亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之决断,以三日为之礼制也”。所以守灵三夜,并不完全出于迷信,而是三天的时间,准备工作都全了,远方的亲戚、朋友也能赶到,足以尽人情。
为死去的人守灵,是咱们民族的一个传统风俗,不同地方的风俗也是不同的,我是河南人,河南的守灵风俗又特别浓厚。老人去世,到入土的几个晚上都不能断人,必须一直陪着睡在棺材里的老人,如果没有人围着棺材,安慰逝去的亲人是大逆不道的。我大爹去世的时候,正是冬天,外面下着小雪,屋里很冷,守灵人太多,被子不够用,就抱了许多麦秸,盖住腿,第二天早上腿都冻僵了,几乎站不起来。其实冬天还不是问题,夏天才是问题,天热,尸体容易腐败,形成漏丧,腐水会滴到守灵亲友的脚上,气味太熏人,需要电扇对着吹才行。
我们河南南阳的解释是这样的。老人劳累一生,抚养儿女长大成人,自己含辛茹苦负重去世,舍不得自己的儿女,会留恋不走,在入土安葬之前,会把自己所有的亲人都看一遍,才留恋不舍去阴曹地府报道,经过奈何桥,喝了孟婆汤,此生的所有牵挂,留恋,儿女情长,娇妻美子,未经事业,都全部忘却,此生与他无关,重新投胎做人。猛然从人变成魂灵,灵魂感到惊恐,开始会不承认自己死去,对阴曹地府感到害怕,亲人们都在他的周围,安慰他,鼓励他,说好话,让来领路的鬼知道他是好人,不受虐待,去投胎做人。我们南阳附近的十堰市,守灵夜打袋尸,一个人领唱,一群人围着棺材转圈,唱的就是安魂曲,安慰死者,不要害怕,一生未做坏事,阴曹地府不会受虐待,儿女都很好,不要牵挂,安心离去,唱到最后一个晚上,领着所有孝子到十字路口转一圈,算是正式送走死者的灵魂。第二天就可以入土安葬了。
不管是真是假,儿女怀念亲人,不忍亲人迅速消失,想再留两天,才是守灵的主要目的吧。
守灵基本上以三天为限,有在住宅内的灵棚、灵堂内守灵的,也有在殡仪馆内租礼厅守夜的。在郊县现在还有“搁三朝”之举。《礼记·问丧》中有“三日而后殓者,以俟其生也。三日而不生,亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之计,衣服之具亦已成矣。亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之决断,以三日为之礼制也”。所以守灵三夜,并不完全出于迷信,而是三天的时间,准备工作都全了,远方的亲戚、朋友也能赶到,足以尽人情。
何谓守灵、守孝。守灵是指先人从去世至火化、下葬这一时间段内,其后人及直系血亲陪伴的时间为守灵,亦称陪灵。守孝则是从先人下