这段课文下面关于“鲜红的馒头” 注解: “旧时民间迷信,认为人血可以医治肺结核病, 处决犯人时, 便有人向刽子手买蘸过人血的馒头治病。 ” 这可以说明, 刽子手常常在做完杀人行刑的“本职工作” 之后, 又立即卖人血馒头“捞取外快” , 而老百姓也是人人皆知且笃信人血馒头是治病的良药。 作品在叙述华老栓接了人血馒头正准备急速回家时, 也写道: “‘这给谁收稿日期: 20 0 3- 12—19作者简介: 郑子瀛( 19 64 一), 安徽宿州人, 文学学士。治病的呀?’ 老栓也似乎听得有人问他, 但他并不答应……” 这些虽然不能充分说明刽子手一定不是康大叔, 但可以使我们了解当时的社会风气和生活状况: 有患痨病人的家庭迷信人血馒头能治病, 便会打听何时何地杀人, 怎样才能得到人血馒头; 而刽子手为得钱财也会通过一定关系把何时何地杀人有人血馒头的“信息” 发布出去。 分析到此, 我们就会问: 华老栓是如何知道此时此地有人血馒头, 刽子手又是如何知道有“病人” 需要人血馒头的呢?这样看来, 作品在此便有意识地埋下了伏笔, 从而照应下文康大叔的“信息灵” 。( 2)从华小栓“吃药” , 康大叔及众茶客“谈药” 的情节上看。 华老栓安排儿子吃完“药” 后. 忙着应酬店里的生意, 作品写道:……突然闯进了一个满脸横肉的人, 披一件玄色布衫, 散着纽扣, 用很宽的玄色腰带胡乱捆在腰间。 剐进门便对老栓嚷道:“吃了么?好了么?老栓, 就是运气了你! 你运气, 要不是我信息灵……”老栓一手提了茶壶. 一手恭恭敬敬的垂着; 笑嘻嘻的听。满座的人, 也都恭恭敬敬的听。 华大妈也黑着眼眶, 笑嘻嘻的送出茶碗茶叶来, 加上一个橄榄, 老栓便去冲了水。“这是包好! 这是与众不同的。 你想, 趁热的拿来, 趁热吃下。 ” 横肉的人只是嚷。“真的呢, 要没有康大叔照顾, 怎么会这样……” 华大妈也很感激的谢他。“包好, 包好! 这样的趁热的吃下。 这样的人血馒头, 什么痨病都包好!”这是康大叔出场时的情景。 从上面的文字叙述中我们可以看出, 康大叔与老栓全家关系很熟, 进门就嚷“老栓” , 并且知道小栓得了“痨病” 且( 刚刚或已经)吃了人血馒头; 而老栓一家也很熟悉康大叔, 彼此之间都是很“轻松” 地打招呼。 不然, 华大妈怎能“很感激的谢他” ?但华老栓在刑场“买药” 时,刽子手则是“眼光正像两把刀, 刺得老栓缩小了一半” , 并称呼他“这老东西” 。 试想, 与华老栓很熟悉的康大叔, 怎么会喊老栓“这老东西” 呢?又怎么会“抢过灯笼、 扯下纸罩、 抓过洋钱”呢?明显看得出, 康大叔不是刽子手。这段文字中, 康大叔有一句话: “你运气, 要不是我信息灵……” 这之中的“信息灵” 应怎样理解呢?“信息” 是指何时何地杀人。 刽子手知道何时何地杀人, 不能叫信息灵; 只有不该他知道的事他知道, 才能称信息灵。 所以, 康大叔“信息灵” 是指17　万方数据 他了解刭刽子手何时何地处决犯人, 然后告诉老栓抓住时机去买人血馒头。 康大叔实际上是起到了牵线作用一使老栓与刽子手建立了买卖“药” 的生意关系。 当然, 这“信息灵” 还包含下文康大叔所了解到的有关夏瑜在狱中的种种表现, 这是他听阿义讲的。 ( 花白胡子好象也很“信息灵” , 他所知道有关夏瑜在狱中的事, 其实也是听阿义讲的。 )