TabassumMehattar/sawit_en_ta_dataset huggingface dataset:
A number of responsibilities were given to women also.

ஏராளமான பொறுப்புகளை அவர் பெண்களுக்கும் அளித்தார்.
He made the temple a place of people welfare and public services.

மக்களின் நலம் பேணவும் பொதுச்சேவை புரியவும் கூடிய ஓர் இடமாகக் கோவில்களை அவர் ஆக்கினார்.
He converted the temple into such institution where poor people were given clothings, food and shelter.

ஏழை மக்களுக்கு உணவு, உடை. உறையுள் ஆகியவற்றை வழங்கும் நிறுவனமாக ஆலயத்தை அவர் மாற்றியமைத்தார்.
His reformative models are still seen working as - in many temples.

அவருடைய சீர்திருத்த மாதிரிகள் இன்னும் பல ஆலயங்களில் “ராமானுஜ – கூடம்” என்ற பெயரில் செயல்பட்டுவருவதை நாம் காணலாம்.
You will find many such examples in his life.

அவருடைய வாழ்க்கையில் இத்தகைய பற்பல உதாரணங்களை நீங்கள் காணலாம்.
While challenging caste-system he made such a person his mentor to whom the society of then was considered not fit to become a teacher.

சாதி முறையை அவர் எதிர்த்தபொழுது, ஓர் ஆசிரியராக ஆக முடியாது என்று அப்போதைய சமூகத்தால் கருதப்பட்ட ஒருவரைத் தமது ஞானாசிரியனாக அவர் ஆக்கிக் கொண்டார்.
He went to tribal communities and enabled them to become awakened and worked for the improvement of their social status.

அவர் பழங்குடி மக்களைச் சென்று சந்தித்து, அவர்களுக்கு விழிப்புணர்வூட்டி, அவர்களது சமூக நிலையை உயர்த்துவதற்காகப் பாடுபட்டார்.
Thus people from all religious sects and communities got inspirations from the presence and words of Saint Shri Ramanujacharya.

அவ்வாறு அனைத்து மதப் பிரிவுகளையும் சமுதாயத்தையும் சேர்ந்த மக்கள் ஸ்ரீ ராமானுஜரின் தரிசனத்தாலும் வார்த்தைகளாலும் ஈர்க்கப்பட்டனர்.
The statue of Muslim princes Bibi Nachiyar in worshiping posture in front of God at the temple in Melkot is a glaring proof of it.

மேலக்கோட்டை ஆலயத்தில் இறைவன் சந்நிதிக்கு எதிரிலேயே வழிபடும் வடிவில் முஸ்லிம் இளவரசியான பீபி நாச்சியாரின் சிலையை நிறுவியது அதற்கான தெள்ளத் தெளிவான நிரூபணமாகும்.
Only a handful persons in our country know that it was only Saint Shri Ramanujacharya who got affixed the statue of Bibi Nachiyar, the daughter of Delhi Sultan 1000 years ago in that temple.

அந்த ஆலயத்தில் 1000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னால் தில்லி சுல்தானின் மகளான பீபி நாச்சியாருக்கு, ஸ்ரீ ராமானுஜர் தான் சிலையை நாட்டினார் என்பதை ஒரு சிலரே அறிவார்கள்.
You just can imagine that what a magnificent message was given by Saint Shri Ramanujacharya for the social bonhomie and intermixing of society through this act.

இந்தச் செயலின் மூலம் சமூக நல்லிணக்கத்திற்கும் சமுதாயக் கலப்பிற்கும் ஸ்ரீ ராமானுஜரால் எத்தகைய மாபெரும் செய்தி அளிக்கப்பட்டிருக்கிறது என்பதை நீங்கள் யூகித்தறியலாம்.
Even now tributes are paid at the statue of Bibi Nachiar.

இப்போதும்கூட பீபி நாச்சியாரின் உருவச் சிலைக்கு மரியாதை செலுத்தப்பட்டுவருகிறது.
So like the statue of Bibi Nachiyar the message of Saint Shri Ramanujacharya is still relevant.

பீபி நாச்சியாரின் சிலையைப் போன்றே ஸ்ரீ ராமானுஜரின் போதனைகளும் இன்றும் பொருத்தப்பாடு உடையதாகவே விளங்குகின்றன.
The life and message of Saint Shri Ramanujacharya has also strengthened and fortified the liberal and multi faceted tolerant aspect of Indian society.

