U4RASD/ArSRED huggingface dataset:
على مخطط التقسيم إلى مناطق الخاص بالخطة المكانية العامة [[إسكوبية|لمدينة إسكوبية]] في [[مقدونيا الشمالية]]. يتم تمثيل التقسيم الحضري المختلف بلون مختلف.
التقسيم إلى مناطق هو إحدى وسائل تخطيط استخدام الأراضي التي تستخدمها الحكومات المحلية في أغلب الدول المتقدمة. والكلمة مشتقة من الممارسة المتعلقة بتخصيص استخدامات تم ترخيصها للأراضي بناءً على مناطق تم تخطيطها تفصل إحدى مجموعات استخدامات الأرض عن الأخرى. وقد يكون التقسيم إلى مناطق قائمًا على الاستخدام (تنظيم الاستخدامات التي تتحدد لكل قطعة أرض)؛ أو قد ينظم ارتفاع المباني أو تغطية الأرض أو الخصائص المشابهة أو مجموعات ما من تلك العناصر. وقد اقتضت أساليب التخطيط المدني المشابهة استخدام مناطق متعددة لأغراض محددة في مدن عديدة من العصور القديمة.
وحيد القرن السُّومطري أو الكركدنّ السومطري هو وحيد قرن وأحد الأنواع الخمس الباقية من فصيلة الكركدنيات، والنوع الوحيد الباقي من جنس "دايسروهينوس". يُعَدّ وحيد القرن السومطري أحد الثدييات الضَّخمة، غير أنه أصغر أنواع الكركدنيات، إذ يبلغ ارتفاعه عند الكتف ما يتراوح من 112 إلى 145 سنتيمتراً، وأما طول جسده الإجمالي فمن 2.71 إلى 3.88 م. تتراوح أوزانه المُسجَّلة من 500 إلى 1,000 كيلوغرام، بمتوسّط 700 إلى 800 كيلوغرام، بل وقد وصل في إحدى الحالات المسجلة إلى نحو 2,000 كيلوغرام. لدى وحيد القرن السومطري - مثله مثل وحيد القرن الأبيض - قرنان لا واحد بالواقع، قرن أماميٌّ كبير فوق الأنف بطول 15 إلى 25 سنتيمتراً، والآخر نتوءٌ صغيرٌ فوق العينين. ويغطِّي أغلب جسد الحيوان غطاءٌ من الشعر البني المُحمَرّ.

قطن وحيد القرن السومطري بالماضي الغابات المطيرة والمستنقعات والغابات الضبابية في جنوب وجنوب شرق آسيا، بدول الصين والهند وبوتان وبنغلادش وبورما وتايلند ولاوس وماليزيا وإندونيسيا، كما قطن في القدم أيضاً منطقة سيشوان جنوب غرب الصين. غير أنه باتَ الآن نوعاً معرَّضاً لخطر الانقراض للغاية، إذ لم يبقَ له وجود في البرية إلا بستّ مناطق أساسية، منها أربعة في سومطرة، وواحدة في بورنيو، وواحدة في شبه الجزيرة الماليزية. ومن الصَّعب تحديد الأعداد المتبقية منه بدقّة نظراً إلى طبيعته الانعزالية، لكن التقديرات المتوفّرة تشير إلى أقل من 275 رأس. علاوةً على ذلك، هناك شكوكٌ بانقراض المجموعة المتبقية بشبه الجزيرة الماليزية، فضلاً عن أنّ إحدى مجموعات جزيرة سومطرة الأربعة قد تكون انقرضت بالفعل هي الأخرى. وعلى هذه الحال قد يكون الرَّقم الإجمالي بالواقع نحو 200 رأس فحسب. يعود هذا التقلُّص المستمرّ بأعداد وحيد القرن السومطري إلى صيده سعياً وراءَ قرونه، التي تُقدَّر كثيراً في الطب الشعبيّ الصينيّ، وقد يُدفَع لقاء كل كيلوغرامٍ منها ما يصل إلى 30,000 $ في السوق السوداء.

وحيد القرن السومطري هو حيوان ذو طبيعة انعزاليّة، إلا في حال التزاوج أو تنشأة الصّغار. وهو أكثر أنواع وحيد القرن تواصلاً بالصّوت، كما أنه يتواصل مع الأفراد الآخرين من نوعه بترك علامات آثارٍ على التربة باستخدام أقدامه، أو بنحت الأشجار بأشكال معيّنة، أو بنشر البراز. وحيد القرن السومطري مدروسٌ علمياً بشكل أفضل بكثير من قريبه وحيد قرن جاوة، ويعود هذا جزئياً إلى برنامج جلب 40 رأساً منه للأسر بهدف الحفاظ على النّوع وإنقاذه من الانقراض. غير أنّ البرنامج يُعَدّ كارثة، حيث نفقت أغلب الحيوانات المجلوبة، ولم يلدوا أي صغار حتى مضيّ نحو 20 سنة، ليكون انحدار أعدادهم أسوأ حتى من انحدار النوع في البرية.

