Pendampingan Trauma Pascagempa Berbasis Kearifan Lokal di Desa Kayangan Kabupaten Lombok Utara
Heri Setiawan 1* , Ilham Syahrul Jiwandono 2 , A. Hari Witono 3 , Itsna Oktaviyanti 4 , Ira Purnama 5 1,  2, 3, 4, 5 Prodi PGSD FKIP Universitas Mataram
1,2,3,5 Tim EC3 Mataram Jalan Brawijaya No.22, Kec. Cakranegara, Kota Mataram, 83233 e-mail: * 1 heri_setiawan@unram.ac.id, 2 ilham_jiwandono@unram.ac.id,
3 hariwitono.fkip@unram.ac.id, 4 itsna@unram.ac.id, 5 irapurnama271119997@gmail.com

## Abstrak
Gempa  di  pulau  Lombok,  Nusa Teggara Barat  2018  merupakan  salah  satu bencana alam  yang  meninggalkan  berbagai  dampak  disegala  aspek.  Dampak  gempa  tidak  hanya tentang kerugian fisik dan materil yang menjadi problematika, namun juga dampak psikologis para korban yang selamat. Korban pada kelompok usia anak-anak merupakan kelompok paling rentan  yang  menjadi  korban.  Selain  itu  anak-anak  berotensi  lebih  tinggi  untuk  mengalami tekanan  yang  lebih  tinggi  daripada  orang  dewasa.  Salah  satu  teknik  yang  dapat  digunakan agar penyintas dapat sembuh dari trauma yaitu kegiatan pendampingan yang berbasis kearifan lokal dengan menggunakan budaya yang ada di daerah penyintas. Kegiatan dilaksanakan di Dusun Tanak Muat, Desa Kecamatan Kayangan, Kab. Lombok Utara, Metode yang digunakan untuk  pelaksanaan  pengabdian  masyarakat  adalah  dengan  metode  ceramah,  praktik,  dan diskusi.  Adapun  prosedur  pemecahan  masalah  yang  dihadapi  mitra  dilaksanakan  melalui  3 tahap utama yaitu: (1) observasi dan koordinasi; (2) pendataan relawan dan pengadaan alat permainan; (3)  pendampingan tim pengabdian beserta relawan. Hasil kegiatan menunjukkan antusiasme  penyintas  serta  adanya  indikasi  kegiatan  berjalan  sesuai  dengan  perencanaan. Semua penyintas dinyatakan sembuh dari trauma yang dialami setelah dlakukan delapan kali pendampingan.  Jika  diawal  kegiatan  terdapat  tiga  penyintas,  pasca  pendampingan  semua penyintas dinyatakan sembuh dari traumanya.
Kata kunci: gempa bumi, trauma anak, kearifan lokal, bermain

## 1. PENDAHULUAN
Gempa  di  pulau  Lombok,  Nusa  Teggara  Barat  2018  merupakan  salah  satu  bencana alam yang meninggalkan berbagai dampak disegala aspek. Gempa lombok 2018 terjadi pada kisaran 5-7 SR selama 2 bulan, menimbulkan dampak pada aspek ekonomi, sosial, pendidikan, serta pemerintahan terdampak. utamanya di Kabupaten Lombok Utara dan Lombok Timur yang menjadi daerah pusat gempa sekaligus daerah terdampak paling parah. Banyak bangunan fisik, fasum, bahkan gedung pemerintahan yang juga terkena dampak.
Tercatat  setidaknya  564  Jiwa  menjadi  korban  meninggal  dalam  kejadian  gempa tersebut.  Sedangkan  445.343  menjadi  pengungsi  karena  rerata  tempat  tinggal  mereka  rusak berat bahkan rata dengan tanah. BNPB mencatat setidaknya 167 ribu rumah, 214 infrastruktur seperti jembatan, saluran air PDAM, aliran listrik dan lain-lain rusak berat, 1.194 sekolah, dan 321 faskes, serta 630 rumah ibadah ikut mengalami keruskan menurut data BNPB [1].
