本报记者 黄辰星
《色戒》剧照
没料到,《色,戒》之热,可以“绕梁两年”———2008年都快到了,《色,戒》再度爬上了各大网站、论坛的头条。当影片的完整版以音像制品的方式在内地开始流传之后,梁朝伟(听歌,梁朝伟吧)和汤唯(汤唯吧)的床戏尺度引起热议:“到底两人在拍摄性爱场面时是不是来真格的?”
本月27日,某网络论坛上,出现了一篇自称是“超强学术考证”的帖子,网友把片中的8幅截图放到网上,从“技术”角度认证“激情戏属于假做”。这个“强”帖掀起了一阵“学术论证”的风暴,数万名网友各持己见。为此,李安(李安吧)导演和他的助理、也是其电影的副导演David以及《色,戒》制片方接受采访,公开回应床戏真假的质疑。剧组一位不愿透露姓名的工作人员表示:“因为和演员有协议在先,我们不方便透露更多细节。但是,我觉得真做还是假做,其实是一个并不重要的话题。”
真做还是假做,真的不重要吗?记者采访了伦理学者郭景萍,她认为:“虽然梁朝伟和汤唯是演员,但他们始终还是社会角色。如果他们是假戏真做,那是不符合主流社会的伦理道德观的,很多底线也会被超越。”
有网友试图从汤唯的眼神里辨“真假”
1、李安拟写书辩“真假”
对于这种争论,李安和副导演David对记者作出了回应。但是,剧组始终没有正面回答“到底是真还是假”的问题。
李安本人表示理解网友的质疑,他认为观众有自己解读的权利,但是“一部电影给人家讲得太清楚了,没有猜测,也就是说讲白了,就没有意思了。”李安表示,明年可能会写一本书,在这本书里会给观众详细地介绍有关的情节。副导演David则只是透露,当时的拍摄很顺利:“基本上是一条就过了,而且影片对演员那样状态的要求拍得多了肯定反倒不如第一次好,因为无论是精力、情绪还是一些表情的东西,拍久了肯定就泄掉了,没办法保持得越来越好。”
剧组一位不愿透露姓名的工作人员表示:“其实是有很多人在问这个问题,因为和演员有协议在先,我们不方便透露更多的细节。但是,我觉得真做还是假做,其实是一个并不重要的话题,最重要的是演员的表演很逼真,达到了导演的要求,而这段激情戏很好地完成了影片的高潮。所以,演员的表演非常成功。”
2、电影截图“学术论证”
观点一:位置不对表情诡异
例证:“超强学术考证”的帖子包含八张截图。在八张图里,发帖者以梁朝伟和汤唯的身体各个部位的位置和反应分析:“汤的左脚位置别扭”、“梁双腿内凹,无挺动意愿”、“汤表情诡异”。从而得出了结论:这是假的。
挺真派:“你没贴出来的那些截图更有说服力。”
“全过程是有真的、有假的,真的一段表现在第二场激情戏,导演从不同角度表现了两人的激情过程,两人的位置水乳交融。”
挺假派:“楼主,服你了!”
观点二:真做,有套!
例证:网友将一张床戏图放大,梁朝伟的关键部位被标以红圈,旁加文字解释:“真做,有套!”仔细一看,“易先生”的关键部位处的确显出了类似避孕套的物体。
挺真派:“如果不是真的,何必用此工具?否则孩子生出来了,莫非交给李安来养?”
挺假派:“不是避孕套,是三级片里常用的胶布。”
3、46%%网民认为"真做"
在某网站发起的投票中,77872名投票者中有46%的人认为《色,戒》中的床戏存在假戏真做的成分,但也有不少人从伦理道德、意识形态等角度出发,认为“绝对是假的!”
挺真派:
“李安在片中极力追求真实的质感,连拍摄时用的道具都是真的,包括那6克拉的钻戒、翡翠麻将、LV提包……作为影片最重要的床戏,是真的也合乎情理。”
“估计是真的吧?据说汤的男友已经和她分手了,不是真的谁会因此分手……”
挺假派:
“不可能的……要是三级片可以没有底线,以后影视圈岂不是更乱了?”
“有谁会同意这么出卖肉体呢?特别是受中国传统教育的女孩(汤唯),而且还没嫁人,这么一来清誉不都毁了么?而且梁朝伟那么做,刘嘉玲(听歌,刘嘉玲吧)也不会同意。”
无所谓派:
“真的假的有什么区别吗?两人都那样了,还不是性行为吗?”
“大家关注这些,电影这个本体到底去哪了?”
4、关于底线的争论
电影拍摄的底线在哪?之前媒体爆出某些香港导演拍片“无法无天”,譬如让演员坐在车中,然后火烧汽车,激情戏也要演员假戏真做。香港著名编剧萧若元就曾说过:“当年我们出入差馆(警察局)都不知多少次。”现在,《色,戒》一事再次点燃了这个话题。
·编辑部意见
问:如果他们是真做,你会怎么想?
记者赫敏:我觉得大家不必对这件事大惊小怪,除了李安,今后不会再有导演真有那么大的胆子———顶多就是光打雷不下雨地炒作几下。从这个角度来说,梁朝伟和汤唯不管是真做还是假做都不重要,因为这注定只是一个特例。
编辑胡麻:我的态度很矛盾,一方面我很欣赏他们那种真实的表演,要是没有了那种真实,可能这个电影就不会这么成功。但如果需要演员作这么大的牺牲,我觉得很残忍,难怪梁朝伟近期又进入“抑郁期”。
问:假如,某天影视真实到要死人呢?如果导演和演员本身都无所谓的话。
编辑胡子:那不行,因为要尊重生命,就算自己也不能轻视它。
问:这条底线是不是纯粹属于个人的?还是属于社会的?
编辑之生:肯定是属于社会的,如果梁朝伟和汤唯的激情戏是真的,那么就有违普世伦理,不能以艺术的名义去打破应有的规范。
·律师朱小斌
具体到《色,戒》这个事情,它的确不是法律层面的,法律禁止不了。即使梁朝伟或汤唯已经结婚了,它也没有威胁配偶权,也不属于“重婚”一列。但对于法律来说,拍摄电影还是有底线的。譬如演员不能为了“真实”两个字就真的去选择死亡,生命权是受到保护的,无论演员自己愿意还是强烈要求,都不允许。
·伦理学者郭景萍
虽然梁朝伟和汤唯是演员,但他们始终还是社会角色。如果他们是假戏真做,那不符合主流社会的伦理道德观,很多底线也会被超越。导演完全可以通过电影手法来做出真实的效果。这个底线不单单属于个人,而是属于社会的,它会引起社会的反应。
观点三:“易先生”很兴奋
例证:据说是未删节版第二段21分54秒的一张图,梁朝伟的关键部位也相对清晰。从这个角度细看,似乎能证明“易先生”正处于兴奋状态。
挺真派:“你看,都兴奋成这样了,汤唯的表情也很享受……看电影的时候就觉得是真的,不可能演得那么像的。”
挺假派:“演员在这个时候有反应也很正常啊,但剧组有保护措施的。”