说汉武帝使孔子被崇拜的人完全不了解儒家的发展历程,而且汉武帝明显是外儒内法,本质上是法家思想。如果要论的话可以从孔子走上神坛说,神坛(或圣坛)上的孔子 A,子贡的努力:孔子在世的时候,他就已经被称作“圣人”了。称他圣人的人是他的学生子贡。这个学生比老师小31岁,名叫端木赐,子贡是他的字。他是卫国人,孔子之后的孔门弟子中他的地位最高;孔门弟子给孔子加上“圣人”的称号,他功劳最大。太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎!吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也!” (《论语·子罕》)吴国的宰相伯噽问子贡说:“孔先生是一位圣人吧?要不然,他为什么这么多才干呢?”子贡回答说:“这是老天要成全他做圣人,才具有多方面的才能。”可是孔子不承认他是圣人,他对子贡说:“这位太宰,他了解我什么?我年轻的时候贫困卑微,所以学了些很琐碎的技艺。对一个君子讲,具备这些技艺算多么?不应该算多啊。”学生要为他树立绝对权威,他很清醒,及时地予以纠正。因他心目中的圣人是尧和舜。但他死了以后,别人让他当圣人,他就没有办法了。还是这个子贡,他是坚定不移地要把老师推到圣坛上去的。B,孟子的推崇:《孟子·公孙丑上》记载孟子与公孙丑的对话,公孙丑问孟子:“您是圣人吧?”孟子说:“这是什么话?从前子贡请教孔子说:先生是圣人了吧?孔子说‘圣人,我做不到。我只是学习而不厌烦,教人而不倦怠。’子贡说:‘学习而不厌烦,就是明智;教人不倦怠,就是仁德。仁德加上明智,先生已经是圣人了。’孔子还不敢以圣人自居,你怎么能说我是圣人呢?”可是,孟子始终是把孔子作圣人的,他说:“自有生民以来,未有孔子也。”《孟子·公孙丑上》这句话说到极致了——从有了人类以来,没有像孔子这样的人。没有哪一个人能比孔子更伟大了!他又说:“孔子,圣之时者也。”意思是说孔子是圣人中最合时宜的人。为什么这么讲呢?孟子的理由是:“孔子之谓集大成。集大成也者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也。始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。”孔子是集圣人之大成者。所谓“集大成”,就好比开始奏乐时先敲镈钟,最后击玉罄来结束。开始奏出的旋律节奏要靠智能,最后奏出的旋律节奏要靠圣德。所以孔子就是圣人的集大成者。但那个时候虽然对孔子已经有了“圣人”的称号,但还没有真正走上神坛。他只是个名气比较大的讲学家。C,刘邦的祭孔:西汉的开国皇帝刘邦是个不读书的人,不但不读书,他还特别瞧不起儒生。见了儒生忍不住就要骂,有一个名气大的儒生郦食其要见他,他正让两个女子做足疗,直截了当地拒绝说他不见儒生。郦食其说自己不是儒生,是“高阳酒徒”,刘这才答应接见。刘邦还有一个习惯,如果看见戴儒冠的儒生,一要把人家的儒冠摘下来,撒一泡尿在里面,拿人家顶在头上象征身份的帽子当尿盆儿。所以后来当了汉朝礼仪部长的叔孙通在刘邦面前从来就是一身短打扮,连长衫都不敢穿,不用说戴儒冠了。(事见《高祖本纪》)但刘邦当了皇帝以后就去祭孔,这是孔子第一次享受这么高规格的祭祀。刘邦祭孔的原因是什么?《史记》上说,他刚刚登基的时候,每次上朝总是弄得乱糟糟,他很头疼。叔孙通用在鲁国学过的一套办法给刘邦演示了一番,他高兴得不行。问他从哪里学来的。他说是孔子。刘邦这才服了气。D,素王的谥号:孔子刚死那时(鲁哀公十六年,公元前479年),鲁公致悼词,只称他“尼父”,并无一......余下全文>>

问题九:古时候儿童入学堂都要先拜孔子,为什么

孔子是大成至圣先师,是圣人,是儒家的创始人,古代是以儒家文化为其正统学说,所以拜孔子。

问题十:私塾为什么要拜孔子

孔子是私塾的祖师爷,当然要拜。
本来教育都是贵族教育,教育完全由统治阶级控制,根本没有私人教育和私塾。
直到春秋战国时期,才开始了平民教育,有了私塾,而孔子则是那是最早也是规模最大的私塾教育主办者。
所以私塾拜孔子是应该的。