Русский Харбин

Термины «харби́нские ру́сские» и «ру́сские харби́нцы» обозначают несколько поколений русских, живших в Харбине, основном узловом городе Китайско-Восточной железной дороги, примерно с 1898 по 1960-е годы.
В СССР термины КВЖДист и харбинец относились ко всем людям, имевшим отношение к КВЖД, независимо от того, жили они в Харбине или нет.
Как писал архиепископ Нафанаил (Львов): «Харбин был исключительным явлением в то время. Построенный русскими на китайской территории, он оставался типичным русским провинциальным городом в течение ещё 25 лет после революции. В Харбине было 26 православных церквей, из них 22 настоящих храма, целая сеть средне-учебных школ и 6 высших учебных заведений. Милостью Божией Харбин на четверть века продолжил нормальную дореволюционную русскую жизнь». С 1940-х по 1960-е годы происходил массовый отъезд русского населения из Северной Маньчжурии, вследствие чего русских в Харбине почти не осталось. Несмотря на последствия Культурной революции, в Харбине до сих пор сохраняется большое число зданий, связанных с русским присутствием в первой половине XX века.

Начиная с 1990-х годов в Харбин вновь стали приезжать люди из России и бывшего СССР, которые уже не имели никакого отношения к первой волне эмиграции или к КВЖД. В настоящее время действует общественная организация «Русский клуб в Харбине». На 2015 год численность русской диаспоры в Харбине составляла около трёх тысяч человек.

История 
Посад, позднее город, Харбин был основан русскими в 1898 году как железнодорожная станция Трансманчжурской магистрали. Одним из основателей города был Свиягин Николай Сергеевич (1856—1924), руководивший строительством КВЖД (после революции умер и похоронен в Харбине).

Заселение 

Первые харбинские русские были в основном строителями и служащими КВЖД и переехали в Харбин для работы на железной дороге. Харбин (станция Сунгари-первая) фактически построили первые поселенцы, которые возвели дома, а мебель и личные вещи привезли из России. После Русско-японской войны многие русские покинули Маньчжурию, но многие из тех, кто прожил в Харбине долгое время, решили остаться. В 1907 году было введено выборное городское самоуправление. К 1913 году Харбин был фактически русской колонией для строительства и ремонта КВЖД. Население города составляло 68 549 человек, в основном русских и китайцев. Перепись фиксирует наличие граждан 53 разных стран. Кроме русского и китайского, здесь были распространены ещё 45 языков. Только 11,5 % всех жителей родились в Харбине.

После революции 
В результате революции и гражданской войны около 100—200 тысяч белоэмигрантов осели в Харбине. Это были солдаты и офицеры, участвовавшие в Белом движении, члены и служащие правительств Сибири и Дальнего Востока, интеллигенция и самые обычные люди. Русское население Харбина было самым большим за пределами России.

8 сентября 1920 года Китайская Республика заявила, что более не признаёт консульства России в Китае, а 23 сентября прервала все связи с представителями Российской империи и отказалось признавать экстерриториальные права её граждан. Тем самым в одночасье русские в Китае оказались лицами без гражданства. После этого китайское правительство установило контроль над государственными учреждениями в Харбине, как то суды, полиция, тюрьма, почта, а также исследовательскими и образовательными заведениями.

В 1924 году в Пекине было подписано соглашение между Китаем и СССР, устанавливающее правовой статус КВЖД. В частности, оно разрешало работать на КВЖД только советским и китайским гражданам. Тем самым большинство харбинцев, чтобы не потерять работу, должны были принять советское гражданство, что ассоциировалось с определённой политической идентичностью. Многие харбинские русские так и поступили по патриотическим соображениям. Другие остались апатридами и потеряли работу на КВЖД. Постепенно вопрос о гражданстве и политической идентичности расколол русское население Харбина на два лагеря. Это привело к сильному советскому присутствию в Харбине.

