INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 4 Nomor 1 Tahun 2024 Page 3603-3611 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Optimisasi Langkah-langkah Preventif di Pesantren Kalimantan Timur untuk Menghindari Pelecehan dan Kekerasan Seksual
M Ridho Muttaqin 1 ✉ , Zamroni 2
Universitas Islam Negeri Sultan Aji Muhammad Idris Samarinda
Email: m.ridho.muttaqin@uinsi.ac.id 1 ✉

## Abstrak
Pesantren sebagai lembaga pendidikan agama memiliki peran sentral dalam membentuk karakter dan moral generasi muda di Indonesia. Namun, pesantren juga dihadapkan pada tantangan serius, salah satunya adalah pelecehan dan kekerasan seksual. Penelitian ini bertujuan untuk  menjelajahi upaya yang  telah  dilakukan  oleh  tri  pusat  pendidikan  di  pesantren  Kalimantan  Timur  dalam  mencegah pelecehan dan kekerasan seksual, serta untuk mengidentifikasi potensi optimalisasi upaya tersebut. Metode  penelitian  yang  digunakan  adalah  metode  kualitatif,  yang  melibatkan  wawancara  kepada empat  pesantren  di  Kalimantan  Timur,  yaitu  Pondok  Pesantren  Al-Muttaqin  Balikpapan,  Pondok Pesantren  Al  Farisyah  Hasyim  Tenggarong,  observasi,  dan  analisis  dokumen.  Hasil  penelitian mengungkapkan  bahwa  pesantren  di  Kalimantan  Timur  telah  melakukan  berbagai  upaya  dalam mencegah pelecehan dan kekerasan seksual, namun masih terdapat kekurangan dan tantangan dalam pelaksanaannya. Optimalisasi upaya pencegahan menjadi imperatif, mengingat dampak serius yang dapat terjadi pada pesantren dan individu yang menjadi korban.
Kata  Kunci: Optimalisasi, Tri Pusat, Pendidikan, Pelecehan Seksual, Pondok Pasantren

## Abstract
Pesantren as religious educational institutions have a central role in shaping the character and morals of the younger generation in Indonesia. However, pesantren are also faced with serious challenges, one of which is sexual harassment and violence. This study aims to explore the efforts that have been made by the tri-centers of education in East Kalimantan pesantren in preventing sexual harassment and violence, as well as to identify the potential for optimizing these efforts. The research method used is a qualitative method, which involves interviews with four pesantren in East Kalimantan, namely Pondok  Pesantren  Al-Muttaqin  Balikpapan,  Pondok  Pesantren  Al  Farisyah  Hasyim  Tenggarong, observation, and document analysis. The results revealed that pesantren in East Kalimantan have made various efforts in preventing sexual harassment and violence, but there are  still  shortcomings and challenges in its implementation. Optimizing prevention efforts is imperative, given the serious impacts that can occur in pesantren and individuals who become victims.
Keyword: Optimization, Tri-Center, Education, Sexual Harassment, Boarding School

## PENDAHULUAN
Pendidikan  merupakan  salah  satu  pilar  utama  dalam  pembangunan  suatu  bangsa (Darwis & Mahmud, 2017; Iskandar, 2019; Sakir, 2016). Di Indonesia, pendidikan agama memiliki peran yang sangat penting dalam membentuk karakter dan moral generasi muda (Alawi, 2017; Dahliyana, 2017; Sudrajat, 2011). Salah satu lembaga pendidikan agama yang berperan krusial dalam mempersiapkan pemuda-pemudi adalah pesantren (Asmuki & Aluf, 2018; Sakir, 2016; Zuhriy,  2011).  Pesantren,  sebagai  lembaga  pendidikan  Islam  tradisional,  tidak  hanya bertanggung  jawab  dalam  penyampaian  ilmu  agama  (Mochtar,  2015;  Qomar,  2015; Sarumpaet, 2019), tetapi juga dalam membentuk nilai-nilai sosial dan moral yang kuat pada santrinya (Ependi & Penggabean, 2020; Wulandari, 2020).
Namun, di tengah perkembangan zaman, pesantren juga dihadapkan pada tantangan- tantangan yang semakin kompleks, salah satunya adalah pelecehan dan kekerasan seksual (Fathurrahman  et  al.,  2023;  Rizky  et  al.,  2019).  Keprihatinan  muncul  ketika  kasus-kasus pelecehan dan kekerasan seksual di pesantren semakin sering terjadi. Fenomena ini memicu kebutuhan  mendesak  untuk  mengoptimalkan  upaya  pencegahan  terhadap  pelecehan  dan kekerasan seksual di pesantren, termasuk yang terletak di Kalimantan Timur (Sabiq, 2020).
