U4RASD/ArSRED huggingface dataset:
الدكتور حسن عارف (ب) عام 1950، الإسكندرية، مصر) رينولدز هو أستاذ للمعادن في إدارة الهندسة والعلوم والميكانيكا في جامعة فرجينيا للتكنولوجيا، وأستاذ زائر في الجامعة التقنية في الدنمارك

وقبل أنضمامه إلى جامعة فرجينيا للتكنولوجيا كا عميد الهندسة في الفترة 2003-2005 كان الدكتور حسن عارف رئيس قسم ميكانيكا النظرية والتطبيقية في جامعة إلينوي في إربانا-تشامبين للفترة 1992-2003.

وُلد حسن عارف في مدينة الإسكندرية في مصر. سافر إلى كندا وحصل على الجنسية ثم حصل على الجنسية الأمريكية في عام 1998. وافته المنية في 9 أيلول/سبتمبر من عام 2011 بسبب إصابته بتسلخ الأبهر.

انقسم عمل عارف في كلية جامعة كاليفورنيا في سان دييغو بين قسم الميكانيكا التطبيقية وعلوم الهندسة ومعهد الجيوفيزياء والفيزياء الكوكبية بين عامي 1985 و 1992. كان أيضًا كبير العلماء في مركز الحواسيب العملاقة في سان دييغو لمدة ثلاث سنوات من عام 1989 حتى عام 1992. تلقى تعليمه في معهد كوبنهاغن نيلز بور وتخرج في عام 1975 مع شهادة علمية في الفيزياء والرياضيات. حصل بعد ذلك على درجة الدكتوراه في الفيزياء من جامعة كورنيل في عام 1980. بدأ عارف مسيرته التدريسية في قسم الهندسة في جامعة براون واستمرت من عام 1980 حتى عام 1985.
لقد كان من المعروف جيدًا دورعارف في تطوير مفهوم التأفق العشوائي في ميكانيكا الموائع. علاوةً على ذلك، إن المفهوم الذي ينص على إمكانية التدفقات الصفائحية العادية في إنتاج مسارات الجسيمات العشوائية أصبحت مفهومة الآن كحجر زاوية في حركيات تدفق السوائل، ويُستخدم مصطلح التأفق العشوائي ككلمة رئيسية مصنفة من خلال المجلات الرائدة في هذا المجال والمؤتمرات الرئيسية. تتراوح تطبيقات التأفق العشوائي بدءًا من الاختلاط بالتدفقات الهوائية والمحيطية إلى الاختلاط في أجهزة الموائع الجزيئية. تلقى عارف جائزة "أوتو لابورت 2000" من الجمعية الفيزيائية الأمريكية لهذا العمل ولعمله في ديناميات الدوامة التي اشتهر بها أيضًا.

ألّف عارف نحو 80 مقالة نُشرت في المجلات الرائدة في مجال ميكانيكا الموائع. ألّف أيضًا العديد من الفصول في العديد من الكتب، وعمل في تحرير مجموعتين من الأوراق وقدم عروضًا تقديمية في المؤتمرات والجامعات حول العالم. شارك أيضًا في العمل التحريري خلال فترة حياته المهنية، فكان محررًا مشاركًا لمجلة ميكانيكا الموائع وذلك من عام 1984 حتى عام 1994، ومحررًا مؤسسًا لنصوص كامبريدج في الرياضيات التطبيقية مع ديفيد جورج كريغتون، وعمل في هيئة تحرير مجلة ديناميات الموائع النظرية والحاسبية وكمحرر مساعد في تطورات الميكانيكا التطبيقية، خدم أيضًا في هيئات تحرير مجلة فيزياء السوائل ومجلة الديناميكية المنتظمة والفوضوية.

شغل عارف منصب رئيس شعبة ديناميات الموائع في الجمعية الفيزيائية الأمريكية. ترأس اللجنة الوطنية الأمريكية للميكانيكا النظرية والتطبيقية وعمل في المجالس الاستشارية للعديد من الجمعيات المهنية، وكان عضو اللجنة التنفيذية للجنة الكونغرس في الاتحاد الدولي للميكانيكا النظرية والتطبيقية، وعضو في مجلس الأكاديميات الوطنية للمنظمات العلمية الدولية، وعضو مجلس إدارة جمعية العلوم الهندسية. شغل منصب أمين ندوة ميكانيكا الغرب الأوسط من عام 1994 حتى عام 2003.