இந்தியச் சமூகத்தின் தாராளமான மற்றும் பல்முனைப்பட்ட சகிப்புத்தன்மையைப் பாதுகாப்பதாகவும் பலப்படுத்துவதாகவும் ஸ்ரீ ராமானுஜரின் வாழ்க்கையும் போதனைகளும் அமைந்துள்ளன.
Baba Saheb Bhim Rao Ambedekar on 03 June 1927 had written an editorial on him in his magazine  Bahishkrut Bharat.

பாபா சாகிப் பீம் ராவ் அம்பேத்கர் அவருடைய ‘ பஹிஷ்க்ருத் பாரத்’ பத்திரிகையில் 03.06.1927 அன்று ஸ்ரீ ராமானுஜர் குறித்து தலையங்கம் ஒன்றைத் தீட்டியுள்ளார்.
Reading of this 90 year old article instil our hearts with a stream of very composing waves.

90 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எழுதப்பட்ட அந்தக் கட்டுரையைப் படிக்கும்போது அது நமது இதயத்தை ஊடுருவி அடுக்கடுக்கான அலைகளால் நனைத்துச் செல்கிறது.
Baba Saheb wrote:  It was indeed Saint Shri Ramanujacharya who had contributed and worked for bringing and implementing equality and parity in the Hindu Religion.

பாபா சாகிப் எழுதினார் : “ உண்மையிலேயே ஸ்ரீ ராமானுஜர் தான் இந்துமதத்தில் சமத்துவத்தையும் வேறுபாடின்மையும் கொண்டுவரவும் நடைமுறைப்படுத்தவும் பங்களிப்பு செய்து அதற்காகப் பாடுபட்டார்.
He made Kanchipurna, a non-Brahmin as his Guru.

அவர் பிராமணரல்லாதவரான காஞ்சிபூரணரைத் தமது குருவாக ஏற்றுக்கொண்டார்.
He expressed his anguish when his wife tried to purify house after the Guru had taken his meal at their residence.

அந்த குரு அவருடைய வீட்டிற்கு வந்து உணவருந்திவிட்டுச் சென்ற பின் அவருடைய மனைவி வீட்டைச் சுத்தப்படுத்த முனைந்தபோது ஸ்ரீ ராமானுஜர் தமது வேதனையை வெளிப்படுத்தினார்.
Saint Shri Ramanujacharya was highly embarrassed to see his own residence getting purified after the visit of a Dalit Guru.

ஒரு தலித் குரு வந்துசென்றதையொட்டி தமது வீடு தூய்மைபடுத்தப்படுவது கண்டு ஸ்ரீ ராமானுஜர் பெரிதும் மனம் நொந்தார்.
He also got angry over this as the malady he was trying his best to eradicate could not be done away from his own place.

அவர் அதனால் ஆத்திரமடைந்ததுடன், எந்தக் கோளாறை ஒழிப்பதற்காக அவர் முழுமுயற்சியுடன் பாடுபாட்டாரோ அதனைத் தமது வீட்டிலிருந்தே விரட்டியடிக்க முடியாதுபோனது குறித்து வருந்தவும் செய்தார்.
After this incident Saint took Sanyas and then devoted rest of his life for the cause of social welfare.

இந்தச் சம்பவத்திற்குப் பின்னால், ஸ்ரீ ராமானுஜர் துறவை மேற்கொண்டு தமது எஞ்சிய வாழ்நாளையெல்லாம் சமுதாயத்தின் நலனுக்காக அர்ப்பணித்துக்கொண்டார்.
I will say again, he not only preached instead lived up his teachings through action. Baba Saheb has also narrated in his editorial that how Saint Shri Ramanujacharya used to empower the women in the mindset of society prevailing in those days.

அவர் போதிப்பதுடன் நிறுத்திக் கொள்ளாமல், அந்தப் போதனைகளை அவர் தமது வாழ்வில் கடைப்பிடிக்கவும் செய்தார் என்று நான் மீண்டும் கூறுவேன்” பாபா சாகிப் அந்தத் தலையங்கத்தில் ஸ்ரீ ராமானுஜர் எவ்வாறு அந்த நாட்களில் நிலவிய சமுதாயத்தின் மனநிலையில் பெண்களுக்கு அதிகாரமளித்தார் என்பதையும் விவரித்திருந்தார்.
He writes:  Having discourse with a Dalit woman in Tiruvallee he (Saint Shri Ramanujacharya) said to the lady that you knows more than me.