أطلقت وزارة البيئة الإندونيسيَّة مشروع تعداد الرؤوس الباقية من الكركدنَّات السومطريَّة خلال شهر فبراير 2019، على أن تنتهي منه خلال ثلاث سنوات. نفق آخر ذكرٍ وأُنثى من هذه الكركدنَّات في ماليزيا خلال شهريّ مايو ونوفمبر 2019 على التوالي، فأصبحت هذه الحيوانات في عداد الكائنات المُنقرضة محليَّا في الدولة سالِفة الذِكر، ولم يعد منها أفرادٌ بريَّة إلَّا في إندونيسيا. ويُقدَّر عدد الأفراد الباقية منها حول العالم بِحوالي 80 فقط. وبحسب الصندوق العالمي للطبيعة فإنَّ أعدادها تصلُ إلى 30 وحيد قرنٍ لا أكثر.
كنيسة القديسة أولاف في [[تالين]].
تعود جذور المسيحية في إستونيا إلى القرن الثالث عشر، مع تنصر البلاد من قبل فرسان تيوتون. ومنذ عصر الإصلاح البروتستانتي كانت إستونيا تقليديًا بلد بروتستانتي على المذهب اللوثري. يضمن الدستور في إستونيا حرية الدين، والفصل بين الكنيسة والدولة، والحقوق الفردية لخصوصية العقيدة والدين. وتتمتع إستونيا بتاريخ ديني غني ومتنوع، ولكنها أصبحت في السنوات الأخيرة علمانية على نحو متزايد. 

تعد إستونيا واحدة أقل دول العالم تدينًا، مع 14% من السكان يعلنون أن الدين يشكل جزءًا هامًا من حياتهم اليومية. معظم السكان الذين ينتمون إلى ديانة هم مسيحيون في الغالب؛ وينتمون في الغالب إلى المذهب اللوثري والأرثوذكسي. وفقًا لرينجو رينجفي، "لم يلعب الدين قط دورًا مهمًا في ساحة المعركة السياسيَّة أو الإيديولوجيَّة" وأن "الإتجاهات التي سادت في أواخر الثلاثينيات من القرن العشرين من أجل توثيق العلاقات بين الدولة والكنيسة اللوثرية تم إنهاؤها مع الاحتلال السوفيتي في 1940". ويذكر أيضًا أنه في ظل السياسة السوفيتية والتي إتخذت من الإلحاد العقيدة الرسمية والتي منع خلال هذه الفترة العبادة وتعرض المسيحيين للإضطهاد مما أدّى "إلى كسر سلسلة التقاليد الدينية لدى معظم الأسر". قبل الحرب العالمية الثانية، كان حوالي 80% من سكان إستونيا من البروتستانت؛ والغالبية العظمى منهم اتبعت الكنيسة اللوثرية. وكانت تُعتبر الكنيسة الإستونية اللوثرية الكنيسة الوطنية للبلاد.

بحسب تعداد السكان لعام 2011 شكل المسيحيين حوالي 28.3% من السكان بالمقارنة مع 28.6% من تعداد السكان لعام 2001، وبين تعداد السكان في عام 2001 وعام 2011، تجاوزت الأرثوذكسية الشرقية اللوثرية لتصبح أكبر طائفة مسيحية في البلاد بسبب تزايد المعتقدات الإلحادية بين الاستونيين. علمًا أنه لا تزال اللوثرية هي المجموعة الدينية الأكثر شعبية بين الإستونيين الإثنيين، في حين تمارس الأرثوذكسية الشرقية أساسًا من قبل الأقلية الروسية في الغالب.
مشتاق الاصفهاني (1101 - 1171 هـ) هو من شعراء إيران في القرن الثاني عشر الهجري.

هو السيد علي الحسيني العباس آبادي الاصفهاني، المشهور بمشتاق. ولد في اصفهان سنة 1101 هـ، وتوفي بها سنة 1171 هـ، وقيل سنة 1170 هـ، وقيل سنة 1169 هـ. له ديوان شعر فارسي.
حجاب الشيرازي (ت. 1269 هـ) هو شاعر و خطاط، من أهل شيراز.

هو فتح علي بن محمد جعفر الشيرازي، المشتهر في شعره بحجاب. توفي في شيراز سنة 1269 هـ، وقيل سنة 1260 هـ، ودفن بها. له ديوان شعر فارسي.
قاسم أنوار (757 - 835 هـ) هو من أدباء وعرفاء و صوفية إيران في القرن التاسع الهجري.

