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射覆门:
凡课当究《神枢》等经取应,此虽有歌断,多无奥妙,其述皆举门例而已。占者尤当参校用之。
四法须知
学课先须四法明,来就成去更详因。来法便于方上觅,月将从来认真取。
就法次于坐上取,飞腾次第辨来人。成法天官相聚会,归家次第取将形。
去法便于干和位,阴阳匹配细思寻。但认五行情好乐,便是孙膑玄妙门。
解析:此段内容介绍起课的方法,四法包括:来就成去四种方法。具体来讲就是:
来法:即取地分,应以来人的方位取之。
就法:以来人的坐处为地分立课。飞腾又名黑虎腾,六十甲子纳音。
成法:推断事物成败的方法。以神将的生克合比定之。
去法:即出行一类的推断。应以干方为主。方生干,克干为出,为去。干生方,克方为入、归等。
射覆歌
其一
寅木为衣服,卯草东园香。
匠前为药类,巳火雀文章。
午红果文信,未食衣必黄。
申金为钱纸,酉为珍宝光。
戌土谷瓦类,亥绳带细长。
子黑文毛墨,丑铁五谷刚。
学人消息用,射覆见怀藏。
其二
青龙钱财铁木期,腾蛇灰花砖瓦资。
朱雀文书毛兔类,文采红花锦绣衣。
六合器物须言草,竹木盘盒看用时。
勾陈是土应中央,泥土砖瓦破碎伤。
更与天空同一位,壶瓶瓦罐手空藏。
贵神牛角镜石钱,光明圆滑金变迁。
天后疋缎襦丝绵,见水衣帛采绳鲜。
太阴手帕纸和钱,妇人刀尺耳珠环。
玄武笔墨与墨斗,石灰木灰木匙端。
太常饮食妇人衣,甘美黄白头上堆。
白虎纸布铜与鼠,骨瓶磁瓶与刚宜。
此是射覆真妙法,无得临时却更疑。
其三
射覆之法最为难,月将加时上下看。
子午卯酉为吃物,木乡临仲果中端。
辰戌坚刚并药物,申酉金银纸钱般。
未为吃食并甘味,丑为铜铁粟米言。
寅为医药钱帛事,巳钱鹰禽炉治看。
亥为疋缎细绵物,辰磁戌骨兼缸瓮。
卯梳酉镜食与钱,若是四仲当为果。
五行刑克验根元,三火为珠三水豆。
更有文墨发毛端,三土形园如器物。
三金成宝为金印,三木条直算笔编。
四位俱同无刑克,其中定物必周圆。
火局光明微细物,克其伤缺曷为精。
下克上时有穴眼,上克下时不成圆。
更看天官与人元,辨其刑克五行连。
常将此法详书意,要解根基出世间。
其四
怀藏之物审难量,幽玄课体伏行藏。
得气胜形为物类,验色相刑取己伤。
天官体段为形状,人元颜色取相当。
土性形圆如包裹,水能细碎木细长。
五行各取其形状,火性形尖金带方。
火类文化经火气,水唯柔软性杂苍。
草木物类兼丝白,金类皮毛石铁铛。
土是变化粗糙物,更看临变在何方。
子午扁平头孔窍,卯酉团圆口有伤。
巳亥不无多手足,寅申四角是寻常。
辰戌有皮更带角,丑未眉目要思量。
当旺新而圆成器,相气方而反更长。
遇死团圆却是破,囚而刚硬更寻常。
休尖两头不均取,五行休旺莫匆忙。
方干相克破难用,与日干合食可当。
天官月将若相克,空虚形状挨空藏。
四位相生成合重,晶垒书籍万卷强。
四仲相加是吃物,当旺受克破难量。
四位相克是碎物,与日相生体更长。
此是孙膑真秘法,天地移来掌上观。
解析:射覆是预测学中最难掌握的至高技术,预测来意也属于此范畴。常常以合取方位,以神将取形状,结合生克制化来判断。干支二十二个字,包含天地玄机,但新生事物层出不穷,在预测的时候要学会变通,找出比较接近实际的最佳答案。
起课方法:指方定位,以当时的时间立课,以用爻合处为射物所在位置。以用爻干合之地立课,再取用爻论形状、上下。也可只立一课断之。
