U4RASD/ArSRED huggingface dataset:
شاندرا مظفر (و. 1947) سياسي ماليزي. ناشط في حقوق الإنسان. ناقد رئيسي للعولمة. حاضر بجامعة هارفارد وغيرها.

بدأ حضوره الثقافي في ماليزيا مبكرًا بأطروحته التي نال بها الماجستير عام 1974 عن "حماية المجتمع الملايوي: دراسة حالة مواقف حزب أمنو -الحاكم- والمعارضة"، ثم رسالته للدكتوراة التي تناولت "بعض المفاهيم السائدة والأفكار المخالفة حول الحكم الملايوي والمجتمع الملايوي منذ عهد سلطنة ملاكا وحتى عهد الاستقلال"، وكان آخر عهده بالوسط الأكاديمي قبل فصله هو رئاسته لمركز حوار الحضارات في جامعة ملايا (1999).

ولمظفر خبرة كبيرة في عمل المنظمات غير الحكومية فقد كان على صلة بـ23 منظمة ومعهدًا ومجلسًا استشاريًّا ومركزًا ودورية محليا وإقليميا ودوليا، وما يزال ناشطًا مع 15 منظمة وهيئة دولية غير حكومية، وهو حاصل على 5 جوائز دولية لجهوده في مجال حقوق الإنسان والدراسات الآسيوية، وله 25 كتابًا باللغتين الإنجليزية والملايوية، بالإضافة إلى مشاركته في عشرات المؤتمرات وإلقائه وكتابته لمئات من المقالات والمحاضرات.
سليمان فرنجية (15 يونيو 1910 - 23 يوليو 1992)، رئيس الجمهورية اللبنانية من 1970 إلى 1976. انتخب سنة 1960 كعضو في المجلس النيابي خلفا لأخيه حميد، وأعيد انتخابه سنة 1964 و1968. انتخب عام 1970 رئيسا بفارق صوت واحد (50 مقابل 49) امام إلياس سركيس، خلفا للرئيس شارل حلو. شهد عهده 7 حكومات رأسها 6 رؤساء مختلفين وهم صائب سلام (مرتان)، أمين الحافظ، تقي الدين الصلح، رشيد الصلح، نور الدين الرفاعي، رشيد كرامي. كما شهد عهده بداية الحرب الأهلية اللبنانية وذلك في أبريل 1975. عارضت الحركة الوطنية اللبنانية حكمه وطالبت باستقالته. في 24 يناير 1976، وقع 66 نائبا عريضة تطالبه بالاستقالة، لكنه رفضها مصرا على إنهاء ولايته. كان من أركان الجبهة اللبنانية حتى انفصاله عنها عام 1978 بعدما ساءت علاقته بباقي اعضاءها. وأدت هذه الخلافات إلى قيام عناصر من القوات اللبنانية بقيادة سمير جعجع بالهجوم على معقله بإهدن مما أدى إلى مقتل نجله طوني قائد ميليشيا المردة. رشح نفسه لرئاسة الجمهورية خلفًا لأمين الجميل سنة 1988، لكن حصلت عدة أمور أدت إلى إلغاء الانتخابات حيث لم يتفق أعضاء البرلمان على الرئيس بينما حاولت سوريا والولايات المتحدة فرض انتخاب مخايل الضاهر رئيساً للجمهورية فبهذه الإحداث لم تجر الانتخابات بموعدها وسلم الرئيس الجميل السلطة لحكومة عسكرية بقيادة قائد الجيش اللبناني ميشال عون ولم يعترف بهذه الحكومة عدد كبير من السياسين واعترفوا بحكومة كانت قائمة برئاسة سليم الحص رئيس الوزراء بالنيابة آنذاك، وتم بهذه الفترة عقد مؤتمر الطائف بين الأطراف اللبنانية، وتم عقد إتفاق الطائف وبعد الاتفاق تم الاتفاق بين السياسيين المشاركين في المؤتمر وبموافقه من السعودية وسوريا وعدد من الدول على انتخاب رينيه معوض رئيساً للجمهورية اللبنانية. وكانت تربط فرنجية علاقة مميزة مع الرئيس السوري حافظ الأسد. 
خلفه سياسيا حفيده سليمان فرنجيّة. توفي في زغرتا 23 يوليو 1992.
ميادة بسيليس مطربة سورية (1967 - 17 مارس 2021) من مواليد مدينة حلب، وبدأت مشوارها الغنائي منذ سن التاسعة عبر إذاعة حلب. زوجها الموسيقار سمير كويفاتي.
أبو حيان التوحيدي (310 - 414 هـ / 922 - 1023 م) فيلسوف متصوف، مسلم وأديب بارع، من أعلام القرن الرابع الهجري، عاش أكثر أيامه في بغداد وإليها ينسب.

