## Journal Publicuho
ISSN 2621-1351 (online), ISSN 2685-072 9 (print) Volume 7 No 2 (May-July 2024) pp.863-873 Accredited SINTA 4 , SK.NOMOR 105/E/KPT/2022 Open Access at: https://journalpublicuho.uho.ac.id/index.php/journal/index DOI: https://doi.org/10.35817/publicuho.v7i2.430

## PENGEMBANGAN POTENSI PARIWISATA MELALUI WISATA EDUKASI DI KAMPUNG BUDAYA SAMIN BOJONEGORO
Ahmad Hanafi 1 , Sheidy Yudhiasta 2
1,2, Universitas Pembangunan Nasional "Veteran" Jawa Timur Correspondet author : adhanafi456@gmail.com Surabaya, Jawa Timur, Indonesia

## Abstract
One  of  the  tourist  attractions  developed  in  the  Samin  Cultural  Village  which  is  located  in Japanese Hamlet, Margomulyo Village, Margomulyo District, Bojonegoro Regency is through educational tourism on the cultivation of matoa fruit and crystal guava. The development of this educational tourism began with outreach activities to local pokdarwis to planting matoa fruit and crystal guava seeds in the camping area. The research method used by the author is  qualitative  research.  The  data collection  technique  used  in  this  research  is  through  direct observation,  interviews,  recording  documents  and  journal  articles.  Interactive  data  analysis techniques.  The  research  results  show  that  with  a  variety  of  natural  and  cultural  tourism potential, this village is developing educational tourism about matoa fruit and crystal guava, which are suitable for planting in the area. This development involves outreach and planting seeds, aimed at increasing tourist visits and community income.

## Keywords: Development; Ecucational Tourism; Tourism Potential

## Abstrak
Salah satu daya tarik wisata yang dikembangkan di Kampung Budaya Samin yang terletak di  Dusun  Jepang,  Desa  Margomulyo,  Kecamatan  Margomulyo  Kabupaten  Bojonegoro adalah  melalui  wisata  edukasi  budidaya  buah  matoa  dan  jambu  kristal.  Pengembangan wisata  edukasi  ini  dimulai  dengan  kegiatan  sosialisasi  kepada  pokdarwis  setempat  hingga penanaman  bibit  buah  matoa  dan  jambu  kristal  di  area  Bumi  Perkemahan.  Metode penelitian  yang  digunakan  oleh  penulis  adalah  penelitian  kualitatif.  Teknik  pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah melalui observasi langsung, wawancara, pencatatan  dokumen,  dan  artikel-artikel  jurnal.  Teknik  analisis  data  secara  interaktif.  hasil penelitian  menunjukan  bahwa  dengan  beragam  potensi  wisata  alam  dan  budaya, kampung ini mengembangkan wisata edukasi tentang buah matoa dan jambu kristal, yang cocok  ditanam  di  wilayah  tersebut.  Pengembangan  ini  melibatkan  sosialisasi  dan penanaman  bibit,  bertujuan  meningkatkan  kunjungan  wisatawan  dan  pendapatan masyarakat.

## Kata Kunci: Pengembangan; Potensi Wisata; Wisata Edukasi
Open Access at: https://journalpublicuho.uho.ac.id/index.php/journal/index Journal Publicuho is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

## PENDAHULUAN
Dalam  perkembangan  era  pasar  bebas  saat  ini,  pertumbuhan  bisnis  dan  ekonomi berkembang  sangat  pesat  dan  semakin  kompleks  (Wiwik  Saidatul  Rolianah,  2018. Pembangunan  dalam  sektor pariwisata juga  mengalami  perubahan  yang  cukup signifikan. Pembangunan  pariwisata  bermakna  segala  kegiatan  dan  upaya  yang  terkoordinasi  untuk meningkatkan  wisatawan  mempersiapkan  sarana,  prasarana,  barang  dan  jasa  yang
Volume 7 Number 2 (May-July 2024), pp.863-873                                                         Ahmad Hanafi. et.al DOI: https://doi.org/10.35817/publicuho.v7i2.430 Accredited SINTA 4 , SK. NOMOR 105/E/KPT/2022
memadai  untuk memenuhi  kepuasan  wisatawan.  Program  dan  pengembangan pariwisata terbagi  dalam  berbagai  aspek kehidupan  sosial,  mulai  dari  transportasi,  akomodasi,  atraksi wisata,  kuliner,  oleh-oleh,  jasa,  dan  sebagainya.  Hal  ini  dilakukan  dengan  tujuan  agar menarik  perhatian,  mendorong,  dan  juga  menambah  jumlah  kunjungan  wisatawan  lokal maupun mancanegara guna memperlancar kestabilan dan perkembangan perekonomian nasional  sesuai  dengan  Peraturan  Menteri  Pariwisata  Republik  Indonesia  Nomor  29  Tahun 2015. Industri pariwisata Indonesia saat ini mulai bangkit meski sempat terdampak pandemi COVID-19  pada  awal  tahun  2020  sehingga  menyebabkan  penurunan  jumlah  kunjungan wisatawan mancanegara (Sarmila, 2021).
Pasca  pandemi  covid-19  pemerintah  indonesia  saat  ini  tengah  berfokus  untuk terus mengembangkan  desa-desa  wisata  di  seluruh  Indonesia.  Desa  wisata  menjadi  salah  satu penggerak  industri  pariwisata  yang  menguntungkan  bagi  pemerintah,  swasta,  maupun masyarakat (Inti Krisnawati, 2021). Dengan memanfaatkan kekayaan sumber daya alamnya, banyak desa menjadi destinasi wisata. Menurut Hendra Maulana et al. (2023), pertumbuhan pariwisata akan menghasilkan pemasukan dan sumber yang menyebabkan defisit di daerah tersebut.  Banyak  tempat  wisata  di  Indonesia  telah  berkembang  dari  yang  baru  didirikan hingga  yang  menjadi  terkenal  di  seluruh  dunia.  Terdapat  8  desa  wisata  dii  provinsi  Jawa Timur  yang  memiliki  potensi  wisata  yang  cukup  tinggi  dan  telah  menerima  penghargaan dalam  Anugerah  Desa  Wisata  Indonesia  (ADWI)  2023  (Dinas  Kebudayaan  dan  Pariwisata Provinsi Jawa Timur, 2023). Salah satu desa wisata yang potensial dan dapat dikembangkan adalah Kampung Budaya Samin yang terletak di Kabupaten Bojonegoro.
Salah  satu  dari  29  kabupaten  dan  9  kota  di  Jawa  Timur  adalah  Bojonegoro. Kabupaten  ini  terletak  di  sisi  barat  Jawa  Timur  dan  dekat  dengan  Jawa  Tengah.  Kota Bojonegoro, beribukota Kabupaten Bojonegoro, dapat dicapai dengan mudah dari semua arah.  Ini  menunjukkan  bahwa  Bojonegoro  dapat  diakses  dengan  mudah  dari  berbagai daerah, seperti dari Kabupaten Lamongan dan Kabupaten Nganjuk di sisi timur, Kabupaten Tuban  di  sisi  utara,  Kabupaten  Blora  di  sisi  barat,  dan  Kabupaten  Madiun  dan  Kabupaten Ngawi  di  sisi  selatan.  Dianggap  sebagai  "lumbung  energi"  karena  penemuan  dan  produksi minyak di  Kabupaten Bojonegoro. Bojonegoro  telah  lama dikenal  sebagai  kota yang  kaya akan  minyak.  Penduduk  lokal,  terutama  penduduk  Desa  Kadewan,  terus  mengeksplorasi minyak  selama  penjajahan  Belanda  sekitar  tahun  1800-an.  Saat  ini,  penambangan konvensional masih dilakukan. Bojonegoro tidak hanya dikenal sebagai kota "minyak", tetapi juga  dikenal  sebagai  kota  penghasil  "kayu  jati".  Hutan  negara  seluas  230.706  ha  di Kabupaten  Bojonegoro,  atau  42,74%  dari  total  tanah,  dikelola  oleh  Perhutani  bersama masyarakat setempat. Sebagian besar lahan di Bojonegoro, seluas 33,31%, digunakan untuk persawahan,  19,42%  untuk  tanah  kering,  0,26%  untuk  perkebunan,  dan  6,86%  untuk  tujuan lain (Siti Munawaroh et al., 2015).

