## PROFIL KEMANDIRIAN SISWA SMA BERDASARKAN URUTAN KELAHIRAN DAN IMPLIKASINYA TERHADAP BIMBINGAN DAN KONSELING
Munggarani Ramadhan 1(a) dan Ipah Saripah 1
Abstract : Autonomy Profile of Senior High School Student Based on Birth Order and Implication from  Guidance  and  Counseling.  The  research  was  motivated  by  the  lack  of  autonomy  of students, where they so many factor influence which is birth order is among them. Autonomy is the  readinnes  of  individuals  to  regulate,  control,  and  manage  themselves  without  depend  on adult person and responnsibility for decision. The purpose of research to describe autonomy of students  based  on  birth  order.  The  research  approach  using  a  quantitative  approach  with descriptive method. The population in this reseacrh is a class XII student of SMA Al  Muttaqin Fullday  School  Tasikmalaya  Academic  Year  2015/2016.  The  results  showed  a  picture  of autonomy  of  students  based  on  birth  order  in  higher  category.  Recommendations  research showed to teachers Guidance and Counseling and further research.
Keywords : Autonomy, Birth order.
INDONESIAN JOURNAL OF EDUCATIONAL COUNSELING Website: http://ojs.ejournal.id/index.php/ijec Permalink:  http://ojs.ejournal.id/index.php/ijec/article/view/121 How to cite (APA): Ramadhan, M., & Saripah, I. (2017). Profil kemandirian siswa SMA berdasarkan urutan kelahiran dan implikasinya terhadap bimbingan dan konseling. Indonesian Journal of Educational Counseling, 1 (2), 145-162.
This  is  an  open  access  article  distributed  under  the  terms  of  the  Creative  Commons Attribution  4.0  International  License,  which  permits  unrestricted  use,  distribution,  and reproduction in any medium, provided the original work is properly cited.

## PENDAHULUAN
Kemandirian merupakan hal penting bagi kehidupan setiap individu. Steinberg (1995:  285)  menafsirkan  kemandirian  sebagai  kemampuan  menguasai  diri. Kemampuan  menguasai  diri  ini  bukan  hanya  diperlukan  oleh orang  dewasa, kemampuan  tersebut  perlu  dikembangkan  oleh  remaja  agar  mereka  tidak selalu bergantung kepada orang tua atau orang dewasa lainnya,serta mampu mengambil keputusan sendiri dan konsisten terhadap keputusan tersebut.
Pencapaian  kemandirian  bagi  remaja  merupakan  sesuatu  hal  yang  tidak mudah, kesulitannya terletak pada upaya pemutusan ikatan infantile yang telah berkembang dan dinikmati dengan penuh rasa nyaman selama masa kanak- kanak  (Budiman,  2010:  4).  Pada  masa  remaja  akan  terjadi  perkembangan
1 Departemen Psikologi Pendidikan dan Bimbingan, FIP Universitas Pendidikan Indonesia.
a Email: igarppm06@gmail.com.

