## Mengungkap Peran Terbaru Pegadaian Dalam Mendukung Pertumbuhan Usaha Dalam Kerangka Bisnis Syariah
Putra Dewan Pratama Universitas Muhammadiyah Sumatera Utara Putradpumsu23@gmail.com
Muhammad Arifin Lubis Universitas Muhammadiyah Sumatera Utara muhammadarifinlubis@umsu.ac.id
Asmaul Husna Universitas Muhammadiyah Sumatera Utara asmaulhusna@umsu.ac.id
Fauziah Hanum STAIN Sultan Abdurrahman Kepulauan Riau fauziah@stainkepri.ac.id
Article’s History :
Received;  3 November 2023, Accepted in revised form;  16 November 2023, Accepted; 20 November 2023, Published 1 Desember  2023.  All  rights  reserved  to  the  Lembaga  Otonom  Lembaga  Informasi  dan  Riset  Indonesia  (KITA  INFO  dan RISET).

## Suggested Citation:
Pratama, P. D., Lubis, M. A., Husna, A., & Hanum, F. (2023). Mengungkap Peran Terbaru Pegadaian Dalam Mendukung Pertumbuhan Usaha Dalam Kerangka Bisnis Syariah. JEMSI (Jurnal Ekonomi, Manajemen, dan Akuntansi). JEMSI (Jurnal Ekonomi, Manajemen, Dan Akuntansi), 9 (6). 2921-2929. https://doi.org/10.35870/jemsi.v9i6.1854

## Abstrak:
Dalam melakukan penelitian ini penulis menggunakan pendekatan penelitian kualitatif. Penelitian yang dilakukan dilapangan atau  dilokasi penelitian, untuk menyelidik gejala objektif yang terjadi ditempat tersebut dimana dalam penelitian ini akan dideskriptifkan  keadaan  yang  menjadi  fokus  dalam    penelitian  berdasarkan  Aktualisasi  Peran  Pegadaian  Dalam Pengembangan  Usaha  Menurut  Perspektif  Bisnis  Syariah  Studi  Kasus  PT  Pegadaian  Syariah  Sinabang.  Tujuan  dari penelitian ini adalah: 1. Untuk mengetahui peran pegadaian dalam menunjang usaha kecil di Kabupaten Simeulue; 2. Untuk mengetahui  potensi  dalam  pengembangan  bisnis  masyarakat  bisa  berpeluang  untuk  menunjang  usahanya di  pegadaian syariah Sinabang; 3. Untuk memberikan pemahaman  kepada masyarakat terhadap akad bisnis syariah, terutama dalam pembiayaan    modal  usaha  arrrum.  Hasil  dalam  penelitian  ini  adalah  Masyarakat  sangat  diuntungkan  dengan  adanya pegadaian syariah karena pemilik usaha kecil sangat membutuhkan modal untuk menjalankan usahanya. Inilah sebabnya Pegadaian  Syariah  Unit  Sinabang  menawarkan  pembiayaan  ekuitas  jangka  panjang  dan  jangka  pendek,  sehingga masyarakat  tidak  terdesak  untuk  mendapatkan  modal  dari  Pegadaian  Syariah  karena  pembayarannya  mudah  dan  tidak mempersulit nasabah yang ingin mengembangkan usahanya.
Kata Kunci : Peran Pegadaian, Pengembangan Usaha, Bisnis Syariah

## Abstract:
In conducting this research the author used a qualitative research approach. Research carried out in the field or at research locations, to investigate objective symptoms that occur in that place where in this research will be described the conditions that are the focus of research based on the Actualization of the Role of Pegadaian in Business Development According to the Sharia Business Perspective, Case Study of PT Pegadaian Syariah Sinabang. The aim of this research: 1. To find out the  role  of  pawnshops  in  supporting  small  businesses  in  Simeulue  Regency;  2.  To  find  out  the  potential  in  business development, people can have the opportunity to support their business at the Sinabang sharia pawnshop; 3. To provide the public with an understanding of sharia business contracts, especially in financing new business capital. The results of this
research are that the community really benefits from the existence of sharia pawnshops because  small business owners really need capital to run their businesses. This is why Pegadaian Syariah Sinabang Unit offers long-term and short-term equity financing, so that people are not pressured to get capital from Pegadaian Syariah because the payments are easy and do not make it difficult for customers who want to develop their business.
