你想两位圣人也就活了七八十岁,我们个平头老百姓还想多高寿。这种千年传承的情 愫既有安慰也有超越的好胜; 其实到古稀之年更应该想想自己年轻时是否学业有成, 中年时 是否事业有成, 老年时是否儿女成长有成。 做到这三点, 于天于地于己安然。 没做到这三点, 人生会有些些许许的遗憾。 年逾七十, 孔夫子的遗训也是不能忘的, 老先生说, 七十从心所欲而不逾矩。 老先生是圣人, 又到了修炼成贤的境界, 自然是在各种法度的界定内从心所欲的做事, 为统治中国两千多年 的封建儒学正统思想竖起了历史丰碑。可普通老百姓就另论了,七十从心所欲而不逾矩,似 乎有点难。俗话说老有三宝,贪财怕死瞌睡少。时代不一样了,开开心心健健康康的活着就 好,力尽所能的为社会做些有公益的事。 八十耄耋:很佩服创造耄耋两字的先哲。这两字像幅画,形象极了,即便不知读音,看看字 形,脑海里也能浮现老者头发蓬乱的具象。耄耋一定不是仓颉所创,它是一个典型的由组合 字构成的双音节词组, 应该是汉字很成熟时期采用形声组字方式创造的哦。 我在一些地方的 博物馆见过宋元明清的水墨画幅, 也仔细地端详过台湾故宫藏品的临摹画展, 非常敬佩古代 画家惊人的观察力和表现力, 他们用简约的笔法聊聊数笔就勾勒出河川垂钓、 芭蕉叶下博弈 的老翁短疏杂乱像插了几根稻草的头发, 极好地表现了翁头部的年轮特征。 耄耋的耄本意是 指古稀之人白杂黑的稀发。 古人对人体的部位分得很细, 同样的东西, 在顶为发、 在下为毛。 头发不能称为头毛, 下面的就多了, 统称为毛。 比如眉弓、 腋下, 长的再长也不能称之为发, 只能叫毛,比如眉毛;和此耄同样也是表达毛发的还有一个字是髦,它指额至眉的短发,又 将短发中的长秀者又称之为髦俊, 也引申指精英们, 即人中的才俊。 这个词大约已被遗忘了, 很少见用。中国词汇对耄耋之年多是赞誉致词,除了民间无德者骂老杂毛之外,尊老敬贤始 终是中华民族的美德。当然耄耋代代都有老英雄,比如上有姜太公,中有老黄忠、佘太君, 下就更多了,远了不讲,收拾四人帮,改变中国命运,不就有位耄耋老帅坐镇。 中国的老人即便闯过七十三, 对八十四依然是负担重重。 一些看起来不错的老人在这道坎前 阖然长逝, 有些看起来病病怏怏的老人闯过这道坎倒是一天天精神起来, 顽强地奔九十而去。 人生很奇怪的。 百岁人仙:人活百岁已和神仙无太大差异,活着是段活历史,走了是个记录。家有百老,儿 孙有宝。