Metode Tahfidz Al-Qur’an Secara Mandiri: Studi Kasus Pondok Pesantren Darussalam Parmeraan Kecamatan Dolok Kabupaten Padang Lawas Utara
Umaruddin Ritonga
Madrasah Aliyah Swasta Darussalam Parmeraan Kabupaten Padang Lawas, Sumatera Utara
umaruddinsir@gmail.com

## Abstract
This  study  aims  to  describe  the  implementation  of  tahfidz  Al-Qur'an  in  Darussalam Parmeraan Islamic Boarding School, Dolok District, North Padang Lawas Regency. The results showed that the method of tahfidz Al-Qur'an independently applied by students at the Islamic Boarding School Darussalam Parmeraan, Dolok District, North Padang Lawas Regency  was  the  Wahdah  Method,  the  Kitabah  Method,  the  Sima'i  Method,  and  the Jama'i Method.
Meanwhile, the motivation of tahfidz Al-Qur'an independently for students is to be able to become  prayer  priests,  make  parents  proud  with  their  memorization,  and  know  Islamic teachings  correctly.  In  addition,  there  is  extrinsic  motivation,  namely  the  influence  of teachers who can teach well, parents who tell them to study hard and the influence of their friends who get high marks or are good at the Koran.
Keywords: Method; Tahfidz al-Qur’an; Independently.

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  pelaksanaan  tahfidz  Al-Qur’an  di Pondok Pesantren Darussalam Parmeraan Kecamatan Dolok Kabupaten Padang Lawas  Utara.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  metode  tahfidz  Al-Qur’an secara  mandiri  yang  diterapkan  santri  di  Pondok  Pesantren  Darussalam Parmeraan  Kecamatan  Dolok  Kabupaten  Padang  Lawas  Utara  adalah  Metode Wahdah, Metode Kitabah, Metode Sima’i, dan Metode Jama’i.
Sedangkan  motivasi  tahfidz  Al-Qur’an  secara  mandiri  santri  adalah  agar  dapat menjadi  imam  shalat,  membanggakan  orang  tua  dengan  hafalannya,  dan
mengetahui  ajaran-ajaran  Islam  secara  benar.  Selain  itu,  terdapat  motivasi ekstrinsik  adalah  pengaruh  guru  yang  dapat  mengajar  dengan  baik,  orang  tua yang  menyuruh  belajar  dengan  giat  dan  pengaruh  teman-teman  mereka  yang mendapatkan nilai tinggi atau pandai dalam mengaji.
Kata Kunci: Metode; Tahfidz al-Qur’an; Secara Mandiri.

## PENDAHULUAN
Menghafal  Al-Qur’an  atau  tahfidz  Al-Qur’an  saat  ini  terus  dikembangkan, mulai  dari  alat  pembelajaran  yang  digunakan,  metode  pembelajaran  yang diterapkan  hingga  berbagai  motivasi  yang  ditawarkan  baik  orangtua,  lembaga pendidikan,  sampai  Negara.  Penghargaan-penghragaan  telah  banyak  diberikan kepada penghafal Al-Qur’an, seperti program beasiswa dari Kementerian Agama Republik Indonesia dan lain sebagainya. 1
Motivasi  menghafal  menjadi  salah  satu  faktor  penting  bagi  santri  dalam menghafal, baik motivasi secara intrinsik yang muncul dari dirinya sendiri maupun motivasi  ekstirinsik  yang  muncul  dari  orang  lain. 2 Motovasi  ini  membuat  santri fokus dalam belajar demi mencapai tujuannya menghafal Al-Qur’an.
