中国少数民族风俗习惯 中国是一个统一的多民族的国家。 在 55 个少数民族中, 节日 之多, 难以计数。 民族节日 是一个民族在长期历史发展中形成的、 具有一定意义的、并要在这一天举行庆祝或祭祀仪式的日 子。 中国各民族特色各异的众多节日 , 大致可以分为新年节日 、 生产节日 、 青年节日 、 纪念节日 、 习俗节日和宗教节日 等六个方面。 这些与自 然界季节更迭、 祈求丰收、 崇敬英雄、谈情说爱、 传统习俗、 宗教信仰等有密切关系的节日 , 是民族历史的活化石, 是民族生活方式的集中体现, 也是民族传统文化的生动展示。 尽管各民族的节日 在日 期、 内容、 意义、 过节方式等方面千差万别, 但它们都有稳定性、 群众性、 民族性和传承性的共同特点。 不少民族节日 已有几百年的历史, 有的甚至经历了 上千年的岁月 , 成为深深植根于中华大地上的一种文化现象, 也是需要进一步挖掘的文化宝库。 [1] [编辑本段] 节日 起源 民族节日 多出于民间传说故事, 各少数民族人民为纪念故事中的人和事, 产生了 本民族的节日 。 [2] [编辑本段] 节日 习俗 彝族 火把节: 六月 二十四日 至二十五日 , 习俗: 点火把、 摔跤、 斗牛、歌舞 插花/打歌节: 二月 初八, 习俗: 采集杜鹃花插于各处、 青年男 女盛装跳“左脚舞” 密枝节: 二月 初八, 习俗: 祭龙树、 野餐 祭龙节: 二月 初八, 习俗: 跳芦笙舞 赛衣节: 三月 二十八日 习俗: 赛衣 三月 会: 三月 二十八, 习俗: 赶集、 跳舞 白族 三月 街: 三月 十四至十六日 , 习俗: 物资交流、 赛马、 赛龙舟、 歌舞 绕三灵: 四月 二十三至二十五日 , 习俗: 绕山、 祭祖、 跳霸王鞭、八角鼓舞 火把节: 六月 二十五日 , 习俗: 驱邪求吉、 祈求丰收 本主节: 日 期不一, 习俗: 供奉“本主” 、 诵经唱文, 焚香磕头、歌舞、 游乐、 竞技等 石宝山歌会: 七月 末八月 初三天, 习俗: 弹唱白族情歌 苗族 花山节: 一月 三日 , 习俗: 对歌、 跳芦笙舞、 爬花杆 纳西族 米拉会/棒棒会: 五月 十五日 , 习俗: 赛马、 农具交易会 祭天: 节期不定, 习俗: 祈年求丰, 消灾除邪 骡马大会: 三月 七月 , 习俗: 牲畜交易 三朵节: 二月 初八, 习俗: 赛马、 跳“阿哩哩” 、 野餐 七月 会: 七月 中旬, 习俗: 大牲畜交易、 对歌 摩梭人 朝山节: 七月 二十五日 , 习俗: 祭拜女神、 歌舞、 射箭、 结交阿夏 景颇族 目 脑纵歌: 一月 十五日 , 习俗: 跳文崩舞 藏族 成佛日 : 四月 一至四日 跳神法会: 藏历除夕, 习俗: 跳神节目 赛马会: 五月 初五, 习俗: 搭帐篷, 野炊、 宴客、 赛马 成道日 : 十月 二十五日 端阳节: 五月 初五, 习俗: 赛马、 跳锅庄舞、 弦子舞、 野餐 雪顿节: 藏历六月 底七月 初, 习俗: 晒大佛、 跳藏戏、 过林卡 布依族 牛王节: 四月 八日 , 习俗: 吃牛王粑、 给牛散食、 歌舞 傣族 泼水节, 习俗: 歌舞、 赛龙舟、 泼水、 放升高 采花节, 习俗: 采花献佛 送龙节: 公历一月 , 习俗: 送祭品给龙神 哈尼族 扎哩作: 一月 一日 , 习俗: 祭祖、 对歌、 荡秋千、 宴请 阿玛突: 二月 属龙日 , 习俗: 祭山、 祭祖、 祭社林等 新米节: 八月 第一二个龙日 , 习俗: 尝新、 祭天、 祭亲奠 苦扎扎: 六月 , 习俗: 对歌、 跳舞、 祭天神 十月 年: 十月 , 习俗: 祭祖、 通街宴 姑娘节: 二月 二日 , 习俗: 野餐、 唱歌跳舞 祭母节: 三月 第一个属牛日 , 习俗: 