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符咒是道家的重要法器 ,道士不管是做任何法事 ,还是驱邪化煞 ,都会用到其法器符咒 ,在道教中 ,一颗刻有太上老君敕令印的敕令符 ,就具备了老君的威力。那么 ,道家敕令符咒到底是什么呢?又有着怎样的作用和功能呢?现在就让我们一起去了解一下道家敕令符咒。
道家敕令符咒
法印在道教中是不可缺少的法器 ,就法印用途而言 ,十分广泛 ,凡通神达灵 、驱鬼辟邪 、呼风运雷 、炼丹修真 、上章奏表 、书符制录皆需用法印。印在中国原来是权力的凭证 ,就像是最高行政机关红头文件一样 ,必须要有印章才能生效。在道教中 ,一颗刻有太上老君的“敕令”印的敕令符 ,就具备了如太上老君般强大的威力。
道家敕令符咒很多初学画符念咒 ,最重要的要点 ,就是须熟知天 ,地,日,月,星,辰,风,云,雷,雨,山,川,河,海,水,火等各神及神鬼兵将的姓名字语及其职等 ,也须知其相貌 ,嗜好。如不知这些则无法得到他们的相助。其所画之符令 ,所念的咒语 ,都无法得到精通。
敕令用于咒语的最后 ,一般可以翻译成“听从某位神仙神明的旨意或者命令”的意思。咒语中用命令来代表咒语的结束 ,也代表将咒语提交给某位神仙 ,亦即借助该神仙的力量。有点请示的意思。
敕令指太上老君所发布的命令 、法令或立法符咒 ,有太上老君的“敕令”印,就有太上老君的威力。
道家敕令符咒结构
一 、符头
自古以来 ,符咒派别不少 ,但各拜其祖师 ,功能有所不同 ,就因为如此其符头的暗号也有所不同。如许多符图上常见的“三勾”就是代表三清(太上老君 、元始天尊 、通天教主)或三界公(城隍 ,土地 ,祖师)的记号。三勾在整个符上代表三清 ,在敕令及神名之下者代表三界公。下笔书此“三勾”时应暗念咒语:“一笔天下动;二笔祖师剑;三笔凶神恶煞去千里外。”一笔一句须恰到好处 ,就是所谓“踏符头”。
“符头”也有敕令 ,雷令……等等作为符头 ,其种类繁多 ,因教派不同有所差异 ,一般请神 ,调兵遣将 ,多书以“敕令”为符头。如无“三勾”三清符号时 ,必须咒日“天圆地方 ,律令九章 ,吾今下笔 ,万鬼伏藏。”即可。
二 、符胆
符胆是一张符令的灵魂 ,是符的主宰 ,一张符能否充分发挥效验 ,在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。
书符一般都称为入符胆 ,入符胆的意思就是请祖师(神明)镇座这一张符令之内 ,把守此符的门户。
一般常见的符胆是“罡”字,也有“井”字,也有“马”字,“化”字等不胜枚举。然何谓符胆呢?符胆是由一些秘字所组合而成。
三 、符脚
“叉符脚” ,用以结束符胆 ,结束一张符的书写手续 ,它有极其重要的作用。
道家敕令符咒类别
符咒之类别烦多 ,不胜枚举 ,至少有千种以上 ,现在就简单介绍一些生活中最常见常用的符咒类别。
1 、小儿用符:有小儿关煞符 、小儿夜啼符 、小儿夜遗尿符 、小儿犯新娘杀符 、冲犯符 ,天师收惊符……
2 、和合符:和合洗符 ,相催向符 ,修脚符 ,和合符 ,和合符 ,合心情符 ,变合符 ,男女和合符 ,良缘符 ,情通符……
3 、治病用符:大吉符 ,治腹痛 ,目痛符 ,狗咬符 ,治虐符 ,五灵冶病符 ,金力气符 ,除寒热符……
4 、孕妇用符:插花换斗符 ,难产符 ,胎死腹中符 ,安胎符……
5 、六畜用符:六畜平安符 ,治瘟符……
6 、财利符:财神符 ,财利符 ,福运符 ,繁荣符……
7 、其他用符:镇宅用符 ,化骨用符 ,吉利用符 ,丧葬用符 ,婚日用符 ,开工 、动土用符 ,精神符 ,调兵符 ,收兵符 ,替身符 ,风水用符 ,修炼用符 ,斗法用符……
道家敕令符咒功能
1 、带身符:置于所需用者身上 ,用以保平安 ,避邪 ,祈福。
2 、化食符:将符令烧化于水中 ,后饮用 ,或擦洗全身。
3 、贴用符:将符令贴于门上 ,或床下 ,或屋梁上……等等。
4 、放水符:将符令放于水中流走。
5 、洗符:将符令化于水盆中 ,以洗患部 ,或身体等。
6 、煎药符:配合中药外方 ,一起煎者食用。
7 、埋符:将符令埋厌处或动土处等用符。
道家敕令符法印及作用
1 、道经师宝印:道经师宝所代表的是道教崇拜的最高道境 ,道教应用最广泛普遍的印 ,申制章奏 ,发遣符贴 ,炼度亡魂 ,发送野鬼 ,开幽启明。
2 、佛法僧宝印:佛法僧宝所代表的是佛教崇拜的最高境界 ,佛教应用最广泛普遍的法印 ,申制章奏 ,发遣符贴 ,炼度亡魂 ,发送野鬼 ,开幽启明。
3 、玉皇印:此印象征着玉皇大帝的神通与权威。
4 、张天师印:治一切邪病 ,扫除瘟疫。
5 、北极驱邪院印:道教重要法印 ,为诸派所用 ,都天统摄三界鬼神之印。
6 、北极杀鬼印:为诸派所用 ,可治疗一切疾病。
7 、灵宝净明九老神印:避除妖邪。镇宅。治疗外伤。驱除瘟疫。解脱恶梦。长生。飞升等神奇功能。
8 、斩邪断瘟印治病收邪 ,驱魔保生。此印有神兵八百万 ,随印驱瘟伐邪 ,大瘟时排门之 ,不入人家 ,吞印发汗 ,免染他人。
9 、提举城隍司印:城隍是管理天下各地城隍的最高机构 ,城隍印是该衙门最高印
信,可以使役调拨各地城隍及其吏兵 ,城隍亦管理各地方土地 ,城隍有考校地府冥箱 ,拘放魂魄的职责 ,有管领亡魂之职 ,城隍可直接向上帝奏闻各地城隍的情况 ,做法事超度亡魂 ,申制章奏 ,发遣符贴 ,发送野鬼;祈雨祈晴 ,门昌族贵 ,官皆职位 ,优魔驱邪 ,护国安帮等都与城隍有密切关系。凡持城隍印者 ,受城隍之职代天行化 ,天下城隍神所行去处 ,阴官自报 ,皆有鬼神迎接佐送 ,亦差助法。城隍印在道教中是非常重要的法器之一。
10 、九龙神印:九龙道法本门印 ,传法炼法用印。此印遣召鬼神 ,祈晴祷雨 ,伏魔驱邪 ,申制章奏 ,发遣符贴 ,炼度亡魂 ,发送野鬼 ,开幽启明
11 、九天玄女印:此印象征着九天玄女的神通与权威。
12 、灵宝大法师印:此印即为灵宝大法之首印 ,代表着灵宝道法的权威及命令。此印可移符文贴牒 ,榜示三界 ,鬼神见之 ,为信符。