## INDONESIAN JOURNAL OF EDUCATIONAL COUNSELING
Volume 1, No. 2, Juli 2017: Page 145-162 ISSN 2541-2779 (Print) || ISSN 2541-2787 (Online) Available online at http://ojs.ejournal.id/index.php/ijec
psikososial  dari  arah  lingkungan keluarga menuju  lingkungan sosial.  Mereka berusaha  melakukan  pelepasan-pelepasan  atas  keterikatan  yang  selama  ini dialami pada masa kanak-kanak saat segalanya sering diatur oleh orang tua atau orang dewasa yang ada disekitarnya.
Pendapat  Hurlock  (1980:  220)  terdapat  tiga  faktor  yang  mempengaruhi kemandirian  yaitu;  pola  asuh  orang  tua,  jenis  kelamin,  dan  urutan  kelahiran ( birth order) . Salah satu faktor yang menjadi fokus penelitian ini yaitu pengaruh urutan kelahiran ( birth order) terhadap kemandirian remaja .
Menurut  Covey  (2007:  64),  urutan kelahiran  dan  interpretasi  terhadap  posisi seseorang dalam keluarga berpengaruh terhadap cara seseorang berinteraksi. Urutan  kelahiran,  selain  membentuk  karakter  tertentu,  juga  memunculkan sindrom  tertentu.  Menurut  Hurlock  (2001:  62)  status  anak  dalam  keluarga menurut urutan kelahiran dibagi menjadi anak sulung, anak bungsu, atau anak diantara kakak dan adiknya. Anak dengan statusnya masing-masing di dalam keluaraga mempunyai karakteristik yang berbeda satu sama lain.
Hurlock  (Rini,  2012:  62)  mengemukakan,  terdapat  beberapa  persamaan sindrom  antara  anak  sulung  dan  anak  bungsu.  Anak  sulung  seringkali  lebih mandiri,  sedangkan  anak  bungsu  mempunyai  sindrom  manja,  merasa  tidak mampu dan rendah diri, dan tidak bertanggung jawab.
Berdasarkan  pendapat  Hurlock  (1978:  201)  tentang  sindrom  antara  anak sulung  dan  anak  bungsu  juga  terdapat  indikasi  munculnya  ketidakmandirian pada anak sulung dan anak bungsu. Anak kedua yang memiliki posisi terjepit sehingga  anak  kedua  atau  anak  tengah  harus  berkompetisi  agar  mendapat perhatian dari orang tua membuat anak kedua cenderung dapat lebih mandiri. Anak tunggal yang lahir lebih dulu dari adik-adiknya dan menjadi pengalaman pertama  bagi  orang  tuanya  biasanya  memperoleh  perhatian  berlebih  yang dapat membuat anak tunggal menjadi manja. Pada kehidupan di masyarakat sering dijumpai perbedaan perilaku orang tua yang diberikan terhadap anak- anaknya berdasarkan urutan kelahiran, sehingga perbedaan perilaku tersebut akan menghasilkan perkembangan yang berbeda. Hal tersebut memunculkan pertanyaan tentang kemandirian anak sulung, anak tengah, dan anak bungsu Adapun penuturan Guru BK, fenomena perbedaan kemandirian siswa menurut urutan kelahiran terjadi di Kelas XII SMA AL Muttaqin Fullday School . Di kelas tersebut terdapat beberapa siswa yang di keluarganya merupakan anak sulung yang  terlihat  lebih  mandiri;  dapat  mengambil  keputusan  sendiri,  dapat menghadapi  masalah  sendiri,  dan  cenderung  jarang  merepotkan  orang  lain yang  ada  di  sekitarnya.  Anak  tengah  lebih  senang  berkompromi  dengan teman-temannya  sebelum  ia  bertindak  ataupun  memutuskan  sesuatu.  Anak
bungsu lebih egosentris, dan terkadang tidak sabaran dalam menyikapi suatu masalah.
Siswa  SMA  merupakan  individu  yang  sedang  berkembang  memiliki  potensi untuk mengembangkan perilaku mandiri. Sebagai lembaga pendidikan sekolah bukan hanya bertanggung jawab dalam membentuk siswa yang berprestasi di bidang  akademik.  melainkan  berperan  juga  dalam  mengenbangkan  perilaku siswa  yang  positif.  Salah  satu  perilaku  positif  adalah  kemandirian.  Sekolah bertugas  mendidik  dan  mengajar,  serta  memperbaiki  dan  memperhalus tingkah laku anak didik yang dibawa dari keluarganya (Yudha, 2012: 23).
Kemandirian  merupakan  masalah  psikososial  yang  muncul  selama  siklus kehidupan. Perkembangan kemandirian sama pentingnya seperti
perkembangan identitas diri yaitu remaja memahami makna “siapa aku” yang dipengaruhi  oleh  pandangan  orang-orang  sekitarnya  serta  pengalaman- pengalaman pribadinya sehingga akan membentuk perilakunya kelak sebagai orang  dewasa  (Irwanto,  2002:  48).  Pentingnya  perkembangan  kemandirian dikemukakan  pula  oleh  Maslow  (Alwisol,  2004:  260)  yang  mengungkapkan bahwa  kemandirian  merupakan  salah  satu  kebutuhan  meta  yaitu  kebutuhan untuk mengaktualisasikan diri, tidak tergantung dan mampu menentukan diri sendiri. Dalam susunan hierarki kebutuhan Maslow, kemandirian adalah salah satu  cara  untuk  memperoleh  harga  diri  dan  kemandirian  akan  menjadikan seseorang menghargai dirinya sendiri.
Erikson (Steinberg, 2002: 289), percaya bahwa kemandirian adalah isu utama pada masa remaja. Kemandirian berasal dari kata mandiri yang berarti berdiri sendiri  dan  diartikan  pula  sebagai  suatu  keadaan  dimana  seorang  individu tidak bergantung pada orang lain. Menjadi individu yang mandiri adalah salah satu  tugas  perkembangan  yang  mendasar  pada  masa  remaja,  karena kemandirian merupakan dasar untuk menjadi individu dewasa. Budiman (2010: 110)  mengemukakan  bahwa  kemandirian  akan  mendasari  orang  dewasa dalam  menentukan  sikap  dan  keputusan,  mengidentifikasi  pemecahan masalah,  serta  keajegan  dalam  menentukan  dan  melakukan  prinsip-prinsip kebenaran dan kebaikan.
Menurut  Steinberg  (1999:  289)  terdapat  tiga  aspek  kemandirian  remaja:  1) Kemandirian  emosional,  yakni  seberapa  besar  ketidaktergantungan  individu terhadap dukungan emosional orang lain, terutama orang tua dalam mengelola dirinya;  2)  Kemandirian  Perilaku,  merupakan  kemampuan  individu  dalam menentukan  pilihan  dan  mampu  mengambil  keputusan  untuk  pengelolaan dirinya;  3)  Kemandirian  nilai,  yakni  kemampuan  individu  untuk  menolak tekanan atau tuntutan orang ain yang berkaitan degan keyakinan dalam bidang nilai.
Menurut  Hurlock  (1990),  faktor-faktor  yang  mempengaruhi  kemandirian:  1) Pola asuh orang tua; 2) Jenis kelamin; dan 3) Urutan kelahiran anak. Orang tua dengan pola asuh yang demokratis sangat merangsang kemandirian anak, yaitu  peran  orang  tua  sebagai  pembimbing  yang  memperhatikan  terhadap aktivitas dan kebutuhan anak terutama dalam hal pergaulannya di lingkungan sekitar pun di sekolah. Anak yang berkembang dengan tingkah laku maskulin lebih mandiri daripada anak yang mengembangkan pola perilaku feminim.
Urutan kelahiran adalah ilmu untuk memahami keberadaan seseorang di garis keluarga,  apakah  seseorang  itu  anak  pertama,  kedua,  atau  ketiga,  urutan keberapapun,  itu  memengarui  hidup  seseorang  dalam  banyak  hal,  (Leman, 2001: 14). Urutan kelahiran dalam keluarga berpengaruh terhadap kehidupan seseorang  baik  dalam  hubungan  dengan  keluarga  di  rumah,  karir,  dan lingkungan masyarakat, seperti yang dikatakan oleh Leman (2001: 15).

## Anak Pertama
Anak sulung atau anak pertama secara resmi didefinisikan sebagai yang tertua di  keluarga,  (Leman,  2001:  83).  Anak  tertua  berarti  anak  yang  dilahirkan pertama  sebelum  saudara-saudaranya.  Anak  pertama  memilki  banyak keunikan dalam dirinya, sebagaimana yang dikatakan Leman (2001: 83) , anak pertama  adalah  orang  yang  sangat  berbeda  ketimbang  anak  yang  lahir sebagai anak yang lahir kemudian. Biasanya, orang tua sangat bahagia ketika lahir anak pertama mereka dan mereka akan mencurahkan seluruh waktu dan perhatian  pada  bayi  yang  baru  lahir.  Maka  dari  itu  anak  pertama  biasanya menerima perhatian yang penuh dari orang tuanya.

## Anak Kedua
Menurut  Leman,  (2001:  175),  definisi  resmi  mengenai  anak  tengah  adalah seseorang yang lahir di suatu tempat di antara yang pertama atau yang tertua di keluarga dan yang paling akir —secaara harfiah anak bungsu. Anak kedua memiliki situasi yang unik pula. Dia tidak pernah mengalami kekuasaan penuh dan  posisi  vokal  seperti  yang  dialami  anak  pertama,  Anak  tengah  merasa mereka  lahir terlambat untuk  mendapatkan  hak-hak  istimewa  dan  perlakuan istimewa  yang  tampaknya  telah  diwarisi  anak  sulung,  (Leman,  2001:  176). Mungkin  orang  tuapun  telah  berubah  seirig  dengan  waktu  kelahiran  anak kedua. Bayi kedua tidak membawa sesuatu yang baru seperti anak pertama; mereka lebih santai dalam menghadapi anak kedua atau anak tengah.

