画作内容 整个帛画上部宽92厘米,下部宽47.7厘米,长205厘米。 它上面的画面分为三部分,最上端画的是天国现象:正中人首蛇身的女子是上天的主宰神女娲,左右两画有五只神鸟,右上角绘有扶桑树,树梢有一轮红日,里立有太阳神:金乌树枝间还有八个小太阳。 中段为人间世界:在华盖下面,画一老年贵夫人拄杖而立,她就是墓的主人,利仓的妻子。在她的前边有两着刘氏冠的男子在跪献某物,后有三婢女相送。中段的下端,玉璧垂磬,彩帛帐幔分飘左右,其下有七个着刘氏冠的男子分左四右三拱手而坐,中间有鼎壶等食具,画面最前边还陈置了一排鼎壶,表现了“列鼎而食”的奢侈场面。 下段为地下:一未着衣男子(郭沫若称是“禺强”)双手托起象征大地的平板,脚踏双鱼,空白处还画有青白二龙,左右各画一龟,背驭猫头鹰(也叫鸱龟)巨人前面还有一些水族在游弋,古时认为大地是浮于海上的,故地下部分多画以水族。 [1] [2] 创作背景 《马王堆一号汉墓T型帛画》出土时为覆盖在汉墓的锦饰内棺的盖板上,据其在墓内的位置,与用于表示死者身份的铭旌相同,图像的内容又与王所用旗帜的太常接近,应与铭旌有密切的关系,在当时可能起着和铭旌相似的作用。故考古学者多认为,其是出丧时作为“遣车”先导所打的“幡”。 它的顶部裹有一根竹竿,并系以棕色丝带,可以张挂,这种帛画又叫“非衣”,是为引魂升天之意。“引魂升天”是当时颇为流行的一种思想,即人死后导引灵魂升入天界成仙的黄老思想,该画是通过两条巨龙将天上、人间、地下贯穿起来,体现墓主对羽化登仙的渴望。 [3] 艺术鉴赏 形象 该幅画作中的人物形象仍如战国帛画,取侧面像,平面排列,主要注意于情态的表达。其人物的造型以写实为基础,略带夸张,充分体现出楚汉文化的神秘色彩。以线为主的“白描”式的造型手段显示出刚健雄浑的力道之美。 画中各人物的形象,神态各异,颇为生动:如体态肥胖的墓主人,头向前倾,背微驼曲,动作庄重缓慢,相当成功地刻画了一个贵族妇女的形象。同时,通过表现墓主人华丽的服装、侍者的恭候和跪送的奴主关系,反映出墓主平和与安闲自得的神态,是当时统治阶级在“无为”“节欲”等伪善口号掩盖下纵欲享乐的真实写照。 [1] [4] 构图 画面的构图,作者利用帛画T型式样横竖的不同,分成了“横”和“竖”两个部分,“横”的部分适应了天界广阔的要求,“竖”的部分满足了人间和地下场景的层次需求,构图上“横”与“竖”的对比,使整个画面相得益彰。在天上、人间、地下三个层次中,依次采用双阙、玉璧、力士托举地面这三个图案进行生动的时空划分,充分体现其天人合一的愿望。 同时,采用严谨的对称式构图,但在对称中又富有变化,如日月对称但大小、形状有所差异;辛追左右的侍从数量不等;巨人足下的大鱼重心偏向不同等。在大的场景描述上,做到了主次分明,即上下密,中间疏,升天部分相对大面积的留白反而突出了帛画引魂升天的主题思想。 从整体上看,整个帛画画面和协自然,图中繁杂的内容,众多的形象,既能相互联系,又不显得零散杂乱,所有这些构图上的巧思都很好地表达了楚汉墓葬习俗的神秘与肃穆。 [1] [5] 色彩 在色彩的运用上,整幅帛画以暖色调为主,较多使用了红、黄、赭等色,其中又间施白粉,采用平涂加渲染的着色手法。其改变了战国帛画略施薄彩的手法,使用了朱砂、石青、石绿、藤黄及银粉等绚丽丰富的着色材料,其中又以楚汉艺术中最具代表性的红、褐为基调,使画面显得色彩浓烈多彩,富丽华贵,庄重典雅。 [1] [5] 表现手法 整个帛画大胆地运用了强烈对比的表现手法: 其一为楚汉思想中生与死的对比。帛画表现了“引魂升天”的主题,以宏大、壮观表现祭祀、升天等场景,这种生与死的强烈对比很好地烘托出了楚汉思想中视死如重生,祈求人合一的思想。 其二为动与静的对比。这一特点主要体现在天上、地下烈的动势与人间静穆景象的对比。天界日月同辉、龙凤呈祥、嫦娥奔月的动势,地下交织升腾的巨龙反衬出墓主人升天时的庄严与沉着。 另外,高度的装饰性和写实手法相结合,也是这幅帛画艺术上的一大特色,整个帛画虽然依然带有浓厚的装饰意味,但从其表现技法上可以看出,中国古代人物画的两大技法形式白描与重彩,在西汉已逐渐走向成熟,充分反映出这一时期绘画日渐写实的风格趋势。 [4] [5] 名家点评 当代书画家马国良《久远浩瀚的中国鹤文化》:这幅画以纵横驰骋的想象、奇妙精巧的构图、生动神的形象、细腻多变的线条和艳丽丰富的色彩,是为前所未见的绘画杰作。 [6] 当代美术史论家、美术批评家毛建波《中国美术名作鉴赏辞典》:这幅两千一百多年前的作品,能集生动的形象、丰富的内容、精妙的技法于身,实在让人叹为观止。 [7] 后世影响 该画内容极为丰富,表现手法精妙而协调,它以其精湛的艺术成就打破了唐代张彦远认为的“古画皆略,至(卫)协始精”的看法,填补了汉画的空白。同时,它所达到的艺术成就又影响和造就着后世艺术家的崛起。 [8] 2002年,马王堆一号墓T型帛画以其独特的艺术和历史价值,成为国家文物局发布的《首批禁止出国(境)展览文物目录》中首批禁止出国(境)展览文物之一。 [9] 重要展览 2014年3月29日,在长沙大河西先导区规划展示馆举办“马王堆汉墓文物精品展”,《马王堆一号汉墓T型帛画》为展品之一。 [10] 2018年1月14日,《马王堆一号汉墓T型帛画》在央视《国家宝藏》节目上,通过电子影像技术清晰展现于世界人民面前。 [11] 历史传承 《马王堆一号汉墓T型帛画》创作于西汉时期,1972年出土于长沙马王堆汉墓一号墓穴,后被收藏于湖南省博物馆。 [12]