将财富贮存在民众手中。这是　中国　古已有之的　政治　经济　思想,先秦　时　期儒、墨、道、　法　、兵等各个流派对此均有阐发。它要求为政者薄敛节用,不要与民争　利　,搜刮民财;另一方面对百姓要实行宽惠政策,允许、鼓励百姓合理牟　利　致富。其中隐含有关于民富与国富统一性的认　识　:民富是国富的基础,也是　国家　赢得　民心　的根本保障;而国富的根本不仅在于财富,更在于　民心　。它是“民本”思想的延伸。　时　至今日,　藏富于民　已成为现代　文明　的根本特征之一。　【引例】　善为国者,必先富民,然后治之。　(《管子·治国》)　(善于治理　国家　的人,一定会将使百姓富裕放在首位,然后　才　考虑如何治理百姓。)　取于民有度,用之有止,国虽小必安;取于民无度,用之不止,国虽大必危。　(《管子·权修》)　(对人民征收赋税有限度,使用上也有节制,　国家　即使小但一定能安定;若对　人　民征收赋税没有限度,使用上也不加以节制,　国家　即使大也一定会有危险。)　善为国者,藏之于民。　(《三国志·魏书·赵俨传》)　(善于治理　国家　的人,让民众拥有、存储财富。)　\ue50a　联系电话:010-88819132　电子邮箱:shuyu@fltrp.com　\ue50b