马克思主义唯物史观认为,人类社会发展有其自身的客观规律。人类社会的发展是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾运动的结果。人们与外部世界相处,就要去认识世界,而认识世界的最终目的是改造世界。社会存在决定社会意识,社会意识反作用于社会存在。某种思想合乎客观规律的就是真理,不合乎客观规律的就是谬论。一切根据于正确思想的行动是正确的行动。人类特殊的这种“自觉的能动性”,是人之所以区别于物的特点。
马克思主义是人类的最高智慧,无产阶级是世界上最进步、最有前途的阶级。无产阶级以马克思主义哲学为精神武器,马克思主义哲学以无产阶级为物质武器。因此,以马克思主义为指导思想的无产阶级政党,在推进人类社会发展的历史进程中,在尊重客观规律的前提下,可以而且应该积极作为、主动作为。换句话说,也就是要始终坚持合规律性与合目的性的高度统一。这样,对马克思主义政党来说,就提出了一个把握历史发展规律和大势、掌握历史主动性的问题。
历史发展的必然产物:成立中国共产党
历史在人民的探索和奋斗中造就了中国共产党,中国共产党的诞生是遵循历史发展规律、顺应历史发展大势、掌握历史主动的必然产物。
中华民族有着5000多年的文明历史,创造了灿烂的中华文明,为人类作出了卓越贡献,成为世界上伟大的民族。但是,鸦片战争以后,由于西方列强的入侵和封建统治的腐朽,中国逐渐成为半殖民地半封建的社会,战乱频仍、山河破碎,生灵涂炭、民不聊生,中华民族遭受了前所未有的苦难。
为了民族复兴,无数仁人志士不屈不挠、前仆后继,进行了可歌可泣的斗争。太平天国起义、戊戌变法、义和团运动先后失败了。辛亥革命推翻了清王朝统治,建立了中华民国,结束了统治中国长达两千多年的君主专制制度,但没有改变中国的社会性质,没有改变中国人民的悲惨命运。从这个意义上说,它仍然是失败的。历史呼唤着真正能够带领中华民族实现伟大复兴使命的领导者、承担者。
辛亥革命后,为了总结历史经验教训,一些先进的知识分子从思想启蒙入手,发起了提倡民主与科学的新文化运动,在中国掀起了一股思想解放的浪潮。第一次世界大战的爆发又使资本主义的弊端突出地呈现出来,中国人对学习西方建立资产阶级共和国的方案产生了怀疑。恰在此时,俄国十月革命的发生给中国人民带来了新的希望。
“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。”十月革命“唤醒了中国人,中国