Shar-E: Jurnal Kajian Ekonomi Hukum Syariah Vol. 8 No. 2 Juli 2022, hal. 222-231

## PENETAPAN HARGA JUAL BELI AIR LEDING DI DESA SEBUBUS PERSPEKTIF HUKUM ISLAM
Wahyudi
Institut Agama Islam Sultan Muhammad Syafiuddin, Sambas Corresponding Author: e-mail: wdi45815@gmail.com

## ABSTRACT
The purpose of this study was to find out: 1) the system of determining the selling price of tap water in Sebubus Village, Paloh District, Sambas Regency, 2) an overview of Islamic law on the determination of the sale and purchase price of tap water in Sebubus Village, Paloh District, Sambas Regency. The research  method  used  in  this  research  is  the  descriptive  method  with  a qualitative  approach.  In  this  study  the  researchers  used  observation, interview, and documentation data collection techniques, while the source of data  in  this  study  was  the  owner  of  tap  water,  then  the  data  analysis techniques  carried  out  were:  data  reduction,  data  display,  verification,  and conclusion  drawing,  while  the  inspection  technique  the  validity  of  the  data researchers used 2 techniques, namely: triangulation and member check. The conclusion of this study is: the people in Sebubus Village carry out buying and selling transactions of tap water to fulfill their daily needs. Due to the bad water wells, the local people decide to use tap water for their needs by utilizing the  waterfall  discharge  located  in  Sebubus  Village  where  consumers  get  a quantity  of  water  that  differs  from  one  consumer  to  another  because everyone's life needs in terms of water are clearly not the same even though they pay the  same  price because there  is no measuring  device that can be used in the transaction process. In terms of analysis, based on Islamic law, buying and selling water in Sebubus Village is permissible because it fulfills the pillars and conditions of sale and purchase. As for fixing prices without measuring  devices,  it  is  not  permitted  because  the  impact  is  the  use  of different quantities of water.
Keywords : Price; Buy and sell; Islamic law

## ABSTRAK
Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui:  1)  sitem  penetapan harga  jual  beli  air  leding  di  Desa  Sebubus  Kecamatan  Paloh  Kabupaten Sambas,  2)  tinjauan  hokum  Islam  terhadap  penetapan  harga  jual  beli  air leding  di  Desa  Sebubus  Kecamatan  Paloh  Kabupaten  Sambas.  Metode penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  yaitu  metode  deskriptif dengan  pendekatan  kualitatif.  Dalam  penelitian  ini  peneliti  menggunakan teknik  pengumpulan  data  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi, sedangkan yang menjadi sumber data dalam penelitian ini adalah pemilik air leding, selanjutnya teknik analisis data yang dilakukan yaitu: reduksi data, display  data,  verifikasi  dan  penarikan  kesimpulan,  sedangkan  teknik pemeriksaan  keabsahan  data  peneliti  menggunakan  2  teknik  yaitu: triangulasi dan member check . Kesimpulan penelitian ini adalah: masyarakat di  Desa  Sebubus  ini  melakukan  transaksi  jual  beli  air  leding  untuk
memenuhi  kebutuhan  hidup,  Dikarenakan  air  sumur  yang  kurang  bagus sehingga masyarakat setempat memutuskan menggunakan air leding untuk keperluannya  dengan  memanfaatkan  debit  air  terjun  yang  berada  di  Desa Sebubus  disini  konsumen  memperoleh  kuantitas  air  yang  berbeda  antara konsumen satu dengan konsumen lainnya karena kebutuhan hidup setiap orang dari segi air jelas tidak sama padahal mereka membayar dengan harga yang  sama  karena  tidak  adanya  alat  takar  yang  dapat  digunakan  dalam proses  transaksi  tersebut.  Dalam  segi  analisis,  berdasarkan  hukum  Islam jual beli air di Desa Sebubus diperbolehkan karena telah memenuhi rukun dan syarat jual beli. Adapun penetapan harga dengan tidak adanya alat takar tidak diperbolehkan karena imbasnya terdapat pemakaian kuantitas air yang berbeda.
