Penanaman  Karakter  Religius  melalui  Mata  Pelajaran  Pendidikan Agama  Islam  pada  Peserta  Didik  di  SMK  Yayasan  Pendidikan Tekhnologi (YPT) Pringsewu
Hadi Purnawan 1 , Chairul Anwar 2 , Yuberti 3 1,2,3 UIN Raden Intan Lampung, Indonesia
Corresponding Author :       hadipurnawan941@gmail.com

## ARTICLE INFO
Article history:
Received May 27, 2023 Revised May 14, 2023
Accepted
May July 20, 2023

## ABSTRACT
Islamic Religious Education (PAI) is one of the most important pillars of character  education.  Character  education  will  grow  well  if  it  starts  from the inculcation of a religious spirit in students, therefore PAI material in schools becomes one of the supports for character education. Through PAI learning, students are taught aqidah as the basis of their religion, taught the  Al-Quran  and  Hadith  as  a  way  of  life,  taught  fiqh  as  legal  signs  in worship, taught Islamic history as an example of life, and taught morals as a  guide  for  human  behavior  whether  in  the  good  or  bad  category.  bad. Therefore, the main goal of PAI learning is the formation of personality in students which is reflected in their behavior and mindset in everyday life. Besides  that,  one  of  the  successes  of  PAI  learning  in  schools  is  also determined  by  the  application  of  appropriate  learning  methods.  This research is included in field research (Field research) which is qualitative in  nature.  YPT  Pringsewu  Vocational  School  as  a  source  of  data  for  the study  conducted.  Methods  of  data  collection  using  interviews, observation,  and  documentation.  The  data  analysis  used  is  a  qualitative descriptive  approach,  the  data  analysis  method  used  is  three  steps  of qualitative  data  analysis,  namely:  data  reduction,  data  display,  and  data verification.  Test  the  validity  of  the  data  by  using  triangulation.  The religious  character  values  that  are  instilled  include  the  value  of  1)
Religious.  2)  Be  honest.  3)  Democratic.  4)  Social  Care.  5)  Care  for  the Environment. 6) love for the motherland. 7) Discipline Keywords: Implementing Religious  Character,  Islamic  Religious  Education,
Religious Character Journal Homepage https://www.attractivejournal.com/index.php/aj/ This is an open access article under the CC BY SA license https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ Published by CV. Creative Tugu Pena

## PENDAHULUAN
Pembentuk  karakter  atau  akhlak  dalam  kemajuan  tekhnologi  modern merupakan suatu hal yang sangat penting, mengingat kemerosotan akhlak yang sering terjadi  di  akhir-akhir  ini.  Kemajuan  tekhnologi  yang  semakin  pesat  menimbulkan berbagai dampak positif tetapi disisi lain juga menimbulkan dampak yang negatif bagi kemajuan peradaban. Kemerosotan akhlak tidak hanya terjadi pada orang dewasa saja, akan  tetapi  kemerosotan  akhlak  tersebut  juga  terjadi  pada  anak-anak sampai  tingkat remaja. Karakter religius merupakan suatu sikap atau perilaku yang melekat pada diri seseorang  sesuai  dengan  agama  yang  dianutnya  serta  mampu  bersikap  toleran terhadap penganut agama lain. Karakter ini sangat diperlukan untuk menumbuhkan

## Attractive : Innovative Education Journal
enanaman  Karakter  Religius  melalui  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  pada  Peserta  Didik  di SMK Yayasan Pendidikan Tekhnologi (YPT) Pringsewu
sikap siswa yang sesuai dengan ajaran agama. Karakter religius yang sudah tertanam dalam  diri  siswa  dapat  dilihat  dari  cara  berbicaranya  dengan  bahasa  yang  sopan, selalu  mengucapkan  salam  apabila  bertemu  dengan  guru  maupun  teman  sebaya, selalu mengerjakan salat tepat waktu dan lain-lain (Ratna Megawangi, 2004).
Penanaman karakter religius sangat dibutuhkan oleh siswa untuk menghadapi perubahan zaman. Rendahnya sikap religius siswa disekolah dikarenakan banyaknya budaya  asing  yang  berpengaruh  buruk  terhadap  perkembangan  karakter  religius siswa.  Perkembangan  zaman  pada  akhir-akhir  ini  banyak  mendapat  sorotan  dari masyarakat  luas.  Banyak  hal  yang  tidak  pantas  dan  tidak  sesuai  dengan  peraturan yang  berlaku  dan  norma  agama.  Siswa  banyak  melakukan  penyimpangan- penyimpangan  yang  dilakukan  dalam  kehidupan  sehari-hari,  misalnya  siswa  sering berbohong  kepada  guru,  tidak  mengerjakan  tugas,  dan  berkata  yang  tidak  sopan. Perilaku  keseharian  siswa  khususnya  di  sekolah  berkaitan  erat  dengan  lingkungan. Apabila ingin menciptakan siswa yang berkarakter kuat, maka sekolah atau lembaga harus  menjadi  lembaga  yang  berkarakter.  Lembaga  yang  mempunyai  visi,  misi,  dan tujuan yang jelas mengaplikasikannya merupakan lembaga yang mempunyai karakter yang kuat (Hamka Abdul Aziz, 2012). Pembahasan akhlak juga menjadi pembahasan yang  sangat  penting  dalam  dunia  pendidikan,  karena  suatu  pembelajaran  dikatakan berhasil  jika  terdapat  perubahan  yang  positif  setelah  melakukan  kegiatan  belajar. Perubahan  tersebut  bukan  hanya  pada  aspek  pengetahuannya  (kognitif)  saja, melainkan  aspek  moral  atau  akhlak  (afektif)  sebagai  bentuk  tindakan  dari  proses belajar (Armai arif, 2020). Sedangkan menurut Chairul Anwar Pendidikan merupakan bagian penting dari kehidupan yang sekaligus membedakan manusia dengan mahluk hidup  lainya.  Hewan  juga  “belajar”  tetapi  lebih  di  tentukan  oleh  instinknya, sedangkan  manusia  belajar  berarti  merupakan  rangkaian  kegiatan  menuju pendewasaan  guna  menuju  kehidupan  yang  lebih  berarti.  Anak-anak  menerima pendidikan  dari  orang  tua  nya  dan  manakala  anak-anak  ini  sudah  dewasa  dan berkeluarga  mereka  akan  mendidik  anak-anaknya,  begitu  juga  di  sekolah  dan perguruan  tinggi,  para  siswa  dan  mahasiswa  di  ajar  oleh  guru  dan  dosen  (Chairul Anwar, 2022).
