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源流·派语
1919年(长沙)《侴氏四修族谱》"十世总纪"曰:始祖、一世祖魁武,行三,字学博,原籍江南松江府上海县,自明因仕授楚职落业潭州,后改善化,即今之长沙九峰镇。至四世友嵩,字维嶽,生允坚、允堂。允堂,字挥琴,迁居潭邑,今号中湘房。允坚世居长沙,至七世廷尧,字团山,生朝缙、朝绅、朝经、朝纶、朝绂五子,长、次无传,演衍季山(朝经)、小山(朝纶)、崧山(朝绂)三房。厥后支分派别,椒衍绵延,隶属长善各地。
(老派)魁虔以友允 仕庭朝成陞 纯师(朴)祖(忠)宗(孝)德 可以定邦国(纯师忠孝 兆映文明 敬遵世学 大振家声)(纯朴宗传久 诗书百代兴 贻谋为善举 趾麟应珍振) (统一新派,自第十五世起)继承先泽 伦纪修明 本源笃厚 世代尊荣 学崇典训 永远贤英 立名建业 大启家声。
按:《康熙字典》:"侴,敕久切,音丑,姓也。"《姓觽·二十五有》:"《类聚音韵》:'侴,汉时本姓侴,改姓俞。《汉书》:司徒掾俞连,一作侴连。是改姓自连始。"《氏族典·四四七》:"南齐丑千:荥阳人。见《尚友录》。元丑闾:至正中,知安陆府。……丑峻:武陵人,楚雄训导。见《常德府志》。"
侴、丑虽同音,作为姓氏,非同宗。