## Anak Terakhir
Anak-anak termuda dalam keluarga biasanya merupakan para pemikat yang ramah, penipu-penipu yang rupawan, (Leman, 2001: 196). Anak yang paling muda  atau  anak  bungsu  merupakan  anak  yang  paling  akhir  lahir,  ia  tidak
pernah merasa shock dengan kedudukan anak lain yang lebih tinggi. Seperti yang  diungkapkan  Leman  (2001:  198),  Anak-anak  bungsu  benar-benar menyadari bahwa merekalah yang termuda, terkecil, terlemah, dan yang paling akhir diperlengkapi untuk bersaing dalam kehidupan.
Berdasarkan  latar  belakang  di  atas,  maka  masalah  yang  menarik  perhatian berkenaan dengan kemandirian remaja yaitu terdapat perbedaan kemandirian siswa berdasarkan urutan kelahiran dalam keluarga, sehingga penting untuk dilakukan penelitian dengan ju dul “Profil Kemandirian Siswa SMA Berdasarkan Urutan Kelahiran dan Implikasinya Bagi Bimbingan dan Konseling ”.

## METODE
Pendekatan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  pendekatan kuantitatif,  yaitu  upaya  menganalisisis  populasi  tertentu  untuk  mendapatkan angka  secara  numerikal  yang  digunakan  untuk  mengetahui  gambaran kemandirian  peserta  didik  Kelas  XII  SMA  Al  Muttaqin Fullday  School Tasikmalaya Tahun Ajaran 2016/2017. Populasi dalam penelitian ini berjumlah 120 orang siswa.
Data  hasil  penelitian  berupa  skor  dan  diproses  melalui  pengolahan  statistik, selanjutnya  dideskripsikan  untuk  mendapatkan  gambaran  kemandirian pesertadidik berdasarkan urutan kelahiran.
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  deskriptif.  Hasil  dari penelitian  ini  yaitu  diperolehnya  kecenderungan  kemandirian  siswa berdasarkan urutan kelahiran, yang terdiri dari anak sulung, anak tengah, dan anak  bungsu.  Pengumpulan  data  yang  digunakan,  yaitu  non-tes  dengan menggunakan  instrumen  berupa  kuesioner  (angket).  Instrumen  yang digunakan dakan pengumpulan data adalah angket tertutup untuk menungkap kemandirian  peserta  didik.  Instrumen  kemandirian  ini  terdiri  dari  tiga  aspek kemandirian yaitu, kemandirian emosi, kemandirian perilaku, dan kemandirian nilai. Kecenderungan respons dari responden berdasarkan format skala Likert dengan lima alternatif jawaban yaitu, Sangat Sesuai (SS), Sesuai (S), Kurang Sesuai (KS), Tidak Sesuai (TS), dan Sangat Tidak Sesuai (STS).
Data  kemandirian  siswa  dalam  penelitian  dapat  diungkap  dengan  instrumen kemandirian yang dikembangkan berdasarkan kisi-kisi yang dirumuskan oleh peneliti. Perumusan kisi-kisi instrumen disajikan dalam Tabel 1.
Tabel 1. Kisi-kisi Instrumen Kemandirian
No.  Aspek Sub-aspek Indikator 1. Kemandirian Emosi De-Idealized Remaja memandang orang tua bukan orang yang sempurna Parent as a people Remaja mampu melihat orang tua sama seperti orang lain secara umum Non- dependency Remaja mampu membuat keputusan sendiri tanpa melibatkan orang lain Remaja mampu bertanggung jawab atas keputusannya Individuation Remaja merasa sebagai seseorang yang memiliki pkiran an perasaan yang berbeda dengan orang tua. Remaja memiliki privasi 2. Kemandirian Perilaku Kemampuan mengambil keputusan Remaja mampu mengetahui sumber masalah Remaja sadar akan resiko yang akan dihadapi Remaja mempertimbangkan berbagai hal yang akan ia putuskan Tidak mudah goyah terhadap pengaruh pihak lain Remaja memiliki ketegasan terhadap diri sendiri Remaja tidak mudah terpengaruh Perubahan dalam rasa Remaja percaya diri 3. Kemandirian Nilai Abstract belief Remaja mampu membedakan yang benar dan salah Remaja memiliki keyakinan beragama Principal belief Remaja berperilaku sesuai prinsip Independent belief Remaja bertindak sesuai dengan keyakinan sendiri
Sebelum  disebarkan  dan  digunakan  sebagai  alat  pengambil  data,  instrumen kemandirian  melalui  tahapan  uji  kelayakan  instrumen,  yakni:  1)  uji keterbacaan;  2)  uji  reliabilitas;  dan  3)  uji  validitas.  Uji  keterbacaan  ditujukan untuk mengetahui sejauh mana instrumen dapat dipahami oleh peserta didik kelas XII SMA Al Muttaqin Fullday School . Uji keterbacaan instrumen dilakukan kepada beberapa peserta didik kelas XII SMA Al Muttaqin Fullday School .
Reliabilitas instrumen ditunjukkan sebagai derajat keajegan (konsistensi) skor yang  diperoleh  oleh  subjek  penelitian  dengan  instrumen  yang  sama  dalam kondisi  berbeda.  Uji  reliabilitas  dalam  penelitian  ini  dilakukan  dengan menggunakan  rumus Croanbach’s  Alpha. Hasil  dari  uji  reliabilitas  instrumen kemandirian menunjukan nilai reliabilitas sebesar 0,873 (sangat tinggi). Hasil tersebut  menunjukan  bahwa  instrumen  dikatakan  reliabel  dengan  derajat keterandalan sangat tinggi.

