengura ngi makanan  yang  berbungkus  plastik  di  lingkungan  sekolah,  dan  sodaqoh  infaq.  2) metode  keteladanan  yaitu  memberikan  contoh  dalam  Tindakan,  perkataan,  emosi kepada  peserta  didik  sebagai  cerminan  diri  untuk  membentuk  karakter  religius siswa.  Selain  itu  berpartisipasi  aktif  dalam  melatih  bakat  kesenian  Islami,  agar siswa/i  termotivasi  dan banyak  menghabiskan  waktu  dengan  kegiatan  keagamaan. 3) metode  pendisiplinan  yaitu  kewajiban  sholat  dzuhur  yang  tepat  waktu,  tiba  di sekolah  pada  jam  06.40  dan  membersihkan  kelasnya  sebelum  pulang  sekolah. Apabila  ketiga  hal  tersebut  tidak  dilakukan  oleh  siswa/i  khususnya  kelas  8 maka terdapat  sanksi  yang  diberikan  oleh  pihak  sekolah  diantaranya,  mengikuti  kelas tahsin  ketika  jam  pulang  sekolah,  memenuhi  setiap  kotak  sampah  yang  ada  di depan  kelas  dengan  sampah  yang  masih  tersisa  di  lingkungan  sekolah  dan ketiga membaca  surah-surah  pendek  juz  30  di  Musholla  sekolah  ketika  jam  istirahat sampai  masuk  pelajaran  kembali.
3. karakter  religius  yang  dikembangkan  pada  siswa  Sekolah  Menengah  Pertama Negeri  40  Palembang  yaitu  karakter  religius  yang  menghasilkan  nilai  kasih sayang,  disiplin,  amanah  dan tanggung  jawab serta ikhlas.
4. Dampak  karakteristik  pembinaan  karakter  religius  pada siswa  Sekolah  Menengah Pertama  Negeri  40 Palembang  yaitu  menghasilkan  dampak  yang  positif  dengan sedikit  siswa  yang  memberontak,  terlambat,  bahkan  pada  beberapa  kegiatan seluruh   siswa   hadir   dalam    kegiatan    keagamaan   terlihat  Absensi    siswa    di setiap   pertemuan   juga  semakin   penuh.  Artinya  adanya  peningkatan  pada siswa mengenai  kesadaran  spiritual  yang  direalisasikan  melalui  praktik  ibadah  yang dilaksanakannya,  dari  meningkatnya  ketaatan  terhadap  perintah  Allah  SWT tersebut  maka meningkat  pula moral  dan etikanya  baik ketika berada dilingkunga n
sekolah  maupun  di  rumah,  dan  pada  akhirnya  akan  menurun  perilaku  negatif dalam  diri  peserta  didik.
B. Saran
Berdasarkan  kesimpulan  hasil  penelitian  di  atas,  beberapa  hal  yang  perlu  diperhatika n dalam  penggunaan  masukan  dan saran  sebagai  berikut:
1. Bagi  peserta  didik
Diharapkan  peserta  didik  untuk  terus  meningkatkan  kualitas  beragama  sesuai syari’at  Islam  dan standar  yang  sudah  ditetapkan  oleh  SMPN 40 Palembang.
2. Bagi  pendidik Diharapkan  untuk  terus  meningkatkan  upaya  pembinaan  melalui  kegiatan-kegiata n keagamaan  dalam  menghasilkan  karakter religius  pada siswa.
3. Bagi  peneliti Diharapkan  dapat  menambah  wawasan  terkait  kegiatan-kegiatan  keagamaan  di sekolah  selanjutnya  dalam  menerapkan  nilai- nilai  karakter  religius  serta  dapat mengembangkan  hasil  dari  upaya-upaya  pembinaan  keagamaan  pada  penelit ia n selanjutnya.

