《死 魂 灵 另 还 是《死 农 奴》 ?陈珍 广果 戈 理《Mep T B oe双 y 。二》 一 书 的译本 在 我 国出 版 已 经 好 儿一f一年了。自从1 9 3 5年鲁迅 先 生 根 据德 文 本转 译 时 译 为《死 魂 灵 》 之 后,这 传 名 一直 沿 用 至 今。现 时我 国 出 版 的俄 罗 斯 文学 史,有关这 部一芳作 的评论,以 及 国 外 有 关 资 料的译 文 都是引用这个 书 名,影响 很 大。但 是,我 认 为 这个 译名是 不 准 确 的,不 仅 失 实 于原 著,而且 可 能 在读 者 中 引 起曲 解。现 实 是 不 乏 这 样 的例 子的。一 些 不 忧得 沙 俄 时 代 历 史 背景的 读者,因 慕 这 部 巨 著 之名来 看 中译 本。可一进 入前 几 章 就 弄 糊 涂 了。“死”和“灵魂”两个概 念 搞在 一 块 就不好懂。怎 么 会 有 死 魂 灵 和活 魂 灵之 分 ? 再 着 下 去,“魂 灵”竞 可 以 买 卖,论只 议 价,这是 童 话还 是 现 实 ? 由 于 不 明 白,只 好 未 竟 就放弃,带着许 多 不 理解的 问 题 折 回 来 了。为 了 准 确 地 转 达 原 著的木 意,以 使 读 者能 更 好 地 欣 赏 它,我认 为有 必 要 还 它 原 来 的名 字—《 死 农 奴 》。鲁迅先 生1 9 3 4年9月 曾 译 了 日 本 评 论 家 立 野 信 之 一 篇 题 为《果 戈 理私 观》的文 章。立野 信 之 在 文中 已 经 提到,在 日 本,森 田 草平 曾 把该书 译 为《死 掉 的灵魂》,但“现 在改 作《 死 掉 的农 奴 》,是 因为听 到 一 个 可 信 的俄 国 文学 家 说,还是这 正 确,所 以 就依 了他 的缘故”( 见 《鲁 迅 全 集》)既 然1 9 3 4年 鲁 迅 先生 已 经注 意 到这 一 点,为 什 么 在19 3 5年 他 出 版 这 部 译 著 时还 是采用《 死 魂 灵 》这 书名 呢 ? 看 来,这 和 他 转 译 自另 一 种 语 言 并 且 比 较 注 重 直译 有关。按德 译 本:《 Tot e S e e l e n 》英 译 本作《 De a dSo ul s 》 之劫 译本 作、 ;Le sA me smo r t e s》,都有“死魂 灵”之 意。然 而 西 欧 不 少 语言 的 译 名中,表 示“灵 魂”这 个 词 和 俄 语 词“及 y lna ”一 样,兼 有“精 神”、“心 灵”、“人”等 意义。它 们 虽 然 没 有俄 语 词,, ’, 叮 。 a, ,中“农 奴”这 一词 义,但 译起 来 并 不 至 于 产 生 强 烈 的 相 反 的 印 象。日 语 和 汉 语 就 不 同, “魂 灵”和“农奴”是 两个 根 本 不 相 同 的 概 念。“M e P B Toe双 y l l lH ”在 小说 中一 也 是一 个 令 人 费 解 的 字 眼。不少 人,包 括 形 形 色色的地 主 们 对这 个 讲 法 简 直 惊 讶 得 目 瞪 口 呆。( 当 然,梭 巴 开 维支 是 个例外,他 贪婪 又 粗 野,连 死 人也 想 用 来敲 竹 杠 ) 他 们说: “。T o,o 八 H a K o`,C T p a l ` H o,”角6 “T a K 0 eo Mr 刀 n3 H a ,H T b o T nM e P T B oe及 y m H ?只,nP o3 o a o e ;,T 夕 TP oB H oH 。 , e r o H en o H H M a 幻·, ,( 哼,真是奇怪 得 很 ! 死 魂 灵 ① 究 竟 是 什 么 意思 呢 ? 我 老实 说,这 故 事 我 可 是 一 点也 不 懂。)① 引 自伶 迅 先 生 i一 养本。此处“死魂 灵”应 为“死 农奴”。为 了 说明 原译 可 能 产 生 的 歧 义,照 引 译文,一F卜 弓。 aq 加 狱匆nPn T 互 a,n e a M o M双 幼 e,互 丁 。,nP n T , as T HM e P T B H e 双 y m n ?几 o rH K nn e Tn H K a K o 益 BM e P T B H x 八 y 川 ax :以K狱e n o K ya nT b袱P T B H e 及 y mH ?r 双 e水八y P aKaT 叨 众o B3 Me Tc 价 ”(这 算 什 么 比 喻,真 的,死魂 灵 是 什 么 昏 话呢 ? 