神让仆人看守园子。并留下财宝。园子就是人的内心。财宝就是古代圣人的教诲。仆人就是普通大众。神希望大家自觉修养内心,清静自心,放下妄念,开悟见性。有的仆人把内心修养的清静光明,开悟见性了,所以神就喜欢他,奖励他。有的仆人放任自流,不去修养内心。只知道固守经典,食古不化。所以神就不喜欢他,并且责罚他。
再看看撒种的比喻。撒的种子就是圣人的教诲。告诉人们怎样修养内心,开悟见性。田里面长出的杂草比喻的是心中的妄念,以及那些空有修行人外表,不做修行事情的人。等到人子再来的时候,就会辨别出哪些是真修行的人,哪些是假修行的人,并把他们区别开。
最后看看面酵的比喻。比喻里说,天国好比妇人将面酵藏在三斗面里面。等到时机成熟,全都发起来。这个比喻比较有意思的是三斗面,而不是两斗面、四斗面。三斗面其实代表的是三个派别。
由此可见,所谓迎接人子,其实也是个比喻。并不是让大家真的去迎接某个人。你连那个人什么时候来,长什么模样都不知道,你怎么迎接呢?它要表达的意思是,大家把各自的内在修养功夫做好,做到位,这就是真正的迎接人子再来。如果大家不去修养自己的内心,而是天天琢磨着怎样迎接某个具体的人的到来,那就不是真的迎接人子再来,而是反对他的再来。