中新网永康5月27日(记者胡旭明)此间本地媒体日前一篇《念咒、撒米、做符 揭秘金华永康“叫魂一条街”》报道,引来众多媒体广泛转载。报道发出后中新网记者赶到永康实地调查发现,整条街和周边都是破败不堪的普通民房,七八家“叫魂店”身在其中。
当地人把记者带到永康市区华丰市场与农工商超市相邻的弄堂往里走大约30米,报道中提到的“叫魂店”就藏于此,总共有七八家,皆在普通民房中。
破败的民房墙面上到处写着、立着“叫魂店”巨幅广告,上面包括“叫魂者”的人像,“祖传X代”的宣传语以及服务内容、联系方式等。
有的还做了灯箱、引路牌,凌乱中显得很有商业氛围。
记者发现,每家“叫魂店”设施都很简单,“商住两用”,店主一般在客厅摆上一张八仙桌,供上各种“神仙”,插着香烛,就算是“叫魂”营业场地了。桌边的交椅上坐着的就是广告牌上的叫魂传人。
知情者告诉记者, 需要“叫魂”的大多是孩子,并且集中在两种病症上——哭夜(晚上哭闹不停)、发烧(低烧反复),“按照以前农村的说法,小孩子干净,容易看见鬼魂之类的东西,被骗走,所以要叫魂把孩子叫回来。”
街头林立的广告牌写的“叫魂看惊吓”也应证了这一说法。
叫魂过程分三步,先念咒、再撒米、后做符。整个程序各家都差不多,就是有的打着祖传的,或者是某某附身,各种说辞。
各家“叫魂店”收费在10至20元不等。
据记者调查发现,金华各地“叫魂”有着悠久的历史,历史上比较隐秘,一般都放自己家里,且都是长辈为自己的小辈叫,没有对外开店营业。
近几年,在城乡结合部或者城中村会偶有发现,而象永康市这样形成一条街开店面营业的并不多见。
永康市工商行政管理局负责人告诉记者,“叫魂店”一般都开在破败的民居里,工商部门曾联合文明办等部门一起执法,取缔过这些“叫魂店”,但它们很快又死灰复燃,让他们感到无奈和棘手。(完)