Ле Тхань-тонг

; личное имя  — император Дайвьета с 1460 до 1497. Считается одним из величайших правителей страны.

Детство 
Ле Тхань Тонг — сын императора Ле Тхай Тонга, внук Ле Лоя. Его матерью была . Единокровный брат Ле Нян Тонга. Вероятно, их матери были двоюродными или родными сёстрами. Тхань Тонга обучали точно так же, как императора, во дворце в Тханглонге. Когда его старший брат, Нги Дан, устроил заговор и убил императора в 1459 году, Тхань Тонга пощадили, а когда дворцовая стража казнила Нги Дана, Тхань Тонгу предложили императорский трон.

Заговор против Нги Дана устроили последние живые соратники Ле Лоя,  и . Уже пожилые, они не обладали властью с 1440-х годов, но их всё так же уважали в связи с их дружбой с героем-императором Ле Лоем. Ле Тхань Тонг назначил Нгуен Си своим советником, а Динь Льета — генералом дайвьетской армии.

Подъём конфуцианства 
Молодой император находился под влиянием конфуцианских учителей, он хотел превратить Дайвьет в подобие неоконфуцианской империи Сун, где управляют мужи благородного нрава, а не из благородных семей. Таким образом, он хотел ослабить семьи провинции Тханьхоа и передать власть хорошо зарекомендовавшим себя на государственных экзаменах. Они были восстановлены, и по результатам проведённых в 1463 соревнований победителями оказались уроженцы дельты Красной реки, а не жители Тханьхоа.

Тхань Тонг поощрял распространение конфуцианства, основывая во всех провинциях храмы литературы, где прославляли Конфуция и изучали классические конфуцианские труды. Император отменил строительство новых буддийских и даосских храмов, запретив монахам покупать земли.

Подражая китайцам, Ле Тхань Тонг создал шесть министерств: финансов, церемоний, общественных работ, правосудия, армии и кадровое. Система рангов изменилась, отныне как военные, так и гражданские чиновники стали использовать систему из девяти рангов. Цензурное бюро контролировало дела чиновников и передавало сведения непосредственно императору. В то же время были законодательно закреплены права и обязанности общин, к примеру, в кодексе «Хонгдык» было узаконено право женщин на развод. Деревенские жители имели самоуправление «деревенских советов».

Когда в 1465 году скончался Нгуен Си, семьи Тханьхоа потеряли своего представителя в правительстве, они отошли на вторые роли в новом конфуцианском государстве. Тем не менее, благодаря тому, что Динь Льет всё ещё оставался генералом армии, их влияние распространялось на военных.

В 1469 были созданы карты Дайвьета, параллельно проведена перепись. К тому времени Дайвьет делился на 13 провинций, управляемых администратором, генералом и судьёй. Император постановил, что переписи должны проводиться каждые шесть лет. Военных после наводнений отправляли чинить и перестраивать ирригационные сооружения. В места эпидемий государство отряжало врачей. В 1469 году был выбран девиз правления Ле Тхань Тонга, . Императору в тот момент было всего 25 лет, но страна уже вошла в стадию расцвета.

Завоевание Тямпы 

Через 4 года после удачного вьетского нападения на Тямпу в 1466 году Тямпа послала 100-тысячную армию во главе с правителем  на провинцию Хоатяу. Тямы предварительно заручились поддержкой Китая, поэтому и Ле Тхань Тонг вместе с мобилизацией огромного войска выслал делегацию к минскому двору с объяснениями. В ноябре генералы Динь Льет и Ле Ньем с передовым отрядом в 100 000 человек отправились на юг. Неделю спустя император лично повёл ещё один отряд в 150 000 человек.

В феврале следующего года правитель Тямпы Бан-Ла Ча-Тоан приказал своему брату тайно послать шесть генералов и пять тысяч человек с боевыми слонами для разведки. Вьеты узнали об этом, зашли в тыл и атаковали тямские силы с моря. В то же время армия  напали на тямское войско из засады, вынудив их отступить, после чего силы тямов были разбиты армией Ле Хи Ката. Тямский монарх был напуган и попытался сдаться, однако вьеты ему в этом отказали.