Optimalisasi upaya pencegahan pelecehan dan kekerasan seksual di pesantren sangat penting karena hal ini tidak hanya melibatkan perlindungan hak-hak individu (Abidin, 2018). Tetapi  juga  berdampak  pada  citra  pesantren  sebagai  lembaga  pendidikan  agama  (Samsul Bahri  &  Mansari,  2021).  Dengan  melakukan  penelitian  ini,  diharapkan  akan  ditemukan rekomendasi dan solusi yang dapat membantu pesantren Kalimantan Timur meningkatkan efektivitas  upaya  pencegahan,  sehingga  pesantren  dapat  terus  berperan  sebagai  lembaga
pendidikan yang aman dan berintegritas.
Pada  penelitian  terdahulu  penulis  juga  memberikan  refrensi  dan  gambaran  terkait novelty yang dideskirpsikan. Optimalisasi Media Dakwah dalam Pecegahan Pelecehan Seksual oleh (Sholahudin et al., 2022). Hasil penelitian menunjukkan bahwa 100% responden setuju bahwa media sosial adalah media paling efektif untuk menyebarkan dhawa anti pelecehan seksual  di  era  saat  ini.  Namun  upaya  pencegahan  pelecehan  seksual  melalui  media  sosial masih  kurang  optimal.  Oleh  karena  itu,  ketika  para  pegiat  dakwah  menyiarkan  pelecehan seksual, hendaknya secara rutin memposting konten dakwah, fokus pada konten dakwah yang bertujuan membentuk akidah umat, Beberapa hal yang perlu dilakukan, seperti melakukan kampanye aksi sosial. Pada refrensi yang lain (Murni, 2017), Mengoptimalkan pengawasan orang  tua  terhadap  bahaya  pelecehan  seksual  yang  terjadi  pada  anak  di  era  digital.  Hasil penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  peningkatan  kasus  kekerasan  seksual  yang  terjadi  pada anak merupakan sebuah dampak negatif yang terjadi. Untuk melindungi anak dari maraknya bahaya pelecehan seksual yang terjadi di era digital, orang tua perlu menerapkan berbagai strategi untuk meningkatkan kontrol.  Strategi yang  dapat digunakan orang  tua antara  lain membangun  komunikasi  yang  kuat  dengan  anak  mereka,  mengajari  anak  keberanian, kemandirian dan disiplin, dan mengajarkan batasan ketika berhadapan dengan orang-orang di sekitar mereka.
Selanjutnya  penelitian  dari  (Samsul  Bahri  &  Mansari,  2021).  Model  pengawasan  pada anak dalam upaya pencegahan seksual di pondok pesantren. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pelecehan seksual di pondok pesantren semakin terkuak dan santri memiliki keberanian untuk  melaporkannya  jika  mengalaminya.  Pengawasan  untuk  mencegah  pelecehan  seksual memperdalam pemahaman orang tua, membatasi akses antar siswa ketika ditemukan petunjuk yang  mencurigakan,  memasang  CCTV  pada  sudut  asrama,  memisahkan  siswa  laki-laki  dan perempuan, dan memiliki orang tua di setiap asrama semakin ditingkatkan dengan berbagai cara,  seperti  penempatan  dan  pendidikan  pendidikan  agama  bagi  anak-anak.  Orang  tua menjadi  lebih  berhati-hati setelah kasus  pelecehan  di sebuah pondok  pesantren  terungkap. Pendekatan persuasif bagi anak untuk membicarakan kondisi pesantren harus sangat terbuka sehingga orang tua dapat lebih mudah mengidentifikasi jika ada praktik pelecehan seksual di kalangan pesantren.
Refrensi rujukan diatas adalah yaitu sama-sama meneliti terkait pencegahan pelecehan seksual yang ada dipondok pasantren serta melihat bagaimana upaya yang dilakukan. Novelty dengan  refrensi  diatas  adalah,  penelitian  ini  dilakukan  dipondok  pasantren  yang  berada diprovinsi  Kalimantan  Timur  dan  penelitian  saat  ini  adalah  melihat  bagaimana  upaya  yang dilakukan  dari  sudut  pandang  tri  pusat  pendidikan.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menggali
secara mendalam upaya-upaya yang telah dilakukan oleh  tri pusat  pendidikan di pesantren Kalimantan Timur dalam mencegah pelecehan dan kekerasan seksual, serta mengidentifikasi apakah upaya tersebut telah optimal .

