在贵州,曾经"地无三尺平"的殊境,令诸多久远的文化得以留存。绚烂文化的基石,是寻常百姓祖祖辈辈的日常与劳作。
黔山深处,"非遗"蕴藏丰厚,这些从历史中迤逦而来的人和故事,世代传承、生生不息。
五月初五的端午节,是中华民族过了两千年的大节。端午民俗之久远,还有古诗词为证。
幼时,奶奶曾经教我背诵了一首江西老家口口相传的“端午诗”:“青山吞吐古今月,绿树低昂朝暮风。万事有为应有尽,此身无我自无穷。”我背得如同念经,却不明其意。诗意奶奶也说不明白。但只因诗人辛弃疾曾在江西老家栖居,这诗妇孺皆知,张口即来。 诗中没有一字提及端午,我后来才知,其诗名为《重五日戏书》。重五即端午也。
镇远龙舟赛
以后,我读到了古诗词名家杜甫、苏轼、陆游抒写端午的诗词,比如:“重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠……”(陆游)意境优美,描绘细腻。又如“楚人悲屈原,千载意未歇。精魂飘何处,父老空哽咽。”(苏轼)宏远辽阔,情真意切。都为名人名诗佳句,但细品,皆不如辛弃疾的这一首意味隽永:“万事有为应有尽,此身无我自无穷”,感慨人生即便如火如荼,应有终结;只有进入无我之境,才会无穷无际。年事日长,我感觉辛诗另辟蹊径独树一帜。直至今日,辛弃疾由重五而生发的人生感慨,诗中蕴含的哲理,也还可成为一种经典的做人之道。
屈原像
屈原的故事,千百年来都在民间流传。