“大道不孤,天下一家”,这句金句,新意无穷!
这句话是由我国古代两位著名思想家孔子和老子所说的话演化而来。
其中,核心词是“道”。咱们就从“道”先讲起。
《论语》里面这个“道”与老子《道德经》里所说的“道可道非常道”里的道不是一个意思,老子的道太玄妙,有很多种解释,有时候做名词,有时候做动词,而做名词的时候主要是指自然规律。
而孔子所说的道是指他所说的仁道中的道义的意思,也就是说做人的一种品格。
下面,来看一看“大道不孤,天下一家”源自哪里,又具有什么意义!
一、吾道一以贯之。
这句话出自《论语里仁》第15章。
原文为:
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
这段话可以翻译为:
孔子对弟子曾参说:“曾参啊!我讲的道,拿一个道理把它贯穿起来。”曾子说:“我明白了。”孔子就出去了。曾子的同学就问他:“这是什么意思啊?”曾子硕:“老师所讲的道,讲忠恕之道而已。”
孔子所说的这个包含着忠义、宽恕的仁道,如今已经融入了是中国人的基因,这是中国传统文化最可宝贵的一部分,也是我们安身立命之本。
下面来说说“大道不孤,天下一家”里的“”不孤”和“天下一家”的出处。
二、德不孤,必有邻。
“德不孤,必有邻”出自《论语里仁》第25章。
在这一篇里,孔子说的第二十五句话,也就是第二十五章,就是下面这一行字。
子曰:德不孤,必有邻。
非常好理解,德就是有道德的人,不孤呢,就是不会感到孤单。
这句话翻译过来意思就是:
孔子说:“品德高尚的人不会孤独,一定有志同道合的人和他做伴。”
要是再白话点说,就是以下这个意思:都别因为孤独而伤心了,只要你品德好,一定会有好多人愿意成为你的邻居,你不会孤独的,因为品德好的人愿意和品德好的人来往!
“大道不孤,天下一家”中,在这里借用了孔子说的“不孤”二子,而“必有邻”,生发为“天下一家”四字。
这样,“道”和“不孤”就有有机组合在了一起,而在“道”前加上“大”字,又契合了我国道家哲学的思想。
三、大道至简。
大道至简是老子《道德经》中的一句话。
原文为:
万物之始,大道至简,衍化至繁。
翻译为:
万事万物刚开始的时候,其原理、方法、规律等大都是最简单的,到后来衍变成了很复杂的局面。
也就是大道就是本源上的最简单的规律。老子告诉人们无论是自然界还是人类历史,发展都有基本规律,只要把握住历史发展的趋势,抓住时机,奋发有为,人类社会就能更好地前进。
四、古人关于“道”“不孤”思想的诗意表述。
1•吾道今不孤,长吟为君发。
宋代诗人梅尧臣曾做过一首诗,将吾道不孤和孔子的德不孤演化入诗。
原诗题为:《刘十秀才见过寻以为寄次韵和酬》,这是一首五言律诗:
放言破崖岸,尘事尽磨刮。况此气澄明,幽襟亦轩豁。竟日坐衡茅,同心异胡越。吾道今不孤,长吟为君发。
“吾道今不孤”这句话的意思是:在我现在走的道路上不是我孤单一人的,意思是有志同道合的人与我为伴 。
2•久已率野由吾道,又信从来德不孤。
原诗是一首七言律诗,作者是北宋文学家张耒,题目为《十二月十七日移病家居成五长句》。
水国穷冬犹未雪,木牙草色似春余。医教治嗽停朝饮,目为方眠废夜书。众醉羞随人鼓舞,天知谁怕鬼揶揄。久已率野由吾道,又信从来德不孤。
总结:
综上所述,“大道不孤,天下一家”八个字中里融合了儒家和道家思想的精髓,内涵和外延都得到了进一步的深化和发展,所以立即就成为脍炙人口的时代金句,也就是必然的了!看了上面的出处,您对这句话有了更深刻的理解了吧?
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