U4RASD/ArSRED huggingface dataset:
محمد التريكي ملحن وقائد جوقة تونسي، ولد في بتونس (مدينة) وتوفي بها في .
كان شاهدًا مميّزا لقرن من ، وسجل تاريخها من خلال ثراء عمله وأصالة مسيرته. زامل أكبر أسماء الأغنية التونسية، مثل حبيبة مسيكة أو صليحة أو شافية رشدي أو هناء راشد، إضافة إلى الموسيقيين خميس الترنان وعلي الدرويش والسيد شطة ومحب الأول البارون ديرلانجي.
ماهر عبد الرشيد محمد الناصري (من مواليد 1942 في تكريت، وتوفى 29 حزيران 2014 في السليمانية) وهو قائد عسكري عراقي، خريج الكلية العسكرية الأولى في الدورة (38) وكان قائداً للفيلق الثالث، وشارك في الحرب العراقية الإيرانية، وقاد الفيلق السابع في معركة تحرير الفاو عام 1988 م، بعدها أحيل على التقاعد من الخدمة في عام 1992م. وقد كلفهُ الرئيس صدام حسين في الأسبوع الأول من الغزو الأمريكي للعراق عام 2003م بالمساعدة في قيادة القاطع الجنوبي في البصرة مع الفريق الأول الركن حسين رشيد محمد تحت امرة علي حسن المجيد. ومن ثم جائهم أمر الأنسحاب من مدينة البصرة بعد تردي الأوضاع في العاصمة بغداد، ولقد أختفى ماهر عبد الرشيد بعد ذلك حتى أُلقي القبض عليهِ في مدينة الديوانية من قبل القوات الأمريكية وبقي في سجن أبو غريب وتم التحقيق معهُ ومن ثم أطلق سراحه في 28 يونيو 2004 لعدم وجود اتهامات ضده.

ويعتبر ماهر عبد الرشيد من قادة الحرب العراقية الإيرانية حيث كان من القادة الذين يثق بهم الرئيس الراحل صدام حسين إذ قاد معارك ضد إيران وأبلى فيها بلاءاً حسناً، كان قريباُ من أسرة الرئيس صدام حسين من حيث النسب والمصاهرة فابنته هي لمى زوجة قصي صدام حسين ولها منهُ ثلاث أبناء وبنت وهم موج ومصطفى الذي قتل مع أبيه وعدنان وصدام.
كانت معركة حماة ، معركة بين البابليين والفارين من بقايا الجيش المصري المهزوم في معركة كركميش. دارت الحرب بالقرب من المدينة القديمة حماة على نهر العاصي.

في هذه المعركة ، حطم نبوخذ نصر الثاني بقايا جيش نخاو الثاني الذي هزمه سابقًا في معركة كركميش. المعركة مذكورة في السجلات البابلية ، والموجودة الآن في المتحف البريطاني. يذكر في سجلات الأحداث أن نبوخذ نصر قتل تقريبًا كل مقاتلي مصر ، وكانوا منهكين لدرجة أنه لم يعد أحداً منهم إلى وطنه. لم تذكر سجلات الأيام نخاو الثاني ولا يذكر الكتاب المقدس سوى "جيش نخاو" ، ومن المحتمل أن نخاو لم يكن موجودًا وأن الجيش المصري كان مجرد جيش حامية.
خديجة محمد عبد الله الجهمي أو "بنت الوطن" (مواليد بنغازي 15 مارس 1921 - 11 أغسطس 1996) أديبة وإذاعية ليبية، ومن أوائل المدافعات عن حقوق المرأة في ليبيا، حصلت على عدد من الأوسمة بينها جائزة الفاتح التقديرية للفنون والآداب العام 1995، ووسام الفاتح.

تعتبر خديجة الجهمي احدي رائدات المطالبة بحقوق المرأة مند فترة الاستعمار الإيطالي، تولت الاشراف على إصدار مجلة المرأة (مجلة البيت لاحقا) في 5 يناير 1964 وتولت رئاسة تحريرها العام 1965، كما أسست أول مجلة للأطفال وهي مجلة الأمل ورأست تحريرها في 1 أكتوبر 1974، وساهمت في تأسيس الاتحاد النسائي الليبي، وتولت رئاسته عام 1972.
ويسبري مدينة إنجليزية، تقع بالقرب من الطرف الغربي من مقاطعة ويلتشير. تعتبر ويسبري بلدة هامة لانها تقع عند نقطة التقاءالخط الرئيسي للسكك الحديدية لعدة مدن ومناطق هامة (Chippenham) تشبنهام إلى سالزبوري، ساوثامبتون، وبورتسموث برايتون، بريستول، وتقع في منتصف الطريق من لندن إلى إكسيتر وويلز.