К 1930 году в Маньчжурии было уже более 80 православных церквей, в самом Харбине их было 26, в том числе:
 Харбинский Кафедральный собор во имя св. Николая Чудотворца (Хорватский проспект и угол Большого проспекта)
 Николаевская церковь в Старом Харбине (Офицерская ул.)
 Алексеевская церковь в Мядогоу
 Покровская, Кладбищенская Успенская (Большой проспект, Новое кладбище),
 Петропавловская церковь в Новом городе (Садовая) и женский монастырь
 Софийская церковь на Пристани (Водопроводная, 32),
 Иверская церковь (Офицерская, 38, угол Диагональной)
 Ильинская церковь Механических мастерских (Большой проспект (Зеленый базар), пассаж Касаткина), 2-й Диагональной ул., 4)
 Благовещенская церковь Пекинской Духовной Миссии (ул. Полицейская, 2);
 Старообрядческая Петропавловская (4-я ул., 10) в Корпусном городке
 Преображенская (Владивостокская, уг. Айгуньской);
 Алексеевская церковь в Модягоу при Харбинских коммерческих училищах (уг. Церковной и ул. Черногорской, 13)
 Владимирская церковь в Модягоу
 Борисовская церковь в Остроумовском городке
 Иверская церковь в Госпитальном (ул. Корпусная, 2)
 Дмитриевская церковь, бывшая при Хорватской Гимназии (Ажихейская ул.,7)
 Ивано-Богословская в Славянском (д. Иверское братство)
 Петропавловская церковь в Нахаловке (Варшавское шоссе, 16);
 Иоанно-Предтеченская церковь в Московских казармах (д. 28);
 Украинская Покровская церковь (Новоторговая, 28);
 Николаевская церковь в Затоне;
 Казанско-Богородицкий мужской монастырь (Румынская-Печерская ул., уг. Ипподрома);
 Женский монастырь (Ажихейская, 7).

В целом в Харбине было 15 средних учебных заведений и 6 высших школ, действовали Высшие пастырско-богословские курсы, позднее преобразованные в Богословский факультет, 25 специальных технических и ремесленных школ, братства, скаутские и другие молодежные союзы, которые помогали организовать жизнь русских. В русских школах и высших учебных заведениях училось 16 тысяч учеников. Общественных русских организаций в Харбине было около 140, в их числе самая массовая организация русской эмиграции Российская фашистская партия.

В 1938 году Харбин стал единственным местом в мире, где всем городом отметили 950-летие крещения Руси.

В 1924—1962 годы в Харбине действовало Генеральное консульство СССР. В период существования Маньчжоу-го генеральным консулом СССР вплоть до 1937 года был Михаил Славуцкий.

В 1925—1938 годы издавался журнал «Известия юридического факультета в Харбине», в котором зарубежные авторы высказывали собственные взгляды на международное право.

Маньчжоу-го 
В 1930-е годы Япония оккупировала Маньчжурию и создала марионеточное государство Маньчжоу-го. В 1935 году СССР продал свою долю КВЖД этому государству. Весной и летом 1935 года около 30 тысяч русских харбинцев — граждан СССР — воспользовались возможностью выехать со своим имуществом в СССР, где была большая потребность в рабочих руках ввиду массовой индустриализации. Они уезжали с воодушевлением, ведь большинство из них родились в России. Однако многие из них позже были арестованы по обвинениям в шпионаже и контрреволюционной деятельности, в частности, согласно Приказу НКВД № 00593, подписанному 20 сентября 1937 года.

Многие русские харбинцы сначала положительно отнеслись к японской оккупации, надеясь, что Япония поможет им в борьбе с советским влиянием и защитит от Китая, который пытался восстановить суверенитет над Харбином. Однако реально она обернулась потерей работы, ростом преступности и антисемитских выступлений. Тем не менее, многие, в том числе почти половина еврейской общины, уехали из Харбина в другие китайские города, как то Шанхай (см. Русский Шанхай), Пекин, Тяньцзинь и Циндао. Там евреи столкнулись с растущей преступностью.

После войны 
В 1945 году, после того, как Советская Армия вошла в Харбин, все, кто были идентифицированы как участники Белого движения, и все, кто сотрудничал с оккупационными японскими войсками, были отправлены в лагеря. Кроме того, в лагеря попали и совершеннолетние дети русских харбинцев, которые к тому времени формально были гражданами другой страны, то есть не СССР. Основания для отправки в лагерь порой были совершенно нелепы. Например, 24-летнему Борису Авенировичу Васильеву, всю жизнь прожившему в Харбине, было предъявлено обвинение «вредительство в колхозах».

После 1952 года СССР инициировал вторую волну репатриации харбинских русских. Эмигрантам давали возможность поселиться только в Казахстане, ехать в Москву или Ленинград запрещалось.

«В конце 60-х годов русский Харбин, можно сказать, перестал существовать».

Однако девятьсот человек так и не покинули Маньчжурию. Эти люди пережили голод, культурную революцию, и китайско-советский конфликт из-за острова Даманский. Жительница Харбина Мария Миронова в 2002 году в интервью «Известиям» призналась: «Я сама уже лет тридцать не говорила по-русски. И немудрено: раньше за сказанное на улице русское слово хунвэйбины могли забить человека насмерть. С тех пор многие и забыли русский — общаемся на китайском».

