多用於貶義。	十、延伸學習 1.登岳陽樓 杜甫 昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳 楚東南坼,乾坤日夜浮。 親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。 語譯:從前風聞洞庭湖有著廣闊的水面,如今真登上了岳陽樓遠眺。春秋時吳、楚兩國的土地,在湖的東南方被湖水隔開(另解:洞庭湖是那樣廣闊,好像把東南方的吳和楚的土地打開了個大缺口)。湖面廣闊宏偉,天地日月好像都浮在湖水上。親戚朋友音訊全無,我又老又病,只有孤獨的小船相伴。 簡析:三、四句中,「坼」、「浮」二字,把洞庭湖的景象描繪得壯闊而又生動。 2.望洞庭湖贈張丞相 孟浩然 八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。 欲濟無舟楫,端居恥聖明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。 語譯:八月,洞庭湖水漲得幾乎與岸齊平,遠遠望去,水映天色,看起來無比寬廣。在這古為雲夢澤的地區,水氣蒸騰上升,蒼茫雄渾,滾滾的波濤撼動著岳陽城。想渡湖到對岸去,可惜沒有船載我;在家閒居,實在對不起智慧英明的君主。我只好坐著觀看那些釣魚的人,空自懷著獲得魚兒的渴望。 簡析:這是一首干謁詩。開首四句大筆潑墨,著意表現洞庭湖的波瀾壯闊、浩瀚無垠,讀來氣勢雄偉,感情奔放。後四句借景抒情,含蓄地表露了自己入仕無路,期待有人舉薦援引的心跡。 3.清書法家何紹基手筆的一百零二字長聯: 一樓何奇,杜少陵五言絕唱,范希文兩字關情,滕子京百廢具興,呂純陽三過必醉。詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人,使我愴然涕下。 諸君試看,洞庭湖南極瀟 湘,揚子江北通巫峽,巴陵山西來爽氣,岳陽城東道岩疆。渚者、流者、峙者、鎮者,此中有真意,問誰領會得來? 〔渚者:水流停聚的地方。峙者:山勢聳立。鎮者;重地、險要處〕 4.蘇幕遮(詞風婉轉情深) 范仲淹 碧雲天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。 黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。 語譯:碧藍的天空浮著雲朵,黃葉飄落滿地,秋色連接著遠處的波濤,波濤之上寒煙蒼翠。夕陽映山,天連寒水,無情的萋萋芳草,一直延伸到夕陽之外的故國土地。 思鄉使人心情黯淡,糾纏著羈旅的愁思,每每感到長夜漫漫,除非是好夢才能使人安睡。月明之夜,高樓之上不要獨倚欄杆,酒進了愁腸,點點滴滴都化作了相思的眼淚。 5.漁家傲(詞風悲壯蒼涼) 范仲淹 塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂裡,長煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白髮征夫淚! 語譯:秋天來了,塞外的風景奇異。雁兒都無意留下,要飛到衡陽過冬。四周馬鳴風吹,還夾著號角聲。看層層山巒起伏,夕陽西下,孤煙一縷,蒼茫大地上的荒城也緊緊地關閉。 飲下一杯濁酒,家在千山萬里外,儘管思鄉情深,但北方的邊亂尚未平定,無法回去。現在一地繁霜,伴著悠悠的羌笛,勾人鄉情,叫人無法入眠,就連白髮皤皤的將軍,也不禁泣下沾襟。 十一、歷屆試題精選 1.文學作品使用典故,除了直接引用之外,還有轉用、化用的情形。如李白「相看兩不厭,只有敬亭山」,寫人與自然的冥合,在辛棄疾筆下則轉化為「我見青山多嫵媚,料青山、見我應如是」。