Nihon ōdai ichiran

es una crónica escrita en el  de los sucesivos reinados de los emperadores de Japón que incluye breves reseñas de acontecimientos notorios que tuvieron lugar en cada periodo. También se conoce por el título de su primera traducción al francés, del : Nipon o daï itsi ran; ou, Annales des empereurs du Japon («Nipon o dai itsi ran, o Anales de los emperadores del Japón»), título que refleja el uso de un sistema de romanización anterior al Hepburn. Esto se convirtió en la primera historia de Japón escrita por historiadores japoneses y publicado en el Oeste.

Texto del  en japonés y chino 

La obra original fue compilada a comienzos de los años 1650 por Hayashi Gahō. Su padre, Hayashi Razan, había desarrollado una fusión absorbente y práctica de las creencias y prácticas del sintoísmo y del confucianismo. A partir de las ideas de Razan se desarrolló un programa de protocolos educativos y formativos para samuráis y burócratas que obtuvo una buena aceptación. En 1607, Razan fue nombrado consejero político del segundo shōgun, Tokugawa Hidetada. Algún tiempo después, ocupó el cargo de rector de la Academia Confucianista de Edo, o Shōhei-kō. Esta institución se mantuvo en la cumbre del sistema educativo y formativo nacional creado y mantenido por el shogunato Tokugawa.

En este contexto, el propio Gahō también fue aceptado como un notable académico durante este periodo. La influencia de Hayashi y de la Shōhei-kō en la circulación del trabajo explican en parte su popularidad en los siglos XVIII y XIX. Gahō también fue el autor de otros trabajos elaborados con el fin de ayudar a los lectores a aprender la historia de Japón, como los 310 volúmenes de La Historia Exhaustiva de Japón (本朝通鑑, Honchō-tsugan), que fue publicada en 1670.

La narración de Nihon Ōdai Ichiran se detiene alrededor de 1600, probablemente en deferencia a las sensibilidades del shogunato Tokugawa. El texto de Gahō no continúa hasta la época contemporánea a él, sino que se detiene justo antes del último emperador previo a la era Tokugawa.

En el quinto mes del año 5 de la era Keian (1652), Nihon ōdai ichiran fue publicado por primera vez en Kioto bajo el patronazgo de uno de los tres hombres más poderosos del bakufu de Tokugawa, el tairō Sakai Tadakatsu. Al financiar este trabajo, las motivaciones de Sakai Todakatsu parecen extenderse a lo largo de una variedad de conclusiones, y parece probable que sus intenciones al ver que este trabajo cayera en las manos de un empático traductor occidental fueron múltiples.

El libro de Gahō fue publicado a mediados del  y fue reeditado en 1803, «posiblemente por ser una referencia necesaria para los oficiales». Los lectores contemporáneos han debido encontrar alguna utilidad en esta crónica, y quienes aseguraron que este manuscrito particular llegara a manos de Isaac Titsingh debieron haberse persuadido de que un documento de valor podía ser accesible para los lectores en Occidente.

Entre los académicos posteriores a la era Meiji que han citado Nihon ōdai ichiran como una fuente de información útil se encuentra, por ejemplo, Richard Ponsonby-Fane en Kyoto: the Old Capital of Japan, 794-1869. El poeta estadounidense Ezra Pound, en una carta escrita a un poeta contemporáneo japonés en 1939, confirmó que su biblioteca de referencia incluía una copia de Nihon ōdai ichiran. En aquel tiempo, Pound explicó que «hasta donde había tenido tiempo para leer», el trabajo parecía una «mera crónica». Sin embargo, críticos literarios modernos han demostrado mediante comparaciones textuales que Pound contó con la traducción francesa de Titsingh para elaborar algunas secciones de los Cantos.

Traducción en francés del  
La traducción de Titsingh acabó siendo publicada en París en 1834 con el título « Annales des empereurs du Japon». La publicación de 1834 incluye un breve «suplemento» con material posterior a la salida de Japón de Titsingh en 1784, y que no fue el producto de la traducción propiamente dicha, sino que debió haberse compilado a partir de registros orales o la correspondencia con amigos japoneses o colegas europeos residentes en Japón. 

Titsingh trabajó en esta traducción durante años antes de morir, y en estos últimos años en París compartió su progreso con los orientalistas Julius Klaproth y Jean-Pierre Abel-Rémusat, quienes acabarían editando su primer libro publicado a fecha póstuma: «Mémoires et anecdotes sur la dynastie régnante des djogouns» (Memorias y anécdotas de la dinastía reinante de los shōgun). Rémusat sería posteriormente el primer profesor de lengua china en el Collège de France. La correspondencia de Titsingh con William Marsden, un colega filólogo en la Royal Society en Londres proporciona un enfoque en la valoración personal del traductor hacia la obra que tenía en sus manos. En una carta de 1809 explica:

«Le entrego a usted adjuntos los tres primeros volúmenes de Nihon ōdai ichiran... A pesar de las negros nubarrones que cubren el origen de los japoneses, el progresivo detalle de los incidentes proporcionó mucha luz en las costumbres aún vigentes, y demuestra por completo que ya fueron una nación civilizada e ilustrada cuando nuestros imperios modernos eran desconocidos o bien estaban sumidos en la absoluta barbarie. ... No somos profetas. No podemos pronosticar lo que ocurrirá en un periodo más distante; pero, por ahora es un hecho que no hay nadie en Europa salvo yo que pueda proporcionar una visión tan amplia y fidedigna de una nación bastante desconocida aquí, pero completamente merecedora de ser conocida en cualquier aspecto.» -- Isaac Titsingh

Klaproth dedicó el libro a George Fitz-Clarence, el Conde of Munster, a la sazón Vicepresidente de la Real Sociedad Asiática así como Viceconsejero y Tesorero del Fondo de Traducción Oriental de Gran Bretaña e Irlanda. El fondo había patrocinado el trabajo de Klaproth y era el principal asegurador de los costes de publicación.