## Journal Publicuho
ISSN 2621-1351 (online), ISSN 2685-072 9 (print) Volume 7 No 2 (May-July 2024) pp.863-873 Accredited SINTA 4 , SK.NOMOR 105/E/KPT/2022 Open Access at: https://journalpublicuho.uho.ac.id/index.php/journal/index DOI: https://doi.org/10.35817/publicuho.v7i2.430
Destinasi  Kampung  Budaya  Samin  terletak  di  Desa  Margomulyo,  Kecamatan Margomulyo,  Kabupaten  Bojonegoro.  Desa  ini  agak  jauh  dari  pusat  kota,  dan  di  sebelah baratnya  ada  dusun  kalangan.  Dusun  Jepang  memiliki  74,733  ha,  atau  5,6%  dari  Desa Margomulyo.Menurut kepala Dusun Jepang, 5,250 ha (7,0%) digunakan untuk sawah, 30,225 ha  (40,5%)  digunakan  untuk  tegalan,  dan  39,258  ha  (52,5%)  digunakan  untuk  pekarangan. Oleh  karena  itu,  kondisi  tanah  di  Dusun  Jepang  lebih  dari  setengahnya  dialokasikan  untuk pemukiman (Siti Munawaroh dkk, 2015). Desa Wisata Budaya Samin terletak 15 km dari pusat kota  ngawi  dan  60  km  dari  pusat  kota  bojonegoro.  Sebagian  besar  komunitas  di  Dusun Jepang  adalah  anggota  aliran  samin,  atau  komunitas  samin.  Semangat  Samin  Surosentiko yakni  kesederhanaan,  keterbukaan,  keikhlasan,  dan  selalu  menjaga  keseimbangan  alam masih  dipegang  teguh  oleh  masyarakat  Samin.  Sebagian  besar  masyarakat  di  dusun Jepang  hidup  sebagai  petani  jagung  dan  padi.  Kondisi  wilayah  yang  cukup  gersang membuat tanaman jagung cocok untuk dibudidayakan di Desa ini.
Kampung Budaya Samin memiliki banyak potensi alam yang dapat dikembangkan. Keindahan alam yang asri seperti area persawahan dan sungai dapat dimanfaatkan untuk kegiatan  berwisata  seperti tracking,  camping,  hiking ,  dan  sebagainya.  Pemanfaatan keunggulan  destinasi  mestinya  dijalankan  sesuai  dengan  keadaan  wilayah,  sosial  budaya dan  kebudayaan  desa  dan  jika  semua  ini  diperhatikan  dengan  benar  maka  akan meningkatkan partisipasi masyarakat terhadap perekonomian di wilayah mereka (Murod & Tukiman,  2021).  Dusun  jepang  dialiri  oleh  2  sungai  yaitu  sungai  Kaligede  dan  Tepus  yang mengairi  sawah  masyarakat.  Terdapat  juga  budaya  dan  ajaran  khas  samin  yang  sangat melekat  pada  masyarakat  dalam  kehidupan  sehari-harinya  seperti  pakaian  adat,  adat pernikahan,  nyadran,  dsb.  Ciri khas  budaya  ini  dapat  menjadi  salah  satu  daya  tarik wisata dalam mengembangkan Desa Wisata Budaya Samin ini.
Salah  satu  cara  untuk  membuat  suatu  tempat  wisata  menarik  dan  menarik pengunjung  adalah  dengan  mengembangkan  pariwisata,  yang  berdampak  besar  pada ekonomi  masyarakat.  Kampung  Budaya  Samin  di  Dusun  Jepang  memiliki  Pokdarwis, kelompok masyarakat yang sadar wisata. Kelompok sadar wisata atau Pokdarwis ini diketuai oleh  Bapak  Bambang  Sutrisno  yang  merupakan  keturunan  dari  generasi  samin  di Bojonegoro.  Bambang  Sutrisno  selaku  ketua  Pokdarwis  senantiasa  melakukan pengembangan  potensi-potensi  wisata  yang  ada  di  Kampung  Budaya  Samin.  Kampung Budaya  Samin  telah  memiliki  beberapa  atraksi  wisata  yang  masih  terus  dikembangkan seperti    wisata camping yang  sudah  berjalan  dalam  beberapa  tahun  terakhir.  Wisata camping ni dilakukan di lahan lapangan terbuka yang dikelilingi oleh pepohonan dan juga tanaman  hias  sebagai  penambah  daya  tarik.  Dalam  lapangan  ini  masih  terdapat  lahan
Volume 7 Number 2 (May-July 2024), pp.863-873                                                         Ahmad Hanafi. et.al DOI: https://doi.org/10.35817/publicuho.v7i2.430 Accredited SINTA 4 , SK. NOMOR 105/E/KPT/2022
yang  dapat  dimanfaatkan  sebagai  atraksi  wisata.  Salah  satu  potensi  yang  dapat dikembangkan adalah wisata edukasi mengenai budidaya tanaman buah-buahan. Wisata edukasi, juga dikenal sebagai wisata pendidikan, adalah suatu bentuk perjalanan di mana pengunjung  berkunjung  ke  suatu  tempat  dengan  tujuan  utama  untuk  mendapatkan pengalaman  pembelajaran  secara  langsung  di  tempat  tersebut  (Rodger  dalam  Ida  Ayu Sinta Devi, 2018). Di Desa Wisata Budaya Samin, tanaman buah harus cocok dengan kondisi geografis,  yaitu  tanaman  yang  dapat  hidup  di  tanah  yang  cukup  gersang.  Penelitian  ini bertujuan  untuk  memecahkan  masalah  penurunan  kunjungan  wisatawan  dan  menambah jumlah  daya  tarik  wisata  baru  di  Kampung  Budaya  Samin  melalui  pembentukan  wisata edukasi.
Berdasarkan latar belakang tersebut, maka yang mendasari penelitian ini dilakukan adalah untuk  mengetahui  pengembangan  wisata  edukasi  pada  Kampung  Budaya  Samin  di  Desa Margomulyo, Kecamatan Margomulyo, Kabupaten Bojonegoro.

