谨以此篇,向苏东坡致敬!
如果你喜欢苏轼,可以看看这个回答。
如果你还没有喜欢上苏轼,那么不妨也看一看这个回答。
未曾相遇,有幸相逢。祝看到这个回答的你幸福啊!
如果觉得太长,一时看不完,可以先码住以后再来看,但是收藏了的朋友可不可以也顺手点个赞呀?你们的赞就是对我的鼓励啊,如果你也喜欢文学,那么要不要点个关注交个朋友啊?
浮生万千,幸会矣!
宋代文人有强烈的结盟思想,几乎每个时期都出现了领导风气的文坛盟主。不同时期的盟主之间还存在着类似禅门宗祖衣钵相传的继承关系。
在欧阳修主盟文坛时,他就明确表示把将来领导文坛的责任交付给年轻的苏轼,并预言苏轼的成就将超过自己。
苏轼对此当仁不让,他后来对门人宣称:
"方令太平之盛,文士辈出,要使一时之文有所宗主。昔欧阳文忠常以是任与某,故不敢不勉。异时文章盟主,责在诸君,亦如文忠之付授也。"
正是在这种背景下,北宋文学出现了一浪高于一浪的发展趋势。苏轼没有辜负欧阳修的期望,宋文、宋诗和宋词都在他手中达到了高峰。所以当后人说到宋代文学的最高成就时,会不约而同地把目光集中到苏东坡的身上。
宋有苏轼,乃宋之幸。
苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为"艳科"的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼对词的变革,基于他诗词一体的词学观念和"自成一家"的创作主张。
自晚唐五代以来,词一直被视为"小道"。而苏轼认为诗词同源,词乃“诗之苗裔”,诗词的艺术本质和表现功能是一致的,为词向诗风靠拢、实现诗词的相互渗透提供了理论据。
而所谓“自是一家”,就是词品应与人品相符,作词应如写诗一样抒发自我的真性情与人生感受,只有这样才能“其文如其人。”
苏轼改革词体的方向,是扩大词的功能与开拓词境。他将传统的柔情之词拓展到了豪情之词,让词的表现主体不再囿于情爱。苏轼大力提倡写壮词,欲与柳永、曹元宠分庭抗礼,豪放派由此进入奠基阶段。当时学苏词的人只有十之一二,学曹柳者有十之七八,但豪放词派毕竟肇始于此。南宋词论家王灼说苏轼作词“指出上天一路,新天下耳目,弄笔者始知自振。”
这个回答主要以苏词为主,希望答个比撒哈拉沙漠还要干的干货回答!
长恨此身非我有,何时忘却营营。夜