Pendidikan  merupakan  proses  dalam  membentuk  manusia  untuk  memiliki taraf  kemanusiaanya  ( humanisasi ).  Pendidikan  bertujuan  tidak  sekedar  proses  alih budaya atau alih ilmu pengetahuan ( transfer of knowledge ) tetapi juga sekaligus sebagai proses  alih  nilai  ( transfer  of  value )  (Wibowo  Agus,  2013).  Menurut  Chairul  Anwar bahwa Tujuan belajar merupakan komponen sistem pembelajaran yang sangat penting karena  komponen-komponen  lain  dalam  pembelajaran  harus  bertolak  dari  tujuan belajar yang hendak di capai dalam proses belajarnya (Anwar Chairul, 2013). Artinya bahwa pendidikan, di samping proses pertalian dan transmisi, juga berkenaan dengan proses  perkembangan  dan  pembentukan  kepribadian  atau  karakter  masyarakat Indonesia.  Dalam  rangka  internalisasi  nilai-nilai  budi  pekerti  kepada  peserta  didik, maka perlu adanya optimalisasi pendidikan. Perlu disadari bahwa fungsi pendidikan nasional adalah mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban suatu  bangsa  yang  bermartabat  dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa, bertujuan  untuk  berkembangnya  potensi  peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang beriman  dan  bertaqwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  berakhlakul  karimah,  sehat, berilmu,  cakap,  kreatif,  mandiri  dan  menjadi  warga  Negara  yang  demokratis  serta bertanggung jawab (Redaksi Sinar Grafika, 2011).
Pendidikan  yang  baik  adalah  pendidikan  yang  bernilai,  karena  yang  paling penting  di  dunia  ini  adalah  nilai  moral  (akhlak)  manusia. Menurut  Imam  Syafe’i
enanaman  Karakter  Religius  melalui  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  pada  Peserta  Didik  di SMK Yayasan Pendidikan Tekhnologi (YPT) Pringsewu
bahwa di sinilah letaknya hubungan manusia dengan pendidikan, manusia tidak bisa dipisahkan dengan pendidikan, bagaikan “dua sisi uang logam”, satu dengan lainnya saling  menguatkan  dan  saling  memberikan  pemahaman  arti  dari  uang  itu  sendiri. Pendidikan  tanpa  manusia  tidak  akan  ada,  dan  manusia  tanpa  pendidikan  akan celaka(Islam, 2015) Melalui pendidikan diharapkan dapat menghasilkan manusia yang selalu  berupaya  menyempurnakan  iman,  takwa,  dan  akhlak,  serta  aktif  membangun peradaban  dan  keharmonisan  kehidupan,  khususnya  dalam  memajukan  peradaban bangsa  yang  bermartabat.  Menurut  Chairul  Anwar  budaya  global  (global  culture), yang  dapat  di  artikan  sebagai  sebuah  tata  nilai  yang  di  gunakan  untuk  menjelaskan tentang ‘mendunianya’ berbagai aspek k ebudayaan, yang di dalamnya terjadi proses penyatuan,  unifikasi,  dan  homogenasi.  Memasuki  budaya  global  berarti  memasuki suatu  proses  pertukaran  antar  seseorang  ataupun  kelompok  atas  pengetahuan, maupun hasil-hasil  alam  dalam  level lintas  dunia,  yang  dalam  tataran  tertentu  turut meningkatkan komunikasi antar kelompok atau antar negara (Chairul Anwar, 2009).
Saat  ini,  dunia  pendidikan  dihadapi  dengan  arus  globalisasi  dan perkembangan tekhnologi yang signifikan dampaknya dapat dirasakan. arus budaya global  yang  kini  mulai  memasukkan  pengaruhnya  bagi  masyarakat  Indonesia  mau tidak mau akan membawa dampak dan ekses yang negatif bagi generasi muda. Oleh karena  itu,  penguatan  nilai-nilai  karakter  akan  sangat  berperan  aktif  untuk menyadarkan masyarakat Indonesia akan dampak negatif arus budaya global (Chairul Anwar, 2022). Menurut Yuberti bahwa teknologi pendidikan adalah kajian dan praktik untuk  membantu  proses  belajar  dan  meningkatkan  kinerja  dan  mengutamakan bagaimana proses pengalaman dapat diperoleh masin-masing anak didik (Penelitian & Masyarakat,  n.d.)  Beberapa  kenakalan  remaja  yang  sering  timbul  di  sekolah  antara lain: membolos (karena malas sekolah, takut dengan tugas sekolah yang belum mereka kerjakan,  takut  dengan  guru,  takut  dengan  teman,  ingin  melihat  gambar  atau  film porno),  merokok,  minum-minuman  keras,  narkoba,  perkelahian  atau  tawuran  antar teman,    memalak/menarget  teman,  mengoleksi  bermain  playstation  atau  internet, ingin  mencoba  apa  yang  baru  mereka  ketahui  seperti  gambar/film  porno    yang akhirnya  mereka  ingin  mempraktekkannya,  pelecehan  seksual,    pencurian,  dan sebagainya  (Asmaun  Sahlan,  2009).  Berdasarkan  beberapa  peristiwa  yang  terjadi dewasa  ini  sepertinya  masih  banyak  dan  semakin  banyak  anak  di  dunia  yang  juga menjadi  korban  kekerasan,  masalah-masalah  sosial,  yang  semakin  meningkat  dan kurangnya  sikap  saling menghargai antar  manusia  dan  terhadap  lingkungan  sekitar. Para  orang  tua  dan  pengajar  di  banyak  negara  meminta  bantuan  untuk  mengubah kondisi yang memprihatinkan ini. Serta akhirnya banyak dari mereka percaya bahwa bagian dari solusinya adalah dengan menghidupkan pendidikan nilai.