歐陽脩〈醉翁亭記〉「人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂」,其所鎔鑄改造的典故應是 (A)王安石〈遊褒禪山記〉「極夫遊之樂也」的探幽訪勝之樂 (B)陶潛〈飲酒詩〉「山氣日夕佳,飛鳥相與還」的自然和諧之樂 (C)范仲淹〈岳陽樓記〉「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的先憂後樂之樂 (D)《孟子?梁惠王》「獨樂樂,……不若與人。……與少樂樂,不若與眾」的與民同樂之樂。 〔90.學測〕 答案:(D) 2.下引文章中衣冠、之、適、去、徒五個詞和字,各自與下列選項「 」內相同的字詞比較,意義相同的選項是:「昔齊人有欲金者,清旦衣冠而之市,適鬻金者之所,因攫其金而去。吏捕得之,問曰:『人皆在焉,子攫人之金,何?』對曰:『取金之時,不見人,徒見金。』」 (A)孟嘗君怪其疾也,「衣冠」而見之 (B)蚤起,施從良人之所「之」,遍國中無與立談者 (C)況乎濯長江之清流,挹西山之白雲,窮耳目之勝,以自「適」也哉 (D)登斯樓也,則有「去」國懷鄉、憂讒畏譏、滿目蕭然、感極而悲者矣 (E)夫闖賊但為明朝祟耳,未嘗得罪於我國家也,「徒」以薄海同仇,特申大義。 〔92.指考〕 答案:(A)(B)(D)(E) 解析:題幹:「衣冠」,動詞,穿衣戴帽。「之」,動詞,往。「適」,動詞,往。「去」,動詞,離開。「徒」,副詞,只。(A)衣冠,動詞,穿好衣服、戴好帽子。出自《戰國策?馮諼客孟嘗君》。(B)之,動詞,往。出自孟子 離婁下。(C)適,動詞,樂、悅。出自蘇轍〈黃州快哉亭記〉。 (D)去,動詞,離開。出自范仲淹〈岳陽樓記〉。(E)徒,副詞,只。出自多爾袞 〈致史可法書〉。 3.范仲淹〈岳陽樓記〉:「不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:『先天下之憂而憂,後天下之樂而樂乎!』」這種生命情懷與任事態度,與下列人物哪一位最為接近 (A)伊尹 (B)伯夷 (C)莊子 (D)柳下惠。 〔93.指考〕 答案:(A) 解析:范仲淹表現的是積極入世,進亦憂,退亦憂的儒家精神。(A)伊尹是「治亦進,亂亦進」的「聖之任者」。(B)伯夷是「治則進,亂則退」的「聖之清者」。(C)莊子為視名利地位如糞土腐鼠,追求自然逍遙,出世精神的道家代表人物。(D)柳下惠為「不羞汙君,不辭小官」、「爾為爾,我為我,雖袒裼裸裎於我側,爾焉能浼我哉?」的「聖之和者」。 4.下列關於文學常識的敘述,正確的選項是 (A)「傳奇」本指情節曲折離奇的唐代文言短篇小說,〈虬髯客傳〉即其代表作 (B)「行」、「歌行」均為樂府詩體式,佚名〈飲馬長城窟行〉、白居易〈琵琶行〉皆屬之 (C)「書」可用於下對上,如李斯〈諫逐客書〉;亦可用於平輩之間,如白居易〈與元微之書〉 (D)「賦」盛行於兩漢,歷魏晉、隋唐,至宋而不衰;其中宋賦受古文影響,傾向散文化,蘇軾〈赤壁賦〉即其代表作 (E)唐宋以來,「記」體文學迭有名篇,或抒寫山水名勝,或描寫特定名物,不一而足。范仲淹〈岳陽樓記〉、歐陽脩〈醉翁亭記〉即屬前者;柳宗元〈始得西山宴遊記〉、袁宏道〈晚遊六橋待月記〉則屬後者。 〔94.指考〕 答案:(A)(B)(C)(D) 解析:(E)四篇皆屬前列「抒寫山水名勝」之作。 5.下列文句中的「以」字,意義與其他選項不同的是 (A)《左傳?燭之武退秦師》:晉侯、秦伯圍鄭,「以」其無禮於晉,且貳於楚也 (B)范仲淹〈岳陽樓記〉:不「以」物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君 (C)曹丕《典論?