وقد امتاز أبو حيان بسعة الثقافة وحدة الذكاء وجمال الأسلوب، فهو رجل موسوعي الثقافة، سمي أديب الفلاسفة وفيلسوف الأدباء كما، امتازت مؤلفاته بتنوع المادة، وغزارة المحتوى؛ فضلا عما تضمنته من نوادر وإشارات تكشف بجلاء عن الأوضاع الفكرية والاجتماعية والسياسية للحقبة التي عاشها، وهي -بعد ذلك- مشحونة بآراء المؤلف حول رجال عصره من سياسيين ومفكرين وكتاب.

وجدير بالذكر أن ما وصلنا من معلومات عن حياة التوحيدي -بشقيها الشخصي والعام- قليل ومضطرب، وأن الأمر لا يعدو أن يكون ظنا وترجيحا؛ أما اليقين فلا يكاد يتجاوز ما ذكره أبو حيان بنفسه عن نفسه في كتبه ورسائله، ولعل هذا راجع إلى تجاهل أدباء عصره ومؤرخيه له، وهو موقف أثار استغراب ياقوت الحموي وحدا به إلى التقاط شذرات مما أورده التوحيدي في كتبه عن نفسه وتضمينها في ترجمة طويلة نسبيا شغلت عدة صفحات من معجمه، ولم يكتفي بهذا بل لقبه أيضا بشيخ الصوفية وفيلسوف الأدباء؛ ربما كنوع من رد الاعتبار لهذا الأديب.
مخيم عين الحلوة مخيم للاجئين فلسطينيين، في جنوب لبنان، أُنشئ عام 1948من قبل اللجنة الدولية للصليب الأحمر بهدف إيواء نحو 15 ألف لاجئ فلسطيني تم تهجيرهم من قرى الجليل في شمال فلسطين أيام النكبة إثر قيام دولة إسرائيل.

أُنشئ ھذا المخیم على بعد 3 كم إلى الجنوب الشرقي من مدينة صيدا، على قطعة أرض استأجرتها الدولة اللبنانیة من قبل اللجنة الدولیة للصلیب الأحمر عام 1949، سكن اللاجئون في الخيام حتى عام 1952 وبعد أن اھترأت، قام اللاجئون ببناء مساكن اسمنتية بمساعدة وكالة الغوث الدولیة، وسمي بـ "عين الحلوة" نسبة إلى المياه العذبة التي كانت موجودة حين إنشائه. ويعتبر سكانه فاقدين للمواطنة اللبنانية، ويسمى "عاصمة الشتات الفلسطيني". تبلغ مساحته حوالي كيلو متر مربع واحد، ويضم المخيم 10 مدارس، وعيادتان تابعين للأونروا، بالإضافة إلى مستشفيين صغيرين للعمليات البسيطة والمعقدة أحيانا.
ما وراء علم النفس أو علم النفس الموازي هو دراسة الظواهر الفيزيائية المزعومة (الإدراك خارج الحواس، كما في التخاطر، والاستبصار، والجلاء البصري، والتحريك العقلي، المعروف كذلك باسم التحريك الذهني، والقياس النفسي) وادعاءات الخوارق، مثل تلك المتعلقة بتجارب الاقتراب من الموت، والتزامنية، وتجارب التجلي، إلخ. وتُعتبر هذه علمًا زائفًا من قبل الغالبية العظمى من جمهور العلماء، جزئيًا بسبب أنه، وبالإضافة إلى الأدلة التجريبية القابلة للتكرار، لا يمكن لادعاءات علم النفس الموازي أن تكون حقيقةً «ما لم تكن بقية العلم غير حقيقية».

تُجرى بحوث علم النفس الموازي بشكل كبير من قبل معاهد خاصة في عدة بلدان وتُموَّل من قبل تبرعات خاصة، ولا يظهَر الموضوع أبدًا تقريبًا في الدوريات العلمية الرئيسية. تُنشر أغلب البحوث علم النفس الموازي في عدد صغير من الدوريات المتخصصة. انتُقد علم النفس الموازي لاستمراره بالتحقيق على الرغم من عدم استطاعته توفير أدلة مقنعة عن وجود أي ظواهر نفسية بعد أكثر من قرن من البحوث.
هو محمد بن محمد بن محمد الهاشمي بن تركية.(1880-1959) رجل مسرح تونسي. ترجم له الأستاذ المنصف شرف الدين ترجمة ضافية في كتابه المسمّى من روّاد المسرح التّونسي وأعلامه وعدّه من الأوائل الذين ساهموا في ظهور المسرح التّونسي. وهذه الترجمة هي التي نعتمدها بالأساس للتعريف به مع إضافات.

