TabassumMehattar/sawit_en_ta_dataset huggingface dataset:
He lived by the Indian tradition of Sarve Bhavantu Sukhinah, Sarve Santu Niramaya, Sarve Bhadrani Pashanyu, Ma Kashchid Dukh-bhagbhavet encapsulating the Indian ethical philosophy of Share and Care which prays for welfare and well being of all.

அனைவரின் நல்வாழ்வுக்கும் நலத்திற்கும் வழிவகுக்கின்ற ‘பகிர்தல், கவனம் செலுத்துதல்’ என்ற இந்திய தத்துவ நெறிமுறையைக் கொண்ட ‘சர்வ பவந்த்து சுகினா, சர்வ சாந்த்து நிர்மயா, சர்வ பத்ரானி பாஷன்யு, மா கஷித் துக்-பகவத்’ எனும் பாரம்பரியத்தின் அடிப்படையில் அவர் வாழ்ந்தார்.
Impressed with his commitment towards society, his contemporary, the great poet Subramanya Bharathi praised Sri Chetty Garu for establishing Dharma and spirit of equality among religions in his educational institutions.

சமூகத்தின் மீது அவர் கொண்டிருந்த அக்கறையால் கவரப்பட்ட, அவரது சமகாலத்தில் வாழ்ந்த, மகாகவி சுப்பிரமணிய பாரதி, செட்டி அவர்களின் ‘தர்மா’ அமைப்பிற்காகவும் அவரது கல்வி நிறுவனங்களில் சமயங்கள் இடையே காட்டப்பட்ட சமத்துவ உணர்வுக்காகவும் பாராட்டினார்.
His another illustrious contemporary Dr Annie Besant, posthumously conferred the title of Dharmamurthi on him.

அவரால் கவரப்பட்ட இன்னொரு சமகால ஆளுமை டாக்டர் அன்னி பெசன்ட், செட்டி அவர்களின் மரணத்திற்குப் பின் ‘தர்மமூர்த்தி’ என்ற பட்டத்தை அளித்தார்.
Dear Sisters and brothers, Shri Chetty was a multi-faceted person.

அன்பான சகோதர-சகோதரிகளே, திரு செட்டி அவர்கள் பன்முக ஆளுமை கொண்டிருந்தார்.
A firm believer and ardent supporter of indigenous medicine, he established an Ayurvedic hospital besides arranging for free distribution of milk to needy children, monthly financial assistance to widows and destitutes, nutritious food every-day for hundreds of hungry students, educational scholarships and medical aid to deserving patients.

ஆயுர்வேத மருத்துவமனையை அவர் உருவாக்கினார். இதுதவிர குழந்தைகளுக்கு இலவசமாகப் பால் வழங்குதல், கணவரை இழந்தோர் மற்றும் கணவரால் கைவிடப்பட்ட பெண்களுக்கு மாதாந்திர நிதியுதவி, பசியால் வாடிய நூற்றுக்கணக்கான மாணவர்களுக்கு தினந்தோறும் மதிய உணவு, கல்வி உதவித் தொகை, நலிவுற்ற நோயாளிகளுக்கு மருத்துவ உதவி ஆகியவற்றுக்கும் அவர் ஏற்பாடு செய்திருந்தார்.
He generously supported restoration of temples and places of worship.

கோயில்கள் மற்றும் வழிபாட்டுத் தலங்களைப் புதுப்பிக்க தாராளமாக உதவி அளித்தார்.
Most importantly, he established educational institutions to provide quality education to thousands of aspiring students.

மிகவும் முக்கியமாக, முன்னேற விரும்பும் ஆயிரக்கணக்கான மாணவர்களுக்குத் தரமான கல்வி வழங்க கல்வி நிறுவனங்களை அவர் உருவாக்கினார்.
Sri Cunnan Chetty Garus vision was to transform the lives of innumerable youth, empowering them and enlightening them with knowledge and education.

எண்ணற்ற இளைஞர்களின் வாழ்க்கையில் மாற்றம் ஏற்பட கல்வியும், ஞானமும் தந்து அவர்களுக்கு அதிகாரமளிப்பதும், அறிவில் சிறந்தவர்களாக்குவதும் திரு கண்ணன் செட்டி அவர்களின் தொலைநோக்குப் பார்வையாக இருந்தது.
In our tradition, it is said about knowledge Daane naiv kshayam yaati vidya ratnam maha-danam i.e.

