Nehebkau. Nehebkau (misr. nḥb.kʒw -koʻpgina "Ka" mukofoti) — qadimgi Misr panteonida ilon xudosi, sudya rolida oʻlganlarning keyingi hayotini belgilaydigan kʒw. Keyinchalik, Duatga kirish yoʻlining qoʻriqchilaridan biri, Raning tungi hamrohi, unumdorlik va vaqt xudosi, Kichik Ennead xudolaridan biri. Kultning markazi- Gerakleopolisdir. Surʼat. Nehebkau „koʻp halqali“ ilon yoki odam oyoqli ilon sifatida tasvirlangan. Uning surati koʻplab freskalarda kechasi Duatni kesib oʻtuvchi quyosh qayigʻi chizilgan, koʻpincha Ra — Mafdet, Upuaut, Onuris va boshqalarning boshqa himoyachi xudolari orasida turadi. Ermitajning Misr zalida uning bronza haykali namoyish etilgan. Kelib chiqishi. Nehebkau Xnum xudosi va Selket maʼbudasining oʻgʻli hisoblangan. Nehebkauning keyingi shakli — Nuna gʻoridan (yoki suv tubsizligidan) chiqqan va qora sigir Hemsutga uylangan ilon Kematef (Kamefis). Kult. Nehebkau haqida eslatib oʻtilgan matnlar toʻplamidan u aynan nimani ifodalagani aniq emas. Baʼzi hollarda, u ilon shaklida Ra xudosining oʻzi mujassamlangan, boshqalarida quyosh xudosining dushmani. Nexebkau "egizaklarni qulovchi" deb atalgan va dastlab yovuz ruh boʻlib, u yer osti dunyosiga tushganlarning ruhlarini yutib yuborgan. Keyinchalik, u ilon Neha-ho ® (Ta, Nehem (t) — yuzni aylantiruvchi) kabi Osiris saroyidagi 42 maslahatchidan biriga aylandi. Keyinchalik, u yovuz ilon Apofis bilan bogʻliq edi. Nehebkau bayrami Xnum bayramiga toʻgʻri keladigan, Ekish mavsumining (prt) boshida nishonlandi. Mavsumning birinchi kuni Gorom bilan ham bogʻliq edi, shuning uchun u Gorumning Yangi yili (wp-rnpt n Hr) deb nomlangan. Shunday qilib, Nehebkau bayrami Yangi yil bilan bogʻliq edi va E. Spellingerning soʻzlariga koʻra, ikkinchi Yangi yilni (wp-rnpt) ifodalagan. Hatto quyosh bayramlari, Yangi yil va Nehebkau paytida Xatshepsut va Tutmos III hukmronligi davrida toj kiyish marosimlari oʻtkazilganligi ham mumkin.