اسم البلدة اتي من معنى الغرب لانها كانت تعتبر في الماضي الحد الغربي للمملكة الأنجلو سكسونية في عصورها الأولى.
البلدة هامة لانها تقع بالقرب من إحدى أماكن تواجد نقش لوحة الحصان الأبيض السياحي الذي يجذب الكثير من الزوار وهاويي القفز المظلي فوق تلة الحصان الأبيض في ويسبري عدا طبيعتها الريفية الهادئة.
[[نقش الحصان الأبيض من ويسبري]]
تصغير|200 بك|يسار|جماجم وهياكل عظميه لضحايا الأبادة الجماعية تم تصويرها في مدرسة عام 2001

الإبادة الجماعية في رواندا أعمال عنف واسعة النطاق بدأت في 7 أبريل واستمرت حتى منتصف يوليو 1994م، حيث شن القادة المتطرفون في جماعة الهوتو التي تمثل الأغلبية في رواندا حملة إبادة ضد الأقلية من قبيلة توتسي. وخلال فترة لا تتجاوز 100 يوم، قُتل ما يقارب على 800.000 شخص وتعرضت مئات الآلاف من النساء للاغتصاب. وقتل في هذه المجازر ما يقدر ب75% من التوتسيين في رواندا. وتواصل لجنة صوت الضمير التابعة لمتحف ذكرى الهولوكست في الولايات المتحدة الأمريكية تسليط الضوء على الإبادة الجماعية في رواندا بسبب الطبيعة القاسية للعنف ونطاقه والتأثير المستمر للإبادة الجماعية على منطقة وسط إفريقيا بالكامل؛ الدروس التي تقدمها رواندا فيما يتعلق بالاستجابة للإبادة الجماعية المعاصرة.

انتهت الإبادة الجماعية في 15 تموز 1994م، عندما نجحت الجبهة الوطنية الرواندية، وهي قوة من المتمردين ذات قيادة توتسية، في طرد المتطرفين وحكومتهم المؤقتة المؤيدة للإبادة الجماعية إلى خارج البلاد. ومع ذلك فلا تزال آثار الإبادة الجماعية باقية إلى اليوم، حيث أنها تركت رواندا مدمرة، وخلفت مئات الآلاف من الناجين الذين يعانون من الصدمات النفسية، وحولت البنية التحتية للبلد إلى أنقاض، وتسببت في إيداع ما يربو على 100.000 من الممارسين لها في السجون. ولا يزال تحقيق العدالة والمساءلة والاتحاد والتصالح أمراً صعباً.

تعاني منطقة وسط إفريقيا من انعدام الاستقرار نتيجة للإبادة الجماعية. وبدءاً من 1996م، دخلت جمهورية الكونغو الديمقراطية المجاورة إلى أرض المعركة بسبب استمرار النزاع المسلح بين حكومة ما بعد الإبادة الجماعية في رواندا وممارسي أعمال الإبادة الذين فروا إلى هناك بعد الإبادة الجماعية.
كفرزيبا قرية سورية تتبع ناحية إحسم في منطقة أريحا في محافظة إدلب. بلغ عدد سكانها 1,064 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.

ترتفع 700 م عن سطح البحر و تقع جنوب مدينة أريحا في جبل الأربعين و محاطة بالعديد من القرى مثل نحلة أورم الجوز و سرجة (سرجيلا) وبزابور وهي في جبل الزاوية
بروين الحبيب (19 أكتوبر 1969 -)، إعلامية وشاعرة بحرينية تقدم البرنامج الحواري الأسبوعي "حلو الكلام" في تلفزيون دبي. وتقدم البرنامج الحواري "نلتقي مع بروين حبيب" كل اسبوع في نفس القناة.
جامعة أم درمان الإسلامية هي جامعة سودانية حكومية إسلامية تأسست عام 1332هـ الموافق 1912م باسم "المعهد العلمي بأم درمان"، وهي إحدى الجامعات القائمة على نظام الوقف الإسلامي. أسست من قبل أحد القضاة السودانيين هو الشيخ أبو القاسم أحمد هاشم، مساحة الحرم الجامعي تبلغ 500 فدان أو ما يوازي 2 كم² جميعها تقع في مدينة أم درمان وتتكون من قسمين: قسم الطلاب في منطقة الفتيحاب وقسم الطالبات في منطقة الثورة.

بدأت الجامعة بكليتي وأصول الدين والشريعة والاقتصاد، حيث كانت تدرس فيها اللغة العربية والعلوم الإسلامية وعلوم الشرع، وتطورت الجامعة فيما بعد وأصبحت تضم الكليات النظرية (الاقتصاد - التربية -الإدارة - الآداب) ، ومع مطلع التسعينات تطورت الجامعة وأخذت في التوسع فكانت الكليات العملية مثل كلية الطب والهندسة والزراعة.
معركة قرقور أو معركة قرقر أو معركة قرقار دارت في 853 قبل الميلاد، بين الجيش الآشوري تحت قيادة الملك شلمنصر الثالث من ناحية، وجيش 12 ملك متحالف تحت قيادة حدادزير الدمشقي (وهو نفسه ابن حداد غالبا)، في بلدة قرقور.

