U4RASD/ArSRED huggingface dataset:
الإبادة الجماعية لليونانيين أو مذابح اليونانيين البونتيك، كانت إبادة جماعية منهجية ضد السكان المسيحيين اليونانيين العثمانيين، والتي نفذت في وطنهم التاريخي في الأناضول خلال الحرب العالمية الأولى و ما تلاها (1914-1922). وتم تحريض الإبادة من قبل الحكومة العثمانية والحركة الوطنية التركية ضد السكان الأصليين من اليونانيين للإمبراطورية اليونانية في البنطس وغيرها من المناطق التي تقطنها الأقليات الإغريقية. وتضمنت الحملة مذابح، وعمليات نفي من المناطق والتي تضمنت حملات قتل واسعة ضد هذه الأقليات؛ متمثلة في مجازر وعمليات الترحيل القسري من خلال مسيرات الموت أو الإعدام التعسفي، فضلًا عن تدمير المعالم المسيحية الأرثوذكسية الثقافية والتاريخية والدينية. وخلال حقبة الاضطهاد والمذابح ضد اليونانيين في القرن العشرين، كانت هناك العديد من حالات التحول القسري تحت تهديد العنف إلى الإسلام.

وفقاً لمصادر مختلفة، توفي عدة مئات الآلاف من العثمانيين اليونانيين خلال هذه الفترة. وهرب معظم اللاجئين والناجين إلى اليونان (بإضافة أكثر من الربع إلى السكان السابقين في اليونان). ولجأ البعض، وخاصةً في المقاطعات الشرقية، إلى الإمبراطورية الروسية المجاورة. وكان عدد الضحايا اليونانيين وفقاً للمصادر يتراوح بين 450,000 إلى 750,000.

وهكذا بحلول نهاية الحرب اليونانية التركية بين عام 1919 وعام 1922، كان معظم اليونانيين في آسيا الصغرى قد فرّوا أو قُتلوا. وتم ترحيل من بقي منهم إلى اليونان بموجب شروط لتبادل السكان في وقت لاحق من عام 1923 بين اليونان و تركيا، مما أضفى الطابع الرسمي على النزوح الجماعي ومنعت عودة اللاجئين. خلال هذه الفترة قامت الحكومة العثمانية بمهاجمة وقتل مجموعات عرقية مسيحية أخرى منها الأرمن و السريان و الكلدان و الآشوريين وغيرهم، ويرى العديد من الباحثين أن هذه الأحداث، تعتبر جزء من نفس سياسية الإبادة التي انتهجتها الحكومة العثمانية ضد الطوائف المسيحية.

أدانت قوات الحلفاء خلال الحرب العالمية الأولى المجازر التي كانت ترعاها الحكومة العثمانية وصنفتها على أنها جرائم ضد الإنسانية. ونفت الحكومة الوارثة للدولة العثمانية المذابح، والتي تعتبر أن الحملات على النطاق الواسع كانت تقوم بها الحكومة العثمانية هي ردًا على أعمال الأقليات اليونانية ضد الدولة العثمانية، وأن الأقليات اليونانية كانت طابور خامس. أما قوات الحلفاء فقد رأتها بمنظور مختلف، مؤكدةً على أن الدولة العثمانية لها سوابقها في المذابح، والجرائم الإنسانية. وفي عام 2007، قامت الجمعية الدولية لعلماء الإبادة الجماعية بتوضيح الهدف من المذبحة مفسرة إياه بأنّ الحملة العثمانية ضد الأقليات المسيحية في الدولة العثمانية كانت مذبحة، بما فيها الحملة على اليونانيين. وهناك منظمات أيضاً وضحت بأن ما قامت به الحكومة العثمانية كانت عبارة عن مذبحة، بما في ذلك برلمانات قبرص، و اليونان، و السويد، وأرمينيا، وهولندا، وألمانيا، والنمسا، و جمهورية التشيك.
فريدريك دوغلاس (14 فبراير 1818 في ماريلاند - 20 فبراير 1895 في واشنطن) كان عبدا سابقا، ثم أصبح فيما بعد كاتبا وأحد دعاة التحرير من العبودية والدفاع عن حقوق السود.

عند بلوغه سن الثامنة من عمره، أُرسل دوغلاس إلى بالتيمور، للعمل عند أحد أقارب سيده. اشتغل فيما بعد في حوض لبناء السفن. هرب عام 1838 إلى مدينة نيوبدفورد بولاية ماساتشوستس. عاد بعدها للعمل في مهنته القديمة في بناء السفن، لكن زملاءه لم يقبلوا العمل معه لأنه من السود.

في عام 1845 نشر دوغلاس كتابا عن قصة حياته بعنوان "قصة حياة فريدريك دوغلاس". وفي نفس العام سافر دوجلاس إلى إنجلترا، لكنه عاد مرة أخرى إلى الولايات المتحدة الأمريكية عام 1847 وأسس صحيفة أسبوعية سماها "نجمة الشمال" والتي تم تغيير اسمها فيما بعد إلى ورقة فريدريك دوغلاس.

