Tatoeba sentences — language code: tat
Göbädiä qamırın niçek yasıysı? — Az gına sötkä ber yomırqa, toz, çüprä, şikär qomı, üsemlek mayı häm atlanmay salam.
Кеше акылы киңлек-вакыт кысаларында эзлекле-сызыклы (мантыйкый) фикерләүгә нигезләнә.
Камил җан Тәңрегә мөнәсәбәтен аныкламый, чөнки ул үзен Аңардан аерып күзалламый да.
Үзеңне бары Аллаһ колы итеп кенә тану да, киресенчә, Галәм кендеге итеп күзаллау да — бертигез дәрәҗәдә дәһрилек
Күп тәшкиләтле илнең бөтенлеген саклау өчен бердәнбер юл — федератив-конфедератив мөнәсәбәтләргә күчү.
Марксизм — матдиләшү чорының хәттин ашкан дәһрилек шәкеле, ягъни шайтанның тулы җиңүен тану.
Үткәннәрне кадерләп искә алу, искергәннәргә гадел бәя бирү — кешелеклелекнең табигый сыйфаты.
Рухи ихтыяҗларга өстенлек бирелгән борынгы чорларда кеше гомере мең елга якын булган.
Нәфес колына әверелү кешенең Аллаһка кайту сәяхәтен тоткарлауга китерә һәм нәтиҗәдә кеше гомерен бермә-бер кыскарта.
Матди һәм рухи ихтыяҗлар арасында тиешле тигезләнешлелек сакланганда гына җәмгыятьтә гармония урнаша.
Хәзерге чорда халыкара мөнәсәбәтләрнең кискенләшүе һәм хәрби низагларның киң таралуы матдичелек һәм комсызлык нигезендә глобальләшүнең нигезсез булуын күрсәтә.
Мәҗүсилекне Алланы тулысынча инкарь итү дип бәяләргә ярамый. Потларга табыну — күңелне Алланың табигатьтәге аерым гәүдәләнешләренә генә юнәлтү нәтиҗәсе.
Аң үсеше кешедә матди һәм рухи ихтыяҗларның кыйммәти нисбәтен бәяләүне үзгәртә.
Насара динен ирекле кабул иткән төрки халыклар көчләп чукындыру чорына кадәр керәшен дип аталмаган һәм үз атамасын саклап калганнар.
Башка бер халыкка булган ачуыгыз сезне гаделсезлеккә этәрмәсен. Гадел булыгыз; Аллаһтан курку сездән ерак йөрмәсен.
Игътибар итегез:тамгасар хәтерендә булмаган хәрефләр ассызык тамгасы (_) белән алмаштырыла.
Банкта безгә болай диделәр: рухи кыйммәтләр белән кредитны түләп булмый.
Томның үлеме җинаять нәтиҗәсе буларак бәяләнде.
Томның үлеме кеше үтерү нәтиҗәсе дип бәяләнде.
Томнан сорагыз.
Томны сораштырып карагыз.
Кисәтү: тамгасар хәтерендә теркәлмәгән хәрефләр ассызык тамгасы (_) белән бирелә.
Француз телен өйрәнер идем.
Frantsuz telen öyräner idem.
Көнбатыш культурасы яшәү мәгънәсен тормышның матди дәрәҗәсен күтәрүдә күрә.
Байлык үзмаксат була алмый, ул җәмгыятьнең рухи-әхлакый камилләшүенә хезмәт итәргә тиеш.
Матдичелек культурасында кешелеклелек иманга түгел, идеологиягә нигезләнә.
“Татоэба”да Томның инде ничә тапкыр “вафат булганын” һәм “терелтелгәнен” санап чыгасы иде.
“Tatoeba”da Tomnıñ inde niçä tapqır “wafat bulğanın” häm “tereltelgänen” sanap çığası ide.
Ул яңа сүзлек сатып алырга тели.
Ul yaña süzlek satıp alırğa teli.
— Ришвәтчелек белән ничек көрәшергә? — Өч дустыгызны төрмәгә утыртудан башлагыз. Ни өчен икәнен Сез дә, алар да бик яхшы белә.
Үзегезнекен үзегез беләсез инде. Ләкин инвестицияләр кертелсен һәм икътисад үссен дисәгез, күршеләр белән сәүдә итешү сугышудан хәерлерәк.
Җәмгыять тормышын яңарту әхлакый нормалар кысаларында барырга тиеш.
Ыжгыралар яшьләр айлы төндә, этләр улаган күк келәттә; шул кадәрле тәкать беткән бездә – юкка чыккан хәтта теләк тә.
Тикшереп торучы булмаса, башкарма хакимият йә эчүгә сабыша, йә урлашып рисвай була, йә акылдан яза.
Федора бик матур, ләкин акылы такыр.