U4RASD/ArSRED huggingface dataset:
دوغلاس دي سي-5 هي طائرة نقل بمحركان من صناعة شركة دوغلاس للطائرات. كانت تستخدم بشكل أساسي من قبل الخطوط الجوية الملكية الهولندية. كان أول طيران لها في 20 فبراير 1939. دخلت الخدمة في عام 1940، انتهت خدمتها في 1949. صنع منها 12 طائرة.

و دوغلاس دي سي-5 ، والغير معروفة للكثيرين هي منسلسلة طائرات "دي سي" "DC" الشهيرة، ذات 16-22 مقعد، مزودة بمحركان مروحيان، ومخصصة لمسافات طيران أقصر من دي سي-3 أو دي سي-4 . ومع ذلك، في الوقت الذي دخلت الخدمة التجارية في عام 1940، العديد من شركات الطيران إلغت أوامر شراء الطائرة، بعد أن قتل خمسة مدنيين في حادث لطائرة دي سي-5.
جونسون آند جونسون هي شركة أمريكية مساهمة متعددة الجنسيات، تأسست في 1886. تنتج وتصنع وتعبئ الأجهزة الطبية والأدوية والسلع الاستهلاكية. ذات أسهم عادية وهي إحدى مكونات مؤشر داو جونز الصناعي، كما انها إحدى شركات لائحة فورتشن 500.

ويقع المقر الرئيسي جونسون آند جونسون في نيو برونزويك، ونيو جيرسي. ولديها نحو 250 شركة تابعة، ولها عمليات في أكثر من 57 بلدا، ومنتجاتها تباع في أكثر من 175 بلدا. وحققت جونسون آند جونسون مبيعات في جميع أنحاء العالم بلغت 65 مليار دولار للسنة التقويمية 2011.

وتشمل عائلة ماركات جونسون آند جونسون أسماء عديدة من الأدوية وإمدادات الإسعافات الأولية. ومن بين تلك المنتجات الاستهلاكيةالمعروفة: امدادات الإسعافات الأولية و الضمادات وعقار تايلينول ومنتجات جونسون الأطفال ونيوتروجينا ومستحضرات التجميل، وكلين اند كلير وغسول الوجه وعدسات لاصقة (ماركة أكيوفيو).

في 31 ديسمبر 2012، وافقت إدارة الغذاء والدواء على عقار جونسون آند جونسون "سيرتورو"، لمعالجة السل والذي يعد أول دواء جديد لمكافحة العدوى منذ أربعين عاما.
[[فرناندو بارادو]] و[[روبيرتو كانيسا]] جالسين عند إنقاذهما وورائهما سيرجيو كاتالان الذي كان أول من وجدهما.
نصب تذكاري في مكان الحادثة وسط جبال الأنديز في [[فبراير]] [[2006]]
صورة للمنطقة الجغرافية للحادث وما حوله. النقاط الخضراء تبين مسار [[فرناندو بارادو]] و [[روبيرتو كانيسا]] للبحث عن النجدة.

