阎婆大闹郓城县

出自《水浒传》的章节
《水浒传》是我国四大古典名著之一，作者以其高超的艺术笔触为读者勾勒出许许多多栩栩如生的古代英雄形象。《阎婆大闹郓城县》选自于第二十二回《阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明》。
原文
话说当时众做公的拿住唐牛儿，解进县里来。知县听得有杀人的事，慌忙出来
升厅。众做公的把这唐牛儿簇拥在厅前。知县看时，只见一个婆子跪在左边，一个
汉子跪在右边。知县问道：“甚么杀人公事？”婆子告道：“老身姓阎。有个女儿
唤做婆惜，典与宋押司做外宅。昨夜晚间，我女儿和宋江一处吃酒，这个唐牛儿一
径来寻闹，叫骂出门，邻里尽知。今早宋江出去走了一遭，回来把我女儿杀了。老
身结扭到县前，这唐二又把宋江打夺了去，告相公做主。”知县道：“你这厮怎敢
打夺了凶身？”唐牛儿告道：“小人不知前后因依。只因昨夜去寻宋江搪碗酒吃，
被这阎婆叉小人出来。今早小人自出来卖糟姜，遇见阎婆结扭宋押司在县前。小人
见了，不合去劝他，他便走了。却不知他杀死他女儿的缘由。”知县喝道：“胡说!
宋江是个君子诚实的人，如何肯造次杀人?这人命之事，必然在你身上!左右在那
里？”便唤当厅公吏。
当下转上押司张文远来，见说阎婆告宋江杀了他女儿，“正是我的表子”。随
即取了各人口词，就替阎婆写了状子，叠了一宗案。便唤当地方仵作、行人，并地
厢、里正、邻佑一干人等，来到阎婆家，开了门，取尸首登场检验了。身边放着行
凶刀子一把。当日再三看验得，系是生前项上被刀勒死。众人登场了当，尸首把棺
木盛了，寄放寺院里，将一干人带到县里。
知县却和宋江最好，有心要出脱他，只把唐牛儿来再三推问。唐牛儿供道：“小
人并不知前后。”知县道：“你这厮如何隔夜去他家寻闹?一定你有干涉！”唐牛
儿告道：“小人一时撞去搪碗酒吃。”知县道：“胡说!打这厮！”左右两边狼虎
一般公人，把这唐牛儿一索捆翻了，打到三五十，前后语言一般。知县明知他不知
情，一心要救宋江，只把他来勘问。且叫取一面枷来钉了，禁在牢里。
那张文远上厅来禀道：“虽然如此，现有刀子是宋江的压衣刀，必须去拿宋江
来对问，便有下落。”知县吃他三回五次来禀，遮掩不住，只得差人去宋江下处捉
拿。宋江已自在逃去了，只拿得几家邻人来回话：“凶身宋江在逃，不知去向。”
张文远又禀道：“犯人宋江逃去，他父亲宋太公并兄弟宋清，现在宋家村居住，可
以勾追到官，责限比捕，跟寻宋江到官理问。”知县本不肯行移，只要朦胧做在唐
牛儿身上，日后自慢慢地出他。怎当这张文远立主文案，唆使阎婆上厅，只管来告。
知县情知阻当不住，只得押纸公文，差三两个做公的，去宋家庄勾追宋太公并兄弟
宋清。
公人领了公文，来到宋家村宋太公庄上。太公出来迎接，至草厅上坐定。公人
将出文书，递与太公看了。宋太公道：“上下请坐，容老汉告禀：老汉祖代务农，
守此田园过活。不孝之子宋江，自小忤逆，不肯本分生理，要去做吏，百般说他不
从。因此，老汉数年前，本县官长处告了他忤逆，出了他籍，不在老汉户内人数。
他自在县里住居，老汉自和孩儿宋清，在此荒村，守些田亩过活。他与老汉水米无
交，并无干涉。老汉也怕他做出事来，连累不便，因此在前官手里告了，执凭文帖，
在此存照。老汉取来，教上下看。”众公人都是和宋江好的，明知道这个是预先开
的门路，苦死不肯做冤家。众人回说道：“太公既有执凭，把将来我们看，抄去县
里回话。”太公随即宰杀些鸡鹅，置酒管待了众人，赍发了十数两银子，取出执凭
公文，教他众人抄了。众公人相辞了宋太公，自回县去回知县的话，说道：“宋太
公三年前出了宋江的籍，告了执凭文帖，见有抄白在此，难以勾捉。”知县又是要
出脱宋江的，便道：“既有执凭公文，他又别无亲族，只可出一千贯赏钱，行移诸
处，海捕捉拿便了。”
那张三又挑唆阎婆去厅上披头散发来告道：“宋江实是宋清隐藏在家，不令出
官。相公如何不与老身做主去拿宋江？”知县喝道：“他父亲已自三年前告了他忤
逆在官，出了他籍，现有执凭公文存照，如何拿得他父亲兄弟来比捕？”阎婆告道：
“相公，谁不知道他叫做孝义黑三郎?这执凭是个假的，只是相公做主则个！”知
县道：“胡说!前官手里押的印信公文，如何是假的？”阎婆在厅下叫屈叫苦，哽
哽咽咽地价哭告相公道：“人命大如天，若不肯与老身做主时，只得去州里告状。
只是我女儿死得甚苦！”那张三又上厅来替他禀道：“相公不与他行移拿人时，这
阎婆上司去告状，倒是利害。倘或来提问时，小吏难去回话。”知县情知有理，只
得押了一纸公文，便差朱仝、雷横二都头，当厅发落：“你等可带多人，去宋家村
宋大户庄上，搜捉犯人宋江来。”有诗为证：
不关心事总由他，路上何人怨折花?
