Michigan Womyn's Music Festival

Le Michigan Womyn's Music Festival, souvent appelé MWMF ou Michfest était un festival de musique féministe pour femmes dans la mouvance de la Women's music, organisé chaque année de 1976 à 2015 dans le comté d'Oceana, Michigan, dans une forêt privée près de  communément appelée «The Land». L'événement a été construit, doté en personnel, géré et fréquenté exclusivement par des femmes, les filles, les jeunes garçons et les tout-petits étant autorisés.

À partir de 1991, le festival exclut les femmes trans, revendiquant une politique de  ce qui suscite de plus en plus de critiques. Le festival a été piqueté par  à partir des années 1990 manifestant contre sa politique d'exclusion. Le groupe de défense LGBT  a boycotté l'événement en 2014. Le Michfest a attiré les critiques de la Human Rights Campaign, de GLAAD du  et du National LGBTQ Task Force, entre autres. Le festival a tenu son dernier événement en août 2015.

Histoire

Contexte 
Les premiers festivals de musique pour femmes aux États-Unis ont été fondés au début des années 1970, en commençant par des festivals de jour sur les campus de l'État de Sacramento et de l'Université d'État de San Diego, le Midwest Women's Festival dans le Missouri, le Boston Women's Music Festival et le National Women's Music Festival à l'Université de l'Illinois à Urbana–Champaign. Ces premiers événements régionaux réservés aux femmes ont exposé le public à des artistes féministes et ouvertement lesbiennes, dont la plupart opéraient indépendamment de l'industrie du disque grand public. Les rassemblements lors de festivals offraient une alternative aux bars urbains, aux cafés et aux marches de protestation, qui étaient parmi les rares occasions pour les lesbiennes de se rencontrer au début des années 1970. Le séparatisme féministe des espaces était une conséquence directe et une solidarité avec le militantisme créé par le pouvoir noir et d'autres mouvements de solidarité raciale.

Années 1970 
En 1976, Lisa Vogel, avec sa sœur Kristie Vogel et son amie Mary Kindig, ont fondé le Michigan Womyn's Music Festival après avoir assisté à un festival en salle de musique féminine à Boston l'année précédente. Elles ont été rejoints par la femme d'affaires locale Susan Alborell. Lorsque leur demande de création d'un collectif à but non lucratif a été rejetée, We Want the Music Corporation a été structurée comme la société mère de MWMF. Michfest a été initialement conceptualisé comme un événement auquel assistaient des femmes et des hommes féministes; cependant, il est devenu un festival réservé aux femmes lorsque les caractéristiques du camping en plein air ont été prises en considération. Le MWMF a ensuite été établi comme «un événement pour les lesbiennes». Des années plus tard, l'autrice et chercheuse féministe Bonnie Morris décrira Michfest comme « une ville entière dirigée par et pour les féministes lesbiennes. L'utopie dévoilée. Et Eden - construit par Eve».

L'événement a été construit, doté en personnel, géré et fréquenté exclusivement par des femmes, les filles, les jeunes garçons et les tout-petits étant autorisés.

Années 1980 
En 1982, le Michfest a déménagé  dans le comté d'Oceana, Michigan, dans une forêt privée près de  appelée «The Land» par les organisatrices et participantes du Michfest. The Land allait devenir son emplacement à long terme de 650 acres près de Hart, dans le Michigan. Au cours des années suivantes, s'ajoutera une scène acoustique et une scène à micro ouvert, en plus de la programmation de la scène de jour et de la scène de nuit. Des passerelles pavées de ciment ont été ajoutées pour faciliter l'accès aux femmes à mobilité réduite et aux poussettes. Barbara Boo"Price est devenue la partenaire commerciale de Vogel's après le festival de 1985 et a été de plus en plus impliquée dans la production jusqu'à ce que les deux se séparent en 1994. Un double album du 10e anniversaire a été produit en 1985, et en 1986, le festival s'est étendu à cinq jours. Le festival a été entravé par une épidémie de shigella en 1988.

Années 1990 
Dans les années 1990, Le Michfest a ajouté une piste à la scène nocturne et un mosh pit. Les artistes notables invités à l'événement à cette époque comprenaient les Indigo Girls et Tribe 8.

À partir de 1991, le festival exclut les femmes trans, revendiquant une politique de  qui suscite de plus en plus de critiques. Le festival a été piqueté par  à partir des années 1990 pour manifester contre sa politique d'exclusion. Le groupe de défense LGBT  a boycotté l'événement en 2014. Le Michfest a attiré les critiques de la Human Rights Campaign, de GLAAD du  et du National LGBTQ Task Force, entre autres. Le festival a tenu son dernier événement en août 2015.

