Lorette (Italie)

Lorette  est une commune italienne de , située dans la province d'Ancône, dans la région des Marches, en Italie centrale.

Lorette est en outre le sanctuaire de la Sainte Maison de Lorette qui fut pendant les trois siècles de l’Âge moderne le plus célèbre et le plus fréquenté des lieux de pèlerinage du monde occidental.

Géographie 

La ville de Loreto (ou Loreta, Lauretum, Laureta selon les siècles) a pris naissance au sommet d'une colline boisée en pente douce surplombant la campagne environnante.

Des Terrasses de la Ville sont visibles, à trois kilomètres à l’est, le mont Conero () se jetant dans l’adriatique, et à  à l’ouest les  du mont San Vicino au fond d'une campagne verte et vallonnée.

Nom 
La Ville de Loreto a pris au fil de l'Histoire les noms de Loreto, Loreta, Laureto, Lauretum, Laureta. Sur les estampes étrangères, elle est souvent orthographiée des noms de Lorette, Loretta ou Loretto.

La Ville fut établie sur une colline recouverte d’une forêt dont la propriétaire, probablement originaire de la ville voisine de Recanati, se nommait Laureta.

Histoire 
La cité s'est développée autour de la basilique qui abrite la , c'est-à-dire la sainte maison où naquit la Vierge Marie, où elle vécut et reçut l'Annonciation de la naissance miraculeuse de Jésus 

D'après l'écriture légendaire de Pietro Giorgio Tolomei écrite en 1475, quand Nazareth (où se trouvait la maison de la Vierge Marie), fut sur le point d'être conquise par les Musulmans, un cortège d'anges souleva la maison que visitèrent Charlemagne et saint Louis en terre sainte au cours de la nuit du 9 au , et la transporta au-delà des mers à Lorette en cette seule nuit. Pour cette raison, la Vierge de Lorette fut plus tard adoptée comme patronne par les aviateurs.

En réalité, c'est peut-être un prince byzantin,  Commène, ou bien les membres d’une famille nommée de Angelis qui prirent le 10 mai 1291 l'initiative de transférer une maison typique de Palestine depuis Nazareth dans les Marches italiennes (sans doute contre rémunération, puisque cela avait réussi quelques décennies plus tôt avec le roi de France Louis IX). La maison fut démontée à Nazareth en 1291, débarquée ensuite à Tersatta (actuelle Trsat) sur les côtes de Dalmatie et finalement réassemblée à Lorette au cours de l'année 1294.

En 1315, les archives de la Ville de Macerata rapportent un procès contre des voleurs Gibelins ayant pillé la Santa Casa ; l’on y apprend que le sanctuaire y était pourvu d’un chapelain.

Pour le Marquis de Sade qui séjourne deux jours à Lorette, en mai 1776, et se fonde sur de supposés documents anciens, une église Notre-Dame existait déjà à Lorette plus d’un siècle avant ladite translation, et les croisés avaient l’habitude de reproduire en Europe les hauts lieux de la Terre Sainte.

À partir de 1480, le rayonnement du sanctuaire attire un nombre croissant d'habitants et de travailleurs, et l'on construit un hôpital pour les pèlerins venus de toute l'Europe.

La construction de l’église de Lorette débute en 1468 et s'achève en 1587 à l’exception du campanile qui ne prendra sa forme définitive qu'en 1754, ainsi que des ouvertures du tambour et de la lanterne de la coupole qui, à la suite des bombardements des deux guerres mondiales ont eu leurs formes modifiées lors des reconstructions.

Après l’année 1480, commence l’édification du Palais Apostolique de Lorette conçu par le grand architecte et polymathe de la Renaissance Donato Bramante, présent sur les lieux en septembre 1507 à la demande du pape Jules II.

Le bâtiment doit en effet être pourvu de trois ailes ainsi que d'une double rangée d'arches de manière à entourer toute la place devant le Sainte Maison de Lorette, l’actuelle piazza della Madonna ( en 1818)

La cité est enceinte de murailles dessinées par Antonio da Sangallo le Jeune et érigées en 1518.

Le projet des trois ailes du Palais Apostolique est malheureusement interrompu par Grégoire XIII en 1581.

Ce dernier ordonne la construction d'un collège illyrique sur le versant Ouest de la place pour accueillir les étudiants provenant de l’autre côté de l'Adriatique, mettant ainsi un terme au projet de Bramante.

En 1586, le pape Sixte V, originaire de la Marche d’Ancône, redonne un nouvel élan au sanctuaire en élevant la cité au rang de Ville, l’église au rang de Basilique et lui nommant Francesco Cantucci pour premier évêque.

Clément VIII, également originaire de la Marche ancônitaine fait flanquer la muraille de quatre bastions en 1600.

