U4RASD/ArSRED huggingface dataset:
قلعة ريفا ، هو حصن ساحلي بيزنطي يقع على تلة يلتقي فيها خور ريفا بالبحر الأسود في ريفا، بيكوز، إسطنبول. أُشيرَ إلى القرية باسم "Ancyranum" في عهد الإمبراطورية البيزنطية.

وأشار السلطان العثماني بايزيد الأول إلى أهمية السيطرة عليها بعد الاستيلاء على قلاعها المجاورة يوروس وشيل عام 1391م (793 هـ ). تم تسجيل القلعة لأول مرة في الأرشيف باسم "Revan Kalesi" في 1778-1779 م (1192 هـ).
البريد المجري (بالمجرية: Magyar Posta Zrt) هو إدارة بريد المجر. إلى جانب تسليم البريد العادي، تقدم أيضًا خدمات لوجستية وخدمات مصرفية وتسويقية.
تصغير| صندوق بريد في بودابست.
قلعة يوروس هي قلعة بيزنطية مدمرة تقع عند مُلتقى مضيق البوسفور والبحر الأسود، شمال تل جوشوا، في إسطنبول، تركيا. ويشار إليها أيضًا باسم قلعة جنوة، نسبةً لجمهورية جنوة في منتصف القرن الخامس عشر.
قلعة يوروس ، أنادولو كافاجي، [[بيكوز]] - [[إسطنبول]].
وارث باثان (29 نوفمبر 1968 - ) سياسي ومحامي هندي مسلم، وعضو الجمعية التشريعية في تيلانغانا عن حزب مجلس اتحاد المسلمين عن دائرة بيكولا في مومباي. 

ترافع وارث عن العديد من القضايا بصفته محامي، فترافع عن أحد المتهمين في تفجيرات مومباي عام 1993، ووهو المحامي الخاص بالممثل سلمان خان.
سلوى زيادين ( 1923-) سياسية أردنية وأول امرأة تنتسب لحزب سياسي وهو الحزب الشيوعي الأردني، وتعتبر من الأعضاء المؤسسين للحزب. حصلت على شهادة دبلوم من كلية "معلمات بيروت" عام 1940. وعملت كمعلمة في مدارس اللاتين- الكرك ثم اصبحت عضو الحزب الشيوعي الأردني عام 1952.

التقت سلوى زيادين بالطالب الأردني يعقوب زيادين، الذي كان يدرس في كلية الطب في الجامعة اليسوعية في بيروت ، وهو من الذين ساهموا في تأسيس الحزب  الشيوعي الأردني، ليصبح نائباً عن الحزب في مجلس النواب الأردني وينتخب لاحقا أميناً عاماً له. تبنت سلوى وزميلها يعقوب الفكر الشيوعي منهجاً فكرياً وسياسياً، ثم تزوجا فيما بعد ليكملا مسيرتهما السياسية على مدى ما يزيد عن سبعين عاماً، تنقلت سلوى خلال هذه الفترة في المواقع القيادية في الحزب الشيوعي الأردني واتحاد المرأة الأردنية وكانت ضمن أول وفد نسائي أردني يقابل رئيس الوزراء الأردني سمير الرفاعي الأب حيث طالبت في ذلك اللقاء بحق الأردنيات بالترشح والانتخاب في الانتخابات البرلمانية الأردنية لأول مرة
تلفزيون المجر ( التلفزيون الهنغاري ) أو (MTV) هي منظمة للبث التلفزيوني العام على الصعيد الوطني في المجر . يقع مقرها الرئيسي في بودابست ، وهي أقدم محطة تلفزيونية في المجر، وتبث اليوم خمس قنوات: M1 HD و M2 HD و M3 و M4 Sport و M5.

يتم إدارة MTV وتمويله بشكل أساسي من قبل صندوق دعم خدمة الوسائط وإدارة الأصول اختصاراً (MTVA). تدير هذه المنظمة الحكومية ، التي تأسست في عام 2011 ، مذيعي الخدمة العامة راديو المجر و تلفزيون دونا وكذلك وكالة الأنباء المجرية . 

في 1 يوليو 2015 ، تم دمج تلفزيون المجر بالإضافة إلى ثلاث مؤسسات إعلامية عامة أخرى يديرها صندوق دعم خدمة الوسائط وإدارة الأصول في منظمة واحدة تسمى دونا لخدمات الاعلام . <ref name="MTVA/Duna Media Service Announcement"></ref> هذه المنظمة هي الخلف القانوني لـ تلفزيون المجر وهي عضو نشط في اتحاد البث الأوروبي .
قصيدة ألمرية هي ملحمة شعرية لاتينية كُتبت في القرون الوسطى، أُلحقت بنهاية "تاريخ الإمبراطور ألفونسو" الذي يؤرخ لعصر ألفونسو السابع ملك قشتالة، وتروي القصيدة قصة الانتصار في حملة 1147م العسكرية لغزو ميناء ألمرية. نسخة القصيدة المتاحة اليوم غير مكتملة حيث تتوقف فجأة قبل سرد أحداث الحصار الفعلي لألمرية. تتناول أبياتها الـ 293 الباقية توزيع الأدوار على قادة الجيش والجنود.

