米洛甲

壮族神话里的创世女神
米洛甲（米：壮语妈妈之意),壮族神话里的创世女神，一说为布洛陀之妻，另一说为布洛陀的母亲。在汉语里又译作“姆洛甲”或“姆六甲”。广西六甲镇的姆洛甲女神峡便由此命名。相传姆六甲是一位造天地、造人类和万物的女神。她吹一口气，升到上面便成了天空；天空破漏了，抓把棉花去补就成为白云。天空造成了，她发现天小地大，盖不住，便用针线把地边缝缀起来，最后把线一扯，地缩小了，天能盖得住了。然而地又不平了，大地边沿都起了皱纹，高突起来的就是山，低洼下去的就成了江河湖海。
基本介绍
她没有丈夫，只要赤身露体地爬到高山上，让风一吹，就可以怀孕，但孩子从腋下生下来。她见地上太寂寞，便又造了各种生物。她的生殖器很大，像个大岩洞，当风雨一来，各种动物就躲进里面去。由于自身的繁衍对原始人类的极端重要性，壮侗语民族先民就把姆洛甲奉为生育大神，拜她为圣母。随着社会的发展，姆洛甲又变成主管生育的花婆母神、花婆王，成为已婚女子求子的偶像。在壮侗语族各民族中都有相关的神话传说。
传说
造人
宇宙分为上中下三界。
中界的大地上，长起一朵花，中间长出一个女人。这个女人就是壮族的始祖女神。后世人叫她米洛甲；因为有智慧，所以又叫米洛西。
米洛甲又称姆洛甲或麽洛甲，壮族人民认为她是本民族的人类始祖，民间广泛流传着关于她造人的神话。在《姆洛甲》中，姆洛甲被描述成“一位造天地、造人类和万物的女神"。
那时，螟蛉子向天上飞去，地下留的是拱屎虫。一个造天，一个造地。拱屎虫勤快，造的地很宽；螟蛉子很懒，造的天很狭小。到天盖地的时候，盖的老不严。于是，米洛甲把大地一把抓起来，把地皮扯得鼓涨起来。这回天地盖得严实了。但大地上鼓起来的地方，就成为山坡高地，凹下去的地方，却成为深壑裂缝，于是就成了河流湖海。
米洛甲见大地毫无生气，便想造起人来。她撑开两脚，站在两个大山上，突然吹来一阵风，觉得尿很急，便洒一泡尿，尿湿了土地。她便用手把泥土挖起来，照着自己的样子捏了很多泥人，用乱草蒙盖起来。经过七七四十九天，打开蒙盖的乱草一看，这些泥人便活起来了。
活着的人乱跑乱跳，叫也叫不住他们。米洛甲便到树林里采集很多洋桃和辣椒，向人群中洒去。这些活着的泥人便来抢，结果抢到辣椒的便是男人，抢到洋桃的就是女人。于是，这宇宙间才有男人和女人。
敢壮山与五指山
很古很古以前，田阳这个地方和其它地方一样，没有草木，没有人类，没有生灵，广渺的大地空空无物。而早就有了生灵的苍天，上帝看到大地仍死气沉沉，很早就盘算着派人到凡间繁衍人类，创造人间世界。终于有一天，上帝决定派布洛陀与姆洛甲/姆六甲下凡，创造新的世界。
布洛陀与姆洛甲/姆六甲受上帝的派遣，于二月初一启程。那天，布洛陀挑着一对大箩筐，箩筐的一头装着五个孩，另一头装着被褥和衣物；姆洛甲/姆六甲肩扛一把锄头，手拿一把开山镰，乘着大帝宫殿前摘下的两片树叶，缓缓地飘流而下。一天，二天……。到了第十九天，布洛陀和姆洛甲/姆六甲飘到了田阳上空。这时乌云突变，大地上从来没有过的电闪雷鸣伴随着大风大雨，震耳欲聋地炸响在大地上空。雷劈声中，布洛陀肩上的扁担断了。霎时，两只箩筐飞奔着向大地坠落。布洛陀和姆洛甲一见慌了神，他们立即甩掉手中的断扁担、锄头和镰刀，没命地扑向孩子。但是迟了。仅仅一眨眼的功夫，两只箩筐便分别落在东西相距十里的那贯和三今两地。装被褥的箩筐掉在东面的那贯，形成了“敢壮山”。那一孔一孔的被褥缝隙，后来成了山上的岩洞。