اللافت في هذه المعركة هو أعداد المقاتلين المشاركين فيها، حيث فاقت أي معركة سابقة. ولكونها أيضا أول حادثة تأتي بالذكر لأول مرة في التاريخ لبعض الشعوب، كالعرب. وتعرف مدينة قرقور القديمة التي وقعت بها المعركة بأنها الموقع الأثري الذي أطلق عليه حديثا تل قرقور بالقرب من قرية قرقور.

سجل الملك شلمنصر الثالث أحداث المعركة على أحد الألواح الآشورية التي أقامها. والمعروف بنصب كورح، وطبقا لوصفه، فلقد بدأ الأمر بارتحاله عن نينوى في الرابع عشر من أيار، بادئا حملته السنوية. عبر الملك نهري دجلة والفرات دون عقبات، مستقبلا أثناء مروره العطايا من المدن التي مر بها، والتي أعلنت أيضا خضوعها له، ومنها مدينة حلب. وبمجرد عبوره لحلب، قابل الملك أول مظاهر المقاومة من قوات الملك إروليني، ملك حماة. استطاع شلمنصر أن يهزم قوات حماة، ولم يكتف بل قام، على سبيل العقاب، بهدم مدن وقلاع مملكة إروليني. وبعد أن حصد شلمنصر غنائمه في قرقور، واصل تقدمه حتى قابل القوات المتحالفة بالقرب من نهر العاصي.
تصغير|يسار|شلال بني مطر

شلال بني مطر هو مسقط ماء عذب يقع في مديرية بني مطر و يبعد عن العاصمة صنعاء أقل من (70) كيلو متراً غرباً باتجاه طريق الحديدة تنبع مياه الشلال من منحدرات جبلية من جبال مديرية الحيمة الخارجية وتمر شرقاً عبر جدول طبيعي يشق وديان البن والقات في مديرية بني مطر ثم تنحدر تدريجياً باتجاه الجنوب فالغرب حيث يلتقي بوادي سهام لينتهي به المطاف في سهول تهامة.
تصغير|متحف طوكيو الوطني في أوينو

أوينو هي منطقة من مناطق تايتو، طوكيو تشتهر بمحطة أوينو وحديقة أوينو بالإضافة إلى العديد من أشهر متاحف اليابان التاريخية والطبيعية كمتحف طوكيو الوطني، المتحف الوطني للفن الغربي، متحف العلوم الوطني والعديد من المعابد البوذية.

تعتبر أوينو جزء من شيتاماتشي والتي تعني حرفياً المدينة السفلى حيث كان يسكن الصناع والحرفيين وليس الأرستقراطيين أو العسكريين.
قرمص قرية سورية تتبع ناحية عوج في منطقة مصياف في محافظة حماة وتقع غرب بلدة تلذهب التابعة لمنطقة الحولة . بلغ عدد سكانها 5331 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.

تقع في بداية جبل الحلو وهي قرية جميلة جدا باردة شتاء أمطارها حوالي 400-500ملم، فيها بحيرة صغيرة جميلة في القسم الغربي من القرية وتتميز بمناظرها واطلالاتها الرائعة.

تحتوي على عدد من المدارس بكافة أنواعها الابتدائية والاعدادية والثانوية، وتتوفر بها الخدمات المختلفة. تنتشر الزراعات المختلفة من اشجار الفواكه والمزروعات الموسمية مثل القمح، وتنتشر اشجار الزيتون إضافة للعنب وغيرها من المزروعات الصيفية والشتوية. وتتميز بوفرة المياه العذبة فيها فهيا تروي أكثر من قرية .

لها موقع متميز فهي تبعد نفس المسافة تقريبا عن حمص وحماه ومصياف وتقدر هذه المسافة ب35 كيلومتر
تصغير|صورة المسيح على فوميه.

فوميه وتعني حرفياً "اللوحة المداسة" كانت صورة على شكل المسيح أو مريم العذراء التي كان يطلب قوات حكومة توكوغاوا في اليابان في فترة إدو الأجانب المشتبه بانتمائهم للمسيحية بالدوس عليها لإثبات عدم انتمائهم لديانة كانت ممنوعة في اليابان. وكان يرسل الأشخاص الذين يرفضون الدوس على فوميه إلى ناغاساكي ليلقوام مصيرهم على أيدي شرطة حكومة إدو، وكان يعرض عليهم تغيير ديانتهم ومن رفض يعذب، وفي بعض الحالات تم تنفيذ بعض حالات الإعدام في جبل أونزن في ناغاساكي برمي بعض الأشخاص في فوهة البركان.

كان البعض يدوس على فوميه أمام المسؤولين ولكنه كان يصلي للرب لاستغفار ذنبه بعد العودة إلى منزله بالسر، وذلك لاعتقاد أن الإيمان الداخلي هو أهم من المظاهر والأفعال الخارجية.

بدأ استخدام فوميه مع اضطهاد المسيحية في ناغاساكي عام 1629. ومنع استخدامها رسمياً في الموانئ المفتوحة للأجانب في 13 أبريل 1856، إلا أن بعضها لا زالت تستخدم حتى بدأت فترة ميجي وأصبحت تعاليم المسيحية تحت الحماية الحكومية.