அவர் எழுதுகிறார் : “திருவல்லியில் ஒரு தலித் பெண்மணியுடன் விவாதம் மேற்கொண்ட நிலையில் அவர் (ஸ்ரீ ராமானுஜர்) என்னை விட நீங்கள் நன்கறிந்தவர் என்று அவரிடம் கூறினார்.
After it he initiated that woman and also established her statue in the temple.

அதன் பிறகு அவர் அந்தப் பெண்மணிக்கு நல்ல துவக்கத்தை அளித்து கோவிலில் அவரது உருவச் சிலையை நிறுவவும் செய்தார்.
He made one untouchable person Dhanurdas his disciple.

தனுர்தாஸ் என்னும் தீண்டப்படாதவரை அவர் தமது சீடராக ஆக்கிக் கொண்டார்.
After taking a bath in the river daily he used to come back home with the help of this disciple.

தினமும் ஆற்றில் குளித்த பின்னர் இந்தச் சீடரின் உதவியுடன் வீடு திரும்புவதை அவர் வழக்கமாகக் கொண்டிருந்தார்.
This was a unique amalgamation of soberness and revolt.

இது ஞானத்தால் பெற்ற அமைதி மற்றும் போர்க்குணம் ஆகியவற்றின் தனித்தன்மை வாய்ந்த ஒரு இணைப்பாகும்.
A person whose house is purified after the entry of a Dalit Guru and that person finds his escort in a dalit to go temple after bathing in river.

தலித் குரு ஒருவரின் வருகையைத் தொடர்ந்து எவர் ஒருவரின் வீடு சுத்தம் செய்யப்பட்டதோ, அவர் நதியில் நீராடியதன் பின்னர் தலித் சீடரின் துணையுடன் கோவிலுக்குச் செல்கிறார்.
A period when dalit women were prohibited for a free speech and in the same time, he after accepting defeat in a debate from a dalit women, also gets erected the statue of that women in temple.

அந்நாளில் சுதந்திரமாகப் பேசுவதற்குத் தடுக்கப்பட்டிருந்த தலித் பெண்மணியுடன் வாதிட்டுத் தமது தோல்வியை ஒப்புக்கொண்டதுடன் அவரது உருவச் சிலையையும் கோவிலில் ஸ்ரீ ராமானுஜர் நிறுவுகிறார்.
That is why Babasaheb was highly impressed from Saint Shri Ramanujacharya.

அதனால்தான் பாபா சாகிப் ஸ்ரீ ராமானுஜரால் பெரிதும் ஈர்க்கப்பட்டார்.
Persons reading Babasaheb will come across the massive impact of the life and thinkings of Saint Ramanujacharya on Babasaheb.

பாபா சாகிபைப் படிக்கும் ஒருவர் ஸ்ரீ ராமானுஜரின் வாழ்வாலும் சிந்தனையாலும் பெரும் தாக்கத்தை அடைவார்.
I think there will be very few persons whose life had impressions on different time frames of one millennium.

ஓராயிரம் ஆண்டு காலத்தின் பல்வேறு காலப்பகுதிகளில் ஒருசிலரது வாழ்க்கையே இவ்வாறு அமைகிறது என்று நான் நினைக்கிறேன்.
The inspiration and motivation of the teachings of Saint Shri Ramanujacharya gave birth to a number of social reforms and movements during these 1000 years.

ஸ்ரீ ராமானுஜரின் போதனைகளால் ஈர்க்கப்பட்டும் செயல்பட்டும் வருவது இந்த 1000 ஆண்டுகளில் எண்ணற்ற சமூகச் சீர்திருத்தங்களும் இயக்கங்களும் உருவாக வழியமைத்திருக்கிறது.
His simple message also framed the Bhakti Movement.

அவருடைய எளிய போதனைகள் கூட பக்தி இயக்கத்தை உருவாக்கக் காரணமானது.
The Warkari cult in Maharashtra, Vallabh cult of Gujrat and Rajasthan, Chaitanya cult of Central India and Bengal and Shankar Deo in Assam spread his message to public at large.

மகாராஷ்டிராவின் வர்க்காரி இயக்கம், குஜராத் மற்றும் ராஜஸ்தான் மாநிலங்களின் வல்லப இயக்கம், மத்திய இந்தியா மற்றும் வங்காளத்தின் சைதன்யா இயக்கம், அஸ்ஸாமின் சங்கர் தியோ ஆகிய வழிபாட்டுமரபுகள் ஸ்ரீ ராமானுஜரின் போதனைகளைப் பரந்துபட்ட மக்களுக்குப் எடுத்துச்சென்றன.
Even the premier Gujarati poet Narsi Mehta got inspired from Saint Shri Ramanujacharya and said:    ,       so to have a sense of experiencing the pain of a poor is just due to Saint Shri Ramanujacharya.

