永昌——受命于天、既寿永昌。武则天正式称帝,此年十一月改元载初——即武则天称帝的第一个年头。 在当年正月宴飨万象神宫时,祈求国泰民安永远昌盛 载初 689年十一月—690年八月 2年 从元年起用子正 永昌二年十一月,武则天以曌为名。改为载初元年正月,依周代之制,建子月为正月,史称“子正”,改永昌元年十一月为载初元年正月。这一次,不仅改变了年号,连历法也进行了改动,以标志进入一个新时代。载初之“载”,也就是年的意思。 武周年号 年号 起讫时间 使用时间 备注 武则天(在位:683年—705年) 天授 690年九月—692年三月 3年 用子正。载初元年九月,则天革唐命,自立为皇帝,改国号为周。 【垂拱四年(688年)五月,武承嗣让人在一块白石上,凿了“圣母临人,永昌帝业”八个字,并以“紫石杂药”装饰起来,然后令雍州人唐同泰献给太后。武则天高兴地称之为“天授圣图”。】 当年九月,侍御史傅游艺率领关中百姓九百多人诣阙上表,请求改国号为周,太后假装不许,但是提拔傅游艺为给事中。于是百官及帝室宗亲、远近百姓、四夷酋长、沙门、道士总共六万多人都上表请求,皇帝本人也上表请求赐姓武氏。然后群臣上言:有凤凰从明堂(即万象神宫)飞入上阳宫,又聚集在左台梧桐树上,停留了很长时间向东南飞去;还有几万赤雀集于朝堂。于是太后答允了皇帝及群臣的请求,壬午日驾御则天楼,赦天下,以唐为周,并且改元为天授(意思是上天所授)。 如意 692年四月—九月 6个月 用子正 天授三年四月,大赦,改元为如意元年。如意即称心如意,反映了武则天称帝后的心态。按小说家之说,是为纪念其幸臣如意君而为。 长寿 692年九月—694年五月 3年 用子正 如意元年九月,大赦天下,改为长寿元年。长寿即有大周运祚长久之意,也有为自己祈求长命延年之心。 太后虽已年届古稀但是善于打扮自己,即使是身边的亲信也感觉不出她的衰老,丙戌日“敕以齿落更生”,九月庚子日,“御则天门,赦天下”,然后改元为长寿 延载 694年五月—十二月 8个月 用子正 长寿三年五月,则天加尊号“越古金轮圣神皇帝”,大赦天下,改元为延载元年。载即年,延载即延年益寿。 证圣 695年正月—九月 9个月 用子正 延载二年正月,则天加号“慈氏”,改为证圣元年。是说自己如同圣人。 天册万岁 695年九月—十一月 3个月 用子正 证圣元年九月,则天加号天册,大赦,改元为天册万岁元年。天册即上天册命,如同天授,都是证明自己君权神授之意。因上天所授,故运祚绵长万岁。 万岁登封 695年十二月—696年三月 4个月 用子正 则天封禅嵩山,改阳城为告成。封禅一般是王者易姓告代之举。这是武氏代唐之后的重大庆典。因封禅而改元。 万岁通天 696年三月—697年九月 2年 用子正 在万象神宫被妒火中烧的和尚怀义一把火烧光后,太后又令建造了一个新明堂,其规模较前小,天册万岁二年三月,重造明堂成。上面建高二丈的铁凤,被大风损毁之后,又建一个群龙托捧的铜火珠,并且将此新明堂称为通天宫,然后又是赦天下,又是改元,改元为万岁通天。 神功 697年九月—十二月 4个月 用子正 【公元697年(万事通天二年),大败突厥和阿拉伯帝国,改元神功,大赦天下。】 万岁通天二年九月,大享天宫。大赦,改为神功元年。此年铸九鼎成,平定反叛李尽灭,大功告成。 圣历 698年—700年五月 3年 用子正 神功二年正月壬戍,大赦,改为圣历元年。 久视 700年五月—701年正月 2年 元年十月复寅正 共计9个月【五日,赦天下,改元久视。