Bertumpu  pada  realita  bahwa  pendidikan  karakter  menjadi  solusi  dalam membentuk  manusia  yang  religius,  tangguh,  kompetitif  dan  berakhlak  mulia,  maka perlu adanya pengaplikasian pendidikan karakter dalam sebuah lembaga pendidikan. Menjadi sebuah keharusan bagi lembaga pendidikan dalam melaksanakan pendidikan karakter untuk membentuk etika dan moral yang baik. Tak terkecuali, semua lembaga pendidikan di Indonesia beramai-ramai berusaha untuk menanamkan karakter kepada semua  peserta  didik.  Penanaman  karakter  merupakan  salah  satu  cara  dalam membentuk  karakter  yang  religius.  Proses  ini  memang  telah  banyak  tersebar,  akan tetapi perlu pengkajian lebih lanjut terhadap lembaga pendidikan yang terkait untuk melihat bagaimana keberlangsungan penanaman karakter tersebut (Muhammad Alim, 2011).  Penanaman  karakter  religius  merupakan  hal  penting  yang  harus  dilakukan untuk menanggulangi dan mengatasi berbagai hal diatas. Kesadaran ini muncul dari
enanaman  Karakter  Religius  melalui  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  pada  Peserta  Didik  di SMK Yayasan Pendidikan Tekhnologi (YPT) Pringsewu
produk  pemikiran  secara  teratur,  mendalam  dan  penuh  penghayatan.  Menurut Susilaningsih  dalam  Amin  Abdullah,  religiusitas  atau  rasa  agama  merupakan  kristal nilai  agama  ( religious  conscience )  (Amin  Abdullah,  2006).  Sikap  religius  merupakan suatu  keadaan  yang  ada  dalam  diri  seseorang  yang  mendorong  sisi  orang  untuk bertingkah laku yang berkaitan dengan agama. Religius terbentuk karena konsistensi antara kepercayaan terhadap agama sebagai komponen perasaan terhadap komponen sebagai  perilaku  beragama  (Ramayulis,  2002).Manusia  yang  beriman  dan  berakhlak mulia  diharapkan  mampu  berdiri  tegak  ditengah  perubahan  yang  muncul  dalam pergaulan dunia ini.    Serta berakhlak mulia dalam kehidupan pribadi, bemasyarakat, berbangsa dan bernegara, serta untuk melanjutkan pendidikan pada jenjang yang lebih tinggi  (Armai  arif,  2020)  Sebagaimana  diisyaratkan  Allah  dalam  firmannya  Q.S  Al- Baqarah ayat 30 :
ۡجَتَأ ْا َٰٓوُلاَق ٗۖ ةَفيِلَخ  ِض ۡرَ ۡلۡٱ يِف  ٞلِعاَج يِ نِإ ِةَكِئَٰٓ َلَمۡلِل َكُّبَر َلاَق ۡذِإَو
ُسِ دَقُن َو َكِد ۡمَحِب ُحِ بَسُن ُن ۡحَن َو َءَٰٓاَمِ دلٱ ُكِف ۡسَي َو اَهيِف ُدِسۡفُي نَم اَهيِف ُلَع
َنوُمَلۡعَت  َلَ اَم ُمَل ۡعَأ َٰٓيِ نِإ َلاَق  َٗۖكَل ٣٠

## Artinya :
Ingatlah  ketika  Tuhanmu  berfirman  kepada  Para  Malaikat  :  "Sesungguhnya  aku hendak  menjadikan  seorang  khalifah  di  muka  bumi."  mereka  berkata:  "Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, Padahal Kami Senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui." (kementrian agama republik indonesia, 2022) .
Pada  dasarnya  setiap  sekolah  mempunyai  peran  yang  cukup  penting  dalam pembinaan  pengetahuan  dan  pengalaman  beragama  anak.  Ketepatan  dalam pengelolaan  pembelajaran  (khususnya  pelajaran  agama)  akan  sangat  mempengaruhi religiusitas anak di masa mendatang. Ketepatan dalam memilih media, materi, metode ,  penilaian  dan  evaluasi  akan  mempunyai  pengaruh  yang  signifikan  terhadap keberhasilan  pendidikan  agama.  Metode  keteladanan  dan  pembiasaan  sangat berpengaruh  terhadap  kejiwaan  siswa.  Jika  karakter  religius  sudah  tertanam  dalam diri  siswa dan  dipupuk dengan baik maka dengan sendirinya akan tumbuh menjadi jiwa  agama.  Jiwa  agama  merupakan  kekuatan  batin,  daya  dan  kesanggupan  jasad manusia yang bersarang pada akal, kemauan dan perasaan. Dengan demikian, hal ini akan mendorong peserta didik untuk berperilaku sesuai dengan peraturan perundang- undangan agama (taat pada agama).
Rusaknya  tatanan  nilai  moral  keagamaan  di  kalangan  remaja  baik dilingkungan  sekolah  maupun  di  tengah-tengah  masyarakat,serta  masuknya  paham liberalisme,  hedonisme  dan  sekularisme  di  tengah  lingkungan  mereka  hal  ini  dapat dilihat  dari  kenyataan-kenyataan  yang  terjadi  sekarang  ini  seperti  banyaknya  siswa yang  terkena  seks  bebas,  perkelahian  antar  siswa.  Serta  Kesadaran  akan  pentingnya beragama  sudah  mulai  menipis  lemahnya  iman  terbukti  ketika  zaman  sekarang  ini ibadah  agama  tidaklah  sangat  penting  bagi  mereka  justru  dianggap  sebagai penghalang  untuk  meraih  cita-cita  mereka.  dalam  melaksanakan  hal-hal  yang melanggar  norma  dan  nilai-nilai  yang  ada  di  masyarakat.  Perubahan-perubahan tersebut  juga  telah  berpengaruh  negatif  terhadap  siswa  yang  ditandai  dengan meningkatnya  angka  kriminalitas  di  kalangan  siswa  seperti  kasus  seks  bebas  dan perkelahian antar siswa seperti yang terjadi di kota-kota besar.
Sehingga  ini  tentu  sangat  menghawatirkan  bagi  para  pendidik.    Begitupun dalam proses pembelajaran, peserta didik Sehubungan dengan kejadian tersebut, maka
pendidikan  agama  Islam  mempunyai  porsi  yang  sama  untuk  menanamkan  karakter religusitas siswa . Pendidikan agama Islam termasuk menjadi bagian dari kurikulum mata pelajaran yang ada disekolah. Akan tetapi pelajaran pendidikan agama Islam kini mulai  dianggap  sebuah  mata  pelajaran  yang  hanya  menceritakan  masa  lalu  atau disebut  sebuah  dongeng  saja  oleh  sebagian  peserta  didik  terutama  di  tempat penelitian. Sebagaimana peneliti melihat langsung dilapangan bahwa sebagian peserta didik  cepat  merasa  ngantuk  ketika  belajar  pendidikan  agama  Islam  mereka beranggapan  bahwa  belajar  agama  hanyalah  sebuah  cerita  untuk  pengantar  tidur sehingga mereka merasa cepat bosan untuk mempelajarinya.
Tentu  hal  ini  menjadi  sebuah  permasalahan  yang  serius  bagi  para  pendidik terutama mereka yang mengajarkan pendidikan agama Islam. Begitupun dalam proses pembelajaran di sekolahan, beberapa guru pendidikan agama Islam banyak ditemukan kenjanggalan-kenjanggalan  dalam  proses  pembelajarannya  seperti  monotonya  cara guru mengajarkan. Didalam pembelajaran guru hanya menggunakan metode ceramah yang  dimana  membuat  siswa  kurang  semangat  dalam  mempelajarinya,  tentu  hal  ini perlu  ada  metode  baru  yang  harus  digunakan  dalam  mengajarkan  peserta  didik pembelajaran  pendidikan  agama  Islam.  Lembaga  pendidikan  formal  (sekolah) merupakan salah satu tempat yang berguna untuk mendidik dan membimbing siswa untuk  mendapatkan  ilmu  pengetahuan  serta  dapat  membentuk  karakter  religius siswa.  Salah  satu  upaya  dalam  penanaman  karakter  religius  siswa  yakni  dengan mengintegrasikan dalam mata pelajaran pendidikan agama islam Pendidikan Agama Islam  (PAI)  yaitu  usaha  yang  berupa  pengajaran,  bimbingan  dan  asuhan  terhadap anak  agar  kelak  selesai  pendidikannya  dapat  memahami,  menghayati,  dan mengamalkan  agama  Islam,  serta  menjadikannya  sebagai  jalan  kehidupan,  baik pribadi maupun kehidupan masyarakat.