## Profil Kemandirian Siswa SMA Berdasarkan Urutan Kelahiran dan Implikasinya terhadap
Pengujian  validitas  yang  dilakukan  dalam  penelitian  adalah  dengan mengkorelasikan  skor  butir  dengan  skor  total.  Menurut  Azwar,  (2012:  92) sebuah  item  dinyakan  valid  ketika  item  dapat mengukur  secara  tepat  atribut yang hendak diukur. Semakin tinggi nilai validitas, maka menunjukkan bahwa item tersebut semakin valid. Uji validitas item dilakukan dengan menggunakan rumus  korelasi Spearman-Brown. Berdasarkan  hasil  dari  uji  validitas  item, pada instrumen kemandirian menunjukkan bahwa 41 item dinyatakan valid dan 10 item dinyatakan tidak valid.
Analisis data dilakukan dengan kategorisasi data untuk melihat kecenderungan umum  dan  menghitung  banyaknya  siswa  masuk  ketegori  pada  variabel kemandirian. Kategorisasi data diawali dengan mengelompokan data menjadi tiga kategori dengan mengubah lima pilihan jawaban pada instrumen menjadi tiga  ketegori.  Adapun  kategori  yang  digunakan  dalam  menunjukan  tingkat kemandirian adalah “tinggi”, “sedang”, dan “rendah”.
Kecenderungan  umum  diperoleh  melalui  median dari  data  yang  disesuaikan dengan  kategori  yang  telah  dibuat.  Rumus  median  digunakan  karena  data yang diperoleh dari instrumen berbentuk ordinal. Untuk menghitung frekuensi dan persentase siswa kelas XII SMA Al Muttaqin Fullday School Tahun Ajaran 2016/2017  pada  setiap  kategori  dalam  variabel  bebas  urutan  kelahiran dilakukan  dengan  melakukan  distribusi  frekuensi.  Adapun  interpretasi  dari setiap kategori kemandirian disajikan pada Tabel 2.
Tabel 2. Interpretasi Skor Kategori Kemandirian
Rentang Skor Kategori Interpretasi > 3,33 Tinggi Siswa pada kategori tinggi menunjukan kesesuaian  dengan  lebih  dari  12  indikator  pada aspek  kemandirian  emosi,  kemandirian  perilaku, dan kemandirian nilai. 1,68 – 3,33 Sedang Siswa pada kategori sedang menunjukan kesesuaian  dengan  sekitar  6  sampai  12  indikator pada  aspek  kemandirian  emosi,  kemandirian perilaku, dan kemandirian nilai. < 1,68 Rendah Siswa pada kategori rendah menunjukan
kesesuaian dengan sekitar 6 indikator pada aspek kemandirian  emosi,  kemandirian  perilaku,  dan kemandirian nilai.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil penelitian  menunjukkan mayoritas siswa memiliki kategori kemandirian yang  tinggi  yaitu  sebanyak  75,8%  dengan  jumlah  frekuensi  91  orang  dari keseluruhan  siswa  sebanyak  120  orang,  yang  berarti  siswa  mampu
mengembangkan  kemandirian  secara  emosi,  perilaku,  dan  nilai.  Sisanya sejumlah 24,2% atau 29 orang yang berada pada kategori sedang yang berarti secara  umum  siswa  cenderung  cukup  mampu  untuk  mandiri  secara  emosi, perilaku,  dan  nilai,  dengan  kata  lain  siswa  pada  kategori  sedang,  dapat diartikan telah mencapai tingkat kemandirian yang cukup optimal pada setiap aspeknya.  Dan  dari  120  siswa  tidak  ada  yang  berada  pada  kategori kemandirian  rendah.  Maka  dari  itu  kemandirian  siswa  kelas  XII  SMA  Al Muttaqin Fullday  School sudah  cukup  optimal.  Hal  ini  dapat  dilihat  dari  hasil penelitian  yang  menunjukkan  pesertaa  didik  tidak  ada  yang  berada  pada kategori rendah.
Hal tersebut sama dengan analisis Steinberg (Budiman, 2010: 5) jika remaja, terutama  remaja  awal  mampu  memutuskan  simpul –  simpul  ikatan infantile maka  ia  akan  melakukan  separasi.  Inilah  yang  merupakan  dasar  bagi pencapaian  kemandirian  terutama  kemandirian  yang  bersifat independence . Oleh  karena  itu  pada  masa  remaja  suatu  pergerakan  kemandirian  yang dinamis  dari  ketidakmandirian  individu  pada  masa  kanak-kanak  menuju kemandirian yang lebih bersifat autonomy pada masa dewasa.
Dikatakan  pula  bahwa  kemandirian  siswa  terlihat  dalam  bagaimana  siswa tersebut  mampu  menunjukan  kreatifitas,  mampu  berinisiatif,  mengatasi hambatan,  melakukan  sesuatu  dengan  benar,  gigih  dalam  berusaha,  dan melakukan sesuatu sendiri tanpa bantuan orang lain, serta dapat menjalankan tugas-tugas  kehidupannya.  Hal  tersebut  sangat  penting  bagi  siswa,  karena akan  menjadi  modal  utama  untuk  menghadapi  tantangan-tantangan kehidupannya.
Siswa  dengan  kemandirian  yang  baik  yaitu  ditandai  oleh  kemampuan  untuk melepaskan ikatan emosional dari orang tua, dapat mengambil keputusan dan menyesuaikan diri terhadap berbagai pengaruh orang lain serta memiliki rasa percaya diri untuk melaksanakan setiap keputusan berdasarkan prinsip-prinsip dalam diri individu.
Secara spesifik mengenai kecenderungan kemandirian siswa berdasarkan tiga aspek  kemandirian  yaitu  kemandirian  emosi,  kemandirian  perilaku,  dan kemandirian nilai, dibahas secara rinci sebagai berikut.

## Aspek Kemandirian Emosi
Rata-rata siswa memiliki kategori tinggi dalam aspek kemandirian emosi, yaitu sebanyak 63,3% dengan jumlah frekuensi 76 orang. Sedikitnya 44 orang atau 36,7%  berada  pada  kategori  sedang,  dan  tidak  ada  yang  memiliki  kategori rendah. Hal tersebut dapat diartikan bahwa sebagian besar siswa cenderung mampu dalam memandang orang tua bukan sebagai orang yang sempurna,

## Profil Kemandirian Siswa SMA Berdasarkan Urutan Kelahiran dan Implikasinya terhadap
melihat  orang  tua  seperti  orang  lain  pada  umumnya,  mampu  membuat keputusan untuk menyelesaikan masalahnya tanpa mengandalkan orang tua, mampu  bertanggung  jawab  atas  keputusan  yang  diambil,  siswa  merasa sebagai individu yang memiliki pemikiran dan perasaan yang berbeda dengan orang tuanya dan siswa mampu menjaga privasi.
Hal ini senada dengan analisis Berk (Budiman, 2010: 6) bahwa konsekuensi dari  semakin  mampunya  remaja  mengurus  dirinya  sendiri  maka  waktu  yang diluangkan orang tua terhadap anak semakin berkurang dengan sangat tajam. Proses  ini  sedikit  besarnya  memberikan  peluang  bagi  remaja  untuk mengembangkan kemandiriannya terutama kemandirian emosional.
Pada dasarnya, ketika manusia berada pada usia remaja kemandirian emosi sebaiknya harus sudah tercapai. Hal ini sesuai yang dikemukakan oleh William Kay  (Yusuf,  2000:  72)  bahwa  salah  satu  tugas  perkembangan  pada  masa remaja adalah mencapai kemandirian emosional dari orang tua atau figur-figur yang mempunyai otoritas. Kemandirian emosional merupakan hal penting dan menonjol pada masa remaja, namun buka merupakan kejadian tiba-tiba yang dialami oleh remaja. Kemandiiran emosional remaja berkembang sejak awal kehidupan  di  masa  anak-anak  melalui  proses  sosialisasi  dalam  lingkungan keluarga.
Sementara itu Steinberg (1993: 289), menyatakan bahwa menjelan akhir masa remaja,  individu  secara  emosional  tidak  begitu  tergantung  pada  orang  tua mereka “lebih mandiri secara emosi” daripada ketika mereka masih anak-anak. Kita dapat melihatnya melalui berbagai cara. Pertama, para remaja umumnya tidak  cepat  atau  serta  merta  meyampaikan  perasaan  mereja  kepada orangtuanya  jika  mereka  sedih,  marah,  atau  jika  membutuhkan  bantuan. Kedua,  mereka  tidak  memandang  orang  tua  mereka  sebagai  orang  yang mengetahui segalanya ( all-knowing ) atau menguasai segalanya ( all-powerful ). Ketiga,  para  remaja  seringkali  mempunayi  perasaan  yang  kuat  untuk menyelesaikan masalah dalam hubungan-hubungan di luar keluarga; mereka mempunyai  perasaan  yang  lebih  dekat  dengan  teman  laki-laki  atau  teman perempuan daripada dengan orang tua mereka. Terakhir, para remaja mampu untuk melihat dan berinteraksi dengan orangtua mereka seperti dengan orang lain, tidak seperti dengan orangtua sendiri.
Steinberg  dan  ahli-ahli  lainnya  memandang  proses  perubaha  hubungan  itu sebagai  prosees  transformasi.  Menurut  mereka,  meskipun  para  remaja  dan orangtua  mengubah  hubungan  emosional  yang  terbentuk  pada  masa  anak- anaknya,  namun  ikatan  perasaan  (emosional)  mereka  pada  masa  remaja, bagaimanapun tidak akan putus. Ini merupakan sebuah keistimewaan penting, karena  ini  berarti  bahwa  kemandirian  emosional  pada  masa  remaja  itu

