## J urnal P engabdian M asyarakat T eknik
https://jurnal.umj.ac.id/index.php/JPMT
Vol.4 No.1 Tahun 2021 eISSN: 2655-1446 Fakultas Teknik
U niversitas M uhammadiyah J akarta Jl. Cempaka Putih Tengah 27 Jakarta Pusat 10510
SKEMATIK DESAIN PERENCANAAN KAWASAN PUSAT KAJIAN ISLAM DI CARIU, JONGGOL, BOGOR, JAWA BARAT
Ari Widyati Purwantiasning 1,* , Saeful Bahri 2
1 Program Studi Arsitektur, Fakultas Teknik, Universitas Muhammadiyah Jakarta
2 Program Studi Teknik Elektro, Fakultas Teknik, Universitas Muhammadiyah Jakarta Jalan Cempaka Putih Tengah 27, Jakarta 10510
*E-mail: arwityas@yahoo.com , ari.widyati@umj.ac.id

## ABSTRAK
Sebagai  salah  satu  bentuk  Tri  Dharma  Perguruan  Tinggi  adalah  dengan  melaksanakan  kegiatan pengabdian pada masyarakat. Artikel ini akan memaparkan bagaimana kegiatan Perencanaan Kawasan Pusat  Kajian  Islam  di  Cariu,  Jonggol,  Bogor,  Jawa  Barat  telah  dilaksanakan.  Kegiatan  tersebut merupakam salah satu bentuk kegiatan pengabdian pada masyarakat yang dilaksanakan oleh  Program Studi  Arsitektur  Fakultas  Teknik  Universitas  Muhammadiyah  Jakarta  berkolaborasi  dengan  Program Studi Teknik Elektro Fakultas Teknik Universitas Muhammadiyah Jakarta. Kegiatan ini bertujuan untuk memberikan  solusi  disain  dalam  perencanaan  Kawasan  Pusat  Kajian  Islam  di  Cariu.  Kawasan  Pusat Kajian  Islam  ini  direncanakan  sebagai  bentuk  kepedulian  Yayasan  An-Nida  dalam  mengakomodasi kebutuhan  masyarakat  sekitarnya  dalam  berkegiatan.  Dalam  mewujudkan  rencana  tersebut,  maka Yayasan AN-NIDA merangkul Fakultas Teknik Universitas Muhammadiyah Jakarta dalam perencanaan untuk membuat skematik desain Perencanaan Kawasan Pusat Kajian Islam di Cariu.
Kata kunci: Skematik Desain, Pusat Kajian Islam, Cariu, Perencanaan Kawasan

## ABSTRACT
As one of the Tri Dharma Perguruan Tinggi, lecturer and students need to carry out community service activities. This article will explain how the Site Planning of the Islamic Center in Cariu, Jonggol, Bogor, West Java has been carried out. This activity is a form of community service activity carried out by the Architecture  Study  Program,  Faculty  of  Engineering,  Universitas  Muhammadiyah  Jakarta  in collaboration  with  the  Electrical  Engineering  Study  Program,  Faculty  of  Engineering,  Universitas Muhammadiyah Jakarta. This activity aims to provide design solutions in the planning of the  Islamic Center in Cariu. The area of the Islamic Center is planned as a form of concern for the Yayasan An- Nida in accommodating the needs of the surrounding community in carrying out activities. In realizing the plan, the AN-NIDA Foundation embraced the Faculty of Engineering, Universitas Muhammadiyah Jakarta in planning to make a schematic design for  Site  Planning of Islamic Center in Cariu.
