大禹治水的故事已经是家喻户晓,大禹是治水的工程,他在治水的13年里三过家门而不入,成功地治理了大洪水,让百姓安居乐业,也因为治水的功劳,大禹被推选为部落联盟首领,基于他开创的基业,大禹的儿子启建立了夏朝。
时至今日,我们依然没有能够有非常有利的证据能够证明夏朝的存在,但是越来越多的考古发掘显示,夏朝是存在的,只不过还需要实锤的证据。
其实大禹治水并没有想象中的那么简单,因为在尧舜时期是部落联盟时代,并没有统一的国家,各个部落或者氏族散落在中国的各个地方,而黄河流经的区域非常的广泛,这无疑给大禹治水造成了很大的困难。
大禹的父亲鲧治水之所以会失败,就是因为他采用堵的方式,不过这个也不能怪罪于古人,因为面对大洪水,一般想到的方法都是用把堤坝筑起来,把洪水挡住。
但洪水和小的溪流不一样,洪水的破坏性极强,因此仅仅靠堵是堵不住的,关键还是要靠疏导,这是大禹在接受治水的任务之后,总结他父亲失败的原因的时候提出来的,但是疏导的方法依然非常的艰难,这从大禹治水十三年可以看的出来。
大禹治水主要面临两个问题,其一就是工程量巨大,第其二是黄河流经的区域太广,都在不同的部落的管辖下,所以通过疏导的方式进行治水的话,进入到这些部落的领地,必须要经过这些部落的同意,还要得到这些部落的支持,否则仅靠大禹带的那部分人的话,是很难完成这项艰巨的任务的。
在治水的过程中,大禹的妻子功不可没,大禹的妻子是涂山女,也就是东夷涂山氏族的女子,大概在现在的安徽蚌埠怀远县,大禹治水废寝忘食,到了30岁还没有结婚,这不要说在古代,就算是在现在也是晚婚了。当他治水到达安徽附近时,就遇到了这个强大的涂山氏族,如果能够跟涂山氏族联合起来,不仅对治水有利,那么证据对于整个部落联盟来讲都是非常有帮助的。
或许这就是缘分吧,大禹到了这里就遇到了涂山氏的女娇,两个人一见钟情,于是就结婚了,大禹在家里面只住了4天,就又外出治水了,但是大禹和女娇的结联姻,发挥了重大的作用,当时在部落联盟里面担任刑狱官的皋陶就是涂山氏族的人,自然也就成了大禹的助力。
正因为涂山氏女娇发挥的作用,普通人慢慢将其神化,把女娇说成是九尾白狐,还在记录在册,这个说法也无从质疑,都是上古时期的人物和事迹,这在《吴越春秋》中有记载:
禹三十未娶,行到涂山,恐时之暮,失其度制,乃辞云:“吾娶也,必有应矣。”乃有白狐九尾造于禹。禹曰:“白者,吾之服也。其九尾者,王之证也。涂山之歌曰:‘绥绥白狐,九尾痝痝。我家嘉夷,来宾为王。成家成室,我造彼昌。天人之际,于兹则行。’明矣哉!”。禹娶涂山氏族一女子,谓之女娇。取辛壬癸甲,禹行。十月,女娇生子启。启生不见父,昼夕呱呱啼泣。
其实还是非常好懂的,虽然大禹在涂山遇到的是九尾白狐,但是大禹认为九尾白狐就是他的命中注定,就连九尾也变成了九五之尊的象征,于是两个人就结婚了,结婚后女娇为大禹剩下了一个儿子就是启。
大禹和涂山氏族的结合,让大禹的力量非常的强大,虽然大禹治水很辛苦,也曾经三过家门而不入,但是在治水的过程中,大禹走遍了山川大江,结识了很多部落,这为了后来的会盟打下了坚实的基础,同时由于大禹的力量很强大,加上有涂山的支持,周边的部落都臣服于大禹,在大禹死后,启也有足够的力量获取王位。
根据这些传说,有个非常巧合的情节,启的母亲是九尾白狐,也就是说禹或者启建立的夏朝,九尾白狐有很大的功劳,是大禹背后坚实的力量,可以说夏朝因九尾狐而兴盛。
商汤灭夏建立了商朝,对于夏朝来说,商朝就是仇人,这就是巧合的情节,在神话传说中,商朝的灭亡完全是因为纣王宠幸一个女人叫苏妲己,这个苏妲己就是被九尾狐附体了,可以说九尾狐为夏朝报了仇。
当然,以上都是神话中的巧合了,至少目前还不能证明九尾狐这种生物的存在,但是涂山氏对大禹的帮助却是真真切切。