Indonesian Journal of Islamic Golden Age Education (IJIGAEd) Vol 1 No 2 Juni 2021 ISSN: 2746-2269 https://e-journal.metrouniv.ac.id/index.php/IJIGAEd/

## PERAN PENDIDIK AGAMA ISLAM TERHADAP PEMBENTUKAN KEPRIBADIAN ANAK USIA DINI

## Dwi Tri Andiyanto
Sekolah Dasar Negeri 1 Kalibalangan Andisijawa@gmail.com

## ABSTRACT
The role of educators in  the formation of  early childhood personalities in realizing  learning  situations  and  the  learning  process  to  achieve  the  goals  of national  education  optimally  in  developing  people  who  believe  and  fear  God Almighty, have noble character, are healthy, knowledgeable, intelligent, creative, independent, and become citizens who are democratic and responsible, and have competitiveness  at  the  international  level.  Because  with  education  it  will  form  a nation  that  is  more  civilized  and  has  noble  character.  Islamic  education  is  as  a preparation for cadres with good character in order to build a world empire that is prosperous,  dynamic,  harmonious  and  sustainable  as  indicated  by  Allah.  Thus Islamic education should be the most ideal education, because we only have a full and multi-dimensional insight into life.

## Keywords : Role, Islamic Religious Educator, Personality Formation

## ABSTRAK
Peran  pendidik  terhadap  pembentukan  kepribadian  anak  usia  dini  dalam mewujudkan  situasi  belajar  dan  proses  pembelajaran  untuk  mewujudkan  tujuan pendidikan  nasional  secara  optimal  dalam  mengembangkan  manusia  yang beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  berakhlak  mulia,  sehat, berilmu, cerdas, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung  jawab,  dan  memiliki  daya  saing  pada  taraf  internasional.  Sebab dengan pendidikan akan membentuk suatu bangsa yang lebih beradab dan berbudi pekerti  luhur.  Pendidikan  Islam  adalah  sebagai  penyiapan  kader-kader  yang berakhlak  dalam  rangka  membangun  kerajaan  dunia  yang  makmur,dinamis, harmonis  dan  lestari  sebagaimana  diisyaratkan  oleh  Allah.  Dengan  demikian pendidikan Islam mestinya adalah pendidikan yang paling ideal, karena kita hanya berwawasan kehidupan secara utuh dan multi dimensi.
Kata Kunci: Peran, Pendidik Agama Islam, Pembentukan Kepribadia

## PENDAHULUAN
Pendidikan  mempunyai  nilai yang  strategis  dan  sangat  penting dalam  pembentukan  suatu  bangsa,
pendidikan juga yang berupaya menjamin kelangsungan hidup bangsa yang lebih bermartabat. Menurut pasal
1  ayat  4  UU  RI  No.  20  Tahun  2003 tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional,
peserta didik adalah anggota masyarakat yang berusaha mengembangkan dirinya melalui proses  pendidikan  pada  jalur  jenjang dan jenis  pendidikan tertentu. (Sistem Pendidikan Nasional, 2003)
Sebab dengan pendidikan akan membentuk  suatu  bangsa  yang  lebih beradab  dan  berbudi  pekerti  luhur. Lewat  pendidikanlah  akan  diwariskan nilai-nilai  luhur  yang  dimiliki  oleh suatu bangsa, karena pendidikan tidak hanya  berfungsi  (ketetapan  UNESCO tahun  1996  tentang  empat  dari  tujuh pilar  pendidikan)  sebagai  learning  to know  yaitu  belajar  untuk  menguasai ilmu pengetahuan, learning to do yaitu belajar untuk menguasai keterampilan, learning to live together yaitu belajar untuk hidup permasyarakat,  tetapi  juga  berfungsi sebagai  learning  to  be  yaitu  belajar untuk  mengembangkan  diri  secara maksimal berkaitan
dengan pengamalan ibadah dan karakter  yang
Islami dalam tujuan umum disebutkan peran pendidik terhadap pembentukan karakter  peserta  didik  sekolah  dasar dalam mewujudkan situasi belajar dan proses pembelajaran untuk mewujudkan tujuan pendidikan
nasional secara optimal dalam mengembangkan manusia yang beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan Yang  Maha  Esa,  berakhlak  mulia,
sehat, berilmu, cerdas, kreatif, mandiri,  dan  menjadi  warga  negara yang  demokratis  serta  bertanggung jawab,  dan  memiliki  daya  saing  pada taraf internasional.
