## SOCIAL CLIMBER DI INSTAGRAM : SELF-FRAMING DENGAN

## MEDIA BARU SEBAGAI ALAT (STUDI KASUS : MASYARAKAT BENGKULU, BENGKULU)
Deny Febrian (denyfebrian@uici.ac.id)
Ilmu Komunikasi, Universitas Insan Cita Indonesia

## Abstrak
Perkembangan  zaman  yang  semakin  modern  mempercepat  arus  globalisasi  dan  turut mempengaruhi  gaya  hidup  masyarakat.  Saat  ini,  semakin  banyak  orang  yang  berkomunikasi berdasarkan pengaruh dan kelas sosial. Fenomena berupa usaha tertentu yang dilakukan untuk bisa mendapatkan “tiket” yang membawa mereka ke tingkatan yang dianggap ideal atau seringkali disebut “social  climbing”. Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengkaji  dan  memahami  bagaimana Instagram menjadi  alat  aktualisasi  diri  untuk  mendapatkan  pengakuan  atas  status  sosial  yang  lebih  tinggi. Metode  penelitian  menggunakan  pendekatan  deskriptif  kualitatif  dan  data  dikumpulkan  melalui observasi, wawancara, dan studi kepustakaan dan literatur lain. Hasil dari penelitian ini, menjelaskan alasan kenapa mereka memilih menggunakan media Instagram. Serta bagaimana para social climber di Bengkulu membingkai diri mereka dengan suatu realitas tertentu sesuai dengan apa yang mereka inginkan  termasuk  motif  mereka  melakukan  hal  tersebut. Social  climber muncul  sejalan  dengan tuntutan lingkungan pergaulan seseorang, apa yang orang lain miliki, kemana orang tersebut pergi dan bagaimana orang-orang menghabiskan waktu menjadi fokus orientasi hidup kaum muda terhadap kaum muda yang lain saat ini. Penggunaan media sosial dengan kurang proporsional yang terkadang mencerminkan hal yang berbanding jauh dengan kenyataan yang ada.
Kata Kunci: Budaya Internet, Media Baru, Media Sosial, Panjat Sosial, Teori Pengharapan Nilai

## I. PENDAHULUAN
Perkembangan teknologi komunikasi yang semakin  cepat  menyebabkan  pengaruh  yang besar  terhadap  kegiatan  penyebarluasan informasi  dan  penyampaian  pendapat  atau gagasan.  Salah  satunya  semakin  banyak penggunaan media baru atau new media yang berpengaruh pada peubahan hubungan masyarakat  dalam  berbagai  bidang,  sosial, ekonomi,  politik,  budaya,  edukasi  dan sebagainya. Perkembangan teknologi informasi  dan  komunikasi  diikuti  dengan perubahan  gaya  hidup  masyarakatnya,  tidak terkecuali  di  Indonesia.  Salah  satu  contoh media  baru  yang  populer  saat  ini  adakah internet,  mulai  dari  kalangan  anak  muda sampai dewasa sudah banyak yang menggunakan  internat  yang  ada  dalam smartphone -nya.  Banyak  manfaat  yang
didapat,  salah  satunya  adalah  eksis  di  media sosial.  Data  memperlihatkan  bahwa  orang Indonesia  telah  aktif  dalam  mengadopsi teknologi informasi dan komunikasi khususnya dalam pemanfaatan platform sosial media.
Kehadiran  internet  diikuti  dengan beragam platform media sosial telah mengubah  cara  manusia  berkomunikasi secara real-time dengan jangkauan yang lebih luas. Di Indonesia, media sosial telah mencuri perhatian masyarakat sebagai sarana interaksi baru,  menciptakan  ruang  bagi  mereka  untuk berbagi,  menceritakan  pengalaman,  dan mengekspresikan  ide-ide.  Sebanyak  89,15% masyarakat  Indonesia  aktif  membuka  media sosial,  menjadi  kegiatan  paling  umum dijalankan  melalui  internet.  Selain  itu, aktivitas  seperti chatting  online (73,86%), belanja online (21,26%),  dan  mengakses
portal  berita/ infotainment /gosip  (11,98%) juga populer. Selain itu, data juga menunjukkan  bahwa  internet  tidak  hanya digunakan untuk keperluan sosial, tetapi juga untuk  belajar  dan  bermain  game online . (Asosiasi  Penyedia  Jasa  Internet  Indonesia (APJII), 2022).
