将朝章
孟子将朝王(1)。王使人来曰(2):“寡人如就见者也(3),有寒疾(4),不可以风(5);朝将视朝(6),不识可使寡人得见乎(7)?”对曰:“不幸而有疾,不能造朝(8)。”明日出吊于东郭氏(9)。公孙丑曰:“昔者辞以病(10),今日吊,或者不可乎(11)?”曰:“昔者疾(12),今日愈(13),如之何不吊(14)?”王使人问疾,医来。孟仲子对曰(15):“昔者有王命(16),有采薪之忧(17),不能造朝。今病小愈(18),趋造于朝(19);我不识能至否乎(20)。”使数人要于路曰(21):“请必无归(22),而造于朝。”不得已而之景丑氏宿焉(23)。景子曰(24):“内则父子(25),外则君臣(26),人之大伦也(27)。父子主恩(28),君臣主敬(29)。丑见王之敬子也(30),未见所以敬王也(31)。”曰:“恶(32)!是何言也(33)!齐人无以仁义与王言者(34),岂以仁义为不美也(35)?其心曰‘是何足与言仁义也’云尔(36),则不敬莫大乎是(37)。我非尧舜之道不敢以陈于王前(38),故齐人莫如我敬王也(39)。”景子曰:“否,非此之谓也(40)。礼曰(41):‘父召无诺(42);君命召,不俟驾(43)。’固将朝也(44),闻王命而遂不果(45),宜与夫礼若不相似然(46)。”曰:“岂谓是与(47)?曾子曰(48):‘晋楚之富(49),不可及也(50)。彼以其富(51),我以吾仁;彼以其爵(52),我以吾义,吾何慊乎哉(53)?’夫岂不义而曾子言之(54)?是或一道也(55)。天下有达尊三(56):爵一(57),齿一(58),德一。朝廷莫如爵(59),乡党莫如齿(60),辅世长民莫如德(61)。恶得有其一(62),以慢其二哉(63)?故将大有为之君(64),必有所不召之臣(65);欲有谋焉则就之(66)。其尊德乐道(67),不如是不足以有为也(68)。故汤之于伊尹(69),学焉而后臣之(70),故不劳而王(71);桓公之于管仲(72),学焉而后臣之,故不劳而霸;今天下地丑德齐(73),莫能相尚(74)。无他(75),好臣其所教(76),而不好臣其所受教(77)。汤之于伊尹,桓公之于管仲,则不敢召;管仲且犹不可召(78),而况不为管仲者乎(79)?”
注释:
(1)将:将要。朝(chao2):朝见。(2)使:派遣。(3)如就见:前来相见。(4)寒疾:因受寒而患病。(5)风:吹风。(6)朝(zhao1)将视朝(chao2):明天早晨将要上朝。(7)不识:不知道。(8)造朝:到朝廷去。(9)明日:第二天。吊:慰问。东郭氏:齐国的大夫。(10)辞以病:因为有病而推辞。(11)或者:或许。(12)疾:患病。(13)愈:痊愈,病好。(14)如之何:怎么能。(15)孟仲子:可能是孟子的兄弟。(16)有王命:接到君王的命令。(17)采薪之忧:原指因为有病而不能上山砍柴,后指有病。(18)小:稍微。(19)趋:尽快。(20)能至否:能否到朝廷。(21)数人:几个人。要(yao1)于路:在路上拦截。(22)必:一定。无归:不要回家。(23)之(zhi4):同“至”。景丑氏:齐国大夫。宿(su4):住宿。(24)景子:指景丑氏。(25)内:指家庭之中。(26)外:指家庭之外。(27)大伦:最重要的伦常秩序。(28)主恩:以恩德为主。恩,重在父母生育子女之大恩。(29)主敬:以诚敬为主。(30)子:此指孟子。(31)所以敬王:对君主敬意的体现。(32)恶(wu1):表示惊叹。(33)是:这。(34)齐人:齐国人。以:根据。(35)以仁义为不美:认为仁义不好。(36)是:这个人。云尔:罢了。(37)莫大乎是:没有比此更大的。(38)以:用来。陈:陈述。于:在。(39)莫如我:没有人像我一样。(40)非此之谓:不是说这个方面。(41)礼曰:从礼仪上来说。(42)无诺(nuo4):不要只答应而不马上去做。(43)俟(si4)驾:等待着把车驾好。(44)固:本来。将朝:将要去朝见。(45)闻王命:听到了君主的命令。遂(sui4)不果:最终没有去朝见。(46)宜与夫(fu2)礼若不相似然:被人们认为跟礼仪规范好像不相似的样子是必然的。(47)岂谓是与(yu2):怎么能说这就是对的呢。与,通“欤”。(48)曾子:孔子弟子,姓曾,名参(shen1)。(49)晋楚:指春秋时期的晋国和楚国。(50)及:赶上。(51)彼:他们,指晋楚。以:凭借。(52)爵:爵位。(53)慊(qian4):不满。(54)夫(fu2):发语词。岂不义而曾子言之:难道这样不合道义的说法却会由曾子说出来。(55)是:这。或:或许。一道:一种道理。(56)达尊三:可以通用的受尊敬者有三类。(57)爵一:有爵位的人是一类。(58)齿:年寿高。(59)莫如爵:没有比爵位更可重要的。(60)乡党:乡野和群体之中。(61)辅世长(zhang3)民:辅助世人、做庶民的官长。(62)恶(wu1):怎能。其一:其中一类。(63)以:而,却。慢:怠慢。其二:其他两类。(64)大有为(wei2):有大作为。(65)必:一定。不召之臣:应该前去就教而不应随意召唤的臣子。(66)欲:想要。有谋:有所谋划。则:就。就:接近。(67)其尊德乐道:他要尊重有德之人,乐于遵循道义。(68)如是:如此。(69)汤:商朝圣王。伊尹:商朝贤德的宰相。(70)学焉:向他拜师学习。臣之:任用他。(71)王(wang4):成为圣王。(72)桓公:指春秋时期的齐桓公。管仲:春秋时期齐国的著名宰相。(73)地丑德齐:各国土地多少相类似,道德程度差不多。(74)莫能相尚:没有人能超过其他国家。尚,同“上”。(75)无他:没有别的原因。(76)好:喜欢。臣其所教(jiao4):任用那些听从自己教诲的人。(77)其所受教:使自己可以得到教诲的人。(78)且犹:尚且。(79)况:何况。不为(wei2)管仲者:不想做管仲那样人的人。