Keywords: Schematic Design, Islamic Center, Cariu, Site Planning

## 1. PENDAHULUAN
Pada beberapa artikel sebelumnya [1][2][3] telah  dipaparkan  bahwa  dalam  menjalani kehidupan sehari-hari, manusia tidak saja harus memenuhi kebutuhan kegiatan fisik saja namun juga  kegiatan  spiritual.  Kegiatan  spiritual  ini berkaitan  dengan  hubungan  manusia  dengan Sang  Pencipta.  Dijelaskan  juga  bahwa  dalam memenuhi  kebutuhan  akan  wadah  berkegiatan spiritual ini tidak terselenggara secara merata di kalangan masyarakat, khususnya jika dipersempit  pada  permasalahan  masyarakat kalangan menengah bawah yang tidak mampu dalam menyelenggarakan maupun memberikan ruang khusus untuk berkegiatan spiritual secara massal.
Pada  kenyataannya  ada  beberapa  Yayasan yang  bergerak  pada  kegiatan  kemanusiaan maupun  Pendidikan  Islam  juga  telah  banyak berkontribusi  di  dalam  masyarakat.  Banyak Yayasan  yang  hanya  memberikan  fasilitas untuk  beribadah  saja  yaitu  berupa  ruang  kecil seperti Musholla dan ada juga yang memberikan fasilitas lebih besar berupa Masjid di  dalam  lingkungan  masyarakat.  Biasanya beberapa  Yayasan  tersebut  adalah  Yayasan yang juga memiliki fasilitas pendidikan seperti sekolah baik dari tingkat Dasar sampai dengan Menengah,  sehingga  fasilitas  peribadatanmu terbatas bagi penggunanya.
Walaupun  jaman  berkembang  dengan pesat,  namun  kebutuhan  spiritual  tetap dibutuhkan  oleh  setiap  individu  manusia. Seperti  yang  disampaikan  oleh  [4]  bahwa kebutuhan spiritual merupakan kebutuhan yang tidak  dapat  dipisahkan  dengan  kebutuhan primer  manusia,  karena  kebutuhan  spiritual dianggap  sebagai  kebutuhan  yang  memiliki peranan penting dalam keseimbangan kehidupan  umat  manusia.    Sehingga  dalam perwujudan  melaksanakan  kebutuhan  spiritual tersebut  dibutuhkan  wadah  khusus  yang biasanya  disebut  sebagai  ruang  ibadah.  Ruang ibadah terkecil biasanya disebut sebagai langar atau musholla yang kemudian dapat dibedakan dengan  bangunan  masjid  karena  ukurannya yang lebih besar dan dapat menampung banyak orang.  Masjid  di  sini  dapat  diartikan  sebagai tempat  untuk  membersihkan  diri  bagi  umat Islam  dari  segala  dosa  dengan  melakukan kegiatan  ibadah  di  dalamnya  seperti  yang disampaikan  oleh  [5].  Sementara  itu  kegiatan
ibadah  dan  kebutuhan  spiritual  tidak  lagi terbatas hanya pada ibadah sholat saja, namun juga  kegiatan-kegiatan  yang  berkaitan  dengan ibadah  lainnya  seperti  kajian  Islam,  tilawah, diskusi  agama  dan  lain-lainnya.  Dengan berkembangnya  kebutuhan  akan  hal  tersebut, maka  ruang-ruang  yang  dibutuhkan  bukan hanya  terbatas  untuk  kegiatan  ibadah  sholat saja, namun mencakup ruang-ruang yang lebih luas  yang  dapat  mengakomodasi  berbagai kegiatan tersebut.