Dampak  gempa  tidak  hanya  tentang  kerugian  fisik  dan  materil  yang  menjadi problematika,  namun  juga  dampak  psikologis  para  korban  yang  selamat.  Meskipun  sudah setahun  pasca  gempa,  banyak  diantara  mereka  yang  masih  mengalami  trauma  dan  juga ketakutan ketika mengalami gejala gempa. Trauma menurut Weaver et al [2] merupakan suatu
kejadian fisik atau psikis serius yang berpotensi mengakibatkan kerusakan substansial terhadap fisik dan psikologis seseorang dalam rentangan waktu yang relative lama. Trauma bisa terjadi secara fifsik maupun psikis. Keduanya dialami oleh korban selamat pascagempa Lombok.
Gejala-gejala umum yang ditemui berdasar observasi pada korban gempa Lombok di yaitu gugup, sakit perut, pusing, mual, bahkan pingsan ketika ada kabar gempa akan datang, mendengar suara keras, mati lampu, dan kejadian lain [3]. Penyintas trauma tidak memandang usia dan jenis kelamin. Namun korban pada kelompok usia  anak-anak merupakan  kelompok paling  rentan  yang  menjadi  korban.  Selain  itu  anak-anak  berotensi  lebih  tinggi  untuk mengalami tekanan yang lebih tinggi daripada orang dewasa. Hal ini disebabkan karena anak- anak    belum  bisa  menyelamatkan  dan  memulihkan  diri  dari  rasa  trauma,  sehingga  peluang menjadi korban lebih lanjut menjadi besar [4][5].
Korban pasca gempa yang mengalami trauma juga terjadi di dusun Tanak Muat, Desa Kecamatan Kayangan, Kab. Lombok Utara. Berdasarkan hasil koordinasi awal dan observasi lapangan  terdapat  banyak  penyintas  traumatik,  terutama  pada  usia  anak-anak.  Gejala  yang ditunjukkan yaitu mengurung diri, ketakutan ketika gelap dan mendengar suara keras, gemetar, pusing, dan gejala lain.
Dari  segi  pembangunan  fisik  dan  sarana  prasarana,  dusun  Tanak  Muat,  Desa Kecamatan Kayangan sudah banyak memperoleh bantuan pendampingan dari berbagai pihak. Baik  instansi  pemerintahan  maupun  batuan  dari  berbagai  LSM  dan  NGO  ( Non  Government Oranitzation ).  Pembangunan  yang  sudah  terealisasi  seperti  penampungan  air,  mushala,  serta beberapa  bangunan  fisik  lain.  Namun  dari  segi  pendampingan  psikis  bagi  penyintas  trauma belum banyak dilakukan. Padahal aspek penanganan trauma  juga menjadi hal penting dalam penguatan  dan  pembangunan  kembali  suatu  daerah  pasca  terjadi  bencana.  Menurut  Kepala Dusun Tanak Muat, memang pernah diadakan semacam trauma healing oleh beberapa aktivis pendidikan,  namun  penyintas  trauma  berat  terutama  anak-anak  ternyata  banyak  yang  belum pulih sepenuhnya.
Berdasarkan  pemaparan  di  atas,  perlu  diadakan  pendampingan  kepada  penyintas trauma terutama anak-anak di dusun Tanak Muat, Desa Kecamatam Kayangan, Kab. Lombok Utara guna mengatasi trauma mereka. Kegiatan pendampingan dilaksanakan dengan kegiatan- kegiatan pemanfaatan kearifan lokal yaitu permainan tradisional sebagai sarana penyembuhan trauma para penyintas. Kegiatan pendampingan dilaksanakan di rumah bermain yang dibentuk oleh warga dusun Tanak Muat sebagai pusat berkumpul dan berkegiatan anak-anak.

## 2. METODE

## 2.1 Waktu dan Tempat Pelaksanaan
Pengabdian  dilaksanakan  di  rumah  bermain,  desa  Tanak  Muat,  Desa  Kecamatan Kayangan, Kab. Lombok Utara. Waktu pelaksanaan yaitu bulan mnggu ketiga bulan Oktober – minggu kedua bulan Desember 2019.

