Hind bint Utba. Hind binti Utba () Islom payg'ambari Muhammadning hamrohi bo'lgan taniqli raqibasi edi. U Abu Sufyon ibn Harbning rafiqasi va xalifa Muoviya I (r. 661–680), Hanzala, Juvayriya va Utba. Abu Sufyon ham, Hind ham 630-yilda islomni qabul qilishlaridan oldin islom paygʻambari Muhammadga qarshi chiqqanlar U, ayniqsa, Islom manbalarida Yarmuk jangidagi harbiy roli uchun maqtalgan. Hayot. U Makkada Qurayshning koʻzga koʻringan rahbarlaridan biri Utba ibn Rabi’a va Safiya binti Umayya ibn Abdu Shamsning qizi boʻlgan. Demak, Safiyya va Utba uning amakivachchadirlar. Uning ikkita ukasi bor edi: Abu Huzayfa ibn Utba va Valid ibn Utba. Uning ikki singlisi ham bor edi: Atika binti Utba va Ummu Kulsum binti Utba. Uning otasi va amakisi Shayba ibn Rabi'a Islomning asosiy dushmanlaridan bo'lib, oxir-oqibat Badr jangida Ali tomonidan o'ldirilgan. Uning birinchi turmush o'rtog'i Maxzum urug'idan bo'lgan Hafs ibn Al-Mug'ira bo'lib, undan Obon ismli bir o'g'il tug'di.Ibn Saad/Bewley p. 165. Hafs kasallikdan keyin yosh vafot etdi. Hind o'zidan ancha katta bo'lgan akasi al-Fakahga turmushga chiqdi, lekin u o'g'lini otasining oilasida o'sishini xohlagani uchun uni qabul qildi. Al-Fakah ziyofat zaliga ega edi.Bir kuni u Hindni zalda yolg'iz qoldirib, uyiga qaytib, xodimlaridan birini shoshib ketayotganini ko'rdi. Xotinining sevgilisi bor, deb o'ylab, uni tepib yubordi va undan bu odam kimligini so'radi. U uxlab yotganini va hech kim kirganini bilmasligini aytdi; lekin al-Fakah unga ishonmadi va darhol taloq qildi. Keyin Hind o'zini g'iybat mavzusiga aylantirdi. Otasi Utba undan ajrashganligi haqidagi haqiqatni aytishni soʻradi. "Agar ayblovlar rost bo'lsa, men al-Fakahni o'ldirishni tayinlayman, agar ular yolg'on bo'lsa, unda Yamanlik folbinni chaqiraman". Hind oʻzining begunoh ekanligiga xudolar nomiga qasam ichdi, shuning uchun Utba folbinni chaqirdi. Hind olomon orasida o'tirardi; folbin oʻrnidan turib, uning yelkasiga urdi va: “Oʻrningdan tur, zinokor emassan, pokiza ayol. Podshoh tugʻasan!” Al-Fakah uning qo'lidan ushlab, uni xotini sifatida qabul qilishga tayyor edi; Ammo Hind qo'lini tortib oldi va: "Ket, men uni boshqa odamga ko'taraman", dedi. Hind onasi tomonidan birinchi amakivachchasi va ota tomondan ikkinchi amakivachchasi bo'lgan Abu Sufyonga tumushga chiqish uchun boshqa da'vogarlarni rad etdiIbn Saad/Bewley p. 165.. Uning oilasi Madinadagi Abul-Huqayq qabilasining zargarlik buyumlarini to'yga bezatish uchun qarzga oldi. Islomga qarshi. 613 yildan 622 yilgacha Muhammad Makkada Islom xabarini omma oldida targ'ib qilgan. U zot imon keltirganlarni to'plaganida, u va uning izdoshlari tobora kuchayib borayotgan qarshiliklarga duch kelishdi. 622 yilda ular uzoqdagi Yasrib shahriga hijrat qilishdi, hozir Madina nomi bilan mashhur. 624 yilda Muhammad savdo maqsadida Suriyaga ketayotgan Hind va uning eri Abu Sufyon boshchiligidagi karvonga hujum uyushtirdi. Ular kelayotgan hujum haqida xabar olishganda, Abu Sufyon karvonni himoya qilish uchun Makka qo'shinini tashkil etishni aytdi. Bu Badr jangiga olib keldi. Musulmonlar makkaliklarni mag'lub etishdi va Hindning otasi, o'g'li, ukasi va amakisi o'sha jangda halok bo'ldilar.Ibn Ishaq/Guillaume p. 337. Hind Makka qo'shinlariga Uhud jangidahamrohlik qildi. U o'z jangchilarini da'vat qilib, raqsga tushayotgan va qo'shiq aytadigan ayollar orasida edi.Ibn Ishaq/Guillaume p. 371. Bu jangda Jubayr ibn Mut'im Muhammadning amakisi Hamzani o'ldirish uchun quli Vahshiy ibn Harbga pora berdi. Hind Vahshining yonidan oʻtganda: “Kel, qora tanli! Oʻz qasosingdan ham, biznikidan ham qanoat qil!”Ibn Ishaq/Guillaume p. 371., chunki Hindning amakisini oʻldirgan Hamza ediIbn Ishaq/Guillaume p. 337.. Vahshi jang avjida Hamzaga nayza urdi; Hamza o'ldirilganidan keyin Vahshiy nayzasini olish uchun qaytib keldi va keyin jangni tark etdi. Jangdan keyin Hind va ayollar o'lgan musulmonlarning jasadlarini o'ldirishga kelishdi. Burun va quloqlarini kesib, marjon va bilak yasadilar U Hamzaning jigarini oʻyib, tishlab oldi; lekin u luqmani yuta olmadi va tupurdi. (Ibn Abdu l-Barr "al-Isti'ob" kitobida u Hamzaning qalbini ovqatdan oldin pishirganini aytadi.) Keyin u toshga chiqib, "baqirdi": Islomni qabul qilish. 630-yilda Makka Muhammad tomonidan zabt etilgandan keyin Hind Abu Sufyon bilan birgalikda islomni qabul qildi. Yarmuk jangida musulmonlar vizantiyaliklardan ko'p edi, lekin ular orasida ayollar va o'g'il bolalar yordami bilan Sharqiy Rim imperiyasini mag'lub etishdi. Jang, shuningdek, Xolid ibn al-Volidning eng katta harbiy g'alabalaridan biri hisoblanadi. Bu uning tarixdagi eng buyuk taktik va otliq qo'mondonlardan biri sifatidagi obro'sini mustahkamlaydi. Islom haqidagi eng qadimgi tarix kitoblaridan ikkitasida Hind jang paytida qilgan harakati uchun katta hurmat-ehtirom ko'rsatilgan. Ular birinchi musulmon ayollar, jumladan Hind binti Utba va Asmo binti Abu Bakr Yarmuk jangida qanday rol oʻynaganligini koʻrsatadi. Musulmonlar soni juda ko'p edi. Har safar ba'zi erkaklar qochib ketganlarida, ayollar ularni ortga qaytarishdi va agar ular mag'lub bo'lsa, rimliklar ularni qul qilib olishlaridan qo'rqib, jang qilishdi. Har safar erkaklar qochganlarida, ayollar kuylashardi:Ayollarning urushayotganini koʻrgan erkaklar qaytib kelib, bir-birlariga: “Agar urushmasak, ayollardan koʻra biz ayollar maydonida oʻtirishga ko'proq haqliroqmiz”, der edilar.Bir payt Abu Sufyonning ustiga oʻqlar yogʻa boshlagan va u otini qaytarmoqchi boʻlganida, Hind chodir qoziq bilan otining yuziga urib: “Qayerga ketyapsan, deb oʻylaysan, ey Saxr? Jangga qayting va o'tmishda odamlarni Muhammadga qarshi qo'zg'atganingizning o'rnini to'ldirmaguningizcha harakat qiling. Keyinroq Abu Sufyonning koʻziga oʻq tegdi va u koʻr boʻlib qoldi.