Ума Дуев

Ум(м)а Дуев (; , Зумсой, Чечня —  [18] марта 1878, Грозный, Терская область) — чеченский полководец, мудир и наиб Имамата. Наиб Шароевского наибства, других близлежащих сёл, а также Зумсоя, представитель тайпа Зумсой, участник Кавказской войны 1817–1864. Один из руководителей восстаний Чечни и Дагестана в 1860–1861 и 1877 годов.

Биография 
Родился в селении Зумсой, хутор Хилдиехарой. После падения Имамата в 1859 году, скрывался в лесах и периодически устраивал вылазки и продолжал борьбу вплоть до конца 1861 года. Два раза совершал паломничество в Мекку. Помимо родного в совершенстве владел арабским. Подаренная ему Шамилем шашка и печать находились в чеченском национальном музее, однако были утеряны вследствие боевых действий в 1994 году.

Абдуррахман Казикумухский, сын шейха Джамалуддина и зять Шамиля, в своих очерках особенно отмечает некоторых из наибов Северо-Кавказского имамата:

В письме наибу Алдаму имам Шамиль писал:

Семья и потомки 
У Ума Дуева было четыре сына: Тутакх, Дада, Беци и Шамиль, а также две дочери. Оставшийся младший сын Шамиль совершил паломничество в Мекку, числился в списке репрессированных богословов. Внуки Магомед Тутакаев, Атаби Шамилев, Ума Умаев. Атаби и Ума так же стали руководителями восстаний против Советской власти в 20-х годах. Атаби являлся активным религиозным и военным лидером, ближайший соратник Нажмудина Гоцинского и один из организаторов восстания в Чеченской АО 1924—1925. Приговорен к расстрелу в 1925 году, в Ростове-на-Дону.

Северо-Кавказские Восстания XIX века

Восстание в Чечне. 1860—1861 гг 
В середине мая 1860 г. начались волнения среди жителей верховий Аргуна. Временно исполнявший обязанности командующего Кавказской армией грузинский князь Орбелиани докладывал в Петербург:
«Ума Дуев — занимая должность наиба при Шамиле, своей храбростью, справедливостью и бескорыстием успел приобрести общее уважение целого народа, и по многим своим качествам может сделаться главою народного восстания».

В 1860 году отряд Байсангура и Солтамурада начали действовать в округе Ичкерии. В июне того же года Ума Дуев и Атабай Атаев возмутили Аргунское общество Зумсой. Распространяясь все западнее, охватывая Шатойские и Чантийские общества, переходя в верховья малочеченских речек Мартана, Гехи, затем подняло и Акинское общество вблизи Военно-Грузинской дороги. Уже в ноябре восстание приобрело широкий размах. В течение нескольких месяцев с переменным успехом продолжался мятеж. Ряд Аргунских и Акинских аулов были сожжены, а их жители сосланы на равнину. Полковник Туманов истребил большую часть домов зумсоевского общества. Последнее сражение произошло у Андийского хребта, где Ума пытался прорваться в Дагестан.

После подавления восстания Ума Дуев скрывался со своей семьей в пещере. В очерках Абдуррахмана говорится, что они чуть не погибли от жажды и голода. Ума также потерял ближайшего сподвижника и двоюродного брата, на которого наткнулось в лесу войско, его сумели ранить, но из-за нежелания сдаваться был убит. Начальник области решил выманить Уму методом «репрессий близких». Последовал арест десятки родственников и оказывание давления на жителей Аргунского округа, таким образом они уже схватили Атабай Атаева. 1861 года 15 декабря Ума Дуев явился к Мирскому в укрепление Шатой, объявив о готовности к казне с просьбой о помиловании невинных и тех, кого он вовлек в вооруженное выступление. Позже был выслан в Смоленскую губернию.

Спустя 4 года, по многочисленным просьбам зумсойцев, был возвращён и избран старейшиной селения. По пути домой также посетил имама Шамиля в Калуге. Ко всему прочему, областная администрация взяла в заложники младшего семилетнего сына Умы — Даду и отправила его в Россию.

К концу войны Абдурахман-Хаджи писал: «Самыми справедливыми наибами в Чечне были Шуаиб-Цонтороевский, Суаиб Эрсеноевский, Ахвердил Мухаммед, Талхиг Шалинский, Осман Майртупский и Умма из Зунсы».

