边境对峙47天,我“有理有利有节”斗争策略如何演绎?
文/古道君
《孙子兵法》开篇即言:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”这体现了中华战略文化传统中源远流长的“慎战”思想。慎战而不好战,慎战更非惧战,一切都是以国家利益和战略全局为出发点和归宿。因为开一枪很简单,但是,当这一枪关系着战术,关系着战局,关系着战略及政略,甚至关系着未来50年如何与邻居相处,那么,这一枪在什么火候开、在哪里开、怎么开,就不是一个机械动作那么简单,而是一种艺术。
自6月18日起,印进入我境内坐地耍泼已经47天了。7月30日的“沙场秋点兵”是一个关节点,8月2日我外交部发布“事实和立场”的重磅文件,并将“越境”事件定性为“侵入”,官方多个部门和媒体齐齐发声,尤其是外交部发言人的四个“这绝不是为了和平”更是义正言辞、掷地有声,让我们似乎感受到了风雨欲来的前奏。
形势发展到今天,可以说主动权完全掌握着我手上,这当中的策略,就充分体现了“有理、有利、有节”的斗争策略。该原则充分体现了毛伟人的斗争艺术和智慧,在我革命战争和社会建设的各个阶段,在军事、政治、外交斗争等领域都发挥过重要的作用,直到今天还不例外。
该策略提出于第二次国共合作时期(详见《毛选》第二卷第750页),是在抗日战争统一战线的背景下,针对与国民党顽固派的斗争而提出来的。所谓有理,就是自卫原则,人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人;所谓有利,就是胜利原则,不斗则已,斗则必胜;所谓有节,就是休战原则,斗争必须要有节制,应适可而止。即使发生了震惊中外的“皖南事变”,我们也是以大局为重,坚持贯彻这一斗争策略。最终第二次国共合作总体上还是成功的。
观当今之局势,在一定程度上是不是跟第二次国共合作时期有些类似?第一,我们的主要敌人是谁?这我们很清楚,当然不是印度,这连印也非常清楚,这正是其敢于张狂的原因。第二,要不要维护一个统一战线?我们实行“带路”战略,打破围堵,实现民族复兴,需要印的响应与支持,因此在处理对印关系上,既要合作,又要斗争,要尽量斗而不破。第三,如何处理主要矛盾与次要矛盾的关系?与超级大国的霸权主义和强权政治作斗争,是当前及今后很长一段时间的主要矛盾,西南方向、中印关系并非主要矛盾,但若处理不慎,小霸挑起的次要矛盾也会上升为主要矛盾,从而令我打乱节奏、顾此失彼,为避免出现这种情况,就需要我们保持战略定力,掌握斗争艺术。
印坐井观天、夜郎自大,没有真正的政治家、战略家,1962年如此,古道君说2017年依然如此。人家没水平、不懂事,我们可不能跟其一样、被其拉低了层次,因而需要既打又拉,掌握着斗争艺术。在1962年的斗争中,我就是靠着“有理、有利、有节”的斗争策略,在收与放、打与撤中把握主动、占据先机,从而维护了西南边境超半个世界的总体稳定。今天,我们同样需要如此。
47天来,我方“有理、有利、有节”的斗争策略得到了充分演绎,体现在:第一,有理。掌握充分的法理及事实依据,通过官方和民间渠道,运用外交、媒体等各种方式,向包括印在内的世界各国阐明道理在我这一边;通过各种方式对对方进行劝说和警告,给其留足时间和机会,可谓做到仁至义尽。第二,有利。洞朗地区被印方势力三面包围,其兵力部署是我方的十倍以上,一开始形势是对我不利的,但经过一个多月的时间,足够我做好充分的准备,从而保证斗则必胜。第三,有节。尽管我方是受害者,但却从一开始就保持着极大的克制,对国内外舆论进行一步步的引导,保持斗争节奏的稳步推升,直到最后使用最有力的手段。而且可以想见,即使进入军事手段解决的阶段,我们也会控制节奏,当进则进、当止则止。
俗话说,我们可以选择朋友,但是不能选择邻居。当我们被欺负时,一时的忍让并不是软弱,我们要的是这种效果:当我们动手的时候,不仅我们自己人说打得好,围观的人也拍手称快,连被打的人也心服口服,从而变得改邪归正、循规蹈矩起来,即使不能被变成永远的朋友,但也不能变成永远的敌人。(文/古道君)