Kata Kunci : Harga; Jual Beli; Hukum Islam

## PENDAHULUAN
Makhluk ciptaan Tuhan yang paling sempurna adalah manusia yang dikarunia akal oleh Tuhan Yang Maha Esa untuk berpikir dalam menentukan tujuan  hidup  sesuai  dengan  kaidah  dan  syariatnya.  Manusia  juga merupakan  makhluk  yang  mempunyai  tatanan  tertinggi  di  dunia  yang diciptakan  maka  segala  sesuatu  yang  ada  dimuka  bumi  dan  langit ditempatkan  di  bawah  perintah  manusia  yang  mempunyai  suatu  kontrol dalam memanfaatkan sumber daya alam yang ada (Nasution, 2007).
Dengan  adanya  sumber  daya  alam  yang  melimpah  manusia  dapat memanfaatkannya  dengan  mengambil  keuntungan-keuntungan  dalam memanfaatkan  sumber  daya  alam  yang  ada  sesuai  dengan  kaidah  dan batasan-batasan  yang  baik  agar  tidak  merugikan  suatu  alam  yang  dihuni manusia. Manusia tentunya berinterkasi dengan sesamanya dan merupakan salah  satu  dinamika  kehidupan  dimana  interaksi  yang  mengacu  pada kebutuhan,  seperti  hubungan  jual  beli,  ikatan  perjanjian,  hubungan perserikatan, sewa menyewa dan sebagainya. Dengan adanya hubungan jual beli itulah disebut dengan muamalah yaitu manusia sosial yang mempunyai hubungan timbal balik pada kebutuhan individu atau kelompok.
Islam adalah agama yang memberikan petunjuk bagi manusia untuk diterapkan  dalam  kehidupan  manusia  sehari-hari,  dan  islam  juga  tidak hanya  mengajarkan  masalah  ubudiyah    dan  tauhid,  akan  tetapi  juga mengajarkan  cara  mengatur  prinsip  bermuamalah.  Prinsip  bermuamalah boleh  dikatakan  semuanya  yang  ada  kegiatan  manusia  diperbolehkan kecuali ada ketentuan yang dilarang. Untuk bisa melakukan pedoman sesuai kaidah  dan  ketentuan  yang  ada,  tentunya  harus  ada  melalui  Al- Qur’an maupun  al-Hadist  dari  Nabi  SAW.  Salah  satunya  yaitu  Praktik  muamalah jual beli.
Menukar  barang  dengan  barang  atau  dengan  uang  dengan  jalan melepaskan  hak  milik  dari  yang  satu  ke  satu  atas  dasar  saling  rela merupakan  Praktik  jual  beli (Mas’ud,  2000). Jual  beli  merupakan perwujudan dari hubungan antar sesama manusia sebagai salah satu untuk memenuhi  kebutuhan  sehari-hari.  Jual  beli  merupakan  interaksi  manusia untuk  memindahkan  hak  milik  dari  seseorang  kepada  orang  lain  dengan berlandaskan saling rela dan saling ridho, yang direalisasikan dalam bentuk mengambil  dan  memberi  atau  dengan  jalan  lain  yang  dapat  menunjukkan
keridhoan. Seperti yang kita ketahui bahwa Agama Islam mensyariatkan jual beli  dengan  baik  tanpa  ada  unsur  pemaksaan,  penipuan,  riba  dan sebagainya.
Dalam  perdagangan  atau  pertukaran  harta  harus  di  dasari    saling ridho di antara  kedua belah pihak (Arfat, 2021). Serta adanya keseimbangan dan  persamaan  hak  dalam  perjanjian  jual  beli  antara  apa  yang  diberikan dengan apa yang diserahkan oleh pembeli.
Apabila jual beli merugikan salah satu pihak maka jual beli ini tidak sesuai syar ‟ i dan jual beli seperti ini ditolak, begitu juga jual beli yang tidak adanya  kejelasan  mengenai  ukuran  jenis  atau  takarannya  yang  mana mengandung  unsur  gharar  (penipuan)  maka  jual  beli  yang  seperti  ini  juga dilarang oleh syariat (Shobirin, 2016).