‘தனே நைவ் ஷயாம் யதி வித்யா ரத்னம் மகா-தனம்’ அதாவது அறிவு என்பதே பெரும் சொத்து.
Knowledge is the supreme wealth which is not reduced even if you gift it.

அது பிறருக்கு வழங்கப்பட்டாலும் குறையாது என்பது நமது பாரம்பரியத்தில் அறிவு பற்றி சொல்லப்பட்ட கருத்தாகும்.
Knowledge only expands with sharing.

மற்றவர்களுக்கு கொடுப்பதால் அதிகரிப்பது அறிவு மட்டுமே.
Shri Cunnan Chetti Garu proved that by establishing charity educational schools, he only multiplied the wealth of knowledge.

அறக்கட்டளை மூலம் கல்விக்கூடங்களை அமைத்து இதனை நிரூபித்த திரு கண்ணன் செட்டி அவர்கள் அறிவுச் செல்வத்தை பன்மடங்காகச் செய்தார்.
Our society has had many philanthropists but certainly, we need more Charities and Trusts to come forward and establish institutions delivering social services like education and health.

நமது சமூகம் பல கொடையாளர்களைப் பெற்றுள்ளது. ஆனால், கல்வி, மருத்துவம் போன்ற சமூக சேவைகளை வழங்கும் நிறுவனங்களை அமைக்கவும், அவற்றை முன்னெடுத்துச் செல்லவும் மேலும் பல தொண்டு நிறுவனங்களும், அறக்கட்டளைகளும் நமக்குத் தேவைப்படுகின்றன.
The Government is currently in the process of finalizing the New Education Policy.

புதிய கல்விக் கொள்கையை இறுதிசெய்யும் நடைமுறையில் அரசு தற்போது ஈடுபட்டுள்ளது.
Its vision is to provide an India-centred education system that contributes directly to transforming our nation into an equitable and vibrant knowledge society, by providing high quality education to all... The draft Policy encourages philanthropic institutions in the field of school education.

“அனைவருக்கும் தரமான கல்வி அளிப்பதன் மூலம் நமது நாட்டை சமத்துவமான, துடிப்புமிக்க அறிவு சமூகமாக மாற்றுவதற்கு நேரடியாக பங்களிப்புச் செய்யும் மையப்படுத்திய கல்வி முறை” என்பது அதன் தொலைநோக்காகும். இந்த நகல் கொள்கை பள்ளி கல்வித் துறையில் அறக்கட்டளை கல்வி நிறுவனங்களுக்கு ஊக்கமளிப்பதாக உள்ளது.
It says Private philanthropic schools must be encouraged and freed of regulatory overload.

“தனியார் அறக்கட்டளை கல்வி நிறுவனங்களை ஊக்கப்படுத்த வேண்டும், முறைப்படுத்தும் சுமையிலிருந்து விடுவிக்க வேண்டும்” என்று அது கூறுகிறது.
It is a commendable objective that must be pursued by all the stakeholders in education with all earnestness.

இது மிகவும் பாராட்டுக்குரிய நோக்கமாகும். இதனைக் கல்வித் துறையில் ஊக்கத்துடன் உள்ள அனைவரும் பின்பற்ற வேண்டும்.
To make education really inclusive and universal, it is proposed in the draft policy that the medium of instruction, at least upto Class 5, would be local language or mother tongue.

கல்வி என்பதை உண்மையில் அனைவரையும் உள்ளடக்கியதாகவும், அனைவருக்குமானதாகவும் மாற்றுவதற்காக குறைந்தபட்சம் 5 ஆம் வகுப்பு வரையாவது உள்ளூர் மொழி அல்லது தாய்மொழி பயிற்றுமொழியாக இருக்க வேண்டும் என்று நகல் கொள்கை யோசனை தெரிவித்துள்ளது.
This will help young minds to grasp concepts easily and help them to express themselves.

இளம் மனங்கள் கருத்துக்களை எளிதாக உள்வாங்கிக் கொள்ள இது உதவும் என்பதோடு தங்களின் சொந்தமான வெளிப்பாட்டிற்கும் அவர்களுக்கு உதவும்.
The draft policy proposes to encourage use of Indian Languages in education, by providing quality books in Indian languages and by recruiting Indian language teachers wherever feasible.