الرحلة 571 لسلاح الجو الأوروغوياني أو دراما جبال الأنديز أو كارثة رحلة الأنديز أو معجزة جبال الأنديز (بالأسبانية: Vuelo 571 de la Fuerza Aérea Uruguaya) هي رحلة كانت تؤمن الطيران بين مونتيفيديو في الأوروغواي وسانتياغو في تشيلي. في 13 أكتوبر 1972، الطائرة فيرتشايلد أف أيتش 227 التابعة لسلاح الجو الأوروغوياني تتحطم وسط جبال الأنديز في المحافظة الأرجنتينية مندوسا وبالقرب من مدينة مالارغي. من بين الركاب الأربعين وأعضاء الطاقم الخمسة، توفي 29 راكبًا وجميع أعضاء الطاقم إما أثناء التحطم أو في الأيام التي تلته.
بعد إيجادهم لراديو الطائرة، علم الناجون أن عمليات البحث قد توقفت بعد أيام من التحطم وأنهم أصبحوا منعزلين بدون أكل على ارتفاع 600 3 متر في ظروف جوية صعبة. التجأ الناجون لأكل لحم المتوفين الذين حفظت أجسادهم جراء البرد والثلج. 
في 22 ديسمبر 1972، وبعد 72 يوم عن الحادثة تم إيجاد الناجين وموقع التحطم، وتم إنقاذ 16 ناجي من الركاب بعد أن قرر إثنين منهم وهما فرناندو بارادو وروبيرتو كانيسا شق جبال الأنديز للوصول إلى النجدة، وبعد 10 أيام من المشي، وصلا لأول مرة بعد أكثر من شهرين إلى الحضارة ووجدهما الهوغواسو (راكب الخيل التشيلي) سيرجيو كاتالان على حافة إحدى الأنهار.
تصغير|يسار|200px|صورة مجهرية من خلايا فيرو. (تحت ضوء أخضر. 100 أضعاف التكبير.) 
خلايا فيرو هي أنسال من الخلايا المستخدمة في مزارع الخلايا. تم عزل سلالة خلية فيرو من الخلايا الظهارية في الكلى المستخلصة من القرد الأفريقي الأخضر (الاسم العلمي:Chlorocebus pygerythrus). وقد تم تطوير هذه السلالة في 27 آذار 1962 من قبل ياسومورا وكاواكيتا في جامعة تشيبا في تشيبا، اليابان. وأطلق على نسل الخلية الأصلي "فيرو" بعد اختصار كلمة "Verda Reno" التي تعني "الكلى الخضراء" في الإسبرانتو، في حين أن "فيرو" في حد ذاته تعني "الحقيقة" أيضاً في الإسبرانتو.
أحمد بونابرت هو أحمد آغا الخازندار (أي المشرف على خزينة الباشا)، قائد عسكري مصري، ارسله محمد علي باشا لمرافقة ابنه طوسون خلال الحملة المصرية على الحجاز. عين أمير على المدينة المنورة.

كان أحمد آغا يضاهي طوسون شجاعة وإقداماً وقد هزم المماليك والعرب في شمال السودان في غير معركة ولا يتردد في مهاجمة عشرة فرسان بمفرده، الأمر الذي رفع من منزلته في مصر حتى لقب باسم (بونابرت) فقبل اللقب بفخر وأصبح اسمه (أحمد بونابرت).
أوبن هب ، المعروف سابقًا باسم Ohloh، هو موقع ويب يوفر مجموعة خدمات ويب ومنصة مجتمعية عبر الإنترنت تهدف إلى فهرسة مجتمع تطوير البرامج مفتوحة المصدر. تم تأسيسها من قبل مديري مايكروسوفت السابقين جيسون ألين وسكوت كوليسون في عام 2004 وانضم إليهم المطور روبن لوكي. اعتبارًا من 15 يناير 2016، يسرد الموقع 669601 مشروعًا مفتوح المصدر و 681345 مستودعات تحكم بالمصادر و 3848524 مساهمًا و 31688426179 سطرًا من التعليمات البرمجية.

في عام 2017، استحوذت شركة Synopsys على Black Duck Software (الشركة التي تدير الموقع) مقابل 565 مليون دولار.
تصغير|انفجار برج قلعة سان خوان دي أولووا من قبل السفينة الحربية الفرنسية (اللوحة من قبل هوراس فرنيه)
حرب الكعك أو حرب المعجنات (بالإسبانية:guerra de los pasteles)، هي صراع عسكري 1838/1839 بين المكسيك وفرنسا.

لم تكن الحقبة بين إنشاء الجمهورية المكسيكية في عام 1824 والحرب المكسيكية الأمريكية (1846-1848) بالهادئة. كان هناك الكثير من النهب والسلب، ولم يتمكن المنهوبون من الحصول على تعويض من الجمهورية المكسيكية. لذلك، غالبا ما توجه المقيمون الأجانب بالمكسيك لدى حكومات بلدانهم، وطالبوا بالتعويض عن الأخطاء التي لحقت بهم.

كان في طاكوبايا، وهي ضاحية من ضواحي مدينة مكسيكو، خبازا فرنسيا يسمى السيد ريمونتل. تم نهب وتدمير مخبزه من قبل ضباط مكسيكيين في عام 1832، وتوجه إلى الملك الفرنسي لويس فيليب (1773-1850) للحصول على مساعدة، طالب الخباز الفرنسي بتعويض 600،000 بيزو عن تدمير مخبزه. طالبت فرنسا من المكسيك 600،000 بيزو (للمقارنة: عامل مكسيكي في ذلك الوقت كان يحصل حوالي بيزو واحد في اليوم). وضع الدبلوماسي البارون أنطوان لويس ديفوديس (1786-1869) للمكسيك إنذارا نهائيا. عندما امتنع الرئيس المكسيكي أناستازيو بوستامانتي (1780-1853) عن الدفع، أرسل لويس فيليب، أسطول تحت الاميرال تشارلز بودان (1792-1854) إلى المكسيك لحصار جميع الموانئ المكسيكية في خليج المكسيك، ولقصف قلعة سان خوان دي أولووا (27 نوفمبر 1838) ولاحتلال ميناء فيرا كروز. ثم أعلنت المكسيك الحرب على فرنسا في 30 نوفمبر 1838. في ديسمبر 1838، شل الفرنسيون في فيرا كروز البحرية المكسيكية بأكملها. الحصار استمر ثمانية أشهر.

