来源:《虚云和尚文集》

一代宗师虚云老和尚,

以其禅功和苦行为人所重,

为中国佛教代表人物之一。

云公简介

老和尚俗姓萧,初名古岩,字德清,别号幻游。原籍湖南湘乡,生于福建泉州。咸丰八年(1858年),偕同从弟富国礼鼓山涌泉寺“常开老人”披剃出家,次年随鼓山“妙莲和尚”受具足戒。1953年被大众推为中国佛教协会首任名誉会长。同年,应请复兴江西云居山真如寺,并于1959年农历九月十二日示寂在云居山,世寿一百二十岁,戒腊一百零一。

虚云老和尚作为近代禅门泰斗,为佛教界所做的贡献,除了重兴祖庭外,更重要的是培养了大量的弘法高僧和护法居士。其门下徒众,较为著名的就有十余人。

其中,一诚长老和传印长老先后担任中国佛教协会会长,还有具行禅师、观本禅师、宣化上人、灵源长老[师在台弟子众多,目前较广为人知的有中台山开山长老惟觉禅师、法鼓山开山长老(惟柔)圣严禅师]、本焕长老、佛源长老、圣一长老、净慧长老、体光禅师,他们其中任何一位都名扬海内外,言行功德教化无数众生。

虚云老和尚一百一十八岁寿像

悟道因缘

虚云老和尚自幼喜读佛典,十五岁时随叔父到南岳进香,遍游诸刹,渐萌出家的念头。次年,择机离家,欲往南岳出家,半途被截回。后被父强居闽地,并配娶田、谭二氏,禁锢于一室而无染,还劝化她二人共同学佛。

咸丰八年(1858年),师十九岁时,偕同从弟潜至福州鼓山涌泉寺剃度出家。次年,于妙莲和尚座下受具足戒。

四十岁时,为报父母深恩,发心朝礼五台山,三步一拜,从普陀山出发,历经两年,于光绪十年到达,途中历尽艰辛,道心坚定,两次遇险时,皆遇文殊菩萨化身相救。又远赴印度、南洋,跋涉万里,重效玄奘,遍礼圣迹。此后行脚天涯,参禅学道,遍礼天下名刹,朝拜佛教四大名山,参访各方善知识。

清光绪二十一年(1895年),师归国,在扬州高旻寺禅七中悟透禅关,疑根顿断,得偈云:

杯子扑落地

响音明沥沥

虚空粉碎也

狂心当下息

又颂偈曰:

烫着手,打碎杯

家破人亡语难开

春到花香处处秀

山河大地是如来

虚云老和尚德像

虚老二三事

百年虚云,佛教泰斗,历四朝五帝,经十磨九难,一身兼承禅门五宗,功德巍巍,尺幅千言,实难道尽,现恭录老和尚传奇一生二三事,以飨有情。

一、夜不燃灯

老和尚若坐若行,若与人接谈,总是双目视地三尺。即偶一举视,立即垂下,虽与人摄影亦然。古人所谓行亦禅,坐亦禅者是。

老和尚夜行,无论月夜或黑夜,均不燃灯。或恐其年老有失,掌灯导前,老和尚必挥之去,谓有灯反碍其行。弟子私询之曰:“老和尚双目,是否夜间放光?”师不答。

二、煮芋入定

光绪二十七年(1901年)隆冬,万山积雪,严寒彻骨,老和尚独居茅蓬中,身心清净。

一日在锅中煮芋,跏趺坐等待芋熟,不觉入定。到第二年正月,山中邻棚复成师等久不见老和尚面,乃来茅蓬贺年,见棚外虎迹遍满,无人足迹,进茅蓬见老和尚入定,乃以磬开静。

问:“老和尚已吃饭没有?”答:“没有,正在煮芋,大概已经熟了。”打开锅盖一看,霉高寸许。复成师惊讶,相与烹雪煮芋饱食大笑而去。

三、设坛求雪

1922年(岁次壬戌八十三岁),滇省自顾品珍接掌督军后,连年灾荒,人民病苦,死亡无算。自将领以至士民,无不思念唐继尧的恩德,大家议定迎唐回任。

唐接受众意返任后即亲到云栖寺,请老和尚祷雨。设坛三日雨大降,但喉疫还是不能止息。

唐又说:“闻雪能止喉病,现在是暮春,怎么能得雪呢?”老和尚说:“我来设坛,你竭诚求之。”

唐应允,斋戒,过一日雪下盈尺,喉疫顿止,大家都说佛法不可思议。

四、黄牛皈依

老和尚运经到腾冲寓万寿寺时,正与提督张松林坐谈,忽一黄牛奔至座前跪下,双目流泪,随后牛主杨胜昌率领多人到寺,要将牛牵回屠杀。

老和尚向牛说:“你想逃生须皈依三宝。”牛点头,老和尚即说三皈依,令牛起立,牛好像人一样驯服。老和尚拿钱给牛主人抵牛命,牛主不受,并发心皈依,誓改行业,并吃长素。

五、最后的一字教言

1959年,农历九月十二日,至十二时半,师唤侍者一起进来,举目遍视,有顷曰: