毛泽东在《新民主主义 论》中对鲁迅的评价,是我们学习文学史鲁迅章节的开篇;鲁迅 的作品,尤其是杂文更是字字是剑戟,句句似刀枪,战斗中尽显 勇士的威猛,斗争中尽显智者的尖锐。于是,鲁迅连同他伟大的 思想一起让我们仰视,而与鲁迅思想不同、风格不同、打过笔仗 的徐志摩、胡适、梁实秋等同他们的作品一道让我们不屑。伟大 的鲁迅与“诗哲”徐志摩等一样让初入文学殿堂稚气的我感到不 可触及的遥远——鲁迅是那么神圣,徐志摩等是那么飘渺。 毕业后,十多年没再阅读鲁迅、研究鲁迅,只是在讲授中学课文《“丧家的”“资本家的乏走狗”》的时候,再 次领略了鲁迅酣畅淋漓的辛辣文字,“即使无人豢养,饿得精瘦, 变成野狗了,但还是遇见所有的阔人都驯良,遇见所有的穷人都 狂吠的,不过这时它就愈不明白谁是主子了。”真不知道梁实秋看 了这样的文字,还会否被称为“资本家的走狗”继续“我不生气”! 当梁实秋以“我不生气”为题,替自己被称为“资本家的走狗” 进行辩护的时候,鲁迅便以如此极具杀伤力的文字,力驳梁实秋 的狡辩。记得当时身为中学语文教师、年仅二十几岁的我解读这 篇文章时,对鲁迅的敬仰之情和对梁实秋的痛恨之意,全然影响 了学生的情绪,也进一步影响了我没有再去阅读鲁迅和梁实秋。 鲁迅那一代文学家离我越来越遥远。时隔多年后,偶尔想起自己 当年的慷慨激昂与情感倾向,我都会有一丝不安与忧虑,唯恐我 的主观情绪影响了孩子们,使之对鲁迅产生距离感,对梁实秋产 生憎恶感;尤其是如今当鲁迅与梁实秋等大师的形象在我的内心 丰满起来后,我的不安与惶恐会更加强烈。 忘记了从什么时候开始,我们身旁的书多了起来,人们的认识理性起来,对人对事的评价客观起来,说起 梁实秋等人的声音悦耳起来,我的年龄也已经越发地成熟起来了。 我开始读《雅舍》,诵《再别康桥》,看《与大师有约》„„。这 一阅读便爱不释手,简陋的雅舍那么形象,康桥的云彩那么浪漫, 温和的胡适那么亲切。于是,疏远了的梁实秋、徐志摩、胡适等 一个个从书中款款走来,笑容可掬,风度翩翩,生动自然。 普通的人面对神圣会产生距离,就像脚踏实地仰望皓月当空;普通的人接触平凡会感到轻松随意,就像是 老友重逢相见甚欢。阅读《与大师有约》,仿佛走进了那一代文学 大师生活的现实世界,知道了他们生活中的一些琐事,了解了他 们作品外的一些秉性。就是在这种娓娓道来的叙述中,鲁迅手提 长衫,拾级而下,一步步迎面走来。相对于林语堂的宽厚、胡适 的温和、钱钟书的幽默、梁实秋的风趣,我觉得鲁迅过于严肃, 严肃得让人敬而远之。其实,严肃的鲁迅比之神圣的鲁迅亲切了 许多。神圣的鲁迅如一尊“神”,可望而不可即,严肃的鲁迅是一 个有血有肉富有生气的人,可以感受和感知。从《与大师有约》 开始,鲁迅的形象鲜活起来,待翻开鲁迅之子周海婴的《鲁迅与 我七十年》,鲁迅更以孝子、良兄、慈父、严师、益友的全新形象 饱满起来。原来,严肃的外表下,鲁迅同样不乏宽厚、温和与风 我最喜欢周海婴笔下的慈父鲁迅,那一颦一笑,一举手一投足,一个眼神一句“小乖姑”,活脱脱一位慈爱 的父亲,与我们身边的每一个父亲绝无二样。早晨醒来眯着眼睛 看海婴取出一支香烟插入短烟嘴里;高高地举起六个月大的海婴 留下了海婴于上海的纪念照片;弯下身,细心地用药水把海绵浸 湿,轻轻地涂在海婴的前胸或后背;专门陪海婴看《米老鼠》、《人 缘泰山》以及世界风光之类的纪录片;不明真相,以为海婴赖着 不去上学,用报纸卷假意要打屁股;与海婴讲述自己父亲因“好酒”在宴席上的失控;气愤时躺在阳台上,看着挤进去躺在身边 的小海婴,哼了一声“小狗屁”后,怒气烟消云散;小海婴为获 夸奖,问“今朝烟嘴里有啥末事?”,一个微笑,一句“小乖姑, 香烟是你装的吧。”,父亲的慈爱尽在其中。这种身为父亲的慈爱, 不仅仅体现在对年幼海婴呵护有加的细微之处,更体现在对成长 中海婴进行顺其自然的教育中。用海婴自己的话讲:“父亲对我的 教育,就是母亲在《鲁迅先生与海婴》里讲到的那样:顺其自然, 极力不多给他打击,甚或不愿拂逆他的喜爱,除非在极不能容忍, 极不合理的某一程度内。‟”所以,对于周海婴少时痴迷无线电、 大学读物理也就不足为怪。周海婴不负父亲的希望,终生不做空 头文学家,做一个能自食其力的人。怜子如何不丈夫上一句。 