Selain itu, metode menghafal Al-Qur’an juga terus dikembangkan agar santri dapat menghafal dengan efektif. Metode menghafal yang umum digunakan santri saat  ini  adalah  metode  wahdah,  di  mana  ia  menghafalkan  Al-Qur’an  secara pribadi,  membaca  dan  mengulang-ulangan  bacaannya  hingga  mampu menguasainya secara tekstual. 3
Pesantren  Darussalam  Parmeraan  merupakan  salah  satu  lembaga pendidikan  swasta  yang  berusaha  mewujudkan  santrinya  menjadi  insan  qur’ani. Demi  mewujudkan  hal  tersebut  pada  tahun  2014  Pesantren  Darussalam Parmeraan  menyelenggarakan  progam  pembelajaran  tahfidz  Al-Qur’an.  Para
1 Beasiswa  tahfidz  Alquran  diberikan  oleh  Kementerian  Agama  Republik  Indonesia  bagi mahasiswa yang mampu menghafalkan Al-Qur’an sebanyak 5 Juz. Lihat: www.diktiskemenag.co.id.
2 Sardiman A. M., Interaksi dan Motivasi Belajar Mengajar (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2010), hlm. 73.
3 Ahsin W., Bimbingan Praktis Menghafal Al-Qur’an (Jakarta: Bumi Aksara, 2005), hlm. 58.
santri  diwajibkan  bisa  membaca  Al-Qur’an  dengan  baik  dan  benar  dan menghafalnya.  Secara  akademik  Pesantren  Darussalam  Parmeraan  memiliki target santri lulus dari kelas 6 bisa menghafal Al-Qur’an 5 juz. 4
Santri  yang  belajar  tahfidz  Al-Qur’an  secara  mandiri  di  Pondok  Pesantren Darussalam  Parmeraan  telah  mencatatkan  prestasi,  di  antaranya  adalah  Abdul Tamimi  Rambe  dan  Nurul  Isbah  Ritonga,  telah  menghafal  Al-Qur’an  10  Juz dengan Prestasi Juara I Tingkat Kabupaten Padang Lawas Utara tahun 2019 dan tingkat  Provinsi  Sumatera  Utara  dengan  prestasi  Juara  III  dan  IV  .  Feri  Hariadi Dalimunthe  dan    Nur  Laili  Batu  Bara  telah  menghafal  Al-Qur’an  5  Juz  dengan prestasi  Juara  II  tingkat  Kabupaten  Padang  Lawas  Utara    tahun  2018. Selanjutnya, Asraruddin Lubis dan Fitriani Rambe telah menghafal Al-Qur’an 5 Juz dengan  prestasi  Juara  I  tingkat  Kabupaten  Padang  Lawas  Utara  dan  juara  III Tingkat Provinsi 2017
Penyetoran  tahfidz  Al-Qur’an  di  Pesantren  Darussalam  Parmeraan dilaksanakan  pada  setiap  hari  dengan  durasi  waktu  satu  setengah  jam  perhari. Dalam  proses  pembelajaran  tahfidz  Al-Qur’an  di  Pesantren  Darussalam Parmeraan  belum  ada  perencanaan  pembelajaran  yang  jelas.  Perencanaan pembelajaran yang digunakan masih berubah-ubah tidak baku, karena belum ada standar proses pembelajaran yang jelas. Dalam penyetoran, guru menggunakan metode seperti sorogan dan bandongan. 5
Proses  pembelajaran  guru  memiliki  peran  yang  strategis  Sebagai  seorang pendidik,  diketahui  bahwa  profesionalisme  guru  bukanlah  pada  kemampuannya mengembangkan ilmu pengetahuan saja, akan tetapi lebih pada kemampuannya untuk melaksanakan proses pembelajaran yang menarik dan menyenangkan bagi santrinya sehingga mampu menciptakan pembelajaran yang efektif dan efisien.
Kemudian santri yang  kurang siap menerima materi juga menjadi masalah. Para  santri  yang  belum  fokus  ke  materi,  situasi  kondisi  yang  tidak  mendukung, dan  berbagai  hal  yang  bisa  menghancurkan  fokus  konsentrasi  santri  sangat
4 Ahmad  Rais,  Pimpinan  Pondok  Pesantren  Darussalam  Parmeraan  Kecamatan  Dolok Kabupaten Padang Lawas Utara, Wawancara, 20 Januari 2019.
