梁祝这个故事呢,其实跟罗密欧与朱丽叶没什么可比性。它根本跟罗朱是两个体系的。
梁山伯没看出英台是女郎,在艺术创作范围内,这很正常,那个年代,女孩儿都不出门,更不会上杭州读书,即使略有疑虑,梁山伯也不会做超过时代认知的反应。
梁山伯以为英台是男生的时候,是大哥哥照顾弟弟的情意,等他发现英台是姑娘后,他的情感其实是非常有层次感逼真的。
师母说英台是姑娘,梁山伯是惊讶+欣喜若狂,但是这喜悦是没有过脑子的,就是觉得自己该高兴,你想自己的祝贤弟是个漂亮姑娘,任凭谁都觉得有趣高兴吧,真正的喜悦是回十八,下山去访英台,漫长的路,一个人在路上反复想,越想越高兴越想越甜,越想越觉得自己幸福,同窗竟会成连理。
等到了楼台会,面对英台反婚,他又是赌气又是吵架,我死在你家总不成,但是那并不是说他当时真想死,而是一个人在这种境况下的本能反应,就跟师母告诉他英台是女生一样的情境反应。真正伤心,心如死灰是离开英台回家或者回书馆的那段路程,旅途萧条,一个人在路上那么久,一遍遍反复想三年来的感情,又想楼台会的悲惨,他的真正的痛苦是在这条路上开始的。
梁山伯比英台更惨的是,祝英台的情感认知与自身情愫认识同步,而梁山伯迟钝,慢了一拍,等于每次情愫过程已经发生甚至完成了,他才慢慢的回味过来。梁祝之纯就纯在这里,美也美在这里,只有初恋才有这种迟钝,这种故事只会发生在初恋少年身上。就跟日本电影情书一样,少年心中早已经有了藤井树,他的认知与情愫同步,而成年藤井树却是迟钝到很多年后才感知到 那段情愫,由此,余韵不绝,图书馆的少年,死在雪山上的少年,成了一生隐痛。
梁祝就是个初恋的故事,而且是个迟钝的初恋故事,是典型的东方故事典型,所以它根本不热烈,它迟钝却纯美。
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