Месса (музыка)

Месса () в значении музыкального термина чаще всего понимается как жанр церковной многоголосной музыки на ординарные молитвословные тексты католической мессы. Изначально такие мессы сочинялись композиторами для украшения богослужения. Пик развития многоголосной мессы — вторая половина 15 — начало 17 веков. В Новое время композиторы, как правило, задумывали мессу сразу как законченное концертное сочинение, вне всякой связи с богослужением.

Структура мессы 
Основной структурой музыкальной мессы является ординарий — неизменяемый текст латинского католического богослужения, который состоит из следующих частей:

 I. Kyrie eleison () — Господи, помилуй. 
 II. Gloria in excelsis Deo — Слава в вышних Богу
 III. Credo — Верую
 IV. Sanctus — Свят. 
 V Benedictus [qui venit in nomine Domini] — Благословен
 VI. Agnus Dei — Агнец Божий

Большинство композиторских месс написано на этот текст ординария. В современных реконструкциях композиторских месс позднего Средневековья и Возрождения — в целях придания исполнению подлинного характера — текст ординария зачастую прослаивают песнопениями проприя, оригинальными монодическими или их многоголосными (композиторскими) обработками.

Богослужение, во время которого исполняется музыкальная месса, т.е. все части ординария полностью поются, — Торжественная месса или Высокая месса. Месса, в которой ординарные и проприальные тексты не распеваются, а полностью или частично читаются (декламируются), была названа тихой мессой (,  и т.п.) или низкой мессой.

История

Монодическая месса 
Месса в римско-католическом богослужении — центральная по значимости служба. Её музыкальное оформление, как и оформление служб оффиция, сложилось в эпоху центрального Средневековья на основе григорианской монодии (григорианского хорала).

Полифоническая (композиторская) месса 

Уже с XIV века многоголосные церковно-музыкальные композиции создавались главным образом на основе неизменяемых частей мессы. В позднем средневековье и в эпоху Возрождения Benedictus (входящий в Sanctus) как правило выделялся в самостоятельную часть произведения, при этом и Sanctus и Benedictus завершались возгласом «Осанна» (Osanna I и Osanna II).

Первая авторская месса на полный текст ординария была написана Гийомом де Машо — Месса Нотр-Дам (Messe de Notre Dame) — ок. 1350 года. К концу XIV века произведение на ординарный «цикл» текстов заняло главенствующее положение в иерархии музыкальных жанров. Среди месс этого периода преобладают мессы на cantus firmus. Автором первой мессы на единый cantus firmus для всех частей считается английский композитор Джон Данстейбл, а вершиной развития таких месс было творчество Жоскена Депре (ок. 20 месс), который также был одним из первых, кто использовал приём пародии.

В XVI веке заимствованная музыка в мессе перемешивалась с сочинённой заново; такая разновидность композиторской мессы именуется мессой-пародией. Среди авторов таких месс Палестрина и Лассо. Тогда же получили распространение иные типы — каноническая месса и месса-парафраза, основанные на свободном использовании григорианских напевов. В XV—XVI веках сложилась и так называемая органная месса, где вокальные части чередуются с инструментальными интерлюдиями, исполняемыми на органе. Позднее органные мессы предполагали солирующую роль органа в сопровождении, но есть также органные мессы, где вокальные части вовсе заменены органными обработками.

В XVII—XVIII веках было усилено концертное начало: расширилась роль сопровождающего пение оркестра, появились облигатные инструментальные партии, исполнение некоторых фрагментов поручалось солирующим голосам, в итоге сложилась т.н. месса-кантата, в которой отдельные части мессы, в основном длинные Gloria и Credo делятся на несколько частей.

В эпоху венских классиков важную роль отвели различным симфоническим методам развития, а в эпоху романтизма большое внимание уделялось оркестровке. Мессы сочинялись также на протяжении XX века, основываясь как на традициях, так и на новых течениях в музыке. Такие сочинения, как мессы И.Ф.Стравинского, Л.Бернстайна, А.Пярта, К.Дженкинса имеют весьма отдалённое отношение (а в ряде случаев и вовсе никакого отношения) к богослужению.

Некоторые композиторы не писали мессы целиком, а писали кантату на один из ординарных текстов мессы. Из наиболее известных — Kyrie соль минор RV 587, Gloria RV 589 и Credo ми минор RV 591 Антонио Вивальди, Gloria FP 177 Франсиса Пуленка.

Современная история 

В 1996 году шведским композитором Фредриком Сикстеном была написана «Месса в стиле джаз», на шведском языке, которая в 1998 году была исполнена на богослужении в шведской церкви в Венерсборге. Видеозапись мессы была показана на шведском телевидении и получила много положительных отзывов в прессе.