以前我们知道的鲁迅,多是战斗中的鲁迅,这样的鲁迅身处“硝烟弥漫”的战场,以血为墨,以笔为枪, 挥洒“我以我血荐轩辕”的豪情,叫人望之俨然!周海婴的回忆 录把一个我们不曾熟悉的鲁迅呈现在了我们眼前,那么亲切、那 么随和,让我们知道了鲁迅不仅具有疾恶如仇的满腔豪情,更富 有俯首甘为孺子牛的满腹柔情。“无情未必真豪杰,怜子如何不丈 夫。知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟。” 以往对这首诗的理解 是停留在字面意思上的解释,《鲁迅与我七十年》用三百多万字对 它做了生动的注释。如今,我对伟大的鲁迅先生在无限敬仰的基 础上,增添了无限的热爱。 篇三:《写作素材之“怜子如何不丈夫”》 1、写作素材一——“怜子如何不丈夫” 此为鲁迅1932 年一首题为《答客俏》的 诗这首诗用“於菟”即老虎也懂得爱子作比喻,说明英雄豪杰也 应懂得怜家爱子,从而生动地表达了鲁迅热爱孩子的深厚感情。 鲁迅是文化革命的闯将。因他擅写杂文,嘻笑怒骂皆成文章,有人就认为他一脸正气,为人严肃,缺少人 情味。其实,鲁迅既有“横眉冷对千夫指”的一面,也有“俯首 甘为孺子牛”的一面。他在家庭中,便是一位宽厚的丈夫,慈爱 的父亲。 鲁迅对海婴倾注了全部的父爱。每天深夜12 时至凌晨2 时,他一定要轻轻上楼,察看海婴的睡眠情况。如 果小家伙把棉被蹬飞了,就细心替他盖好。孩子睡足之后,他就 逗孩子玩。孩子倦了,就把孩子抱在自己的手臂上,在房间里来 回走动,哼着催眠曲,用轻柔动听的儿歌,把海婴送进梦乡。海 婴病了,鲁迅更是彻夜守护。正如许广平所说的:“他是尽了很大 的力量,努力分担那可能范围里的为父之责的。” 2、写作素材二——《我们现在怎样做父亲》——理解儿童的心理世界 鲁迅不仅喜爱孩子,而且理解孩子,重视教育孩子。 他曾经在《我们现在怎样做父亲》一文中这样写道:“自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放他们到 亮阔光明的地方去,此后幸福地度日,合理地做人。” 他把儿童看作民族的未来,国家的希望,竭力反对两种因袭的错误教育方法:一种是粗暴压服的方法,对 儿童非打即骂,使得儿童从小唯唯诺诺,低声下气,思想愚钝, 目光呆滞,父母却美其名曰“听话”,自以为是教育的成功,其实 这类孩子长大以后,“如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会 跳跃。”另一种是娇生惯养的方法,任其跋扈,放任不管,使儿童 在家里成了“小霸王”要什么给什么,待到将来走到社会,“便如 失了网的蜘蛛一般,立刻毫无能力。” 鲁迅提倡,对儿童要了解他们的心灵世界,懂得他们的兴趣和喜好。他曾经说:“孩子的世界,与成人截 然不同;倘不先行理解,一味蛮做,便大碍于孩子的发达。”有一 天,鲁迅在家里请朋友吃饭,桌上摆了一盘鱼丸子,海婴面前也 放了一小碟,他好动,先夹了一个尝尝,觉得味道不新鲜,就嚷 菜坏了。大家从大盘中拣来尝了尝,都说是新鲜的,以为是孩子 瞎嚷,就不去理他。但鲁迅却认真地对待孩子的意见,把海婴碟 子里的拣来尝了尝,果然味道变了,赶紧吐了出来。鲁迅说:“孩 子说不新鲜,一定有他的道理,不加以查看就抹杀是不对的。” 3、写作素材三——对儿童要循循善诱, 教给他们文化知识,使他们明辨事理 鲁迅认为,对儿童要循循善诱,教给他们文化知识,使他们明辨事理。儿童天真活泼,喜欢游戏,有爱美 的天性,大人要注意发展儿童的想象力和求知欲。他曾经说过: “孩子是可以敬服的,他常常想到星月以上的境界,想到地面以 下的情形,想到花卉的用处,想到昆虫的语言,他想飞上天空, 他想潜入蚁穴”因此,对孩子们提出的问题,鲁迅总是不厌其 烦地给予解答。 4、写作素材四——“不做空头文学家” 鲁迅是著名的文学家,他的小说和文章闻名中外,但他对自己的孩子,不是硬性要求他继承父业,而是“顺 其自然”,并告诫孩子“万不可去做空头文学家或美术家”。 鲁迅曾经指出:“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。”鲁迅就是从孩子摆弄玩具中,根据儿童 的特点,引导,发展他们的兴趣爱好,促使其健康成材的。 鲁迅发现海婴从小对理工知识有兴趣,便给海婴买来一套木工工具的玩具。