U4RASD/ArSRED huggingface dataset:
أكرم زعيتر (1909 - 1996) أديب وسياسي قومي عربي ولد في مدينة نابلس عام 1909، والده الشيخ عمر زعيتر (الجزائري) من كبار رجالات نابلس، وترأس بلديتها في أوائل القرن العشرين. أخوه العلامة عادل زعيتر شيخ المترجمين العرب.

درس أكرم زعيتر الصفوف الابتدائية في مدينة نابلس، وأكمل دراسته الثانوية في كلية النجاح ثم انتسب إلى الجامعة الأمريكية في بيروت، والتحق بعدها بكلية الحقوق في القدس.

زاول زعيتر في بداية حياته مهنة التعليم في ثانويات فلسطين، وعلى إثر الثورة عام 1929 في فلسطين وحملة المندوب البريطاني على الثوار العرب استقال من مهنة التدريس ليتفرغ للعمل في الحقل الوطني، فتولى رئاسة تحرير جريدة (مرآة الشرق) في القدس، وبعد ثلاثة أشهر من عمله في الصحافة قبض عليه وأودع السجن نتيجة لانخراطه في العمل الوطني، وحوكم بالإبعاد مدة سنة إلى نابلس، وهناك قاد المظاهرات الوطنية خاصة يوم إعدام الشهداء الثلاثة: فؤاد حجازي ومحمد جمجوم وعطا الزير، ولدى عودته إلى القدس مرة أخرى تولى تحرير جريدة الحياة التي قامت بدور هام في تحريك أحداث عام 1931، لكن جرى اعتقال زعيتر وأُغلقت جريدة الحياة، وتم إبعاده مرة أخرى إلى مدينة نابلس حيث تولى التدريس في كلية النجاح، وألف مع نخبة من الأحرار جمعية العناية بالمساجين العرب. وفي تلك الفترة أسس مع عدد من رفاقه حزب الاستقلال العربي في فلسطين. وكان ينشر مقالاته الوطنية على صفحات جريدتي (الدفاع) و(الجامعة الإسلامية) اليافاوية.

اشترك أكرم في تأسيس عصبة العمل القومي في سوريا، وكان نائباً لرئيس مؤتمرها التأسيسي الذي انعقد في بيروت عام 1933، وحينما توفي الملك فيصل الأول في بغداد، مثّل أكرم حزب الاستقلال في مراسم جنازته، فالتقاه ياسين الهاشمي وطلب منه البقاء للعمل في معاهد العراق موجهاً قومياً، وهناك ساهم بتأسيس (نادي المثنى) و (الجوال القومي).

بعد عودته إلى فلسطين شرع في عقد الاجتماعات الشعبية في جميع أنحاء فلسطين داعياً للمقاومة ولمجابهة الانتداب البريطاني. وعلى إثر الصدام الذي وقع عام 1936 بين الوطنيين الفلسطينيين وقوات الشرطة البريطانية دعا أكرم زعيتر إلى تأليف لجان قومية، وتولّى هو أمانة سر لجنة نابلس.

تولّت لجنة نابلس الاتصال بأحرار فلسطين والعرب ودعت إلى الإضراب العام الكبير الذي امتد ستة أشهر، والذي كان الممهد لثورة عام 1936، فاعتقل أكرم وكان أول معتقل في هذه الثورة، حيث أُرسل إلى سجن عوجا الحفير في صرفند، وبعد فترة لجأ إلى دمشق حيث حضر مؤتمر بلودان، وتولّى العمل الإعلامي للقضية الفلسطينية في سورية والدول المجاورة.

وبعد مطاردة قوات الانتداب للأحرار العرب، اتجه أكرم إلى العراق حيث عمل مفتشاً في وزارة المعارف وأستاذاً في دار المعلمين العراقية إلى أن نشبت ثورة رشيد رضا الكيلاني عام 1941 فشارك فيها، وحين أخفقت الثورة لجأ أكرم وصحبه إلى بادية الشام واختفوا مدة فيها، ثم لجأ إلى حلب ومنها إلى تركيا ليقضي ثلاثة أعوام لاجئاً سياسياً في الأناضول.

بعد إعلان استقلال سوريا عام 1946م عاد أكرم إليها، وأصبح مقرباً من رئيسها شكري القوتلي، كما مثّل سوريا في كثير ممن النشاطات القومية، وكان مستشاراً لوفدها لدى جامعة الدول العربية، وعضواً في لجنة فلسطين الدائمة في الجامعة العربية.
محمد إبراهيم أبو سليم ولد في قرية سركمتو في الولاية الشمالية بالسودان في 27 يوليو 1927 درس المرحلة الابتدائية بمدينة عبرى والمتوسطة بوادى حلفا والثانوية بوادى، ثم درس علم الوثائق بجامعة الخرطوم عام 1955م وفور تخرجه التحق بمكتب صغير مختص بحفظ الوثائق في وزارة الداخلية ومالبث أن تطور المكتب الصغير على يديه إلى دار الوثائق القومية نال الدكتوراة في فلسفة التاريخ من جامعة الخرطوم في عام 1966 م.