Dengan  adanya  kebutuhan  tersebut,  salah satu  Yayasan  yang  bergerak  di  bidang Pendidikan  Agama  Islam  yaitu  Yayasan  An- Nida  merasa  tergerak  untuk  menyediakan fasilitas-fasilitas  yang  dapat  mengakomodasi kegiatan-kegiatan spiritual yang telah disebutkan  sebelumnya.  Tidak  hanya  terbatas pada  kegiatan  ibadah  sholat  saja,  namun berbagai  kegiatan  yang  berkaitan  dengan ibadah  dalam  Agama  Islam  terutama  yang berkaitan dengan Pendidikan dan Kajian Islam. Yayasan  An-Nida  merupakan  Yayasan  yang didirikan oleh beberapa individu yang tergerak untuk  mengembangkan  dan  meningkatkan kualitas Pendidikan untuk umat Islam. Bekerjasama  dengan  beberapa  donator  dan tokoh  masyarakat,  Yayasan  An-Nida  berhasil memiliki tanah yang diwakafkan oleh beberapa orang  donator  dan  tokoh  masyarakat  tersebut yang diperuntukkan bagi perencanaan Kawasan pusat  kajian islam.  Lokasinya terletak  di  Desa Cariu, Jonggol, Bogor, Jawa Barat.
Pusat  Kajian  Islam  atau  yang  dikenal sebagai  Islamic  Center,  merupakan  sebuah Kawasan  yang  memang  direncanakan  untuk kebutuhan  para  umat  Islam  dalam  berkegiatan ibadah maupun melanjtkan jenjang Pendidikan.
Penyediaan Kawasan pusat kajian islam ini sudah bukan menjadi hal yang baru, mengingat bahwa sudah banyak sekali Kawasan sejenis di seluruh  Indonesia.    Seperti  yang  disampaikan oleh  [6]  bahwa  di  berbagai  wilayah  di Indonesia,  terutama  di  daerah-daerah  dengan mayoritas  masyarakatnya  beragama  Islam, muncul  berbagai  upaya  yang  mengarah  pada pembentukan, pemeliharaan, dan perlindungan identitas-identias  agama,  dalam  hal  ini  adalah agama  Islam.  Salah  satu  wujudnya  adalah dengan  mengusung  symbol-simbol  Islam  ke ruang publik, diantaranya dengan
JURNAL PENGABDIAN MASYARAKAT TEKNIK 4 (1) pp 31- 36© 2021
mengembangkan  sebuah  Kawasan  menjadi pusat  kegiatan  keislaman  seperti  Pusat  Kajian Islam  yang  tidak  hanya  terdiri  dari  bangunan masjid,  namun  juga  terdiri  dari  bangunan- bangunan  pendukungnya  seperti  Lembaga Pendidikan Islam, tradisi dan budaya Islam.
Saat  ini  Pendidikan  tidak  hanya  hal  yang penting  baik  pada  Pendidikan  dasar  ataupun menengah  bahkan  lanjut,  namun  Pendidikan saat ini sudah mulai banyak menekankan pada Pendidikan  agama  terutama  Agama  Islam  di mana mulai banyak bermunculan sekolah Islam Terpadu ataupun Pendidikan dasar pada tingkat madrasah  baik  ibtidaiyah,  tsanawiyah  maupun Aliyah.  Masyarakat  mulai  banyak  melirik Pendidikan  yang  berorientasi  pada  Agama Islam,  sehingga  Pendidikan  baik  pada  Pondok Pesantren,  Sekolah  Islam  Terpadu  maupun Madrasah saat ini mulai berkembang pesat dan kualitasnya sudah sangat meningkat dibandingkan  beberapa  dekade  yang  lalu. Seperti yang dipaparkan oleh [7] bahwa saat ini hadirnya  Lembaga  Pendidikan  Islam  menjadi harapan  masyarakat  Muslim  dalam  mendidik anak-anaknya,  bahkan  di  beberapa  kota  di Indonesia  telah  muncul  fenomena  baru  dalam dunia Pendidikan Islam yang menjadi alternatif pilihan masyarakat Muslim.
