Estoniya madaniyati. Estoniya madaniyati mamlakatning Fin milliy tili Estoniya tomonidan ifodalangan mahalliy merosni shimoliy va nemis madaniy jihatlari bilan birlashtiradi. Estoniya madaniyatiga german tilida soʻzlashuvchi dunyoning madaniyati sezilarli darajada taʼsir koʻrsatgan. Oʻzining tarixi va geografiyasi tufayli Estoniya madaniyatiga qoʻshni hududlardagi boshqa Fin xalqlari, shuningdek Boltiqboʻyi nemislari, Boltiqlar va slavyanlarning anʼanalari, shuningdek, sobiq hukmron davlatlar Shvetsiya, Daniyadagi madaniy oʻzgarishlar taʼsir koʻrsatdi. Anʼanaga koʻra, Estoniya koʻp darajalarda Gʻarbiy va Sharqiy Yevropa oʻrtasidagi raqobat hududi sifatida qaralgan. Ushbu geosiyosiy merosga misol sifatida milliy tan olingan koʻplab nasroniy anʼanalarining ajoyib kombinatsiyasi boʻlishi mumkin: Gʻarbiy xristianlik (katolik cherkovi va Estoniya evangelistik lyuteran cherkovi) va Sharqiy nasroniylik (pravoslav cherkovi (Estoniya Apostol pravoslav cherkovi)). Estoniyadagi sharq va gʻarb chegarasi yoki uchrashuvining ramziyligi "5 kronlik banknotning" orqa tomonida yaxshi tasvirlangan. Boshqa Skandinaviya mamlakatlaridagi asosiy madaniyatlar singari, Estoniya madaniyati ham astsetik ekologik voqelik va anʼanaviy turmush tarziga, amaliy sabablarga koʻra yuzaga keladigan nisbatan keng tarqalgan tenglik merosiga (sayr qilish erkinligi va umumiy saylov huquqi) va ideallarga asoslanadi. Sanʼat. Adabiyot. Yozma eston tili 18-asrda Yoqub Iogann Köhler Yangi Ahdni eston tiliga tarjima qilganidan beri mavjud boʻlgan deyish mumkin boʻlsa-da, 19-asrgacha eston milliy romantik harakati boshlangan bir necha mashhur adabiyot asarlari yozilgan. Bu Fridrix Robert Faelmanni eston xalq sheʼriyatini toʻplashga, Fridrix Reynxold Kreutzvald esa ularni "Kalevipoeg", Estoniya milliy eposi sifatida tartibga solishga va nashr etishga undadi. Oʻsha davrda eston tilida yozgan boshqa shoir va romanchilar, xususan, Lidiya Koidula ham paydo boʻldi. Estoniya mustaqillikka erishgandan soʻng, modernist yozuvchilar harakati paydo boʻldi, ulardan eng mashhuri Yaan Kross . Ikkinchi jahon urushi milliy manfaatlarning qatagʻon qilinishiga sabab boʻldi. Zamonaviy Estoniyada adabiyot sogʻlom holatda, ayniqsa detektiv hikoyalar mashhurlikka erishmoqda. Musiqasi. Sanʼat musiqasining nisbatan qisqa tarixiga qaramay, Estoniya bugungi kunda oʻzining musiqasi bilan hurmatga sazovor, klassik musiqachilarning sifatli taʼlimi jahon darajasidagi dirijyorlar va qoʻshiqchilarning yuqori qismini ishlab chiqargan. Estoniya badiiy musiqasi milliy romantik harakatning bir qismi sifatida birinchi oʻringa chiqdi. Zamonaviy Estoniya mashhur musiqasi, ayniqsa, rok va metall sahnalarida, shuningdek, Vanilla Ninja va Metsatöll, Kerli kabi guruhlar va Arvo Pärt kabi bastakorlar xalqaro eʼtiborga sazovor boʻldi. Tasviriy sanʼat. Estoniya sanʼat muzeyi asosiy milliy tasviriy sanʼat muzeyi boʻlib, doimiy koʻrgazmada Estoniya sanʼatining katta toʻplamiga ega. U 1919-yil 17-noyabrda tashkil etilgan, ammo 1921-yilgacha u oʻzining birinchi doimiy binosiga — 18-asrda qurilgan Kadriorg saroyiga ega boʻldi. Bugungi kunda saroy chet el sanʼatini namoyish qilish uchun ishlatiladi, yangi maqsadli qurilgan muzeyda Kumu deb nomlangan muzeyning asosiy filiali joylashgan. Eng mashhur eston rassomlari orasida Adamson-Erik, Ioxann Köler, Chumolilar Laikmaa, Pol Raud, Evald Okas, Kristyan Raud