Keywords : Role Of Pawnshops, Development Busines, Syariah Business

## PENDAHULUAN
Minat  publik  yang  besar  terhadap  pegadaian  tradisional  syariah,  salah satunya  karena  kemudahan pegadaian  menawarkan  kepada  masyarakat  oleh  karena itu,  masyarakat  ekonomi  menengah  ke  bawah Jangkauan layanan Merchandise pegadaian Memenuhi kebutuhan sehari-hari adalah salah satunya digunakan untuk  pembiayaan  usaha-usaha  kecil  Pengguna  jasa  keuangan  pegadaian  umumnya  adalah  kalangan menengah  dalam  dunia  usaha  yang  tidak  berpendidikan  tinggi,  dan  pemahaman mereka  tentang pegadaian agak rendah.(Astuty, 2015)
Pendidikan  merupakan  salah  satu  indikator  tingkat  sosial  ekonomi  masyarakat  di  suatu  daerah dimana  pendidikan  dapat  membedakan  individu  satu  dengan  lainnya.  Adanya  indikator  pendidikan  dapat membedakan antara orang yang berkualitas dan yang tidak berkualitas dalam kaitannya dengan tingkat sosial ekonomi masyarakat. Selain itu, pegadaian syariah juga menerapkan akad syariah yang belum begitu dikenal di masyarakat. hal ini terlihat dari indikator persepsi risiko dan persepsi manfaat produk jasa keuangan. Orang umumnya memahami manfaat lebih besar daripada risiko menggunakan item layanan di pegadaian. Salah satu solusi  pembiayaan  yang  diberikan  oleh  pegadaian  syariah  (Rahn)  untuk  mengatasi  masalah  keterbatasan modal bagi UMKM adalah dengan menerbitkan produk Ar-Rum (singkatan dari Ar-Rahn untuk Usaha Mikro).
Tingkat  pendidikan  masyarakat  diukur  dengan  persentase  penduduk  yang  mengenyam pendidikan. Ukuran yang lebih umum dan sederhana adalah persentase populasi yang dapat membaca dan menulis. Semakin tinggi persentase ukuran total, semakin  kaya  dan  sebaliknya.  Selain  itu,  besar  kecilnya  hal  tersebut  di  atas ditentukan oleh banyak faktor yang paling jelas, yaitu tingkat status ekonomi masyarakat.  Dalam  masyarakat dengan  ekonomi  lemah,  tingkat  pendidikan biasanya rendah. Lingkungan sosial yang dihasilkan dari ekonomi yang lemah seringkali menghambat tingkat pendidikan orang-orang iniBakti militer merupakan salah satu layanan yang dapat dimanfaatkan oleh Perum Pegadaian, karena layanan ini bertujuan untuk melindungi masyarakat dari segala praktik pinjam meminjam yang sangat merugikan masyarakat..(Julita & Mawardi Nur, 2019).
Produk ArRum di-skim  pembiayaan syariah bagi pengusaha UMKM untuk kebutuhan pembiayaannya transaksi berdasarkan kelayakan transaksi tersebut. Produk Ar-Rum mudah diakses dimana pengusaha dapat menggalang  dana  hanya  jika  kendaraan  tersebut  memiliki  garansi  BPKB  (bukti  kepemilikan  kendaraan bermotor)  Tetap  dengan  pemilik  untuk  terus  digunakan  untuk  mendukung  operasi  bisnis  setiap  hari.  Jika jaminan  telah  dinyatakan  sesuai  dengan  ketentuan  yang  ditetapkan  oleh  pegadaian,  proses  akuisisi  dapat diselesaikan hanya dalam 3 hari dan dilunasi kapan pun.(Pegadaian Syariah, 2022b)
Menurut (Augustinah, 2022). Perusahaan juga dapat memperluas bidangnya bekerja dan memberikan layanan  ekonomi  jauh  ke  masyarakat  dan  bisa  berperan  dalam  proses  peradilan  meningkatkan  pendapatan masyarakat.  kerja  salah  satu  kekuatan  utama  perekonomian  nasional  pasti  ada  peluang  besar  Dukungan, perlindungan dan pengembangan sebanyak mungkin sebagai bentuk keberpihakan.
UMKM memiliki peran penting dalam pembangunan dan pertumbuhan ekonomi.Selain itu, UMKM juga memiliki  dampak  yang  signifikan  terhadap  tingkat  pendapatan  pemerintah  sekaligus  meningkatkan kesejahteraan masyarakat. dengan pemerintah. Kebijakannya bertujuan untuk menyediakan modal bagi UMKM untuk mendukung bisnis mereka. Salah satu programnya adalah KUR yang diluncurkan pada  November  2007 sebagai respon atas Inpres No. 6 Tahun 2007 tentang Prakarsa Percepatan Pengembangan Usaha Riil. dan memperkuat usaha mikro, kecil dan menengah
Perusahaan memiliki prospek bisnis yang baik dan kemampuan membayar. Bank  BSI menggunakan akad Murabahah bil-wakalah sebagai bank yang dikonversi  oleh  BRI  Syariah,  BNI  Sayriah  dan  BSM  untuk melaksanakan  pembiayaan  KUR.  Hampir  semua  bank  syariah  di  dunia  mendominasi  produk  keuangan Murabahah.  Transaksi  murabahah  biasanya  dilakukan  oleh  Rasulullah  SAW  dan  para  sahabatnya.  Bank melayani kebutuhan keuangan melalui pinjaman dan layanan yang mereka berikan, meluncurkan mekanisme sistem pembayaran untuk semua sektor ekonomi.(Syamsuar et al., 2022)
Kabupaten  Simeulue  khususnya  di  desa  Sinabang  juga  mengalami  kekurangan  modal  dan keterlambatan  pembayaran  pinjaman/utang  karena  modal  tidak  mencukupi  sehingga  sulit  untuk  pengadaan
barang  dan  jasa.  Pembiayaan  ARRUM memiliki tujuan di  antaranya meningkatkan  peran pegadaian  syariah, meningkatkan  pendapatan  pegadaian  syariah,  dan  menolong  nasabah  yang  tidak  memiliki  keuangan  yang cukup untuk pembayaran yang tunai.