祭母、 唱思母歌 壮族 陇端节: 三月 , 习俗: 物资交流、 青年男 女对歌、 社交 僳僳族 刀杆节: 二月 八日 , 习俗: 上刀山、 跳嘎 赛歌会: 腊月 或正月 上旬, 习俗: 赛歌、 沐浴 澡堂会: 春节, 习俗: 沐浴、 交友 回族 开斋节: 回历十月 一, 习俗: 礼拜、 赠“油香” 等 古尔邦节: 回十二月 , 习俗: 团拜、 宰牛羊等 拉祜族 葫芦节: 十月 , 习俗: 跳芦笙舞、 物资交流、 扩拾节: 正月 初一, 习俗: 接新水、 跳芦笙舞、 狩猎 祭太阳神: 立夏日 , 习俗: 敬献神灵、 祈祷年丰 佤族 拉木鼓节: 腊月 , 习俗: 拉木鼓、 剽牛、 跳舞 瑶族 盘王节: 五月 二十九日 , 习俗: 祭祖、 歌舞 普米族 转山会: 五月 五日 , 习俗: 转山、 歌舞、 鸣枪 阿昌族 会街: 九月 十五日 , 习俗: 耍青龙、 白象、 跳象脚鼓舞 基诺族 祭大: 三月 , 习俗: 跳鼓舞、 竹杆舞、 打陀螺 水族 端节: 八月 下旬至十月 上旬, 习俗: 铜鼓舞、 对歌寻偶 独龙族 卡雀哇: 腊月 , 习俗: 剽牛、 祭天、 跳锅庄、 互邀作客 爱伲族 耶苦扎: 六月 , 习俗: 打秋千、 跳舞、 聚餐 怒族 鲜花节: 三月 十五日 , 习俗: 采集鲜花、 祭祀仙女 怒族年: 腊月 二十九日 , 习俗: 射箭、 打石头靶、 歌卜 ( 猜唱) 、荡秋千、 舞蹈等[3] 。 蒙古族 蒙古族的传统节日 主要有旧历新年, 蒙古语为“查干萨仁” , 即白色的月 。 蒙古族的年节亦称“白节” 或“白月 ” , 这与奶食的洁白紧密相关意。 此外还有那达慕、 马奶节等。 朝鲜族 其节日 基本上与汉族相同, 主要有春节、 清明节、 端午节、 中秋节、老人节等。 还有三个家庭的节日 , 即婴儿周岁生日 、 回甲节( 60 大寿) 、回婚节( 结婚 60 周年纪念日 ) 。 每逢回甲节、 回婚节时, 子女、 亲友、 邻居都向老人祝福、 祝寿。 东乡 族 东乡 族和其他信仰宗教的民族一样, 每年有三大节日 , 即开斋节、古尔邦节、 圣纪节, 都来源于伊斯兰教。 布朗族 厚南节是布朗族盛大的年节, 每逢农历三月 清明节后 7 日 , 即阳历4 月 13 日 —15 日 举行。 节日 里, 主要活动是相互泼水, 其仪式完全按照布朗族古朴的传统方式——迎接太阳的习俗举行, 所以, 人们称之为迎接太阳的节日 。 塔塔尔族 塔塔尔语叫“古尔邦艾提” , 是阿拉伯语的音译借词, 阿拉伯语“卡尔邦” , 意为“献身” 。 古尔邦节, 是在伊斯兰教教历 12 月 10 日 , 即“肉孜节” 之后 70 天。 古尔邦节、 开斋节、 圣纪节三大节日 。 满族 满族受汉文化的影响, 节日 与汉族相近, 重视过农历新年。 正月 十五过灯节, 正月 二十五祈求来年过“添仓节” , 农历二月 二是“锁龙” 的日 子, 还有五月 端五, 六月 六“虫王节” , 八月 十五日 中秋节; 添仓节,每年正月 25 日 , 满族农村家家讲究煮黏高粱米饭, 放在仓库, 用秫秸杆编织一只小马插在饭盆上, 意思是马往家驮粮食, 丰衣足食。 第一天, 再添新饭, 连着添三回。 也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。 这个节至今在东北农村保留着; 虫王节, 六月 天, 易闹虫灾, 居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月 初六这天, 一户 出 1 人到虫王庙朝拜, 杀猪祭祀, 求虫王爷免灾, 保证地里的收成好。 后来不搞虫王节祭祀扫活动, 但家家要在这一天晾晒衣物, 以防虫蛀。 