Dengan adanya program penanaman karakter religius  Memungkinkan untuk merubah karakter religius siswa agar berperilaku terpuji. Bertumpu pada realita yang terjadi  bahwa  dibutuhkan  metode  yang  mampu  mengatasi  dan  mengintegrasikan kecerdasan  spiritual,  intelektual  dan  emosianal  para  peserta  didik.  Lembaga pendidikan perlu membuat program-program yang dapat mengatasi dan menghadapi arus  globalisasi  yang  semakin  signifikan  perkembangnnya.  Dengan  demikian,  SMK YPT  Pringsewu  memiliki  program  bagi  para  peserta  didiknya,  bertujuan  untuk membentuk insan yang berkarakter, religius dan berintelektual secara ilmu tekhnologi maupun  agama.  VISI  yang  dibuat  oleh  SMK  YPT  Pringsewu  ialah  Mewujudkan lulusan  profesional  dalam  berkarya  yang  di  landasi  iman  dan  taqwa,  menganjurkan kepada  seluruh  peserta  didik  untuk  menguasai  ilmu  pengetahuan  tekhnologi  dan pelajaran  agama  yang  lebih  baik  dengan  menanamkan  nilai-nilai  religius  kepada peserta  didik.  SMK  YPT  Pringsewu  telah  menerapkan  kurikulum  merdeka  belajar yang  merupakan  sekolah  Pusat  keunggalan  dengan  akreditasi  A.  Karena  sekolah sadar,  dengan  eksistensi  sekolah  tekhnik  yang  dapat  mendukung  misi  pendidikan nasional  untuk  mencerdasakan  bangsa,  sesuai  dengan  lampiran  Undang-undang Nomer  20  tahun  2003  tentang  System  Pendidikan  Nasional,  Peraturan  Pemerintah Nomer  19  Tahun  2005  tentang  Standar  Proses,  dan  Peraturan  Pemerintah  Nomor  55 Tahun 2007 tentang Pendidikan Agama dan Keagamaan.
Dengan  demikian,  pendidikan  agama  Islam  yang  dibingkai  dengan  sekolah tekhnik  dapat  diterapkan  di  lembaga-lembaga  pendidikan  umum,  tidak  hanya diterapkan disekolah swasta yang berbasis tekhnologi maupun sekolah yang dibawah naungan yayasan, akan tetapi dapat digunakan disemua sekolah-sekolah umum yang tidak memiliki basis pesantren, sesuai dengan kebutuhan dan tujuan pendidikan yang
ingin  dicapai.Dalam  hal  penanaman  karakter  religius  di  SMK  YPT  Pringsewu menerapkan  mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam,  sebagai  media  dalam mewujudkan  karakter    religius  yang  kuat  sesuai  dengan  visi  dan  misi  SMK  YPT Pringsewu.  SMK  YPT  Pringsewu  menerapkan  mata  pelajaran  Pendidikan  Agama Islam dalam rangka membentuk karakter berintelektual dan memiliki sikap  religius. SMK  YPT  Pringsewu  merupakan  salah  satu  sekolah  yang  berada  di  kabupaten Pringsewu  Tempatnya  cukup  strategis  dan  mudah  dijangkau  dengan  transportasi umum.  Berdasarkan  observasi  yang  telah  dilakukan  di  SMK  YPT  Pringsewu menunjukkan  bahwasanya  siswa  yang  masih  perlu  adanya  pembekalan  pendidikan agama Islam untuk membentuk sebuah karakter yang kuat. Realitas karakter religius siswa  di  SMK  YPT  Pringsewu  menurun, hal  ini  dapat  terlihat  dari  sikap  siswa  yang tidak sesuai dengan aturan agama yakni siswa yang sering lalai dalam melaksanakan kewajibannya  kepada  Allah  swt  terutama  shalat,  berkelahi  dalam  pergaulan  dengan temannya. dapat dilihat bahwa yang terjadi dilapangan, peserta didik yang mengikuti kegiatan  rohani  islam  (Rohis)  yang  aktiv  mengikuti  sejumlah  40  siswa  dari  kurang lebih  1.203  siswa (Rona  Fadhilah,  2023).  bahkan  ditemukan  peserta  didik  yang  tidak mampu  membaca  Al- Qur’an  serta  beberapa  dari  peserta  didik  yang  kurang  minat dalam  mengikuti  pelajaran  pendidikan  agama  islam  dan  lebih  mempriotaskan pelajaran  umum  atau  kejuruan  Bentuk  usaha  yang  dilakukan  sekolah  dalam menanamkan  karakter  religius  siswa  yakni  dengan  memberikan  mata  pelajaran Pendidikan  agama  islam  dan  wadah  kerohanian  islam  (Rohis)  Berdasarkan  latar belakang  di  atas,  peneliti  tertarik  untuk  lebih  dalam  melakukan  penelitian  dengan meng akat  judul  “ Penanaman  karakter  Religius  pada  Peserta  Didik  melalui  mata pelajaran pendidikan agama islam di SMK YPT Pringsewu” Harapan penulis dengan melakukan  penelitian  ini  dapat  memecahkan  masalah  dalam  meningkatkan penanaman karakter religius pada peserta didik di SMK YPT Pringsewu.