Realita  menunjukkan,  perkembangan  kehidupan  dan  peradaban manusia  lebih  progesif  dan  semakin  kompleks  dibandingkan  dengan kehidupan  sebelumnya.  Seiring  dengan  perkembangan  zaman,  kegiatan muamalah  yang  dilakukan  selalu  mempunyai  celah  atau  terobosan  baru dalam  bertransaksi.  Dalam  hal  ini  kita  harus  cermat,  apakah  transaksi modern ini memiliki pertentangan substantif atau tidak dengan dasar hukum Islam.
Jual beli mempunyai rukun dan syarat yang harus dipenuhi, sehingga jual  beli  tersebut  dapat  dikatakan  sah  oleh syara’. Rukun  jual  beli  ada tiga,yaitu akad (ijab kabul), orang-orang yang berakad (penjual dan pembeli), dan ma’qud ‘alaih (objek akad) (Suhendi, 2002). Adapun syarat jual beli ada empat  macam,  yakni  syarat in’iqad, syarat  sah,  syarat nafadz, dan  syarat luzum . Tujuan adanya syarat-syarat ini adalah untuk mencegah terjadinya pertentangan dan perselisihan di antara pihak yang bertransaksi, menjaga hak  dan  kemaslahatan  kedua  pihak,  serta  menghilangkan  segala  bentuk ketidakpastian dan risiko.
Pada saat ini banyak sekali model dan obyek jual beli termasuk dalam ranah  kebutuhan  rumah  tangga  salah  satunya  adalah  air  yang  menjadi obyek jual beli. Air merupakan sumber daya alam yang sangat penting dalam kehidupan manusia, hewan, tumbuhan dan lain-lain yang bergantung pada air. Dengan adanya air manusia bisa hidup dan mempergunakannya dalam kebutuhan sesuai dengan aspek-aspek keperluan hidup (Mawardi, 2014).
Salah satu contoh pentingnya air dalam kehidupan adalah  keperluan rumah tangga. Rumah tangga tentunya banyak keperluan dari segi air yaitu kegunaan  untuk  mandi,  mencuci,  memasak  dan  lain-lain.  Sehingga  dapat dikatakan air merupakan prioritas yang paling utama dari segi kebutuhan manusia yang didapat dari sumber daya alam yang sudah tersedia.
Desa  Sebubus  Kecamatan  Paloh  yang  berada  di  Kabupaten  Sambas dan merupakan wilayah yang cukup subur yang memiliki hutan yang cukup lebat dengan adanya bukit berupa air terjun didalamnya. Pada tahun 2011 desa sebubus mendapat bantuan berupa pipa-pipa yang akan dipergunakan untuk  mengalirkan  air  dari  sumber  mata  air  terjun  yang  berada  di  dusun sebuluh untuk keperluan masyarakat setempat (Wawancara, 2022).
Air  leding  yang  ada  di  desa  Sebubus  yang  sudah  dibuat  berupa bendungan kemudian di pasang pipa-pipa untuk aliran air leding. Air yang sudah di kelola tentunya aliran air akan dikenakan tarif sebesar Rp. 20.000 perbulan  sesuai  peraturan  yang  sudah  dibuat  oleh  pengelola.  Dalam
transaksi  jual  beli  air  leding  yang  ada  di  Desa  Sebubus  Kecamatan  Paloh tidak seperti transaksi jual beli pada umumnya yang mana dalam transaksi jual  beli  air  leding  ini  tidak  terdapat  alat  takar  yang  digunakan  untuk mengetahui banyak sedikitnya kadar air yang digunakan  antara orang yang satu  dengan  orang  yang  lainnya.  Apabila  dilihat  dari  segi  pemenuhan kebutuhan  hidup  dalam  ranah  air  tentunya  terdapat  perbedaan  kuantitas (banyak sedikitnya air yang digunakan) antara orang yang satu dengan yang lainnya  sedangkan  untuk  biaya  yang  dibayar  setiap  bulannya  sama  yaitu sebesar Rp. 20.000 perbulan (Wawancara, 2022).
