Diocèse de Tarentaise

Le diocèse de Tarentaise (en latin : ), parfois dénommé diocèse de Moûtiers, est un diocèse uni  de l'Église catholique en France.

Le diocèse est mentionné pour la première fois dans une acte daté des environs de  où il est indiqué comme suffragant de la province d'Arles. Il est ensuite dépendant de l'archidiocèse de Vienne, bien qu'élevé au rang d'« archidiocèse métropolitain » en . Il n'obtient son indépendance vis-à-vis de Vienne qu'en . Indépendant, il passe totalement sous contrôle de la maison de Savoie à la fin du . Supprimé en 1801 durant l'occupation française, il est rétabli, en , comme diocèse suffragant de l'archidiocèse de Chambéry. Depuis , il est uni à l'archidiocèse de Chambéry et au diocèse de Maurienne. Cet archidiocèse de Chambéry, Maurienne et Tarentaise n'a qu'un seul et même évêque à la tête des trois diocèses qui existent encore en tant que tel. Depuis , l'archidiocèse n'est plus métropolitain, mais suffragant de l'archidiocèse de Lyon et relève de la province ecclésiastique de Lyon.

Nom du diocèse 
Le nom du diocèse est « Tarentaise », comme retranscrit en latin , notamment lors de l'union des diocèses de Savoie, en . L'intitulé peut surprendre puisque selon la tradition diocèse porte le nom de la ville où réside l’évêque et où se trouve la cathédrale, pour ce diocèse la ville de Moûtiers avec la cathédrale Saint-Pierre. On trouve donc parfois aussi la forme « diocèse de Moûtiers ».

Il faut souligner qu'avant de prendre le nom de « Moûtiers », la ville portait le nom de  qui dérivera en . En , un document indique  (preuve  par Besson). Le chanoine Adolphe Gros mentionne que .

Géographie 
Le premier territoire du diocèse correspondait, en partie, au territoire des Ceutrons, correspondant à la haute-vallée de l'Isère jusqu'au col du Petit-Saint-Bernard (Tarentaise), la vallée inférieure de l’Arly (Haut-Faucigny) et la vallée du Doron (Beaufortain). Les frontières avec les diocèses voisins sont la ligne de crêtes à l'est, avec les diocèses d’Aoste et de Maurienne ; le confluent de l'Arly et de la Chaise (à Ugine), avec le diocèse de Genève et la rive droite de l’Isère entre Saint-Vital et Montailleur, pour celui de Grenoble. Le Haut-Faucigny ou haute-vallée de l'Arve (vallées de Chamonix et du Bon Nant ou val Montjoie) est soustrait à une certaine période, mais sans qu'on ne sache vraiment quand.

Il est plus tard délimité par le village de Cléry (situé dans la Combe de Savoie) à l'aval de Tignes (aujourd'hui Val-d'Isère), et de Marthod (à l'aval d'Ugine) à Pralognan. Il ne se confond pas avec le comté.

Le pouillé, réalisé en , indique que le diocèse possède environ .

Histoire 
Fondé probablement aux environs du , le diocèse de Tarentaise est érigé en archevêché entre  et . Au cours des , le pouvoir temporel des archevêques est remis en cause par les seigneurs locaux, et les comtes de Savoie en profitent pour imposer leur pouvoir sur la vallée. Le siège demeure  entre  et , au cours de la période révolutionnaire, date de sa suppression par le pape . Le territoire dépendait alors du diocèse de Chambéry. Recréé en , le diocèse de Tarentaise est définitivement uni à celui de Chambéry et à celui de Saint-Jean-de-Maurienne, en .

Naissance du diocèse et premiers évêques () 
L'apparition du christianisme dans la vallée de la Tarentaise n'est pas connue précisément, les historiens considèrent qu'il s'est diffusé le long des principaux axes de communication par les marchandes ou encore les soldats. La voie romaine secondaire, reliant les cités de  (Milan) à  (Vienne), et passant par  (Moûtiers), a très probablement dû jouer ce rôle. La présence d'un évêque révèle cependant l'organisation d'une petite communauté et la volonté de diffuser cette croyance dans les environs. Une tradition affirme l'arrivée vers  des premiers pasteurs chrétiens sans que cela n'ait pu être confirmé. Cette christianisation a pu être antérieure.

