Xalq raqsi. Xalq raqsi – tabiiy muhitda ijro etiladigan va maʼlum harakatlar, ritmlar, liboslar va shunga oʻxshash hudud uchun anʼanaviy boʻlgan folklor kundalik raqsi . Folklor raqsi – bu birinchi navbatda oʻzi uchun, keyin esa tomoshabin (jamiyat, guruh) uchun ijro etiladigan his- tuygʻular, kayfiyat, his-tuygʻularning oʻz-oʻzidan namoyon boʻlishidir. Terminologiya. „Xalq raqsi“ atamasi baʼzan Yevropa madaniyati va tarixida tarixiy ahamiyatga ega boʻlgan raqslarga nisbatan qoʻllanadi. Boshqa madaniyatlar uchun „etnik raqs“ yoki „anʼanaviy raqs“ atamalari baʼzan ishlatiladi, garchi („anʼanaviy raqs“) atamalarini oʻz ichiga olishi mumkin Xip-xop kabi bir qator zamonaviy raqslar mavjud boʻlib, ular oʻz-oʻzidan rivojlanadi, ammo „xalq raqsi“ atamasi odatda ularga nisbatan qoʻllanilmaydi, uning oʻrniga „koʻcha raqsi“ atamasi qoʻllanadi. „Xalq raqsi“ atamasi asosan anʼanalar bilan bogʻliq boʻlgan va „oddiy xalq“ raqslari va „yuqori jamiyat“ raqslari oʻrtasida farqlar mavjud boʻlgan davrda paydo boʻlgan raqslarga moʻljallangan. „Etnik raqs“ va „anʼanaviy raqs“ atamalari raqsning madaniy ildizlarini taʼkidlash uchun ishlatiladi. Shu maʼnoda, deyarli barcha xalq oʻyinlari etnikdir. Xalq sahnasi raqsida professional sanʼat folklorni estetiklashtiradi, uni bezatadi (baʼzan ataylab qoʻpollashtiradi), umuman olganda, murakkablashtiradi va oʻzgartiradi. Raqqoslar va xoreograflar oʻz mahoratlarini namoyish etishga, syujetli sahna kompozitsiyalari bilan jamoatchilik eʼtiborini jalb qilishga intiladilar. Professional xalq raqs ansambllarining ijodi sahnaviy ishlov berish – anʼanaviy raqslar asosida toʻliq folklor materialiga asoslanmagan va xalq amaliy sanʼatining asl nusxasi boʻlmagan yangi sanʼat asarlarini yaratish bilan tavsiflanadi. Tarixi. Umumiy slavyan madaniyatining oʻziga xos xususiyatlari uzoq oʻtmishda shakllana boshladi, bu qoʻshiqlar, raqslar, kiyimlar va hatto soch turmagi uchun ham amal qiladi. Birinchi raqslar atrofdagi dunyodan hissiy taassurotlarning namoyon boʻlishi sifatida paydo boʻldi. Raqs harakatlari hayvonlar, qushlar harakatlariga taqlid qilish va keyinchalik maʼlum mehnat jarayonlarini aks ettiruvchi imo-ishoralar (masalan, baʼzi dumaloq raqslar) natijasida ham rivojlangan. Asl raqs, xuddi qoʻshiq kabi, sehrli rol oʻynagan, shuning uchun taqvim va marosim raqslari orasida arxaik xususiyatlarning aksariyati saqlanib qolgan. Dunyo xalqlarining raqslari. Rus raqsi. Rus raqslari rus milliy madaniyatining ajralmas qismidir. Baʼzi raqslardagi harakatlar hayvonlar va qushlarning harakatlariga taqlid qilgan boʻlsa, boshqalarida ular mehnat jarayonlarini (ekin ekish, yigʻish, toʻqish) aks ettirgan. Asl raqs, xuddi qoʻshiq kabi, sehrli rol oʻynagan, shuning uchun taqvim va marosim raqslarida koʻplab arxaik xususiyatlar saqlanib qolgan. Rus xalq raqsining marosimlar bilan bogʻliqligi koʻplab dumaloq raqslar va raqsning ayrim turlariga xos edi. Yagona raqs, raqs va kvadrat raqs marosimlar bilan bogʻliq emas edi. Rus xalq raqsi, mahalliy sharoitga qarab, oʻziga xos tarzda ijro