В 2006 году в Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии была впервые совершена месса под аккомпанемент тяжёлой металлической музыки, подобные богослужения получили название Металлическая месса () и стали проводиться в разных финских церквях, собирая массы людей.

Состав исполнителей 

Состав исполнителей мессы долгое время определялся эпохой, предписанными церковным руководством (заказчиком) указаниями, канонами и традициями, но мог быть и по желанию самого композитора, поэтому мессы по своему составу весьма разнообразны. До XIX века мессы писались исключительно для мужчин, высокие партии в которых исполнялись мальчиками (дискант, альт) или мужчинами-контратенорами, а также кастратами, что важно учитывать при аутентичном исполнении.

Основные хоровые составы:
 Мужской хор
 Хор мальчиков, юношей и мужчин
 Смешанный хор
 Детский хор

Дополняющие разновидности:
 А капелла (в т.ч. мессы Григорианского пения)
 Струнное, оркестровое и/или органное сопровождение
 дублирующее хоровое многоголосие по партитуре
 гармонирующий аккомпанемент одноголосному пению
 отдельные партии для инструментов
 Два хора
 Вокальные и/или инструментальные солисты

Типы месс 
 Месса на cantus firmus
 Месса-пародия (на основе мотетов, шансон, мадригалов и др.)
 Каноническая месса
 Месса-парафраза
 Органная месса
 Заупокойная месса (Реквием)
 Вотивная месса
 Металлическая месса

Известные мессы 
Примечание. Заупокойные мессы (реквиемы) см. в отдельной статье
 Гийом де Машо — «Месса Нотр-Дам» («Messe de Notre Dame», ок. 1350)
 Гийом Дюфаи. Месса «Se la face ay pale» (ок. 1450)
 Жоскен Депре. Две мессы на тему «L’homme armé» и др. (конец XV века)
 Йоханнес Окегем. Месса пролаций (Missa prolationum), Месса любого тона (Missa cujusvis toni), Месса «Mi-mi»
 Палестрина. Месса папы Марчелло (1555)
 Клаудио Монтеверди. Месса «In illo tempore»
 Ян Дисмас Зеленка — Missa Dei Patris ZWV 19 (Месса Бога-Отца) для хора, солистов и оркестра
 Иоганн Себастьян Бах — Высокая месса си минор BWV 232 для солистов, хора и оркестра (1749)
 Йозеф Гайдн написал 14 месс, в том числе
 Missa brevis (ок. 1750, Hob.XXII:1)
 Missa in honorem Beatissimae Virginis Mariae, «Большая органная месса» (1770) для хора, солистов, органа и оркестра
 Missa brevis Sancti Johannis de Deo, «Малая органная месса» (ок. 1778, Hob.XXII:7) для хора, солистов, органа и оркестра
 Missa Cellensis, «Мариацельская месса» (1782
 Missa in angustiis, «Нельсон-месса» (1798)
 В.А. Моцарт. Большая месса 
 Людвиг ван Бетховен — Торжественная месса для трёх солистов (сопрано, тенор, бас), хора и оркестра (1824)
 Гектор Берлиоз — Торжественная месса для трёх солистов (сопрано, тенор, бас), хора и оркестра (1824)
 Ференц Лист — Гранская месса для солистов, хора, оркестра и органа (1855)
 Джоаккино Россини. Маленькая торжественная месса
 Джакомо Пуччини — Месса для четырёхголосного хора и оркестра (1880)
 Леош Яначек — Глаголическая месса, с текстом на церковнославянском языке (1926)
 И.Ф. Стравинский. Месса (1948)
 Леонард Бернстайн. Месса (1971)
 Арво Пярт. Силлабическая месса (1977)
 Карл Дженкинс. Месса мира (1999)

Примечания

Литература 
 Jungmann J.A. Missarum Sollemnia. Eine genetische Erklärung der römischen Messe. 2 Bände. — , 1948; 5. Aufl. — ; Bonn, 1962. — ISBN 3-936741-13-1.
 Yudkin J. Music in Medieval Europe. — Prentice Hall, 1989. — ISBN 0-13608225-4.
 Лебедев С. Н., Поспелова Р. Л. Musica Latina: Латинские тексты в музыке и музыкальной науке. — : Композитор, 1999.
 Nohl P.-G. Lateinische Kirchenmusiktexte. Übersetzung — Geschichte — Kommentar. — Kassel, Basel: Bärenreiter, 2002.
 Мереминский С. Г., Лебедев С. Н. Месса // Большая российская энциклопедия. — Т. 20. — , 2012. — С. 51—53.

Ссылки 
 Холопов Ю. Н. Месса (из учебного пособия «Григорианский хорал») (1998) (PDF)

Музыкальные термины
Жанры классической музыки
Жанры духовной музыки