تحظى القصيدة باهتمام الباحثين والنقاد لأنها تلقي الضوء على تطوّر الشعر الملحمي (أغاني البطولة)، وعلى طبيعة وعادات العسكريين والارستقراطيين في تلك الفترة. ووُصفت بأنه "مثال هام لا نظير له على آثار القرن الثاني عشر الميلادي الثقافية"، وأنها "انعكاس رائع لزمانها، فهي بمثابة قطعة أدبية ذهبية". ومن ناحية الأسلوب، فالقصيدة غارقة في التوازي البديعي مع الكتاب العبري والنماذج اللاتينية القديمة لفيرجيل وأوفيد.
هارييت ريدموند (عاشت 1862 – يونيو 27، 1952)، تُعرف أيضًا باسم هاتي ريدموند هي أمريكية من أصل أفريقي مناصرة لحق الاقتراع عاشت وعملت في بورتلاند بولاية أوريغون. وُلدت في سانت لويس بولاية ميزوري، انتقلت إلى في سن مبكرة حيث أصبحت عضوًا ناشطًا في حركة حق الاقتراع.

أكثر ما تشتهر به ريدموند هو جهودها بصفتها أمينة سر ورئيسة جمعية حق الاقتراع المتساوي للنساء الملونات. بعد حصول نساء أوريغون على حق الاقتراع عام 1912، بقيت ريدموند ناشطةً سياسيًا عن طريق العمل على حملات سياسيين مختلفين.
مارغريت برايت لوكاس (14 يوليو 1818 – 4 فبراير 1890) كانت ناشطة في مناهضة شرب الكحول ومناصرةً لحق النساء في الاقتراع. عملت رئيسةً لجمعية النساء البريطانية لمناهضة شرب الكحول (بي دبليو تي أي)، واتحاد مناهضة شرب الكحول المسيحي للنساء في العالم (دبليو سي تي يو)، وفرع بلومزبوري لجمعية المرأة الليبرالية.

شاركت لأول مرة في الشؤون العامة في مناسبة السوق الكبير في مايو 1845 في مسرح كوفّنت غاردن، عندما جُمعت 25,000 جنيه إسترليني لدعم إثارة القوانين المناهضة للذرة، وساعدت بعد ذلك زوجها في مشاريعه العامة المتعددة. في عام 1870، زارت الولايات المتحدة، وعندها بدأت بتنمية اهتمام عميق في إصلاح مناهضة الكحول ومسألة حق النساء في الاقتراع. وانخرطت بعد ذلك في عمل جمعية إبطال تنظيم الدولة للرذيلة، وأصبحت رئيسة جمعية المرأة البريطانية لمناهضة شرب الكحول، والتي كانت واحدةً من مؤسسيها الرئيسيين. كانت خطاباتها السنوية تتسم بجدية عميقة. زارت الولايات المتحدة مرة أخرى عام 1886، لحضور مؤتمر في منيابولس باعتبارها رئيسة دبليو سي تي يو.
عملية بولو الاسم الرمزي لعملية سيطرة اتحاد الهند على دولة حيدر آباد في سبتمبر 1948، حيث قامت فيها القوات المسلحة الهندية بغزو الدولة الأميرية التي تحكمها سلالة نظام الملك، وضمها إلى اتحاد الهند. <section begin="Lead" />

أثناء تقسيم الهند عام 1947، كانت الولايات الهندية الأميرية التي كان لها حكم ذاتي داخل أراضيها تخضع لتحالفات فرعية مع البريطانيين، مما يمنحهم السيطرة على علاقاتهم الخارجية. وفي قانون الاستقلال الهندي لعام 1947 تخلى البريطانيون عن كل هذه التحالفات، تاركين للولايات خيار اختيار الاستقلال الكامل. وبحلول عام 1948 انضمت جميع الولايات تقريبًا إما إلى الهند أو إلى باكستان، باستثناء الإمارة الأكثر ثراءً والأقوى: دولة حيدر آباد والتي يحكمها عثمان علي خان الحاكم المسلم، وشكل الزعيم البارز قاسم رضوي قوات عسكرية لمقامة الاتحاد مع الهند المعروفة بالرضاكار.