## 2.2 Prosedur Kegiatan Pendampingan Paca Gempa
Metode  yang  digunakan  untuk  pelaksanaan  pengabdian  masyarakat  adalah  dengan metode  ceramah,  praktik,  dan  diskusi.  Adapun  prosedur  pemecahan  masalah  yang  dihadapi mitra dilaksanakan melalui 3 tahap utama  yaitu:  (1) observasi dan koordinasi;  (2) pendataan relawan dan pengadaan alat permainan; (3)  pendampingan tim pengabdian beserta relawan.
Guna mengetahui perkembangan dan kemajuan pendampingan maka setiap 2 minggu diadakan evaluasi dan pendekatan personal kepada setiap penyintas yang mengalami trauma. Dari setiap pertemuan akan dicatat perkembangan dan kemajuan yang dialami oleh penyintas oleh relawan dari dusun maupun tim pengabdian.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Secara  keseluruhan  metode  pelaksanaan  kegiatan  bimbingan  pasca  trauma  gempa berbasis kearifan lokal ini terdiri dari tiga tahapan yaitu:

## 3.1 Tahap Observasi dan Koordinasi
Tahap  awal,  tim  pengabdian  melaksanakan  observasi  dan  koordinasi  awal  dengan Kepala Dusun Tanak Muat yaitu pak Masdin. Koordinasi dilakukan sebagai penjajakan awal dengan pihak Dusun Tanak Muat, Koordinasi dilaksanakan sekaligus sosialisasi program utama yang  akan  dilaksanakan  kepada  Kadus.  Pelaksanaan  koordinasi  dilakukan  pada  minggu keempat bulan Agustus 2019. Bagaimana gambaran kegiatan pendampingan, sumber daya dan fasilitas yang dibutuhkan, serta tenaga relawan dari dusun yang akan terlibat dikoordinasikan pada tahap ini.
Gambar 1. Pelaksanaan Observasi Awal dan Koordinasi dengan Kepala Dusun
Beberapa keputusan dan hal penting diperoleh dari kegiatan koordinasi dan observasi ini. Pertama terkait dengan kesepakatan waktu, tempat, serta bagaimana menentukan relawan dusun  yang  terlibat.  Hal  ini  tentu  penting  dputuskan  agar  pelaksanaan  pengabdian  dan pendampingan dapat berjalan dengan baik dan maksimal.
Selain itu tim juga meminta peta persebaran penyintas yang ada di dusun Tanak Muat. Berdasar penuturan Kasun sebenarnya terdapat sekitar 30an anak di dusun Tanak Muat. Pasca gempa  hampir  semuanya  mengalami  trauma  dari  yang  berat,  sedang,  dan  ringan.  Namun sebagian besar sudah mulai pulih dan hilang traumanya. Namun beberapa aak masih mengalami trauma yang berat. Adapun data anak dengan trauma berat beserta gejala trauma yang dihadapi sebagai berikut.
Tabel 1. Data nama penyintas dan gejala trauma yag dialami
No. Nama Gejala 1 Al (8 tahun) Berdebar-debar 2 Fb (5 tahun) Tidak mau bergaul dan bersosialisasi 3 Han (6 tahun) Kejang-kejang
Berdasarkan  data  penyintas  hasil  koordinasi  dan  observasi  awal  diatas  diperoleh informasi bahwa terdapat 3 penyintas yang masih mengalami trauma berat. Ketiganya masuk kategori  anak-anak  berdasar  usianya.  Permasalahan  yang  dialami  penyintas  ini  seyogyanya segera mendapat perhatian  karena trauma yang dialami berkaitan dengan psikologis mereka. Jika tidak segera dilakukan langkah rehabilitasi, ditakutkan trauma yang dialami penyintas akan berlanjut dan menghambat perkembangan psikis mereka hingga dewasa.