Seharusnya  harga  harus  disesuaikan  dengan  kuantitas  air  yang dipakai, Apabila kuantitas air yang dipakai lebih banyak maka jumlah yang harus  dibayar  juga  lebih  banyak  sedangkan  konsumen  yang  memakai  air dalam jumlah kuantitas air yang lebih sedikit seharusnya dikenai tarif yang lebih murah. Karena terdapat perbedaan kuantitas air yang di dapat antara konsumen  yang  satu  dengan  yang  lainnya  sedangkan  untuk  biaya  yang dibayar setiap bulannya sama.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan jenis data kualitatif. Jenis data kualitatif ini  menjabarkan  data  deskriptif  yang  berupa  kata-  kata  tertulis  atau  lisan dari orang-orang dan prilaku yang diamati. Jenis penelitian dalam penelitian ini  adalah  penelitian  lapangan  ( field  research )  yaitu  mengkaji  ketentuan hukum  yang  berlaku  serta  apa  yang  terjadi  dalam  kenyataan  di  lapangan, pada konteks ini di Desa Sebubus Kecamatan Paloh, yaitu masyarakat yang melakukan transaksi jual-beli air ledeng.
Pendekatan  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah pendekatan yuridis empiris yaitu pendekatan yang didasarkan pada hukum Islam yang bersumber dari Alquran, dan pendekatan menggunakan hukum positif, peneliti memilih pendekatan yuridis empiris dilandasi dengan alasan bahwa pendekatan ini sangat sesuai dan cocok ketika disandingkan dengan jenis penelitian lapangan, sehingga hasil temuan dilapangan dianalisis dan dilakukan pembahasan dengan pendekatan yang didasarkan pada tekstual yaitu  bersumber  pada  hukum  Islam  dan  hukum  yang  berlaku  saat  ini (Soekanto,  2006).  Jenis  data  penelitian  ini  adalah  kualitatif  sedangkan sumber data pada penelitian terbagi ke dalam dua bagian yakni sumber data primer dan sumber data sekunder. Teknik pengumpulan data menggunakan tiga  teknik  yakni,  observasi,  wawancara,  dan  dokumenter  (dokumentasi). Prosedur  analisis  data  di  antaranya  klasifikasi  data,  reduksi  data,  display data,  analisis  data, verifikasi dan  penarikan  kesimpulan.  Adapun  teknik pengujian keabsahan data yakni dengan cara triangulasi dan member chek.

## PEMBAHASAN

## A. Praktik Jual Beli Air Leding di Desa Sebubus
Mengingat sejarah Desa Sebubus sejak mulai dari rintisannya daratan hulu,  semak  belukar  hulu  sungai  yang  kemudian  dinamai  kampung Sebubus, sumber kata orang tua yang lahir sebelum tahun 1930 itu, situasi pada  saat  zaman  penjajahan  Belanda  kehidupan  yang  serba  sulit  dialami waktu  itu.  Kebanyakan  warga  mempunyai  pakaian  sepasang  dari  kain belacu,  ada  juga  dari  kulit  kayu  pudok.  Mereka  membuka  lahan  sebagai lahan pemukiman dan untuk areal persawahan karena untuk membeli beras sangatlah  sulit  walau  ada  uang,  sebagai  makanan  pokok  adalah  sagu  dan penerangan dari pelita minyak kelapa (Riadi, 2020).
Para pendatang yang membuka lahan pertama kali yaitu suku Melayu, Bugis dan Tionghoa. Nama sebubus diambil dari nama orang yang pertama kali membuka lahan yaitu pak Sibus. Mereka menempati daerah tanah yang subur untuk penghidupan yang layak dan tentram. Sebelumnya mereka itu pekerja atau buruh pabrik perusahaan kayu milik Belanda di Cermai hulu desa  dengan  upah  yang  murah  karena  sistem  kerja  paksa  oleh  pimpinan perusahaan yang bernama Tuan Bungkok dan Damang atau setingkat Camat yang bernama Tuan Idot. Setelah perusahaan itu dirusak oleh Jepang yang baru masuk atau Zaman NICA mereka pindah tempat membuka lahan yang masih  belukar  dan  dijadikan  lahan  pertanian  yang  masih  tergenang  air (Riadi, 2020).
