1898 年北京大学的前身京师大学堂成立\ue004从现代教育史上可以说是一个开端。第五种是 1840 年\ue004划分点是鸦片战争。理由是在古代与现代之间不存在独立意义的"近代"。这实际是把近代文学合并到现代文学。近代文学是历来教学的薄弱环节\ue004也是近年来的研究热点。第六种是周作人等人的意见\ue004认为现代文学是从明朝开始的\ue004理由是个性解放、人的觉醒。这一观点无法在教学上实现\ue004只能当作一种学术参考意见。关于"现代文学"的下限\ue004分歧倒不是很多。第一种观点是 1949 年。这既是正统的\ue004也是大多数人的观点。1949 年中华人民共和国的成立\ue004使中国文学进入了一个崭新的历史阶段。但近年也出现了一些不同的看法\ue004理由是从文学自身来看\ue0041949 年没有什么重大事件。第二种观点是 1976 年"文革"结束\ue004从新时期以来是"当代文学"。这种观点认为 50-70 年代的文学基本是解放区文学的延续\ue004应该属于"现代文学"\ue004文革以后才进入了所谓"翻天覆地"的历史新阶段。第三种观点是 1942 年毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》\ue004认为此前的文学是以五四精神为主导的\ue004此后进入了以共产党思想为核心的当代文学。最后一种就是主张不分现代与当代\ue004打破下限\ue004笼统称之为 20 世纪中国文学。这个主张影响很大\ue004实际上许多学者都进行了跨越"现代"和"当代"的研究。但是这个主张也受到了一些学者的质疑\ue004认为它忽略了许多应该得到重视的差别。20 世纪中国文学实际上的阶段性还是不能回避的。从空间上讲\ue004"现代文学"的所指经历了范围上的多次变化。从 50 年代王瑶先生等开创这门学科始\ue004"现代文学"长期指以无产阶级为核心的、团结其他阶级参加的新文学。所以各种版本的现代文学史著作中\ue004革命文学占的比重最大\ue004其他文学处于边缘\ue004或者是同路人\ue004或者是受批判的对象。新时期以后\ue004观念发生很大的变化\ue004边缘和中心开始对换。经过 20 年的演变\ue004革命文学已经占比重很小\ue004所谓"人性论"的和"具有永恒艺术价值"的文学得到重视。但基本框架还是新文学的框架\ue004而且产生不少新的问 题。比如忽略了现代文学史上重要的思想斗争\ue004忽略了当年大众的阅读选择\ue004变成一种个别专家趣味等等。关于现代文学应该不应该包括通俗文学\ue004很早就有过不同意见。严家炎先生与唐弢先生就曾经争论过。严家炎先生认为应该包括旧文学\ue004包括旧体诗词。唐弢先生则强调"现代"的价值意义\ue004反对包括旧文学。但随着学术界对"现代"这