كان عارف رئيس المؤتمر الدولي العشرين للميكانيكا النظرية والتطبيقية الذي عُقد في شيكاغو في عام 2000. عُقدت ثلاث مؤتمرات كهذه في الولايات المتحدة الأمريكية خلال أكثر من 70 عامًا، فكان الأول في بوسطن في عام 1938 ومعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا وجامعة هارفارد كمؤسسات مضيفة، ومع جامعة ستانفورد كمضيف في عام 1968 ومع الاتحاد بقيادة جامعة إلينوي في عام 2000.
300بك|تصغير|جزء من المصنع المدمر
كارثة بوبال أو كارثة يونيون كاربايد من أسوأ الكوارث الصناعية في التاريخ، حدثت في مدينة بوبال في الهند عندما حصل انفجار في مصنع المبيدات لشركة يونيون كاربايد في منتصف ليلة 3 ديسمبر 1984 مما أدى إلى انطلاق غاز ميثيل إيزوسيانات وتعرض أكثر من نصف مليون نسمة لهذا لغاز ولمركّبات كيميائية آخرى. بلغت حصيلة الوفيات الفورية الرسمية 2259 شخصاً، وأكدت حكومة ولاية ماديا براديش لاحقاً حصول 3787 وفاة نتيجة انطلاق الغاز. تشير تقديرات أخرى إلى موت ثمانية إلى عشرة آلاف خلال الأيام الثلاثة الأولى، وحوالي 25 ألف ماتوا في السنوات اللاحقة من أمراض متعلقة بالتعرض للغاز السام. يُقدّر عدد المتضررين الإجمالي بين 150 و600 ألف، 50000 شخص تعرضوا للإعاقة نتيجة لتلك الكارثة، ومات معظمهم في السنوات الخمس اللاحقة. وهذا يجعل كارثة بوبال أكبر الكوارث الصناعية في العالم من حيث عدد الضحايا. تأسست اللجنة الطبية الدولية ببوبال عام 1993 كرد فعل على الحادث. وبعد الحادثة اتهمت شركة يونيون كاربايد -صاحب المصنع- بأشياء كثيرة، منها:
# الإهمال الجنائي.
# تحيز الشركات (ضرر جماعي)

واعتبرت الشركة إنها جريمة جنائية بسبب اختيارها لمدينة بوبال المنكوبة بالفقر على افتراض أن قلة من الناس ستهتم إذا حدث خطأ ما. لأن صاحب المصنع كان يعرف أنها سوف تخالف معايير السلامة والصحة الأمريكية الأكثر صرامة في منطقته في الولايات المتحدة الأمريكية. وفي فبراير 1989، أمرت المحكمة العليا الهندية شركة يونيون كاربايد الهندية المحدودة بدفع 470 مليون دولار كتعويضات لأسر الضحايا.
تصغير|كرة سلة صُوّرت بجهاز الستروبوسكوب بمعدل 25 صورة لكل ثانية.
المصطربة أو المصباح الرعاش أو الستروبوسكوب، جهاز كهربائي يستعمل لقياس سرعة الدوران والتردد وأيضا الزمن الدوري للأجسام ذات الحركة الاهتزازية أو الدورانية أو النوسانية مثل الخطار البسيط أو نواس ساعة الحائط.
تويوتا الفئة إس هي سلسلة طرازات لسيارات أنتجتها شركة تويوتا للسيارات تحت اسم تويوبت بعد الحرب العالمية الثانية وقبل تقديم طراز تويوبت كراون.

بدأت السلسلة بطراز إس أ (SA) وهي سيارة ركاب وكانت تطويراً في الشكل وتعديلاً لطراز تويوتا أأ (AA) السابق، ثم تبعته عدة طرازات تشترك معه في المحرك نوع إس (Type S) وفي الهيكل.
نعومي شهاب ناي (ولدت في 12 مارس 1952 - ) هي شاعرة وكاتبة أغاني وروائية فلسطينية. ولدت في سانت لويس، ميزوري لأب فلسطيني وأم أمريكية. والدها هو عزيز شهاب صاحب كتاب A Taste of Palestine: Menus and Memories. وهي متزوجة من المصور ميخائيل ناي.

تعلمت الكتابة في سن مبكرة، متأثرة بقراءة والدتها لها. وحين بلغت الرابعة عشر ذهبت لفلسطين، وألتقت بجدتها هناك، وعاشت فترة قصيرة في رام الله والقدس حيث تلقت جزءًا من تعليمها الثانوي. ثم عادت للولايات المتحدة وأكملت تعليمها الثانوي في سان انطونيو بولاية تكساس حيث تعيش إلى الآن. حصلت فيما بعد على درجة البكالوريوس في اللغة الإنجليزية والأديان العالمية من جامعة ترينيتي. وقد تركت زيارتها لفلسطين أثرًا كبيرًا في نفسها، أنعكس على كتاباتها فيما بعد.