توفي في الخرطوم في يوم 7 فبراير 2004
تصغير|سيرفيوس توليوس في رسم من القرن السادس عشر
سيرفيوس توليوس هو سادس الملوك الأسطوريين على روما، وثاني ملوك السلالة الأترورية. وحكم بين عامي 578 – 535 قبل الميلاد. وتصف المصادر الرومانية واليونانية أن أصله كان من العبيد وتزوج لاحقا من ابنة تاركوينيوس بريسكوس، أول الملوك الأتروريين على روما، والذي اغتيل عام 579 قبل الميلاد. ويقال أن سيرفيوس اختلف عن غيره كونه أول ملك روماني يتولى العرش دون انتخاب مجلس الشيوخ له، حيث نال العرش بدعم شعبي، وذلك بتدبير حماته؛ وأول من يتم انتخابه من قبل مجلس الشيوخ دون الرجوع للشعب.

تصف العديد من الحكايات والد سيرفيوس بأنه شخصية إلهية. ويصور ليفي والدة سيرفيوس بأنها أميرة لاتينية استعبدها الرومان؛ وتم اختيار ولدها كملك مستقبلي على روما بعد أن شوهدت حلقة من النار حول رأسه. أما الإمبراطور كلوديوس أسقط أصله ووصفه بأنه كان في الأصل مرتزق أتروري يدعى ماستارنا، والذي قاتل من أجل كايليوس فيبينا.

كان سيرفيوس ملكا ذا شعبية، وأحد أهم المحسنين في تاريخ روما. وحقق نجاحات عسكرية ضد قبائل فيي والإتروسكان، وتوسعت المدينة لتشمل تلال كويرينال وويمينال وإسكويلين. كان له الفضل بتأسيس مهرجانات كومبيتاليا، وبناء المعابد للآلهة فورتونا وديانا، واختراع أول عملة حقيقية لروما. ورغم معارضة النبلاء له في روما، فقد قام بتوسيع الامتيازات الرومانية وحسن من وضع من الطبقات الدنيا في روما وثروتهم سواء للمواطنين وغير المواطنين. وذكر ليفي أنه ملك لمدة 44 عاما، حتى قتل على يد ابنته توليا وصهره تاركوينيوس سوبربوس. ونتيجة لهذه "الجريمة المأساوية" وغطرسته الشديدة، فقد تمت إزالة تاركوينيوس من الحكم في النهاية. ومهد هذا الطريق لإلغاء النظام الملكي في روما وتأسيس الجمهورية الرومانية، التي سبق أن وضعت سيرفيوس أساسات الإصلاح فيها.
كانت سلطنة دلهي إمبراطورية إسلامية في دلهي امتدت على أجزاء واسعة من شبه القارة الهندية مدة 320 عامًا (1206-1526). حكمت سلطنةَ دلهي خمسُ سلالات على التوالي: سلالة المماليك (1206-1290)، سلالة الخلجي (1290-1320)، سلالة تغلق (1320-1414)، سلالة السيد (1414-1451)، وسلالة لودهي (1451-1526). غطت سلطنة دلهي أجزاءً من الهند وباكستان وبنغلاديش وبعض أجزاء جنوب نيبال.

قامت سلطنة دلهي على أنقاض الدولة الغورية قصيرة الأمد وكانت في الأصل واحدة من بين عدد من الإمارات التي حكمها الجنرالات المماليك الأتراك لدى محمد غوري الذين احتلوا أجزاء كبيرة من شمال الهند، من ضمنهم يلدز وأيبك وقباجة، وورثوا أراضي الغوريين واقتسموها فيما بينهم. بعد فترة طويلة من الاقتتال، أُطيح بالمماليك في الثورة الخلجية التي أعلنت انتقال السلطة من الأتراك إلى عائلة نبيلة هندية مسلمة غير متجانسة. شهدت كل من سلالتي الخلجي وتغلق التاليتين موجة جديدة من الغزوات الإسلامية السريعة في عمق جنوب الهند. وصلت السلطنة أخيرًا إلى ذروة توسّعها الجغرافي في عهد سلالة تغلق، إذ احتلت معظم شبه القارة الهندية. تبع ذلك فترةُ انحطاط بسبب عمليات الاسترداد الهندوسية، وتأكيد ولايات مثل إمبراطورية فيجاياناغارا وميوار على الاستقلال، وانفصال سلطنات مسلمة جديدة مثل سلطنة البنغال. في عام 1526، احتلت سلطنة مغول الهند السلطنة وخلفتها.