論文》:西伯幽而演《易》,周旦顯而制《禮》;不「以」隱約而弗務,不以康樂而加思 (D)曾鞏〈墨池記〉:推王君之心,豈愛人之善,雖一能不以廢,而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事「以」勉學者邪。 〔95.指考〕 答案:(D) 解析:(A)因為。(B)因為。(C)因為。(D)用來。 6.國文課堂上討論「宋代貶謫文學」,範圍為范仲淹〈岳陽樓記〉、歐陽脩〈醉翁亭記〉、蘇轍〈黃州快哉亭記〉,則下列敘述,正確的選項是 (A)三篇文章雖皆流露遭逢貶謫的感慨,仍不忘對時局提出諍言 (B)三篇文章的敘寫次序皆為:登高望遠→遙望京城→抒發感懷→物我合一 (C)歐陽脩〈醉翁亭記〉認為官運難卜,應該及時享受與民同遊共飲的快樂 (D)范仲淹〈岳陽樓記〉認為儘管仕途受挫,知識分子仍當以百姓安樂為念 (E)蘇轍〈黃州快哉亭記〉認為心胸坦然,超越人生的缺憾,才能擁有自在的生命。 〔96.學測〕 答案:(D)(E) 解析:(A)均未對時局提出諍言。(B)〈岳陽樓記〉敘寫次序為:作記緣由→眼前景色→雨悲晴喜→自身懷抱。〈醉翁亭記〉敘寫次序為:交代位置→四時景色→滁人之樂→樂民之樂。〈黃州快哉亭記〉敘寫次序為:建亭名亭→眼前之景→快哉由來→抒寫懷抱。(C)〈醉翁亭記〉所敘並非及時行樂,而是抒發與民同樂,貶官後以順處逆的心境。此外,未提個人官運。 7.滕宗諒重修岳陽樓,「刻唐賢今人詩賦於其上」,並請范仲淹作記。范仲淹讀了前人作品,將其歸納為悲、喜兩類。下列有關岳陽樓的唐詩,抒發悲懷的選項是 (A)白首看黃葉,徂顏復幾何。空慙棠樹下,不見政成歌(張說〈岳州看黃葉〉) (B)日長風暖柳青青,北雁歸飛入窅冥。岳陽樓上聞吹笛,能使春心滿洞庭(賈至〈西亭春望〉) (C)昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流(杜甫〈登岳陽樓〉) (D)倚樓高望極,展轉念前途。晚葉紅殘楚,秋江碧入吳。雲中來雁急,天末去帆孤。明月誰同我,悠悠上帝都(江為〈岳陽樓〉) (E)萬古巴丘戍,平湖此望長。問人何淼淼,愁暮更蒼蒼。疊浪浮元氣,中流沒太陽。孤舟有歸客,早晚達瀟湘(劉長卿〈岳陽館中望洞庭湖〉)〔96.指考〕 答案:(A)(C)(D)(E) 解析:(A)由「白首」、「黃葉」、「空慙」可知乃抒發悲懷。語譯:年華老逝時,看著黃葉紛飛,已逝的時光如此多,未來還有多少可以把握?在棠樹下,想及往日賢者為地方爭得福祉,一事無成的我只能徒存慚愧之心,因為至今我的政績成果,還不足以被歌頌。(B)由「風暖」、「春心」可見喜樂。語譯:在長長白日間,享受暖風吹拂,見得青青楊柳,極目北送飛舞的雁群往遙遠的天空飛去。岳陽樓上聞聽吹笛的喜樂,讓處身洞庭的我,春心自在洋溢。(C)由「親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流」可明顯得知抒發悲懷。語譯:從前風聞洞庭湖有著廣闊的水面,如今真登上了岳陽樓遠眺。春秋時吳、楚兩國的土地,在湖的東南方被湖水隔開(另解即洞庭湖是那樣廣闊,好像把東南方的吳和楚的土地打開了個大缺口)。湖面廣闊宏偉,天地日月好像都浮在湖水上。親戚朋友音訊全無,我又老又病,只有孤獨的小船相伴。國家西北的邊疆還在打仗,我倚著欄杆,不禁涕泗縱橫。(D)由「晚葉紅殘」、「帆孤」、「悠悠」可知抒發悲懷。語譯:倚著高樓遠望他方,反覆想著未來如何面對。夜晚時分,殘餘的紅葉在楚地飄零,秋天深碧的江水流往吳地。雲端上雁群急飛,天際只見孤帆遠行,不知此刻還有誰跟我及明月一同,滿懷憂思趕往朝廷?