Di Desa Sebubus lebih tepatnya di Dusun Sebuluh pada tahun 2011 mendapat bantuan berupa pipa-pipa besar dan juga semen serta bahan yang lainnya untuk mengalirkan air yang mana sumber air tersebut adalah berasal dari air terjun yang jaraknya cukup jauh dari lingkungan masyarakat dan proses pengerjaannya pun memakan waktu yang tidak sebentar, pada saat itu  kepala  Desa  Sebubus  yaitu  bapak  Bujang  Syafrani  dan  kepala  Dusun Sebuluh adalah bapak Keneng yang mana pada tahun tersebut beliau juga merupakan pengurus dari air leding tersebut bersama bapak Suhada, Rapani dan Gustian . Pada tahun 2011 juga proses pengerjaannya sudah selesai dan air tersebut sudah bisa di gunakan untuk kebutuhan masyarakat setempat Salah satu faktor yang mendorong masyarakat menggunakan air leding untuk pemenuhan kebutuhan hidup di sebabkan karena kondisi air sumur di daerah tersebut  kurang bagus yang mana air sumur tersebut berwarna, dan  berasa  asam  oleh  karena  itu  masyarakat  lebih  memilih  untuk menggunakan  air  ledeng.  Namun  tidak  menutup  kemungkinan  untuk menggunakan air sumur, karena pada saat musim kemarau air leding tidak dapat  mengalir  karena  mengeringnya  air  dari  sumber  air  terjun  tersebut. Pada  saat  musim  kemarau  tidak  ada  pungutan  biaya  yang  kami  lakukan selaku pengurus air ledeng tersebut (Wawancara, 2022).
Untuk penetapan harga sendiri kami selaku pengurus menyesuaikan dengan harga barang-barang yang ada di pasar contohnya harga pipa-pipa, lem pipa, semen, dan lain-lain yang setiap tahunnya mengalami kenaikan, pada  tahun    2011-2014  tarif  air  untuk  setiap  bulannya  yaitu  Rp.  12.000, pada tahun 2014-2016 kami selaku pengurus menaikkan harga air dengan harga  Rp.  15.000  perbulan  karena  naiknya  harga  barang  di  pasaran  dan pada tahun 2017-sekarang harga air untuk satu bulannya yaitu Rp. 20.000. Iuran  bulanan  yang  kami  dapatkan  dari  konsumen  sebagiannya  kami
sisihkan untuk keperluan seperti apabila ada pipa yang pecah maka kami harus  membeli  pipa  dan  lem  yang  baru  untuk  mengganti  yang  pecah tersebut, dan sebagiannya lagi kami bagi untuk kami selaku pengurus.
Berdasarkan  hasil  observasi  yang  telah  dilakukan  bahwa  dalam praktik jual beli air tersebut beberapa konsumen beranggapan bahwa tidak adanya  keadilan  antara  konsumen  yang  satu  dan  lainnya,  karena  disini konsumen yang kegiatan sehari-harinya berkaitan dengan air salah satunya yaitu tempat cuci motor yang mana tidak adanya batasan dalam pemakaian air  sedangkan  dari  segi  tarif/biaya  setiap  bulannya  tidak  ada  perbedaan antara konsumen yang satu dan yang lainnya.

## B. Penetapan Harga Jual Beli Air Leding di Desa Sebubus
Sistem  penetapan  harga  pada  jual  beli  air  leding  yang  ada  di  Desa Sebubus  yaitu  berdasarkan  pada  kenaikan  harga  barang  seperti  pipa,  lem pipa, semen, dan lain sebagainya yang setiap tahunnya mengalami kenaikan, oleh karena itu pengurus menaikkan harga air tersebut untuk menyesuaikan pada keadaan yang akan mendatang.
Faktor  yang  melatarbelakangi  jual  beli  air  leding  di  Desa  Sebubus adalah faktor kebutuhan, karena kondisi air sumur warga yang kurang bagus sehingga  warga  memilih  untuk  membeli  air  leding  untuk  memenuhi kebutuhan  hidup  sehari-hari.  Syarat  dan  rukun  jual  beli  terdiri  dari aqid (orang yang berakad, sighat, ma’qud alaih (objek), dan nilai tukar pengganti barang. Adapun kaitan syarat dan rukun tersebut dengan Praktik jual beli air  leding  di  Desa  Sebubus  Kecamatan    Paloh  Kabupaten  Sambas  adalah sebagai berikut:
1. Aqid Aqid yaitu adanya penjual dan pembeli ( aqidain) yang mana telah dijelaskan bahwa syarat aqid meliputi: berakal, dengan kehendak sendiri (tanpa paksaan), bukan orang yang mubazir, dan berakal. Dalam Praktik jual  beli  air  leding  di  Desa  Sebubus  pihak-  pihak  yang  bertransaksi merupakan pihak yang sehat berakal, cakap hukum serta pihak pembeli bersedia membeli air tersebut murni karena kebutuhan hidup dan tanpa paksaan dari pihak manapun jadi mengenai aqid dalam jual beli air leding di Desa Sebubus tidak ada masalah.