En 1643, le pape Urbain VIII tente d'exproprier les maisons situées au sud de la place pour prolonger la Palais apostolique, en vain.

Le campanile, œuvre de Luigi Vanvitelli est érigé entre 1750 et 1754.

Le  eurent lieu des festivités pour proclamer Notre-Dame de Lorette sainte patronne des aviateurs, au terme d'un bref du pape Benoît XV, prononcé le 24 mars de cette même année. Une conséquence de cette décision fut la construction de l'École d'aviation militaire italienne (SPSAM). Un institut d'études linguistiques lui fut adjoint plus récemment.En 1921, dans le Sacellum de la Sainte Maison, un anarchiste pose une bombe qui fait éclater un violent incendie et enflammer la sculpture de la Vierge noire. Elle fut aussitôt refaite par la volonté du pape Pie XI en utilisant le bois d’un cèdre du Liban provenant des Jardins du Vatican. Elle fut modelée par Enrico Money et exécutée et peinte par Leopoldo Celani.

En 1922, le pape la couronna dans la basilique Saint-Pierre du Vatican et la fit porter solennellement à Lorette, où elle se trouve encore aujourd’hui.

Le , le pape Pie XI avec la bulle  a supprimé la chaire épiscopale de Lorette, plaçant le sanctuaire sous l’autorité directe du Saint-Siège.

Le , la juridiction de l’Administrateur pontifical fut étendue au territoire de la ville de Lorette.

Enfin, le , le Pape Paul VI, avec la bulle Lauretanae Almae Domus, supprima l’Administration pontificale et créa la Délégation pontificale pour le Sanctuaire de Lorette et la Prélature de la Sainte Maison, en établissant en même temps la chaire épiscopale dans la basilique.

La chaire de l’archevêché de la Prélature territoriale de Lorette se trouve désormais dans la Basilique de la Sainte Maison.

Le 4 octobre 2012, le pape Benoît XVI y effectue le dernier voyage officiel de son pontificat. Le  25 mars 2019, le pape François s'est rendu à Lorette en la Santa Casa pour y célébrer une messe à titre de simple pèlerin.

À l'issue, il a signé sur l'autel, l'exhortation apostolique Christus Vivit, adressée aux jeunes du monde entier à la suite du synode sur ce sujet à l'automne 2018.

Économie 
À Lorette, l'on trouve le siège du studio d’animation Rainbow. Srl connu au niveau international pour la série d'animation Winx.

Culture

Pinacothèque communale 
Pinacothèque communale  du Palais apostolique est composée de 28 salles, est situé aux étages supérieurs du palais apostolique. Il abrite le Trésor de la Sainte Maison, peintures, sculptures, tapisseries et majoliques, des objets d'orfèvrerie et des meubles du sanctuaire, donnés à la Sainte Maison de Lorette au fil des siècles, avec des œuvres de Lorenzo Lotto, Cesare Maccari, Jean Bologne, Simon Vouet.

La Basilique 
La Basilique comprend des fresques de Melozzo da Forlì, Luca Signorelli, Cristoforo Roncalli, Federico Zuccari, Francesco Menzocchi, Charles Lameire, Ludovico Seitz, Biagio Biagetti. Une copie de l’Annonciation de Baroccio marque la présence jadis de la toile dans la Basilique qui a été volée par Napoléon puis restituée et exposée aujourd’hui aux musées du Vatican. Le revêtement de marbre (réalisé par Andrea Sansovino, Antonio da Sangallo le Jeune et Raniero Nerucci, sculpteur pisan) de la sainte Maison a recouvert des fresques d’Olivuccio di Ciccarello. Les éléments architecturaux qui entourent la place de la Madone sont l’œuvre de Marino di Marco Cedrino, Baccio Pontelli, Giuliano da Sangallo, Giuliano da Maiano, Francesco di Giorgio Martini, Bramante, Andrea Sansovino et Antonio da Sangallo le jeune. Il existe dix copies de la sainte Maison en Italie et une à Prague, ainsi qu’une quarantaine d’Églises en Italie et dans le monde (Chili, Slovénie, France, Espagne, République tchèque) qui sont consacrées au culte de la Madone de Lorette. Lieu majeur des pèlerinages mariaux durant trois siècles, Lorette a vu y séjourner les plus grandes figures d’Europe : Érasme, Montaigne, René de Savoie, Louis d'Arpajon, Baptiste Spagnoli, René Descartes. On y retrouve de nombreux ex-voto parmi lesquels ceux d'Anne d'Autriche et des marins de Christophe Colomb... De nombreuses peintures se réfèrent à ladite translation à l’origine du sanctuaire (Raphaël, Le Caravage, Le Pérugin, Giambattista Tiepolo, Annibale Carracci, Claudio Ridolfi.)