Media  sosial  merupakan  kumpulan aplikasi berbasis internet yang dikembangkan berdasarkan  ideologi  dan  teknologi  web  2.0. Media  sosial  memungkinkan  pembuatan  dan pertukaran  konten  yang  dihasilkan  oleh pengguna.  Oleh  karena  itu ,  user-generated content merujuk pada segala jenis materi yang dibuat  atau  dipublikasikan  oleh  pengguna media online ,  termasuk  tetapi  tidak  terbatas pada artikel, gambar, komentar, suara, video, dan  berbagai  jenis  unggahan  lainnya  yang melekat  pada  platform-platform  media  siber, seperti  blog,  forum,  komentar  pembaca  atau penonton,  serta  bentuk  lainnya  (Kaplan  & Haenlein,  2010).  Salah  satu  yang  mendapat perhatian  akhir-akhir  ini  adalah  media  sosial Instagram . Instagram menjadi populer karena setiap pengguna bisa menampilkan ideal self- nya  melalui  foto-foto  yang  di- upload atau instastory . Ideal self adalah keadaan individu yang ingin dicapainya.
Manusia  memang  tidak  pernah  puas, selalu saja ada hal baru yang ingin dicapainya. Mungkin    menampilkan  foto  sedang  liburan, makan  direstoran  mahal  atau  bahkan  hal-hal hedon.  Orang  lain  akan  mengintepretasikan kehidupan  tersebut  dengan  kesenangan  dan kebahagian  padahal  bisa  jadi  realitasnya berbeda.  Sedangkan real  self ,  ketika  orang berada  di  dunia  nyata,  menjadi  keadaan  diri individu  yang  sebenarnya.  mungkin  realitas kehidupannya bukan menjadi orang terkenal, namun di media sosial bisa dibentuk individu yang lain sesuai kemauan kita. Mendapatkan
popularitas  di Instagram dengan  banyak followers misalnya.  Jadi  ada  semacam kesenjangan  antara real  self dan ideal  self dalam kehidupan.
Seseorang  dihadapkan  pada  tuntutan untuk  beradaptasi  dengan  lingkungannya, baik itu dalam aspek positif maupun negatif. Kemampuan  individu  untuk  menyesuaikan diri  dengan  lingkungan  akan  lebih  mudah tercapai  jika  memiliki  konsep  diri  yang positif.  Di  sisi  lain,  konsep  diri  yang  negatif dapat  menjadi  hambatan  dalam  beradaptasi dengan  lingkungan  sosial,  menciptakan perasaan  ketidakpuasan  (Hurlock,  1994). Dipicu  oleh  ketidakpuasan  tersebut,  mereka kadang-kadang berpikir tentang strategi untuk meningkatkan status sosial mereka. Akibatnya, timbul perasaan malu dan kurang percaya diri ketika berinteraksi dengan teman- teman  yang  mungkin  memiliki  gaya  hidup yang  lebih  tinggi.  Hal  inilah  yang  akhirnya mendorong  mereka  untuk  menjadi "social climber". (Permatasari, 2013).
Dalam  masyarakat  yang  memiliki struktur  sosial  yang  hierarkis,  individu cenderung  berupaya  untuk  meningkatkan status sosial mereka di mata masyarakat. Hal ini didorong oleh kebutuhan untuk diakui dan merasa berhasil. Individu yang berada dalam struktur  sosial  yang  hierarkis  diharapkan untuk  memiliki  penampilan,  perilaku,  dan hubungan  sosial  yang  sesuai  dengan  status sosial  mereka.  Dalam  konteks  modern, individu  sering  melakukan  upaya  khusus untuk mendapatkan akses ke sumber daya dan peluang  yang  dapat  meningkatkan  status sosial  mereka.  Upaya  ini  dikenal  sebagai "social climbing".
