十九、故事导入法
许多神话、传说、典故、名人趣事无不与教材的内容有联系,对学生极富吸引力。例如,在初中政治课中讲人类社会的产生时,如果先讲“女娲抟土造人”,“亚当与夏娃”等神话故事,然后提出“人类到底是怎样产生的”,再讲述人是由古猿进化而来的。会把学生从神话引向科学,从谬误导向真理。湖南省临湘县鲁美红老师在教学《思想品德课》,讲《发展地看问题》时,首先让学生讲语文课中学过的《刻舟求剑》这个寓言故事。当学生一讲完故事。教师便问:“那个楚国人从船舷上刻着记号的地方下水能把剑捞上来吗?(不能)这说明了什么问题呢?这是学生熟知的一个故事,他们急于知道其中的原因,此时教师板书课题“发展地看问题”。这就起到了激发学生求知欲望的目的。如其在教《败不馁》一课时,先从讲述“卧薪尝胆”这个故事入手,并提问:“故事里的吴王夫差为什么后来被越王打败?”“故事里的越王勾践为什么后来又能转败为胜呢?”学生思考片刻,便揭示了课题。这不仅给学生制造了一个悬念,使他们产生了深厚的学习兴趣和求知欲,而且为主题教育奠定了良好的基础。这足见故事导的长处和优点。
二十、讨论导入法
此即教师有意用错误观点或似是而非的观点导入新课,使学生展开讨论,以解决教材难点的一种方法。例如“矛盾的普遍性寓于特殊性之中”,是《矛盾普遍性与特殊性的关系》一课的难点。学生往往把二者的关系理解为整体与部分,多与少的关系,得出普遍性包含特殊的错误结论。有位教师采用了讨论导入的方法。一开始,教师就说:“水果包括苹果、桔子、梨子、桃子等。人包括张三、李四、王五、赵六等,所以普遍性包括特殊性。这个结论对吗?话音刚落,争论即起。在讨论中教师抓住关键进行引导,使学生从错误的迷雾中解脱出来。这个问题的关键是不能把普遍性理解为整体和多数,应理解为同类事物的共同本质。通过点拨引导,问题也就迎刃而解了。难点被突破了,教学目的也达到了。
二十一、珍闻导入法
通过介绍人世间罕见的珍闻吸引学生的兴趣和注意力。如教《运动和静止》时,教师首先问学生:“你们听说过用手抓子弹的故事吗?”待学生凝神倾听后,教师便介绍起第二次世界大战时,一名法国飞行员在2000米高空飞行时,发现一个小虫在身边蠕动,伸手一抓,大吃一惊,原来是一颗正在飞行的子弹。这位飞行员为什么能用手抓住飞行的子弹呢?现在我们来学习《运动和静止》,通过本课的学习,你可以弄明