في نوفمبر 1947 وقعت حيدر آباد اتفاقية توقف مع اتحاد الهند، ولكن ظهرت حركة الرضاكار التي أوقفت ذلك، ووجدت الهند أنه من الضروري تمركز القوات الهندية، وغزت الدولة في سبتمبر 1948 لإجبار نظام الملك على الانضمام للهند، وسُميت هذه العملية بعملية بولو. واستمر القتال لمدة خمسة أيام بين جيش دولة حيدر آباد والرضاكار من جهة وبين الجيش الهندي من جهة، حتى استسلموا في 18 سبتمبر 1948، وانتهت بانتصار هندي،

أدت عملية بولو تلك إلى عنف مهول في الأماكن الحدودية بين المجتمعات. عيّن رئيس الوزراء الهندي جواهر لال نهرو مفوضية عُرفت باسم لجنة سندرلال. جاء في تقرير اللجنة، الذي لم يُنشر حتى عام 2013، أن «التقديرات المتواضعة والمنطقية جيدًا تشير إلى أن عدد القتلى في حيدر آباد يتراوح بين 30 ألف و40 ألف شخص». يُقدر مراقبون آخرون عدد القتلى بـ 200 ألف أو أكثر.
تصغير|300x300بك| نهر تشي ليونغ في منطقة بوكور وفي الخلفية جبل سالاك في نهاية القرن التاسع عشر. مجموعة صور لمتحف تروبين أمستردام.
مصب تشي ليونغ في ثمانينيات القرن التاسع عشر ( [[طباعة حجرية|الطباعة الحجرية]] على أساس لوحات لجوسياس كورنيليس رابارد )
نهر تشي ليونغ (بالإندونيسية Ci liwung) هو واحد من أهم الأنهار في غرب جزيرة جاوة - إندونيسيا. خاصة لأنه يمر عبر العاصمة، جاكرتا، وغالبًا ما يتسبب في فيضانات سنوية في مناطق المصب.

يبلغ طول النهر الرئيسي لهذا النهر حوالي 120 كم مع منطقة مستجمعات المياه تبلغ 387 كيلومتر مربع. النهر واسع نسبيًا وفي اتجاه مجرى النهر، يمكن أن تبحر به قوارب صغيرة تحمل بضائع. المناطق التي عبرها تشي ليونغ هي منطقة بوكور، مدينة بوكور، ومدينة ديبوك وجاكرتا.

يسار|تصغير|250x250بك| تشي ليونغ ("K. Ciliwung") على خريطة جاكرتا للموارد المائية (2012)
تصغير|230px|جيمي سميث يعزف أورغان هاموند

السول جاز هو تطور للجاز يدمج تأثيرات قوية من البلوز، السول، الريذم أند بلوز والغوسبل في موسيقى للفرق الصغيرة، والتي تكون عادة ثلاثي أورغان (فرقة
جاز مكونة من عازف أورغن هاموند، قارع طبول، وعازف غيتار جاز أو ساكسفون).

من بين عازفي أورغان السول جاز بيل دوجت، بيبي فيس ويليت، جيمي سميث، تشارلز إيرلاند، ريتشارد "غروف" هولمز، "الأخ" جاك ماكداف، جيمي ماكغريف، دكتور لوني سميث، جون باتون الكبير، فريدي روشي، لاري يونغ، دون باترسون، شيرلي سكوت، هانك مار، روبن ويلسون، و جوني هاموند سميث.

الساكسفون والغيتار مهمان أيضا في السول جاز؛ من بين عازفي ساكسوفون التينور في السول جاز ستانلي تورينتين، هانك كروفورد، جين أمونز، إدي هاريس، هوستون بيرسون، ورامون موريس؛ من بين عازفي القيثارة غرانت غرين، ملفين سباركس، أدونيل ليفي، فيل أبتشورش، ديفيد تي ووكر و جورج بنسون. يتضمن عازفون مهمون آخرون عازفا البيانو هوراس سيلفر و ليه ماكان، عازف الشياع نات أدريلي، عازف البوق لي مورغان، عازف الترومبون كورتيس فاولر، عازف غيتار البيس ويلبر باسكومب، وقارع الطبول إدريس محمد، و باول همفري.
تصغير|المرأة في القرن التاسع عشر 1845
المرأة في القرن التاسع عشر هو كتاب للصحفية والمحررة والمدافعة عن  حقوق المرأة مارجريت فولر، وتم نشره في يوليو عام 1843 في مجلة الديل تحت عنوان " الدعوى القضائية العظيمة. الرجل في مواجهة الرجل والمرأة في مواجهة المرأة" والتى انتشرت بعد ذلك وأعيد نشرها ككتاب عام 1845.
روبيان أعمى ، جنس روبيانات عمياء تعيش في الكهوف، تنتمي إلى فصيلة الروبيانيات العمياء. وتحتوي على أربعة أنواع

* "Typhlocaris ayyaloni" – إسرائيل
* "روبيان الكهف" – إسرائيل
* "Typhlocaris lethaea" – ليبيا
* "Typhlocaris salentina" – أبوليا (إيطاليا)
عمر جيفري بينيرو (من مواليد 15 مايو 1997) ، المعروف مهنيًا باسم سموكبورب ، هو مغني راب أمريكي ومغني وكاتب أغاني ومنتج تسجيلات. في الأصل منتج قياسي، وجد بينيرو لاحقًا نجاحًا على منصة توزيع الصوت SoundCloud في عام 2016 بعد أن أصبحت أغنيته "Audi" منتشرة. كان بينيرو جزءًا من حركة " SoundCloud rap " ، بسبب تأثيره على الفنانين مثل ليل بامب الذين دخلوا سوق الموسيقى السائدة منذ ذلك الحين.