va Konrad Magi bor . Teatr. Estoniya teatri 1784-yilda, Avgust fon Kotzebue Tallinda havaskor teatr kompaniyasini tashkil qilgan paytdan boshlanadi. Oʻsha paytdagi spektakllarning aksariyati mahalliy Boltiqboʻyi nemis zodagonlari uchun komediyalar edi. 1809-yilda Tallinda oʻz binosiga ega professional teatr jamoasi tashkil etildi. Repertuar asosan nemis tilida boʻlgan, lekin eston va rus tillarida ham sahnalashtirilgan. Livoniya salib yurishidan beri tubjoy Estoniya aholisi koʻp asrlik krepostnoylik hukmronligidan soʻng, 1816-yilda Estoniyada krepostnoylik nihoyat bekor qilindi. Estoniyaning birinchi musiqiy jamiyati "Vanemuine" 1865-yilda tashkil etilgan. 1870-yilda "Vanemyuin" jamiyati tomonidan sahnalashtirilgan Lidiya Koidulaning " "Saaremaadan kelgan amakivachcha" " asari mahalliy Estoniya teatrining tugʻilishini anglatadi. "Vanemyuin" jamiyatini 1878-yildan 1903-yilgacha Avgust Viera boshqargan. 1906-yilda jamiyat uchun yangi bino qurildi va Karl Menning teatr kompaniyasining direktori boʻldi. Henrik Ibsen, Gerxart Gauptmann, rus Maksim Gorkiy, estoniyaliklar Avgust Kitsberg, Oskar Luts va Eduard Vilde kabi gʻarb yozuvchilarining pyesalari sahnalashtirilgan. Estoniya teatri — Estoniyaning Tallin shahridagi opera teatri va konsert zali hisoblanadi. U 1913-yilda Estoniya jamiyati boshchiligidagi milliy saʼy-harakatlar natijasida qurilgan va 24-avgustda jamoatchilikka ochilgan. Oʻsha paytda bu Tallindagi eng katta bino edi. 2004-yilda Estoniyada 20 ta teatr mavjud edi. 2009-yilda shahar aholisining 46 foizi va qishloq aholisining 40 foizi teatrlarga tashrif buyurgan Kino va radioeshittirish. Estoniyada kino sanoati 1896-yilda Tallinda birinchi „harakatlanuvchi suratlar“ namoyish etilganda boshlangan. Birinchi kinoteatr 1908-yilda ochilgan Birinchi mahalliy hujjatli film 1908-yilda Shvetsiya qiroli Gustav V ning Tallinga tashrifi haqida kinoxronikani ishlab chiqarish bilan yaratilgan. Birinchi Estoniya hujjatli filmi 1912-yilda Yoxannes Pääsuke tomonidan yaratilgan, keyin esa 1914-yilda "Karujaht Pärnumaal" (Pärnumaadagi ayiq ovi) qisqa metrajli filmi yaratilgan. Birinchi toʻliq metrajli badiiy film 1924-yilda Konstantin Märska tomonidan suratga olingan "Oʻtmish soyasi" . Teodor Luts, "Noored kotkad" ("Yosh burgutlar") (1927) odatda Estoniya kinosining tamal toshi sifatida qabul qilinadi. 1960-yillarda estoniyalik yozuvchi Eduard Bornxoxning shahzoda Gabriel haqidagi hikoyasi Arvo Valton tomonidan kino ssenariysiga aylantirildi. Grigoriy Kromanov 1969-yilda Tallinnfilm tomonidan chiqarilgan " "Vimne reliikvia" " („Soʻnggi yodgorlik“) filmining rejissyori etib tayinlangan. 1997-yilda Estoniya kino fondi Estoniya Madaniyat vazirligi tomonidan tashkil etilgan. 2007-yilda Estoniyada 10 ga yaqin badiiy filmlar suratga olindi, xususan "Veiko Õunpuu" tomonidan „Sügisbol“ (2007) filmi boshqa mukofotlar qatorida Saloniki kinofestivalida va Bratislava xalqaro kinofestivalida "eng yaxshi rejissyor" va 64-Venetsiya xalqaro festivalida „ "Venetsiya ufqlari“ mukofotiga sazovor boʻldi" . Film festivali Piter Simm tomonidan yozilgan "Georg" (2007) — afsonaviy estoniyalik qoʻshiqchi Georg Otsning hayoti haqida film. Estoniyalik eng muvaffaqiyatli animatsiya rejissyori Priit Pärn 1998-yilda Ottava xalqaro animatsiya festivalida „ "Porgandite öö“" (Sabzi kechasi) uchun bosh mukofot sohibi boʻldi. Estoniya televideniyesi ("Eesti Television" yoki ETV) Estoniya milliy jamoat televideniyesi. Uning birinchi eshittirishi 1955-yil 19-iyulda boʻlib oʻtgan va 2005-yil 19-iyulda oʻzining 50 yilligini nishonlagan. Arxitektura. Estoniyaning arxitektura tarixi asosan Shimoliy Yevropadagi zamonaviy rivojlanishini aks ettiradi. Ayniqsa, YuNESKOning Butunjahon merosi roʻyxatiga kiritilgan Tallinning oʻrta asrdagi eski shaharchasini aks ettiruvchi meʼmoriy ansamblni taʼkidlash kerak. Bundan tashqari, mamlakatda nasroniygacha boʻlgan davrga oid bir nechta noyob, ozmi-koʻpmi saqlanib qolgan tepalik qal’alari, koʻplab oʻrta asr qal’alari va cherkovlari saqlanib qolgan, shu bilan birga qishloqlar hali ham koʻp sonli uylarning mavjudligi bilan shakllangan. Taʼlim. Estoniyada rasmiy taʼlim tarixi 13—14-asrlarga toʻgʻri keladi, birinchi monastir va sobor maktablari tashkil topgan. Eston tilidagi birinchi primer 1575-yilda nashr etilgan. Eng qadimgi universitet 1632-yilda Shvetsiya qiroli Gustav II Adolf tomonidan tashkil etilgan Koimbra guruhiga kiruvchi Tartu universitetidir . 1919-yilda universitet kurslari birinchi marta eston tilida oʻqitila boshlandi. Bugungi kunda Estoniyada taʼlim umumiy, kasbiy va sevimli mashgʻulotlariga boʻlingan. Taʼlim tizimi toʻrt bosqichdan iborat boʻlib, ular maktabgacha, asosiy, oʻrta va oliy taʼlimni oʻz ichiga oladi. Maktablar va yordamchi taʼlim muassasalarining keng tarmogʻi tashkil etildi. Estoniya taʼlim tizimi davlat va munitsipal, davlat va xususiy taʼlim muassasalaridan iborat. Hozirda Estoniyada 589 ta maktab mavjud. Bengt Gottfrid Forselius (taxminan 1660-1688) Estoniyada xalq taʼlimi asoschisi, birinchi eston tilidagi ABC kitobining muallifi va eston tilini oʻqitish va oʻrganishni osonlashtirgan imlo tizimini yaratuvchisi. Hayot yoʻli. Tarixiy jihatlar. Zamonaviy Estoniya hududi tarixan bugungi kabi odamlar tomonidan istiqomat qilgan, asosan eston tilida soʻzlashuvchilar, lekin baʼzi ozchiliklar, masalan, ruslar, yaqinda koʻchib kelgan. Buyuk Shimoliy urushdan oldin Estoniya Shvetsiya imperiyasining chekkasidagi hudud hisoblangan, keyin u Rossiya imperiyasi (keyinroq Sovet Ittifoqi) tarkibiga kiritilgan. Garchi u baʼzida Shvetsiya va Rossiya tomonidan boshqarilgan boʻlsa-da, Estoniyani boshqargan Boltiqboʻyi nemislari nemis tili boʻlgan maʼmuriy til bilan sezilarli avtonomiyaga ega boʻlsa-da, mahalliy aholi oʻz ona tili va madaniyatini saqlab qoldi. Zamonaviy maʼnoda aniqroq eston madaniy oʻziga xosligini shakllantirish 19-asrda, Yevropada umumiy milliy romantizm va millatchilik davrida tezlashdi. Estoniya jamiyatining yuqori qatlamlaridagi nemis tilida soʻzlashuvchi estofillarning alohida eston kimligini qoʻllab-quvvatlashi Estoniya uygʻonish davriga olib keldi. Odamlar. Bugungi kunda Estoniya jamiyati tenglik va liberalizmni ragʻbatlantirmoqda, farovonlik davlati gʻoyalariga ommaviy sodiqlik, boyliklarning nomutanosibligi va ijtimoiy sinflarga boʻlinishning oldini oladi. Sovet Ittifoqi davridagi tanazzuldan qatʼi nazar, protestantlik mehnat etikasi muhim madaniy asos boʻlib qolmoqda va bepul taʼlim yoʻlga qoʻyilgan. Estoniyaliklarning anʼanaviy kasbi, koʻpchilik yevropaliklar singari, qishloq xoʻjaligi edi. 20-asrning birinchi yarmigacha Estoniya agrar jamiyat edi, ammo zamonaviy davrda estoniyaliklar shahar turmush tarzini tobora koʻproq qabul qilmoqdalar. 