历史渊源 历史起源 关于“西湖”这个名称,最早开始于唐朝。在唐以前,西湖有武林水、明圣湖、金牛湖、龙川、钱源、钱塘湖、上湖等名称。到了宋朝,苏东坡守杭时,他咏诗赞美西湖说:“水光潋滟晴方好。山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”诗人别出心裁地把西湖比作古代传说中的美人西施,于是,西湖又多了一个“西子湖”的雅号。西湖自古即是谈情说爱的胜场,与缠绵韵事相关联的桥可举出多处。 譬如断桥,中国四大古典传奇之的《白蛇传》中,许仙与白蛇娘娘相识在此,同舟回城;后几樱盛又在这里邂逅重逢,言归于好,演绎成《断桥相会》这出许多剧种作为保留剧目的折子戏。 又如西泠桥,古称《苏小小结同心处》。相传南齐歌妓苏小小,富才华,颇自重,一次乘车出游,在白堤上遇到青年才子阮郁,两人一见倾心。苏小小口占一绝云:“妾乘油壁车,郎跨青骢马。何处结同心,西陵(即西泠)松柏下。”迫于时势身世,苏小小终难与阮郁谐秦晋之好,积忧成疾,病殁后葬于西泠桥畔,墓亭就叫“慕才亭”。 [3-4] 发展过程 西湖传说作为民间文学的组成部分,其反映的必然也是西湖周边人们的社会生活。当然,现实生活并不会自然地成为民间传说,而是居住、生活在西湖边的一代一代的人充分发挥想象力,以现实生活为素材,进行艺术再加工,才有了人们现代看到、听到的西湖传说。因此,西湖传说是对西湖周边人们社会生活的能动反映,它所踏祖页描述的有关人物、事件、时间享糊船炒、地点等都与现实生活有一定的联系,但并不与事实完全吻合,而是具有很多创作者主观的夸张、渲染以及幻想的内容。 [5] 文化特征 基本组成 西湖传说以“名山、名水、名人”为其主要特征,以白蛇传说、梁祝传说、济公传说、苏东坡传说、白才祝岳飞传说、于谦传说等作为代表。 [1] 传承方式 西湖传说中的人物传说,很多都是历史上真有其人。如伍子胥死后成潮神的传说、孙权的祖父孙钟种瓜的传说、钱王出世及钱王射潮的传说、岳飞传说、苏东坡传说、林逋(和靖)梅妻鹤子的传说等。这些传说中的主人公,或是帝王将相,或是文士才子,在正史中有一定的记载体市,但很多都仅寥寥数语,篇幅不长。而当这些历史人物成为传说的主角时,其待遇就不一样了。老百姓在讲述这些人物事迹时,往往会尽其所能,采用夸张、变形的手法,以达到震撼的效果。比如孙钟种瓜,三亩瓜地得一大瓜,送一白胡子老头吃。老头原是仙鹤所变,为报答一瓜之恩,本打算让孙钟后人