Upaya  peningkatan  kualitas pendidikan  merupakan  salah  satu faktor di dalam pembangunan pendidikan  Indonesia  dewasa  ini. Peningkatan kualitas pendidikan tersebut dapat dicapai melalui berbagai  cara,  antara  lain  melalui peningkatan  kualitas  pendidik  dan tenaga kependidikan, serta memberikan kesempatan kepada tenaga kependidikan untuk menyelesaikan masalah-masalah pembelajaran secara profesional melalui  kegiatan  penelitian  secara terkendali. (Trianto, 2011) Sebagai  tenaga  profesional, para pendidik disamping melaksanakan  tugas  pokoknya,  yaitu mendidik  dan  membimbing  peserta didik, mereka juga dituntut agar dapat mengadakan pembaharuan atau perbaikan pembelajaran melalui penelitian. Dengan demikian, pendidik  tidak  lagi  cukup  hanya sebagai penerima pembaharuan pembelajaran yang  sudah  tuntas dikembangkan,  melainkan  harus  ikut bertanggung  jawab,  berperan  aktif dalam  mengembangkan  pengetahuan dan  keterampilannya  sendiri  melalui penelitan yang dilakukan dalam
proses pembelajaran yang dikelolanya. Pendidikan agama Islam memberikan  arti  yang  sangat  penting sebagai  sarana  pembentukan  tingkah laku dikalangan pelajar, karena pelajar merupakan  generasi  penerus  bangsa dan agama. Banyak bekal
pengetahuan  dan  kesiapan  mental yang  baik  dan  matang  yang  harus dimiliki  dedikasi  yang  tinggi  dan bertanggung  jawab,  sehingga  apa yang dicita-citakan bangsa dan agama dapat  terwujudkan,  yaitu  terwujud manusia  yang  sehat  jasmani  dan bertanggung  jawab,  kepada  Tuhan Yang Maha Esa.
Dewasa ini seperti yang sering kita diberitakan dimedia massa, banyak sekali anak didik yang terlibat dalam tindakan-tindakan kriminal atau perilaku yang menyimpang dari norma hukum, sosial, maupun agama. Seperti minum-minuman
keras, perkelahian  antar  pelajar,  merusak lingkungan  dll.  Perilaku  ini  sangat jauh  dan  bertentangan  dengan  ajaran agama.  Hal  ini  salah  satu  faktornya adalah  minimnya  pengetahuan  agama yang  dimiliki  anak  didik.  Sehingga mereka  bertingkah  laku  bertentangan dengan ajaran agama.
Dengan  Strategi  pengajaran yang  baik  keseluruhan  metode  dan prosedur  yang  menitik  beratkan  pada kegiatan  peserta  didik  dalam  proses belajar  mengajar  untuk  mencapai tujuan tertentu. Dalam konteks strategi pengajaran tersusun hambatan yang  dihadapi,  tujuan  yang  hendak dicapai, materi yang hendak
dipelajari,  pengamalan  belajar  dan prosedur  evaluasi.  Peran  pendidik lebih bersifat fasilitator dan pembimbing. Strategi pengajaran yang  berpusatpada  peserta  didik dirancang  untuk  menyediakan  sistem belajar  yang  fleksibel  sesuai  dengan kehidupan  dan  gaya  belajar  peserta didik.
Dengan demikian peran peserta  didik  dalam  pembentukan karakter Islam sangat diperlukan guna mempersiapkan generasi yang berkarakter dan mampu mengaplikasikan  ajaran  Islam  dengan baik  yang  sesuai  dengan  Al  Qur’an
dan Hadits.
Berdasarkan  hal  di  atas,  maka para  peserta  didik  perlu  dibekali dengan  pendidikan  agama  Islam  agar dapat menampilkan pribadi  yang utuh sebagai pelajar yang baik dan terhindar dari tindakan-tindakan amoral  yang  dapat  merugikan  diri sendiri serta masyarakat dan berperilaku  sesuai  dengan  ajaran agama Islam.