黎族 黎族的节日 与黎族的历法有着密切的关系。 解放前黎族的节日 , 在邻近汉族地区和黎汉杂居地区, 大多都用农历, 节日 与汉族相同, 例如春节、 清明节、 端午节等。 就黎族来说, 过得最隆重和最普遍的节日 是春节和三月 三。 撒拉族 撒拉族主要有古尔邦节和开斋节圣纪节。 乌孜别克族 乌孜别克族主要有开斋节、 古尔邦节, 诺鲁孜节。 独龙族 独龙族的传统节日 只有一个, 人们称“卡雀哇” 或“德里哇” , 意为年节, 时间在农历腊月 中, 具体时间由各家或家族自 己定, 时间长短视食物准备情况而定, 节日 期间, 人们要举行 祭山神仪式, 唱歌跳舞。 侗族 各地侗族大多要过春节, 时间也是正月 初一。 有些地方在 10 月 底或11 月 初择日 过侗年。 4 月 8 日 或 6 月 6 日 为祭牛节, 节日 时不准使用牛。此外, 还有抢花炮的花炮节, 吃新米的吃新节, 停止生产活动, 以及各姓氏自 己过的姓氏节及赶歌会、 姑娘节、 斗牛节、 花炮节等。 侗族一年一度的花炮节, 各地举行的日 期不同。 拿三江侗族自 治县来说, 是正月 初三( 农历, 下同) , 梅林是二月 初二, 富禄是三月 初三, 而林溪却是十月 二十六。 花炮分为头、 二、 三炮, 包炮都系上一个象征幸福的铁圈, 外用红绿线包扎。 燃放时以火药铁炮为冲力, 把铁圈冲上高空。 当铁圈掉下来时, 人们便以铁圈为目 标, 蜂拥争夺, 谓之“抢花炮” 。 据说, 谁抢得花炮, 谁在这一年里就能人财两旺, 幸福安康。 集会地点还唱侗戏、 演彩调、 吹芦笙、“多耶” 、 打篮球等助兴。 花炮节是侗族人民最热闹的节日 。 僳僳族 僳僳族的主要节日 有澡塘会、 收获节、 过年节等。 每年农历二月 初八举行传统的刀杆节, 在节日 会场的中央, 竖起两根约 20 米的粗大长杆,上面像梯子一样绑上 36 把长刀作为横档, 刀口 向上, 谓之刀杆。 正午时刻,鞭炮鼓点齐鸣, 五名 僳僳族汉子身着大红袍, 头戴蓝布帽, 在刀杆下将斟满的白酒一饮而尽, 纵身跳上刀杆。 他们双手扶握住上层的刀面, 赤脚蹬着锋利的刀刃, 勇敢地攀援而上, 爬至杆顶, 取出鞭炮燃放, 一时间鞭炮声欢呼声响成一片。 爬杆者下来后, 人们纷纷向他敬献美酒, 能爬刀杆的人在僳僳族中很受尊敬。 爬杆结束后, 青年男 女还进行丢烟包活动, 男 女各站一边, 互相投掷, 如果姑娘接着小伙子的烟包, 并收藏起来, 就说明姑娘接受了 小伙子的爱慕之情。 阔什节, “阔什” 是僳僳语的译音, “岁首” 之意。 阔什节, 是僳僳族人民的节日 。 在农历正月 初一至十五日 之间举行, 历时两三天。 相当于汉族的春节。 毛南族 春节放鸟飞、 端午找草药。 毛南族也过端午节, 还有南瓜节、 重阳节。 鄂伦春族 鄂伦春族的主要节日 是农历新年。 维吾尔族 传统节日 有肉孜节(即开斋节) 、 库尔班节(即古尔邦节) 和诺鲁孜节节。 佤族 佤族和汉族一样过春节。 还有插种节、 新米节。 柯尔克孜族 柯尔克孜人的节日 分传统节日 与宗教节日 。 宗教节日 则指伊斯兰教的三大节日 。 仡佬族 祭山、 吃新、 过年, 是仡佬族普遍过的三大节日 。 鄂温克族 鄂温克族不管是牧民、 猎民还是农民, 都以农历新年为主要节日 。腊月 二十三日 要祭火神。 牧区五月 二十二日 要过“米阔鲁” 节, 实际是由一种生产活动演变而成的节日 。 这一天, 要统计牲畜的数目 , 给马剪鬃尾、打烙印。 人们在 5 月 初五早起采艾蒿戴在头上, 去河边洗脸、 沐浴, 以求 安康。 牧区还有“祭敖包” , 这是从宗教祭祀演变成的节日 , 要举行赛马等活动。 