La Fontaine Majeure 
La Fontaine majeure, œuvre baroque de Carlo Maderno et de Giovanni Fontana, réalisée entre 1604 et 1614, ornée de statues de bronze des frères Tarquinio et Pier Paolo Jacometti en 1622 et alimentées par un conduit hydraulique de cinq kilomètres pour le besoin des pèlerins.

Statue de Sixte V 
Monument en l'honneur de Pape Sixte V, d'Antonio Calcagni et Tiburzio Vergelli, 1587-1589, érigé par la province de la Marche et huit cardinaux nommés par Sixte V.

Hôtel de Ville 
Hôtel de Ville, datant du , œuvre de Giovanni Branca avec merlons de 1887.

Monuments et patrimoine religieux

Le sanctuaire 
La maison de la Vierge, la Santa Casa, que la tradition religieuse veut apportée par les Anges sur la Colline de Lorette entre l’Adriatique et Recanati, consistait en un ensemble de trois murs adossés à une grotte creusée dans un rocher (laquelle se trouve à Nazareth, dans la Basilique de l'Annonciation de Nazareth).

Les graffitis trouvés sur certains blocs de maçonnerie ont été datés entre le .

Les fragments de fresques internes représentant l'Adoration des mages sont l’œuvre d’Olivuccio di Ciccarello réalisée lors de la première moitié du  quattrocento.

La basilique 
L’église autour de ladite Santa Casa originelle est une construction des Toscans Giuliano da Maiano et Baccio Pontelli, ainsi que du Vénitien Marino di Marco Cedrino.

La basilique est de style gothique d'époque renaissante, à plan en croix hérité d'une structure antérieure à trois nefs, combinée à un centre en croix grecque.

La coupole octogonale fut érigée entre 1498 et 1500 par Giuliano da Sangallo.

La façade est constituée de Marbre de Carrare, elle a été réalisée sur un projet de Bramante poursuivi dans la partie inférieure, et redessiné jusqu’aux corniches des fenêtres par Francesco Boccalini, pour être achevée en 1587 par Lattanzio Ventura sous les ordres de Sisto V.

À l'intérieur, les trois nefs sont séparées par des colonnes carrées jointes par des croisées d'ogive.

Une restauration de la façade et de la coupole entreprise par l’office des travaux publics de la Région des Marches et financée par le ministère des biens et des affaires culturelles italien est en cours depuis le .

Le Campanile 
Le Campanile, œuvre de l'architecte Luigi Vanvitelli (auteur du Palais royal de Caserte) s’élève sur le côté gauche de la Basilique à une hauteur de . Il fut réalisé, entre 1750 et 1754, en briques, avec des finitions en pierre blanche d’Istrie. il s'étage sur cinq niveaux. Les deux niveaux basilaires, incorporés dans le Palais Apostolique, sont à plan carré; le troisième est à plan octogonal, le quatrième à plan circulaire et le cinquième est constitué d'une balustrade avec un pinacle baroque à bulbe.

Il abrite un carillon de neuf cloches qui chantent les notes des « litanies lauretanes ».

Dans la cellule de cloche octogonale, se trouve la cloche principale, appelée affectueusement « Loreta », fondue en 1515 par Bernardino da Rimini, qui, avec son diamètre de  et son poids d’environ 50 quintaux, s’avère être la plus grande de la région des Marches.

Dans la cellule de cloche circulaire sont placées les 8 autres cloches de concert, fondues principalement par Luigi Baldini di Sassoferrato (1830) et par Lucio Broili di Udine (1960), tandis que la cloche majeure de concert, qui regarde la Place de la Vierge, a été fondue par Francesco Franceschi d’Ancône en 1610.

Le Palais Apostolique 
Les côtés Nord et Est de la piazza della Madonna sont fermés par le majestueux Palais Apostolique, conçu par Giancristoforo Romano et construit par Andrea sansovino, Antonio da sangallo il Giovane et Giovanni boccalini. Dans le projet original, le bâtiment devait entourer complètement la place, mais en raison de l’absence d’expropriation du côté droit (actuellement occupé par le bâtiment de l’ancien Collège illyrien), le seul côté en face de la basilique fut réalisé, conformément au dessin primitif, par Luigi Vanvitelli. Les toits du palais apostolique étaient ornés jusqu’à l’arrivée des troupes napoléoniennes de 22 statues comme l'atteste une gravure de la deuxième moitié du .

