二、网络鲁迅的特点
网络鲁迅是一种在中文网络中产生并发展着的文化现象,因此,网络文化所具有的一些特点如虚拟性、民间性、狂欢性、交互性、口语化等也体现在网络鲁迅这一网络文化现象之中。
1,虚拟性与真实性交织。互联网是一个由文字、图片、视屏、符号等组成的虚拟空间,是不同于现实的物理空间的赛伯空间(cyberspace),但网民通过互动却可以得到一种真实的感受。有学者借用波德里亚的“仿像”理论研究互联网,指出互联网有“仿像”的逻辑,可以营造出“一个与现实无关,但是比现实感觉还要真实的超现实”:
尽管网络行为是以符号而不是以真实的行动为手段,但是互动带来的网民和网络社会的改造与被改造的关系却和真实世界中的人认知自然、改造自然的关系有着惊人的相似的。更重要的是,这两种行为给网络主体带来的心理感觉是相似的,甚至完全一致的,尤其是在一些满足精神层面的需求方面,比如受尊敬的感觉,自我价值实现的感觉等。那么,网络的虚拟性就有了革命性的意义:它不仅仅是真实世界的某种指称,而且它本身就是真实世界的一部分,它的虚拟性是通过对网络社会的改造这一实践活动来完成的,尤其重要的是,由于感觉的一致性使得这种原本虚拟的符号行为具有真实行为的意义。
(孟建、祁林《网络文化论纲》第249-250页。)
在此意义上可以说,网络鲁迅不仅是网络这一虚拟空间的文化现象,也是现实社会中关于鲁迅的各种话题在网络空间中的反映,具有一定的真实性。例如,一些网民热衷于在网络中发表仿写鲁迅的文章,借此达到批判现实社会中的各种弊端的目的,这些文章虽然是在虚拟空间中发表的,但却是批判现实社会中的各种弊端的,因此也具有一定的真实性。
2,民间立场为主。