欧阳修是从庆历 五年被贬官到滁州来的。欧阳修在滁州实行宽简政治, 发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰 物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,这是使欧阳修感 到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝却是政治昏暗, 奸邪当道,一些有志改革图强的人纷纷受到打击,眼睁 睁地看着国家的积弊不能消除,衰亡的景象日益增长, 这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作 《醉翁亭记》时的心情,悲伤又有一份欢喜。这两方面 是糅合一起、表现在他的作品里的。 ◆写景抒情 1.隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。 写的景物: 潭水的声音。 表达感情: 喜爱,愉悦。 2.俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 所写景物: 潭中的游鱼。 同上。 表达感情: 3.坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨, 悄怆幽邃。 描写景物:小石潭周围的环境。 表达感情:悲凉凄苦。 ? 记叙了作者游玩的整个过程,以优美的语 言描写了“小石潭”的景色,含蓄地抒发 了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。 观鱼和游览结束时的不同心情,一乐一忧 似难相容。而本文中,凄苦才是作者感情 的主调。 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪 排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫 摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。 去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧 万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青 青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影 沉璧,渔歌互答,此乐何极! 登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒 临风,其喜洋洋者矣。 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜, 不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之 忧而忧,后天下之乐而乐”乎。 表达作者对迁客骚人悲喜观的否定,对古仁人思想的 追求。体现不以物喜不以己悲的思想,先天下之忧而忧后 天下之乐而乐的政治抱负,表达自己的博大的胸襟和远大 的抱负。 再联系当时情况想一想,朋友二人同处逆境,此文目 的是在于劝勉友人,激励自己。作者已上升到了一种忘我 的境界,把自己的得失置之度外,只在乎国家的安危与人 民的幸福。 噫!微斯人,吾谁与归? 表达出作者对古仁人思想的向往,还表 达出自己不以物喜不以己悲的旷达胸襟,同 时还有对友人的劝勉。 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 为写景抒情定下了基调。 山水之乐,得之心而寓之酒也。 “醉”和“乐”是表象和实质的关系,将游玩观赏之乐融 化在宴饮之中 朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 写朝暮四时的游赏,照应前面的描写,总归为“乐亦无 穷”,余韵不绝。 宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错, 起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太 守醉也。 野餐简朴,无管弦助兴,但射饮弈棋,猜拳行令, 杯盏交错,“起坐而喧哗”的野趣,也是朱门高第的宴饮 得不到的欢乐。这里,作者以简笔勾勒出“醉翁”的自画 像,醉在其中,更因为乐在其中。 然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守 游而乐,而不知太守之乐其乐也。 太守之乐的境界最高,他既知“禽鸟之乐”,又乐游 人之乐;既能同醉,又能“自醒”。还能体察万物,反思 人情,写文章来记述其事。 ? 本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光, 勾勒出一幅太守与民同乐的图画,表现了 作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。 《小石潭记》 《岳阳楼记》 《醉翁亭记》 表达 的作 者的 思想 感情 抒发了作 者贬官失意后 寂寞处境中的 悲凉凄苦的感 情。 “不以物喜, 表现了作者随 不以己悲”的旷 遇而安、与民 达胸襟,“先天 同乐的旷达情 下之忧而忧,后 怀。 天下之乐而乐” 的政治抱负。 欧阳修与范仲淹同被贬谪,但他们分别表现出 了与民同乐的旷达情怀和“不以物喜,不以己悲” 比较 的博大胸襟,在这点上两篇文章体现出了共同之处。 《小石潭记》和《醉翁亭记》中,作者都寄情 于山水,文章都包含了忧与乐,但所占比例不同。 前者忧多乐少,后者后者与之相反。 《醉翁亭记》《岳阳楼记》中都表现出了作者 的远大政治理想。