تشتهر السلطنة بدمج شبه القارة الهندية في ثقافة عالمية (كما يظهر بشكل ملموس في تطور اللغة الهندستانية والعمارة الهندية الإسلامية)، وبكونها واحدة من القوى القلائل التي صدّت هجمات المغول (من خانية الجاغاطاي)، وبتتويج إحدى الحاكمات القلائل في التاريخ الإسلامي، رضية سلطانة، التي حكمت من عام 1236 إلى عام 1240. كانت عمليات ضم بختيار الخلجي السبب في تدنيس المعابد الهندوسية والبوذية على نطاق واسع (ما أدى إلى تراجع البوذية في شرق الهند والبنغال)، وتدمير الجامعات والمكتبات. مهّدت الغارات المغولية على غرب آسيا ووسطها الطريق على مدى قرون لهجرة الجنود الفارين والمتعلمين والصوفيين والتجار والفنانين والحرفيين من تلك المناطق إلى شبه القارة الهندية، ما أدى إلى نشر الثقافة الإسلامية في الهند وباقي المنطقة.
ناهدة الرماح (13 أكتوبر 1938 - 22 مارس 2017)، ممثلة عراقية.

* خطواتها الأولى في فيلم (من المسؤول) في العام 1956 أكدت من خلاله حساسية عالية وجريئة في عالم التمثيل النسوي في العراق.
* اختارت بوعي انتماءها المتميز إلى مدرسة المسرح في العراق (فرقة المسرح الفني الحديث)لتؤدي معها أول أدوارها الكبيرة شخصية (امرأة خرساء) في مسرحية (الرجل الذي تزوج امرأة خرساء) في العام 1957، وعلى (الملك فيصل) المسماة حاليا (قاعة الشعب).
* انتمت بجدارة إلى الجيل المؤسس لفرقة المسرح الفني الحديث، فكانت قامة موازية باستحقاق مع: إبراهيم جلال، يوسف العاني، مجيد العزاوي، سامي عبد الحميد، قاسم محمد، خليل شوقي، زينب... وما تبعهم من أسماء مهمة في مسيرة المسرح العراقي.
* كشفت بجدارة عن ممثلة عراقية ـ شعبية، تتمتع بمرونة ذهنية غير عادية، جعلتها تجرب الخوض بمسرحيات تجريبية مركبة مثل : مسرحية (حكاية الرجل الذي صار كلبا) للكاتب: اوزوالدو دراجون، وإخراج: قاسم محمد، شاركها التمثيل: صلاح القصب، روميو يوسف، خليل عبد القادر - مسرحية (بغداد الأزل بين الجد والهزل) للمخرج الراحل : قاسم محمد ـ مسرحية (الخرابة) ليوسف العاني وإخراج مشترك: لقاسم محمد وسامي عبد الحميد. ـ مسرحية (النخلة والجيران) للكاتب: غائب طعمة فرمان، وإخراج: قاسم محمد. ـ مسرحية (الشريعة) ليوسف العاني، وإخراج: قاسم محمد. مسرحية (نفوس) اعداد وإخراج: قاسم محمد.
* ثم تبعتها بمجموعة من المسرحيات، حتى جاءت الكارثة بفقدان بصرها وهي على خشبة المسرح، تؤدي دورها في مسرحية (القربان)، للكاتب: غائب طعمة فرمان، واعداد: ياسين النصير، وإخراج: فاروق فياض.
* كرست ناهدة الرماح حياتها وفنها في خدمة المسرح العراقي، وفي مختلف الظروف، بل وفي أكثر تلك الظروف قساوة فقد قدمت عروضا مسرحية في بلدان مختلفة رغم محنتها في النفي والغربة، وفقدان البصر.
* ومن افلامها السينمائية : (من المسؤول ؟ 1956 - الظامئون 1973- يوم آخر 1979) 
* وحتى اليوم ما تزال ناهدة الرماح، تقدم الكثير، وتحقق الكثير من خلال تنقلها بين لندن، والإمارات العربية، وسوريا، ولعل دورها في (مسلسل الباشا)، للمخرج: فارس طعمة التميمي، الا دليل على تواصلها، وحبها للناس والحياة.ِ
تصغير|شعار تأمينات مغربية
تأمينات مغربية (اسمها مغربية يقصد به المغاربية، غير أن الشركة تأسست قبل إحداث مصطلح المغاربي) شركة تونسية خاصة للتأمين، تأسست عام 1973، تتبع حاليًا لمجموعة جينيرالي الدولية .
تصغير|شعار تأمينات كومار

تأمينات كومار أو الشركة المتوسطية للتأمين وإعادة التأمين ، وهي اختصار Compagnie Méditerranéenne d'Assurances et de Réassurances، أي الشركة المتوسطية للتأمين وإعادة التأمين، ، تأسست عام 1969.
تنظم الشركة سنويا في شهر أكتوبر ماراتونا يحمل اسمها.
مقر تأمينات كومار في [[شارع الحبيب بورقيبة]]
الدساس جنس أفاعي غير سامة، تندس تحت التراب. تندرج تحت فصيلة الأصلة التي تلد ولا تبيض، وهي ليلية المعيشة تعيش بشكل دائم تحت التراب وكذلك تحت الصخور في المناطق الرملية. ويغطي جسمها قشور صغيرة ناعمة جداً مما يجعل منظرها لامعاً ويساعدها على الاندساس تحت التراب بشكل انسيابي. تتميز عيونها بأنها في أعلى الرأس وفتحات أنفها كذلك، لتستطيع إخراج فقط العيون والأنف لتترقب فرائسها، ومتى ما رأت أياً من فرائسها انقضت عليه وعصرته، وهي بطبيعتها تعصر فرائسها حتى الموت ثم تبتلعها بادئةً من الرأس.