هو السيد أبو القاسم معين الدين وصفي الدين علي بن نصر، وقيل نصير ابن هارون بن أبي القاسم الحسيني الموسوي القاسمي التبريزي الهروي، المشتهر في شعره بقاسم وقاسمي وأنوار، وقيل شاه قاسم، وكان يلقب بقاسم أنوار. ولد في سراب من بلاد آذربيجان سنة 757 هـ. عاصر تيمور الگورگاني وولده شاهرخ وحظي لدى الأخير ولدى بايسنقر ميرزا و الغ بيگ. زار قزوين و سمرقند و گيلان و هراة و خراسان و استقر في مدينة خرجرد من أعمال جام وبها توفي سنة 835 هـ، وقيل سنة 837 هـ، وقيل سنة 838 هـ.
الاحتجاجات السورية 1945 والتي تعرف أيضًا باسم انتفاضة الاستقلال، هي مظاهرات عمّت دمشق ومدنًا سوريّة أخرى كحمص وحماة واللاذقية، وامتدت لتشمل صدامات مع سلطة الانتداب الفرنسي على سوريا. بدأت في أعقاب نهاية الحرب العالمية الثانية وتطورت لقصف دمشق بالمدفعية الثقيلة واحتلال مبنى البرلمان. تدخل رئيس الوزراء البريطاني ونستون تشرشل، أدى إلى وقف قصف دمشق وعودة القوات الفرنسية إلى الثكنات خارج المدن، وبداية المفاوضات الثلاثية التي أدت إلى جلاء القوات الفرنسية عن سوريا وزوال الانتداب نهائيًا في 17 أبريل 1946. 

أدت الانتفاضة أيضًا إلى مطالبة شباب سوري بتشكيل «جيش تحرير وطني»، وتعرض عملاء فرنسا لعمليات تصفية، والدعوة لسحب الأموال من البنوك الفرنسية، وحث الأهالي على عدم إرسال الأولاد إلى المدارس الفرنسية، كما رجمت السيارات الفرنسية في كل مكان بالحجارة اولقاذورات، وأعلن الإضراب في جميع الدول العربية لمدة 24 ساعة تضامنًا مع سوريا، وعقد أول اجتماع على مستوى القمة لجامعة الدول العربية، وإلى امتداد التظاهرات إلى لبنان. إضافة إلى تدخل عسكري بريطاني عبر مطار وميناء بيروت، رغم معارضة شارل ديغول للتدخل، مشرفة على عملية تسليم السلطة؛ وقد اعتبرت الصحافة الفرنسية الاحتجاجات أول «هزة» لصورة شارل ديغول السياسية. كذلك فإن الجيش السوري تم الإعلان عن تأسيسه في 1 أغسطس، وهي المناسبة التي غدت عيد الجيش في سوريا ولبنان.

اعتبرت الحكومة السورية الجنرال بينيت ونائبه أوليفا روجيه مملثلي فرنسا في دمشق «مجرمي حرب»، غير أنه لم تتم محكمتهما مطلقًا.
البين كورتي (مواليد 24 مارس 1975، في بريشتينا، جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية (كوسوفو حاليا).
ناشط قيادي الذي شغل منصب رابع رئيس وزراء كوسوفو منذ 3 فبراير 2020. ومع ذلك، أطيح بحكومته في تصويت بحجب الثقة في 25 مارس 2020، وبالتالي فإن فترة ولايته هي حاليًا فترة مؤقتة، تم تعيينها لتستمر حتى تولي حكومة جديدة منصبها. البين هو أيضا زعيم الحركة السياسية وحزب Vetëvendosje (تقرير المصير). برز في عام 1997 كنائب لرئيس اتحاد طلاب جامعة بريشتينا والمنظم الرئيسي للمظاهرات السلمية في خريف عام 1997 وربيع عام 1998. عندما أصبح آدم ديماشي الممثل السياسي لجيش تحرير كوسوفو (KLA)، عمل ألبين كورتي في مكتبه.
تصغير|القصر الملكي في إشبيلية (باحة الوصيفات).
قصر المورق أو قصر المبارك (كما عرفه بنو عبَّاد) أو كما يعرف حديثاً قصر إشبيلية كان في الأصل حصناً بناه المسلمون في إشبيلية، ثم تحول إلى قصر للحكم، وهو أقدم قصر ملكي لا يزال مستخدماً في أوروبا. أدرجته منظمة اليونسكو عام 1987 كموقع للتراث العالمي. كان العرب أول من بنى القصر وأسموه المورق في نفس موقع القصر الحالي ( باللغة الإسبانية 'الكاثار': Alcázar).
تصغير|النقش العربي داخل القصر الملكي في إشبيلية.
توراسيميد أو تورسيميد ، دواء مدر للبول يستخدم لعلاج احتباس السوائل الناتج عن قصور القلب، أمراض الكلى، أمراض الكبد، وارتفاع ضغط الدم. لكنه لا يعتبر العلاج المفضل لارتفاع ضغط الدم. يؤخذ عن طريق الفم أو عن طريق الحقن الوريدي.