Salle du Trésor et pillage napoléonien 
Achevée en 1603, la salle du Trésor fut réalisée par les architectes Muzio Oddi, Giovan Battista Cavagna et Venturi. La salle abrite la somme incertaine des dons et cadeaux des pèlerins à la Santa Casa reçus de 1516 et 1790 et recensés par Don Vincenzo Murri:

J. de la Roche donne une idée, dans Voyage d’un amateur des Arts, de ce à quoi le Trésor de la Santa Casa a pu ressembler en 1778."Le Trésor de Loretto est riche à un point qui ne se peut comprendre. On en est étonné. La Liste des principales pièces forme un très gros volume. Sept grandes armoires à double battans  et vingt-quatre petites ne renferment qu’une partie des bijoux en or, en perle diamans, et autres pierres précieuses que tous les princes catholiques y ont accumulés depuis quatre cent ans. Il est difficile de s’en faire une idée tant soit peu juste. L4oeil se perd même dans l’examen. (...tentative de description matérielle de Jean de la Roque...) Rien au monde n’est plus riche et qu’aucun endroit ne réunit autant de rareté d’un plus grand prix.

Parmi les villes des Marches, Lorette fut très probablement la plus touchée en matière de spoliations d’oeuvres d’art et d’objets de culte, comme de destructions de sculptures, lors de la campagne italienne de Napoléon. Le  1797 fut établi le traité de Tolentino pour punir les États pontificaux d’avoir enfreint l’armistice de Bologne, Joseph Bonaparte envoie la statue de la Madone à Paris avec la mention :  où elle est entreposée au Louvre. Les saintes écuelles (vaisselle de la Vierge) dans lesquelles était fabriqué le pain miraculeux des pèlerins ont été emportées et cassées dans le transport. La Sainte Maison est fermée sous scellé. Les richesses de la ville sont ensuite dispersées et en partie pillées par des raids militaires et des commissaires français du traité, ainsi qu'en partie réquisitionnées par le pape Pie VI pour payer les quinze millions de lires prévues par le traité de Tolentino. Le complexe sculptural de Tiburzio Vergelli composé de statues en argent est purement et simplement fondues.

Une partie des biens dont la statue de la Madone elle-même fut cependant restituée au Vatican en 1801.

Mais les peintures de Titien, Bellini, Guido Reni, Carracci, Barocci, le Corrège, Andrea del Sarto, Girolamo Muziano, Filippo Bellini... n’ont jamais regagné la basilique ; de même que les reliques de la Sainte Vierge, preuve accablante au regard de Napoléon d'une superstition populaire indigne des lumières. (mais bien compréhensible au regard d'une longue histoire locale jalonnée de razzias et de tremblements de terre).

La Scala Santa 
La Scala Santa conduit depuis le quartier de la gare jusqu'à l’entrée du sanctuaire par la Porta Marina. Elle est ponctuée de niches pourvues de bas-reliefs représentant la passion du Christ et fut à la grande période du Pèlerinage gravie à genoux par les pèlerins comme l'attestent les mémoires de François-René de Chateaubriand au sujet de l’ascension de la Scalinata par sa femme.

Chapellenie nationale de France 
Depuis un legs du Cardinal de Joyeuse, Ambassadeur du roi Henri IV près le Saint-Siège, et d'Anne d'Autriche, la France dispose à Lorette d'une Chapellenie nationale qui fait partie actuellement des Pieux Établissements de la France à Rome et Lorette et dont le révérend père Bernard de Frileuze du diocèse de Versailles est le chapelain.

Cette Chapellenie se situe au 77 via Brancondi, dans le centre-ville de Lorette, sur la route qui monte à Recanati.

Monuments et patrimoine civils

Les Remparts et les Portes de la Ville 
La ville est entourée de remparts  érigés dès le , en raison des incursions turques dans l’Adriatique. Après l’assaut à Porto Recanati le  par le sultan Selim  le cruel, le pape Léon X commença rapidement la reconstruction complète des remparts. De 1518 à 1522, trois architectes y travaillèrent. Les remparts furent conçus par Antonio da Sangallo le Jeune, Francesco di Giorgio Martini, réalisés par Cristofaro di Simone da Resse da Imola qui dès 1518 avait commencé à construire le mur d'enceinte avec deux bastions aux extrémités et Andrea Sansovino.

Le chantier devait se dérouler rapidement, selon des ordres papaux précis, de sorte que le matériel de construction préparé pour le port de transport fut utilisé, et 400 ouvriers furent mis au travail, même le dimanche. Les murs ont été équipés de merlons arqués et de remparts, et équipés de 26 pièces d’artillerie.

Sur le versant méridional s’ouvre la Porta Romana, édifiée sur le dessin de l’architecte macédonien Pompeo Floriani père de Pietro Paolo Floriani vers 1590 et décorée de deux statues de prophètes sculptés par Simone Cioli entre 1538 et 1541, destinées dans un premier temps au revêtement en marbre de la Santa Casa.