(E) 由「愁暮」、「孤舟」可知抒發悲懷。語譯:巴陵山萬古長戍於此,洞庭湖長久在此映帶。我問旁人這水怎能如何壯闊,在愁苦的傍晚,更讓人感到蒼茫。層層疊疊的浪潮浮動著大自然的氣息,大股大股的水流,常能吞沒太陽。孤舟中歸心愁苦的旅客,早晚由此抵達瀟 湘。 8.教完柳宗元〈始得西山宴遊記〉、范仲淹〈岳陽樓記〉、歐陽脩〈醉翁亭記〉、蘇洵〈六國〉、蘇軾〈赤壁賦〉等課之後,老師要求同學掌握課文中詞語的原意練習造句。下列符合要求的選項是 (A)芒果冰滋味甜美、清涼解渴,在炎熱的夏天吃一碗,真是令人「心凝形釋」,暑氣全消 (B)她的音質好,又肯努力練習,因此加入合唱團沒多久就「水落石出」,受到大家的讚賞 (C)中秋夜晚皎潔的月光映照在屏東大鵬灣的海面上,一片「浮光躍金」的景象,真是美不勝收 (D)老師把自己的薪水捐出來,幫助那些沒有錢繳午餐費的學童,真是具有「抱薪救火」的情操 (E)參加推薦甄試面談或口試的時候,與其「正襟危坐」,緊張嚴肅,不如放鬆心情,從容自然。 〔97.學測〕 答案:(C)(E) 解析:(A)指精神專注,形體因而了無拘束,達到忘我的境界。(B)冬季水位下降,使石頭顯露出來。後以「水落石出」比喻事情真相大白。(C)月光照在浮動的水面,如同閃爍的金光。(D)喻欲除其害,反而使之擴大。(E)整理衣襟,直身端坐,形容嚴肅的樣子。 9.下列關於古代士人在其文章中展現襟抱的敘述,正確的選項是 (A)范仲淹〈岳陽樓記〉以「遷客騷人」和「古仁人」對照,顯示自我「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的胸懷 (B)歐陽脩〈醉翁亭記〉以「人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也」,陳述個人不以貶謫為意,而能樂民之樂 (C)蘇轍在〈上樞密韓太尉書〉中認為「文者,氣之所形」,故歷覽名山大川,求謁賢達,藉以充養其氣,宏博其文 (D)蘇軾在〈赤壁賦〉中藉「蘇子」與「客」討論水與月的「變」與「不變」,申明其濟世之志絕不因憂患而改易的態度 (E)顧炎武〈廉恥〉藉顏之推「不得已而仕於亂世」的自警自戒,與「閹然媚於世者」對比,寄託自我處身明清易代之際的選擇。 〔98.學測〕 答案:(A)(B)(C)(E) 解析:(D)〈赤壁賦〉中,蘇軾藉蘇子與客的對談,引出水與月的變與不變,亦引出作者面對逆境時,曠達自得的態度。 10.好的翻譯不應只是直接的語譯,而宜兼顧意義的正確與意境的掌握,同時可以呼應原文的優美。依此標準,以下〈岳陽樓記〉「至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!」的翻譯,正確的選項是:「至於春氣和暢、陽光明媚的日子, (A)湖面波平浪靜,山色相互輝映,一片碧綠,廣闊無邊; (B)沙洲的鷗鳥時而飛翔、時而止息,美麗的魚兒悠然的游來游去; (C)湖岸的芷草,沙洲的蘭花,洋溢著青春的色彩。 (D)而有時瀰漫的霧氣全部消散,皎潔的月光流瀉千里,(E)隨波浮動的月光,彷彿是閃耀的黃金,靜靜倒映的月影,就像是沉落的璧玉, 漁人的歌聲彼此唱和,這種快樂真是無窮無盡!」 〔98.指考〕 答案:(B)(D)(E) 解析:題幹雖要求兼顧「意義正確」、「意境掌握」與「優美」,然而,只可能就「正確」判斷,因為優美與否過於主觀。(A)「上下天光」意謂天與水色相映,並非湖面與山色相互輝映。(C)「郁郁青青」意指香氣濃烈,花葉茂盛,並非洋溢青春的色彩。引文語譯:至於春日和暖陽光普照,水波平靜,天色湖光上下輝映,一片碧綠廣大無邊,沙鷗飛翔棲息,美麗的魚兒在水中悠游,岸邊和沙洲上的白芷和蘭草香氣濃烈,花葉茂盛。