“树上的鸟儿成双对,绿水青山带笑颜,随手摘下花一朵,我与娘子带发间,从今不再受那奴役苦,夫妻双双把家还,你耕田来我织布,我挑水来你浇园,寒窑虽破能避风雨,夫妻恩爱苦也甜,你我好比鸳鸯鸟,比翼双飞在人间”。用胡兰成的话来讲,那就是华丽深邃的民间妇道。如果不是标题还华丽丽的杵在那里,谁还想得起来这位既能织布又会浇园,勤劳善良的劳动妇女、贤惠娘子,曾是天庭衣袂飘飘、罗绮黼衣的神仙姐姐?
时光白驹过隙,到了唐代,终于到了神仙姐姐批量下嫁的时代,仅《太平广记》编撰收录的,就有《原化记》中的白螺,《传奇》中的云英、广利王女,《异闻集》里的龙女……而这些神仙姐姐选中的,无一不是久试不第的士子或需要拯救的屌丝。广大寒窗苦读的学子们,在一篇又一篇神女下嫁的文章中,终于开启了新世界的大门。
但,你以为神仙姐姐都是可以随意勾搭的?别忘了,还有一位大名鼎鼎的神女,那就是《封神榜》里的女娲娘娘。“纣王正看此宫殿宇齐整,楼阁丰隆,忽一阵狂风,卷起幔帐,现出女娲圣像,容貌端丽,瑞彩翩跹,国色天姿,婉然如生;真是蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世……天子深润紫毫,在行宫粉壁之上作诗一首:‘凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色;翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳;芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。’”无疑,这是一首调戏兼挑逗的艳诗,但假若女娲娘娘一笑而过,命童子洗了,那么以后,当然,也就没有以后了。但女娲娘娘说,我偏不。“娘娘猛抬头,看见粉壁上诗句,大怒骂曰:‘殷受无道昏君,不想修身立德以保天下,今反不畏上天,吟诗亵我,甚是可恶!我想成汤伐桀而王天下,享国六百余年,气数已尽;若不与他个报应,不见我的灵感。’”后,女神施出 “招妖旛”,招来三个大名鼎鼎的妖精,娘娘曰:“三妖听吾密旨:成汤望气黯然,当失天下;凤鸣岐山,西周已生圣主。天意已定,气数使然。你三妖可隐其妖形,托身宫院,惑乱君心;俟武王伐纣,以助成功,不可残害众生。事成之后,使你等亦成正果。”据此,一代妖姬妲己横空出世,一个王朝就此覆灭。虽说,苍蝇不叮无缝的蛋,要有一个祸水的女人,必先有一个昏聩的男人。然而,一首艳诗引来一场惊天血战,真可谓“神女一怒,血流漂杵”的典范了。
但你要问,为何从古到今,大多只见神仙姐姐,不见神仙哥哥?答案其实很简单,因为作者性别男。作为古往今来所有男同胞们梦之所牵、魂之所系的神仙姐姐们,轻易的牵动着一批又一批青葱少年的惘惘情丝,难罢心事。然而,纵观上述所有故事,新版的王语嫣跑了,襄王失恋了,纣王自焚了,只有孝感动天的董永,带着已不再是神仙的姐姐回家继续过苦日子去了。少年,如果你还想高喊一声,得之,幸甚,神仙姐姐!请先纠结一番先。