以弥陀本怀,协助净业行人,信愿念佛安稳往生西方极乐净土,了办生死,离苦得乐。
二、成立临终关怀助念团之意义
世人往往误以为病者停止呼吸即是死亡。殊不知,人是由身体与心灵(心识)和合而成。病人气绝之后,所死亡的,是由物质组成的身体。而心识尚未出离,而且是亡者最痛苦的时刻,可以用「生龟脱壳、风刀解体」来形容。如病人的亲友处理不当,必使亡者受极大苦楚。所以临终关怀对于亡者由惟重要。至于关怀方式的正确与否,不但影响到病人精神与肉体痛苦的程度,而且对亡者心灵的归属起着决定性的作用。
我佛世尊,愍念末法众生垢障深重、根基浅薄,故于《大集经》云:「末法億億人修行,罕一得道,唯依念佛得度。」可以说:「念佛法门,直捷稳当,方便中之方便,径路中之径路」。自古迄今,修此法门,得以往生者,不计其数。虽然如此,静观大多数念佛者,未必具足深信切愿,故在临终之际,神识不一。平日所为,如影子般一一现行,全凭往日业力做主。如若此时,有善友如法开导亡者提起正念,劝其不惊不怖,令他生信发愿憶佛念佛,并劝其亲友眷属莫要悲哀啼哭,以及问长问短种种妨碍,共同帮助亡者念佛,届时此人必能蒙佛接引往生西方。
所以说,往生西方,虽在本人自己最后一念作主,然而助念功德,更是不可思议。印祖言:「临终助念,譬如怯夫上山,自力不足,幸有前牵后推,左右扶掖之力,便可登峰造极」。可见临终助念之法有点铁成金之妙用。
新加坡净宗学会之理念是:「表佛性真常,赞净土极胜,劝进行者,求愿往生,圆成道果,誓志宣化,普令群萌,同归净域。」在此基础上,本会成立「临终关怀助念团」,为的是宣传阐明临终时的利害等事,并共同学习助念方法。同时也为净业行人及一切有缘众生,临命终时,助成往生西方之大事因缘。
三、助念团组织
定名「新加坡净宗学会临终关怀助念团」助念团由会长李木源居士为团长,总务李文发居士为副团长,团员由学会的若干信众组成秘书处由净宗学会职员负责助念团暂分为六组,由数位组长带领每组将以若干团员为一组(根据总人数而定)
四、申请成为助念团成员之条件
年龄必须满18岁以上加入本团全属自愿,无需向本会缴交任何费用必须自身具备求生净土的信念,以及对「阿弥陀佛」四字洪名具足「深信、切愿、持名」之素养必须完全遵守本团团规及助念方法
五、助念团团规
团员必须踊跃出席所有助念活动。团员全凭自愿