茅山炼尸之法茅山术选尸:选一命格属阴的,并在破日或阴时死的尸体,作为炼尸之用。停尸:将选好的尸体停放,一般夏天停5到7天,冬天可放长些,以确定尸体的好坏,如停放后无腐臭,则是合格,可用。浴尸:为准备好的尸体买水清洗身体体 。选择养尸地:选一四阴之地,一般在风水学上格局是破败之局、死伤之势的刑伤煞重的阴气旺盛之地,在八门里属死地。选好地后,烧动土符、念咒,挖一三尺深的坑,然后将尸体放入,取一公鸡,杀之,将血洒在尸体上,然后在尸体的心口放一阴八卦,以助吸取阴气。取土掩埋,掩盖的土面,不能超出地面。炼尸:完成上述工序后,以后每天分早、午、晚三次,在埋尸处烧炼尸符及念咒。由于正午是阳气最重的时分,因此,每天正午炼尸时,必须杀一公鸡,将血洒在土面,并用新鲜的芭蕉叶将埋尸的地方掩盖,以防阳气对尸体的伤害(洒血时切记,不能用狗血,因为在茅山道术里,狗血是破邪的)经这工作炼制后,满77之期或99之日,即可完成整个炼尸过程。通灵:炼尸期满后,将尸体起出,炼尸人,放自己的血,将通灵符化于血中,念咒将血通过竹筒灌与尸体,黎明时分取东方初阳之气三口,通过竹筒,吹入尸口,以激起其体内聚集的阴气,达到通灵受控的作用(过阳气,一定要黎明时分的,因为这时的阳气不是很强烈,不会破坏,积蓄的阴气)。书中到这里就算是完成了整个炼制僵尸的过程,但以前,我听师傅说过,练法的人,可能可以捉鬼驱邪,但不一定能制服僵尸,因此在炼制的过程中,一般炼尸者会按特定的时分(一般是死时)和方位(一般是西南)取来桐木或柳木,刻成人型,将之与尸同灵,万一以后,僵尸如不受控制,就可以毁木人,以破尸气。

3, 茅山道术驱邪口诀

临、兵、斗、者、皆、列、阵、前、行,诛魔道教茅山百一派,关于驱邪,止煞,镇宅的数术在书籍在 玄奇阁 里还有有很多,在此简单介绍几个:《驱邪煞咒》:“敕敕洋洋,日出东方,吾赐灵符,普扫不祥,口吐山脉之度火,符飞门摄之光,提怪遍天逢历世,破瘟用岁吃金刚,降伏妖魔死者,化为吉祥,太上老君吾吉吉如律令!!!”知茅山五鬼显灵法术咒语:天清地灵,兵随印转,将逐令行,弟子xxx奉茅山祖师敕令,拜请中方五鬼姚碧松,北方五鬼林敬忠,西方五鬼蔡子良,南方五鬼张子贵,东方五鬼陈贵先,急调阴兵阴将,火速前往某某地方做某某事情(这里可以灵活按实际要求加内容,达到的目的等等),速速领令,火速奉行,茅山祖师敕令。弟子xxx拜请中方五鬼姚碧松,北方五鬼林敬忠,西方五鬼蔡子良,南方五鬼张子贵,东方五鬼陈贵先,速收阴兵阴将归法坛。注:具体用法,不明。《邪祟离身咒》:“天逢门下,降魔大仙,摧魔伐恶,鹰犬当先,二将闻召,立至坛前,依律道奉令,神功帝宣,魔妖万鬼,诛专战无盖,太上圣力,浩荡无边,急急奉北帝律令!!!”《玄武驱邪咒》:“玄武大帝在眼前,神归庙,鬼归坟,妖魔鬼怪归山属林,玄武真君急急如律令!!!”064.罗汉刀法 陆冠英的武功31,眩人耳目030.沧州大洪拳 铁罗汉在悦来客店与胡桂南相斗时所使.玉女剑法 古墓派武学.七弦无形剑 梅庄黄钟公的剑法091,绵绵不息029、戚长发所使066。23.一十八路登堂拳 华拳门之武学.哀牢山三十六剑 朱子柳和郭靖交手时所使。086,全真,变化多端065.点苍剑法 武林四大剑派点苍派之绝学032.灵宝拳 仙都派之武学,正大光明.五大夫剑 泰山派武学.柔云剑术 武当派武学.辽东野狐拳法 梁子翁的绝技43,威猛难当.阴阳倒乱刃法 公孙止之绝学.鸭形拳 鸭形门的武学41.四门刀法 阎基和商老太过招时的刀法

相关概念

武学
军事学校原指中国古代的军事学校,始于王安石变法,其提出学校教育要“求专门,兼文武”,在东京设立武学,教授军事知识,以唐前七种兵书为《武学七书》,即七种主要教材。又设武学博士等官,“掌以弓马武艺训诱学者”。乾道七年(1171年)七月庚寅,诏武学该赴解试人,以五十人为额。淳熙五年(1178年)置武学国子员。其后庆元五年(1199年),诸州州学置武士斋舍,按其学生武艺而选任官员,闲时耕种,“籍在官荒田,以备饩廪”,但此制过了不久便废止了。明朝曾设置过武学,但并无定制,迅速被废。后清朝只设武举而无武学。