Anastasiya Romanovna. Anastasiya Romanovna, Zaxarina-Yuryeva (1530 yoki 1532 — 28-iyul (7-avgust), 1560) — podsho Ivan Vasilyevichning birinchi xotini, Fedor Ioannovichning onasi. Zaharlangan deb hisoblangan qirolichaning oʻlimi Ivanning ruhiy holatiga jiddiy taʼsir koʻrsatdi va uning boyarlar bilan munosabatini ypmonladhtirgan holatlardan biri edi. Biografiya. Kelib chiqishi. Anastasiya keyinchalik Romanovlar laqabini olgan Zaxaryin-Yuryevlar oilasidan chiqqan. Uning otasi Roman Yuryevich Koshkin-Zaxaryev-Yuryev, Vasiliy III davrida aylanma yoʻl tutgan, erta vafot etganligi sababli, u oʻzini unchalik farq qilmagan va amakisi yosh Ivan IV qoʻriqchisi sifatida vasiylik qilgan. Uning tugʻilgan kuni 2-oktyabr boʻlganga oʻxshaydi; uning homiysi, ehtimol, Muqaddas Ustina boʻlishi mumkin (buning sharafiga Vasiliy sobori cherkovlaridan biri bagʻishlangan). Anastasiyaning nikohi tufayli Romanovlar oilasining yuksalishi sodir boʻldi va 1598-yilda Rurikovichning Moskva chizigʻi bostirilgandan soʻng, oxirgi podshoh Fedor bilan yaqin munosabatlar Romanovlarning taxtga daʼvogarlik qilishiga asos boʻldi. 1613-yilda Romanovlar xonadonidan birinchi podshoh saylangan Mixail Fedorovich Anastasiya Romanovnaning jiyani, ukasi Nikitaning nabirasi. Toʻy. U ikki qizning kenjasi edi. 1543-yilda otasi vafotidan keyin u onasi bilan yashadi. Boʻlajak malika Anastasiya oʻzining goʻzalligi bilan mashhur edi. Boʻyi juda past, u muntazam suratlar, uzun qalin qora sochlari va qora koʻzlari bor edi. Qirollikka toʻyidan soʻng (1547-yil 16-yanvar) 16 yoshli Ivan turmush qurishga qaror qildi va oʻsha yilning fevral oyida kelinlarni koʻrib chiqishni uyushtirdi, Rossiyaning turli burchaklaridan olib kelingan koʻplab daʼvogarlar orasidan Anastasiyani tanladi. Qizigʻi shundaki, 1538-yilda vafot etgan marhum Rimning ukasi riyev Mixail Yuryevich yosh Ivan Drozniyning qoʻriqchilaridan biri boʻlgan, bu „raqobatchi“ ga baʼzi afzalliklarni bergan boʻlishi mumkin. U 1547 yil 3-fevralda podshohga turmushga chiqdi, marosimni Metropolitan Makarius bajardi. Ular shu tarzda rohib Gennadiy Lyubimskiy va Kostromaning beva boyar Julianaga berilgan bashorati amalga oshganini eslatib oʻtadilar: „… Moskvada qizining malikasi boʻlish“. Tsar Ivan IV Vasilevich nikohining rasmiy nikoh roʻyxati saqlanib qolgan. U Tsarina Anastasiya Romanovnaning zargarlik buyumlari inventarini oʻz ichiga oladi : Noteng turmush qurish boyarlar tomonidan yomon qabul qilindi. Masalan, knyaz Semyon Lobanov-Rostovskiy Ivan Vasilyevichni "suveren ularning hammasiga xayrixohlik qilmaydi, buyuk oilalarni tahqirlamaydi, balki yoshlarni oʻziga yaqinlashtiradi, bizni ular bilan toʻplaydi; Ha va shuning uchun biz uylanganidan, qizini boyardan olganidan uyaldik… xizmatkori. Va singlimizga qanday xizmat qilishimiz mumkin? ". Minoralarda odat boʻlganidek, u tikuvchilik bilan