5 Observasi,  Pembelajaran  Tahfidz  Al-Qur’an  di  Pondok  Pesantren  Darussalam  Parmeraan Kecamatan Dolok Kabupaten Padang Lawas Utara, 20 Januari 2019.
menghambat  santri  dalam  memahami  materi.  Kita  menyadari  bahwa  Al-Qur’an dinarasikan  dalam  bahasa  Arab  yang  merupakan  bahasa  asing  bagi  kita.  Oleh karena  guru  harus  mampu  merancang  pembelajaran  yang  baik  sehingga  dapat menciptakan  proses  pembelajaran  yang  menyenangkan  menarik  sehingga membuat santri tidak mudah bosan dan tetap antusia mengikuti pembelajaran.
Permasalahan selanjutnya merupakan masalah metode yang dipakai dalam tahfidz  Al-Qur’an.  Metode  adalah  rencana  menyeluruh  yang  digunakan  dengan menyajikan  materi  pelajaran  secara  teratur.  Sehubungan  dengan  upaya  ilmiah, maka metode menyangkut masalah cara kerja untuk dapat memahami objek yang menjadi  sasaran  ilmu  yang  bersangkutan.  Fungsi  metode  sebagai  alat  untuk mencapai  tujuan.  Pengetahuan  tentang  metode-metode  mengajar  sangat diperlukan oleh para pendidik, sebab berhasil atau tidaknya santri belajar sangat bergantung pada tepat atau tidaknya metode mengajar yang digunakan oleh guru. Metode  merupakan  sistematika  umum  bagi  pemilihan,  menyusun  serta menyajikan  meteri  pembelajaran.  Ketepatan  memilih  metode  inilah  yang  sering kali  masih  menjadi  problem  dalam  dunia  pembelajaran,  khususnya  dalam pembelajaran  tahfidz  Al-Qur’an  yang  mana  sangat  membutuhkan  metode pembelajaran yang efektif dan efisien, tepat dan cepat guna meningkatkan hasil hafalan santri yang baik.
Kegiatan  pembelajaran  tahfid  Al-Qur’an  tidak  semudah  kegiatan pembelajaran  mata  pelajaran  umum.  Pembelajaran  tahfidz  Al-Qur’an  lebih menekankan  pada  kemampuan  anak  dalam  menghafal  dan  proses  ini  tidak mudah jika tidak adanya metode yang tepat dan sistematis.
Kemudian,  tidak  adanya  buku  panduan  khusus  tentang  tahfidz  Al-Qur’an juga menjadi salah satu penghambat proses pembelajaran, khususnya mengenai capaian  yang  jelas  dalam  hafalan  para  santri.  Akhirnya  santri  hanya  menghafal sedapatnya saja.
Tetapi  dalam  kenyataannya  sebagian  besar  orangtua  santri  banyak  yang tidak  memperdulikan  hal  itu  sehingga  santri  menghafal  hanya  di
Sekolah/Madrasah  tanpa  adanya  bimbingan  ulang  di  rumah. 6 Terkait permasalahan  tersebut  peneliti  tertarik  untuk  mengembangkan  model pembelajaran  tahfidz  Al-Qur’an  yang  ada  di  Pesantren  Darussalam  Parmeraan, dengan  mengambil  judul  penelitian  “Tahfidz  Al-Qur’an  Secara  Mandiri  di  Pondok Pesantren  Darussalam  Parmeraan  Kecamatan  Dolok  Kabupaten  Padang  Lawas Utara”

## METODOLOGI PENELITIAN
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kualitatif  lapangan  dengan  pendekatan deskriptif yang dilakukan di Pondok Pesantren Darussalam Parmeraan Kecamatan Dolok Kabupaten Padang Lawas Utara. Sumber datanya adalah santri penghafal Al-Qur’an.  Pengumpulan  data  dilakukan  melalui  observasi,  wawancara  dan  studi dokumen.  Pengecekan  keabsahan  data  dilakukan  melalui  teknik  perpanjangan keikutsertaan, ketekunan pengamatan, dan trianggulasi. Sedangkan analisis data dilakukan melalui reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan.

