为什么吊唁时二鞠躬不说二鞠躬要说再鞠躬? 这个问题要具体怎么回答呢? 因为我们平时在日常生活中听到过的好像不止于“再鞠躬”吧?用“再”和“二”的都有,这就是个语言习惯而已,每个地方和时期都有差别。 要说到来自于结婚时候的“一拜、再拜、三拜”,好像也是说“一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜”,这些民间的通俗用法之间并没有冲突,而且由于十里不同音,也没有谁去深究。 用“二”用得少的地方大概都是“二”字的发音和“拜”字的发音连起来不好读引起的,正因为“再”和“二”在这种正式的礼仪场合含义完全一样,才会产生只从发音是否通顺来选择使用。 说句实话,我们这边吊唁的时候听着管事喊“再鞠躬”才别扭呢。 “再”到底和“二”有什么区别?“二”就是个量词,代表着次数。而“再”并不仅仅有第二次的意思,更深的的意思是“重复”,以示郑重。 所以为了表示尊重和郑重其事,古人在书信和记录方面都会写上“再拜”: 谨使良奉白璧一双再拜献大王足下。——《史记·项羽本纪》 墨子起,再拜。——《墨子·公输》 再拜大将军足下。——《史记·项羽本纪》 公子再拜。——《史记·魏公子列传》 你硬要说这是第二次拜也说得过去,但是这表示的重点就不仅仅是量词,不是次数了,而是传达出再拜者对受拜者的尊重。 所以,把“再”字用在红白喜事中,不止代表了这是第二次鞠躬,第二次磕头,更重要的是代入了郑重和尊重感。 这就是书面语言中、戏曲剧本中多采用“再”字代表礼仪中的“二”的原因,增加感情附着,让仪式感更加完全。 本来无论吊唁还是成婚,最主要的还是通过仪式感来表达敬意、爱意,所以有些东西约定俗成,大家觉得可以,就用了。并不用多大的道理。 程颐说:“君子处世,事之无害于义者,从俗可也。” 不管你是怎么称呼,用什么字来表达自己的意思,对别人没有损害,那就入乡随俗吧。 书本中,多用“再拜”,世俗中,用“再拜”和“二拜”的都有,这个没有定论,也不用定论。 就看方言怎么喊怎么好听。这种事情,不用动太多脑筋,没意义。