Berdasarkan fenomena yang telah disebutkan  sebelumnya,  Yayasan  An-Nida berusaha untuk merangkul para tokoh masyarakat  di  Cariu  dan  donator  untuk mewujudkan  kebutuhan  masyarakat  di  Cariu dengan  merencanakan  Kawasan  Pusat  Studi Islam  di  Cariu,  Jonggol,  Bogor,  Jawa  Barat. Dengan  berkolaborasi  dengan  beberapa  dosen dan  mahasiswa  Fakultas  Teknik  Universitas Muhammadiyah  Jakarta,  maka  diharapkan perencanaan  ini  dapat  menghasilkan  skematik desain  yang  akan  digunakan  sebagai  dasar perencanaan  Kawasan  Pusat  Studi  Islam tersebut.
Di  dalam  tapak  Kawasan  Pusat  Kajian Islam  di  Cariu  ini  setidaknya  akan  mencakup beberapa  bangunan  sesuai  fungsinya  yaitu diantaranya  masjid,  perpustakaan,  sekolah, asrama  dan  balai  pertemuan.  Masjid  dianggap sebagai sebuah bangunan simbol kegiatan Islam menjadi  pusat  tempat  berkegiatan  baik  ibadah sholat  maupun  kegiatan  penunjang  lainnya. Seperti  yang  disampaikan  oleh  [8]  bahwa
masjid  seharusnya  suatu  tempat  bagi  umat muslim  berkumpul  untuk  berinteraksi  dan melakukan  berbagai  tanggung  jawab  sehingga bermanfaat bagi Islam. Menurut Islam, masjid sebagai rumah untuk ibadah memiliki pemahaman  dan  konotasi  yang  berbeda dibandingkan  dengan  agama  lain.  Namun dikarenakan  semua  kegiatan  penunjang  tidak mungkin  dapat  diakomodasikan  dalam  satu bangunan  masjid  tersebut,  maka  diperlukan bangunan-banguna  lainnya  yang  terpisah  dari bangunan masjid untuk mengakomodasi kegiatan penunjang lainnya.
Dengan direncanakannya beberapa
bangunan  di  dalam  tapak,  maka  secara arsitektural, perencanaan akan meliputi perencanaan dari pola massa bangunan di dalam tapak. Dengan pola massa tersebut maka tidak dapat dipisahkan dengean perencanaan lansekap  dari  tapak  Kawasan  Pusat  Kajian Islam di Cariu ini. Salah satu potensi dari tapak di Kawasan ini adalah adanya kontur tanah yang cukup tinggi, sehingga perencanaan pola massa bangunan  juga  akna  memanfaatkan  potensi kontur  tanah  yang  ada.  Ruang  luar  yang terbentuk  antar  bangunan  akan  ditata  dengan menggunakan konsep hijau sesuai potensi tapak yang tentunya  juga mengusung  konsep  islami. Konsep  islami  ini  tentunya  berkaitan  dengan fungsi  taman-taman  yang  terbentuk  yang disesuaikan fungsinya sesuai Syariah misalkan bagaimana  memisahkan  antara  kegiatan  yang dilakukan  oleh  para  pengguna  laki-laki  dan perempuan.  Seperti  halnya  yang  disampaikan oleh [9] bahwa taman yang islami adalah taman atau  ruang  terbuka  yang  didasari  oleh penggambaran  surga  di  dalam  ayat-ayat  Al- Quran dan hadits-hadits Rasulullah Muhammad SAW.