أصدر بينيرو أول "ألبوم" تجاري خاص به "Deadstar" في 28 سبتمبر 2017 ، وبلغ الألبوم ذروته في رقم 42 على "مخطط" ألبومات "Billboard" 200 .
تنصير بلغاريا (بالإنجليزية: Christianisation of Bulgaria) هي عملية تحول بلغاريا إلى المسيحية في القرون الوسطى في القرن التاسع الميلادي. عكست تلك العملية الحاجة إلى الوحدة داخل الدولة البلغارية المنقسمة دينيًا، فضلًا عن الحاجة إلى القبول على قدم المساواة على الساحة الدولية في أوروبا المسيحية. تميزت هذه العملية بتحول التحالفات السياسية بين بوريس الأول إمبراطور بلغاريا (تولى الحكم في الفترة منذ 852م حتى 889م) ومملكة الفرنجة الشرقيون والإمبراطورية البيزنطية، فضلًا عن مراسلاته الدبلوماسية مع البابا.

أرادت كنيستا روما والقسطنطينية بلغاريا في مجال نفوذهما، بسبب موقعها الإستراتيجي. اعتبروا التنصير وسيلة لدمج السلافيين في منطقتهم. بعد بعض المقترحات، اتخذ الخان المسيحية من القسطنطينية عام 870. نتيجة لذلك، حقق هدفه في الحصول على كنيسة وطنية بلغارية مستقلة وتعيين رئيس أساقفة ليتولى رئاستها.
روبياناوات مسننة الخطم أو أُحاديات قديمة فيلق (فصيلة عليا) كبير من الروبيان، تحتوي على ما يقرب من 1000 نوع. وضع فصيلة روبيانيات عمياء غير واضح، على الرغم من أن المجموعة تحتوي على سبع فصائل أخرى مدعومة بشكل جيد
* Anchistioididae 
* Desmocarididae 
* Euryrhynchidae 
* Gnathophyllidae 
* روبيانيات مسننة الخطم 
* Kakaducarididae 
* روبيانيات مسننة الخطم 
* روبيان أعمى
تشير كلمة دين المويسكا إلى دين شعب المويسكا الذي عاش وسط مرتفعات الآنديز في كولومبيا قبل غزو الإسبان للمويسكا. أسس المويسكيون اتحادًا للحكام المقدسين، وكانوا يعبدون آلهة متنوعة، ويصلون في معابد عديدة ويقيمون مجموعة من الشعائر في ثقافتهم. أما الذات العليا في دين المويسكا فهو تشيمينيغاغوا الذي خلق النور والأرض. لا يُعبَد تشيمينيغاغوا مباشرة، بل يُتقرَّب إليه بتشيا، وهي إلهة القمر، وزوجها سوي، وهو إله الشمس. وهذا التمثيل للجرمين السماويين الرئيسين بوصفهما رجلًا وزوجته، يظهر الطبيعة التكاملية بين الرجل والمرأة، والقيمة المقدسة الرفيعة للزواج.

عبد المويسكا آلهتهم في مواقع مقدسة، منها الطبيعي: مثل بحيرة غواتافيتا، وبحيرات سييكا وبحيرة توتا، ومنها المبنيّ المؤسس: من معابد الشمس والقمر في سواموكس (وهي مكّة الموسيكيين) وتشيا، وهي مدينة القمر، على الترتيب. في هذه الشعائر المقامة، يؤدي الكهنة قرابين، منها ما هو بشري. كان آخر احتفال ديني أقامه المويسكا في أوباك في يوم 27 من ديسمبر عام 1563.

