第一章就着重指出了按不 同情 况表现为使用价值或交换价值的劳动二重性(这是对事实的全部理解的基 础)”。(《马恩全集》第31 卷第331 页),在《资本论》中他又指出:劳动 二重性 “是理解政治经济学的本枢纽”,可见,这个问题具有极其重要的意义。 商品二因素与劳动二重性的关系如何?答:后者决定前者。 什么是价值?商品的价值量是由什么决定的?劳动生产力的变化同商品的使用价值量、商品的价值总量、单位商品的价值量各存在什么关系? 答:价值是凝结在商品中的人类抽象劳动。商品的价值量是由商品中所包 含的社会必要劳动量决定的。商品的使用价值量、商品的价值总量、单位商品的价值量同劳动生产力的变化成正比、不变、成反比。 对劳动生产力同商品价值量的关系如何理解?答:从上述二者的相互关系看,基本上有三种情况。一种情况:就是《资本 论》第一卷第一章第一节中所说的:“商品的价值量与体现在商品中的劳动的量 成正比, 与这一劳动生产力成反比。”这里的“商品价值量”,指单位商品的 社会价值量;“体现在商品中的劳动的量”,指的是生产这种商品所耗费的社会 必要劳动量; “劳动生产力”指某一生产部门的社会平均的劳动生产力。这就 是说,单位商品的社会价值量与该商品的社会必要劳动量成正比例变化,即单位 商品的社会必要劳动 时间越多,该商品价值量就越大;反之,就越小。如果某 一生产部门的社会平均劳动生产率越高,单位时间可以生产出更多的产品,分摊 在更多的单位商品中的社会 必要劳动时间就越少,因而成反比例变化;即某一 生产部门的社会平均劳动生产率越高,而单位商品中所包含的由社会必要劳动时 间所决定的单位商品价值量就越 小。反这,亦然。这种情况,揭示了某一部门 的社会平均劳动生产力同单位商品价值量之间的关系。这就是:单位商品的社会 价值量与生产该单位商品所耗费社会必 要劳动量成正比,与生产该单位商品的 社会劳动生产力成反比。 另一种情况是:马克思在分析具体劳动与抽象劳动的对立统一关系时指出: “不管生产力发生了什么变化,同一劳动在同样的劳动时间内提供的价值量是相 的。”这里的“同一劳动”,指同种社会平均劳动。马克思在这里并不是从同一部门内的各个企业之间的关系来考察劳动生产力与价值量的关系,而是把整 个部门当 成一个统一的整体,从时间的继起性来观察劳动生产力的变化同商品 社会价值量的关系。它是不受劳动生产力变化影响的。马克思的这种提法,阐明 了劳动生产力的 变化与同一社会必要劳动时间凝结的商品社会价值总量无关的 原理。这就是说,不论劳动生产力发生什么变化,同种社会平均劳动在相同时间 内创造的价值总量是相 又一种情况是:马克思在《资本论》第一卷第一章分析超额剩余价值来源时指出:“生产力特别高的劳动起了自乘的劳动的作用,或者说,在同样的时间内, 所创造的价值比同种社会平均劳动要多。”这里的“生产力特别高的劳动”,是指相对于同种必要劳动而言的个别企业“特别高的劳动”。在这里,是考察同 一部门 内部,劳动生产各不相同的企业之间的个别劳动时间同社会必要劳动时 间的关系。一般地说,在社会劳动生产力不变的前提下,同一部门内部的各个企 业,劳动生产 力的高低与其所创造的社会价值的大小是成正比例的。在同一部 门内部,由于个别企业的劳动具有高于同种社会平均劳动的复杂程度,表现为生 产力特别高的劳动, 因而能够在相同时间内创造出比同种社会平均劳动更多的 价值。这情况,实际上是复杂劳动等于倍加的简单劳动的原理,在资本主义经济 中的具体运用。 上述三种情况,都是社会必要劳动时间决定商品价值量的原理在不同情况下 的具体化。第一种情况说明,单位商品的价值量与生产这一商品的劳动生产力成 比。第二种情况说明,劳动生产力的变化只影响单位商品价值量,不会影响同一劳动在同样时间内所形成的价值总量。