对佛教伦理观的误读。高攀龙指责佛教破害伦理,将世俗生活中的伦 理关系视为累赘, 离妻弃子,不尽赡养双亲的义务。然而,在佛教的诸多经籍中,并不缺乏对世俗伦理的关心 与强调;而就佛教的价 值追求看,也不完全与儒家伦理构成本质性矛盾。对佛教私利观的误读。高攀龙认为 佛教是自私的,只顾自我修 身养性,不能拿出一点实际的行动关心社会、帮助社会。佛教确实主张僧徒出家, 以修炼为目标,实践内圣之学。 但佛教对自然、对社会、对他人没有任何非分的索求,不置房产,不积敛财物, 列,谈何自私自利?至少,佛教的自私不能与道德生活中的自私混为一谈。应当说,高攀龙对佛教误读,在相当程 度上是有助于人们树立正确的佛教态度的。 [1]