Irfon Habib. Irfon Habib (, , , 1931-yil 10-avgustda tugʻilgan) — qadimgi va oʻrta asrlar Hindistonining tarixini oʻrgangan hind tarixchisi. U oʻzini "marksist" deb bilgan, Hindutva va islom fundamentalizmiga qarshi kuchli pozitsiyasi bilan mashhur. U bir qator kitoblar muallifi, (xususan, "Boburiylar Hindistonining agrar tizimi, 1556-1707", "Boburiylar imperiyasining atlasi: Batafsil qaydlar bilan siyosiy va iqtisodiy xaritalar" va "Qadimgi Hindiston tarixining atlasi" (Fayz Habib bilan)) Bosh muharrir sifatida u "Hindiston xalq tarixi" turkumining harakatlantiruvchi kuchi hisoblanadi. Yoshligi va keyingi hayoti. Habib hind musulmon oilasida, (Hindiston Kommunistik partiyasiga (marksist) mansub marksist tarixchi va mafkurachi Muhammad Habib va Sohaila Habib (naviya Tyabji)) oilasida tugʻilgan. Uning otasi tomonidan bobosi Muhammad Nasim, boy advokat va Kongress partiyasining aʼzosi, onasi tomonidan bobosi esa bir vaqtlar Baroda knyazlik shtati Oliy sudining raisi va Mahatma Gandining taniqli izdoshi Abbos Tyabji boʻlgan. Habibning rafiqasi Sayera Habib (ismi Siddiqiy) Aligarh musulmon universiteti (AMU) iqtisod professori edi. Er-xotinning uch oʻgʻil va bir qizi bor. Akademik hayot yoʻli. Oksforddan qaytgach, Habib fakultet aʼzosi sifatida AMU (Aligarh musulmon universiteti)ga qoʻshildi. U 1969-91-yillarda Aligarx shahrida tarix professori boʻlgan va hozirda faxriy professordir. U 1991-yilda Oksfordda Radhakrishnan maʼruzasini oʻqigan. Habib 1997-yildan beri Britaniya Qirollik Tarix Jamiyatining saylangan muxbir aʼzosi. Habib Qadimgi Hindistonning tarixiy geografiyasi, hind texnikasi tarixi, oʻrta asrlar maʼmuriy va iqtisodiy tarixi, mustamlakachilik va uning hind tarixshunosligiga taʼsiri ustida ilmiy ishlar olib borgan Amiya Kumar Bagchi Habibni „bugungi kunda Hindistonning eng koʻzga koʻringan ikki marksistik tarixchisidan biri va ayni paytda, XII va XVIII asrlar oraligʻidagi Hindiston tarixini oʻrgangan eng buyuk tirik marksist tarixchilaridan biri“ deb taʼriflaydi. Lavozimlar. U 1975-77 va 1984-94-yillarda AMU (Aligarh musulmon universiteti) Ilgʻor tadqiqotlar markazining koordinatori va raisi boʻlgan. U 1986-90 yillarda Hindiston tarixiy tadqiqotlar kengashining raisi boʻlgan. U, shuningdek, Hindiston tarixi kongressining bosh kotibi, boʻlim prezidenti, keyin esa Bosh prezidenti (1981) boʻlgan. Shirin Moosvi bilan birgalikda u „"Xalq tarixidagi tadqiqotlar"“ jurnaliga muharrirlik qiladi. Falsafiy va siyosiy qarashlari. Habib oʻzini marksist deb biladi va oʻz ishida marksistik tarixshunoslikdan foydalanadi. Habib, shuningdek, Vedalar va Vediklar davri haqida kitoblar yozgan va u Vedalarni yaxshi tarixiy manba deb hisoblaydi. Bundan tashqari, u matnlarning yuzlab yillar davomida ogʻzaki ravishda uzatilganligi, keyin ular nihoyat yozib olinganligi sabablarini aytib beradi. Habib dunyoviylikka sodiqdir. U 1998-yilgi Hindiston tarixi kongressida tarixni „zaʼfaronlashtirish“ga qarshi rezolyutsiyani ilgari surgan tarixchilarni boshqargan. Uning soʻzlariga koʻra, 1998—2004-yillarda hokimiyatda boʻlgan Markazdagi BJP hukumati, ayniqsa MHRD vazirining oʻzi Hindiston tarixini talqin qilish uchun faktlar va sanalar uchun javobgardir. Irfon Habibga qarshi turish uchun Murli Manohar Joshi sobiq vazir „Habib va Co“ deb atagan qoʻlyozmaning tarixini rad etuvchi kitob chiqardi.