“久视”即长生不老之意,词出《老子》五十九章:“有国之母,可以长久,是谓深根固祗,长生久视之道。”】 圣历三年五月,癸丑,武则天以病体新愈,大赦,改为久视元年。 “久视”即不老,耳目不衰,太后让洪州一个名叫胡超的和尚炼合长生药,三年“所费巨万”才合成,武后服用之后“疾小瘳”,然后赦天下,改元久视。 大足 701年正月—十月 10个月 【久视二年(七〇一)正月丁丑(初三),以成州(今甘肃成县)言佛迹(“迹”,足迹)现,改元大足。】 长安 701年十月—704年 4年 大足元年十月,则天幸长安,大赦,改为长安元年。 神龙 705年—707年九月 3年 元年二月中宗复国号唐 长安四年正月,壬午朔,大赦,改元神龙。是月申戍,则天去帝号,归政于中宗。 “神龙”为武则天称帝后使用的十三个年号中的最后一个年号。唐中宗继承武则天的帝位之后,沿用“神龙”年号。武则天之晚年何以改元"神龙",史无记载。当时武则天已83岁,大概是希望自己寿如神龙,永生不老。不想事与愿违,改元当年即崩于仙居殿。 年号 起讫时间 使用时间 备注 唐中宗(在位:705年—710年) 景龙 707年九月—710年六月 4年 李重茂(在位:710年) 唐隆 710年六月—七月 2个月 或作唐元、唐兴、唐安 唐睿宗(在位:710年—712年) 景云 710年七月—712年正月 3年 太极 712年正月—四月 4个月 延和 712年五月—八月 4个月 唐玄宗(在位:712年—756年) 先天 712年八月—713年十一月 2年 开元 713年十二月—741年29年【“开元”意为开辟新纪元 皇业初开 泰始建元】 天宝 742年—756年七月 15年 三年正月朔改“年”为“载” 《资冶通鉴》载:唐玄宗天宝元年“甲寅,陈王府参军田同秀上言:见玄元皇帝于丹凤门之空中,告以:“我藏灵符,在尹喜故宅。上遣使于古函谷尹喜台旁求得之”。……壬辰,群臣上表,以“函谷灵符,潜应年号;先天不讳,请于尊号加天宝字。”从之。 唐肃宗(在位:756年—762年) 至德 756年七月—758年二月 3年称“年”为“载” 乾元 758年二月—760年闰四月 3年 元年二月复载为年 上元 760年闰四月—761年九月 2年 二年九月二十一日去年号,称元年,以建子月为岁首 宝应 762年四月—763年六月 2年 元年四月十五日改元,并恢复寅正。四月二十日唐代宗即位沿用 唐代宗(在位:762年—779年) 广德 763年七月—764年 2年 永泰 765年—766年十一月 2年 大历 766年十一月—779年14年 唐德宗(在位:779年— 805年) 建中 780年—783年 4年 兴元 784年 1年 贞元 785年—805年八月 21年 取自贞观开元 唐顺宗(在位:805年) 永贞 805年八月—十二月 5个月 唐宪宗(在位:805年—820年) 元和 806年—820年15年 十五年闰正月唐穆宗即位沿用 唐穆宗(在位:820年—824年) 长庆 821年—824年 4年 四年正月唐敬宗即位沿用 唐敬宗(在位:824年—826年) 宝历 825年—827年二月 3年 二年十二月唐文宗即位沿用 唐文宗(在位:826年—840年) 大和 827年二月—835年 9年 或作太和 开成 836年—840年 5年 五年正月唐武宗即位沿用 唐武宗(在位:840年— 846年) 会昌 841年—846年 6年 六年三月唐宣宗即位沿用 唐宣宗(在位:846年—859年) 大中 847年—860年十月 14年 十三年八月唐懿宗即位沿用 唐懿宗(在位:859年—873年) 咸通 860年十一月—874年十一月 15年 十四年七月唐僖宗即位沿用
