Jurnal RISA (Riset Arsitektur) ISSN 2548-8074, www.journal.unpar.ac.id Volume 06, Nomor 01, edisi Januari; 2022; hal 20-39

## THE ROLE OF PHYSICAL ELEMENT SETTINGS ON THE ACTIVITIES OF THE URBAN TOURISM VILLAGE STUDY OBJECT: KAMPUNG LAWAS MASPATI AND KAMPUNG PELANGI KENJERAN
1 Dionisius Arief Anjasmoro, 2 Dr. Y. Basuki Dwisusanto, Ir., M.Sc
¹ Student in the Bachelor’s (S-1) Study Program in Architecture at Parahyangan Catholic University
² Senior lecturer in the Bachelor’s (S-1) Study Program in Architecture at Parahyangan Catholic University
Abstract - Indonesia has a variety of urban tourism village scattered in various regions. The tourism village has various  themes  according  to  the  character  of  the  are  and  the  residents  of  the  village.  Such  as  Batik  Village, Ceramic Village, Rainbow Village, etc. The presence of the concept of an urban tourism village doesn not only occur  in  Indonesia,  but  also  occurs  in  various  other  countries  such  as  Gamcheon  Culture  Village  in  Korea, Chefchaouen in Marocco, Marsaxlokk Village in Malta, etc. With the presence of the concept of tourism village, it provides novelty for both humans (tourist and villagers) as the users of space accompanied by their activities.
Based  on  these  problems  the  authors  are  interested  in  conducting  this  research.  This  research  will discuss about what is meant by a tourist village, how tourism activities occur in the two study objects and how architecture as a physical element plays a role in the activities in it. The purpose of this study is to describe how far a village called a tourist village is feasible as a tourist place by introducing the tourism criteria, what are the criteria  for  a  village  to  be  called  a  tourist  village.  This  research  is  a  descriptive  qualitative  research,  using Kampung  Lawas  Maspati  and  Kampung  Pelangi  Kenjeran  as  objects  of  study  to  be  compared  based  on  the tourism  criteria  itself,  to  further  examine  how  the  physical  (architectural)  element  settings  play  a  role  in accommodating tourism activities in the village itself. So that how far the two objects of study meet the existing tourist criteria so that they are feasible as tourist attractions. With this research, it is hoped that it can provide an understanding of what is meant by a tourist village and the importance of the role of architecture in realizing the tourism village it deserves.
The results of the research show that the physical elements in Kampung Lawas Maspati meet the three criteria that a tourism village needs to have and there are tourism activities organized by local village managers, while Kampung Pelangi Kenjeran has not fulfilled existing tourism criteria, the availability of physical elements in Kampung Pelangi Kenjeran is very minimal. This proves that the term "tourism" in Pelangi Kenjeran village is still not appropriate as it should be.
Key Words: setting , physical elements, activity, urban tourim village

## PERAN SETTING ELEMEN FISIK TERHADAP AKTIVITAS PADA KAMPUNG WISATA

## OBJEK STUDI: KAMPUNG LAWAS MASPATI DAN KAMPUNG PELANGI KENJERAN SURABAYA
1 Dionisius Arief Anjasmoro, 2 Dr. Y. Basuki Dwisusanto, Ir., M.Sc
1 Mahasiswi S1 Program Studi Arsitektur Universitas Katolik Parahyangan
2 Dosen Pembimbing S1 Program Studi Arsitektur Universitas Katolik Parahyangan
1 Corresponding Author: dariefanjasmoro@gmail.com
Abstrak - Indonesia  memiliki  beragam  kampung  wisata  yang  tersebar  di  berbagai  wilayah.  Kampung  wisata tersebut memiliki tema yang beragam sesuai dengan karakter wilayah dan warga kampungnya. Sebut saja seperti kampung batik, kampung keramik, dan kampung pelangi, dan lain sebagainya. Hadirnya konsep kampung wisata juga tidak hanya terjadi di Indonesia, tapi juga terjadi di berbagai negara lain seperti Gamcheon Culture Village di Korea, Chefchaouen di Maroko, Marsaxlokk Village di Malta, dan lainnya. Dengan hadirnya konsep wisata pada suatu kampung, memberikan kebaruan baik manusia (wisatawan dan warga kampung) sebagai pengguna ruang disertai dengan aktivitasnya.
Berdasarkan  pemaparan  tersebut,  penulis  tertarik  untuk  meneliti bagaimana  dengan hadirnya  kampung wisata  ini  memberikan  pengaruh  secara  arsitektural  pada  kampung  wisata.  Penelitian  ini  akan  membahas mengenai  apa  yang  dimaksud  kampung  wisata,  bagaimana  terjadinya  aktivitas  wisata  pada  kedua  objek  studi berikut bagaimana arsitektur sebagai elemen fisik berperan terhadap aktivitas di dalamnya. Tujuan dari penelitian ini adalah menguraikan seberapa jauh sebuah kampung yang disebut kampung wisata layak sebagai tempat wisata dengan  memperkenalkan  kriteria  wisata  apa  kriteria  suatu  kampung  dapat  disebut  sebagai  kampung  wisata. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif deskriptif, menggunakan Kampung Lawas Maspati dan Kampung Pelangi Kenjeran sebagai objek studi untuk dikomparasi berdasarkan kriteria wisata itu sendiri, untuk selanjutnya diteliti bagaimana setting elemen fisik (arsitektur) berperan dalam mengakomodir aktivitas wisata pada kampung itu sendiri. Sehingga dapat seberapa jauh kedua objek studi tersebut memenuhi kriteria wisata yang ada sehingga layak sebagai tempat wisata. Dengan adanya penelitian ini diharapkan dapat memberikan pemahaman apa yang dimaksud  dengan  kampung  wisata  dan  pentingnya  peran  arsitektur  dalam  mewujudkan  kampung  wisata  yang selayaknya.
Dari  hasil  penelitian  menunjukan  bahwa  elemen  fisik  pada  Kampung  Lawas  Maspati  memenuhi  tiga kriteria yang perlu dimiliki kampung wisata dan terdapat aktivitas wisata yang diselenggarakan oleh pengelola kampung  setempat,  sedangkan  Kampung  Pelangi  Kenjeran  belum  memenuhi  keriteria  wisata  yang  ada, ketersediaan elemen fisik pada Kampung Pelangi Kenjeran pun sangat minim. Hal ini membuktikan adanya istilah “wisata” pada kampung Pelangi Kenjeran masih belum sesuai sebagai mana mestinya.
Kata Kunci: setting , elemen fisik, aktivitas, kampung wisata