كان هذا أول استخدام للسفن البخارية عبر الأطلسي، حيث كان أسطول بودان يضم السفينة البخارية ذات العجلة الدوارة فايتون وميتيور.
بوتيك أزياء [[كريستيان لاكروا]]
البوتيك هو متجر صغير يتخصص في الموضة مثل الملابس والمجوهرات والإكسسوارات.
"الشيخ" علي أكبر النهاوندي الخراساني (1278 هـ - 1369 هـ). هو رجل دين ومؤلِّف شيعي إيراني من أهل نهاوند، ابتدأ بدراسة العلوم الدينيَّة في إيران بمدينتي بروجرد وإصفهان، ثمَّ هاجر إلى العراق سنة 1299 هـ واستقرَّ بسامراء ملازماً لمحمد حسن الشيرازي المرجع الأعلى للشيعة في زمانه، ثمَّ انتقل من سامراء إلى النجف سنة 1308 هـ، وظلَّ مقيماً فيها عدة سنين إلى سنة 1319 هـ حيث رجع إلى إيران.

استقرَّ في وقتٍ لاحق من عودته إلى إيران بمدينة مشهد سنة 1327 هـ، وكرَّس وقته في الكتابة والتأليف فكتب كتباً عديدة باللغتين الفارسية والعربية.
يشير انهيار الزواج إلى العملية العامة التي يحدث فيها انهيار لعلاقة الزواج بين الأشخاص بين الرجل والمرأة (أو في الدول التي تسمح بذلك بين امرأتين أو رجلين)، بحيث لا يمكن لهما استعادة علاقتهما بشكل عادي. وهناك العديد من المراحل في هذه العملية، وكل فرد يمر خلال تلك المراحل بمعدلات مختلفة. فهي عملية معقدة تنطوي على علم النفس والتمويل الشخصي وفي الغالب الدين. وهو يعد بمثابة الخرق للتوقعات المحلية، وغالبًا ما يؤدي إلى الطلاق أو الانفصال في علاقة الزواج. وغالبًا ما يكون هناك أطفال ونسباء وغير ذلك من الأطفال الذين يكونون مضمنين في العملية. في نهاية العملية، قد لا تكون هناك أية علاقات متبقية، أو ربما تكون هناك علاقة على المدى البعيد في الأفق. (انظر الانفصال القانوني) ويختلف انهيار علاقات الزواج في هذا الإطار.

وهناك العديد من الأسباب وراء استمرار بعض علاقات الزواج وانهيار علاقات أخرى. ويمثل الفيلم الشهير الذي تم طرحه عام 1989 The War of the Roses (حرب الورود) حالة انهيار عنيف لعلاقة زواج، حيث انفجر كل طرف منهم، وقد كانا يتسمان بالعقلانية في الحالات الأخرى، من خلال أعمال عنف غضب ضد بعضهم البعض. وغالبًا ما يحتاج هذا العنف إلى التدخل القانوني الفوري للحفاظ على الأفراد من التسبب في الإضرار ببعضهم البعض. وفي أغلب الدول، فإن الأمر الزجري المتعلق بالعنف المحلي (والذي يطلق عليه كذلك اسم أمر الحماية) يتم منحه بشكل روتيني عندما يثبت أحد الأطراف المحلية أن الطرف الآخر قد تسبب في إحداث العنف.

ولا تؤدي كل عمليات انهيار حالات الزواج بالضرورة إلى الطلاق. ولا تنجم كل حالات الطلاق من حالات انهيار الزواج، رغم أن المحاكم في العادي تتطلب أن يشهد أحد الطرفين على عقوبة حنث اليمين بأن هذا الانهيار حدث قبل أن يتم الطلاق.