كانت فوميه تصنع عادة بحفر الحجر، وبعضها كانت على شكل رسوم مطبوعة أو بالحفر على الخشب، وكانت تصنع بعناية وتعكس المستوى الفني العالي الذي وصل له الفن الياباني في فترة إدو.

ذكرت فوميه في الجزء الثالث من رحلات جاليفر على أنه زار اليابان، وتمكن من تفادي الدوس على فوميه.
300بك|thumb|افتتاح المجمع الفاتيكاني الثاني
thumb|left|240px|صور من المجمع الفاتيكاني الثاني.
thumb|left|240px|صور من المجمع الفاتيكاني الثاني.
thumb|left|240px|صور من المجمع الفاتيكاني الثاني.
thumb|left|240px|صور من المجمع الفاتيكاني الثاني.
المجمع الفاتيكاني الثاني هو مجمع كنسي كاثوليكي يعتبر بحسب الكنيسة الكاثوليكية المجمع المسكوني الحادي والعشرون. انعقد بدعوة من البابا يوحنا الثالث والعشرون بين عامي 1962 و1965 ، وصدر عنه جملة من المقررات والمراسيم والدساتير، مكملاً ما عجز المجمع الفاتيكاني الأول عن إنجازه بسبب سقوط روما بيد الثوار عام 1870 مما أدى لوقف أعماله آنذاك. تمخض عن المجمع إصلاحات مختلفة في جسم الكنيسة كان أبرزها التخلي عن استعمال اللاتينية في الصلاة وإبدالها باللغات المحلية، والإقرار بالحركة المسكونية وغيرها.
المُرَقِّشُ الأصْغَر هو لقب، واسمه ربيعة بن سفيان بن سعد بن مالك، وقيل أنَّ اسمه عمرو بن حَرملة بن سعد بن مالك، وهو أحد المتيَّمين، كان شاعرًا جاهليًا من أهل نجد. وجده سعد بن مالك، وعمه المرقش الأكبر، وابن أخيه هو طرفة بن العبد. كان من سادات قومه ومن المُشاركين في حرب البسوس. يُوصف المرقّش الأصغر بأنه كان ، وعرّف بقصة غرامه الطويلة مع فاطمة بنت المنذر الثالث ملك الحيرة (514 - 554 ميلاديًا) وأخت عمرو بن المنذر (554 - 570 ميلاديًا)، ويُذكر أنه قطع إبهامه بأسنانه من حبه لها، حيث قال:

كان شاعرًا مشهورًا حسن الشعر، وقد برع في الغزل والخمر والحماسة والفخر. وكذلك كانت له أبيات في الحكمة والصداقة. أيضًا هو من شعراء جمهرة العرب، اختار له أبو زيد القرشي قصيدة في المنتقيات السبع واختار له المفضّل الضّبّي خمس قصائد في المفضليات. لم يُعرف شيء عن ديانته، وكان لويس شيخو قد عدّه من شعراء النصرانية قبل الإسلام. تُوفي حوالي عام 570 ميلاديًا، المُوافق 50 قبل الهجرة. وتذكر المصادر أنَّ عمره كان 60 عامًا تقريبًا.

من قصائده: "ألا يا اسلمي لا صرم لي اليوم فاطما"، "وأحسن سعد في الذي كان بيننا"، "ويسبق مطرودا ويلحق طارداً"، "شرق العبير بجيدها وحماطة"، "أمن رسم دار ماء عينيك يسفح"، "الزق ملك لمن كان له"، "آذنت جارتي بوشك رحيل"، "لابنة عجلان بالجو رسوم"، "فسقى ديارك غير مفسدها".

يَضرب فيه المثل، فيقال ، ويُقصد المرقش الأصغر. وإذا قيل "المرقشان" فيُقصد المرقش الأكبر والمرقش الأصغر. يُوجد كتاب بعنوان «ديوان المرقشين» من تحقيق كارين صادر وضحّت فيه العديد من التفاصيل حول حياة المرقش الأكبر والمرقش الأصغر، خصوصًا في ظل الخلط الحاصل بين الأكبر والأصغر، ووصفت الأمر .
أنيماكس هي شبكة قنوات فضائية مختصة في بث الأنمي. يقع مقرها الرئيسي في حي ميناتو، طوكيو, اليابان. أسس ويساهم في الشبكة كل من شركة سوني للصور, وإستوديوهات إنتاج الأنمي: طوكيو موفي شينشا, توي أنيميشن, سنرايز.

تقدم أنيماكس خدماتها في جميع أنحاء اليابان بالإضافة إلى تايوان وهونغ كونغ وكوريا الجنوبية وجنوب شرق آسيا، وأمريكا الجنوبية، في الآونة الأخيرة بدأت أنيماكس البث في أوروبا (تحديدا في ألمانيا، رومانيا، المجر، جمهورية التشيك في عام 2007، وسلوفاكيا وإسبانيا والبرتغال في عام 2008، وقريبا سيبدأ البث في كل من بريطانيا وبولندا وإيطاليا وفرنسا وعدة بلدان أوروبية أخرى). بالإضافة إلى تقديم البث في بعض بلدان جنوب إفريقيا وأستراليا.