La naissance d'une circonscriptions dite diocèse n'est pas non plus précisément connue. D'une part, la tradition donne pour premier évêque un Jacques, vers le début du , de l'autre, l'historiographie se limite à affirmer l'existence d'un évêque seulement à partir de . La fondation du diocèse remonterait ainsi, selon la tradition, vers  ou 427 (Besson donne vers ), avec la consécration du premier évêque Jacques d’Assyrie, par Honorat, archevêque d'Arles. Jacques dit d'Assyrie, moine de l'abbaye de Lérins était le secrétaire de l'archevêque d'Honorat (). Il est considéré comme le premier évangélisateur de la province de Tarentaise avec saint . L'existence de Jacques d'Assyrie à cette période est toutefois nuancée. Selon son hagiographie, l'évêque aurait reçu d'un prince burgonde la concession du roc Pupim dit Saint-Jacques (sur le territoire de Saint-Marcel), sur lequel il aurait fait édifier son château, et des possessions dans la Basse-Tarentaise. Toutefois l'archiviste paléographe, Jacqueline Roubert, observe qu'à l'année donnée de la mort de saint Jacques, en , les Burgondes ne sont pas encore arrivés dans la région. Leur implantation remonterait à l'année . Par ailleurs, la vie de saint Honorat par son disciple et successeur Hilaire d'Arles, ne mentionne pas non plus de Jacques.

Le premier document mentionnant l'existence du diocèse est une lettre du pape , vers , dans laquelle il dit qu'il est suffragant de l'archevêché de Vienne. Auparavant, il relevait de celui d'Arles. Ainsi Jacqueline Roubert, tout comme les historiens, peut  Moûtiers à cette date est bien le centre de cette communauté primitive avec l'existence de deux églises, Saint-Étienne et Sainte-Marie, et un baptistère, Saint-Jean-Baptiste.

Le premier évêque connu est Sanctius (ou Sanctus), présent au concile d'Épaone (), à qui l’on attribue la construction de la cathédrale Saint-Pierre. Saint Avit, évêque de Vienne, prononce une homélie, vers , 

Des pièces mérovingiennes comportant le nom de la cité de . Le nom sur ces pièces indique que l'évêque frappait monnaie.

Le développement du diocèse (794-) 
Il semble que dès le dernier tiers du , l'évêque de Tarentaise sacre ceux de Maurienne, d'Aoste et de Sion. Les archevêques de Vienne protestent face à la privation de leur prérogative. Le synode de Francfort, en , ne se prononce pas, laissant au pape le soin d'apporter une solution. Le pape  semble avoir donné une réponse favorable, puisque la Tarentaise devient une province ecclésiastique, mentionnée dans le testament de Charlemagne comme la  Elle reste cependant suffragante de Vienne, il faut attendre la fin du  pour échapper à la tutelle de Vienne. La nouvelle province comprend la Tarentaise et le diocèse de Sion (Valais), auxquels sont associés celui d'Aoste, et pendant une courte période celui de Maurienne, entre 794 et 887. Cette province correspond en partie aux anciennes provinces romaines des Alpes graies et des Alpes pennines. Le premier archevêque à porter le titre semble être Possessor.

