56.留有余地
战国时代著名的雕刻家桓赫说:“雕刻人物与飞禽走兽的要领,不如先将鼻子刻大一些、眼睛刻小一些。鼻子大了可以刻小,小了就不能变大。眼睛小了可以刻大,大了就不能变小。” 所以,一个技艺高超的雕刻艺术家,在进行创作的时候,讲究的是留有余地。民间行话也说:“留得肥大能改小,惟愁脊薄难复肥”,这些都是必须切记的原则。
处世为人,又何尝不是这个道理呢?许多事情都是不可恢复原貌、不能回头重来的,必须未算胜局先算败,预先留有可以补救的余地。这样,办起事来就很少会一败涂地、不可收拾了。
57.杨布打狗
杨朱的弟弟杨布,穿着白色外衣出门,回家的时候天下起了雨,他便脱掉白色外衣,换上黑色的衣服。回家时他家的狗不认识他了,向着他汪汪大叫不止。杨布非常愤怒,正准备将它痛打一顿。杨朱说:“你就不要打它了,当你遇到类似情况也会这样。假如你的狗出去时是白色的,回来却变成了黑色,难道你不觉得怀疑吗?”
所以,自己发生了变化,就不要责怪别人对你另眼相看了。
58.自止于足
齐桓公问管仲:“衡量富足有一定的限度吗?”管仲回答说:“水的限度,就是无水而又需要水的地方;富的限度,就是拥有的财富已经足以满足需求的时候。
如果人们不能在足够富裕的时候节制欲望,那就永远没有富足的限度了啊!”
59.摇木拊本
要想摇动树上所有的树叶,如果一片片地牵拉它的叶子,岂不是既劳累又不能把每一片树叶都牵拉周遍吗?如果敲击树干,树叶就会全部摇动起来。
靠近深潭摇动树木,鸟儿就会受惊而高飞,鱼群就会害怕而下沉。
善于撒网的人必定要抓住总绳,而不是一个一个地牵拉它的网眼去捕鱼。如果要一个一个地拉开所有的网眼去捕鱼,岂不是既劳累又难以捕到鱼吗?只要抓住网的总绳,不用费力,鱼就被囊括网中了。
一个国家的官吏,是管理民众的主体,是统治者维系人民的“总绳”。所以,圣明的君主,应注重治理官吏而不直接管理百姓。
60.螳螂捕蝉
园中有一棵榆树,树上有一只知了。知了鼓动翅膀悲切地鸣叫着,准备吮吸些清凉的露水,却不知道有只螳螂正在它的背后。螳螂伸出两只像砍刀一样的前臂,打算把知了逮住吃掉。它正要捉知了的时候,却不知道黄雀就在它的后面。黄雀伸长脖子,想啄死螳螂吃掉它。它正想啄食螳螂时,却不知道榆树下面有个拿着弹弓的小孩,把皮筋拉得长长的,正在瞄准