و تعدّ أنيمكس أول وأكبر شبكة تبث الأنيمي لمدة 24 ساعة متواصلة. ويتابع شبكة قنواتها أكثر من 89 مليون يتكلمون 17 لغة في أكثر من 60 بلدا حول العالم.

أصل كلمة أنيماكس هي دمج كلمتي "أنمي" (animé アニメ؟) و"ماكس" (マックス، makkusu؟).
بورا ميلوتينوفيتش (ولد في 7 سبتمبر 1944 في بانيا باستا، مدرب كرة قدم صربي ولاعب سابق، و قد كان المدير الفني للمنتخب الوطني العراقي لكرة القدم. ، والمدرب الوحيد الذي وصل بخمسة منتخبات مختلفة لنهائيات كأس العالم : المكسيك (1986) وكوستاريكا (1990)، والولايات المتحدة (1994)، ونيجيريا (1998)، والصين (2002). وهو أيضاً أول مدرب تخطى الدور الأول بأربعة فرق مختلفة بعد أن فشل في القيام بذلك مع الصين. يلقب ب"العامل المعجزة"،أول من لقبه بهذا اللقب آلان روثنبرغ رئيس اتحاد الولايات المتحدة لكرة القدم .

في صيف عام 2003، كان ميلوتينوفيتش في نهاية المطاف في مفاوضات جادة لتولي تدريب المنتخب الوطني الصربي. على الرغم من المفاوضات الثقيلة التي استمرت لمدة شهر كامل، رفض ميلوتينوفيتش العرض، وسرعان ما وقع لمنتخب هندوراس. وقاد الفريق إلى الدور الأول من التصفيات المؤهلة لنهائيات كأس الكونكاكاف قبل أن يستقيل يوم 30 يونيو 2004. واشار إلى "الاجواء السيئة السائدة، والناجمة عن التعليقات التي أدلى بها المديرين والمسؤولين والصحافة" هو السبب في تركه لمنصبه خلال التصفيات المؤهلة لنهائيات كأس العالم.

مسيرة ميلوتينوفيتش كمدرب على مستوى الاندية لم تكن لامعة كمسيرته مع المنتخبات. درّب متروستارز وقادهم إلى أسوأ سجل في تاريخ الدوري عام 1999. كما كان مدربًا لنادي السد القطري لفترة قصيرة وكذلك تسع مباريات مع اودينيزي الإيطالي في دوري الدرجة الثانية الإيطالي في عام 1987.
أبو الفضل أحمد بن أبي طاهر الماروزي الكاتب الملقب بإبن طيفور، وهو مؤرخ وأديب وجغرافي مسلم (819م-893م) (204 هـ - 280 هـ)، ولد في بغداد في عائلة يرجع نسبها إلى ملوك خراسان، ولهُ تصانيف كثيرة في السفر والرحلات وأخبار الشعراء، ويعزى إلى ابن طيفور أول مؤلف تاريخي عن بغداد وهو (تاريخ بغداد)، أو (كتاب بغداد) الذي لم ينتقل الينا منه غير الجزء السادس، ولكنه كان من مصادر الطبري الأساسية. ويهتم كتاب ابن طيفور اهتماما خاصا بعصر المأمون، فيفيض فيه ويبحث في المسائل الإدارية والاقتصادية والاجتماعية للبلاد في ذلك العصر.

من مؤلفات الكاتب أيضا كتاب (بلاغات النساء)، وهو كتاب لبلاغات النساء وجواباتهن وطرائف كلامهن وملح نوادرهن وأخبار ذوات الرأي منهن على حسب ما بلغتهُ الطاقة واقتضتهُ الرواية واقتصرت عليهِ النهاية مع ما جمع من أشعارهنّ في كل فن.
كاسبر هاوزر ("Kaspar Hauser"؛ 30 أبريل 1812؟ - أنسباخ، 17 ديسمبر 1833) شاب ألماني يـُدعى أنه نشأ في عزلة تامة بزنزانة مظلمة. مزاعم هاوزر، ومصرعه طعناً لاحقا، أثار الكثير من النقاش والجدل.