Le pouvoir de l'archevêque s'amplifie. Ainsi l'évêque  reçoit de , roi de Bourgogne, le , c'est-à-dire les droits comtaux (voir comtes du Saint-Empire), par une charte datée de , dite « charte de Rodolphe III ». L'acte est rédigé à l'abbaye Saint-Maurice d'Agaune. L'archiviste paléographe, Jacqueline Roubert, à propos de cette donation, interprète, après d'autres, qu'il s'agissait pour le roi  de relever l'Église dans cette vallée après les invasions sarrasines qui avaient notamment menée à sa perte d'influence et à son dépeuplement, . Cette première mention d'un comté de Tarentaise ne permet pas d'indiquer s'il existait auparavant, toutefois Jacqueline Roubert souligne que son rôle dans l'Antiquité ou le fait même que Moûtiers soit érigé en métropole indique qu'elle . Cette obtention du titre marque une politique royale en faveur de l'institution religieuse, permettant de contrebalancer dans cette société féodale les pouvoirs des seigneurs laïcs. Sans être associé aux comtes carolingiens, ce titre amène cependant à recevoir . Cela implique également que l'archevêque-comte est astreint aux mêmes devoirs qu'un seigneur laïc. Il faut attendre cependant la fin du  pour voir l'archevêque Rodolphe de Chissé utiliser le premier ce titre dans un acte.

L'archevêque  fonde l'abbaye de Tamié, en .

Affirmation et contestation du pouvoir temporel des évêques (fin du s) 
Le pouvoir temporel des archevêques-comtes de Tarentaise est de plus en plus mis à mal par la puissante famille de Savoie qui tente de s'implanter en Tarentaise, mais surtout la famille vicomtale de Briançon. Ces derniers contrôlent la haute vallée, ainsi que les seigneuries situées en aval de  La Léchère.

Les Chroniques de Savoie du  relatent, sans preuves historiques, qu'en , un archevêque dit Héraclius avait dû faire appel à l'Empereur et au comte de Savoie, pour régler les différends qui l'opposent au vicomte Aymon ou Emeric. Ce dernier aurait vaincu par le comte , que l'empereur  a fait envoyer en  et aurait permis à la maison de Savoie de s'imposer en Tarentaise. Le siège du château de Briançon  par le comte de Savoie ne se déroulera, en réalité, que deux siècles plus tard. Ce récit n'est qu'une construction par les chroniqueurs de Savoie afin de légitimer leur intervention dans la vallée.

Dans le conflit opposant l'empereur Frédéric Barberousse au pape, l'archevêque  soutien le pape . Afin de remercier  de son soutien,  soustrait, dans une bulle pontificale du , l'Église de Tarentaise à l'autorité du Saint-Empire pour ne relever désormais plus que du Saint-Siège. C'est également par cette bulle que Moûtiers est  indépendante, « à part entière ». En effet, l'archevêché de Tarentaise était toujours suffragant de l'archidiocèse de Vienne. Une nouvelle confirmation aura lieu en . L'archevêque de Tarentaise a donc la juridiction complète sur le diocèse d'Aoste et de Sion. Cette bulle reconnaît par ailleurs la mense épiscopale, ainsi que les dîmes et dépendances, provenant du domaine constitué par . Enfin le pape confirme les .

Le nouvel archevêque Aymon de Briançon, sur le siège de l'évêché entre  et , entame une réaffirmation de son pouvoir temporel. Il obtient du pape  une nouvelle bulle, le , confirmant les droits et possessions  pour l'Église de Tarentaise. Pour Joseph Garin et l'archiviste paléographe Jacqueline Roubert le document, bien que très similaire à la bulle de , est plus complet.  Par exemple, les églises de Longefoy, de Bozel, de Notre-Dame-du-Pré, de Celliers, de Tours (« de Longafoi, de Bozellis, de Pralo, de Celariis, de Turonis ») sont mentionnées dans la bulle de , mais sont absentes dans celle de . De même, en val d'Aoste, les églises de Saint-Jaquème (Aoste), de Saint-Georges (Pollein) et de Saint-Jaquème (Châtel-Argent) sont placées sous la juridiction temporelle de l'archevêque.

Il obtient par la suite une bulle impériale du , édictée par Frédéric Barberousse. L'acte d'investiture, donné en preuve  par Besson, permet de connaître les possessions de l'archevêque à cette période : .