في عام 1881 عينه الرئيس الأمريكي جيمس جارفيلد ماريشالا ومسجلا عقاريا لمقاطعة كولومبيا، أصبح بعدها وزيرا مفوضا في هايتي.
نظام لبنان السياسي هو نظام جمهوري ديمقراطي توافقي طائفي بحيث توزع المناصب الأساسية بنسب محددة بين أعلام الطوائف المختلفة. و هو قائم على مبدأ الفصل في السلطات الثلاث ( التشريعية والتنفيذية والقضائية ) والدستور اللبناني يكفل للشعب اللبناني المساواة وحرية التعبير والحرية الدينية ويصون لهم ممتلكاتهم الخاصة ويعطي الفرصة للبنانيين بتغيير الحكم بالطرق الديمقراطية. وبحسب هذا الدستور، يختار الشعب ممثليه، ويسموا النواب، عن طريق الاقتراع السري مرة كل 4 سنوات. وتم أخر عملية انتخابية لمجلس النواب، أو البرلمان، عام2018. ويقوم البرلمان، بدوره، باختيار رئيس للجمهورية كل 6 سنوات لفترة رئاسية واحدة لا تمدد. ويقوم رئيس الجمهورية بتسمية رئيس لمجلس للوزراء بعد استشارة النواب آخذا رايهم بشكل الزامي . ويسمح القانون بقيام الأحزاب السياسية.

هذا من ناحية النصوص الا ان التطبيق الفعلي والصائب للنصوص كان يشوبه العديد من الاشكاليات التي تراكمت مع مرور الزمن ليمر لبنان بعدة محن خصوصا من بعد الاستقلال عن الانتداب الفرنسي كان اهمها احداث 1958 و الحرب الاهلية بين عامي 1975 و العام 1990 بالإضافة إلى الانقسام السياسي الحاد القائم في لبنان من تاريخ 2005 مرورا باحداث حرب تموز 2006 و الاعتصام المدني في وسط بيروت بين عامي 2006 و 2007 و 2008 إلى ما جرا في 5 ايار 2008 و ما تبعها من أعمال عسكرية في 7 ايار 2008 ثم اتفاق الدوحة حتى اخيرا الاحداث السورية ودخول القوى الحليفة لسوريا بالحرب الدائرة هناك . كل هذه الاحداث الجسام الممتدة على مدى 71 عاما تظهر مدى هشاشة النظام السياسي اللبناني وحاجته الدائمة إلى حكم خارجي يحكم بين اطراف النزاع الداخلي وهذا ما يسجل وجود استقرار سياسي في فترة الانتداب الفرنسي وكذلك فترة العهد الشهابي ذات الرعاية المصرية السعودية من ستينيات القرن الماضي واخيرا فترة الوجود السوري في لبنان ذا الغطاء الدولي منذ اتفاق الطائف إلى عام 2005. يمكن ان يقسم النظام السياسي في لبنان إلى ما قبل وما بعد الاستقلال عن الانتداب الفرنسي وما بعد الاستقلال بدوره يمكن ان يقسم إلى ما قبل وما بعد اتفاق الطائف .
تصغير|محافظة آموموري

شينغو هي قرية في محافظة آوموري، اليابان. تسمى أيضا "بيت المسيح" لانها تدعي انها المثوى الأخير ليسوع. حسب الفلكور المحلي لم يمت يسوع على الصليب في فلسطين بل مات أخوه ايسوكيري بدله على الصليب بينما هرب يسوع عبر سيبيريا وألاسكا حتى وصل إلى شينغو في اليابان. أصبح فلاحا في القرية وتزوج وخلف عائلة ودفن في "قبر يسوع" الموجود في القرية. ليس هناك دليل يبرهن صحة هذا الادعاء ومع ذلك قام بعض المستثمرين بإقامة محلات لبيع هدايا تذكارية عن يسوع إلى السياح. وفي قبر آخر في القرية هناك اذن أخي يسوع وشعر للعذراء مريم. بدات هذه الدعاوى 1933 عندما اكتشفت اوراق قديمة تتكلم عن موت يسوع في اليابان وانها تشهد له. صادرت السلطات اليابانية هذه الاوراق ولم يشاهدها أحد بعد ذلك
بروس كاتون (9 أكتوبر 1899 في بيتوسكي، ميشيغان - 28 أغسطس 1978 في فرانكفورت، ميشيغان) كان صحفي أمريكي ومؤلف ومؤرخ الحرب الأهلية الأمريكية. فاز عام 1954 بجائزة بوليتزر عن كتابه "سكون في أبوماتوكس". درس في كلية أوبرلين لكنه تركها دون الحصول على درجة بسبب الحرب العالمية الأولى أين عمل لدى البحرية الأمريكية. اشتغل بعد الحرب كصحفي ومراسل حر لأخبار كليفلاند، بعدها عمل بين عامي 1920 وحتى عام 1924 لدى بوسطن الأمريكية. اشتغل خلال الحرب العالمية الثانية كموظف حكومي.