Yang  menjadi  tujuan  bagi  nasabah  yaitu  untuk  mendapat  pemenuhan  pengadaan  aset  melakukan pembelian barang dengan pembayaran yang ditangguhkan. Tujuan dari adanya ARRUM ini untuk membantu pengusaha  mikro  yang  kekurangan  dana  demi  mengembangkan  usahanya.  Mengingat  bahwa  UMKM memberikan kontribusi yang besar bagi perekonomian negara sehingga perlu didukung dan difasilitasi melalui adanya penyaluran dana ini sebagai tambahan modalnya. Dan potensi UMKM saat ini oleh banyak kalangan masih  dipandang  sangat  menjanjikan.  Terbukti  dengan  omzet  yang  meningkat  yang  menandakan meningkatkan pula volume penyaluran pinjaman untuk usaha mikro dari tahun ke tahun belakangan ini.

## KAJIAN PUSTAKA
Aktualisasi Dalam Bisnis
Potret  bisnis  dan keuangan  yang  bercirikan syariah adalah  peristiwa  kehidupan nyata  yang  selalu  sering dialami dalam operasional sehari-hari perbankan syariah, dan mungkin bahkan lebih buruk dari contoh-contoh di atas.  Kurangnya  informasi  komprehensif  yang  menjangkau  akademisi  dan  akademisi  tentang  bahaya  dan dampak buruk dari sistem suku bunga, terutama selama krisis mata uang dan stagnasi ekonomi. Kedua,  skala lembaga  keuangan  Islam  yang  belum  berkembang,  menempatkan  akademisi  pada  posisi  yang  sulit  untuk melarang transaksi keuangan tradisional, yang meluas dan berkembang. Ketiga, cara kerja perbankan syariah belum dipahami secara utuh dan komprehensif. Keempat, adanya kemalasan intelektual yang lebih praktis, yang mengarah pada asumsi bahwa sistem bunga saat ini sudah ada atau sesuai dengan aturan agama.
Sayangnya,  meskipun  perkembangan  perbankan  dan  lembaga  keuangan  syariah  sangat  pesat,  masih terdapat celah besar dalam undang-undang atau undang- undang yang mengaturnya, termasuk undang-undang yang mengatur perselisihan bisnis syariah (hukum niaga), saya tertinggal. Secara hukum, di sisi lain, penerapan hukum bisnis syariah di Indonesia memiliki landasan hukum yang sangat kuat. Dengan perkembangan ekonomi global  dan  meningkatnya  minat  terhadap  ekonomi  dan  perbankan  syariah,  ekonomi  syariah  menghadapi berbagai masalah dan tantangan besar.(Itmam, 2019)
Pegadaian Syariah
Pegadaian  merupakan  lembaga  pembiayaan  atau  perkreditan  dengan  sistem gadai,  PT  Pegadaian merupakan salah satu perusahaan dibawah naungan Kementrian BUMN, 23 Tugas pokok PT Pegadaian adalah menjembatani  kebutuhan  dana  masyarakat  dengan  pemberian  uang  pinjaman  berdasarkan  hukum gadai. Bersamaan  dengan  berkembangnya  produk  syariah  di  Indonesia,Pada  tahun 2003  sektor  pegadaian  juga mendirikan  pegadaian  syariah  dengan  membentuk  Unit  Layanan  Gadai  Syariah  (ULGS),  yang  dalam pelaksanaannya berpegang kepada prinsip syariah. Hingga kini Pegadaian Syariah masih menginduk pada PT Pegadaiandan direncanakan spin off 24 pada tahun 2019 (Soemitra, 2016).
Konsep  operasi  pegadaian  syariah  mengacu  pada  sistem  administrasi  modern  dengan  asas rasionalitas, efesiensi, dan efektivitas dengan nilai Islam. Fungsi operasi pegadaian syariah dijalankan di kantor- kantor cabang pegadaian syariah atau ULGS sebagai satu unit organisasi di bawah binaan Divisi Usaha Lain PT Pegadaian,  dan  merupakan  unit  bisnis  mandiri  yang secara  struktural  terpisah  dari  usaha  gadai  konvensional. Unit  Usaha  Layanan  Syariah  cabang Dewi  Sartika  di  Jakarta  adalah pegadaian  syariah  pertama, berdiri pada Januari  tahun  2003.  Dan selanjutnya  pendirian  ULGS  di  Surabaya,  Makasar,  Semarang,  Surakarta  dan Yogyakarta  hingga  bulan  September  2003,  di  tahun  yang  sama  pula,  4  kantor  cabang  pegadaian  di  Aceh  di konversi menjadi kantor Pegadaian Syariah.(Effendi, 2013)
Menurut  (Tulasmi  &  Mukti,  2020)  Pegadaian  syariah  adalah  sebuah  lembaga  keuangan  dikelola  oleh perusahaan  publik,  pada  awalnya  ada  pendirian  pegadaian  syariah  di  balik  keinginan  masyarakat  muslim, harapkan pegadaian dengan anda berdasarkan prinsip syariah. untuk alasan ini, perusahaan umum pegadaian mengalami kemajuan pesat Baru dan ingin bekerjasama dengan bank muamalat indonesia akan mendirikan unit pelayanan pegadaian syariah dengan demikian kerjasama tersebut terwujud pada tahun 2002 Antara pegadaian dan bank muamalat  indonesia  akan  mendirikan  unit  pelayanan  pegadaian  Syariah.