有時天空煙霧完全消散,明月照耀千里大地,月光照在浮動的水面如同閃爍的金光,月影 倒映在平靜的水中有如沉在水中的璧玉,漁歌互相答唱,真是樂趣無窮啊! 11.下列文句,敘述因月景而興發愉悅之情的選項是 (A)月景尤不可言,花態柳情,山容水意,別是一種趣味 (B)三五之夜,明月半牆,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛 (C)而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極 (D)乃以箸擲月中。見一美人,自光中出,初不盈尺,至地,遂與人等。纖腰秀項,翩翩作霓裳舞 (E)明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,唯恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。 〔99.指考〕 答案:(A)(B)(C) 解析:(A)出自袁宏道〈晚遊六橋待月記〉。袁宏道別具不同於世俗的審美觀,眷戀月景。(B)出自歸有光〈項脊軒志〉。歸有光在〈項脊軒志〉首段鮮明對比出書齋修葺前後的景況,整理後,環境幽美,別有情趣,十分怡人。(C)出自范仲淹〈岳陽樓記〉。「其喜洋洋者矣」顯出喜的情懷。(D)出自蒲松齡〈勞山道士〉。僅是描寫道士於月夜宴飲施展法術,並非敘述其人因月景而興發愉悅之情,非正答。(E)出自蘇軾〈水調歌頭〉。蘇軾因中秋夜醉後有感,兼懷其弟蘇轍而作此詞。並未因月景而興發愉悅之情,非正答。 12.《論語.鄉黨》「沽酒市脯,不食」中的「市」意為「買」,《宋史.太祖本紀》「市二價者,以枉法論」中的「市」則意為「賣」,前後「市」字意義不同。下列各組語詞「 」中的字,前後意義不同的選項是 (A)物傷其「類」/出「類」拔萃 (B)折衝「樽」俎/移「樽」就教 (C)「去」職數年/「去」國懷鄉 (D)「疾」惡如仇/大聲「疾」呼。 〔100.指考〕 答案:(D) 解析:(A)同樣的事物。(B)酒器。「折衝尊俎」,在飲宴中以外交手段取勝敵人。「移樽就教」端著酒杯移坐到他人席上共飲,以便請教。比喻親自向人求教。或作「移尊就教」。(C)離開。(D)憎恨/快速、猛烈 13.	風花雪月等景物,作者都可藉之寄情,以表達思念愛悅之意,曹植〈七哀〉「願為西南風,長逝入君懷」即是其例。下列文句,運用相同寫作手法的選項是 (A)白露橫江,水光接天,縱一葦之所如,凌萬頃之茫然 (B)海水夢悠悠,君愁我亦愁,南風知我意,吹夢到西洲 (C)霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空,日星隱耀,山岳潛形 (D)然後知是山之特出,不與培塿為類,悠悠乎與灝氣俱,而莫得其涯 (E)玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來,此時相望不相聞,願逐月華流照君。 〔100.指考〕 答案:(B)(E) 解析:(A)出自蘇軾〈赤壁賦〉。僅寫江上風光、泛舟之樂。(B)出自佚名〈西洲曲〉。藉南風寄託思念愛悅之意。(C)出自范仲淹〈岳陽樓記〉。僅寫雨中情景。(D)出自柳宗元〈始得西山宴遊記〉。寫登西山所見所感,並未藉景表達思念愛悅之意。(E)出自張若虛〈春江花月夜〉。藉月光表達思念愛悅之意。 14.閱讀以下金庸《射鵰英雄傳》文字,根據文意、情境,依序選出最適合填入____的選項: 黃蓉道:「做這篇文章的范文正公,當年威震西夏,文才武略,可說得上並世無雙。」