تحصل بروس على أكثر من 26 دكتوراه فخرية من جامعات أمريكا بما فيها أيضا كلية أوبرلين، كما منحه الرئيس الأمريكي هاري ترومان جائزة لعمله على الحرب الأهلية الأمريكية، ووسام الحرية عام 1976.
جبل الجرمق (بالعبرية: הר מירון، "هار ميرون") هو أعلى جبال ويقع في شمال غرب الجليل، ويبلغ ارتفاعه 1208 أمتار. تكسوه الثلوج أحيانًا في فصل الشتاء، ويبلغ متوسط الأمطار فيه حوالي 1000 ملم. ومن الجرمق تتفرع عدة أودية مخصبة لجهة الشمال الغربي والشمال الشرقي والشرق. وليس من واد يمتد إلى الجنوب، قال ياقوت الحموي: "ووادي الجرمق، كثير الأترج والليمون... قتل فيه علي بن الحسين بن محمد بن أحمد بن جميع الغساني أخو أبي الحسين، بعد سنة 450 هـ".
مؤتمر الخريجين كيان سوداني تم إنشاءه إبان فترة الحكم الثنائي الاستعماري بالسودان على غرار المؤتمر الهندي الذي اتى بالاستقلال للهند. وكان ميلاد مؤتمر السودان في عام 1938 م على أيدي خريجي كلية غردون -جامعة الخرطوم حاليا، وخريجي الكليات الاجنبية الأخرى.وقد كان السكرتير للسودان هو الزعيم إسماعيل الأزهري.
إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس المعروف بإبراهيم الإمام، (82 هـ - 131 هـ) زعيم الدعوة العباسية قبل ظهورها وهو أخو الخليفتين السفّاح وأبي جعفر المنصور. يكنى بأبي إسحاق. ولد بالحميمة سنة 82 للهجرة (701 م). تزوج من أم جعفر بنت علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.

عهد إليه أبوه في السر بالإمامة وتزعّم الدعوة لحكم العباسيين عام 743 م، فبلغ خبره مروان الثاني، فأخذه وحبسه مدة بحران، ثم قتله غيلة، فبويع سراً أخوه أبو العباس السفاح. لما قتل إبراهيم الإمام لبس أقاربه السواد حزناً عليه، وذلك أول ما لبسوه، فصار شعاراً لهم، ذكره العسكري في «الأوائل».
thumbnail|388px|مشهد هجرة العائلة المُقدَّسة من فلسطين إلى مصر، وهي القسم الأوسط من لوحة «پريدلَّا».
الهرب إلى مصر أو رحلة العائلة المقدسة هو حدث هروب الطفل يسوع ومريم العذراء ويوسف النجار من بيت لحم إلى مصر حسب رواية إنجيل متى كي لا يلتقوا بهيرودس الملك الذي تخوّف من أن يزاحمه المسيح في المُلك - إذ إن من صفات المسيح كونه ملكًا، وهو ما سيتحقق في المجيء الثاني وفق المعتقدات المسيحية - فأراد قتله عن طريق المجوس، فحينما فشل، قرر قتل جميع أطفال بيت لحم من دون السنتين، ولكنّ وحيًا كان قد جاء ليوسف في الحلم يخبره بأن يأخذ الطفل وأمّه إلى مصر، فهربا وأقاما بها حتى وفاة هيرودس، قبل أن يعودا إلى الناصرة.
لوحة فسيفساء تصور المجوس الثلاثة محملين بالهدايا وتعود إلى [[القرن السادس]] في [[إيطاليا]].
المجوس الثلاثة أو الملوك المجوس أو الحكماء الثلاثة من الشرق، هم ثلاثة أشخاص ذكروا في إنجيل متى (أصحاح 2) الذي يقول إنهم أتوا "من المشرق إلى أورشليم". بسبب ذكر ثلاث هدايا افترض أنهم ثلاث أشخاص بالرغم من أن الإنجيل لا يذكر عددهم. وهم من الشخصيات المرتبطة في الروايات التقليدية عن احتفالات عيد الميلاد وهم جزء مهم من التقاليد المسيحية والأدب المسيحي، ومن مظاهر الاحتفالات عيد الظهور الإلهي في إسبانيا وأمريكا اللاتينية خاصًة في كل من المكسيك والأرجنتين تقديم الهدايا من قبل المجوس الثلاثة ويرافق تقديم المجوس الهدايا مواكب واحتفالات ضخمة ترافقه موسيقى عيد الميلاد والزينة والأضواء والمفرقعات.

