《中庸》是我国古代儒家经典著作,被朱熹列为“四书”之一,集中体现了儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则等,是我国传统文化思想的源头,也是中国人的智慧宝库。　公众号:5000言　本段为《中庸》:　第08章　【原文】　子曰:“回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺,而弗失之矣。”　【译文】　孔子　说:“颜回为人处世,选择了中庸之道,得到了它的好处,就牢牢地把它放在心上,再不把它丢失了。”　【思想】　上一章中,出现了一些坚守中庸之道不足一个月的人,他们受到了孔子的批评,而在这一章里,我们看见了能长期坚守中庸之道的颜回。孔子赞扬聪明的颜回,实际上是希望我们大家都向颜回学习,认真领悟中庸的道理,牢牢记在心上。小朋友们,从这一刻起,就开始向颜回学习吧!　【故事解读】　刻苦的颜回　颜回,是孔子最得意的学生。他衣衫简陋,面黄肌瘦,额头却出奇的高,两只眼睛又深深地凹进去,炯炯有神,显得机智、聪慧。孔子渐渐发现,在众多弟子中,读书最用功的是颜回。　放学了,弟子们都回家吃饭,颜回总是最后一个走,饭后又第一个来到学堂,然后就捧着书诵读。时间长了,孔子就觉得奇怪了,颜回回家吃饭为什么这么快?有一天,孔子派人偷偷跟随颜回,打算看个究竟。　原来,颜回家住在贫民区。平时,颜回的父亲在城外种地,不回家吃饭;颜回的母亲在外给人帮工,也不回家吃饭。这样,妈妈每天上工前给儿子做一竹筒饭、一锅菜汤。颜回回到家也不管凉热,拿起竹筒做成的饭碗,和着菜汤就津津有味地吃起来,有时吃不饱,他就跑到井边,用水瓢舀几瓢水喝,然后拍拍胀起的肚皮,乐滋滋地拿上书包,往学堂跑去。　孔子派人观察了几天,天天如此。于是孔子说:“颜回真贤德呀!吃得很差,住在陋巷,人人都愁闷,他却乐在其中。颜回真贤德呀!”　没有了　没有了　元芳,你怎么看?　全部评论(　0　)　最新　最早　还没有评论,快来抢沙发吧!　秋实-白兔粮油(1513393254)　评论第十一回　刘皇叔北海:当带兵的将还得不听军师的话瞎捣乱。按我说,吕布这人只能给　歖i.(3163752283)　评论子曰:“学而时习之:好6现在才知道img　src=https://5000yan.com/plus/dedemao-comment/face/pz.gif　t　短了发(9206665)　评论子夏问曰:“‘巧笑:你这也是不错的思路哦,白色颜料应该会有。不过那时候虽无纸　短了发(9206665)　评论子曰:“吾与回言终:你这个也是一种观点,虽然那时候无纸,却有绢帛。织物里缣是　老高(1274801827)　评论子曰:“默而识之,:核心是默而识之,这需要有强大的大脑啊。　(13601192478)　评论孺悲欲见孔子,孔子:当时和现在拜访的礼节又不一样。其实就算是现在,不是亲朋好　chingcron428(11111111111)　评论子钓而不纲,弋不射:李家坡面积只有1/23个北京,人口也就相当于北京的两个区。治国　新锐男儿(66666666)　评论阳货欲见孔子,孔子:我这看的是中,华,书,局的版本,,这个书翻译没说生熟,就(772475179)　评论子曰:“巍巍乎!舜:还有一种理解是“多么崇高啊,舜和禹拥有天下,却不是夺取的　ken(910172181)　评论子贡曰:“如有博施:摘录杨立华教授的课堂讲稿来给你解惑:很多人都会说“己所不　Hero(651509658)　评论或曰:“以德报怨,:道家以德报怨是怨恨产生之前,释家是老好人,甘地是也,哪有　Hero(651509658)　评论或曰:“以德报怨,:看是有心还是无心,各为其主另当其说。　Wo呮(1357831957)　评论子欲居九夷。或曰::不能去,去了就说孔子是他们的了　(31233446)　评论子曰:“宁武子,邦:看过论语别裁里说,孔子从来就没反对过道家思想,儒道两家只是　孤老头一个(13143514319)　评论颜渊问仁,子曰:“:为什么不是颜渊听完克己复礼的话后并照做,才有的在陋巷回也　(3154632632)　评论子曰:“宁武子,邦:子曰:　天下有道则现,无道则隐.nbsp;　孔子是希望有才之士切莫助　红尘布衣(654646131)　评论子曰:“直哉史鱼!:想起了电影警察故事里成龙忿恨委屈地大喊:　我只不过想做个好　世军(229517912)　评论子曰:“大哉尧之为:一部人类文明史其实就是就一部人类贪欲史,充斥着血腥与压榨　雲飛羽(104345643)　评论子路问:“闻斯行诸:很有效果呀,子路没做什么太出格的事。最后也是死得其所,还　雲飛羽(104345643)　评论子曰:“回也其庶乎:屡空,是不是谦虚的意思啊,我不认为颜回很穷,也不认为颜回　雲飛羽(104345643)　评论柴也愚,参也鲁,师:还能说什么只能说乔布斯短命矣　雲飛羽(104345643)　评论闵子侍侧,訚訚如也:感觉你的这个说法更合乎人情一点,孔子对徒弟讲话没这么言重　(324131315)　评论子曰:“师挚之始,:诵经念佛声,禅院钟声,木鱼引磬声,风声雨声海潮声,这些可以启发　Hero(651509658)　评论子曰:“君子上达,:上达和下达都能归成达,偷换概念,诡辩也!　白衣吹水(237650768)　评论第72章　自知自爱:还是赞成苏辙的吧,后面的民不畏死可归于因其自然,和大怨必　白衣吹水(237650768)　评论第72章　自知自爱:王弼解是民不畏暴君之威,而后天道将至。苏辙是民不畏威因其　白衣吹水(237650768)　评论第69章　哀者胜矣:慈者,以己之慈而断事,兵者,国之大事,死生之地,存亡之道　白衣吹水(237650768)　评论第62章　万物之奥:古之所以贵此道者,何不曰:求以得,有罪以免邪,故为天下贵　白衣吹水(237650768)　评论第59章　长生久视:一个说啬是农夫,一个说啬是指有而不用者,光而不耀者,未见　卯从(649508564)　评论林放问礼之本子曰::易,最早见于甲骨文　,本义为将容器中低熔点的锡注入模具,铸　行者(672157991)　评论曾子曰:“以能问于:夫子还说过“既往不咎”、“居上以宽”、“不念旧恶,怨是用　或许败北(2645216221)　评论第01章　天地之始:道是绝对真理,说出来的道是相对真理,道与名是长河与水滴的　棒棒(374359973)　评论子曰:“学而不思则:作为当初初一语文的第一篇文章(论语十则),对这句话印象很　Hero(651509658)　评论子曰:“贫而无怨难:难:不是说不可能做到,难能可贵;易:不是所有人都能做到。　king(2196088659)　评论第65章　善为道者:整部《道德经》无处不在讲“智慧”……　　本站部分内容来源于网络,如有侵犯到原作者的权益,请致邮箱:466698432@qq.com　|　热门搜索