تعتبر الدساسة حية ليلية المعيشة تعيش في البيئة الصحراوية الرملية وتتغذى على العظايا.

يوجد عند الدساس زائدتان حول فتحة المجمع على شكل شوكتين صغيرتين جلديتان بطول 6مم، وهذه الزوائد توجد فقط عند الحيات من فصيلة الأصلة التي ينتمي إليها الدساس.

قال الجاحظ في كتابه الحيوان:

ولو كانت الدساس من أصناف الحيات لم نخصها بالذكر، ولكنها وإن كانت على قالب الحيات وخرطها، وأفرغت كإفراغها وعلى عمود صورها، فخصائصها دون خصائصها، كما يناسبها في ذلك الحفاث والعربد، وليسا من الحيات، كما أن هذا ليس من الحيات، لأن الدساس ممسوحة الأذن، وهي مع ذلك مما يلد ولا يبيض، والمعروف في ذلك أن الولادة في الأشرف (الظاهر الأذنين) والبيض في الممسوح (ليس بظاهر الأذنين) وقد زعم أناس أن الولادة لا تخرج الدساس من اسم الحية كما أن الولادة لا تخرج الخفاش من اسم الطير.

وفي موضع آخر قال الجاحظ: وأما الدساس منها فإنها تلد ولا تبيض، وهي لا ترضع ولا تلقم، والخفاش تلد ولا تبيض، وهذا مختلف.

يقول الجاحظ عند الكلام عن الحيات:

ومن أعاجيبها أنها وإن كانت موصوفة بالشره والنهم، وسرعة الابتلاع، فلها في الصبر في أيام الشتاء ما لا ليس للزهيد.

ويقول الجاحظ كذلك:

والثعابين إحدى القواتل. ويزعمون أنها ثلاثة أجناس لا ينجع فيها رقية و لا حيلة، كالثعبان، والأفعى، والهندية. ويقال أن ما سواها فإنما يقتل مع ما يمدها من الفزع، فقد يفعل الفزع وحده، فكيف إذا قارن سمها؟ وسمها إن لم يقتل أَمرَض.

ويقول الجاحظ في موضع آخر:

ومن عجيب ما فيها من هذا الباب، أن نابها يقطع بالكاز (المِقْطَع) فينبت حتى يتم نباته في أقل من ثلاث ليال.

ويذكر الجاحظ فيما يورده عن صاحب المنطق (وهو أرسطو):

وزعم أن الحيات تسلخ جلودها في أول الربيع عند خروجها من أعشتها وفي أول الخريف. وزعم أن السلخ يبتدئ من ناحية عيونها أولاً. قال: ولذلك يظن بعض من يعانيها أنها عمياء. وهي تسلخ من جلودها في يوم وليلة من الرأس إلى الذنب، ويصير داخل الجلد هو الخارج.
حرب السنتين، هو المصطلح الذي أطلق على المرحلة الأولى من الحرب الأهلية اللبنانية بين مسلحي الحركة الوطنية اللبنانية والمقاتلين الفلسطينيين من جهة ومسلحي اليمين اللبناني الذي سانده السوريون فيما بعد من جهة أخرى.

إمتدت حرب السنتين بين 13 أبريل 1975 تاريخ اندلاع شرارة المواجهات بعد حادثة عين الرمانة، و21 أكتوبر 1976 تاريخ إتفاق وقف إطلاق النار وقرار مؤتمر الرياض إرسال قوات ردع عربية.
تصغير|نهر درونت
درونت (بالإنجليزية: Derwent) نهر ينبع من بينيز داربشير وسط إنجلترا، ويصب في نهر ترينت ويلتقي به جنوب ديربي، يبلغ طوله 66 ميل (100 كم). ويقع نصفه في إقليم ييك.
تصغير|يسار|البارجة الأقدم التي لازالت باقية من طراز "دريدنوت"، بنيت في الولايات المتحدة عام 1912
مدرعة بحرية أو دارعة بحرية هي نوع من البوارج الحربية التي سادت خلال القرن العشرين، أول بارجة من هذا النوع ظهرت في العام 1906 حينما أطلق البحرية الملكية بارجتها المسماة دريدنوت فأصبحت البوارج التي تبني بعد هذا التاريخ تعرف بدريدنوت فيما سميت البوارج التي صنعت قبل هذا التاريخ باسم قبل-دريدنوت، كان تصميم دريدنوت يحمل خاصيتين ثوريتيين هما مدافع كبيرة، ومحركات توربينية غازية.
تصغير|مبنى البرلمان الياباني

برلمان اليابان هو المؤسسة التشريعية في اليابان. يتكون البرلمان الياباني من مجلس النواب (衆議院 شوغيين) ومجلس الشيوخ أو مجلس المستشارين (参議院 سانغيين)، يتم انتخاب كلا المجلسين بشكل مباشر عن طريق نظام تصويت متوازي.

