中国素来是偏爱收藏玉石的国家,和田玉籽料是众多玉石中最受大家青睐的玉种,其价值不菲,翡翠“炒高”难收藏,这样和田玉越来越收到收藏家们的喜爱,现在就来和大家先说说和田玉籽料的特点. 和田玉籽料很显著的一个特点就是它的外形呈鹅卵状,块度比较小,小巧玲珑。它的表面上有无数个细密的小孔,如同人体皮肤毛孔的“汗毛孔”一样,这是在自然状态下形成的,并不影响其质地和价值。和田玉籽料的质地细腻,硬度较高,具有很好的油润性,手摸上去没有颗粒感,十分的光滑舒适。 和田玉籽料原石的表面时有皮色的,这些皮色是在几千年河水冲刷,自然受沁形成,沁色会出现在原石上比较松软的地方,在裂缝处的颜色会比其他地方的颜色深些,且籽料的颜色很有层次感。 完美无纹裂的和田玉籽料很漂亮,而籽料的裂却是很重要的鉴别方法之一。籽料在受到千万年的碰撞后,形成大大小小的纹裂,而这些裂只要不影响到玉石本身就都没问题。相反,那些造假的籽料几乎都是无裂的,仔细看,可以看出初始磨光的切面。 籽料和山料就是有区别的,籽料拿在手上,在正常灯光或日光下看,远看、近看色系基本都不变,属于温润、柔和的白。 山料在正常灯光或日光下看,近看时白度正常,拿远看则有点发青的感觉,尤其和籽料样本放在一起,利用这个方法相比较时,近看、远看,都可以看出细微差异。 玉文化伴随了中国的历史和文化传承。出土文物证实,在新石器时代人们生活的方方面面已经有玉器的存在了。主要以彩石作为玉器原料。如北方的红山文化、南方的良渚文化等为代表。商周时期开始,玉成了礼器和政治地位的象征。 春秋战国时期,人们把礼学与和田玉结合起来研究,用和田玉来体现礼学思想,以儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统观念,比附在和田玉物理化学性能上的各种特点,随之 “ 君子比德于玉 ” ,玉有五德、九德、十一德等学说应运而生。这一时期玉器种类较多,有璧、琮、圭、玦、佩、璜、管、珠等三十几个品种,有学者根据其用途分为礼仪用玉、丧葬用玉、装饰用玉、实用玉器等四大类。 和田玉很早就流向全国,名声在外。内蒙古赤峰市敖汉旗兴隆洼文化遗址和辽宁阜新市查海文化遗址出土的数十件玉器大多为和田玉,距今 7000—8000 年。这是迄今为止,中国境内最早的有关和田玉文物。在距今 6000 多年的关中地区仰韶文化遗址中,出土了和田玉玉器。可见,那时和田玉已运输到了陕西、甘肃等地。和田玉真正成为中国上层社会主流用玉的历史,是在汉武帝打通中亚丝绸之路后从西域于阗国引入外贸玉石开始的。 收藏级高端和田玉具备稀缺性。收藏级高端和田玉主要是指籽料 —— 从原生矿自然剥离,经过亿万年的风化搬运至河流中的玉料,为卵形,浑圆形,表面光滑,磨圆度好,外表可有薄厚不一的皮壳。由于长时间冲刷碰撞,只有质地细腻、结构紧密者才能保留下来,所以籽料品质优良。河床上的和田籽料质好也容易寻找,因此如今货源开采殆尽,因此,和田玉籽料最具有稀缺性,最值得收藏。虽然其他玉种、玉料还可以在未来的开采中不断发现,但其中那些晶莹剔透、色如凝脂、质地均匀、无瑕疵和绺裂的和田玉,也是十分稀缺和值得收藏的。 美玉配好工,好的做工也是难得和稀缺的,具有艺术性和观赏性的美玉很值得收藏。一件好的作品在用料上要力求完美,设计上也要能体现玉石的特色,并赋予其更多的思想、文化观。只有那些有着精致独创的做工,渗透心灵、真正能够触动人心的作品才是收藏之佳品。 有着历史意义和传承,美观做工好的优良古 玉 更值得收藏 。 和田玉籽料,价格一直上涨,有以下原因: 1,新疆和田玉籽料的资源,日渐枯竭,物以稀为贵,必然导致价格上涨。 2,和田玉籽料,是最受市场认可和追捧的和田玉材质,高品质的籽料处于供不应求状态,必然导致价格上涨。 3,新疆和田籽料,料质致密度高,油性糯性表现出色,材质优异,非其他玉石所能比拟。 皮色籽料的不可替代性,很大部分就体现在它的市场供需矛盾性,皮色料的需求日益加剧。但河床上的料子越来越难挖,一是限制采挖,二是满目苍夷的河道已被掘地三尺,很难出玉料,更何况是皮色老料。 :我们敬重和感谢原创作者,凡未具作者姓名的文章,均因无法查获作者所致,敬请原作者见谅!如有涉及版权问题,敬请原作者或同行告知,我们将及时纠正删除。