Au , la situation est à nouveau problématique. En , alors que la branche principale des Briançon s'éteint, leur successeur, la branche cadette des Aigueblanche-Briançon s'empare du château de Briançon, dont il ne reste plus qu'un fragment de mur en  au sommet du rocher. La forteresse, ancienne possession des vicomtes, contrôle le défilé qui mène à Aigueblanche, puis à Moûtiers. Cependant, cette reprise de possessions est mal perçue car elle remet en cause une reconnaissance de suzeraineté qu'a contractée par  à l'archevêque-comte de Tarentaise, au moment où son frère Aymon de Briançon est archevêque, puis qu'il confirmera avec son successeur Bernard de Chignin (vers ). Les seigneurs d'Aigueblanche-Briançon arguent que la vacance du trône impérial empêche la protection de leurs terres et qu'il leur faut récupérer ce bastion pour assurer leur propre protection. Le , Grossi du Châtelard proteste et menace le vicomte d'excommunication si la forteresse n'est pas rendue. Toutefois, quatre ans plus tard, il renonce à ses exigences et obtient le paiement de  viennoises. À la mort de l'archevêque Grossi du Châtelard, le comte , devient garant des terres du comté.

En , un bailli de Savoie, par ordres du comte, , enquête sur les revenus et droits appartenant à la famille d'Aigueblanche-Briançon, et notamment sur le droit de péage de Briançon. Le , il est décidé que le château de Briançon et le droit sur la vicomté reviennent au comte de Savoie. En 1279, le comte de Savoie rachète le titre de vicomte. Les archevêques sont débarrassés de la menace, mais ont dû pour cela céder à la toute nouvelle puissance régionale qu'est la maison de Savoie.

Au , des nouvelles tensions éclatent entre les vassaux des comtes de Savoie et les archevêques. Au cours de l'épiscopat de Jacques de Verloz de Salins, la ville de Moûtiers est assiégée par les troupes comtales et prise en , les fortifications sont démantelées. À partir de ce siècle, les comtes, puis ducs de Savoie interviennent régulièrement dans la nomination des évêques, obtenant ainsi le contrôle complet de la vallée. En effet, l'indult de  (cf. section « Liste des évêques »), permet au duc de désigner les archevêques.

L'archevêque de Tarentaise, un prince au pouvoir limité (s) 
En , l'archevêque Thomas de Sur permet l'installation de trois couvents capucins à Bourg-Saint-Maurice, Conflans et à Moûtiers et un de frères mineurs observantins à proximité de Moûtiers.

Claude-Humbert de Rolland signe avec , le  un traité mettant fin au pouvoir temporel de l'archevêque sur la province de Tarentaise  et la perte du titre comtal. En réalité, il s'agit de la vente de quelques droits que les archevêques possédaient encore, et qui étaient plus honorifiques que lucratifs, sans compter que la maison de Savoie avait déjà la mainmise sur la province. Cependant, il reçut une rente de , payable tous les trois mois et le titre honorifique de « Prince de Conflans et de Saint-Sigismond », que porteront ses successeurs.

La Tarentaise sous la domination française (1792-1814) 

En , le duché de Savoie est touchée par le mouvement révolutionnaire français. L'Assemblée des Allobroges se réunit le  et confisque les biens du clergé le . Le , elle abolit les privilèges. La Convention nationale accepte l'annexion de la Savoie, qui devient le  sous le nom du Mont-Blanc. Chambéry en est le chef-lieu et Annecy accueille le siège de l'évêché constitutionnel.

La bulle de , , prise en exécution du concordat de 1801, supprime le siège de Tarentaise et crée le siège archiépiscopal de Chambéry dont le diocèse comprend les deux départements savoisiens et Genève ; il est confié provisoirement à Joseph-Marie Paget, l'évêque de Genève. Cela met fin à l’archevêché de Moûtiers-Tarentaise.

Diocèse de Tarentaise (1825-1966) 

En , le siège de Tarentaise est restauré.

Le , une Constitution apostolique de  unit les trois sièges de Chambéry, de Tarentaise et de Maurienne sous le même évêque. Ce décret indique que les évêchés de Tarentaise et de Maurienne sont réunis  à l'archevêché de Chambéry de telle sorte qu'il y ait un seul et même évêque à la tête des trois diocèses et qu'il soit en même temps « archevêque de Chambéry, évêque de Maurienne et évêque de Tarentaise ».

