中华文明的文化发展史,在一定程度上来说,伴随 着的是一段文物与文人的血泪史。 但是,苦又怎样呢?文人们面对着苦难,没有屈服,书中描写的很多文化成就,都是在逆 境中达成的。甚至正是因为逆境,才使文人与文化,蜕变出了一种别样的精神。苏轼被贬 谪到黄州,诗文和思想却都上升到了一个新的高度;柳宗元被贬到永州,却写出了《永州八 记》这样的名篇正如书中的《柳侯祠》一文中所说:朝廷万万未曾想到,正是发配南方的 御批,点化了民族的精灵。 而余秋雨先生本人,却也与这些文人有些相似之处。所谓苦之于余先生本身,并不在身体, 而在思想与心灵。余先生的文章写得很平实,有些也似乎仅仅是在写风景,但在风景背后, 蕴含着的,却是对中国的文化,以及文人命运的深沉思索。他写的是风景,但绝不只关注 于那一方风景,而是以长远的眼光,和博大的人文情怀,去看山水背后的文化与精神。他 既通过这些文章,来使中国文化的历史与现状得到展现,并对之作了深刻的思考;又试图作 为先导,通过自己的思考引领中国文化朝着新的方向发展。读余秋雨先生的文章,可以清 楚地感受到,他在文化发展过程中的使命感与责任感,他的深刻思考与博大的人文关怀精 神,他对中国文化的热爱与反思,等等等等。余秋雨先生自己的思考,总是深沉的,以致 于仔细读来,倒觉得他的内心,该是有几分痛苦的了。但是他的这种或隐或现的痛苦,却 是为了中国的文化,为了今日的文人、文物与文化免遭先前的苦。 就现今来看,虽然当下人对待文化的态度已经有了很大的改观,但是对文人、文物与文化 的漠视甚至压制,仍然在以自上而下,或者自下而上的方式,时隐时显地存在着。在这种 环境下,余秋雨先生的这本书,就显得十分可贵。因为这本书中所蕴含的对文化的尊重与 关怀,对中华民族文化、心理甚至是人格的思考,正是当下所缺乏的一笔宝贵的财富。 在反复读过秋雨先生《文化苦旅》的都江堰之后,震撼于心底而生,震撼李冰以使命为学 校;震撼李冰的三字经深淘滩,低作堰;震撼李冰的八字真言遇弯截角,逢正抽心,他的治 水方案永远水气淋漓,成为水利工程的圭臬。 李冰没有被挂在墙上,没有被写在书里回忆,却为祖国筑建好了一座两千年仍在工作的都 江堰。他就像一匹骏马,没有成为泥土间的化石,没有成为古墓里的雕塑,而今天还踯躅 在家园四周的高坡上,守护着每一个清晨和夜晚,这难道不是奇迹吗?难道心底能不震撼 更让人敬佩的是李冰让自己的