Fotima bint Munzir. Fotima bint al-Munzir ibn az-Zubayr () (668-763) tabi'un avlodidan boʻlgan madinalik muhaddis. Ta'lim. Fotima bint Munzir hadis ilmini Asmo bint Abu Bakr va Ummu Salamadan olgan. Oltita hadislar to'plamida ulardan ilmlarning rivoyatlar zanjirida yetkazilishiga dalil sifatida Fotima bint Munzir nomi ikkinchi o'rinda turadi. Hadislarning oltita asosiy toʻplamiga qoʻshgan hissasi. “"Sahihi Buxoriy"”da uning ismi tilga olingan 21 ta hadis mavjud boʻlib, ikkitasida toʻgʻridan-toʻgʻri keladi: 922-hadisda, 11-kitobda va 5783-hadisda, 76-kitobda. “Sahihi Muslim”da 9 ta hadis mavjud boʻlib, 5740-hadisda 39-kitobda Fotima bint Muhzir qizi Urva bint Zubayr bilan birga kelgan. Keyingi “Sunani Abu Dovud” toʻplamlarida 5 ta, Jomiy at-Termiziyda 3 ta, “As-Sunan as-Sugʻro”da bir xil va “Sunan ibn Moja”da 4 ta hadis bor. 1413 hadisda rivoyat qilinishicha, Urua ibn Zubayr va Fotima binti Munzir ibn Zubayr (roziyallohu anhu) rivoyat qilganlar: “Madinaga koʻchib kelgan Asmo binti Abu Bakr Makkadan ketganlarida, Abdulloh ibn Zubayrdan homilador edi. Bir muncha vaqt o'tgach u Kubaga yetib keldi va u yerda Abdullohni tug'di, so'ng Rasululloh sollallohu alayhi vasallam huzurlariga bordi, shunda u (yangi tug'ilgan chaqaloqni) "tahnik" qilsin dedi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam uni (chaqaloqni) tizzalariga oldilar, soʻng unga xurmo olib kelishni buyurdilar. Merosi. Fotima bint Munzir hadis ilmida taniqli olim boʻlgan va Oisha xolasidan koʻp hadislarni yod olgan amakivachchasi Hishom ibn Urva ibn Zubayrga turmushga chiqqan edi. Qizig'i shundaki, u Asmo binti Abu Bakrdan o'rganganligi sababli eridan ko'ra ko'proq hadislarni yod olgan. Hadis olimasi bo'lishiga qaramay, tabi'un avlodining buyuk ayol vakillaridan biriga aylandi va "faqih" (fiqh) unvoniga erishdi.