تُذكر رواية ميلاد يسوع في إنجيلي متى زيارة المجوس الثلاثة وهي من أشد الأحداث اللاحقة للميلاد ارتباطًا به، ولا يُعرف من رواية إنجيل متى عددهم غير أنه قد درج التقليد على اعتبارهم ثلاث للهدايا الثلاث التي قدموها وهي الذهب والبخور والمر، بعد أن سجدوا له. كما أنّ أغلب الدراسات الحديثة تشير إلى أنهم جاؤوا من الأردن أو السعودية حاليًا، وأما التقاليد القديمة فتشير إلى أنهم جاؤوا من العراق أو إيران حاليًا وأنهم كانوا يدينون بالديانة الزرداشتية. وقد قام نجم من السماء بهداية المجوس من بلادهم إلى موقع الميلاد، وكان النبي بلعام قد أشار إلى "نجم من يعقوب" سابقًا، وأشار الباحثون إلى أن النجم اللامع المذكور في إنجيل متى قد يكون اقتران كواكب المشتري وزحل والمريخ الذي تم بين عامي 6 و4 قبل الميلاد، وقدّم باحثون آخرون تفسيرات مختلفة. وبكل الأحوال فإن قدوم المجوس مع الرعاة يحوي إشارتين الأولى لاجتماع الأغنياء والفقراء حول يسوع والثانية اجتماع اليهود والوثنيين حوله أيضًا، بما يعني عمومية رسالة يسوع لجميع البشر.
أيقونة [[ميلاد يسوع]]
نجم بيت لحم أو نجم الميلاد هو نجم ذُكرَ في قصة ولادة يسوع في إنجيل متى، حيثُ يروي الإنجيل أنه كشف مكان ولادة المسيح للمجوس الثلاثة وقادهم لاحقا إلى بيت لحم. كان المجوس الثلاثة من المشرق وبسبب ظهور النجم سافروا إلى القدس وهناك قابلوا الملك هيرودس الأول وسألوه: .

استدعى هيرودس مستشاريه الذين قالوا أن ملك اليهود سيولد في قرية مجاورة هي بيت لحم. وفي الطريق إلى بيت لحم ظهر النجم مرة أخرى للمجوس الذين اتبعوه حتى توقف فوق مكان ولادة الطفل يسوع، وهناك وجدوه مع أمه فسجدوا له وأعطوا هدايا من الذهب واللبان والمر. أُوحيَ للمجوس ألا يعودوا إلى هيرودس فانصرفوا إلى بلادهم. وحسب رواية متى، أراد هيرودس قتل يسوع لذا ظهرَ ملاكٌ ليوسف النجار وطلبَ منهُ الهرب مع عائلته إلى مصر. وبعدما اكتشف هيرودس أن المجوس سخروا به فيما عُرفَ بمذبحة الأبرياء.

يعتبر المسيحيون النجم معجزةً من الله كعلامة على ولادة المسيح. يفسّر بعض اللاهوتيين نجم بيت لحم كعلامة على تحقيق «نبوءة النجم» الموجودة في العهد القديم. بذل علماء الفلك محاولات عديدة لربط نجم بيت لحم بأحداث فلكية غير عاديّة، مثل اقتران كوكب المشتري وزحل، أو أن النجم مذنب أو مستعر أعظم. في المقابل يشكك بعض الباحثين بتاريخية القصة ويعتبرونها غير واقعية ومن تأليف كاتب إنجيل متى.

"سجود المجوس" بريشة [[جوتو دي بوندوني]] (1267–1337). يظهر النجم على شكل [[مذنب]] فوق [[الطفل يسوع]].

موضوع نجم بيت لحم هو من المواضيع المفضلّة في المعارض خلال موسم عيد الميلاد، يُحتفل تقليديًا في المسيحية الغربية بذكرى زيارة المجوس خلال عيد الغطاس في 6 يناير، على الرغم من أن رواية الكتاب المقدس تشير إلى أن زيارة المجوس الثلاثة وقعت بعد عدة أشهر على الأقل من ولادة يسوع.
في الرياضيات, الحزمة الشعاعية هي بنية طوبولوجية تسمح لنا بتحديد فكرة أسرة من الفضاءات الشعاعية المرتبطة بفضاء آخر X (الفضاء X يمكن أن يكون مثلا فضاء طوبولوجي أو متعدد شعب أو منوعة جبرية): نربط كل نقطة x من الفضاء X بفضاء شعاعي (V(x بحيث تشكل الفضاءات الشعاعية مع بعضها فضاء آخر من نفس نوع الفضاء X أي (فضاء طبولوجي أو متعددة تنوع أو منوعة جبرية)وهذا ما يدعى بحزمة شعاعية فوق X.

وأبسط مثال على ذلك هو حالة أسرة الفضاءات الشعاعية تكون ثابتة، أي يوجد فضاء شعاعي ثابت V حيث أن: V(x) = V من أجل أي x من X. في هذه الحالة لدينا نسخة من V لكل نقطة x من X وهذه النسخ مجتمعة تشكل الحزمة الشعاعية X×V فوق X. مثل هذه الحزمة الشعاعية تدعى حزمة مبتذلة.