இந்த மொழிகளில் தரமான புத்தகங்களை அளிப்பது, சாத்தியப்படும் இடங்களில் இந்திய மொழி ஆசிரியர்களைப் பணியமர்த்துவது ஆகியவற்றின் மூலம் கல்வியில் இந்திய மொழிகளின் பயன்பாட்டை ஊக்கப்படுத்தவும் நகல் கொள்கை யோசனை கூறியுள்ளது.
Language is the medium of expression of our thoughts and emotions.

மொழி என்பது நமது சிந்தனைகளையும் உணர்வுகளையும் வெளிப்படுத்தும் சாதனமாகும்.
Every Indian language is venerable.

ஒவ்வொரு இந்திய மொழியும் மதிப்புமிக்கதாகும்.
The literature in each language is rich and varied.

ஒவ்வொரு மொழியில் உள்ள இலக்கியமும் பன்முகம் கொண்டவை, வளமானவை.
We should learn as many languages as possible without neglecting our own mother tongue.

நமது தாய்மொழியைப் புறக்கணிக்காமல் எவ்வளவு இயலுமோ, அவ்வளவு மொழிகளை நாம் கற்கவேண்டும்.
Our languages can bring us together.

நமது மொழிகள் நம்மை ஒருங்கிணைக்கும்.
They will help us increase our own knowledge and wider appreciation of diverse ideas.

நமது அறிவை வளர்க்கவும், பலவிதமான சிந்தனைகளைப் பெறவும் அவை நமக்கு உதவும்.
I am glad that the students who study in these educational institutions imbibe the values of charity, empathy, compassion and voluntarism.

இந்தக் கல்வி நிறுவனங்களில் பயிலும் மாணவர்கள் தொண்டு, அனுதாபம், கருணை, தன்னார்வம் ஆகிய குணாம்சங்களைக் கொண்டிருப்பதில் நான் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்.
I am sure that they will grow into ideal citizens of the society who will be responsive and responsible towards larger community.

விரிவான சமூகத்திற்கு இவர்கள் பொறுப்பான குடிமக்களாக வளர்வார்கள் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். இவர்கள் தாமாக முன்வந்து சமூகப் பணிகளை செய்ய வேண்டும்.
They should do voluntary community work and provide solutions to issues like social and gender justice, family health and cleanliness, child labour and environment protection or preservation of natural resources like water and soil etc.

சமூக மற்றும் பாலின நீதி, குடும்ப சுகாதாரம் மற்றும் தூய்மை, குழந்தை தொழிலாளர் மற்றும் சூழல் பாதுகாப்பு அல்லது நிலம், நீர் போன்ற இயற்கை வளங்களைப் பாதுகாப்பது ஆகிய பிரச்சினைகளுக்குத் தீர்வு காண வேண்டும்.
Recently, Prime Minister Shri Narendra Modi, in his Independence Day address, has given a call to clean our surroundings and do away with the use of single use plastic.

அண்மையில் பிரதமர் திரு நரேந்திர மோடி தமது சுதந்திர தின உரையில், தூய்மையான சுற்றுச்சூழலுக்கும், ஒருமுறைப் பயன்படுத்தும் பிளாஸ்டிக் பொருட்களை கைவிடுவதற்கும் அறைகூவல் விடுத்தார்.
I think it is a very welcome appeal.

இது மிகவும் வரவேற்கத்தக்க வேண்டுகோள் என்று நான் நினைக்கிறேன்.
As citizens, we must support it and clean our local communities of littered plastics.

குடிமக்கள் என்ற முறையில் இதற்கு நாம் ஆதரவு தெரிவிக்க வேண்டும். உள்ளூரில் குப்பைகளாக கிடக்கும் பிளாஸ்டிக் பொருட்களை நாம் அகற்ற வேண்டும்.
It will be our humble tribute to Mahatma Gandhi.

இது மகாத்மா காந்திக்கு நாம் செலுத்தும் மேன்மையான அஞ்சலியாகும்.
Today, Dharmamurthi Rao Bahadur Calavala Cunnan Chettys Charities completes a hundred years.

இன்று, தர்மமூர்த்தி ராவ் பகதூர் கலவல கண்ணன் செட்டியின் தொண்டு அமைப்புகள் நூறாண்டுகளை நிறைவு செய்கின்றன.
I am pleased to learn that the Trustees have religiously followed Sri Cunnan Chetty Garus lofty ideals, nurturing his vision and spearheading his many magnanimous initiatives.

