记录下属于这些普通阆中人平常的一天。这样,他们才不会被遗忘。 在阆中古城武庙街歪脖子树门前,有一位92岁的老裁缝,他叫田子阳。 他是一位手工裁衣制鞋的老师傅,用传统手工技法做衣服、做鞋,一做就是70多年。 “新三年,旧三年,缝缝补补又三年。”时光荏苒,如今缝补衣服的人依旧很多,但有着传统技法的手艺人却越来越少。 在阆中古城,有一家貌似不起眼的小裁缝店却秉承着一股清流,如站立漩涡中心的礁石。你狂任你狂,清风拂山岗,你横任你横,明月照大江。 无论春夏秋冬,田老爷都一直在自家店面的门口摆摊,日出而作,日落而归,披星戴月。门口小摊上放着不同码子的鞋,从几个月宝宝、到孩子、成人、老人的,各式各样、精致有趣、舒服轻便。 在他那买鞋的顾客也是络绎不绝,老顾客、新顾客都有,他们都说纯手工制作、穿上舒服,透气。 现在这位老爷爷,正在买鞋,他说要一双42码的黑色布鞋。老爷爷说:我买了很多年了,一直穿他做的鞋和衣服,习惯了,穿他做的背心夹夹,暖和、轻便,还有最喜欢就是他做的鞋,不打脚。 裁缝是一个汉语词汇,指裁剪、缝制衣服,后来指代以制作或拆改衣服为职业的人,是以人体为依据,通过测量制定服装号型规格,合理使用原辅料进行服装裁剪、缝制的人员。 在今天,“裁缝”是不时兴的,这和人力车夫、老北京布鞋一样,虽然还在,却已然是小众且复古的事物。 吃香的裁缝做高定,落伍的裁缝做修改。其它的,全在机械化的流水线上,那不叫裁缝,叫工人。 裁缝活跃的年代,要追溯到清末明初,当时通商口岸已被打开,宁波人有了开眼看世界的先决条件。蓝眼睛、红头发的“红毛人”进出于此,于是,最早为这些“红毛人”制衣的裁缝,就发展成了红极一时的“红帮裁缝”。 田老爷说:我7、8岁被抓到城里(阆中)来当壮丁,来了就在这里做活了,我家三代都是裁缝,我爷爷、我父亲,现在就是我了。 那个时候没有机器,就是手工做鞋、衣服、背心,学了六年手工,后来找到我师父学艺,我师傅人好,他不收学费,我这一学就又是三年。 田老爷从小就在他爷爷、父亲的影响下,开始学做裁缝,从手工开始学习:盘扣、手工缝边、开滚条斜边到熨烫,缝制成衣的整个过程,以及在门店的客人接待、量身、设计、款式选定与试样等。 慢慢的学习如何做布鞋,怎样剪制底样,填制千层底、纳鞋底、切底边、剪裁鞋帮、缝制鞋帮、修整、抹边。一双布鞋的过程是如此繁琐,可见它需要多大的功力,才可以成型。就这样一点