第一节 斯巴达的教育制度综论
一、斯巴达教育制度的形成
来库古改革是斯巴达历史上一次很重要的改革, 普鲁塔克在《来库古传》中认为,斯巴达的政治体制、份地制度、教育制度、公餐制度以至社会风气几乎都是来库古规定的。斯巴达教育制度是来库古改革中的一个重要组成部分。
来库古立法规定,所有斯巴达人一生都要接受一套完整的军事文化教育。
(一)婴孩时代。斯巴达的婴儿出生后过得第一关就是洗澡关。但洗澡是用酒而不是用水,以此考验婴儿的体质。据说烈性的酒会使体弱和患癫痛病的婴儿惊厥、失去知觉,对于壮硕的婴儿,却像炼钢一样经受了一次锻炼,反而会增加其坚强的素质。 新生婴儿过得第二关就是要接受长老检查,并由长老依照优生学的标准进行评估。普鲁塔克(Plutarch)在他的《希腊罗马名人传》中对此进行了详细的记述:父亲没有权力决定是否抚养出生的婴儿。孩子生下后,做父亲的得将他送到一个叫勒斯克(Lesche)的地方,族里的长者在那里代表国家检查婴儿。如果孩子健康结实,才准许父母养育,否则就命令抛弃于山峪的弃婴场,以免长大后不能成为强壮的战士。幼儿阶段,母亲训练孩子不怕黑暗、不怕孤独、不计较食物、不啼哭喧闹。
(二)少年时代。当孩子们长到7岁的时候,来库古就命令把他们由国家接收并编入连队,他们在连队中受着统一的锻炼与教养。他们同吃同睡,接受各种各样的体育锻炼,如跑步、掷铁饼、投标枪、角力等;也有军事训练,如斗拳、击剑等。为了训练男孩肉体的忍痛能力,每年都要借敬神之名赤身裸体鞭笞一次,并不许大声叫喊或啼哭求饶。在少年团队里,他们终年必须赤脚走路,穿粗朴的衣服,吃简单粗糙的食物。在冬天里,他们必须在冰冷的河里洗澡,睡在自己编织的未经刀削的芦苇垫上,只放一些蓟毛借以取暖。自14岁起,他们就跟随青年参加屠杀希洛人的活动,白天潜伏在隐蔽的地方,侦探希洛人中的强悍者或有反抗嫌疑者,到夜间便摸进希洛人的村子将其杀掉,以此训练勇敢精神和对希洛人的残酷无情。在少年团体里,斯巴达青少年必须学习、背诵《荷马史诗》,因为“来库古看到包含在史诗中的政治与纪律的教训比其中所含欢乐放肆的刺激更值得严肃注视。” 他们还必须学习拉哥尼亚语,以便在军事上简短明了地表达自己的意图。但斯巴达人并不重视语文的学习,他们认为沉默寡言、不好文饰、出言简当才是战士的品格。雅典作家色诺芬描写到:“在斯巴达,从男孩那里