对于当时的中国读者来说是完全陌生的,把“任意糟蹋《茂莱氏语法》”改写成“谈吐鄙秽”,“林译”的这种特殊语言表达方式和有意改写是符合当时读者的接受能力和阅读水平的。
三.结语
以目的语读者为取向的翻译研究将是否迎合目的语读者及其社会文化需求视为一部成功译作的主要标准。因而,对林译的研究有助于我们进一步深入以目的语(读者)为取向的文学翻译研究。毋庸置疑,一部好的译作应服务于它的读者,只有受读者欢迎的翻译作品才能算是一部好作品。本文从林纾翻译的社会文化和历史时代背景出发,以目的语读者的接受和反应为视角分析得出:林译作品符合当时读者的阅读习惯和爱国情感需求,他所做出的有意改写是服务于当时目的语文化和读者需求的,而他的译作应被视为好作品。然而,如何去满足不断变化的读者期待视野,如何去迎合不同读者群的阅读需求和审美标准,以及如何从期待视野和译文读者反应视角解释林纾的非文学翻译现象,这些问题都有待进一步研究和探讨。(读者观照视域下的“林译现象”,汤友云,湘潭大学大学英语教学部)
中国的文学翻译可以追溯到南北朝时期,但只是从近代开始系统地翻译外国文学作品。译者在翻译的实践过程中陆续提出了他们对翻译的观点,最经典全面的翻译准则非严复提出的“信、达、雅”所属,它非常有效地指导了中国译者的工作。严复之后提出的翻译理论几乎所有都是围绕“信、达、雅”而展开,翻译界对“信”“达”的理解基本相同,但关于“雅”的定义,确实众说纷纭,有些观点太狭窄,有些观点太夸张。“雅”,就是我们平时所说的风格翻译,比如有古代翻译家所说的“依实出华”,鲁迅先生提出的“保存着原作的风姿”,傅雷的“神似说”和钱钟书的“化境”理论。文学翻译涉及到不同领域的知识。要想成为一个优秀的译者,首先必须能够灵活地使用原作语言和译文语言,其次文学翻译者应该了解不同国家的文化,尤其是原作语言国家的文化。只有这样,译者才能更好地理解作品。在这样的基础上,更有利于译者再现原作的风格。风格体现文学作品的艺术魅力,作家认为风格是他们作品的标签。阅读一部作品,从风格上我们可以判断出是哪个作家的作品。如果文学翻译轻视原作的风格表达,可以说这样的翻译残忍地扼杀了原作的艺术生命。在中国,风格的定义非常宽泛。我国1979年版《辞海》对风格的理解是:“作家、艺术家在创作中所表现出来的艺术特色和创作个性。作家、艺术家由于生活经历、立场观点、艺术素养、个性特征的不同,在处理题材、驾驭体裁、描绘形象、表现手法和运用语言等方面都各有特色,这就形成作品的风格。风格体现在文艺作品内容和形式的各要素中。”宏观方面,翻译风格应体现时代和国家的特征。细处来说,翻译风格包含章节,句子和作家的遣词造句等。总之,风格是作品内容和形式的综合体现,代表了作家的艺术和性格特征。文学翻译中,译者最注重文学作品钧风格再现。形似而神不似,不能说是一部优秀的译作。兼顾形似和神似,是翻译的最高境界。法语翻译家郭宏安认为,风格是翻译的第一要素,文学翻译的最高境界是传达出原作的风格。我们评价文学作品翻译的优劣绝不能忽略原作的风格再现问题。原作语言和译文语言是两个独立的语言系统,两者之间存在很大的差别。翻译中意义的传达必然会遇到语言障碍。然而,这些障碍的存在并不能阻止译者再现原作的风格。风格是否可译?由于风格的复杂性、不稳定性和不确定性,有些学者认为风格是不可译的。郭宏安说过,风格是一种非常细腻让人困惑的感觉。很难说出风格到底是什么,但我们可以感觉出来。尽管语言是不同的,但使用语言的人类有相同的感觉和相同的趣味;否则,讲不同语言的人不能进行交流。布封认为,风格就是作家本人,他提出“风格即人”;中国人也常说“文如其人”。福楼拜的说法比布封更进一步,他认为风格不但就是作家其人,“而且还是一个具体的、活生生的、有血有肉的人”。风格是表达所有颜色和强度的唯一绝对的方式。因此,原作的风格确实存在。我们清楚不可能完全表达出原作的风格,但不能因此而否认风格是可以被传达的这个观点。相反我们应该尽力传达原作的风格。事实上完全的翻译是不可能的,但是译者却从不放弃尝试对等的翻译。很多人认为诗歌是不可译的,然而我们仍然看到有很多外国诗歌被翻译成中文。那些认为诗歌不可译的人想要尽力实现被翻译的作品风格贴近原作的风格。为了再现原作的风格,译者必须了解作家的写作特点和作品的内涵。