## PEMBAHASAN HASIL PENELITIAN
Metode  tahfidz  Al-Qur’an  secara  mandiri  yang  diterapkan  santri  di  Pondok Pesantren Darussalam Parmeraan
Metode  tahfidz  Al-Qur’an  secara  mandiri  yang  diterapkan  santri  di  Pondok Pesantren Darussalam Parmeraan, di antaranya adalah sebagai berikut:
Metode Wahdah
Metode  tahfdiz  Al-Qur’an  secara  mandiri  yang  diterapkan  santri  di  Pondok Pesantren  Darussalam  Parmeraan  salah  satunya  adalah  metode  wahdah,  yaitu metode menghafal Alqruan secara individu.
Terlihat santri menghafal Al-Qur’an secara wahdah, yaitu santri menghafal Al- Qur’an  secara  sendiri  dan  menyendiri.  Masing-masing  santri  mencari  tempatnya
6 Ahmad  Rais,  Pimpinan  Pondok  Pesantren  Darussalam  Parmeraan  Kecamatan  Dolok Kabupaten Padang Lawas Utara, Wawancara, 20 Januari 2019.
untuk menghafal, ada yang menghafal di sudut mesjid, di asrama, dan di bangku- bangku taman pesantren. 7
Studi  dokumen  yang  dilakukan  peneliti,  terdapat  waktu  luang  Santri  secara mandiri untuk menghafal Al-Qur’an. Dalam jadwal tersebut, santri diberikan waktu individu  untuk  dipergunakan  sesuai  kebutuhan  santri,  waktu  tersebut  adalah setelah salat Subuh, setelah salat Zuhur sampai ke Asar, dan setelah salat Isya. 8
Berdasarkan  studi  dokumen  yang  dilakukan  peneliti,  terhadap  waktu  luang untuk  belajar  dan  menghafal  secara  individu.  Dalam  jadwal  kegiatan  harian tersebut,  teradap  waktu  luang  untuk  santri  menghafal  Al-Qur’an  seperti  sebelum shalat Subuh, setelah shalat Subuh, setelah shalat Asar dan Isya. 9

## Metode Kitabah
Berdasarkan hasil wawancara di lapangan, dapat dipahami bahwa salah satu metode tahfidz Al-Qur’an secara mandiri yang dilakukan oleh santriwati di Pondok Pesantren  Darussalam  Parmeraan  adalah  metode  kitabah,  di  mana  santri menuliskan  ayat-ayat  Al-Qur’an  yang  telah  ia  hafalkan  untuk  menguatkan  dan memastikan kebenaran hafalannya baik dari segi huruf dan panjang-pendeknya.
Peneliti  juga  melakukan  observasi  guna  menguatkan  data  yang  diperoleh melalui  wawancara  terhadap  metode  tahfidz  Al-Qur’an  secara  mandiri  yang diterapkan  santri  di  Pondok  Pesantren  Darussalam  Parmeraan.  Peneliti  melihat beberapa  santri-santriwati  menuliskan  kembali  ayat-ayat  yang  ia  hafalkan  tampa melihat  mushaf  Al-Qur’an,  setelah  itu  baru  di  periksa  tulisan-tulisan  yang  salah untuk diperbaiki. 10
Berdasarkan  studi  dokumen  yang  dilakukan  peneliti,  terhadap  waktu  luang untuk  belajar  dan  menghafal  secara  individu.  Dalam  jadwal  kegiatan  harian
7 Observasi,  Tahfidz  Al-Qur’an  Secara  Mandiri  dengan  Metode  Wahdah,  Pesantren Darussalam Parmeraan, Wawancara, Pon-Pes Parmeraan, 13 Juli 2019.
