Edrinios

Edrinios est le  de l'année chez les Celtes de la protohistoire, qui commence avec samonios et marqué par la fête religieuse de Samain. Il est constitué de 30 jours. Il prend place entre les mois de elembivios et de cantlos. Il correspond approximativement au mois de septembre du calendrier grégorien.

Edrinios  

Edrinios, parfois orthographié aedrini- est le  de l'année celtique, il se situe entre les mois de elembivios et de cantlos. Il est constitué de 30 jours et est considéré comme un mois faste (mat).

Étymologie 

Selon Xavier Delamarre, le nom de ce mois pourrait provenir de la racine *aidos qui signifie « feu », d'où le vieil irlandais áed, le gallois aidd « ardeur » et le breton oaz « jalousie, inimitié » ; à rapprocher de ædēs « feu » et æstas « été » en latin, ce dernier ayant donné son nom à l'été. L'auteur souligne qu'il ne s'agit que d'une hypothèse.

L'année celtique 

L'année celtique était divisée en deux saisons : une saison claire et une saison sombre. La saison claire commence à Beltaine ( mai), fête dédiée à Lug et se termine avec celle de Samain, elle est notamment consacrée aux récoltes et, dans les contextes guerriers, aux razzias.

Le calendrier de Coligny 

Le calendrier de Coligny est le plus important document archéologique en langue gauloise ; il est daté du  et appartient donc à l'époque gallo-romaine. Il s'agit d'une table (fragmentée) de  sur , qui comporte  placés sur  et . Il est révélateur des connaissances des druides en astronomie, ce que Jules César avait déjà noté dans ses Commentaires sur la Guerre des Gaules :

Le mouvement des astres, l'immensité de l'univers, la grandeur de la terre, la nature des choses, la force et le pouvoir des dieux immortels, tels sont en outre les sujets de leurs [les druides] discussions : ils les transmettent à la jeunesse.

Découvert en 1897 sur la commune de Coligny dans l’Ain (territoire des Ambarres), il est exposé au musée gallo-romain de Fourvière à Lyon.

Les mois du calendrier 

Les douze mois avec leur durée et leur attribut sont :

 Samonios (30 jours, mat),
 Dumannios (29 jours, anmat),
 Riuros (30 jours, mat),
 Anagantios (29 jours, anmat),
 Ogronios (30 jours, mat),
 Cutios (30 jours, mat),
 Giamonios (29 jours, anmat),
 Simivisonnios (30 jours, mat),
 Equos (30 jours, anmat),
 Elembivios (29 jours, anmat),
 Edrinios (30 jours, mat),
 Cantlos (29 jours, anmat) ;
auxquels il faut ajouter les deux mois supplémentaires :
 Ciallos (entre Cutios et Giamonios,  30 jours, mat)
 Quimon (entre Cantlos et Samonios, 30 jours, mat).

Compléments

Articles connexes 

 Calendrier de Coligny
 Fêtes religieuses celtiques : Beltaine – Imbolc – Lugnasad - Samain
 Consulter aussi la bibliographie de la mythologie celtique et la bibliographie sur les Celtes.

Notes

Sources et bibliographie 

 Xavier Delamarre, Dictionnaire de la langue gauloise (approche linguistique du vieux celtique continental), éditions Errance, Paris, 2003, .
 Christian-Joseph Guyonvarc'h et Françoise Le Roux, Les druides, Ouest-France Université, coll. « De mémoire d’homme : l’histoire », Rennes, 1986, .
 Christian-Joseph Guyonvarc'h et Françoise Le Roux, Les fêtes celtiques, Ouest-France Université, coll. « De mémoire d’homme : l’histoire », Rennes, 1995, .
 Venceslas Kruta, Les Celtes, histoire et dictionnaire, éditions Robert Laffont, coll. « Bouquins », Paris, 2000, .

Société celtique