Babacar Mbaye Diop

Babacar Mbaye Diop, né le  à Kaolack au Sénégal, est un docteur en philosophie de l’université de Rouen. Il est le fondateur et co-rédacteur en chef de Fikira-Revue africaine. Enseignant-chercheur, il a publié de nombreux articles sur les arts africains. Ses thèmes de recherche portent sur l'esthétique et la philosophie de l'art, les arts de l'Afrique noire, l'esthétique négro-africaine, les concepts de mondialisation, d'identité, de diversité de culturelle, et de négritude.

Biographie 
Babacar Mbaye Diop est né le  à Kaolack au Sénégal. Il est docteur en en philosophie de l'université de Rouen en France, où il a soutenu sa thèse de doctorat, intitulée Analyse et critique des différents discours sur les arts plastiques de l'Afrique noire : approches historiques, ethno-anthropologiques et philosophiques, le 24 octobre 2008. 

Après plusieurs années d'enseignement au lycée Jeanne d'Arc de Sainte-Adresse près du Havre et au lycée Raymond Queneau d'Yvetot près de Rouen en France, il est  enseignant-chercheur en Esthétique, Philosophie de l'Art et de la Culture à l'université Cheikh-Anta-Diop de Dakar (UCAD). Il est l'auteur de nombreux articles et ouvrages sur l'art africain. Ancien secrétaire général de la Biennale de l'art africain contemporain de Dakar (Dak'art), il est l'actuel président de la section sénégalaise de l'Association Internationale des Critiques d'Art (AICA) et est Commissaire d'exposition indépendant et agent d’artistes. Il a organisé plusieurs expositions individuelles ou collectives. 

Babacar Mbaye Diop est fondateur et co-rédacteur en chef de Fikira-Revue africaine. Enseignant-chercheur, il a publié de nombreux articles sur les arts africains. Ses thèmes de recherche portent sur l'esthétique et la philosophie de l'art, les arts de l'Afrique noire, l'esthétique négro-africaine, les concepts de mondialisation, d'identité, de diversité de culturelle, et de négritude

Publications

Livres, anthologies, recueils 

 La question de l’art, manuel pour les classes de Terminale au lycée (en cours de publication).
 Art et religion chez Hegel (en cours de publication)
 
 Omar Pène. Un destin avec la musique, éditions FIKIRA, 2016.
 Braïma Injaï. Peindre, c'est avoir des choses à dire, Monographie, Art-culture-France, Caen, 2014
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Direction d’ouvrages collectifs  

 L’Esthétique du rire (dir.), PUD, 2018
 L’Esthétique de la parole (dir.), PUD, 2020
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Articles dans des revues à Comité de lecture  

 « La théorie du rythme dans l’esthétique négro-africaine de Léopold Sédar Senghor », Revue Études Africaines, , Dakar, 2016.
 « Le Kumpo et sa famille de masques en pays diola », in revue Plastir, HS, Paris, 2015.
 « La réception de l’art au Sénégal », in Revue Recherches en Esthétique, , La réception de l’art, Paris, L’Harmattan, 2015.
 « De l’interprétation psychanalytique de l’art », revue de Sociologie, d’Anthropologie et de Psychologie, , Presses universitaires de Dakar, 2013-2014.
 « L’art africain : entre l’intuition et la science », Géopolitique africaine, , Paris, 2014.
 « La Négritude senghorienne : une philosophie du métissage », Annales de la Faculté des Lettres et Sciences Humaines de l’Université Cheikh Anta Diop de Dakar, /B, 2014
 « Réflexions sur deux théories de l’art africain : la Négritude (Senghor) et la Traversée (Bidima) », revue africaine , Fikira-L’Harmattan, Paris, 2013.
 « L’Afrique dans les musées occidentaux », revue Éthiopiques , 2012
 « Mutations sémantiques des différentes appellations des arts plastiques de l’Afrique noire : de l’art nègre à l’art contemporain », revue Plastir , Paris, 2012. 
 « Iba Ndiaye Diadji ou l’esthétique africaine de la plasticité », revue Éthiopiques numéro 81, 2009.
 « L’art africain de la «traversée» et des «marges». Réflexions sur l’esthétique de Jean-Godefroy Bidima ».
 « Approches des arts africains », revue Éthiopiques numéro 76, , 2006

Chapitres dans des ouvrages collectifs 
 « Art africain et monde globalisé », in Les sciences sociales au Sénégal : Mise à l’épreuve et nouvelles perspectives, chapitre 3 : Dynamiques sociales, religieuses et culturelles. Sous la direction de Mamadou Diouf & Souleymane Bachir Diagne. CODESRIA, Dakar, 2016, . 
 2016. « Origine et symbolique de l’indigo en Afrique de l’Ouest », In Burkina Faso, Hors-Série, éditions Adventice, Suisse 
 « Les arts contemporains de l’Afrique noire », éditions Aglaé, Alger, 2015.
 « Le problème de l’origine et de l’invention des arts de l’Afrique noire. Réflexions sur une universalité des cultures », in Myriam-Odile Blin (dir.), Arts et Cultures d’Afrique. Vers une anthropologie solidaire, PURH, Rouen, 2014, .
 « État des recherches sur les similitudes entre l’art de l’Égypte antique et celui de l’Afrique noire ».
 « L’émotion est aux œuvres d’art africain ce que la raison est à la statuaire hellène », in Le destin de la Négritude (sous ma direction), Les éditions de la Lune, Paris, Collectif, pp.93-106.
 « Dak’Art : un espace de promotion et de légitimation de la création artistique contemporaine », in Catalogue  de l’art contemporain de Dakar 2010, Ministère de la culture.

Prix reçus 
Il a reçu le prix du Rire d'or en 2017 lors du  International des Rieurs, une distinction qui lui a été décernée par l'École Internationale du Rire (Frontignan, France) pour son travail en faveur de l'organisation d'un séminaire pluridisciplinaire sur l'Esthétique du rire à l'UCAD.

Le Rire d'Or est remis chaque année à une personnalité luttant pour rappeler l'importance, et non anecdotique, de la joie de vivre.

Références

Articles connexes 
 Philosophie africaine
 Art contemporain africain

Liens externes 

Philosophe sénégalais
Naissance à Kaolack
Naissance en juillet 1970