唐僖宗(在位:873年—888年) 乾符 874年十一月—879年 6年 广明 880年—881年七月 2年 中和 881年七月—885年三月 5年 光启 885年三月—888年正月 4年 文德 888年二月—十二月 11个月 元年三月唐昭宗即位沿用 唐昭宗(在位:888年—904年) 龙纪 889年 1年 大顺 890年—891年 2年 景福 892年—893年 2年 乾宁 894年—898年八月 5年 光化 898年八月—901年三月 4年 天复 901年四月—904年闰四月 4年 南吴太祖杨行密用此年号到904年。前蜀高祖王建在907年九月用此年号(天复七年) 天祐 904年闰四月—907年三月 4年 元年八月唐哀帝即位沿用。河东、凤翔、淮南仍称天祐年号,碑刻中有用至天祐二十年。前蜀王建、南汉刘隐、南吴、晋李克用、岐李茂贞、吴越钱镠等割据政权仍行唐天祐年号 后梁
年号 起讫时间 使用时间 备注 朱温(在位:907年—912年) 开平 907年四月—911年四月 5年 闽太祖王审知在开平三年至五年亦用此年号。新罗自907年用后梁年号 乾化 911年五月—913年正月 3年 后梁末帝朱友贞复用乾化年号;吴越太祖钱镠和闽太祖王审知亦用此年号 朱友圭(在位:912年—913年) 凤历 913年正月—二月 2个月 吴越太祖钱镠在913年正月用该年号 朱友贞(在位:913年—923年) 乾化 913年二月—915年十月 3年 复用朱温乾化年号三年至五年 贞明 915年十一月—921年四月 7年 吴越太祖钱镠,闽太祖王审知同时用该年号 龙德 921年五月—923年十月 3年 吴越太祖钱镠,闽太祖王审知同时用该年号 后唐
年号 起讫时间 使用时间 备注 李存勖(在位:923年—926年) 同光 923年四月—926年四月 4年 闽太祖王审知和荆南武信王高季兴以及新罗亦用此年号 李嗣源(在位:926年—933年) 天成 926年四月—930年二月 5年 楚武穆王马殷,闽嗣王王延翰、惠宗王延钧,荆南武信王高季兴、高丽(933年起)用此年号。929年七月荆南文献王高从诲复用此年号 长兴 930年二月—933年 4年 马楚衡阳王马希声和文昭王马希范,闽惠宗王延钧,荆南文献王高从诲亦用此年号 李从厚(在位:933年—934年) 应顺 934年正月—四月 4个月 吴越世宗钱元瓘、楚文昭王马希范、荆南文献王高从诲用此年号 李从珂(在位:934年—937年(阳历)) 清泰 934年四月—936年闰十一月 3年 吴越世宗钱元瓘、楚文昭王马希范、荆南文献王高从诲用此年号 后晋 年号 起讫时间 使用时间 备注 石敬瑭(在位:936年—942年) 天福 936年十一月—944年六月 9年 七年六月石重贵即位沿用。后汉刘知远,吴越世宗钱元瓘和成宗钱弘佐,楚文昭王马希范、荆南文献王高从诲也用此年号。947年吴越忠逊王钱弘倧,荆南文献王高从诲、楚废王马希广(四月)再用此年号。高丽自938年用后晋年号 石重贵(在位:942年—946年) 开运 944年七月—946年 3年 吴越成宗钱弘佐、楚文昭王马希范、荆南文献王高从诲也用此年号 后汉
年号 起讫时间 使用时间 备注 刘知远(在位:947年—948年) 天福 947年二月—十二月 1年 沿用后晋高祖石敬瑭年号(十二年) 乾祐 948年—950年 3年 元年二月后汉隐帝刘承祐即位沿用。吴越忠懿王钱俶,荆南文献王高从诲、贞懿王高保融,楚废王马希广,高丽亦用此年号。北汉世祖刘旻、睿宗刘钧从951年继续沿用此年号到956年(乾祐四年—九年) 后周【在朝代的阴阳五行里,后周属木】