## KAJIAN TEORITIK

## 1. Peran Pendidikan Islam
Pendidikan  Agama  Islam  dalam arti  luas  adalah  segala  usaha  sadar yang dilakukan oleh keluarga, sekolah,  masyarakat  dan  pemerintah melalui kegiatan bimbingan pengajaran  dan  latihan  yang  di selenggarakan di lembaga pendidikan formal (sekolah) Non formal (masyarakat)  dan  In  Non  formal
(keluarga) dan dilaksanakan sepanjang hayat, dalam mempersiapkan  peserta  didik  agar berperan  dalam  berbagai  kehidupan. (Ramayulis, 2010) Kemudian dalam pengertian secara konsep operasional, pendidikan  agama Islam  adalah proses  tranformasi  ilmu  pengetahuan dan  internalisasi  nilai-nilai  Islam dalam  rangka  mengembangkan  fitrah dan  kemampuan  dasar  yang  dimiliki peserta didik guna mencapai keseimbangan  dan  kesetaraan  dalam berbagai aspek kehidupan.
Walaupun istilah pendidikan agama  Islam  menurut  para  pakar tersebut dapat dipahami secara berbeda-beda,  namun  pada  dasarnya merupakan satu kesatuan dan mewujud  secara  operasional  dalam satu sistem yaitu pendidikan Islam. Bila  pendidikan  diartikan  sebagai latihan  mental,  moral,  dan  fisik  yang bisa menghasilkan
manusia berbudaya  tinggi  maka  pendidikan berarti  menumbuhkan  personalitas (kepribadian)  serta  menanamkan  rasa tanggung  jawab.  Usaha  kependidikan bagi  manusia  menyerupai  makanan yang  berfungsi  memberikan  vitamin bagi pertumbuhan manusia. Merumuskan pembelajaran pendidikan  agama  Islam  dengan konsep  pengamalan  ibadah  agar peserta  didik  lebih  menghayati  dan mampu mengaktualisasikan pendidikan  agama  dengan  baik  dan benar.  Ada  yang  berpendapat  bahwa pendidikan agama tidak hanya berkutat  di  ruangan  saja,  akan  tetapi
lingkungan  akan  sangat  mendukung dalam proses pembelajaran pendidikan agama. Belajar (pendidikan  agama)  adalah  proses perubahan tingkah laku berkat pengamalan dan latihan. Tanpa pengamalan dan latihan sangat sedikit proses pembelajaran yang tidak tepat. (Zakiah Daradjat, 1992)
Oleh  karena  itu,  bila  manusia yang berpredikat muslim, benar-benar akan  menjadi  panutan  agama  yang baik,  manaati  ajaran  Islam  dan menjaga  agar  rahmat  Allah  tetap berada  pada  dirinya.  Ia  harus  mampu memahami, menghayati, dan mengamalkan  ajarannya  sesuai  iman dan akidah Islamiyah. Proses bimbingan  yang  diberikan  kepada peserta  didik  dengan  mengajarkan, mengarahkan, melatih, dan memberikan contoh untuk mengimplementasikan  ajaran  agama Islam,  baik  melalui  pelaksanaan pendidikan  agama  Islam  di  kelas ataupun pelaksanaan pendidikan diluar kelas seperti kegiatan keagamaan  yang  berciri  khas  Islam. Peran  pendidik  agama  Islam  juga memiliki peranan untuk proses pengubahan  sikap  dan  tata  laku seseorang  dalam  kelompok  sebagai usaha mendewasakan manusia melalui upaya pengajaran dan pelatihan, proses, perbuatan, dan cara mendidik. Kedewasaan yang dimaksud  adalah  ia  harus  dapat menentukan diri sendiri dan bertanggung  jawab  sendiri.  (Ngalim Purwanto, 2000)
Pendidikan  agama  Islam  tidak hanya  berlangsung  di  ruangan  saja,
melainkan mensyaratkan adanya suatu  lingkungan  pendidikan.  Para ahli  telah  sepakat  terdapat  tiga lingkungan  pendidikan  yang  utama,
yaitu keluarga, sekolah dan masyarakat. Artinya pendidikan agama  Islam  mempunyai  tujuan  agar para peserta didik dapat mengaplikasikan  ajaran-ajaran  agama Islam  dengan  baik  guna  mencapai akhlak yang mulia. (Abdullah, Suharto, 2006) Keluarga, sekolah dan lingkungan  adalah  sebagai  penunjang agar peserta didik mendapat bimbingan  tentang  ajaran  agama Islam  untuk  mengembangkan  dirinya sendiri.  Apabila  suatu  ilmu  sudah diterapkan  dengan  baik  maka  akan menjadi  bukti  yang  konkret  dalam menjalankan  syari’at  Islam  dengan baik.
