孟子认为人初性善:一个人总是有善心的, 万恶的人还没出生呢,就算做了什么坏事,很多是被逼的,什么都好,谁会做坏事;荀子认 为人初性恶:人要有自制力,有很多道德和法律,人必须学习和遵守,以此来规范自身。 这就是孟子的“性善论”与荀子的“性恶论” 他们都是儒家学说的巅峰级大师, 只不过荀子后来对儒学提出了一些发展并且进行修改, 其 实我个人认为孔子的思想也很靠近“性善论”。在理论上讲,各自独领风骚,所以应该看一 下实际效果。 先说“性恶论”吧,那是在荀子去楚国的兰陵之后提出的,后来荀子教出了两位高 足,秦相李斯,与公子韩非!这都是法家学说的代表性人物(至于荀子是儒家导师,为什么 教出法家弟子,暂不解释) 。那么我们在看法家的代表人物,除了李斯与韩非,还有“超级 变法”的商鞅! 你看, 法家出来的都是大政治家! 权术家! 甚至可以匹敌诸侯! 这也算是“性 恶论”的产物。 再说“性善论”吧,那就应该再看孟子的弟子了。像万章、公孙丑、公都子、屋庐 子、孟仲子,孔子的大弟子颜回。这都是什么人?这都可以说的超凡脱俗的大思想家。