白天十一时至十三时正是阳气极盛、阴气始生的交午之时,故称“午时”;而夜里十一时至次日一时阴气盛、阳气生的交叉之时,故称“午夜”。“五”和“午”古代可通用。古人以“五”为阳气始盛之数,故称五月第一个逢五日为“端午节”。
闻一多先生曾将端午节称为 “龙的节日”。提到这个“龙”字,对国人来说具有十分重要的意义,因为我们是“龙的子孙”“龙的传人”。而“龙”是“神”的化身,被国人捧为吉祥之物,“人脉”指数极高!从古至今“龙”就和“高贵”一词紧密地联系在一起,从而派生出一种传统的“龙文化”。端午节最重要的活动是赛龙舟,把“龙文化”融于节日当中,丰富了人们的精神生活。古时皇家龙舟的制作极为奢华,如南宋画院待诏李嵩所画的 “大龙舟”,头、尾、鳞、髭皆雕镂金饰,舟上建层楼台观,槛曲安设御座,两舷各三桨,气势雄伟,金碧辉煌。龙舟竞渡规模亦宏大壮观,官员、百姓以至深闺少女都要临水观看。唐代诗人张建封有《竞渡歌》写其精彩场面:“鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来,棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。”现代人至今仍然保留赛龙舟的风俗习惯,凝聚了国人对龙的钟情和敬重。总之,端午节和“龙文化”结下了不解之缘,是“龙文化”的载体
我国端午节历史悠久,却一度被韩国“占为己有”,国人很是愤怒。但我们不是只用愤怒就表示了我们对历史、对文化的重视和尊重,而是应该真正的从文化传承和发扬上承担起当代人对于古代文化的传播继承责任,真正把民族文化和传统发扬光大。民族的就是国际的,有趣的传统活动向来是吸引所有人的,把端午的深层内涵重现出来,才是端午节的真正意义。
端午节习俗
赛龙舟
赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。