عرف الأوروبيون بالمويسكا من خلال الغازي غونزالو جيمينيز دو كيسادا، والجندي خوان دو كاستيلانوس في القرن السادس عشر، والأقف فرينانديز دو بيدراهيتا والأخ بيدرو سيمون في القرن السابع عشر. كتب عالمان مويسكيان حديثان عن دين سكان مرتفعات ألتيبلانو كونديبوياسين هما جافيير أوكامبو لوبيز وإدوار لونودنيو.
تصغير|300x300بك|ترجع العلاقات بين فرنسا وآسيا لأكثر من ألفي عام.
تعود العلاقات بين فرنسا وآسيا إلى أكثر من ألفي سنة، بدءًا من القرن السادس قبل الميلاد، مع تأسيس الإغريق لمارسيليا، انطلاقًا من مناطق سيطرتهم في آسيا الصغرى، واستمرت مع الغزوات الغاليّة لآسيا الصغرى، التي مهدت لتأسيس مملكة غلاطية، والغزوات الصليبية التي مهدت لتأسيس الدول الصليبية. كان لفرنسا، ابتداءًا من هذه التفاعلات الباكرة، تاريخ ثري من الاتصالات مع القارة الآسيوية.
يشير انسحاب جمهورية الصين إلى تايوان، والمعروف أيضًا باسم انسحاب الكومينتانغ إلى تايوان أو (يسمى في تايوان) «الانسحاب الكبير» إلى الهجرة الجماعية لبقايا حكومة جمهورية الصين الخاضعة لحكومة الكومينتانغ إلى جزيرة تايوان في ديسمبر 1949 مع نهاية الحرب الأهلية الصينية. شارك حزب الكومينتانغ (الحزب القومي الصيني) وضباطه ونحو مليوني جندي في الانسحاب؛ بالإضافة إلى العديد من المدنيين واللاجئين الفارين من تقدم جيش التحرير الشعبي الشيوعي.

فرت معظم القوات إلى تايوان من مقاطعات في جنوب الصين، من ضمنها مقاطعة سيتشوان، حيث وقعت الوقعة الأخيرة للجيش الرئيسي لجمهورية الصين. حدث الفرار إلى تايوان على مدار أربعة أشهر بعد إعلان ماو تسي تونغ تأسيس جمهورية الصين الشعبية في بكين في 1 أكتوبر 1949.

بعد الانسحاب، خططت قيادة جمهورية الصين، بقيادة القائد الأعلى والرئيس شيانج كاي تشيك، لجعل الانسحاب مؤقتًا فقط، وأملت في إعادة تجميع وتحصين واستعادة الأراضي الرئيسية. عُرفت هذه الخطة، التي لم تؤتِ ثمارها، باسم «مشروع المجد الوطني»، وجعلت الأولوية الوطنية لجمهورية الصين في تايوان. فور اتّضح أن هذه الخطة لا يمكن تحقيقها، تحول تركيز تايوان الوطني إلى التحديث والتنمية الاقتصادية لتايوان، حتى مع استمرار جمهورية الصين الشعبية في المطالبة بالسيادة على المناطق الخاضعة لسيطرة جمهورية الصين الشعبية.
استمر الحكم البريطاني لبورما من عام 1824 إلى عام 1948، من الحروب الأنجلو-بورمية الثالثة المتتالية أثناء إنشاء بورما كمقاطعة للهند البريطانية إلى إنشاء مستعمرة بإدارة مستقلة وأخيرًا الاستقلال. كانت المنطقة الواقعة تحت السيطرة البريطانية تُعرف باسم بورما البريطانية. ضمّ البريطانيون أجزاء مختلفة من الأراضي البورمية، بما فيها آراكان (ولاية راخين) أو تانينثاري بعد انتصارهم في الحرب الأنجلو-بورمية الأولى؛ ضموا بورما السفلى في عام 1852 بعد الحرب الأنجلو-بورمية الثانية. صُنّفت الأراضي المضمومة على أنها مقاطعة صغيرة (مكتب رئيس المفوضين)، بورما البريطانية، من الهند البريطانية في عام 1862.

بعد الحرب الأنجلو-بورمية الثالثة في عام 1885، ضم البريطانيون بورما العليا، وفي العام التالي، أُنشئت مقاطعة بورما في الهند البريطانية، لتصبح مقاطعة رئيسية (مكتب نائب الحاكم) في عام 1897. استمر هذا التنظيم حتى عام 1937، عندما بدأ مكتب بورما الذي يرأسه وزير الدولة للهند وبورما بإدارة بورما بشكل منفصل. جرى تعطيل الحكم البريطاني خلال الاحتلال الياباني لمعظم بورما خلال الحرب العالمية الثانية. حصلت بورما على استقلالها عن الحكم البريطاني في 4 يناير 1948.

يُشار إلى بورما أحيانًا باسم «المستعمرة الاسكتلندية» بسبب الدور الكبير الذي لعبه الاسكتلنديون في استعمار البلاد وإدارتها، من أبرزهم السير جيمس سكوت، وشركة إيراوادي فلوتيلا.
مبنى البنك بجوار مقر [[بتروبراس]] .
البنك الوطني للتنمية الاقتصادية والاجتماعية أو بنك التنمية البرازيلي ( باختصار: BNDES ) هو بنك تنمية منظم كشركة عامة اتحادية مرتبطة بوزارة التنمية والصناعة والتجارة في البرازيل . الهدف المعلن هو توفير تمويل طويل الأجل للمساعي التي تساهم في تنمية البلاد. و هي واحدة من أكبر بنوك التنمية في العالم (بعد بنك التنمية الصيني، الذي يفتخر بأصول تبلغ حوالي 7.52 تريليون يوان صيني، أو حوالي 1.2 تريليون دولار أمريكي ). كما أن نسبة القروض المتعثرة هي أقل تفضيلاً (2.2٪) مقارنةً ببنوك بنك التنمية الصيني التي تقل عن 1٪.