Sur le versant nord, derrière les absides de la basilique, s’ouvre la Porta Marina, ouverte au temps du pape Clément VII (1523-1534) mais construite par Giovanni Branca au  avec l’ornement des abeilles barberiniennes caractéristiques du pape Urbain VIII (1623-1644).
Encore à la deuxième moitié du , comme le mentionne Jean de La Roque dans son Voyage d’un amateur des arts : 

.

Le bastion Sangallo, du nom de l’architecte qui l’a conçu, conserve à l’intérieur les anciennes casemates, ainsi qu’une place d’armes. Aujourd’hui, il abrite le théâtre de la Ville.

Le place Garibaldi 
Construite en brique à la fin du , la tour civique, légèrement inclinée, fut érigée au  par la volonté du protecteur de la sainte Maison, le Cardinal A. Barberini, par Giovanni Branca. Le créneau fut ajouté en 1887.

Palais de la Province 
Au goût de la Renaissance, le palais de la Province se dresse le long du Corso Boccalini, l’artère principale de la ville, dont l’édification est attribuée parfois à Marino di Marco Cedrino, parfois à Giuliano da maiano.

Place Leopardi (ancienne Piazza dei Galli) 
Place Leopardi, anciennement baptisée Piazza dei Galli s’ouvre devant la Porta Romana du . Elle doit son aspect actuel à l’urbanisation du , à l’époque de la construction du campanile de Luigi Vanvitelli, si bien qu’il fut d’abord aménagé avec le matériel provenant de la démolition de l'ancien clocher. Sur le côté de la place s’ouvre une galerie, appelée portique des transans, érigée dans la seconde moitié du  comme abri aux pèlerins qui arrivaient la nuit au sanctuaire et qui trouvaient fermées les portes de la ville. Par la suite, des ateliers s’y ouvrirent, il devint lieu de poste et de départ des diligences avec relatif repos des chevaux. Entre le vert des jardins du côté opposé au portique se trouve la fontaine des Gaulois, construite en 1614-16 par Antonio Maria Gallo et decorée avec les armoiries et sculptures des Galli, œuvre des frères Tarquinio et Pier Paolo Jacometti.

Aqueduc des Arches 
L’Aqueduc fut commandité par le pape Paul V, à la suite du vertigineux développement de Lorette au  et du flux toujours croissant de pèlerins. Le cahier des charges de la commande du  s’est terminée en 1620. Le projet de conduire les "eaux des Vignes » jusqu'à la place du Sanctuaire, fut confié à Giovanni Fontana et Carlo Maderno. Une dérivation, à travers Porta Romana, fournissait également de l’eau à la fontaine de la piazza dei Galli.

Le cimetière militaire polonais de Lorette 
Le cimetière militaire polonais de Lorette (en polonais ) a été construit en 1944 pour les  polonais du Corps d'armée polonais commandé par le général Władysław Anders. Il a été inauguré en 1946 au même titre que les cimetières militaires polonais de Mont Cassin, de Casamassima et de Bologne.

Personnalités des Arts et Lettres liées à la commune 
L’on ne peut de manière exhaustive dénombrer les personnalités ayant séjourné à la Sainte Maison de Lorette sachant que la Madone de Lorette fut l’objet pendant près de trois siècles du plus important pèlerinage chrétien d’Europe, et plus important pèlerinage chrétien du monde après celui à Jérusalem. Nombreuses furent les personnalités qui y passèrent afin d’y "faire leurs dévotions ». Nous ne donnerons ici qu’une liste partielle qui ne concerne que quelques personnalités notables italiennes et françaises, ou nées et/ou mortes à Lorette :

Architecture 
 Marino di Marco Cedrino, architecte tardo-gothique est nommé en 1471 fabricant et maçon en chef de la basilique. Il est à l’origine du portail de marbre aujourd’hui disparu de la façade de la basilique, mais aussi de la construction des principaux murs et piliers de l'abside à partir du bras sud du transept.
Baccio Pontelli est chargé du chemin de ronde des absides de la basilique aux environs de 1480-1490.
 Giuliano da Sangallo, architecte de la Renaissance qui, entre 1499 et 1500, achève en neuf mois la coupole de la basilique dont la construction de la structure octogonale a été initiée par Giuliano da Maiano : « à 15 heures le  de l'an 1500, moi, Giuliano di Francesco di Sangallo florentin, avec grandissime solennité, dévotion et précision, je posai la dernière pierre. » (journal siennois de Giuliano da Sangallo)
 Francesco di Giorgio Martini travaille à la Santa Casa au tournant des années 1490-1500 et probablement à la consolidation de la coupole après Giuliano da Sangallo.
 Giuliano da Maiano est présent à la même époque à Lorette.
Bramante, (de 1507 à 1509) architecte et peintre à la Santa Casa de Lorette ayant conçu la façade primitive de la basilique ainsi que le palais apostolique en double arcade qui devait à l’origine enserrer la façade selon un plan rectangulaire. Giorgio Vasari associe dans ses Vies d’artistes Bramante à Notre Dame de Loreto pour le dessin et le travail d’ornementation du sanctuaire et nomme Andrea Sansovino comme son successeur. Ce qui signifie qu’il ne prend pas réellement la mesure du projet architectural élaboré par Bramante, avec notamment la conception d’une place principale fermée sur la façade par trois rangées d’arcs à deux étages comme dans le cloître romain.
Antonio da Sangallo le jeune a réalisé de 1518 à 1522 les fortifications et les portes d’enceinte, et, de 1526 à 1534, il a travaillé au palais apostolique.
Giovanni Branca, architecte chargé des restaurations de la sainte Maison de Lorette en 1629 et inventeur d'une machine à vapeur.