## METODE
Penelitian    ini    menggunakan    metode  kualitatif.    Metode    kualitatif    yang dipakai dalam penelitian ini menggunakan pendekatan studi deskriptif analitik. (Lexy J. Moleong, 2016)Dalam  konteks  ini peneliti  adalah  sebagai instrument kunci, dan teknik  pengumpulan  data  dilakukan dengan  cara  triangulasi  sumber,  analisis data bersifat  induktif  kualitatif,  dan  hasil penelitian  kualitatif  lebih  kepada  makna dari pada  generalisasi (Sugiono, 2018). Alat  pengumpul  data  menggunakan  wawancara observasi      dan      dokumentasi.  Analisis    data    secara    kualitatif    deskriptif,  yakni dengan   mendeskripsikan   keadaan data/informasi    yang    sudah diperoleh melalui instrumen  penelitian  selanjutnya diolah     sesuai     fokus     dan     temanya. Langkah- langkah analisis  datanya meliputi:  (1)  reduksi  data,  (2) penyajian data,   dan   (3) verifikasi   dan   penarikan kesimpulan (Lexy J. Moleong, 2016).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Implementasi  Penanaman  karakter  Religius  pada  Peserta  Didik  melalui pendidikan agama islam di SMK YPT Pringsewu Pelaksanaan  pendidikan  karakter  melalui  pembelajaran  PAI  di  SMK  YPT Pringsewu  Pembelajaran  Pendidikan  agama  Islam  di  sekolah  dilaksanakan  untuk mengembangkan  potensi  keimanan  dan  ketaqwaan  peserta  didik  kepada  Allah  serta berakhlak  mulia.  Pendidikan  agama  Islam  adalah  upaya  sadar  dan  terencana  dalam menyiapkan  peserta  didik  untuk  mengenal,  memahami,  menghayati  hingga mengimani, bertaqwa, dan berakhlak mulia dalam mengamalkan ajaran agama Islam
enanaman  Karakter  Religius  melalui  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  pada  Peserta  Didik  di SMK Yayasan Pendidikan Tekhnologi (YPT) Pringsewu
dari  sumber utamanya kitab  suci Al-Quran dan Hadits, melalui  kegiatan bimbingan, pengajaran,  latihan,  serta  penggunaan  pengalaman.  Dibarengi  tuntunan  untuk menghormati  penganut  agama  lain  dalam  hubunganya  dengan  kerukunan  antar ummat beragama dalam masyarakat hingga terwujud kesatuan dan persatuan bangsa.
Sebelum seorang guru mengajar di kelas sudah barang tentu akan mempersiapkan yang  namanya  perangkat  pembelajaran.  Keberhasilan  seorang  guru  dalam pembelajaran  sangatlah  diharapkan,  untuk  memenuhi  tujuan  tersebut  diperlukan suatu persiapan yang matang.Pendidikan karakter yang diterapkan di sekolah-sekolah tidak  diajarkan  dalam  mata  pelajaran  khusus.  Tetapi  diintegrasikan  ke  dalamsetiap mata  pelajaran.  Integrasi  pendidikan  karakter  pada  mata  pelajaran  dan  termasuk muatan  lokal  sesuai  dengan  kekhasannya.Nilai-nilai  pendidikan  karakter diintegrasikan dalam silabus dan RPP dalam setiap mata pelajaran. Di dalam silabus tersebuat  nilai-nilai  pendidikan  karakter  tercantum  dalam  kegiatan  pembelajaran. Begitu juga dalam pelajaran PAI, nilai-nilai pendidikan karakter bangsa di masukkan pembuatan silabus dan RPP. Sesuai dengan setrategi pelaksanaan pendidikan karakter bahwa implementasi pendidikan karakter diintegrasikan dalam mata pelajaran dengan cara mengembangkan silabus dan RPP pada kompetensi dasar yang telah ada sesuai dengan nilai yang akan diterapkan. Begitu juga dalam mata pelajaran PAI yang ada di SMK YPT Pringsewu. Pendidikan karakter diintegrasikan ke dalam silabus dan RPP. Para guru pendidik khususnya guru PAI memasukkan nilai-nilai pendidikan karakter ke  dalam  Silabus  dan  RPP  mereka.  Kalau  dilihat  dari  silabus  dan  RPP,  proses pembelajarannya pelajaran PAI di SMK YPT Pringsewu sudah memasukkan nilai-nilai pendidikan  karakter  mulai  dari  kegiatan  eksplorasi,  elaborasi,  sampai  dengan konfirmasi.  Dari  kegiatan  eksplorasi  contohnya  guru  berusaha  melibatkan  peserta didik  mencari  informasi  yang  lusa  dan  dalam  tentang  materi  yang  dipelajari  dari aneka  sumber  (contoh  nilai  yang  ditanamkan:  mandiri,  berfikir  logis,  kreatif,  kerja sama). Dari kegiatan elaborasi  contohnya guru dalam mengajar juga berusaha untuk memberi kesempatan berfikir dan berpendapat serta peserta didik dapat membiasakan diri untuk membaca dan menulis (nilai yang ditanamkan: percaya diri, kreatif, kritis, cinta ilmu). Sedang dalam kegiatan konfirmasi guru dapat memberikan umpan balik positif  dan  penguatan  serta  memfasilitasi  peserta  didik  melakukan  refleksi  untuk memperoleh pengalaman belajar (nilai yang ditanamkan: saling menghargai, percaya diri).
Implementasi  Pendidikan  Karakter  di  sekolah  hendaknya  dilaksanakan  melalui proses  belajar  aktif,  yang  berarti  memberi  ruang  bagi  guru  untuk  melaksanakannya secara  optimal.  Sesuai  dengan  prinsip  pengembangan  nilai  harus  dilakukan  secara aktif  oleh  siswa  (dirinya  subyek  yang  akan  menerima,  menjadikan  nilai  sebagai miliknya  dan  menjadikan  nilai-nilai  yang  sudah  dipelajarinya  sebagai  dasar  dalam setiap  tindakan)  maka  posisi  siswa  sebagai  subyek  yang  aktif  dalam  belajar  adalah prinsip  utama  belajar  aktif.  Penanaman  Pendidikan  karakter  SMK  YPT  Pringsewu Melalui Mata Pelajaran PAI Penanaman pendidikan karakter di SMK YPT Pringsewu di  implementasikan  ke  semua  mata  pelajaran.  Terutama  mata  pelajaran  PAI  aspek aqidah  yaitu  Iman  kepada  Malaikat.  Perencanaan  bisa  dilihat  dari  silabus  dan  RPP yang  sudah  mencantumkan  pendidikan  karakter.  Dalam  menerapkan  pendidikan karakter  untuk  mata  pelajaran  PAI  pada  aspek  aqidah  yaitu  Iman  kepada  Malaikat sudah dilaksanakan dengan baik, hal itu dapat dilihat dari guru mengembangkan SK dan  KD  sendiri  mata  pelajaran  PAI  aspek  aqidah  yaitu  Iman  kepada  Malaikat kemudian mengembangkan lagi dalam bentuk pengembangan bahan ajar (LKS) hal itu bertujuan  agar  mempermudah  guru  dalam  mengajar  karena  sebelum  memulai
enanaman  Karakter  Religius  melalui  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  pada  Peserta  Didik  di SMK Yayasan Pendidikan Tekhnologi (YPT) Pringsewu
mengajar guru sudah mengonsepnya terlebih dahulu. Dalam penanaman pendidikan karakter  seharusnya  tidak  hanya  dilakukan  di  sekolah  tetapi,  orang  tua  siswa  dan masyarakat  juga  harus  mendukung  penanaman  pendidikan  karakter  agar  bisa menghasilkan siswa yang berkarakter yang baik.
