Интенция

Инте́нция ( — «намерение; стремление») — направленность сознания, мышления на какой-либо предмет.

В отличие от желания, интенция понимается как задуманный план действий. Интенция — коммуникативное намерение — может появиться в виде замысла строить высказывание в том или ином стиле речи, в монологической или диалогической форме. Разновидностью интенции является речевая (коммуникативная) интенция — намерение осуществить речевой акт.
Интенция также может означать бессознательное намерение, буквально «то, что ведёт меня изнутри туда, куда я хочу».

В философии 
В трудах Фомы Аквинского интенция () и выбор () составляют 2 определяющих элемента направляемого практическим разумом свободного нравственного «акта воли» (actus voluntatis). Поэтому интенция как намерение аналогично инстинкту «неразумных животных» (bruta animalia), но не тождественно ему, так как имеет разумную природу.

В римском праве 
В римском судопроизводстве, в так называемом формулярном процессе, интенция — это основная часть исковой формулы, в которой излагалась суть претензии истца к ответчику.

Религиозное использование термина 
Интенция — то, о чём кто-либо просит в молитве. В зависимости от интересов самого молящегося или других лиц, интенция может иметь духовный или материальный характер, быть личной или общей. Интенция мессы — это интенция священника, служащего мессу, и людей, принимающей в ней участие, или лица, её заказавшего. Молиться «в интенции римского папы» значит молиться о том, о чём просит папа. Термин широко используется среди верующих Католической церкви.

В иудаизме 

В иудаизме аналогом категории «интенция» часто называют понятие кавана. Согласно одному из описаний,

Кавана — это направленность сердца, то есть сосредоточенное внимание, интенция, вкладывание души в то, что ты делаешь. Кавана в молитве является неотъемлемой частью самой заповеди. Молитва ни в коем случае не должна приобретать рутинный характер, становиться механическим проговариванием знакомых слов. Сказано у мудрецов: «Молитва без каваны — это тело без дыхания».

По словам раввина Хаима Галеви Донина «кавана диаметрально противоположна совершенному, но механическому прочтению и произнесению слов. Кавану можно определить и иначе; каждое определение представляет при этом более высокую ступень каваны, каждая дефиниция есть призыв и требование к молящимся. Первая ступень каваны предполагает знание и понимание ими того, что произносится в молитве. Затем следует освобождение духа от всех внешних, отвлекающих мыслей и полная концентрация на молитве. Завершает всё высшая ступень каваны, когда слова молитвы произносят с большой самоотверженностью, сосредоточенностью и благоговением, думая о её глубинном смысле».

В исламе 

В исламе аналогом категории «интенция» называют понятие ният. Ният переводится как «намерение», «мотивация», «интенция» и трактуется как осознанное совершение какого-либо действия или отказ от его совершения с чётким осознанием цели и смысла действия либо воздержания от него. Ният играет ключевую роль в оценке поступков человека, в частности влияет на богословско-правовое заключение относительно ритуальной и юридической силы того или иного действия (намаза, поста, брака, развода) или на решение исламского суда по уголовному делу.

См. также 
 Интенциональность
 Условный рефлекс
 Цель

Примечания

Ссылки 
 Фома Аквинский. Сумма теологии. Ч.2. Вопрос 12. О намерении (de intentione)

Философские термины
Эпистемология
Лингвистическая прагматика
Аналитическая психология
Томизм