提起“套子”,人们就想起契诃夫作品中的那个装在套子里的人,他把脸藏在竖起的衣领里,戴着墨镜,穿着羊毛衫,耳朵里塞着棉花,晴天还穿着雨靴……总之,他给自己编织了一个严严实实的“套子”,最终自己被活活“套死”.真是可笑可恨而又可悲.读罢,大家大声疾呼:“套子”是一个杀人凶手,我有击破它的必要.果真如此吗,我看未必全对.
套子是把双刃剑.它既可以把人套累套死,也可以让事物更精彩.
众所周知,套子即做成一定形状,罩在外面的东西,它可谓无时不在,无处不有.由于它存在,器物得以避免与外界接触,免遭污染减少氧化,增强使用寿命;大篷内得以提高室温,菜苗得以抵御寒流,茁壮成长,提高农作物的产量.君不见,因为“套子”,棉被日久而洁白如新;因为套子,宝剑年深而新发如硎;因为套子,大篷蔬菜丰收在望;还是因为套子,手机寿命大为提高.
俗话说:“无以规矩,不成方圆.”规矩是个套子.没有这个套子,这个世界就真乱了套,世界将会变得多么可怕.天行有常,不为尧存,不为桀亡.《寡人之于国也》写道:“不违农时,谷不可胜食也,数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也.”假如打破套子,那将是焚林而猎,涸泽而渔,植被减少,物种消失,“千山鸟飞绝”,自然不成为自然了.
钱钟书说:“婚姻就像一座围城,城里的人想出去,城外的人想进来.”婚姻就是个套子.如果没有这个套子.如果男人、女人随意进进出出,永无休止,那么就会劳燕分飞,妻离子散,家庭破碎,社会不安定,害人害己害社会.因为套子,妇嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,妇恪守妇道;因为套子,夫糟糠不弃,贵不易妻,夫严遵夫规:夫妻相互体谅,相敬如宾,执手偕老.
套子是交叉路口让来往车辆停下行驶的那盏红绿灯;套子是天空中让高飞风筝永不坠下的那条细丝线;套子是让火车正点运行的那张时刻表;套子是让士兵们冲锋陷阵的那只号角;套子是让孙悟空头痛的那个“紧箍咒”.正由于这些套子的存在,车辆秩序井然,纸鸢凌空起舞,列车正点运行,兵士勇敢杀敌,悟空乖顺听话:好一派喜人场景!
诚然某些“套子”也有的反面,禁锢人性,扼杀灵魂,推残人才,阻碍进步.我的应该毫不留情将它打破.
新中国成立后,国家废除科举,冲破八股文的“套子”,实施高考,不拘一格选人才,于是培养了一大批经邦治世之天下英才.毛泽东敢于冲破城市包围农村的套子,实施农村包围城市,于是建立了新的中华人民共和国.钱学森打破中国贫油论的套子,大事勘测论证,开发大庆油田,于是实现了我国石油自给自足.邓小平敢于冲破计划经济的套子,搞联产承包,实行市场经济,于是迎来我国经济复苏的春天.
每个人都要看到套子,利用套子,而不是被套子利用,让套子变成身体的一部分,被套子化.作为学生的我们既要遵守校规班纪,用“套子”约束自己的人生,促进自己的学习,又要抛弃套子,破茧成蝶,张扬个性,演绎精彩人生,绽放出斑斓五彩.在文章的最开始、布尔金说的那句话就让我的心狠狠的颤动.
希腊文教师别里科夫的死不禁让他感叹,他说:“有些人生性孤僻,他们像寄居蟹或蜗牛那样,总想缩进自己的壳里”
是的,别里科夫的一生就是如此的,畏畏缩缩的不敢前行、他将他的所有东西都放在套子里、因为他害怕失去.他与世隔绝,不受外界的影响,现实生活令他懊丧、害怕,弄得他终日惶惶不安.也许是为自己的胆怯、为自己对现实的厌恶辩护吧,他总是赞扬过去,赞扬不曾有过的东西.他有一个古怪的习惯——到同事家串门.他到一个教员家里,坐下后一言不发,像是在监视什么.就这样不声不响坐上个把钟头就走了.他把这叫做‘和同事保持良好关系’.甚至连婚姻也弄得他不得安宁,天天夜里都睡不着觉,结婚的决定更使他像得了一场大病,他消瘦了,脸色煞白.这就是作者让我们感受到的那个希腊文教师别里科夫的形象.那个畏惧生活的人,带着深深的悲哀离开了这个世界,那份可悲的结局不禁让人沉思.