"ولد محمد بن تركية بمساكن حوالي سنة 1880 وتعلّم بها فدخل الكتّاب. ثم دخل المدرسة الابتدائية العربية الفرنسية التي بدأت تعلّم بمساكن منذ 1884... توفي أبوه في عنفوان الشباب فكفلته وأخويه صالح ومحمود أمّه.
انتقل إلى تونس لمواصلة الدّراسة منذ سنة 1902 ونزل عند أقربائه بنهج سيدي علي عزوز. لكنه انقطع واشتغل في القنصلية الإيطالية مكلفا بالبريد والسواح وذوي الحاجة من الإيطاليين. وكانت مهمّته تتمثل في البحث عمن يستحق المساعدة من الإيطاليين. فكان يذهب كل يوم أربعاء إلى سيسيليا الصغرى (الحي الذي كان قرب الرصيف بتونس وقد أزيل اليوم ليتحول إلى منطقة ترفيهية عصرية).

تمكن من الحصول على محل للسكنى بسيدي منصور وتعرّف على أرملة إيطالية تزوجها وأنجبت منه خمسة أبناء منهم المرحوم حميدة بن تركية الذي كان حارس مرمى الترجي الرياضي التونسي الذي عوّض الحارس الممتاز المرحوم العروسي التسوري عندما انضم هذا الأخير في أوائل الأربعينات إلى فريق الشرطة لكرة القدم (الأولمبي التونسي). ثم تزوّج بعد وفاة زوجته الإيطالية أخت المرحوم البشير المتهنّي الصغرى.
وللمرحوم محمد بن تركية أياد بيضاء على المسرح التّونسي، من ذلك أنّه عندما قرّر الجوق التّونسي المصري تقديم باكورة أعماله في جوان 1909 وهي مسرحية «نديم أو صدق الإخاء» تأليف إسماعيل عاصم كان عليه أن يعدّ ملابس لهذه المسرحية فتمّ شراء القماش في المغازة الجزائرية ووقع تقسيط الثمن لمدّة عام. وقرّرت كمبيالات أمضاها محمد بن تركية والهادي الأرناؤوط العاملان بالقنصلية الإيطالية لأنّهما كانا موظفين لهما جراية قارة يمكن حجزها عند الاقتضاء. ثم وقع إيفاد أحد العناصر المصريّة (وهو أحمد عفيفي) إلى مصر لإحضار مطرب وممثل فكاهي وقرّر التونسيون الاكتتاب لجمع الأربعمائة فرنكا معلوم السفر إلى الإسكندرية وكان قد انضم إلى الجوق شاب تونسي آخر هو الحبيب المانع.

وبقي جانب من المال في صندوق الجوق ورغم حاجة ابن تركية إلى المال فإنّه استمرّ يسدّد ما يحل أجله من كمبيالات من ماله الخاص مع زميله ولم يطالب بسحب رصيد الفواضل الموجود بصندوق الجوق. وكان يتولى طبع عناوين المشتركين في الصحف (الزّمان، الصّواب، ولسان الشّعب والزّهرة) بمنزله الكائن بنهج المفتي ليتحصل على دخل إضافي. ولم تكن هذه التّضحية الوحيدة من نوعها التي تحمّل محمد بن تركية (وغيره من الرواد) في سبيل المسرح بل كان لا يتردّد في معاضدة جميع المشاريع الثقافية والاجتماعية.".
ونضيف على معلومات الأستاذ المنصف شرف الدين أنّ محمد بن تركية كان من مؤسسي الجمعية التمثيلية " النّجمة" سنة 1908 والجمعيّة التمثيلية " الشهامة" سنة 1910. 
توفي محمد بن تركية بتونس العاصمة ودفن بها يوم 21 أكتوبر 1959.
حرب الثلاثين عاما ، هي سلسلة صراعات دامية مزقت أوروبا بين عامي 1618 و1648 م، وقعت معاركها بدايةً وبشكل عام في أراضي أوروبا الوسطى (خاصة أراضي ألمانيا الحالية) العائدة إلى الإمبراطورية الرومانية المقدسة، ولكن اشتركت فيها تباعا معظم القوى الأوروبية الموجودة في ذاك العصر، فيما عدا إنكلترا وروسيا. في الجزء الثاني من فترة الحرب امتدت المعارك إلى فرنسا والأراضي المنخفضة وشمال إيطاليا وكاتالونيا. خلال سنواتها الثلاثين تغيرت تدريجيا طبيعة ودوافع الحرب : فقد اندلعت الحرب في البداية كصراع ديني بين الكاثوليك والبروتستانت وانتهت كصراع سياسي من أجل السيطرة على الدول الأخرى، بين فرنسا وهابسبورغ، بل ويعد السبب الرئيسي في نظر البعض، ففرنسا الكاثوليكية تحت حكم الكردينال ريشيليو في ذلك الوقت ساندت الجانب البروتستانتي في الحرب لإضعاف منافسيهم آل هابسبورغ لتعزيز موقف فرنسا كقوة أوروبية بارزة، فزاد هذا من حدة التناحر بينهما، ما أدى لاحقا إلى حرب مباشرة بين فرنسا وإسبانيا.
تصغير|يسار|350بك|إلقاء ممثلي الامبراطور من النافذة في براغ كان شرارة إشعال الحرب ولكنه لم يكن السبب الحقيقي لها
كان الأثر الرئيسي لحرب الثلاثين عاما والتي استخدمت فيها جيوش مرتزقة على نطاق واسع، تدمير مناطق بأكملها تُركت جرداء من نهب الجيوش. وانتشرت خلالها المجاعات والأمراض وهلاك العديد من سكان الولايات الألمانية وبشكل أقل حدة الأراضي المنخفضة وإيطاليا، بينما أُفقرت العديد من القوى المتورطة في الصراع. استمرت الحرب ثلاثين عاما ولكن الصراعات التي فجرتها ظلت قائمة بدون حل لزمن أطول بكثير. انتهت الحرب بمعاهدة مونستر وهي جزء من صلح وستفاليا الأوسع عام 1648 م.