كمثال أكثر تعقيدا لنأخذ حزمة المماس فوق متعدد شعب أملس: نربط كل نقطة من متعددة التنوع بفضاء المماس لمتعددة التنوع في هذه النقطة. حزم المماس في الحالة العامة ليست حزم مبتذلة: مثلا حزمة المماس للكرة (من الدرجة الثانية) ليست مبتذلة وفق مبرهنة كرة هاري .Hairy ball theorem
طفلين أمريكيين يتشاركان شرب العصير خلال الاحتفال ب[[عيد القيامة]].

طيبة أو اللطف وهو نوع من السلوك الكريم تجاه الناس الآخرين، من حيث معاملتهم بشكل جيد والكرم نحوهم والقلق عليهم من دون انتظار مكافئة منهم. تعرف بكونها أكبر الفضائل عند العديد من الأديان. قام أرسطو في مؤلفه الخطابة بتعريف الطيبة بكونها السلوك المساعد للأخرين من دون تلقي مردود منهم. فيما عرفها نيتشه بأنها نوع من الحب وأنها أكثر العوامل المؤثرة في العلاقات الإنسانية. عرفت الطيبة أيضاً بكونها أحد فضائل الشهامة والمروءة عند الرجال.
سوسن فقوعة هو أحد أنواع السوسن و يتبع الفصيلة السوسنية. ينمو هذا النوع في مناطق جبال نابلس شمال الضفة الغربية في فلسطين، وبالأخص قرب قرية فقوعة.

تتميز الزهرة بلونها البنفسجي القاتم بالإضافة إلى اللون الأصفر، وكبر حجم البتلات الزهرية.

تنمو الزهرة وتتفتح في جبال فقوعة خلال فصل الربيع في شهر نيسان .
لوي جوزيف غي ـ لوساك (ديسمبر 1778 - 9 مايو 1850) كان عالم كيمياء وفيزياء فرنسي. في عام 1802م اكتشف قانوني تمدد الغازات بالحرارة واكتشف بيروكسيد الصوديوم وبيروكسيد البوتاسيوم وقام بدراسة التخمر والتركيب الكيميائي للماء وحمض البروسيك وقام غاي - لوساك بطلعتين في منطاد لدراسة المغناطيسية
الأرضية.
الاقتصاد غير الرسمي يقصد به كل النشاطات الاقتصادية والتي تحدث خارج مجال الاقتصاد الرسمي والذي تقوم الحكومة بضبطه.
يشير هذا النوع من الاقتصاد إلى قطاع الدخل العام والذي تكون فيه أنواع معينة من الدخل ووسائل إدرارها غير مضبوطة من قبل مؤسسات المجتمع في بيئة قانونية واجتماعية.

حيث يعتبر كل النشاطات الاقتصادية والتي لا تخضع للضرائب ولا تراقب من قبل الحكومة ولا تدخل ضمن الناتج القومي الإجمالي، على العكس من الاقتصادي النظامي أو الرسمي.

على الرغم من أن الاقتصاد غير الرسمي مرتبط مع الدول النامية إلا أن كل الأنظمة الاقتصادية تحتوي على اقتصاد غير رسمي.

يشير المصطلحان الإنجليزيان (تحت الطاولة) و(خارج الدفاتر المحاسبية) إلى هذا النوع من الاقتصاد. وكما يشير مصطلح السوق السوداء إلى مجموعة جزئية محددة من الاقتصاد غير الرسمي حيث يكون في هذا المجموعة الجزيئية التهريب ممارساً.
حضرة المحترم
رواية لأديب العالمي المصري نجيب محفوظ وهي تحكي عن نضال " عثمان بيومي " الذي التحق موظفاً صغيراً في قسم المحفوظات في إحدى إدارات الدولة ، وقد نال شهادة ـ البكالوريا ـ معتمدا على نفسه بعد وفاة والديه الكادحين ، وهو يطمح منذ البداية لأن يصير مديراً عاماً للإدارة ، فينال إجازة في الحقوق ، وينهل من منابع الثقافة العامة ، ويوطد علاقاته برؤسائه من خلال الاجتهاد والاستقامة ويبدأ بالادخار استعدادا للزواج من فتاة تكون سبيله إلى العلاء،ولكن الزمن يتسرب من خلال أصابعه ، وقد أعرض عن الزواج من اثنتين أحبهما في فترتين متباعدتين من حياته ، هما " سيدة " و " أنيسة " لأنهما لا تقدمان له ما يبغي من زواجه ،فإذا هو لا يجد عزاء إلا في وصاله الجسدي لقدريّة ـ البغي الغانية ـ ولقد أفسحت له الظروف مجال الترقي فصار مديراً للإدارة ، ولكنه في لحظة يأس وافتقار إلى الحب الحقيقي تزوج من " قدرية " وحين أخفق معها تزوج ثانية من سكرتيرته ( راضية ) وفي اللحظة التي صمّم فيها على الإنجاب والتخلي عن حلمه بالدرجة العظيمة ومنصب المدير العام جاءه قرار تعيينه وهو على فراش المرض فقضى بلا حب دافئ ، وبلا ذرية ، ودون أن يباشر الحكم من إدارته .
كورك تيليكوم شركة عراقية للاتصالات النقالة (الموبايل) GSM Mobile operator وهي مملوكة بالشراكة لعائلة مسعود برزاني مع الشريك الفرنسي فرانس تيليكوم وهي من الثلاث شركات الحائزة على رخصة العمل في مجال الموبايل في العراق إلى جانب شركتي آسياسيل وشركة زين العراق، تقدم خدمة الجيل الثالث (3G) لمشتركيها، تغطي كورك جميع المحافظات الثمانية عشر في العراق.

