唐代诗人岑参在《初过陇山途中呈宇文判官》中前一段写道,“一驿过一驿,驿骑如星流;平明发威阳,暮及陇山头。”在这里他把驿骑比作流星。据《大唐六典》记载,唐代最盛时全国有1639个驿站,专门从事驿务的人员有二万多人,宋代人的《五经总要》中曾提到过唐代的营州道上所设的驿站:“因受(今朝阳市)东百八十里,九递至燕郡城(今义县),自燕郡城东行,经汝罗守捉(今北镇),渡辽河十七驿至安东都护府(今辽阳市)约五百里”。这里所说的九递十七驿虽无具体站名,但可以知道唐代驿站的设置曾经达到了辽东。到金代时,为了顺应军事需求,加强通讯联络,仿宋王朝在辽宁地区建有的递铺。递铺普通建在有驻军的次要交通线附近,好像一个方形的小堡,四角插着黑旗。铺与铺之间的距离普通在十里左右,管理非常紧密,具有军事性质。这时的递铺和驿站归朝廷统属兵部领导。到了元王朝,由于疆域辽阔,发展交通,强化了驿站制度,这也成为它巩固政权的重要手腕,这时驿站也叫“站赤”,实践“站赤”是蒙古语驿站的译音。 到了明代在各干线道路上均设置了驿站。还设立了递运所,这些独立与驿站,专门从事货物运输的组织,其次要任务是预付国家的军需、贡赋和恩赐之物。由各地卫所管理。递运所开始设于洪武元年(公元1376年),它的设置,是明代运输的一大进步,使货物运输有了专门的组织。邮驿分陆驿,水驿和水陆兼并的共三种,各驿站都设有驿舍,驿丁,驿马,驿驴,驿船及驿田等。驿站运用的凭证是勘合和火牌。凡需求向驿站要车、马、人夫运送公文和物品都要看“邮符”,官府运用时凭勘合;兵部运用时凭火牌。运用“邮符”有极为严厉的规定。对过境有特定任务的,派兵保护。马递公文,都加兵部火票,令沿途各驿站的接递如果......余下全文>>

问题四:驿站是干什么用的,现在还有驿站吗?有什么功能,哪些人可以享受,哪些人是建设者

驿站是古代供传递宫府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿,换马的场所。
作用:驿站在我国古代运输中有着重要的地位和作用,在通讯手段十分原始的情况下,驿站担负着各种政治、经济、文化、军事等方面的信息传递任务,在一定程度上也是物流信息的一部分,也是一种特定的网络传递与川络运输。
使用人:传递官府情报的人或往来官员(驿站使用的凭证是勘合和火牌。凡需要向驿站要车、马、人夫运送公文和物品都要看“邮符”,官府使用时凭勘合;兵部使用时凭火牌。)
现在只有驿站的遗址而没有驿站这种东西了,但是有化身——情报局以及邮政存在,性质有些类似

问题五:心情驿站,是什么意思啊 5分

过去叫驿站,大车店,人或车马中途停留休息的地方。现在叫“服务区”,主要经营餐饮旅店和旅客所需物品。这是疲劳了需要休息的地方,心理疲劳了就可以“放下”“释然”“停下来修整”“喘息”。