Social climbing merupakan upaya untuk mencapai  posisi  yang  lebih  tinggi  dalam partisipasi,  baik  itu  secara  individu  maupun
dalam  kelompok.  Hal  ini  melibatkan  usaha untuk  meningkatkan  status  sosial  atau  posisi seseorang dalam hierarki sosial. Wood (2017)
dalam karyanya yang berjudul Communication Mozaics
turut mengungkapkan hal tersebut “Social climbing is  the  process  of  trying  to  increase  personal status in a group by winning the approval of high  status  member”. Keinginan  untuk  naik kelas  sosial  atau  yang  lebih  dikenal  sebagai social  climbing ,  merupakan  fenomena  yang dapat diamati di berbagai budaya, termasuk di Indonesia.  Hal  ini  dipicu  oleh  motif sosiogenis  yang  mendasari  setiap  individu. Artinya,  karena  adanya  interaksi  dalam lingkungan  sosial,  timbul  kebutuhan  untuk menjaga hubungan yang baik dengan sesama dan lingkungan sosial.
Bengkulu termasuk salah satu kota yang ikut  mengadaptasi  budaya-budaya  baru. Masuknya budaya-budaya baru menjadi motif yang  melatarbelakangi  seseorang  untuk melakukan  perubahan  sosial.  Seiring  dengan perkembangan perekonomian dan peningkatan  kualitas  hidup  masyarakatnya turut mempengaruhi perubahan pola pikir dan gaya  hidup.  Dengan  semakin  mudahnya mengakses  dunia  maya,  masyarakat  menjadi lebih  cepat  mengikuti  trend kebudayaan terbaru  yang  lebih  tinggi  tingkatannya. Individu yang terpapar kebudayaan baru akan mulai menyesuaikan diri dengan kebudayaan tersebut.  Hal  ini  akan  berdampak  pada  pola pikir individu, yang akan mulai membandingkan  dan  menginginkan  hal-hal yang  tidak  mereka  dapatkan  di  kebudayaan sebelumnya. Dikarenakan seringnya  terpapar gaya hidup individu dengan status sosial yang lebih  tinggi,  akhirnya  masyarakat  Bengkulu memiliki  rujukan  standar  sosialnya  sendiri
yang  berasal  dari  pengalamannya  di  sosial media.
Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji dan  memahami  bagaimana  perkembangan media sosial Instagram sebagai salah satu alat aktualisasi diri untuk mendapatkan pengakuan atas status sosial yang lebih tinggi. Para social climber menciptakan  sebuah  konstruksi realitas untuk diri mereka sendiri dan hal ini turut  mencerminkan  perilaku  komunikasinya sebagai “aktor kehidupan” dari sudut pandang mereka  sendiri.  Dengan  kemajuan  media online , terjadi transformasi perilaku yang khas pada  tingkat  individual,  terutama  dalam cara individu  menafsirkan  atau  memberi  makna pada  identitas  mereka  sendiri.  Terutama  di kalangan kaum muda yang dinamis, terdapat kecenderungan  untuk  menyuarakan  diri melalui  media online dengan  keyakinan bahwa hal ini dapat meningkatkan eksistensi pribadi mereka.

## II. METODE
Studi ini memanfaatkan pendekatan kualitatif  untuk  meneliti  fenomena social climber sebagai aspek komunikasi. Partisipan dalam  penelitian  ini  melakukan  usaha social climbing dengan tujuan menyampaikan status sosial  yang  dianggap  ideal  menurutnya melalui  platform  media  sosial  Instagram. Metode  penelitian  kualitatif  sebagaimana yang  dikatakan  Bogdan  dan  Taylor  (1992), menghasilkan  data  berupa  deskripsi  yang mengamati  kata-kata  dan  perilaku,  dari individu-individu yang terlibat. Penelitian ini menggunakan  metode  deskriptif  kualitatif dengan  tujuan  memberikan  gambaran  yang sistematis,  akurat,  dan  faktual  terhadap fenomena sosial tertentu. Fokus penelitian ini adalah  menggambarkan  realitas  yang  sedang
berlangsung  tanpa  menguraikan  hubungan antar variabel. (Bungin, 2006).