وفي ثقافة الهاوسا، يشير الطلاق إلى حصول الزوجة على موافقة من الزوج برفض الزواج، ويتوقع أن تعود إلى منزل والدها.
ماجستير العلوم في القيادة المؤسسية (MSOL) عبارة عن درجة ماجستير في دراسات القيادة توفرها الكليات أو الجامعات. 
وهي تعد حلاً بديلاً، ولكنه لا يحل محل، درجة ماجستير إدارة الأعمال (MBA). وتعد درجة ماجستير العلوم في القيادة المؤسسية متعددة التخصصات، وتركز بشكل أكبر على مشكلات الأشخاص والمنظمات، وبشكل أقل على موضوعات مثل التمويل والمحاسبة والتسويق. على سبيل المثال، في درجة ماجستير العلوم في القيادة المؤسسية، يجب أن تخضع لدورات في علم النفس والفلسفة، بالإضافة إلى دورات في الأعمال والإدارة. وتستهدف درجة ماجستير العلوم في القيادة المؤسسية أولئك العاملين في الأعمال الراسخة بشكل فعلي. وفي المقابل، أولئك الذين يعدون للدخول في عالم الأعمال أو تغيير مهنهم غالبًا ما يبحثون عن درجة ماجستير إدارة الأعمال. ويستهوي برنامج الدرجة هذا رجال الأعمال في الأعمال الراسخة بشكل فعلي. وتشبه درجة ماجستير العلوم في القيادة المؤسسية درجة ماجستير العلوم في القيادة (MSL) و درجات القيادة المؤسسية (MAOL).
تصغير|الأنواع الأربعة للتجارب النووية: 1) جوية 2) تحت الارض 3) خارج الجو 4) تحت البحر|بديل=|202x202بك

معاهدة الحظر الشامل للتجارب النووية هي معاهدة دولية تحظر اختبار الأسلحة النووية أو كل باقي أنواع التفجيرات النووية سواء أكانت لأغراض سلمية أو عسكرية في أي محيط كان.
هذه المعاهدة فتحت للتوقيع في 24 سبتمبر 1996 في نيويورك في الولايات المتحدة، و هي إلى حد الآن لم تدخل حيز التنفيذ.
لتنفيذ هذا الهدف يجب على الدول 44 المعنيين "بالملحق 2" أن يصادقوا على المعاهدة، و في تاريخ 6 فبراير 2012، وقعت فقط 41 دولة من مجموع 44 دولة معنية بالملحق الثاني و صادقت 36 فقط عليها، في حين لم توقع 3 دول و لم تصادق 8 دول من مجموع ال44 دولة.
وارن في شقته في [[لندن]] في [[14 سبتمبر]] [[2012]]
آلان وارن (ولد في 26 أكتوبر 1948 في ويمبلدون، لندن) هو مصور إنجليزي.

عمله يشمل صورا للعديد من المشاهير، مثل أعضاء العائلة المالكة البريطانية، وسياسيون وفنانون وموسيقيون والأدباء.
الوليد بن عتبة هو الوليد بن عتبة بن أبي سفيان ابن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب تولى إمارة المدينة المنورة من قبل عمه معاوية.

كان ذا جود ، وحلم ، وسؤدد ، وديانة . وولي الموسم مرات. ولما جاءه نعي معاوية ، وبيعة يزيد ، لم يشدد على الحسين وابن الزبير ، فانملسا منه، فلامه مروان ، فقال : ما كنت لأقتلهما، ولا أقطع رحمهما.

وقيل : إنهم أرادوه على الخلافة بعد معاوية بن يزيد، فأبى. وقال يعقوب الفسوي: أراد أهل الشام الوليد بن عتبة على الخلافة ، فطعن ، فمات بعد موت معاوية بن يزيد. ويقال : قدم للصلاة على معاوية بن يزيد، فأخذه الطاعون في الصلاة ، فلم يرفع إلا وهو ميت .

وولد الوليد بن عتبة: القاسم. أمه لبابة بنت عبد الله بن العباس بن عبد المطلب. أبناؤه الآخرون: محمد وعثمان وعمرو والحصين.
عدلي محمود منصور (23 ديسمبر 1945)، رئيس المحكمة الدستورية العليا السابق ، كان رئيسا مؤقتا لجمهورية مصر العربية لفترة انتقالية، نتيجة مظاهرات كبيرة؛ وترتب عليها نشوب ثورة 30 يونيو ضد الرئيس المنتخب محمد مرسي بعد مرور عام من توليه منصب رئيس الجمهورية، وأعلنت القوات المسلحة تعطيل العمل بدستور 2012 ومن ثم نُصب عدلي منصور رئيساً مؤقتاً باعتباره رئيس المحكمة الدستورية، وذلك بعد الاتفاق مع القوى الوطنية المعارضة لحكم محمد مرسي على خارطة طريق جديدة للبلاد بالتعاون مع شيخ الأزهر وبابا الكنيسة القبطية الأرثوذكسية. وبحضور ممثل لحزب النور وموافقته على خارطة الطريق.