这 故 事 和死魂灵 有 什 么 逻辑 关 系 呢 ? 那 末,人怎 么 会 买 死魂 灵,那 里会有这 样 的 驴子 来 做 这 等事 ?) 幽 默 大 师通过乞 乞利.夫 狄 个 既狡 猾 又 贪 婪 的恶 棍 所 从 事 的 做 死 农 奴缺 额买 卖 投 机的 丑 恶 行 径,深 刻地 揭露整 个 封 建 农 奴 制的腐朽,这是 使 人不 得 不 为 之 哗 然 的。但 是 小说的人 物 对 于 买 卖, ’Ay 二 ”( 农 奴 ) 则是 一 点 也 不 奇怪 的,我 们 试看 乞 乞 科夫 和 一 位女地 主 科 罗 潘 契加的对 话:ayB a e,M a T y m 阴,x opo : u a ,仄 e p e 现 H b 以.CK o IJ b口BH e 众 仄 y ?l u”( 你 的 村庄 可真 是出 色 啊,太太,魂 灵有 多 少 呢 ?)"八 y m一 T oB H e 益吮3M a 几 o r , oB o e e 肠 八 e e , T· ”( 到 不 了 八 十。)看,这 不 过 是 地 主 之 间 客套 的 家 常 话 罢 了。类似 的 说法 在俄 罗 斯 文学 作 品 里 是屡 见不 鲜 的。在《死 农 奴》之 前,普 希 金 的《杜 勃洛夫斯 基》就 有 这 样 的 说 法:“仄 y 6 p o B-c K。 益 B o a 及 e 几 。 eM H 八 e e oT b 。八 y oaM H.”( 杜 勃 洛 夫斯墓 有, 一 七 十名 农 奴 )然而,中 国 读者 之 惊 讶 和 书中 人们 的惊 讶 是不 全 相 同 的。玛尼 洛 夫 所 以“简 直 发了 昏”是 因 为 他 看 到乞乞科 夫 想买 的是“事 实 上 已 经 死 掉,但在 法 律 上 却 还 活 着 的”“里 面 还 藏 着什 么”的死 去 的 农奴。而 中 国 读者首 先 不明 白 的 是“魂 录 ”。他 们 怎 么 也弄 不 明 白,一 个 女 地 主 蓄 有 勺 \ 十个魂灵”是什 么 意思I俄 语词“双 y l l la ”来 自 共 同 斯拉夫 语,是 由“仄 y x 、”( 气息 )加 上 后 缀“m”构 成的。 “两 y x”和 伙 。 。 aT、,八 。 x H yT 护同根。气 息 和 精 神、灵魂有关。一 个 有 灵魂 的 个 体也就 可 以 作 人解。当然,俄 语“瓜 y l l la ”作“人”解 时 常 冠 以 表 示数 量 的 词。如: “Hx6 、刃on 二 T b八 y m”.( 他 们 共五 人 )“B oK p y ra e6 。二oR 。 八 y 。 。.”( 周 围 一 个 人 也 没有) 这 相 当 于 我 们“一 口”人 的 意 思。沙 俄 时 代 苔 养 农 奴如 同 牲 口,以 多 少 口 计 算,所以 用“八 y oa ”来表 示“农 奴”也 是可 以 理 解 的。这个 词 义是 明确分 了 出 来 的。在 各 种俄 语 词 典 里 都 专 门 列 出了 这 个 词 义。既 非 比 喻、暗指,也 非联 想。这甚 至 和 汉 语里 用“鬼 子”来指` 旧本侵 略 者”也 不 一 样。如果 一 个外 国 译 者在特 定的 上 下 文,为 了表 示 双 关,反 映 中国 人 民 对侵 略一 昔 的 仇恨,把 汉 语“鬼 子”译 成“d v e l l,g h o st, ) 或“及 b oo 3I二,、pT ”那 是 不足 为 怪 的。但 如 果把表 示 农 奴的“及 y ma, , 译成“魂 灵”可 能引 起 读 者 的迷惑,此 外,我 想 是 不 会 得到 什么 特 殊 效果的。“M e P BT *两 y 。 砂的 说法 由 于 果 戈理《 死 农 奴 》一书的 出 版,现 在 除 了 表 示“已 经死 亡 但 仍 未 在 名 册 除名 的农奴”之 外,还 增加 了 新 的 词 义,即“旧 时 机 关虚 报 的 空 额”。但 这 一 说 法 在 果 戈 理 之 前是 否 存 在 过 则 是 个 疑 问。E·C·斯 米 尔诺 娃 一 契 金 娜(E·C·C M o p 。 。 aB一qo K H n a)在 其 一 篇 未发 表 的 著 作《 谁 是 < 死农 奴 > 的名 称 和 主 题的`主 人’》中指 出:“果 戈 理 的 挚 友,莫 斯 科一大学 教 授米·彼,包 哥 廷( M·n.no r。 八 H H)曾 不 满地给 果戈 里 写 道:`e Mp B T,e八 y l lJ牡’在俄 语 里 是 没 有 的。