## Munggarani Ramadhan, Ipah Saripah
mengalami  tranfoemasi,  bukan  pemutusan  hubungan  keluarga.  Remja memperoleh  kemandirian  secara  emosional  dari  orang  tua  mereka  tanpa timbul pemutusan hubungan diantara mereka (Colins, 1990; Hill & Holmbeck, 1986; Steinberg, 2002: 290).

## Aspek Kemandirian Perilaku
Berdasarkan hasil penelitian didapatkan bahwa gambaran umum pada aspek kemandirian perilaku adalah, mayoritas siswa sebanyak 67 orang atau 55,80% berada pada kategori tinggi. Sisanya sedikitnya 53 orang atau 44,20% berada pada kategori sedang, dan tidak ada siswa yang berada pada kategori rendah.
Hal  ini  menggambarkan  bahwa  sebagian  besar  siswa  cenderung  memiliki kemampuan  yang  cukup  optimal  dalam  meyakinan  potensi  yang  dimiliki. Senada  dengan  yang  dipaparkan  oleh  Widjaja  (Budiman,  2010:  9)  yang menyatakan kemandirian perilaku, khususnya kemampuan mandiri secara fisik sesungguhnya  sudah  berkembang  sejak  usia  anak  dan  meningkat  sangat tajam pada usia remaja.
Menurut  Steinberg  (Budiman,  2010:  9)  ada  tiga  domain  perilaku  ( behavioral autinomy )  yang  berkembang  pada  masa  remaja.  Pertama,  mereka  memiliki kemampuan mengambil keputusan yang ditandai oleh (a) menyadari adanya risiko  dari  tingkah  lakunya,  (b)  memilih  alternatif  pemecahan  masalah didasarkan  atas  pertimbangan  sendiri  dan  orang  lain  dan  (c)  bertanggung jawab  atas  konsekuensi  dari  keputusan  yang  diambilnya.  Kedua,  mereja mempunyai kekuatan terhadap pengaruh pihak lai yang ditandai oleh (a) tidak mudah terpengaruh dalam situasi yang menuntut konformitas, (b) tidak mudah terpengaruh  tekanan  teman  sebaya  dan  orang  tua  dalam  mengambul keputusan, dan (c) memasuki kelompok sosial tanpa tekanan. Ketiga, mereka mempunyai  rasa  percaya  diri  ( self  reliance )  yang  ditandai  oleh  (a)  merasa mampu memenuhi kebitihan sehari-hari di rumah dan di sekolah, (b) merasa mampu  memenuhi  tanggung  jawab  di  rumah  dan  di  sekolah,  (c)  merasa mmapu  mengatasi  sendiri  masalahnya,  (d)  berani  mengemukakan  ide  atau gagasan.
Berdasarkan pada hasil penelitian didapatkan bahwa mayoritas siswa berada pada kategori sedang, hal tersebut berarti kemandirian perilaku siswa tengah menuju  pada  penguasaan  kemandirian  perilaku  yang  tinggi.  Artinya  siswa pada  kualifikasi  sedang  masih  memerlukan  bimbingan  dari  orang  lain,  atau bekum menunjukkan aspek-aspel kemandirian perilaku.

## Aspek Kemandirian Nilai
Hasil  penelitian  pada  aspek  kemandirian  nilai  menunjukan  mayoritas  siswa sebanyak 116 atau 96,70% berada pada kategori tinggi,. Sedikitnya 4 orang
siswa  atau  3,3%  berada  pada  kategori  sedang,  dan  tidak  ada  siswa  yang berada pada kategori rendah.
Hal ini menunjukkan bahwa sebagian besar siswa sudah yang optimal dalam membedakan  yang  benar  dan  yang  salah, memiliki keyakinan terhadap nilai keagamaan,  bertindak  sesuai  dengan  prinsip  yang  dapat  dipertanggung jawabkan  dalam  bidang  nilai,  bertindak  sesuai  keyakinan  dalam  nilainya sendiri.
Hasil  di  atas  diperkuat  oleh  pendapat  dari  Douvan  &  Adelson  (Aprilia,  2009: 120)  menyebutkan,  kemandirian  nilai  menunjuk  kepada  suatu  pengertian mengenai kemampuan seseorang untuk mengambil keputusan-keputusan dan menetapkan pilihan yang lebih berpegang atas dasar prinsip-prinsip individual yang  dimilikinya,  daripda  mengambil  prinsip-prinsip  dari  irang  lain.  Dengan kata ain bahwa kemandirian nilai menggambarkan kemamouan remaja untuk mendukung  atau  menolak  tekanan,  permintaan  maupun  ajakan  orang  lain; dalam  arti ia memiliki seperangkat  prinsip tentang benar atau salah, tentang apa yang penting dan tidak penting.
Steinberg,  (1993:  303-304)  menjelaskan  bahwa  perkembangan  kemandirian nilai  sepanjang  remaja  ditandai  oleh  tiga  aspek, yaitu:  pertama,  cara  remaja dalam  memikirkan  segala  sesuatu  menjadi  semakin  bertambah  abstrak ( abstract  belief );  dan  ketiga,  keyakinan-keyakinan  remaja  ajan  nilai  menjadi semakin terbentuk dalam diri mereka sendiri dan bukan hanya dalam sistem nilai  yang  ditanamkan  oleh  orangtua  atau  orang  dewasa  lain  ( independent belief ).
Sebagian  besar  perkembangan  kemandirian  nilai  dapat  ditelusuri  pada karakteristik  perubahan  kognitif  masa  remaja.  Penongkatan  kemampuan rasional  dan  berkembangngnya  kemamouan  nerpikir  hipotesis  menimbulkan minat  yang  tinggi  pada  masalah-masalah  ideologi  dan  filosofi  serta  lebih mendetail  dalam  melihat  masalah  ideologi  dan  filosofi.  Perkembangan kemandirian  nilai  membawa  perubahan-perubahan  pada  konsepsi  remaja tentang moral, politik, ideoligi, dan persoalan agama (Steinberg, 1993: 304)