இந்த அறங்காவலர்கள் திரு கண்ணன் செட்டி அவர்களின் உயர்ந்த சிந்தனைகளைத் தொடர்ச்சியாகப் பின்பற்றி வருகிறார்கள் என்றும், அவரது விருப்பத்தை நிறைவேற்றி வருகிறார்கள் என்றும் பல முன்முயற்சிகளை மேற்கொண்டு வருகிறார்கள் என்றும் நான் அறிகிறேன்.
As Adi Shankara in his Prashnottara Ratnamalika explains Ka Preyasi Vidheya

ஆதிசங்கரர் தமது ப்ரஷ்னோத்தர ரத்ன மாலிகாவில் “க ப்ரையாசி விதேய?
Karuna Deeneshu Sajjane matri  What should be our favourite endeavour

கருணா தினேஷூ சஜ்ஜன்னே மைத்ரி அதாவது நமது விருப்பமான முயற்சியாக எது இருக்க வேண்டும்?
Compassion for poor and friendship of good people.

ஏழைகளிடம் கருணையும், நன்மக்களிடம் நட்பும்” என்று கூறியிருக்கிறார்.
This Charity has its origins in this approach.

இந்த அணுகுமுறையைத்தான் இந்த அறக்கட்டளை தமது மூலாதாரமாகக் கொண்டுள்ளது.
Sisters and brothers, In every tradition, charity is the most exalted of social virtues.

சகோதர-சகோதரிகளே, ஒவ்வொரு மரபிலும் தானதர்மம் என்பது மிகவும் மேன்மையான சமூக கோட்பாடாக இருந்துள்ளது.
In Bhagwat Gita it is said that  Giving Charity without expectation, at right place and time and to deserving person, is known as Satvik Dana. Let me once again refer to the eternal wisdom of Thirukkural.

“எதிர்பார்ப்பு இல்லாமல் சரியான இடத்தில், சரியான நேரத்தில், சரியான நபருக்கு தர்மம் செய்வதை சாத்வீக தானம்” என்று பகவத் கீதை கூறியுள்ளது. மீண்டும் ஒருமுறை இறவாப் புகழ்பெற்ற திருக்குறளை நான் மேற்கோள்காட்டுகிறேன்.
All wealth earned by hard work and honesty is meant for meeting the needs of deserving.

“தாளாற்றி தந்த பொருளெல்லாம் தக்கார்க்கு வேளாண்மை செய்தற் பொருட்டு” அதாவது சிரமப்பட்டு பணியாற்றி நேர்மையாக ஈட்டிய அனைத்து செல்வமும் தேவைப்படும் மக்களுக்கு வழங்குவதற்கானதே என்று அது கூறுகிறது.
Friends, As we gather on this occasion to honour the legacy of Chetty garus social service, we must also realize when Shri Calavala Cunnan Chetty Garu almost singularly took up the mission of social upliftment of society, our country was under colonial rule and there were hardly any social welfare schemes run by the Government.

நண்பர்களே, செட்டி அவர்களின் சமூக சேவை பாரம்பரியத்தை பாராட்டுவதற்காக நாம் கூடியிருக்கும் இந்தத் தருணத்தில், நமது நாடு காலனி ஆட்சியில் இருந்தபோது அரசால் சமூக நலத்திட்டங்கள் மேற்கொள்ளப்படாத நிலையில், சமூகத்தின் மேம்பாட்டிற்காக பெரும்பாலும் தன்னந்தனியாக நின்று திரு கலவல கண்ணன் செட்டி பணியாற்றினார் என்பதை நாம் உணரவேண்டும்.
It was a society that was constricted by its own superstitions and obscurantist beliefs.

இந்தச் சமூகம் குறுகிய கண்ணோட்டங்களோடும், மூடநம்பிக்கைகளோடும் இருந்தது.
It is indeed commendable that in such difficult times, he created a chain of charitable institutions.

அத்தகைய தருணத்தில் இவர் தொடர்ச்சியான தர்மஸ்தாபனங்களை உருவாக்கியது உண்மையிலேயே பாராட்டத்தக்கதாகும்.
It is necessary that we recognize the contribution of wealth creators and wealth distributors like Chetty garu.

செட்டி அவர்களைப் போல் செல்வத்தை உருவாக்குவோர் மற்றும் செல்வத்தை வழங்குவோரின் பங்களிப்புத் தேவையை நாம் உணர வேண்டும்.
They not only provide revenue to the Government and jobs to our educated youth, but they also contribute to social good.

