一、 成年礼的传统与当代仪式实践的时空选择作为生命节点的成年礼, 它需要有特定的仪式时空, 以保障实现其人生通过的意义。仪式举行时间与空间的选择是特定社会性质的反映, 它取决于成年礼的人格期待, 以及与整体社会之间的关系。仪式的时间与空间决定了其教育时间的延续性、 长期性与教育空间的广泛性与拓展性。由于成年礼是个体由家庭走向社会的通过环节, 因此, 它对于加速个人 成长的文化象征意义明显。(一) 成年礼仪式的时间选择古代冠礼一般在四季之首或岁首举行。《夏小正》 记录二月 “绥多女士, 冠子取妇之时也”行的重要时节。 《博物记》 孝昭皇帝的冠辞上记载: “钦顺仲春之吉辰……始加昭明之元服。 ”成, 冠者五六人, 童子六七人, 浴乎沂, 风乎舞雩, 咏而归。 ”也, 择元日, 可以冠子”季, 自然界一片勃勃生机, 呈现出生长的力量。这与成人的生命理念是一致的, 古人的智慧, 总是将社会人事与天道自然协调。在民族国家体制之下, 当代社会成年礼选择的时间自然有新的特点。目前北京地区十八岁成人仪式活动时间的选择主要有两个标准: 一是特定历史事件的纪念日, 如 “九一八”“一二·九” 或五四青年节等具有特殊历史纪念意义的时间点, 将受礼者个体生命的成长与国家历史命运的记忆相结合; 二是自然的时间, 综合考虑自然天气的因素, 配合高中学生的学习进度和高考誓师的时间进程, 选择在春天举行成人仪式。前者的时间安排, 更多考虑到青年人在未来社会的责任担当问题, 是国家历史政治教育的一种形式, 也是当代学校教育追求的目标之一; 而后者则出于自然时间的安排, 形式上符合民族文化传统, 实际还是有近期功利目的。因此, 在全球化时代, 该如何设置成年礼时间, 实际上是一个重要的文化理念与文化建设问题。我们不妨看看现代东亚国家成人礼的时间选择。