## Kemandirian Siswa Berdasarkan Urutan Kelahiran
Secara spesifik mengenai gambaran kemandirian siswa berdasarkan aspek- aspek yang digunakan untuk memiliki sikap mandiri yang meliputi kemandirian emosi, kemandirian perilaku, dan kemandirian yang akan dibahas secara rinci sebagai berikut.
Tabel 2. Kemandirian Berdasarkan Urutan Kelahiran Secara Umum
Urutan Kelahiran Kategori Frekuensi Presentase Anak Sulung Tinggi 52 82,5% Sedang 11 17,5% Rendah 0 0,0% Anak Tengah Tinggi 19 79,2% Sedang 5 20,8% Rendah 0 0,0% Anak Bungsu Tinggi 20 60,6% Sedang 13 39,4% Rendah 0 0,0% Tabel 3. Kemandirian Berdasarkan Urutan Kelahiran Per-aspek Urutan Kelahiran Aspek Kategori  Frekuensi  Presentase Anak Sulung Kemandirian Emosi Tinggi 40 63,5% Sedang 23 36,5% Rendah 0 0,0% Kemandirian Perilaku Tinggi 42 65,1% Sedang 22 34,9% Rendah 0 0,0% Kemandirian Nilai Tinggi 61 96,8% Sedang 2 3,2% Rendah 0 0,0% Anak Tengah Kemandirian Emosi Tinggi 17 70,8% Sedang 7 29,2% Rendah 0 0,0% Kemandirian Perilaku Tinggi 18 75% Sedang 6 25% Rendah 0 0,0% Kemandiran Nilai Tinggi 23 95,8% Sedang 1 4,2% Rendah 0 0,0% Anak Bungsu Kemandirian Emosi Tinggi 19 57,6% Sedang 14 42,4% Rendah 0 0,0% Kemandirian Perilaku Tinggi 8 24,2% Sedang 25 75,8% Rendah 0 0,0% Kemandirian Nilai Tinggi 32 97,0% Sedang 1 3,0% Rendah 0 0,0%

## Anak Sulung
Mayoritas  kemandirian  anak  sulung  berada  pada  kategoori  tinggi  yaitu sebanyak  82,5%  atau  63  orang  siswa  yang  berarti  anak  sulung  mampu

## Profil Kemandirian Siswa SMA Berdasarkan Urutan Kelahiran dan Implikasinya terhadap
mengembangkan  kemandirian  secara  emosi,  perilaku,  dan  nilai.  Sedangkan anak sulung yang berada pada kategori sedang menjadi minoritas sedikitnya 11 orang (17,5%), yang berarti bahwa secara umum anak sulung cenderung mampu  untuk  mandiri  secara  emosi,  perilaku,  dan  nilai,  dan  tidak  ada  anak sulung yang berada pada kategori rendah.
Adapun  gambaran  kemandirian  anak  sulung  berdasarkan  tiga  aspek kemandirian yaitu, kemandirian emosi, kemandirian perilaku, dan kemandiriam nilai yaitu sebagai berikut.
Tabel 3 menunjukkan pada aspek kemandirian emosi mayoritas anak sulung sebanyak  40  orang  atau  63,5%  berada  pada  kategori  tinggi.  Sedikitnya  23 orang atau 36,5% berada pada kategori sedang, dan tidak ada yang memiliki kategori rendah.
Hal  ini  berarti  pada  aspek  kemandirian  emosi,  kebanyakan  anak  sulung cenderung mampu dalam memandang orang tua bukan sebagai orang yang sempurna,  melihat  orang  tua  seperti  orang  lain  pada  umumnya,  mampu membuat keputusan untuk menyelesaikan masalahnya tanpa mengandalkan orang  tua,  mampu  bertanggung  jawab  atas  keputusan  yang  diambil,  siswa merasa sebagai individu yang memiliki pemikiran dan perasaan yang berbeda dengan orang tuanya dan siswa mampu menjaga privasi.
Dilihat  dari  Tabel  3  didapatkan  hasil  pada  aspek  kemandirian  perilaku mayoritas  anak  sulung  sebanyak  42  orang  siswa  atau  65,1%  berada  pada kategori  tinggi,  sisanya  22  orang  atau  34,9%  berada  pada  kategori  sedang, dan  tidak  ada  siswa  yang  berada  pada  kategori  rendah.  Hal  ini menggambarkan  bahwa  sebagian  besar  anak  sulung  cenderung  memiliki kemampuan yang cukup optimal dalam meyakinan potensi yang dimiliki.
Pada  Tabel  3  hasil  penelitian  pada  aspek  kemandirian  nilai  anak  sulung menunjukan  mayoritas  sebanyak  61  anak  atau  96,8%  berada  pada  kategori tinggi,  minoritas  anak  sulung  sedikitnya  2  orang  atau  3,2%  berada  pada kategori sedang, dan tidak ada siswa yang berada pada kategori rendah. Hal ini  menunjukkan  bahwa  sebagian  besar  siswa  sudah  yang  optimal  dalam membedakan  yang  benar  dan  yang  salah, memiliki keyakinan terhadap nilai keagamaan,  bertindak  sesuai  dengan  prinsip  yang  dapat  dipertanggung jawabkan  dalam  bidang  nilai,  bertindak  sesuai  keyakinan  dalam  nilainya sendiri.

