第一方面是通 过教育来建立理想社会所要求的美好人际关系;第二方面是通过自我修养(处理好人与自身的关系) 来适应理想社会的要求;第三方面是通过哲学上的、合乎事物发展规律的“中庸”思想方法论, 既可进一步协调人与人的关系也可用于和谐人与自然的关系(要实现怡然自得的理想社会,需有优 美的自然环境,所以人与自然的关系也必须和谐)。 实现大同世界的重要途径——社会教育为了实现大同世界,关键是要把仁爱思想灌输到广大群众中去,为此需要培养一大批有志于 弘扬和推行仁道的志士和君子。这类志士和君子既要有弘道和行道的志向,又要有弘道和行道的 德才。 志向是指:“笃信好学,守死善道”(《论语泰伯》),“志士仁人,无求生以害仁,有杀生以 成仁。”(《论语卫灵公》)。 德才是指:具有智、仁、勇、艺、礼、乐等六个方面的德行与才能,即孔子所说的:“若藏武 仲之知(智),公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”(《论语 宪问》)