## 1. PENDAHULUAN
Indonesia  memiliki  beragam  kampung  wisata  yang  tersebar  di  berbagai  wilayah. Kampung  wisata tersebut  memiliki tema yang beragam  sesuai  dengan karakter  wilayah dan warga  kampungnya.  Sebut  saja  seperti  kampung batik,  kampung  keramik,  kampung  kreatif, kampung  pelangi,  dan  kampung  wisata  yang  lain.  Kampung  batik  memiliki  ciri  warga kampungnya yang mayoritas berprofesi sebagai penghasil batik, di mana kegiatan membatik dan  batik  yang  dihasilkan  menjadi  daya  tarik  tersendiri  bagi  wisatawan  yang  berkunjung. Adapun  kampung  keramik,  di  mana  warga  kampung  yang  mayoritas  berprofesi  sebagai pengrajin  keramik  dengan  segala  kegiatan  yang  dilakukan  dan  keramik  yang  dihasilkan menjadi  daya  tarik  tersendiri  bagi  wisatawan.  Begitu  juga  dengan  berbagai  jenis  kampung wisata yang lainnya. Diselenggarakannya kampung wisata memiliki berbagai tujuan, seperti pada  kampung  kreatif  yaitu membangun  perekonomian  masyarakat  lokal  melalui pengembangan  usaha  kreatif  dengan  harapan  dapat  menarik  wisatawan  datang  ke  tempat tersebut.
Selain  keberadaan  kampung-kampung  wisata  tersebut,  di  Indonesia  juga  terdapat kampung  Pelangi  yang  juga  sering  menjadi  destinasi  wisata.  Kampung  Pelangi di Indonesia sendiri terdapat di berbagai tempat, seperti Kampung Jodipan di Malang, Kampung Pelangi di Semarang,  Kampung  Pelangi  Kenjeran  di  Surabaya,  Kampung  Pelangi  Muara  Kamal  di Jakarta, dan sebagainya. Dari berbagai kampung pelangi yang ada, ciri-ciri secara umum dari kampung pelangi itu sendiri yaitu memiliki warna bangunan yang beragam, namun umumnya memiliki  latar  belakang  sebagai  kampung  kumuh  yang  mendapatkan  program  untuk memperindah  kampungnya.  Awal  munculnya  kampung  Pelangi  pertama  di  Indonesia  yaitu Kampung  Code  di  Yogyakarta,  namun  kampung  Pelangi  di  Indonesia  mulai  populer  sejak kemunculan Kampung Jodipan di Malang pada tahun 2016. Sejak saat itu mulai bermunculan

## The Role Of Physical Element Settings On The Activities Of The Urban Tourism Village Study Object: Kampung Lawas Maspati And Kampung Pelangi Kenjeran
kampung  pelangi  di  Bandung,  Surabaya,  Jakarta,  Semarang,  Balikpapan,  dan  berbagai  kota lainnya. Dengan hadirnya kampung pelangi di berbagai tempat tanpa memiliki latar belakang yang  jelas,  seakan  membuat  istilah  kampung  pelangi  sebagai  tempat  wisata  tersebut  hanya sebagai label.
Gambar 1 Kampung Wisata Keramik Dinoyo,
Malang Sumber: kimkanuruhan.com
Gambar 2 Kampung Batik kauman, Solo Sumber: phinemo.com
Fenomena kampung wisata ini selain terjadi di indonesia, juga terjadi di negara lainnya seperti  Seperti  kampung  Chefchaouen  di  Maroko,  seluruh  elemen  pada  kampung  tersebut dilapisi warna biru. Hal tersebut dilakukan bukan karena tanpa alasan, melainkan merupakan sebuah tradisi penduduk setempat dengan mewarnai semua barang dengan warna biru untuk menyamakan  dengan  warna  langit  agar  mengingatkan  mereka  pada  Tuhan.  Sebagai  tempat wisata,  kampung  ini  menawarkan  keindahan  alam  pegunungan  setempat  dan  tata  ruang kampung yang unik. Selain itu juga terdapat fasilitas penginapan bagi para wisatawan. Lain halnya dengan kampung wisata Gamcheon Culture Village di Korea yang merupakan kampung warna-warni,  namun  dilakukan  dalam  rangka  mengatasi  wilayah  kumuh agar  terlihat  lebih indah.  Gamcheon  Culture  Village  juga  dilengkapi  sarana  dan  prasarana  memadai  seperti penginapan, tempat makan, toilet dan sebagainya.
Gambar 3 Chefchaouen, Maroko Sumber: CNN Indonesia
Gambar 4 Marsaxlokk village, Malta
Sumber: autoblizz.blogspot.com
Pada  dasarnya  kampung  dan  wisata  merupakan  dua  entitas  dengan  sistem  berbeda. Menurut  Herbasuki  (1984),  kampung  kota  adalah  lingkungan  perumahan  tradisional  yang spesifik di Indonesia, ditandai dengan ciri kehidupan yang terjalin dalam ikatan kekeluargaan yang erat. Sedangkan wisata menurut UU No. 10 Tahun 2009 tentang Kepariwisataan Bab 1 Pasal  1  menyebutkan  bahwa  wisata  merupakan  kegiatan  perjalanan  yang  dilakukan  oleh

## The Role Of Physical Element Settings On The Activities Of The Urban Tourism Village
Study Object: Kampung Lawas Maspati And Kampung Pelangi Kenjeran
seseorang atau sekelompok orang dengan mengunjungi tempat tertentu untuk tujuan rekreasi, pengembangan  pribadi, atau mempelajari keunikan daya tarik wisata yang dikunjungi dalam jangka waktu sementara. Kampung kota sebagai tempat bermukim merupakan suatu kegiatan berkepanjangan, sedangkan wisata merupakan kegiatan temporer. Dengan dijadikannya suatu kampung  kota  sebagai  tempat  wisata,  kampung  tersebut memiliki makna  lebih dari sekedar tempat bermukim masyarakat di suatu kota. Ruang pada kampung tersebut tidak lagi menjadi milik  bagi  warga  setempat  karena  kini  terdapat  kebutuhan  untuk  berbagi  ruang  dengan wisatawan yang merupakan pendatang dari luar, sehingga perlu dilengkapi  dengan berbagai fasilitas, yang memadai.
Berdasarkan  pemaparan  tersebut,  penulis  tertarik  untuk  meneliti  bagaimana setting elemen fisik dapat membangun karakter kampung wisata sehingga dapat diketahui apa faktor yang  membuktikan  sebuah  kampung  layak  sebagai  tempat  wisata.  Melalui  penelitian  ini diharapkan  dapat  menjelaskan  adanya  peran setting elemen  fisik  kampung  wisata  sehingga dapat  terlihat  perbedaan  wisata  yang  ditawarkan  pada  kedua  objek  studi.  Setelah  itu dilanjutkan  dengan  melihat  bagaimana  konsep  wisata  pada  kampung  dapat  terpenuhi, dibuktikan  dengan  adanya  elemen  fisik.  Sehingga  pertanyaan  penelitian  akan  dibahas  pada penelitian kali ini adalah: Bagaimana peran setting elemen fisik (arsitektur) yang terjadi pada Kampung Lawas Maspati dan Kampung Pelangi Kenjeran?
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menguraikan  seberapa  jauh  kedua  objek  studi  sebagai tempat wisata, hal tersebut diketahui dengan meninjau setting elemen fisik pada kedua objek studi berdasarkan kriteria wisata yang ada sehingga dapat memberi pembuktian apakah kedua objek studi tersebut berperan selayaknya sebagai objek wisata, atau hanya merupakan sebuah label dalam memberikan istilah wisata.
Seiring  banyak  bermunculannya  kampung  yang  berinovasi  di  berbagai  kota  di Indonesia,  penelitian  ini  diharapkan  dapat  memberi  kontribusi  ilmiah  mengenai  kampung wisata mengenai hal apa saja yang perlu dimiliki kampung wisata agar menjadi objek wisata yang layak. Adanya penelitian ini dapat menjadi kajian akademis untuk meningkatkan mutu dari kampung wisata itu sendiri.
Penelitian  ini  diharapkan  dapat  menjadi  bahan  kajian  bagi  para  praktisi  dalam melakukan  inovasi  khususnya  di  bidang  kampung  wisata  sehingga  dapat  dijadikan  sebagai pertimbangan dalam menciptakan kampung-kampung wisata yang akan datang.
Penelitian  ini  berfokus  pada  kriteria  objek  wisata.  Kampung  wisata  yang  digunakan sebagai objek studi akan diidentifikasi berdasarkan kriteria yang perlu dimiliki objek wisata.