Jadi  peran  pendidik  agama  Islam adalah suatu sikap atau perilaku yang diharapkan  oleh  banyak  orang  atau kelompok  terhadap  seseorang  yang memiliki  status  atau  kedudukan tertentu.  Berdasarkan  hal-hal  di  atas dapat  diartikan  peran  tidak  berarti sebagai  hak  kewajiban  individu, melainkan  merupakan  tugas.  Proses pembelajaran  yang  dilakukan  oleh pendidik  memiliki  peranan  penting. Pendidik  merupakan  orang  yang paling  sering  berhubungan  langsung dengan peserta didik. Ini menunjukkan bahwa suksesnya sebuah  proses  kegiatan  pembelajaran itu sangat bergantung kepada seorang pendidik.  Oleh  karena  itu,  pendidik
dituntut  memiliki  kompetensi  dalam mengajar.  Pendidik  bukanlah  satu- satunya  faktor  yang  berperan  dalam proses  pembelajaran  melainkan  ada faktor-faktor  lain  yang  tidak  kalah pentingnya  dengan  pendidik  yaitu peserta didik, metode, media, lingkungan,  dan  sebagainya.  (Sabri Alisuf, 1999).
2. Pembentukan Kepribadian Anak Usia Dini Keberhasilan suatu proses pembelajaran hakikatnya dapat dilihat bagaimana strategi pembelajaran yang  telah  diterapkan  oleh  seorang guru PAI. Dalam hal ini strategi guru di  terapkan  dengan  membaca  buku, belajar  di  kelas  atau  di  luar  kelas. Pembentukan  kepribadian  anak  usia dini  juga  dilakukan  dengan  beberapa pendekatan.
Pendekatan  Nilai-nilai  dan moral Islami yang kemudian
dikolaborasikan  dengan  nilai-nilai multikultural  yang  ada  pada  standar isi  mata  pelajaran  Pendidikan  Agama Islam  diatas  dengan  indikator  nilai- nilai  moral  agama  Islam  yang  telah disebutkan pada pembahasan terdahulu  yaitu:  belajar  hidup  dalam perbedaan, membangun saling percaya  (mutual  trust),  memelihara saling pengertian (mutual
understanding),  menjunjung  sikap saling  menghargai  (mutual  respect), terbuka  dalam  berpikir,  apresiasi  dan interdepedensi,  resolusi  konflik  dan rekonsiliasi.  Dan  juga  dengan  empat nilai  inti  (core  values)  nilai-nilai
multikultural  yang  telah  disebutkan dalam  pembahasan  terdahulu,  yaitu: Pertama,  apresiasi  terhadap  adanya kenyataan  pluralitas  budaya  dalam masyarakat.
Kedua, pengakuan terhadap  harkat  manusia  dan  hak asasi manusia. Ketiga, pengembangan tanggung  jawab  masyarakat  dunia. Keempat,  pengembangan  tanggung jawab  manusia  terhadap  planet  bumi. (Maslikhah, 2007)
Pendekatan  Kognitif  Kognitif lebih  mementingkan  proses  belajar dari pada hasil belajar. Para penganut aliran kognitivisme mengatakan bahwa belajar tidak sekedar melibatkan  hubungan  antara  stimulus dan respons.
Bagi  kognitivisme,  belajar
merupakan  interaksi  antara  individu dan  lingkungan,  dan  hal  itu  terjadi
terus-menerus sepanjang hayat.
