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分类:读书笔记
总体来看,古希腊唯物主义自然观的基本内容主要有三个方面:
第一,设想万物的始基是某种东西。早期的唯物主义者大都认为这种始基是可以感知的具体东西,如水、气和火
等。后来的唯物主义者认为万物的本原只是能把握的物质微粒,例如提出的“种子”和所谓的原子。
第二,大都用物质本原固有的内部矛盾,诸如气的稀散和凝聚、对立面的斗争以及原子的集结和疏散等,说明自然事物不断产生、发展和消灭的过程。但也有少数喉物主义者陷于外围论,例如,在说明水、气、火、土四种元素的结合与离散时,就诉诸爱和根两种外在力量;在解释数目无限、性质各异的种子组成各种自然事物时,将它归因于外在的推动。
第三,认为自然界的运动是从本原产生出万物、万物又复归于本原的合乎规律的过程,它既有从简到繁的进化,也有从策到简的退化。但有些喉物主义者却带有循环论的色彩,如认为世界周而复始地变化着;也有的表现出宿命论的缺陷,如馅漠克利特认为原子有作直线下降运动的必然性。