他原本可以每天过得很轻松,因为他有着好的工作和优厚的收入;他原本可以和朋友侃侃而谈、拥有令人羡慕的友谊;他原本可以拥有一份算得上美好的婚姻,过着幸福的婚后生活;他原本可以带着笑离开这个美好的世界.可结果呢?这些“原本”没有任何一个成为过他一生中的一部分.相反,他患得患失的生活让人看着可笑的同时也升起淡淡的同情.
他的这一生如此悲哀究竟是为什麽呢.因为他不懂得感恩.他不懂得感恩生活带给他的一切,他只是懂得索取,他向生活无尽的索取着他的所需.他患得患失,他担心有一天生活会抢走他的一切,可他却从未想过,生活给他的已经如此之多.
我们又何尝不是这样呢,就如同《装在套子里的人》中的希腊文教师别里科夫一般,总是在担心自己即将失去什么而忘记了满足现有的生活,忘记了蛇吞象的道理,忘记了只有眼前的才是最真的.
有些时候会听到母亲向父亲抱怨.抱怨父亲的工作太过忙碌而没有时间陪她一起度过更年期,抱怨父亲总是乱花钱,抱怨父亲不陪她上街,抱怨父亲总是不主动做家务……还有更多更多的抱怨,在我看来其实也不过是一些可有可无的生活琐事罢了.母亲的抱怨虽不像希腊文教师别里科夫对生活的绝望和小心翼翼,却也是或多或少的影响着自己的原本应该幸福、安宁的生活.这让原本就因工作忙碌而烦躁的父亲愈加的烦闷,而烦闷的父亲也必定会让处于更年期的母亲变得更加的心烦,结局呢,不用想也是知道的吧.夫妻间的感情必然会受到影响,家庭的和睦必将受到破坏,更有甚者会有着更加悲哀的结果.
回过头来想一想,这些真的有那个必要么?
淡淡笑着拉开抱怨的母亲,看着她不解的目光,轻声解释道:“难道你希望爸爸才刚刚到家就又想要出去么?想要说些什麽的话不如安慰父亲工作幸苦、问问他是不是有些什麽不顺心的事情啊、爸爸那么幸苦的工作、一定有很多话想要和你说的.”说完看着母亲若有所思的脸孔惬意的笑了笑,不由在心里打趣自己,这算不算是缓解了一场家庭危机呢.
这样的例子还有很多的吧.明明可以轻松解决的事情却被我们因为某种理由死死抓住不放,等到事情演变到了最不想看到的结局时有会开始哭诉,“生活带我不公,不是我不够努力,只是老天不放过我的一点小错误.”这样的说法让人发笑的同时又不免觉得嘲讽加同情.并非是生活对你不起,只是你太不知足;并非是老天不放过你,只是你自己不肯放过自己;并非不可以过得更好,只是你偏偏走上那条无论如何也回不来的不归之途.解决这一切、让自己的生活变得美好的办法其实很简单,那就是感恩.
感恩父母,让自己拥有了来到这个世界的机会;感恩朋友,让自己的一生不会孤单;感恩爱人,让自己感受到了最最温暖的呵护;感恩师长,让自己的人生变得更加富有深度;感恩对手,让自己不断的记得要努力;感恩生命,让自己拥有享受生活的基础;感恩生活,让自己可以活的多姿多彩.“套子”话题写作文
【写作题目】
我们学了《装在套子里的人》,知道别里科夫害怕一切新事物新思想,把自己装在套子里,最终还是走向了死亡.现实社会中有套子吗?套子都是消极的吗?……
请以“套子”为话题,写一篇800字以上的议论文或记叙文.
【写作指导】
“套子”,即做成一定形状的、罩在外面的东西,如给雨伞做个布套子.它既有形,如手套,书套,冰箱套;有无形,可以专指某一现象或一事物对人的压制,也可以泛指一切对人的主观愿望加以持续而强烈束缚的力量,如法令,条文,规矩.有时比喻圈套.套子,无处不有;套子,无时不在.套子是把双刃剑.套子把人套得太紧不行,人会被套累套死;人,离开了套子也不行,没有束缚,人会摔跤,马会落崖,车会脱轨,飞机会坠机,这个世界就会乱套.套子可以套住肉体,但不能套住思想、精神与灵魂.
【拟题参考】
1.走出套子,展示美丽;2.说不尽的“套子”;3.让教育从“套子”里走出来;4.为“套子”正名;5.切莫抛弃“套子”;6.官员应为自己构造一个“套子”;7.套子的抒情;8.击碎“套子”,你敢吗?9从“紧箍咒”就说开去;10.为遵守交通法规叫好;11.温柔的圈套;11. 成也套子,毁也套子;12. 话说规矩 13.“套子作文”当休矣;14.为遵守交通规则叫好15. 小套子之外,还有更大的套子;16. 安全套该进孩子书包吗?17.呼唤网络“安全套”.