Untuk  mata  pelajaran  PAI  SMK  YPT  Pringsewu  menggunakan  buku  pendidikan agama islam dan budi pekerti dan Al-Quran karena materi yang dibahas adalah aspek aqidah  yaitu  Iman  kepada  Malaikat,  dalam  materi  ini  ditanamkan  karakter  kepada para siswa yaitu agar selalu berhati-hati  dalam segala macam tindak dan perbuatan, selalu berbuat positif, rajin mempelajari ilmu pengetahuan dan menghiasi diri dengan akhlak  yang  mulia.  Dalam  materi  ini  juga  adanya  perintah  untuk  bertaqwa  dan berakhlak  yang  baik,  dalam  penerapanya  di  sekolah  siswa  diajarkan  agar  senantiasa beraklak yang baik kepada siapapun baik kepada orang tua, guru, teman, saudara dan semua orang. Dalam melakukan penilaian tidak hanya dilihat hasil kognitif saja tetapi yang terpenting adalah afektif atau sikap karena itu yang menunjukan perilaku siswa tersebut baik atau buruk. Manusia  tidak dilahirkan  dengan sikap tertentu melainkan dapat  dibentuk  sepanjang  perkembangannya.  Dengan  demikian  pembentukan karakter  tidak  dengan  sendirinya  tetapi  berlangsungnya  dalam  sebuah  keteladanan dan  pembiasaan  mengimplementasikan  nilai-nilai  religius  tersebut.  Pembentukan karekater  pada  umumnya  terjadi  melalui  pengalaman  sejak  kecil.  Dalam  hal  ini pendidik  pertama  adalah  orang  tua  kemudian  guru.  Untuk  itu,  lingkungan  sekolah yang  telah  dibentuk  sedemikian  rupa  dengan  segala  ketentuan  dan  program  akan berpengaruh terhadap karakter peserta didik.
Pembelajaran  PAI  di  SMK  YPT  Pringsewu  diberikan  dengan  mengikuti  tuntunan bahwa  agama  diajarkan  kepada  manusia  dengan  visi  untuk  mewujudkan  manusia yang  bertakwa  kepada  Allah  SWT  dan  berakhlak  mulia,  serta  bertujuan  untuk menghasilkan  manusia  yang  jujur,  adil,  berbudi  pekerti,  etis,  saling  menghargai, disiplin,  harmonis  dan  produktif,  baik  personal  maupun  sosial.  Pendidikan  Agama Islam  diharapkan  menghasilkan  manusia  yang  selalu  berupaya  menyempurnakan iman,  takwa,  dan  akhlak,  serta  aktif  membangun  peradaban  dan  keharmonisan kehidupan, khususnya dalam memajukan peradaban bangsa yang bermartabat. Kegagalan dalam perencanaaan sama saja dengan merencanakan kegagalan. Kata bijak yang  dikutip  di  atas  menyiratkan  betapa  pentingnya  melakukan  persiapan pembelajaran melalui pengembangan perangkat pembelajaran. Apa yang diuraikan di atas  sudah  dilakukan  oleh  guru  PAI  di  SMK  YPT  Pringsewu  Para  guru  PAI  di  sana selalu  mempertimbangkan  segala  hal  sebelum  mereka  terjun  langsung  menghadapi para  siswa.  Mereka  mempersiapkan  perangkat  pembelajaran  seperti:  SK/KD,  KKM, prota, promes, silabus, RPP. Tetapi hal itu tidak sesuai dengan pelaksanaanya. Dalam setiap  mengajar  siswa  guru  tidak  memakai  RPP.  Guru  melaksanakannya  dengan spontanitas dan fleksibel. Dalam pelaksanaan observasi kelas pada hari senin tanggal 22 Mei  2023, yaitu dari pihak guru, pihak siswa, dan faktor fisik kelas sesuai dengan hasil  observasi  yang telah dilaksanakan oleh observer sebanyak dua kali,  maka hasil analisa kami adalah sebagai berikut:

## a . Dari Pihak Guru
Setiap  membuka  pelajaran  atau  sebelum  memulai  materi  guru  selalu mengadakan  appersepsi  terlebih  dahulu  dan  mengevaluasi  materi  minggu  lalu,  agar dalam  penjelasannya  berurutan  (sistematis),  selain  itu  juga  dapat  merangsang pengetahuan siswa. Pendidikan Agama Islam diharapkan menghasilkan manusia yang selalu berupaya menyempurnakan iman, takwa, dan akhlak. Jika kita analisa baik dari penjelasan  maupun  pemaparannya  guru  memakai  beberapa  sumber  dan  media
enanaman  Karakter  Religius  melalui  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  pada  Peserta  Didik  di SMK Yayasan Pendidikan Tekhnologi (YPT) Pringsewu
pembelajaran seperti  LCD, laptop dan buku pelajaran serta whiteboard. Kebanyakan mata pelajaran yang disampaikan tergantung pada buku paket dan LKS. Oleh karena itu,  metode  pembelajaran  yang  banyak  digunakan  adalah  Active  Learning  dengan mencatat, merangkum, dan mengerjakan soal-soal latihan. Selain hal tersebut guru PAI memiliki  keterampilan  atau  kreatifitas  dalam  mengkondisikan  kelas  yang  dapat menarik perhatian siswa untuk keberhasilan proses kegiatan belajar mengajar.
b. Dari Pihak Siswa
Interaksi  atau  hubungan  antara  guru  dan  siswa  sangat  penting,  agar  tercipta suasana  belajar  mengajar  yang  lebih  komunikatif.  Interaksi  di  sini  memiliki  batasan tertentu,  dengan  kata  lain  guru  mengetahui  posisinya  sebagai  guru  dimana  harus memberikan  tauladan  yang  baik  bagi  siswanya,  sebaliknya  siswa  menyadari  dirinya adalah  siswa  yang  harus  mematuhi  segala  apa  yang  menjadi  ketetapan  norma  yang ada.  Selama  proses  pembelajaran,  siswa  memperhatikan  dan  hanya  siswa-siswa tertentu  yang  merespon  dengan  pertanyaan,  sedang  siswa  yang  lain  diam.  Hal  ini disebabkan  karena  kurang  adanya  motivasi  belajar  dari  siswa.  Selain  jumlah  siswa yang cukup banyak sekitar 35 anak, terkadang siswa merasa jenuh dan ngantuk.

## c. Faktor Fisik Kelas
Penataan  ruang  kelas  di  sini  juga  sangat  diperlukan  agar  tercipta  suasana belajar yang kondusif sekaligus mengasyikkan. Perlengkapan pembelajaran juga harus tersedia  dan  disesuaikan  dengan  materi  pelajaran  dan  tempatnya,  jika  diperlukan dapat  juga  dengan  memformat  tempat  duduk  supaya  siswa  tidak  merasa  jenuh  dan bosan dengan duduk di bangku yang sama (quantum teaching) Keadaan ruang belajar cukup  luas  dengan  kapasitas  siswa  yangberjumlah  35  orang.  Keadaan  kelas  bersih, sedikit  hiasan  dinding,  foto  Presiden  dan  Wakil  Presiden  dan  poster-poster menggantung  di  dinding.  Media  elektronik  berupa  LCD  sering  digunakan  selain whiteboard yang ada di kelas dalam pelaksanaan pembelajaran.