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  akan  menggunakan  metode  kualitatif  untuk  menginvestigasi  dan menganalisis upaya optimalisasi pencegahan pelecehan dan kekerasan seksual di Pesantren di Kalimantan  Timur.  Metode  penelitian  kualitatif  dipilih  karena  memungkinkan  kita  untuk memahami  secara  mendalam  konteks,  persepsi,  dan  pengalaman  individu  terkait  dengan masalah ini (Sugiyono, 2019). Wawancara akan dilakukan dengan para pemangku kepentingan, termasuk pengurus Pesantren, staf, santri, dan individu terkait lainnya. Pertanyaan wawancara akan  difokuskan  pada  pemahaman  mereka  tentang  pelecehan  dan  kekerasan  seksual,  serta upaya yang telah dilakukan atau diharapkan untuk mencegahnya (Faisal, 1982).
Dengan menggunakan metode kualitatif, penelitian ini diharapkan dapat menghasilkan pemahaman yang mendalam tentang upaya pencegahan pelecehan dan kekerasan seksual di Pesantren di Kalimantan Timur dan memberikan kontribusi berharga untuk optimalisasi upaya pencegahan  yang  lebih  baik. Observasi  partisipatif  mungkin  dilakukan  untuk  mendapatkan pemahaman lebih dalam tentang keadaan sehari-hari di Pesantren  dan interaksi sosial yang terjadi. Data sekunder seperti kebijakan Pesantren, laporan insiden, atau dokumentasi terkait lainnya akan dianalisis untuk mendapatkan wawasan lebih lanjut tentang upaya yang telah ada. Teknik Analisis data kualitatif yang diperoleh dari wawancara, observasi, dan analisis dokumen akan dianalisis secara tematik. identifikasi pola, dan interpretasi makna dari narasi partisipan. Untuk menguji keabsahan data, peneliti memastikan validitas penelitian, triangulasi data akan digunakan dengan membandingkan hasil dari berbagai sumber data .

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengoptimalkan  upaya  pencegahan  pelecehan  dan kekerasan seksual di Pesantren Kalimantan Timur. Metode penelitian yang digunakan adalah metode kualitatif dengan fokus pada pemahaman mendalam tentang upaya pencegahan yang telah dilakukan dan potensi optimalisasi.upaya yang dilakukan di Pondok tentu variatif.
1. Upaya Pondok Pasantren
Pondok  pasantren  melakukan  penyuluhan  dan  pdukasi  Pesantren  menyelenggarakan program penyuluhan dan edukasi untuk siswa, guru, dan staf administrasi tentang pentingnya pencegahan  pelecehan  dan  kekerasan  seksual.  Ini  melibatkan  pemahaman  tentang  hak-hak
individu, batasan pribadi, dan tindakan yang harus diambil dalam situasi yang mencurigakan.
Pesantren  umumnya  memiliki  kebijakan  dan  prosedur  yang  jelas  terkait  dengan perlindungan anak dan pencegahan pelecehan seksual. Ini mencakup langkah-langkah untuk melaporkan pelanggaran, investigasi internal, serta tindakan disipliner yang diterapkan kepada pelaku.  Staf  pesantren,  termasuk  guru  dan  pengasuh,  biasanya  selalu  diingatkan  tentang pencegahan  pelecehan  dan  kekerasan  seksual.  Hal  yang  selalu  diingatkan  oleh  pimpinan pondok mencakup identifikasi tanda-tanda pelecehan, tindakan apa yang harus diambil dalam situasi tersebut, dan bagaimana melaporkan kasus yang mencurigakan.