郭靖央她將范仲淹的事跡說了一些,聽她說到他幼年家貧、父親早死、母親改嫁種種苦況,富貴後儉樸異常,處處為百姓著想,不禁油然起敬,在飯碗中滿滿斟了一碗酒,仰脖子一飲而盡,說道:「____,大英雄大豪傑固當如此胸懷!」(第26回) 黃蓉道:「當面撒謊!你有這許多女人陪你,還寂寞甚麼?」歐陽克張開摺扇,搧了兩搧,雙眼凝視著她,微笑吟道:「____。」黃蓉向他做個鬼臉,笑道:「我不用你討好,更加不用你思念。」(第12回) 甲、心曠神怡,寵辱偕忘 乙、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂 丙、悠悠我心,豈無他人?唯君之故,沉吟至今 丁、日暮長江裏,相邀歸渡頭。落花如有意,來去逐船流 (A)甲丙 (B)甲丁 (C)乙丙 (D)乙丁。 〔101.學測〕 答案:(C) 解析:本題有兩處空格。第一個空格與范仲淹有關,甲、乙兩選項雖皆出自〈岳陽樓記〉,但郭靖讚佩范仲淹為「大英雄大豪傑」,因此以乙選項的「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,表現出強烈使命感,較為適合。第二個空格與思念懷人有關,因歐陽克對黃蓉有意追求,但黃蓉卻無意接受,故以丙選項的「唯君之故,沉吟至今」較為符合歐陽克的心意。至於丁選項,則已是男女互有好感,不符題幹引文之意。 語譯:甲、心胸開闊,精神愉快,寵辱得失全都忘懷。(范仲淹〈岳陽樓記〉)乙、在天下人感到憂慮之前就先憂慮,天下人都快樂後才快樂!(范仲淹〈岳陽樓記〉)丙、我滿懷著邈遠的憂思。難道沒有他人可以懷想?就只因為你,使我深深思念到今天。(襲改自曹操〈短歌行〉\ufe30「青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。」)丁、傍晚時,在閃耀殘陽餘暉的江面上,一群划著船的青年男女相邀相喚準備回家。船邊的落花宛如情意相通,雖然來去飄動,但總是緊隨著船隻朝前流動。(儲光羲〈江南曲〉) 15.下列有關「記」的敘述,正確的選項是 (A)陶淵明〈桃花源記〉採倒敘手法,從漁人的角度追憶自我無意中發現美好世界的過程 (B)柳宗元〈始得西山宴遊記〉以「始得」二字凸顯主旨,首段開門見山,細數宴遊見聞 (C)范仲淹〈岳陽樓記〉旨在刻畫滕子京浮沉宦海、修葺岳陽樓之原委始末,雖名為樓記,實為史傳 (D)歐陽脩〈醉翁亭記〉首段採用「由景而人」的手法,勾連山、水、亭、人物,終而拈出「樂」字。 〔101.指考〕 答案:(D) 解析:(A)〈桃花源記〉以漁人角度順敘手法寫成。(B)〈始得西山宴遊記〉首段為「未始知西山」,並非開門見山,文中也未「細數宴遊見聞」,只著重於「始」得西山之感受。(C)〈岳陽樓記〉未刻劃滕子京宦海浮沉,修葺岳陽樓也只簡筆代過,全篇亦與史傳無相關。(D)〈醉翁亭記〉首段由「環滁皆山」的景,勾連到琅邪山、泉水、翼然之亭,最後到人——「太守、醉翁」而「山水之樂」、「宴飲之樂」、「禽鳥之樂」、「與民同樂」。 16.閱讀下列兩首宋詞,選出敘述正確的選項: 甲、碧雲天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。 黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。 乙、紅葉黃花秋意晚,千里念行客。看飛雲過盡,歸鴻無信,何處寄書得? 淚彈不盡臨窗滴,就硯旋研墨。漸寫到別來,此情深處,紅箋為無色。 (A)均以避世離俗作為主題 (B)均表現濃厚的離愁別緒 (C)均採用先情後景的寫作手法 (D)均描寫臨別時刻的場景與心情。 〔101.指考〕 答案:(B) 解析:(A)兩者皆未有避世離俗之意。