## DAFTAR  PUSTAKA
Abdul  Majid  dan Dian  Andayani, Pendidikan Agama Islam Berbasis  Kompetensi Konsep Dan Implementasi Kurikulum (Bandung:  PT Remaja  Rosdakarya,  2015)
———, Pendidikan Karakter Perspektif Islam (Bandung:  PT Remaja  Rosdakarya,  2011) Adam  Saputra,  ‘Karakteristik  Pelaksanaan  Pembinaan  Santri  Di  Asrama  Pondok  Pesantren’,
Jurnal Studia Manageria , 05.01 (2023), 4
Afrizal, Metode Penelitian Kualitatif (Jakarta:  PT Raja  Grafindo  Persada, 2018) Agus  Zaenul  Fitri, Pendidikan Karakter Berbasis  Nilai & Etika Di  Sekolah (Yogyakarta:  Ar- Ruzz  Media,  2012)
Ahmad  Rifai,  ‘Pelaksanaan  Pendidikan  Karakter  (Religius,  Cinta  Tanah  Air  Dan  Disiplin)  Di Slb Al  Ishlaah’, Jurnal Ilmiah Pendidikan Khusus , 03.03 (2014), 74
Ahsanulkahq,  Moh,  ‘Membentuk  Karakter  Religius  Peserta  Didik  Melalui  Metode Pembiasaan’, Jurnal Prakarsa Paedagogia , 02.01 (2019), 21
Amril  Badawi,  ‘Pendidikan  Karakter Dalam  Pembentukan  Akhlak  Mulia  Di  Sekolah’, Jurnal UMJ , 02.03 (2019), 57
Anwar  Hafid, Konsep Dasar Ilmu Pendidikan (Bandung:  Alfabeta,  2013)
Arianti,  Kisnanziar  Putrin,  ‘Strategi  Pembinaan  Karakter Religius  Islami  Di  SMPN Surabaya’,
Jurnal Manajemen Pendidikan , 01.01 (2018), 8
Betty  Adinda,  ‘Implementasi  Pendidikan  Akhlak  Untuk  Peningkatan  Karakter Religius  Siswa’,
Jurnal Pendidikan Islam , 08.02 (2013), 331
Boeree, Metode Pembelajaran Dan Pengajaran (Bandung:  Arr-ruzz  Media  Grup,  2009) Cahyono,  ‘Pendidikan  Karakter:  Strategi  Pendidikan  Nilai  Dalam  Membentuk  Karakter Religius’, Jurnal Sosial  Dan Keagamaan , 01.02 (2016), 2010 Darmiyanti,  Zuchdi, Endidikan  Karakter:  Konsep  Dasar  Dan  Implementasi  Di  Perguruan Tinggi (Yogyakarta:  UNY Pres, 2016)
Departemen  Agama  RI, Al Qur’an Dan Terjemahannya (Bandung:  Jumanatul  ‘Ali-Art,  2015) Departemen  Kebudayaan, Kamus Besar Bahasa Indonesia (Jakarta:  Balai  Pustaka,  2010) Deryanto, Kamus Bahasa Indonesia Lengkap (Surabaya:  Apollo  Lestari,  2010)
Djamaludin  Ancok  dan  Fuad  Nashori, Psikologi  Islami  Solusi  Islam  Atas Problem-Problem Psikologi (Yogyakarta:  Pustaka  Pelajar,  2012)
Ermis  Suryana  &  Maryamah,  ‘Pembinaan  Keberagaman  Siswa  Melalui  Pengembanga n Budaya  Agama  Di  SMA Negeri  16 Palembang’, Jurnal Ta’dib , 18.02 (2013), 173 Euis  Puspitasari,  ‘Pendidikan  Karakter’, Jurnal Eduakses , 03.02 (2014), 46
Anugerah  Helen  Suhasri 1, Karoma 2 et al., Karakteristik  Pembinaan  Karakter  Religius Pada  Siswa Sekolah Menengah Pertama  Negeri 40 Palembang
Farida  Yusuf  Tayibnias, Evaluasi Program (Jakarta:  Asdi  Mahasatya,  2017)