تركز نعومي في أعمالها على مواضيع تشابه وتباين الثقافات، وقد برز ذلك منذ مجموعتها الشعرية الأولى Different Ways to Pray (طرق مختلفة للصلاة) التي نشرت عام 1980. وتجمع قصائدها كما يقول الشاعر وليام ستافورد، "بين الحيوية المتساميه والألق إلى جانب الدفء وعمق الرؤية الإنسانية." من مؤلفاتها أيضاً المجموعات الشعرية:
# Different Ways to Pray (طرق مختلفة للصلاة) 1980
# Hugging the Jukebox (معانقة الصندوق الموسيقي) 1982
# Yellow Glove (القفاز الأصفر) 1986
# Red Suitcase (الحقيبة الحمراء) 1994
# Fuel ( الوقود) 1998
# Habibi (حبيبي) (رواية) 1999
# 19 varieties of gazelle: poems of the Middle East ( 19 فصيلة مختلفة للغزلان: قصائد الشرق الأوسط) 2002
# Never in a Hurry (مجموعة مقالات)
# Field Trip
# A Maze Me

وقد حصلت نعومي على العديد من الجوائز. منها جائزة إيزابيلا غاردنر للشعر عن ديوانها "أنت وما هو لك" الذي صدر في 2005
الشيخ أحمد التوني من أسيوط صعيد مصر. وهو أشهر وأكبر منشدي صعيد مصر يطلق عليه لقب "ساقي الأرواح" و"سلطان المنشدين". وقد استطاع بأدائه المتميز الخروج بالغناء الصوفي من المحلية إلى العالمية، إذ دعي للمشاركة في العديد من المهرجانات الموسيقية الروحية.

يقول الشيخ التوني عن الموسيقى أنها "تجلب الجمهور، وتقرب المعنى، وتطرب النفس، وترقق المشاعر"، وأن الموسيقى تؤدي لأن يسود "سهرات الإنشاد الصوفي نوع من الصفاء والحب، والإبداع والتشويق". يهدف الشيخ من خلال الإنشاد والموسيقى الروحية إيصال رسالة التصوف الإسلامي إلى العالم كله. ويعتقد أن التصوف صالح لجميع الأديان وليس حكراً على المسلمين وحدهم.

يركز الشيخ في إنشاده على الكلام، لا على الألحان حيث تكون الألحان مجرد خلفية مرافقة. وهو ينشد بشكل فطري قائم بصورة أساسية على الارتجال مما يحفظه من أشعار كبار أئمة التصوف ومنهم: "أبو العزايم وابن الفارض والحلاج..ويتبع الشيخ تختاً موسيقياً شرقياً بسيطاً مؤلفاً من "الرق والناي والكمان.." يعزفون وراءه وفقاً لما يفيض على شيخهم من تجليات شعراً وتنويعاً بين المقامات الموسيقية.. وقد يتولى بنفسه ضبط الإيقاع من خلال النقر بمسبحةٍ على كأس زجاجي وبهذا يعود الشيخ "أحمد التوني" إلى طريقته الأصلية في الإنشاد التي بدأها الشيخ السبعيني قبل حوالي الستين عاماً.

يقدم الشيخ التراث القديم كما هو كما جاء على ألسنة الأولياء والعارفين بالله والسالكين في مدارجهم ومنهم: «البدوى والرفاعي والدسوقي والجيلاني» وغيرهم من أهل الله –على حد تعبيره- وعن الموالد التي تشتهر بها "مصر" والتي يعتبر الشيخ "التوني" نجمها الأول منذ سنواتٍ عديدة قال الشيخ: «ما زال مولد السيد البدوي بمدينة "طنطا" شمالي "مصر" المولد الوحيد الذي يحافظ على تقاليده الأًصلية لا سيما "الدورة" وهي نوع من الحركات تتبع في الحضرات الصوفية ..» ويؤكد الشيخ "التوني" أن مولد السيد "البدوي" هو الأكبر والأشهر في "مصر".

كان الشيخ ينشد مرتجلاً من دون مرافقة الألحان إلى أن أدرك أهمية استخدام الموسيقا في نشر رسالة التصوف التي يحملها والتي بلغت عبر صوته مسارح "باريس وعموم أوروبا والولايات المتحدة والبرازيل والأرجنتين وسائر دول شمالي أفريقيا بالإضافة إلى سوريا.."

في الموالد: كمولد السيد "البدوي" والسيد "الحسين" والسيدة "زينب" كان الشيخ "أحمد" يجد متعته في الغناء المتواصل ولساعاتٍ طويلة، فقبل سنوات كان الشيخ ينشد لحوالي الست ساعات في المولد بغض النظر عن المناسبات التي يمكن أن يحييها نفس الليلة وكل ذلك ارتجالاً مما يحفظه من الشعر دون أن ينشد في ليليتين متتاليتين نفس الأشعار. إلا أنه الآن يقتصد في الإنشاد لتقدم السن لكنه يحافظ على نفس طريقته في الإنشاد..» ويعتبر الشيخ ياسين التهامى أحد أشهر تلاميذ الشيخ التوني.

أعضاء فرقة إنشاد الشيخ "أحمد التوني" هم اربعة بالإضافة للشيخ نفسه: "حسن محمد علي/كمان، مصطفى عبد الرحمن/ناي، وابنه محمد على الإيقاع، وابنه الأصغر محمود المنشد في الفرقة"
رشي قرية سورية في محافظة حماة وتتبع بلدية نهر البارد في ناحية سلحب في منطقة السقيلبية في محافظة حماة.