النظريات المطروحة آنذاك وصلته بالعائلة الأميرية في دوقية بادن الكبرى. الأمر الذي يرفضه المؤرخون المحترفون منذ فترة طويلة.
تصغير|كايتو كيد اللص الطائر.
كايتو كيد (باليابانية:黒羽 快斗 وتقرأ كوروبا كايتو) شخصية خيالية من شخصيات ماجك كايتو، وظهر لاحقًا في سلسلة المحقق كونان كذلك للمؤلف غوشو أوياما، والده هو كان اللص الطائر الأول قبل أن يقتل في فرنسا عندما رفض سرقة جوهرة الباندورا لمنظمة شريرة. مات ولا يزال كايتو صغيرا وقالوا له أنه مات في إحدى عروضه للسحر لكن الحقيقة لم تكن كذلك ومرت السنين إلى أن عرف كايتو أن والده مات مقتولا لذلك قرر إحياء شخصية كيد اللص الطائر مره أخرى والبحث عن قاتل والده.
-->
تصغير|250بك|لوحة تذكارية للجزائريين الذين قتلوا في يوم 17أكتوبر1961 من طرف ضبّاط الشرطة الباريسية العاملين تحت أوامر حاكم الشّرطة، .
مجزرة باريس عام 1961. (ذكرى مظاهرات 17 أكتوبر 1961)، تشير إلى مذبحة في باريس يوم 17 تشرين الأول / أكتوبر 1961، وخلال حرب الجزائر (1954- 1962)،نفذت بأمر من رئيس شرطة باريس، ، فهاجمت قوات الشرطة مظاهرة سلمية مكونة من 65000 جزائري. وأقرت الحكومة الفرنسية 40 حالة وفاة في عام 1998، رغم أن هناك تقديرات تصل إلى 300. ولكن هذا الهجوم كانت مقصوداً وكما برهن المؤرخ جان لوك أينودي، الذي فاز في محاكمة ضد موريس بابون في عام 1999 علماً بأن هذه الأخير قد أدين في عام 1998 بتهمة ارتكاب جرائم ضد الإنسانية بسبب دوره في إطار نظام فيشي المتعاون مع العدو المحتل خلال الحرب العالمية الثانية. تشير الوثائق الرسمية وروايات شهود العيان في قسم شرطة باريس إلى أن مذبحة 1961 كانت موجهة من قبل بابون نفسه. تشير سجلات الشرطة إلى أن بابون دعا الضباط في إحدى المراكز إلى "التدمير" في قمع المظاهرات وأكد لهم ضمان الحماية من الملاحقة إذ هم شاركوا. 

بعد مرور أربعين عامًا على المذبحة، قام برتراند ديلانوي، عمدة باريس الاشتراكي، في 17 أكتوبر 2001، بوضع لوحة لإحياء ذكرى المذبحة في . عدد المتظاهرين الذين قتلوا لا يزال غير واضح. في ظل عدم وجود تقديرات رسمية، ذكرت اللافتة التي تحيي ذكرى المذبحة: "في ذكرى الكثير من الجزائريين الذين قتلوا خلال القمع الدموي للمظاهرة السلمية التي وقعت في 17 أكتوبر 1961". في 18 فبراير 2007 (اليوم الذي تلا وفاة بابون)، تم إجراء مكالمات من أجل محطة مترو باريس تحت الإنشاء في جينيفيلي ليتم تسميتها "17 أكتوبر 1961" في ذكرى المذبحة. 

تم توثيق الأحداث من خلال عدد من الصور الفوتوغرافية والعديد منها رسومات.
تصغير|لقب «الباي» على لافتة مدرسة عثمانية في تونس.
البك أو الباي أو البيك أو البيه كلمة ولقب تركي، كان يستخدم في الدولة العثمانية. ويستخدم في العديد من اللغات والبلدان، مثل (اللغة الألبانية: bej), و(البوسنية: beg), و(اللغة الفارسية /, بگ / Beg or Beyg ). معناها السيد أو الأمير أو ذو شأن عظيم وهي تلفظ (بيه) ومن هنا سمي مؤدب الملك في بلاد فارس (أتابك أي السيد الأب)، ثم أطلقت أتابك على الوزير ووكيله وعلى الأمير نفسه. هذه الكلمة كانت قبل في مقابل الباشا في معنى وال أو حاكم إقليم أو أمير تابع لسلطان كما هو الشأن في بك تونس (باي تونس) ثم صارت الآن تطلق على كبار موظفي الجيش بحرياً وبرياً وتوسع فيها حتى صارت تعطى الآن لقباً تشريفياً بدون مراعاة وظيفة أو وراثة. (عن دائرة معارف القرن العشرين تأليف محمد فريد وجدي المجلد الثاني دار الفكر بيروت ص 286).
في مصر قبل الثورة، كان هذا اللقب يلي لقب الباشا. لقب عادة ما يطبق على زعماء القبائل الصغيرة. بعد الثورة في مصر، نزل من عليائه في تلك الحقبة، وكان يطلق على كبار الموظفين كمديري العموم ووكلاء الوزارات وضباط الشرطة ووكلاء النيابة. ورغم أن أصل الكلمة تركي لكنها انتشرت في مصر بعد العهد العثماني.
سليمان باشا العظم هو ابن إبراهيم باشا العظم.

وُلي طرابلس وصار جرداوياً لاخيه شقيقه الوزير إسماعيل ثم وُلي صيدا، وبها انتهت إليه الوزارة ثم وُلي صيدا ثانية ثم وُلي دمشق سنة 1146 – 1151 بامارة الحج وحج للمرة الخامسة بحجيج الشام ثم وُلي مصر وعاد إلى دمشق فوليها سنتين 1154 – 1156.