8 Dokumen:  Jadwal  Kegiatan  Harian  Santri-Santriwati  Pondok  Pesantren  Darussalam Parmeraan Tahun Ajaran 2019-2020.
9 Dokumen:  Jadwal  Kegiatan  Harian  Santri-Santriwati  Pondok  Pesantren  Darussalam Parmeraan Tahun Ajaran 2019-2020.
10 Observasi, Metode Kitabah Santri Menghafal Al-Qur’an di Pondok Pesantren Darussalam Parmeraan, 15 Juli 2019.
tersebut,  teradap  waktu  luang  untuk  santri  menghafal  Al-Qur’an  seperti  sebelum shalat Subuh, setelah shalat Subuh, setelah shalat Asar dan Isya. 11

## Metode Sima’i
Metode  menghafal  Al-Qur’an  untuk  memperkuat  hafalan  yang  dilakukan santri-santriwati Pondok Pesantren Darussalam Parmeraan salah satunya adalah dengan  metode  sama’i,  yaitu  metode  mendengarkan.  Santri  mendengarkan bacaan temannya untuk dikoreksi kesalahannya secara bergantian.
Berdasarkan  hasil  wawancara,  dapat  dipahami  bahwa  salah  satu  metode tahfidz  Al-Qur’an  yang  diterapkan  santri  secara  mandiri  di  Pondok  Pesantren Darussalam  Parmeraan  adalah  metode  sama’I,  yaitu  santri  secara  bergantian mendengarkan  bacaan  temannya  untuk  menguatkan  hafalan  dan  memastikan bahwa  hafalannya  benar  tidak  ada  yang  salah  baik  dari  segi  huruf  maupun panjang-pendeknya. Peneliti melihat beberapa santri-santriwati berhadapan untuk memperdengarkan  hafalan  yang  telah  ia  hafalkan  secara  bergantian  dengan temannya. 12
Berdasarkan  studi  dokumen  yang  dilakukan  peneliti,  terhadap  waktu  luang untuk  belajar  dan  menghafal  secara  individu.  Dalam  jadwal  kegiatan  harian tersebut,  teradap  waktu  luang  untuk  santri  menghafal  Al-Qur’an  seperti  sebelum shalat Subuh, setelah shalat Subuh, setelah shalat Asar dan Isya. 13

## Metode Jama’i
Metode jama’i ialah cara menghafal yang dilakukan secara kolektif terhadap ayat-ayat  yang  dihafal  dibaca  secara  kolektif,  atau  bersama-sama,  dipimpin  oleh guru  pembina.  Pembina  membacakan  satu  ayat  atau  beberapa  ayat  dan  santri menirukan  secara  bersama-sama.  Metode  ini  digunakan  santri  dalam  menghafal Al-Qur’an agar dapat mengurangi kesalahan dalam menghafal.
11 Dokumen:  Jadwal  Kegiatan  Harian  Santri-Santriwati  Pondok  Pesantren  Darussalam Parmeraan Tahun Ajaran 2019-2020.
12 Observasi, Metode Sima’I   Santri Menghafal Al-Qur’an di Pondok Pesantren Darussalam Parmeraan, 15 Juli 2019.
13 Dokumen:  Jadwal  Kegiatan  Harian  Santri-Santriwati  Pondok  Pesantren  Darussalam Parmeraan Tahun Ajaran 2019-2020.
Berdasarkan  hasil  wawancara,  dapat  dipahami  bahwa  salah  satu  metode tahfidz  Al-Qur’an  yang  diterapkan  santri  secara  mandiri  di  Pondok  Pesantren Darussalam  Parmeraan  adalah  metode  jama’,  yaitu  santri  secara  bersama mendengarkan  bacaan  Al-Qur’an  untuk  menguatkan  hafalan  dan  memastikan bahwa  hafalannya  benar  tidak  ada  yang  salah  baik  dari  segi  huruf  maupun panjang-pendeknya.