Peinture et sculpture 

 Lorenzo Lotto, (Venise 1484 - Loreto 1556) peintre célèbre de la Renaissance.
Cristoforo Roncalli (dit le Pomanrancio), peintre maniériste ayant réalisé les fresques de la salle du Trésor (1605 /1610) et coupole de la basilique de Lorette (1609/1615).
Luca Signorelli, peintre de la Renaissance (de 1477 à 1480) peintre de la Santa Casa après Piero della Francesca et Domenico Veneziano.
Melozzo da Forlì, peintre à la Santa Casa de 1484 à 1493 en tant que « Pictor papalis » sous les ordres de Girolamo Basso della Rovere.
Le Caravage se rend à Loreto durant l’année de l’exécution de sa Madone de Lorette ou Madone des pèlerins en 1604.
Guido Reni, peinture de la scuola delle Vergini, dans l’atrium de la sacristie.
Diego Velazquez, adorateur de la Madone de Lorette, se rendit à la Santa Casa en 1630.
Jean-François Millet a peint une Madone de Lorette en 1851, aujourd’hui au Musée des Beaux-Arts de Dijon
Andrea Sansovino, (de 1513 à 1525, sculpteur à la Santa Casa) sculpteur de la seconde moitié du  accompagné d’une groupe d’assistants tels que Bastiano da Sangallo, Raffaello da Montelupo...
Baccio Bandinelli, sculpteur de la Naissance de la Vierge sur la Santa Casa.
Giovanni Cristoforo Romano, (de 1509 à 1512) sculpteur et médailliste à la Santa Casa.
Olivuccio di Ciccarello (actif entre 1388 et 1439).
Ludovica Seitz, peintre de la basilique, membre du mouvement nazaréen.
Giuseppe Tonnini, (Loreto, 1875 - Rome, 1954). Sculpteur du groupe sculptural de François d’Assise place de la porte San Giovanni à Rome
Joseph Mallord William Turner réalise une vingtaine de croquis et une peinture à l'huile de Lorette lors de son voyage d’Ancône à Rome en 1829
Felice Damiani, Cesare Maccari, Pier Angelo Basili, Simon Vouet, Maurice Denis...

Musique

Litaniae Lauretanae 
Le sanctuaire de Lorette et ses traditions religieuses sont à l’origine des Litanies pour la Vierge Marie appelées Litaniae Lauretanae connue à partir du  et chantées par les pèlerins. Les Litaniae Lauretanae est une prière vocale caractérisée par la répétition psalmodiée de demandes d’intercession, dont les longues invocations n'auraient pas véritablement d'origine biblique, mais proviendraient de la poésie latine du  centrée sur les qualités d’une femme idéalisée, elle-même influencée par l'Hymne acathiste byzantine du septième siècle.

En l’honneur de la Vierge de Lorette :
 Wolfgang Amadeus Mozart a visité la Santa Casa de Lorette en , ce qui lui a inspiré la composition des Litaniae Lauretanae KV109 en  et des Litaniae Lauretanae K195  en .
 Johann Simon Mayr a composé les Litaniae Lauretanae en A major.
 Jan Dismas Zelenka, Joseph Auer les Lauretanische Litanei (1890), à Johannes Habert les Litaniae Lauretanae en A dur, " (1877).
 Johann Stamitz les Litaniae Lauretanae en do majeur pour voix seule, chœur et orchestre.
 Johann Adolph Hasse a composé plusieurs Litanies de Lorette.
 Karl Ditters von Dittersdorf a composé les Litaniae Lauretanae en D Dur.
 Palestrina, De la Lande, Charpentier, Poulenc, Tomas Luis de Vitoria, Paul Damance, Henri Du Mont, Charles d'Ambleville) ont également composé des Litanies pour la Vierge ou pour la Vierge noire, mais non proprement nommées en l’honneur de la Vierge de Lorette.
Johannes Brahms est à Lorette vers la fin