في مارس 2011، حصدت شركة اتصالات فرنسا (المعروفة باسم أورنج الآن) 20% من السندات في كورك تيليكوم.
في 1 يونيو، 2015، أطلقت كورك خدمة الجيل الثالث بعد فوزها بواحدة من ثلاثة رخص حصلت عليها من الحكومة العراقية.

في 16 ديسمبر، 2015، أصبحت كورك أول مشغل في العراق يطلق خدمة إنترنت دوت أورج. في شراكة مع إنترنت دوت أورج وفيس بوك.
الإخوان المسلمون في السعودية بدأ نشاط تنظيم الإخوان المسلمين في السعودية بشكل واضح في فترة حكم الملك فيصل بن عبد العزيز ملك السعودية في الفترة بين (1964 - 1975). وقتها كانت العلاقات بين السعودية ومصر والتي كان يرأسها وقتئذ الرئيس الراحل جمال عبد الناصر في أقصى توترها بين الدولتين ذات النظامين السياسيين المختلفين جذريا.

لاحقا وبعد رحيل الرئيس عبد الناصر، وحدوث تقارب بين خلفه الرئيس أنور السادات والملك فيصل بن عبد العزيز، سعى فيصل لإحداث تقارب بين الإخوان والسادات.

سيطر المنتمون للإخوان المسلمين على المناحي التعليمية في الجامعات تحديدا في عقدي السبعينيات والثمانينيات، وكذلك على المنابر الإعلامية خاصة في فترة حكم الملك فيصل في السعودية. إلا أن بعض المحللين حملهم موجة العنف الذي شهدته العربية السعودية في الأعوام الأخيرة.

توترت العلاقات بين النظام السعودي والإخوان في أثناء حرب الخليج الثانية وموقفهم المتوافق مع أغلب مواقف الجماعات الإسلامية في المملكة العربية السعودية والتي تحفظت على مشاركة قوات غير مسلمة في قتال العراق.

لا يعرف على وجه الدقة عدد المنتمين لجماعة الاخوان المسلمين في السعودية،ولكن عبر الإنترنت في المنتديات والمدونات ومواقع التواصل الاجتماعي أعطت مؤشر واضح على وجود قطاعات شعبية تؤيد الاخوان وتتعاطف معهم كما أنه لايوجد لديهم مايسمى "المراقب العام للجماعة" كما في الأردن وسوريا على سبيل المثال، وفي يوم 7 من شهر مارس من عام 2014 أعلنت وزارة الداخلية السعودية في بيان لها أن جماعة الإخوان المسلمين في السعودية وخارجها جماعة إرهابية هي وتنظيمات أخرى وأعلن في البيان تجريم من ينظم إليها أو يمولها أو يؤيدها أو يُبدي التعاطف معها أو يتسخدم شعاراتها أو يتواصل معها أو يستخدم ما إعتبره البيان رموزاً للجماعة كإشارة رابعة العدوية مثلا ً في مواقع التواصل الاجتماعي أو خارجها
رمسيس الحادي عشر كان آخر ملوك الفراعنة وكذلك آخر سلالة الأسرة العشرين التي حكمت مصر.اسم الولادة "رعميسو خع واست " اسم التتويج من معات رع ستب ان بتاح حكم مصر خلال الأعوام 1105 حتى 1076/1070 (?) قبل الميلاد.

اتسمت الدولة في عهده بعدم الأمن وعدم الاستقرار السياسي والاقتصادي وكانت هناك قوتان جديدتان: واحدة شرقية وهي الفرس وأخرى غربية وهى الإغريق تظهران على الساحة الدولية كقوتان متناحرتان فيما بينهما على امتلاك الأراضي K لاسيما الهلال الخصيب؛ بلاد بين الرافدين والشام وبالتالي لم تسلم مصر منهما. انتزع الفرس من مصر بعض أقاليمها الشرقية في الشام بسبب حالة مصر الداخلية المنهارة، وتهاون ملوكها في الدفاع عنها وعجزهم عن صد غارات الفرس. في أواخر عهد رمسيس الحادي عشر استغل أحد قواد الجيش المصري الفرصة ويسمى "حريحور"، واستقل بحكم صعيد مصر خارجا عن طاعة رمسيس الحادي عشر.