குஜராத்தின் முன்னோடிக் கவிஞரான நார்சி மேத்தா ஸ்ரீ ராமானுஜரால் கவரப்பட்டு, “ வைஷ்ணவ ஜன தோம் தேனே கஹியே, ஜே பிர் பராயி ஜானே ரே “ என்று கூறி அதனால் ஏழைகளின் வேதனையை ஸ்ரீ ராமானுஜரால் தான் தன்னால் உணர முடிந்தது என்றார்.
The sayings of Saint Shri Ramanujacharya has enabled the millions of people of this country to behold the social responsibility and tread for social cohesion and bonhomie.

ஸ்ரீ ராமானுஜரின் போதனைகள் இந்த நாட்டின் லட்சக்கணக்கான மக்களைச் சமூகப் பொறுப்பினையும், சமூக நல்லிணக்கத்தையும் மேற்கொள்ளவைத்தது.
He has taught us that the very thought of religion as submersion in fanaticism and rituals is the way of cowards, ignorant and superstitious persons.

மதத்தின் பெயரால் வெறியிலும் சடங்குகளிலும் மூழ்குவது கோழைகள், அறியாமையில் உழல்பவர்கள், மூடநம்பிக்கையாளர்கள் ஆகியோரின் வழியாகும் என்று அவர் நமக்குக் கற்பித்துள்ளார்.
Hence every that person who takes stand against caste system, disparity and violence in turn becomes Guru Nanak and Kabeer.

எனவே, சாதிமுறை, வேற்றுமை, வன்முறைக்கு எதிரானவர்கள், குரு நானக் மற்றும் கபீர் ஆக மாறுவார்கள்.
Its our culture to modify and renovate those old things which are obsolete and doesnt qualify the time scale.

வழக்கொழிந்த அந்தப் பழையனவற்றை மாற்றியமைத்துப் புதுப்பிப்பது நமது பண்பாடாகும்.
So in our country there came such great souls who worked for social reforms and for that they put their personal prestige at stake, consumed poison and took risk.

எனவே, நமது நாட்டில் சமூகச் சீர்திருத்தங்களுக்காகப் பாடுபட்ட மாபெரும் ஆத்மாக்கள் தோன்றினார்கள். அதற்காக நஞ்சருந்தித் தங்கள் தனிப்பட்ட வாழ்வில் இடர்களை எதிர்கொண்டார்கள்.
They worked for the eradication of centuries old systematic faults.

பல நூற்றாண்டுகளாக நிலவிய அமைப்புத் தவறுகளைக் களைய அவர்கள் பாடுபட்டார்கள்.
Their quest was for social reforms, for saving the conscience of India and its awakening.

சமூகச் சீர்திருத்தங்களுக்கான அவர்களது வேட்கை இந்தியாவின் மனச்சான்றையும் அதன் விழிப்புணர்வையும் காப்பதாக இருந்தது.
It is the penance and pious stream of eternal social awakening by sages like Saint Shri Ramanujacharya that for ever our reverence stood firm on our glorious past and our conduct, customs and rituals were transformed according to time.

ஸ்ரீ ராமானுஜர் போன்ற ஞானிகளால் நிரந்தர சமூக விழிப்புணர்வின் பக்தியோட்டத்தின் மீதான மரியாதை, என்றென்றும் நமது புகழ்வாய்ந்த கடந்த காலத்தில் உறுதியாக நின்று, பழக்கவழக்கங்கள், சடங்குகள் ஆகியவற்றைக் காலத்திற்கு ஏற்றவாறு மாற்றியமைத்தது.
Our thinking remained beyond time limits which resulted in the progressive march of our society since ages.

நமது சிந்தனை காலஎல்லைகளைக் கடந்து நமது முன்னேற்றத்தை விளைவித்தது.
And that is the eternity by which our culture is still nascent despite being ancient.

நமது கலாச்சாரம் தொன்மையானதாக இருந்தும் அதன் நிரந்தரத்தன்மை இன்னும் ஆரம்பநிலையிலேயே இருக்கிறது. உலகவரைப்படம் பெரும் மாற்றங்களைச் சந்திதுள்ளது.
The world map has witnesses sea changes, many big empires are non- existent but our Bharat, our Hindustan is still marching ahead with the mantra of  -.