அரசுக்கு அவர்கள் வருவாயையும், படித்த இளைஞர்களுக்கு வேலையையும் மட்டும் வழங்கவில்லை. சமூகம் நன்றாக இருப்பதற்கான பங்களிப்பையும் செய்திருக்கிறார்கள்.
Dear Sisters and brothers, Mahatma Gandhi recognized the role of the philanthropists in nation building.

அன்பான சகோதர- சகோதரிகளே, தேசக் கட்டமைப்பில் தொண்டுள்ளம் கொண்டோரின் பங்களிப்பை மகாத்மா காந்தி அங்கீகரித்திருக்கிறார்.
He saw them as Trustees of public good.

பொதுமக்கள் நலனுக்கான அறங்காவலர்களாக அவர்களை அவர் பார்த்திருக்கிறார்.
He asked them to shun the ownership of their wealth and instead, hold it in public trust for the welfare of country and community.

அவர்கள் சொத்தின் மீதான உரிமையைக் கைவிட்டு நாடு மற்றும் சமூகத்தின் நலனுக்காக அதனை மக்களின் தர்மஸ்தாபனமாக ஆக்குமாறு அவர் கேட்டுக் கொண்டார்.
Their wealth was not meant for the leisure of their family alone.

அவர்களின் சொத்து, அவர்கள் சார்ந்த குடும்பத்திற்கானது மட்டும் என்று பொருளாகாது.
It was for the welfare of larger family of mankind- an ideal inspired by our age old vision of Vasudhaiv Kutumbakam.

அது மனிதகுலம் எனும் விரிவான குடும்பத்தின் நலனுக்கானது. இதுதான் நமது தொன்மையான வசுதைவ குடும்பகம் என்ற சிந்தனையாகும்.
Adi Shankra defines the Ultimate Truth as Bhootam hitam- Welfare of all the living beings.

“பூதம் ஹிதம்”, “வாழும் உயிரினங்கள் அனைத்தின் நலன்” என்ற உண்மையை ஆதிசங்கரர் விளக்குகிறார்.
Sri Cunnan Chetty Garu actually realized this Ultimate Truth and dedicated his entire life to charitable activities intended to provide welfare to and promote well being of fellow human beings.

இந்த உண்மையின் தன்மையை உணர்ந்த திரு கண்ணன் செட்டி, சக மனிதர்களின் வாழ்க்கை மேம்பாட்டிற்காகவும், நலனுக்காகவும் தொண்டு செய்யும் நோக்கத்துடன் தமது வாழ்நாள் முழுவதையும் அத்தகைய செயல்களுக்காக அர்ப்பணித்துக் கொண்டார்.
We must realize that all business enterprises essentially have a social context.

அனைத்து தொழில் நிறுவனங்களுக்கும் சமூக அக்கறை வேண்டும் என்பதை நாம் உணர வேண்டும்.
Bigger companies are now earmarking 2 of their profit for projects under Corporate Social Responsibility.

பெரு நிறுவனங்களின் சமூக பொறுப்பு திட்டத்தின்கீழ், தங்களின் லாபத்தில் இரண்டு சதவீதத்தை தற்போது ஒதுக்கி வருகின்றன.
I recognize the commendable support given by certain Corporate bodies to the Swachch Bharat mission.

தூய்மை இந்தியா இயக்கத்திற்கு குறிப்பிட்ட சில பெரு நிறுவனங்கள் பாராட்டத்தக்க ஆதரவு அளித்திருப்பதை நான் வரவேற்கிறேன்.
I am glad that many Corporate bodies are also making significant contribution to promotion of socially relevant programmes.

சமூக ரீதியில் பொருத்தமான திட்டங்களை செயல்படுத்த பல பெரு நிறுவனங்கள் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பு செய்திருப்பதற்கும் நான் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்.
However, much more needs to be done.

இருப்பினும், மேலும் பல தேவைகள் இருக்கின்றன.
The CSR projects must be result oriented and community-driven so that it becomes a sustainable movement.

பெருநிறுவன சமூக பொறுப்பு திட்டங்கள் விளைவுகளை ஏற்படுத்துவதாகவும் சமூகத்திற்கு உதவுவதாகவும் இருக்க வேண்டும். இதன்மூலமே இந்த இயக்கம் நீடிப்பதாக இருக்கும்.
We all know that world over, the phenomenon of socially relevant business is growing.