## METODE
Menurut Sugiono dalam Salma (2023), metode penelitian adalah metode ilmiah yang diperlukan  untuk  mengumpulkan  data  dengan  tujuan  mampu  mendeskripsikan, mendemonstrasikan,  mengembangkan  dan  menggali  pemahaman  dan  teori  untuk mengetahui,  memecahkan  dan  mengatasi  permasalahan  dalam  kehidupan  masyarakat. Penelitian  ini  dilakukan  dengan  metode  kualitatif  melalui  deskriptif  dengan  tujuan mengetahui  pengembangan  wisata  edukasi  pada  Kampung  Samin  di  Desa  Margomulyo, Kecamatan  Margomulyo,  Kabupaten  Bojonegoro.  Sugiyono  dalam  Prasanti  (2018) menyatakan  bahwa  metode  penelitian  kualitatif  adalah  jenis  penelitian  di  mana  subjek utamanya  adalah  peneliti,  teknik  pengumpulan  data  digunakan  secara  kombinasi,  dan analisis  datanya  bersifat  induktif  dan  lebih  menekankan  pada  makna  hasil  daripada menggeneralisasi.
Penelitian  kualitatif  lebih  mengarah  dalam  mengumpulkan  data  di  area  dimana partisipan  menghadapi  masalah  atau  pertanyaan  yang  sedang  diteliti.  Peneliti  tidak membawa orang ke dalam laboratorium (situasi buatan) atau sering mengirimkan instrumen kepada  individu  untuk  diselesaikan.  Informasi  mendalam  yang  dikumpulkan  dengan berbicara  langsung  dengan  orang-orang  dan  mengamati  bagaimana  mereka  berperilaku dan  bertindak  dalam  konteks  merupakan  ciri  utama  penelitian  kualitatif.  (Creswell,  2018). Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah observasi langsung, wawancara, pencatatan dokumen, dan melalui artikel-artikel jurnal. Pengolahan data yang didapatkan dari hasil wawancara dan observasi dilakukan melalui beberapa tahapan yakni reduksi  data,  display  data,  hingga  tahapan  kesimpulan  dan  verifikasi.  Sumber  data  yang digunakan  mencakup  sumber  data  primer  dan  sekunder  yang  didapatkan  dari  hasil wawancara  secara  langsung  kepada  Bapak  Sadi  selaku  Ketua  RT  di  Dusun  Jepang  dan

## Journal Publicuho
ISSN 2621-1351 (online), ISSN 2685-072 9 (print) Volume 7 No 2 (May-July 2024) pp.863-873 Accredited SINTA 4 , SK.NOMOR 105/E/KPT/2022 Open Access at: https://journalpublicuho.uho.ac.id/index.php/journal/index DOI: https://doi.org/10.35817/publicuho.v7i2.430
Bapak Bambang Sutrisno selaku Ketua Pokdarwis di Dusn Jepang. Selain wawancara, sumber data juga didapatkan melalui  observasi secara langsung di lokasi penelitian yakni di Dusun Jepang, Desa Margomulyo.
Data  yang  diperoleh  selanjutnya  dianalisis  secara  kualitatif  dengan  model  interaktif dan  berlangsung  secara  terus  menerus  sampai  datanya  jenuh,  dimulai  dari  pengumpulan data,  reduksi  data,  penyajian  data  dan  kesimpulan  Miles,  Huberman  &  Saldaña  (2014) dalam  (Elwan  et  al.,  2022).  yaitu  data  dianalisis  menggunakan  beberapa  langkah,  yaitu menganalisis  data  dengan  tiga  langkah:  kondensasi  data,  penyajian  data  (data  display), dan  penarikan  kesimpulan  atau  verifikasi  (penarikan  kesimpulan  dan  verifikasi).  Kondensasi data  mengacu  pada  proses  pemilihan,  pemfokusan,  penyederhanaan,  abstraksi,  dan transformasi data. (La Ode Muhammad Elwan et al., 2022)

