对读通《说文》有极大的启发和指导作用。初 学者要深入得法,尚须参阅上述专著,才能真正弄通、弄懂篆字。
(二)以“六书”理论为指导。
“六书”是古人根据汉字的形体结构 和使用情况,加以分析归纳出来的六种条例,即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。它的意义主要依从《说文》所举字例的说法。从《说文》中了解篆字的形、音、义,首先必须了解“六书”的原理,通过“六书”的提示,可以提纲挈领,从根本上达到识篆的目的。学习篆书要掌 握“六书”,重要的不是这个字属于“六书”中的哪一种,而是要了解篆 字的结构以及组成部分,弄清这些问题,绝大多数的汉字篆法就自然获 得解决。有关“六书”的基本原理可参看唐兰著的《中国文字学》(上海古 籍出版社)及裘锡圭著的《文字学概要》(商务印书馆)。
(三)强记特殊的篆法。
篆书中有许多字的篆法独特,和楷字形体相 距甚远,是识篆的最大障碍。为辨别楷篆的正误,防止杜撰臆造,前人 针对篆楷字形的差异和用字等情况,编过不少口诀,如元应在编撰的《篆 法点画辨诀》、清朱之蕃的《篆书偏旁歌诀》,清沙青岩的《篆法百韵歌 诀》(收入《说文大字典》)等都是极为适应习篆入门的参考书。读之上口, 易于记诵。初入门者不妨在诵读之余加以理解,逐渐掌握篆字形体,排 除障碍。
(四)以严谨认真的态度来对待习篆。
古文字学是一门比较艰深的学 问,往往开始容易深入难。关键要有“锲而不舍”的精神。比如从《说文》中查出某个字的形体,知道了这个字的音义,还要了解这个字的形体演变过程以及这个字和同时代其它字的横向关系(这里只指特殊情况下 的字),重要的是把它放到所写内容中看看是否文义贯通。这样似乎不易, 但是日积月累,会收到事半功倍的效果。唐兰先生曾为占文字研究设了 六条戒律,基本要略是:1.戒硬充内,行2.戒废弃根本;3.戒任意猜测;4. 戒苟且浮躁;5.戒偏守固执;6.戒驳杂纠缠,很值得我们遵循和借鉴,详 细内容可见李学勤著的《古文字学初阶》(中华书局出版)。
识篆是一门学问,绝不可草率从事,只有坚持正确的方法,掌握篆 字并不是难事。为了帮助初学者准确无误地识篆和书写,开列书目如下
工具书目:
《说文解字》 [汉]许慎撰 中华书局
《说文解字注》 [清]段玉裁注 上海古籍山版社
《清代书家篆隶字集》 [日]北川博邦 西泠印社
《小篆疑难字字典》 王同愈著 上海书画出版社
《作篆通假校补》 王福庵著 四泠印社
其它工具书及有关文字学书目可视其文中介绍以及入门程度逐步增 置。
临摹碑、帖书目:
《王福庵书说文部首》
《邓石如篆书弟子职》、邓石如《篆书白氏草堂记六屏》
吴让之篆书四条屏《粱吴均与朱元思书》
杨沂孙篆书《道德经》、《金人铭》
《赵之谦书汉铙歌真迹》
赵铁山《和铭真迹》(见上海《书法》2001年第7期)
附:篆书范例《王福庵书说文部首》