Berbicara tentang hukum, maka para ulama telah sepakat, bahwa secara umum gadai diperboleh. Hal ini sesuai dengan landasan hukum pegadaian syariah sebagaimana kisah di masa Rasulullah, ketika seseorang
menggadaikan kambingnya. Saat itu Rasulullah ditanya oleh salah seorang sahabatnya: “bolehkah kambingnya diperah?” Nabi mengizinkan, sekedar untuk menutup biaya pemeliharaan. Artinya, Rasulullah mengizinkan bagi penerima gadai untuk mengambil keuntungan dari barang yang digadaikan untuk menutup biaya pemeliharaan, dan  biaya  pemeliharaan  tersebut  yang  kemudian  dijadikan  objek  ijtihad  dari  para  pengkaji  keuangan  syariah, sehingga gadai ini menjadi produk keuangan syariah yang cukup menjanjikan .
Beberapa  landasan  hukum  pegadaian  syariah  menurut  Alquran,  hadis,  dan  Ijtihad Ulama’ adalah  sebagai berikut:(Fatahuddin Azis Siregar, 2018)
Alquran (Qs. Albaqarah: 283)
Artinya:  Jika  kamu  dalam  perjalanan  (dan  bermu'amalah  tidak  secara  tunai) sedang  kamu  tidak  memperoleh seorang penulis, Maka hendaklah ada barang tanggungan yang dipegang (oleh yang berpiutang). Akan tetapi jika sebagian kamu mempercayai sebagian yang lain, Maka hendaklah yang dipercayai itu menunaikan amanatnya (hutangnya)  dan  hendaklah  ia  bertakwa  kepada  Allah  Tuhannya;  dan  janganlah  kamu  (para  saksi) menyembunyikan persaksian. dan barangsiapa yang menyembunyikannya, Maka Sesungguhnya ia adalah orang yang berdosa hatinya; dan Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan.”

## Hadist
Bukhari  meriwayatkan dari  Aisyah bahwa,“Rasulullah  pernah  memberi  makanan  dari  orang Yahudi  dan  beliau menggadaikan kepadanya baju besi beliau.” ( HR. Bukhari dan Muslim).

## Pengembangan Usaha
Pembangunan  ekonomi  dapat  datang  dalam  berbagai  cara.  Ramah  Individu  dapat  mengembangkan ekonomi  mereka  dengan  memulai  bisnis  Bengkel,  bercocok  tanam,  memancing  di  laut  dan  lain-lain.  Saya mempengaruhi  orang  secara  efektif  pendirian  usaha  patungan,  seperti  pendirian  bank,  perkebunan,  koperasi, perumahan  dan  sebagainya.  Dewasa  ini,  perkembangan  ekonomi  telah  meningkat  gratis  Negara  asing  dapat mengembangkan perusahaan di Indonesia dan juga merambah layanan pendidikan dan kesehatan. Produk luar negeri  selalu  bahan  pakaian,  bangunan,  transportasi  dan  peralatan  Rumah  tangga  membanjiri  tanah  air  kita. Produk  Cina  dengan  segalanya  keragamannya  telah  menaklukkan  negara  kita  dan  bahkan  mengancamnya pengusaha  tradisional.  Berbagai  pakaian  berkualitas  dan  harganya  murah,  itu  membanjiri  negara.  Semua  ini adalah masalah pembangunan ekonomi yang ditujukan untuk memenuhi kebutuhan hidup manusia di berbagai bagian(Mujiatun, 2020)
Secara  umum  terdapat  pola  tertentu  dalam  perkembangan  bisnis  perusahaan.  Disederhanakan  dari awal berdirinya perusahaan. Beberapa perusahaan memulai dengan unit bisnis yang relatif kecil untuk melayani wilayah  pemasaran  yang  relatif  sempit.  Awalnya,  perusahaan  memproduksi  produk  yang  terbatas  dan  hanya didukung oleh modal yang terbatas. Oleh karena itu, perusahaan baru memiliki posisi pasar yang relatif rendah karena  pangsa  pasarnya  yang  kecil.  Tidak  heran  perusahaan  baru  mulai  bertahan  lebih  dulu.  Hanya  dengan demikian upaya untuk membangun perusahaan yang sepenuhnya mampu meningkatkan penjualan dan pangsa pasar akan perlahan mengikuti.(Mutia Arda, SE, 2020)