دفن الملك رمسيس الحادي عشر في شمال مصر، وصعد على العرش أحد قواده العسكريين يسمى "سمندس" حيث تولى مراسيم دفن فرعون. وحكم سمندس مصر السفلى وأسس الأسرة الواحد والعشرين وكان يحكم من العاصمة الشمالية تانيس. لم يستطع سمندس السيطرة على وسط مصر أو صعيدها، التي تولى فيها الحكم آنذاك كبير كهنة أمون بطيبة.
تصغير|250 عن|جبل قربص
جبل قُرْبُص جبل يقع بشمال غربي الوطن القبلي بالجمهورية التونسية، حيث تقع مدينة قربص. يبلغ ارتفاعه 378 .
تصغير|250 عن|جبل وسلات
جبل وِسْلاَت جبل يقع بوسط الجمهورية التونسية، شمال غربي مدينة القيروان. يبلغ ارتفاعه 887 م.
يمتد جبل وسلات مسافة خمسة شر كيلومتلرا تبدأ شمال حفوز وتنتهي بعين جلولاء تنحدر منه أودية عديدة بكل الاتجاهات أغلبها باتجاه المشرق والمغرب به قرى عديدة مهدمة كانت مأهولة في القرون الوسطى ب"الوسالتية " وتركوا آثارا كثيرة تخبر عن نمط عيشهم القائم أساسا على الفلاحة والرعي حجارة الجبل رخامية وهي من أجود أنواع الرخام في تونس لم يستغل منها غير مقطع صغير في الشريشيرة 
بالجبل مقامات عديدة أهمها سيدي على الغربي وسيدي سعد بوحديدة 
غطاؤه النباتي كثيف من جهة الجنوب وتعرى الجبل أو كاد من جهة الشمال لكثرة ما استنزف عبر العصور 
بالجبل غابات زياتين لا تحصى يقتات منها إلى اليوم بعض سكان السهول المجاورة 

تصنيف:قمم جبلية تونسية
كامل زهيرى , محمد كامل محمد علي ال زهيري، أو كامل زهيري، أو محمد كامل زهيري- كامل زهيري- (3 مايو 1927 - 24 نوفمبر 2008) نقيب الصحافيين المصريين ورئيس اتحاد الصحافيين العرب الأسبق.

محمد كامل محمد على زهيري من مواليد مايو 1927 بمحافظة الجيزة. و والده محمد علي من محافظة الدقهلية. و محمد كامل هو الأخ الأكبر لسبعة أبناء. بثينة وحامد و أحمد وعبد الحكم ثم توفيت والدته وكان عمر أخيه الأصغر حينئذ أربع سنوات . ثم تزوج ألأب محمد علي مجددا ورزق بمحمود وكمال. كما تزوج محمد كامل زهيري مرتان رزق في الأولي بمني وهي طبيبة باحثة بمعهد تيودور بلهارس ومؤنس و هو صحفي بمؤسسة أخبار اليوم ومها و هي محامية ومدير عام بالشئون القانونية لإحدي الهيئات وفي الثانية بعمرو وهو صحفي بمؤسسة الأهرام. و لكامل زهيري ثمانية أحفاده: حسين جمال الدين، احمد جمال الدين، نوران غنيم، نهى غنيم، عمر مؤنس، مصطفى مؤنس، مريم مؤنس وياسين عمرو كامل زهيرى .
تصغير|محطة بئر بورقبة
بئر بورقبة مدينة تونسية تقع في ولاية نابل، على بعد 60 كم جنوب مدينة تونس و4 كم شمال غربي مدينة الحمامات كما تحتوي هذه المدينة على أفضل ملعبي صولجان في تونس و المدرسة الوطنية للحرس الوطني و الحماية المدنية
تصغير|250 عن|الطريق المحلية رقم 300
الطريق المحلية رقم 300 أو ط م 300 طريق فرعية تونسية تصل بين الطريق الجهوية رقم 51 (على مستوى قرية سيدي أحمد) وقرية بشاطر.
السويدة قرية سورية تتبع ناحية مركز مصياف في منطقة مصياف في محافظة حماة. بلغ عدد سكانها 2703 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.

تقع جنوب مصياف على الطريق العام ما بين مصياف - حمص، وهي بداية السهل الداخلي.
مذكرة كنيغ هي مذكرة سرية داخلية صدرت عن الحكومة اليهودية في أبريل 1976. قام بإعداد هذه المذكرة يسرائيل كنيغ، متصرف لواء الشمال في وزارة الداخلية الإسرائيلية في حينها.

تقدم هذه المذكرة جملة من الأهداف الاستراتيجية والخطوات التكتيكية والتي تهدف إلى تقليل نفوذ المواطنين العرب في منطقة الجليل. شدد كنيغ على الحاجة لفحص إمكانية لإضعاف التركيز العربي الحالي وكما رأى أنها أمر مهم لديمومة المصالح اليهودية الوطنية.