(B)甲詞可由「黯鄉魂」及「相思淚」得知;乙詞可由「千里念行客」及「漸寫到別來,此情深處,紅箋為無色」得知。(C)均採先景後情的寫作手法。(D)均寫別後的場景與心情。 語譯:甲、(見「十、延伸學習、4」)乙、晏幾道〈思遠人〉:林葉轉紅菊花黃,已是深秋天意涼。看到此景思念友人,那人卻在千里外。飛雲散盡鴻雁遠,過盡鴻雁無信箋。欲寄書信表深情,不知書信寄哪邊?臨窗望,淚不斷,滴進石硯與墨水相混。寫到別來情深處,兩行粉淚流不斷,粉淚滴到紅箋上,紅箋變成白信箋。 17.古文中的詞語解釋,有的可以從上下文意直接判斷,有的可從文化傳統中尋思其長期累積的意義。下列屬於後者的選項是 (A)將〈燭之武退秦師〉:「子犯請擊之,公曰:不可。微夫人之力不及此」的「夫人」解釋為「秦伯」 (B)將范仲淹〈岳陽樓記〉:「遷客騷人,多會於此,覽物之情,得無異乎」的「騷人」解釋為「失意文人」 (C)將王羲之〈蘭亭集序〉:「故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也」的「時人」解釋為「參加蘭亭脩禊的人」 (D)將蒲松齡〈勞山道士〉:「乃以箸擲月中。見一美人,自光中出,初不盈尺,至地,遂與人等。纖腰秀項,翩翩作霓裳舞」的「美人」解釋為「嫦娥」。 〔102.指考〕 答案:(B) 解析:題幹要求的是?從文化傳統中尋思其長期累積的意義?,(B)源自屈原作品〈離騷〉騷,憂愁之意。屈原為失意的文人,因此騷人指失意文人。(A)秦秦、聯合攻鄭,燭之武勸退秦,晉文公乃以當年受秦之恩得以入晉為君為由,不肯與為敵。(C)當時參加褉盛事眾人飲酒作詩,蘭亭集即為收集眾人所作而成。(D)?嫦娥奔月? 閱讀下文,回答18.題。 昌他亡西周,之東周,盡輸西周之情於東周。東周大喜,西周大怒。馮且曰:「臣能殺之。」君予金三十斤。馮且使人操金與書,間遺昌他書曰:「告昌他,事可成,勉成之;不可成,亟亡來亡來。事久且泄,自令身死。」因使人告東周之候曰:「今夕有姦人當入者矣。」候得而獻東周,東周立殺昌他。(《戰國策?東周策》)候:斥候,探子。 18.下列各組「 」內的文字,前後意義相同的選項是 (A)昌他亡西周,「之」東周/嚮「之」來,非有取於升斗之祿 (B)馮且使人操金「與」書/噫!微斯人,吾誰「與」歸(C)事久「且」泄,自令身死/今疾「且」成,已非三月不能瘳 (D)「因」使人告東周之候曰/「因」人之力而敝之,不仁。 〔103.學測〕 答案:(C) 解析:(A)「之」東周\ufe30到、往/嚮「之」來\ufe30助詞,無義。出自蘇轍〈上樞密韓太尉書〉。(B)馮且使人操金「與」書\ufe30和/吾誰「與」歸\ufe30原句可作「吾歸與誰」,意指我要歸向誰。「與」,在此有「跟」、「從」、「同」之意。出自范仲淹〈岳陽樓記〉。(C)事久「且」泄\ufe30將/今疾「且」成\ufe30將。出自方孝孺〈指喻〉。(D)「因」使人告東周之候曰\ufe30於是/「因」人之力而敝之\ufe30憑藉、依靠。出自《左傳?燭之武退秦師》。 19.下列各組文句「 」內的字,前後意義相同的選項是 (A)春和「景」明,波瀾不驚/我先王先民之「景」命,實式憑之 (B)「衣」取蔽寒,食取充腹/七十者「衣」帛食肉,黎民不飢不寒(C)其「數」則始乎誦經,終乎讀禮/率罷散之卒,將「數」百之眾 (D)常人貴遠「賤」近,向聲背實/左右以君「賤」之也,食以草具 (E)公閱「畢」,即解貂覆生,為掩戶/若入前為壽,壽「畢」,請以劍舞。 〔103.指考〕 答案:(D)(E) 解析:(A)日光。出自范仲淹〈岳陽樓記〉/偉大。出自連橫〈臺灣通史序〉。(B)衣服。出自司馬光〈訓儉示康〉/穿。