## 2. KAJIAN TEORI
Rapoport (1980) menjelaskan setting sebagai tata letak dari suatu interaksi manusia dan lingkungannya untuk mengetahui tempat dan situasi dengan apa mereka berhubungan. Adanya situasi yang berbeda akan menyebabkan tata letak yang berbeda pula.  Adapun setting terdiri atas elemen fixed, semi fixed, dan non fixed.
Elemen fixed merupakan lemen tetap yang perubahannya jarang. Secara spasial elemen ini dapat diorganisasikan ke dalam ukuran, lokasi, urutan, dan susunan. Dalam beberap kasus dapat  dilengkapi  oleh  elemen  lain  seperti  bangunan  dan  perlengkapanjalan  yang  melekat. Elemen  semi  fixed  merupakan  elemen yang agak tetap tetapi berkisar dari susunan dan tipe elemen seperti jaan, tanda iklan, etalasae took dan elemen urban lainnya yang perubahannya cukup cepat seperti adanya pedagang kaki lima (PKL), parkir, dan penanda. Elemen non fixed ini berhubungan dengan tingkahlaku atau perilaku yang ditunjukan manusia itu sendiri yang sifatnya tidak tetap seperti posisi tubuh, postur tubuh, gerak anggota tubuh. Elemen non fixed
The Role Of Physical Element Settings On The Activities Of The Urban Tourism Village Study Object: Kampung Lawas Maspati And Kampung Pelangi Kenjeran
terdiri atas pejalan kaki, pergerakan kendaraan bermotor dan tidak.
Jon  Lang  (1997)  menyebutkan  bahwa  layout  yang  mampu  beradaptasi  dapat menyediakan  pola  perilaku  yang  berbeda  pada  waktu  yang  berbeda  tanpa  membutuhkan perubahan setting fisiknya. Sedangkan layout yang fleksibel adalah layout yang dapat berubah dengan cepat untuk mengakomodasi kebutuhan yang berbeda-beda. Dalam penelitian ini hal tersebut sangat berkaitan dengan kampung wisata, karena dengan adanya aktivitas wisata pada sebuah kampung, diperlukan setting yang memadai untuk aktivitas yang diwadahinya.
Sarwono (1992) menambahkan bahwa lingkungan memiliki estetika yang dipengaruhi oleh  kesukaan  (preferensi)  terhadap  lingkungan  yang  berbeda-beda,  prefrensi  tersebut ditentukan oleh beberapa hal, antara lain keteraturan, tekstur, keakraban lingkungan, keluasan ruang pandang, dan kemajemukan rangsang.
Ching,  Francis  D.K.  (1979)  menyebutkan  bahwa  dalam  perbendaharaan  arsitektural  setiap elemen awalnya merupakan sebuah elemen konseptual, lalu sebagai elemen visual.  Elemen- elemen konseptual seperti titik, garis, bidang, volume awalnya tidak dapat dilihat kecuali oleh mata pikiran, meskipun tidak ada secara aktual namun kehadirannya dapat dirasakan.
Adanya konteks kampung yang dimaksud dalam penelitian kampung wisata ini tidak lain adalah kampung kota yang menjadi tempat terjadinya aktivitas wisata itu sendiri, sehingga pada bab ini akan dimulai pengertian objek wisata secara umum, kemudian dilanjutkan dengan penjelasan kampung kota, dan kampung wisata yang akan menjadi objek penelitian secara lebih lanjut.  Adanya  kegiatan  wisata  pada  kampung  wisata  tidak  terlepas  sebagai  suatu  bentuk aktivitas  baru  pada  suatu  kampung,  sehingga  aktivitas  yang  berkaitan  dengan  wisata  akan menjadi hal yang penting dalam penelitian dan akan dibahas pada bab teori ini.
Dalam ranah wisata, Yoeti (1985) menjelaskan agar suatu objek wisata menarik untuk dikunjungi wisatawan, perlu memiliki daya tarik wisata. yaitu segala sesuatu yang menjadi daya tarik bagi orang (wisatawan) untuk mengunjungi suatu daerah tertentu, dan adapun agar sebuah objek dapat disebut sebagai objek wisata, maka objek tersebut perlu memiliki tiga hal, yaitu something to see, something to do, dan something to buy.
Something to see menjelaskan bahwa agar suatu tempat mendapat perhatian maka harus terdapat  elemen  yang  manarik  untuk  dilihat,  dalam  pengertian  terdapat  elemen  yang membedakan  tempat  tersebut  dengan  tempat  lainnya  baik  yang  bersifat  tangible (pemandangan,  bangunan,  ornamen)  maupun  intangible  (seni  pertunjukan,  ritual,  perayaan). Bila dilihat dari sudut pandang arsitektur, something to see berkaitan dengan sebuah place, di mana place terbentuk  dari adanya ruang sebagai  elemen fisik  dan aktivitas yang terdapat  di dalamnya.
Something  to  do menjelaskan  apa  saja  aktivitas  yang  dapat  dilakukan pengunjung/wisatawan  selama  berwisata  di  suatu  tempat.  Bila  dilihat  dari  sudut  pandang arsitektur, adanya aktivitas tidak terlepas dari tempat yang mewadahinya.  Gehl ( Life Between Buildings,  2011) menyebutkan  bahwa  aktivitas  yang  dilakukan  seseorang  atau  sekelompok orang  yang  berada  pada  ruang  yang  sama  merupakan  daya  tarik  tersendiri  bagi  orang  lain karena orang memiliki kecenderungan untuk berada di dekat orang lain. Sebagai contoh, ketika terdapat  sebuah  pekerjaan  konstruksi  di  pinggir  jalan  maka  orang  yang  lewat  memiliki kecenderungan  untuk  berhenti  dan  atau  sekedar  melihat  (walau  hanya  sejenak)  orang  yang melakukan  pekerjaan  tersebut.  Pekerjaan  yang  dilakukan  pekerja  konstruksi  tersebut merupakan sebuah daya tarik, bukan bangunan yang sedang dikerjakannya. Dalam arsitektur, hubungan antara aktivitas dengan ruang yang mewadahinya tersebut diartikan sebagai sebuah tempat (Trancik, 1986).
Something  to  buy diartikan  sebagai  fasilitas  wisata  di  mana  pengunjungnya  dapat berbelanja, yang pada umumnya berupa hasil / ciri khas daerah tersebut. Dengan adanya benda