## 2. Sighat
Lafal  atau  ucapan ijab dari  pembeli  dan qabul dari  penjual merupakan  hal  penting  dalam  jual  beli.  Begitu  juga  dalam  jual  beli  air leding  di  Desa  Sebubus  bahwa  pihak  masyarakat  sebagai  pembeli  air mengungkapkan  keinginannya  untuk  mendapatkan  air  agar  dapat memenuhi  kebutuhan  hidupnya  sehari-hari  dibenarkan  oleh  penjual dalam  hal  ini  adalah  pengurus  air  leding  dan  kemudian  pengurus  air leding tersebut mengabulkan keinginan pembeli dengan mengalirkan air sampai  ke  rumah  konsumen  tersebut.  Untuk  penetapan  harga  sendiri kami selaku pengurus (Wawancara, 2022). Menyesuaikan dengan harga barang-barang yang ada di pasar contohnya harga pipa-pipa, lem pipa, semen,  dan  lain-lain  yang  setiap  tahunnya  mengalami  kenaikan,  pada tahun  2011-2014 tarif air untuk setiap bulannya yaitu Rp. 12.000,  pada tahun  2014-2016  kami  selaku  pengurus  menaikkan  harga  air  dengan
harga Rp. 15.000 perbulan karena naiknya harga barang di pasaran dan pada  tahun  2017-sekarang  harga  air  untuk  satu  bulannya  yaitu  Rp. 20.000  Begitu  juga  konsumen    sepakat  dengan  harga  yang  ditetapkan oleh pengurus yaitu Rp 20.000,- untuk setiap bulannya. Jadi mengenai sighat  dalam  jual  beli  air  ledeng  di  Desa  Sebubus  telah  terpenuhi  dan sesuai dengan syarat rukun jual beli.

## 3. Ma’qud alaih
Objek barang yang diperjualbelikan merupakan bukan merupakan benda  najis  atau  terlarang,  dapat  diserahterimakan,  memiliki  manfaat atau  kegunaan  serta  barang  tersebut  adalah  milik  sendiri  atau  yang dikuasai. Secara alami air merupakan benda yang tidak terlarang, begitu juga air leding juga bukan merupakan benda najis dan terlarang jadi bisa dikatakan dalam jual beli air bukan merupakan  jual beli yang terlarang. Mengenai syarat lain tentang ma’qud alaih jual beli air leding, air memang tidak dapat diserahterimakan seperti layaknya menyerahterimakan barang padat. Akan tetapi dalam penyerahterimaan air  melalui  pipa-pipa  yang  di  pasang  di  air  terjun  kemudian  dialirkan kerumah-rumah  warga  Dengan  demikian  berdasarkan  media  tersebut adalah cara penyerahterimaan air.
Air merupakan objek yang memiliki manfaat salah satunya adalah untuk memenuhi kebutuhan hidup manusia. Begitu pula yang terjadi di Desa Sebubus bahwa jual beli air tersebut memiliki manfaat bagi pembeli yang  mana  air  sangat  dibutuhkan  untuk  memenuhi  kebutuhan  hidup sehari-hari.  Jadi  mengenai  syarat  ini  tidak  ada  masalah  karena  air merupakan benda yang memiliki manfaat. Jual beli air di Desa Sebubus pada dasarnya telah memenuhi rukun dan syarat jual beli. Karena rukun jual  beli  itu  harus  ada  pembeli,  penjual,  barang  yang  diperjual  belikan dan shighat (ijab qobul) jadi dengan demikian jual beli air leding tersebut adalah boleh.