تشمل الآثار الجانبية الشائعة الصداع، زيادة عدد مرات التبول، الإسهال، السعال، والدوخة. قد تشمل الآثار الجانبية الأخرى فقدان السمع وانخفاض مستوى بوتاسيوم الدم. توراسيميد عبارة عن سلفوناميد ومدر عروة. لا ينصح باستخدامه في الحمل أو الرضاعة الطبيعية. وهو يعمل على إنقاص إعادة امتصاص الكلى للصوديوم.

تم تسجيل براءة اختراع تورسمايد في عام 1974 ودخلت حيز الاستخدام الطبي في عام 1993. وهو متوفر كدواء مكافئ. في عام 2017، كان الدواء 264 الأكثر شيوعاً في الولايات المتحدة، مع أكثر من مليون وصفة طبية.
بازيليكا الناصري الأسود في مدينة [[مانيلا]].
المسيحية في الفلبين هي الديانة السائدة، إذ أنّ وفقاً لتعداد السكان عام 2000 أكثر من 93% من السكان هم مسيحيين: حوالي 80% ينتمون إلى الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في حين أن 10% ينتمون إلى الطوائف المسيحية الأخرى، مثل الكنيسة المستقلة الفلبينيّة، وكنيسة ني كريستو، وكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، والكنيسة السبتية، وكنيسة المسيح المتحدة، وشهود يهوه، والكنيسة الأرثوذكسية. الفلبين هي واحدة من دولتين في آسيا حيث تغلب عليهما مذهب الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، الأخرى هي تيمور الشرقية. وتضم الفلبين على خامس أضخم تجّمع مسيحي في العالم وعلى ثالث أضخم تجمع كاثوليكي في العالم بعد البرازيل والمكسيك.

وصلت المسيحية إلى الفلبين مع هبوط فرديناند ماجلان في عام 1521، وفي عام 1543 قام المستكشف الإسباني روي لوبيز دي فيلالوبوس بتسمية الأرخبيل "لاس إيسلاس فلبيناس" على شرف فيليب الثاني ملك إسبانيا. أدّى النشاط التبشيري خلال الحكم الاستعماري للبلاد من قبل الإمبراطورية الإسبانية والولايات المتحدة إلى تحويل الفلبين إلى جانب تيمور الشرقية، واحدة من دولتين ذات أغلبية كاثوليكية في شرق آسيا. للكنيسة الكاثوليكية تأثير كبير على المجتمع الفلبيني والسياسة المحليَّة، والعديد من العطلات الكاثوليكية ذات أهمية ثقافية وتعد مناسبات عائلية هامة. وتتمتع البلاد بتقاليد كاثوليكية هسبانيَّة كبيرة، والكاثوليكية على الطراز الإسباني متأصلة في الثقافة المحلية، ومعظم المسيحيين الفلبينيين من المتدينين، وتُحظى الفلبين بمعدل مرتفع من حيث حضور القداس والتدين.
دار الإفتاء الليبية كانت مؤسسة تأسست في عام 1951. واستمرت في فترة الحكم الملكي في ليبيا وشغل منصبها في 1951 مفتي طرابلس آنذاك محمد أبو الأسعاد العالم. 
بعد وصول القذافي للحكم استمرت حتى العام 1983، حيث تم إلغاؤها.
[[دار أوبرا سيدني]].
صالة موسيقى هي أي مكان يستخدم لأداء حفلة موسيقية. صالات الموسيقى تتراوح في حجمها وموقعها، من مسارح أو قاعة للحفلات الموسيقية إلى إستادات رياضية. في العادة أنواع مختلفة من الصالات تستضيف أنواع مختلفة من الموسيقى. مثلا دور الأوبرا تستضيف الحفلات الموسيقية الخاصة بالموسيقى الكلاسيكية، بينما النوادي الليلية والمراقص تسنضيف موسيقى مثل موسيقى الروك وموسيقى الريف وموسيقى البوب.
فارس عاشور (22 مايو 1977 -)، ممثل كويتي. دخل المجال الفني في عام 2005 ومازال مستمر فيه
تصغير|محشّ
المِحَشّ هو أداة زراعية يدوية تُستعمل لقطع الحشائش أو جني المحاصيل الزراعية. وقد تم استبداله بشكل كبير بالمحشات التي تجرها الخيول ثم الجرارات، ولكنه ما زال يُستخدم في بعض أجزاء أوروبا وآسيا.
ولاية اليمن (بالتركية العثمانية: ولايت یمن) وهي إحدى ولايات الدولة العثمانية والتي تغطي اليوم أجزاء من اليمن والسعودية وكانت ولاية اليمن في القرن العشرين تشغل مساحة (200,000 كم مربع).
تُشكل المسيحية في سنغافورة ثاني أكثر الديانات إنتشاراً بين السكان بعد البوذيَّة، وتبلغ نسبة المسيحيين حسب التعداد السكاني لعام 2015 حوالي 18.8% من السكان. المسيحية هي من الأديان الناميَّة في سنغافورة إذ ارتفعت نسبة المسيحيين من 12.7% سنة 1990 إلى 17.5% سنة 2010، وهي إلى جانب اللادينية تحظى بأعلى معدل نمو في سنغافورة. وتشير دراسات إلى نمو المسيحية في سنغافورة ما بعد الحقبة الإستعمارية، خاصةً من خلال اجتذاب المتحولين من الشباب، والحضريين والمثقفين الصينيين الناطقين باللغة الإنجليزية.

