⑴本题考查文言虚词的意义用法的能力。解答此类题,先根据语境判断此处需要 什么作用的虚词,然后再根据虚词的作用和意义来确定答案。 ⑵本题考查了理解文中重要句子含义的能力。体会句子含意的原则:①从词语到句子, 即根据句子中的关键词语、词语与词语之间的关系来理解。②从形式到内容,即根据句子 的结构特点、修辞手法及句子的语言气势,对它表达的内容来理解与把握。③从篇章到语 句,即联系文章主旨来理解句子的真实含意。 ⑶本题考查理解文章内容的能力。解答此题时要根据题目要求筛选相关信息,然后理解句 子再进行概括。 ⑷本题考查分析文章行文思路的能力。解答此题,掌握了行文思路题的答题步骤(首 先……接着……其次……最后……),就不难总结出答案。 【附参考译文】 先前孔子要住在九夷(边远之地),别人都认为那里简陋落后。孔子说“(如果是)君子 居住在那里,(又)有什么简陋的呢?”守仁因罪被贬龙场,龙场在夷蔡之外,属于边远地 区,人们都以为我来自京城,一定会嫌弃这里简陋,不能居住;然而我在此地住了好长一 段时间,却很安乐,并没有发现他们所说的简陋落后。只是这里的人们,结发于额头,说 话似鸟语,住在深山里,穿着羊皮做的衣服。没有华丽的车子,没有高大的房子,也没有 繁复的礼节,然而这是一种质朴淳厚的古代遗风,并不能认为是落后啊。 我刚来的时候,没有房子居住。住在丛棘之中,则非常阻滞;迁到东峰,就着石洞住 下,却又阴暗潮湿。龙场的人民,老老少少每天都来看望我,他们很高兴,并不轻视我, 渐渐亲近我。我曾在丛棘的右边开园种菜,人们认为我喜欢那个地方,纷纷砍伐木材,就 着那块地搭建起一座轩房让我居住。我于是种上桧柏竹子又栽上芍药等花卉,砌好堂前的 台阶,置办好室内的房间,(摆上)琴书和图册史书,讲学诵书游乐之道大略具备了,来 交往的文人学士,也慢慢聚集增多了。于是到我轩中的人,好像来到了四通八达的都市, 而我也忘记了我是住在远夷之地。于是给轩取名为“何陋轩”,来伸张孔子的话。 唉,华夏兴盛,那些典章礼乐,经过圣贤的修订而流传下来,夷地不能拥有,那么因此 称之为“陋”固然可以;此后(中原华夏)轻贱道德而专注于法令,搜罗延揽的办法用尽 了,可是人们狡滑奸诈,无所不为,浑朴的品质消失殆尽!而夷地的人民,正好比是没有 雕琢的璞玉,没有经过墨线量直和加工的原木,虽然粗朴固执,可是还有待于锤子斧头的 加工完善啊,怎么能够认为他们鄙陋无知呢?这正是孔子想要迁居到九夷之地的原因吗? 虽然这样,但是典章文化怎么可以不加以宣讲呢?现在夷地的风俗,崇尚巫术,敬奉鬼 神,轻慢礼仪,放任情感,偏离正道,不合礼节,所以最终不免于简陋的名声,自然也就 没有宣讲这些了。然而这对他们浑朴的本质并没有损害。果真有君子住到这里来,开导教 化他们大概很容易吧。可是我不是那种能担此重任的君子,因此写下这篇“记”,用以等待 将来的人。