Semua  nilai-nilai  karakter  tidak  harus  diimplementasikan  semua  secara sekaligus.  Artinya  bahwa  nilai-nilai  tersebut  bisa  dikembangkan  sesuai  dengan kepentingan  dan  kondisi  satuan  pendidikan  masing-masing.Begitu  juga  dengan  apa yang ada di SMK YPT Pringsewu, di sekolah ini tidak seluruhnya nilai-nilai karakter dikembangkan. SMK YPT Pringsewu ini masih mengembangkan 7 nilai-nilai karakter yaitu:  1)  Religius.  2)  Jujur.  3)  Demokratis.  4)  Peduli  Sosial.  5)  Peduli  Lingkungan.  6) cinta tanah air. 7) Disiplin.Sarana dan prasarana yang ada di SMK YPT Pringsewu ikut mendukung  dalam  pendidikan  karakter  di  SMK  YPT  Pringsewu  Dan  ketujuh  pilar nilai  karakter  yangdikembangkan  di  sekolah  tersebut  menyesuaikan  dengan ketersediaan  sarana  dan  prasarana  yang  ada.  Tetapi  pada  kenyataannya  para  siswa belum sepenuhnya melaksanakan nilai-nilai karakter yang dikembangkan di SMK YPT Pringsewu  terutama  dalam  nilai  peduli  lingkungan  dan  kedisiplinan Permasalahannya,  pendidikan  karakter  di  sekolah  selama  ini  baru  menyentuh  pada tingkatan  pengenalan  norma  atau  nilai-nilai,  dan  belum  pada  tingkatan  internalisasi dan tindakan nyata dalam kehidupan sehari-hari.
Dalam  melaksanakan  pendidikan  karakter  yang  ada  di  SMK  YPT  Pringsewu tidak  semua  guru  memahami  tentang  pendidikan  karakter,  apalagi  di  SMK  YPT Pringsewu terdiri dari 5 aspek dalam satu mata pelajaran Aga ma Islam, yaitu: Qur’an, Hadist,  Aqidah,  Fiqih,  Akhlak,  Tarikh  (SKI),  Hambatan-hambatan  dalam mengimplementasikan  pendidikan  karakter  adalah  karena jumlah  aspek  dalam  mata pelajaran  Agama  Islam  banyak  yang  hanya  dilaksanakan  sebanyak  4  jam  mata pelajaran  sehingga  untuk  pendidikan  karakter  kurang  terlaksana  dengan  maksimal, jadi seorang guru harus pintar-pintar mengatur waktu, agar bisa mencapai target yang
diinginkan  karena  guru  dituntut  untuk  menyelesaikan  materi  selain  itu  juga menyisipkan  pendidikan  karakter  yang  ada  pada  mata  pelajaran  PAI tersebut.Meskipun  ada  berbagai  kendala  dalam  implementasi  pendidikan  karakter, sekolah  berusaha  meminimalis  hambatan  tersebut  dengan  cara  di  antaranya  adalah sebagai berikut: 1) Mengikut sertakan guru-guru di SMK YPT Pringsewu dalam acara seminar,  workshop  tentang  pendidikan  karakter.  2)  Mengadakan  workshop  sendiri tentang  pengembangan  silabus,  seperti  yang  telah  dilaksanakan  oleh  SMK  YPT Pringsewu  3)  Mengadakan  studi  banding  dengan  sekolah  unggulan  tentang implementasi pendidikan karakter tersebut. Jadi berbagai upaya sudah dilakukan agar pendidikan karakter bisa diterapkan secara maksimal oleh SMK YPT Pringsewu.
2. Bagaiamana  Dampak  Penanaman  karakter  Religius  pada  Peserta  Didik melalui pendidikan agama islam di SMK YPT Pringsewu
Berdasarkan  hasil  penelitian  dampak  penanaman  karakter  religius  terhadap peserta didik SMK YPT Pringsewu ini terfokus pada pengembangan sikap siswa dan kebiasaan yang dilakukan siswa serta keteladanan yang dimunculkan oleh guru dan beragam  kegiatan  yang  menunjang.  Manusia  tidak  dilahirkan  dengan  sikap  tertentu melainkan  dapat  dibentuk  sepanjang  perkembangannya.  Dengan  demikian pembentukan karakter tidak dengan sendirinya tetapi berlangsungnya dalam sebuah keteladanan dan pembiasaan mengimplementasikan karakter religius tersebut. Sesuai dengan  kurilkulum  K-13  siswa  dituntut  tidak  hanya  cerdas  dalam  kognitif  atau pengetahuan tetapi juga sosialnya. untuk itu dalam proses pembelajaran yang menjadi titik tekan pertama adalah nilai spriritual, sosial, setelah itu baru pengetahuan. Hal ini juga  sesuai  dengan  karakter  religius  yang  ditanamkan  kepada  siswa  tergolong  dari nilai  llahiyah  dan  nilai  Insaniyah.  Berdasarkan  paparan  tersebut,  maka  penanama karakter  religius  sedikit  banyak  akan  berdampak  pada  sikap  peserta  didik  terutama sikap  sosial.  Dalam  paparan  data  sebelumnya  untuk  mengimplementasikan  karakter religius  adalah  dengan  pembiasaan  dan  keteladanan  sehingga  akan  membentuk karakter peserta didik.
Dengan  upaya  yang  dilakukan  oleh  sekolah  masing-masing  dalam mengimplementasikan  nilai  religius  akan  menjadi  inspirasi  dan  sekaligus  pemandu utama dalam penyelenggaraan pendidikan di sekolah, dengan karakter agama sekolah dapat  membentuk  sikap  dan  kepribadian  yang  kuat,  memompa  semangat  keilmuan dan  karya  membangun  karakter  dan  pribadi  yang  sholeh,  membangun  sikap  peduli serta  membentuk  pandangan  yang  visioner.  Berdasarkan  penjelasan  diatas,  peneliti dapat  menyimpulkan  dampak  Penanaman  karakter  religius  terhadap  sikap  sosial siswa  yaitu  :  1)  Terbiasa  melaksanakan  Ibadah  3)  Peduli  sosial  (antusias  dalam mengumpulkan  bantuan  suka  rela,  mendoakan  sesama,  dan  kegiatan  bakti  sosial)  3) Sopan, santun dan ramah (rukun antar sesama siswa dan tawadhu' 4) semangat dalam belajar  dan  tanggap  terhadap  lingkungan  sekitar  5)  Toleransi,  mengahargai  orang, tidak mengambil hak orang lain taat peraturan.