من أشهر الآثار فيها هو مقام النبي صالح .
تيتوس ليفيوس أو ليفي (59 ق.م - 17 م). أحد أشهر المؤرخين الرومان. يتناول كتابه التاريخ منذ تأسيس المدينة ـ التاريخ الروماني منذ تأسيس مدينة روما حتى وفاة دروزوس عام 9 ق م. ويعتبر هذا العمل مصدراً قيماً لبيان الاتجاهات الاجتماعية والثقافية والسياسية للعديد من الشخصيات الرومانية في عهد الإمبراطور أغسطس (27 ق. م ـ 14 م). وقد كتب ليفي هذا العمل في 142 كتابًا، لم يتبق منها سوى 35 كتاباً.

قضى ليفي أكثر من 40 عاماً لإنجاز هذا العمل الذي اكتسب شهرة في العصور القديمة وكان مصدراً للعديد من الاقتباسات. وقد عُرف هذا العمل الطويل عن طريق الملخصات والمختصرات في المقام الأول. ولا يزال العديد من هذه الملخصات موجودًا حتى الآن.

وُلِد ليفي في بادوا بشمالي إيطاليا، وعاش في روما في عهد الإمبراطور أغسطس، وكان صديقاً للإمبراطور، إلا أنه كان حريصاً على الحفاظ على استقلاله بوصفه مؤرخًا.

في عام 218 ق.م. كانت كانت قوات قرطاج، أثناء غزوها لإيطاليا بقيادة هنيبعل قد تمكنت من الإيقاع بالجيش الروماني والتمثيل به على شواطئ بحيرة تراسيمين شمالي روما. ونحن ندين بمعرفتنا الدقيقة بهذه الواقعة التاريخية وبغيرها من معالم التاريخ الروماني إلى المؤرخ تيتوس ليفيوس.
الذريعة إلى تصانيف الشيعة كتاب من تأليف الشيخ آغا بزرگ الطهراني، كتاب موسوعي بشكل قاموس ألفبائي، يعنى برصد مصنفات علماء الدين الشيعة في التراث الإسلامي والعربي وغير الإسلامي صدر منه 25 مجلداً، و بلغ عدد صفحاته 11239 صفحة. وقد دوّن حسب الترتيب الهجائي، وعرّف المؤلف فيه 53510 مؤلف ومصنف ومترجم إلى اللغات الفارسية والعربية والتركية والأردية في مواضيع عدّة. وقد استغرق مؤلِّفه خمسين عاماً في جمع مادته وطبعه، وقد ضمَّن موسوعته بالإضافة إلى مصنَّفات الشيعة الإثني عشريَّة بعض عناوين مصنَّفات الزيديَّة والإسماعيليَّة كذلك.
واعتمد آقا بزرك في تأليف الكتاب على الفهارس الأولية للشيعة، منها فهرس أبي جعفر الطوسي، وفهرس أبي العباس النجاشي، وغيرهما. كما أنه راجع فهارس المكتبات الأخرى وبعض المؤلفات المطبوعة والمخطوطات واستشهد بكلام من يثق بهم.
واستغرق طبع ونشر هذه المجموعة في قم والنجف أكثرمن 40 سنة كما تم طبع بعض المجلدات بعد وفاة المؤلف. وضم إلى تلك المجلدات مجلد واحد يمكن اعتباره مستدرك الذريعة الأول وقد ذكر فيه كتب لم يشر إليها صاحب الذريعة.

ولا يعد كتاب الذريعة دائرة معارف فحسب، بل يقوم آقا بزرك في هذه المجموعة بكتابة بحوث عملية أحيانا إضافة إلى جمع التراث الشيعي المكتوب.
كرم حسين مصور صحفي هاوي وصل إلى الاحتراف بعد خوضه مهنة المخاطر الصحافة بالصدفـه!...عمل مصورا صحفيا لوكالة الاسيوشيتد برس..ومن بعدها عمل لدى وكاله الأنباء الاوربية بريس فوتو وكان من أوائل المصورين الصحفين الذين يغطون جميع ظربات المقاومة العراقية لجيش الاحتلال الأمريكي.

ترك كرم حسـين ارشيفا مشرفا من الصور للخسائر التي تعرض لها الجيش الأمريكي في مدنة الموصل وتلعفر فكان من أوائل الذين يصلون إلى مواقع الحدث وقد تعرض لمضايقات كثيرة من جنود الاحتلال بسبب محاولاته لتصوير خسائرهم قبل تعديل مواقع الحدث والاصابه.