出自《孟子?梁惠王》上。(C) 通「術」,為學的方法。出自《荀子˙勸學》/幾,約舉之詞。出自賈誼〈過秦論〉。(D)皆指輕視。出自曹丕《典論?論文》/出自《戰國策?馮諼客孟嘗君》。(E)皆指結束。出自方苞〈左忠毅公逸事〉/出自《史記?鴻門宴》。 20. 杜甫〈客至〉:「盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅。」前後二句都各自具有因果關係,下列文句也屬於這種句式的選項是 (A)謀閉而不興,盜竊亂賊而不作 (B)讒邪進則眾賢退,群枉盛則正士消 (C)君子易事而難說也,小人難事而易說也 (D)質的張而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉 (E)居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。 〔103.指考〕 答案:(B)(D) 解析:題幹:盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅→(因為)盤飧市遠(所以)無兼味,(因為)樽酒家貧(所以)只舊醅。(A)前後二句各自具承接關係。「而」為連詞,相當「就」。謀閉(就)不興,盜竊亂賊(就)不作。出自《禮記?大同與小康》。(B)前後二句各自具因果關係。「則」為連詞,猶「所以」。(因為) 讒邪進(所以)眾賢退,(因為)群枉盛(所以)正士消。出自《漢書?楚元王傳》。(C)前後句各自具轉折關係。「而」為轉折連詞,相當「卻」。君子易事(卻)難說也,小人難事(卻)易說也。出自《論語?子路》。(D)前後兩句各自具因果關係。「而」為連詞,猶「所以」。句意是:(因為)質的張(所以)弓矢至焉,(因為)林木茂(所以)斧斤至焉。出自《荀子?勸學》。(E)前後句各自具承接關係。「則」,連詞,相當「就」。居廟堂之高(就)憂其民;處江湖之遠(就)憂其君。出自范仲淹〈岳陽樓記〉。 21.寫作時提到某一事物,常運用與該事物密切相關的物件來代替,以求行文的生動變化。如蘇軾〈前赤壁賦〉:「方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空」,以船尾「舳」和船首「艫」代替「船」。下列詩文也運用此種表現方式的選項是 (A)歲寒,然後知松柏之後凋也 (B)明眸皓齒今何在?血汙遊魂歸不得 (C)沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青 (D)黃巾為害,萍浮南北,復歸邦鄉。入此歲來,已七十矣 (E)遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間,強虜灰飛煙滅。 〔103.指考〕 答案:(B)(C)(D) 解析:(A)歲寒,然後知(君子如)松柏之後凋也:借喻。出自《論語.子罕》。語譯:(君子在亂世固守節操,就像)歲末天寒草木凋零時,才知道只有松柏不凋謝。(B)「明眸皓齒」借代「美人」(此指楊貴妃)。出自杜甫〈哀江頭〉。語譯:美麗的楊貴妃如今安在?滿臉汙血的魂魄漂泊四方而無法回到宮廷。(C)「鱗」借代「魚」。出自范仲淹〈岳陽樓記〉。語譯:沙鷗或飛翔或棲息,美麗的魚兒在水中悠游,岸邊和沙洲上的白芷和蘭草香氣濃烈,花葉茂盛。(D)「黃巾」借代「黃巾賊」,第二句「萍浮南北」為借喻。出自鄭玄〈戒子益恩書〉。語譯:黃巾賊禍害天下,我如浮萍般漂泊四方,而後又回到家鄉。到今年,已七十歲了。(E)「羽扇綸巾」是描寫周瑜的穿著,用以凸顯其態度之從容瀟灑,並非借代其人。「強虜」是直指強大的敵人,亦非借代。