وجاء في كتاب (ولاة دمشق) صفحة 65 "في تاسع شعبان سنة 1146 نهار الخميس دخل والي دمشق سليمان باشا العظم زاده المنفصل عن صيدا.)) وجاء في الصفحة 78 "خرج سليمان باشا إلى الحج ولما عاد أقام الافراح ورفع المظالم وعمّر عمارة كبيرة" ولعل هذه العمارة الكبيرة هي المدرسة السليمانية المعروفة في دمشق وعُزل في سنة 1151.

وقال أيضا ((وفي غرة رجب سنة 1154 دخل الشام ثانية، منفصلا عن مصر )).

وجاء في تاريخ الجبرتي جزء 1 صفحة 155-156 ان سليمان باشا الشهير بابن العظم تولى ولاية مصر سنة 1152 وعُزل في السنة التالية. ويقول البديري في يومياته:
ثم توسع البديري بذكر ما قام به سليمان باشا من الأعمال الذي قام بها نشر الأمن، ومن جملة ما رواه عنه قوله:
واستمرالسيد البديري يعدد مناقب صاحب الترجمة إلى أن وصل إلى الخبر التالي:
وفي الجزء الرابع من تاريخ سوريا المجلد السابع ليوسف الدبس صفحة 375 وما بعدها إلى 385 أخبار عن مناوشات جرت بين سليمان باشا وبين امراء لبنان أيدها الأمير حيدر الشهابي في تاريخه عن لبنان.

وأخيرا أنقل هذه الفقرة للخوري ميخائيل بريك الدمشقي من تاريخه المسمى (وثائق تاريخيه – للكرسي الملكي الانطاكي) وتقع حوادثه بين سنتي 1720 و1782 ميلادية حيث قال في الصفحة 8 منه :((عين سليمان باشا العظم لدمشق وكان حاكما عادلا رفع المظالم عن جميع الحرف، وعمر السرايا(4) الخ وفي سنة 1744 ركب إلى طبريا لمحاربة ظاهر العمر وهناك مات وقيل مسموما. واحضروه للشام وغسل ودفن في مدفن آل العظم بجوار بلال الحبشي – ويا حيفه يموت-...)) أي دفن في مقبرة الباب الصغير، وقد ذكر البديري في يومياته في الصفحة 45 كيف مات ودفن وماقام به الدفتردار فتحي الفلاقنسي من أعمال بربرية في سبيل الاستيلاء على خزائنه واملاكه والتضييق على عائلته وتعذيبها واقامته عليها حرسا بالليل والنهار وأن أخاه أسعد باشا انتقم فيما بعد من هذا الدفتردار انتقاما شديدا لما ارتكبه من الفظائع في هذا السبيل. ثم قال : ((رحمة واسعة فقد كان وزيرا عادلا حليما صاحب خيرات ومبرات محبا للعلماء واهل الصلاح وقد أبطل مظالم كثيرة)) ويروي التاريخ أن سليمان باشا بنى مدرسة السليمانية بدمشق كما تقدم.

كما ذكر أخباره محمد كردعلي في كتابه خطط الشام.
داء الليشمانيات الجلدي (يُسَمَّى بِالعَامِّيَّةِ: المُسْتَكْوِيَةُ أو البداة أو الأبدة أو الآكِلَةُ أو المُحْتَفِرَةُ أو الأخت) أشيع أشكال داء الليشمانيات، وهو مجموعة أمراض يسببها طفيلي وحيد الخلية من جنس الليشمانيا، حيث يمكن لنحو عشرين نوعاً من هذا الطفيلي أن تسبب المرض عند الإنسان، أغلبها، باستثناء المرض الناجم عن الليشمانيا المدارية، أمراض حيوانية المنشأ. ينتقل هذا المرض بواسطة 
لدغ حشرات من أسرة الفواصد تنتمي إلى جنس الفاصدة في العالم القديم وجنس اللوتزومية في العالم الجديد.
تصغير|جسر نيهون باشي وفوقه طريق سريع

تصغير|نقطة بداية قياس الطرق لجميع اليابان عند الكيلومتر صفر تبدأ من جسر نيهون باشي

نيهونباشي وتعني حرفياً "جسر اليابان" هي منطقة أعمال في تشوأو، طوكيو، اليابان والتي تحيط حول جسر يحمل نفس الاسم الذي يربط ضفتي نهر نيهونباشي منذ القرن السابع عشر حيث تم بناء أول جسر خشبي عام 1603، أما الجسر الحجري الحالي فقد تم بنائه عام 1911. تغطي المنطقة مساحة واسعة من المنطقة شمال وشرق الجسر حتى تصل إلى أكيهابارا من الشمال ونهر سوميدا من الشرق، وتحيط بها أوته-ماتشي من الغرب ويا-إيسو وغينزا من الجنوب.
الإف في 4201 تشيفتن كانت دبابة القتال الرئيسية للمملكة المتحدة خلال عقد السبعينيات قبل أن تحل محلها دبابة تشالنجر 1. دخلت التشيفتن الخدمة في الجيش البريطاني عام 1967 لتحل محل دبابة سينتوريون البريطانية التي بدأ إنتاجها في يناير 1945 مع نهاية الحرب العالمية الثانية.

