来自江西庐陵(现 在的江西吉安)欧阳修写一篇《论逐路取人札子》,对同朝为官的司马光的建议 进行了针锋相对的反驳,他说:“与以前使用推荐制度选拔人才相比,朝廷目前 实行的科举是最公正的制度,他的公正性达到了极致。普天之下莫非王土,率土 之滨莫非王臣,天下一家,因此没有必要将人分为东南西北,更没有必要分路来 录取,应该是唯才是举。”欧阳修主张考生的真才实学是录取的关键,反对实行 分路录取的办法。在这份奏折中,欧阳修更是将矛头直接指向司马光等人,他说: “现在有的议论者,见到每次科举录取的进士,来自东南地区的考生明显多于来 自西北的考生,他们就想改变这种局面,目的就是使西北地区录取更多的进士。 但是,这些人忘记了一个重要的事实,就是全国各地风俗各不相同,地方文化、 教育水平都不相同,因此各地读书人的特长也不尽相同,东南地区普遍重文学, 因此,来自东南地区的考生能在偏重文学的进士科上发挥优势,但在经学科考试 中他们就没有什么竞争力;而西北读书人擅长哲学思考,因此他们在进士科考试 中没有优势,但他们在经学科中确有非常强的竞争力。”