Menurut  Donalt  L.  Kirkpatrik  dalam  buku  Adam  I.  Indra  Wijaya  (2000),  pengembangan  bisnis didefinisikan  sebagai  "proses  bertahap,  sistematis  yang  meningkatkan  pengetahuan,  keterampilan,  sikap,  dan kinerja  dari  mereka  yang  memiliki  tanggung  jawab  manajemen.  Sebuah  proses,  umumnya  dikenal  sebagai pengembangan  manajemen  sebagai  upaya  untuk  meningkatkan  kinerja  dan  pertumbuhan  bisnis.  Daya  saing dapat  diciptakan  maupun  ditingkatkan  dengan  penerapan  strategi  bersaing  yang  tepat,  salah  satunya  dengan pengelolaan sumber daya secara efektif dan efisien. Selain itu, penentuan strategi yang tepat harus disesuaikan dengan seluruh aktivitas dari fungsi perusahaan, sehingga akan menciptakan kinerja perusahaan sesuai dengan yang  diharapkan  bahkan  lebih  dan  dapat  menghasilkan  nilai.  Semua  perusahaan,  khususnya  UKM  bersaing untuk menjadi yang terdepan dalam era persaingan. Oleh karena itu, setiap UKM dituntut untuk memiliki daya saing yang tinggi, sehingga harus mulai memperbaiki diri. UKM yang memiliki daya saing tinggi ditandai dengan kemampuan sumber daya manusia (SDM) yang andal, penguasaan pengetahuan yang tinggi, dan penguasaan perekonomian (Jurnal & Islam, 2020)

## Bisnis Syariah
Bisnis Syariah terdiri dari dua unsur kata yaitu bisnis dan syariah. Bisnis adalah segala sesuatu yang berkaitan dengan jual beli atau istilah sederhananya kegiatan berdagang. Kata bisnis dalam al- Qur’an biasanya yang digunakan al- tijarah, al- bai’, tadayantum, dan is ytara. Tetapi yang seringkali digunakan yaitu at-tijarah dan dalam bahasa arab tijaraha, berawal dari kata dasar t-j-r, tajara, tajranwatijarata, yang bermakna berdagang atau berniaga.  At-tijaratun  walmutjar  yaitu  perdagangan,  perniagaan.  Menurut  ar-Raghib  al-Asfahani  dalam  al- mufradat  fi  gharib  al- Qur’an  ,at -Tijarah  bermakna  pengelolaan  harta  benda  untuk  mencari  keuntungan. Pengertian bisnis menurut Hughes dan Kapoor ialah ialah suatukegiatan usaha individu yang terorganisasi untuk menghasilkan  dan  menjual  barang  dan  jasa  guna  mendapatkan  keuntungan  dalam  memenuhi  kebutuhan masyarakat dan ada dalam industri (lembaga). Syariah adalah hukum atau peraturan berdasarkan ajaran Islam, tetapi  berdasarkan  pemahaman  kami  tentang  perilaku  bisnis  Syariah  dan  pemahaman  di  atas,  kami menyimpulkan bahwa perilaku bisnis Syariah didefinisikan sebagai serangkaian berbagai bentuk kegiatan bisnis yang dapat dilakukan. dapat ditafsirkan, tetapi ada batasan dalam perolehan dan penggunaan aset (ada aturan legal  dan  ilegal).  Dalam  arti,  melakukan  bisnis  harus  mematuhi  peraturan  Syariah  (peraturan  Quran  dan  Al Hadits). Dengan kata lain, Syariah merupakan nilai kunci yang berfungsi sebagai payung strategis dan taktis bagi pelaku  kegiatan  ekonomi  (perusahaan).  Kegiatan  bisnis  dalam  bingkai  ajaran  Islam  bukan  hanya  aktivitas pemenuhan  kebutuhan  ekonomi  semata.  Namun  kegiatan  bisnis  sekaligus  kegiatan  ibadah  yang  akan mendapatkan pahala berlimpah dari Allah SWT. Islam menganjurkan umatnya untuk bekerja dan bekerja, meraih rezeki sebanyak-banyaknya tetapi harus melalui cara yang halal.(Misbach, 2017)
a. Jenis-jenis Bisnis Syariah
• Mudharabah
Mudharabah berasal dari kata al-dharb fi al-Ardh yang artinya perjalanan dinas. Alasan untuk mengatakan ini  adalah  bahwa  Amir  dan  Mudarib  menggunakan  Mudharabah  sebagai  bisnis  (Tijarah)  dan  mencari keuntungan sesuai dengan tuntutan pemilik modal (Rab al-Mal). Secara harafiah, Mudharabah berarti Malik, pemegang  modal,  memberikan  modal  kepada  Amil  untuk  berdagang  dengan  modal  tersebut,  dan
keuntungannya  dibagi  antara  keduanya,  sebesar  porsi  yang  dipersyaratkan  dalam  akad.  Mudharabah adalah perjanjian kerjasama antara pemilik modal dan pengelola modal dimana keuntungan dan kerugian dibagi  berdasarkan  kesepakatan  antara  pihak-pihak  yang  terlibat.  Mudharabah  merupakan  akad  yang diperboleh berdasarkan Al-Quran:
Al- Quran  :  “…Bukanlah  suatu  dosa  bagimu  mencari  karunia  dari  Tuhanmu.  Maka  apabila  kamu  bertolak  dari Arafah, berzikirlah kepada Allah di Masy’arilharam. Dan berzikirlah kepada -Nya sebagaimana Dia telah memberi
petunjuk  kepadamu,  sekalipun  sebelumnya  kamu  benar- benar  termasuk  orang  yang  tidak  tahu.”.(Q.s.  Al - Baqarah Ayat 198).