وخلال الحرب انخفض عدد سكان ألمانيا بمقدار 30 ٪ في المتوسط ؛ وفي أراضي براندنبورغ بلغت الخسائر النصف، في حين أنه في بعض المناطق مات ما يُقدّر بثلثي السكان، وانخفض عدد سكان ألمانيا من الذكور بمقدار النصف تقريبا. كما انخفض عدد سكان الأراضي التشيكية بمقدار الثلث.

و قد دمَّر الجيش السويدي وحده 2000 قلعة و 18000 قرية و 1500 مدينة في ألمانيا، أي ثلث عدد جميع المدن الألمانية. و جاء في موسوعة "قصة الحضارة" تحت عنوان: "إعادة تنظيم ألمانيا (1648-1715)" :
ظهر مصطلح مجتمع الشبكة Network Society على يد الهولندي جان فان ديك Jan van Dijk في كتابه "مجتمع الشبكة" 'De Netwerkmaatschappij' عام 1991. وكذلك بواسطة مانويل كاستليس Manuel Castells في الجزء الأول من ثلاثيته "عصر المعلومات" 1991. وفي عام 1978 استخدم جيمس مارتن مصطلحاً مقارباً هو "المجتمع السلكي" متضمناً المجتمعات المتصلة عبر شبكات اتصال كبرى.
و يعرف فان ديك مجتمع الشبكة بأنه مجتمع مكون من الشبكات الإعلامية والاجتماعية التي تشكل هيئته الأساسية، وبنيته الرئيسية على كافة المستويات (الشخصية، والمنظمة، والمجتمعية). ويقارن هذا النمط بمجتمع شامل من المجموعات والمنظمات والمجتمعات المنظمة بشكل فيزيائي. ووفقاً لكاستليس فإن الشبكات تشكل التحولات المجتمعية الجديدة في مجتمعاتنا.
جنس البنّي في الأسماك يتبع عائلة الشبوطيات. تتميز أنواع هذا الجنس بوجود شويربات صغيرة على الفم قد تكون زوجاً واحداً أو زوجين ويعتقد أن لها دوراً في الحسّ والبحث عن الغذاء.

يتبع لهذا الجنس أنواع كثيرة جداً تصل إلى 1147 نوع معروفة حتى الآن تعيش كلها في المياه العذبة وتتواجد في الأهوار والمياه الشروب/المجّة.

في الشرق الأوسط، تعتبر أنواع السمك البني من الأنواع المفضلة في عمل السمك المشوي المسكوف المعروف والمشهور في العراق ويفضل البني الأصفر والشبوط لتحضير هذه الوجبة. وبالرغم من الطلب الكبير على هذه الأنواع للاستهلاك البشري، إلاّ أن القليل جداً من الجهود البحثية جرى لتربية أهم أنواع جنس البني في أحواض الزراعة المائية وتكثيره صناعياً ويُعتمد فقط على الصيد في الحصول على أسماك البني للغذاء. وكذلك تقلّ الدراسات عن ديناميكية وبيولوجيا المخزون السمكي لهذه الأنواع في الشرق الأوسط.

وفي أوروبا، تعتبر أنواع البني غير اقتصادية نظراً لمعدلات نموها المنخفض مقارنة بالأنواع الأخرى في الزراعة المائية. لذلك فإن أنواع سمك البني مهمة للدلالة البيئية ورياضة الصيد وكمصدر ثانوي في صيديات الأسماك للغذاء البشري.
تصغير|منظر لمدينة حمص من القلعة

قلعة حمص تقع القلعة في الجنوب الغربي من مدينة حمص القديمة / سوريا على تل ارتفاعه 32 م من المدينة وعلى ارتفاع 533 عن سطح البحر ويعود بناء القلعة إلى الألف الثالث قبل الميلاد.
هنري توماس (Henri Thomas)، كاتب وشاعر وكاتب مقالات وروائي ومترجم فرنسي ( 1912-1993 )

حصل على جائزة فيمينا الأدبية في عام 1961.
ينبوع في [[السويد]]
الينبوع أو العين هو نقطة تدفّق المياه الجوفيّة خارج الأرض، حيث يقابل سطح الطبقة الجوفية السطح الأرضي. معتمد على مصدر مائي ثابت (مثل تغلغل المطر أو ذوبان الجليد تحت الأرض)، قد يكون الينبوع عابراً (متقطّعاً)، أو دائماً (مستمراً). خروج الماء من الينبوع الارتوازي قد يرتفع أعلى من قمة الطبقة الجوفية الذي يصدر منه. عندما يخرج الماء من الأرض، قد تتشكّل بركة أو تل في الجداول السطحيّة.