Le siège et l'Église de Tarentaise existent donc encore. La Maison diocésaine de Tarentaise s'est installée dans l'ancien grand séminaire. Elle accueille notamment les services du diocèse, une bibliothèque, ainsi que des logements sociaux depuis .

Évêques et archevêques 

La liste des évêques et archevêques est relativement connue, même si les dates ou noms des évêques avant le  restent parfois hypothétiques, à l'exception des évêques ayant participé à des conciles. Jean-Paul Bergerie, auteur d'une Histoire de Moûtiers (), relève que .

Du milieu du  jusqu’au milieu du , les évêques sont traditionnellement élus par le chapitre cathédral. Vers , les papes successifs se réservent le droit de la nomination. À partir de , le duc de Savoie obtient du Pape l'indult, c'est-à-dire la possibilité de désigner, en accord avec le Saint-Siège, les futurs évêques dans ses États , mais aussi les abbés. Ces derniers devront être obligatoirement sujets piémontais. Ce principe est confirmé par le concordat de  et se maintient jusqu’à l'occupation du duché, à partir de , par les troupes révolutionnaires françaises.

Titre et possessions 
Les archevêques de Tarentaise, en tant que comte depuis la charte de Rodolphe III, possédaient en nom propre ou en fief des seigneuries ou des châteaux. La bulle papale de , puis la bulle impériale de , listent les possessions relevant directement du pouvoir temporel.

 les résidences épiscopales
 le palais épiscopal de Tarentaise, installé à Moûtiers ;
 le château Saint-Jacques, à Saint-Marcel ;
 le château de la Bathie, dit Chantemerle (), à La Bâthie ;
 la « villa » (maison forte) au hameau du Villaret, située aux Allues ;
 la « villa » (maison d'été), située à Bozel, à proximité de la maison forte de Bozel et de la tour dite Sarrazine.

 les châteaux, maison-fortes, « villa » (domaine avec maison seigneuriale)
 le château de Beaufort, à Beaufort ;
 les « villa » dans la vallée des Belleville (Saint-Jean-de-Belleville, au hameau La Combe à Saint-Jean-de-Belleville, au hameau de la Flachère/Fléchère, Saint-Martin-de-Belleville) ;
 une partie du château fort de Conflans, à Conflans ;
 le château de Cornillon (), entre Césarches et Queige.
 château de Villette ;

Jacqueline Roubert indique deux châteaux de Briançon : , à Notre-Dame-de-Briançon (-avant ). Elle précise

Notes et références

Notes

Références

Annexes

Bibliographie 
Une bibliographie plus générale est présentée dans l'article Histoire de Savoie.

 
 
 Patrick Braun, Brigitte Degler-Spengler, Elsanne Gilomen-Schenkel, Helvetia Sacra Section I : Archevêchés et Évêchés. Volume 5 : Archidiocèses et diocèses V. Le diocèse de Sion. L'archidiocèse de Tarentaise, rédaction , Basel, 2001.

Articles connexes 
 Diocèse de Chambéry, Maurienne et Tarentaise
 Vallée de la Tarentaise
 Liste des évêchés et archevêchés français

Fonds 
 « Fonds des administrations de l'ancien comté puis duché de Savoie (996-1792). Fonds des diocèses de Tarentaise, Maurienne et du décanat de Savoie » (avant 1792), Série G, sur le site des Archives départementales de la Savoie

Liens externes 

  du diocèse de Savoie.
 . Site du Musée virtuel des pays de Savoie.
  - 5 pages. Site des Archives départementales de la Savoie et de la Haute-Savoie - Sabaudia.org.
  - 9 pages. Site des Archives départementales de la Savoie et de la Haute-Savoie - Sabaudia.org.

Tarentaise
Moûtiers
Fondation au Ve siècle
Organisme disparu en 1966
Tarentaise
Diocèse du haut Moyen Âge
Tarentaise