Traducción en inglés del  
La traducción en inglés de este libro del  se realizará a través de una versión digitalizada y en línea de Nipon o daï itsi ran, del que se podrán traducir párrafos sueltos e introducirlos en cajas de texto de Wikipedia. Las secciones presentan información escogida sobre el reinado de los emperadores de Japón. A partir de principios de 2007, se ha proyectado la traducción de material plausiblemente útil desde el reinado del Emperador Jinmu (660-585 a. C.) hasta el del Emperador Kōkaku (1780-1817) para su introducción gradual en contextos relevantes de Wikipedia. Cada una de estas secciones ha sido subdividida en unidades ordenadas según la cronología japonesa (nengō).

Crítica 
El japonólogo John Whitney Hall valoró la utilidad y el contexto en que se enmarca esta traducción en su monografía sobre Tanuma Okitsugu para el Instituto Harvard-Yenching:
«Bastan estos pocos ejemplos de los extraordinarios contactos que registra Titsingh para darnos una idea de la asociación íntima que habían establecido los japoneses con los holandeses en esta época, una asociación de la que los holandeses también ganaron bastante. Las Ilustraciones de Japón de Titsingh muestran el resultado de una cuidadosa traducción de fuentes japonesas, como también lo hace la obra póstuma Annales des Empereurs du Japon, que es una traducción del Ōdai Ichiran. La habilidad de Titsingh para llevarse sin molestia numerosos libros sobre Japón así como mapas e ilustraciones de las islas japonesas ilustran cómo estaban las cosas en Nagasaki.»

El propio Isaac Titsingh consideró que el Nihon ōdai ichiran era una obra bastante seca y que el trabajo de traducción era «una tarea tediosa en extremo».

Temas relacionados 
 Kokki, 620
 Tennōki, 620
 Teiki, 681
 Kojiki, 712
 Nihon Shoki, 720, argumento histórico, perspectiva legendaria
 Gukanshō, c. 1220, argumento histórico, perspectiva budista 
 Jinnō Shōtōki, 1359, argumento histórico, perspectiva sintoísta
 Tokushi Yoron, 1712, argumento histórico, perspectiva racionalista

 Instituto Historiográfico de la Universidad de Tokio

 Anexo:Emperadores de Japón
 Nengō o era japonesa

Notas

Referencias 
 Brownlee, John S. (1997) Japanese historians and the national myths, 1600-1945: The Age of the Gods and Emperor Jimmu. Vancouver: University of British Columbia Press. ISBN 0-7748-0644-3  Tokyo: University of Tokyo Press. ISBN 4-13-027031-1
 Brownlee, John S.  (1991). Political Thought in Japanese Historical Writing: From Kojiki (712) to Tokushi Yoron (1712). Waterloo, Ontario: Wilfrid Laurier University Press. ISBN 0-88920-997-9
 Hall, John Whitney. (1955). Tanuma Okitsugu, 1719-1788. Cambridge: Harvard University Press.
 Leguin, Frank, ed. (1990). Private Correspondence of Isaac Titsingh.  Ámsterdam: J.C. Gieben.
 Ponsonby-Fane, Richard Arthur Brabazon. (1956).  Kyoto: Ponsonby Memorial Society. OCLC 36644
 Rémusat, Abel. (1829).  Nouveaux mélanges asiatiques; ou, Recueil de morceaux de critique et de mémoires, relatifs aux religions, aux sciences, aux coutumes, à l'histoire et a la géographie des nations orientales. Paris: Schubart et Heideloff.  OCLC 4385486 
 Screech, Timon. (2006).  Secret Memoirs of the Shoguns: Isaac Titsingh and Japan, 1779-1822. London: RoutledgeCurzon. 10-ISBN 0-7007-1720-X; 13-ISBN 978-0-7007-1720-0;  OCLC 57754289 
 Titsingh, Isaac. (1834). Nihon Ōdai Ichiran; ou,  Annales des empereurs du Japon.  Paris: Royal Asiatic Society, Oriental Translation Fund of Great Britain and Ireland.  OCLC 5850691 
 Yamashita, Samuel Hideo. "Yamasaki Ansai and Confucian School Relations, 1650-16751" en Early Modern Japan, (Fall 2001).  Ann Arbor: University of Michigan.

Enlaces externos 
 Versión escaneada del manuscrito, Biblioteca de la Universidad de Waseda

Historiografía de Japón
Libros de historia
Libros de 1652
Libros de 1834