有 的 只 是`p e B H 3 呱 e 八 y mH’` 列入 纳 税 人 口 花 名 册 的农奴、`叩。 nc l T aHH 毗八 y l t t 。’(入 册 的 农 奴)`y 6 b l二b eI及 y oH’( 减少 的农 奴)`n p o6 hl二 班 e江 y oH’( 增加 的 农 奴 )。 ”( 原 稿 存 苏 联 列`j一 :国 家 图书 馆。转 引 漫 谈 C 八 R 〔 F 0陈 孟 武c A R E o F的 缩 写 是C/ 0,使用在信 封、信内 地 址 中或嵌在文 章 的 字 里 行 间。汉 译是“由 … … 转 交”。例 如,有 一 封 国 外来 信,信 封上 打 的是:Mr.J o h nGr e e n,C / 0 C h in aNat i o na lx x xI m p.&ExP.Co r p.,S ha ng haiBr a n e h,T heBu nd,S ha n 弓 h ai,C h i na( 中 国 上 海 外 滩 中 国x x x进 出口 公 司上 海 市 分 公 司 转交 约 翰·格林 先 生 收 )C / O是指 由 这 家 公 司 转 交 约 翰·格 林先生收。此例 也 说明 了C / o应处 的 位置。但 是,有 些 同志 由 于 没 有掌握 要领 或 疏忽,每易 错 用C/ 0。目 前,我 国 人 民 对 外通信 较 多,有 些 信 是 需 要 转 交 的。我想 对C/ O 的 使 用 值 得 一 提。兹举 一 例,有 一 封 写 给现 在英 国逗 留的 陈 一 明的 信,由S T E V E N C O R P.转 交。现 有 ( A ),( B ) 两种译 法:( A ) ( B )Mr.C h e n Y i m i n g `M s es r s.S t e v e nsC O r 肠,. 触 臼 . 目邓们耐 山 们耐 出 , 州 旧 们们口 , 介 山 们 , 翅 ”. ., . 侧口 们触 曰 们卜 留 , 旧 幽 们 叫曰 书阔翻份 娜. 而日卜” 们 曰 门们口 们卜山留介 山, .山 .目 臼 们 1 七 ` 们卜 昭 们解 山 们目 自 , 州口 , 阁 山 们解 旧 . 耐 曰 们目 四 抽州曦.超, . 令哆 们阁 以 , 旧山冲协 .自 《 K p,二T b l eco IJ a B》)。事 实 上,“M ep B T oe八 y 。 。”在 果 戈 理发表这 部 小 说 之 前,无 论 在 国 家 法 令、许 多有关 地 主 之 间的诉 讼 案例,以 及 其他 正 式 文 件 中,确 是从 没 遇 到过的。有 的 只 是“y Me 四 eHK p ecT “ eH”( 死 去的农 民 )。“M ep TB ` e及 y n l 。 ”第 一 次见 诸 文 献 是 在1 8 3 5年 1 0 月7日 果 戈 理给 普 希 金 的 信 中。他 在信 里 谈及 他 已 开 始 写《M ep BT ,e双 y 。 。》一 事。从 其 内 容 看,这两 位 语 言 巨 匠 对“M e P B T二江 y 。砂早 已 心 照 不 宣,并 没 有引起如 以 后 包 哥 廷 那 样 的 反 应。但是 究竟他们当 中是 谁 先 使 用 这 一 说法,却 至 今 还没 法 肯 定。关 于“M e PB T,c, , 是 否 能 和“两 y 班 。 ”搭配使 用 这一 争 论 早就 结 束 了。不 管 怎 样,果戈 理最 后 以 其 作 家 的 声誉 以 及他那不 朽 的 杰作 给“e Mp B T砒及 y 。 。 ”发放 了 路 条,让 它进入 了 文学语 汇,并且获 得 了 新的 引申的 含 义。但 这 一 典故 同 样 不 能 证明“及 y m a”在小说 中 和“魂 灵 ” 有 任 何 联 系,相 反地,它 进 一 步证 明“八 y oH ”指 的只 能是“农 奴”。鲁 迅 先 生 曾给 我 们留 下 了 极 其 宝 贵 的文化 遗 产。对 于 他 人 格 气 节 之 伟大,他对 各种问题包 括 翻 译 理 论 的 真知 灼见,他 指 向 敌 人 的 匕 首 投枪 般 的杂文的 犀 利,我 们是无 比 崇敬 的。但 对 于 这一 译名考虑 到 已 产 生 了 如此的 影 响,并 且 又 涉 及 一 部有 世 界 声 誉 的小说,因 此 大 胆 把 这问 题 提 出来 就教 于 名 家,请 同 志 们 指 正。