Dari paparan di atas telah dapat digambarkan  secara  garis  besarnya  bagaimana dan apa saja yang perlukan dalam perencanaan sebuah  Kawasan  Pusat  Kajian  Islam,  namun belum dapat dijabarkan bagaimana pusat kajian islam  itu  menampung  kegiatan-kegiatan  yang berkaitan  dengan  ibadah  dalam  Islam.  Untuk melengkapi  hal  tersebut,  dari  sumber  tertulis [10] dapat dijabarkan bahwa Pusat Kajian Islam dapat  diuraikan  sebagai  institusi  religi  atau sebagai  forum  kegiatan  Islam  yang  mencakup nilai-nilai  sosial  dan  keagamaan.  Fungsi  dari Pusat  Kajian  Islam  tersebut  dapat  dikatakan
sebagai  pusat  pengembangan  agama  dan budaya  Islam  yang  dapat  dijabarkan  sebagai berikut:
1. Pusat  untuk  berlindung,  menyiapkan, memformulasikan  hasil-hasil  kajian maupun ide gagasan dalam pengembangan  kehidupan  beragama dan berbudaya Islam
2. Pusat  penerapan  program  Pendidikan dan pelatihan non-formal
3. Pusat  penelitian  dan  pengembangan dari  budaya  dan  kehidupan  beragama Islam
4. Pusat  syiar  atau  penyiaran  budaya agama Islam
5. Pusat  koordinasi,  sinkronisasi  aktifitas pelatihan  dan  pengembangan  dakwah Islam
6. Pusat  informasi,  komunikasi  publik secara  umum  dan  masyarakat  Muslim khususnya.

## 2. METODE PELAKSANAAN
Kegiatan ini mengutamakan pada perencanaan  Kawasan  Pusat  Kajian  Islam  di Cariu dengan mencoba mengolah tanah wakaf dari  Yayasan  An-Nida  untuk  keperluan masyarakat  sekitar  tapak.  Kami  pada  staf pengajar/  dosen  bersama  dengan  mahasiswa program  studi  arsitektur  UMJ  melakukan perencanaan  Kawasan  Pusat  Kajian  Islam  di Cariu  dengan  memberikan  luaran  berupa skematik desain, yaitu diantaranya:
1. Skematik  Disain  Kawasan Pusat  Studi Islam  di  Cariu  berupa  Rencana  Tapak dan Situasi
2. Skematik  Disain  Kawasan Pusat  Studi Islam  di  Cariu  berupa  Rencana Bangunan Sekolah Dasar
3. Skematik  Disain  Kawasan Pusat  Studi Islam  di  Cariu  berupa  Rencana Bangunan Sekolah Menengah Pertama
4. Skematik  Disain  Kawasan Pusat  Studi Islam  di  Cariu  berupa  Rencana Bangunan Perpustakaan
5. Skematik  Disain  Kawasan Pusat  Studi Islam  di  Cariu  berupa  Rencana Bangunan Masjid
6. Skematik  Disain  Kawasan Pusat  Studi Islam  di  Cariu  berupa  Rencana Bangunan Asrama Siswa
Dalam pelaksanaan disain perencanaan ini, dilakukan beberapa tahapan diantaranya adalah:
1. Tahap  pertama:  pelaksanaan  survey  pada lahan  terpilih  dan  identifikasi  issue  dan masalah  dengan  melakukan  wawancara pada  pengurus  lahan,  pengurus  Yayasan dan juga perwakilan masyarakat
2. Tahap kedua: setelah pelaksanaan survey, maka langkah selanjutnya adalah melakukan  telaah  atas  kondisi  eksisting berdasarkan identifikasi issue dan masalah, melakukan analisis dan kemudian  menyusun  perencanaan  zonasi kelompok  bangunan  berdasarkan  fungsi dan  sifatnya  yaitu  dikenal  sebagai zonifikasi tapak
3. Tahap  ketiga:  membuat  skematik  disain berupa  pola  massa  bangunan-bangunan yang  akan  direncanakan  dibangun  di dalam  lahan  terpilih  dan  hal  ini  selalu dikonsultasikan kepada pengurus YAYASAN  dan  perwakilan  masyarakat sekitar tapak sebagai pengguna utama dari Pusat  Kajian  Islam  tersebut  nantinya, kegiatan  konsultasi  skematik  disain  ini dilakukan  beberapa  kali  sebagai  bentuk dalam mencapai kesepakatan disain