ولد كرم حسـين في العراق في مدينة الموصل بتاريخ 30 مايو 1980م وتوفي اثر حادث اغتيال امام منزله في الموصل من قبل عصابات ضاله ارادت اطفاء النور عن مدينة الحدباء بتاريخ 14 أكتوبر 2005 المصادف ليلة شهر رمضان المبارك...مما أدى حادث وفاته إلى اعتصام الصحافة في الموصل لمدة أسبوع استنكارا لما بات يتعرض له الصحفي من اغتيال وتهديد ومنع التغطية الاعلامية لمدينة الموصل وتوالت حوادث الاغتيال بعد وفاه المروحوم كرم حسين وكان اخرها استشهاد زميله المقرب المصور المحترف نمير نور الدين الذي كان يعمل لدى وكالة رويترز.
آية الله العظمی السيد رضا حسيني نسب فقيه و عالم دين و مرجع شيعي إيراني الأصل ويعيش الآن في كندا.

ولد عام 1960 م في مدينة يزد الإيرانية وبدأ دراسته هناك، ثم هاجر إلى قم لإكمال دراساته العليا في الفقه والأصول والفلسفة وعلم الكلام وتفسير القرآن وعلم الهيأة والمنطق وغيرها، وأصبح من الأساتذة الكبار في تلك الحوزة العلمية.
تصغير|منزل ريتفيلد شرويدر
منزل ريتفيلد شرويدر (بالهولندية: Rietveld Schröderhuis) منزل يقع في أوترخت، هولندا، يُعتبر أحد رموز العمارة الحديثة. صممه المعماري الهولندي غيريت ريتفيلد، في 1924 التقى ريتفيلد ارملة المحامي Truus Schräder، التي طلبت منه تصميم منزل حديث على النمط الحديث لها و3 أطفال. وقد تم تصميم المنزل (الذي حمل الاسم الأخير لكل من المعماري ورب المنزل) وفق مبادئ حركة دي ستيل المعمارية، حيث يكاد يخلو المسقط الأفقي لمنزل Rietveld Schräder من اي جدار داخلي ثابت، كما أنه تم ربط الخارج بالداخل عبر نوافذ الزجاج الكبيرة، وتم استخدام نفس الالوان التي استخدمها الفنان موندريان (أحد مؤسسي الدي شتيل) في لوحاته الفنية. كما تم التشديد على العناصر الأفقية والعمودية بالمبنى. وقد أصبح منزل ريتفيلد شرويدر في أوتريخت الآن رمزا للعمارة الحديثة، ومنذ عام 2000 دخل قائمة مواقع التراث العالمي التابعة لليونسكو.
تصغير|جرافة تعمل بنظام نقل الطمي بالبساط المتحركالتجريف ويكون ذلك باستخدام الجرافة المائية هي نوع من أنواع أعمال الحفريات التي تجري على الغالب تحت الماء في مناطق البحار الضحلة أو في مناطق المياه العذبة بغرض تجميع الطمي المترسب ورميه في مكان آخر بأهداف تسهيل عمليات الملاحة للسفن ومنع ارتطام قاعها بقعر المسطح المائي.

الجرافة هي آلة للقيام بعملية التجريف وسحب الرمال من قعر المسطح المائي. وتكون على الغالب على شكل سفينة طافية على سطح الماء.

الجرافة المائية هي جهاز مجهز لحفر الطين والرمل والصخور والرسوبيات الأخرى من قاع المجاري المائية.
بالدور فون شيراخ في [[محكمة نورنبيرغ]]
بالدور فون شيراخ Baldur von Schirach كان قياديًا نازيًا ورئيسًا لمنظمة شباب هتلر، ولد في 9 مايو 1907 ببرلين وتوفي في 8 أغسطس 1974، وهو يعتبر مجرم حرب، إذ حكم عليه بعشرين سنة سجن إثر محاكمة نورنبيرغ.
عبد الباقي الحسيني هو مؤسس جماعة أنصار السنة المحمدية في مدينة شربين بمصر وقد توفي يوم 18 نوفمبر 2008 ودفن في نفس المدينة، أولاده الذكور حسني، وعبد الله، ووائل، ألقى محاضرات في المسجد الحرام بمكة المكرمة شارك في تأسيس عدد كبير من المساجد منها المجمع الإسلامي في مدينة شربين وبه حضانة التوحيد للأطفال. الشيخ قام ببناء وتأسيس العديد من المساجد في مركز شربين ظل يدعو لسنّة محمد لمدة خمسين سنة