年号 起讫时间 使用时间 备注 郭威(在位:951年—954年) 广顺 951年—953年 3年 吴越忠懿王钱俶、荆南贞懿王高保融,高丽亦用此年号 显德 954年—960年正月 7年 元年正月世宗柴荣即位沿用;六年六月恭帝柴宗训即位沿用。南唐元宗李璟,荆南贞懿王高保融,吴越忠懿王钱俶亦用此年号 北宋【在朝代的阴阳五行里,宋属火,因为后周属木,而木生火。因此,红色对于宋朝是比较重要的颜色。以至于,到了元末明初,那些反元复宋的起义者,都会穿红色戴红色,明朝被认为是继承了宋朝,到了清末民初,那些反清复明的人也都以红色为旗帜。红巾军就是这其中的代表。】 年号 起讫时间 使用时间 备注 赵匡胤(在位:960年—976年) 建隆 960年—963年十一月 4年 南唐元宗李璟,李煜;吴越忠懿王钱俶;荆南待中高保勖、高继冲用此年号 建盛大之国的意思。 乾德 963年十一月—968年十一月 6年 南唐后主李煜、吴越忠懿王钱俶、高丽用此年号 开宝 968年十一月—976年 9年 九年十月宋太宗即位沿用。南唐后主李煜、吴越忠懿王钱俶用此年号 宋太宗(在位:976年—997年) 太平兴国 976年十二月—984年十一月 9年 吴越忠懿王钱俶用此年号 这个年号意思很明显,就不多说了。宋太祖暴死,弟弟宋太宗即位,比较蹊跷,自古以来有“烛影斧声”的传说,即宋太宗害死兄长即位,即位后有可能感到心里不踏实,害怕自己即位后天下不太平,故取“太平”作为钱文。以上只是臆测。 雍熙 984年十一月—987年 4年 端拱 988年— 989年 2年 淳化 990年—994年 5年 “淳”字通“纯”,取“纯正”、“完美”之义;“化”字应为“造化”、“自然”的意思。“淳化”的意思综合看应该是“美好的世界”。 至道 995年—997年 3年 三年三月宋真宗即位沿用 “至”为“最”、“至高无上”的意思,“道”这里可以理解为道家的“道”,也可以理解为“王道”。 宋真宗(在位:997年—1022年) 咸平 998年—1003年 6年 “咸”的意思是“都”,“咸平”的意思就是“到处都太平”,即“天下太平”之义。 景德 1004年—1007年 4年 “景”的意思是“大”,特别用来指皇帝的基业,如“景业”的意思就是“帝王大业”,“德”的意思为“仁德”。“景德”的意思综合起来看就是“帝王的宽大仁德”。 大中祥符 1008年—1016年 9年 高丽自1016年起用北宋年号 “祥符”意即“祥瑞的符箓”。据史料记载,有一天,承天门南角出现黄帛一条,上面有文字。宋真宗闻讯后说他曾梦见神人,神人说上天会降下天书三篇,名曰《大中祥符》,应该就是这条黄帛了。黄帛从城门上取下,上面写满了为宋真宗歌功颂德的文字。真宗大喜,当即改元为“大中祥符”。 天禧 1017年—1021年 5年 “禧”意即“幸福”、“吉祥”,“天禧”意即“天赐的幸福吉祥”。根据宋人李攸写的《宋朝事实》,大中祥符九年十一月乙卯,宋真宗诏曰:"朕以献岁肇春,元辛叶吉,请真君而致洁,奉宝册以陈仪。将伸荐信之辞,式举建元之典,其改来年为天禧元年。" 根据这段文字可以得知,“天禧”年号与宋真宗祭天请神有关,请的神就是诏书中提到的“真君”,也即“九天司命真君赵玄朗”。赵玄朗说起来大家可能比较陌生,但一提起“财神赵公明”,大家肯定就很熟悉了。