2013-yilda Estoniyaning ikkinchi yirik shahri Tartuning asosiy eksporti dasturiy taʼminotdir. Shunga qaramay, koʻplab estoniyaliklar tabiatga yaqin qishloq turmush tarzini yaxshi koʻrishadi va taʼtil paytida qishloqdagi yozgi uyga tashrif buyurish odatiy holdir. Oila tuzilishi. Estoniya oilaviy hayoti bugungi kunda nuklear oila atrofida birlashgan. Katta oila aʼzolari odatda alohida yashaydilar va yoshlar mustaqillikka intiladilar va odatda yigirma yoshda ota-onalarining turar joyidan koʻchib ketishadi. Ajralish darajasi 60 % ga yaqin. Estoniya Yevropada yolgʻiz ota-onalarning eng koʻp foiziga ega: Yevropada yolgʻiz ota-onalarning oʻrtacha ulushi 13 % ni tashkil qiladi (2009), Estoniyada 2000-yilda 18 yoshgacha boʻlgan bolalari boʻlgan oilalarning 19 foizi faqat bitta ota-onaga ega edi. 2006-yilda bu koʻrsatkich 16 % ga tushdi. Bu pasayish tugʻilish darajasining umumiy pasayishiga taʼsir qilishi mumkin. Xuddi shu gender munosabatlari qonuniydir, lekin qonunchilik bir jinsli nikohlarni qoʻllab-quvvatlamaydi. Sovet Ittifoqida bir jinsli munosabatlar noqonuniy edi, natijada Sovet Ittifoqida tugʻilgan odamlarning aksariyatida geylarga nisbatan murosasiz munosabat paydo boʻldi. 2019-yilda yoshlar ota-onalariga qaraganda bir jinsli munosabatlarga nisbatan toqatliroq boʻlishadi. Bayramlar, bayramlar va anʼanalar. Estoniya bayramlari asosan Gʻarbiy xristian taqvimi va protestant anʼanalariga asoslangan. Ular orasida estoniyalik "Jaanipäev", yoz oʻrtasi boʻlib, u shahar boʻlmagan muhitga yoʻl izlashni, katta gulxanlarni yoqishni (" jaanituli ") va "jaanioxtuning" mast shov-shuvlarida qatnashishni oʻz ichiga oladi. „Jaaniõhtu“ anʼanalarining bir qismi shundan iboratki, deyarli ertalab, gulxan („jaanilõke“) yonib ketgan va faqat kullar qollganda, Estoniya anʼanaviy taomining tarkibiy qismi boʻlgan kartoshka kul ostida erga gulxan qoldiqlariga koʻmiladi. Bir necha soatdan soʻng, kartoshka porlab turgan kul ostida pishiriladi, soʻng kartoshka qazib olinadi, tozalanadi va issiq holda yeyiladi. Yoz oʻrtasi anʼanalari, shuningdek, juftlik sehrining turli xil variantlarini oʻz ichiga oladi, masalan, turli xil gullarni yigʻish va ularni yostiq ostiga qoʻyish, shundan soʻng kishi tushida kelajakdagi turmush oʻrtogʻini koʻrishni anglatadi. Yana bir „jaaniõhtu“ bilan bogʻliq anʼana „jaaniuss“ deb nomlangan xatolarni qidirishdir. Estoniya Rojdestvosi, "Jõulud", odatda Shimoliy va Markaziy Yevropa anʼanalariga mos keladi Rojdestvo daraxtlari, Advent kalendarlari va anʼanaviy taomlar, odatda faqat Rojdestvoda isteʼmol qilinadigan bir qator taomlarni oʻz ichiga oladi. Rojdestvo Estoniyada eng keng tarqalgan, qadrlanadigan va tijoratlashtirilgan bayramdir. Bayramlar 23-dekabrdan boshlanadi va Rojdestvo arafasi (24) va Rojdestvo kuni (25)gacha davom etadi. Maktablarda va koʻplab ish joylarida taʼtil Yangi yil kuniga qadar davom etadi. Estoniya Mustaqillik kuni 24-fevral va bu milliy bayramdir. Oziq-ovqatlar va ichimliklar. Tarixan, Estoniya oshxonasi oddiy dehqon taomlari boʻlib, bugungi kunda koʻplab mamlakatlar taʼsirida boʻlib, koʻplab tipik xalqaro taomlarni oʻz ichiga oladi. Estoniyada eng tipik ovqatlar qora non, seld va smetana, choʻchqa goʻshti, kartoshka va sut bilan bogʻliq taomlardir. Estoniyaliklarning oʻzlari qonli kolbasa ("verivorst") va tuzlangan karamni ("hapukapsas") „odatiy eston taomlari“ deb bilishgan, ammo ular asosan Rojdestvo paytida isteʼmol qilinadi.