تصنيف:أشخاص من شربين
تصنيف:دعاة مصريون
تصنيف:علماء دين سنة مصريون
تصنيف:مواليد 1917
تصنيف:مواليد في شربين
تصنيف:وفيات 1429 هـ
صوفي بسيس (ولدت في 1947 في مدينة تونس) هي مؤرخة وصحافية فرنسية-تونسية تنحدر من عائلة يهودية تونسية.
* حصلت على شهادة التبريز في التاريخ، ثم أصبحت محررة في مجلة جون أفريك (إفريقيا الفتاة) وفي بريد اليونسكو (Courrier de l'Unesco). وتشغل حاليا خطة مدير بحوث في معهد العلاقات الدولية والإستراتيجية في باريس كما تتولى خطة نائب الأمين العام للفيدرالية الدولية لحقوق الإنسان.
* بالإضافة إلى أنها درّست طويلا الاقتصاد السياسي للتنمية في قسم العلوم السياسية في جامعة السوربون، فهي خبير استشاري لليونسكو ومنظمة الأمم المتحدة للطفولة، وقد قامت بالعديد من المهام في أفريقيا.
أطلال [[كنيسة الجبيل]] ال[[نسطورية]] في [[محافظة الجبيل|الجبيل]]: أُكتشفت في عام [[1986]].
تُشكّل المسيحية في السعودية ثاني أكثر الديانات انتشاراً بين السكان بعد الإسلام، وتتكون من الوافدين الأجانب وتُقدر بحوالي 1.5 مليون شخص. ويُسمح للمسيحيين بدخول كافة المدن السعودية عدا مدينتي مكة المكرمة والمدينة المنورة. فالمسيحيون الأجانب بصفة عامة يُحق لهم ممارسة الطقوس والصلوات في منازلهم طالما هي فردية، لكن يمنع إظهار العبادات أو تقديم الخدمات الدينية للمسيحيين علنياً أو جماعياً. وتحول المسلم إلى المسيحية أو إلى أي ديانة أخرى طبقاً لنصوص وأحكام الشريعة الإسلامية يُعد ارتداد عن الدين الإسلامي، وهي جريمة. كما ومن غير المسموح لرجال الدين المسيحيين أو غير المسلمين عموماً بدخول المملكة العربية السعودية إذا كان ذلك لغرض إجراء خدمات دينية فقط. وقد ذكرت وزارة الخارجية الأمريكية في تقريرها عن "الحرية الدينية الدولي للعام 2020" على لسان وزير خارجيتها أنتوني بلينكن، أن السعودية لا تزال على أراضيها، رغم أن أكثر من مليون مسيحي يعيشون فيها.

يعود تاريخ المسيحية في الحجاز وبعض الأجزاء التي تشكل اليوم المملكة العربية السعودية (مثل نجران) إلى القرن الثالث حيث كان يًدين سكان بعض هذه المناطق بالمسيحية حتى القرن السابع مع ظهور الإسلام. كان هناك أيضاً بعض القبائل العربيَّة التي كانت تُدين بالمسيحية مثل بني تغلب وبني كلب والذين كانوا على مذهب المونوفيزية، واعتنقوا المسيحية منذ القرن السادس للميلاد، كما وقد أثبت مسيحية قبيلة بني بكر بن وائل وبني مضر وبني ربيعة وكذلك بني إياد. بعد وفاة النبي محمد خيّرت القبائل في شبه الجزيرة العربية بين الإسلام أو الهجرة، فأسلمت بعضها وهاجر بعضها الآخر إلى بلاد الشام وجنوب العراق وبعضها الآخر إلى الأناضول في تركيا. خلال العصر المملوكي والعثماني ضمت جدة على طائفة مسيحية يونانيَّة صغيرة العدد، عملت في التجارة، لكنها اضطرت إلى ترك المدينة بعد مذبحة جدة عام 1858. يعود الوجود المسيحي الحديث والفعلي في السعودية إلى القرن العشرين نتيجة الطفرة المالية واكتشاف النفط فيها، حيث تزايدت أعداد الوافدين المسيحيين القادمين للعمل في السعودية، ويقطن معظمهم في المدن الرئيسيَّة مثل الرياض وجدة والدمام والأحساء والظهران وغيرها.
الجيش البريطاني هو جيش الحرب البرية من القوات المسلحة البريطانية في المملكة المتحدة، حيث جاء إلى حيز الوجود مع توحيد مملكة إنجلترا واسكتلندا في مملكة بريطانيا العظمى في عام 1707. وقد قام الجيش البريطاني الجديد بدمج الأفواج التي كانت موجودة بالفعل في إنجلترا واسكتلندا وأدير من قبل مكتب الحرب في لندن الذي تم إدارته بواسطة وزارة الدفاع منذ عام 1964. أما الرئيس المهني في الجيش البريطاني فهو رئيس الأركان العامة، وهو حاليًا الجنرال السير بيتر وول.

اعتباراً من منتصف عام 2011 الجيش النظامي البريطاني توظف 110210 (والذي يتضمن 3860 لواء فقدت العقد) و33100 مرابطين لقوة مشتركة من 143310 عنصر من الجنود. بالإضافة هناك 121800 الاحتياطيات النظامية للجيش البريطاني.

كما تم عنصر متفرغ في الجيش البريطاني ويشار إلى أن الجيش "العادية منذ إنشاء الاحتياط" القوة الإقليمية "في عام 1908. ينتشر الجيش البريطاني في العديد من مناطق الحروب في العالم كجزء من كل من قوات مشاة وفي الأمم المتحدة حفظ السلام قوات. وتنتشر حاليا في الجيش البريطاني في كوسوفو، قبرص، ألمانيا، أفغانستان وأماكن أخرى كثيرة.

