从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。　　朱熹说:“此章言羞恶之心,人所固有,或能决死生于危迫之际,而不免计丰约于宴安之时,是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”(《四书章句集注》)这段概括主旨的话,还是比较恰切的。　　练习说明　　一、背诵全文。关于本文的论点,有的说是“舍生而取义”;有的说是人在任何时候都不要违背“义”,“舍生而取义”是最高要求。你的看法呢?与同学讨论一下。　　此题意在让学生注意本文的结构与思路,从而大致理解本文主旨。　　参见“课文研讨”中之“问题研究”。不过若有的学生坚持认为是“舍生而取义”,并能说出一定的理由,也没必要坚持让他放弃自己的意见。　　二、说说下面各组句子中划线的词的意思或用法是否相同。　　1.所识穷乏者得我与　　呼尔而与之,行道之人弗受　　2.蹴尔而与之,乞人不屑也　　由是则生而有不用也　　3.所欲有甚于生者　　万钟于我何加焉　　4.非独贤者有是心也　　是亦不可以已乎　　此题意在让学生积累常用实词、虚词。　　1.欤,读yú,句末语气词,表示反问。　　2.而,连词。连接修饰语和中心语。　　而,连词。连接主语和谓语,含有“却”的意思。　　3.于,介词。表示比较。　　于,介词。引出动作的对象。　　4.是,指示代词。这个,这样。　　是,这样看来,由此看来。　　三、结合本文及《〈孟子〉二章》谈谈《孟子》散文的语言特色。　　此题意在让学生留心《孟子》文章之美,对《孟子》散文艺术特色有粗浅的体会。　　1.明白晓畅,通俗易懂,很少使用生僻词汇。　　2.大量使用排偶句。这样就使文章读起来节奏感强,并且富于文采和气势。　　3.善于比喻,这些比喻大多是根据生活常理设计的。如《生于忧患,死于安乐》里举的战争中的事例,《鱼我所欲也》中举的“鱼”和“熊掌”不可得兼的例子。这种取义浅近的比喻,即使他所讲的道理易于为人接受,又使文章富有文学趣味。　　教学建议　　一、孟子的文章语言自然流畅,善用排比句式,节奏感强,富有气势,适合朗读、背诵。可以在帮助学生解决疑难字词句后,让学生自己大致疏通文意并熟读课文;教师讲解课文后,列出结构提纲,再背诵全文。　　二、对于文中的重要概念,如“义”“本心”等,既要基本理解它们的主要意思,也要结合实际生活赋予它们以新的内涵。在这个过程中,可以主要采用学生讨论、教师引导的教学方法,切忌只停留在概念上、书本中。　　一、通假字　　1.辟:“避”,躲避　　2.辩:“辨”,辨别　　3.得:“德”,恩惠,这里是感恩的意思　　4.与:“欤”,吗,语气助词　　5.乡:“向”,从前　　? 二、一词多义　　? 1.与　　? 所识穷乏者得我与:“欤”语气词,“吗”　　? 蹴尔而与之: 给予　　? 未复有能与其奇者:欣赏　　2.而 　　①修饰:蹴尔而与之 　　呼尔而与之　　笑而应曰　　杂然而前陈者　　②顺接:乡为身死而不受　　③并列:舍鱼而取熊掌者也　　④转折:由是则生而有不用也　　三、古今异义　　1.钟　　古义:一种量器　　今义:计时的器具或中空的响器　　例句:万钟则不辨礼义而受之　　2.是　　古义:代词,这种　　今义:判断动词,是　　例句:非独贤者有是心也　　四、词类活用　　名词作动词 得:恩惠,这里是感激的意思。　　例句:所识穷乏者得我与