布洛陀夫妇落在“敢壮山”上，双双搜索了半天也不见了孩子的踪影，他俩立即奔向山顶西头的最高处遥望四周，仍然不见那只坠落的箩筐和五个孩子。于是又搬来石块垒成一个台子，这座台子后人叫“望子台”。布洛陀夫妻登上望子台往南一看，只见锄头镰刀坠落的地方挖开了一道弯弯的大缝沟，天上的雨水落下后都汇流进地沟里，形成了右江河。布洛陀和姆洛甲无心浏览河山，抬眼又朝西头望去。只见十里开外的平川上，有五个孩子在蠕动着。姆洛甲一见，激动地喊了一声“孩子”。喊声刚落五个孩子立即一动不动地坐在地上，一袋烟的功夫便变成了五座小山，人们叫做“五子山”。因为“子”和“指”同音，后人都叫“五指山”。
从此，田阳的大地上便有了“敢壮山”和“五指山”。
母娘岩与敢壮歌圩
布洛陀夫妇初来乍到新的世界，又刚刚失去五个孩子，随身带的被褥衣物化作了敢壮山，他们再也无心去寻找别的落脚点，从山顶下到半山腰，在一处朝南开的岩洞里住了下来，开始了繁衍人类，营造新世界的使命。这座岩洞就叫“母娘岩”。
话说母娘岩倒是一处不错的风水宝地。母娘岩坐北朝南，洞外有一块几丈见方的坪地，洞口两侧绿树参天，百花满地。洞内前厅宽畅，洞顶上倒挂着千姿百态的钟乳石，把大厅装点得恰似一座宫殿。大厅后头有一连洞，与后山的通天洞相通。这种洞与洞相通，南与北相连的特殊构造，以及岩洞外的林木花草，使母娘岩成了冬暖夏凉，四季宜人的好居所。布洛陀与姆洛甲住进来不久，便一个接着一个地生了好多孩子，没有多少年便孩子成群了。
孩子长大以后，布洛陀创造的世界也越来越宽，自己也越来忙不过来了。于是，他把孩子们分派到新世界的每一个角落去，让他们在各自的地盘，繁育后代，建设家园。孩子们远去了，但是总忘不了养育他们的母娘岩。于是，每一年的二月十九这一天，布洛陀与母勒甲的孩子们，便携带着自己孩子、孙子，不约而同地从四面八方回来，给布洛陀老祖公和母娘拜寿。由于子子孙孙太多，路途近的先来，能进母娘岩给布洛陀、母勒甲拜寿，路远后到的子孙则从洞口挤到山脚排成长队等候。等着轮到他们进母娘岩的时候，已经是三月的初七、八到初九。而这时，还在山脚等候的人待不住了，由于拜寿心切，他们纷纷就地引火烧香，香火一直从山脚插到母娘岩洞口，形成了一条香火长龙。从母娘岩中刚刚拜寿出来的子孙们，一个个见到自己的老祖宗虽然子孙无数，却仍然是那样健康长寿，心中兴奋不已。他们情不自禁地相约难得见上一面的各路亲人，向敢壮山的各个方向散开去，男男女女一面即兴哼唱山歌，一面将自己身上的衣物抛给对方表示庆贺。久而久之，每年的三月初七至初九，前来拜寿的布洛陀与姆洛甲的子孙后代，都要在“敢壮山”这里唱山歌，一唱就是三天三夜，形成了敢壮歌圩。
封洞岩的故事
封洞岩位于敢壮山南面石山与土坡相衔接的山腰，其上部为刀削似的绝壁，相传这是布洛陀初到凡间劈石取火留下的痕迹。绝壁下是一个岩洞口，但是被封住了，这里有一个故事。
话说布洛陀与姆洛甲来到凡间世界，转眼间已过了数百年。几百年间，他们所生的孩子已经不计其数，而孩子所生的孙子、孙子的孙子就更数不清了。布洛陀老了，已变成了高高祖，他的子子孙孙已经遍布各个山寨部落。他想走出去，看看他布洛陀所创造的这个世界到底变得怎么样，子孙们又怎么样生活，他们还认不认他这个老祖宗？于是，有一天，布洛陀摇身一变成了一位衣衫褴褛、长胡子、长头发，满身脏兮兮的老乞丐，来到远离敢壮山的一个小寨。一进寨子，人们见了他这位满身臭气的乞丐老人，大人们有的像逃瘟疫似地远远躲开，小娃仔们则围着他逗乐取笑。只有一对牧牛少年好心地请他到家里吃饭，那大一点的男孩子还给布洛陀补衣服，小一点的给他梳头发抓虱子。
