怎样能够解决这么复杂的矛盾呢?在我过去看来是很难想象的,而贝聿铭解决的很好。可能有人不太喜欢这个设计,但大多数人还是认可的。如果你去过这个地方,从卢浮宫广场进入三角形的门厅,应该感受得到两者是相得益彰的,这个玻璃入口丝毫没有破坏性,是用新技术、新材料做出的古老造型。在西方建筑文化中,三角形的持续性和生命力非常顽强。
中西方文化是有差别的,但人类基因组测序表明,目前地球上七十亿人中的绝大部分都起源于非洲,有一个所谓非洲老祖母。目前中国有些做旧石器考古的学者,认为中国的一部分人可能并非起源于非洲。即使这一观点成立,也不影响大部分人类的共同祖先来自非洲。过去讲“四海之内皆兄弟”,其实不是一句空话,而是有科学基础的联想。从这个角度来看,人类应该和谐相处。习近平主席提出人类命运共同体的理念,有人类的共同基因作为科学前提。我在政治上不做过多评价,但是可以肯定社会和谐比什么都好,战争是非常可怕的。
中国和西方的差异性或矛盾性确实存在。我们既不能忽视,也不要夸大,最好的态度是适度,不偏不倚,即所谓的中庸之道。我们过去批判中庸,但现在看来这种不走极端的态度很有道理。从科学的角度来说,我们也要客观地看待事物。

这两幅图中,左边是联合国教科文组织的标志,右边是中国古建筑立面的缩影。世界遗产数量很多,各国争着申遗,因此教科文组织的标志广泛出现。但不知大家会不会想到,这一标志来源于欧洲,与中国的传统是有矛盾的。在中国文化中,三角形似乎不是一个正面形象,中国的正面形象是右边这样一个图,也可以作为中国传统建筑的标志。由此可以看出,在世界性组织里,在全球的眼光中,中国文化尚未占据主流地位。如今中国经济日益发达,文化遗产的宣传和保护逐渐得到重视。如果有一天联合国能够把这个源于欧洲的标志改变一下,或者加入一些中国的元素,那就再好不过了。
这个三角形的标志之所以与中国文化传统相矛盾,是从风水的角度来看的。这种看法可能引起争议,但如果对风水稍有了解,就知道其中有三角煞的说法,是指三角形有杀气,很凶,对人的健康和命运都不好。风水说带有迷信色彩,但不一定全是迷信,仍有一定的道理。文化并不是完全的科学,若是完全的科学,文化就不是文化了。文化一定包含长期生活中积累下来的观念和习惯,这些观念和习惯影响我们的生活,这一特点无论在哪一种民族文化中都是存在的。

上图出自建筑学本科的专业书《中国古代建筑史》,这本书由刘敦桢先生主编、集全国建筑学者之力、在建设部支持下编写的。