உலகம் முழுவதும் சமூகத்திற்குப் பொருத்தமான வணிகம் வளர்ச்சி அடைவதை நாம் அனைவரும் அறிவோம்.
Global corporations have set up Foundations to carry forward philanthropic work.

உலகளாவிய நிறுவனங்கள் மனிதநேய பணிகளை முன்னெடுத்துச் செல்ல அறக்கட்டளைகளை நிறுவியிருக்கின்றன.
Recently I visited an educational institution at Indore which is run by an old Trust formed by the local association of cloth merchants and traders of Indore.

அண்மையில் இந்தூரில் உள்ள ஒரு கல்வி நிறுவனத்திற்கு நான் சென்றிருந்தேன். இந்த நிறுவனம், இந்தூரில் துணி வியாபாரிகள் மற்றும் வர்த்தகர்கள் சங்கத்தால் உருவாக்கப்பட்ட தொன்மையான அறக்கட்டளை மூலம் நடத்தப்படுகிறது.
Even small businesses at local level can come together to take up philanthropic work for local community.

உள்ளூர் சமூகத்திற்கான உதவிப் பணிகளை சிறிய வணிக நிறுவனங்கள் கூட ஒருங்கிணைந்து செய்ய முடியும்.
One can do charity projects associated with ones own trade, they can train young students in the trade, this will give a huge boost to skilling our young students.

வர்த்தகத்தில் இளம் மாணவர்களுக்கு இவர்கள் பயிற்சி அளிக்கலாம். இது இளம் மாணவர்களின் திறன் மேம்பாட்டிற்கு பெரும் ஊக்கத்தை அளிக்கும்.
Sisters and brothers, I am extremely happy to be a part of this function today morning.

சகோதர-சகோதரிகளே, இன்று காலை இந்த விழாவின் ஒரு பகுதியாக நான் பங்கேற்று இருப்பதற்கு மிகவும் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்.
It gives me the optimism that the spirit of philanthropy will continue to grow and we will have more individuals and institutions like Shri Chetty garu in the coming years.

தொண்டு உணர்வு தொடர்ந்து வளரும், வரும் ஆண்டுகளில் திரு செட்டி அவர்கள் போல், கூடுதலான தனிநபர்களையும், அவர்களால் உருவாக்கப்படும் நிறுவனங்களையும் நாம் பெறுவோம் என்ற நம்பிக்கையை இது எனக்குத் தருகிறது.
I compliment the Trustees of the charities for their devotion and dedication, to many of the illustrious old students who continue to be associated with the school and countless well wishers who are continuing Chetty garus noble mission.

அர்ப்பணிப்போடு செயல்படும் அறக்கட்டளையின் அறங்காவலர்களையும் இந்தப் பள்ளியோடு தொடர்ந்து இணைந்திருக்கும் பல பிரபலமான பழைய மாணவர்களையும் செட்டி அவர்களின் உயர்ந்த நோக்கம் தொடர உதவும் எண்ணற்ற நல்லுள்ளம் கொண்டவர்களையும் நான் பாராட்டுகிறேன்.
I am happy that the Postal department has brought out a postal stamp to commemorate the centenary year.

நூற்றாண்டை நினைவுகூர அஞ்சல் துறை அஞ்சல் தலை வெளியிடுவதற்கும் நான் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்.
I wish the Trust all the very best in its future activities.

எதிர்காலத்தில் மிகச்சிறந்த நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட இந்த அறக்கட்டளையை நான் வாழ்த்துகிறேன்.
Ministry of Environment, Forest and Climate Change National Centre for Avian Ecotoxiology at SACON Salim Ali Centre for Ornithology and Natural History (SACON), a centre of excellence under Ministry of Environment, Forest and Climate Change, Govt of India has been conducting reach on various issues pertaining to conservation of birds in India for over two and half decades.

சுற்றுச்சூழல் மற்றும் வனத்துறை அமைச்சகம் சாக்கோனில் பறவைகள் சூழல் நச்சுத்தன்மைக்கான தேசிய மையம் இந்தியாவில், பறவைகள் பாதுகாப்பு தொடர்பான விஷயங்களில் 25 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக பல்வேறு திட்டங்களை செயல்படுத்தி வருவது மத்திய அரசின் சுற்றுச்சூழல், வனம் மற்றும் பருவநிலை மாற்ற அமைச்சகத்தின்கீழ் உள்ள சிறப்புமிக்க அமைப்பான பறவையியல் மற்றும் இயற்கை வரலாற்றுக்கான சலீம் அலி மையம் (சாக்கோன்).
On the 24th August 2019, Shri Prakash Javadekar, Honorable Minister, Ministry of Environment, Forest and Climate Chance, Govt of India inaugurated the National Centre for Avian Ecotoxiology at SACON to study the movement of environmental contaminants such as pesticides, heavy metals, polycyclic aromatic hydrocarbons, poly chlorinated biphenyls and drugs through food chain, and their harmful effects on birds.

