先进性建设是马克思主义政党的根本性建设,也是保证我们党永远不背离宗旨、不脱离群众、不改变颜色的基础性建设。回顾党的自身建设史,中共七大在党的先进性建设上无疑具有十分重要的奠基性的历史地位。
中共七大通过的党章规定:“以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想――― 毛泽东思想,作为中国共产党一切工作的指针。”从此,我们党有了以自己的领袖命名的理论旗帜。
刘少奇在中共七大上所作的关于修改党章的报告,对毛泽东思想的科学体系作了当时最为完整的概括,正式使用了“根据毛泽东同志在三个大革命时期中所更加丰富起来的建党学说”这个概念。不仅如此,他还根据毛泽东建党学说,对党的性质、指导思想、群众路线、党员条件及其义务与权利、民主集中制等关于党的建设问题的方方面面,作了完整的论述。这些论述表明,在毛泽东思想确立为全党的指导思想的同时,中国共产党的党的建设学说也成熟起来。
那么,既然是刘少奇在中共七大上对党的建设学说作了系统的阐发,为什么不用刘少奇的名字而是用毛泽东的名字来命名这一学说呢?
道理很简单,因为少奇同志在《论党》中的阐述,很明显都是源于毛泽东的。在中共七大上的结论中,毛泽东也说过:关于民主集中制的问题,“少奇同志讲得很好,放手的民主,高度的集中。我跟他交谈过,这是我们共同的意见,别的同志也赞成。我想可以叫做高度的民主,高度的集中。‘放手’这两字,还可以再斟酌一下”。因此我们说,是毛泽东创建了我们党的建设学说。与此同时,我们也要实事求是地承认刘少奇的《论党》在党的建设学说发展史上的思想理论价值,这是一篇集党的建设经验与理论之大成的不朽之作。这当然也是中共七大对党的先进性建设的又一大贡献。
众所周知,马克思列宁主义同中国实际相结合,是中国革命最基本的原则和经验之一。毛泽东概括提出的三大优良传统作风―――理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风,正是以此作为逻辑起点的。
这三大作风是不是中国共产党所独有的呢?是的。毛泽东正是把这三大作风作为中国共产党区别于其他任何政党的显著标志。理论和实践相联系的作风,是同脱离具体实践的教条主义和把局部经验误认为普遍真理的经验主义相对立的;密切联系群众的作风,是同命令主义、尾巴主义等脱离群众的作风相对立的;批评和自我批评的作风,是同残酷斗争、无情打击的惩办主义和一团和气、丧失原则的自由主义相对立的。
这三大优良传统作风是我们党通过加强思想建设、作风建设、组织建设永葆先进性的根本途径。它的提出,是毛泽东建党学说对党的先进性建设最有深远影响、最有战略作用的不朽的伟大贡献。
毛泽东在中共七大闭幕词《愚公移山》中指出,这次大会,决定了党的路线,这就是放手发动群众,壮大人民力量,在我党的领导下,打败日本侵略者,解放全国人民,建立一个新民主主义的中国。尽管那个时候所说的建国,和后来解放战争时期所说的建国,还不完全是一回事。但是,创建新民主主义中国的奋斗目标毕竟是提出来了。
为了在抗日战争胜利后实现这一奋斗目标和总路线,中共七大政治报告详细阐明了党的带有新民主主义性质的一般纲领和具体纲领。这个一般纲领的核心是,“建立一个以全国绝对大多数人民为基础而在工人阶级领导之下的统一战线的民主联盟的国家制度”,并实行新民主主义的政治、经济、文化建设。
需要特别指出的是,毛泽东在阐明由共产党领导的民主革命的一般纲领的时候,丝毫没有忘记或放弃党的最高纲领。他特别强调:“每个共产党员入党的时候,心目中就悬着为现在的新民主主义革命而奋斗和为将来的社会主义和共产主义而奋斗这样两个明确的目标”。
还要特别指出的是,毛泽东在阐明中国共产党的十大具体纲领以后,特别指出了“中国共产党在其为中国人民的解放事业而奋斗的二十四年中”所创造出的不容动摇的政治地位。他进而强调说:“这是什么缘故呢?不是别的,就是因为我们的意见,符合于最广大的中国人民的利益。中国共产党是中国人民的最忠实的代言人,谁要是不尊重中国共产党,谁就是在实际上不尊重最广大的中国人民,谁就一定要失败。”
直至今日的中国历史反复证明了这一点。当我们加强党的先进性建设和执政能力建设的时候,当我们保持党的先进性、增强党的阶级基础、扩大党的群众基础、巩固党的执政地位的时候,我们始终不能忘记毛泽东的上述论断,千万不能忘记我们的远大理想共产主义,千万不能背离甚至损害最广大中国人民的根本利益。
这正是我们今天隆重纪念中共七大召开60周年最为重要的现实意义。