Fokus penelitian ini secara umum yaitu motivasi informan, yakni memberikan deskripsi fenomena penggambaran  diri seorang social  climber melalui  media  sosial Instagram yang  berdomisili  di  Bengkulu. Berusaha  untuk  mengerti  konstruksi  realitas sosial yang ingin mereka perlihatkan menurut perspektif  pribadi  mereka,  itulah  sebabnya mereka  memilih  untuk  melakukan  upaya "social  climbing" , serta  bagaimana  cara mereka  untuk  mendapatkan  pengakuan sebagai kaum sosialita dengan melalui media foto di Instagram . Teknik pengumpulan data didapat dari wawancara dengan informan dan observasi  tidak  langsung.  Partisipan  dipilih melalui  teknik purposive  sampling ,  yang merujuk  pada  pemilihan  sampel  dengan sengaja berdasarkan tujuan khusus penelitian (Usman  &  Akbar,  2009).  Peneliti  akhirnya membuat  kategorisasi  informan  berdasarkan; sudah  berapa lama  menggunakan Instagram , motivasi memilih Instagram untuk melakukan pengunggahan  foto,  tingkat  kepuasan  dan pencapaian atas pengakuan status sosial yang lebih  tinggi  dengan  menggunakan  media Instagram .    Berdasarkan  hasil  pemilihan informan,  informan  dalam  penelitian  ini melibatkan tiga  orang  informan  dengan  latar belakang beragam.
Validitas  data  dalam  penelitian  ini diukur  melalui Trustworthiness dan  metode triangulasi.  Penelitian  ini  memanfaatkan aspek trustworthiness untuk menguji kebenaran  dan  kejujuran  subjek  dalam mengungkap
realitas
berdasarkan pengalaman,  persepsi  atau  imajinasi  mereka (Kriyantono,  2009).  Salah  satu  aspek trustworthiness yang  berhubungan  dengan penelitian ini adalah keaslian, yang
melibatkan  perluasan  konstruksi  personal yang  diungkapkan.  Peneliti  memberikan peluang  dan  memfasilitasi  pengungkapan konstruksi  personal  dengan  lebih  rinci, sehingga  mempermudah  pemahaman  yang lebih  mendalam.  (Kriyantono,  2009).  Dalam penelitian ini, peneliti memberikan kesempatan  kepada  subjek  penelitian  untuk secara rinci berbagi informasi mengenai topik yang  sedang  diteliti.  Proses  wawancara dilakukan  secara  informal  dan  santai, menciptakan  kesimpulan  yang  tidak  bersifat sepihak dan relevan dengan tema yang dalam penelitian ini. Triangulasi metode merupakan upaya untuk memverifikasi validitas data atau hasil  penelitian,  dan  dapat  melibatkan penggunaan lebih dari satu teknik pengumpulan  data  guna  memperoleh  hasil yang  konsisten  (Kriyantono,  2009).  Dalam penelitian  ini,  berbagai  teknik  pengumpulan data,  seperti  wawancara,  observasi,  dan dokumentasi, dibandingkan untuk mengevaluasi efektivitas masing-masing.

## III. PEMBAHASAN
Social
climber senantiasa menitikberatkan  pada  pencapaian  prestise sosial  yang  lebih  tinggi,  seperti  mengejar kepemilikan barang bermerk tanpa memedulikan  sumbernya.  Fokus  utama mereka  adalah  meraih  pengakuan  sosial. Berdasarkan  pengamatan  pribadi,  mayoritas social climber cenderung perempuan, mungkin karena karakteristik alami perempuan  yang  mendambakan  penampilan yang  sempurna  dan  perhatian.  Adapun karakteristik social  climber secara  umum yaitu ;
1. Gemar  memamerkan  barang-barang mewah dan bermerek
2. Kerap mengunjungi tempat-tempat mewah
3. Bersahabat  hanya  dengan  orang-orang tertentu
4. Memposting
komentar-komentar inspirasional
5. Menutup diri dari pergaulan sosial yang sesungguhnya
Kepercayaan dan penilaian kita terhadap  media  menentukan  sikap  kita terhadap sejumlah media tersebut. (Palmgreen dkk. dalam Littlejohn, 1996). Teori pengharapan  nilai  adalah  satu  dari  beberapa teori dalam ilmu komunikasi massa. Teori ini memeriksa  dampak  penggunaan  media  oleh individu  dan  alasan  di  balik  penggunaannya berdasarkan pada kepentingan pengguna. Hal ini terkait dengan harapan pengguna terhadap konten  yang  diberikan  oleh  media  serta penilaian terhadap isi media tersebut. Apabila kita  meyakini  bahwa Instagram dapat memenuhi  harapan  kita  dan  menilai  bahwa platform  ini  memberikan  manfaat  sesuai dengan  kepentingan  kita,  maka  kita  akan mencari  kepuasan  dengan  menggunakan Instagram sebagai suatu kebutuhan.