布洛陀见到这种情况心凉了。但是他还不服气，不相信自己的后人竟有这等不孝的孽种。第二天大清早，他拿着一个破碗装着去讨饭，只见那些人还是一个个闭门不让他进；有的甚至在悄悄商议，将他杀了吃。还是那一对少年兄弟真诚地接纳了他。他失望了，决心惩治这些不孝的孽种。于是，他交待那对小兄弟，这几天如果遇着大风大雨，一定要跑到就近的大树下面去，紧紧地抱住树根不放，千万不要乱跑。说着便离去了。
不几天，老天爷可真刮起大风下起大雨。牧牛两兄弟遵照布洛陀的嘱咐，跑到古树下面去抱住树根，平安地避过了风雨。而寨子里的其他人，特别是那些心存不善的人，全部被大雨刮进岩洞里，洞口也被随后而来的大石头严严实实地堵上了。过后，寨子里幸存的人，请来能工巧匠想凿开洞口救人，三天三夜凿了个表皮，三年了也未能打开洞口。这就是封洞岩的故事。
姆洛甲女神峡
姆洛甲女神峡，原称六甲“小三峡”，六甲“小三峡”实际不止三个峡，景区迎候客人的第一个景点，就是气势磅礴的电站大坝峡口，龙江河在一片屏封一样的山间劈地而出，两岸峡山悬崖笔直而苍翠，河谷略拐弯，很壮观的电站巨坝，在峡谷底划了一道动人的白瀑，白瀑后面的峡里山色暗蓝，把整个山峡衬得分外雄伟森严，壮美之中给人一种无穷的力量，雄峡景象的神奇加上电力的神奇，这一道峡使人想起莫一大王来，它可称“莫一大王峡”。到了乘船码头，这里是过了电站的上游第一峡，这是极瑰美的一个峡口。在两片美丽的山峦中间，峡前是一片约2平方公里的平静清沌的江河水面，山峡于水面到峡顶，高约400米，峡宽约150米，峡口对峙的山茸茸绿茵又健挺而立，若大方又含情的壮族对歌仙女，此“歌仙峡”也。歌仙峡前的水面上，耸立着一个百余米高尖园的独秀峰，它在峡边显得玲珑剔透，峰上绿树葱茏，斜阳投其身上，绿树便泛出一片略带金黄的光彩，在苍山碧水间，显得分外夺目，这山应是姆洛甲撒落下的辣椒山。姆洛甲用自己尿湿的土造人，她到树林里采很多杨桃和辣椒向花群撒去，活泥人便来抢，抢到杨桃的是女人，抢到辣椒的便是男人。船北行，峡谷深长，龙江河在峡谷中细得像一条线。途中自然山形万象，行2公里，眼前不知河向左走还是向右走，这里是一道冷风习习的奇峡，从上游回头看那峡，左边的石壁由碳酸岩构成的悬崖，崖壁笔直入水，形如刀切，举目看峡，峡真的就只是一条缝，壮奇无比。再上行10公里，就到六甲最上游的山峡，这道峡谷温顺悠缓，江面渐开，山峦润秀，碧水秀竹景致妍丽美妙，大有母爱般的温情，此可称“姆洛甲峡”。当年姆洛甲造人，两脚就站在这个山峡的山头，尿湿了土地，造出了人类，姆洛甲的造人之源流，被龙江河记录了下来，今仍滔滔流淌。
“姆洛甲峡”和“布洛陀峡”之间，景观更动人。这里可感受天、地、水三界的神韵和“女神山”的风采。天、地、水三界在这段景区，是分外的迷人，山峦变化多姿，水色清澄漪丽。船过“布洛陀峡”百米之后，举目可见天空上耸着一双玲珑美丽的乳房，只见女神姆洛甲仰躺在大地上，面朝天空，闭目养神，长发400米，垂直坠入河中，这就是“女神山”。双乳一大一小，说是大的用来喂捡杨桃的，女儿小姆洛甲温柔，这只奶吃的不多她就长大了。小乳是喂捡辣椒的，儿子布洛陀力气大，吃奶吃得猛，这只奶就小了。“女神山”山腰悬崖上有一奇洞，风光无限，据说这洞就是藏有姆洛甲经书唱本的洞。经书唱本说布洛陀是姆洛甲的儿子。