David Easton. David Iston FRSC (1917-yil 24-iyun — 2014-yil 19-iyul) Kanadada tugʻilgan amerikalik siyosatshunos edi. 1947-yildan 1997-yilgacha Chikago universitetida siyosatshunoslik professori lavozimida ishlagan. 1950 va 1970-yillarda siyosatshunoslik fanidagi bixevioristik va postbixevioristik inqiloblarning boshida Iston ushbu fanning jamiyat uchun qadriyatlarni obroʻli taqsimlash sifatida eng keng qoʻllaniladigan siyosat taʼrifini berdi. U tizimlar nazariyasini siyosatshunoslikni oʻrganishda qoʻllashi bilan mashhur edi. Siyosatshunoslar siyosatni ishlab chiqish jarayonini oʻrganish uchun uning beshta sxemasidan foydalanganlar: kiritish, konvertatsiya, chiqish, fikr-mulohaza va atrof-muhit. Gunnellning taʼkidlashicha, 1950-yillardan boshlab „tizim“ tushunchasi amerikalik siyosatshunoslar tomonidan qoʻllaniladigan eng muhim nazariy tushuncha edi. Bu gʻoya sotsiologiya va boshqa ijtimoiy fanlarda paydo boʻlgan, ammo uni siyosat boʻyicha xulq-atvor tadqiqotida qanday qilib keng qoʻllash mumkinligini Iston koʻrsatgan. U Amerika siyosatshunoslik assotsiatsiyasi prezidenti edi. Yoshlik yillari. Iston Ontario shtatining Toronto shahrida tugʻilgan. Easton 1939-yilda Toronto universitetida bakalavriat, 1943-yilda magistr va Ph.D boʻlgan. 1947-yilda Garvard universitetidan ; LL. 1970-yilda Makmaster universitetida D. va 1972-yilda Kalamazoo kollejida oʻqigan. U Silviya Isobel Viktoriya Jonstonga uylandi va ular bir oʻgʻilni tarbiyaladilar. 1997-yilda Kaliforniyaga koʻchib oʻtishi qisman xotinining sogʻligʻi uchun edi. Akademik karyera. 1944-yildan 1947-yilgacha Iston Garvard universitetida oʻqituvchi boʻlgan. 1947-yilda Chikago universitetida siyosatshunoslik kafedrasi assistenti etib tayinlangan,1953-yilda dotsent,1955-yilda professor va 1984-yilda u yerda Endryu Makleysh ijtimoiy fikrlash boʻyicha xizmat koʻrsatgan professor boʻlgan. U 1997-yilda Irvine shtatidagi Kaliforniya universitetining Siyosiy fanlar boʻlimiga taniqli tadqiqotchi professor etib tayinlangan. Chikagodagi kabi, uning darslari aspirantlarga va ularning tezislariga rahbarlik qilishga qaratilgan edi. U UCIning yangi tuzilgan magistratura dasturi uchun mas’uliyatni oʻz zimmasiga oldi va bir necha yillar davomida uni birinchi darajali talabalarni jalb qilish uchun jihozlangan dinamik va keng qamrovli dasturga aylantirdi. Xususan, bu yangi aspirantlar uchun 19 va 20-asrlar zamonaviy siyosatshunoslik asoslari bilan bogʻliq boʻlgan majburiy kursni oʻz ichiga oldi. Iston Siyosiy tadqiqotlar boʻyicha Universitetlararo konsorsium ijroiya qoʻmitasi aʼzosi (1962—1964); Milliy Fanlar akademiyasi Axborot va xulq-atvor fanlari boʻlimi qoʻmitasi raisi — Milliy tadqiqot kengashi (1968—1970); va Stenford universiteti xulq-atvor fanlari boʻyicha ilgʻor tadqiqotlar markazi xodimi (1957—1958). U Brukings institutida maslahatchi boʻlib ishlagan (1955); Michigan universiteti ruhiy salomatlik tadqiqot instituti (1955—1956); ikki tillilik va bikulturalizm boʻyicha Kanada Qirollik komissiyasi (1964—1966); va Ford professori sifatida (1960—1961), Ford fondi granti hisobidan moliyalashtiriladi. Iston, shuningdek, Siyosiy Metodologiya, Yoshlar va Jamiyat va Xalqaro Siyosatshunoslik Abstraktlari jurnallarining tahririyat kengashida ishlagan va Varieties of Political Theory jurnalining muharriri (1966) boʻlgan. Iston Amerika Siyosat fanlari assotsiatsiyasining sobiq prezidenti (1968—1969), Ijtimoiy fanlar hujjatlari boʻyicha xalqaro qoʻmitasining sobiq prezidenti (1969—1971) va Amerika sanʼat va fanlar akademiyasining vitse-prezidenti boʻlgan. U Amerika sanʼat va fanlar akademiyasining xulq-atvor boʻyicha faol aʼzosi boʻlib, kengash aʼzosi (1975—1984), tadqiqot va rejalashtirish qoʻmitasi raisi (1979—1982) va ijroiya kengashi aʼzosi (1979—1979) boʻlib ishlagan. 