唐朝与回纥和亲,自唐肃宗至德元年开始,历经六朝共70年时间里,和亲共8次。其间,不仅有皇帝之女、宗室之女或大臣之女下嫁回纥,也有回纥上层贵族嫁入中原。当然,不论是嫁入回纥或者嫁入中原,这些贵族女子始终摆脱不了自己的政治宿命,成为国家利益的牺牲品。
和亲带来的积极影响和进步作用,远远超出政治范畴
唐与回纥和亲次数如此之多,首先在于唐朝的统治者有好几位都有少数民族血统,如唐太宗李世民说过:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母”。统治者这种相对平等的民族观念,在治理国家、颁布政策的时候会有所体现,这也使得唐朝的风气较为开放,这些民族意识的淡化、民族偏见的减弱,为双方和亲的实现提供了主观可能性。其次是唐朝为求得边境安宁。纵观我国历代的和亲,没有一次不是统治阶级为扩大自己的势力、稳固自己的统治而进行的政治活动。因此,其本质是为统治阶级服务的,是一种政治工具。他们借助婚姻这一社会现象,调和统治阶级间的政治关系,缓和民族关系,平息敌对和战争,达到阶级统治的目的。唐代的和亲政策当然也离不开这一政治目的,要想边境安宁,搞好民族关系,就必须采用一系列政策措施,而和亲政策则是上策。
对回纥而言,在唐初年只是漠北草原一个受突厥控制的弱小部落。仅靠自己的力量无法摆脱突厥的控制与压迫,必须寻求唐朝的支持。回纥汗国建立后与唐和亲,政治上,一方面可缓和相互敌对关系,另一方面,可借助唐的力量巩固自己的统治,震慑其他周边民族政权。在经济上,可以得到唐赐予的大批财物,可与唐互市,获取经济利益。