## 3.2 Tahap Pendataan Relawan dan Pengadaan Alat Permainan
Pada  pelaksanaan  pendampingan  ini,  tim  pengabdian  tidak  melaksanakan  secara mandiri. Tim pengabdian memberdayakan pemuda terutama kader posyandu dan pelajar dari dusun tanak muat menjadi pendamping penyintas di dusun mereka. Relawan ini ditunjuk oleh
Kadus  sebagai  perwakilan  dusun,  dan  yang  bertanggungjawab  dalam  kegiatan  berkelanjutan pasca pendampingan. Setelah dilakukan seleksi secara internal oleh tim pengabdian dan Kadus, diperoleh  tiga  orang  relawan  yang  terdiri  dari  1  laki-laki  dan  2  perempuan.  Pemberdayaan relawan  ini  juga  bertujuan  untuk  mendalami  trauma  penyintas  serta  agar  penyintas mendapatkan pendampingan yang lebih intens serta dari orang terdekatnya. Juga agar setelah selesai  pendampingan  melalui  pengabdian  ini,  kegiatan  bermain  dan  pelaksanaan pendampingan  dapat  dilakukan  oleh  kader  apabila  terjadi  bencana  atau  ada  anak  yang mengalami trauma karena sebab lain.
Setelah  relawan  diperoleh,  tahap  selajutnya  tim  pengabdian  melakukan  analisis  dan pengadaan alat permainan yang akan digunakan sebagai salah satu media pendampingan. Alat permainan yang dipili yaitu Egrang, Terompah ( bakiak ), congklak (dakon), serta lompat tali. Permainan ini dipilih karena permainan ini terdapat dan juga dimainkan di dusun Tanak Muat secara turun temurun. Dengan memanfaatkan kearifan lokal berupa permainan tradisional asli daerah  ini  diharapkan  anak  akan  lebih  cepat  beradaptasi  sehingga  dapa  mengurangi  trauma yang mereka alami.
Pengadaan  alat  permainan  seperti  Egrang  dan  Bakiak  dilakukan  dengan memberdayakan  masyarakat  sekitar.  Egrang  dan  Bakiak  dikerjakan  oleh  masyarakat  sekitar dengan bahan-bahan sederhana seperti bambu, kayu, serta karet bekan ban mobil. Bambu dan kayu banyak tersedia di sekitar dusun Tanak Muat.
Gambar 2 Alat permainan tradisional dan modern untuk pendampingan
Selain itu juga disediakan aternatif alat permainan modern seperti alat gambar seperti spidol, crayon, pensil warna, buku cerita, matras puzzel , serta hulahoop. Hal ini dilakukan agar penyintas  memliki  banyak  pilihan  jika  ingin  memainkan  permainan  sesuai  minat  mereka. Karena yang mengikuti pendampingan tidak hanya penyintas saja, namun juga anak-anak lain yang  ada  di  dusun  Tanak  Muat.  Sebagai  agenda  jangka  panjang,  apabila  kegiatan pendampingan  melalui  pengabdian  masyarakat  ini  selesai  maka  diharapkan  pogram  sabtu- minggu  bermain  bersama  di  Dusun  Tanak  Muat  tetap  berjalan  dengan  pendampingan kader/relawan dusun yang ditunjuk.

## 3.3 Tahap Pendampingan di Lapangan
Menurut PP No. 21 Tahun 2008 Tentang Penyelenggaraan Penanggulangan Bencana Kegiatan membantu masyarakat terkena dampak bencana dilakukan melalui upaya pelayanan sosial psikologis. Adapun layanan sosial psikologis yang dapat dilakukan yaitu: (1)  bantuan konseling  dan  konsultasi  keluarga;  (b)  pendampingan  pemulihan  trauma;  dan  (3)  pelatihan pemulihan kondisi psikologis [6]. Kegiatan pengabdian ini mengacu pada bentuk kegiaan kedua yaitu  pendampingan  pemulihan  trauma.  Utamanya  korban  pada  usia  rawan  yaitu  anak-anak, karena memang di dusun Tanak Muat paling banyak yang mengalami trauma berat ada pada usia anak-anak.
Anak-anak masuk dalam kategori  prioritas dalam penanganan pasca bencana. Hal ini sejalan dengan yang diampaikan Ketua Umum LPA Indonesia Seto Mulyadi atau yang akrab disapa Kak Seto, jatuhnya korban jiwa merupakan potensi yang tak bisa dihindari dalam suatu bencana. Anak-anak, di samping  warga penyandang disabilitas, merupakan  kelompok rentan yang membutuhkan dukungan khusus dalam peristiwa bencana alam [7].
