1. (2018·潮阳模拟) 阅读文言文,回答问题
二十三日,过巫山凝真观①,谒妙用真人祠②。真人,即世所谓③巫山神女也。祠正对巫山峰峦上入霄汉山脚直插江中,议者谓太、华、衡、庐④皆无此奇。然十二峰者,不可悉见。所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭,宜为仙真⑤所托。祝史⑥云:“每八月十五夜月明时,有丝竹之音,往来峰顶,山猿皆鸣,达旦方渐止。”庙后,山半有石坛,平旷。《传》⑦云:“夏禹见神女,授符书于此。”坛上观十二峰,宛如屏障。是日,天宇晴霁,四顾无纤翳⑧,惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。
(选自南宋·陆游《入蜀记》)
【注释】①凝真观:道教观名,内有巫山神女祠。②祠:供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。③所谓:所说的,这里是对上文所叙述的事情加以说明。④太、华、衡、庐:即泰山、华山、衡山、庐山。⑤仙真:指巫山神女。⑥祝史:古司祝之官,这里指祠中主持人。⑦传:指《神仙传》。⑧纤翳:一丝一毫的云彩。翳,遮盖,这里指云。
(1) 下列各组句子划线字意思不相同的一项( )
A .然十二峰者,不可悉见。/男女衣着,悉如外人B .惟神女峰上有白云数片/不闻机杼声,惟闻女叹息。C .四顾无纤翳/拔剑四顾心茫然D .过巫山凝真观/人恒过, 然后能改
(2) 请二条“/”给以下句子断句。
过巫山凝真观谒妙用真人祠真人即世所谓巫山神女也。
(3) 本文写巫山神女峰主要突出了“奇”和“神”两个字。请具体说说本文中的“奇”体现在哪些方面?
1. (2016九上·无锡期中) 阅读下面文言文,回答问题。
张说,字道济。武后策贤良方正,说所对第一,授太子校书郎,迁左补阙。睿宗即位,擢①中书侍郎兼雍州长史。谯王重福死,东都支党数百人,狱久不决,诏说往按,一昔而罪人得,乃诛张灵均、郑愔,余诖误②悉原。帝嘉其不枉直,不漏恶,慰劳之。
素与姚元崇不平,罢为相州刺史、河北道按察使。坐累徙岳州。说既失执政意,内自惧。雅③与苏瑰善,时瑰子颋为相,因作《五君咏》献颋,其一纪瑰也,候瑰忌日致之。颋览诗呜咽。未几,见帝陈说忠謇有勋,不宜弃外,遂迁荆州长史。
始,帝欲授说大学士,辞曰:“学士本无大称,中宗崇宠大臣,乃有之,臣不敢以为称。”固辞乃免。后宴集贤院,故事,官重者先饮,说曰:“吾闻儒以道相高,不以官阀为先后。太宗时修史十九人,长孙无忌以元舅,每宴不肯先举爵。”于是引觞同饮,时伏其有体。中书舍人陆坚以学士或非其人,而供拟太厚,无益国家者,议白罢之。说闻曰:“古帝王功成,则有奢满之失,或兴池观,或尚声色。今陛下崇儒向道,躬自讲论,详延豪俊,则丽正乃天子礼乐之司,所费细而所益者大。陆生之言,盖未达邪。”帝知,遂薄坚。