1984). Mustaqil olimlar akademiyasining ishonchli vakili va raisi (1979—1981); Kanada Qirollik jamiyatining Oliy taʼlim qoʻmitasi aʼzosi (1978—1980); hamda Amerika Siyosatshunoslik Assotsiatsiyasining Ilmiy axborot almashinuvi qoʻmitasi raisi boʻlib ishlagan (1972). Stipendiya. Iston siyosatshunoslik fanida „xulq-atvor inqilobchilarining birinchi avlodi“ sifatida tavsiflangan. Boshqa bixevioristlar singari, Iston dastlab 1950-yillarning boshlarida ijtimoiy fanlar boʻyicha tadqiqotlar tomonidan yaratilgan maʼlumotlar massasi ustidan nazoratni qoʻlga kiritishga intildi, ular fikricha, tashkiliy nazariy asos yoʻqligi sababli ijtimoiy olimlarni miqdoriy va sifat maʼlumotlari bilan toʻldiradi. Iston ijtimoiy hodisalar toʻgʻrisida ishonchli, universal bilimlarni ishlab chiqaradigan toʻgʻri siyosatshunoslik fanini ishlab chiqishni va ilmiy protsedura qoidalarining maqsadi siyosatning yuqori darajada umumlashtirilgan nazariyasini ochishga imkon berish ekanligini taʼkidladi. Istonning qarashi siyosatshunoslikning „umumiy nazariyasi“ dan biri boʻlib, u deduktiv fikrlash tizimidan iborat boʻlib, cheklangan miqdordagi postulatlar, taxminlar va aksiomalar, empirik asosli umumlashmalarning oʻziga xoslikning kamayish tartibida chiqarilishi mumkin edi. Eastonning 1953-yilda chop "etilgan "Siyosiy tizim" " kitobi 1950-yillardagi siyosatshunoslikning izchil siyosat nazariyalariga oʻxshash biror narsa yaratish yoki bunday nazariyalarni yaratish mumkin boʻlgan maʼlumotlarni yigʻish va tahlil qilishning tizimli usullarini ishlab chiqishda muvaffaqiyatsizlikka olib keldi. Siyosatning eng koʻp maʼlum boʻlgan va qoʻllaniladigan taʼrifi Iston tomonidan siyosiy tizimni „jamiyat uchun qadriyatlarni vakolatli taqsimlash“ bilan identifikatsiyalashda berilgan. Bu koʻplab siyosatshunoslarga siyosatshunoslik mazmunini chegaralash boʻyicha foydali koʻrsatma berdi. Bir necha yil oʻtgach, Iston Amerika Siyosatshunoslik Assotsiatsiyasi prezidenti boʻlganidan soʻng, u siyosatshunoslik tadqiqotlari ham dolzarb, ham harakatga yoʻnaltirilgan boʻlishi kerak, shuning uchun u jamiyat ehtiyojlariga yaxshiroq xizmat qilishi mumkinligini taʼkidlab, yangi postbixevioristik inqilobga rahbarlik qildi. 1960-yillarda yuzaga kelgan ijtimoiy va siyosiy muammolarni hal qilish orqali. Ushbu yangi inqilob tadqiqot usullarining oʻzgarishi emas, balki zamonaviy siyosiy tadqiqotlar yoʻnalishidan chuqur norozilikdan kelib chiqqan va fanning jamoat mas’uliyatiga va zamonaviy siyosiy boʻyicha tegishli tadqiqotlarga koʻproq eʼtibor qaratishni targʻib qilgan yoʻnalishning oʻzgarishi edi.Jon Gunnellning soʻzlariga koʻra, bu 1970-yillarda pravoslav siyosatshunosligining oʻzini oʻzi imidjiga asos boʻlgan siyosatshunoslikdagi davlat siyosati korxonasining tugʻilishi haqidagi rasmiy eʼlon edi. Ushbu siljish bilan fanning oʻzagi sifatida umumiy birlashgan nazariyani oʻrnatish va siyosiy nazariya tarixi bilan har qanday aniq qarama-qarshilikdan chekinish boʻyicha alohida eʼtibor paydo boʻldi. Iston tizimlar nazariyasini siyosatshunoslikka qoʻllashi va siyosatni „ "Siyosiy tahlil uchun asos" „ va "“Siyosiy hayotning" tizimli tahlili“ ] asarlarida „qiymatning vakolatli taqsimoti“ deb taʼriflashi bilan mashhur boʻlgan.(1965) Istonning asosiy tadqiqoti siyosiy tizimlar qanday ishlashini tushunishning markaziy vositasi sifatida tizimli tahliliy yondashuvni ishlab chiqish edi. Soʻnggi yillarda u siyosiy tizimlar asosidagi ikkinchi asosiy element sifatida tarkibiy cheklovlarga murojaat qildi. U siyosiy tuzilmaning siyosiy hayotning turli jabhalariga, siyosatshunoslikning holati va rivojlanishiga, bolalarning siyosiy ijtimoiylashuviga taʼsiri haqida yozgan. 1978-yilda nashr etilgan siyosatshunoslarning obroʻli tadqiqotida Iston 1945—1960-yillardagi eng mashhurlari orasida toʻrtinchi va 1960—1970-yillardagilar orasida ikkinchi oʻrinni egalladi. Muallifning nashrlari boshqalarning nashrlarida necha marta keltirilishiga asoslangan keyingi tadqiqotida Iston 1970—1979-yillardagi yigirmata eng muhim siyosatshunoslar orasida yettinchi oʻrinni egalladi. Tanlangan nashrlari. Iston bir nechta kitob va maqolalar yozgan. Quyidagilar: