## PENDIDIK DALAM PERSPEKTIF HADITS RASULULLAH SAW

## Mukhlish
SDS Muhammadiyah Meureudu E- mail: mukhlishbenzema@yahoo.com

## ABSTRAK
Guru  sebagai  pendidik  merupakan  suatu  amanah  yang  sangat  berat  untuk  dilaksanakan. Dikatakan berat, karena guru harus bisa membimbing dan mengarahkan peserta didiknya ke arah yang positif dan lebih baik, dari semua aspek yang ada pada peserta didik baik dari segi kognitif, afektif,  dan  psikomotorik.  Dalam  kaitannya  dengan  masalah  tersebut,  akan  dibahas  dalam penelitian ini berbagai asumsi yang diambil dari sumber kedua dalam agama Islam yakni Sunnah Rasul  (hadits).  Dalam sumber  tersebut  banyak  sekali  literatur-literatur  yang  membahas  tentang pendidik. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode dokumentasi dengan jenis penelitian  kalitatif,  penganalisaan  data  lebih  difokuskan  pada  penelitian  perpustakaan  (library research),  yaitu  berpedoman  Sunnah  Rasul  (Hadits)  sebagai  referensi  primer  datanya,  dan dibantu  dengan  buku-buku  lain  yang  mendukung  sebagai  referensi  sekunder  dari  beberapa pemikiran  para  tokoh  ahli  Hadits  dan  tokoh-tokoh  pendidikan  tentang  tema  pendidik.  Teknik analisa  dalam  penelitian  ini  adalah  teknik  content  analysis.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk mengetahui  tentang  berbagai  teori  tentang  pendidik  (guru)  dalam  perspektif  hadits  Rasulullah saw.  Dari  hasil  penelitian  telah  ditemukan  beberapa  hal  diantaranya  pendidik  dalam  perspektif hadits sebagai berikut: (1) Pendidik harus beriman,(2) Pendidik berniat ikhlas, (3) Pendidik harus berlapang  dada,(4)  Pendidik  harus  berlemah  lembut  dan  tersenyum,  (5)  Pendidik  harus memperhatikan kondisi muridnya.

## Kata Kunci: Pendidik, Perspektif Hadits

## PENDAHULUAN
Pendidikan merupakan tindakan secara sadar yang tujuannya untuk mengembangkan  fitrah  manusia  secara potensi sumber daya insani menuju terbentuknya manusia seutuhnya.
Sedangkan  hakikat  tujuan  pendidikan  Islam adalah  terbentuknya  insan  yang  memiliki dimensi religius, berbudaya dan berkemampuan  ilmiah,  dalam  istilah  lain disebut insan kamil (Ramayulis dan Samsul Nizar,  2009).  Untuk  mengaktualisasikan tujuan  tersebut,  seorang  pendidik  memiliki tanggungjawab  untuk  mengantarkan  peserta didik  ke  arah  tujuan  tersebut,  yaitu  dengan menjadikan diri sebagai orang yang memilki kompetensi  sebagai  pendidik  ideal.  Karena hanya  pendidik  profesionallah  yang  dapat mengantarkan  manusia  ke  arah  tujuan pendidikan tersebut (Saiful, 2010).
Untuk itu, keberadaan pendidik dalam dunia pendidikan sangat krusial. Hal ini  di sebabkan kewajibannyatidak hanya mentransferkan  ilmu  pengetahuan  saja, tetapi  juga  dalam  mengintegrasikan  nilai- nilai  etis.  Dengan  demikian  dapat kita pahami  bahwa  pendidik  merupakan  tulang punggung dalam kegiatan pendidikan terutama  yang  berkaitan  dengan  kegiatan proses  belajar  mengajar.  Tanpa  adanya peran  pendidik  atau  guru  maka  proses belajar  mengajar  tidak  akan  berjaralan. Namun realisasinya dengan semakin “majunya perkembangan zaman”, menjadikan  ajaran  Al- Qur’an  semakin termarjinalkan.  Hal  ini  bisa  diresapi  oleh setiap individu bagaimana eksistensi pendidikan  belakangan  ini  yang  tidak memiliki  arah  secara  hakiki.  Pendidikan yang  mestinya  menjadi  kewajiban  individu terhadap  penciptanya,  kini  hal  tersebut
sudah  tidak  memiliki  atsar  lagi.  Kini pendidikan  sudah  tidak  mengarah  kepada ranah  yang  hakiki,  justeru  mengarah  pada prestise,  tidak  mementingkan  moral,  dan mempreoritaskan  pada  hal  yang  berbau materi. Imam Suprayogo menyatakan bahwa “cukup banyak bukti, bahwa seseorang yang memiliki  kekayaan  ilmu  dan  keterampilan, jika  tidak  dilengkapi  dengan  kekayaan akhlak  atau  moral,  maka  justru  ilmu  dan keterampilan yang disandang akan melahirkan  sikap-sikap individualistik  dan materialistik. Dua sifat ini akan menampakkan  perilaku  yang  kurang  terpuji seperti  serakah,  tidak  mementingkan  orang laindan  sifat-sifat  jelek  lainnya.  Adanya ranah  pendidikan  yang  semakin  melenceng jauh  dari  kehakikiannya,  tidak  terlepas  dari seorang  pendidik  yang  mestinya  menjadi suri  teladan  bagi  peserta  didiknya  justru belakangan ini banyak guru yang membiarkan  bahkan  membentuk  anak  didik menjauh  dari  ajaran  Al- Qur’an  sehingga dekadensi  moral  tak  bisa  dielakkan  lagi. Bukankah pepatah mengatakan, guru kencing  berdiri  maka  murid  akan  kencing berlari?Maka penulis tergerak untuk menyususn  sebuah  tulisan  yang  semoga dapat  menjadi  suatu  bahan  acuan  bagi penulis  maupun  seluruh  pelaku  pendidikan pada  umumnya  dengan  judul “Pendidik dalam Pers pektif Hadits Rasulullah saw”.