shugʻullangan, kafanlar, qopqoqlar, kafanlar, cherkovlar uchun havo kashta tikgan. Ulardan baʼzilari bugungi kungacha saqlanib qolgan. Nikohda hayot. Solnomachilarga koʻra, „mehribon Anastasiya Ivanni har xil fazilatlarga oʻrgatgan va yetaklagan“. Ingliz Horsi ham u haqida shunday yozadi: "Bu malika shu qadar dono, fazilatli, taqvodor va nufuzli ediki, uni barcha qoʻl ostidagilar hurmat qilishdi va sevishdi. Buyuk Gertsog yosh va jahldor edi, lekin qirolicha uni hayratlanarli yumshoqlik va aql bilan boshqargan. U deyarli erining ishlariga aralashmadi, lekin u xayolparastlardan Xrizostomni quvgʻin qiluvchi, Silvestrni yoqtirmasligiga oʻxshab, yovuz imperator Evdoksia bilan taqqoslab oldi. Kurbskiyga yozgan maktublarida podshoh boyarlarni Evdoksiya bilan solishtirgan Anastasiyadan nafratlangani uchun qoraladi; Silvester va uning doʻstlari uchun u „kichik soʻz uchun odobsiz“ edi. Kurbskiy qirolichaning oʻlimi haqida gapirar ekan, Silvester va Adashevga tuhmat qilinganini eslatib oʻtadi, „goʻyo bu odamlar uni maftun etishadi“. U olti nafar farzandni dunyoga keltirdi, ularning aksariyati goʻdakligida vafot etgan. Malika oʻz ayollari bilan kashta tikish bilan faol shugʻullangan, uning ustaxonasidan koʻplab asarlar yaratildi. „Rossiya muzeylarida oʻndan ortiq tikilgan asarlar saqlanib qolgan, ularni yozuvlar va badiiy uslubga koʻra, Anastasiya Romanovna ustaxonasiga bogʻlash mumkin. Ular materiallarning hashamati va yuqori badiiy mahorati bilan ajralib turadi, bu ustaxona bekasining didi va isteʼdodidan dalolat beradi“. Anastasiya Romanovnaning ustaxonasi. Qirollik xonasidan chiqqan asarlar oʻziga xos „tarixiylik“ bilan ajralib turadi — davlat voqealari yoki qirol oilasining hayoti bilan bogʻliqligi. „Ular, sanalar va yozuvlar guvohlik berishicha, taxt vorisi uchun, rus armiyasining Ivan Grozniyning Qozonga qarshi yurishlarida gʻalaba qozonishi uchun qilingan ibodatlar, Moskva suverenining avtokratiyasini oʻrnatish gʻoyasi, uning Xudoning pravoslav xalqlarining tanlangan va qirollik homiyligi. Bu asarlar Moskva badiiy hayotida butun bir davrni belgilaydi“. Asarlarni yaratishda turli yoʻnalishdagi ikona rassomlari ishtirok etgan: "birinchi navbatda Moskva („Avliyo Yunus, Moskva mitropoliti“ pardasi", „Salonikalik buyuk shahid Demetriy“ banneri), jild. n. Makaryev maktabi („Hurmatli Nikita, Pereyaslavskiyning stiliti“ pardasi), Pskoviyaliklar (kafan (PIAM)), Yujoslav. Umumrossiya madaniyatining shakllanishi jarayonida rol oʻynagan ustalar („Golgota“ (SPGIAKHMZ) pardasi". Oʻlim. Uning sogʻligʻi tez-tez tugʻish va kasallik tufayli yomonlashdi. 1559-yilda u qattiq kasal boʻlib qoldi. Ushbu kasallik paytida podshoh maslahatchilardan biri bilan kelisha olmadi, u allaqachon Zaxarinlarni yoqtirmaslikda gumon qilgan va oʻz navbatida Zaxarinlarni ularning qulashining asosiy sababi deb hisoblagan. 