作者简介:郑晓春(1972-), 女, 福建泉州人, 文学硕士、教育硕士, 福建泉州儿童发展职业学院讲师。主要从事汉语言语法研究。45第 4卷 　第 3期 　　　　　黔 东 南 民 族 职 业 技 术 学 院 学 报 (综合版)　　　　　　　Vo.4 No.3　　2008年 9月　　JournalofSoutheastGuizhouVocationalCollegeofTechnologyforNationalities(ComprehensiveEdition)　　September., 2008 　　[ 2] 凡树皆根合而枝分,此独根分, 而枝合,奇已。(袁枚:《峡江寺飞泉亭记》)———一般来说树都是根部盘错在一起, 而枝叶分开长着 ,这几棵树则是根部分开长着而枝干凝结到一起去了 ,真是奇异的事情。“已 ”表已然 ,肯定语气 。1.2　表示将然1.2.1　用 “矣”[ 1] 今将军外托服从之名 ,而内怀犹豫之计,事急而不断 ,祸至无日矣。 (司马光 :《赤壁之战 》)———今天将军表面上假托服从命令的名义, 内心里却怀着犹豫不定的意图 ,形势紧张又不能决断,大祸到来的日子就不远了 。“矣 ”可译成 “了 ”。为体现 “矣 ”有加强肯定语气的作用 ,可在译文中加上“就”字 。又如:[ 2] 相如曰 :“五步之内, 相如请得以颈血溅大王矣 !”(《史记 ·廉颇蔺相如列传 》)———相如说 :“你 (秦王 )、我相隔只在五步之内,我相如就要拿头颈里的血溅到大王身上了 。1.2.2　用 “已”[ 1] 望名誉之光, 道德之行 , 难已 ! (韩愈 :《原毁 》)———希望名誉昭著,道德畅行 (不受破坏 )可真难了 。“已 ”可译成 “了 ”。为体现 “已 ”有加强肯定语气的作用 ,可在译文中加上“真”字 。1.3　表示必然表示推断在某种条件上, 必然产生某种后果。例如 :1.3.1　用 “矣”[ 1] 如此则荆、吴之势强 ,鼎足之形成矣 。 (司马光 :《赤壁之战》)———如果这样,那么荆州和吴国的势力就会强大起来, 三足鼎立的形势就可以形成了 。用 “则……矣”句式推断某种条件下事物发展变化的必然性 。 “矣 ”用来加强这种推断的肯定语气。“则……矣”可译成“那么……就 ……了。”[ 2] (夺项王天下者 , 必沛公也。)吾属今为之虏矣 。 (司马光 :《鸿门宴 》)———我们今后都要当他的俘虏了 。“矣 ”可译成 “了 ”。表示加强对这种事物变化进行推断的肯定语气,可在译文中加上 “要”字。1.3.2　用 “已”[ 1] 夫神农以前, 吾不知已 。 (《史记 ·货殖列传》)———神农氏以前的事,我就不知道了。“已” 可译成 “了”。表示加强对这种事物变化进行推断的肯定语气 ,可在译文中加上“就 ”字 。1.3.3　用“也已”、“而已 ”“已”除了单用表示动态外 ,还可以和其他助词连用, 如和“也”、“而 ”连用, 组成 “也已 ”、“而已 ”, 用来加强语气 ,重点仍在 “已 ”字上 。例如:[ 1] 天之弃商久矣, 君将兴之, 弗可救赦也已 。(《左传 · 僖公二十三年 》)———老天不保佑宋朝(商朝的后代)已经很久了 ,你企图提高宋国的威信 ,天也不会饶恕你了 。“弗可救赦也已 ”中的 “也已 ”, 表示必然 , “也 ”加强这种必然的语气 。[ 2] 如有周公之材之美 ,使骄且吝 ,其余不足观也已。 (《论语· 泰伯》)———如果一个人有周公的才能和美德 ,假使他骄矜而且吝啬,那其余的方面也就不值得重视了。“也已 ”表示必然, 重点落在 “已 ”字上 。 “也 ”加强这种表示必然的语气 。