பற்பல பேரரசுகள் இருந்த இடம் தெரியாமல் போய்விட்டன. ஆனால் நமது பாரதம், நமது இந்துஸ்தான் இன்னும் பீடுநடை போடுகிறது.
Today I am happy that on the millennia birth anniversary of Saint Shri Ramanujacharya many institutions are jointly conveying his teachings to each and every household.

ஸ்ரீ ராமானுஜரின் ஆயிரமாவது பிறந்ததினத்தையொட்டி இன்று, பல நிறுவனங்கள் இணைந்து அவருடைய போதனைகளை இல்லங்கள்தோறும் பரப்புவது அறிந்து மகிழ்கிறேன்.
I hope these messages have been meticulously clubbed with the present status of our nation.

நமது நாட்டின் இன்றைய நிலையுடன் ஒத்துப் போகும் வகையில் இந்தப் போதனைகள் கவனமாக வடிவமைக்கப்பட்டிருக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன்.
You all are aware that Saint Shri Ramanujacharya had also linked fulfilling the needs of the poor with social responsibility.

ஸ்ரீ ராமானுஜர் ஏழைகளின் தேவைகள் நிறைவேற்றப்படுவதைச் சமூகப் பொறுப்புணர்வுடன் இணைத்துள்ளார் என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள்.
For instance, he got an artificial lake made, spread over 200 acres in Thondanur near Melkot.

எடுத்துக்காட்டாக, மேல்கோட்டையின் அருகே தொண்டனூரில் 200 ஏக்கர் பரப்பளவில் ஒரு செயற்கை ஏரி உண்டாக்கப்பட்டுள்ளது.
This lake continues to exist as a living example of Saint Shri Ramanujacharyas work for the welfare of the people.

இந்த ஏரி ஸ்ரீ ராமானுஜர் மக்கள் நலனுக்காக பாடுபட்டதைக் குறிக்கும் ஒரு வாழும் உதாரணமாக இன்றும் நிலவுகிறது.
Even today it serves over 70 villages, fulfilling their drinking water and irrigation needs.

இன்றும் கூட 70 கிராமங்களுக்கான குடிநீர் மற்றும் பாசன வசதிகளை அது நிறைவேற்றிவருகிறது.
Today when everywhere is the concern for water then this lake made one thousand years ago is an answer to the necessity of water conservation.

இன்று எங்கும் நீராதாரம் குறித்த கவலைகள் சூழ்ந்திருக்கும் நேரத்தில், இந்த ஏரி ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே நீர் சேமிப்பின் அவசியத்திற்கான விடையை அளித்துள்ளது.
An uncounted number of generations have been blessed by this lake and they survived due to it.

இந்த ஏரியால் எண்ணற்ற தலைமுறைகள் பயன்பெற்று, உயிர் வாழ்ந்துள்ளன.
This lake is a proof of the fact that what ever we plan for water conservation for now turns beneficial to masses for centuries.

நீர் சேமிப்புக்காக நாம் இப்போது என்னென்ன திட்டங்களைத் தீட்டிவருகிறோமோ அவை பல நூற்றாண்டுகளுக்கு மக்களுக்குப் பயன் தருவனவாக மாறும் என்பதற்கு இந்த ஏரி ஓர் ஆதாரமாகும்.
Hence the cleaning of rivers and lakes, digging of lakhs of tanks is a part of the preparation for the present as well as the future.

எனவே, ஆறுகளையும் ஏரிகளையும் சுத்தப்படுத்துவது , லட்சக்கணக்கான குளங்களைத் தோண்டுவது ஆகியன தற்போதைய மற்றும் எதிர்கால முன்னேற்பாட்டின் ஒரு பகுதியாகும்.
While referring to this lake I will appeal to you all that while spreading the message of Saint Shri Ramanujacharya you must also energize and motivate the masses for water conservation now on.

இந்த ஏரியைப் பற்றி நான் குறிப்பிடும்போது, ஸ்ரீ ராமானுஜரின் போதனைகளைப் பரப்புகையில் இப்போதிலிருந்தே நீர் சேமிப்புக்காகவும் மக்களை ஊக்குவிக்க, ஆற்றல்படுத்த வேண்டும் என்று உங்கள் அனைவரிடமும் நான் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.
I would also like to make an appeal to the leaders of the various institutions gathered here. As India enters its 75th year of Independence in 2022, we are working on the weaknesses and constraints that hold us back.