جميع أعضاء الجيش أقسم (أو أؤكد) الولاء للملك كقائد في. غير أن شرعة الحقوق لعام 1689 يتطلب موافقة برلمانية لولي العهد للحفاظ على مكانة الجيش في وقت السلم. البرلمان يوافق على ذلك سنويا لاستمرار وجود الجيش.

على النقيض من القوات البحرية الملكية، مشاة البحرية الملكية وسلاح الجو الملكي، فإن الجيش البريطاني لا تتضمن "رويال" في عنوانه. وقد تم منح العديد من أفواج الجيش ومشاة التأسيسية في "رويال" البادئة ويكون أعضاء العائلة المالكة احتلال المناصب العليا داخل بعض الافواج.

رئيس المهنية في الجيش البريطاني هو رئيس هيئة الأركان العامة، حاليا الجنرال السير بيتر وول KCB البنك المركزي ADC الجنرال
ترير Trier مدينة جميلة تقع جنوب غرب ألمانية ضمن مقاطعة "راينلاند-بفالز" التي عاصمتها مدينة "ماينز".
عدد سكّانها: 105,260 (31-12-2010). تقع مدينة ترير عند ملتقى الثلاث دول :ألمانيا و فرنسا و لكسمبورغ في منطقة خضراء جميلة وتقع في نفس الوقت عند منبع نهر الموزيل.

حسب الأسطورة المحلية التي دوّنت سنة 1105 في كتاب "أعمال التريفيريين" (باللاتينية:Gesta Treverorum) فقد بناها Trebeta "تريبيتا"، الابن الأكبر للملك الآشوري نينوس وزوجة ابيه الملكة سميراميس أو شميران.
تزّوج الملك الآشوري نينوس من سميراميس بعد وفاة زوجته الأولى، وبعد ممات الملك نينوس كانت سميراميس تحتقر تريبيتا، ابن زوجها، فرحل تريبيتا بعد وفاة والده الملك نينوس إلى خارج المملكة مع أصحابه وخدمه. 
وكما تروي قصص التاريخ ابحر عبر البحر الأبيض المتوسط ليبحث عن مكانٍ آمن، بعدها قطع أرضاً قاحلة وبعدها طرقاً جبليّة وعرة إلى أن وصل إلى وادٍ هادئ محاط بالهضاب والجداول والغابات.
بعد أن سحر بجمال الطبيعة قرر أن يبني مدينةً له مع رفاقه على ضفة نهر Mosel "موزل" أحد فروع نهر الراين. وكان ذلك حوالي عام 2000 قبل الميلاد.

هذه القصّة موجودة ضمن مجموعة من الوثائق البابوية والقصص ووثائق رؤساء الأساقفة للمدينة، هذه المجموعة موجودة الآن في ثلاث مجلدات واسمها باللاتيني Gesta Treverorum
يوجد في قلب المدينة نافورة قديمة اسمها Trebeta-Brunnen "نافورة تريبيتا"
وعبارة لاتينيّة منقوشة على المنزل الأحمر في قلب المدينة، وهي:

ANTE ROMAM TREVIRIS STETIT ANNIS MILLE TRECENTIS.
PERSTET ET ÆTERNA PACE FRVATVR. AMEN

thumb|right| 300px|البوابة الرومانية Porta Nigra
thumb|right| 300px|وسط المدينة
تصغير|سوق الحبوب
تصغير|الحمامات الرومانية
بنية خلية إنسان: ال[[متقدرة]] توجد خارج نواة الخلية، ويتوارثها النسل (رجالا ونساء) عن الأم عن طريق ال[[بويضة]].
حواء الميتوكوندرية هو الاسم الذي أطلق على امرأة افتراضية تعتبر السلف المشترك بين جميع البشرية. وجودها تأكد من خلال دراسة تعدد أشكال النوكليوتيدات المفردة الحادثة في دنا المتقدرات في أناس من مختلف أنحاء الأرض، وتبين لهم أن هناك خطوط متقدرات تجمع بين جميع سكان الأرض.
:المتقدرة (الميتوكوندريا) هي عضيات خلوية لا تنتقل إلى النسل إلا عن طريق بويضة الأم. ولقد ثبت بدراسة المتقدرات من أناس من مختلف أقطار العالم أن جميع المتقدرات البشرية لها أصل مشترك، "حواء المتقدرية" هي المقابل النسوي لصبغي آدم Y، السلف المشترك في السلالة الأبوية.

مع مراعاة سرعة التطفر (تصور للساعة الجزيئية) في دنا المتقدرات، تشير إحصاءات الفحوص للحمض النووي الميتوكوندري إلى أن حواء الميتوكوندرية عاشت تقريبا قبل نحو 130.000 سنة، وهي تعتبر أم جميع البشر.
فنار البرلس يعد من أقدم الفنارات بمصر وهو تقريبا الوحيد الباقي من مجموعة أقامها الخديوي عباس حلمي الثاني.

