là cuộc nội chiến lớn nhất ở Nhật Bản thời kỳ cổ đại, diễn ra từ ngày 24 tháng 6 đến ngày 23 tháng 7, năm Thiên hoàng Thiên Vũ (Thiên hoàng Tenmu) thứ nhất (dương lịch 24 tháng 7 - 21 tháng 8 năm 672). Sự việc nổ ra khi em trai của Thiên hoàng Tenji, Hoàng tử Ōama (sau này là Thiên hoàng Temmu), dấy binh chống lại Hoàng tử Ōtomo, thái tử của Thiên hoàng Tenji (người có hiệu là Thiên hoàng Kobun). Đó là một cuộc nội chiến chưa từng có ở Nhật Bản mà Hoàng tử Ōama nổi dậy đã chiến thắng. Tên gọi xuất phát do xảy ra vào năm 672, là năm Nhâm Thân (Jinshin) âm lịch, cũng là năm thứ nhất của Thiên hoàng Tenmu. Trước khi Thiên hoàng Tenji lên ngôi với tên gọi Thiên hoàng Tenji, khi còn là Hoàng tử Naka no Ōe no Ōji (中大兄皇子; Trung Đại Huynh hoàng tử), ông đã âm mưu với Fujiwara no Kamatari (藤原鎌足) và những người khác, phát động một cuộc đảo chính gọi là Biến cố Ất Tị (乙巳の変, Isshi no Hen), và mẹ ông là Thiên hoàng Kōgyoku thoái vị, và tiến cử Kinh hoàng tử (軽皇子, Karu no Ōji). Tuy nhiên, mặc dù Hoàng tử Karu lên ngôi với tư cách là Thiên hoàng Kōtoku và ông trở thành thái tử, ông vẫn tiếp tục nắm giữ quyền lực thực sự đối với Thiên hoàng và bỏ lại Thiên hoàng Kotoku ở tại Naniwa no miya khi triều đình rời về Yamato. Hoàng đế Kotoku qua đời trong tuyệt vọng, và con trai của ông, Hoàng tử Arima (有間皇子, Hữu Gian Hoàng tử), cũng bị xử tử vì tội phản loạn. Ngay cả sau khi lên ngôi với tư cách là Thiên hoàng Tenji, ông đã nhằm mục đích giới thiệu hệ thống cha truyền con nối (tức là, truyền ngôi cho Hoàng tử Ōtomo), tương tự như nhà Đường, thay vì truyền thống cũ là kế vị cho Hoàng gia. Kế vị giữa các anh em cùng mẹ, và kết quả là ông càng làm gia tăng sự bất mãn của em trai cùng mẹ, Hoàng tử Ōama. Trong việc kế vị ngai vàng Hoàng gia vào thời điểm đó, người ta nhấn mạnh vào huyết thống của mẹ và cấp bậc của hoàng hậu, và đó là điểm yếu của Hoàng tử Ōtomo, con trai của một người vợ lẽ, mặc dù ông là con trai trưởng. Người ta tin rằng các lực lượng ủng hộ việc kế vị ngai vàng của Hoàng tử Oama đã được hình thành, và với sự qua đời của Thiên hoàng Tenji, người luôn tự hào về sức mạnh to lớn của mình, đã dẫn đến sự bùng nổ chiến tranh từ các thế lực phản động cho đến lúc đó. Năm 663, Thiên hoàng Tenji đã gửi quân đến bán đảo Triều Tiên trong nỗ lực hồi sinh Bách Tế và chiến đấu chống lại lực lượng đồng minh Tân La và nhà Đường, nhưng Chiến tranh Tái thiết Bách Tế đã kết thúc trong thất bại, nguyên do thất bại nặng nề trong trận Hakusunoe. Vì lý do này, Thiên hoàng Tenji đã xây dựng các cơ sở phòng thủ quốc gia dọc theo bờ biển Genkai và biển nội địa Seto, đồng thời chuyển gia quyến của Bách Tế đến Togoku, đồng thời dời đô từ Asuka, tỉnh Nara đến Cung điện Omi no miya ở mũi phía nam của Hồ Biwa. Tuy nhiên, người ta cho rằng những cải cách này đã gây ra gánh nặng mới cho các gia tộc cầm quyền địa phương và người dân, đồng thời gây bất bình lớn về sự bất mãn của các gia tộc cai trị địa phương và nhân dân đối với việc dời đô. Ngoài ra, có giả thuyết cho rằng sau thất bại ở Hakusunoe, cải cách chính trị ở Nhật Bản đã được tiến hành một cách triệt để, và xung đột đã nảy sinh giữa Thiên hoàng Tenji phe cải tổ thay đổi nó thành phong cách nhà Đường, và phe bảo thủ, chống lại nó. Điều này được suy ra từ thực tế là sau thất bại của Hakusurae, một số sứ thần đến nhà Đường Trung Quốc đã được cử đi dưới thời trị vì của Hoàng đế Tenji, nhưng kể từ khi Hoàng tử Oama lên ngôi với tư cách là Thiên hoàng Tenmu, không có sứ thần nào được cử đi cho đến năm 702, sau khi Thiên hoàng Monmu ban hành bộ luật Taihō Ritsu-ryo (大宝律令; Đại Bảo luật lệnh). Có giả thuyết cho rằng nguyên nhân của cuộc xung đột giữa Hoàng đế Tenji và Hoàng tử Oama vì Nukata no okimi (nữ). Vào thời kỳ Edo, Ban Nobutomo (伴信友) cho rằng tranh chấp Nukata no Okimi là một nguyên nhân xa dẫn đến mối bất hòa giữa Tenji và Tenmu từ nội dung của những bài thơ waka của Nukata no Okimi có trong "Manyoshu" (万葉集, Vạn diệp tập). Ở tỉnh Chiba, có một truyền thuyết kể rằng Hoàng tử Otomo đã bí mật trốn thoát cùng vợ con và gia thần sau thất bại trong Chiến tranh Jinshin, và có rất nhiều di tích lịch sử liên quan đến việc này. Ngôi đền chính là đền Hakusan-jinja (白山神社, Bạch Sơn Thần xã) ở Tawarada, thành phố Kimitsu. Hoàng tử Otomo chạy trốn đến nơi này và sống ở 'Ogawa Gosho' (小川御所), nhưng người ta nói rằng ông đã chết sau khi bị tấn công bởi một đội quân của Hoàng tử Oama. Ở Tozaki, có một "ngôi mộ của bảy chiến binh", nơi chôn cất 7 samurai đi theo Hoàng tử, và Đền Iitsuna, ở Sueyoshi, nơi Soga no Akae (蘇我赤兄), người được cho là đã đào thoát về Boso cùng với Hoàng tử. Vị hoàng hậu còn lại, Tochi no Himemiko (Hoàng nữ Tōchi), đã trốn vào núi và đến được núi "Kagiri no yama" ở Tsutsumori, nhưng người ta nói rằng bà chết do một ca sinh khó (sẩy thai) trong vùng, và dân làng địa phương cảm thấy xót thương vì điều này, và đền Tsutsumori (筒森神社) được xây dựng để thương tiếc linh hồn của Otomo no Miko và Tochi no Himemiko. Theo thuyết vương triều Kyushu, có giả thuyết cho rằng Kyushu là chiến trường chính trong Chiến tranh Jinshin. Người ta nói rằng Yamato-kyo là Dazaifu, Otsu-kyo là Higo-otsu, và Nanba ở Đồng bằng Chikugo.