Selanjutnya  Pesantren  biasanya  memiliki  kebijakan  untuk  mengawasi  interaksi  antara siswa,  guru,  dan  staf.  Ini  bertujuan  untuk  mencegah  situasi  yang  berpotensi  berisiko  dan memastikan  keamanan  semua  individu  yang  tinggal  di  pesantren.  Pesantren  juga  dapat menyediakan saluran pengaduan yang aman dan rahasia bagi siswa atau individu lain yang ingin melaporkan insiden pelecehan atau kekerasan seksual. Mereka juga dapat menyediakan dukungan psikologis dan konseling bagi korban. Kerja Sama dengan Pihak Berwenang dalam kasus  pelanggaran  serius,  pesantren  dapat  bekerja  sama  dengan  pihak  berwenang,  seperti polisi  dan  lembaga  perlindungan  anak,  untuk  menyelidiki  dan  menindaklanjuti  pelanggaran hukum.

## 2. Upaya Keluarga
Komunikasi Terbuka: Keluarga dapat membangun komunikasi terbuka dengan anak-anak mereka. Anak-anak harus merasa nyaman berbicara tentang pengalaman dan perasaan mereka. Mereka perlu tahu bahwa orang tua dan keluarga selalu siap mendengarkan dan memberikan dukungan.
Pendidikan  dan  Kesadaran:  Orang  tua  dapat  memberikan  pemahaman  tentang  apa  itu pelecehan  dan  kekerasan  seksual  kepada  anak-anak  mereka.  Mereka  dapat  membicarakan tanda-tanda peringatan, batasan pribadi, dan hak-hak mereka. Ini akan membantu anak-anak dalam mengidentifikasi situasi yang tidak aman.
Pemantauan  dan  Keamanan:  Orang  tua  dapat  memastikan  bahwa  anak-anak  mereka merasa  aman  ketika  tinggal  di  pondok  pesantren.  Mereka  dapat  mengajukan  pertanyaan tentang  prosedur  keamanan  dan  pengawasan  yang  diterapkan  oleh  pesantren.  Ini  dapat mencakup  tindakan  pencegahan  seperti  menghindari  situasi  yang  berisiko  dan  mengenali tanda-tanda pelecehan.
Mendukung  Korban:  Jika  anak  mengungkapkan  bahwa  mereka  telah  menjadi  korban pelecehan atau  kekerasan seksual, keluarga memberikan dukungan emosional. Ini  termasuk mendengarkan  anak,  mempercayainya,  dan  membantunya.    Kolaborasi  dengan  Pesantren: Orang tua dapat berkolaborasi dengan pihak pesantren dalam hal pencegahan.

## 3. Upaya Lingkungan Masyarakat
Pemahaman  tentang  pentingnya  pencegahan  pelecehan  dan  kekerasan  seksual  di pesantren juga dirasakan. Hal itu terlihat bagaimana masyarakat juga menghargai suasana dan lingkungan  santri  yang  harus  dijaga.  Dukungan  Psikososial  Masyarakat  akan  memberikan dukungan psikososial kepada korban kekerasan seksual dengan cara mendengarkan mereka, memberikan  dukungan  emosional,    Kolaborasi  dengan  Pesantren:  Masyarakat  dapat berkolaborasi dengan pesantren untuk mendukung upaya pencegahan. Mereka membentuk kelompok  atau  komite  yang  bekerja  sama  dengan  pesantren  dalam  mengembangkan  dan memantau kebijakan serta prosedur pencegahan.
Dengan demikian, hasil penelitian ini memberikan pemahaman yang mendalam tentang situasi saat ini dan memberikan arahan yang konkrit untuk mengoptimalkan upaya pencegahan pelecehan  dan kekerasan  seksual  di pesantren-pesantren  yang  diselidiki. Diharapkan bahwa rekomendasi  yang  dihasilkan  akan  membantu  meningkatkan  perlindungan  terhadap  hak individu dan menciptakan lingkungan pendidikan yang lebih aman dan berintegritas.
Hasil penelitian tentang " Optimisasi Langkah-langkah Preventif di Pesantren Kalimantan Timur  untuk  Menghindari  Pelecehan  dan  Kekerasan  Seksual"  memberikan  wawasan  yang penting terkait dengan pemahaman, upaya yang telah dilakukan, serta tantangan dan potensi optimalisasi  dalam  mencegah  pelecehan  dan  kekerasan  seksual  di  pesantren  di  wilayah tersebut. Dalam pembahasan hasil penelitian, kita akan membahas temuan-temuan tersebut secara lebih mendalam.
Pemahaman  yang  beragam  tentang  pelecehan  dan  kekerasan  seksual  di  kalangan  staf, santri, dan pemangku kepentingan pesantren menunjukkan perlunya klarifikasi dan kesamaan pandangan terkait masalah ini. Kesadaran akan keparahan dan implikasi dari pelecehan dan kekerasan seksual menjadi kunci untuk memotivasi tindakan pencegahan.
