Линдстедт, Август

Август Линдстедт (1887—1950) — шведский баптистский пастор, посвятивший более 20 лет жизни миссионерской работе среди русских, — сначала в Приморье, а затем в Китае, среди многочисленных эмигрантов, бежавших из России после революции и гражданской войны. Август Линдстедт начинал работать под эгидой Шведско-Американского миссионерского общества (ШАМО), а затем возглавил эту миссию. За время миссионерской работы он пережил гражданскую войну в России, гражданскую войну в Китае, японскую оккупацию Маньчжурии и приход китайского коммунистического режима.

Юность 
Август родился 2 января 1887 года в окрестностях города  в Швеции, в семье литейщика на заводе про производству стали. Семья была бедной, а Август был первым из шести детей. Август закончил только шесть классов: его отец умер от легочного заболевания и мальчику пришлось идти работать на тот же завод.

В молодом возрасте он уверовал и стал возрождённым христианином. Ещё в молодости он почувствовал призыв проповедовать Евангелие русским. И хотя царская Россия была закрыта для проповеди баптистских проповедников, Август не терял надежды.

В 20-летнем возрасте он закончил Баптистскую библейскую школу в Эребру. Учась в школе Август параллельно служил пастором баптистской церкви в городе Кумла.

В 1915 году (в 28 лет) он наконец смог въехать в Россию в группе специалистов, едущих создавать сталелитейный завод в Екатеринбурге. Работая на заводе, Август учил русский язык и осваивался с русскими традициями и культурой. Однако в 1917 году в России началась революция и шведы вынуждены были спешно покинуть страну. По возвращении в Швецию Август продолжил пасторскую службу.

Возвращение 
Несмотря на вынужденное возвращение в Швецию, желание Августа проповедовать среди русских не только не исчезло, но усилилось. Тем более, что он уже не чувствовал русских чужими. Он искал возможность приехать в Россию под эгидой какого-либо миссионерского общества, однако он долго не мог найти такую возможность. Лишь в 1921 году он познакомился со шведским миссионером Эриком Олсоном.

Эрик Олсон также хотел проповедовать в России. Он сумел заручиться финансовой поддержкой баптистского союза церквей . Этот союз состоял из церквей шведских эмигрантов в Америке. Благодаря им Олсон создал Шведско-Американское миссионерское общество, которое сам и возглавил. Летом 1919 года он вместе с прибывшим из Канады пастором Яковом Винсом (бывшим подданным Российской империи) высадился во Владивостоке. Винс вскоре уехал в Благовещенск, а Олсон развернул активную деятельность в Приморье, привлекши к работе русских сотрудников — Роберта Фетлера, Николая Пейсти и других. В 1920 году Эрик Олсон уехал сначала в США, а затем в Швецию — для сбора средств на работу миссии и поиска новых сотрудников. Их встреча с Августом Линдстедтом была удачей для обоих.

Перед поездкой в Россию они посетили США, где в  баптистской церкви Чикаго на призыв миссионерствовать откликнулась 22-летняя учительница Маргарет Бергсколд (Margaret Bergskold). Втроем они прибыли во Владивосток летом 1922 года. Там Маргарет и Август обвенчались. За время отсутствия Олсона работа миссии не остановилась благодаря российским сотрудникам. Напротив, они добились большого успеха. Возвращение Олсона с Августом и Маргарет позволило ещё улучшить работу. В кратчайшие сроки они открыли Библейский институт для проповедников. Планировали также открытие приюта для сирот, но не успели — осенью 1922 года во Владивосток вступили войска красных.

Маньчжурский период 
С первых же месяцев Советская власть в Приморье стала теснить баптистских миссионеров. В январе 1924 года Август был арестован, правда, вскоре его отпустили. Однако миссии пришлось перебираться в Маньчжурию, где жило много русских — как работников КВЖД, так и эмигрантов, спасавшихся там от гражданской войны. ШАМО стало работать среди русских эмигрантов.

В 1924 году Эрик Олсон оставил миссию и она временно прекратила свою работу. Август и Маргарет вернулись в США. Однако в 1925 году Августу предложили возобновить работу миссии в Маньчжурии, и он с радостью согласился. Он вернулся уже руководителем ШАМО.

Работа в Китае среди русских эмигрантов длилась более 20 лет. Их семья часто вынуждена была переезжать в связи с быстро меняющейся политической ситуацией, а также миграциями основных масс русских эмигрантов, которые постепенно перекочевывали из Маньчжурии (Северного Китая) в южные провинции страны, а затем разъезжавшимися в Северную и Южную Америку, Европу, Австралию. Линдстедтам вслед за эмигрантами пришлось перебраться из Харбина в Тяньцзинь, затем в Шанхай. Семья пережила гражданскую войну в Китае, Великую экономическую депрессию в Америке (во время которой финансирование миссии практически прекратилось), японскую оккупацию и установление коммунистического режима. Их служение не прекращалось даже когда японские оккупанты намеревались их интернировать, как американцев: шведское подданство Августа спасло их. Консул заодно выдал шведский паспорт американке Маргарет и их сыновьям.

Им приходилось голодать и испытывать лишения. К концу Второй мировой войны здоровье Августа пошатнулось. В 1947 году он вынужденно уехал в Америку — лечиться, но скончался там в феврале 1950 года. Шведско-американская миссия прекратила свою работу — впрочем, большинство русских эмигрантов к тому времени выехали за пределы Китая.

Старший сын Августа, Ларс Марвин, также посвятил свою жизнь миссионерству. Его миссионерское служение на Филиппинах длилось около 36 лет.

Литература

См. также 
 Пейсти, Николай Иванович
 Фетлер, Роберт Андреевич

Баптистские миссионеры
Пасторы Швеции
Церковные деятели XX века