وكان مكتب الحرب البريطاني قد قبل تصميم الدبابة الجديدة في أوائل الستينيات لتدخل التشيفتن الخدمة في عام 1967، وكانت التشيفتن وقت دخولها الخدمة بالجيش البريطاني تملك المدفع الأكثر قوة والدرع الأكثر ثقلاً مقارنة مع أي دبابة مثيلة بالعالم. وفضلا عن خدمتها في الجيش البريطاني فقد خدمت التشفتين في عدة جيوش في الشرق الأوسط كإيران والعراق والأردن وعمان والكويت.

شاركت التشيفتن في حرب الخليج الأولى بجانب القوات الإيرانية ومن إيران استولت القوات العراقية على التشيفتن وأدخلتها في جيوشها كما استخدمت في الغزو العراقي للكويت بجانب قوات الجيش الكويتي.

يبلغ وزن الدبابة بمعدات القتال 55 طن وزودت بمحرك ديزل بقوة 750 حصان وتصل سرعتها القصوى على الطريق 48 كم.

سلحت دبابة تشفتن بمدفع رئيسي عيار 120 ملم ورشاش آلي متحد المحور.
يُعرّف التعسّف (بالإنكليزية Arbitrariness) بالحالة التي يُحدد بها الشيء بناءً على صدفة، أو نزوة أو اندفاع، عوضاً عن الضرورة، أو المنطق، أو المبدأ. 

لا تتماثل القرارات التعسفية بالضرورة مع تلك العشوائية، فعلى سبيل المثال، خلال أزمة حظر النفط 1973، سُمح للأمريكيين بشراء البنزين حصراً في الأيام المُرقّمة بعدد فردي إذا حملت لوحة رخصتهم رقماً فردياً، وفي الأيام ذات العدد الزوجي، بالمقابل، إذا كان رقم لوحة رخصتهم زوجياً، وبالتالي كان هذا النظام محدداً بعناية وغير عشوائي، ومع ذلك كان تقسيم الناس تعسفياً، لأن أرقام لوحات الرخصات لا تتعلق بتاتاً بأهليّة الشخص لاقتناء البنزين، ومن الأمثلة الأخرى، ترتيب طلّاب المدارس هجائياً وفق أسماء عائلاتهم، فهي ليست منهجيّةً عشوائية ولكنها تعسفية، على الأقل في الأمور التي لا تتعلق باسم العائلة.
طارق أحمد عثمان (1946 - 31 مايو 2004 ) كاتب دراما وسيناريست فلسطيني من قرية كفل حارس شمال سلفيت.

في ثمانينيات القرن الماضي، بث التلفزيون الكويتي" خالتي قماشة"، وهو واحد من أشهر المسلسلات الكوميدية الاجتماعية التي بقيت راسخة في عقل كل من شاهده إلى اليوم، شارك فيه كوكبة من النجوم اللامعين في ساحة الفن الكويتي، وكتبه المبدع طارق عثمان.
أطفال في [[القطيف (محافظة)|القطيف]] بالزي التقليدي يحتفلون بالقرقيعان، ويحملون أكياس قماشية تسمى "الخريطة" لجمع الحلوى

القرقيعان أو القريقعانة أو الكريكعان أو الناصفة أو الكريكشون أو القريقشون في العراق والكويت والأحساء والقطيف والأحواز، أو قرقاعون في البحرين أو قرنقعوه في قطر أو القرنقشوه في عمان، هو تقليد سنوي ومناسبة دينية يُحتفل بها في معظم بلدان الخليج العربي وغيرها من الدول الإسلامية بمنتصف شهري رمضان وشعبان خلال ليالي 13 و14 و15 من ذات الشهر. حيث يطوف الأطفال مرتدين أزياءً شعبية ويرددون الأهازيج وتوزع الحلوى عليهم وتختلف الأهازيج بحسب المناطق اختلافاً بسيطاً ولكنها تبقى متشابهة في مضمونها.

تُعرف هذه الليلة في السودان بمفهوم مشابه وتُسمى بيوم الحارة أو الرحمتات، وهي صدقة يقدمها أهل المتوفى للأطفال الذين يجوبون الأحياء الشعبية وهم يرددون الأهازيج، مستخدمين الدفوف والطبول وليس لهم لباس مميز ويكون هذا اليوم هو آخر خميس من شهر رمضان.

ويعمد الأطفال إلى لبس الملابس الشعبية فيلبس الأولاد الدشداشة وسترة بالإضافة إلى النعال الشعبية، أما البنات فيلبسن الدراعات والبخنق وهي قماش بألوان مختلفة مطرزة، مع الترتر الذي يُوضع على الرأس، ويحمل كل منهم كيساً لجمع المكسرات والحلوى، وعادةً ما تبدأ هذه الفعالية بعد صلاة المغرب مصحوبة بالأغاني الشعبية.