赵玄朗和赵公明其实是一个人,此人是真宗时期塑造出来的人物,被皇家奉为赵氏的始祖——“圣祖”。为了避讳“宋圣祖赵玄朗”的名字,下令将“玄”改为“元”,后来因为“玄”、“元”谐音,又将“玄”改为“真”,也就是改元诏书中提到的“真君”。为了避讳“玄朗”两字,民间用写法类似的两个字“公明”来代替,“赵玄朗”也就成了“赵公明”。 乾兴 1022年 1年 二月宋仁宗即位沿用 宋仁宗(在位:1022年—1063年) 天圣 1023年—1032年十一月 10年 天之圣者,真命天子。“天圣”是宋仁宗的第一个年号。当时就有种说法是“天”字为“二人”的组合,指年幼的仁宗皇帝与章献太后共同执政。 明道 1032年十一月—1033年 2年 “明”——智慧、英明,“道”的意思同上。明道——王道英明。另有说法是“明”字为“日月”的组合,同样指仁宗皇帝与太后共同执政。 景祐 1034年—1038年十一月 5年 “景”的意思同上,“祐”——神灵保佑。景祐——神灵保佑帝王江山。据说当时连年天下大旱,改元的意思为了迎接上天的和气。 宝元 1038年十一月—1040年二月 3年 康定 1040年二月—1041年十一月 2年 富足安定。当时西夏元昊叛乱,边陲危急,人心惶惶,情况和靖康时期类似。这个年号反映了帝王对天下太平、百姓安康的美好愿望。当时有多事的人提出“康定”听起来像是皇帝的谥号,不吉利,所以只用了一年就改掉了。 庆历 1041年十一月—1048年 8年 “庆”的意思是“美好”、“历”——年。“庆历”意即“美好的年代”。 皇祐 1049年—1054年三月 6年 至和 1054年三月—1056年九月 3年 最和谐安定。皇佑六年四月初一发生日食,被认为是非常不祥的预兆,需要改元,改元为“至和”应当是避除不祥,追求和谐。 嘉祐 1056年九月—1063年 8年 八年四月宋英宗即位沿用 至和末年,仁宗大病不愈,经过一段时间,得以康复,遂改元嘉祐,意为喜获上天保佑。 宋英宗(在位:1063年—1067年) 治平 1064年—1067年 4年 四年正月宋神宗即位沿用 “天下大治,四海升平”。英宗即位时有病,政事主要由太后决断。“治平”的年号表达了英宗亲自执政,牧守万民的心愿。可惜英宗身体一直不好,加上当时内忧外患,于治平四年元月病逝,年仅三十六岁。 宋神宗(在位:1067年—1085年) 熙宁 1068年—1077年10年 “熙”意即“兴盛、繁荣”,“宁”,安宁。 元丰 1078年—1085年 8年 八年二月宋哲宗即位沿用 “大丰收”。熙宁七年以后,天下连年大旱,造成大面积饥荒,一直延续到熙宁九年左右,以至盗贼四起,社会动荡,农作物收成成了影响政局稳定的首要问题。熙宁十年的情况似乎好转,神宗于当年改元,改元诏书中有“赖天之佑,年谷顺成”的语句,即依靠上天的保佑,农业顺利获得丰收。元丰八年,宋军在西北边境与西夏军的战斗失利,心怀天下、踌躇满志的神宗精神受创,大病不起,于同年病逝,年仅三十八岁。 宋哲宗(在位:1085年—1100年) 元祐 1086年—1094年四月 9年 元丰八年,神宗驾崩,遂改元“元祐”,其中的“元”字似乎继承自“元丰”。当时哲宗年仅十岁,由太后高氏执政,对神宗朝的改革,也就是“熙宁变法”(或称王安石变法)全盘否定,史称“元祐更化”。对于这种做法,哲宗本人是很不满的。元祐八年,太后高氏病逝,哲宗得以亲政,随即改元。 绍圣 1094年四月—1098年五月 5年 “绍”的意思是“继承”,“圣”是指先父神宗皇帝。 “绍述”是绍圣时期使用频率最高的政治术语,也就是否定高太后执政时期的“元祐更化”,继承父皇神宗未竟的事业“熙宁变法”。 