ومن بين أهدافه تعزيز هيكل رأس المال للشركات الخاصة، وتطوير أسواق رأس المال، وتجارة الآلات والمعدات وتمويل الصادرات.

منذ تأسيسها في 20 يونيو 1952 ، مول مساعي صناعية وبنية تحتية واسعة النطاق ولعبت دورًا هامًا في دعم الاستثمارات في الزراعة والتجارة وصناعة الخدمات، وكذلك في الشركات الصغيرة والمتوسطة الشركات الخاصة، على الرغم من تركيزها على الشركات الأكبر. دعم البنك الاستثمارات الاجتماعية الهادفة إلى التعليم والصحة والزراعة الأسرية والصرف الصحي الأساسي والنقل الجماعي.

يقدم البنك خطوط وبرامج الدعم المالي للشركات من أي حجم وقطاع تم إنشاؤها في الدولة. تسهل الشراكة مع المؤسسات المالية مع الوكالات التي تم إنشاؤها في جميع أنحاء البلاد نشر الائتمان، مما يتيح وصولاً أكبر إلى خدمات البنك المالية.

بلدى ثلاث شركات فرعية متكاملة: فينام و بنديبار و بنديس لمتد. وتشكل الشركات الثلاث معًا نظام بندس .
البريد البلغاري (Български пощи، "Balgarski poshti") هي خدمة بريدية وطنية لبلغاريا. تأسست الشركة بعد تحرير بلغاريا من الحكم العثماني، حيث سلم الروس جميع مكاتب البريد والبرق إلى الدولة البلغارية المستعادة حديثًا في 14 مايو 1879. تم قبول بلغاريا في الاتحاد البريدي العالمي في 1 يوليو 1879.

اعتبارًا من عام 2005، قامت الشركة بتشغيل 3008 مكتب بريد وما مجموعه 80,060 كم من الطرق البريدية. البريد البلغاري أصبح شركة مساهمة منذ 31 آذار / مارس 1997.
مكتب البريد في كامب أكاديمي، جزيرة ليفينغستون، [[القارة القطبية الجنوبية|أنتاركتيكا]] هو مكتب البريد البلغاري في أقصى الجنوب في العالم
الهيب هوب سول هو نوع فرعي من موسيقى الآر أند بي المعاصرة والذي عرف أوج شهرته في أوائل إلى وسط عقد 1990، ويمزج غناء الآر أند بي/الغوسبل مع الإنتاج الموسيقي للهيب هوب. تطور هذا النوع من نوع فرعي آخر للآر أند بي هو "النيو جاك سوينغ"، والذي كان يدخل تأثيرات الهيب هوب على موسيقى الآر أند بي. وفي المقابل الهيبهوب سول هو، وكما يرد في "موسوعة الموسيقى الإفريقية الأمريكية"، "حرفيا غناء سول فوق إيقاعات هيب هوب".

من بين رواد هذا النوع ماري جي بلايج (المعروفة ب"ملكة الهيب هوب سول")، رباعي Jodeci، فيث إيفانز، مجموعة TLC و آر كيلي. أدى الهيب هوب سول في أواخر التسعينات إلى تكون "النيو سول"، والذي حافظ على تأثيرات الهيب هوب والآر أند بي/غوسبل كما أضاف مكونات من موسيقى السول الكلاسيكية في عقد 1970.
ذو الشفة البسيطة ، جنس أسماك من أسماك القنص تنتمي إلى فصيلة بسيطات الشفة. مواطنها الأصلية في جنوب آسيا وجنوب شرق آسيا، من باكستان إلى فيتنام وماليزيا، ومننيبال إلى سريلانكا.
العديد من أنواعه، وخاصة ذو الشفة البسيطة المخطط، A. lineatus، تحظى بهتمام مربي الاسماك.
شركة البريد الكندي هي شركة من شركات التاج الكندية التي تعمل كمشغل بريد أساسي في كندا . كان يُعرف في الأصل باسم (بريد كندا الملكي) (الاسم التشغيلي لقسم مكتب البريد التابع للحكومة الكندية الذي تأسس عام 1867) ، وتم تغيير العلامة التجارية بريد كندا في أواخر الستينيات، على الرغم من أنه لم يتم فصله بعد عن الحكومة . في 16 أكتوبر 1981 ، دخل قانون شركة بريد كندا حيز التنفيذ. أدى ذلك إلى إلغاء إدارة مكتب البريد وإنشاء مؤسسة التاج الحالية التي تقدم الخدمة البريدية. يهدف القانون إلى تحديد اتجاه جديد للخدمة البريدية من خلال ضمان الأمن والاستقلالية المالية للخدمة البريدية. 