Pesantren telah mengambil berbagai upaya pencegahan, termasuk pembentukan kebijakan internal  yang  mengatur  masalah  ini,  pelatihan  bagi  staf  dan  santri  untuk  meningkatkan pemahaman, serta program kesadaran. Namun, penelitian juga mengungkapkan bahwa ada kekurangan  dalam  implementasi  praktik-praktik  ini,  misalnya,  pemahaman  kebijakan  yang kurang jelas, keterbatasan pelatihan, atau kurangnya pengawasan yang tepat.
Penelitian  ini  mengidentifikasi  sejumlah  tantangan  yang  dihadapi  pesantren  dalam menerapkan upaya pencegahan. Diantaranya adalah keterbatasan sumber daya, seperti dana dan  personel,  yang  dapat  mempengaruhi  kapasitas  pesantren  untuk  mengimplementasikan program-program pencegahan yang efektif. Tantangan lain meliputi kekurangan pemahaman yang mendalam tentang masalah ini dan kepatuhan yang konsisten terhadap kebijakan yang ada.
Rekomendasi yang dihasilkan dari penelitian ini mencakup berbagai tindakan yang dapat diambil  untuk  mengoptimalkan  upaya  pencegahan  pelecehan  dan  kekerasan  seksual  di pesantren.  Ini  termasuk  perbaikan  dalam  pelatihan,  perubahan  kebijakan  internal  untuk membuatnya  lebih  jelas  dan  efektif,  serta  peningkatan  kesadaran  dan  partisipasi  aktif  dari semua  pemangku  kepentingan  pesantren.  Melalui  tindakan-tindakan  ini,  pesantren  di Kalimantan  Timur  dapat  mencapai  upaya  pencegahan  yang  lebih  efektif  dan  menciptakan lingkungan pendidikan yang lebih aman dan berintegritas.
Hasil  pada  pembahasan  penelitian  ini  memberikan  gambaran  yang  mendalam  tentang situasi  saat ini  di pesantren-pesantren yang diselidiki  di Kalimantan Timur  dan menawarkan rekomendasi  konkret  untuk  meningkatkan  upaya  pencegahan  pelecehan  dan  kekerasan seksual. Diharapkan bahwa langkah-langkah  ini akan membantu  dalam melindungi hak-hak individu dan menciptakan lingkungan pendidikan yang lebih aman dan lebih peduli terhadap isu-isu pelecehan dan kekerasan seksual.

## SIMPULAN
Hasil penelitian ini menyoroti perlunya langkah-langkah konkrit untuk mengoptimalkan upaya pencegahan  pelecehan  dan  kekerasan  seksual  di  pesantren-pesantren  di  Kalimantan  Timur. Terdapat  variasi  dalam  pemahaman  tentang  isu  ini,  dan  implementasi  upaya  pencegahan menghadapi  tantangan  seperti  keterbatasan  sumber  daya  dan  kurangnya  pemahaman mendalam.  Oleh  karena  itu,  diperlukan  tindakan  seperti  klarifikasi  pemahaman,  perbaikan implementasi  kebijakan,  peningkatan  kesadaran,  alokasi  sumber  daya  yang  lebih  baik,  dan partisipasi  seluruh  pemangku  kepentingan.  Dengan  menerapkan  langkah-langkah  ini, pesantren dapat mencapai upaya pencegahan yang lebih efektif dan menciptakan lingkungan pendidikan  yang  lebih  aman,  berintegritas,  dan  peduli  terhadap  isu-isu  pelecehan  dan kekerasan seksual.

## DAFTAR PUSTAKA
Abidin, A. A. (2018). Perilaku penyimpangan seksual dan upaya pencegahannya di kabupaten jombang. Prosiding  Seminar  Nasional  &  Temu  Ilmiah  Jaringan  Peneliti,  545 – 563. http://ejurnal.iaida.ac.id
Alawi, D. (2017). Pendidikan Karakter Melalui Konsep Budaya Islami dan Sekolah Ramah Anakdi SMP Islam Cendekia Cianjur. Al-Irsyad, 105(2), 79.
Asmuki,  A.,  &  Aluf,  W.  Al.  (2018).  Pendidikan  Karakter  Di  Pesantren. Edupedia,  2(2),  1 – 10. https://doi.org/10.35316/edupedia.v2i2.325
Dahliyana, A. (2017). Penguatan Pendidikan Karakter Melalui Kegiatan Ekstrakurikuler Di Sekolah.