元符 1098年六月—1100年 3年 三年正月宋徽宗即位沿用 绍圣五年,咸阳百姓段义捡到玉印一枚,经鉴定,认为该符印是天降的传国之宝,大吉,因此改元“元符”,以示庆祝。元符二年年底,哲宗仅有的皇子夭折,哲宗悲恸过度,于元符三年正月病逝,年仅二十五岁。由于没有皇太子,兄弟端王,也就是宋徽宗即位。 宋徽宗(在位:1100年—1125年) 建中靖国 1101年 1年 “建中”意即“建立中正之道”、“靖国”——消除朋党,使国家得以安定。徽宗上台和太宗继承太祖的帝位一样,是弟弟接哥哥的班,“建中靖国”与“太平兴国”似乎有遥相呼应的意思。建国通宝铸造量极少,传说中的东西,当时的工匠都忙着铸圣宋了。 崇宁 1102年—1106年 5年 “追崇熙宁之道,复行新政”,与“绍圣”的意义非常相似。崇宁五年正月,彗星出现,被认为大不吉,必须改元,因此停用“崇宁”,改元“大观”。 大观 1107年—1110年 4年 取自《易经》,“大观在上,顺而巽,中正以观天下”。徽宗认为“大观在上,但美名也”,可见“大观”的含义与“建中靖国”类似,也是用中正(不偏不倚)的态度来看待并治理天下,与后世的“至正”、“大中”含义类似。另外,“大观”也有洞达透彻的意思。大观四年,天空再次出现彗星,迫使徽宗再度改元。 政和 1111年—1118年十月 8年 取自《尚书》“庶政惟和,万国咸宁”,意即“为政者如果奉行和谐政治,那么天下万国都会太平无事”。经过了崇宁和大观年间的复杂政治斗争,徽宗意识到“和”的重要性,从此以后采取“惟和”的政策,也影响到了后面两个年号。这里的“和”并不是对外屈膝求和,而是类似于我们现在所谓的“和谐政治”、“和谐社会”的概念。 重和 1118年十一月—1119年二月 2年 和之又和。当时徽宗在位即将二十年,准备以改元作为庆祝,并大赦天下。“重和”这个年号为什么只用了很短时间呢?原因据说是由于辽代的“重熙”年号,在耶律延禧即位后,辽国人为了避讳“禧”字,就将“重熙”改称“重和”了。徽宗听说自己的年号和敌国年号误打误撞,立即决定废止“重和”的使用,前后为期三个月,所以铸钱的数量少之又少。如果不是因为这个原因仓促改元,我们可以想象“重和通宝”也一定会像政和、宣和那样有众多令人眼花缭乱的版别、折二钱… 宣和 1119年二月—1125年 7年 七年二月宋钦宗即位沿用 由于当时改元仓促,徽宗一时想不起好的年号,就用宣和殿(徽宗收藏书画的宫殿)中的“宣和”两字作为年号。大宋真正的危机其实是宣和四年金兵对辽战争取得节节胜利,将辽故地纳入金朝统治,成为宋朝最强大的潜在敌人开始的。宣和七年,金兵大举攻宋,迫使徽宗退位,皇太子登基,是为钦宗。 宋钦宗(在位:1126年—1127年) 靖康 1126年—1127年四月 2年靖——安定;康——富足。当时金兵大举入侵,大宋江山摇摇欲坠,“安定富足”可算是钦宗最大的奢望了。 南宋
南宋年号中很少出现北宋年号中没有出现过的字,因为该时期的年号很多都是从前朝的年号中拿出两个字拼起来的,如孝宗的年号“隆兴”、“淳熙”,隆兴即取建隆(太祖年号)、绍兴(高宗年号)之意,表明孝宗“务隆兴之政”的雄心壮志;淳熙意为“致淳化、雍熙(太宗年号)之美也”;绍熙,一说“将绍述淳熙之政”,另一说“效法绍兴淳熙”,表明当时君臣对南宋初期两位帝王的肯定与继承;庆元取法庆历、元祐;开禧,意为继承开宝、天禧之政,等等。 南宋年号中一个容易引起关注,且比较令人费解的字是高宗“建炎”年号中的“炎”字。