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就像鲁迅作品的标题一样——“为了忘却的纪念”,每一次试图告别鲁迅的举动,都变成与鲁迅的一次次重逢。
新学期伊始,各地语文教材“大换血”,有20多篇课文被删除,其中有鲁迅的《药》、《阿Q正传》、《纪念刘和珍君》。
又一次“去鲁”,又一次激辩声四起。仅仅是调整几篇课文,对社会神经的刺激怎么会那么大?
(一)
对鲁迅的认识,评价,其实就是对时代的认识、判定,两者从来都是交织、缠绕在一起的。
从上世纪九十年代始,不断有人指斥“五四”割裂传统,主张回归传统,方有稍后的“国学”热,孔子热。而鲁迅是要打倒“孔家店”的,说“礼教吃人”,太“激烈”,因而已经“过时”。
有人则认为“五四“的历史使命还没有完成,“德先生”(民主)和“赛先生”(科学)还没有在中国扎根,要坚持改革开放,就要继承五四传统,因而主张“回到五四”。持这一观点者直面现实,指出权力和资本联手对弱者的压迫、剥夺,是十倍百倍的“激烈”,在这样的社会背景下否定鲁迅,否定争取基本生存权的“革命”,是献媚于权势。
还有人指责鲁迅作品“阴暗”,所以“过时”。不能从鲁迅作品中学习如何看穿阴暗,与阴暗抗争,在现实人生中,只有两种可能:要么被阴暗(如潜规则)吞没,要么跟阴暗同流。