吾潜心多年, 实验所得, 书记于此, 以供后人研究。 有谓“奇门”, 原为行兵择吉之用 , 非为造葬, 一般择日而设,今概混用 , 实属可笑。 其实, “奇门”因为行兵作战而发明, 未尝不可用于造福。 因其系天地之数, 奇门到山, 到向, 到方, 适合自然,行兵既吉, 自可 于其它方面。 奇门之术, 乃为指导人生把握时间, 空间之要素, 使其发挥无形之力, 然不能墨守成规, 时时多做考证, 既可造福予己, 赤能造福予国家。 使之万世太平。 古之流传下来得奇门遁甲书籍, 真谓汗牛充栋, 除其隐含不露,赤多矛盾与讹误。 因之, 如非口授心傅, 实无非真正了解与应用 。 流派之众多, 各人师承之不通, 定局排盘方法, 亦互有差异, 吾以印证有验者, 尽书于此。 >为吾国三大密术之一, 既“奇门”、 “六壬”和“太乙”为古传三式, 有谓“精通三式, 乃为神之说”。 用“奇六遁甲”术, 除“三式合”之说外, 须明了易经, 阴阳、 五行、生克制文原理, 熟悉干支交互变化, 而且须明择日之学, 吾中华“五术”之中, “奇门遁甲”之术, 其内容最为复杂。 “奇门遁甲”在远古之时, 皆秘为夺天地造化之学, 因此不轻易透露, 皆为隐秘的师传口授。 而今, 现代知识明朗, 神秘之术, 多为公开, 故“奇门遁甲”术,亦为天下学者研究。 吾顺此入其列也。 “奇门遁甲”术之发明, 传黄帝与蚩尤在涿鹿大战, 无法取胜。 于一日夜晚, 梦九天玄女下降, 传授黄帝“奇门遁甲”术, 黄帝得神传,乃叫“风后”制定“奇门遁甲”。 奇门遁甲在黄帝时代, 有“四千三百二十局”(即一年三百六十五日, 一日十二时, 一年四千三百二十时, 一时定一局, 故有四千三百二十局) 。 “风后”分为阴阳二遁(以“冬至”阳生, “夏季”阴生) , 约为一千八十局。 周姜尚以八卦分八节, 每节分三气, 每气分三候, 年计七十二候, 立七十二活局。 汉张良改为阳遁九局, 阴遁九局, 共十八局。 诸葛武侯, 刘伯温用奇门遁甲之术, 最为精通。 “奇门遁甲”之内容, 为十个天干, 用“九干”来演算, 这是“遁甲”名称之由来。 而九干中, 分为“六仪”与“三奇”。 八方位分为八门, 若“三奇”迂天八门中的吉门, 就得了“奇门”。“奇门遁甲”之名, 即由此而来。 奇门遁甲术, 乃为创造有利时机, 控制有利方法, 以达伐功目的之法。 古代