## The Role Of Physical Element Settings On The Activities Of The Urban Tourism Village
Study Object: Kampung Lawas Maspati And Kampung Pelangi Kenjeran
sebagai ciri khas objek wisata yang dapat dibeli wisatawan,  hal ini meningkatkan makna baik bagi wisatawan maupun tempat wisata itu sendiri.  Adanya  aspek  something  to  buy  menuntut suatu interaksi antar manusia, dalam konteks wisata yaitu wisatawan  dan pedagang. Interaksi tersebut  lebih  lanjut  diartikan  sebagai  sebuah  aktivitas  (jual-beli)  yang  terjadi  pada  suatu tempat.
Penjelasan mengenai kampung kota, terutama kampung kota di Indonesia telah banyak dirumuskan melalui berbagai sudut pandang, menyesuaikan dengan situasi, kondisi dan lokasi keberadaan kampung tersebut. Apabila dilihat dari ciri khas dan budaya masyarakatnya, Ever (1985)  mengartikan  sebuah  kampung  kota  sebagai  bagian  dari  kota  namun  masih mempertahankan ciri-ciri desa.  Jika dilihat dari sudut pandang D. Sujarto (1980) menyatakan bahwa, “Kampung kota merupakan suatu lingkungan tempat tinggal yang berkepadatan tinggi, terdiri atas kumpulan rumah dengan kontruksi bengunan temporer atau semi permanen, tanpa halaman cukup, serta prasarana fisik  lingkungan yang kurang memadai.  Lingkungan tempat tinggal ini umumnya dikelilingi oleh deretan-deretan bangunan permanen”. Di sisi lain Turner (1972) mecoba mendeskripsikan kondisi dalam lingkungan kampung kota itu sendiri melalui pernyataannya, “Kampung kota merupakan kawasan permukiman kumuh dengan penyediaan sarana  umum  yang  sangat  buruk  atau  tidak  ada  sama  sekali.”  Melalui  berbagai  pandangan tersebut kampung kota digambarkan sebagai suatu tempat yang memiliki berbagai citra negatif, tertinggal, kumuh, kotor, sehingga fungsi utamanya sebagai tempat untuk bermukim terkesan sebagai tempat yang kurang layak huni.
Adapun  pandangan  lainnya  yang  bertolak  belakang  dengan  penjelasan-  penjelasan sebelumnya  yang  mengemukakan  kampung  kota  merupakan  bagian  dari  kota  itu  sendiri, sehingga perlu dipertahankan. Dalam penelitiannya yang berjudul Mofrofolgi Urban Artefak Kampung  Kota,  Ikaputra  dan  Anityas  (2020)  menyebutkan  kampung  kota  sebagai  bentuk permukiman yang tidak terencana ( unplanned ) merupakan bagian dari sebuah kota yang dalam sejarahnya membentuk atau merupakan bagian dari kota tersebut. Sebagai  bagian dari kota, kampung kota itu sendiri memiliki prinsip-prinsip morfologi urban artefact yang terdiri atas jalan ( streets ), lahan ( plots ), dan bangunan ( buildings ).
Adanya kedua pandangan yang saling bertolak belakang tersebut membuat respon yang berbeda-beda dari bebagai pihak. Pihak yang melihat kampung kota sebagai tempat kumuh dan tidak  layak  huni  berpendapat  kampung  kota perlu disingkirkan dan dibuat tempat baru yang lebih layak. Namun pihak yang berpendapat kampung kota sebagai bagian dari kota dan perlu dipertahankan  melihat  kampung  kota  sebagai  potensi  yang  dapat  dikembangkan  karena memiliki beragam nilai (sejarah, budaya, ekonomi) bagi perkembangan kotanya.
Lansing De Vries (2007) menyebutkan bahwa kampung wisata sebgai konsep wisata berkelanjutan  ( sustainable  tourism )  Konsep  ini  diklaim  sebagai  konsep  baru  yang  mampu mengatasi persoalan pengembangan wisata secara konvensional. Jika dilihat dari akar budaya yang  masih  mengadopsi  kebiasaan  masyarakat  desa,  kampung  wisata  dapat  didefinisikan sebagai  suatu  integrasi  antara daya tarik,  akomodasi  dan fasilitas pendukung yang disajikan dalam suatu struktur kehidupan masyarakat yang menyatu dengan tata cara dan tradisi yang berlaku (Yoeti 1985).  Adapun Menurut Pariwisata Inti Rakyat (PIR) yang dimaksud  dengan desa  wisata  adalah  suatu  kawasan  pedesaan  yang  menawarkan  keseluruhan  suasana  yang mencerminkan  keaslian  pedesaan  baik  dari  kehidupan  sosial  ekonomi,  sosial  budaya,  adat istiadat, keseharian, memiliki arsitektur bangunan dan struktur tata ruang desa yang khas.
Munculnya  kekhasan  potensi  wisata  pada  kampung  kota  yang  ada  di  Indonesia terbentuk dari latar belakang kampung yang beragam. Sebut saja seperti Kampung Keramik yang  berada  di  Malang,  di  mana  sebagian  besar  penduduknya  berprofesi  sebagai  pengrajin keramik seiring dengan dijadikannya Malang sebagai industri keramik sejak 1957. Lain halnya dengan  Kampung  Pelangi  Jodipan  yang  berada  di  Malang.  Kampung  ini  pada  awalnya

## The Role Of Physical Element Settings On The Activities Of The Urban Tourism Village
Study Object: Kampung Lawas Maspati And Kampung Pelangi Kenjeran
merupakan  kampung  kumuh  yang  hampir  digusur  pemerintah  setempat,  namun  sejumlah mahasiswa berupaya membenahi kampung tersebut dan mengecat bangunan- bangunan yang ada pada kampung tersebut menjadi warna-warni. Dari kedua contoh tersebut dapat terlihat hal yang membedakan kampung wisata satu dengan lainnya.

## 3. METODE PENELITIAN
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif – deskriptif dengan melakukan observasi seputar komponen yang perlu dimiliki objek wisata di Kampung Lawas Maspati dan Kampung Pelangi  Kenjeran.  Temuan  data  di  lapangan  dipetakan,  diidentifikasi  dengan  teori  yang digunakan untuk dianalisis.
Penelitian ini dilakukan di beberapa tempat di Kota Surabaya pada bulan Oktober 2020 – November 2020. Kota Surabaya merupakan salah satu kota yang sukses dalam upaya menata kotanya, salah satunya dengan menjadikan kampung kota menjadi kampung wisata. Kampung wisata  yang  dijadikan  objek  penelitian  antara  lain  Kampung  Lawas  Maspati  dan  Kampung Pelangi Kenjeran, keduanya berada di Kota Surabaya.
Pengumpulan data dilakukan dengan beberapa cara. Pengumpulan infrmasi yang sesuai dan  benar  dicapai  melalui  ketepatan  pemilihan  responden.  Metode  pengumpulan  data  yang terkait  pada  penelitian  ini  terdiri  dari  dua  metode  yaitu  data  primer  seperti  wawancara, observasi,  dan  dokumentasi.  Sedangkan  melalui  data  sekunder  yaitu  dengan  mempelajari penelitian-penelitian  sebaelumnya  pada  objek  terkait  baik  melalui  artikel,  makalah,  berita, maupun dokumentasi yang sudah ada.
Ketika  melakukan  analisis  dalam  pengumpulan  data,  terdapat  tahap  di  mana  data diproses  dan  diedit  agar  mudah  dalam  penyajiannya  (Darjosanjoto,  2012).  Penyajian  data dilakukan  agar  dapat  fokus  pada  visualisasi  data  di  lapangan,  dalam  bentuk  data  kawasan kampung berupa peta/gambar, table, diagram-diagram
Tujuan dari analisis data yaitu menjawab pertanyaan-pertanyaan terkait permasalahan penelitian dengan mencari dan mengolah data yang ada secara sistematis, yang diperoleh baik melalui pengumpulan data primer maupun sekunder. Teknik analisis data pada penelitian ini terdiri  atas  beberapa  tahap  meliputi  reduksi  data,  penyajian  data,  komparasi,  dan  penarikan kesimpulan.