射物颜色:
重建人元不克下,贵神方将两无伤。
只取天官为颜色,五行之内认消详。
解析:
这里需要用到遁法,以人元再遁,得出的新人元不克贵神。
神将方之间不相克。
以贵神五行取颜色。土黄,金白,水黑,木青,火红。
十干颜色:见《神枢经》
支干数目:见《壁玉经》
五行数目:
水一、火二、木三、金四、土五。
解析:五行数目是用五行来断事物的数量多寡,以用爻或旺相干支取之。如断来人兄弟数,是土则以五断;是金,则以四断,余仿此。
射物所在:
凡课若见甲乙,其物在戊已之下;见丙丁,在庚辛之下;见戊己在壬癸之下;见庚辛,在甲乙之下;见壬癸,在丙丁之下。
解析:取用爻合处论被测事物所在的方位,还要参考卦象,因为有的信息在卦中已经透漏出来。
射人身上衣物:
午未为头,下克上,下生上,为头面上物。巳申二辰为肩膊,下克上,下生上,其物必有肩膊。卯酉为腰胁间,下克上主悬空,上克下离身物,必是夹带子也。子丑地支为鞋脚,二上克下,必是鞋袜。亥寅为膝或下裳,或上克下,或下克上,是襜褕裩幅。辰戌两位作金铜,上克下,下克上,必在腰间,或带丝上有金铜之物也。
假令:十二月将,甲子日午时课;卯位上见从魁加卯,其物必可食。何以知?云:子午卯酉吃食言。又云:子午卯酉为食物,木乡当向果中求。又云:若临四仲当为果是也。
解析:预测某人身上有什么东西,可以取此人所在位置作地分起课,根据卦象来判断。
占来意歌:
其一
欲占来意将中看,斗争取索配人元。木土口舌兼狱讼,火金祸事不难量。
水土田宅人有死,水火交为妇女残。四位相生诸事喜,二金二木怪惊惶。
火忌丧门兼鬼煞,破财文字及争官。更将主客详休旺,依次推来见的端。
其二
时闻来喜事可疑,四仲皆因酒食为。辰戌斗争财帛事,寅申文字及公私。
巳亥课中为取索,相生相克用心推。取索返吟须反复,分局宅移彼来欺。
带煞逢金人争讼,若逢无克喜怡怡。白虎吊丧人有祸,精心推究此玄机。
解析:来意预测被列入射覆门,可以看出它的分量。此法如能掌握纯熟,能够达到未卜先知的境界
都解歌:
入课须看重与轻,五行休旺最通灵。
老人所得休囚动,年少由来旺气生。
幼小相中胎气死,关隔空亡便要精。
胜光临虎婚姻事,神后偎龙有不明。
六合逢火阴私动,太阴遇火及奸情。
将带神兮神带煞,三合道路暗多更。
更看有气及无气,四位相生克与刑。
解析:在断课的时候,要以五行旺率为主线,运用感性加理性的综合认识,找出理想的答案。将神午火遇寅木,来人问婚姻;将神子水见辰土,非正大光明之事。贵神卯木见火,主阴私暧昧。贵神酉金见火,主偷情奸淫。
占来意例:
假令九月庚辰日辰时,辰位上一人来占,彼为何事?人元庚金相,六合木,太冲木,辰土旺。
庚
己卯
己卯
辰
此课来意为官讼之忧,主损财物,被外人欺凌,有牢狱之灾。入式歌云:上克下兮从外入。又云:人元克神主官讼,更兼父子不相同。此课又主其人无父母。何以知之?曰:神为尊长父母,今人元庚金克木,课中辰土又生庚金,金乘旺气克六合木,是以知其人无父母也。更主其人被人强打,门户将财出去;盖以六合太冲俱为门户,被人元金克。是则有此应也。
假令四月壬戌日、巳时,辰位上有人来问贼来与不来。断曰:此课主贼必然不来。盖以丁壬游都在巳,上见申,属金,夏火旺木又生之,二火克一金,所以知其不来。
解析:此课起法属特殊起课法,详见本书《璧玉经》