இந்தியா 2022 இல் அதன் 75 ஆவது சுதந்திர ஆண்டில் அடியெடுத்துவைப்பதையொட்டி, நாம் நம்மைப் பின்னுக்கு இழுக்கும் கட்டுப்பாடுகளையும் பலவீனங்களையும் கடப்பதற்காகப் பாடுபட வேண்டும் என்றும் இங்குக் கூடியுள்ள பல்வேறு நிறுவனங்களின் தலைவர்களையும் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.
You too, must set yourself specific targets which are tangible and measurable.

நீங்களும்கூட, அளவிடத்தக்க தெளிவான குறிப்பிட்ட இலக்குகளை நிர்ணயித்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொள்கிறேன்.
You can decide as whether to reach 10 thousand villages or to reach in 50 thousand dwellings.

பத்தாயிரம் கிராமங்களை சென்றடைவதா அல்லது ஐம்பதாயிரம் வசிப்பிடங்களை சென்றடைவதா என்று நீங்கள் முடிவுசெய்துகொள்ளுங்கள்.
I further appeal you all in addition to the national religion awakening words of Saint Shri Ramanujacharya more and more people be activated for human well being, women welfare and poor empowerment in addition to present challenges.

ஸ்ரீ ராமானுஜரின் தேசிய மத விழிப்புணர்வு வாசகங்களுக்குக் கூடுதலாக இன்றைய சவால்களுடன் மனிதகுல நலத்திற்காக, மகளிர் நலத்திற்காக, ஏழை மக்களுக்கு அதிகாரமளித்தலுக்காக மேலும்மேலும் மக்களைச் செயலூக்கப்படுத்துமாறும் நான் உங்களைக் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.
I conclude at this point and ones again express my gratitude for giving me an opportunity to release the commemorative postal stamp on Saint Shri Ramanujacharya.

ஸ்ரீ ராமானுஜரின் நினைவு அஞ்சல்தலையை வெளியிடும் ஒரு வாய்ப்பினை எனக்கு அளித்தமைக்காக எனது நன்றியைத் தெரிவித்துக்கொண்டு இந்த வகையில் நான் எனது உரையை நிறைவு செய்கிறேன்.
Ministry of Petroleum  Natural Gas Pradhan Mantri Ujwala Yojana Launched in Telangana Pradhan Mantri Ujjwala Yojana (PMUY) was launched in the state of Telangana on the birth anniversary of Dr.

பெட்ரோலியம் மற்றம் இயற்கை எரிவாயு அமைச்சகம் பிரதம மந்திரியின் எரிவாயுத் உஜ்வாலாத் திட்டம் தெலங்கானாவில் தொடங்கப்பட்டது பிரதம மந்திரியின் எரிவாயுத் திட்டமான உஜ்வாலாத் திட்டத்தைத் தெலங்கானா மாநிலம் சூரியப்பேட்டையில் டாக்டர். பி.ஆர். அம்பேத்கரின் பிறந்தநாளன்று நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் திரு.
Ambedkar, at Suryapetby by the Minister of Petroleum  Natural Gas and Skill Development  Entrepreneurship Dharmendra Pradhan, in the presence of Shri Bandaru Dattatru, MP .

பண்டாரு தத்தாத்ரு முன்னிலையில், பெட்ரோலியம் மற்றும் இயற்கை எரிவாயு, திறன் மேம்பாடு மற்றும் தொழில் முனைவோர் துறை அமைச்சர் திரு.
PMUY LPG connections were distributed to the BPL Women beneficiaries by the dignitaries on the stage.

பிரதம மந்திரியின் உஜ்வாலா திட்டத்தின்கீழ், வறுமைக்கோட்டிற்குக்கீழ் உள்ள பெண் பயனாளிகளுக்கு மேடையிலிருந்த பிரமுகர்களால் சமையல் எரிவாயு இணைப்புகள் வழங்கப்பட்டன.
PMUY has been a revolutionary initiative that has transformed the lives of more than 3.57 crore households spanning across the length and breadth of the country.

நாட்டின் குறுக்குநெடுக்காகப் பல்வேறு பகுதிகளில் உள்ள மூன்று கோடியே ஐம்பத்தேழு லட்சத்திற்கும் அதிகமான குடும்பத்தினரின் வாழ்க்கையில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தி இருப்பது பிரதம மந்திரியின் உஜ்வாலாத் திட்டம் எனும் புரட்சிகர முயற்சியாகும்.
The initiative is in line with Governments aim to eradicate energy poverty, thereby promoting economic empowerment.