Тем не менее, русское культурное влияние в городе сохранялось и после отъезда русских: По словам офис-менеджера Юань Ли: «Харбин — это, пожалуй, единственный город в Китае, где зимой на улицах едят мороженое, а в каждом доме на полках обязательно стоят матрешки — по нашим поверьям, они приносят счастье. — Здесь вы не увидите зданий, построенных в традиционном китайском стиле — с загнутыми углами крыш, чтобы могли селиться ласточки. У нас все новые дома как бы пришли с начала XX века — мы словно по инерции строим их так, как когда-то строили русские».

Современность 
«Новые русские харбинцы» стали приезжать ещё при СССР. В основном это были преподаватели русского языка или технические специалисты, помогавшие китайцам осваивать поставляемую в Китай советскую технику. Обосновавшись в Харбине, они объединились в клуб для взаимной поддержки и регулярных встреч. Его основу составили активисты русского сообщества, прежде всего это преподаватели, иностранные специалисты, работники совместных китайско-российских компаний, а также небольшая группа старожилов — представителей первой волны русской эмиграции. В 1990-е годы русская община оставалась немногочисленной. Старых русских харбинцев к тому времени уже почти не осталось. В 2006 году умерла последняя представительница белой эмиграции в Харбине Ефросинья Андреевна Никифорова.

В 2000-е годы русская община в Харбине заметно выросла, сменился её состав: в основном это студенты, а также члены русско-китайских семей и те, кто приехал в Харбин для работы и бизнеса. В 2005 году был основан «Русский клуб в Харбине». На 2010 год численность русской диаспоры в Харбине составляла около двух тысяч человек. 
Ежегодно 28 мая отмечается «День Харбина» в память о прибытии в 1898 году в Харбин парохода «Благовещенск» с русскими специалистами на борту.

25—30 июня 2017 года в Харбине прошел первый Всемирный конгресс выходцев из Харбина, организованный Народным правительством провинции Хэйлунцзян и мэрией города Харбин. Главная тема конгресса — «Вспомним историю, вместе создадим будущее». На Конгресс приехали более 140 участников из Китая, России, Польши, Австралии, Израиля, Канады, Латвии.

См. также 

 Желтороссия
 Харбинский совет
 Харбинский вокзал
 Харбинский юридический факультет
 Лицей Святого Николая (Харбин)
 Чураевка (организация)
 Памятник борцам с Коминтерном
 Богословский институт святого Владимира
 Часовня-памятник Николаю II и Александру I Карагеоргиевичу
 Католический вестник Русской епархии византийско-славянского обряда в Маньчжурии
 Апостольский экзархат Харбина
 телефильм Всё началось в Харбине (2012)

Примечания

Литература 
 
 	
 
 
 
 
 
 Мелихов Г. В. Китайские гастроли: неизвестные страницы из жизни Ф. И. Шаляпина и А. Н. Вертинского: к 100-летию Харбина. — Изд. 2-е, доп. М.: ИРИ РАН, 1998. — 132 с.
 Wolff, David. To the Harbin Station: The Liberal Alternative in Russian Manchuria, 1898—1914. — Stanford, Calif.: Stanford University Press, 1999.
 
 
 
 
 Кротова М. В. Харбин — центр русского влияния в Маньчжурии (1898—1917 гг.). — Санкт-Петербург : Изд-во СПбГУЭФ, 2010. — 111 с.
 
 Любимый Харбин — город дружбы России и Китая : материалы международной научной-практической конференции, посвященной 120-летию русской истории г. Харбина, прошлому и настоящему русской диаспоры в Китае (Харбин, 16-18 июня 2018 г.) / отв. ред. Ли Яньлин, ред. кол.: А. М. Буяков, С. Ю. Еремин, А. А. Забияко, И. К. Капран, М. Б. Сердюк; пер. на кит. яз., лит. ред. Чжоу Синьюй и др. — Владивосток: Изд-во ВГУЭС, 2019. — 372 с. — ISBN 978-5-9736-0556-8

Ссылки 
 http://myharbin.name/
 Русские в Харбине. 1920—1940-е гг. Из Архива В. П. Абламского.
 сайт The Tarasov Saga
 Gary Nash Russian Emigre Interview
 Russian Emigre Radio Documentary
 Русский Харбин на старых фотографиях и открытках
 Список русский военных и политических организаций в Харбине
 Ангел с поблекшими крыльями // «Известия», 19 сентября 2002 года
 Наши харбинские пастыри // Сибирская православная газета. 2003. — № 9
 Наталья Волкова Дети Харбина // Православие и современность. 2008. — № 9 (25).

Русские в Харбине
 
Европейская диаспора в Азии
Бывшие колонии России