“炎”字出现在建炎年号里主要有两种解释,一种认为“炎”的意思是“权威”,如在“趋炎附势”中的用法,“建炎”的意思是“重新建立宋朝的权威”。然而这种说法未必是正解,另一种说法是根据阴阳家“五德始终说”的说法,宋朝是“火德”,“火德”也就是大宋江山的根基,“炎”字由两个“火”字组成,建炎年号有“重建大宋基业”的意味。不过后来出现地域性反叛事件,当时人们纷纷议论“炎字乃两火故多盗”,高宗为了避讳这种说法,改元为绍兴,意思为“绍祚中兴”,也就是“继承皇位,大宋中兴”。 年号 起讫时间 使用时间 备注 宋高宗(在位:1127年—1162年) 建炎 1127年五月—1130年 4年 宋以火德,重建大宋基业的意思。 绍兴 1131年—1162年32年 三十二年六月宋孝宗即位沿用 绍祚中兴,即继承祖先遗志中兴大宋。 宋孝宗(在位:1162年—1189年) 隆兴 1163年—1164年 2年 建隆、绍兴之意,务隆、兴之政。隆兴即取建隆(太祖年号)、绍兴(高宗年号)之意,表明孝宗“务隆兴之政”的雄心壮志 乾道 1165年—1173年 9年 乾德、至道之意。 淳熙 1174年—1189年16年 十六年二月宋光宗即位沿用 致淳化、雍熙之美也。淳熙意为“致淳化、雍熙(太宗年号)之美也”; 宋光宗(在位:1189年—1194年) 绍熙 1190年—1194年 5年 五年七月宋宁宗即位沿用 取自绍兴淳熙 绍淳熙之政。绍熙,一说“将绍述淳熙之政”,另一说“效法绍兴淳熙”,表明当时君臣对南宋初期两位帝王的肯定与继承 宋宁宗(在位:1194年—1224年) 庆元 1195年—1200年 6年 取自庆历、元佑,著名的庆元党争。庆元取法庆历、元祐 嘉泰 1201年—1204年 4年 开禧 1205年—1207年 3年 取自开宝、天禧。意为继承开宝、天禧之政 嘉定 1208年—1224年17年 十七年八月宋理宗即位沿用 宋理宗(在位:1224年—1264年) 宝庆 1225年—1227年 3年 取自开宝、庆历。 绍定 1228年—1233年 6年 绍嘉定之政。 端平 1234年—1236年 3年 端拱、太平之意。著名的端平入洛。 嘉熙 1237年—1240年 4年 淳祐 1241年—1252年12年 宝祐 1253年—1258年 6年 开庆 1259年 1年 景定 1260年—1264年 5年 五年十月宋度宗即位沿用 景佑、康定之意。 宋度宗(在位:1264年—1274年) 咸淳 1265年—1274年10年 十年七月宋恭帝即位沿用 宋恭帝(在位:1274年—1276年) 德祐 1275年—1276年四月 2年 宋端宗(在位:1276年—1278年) 景炎 1276年五月—1278年四月 3年 赵昺(在位:1278年—1279年) 祥兴 1278年五月—1279年二月 2年辽朝 年号 起讫时间 使用时间 备注 辽太祖耶律阿保机(在位:916年—926年) 神册 916年十二月—922年正月 7年 天赞 922年二月—926年二月 5年 天显 926年二月—938年13年 元年七月阿保机逝世,皇后摄政。