现结合教学实际, 谈谈笔者的一些浅显的看法。 1 立足对学生语感的培养 新课程标准总目标下提出“具有独立阅读的能力, 注重情感体验, 有较丰富的积累, 形成良好的语感。” 古人说: “读书百遍, 其义自见”。 现今语文教学研究成果, 也非常重视读的训练。 于是笔者力求在“读” 上下功夫,培养学生的语感。 首先, 教师范读, 学生听读。 学生在反复听读的过程中, 初略地感悟到古诗的音韵、 节奏、 停顿以及大体的文意。 其次, 教师教读, 学生跟读。 由于学生是初次接触古诗, 仅仅让他们听几遍以后就自己读, 是不大可能的, 所以教师要一句一句地教, 必要时, 还要对一些难读的句子划分节线, 以帮助学生停顿。 如《学弈》 中: “使/弈秋/诲/二人弈”,“为/是其智/弗若与? ” 学生在准确的反复跟读的过程中,对古诗的音韵、 节奏、 停顿以及文意的感悟逐渐加深。 再次, “丰富的积累” 是新课程标准提出的目 标, 指导多读多背, 是积累的主要途径。 十一册的两篇文言文, 都严格要求学生背诵, 渐渐形成文言语感。 2 情境教学在古诗中的作用 2. 1 什么是情境教学 情境教学是把教材内容与生活情境联系起来, 使学生身处具体场境中, 可以眼看、 耳听、 鼻闻、 手触, 通过各种感官吸收信息, 从而获得了生动的形象, 丰富了具体的知识, 激发真的情思, 学到活的语言, 充分发挥了 非智力因素与智力因素的协同作用, 大大提高了学习效果。 由于情境教学所具有的特点, 与古诗教学存在的难点可以形成互补, 所以, 在古诗教学中运用情境教学可以使学生获得更感性的认识。 2. 2 精心设计, 优化情境 首先要看古诗显示的基调是什么, 是高昂的, 低沉的, 是欢快的, 悲哀的,是宁静的, 还是喧闹的。 然后选择合适的手段: 如欢快的, 喧闹的就可以运用表演, 体会情境, 也可以运用音乐、 剪纸、 简笔画来创设情境; 而那种高昂的、 激奋的、 或者低沉的, 悲伤的, 都不宜通过学生自己表演去创设, 因为这些情感的基调都比较严肃, 庄重, 是儿童生活的经验中没有经 历过的, 情感没有体验过的。 因此表现这些情感的古诗宜用音乐、 图画,而不宜用剪贴画、 简笔画。 因为情境教学的纽带的“情感”, 所创设的情境必须与教材的基调, 抒发的情感相吻合, 相协调, 才能达到预期的效果。 3 展开想象, 引导进入角色 小学语文古诗选材范围广, 从时间来说, 有宋代的, 有唐代的, 有清代的;从空间来说, 有现实生活中的, 也有未曾经历的; 从内容来说, 更是天文、地理人情风俗无所不包。 简言之, 教材的内容大多数都不是小学生阅历中的, 有些与他们的生活空间有较大的距离, 要把学生带入到教材描写的情境中, 教师在备课过程中需要首先进入角色, 努力使教材描写的客观世界成为自己的主观感受, 这就需要我们展开心灵的翅膀, 利用我们的想象,神而往之。 如小学语文第二册中《所见》 作者是袁牧, 内容为“牧童骑黄牛, 歌声震林樾。 意欲捕鸣蝉, 忽然闭口立。” 想象的翅膀首先要带我们到茂密的森林了, 可以让学生骑在桌子上, 想象自己就是那位小牧童, 手里拿着短笛在吹, 忽然耳边传来一阵“知了, 知了” 的声音, 抬头望去, 看见知了 在枝头高唱。 于是马上停止笛声, 跳下“牛” 背, 轻轻地走到“大树” 下。可以想象墙壁上有只蝉在鸣叫, 所以停止笛声。 此时也可以让学生大胆想象, 小牧童心里在想些什么? 在古诗教学中, 要利用想象进入角色, 才能把学生带入课文描写的情境, 促进学生学得深, 学得亲, 学得活, 学得实 4 立足对培养学生对文言文的兴趣 小学古诗教学, 切忌让学生望而生畏。 古诗里有丰富的知识, 有优美的景物, 有动人的故事。 教师要充分利用这些资源, 通过办板报、 讲故事、 开 读书会等形式提高学生对文言文的兴趣。 现在的古装电视剧也很多, 其中也有学生喜爱的。 教师还可以为学生讲讲其中的一些台词(虽然台词是今人所写, 也含有一点点文言意味。) 来提高他们的兴趣。 课本是学生学习的第一手材料, 充分利用文言文教材来提高学生对文言文的兴趣, 也是一个非常有效的手段。 综上所述, 在进行古诗中的教学中, 教师情真, 才能以情动情, 教师心热,才能点燃智慧的火花, 教师意远, 才能在学生面前开拓其思路, 儿童的思维处于表象思维阶段。 以上所述几点, 不是完全独立的, 都是交叉的, 相互联系的。 切实把古诗教学与情境教学很好的结合起来, 扬长避短, 优势互补, 使学生在学习古诗过程中能收到更好的效果。 参考文献: [1]