杂谈
#全民电影#『看电影涨姿势』影视剧导演们都习惯性地试图通过对剧中角色在面对“食物”时候的反应进行描写,以此来暗示人物本性,传递出有效的信息,并且同时把这作为一种影视创作技巧来控制影片节奏,从而使作品更加工整丰富。
首先,搞电影的人总自诩是文化人,哼,明明就都是吃货。不过木有关系,我们先顺毛摸摸这些家伙,来从文化经典中来找寻一下“吃”的踪迹。
司马迁在写《史记·货殖列传》时引用了管仲的话,“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”;孔子在《礼记·礼运篇》中讲“饮食男女,人之大欲存焉。”告子说:“食、色,性也!”《汉书·郦食其传》把吃从人性引到了社会性,曰“民以食为天”。
从几位思想家的嘴里来看待食物,“吃”的层次已经颇为丰富。通俗地说,“吃”,最首要的目的是维持人类的生存,其次,放大到生命(个体)意义上“吃”则意味着情 、欲的混合,它是 “食色”本性的表征 。往社会层面上走,食物则反射出社会性生活与个体的本真状态之间的糅合和变化。
之后西方文化中,弗洛伊德在其人格理论里讲人的本能区分为“性本能”和以破坏为目的的“攻击本能”。其中“性本能”就是“食色”本能。
也就是说,不管是东方还是西方,“吃”作为人们每天重复发生的、最基本的自然体验——会不知不觉固化成为体验格式塔,具有很强的认知力。大量隐喻性的思维就来自体验反复发生的模式。