Fathurrochman  &  Apriani,  ‘Pendidikan  Karakter  Perspektif  Pendidikan  Islam  Dalam  Upaya Deradikalisasi  Paham  Radikal’, Jurnal Kependidikan Islam , 03.01 (2017), 122 Fazal  Muttaqin, Pembinaan  Karakter  Religius  Santri  Di  TPQ  AL-ANSOR  KelangDepok Pemalang (Semarang:  Universitas  Islam  Negeri  Walisongo,  2021)
Furaidan  dan  Untari  Octaviana,  ‘Penanaman  Pendidikan  Karakter  Nilai  Religius  Dalam Program  Kegiatan  Budaya  Sekolah’, Jurnal Pendidikan , 04.11 (2019), 128
Ghony,  M Djunaidi, Metode Penelitian Kualitatif (Yogyakarta:  Arr-ruzz  Media Grup,  2012) Gramedia,  ‘Al-Qur’an  Q.S Al  Ahzab  33:21.’,  2022
Gunawan,  Heri,  ‘Pendidikan  Karakter Konsep Dan Implementasi’, Jurnal Pelitian Pendidikan Islam , 01.03 (2014), 193
H  Ainissyifa,  ‘Pendidikan  Karakter  Dalam  Perspektif  Pendidikan  Islam’, Jurnal  Pendidikan UNIGA , 8.1 (2017), 26
Habib  Ahmad  Fauzan, Pendidikan Karakter Religius  Bagi Siswa Berasrama Di SMK Negeri 1 Punggelan Banjarnegara (Purwokerto:  IAIN PURWOKERTO,  2016)
Hamid,  Hamdani, Pendidikan Karakter Perspektif Islam (Bandung:  Pustaka  Setia,  2013) Hamka  Abdul  Aziz,  ‘Problematika  Pembentukan  Karakter  Islami  Peserta  Didik  Di  SDN  2
Kepung  Kediri’, Studi Pendidikan Islam , 02.03 (2018), 7 Haslan,  Asmaun, Religius  Perguran  Tinggi  (Potret Pengembangan  Tradisi  Keagamaan  Di Perguran Tinggi Islam) (Malang:  UIN Maliki  Press, 2012)
Imam  Taulabi,  ‘Pembentukan  Karakter  Religius  Siswa  Melalui  Pembiasaan  Aktivitas Keagamaan’, Journal Of Islamic Elementary Education , 02.01 (2020), 58
Indonesia,  Kamus  Besar Bahasa, No Title (Jakarta:  Balai  Pustaka,  2017)
Kadri,  Ridwan  Abdullah  dan  Muhammad, Pendidikan Karakter (Mengembangkan Karakter Anak Yang Islami) (Jakarta:  PT Bumi  Aksara, 2016) Lajnah  Pentashih, Mushaf Al-Qur’an  Departemen Agama Republik Indonesia,  Alqur‟an Dan Terjemahnya , 2010
Lestari,  Sri, Psikologi Penanaman Karakter (Jakarta:  Kencana,  2013) M.S.P Hasibuan, Metode Penelitian Administrasi (Jakarta:  Bumi  Aksara, 2017) Mangun  Harjana, Pembinaan: Arti Dan Metodenya (Yogyakarta:  Kanisius,  2011)
Maryamah,  Karoma  &,  ‘Pembentukan  Perilaku  Keagamaan  Peserta  Didik  Melalui  Metode Mengajar  Guru  Dalam  Kegiatan  Pembelajaran’, Jurnal Islamic Education , 05.02 (2022), 92
Meity  Taqdir  Qadratillah, Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  Untuk Pelajar (Jakarta:  Badan Pengembangan  dan Pembinaan  Bahasa,  2011)
Muhaimin, Paradigma Pendidikan Islam (Bandung:  PT Remaja  Rosdakarya,  2011)
Muhammad  Hidayatullah,  ‘Membentuk  Karakter Disiplin  Siswa  Melalui  Pembiasaan  Budaya Sekolah’, Jurnal Kajian Moral Dan Kewarganegaraan , 03.04 (2016), 131 Muhammad  Idrus, Metode  Penelitian  Ilmu  Sosial,  Pendekatan  Kualitatif  Dan  Kuantitatif (Jakarta:  Erlangga,  2019)