Peneliti  juga  melakukan  observasi  guna  menguatkan  data  yang  diperoleh melalui  wawancara  terhadap  metode  tahfidz  Al-Qur’an  secara  mandiri  yang diterapkan  santri  di  Pondok  Pesantren  Darussalam  Parmeraan.  Peneliti  melihat santri-santriwati berkumpul bersama guru pemina untuk mendengarkan hafalan Al- Qur’an  dari  rekaman  Al-Qur’an,  kemudian  bersama-sama  untuk  melafaskannya kembali sesuai dengan bacaan yang didengarkan. 14
Berdasarkan  studi  dokumen  yang  dilakukan  peneliti,  terhadap  waktu  luang untuk  belajar  bersama.  Dalam  jadwal  kegiatan  harian  tersebut,  teradap  waktu untuk  menyetor  dan  mengulang  menghafal  Al-Qur’an  seperti  di  waktu  pagi  dan habis shalat Isya. 15
Motivasi tahfidz Al-Qur’an secara mandiri santri di Pondok Pesantren Darussalam Parmeraan
Pesantren  Darussalam  Parmeraan  mengenai  motivasi  santri  dalam  belajar tahfidz  Al-Qur’an,  dapat  dilihat  bahwa  terdapat  dua  jenis  motivasi  dalam  belajar santri yaitu sebagi berikut:

## Motivasi Intrinsik
Santri dalam mengikuti pembelajaran memiliki motivasi intrinsic yang muncul atas  dasar  kesadaran  sendiri.  Sadar  bahwa  sangat  diperlukan  dalam  kehidupan duniawinya apalagi untuk akhiratnya. Dari wawancara, dapat dipahami bahwa Eka Saputri Harahap memiliki motivasi dari dirinya sendiri untuk mengikuti hafalan Al- Qur’an  sebagai  pedoman  hidup  kelak.  Dia  menginginkan  agar  ibadah  yang  ia
14 Observasi,  Metode  Jama’  Santri  Menghafal  Al-Qur’an  di  Pondok  Pesantren  Darussalam Parmeraan, 15 Juli 2019.
15 Dokumen:  Jadwal  Kegiatan  Harian  Santri-Santriwati  Pondok  Pesantren  Darussalam Parmeraan Tahun Ajaran 2019-2020.
lakukan dapat dilaksanakan sesuai anjuran Islam. Selain itu, dia senang membaca Al-Qur’an, dan itu ia dapatkan pada pelajaran agama Islam.
Dari  penjelasan  santri-santriwati  yang  diperoleh  dari  wawancara  dengan peneliti  dapat  dipahami  dan  diambil  suatu  kesimpulan  bahwa  sebagian  santri- santriwati  di  Pondok  Pesantren  Darussalam  Parmeraan  memiliki  motivasi  yang muncul dari dirinya sendiri (intrinsik) dalam mengikuti kegiatan tahfidz Al-Qur’an.
Motivasi yang muncul dari diri santri bermacam-macam, ada yang ingin bisa menjadi  imam  masjid,  membanggakan  orangtua,  dan  dapat  memahami  ajaran Islam dengan baik dan benar, karena Al-Qur’an merupakan sumber utama ajaran Islam.
Data  yang  ditemukan  dari  santri  dan  guru  mengenai  motivasi  belajar  di Pondok  Pesantren  Darussalam  Parmeraan  dapat  disimpulkan  bahwa  santri- santriwati  dalam  belajar  ada  yang  memiliki  motivasi  dari  dirinya  sendiri  (motivasi intrinsik),  motivasi  itu  muncul  dengan  tujuan  agar  dapat  menjadi  imam  shalat, membanggakan  orang  tua  dengan  hafalannya,  dan  mengetahui  ajaran-ajaran Islam mana yang dibolehkan (halal) dan mana yang dilarang (haram).

## Motivasi Ekstrinsik
Santri  yang  belajar  di  Pondok  Pesantren  Darussalam  Parmeraan  selain dalam  mengikuti  pelajaran  juga  ada  yang  memiliki  motivasi  ekstrinsik.  Motivasi belajar mereka muncul dari lingkungan sekitarnya baik itu dari guru maupun teman mereka.
