鲁班全书是中国古代一本奇异之书,据传为圣人鲁班所作,上册是整人的法术,下册是解法和一些医疗法术。但除了医疗用法术外,其他法术都没有写明明确的练习方法,而只有咒语和符。
鲁班法,泥木石三行(泥瓦匠、石匠、木匠)共尊鲁班为祖师,过去的匠人大多会法(不存在三缺五弊,残破孤,说实话匠人鲁班法还达不到那个级别)。
在生产力低下的时代匠人不会法,干完活儿别人使坏,你就拿不到钱。但是匠人鲁班法里面有太多的整人方法。匠人鲁班整人法比较好破解,匠人法鲁班法里面也有很多驱邪、治病、斗邪师等攻击性的法,不完全用于整人。
里面多数整人法有一定局限性,并非想当然使用。多数只能在施工的时候施法,令人家宅不安、家宅破败,或者门窗家具作响.....。都是小法小术,随意使用确实会比较恶劣。但在这个社会多数已尽不实用只能淘汰。
三、普庵法
普庵法全称先天普庵启教,供奉普庵大德禅师为祖师,是一门保命防身,解秽制煞的实用法门。
普庵法奉宋朝江西南泉山得道印萧普庵禅师为祖师,即普庵祖师。祖师在南泉山得道后常常以神术为民禳灾去病,传祛邪治病法门于世。
普庵法分文武两教。即文武坛,文坛即超度、禳灾、祈福类法科为主。武坛法科既驱邪、治病、斗邪、攻击法居多。普庵佛法传承一般都以文武两坛传承才算完整。
普庵法脉于清朝中期传入四川等地,逐渐与四川本地民间法教、道教、巫法融合,形成今天的普庵法脉 。四川遂宁等地仍有普庵香水院内院流传,文坛以重庆潼南地区为主要法脉,武坛法一家传为主,二者兼并兼容,完整法脉。
四、茅山法
茅山法,可能大家一提到茅山法就想到香港电影里面舞着桃木剑的道士,想到南方两广、香港的某家茅山教。我在这里说明下,西南的茅山法与南方两广、香港地区的茅山教不是一个“概念”,也不是一个体系。最多只是个同姓的“茅山法”教门而已。没有任何关联,是不同体系的道法系统。
大家看完这篇文章就会知道茅山法不是只有两广、香港茅山法。西南地区法教巫风盛行,西南茅山法在西南地区民间道法里面算是拔尖一类的道法门派(比较有名望的教门)。可惜十年动乱以后西南地区的茅山法日渐式微,到今天已近没有多少人知道西南地区还有茅山法,大家一听茅山法就只知道两广、香港有茅山法了,却不知道还有与两广地区不一样的茅山法教的存在。
茅山法教,有关于茅山这两个字,甚至很多人将其与上清宗