“Apabila telah ditu naikan shalat, Maka bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah karunia Allah dan ingatlah Allah banyak- banyak supaya kamu beruntung”. (Q.s AlJumu ‟ ah Ayat 10)
Hadist : “Diceritakan kepada kami Hasan bin Ali al -Khallal, diceritakan kepada kami Bisri bin Tsabit al-Bazzar, diceritakan kepada  kami  Nashr  bin  al-Qasim  dari  Abdurrahman  bin  Daud,  dari  Shalih  bin  Shuhaib  r.a.  bahwa Rasulullah  saw.  bersabda :  “Tiga  hal  yang  didalamnya  terdapat  keberkahan  yaitu  jual  beli  secara  tangguh, muqaradhah  (mudharabah),  dan  mencampur  gandum  dengan  tepung  untuk  keperluan  rumah,  bukan  untuk dijual.” (HR Ibnu Majah no. 2280, kitab at -Tijarah).
• Musyarakah
Musyarakah  sering  disebut  syirkah.  Artinya  ihktilath  (campuran).  Artinya,  mencampurkan  salah  satu  dari dua  aset  tanpa  membedakannya  dari  yang  lain.  Musyarakah  juga  berarti  bahwa  salah  satu  pihak mencampurkan  hartanya  dengan  harta  orang  lain  sehingga  salah  satu  pihak  tidak  menceraikan  pihak lainnya.  Secara  terminologi, musyarakah berarti  akad antara  dua  orang atau lebih  untuk  membagi modal dan  keuntungan.  Musyarakah  adalah  perjanjian  kerjasama  antara  pemegang  saham  (mitra  Musyarakah) untuk  menggabungkan modal  dan  beroperasi  dalam  kemitraan,  tingkat  bagi  hasil  sesuai  dengan  kontrak dan kerugian ditanggung secara proporsional sesuai dengan kontribusi modal. Di antara ketiga pengertian di atas, Musyarakah adalah akad kerjasama antara dua pihak atau lebih yang ikut serta dalam penyertaan modal, dan keuntungan dan kerugian yang diperoleh dibagi secara proporsional sesuai akad Musyarakah adalah akad yang diperbolehkan berdasarkan Al-Quran, Hadist dan Ijma ‟
Teori Tentang Gadai Syariah
1. Menurut para ulama ahli :
a. Dari Ulama Syafi’iyah, Hanafi dan Malikiyah. Menurut Ulama Syafi’iyah rahn adalah menjadikan materi (barang)  sebagai  jaminan  utang  yang  dapat  dijadikan  pembayar  utang  apabila  orang  yang  berutang tidak  bisa  membayar  utangnya.  Ulama  Hanafi  mendefinisikan  Rahn  yaitu  menjadikan  suatu  barang sebagai  jaminan  terhadap  hak  piutang  yang  mungkin  dijadikan  pembayar  utang  apabila  orang  yang berutang tidak bisa membayar hutangnya. Ulama Malikiyah mendefinisikan bahwa rahn adalah sesuatu yang bernilai harta (mutamawwal) yang diambil dari pemiliknya untuk dijadikan pengikat atas utang yang tetap (mengikat), menurutnya harta tersebut bukan saja berupa materi, namun juga berupa manfaat.
b. Imam  Taqiyuddin  dalam  hal  ini  mendefinisikan  rahn  sebagai  akad/perjanjian  utangpiutang  dengan menjadikan marhun sebagai kepercayaan/penguat marhun bih dan murtahin berhak menjual/ melelang barang yang digadaikan itu pada saat ia menuntut haknya. Barang yang dapat dijadikan jaminan utang adalah  semua  barang  yang  dapat  diperjualbelikan  (bernilai  ekonomis),  artinya  semua  barang  yang dapat dijual itu dapat digadaikan.