تصبح المعادن ذائبة في الماء حينما تتحرّك خلال الصخور تحت الأرضية. هذا يعطي طعم للماء، كما يتفقع ثاني أكسيد الكربون، اعتماداً على طبيعة طبقات الأرض. لهذا يعبّئ ماء النبع في أغلب الأحيان ويباع كماء معدني، بالرغم من أن هذا التعبير في أغلب الأحيان يوضع لغرض إعلاني غير شرعي. الينابيع التي تحتوي على الكميات الهامّة من المعادن تدعى "المنابع المعدنية" أحيانا. الينابيع التي تحتوي على الكميات الكبيرة من أملاح الصوديوم المذابة (في الغالب كربونات صوديوم) تدعى "منابع الصودا".
أبو رقراق، أو بورقراق، أو بورڭراڭ، هو نهر مغربي، يبلغ طوله 240 كلم، ينبع من الأطلس المتوسط (جبل متورزكان، إقليم الخميسات)؛ من أهم روافده واد كرو (الذي ينبع من إقليم خنيفرة)، برافديه الفرعيين واد عكراش وواد كريفلة. يصب النهر في المحيط الأطلسي، على مستوى مدينتي الرباط وسلا.

يبلغ معدل الصبيب النهري لبورقراق 23 مترا مكعبا في الثانية، بينما يغطي حوضه المائي مساحة 000 10 كلم مربع، أما موارده المائية السنوية فتبلغ 674 مليون متر مكعب سنويا.
ويندوز لايف هوتميل (يعرف قديما ب"إم إس إن هوتميل")، هي خدمة بريد إلكتروني على الويب مجانية من ويندوز لايف التي تقدمها مايكروسوفت. أسسها صابر باتيا وجاك سميث في عام 1996، واستحوذت عليه مايكروسوفت في عام 1997.

تم إعلان الإصدار الحالي في 1 نوفمبر، 2005 كتحديث لخدمة إم إس إن هوتميل، وتم إصدار نسخة تجريبية. وفي 9 نوفمبر 2006، تمت إتاحة الخدمة للمستخدمين من هولندا. وفي 7 مايو 2007 تمت إتاحة الخدمة للمستخدمين من كافة أنحاء العالم، في أكتوبر 2007 تمت إتاحة النسخة الجديدة لجميع المستخدمين الحاليين.
النِّسْوية أو الأنثوية هي مجموعة من الحركات الاجتماعية والسياسية والأيديولوجيات التي تهدف إلى تعريف وتأسيس المساواة السياسية والاقتصادية والشخصية والاجتماعية بين الجنسين. النسوية تأخذ موقف أن المجتمعات تعطي الأولوية للذكور، وأن النساء يعاملن بشكلٍ غير عادل في هذه المجتمعات. تشمل محاولات التغيير محاربة وإنشاء فرص ونتائج تعليمية ومهنية وشخصية للمرأة مساوية للرجل.

الحركة النسوية طالبت ولازالت تطالب بحقوق المرأة، منها: التصويت، شغل مناصب عامة،العمل، مساواة الأجور، الملكية، التعليم، المشاكة في العقود، الحصول على حقوق متساوية في الزواج وإجزازة الأمومة. النسوية عملت أيضاً للحصول على الإجهاض القانوني والدمج الاجتماعي، وحماية النساء والفتيات من الإغتصاب والتحرش الجنسي والعنف الأسري. التغيير في معايير اللبس الأنثوي والأنشطة البدنية المقبولة للإناث غالبًا ما كانت جزء من الحركات النسوية.

يرى بعض الباحثين أن الحملات النسوية هي القوة الرئيسية وراء تغيرات اجتماعية تاريخية كبيرة في حقوق المرأة، خصوصاً في الغرب، يُنسب الفضل بالإجماع تقريباً للنسوية في تحقيق حق التصويت للنساء، وحقوق الإنجاب للمرأة (بما فيها حرية الوصول إلى موانع الحمل والإجهاض)، الحق في الدخول في العقود والملكية الشخصية. بالرغم من أن النسوية كانت ولا زالت تركز بشكل رئيسي على حقوق المرأة، بعض النسويين يجادلون لإدراج حرية الرجال ضمن أهدافها، لأنهم يعتقدون أن الرجال أيضاً متضررين من الأدوار الجندرية التقليدية. النظرية النسوية، التي ظهرت من الحركة النسوية تهدف إلى فهم طبيعة عدم المساواة بين الجنسين من خلال دراسة الأدوار الاجتماعية للمرأة والتجربة الحية؛ لقد طورت نظريات في مجموعة متنوعة من التخصصات من أجل الاستجابة للقضايا المتعلقة بالجندر.