سنغافورة هي أكثر دول العالم تنوعًا من الناحية الدينيَّة، وتعتبر المسيحية من الأديان الحديثة العهد في الدولة، ومع ذلك فهي تعتبر من الأديان الأربع الرئيسية فيها، وقد زار سنغافورة كلاً من الأم تريزا عام 1985 والبابا يوحنا بولس الثاني عام 1986، ويوجد تنوع طائفي داخل التركيبة المسيحية في سنغافورة، إذ يوجد أتباع للكنيسة الرومانية الكاثوليكية وكذلك لمختلف الطوائف البروتستانتية مع أقلية من الكنيسة الأرثوذكسية، كما يوجد بعض الأرمن، وتعتبر الكنيسة الأرمنية في سنغافورة أقدم كنيسة وتعود لعام 1836 وهي أول بناء تم تزويده بالكهرباء في المدينة. في عام 1972 حظرت الحكومة طائفة شهود يهوه بسبب رفض معتنقيها أداء الخدمة العسكرية الإلزامية، ويغرم من يعتنقها بحوالي 4000 دولار أمريكي، وسجن 12 شهرًا في حال رفضه أداء الخدمة العسكرية. كان الرئيس السابق لسنغافورة بنيامين شيريس وتوني تان مسيحيين تابعين للكنيسة الأنجليكانية، في حين أن رئيس وزراء سنغافورة الحالي لي هسين لونغ فهو مسيحي يتبع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. وكان حوالي ثلث أعضاء البرلمان من المسيحيين. ويُعتبر يوم رأس السنة الميلادية وعيد الميلاد والجمعة العظيمة عطل رسميَّة ووطنيَّة في الدولة المدينة سنغافورة.

يتم تصوير المسيحيين في سنغافورة كمجتمع ورع وكأثرياء ومتعلمين نسبياً، وفقًا لدراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2016 تحت اسم "الدين والتعليم حول العالم" يتصدر مسيحيي سنغافورة المرتبة الأولى كأكثر المجتمعات المسيحيَّة تعليمًا حيث أن حوالي 67% من المسيحيين في سنغافورة من الحاصلين على تعليم عال ومن حملة الشهادات الجامعيَّة. وبحسب معطيات التعداد السكاني بين السنوات 2010 و2010 كانت المسيحيَّة أكبر مجموعة دينيَّة بين خريجي الجامعات في البلاد، حيث شكَّل المسيحيين حوالي 32.2% بين حملة الشهادات الجامعيَّة في سنغافورة.

على الرغم من صغر حجمها، فإن سنغافورة لديها تنوع في اللغات والأديان والثقافات. ويُميل السنغافوريون الناطقون باللغة الإنجليزية كلغة أم إلى الميل نحو الثقافة الغربية والثقافة المسيحيَّة، بينما يميل أولئك الذين يتحدثون باللغة الصينية كلغة أم إلى الميل نحو الثقافة الصينية والكونفوشيوسية. ويُميل السنغافوريون الناطقون بلغة الملايو إلى الميل نحو ثقافة الملايو، والتي ترتبط ارتباطاً وثيقاً بالثقافة الإسلاميَّة. ويُعتبر التناغم العرقي والديني من قبل السنغافوريين جزءاً أساسياً من نجاح سنغافورة، ولعب دوراً في بناء هوية سنغافورية.
عصار التبريزي (ت. نحو 784 هـ) هو أديب وشاعر و فلكي و رياضي و متصوف ، من أهل آذربيجان.

هو شمس الدين محمد بن أحمد التبريزي، المشتهر بعصار. عاصر السلطان اويس الايلخاني ، و مدحه في أشعاره. توفي في تبريز سنة 784 هـ، قيل سنة 792 هـ، وقيل سنة 772 هـ، وقيل سنة 779 هـ، وقيل سنة 783 هـ.
واصل اللاهيجي (ت. نحو 1115 هـ) هو من أُدباء و شعراء العصر الصفوي في إيران.

انتقل من لاهيجان إلى تبريز وسكنها، وتقرّب من وزير آذربيجان ميرزا إبراهيم خان، ثم انتقل إلى مشهد بخراسان. استقر بعدها في اصفهان ، وبها انكب على تحصيل العلوم والمعارف. توفي حدود سنة 1115 هـ.
لطف الله النيسابوري هو فاضل وأديب و شاعر و متصوف، من أهل نيسابور.

