数年前,我因撰写吴宓研究的文章拜访吴宓先生的女公子吴学昭先生。那次访谈的内容现在已记不全了,但有一事至今难忘。吴学昭先生说:京城有一家著名出版社的老总写信给她,商议吴宓著作的出版事宜,信的内容虽然写得很客气也很具体,但里面却说“家父吴宓先生”如何如何。吴学昭先生一看就来气了:我的父亲怎么成了你的父亲?身为大牌出版社的老总怎么连称谓都搞不清呢。说来好笑,这样的事最近也落到了我的头上。寒假后遇到一位同事,交谈中他知我过年返乡,于是客气地问:“家父身体可好?”我真是哭笑不得,回答道:“我的家父身体很好,你的家父身体如何?”这两位误称他人父亲为“家父”的先生,都是知书达理的文化人,尚且如此,社会上误称乱叫也就不足为奇了。
五千年文明中华素称礼仪之邦,这礼仪在古人的称谓用语中表现得最为明显,需要用一厚本专书才能表述清楚,这里仅就与“家父”相关的称谓作点介绍。有关这方面的文明用语只要记住一句话:“家大舍小令他人”:凡是对别人称呼自己家里的人要用“家”或“舍”;凡是称呼他人家里的人要用“令”。具体情况是:
对他人称呼自己家里的长辈或亲戚中的长辈,在称谓前加一“家”字。
(摘自3月19日《中华读书报》王泉根文)