4. Tahap keempat: menerjemahkan skematik disain dari pola massa tersebut yang telah disetujui  oleh  pengurus  yayasan  dan  para wakil  masyarakat  dalam  bentuk  disain pengembangan  yaitu  denah,  tampak  dan potongan  dari  masing-masing  bangunan yang direncanakan untuk dibangun
5. Tahap  kelima:  serah  terima  Skematik Disain perencanaan Kawasan pusat Kajian
Islam di Cariu yang disetujui dari Program Studi Arsitektur Fakultas Teknik Universitas Muhammadiyah Jakarta kepada pengurus Yayasan An-Nida.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Tapak dari Kawasan yang akan direncanakan  ini  berada  dalam  satu  kawasan berbukit  yang  sudah  dibeli  oleh  sekelompok individu yang memiliki visi untuk mengembangkan  kawasan  ini.  Kawasan  ini memiliki  potensi  yang  cukup  baik  untuk dikembangan  sebagai  Pusat  Kajian  Islam karena lokasinya berdekatan dengan lingkungan permukiman. Luas tapak keseluruhan  diperkirakan  sekitar  5  hektar, namun  luas  tapak  yang  diwakafkan  untuk
JURNAL PENGABDIAN MASYARAKAT TEKNIK 4 (1) pp 31- 36© 2021
Perencanaan  Kawasan  Pusat  Kajian  Islam  ini sekitar kurang lebih 2 hektar.  Kondisi kawasan masih  berupa  kebun  pohon  buah-buahan  dan pohon  jarak,  dan  belum  ada  jalan  setapak menuju ke lokasi tapak yang terpilih, sehingga saat  survey  lokasi  diperlukan  arahan  dan navigasi dari pengurus lahan yang juga tinggal di permukiman sekitar tapak.
Sebagai  tahap  pertama  yaitu  survey  dan observasi  tapak  terpilih,  staf  pengajar  dan beberapa  mahasiswa  melihat  langsung  kondisi tapak  untuk  melihat  masalah  apa  saja  yang dapat  diidentifikasi.  Beberapa  masalah  dapat diidentifikasi  diantaranya  adalah  lokasi  tapak yang  berdekatan  dengan  sungai,  sehingga berdasarkan  penuturan  dari  pengurus  lahan, seringkali  terjadi  longsor  di  tepian  sungai tersebut. Hal ini  tentunya  memerlukan perencanaan lebih detail dalam hal memperlakukan  lahan  tersebut  agar  tidak terjadi  longsor  yaitu  dengan  merencanakan pembuatan  turap  di  sepanjang  batasan  tapak dengan sungai.
Tahap  berikutnya  dilakukan  zonifikasi terhadap  kebutuhan  bangunan  berdasarkan fungsi  dan  sifatnya  masing-masing  sehingga dapat  dibuat  zoning  berdasarkan  hal  tersebut yaitu zona ibadah yaitu masjid, zona pendidikan yaitu perpustakaan dan ruang kelas, serta zona hunian  yang  lebih  privat  yaitu  asrama  bagi siswa.
Gambar  1:  Skematik  disain  untuk  lantai dasar Kawasan Pusat Kajian Islam di Cariu
Gambar 2: Pola massa bangunan di dalam Kawasan Pusat Kajian Islam di Cariu
Gambar 3: visual image bangunan-bangunan di dalam Kawasan Pusat Kajian Islam di Cariu
Gambar 4: Penampakan bangunan-bangunan di dalam Kawasan Pusat Kajian Islam di Cariu
Pada  tahap  berikutnya  adalah  produksi gambar  skematik  desain  berdasarkan  zoning dan  pola  massa  yang  dibuat  serta  disusun berdasarkan zoning yang telah ditetapkan. Pada tahap produksi gambar ini, dilakukan sepenuhnya  oleh  mahasiswa  Program  Studi Arsitektur Universitas Muhammadiyah Jakarta yang  dilibatkan  dalam  kegiatan  perencanaan ini.