Teori  Pengharapan  Nilai  digunakan sebagai pendekatan komunikasi untuk menjelaskan bagaimana media sosial digunakan  oleh social  climber dalam mempresentasikan diri dan berinteraksi untuk mencapai  tujuan  mereka. Social  climber berusaha  menampilkan  sesuatu  yang  dapat mempengaruhi target idealnya agar memberikan  respon  yang  sesuai  dengan harapannya. Mereka mampu memperlihatkan karakteristik  mereka  melalui  komunikasi verbal  dan  nonverbal,  serta  menggunakan simbol-simbol  khusus  dalam  platform  media sosial seperti Instagram .
Dari  sudut  pandang  seorang social climber , penting untuk meneliti motivasi dan usaha yang mereka lakukan dalam mengadopsi  identitas  dan  perilaku  baru. Motivasi  seorang social  climber untuk melakukan social climbing tidak hanya karena standar  sosial  mereka,  tetapi  juga  untuk meningkatkan  karier  dan  reputasi  di  dunia kerja.  Keyakinan  bahwa  status  sosial  adalah hal  yang  alamiah  mendorong  mereka  untuk meraih status sosial yang lebih tinggi.
Untuk mencapai target tersebut, individu akan mengembangkan perilaku yang mendukung  peran  mereka.  Identitas  manusia bersifat  dinamis  dan  merupakan  elemen penting  dari  psikologi  individu.  Identitas dapat mengalami transformasi melalui interaksi  dengan  orang  lain.  Konsep  serupa juga disampaikan oleh Mulyana  (2006)  yang mengatakan bahwa Goffman berpendapat saat berinteraksi, individu cenderung ingin mempresentasikan  diri  mereka  sehingga diterima  oleh  orang  lain.  Usaha  ini  dikenal dengan  istilah  manajemen  kesan  atau impression  management ,  yaitu  taktik  yang digunakan  oleh  seseorang  untuk  membentuk kesan  tertentu  dalam  suatu  konteks  dengan tujuan  mencapai  sasaran  tertentu.  Seorang social climber menciptakan atau menggambarkan  dirinya  dengan  cara  khusus agar  orang  yang  menjadi  tujuannya  bersedia menerima  dan  merespons  sesuai  dengan harapannya.  Dalam  Teori  Pengharapanan Nilai  ini,  Palmgreen  juga  berpegang  pada konsep  dasar  bahwa  orang  menggunakan media  karena  dorongan  dari  motif  tertentu. Dalam  penelitian  lanjutannya,  Palmgreen mengembangkan  gagasan  tentang uses  and gratifications dengan  menilai  sejauh  mana media  dapat  memenuhi  motif-motif  audiens. Artinya, seberapa besar tingkat kepuasan yang
dirasakan oleh audiens setelah memanfaatkan media.  Pengukuran  kepuasan  ini  dikenal sebagai  GS (Gratification  Sought) dan  GO (Gratification Obtained) (Kriyantono, 2009).
Gratification  Sought adalah  keinginan atau  harapan  individu  untuk  merasakan kepuasan  ketika  mengonsumsi  jenis  media tertentu seperti radio, televisi, atau koran. GS merupakan dorongan atau motivasi seseorang untuk mengakses media. Motivasi ini muncul dari keyakinan individu tentang konten  yang disajikan  oleh  media  dan  penilaian  mereka terhadap  materi  yang  terdapat  dalam  media tersebut. Sementara itu, Gratification Obtained merujuk pada kepuasan yang benar- benar  dirasakan  oleh  individu  setelah mengonsumsi jenis media tertentu (Palmgreen dalam Kriyantono, 2009).
Model Expectancy Values Theory dapat dijelaskan sebagai berikut:
Gambar 1. Expectancy-Values Model

## Sumber: Kriyantono (2009)
Gambar  di  atas  menjelaskan  bahwa kepuasan  yang  diperoleh  individu  dari penggunaan media didasarkan pada keyakinan  dan  penilaian  mereka  terhadap media massa berdasarkan pengalaman mereka.  Pencarian  kepuasan  (GS)  muncul sebagai  hasil  dari  keyakinan  dan  penilaian individu terhadap berbagai jenis media massa. Individu  meyakini  bahwa  kebutuhan  mereka dapat  terpenuhi  melalui  penilaian  dan
keyakinan  terhadap  salah  satu  jenis  media massa.  Penilaian  dan  keyakinan  terhadap media  massa  mendukung  motif  pencarian kepuasan  dan  mendorong  individu  untuk mengonsumsi media.