## 4. ANALISIS
Yoeti  (1985)  meyebutkan,  sebuah  objek  wisata  perlu  memiliki  daya  tarik  agar dikunjungi wisatawan. Daya Tarik wisata tersebut terdiri atas tiga hal yaitu something to see, something  to  do,  dan  something  to  buy. Dalam  penelitian  ini  ketiga  kriteria  tersebut  akan ditinjau dari sudut pandang arsitektur, bagaimana arsitektur sebagai objek fisik dapat berperan dalam mengakomodir ketiga kriteria tersebut, untuk membuktikan adanya wisata pada kedua objek  studi.  Selanjutnya  dari  kedua  objek  studi  akan  dibandingkan  dan  ditinjau  sejauh  apa kesiapannya sebagai kampung wisata.

## 4.1 KAMPUNG LAWAS MASPATI
R. Serbaguna Toko souvenir dan TIC Toilet Losmen Rumah makan/cafe Tempat ibadah Shelter Rumah Lawas Gambar 5 Lokasi persebaran fasilitas Kampung Lawas Maspati Sumber : Google Earth
Sebagai  tempat  wisata  sejarah,  kampung  lawas  maspati  memiliki  objek-  objek  yang menarik  untuk  dilihat  ( something  to  see), seperti  bangunan  lawas  yang  memiliki  sejarah tertentu maupun aktivitas warganya itu sendiri. Koridor jalan kampung juga ditata agar menjadi objek  yang  menarik  untuk  dilihat,  dengan  adanya  mural  pada  bidang  jalan,  penataan  pot tanaman di sepanjang kiri dan kanan jalan, dan elemen lainnya. Selain itu terdapat beberapa hal yang dapat dilakukan wisatawan ( something to do) Ketika berkunjung ke Kampung Lawas Maspati,  seperti  tur  keliling  kampung,  menyaksikan  pertunjukan,  bermain  Bersama  warga setempat, kuliner dan membeli beberapa produk hasil olahan warga kampung setempat yang juga sebagai bentuk sesuatu yang dapat dibeli wisatawan ( something to buy ).

## 4.1.2  PENANDA
Terdapatnya something to see, something to do, dan something to buy pada  Kampung Lawas Maspati didukung oleh adanya elemen fisik yang memadai. Elemen fisik tersebut antara lain seperti penanda yang terdapat di beberapa tempat,  seperti gapura pada Jl. Maspati VI dan petunjuk jalan dan lokasi objek yang tersebar di beberapa tempat. Hal ini membantu wisatawan untuk memberi petunjuk dan orientasi kepada wisatawan agar Kampung Lawas Maspati lebih mudah dikenali sebagai kampung wisata.
Gambar 6 Penanda pada gerbang Jl. Maspati VI Survey: 14 Oktober 2020 Gambar 7 Gerbang Jl. Maspati VI Sumber: Dokumentasi penulis

## 4.1.3   SHELTER
Salah satu aktivitas wisata yang ada pada Kampung Lawas Maspati yaitu tur keliling kampung.  Berdasarkan keterangan narasumber,  aktivitas ini berlangsung selama dua hingga tiga  jam.  Maka  dari  itu  agar  wisatawan  tidak  kelelahan  saat  menjelajahi  area  kampung, disediakan  shelter  dengan  tempat  duduk  yang  tersebar  di  beberapa  tempat  di  setiap  jalan Kampung  Lawas  Maspati  untuk  beristirahat  dan  berteduh.  Shelter  yang  terdapat  pada Kampung Lawas Maspati terdapat beberapa tipe dan ukuran. Ukuran paling kecil merupakan yang paling banyak tersebar di koridor jalan adalah shelter yang memiliki kapasitas dua orang. Shelter  ini  merupakan  elemen  semi  fixed,  karena  bersifat movable (dapat  dipindahkan). Sehingga  ketika  ada  aktivitas  lain  yang  membutuhkan  ruang  tertentu,  shelter  ini  dapat digunakan sebagai blokade jalan untuk membentuk ruang.
Terdapat  shelter  lain  yang  berukuran  lebih  besar,  dapat  memuat  tiga  orang  dewasa  dan terbuat  dari  bambu,  yang  terletak  di  Jl.  Maspati  IV.  Namun  shelter  ini  cenderung  sebagai elemen  tambahan  untuk  menata  tanaman.  Shelter  ini  tidak  dinaungi  atap,  namun  rangka atapnya  digunakan  sebagai  tempat  untuk  meletakkan  tanaman  pada  pot  gantung.  Shelter  ini jarang  digunakan  oleh  wisatawan  karena  letaknya  yang  kurang  setrategis  sehingga  jarang terjangkau, tepatnya di ujung Jl. Maspati IV.
Jenis  shelter  yang  bersifat  semi  fixed  yang  lainnya  yaitu  terdapat  di  Jl.  Maspati  V. Kampung  Lawas  Maspati  memiliki  rumah  pengelolaan  sampah,  sampah-sampah  tersebut didaur ulang untuk  dijadikan kerajinan yang memiliki  nilai fungsi kembali seperti baju,  tas, gaun,  dan  sebagainya.  Saat  wisata  berlangsung,  barang-barang  hasil  daur  ulang  tersebut dipamerkan kepada wisatawan maka dari itu disediakan tempat khusus untuk kegiatan pameran tersebut.
Gambar 8 Shelter di Kampung Lawas Maspati Survey: 14 Oktober 2020
Gambar 9 Gambar Terukur Shelter Sumber: Dokumentasi penulis
Gambar 10 Shelter di Kampung Lawas Maspati Survey: 14 Oktober 2020
Gambar 11 Gambar Terukur Shelter Sumber: Dokumentasi penulis
Gambar 12 Gambar Terukur Shelter Sumber : Dokumentasi penulis