[ 3] 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子 ,闻道有先后,术业有专攻 ,如是而已。 (韩愈 :《师说》)———因此 ,弟子不一定不如老师,老师也不一定比学生贤能 ,只不过听到道理有早有迟,学问和技艺各有各的专长 ,如此罢了 。“而已 ”表示必然, 重点落在 “已 ”字上 , “也 ”加强这种表示必然的语气。1.3.4　用 “而已矣”[ 1] 方今之务 ,莫若使民务农而己矣 。 (贾谊 《论贵粟疏》)———当前最重要的事情 ,无非就是鼓励百姓从事农业生产了。“而已矣”,两个直陈语气词连用(“而已 ”的用法 ,表示直陈语气 )语气重点落在 “矣”字。[ 2] 古之人所以大过人者,无他焉 ,善惟其所为而已矣 。 (《孟子 · 齐桓晋文之事》)———古代圣贤远远地超越一般人的原因 ,没有别的决窍,只是善于推行他们的好行为罢了。“而已 ”、“矣”都是直陈语气 ,连用重点落在 “矣 ”字上 。加强了肯定 。2 　表静态46第 3期　　　　　　　　　　　郑晓春:探析文言文中的直陈语气　　　　　　　　　　　 以说明为主 ,表示确实存在某种事物 ,着重于对事物的现存情况决是非 、断可否, 说明真相、解释原因 、预测结果 、进行推理 。2.1　表示判断2.1.1　用“也 ”表示判断,常用语气词 “也”,有强调语气的作用。例如:浙江之潮, 天下之伟观也 。 (周密 :《武林旧事 ·观潮》)———钱塘江大潮 ,是天下壮伟的景象 。“也 ”用在句末,表示肯定的判断语气 。2.1.2　用 “非……也 ”禹以治 ,桀以乱, 治乱非天也。 (《荀子 · 天论 》)———禹使天下大治, 桀使天下大乱。 (可见 )人间的治乱不是天造成的 。“也 ”用在句末,表示否定判断语气。2.1.3　用者 ……也师者,所以传道受业解惑也 。 (韩愈:《师说 》)———老师,是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。用 “者……也 ”句式表示肯定判断 。2.2 　说明因果2.2.1　用 “也”[ 1] 故遣将守关者, 备他盗出入与非常也。 (司马迀:《鸿门宴》)———所以派将士守卫幽谷关 ,是为了防备别的强盗出入和意外的事故啊。“故遣将守关 ”是结果 , “备他盗出入与非常 ”是原因 。这是在由果溯因的句中说明原因 。在陈述原因的分句之后,用 “也 ”字结尾。又如 :[ 2] 表恶其能, 而不能用也。 (司马迀:《赤壁之战 》———刘表嫌忌他的才能 , 因而没有重用他。 “刘表恶其能”是原因 , “不能用 ”是结果 , 这是由因推果,以推理说明结果 。 “也 ”在说明结果的分句末 ,意在强调这种结果的必然性 。2.2.2　用“耳 ……也”此亡秦之续耳, 窃为大王不取也 。 (司马迀:《鸿门宴》)———这是继续走秦朝灭亡的老路啊, 我私下认为大王不应该这样的!“此亡秦之续 ”是因, “窃为大王不取 ”是果 。在因果复句中 ,同时突出因果 。 “耳 ……也 ”用于因果复句中, 两个分句的末尾 。2.3　确认存在2.3.1　用 “也”今天下三分, 益州疲弊, 此诚危急存亡之秋也 。(诸葛亮:《出师表》)———现在天下分成三国 ,蜀国的国力又很困令,这实在是形势危急,国家生死存亡的关键时刻 。用“也 ”结尾,表示“危急存亡之秋 ”这种形势的确实存在。从上例可以看出, 用 “也 ”字表示直陈语气, 所表示的都是事实的。 “闻然 ”或 “当然 ”。也就是说, 全句所陈述的都是 “本来如此 ”,或 “理所当然”的事情 。