## MOTEDE PENELITIAN
Jenis  penelitian  merupakan  penelitian kepustakaan  (library  research),  dengan menggunakan  pendekatan  kualitatif  dan menggunakan pendekatan deskriptis analisis yaitu  data  yang  diperoleh  berupa  kata-kata, gambar,  perilaku  dan  laiinya.  Sumber  data dalam  penelitian  ini  terbagi  dalam  dua bagian  antara  lain  data  primer  dan  data sekunder.  Analisis  data  merupakan  upaya yang dilakukan dengan jalan bekerja dengan data,  mengorganisasikan  data,  memilah- milahnya  menjadi  satuan  yang  dapat dikelola,  menemukan  pola,  menemukan  apa yang  penting,  dan  apa  yang  dipelajari,  serta memutuskan  apa  yang  dapat  diceritakan kepada orang lain. Penelusuran dokumentasi
ini  penting  untuk  mengumpulkan  data-data guna menjadi bahan pertimbangan berkenaan  dengan  masalah  pendidik  dalam perspektif  hadits  Rasulullah  saw  untuk mencapai  tujuan  pendidikan  yang  optimal dan efisien dalam proses belajar mengajar.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
NurUhbiyati memberikan definisi tentang pendidik; adalah orang dewasa yang bertanggungjawab  member  bimbingan  atau bantuan didik dalam perkembangan jasmani dan rohaninya agar mencapai kedewasaanya, mampu melaksanakan tugasnya sebagai makhluk Allah, khalifah di permukaan  bumi,  sebagai  makhluk  sosial sebagai  individu  yang  sanggup berdiri sendiri (Nur Ubhiyati, 1998: 65)
Manusia  akan  menjadi  baik,  apabila keduanya  baik,  sebaliknya  manusia  akan menjadi  buruk  apabila  keduanya  buruk. Nabi    Muhammad  SAW  menunjuk  lidah sebagai  faktor  utama  yang  membawa bencana  bagi  manusia,  dan  ia  merupakan tolak  ukur  untuk  bagian  tubuh  lainnya (KEMENAG  RI,  2011;  592).  Beliau bersabda dalam haditsnya:
Saya  telah  mendengar  Rasulullah SAW  mengatakan,  bahwa;  Jika  manusia bangun  di  pagi  hari,  maka  seluruh  anggota tubuhnya mengingatkan lidah dan berpesan, bertakwalah  kepada  Allah  menyangkut kami,  karena  kami  tidak  lain  kecuali denganmu.  Jika  engkau  lurus,  kami  pun lurus,  dan  jika  engkau  bengkok  kami  pun bengkok.  (Riwayat  at  Tirmidzi  dari  Abu sa’id al khudri).
Hadits Rasulullah SAW juga membahas  tentang  pendidik,  yakni  hadits yang diriwayatkan oleh Imam Ad-Darami;
Menceritakan  kepada kamiabdullah bin yazid menceritakan kepada kami ‘abdur rahman  bi  ziyad  bin  an’um  bin  abdur Rahman  bi  ziyad  bin  an’um  bin  abdur Rahman  bin  Rafi’  dari  Abdullah  bin  ‘amr; sesungguhnya  Rasulullah  SAW  melewati dua  majlis  di  masjidnya,  lalu  Rasulullah berkata;  keduanya itu  baik dan  salah  satu keduanya  itu  lebih  utama  dari  sahabatnya. Adapun  mereka  berdoa  kepada  Allah  dan menyenangkan kepadanNya maka jika Allah berkehendak  mereka  akan  diberi.  Dan jika Allah  berkehendak  akan  dicegah.  Adapun mereka  ada  yan  belajar  ilmu  fiqh  dan mereka  mengajarkan  kepada  orang  yang bodoh.  Maka  mereka  itulah  yang  lebih utama.  Dan  sesungguhnya  aku  di  utus sebagai  pengajar  (Pendidik).  Abdullah  bin amr  berkata:  kemudian  Rasullulah  duduk bersama mereka
Hadits  diatas  menjadi  penjelas  bagi seluruh  umat  manusia,  bahwa  setelah Rasullulah  diajarkan  kepada  Al- Qur’an  lalu Rasulullah  mengatakan  dalam  haditsnya yang  mengisyaratkan  bahwa  beliau  diutus adalah sebagai pendidik
Seorang pendidika  akan  senantiasa menyampaikan  ilmu  pengetahuan  yang dimilikinya untuk bisa diserap oleh
muridnya sehingga nantinya ilmu
pengetahuan tersebut akan semakin dikembangkan  oleh  peserta  didik.  Hadits Rasulullah SAW menyatakan; dari Abdullah bin  Amr  rad hiyallahu  ta’ala  ‘anhu,  bahwa nabi shallaahu  ‘alaihi wa sallam bersabda,
Sampaikan  dariku  walaupun  hanya satu ayat. HR Tarmizi
Pendidik  merupakan  seorang  yang memiliki  tugas  utama  dalam  mendidik, mengajar, membimbing, mengarahkan,
melatih,  menilai  dan  mengevaluasi peserta didik  pada  pendidikan  anak  usia  dini,  jalur pendidikan formal, pendidikan dasar hingga pendidikan  yang  menengah  dan  mengarah. Seorang  pendidik  juga  berperan  sebagai perencana dan pengatur dalam proses belajar mengajar,  guru  bertanggung  jawab  atas semua  aktifitas  yang  dilakukan  peserta didik.  Dalam  interaksi  edukatif  yang berlangsung  maka  telah  terjadi  interaksi bertujuan  yang  memaknai  dan  menciptakan lingkungan  yang  bernilai  demi  kepentingan anak  didik  dalam  proses  belajar  mengajar (Abuddin Nata, 2005).

