历史 乾隆时期 1755年,清军平定准噶尔,三年后又消灭阿睦尔撒纳势力,西域底定。乾隆皇帝把这片土地命名为“新疆”,取名为新辟疆土,出自1760年乾隆给陕甘总督杨应琚的谕令:“新辟疆土如伊犁一带,距内地远,一切事宜难以遥制。”1759年,清朝平定回部的大小和卓之乱,采用伯克制和军府制,开始统治南疆。其后大和卓之孙和卓玉素普、张格尔等数次回国叛乱。回部之前在准噶尔暴力统治之下。而准噶尔部的灭亡也导致新疆及中亚部分(吉尔吉斯斯坦全部,塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦部分,哈萨克斯坦东部)完全伊斯兰化。之前此区域统治民族准噶尔部蒙古全民信奉藏传佛教。1762年,清朝在伊犁设立伊犁将军,统一行使对天山南北各地的军政管辖。 道光时期 1826年大和卓之孙张格尔依附英国叛乱,后被擒至北京处死。和卓家族源于中亚的伊斯兰教苏菲派领袖玛哈图木·阿杂木(艾哈迈德·卡萨尼)。玛哈图木·阿杂木的后裔号称“和卓”,于明代末年迁入叶尔羌(今新疆莎车)、喀什噶尔(今喀什市)等地,分为黑山派和白山派。清乾隆年间,白山派和卓波罗尼都、霍集占兄弟拥兵反叛,史称“大小和卓之乱”,洪寻挨被清军平定。此后,波罗尼都之子萨木萨克流亡于布哈尔、浩罕一带,生有三子:和卓玉素普、张格尔、巴布顶。浩罕伯克认为和卓后裔奇货可居,将其视为入侵中国新疆的工具。道光初年,张格尔、玉素普和卓在浩罕的支持下先后进入新疆西部作乱,皆被清兵平定。浩罕则通过入侵战争掠夺了大量财富,并逐步攫取在新疆西部的贸易特权。平定张格尔之乱后,钦差大臣、直隶总督那彦成严禁与浩罕通商,使浩罕经济遭受重拒定连创。道光十一年(1831年),浩罕遣使议和,并重新开始进贡。清廷为了换取边境的安宁,于次年准许重开贸易。此后的十几年间,虽然军事行动暂时收敛,但浩罕利用其庇护的和卓后裔侵略新疆的政策并未改变。居住在浩罕的和卓子嗣也长大成人。玉素普、张格尔、巴布顶兄弟的子孙很多,几乎全部住在浩罕。迈买的明、克齐克罕(名阿布都拉)是和卓玉素普之子,迈买的明在同辈人中最年长,因此被称为“卡塔条勒”,意为“大头领”。倭里罕是巴布顶之子。塔瓦克尔、萨比尔罕、阿克恰于、伊善罕四人的谱系不明,均为和卓玉素普的侄辈。道光二十五年(1845年),胡雅达尔即任浩罕汗,重新开始纠集和卓后裔及中国境外的柯尔克孜人侵扰新疆。 同治回乱 从1862年至1873年在中国陕西、甘肃爆发的一次境内的穆斯林