赫哲族乌日 贡节是赫哲族人一个新生的节日 , 诞生于 1985 年。“乌日 贡” 意思为娱乐或文体大会, 每两年举行一次, 一般在农历五六月 间举行, 历时三天。 畲族 畲族主要过三月 三和畲族畲族春节。 土族 土族传统的节日 春节、 端阳节与汉族相同。 本民族的节日 和庙会有旧历正月 十四佑宁寺官经会, 二月 二、 三月 三、 四月 四等。 锡伯族 锡伯族的传统节日 有春节、 端午节等, 其中最具民族特色的要算是抹黑节和西迁节。 德昂族 有关门节和开门节, 宗教节日 有“进洼” (关门节) , 是虔诚的佛教徒最大的净居把斋节日 。 还有泼水节。 土家族 土家族的传统节日 中, “以赶年” 最为隆重, 每年农历春节, 汉族过除夕, 土家族部是在汉人至少提前一天过年, 所以叫 “赶年” , 土家族过“小年” , 也要比汉人提前一天。 还有土牛毛大王节。 达斡尔族 达斡尔族的节日 有春节、 中秋节等, 大致与汉族的传统节日 相同。但达斡尔人对这些节日 却有自 己传统的节庆习俗特点。 阿昌族 耍白象是阿昌族传统节日 。 保安族 民族传统节日 也都是伊斯兰教的重大节日 , 如开斋节、 古尔邦节、圣纪节等。 珞巴族 珞巴族以桃树开花为岁首, 月 亮周期变化 12 次为 1 年。 每年庄稼收获后, 珞巴族都要举行近两天的丰收节, 叫 做昂德林节。 节日 期间全村男女身穿盛装, 各家端出准备好的美酒, 共享节日 食品。 哈尼族 “扎勒特” 是哈尼族最大的节日 , 因在农历十月 间进行, 故又称“译腊和实” , 即十月 年。 “好收” , 是元江县那婼一带哈尼族三大节日 之一, 虽不及“扎勒特” 和“苦扎扎” 那么隆重, 但它特别重要, 当地哈尼族认为, 不过此节, 新的一年尚未真正来到, 十月 岁首也只是个序幕。 “好收色” 是“染黄饭” 的意思, 当地汉族称之为“黄饭节” 或“二月 年” 。 当地哈尼族以此节祭献仓摩米天神的使者布谷鸟和“笔苦” 鸟, 因此节日 是在听到布谷鸟和“笔苦” 鸟的第一次呼叫 之后, 选择一个亥猪日 举行, 节日 一天结束; “矻扎扎” 节, 每年夏历五月 的“矻扎扎” , 是滇南哀牢山一带哈尼族重要的传统节日 之一, 历时 3—5 天, 其庆典活动极为隆重;“耶苦扎” , 是西双版纳一带哈尼族的一个传统节日 , 从每年农历六月 的第一个属牛日( 哈尼人的吉日 ) 开始, 节期 3—5 天, 过节期间, 人们都停止上山生产劳动, 在家里吃喝玩乐, 或外出走亲串友。 节日 期间, 还举行赛马、打陀螺、 跳竹筒舞等活动。 拉祜族 拉祜族统一的节日 有五个, 即春节、 清明节、 端午节、 火把节和八月 月 圆节。 其中春节是最大有节日 。 这些节日 的来历和过节的内容, 都有其本民族的特色。 按照拉祜族的历法, 一轮 12 天, 一月 30 天, 一年 12 月 ,后来按照汉族的历法三年润一个月 , 但他们还是润月 不润节, 所以在拉祜族地方, 碰上润月 年, 就会出现过两次节和过两次年的情况。 有的地方过前一个月 的节, 不过后一个月 的节。 仫佬族 仫佬山乡 几乎每 1 个月 都有节日 。 由农历正月 初一春节(即农历年)开始到农历十二月 二十四日 送灶王爷上天, 十二月 三十日 (大年) 或十二月 二十九日 (小年) 的除夕, 全年的每个节日 都有其活动的形式与风格。 有春节、 二月 春社日 , 牛生日 、 祭真武等。 普米族 普米族节日 , 主要是“大过年” 、 “大十五节” 、 “供岩洞” 、 “转山会” 、 “尝新节” 等, 这些节庆活动, 多与生产劳动和宗教习俗有密切的联系。 基诺族 这是纪念基诺族创世纪祖阿嫫尧白的纪念日 , 一般在 6 月 间举行,历时 3 天。 