كان من أهل نيسابور، غير أنه انتقل إلى إسفرايين و سكنها. عاصر الأمير تيمور الگورگاني وولده ميرانشاه، ومدحهما في شعره. توفي باسفرايين سنة 786 هـ، وقيل سنة 816 هـ، وقيل سنة 810 هـ.
إم بي سي مصر، واحدة من قنوات مجموعة إم بي سي، انطلقت في 9 نوفمبر 2012. وهي قناة متخصصة في عرض البرامج المصرية والفن والدراما والأفلام المصرية ، تتخصص أيضًا في عرض بعض البرامج النسائية والاجتماعية وحتى السياسية.
خلال فترة وجيزة، نجحت MBC مصر في الوصول إلى قمة القنوات المصرية من حيث عدد المشاهدة، وذلك بعد تولي الإعلامي / محمد عبد المتعال قيادتها في 2013 والذي قام بوضع مروحة برامجية تتضمن نخبة من الإنتاجات الدرامية والسينمائية العربية، إلى جانب أشهر برامج المواهب العالمية بصيَغتها العربية على غرار "Arab Idol" و"Arabs Got Talent" و"the Voice. ، إضافة إلى بثها المزدوج لبرامج المواهب في نسختها العربية التي تقوم إم بي سي بإنتاجها ازدواجا مع إم بي سي 1 وإم بي سي 4.
كاتدرائية دي سانتا ماريا لا مينور في [[سانتو دومينغو]]، وهي أقدم كاتدرائية في [[الأمريكتان|الأمريكيتين]].
المسيحية في جمهورية الدومينيكان هي الديانة السائدة والمهيمنة، ووفقًا لإحصائية من مؤسسة لاتينوباروميترو تعود إلى عام 2013 يعتنق 84.1% من شعب جمهورية الدومينيكان المسيحية دينًا حيث يتبع 65.0% مذهب الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وحوالي 18.0% البروتستانتية. وأدَّت الهجرة في الآونة الأخيرة فضلاً عن التبشير إلى جلب أديان أخرى بالنسب التالية في المجتمع: روحانيون 2.2% وكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة 1.1%.

يعود تاريخ الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في جمهورية الدومينيكان إلى الحقبة الإستعماريَّة الإسبانيَّة واستمرت كأهم مؤسسة في البلاد في القرن الحادي والعشرين. وتعد الكاثوليكية هي واحدة من الموروثات الرئيسيَّة للحقبة الإستعماريَّة الإسبانية، إلى جانب الإسبانية كلغة الأمة. بدأت الكنيسة الكاثوليكية تفقد هيمنتها القوية في أواخر القرن التاسع عشر، كان هذا بسبب نقص التمويل والكهنة وبرامج الدعم. في نفس الوقت، بدأت الإنجيلية البروتستانتية في كسب دعم أوسع بسبب "بتركيزها على المسؤولية الشخصية وتجديد الأسرة، والريادة بالأعمال الاقتصادية، والأصولية الكتابيَّة".

منحت جمهورية الدومينيكان تاريخياً حرية دينية واسعة؛ ووفقًا لوزارة الخارجية الأمريكية "ينص الدستور على أنه لا توجد كنيسة دولة وينص على حرية الدين والمعتقد. ويوافق كونكوردات مع الفاتيكان يصنف الكاثوليكية على أنها الدين الرسمي ويمنح امتيازات خاصة للكنيسة الكاثوليكية التي لا تُمنح للجماعات الدينية الأخرى. وتشمل هذه الإجراءات الاعتراف القانوني بالقوانين الكنسيَّة، واستخدام الأموال العامة لضمان بعض نفقات الكنيسة، والإعفاء الكامل من الرسوم الجمركية ".
كنيسة القديس أندراوس البروتستانتية في [[ناساو]].
تُشكل المسيحية في باهاماس أكثر الديانات إنتشاراً بين السكان، وجدت لدراسة نشرتها مركز بيو للأبحاث عام 2010 أنَّ أكثر من 95.8% من سكان جزر البهاما يقولون بأنهم مسيحيين، وتُشير أدلة غير مؤكدة إلى أن معظمهم يحضرون الخدمات الدينية بانتظام. ويُشكل البروتستانت حوالي 80% من مجمل السكان.