تبرز أهمية هذه المذكرة لكونها المذكرة الأولى التي تعرض سياسات التفرقة والعنصرية المطبقة على الفلسطينيين منذ سنة 1948، و حيث تعكس التخطيط الذي يتم تنفيذه في مراكز صنع القرار.
تصغير|يسار|فرنر هرتزوغ
ولد فرنر هرتزوغ في 5 أيلول (سبتمبر) 1942 في مدينة ميونخ، وهو مخرج سينمائي ألماني إضافة إلى كونه منتجاً وكاتب للسيناريو وممثلا ومخرجاً لعروض الأوبرا.
لطالما اعتبر هيرتسوغ واحداً من أعظم الشخصيات في السينما الألمانية الحديثة مع كلٍ من راينر فيرنر فاسبندر، مارغريت هفون تروتا، فولكر شلوندورف ، هانز-يورغن سوبربرغ، فيم فيندرز وآخرين. كثيراً ما تميزت أفلامه بعرض أبطال لهم طموحات مستحيلة أو أناس يتميزون بمواهب فريدة من نوعها في اختصاصات غير واضحة المعالم أو في أحيان أخرى كانت أفلامه تعرض أفراداً يجدون أنفسهم في صراع مع الطبيعة المحيطة.
المخرج الفرنسي الأسطوري فرانسوا تروفو قال ذات مرة عن هرتزوغ بأنه: "أهم مخرج سينمائي على الإطلاق".
عزام سلطان التميمي ناشط سياسي وأكاديمي فلسطيني بريطاني. ولد في 15 مارس لعام 1955 بمدينة الخليل بفلسطين.

شغل منصب مدير معهد الفكر السياسي الإسلامي بلندن. يعتبر د. عزام التميمي أحد رموز العمل الإسلامي في بريطانيا؛ فهو عضو بارز بالرابطة الإسلامية في بريطانيا وعضو مجلس إدارة قناة الحوار الفضائية. له نشاط إعلامي، ويظهر على شاشات الجزيرة الفضائية بمحطتيها العربية والإنجليزية، وكذلك يقدم بعض البرامج على قناة الحوار الفضائية وغيرها من القنوات العربية والإنجليزية. كما تنشر له بعض المقالات والآراء في صحيفة الغارديان البريطانية.
وله عدة مؤلفات باللغة الإنجليزية حول الفكر السياسي الإسلامي والحركات الإسلامية.
غوادالاخارا هي عاصمة ولاية خاليسكو، المكسيك. تقع في منطقة المحيط الهادي الغربية. تعرف بعدة ألقاب منها "La Perla del Occidente" (لؤلؤة الغرب)، و"Ciudad de las Rosas" (مدينة الورد). كما تعرف بصناعة الزجاجيات والفخاريات. عدد سكانها 1646183 نسمة. مساحتها تبلغ 187.9 ، وهي ثاني أكبر مدن المكسيك.

تأسست غوادالاخارا بواسطة الإسبان في عام 1531. في عام 1810 احتلها زعيم الاستقلال ميغيل هيدالغو إي كوستيا. منذ عام 1940 أصبحت إحدى المدن الصناعية الرئيسية بينما لا تزال تحتفظ بالتجارة الزراعية الغنية. بني قصر الحاكم في عام 1743، وهو أحد الأمثلة المعمارية المكسيكية الإسبانية المشهورة. يوجد في غوادالاخارا جامعتان جامعة غوادالاخار و جامعة اخرى . تعرف المدينة بمناظرها الخلابة، وهي محاطة بالجبال.

تأتي تسمية المدينة نسبة إلى مدينة تحمل نفس الاسم في إسبانيا، التي ينحدر اسمها من التسمية العربية للمدينة "وادي الحجارة" أثناء حكم المسلمين للأندلس لتصبح فيما بعد تدعى "غوادالاخارا".
بلدية أبيا دي لا أوبيسباليا ، هي إحدى بلديات مقاطعة قونكة إحدى مقاطعات إسبانيا، والتي تقع في منطقة قشتالة لا منتشا وسط البلاد، والمائلة لجهة الشرق من إسبانيا.

يبلغ عدد سكانها 78 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2007).
بلدية إل أكيبرون ، هي إحدى بلديات مقاطعة قونكة إحدى مقاطعات إسبانيا، والتي تقع في منطقة قشتالة لا منتشا وسط البلاد، والمائلة لجهة الشرق من إسبانيا.

يبلغ عدد سكانها 268 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2007).
بلدية الاركون ، هي إحدى بلديات مقاطعة قونكة إحدى مقاطعات إسبانيا، والتي تقع في منطقة قشتالة لا منتشا وسط البلاد، والمائلة لجهة الشرق من إسبانيا.

يبلغ عدد سكانها 176 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2007).