阿嫫尧白创造了 基诺族及其山川、 日 月 、 动物、 植物, 最后在造田运动中遭人暗算而殉难。 基诺族的节日 与祭祀活动基本不分的。 哈萨克族 节日 主要有开斋节、 古尔邦节、 圣纪节和纳吾鲁孜节。 前三个是源于伊斯兰教的节日 。 纳吾鲁孜节是哈萨克族传统节日 。 “纳吾鲁孜” 是哈萨克语“送旧迎新” 之意, 节期在民间历法的新年第一天( 公历 3 月 22 日前后) 。 水族 水族有许多传统节日 , 最隆重的当推“端节” 。 水族有自 己的历法,“端节” 就选择在水历十二月 至次年二月 ( 相当于农历八月 至十月 ) , 时 值大季收割、 小季播种, 也是水历的年终岁首, 因此是辞旧迎新、 庆贺丰收、 祭祀祖先的盛大节日 。 羌族 羌族最重要的传统节日 是羌历新年, 羌语称“日 羌节” , 时间是农历十月 初一。 另 一年节日 是“祭山大典” , 又称祭山会、 山神会等。 塔吉克族 节日 分传统节日 和宗教节日 两大类。 迄脱乞迪尔节是他们的传统节日 , 每年三月 举行。 宗教节日 就是伊斯兰教的三大节日 。 塔吉克族不封斋,所以开斋节不如其他两个宗教节日 热闹。 该族最隆重的宗教节日 是巴罗提节, 亦称灯节, 每年斋月 前两个月 举行。 京族 京族岁时习俗中隆重的民族节日 为“唱哈节” , 包括祀神、 祭祖、文娱和乡 饮四项重要活动。 “唱哈节” 的日 期各地有所不同。 澫尾、 巫头两地在农历 6 月 初十, 山心在 8 月 初十, 红坎在正月 十五。 “唱哈节” 在哈亭内举行。 各地都建有“哈亭” , 各村“哈亭” 选用上等木料, 有独特的民族形式 京族介绍 主要聚居在广西壮族自 治区防城市的( 氵 万) 尾、 山心、 巫头潭吉 4个自 然村。 京族以渔业为主, 以农为辅, 属沿海渔业和农耕混合的经济文化类型。 京族的祖先原居越南吉婆。 后来有一部分人自 越南 涂山沿海捕鱼 来到巫头岛等地定居, 至今已有 4 0 0 多 年的历史。 京族过去被称为"越族"。 新中国成立后, 正式定名 为京族。 京族有本民族语言, 通用汉语文,信仰天主教、 道教。 蒙古族介绍 现有人口 4806849 人。 主要聚居在内蒙古自 治区, 其余分布在中国的东北、 西北地区。 蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。 被誉为“草原骄子” 。 蒙古族始源于古代望建河( 今额尔古纳河) 东岸一带。“蒙兀” 是“蒙古” 一词最早的汉文译名 , 始见唐代。 “蒙古” 最初只是蒙古诸部落中的一个部落的名 称。 13 世纪初, 以成吉思汗为首的蒙古部统一了 蒙古地区诸部, 逐渐形成了 一个新的民族共同体。 “蒙古” 也就由原来的部落名 称变成为民族名 称了 。 蒙古族有自 己的语言文学。 蒙古族属阿尔泰语系蒙古语族。 景颇族介绍 主要分布在云南德宏傣族景颇族自 治州的潞西、 陇川、 盈江、 瑞丽、梁河五县, 少部分散居于其他州县。 景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关先后出现了 "峨昌"、 "遮些 "、 等名 称。 新中国成立后, 经民族识别确认为景颇族。 语言属汉藏语系藏缅语族 。 过去没有自 己的文字, 2 0 世纪末叶创制了 以拉丁字 母为基础的拼音文字。 白族介绍 有人口 1594827 人。 主要聚居在云南省西部以洱海为中心的大理白族自 治州。 少部分散居在四川、 贵州、 湖南等地。 由于白族风俗尚白, 历史上曾有"白人"、 "白王"、 "白史"之称。 新中国成立后, 正式定名 为白族。