Kognisi  adalah  suatu  perabot  dalam benak  kita  yang  meruapakan  pusat penggerak  berbagai  kegiatan  kita  : mengenali lingkungan, melihat berbagai masalah, menganalisis berbagai  masalah,  mencari  informasi baru, menarik kesimpulan, dan sebagainya. Pendekatan Humanistik adalah suatu teori dalam pembelajaran  yang  mengedepankan cara memanusiakan manusia, sehingga potensi dirinya dapat berkembang.  Aliran  ini  memandang belajar sebagai proses untuk menemukan dirinya atau memanusiakan manusia dengan
segala  potensinya.  Pencapaian  dari proses  ini  ialah  aktualisasi  diri,
pemahaman  diri,  serta  realisasi  diri orang  yang  belajar  secara  optimal. Karena  proses  humanisasi  tersebut, aliran  ini  melihat  kehidupan  manusia sebagaimana manusia melihat kehidupan. Humanisme cenderung berpegang  pada  perspektif  optimistis tentang sifat  alamiah manusia. Aliran ini memiliki keyakinan bahwa manusia memiliki kemampuan berfikir  secara  sadar  dan  rasional untuk  mengendalikan  hasrat  biologis dan  meraih  segala  potensi  yang dimilikinya  secara  maksimal.  Oleh karenanya, manusia bertanggung jawab terhadap hidup dan perbuatannya, serta mempunyai kebebasan  dan  kemampuan  untuk mengubah sikap dan perilakunya.

## 3. Pendidikan Anak Dalam Islam
Islam  memberikan  pokok-pokok dan  metodologi  untuk  mencapai tujuan  terbentuk  dan  terbimbingnya anak  manusia,dengan  menemukan sisi-sisi  teladan  dari  kepribadiannya yang  dapat  ditumbuhkembangkan dalam  tahapan-tahapan  kehidupan selanjutnya.  Pada  dasarnya,”Harta dan  anak-anak  adalah  perhiasan kehidupan  dunia”  (Q.s  Al-kahfi:46).
Anak  adalah  karunia  dari  Allah  yang dititipkan  kepada  rang  tua.  Dengan dasar  ini,orang  tua  wajib  mendidik anak-anaknya sebagaimana dalam Al- Quran  surat  At-Tahrim  ayat  6. Ditangan  orang  tualah  anak-anak tumbuh  dan  menemukan  jalannya. Dalam  Islam,  pendidikan  anak  tidak
dapat  dilepaskan  dari  asal  muasal manusia.  Engan  mengajarkan  bahwa dunia sebagai ladang, sekaligus sebagai  ujian  untuk  dapat  lebih  baik diakhirat. (Pupuh Fathurrrohman, 2009) Secara  umum  tujuan  pendidikan agama Islam bertujuan untuk “meningkatkan keimanan, pemahaman, penghayatan, dan
pengamalan  peserta  didik  tentang ajaran  agama  Islam,  sehinga  menjadi manusia  muslim  yang  beriman  dan bertaqwa  kepada  Allah  SWT,  serta berakhlak  mulia  dalam  kehidupan pribadi, bermasyarakat berbangsa dan bernegara”. (Muhaimin, 2010). Untuk itu, seorang guru atau orang tua harus tahu  yang  diajarkan  kepada  seorang anak serta metode yang telah dituntunkan  oleh  Rasulullah  SAW. Setiap tanggung jawab guru memerlukan  sejumlah  kemampuan dan setiap kemampuan dapat dijabarkan  lagi  dalam  kemampuan yang lebih khusus, beberapa tuntunan yang  diajarkan  oelh  Rasullah  SAW tersebut antara lain: (Cece Wijaya dan Tabrani Rusyan, 1994)

## METODOLOGI PENELITIAN
Adapun jenis penelitian dalam penelitian  ini  dengan  menggunakan jenis  penelitian  deskriptif  kualitatif dengan  sumber  data  primer  yaitu guru,  siswa  dan  staf.  Sedangkan sumber  data  sekunder  mengacu  pada artikel-artikel  dan  jurnal  ilmiah  yang terkait dengan judul penelitian.
Teknik pengumpulan  data yang digunakan adalah
wawancara,
observasi  dan  dokumentasi  serta teknik  penjamin  keabsahan  data menggunakan  ketekunan  pengamatan serta  triangulasi  sumber.  Data  yang didapatkan  akan  dianalisis  dengan tiga  tahapan  yaitu  reduksi  data,
display data dan penarikan kesimpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Perilaku individu dalam keseharian hidup dimasyarakat berhubungan erat dengan  peran.  Sebuah  peran  harus dijalankan  sesuai  dengan  norma- norma  juga  dimasyarakat.  Seorang individu akan terlihat status sosialnya hanya  dari  peran  yang  dijalankannya dalam  keseharian.  Peran  diartikan sesuatu yang  jadi bagian  atau memegang  pimpinan  yang  utama (dalam  terjadinya  suatu  hal  atau peristiwa). (Depdikbud, 2007)
Pengertian  pendidikan  dari  segi bahasa,  maka  kita  harus  melihat  dari kata  Arab  karena  ajaran  Islam  itu diturunkan  dalam  bahasa  tersebut. Kata  “pendidikan”  yang  umum  kita gunakan  sekarang  dalam  bahasa arabnya  adalah  “tarbiyah”,  dengan kata kerja “rabba”. Kata “pengajaran” dalam bahasa Arabnya adalah “ta’lim” dengan kata kerja “Allama”.