بالإضافة إلى المصادقة على القوانين فإن البرلمان الياباني مسؤول عن اختيار رئيس الوزراء.

تم تأسيس البرلمان الياباني باسم البرلمان الإمبراطوري عام 1889 كنتيجة لإصلاح ميجي، وتحول البرلمان الياباني إلى شكله الحالي عام 1947 بعد إقرار دستور اليابان لما بعد الحرب، ويعتبر هو أعلى سلطة في الدولة.

يقع مبنى البرلمان الياباني في ناغاتاتشو، تشيودا، طوكيو.

يقوم مجلس النواب بالمصادقة على القوانين والتشريعات وله صلاحيات أكبر من مجلس المستشارين، حيث أنه إن تم الموافقة على قانون في مجلس الشعب ولم يوافق عليه في مجلس المستشارين فمن الممكن لمجلس النواب أن يمرر القانون على الرغم من معارضة المجلس الآخر.
نادي الجيل السعودي تأسس عام 1976 م 1396هـ، وهو أحد اندية مدينة الهفوف بالأحساء، هو نادي رياضي سعودي محترف ومقره مدينة الأحساء.

ويلعب النادي مبارياته على أرضه على ملعب الأمير عبد الله بن جلوي في الأحساء، ويتقاسم الملعب مع ثلاثة أندية أخرى مقرها الأحساء وهي نادي الفتح ونادي هجر ونادي العدالة.
ميناء الفاو الكبير هو ميناء عراقي في شبه جزيرة الفاو جنوب محافظة البصرة. تبلغ تكلفة المشروع حوالي 4.6 مليار يورو وتقدر طاقة الميناء المخطط إنشاؤه 99 مليون طن سنوياً ليكون واحداً من أكبر الموانئ المطلة على الخليج العربي والعاشر على مستوى العالم. وضع حجر الأساس لهذا المشروع يوم 5 أبريل/نيسان 2010.

يقع الميناء في منطقة رأس البيشة على نهاية الجرف القاري للعراق، ويعد نقلة نوعية في أهميته الجيوسياسية لربط العراق بالعالم من خلال إعادته لأهمية الموقع الرابط بين الشرق والغرب، وإن إنشاؤه سوف يغير خارطة النقل البحرية العالمية، والمشروع عند اكتماله من المحتمل أن يصبح أحد أكبر موانئ الخليج العربي حيث تتراوح طاقته الإنتاجية الابتدائية بين 45 –20 مليون طن سنوياً. ويعد مشروعاً إستراتيجياً يربط الشرق بأوربا عبر العراق وتركيا وسوريا بما يسمى بالقناة الجافة.
يوهان جوستاف دريزن هو مؤرخ وسياسي ألماني (1808 م – 1884 م) لعب دورًا في حركة توحيد ألمانيا وعرف بمؤلفه (تاريخ بروسيا السياسي) ( 14 مجلدا )

كان لإيمان دريزن بمصير بروسيا لقيادة ألمانيا أثر واضح على حركة الوحدة الألمانية، والتي عاش ليراها. ومن المفارقات، أن وطنيته البروسية المتحمسة لم تنقذه من الوقوع في الكراهية بعد الأحداث الثورية لعام 1848 ، لأن وجهات نظره الأخرى كانت ليبرالية وفردية بشكل عام.

بدأ إخلاص دريزن لبروسيا في طفولته وهي الفترة التي قامت فيها حرب التحرير ضد الحكم النابليوني، وعندما أصبح أستاذًا في فقه اللغة الكلاسيكية في برلين (1835-1840)، كتب عن الإسكندر الأكبر واستخدم مصطلح الهيلينية لوصف انتشار الثقافة اليونانية على شرق البحر الأبيض المتوسط والشرق الأوسط في القرنين الرابع والأول قبل الميلاد، وبعد ثورة 1848، أصبح دريزن عضوًا في برلمان فرانكفورت وسكرتير لجنته الدستورية، ولكن بعد أن رفض الملك البروسي فريدرش فيلهلم الرابع التاج الإمبراطوري الألماني في عام 1849، أصيب دريزن بخيبة أمل وتقاعد من السياسة.

