这本书主要讲了三个问题:
第一,概述了印度的古文化以及它对世界的影响,力图树立一个伟大国家的形象,以洗清殖民地的污名。
他追述了“吠陀印度”以来的辉煌,有意淡化历史上印度长时间并非一个大一统国家的史实,反而刻意渲染了印度曾是中亚、东南亚的“殖民宗主国”的色彩。所以,他讲了这样一段话:“印度以它现在所处的地位,是不能在世界上扮演二等角色的,要么就做一个有声有色的大国,要么就销声匿迹。”
第二,思考了政治制度问题。
当时殖民当局已在各邦举行了邦议会选举,圣雄甘地和他领导的国大党也参与了竞选。
他对这种选举的弊端看得一清二楚,例如他说:品德高尚的人因为不屑于用种种不光彩手段竞选,所以主动回避,而品德不端、私心严重的人却如鱼得水,所以结果是品德差的人拥有了权力。
虽然他有此认识,但独立时英国把自己设计的“多党议会民主”这一套留给了印度,印度当时似乎也没有其他的制度可以选择。
第三,经济制度。
印度看到两个榜样,一个是西方列强,另一个是苏联。尼赫鲁对于前者的工业强盛与野蛮剥削,以及后者的发展迅速与全民平等,都有深刻印象,所以后来他定下了要建设“社会主义类型”国家的基调。
1947年印度独立后,尼赫鲁担任第1任总理,开启了事实上的“尼赫鲁王朝”三代人的统治:尼赫鲁、女儿英迪拉·甘地以及外孙拉吉夫·甘地、索尼娅·甘地夫妇。
他们的统治历时近半个世纪,主要有三大政策:“社会主义类型”经济、政教分离原则和国际上的不结盟。
这三大政策一度为印度在国内外赢得声誉,但因种种原因,弊病也越来越严重。到90年代初,印度外汇储备濒临枯竭,生产停滞,人民生活贫困,不得不变,开始经济改革。
而一直唱对台戏的印度人民党,以及它的前身一些印度教原教旨主义势力(包括其党徒刺杀了圣雄甘地的国民志愿团)趁机而起,终于在事实上结束了尼赫鲁王朝。
2
印度人民党的“莫迪印度”
印度的经济改革是在国大党统治时期开始的,各党虽然对此吵吵闹闹,其实并没有本质上的分歧。
2014年5月26日,印度新德里,莫迪(右)就任印度第15任总理。
印度人民党的第一位总理是瓦杰帕伊(1996年上台),也是他开始把“印度是印度教徒的印度”变为政策。2014年,莫迪上台后,印度的“三迷”(宗教迷信、大国迷梦和民主迷途)开始有点走火入魔。