Dalam  tahap  ketiga  ini,  yang  dilakukan  tim  pengabdian  dan  relawan  dusun  yaitu melaksanakan  kegiatan  pendampingan  berbasis  kearifan  lokal  yang  dikhususkan  pada permainan  tradisional  dan  kegiatan  bercerita.  Pendampingan  kolaboratif  dilakukan  sebanyak delapan kali, dilakukan selama 2 bulan yaitu bulan ketiga bulan Oktober – minggu kedua bulan Desember  2019.  Kegiatan  dilakukan  setiap  hari  sabtu  sore  dan  minggu  pagi.  Sabtu  sore pendampingan dilakkan oleh tim relawan dusun, sedangkan pada hari minggu pagi dilakukan secara kolaboratif antara tim pengabdian dan relawan dusun. Berikut foto pelaksanaan kegiatan bermain di Dusun Tanak Muat.
Gambar 3. Pelaksanaan Kegiata Pendampingan dan Bermain Bersama
Selama  pendampingan  dan  kegiatan  bermain  bersama,  peserta  kegiatan  tidak  hanya terbatas pada tiga penyintas pada tabel 1 diatas. Setiap sabtu dan minggu, kegiatan juga diikuti oleh anak-anak lain dan juga semua kelompok umur warga. Tujuan kegiatan ini memang untuk meringankan trauma yang dialami oleh semua warga di Dusun Tanak Muat. Dan dikhususkan pada  anak-anak  yang  mengalami  trauma  berkepanjangan.  Adapun  pelaksanaan  dan  bentuk kegiatan selain bermain permainan tradisional juga dilakukan selingan dengan senam bersama ataupun  kegiatan  menggambar  dan  bercerita  oleh  tim  pengabdian  dan  relawan  dusun  agar peserta tidak cepat bosan. Adapun data kegiatan pendampingan beserta jenis permainan yang dilakukan selama 8 minggu pelaksanaan dirinci dalam tabel 2 sebagai berikut.
Tabel 2 kegiatan pendampingan beserta jenis permainan yang dilakukan Minggu Ke - Jenis Kegiatan Banyak Peserta Keterlaksanaan P1 Senam bersama dan bermain egrang 30-40 orang Terlaksana P2 Senam bersama dan bermain terompah 25-30 orang Terlaksana P3 Senam bersama, bermain hoola hoop 30-40 orang Terlaksana P4 Senam bersama, bermain dakon 25-30 orang Terlaksana P5 Senam bersama, bermain lompat tali 30-40 orang Terlaksana P6 Senam  bersama,  menggambar  dan mewarnai 25-30 orang Terlaksana P7 Senam bersama, bermain bola sepak dan ngobrol 25-30 orang Terlaksana P8 Senam bersama, bercerita (mendongeng) dan membaca buku cerita 30-40 orang Terlaksana
Relawan  dusun  dan  tim  pengabdian  secara  bergantian  dan  saling  mengisi  selama pelaksaaan pendampinan. Dengan banyaknya penyintas dan pendamping yang  sama banyak, maka  disepakati  setiap  relawan  dusun  mendampingi  1  orang  anak.  Hal  ini  dilakukan  agar pendampingan  lebih  efisien  dan  perkembangan  penyintas  selama  pendampingan  terekam dengan baik.Saat bermain, penyintas juga tidak dipisahkan dengan anak-anak lain agar mereka tidak semakin merasa tertekan. Selain itu relawan dusun sesekali juga melakukan  kunjungan rumah, guna memastikan perkembangan harian dari penyintas.
Gambar 4. Pelaksanaan Senam  Bersama dan Kegiatan Menggambar
Selain bermain, semua peserta yang hadir dalam kegiatan juga disugesti agar berkurang rasa traumanya. Bentuk sugesti yang dilakukan yaitu diajak berbeincang santai terkait keluhan, meyakinkan  bahwa  keadaan  sudah  mulai  membaik,  serta  rumah  mereka  sudah  aman  untuk ditinggali.  Cara  sugestif  seperti  ini  terlihat  sepele,  namun  jika  dilakukan  dengan  baik  maka dapat memberikan dampak besar bagi penyintas. Penyintas akan semakin termotivasi dan mulai berkurang kecemasan serta traumanya.
