出自《素问・上古天真论篇第一》:“肾者主水,受五藏六腑之精而藏之,故五藏盛,乃能写。今五藏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣。故发鬓白,身体重,行步不正而无子耳。”
什么是“上古天真"?
这段经文出自《素问》的第一篇“上古天真论”,什么叫上古?释字:上者,《说文解字》:“上,高也。指事。”古者,《说文解字》:“故也。文部曰。故,使为之也。按故者,凡事之所以然。而所以然皆备于古。故曰古,故也。逸周书。天为古。地为久。”一般是指上古时代,时间比较久远的时候,除此以外,“上古”还有一个意思是指事物发生的原因。什么又是天真呢?释字:天者,《说文解字》颠也。至高在上,从一大也。”真者,《说文解字》:“仙人变形而登天也。”《玉篇》不虚假也。《韵会》实也。伪之反也。“天真”是指源于先天的自然之道。因此《素问》第一篇的题目“上古天真”的含义是“亘古以来的自然之道"。
为什么说“肾者主水"?
释字:肾者,《说文解字》:“水藏也。”《徐曰》:“按肾主智藏精,皆水之为也。”《正字通》“肾当胃下两旁,与脐平直,筋外有脂裹,表白里黑。"
肾是水藏,可以理解为肾是用水来藏精。这里先说明一下,很多书上“藏”与‘’脏”不分,五脏就是五藏,虽然很多时候可以这样表示,但是两者还是有一定区别的,“脏”是指具体五脏器官,“藏”是指五脏藏精的作用。比如这里的水藏,除了有“水脏”的意思以外,还有用水来藏的意思,也就是说肾精是在外以水的形式存在的,在内则是人身阳气的根本肾精。
五脏中其他四脏的意思分别是肝者、,木蔵;心者,火藏;肺者,金藏;牌脾者土藏。也可以理解成,肝脏的意思是用木来藏肝之精,心脏的意思是用火(《说文解字》中认为是土)来藏心之精,脾脏的意思是用土藏脾之精,肺脏的意思是用金来藏肺之精。五行的特点为:“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑”。比较一下五行哪一行更适合收藏呢?应该是水,水性寒,密闭性好,性情柔和,宜于收藏。而且收藏为阴,开散为阳。火的性质与水相反,主生发炎上,不但难于收藏而且主发散,发散是精化为气的功用。