В конце февраля Ле Тхань Тонг лично командовал войском, напавшим на Тхинай, важнейший тямский порт.

29 февраля вьетская армия осадила тямскую столицу, , расположенную рядом с современным Куинёном. Спустя четыре дня город был взят, тямский монарх попал в плен (он умер по дороге в столицу). Тямские потери были невосполнимы, около 60 000 солдат погибло и 30 000 взяты в рабство. Завоёванные тямские земли были включены в состав страны под названием провинция Куангнам.

Армия Ле Тхань Тонга продолжила путь на юг, остановившись у ущелья , расположенного в 50 километрах от Каутхары. На этом месте император приказал основать поселение, которое бы отмечало границу между Дайвьетом и Тямпой.

Завоевание Тямпы начало экспансию на юг. Правительство создало систему распределения земель  — вьеты основывали военизированные колонии, в которых солдаты и безземельные крестьяне расчищали место для рисоводства, строили деревню и работали местной милицией. Через три года деревня включалась во вьетнамскую административную систему, строился общественный дом, а работники получали возможность получить долю общественной земли, оставшиеся наделы оставались государственными. После расчистки земли солдаты перемещались на другой участок.

Лансангские кампании 

В 1479 году, в ответ на восстание подконтрольного княжества Бон Ман, захотевшего войти в состав Лансанга, Ле Тхань Тонг повёл войска на войну против лаосского государства. Вьеты заняли бо́льшую часть Лансанга, в том числе столицу Луангпхабанг. С этих пор Лансанг платил Дайвьету дань<ref>Vietnam, Trials and Tribulations of a Nation D. R. SarDesai, pg 35, 1988</ref>.

 Культура и искусство 
Ле Тхань Тонг создал и распространил по стране  — новое законодательство. Новые законы были основаны на китайских, но включали чисто вьетнамские черты, в частности, более высокое положение женщин. Согласно новому законодательству согласие родителей на брак не требовалось, женщинам было дано право участвовать в наследовании.

При Ле Тхань Тонге была создана самая полная историография Вьетнама, Полное собрание исторических записок Дайвьета. Двадцать восемь поэтов организовали общество , также называвшееся «Собрание двадцати восьми звёзд», в которое входили такие поэты как ,  и . Стихи «Двадцати восьми звёзд» описывали природу и родную страну, а также воспевали великих людей.

 Личность Ле Тхань Тонга 
Получив лучшее конфуцианское образование, Ле Тхань Тонг стремился к воплощению конфуцианских принципов в управлении. В 1467 году он совершил поездку по стране с целью выявления внутренних проблем, увольняя нерадивых чиновников и перераспределяя незаконно захваченные земли, благодаря чему завоевал любовь народа.

Ле Тхань Тонг сам входил в основанное им же поэтическое общество и сочинял стихи, в том числе нравоучительные:
 Чашку и чайник брал каждый из них
 и, облачась, как монах,
 Прятался в пагоде, чётки свои
 перетирая во прах.
 Целыми днями, бывало, сидят,
 тайную суть постигая,
 В кельи бредут, когда длинная тень
 в травах скользит и цветах.
 Вечно они проявленье добра
 судят согласно ученью,
 Царство подземное и небеса
 часто у них на устах.
 Тело и дух очищают они
 в Селах начал бестелесных,
 Но не постигнут вовек свою суть,
 тщетно блуждают впотьмах.

 Наследие 
В большинстве городов Вьетнама есть крупная улица, названная в честь Ле Тхань Тонга.

 Девизы правления 
Ле Тхай-тонг правил под следующими девизами:
 Куанг-тхуан (1460—1470);
 Хонг-дык (1470—1498).

 Примечания 

 Источники 
 Vietnam, Trials and Tribulations of a Nation'' D. R. SarDesai, ppg 35-37, 1988. ISBN 0-941910-04-0
 History of Vietnam from BVOM.com
 

Родившиеся в 1442 году
Умершие в 1497 году
Императоры династии Ле
Военачальники Средневековья