## SIMPULAN DAN SARAN
Pendidikan  dalam  islam  ialah  siapa saja  yang  bertanggung  jawab  terhadap semua  aspek  yang  ada  dalam  anak  didik. Dalam islam, orang yang pertama bertanggung  jawab  adalah  ayah  dan  ibu (orang tua), tapi seiring berkembangnya dan kemajuan  zaman  agar  mencapai  tujuan pendidikan  yang  sesuai  dengan  kodratnya sebagai manusia, yakni menjadi insankamil Rangkaian  hadits  Rasulullah  SAW yang  tertera  dalam  pembahasan  penelitian ini  yang  kesemuanya  merupakan  penjelasan tentang  pendidik  dalam  perspektif  hadits, dapat disimpulkan sebagai berikut;
a Pendidik haruslah beriman
b Seorang  pendidik  harus  memiliki  niat ikhlas.
c Seorang  pendidik  harus  memiliki  sifat lapang dada.
d Seorang  pendidik  harus  lemah  lembut dan tersenyum.
e Seorang pendidik yang harus memperhatikan kondisi muridnya.

## SARAN
Dari  hasil  penelitian  yang  telah  di lakukan oleh peneliti maka sangat
diharapkan  agar  para  pendidik  (guru) memperhatikan  kembali  nilai-nilai  yang telah  Rasulullah  SAW  ajarkan  kepada sahabat-sahabatnya
sebagaimana yang tercantum dalam hadits dengan memperhatikan  kondisi  murid,  memberikan senyuman,  kasih  sayang,  bersikap  lemah lembut  mempunyai  niat  yang  ikhlas  serta memiliki  hati  yang  lapang,  agar  proses belajar  mengajar  dapat  berjalan  efektif  dan efesien sesuai  dengan  tujuan  tugas  itu disertakan kepada pihak lembaga pendidikan  yang  bertugas  sebagai  pendidik kedua  setelah  orang  tua.  Dan  pada  intinya baik  orang  tua,  maupun  tenaga  pendidik adalah  membimbing  anak  didik  dalam perkembangan jasmani dan rohaninya pendidikan

## DAFTAR PUSTAKA
Al-Bukhari,  Muhammad  bin  Ismail  bin Ibrahim bin ak-Mughirah, tth Shahih Bukhari,  Juz  7,  Mesir;  al- Matba’ah al-Amiriyah.
Al-Asqaani, Ib nu Hajar, 2007,Terjemahan
LengkapBulughul Maram, Jakarta: Akbar Media Eka Sarana.
Daqiqi l,  Ibnu’Ied,  2013,  Syarah  Hadits Arba’in  Imam  Nawawi,  Bandung: Diponogoro.
Nata, Abuddin, 2005, Pendidikan dalam Perspektif Hadits, Jakarta:  Proyek Pengadaan Buku Dasar UIN.
Ramayulis
dan SamsulNizar, 2009, Filsafat Pendidikan
Islam, Jakarta: Kalam Mulia
Uhbiyati, 1998,
Nur, Ilmu Pendidikan
Islam I, Bandung: Pustaka Setia.
Saifullah, 2010, Nalar Pendidikan Islam:
Ikhtiar Memahami Pendidikan Islam
Dalam BerbagaiPerspektif,Cet.
1,Bandung: Ciptapustaka. Kementrian Agama RepublikIndonesia,2011, Alqur’an
dan  tafsirnya  jilid  5,Jakarta:  Widya Cahaya.