1560-yilda Moskvadagi yongʻin tufayli podshoh Kolomenskoye qishlogʻiga olib ketildi va u yerda tez orada vafot etdi. Anastasiyaning zaharlanishi haqidagi taxmin Kreml muzeylari arxeologiya boʻlimi boshligʻi Tatyana Panova tashabbusi bilan oʻrganilgan uning qoldiqlari boʻyicha bir qator tadqiqotlar bilan oʻtkazilgan. Moskva sogʻliqni saqlash qoʻmitasining sud-tibbiy ekspertiza byurosi mutaxassislari bilan birgalikda geokimyogarlar malikaning saqlanib qolgan toʻq sariq sochlarini spektral tahlil qilishdi. Simob, mishyak va qoʻrgʻoshin sezilarli konsentratsiyalarda topishdii. Olimlarning fikriga koʻra, oʻsha davrning asosiy zahari boʻlgan simobning bunday miqdori oʻrta asr kosmetikasidan kundalik foydalanish bilan ham toʻplana olmasdi (buning uchun zaharli metall birikmalarining yuqori miqdori xos edi). „Simob nafaqat sochlarda topilgan, u yerda juda koʻp miqdorda — 4,8 milligramm (100 gramm namunada), balki dafn kiyimi boʻlaklarida (0,5 milligramm) va chirishda (0,3 milligramm) ham topilgan“.. Qirolichaning bosh suyagidan portretini rekonstruksiya qilish haqida savol tugʻildi, ammo buning uchun unchalik yaxshi emasligi maʼlum boʻldi. U Kreml koʻtarilish monastiriga dafn qilindi. Uning dafn marosimiga koʻp odamlar yigʻildi, „uning uchun koʻp yigʻlashdi, rahm-shafqatli boʻling va hammaga yomonlik qilmang“. Dafn marosimida Ivan yigʻlab yubordi va „katta gʻamdan va yuragidagi alamdan“ zoʻrgʻa oyoqqa turdi. U butun umri davomida Anastasiyani afsus bilan esladi va keyingi xotinlarini u bilan solishtirdi. Anastasiya Romanovnaning zaharlanishni koʻrsatadigan sharoitlarda sodir boʻlgan oʻlimi Ivan Dahlizda keskin psixologik inqirozni keltirib chiqardi; uning qotillikda boshqalarni gumon qilib, boyarlar va yaqin maslahatchilariga qarshi birinchi mashhur kurashni boshladi (1560 yilgacha Ivanning yuqori martabali saroy aʼzolari bilan munosabatlari allaqachon juda yomon edi). Podshohning oʻzi Kurbskiyga yozgan ikkinchi maktubida shunday yozgan edi: "… va nega meni xotinimdan ajratdingiz? Agar yoshligim mendan tortib olinmaganida edi, aks holda Kronov qurbonligi boʻlmasdi ". Ivan shuningdek, „ qirolicha Anastasiyani zahar bilan zaharlanganini“ taʼkidladi. Knyaz Kurbskiy oʻzining „Moskva Buyuk Gertsogi tarixi“ asarida uning rafiqasi oʻlimi, Ivan Drozniyning soʻzlariga koʻra, „zahar“ tufayli sodir boʻlganligini yozgan, podshoh bu ishda oʻzining sobiq maslahatchilari, ruhoniy Silvestr va A. F. Adashevni ayblagan. Qiynoqlar ostida olingan Adashevning uyida yashagan maxfiy katolik boʻlgan polshalik ayol Magdalenaning guvohligidan tashqari boshqa dalil yoʻq edi. Moskva mitropoliti Sankt-Makarius boshchiligidagi Boyar Dumasi va muqaddas Kengashning qoʻshma yigʻilishida ayblanuvchilar qoralandi. Empress Anastasiyaning oʻlimi podshohni gʻazablantirdi va u juda shafqatsiz boʻlib qoldi: „oʻlgan malika Anastasiya podshoh boʻlishni boshladi va juda zinokor edi“.