Jinapañjara. Jinapanjara (Pali; ,"Chinabanchon"), baʼzan ingliz tilida „Bosqinchi qafas“ nomi bilan mashhur, postkanonik buddist Paritta qoʻshigʻidir . Bu Tailanddagi eng mashhur paritta hisoblanadi(himoya matni). U XIX asrning oxiridan, Rama II hukmronligi davridan beri mavjud sanaladi. Taxminlarga koʻra, Jinapanjara Lanna buddist rohibi tomonidan yozilgan. Keyinchalik rohib Somdej Toh afsunni oʻzgartirib, mazmunini tarjima qilgan va nomaʼlum maʼnoli qoʻshiqning baʼzi qismlarini qisqartirib, uni toʻliqroq qilgan. Matnni Myanma va Shri-Lankada ham topish mumkin. Terminologiyasi. Jinapanjara soʻzining maʼnosi asosan „Buddaning qurol-yarogʻi“ degan maʼnoni beradi. Jinapanjara ikki soʻzning birikmasidan iborat hisoblanib, Jina „gʻolib“, yaʼni Budda va Panjara „qafas“ degan maʼnoni anglatadi. Shunday qilib, Jinapanjara „har qanday xavf va dushmanlardan himoya qila oladigan qafas (zirhdek kuchli)“ degan maʼnoni anglatadi. Tarixi. Tarixchilar asl muallif yoki Jinapanjara qayerda yozilganligi haqida hech qanday dalil topa olishmadi, ammo matn qadimgi Birma yozuvlarida eslatib oʻtilgan. Muqaddas Kitobda Jinapanjara qirol Anavrahta Minsaw (1578-1607) davrida Chiang Mayda yozilganligi aytiladi. Buddist tamoyillarini buzgan holda koʻrib chiqilgan animistik marosimlarning mashhurligi sababli, Anawrahta monastir jamoasi bilan maslahatlashib, oʻz fuqarolariga Jinapanjara matnini aytishni buyurgan. Shunday qilib, Jinapanjara Chiang Maydagi Tailand rohiblari tomonidan yozilgan va uning qoʻshiqlari Myanma va Shri-Lankada keng tarqalib ketgan. Bu yerda Tailanddagi Jinapanjaraning ikkita taniqli moslashuvi mavjud. Birinchi versiya Somdej Toh tomonidan Wat Rakhangkhositraram Woramahavihanda moslashtirilgan va ikkinchisi Pra Pattaramuni tomonidan Wat Thong Noppakun-da qayta koʻrib chiqilgan. Boshqa versiya Nyanasamvara Suvaddhana tomonidan moslashtirilgan. Ikkala versiya ham bir xil maʼnoga ega boʻlib, ammo talaffuzi va yozilishida bir oz gina farq qiladi.