Musiciens nés, morts ou ayant œuvré à Lorette 
 Francesco Basili, (Lorette, 1767 - Rome, 1850) compositeur d’Opéras et de musique religieuse du .
 Michele Benedetti, (Lorette, 1778 - mort après 1828) chanteur (Basse) d'Opéra.
 Giovanni Battista Borghi, (Camerino, 1738 - Lorette, 1796) compositeur de  dont 5 sur des livrets de Metastasio.
 Nicola Cosimi, (Lorette, 1667 – 1717) compositeur du début du .
 Antonio Cifra, (Bassiano 1584 - Lorette 1629) compositeur du début du . Figure transitoire du style renaissant au style baroque. Les Vêpres de Lorette en 1629.
Annibale Zoilo, (Rome, 1537 – Lorette, 1592) compositeur de la Renaissance italienne.
Léonard Meldert, (Meldert 1535 - Orvieto 1610) Compositeur flamand, maître de chapelle à la Sainte Maison de Lorette
Ulisse Matthey (Turin, 1876 – Loreto, 1947) organiste et compositeur.

Littérature et Philosophie 

 Trajano Boccalini, (Lorette 1556- Venise 1613) écrivain, auteur satirique du XVI°s. et spécialiste de Tacite.
 Michel de Montaigne séjourne trois jours à Lorette du 23 au . Il a alors plus de cinquante ans et a déjà écrit ses essais. Il fait alors ses dévotions à la Santa Casa, et y dépose un Ex-Voto avec les figures d'argent de la Vierge, la sienne et celles de sa femme et de sa fille. Il parle, dans ses Voyages, de Lorette comme d’un lieu d’infinis miracles et raconte celui advenu à Michel Marteau.
 René Descartes, (La Haye en Touraine 1596 - Stockholm 1650) s'y rendit en pèlerinage en 1623 en action de grâce pour le songe à l'origine de sa Mathesis universalis.
 Torquato Tasso (le Tasse) a fait le pèlerinage à Lorette et y compose son chant : « Ecco Fra le Tempeste e i fieri Venti.»
De même, Marc Antoine Muret se rend à Lorette et écrit un poème en latin à la Madone en 1572.
 Le Marquis de Sade séjourne deux jours à Lorette en  et mentionne l’existence d'une église ayant été fondée deux cents ans avant la Translation du .
 François-René de Chateaubriand relate dans ses mémoires comment il est reçu en toute pompe par le gouverneur de Lorette quand le Tasse, dit-il, y a séjourné si misérablement.
Lord Byron est passé plusieurs reprises par Lorette pour se rendre à Rome.
Stendhal assiste à un Sermon dans la Basilique le  qui lui inspire une réflexion pour son histoire de la peinture en Italie.
Rabelais fait dire à Pichrocole dans Gargantua qu’il irait bien à Lorette. Il fait également référence à la Vierge de Lorette par l’appellation de Vierge qui se rebrasse, selon une pratique qui consistait à retrousser le manteau de la Vierge de Lorette et de s’y prosterner.
Voltaire place son chant VIII de son scandaleux poème la pucelle d'Orléans à Loreto, (et près du Musône dans la Marche d'Ancône) où le charmant poitevin la Trimouille et l’anglais Christophe d'Arondel se battent en duel pendant que Martinguerre enlève Judith Rosamore et Dorothée.

Cinéma 
Vittorio Duse, (Lorette 1916 - Rome 2005) acteur, réalisateur et scénariste. Il a tourné dans Les amants diaboliques, l’Etranger et le Guépard de Luchino Visconti et dans le Parrain (III) de Francis Ford Coppola, mais aussi pour les Frères Taviani, Pietro Germi, Elio Petri, Denys de La Patellière, Mike Newell et dans la série Les Soprano.