قدمت خدمة البريد الكندي خدمة لأكثر من 16 مليون عنوان وسلمت ما يقرب من 8.4 مليار عنصر في عام 2016 وبلغت الإيرادات الموحدة من العمليات 7.88 مليار دولار. يتم التسليم عن طريق خدمة "من الباب" التقليدية والتسليم المركزي بواسطة 25000 حامل رسائل، من خلال أسطول من 13000 مركبة. هناك أكثر من 6200 مكتب بريد في جميع أنحاء البلاد، وهي مزيج من مكاتب الشركات والامتيازات الخاصة التي يتم تشغيلها من قبل تجار التجزئة، مثل الصيدليات. من حيث المساحة المخدومة، تقدم الخدمة إلى منطقة أكبر من الخدمة البريدية لأي دولة أخرى، بما في ذلك روسيا (حيث تقتصر الخدمة في سيبيريا إلى حد كبير على المجتمعات على طول السكك الحديدية). اعتبارًا من عام 2004 ، تلقى ما يقرب من 843000 من العملاء الريفيين الكنديين خدمات توصيل البريد السكنية. 

تعمل كمجموعة من الشركات تسمى مجموعة البريد الكندي. توظف ما يقرب من 64000 موظف بدوام كامل وجزئي. تمتلك الشركة مصلحة في بيورالاتور كوريير و إنوفا بوست و بروجستك - سوليوشن و بريد كندا الدولي المحدود. في عام 2000 ، أنشأت شركة تسمى إيبوست، وسمحت للعملاء بتلقي فواتيرهم عبر الإنترنت مجانًا. في عام 2007 ، تم استيعابها في بريد كندا.

هو اسم برنامج الهوية الفيدرالية . خلال أواخر الثمانينيات وأغلب التسعينات، كانت النماذج القصيرة المستخدمة في شعار الشركة هي "Mail" (الإنجليزية) و "Poste" (الفرنسية) ، والتي تم تقديمها باسم "Mail Poste" في الإنجليزية الكندية، و "Poste Mail" في كيبيك ، على الرغم من أن الإعلان باللغة الإنجليزية لا يزال يشير أيضًا إلى الشركة باسم "Canada Post".
قصور جارات الدرق الكاذب الكاذب هو مرض وراثي، سُمّي بذلك بسبب تشابهه مع قصور جارات الدرق الكاذب في الصورة السريرية. وبشكل أصح، فهو يماثل الحثل العظمي الوراثي لأولبرايت لكن دون وجود مقاومة للهرمون الدريقي. يصف قصور جارات الدرق الكاذب الكاذب الحالة التي يكون فيها المريض يحمل النمط الظاهري لقصور جارات الدرق الكاذب من النمط 1 إيه مع قيم مخبرية طبيعية للكالسيوم والهرمون الدريقي (بخلاف النمط الظاهري لقصور جارات الدرق الكاذب).

يمكن اعتباره نمطًا آخرًا من الحثل العظمي الوراثي لأولبرايت، أو قصور جارات الدرق الكاذب من النمط 1 إيه، إذ تتظاهر هذه الحالات بنفس الأعراض والعلامات بما فيها قصر القامة، وقصر الأصابع، والتكلس تحت الجلد، والبدانة.
كانت مريم العذراء أحد المواضيع الرئيسية في الفن الغربي على مر العصور. أُنتجت العديد من اللوحات من الفن المريمي في الكنيسة الكاثوليكية والتي تغطي سلسلة من المواضيع، بواسطة الأساتذة مثل ميكيلانجيلو وبوتيتشيلي وحتى أعمال أنتجها فنانون غير معروفين.

يشكل الفن المريمي جزءًا من نسيج الثقافة المريمية الرومانية الكاثوليكية، بتأثيره العاطفي على تبجيل مريم العذراء. لا تعد الصور كالسيدة غوادالوبي والعديد من الترجمات الفنية كالتماثيل ببساطة أعمال فنية، بل عناصر أساسية في الحياة اليومية للمكسيكيين. بقي رفع كل من إيدالغو وزاباتا لأعلام غوادالوبي وصور عذراء غوادالوبي مفتاحًا لتوحيد العناصر في المكسيك. إن دراسة الماريولوجيا بوساطة مجال الدراسة في المذاهب والاعتقادات المتعلقة بمريم العذراء متشابك بطبيعته مع الفن المريمي.

