Константинопольский собор (1727)

Константинопольский собор 1727 года — поместный собор Православной церкви, утвердивший существовавшую неофициально практику выдачи индульгенций (т. н. «разрешительных грамот») восточными патриархами (Константинопольским, Александрийским, Антиохийским и Иерусалимским). Собор также осудил мнение, что право выдавать индульгенции принадлежит лишь римскому папе.

Предыстория 
С XVI века греческие православные церкви испытывали большое влияние . Одним из последствий этого влияния стала практика выдачи верующим индульгенций, которые были названы «разрешительными грамотами» ( — дословно грамоты прощения). Выдача данной грамоты осуществлялась за деньги и не была связана с участием верующего в таинствах покаяния и евхаристии. В XVIII веке иерусалимский патриарх Досифей II (1669—1707) писал о практике выдачи разрешительных грамот как о древней традиции в Церкви: «возобладал обычай и древняя традиция, которая известна всем, чтобы святейшие патриархи давали церковному народу грамоту об отпущении грехов».

Решения Собора 
Собор 1727 года был созван после усиления католической пропаганды на Ближнем Востоке. Собор принял «Исповедание веры», составленное патриархом Иерусалимским Хрисанфом и направленное против римо-католиков. Так, «Исповедание веры» осуждает изменение католиками Символа веры, догмат о филиокве, чистилище, теорию о тварных энергиях Бога, папский примат и папские индульгенции.

Собор утвердил в греческих церквях ранее неофициальную практику выдачи индульгенций («разрешительных грамот») и закрепил это право за четырьмя восточными патриархами: Константинопольским, Александрийским, Антиохийским и Иерусалимским. В 13-м пункте «Исповедания», принятого на Соборе, говорилось: «власть оставления грехов, которое, если подаётся письменно, Восточная Христова Церковь именует „разрешительными грамотами“, а латиняне — „индульгенциями“,.. даётся Христом в святой Церкви. Эти разрешительные грамоты выдаются во всей Соборной Церкви четырьмя святейшими патриархами: Константинопольским, Александрийским, Антиохийским и Иерусалимским». Было осуждено также мнение, что индульгенции может выдавать лишь папа римский: «говорить, что власть давать [индульгенции] имеет только Римский папа, есть явная ложь».

В работе Собора участвовали патриарх Константинопольский Паисий II, патриарх Антиохийский , патриарх Иерусалимский Хрисанф, а также 11 архиереев Константинопольского синода.

Последствия 
По мнению публициста и православного богослова архимандрита Кирилла (Говоруна), «приписывание патриархам (и только им, как видно из текста „Исповедания“) власти отпускать грехи и выдавать специальные грамоты было искажённым рудиментом древнего института „Пентархии“, который сформировался после IV Вселенского собора и, безусловно, претерпел кризис в эпоху турецкого господства и распространения латинских влияний».

«Разрешительные грамоты» были осуждены на Константинопольском соборе 1838 года как средство обогащения. В решениях Собора практика взимания католиками денег за отпущение грехов названа «ужасным и неслыханным злоупотреблением». При этом, как отмечает Кирилл (Говорун), несмотря на осуждение католических индульгенций, Собор 1838 года не дал должной богословской оценки практике выдачи «разрешительных грамот» в Греческой церкви. Факты выдачи индульгенций в греческих православных церквях фиксировались вплоть до середины XX века.

Примечания

Литература 
 
 
 

Поместные соборы церкви на Востоке
История православной церкви
Церковные соборы в Константинополе