第三种情况说明,在同一生产部门, 由于个别 企业生产力特别高的劳动是复杂劳动,能够在同样时间内创造出比同 种社会平均劳动更多的价值,因而这个企业的资本家能够得到超额剩余价值。 如何理解“一切价值形式的秘密都隐藏在这个简单的价值形式中”?答:马克思说的这句话的意思是:为什么简单价值形式包含着一切价值形式 的秘密?这是因为:在简单价值形式中所包含的下述内容和特点,无论那一种价 值形式都 是具有的。第一,一切价值形式都是由相对价值形式和等价形式这两 极构成的,他们相互依赖、互为条件、又互相排斥。第二,处于这两极的商品, 都必须有价值和 不同的使用价值。第三,相对价值形式的商品要通过等价形式 商品的使用价值来表现其价值,因此等价形式具备的三个特点,这些特点在不同 的价值形式中都存在。 第四,无论哪一种价值形式上的相对价值形式与等价形 式的对立,所表示的使用价值与价值的对立,无非是商品使用价值与价值的内部 对立的外部表现。同时,马克 思还指出:“简单商品形式是货币形式的胚胎”。 因为货币形式的秘密实质上就是一般等价形式的秘密,而一般等价形式的秘密在 简单的等价形式中已经存在。在简 单价值形式中所揭示的等价形式的特点,也 是货币形式的特点,只是发展成熟程度不同,是个“胚胎”罢了。 马克思是怎样分析价值形式的?怎样从价值的发展过程来说明货币的起源和本质? 答:商品价值形式,就是在商品交换关系中表现出来的商品价值的存在形 式。马克思遵循逻辑进程和历史发展进程相一致的原则,运用从抽象到具体、由 分析到综合的方法,在第一卷第一章第三节中从理论上做了详细的分析。其思路 是:简单价值形式(先分析价值表现的两极,再分别考察这两极,最后综合考察 这一形式的总体)——总和的或扩大的价值形式(先分析它的两极,进而分析其 缺点以及如何过渡到一般价值形式)——一般价值形式(价值形式变化了的性质; 相对价值形式和等价形式的发展关系;过渡)——货币形式(过渡没有本质的变 化;金天然不是货币,在交换发展中才逐步转化成货币;货币出现后才有价格形 式;简单商品形式是货币形式的坯胎。) 马克思的货币理论是建立在科学的劳动价值论基础上的;通过对商品内在 矛盾的分析说明货币的起源和本质;通过对商品交换过程的分析说明商品为什 么、怎么样、通过什么成为货币。 为什么说简单价值形式到扩大价值形式、再到一般价值形式都发生了本质的变化?从一般价值形式到货币形式却没有发生本质的变化? 答:由简单价值形式到扩大价值形式的本质变化是:由于偶然的交换发展到 经常的交换,一个商品的价值通过一系列商品作为等价形式来表现,这种扩大的 价值形式 较之简单价值形式,进一步说明了商品价值与它依以表现的使用价值 毫无关系,还说明了价值是第一次真正表现的无差别的人类劳动的凝结物,同时, 由于交换经常 化,使得商品交换的量的比例,较为稳定,从而价值量决定规律 也有所表现。由扩大价值形式到一般价值形式的本质变化是:第一,在价值表现 形式上已有了飞跃的 变化。在扩大价值形式上,许多商品当作价值的镜子,它 的表现系列是无穷无尽的,每一新商品的出现,表现的系列就随之增加,这公式 永远是未完成的,同时,它 本身的表现是杂乱的,没有一个共同的价值表现。 一般价值形式则避免了上述缺点,它把许多商品的价值统一表现在唯一的一个商 品上,这个商品的自然形式成了商 品价值的表现形式,生产它的具体的私人的 劳动,也成为一般社会抽象劳动的表现形式。第二,与这两个价值表现形式相适 应的,是从直接物物交换发展到间接物物交换。过去的等价物,只是在交换中 起等价形式地作用;现在则进一步起着交换媒介的作用。这时等价物所起的作用 已经有了本质的变化,价值形式因此有了崭新的 意义。