تطورت العديد من الحركات والأيديولوجيات النسوية على مر السنين وتمثل وجهات نظر وأهداف مختلفة. تقليدياً، منذ القرن التاسع عشر، الموجة النسوية الليبرالية الأولى التي سعت لتحقيق المساواة السياسية والقضائية من خلال إصلاحات داخل إطار العمل الديمقراطي الليبرالي والتي تتناقض مع حركة النساء العمالية البروليتارية والتي تطورت مع الموقت إلى نسوية اشتراكية ماركسية قائمة على أساس نظرية الصراع الطبقي. من الستينات، تناقض هذان التقليدان مع النسوية الراديكالية التي ظهرت من الجناح الراديكالي من الموجة النسوية الثانية والتي تدعوا إلى إعاجة ترتيب راديكالي للمجتمع للقضاء على السيادة الذكورية، النسوية النسوية الليبرالية والاشتراكية والراديكالية تسمى أحياناً بالمدارس "الثلاث الكبرى" للفكر النسوي. منذ أواخر القرن العشرين ظهرت العديد من لأنشكال النسوية. أُانتقدت بعض أشكال أشكال النسوية بأنها وجات نظر تأخذ بعين الإعتبار فقط وجهات نظر البيض والطبقة الوسطى والمتعلمين والمغايرين جنسياً ومتوافقي الجنس. هذه الإنتقادات أدت إلى نشوء أشكال محددة عرقياً أو متنوعة ثقافياً من النسوية، مثل النسوية السوداء والنسوية التقاطعية.
فايز بندر، من مواليد 7 ديسمبر 1983، لاعب كرة قدم كويتي سابق، ويلعب كلاعب وسط وكمدافع في معظم الأحيان.

بدأ فايز بندر مسيرته مع نادي الصليبيخات، وفي موسم 2004/2005 انتقل إلى نادي القادسية الكويتي، وكانت بدايته مع النادي متعثرة، ولكن مع مرور الوقت بدأ يتأقلم مع النادي، واستطاع أن يفرض نفسه أساسيا في الفريق، وقد تم اختياره لتمثيل منتخب الكويت لكرة القدم، ولكنه اعتذر لأنه أصيب في آخر موسم 2004/2005، وفي موسم 2005/2006 وفي أول مباراة يلعبها بعد الإصابة، أصيب مرة أخرى، ولكن هذه المرة أصيب في قطع بالرباط الصليبي، مما أدى إلى غيابه طوال الموسم.
نادي الرمثا الرياضي هو نادٍ رياضي من الرمثا، الأردن. تأسس في 23 أبريل 1966، ويلعب الآن في الدوري الأردني الممتاز لكرة القدم. أول مرة لعب فيها في الدوري الممتاز كانت عام 1977، وفاز به لأول مرة عام 1981 وبعد ذلك في عام 1982.

توج الرمثا بطلاً للدوري الأردني مرتين، وكأس الأردن مرتين، ودرع الاتحاد خمسة مرات، وكأس الكؤوس مرتين. كما حل وصيفاً لكأس الأردن 9 مرات، ووصيفاً لكأس الكؤوس 7 مرات. واستطاع في عام 1991 الحصول على المركز الثالث في البطولة الآسيوية للأندية أبطال الكؤوس.
علي النمش، من مواليد 31 أكتوبر 1982، لاعب كرة قدم كويتي سابق، ويلعب في جميع مراكز الدفاع.

بدأ علي النمش باللعب نادي القادسية في موسم 2002/2003، وكان في البداية يشغل مركز الوسط المتأخر، وقد تألق في هذا المركز، وحاز مع نادي القادسية الكويتي على لقب كأس الخرافي لأول مرة في تاريخه، وبعدها أصبح يلعب في خط الدفاع، وفي موسم 2003/2004 تم أختياره لتمثيل المنتخب الأولمبي، وقد لعب في المباراة المصيرية أمام منتخب عمان الأولمبي التي كانت ستحدد من سيتأهل إلى أولمبياد 2004، وانتهت المباراة بالتعادل السلبي.

ويعتبر علي النمش من اللاعبين المقاتلين، ويتميز بروحه المعنوية العالية، ويلعب حاليا في مركز الظهير الأيمن.

وفي يوم 1 ديسمبر 2009 سجل هدف في مرمى نادي الصليبيخات في المباراة التي فازوا فيها 4-1 في الدوري الكويتي 2009/2010.
علي العيسى، من مواليد 2 مارس 1984، لاعب كرة قدم كويتي، ويشغل مركز حراسة المرمى.