Восстание в Чечне и Дагестане. 1877—1878 гг 

70-летний Ума-Хаджи Дуев, который с виду вызывал ощущение смиренного старца, во время своего поломничества в Мекку параллельно общался с Гази-Магомедом для оказания поддержки бунту. В апреле 1877 года избранный имамом Алибек-Хаджи Алдамов возглавил антироссийское восстание, а Ума-Хаджи появился среди повстанцев в Чеберлое. После жёсткого подавления мятежа, наступило небольшое затишье. Затем Ума-Хаджи поднял восстание в другом месте — в Зумсое. Завязалась перестрелка с милицией поручика Сервианова, не сумев сдержать натиск Умы,  был вынужден просить помощи у начальника области. Лохвицкий выступил против него в Зумсой с 6 ротами пехоты, 100 казаками, охотниками и артиллерией. Со стороны Хали-Кали зашел отряд Степагова. Ума сумел отбиться, однако был ранен.

17—18 августа Ума-Хаджи Дуев с 300 повстанцами выдвинулся к аулам на реке Басс. 25—27 августа со своими повстанцами участвовал в боях на реке Басс с отрядами атамана Смекалова, в подчинении которого находились 2 батальона Куринского и Апшеронского пехотных полков, 3 сотни Сунженского казачьего полка, 7 горных орудий, ингушская сотня, 3 сотни дагестанской конной милиции и пешей дружины. 28 августа совместно с Лорса-Хаджи участвовал в боях у аула Элистанжи. 7 октября сражение с Ума-Хаджи в двух верстах от Шароя.

С Ума-Хаджи находился его старший сын Тутакай, младший же Дада был среди офицеров, которого отправили к Уме, дабы уговорить его сложить оружие, но затем и Дада перешёл на сторону мятежников, когда понял, что отец с братом не собираются отступать. В начале октября в Чечне войско все ближе подбиралось к зачинщикам бунта. Восстание продолжилось уже в Дагестане, туда перебрались Алибек-Хаджи, Ума-Хаджи и их сподвижники. Ума-Хаджи участвует в боях у аулов Гигатли, Агвали и Гоготль. В конце повстанцы укрылись в крепости селения Согратль.

«Ума показал себя настоящим царем – владыкой во время боев, человеком столь надежным для участников газавата, словно он – самый настоящий замок; личностью, обладающей твердой рукой в сражениях и войнах».

Пленение и казнь 

Во время штурма крепости был сильно ранен в плечо Ума-Хаджи, а также его сын Тутакай, который впоследствии погибнет. После очередного штурма, 3 ноября в 8 часов утра согратлинские старшины прибыли к русским с изъявлением покорности. Они схватили и выдали русским своих предводителей, в том числе и Ума-Хаджи Дуева с сыном Дадой.

4—6 марта 1878 года состоялся военно-полевой суд в Грозном. К смертной казни через повешение приговорены 12 из 17 человек, так называемые «главные возмутители»: Согласно воспоминаниям и преданиям, приговоренные встретили смерть весьма мужественно: когда Ума Дуева и Даду Умаева привели к эшафоту, Дада выскочил вперёд, поскольку не хотел видеть смерть отца. Ума вслед крикнул ему «Что, волчонок, испугался?». Дада же в ответ: «Не испугался, и нет ничего на этом свете, чего бы я боялся! Но ты, Ума, раньше спокойно жить не давал, а теперь спокойно умереть не даешь!».

Высказывания 
Абдурахман Казикумухский в своих мемуарах рассказывает: «В Киялале был наибом герой, истинный мусульманин Умма из Зунсы», он называет его также одним из самых справедливых наибов Имамата и Чечни, которые не жалели ни себя, ни своё имущество для общего блага. О чём в 1860 также докладывает командующий кавказской армией генерал и грузинский князь Григол Орбелиани, упоминая, помимо этого, о его храбрости и бескорыстии.

Отражение в культуре 

 Скульптура «Бюст революционера Умма-Хаджи Дуева». Ставропольский государственный краеведческий музей.
 Иллюстрация Ума Дуева, кольчуга и его форма в музее Санкт-Петербурга.
 Народная песня, написанная непосредственно после восстания Ума Дуева в 1877 году, также отражён в различных чеченских фольклорах.
 Отражение Ума Дуева в исторических романах «Долгие ночи» и «Молния в горах». Автор: Абузар Айдамиров.
 Наградная шашка и печать Шамиля в Национальном музее ЧР (исчезло), ныне находится обмундирование и биография.
 Улица имени Умма Дуева Зумсоевского в г. Грозный в период ЧРИ.
 «Однажды... Ума Дуев» // Грозный.ТВ — документальный фильм, рассказывающий о его жизни и сражениях.
 Отражён в историческом романе 2022 года «Дахаран туьха». Автор: Исмаил Акаев.

Примечания 
КомментарииИсточники

Литература 
 
  
 
 
 

Военачальники по алфавиту
Участники Кавказской войны
Наибы Имама Шамиля
Предводители восстаний XIX века
Предводители национально-освободительных восстаний
Повешенные в Российской империи
Предводители восстаний (Россия)
Казнённые в Российской империи в XIX веке