Boteiro

Le boteiro est la figure la plus emblématique de l'Entrudio (carnaval) de la région de Viana do Bolo (Ourense, Galice, Espagne). Selon leur village d'origine, les costumes et la dynamique des boteiros changent.

Boteiro de Viana do Bolo

Histoire 
Bien que ses origines remontent probablement à plusieurs siècles, la configuration actuelle de ce personnage s’est fixée dans les années 80 du XXe siècle, lorsqu'à Viana do Bolo, le chef-lieu de la municipalité, on assiste à une confluence des différentes traditions de lEntrudio qui existaient dans les petits villages voisins : les comparsas et les fulións.

Une comparsa est constituée d'un groupe de jeunes hommes d'un village qui, pendant lEntrudio, se rendent dans d'autres localités voisines pour y jouer des pièces de théâtre humoristiques appelées disputas. Ces troupes ont une série de personnages fixes : le director (directeur), la señorita ou madama (demoiselle), le paiaso (clown), les músicos (musiciens) et les de esquilas ou vellos de esquilas (vieillards avec des cloches).

Le fulión est un cortège qui parcourt les rues des villages en jouant un rythme monotone avec des outils agricoles et des instruments de percussion. Normalement, un village ou un groupe de villages partage un rythme qui le différencie des autres villages. Historiquement, les fulións sortaient le soir, une fois les travaux des champs terminés, et les dates variaient d'un village à l'autre. Dans certains de ces fulións, on retrouvait la figure du boteiro, bien que son costume soit différent de celui d'aujourd'hui.

Pour comprendre le costume actuel du boteiro, il faut tenir compte du fait qu'à partir des années 80, les comparsas se sont faits de plus en plus rares, faute de jeunes, jusqu'à disparaître dans les années 90. C'est alors que les costumes des vellos de esquilas des comparsas ont été utilisés par le fulión et les boteiros, remplaçant le costume du boteiro dans la plupart des villages. Pour cette raison, le boteiro d'aujourd'hui est une copie sophistiquée du costume des vellos de esquilas avec les fonctions des anciens boteiros des villages.

 Fonctions 
Les fonctions du boteiro sont (et ont toujours été) étroitement liées au fulión, qu’il annonce et auquel il ouvre la voie. Pour attirer le public, le boteiro peut pousser, baisser son masque et enfoncer ou traîner sa monca (un bâton qui fait partie de ses attributs) en courant, indiquant ainsi aux spectateurs l'espace qui doit être laissé libre. Il peut également danser ou effectuer des sauts en s'appuyant sur sa monca afin de montrer sa force et son habileté. On dit que le bon boteiro doit toujours faire entendre le son des esquilas, et sa qualité de boteiro se juge à sa bravoure, sa force et son élégance en courant, en sautant et en dansant.

 Costume 

Masque

Le masque de boteiro est un véritable bijou d'artisanat, car il n'y en a pas deux pareils. Il est composé de deux parties.

La partie supérieure, appelée pantalla, est constituée d'un cadre en fer recouvert de centaines de feuilles de papier de soie, préalablement pliées et découpées, qui sont collées sur cette structure afin d'obtenir une disposition symétrique des couleurs.

La partie inférieure est constituée d'un masque en bois, qui est fixé à la structure métallique par une sorte de casque. L'expression faciale de ces masques oscille entre la moquerie, avec des sourires narquois et des dents bien dessinées, et la volonté d'intimider et de faire peur, d'où le fait que certains de ces masques représentent des reptiles, parmi lesquels le serpent est le plus courant. Ils peuvent également avoir des visages d'autres animaux, et il n'est pas rare que des éléments tels que des cornes soient ajoutés. La tradition la plus répandue veut que le visage soit peint en noir, bien qu'il existe des villages dont les masques laissent traditionnellement le visage de la couleur naturelle du bois. Enfin, sur les côtés du masque en bois, deux lanières de cuir fixent le masque au cou du boteiro et sont dissimulées sous plusieurs plis de papier de soie à l'arrière, qui font office de cheveux.

Maillot

Le maillot du boteiro est, avec le masque, l'élément dans lequel la créativité et la virtuosité de la technique sont les plus évidentes. Plus de mille mètres de ruban de satin aux couleurs vives sont cousus sur un maillot en molleton. Autrefois, le centre de la poitrine et le dos étaient décorés de motifs géométriques ou de dessins simples, mais aujourd'hui la tendance est aux compositions figuratives plus complexes. En outre, des volants sont généralement cousus sur les poignets et le bord inférieur de la chemise : les poignets pour que la chemise du dessous ne transparaisse pas, et le bord inférieur pour que la ceinture reste toujours sur la hanche et ne remonte pas lorsque le boteiro trotte ou saute.

Chemise blanche et cravate

Le costume du boteiro est une tenue de gala, il doit donc porter une chemise blanche et une cravate.

Gants

Les gants sont un élément essentiel car ils permettent de préserver l'anonymat total du porteur de masque.

Monca

La monca est un bâton solide qui mesure généralement plus de 170 cm de long et environ 2 cm d'épaisseur. Elle est peinte de couleurs vives et est surmontée d'un pompon, d'une houppe, de rubans colorés ou d'une queue de renard. Le boteiro utilise la monca pour écarter les gens de son chemin, mais aussi comme perche pour se propulser lorsqu'il saute.Esquilas

Les esquilas désignent la ceinture à laquelle sont suspendues ces petites cloches typiques du bétail bovin. Elles sont positionnées de manière à produire un son harmonieux lorsqu'elles sont déplacées, d'où l'alternance d'une cloche mâle (son grave) et d'une cloche femelle (son aigu) sur toute la longueur de la ceinture. Celle-ci est généralement recouverte d'un rembourrage afin de ne pas blesser le boteiro.

Pantalon

Le pantalon est généralement de couleur rouge et comporte des franges soit le long de la couture latérale extérieure de chaque jambe, soit en deux ou trois rangées parallèles autour de la jambe, dans ce dernier cas le plus souvent au-dessus du genou.

Legues noires

Les legues sont des guêtres en cuir qui couvrent la zone du mollet et protègent la partie inférieure du pantalon de la boue et de l'eau.

Bottes noires

Références 

 INFORMATIVOS TELEMIÑO (le 21 février 2020): «Entroido 2020. Os boteiros de Viana do Bolo». Consulté le 8 août 2023.
 BASALO BEMBIBRE, Pedro (2019): «Chama-las cousas polo nome», Entroido en Galicia. Onde ir, que ver (monográfico do periódico O Sil), pp. 44-45.
 BASALO BEMBIBRE, Pedro (2019): «Historia recente do boteiro de Viana do Bolo» VII Xornadas sobre o Entroido de Galiza en Pontevedra. Consulté le 8 août 2023.

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