至天显二年十一月辽太宗即位沿用 辽太宗(在位:927年—947年) 会同 938年十一月—947年正月 10年 大同 947年二月—九月 8个月 元年四月辽世宗即位沿用 辽世宗(在位:947年—951年) 天禄 947年九月—951年九月 5年 辽穆宗(在位:951年—969年) 应历 951年九月—969年二月 19年 辽景宗(在位:969年—982年) 保宁 969年二月—979年十一月 11年 乾亨 979年十一月—983年六月 5年 四年九月辽圣宗即位沿用 辽圣宗(在位:982年—1031年) 统和 983年六月—1012年闰十月 30年 高丽自994年起用此年号 开泰 1012年十一月—1021年十一月 10年 太平 1021年十一月—1031年六月 11年 高丽自1022年起用辽年号,该年号用至1037年 辽兴宗(在位:1031年—1055年) 景福 1031年六月—1032年十一月 2年 重熙 1032年十一月—1055年八月 24年 或作重和,崇熙 辽道宗(在位:1055年—1101年) 清宁 1055年八月—1064年10年 咸雍 1065年—1074年10年 大康 1075年—1084年10年 或作太康 大安 1085年—1094年10年 寿昌 1095年—1101年正月 7年 或作寿隆、盛昌 辽天祚帝(在位:1101年—1125年) 乾统 1101年二月—1110年10年 或作乾通 天庆 1111年—1120年10年 高丽自1116年起停用辽年号 保大 1121年—1125年二月 5年 金朝 年号 起讫时间 使用时间 备注 金太祖完颜阿骨打(在位:1115年— 1123年) 收国 1115年—1116年 2年 天辅 1117年—1123年九月 7年 金太宗(在位:1123年— 1135年) 天会 1123年九月—1137年15年 十三年正月金熙宗即位沿用 金熙宗(在位:1135年—1149年) 天眷 1138年—1140年 3年 皇统 1141年—1149年 9年 金海陵王完颜亮(在位:1150年—1161年) 天德 1149年十二月—1153年三月 5年 贞元 1153年三月—1156年正月 4年 正隆 1156年二月—1161年十月 6年 金世宗(在位:1161年— 1189年) 大定 1161年十月—1189年29年 兴庆 ? ? 见于张师颜《南迁录》,钟渊映认为是伪书所载不可信 金章宗(在位:1189年— 1208年) 明昌 1190年—1196年十一月 7年 承安 1196年十一月—1200年 5年 泰和 1201年—1208年 8年 八年十一月卫绍王完颜允济即位沿用 天定 ? ? 见于张师颜《南迁录》,钟渊映认为是伪书所载不可信 金卫绍王完颜永济(在位:1208年— 1213年) 大安 1209年—1211年 3年 崇庆 1212年—1213年四月 2年 至宁 1213年五月—九月 5个月 金宣宗(在位:1213年— 1224年) 贞祐 1213年九月—1217年九月 5年 兴定 1217年九月—1222年八月 6年 元光 1222年八月—1223年 2年 金哀宗(在位:1224年— 1234年) 正大 1224年—1231年 8年 开兴 1232年正月—四月 4个月 天兴 1232年四月—1234年正月 3年 金末帝(在位:1234年) 盛昌 ? ? 李兆洛《纪元编》以此作末帝年号,但没有史料证据 元朝 【其实还不独“大元”国号,若世祖忽必烈之年号至元,成宗铁穆耳之年号元贞、大德,武宗海山之年号至大,也都与《易·乾卦》“元亨利贞”四德及“大”之意义有关。这样看来,立国中原后的蒙古大汗政权,不仅国家建号制度(如年号、庙号、国号)全面采取了汉族的模式、汉语的称谓,其年号、国号的取义,还多与汉民族传统儒家经典《易》有关。东汉班固《汉书·艺文志》列《易》为《六经》第一,宋代理学家又以《易》居《十三经》之首;又《易经》开卷,便是“乾,元亨利贞”。