第三种,“鼎铛”一句中根本就没有词类活用的现象。从语法角度来看,“鼎 铛玉石,金块珠砾”是四个名词谓语句,“鼎”是主语,“铛”是宾语,谓语动 词省略,是一个高度浓缩的整句,译为“宝鼎(像)铁锅(一样多)”。没有词 类活用现象。“弃之逦迤,秦人视之,亦不甚惜”这个句子的主语应该是“鼎玉 金珠”这些宝物。“人山人海、车水马龙、一刻千金、一诺千金、一字千金、一 日三秋、口蜜腹剑、咫尺天涯,君君、臣臣、父父、子子”的结构跟“鼎铛”的 结构一样。 从语法的角度去分析,是由本体和喻体并列构成的比喻,是本体和喻体相 并列、不出现喻词的比喻,这种类型在古今汉语中都很常见,是一种特殊的比 “一片冰心在玉壶”中的“冰心”,都是两个名词连用构成的比喻。“米珠薪桂”“锦绣河山”“祖国母亲”“柳眉杏眼”“花容月貌”等也是本体喻体 并列构成的比喻。所以,“鼎铛”也可归入这一类比喻,译为“(在秦人眼中) 鼎像铛一样”,是说这些东西在秦人眼中“多、不珍贵、不值钱”,后文文内容 “秦人视之,亦不甚惜”“ 用之如泥沙”这些句子也照应了这个说法。 第四种,“鼎铛”中的“鼎”是名词作动词,意思是“把宝鼎当作„„”, “铛”没有活用。原因有二:其一,从语法角度分析,整个句子是一个省略了主 语“秦人”的句子,所以“鼎”活用为动词作谓语,而“铛”是名词作宾语,句 子成分完整;其二,从表意简明、容易理解的角度来看,理解为名词活用为动词 表意简明,语法结构简单。 如果句子省略了主语“秦人”,就与后文的“秦人 视之,亦不甚惜”有点矛盾。 《过秦论》中有类似“鼎铛”结构的句子。瓮牖绳枢:“瓮”、“绳”, 名词活用作动词,“瓮”用破瓮做„„,“绳”用绳子系„„,这个成语是用来 形容家境极为贫寒,“陈渉瓮牖绳枢之子”意译为“陈涉是穷人家的孩子”。 对于““鼎铛玉石,金块珠砾”一句中,到底有没有此类活用?如果有,到 底是哪一个词活用?究竟是怎样活用的?亲爱的朋友,你比较认同哪一种说法呢? 你还有新的看法吗?