## 4.1.4  TEMPAT MAKAN
Sebagian  fasilitas  tempat  makan  pada  Kampung  Lawas  Maspati  memanfaatkan bangunan lama sebagai tempatnya. Terdapat beberapa fasilitas  akomodasi untuk wisatawan, diantaranya  rumah  makan,  café,  dan  penginapan.  Jenis  bangunan  lawas  pada  kampung  ini menjadi  potensi  tersendiri  bagi  fasilitas  akomodasi  pada  Kampung  Lawas  Maspati,  karena dapat digunakan sebagai konsep ruangan yang dipakai.
Seperti  Omah Tua 1907  Café &  Library, yang berada di  Jl.  Maspati V. Sebelumnya tempat ini berfungsi sebagai rumah tinggal, pernah menjadi markas tentara dan kini termasuk sebagai  salah  satu  bangunan  cagar  budaya  Kota  Surabaya.  Untuk  mempertahankan  konsep lawas pada café ini, Tidak terdapat banyak perubahan pada elemen asli bangunan ini. Namun untuk memenuhi fungsi  barunya sebagai café, diberi tambahan elemen fisik seperti furnitur, penanda, dan  dilakukan  perubahan  fungsi  dan  layout  pada  ruang  dalam  yang  sesuai  dengan konsep ruang aslinya baik dari penggunaan material dan warnanya.
Seluruh  ruangan  pada  bangunan  ini  dijadikan  sebagai  area  café  termasuk  fungsi  ruang pendukungnya  seperti  toilet,  r.  penyimpanan,  toilet,  dan  pantry.  Bagian  depan  bangunan merupakan area yang paling banyak mengalami  penambahan elemen lain seperti layout dan furniture custom, dan penanda café.
Gambar 13 Denah Omah Tua Café & Library
Sumber: Dokumentasi penulis
Gambar 14 Omah Tua Café & Library
Sumber: Dokumentasi penulis Gambar 15 Omah Tua Café & Library Survey: 14 Oktober 2020
Fasilitas akomodasi lain yang terdapat di Kampung Lawas Maspati yaitu rumah makan De Gudeg, yang merupakan rumah makan gudeg, berada di Jl. Maspati V. Awalnya tempat ini merupakan  rumah  tinggal  biasa  yang  dijadikan  rumah  makan,  namun  untuk  membangun suasana “lawas” sesuai tema pada kampung ini diberi tambahan elemen fisik dengan material oraganik (bambu, kayu) berupa dinding partisi, dan layout ruang dengan menambahkan bukaan yang membatasi area penjual dan pembeli, dan area makan. Tidak terdapat banyak perubahan pada bangunan ini, area yang dijadikan tempat makan dan dimasuki wisatawan sebatas berada di area teras rumah dan Jl. Masapati V.
Gambar 16 Rumah Makan De Gudeg Survey: 14
Oktober 2020 Gambar 17 Denah Rumah Makan De Gudeg Sumber : Dokumentasi penulis

## 4.1.5  AREA BERMAIN
Permainan tradisional menjadi salah satu daya Tarik yang ditawarkan Kampung Lawas Maspati.  Namun  karena  keterbatasan  lahan,  tempat  bermain  permainan  tradisional diselenggarakan  di  beberapa  titik  di  koridor  Jl. Maspati  VI  dengan  memanfaatkan  sejumlah elemen semi fixed seperti pot tanaman dan penanda visual berupa gambar pada bidang jalan. Elemen fixed yang berperan dalam membentuk ruang pada tempat ini antara lain paving blok sebagai pembatas area pemain dan penonton.
Gambar 18 Aktivitas Bermain Sumber : Swaraguna.com Gambar 19 Ilustrasi Area Bermain di Jl.
Maspati VI Sumber : Dokumentasi Penulis

## 4.1.6  TOURIST INFORMATION CENTER DAN TOKO SOUVENIR
Kampung  Lawas  Maspati  menyediakan  benda-benda  yang  dapat  dibeli  wisatawan ketika berkunjung seperti souvenir dan makanan khas. Untuk mendukung tersebut, Kampung Lawas Maspati menyediakan fasilitas berupa toko souvenir yang sekaligus berfungsi sebagai tourist information centre (TIC) yang terletak di Jl. Maspati VI .
Toko  Souvenir  Kampung  Lawas  Maspati  memiliki  dimensi  yang  kurang  memadai untuk memenuhi aktivitas dan isi barang yang dikelolanya. Hal tersebut membuat area display pada  toko  ini  mengambil  alih  sebagian  ruang  jalan  Jl.  Maspati  VI,  hal  tersebut  berakibat menyempitnya  ruang  gerak  Jl.  Maspati  VI  sebagai  jalur  sirkulasi  baik  wisatawan  maupun warga kampung.
Gambar 20 Toko Souvenir Survey: Docplayer.info Gambar 21 Gambar Terukur Toko Souvenir Survey: Dokumentasi Penulis

## 4.1.7  TOILET
Salah satu kebutuhan mendasar di berbagai tempat adalah tersedianya toilet. Kampung Lawas Maspati menyediakan fasilitas (khusus) toilet umum yang terdapat pada gerbang masuk Jl.  Maspati  VI.  Namun  jika  ditinjau  dari  lokasi,  tersedianya  toilet  ini  kurang  strategis  dan terkesan  memaksa  karena  pada  pintu  masuk  utama  lebih  baik  diisi  dengan  hal yang  dapat membuat kesan mengundang. Di sisi lain, toilet yang terdapat pada masjid dan beberapa rumah warga juga dapat digunakan oleh wisatawan yang berkunjung. Adanya fasilitas khusus toilet terkesan  hanya  sebagai  formalitas  untuk  memenuhi  kebutuhan  kampung  Lawas  Maspati sebagai kampung wisata.
Gambar 22 Toilet Kampung Lawas Maspati Sumber: docplayer.info Gambar 23 Denah toilet Kampung Lawas Maspati
Sumber : Dokumentasi penulis

## 4.1.8  R. SERBA GUNA
Pertunjukan  seni  tari  dan  musik  merupakan  salah  satu  daya  tarik  utama  yang diselenggarakan  di  Kampung  Lawas  Maspati,  sehingga  kebutuhan  akan  ruang  pertunjukan menjadi hal yang mutlak. Adapun selain berfungsi sebagai tempat pertunjukan, tempat ini juga dapat  dimanfaatkan  warga  sebagai  tempat  rapat  RT  /  RT,  pemberdayaan  dan  pelatihan, perkumpulan PKK, dan lainnya sehingga adanya ruang serba guna ini sangat dibutuhkan.
Ruang  serba  guna  ini  terletak  di  ujung  Jl.  Maspati  VI.  Karenaadanya  keterbatasan lahan, maka untuk  menggunakan ruang ini perlu  memperluas  area hingga  ke  koridor  jalan. Untuk menandai area koridor jalan terpakai, pintu ruang serba guna ini juga berfungsi sebagai atap yang menaungi sebagian koridor jalan. Untunk mengakomodir kebutuhan khusus seperti pertunjukan seni dan tari, elemen fisik lain yang bersifat semi fixed pada koridor jalan seperti pot tanaman dan  shelter  dimanfaatkan  sebagai  pembatas  ruang,  antara  area  penonton  dan performer, maupun area performer dengan backstage.
Ketika sedang diselenggarakan seni pertunjukan, area r. serba guna memiliki orientasi