اعتبرت القوى السياسية الداعمة لمحمد مرسي وأنصارها الذين نظموا مظاهرات واعتصامات في ميداني رابعة العدوية والنهضة وبعض ميادين المحافظات أن الإجراءات التي عرفت ب"خارطة الطريق" تعد انقلاباً عسكرياً على شرعية مرسي باعتباره منتخباً، وعبّرت تلك القوى وأنصارها عن اعتراضهم بتنظيم مظاهرات في الخارج رغم تبرير القوات المسلحة بأن ذلك كان نزولاً على رغبة الشعب وليس انقلاباً.

عُيّن المستشار عدلي منصور عضواً بالمحكمة الدستورية العليا في عهد الرئيس الأسبق محمد حسني مبارك عام 1992، ثم تولى رئاسة المحكمة الدستورية العليا في 30 يونيو 2013 خلفاً للمستشار ماهر البحيري، وأدى اليمين كرئيس للمحكمة يوم 4 يوليو قبل أن يؤدي اليمين كرئيس للجمهورية بدقائق قليلة.

قلده الرئيس الحالي عبد الفتاح السيسي قلادة النيل العظمى في أولى قراراته كرئيس للجمهورية وذلك يوم تنصيبه رئيسًا خلفًا لعدلي منصور.
علوم الروح (بالألمانية Geisteswissenschaften) (, أي "روح" + "علم") هي مجموعة من العلوم الإنسانية مثل الفلسفة والتاريخ وفقه اللغة والعلوم الاجتماعية وأحيانًا علم اللاهوت والفقه القانوني وهي العلوم التقليدية في الجامعات الألمانية. وتندرج معظم موضوعات هذه العلوم تحت الكلية الأوسع نطاقًا وهي كلية العلوم الإنسانية في الجامعة النموذجية الناطقة بالإنجليزية، لكنها لا تشمل الفنون.

يرجع تاريخ مفهوم "الروح" إلى المثالية الألمانية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، خاصة مفهوم هيغل حول "روح الشعب", أي "الروح" العامة المزعومة أو بالأحرى فكر الشعب. ولفهم مصطلح "علوم الروح", يجب أن تتذكر أن "هيئة تدريس الفلسفة" ورثت "كلية الآداب" التي كانت في العصور الوسطى، وتضم بجانب الفلسفة العلوم الطبيعية والرياضيات والتخصصات الفلسفية والتاريخية وبعد ذلك العلوم النفسية والاجتماعية. واستخدم مصطلح "علوم الروح" لأول مرة كترجمة لمصطلح جون ستيوارت ميل “"العلوم الأخلاقية"”. وقام المؤرخ والفيلسوف وعالم الاجتماع ويلهيلم ديلتهاي بنشر هذا المصطلح بحجة أنه يجب اعتبار علم النفس وما انبثق منه من علوم الاجتماع – مثل علوم فقه اللغة والتاريخ – من "علوم الروح" (العلوم الإنسانية) وليس من "العلوم الطبيعية", ويجب أن تعكس منهجيتهم هذا التصنيف. وكان لحججه تلك تأثير كبير على عالم الاجتماع الألماني ماكس فيبر, على الرغم من أن فيبر يفضل مصطلح "الدراسات الثقافية" (Kulturwissenschaft), والذي عززه زملاء الكانطية الحديثة (فيلهلم فيندلباند وهاينريش ريخرت).

ومنذ عصور ديلتهاي أصبح من الشائع الحديث عن "العلوم الطبيعية" من ناحية و"علوم الروح" من ناحية أخرى - مع عدم الوضع في الاعتبار وضع الرياضيات أو الفلسفة ذاتها، وبعد فصل العلوم الطبيعية والرياضيات في كلية منفصلة (في بعض الجامعات حتى خمسينيات القرن العشرين)، تُركت "علوم الروح" وحدها في كلية الفلسفة حتى إن الفلسفة كانت تُصنف تحت مصطلح "علوم الروح". وفي نفس الوقت قسمت الكثير من الجامعات الألمانية هذه الكليات إلى أقسام صغيرة، حتى إن المصالح المشتركة والحدود الفاصلة القديمة لم تعد ملحوظة.

