Tatoeba sentences — language code: tat
Юк ла, балачактан ук Том үзе шундый елак.
Yuq la, balaçaqtan uq Tom üze şundıy yılaq.
Карт сыер булып та, уку-өйрәнүне дәвам итәләр.
Qart sıyır bulıp ta, uqu-öyränüne däwam itälär.
Tarix däreslegen tile patşa üze telägänçä tözetkän; tik satılmas ber tarixçı — tel bar, häm ul tögällekne üz itkän.
Мин Сезгә сатканда Сезнең телдә сөйләшәм. Мин Сездән сатып алганда Сез алманча сөйләшергә тиешсез.
Min Sezgä satqanda Sezneñ teldä söyläşäm. Min Sezdän satıp alğanda Sez almança söyläşergä tieşsez.
Берни дә аңламыйм.
Синең монда катнашың юк!
Бу синең сыраң түгел!
Һәрнәрсәнең бер очы бар, казылыкның гына — икәү!
Хәзер дөньяда һәр унынчы китап алман телендә бастырыла.
Xäzer dönyada här unınçı kitap alman telendä bastırıla.
Үткән заман хикәяләү шәкеле кайчан претеритум дип үзгәртелде?
Ütkän zaman xikäyäläw şäkele qayçan preteritum dip üzgärtelde?
Татар телендә исем фигыльнең тартым шәкеленә дә шул ук исем тартым кушымчалары ялгана.
Tatar telendä isem fiğelneñ tartım şäkelenä dä şul uq isem tartım quşımçaları yalğana.
Синең алда бер генә юл: йә гомерлеккә минем белән каласың, йә пычратылып намуссыз буласың.
Sineñ alda ber genä yul: yä ğömerlekkä minem belän qalasıñ, yä pıçratılıp namussız bulasıñ.
Том арыган, хәлдән тайган, аяклары тезенә кадәр манма су һәм пычранган.
Tom arığan, xäldän tayğan, ayaqları tezenä qädär manma su häm pıçranğan.
Эш эшләп чиста пычракка батуың начармы?
Eş eşläp çista pıçraqqa batuıñ naçarmı?
Том пычранган кулың Мариянең аркасына салып, йомшак кына сыйпап алды.
Tom pıçranğan qulıñ Mariäneñ arqasına salıp, yomşaq qına sıypap aldı.
Том, син яңа күлмәгеңнең җиңен кайда пычраттың?
Tom, sin yaña külmägeñneñ ciñen qayda pıçrattıñ?
Кызлар көлә.
Qızlar kölä.
Qızımnıñ mine tıñlıysı da kilmi.
Кызымның мине тыңлыйсы да килми.
Дәрт-көч бетте җанда, тәндә, тәкать биреп кызмый каным, кызларга күз төбәсәм дә, ни хаҗәткә — онытканмын.
Därt-köç bette canda, tändä, täqät birep qızmıy qanım, qızlarğa küz töbäsäm dä, ni xacätkä — onıtqanmın.
“Башкорт болалары” дип аталган баш күтәрүләрнең соңгысы мең сигез йөз утыз бишенче елда булган.
Соңгы башкорт боласына патша хакимиятенең кибет ишекләре өстенә тәре куйдыртырга маташуы сәбәп булган.
“Магазин” сүзе гарәп теленнән алынган һәм рус теленә татар теле аша кергән.
Ни мазарыма киткәндер бу Том, белмим.
“Гүзәл Умай” исемле мәҗүси алиһә төрки халыкларда бәбиләр һәм бала табучы хатыннар химаячесе дип саналган.
Маймылның гарәп телендәге атамасы “мәймун” дөньяның күп телләренә үтеп кергән, чынбарлыкта ул “Йәмәннән китерелгән” дигән сүз.
Борынгы заманнарда Йәмән бәхетле ил дип, ә маймыллар бәхетле хайваннар дип исәпләнгән.
Хәзерге заман урыс телендәге “мухлевать” сүзе элек “маклевать” — базарда тауарны мактау һәм алыш-бирештә арадашчы булу — дип әйтелә торган булган.
“Алла бозавы” гыйбарәсенең татарча мәгънәсе — юри әкрен кыймылдаучы кеше.
Каһвә эчеп алырга вакыт җитте.
Моның нигә кирәк булганын беләм.
Бу башлык соң дәрәҗәдә ялгыш иде.
Беткән баш беткән инде.
Югалтырлык нәрсә калмады.
Бүген иртән һава температурасы нульдән түбән иде, ләкин мин мәктәпкә сәпиткә утырып бардым.
Аның күзләре яшьләнгән иде.
Сәпитең минеке кебек үк.
Алга таба да агымдагыча дәвам итсәгез иде.