【经典素材】
1.名利是套子
清朝乾隆皇帝下江南的时候,在镇江金山寺,他问当时的高僧法磐:“长江中船只来来往往,这么繁华,一天到底要过多少条船啊?”法磐回答:“只有两条船.”乾隆问:“怎么会只有两条船呢?”法磐说:“一条为名,一条为利,整个长江中来往的无非就是这两条船.”
天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往.(《史记-货殖列传》).名利是套子.《清宫十三朝演义》
2. 习作,让学生远离“套子
最近,街道一次现场作文竞赛让学生以“爱”为话题写一篇文章.照理说,学生可以尽情地描绘自己生命时空里最为感人的爱,可是在阅卷过程中,我们却读到了一些雷同的僵化的爱:在公交车上,我看到一个小妹妹为老人让座;一个素不相识的阿姨背我上医院;我由于意外的腿伤住进了医院,一个带给病友快乐的阳光女孩竟是白血病患者……每位学生的个性、志趣、生活阅历等等各不相同,学生的习作内容应该是丰富多彩的,却为何走入同一个“套子”当中?这种现象难道不值得我们反思吗?
综观小学生习作,出现的一些问题确实不得不令人忧虑.诸如“假”,说假话,写假事;“大”,小孩说大人话,毫无童心童趣;“空”,内容空洞,不实在,不具体;“抄”,一段一段甚至整篇整篇抄写别人的作文;“套”,千人一面,万人一腔,没有个性和特点,几乎是从同一个模式里走出来的.
由此,我们不能不大声疾呼:习作,让学生远离“套子.
3.“家长宜亲自将‘安全套’放进12岁至15岁孩子的书包里.”广州市计生局副局长日前在“与中学生家长商榷孩子的性、恋、生活观”的专题讲座中表示,孩子们的早熟迹象已经从3年前的13岁、14岁提前到了12岁这一年龄段.这是孩子健康的表现,家长们要理解和欣赏自己孩子的优点,比如有很多同龄异性追求时,这就是孩子将来被社会认可更具统治力的表现.家长们要打破难以启齿的观念,主动与孩子们讲述所有性知识读本都没有涉及的“性交”概念和话题.
此话一出,立即引来各方议论.
几乎与此同时,知名演员濮存昕又自爆曾给女儿的行李箱中放上了一盒安全套,似乎与这位副局长的观点形成了映衬.此消息爆出后,立即引起了社会各界的热议,要不要给孩子安全套?给了安全套是不是让孩子感到是在怂恿他的性行为?该怎样对孩子进行性教育等等问题,一时间成了讨论的焦点.
【佳作展示1】说不尽的“套子”(教师下水作文)
提起“套子”,人们就想起契诃夫作品中的那个装在套子里的人,他把脸藏在竖起的衣领里,戴着墨镜,穿着羊毛衫,耳朵里塞着棉花,晴天还穿着雨靴……总之,他给自己编织了一个严严实实的“套子”,最终自己被活活“套死”.真是可笑可恨而又可悲.读罢,大家大声疾呼:“套子”是一个杀人凶手,我有击破它的必要.果真如此吗,我看未必全对.
套子是把双刃剑.它既可以把人套累套死,也可以让事物更精彩.
众所周知,套子即做成一定形状,罩在外面的东西,它可谓无时不在,无处不有.由于它存在,器物得以避免与外界接触,免遭污染减少氧化,增强使用寿命;大篷内得以提高室温,菜苗得以抵御寒流,茁壮成长,提高农作物的产量.君不见,因为“套子”,棉被日久而洁白如新;因为套子,宝剑年深而新发如硎;因为套子,大篷蔬菜丰收在望;还是因为套子,手机寿命大为提高.
俗话说:“无以规矩,不成方圆.”规矩是个套子.没有这个套子,这个世界就真乱了套,世界将会变得多么可怕.天行有常,不为尧存,不为桀亡.《寡人之于国也》写道:“不违农时,谷不可胜食也,数罟不入�池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也.”假如打破套子,那将是焚林而猎,涸泽而渔,植被减少,物种消失,“千山鸟飞绝”,自然不成为自然了.
钱钟书说:“婚姻就像一座围城,城里的人想出去,城外的人想进来.”婚姻就是个套子.如果没有这个套子.如果男人、女人随意进进出出,永无休止,那么就会劳燕分飞,妻离子散,家庭破碎,社会不安定,害人害己害社会.因为套子,妇嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,妇恪守妇道;因为套子,夫糟糠不弃,贵不易妻,夫严遵夫规:夫妻相互体谅,相敬如宾,执手偕老.
