先举个现代汉语的例子:如前所述, “大家好”是很常见的一句话,但如果说 “我会永远记住大家好”,便不知是什么意 思。要是在“大家”和“好”之间加个“的” 字,说“我会永远记住大家的好”,句子就 十分通畅了。 ? ? ? 下面再举古文中几个“之”在主谓之间的句子,例 析它的用法。 1、师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。 —— 《师说》 例1中的“师道不传”(从师学习的风尚没有被传 承下来)本是可以独立成句的主谓短语,但在这里, 它只以句子中的一个成分(主语)而存在,因此, 必须在主语“师道”和谓语“不传”之间加一个 “之”,这样,它就不能独立存在了,后面的“人 之无惑”亦然; ? ? 2、吾不知子之牧羊何所用哉?—— 《柳毅传》 ? 例2同样如此,因为“子牧羊何所用 哉”(您放这些羊有什么用呢)在 整句话中作“不知”的宾语,所以 在“子”和“牧羊”间加了“之” 字; 3、客之美我者,欲有求于我也。 —— 《邹忌讽齐王纳谏》 ? 4、父母之爱子,则为之计深远。 —— 《触龙说赵太后》 ? 例3和例4的前半句似乎独立了,但它们只是 复句(前者是因果关系,后者是假设关系) 的组成部分(分句),必须依赖后半句才能 表达一个完整的意思,因此,“客”与“美 我”、“父母”与“爱子”之间也一定要加 入“之”。 ? ? ? 古人不如今人会用从句,即主谓结构在句子中不能 充当另一个句子的成分,所以古人为解决这个问题便 在主谓之间加上一个"之"使主谓结构变成短语来充 当另一个句子的成分.。 一个主谓短语充当一个句子成分的时候,在这个 短语的主谓之间加一个“之”。其作用就是告诉读 者这是一个短语而不是一个句子。取消句子独立性, 简而言之就是“之”处于主谓之间或用在主语和介 宾词组之间时,此句子不能成为完整一句话,或是 话还未说完。因为文言文中是没有标点符号的,以 便于读者理解。