البروتستانتية هي أكبر الطوائف الدينية في الجزيرة، وتتنوع المذاهب البروتستانتية في الجزيرة بما في ذلك الكنيسة المعمدانية (35%)، والانجليكانية (15%)، والخمسينية (8%)، وكنيسة الله (5%)، والأدفنتست (5%)، والميثودية (4%) ويشكل البروتستانت على كافة المذاهب الأغلبية السكانية. هناك أيضًا نسب كبيرة من الكاثوليك (14.5%)، إلى جانب أعداد من المسيحيين الأرثوذكس الشرقيين، في حين يُشكل أتباع الطوائف المسيحيَّة الأخرى حوالي 1.3% من السكان. وعلى الرغم من أن أعضاء العديد من التجمعات البروتستانتية غير المنتسبة هم من السود بشكل حصري تقريبًا، فإن معظم الكنائس السائدة متنوعة عرقياً. أكثر من 91% من سكان جزر البهاماس يدينون بالدين، وتُشير الأدلة المتواترة إلى أن معظمهم يحضرون الخدمات الكنسيَّة بانتظام.
جامعة الأمم المتحدة (UNU) هي جناح الأمم المتحدة للدراسات الأكاديمية والبحوث، وقد تأسست عام 1973م لتحقيق مقاصد ميثاق الأمم المتحدة ومبادئه من خلال البحوث والتدريب وتعزيز الكفاءات الفردية وتقديم المشورة السياسية في الجهود المبذولة والرامية إلى إيجاد حلول للمشاكل العالمية الملحة من البقاء الإنساني والتنمية وتحقيق الرفاهة، التي هي محط اهتمام الأمم المتحدة والدول الأعضاء بها. وتعد جامعة الأمم المتحدة المؤسسة الوحيدة لهيئة الأمم المتحدة التي خولتها الجمعية العامة لمنح درجات علمية وللعمل بوصفها خلية تفكير لمنظومة الأمم المتحدة حيث تلعب دور همزة وصل بين الأمم المتحدة ومجتمعات الدراسات الأكاديمية الدولية وصنع السياسات والقطاع الخاص.

ويرأس الجامعة أ.د كونراد أوستروالدر رئيسًا أكاديميًا وإداريًا، كما يشغل أيضًا منصب وكيل الأمين العام للأمم المتحدة. وتتخذ الجامعة من طوكيو باليابان مقرًا لها، كما يوجد مقرٌ لنائب رئيس الجامعة في بون بألمانيا، ومكتب لرئيس الجامعة بمقر الأمم المتحدة بنيويورك، وبمقر منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) بباريس. وتضم الجامعة أربعة عشر معهدًا وبرنامجًا في اثنتي عشرة دولة.
جاثليق كلمة معربة عبر السريانية من أصل يوناني هو καθολικός (كاثوليكوس). وتفيد معاجم اللغة أن الكلمة تعني "متقدم الأساقفة" أي المشرف على أكثر من أسقفية محلية، ويكون تابعًا للبطريرك الذي هو رئيس جميع الإكليروس.
وكانت كلمة "جاثيليق" تُطلَق على كبار الأساقفة الذين يمنعهم طول المسافات بين مقرّهم ومقرّ البطريرك الذي يتبعونه من الاتصال به في كل أمر، فصار لهم التصرف شبه المُطلَق في تدبير شؤون رعيتهم. وكان هناك كثيرون من "الجثالقة" في العراق تحديدًا.

الجاثليق قديمًا هي رتبة كنسية أدنى من البطريرك وأعلى من المطران، وفي سنة 628 م استبدل لقب الجاثليق إلى مفريان، إلا أن كنيسة المشرق تستعمل لقب الجاثليق إلى جانب البطريرك، ويوقّع جاثليقها أدى الثاني بجاثليق بطريرك الكنيسة الشرقية الجاثليقية القديمة.
كاتدرائية متروبوليتانا في [[مدينة غواتيمالا]].
المسيحية في غواتيمالا هي الديانة الغالبة، ولا تزال المسيحية قوية وحيوية لحياة المجتمع الغواتيمالي، لكن تكوينها الطائفي قد تغير عبر أجيال بسبب الاضطرابات الاجتماعية والسياسيَّة. وجدت دراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث في عام 2010 أنَّ حوالي 95.2% من سكان غواتيمالا هم من المسيحيين، ويعتنق بين 50% إلى 60% من السكان الكاثوليكية بينما يُشكل البروتستانت 40%، أما 3% فيتبعون الأرثوذكسية الشرقية ويعتنق 1% العقائد الأصلية للمايا. كانت الكاثوليكية دين الدولة الرسمي خلال الحقبة الإستعماريَّة، وحتى عقد 1970 كانت الديانة الساحقة لسكان البلاد، ولكن منذ عقد 1970 على مدى العقدين الماضيين، ولا سيّما منذ نهاية الحرب الأهلية الغواتيمالية، شهدت البلاد ازدياد في أعداد البروتستانت وأتباع المذهب الإنجيلي، وتنتشر بشكل بشكل خاص بين شعب المايا.
مقارنة بين الاحتياطي النفطي في السعودية (الأزرق) و[[فنزويلا]] (الأحمر)
احتياطات النفط في السعودية المملكة العربية السعودية تملك ثاني أكبر احتياطي للنفط في العالم، تشير التقديرات إلى أن احتياطي المملكة يقدر بـ268.5 مليار برميل بما في ذلك 5.4 مليارات برميل في المنطقة السعودية الكويتية المحايدة. كان للمملكة السعودية أكبر احتياطي نفطي في العالم حتى تجاوزتها فنزويلا لتصل إلى 300 مليار برميل. كمّية احتياطي النفط السعودي تعد خمس الاحتياطي العالمي من النفط التقليدي، ويأتي جزء كبير من هذه الاحتياطي من عدد صغير من الحقول الكبيرة جدًا.