Fermeture en 2015 
Le festival a tenu son dernier événement en août 2015, en même temps qu'il célèbre son 40e anniversaire. Le 21 avril, Lisa Vogel a annoncé via Facebook que ce serait aussi le dernier festival. Vogel a écrit dans sa déclaration :Il y a eu des luttes; Cela ne fait aucun doute. Cela fait partie de notre vérité, mais ce n'est pas - et n'a jamais été - notre histoire déterminante. Le Festival a été le creuset de presque tous les problèmes culturels et politiques critiques auxquels la communauté féministe lesbienne s'est attaquée pendant quatre décennies. Ces luttes ont été une belle partie de notre force collective ; elles n'ont jamais été une faiblesse.

Statut du bien 
En 2017, une organisation à but non lucratif, connue sous le nom de We Want the Land Coalition, a conclu un contrat pour acheter le terrain à l'ancienne productrice du festival, Lisa Vogel. WWTLC entend rendre le terrain accessible aux femmes qui souhaitent y organiser des événements. Des événements plus petits étaient prévus pour l'été 2019. Fern Fest, un événement ressemblant au Michfest, bien que trans inclusif, a lieu en août 2022.

Opérations

Activités et services 
La participation au Michfest variait de 3 000 à 10 000 personnes. Les femmes ont construit les scènes, géré les systèmes d'éclairage et de sonorisation, fait des tournées de collecte des ordures, servi d'électriciennes, de mécaniciennes, de forces de sécurité, de soutien médical et psychologique, cuisiné des repas pour des milliers de personnes sur des foyers ouverts, fourni des services de garde d'enfants et animé des ateliers couvrant divers sujets d'intérêt. aux participantes, appelées «festies». Un mois entier était consacré à la construction des terrains du festival et à leur démantèlement à la fin de l'événement.

Les décisions de gestion ont été prises dans le cadre de réunions de la communauté des travailleuses. Le soutien des services communautaires comprenait l'interprétation en ASL lors des spectacles, les soins de santé mentale et physique, les réunions des Alcooliques anonymes, le camping pour les femmes handicapées, ainsi qu'une tente uniquement pour les femmes de couleur.

Écrivant d'un point de vue personnel pour The Village Voice à l'automne 1994, la musicienne et employée de cuisine du Festival  (cofondatrice du groupe Two Nice Girls) a déclaré :  et .

Les enfants de sexe masculin âgés de quatre ans et moins étaient autorisés au sein du festival. Des services de garde pour les filles et les garçons de moins de cinq ans ont été fournis. Un camp d'été, Brother Sun Boys Camp, était disponible pour les garçons âgés de 5 à 10 ans.

Production et représentations 
Des artistes de plusieurs genres se sont produits au Michfest, y compris le classique, le jazz, le folk, le hard rock, l'acoustique, le bluegrass et le gospel. Le Festival a créé une production de haute technologie avec trois scènes dans un lieu rural en plein air. Parmi les interprètes notables figuraient Margie Adam, , Bitch, Tracy Chapman, Lea DeLaria, , Mary Gauthier, Indigo Girls, Marga Gomez, Valerie June, Holly Near, Carole Pope, Vicki Randle, Jane Siberry, Jill Sobule, Cheryl Wheeler, Dar Williams, Cris Williamson et Sarah Bettens (Sam Bettens).

Soirée Michfest à mi-parcours 
En 2005, la participante au festival Lisa A. Snyder a créé la Michfest Half-Way Soirée à New York pour soutenir la communauté locale du Michigan Womyn's Music Festival, les femmes musiciennes et les entreprises appartenant à des femmes. Des fêtes «à mi-chemin vers Michfest»  ont ensuite eu lieu dans de nombreux endroits.

Controverse sur l'exclusion des femmes trans

Contexte 
En 1979 le livre de Janice Raymond The Transsexual Empire marque le début d'une véritable guerre idéologique entre certaines féministes radicales séparatistes et les milieux militants trans. Dans ce livre, Raymond maintient que la transidentité serait basée sur des « mythes patriarcaux », et que les femmes trans violeraient le corps des femmes en réduisant la vraie forme féminine à un artefact, en s'appropriant le corps féminin. Ce livre critique également la présence de Sandy Stone, une femme trans dans le collectif Olivia Records. Cette dernière réplique à ce livre en 1991 par la publication de The Empire Strikes Back: A Posttranssexual Manifesto avec le soutien de Donna Harraway.

Exclusion de Nancy Burkholder 
En 1991, Nancy Jean Burkholder, une femme trans est invitée à quitter le festival. Cette décision est justifiée rétroactivement par la mise en place d'une politique de «womyn-born-womyn (en français :femme née-femme)», comme l'indique Vogel. Vogel a déclaré en 2013 que Michfest était destiné aux femmes qui à la naissance étaient considérées comme des femmes. L'effet concret est l'exclusion des femmes trans du festival, qui a fait l'objet de critiques croissantes.

