行动模式的一致性与自主性“小粉红”这一群体,在很大程度上遵循着这一理论模型的发展,他们因某一突发事件而聚集,彼此之间有着共通的爱国情怀,除此之外,他们又以独有的语言符号进行着连带式的传播,不仅加强了这一群体的内在多主胶设凝聚力,还构建了爱国青年的新形象。依托于网络的“小粉红”并没有因事件的完成而解散,反而以此事件为基础,形成该群体的累加化扩展。互联网的普及、新生代的崛起使得基层民众在自由宽松的空间下逐渐形成了自己的舆论场,而新生代自身的特质又在面对敏感的政治事件时急切地展现出自我的判断和自主的行动。 [3] [4] 话语风格的图像化与二元化新兴网民以全新的方式进行着信息的编码与解码,这一新型文化符号的建立,不仅使“表情包”这一言语符号的表达成为一种被认同的象征性内容,更意味着中国的网络文化开始向视觉文化偏移。 [3] 有关活动 “小粉红”群体除自行行动外,还有有组织行动(如“出征”Facebook等)和官方发起、鼓励或默许的集体行动(例如共青团中央发起的电影《没有别的爱》演员撤换事件)。在涉及台独、港独、藏独等议题的事件上面,“小粉红”群体均有过集体行动,例如“出征”Facebook、何韵诗事件、在2016年里约奥运会期间涌入澳大利亚游泳选手麦克·霍尔顿社群网络账户等。 社会评价 近年来“小粉红”“小青马”群体发展迅速、影响提升,但由于年纪轻阅历浅,也面临一些问题。比如,“小粉红”“小青马”是以“90后”“00后”为主的群体,爱党爱国的情怀很感性,但他们的知识和阅历尚不足以分析复杂的政治事件和社会现象,面对热点事件时的发言和台寻说拜行动易情绪化。另外,“小粉红”血气方刚、热情可嘉,但也容易表现出冲动和偏激。在维护主流价值观的同时,不能包容思想自由;在警惕敌对势力政治图谋的同时,也否定吸纳西方优秀思想和经验的必要性。