意思是与世长辞,一去不返。这是对死的委婉的说法。 　　本词条在以下地方出现过:朱自清《背影》“我身体平安,唯膀子疼痛厉害,举箸提笔,多有不便,大约大去之期不远矣……” 国人对“死”是避讳的,所以,就有很多代称,“大去”在这里也是“死”的意思。其他的关于死的名词如下: 常见:去世、过世、逝世、长眠、安息。 意外:遇难、丧身。 未成年而死;夭折。 为国为民:牺牲、捐躯、殉国、殉职。 和尚死:圆寂、坐化、示寂、示灭、升天。 古帝王死:驾崩、大薨、山陵崩、大行、登遐。 对仇敌:见阎王、回老家、归西天、断气、完蛋、翘辫子、一命呜呼。 高龄而死:登仙。 此外,古籍中称“死”曰:卒、殁、疾终、溘逝、作古、弃世、下世等。又:物故、厌世、弃养、捐舍馆、弃堂帐、启手足、隐化、迁神、解驾、遁化、迁化、迁形等已成死词。 “死”之别称种种 生老病死,人之常情。但人们对“死”,自古至今都讳莫如深,为避讳起见,取了诸多别称。 古代对人死的称呼反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度,《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”如: ① 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。(《出师表》) ② 先帝创业未半,而中道崩殂。(《出师表》) 句中的“崩”、“崩殂”即指皇帝死亡。 ③ 昭王薨,安僖王即位,封公子为信陵君。(《信陵君窃符救赵》) 句中的“薨”则指诸侯或有封爵的大臣之死。 ④ 初,鲁肃闻刘表卒。(〈赤壁之战〉) ⑤ 年六十二,永和四年卒。(《张衡传》) 句中的“卒”古指大夫死亡或年老寿终。 现代人不像古代那样等级森严,但表现在对“死”的称谓上,也有明显的褒贬色彩。 “牺牲”,指为正义事业而舍弃生命。如: ⑥ 三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄永垂不朽!(《人民英雄永垂不朽》) “就义”,指为正义事业而被杀害。如: ⑦ 他从报上知道,这个写信的人几个月之前,已经在南昌英勇就义。(《同志的信任》) “殉道”,指为正义而牺牲生命。与此类似的还有“殉国”、“殉职”、“殉难”、“殉情”等。如: ⑧ 人民永远怀念着科学的英雄的殉道者。(《火刑》) ⑨ (白求恩)去年春上到延安,后来到五台山工作,不幸以身殉职。(《纪念白求恩》) 以上用词多用来表示对死者的褒扬。 而“一命呜呼”、“呜呼哀哉”、“吹灯拔蜡”、“回老家”、“玩儿完”等多含有贬义或讽刺意味。 在语体色彩方面,“逝世”专指长辈或可敬的人死去,带有庄重色彩,多用于书面;而“去世”使用范围较宽,指长辈或同辈的成年人死去,口语、书面都用。 另外,“寿终正寝”指年老病死在家中,“遇难”指因迫害或发生意外而死亡,“瘐毙”指关在牢狱里的人因受刑或饥寒、疾病而死,“夭折”则指未成年而死。 其他对“死”的婉称有:百年之后、仙逝、仙游、升天、上天、归天、归西、归阴、老了、过去了、故去、过世、走、去等等。 而在佛教用语中,对僧尼之死又有别称,如“圆寂”、“涅盘”、“坐化”等。