智慧人生是我们几乎每一个人的毕生追求。智慧虽然不能保证我们的人生万事顺遂,却是我们遭遇困境时披荆斩棘的利器。电影《教父》里有一句经典台词:“花半秒钟就看透事物本质的人,和花一辈子都看不清事物本质的人,注定是截然不同的命运。”
怎么样才算是智慧?抛开晦涩繁琐的哲学概念不谈,笔者也认同智慧就是洞悉事物本质的能力。古人说大道至简,看似纷繁复杂的诸事万物背后,真正起决定性作用的往往是最简洁的自然法则。
那么问题又来了,什么是事物的本质?太阳底下无新鲜事,我们的这些困惑,前贤先哲们都进行过深入而精辟的思考和论述。所以说书籍是人类进步的阶梯绝非妄语,阅读那些经过历史和实践检验的伟人著作是获取智慧的捷径。
毛主席在《矛盾论》中教导我们说,所谓的本质集中体现在事物主要矛盾的主要方面。无论情况多么复杂,问题的解决实际上就是一个认识矛盾,分析矛盾,解决矛盾的过程。可以毫不夸张地说,理解领悟了主席的矛盾观,就相当于获得了将复杂问题化繁为简的密码。
换言之,《矛盾论》是用来解决复杂问题的简单法则,完全可以用实例去吃透矛盾论。
认识矛盾:万事万物都是矛盾的复合体
从历史的视角来看,《矛盾论》成书于1937年夏天。当时全面抗战的硝烟开始燃遍中华大地,我们的民族面临生死存亡的大考验。
所谓磨刀不误砍柴工,在这千钧一发的紧要关头,毛主席依然抽出宝贵时间写了这么一篇哲学名著,其目的就是为了为了克服和纠正党内存在的严重的教条主义错误。
主席的《矛盾论》开宗明义地指出:“事物的矛盾法则,即对立统一的法则,是唯物辩证法的最根本的法则。”一语中的地指明了矛盾在自然界和人类历史发展中所发挥的决定性作用。
从某种意义上说,整个毛泽东思想理论体系大厦的哲学根基就是矛盾学说和实践理论。《矛盾论》的精髓在于教会人们如何用矛盾的观点观察世界和发现问题,然后再运用《实践论》的方法解决问题。这两者相辅相成,互为表里。
思维是行动的先导,在现实生活中发现问题往往比解决问题更为重要。
《矛盾论》指出,矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中,贯穿于一切过程的始终,这是矛盾的普遍性和绝对性。通俗地讲就是,时时有矛盾、事事有矛盾。认识世界就是认识矛盾,承认矛盾的普遍性是我们解决一切复杂问题的思想理论前提。
准确的概念界定是社会科学研究的出发点,笔者在本文中无意