بصفته أستاذًا للتاريخ في كيل (1840-1851)، فقد تعاون في عام 1850 مع كارل ساموير في كتابة تاريخ العلاقات بين الدنمارك ودوقتي شليسفيغ وهولشتاين من عام 1806، وهو عمل أثر على آراء العديد من الألمان حول النزاع مع الدنمارك والذي أصبح حاد في النهاية. دعم حقوق الدوقات بشكل بارز لدرجة أنه في عام 1851 بعد أن انتقال ملكية هولشتاين إلى الدنمارك، غادر كيل وهي مدينة في هولشتاين وذهب للتدريس في ينا، حيث أنهى سيرة (1851-1852) لجراف يورك فون وارتنبرغ، وهو جنرال بروسي في حرب تحرير. أمضى دريزن سنواته المتبقية في عمله العظيم ،"Geschichte der preussischen Politik ،" وهو مكون من 14 مجلد، (1855–1886 ؛ بالعربية: "تاريخ السياسة البروسية"). هذا العمل التاريخي، لم يكتمل بسبب وفاة دريزن، وينتهي عند عام 1756.
تأسست الجمعية الثقافية السريانية في سوريا وباللغة السريانية ܟܢܘܫܬܐ ܡܪܕܘܬܢܝܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܒܣܘܪܝܐ : في شهر نيسان من سنة 2008م ومركزها في مدينة القامشلي (بيث زالين) ، بموافقة ودعم من بشار الأسد رئيس الجمهورية العربية السورية.

من أهداف الجمعية رعاية مصالح أبناء الشعب السرياني/الآشوري/الكلداني بكافة تسمياته (روم أرثوذكس، ملكيين، موارنة، نساطرة، كاثوليك وأرثوذكس وبروتستانت)، في جميع أنحاء سوريا، والاحتفال بأعياده القومية كعيد الأول من نيسان (رأس السنة البابلية الآشورية) وإحياء ذكرى مجازر السيفو شهداء مذابح الآشوريين/الكلدان/السريان 1915م في طور عبدين وماردين والرها وآزخ وآمد والأناضول في الرابع والعشرين من نيسان، وكذلك الاهتمام بالمواهب الفنية الفلكلورية والرياضية والموسيقية والأدبية وتنميتها بما يحقق تكافؤ الفرص بين جميع المكونات في القطر، وكذلك بما يعزز الأمن والاستقرار في كافة ربوع المنطقة.

* كما إن الجمعية الثقافية السريانية في سوريا بالإضافة إلى مقرّها الرئيسي في القامشلي لديها فروع في الحسكة وديريك (المالكية) وقبور البيض (القحطانية) ومن المقرر أن تنشئ فروع أخرى.
* كما تشرف الجمعية من العام 2003 على عمل فضائية سورويو السريانية (Suroyo TV) ܣܘܪܝܐ TV في عموم سوريا.

تصنيف:نواد وجمعيات في سوريا
تصنيف:ثقافة سورية
زهرة الآلام الحمراء أو زهرة العاطفة الحمراء وتعرف أيضا باسم زهرة الآلام الحقيقية وزهرة الآلام البرية وهي نوع تحت جنس زهرة الآلام، وهي نبات عريشي متسلق ينبع أصله من جنوب الولايات المتحدة الأمريكية. ويوجد في بريطانيا وحدها حوالي 40 مستحضراً من الأدوية المستخدمة كمهدئات يدخل فيها نبات زهرة الآلام الحمراء. وتعتبر زهرة الآلام الحمراء من آمن الأدوية استخداماً لعلاج الأرق.
thumb|250px|left|زهرة الآلام الحمراء
المجريون (بالمجريَّة: magyarok) أو الهنغاريون هم أمة ومجموعة عرقية أصلية ومقيمة في المجر والأراضي المجرية التاريخية التي تشترك في ثقافة وتاريخ مشترك وتتحدث باللغة المجرية. وينتمون إلى شعوب الأوراليك الناطقة. 

هناك ما يقدر بحوالي 14.2 إلى 14.5 مليون مجري عرقي وأحفادهم في جميع أنحاء العالم، منهم 9.6 مليون يعيشون في المجر اليوم (اعتباراً من عام 2016). ويعيش حوالي 2.2 مليون مجري في مناطق كانت جزءاً من مملكة المجر قبل معاهدة تريانون في عام 1920 وهي الآن أجزاء من الدول السبعة المجاورة للمجر، خاصةً سلوفاكيا وأوكرانيا ورومانيا وصربيا وكرواتيا وسلوفينيا والنمسا. وتعيش مجموعات كبيرة من الأشخاص ذوي أصول مجرية في أجزاء أخرى مختلفة من العالم، معظمهم في الولايات المتحدة وكندا وألمانيا وفرنسا والمملكة المتحدة والبرازيل وأستراليا والأرجنتين. ويعتنق أغلب المجريون المسيحية ديناً على مذهب الرومانية الكاثوليكية إلى جانب أقلية بروتستانتية كالفينية وتوحيدية.

المجريون أو الهنغاريون المصطلحات استخدمت بشكل رئيسي في سياق تاريخي (وخاصة لفترات قبل القرن العاشر ميلادي) و من قبل اللغويين. ويمكن تصنيف المجريين إلى عدة مجموعات فرعية وفقاً للخصائص اللغوية والثقافية المحلية؛ تتضمن المجموعات الفرعية ذات الهويات المتميزة.
تيتوس تاتيوس الملك السابيني الذي حكم مدينة كوريس وحكم مع رومولوس مؤسس روما، ويقوم الخلاف عليه إن كان شخصية تاريخية، ووفقا للأسطورة فقد بدأ الخلاف بين الرومان والسابينيين عندما دعا رومولوس السابينيين للاحتفال واختطف زوجاتهم فقام تيتوس باحتلال روما وسيطر على تل كابيتول بأن رشا تاربيا وهي ابنة قائد حرس روماني.