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Profil dan Potensi Wisata di Kampung Budaya Samin
Kampung  Budaya  Samin  yang  berlokasi  di  Dusun  Jepang  terletak  di  lembah bengawan  tunggal  yang  kering  dan  merupakan  hutan  lindung  milik  perhutani.  Jadi,  hasil pertaniannya  juga  cukup  rendah.    Masyarakat  Samin  berasal  dari  pengikut  Samin Surosentiko,  yang  mengajarkan  saudara-saudaranya  sikep,  yang  dengan  cara  lain menumbuhkan  sifat  anti-Belanda.  Orang-orang  ini  tinggal  di  berbagai  daerah  di  pantai utara Jawa Tengah, seperti Kudus, Pati, Blora, Rembang, Bojonegoro, bahkan hingga Ngawi. Karena  lokasi  geografis  Dusun  Jepang  ini,  masyarakat  samin  memiliki  gaya  hidup  yang berbeda.  Kemampuan  masyarakat  Samin  untuk  berhubungan  dengan  alam  berbeda dengan  kemampuan  masyarakat  lainnya.  Nilai-nilai  budaya  masyarakat  Samin  berbeda dari  kelompok  etnik  lain  di  Indonesia.  Kondisi  geografis  daerah  tempat  tinggal  masyarakat Samin  memengaruhi  kehidupan  mereka.  Hal  ini  ditunjukkan  oleh  jenis  mata  pencaharian mereka yang sebagian besar terdiri dari petani pati dan jagung dan pencari kayu bakar di hutan.  Hidup  dalam  kelompok  di  wilayah  perhutanan  adalah  faktor  lain  yang  sangat dipengaruhi oleh kondisi geografis.
Pada  umumnya,  petani  di  kampung  budaya  menggarap  tanah  yang  dimiliki  oleh perhutani  daripada  tanah  milik  mereka  sendiri.  Baon,  Magersari,  dan  pesanggem  adalah istilah lokal yang seringkali digunakan. Baon adalah tanah perhutani atau tanah milik negara yang  dipinjamkan  kepada  masyarakat  untuk  dikelola  dan  digunakan  untuk  meningkatkan hutan,  menurut  masyarakat  setempat.  Mereka  berusaha  untuk  bergantung  pada  sistem tumpangsari.  Akibatnya,  petani  ini  sangat  bergantung  pada  perhutanan.  Kebanyakan masyarakat  dusun  Jepang  juga  memiliki  hewan  ternak,  terutama  sapi  dan  kambing,  yang digunakan  sebagai  pupuk kandang  dan  sebagai  tabungan  saat  diperlukan,  seperti  musim
Volume 7 Number 2 (May-July 2024), pp.863-873                                                         Ahmad Hanafi. et.al DOI: https://doi.org/10.35817/publicuho.v7i2.430 Accredited SINTA 4 , SK. NOMOR 105/E/KPT/2022
kemarau  atau  paceklik.  Pakan  ternak  yang  murah  dan  mudah  diakses  adalah  alasan  lain mengapa masyarakat Dusun Jepang memelihara hewan ternak.
Kampung  Budaya  Samin  yang  terletak  di  Dusun  Jepang,  Desa  Margomulyo, Kecamatan  Margomulyo,  Kabupaten  Bojonegoro  memiliki  potensi  wisata  yang  sangat beragam. Keindahan alam serta kebudayaan samin menjadi suatu keunggulan yang dapat dimanfaatkan  sebagai  daya  tarik  wisata.  Kampung  budaya  samin  terletak  di  kawasan tanah yang cukup gersang dikarenakan cuaca yang kering dan memiliki suhu yang tinggi. Sebagian besar tanah di Kampung Budaya samin merupakan jenis tanah kapur yang tidak cocok untuk ditanami oleh beberapa jenis tanaman. Dusun ini dikelilingi oleh hutan jati lebat yang  dimiliki  oleh  perhutani  dan  diapit  oleh  dua  sungai  yakni  sungai  tepus  dan  sungai kaligede  yang  dimanfaatkan  untuk  mengairi  sawah  milik  warga.  Pada  tahun  1999  Bupati Kabupaten Bojonegoro telah membuat bendungan di sungai tepus untuk membantu warga dalam  mengairi  areal  persawahan.  Akan  tetapi,  pada  saat  ini  bendungan  tersebut  sudah tidak dapat digunakan dikarenakan telah rusak. Kerusakan bendungan ini disebabkan oleh kondisi  geografis  tanah  di  sekitar  sungai  tepus  yang  rentan  akan  longsor  dan  juga  bahan material bendungan yang tidak sesuai.
Kampung  Budaya  Samin  memiliki  potensi  untuk  menjadi  daya  tarik  pariwisata  dan ilmu  pengetahuan  karena  kekayaan  budaya,  filosofi,  gaya  hidup,  sumber  daya  alam  dan cerita  mereka  yang  menarik.  Keindahan  alam  yang  asri  seperti  area  persawahan,  sungai, dan  hutan  menjadi  salah  satu  potensi  untuk  dikembangkannya  jenis  wisata  alam.  Kondisi tanah perbukitan yang dikelilingi oleh hutan, persawahan, dan sungai ini merupakan suatu potensi dan dapat dikembangkan sebagai wisata minat khusus yakni tracking yang saat ini cukup  digemari  oleh  generasi  muda.  Masyarakat  di  Kampung  Budaya  Samin  sebagian besar  adalah  bermat  pencaharian  sebagai  seorang  petani  jagung  dan  padi  di  sawah. Dalam sekali panen, petani dapat menghasilkan sekitar 2-3 ton jagung untuk dijual kembali kepada pengepul. Hasil dari panen jagung hanya dikeringkan dan dijual kepada pengepul tanpa  diolah  terlebih  dahulu.  Dalam  kepariwisataan,  hasil  panen  jagung  ini  sebenarnya dapat dimanfaatkan untuk diolah menjadi makanan jadi dan dapat dimanfaatkan sebagai daya tarik wisata bagi wisatawan.
Selain  potensi  wisata  keindahan  alam,  Kampung  Budaya  Samin  memiliki kebudayaan yang masih dijaga erat dan dilestarikan dengan baik. Pada setiap akhir panen, masyarakat  mengadakan  acara  syukuran  yang  biasa  disebut  dengan  nyadran  untuk merayakan hasil panen. Nyadran merupakan kegiatan sedekah bumi yang bertujuan untuk menyimbolkan rasa syukur atas hasil panen yang melimpah. Kegiatan ini biasanya dilakukan satu tahun sekali  oleh semua kalangan masyarakat di Dusun Jepang baik oleh masyarakat, sesepuh ajaran samin, maupun kepala desa ikut berpartisipasi dalam merayakan. Tak hanya kegiatan  nyadran,  masyarakat  di  Dusun  Jepang  juga  kerap  kali  membuat  pertunjukan

