Зиярат Ашура

Зиярат Ашура () — молитва мусульман-шиитов, содержащая в себе заверения в верности и почтения к имаму Хусейну и Ахль аль-Байт, равно как и проклятия в адрес их врагов (Муавии, Язида, Умара ибн Са’да, Шимра и других) и слова отречения от тех, кто был причастен к мученической смерти имама Хусейна и его сподвижников при Кербеле. В более широком смысле слова чтение зиярата знаменует собой неподчинение тираническим правителям и поддержку восстания против них, а также непризнание той версии ислама, которую шииты считают искажённой.

В составе шиитских исламских богословских наук (в частности, хадисоведения) зиярат Ашура расценивается как часть Сунны и как хадис кудси, то есть такой хадис, которые содержит в себе слова Аллаха.

Верующие шииты читают зиярат Ашура при посещении гробниц имама Хусейна и других имамов и членов семейства пророка Мухаммада. Зиярат к имаму Хусейну, в свою очередь, обязателен (ваджиб) для каждого шиита хотя бы один раз в жизни. В шиитском исламе рекомендуется читать зиярат Ашура каждый день и знать его наизусть.

Происхождение и вопрос аутентичности 
Текст зиярата приписывается имаму Мухаммаду аль-Бакиру, который передал её своим сподвижникам, и благодаря цепочке повествований она была опубликована во множестве книг.

Об аутентичности зиярата Ашура говорится в двух шиитских текстах — в труде «Камиль аз-зиярат» за авторством Ибн Каулавейха аль-Кумми (4 в. хиджры) и в книге «Мисбах аль-мутахаджид» шейха ат-Туси (5 в. хиджры). Кроме того, текст зиярата содержится в книгах учёных последующих поколений: «Аль-мазар аль-кабир» Мухаммада ибн Джафара аль-Машхади (6 в. хиджры), «Мисбах аз-заир» сейида Али ибн Мусы ибн Тавуса (7 в. хиджры), «Аль-мазар аль-кабир» Алламе Хилли (8 в. хиджры), «Аль-мазар» Первого Мученика (аш-шахид аль-авваль), «Бихар аль-анвар» Мухаммада Бакира аль-Маджлиси, «Мафатих аль-джинан» шейха Аббаса Куми и др.

Все богословы шиитов-двунадесятников на протяжении истории признавали текст зиярата Ашура подлинным. Современный шиитский законовед аятолла сейид аш-Шубайри аз-Занджани так оценил степень достоверности зиярата Ашура:

 

Доводы, служащие для шиитских богословов свидетельством аутентичности зиярата Ашура, приводятся в шиитских трудах по науке хадисоведения (ильм аль-хадис). Согласно принятой в данной дисциплине классификации, зиярат Ашура относится к категории хадисов-мутаватир (имеющих несколько параллельных иснадов, включающих в себя надёжных передатчиков).

Этикет посещения гробницы имама Хусейна 

В шиитских источниках указываются следующие аспекты этикета зиярата к могиле имама Хусейна:

 Следует воздерживаться от пустых разговоров и больше заниматься поминанием (зикр) Аллаха;
 Необходимо следить за чистотой одежды и использовать парфюм (благовония);
 Совершающий зиярат обязан с добротой и учтивостью относиться к своим спутникам;
 К мавзолею имама Хусейна следует идти пешком, хотя этот путь занимает несколько дней.

Примечания

Литература

Ссылки 
 Ali Asghar Azizi Tehrani. The Torch of Perpetual Guidance, an Expose of Ziyarat Ashura of Al-Imam al-Husayn b.Ali
 Shaykh Muhammad Khalfan. Reflections on Ziyarat Ashura of Sayyid al-Shuhada al-Husayn b. Ali (as) // The Sacred Effusion. Volume 1.
 Антон Веснин. Пояснение смыслов зъярата Ашура.
 Текст зиярата Ашура на русском
 Пример рецитации на арабском

Исламские молитвы