تتألف بنية تعليم الماريولوجيا الكاثوليكية من أربع عقائد مريمية: دوام العذرية، وأم الرب، والحبل بلا دنس، والانتقال إلى السماء، المستمدة من الكتاب المقدس، وكتابات آباء الكنيسة، وتقاليد الكنيسة. هناك تأثيرات أخرى للفن المريمي كأيام الأعياد في الكنيسة، والظهوريات المريمية، وكتابات القديسين، والصلوات المشهورة كالمسبحة الوردية، ودرب الصليب، أو التقديس الكامل، وأيضًا المبادرات البابوية، والموسوعات البابوية المريمية والرسائل النبوية.

أثّرت كل من هذه المعتقدات الماريولوجية الأساسية على الفن المريمي الذي أصبح جزءًا من دراسة مريم العذراء بواسطة التأكيد على التبجيل المريمي، والذي يُحتفل به في الأعياد المريمية الخاصة، بل أصبح جزءًا من الكنائس المريمية الكاثوليكية الرومانية الأساسية. يركز هذا المقال بشكل أساسي على كيفية تقديم المكون الفني الخاص بالماريوليجيا الكاثوليكية الرومانية للمذاهب المريمية الأساسية للكنيسة الكاثوليكية، وبالتي تفاعلت معه، وأنشأت قوة شكلت ماريولوجية كاثوليكية عبر العصور.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1010، المتخذ بالإجماع في 10 آب / أغسطس 1995، بعد التذكير بجميع القرارات المتعلقة بالحالة في يوغوسلافيا السابقة وإعادة التأكيد على القرار 1004 (1995)، طالب المجلس الصرب البوسنيين بالإفراج عن جميع الأشخاص المحتجزين والسماح بالوصول إليهم عن طريق المنظمات الإنسانية الدولية. 

وأعرب مجلس الأمن عن قلقه من أن صرب البوسنة لم يفوا بمطالبه. ومن غير المقبول أن تنتهك القوات الصربية البوسنية المناطق الآمنة في سريبرينيتشا وشيبا. وأكد القرار من جديد التزام المجلس بالتوصل إلى تسوية تفاوضية للنزاعات في يوغوسلافيا السابقة يتم فيها احترام سيادة وسلامة أراضي دوله بشكل متبادل. كما ثار القلق بشأن انتهاكات القانون الإنساني الدولي واختفاء المدنيين في سريبرينيتشا وفي شيبا. وقد تم استنكار الطرف الصربي البوسني في هذا الصدد لعدم السماح للجنة الدولية للصليب الأحمر بالوصول إلى المدنيين. 

وطالب المجلس صرب البوسنة بالسماح للمحتجزين بالوصول للجنة الدولية للصليب الأحمر ومفوض الأمم المتحدة السامي لشؤون اللاجئين واحترام حقوق المحتجزين ودعا إلى إطلاق سراحهم. يتحمل كل من ارتكب انتهاكات للقانون الدولي الإنساني المسؤولية الفردية. وأخيراً، طُلب من الأمين العام تقديم تقرير بحلول 1 أيلول / سبتمبر 1995 بشأن الامتثال لهذا القرار.
تصغير|375x375بك|نقش يصور جانبًا من المؤتمر
عُدَّ مؤتمر سلام جزيرة ستاتن (بالانجليزية: Staten Island Peace Conference) مؤتمرًا دبلوماسيًا غير رسمي ومقتضب عُقد بين ممثلي التاج البريطاني والمستعمرات الثلاث عشرة في أمريكا الشمالية على أمل التوصل إلى نهاية سريعة للثورة الأمريكية الوليدة. وقد عُقد المؤتمر في 11 سبتمبر من عام 1776، في الأيام التي تلت استيلاء البريطانيين على لونغ آيلند، وبعد أقل من ثلاثة أشهر من إعلان الاستقلال الرسمي للمستعمرات. وقد عقد في دار المؤتمرات بيلوب مانور، مقر إقامة العقيد الموالي كريستوفر بيلوب، في جزيرة ستاتن، نيويورك. من بين المشاركين كان الأدميرال البريطاني ريتشارد هاو وأعضاء الكونغرس القارّي الثاني جون آدامز وبنجامين فرانكلين وإدوارد راتليدج.

تحت قيادة القوات البرية البريطانية في المستعمرات، سعى اللورد هاو للحصول على السلطة لحلّ الصراع سلميًا. بيد أن سلطته في التفاوض كانت محدودة للغاية من حيث التصميم، ما جعل وفد الكونغرس متشائمًا بشأن قرار صريح. وأصرّ الأمريكيون على الاعتراف باستقلالهم الذي أعلنوا عنه مؤخرًا والذي لم يستطع هاو منحهم إياه بالفعل. وبعد ثلاث ساعات فقط تقاعد المندوبون، واستأنف البريطانيون حملتهم العسكرية للسيطرة على مدينة نيويورك.