## Journal Publicuho
ISSN 2621-1351 (online), ISSN 2685-072 9 (print) Volume 7 No 2 (May-July 2024) pp.863-873 Accredited SINTA 4 , SK.NOMOR 105/E/KPT/2022 Open Access at: https://journalpublicuho.uho.ac.id/index.php/journal/index DOI: https://doi.org/10.35817/publicuho.v7i2.430
wayang  kulit  dan  seni  karawitan  yang  masih  berjalan  hingga  sekarang.  Seni  karawitan  ini bernama  "Dewi  Laras"  yang  dulunya  dibina  langsung  oleh  Bapak  Mbah  Harjo  Kardi  dan anak-anaknya  yang  merupakan  keturunan  generasi  samin  di  Kabupaten  Bojonegoro. Pertunjukan karawitan ini biasanya ditujukan apabila ada tamu penting maupun wisatawan yang datang untuk berkunjung di Dusun Jepang sebagai simbol penyambutan.

## Gambaran Umum Wisata Edukasi
Wisata  edukasi  adalah  perjalanan  wisata  yang  dilakukan  dengan  tujuan  untuk memperoleh pengetahuan atau pengalaman baru melalui kegiatan wisata. Wisata edukasi sekarang menjadi salah satu daya tarik Kampung Budaya Samin untuk menarik wisatawan. Di  Indonesia  saat  ini,  banyak  program  pendidikan,  mulai  dari  sekolah  dasar  (SD)  hingga sekolah  menengah  atas  (SMA),  memungkinkan  siswanya  melakukan  perjalanan  sambil belajar.  Wisata  edukasi  adalah  istilah  lain  untuk  kegiatan  wisata  sambil  belajar  ini.  Wisata edukasi  sendiri  adalah  program  yang  menggabungkan  kegiatan  wisata  dengan  tujuan pendidikan.  Oleh  karena  itu,  sangat  penting  bagi  Indonesia  untuk  membangun  destinasi wisata yang berbasis edukasi.
Wisata  edukasi  adalah  jenis  wisata  yang  tidak  hanya  berfokus  pada  rekreasi  tetapi juga  memberikan  pengalaman  belajar  yang  berharga.  Jenis  wisata  ini  dapat  mencakup kunjungan ke museum, kebun binatang, planetarium, peternakan, perkebunan, situs sejarah, dan banyak lagi. Wisata edukasi memungkinkan orang untuk belajar lebih banyak tentang berbagai  hal,  seperti  sejarah,  seni,  sains,  alam,  dan  budaya.  Ini  dapat  dicapai  melalui demonstrasi,  tur  interaktif,  lokakarya,  presentasi,  dan  berbagai  aktivitas  lainnya  yang menggabungkan hiburan dan pendidikan. Di Indonesia, ada banyak tempat wisata edukasi yang menawarkan pengalaman belajar yang unik dan berharga. Ini mulai dari mengunjungi Taman  Nasional  dan  cagar  alam  untuk  mempelajari  keanekaragaman  hayati  bangsa hingga  mengunjungi  situs  sejarah  dan  museum  untuk  mempelajari  warisan  budaya  dan sejarah  negara.  Dalam  upaya  untuk  mempromosikan  kekayaan  budaya  dan  alam Indonesia  kepada  orang-orang  di  dalam  dan  di  luar  negeri,  pemerintah  Indonesia  telah memberikan  perhatian  yang  lebih  besar  pada  pengembangan  pariwisata  pendidikan dalam  beberapa  tahun  terakhir.  Adanya  platform  digital  yang  memudahkan  akses  ke informasi  dan  mempromosikan  tempat  wisata  edukasi  di  Indonesia  telah  mendorong pertumbuhan pariwisata edukasi.
Wisata edukasi juga dapat memberikan pengalaman langsung yang memungkinkan pengunjung  melihat  dan  memahami  lebih  dalam  ide-ide  yang  mungkin  sulit  dipahami melalui  pendekatan  pembelajaran  konvensional.  Wisata  edukasi  dapat  memainkan  peran penting dalam meningkatkan pengetahuan dan pemahaman seseorang tentang berbagai subjek.  Wisata  berbasis  edukasi  berfokus  pada  memperkenalkan  keanekaragaman  alam,
Volume 7 Number 2 (May-July 2024), pp.863-873                                                         Ahmad Hanafi. et.al DOI: https://doi.org/10.35817/publicuho.v7i2.430 Accredited SINTA 4 , SK. NOMOR 105/E/KPT/2022
sejarah,  dan  budaya  Indonesia  kepada  wisatawan  lokal  dan  internasional.  Wisata  edukasi adalah  komponen  dari  pariwisata  berkelanjutan,  jadi  sangat  penting.  Wisata  pendidikan memberikan  kesempatan  kepada  pengunjung  untuk  belajar  tentang  sejarah,  tradisi,  dan keindahan  alam  Indonesia.  Selain  itu,  mereka  memiliki  kemampuan  untuk  meningkatkan kesadaran  pengunjung  tentang  pentingnya  melestarikan  warisan  budaya  dan  lingkungan alam (Hendi Prasetyo, 2023). Siswa tidak akan bosan melakukan kegiatan belajar mengajar di kelas jika ada kegiatan wisata seperti ini. Wisata edukasi seringkali dilaksanakan di tempat wisata  yang  juga  berfungsi  sebagai  tempat  pembelajaran,  seperti  perkebunan,  kebun binatang,  pusat  penangkaran  hewan  langka,  dan  pusat  penelitian  (Harisandi  &  Anshory, 2019).  Wisata  edukasi  memiliki  karakteristik  dan  pengalaman  belajar  yang  unik.  Wisata edukasi  juga  dapat  menjadi  cara  yang  bagus  untuk  meningkatkan  pengetahuan  dan keterampilan  seseorang  dengan  memberikan  pengalaman  belajar  yang  menyenangkan dan  interaktif.  Wisata  edukasi  juga  dapat  meningkatkan  kesadaran  akan  pentingnya mempertahankan lingkungan, sejarah, dan budaya.