## The Role Of Physical Element Settings On The Activities Of The Urban Tourism Village Study Object: Kampung Lawas Maspati And Kampung Pelangi Kenjeran
kea rah Jl. Maspati VI. Ruang dalam digunakan sebagai area penonton, koridor jalan sebagai area  performer,  dan  ruang  di  belakang  pot  tanaman  digunakan  sebagai  area  backstage  dan sound  system ,  terlihat  bahwa  masing-masing ruang memiliki perannya masing-masing untuk mewadahi aktivitas  di  dalamnya. Akses menuju ujung  Jl.  Maspati VI yang merupakan jalan buntu  ditutup  dengan  shelter  tipe  yang  paling  kecil  sehingga  dapat  digunakan  sebagai  kursi penonton dan menghilangkan kesan ruang mati pada jalan buntu.
Meskipun  di  Kampung  Lawas  Maspati  memiliki  tempat  terbatas  namun  hal  tersebut tidak menghalangi upaya untuk membentuk tempat yang layak untuk mewadahi aktivitas yang diselenggarakan. Namun hal ini tetap belum dapat memenuhi faktor kenyamanan secara umum, terutama ketika r. serba guna ini digunakan sebagai tempat pertunjukan. Faktor kenyamanan yang  paling  dapat  dilihat  dan  dirasakan  adalah  lokasinya  yang  bersebelahan  dengan  area makam  Mbah Suruh, di mana makam  selayaknya menjadi  tempat  yang sakral  dan jauh dari kebisingan.
Gambar 24 Pertunjukan music di r. seba guna
Sumber : Youtube Gambar 25 Denah r. seba guna
Sumber : Dokumentasi penulis

## 4.1.9  MAKAM MBAH SURUH
Makam Mbah Suruh yang terletak di Jl. Maspati VI, berseberangan dengan ruang serba guna. Mbah Suruh merupakan salah satu tokoh pelopor berdirinya Kampung Lawas Maspati. Karena merupakan tokoh penting, masyarakat di Kampung Lawas Maspati rutin mengadakan kegiatan penghormatan di makam ini beberapa bulan sekali. Dalam kegiatan wisata, wisatawan yang  datang  pun  turut  diperkenalkan  ke  makam  ini  baik  untuk  menceritakan  asal-usulnya maupun sekedar ziarah dan berdoa.
Gambar 26 Shelter Makam Mbah Suruh Survey: 14 Oktober 2020
Gambar 27 Gambar Terukur Shelter Sumber : Dokmentasi penulis

## 4.2 KAMPUNG PELANGI KENJERAN
Tempat ibadah
Toilet Gambar 28 Peta Kampung Pelangi Kenjeran
Sumber : Google Maps
Kampung Pelangi Kenjeran merupakan hasil dari salah satu program Pemerintah Kota Surabaya,  Kota  Tanpa  Kumuh  (KOTAKU)  karena  kampung  ini  sebelumnya  merupakan kampung  yang  kumuh  dan  tidak  terawat,  sehingga  Pemerintah  Kota  Surabaya  berupaya memperindah kampung ini dengan mengecat rumah-rumah pada kampung ini menjadi warna- warni. Selain untuk mengatasi kekumuhan, program tersebut juga bertujuan untuk mendukung destinasi  wisata baru di Kota Surabaya, khususnya wilayah pesisir. M. Fisker selaku kepala Humas  pemerintah  Kota  Surabaya  menyebutkan  pengecatan  warna-warni  pada dinding  dan atap  bertujuan  untuk  memberikan  kesan  unik  pada  kampung  nelayan.  Masyarakat  pada kampung  ini  mayoritas  berprofesi  sebagai  nelayan  dan  pedagang  hasil  laut  berupa  bahan
e
pangan maupun souvenir. Namun tidak jarang para nelayan membantu wisatawan untuk pergi keliling ke laut untuk berwisata.
Kampung  ini  memiliki  nama  “pelangi”  sebagai  tema  yang  diangkat.  Bila  ditinjau mengenai  pelangi  itu  sendiri,  Al-Qarafi  menjelaskan  pelangi  sebagai  fenomena  optik, pembiasan  cahaya  yang  berasal  dari  air  hujan  yang  terkena  cahaya  matahari.  Dari  hasil pembiasan tersebut membentuk busur dengan tujuh warna dasar (merah, jingga, kuning, hijau, biru, nila, ungu). Adanya warna-warna yang dihasilkan oleh pelangi tersebut menjadi ide yang diterapkan pada Kampung Pelangi Kenjeran.
Sebelum menjadi kampung pelangi, kampung ini merupakan permukiman nelayan, di mana warga sebagaian besar berprofesi nelayan pergi ke laut untuk mencari hasil laut seperti ikan, kerang, kepiting, dan lainnya untuk dijual dijadikan bahan makanan maupun souvenir. Umumnya kampung nelayan identik dengan lingkungan kumuh, bau, dan berantakan, termasuk Kampung  Pelangi  Kenjeran  sebelum  dijalankannya  program  KOTAKU.  Berdasarkan keterangan dari  www.kotaku.pu.go.id, program  tersebut  merupakan upaya untuk  menangani kekumuhan  yang  ada  pada  kampung  ini,  beberapa  upaya  diantaranya  dengan  memberi perkerasan  (paving  block)  pada  jalan  dan  gang,  perbaikan  saluran  drainase,  pengadaan  pot tanaman,  depan  rumah,  dan  pengadaan  IPAL.  Untuk  menambah  estetika  dan  menarik perhatian,  bangunan-bangunan  yang  terdapat  pada  kampung  ini  dicat  warna-warni  baik dinding, dan atapnya termasuk ruang publik seperti koridor jalan dan lapangan.
Bila dilihat dalam cakupan wilayah yang lebih luas, adanya Kampung Pelangi Kenjeran yang disebut sebagai objek wisata tidak terlepas dari peran objek-objek di sekitarnya seperti Jembatan  Suroboyo,  Pantai  Kenjeran  Lama,  dan  Taman  Air  Mancur  Menari.  Dengan dijadikannya Kampung Kenjeran sebagai kampung pelangi, kampung ini memiliki kesamaan visual terhadap lingkungan sekitarnya sehingga membentuk kawasan yang memiliki karakter warna-warni.
Jika  dilihat  dari  Jembatan  Suroboyo  Kampung  Pelangi  Kenjeran  mencerminkan Pelangi yang dimaksud seperti tema yang ditawarkan. Namun yang perlu diteliti lebih lanjut, bagaimana tema “pelangi” diterapkan pada elemen- elemen lainnya dan seberapa besar bukti yang  menunjukan  adanya  tema  “pelangi’  pada  Kampung  pelangi  Kenjeran.  Berdasarkan potensi tersebut, selain karena program pemerintah, tempat ini juga dijadikan destinasi wisata oleh masyarakat.
Gambar 29 Infrastruktur Baru Area Tepi Pantai Sumber: Dokumentasi Penulis
Gambar 30 Area parkir Survey: 14 Oktober 2020
Gambar 31 Area parkir Survey: 14 Oktober 2020
Pada Kampung Pelangi Kenjeran, tidak terdapat aktivias wisata yang secara eksplisit diselenggarakan  oleh  pengelola  setempat.  Namun  Kampung  Pelangi  Kenjeran  memiliki potensi  wisata  karena  lokasinya  yang  berada  di  dekat  laut,  hal  tersebut  menjadi  daya  tarik tersendiri  bagi  orang-orang  untuk  mengunjungi  Kampung  Pelangi  Kenjeran  terutama  pada bagian jalan tepi pantai.
Sesuai  dengan  pernyataan  Afdolu  Nasikin,  Senior  Fasilitator  Kota  Surabaya,  untuk menghilangkan  kekumuhan  dan  mempercantik  Kawasan  maka  dilakukan  pembenahan  pada wilayah Kenjeran, termasuk Kampung Pelangi Kenjeran. Dengan membangun jalan inspeksi tepi pantai, taman, pembenahan saluran air dan drainase dan jalan gang. Adanya pembangunan jalan di area tepi pantai membuat susasana lingkungan menjadi tertata. Koridor jalan ini juga berfungsi menghubungkan area lapangan parkir dekat Jl. Sukolilo Lor dengan area  lapangan olahraga yang berada di dekat Pantai Kenjeran Lama. Hal tersebut mempermudah aksesibilitas baik bagi kendaraan maupun pejaan kaki dari luar sehingga memungkinkan adanya aktivitas baru seperti bazar dan pasar malam setiap bulan.