Motivasi  belajar  ekstrinsik  santri  karena  pengaruh  guru  tidak  terlepas  dari kemampuan  sang  guru  dalam  memberikan  motivasi  kepada  santri.  Memberikan motivasi  membutuhkan  kreativitas  tersendiri,  karena  tidak  semua  santri mempunyai  minat  belajar  yang  sama,  bahkan  santri  yang  memiliki  minat  pada suatu  waktu  motivasinya  akan  menurut  pada  saat-saat  tertentu.  Hal  inilah  yang disampaikan oleh Pimpinan Pondok Pesantren Darussalam Parmeraan; Abdullah Efendi Ritonga sebagi berikut:
Pimpinan  Pondok  Pesantren  Darussalam  Parmeraan  mengingatkan  bahwa motivasi  santri  harus  ditumbuhkan  oleh  guru  yang  bersangkutan  apabila  santri belum  menemukan  motivasi  belajarnya  dalam  segala  mata  pelajaran,  termasuk pelajaran  tahfidz  Al-Qur’an.  Karena  santri  yang  memiliki  minat  belajar  secara
umum, pada mata pelajaran tertentu dia tidak memiliki motivasi sehingga minatnya untuk mempelajari materi pembelajaran itu tidak ada.
Dari  hasil  wawancara  peneliti  dengan  guru  maupun  santri-santriwati  di Pondok  Pesantren  Darussalam  Parmeraan,  dapat  dilihat  bahwa  sebagian  santri termotivasi untuk mempelajari adalah faktor luar, bukan muncul dari dirinya sendiri. Faktor luar tersebut seperti pengaruh guru, orangtua dan teman-teman mereka.
Setelah  memaparkan  temuan  data  penelitian  tentang  motivasi  tahfidz  Al- Qur’an  secara  mandiri,  dapat  ditarik  suatu  kesimpulan  bahwa  motivasi  santri  di Pondok Pesantren Darussalam Parmeraan Kecamatan Dolok Kabupaten Padang Lawas  Utara  adalah  motivasi  Intrinsik  yaitu  motivasi  belajar  yang  muncul  dari dirinya sendiri. Motivasi itu muncul seperti motivasi itu muncul dengan tujuan agar dapat  menjadi  imam  shalat,  membanggakan  orangtua  dengan  hfalannya,  dan mengetahui  ajaran-ajaran  Islam  mana  yang  dibolehkan  (halal)  dan  mana  yang dilarang (haram). Selain itu, terdapat motivasi ekstrinsik yaitu santri dalam belajar bukan muncul dari dirinya sendiri, ada pengaruh luar seperti pengaruh guru yang dapat  mengajar  dengan  baik,  orangtua  yang  menyuruh  belajar  dengan  giat  dan pengaruh teman-teman mereka yang mendapatkan nilai tinggi atau pandai dalam mengaji.

## PENUTUP
Metode  tahfidz  Al-Qur’an  secara  mandiri  yang  diterapkan  santri  di  Pondok Pesantren  Darussalam  Parmeraan  Kecamatan  Dolok  Kabupaten  Padang  Lawas Utara adalah 1) Metode Wahdah metode ini diterapkan santri untuk menambahkan hafalan pada waktu sebelum shalat Subuh dan setelah shalat Subuh. 2) Metode Kitabah, metode ini diterapkan santri untuk memperkuat hafalan dan menghindari kesalahan huruf dan panjang-pendek dalam halafan Al-Qur’an, 3) Metode Sima’i, metode  ini  diterapkan  santri  untuk  mengulangi  hafalan.  Metode  ini  dilakukan bergantian  antar  santri,  atau  secara  bersamaan  dengan  guru  dengan  memutar rekaman Al-Qur’an,  dan 4)  Metode  Jama’i adalah  metode  yang diterapkan  santri untuk  mengulangi  hafalan  bersama  teman  atau  dengan  guru  agar  tidak  terjadi kesalahan dan memperkuat hafalan yang telah dihafal.