Pendidikan  dan  pengajaran  dalam bahasa  Arabnya  adalah  “Tarbiyah Islamiyah”.  Pendidikan agama Islam yaitu bukan saya diajarkan tetapi juga diamalkan serta berakhlak baik sesuai dengan  ajaran  agama  Islam    dengan berbagai  metode  dan  pendekatan. Dari  satu  segi  kita  lihat,  bahwa pendidikan  agama  Islam  itu  lebih
banyak  ditujukan  kepada  perbaikan mental  yang  akan  terwujud  dalam amal  perbuatan,  baik  bagi  keperluan diri  sendiri  maupun  orang  lain. (Muhammad Qutub, 2011)
Pendidikan  agama  Islam  berarti usaha  sadar  secara  sistematis  dan pragmatis  dalam  membantu  anak didik  agar  mereka  hidup  sesuai dengan  ajaran  Islam.  (Zuhaerini,
1983) Pendidikan Agama Islam merupakan proses dan praktik penyelenggaraan  pendidikan  yang berlangsung  dan  berkembang  dalam sejarah umat  Islam.  dalam  arti  proses pertumbuhan dan perkembangan
Islam danumatnya, baik Islam sebagai agama  ajaran  maupun  sistem  budaya dan peradaban. (Muhaimin, 2002)
Tugas  Guru  PAI  kepada  Anak Didik Guru adalah figur seorang pemimpin. Guru adalah sosok Arsitektur  yang  dapat  membentuk jiwa  dan  watak  anak  didik.  Guru mempunyai kekuasaan untuk membentuk dan membangun kepribadian  anak  didik  menjadi seorang  yang  berguna  bagi  agama, nusa,  dan  bangsa.  Guru  bertuga mempersiapkan  manusia  susila  cakap yang  dapat  diharapkan  membangun dirinya  dan  membangun  bangsa  dan Negara.  Tugas  guru  sebagai  suatu profesi  menuntut  kepada  guru  untuk mengembangkan  profesionalitas  diri sesuai perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi.
Mendidik,  mengajar,  dan  melatih
anak  didik  adalah  tugas  guru  sebagai suatu  profesi.  Tugas  guru  sebagai pendidik  berarti  meneruskan  dan mengembangkan nilai-nilai hidup kepada  anak  didik.  Tugas  guru sebagai  pengajar  berarti  meneruskan dan mengembangkan
ilmu pengetahuan  dan  teknologi  kepada anak  didik.  (Syaiful  Bahri  Djamarah, 2000) Sedangkan  guru  dalam  pengajaran dan sebagai pengabdi dalam pendidikan  maka  guru  juga  harus mengerti tugas-tugasnya sebagai berikut: (M. Uzer Usman, 2010) Tugas guru sebagai profesi meliputi  mendidik,  mengajar  dan melatih. Mendidik berarti meneruskan  dan  mengembangkan nilai-nilai  hidup.  Mengajar  berarti meneruskan  dan  mengembangkan ilmu  pengetahuan  dan  teknologi. Sedangkan melatih berarti mengembangkan ketrampilan- keterampilan pada siswa. Tugas  guru  dalam  masyarakat, yaitu  mencerdaskan  bangsa  menuju kepada pembentukan manusia Indonesia seutuhnya berdasarkan pancasila  dan  merupakan  penentu maju mundurnya suatu bangsa.