பூச்சிக்கொல்லி மருந்துகள், கனமான உலோகங்கள், ஹைட்ரோ கார்பன்கள், சாயக்கழிவுகள் ஆகியவற்றால் பறவைகளுக்கு ஏற்படும் அபாயமான தாக்கங்கள் குறித்து ஆய்வு செய்ய சாக்கோனில் பறவைகள் சூழல் நச்சுத்தன்மைக்கான தேசிய மையத்தை மத்திய சுற்றுச்சூழல், வனம் மற்றும் பருவநிலை மாற்றத் துறை அமைச்சர் திரு பிரகாஷ் ஜவ்டேகர் இன்று (24.08.2019) திறந்து வைத்தார்.
The centre would explore the impact of chemical contaminants on individual species of birds and, where possible, link them to population and communities.

பறவைகளின் தனித்தனி இனங்கள் ரசாயனக் கழிவுகளால் பாதிக்கப்படுவது குறித்து, தேவைப்பட்டால் இவை மக்களோடும், சமூகத்தோடும் கொண்டுள்ள தொடர்பு குறித்து இந்த மையம் ஆய்வு செய்யும்.
Ecotoxicological studies assume significance at a stage when ecological factors are unable to explain continued mortality of birds leading to population decline over a period of time.

கடந்த சில காலமாக பறவைகளின் இறப்பு விகிதம் அதிகரித்து இனப்பெருக்க அளவு குறைவது தொடரும் நிலையில், இதற்கான சுற்றுச்சூழல் காரணங்கள் குறித்து ஆய்வு செய்வது முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகும்.
In the recent past, the centre has documented the levels of contaminants in around 125 species of birds received from different parts of India.

அண்மைக்காலத்தில் இந்தியாவின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து வந்த சுமார் 125 பறவை இனங்களின் சூழல் பாதிப்புத் தன்மை ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
Sarus Crane, Demoiselle Crane, Vulture, Peafowl, Pelican are a few to name.

சாரஸ் கொக்கு, டெமாய்சில் கொக்கு, ராஜாளி, நாரை போன்றவை அவற்றில் சிலவாகும்.
Analytical chemistry, being an integral part of Ecotoxicological studies, warrants state-of-the-art analytical equipment to quantify and qualify the presence of elusive chemicals in different biological and non-biological matrices.

சூழல் நச்சு இயல் ஆய்வில் வேதிப் பகுப்பாய்வு ஒருங்கிணைந்த ஒரு பகுதியாகும். உயிரியல் மற்றும் உயிரியல் சாராத வகையிலான ரசாயனங்களின் அளவை ஆய்வு செய்வதற்கு இது பயன்படுத்தப்படுகிறது.
Ministry of Environment, Forest and Climate Change, Govt. of India through a project at an estimated cost of 4 crores funded modernizing the facility at SACON to handle the challenges posed by the continued entry of newer chemicals into the environment.

சுற்றுச்சூழலில் தொடர்ச்சியாக, புதிய வேதிப்பொருட்கள் கலப்பதால் ஏற்படும் அபாயங்கள் குறித்து ஆய்வு செய்ய சாக்கோனில் அதற்கான நவீன வசதிகளுக்கு மத்திய அரசின் சுற்றுச்சூழல், வனம் மற்றும் பருவநிலை மாற்ற அமைச்சகம் ரூ.4 கோடி ஒதுக்கியுள்ளது.
While there may be analytical facility available elsewhere in India, to deal with environmental contamination, SACON is the only institute which does Ecotoxicological research, focusing on birds.

நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளில் பகுப்பாய்வு வசதிகளுக்குப் பல நிறுவனங்கள் உள்ளபோதும், பறவைகளை மையமாகக் கொண்டு சூழல் நச்சு இயல் ஆராய்ச்சி செய்யும் ஒரே நிறுவனம் சாக்கோன் ஆகும்.
Prime Minister's Office PM addresses Indian Community in Bahrain The Prime Minister, Shri Narendra Modi, today addressed the Indian community in Bahrain.