Kepuasan  nyata  individu  terhadap media  massa  dapat  diukur  setelah  mereka menggunakannya. Pengukuran kepuasan nyata  tersebut  melibatkan  perbandingan antara motif awal menggunakan media massa dengan  tingkat  kepuasan  yang  sebenarnya setelah  mengonsumsinya.  Berdasarkan  teori ini,  dalam  penelitian,  pengukuran  kepuasan dapat  dimulai  dengan  bertanya  kepada individu mengenai motif apa yang mendasari pencarian  kepuasan  (GS),  lalu  mengajukan pertanyaan  lagi  apakah  media  tersebut berhasil  memenuhi  motif  dan  harapan tersebut.  Dengan  cara  ini,  kita  dapat mengetahui  kepuasan  yang  sebenarnya  yang diperoleh oleh individu (GO).
Gratification sought menganggap bahwa  tidak ada  perbedaan  signifikan antara berbagai bentuk dan jenis media massa. Lebih banyak  dipengaruhi  oleh  harapan-harapan audiens  yang  didasarkan  pada  pengalaman mereka  dengan  berbagai  media  massa. Sebaliknya, gratification  obtained adalah pilihan  materi  favorit  yang  disajikan  oleh suatu  jenis  media  massa,  dengan  asumsi bahwa  preferensi  individu  tidak  berbeda secara  signifikan  dari  individu  lainnya. Gratification  sought mencakup  harapan pemenuhan  kebutuhan  audiens  terhadap dampak  dari  media,  yang  kemudian  berubah menjadi  keterlibatan  aktif  saat  berinteraksi dengan media dengan tujuan mencapai tingkat kepuasan tertentu.
Pertama, Beliefs. Menurut  hasil  dari data  yang  peneliti  dapat  di  lapangan, berdasarkan hasil wawancara dari para social
Beliefs
Perceive d Gratifica tions Obtained Media Consum ption Gratificati ons Sought Evaluat ions
climber yang  peneliti  pilih.  Mendapatkan fakta  bahwa  mereka  mencoba  meyakinkan orang  lain  melalui  gambar  yang  didukung komentar-komentar  inspirasional,  sehingga orang lain merasa kagum dan percaya dengan apa yang mereka miliki. Termasuk memperkuat kesan bahwa mereka bukan dari golongan yang membutuhkan bantuan dengan memamerkan perbuatan-perbuatan amal. Kedua, Evaluations. Berdasarkan pengalaman pribadi masing-masing individu yang peneliti wawancarai,  banyak  yang  membuktikan mereka  mendapatkan  “kepuasaan  tersendiri” dengan  cara  membagikan  dan  memamerkan barang-barang  mewah  dan  bermerek  mulai dari  pakaian,  sepatu,  tas,  kendaraan  hingga perangkat elektronik. Termasuk ketika orang lain  ikut  memberikan  komentar  dan  menjadi iri dengan apa yang mereka punya.
Ketiga, Gratifications  Sough. Untuk mencapai kepuasan atas harapan mereka tadi menghasilkan  pilihan  media  yang  beragam guna mendapatkan apa yang mereka inginkan. Motifnya adalah untuk mendapatkan pengakuan  dan  perhatian  dari  khalayak banyak,  menjadi  influencer  dan  bahan perbincangan  di  kalangan  masyarakat  luas. Keempat, Media Consumption . Untuk memenuhi  hal  tersebut,  para social  climber yang  mengatakan  bahwa  mereka  memilih media  sosial Instagram menjadi  media pendukung untuk mencapai kebutuhan mereka  tersebut.  Dengan  menggunakan Instagram dengan frekuensi yang intens serta durasi  yang  lama,  mereka  berharap  dapat memenuhi apa yang mereka harapkan.
Kelima,  Gratifications  Obtained .  Pada kenyataannya pengaruh media sosial Instagram memiliki  peran  yang  sangat penting  dalam  pencapaian  atas  kebutuhan mereka. Berdasarkan persepsi dari para social
climber ,  mereka  merasa  puas  atas  apa  yang telah  mereka  dapatkan  lewat  media  sosial Instagram .  Sehingga  potensi  untuk  terus menerus mengkonsumsi media sosial Instagram  semakin  kuat.  Hal  ini  kemudian melahirkan Dependensi Media,  yaitu kondisi ketergantungan pengguna pada media dan isi media untuk memenuhi kebutuhannya. Dimana  dalam  hal  ini  pengguna Instagram memiliki  ketergantungan  seperti  merasakan sesuatu  yang  kurang  jika  tidak  membuka aplikasi Instagram .