C. Penetapan Harga Jual Beli Air Leding di Desa Sebubus Perspektif Syariah Harga  memainkan  peranan  penting  dalam  menentukan  keuntungan kepada  penjual.  Semakin  tinggi  atau  semakin  langka  suatu  barang  maka akan semakin mahal harganya dan keuntungan entitas yang mengeluarkan barang  atau  jasa  yang  mengusahakan  barang  tersebut  akan  semakin banyak.  Namun  terkadang  mereka  kurang  menyadari  bahwa  jasa  atau barang  yang  dihargai  tinggi  terkadang  menjadi  beban  si  pembeli  atau  si penerima jasa.
Di dalam ajaran Islam harga dikelompokkan menjadi dua yaitu harga yang  zalim  dan  adil.  Harga  yang  dzalim  adalah  harga  yang  tidak  sesuai dengan keadaan barang atau jasa yang mana harga itu lebih tinggi apabila dibandingkan dengan jasa atau barang yang didapat sedangkan harga yang adil  adalah  harga  yang  lazimnya  berlaku  di  masyarakat  umum  dan  harga tersebut tidak terlalu membebani masyarakat dengan kata lain antara harga dengan barang atau jasa yang didapat sepadan.
Menurut penulis transaksi dalam jual beli air di desa Sebubus sudah sesuai dengan syarat dan rukun jual beli akan tetapi penetapan harga yang sama untuk kuantitas air yang berbeda terdapat unsur ketidakadilan. Islam
menitikberatkan  keadilan  dan  kesetaraan,  selaras  dengan  sifat  Allah  yang Maha  Adil  dalam  firman  Allah  Surat  An-Nisa  ayat  135.  Keadilan  secara umum  pada  hakekatnya  dapat  diukur  dan  dikira-  kirakan  berdasarkan perbandingan  berdasarkan  dua  barang  yang  setara    (serupa).  Begitu  juga dalam keadilan penetapan harga seharusnya disesuaikan dengan kuantitas air  yang  dipakai.  Apabila  kuantitas  air  yang  dipakai  lebih  banyak  maka jumlah yang harus dibayarkan juga lebih banyak sedangkan konsumen yang masih  memakai  air  dengan  jumlah  kuantitas  air  yang  lebih  sedikit sepantasnya dikenakan tarif dengan harga yang lebih rendah.
Dalam  sejarah  Islam  masalah  penentuan  harga  dibebaskan berdasarkan  persetujuan  khalayak  masyarakat.  Rasulullah  SAW  sangat menghargai  harga  yang  terjadi,  karena  mekanisme  pasar  yang  bebas  dan menyuruh  masyarakat  muslim  untuk  mematuhi  peraturan  ini.  Beliau menolak  untuk  membuat  kebijakan  penetapan  harga  manakala  tingkat harga di Madinah pada saat itu tiba-tiba naik.
Rachmat  Syafei  menyatakan  bahwa “ harga  hanya  terjadi  pada  akad yakni sesuatu yang direlakan dalam akad, baik sedikit lebih besar atau sama dengan nilai barang. Biasanya harga dijadikan sebagai penukar barang yang diridhai oleh kedua pihak yang berakad. ” Dari pendapat tersebut dijelaskan bahwa  harga  merupakan  suatu  kesepakatan  mengenai  transaksi  jual  beli barang  atau  jasa  dimana  kesepakatan  tersebut  diridhai  oleh  kedua  belah pihak. Harga tersebut haruslah direlakan kedua belah pihak dalam akad baik lebih  sedikit,  lebih  besar,  atau  sama  dengan  nilai  barang  atau  jasa  yang ditawarkan oleh pihak penjual kepada pihak pembeli. Unsur rela dan sepakat dalam  akad  syarat  akan  hal  yang  tak  merugikan  kedua  belah  pihak  dan dengan kata lain mengandung unsur keadilan dan tanpa paksaan.
Maka  berdasarkan  pendapat  tersebut  di  atas  maka  menakar  kadar harga air dengan banyaknya kredit air dibolehkan akan tetapi harus ada alat atau cara yang sama untuk menakarnya. Dalam Islam terhadap al-ujroh yaitu upah  atau  dalam  akadnya  disebut ijarah. Yaitu  suatu  akad  yang  berisi penukaran  manfaat  dengan  jalan  memberikan  imbalan  dalam  jumlah tertentu.  Ijarah  meliputi  perbuatan  dua  pihak  secara  timbal  balik,  yaitu pihak yang memiliki benda disebut mu’ajjir dan pihak yang memakai benda disebut musta’jir .