பிரதமர் அலுவலகம் பஹ்ரைனில் இந்திய சமூகத்தினரிடையே பிரதமர் உரையாற்றினார் பஹ்ரைனில் உள்ள இந்திய சமூகத்தினரிடையே பிரதமர் திரு.
The PM said My visit to Bahrain may be as the head of the government, as the Prime Minister, but my aim is to meet the Indians settled here and communicate with millions of Bahraini friends.

“அரசுத் தலைவராக பிரதமர் என்ற முறையில் பஹ்ரைனுக்கான எனது பயணம் இருக்கலாம். ஆனால், எனது நோக்கம் என்பது இங்கு வசிக்கும் இந்தியர்களை சந்திப்பதும், லட்சக்கணக்கான பஹ்ரைன் நண்பர்களுக்குத் தகவல்களை தெரிவிப்பதுமாகும்.
I have been told that there is still the tradition of narrating Krishna Katha on Janmashtami in the Gulf region.

வளைகுடாப் பகுதியில் ஜென்மாஷ்டமி நாளன்று கிருஷ்ணர் கதை கூறும் மரபு இன்னமும் தொடர்வதாக என்னிடம் தெரிவிக்கப்பட்டது.
Tomorrow I will visit Shrinathji's temple and pray for the prosperity and peace of all of you and your host country.

நாளை நான் ஸ்ரீநாதர் ஆலயத்திற்கு செல்லவிருக்கிறேன். உங்கள் அனைவருக்கும் உங்களை ஆதரிக்கும் நாட்டிற்கும் அமைதியும், வளமும் கிடைக்க நான் பிரார்த்திக்க உள்ளேன்” என்று பிரதமர் கூறினார்.
I know how you and the devotees from India celebrated this occasion with reverence and gaiety.

“இந்தியாவிலிருந்து வந்துள்ள நீங்களும், பக்தர்களும் இந்தப் பண்டிகையை எவ்வளவு பக்தியோடும், உற்சாகத்தோடும் கொண்டாடுவீர்கள் என்பதை நான் அறிவேன்.
It is also a matter of happiness that tomorrow the redevelopment work of this temple will also be formally started, PM added.

இந்த ஆலயத்தின் மறுசீரமைப்புப் பணிகள் நாளை முறைப்படி தொடங்கவிருப்பதும், மகிழ்ச்சியான விஷயம்” என்று பிரதமர் மேலும் கூறினார்.
The PM said that there is immense goodwill at Bahrain for Indians for their honesty, loyalty, ability and their contribution to the socio-economic life of Bahrain.

பஹ்ரைனின் சமூகப் பொருளாதார வாழ்க்கையில், இந்தியர்களின் பெருந்தன்மை, விசுவாசம், திறமை, பங்களிப்பு ஆகியவற்றுக்காக அவர்கள் மீது பஹ்ரைனில் மிகுந்த நல்லெண்ணம் இருப்பதாகப் பிரதமர் தெரிவித்தார்.
You have made a place for yourself here with your hard work.

“உங்களின் கடுமையான உழைப்போடு, உங்களுக்கான இடத்தை இங்கே பெற்றிருக்கிறீர்கள்.
Whenever I hear the praise of the Indian colleagues of the government here, the business people here, the people who settled here, the colleagues working here, my heart is filled with happiness, the PM added.

இங்குள்ள அரசு ஊழியர்கள், வணிகப் பெருமக்கள், இங்கே குடியிருக்கும் மக்கள், பணியாற்றும் மக்கள் இந்தியர்கள் பற்றி புகழ்ந்து பேசுவதைக் கேட்கும்போதெல்லாம் எனது நெஞ்சம் மகிழ்ச்சியால் நிறைகிறது” என்று பிரதமர் மேலும் தெரிவித்தார்.
PM said that today almost every family in India is connected to banking services.

“இந்தியாவின் ஒவ்வொரு குடும்ப உறுப்பினரும் வங்கி சேவைகளோடு, பெரும்பாலும் தொடர்பு கொண்டிருக்கிறார்கள்.
Mobile phones, Internet are within reach of normal family of India.

செல்பேசிகள், இணையம் ஆகியவை இந்தியாவின் சாதாரண குடும்பத்திற்கும் சென்றுள்ளன.