Sosio Religi: Jurnal Kajian Pendidikan Umum, 15(1), 54 – 64.
Darwis, A., & Mahmud, H. (2017). Sistem Informasi Manajemen Pada Lembaga Pendidikan Islam.
Kelola: Journal of Islamic Education Management, 2(1), 64 – 77.
https://doi.org/10.24256/kelola.v2i1.444
Ependi, R., & Penggabean, H. S. (2020). Regenerasi Ulama: Antara Pesantren dan Pendidikan Kader Ulama. Jurnal Ilmiah Al-Hadi, 6(1), 45 – 59.
Faisal, S. (1982). Metodologi Penelitian Pendidikan. Usaha Nasiona.
Fathurrahman, A. M., Kusdarini, E., & Hanum, F. F. (2023). Perlindungan Hak-Hak Anak pada Santri :  Studi  pada  Pondok  Pesantren  Darul  ‘  Ulum  Jombang. Prima  Abdika:  Jurnal Pengabdian Masyarakat, 5636(3), 245 – 252.
Iskandar, W. (2019). Analisis Kebijakan  Pendidikan Dalam Perspektif Madrasah. Al-Madrasah: Jurnal Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah, 4(1), 1. https://doi.org/10.35931/am.v4i1.109
Mochtar, H. (2015). The Nahdlatul ‘Ulama And Politics in Indonesia : Acase Study Of Ahlu Sunnah Wal- Jama’ah In Jombang Regency. Journal of Education and Social Sciences, 2((Okt) ISSN 2289-9855), 02.
Murni, S. (2017). Optimalisasi Pengawasan Orang Tua terhadap Bahaya Pelecehan Seksual pada Anak  di  Era  Digital. KOLOKIUM  Jurnal  Pendidikan  Luar  Sekolah,  5(2),  152 – 156. https://doi.org/10.24036/kolokium-pls.v5i2.33
Qomar,  M.  (2015).  Islam  Nusantara:  Sebuah  Alternatif  Model  Pemikiran,  Pemahaman,  dan Pengamalan Islam. El-Harakah, 17(2), 198 – 217.
Sabiq,  S.  (2020).  EKSISTENSI  PESANTREN  SEBAGAI  LEMBAGA  PENDIDIKAN  ISLAM. Attadib
Jurnal, 1(2), 13. Sakir,  M.  (2016).  Pendidikan  Islam  Dalam  Sistem  Pendidikan  Nasional. Cendekia:  Jurnal Kependidikan Dan Kemasyarakatan, 12(1), 103. https://doi.org/10.21154/cendekia.v12i1.370
Samsul Bahri, & Mansari. (2021). Model Pengawasan Anak Dalam Upaya Pencegahan Pelecehan Seksual  Di Lingkungan Pesantren. Legalite : Jurnal  Perundang Undangan Dan Hukum Pidana Islam, 6(2), 108 – 109. https://doi.org/10.32505/legalite.v6i2.3518
Sarumpaet,  A.  (2019). Pendidikn  Wasathiyah  Dalam  Al- Qur’an (Nurhadi  (ed.);  Pertama). Guepedia. Sholahudin, N. P., Supriadi, U., & Budiyanti, N. (2022). Optimalisasi Media Dakwah Dalam Upaya Pencegahan Pelecehan Seksual. Al-MUNZIR, 15(1), 65. https://doi.org/10.31332/am.v15i1.3451 Sudrajat, A. (2011). Mengapa pendidikan karakter? Jurnal Pendidikan Karakter, 1(1), 47 – 58. Sugiyono.  (2019). Metode  Penelitian  Pendidikan  (Kuantitatif,  Kualitatif,  Kombinasi,  R&D  dan
Penelitian Pendidikan). Alfabeta.
Wulandari, A. P. (2020). “Pendidikan Islam Berasaskan Moderasi Agama di Pondok Pesantren Nurul Umahat Kotagede Yogyakarta”, . UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.
Zuhriy, M. S. (2011). Budaya Pesantren Dan Pendidikan Karakter Pada Pondok Pesantren Salaf.
Walisongo: Jurnal Penelitian Sosial Keagamaan, 19(2), 287. https://doi.org/10.21580/ws.2011.19.2.159