En 1992, Burkholder a fait circuler une enquête au Michfest qui demandait: . Bien que l'échantillon n'ait pas été sélectionné au hasard, les résultats ont été interprétés comme indiquant que le plus grand nombre de celles qui ont fréquenté le MWMF seraient contre l'exclusion des femmes «transsexuelles», et . Lors de l'événement de 2000, le personnel a remis aux arrivantes une feuille indiquant que le festival pouvait refuser .

La politique du «womyn-born-womyn» 
Les critiques ont fait valoir que l'intention de n'inclure que les womyn-born womyn constituait une discrimination contre les personnes transgenres

Camp Trans 
En 1994 Riki Anne Wilchins trouve le nom de «Camp Trans» un événement de protestation annuel organisé en même temps que Michfest. Camp Trans a été organisé à côté du lieu du festival. Il a été restauré en tant que «Son of Camp Trans» en 1999 et a duré jusqu'en 2010, lorsque le Service forestier des États-Unis a par la suite révoqué son permis de camping en raison d'.

Dans une interview de 2005 avec Amy Ray, Vogel a défendu l'intention, déclarant qu'. Dans un communiqué de presse de 2006, Vogel a déclaré que .

Réactions, critiques et boycot 
Julia Serano, femme transgenre et bisexuelle écrivant en 2007, a qualifié la politique du Michigan de transmisogynie et a relevé un double standard : les hommes trans étaient autorisés au festival, mais les femmes trans ne l'étaient pas ; cela signifiait que les hommes trans étaient traités comme s'ils étaient des femmes. Elle a accusé la politique du Michigan d'être intrinsèquement sexiste envers les femmes et d'aller à l'encontre de l'idée même d'un festival de musique pour femmes, a réfuté diverses déclarations avancées par Michfest à l'appui de leur politique et a décrit l'exclusion des femmes trans préopératoires comme phallocentrique.

En 2013, l'activiste transgenre Red Durkin a lancé une pétition Change.org demandant aux artistes de boycotter le Michfest jusqu'à ce que la politique de womyn-born womynn soit abolie. En réponse, Vogel a déclaré : . Peu de temps après le lancement de la pétition, les Indigo Girls ont annoncé que 2013 serait leur dernière année au festival , publiant une déclaration selon laquelle .

En 2014, le groupe de défense LGBT Equality Michigan a boycotté le Michfest. Le boycott a été mené aussi par la Human Rights Campaign (HRC) GLAAD, le National Center for Lesbian Rights (NCLR) et le National LGBTQ Task Force. Le Michfest a accusé le boycott d'être  avec Vogel se référant au boycott comme des . Le NCLR et le groupe de travail national LGBTQ retireront plus tard leur soutien au boycott, car ils estimaient qu'il ne serait pas « finalement productif » dans la réalisation de son objectif en déclarant : .

Les protestations contre la politique d'exclusion ont donné lieu à des critiques d'artistes qui avaient joué ou avaient été invités au Michfest. Bitch, du groupe Bitch and Animal, a suscité des critiques pour avoir choisi de jouer au MWMF, ce qui a conduit la Boston Dyke March à annuler une apparition d'elle en 2007 et elle a également été retirée ou désinvitée de plusieurs autres festivals de musique. Des membres de The Butchies et Le Tigre ont affirmé avoir été pour avoir décidé de jouer au festival. En octobre 2013, la cinéaste Sara St.Martin Lynne a été invitée à démissionner du conseil d'administration du Bay Area Girls Rock Camp pour avoir assisté au Michfest.

En avril 2013, en réponse aux critiques les Indigo Girls ont publié un communiqué indiquant qu'elles joueraient au festival tout en ne soutenant pas leur politique de «womyn born womyn».

Le Michfest avait également l'intention déclarée que le sexe des participants ne soit pas contesté  et il a été rapporté que des femmes transgenres assistaient au festival sans révéler leur statut. Cette approche du festival a été critiquée comme équivalente " Ne demandez pas, ne dites pas" par Emily Dievendorf d'Equality Michigan Riki Wilchins de GenderPAC, et Julia Serano.

Articles connexes 
 Herstoire
 Effacement lesbien
 Féminisme lesbien
 Féminisme radical
 Féminisme radical trans-exclusionnel
 
 Femme
 Ruth Dworin, militante féministe qui a enregistré Michfest à des fins historiques
 Ruth Ellis, militante lesbienne et incontournable du Michfest qui est devenue la plus ancienne lesbienne "out" survivante connue
 
 Womyn's land

Personnalités et artistes du Michfest

Bibliographie

Ouvrages 

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Articles 
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Zines 

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Références

Liens externes 

 Site officiel (Archives)
 Lettres et déclarations du festival à la communauté, Michfest (archives)
 Les disques du Michigan Womyn's Music Festival à la Sophia Smith Collection, Smith College Special Collections
 9781367789456 
 (Entretien avec Lisa Vogel)

Féminisme lesbien
Événement lesbien
Festival LGBT
Festival de musique
Culture LGBT
Pages avec des traductions non relues
Histoire des LGBT aux États-Unis