Aktualisas i Bisnis Syariah Peran Pegadaian Pengembangan Usaha
c. Muhammad  Syafi’I  Antonio  dalam  bukunya,  Bank  Syariah:  Dari  Teori  ke  Praktik,  bahwa  pengertian gadai  atau  rahn  mengutip  pandangan  Sayyid  Sabiq,  adalah  menyimpan  sementara  harta  milik sipeminjam sebagai jaminan atas pinjaman yang diberikan oleh sipiutang. Berarti, barang yang dititipkan pada sipiutang dapat diambil kembali dalam jangka waktu tertentu.(Indriasari, 2014)
Kerangka Pemikiran
Dalam bisnis Islam, manajemen berfungsi sebagai building block yang selalu hadir dan terikat pada proses bisnis  yang  akan  digunakan  oleh manajer  sebagai  acuan  dalam  menjalankan  aktivitas  yang  bertujuan  untuk mencapai tujuan bisnis yang ditargetkan. Manajemen kontinjensi di perusahaan dirancang untuk mencakup lima fungsi, yaitu perencanaan, pengorganisasian, penggerakan, pemantauan dan evaluasi.(Riyadi, 2016)

## Metodelogi
Penelitian  menggunakan  pendekatan  penelitian  kualitatif.  Penelitian  yang  dilakukan  dilapangan  atau dilokasi  penelitian,  untuk  menyelidik  gejala  objektif  yang  terjadi  ditempat  tersebut  dimana  dalam  penelitian  ini akan  dideskriptifkan  keadaan  yang  menjadi  fokus  dalam  penelitian  berdasarkan  Aktualisasi  Peran  Pegadaian Dalam Pengembangan Usaha Menurut Perspektif Bisnis Syariah Studi Kasus PT Pegadaian Syariah Sinabang Analisis  data  adalah  pengambilan  data  secara  sistematis  dari  wawancara,  catatan  lapangan,  dan dokumen, mengorganisasikan data ke dalam   kategori, menguraikannya   ke dalam unit-unit, mensintesiskannya ke dalam pola, dan mencocokan data mana yang penting. Proses pencarian dan pencocokan secara sistematis dengan  memilih dan  yang  sedang diselidiki, menarik  kesimpulan dengan  cara yang  mudah  dipahami  oleh  diri sendiri  dan  orang  lain.  Analisis  data  dalam  penelitian  kualitatif  dilakukan  sebelum  memasuki  lapangan,  saat memasuki lapangan dan setelah memasuki lapangan(Ramdhan, S.Pd., M.M., 2021)
Keabsahan  data  dilakukan untuk  membuktikan bahwa  apakah penelitian  yang  dilakukan benar-benar merupakan  penelitiah  ilmiah  dan  untuk  menguji  data  yang  diperoleh.  Teknik  keabsahan  data  pada  penelitian kualitatif diantaranya.(Mekarisce, 2020)

## Kesimpulan
Berdasarkan hasil penelitian yang telah dipaparkan tentang Peran Pegadaian dalam pengembangan usaha menurut perspektif bisnis syariah , maka dapat diambil kesimpulan sebagai berikut:
1. Peran Pegadaian Syariah Unit Sinabang yang bertujuan untuk membantu masyarakat kecil dan memenuhi kebutuhannya  memberikan  kontribusi  yang  besar  bagi  pertumbuhan  ekonomi  Kabupaten  Simeulue khususnya  Kota  Sinabang  sebagai  penyedia  jasa  keuangan  non  bank  dan  misi  utamanya  adalah memberikan  pembiayaan  Syariah,  dana  untuk  disalurkan  kepada  masayarakat  khususnya  nasabah Pegadaian Syariah Unit Sinabang
2. Masyarakat  sangat  diuntungkan  dengan  adanya  pegadaian  syariah  karena  pemilik  usaha  kecil  sangat membutuhkan  modal  untuk  menjalankan  usahanya.  Untuk  itulah  Pegadaian  syariah  Unit  Sinabang
menawarkan pembiayaan ekuitas jangka panjang dan jangka pendek agar masyarakat tidak terdesak untuk mendapatkan modal dari pegadaian.
3. Pegadaian  syariah  Unit  Sinabang  selalu  memberikan  pelayanan  terbaik  kepada  nasabah  yang membutuhkan  modal  usahanya,  dengan  menerapkan  akad-akad  syariah  terutama  akad  arrum  untuk pengusaha-pengusaha  kecil  yang  mempunyai  keterbasatan      modalnya,      hal  yang  menyangkut  prinsip syariah tidak terlepas dari sabda Nabi Muhammad SAW, hadist Nabi riwayat al- Syafi’I, al -Daraquthni dan Ibnu Majah dari Abu Hurairah, Nabi s.a.w bersabda : “ Tidak terlepas kepemilikan barang gadai dari pemilik yang menggadaikannya. Ia memperoleh manfaat dan menanggun g resikonya.”.

## Referensi
Albi  Anggito  &  Johan  Setiawan,  S.  P.  (2018). Metode  Penelitian  Kualitatif (E.  D.  Lestari  (ed.)).  CV  Jejak. www.jejakpublisher.com
Astuty,  W.  (2015).  Pengaruh  Pembiayaan  Syariah  Terhadap  Pertumbuhan  Ekonomi  Di  Sumatra  Utara. Umsu Press , 4 (1), 88 – 100. Augustinah,  F.  (2022). Manajemen  Kinerja  Balanced  Scorecard  Untuk  Koperasi  Dan  UMKM . Ejournal.Unitomo.Ac.Id. https://ejournal.unitomo.ac.id/index.php/niaga/article/view/1125
Dewi, I. R. S., Chandra, T. D., & Susanto, H. (2019). Proses Berpikir Mahasiswa Field Dependent Berdasarkan Kerangka  Berpikir  Mason. Jurnal  Pendidikan:  Teori,  Penelitian,  Dan  Pengembangan , 4 (7),  960. https://doi.org/10.17977/jptpp.v4i7.12643
Effendi, A. (2013). Gadai Syariah Dalam Prespektif Ekonomi Islam (Studi Tentang Layanan Syariah Rahn Pada Pt, Pegadaian Persero). Jurnal Wahana Akademika , 15 (01). Fatahuddin Azis Siregar. (2018). Jurnal Al-Maqasid. Ciri Hukum Adat Dan Karakteristiknya , 4 , Hlm. 2. Indriasari,  I.  (2014).  Gadai  Syariah  Di  Indonesia. BISNIS :  Jurnal  Bisnis  Dan  Manajemen  Islam , 2 (2),  61. https://doi.org/10.21043/bisnis.v2i2.5267
Itmam,  S.  (2019).  Aktualisasi  Bisnis  Dan  Pembiayaan  Berlabel  Syariah. Equilibrium:  Jurnal  Ekonomi  Syariah ,
7 (1), 146. https://doi.org/10.21043/equilibrium.v7i1.5237 Julita,  S.  M.  S.,  &  Mawardi  Nur,  S.  (2019).  Analisis  Karakteristik  Sosial  Ekonomi  yang  Memanfaatkan  Jasa Pegadaian di Kota Medan. Universitas Muhammadiyah Sumatera Utara .