அரசின் இந்த முயற்சி எரிசக்திப் பற்றாக்குறையை ஒழித்து, அதன் மூலம் பொருளாதார அதிகாரமளித்தலை மேம்படுத்தும் நோக்கத்தைக் கொண்டது.
He said in order to educate the BPL families, Government is organizing Gram Swaraj Abhiyaan from 14th April  5th May across the country showcasing 7 schemes of the central government.

தர்மேந்திர பிரதான், “மாசுபட்ட எரிபொருட்களைக் கொண்டு சமையல் செய்யும் சிரமங்களையும், வீட்டுக்குள் ஏற்படும் மாசினையும் குறைத்திருப்பதன் மூலம், வறுமைக்கோட்டிற்குக் கீழ் உள்ள குடும்பங்களைச் சேர்ந்த பெண்களின் வாழ்க்கையில் இந்த திட்டம் மிகப்பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கிறது” என்றார்.
Ministry of Defence People of Chennai Make Defexpo-2018 a Grand Success The 10th edition of Defexpo India, a biennial exhibition on Land, Naval and Internal Homeland Security Systems, held from 11 to 14 April 2018 at Thiruvidanthai in Kancheepuram district on the East Coast Road near Chennai, concludes today.

பாதுகாப்பு அமைச்சகம் 2018 பாதுகாப்புத் துறை கண்காட்சியை மாபெரும் வெற்றியாக்கித் தந்தனர் சென்னை மக்கள் சென்னை அருகே உள்ள கிழக்கு கடற்கரைச் சாலைப் பகுதியில் காஞ்சிபுரம் மாவட்டம் திருவிடந்தையில் 2018 ஏப்ரல் 11 முதல் 14 வரை நடைபெற்ற இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறையிலான இந்தியப் பாதுகாப்புத் துறையின் பத்தாவது கண்காட்சி இன்று (14.04.2018) நிறைவடைந்தது.
Shri Purohit also thanked the people of Chennai and neighbouring areas for playing host and volunteers who have partnered and contributed to the success of the exhibition.

பன்வாரிலால் புரோஹித் தலைமை தாங்கினார். (பாதுகாப்பு உற்பத்திப் பிரிவின்) செயலாளர் டாக்டர் அஜய்குமார், இந்துஸ்தான் ஏரோனாடிக்ஸ் நிறுவனத்தின் தலைவர் நிர்வாக இயக்குநர் திரு.டி.
On the concluding day, very large crowd turned up to DefExpo India  2018 making the event a grand success.

நிறைவுநாளன்று இந்தியப் பாதுகாப்புத்துறைக் கண்காட்சிக்கு மக்கள் மிகப்பெரும் கூட்டமாகத் திரண்டுவந்து இந்த நிகழ்வை மாபெரும் வெற்றியடையச் செய்தனர்.
Enthusiasm was also evident among organised groups from schools and colleges and visiting youth who were curious and showing keen interest in defence technology.

பள்ளிகள், கல்லூரிகளிலிருந்து ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தவர்கள் இடையே நல்ல ஆர்வமும் காணப்பட்டது. இளைஞர்கள் மிகுந்த ஆர்வத்துடன் இதனைப் பார்வையிட்டனர்.
On the sidelines of the DefExpo India  2018, indigenously designed and built Indian Naval Ships Sahydari - a stealth frigate, Kamorta - anti submarine warfare corvette, Sumitra - a naval advanced offshore patrol vessel, Airavat - an amphibious ship and Kirch - a missile corvette were kept Open to Visitors at Chennai Port for the first time in the history of DefExpo from 13 to 15 April 2018.

பாதுகாப்புத் துறை தொழில்நுட்பத்தை அறிந்துகொள்வதில் அவர்கள் ஆர்வம் காட்டினர். 2018 பாதுகாப்புத்துறைக் கண்காட்சிக்கு இடையே, உள்நாட்டிலேயே வடிவமைக்கப்பட்டு, கட்டுமானம் செய்த இந்தியக் கப்பற்படை கப்பல்கள் சாஹிதாரி, கமோர்டா, சுமித்ரா, ஏரவாட், கிர்க் ஆகியவை 2018 ஏப்ரல் 13 லிருந்து 15 வரை நீடிக்கப்பட்டுச் சென்னை துறைமுகத்தின் பார்வையாளர்களுக்கு திறந்துவிடப்பட்டது.
The ships visit witnessed overwhelming response from the citizenry of Chennai and adjoining districts.