Dari uraian tersebut di atas Praktik jual beli air leding di desa Sebubus diperbolehkan karena rukun dan syarat jual beli telah terpenuhi sedangkan mengenai penetapan harga tidak diperbolehkan karena terdapat perbedaan kuantitas air yang didapat antara konsumen yang satu dan lainnya dalam segi pemenuhan kebutuhan hidupnya diakibatkan tidak adanya alat takar. Mafhum  mukholafah dari  pernyataan  tersebut  adalah  penetapan  harga  air diperbolehkan selama ada cara untuk menakarnya.

## PENUTUP
Berdasarkan  uraian  yang  telah  peneliti  kemukakan  pada  bab sebelumnya,  maka  sebagai  penutup  dari  penelitian  ini,  peneliti  akan simpulkan beberapa hal yang berkaitan dengan penetapan harga jual beli air leding di desa Sebubus perspektif hukum Islam.
Adapun  hasil  kesimpulan  yang  didapat  sebagai  berikut: pertama . Masyarakat  di  Desa  Sebubus  ini  melakukan  transaksi  jual  beli  air  leding
untuk  memenuhi  kebutuhan  hidup,  Dikarenakan  air  sumur  yang  kurang bagus sehingga masyarakat setempat memutuskan menggunakan air leding untuk keperluannya dengan memanfaatkan debit air terjun yang berada di Desa  Sebubus  disini  konsumen  memperoleh  kuantitas  air  yang  berbeda antara konsumen satu dengan konsumen lainnya karena kebutuhan hidup setiap orang dari segi air jelas tidak sama padahal mereka membayar dengan harga  yang  sama  karena  tidak  adanya  alat  takar  yang  dapat  digunakan dalam  proses  transaksi  tersebut. kedua .  Dalam  segi  analisis,  berdasarkan hukum  Islam  jual  beli  air  di  Desa  Sebubus  diperbolehkan  karena  telah memenuhi rukun dan syarat jual beli. Adapun penetapan harga dengan tidak adanya alat takar tidak diperbolehkan karena imbasnya terdapat pemakaian kuantitas air yang berbeda.

## DAFTAR PUSTAKA
Al-Asqalan,  Ibnu  Hajar.  (1997). Bulughul  Maram .  Penerjemah  (Madifuddin Aladif). Semarang: Toha Putra,
Arfat,  I.  (2021).  TRANSAKSI  JUAL  BELI  ONLINE  PERSPEKTIF  HUKUM ISLAM. AL-SYAKHSHIYYAH  Jurnal  Hukum  Keluarga  Islam  dan Kemanusiaan , 3 (1), Article 1. https://doi.org/10.35673/as- hki.v3i1.1191
Departemen Agama Republik Indonesia. (2004). Al-Quran dan Terjemahnya . Bandung: Jumanatul Ali Art Irpan  Riadi,  dkk.  (2020). Recana  Pembangunan  Jangka  Menengah  Desa Sebubus 2019- 2025 . Sebubus. Mas’ud,  Ibnu  dan  Zainal  Abidin. (2000). Fiqh  Mazhab  Syafii .  Bandung: Pustaka Setia.
Mawardi,  M.  (2014).  Air  Dan  Masa  Depan  Kehidupan. Tarjih:  Jurnal  Tarjih dan Pengembangan Pemikiran Islam , 12 (1), Article 1.
Nasution,  Mustafa  Edwin.  (2007). Pengenalan  Ekslusif  Ekonomi  Islam . Jakarta: Kencana Media Group.
Shobirin, S. (2016). JUAL BELI DALAM PANDANGAN ISLAM. BISNIS : Jurnal
Bisnis Dan Manajemen
Islam , 3 (2), Article 2. https://doi.org/10.21043/bisnis.v3i2.1494 Soekanto, Soerjono. (2006). Pengantar Penelitian Hukum. Jakarta: UI Press. Suhendi, Hendi. (2002). Fiqh Muamalah . Jakarta: PT Raja Grafindo Persada Wawancara.  (2022). Suhada  sebagai seorang pengurus, tanggal 14 Maret 2022.