Personnalités étrangères ayant vécu ou séjourné à Lorette 
 Louis II d'Amboise, (Chaumont sur Loire 1477 - Lorette 1511)  Évêque d'Autun et d'Albi.
 Nicolás Bobadilla, (Palencia en Espagne 1511 - Lorette 1590) Fondateur de Compagnie de Jésus avec Ignace de Loyola.
 Napoléon Ier y séjourne avant la signature du Traité de Tolentino. Les troupes pontificales de Lorette sont les seules de la région à lui opposer une résistance. De Lorette, dont il ne s’intéresse qu’au Trésor, il écrit au cardinal Mattei, lui exigeant des plénipotentiaires dans les cinq jours qui suivent.
 Le cardinal de joyeuse (1562-1615) témoin du pillage et des destructions dans la Santa Casa par le groupe de  anglais vêtus de pèlerins.
 Érasme (Desiderius de Rotterdam) (1467-1536) a écrit une messe votive « à succès » en l’honneur de Notre Dame de Lorette en 1523 (dont quatre éditions bâloises et une édition vénitienne assurent la diffusion).
 Anne d’Autriche se tint pour redevable envers la Madone de Lorette pour la venue au monde de son premier fils, le futur Louis XIV.
Pierre Mignard séjourna à Lorette en 1636, peut-être sur demande d’Anne d’Autriche.
Marguerite de Parme, accompagnées d’une suite nombreuses de cavaliers, y fit ses dévotions et assista trois jours de suite aux offices de la Basilique. Jeanne d'Autriche fit preuve d’autant de dévouement.
Le Duc de Joyeuse passa huit jours à Lorette où il approcha par trois fois près du banquet sacré.
 Galilée visite Lorette, d'abord en 1618 en compagnie de Cosme II puis en 1624.
Benvenuto Cellini y fait ses dévotions en 1537 très probablement le  à l’occasion de la fête de la Madone.
Jean VII Paléologue s’est rendu au sanctuaire de la Santa Casa en 1406.
Les Empereurs du Saint Empire : Charles , Frédéric III et Charles Quint.
Le Peintre français Maurice Denis séjourne dans les Marches et à Lorette au cours de son voyage en Italie en 1909.

Le Pèlerinage 
( Pour plus de détails, voir article Pèlerinage à Lorette. )

« Ordinairement, tous les pèlerins se rendant à Jerusalem passaient par Rome et Lorette. » Le nombre de pèlerins a pu monter jusqu’à  en une journée et  ont pu être distribuées lors des fêtes pascales.

Entre la fin du  des personnalités d’Europe et ambassadeurs du monde faisaient parvenir des présents à la Santa Casa. Parmi les Pèlerins notables :
 L’Auteur de l’Éloge de la folie, Érasme, fit le pèlerinage à Lorette
 Miguel de Cervantes fit le pèlerinage à Lorette probablement autour de 1569, il décrit le sanctuaire de Lorette dans une de ses nouvelles exemplaires publiées en 1613.
 Les marins de Christophe Colomb y déposèrent un ex-Voto.
 Jean V Paléologue, Charles IV, Fréderic III, Charles Quint, Alphonse II, Ferdinand d’Aragon et Isabelle de Castille, Charles IV d’Espagne, s’y sont rendus en pèlerinage.
 Mais également saint François de Sales, saint François de Paule, saint François-Xavier, saint François Borgia, saint Ignace de Loyola...
 Saint Benoit-Joseph Labre s’y rendit neuf fois, depuis le nord de la France, pieds nus.

Administration

Hameaux 
 Quartiers : le Mura, la Costa, il Pozzo, la Piana e Montereale ;
 Frazioni : Villa Musone, Villa Costantina, Stazione e Villa Berghigna, Costabianca e Grotte.

Communes limitrophes 
Castelfidardo, Porto Recanati, Recanati

Évolution démographique

Jumelages

Anciennes représentations de la Ville

Notes et références

Voir aussi

Articles connexes 
 Sainte Maison de Lorette
Palais apostolique de Lorette
Musée pontifical de la Sainte Maison de Lorette
Notre-Dame de Lorette (Arts)
Notre-Dame de Lorette (Édifices et lieux)
Pieux Établissements de la France à Rome et à Lorette
Pèlerinage de Lorette
Translation de la Sainte Maison de Lorette
Francesco Cantucci ; Sixte V ; Clément VIII
Bramante ; Giuliano da Sangallo ; Baccio Pontelli ; Giuliano da Maiano
Melozzo da Forli ; Luca Signorelli ; Federico Zuccari ; Lorenzo Lotto ; Cristoforo Roncalli ; Cesare Maccari
Les églises dans les Marches ;

Liens externes 

 301 Souvenirs d’Italie, Louis-Léopold-Amédée marquis de Beauffort, Lille, Lefort imprimeur, 1839.
62 Géographie universelle, M.Büsching, Tome 13, chez Bauer et Treuttel, Strasbourg, 1779.
 38 Relation historique, d'un voyage nouvellement fait au mont de Sinaï et à Jerusalem, Antoine Morison, Chapître VI, Dezallier, Paris, 1714
 360 Lorette, Vaugondy in Encyclop.Diderot & D’Alembert ou dict. raisonné des sciences, arts et métiers, Tome 20, J.L.Pellet, Genève, 1778.
 123 à 133 Voyage d'un amateur des arts, en Flandre, dans les Pays-Bas, en Hollande... De J. De la Roche, Tome III, Amsterdam, 1778.
 Le Pèlerinage à Lorette de quelques voyageurs français entre Renaissance et Lumières.
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