唐代柳宗元曾在永州教化岭南学子十年,这里交通闭塞,却是历史通道、教化之乡,有秦汉遗迹,唐宋旧治,所以,永州江永这片土地才孕育了女书这一独特的文化景观。
但,女书一直很神秘,难以溯源,因为当使用者信奉“人死书亡”,当使用者去世时,也要把她的女书作品焚烧或者陪葬。
再者,女书为男子所不识,一直不被男性为主的主流社会认可。在历史上,女书被认为是“妖书”、“妖字”被毁掉,可以研究的资料很少。
女书也就一直很神秘地在江永女人中私下流传,为外界所不知。
三、女书的发现
今天能见到的最早的女书文献实物,是19世纪50年代在南京发现的太平天国的“雕母钱”,上有“天下妇女、姊妹一家”八个字,今藏于南京博物馆。
20世纪50年代,湖南省博物馆李正光是第一个进入江永调查女书的学者,并撰写了第一篇介绍研究女书的文章,这是第一次向世人介绍女书的存在。
进入60年以后,因为特殊原因,女书被毁,当地妇女不再学习女书,女书几乎濒临灭亡。
现在会写女书的只有何艳新一个老人,女书濒危。
1983年,江永发现“女书”的消息公布后,引起世界文化界的轰动,永州积极实施抢救和保护女书文化工程,使女书文化薪火相传,发扬光大。
2015年,我国启动中国语言资源保护工程,女书为代表的江永方言文化典藏列入二〇一七年“语言文化调查”项目的在研课题之一,建设成为我国第一批方言文化生态区。
江永女书生态博物馆
四、女书的意义
女书,是中国历史各方元素合力的产物,是南北文化交融的精华,也是南岭地文化的绚丽玫瑰。
女书文献以及相关的文化,具有语言文字学、人类学、社会学、民俗学、历史学、文学等多学科价值,其社会功能,至今为现代文明所运用。”
女书是汉字文化圈由“表意”到“表音”链条上的一个关键环节,女书是汉字表音化的一个尝试,这是女书在文字学上的贡献和价值。
它因而被国内外学者叹为“一个惊人的发现”、“中国汉语文字历史上的奇迹”。
2006年,女书列入首批国家非物质文化遗产名录,并多次在联合国“中国日”中担任主角。
在2017年5月13日,在“一带一路”国际高峰论坛的前一天,联合国教科文组织总干事博科娃从国务院副总理刘延东手中,接受了一份特殊的礼物--以女书书写的“文明交流互鉴”。
“文明交流互鉴”
如今,女书走向国际舞台,彰显了中国女性的智慧与创造力,以及中华文化丰富多彩的魅力。
另附女书的构字法,有兴趣的朋友可以学习写一下。
1.分解和合并。把转折的线条笔画分解或者合并。有的在转折位置分解成不同笔画,例如“口”原来是3笔,女书分解成4笔,写成笔画连接的“?”;同样“又”原来是2笔,在女书中写成3笔。有的简化成弧线,例如“口”也可以写成从左右包围的两个弧线,好像粘贴成圆圈的一对括号“()”,实际形状像字母“o”,但是要分成2个笔画写。带钩的笔画也这样分别处理,有的直接删除钩,例如“小”中间删除钩以后变成左斜,“七”中的“乚”删除钩以后改变方向写成左弧,形状像“)”,但是“必”中的“乚”写成两笔,形状像“v”。
2.延长和缩短。为了加大跟原来字形的区别,有的延长笔画,例如“山”中间的“丨”突破包围,向下面延长,写成“屮”的样子;有的缩短笔画,例如“曰”的右边的“丨”缩短到下面一半,形成“6”的样子。
3.增加和减少。为了加大跟原来字形的区别,有的增加笔画,例如“中”增加笔画横,变成“申”的样子;有的减少笔画,例如“手”减少笔画横,变成“于”的样子。更多的是减少结构复杂的汉字的部件,例如“炭”减少上边的“山”,其余部份变成了“木+十”的上下结构。“非”左右都有的3横,减少成一个圆点代替。“声”采用俗体字,删除了繁体字“声”的大部分,只留下左上角。
4.转向和转移。无论是笔画还是部件都可以改变结构位置。有的笔画通过改变拐弯方向来改变位置,例如“七”中的“乚”写成拐弯方向相反的左弧线条。更多的是通过转移的方式改变位置,例如“下”把“丨”转移到左下角再跟倾斜的横连接成“v”的样子,整个字像“v?”的样子。部件转移位置的,例如“油”把左边的“氵”改变成平行的3个圆点以后转移到“由”的下面。
5.类化后重复。原来是两个不同部件的复合字,选择一个部件原形或者进一步简化以后的形体,同时用它代替另外一个部件,构成相同部件符合的字,例如“各”写成两个“攵”上下结构的字,“明”写成两个去掉里面两横的“月”上下结构的字。
6.附加部件。附加符号一般表示声调、送气等具有强类化作用的语音特征。在“分”的左边附件小圆圈表示“魂”,从而从记录阴平音节变成记录阳平音节。对“包”这样处理可以记录“饱”这个上声音节。(来至于百度百科)