يستخدم هذا المصطلح حاليًا بصورة غير منتظمة؛ حيث يستخدم في السياقات الإدارية على نطاق واسع وذلك لشرح طريقة تنظيم المعاهد الأكاديمية ووصف ثقافة المناقشات الأكاديمية، وبذلك أُضيفت كليات علم اللاهوت والحقوق إلى علوم الروح. وفي بعض سياقات سياسة العلوم، توصف علوم الروح على أنها علوم غير تجريبية قريبة من الفلسفة مع استثناء العلوم الاجتماعية من مجالهم. وفي سياق المنهجية، فعلى العكس تم التأكيد على أن - بالطبع ليس الفلسفة لكن - "العلوم الإنسانية" مثل علوم "التاريخ" و"فقه اللغة" والمتعلقة بالبيانات العملية (الوثائق والكتب والتصريحات), بالإضافة إلى "علم النفس" و"العلوم الاجتماعية" لديها "سمة عملية", مشتركة والتي تقوم في الأساس على الاستيعاب("علم") أو فهم التعبيرات ذات المغزى.

واستخدم بعض المؤلفون الآخرون مثل رودولف شتاينر مصطلح "علوم الروح" في معنى بعيد تاريخيًا يشير إلى معنى مختلف تمامًا يقصد به علم الأرواح.
العقد شريعة المتعاقدين)، قاعدة قانونية، ومبدأ أساسي في القانون المدني والقانون الدولي.

ويشير المعنى الأكثر شيوعًا للمبدأ، إلى عقود خاصة مؤكدًا على أن الشروط المضمنة تعتبر قانونًا يسري بين الطرفين، وينطوي على أن عدم الوفاء بالالتزامات يُعد خرقًا للمعاهدة.

ويتعلق هذا المبدأ في اختصاصات القانون المدني بالمبدأ العام للسلوك الصحيح في الممارسات التجارية، بما في ذلك افتراض مبدأ "حسن النية" والذي يعد شرطًا لفاعلية المنهج برمته، وبالتالي يعاقب قانون بعض الأنظمة أحيانًا الإخلال المحتمل حتى بدون أي عقوبة مباشرة يتحملها أي طرف من الأطراف. إلا أنه، لا تذكر الولايات القضائية العاملة بالقانون العام عادةً مبدأ حسن النية في العقود التجارية، ولذلك فمن غير الملائم ذكر أن مبدأ العقد شريعة المتعاقدين يتضمن مبدأ حسن النية.

بالإشارة إلى الاتفاقيات الدولية، "كل معاهدة سارية المفعول ملزمة لكافة الأطراف المتعاقدة ويجب تنفيذها بحسن نية." يرتبط "العقد شريعة المتعاقدين " بمبدأ حسن النية، في حين أنه لا يتساوى مع حسن النية. وهذا من شأنه أن يخول الدول بأن تقضي بضرورة احترام الالتزامات فضلاً عن الاعتماد على الالتزامات موضع الاحترام. ويعتبر مبدأ حسن النية هذا أساسًا للمعاهدات ويعني أنه لا يمكن للأطراف المتعاقدة بالمعاهدة أن تعتد بأحكام القانون البلدي (المحلي) كمبرر لعدم التنفيذ. إلا أنه، فيما يتعلق باتفاقية فيينا ومبادئ يونيدروا ينبغي الأخذ بعين الاعتبار أنهما تأثرا بشدة باختصاصات القانون المدني. ونستنتج من هذه المصادر أن العقد شريعة المتعاقدين بتضمنه مبدأ حسن النية يعتبر غير صحيح.

ويعتبر القيد الوحيد في مبدأ "العقد شريعة المتعاقدين" هو القواعد الآمرة الخاصة بالقانون الدولي العام، والتي تسمى "jus cogens" (قواعد قطعية). كما يسمح المبدأ القانوني "clausula rebus sic stantibus" الذي يعد جزءًا من القانون العرفي الدولي، بعدم الوفاء بالتزامات المعاهدة بسبب تغير قسري في الظروف.
غلاف كتاب «فلسطين في العهد الإسلامي» (1890 م) - [[صندوق استكشاف فلسطين]].
لي سترانج (1854 - 1934 م) هو مستشرق إنكليزي.