etiladi. Shimolda – tinch, ulugʻvor. Markaziy qismda – baʼzan sokin va lirik, baʼzan jonli va quvnoq. Janubda – provokatsion, jasorat bilan. Shu bilan birga, rus xalq raqsining umumiy xususiyatlari mavjud boʻlib, ular koʻp jihatdan xalqning milliy xarakteriga bogʻliq. Erkaklar raqsi gʻayrioddiy quvnoqlik, hazil, miqyos, sheriklarga hurmatli munosabat bilan ajralib turadi. Ravonlik, samimiylik, ayollik va olijanoblik ayollar raqsi uchun xarakterlidir, garchi u baʼzan jonli va provokatsion tarzda ijro etilishiga qaramay. Ukrain raqsi. Qadimgi Sharqiy slavyan qabilalarining hayotining oʻziga xos xususiyatlari – Drevlyanlar, Dregovichi, Vyatichi, Severyanlar, Voliniyaliklar, Oq xorvatlar, Bujanlar va boshqalar – Ukraina xalqining oʻziga xos, oʻziga xos, xoreografik sanʼati uchun asos boʻlib xizmat qildi. Barcha marosimlar, sehrli chaqiruvlar, afsunlar va boshqalar. bevosita bogʻliq boʻlib, dehqonchilik va hayvonotchilik kultiga uzviy bogʻliq boʻlgan. Raqs harakatlari " Gopak ", " Kazachka ", " Metelitsa " uchun xos boʻlib, Markaziy Ukraina raqslarining asosini tashkil qiladi, Ukraina xalq xoreografiyasining asosiy milliy xususiyatlarini aniqlaydi, agar siz ukrain dumaloq raqslari va syujet raqslariga qarasangiz, bu oson. bu asarlar orasida shu nomdagi asarlar borligiga eʼtibor berish. Xalq badiiy hayotida saqlanib qolgan barcha ukrain xalq raqslari musiqa joʻrligida ijro etiladi. Ukraina xalqi jahon maʼnaviy madaniyatida etakchi oʻrinlardan birini egallagan oʻziga xos, oʻziga xos xoreografik sanʼatini yaratdi. Belarus raqsi. Uzoq vaqt davomida Belarus raqsi hatto uyda ham kam maʼlum edi va kamdan-kam hollarda qishloqdan tashqariga chiqdi. Belarus xalq raqslarining nafaqat Belorussiyada, balki xorijda ham sahnada paydo boʻlishi va ommalashishi 1907-yilda Belarus xalq teatrini yaratgan isteʼdodli nugget Ignat Buynitskiy truppasining katta xizmatidir, unda Buynitskiyning oʻzi ishtirok etgan. rejissyor, aktyor va raqqosa. Konsertlarda xalq qoʻshiqlari, belarus shoirlari asarlari va anʼanaviy „traistai“ musiqasi – skripkalar, zanglar va naylar joʻrligida raqslar ijro etildi. Xalq raqslarini sahna talqinida I.Buynitskiy folklor asosidan deyarli chetga chiqmagan. Belarus milliy xoreografiyasi oʻtmishning boy ijodiy merosini saqlab qoldi. Eng mashhur Belarus xalq raqslari – Lyavonixa, Krijachok, Yurachka, Polka-Yanka, Charot, Taukachiki, Chobaty, Lyanok, Kola, Bulba, Ruchniki, „Mlynok“, „Kassy“, „Kozachka“, " Myatselitsa ", „Mikita“ ", „Dudaryki“, " Buqa ", „Qoziri“. Belorus raqsining oʻziga xos xususiyati – bu dinamizm va quvnoqlik, hissiyot va ijroning kollektiv tabiati. Hozirgi vaqtda Belarus xalq raqsi professional raqs guruhlari tomonidan namoyish etilmoqda, ulardan eng mashhurlari Belarus davlat raqs ansambli, Xoroshki va Lyavonixa ansambllari. Xalq sahnasi raqsi. Xalq sahnasi raqsi professional klassik, xalq maishiy raqslari va asl folklor manbalarining simbiozidir. Rossiyada xoreografik faoliyatning ushbu mustaqil turi 20-asrda bir qator xalq raqs ansambllari paydo boʻlgandan keyin paydo boʻlgan.