《汉书·司 马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。中 书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。《报任 少卿书》是在他任中书令时写的。 任少卿名安,荥阳人。曾任益州刺史、北军使者护军。 《史记》卷一百四《田叔传》后附有褚先生所补的《任安传》。 任安是司马迁的朋友,曾经写信给司马迁,叫他利用中书令 的地位“推贤进士”。过了很久,司马迁给他回了这封信。此 信写于武帝太始四年十一月(公元前 93 年,这年司马迁 53 岁)。当时任安因事下狱,状况危险,所以书信中虑及任安 的死。但任安被汉武帝赦免了,褚先生述汉武帝的话:“安有 死之罪甚众,吾尝活之”,大概指的就是这件事。又过了几年, 在任安为北军使者护军的时候,因他对立太子的态度不明朗, 终于被武帝杀死。 在这篇文章中,司马迁以极其激愤的心情,申述了自己 的不幸遭遇,抒发了内心的无限痛苦,大胆揭露了汉武帝的 喜怒无常,刚愎自用,提出了人固有一死,或重于泰山,或 轻于鸿毛的比较进步的生死观,并表现出了他为实现可贵的 理想而甘受凌辱,坚韧不屈的战斗精神。感情真挚,语言流 畅,具有强烈的艺术感染力。对于了解作者的生平和思想, 有着重要价值。 《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专 制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明 磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀 慷慨。 全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括, 都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁 何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活, 亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷, 溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其 所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛 欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤 表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。 大量的铺排,增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑 的极辱,从“太上不辱先”以下,十个排比句,竟连用了八个“其次”,层层深入,一气贯下,最后逼出“最下腐刑极矣”。这类 语句,有如一道道闸门,将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高, 越蓄越急,最后喷涌而出,一泻千里,如排山倒海,撼天动 地。 典故的运用,使感情更加慷慨激昂,深沉壮烈。第二段 用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故,直接 引出“古今一体”的结论,愤激地控诉了包括汉王朝在内的封 建专制下的酷吏政治;第五段用周文王、孔子、屈原等古圣 先贤愤而著书的典故,表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志 和奋斗的决心。这些典故,援古证今,明理达情,让我们更 深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。 修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘 而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又 两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经 磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢 志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。 又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉 了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可 以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳 饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感, 有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我 们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。 总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言, 真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟 大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。 前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与 《离骚》对垒”,实在精辟。 5、人总会死,有人的死比泰山还重,有人的死比羽毛 还轻。 是说有人死得其所有价值,有人的死无足重轻,没 有意义。 人生短暂,在有生之年一定要做出对社会和生活有 意义的事,不要虚度光阴。生命是有价的,可责任和精神的 力量是无价的。不以善小而不为,不以恶小而为之。 6、 十里长街送总理,那是亿万人民对伟人的爱;千 红一窟吊红楼,那是因为诸多读者对水做的那些精灵的爱; 而一个普通的祭台和普通的葬礼,则也能寄托亲友们对一个 普通逝者的好处的哀思。 说起来,并非苏轼有人生如梦的感慨,我想许多认真活 着的人都会有。只要去思想,作为人便不能回避一个终极提 问:人生也有涯,甚至快如白驹过隙,到底该怎么活着才算 对得起自己? 对