شارك علي العيسى لأول مرة مع نادي القادسية الكويتي في تاريخ 8 نوفمبر 2003، ولعب مباراة قوية أمام نادي الكويت، وانتهت بفوز نادي القادسية الكويتي بهدف مقابل لا شيء، وبعدها سافر إلى خارج الكويت لكي يواصل دراسته، وفي موسم 2006/2007 عاد إلى صفوف نادي القادسية الكويتي، وفي موسم 2007/2008 أعير إلى نادي اليرموك، وتعد هذه الضفقة تمهيدا لانتقال حارس نادي اليرموك حميد القلاف إلى نادي القادسية الكويتي.
بدر الجمعة، من مواليد 26 ديسمبر 1975، لاعب كرة قدم كويتي سابق، وكان يلعب في مركز حراسة المرمى.

بدأ بدر الجمعة المشاركة مع نادي القادسية الكويتي في عام 1998، وقد كان احتياطيا للحارس حسين المكيمي، وفي عام 2000 وتحديدا في بطولة كأس الخليج للأندية التي أقيمت في الكويت ، وفي مباراة نادي القادسية الكويتي ونادي الهلال السعودي، اصظدم المهاجم السعودي عبد الله الجمعان ببدر الجمعة، مما أدى إلى فقدانه للوعي وكاد أن يبلع لسانه لولا وصول الفريق الطبي سريعا.

و في موسم 2004/2005 أصيب الحارس الأساسي لنادي القادسية الكويتي نواف الخالدي في نهائي كأس ولي العهد، فلعب بدلا عنه بدر الجمعة، وانتهت جميع أشواط المباراة بالتعادل 1-1، مما أدى إلى الرجوع إلى ركلات الجزاء الترجيحية، فتصدى بدر الجمعة لركلتي جزاء ليقود فريقه إلى الفوز بالكأس للمرة الرابعة.
صالح الشيخ الهندي، من مواليد 29 مايو 1982، لاعب كرة قدم كويتي، ويلعب في خط الوسط كصانع ألعاب.

بدأ صالح الشيخ مسيرته مع نادي القادسية الكويتي في عام 2000، وبرز مع الفريق في عام 2002، وقد سجل هدفا رائعا في مرمى نادي الساحل الكويتي في موسم 2002/2003، حيث استلم الكرة من منتصف الملعب وسددها في مرمى نادي الساحل الكويتي، وكان أحد اللاعبين المهمين في مشوار نادي القادسية الكويتي لتحقيق الثلاثية التاريخية.
نينتندو غيم كيوب (بالإنجليزية: Nintendo GameCube أو NGC باختصار ؛ باليابانية: ニンテンドーゲームキューブ) هو رابع نظام ألعاب فيديو أطلقته شركة نينتندو. يعد الجهاز من الجيل السادس لأنظمة الألعاب، مع كل من دريم كاست من سيغا، والبلاي ستيشن 2 من سوني، والإكس بوكس من مايكروسوفت، وهو الأقل سعراً من بينهم. صدر الجهاز في اليابان في 14 سبتمبر 2001، وفي أمريكا الشمالية في 18 نوفمبر 2001، وفي أوروبا في 3 مايو 2002، وفي أستراليا في 17 مايو 2002.

تستخدم أجهزة غيم كيوب ألعاب فيديو مخزنة على أقراص خاصة بالجهاز سعتها 1.5 غيغابايت، كما تستخدم بطاقات ذاكرة خاصة بالجهاز. وحدة المعالجة المركزية الخاصة بالجهاز تسمى "غيكو" (Gekko)، وهي من نوع باور PC، ذات تردد يعادل 485 ميغاهرتز. يمكن استخدام وصلات مثل الوصلة المتعددة الرسائل (Broadband Adapter) أو وصلة المودم (Modem Adapter). حتى يونيو عام 2006، تم بيع حوالي 21 مليون وحدة من غيم كيوب. ومن بين أكثر من 600 لعبة صدرت للجهاز، تعد "سوبر سماش برذرز ميلي" (Super Smash Bros. Melee) أكثر الألعاب بيعاً. قامت نينتندو بإصدار جهاز خامس بعد غيم كيوب وهو وي (Wii).
فوزي بشير، من مواليد 6 مايو 1984، طوله 175، لاعب كرة قدم عماني، يلعب في خط الوسط.