## Anak Tengah
Tabel 2 menunjukkan sebagian besar anak tengah yaitu sebanyak 79,2% atau 19 orang berada pada kategori tinggi. Sebagian kecil anak anak tengah yaitu sedikitnya 20,8% anak tegah atau 5 orang termasuk kategori sedang, dan tidak

## Munggarani Ramadhan, Ipah Saripah
ada  anak  sulung  yang  termasuk  kategori  rendah.  Maka  dari  hasil  tersebut dapat  dinyatakan  bahwa  anak  tengah  telah  mencapai  kemandirian  yang optimal.
Pada kemandirian emosi, sebanyak 17 orang anak tengah atau 20, 8% pada kategori  tinggi,  7  orang  anak  tengah  atau  29,2%  menjadi  minoritas  pada kategori rendah, dan tidak anak tengah yang memiliki kategori sedang dalam aspek kemandirian emosi.
Aspek selanjutnya yaitu aspek kemandirian perilaku anak tengah menunjukan kebanyakan anak tengah 75% atau 18 orang ada pada kategori tinggi, sisanya sedikitnya 25% atau 6 orang anak tengah ada pada kategori sedang, dan tidak terdapat  anak  tengah  yang  ada  pada  kategori  rendah  pada  kemandirian perilaku.
Dilihat dari tabel 3 tersebut mayoritas kemandirian nilai anak tengah sebanyak 23 orang atau 95,8% pada kategori tinggi, minoritas anak tengah sedikitnya 1 orang atau 4,2% pada kategori sedang, dan tidak terdapat anak tengah yang memiliki kategori rendah dalam aspek kemandirian nilai.
Dari hasil tersebut maka tingkat kemandirian anak tengah telah optimal baik dari  aspek  kemandirian  emosi,  kemandirian  perilaku,  dan  kemandirian  nilai. Hal tersebut menunjukan bahwa anak tengah dengan kemandirian yang baik memiliki  kemampuan,  melepaskan  ikatan  emosional  dari  orang  tua,  dapat mengambil keputusan, dapat menyesuaikan diri terhadap berbagai pengaruh orang  lain,  dan  memiliki  rasa  percaya  diri  untuk  melaksanakan  setiap keputusan berdasarkan prinsip-prinsip yang dimilikinya.

## Anak Bungsu
Mayoritas kemandirian secara umum anak bungsu berada pada kategori tinggi dengan jumlah 20 atau 60,6% dengan kategori tinggi, kemudian minoritas anak bungsu sedikitnya terdapat 13 orang atau 39,4% dengan kategori sedang, dan tidak ada anak bungsu dengan kategori kemandirian rendah.
Pada  Tabel  3  dapat  diketahui  gambaran  kemandirian  emosi  anak  bungsu 57,6% atau 19 orang ada pada kategori tinggi, kemudian sisanya 42,4% atau 14 anak bungsu ada pada kategori sedang, dan tidak anak anak bungsu yang memiliki kategori rendah pada aspek kemandirian emosi.
Aspek kemandirian perilaku didapatkan hasil mayoritas anak bungsu sebanyak 75,8%  atau  25  orang  ada  pada  kategori  sedang.  Sisanya  sedikitnya  24,2% atau  8  anak  bberada  pada  kategori  tinggi,  dan  tidak  ada  anak  bungsu  yang berada pada kategori rendah pada aspek kemandirian perilaku.

## Profil Kemandirian Siswa SMA Berdasarkan Urutan Kelahiran dan Implikasinya terhadap
Bimbingan dan Konseling
Tabel 3 menunjukan hasil bahwa mayoritas anak bungsu sebanyak 97% atau 32 orang ada pada kategori tinggi, kemudian menjadi minoritas 1 anak bungsu atau  3,0%  berada  pada  kategori  sedang,  dan  tidak  ada  anak  bungsu  yang memiliki kategori rendah dalam aspek kemandirian nilai.
Berdasarkan  hasil  pemaparan  diatas  dapat  disimpulkan  bahwa  kemandirian perilaku  siswa  dengan  urutan  kelahiran,  anak  sulung,  anak  tengah,  maupun anak bungsu tidak jauh berbeda, rata-rata terdapat pada kategori tinggi. Siswa dengan urutan kelahiran anak sulung, anak tengah, dan anak bungsu ada pada kategori  tinggi  artinya  mereka  telah  mencapapai  kemandirian  yang  optimal pada  setiap  aspeknya,  yiatu  mampu  mengambil  keputusan  ( changes  in decision making abilities) , mampu menolak pengaruh konformitas dari orang lain ( changes in susceptibility and conformity to influence) dan memiliki rasa percaya diri ( changes in feelings of self reliance) .
Johnson  &  Medinnus  (Hilman,  2002:  123)  menyatakan  bahwa  faktor  urutan kelahiran  dalam  mempengaruhi  perkembangan  kepribadian  melalui  proses sosialisasi  dalam  keluarga  yang  mengembangkan  kepribadian  atau  dapat dikatakan  terjadi  secara  tidak  langsung  melalui  adanya  kebutuhan  manusia akan perhatian dari lingkungannya ketika seseorang masih dalam masa kanak- kanak, terutama yang berasal dari orangtua. Lebih lanjut, Johnson & Medinnus (Suryantina,  2002:  54)  mengatakan  bahwa  untuk  berlatih  mandiri,  orang membutuhkan  perasaan  aman,  suasana  penuh  perlindungan,  penghargaan, cukup kasih sayang dan perhatian dari orang tua, jauh dari perasaan cemburu, tersaigi, cemas, khawatir. Semua kondisi tersebut akan memberikan perasaan aman bagi anak untuk berani berinisiatif, mendorong berlatih tanggung jawab, dan berlatih menyelesaikan masalah-masalah yang dihadapi.
Terdapat  perlakuan  yang  demokratis  anak  didorong  untuk  memegang  peran yang  dipilihnya  sendiri  dan  anak  didorong  untuk  berprestasi  (Hurlock,  1996: 200).  Keluarga  yang  mempengaruhi  kemungkinan  paling  besar  untuk memperlakukan  anak secara  demokratis  adalah keluarga kecil,  namun  tidak menutup  kemungkinan  jumlah  anak  yang  banyak  dalam  keluarga  juga menuntut  tingkat  kemandirian  anak  tinggi,  karena  perhatian  orang  tua  lebih fokus pada anaknya yang masih kecil.
Pada  penelitian  ini  ditemukan  bahwa  tidak  ada  perbedaan  kemandirian perilaku antara anak sulung, anak tengah, dan anak bungsu. Pada penelitian ini  semuanya  ada  pada  kategori  tinggi.  Hal  tersebut  sesuai  dengan  hasil penelitian  Jihadah  (2009:  9)  bahwa  tidak  adanya  perbedaan  kemandirian dilihat  dari  urutan  kelahiran  baik  anak  pertama,  anak  tengah,  maupun  anak bungsu. Sama halnya dengan penelitian yang dilakukan oleh Utami (2014: 11), tidak  ada  perbedaan  yang  signifikan  kemandirian  ditinjau  dari  urutan

## Munggarani Ramadhan, Ipah Saripah
kelahiran.Tidak  terdapatnya  perbedaan  yang  signifikan  tersebut  mungkin disebabkan masih ada faktor lain yang perlu dipertimbangkan.
Hal  tersebut  sejalan  dengan  penapat  Santrock  (2003:  150)  bahwa  urutan kelahiran  bukan  merupakan  satu-satunya  faktor  yang  memengaurhi perkembangan kepribadian seorang remaja. Menurut Santrock masih banyak faktor lain yang lebih penting dalam memperkirakan perilaku seorang remaja termasuk perilaku mandiri.

