关键词: 《聊斋志异》 ; 席方平; 人物形象塑造中图分类号: 1206文献标志码: A文章编号: 10 0 9 - - 5128 ( 20 0 9 )0 3—0 0 52—0 3收稿日期: 20 0 8 一10 —27作者简介: 陈西沾( 19 69 一), 女, 陕西澄城人, 渭南师范学院中文系副教授。作为中国文言小说的高峰, 蒲松龄的《聊斋志异》 最突出的成就是塑造了许多个性鲜明的艺术形象, 如天真的婴宁、 高洁的黄英、 活泼的小翠等。蒲松龄之所以取得如此成就, 有两个方面的原因,一个是历史原因, “就传奇小说的发展历程而言,蒲松龄是在得天独厚的历史条件下创作《聊斋志异》 的。 一方面, 大批才学兼富的古文家( 如王猷定、 徐芳、 魏禧)及笔记作家( 钮璃、 王士祯)进入辞章体传奇小说创作领域, 使其水准迅速超越了宋元明三代, 直逼唐人; 另一方面, 流行宋明的话本体传奇, 尽管自身素质不高, 但也提供了可资借鉴的经验。 蒲松龄将辞章体传奇与话本体传奇的某些素质创造性地融合为一, 终于登上了一览众山小的高峰。 ” ¨ J554 另一个是个人原因, 蒲松龄在作品中形成了自己塑造人物形象的艺术系统。 要理解蒲松龄塑造人物形象的艺术系统, 就必须从对《聊斋志异》 的具体分析开始。鬼故事在中国文化中源远流长, 中国古典小说也特别痴迷于神神鬼鬼的世界, 形成了其自身特有的美学风范: “追求奇幻之美; 追求寓意之美; 追求恐怖之美。 ” 【2m 。 枷蒲松龄生活在明末清初沉闷的理学氛围中, 他正是借助神神鬼鬼的世界表达自己从这个沉闷的世界突围而出的愿望, 在超脱于现实社会之外的虚幻情境中, 抒发自己的内心情感。 因此, 《聊斋志异》 成为中国古代/1,说中最绚丽灿烂的神鬼故事。 收入《聊斋志异》 的近五百篇作品实际上包含两种性质, 一是各类奇异传闻的简短纪录, 一是神神鬼鬼、 花妖狐魅的精彩故事。 只有后一类才称得上真正意义上的短篇小说, 也只有通过对后一类作品的分析才能理解蒲松龄塑造人物形象的成就。 在这一类小说中, 《席方平》 是最具有代表性的佳构, 其思想性之深刻, 艺术性之完整, 历来为广大读者所称道, 也使人们在其中体味到蒲松龄塑造人物形象的艺术感染力。