在历史上,自贡的客家名人也层出不穷。如戊戌六君子之一的刘光第、厚黑学教主李宗吾等。在富顺县的31名进士中,多数都是客家人。自贡四大盐商中的颜氏和胡氏家族,也是客家人。客家人为自贡的发展做出了贡献。　其它移民方言　[　编辑　]　抗战　时期,中国东部沦陷,大量沿海工厂内迁,许多“下江人”也因战乱的原因迁徙到自贡市,江浙一带的吴语、下江话是民国时期自贡市最主要的移民方言。三线建设时期,北京、上海、哈尔滨、杭州等地区的企业和工厂陆续迁来,为自贡注入了新鲜血液。　民国时期的内迁的外省人已经融入到自贡人中,他们的后代使用自贡话,但是,三线建设时期的外省人仍然保持着自己的独特型。这些“工厂”与自贡市的其它地方隔绝,意味着一个大集体,甚至“小社会”,而它的反面则是“本地人”。“工厂”不仅仅就是几间厂房和一个单位,对这些员工和家属来说,它是一种身份,一种认同,甚至是一种归属。这样的大厂几乎当年一迁来就直接给自贡添了新区,区里有自己的学校、医院、洗澡堂和电影院。生活在其中的人不需要跟外界接触,因此形成了自己了“厂话”。　吴语　或上海话是其中最常见的“厂话”。上海人及上海籍工厂子弟永远对他们记忆中的上海有着一份痴恋,从语言到饮食到为人处世的风格。上海人和上海人一碰头,永远都是上海话。而在自贡出生的第二代上海籍移民大多使用普通话。内迁到自贡的上海人精明会过日子。上海内迁职工在自贡的农贸集市买菜,最爱讨价还价,斤斤计较,有的人按说好的价格与菜农成交后,走时还要拿走一两棵蔬菜或瓜果。　东北话　也是三线建设后内迁工厂的主要”厂话“。自贡的“东北大娘”的典型形象是,革命式的齐耳短发,两边别俩大卡子,一手提个黑色工作包,另一手叼根烟,操着一口“东北话”。　五星街磨子井社区中,有很多操着普通话的居民,他们大多是外省籍的东锅厂职工。　各地的内迁职工,除了普遍怀有故乡情结,还有一种“同为异乡人”的情结。内迁工厂的“厂族”意识,这突出表现在两方面。其一是工厂职工的“近亲繁殖”,就是内迁工厂招收新工人,往往优先安排内迁职工的子女。在六七十年代,这样做主要为调回内迁职工的上山下乡子女;在八九十年代,主要为解决没能考上大专院校的内迁职工子女的就业。与此相似,内迁工厂在物色、选拔下一辈各级领导干部时,也在一定程度上存在优先考虑内迁职工后代的情况。另一是内迁职工之间及其子女间婚姻结成广泛复杂的关系网。第一代内迁职工中