这时候已经读完了七种经书的正文,要装13已经够够的了,而且也大致知道了经书讲了些啥。接下来有两种路子。一种是广,一种是深。要不要兼修仪礼、周礼和大戴记,要不要兼修公、榖,个人认为应该在读完七经之后再考虑。大戴记应该在礼记、仪礼和周礼之后读,榖梁也最好在左传、公羊之后读。
准备为进阶读经做准备:
讲究广的话,把经书当先秦史到秦汉史的思想史史料来读,知道经书能不能为本人的研究所用,能用的话用哪些内容。把前述七经的汉魏古注都刷一遍。读本请自己凑。大陆已出版的合适的经注本(就是仅有经文和注文,而且字大,装订严实,易于购买)不好找,台版有一些。一定请亲自到图书馆库本室去手翻原书,再决定要不要用这个读本。
讲究深的话,读完了七经,应该已经心里有数自己和哪一经气质和趣味最为接近了,这种读法是专治经学的路子。选一种经,熟读该经古注,再把该经的唐疏给刷完。能刷完一种唐人义疏(所谓唐疏其实是南北朝义疏的底子,唐人编辑而已)的同学,才是真的稍微进了读经的大门。那时候会产生新的问题,但已经是针对某一经而产生的特殊疑问,不具备普适性,就不在这个答案里讲了。在这个系列四部要籍选刊里自选一种或几种 (利益声明:本人不是这书的编辑。这书我自己用过,确实适合阅读而非查阅。中华所出那种大厚册缩印本是读经读得很熟的人搞研究查阅用的。)爆唐疏。不敢直接读白文的话,北大出的这套书:毛诗正义(三卷本) (豆瓣)可以持用。不要歧视平装简体,而且可以当句读改错习题集。上古出的那套十三经注疏(平装)就算了,低级错误很多,用纸惨白耀眼,颇损目力。————————说闲话的分割线————————————————————————————
有人劝新手从读清疏入手的话,是个装逼犯,不要理他。所以我这里不提清疏。接下去的进阶(问得不错,还没有好的答案,这也是诸经在民国分科之后不同发展状况的体现):
如何读懂《周易》? - 国学这个问题的答案比较成熟。因为周易学的发展实在是太成熟,基础太厚了。
尚书还没有好的答案,待挖坑。
想学《诗经》什么书比较好? - 诗经凑合,等大神回答。
左传应该怎么系统有效的读? - 历史凑合,等大神回答。
如何精读“三礼”? - 历史等大神回答。