## The Role Of Physical Element Settings On The Activities Of The Urban Tourism Village
Study Object: Kampung Lawas Maspati And Kampung Pelangi Kenjeran
Secara visual elemen seperti dinding dan jalan memiliki kesamaan dengan ruang terbuka yang  berada  di  dekat  persimpangan  Jl.  Sukolilo  Lor,  adanya  cat  warna-warni  dengan  pola vertikal sehingga turut membangun image kawasan sebagai kampung pelangi.

## 5. KESIMPULAN
Hadirnya kampung wisata pada kampung kota merupakan inovasi yang dilakukan baik oleh pengelola swasta maupun pemerintah. Tema wisata yang dihadirkan pada kampung wisata pun beragam, bergantung pada latar belakang dan tujuan masing-masing kampung.
Kampung Lawas Maspati memiliki tema “lawas” sebagai daya daya tarik wisata yang diangkatnya. Terdapat beberapa hal yang membuat Kampung Lawas Maspati memiliki suasana Indonesia lawas, yaitu dengan adanya sejumlah bangunan dengan arsitektur gaya Belanda yang ada di Indonesia pada awal tahun 1900an. Bangunan-bangunan tersebut ada yang masih utuh dan  terawat,  ada  juga  yang  tidak.  Ada  beberapa  bangunan  lawas  yang  digunakan  kembali dengan fungsi berbeda seperti café dan losmen. Aktivitas wisata yang dilakukan di koridor jalan seperti bermain permainan tradisional, adanya pertunjukan seni musik dan tari tradisional, dan suguhan makanan tradisional membuat suasana Indonesia tempo dulu semakin terasa.
Adanya seluruh kegiatan wisata tersebut diakomodir oleh elemen fisik  yang  memadai seperti adanya shelter untuk tempat beristirahat, papan penanda agar wisatawan tidak bingung, fasilitas akomodasi, dan sebagainya. Adanya elmen fisik (arsitektur) tersebut menjadi sebuah bukti adanya aktivitas wisata yang diwadahi pada kampung ini.
Lain halnya dengan Kampung Pelangi Kenjeran. Kampung ini memang terlihat warna- warni  seperti  warna-warna  yang  dimiliki  pelangi  jika  dilihat  dari  luar  kampung,  di  mana Jembatan Suroboyo merupakan spot khusus bagi wisatawan yang ingin melihat penampakan Kampung  Pelangi  Kenjeran  secara  utuh.  Jalan  tepi  pantai  pada  Kampung  Pelangi  kenjeran menjadi  wajah  bagi  kampung  ini  karena  selain  masih  terlihat  karakternya  sebagai  kampung pelangi,  juga  sebagai  tempat beraktivitas yang dominan bagi wisatawan  baik  untuk sekedar melihat-lihat  pemandangan  laut  sekitar  maupun  tempat  berlabuh  untuk  melaut  bersama nelayan.  Jika  menyusuri  ke  bagian  dalam  Kampung  Pelangi  Kenjeran,  kampung  ini  belum mencerminkan  tema  “pelangi”  yang  diangkat  sebagai  daya  tarik  wisata  yang  diangkatnya. Suasana pada bagian dalam kampung pun tidak memiliki karakter yang spesifik baik secara visual maupun atribut fisiknya.
Tidak  terdapat  banyak  bukti  fisik  yang  ditemukan  pada  Kampung  Pelangi  Kenjeran yang mewadahi  fungsinya sebagai  kampung  wisata. Namun  dengan  adanya fasilitas koridor jalan  tepi  pantai  cukup  membantu  pengunjung  yang  ingin  menikmati  pemandangan  laut setempat.  Adapun  tersedianya  lapangan  olah  raga  selain  untuk  kebutuhan  olahraga  warga kampung juga biasanya digunakan untuk tempat bazar yang diselenggarakan satu bulan sekali. Adanya  jalan  tepi  pantai  memudahkan akses seperti kendaraan untuk bongkar muat dari Jl. Sukolilo Lor ke Lapangan olahraga.
Dari aspek something to see, something to do, dan something to buy , Kampung Lawas Maspati memenuhi ketiga kriteria tersebut. Sedangkan Kampung  Pelangi  Kenjeran  memiliki kecenderungan hanya sebagai objek untuk dilihat ( something to see) . Dengan demikian adanya elemen fisik sangat berperan dalam menunjukan eksistensi suatu kampung wisata.

## The Role Of Physical Element Settings On The Activities Of The Urban Tourism Village
Study Object: Kampung Lawas Maspati And Kampung Pelangi Kenjeran
Hadirnya kampung wisata terbukti dapat merubah wajah kampung baik dari segi  fisik, sosial, budaya, dan ekonomi. Namun agar tercipta kampung wisata secara optimal, sebaiknya perlu  ditinjau  terlebih  dahulu  bagaimana  latar  belakang  kampung  tersebut,  sehingga  dapat diketahui potensi apa yang dapat dikembangakan untuk dijadikan wisata. Adanya elemen fisik (arsitektur) tentu menjadi hal penting untuk mewadahi kegiatan wisata yang berlangsung agar aktivitas wisata yang dilakukan pada kampung tersebut menjadi berkelanjutan.

## 6. DAFTAR PUSTAKA
CHING, Francis D.K. 1979. Architecture: Form, Space, And Order COLOMBIJN, F. Kampung Perkotaan Indonesia: Kajian Historis-Antropologis Terhadap Kesenjangan
Sosial Dan Ruang Kota
IKAPUTRA, Dkk. 2020. Morfologi Urban Artefak Kampung Kota. Jurnal Ilmiah Penelitian Marka. ISTOC,  E.  Urban  Cultural  Tourism  And  Sustainable  Development.  International  Journal  For Responsible Tourism – Vol. 1, No. 1
LARASATI, R. 2017. Strategi Pengembangan Pariwisata Budaya Yang Berkelanjutan Pada Kampung Lawas  Maspati  Kota  Surabaya.  Surabaya:  DEPARTEMEN  PERENCANAAN  WILAYAH DAN KOTA Fakultas Teknik Sipil Dan Perencanaan Institut Teknologi Sepuluh Nopember LYNCH, K. 1960. The Image Of The City.
YOETI. 1996. Pengantar Ilmu Pariwisata, Edisi Revisi. Bandung : ANGKASA RAPOPORT, Amos.
Human Aspects Of Urban Form. 1977. PERGAMON PRESS WIDJADJA, P. 2013. Kampung Kota Bandung. Yogyakarta: Graha Ilmu
Internet:
https://www.bbc.com/indonesia/majalah/2016/10/161016_majalah_kampung_warna_warni_malang https://docplayer.info/52292689-Kampoeng-lawas-maspati.html https://www.youtube.com/results?search_query=kampung+lawas+maspati