交谈结 及时恰当的反映, 或喜, 或惊, 用目光会意, 使整个交谈融洽和有趣。 束时,目光抬起,表示结束。道别时,目光表现出惜别。 束时,目光抬起,表示结束。道别时,目光表现出惜别。当然了遇上实在无聊 的没内容的,我们大可直接提出,不必强做表情, 的没内容的,我们大可直接提出,不必强做表情,毕竟长时间的凝视及眼神变 化也是相当考验人的精力的。倘若是在集会场合,演讲之前, 化也是相当考验人的精力的。倘若是在集会场合,演讲之前,要用目光环视全 。 场,这表示“请注意,我要开讲了” 另外还要学会注意时刻保持与观众交流, 这表示“请注意,我要开讲了” 另外还要学会注意时刻保持与观众交流, 这与舞台表演有相似之处。 这与舞台表演有相似之处。 说了这么多的眼神交流方面的技巧, 但所讲都适用于公共较为普遍的场合。 说了这么多的眼神交流方面的技巧, 但所讲都适用于公共较为普遍的场合。 所以这里要做些提醒,有些特殊情况需要注意。 所以这里要做些提醒,有些特殊情况需要注意。 个国家, 个民族, 多亿人口, 地球上有 230 个国家,2070 个民族,近 70 多亿人口,最主要的宗教就有 三种,所以面对这些复杂的基本情况,我们就不得不注意其中的差异及冲突 意其中的差异及冲突。 三种,所以面对这些复杂的基本情况,我们就不得不注意其中的差异及冲突。 其中眼神交流在伊斯兰教信仰中比较的要求严格,穆斯林信徒的目光通常除了他 其中眼神交流在伊斯兰教信仰中比较的要求严格 穆斯林信徒的目光通常除了他 们的合法家庭成员伙伴不去关注最初异性的脸和眼睛,通常是为了避免唤醒潜在 们的合法家庭成员伙伴不去关注最初异性的脸和眼睛 通常是为了避免唤醒潜在 的欲望。年轻或成人与异性淫荡的眼神接触也被禁止。这即是说, 的欲望。年轻或成人与异性淫荡的眼神接触也被禁止。这即是说,在男人和女 人的目光接触只允许一两秒钟。这是一个必须在大多数穆斯林学校遵守的规则, 人的目光接触只允许一两秒钟。 这是一个必须在大多数穆斯林学校遵守的规则 当然也有一些例外情况:在课堂教学、法庭作证和女孩结婚事被允许的。 当然也有一些例外情况:在课堂教学、法庭作证和女孩结婚事被允许的。如果 存在以上几种情况,它也只被允许在总的原则范围内 “不能有性幻想” 存在以上几种情况 它也只被允许在总的原则范围内:“不能有性幻想”的眼神必 它也只被允许在总的原则范围内 须纯洁。否则 这是绝对不允许的 可以被视为“邪恶的眼睛” 这是绝对不允许的,可以被视为 须纯洁。否则,这是绝对不允许的 可以被视为“邪恶的眼睛” 。 在西方文化中 这可以解释为 在西方文化中,这可以解释为“shifty-eyed”(又称“缩骨眼” 字面翻 化中 这可以解释为“ ”(又称 缩骨眼” , 又称“ ) 译表示躲躲闪闪,不可靠,不可信赖的眼睛。而在判断一个人时常因为“ 译表示躲躲闪闪,不可靠,不可信赖的眼睛。而在判断一个人时常因为“他发 表意见时不看着我的眼睛”为由,就像“ 表意见时不看着我的眼睛”为由,就像“shifty-eyed” 可以导致怀疑就个人不 ” , 可告人得意图或思想企图。另外,西方文化一直倡导人交流时,眼神互相对视, 可告人得意图或思想企图。另外,西方文化一直倡导人交流时,眼神互相对视, 是表达一种尊重、重视。 是表达一种尊重、重视。所以世界主流现代商务礼仪也是遵从西方商务礼仪为 标准。 标准。 此外,西方人感情更容易外露,更佳表现的热烈, 此外,西方人感情更容易外露,更佳表现的热烈,所以说是眼神交流到不 如说是情感的交流。 如说是情感的交流。这就极大不同于受中国传统文化熏陶的中国人及东南亚国 家的人了。 许多地方文化中 如东亚和尼日利亚 不直接对视占主导地位的人, 如东亚和尼日利亚, 家的人了。在许多地方文化中,如东亚和尼日利亚,不直接对视占主导地位的人, 这是最起码的尊重。 这是最起码的尊重。 对于我自己,直观的讲,自己属于那种含蓄有些微微怯弱的一类。 对于我自己,直观的讲,自己属于那种含蓄有些微微怯弱的一类。