比如造纸 技术的改进是在宫廷官员领导下取得的经过皇帝下令推广。 张骞、 班超、 甘英等探险家开辟丝绸之促进东西方文化交流都是由朝廷 组织的。 火药虽然来自炼丹术如果没有统治者的支持炼丹家不但 无法生活更没有炼丹必须的设备和原料。 标志航海技术水平的郑 和远航完全是由国家组织领导的。 各朝都把天文的机构——司天 监由高级官吏太史令直接领导。皇帝还经常过问天 文观测的历法改革。 我国所以有世界最丰富的天象记录应该主要 归功于中央集权国家的支持和组织。 中国科学技术自身的缺陷: 尽管中国古代在科学技术领域取得了 巨大的成就但其自身的缺陷也是十分明显的。 从直观上看中国的 科学技术只停留在经验的形态上缺少欧洲近代科学严密的理论 体系也没有得出普遍的科学规律和定则来。 这说明它自身有着明 显的缺陷大体有如下几方面的弊病: (1)满足于实际上的应用没 有形成理论上探讨和深思的风气。 对自然现象的观测入微是中国 学者的一大特长。 比如人人都看到过下雪现象而中国古代的学者 却能首先发现雪花的结晶体是六角形的几何体。 这是一个了不起 的发现。 但是每一个角之间的关系中国学者却从不深究更未从几 何学的角度去作探讨。这和古希腊几何学形成鲜明对照。 (2)中 国学者形成了“天人合一”的世界观这种世界观中包含一些人与 自然协调的正确思想但也会妨碍对自然的研究更无益于对人事 的研究。 中国有对太阳黑子、 彗星、 陨石雨、 日晕、 月晕、 新星、 超新星的最早观察和记录然而长期以来却把它们与人事联系在 一起纠缠不清。 (3)科学实验是建立近代科学的基础。不进行实 验便不能由表及里发现事物内部的运动规律。 实验是受控的只要 掌握受控条件任何人都可以得出同样的预期结果。 中国古代的学 者缺少这方面的传统训练。 一个典型的例子是王阳明 “格竹子” 。 王阳明是影响几代人的大学问家他的朋友坐在亭子里观察竹子 生长的机理一连坐了 3 昼夜终于病倒; 他继而静观 7 天仍无所获 他便得出道理认为“其格物之功只能在身心上做” 。这些大思想 家认为“致知在格物非由外铄我也我固有之也” 。