ويرجع تاريخ إنشائه إلي عام 1869 ويصل ارتفاعه إلي 60 مترا تقريباً وقد صممه مجموعة من المهندسين الفرنسيين والإنجليز. تم ضمه إلي هيئة الآثار بالقرار الوزاري رقم 463 لسنة 1998. ويقع في زمام الشيخ مبارك.
جاتس أو الاتفاقية العامة لتجارة الخدمات (The General Agreement on Trade in Service) وتعرف اختصاراً GATS، هي اتفاقية لمنظمة التجارة العالمية، سرى مفعولها في يناير 1995 كنتيجة لمحادثات جولة أوروغوي. عقدت المعاهدة لبسط النظام التجاري متعدد الأطراف في قطاع الخدمات، بنفس الطريقة التي يقوم بها نظام الاتفاقية العامة حول التجارة والتعرفة (جات) (GATT)، ببسط نفس النظام في تجارة السلع.

قام جميع الأعضاء في منظمة التجارة العالمية بالتوقيع على هذه المعاهدة، كما تمّ تطبيق مبدأ الدولة الأكثر رعاية على هذه الاتفاقية أيضاً.
كنيسة سان سولبيس في باريس هي كنيسة تقع في باريس ذكرت في رواية شيفرة دافنشي حيث يروى ان الحجر المفتاح مخبئ بداخلها.
بدأت الأشغال في هذه الكنيسة سنة 1646 وانتهت سنة 1870. تنتمي هذه الكنيسة إلى الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وترجع بالنظر إلى أبرشية باريس. وتقع الكنيسة في الدائرة السادسة في باريس عاصمة فرنسا.

وصنفت هذه الكنيسة مؤخراً حسب القانون الفرنسي بأنها من ضمن (الصروح التاريخية ) وبذلك صارت حسب القانون الفرنسي بناية يجري الحفاظ عليها بصفتها شاهداً على فترة تاريخية مهمة.

بعد الثورة الفرنسية عام 1793 جرى اعتبار هذه الكنيسة كـ( معبد العقل) أو كما يقولون بالفرنسية ، حيث شاع في فرنسا وقتها نوع جديد من التدين الذي كان ربما يبغون جعله بديلاً للمسيحية.

وفي تلك الفترة بالذات قام الفيزياوي الفرنسي كلود شاب بنصب تلغراف بصري في كل برج من أبراج هذه الكنيسة.

وتزوج في هذه الكنيسة عدد من المشاهير مثل فيكتور هوغو.
معركة الرأس الأحمر هي معركة وقعت بين المجاهدين الليبين وقوات الاحتلال الإيطالي لليبيا في 14 أبريل 1922 في الزاوية

اثر اندلاع حركة المقاومة في المنطقة الغربية لليبيا عقب استئناف الإيطاليين للعمل الحربي ونزولهم بقصر أحمد في يناير 1922. قام المجاهدون بتركيز قواهم في المنطقة الغربية, وضربوا حصارا حول الحامية الإيطالية في العزيزية, كما قاموا بقطع خطوط السكة الحديدية الواصلة بين طرابلس والزاوية, وطرابلس والعزيزية.
وفي نطاق هذه الحملة شن المجاهدون هجوما على الحامية الإيطالية في الرأس الأحمر بالزاوية يوم 14 أبريل 1922. ونشبت معركة بالموقع اضطر فيها الإيطاليون الي الاستنجاد بالسفينة الحربية (روما) لضرب منطقة القتال بالزاوية وتأمين سلامة الحامية وتكوين حصن عائم لإنقاذها عند الخطر.
جول مازاران أو جيوليو رايموندو مازارينو (14 يوليو 1602 - 9 مارس 1661) هو إيطالي وكان كاردينالا وديبلوماسيا وسياسيا خدم كرئيس لوزراء فرنسا من عام 1642 حتى وفاته.

ولد مازاران في بلدة بيشينا الإيطالية، بإقليم أبروتزو عام 1602م من أسرة متواضعة إذ أن والده كان موظفا في إدارة أملاك أسرة كولونا. وقد بدأ دراسته في روما لدى اليسوعيين، وربطت بينه وبين أحد شبان أسرة كولونا صداقة حميمية جعلته يذهب معه إلى إسبانيا للالتحاق بجامعة القلعة ALCALA.

خلف مازاران أستاذه الكاردينال ريشيليو في رئاسة الوزراء في عهد الملك لويس الرابع عشر. عرف كجامع للقطع الفنية والمجوهرات وخاصة الألماس, وقد أورث لويس الرابع عشر ألماسة مازاران عام 1661. ما زالت بعض من مجموعاته محفوظة في متحف اللوفر ومكتبته الشخصية هي أساس مكتبة مازاران في باريس.