Pemilihan  media  bermain  sebagai  sarana  pemulihan  trauma  anak  sejalan  dengan pernyataann  bahwa  bermain  dapat  dijakdikan  sebagai  media  untuk  melakukan  terapi  kepada anak  [8].  Karena  pada  saat  bermain  anak-anak  akan  lebih  bebasa  mengekspresikan  diri  dan berperilaku. Orang tua atau pendamping cukup mengarahkan saja, beri anak kebebasan untuk bermain.  Perlahan  trauma  mereka  akan  berangsur  membaik.  Karena  bermain  juga  salah  satu fitrah yang dibawa anak sejak ia kecil.
Dari pandangan psikologi, salahsatu tokoh psikologi yaitu Sigmud Frued menyatakan bahwa  bermain  layaknya  lamunan  atau  fantasi  bagi  anak.  Melalui  bermain  dan  kegiatan permainan,  anak  dapat  memproyeksikan  segala  harapan  maupun  konflik  pribadinya.  Lebih jauh, Frued juga menyatakan bahwa selama bermain anak dapat mengeluarkan semua perasaan negatif seperti traumatik, harapan yang tidak terwujud melalui realita bermain [8][9][10]. Hak ini  menunjukkan  bahwa  bermain  tidak  hanya  sekedar  kegiatan  untuk  bersenang-senang  bagi anak-anak.  Lebih  jauh,  anak  dapat  mengekspresikan  diri,  dan  melepaskan  segala  perasaan negatif dan traumatik dalam diri mereka.
Hasil akhir yang diperoleh pacakegiatan pendampingan ini yaitu berkurangnya jumlah penyintas yang mengalami trauma. Jika sebelumya terdapat tiga penyintas dengan trauma berat, maka setelah dilakukan pendampingan semua penyintas mengalami perkembangan yang cukup baik.  Mereka  dinyatakan  sudah  mampu  kembali  beraktivitas  secara  mandiri  tanpa pendampingan.  Berikut  disajikan  gambaran  perkembangan  kesembuhan  penyintas  dari pendampinag 1-8 dalam bentuk grafik pada gambar 5 berikut.
.
Gambar 5 Grafik Pergerakan jumlah penyintas per-pendampingan
Dari  gambar  5  tentang  grafik  perkembangan  penyintas  diperoleh  informasi  bahwa terjadi  tren  penurunan  jumlah  penyintas  setiap  periode  pendampingan.  Pada  pendampingan pertama dan kedua, jumlah penyintas masih sama yakni tiga orang. Pada pendampingan tiga dan empat, jumlah penyintas berkurang satu orang sehingga masih menyiisakan dua penyintas. Pada  pendampingan  kelima  dan  keenam,  jumlah  penyintas  terun  menjadi  1  orang.  Pada pendampinga  ketujuh  dan  delapan,  semua  penyintas  dinyatakan  sembuh.  Segala  keluhan
3 3 2 2 1 1 0 0 0 1 2 3 4 P1 P2 P3 P4 P5 P6 P7 P8 Banyak Penyintas (orang) Pendampingan ke-
penyintas  yang  dikeluhkan  diawal  kegiatan  berangsur  sembuh.    Berdasar  kegiatan pendampingan  tim  pengabdian  bersama  relawan  dusun  yang  telah  dilaksanakan  dapat disimpulkan  bahwa  kegiatan  pengabdian  yang  dilakukan  mempunya  hasil  yang  memuaskan dengan bukti semua penyintas telah mengalami kesembuhan.

## 4. KESIMPULAN
Kearifan  lokal  di  Desa  Kayangan  Kabupaten  Lombok  Utara,  dapat  disimpulkan beberapa hal:
1. Gempa meninggalkan banyak hal salah satunya trauma berkepanjangan bagi korban yang mengalami.
2. Pemulihan  pasca  bencana  tidak  hanya  terkait  fisik,  bangunan,  serta  fasilitas  umum melainkan diperlukan juga pemulihan keadaan psikis traumatis. Terutama bagi anak-anak yang masih berusia rentan.
3. Sinergitas  berbagai  kalangan  utamanya  dalam  pembuatan  permainan  tradisional, pendampingan  pada  penyintas,  dan  pelaksanaan  kegiatan  terbukti  membawa  hal  positif yaitu meningkatnya keberhasilan pendampingan. Melalui sinergi ini, kendala waktu, jarak, dan biaya dapat diminimalisir.
