自古以来,想真正辨识一个人,都是一件不太容易的事。 关于如何识人,古圣先贤也给予了我们无数的方法。 孔子说:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?” 曾国藩著有《冰鉴》,系统讲述识人、相人之法,可谓是“一部独有见地的人才学教科书”。 而在现代,只要注意观察一个人的“四点”,就基本上可以看清他的真面目了。 1 在利益面前的抉择 人性都是趋利的。 利益面前,很多人都会扯下伪装。这个时候,通常是识人、辨人的最佳时刻。 《论语》曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 看清一个人,要看他面对利益时,是否唯利是图,能不能抵挡住诱惑,坚守住底线,对得起良知。 冯骥才说过这样一句话:“人的自信是建立在底线上的。一个人只有守住底线,才能获得成功的自我与成功的人生。” 在利益面前,底线会体现一个人的价值观,也会决定他今后的人生高度。 坚守底线的人,才会守住心安,路也会越走越宽。 利,就是一块试金石。 2 失意时对待别人的样子 遇到不顺心之事,不迁怒他人,不仅是一种高级的修养,其实更是一种高级的能力。 前段时间,北京海淀区一个小区门口发生了一起争执事件。 一女子开车回小区时,不出示出门条,也不配合测量体温,企图驾车闯卡。被阻拦后,她还辱骂民警和社区防疫人员,甚至扬言要起诉民警。 最后,这名女子因阻碍防疫被拘。 原来她是一家公司的老总,突发的疫情把公司的规划全打乱了,她压力非常大,心情很是糟糕,把怨气撒在了防疫工作人员和民警身上。 记得有位作家写过这样一段话: “我见过很多得意时富有涵养的人,他们举止有道,做足面子,也十分体面。 但一旦失意时,你会发现他突然变了一个人,失意落魄,焦头烂额,人不像人,鬼不像鬼。” 失意时,仍能保持礼貌和理性,不以权势地位迁怒他人,是一个人最难能可贵的修养。 3 吃相暴露一个人的人品 有些人一旦到了餐桌上,在高人眼中,就已然一丝不挂。 梁实秋曾在《吃相》一文中讲述了这样一件事: 他的一位外国朋友来中国西南某地旅游的时候,偶然进到了一家小餐馆吃东西。 没想到,正吃到一半,忽听旁边的壁板砰砰作响,其声清脆,密集如连珠炮,向人打听,才知道是邻座食客正在大啖糖醋排骨。 外国朋友好奇地问梁实秋,这是不是什么特有的风俗? 梁实秋回答不曾见过这样的场面,心里却默默觉得这种行为有失教养。 世界顶级礼仪大师威廉·汉森说: “善于观察的人,只用一顿饭的功夫,便可知你的教育背景和生活背景是怎样的。” 的确,吃相优雅的人,教养不会太差,举手投足中都带着礼貌和尊重。 一个人吃饭的时候,往往是最放松的时候,这时候潜意识里的东西就会表露出来。 要看一个人的品性如何,只要和他吃顿饭,就能知道得一清二楚了。 4 对待家人的态度 我们通常都是:好脾气都留给了他人,而坏脾气都留给了家人。 这在心理学上,是很正常不过的事情。 然而,如果一个人在对待最亲近的人时,也能够始终保持涵养,和颜悦色,那这个人有着很了不起的修行,是令人佩服的。 在家庭中,真正在乎家人的人,不会在生气时计较得失,更不会把坏情绪带进家里。 明明已经很生气了,但是还能够克制住自己的情绪,去主动地关心对方。 明明心里仍有怒火,仍然能够替他人着想,给他人体面。 这样的人,人品一定不会太差。 5 看清一个人后,用不着翻脸 被人伤害的时候,你频频失落;把人看清的时候,你处处较真。 然而你忘了:不是所有的鱼都生活在同一片海里。 看清了,也就看轻了。 就像苏轼,因为朝廷之争,被身为宰相的昔日好友章惇屡次迫害,并一路被贬至海南。章惇见不得苏轼流落在外却仍坚强豁达的样子,存了心地想让他老死荒野。 可以说,那一千多个苦熬的日日夜夜,都拜章惇所赐。然而造化弄人,政局有变,这回苏轼遇赦,而章惇却被贬。 苏轼回京路上,章惇儿子章援,给苏轼写了一封言辞恳切的信,希望他能对父亲网开一面。 苏轼在回信中这样写道:“但以往者,更说何益。” 意思是一切都已经过去了,就别再提了。不仅没有加以迫害,他还给病中的章惇送去药方,希望他早日康复,并嘱咐他保重身体。 屠格涅夫所说:“凡事只要看得淡些,就没什么可忧愁的了。” 往后余生,愿你我都能懂得识人心、辨伪善,与良人结交,与贤人相伴。 给我点【在看】 你也越好看!