بدأ فوزي بشير مسيرته الكروية مع نادي النصر العماني، ومن ثم إلى نادي ظفار. وفي عام 2004 انتقل إلى نادي الاتفاق السعودي في عقد مدته 6 أشهر، واستمر مع النادي السعودي في موسم 2005/2004 وفي موسم 2006/2005 انتقل إلى نادي الوكرة القطري.
تصغير|شعار كنيسة الأرمن الكاثوليك
الكنيسة الأرمنية الكاثوليكية هي كنيسة للأرمن التابعين للكرسي البابوي الروماني وتتبع المسيحية الكاثوليكية الشرقية. مقرها البطريركي في بزمار بلبنان، والبطريرك الحالي هو نرسيس تازايان. يتواجد الأرمن الكاثوليك في بلاد الشتات خارج أرمينيا في حلب ودمشق ولبنان وبغداد والبصرة بالإضافة إلى مصر والولايات المتحدة الأميركية. ولهم العديد من الكنائس التي تمتاز بطابعها المعماري الأرمني الفريد. بالإضافة إلى اهتمامهم بالثقافة من فنون المسرح والدور الثقافية والرقص الشعبي الأرمني وغيره بالإضافة إلى الموسيقى والغناء والرسم والفنون الأخرى. تمتاز علاقة الكنيسة الأرمنية الكاثوليكية بالطوائف الأرمنية الأخرى (الأرثوذكسية والبروتستانتية) بتنها علاقات ممتازة، فهم ينشؤون دوراً مشتركة للعجزة ومشاريع مسكونية أخرى.
هند بنت عتبة العبشمية القرشية الكنانية، أبوها عتبة بن ربيعة سيد من سادات قريش وبني كنانة، عرف بحكمتهَ وسداد رأيهَ. وهي إحدى نساء العرب اللاتي كانت لهن شهرة عالية قبل الإسلام وبعدهُ. زوجة أبي سفيان بن حرب، وأم الخليفة الأموي معاوية بن أبي سفيان. وكانت امرأةً لها نَفسٌ وأنفة، ورأي وعقل. شهدت أحداً مع المشركين ولم تكن أسلمت بعد، ويروى أنها مثلت بحمزة بن عبد المطلب عم رسول الله محمد، ويرى أغلب علماء الحديث السنة أنها قصة مختلقة أو ضعيفة.

كانت هند من النسوة الأربع اللواتي أهدر الرسول دماءهن يوم فتح مكة، ولكنه عفا وصفح عنها حينما جاءته مسلمة تائبة حيث أسلمت يوم فتح مكة بعد إسلام زوجها أبي سفيان بليلة.
صقر خضير العنزي، من مواليد 26 أكتوبر 1981، لاعب كرة قدم كويتي سابق، ويلعب في مركز قلب الدفاع.

بدأ صقر خضير مسيرته في الملاعب مع نادي الصليبيخات، ولكن في موسم 2003/2004 انتقل إلى نادي القادسية الكويتي، وساعد الفريق على الفوز بالثلاثية التاريخية، وقد تم اختياره للمشاركة مع منتخب الكويت لكرة القدم في كأس الخليج 2004، وقد سجل هدفا في مرمى منتخب البحرين لكرة القدم في مباراة تحديد المركز الثالث والرابع، ولكن في 27 فبراير 2005 أصيب صقر خضير بقطع في الرباط الصليبي، وفي موسم 2007/2008 أعير إلى نادي الصليبيخات، وفي يوم 2 يوليو 2008 أعلن نادي القادسية عن إعارته إلى نادي الفحيحيل لموسم 2008/2009.
أعشى قيس (7 هـ/629 -570 م) شاعر جاهلي من شعراء الطبقة الأولى في الجاهلية لقب بالأعشى لأنه كان ضعيف البصر، والأعشى في اللغة هو الذي لا يرى ليلا ويقال له: أعشى قيس والأعشى الأكبر. ويكنى الأعشى: أبا بصير، تفاؤلًا. عاش عمرًا طويلًا وأدرك الإسلام ولم يسلم، عمي في أواخر عمره. مولده ووفاته في قرية منفوحة باليمامة، وفيها داره وبها قبره.

كان كثير الوفود على الملوك من العرب والفرس، فكثرت الألفاظ الفارسية في شعره. غزير الشعر، يسلك فيه كل مسلك، وليس أحد ممن عرف قبله أكثر شعرًا منه. كان يغني بشعره فلقب بصنّاجة العرب، اعتبره أبو الفرج الأصفهاني، كما يقول التبريزي: أحد الأعلام من شعراء الجاهلية وفحولهم، وذهب إلى أنّه تقدّم على سائرهم، ثم استدرك ليقول: ليس ذلك بمُجْمَع عليه لا فيه ولا في غيره.
أما حرص المؤرخين على قولهم: أعشى بني قيس، فمردّه عدم اقتصار هذا اللقب عليه دون سواه من الجاهليين والإسلاميين، إذ أحاط هؤلاء الدارسون، وعلى رأسهم الآمدي في المؤتلف والمختلف، بعدد ملحوظ منهم، لقّبوا جميعًا بالأعشى، لعل أبرزهم هو أعشى باهلة ( عامر ابن الحارث بن رباح)، وأعشى بكر بن وائل، وأعشى بني ثعلبة، ربيعة بن يحيى، وأعشى بني ربيعة، عبد الله بن خارجة، وأعشى همدان، وأعشى بني سليم
وهو من فحول الشعراء في الجاهلية. وسُئل يونس عن أشعر الناس فقال: .