4. Kegiatan pendampingan berbasis kearifan lokal yaitu dengan permainan tradisional dapat dijakdikan  alternatif  sebagai  kegiatan  pemulihan  traumatik  pasca  gempa.  Dibuktikan dengan kesembuhan semua penyintas di dusun Tanak Muat, Desa Kecamatan Kayangan, Kab. Lombok Utara.

## 5. SARAN
Saran yang diajukan yaitu: (1) kepada kadus Tanak Muat dan relawan dusun agar dapat meneruskan kegiatan bermain bersama guna meningkatkan kesembuhan trauma semua warga dusun  terutama  anak-anak;  (2)  penambahan  alat  permainan  sehingga  lebih  bervariasi;  (3) kerjasama dengan fasilitas kesehatan terkait apabila terjadi trauma berat yang dialai oleh warga dusun Tanak Muat.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Ucapan  terimakasih  dihaturkan  kepada  Yayasan  Sheep  Indonesia  (YSI)  yang  telah mendukung  kegiatan  pendampingan  ini  sehingga  berjalan  dengan  baik.  Bentuk  dukungan finansial, materiil, serta moril sangat membantu tim pengabdian dalam melaksanakan tugasnya di  lapangan.  Ucapan  terimakasih  juga  dihaturkan  kepada  kepala  Dusun  Tanak  Muat,  Desa Kayangan,  Kecamatan  Kayangan,  Kabupaten  Lombok  Utara  yang  telah  mengizinkan pelaksanaan  kegiatan  dan  penguunaan  rumah  bermain  dusun  sebagai  tempat  untuk melaksanakan kegiatan sehingga berjalan dengan lancar.
.

## DAFTAR PUSTAKA
[1]    Pebrianto,  F.  2018,  10  September. Ini  Data  Lengkap  Kerusakan  Gempa  Lombok  Versi BNPB .  Dalam  Tempo  Media  (Online),  (https://bisnis.tempo.co/read/1125319/ini-data- lengkap-kerusakan-gempa-lombok-versi-bnpb), diakses 20 April 2020 .
[2]   Nirwana, Herman. 2012. Konseling Traumapasca Bencana. Jurnal Ta’dib , 15 (2), p.123- 165.
[3]    Jiwandono,  I.  S.,  Setiawan,  H.,  Witono,  A.  H  &  Hazmi,  H.  Y.  2019.  Pendampingan Rehabilitasi Psikososial Penyintas Gempa Lombok Berbasis Kearifan Lokal. Jurnal Warta Desa . 1 (3), p.326-334.
[4]  Sarwono, Sarlito, W. 2001. Psikologi Sosial, Psikologi Kelompok dan Psikologi Terapan . Jakarta: Balai Pustaka.
[5]    Nugroho  D.  U.,  Unggul,  N.  R.,  Rengganis,  N.  S.,  Wigati,  P.  A.  2012.  Sekolah  Petra (Penanganan  Trauma)  Bagi  Anak  Korban  Bencana  Alam  Dwi  Utari. Jurnal  Ilmiah Mahasiswa , 2 (2), p. 28-36.
[6]   PP N0. 21 Tahun 2008 Tentang Penyelenggaraan Penanggulangan Bencana.
[7]      Rahmat,  B.  2016,  03  Juli.    Kak  Seto: Penanganan  Anak-anak  Korban  Bencana  Jadi Prioritas , dalam CNN Indonesia, (online), (https://www.cnnindonesia.com/ nasional/20160703021957-20-142673/kak-seto-penanganan-anak-anak-korban-bencana- jadi-prioritas.), diakses 20 April 2020.
[8]   Tedjasapura, M. S. 2003. Bermain, Mainan, dan Permainan . Jakarta: Grasindo.
[9]   Mutiah, D. 2012. Psikologi Bermain Anak Usia Dini . Jakarta: Kencana.
[10]  Erfayliana,  Y.  2016.  Aktivitas  Bermain  dan  Perkembangan  Jasmani  Anak. TERAMPIL :Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran Dasar . 3 (1), p. 145-158