一、每天投 资两个半小时的打坐,有上千年之久的功效 http://www.douban.com/group/topic/10656159/ 每天投资两个半小时的打坐,有上千年之久的功效。因为当 你们打坐进入永恒时,时间停止了。这不只是两个半小时, 而是百千万亿年的进化和发展。你们进入了不同的时空,就 是这样子,你们重新充电之后,回来就跟新的一样,所以你 们不需要轮回到下一个人生才能让自己更新或还回自己的 本来面目。每次两个半小时的投资,不要认为它只是两个半 小时,也不要认为它太多了;你投入的每一分钟就代表了一 个辈子,因为在永恒里面,没有什么两个半小时,或是什么 一分钟的,它是永恒的。静坐和静躺有什么区别? http://www.douban.com/group/topic/30438632/ 不能为畜类把脉, 因为其横生脉乱 身躯笔直不倾斜, 则督脉上乾清明, 下坤培藏, 升降有律, 任脉左右逢源, 箍束横固, 平定十方, 稳稳有度 因人身多直立故, 笔直经纬与天地共振, 经脉有规律可循, 尚未完全紊乱, 所以只能给人类把脉盘腿和不盘腿有什么区 别?盘腿的作用大得很。 http://www.douban.com/group/topic/31281466/ 有些人怀疑,盘足静坐,不但对人体的健康有碍,甚至,反 而因两足的血管被压迫而致病,所以静坐久了,便有酸麻的 现象。这是误解。其实,人体的健康,与腿和足有极大的关 系。中国古代的道家医理,认为“精从足底生”,那是不易的 至理。盘足曲膝静坐,感觉足腿的酸麻,正是说明足腿的神 经与血脉并不通畅,证明你的健康已有潜在的问题。 人体的两足,好像人参的枝叉,所以把两足盘曲起来,等于 把一株人参或松枝卷曲成结,使它的生发能力,不致再向外 面分散; 返归根本而培养它的本源, 因此使其本身更加健壮。 所以盘足曲膝,不但无妨人体的健康,而且从适当的练习开 始,对于健康长寿,是绝对有利而无害的。 在阎浮提世界,只有人能双盘,当腿盘上以后,身体是在放 着光明的。现在科学晓得人体会放光,本来每个人都会放光 的,到那时,你的气息停止了以后,那个光芒放射得更大。 如果讲有鬼神,那个时候,鬼都不敢碰你,老远看到你就躲 掉了,阳气盛极之故。二、真正开始打坐,有四件事是首要 的,做不到就要去广修福报,福报够,就做到了。 1、皈依。 http://www.douban.com/group/topic/11374496/ 2、持戒。 http://www.douban.com/group/topic/29193274/ 3、吃素。 http://www.douban.com/group/topic/16243165/ 4、日中一食。 http://www.douban.com/group/topic/30731312/ 不持戒, 就永远不能打通中脉, 也绝不可能开悟; 吃肉的人, 被天人摈弃;为什么高僧要夜不倒单?内家知道是为了保持 阳气。日中一食也是为了保持阳气;这四件事做到了,做不 到的人打坐三十年,你打坐修三年就超越他了。三、 【重要】 一切修行第一步:百日筑基打通中脉 http://www.douban.com/group/topic/26688705/ 百日筑基打通中脉小组 http://www.douban.com/group/352584/ “百日筑基,十月怀胎,三年哺乳,九年面壁。” “中脉不通而言得定者,绝无是处”中脉通了,才能证入初禅 的真正禅定——大乘道的初禅境界。 (百日筑基是修行一百 天以打通中脉)色身没有绝对的健康,即不能得定。不能去 掉身体的障碍,想进入定境,是绝对不可能的事。 能做到 身心健康,求证道业就比较容易了。 对付色身气质的变化,起码三年的专修是绝对需要的,而且 中间还不要碰到逆境。但是据我的经验,几十年来,几乎连 打好百日基础的人都没有。 要真做到真空生妙有,四禅八定功夫到了才有。参禅最怕老 皮参,知见虽有,然在功用上即过不去,实为见地不真,终 不济事, 说亦说得, 提公案亦知道, 只是生死到来过不了关。 不如先学道家,先将气脉打通再说。打坐时气脉不通,不能 得定。打坐腿痛,即为气脉不通,此时自己不去理会,久而 久之,气脉打通,自然可定矣。凡稍能得定者,色身无有不 随之转变者。 我很注重四禅八定,不要尽是参话头,玩弄机锋转语,不管 你走佛法什么宗派,没有禅定基础,什么也不用谈。几十年 来,几乎连打好百日基础的人都没有(百日筑基) ,可见修 行之难。如果这个基础(百日筑基)都没有的话,所有佛学 理论都是空谈。四、打坐盘腿姿势示意图及差异 http://www.douban.com/group/topic/31289455/五、打坐感 觉足腿酸麻, 说明健康有潜在的问题 http://www.douban.com/group/topic/29667589/六、 【非常重 要】打坐时,注意力集中在哪里——数呼吸 http://www.douban.com/group/topic/32304269/ 所有的佛陀都是通过这个法门到达最高觉悟和证得佛果。七、 怎样判断本次打坐是否有效 http://www.douban.com/group/topic/28762832/ 能化出清且甜的口水就可以视作有效。九、打坐会走火入魔 吗 http://www.douban.com/group/topic/30289984/ 南怀瑾: “有些人怕坐禅时走火入魔,呵呵,说句实在的,一般人还没 有资格达到那个可以使你走火入魔的境界。我们最多出现幻 觉使你神情恍惚,这些都是小儿科,不要把它当回事。 一般初学静坐的人,往往发现自己的思虑营营,非常杂乱, 甚至,比起不静坐的时候,反而更加烦燥、不安;因而更加 恐慌,认为自己不应该“静坐”,或者加上武侠小说与民俗神 话等的传说,恐怕“静坐”会“走火入魔”。其实,这都是不明道 理,自己头上安头,错加误会,构成心理上的阴影。 说到静坐,真是一件非常可笑的事。同时也正好暴露人类智 能的大弱点。 一个人的生命需要休息, 这是人尽皆知的事实, 也是无可否认的真理。但是一个人开始练习从坐着的姿态取 得休息,便会引起很多大惊小怪的说法,所谓那是修道啦! 打坐啦!灰心厌世啦!走火入魔啦!等等似是而非的观念。 其实睡眠休息的状态是卧倒的姿态;静坐休息的练习,只是 坐着的姿态,和睡倒不同而已。其所以加上这些许许多多的 名词和观念,统统都是人们传闻失实,或者以讹传讹的零碎 知识,无形之中凑合心理的好奇或心理的恐惧作祟而已,它 与静坐的本身又有什么关系呢? ”十、静坐问答 http://www.douban.com/group/topic/23127659/ 另外,连续坐静的人,只要每天坚持两个小时左右的时间, 几天后,身上会出现象被很多蚂蚁噬咬的感觉,这里痒一下 那里疼一下,你也不要理它,这是一种血脉活跃冲破毛细血 管里微细病灶的良性表现。几天后,这种感觉就会消失。