“这是一个可以说是与诗人完全不着边儿的男人,皮肤黝黑,个子矮小,在诗歌颁奖会上与那些西装革履的人相比起来俨然一位农民工;刘年为了一项在常人看来虚无缥缈的诗歌事业辞去过多份工作,多年来他抛妻弃子,不顾父母,内蒙古、西藏、新疆、云南、川西等地四处流浪......”欧阳文章与刘年有四年的交情,在偶然的机遇下认识了这位完全与“诗人”挂不上名号儿的诗人。对于刘年这个人以及他所执着追求的诗,确是不能被人所理解。欧阳老师在记那次与刘年相处时写下了这么一段:“酒醉的时候,会为刘年热爱诗歌甚至不惜一切代价追求诗歌的梦想而叫好,甚至对他抱着一种莫名的崇敬。然而,酒醒了,很多东西也会逐渐占据上风,我甚至越来越不理解刘年”,“但在读懂了刘年的文字之后,我再不和刘年说我对他的不理解,因为越来越理解刘年,所以,我越来越不敢轻视他。”
二、我眼中的刘年
就是这样一个男人,在世间,是要遭唾弃的。但不能说刘年心中没有爱,大半生都在追求信仰和一种近乎天真的美好。刘年说他自己是一个比蝴蝶还要天真的男人。读他的诗,读他的人生,读出的是深沉深刻的爱和生命的疼痛。席慕蓉说过,人生是一本太仓促的书,刘年的这本诗集《远》是他的大半生,也就印成了这薄薄的几十页,“整理完了,为了校稿,在打印社先印了一份。薄薄的一本,一页一页翻着,很快,就翻完了半生,生命如此之轻。”诗歌是他的至爱。他在诗中这样写道“到了那天,我会将诗歌给你”,我想这个你,不是别人,是刘年的妻子,他将毕生的爱送给妻子,或许对妻子的愧疚也俞明显。
诗歌并不能给予什么,写诗的诗人依旧贫困,依旧不被理解。但他为什么还是要这样做?刘年说,他想要一直写诗,或许我们应该驻足,给予他更多的肯定。如果你无法理解刘年,就请读读他的诗吧,字里行间都告诉了你他是一个什么样的人,他对家人,对生命的爱,对信仰忠诚的坚持和追随。如果我们仍在思考诗歌的价值是什么,或许只是为了一种信仰,一种近乎固执的信仰。
刘年在流年中远行着,这一位朝圣者。
在浮世中将刘年的文字作为精神寄托
一、 诗《远》
远
累的时候,烦的时候,经常背着包到车站,看地名,看票价。
碰到合心的,不管哪个方向,上了车就走。
有一次,看上了一个叫一平浪的地名。票价、里程也很合适。坐了几个小时车,到达的却是一个产煤的小镇。有一条弯弯曲曲的小河,水是那种拿毛笔一蘸就可以写书法的黑,这算是远行最倒霉的一次。可就是这一次,我在路边偷打了六颗柿子。熟透的那种,掉在地上,就会摔破,捡起来剥开就可以吃,有一点点涩,但更多的是甜。
那时是黄昏,阳光很好,照在柿子肉上,是一种鲜艳的橙色,每一颗柿子,都像一颗夕阳。
我自己只吃了三个。其中一个给了路边的一个老太婆。
另外两个,给了他的那个垂涎三尺的孙子。
二、共鸣的驱使
笔者按照脑海中的索骥决定去行走,去寻找一种信仰。
行走
想一个人来一次行走
为刘年的诗歌
为在耳边重复了播放了很多遍的那首
故乡的原风景
为这片有灵魂的湘西土地
为那场期待
那场雪
行走不远,吉首的周边,德夯。理解了那种独行于路上的孤独但自在。文字的妙处,在某一时刻激起了强烈的共鸣。世间上演爱与恨,把文学放在高高的阁楼上,偶尔借着月光瞥它一眼,但也总有那么些人,固执地坚持着这份热忱,忠实于它。于我们,在这繁华中又何尝不是给予了精神寄托,在某一时刻突然来到了脑海中,轻轻的敲门,你恍然梦醒,大声说:“嘿!你来啦!”我们需要心与心的碰撞,需要一种坚持,一种向往。
刘年在流年中远行,我们得以能在浮世中将刘年的文字作为一种寄托,对叫做共鸣的东西来说,足矣。