وفي المعركة التي وقعت بين تلي كابيتول وبالاتين اقتحمت النسوة السابينيات ميدان المعركة ليوقفن القتال وتم عقد معاهدة بين الطرفين بالحكم المشترك للملكين. وبموجب المعاهدة تحافظ روما على اسمها وأن يدعى مواطنوها بالرومان، ولكن كمجتمع يكون اسمهم كوريتيس؛ ويتم إدخال السابينيين في الدولة. ولكن الخلافات ظلت موجودة حتى انتهت بموت تيتوس من قبل الجماهير الغاضبة في لافينيوم بعد خمس سنوات.

وفقا لتيودور مومسن، فإن قصة موته تشبه نسخة تاريخية عن وقف لثأر دامي. وتاتيوس يشبه ريموس في بعض النواحي، وهو ليس شخصية تاريخية ولكنه بطل رمزي لجماعة دينية تدعى سوداليس تيتي Sodales Titii أو جماعة تيتوس. وفي هذا الموضوع يطرح تاكيتوس رأيين مختلفين، يمثلان قصتين مختلفتين: أنها أدخلت من قبل تاتيوس نفسه ليحفظ الثقافة السابينية في روما؛ أو من قبل رومولوس تكريما لتاتيوس، الذين كان أتباعه يقدمون له أضحيات سنوية عند قبره. اضمحلت الجماعة في نهاية عصر الجمهورية، لكن أعيد إحياؤها من قبل أغسطس واستمرت حتى نهاية القرن الثاني الميلادي. وكان أغسطس نفسه والإمبراطور كلاديوس ضمن الجماعة، وكان كل أعضائها من ذوي مراتب سيناتورية.
روحي ياسين الخالدي ( 1864 – 1913 ) باحث أدبي وسياسي عربي فلسطيني، ولد في القدس وتوفي بالأستانه من رواد النهضة الحديثة ، حضر دروس في المجلس الأقصي في العلوم الشرعية واللغوية ، وتعلم القانون في الآستانة والعلوم السياسية في باريس ، كان عضوا من أعضاء مؤتمر المستشرقين الذي انعقد في باريس 1897 وعمل مدة طويلة قنصلا للدولة العثمانية في بوردو، كما أنه انتخب لدورتين عضوا متتاليتين في مجلس النواب العثماني ممثلا عن القدس بعد إعلان دستور 1908. له كتب في الأدب والسياسة منها " أسباب الأنقلاب العثماني " و " علم تاريخ الأدب عند الإفرنج والعرب وفيكتور هوكو " و " رحلة إلى الأندلس " و " المقدمة في المسألة الشرقية ".

- نبذة عن كتابه ( تاريخ علم الأدب عند الإفرنج والعرب وفيكتور هوكو)
يُعد هذا المؤلف من أوائل الكتب العربية التي اهتمت بالأدب المقارن، حيث سعى من خلاله روحي الخالدي إلى البحث عن أوجه الاتفاق بين سائر الأمم، ويرى بأن الأدب لا يمكن أن يكون خاصا لأمة دون أخرى، وإنما هو تفاعل يستفيد من خلالها كل قوم مما أنتجه الآخرون، وذلك عن طريق الترجمة أو التعايش كما حدث للأمة العربية بعد أن توسعت الفتحات الإسلامية ودخل تحت نفوذها عدد من الدول الأوربية كإسبانيا والبرتغال، واتخذ من الشاعر الفرنسي الشهير فيكتور هوكو أنموذجا ليقيم دراسة حول عدد من آثاره الأدبية، ويقارنها مع ما أنتجه كبار الشعراء العرب كأبي العلاء المعري، والمنتنبي وغيرهم.
عملية أوفرلورد هو الاسم الكودي لغزو شمال غرب أوروبا في الحرب العالمية الثانية من قبل قوات الحلفاء.
بدأت العملية بغزو نورماندي في 6 يونيو 1944، في أكبر عملية إبرار في التاريخ، حيث عبر القناة الإنجليزية ما يقرب من مائةُ وستون ألف مقاتل في ذلك اليوم، وبنهاية أغسطس، كان عددهم قد وصل إلى 3 ملايين مقاتل.

قوات الحلفاء التي وصلت المعركة في نورماندي في "اليوم" أو "D-Day" كما يطلق عليها العسكريون والمقصود به يوم الهبوط نفسه جائت من كندا والمملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية. كما اشترك أيضا في القتال قوات حرة فرنسية وبولندية بعد مرحلة الهجوم، وكان هناك أبضا اتصالات من بلجيكا وتشيكوسلوفاكيا واليونان وهولندا والنرويج.

