Djellaba. Djellaba yoki jillaba ( ; arabcha : jlạbẗ; berbercha : "aselham" ), shuningdek, gallabea deb ataluvchi va yoziladi ushbu libos , Shimoliy Mag'rib xalqlari mintaqasining kiyiladigan uzun, keng yengli uniseks tashqi kiyimdir . Afrika . Arablardagi Shunindek mazkur libos Markaziy va sharqiy Jazoirda "qeššaba" yoki "qeššabiya" deb ataladi. Marokashning tog'li aholisi uni "tadjellabit" deb atashadi, bu Berberizatsiyalangan shakldir. Etimologiyasi. Reynxart Dozining bazi manbalarga qaraganda arablarda eng keng tarqalgan va doim urufdan qolmagan libos bo'lib, matosi yupqa va bejirim bo'lgan. Djellaba dastlab "Djellab kiyimi", ya'ni qul savdogarining kiyimi bo'lishi haqidagi nazariyasini Uilyam Markes rad etdi, u djellabada djilbobning o'zgarishini ko'rishni taklif qildi. qadimgi arabcha, djellaba draped emas, balki tikilgan bo'lsa-da, draped kiyim degan ma'noni anglatadi. U Ummonda "gillab" shakli ayolning pardasini bildirishini ta'kidladi. Birinchi "b" ning yo'qolishi xuddi Mag'rib va Ummonda sodir bo'lgan bo'lar edi. Qeššabiyaga kelsak, Jorj Serafin Kolin bu nomda lotincha "gausapaning" deformatsiyasini ko'radi, bu atama Adrarda "gosaba" shaklida saqlanib qolgan bo'lardi, u yerda u ko'ylakni bildiradi. Umumiy koʻrinish. Qadim qadim zamonlard buyon arab erkaklari djellaba liboslarini kiyib kelishgan. An'anaga ko'ra, djellabalar turli shakl va rangdagi jundan qilingan, ammo engil paxtali djellabalar endi mashhur bo'ldi. Berberlar yoki Imazighenlar orasida, masalan, Atlas tog'laridagi Imilchil, djellaba rangi an'anaviy ravishda tashuvchining oilaviy holatini (bo'ydoq yoki turmush qurgan) ko'rsatadi: to'q jigarrang djellaba bakalavrlikni ko'rsatadi. Ananalarga kora arab qabilalarida urug'chilik va tabaqachiliklar mavjud bo'lgan, va shu sababdan hatto ularning ham qaysidur libosining farqi bor. An'anaga ko'ra, djellabalar erga cho'zilgan, ammo engil vaznli djellabalar biroz ingichka va qisqaroq. Erkaklar ko'pincha ochiq rangli djellaba kiyadilar, ba'zan esa an'anaviy arab qizil fes shlyapasi va yumshoq sariq shippak (arabchada "balg'a" ) diniy bayramlar va to'ylar uchun kiyadilar. Har bir arab amirligining kiyimlaro bir biriga deyarli o'xshash ammo qaysidur jihatdan bir biridan faqarq qiladi. Masalan rangi, matosi, kokildasi yoki shokildalari, naqshi bilan. Ikkala uslubda tikilgan bu libos arab oilalarida muntazam ravishda bo'lgan. Qopqoq har ikki jins uchun ham muhim, chunki u kiygan odamni quyosh nurlaridan himoya qiladi va ilgari u cho'l shamoli tufayli kiygan odamning yuziga qum uchib ketishidan himoya sifatida ishlatilgan. Marokash mamlakatlari issiq mintaqada joylashishiga qaramasdan qishda u yerlada ham havo biroz sovuq bo'ladi.Sovuqroq iqlim sharoitida, Marokash tog'larida bo'lgani kabi, u qishki shlyapa bilan bir xil vazifani bajaradi, bosh orqali issiqlik yo'qotilishining oldini oladi va yuzni qor va yomg'irdan himoya qiladi. Keng qalpoqni issiq havoda cho'ntak sifatida ishlatish odatiy holdir; u non yoki oziq-ovqat qoplarini sig'dira oladi. Ikkala uslubdagi (erkak yoki ayol) deyarli barcha djellabalar orqa tomonda joylashgan "qob" (arabcha: qb) deb nomlangan qalpoqli qalpoqni o'z ichiga oladi. Qopqoq har ikki jins uchun ham muhim, chunki u kiygan odamni quyosh nurlaridan himoya qiladi va ilgari u cho'l shamoli tufayli kiygan odamning yuziga qum uchib ketishidan himoya sifatida ishlatilgan. Sovuqroq iqlim sharoitida, Marokash tog'larida bo'lgani kabi, u qishki shlyapa bilan bir xil vazifani bajaradi, bosh orqali issiqlik yo'qotilishining oldini oladi va yuzni qor va yomg'irdan himoya qiladi. Keng qalpoqni issiq havoda cho'ntak sifatida ishlatish odatiy holdir; u non yoki oziq-ovqat qoplarini sig'dira oladi. Har bira millatda bo'lganodek arab An'anaviy liboslar djellabalar odatda ikki turdagi materialdan, yozgi kiyim uchun paxta va qish uchun dag'al jundan tayyorlanadi. Jun odatda atrofdagi tog'lardagi qo'ylardan olinadi. Djellabalar uchun tugmalar Bhalil shahrida ishlab chiqariladi .