有荷兰学者认为民事结合是同性婚姻的初级阶段,它最终会指向同性婚姻。(具体民事结合合法的国家可参见下文的表格)美国通过同性婚姻的最大阻力来自于宗教右派,虽然这次一票之差通过了,但社会歧视问题并不会一夜之间彻底消失。相对于美国,李银河认为阻碍中国同性恋问题改善的,除了社会歧视还有不完善的表达机制。她希望中国能尽快通过同性婚姻,这是改善中国同性恋问题的捷径。中国最早有记录的关于同性结合的文字出自宋代《太平广记》中的《潘章》。文中记载的故事发生于春秋战国时期的楚国。潘章与王仲先“一见相爱,情若夫妇”,并共度余生。根据书中记载,当时的结合受到家人的接受,因为当两人去世之后,“家人哀之,因合葬于罗浮山”。而康熙年间就曾出现中国最早的同性恋结婚的例子。《居易录》卷二十八中记载:“有通州渔户张二娶男子王四魁为妇,伉俪二十五年矣。王抱义子养之,长为娶妇。”讲的就是最平凡的同性恋婚姻,两男子结为夫妻,并且抱领了一个孩子抚养长大,义子长大后娶了媳妇。另外,在清末民初,各地出现了许多女同性恋的组织,这种组织就是所谓的“金兰契”。《粤游小志》和《两般秋雨盦随笔》中记载,金兰会的女子又称为“自梳女”,而金兰会的习俗规定和同性恋婚姻可谓如出一辙,凡是缔结金兰契的女子,一切婚约均属无效,男家不得强娶,她们誓不肯和男子婚嫁,即使嫁人也不会住在夫家,而且不与丈夫同寝,且结盟的二女同居,成双结对,情如夫妻,誓不相负,还会选择嗣女继承财产,死后也会被埋在一起,这种形式和同性恋婚姻几乎丝毫不差。