تعتبر المملكة العربية السعودية أكبر مصدر للنفط في العالم ، يعدّ النفط والغاز الطبيعي من أهم المصادر الطبيعية في المملكة العربية السعودية، وقد اكتشف بالجزيرة العربية لأول مرة كانت على أرض المملكة العربية السعودية سنة 1925. ويبلغ احتياطيها الثابت من النفط الخام 268.5 مليار برميل وإنتاجها اليومي يزيد عن 11 مليون برميل، وتبلغ صادرات النفط الخام أكثر من 8 ملايين برميل يوميا. ومن الغاز الطبيعي حوالي 180,5 تريليون قدم مكعب قياسي حتى عام 1411 هـ، 1990 م، وصادرات سوائل الغاز الطبيعي بنحو بلغ 274 مليون برميل في عام 2004.
تصغير|دكتور آلبندكتور آلبن (مواليد: 26 أغسطس 1957)، مغني سويدي من أصول نيجيرية، ذاع صيته عالميًا، واشتهر بموسيقى الهيب هوب، لاقت أغنيته "It's My Life" انتشارًا كبيرًا في تسعينيات القرن العشرين.
شعب الخيتان [[الصيد بالنسور|استخدام النسور في الصيد]]، تم رسم هذه الصورة في عهد [[سلالة سونغ الحاكمة|أسرة سونغ]] الصينية.
شعب الخيتان أو خيتاي أو كيتان أو كيدان أو خطا أو خطاي كانوا عبارة عن شعب بدوي شعب منغولي، ترجع أصوله إلى منغوليا ومنشوريا (المنطقة الشمالية الشرقية من الصين في العصر الحديث) من القرن الرابع. وقد سيطرت أسرة لياو على منطقة واسعة من الشمال، بما في ذلك أجزاء من الصين، ولكن لم تخلّف غير القليل من الآثار التي ظلت موجودة حتى اليوم. وبعد سقوط لياو في عام 1125، انتقل العديد من شعب الخيتان إلى الغرب وأسسوا دولة كارا كيتي، التي تم تدميرها في نهاية الأمر على يد الإمبراطورية المنغولية في عام 1218.
حدود المقاطعات الاستعمارية [[الروسية]] التي تتبع [[كييف]] و[[بخارا]] و[[كوكاند]] في الفترة الزمنية من 1902 - 1903.
كانت خانات بخارى (أو خانات باخورو) (، ) دولة ذات شأن في آسيا الوسطى في الفترة من الربع الثاني من القرن السادس عشر إلى أواخر القرن الثامن عشر. وقد أصبحت بخارى عاصمة الشيبانيون التي لم تدم طويلاً خلال عهد عبيد الله خان (1533 - 1540). ثم وصلت الخانات إلى قمة توسعها وتأثيرها في عهد الحاكم الشيباني قبل الأخير، عبد الله خان الثاني (1577 - 1598).

وفي القرن السابع عشر والثامن عشر، حكم الخانات أسرة جنيد. وفي عام 1740، لحقت بهم هزيمة على يد نادر شاه شاه إيران. وبعد وفاته في عام 1747، حكم الخانات أحفاد الأمير الأوزبكي خدايار بي (Khudayar Bi)، من خلال منصب رئاسة وزراء "أتاليق". وفي عام 1785، أضفى حفيده، شاه مراد، الطابع الرسمي على حكم الأسرة الحاكمة وهي أسرة (مانغيت) وصارت الخانات إمارة بخارى.
{(d_1\,x+d_2)^{d_1+d_2}}}}
{x\,\mathrm{B}\!\left(\frac{d_1}{2},\frac{d_2}{2}\right)}\!</math>|
 د.ت.ت =formula_1|
 متوسط = |
 وسيط =|
 منوال =|formula_2 for formula_3
 تباين =formula_4 for formula_5|
 ميلان = formula_6for formula_7|
 كورتوسيس = 'أنظر النص"|
 اعتلاج =|
 د.م.ع ="does not exist, raw moments defined in text and in "|
 دالة مميزة ='أنظر النص"|

توزيع أف (ف) أو توزيع فيشر-سنديكور أو توزيع أف (ف) سنديكور هو توزيع احتمالي مستمر حسب نظرية الاحتمالات والإحصاء.