这事儿得从很早以前说起。
舜的父亲是个盲人,有一个后母,还有一个弟弟,他后母和弟弟对他很不好,但到舜长大之后,两个人的态度就变了。史书上记载说,舜很贤能,以德报怨。最终感化了他的后母和弟弟。
纵观舜的一生,他虽然很“贤能”,但绝不是那种用贤能感动别人的主,你若说有个得道高僧,贤能到舍生取义,这我相信,若说是一个书呆子我也信,偏偏舜不是这样的人。
舜是一个城府很深的人,幼年时,他被后母和弟弟欺负,他隐忍不发,让他睡牛棚,不给他吃饱,他都忍耐,不仅如此,在后母和弟弟打骂他的时候,舜的脸上没有丝毫不满的情绪,否则,他后母应该和很多漫画中的反面角色一样,这样说:“你的眼神看起来很嚣张嘛!”
舜没有,他低着头,一脸茫然,他后母觉得,这孩子毫无大志,就连被打了也不反抗,更不敢告诉他爸,真是窝囊。
和许多故事中的主角一样,舜将所有的不满都埋在心里。
舜明白自己的想法,与其小打小闹的抗争,不如一次性解决战斗。
后来,舜长大了,他后母还想像往常一样欺负他,这一次,舜可展开报复了。
他后母站在他家院子里,仰着头,伸出手指,对着舜指指点点,在一旁的象一脸看戏的表情。
舜面带笑容的走到他后母身前,一拳打在他后母的肚子上。
他弟弟象见到母亲被打,疯了一样冲过去。
舜抓住象的头发将他的头按到了墙上。
舜面无表情地打着象的脑袋,一下,两下,直到将象的头打出了血。
舜还没有停止,象昏死过去。
舜的后母在后面抄起一根棍子,向舜打了过来。
舜硬生生的受了这一下,回过头,满脸血污地看着他后母,脸上不带有一丝的情感。
此时,应该是所谓的霸气外漏,舜眼神之中射出的浓浓杀机,让他的后母感到前所未有恐惧。
舜松开抓着象的手,向后母走去。
后母拿着棍子,一脸恐惧地往后退。
舜走到她身边,俯下身子,说道:“从今天起,你和象谁违背我的意愿,我就宰了谁。”
象呻吟着,想说什么。
“我忍了你们这么多年,小心了这么多年,你们害不死我,我现在名声在外,你们同样玩不过我。”
象和后母被舜打的怕了,只能服从于舜,于是,父慈子孝的一幕便出现了。
尧将天下传给舜。
舜心中的担忧越来越深。
他想起了童年时的悲惨生活,他不希望他的子孙像他似的,活的那么惨。确切的说,他想将天下传给他的儿子,但四岳绝不允许,怎么办呢?
若说天没有成全舜,那是不准确的,因为舜在位时期,曾发生了一次震惊世界的大洪水……
这次洪水,世界历史都有记载,当时,冰川开始融化,地球上,出现了大规模的洪水现象,西方有了诺亚方舟的传说,华夏便是鲧禹治水。
洪水淹没了庄家,造成了很多人死亡。
舜作为天子,召开了一次紧急会议,他在会议中说:“必须有一个德才兼备的人出来治水!”
大家一致将目光转向了鲧。
鲧,祖上是颛顼,和舜同族,按照当时的传统,他也有继承王位的权利,鲧为人贤能,很有人缘。
可以说,如果按照当时的选举制度来讲,鲧顺理成章,就能成为天子,当时不叫天子,应该是部落的首领。
众人经过一番敲定,决定让鲧去治水。
鲧便答应了。
大禹认为他父亲鲧没必要接这个任务,难度系数太大不说,奖金少的可怜。
他父亲却笑了,他说:“你不懂,治水是大功德。”
大禹知道,他父亲想借着治水的功劳,成为部落的首领,问鼎天下。大禹不以为然:“成功了,是四岳举荐之能,舜识人之功,功劳与你无关,出错了,是你之水不利,责任都是你的。”
应该说,是鲧成就了大禹,鲧有些自以为是,“怎么可能失败?”
鲧按照五行相克,土克水,便筑高台,以绝水患。
神话传说,鲧上天去取稀土,便是如此。中国的五行与西方的预言,都是一种原始朴素的科学方法,都是利用以往的经验,总结出来的相关知识,只不过,有些知识,往往不能针对具体实际。
鲧治水失败了。他一个人准备受死。
舜心中欢喜,表面上却是痛惜,他说:“天下都知道我让你治水,你说用堵的方法,我说不行,可是你不听,现在怎么办吧?”
“千错万错,都是我的过错,你杀了我吧!”
“你很贤能,是栋梁之才,将来有可能是天子,但我不得不杀你,不杀了你,我没法向天下交代。”
“我求你放过我的儿子。”
舜冷笑一声,“我会让他完成你未尽的事业。”
舜杀死了鲧,将鲧定为四罪,受万民唾骂。
一个人,只有从天上掉下来,才知道世间的冷暖,这话形容大禹一点也不错。
大禹接到舜帝让他治理水患的消息之后,心凉了半截!他觉得天都塌了,他从房子里跑出去,仰天长叹:“天啊!你为什么这样对我!”