Muhammad  Iwan  Abdi,  ‘Integrasi  Nilai-Nilai  Pendidikan  Karakter  Dalam  Pembelajaran  PAI Pada Sekolah  Berbasis  Boarding  School  DI Indonesia’, Jurnal El-Buhuth ,  03.02 (2021), 259
Muhammad  Mustari, Nilai  Karakter Refleksi  Untuk Pendidikan (Jakarta:  PT  Raja  Grafindo Persada, 2014)
Muhammad  Nasrudin  Aziz, Model  Pembelajaran  Afektif Pendidikan  Agama  Islam  Dalam Penanaman Karakter Di MI Pesantren Anak Sholeh (PAS) Baitul Qur’an Gontor Mlarak Ponorogo (Ponorogo:  Universitas  Muhammadiyah  Ponorogo,  80AD) Mulyadi  dan Arif  Rahman,  ‘Pelaksanaan  Program  Kegiatan  Keagamaan  Dalam  Menumbuhka n Karakter Religius  Siswa  SMP Negeri  1 Jenangan’, Jurnal Studi Islam Dan Sosial , 03.03
(2022), 127 Musrifah,  ‘Pendidikan  Karakter  Dalam  Perspektif  Islam’, Jurnal  Edukasi  Islamika ,  01.02 (2016), 122
Nasirudin, Pendidikan Tasawuf (Semarang:  Rasail  Media  Grup,  2012)
Oktari  &  Kosasih,  ‘Pendidikan  Karakter  Religius  Dan  Mandiri  Di  Pesantren’, Jurnal Pendidikan Ilmu Sosial , 09.02 (2019), 244
P.R  Indonesia, Undang-Undang Republik  Indonesia  Nomor 20  Tahun  2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional. Jakarta: Pemerintah Republik  Indonesia. , 2003 Pratiwi  dan Marzuki,  ‘Penanaman  Nilai-Nilai  Karakter Dan Karakter Kebangsaan  Di Madrasah Tsanawiyah  Al-Falah  Jatinangor  Sumedang’, Jurnal Pendidikan Karakter , 03.01 (2019), 38
Putri  Amilosa, Pembinaan  Karakter  Religius  Santri  Di  Muhammadiyah  Boarding  School Yogyakarta (Yogyakarta:  UIN Sunan  Kalijaga,  2018)
Ruslam  Ahmadi, Metode Penelitian Kualitatif (Yogyakarta:  Arr-ruzz  Media  Grup,  2014) Sihabudin, Pembinaan  Karakter  Islam  Di  Madrasah  Ibtidaiyah  Negeri  Purwokerto (Purwokerto:  IAIN PURWOKERTO,  2019)
Subekti  Tjitro  Soedibio, Kamus Hukum (Jakarta:  Pradaya,  2010) Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitaif, Kualitatif Dan R&D (Bandung:  PT Alfabet,  2016) Susilo,  Sutarjo  Adi, Pembelajaran Nilai-Nilai  Karakter (Jakarta:  Raja Grafindo  Persada, 2014) Syamsul  Kurniawan,  ‘Pendidikan  Menurut  Al  Ghazali’, Jurnal At Turats , 03.01 (2008), 211 Usman,  Nurdin, Konteks Implementasi  Berbasis  Kurikulum (Jakarta:  Raja  Grafindo  Persada, 2002)
Uswan,  Abdullah  Nashih,  ‘Tarbiyatul  Aulad  Pendidikan  Anak Dalam  Islam’, Jurnal Dinamika Pendidikan , 03.02 (2015), 36
Wiyani,  Novan  Ardy, Pendidikan Karakter Berbasis  Imam Dan  Taqwa (Yogyakarta:  Teras, 2012)
Yanuarto,  ‘Penggalian  Nilai  Karakter  Religiusitas  Siswa  Melalui  Kontekstual  Matematika’, Jurnal Pendidikan Matematika , 2016, 52 Yuli  Aeni  Hakimah, Pembentukan  Karakter  Siswa  Melalui  Sistem  Pendidikan  Boarding School  Di  SMP  Boarding  School  Putra  Harapan  Purwokerto (Purwokerto:  IAIN PURWOKERTO,  2015)