民俗上说,父母去世后,儿女们三年内没好事,真的是这么回事吗?又为什么呢?”
看《礼记》“三年问”授予的孝敬理念
中国传统文化渊源流长,勤劳智慧善良的祖先,严格的遵循着父母去世之后的丧礼。
于是,代代相传,便慢慢的有了父母去世三年内没有好事的定论了。以至于传着传着,随着丧礼的变淡,就认为是迷信了,就感觉荒唐了。是呀,父母去世了,怎么可能三年里就有什么不好的事情发生呢?
所以至今,父母亲去世之后,就不免的劝到听到做到,这三年里,咱们一定要注意,别真的有不好的事发生。
那么,到底是为什么呢?要证明这个问题,就要掀开史书《礼记》里边的“三年问”描述的:
凡生天地之间者,有血气之属必有知,有知之属莫不知爱其类;今是大鸟兽,则失丧其群匹,越月逾时焉,则必反巡,过其故乡,翔回焉,鸣号焉,蹢躅焉,踟蹰焉,然后乃能去之;小者至于燕雀,犹有啁噍之顷焉,然后乃能去之;故有血气之属者,莫知于人,故人于其亲也,至死不穷。将由夫患邪淫之人与,则彼朝死而夕忘之,然而从之,则是曾鸟兽之不若也,夫焉能相与群居而不乱乎?将由夫修饰之君子与,则三年之丧,二十五月而毕,若驷之过隙,然而遂之,则是无穷也。故先王焉为之立中制节,壹使足以成文理,则释之矣。
孔子曰,子生三年,然后免于父母之怀;夫三年之丧,天下之达丧也。
用白话文译一下,天地间所有的生物中,凡有血气的动物就有感觉,凡有感觉的动物就没有不爱它的同类的。就说大的鸟兽吧,如果他失去了同伴,即便是过去了一个月或一个季节,也一定会回来巡视,从自己曾经栖息的地方经过时,就会盘旋鸣号,徘徊良久才肯离去。小的像燕子、麻雀,失掉同伴也会啾啾片刻才会离去。有血气的动物,最有感情的当然是人了,人对自己双亲的怀念是终生的。
能按照那些邪恶人的做法吗?那些人早上死了父母,晚上便忘得一干二净。如果对他们放任不管,那岂不是连鸟兽也不如了,这样的人在一起过群居生活怎么能不发生混乱呢?能依从道德修养好的君子们做法吗?三年的期丧,二十五个月就结束了,就像骏马过一条小溪一样快。如果丧期依照他们的哀思情绪而定,那就杳杳无期了。所以,先王便综合各方面的情况,予以折中,制订了一个期限,大家共同遵守,成为制度,到时候就可以除丧了。
孔子说,孩子生下三年以后才能离开父母的怀抱,所以,父母去世,孩子为之服丧三年,这也是普天之下通行的丧礼