Праздник Тела и Крови Христовых

Статья — о церковном праздновании. О славянской обрядности см. статью Праздник Божьего Тела в славянской традиции

Праздник Тела и Крови Христовых, в Католической церкви — праздник, посвящённый почитанию Тела и Крови Христа, в которые пресуществляется хлеб и вино во время евхаристии, поэтому в греко-католической церкви называется также Праздником Пресвятой Евхаристии. Отмечается в четверг, следующий за Днём Святой Троицы, то есть на десятый день после Пятидесятницы, 60-й день после Пасхи. Иногда этот праздник называют также Корпус Кристи () от латинского имени праздника. Имеет статус торжества, высшая степень в иерархии католических праздников.

История праздника 
Праздник возник в XIII веке. Согласно церковному преданию, в 1263 году в Больсене, небольшом городке к северу от Рима произошло чудо. Молодой священник из Богемии сомневался в реальности таинства Евхаристии — пресуществления хлеба и вина в тело и кровь Иисуса Христа. После визита в Рим он просил разрешения отслужить мессу на алтаре в крипте Санта-Кристина-ин-Больсена. В момент поднятия гостии, после того, как он умолял Господа развеять его сомнения, он увидел как на антиминсе в пяти местах выступила кровь соответственно пяти ранам Христа на кресте (схожее чудо произошло ранее в церкви Сант-Амброджо во Флоренции). Услышав о чуде, папа Урбан IV, пребывавший с 1262 года в Орвието, недалеко от Больсены, послал епископа забрать священное полотно. Реликвия была доставлена. Папа признал это чудесное событие и 11 августа 1264 года распространил торжество на всю Церковь, учредив праздник «Праздник Тела и Крови Христовых» (Corpus Domini, 1264) при апостольском престоле. К этому же периоду относится и основание братства «Corpus Christi».

Cначала праздник был местным; его распространение связывают с личностью святой Юлианы из Льежа. В 1251 году Святой Престол подтвердил этот праздник для льежской епархии, а уже в 1264 году папа Урбан IV сделал его обязательным для всей Церкви. Днем праздника был выбран именно четверг, когда Христом было установлено таинство Евхаристии. Сутью праздника является чествование Евхаристии — Тела и Крови Иисуса Христа, под видами хлеба и вина, которые являются «источником и свершением целостности христианской жизни» (II Ватиканский Собор, Конституция о Церкви, § 11) и в ней присутствует все духовное благо Церкви, то есть сам Христос. В Украинской Грекокатолической Церкви празднование было введено постановлениями Замойского собора в 1720 году и с тех пор отмечается ежегодно.

Особенности празднования 
Отличительным моментом этого праздника является торжественная процессия со Святыми Дарами вокруг храма или по улицам города. Возглавляют её священники, несущие дароносицу, за ними следуют прихожане. Первые упоминания о процессии относятся к XIII веку, очевидно они возникли почти одновременно с самим праздником. В странах с преимущественно протестантским населением участие в процессии в день Тела и Крови рассматривалось как акт публичного исповедания католической веры, так как протестанты не признают Пресуществление. В некоторых странах существует традиция переноса процессии с четверга на воскресенье для того, чтобы в ней могло принять участие большее число людей. Украинские греко-католики освящают в день праздника веночки, которые позднее подвешиваются ко кресту, висящему над входной дверью.

Дни празднования торжества Тела и Крови Христа:
 2014: 19 июня
 2015: 4 июня
 2016: 26 мая
 2017: 15 июня
 2018: 31 мая
 2019: 20 июня
 2020: 11 июня
 2021: 3 июня
 2022: 16 июня
 2023: 8 июня
 2024: 30 мая
 2025: 19 июня

Страны, в которых Праздник Тела и Крови Христовых — нерабочий день 
 Германия, частично.
 Швейцария, частично.
 Испания, частично.
 Австрия
 Бразилия
 Колумбия
 Португалия
 Польша
 Хорватия
 Доминиканская республика
 Боливия

Примечания

Ссылки 

 Feast of Corpus Christi  // Catholic Encyclopedia
 Procesja na Boże Ciało // etnomuzeum.eu

Католические праздники