Tugas  guru  dalam  kemanusiaan meliputi bahwa guru di sekolah harus dapat  menjadikan  dirinya  sebagai orang  tua  kedua.  Ia  harus  mampu menarik  simpati  sehingga  ia  menjadi idola  para  siswanya.  Pelajaran  apa pun  yang diberikan, hendaknya dapat menjadi  motivasi  bagi  siswanya dalam  belajar.  Seorang  guru  dituntut untuk komitmen terhadap
profesionalisme dalam mengembangkan  tugasnya.  Seorang dikatakan professional, bilamana pada  dirinya  melekat  sikap  dedikatif yang  tinggi  terhadap  tugasnya,  sikap komitmen  terhadap  mutu  proses  dan hasil  kerja,  serta  sikap  continous improvement,  yakni  selalu  berusaha memperbaiki dan memperbarui model-model  atau  cara  kerjanya sesuai dengan tuntutan zaman. Bahwa tugas mendidik adalah tugas menyiapkan  generasi  penerus  yang akan  hidup  pada  zamannya  di  masa depan. (Muhaimin, ) Setiap tanggung jawab memerlukan  sejumlah  kemampuan dan setiap kemampuan dapat dijabarkan  lagi  dalam  kemampuan yang  lebih  khusus,  antara  lain:  (Cece Wijaya dan Tabrani Rusyan, 1994) Tanggung  jawab  moral,  yaitu setiap guru harus memiliki kemampuan  menghayati  perilaku  dan etika  yang  sesuai  dengan  moral pancasila dan mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari.
Tangung  jawab  dalam  bidang pendidikan  di  sekolah,  yaitu  setiap guru  harus  menguasai  cara  belajar- mengajar yang efektif, mampu membuat  satuan  pelajaran,  mampu dan memahami kurikulum
denganbaik,  mampu  mengajar  di kelas,  mampu  menjadi  model  bagi siswa,  mampu  memberikan  nasihat, menguasai  teknik  teknik  pemberian bimbingan  dan  layanan,  mampu membuat dan melakukan evaluasi.
Tanggung  jawab  guru  dalam bidang  kemasyarakatan,  yaitu  turut
serta  menyukseskan  pembangunan dalam  masyarakat,  yakni  guru  harus mampu membimbing, mengabdi kepada, dan melayani masyarakat.
Tanggung  jawab  guru  dalam bidang  keilmuan,  yaitu  guru  selaku ilmuwan  bertanggung  jawab  turut serta memajukan ilmu,  terutama ilmu yang  telah  menjadi  spesialisasinya, dengan  melaksanakan  penelitian  dan pengembangan.

## KESIMPULAN DAN SARAN
Berdasarkan uraian diatas penulis menyimpulkan bahwa tercapainya  tujuan  pendidikan  adalah proses pelaksanaan pendidikan haruslah  bertolak  dari  landasan, mengindahkan  asas-asas,  dan  prinsip tertentu.  Hal  ini  menjadi  penting karena  pendidikan  merupakan  pilar utama terhadap pengembangan manusia dan masyarakat suatu bangsa .  Dengan  demikian  tanggung  jawab guru  adalah  untuk  membentuk  anak didik  agar  menjadi  orang  bersusila yang  cakap,  berguna  bagi  agama, nusa  dan  bangsa  di  masa  yang  akan datang.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah  dan  Suharto, Revitalisasi Pendidikan  Islam ,  Yogyakarta  : Tiara Wacana, 2006. Alisuf sabri, Ilmu Pendidikan, Jakarta:  CV  Pedoman  Ilmu  Jaya, 1999 Cece  Wijaya  dan  Tabrani  Rusyan, Kemampuan  Dasar  Guru  Dalam Proses Belajar Mengajar ,
Bandung:  Remaja  Rosdakarya,
1994.
Maslikhah, Pendidikan  Multikultur,
STAIN  Salatiga  Jawa  Tengah  : JP BOOKS, 2007.
Muhibin  Syah, Psikologi  Pendidikan Dengan Pendekatan Baru, Bandung:  Remaja  Rosdakarya, 2008.
M.  Uzer  Usman, Menjadi  Guru Professional ,  Bandung:  Remaja
Rosdakarya, 2010.
Ngalim  Purwanto, Ilmu  Pendidikan Teoritis  dan  Praktis, Bandung  : Remaja Rosda Karya, 2000.
Pasal  1  ayat  4  UU  RI  No.  20  Tahun
2003  tentang  Sistem  Pendidikan
Nasional.
Pupuh Fathurrrohman, Strategi Belajar Mengajar Melalui
Penanaman  Konsep  Umum  Dan
Islam, Bandung: Refika Aditama,
2009.
Syaiful  Bahri  Djamarah, Guru  Dan
Anak  Dalam  Interaksi  Edukatif,
Jakarta: PT Rineka Cipta, 2000.