சென்னை மற்றும் அதன் அருகில் உள்ள மாவட்ட மக்கள் மிகுந்த உற்சாகத்தோடு இந்தக் கப்பல்களை ஆர்வத்துடன் பார்வையிட்டனர்.
The DefExpo witnessed four-days of hectic activities with underlined theme of India: The Emerging Defence Manufacturing Hub showcasing Indias capability in export of defence systems and components.

“இந்தியா: வளர்ந்துவரும் பாதுகாப்பு உற்பத்தி மையம்” என்கிற மைய நோக்கத்துடன் நான்கு நாட்கள் நடைபெற்ற பாதுகாப்புத்துறைக் கண்காட்சியின் தீவிரச் செயல்பாடுகள், பாதுகாப்புத் தளவாடங்கள் மற்றும் உதிரிபாகங்களை ஏற்றுமதி செய்வதில் இந்தியாவின் திறனுக்குச் சாட்சியாக இருந்தன.
More than 670 exhibitors, including over 150 international exhibitors took part in the event.

இந்தக் கண்காட்சியில் 150க்கும் அதிகமான சர்வதேசக் காட்சியாளர்கள் உட்பட 670 க்கும் அதிகமான காட்சியாளர்கள் பங்குபெற்றிருந்தனர்.
The MSME sector had representation this time around 15 per cent.

சிறு, குறு மற்றும் நடுத்தரத் தொழில் பிரிவைச் சேர்ந்தவர்கள், இந்த முறை சுமார் 15 சதவீதம்பேர் பங்கேற்றனர்.
An event of this scale was made feasible by the wholehearted support of people and various service agencies, including hotel industry and tour operators, in the host state of Tamil Nadu.

கண்காட்சிக்கு ஏற்பாடுசெய்திருந்த தமிழ்நாடு மாநில மக்கள் மற்றும் ஹோட்டல் தொழில்துறையினர், சுற்றுலா ஏற்பாட்டாளர்கள் உள்ளிட்ட பல்வேறு சேவை அமைப்புக்களின் முழு மனதுடனான ஆதரவால் இந்த நிகழ்வு இந்த அளவுக்குச் சாத்தியமானது.
The people of Chennai lived up to the reputation of being excellent hosts.

சிறந்த முறையில் நிகழ்ச்சிகளை நடத்துபவர்கள் என்ற பெருமையை சென்னையில் வாழும் மக்கள் வெளிக்காட்டி உள்ளனர்.
Ministry of New and Renewable Energy Shri RK Singh inaugurates Solar Lamp Assembly  Distribution Center distributes Solar Study Lamp to students Flags off UJALA van from Arrah to initiates the Gram Swaraj AbhiyanLays the foundation stone for PV Module Manufacturing Plant in Gaya Shri R K Singh, Minister of State (IC) for Power and New  Renewable Energy, Government of India, on the occasion of 127th Birth Anniversary of Bharat Ratna Dr.

புதிய மற்றும் புதுப்பிக்கத்தக்க எரிசக்தி அமைச்சகம் கிராமங்களில் எல்இடி பல்புகள் வழங்கும் மின்னொளி வாகனத்தைத் தொடங்கிவைத்தார் அமைச்சர் ஆர்.கே. சிங் பாரத் ரத்னா டாக்டர் பீம்ராவ் அம்பேத்கரின் 127வது பிறந்தநாளையொட்டி, மத்திய மின்சாரம், புதுப்பிக்கத் தக்க மாற்று எரிசக்தித் துறை (தனிப்பொறுப்பு) இணையமைச்சர் திரு.
Bhimrao Ambedkar launched a number of initiatives for the welfare of the underprivileged, today.

ஆர்.கே. சிங், நலிந்த பிரிவினருக்கான பல்வேறு நலத் திட்டங்களை இன்று (2018, ஏப்ரல் 16) தொடங்கிவைத்தார்.
At this occasion, Shri Singh expressed the Governments commitment to provide 247 power supply to all.

இதையொட்டிய நிகழ்ச்சியில் பேசியபோது அனைவருக்கும் 24 மணி நேரமும் மின்சாரம் கிடைப்பதற்கு மத்திய அரசு மேற்கொண்டுள்ள உறுதியை திரு.
He said that every household in country will get electricity connection by December, 2018 under Saubhagya.

“சவுபாக்கியா (Saubhagya) திட்டத்தின் கீழ் ஒவ்வொரு வீடும் வரும் டிசம்பர் மாதத்தில் மின்சார இணைப்பைப் பெறும்” என்று அமைச்சர் தெரிவித்தார்.