## SIMPULAN
Berdasarkan  urutan  kelahiran  dalam  keluarga,  tidak  terdapat  perbedaan tingkat kemandirian baik anak sulung, anak tengah, dan anak bungsu. Ketiga posisi  anak  tersebut  telah  memiliki  tingkat  kemandirian  dengan  kategori tinggi.Jadi  dapat  disimpulkan  bahwa  tidak  terdapat  perbedaan  kemandirian siswa  berdasarkan  urutan  kelahiran.  Artinya,  masih  banyak  faktor  lain  yang mempengaruhi  tingkat  kemandirian  siswa  selain  urutan  kelahiran  dalam keluarga.
Guru  Bimbingan  dan  Konseling  dapat  memberikan  layanan  dasar  berupa bimbingan  klasikal  dan  bimbingan  kelompok  kepada  siswa  sesuai  dengan kebutuhan  siswa  yang  berada  pada  kategori  kemandirian  tinggi  dan  sedang untuk mengembangkangkan kemandirian  siswa  pada  setiap  aspeknya,  yaitu aspek kemandirian emosi, aspek kemandirian perilaku, dan aspek kemandirian nilai.
Peneliti  selanjutnya  direkomendasikan  untuk  meneliti  kemandirian  siswa berdasarkan berbagai faktor-faktor yang mempengaruhinya, diantaranya yaitu pola  asuh  orang  tua,  jenis  kelamin,  sistem  pendidikan  sekolah,  sistem kehidupan  di  masyarakat,  intelegensi,  usia,  tingkat  pendidikan,  dan  status ekonomi  sosial,  sehingga  dapat  menguji  variabel-variabel  lain  yang  dapat mempengaruhi perolehan skor kemandirian yang didapat dari siswa.

## REFERENSI
Alwisol. 2004. Psikologi Kepribadian Edisi Revisi. Malang: UMM Press.
Arikunto, S. (2010). Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik . Bandung: Rineka Cipta.
Aprilia,  I.  D.,  &  Biasa,  J.  P.  L.  (2009).  Pengembangan  Kemandirian  Remaja Tunarungu. JASSI ANAKKU, 8 (2), 117-127.

## Profil Kemandirian Siswa SMA Berdasarkan Urutan Kelahiran dan Implikasinya terhadap
Asrori,  M.,  &  Ali,  M.  (2009). Pskologi  remaja  perkembangan  peserta  didik . Jakarta: Bumi Aksara.
Azwar, S. (2012). Penyusunan Skala Psikologi (Edisi 2). Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Budiman, N. (2010). Perkembangan Kemandirian pada Remaja. Bandung: FIP UPI.
Covey,  S.  R.  (2007). Teori  dan  Praktek  dari  konseling  dan  psikoterapi, Bandung: Refika Aditama.
Departemen Pendidikan Nasional. (2008). Penataaan pendidikan profesional konselor  dan  layanan  bimbingan  dan  konseling  dalam  jalur  pendidikan formal.
Hurlock, E. B. (1978). Perkembangan anak jilid 1 , Alih Bahasa: Meitasari T dan Muslichah Z. Jakarta: Erlangga.
Hurlock, E. B. (1980). Psikologi perkembangan . Jakarta: Erlangga.
Hurlock, E. B. (1996). Psikologi perkembangan: suatu pendekatan sepanjang rentang kehidupan. Jakarta: Erlangga.
Hurlock, E. B. (1999). Psikologi perkembangan anak jilid 2 . Jakarta: Erlangga. Hilman. (2002). Kemandirian remaja yang tinggal di panti asuhan ditinjau dari persepsi  pelayanan  sosial  dan  dukungan  sosial (Tesis,  Universitas Gadjah Mada).
Hjelle,  L.  A.,  &  Ziegler,  D.  J.  (1992).  The  phenomenological  perspective  in personality theory: Carl Rogers. Personality theories: Basic assumptions, research, and applications . New York: McGraw-Hill.
Irwanto. (1994). Teori Motivasi dan Aplikasinya . Jakarta: Bina Aksara.
Jihadah, U. (2009). Kemandirian remaja akhir ditinjau dari urutan kelahiran dan status sosial ekonomi orang tuanya (Skripsi, Universitas Gadjah Mada).
Leman, K. (2001). The new birth order book. Jakarta: Tunas Pustaka.
Mind,  V.  (2003). Misteri  perilaku  anak  sulung,  tengah,  bungsu,  dan  tunggal . Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Natawidjaja,  R.  (1987). Pendekatan-pendekatan  penyuluhan  kelompok . Bandung: Diponegoro.
Primana, M. D. S. (2015). Hubungan urutan kelahiran dalam keluarga dengan kemandirian  dalam  pemenuhan  ADL  (Activity  Daily  Living)  pada  anak usia 4-6 tahun di TK Budiharjo Ngusikan Kabupaten Jombang (Skripsi, Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Majapahit).
Prayitno, E. A. (2004). Dasar-dasar bimbingan dan konseling. Jakarta: Rineka Cipta.
Reksoatmodjo, T. N. (2009). Statistika untuk Psikologi & Pendidikan. Bandung: Refika Aditama.
Puspitorini,  A.  R.  (2012).  Kemandirian  remaja  berdasarkan  urutan kelahiran. Jurnal Pelopor Pendidikan , 3 (1), 61-70.
Steinberg, L. (1993). Adolescence. Third Edition, New York: McGraw-Hill.
Steinberg, L. (1995). Adolescene. San Francisco: McGraw-Hill.
Steinberg, L. (2002). Adolescence.6 th Ed. USA: McGraw Hill Higher Education.
Suryantina, E. H. (2002). Kemandirian Ditinjau dari Kebutuhan Berafiliasi dan Urutan Kelahiran pada Remaja ( Skripsi, Universitas Gadjah Mada).
Utami,  O.  T.  (2014). Kemandirian  Ditinjau  Dari  Urutan  Kelahiran  dan  Jenis Kelamin. (Skripsi, Universitas Muhammadiyah Surakarta).
Wulanningrum,  D.  N.  (2011).  Hubungan  antara  Urutan  Kelahiran  dalam Keluarga  dengan  Kecerdasan  Emosional  pada  Remaja  di  SMA Muhammadiyah I Klaten. Jurnal Kesehatan, 4 (2), 184-194.
Yudha, B. P. (2012). Hubungan antara persiapan belajar dengan kecemasan dalam menghadapi ujian pada siswa di SMAN XXX Padang. Psyche 165 Journal , 5 (1), 23-26.
Yusuf, S. L. N., & Nurihsan, A. J. 2005. Landasan bimbingan dan konseling. Bandung: Remaja Rosdakarya.