Motivasi  tahfidz  Al-Qur’an  secara  mandiri  santri  di  Pondok  Pesantren Darussalam Parmeraan Kecamatan Dolok Kabupaten Padang Lawas Utara adalah motivasi  Intrinsik  yaitu  motivasi  belajar  yang  muncul dari  dirinya  sendiri.  Motivasi itu  muncul  seperti  motivasi  itu  muncul  dengan  tujuan  agar  dapat  menjadi  imam shalat, membanggakan orangtua dengan hfalannya, dan mengetahui ajaran-ajaran Islam mana yang dibolehkan (halal) dan mana yang dilarang (haram). Selain itu, terdapat  motivasi  ekstrinsik  yaitu  santri  dalam  belajar  bukan  muncul  dari  dirinya sendiri,  ada  pengaruh  luar  seperti  pengaruh  guru  yang  dapat  mengajar  dengan baik,  orangtua  yang  menyuruh  belajar  dengan  giat  dan  pengaruh  teman-teman mereka yang mendapatkan nilai tinggi atau pandai dalam mengaji.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdul  Azis  Abdul  Rauf  Al  Hafizh, Kiat  Sukses  Menjadi  Hafizh  Qur’an  Da’iyah,
Bandung: Syaamil Cipta Media, 2004.
Ahsin  W.  Al-Hafidz, Bimbingan  Praktis  Menghafal  Al-Qur’an,  Jakarta:  Bumi Aksara, 2005.
Departemen  Pendidikan  dan  Kebudayaan, Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia,
Jakarta: Perum Balai Pustaka, 1988.
Desy anwar, Kamus Lengkap Bahasa Indonesia, Surabaya: Amelia, 2003.
Dirman dan Cicih Juasih, Karaktetistik Peserta Didik, Jakarta: Rineka Cipta, 2014.
E.  Mulyasa, Manajemen  Berbasis  Sekolah,  Bandung:  Remaja  Rosyada  Karya,
2004.
Gusmawan, Belajar Efektif dan Menyenangkan, Jakarta: Al-Kautsar, 2009.
Haris Mudjiman, Belajar Mandiri, Surakarta: UNS Press, 2008.
Jalaluddin Rakhmat, Psikologi Komunikasi, Jakarta: Remaja Rosda Karya, 2005.
Kementerian Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya, Bandung: Al-Kautsar, 2010.
Khalid  Bin  Abdul  Karim  Al-Lahim, Mengapa  Saya  Menghafal  Al-Qur’an,  Jakarta:
Bumi Aksara, 2009.
Lexy J. Moleong, Metodologi Penelitian Kualitatif, Bandung: Remaja Rosdakarya, Cet. 29,2011.
M. Quraisy Syihab, Tafsir al-Misbah, Jakarta: Lentera Hati, 2000.
Mahmud Yunus, Kamus Arab-Indonesia, Jakarta: Hidakarya Agung, 1990.
Martinis  Yamin, Desain  Pembelajaran  Berbasis  Tingkat  Satuan  Pendidikan,
Jakarta: Putra Grafika, 2010.
Muh|yiddi>n  bin  Syarf  an-Nawawi>, Kita>b  al-Majmu>’  Syarh}  al-Muhaz}z}ab, Kairo: Darul Iman, tt.
Rosihan Anwar, Ulumul Qur’an, Bandung: Pustaka Setia, 2004.
Rubaiyah, Mari Menghafal Al-Qur’an, Jakarta: Al-Kausar, 2010.
Sa’dulloh, 9 Cara Cepat Menghafal Al-Qur’an, Jakarta: Gema Insani, 2008.
Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan kuantitatif, Kualitatif, R & D,
Bandung: Alfabeta, 2006.
Suharsimi  Arikunto  dan  Lia  Yuliana, Manajemen Pendidikan,  Yogyakarta: Aditya Media, 2008.
Syaiful Bahri Djamarah, Rahasia Sukses Belajar, Jakarta: Rineka Cipta, 2008.
Syaikh  Muhammad  Al-Ghazali, Al-Qur’an  Kitab  Zaman  Kita,  Bandung:  Mizan Pustaka, 2008.
Tamrin Sahrijal, Belajar di Sekolah dan di Rumah, Jakarta: Rineka Cipta, 2007.
Tren  Menghafal  Al-Qur’an  Makin  Berkembang”,  http://www.republika.  co.id diakses 03 November 2018.
Wiwi  Alawiyah  Wahid, Cara  cepat  Bisa  Menghafal  Al-Qur’an,  Jogjakarta:  Diva Press, 2012.