为惜如花婆惜死，俏冤家做恶冤家。
原文出处
本文出自《水浒传》第二十二回（七十回）
水浒传是中国四大名著之一。《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，内容围绕在梁山泊称霸的强盗。又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作于元末明初。作者历来有争议，一般认为是施耐庵所著。。一说施耐庵作、罗贯中编次。根据民间流传的宋江起义故事加工定型。全书叙述北宋末年官逼民反，梁山泊英雄聚众起义的故事，再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。是中国古代优秀长篇小说之一。中国明代长篇小说。又题为《忠义水浒传》，通行本简称《水浒》。一般认为是施耐庵著。关于它的作者，明人记载不一。郎瑛《七修类稿》中说：“ 、 二书，乃杭人罗贯中所编。予意旧必有本，故曰编。《宋江》又曰钱塘施耐庵的本。”高儒《百川书志》载：“《忠义水浒传》一百卷。钱塘施耐庵的本，罗贯中编次。”李贽《忠义水浒传叙》中提到作者时，说是“施、罗二公”。此外，田汝成《西湖游览志馀》和王圻《稗史汇编》都记罗贯中作。胡应麟《少室山房笔丛》则说是“武林施某所编”,“世传施号耐庵”。综上所说,明人大致有三种说法：施耐庵作、罗贯中作和施、罗合作。现在学术界大都认为施耐庵作。施耐庵生平不详,一般认为是元末明初人。吴梅《顾曲麈谈》记施耐庵即元末剧作家施惠,不甚可靠。自20世纪20年代以来,江苏兴化地区陆续发现了一些有关施耐庵的材料,如《施氏族谱》、《施氏长门谱》和《兴化县续志》所载的和《施耐庵传》等。但这些材料相互矛盾处不少，且有明显不可信处，因此对于这些材料的真伪问题，学术界意见颇不一致，多数研究者持怀疑态度，尚待进一步研究。
作者简介
古典小说《水浒传》作者。
生平：有关施耐庵生平事迹材料极少，搜集到的一些记载亦颇多矛盾。自20世纪20年代以来，在今江苏省兴化、大丰、盐都等地陆续发现了一些有关施耐庵的材料，有《施氏族谱》、《施氏长门谱》等，另有《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》1篇，卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇。据这些材料分析：施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后代，唐末施之常后人在苏州为家。其父名为元德，操舟为业，母亲卞氏（卞氏后裔亦迁至今江苏省大丰市境内）。施耐庵自幼聪明好学，才气过人，事亲至孝，为人仗义。19岁中秀才，28岁中举人，36岁与刘伯温同榜中进士。其曾在钱塘（今浙江省杭州市）为官三年，因不满官场黑暗，不愿逢迎权贵，弃官回乡。张士诚起义抗元时，施参加了他的军事活动。张据苏以后，施又在他幕下参与谋划，和他的部将卞元亨相交甚密。后因张贪享逸乐，不纳忠言，施与鲁渊、刘亮、陈基等大为失望，相继离去。施与鲁、刘相别施时，曾作《新水令秋江送别》套曲，抒发慷慨悲痛之情。不久，张士诚身亡国灭。施浪迹天涯，漫游山东、河南等地，曾与山东郓城县教谕刘善本友善，后寓居江阴徐氏初，为其塾师。随后还旧白驹，隐居不出，感时政衰败，作《水浒传》寄托心意，又与弟子罗贯中撰 、等说部。他还精于诗曲，但流传极少。除套曲《秋江送别》以外，还有如顾逖诗、赠刘亮诗传世。施耐庵为避明朝征召，潜居淮安，染病而殁，就地高葬，享年75岁。耐庵殁后数十年，其孙文昱（述元）家道炽盛，始迁其祖耐庵骨葬于白驹西落湖（今江苏省兴化市新垛镇施家桥村），并请王道生作《施耐庵墓志》。明嘉靖十九年（1540年），高儒载：“《忠义水浒传》100卷。钱塘施耐庵的本。罗贯中编次。”嘉靖四十五年郎瑛在中说：“此书为‘钱塘施耐庵的本’。”万历年间，胡应麟在《少室山房笔丛》中指出：“武林施某所编水浒传，特为盛行。”今人一致认为施耐庵是《水浒传》作者。也有人认为是同弟子罗贯中合著或者有罗贯中续写。