Jurnal, A., & Islam, E. (2020). 2 1,2. 3 , 744 – 756.
Latif, C.  A.  (2020).  Pembiayaan  Mudharabah  Dan  Pembiayaan  Musyarakah Di  Perbankan Syariah. Akuntansi Syari ‟ ah Fakultas Syari ‟ ah Dan Hukum .
Lesmono, B. L. (2022). Studi Literatur Pergadaian Syariah di Indonesia. Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam , 8 (1), 599. https://doi.org/10.29040/jiei.v8i1.4368
Mekarisce, A. A. (2020). Teknik Pemeriksaan Keabsahan Data pada Penelitian Kualitatif di Bidang Kesehatan Masyarakat. JURNAL  ILMIAH  KESEHATAN  MASYARAKAT :  Media  Komunikasi  Komunitas  Kesehatan Masyarakat , 12 (3), 145 – 151. https://doi.org/10.52022/jikm.v12i3.102 Misbach, I. (2017). Perilaku Bisnis Syariah. Jurnal Manajemen Dakwah , 5 , 33 – 44.
Mujiatun,  S.  (2020).  Peran  Pemerintah  Tentang  Pengembangan  Perekonomian  dalam  Perspektif  Sistem
Ekonomi Kapitalis, Sosialis dan Islam. Jurnal Analytica Islamica , 3 (1), 90 – 107. http://jurnal.uinsu.ac.id/index.php/analytica/article/view/440
Mutia Arda, SE, M. S. (2020). Strategi Pengembangan Usaha Kecil dan menengah (ukm) kecamatan medan deli melalui analisis swot. Universitas Muhammadiyah Sumatera Utara . mutiaarda16@gmail.com Pegadaian  Syariah.  (2022a). Latar  Belakang .  Pegadaian.Co.Id.  https://www.pegadaian.co.id/profil/sejarah- perusahaan Pegadaian Syariah. (2022b). Produk Ar-Rum . Pegadaian.Co.Id.
https://pegadaiansyariah.co.id/web/produk/arrum-bpkb
Pratika, E., & Puspitadewi, N. W. S. (2014). Aktualisasi diri dan persepsi terhadap pelaksanaan pelatihan pada karyawan. Jurnal Psikologi Teori Dan Terapan , 5 (1), 7 – 14. Ramdhan,  S.Pd.,  M.M.,  D.  M.  (2021). Metode  Penelitian (A.  A.  Effendy  (ed.)).  Cipta  Media  Nusantara. www.ciptapublishing.com
Riyadi, F. (2016). Urgensi Manajemen Dalam Bisnis Islam. BISNIS : Jurnal Bisnis Dan Manajemen Islam , 3 (1), 65. https://doi.org/10.21043/bisnis.v3i1.1472
Suparwo, A., Suhendi, H., Roisah, R., Arifin, T., & Shobary, M. N. (2018). Strategi Pengembangan Usaha Pada UMKM  Baju  Bayi  Indra  Collection. Jurnal  Abdimas  BSI , Vol.1  No.2 (E-ISSN:  2614-6711),  208 – 214. https://ejournal.bsi.ac.id Syamsuar, S., Ikhwan, M., & Sabi, M. R. (2022). Kredit Usaha Rakyat dan Perkembangan UMKM di Kabupaten Simeulue  Pasca  Covid-19. Mabny :  Journal  of  Sharia  Management  and  Business , 2 (01),  191 – 200. https://doi.org/10.19105/mabny.v2i01.5809
Tulasmi,  T.,  &  Mukti,  T.  (2020).  Peran  Pegadaian  Syariah  dalam  Literasi  Keuangan  Syariah. Jurnal  Ilmiah Ekonomi Islam , 6 (2), 239. https://doi.org/10.29040/jiei.v6i2.1072
Pradesyah, R., & Aulia, N. (2021). Pengaruh Pembiayaan Murabahah Dan Musyarakah Terhadap Profitabilitas
Pada PT. Bank Syariah Mandiri. AGHNIYA: Jurnal Ekonomi Islam, 3(1). https://doi.org/10.30596/aghniya.v3i1.5852
Mujiatun, S., Rahmayati, R., & Ferina, D. (2021, February). Effect Of Profitability And Asset Structure On Capital Structure (In Sharia Based Manufacturing Companies In Indonesia Stock Exchange In 2016- 2019 Period). In Proceeding International Seminar Of Islamic Studies (Vol. 2, No. 1, pp. 458-468).
Mujiatun,  S.  (2014).  Perekonomian  dalam  Perspektif  Sistem  Ekonomi  Kapitalis,  Sosialis,  dan  Islam.  Analytica Islamica, 3(1), 90 – 107. https://core.ac.uk/download/pdf/266976672.