## Pengembangan Wisata Edukasi di Kampung Budaya Samin
Pengembangan  wisata  edukasi  di  Kampung  Budaya  Samin  ini  berlokasi  di  Bumi Perkemahan yang saat ini dimanfaatkan sebagai wisata berkemah/camping. Dulunya area kawasan Bumi Perkemahan ini merupakan lahan kosong milik perhutani yang ditumbuhi oleh banyak  pepohonan  jati.  Bambang  Sutrisno  selaku  penerus  generasi  ajaran  samin  bersama dengan  Kepala  Desa  Margomulyo  didukung  oleh  segenap  masyarakat  Dusun  Jepang meminta  izin  kepada  perhutani  untuk  memanfaatkan  lahan  tersebut  sebagai  daya  tarik wisata  Bumi  Perkemahan  yang  saat  ini  telah  berjalan  beberapa  tahun.  Pengembangan Kawasan  Bumi  Perkemahan  saat  ini  dianggap  cukup  berhasil  karena  mampu mendatangkan  wisatawan  dari  luar  kota  untuk  melakukan  kegiatan  wisata  berkemah  di Dusun  Jepang.  Kegiatan  berkemah  ini  biasanya  dilakukan  oleh  siswa  tingkat  SD  maupun SMP yang melakukan kegiatan Jambore Pramuka.
Akan  tetapi  pada  saat  adanya  pandemi  covid-19  yang  mana  terjadi  pembatasan terhadap  semua  kegiatan  wisata  membuat  Bumi  Perkemahan  menjadi  tak  terawat  dan mulai  turun  akan  kunjungan  wisatawan.  Hal  ini  lah  yang  membuat  diperlukannya peremajaan  (Rejuvenation)  yaitu  melakukan  sebuah  inovasi  dan  strategi  baru  untuk memulihkan  kunjungan  wisatawan.  Salah  satu  hal  yang  dapat  dilakukan  adalah  melalui pengembangan  wisata  edukasi.  Pengembangan  wisata  edukasi  yang  dilakukan  di  Dusun Jepang  adalah  Wisata Edukasi  akan  budidaya  tanaman  buah-buahan.  Mengingat  kondisi tanah  yang  cukup  gersang,  tanaman  buah  buahan  yang  cocok  untuk  dikembangkan  di Dusun Jepang haruslah yang tahan terhadap cuaca panas. Tanaman buah-buahan yang cocok dengan kondisi geografis Dusun Jepang adalah tanaman buah matoa dan tanaman buah jambu kristal dan buah matoa. Jambu Kristal adalah salah satu jenis buah jambu yang