أما بقية قوات الحلفاء فاشتركت في القوات البحرية والجوية، وعندما تم تأمين رؤوس الشواطئ، تم القيام بحشد للقوات على الشواطئ لمدة ثلاثة أسابيع قبل البدأ بعملية كوبرا، والتي بدأت الخروج من حصار الألمان لرؤوس الشواطئ.

استمرت معركة نورماندي لأكثر من شهرين بحملات تهدف لتثبيت أقدام الحلفاء في فرنسا، وانتهت بمعركة جيب فاليز، وتحرير باريس في 25 أغسطس 1944، واكتمال انسحاب الألمان لما وراء السين في 30 أغسطس من العام نفسه.
تصغير|الجنرال تشارلز هونتزيغر يوقّع الهدنة نيابة عن فرنسا.
[[أدولف هتلر]] (في المنتصف ويضع يده على وركه) وجنرالاته ينظرون إلى تمثال [[فرديناند فوش|الماريشال فوش]] قبل توقيع الهدنة.
[[يواخيم فون ريبنتروب]] و[[فالتر فون براوخيتش]] و[[هيرمان غورينغ]] و[[رودلف هس]] و[[أدولف هتلر]] أمام [[عربة الهدنة]].
[[فيلهلم كايتل]] (على اليسار) أمام عربة الهدنة.
توقيع الهدنة: على اليسار [[فيلهلم كايتل|الماريشال كايتل]]، على اليمين الوفد الفرنسي بقيادة الجنرال [[تشارلز هنتزايغر]] الذي بجانبه كل من جنرال الطيران [[جان بيرجيريه]] ونائب الأميرال [[موريس لو لوك]].

هدنة 22 يونيو 1940 أو معاهدة وقف إطلاق النار الثانية في مدينة كومبيين (بالفرنسية: Armistice du 22 juin 1940), وقعت في الساعة السادسة وخمسون دقيقة مساءً في 22 يونيو 1940، قرب مدينة كومبيين، بين ألمانيا النازية وفرنسا بعد الانتصار الألماني الساحق في معركة فرنسا من 10 مايو إلى 21 يونيو 1940.
250px|تصغير|يسار|صورة لقوات الكفاح الفرنسية بعد تحرير باريس في 26 اغسطس 1944
تحرير باريس (تعرف أيضاً بمعركة باريس) حدث مهم في تاريخ الحرب العالمية الثانية تم في الفترة من 19 أغسطس 1944 إلى 25 أغسطس حيث استسلمت القوات الألمانية المحتلة لباريس، وتعد آخر المعارك في حملة نورماندي والنقلة التي جعلت غزو الحلفاء في عملية أوفرلورد ينتقل إلى الهجوم المباشر على الجبهة. فقد كانت عاصمة فرنسا تحت إدارة ألمانيا النازية منذ كومبياني الثانية في يونيو 1940، عندما احتلت ألمانيا شمال وغرب فرنسا وعندما أقيمت حكومة فيشي الدمية واتخذت من مدينة فيشي عاصمة لها.

كانت معركة التحرير ثورة من قبل المقاومة الفرنسية ضد التجمع الألماني في باريس. في 24 أغسطس تلقت قوات المقاومة الداخلية الفرنسية دعماً من جيش التحرير الفرنسي الحر، ومن قطاع المشاة الرابع بالولايات المتحدة في اليوم التالي.
تطورت الثورة إلى حرب مدن تفتح النيران على الألمان وقناصة الميليس باستخدام السواتر والبنادق الآلية والدبابات، حتى الاستسلام الألماني في 25 أغسطس.

حددت تلك المعركة نهاية عملية أوفرلورد، وتحرير الحلفاء لفرنسا وإعادة الجمهورية الفرنسية، ونفي حكومة فيشي إلى سيجمارينجن في ألمانيا.
thumb|موسم النبي موسى في القدس في نيسان (أبريل) 1920
انتفاضة موسم النبي موسى 1920 هي اضطرابات عنيفة حدثت في القدس بين الفلسطينين واليهود المهاجرين أثناء الاحتفال بموسم النبي موسى (وهو عيد ديني معترف به رسميا يقام في كل عام في مثل ذلك الوقت في 4 أبريل 1920). وقد استمرت هذه الاضطرابات بين العرب واليهود في الفترة الواقعة بين 4 - 10 أبريل 1920 وأسفرت عن مقتل 4 من العرب وجرح 24 , ومقتل 5 من اليهود وجرح 211 وإصابة 7 جنود بريطانين وقد أتهم العرب بالاعتداء على اليهود وقد تم بعد هذه الاضطرابات عزل رئيس البلدية موسى كاظم الحسيني، والحكم الغيابي على كل من أمين الحسيني و كامل البديري وعارف العارف بالسجن عشرين عاما، وقد تم العفو عن جميع المسجونين عندما صدر قرار المندوب السامي البريطاني هربرت صمويل. وبعد هذه الاضطرابات أكدت بريطانيا على تنفيذ وعد بلفور وإقامة وطن قومي لليهود في فلسطين.