## IV. PENUTUP
Berdasarkan  penelitian  dan  analisis yang  telah  dilakukan,  kesimpulan  yang didapatkan  bahwa  seorang social  climber secara  aktif  mengonstruksi  realitas  sosial kehidupan  mereka  sendiri.  Proses  ini melibatkan  interpretasi  makna  dari  sudut pandang  pribadi,  dan  sekaligus  dipengaruhi oleh  pandangan  orang  lain  serta  norma masyarakat  di  sekitar.  Teori  Pengharapan Nilai menyatakan bahwa "orang mengarahkan diri  mereka  sesuai  dengan  harapan  dan penilaian  mereka".  Meskipun  media  sosial terutama Instagram ,  telah  menjadi  elemen integral  dalam  interaksi  manusia  saat  ini, keberadaannya sering kali membuat seseorang  menjadi  sangat  terbuka  tentang dirinya  kepada  orang  lain  termasuk  mereka yang belum dikenalnya. Media sosial, sebagai suatu  kemajuan  teknologi  berperan  besar dalam memudahkan komunikasi dan interaksi sosial manusia.
Disisi lain, penyalahgunaan Instagram dapat  menjadi bumerang dalam kehidupan nyata. Tergantung  bagaimana  kita  menyikapi  hal tersebut.  Peneliti  berharap  para  pengguna Instagram harus lebih bijak dalam menggunakan media sosial Instagram sebagai
sarana  untuk  berbagi.  Termasuk  para followers yang terus mengikuti dan memantau perkembangan seseorang melalui Instagram . Patut percaya bahwa apa yang kita lihat tidak  selalu  sama  dengan  apa  yang  menjadi kenyataan.  Bahkan  terkadang  lebih  banyak yang  berbanding  terbalik  dari  apa  yang  kita lihat. Pengguna harus mampu membatasi diri akan  penggunaan  media  sosial.  Semoga penelitian  selanjutnya  dapat  mengobservasi temuan  mengenai  tema social  climbing dengan  menggunakan  metode-metode  lain. Harapan  untuk  penelitian  selanjutnya,  dapat mengkaji lebih lanjut aspek-aspek komunikasi maupun  tinjauan  komunikasi  lainnya  atas seorang social climber secara mendalam.

## Daftar Pustaka
Asosiasi  Penyedia  Jasa  Internet  Indonesia (APJII). (2022). Profil Internet Indonesia
2022 .
Bogdan,  R.  &  S.  J.  T.  (1992). Pengantar Metode Kualitatif . Usaha Nasional. Bungin,  B.  (2006). Metodologi  Penelitian Kuantitatif (1st ed.). Kencana.
Hurlock, E. B. (1994). Psikologi
Perkembangan: Suatu Pendekatan Sepanjang Rentang Kehidupan .
Erlangga.
Kaplan, A. M., & Haenlein, M. (2010). Users of  the  world,  unite!  The  challenges  and opportunities  of  Social  Media. Business Horizons ,
53 (1),
59–68.
https://doi.org/10.1016/J.BUSHOR.2009
.09.003 Kriyantono,  R.  (2009). Teknik  Praktis  Riset
Komunikasi:  Disertai  Contoh  Praktis Riset Media . Prenada Media Group.
Littlejohn, S. W. (1996). Theories of Human Communication . Thomson Wadsworth. Mulyana,  A.  (2006). Sosiologi  Komunikasi (Pusat  Pengembangan  Bahan  Ajar- UMB).

## PERMATASARI, U. (2013). KOMUNIKASI
INTERPERSONAL DALAM DRAMATURGI  PRIBADI  “SOCIAL CLIMBER” PADA KELOMPOK PERGAULAN DI KEMANG JAKARTA  SELATAN. Univeritas  Esa Unggul , 0 (0).
Usman, H., & Akbar, P. S. (2009). Metodologi penelitian sosial . Bumi Aksara.
Wood, J. T. (2017). Communication Mosaics : An  Introduction  to  The  Field  of Communication  8th.  Ed. (8th  ed.). Cengage Learning.