## Journal Publicuho
ISSN 2621-1351 (online), ISSN 2685-072 9 (print) Volume 7 No 2 (May-July 2024) pp.863-873 Accredited SINTA 4 , SK.NOMOR 105/E/KPT/2022 Open Access at: https://journalpublicuho.uho.ac.id/index.php/journal/index DOI: https://doi.org/10.35817/publicuho.v7i2.430
memiliki banyak peminat dan cocok untuk dibudidayakan karena memiliki jumlah biji yang sangat  sedikit.  Jambu  kristal awal  mulanya  dibudidayakan  di  Taiwan  sejak tahun  1991  dan termasuk dalam keluarga jambu biji, sedangkan di Indonesia sendiri jambu kristal baru mulai dikembangkan  pada  tahun  2009  (Herdiat,  Dwi  Ratna  &  Kendarto,  2018).  Sedangkan, masyarakat  Indonesia  sering  menggunakan  tanaman  buah  matoa  (Pometia  pinnata) sebagai  obat.  Matoa  adalah  tanaman  khas  Papua  yang  menjadi  identitas  Papua  Barat. Saat  ini,  tanaman  ini  tumbuh  di  banyak  kepulauan  Indonesia,  seperti  Pulau  Jawa  dan Sumatera  (Lely,  2016). Kedua  jenis  tanaman  ini  sangat  cocok untuk ditanam  di  lingkungan yang cukup panas dengan banyak cahaya matahari sepanjang hari.
Wisata edukasi budidaya buah di Indonesia telah menjadi daya tarik bagi wisatawan yang  ingin  memahami  proses  pertanian  dan  budidaya  buah  tropis.  Berbagai  jenis  buah, seperti  durian,  salak,  rambutan,  mangga,  jeruk,  dan  banyak  lagi,  dapat  ditanam  di Indonesia  karena  iklimnya  yang  beragam.  Wisata  edukasi  budidaya  buah  memberi pengunjung  pengalaman  unik.  Mereka  dapat  belajar  tentang  cara  bercocok  tanam, perawatan  tanaman,  dan  proses  panen,  serta  tentang  manfaat  dan  keuntungan  finansial dari  berbagai  jenis  buah.  Wisatawan  yang  datang  juga  dapat  langsung  terlibat  dalam aktivitas  seperti  memetik  buah,  merasakan  proses  petik  buah  secara  langsung,  dan mencoba buah-buahan segar yang baru saja dipanen. Wisata edukasi budidaya buah juga dapat meningkatkan kesadaran akan pentingnya pertanian dan keberlanjutan lingkungan. Para  wisatawan  yang  berkunjung  dapat  memahami  kesulitan  yang  dihadapi  para  petani selama proses budidaya buah dan manfaat dari praktik pertanian yang berkelanjutan.
Pengembangan  wisata  edukasi  ini  dimulai  dengan  melakukan  sosialisasi  kepada Ketua  RT  setempat  yakni  Bapak  Sadi  dan  Bapak  Bambang  Sutrisno  selaku  penerus  ajaran generasi  samin.  Dalam  melakukan  pengembangan  wisata  edukasi  diperlukan  seseorang yang paham akan budidaya buah-buahan mulai dari pembibitan hingga proses panennya. Selain itu diperlukan juga seseorang yang paham akan kegiatan kepariwisataan. Bapak Sadi selaku  Ketua  RT  Dusun  Jepang  sangat  berkompeten  dalam  budidaya  buah-buahan dikarenakan beliau memang merupakan seorang petani dan kerap kali mengikuti berbagai kegiatan  seminar  dan  sosialisasi  yang  diadakan  oleh  perhutani  mengenai  pertanian  dan perkebunan.  Sedangkan  Bapak  Bambang  Sutrisno  merupakan  ketua  pokdarwis  di  Dusun Jepang  yang  menangani  seluruh  kegiatan  kepariwisataan  mulai  dari  pengembangan, perawatan,  hingga  promosi  setiap  daya  tarik wisata  dibantu  dengan  para  generasi  muda yang merupakan bagian dari pokdarwis Dusun Jepang.
Setelah  pelaksanaan  program  sosialisasi,  penanaman  bibit  buah  matoa  dan  buah jambu  mulai  dilaksanakan  di  Area  Bumi  Perkemahan.  Penanaman  bibit  ini  dilakukan  oleh
Volume 7 Number 2 (May-July 2024), pp.863-873                                                         Ahmad Hanafi. et.al DOI: https://doi.org/10.35817/publicuho.v7i2.430 Accredited SINTA 4 , SK. NOMOR 105/E/KPT/2022
peneliti  dan  mahasiswa  bina  desa  dari Prodi  Pariwisata  Universitas  Pembangunan  Nasional “Veteran”  Jawa  Timur  yang  didampingi  oleh  Bapak  Bambang  Sutrisno  selaku  ketua pokdarwis  Kampung  Budaya  Samin.  Penanaman  ini  dilakukan  pada  sore  hari  di  kawasan yang  berdekatan  dengan  sumber  air  yakni  waduk  yang  terdapat  di  area  timur  dari  Bumi Perkemahan. Hal ini dilakukan karena jenis tanah yang berada di dekat waduk cukup basah sehingga  memudahkan  bibit  buah  matoa  dan  jambu  untuk  tumbuh  dengan  maksimal. Terdapat 10 bibit buah jambu dan 20 bibit buah matoa yang ditanam di area kawasan ini. Penanaman  bibit  dilakukan  dengan  selisih  jarak  2-3  m  setiap  bibitnya  agar  pada  saat pertumbuhan tidak mengganggu tanaman lainnya.
Kegiatan  Wisata  Edukasi  Budidaya  tanaman  buah  matoa  dan  jambu  kristal  ini bertujuan  agar  menarik  perhatian  wisatawan  khususnya  wisatawan  pelajar  mulai  dari jenjang  SD  hingga  SMA  untuk  dapat  berwisata  sambil  belajar  di  Dusun  Jepang.  Para wisatawan  yang  mengikuti  wisata  edukasi  akan  mendapatkan  pengalaman  dan pembelajaran  mengenai  budidaya  buah  matoa  dan  jambu  kristal  mulai  dari  pembibitan, penanaman,  perawatan,  hingga  proses  panen  didampingi  oleh  Tour  Guide  Yang berpengalaman.  Dengan  dilakukannya  wisata  sambil  belajar  ini  para  siswa  dapat memahami  materi-materi  yang  diberikan  oleh  Tour  Guide  dan  dapat  mempraktekkan secara  langsung  mengenai  materi  yang  telah  diberikan.Di  Indonesia,  wisata  edukasi budidaya  buah  tidak  hanya  menjadi  tempat  untuk  bersantai,  tetapi  juga  memberikan pengetahuan  dan  apresiasi  tentang  proses  budidaya  buah,  serta  peran  petani  dalam memenuhi  kebutuhan  pangan  dan  menghasilkan  produk buah  berkualitas  tinggi. Destinasi wisata  yang  berbasis  edukasi  memberikan  manfaat  bagi  masyarakat  setempat.  Mereka dapat  menciptakan  lapangan  kerja  dan  meningkatkan  ekonomi  lokal,  dan  mereka  juga dapat memperkuat identitas budaya masyarakat setempat.

## KESIMPULAN
Berdasrkan  hasil  dan  pembahasan,  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  Kampung  Budaya Samin di Dusun Jepang, Kecamatan Margomulyo, Kabupaten Bojonegoro, terdampak oleh pandemi  dan  memerlukan  daya  tarik  wisata  baru  untuk  menarik  pengunjung.  Dengan beragam  potensi  wisata alam  dan  budaya,  kampung  ini  mengembangkan  wisata edukasi tentang  buah  matoa  dan  jambu  kristal,  yang  cocok  ditanam  di  wilayah  tersebut. Pengembangan  ini  melibatkan  sosialisasi  dan  penanaman  bibit,  bertujuan  meningkatkan kunjungan wisatawan dan pendapatan masyarakat.

