弄璋之喜和弄瓦之喜都是喜事,但区别可不小,二者都可以用一个字表示,弄璋之喜是“甥”,表示生了男孩;弄瓦之喜是“姓”,表示生了女孩。 我们知道,汉语中很多特定词汇都有典故来源,那么弄璋之喜和弄瓦之喜的来源是什么呢? 这两个词都来自《诗经》,在《诗经·小雅·斯干》中,有“ 乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王。 乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹。 ” 《诗经》是一部现实主义诗歌集,很多诗句都能跟现实挂上钩,比如这篇,那就是讲生孩子的,如果生了男孩,就放在床上,给他玉璋玩,长大了能当大官。如果是女孩子,就放在地上,给她陶纺缍玩,长大了就是勤劳家务好能手。 璋,是上古玉质礼器之一,半圭为璋,外形像玉圭的一半。而瓦并不是常见的瓦片,瓦片是屋顶用的,瓦是纺缍。 在近现代“弄璋之喜、弄瓦之喜”被俗语话,人们直接从玉和瓦的价值差别出发,认为这是古人的重男轻女,其实在这诗句出现的时候,男尊女卑远没有那么严重,诗句本来的寓意,也没有明显的褒贬,只是体现了当时男女之间在社会分工上的差异。 玉是贵器,还被赋予了德行,在古代男主外的背景下,这天然被认为是男性的职场,而女性则主内,做个贤妻良母,床上与地上,则象征天地阴阳。这在现代背景下当然是重男轻女,但在古代却不是重男轻女的意思,这是父母希望子女男贵女惠的一种祝福,硬扯到性别平等没什么意义。