تعلم العربية والفارسية، ودرس على يد يوليوس مول. نزل كمبريدج وتخصص بدراسة التاريخ الجغرافي لبلاد العرب وفارس.
يشير مصطلح ما بعد الديمقراطية إلى الدولة الخاضعة للقواعد الديمقراطية، إلا أن تطبيق هذه القواعد يقل تدريجيًا. قدم الصحفي الإنجليزي المحافظ بيتر أوبورن فيلمًا وثائقيًا عن الانتخابات العامة، 2005، مدعيًا أن الحكومة أصبحت مناهضة للديمقراطية لأنها استهدفت عددًا من الناخبين العائمين.

ويستند الادعاء الأساسي إلى بعض الملاحظات بشأن القوة الاقتصادية وبالتالي القوة السياسية للشركات متعددة الجنسيات. والشركات والحكومات ترتبط ببعضها البعض ارتباطًا وثيقًا نظرًا لان الدول بحاجة إلى شركات باعتبارها أرباب أعمال والتي تسبب التدفقات النقدية الهائلة. غير أن الكثير من الإنتاج يوكل لمصادر خارجية والشركات ليست لديها تقريبًا أي صعوبات للانتقال إلى دول أخرى. ونتيجة لذلك، فإن قانون العمل يصبح عدائيًا للموظف وانتقلت اللسعات الضريبية من الشركات إلى الأفراد من أجل إتاحة ظروف أفضل للشركات. ويعمل مذهب الليبرالية الجديدة على التقارب أكثر بين الدولة والشركات. ونظام الليبرالية الجديدة هو الرفض التام للدولة كمؤسسة يمكن أن تخدم احتياجات الناس وتوفر الخدمات العامة والاجتماعية للسكان بغض النظر عن الثروة أو الطبقة أو العقيدة. وما إن تبدأ الدولة في التخلي عن هذه المهام، فإن هذه المهام تُوكل للشركات الخاصة. وهذا يسمح للشركات بالتأثير على قرارات الدولة، مثل ما الذي يتعين إنشاؤه وكيف وأين وما الذي يتعين شراؤه والقوانين البيئية والعمالية.
منظمة أطباء العالم MDM هي منظمة فرنسية للتضامن الدولي خاضعة للقانون الفرنسي لعام 1901 قائمة على أساس المهنيين الصحيين المتطوعين لتقديم المساعدة الإنسانية إلى السكان المعرضين للخطر.

أختصارا(MDM) أو أطباء العالم، هي منظمة غير هادفة للربح إنسانية دولية تقدم الرعاية الطبية الطارئة وطويلة الأجل للسكان الضعفاء مع الدعوة إلى المساواة في الحصول على الرعاية الصحية في جميع أنحاء العالم. تأسست في عام 1980 من قبل مجموعة من 15 طبيب فرنسي، بما في ذلك برنار كوشنار بعد أن كان قد غادر منظمة أطباء بلا حدود (MSF، أطباء بلا حدود)، مساعدات المجتمع التي كان قد شارك في تأسيسه في وقت سابق من عام 1971. أطباء العالم في مهمة تهدف إلى توفير الرعاية الطبية الطارئة في الوقت المناسب خالية من القيود القانونية والإدارية، والعمل مع السكان المحليين لضمان الاستدامة طويلة الأجل لنظم الرعاية الصحية، والإعلان نيابة عن المجتمعات المستفيدة. والدافع لتأسيس MDM انقسام كوشنير من منظمة أطباء بلا حدود واختلافه على جوانب معينة من سياسات منظمة أطباء بلا حدود. ورأى كوشنير أن منظمة أطباء بلا حدود تخلت عن مبدأ المؤسسين من témoignage ("الشهادة")، والذي يشير إلى أن عمال الإغاثة عليهم جعل الفظائع التي رأوها معروفة للجمهور. في حين منظمة أطباء بلا حدود لا تزال تمارس هذا المبدأ في ظل ظروف معينة، انتقلت المنظمة إلى نهج أكثر حياديا نتيجة لتجارب الإبادة الجماعية في رواندا في عام 1994. وعلى النقيض من هذا التحول في سياسة منظمة أطباء بلا حدود، أطباء حول العالم (أطباء العالم) تذكر على أنه لا يمكن فصل المساعدات الإنسانية عن السياسة، خشية أن يساء استخدامها من قبل السياسيين (على سبيل المثال عن طريق إرسال القنابل، ومن ثم الأطباء).
مباعدة الجمل هي مسافة أفقية بين الجمل في نص مصفوف (صف الحروف). تعتبر مباعدة الجمل عرف (مفهوم) مطبعي منذ أن تعرفت أوروبا على طباعة الرموز (محرف) المتحركة، تم استخدام العديد من طرق مباعدة الجمل في اللغة باستخدام حروف مشتقة من اللاتينية. تضمنت هذه الطرق المسافة العادية (المعتادة بين كلمات الجمل)، ومسافة واحدة مكبرة، ووحدتي مسافة كاملتين، وحديثًا لم تتضمن وسائل الإعلام الرقمية أي مسافات. بالرغم من مقدرة الخطوط الرقمية الحديثة على تنظيم مسافة واحدة بين الكلمات بهدف خلق نظام مباعدة مريح للنظر، ومتناسق يتبع نظام ترقيم طرفي، فإن معظم نقاط النقاش تمحورت حول ضغط مفتاح مسافة لوحة لمفاتيح (حوسبة) مرة، أم مرتين بين الجمل. تقليديًا يمكن تمييز مسافتين في اختصار وسط جملة ما أو في أحرف أولى لاسم ما كما هو موضح في "كان أسرع من أي. بي. جونز كان خلفه."

حتى القرن العشرين استخدمت دور النشر والطباعة مسافة إضافية بين الجمل، مع وجود استثناءات لهذه الطريقة التقليدية، حيث استخدم بعض عمال الطباعة مباعدة بين الجمل لا تتعدى حجم مسافة ما بين الكلمات، ما عرف بالمباعدة الفرنسية؛ وهو مصطلح مرادف لمباعدة الجمل ذي مسافة واحدة حتى أواخر القرن العشرين. في أواخر القرن التاسع عشر عند التعرف على الآلة الكاتبة (آلة كاتبة) استخدم الطبّاعون مسافتين بين الجمل ليحاكوا إسلوب الطبّاعين التقليديين. لكن في منتصف القرن العشرين، عند التخلص التدريجي من اتساع مباعدة الجمل في الطباعة، استمر استخدام هذه الطريقة في الآلات الكاتبة، ومن ثم في الحاسوب. ربما بسبب هذا تزعمت العديد من المصادار الحديثة -دون الاستناد لأسس من الصحة- أنه تم ابتكار اتساع مباعدة الجمل خصيصًا للآلات الكاتبة.

الآن يقول العديد من المتخصصين إن المسافات الإضافية بين الجمل غير مطلوبة ولا مرغوبة. بمقدور برامج تركيب الجمل مثل تخ تعديل مبادئ عمليات تحديد المسافات بين الرموز كي تتماشى مع المسافات التالية لعلامات الترقيم في آخر الجمل، ولذلك أصبحت الحاجة من إكثار المسافات يدويًا بين الجمل أقل؛ بالعلم أن هنالك بعض الدلالات تمكننا من تمييز نهاية جملة ما من نهاية كلمة مختصرة. منذ حوالي عام 1950 اصبحت المسافة الواحدة بين الجمل معيار سائد في الكتب والمجلات والصحف، بالرغم من الميل لاستخدام مسافة 1,5 بين الجمل الذي استمر إلى عام 1996 على الأقل. مع ذلك لا يزال الكثيرون يعتقدوا أن وجود مسافتين بين الجمل أصح. من منظور آخر تستمر المناظرة على الشبكة العنكبوتية العالمية بشكل ملحوظ إذ يستخدم العديدون محركات البحث بهدف معرفة ما هو الصحيح. يفضل العديدون منا استخدام مسافتين عند الاستخدام غير الرسمي فقط لأن هذه الطريقة هي التي تعلموها للطباعة. هناك جدال آخر حول تفضيل الطريقة التقليدية من حيث قابلية القراءة، هذا مع إجراء بعض دراسات مباشرة قليلة بدأت منذ عام 2002 لم تعط نتائج حاسمة.

تصرح العديد من مؤلفات طباعة الحروف الأدبية الحديثة بإن استخدام مسافتين بين الجمل غير مرغوب. بينما تشير مصادر أخرى إلى أنه يمكن استخدام هذا التقليد حين استخدام الآلة الكاتبة أو الخطوط أحادية المسافة. اختارت أغلبية إرشادات التنسيق استخدام مسافة واحدة بعد نهايات الجمل لعمل نهائي منشور، مع السماح لمرات قليلة باستخدام مسافتين في مشروعات المخطوطات وظروف معينة تتبع التفضيلات الشخصية. يقدم النحو وإرشادات التنسيق، بما فيهم إرشادات تصميم المواقع، إرشادات مشابهة.