草婴说过:一个优秀作家的生活和写作经历造就了他独特的风格。读者可以很明最地看出著名作家的作品风格和其他作家的风格迥异。谈到原作风格再现这个问题,笔者坚持认为理解和感觉是翻译传达的前提。风格翻译的关键之一,在于译者对原作风格的整体把握。译者要传达原作的风格,首先要从整体上理解和把握原作的精神实质。除了反复通读原作,从不同的角度对原作进行观察思考外,译者还要注意体会原作的语言特色。译者通过原作的语言,深入理解原作的思想内蕴。原作风格的传达是译者的重要任务。感知原著的风格,也就是理解基础上的感觉,尤其是对原作语言的感觉。译者在多次阅读完作品后会有很深刻的印象。由于风格的不稳定性,没有任何译者敢说他完全把握了原著的风格译者,但译者能够利用作家本国人的研究成果确认其风格。许多翻译家的经验表明,能够较好地传达原作风格的译文,往往在语言形式上与原作十分贴近。杨绛先生的译作《吉尔·布拉斯》许多段落几乎是句句照原文直译,形式上与原文一致,内容上也找不到与原文不一致的地方,在风格上与原著保持一致。钱钟书先生说过,好的翻译既不露出生硬牵强的痕迹,又保持原作的风味。在感知了文学作品的风格后,译者最好阅读一些与原作风格相似或相同的译文语言文学作品。很多优秀的译者都采用这种方法为了使他们的表达风格更贴近原作。在翻译卡特琳娜·曼斯菲尔德的小说之前,温洁茹阅读了巴金的作品。文学体裁的不同意味着艺术形式和审美特征的不同。因此翻译应符合体裁的要求。有时没有翻译经验的译者搞错翻译的方法和方向。他们将翻译局限于字面文字的翻译,把翻译的中心放在对原作的模仿和部分对应层面。实际上,风格传达不在于文字,而是在于对原作的整体感觉。但是,译者也不能忽略文字的翻译,因为风格不是虚幻的事物。整体的感觉是从原文的字句得来的。译者应注意词汇色彩,句子的字词排列和作品的结构。两方面的结合才会产生好的翻译。法语版的《红与黑》整体上向我们展示了一种硬朗,简朴,讽刺和冷酷的风格,然而译者不能否认某些句子和段落的轻快。在对小说的整体理解基础上,郭宏安在翻译过程中严格控制形容词的使用,因为现代汉语的形容词有时显得繁琐重复,而且没有具体的作用。例如,表达雪用“皑皑”,用“骏”形容马,用“滂沱”表达倾盆大雨,“霏霏”表达细雨,用“玉臂”“酥胸”“纤手”“秀足”形容女人。此外,在第一章的第二段有一个句子: 《Les Cimes bris6es du Yerra se couvrent de neige d6 S les premiers froids d’ octobre.》。这里,译者选择“嶙峋”而不是“破碎”,是因为“破碎”更接近原作的风格。同样的,他认为“雪”比“白雪”和“皑皑白雪”更精确。所以,这个句子的翻译应该如下:“十月乍寒,破碎的维拉峰顶便已盖满了雪。”这样翻译才更精确地还原了原作的风格。
郭宏安还翻译了加缪的作品。他首先研究了加缪小说的风格,因此读者认为郭宏安传达出的加缪是真实的加缪。《局外人》中,处处可见简短的,跳跃的句子。这种没有任何风趣的话语,单调近乎平板,语言贫乏,毫无光彩。第一章最后一段的开头,加缪写道:《Tout S’est pass6 ensuite avec tant de pr6cipitation,de certitude et de naturel,que je ne me souviens plus de rien.Une chose seulement:d l’entr6e du village. 1’infirmi6re d6169u6e m’a parl6.E1le avait une voix singuli6re qui n’allair pas avec son visage, une voix m6 lodieuse et tremblante.E1 le m’a dit《: ??Si on va doucement.on risque une insolation.Mais si on va trop vite,on est en transpiration et dans l’69lise on attrape un chaud et froid.》Elle avait raison.11 n’Y avait pas d’issue.》