在庄子眼中,人有三种境界,一种是“形全”,就是身体没有什么缺陷的人;第二种是“才全”,就是即便是形不全,却依然能够保持自我的本性真实,来面对一切处境;第三种是“德不形”,类似老子说的:“无为而无不为”的意思,就是像哀骀它一样,在很多人看来,他是一个没什么本事的人,他的才能和德行让人完全看不出来痕迹,似有若无,正是顺其自然的极致表现,这就是“才全而德不形”。
所以,其实不管在老子还是庄子的道家思想中,“德”是万物得之于道者,能保持内心的自然状态的人,就是有德之人,“德”是一种万物的天然本性,能保持这种本性,就是一种“德”。最高的境界就是“才全而德不形”,让人完全感觉不到“德”的存在和痕迹,一种“无为”的境界,才是一种大智慧。
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