## KESIMPULAN
Penanaman karakter religius siswa di SMK YPT Pringsewu dilakukan melalui mata  pelajaran  pendidikan  agama  Islam  dengan  mengimplementasikan  7  nilai karakter, yaitu religius, jujur, demokratis, peduli sosial, peduli lingkungan, cinta tanah air, dan disiplin. Materi pembelajaran PAI meliputi Al-Qur'an, Hadis, Aqidah, Akhlak, Fiqh,  dan  SKI.  Tujuan  pembelajaran  tersebut  adalah  untuk  membina  kepribadian sesuai  dengan  nilai-nilai  agama  dan  norma-norma  di  masyarakat.  Implementasi penanaman  karakter  religius  melalui  mata  pelajaran  PAI  menggunakan  metode
enanaman  Karakter  Religius  melalui  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  pada  Peserta  Didik  di SMK Yayasan Pendidikan Tekhnologi (YPT) Pringsewu
pembiasaan, keteladanan, pengawasan, nasihat, dan hukuman. Metode ini memegang peranan  penting  dalam  penanaman  karakter  religius  pada  peserta  didik.  Hasil penelitian  menunjukkan  bahwa  penanaman  karakter  religius  pada  peserta  didik  di SMK  YPT  Pringsewu  berhasil  dilaksanakan  sesuai  dengan  rencana  yang  telah ditetapkan oleh pihak sekolah. Keberhasilan penanaman karakter religius dapat dilihat dari  perkembangan  individu  peserta  didik  yang  memiliki  kesadaran  untuk melaksanakan  kewajiban  sebagai  seorang  muslim.  Guru  pengelola  berperan  sebagai contoh  keteladanan  bagi  peserta  didik,  dan  peserta  didik  juga  diajarkan  untuk melakukan kegiatan keagamaan dan sosial seperti berdoa sebelum pelajaran, membaca Al-Qur'an,  mengikuti  kegiatan  pesantren  Ramadan,  dan  kegiatan  lain  yang  dapat menumbuhkan  rasa  disiplin  dan  tanggung  jawab.  Penanaman  karakter  religius menciptakan  suasana  lingkungan  sekolah  yang  religius  dengan  budaya  saling menghormati, bertanggung jawab, mandiri, disiplin, dan toleransi. Faktor pendukung dan  penghambat  dalam  penanaman  karakter  religius  melalui  mata  pelajaran pendidikan  agama  Islam  di  SMK  YPT  Pringsewu  adalah  sebagai  berikut:Faktor Pendukung: Sekolah membuat peraturan atau tata tertib yang harus diikuti oleh siswa untuk  mendukung  penanaman  nilai-nilai  religius.Menyediakan  tempat  ibadah  yang mendukung untuk kegiatan keagamaan. Guru-guru memberikan nuansa dan kondisi pendidikan  agama  Islam  dalam  semua  materi  yang  diajarkan.  Membangun  saling menghormati dan saling membantu antara siswa yang memiliki agama atau keyakinan yang  sama  atau  berbeda.  Faktor  Penghambat:  Berkurangnya  semangat  peserta  didik dalam mengikuti penanaman karakter religius. Kesulitan guru dalam pemantauan dan pengawasan  siswa.  Kurangnya  keteladanan  dari  orangtua.  Kurangnya  kesadaran siswa  dalam  melaksanakan  peraturan  sekolah.Dampak  penanaman  karakter  religius pada peserta didik di SMK YPT Pringsewu mencakup dampak positif yang mengarah pada tujuan sekolah, yaitu mencetak generasi yang profesional berdasarkan iman dan taqwa.  Penanaman  karakter  religius  membentuk  kesadaran  individu  peserta  didik sehingga mereka dapat bertingkah laku dengan baik terhadap orang lain. Dampaknya juga  terlihat  pada  sikap  sosial  siswa,  seperti  terbiasa  melaksanakan  ibadah,  peduli sosial, sopan, santun, ramah, semangat belajar, tanggap terhadap lingkungan sekitar, toleransi,  menghargai  orang  lain,  dan  taat  pada  peraturan.  Secara  keseluruhan, implementasi penanaman karakter religius melalui mata pelajaran pendidikan agama Islam  di  SMK  YPT  Pringsewu  berhasil  membentuk  karakter  siswa  secara  intelektual maupun religiusitasnya.

## REFERENSI
Amin  Abdullah,    dkk.  (2006). Metodologi  Penelitian  Agama  Pendekatan  Multidisipliner . Lembaga Penelitian UIN Sunan Kalijaga.
Anwar  Chairul.  (2013). Teori-teori  pendidikan,  Klasik  hingga  kontemporer  formula  dan penerapanya dalam pembelajaran . IRCiSoD.
Armai arif. (2020). pengantar ilmu dan metodologi pendidikan islam . Ciputat Pers. Asmaun Sahlan. (2009). Mewujudkan Budaya Religius di Sekolah . UIN-Maliki Press. Chairul Anwar. (2009). Multikulturalisme, Globalisasi Dan Tantangan Pendidikan Abad Ke-
21 . Diva Press.
Chairul Anwar. (2022). Hakikat manusia dalam pendidikan . SUKA-Press. Hamka Abdul Aziz. (2012). Karakter Guru Profesional . Al-Mawardi Prima. Islam,  J.  P.  (2015). Al-Tadzkiyyah:  Jurnal  Pendidikan  Islam,  Volume  6,  November  2015  P. ISSN: 20869118 . 6 (November), 151 – 166. kementrian agama republik indonesia. (2022). Al-Quran Kemenag. Layanan Kemenag , 2.
quran.kemenag.go.id Lexy J. Moleong. (2016). Metodologi Penelitian Kualitatif (XXXV). Remaja Rosdakarya. Muhammad  Alim.  (2011). Pendidikan  Agama  Islam :  Upaya  Pembentukan  Pemikiran  dan Kepribadian Muslim . Remaja Rosda Karya. Penelitian, L., & Masyarakat, K. (n.d.). Dinamika teknologi pendidikan . Ramayulis. (2002). Ilmu Pendidikan Islam . Kalam Mulia. Ratna  Megawangi.  (2004). Pendidikan  Karakter  Solusi  yang  Tepat  Untuk  Membangun Bangsa . BP. Migas.
Redaksi Sinar Grafika. (2011). Undang-Undang Sisdiknas(Sistem Pendidikan Nasional) (UU RI No 20 Tahun 2003) . Sinar Grafika.
Sugiono. (2018). Metode Penelitian Kualitatif Kuantitatif dan R&D . Alfabeta. Wibowo Agus. (2013). Pendidikan karakter berbasis sastra . Pustaka Pelajar.
Copyright Holder : © Hadi Purnawan, Chairul Anwar, Yuberti (2023).
First Publication Right :
© Attractive : Innovative Education Journal
This article is under: