问题
A、我们不但信任他,而且连以前反对过他的其他同学也信任他了。
B、如果把这样的先进事迹不报道好,怎么对得起这里的同志呢?
C、关于学生伙食问题,他们十分重视。
D、考古工作者对在长沙马王堆一号墓出土的两千多年前的文物进行了多方面的研究。
搜题
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对下面这首宋诗的赏析,不恰当的一项是()夏日(张耒)长夏村墟风日清,檐牙燕雀已生成。蝶衣晒粉花
对下面这首宋诗的赏析,不恰当的一项是()
夏日(张耒)
长夏村墟风日清,檐牙燕雀已生成。
蝶衣晒粉花枝舞,蛛网添丝屋角睛。
落落疏帘邀月影,嘈嘈虚枕纳溪声。
久判两鬓如霜雪,直欲樵渔过此生。
A、前六句描写了夏日村居之景,后两句抒写了夏日村居之情,情因景生,情景交融。
B、中间两联按时间顺序写景,从视觉和听觉两个方面,分别描写了夏季白日和晚间的景色
C、本诗通过对夏日村居之景的描绘,表露了对官场腐败现实的无比憎恶之情。
D、本诗观察细致,文词致密,气韵流畅,意境新颖,有着轻清闲远的特点。
“闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风”,这句的修辞手法是 ( )
A.对偶,比喻
B.排比,比喻
C.比喻,象征
D.起兴,对比
现代文阅读:人生识字糊涂始 魯迅 中国的成语只有“人生识字忧患始”这一句是我翻造的。
三、阅读下面的现代文,完成 7〜14 题(共16 分,每题 4 分)
人生识字糊涂始
魯迅
中国的成语只有“人生识字忧患始”这一句是我翻造的。
孩子们常常给我好教训,其一是学话。他们学话的时候,没有教师,没有语法教科书,没有字典,只是不断地听取、记住、分析、比较,终于懂得每个词的意义,到得两三岁,普通的简单的话就大概能够懂,而且能够说了,也不大有错误。小孩子往往喜欢听人谈天,更喜欢陪客,那大目的,固然在于一同吃点心,但也为了爱热闹,尤其是在所究别人的言语。
我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住、分析、比较去。弄得好,是终于能够有些懂,并且竟也可以写出几句来的,然而到底弄不通的也多得很。自以为通,别人也以为通了,但一看底细,还是并不怎么通,连明人小品却点不断的,又何尝少有?人们学话,学不会的是几乎没有的,一到学文,就不同了,学会的恐怕不过极少数,就是所谓学会了的人们之中,请恕我坦白地再来重复地说一句罢,大约仍然糊糊涂涂的还是很不少。这自然是古文作怪。因为我们虽然拼命地读古文,但时间究竟是有限的,不像说话,整天的可以听见;而且所读的书,从周朝人的文章,一直读到明朝人的文章,非常驳杂,脑子给古今各种马队践踏了一通之后,弄得乱七八糟,但蹄迹当然是有些存留的,这就是所谓“有所得”。这一种“有所得”当然不会清清楚楚,大概是似懂非慢的居多,所以自以为通文了,其实却没有通,自以为识字了,其实也没有识。自己本是糊涂的,写起文章来自然也糊涂,读者看起文章来,自然也不会倒明白。因此我想,这“糊涂”的来源,是在识字和读书。
例如我自己,是常常会用些书本子上的词汇的。虽然并非什么冷僻字,或者连读者也并不觉得是冷僻字。然而很如有一位精细的读者,请了我去,交给我一枝铅笔和一张纸,说道,“您老的文章里,说过这山是‘崚嶒’的,那山是‘唆岩’的,那究竟是怎么一副样子呀?您不会画画儿也不要紧,就勾出一点轮廓来给我看看罢。请, 请’请…..”这时我就会腋下出汗,恨无地洞可钻。
说是白话文应该“明白如话”,已经要算唱厌了的老调了,但其实,现在的许多白话文却连“明白如话”也没有做到。倘要明白,我以为第一是在作者先把似识非识的字放弃,从活人的嘴上,采取有生命的词汇,搬到纸 上来;也就是学学孩子,只说些自己的确能懂的话。至于旧语的复活,方言的普遍化,那自然也是必要的,但一须选择,二须有字典以确定所含的意义。
11.第三段所说的“同样的方法”是指什么?这种方法有什么局限?(6 分)
12.作者认为,学话容易、学文难的原因是什么?(6 分)
13.第四段中,作者为何会“恨无地洞可钻”?(6 分)
14.作者认为,如何才能让白话文变得“明白如话”?(7 分)
对于一个分析型的客户服务人员最好扮演倾听者的角色。()
此题为判断题(对,错)。
教师在课堂教学过程中经常运用哪几种表达方式?这些表达方式各有什么功用?
下列关于《史记》的描述不正确的是( )
A、《史记》的作者是司马迁。
B、《史记》写于汉代。
C、《史记》是纪传体。
D、《史记》是断代史。
下列关于《蜀道难》的说法不正确一项是( )
A、本诗写于天宝初年。
B、本诗想象奇特丰富。
C、本诗句式整齐规律。
D、本诗感情热烈奔放。
下列词语中有错别字的一项是()。