Setelah seluruh tahapan diselesaikan dan disetujui oleh pengurus Yayasan An-Nida maka seluruh dokumen Skematik Desain
Perencanaan  Kawasan  Pusat  Kajian  Islam  di Cariu  diserahkan  oleh  Fskultas  Teknik Universitas  Muhammadiyah  Jakarta  kepada Pengurus Yayasan An-Nida.

## 4.  KESIMPULAN
Dalam  mengembangkan  kegiatan  ibadah keagamaan  terutama  agama  Islam,  dibutuhkan fasilitas-fasilitas  untuk  mengakomodasinya. Hal ini dapatb terwujud jika adanya Kerjasama antara pemberi tugas dalam hal ini Yayasan An- Nida, pelaksana kegiatan dalam hal ini Fakultas Teknik  Universitas  Muhammadiyah  Jakarat yang  diberikan  kepercayaan  langsung  oleh Yayasan  dan  yang  terakhir  adalah  masyarakat sebagai  pengguna  langsung  nantinya.  Sebuah skematik  disain  dapat  menjadi  dasar  dalam pengembangan perencanaan dan perancangannya.  Karens  setelah  skematik desain  sudah  selesai  dilakukan,  maka  tahapan yang  harus  dilaksanakan  masih  panjang  dari mulai adanya kegiatan studi kelayakan, sampai dengan  keterlibatan  pihak  lainnya  yang berkaitan  dengan  Perencanaan  Kawasan  Pusat Kajian Islam di Cariu.

## DAFTAR PUSTAKA
[1]  A.  W.  Purwantiasning,  S.  Bahri,  Ashadi, Anisa,  dan  A.  Yusuf,  “Disain  Pengembangan Masjid AT-Muttaqin Yayasan Yaspia Ciganjur, Jagakarsa, Jakarta Selatan,” Jurnal Pengabdian
Masyarakat Teknik , vol. 2, no. 2, hal. 1–6, 2020.
[2]  A.  W.  Purwantiasning,  S.  Bahri,  “Disain Pengembangan  Masjid  El-Syifa,  Ciganjur, Jagakarsa, Jakarta Selatan,” Jurnal Pengabdian Masyarakat Universitas Jayabaya: DEDIKASI, vol. 1 no. 2, hal. 74-86, Juni 2020.
[3] A. W. Purwantiasning, S. Bahri, “Pendampingan Masyarakat Dalam Perencanaan Pengembangan Masjid Al-Barkah, Cipedak,  Ciganjur,  Jakarta  Selatan,” Jurnal Pengabdian Masyarakat Universitas Muhammadiyah Surabaya: AKSIOLOGIYA.
[4]  D.  Hawari, Dimensi  Religi  Dalam  Praktek Psikiatri  dan  Psikologi .  Jakarta:  Fakultas Kedokteran Universitas Indonesia, 2002.
[5]  A.  U.  Ismail  dan  C.  Castrawijaya, Manajemen Masjid . Bandung: Angkasa, 2010.
[6]  Mustain.  Islamic  Center  dan  Peran Kekuasaan Dalam Konstruksi Identitas Islam di Lombok.  Jurnal  Penelitian  Vol.  12  No.  2 Agustus 2018.
[7]  Ta’rif.  Pendidikan  Islam  Alternatif:  Studi Pada  SD  Plus  Islamic  Center  Manado.  Jurnal Edukasi Vo. 11. No. 3, September 2013.
[8]  Karsono,  B;  Wahid,  J;  Sari,  IY. Kemanfaatan  Ruang  Utama  Pada  Masjid Agung  Islamic  Center  Kota  Lhokseumawe. Jurnal  Arsitektur  dan  Perkotaan:  KORIDOR, Vo. 09, No. 2, Juli 2018.
[9] Walidaen, MB; Utami, NWF; Yusiana, LS. Perencanaan  Taman  Islam  Pada  Lansekap Islamic Center NTB. Jurnal Arsitektur Lansekap, Vol.3 No. 1, April 2017.