套子是交叉路口让来往车辆停下行驶的那盏红绿灯;套子是天空中让高飞风筝永不坠下的那条细丝线;套子是让火车正点运行的那张时刻表;套子是让士兵们冲锋陷阵的那只号角;套子是让孙悟空头痛的那个“紧箍咒”.正由于这些套子的存在,车辆秩序井然,纸鸢凌空起舞,列车正点运行,兵士勇敢杀敌,悟空乖顺听话:好一派喜人场景!
诚然某些“套子”也有的反面,禁锢人性,扼杀灵魂,推残人才,阻碍进步.我的应该毫不留情将它打破.
新中国成立后,国家废除科举,冲破八股文的“套子”,实施高考,不拘一格选人才,于是培养了一大批经邦治世之天下英才.毛泽东敢于冲破城市包围农村的套子,实施农村包围城市,于是建立了新的中华人民共和国.钱学森打破中国贫油论的套子,大事勘测论证,开发大庆油田,于是实现了我国石油自给自足.邓小平敢于冲破计划经济的套子,搞联产承包,实行市场经济,于是迎来我国经济复苏的春天.
每个人都要看到套子,利用套子,而不是被套子利用,让套子变成身体的一部分,被套子化.作为学生的我们既要遵守校规班纪,用“套子”约束自己的人生,促进自己的学习,又要抛弃套子,破茧成蝶,张扬个性,演绎精彩人生,绽放出斑斓五彩.
【教师点评】本方由契诃夫的《装在大套子里的人》的主人公别里科夫的故事来引出下方.作者通过对别里科夫这个被套子套死的人来反问――套子真的应该打破吗?从而亮出自己观点――套子是一把双刃剑,我们既应该遵守一些套子,也应该打破一些套子.然后,作者通过一些物体,如大篷内的蔬菜,棉被、宝剑、手机等,告诉我们事物需要套子,它因套子而被更好的利用,再接着由引用“不成规矩,无以成方圆”这句名言告诉我们生活需要套子,社会也需要套子.否则社会不成社会,生活不像生活.
但作者并没有就此收束,又通过大量的例子来论证,有些“套子”应该被击碎,从而从反面来证明作者的论点,结尾又呼应本文的论点.
总之,本文是一篇难得的佳作.本文例子信手拈来,可看出作者文学根底之深,排比增强了文章的气势,并且本文结构完整,条理清晰,反问开头,跌宕有致,材料丰富,取舍得当,开合自如,总分总的结构,使文章自然而然地成为一篇典型的议论文佳作.
【模拟评分】内容23分+表达22分+发展等级10分55分作者用讽刺手法塑造了一个保守、反动、扼杀一切新思想的“装在套子里的人”的典型形象.这个形象从外表、言论到生活习惯、思想方法,无不是“套子”式的.他是沙皇专制主义的产物,白色恐怖的时代特征在他身上有着鲜明而深刻的具体体现:他诚惶诚恐,战战兢兢,不敢越雷池一步……然而,更为可恨的是,他不仅自己自觉地生活在“套子”里,而且还要把周围的一切都装在“套子”里.
如果是议论文的话,你可以着手于固守陈规,顽固不化这方面.
开头你可以写个题记例如:人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花.当然,题记,有点过时了,不过没人用的话还是蛮“新颖”的.
你可以这样写:
1 开头引出话题,现在小于哪里社会中出现了这样的一群人,想小说套子中的人一样~~
2 讨论出现现象的原因,例如,学校里有的同学想套子人,做什么都唯唯缩缩,一板一眼,与人相处也是小心谨慎.这有可能是现代小孩子是独生子女,社会化严重和独生子女的孤独,导致了一部分孩子形成这种性格.还有就是从教育入手,从小老师父母眼中的好孩子都是乖巧懂事,不会和长辈定罪,不会说:NO的孩子.这样的思维造成了一些孩子,就成为了这样一板一眼,只会听从吩咐的应声虫和“胆小鬼”.
3 怎样改变这种现状,父母与学校的教育方式的改变,和应鼓励孩子体出疑问和培养孩子的创新精神.要学会质疑,思考.(还可以联系到诺贝尔奖,近年来真正的中国得奖人是没有的来证明中国人特别是现代的孩子作为祖国下一代更应具备政协素质,而不是死板的学习和听话.)
4 总结上述观点,再次将你的论点提出.
我也是学生,不专业,你将就着看吧~希望可以帮到你你可以先看看契诃夫的《套子里的人》,你就大概知道“套子”和规矩有什么本质的区别了封建的枷锁
《主要围绕《装在套子里的人》这篇课文,写一篇题目为《我和套子》的800字作文》全文共6560字