当时没有人告诉他“天将降大任于斯人也,必先苦其心志。”
也没人告诉他,“你懦弱的祈祷,不会真的有人拯救你。”
可是,大禹必须从这种绝望之中走了出来。
“除死无大事!”大禹心想:“就算你让我死,我也不能坐以待毙!”
在治水之前,他想到了两件事,一件是“治水成功了,我能活着吗?”,另一件事儿是,“治水不成功,我能活吗?”
不成功,他就和父亲鲧一样,被钉在了耻辱柱上,成为五凶,成功,舜帝会不会放过他?不会!
这是一个怎么都解不开的死局。
怎么办?大禹一面踱着步子,一面想,“如果治水成功,多半就是舜帝知人善用,我不过是完成舜帝的意志而已!这次是治水,下一次就应该是更艰难的任务,只要我还活着,总有失败的时候!”
他的父亲鲧,只有一个污点,就是治水失败。一污毁所有,他以前的所有功绩,都因治水失败消失殆尽。
如果成功了,以后还会有比治水更困难的事儿让他去做。
大禹决定找个靠山,武装发动政变!
他决定,投靠涂山氏族。
这一氏族在部落里,有一定的势力,居四岳之后,但从不左右政权,是个自给自足的氏族。
大禹跪在涂山氏门外,苦苦求了三天三夜。
涂山氏族可怜大禹,与大禹进行了联姻。
回到问题,舜帝知道大禹的能力,也知道他有继承首领的条件,怎样才能弱化他这种条件?说他出生不好?大家老祖宗都是黄帝好不!只能作践他父亲,所以,为了让自己的统治地位更加牢固,他只能把鲧定义为四凶。
但这一次,老天没有帮他!
大禹治水成功,赢得了朝野尊重。
大禹一方面装作无心权势,弱化舜对自己的疑心,一方面拉拢部落里的干部,弱化舜的权利。
他趁着舜帝南巡之际,发动政变,取代了舜帝的位置,秘密将舜杀害,舜帝的两个妻子,娥皇女英去替舜帝收尸,她们知道是大禹害死舜帝,一路上,说尽大禹坏话,大禹震怒,派人将二妃杀害,血染竹林,那便是潇湘竹的来历了。
古之禅让,吾今方知。
——曹丕在接受禅让时如是说。
“……然仰瞻天文,俯察民心,炎精之数既终,行运在乎曹氏。是以前王既树神武之绩,今王又光曜明德以应其期,是历数昭明,信可知矣。……”
汉献帝在禅让的时候说。
倘若我们不知道三国时的那点事,汉献帝禅让是不是也是一种美谈呢?
我并不相信上古弱法时期的统治者会如此贤明,若真的如此,也不会有中国这么多年的家天下了。
所谓的禅让,大概是统治阶级美化自己的一个谎言,至于是否相信,我是不信的。
根据史记记载,过去的禅让,其实是同宗之内传递天下,而非随便找个路人甲让你当王。
我们来捋一下大禹等人的关系:
黄帝生二十四子,史记五帝本纪里说:“嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。”
黄帝有两个出名的儿子,玄嚣、昌意。他们的后人多为部落首领。
帝颛顼是昌意的儿子,颛顼也就是黄帝的孙子。
“颛顼崩,而玄嚣之孙高辛立,是为帝喾。”
帝喾是喧嚣的孙子。
……反正这样一推断,尧舜禹都是黄帝的后人。
农耕原始社会,一部分先觉者,掌握了地理天文等相关知识,统领他人,这与黄帝的那些传说,不谋而合。黄帝就是一个先觉者。
史记记载,“黄帝生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明”。
先觉者掌握知识以后,除了一部分传给民众,还有一部分,传给了与自己有血缘关系的亲属,因此,便有了所谓的“轩辕血统”,在这里,我用“先天贵族”来称呼。
先天贵族,形成了最早的阶级,这有些类似于柏拉图讲的那个故事,“神用金子造了卫国者,用银子造了士兵,用铜和铁造了普通公民,金字造的人管理国家,铜和铁造的人从事劳作。而且阶级是继承来的,这样才条例,这种神话世世代代灌输给青年,直到被人接受。”
经过不间断的引导,人们的脑子里,形成了非常强烈的阶级理念。
陈胜说,王侯将相,宁有种乎?这个种说的其实就是这件事情。
参考文献
禹乃遂与益、后稷奉帝命,命诸侯百姓兴人徒以傅土,行山表木,定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。薄衣食,致孝于鬼神。卑宫室,致费于沟淢。
——史记
禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思。
请自己好好理解一下。
舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣,此四王者,人臣弑其君也。
——韩非子
以上杜撰内容,衍生自专栏: