太安大典·麒麟丸传奇

2011年上海科学技术出版社出版的图书
《太安大典·麒麟丸传奇》是2011年上海科学技术出版社出版的一本图书，作者是卞正锋。
图书目录
楔子 嘉庆欲废后宫女王杰力推麒麟丸
第一回 长老祈雨现祥瑞 药师求佛得爱女
第二回 五龄童巧改药方 丑儿媳苦追情郎
第三回 恶少仗势欺良女 英雄一怒为红颜
第四回 忠厚父官府致歉 侠义子喜结良缘
第五回 回阳针治显奇术 相夫学医尝幸福
第六回 佳观音触手生春 坏知府请医埋祸
第七回 风流男病染花柳 贪色官听计害人
第八回 恶人谗害太安堂 掌门人含冤下狱
第九回 戏小姐原为医病 斗盗贼巧遇李卫
第十回 肝肠断丈夫离世 胆心碎掌门升天
第十一回 勇挑重担女传人 妙药灵丹治不孕
第十二回 柯国栋奉旨祭亲 胡知府察言断案
第十三回 使妙计贪官散财 施辨证民妇获喜
第十四回 柯家小儿初长成 娘家舅中武状元
内容简介
由卞正锋编著的《麒麟丸传奇》共分三十回，以演绎历史的形式讲述柯黄氏自幼富有天赋，习武通医，为人行侠仗义的禀性，以及她嫁入柯氏家族后，虽丈夫不幸中年去世，但勇敢发扬太安堂医药之重任，继承太安堂“秉德济世”之衣钵，侠义行医，扶弱救困，并创造妇科秘方良药的传奇故事。
作者简介
卞正锋，1973年生，先后从事过教师、文案、策划、编剧、报社记者等职业，现为太安堂集团文化中心文学编辑。
从l989年起开始发表小说，已在《金田》、《延安文学》、《青年作家》、《都市小说》、《青春》、《天池小小说》、《微型世界》、《文化生活报》、《太原日报》、《合肥晚报》等数百家刊物发表中篇、短篇、小小说及报告文学近千篇，小说多次被转载和获奖，其中中篇小说《都市里的乡下娃》、《情归何处》被《都市小说》杂志社和《青春》杂志社重点推出。
文摘
公元1880年，清廷发生了一件嘉庆帝要废弃皇后及众皇妃的大案。
一时间，宫廷内外，浓云密布，剑拔弩张。
紫禁城，太和殿。
大殿里，嘉庆皇帝面无表情地端坐在皇座之上，文武大臣垂首位列两
班，一个个神情凝重，大殿里死一般地寂静。
突然，嘉庆怒喝一声道：“宣！”
只听太监尖声说道：“传皇上口谕，只因孝淑睿皇后及各皇妃不能为
大清帝室生下阿哥或格格，着将皇后及各皇妃一律贬为庶人。从即日起，
从全国各地选秀女，重新择妃，此事交由户部办理，钦此！——”
“皇上，万万不可啊！”户部尚书祁隽藻出列跪下道：“皇后及众皇
妃虽不能生育，但有药可医，不至于将她们打入冷宫，这样将会有失国体
啊！”
“请皇上三思！”
文武大臣呼啦一下全部跪下。
“有药可医？”嘉庆冷笑一声，道：“朕只知道能医此病的大清国唯
有‘送子圣母’柯黄氏一人，可柯黄氏已经驾鹤西去了。请问还有谁能治
这种病？是那些无用的太医吗？”
群臣哑然。
这嘉庆帝自太上皇乾隆驾崩，他干净利索地除掉了权相和坤，使得他
从此大权在握，朝廷稳定。可是有件事却令他耿耿于怀，那就是三宫六院
的那些妃予们不能为他生龙下风。虽然每晚不停地轮流宠幸她们，但一年
过去，这些女人们的肚皮毫无动静。最后，嘉庆帝失望了，他拒绝临幸那
些妃子，他在心里把那些妃子们恨得是咬牙切齿：一群废物！他下决心要
将皇后和众妃们废掉，大清国不缺女人。他这才下诏废后，没想到却遭到
了大臣们的一致反对。
此刻，嘉庆帝见那班大臣们都哑了，不由心中火起，他一拍龙案，怒
道：“皇后和妃子们不能生育那是大罪，而你们却要为有罪之人求情，同
样有罪。朕现在就惩罚你们这些有罪之人，来啊，统统拖下去，每人杖责
三十！”
皇上饶命啊！
众臣叩头齐呼。
那些宫中侍卫们哪管这些哀求之声，如狼似虎般冲上去，架着这些大
臣们就往殿外拖，可怜那些臣子们，眼看就要受那杖刑之苦。就在这时，
就听殿外有人高喊道：“皇上息怒，老臣有本要奏！”
嘉庆定睛一瞧，见来者是自己的老师，大学士王杰。
这王杰性格耿直，为人正派，是嘉庆皇帝最敬佩的老师。他当年教太
子嘉庆读书时可是相当的严厉，那时只要嘉庆不用功，王杰就会罚他跪。
一次，乾隆碰见皇子被罚跪，即令站起，并道：“教者天子，不教者天子
，君君臣臣乎！”王杰见状答道：“教者尧舜，不教者桀纣，为师之道乎
！”乾隆叹服，令太子复跪。此事虽说是野史，却也表现王杰非同寻常的
耿直刚正。
王杰本是有病在家休息，可一听说皇帝因皇后和众皇妃因为不能生育
要被一律废除，甚是生气，他在心中暗道：荒唐，简直是荒唐之极！这才
不得已拖着病体急急忙忙跑上宫殿见驾。
“皇上，老臣有本要奏。”王杰跑上宫殿，跪下，气喘吁吁地道：“
皇上，皇后和皇妃不能生育实在是有药可医的啊！”
嘉庆见自己的恩师也来求情，心中虽有不悦，但仍带笑道：“王爱卿
，你有所不知，能治此病的柯黄氏已驾鹤西去了。”
王杰道：“皇上有所不知，柯黄氏虽然已经辞世，但她那治病的秘方
却传给了她的后人，只要皇上下旨到潮州府，命潮州知府到太安堂取来太
安麒麟丸，皇上何愁没有龙子龙孙？”
“王爱卿，此话当真？”
“老臣所说句句是实！”
嘉庆一听，龙颜大悦，当即放了那些大臣们，并下旨到潮州知府，那
潮州陈知府接旨后，不敢怠慢，火速赶到太安堂。
太安堂位于浮洋井里，潮州府还有一个分号。陈知府先是坐了轿子赶
到潮州府的太安堂分号，那坐堂的郎中说太安麒麟丸在一个时辰前刚刚卖
完。随从衙役大声说道：“既已卖完，还不赶快荐去配制？这可是宫里要
用药，要是耽误了病情，你吃罪得起吗？”
那坐堂的郎中年约四十开外，听衙役这么一说，忙说道：“小民岂敢
耽误宫中用药？实不相瞒，这太安麒麟丸的配方只有掌门人一人知晓。还
望大人见谅！”
“你？！”那衙役刚想发作，被陈知府拦住：“不要为难他，我们还
是速去井里村。”P1-2
序言
麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，是中国古籍中记载的一种动物，
与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑，古人把麒麟当作仁兽、瑞兽
。雄性称麒，雌I生称麟，从其外部形状上看，集龙头、鹿角、狮眼、虎背
、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身，乃是吉祥之宝。有角，为龙角，其角
极为坚硬，为浅灰色。据古籍的描述，它的身子像麕，也可以写成麇，古
籍中指鹿；尾巴像牛；蹄子像马；圆的头顶，有一对角。但据说麒的头大
略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽。麒麟长寿，能活两千年。能吐火，声
音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”。
麒麟是中国古人创造出的虚幻动物，这种造型是把那些备受人们珍爱
的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上。在中国
众多的民间传说中，关于麒麟的故事虽然并不是很多，但其在民众生活中
却实实在在的，无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
而麒麟文化又是中国的传统民俗文化，盼麒麟送子，就是中国古代的
生育崇拜之一。
麒麟送子传说的源头，当追溯到孔子。据传孔子也为麒麟所送。孔子
在出生前，有一麒麟来到他家院内，口吐玉书，书上记录着孔子的命运，
说他是王侯的种子，却生不逢时，这就是著名的“麒麟吐书”的故事。孔
子也被称为“麒麟儿”。后来唐代大诗人杜甫为此作书云：“君不见徐卿
二子生奇绝，感应吉梦相追随，孔子释氏亲报送，并是天上麒麟儿。
当然，有关麒麟送子的传说，只是人们对美好幸福生活的一种向往，
而生活中真实的“圣母送子”的故事却并不被人们广泛知晓，而这个故事
却有幸被本文作者发掘和整理出来。
作者写《麒麟丸传奇》纯属一次偶然。
2009年，太安堂文化中心写作组一行在去潮汕采风时，常听到人们说
起关于“麒麟丸”和“麒麟儿”的一些传奇故事。在这些口口相传的背后
，有关太安堂第七代女传人柯黄氏的故事，更令作者敬仰有加。经过一番
了解、想像、构思后，作者遂萌发了创作长篇小说《女侠医传奇》的念头
，正式出版时又将小说更名为《麒麟丸传奇》。
小说描写太安堂第七代传人也是唯一女传人柯黄氏一生侠义行医的故
事，她不惧恶势力，不贪慕虚荣，上医皇室贵族，下医平民百姓，深受人
们的爱戴和景仰。柯黄氏不仅武功高强且医术高超，外科、内科、儿科、
妇科，样样精通，尤其在治疗不孕不育方面卓有建树，她历经千辛万苦终
于研制出治疗不孕不育的灵丹妙药“太安麒麟丸”。
“太安麒麟丸”的问世，诞生出了无数的“麒麟儿”，正所谓“天上
麒麟儿，地上状元郎”，柯黄氏的功绩将为世人永远铭记，“送子圣母”
的称号，她当之无愧！
近年来，写历史名医的小说并不少见，但此书的作者在创作上别具一
格，既遵循了中国传统章回小说的创作元素，同时又结合了现代文学创作
的一些新颖的写法。比如，小说中每一回的开头都有统领全回内容的诗词
，给人以古典文学的感受，同时，小说每一回的内容又由一个个生动的画
面组成，像电影镜头，一个个鲜活的人物形象从时空里向我们走来，真实
地再现了名医曲折的人生。这种写法，避免了读者因文字阅读带来的疲倦
，从而颠覆了人们的阅读方式，把阅读当作一种轻松、休闲的生活。
除此之外，小说还有几个亮点：
一是每一回都设置悬念和意想不到的结局。小说情节曲折，跌宕起伏
，扣人心弦，淋漓尽致地刻画出了柯黄氏侠义行医以及她浓烈的爱恨情怀
。
二是医案多，医案奇。小说里不仅有大量的治疗各类不孕不育的医案
描写，还有内、外科及儿科的怪病怪医的离奇医案描写，以及养生类的医
案，从而表现出中医药的博大精深和令人称奇的疗效。
三是有大量的对潮州地理风情的描写。通过文字的阅读，作者将会引
领你穿越时空的长廊，一路欣赏和领略古时潮洲的人文风俗，陶醉之余，
又多了一些对历史和文化的了解。
《麒麟丸传奇》通篇由情感、武侠、医案三部分组成，是一部不可多
得的将中医文化和文学艺术相结合的文字盛宴。相信此书的问世，定会让
“圣母送子”的故事广为流传，同时让“麒麟丸”服务更多的不孕不育夫
妇，为安定、繁荣、和谐的社会做出应有的贡献！