用了“也”字 ,就意味着它们并不是经过一番变化之后的结果 ,因此 ,从这个意义上讲 , “也”字是个静态的语气词。2.3.2　用“耳 ”表示肯定语气 ,可作 “了 ”、“呢 ”、“啊 ”, 有时可不译。[ 1] 但过午则日光射人 ,不堪久坐耳。 (袁宏道 :《虎丘记》)———但是正午时就会日光灼热,不能久坐了 。“耳”,表示肯定语气 ,可译成“了”。[ 2] 后余岁,成子精神复旧, 自言身化促织 , 轻捷善斗 ,今始苏耳 。 (蒲松龄:《促织》)———这以后一年多 ,成名的儿子神态才恢复原状 ,他说自己变成了一只蟋蟀, 轻捷灵敏 , 善于角斗 , 直到现在才苏醒过来呢 。“耳”,表示肯定语气 ,可译成“呢”或不译出。[ 3] 惟汝之窀 (zhūn)穸 (xǐ)尚未谋耳 。 (袁牧 :《祭妹文》)———只有你的坟墓还没来得及商量安放啊。“耳”,可译为“啊”。[ 4] 批亢捣虚, 形格势禁, 则自为解耳。 (《史记·孙子吴起列传》)———避开敌人的主力,攻击敌人的薄弱环节 ,在用兵的形势上牵制敌人,就自行解围了。“批”,避开 。捣 :攻击 。亢 :高 ,此处引申为充实 ,指敌人兵多势强的地方 。格 :止。 “耳 ”用在句末, 可译成 “了”。2.3.3　用 “耳……也 ”“耳……也 ”有时也用于两个非因果关系的分句末尾 ,加强确认的肯定语气。例如 :47黔东南民族职业技术学院学报(综合版) [ 1] 今肃可迎操耳 , 如将军不可也 。 (司马光:《赤壁之战》)———现在只有我可以向曹操投降 ,可是将军不可以 。这是转折关系的复句。 “耳 ……也 ”用在两个分句的末尾, 这里的 “耳 ”译不出 。 “耳 ”“也 ”均表示确认这两个分句所说的是事实,加强肯定语气。[ 2] 三十年来,元老旧臣贬死殆灭, 当轴者皆龌龊(wòchuò)邪侫(nìng)之徒 ,但以知以声土木淫蛊 (gǔ)上心耳 ,朝廷的大政事一切弗恤己。 (《青溪寇轨 ·方腊起义 》)———三十年来,资历声望高的旧官员贬的贬、死的死 ,几乎都光了, 掌权的都是一些肮脏奸巧的家伙, 他们只知道用美女玩乐来迷惑皇帝的心 , 朝廷里的重大事情全不放在心上。这里的 “耳 ……也”用于两个顺接关系的分句的末尾。 “耳”也就是 “也”,用在句子末尾, 表示确认前面所说的是事实 ,对它深信不疑 。2.3.4　用 “尔”“尔 ”表示肯定语气,同 “也”,可作 “了 ”讲。非死则徒尔 。 (柳宗元 :《捕蛇者说》)———不是死了就是搬走了 。2.3.5　用“盖 ”用于句首,作发语词, 表示肯定语气。有引起议论的作用 ,不必译出 。例如:[ 1] 盖天下万物之萌生,靡不有死。 (《史记 ·文帝本纪 》)———天下万物的发生 ,没有不死的。[ 2] 盖墨翟 ,宋大夫, 善守御,为节用 。 (《史记 ·孟荀列传》)———墨翟是宋国的大夫,善于防守,提倡节约。2.3.6　用 “夫”、“若夫 ”、“且夫 ”用于句首作发语词 , 有引起议论的作用 , 不必译出 。例如:[ 1] 夫以疲病之卒御狐疑之众 ,众数虽多 ,甚未足畏 。 (司马光 :《赤壁之战》)———如果用疲乏的士兵, 指挥怀着疑惧心理的军队 ,人数虽然多, 也没什么可怕的。“夫 ”还常常同“若 ”、“且 ”组成 “若夫 ”、“且夫 ”,用在句子的开头 ,引起议论 。用 “若夫 ”,带有举例的意味 ,近乎“要说那 ……”、“像那……”的意思。例如 :[ 2] 若夫日出而林霏开, 云归而岩穴暝。 (欧阳修:《醉翁亭记 》)———早晨太阳出来 ,树林里的雾气散开了,傍晚烟云聚拢来 ,山谷显得阴暗 。[ 3] 若夫淫雨霏霏, 连月不开, ...