(记9月5日昌吉回族自治州——大秦帝国拍摄地)
2018.10.31
这两天几位伟大的人逝世,令不少人在发出“最近怎么了”、“90后已经开始失去”、“一个时代结束了”。等的感叹。
我不太喜欢用“一个时代结束了”这句话去形容一个英雄的逝世。100年是一个世纪,60年为一个花甲,30年青年而立,10年算是一个年代。我不清楚一个时代的具体划分,如果按照100年为一个时代,我们可以从1912年民国建国算到现今为止一百来年,这期间涌现出多少伟大的英雄?那又会有多少时代结束?不知道。
我只知道一个时代结束了,不过是另一个时代的开始。
当然我也知道,很多人很多事,是可一不可再了。
//////
在时事的风头浪尖中写作,身在其中会难以客观评价,也会因此就消费了他人的悲伤。
忽然涌来的灵感,乃是因为家中老人正差点遭遇与死亡接近的事,有感而发。
英雄的逝世自然全民哀悼,而毕竟平民的死亡才是离我们最近的事。
由于从小到大从未亲历过死亡,死亡对于我来说,是一个非常陌生的存在。
然而前些日子的经历,让我重新郑重的思考了这个问题。
颐养院院长前两日忽然打电话告知,家中老翁已在颐养院的床上去世。父亲在来电中中明显抑不住的抽泣,母亲则冷静的跟我讲之后丧礼的各种注意事项,然而我那时的脑袋一片空白,全无想法。
那时候我应该表现出悲伤的情绪,可是我没有,那时候我应该也跟着一大伙一起哭闹,可是我没有。我反而更加冷静了,我似乎是在几分钟之内,将老人与我相处的一生回顾了一遍,我看着窗外漆黑的天,只在想:这个从小陪伴我的人,竟然就这样离开了啊,我该如何处理这段忽然被抛售的回忆?
然后我又想,倘若日后父母离开了,我会如何?如果挚爱伴侣离开了,我又会如何?将来一日,我也要走了,这个世界又会如何?
当然,你如果以宏观的角度看,你那生命一百年,不过宇宙亿万星烁的蝼蚁,不值一提。但人类要跳跃其固有的三维世界里头,何其艰难,竟然无法逃脱,何不在此中寻求出路?
毕竟几千年前,佛陀就在这方面做出了巨大的努力。他用心即宇宙的方法与这伟大世界抗衡,以至于后世的人用科学验证到,构成人类的粒子,与宇宙中的粒子,无异。宇宙之大,大到无法想象,人可能穷其全人类的存活时间,都无法走出宇宙的尽头,然而后来人类发现,我们的小小脑袋中,竟装有一颗浩瀚的宇宙,它可以天马行空任我行,到达宇宙天边。你想想,这件事是不是很奇妙?原来你无须千里寻,宇宙就在你的心里。死亡不是死亡,只是化为另外一种物质,同存活于宇宙当中。
然而一般人即便懂得如此道理,也无法做到真正的开怀。这毕竟是修行者修一辈子在追寻的真理。平凡的我们的至亲挚爱离世了,悲痛伤感是正常的情绪。
然而,不悲伤不痛苦,就不正常了吗?
那要看哪一种,倘若是一场无预兆的意外,换做谁都会感到惋惜。但倘若是寿寝正终,那是一件感到欣慰的事情。譬如现在的农村里头还有一种“喜丧”的习俗,倘若老人到了一定年纪的正常死亡,那就该为他而感到高兴,因为他终于完成了他这一生的任务,没有遗憾,安安稳稳的离开了。
//////
平凡人离开就离开了,而英雄的逝世为何就是一个时代结束?这也是也就是教科书常问的问题——到底是英雄造就了历史,还是平民造就了历史?
英雄也是平民,所以是众平民造就了历史。这是教科书的答案。
也就是说,英雄只是悠长历史中的其中一颗较为闪耀的星,一个时代的结束与否,是全人类的事情。成就这个英雄的,是这个时代,以及这个时代的人民。
都说时世造英雄,然而在这个和平美好的年代,做一样东西,大都无需以性命相拼。美国的英雄主义片,打来打去,找不到对手了,只能以毁灭地球作噱头,待地球爆炸了,就跑去跟外星人PK。没有时世了,依然要造就英雄,英雄情怀,其实世界人民都一样。
最后,有必要澄清,家中老人事件,最后被医生证实这是乌龙事件,老人只是熟睡了!
我自然无意怪责那位鲁莽的院长,但自此也使我思考了关于死亡的意义:果然呢,英雄也好平民也好,最终不过尘归尘土归土,只有遗留下来的精神财富,才能使后世人传承千年万年。正如《寻梦环游记》电影里头所说:“只有当你被所有人遗忘了,才是真正的死亡。”
你瞧这些白云聚了又散
散了又聚
人生离合
亦复如斯