Literatura nacional y procesos editoriales en México (1915-1966)
Keywords: Cartucho
Editing
Los de abajo
National Literature
Pedro Páramo
Poesía en movimiento

La Revolución mexicana incitó un archivo canónico de obras literarias que perfilaron el imaginario nacional: de la filosofía y las artes a la cultura popular. Estas obras resultaron de las experiencias directas del trauma de la guerra y reflexionaron acerca del significado de estos eventos históricos y sus consecuencias para el destino del país. En un periodo caracterizado por una búsqueda de la mexicanidad, más una afirmación de los rasgos nacionales que respaldaran el proyecto político del Estado posrevolucionario, autores y editores — habitantes de la ciudad letrada— desempeñaron una función, como en los tiempos de la Colonia y los movimientos de independencia, para producir los libros que forjaran la nación.Estos intelectuales salvaguardaron su sitio en la manufactura de la literatura mexicana, de la escritura al proceso editorial. Puesto que la producción de libros determinaba la configuración textual y material de las obras literarias, las empresas editoriales —como periódicos, revistas, casas editoras— a menudo fueron políticas también. Con su potestad de primeros lectores, los editores asumieron convicciones estéticas y de forma en torno a los libros y la literatura, mientras servían de intermediarios con el público. La continuamente desestimada transducción de textos en ediciones específicas, por medio de la edición de desarrollo o en línea, la promoción, la censura o la crítica aplicada —formalmente o no—, se convierte en una contribución ineludible a la hora de aproximarse a los escritos. Desde la perspectiva de la historia del libro, la examinación de los procesos editoriales de Los de abajo, de Mariano Azuela, Cartucho, de Nellie Campobello, Pedro Páramo, de Juan Rulfo, y Poesía en movimiento, de Octavio Paz, Alí Chumacero, Homero Aridjis y José Emilio Pacheco, revela la sofisticación en las prácticas de la edición y los criterios de autores y editores al paso del tiempo; la conexión con el proceso creativo; y que, en un contexto de una producción de libros capitalista, el prestigio cultural determinó el acceso al inventario canónico de la nación. A través de ajustes a las narrativas y a las poéticas de la memoria en circunstancias sociopolíticas formativas, la edición incorporó nociones hegemónicas del lenguaje, el canon y la civilización, que son los fundamentos de las batallas culturales del México actual. The Mexican Revolution instigated a canonical archive of literary works which outlined the national imaginary: from philosophy and arts to pop culture. These works resulted from direct experiences with the trauma of war and reflected on the meaning of such historical events and their consequences for the fate of the country. In a period characterized by a search for Mexicaness and an affirmation of national features to support the political project of the postrevolutionary State, writers and editors —citizens of the lettered city, as Ángel Rama puts it— played a role, as in colonial times and independence movements, to produce books that shaped the nation.These intellectuals upheld their function in the manufacture of Mexican literature from writing through to the editorial process. Since publishing production determined the material and textual configuration of literary works, editorial endeavours —such as newspapers, magazines, and publishing houses— were often political as well. In their domain as first readers, as Roger Chartier calls them, editors embraced aesthetic and formal beliefs around books and literature, serving as intermediaries to the readership. The often overlooked transduction of texts into specific editions through developmental and in-line editing, promotion, censorship or criticism —formal or otherwise— then becomes an undeniable contribution when approaching such writings. From the perspective of book history, the examination of the editorial process of Los de abajo, by Mariano Azuela, Cartucho, by Nellie Campobello, Pedro Páramo, by Juan Rulfo, and Poesía en movimiento, by Octavio Paz, Alí Chumacero, Homero Aridjis and José Emilio Pacheco, reveals the sophistication in practices of editing and in authors’ and editors’ criteria over time; the connection to the creative process; and that, in a capitalistic book production environment, cultural prestige determined access to the national inventory. Through adjustments to the narratives and poetics of memory in formative sociopolitical circumstances, editing ultimately endorsed hegemonic notions of language, canon, and civilization which are the foundations of current Mexican cultural battlefields.