13 、通灵印:通灵是万法之根 ,一切道术由其所生 ,如不掌握通灵方法 ,一切都是空说虚行 ,绝不可能有什么功能。在道书《太上通玄灵印经》中记载:“通灵印有变身万种 ,变化万物的功能 ,要求斋戒清身 ,不食一切血食之物 ,才能达到这一目标。”道书中还记载了它有驱使鬼神 ,取物索财之能。(1)随身佩带 ,随时念咒 ,接通诸神 ,帮助通灵。(2)内服:印在纸上连续服用 ,可通灵。(3)治病驱邪:内服 、佩带。(4)心愿达成:佩带念咒 ,说明自己的心愿。
14 、太上老君印:此印象征着太上老君的神通与权威。
15 、雷霆都司印:此印代表雷府雷霆都司的权威与命令 ,申发文字召都司将吏用之。
16 、治病使者印:治百病 ,吞之即愈 ,佩带辟诸病。
17 、黄神越章印:护身辟邪 ,驱鬼召灵 ,佩带有阴兵护送。
18 、都天大雷火印:此印上帝专降雷霆都司 ,役使风雷 ,驱除神怪 ,诛斩妖魔 ,祈雨祈晴 ,祈风祈雪 ,敕印牒 ,治疗疾病。
19 、五帝大魔印:此印即五帝大魔神力与权势的象征 ,乃上帝所赐 ,行持之士佩受 ,可制万魔 ,镇凶治恶 ,志心佩受 ,则五帝侍卫 ,群妖束形。
20 、上清天枢院印:上清天枢院为天庭纠察之司 ,总领其府 ,稽考三界鬼神。是天门司院 ,上天喉舌之官 ,总领七十三司 ,管元会营兵一远万人 ,名天摄军。故此印权重威猛 ,为道教至宝 ,凡于人世为民行法 ,申奏天曹关蝶 ,中界下界鬼神之事 ,皆需此印。此印随行天下 ,鬼神皆伏 ,所行之处 ,鬼神侍佑。佩之除邪 ,服之治病。
21 、三界混元总摄万神印:此印统摄诸天 ,制伏群魔 ,镇压三界 ,匡卫万灵。此印称“元始总印” ,从而广泛用于追龙祈雨 ,驱雷布电 ,召云止风 ,斩灭邪精 ,保生护命 ,上章奏表等各种法事中。凡用印时 ,念下印咒:“先天先地 ,元始祖气。落死注生 ,长生在此。玉皇心术 ,鬼神皆避。急急如昊天玉皇上帝律令。吾奉祖师路真君敕摄”。
22 、上清巡摄邪群印:用于驱雷役电 ,呼风降雨 ,祈晴斩诸精伐邪 ,治病保生 ,祈祷通真 ,申状上章各种法事。凡用印时 ,念下印咒:“九皇上星 ,丙酉合正 ,合口演流通天神印。”
23 、天地神印:治病驱邪。用印时存想诸神降临 ,印病人患处念咒:“天地神印 ,印山成湖 ,印石成涂 ,印树树枯印地地裂 ,印木木折 ,印火火灭 ,印水水绝 ,印上彻下 ,印表彻里 ,印前彻后 ,印左彻右 ,印邪邪亡 ,印痛痛止 ,印病病散 ,印鬼鬼走 ,破除症结流殃咎注 ,急自走去 ,正神安汝处。急急如太上老君律令。此印不得入丧家。产妇家及血腥六蓄胎乳污秽之处。
24 、都天大法主:此印管天下邪精 ,六洞魔王。凡有精邪作孽 ,龙屋兴妖 ,与民为患 ,所行符录 ,皆需此印。人有冤枉咒咀 ,宿世冤灵 ,负命欠材 ,一切疾苦 ,佩此印 ,冤灵不能近 ,恶业不能侵。除夜梦 ,和合万事。常服除夜疾 ,令人延寿 ,不患蛊毒 ,不生九虫。
看了这篇文章 ,你了解道家敕令符咒了吗?符咒的类别有很多种 ,并不能一一详解。然而符咒也许并未能解决生活中的问题 ,只是求个心安 ,因此不必全然相信。