文|释觉妙
中国有句俗话叫“家家观世音,户户弥陀佛”。记得小时候,我们当地的风俗习惯是,大年初一那天,当地老百姓都吃素,意思是代表吃了一年素。事实证明了佛教在民间有着巨大的影响力。
曾听父母说过,在末学刚出生没多久的时候,生病差点没命了。村里的赤脚医生看看我说:“快没气儿了。”听母亲说,当时看上去和死小孩一样。医生说:“听说有一位很灵验的大仙儿,但是她一般不给看,就看这孩子的造化了,去碰碰运气吧!”于是就给末学的父母推荐了距离我们村几十里路的那位大仙儿,说死马当活马医,去试试吧!当时看末学要死不活的样子,父母都不敢离开,于是就请末学的三伯父帮忙去找大仙儿。神奇的是,人还没到大仙儿那里,末学竟然奇迹般的活过来了。因此就和大仙儿结上不解之缘,一直看到十八岁。
第二次是末学的父亲去的,大仙儿说这小孩与佛家有缘,就让我爸请回来一尊弥勒佛和一串108粒的念珠,让末学的父母每逢初一、十五念佛吃素。到末学读小学的时候,母亲常常会叮嘱我,遇到危险的时候记得念“南无阿弥陀佛”。末学说:“我天天都在念啊。”母亲就很好奇,问道:“你啥时候念的?”我说:“在学校啊!”那时末学在班上是文艺委员,每天上课之前,就喜欢领同学们唱“哪里不平哪有我”这首歌,更喜欢念里面的“南无阿弥陀佛”!在大仙儿的引导下,潜移默化地种下了一点善根。诵《普门品》的“应以何身得度,即现何身而为说法”时,末学想,那位大仙儿就是菩萨示现来度末学一家人的吧?
学习了《佛教与中国传统文化》才明白,国人的民俗与道德也深受佛教影响。宗教戒律的特殊性,在于它有强大的后盾。戒律根植与信仰之上,根植于对神的敬畏,对因果规律的敬畏,神是无所不在的,而因果规律也是遍一切处的。有了这样的认知,持戒就形成了自觉性,一个无形的警察随时在我们的内心站岗,监督着我们的起心动念和言行举止。生命是习惯的积累,幸福的根本在于良好的心态,简单而健康。整个佛法的修行,其实它就是一个破除“我执”的过程,“我执”,一旦打破,生命就会回归到原初的自然状态,成为一个自在的人。