简介 惠崇(965- 1017),福建建阳人,北宋僧人,擅诗、画。现有诗作《北宋九僧诗》、画作《沙汀烟树图》等传世。 诗作 北宋初年,有僧侣9人、以诗著名,他们是:建阳惠崇、剑南希昼、金华保暹、南越文兆、天台行肇、汝沃简长、贵城惟凤、江南宇昭、峨眉怀古,其中惠崇尤多佳句,为九僧之首。 九僧专精五律,多写生活琐事与自然小景,忌用典、尚白描、锻炼推敲,力求精工莹洁。其佳句多在颈联,如宇昭的“马放降来地,雕盘战后云”,希昼的“春生桂岭外,人在海门西”,即见称于欧阳修。 《九僧诗集》,欧阳修时已不传。神宗元丰初,司马光复得之。有毛氏汲古阁本、丁福保医学书局本《北宋九僧诗》,后者即据前者影印。 九僧中,惠崇最杰出。他有《摘句图》一百联,为人传诵。他的《访杨云卿淮上别墅》,可为五律代表。他的五言诗作,佳句颇多,撷取数例如下 [1] 。 “照水千寻迥,栖烟一点明。”(《咏池露》)据李颀《古今诗话》,宰相寇准请惠崇到自家花园赛诗,抓阉分题。惠崇拈得“池上鹭月”的题目,于是绕行池径,默默地苦心思索,忽然用两指指向天空,微笑地说:“已得之,已得之,此诗功在明字,凡五押之不倒,今得之。”用“照水”来喻“明”,由“明”而反衬“照水”之远,明中见远;“栖烟”蕴含着“远”,却是透明的。他把光与色有机的调和在了一起,给人以清新脱俗的美感。 “河分冈势断,春入烧痕青。”(《访杨云卿淮上别墅》)河,指淮河。烧痕,烧荒后所留的痕迹。意思是说,远观淮河,看到河水冲过山冈滚滚而来,讲冈势一断为二;观望四野,看到曾被野火焚烧过得草地上,春风在吹拂着,青草又拱满地皮。虽取自司空曙、刘长卿的诗句合成而来,但雄浑工致,自然大气,气势磅礴。 “河冰坚度马,塞雪密藏雕。”(《塞上》)河已被坚冰冻覆,军马在风雪中过河;雪厚而密的积压在要塞上,那里有眼光锐利地雕在隐藏。一种大战前的造势由这两句诗铺展开来,给人一种淤积的凝重。 “繁霜衣上积,残月马前低。”(《早行》)这是对生活细致的观察,没有身临其境,是很难捕捉到这种场景的。这是一个很早很早就出发赶路的人,繁霜厚厚的积存在了衣服上,那个正在下落的残月,已经坠落到马的前面。“残月马前低”,这个意象,没有持久的冬天早起赶路的经验,是很难观察到的。 “禽寒时动竹,露重忽翻荷。”(《杨秘监池上》)这一联很是精妙!如果你在冬天观察野宿的飞鸟,你就会看到这种现象,天非常冷,没有风,所谓干冷干冷,你驻足在一片竹林里,你谁会听到栖息在竹子上的鸟儿在卷动翅翼、活动腿脚,而露珠在荷叶上因自身的重量,而滑落,进而使荷叶翻动起来,这种现象,我们也是经常能够观察到的。他把这些意象凝聚在十个字里,非常的传神,非常的精炼。 还有许多,都很精警,录在下面供欣赏。 “地形吞蜀尽,江势抱蛮回。”(《送远上人西游》) “鸟归杉堕雪,僧去石沉云。”(《宿东林寺》) “露下牛羊静,河明桑柘空。”(《田家秋夕》) “秋近草虫乱,夜遥霜月低。”(《秋夕怀长公》) “寒禽栖古柳,破月入微云。”(《秋夕怀汪白诗》) “扇声犹泛暑,井气忽生秋。”(《晚夏》) “落潮鸣下岸,飞雨暗中锋。”(《瓜州亭子》) “马渡冰河阔,雕盘喷日高。”(《维邢道中》) “惊蝉移古柳,斗雀堕寒庭。”(《国清寺秋居》) “井含春气碧,楼转夕阴清。”(《宫中词》) “河来天上阔,云度月边轻。”(《七夕》) “云阴移汉塞,石色入秦天。”(《太一山》) 画作 惠崇的画作,对后世影响深远。北宋郭若虚《图画见闻志》载,“建阳僧惠崇,工画鹅雁鹭鸶,尤 工小景。善为寒汀远渚、潇洒虚旷之象,人所难到也”。明董其昌题惠崇《溪山春晓图》,将惠崇与巨然并论,称其二人画作“皆画家之神品也”。王安石《纯甫出僧惠崇画要予作诗》说:“画史纷纷何足数,惠崇晚出吾最许。” 苏轼、黄庭坚等也有诗称赞他的画,其中苏轼在神宗元丰八年(1085年),题惠崇《春江晚景二首》,其中一首:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”流传千古。 惠崇的画作,流传至今的不多,如《沙汀烟树图》,乃国宝级藏品,现收藏 于辽宁博物馆。《沙汀烟树图》为绢本设色 [2] ,纵24厘米,横24.5厘米,原被清室收藏。辛亥革命后,住在紫禁城的清朝末代皇帝溥仪以赏赐的名义,让其弟溥杰将此图携出宫,后此画辗转入藏东北博物馆,即现在的辽宁省博物馆。