## DAFTAR PUSTAKA
Devi,  Ida  Ayu  Sinta.  2018.  Potensi  Objek  Wisata  Edukasi  di  Kabupaten  Gianyar.  Jurnal Bosaparis: Pendidikan Kesejahteraan Keluarga, 9(2), 130-142.
Dinas  Kebudayaan  dan  Pariwisata  Provinsi  Jawa  Timur.  2023.  8  Desa  Wisata  di  Jawa  Timur Sabet Juara Anugerah Desa Wisata Indonesia Tahun 2023. Diakses pada 25 Mei 2023

## Journal Publicuho
ISSN 2621-1351 (online), ISSN 2685-072 9 (print) Volume 7 No 2 (May-July 2024) pp.863-873 Accredited SINTA 4 , SK.NOMOR 105/E/KPT/2022 Open Access at: https://journalpublicuho.uho.ac.id/index.php/journal/index DOI: https://doi.org/10.35817/publicuho.v7i2.430
melalui
:https://disbudpar.jatimprov.go.id/berita/8-desa-wisata-jawa-timur-sabet- juara-anugerah-desa-wisata-indonesia-tahun-2023
Gunawan,  Heru.  2022.  Strategi  Pengembangan  Pariwisata  Bandungan  Kabupaten Semarang. Jurnal Widya Praja, 2(1). 45-59.
Harisandi, Y., & Anshory, M. I. 2019. Desa Wisata Edukasi Menuju Wisata Rakyat Berkelanjutan di Kabupaten Situbondo (Wisata Edukasi Hidroponik Olean). Jurnal Pengabdian, 3(2), 127 – 133
Hasri,  Basan.  2019.  Pengembangan  Pariwisata  dalam  Peningkatan  Ekonomi  Masyarakat  di Kabupaten Sumenep. Jurnal Ilmiah Muqaddimah, 3(2), 57-66.
Herdiat,  I.,  Dwiratna,  S.  &  Kendarto,  D.R.,  2018,  Evaluasi  kesesuaian  lahan  tanaman  jambu kristal sebagai upaya perluasan lahan di kabupaten sumedang menggunakan teknik analisis geospasial, Inovasi Pangan Lokal Untuk Mendukung Ketahanan Pangan, 80 – 86, Universitas Mercu Buana Yogyakarta, Yogyakarta.
Kasriyati.  2019.  Pengembangan  Pariwisata  dan  Peran  Kelompok  Kegiatan  Program  KKBPK.
Diakses pada 25 April 2024 melalui:
https://kulonprogokab.go.id/v31/detil/6849/pengembangan-pariwisata-dan-peran- kelompok-kegiatan-program-kkbpk.
La  Ode  Muhammad  Elwan,  Muhammad  Yusuf,  &  La  Ode  Herman  Halika.  (2022).  MINING POLICY  CONFLICT:  Recruitment  of  Local  Workers  in  Morosi  Industrial  Estate,  Konawe Regency, Southeast Sulawesi. Journal Publicuho , 5 (3), 626 – 642.
https://doi.org/10.35817/publicuho.v5i3.18
Lely, N. (2016). Efektifitas beberapa fraksi daun matoa (Pometia pinnata JR Forst. & G. Forst.) sebagai antimikroba. Jurnal Ilmiah Bakti Farmasi, 1(1), 51-59.
Maulana,  Hendra.  2023.  Optimalisasi  Potensi  Wisata  Desa  Pabean  Dengan  Pengembagan Website Desa. Jurnal Hasil Karya Pengabdian Masyarakat, 1(4), 85-94.
Nalendra,  Mochamad.  2021.  Mengenal  Fase-Fase  pengembangan  Destinasi  Melalui  Tourist
Area Life Cycle (TALC). Diakses pada 07 Mei 2024 melalui :
https://wisestepsconsulting.id/blog/destinasi-tourist-area-life-cycle.
Peraturan  Menteri  Pariwisata  Nomor  29  Tahun  2015.  Diakses  pada  27  Mei  2023  melalui: https://peraturanpedia.id/peraturan-menteri-pariwisata-nomor-29-tahun-2015/
Prasanti.  2018.  Penggunaan  Media  Komunikasi  Bagi  Remaja  Perempuan  Dalam  Pencarian Informasi Kesehatan. Jurnal Lontar, 6(1), 13-21.
Prasetyo,  Hendi.  2023.  Urgensi  Destinasi  Wisata  Edukasi  dalam  Mendukung  Pariwisata Berkelanjutan di Indonesia. Kepariwisataan : Jurnal Ilmiah, 17(2), 135-143.
Saidatur.  Wiwik  Rolianah.  2018.  Pasar  Bebas  di  Era  Globalisasi  Dalam  Perapektif  Ekonomi Syariah. Jurnal Hukum Bisnis Islam, 8(2), 251-277.
Salma.  (2023).  Pengertian  Metode  Penelitian,  Tujuan,  Macam,  dan  Contoh  lengkapnya. Penerbitan penerbitdeepublish.com. Diakses pada 20 Desember 2023
Sarmila  &  M.  Hafizul  Furqan.  2021.  Upaya  Pemerintah  dal  Pemulihan  Sektor  Pariwisata PascaPandemi Covid-19 di Aceh. Jurnal Pendidikan Geosfer. (1), 1-10.
Siti  Munawaroh,  dkk.  2015.  Etnografi  Masyarakat  Samin  di  Bojonegoro.  Yogyakarta:  Balai Pelestarian Nilai Budaya (BPNB)
Sujatmiko.  2011.  Mencintai  Lingkungan  ala  Dusun  Wong  Samin.  Diakses  pada  25  April  2024 melalui : https://www.perhutani.co.id/mencintai-lingkungan-ala-dusun-wong-samin/.