第50卦
火风鼎(鼎卦)稳重图变
中下卦
象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。
鼎(dǐng)卦是《易经》六十四卦的第五十卦,含义是稳定图变。代号是3:5,主卦是3卦巽卦,阳数是3;客卦是5卦离卦,阳数是5。异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。
鼎卦上接井卦和革卦,它是言谈改革的第三卦。鼎卦利用“鼎颠趾,利出否;得妾以其子”,和给鼎重从装上“黄耳金铉”“玉铉”的形象来谈改革后的可喜收获,同时也提出由于改革不慎而带来“鼎折足” 的可怕结局。鼎,不仅是一种炊具,也是一种政权的象征,自古每有“ 问鼎”“定鼎”之说,《周易》把鼎卦列为改革之卦,将更能说明它意义的深远。
火风鼎(鼎卦)注解:
初六
〖原文〗鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。
〖译文〗大鼎翻倒鼎趾朝上,颠倒下来,有利于清除渣滓无用之物;就如娶妾和妾生了孩子,无所怪罪。
〖解说〗这是第一爻的爻辞,阴,表示主方的行动消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。主方消极被动,如同“鼎颠趾”。鼎的脚歪了,颠倒下来,鼎里的东西都倒出来了,主客双方关系中的问题都暴露出来了。暴露出来,便于解决。结果,主方得到客方的理解和支持,“得妾以其子”。“妾”指客方,“其子”指与客方合作取得的成果。“无咎”,如果主方把问题都摆出来,从而得到解决,主方不应当受到怪罪。反之,如果主方不把问题摆出来解决,则主方应当受到怪罪。
〖结构分析〗第一爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,不过与四阳有应。不当位表明主方消极被动,主方的利益有可能受到损失,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方积极主动,正好可以利用主方的消极被动取得发展,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。由于主方的消极被动是历史形成的现实,不能怪罪主方,所以爻辞说“无咎”。
【象传】
鼎颠趾,未悖也。
利出否,以从贵也。
九二
〖原文〗鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。
〖译文〗鼎中盛满食物,我不想见的人有顾虑,不能到我这里来,吉利。
〖解说〗这是第二爻的爻辞,阳,表示主方素质良好,比如说,主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。“鼎有实”,鼎中有食物,这食物指主方的良好素质,客方有求于主方,态度强硬。“仇”指客方,仇视,不想见的人。第五爻是阴爻,表示客方素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。“疾”,疾病,指客方的不佳素质。因为客方素质不佳,力量薄弱,不可能与主方对抗,主方态度强硬,客方心有顾虑,“我仇有疾,不我能即”,这对于主方是吉利的。
〖结构分析〗第二爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,不过,与五阴有应。不当位表明主方素质良好,有可能在与客方交往中受到损失,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方素质不佳,正好需要主方的良好素质弥补自己的不足,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。然而,由于客方需要从主方弥补自己素质的不足,客方依赖主方,主方可以利用客方的依赖,取得更多利益,所以爻辞说“吉”。
【象传】
鼎有实,慎所之也。我仇有疾,终无尤也。
九三
〖原文〗鼎耳革,其行塞,雉膏不食;方雨亏悔,终吉。
〖译文〗鼎耳丢失,其移动受阻塞很困难,没有鸡肉和油脂可以食用;刚刚下过雨乌云就散去,受到亏损而悔恨,最终吉利。
〖解说〗这是第三爻的爻辞,阳,表示主方态度强硬。同时,第三爻是对第二爻的补充,第二爻是阳,第三爻也是阳,这表示主方的素质很好。另一方面,第六爻也是阳爻,客方的态度也强硬,主方与客方有冲突。“鼎耳”,象征主方的态度,为了主方利益,主方需要改变态度,避免过于傲慢,避免过于粗暴,“鼎耳革”。主方的强硬态度,受到客方对抗,影响到双方关系,造成主方行动困难,“其行塞”。在双方关系中主方很难获益,“雉膏不食”。如果主方改变强硬的态度,表现得比较灵活,比较柔和,会后悔所遭受的损失,“方雨亏悔”。这样,由于主方改变了态度,最终,双方关系对于主方来说是吉利的,“终吉”。“终吉”的前提条件是,“鼎耳革”,革,取消,除掉;如果主方不改变态度,则没有“鼎耳革”,也就没有“终吉”。
〖结构分析〗第三爻的位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,不过与六阳不有应。当位表明主方态度强硬,有助于维护主方利益,是潜在的对主方有利的因素;不有应表明客方态度也强硬,抵制主方的强硬态度,这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。由于主方素质良好,强硬态度有强大的实力支撑,而客方素质不佳,强硬态度没有实力支撑,最终是主方压制住客方,维护主方利益,所以爻辞说“方雨亏悔,终吉”。
【象传】
鼎耳革,失其义也。
九四
〖原文〗鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
〖译文〗鼎折断鼎足,把王公的美食弄翻了,鼎身沾满污物很难看,有凶险。
〖解说〗这是第四爻的爻辞,阳,表示客方的行动是阳,客方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。客方的积极主动行动,冲击了消极被动的主方,打乱了主客双方关系的格局,使得关系的状态显得很混乱,在混乱形势下,主方的利益受到损害,“鼎折足,覆公餗,其形渥”。“覆公餗”中的“公”指主方。这种状态对于主方来说有凶险,“凶”。主方应当迅速行动,适应新环境,与客方共同建立新的关系。
〖结构分析〗第四爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且与一阴有应。不当位表明客方积极主动谋求发展,有可能损害主方利益,是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方消极被动,正好是客方发展的好机会,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。所以爻辞说“凶”。
【象传】
覆公餗,信如何也。
六五
〖原文〗鼎黄耳金铉,利贞。
〖译文〗鼎配上了黄色鼎耳的金钩,利于坚持下去。
〖解说〗这是第五爻的爻辞,阴,表示客方素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。“铉”(xuàn),古代举鼎器具,状如钩,铜制,用以提鼎的两耳。客方受益于主方的良好素质,主方又受惠于双方关系,主客双方关系有良好发展,如同鼎有了提黄色鼎耳的金钩。这种状态应当保持下去,“利贞”。
〖结构分析〗第五爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,不过与二阳有应。不当位表明客方素质不佳,有可能谋求从主方得到补益,是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方素质良好,正好可以满足客方需要,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。然而,由于客方依赖主方,主方可以获得更多利益,所以爻辞说“利贞”。
【象传】
鼎黄耳,中以为实也。
上九
〖原文〗鼎玉铉,大吉,无不利。
〖译文〗鼎配备了玉制的吊环,很吉利,没有不利的地方。
〖解说〗这是第六爻的爻辞,阳,表示客方态度强硬。同时,主方的态度也强硬,主客双方有矛盾。由于主方实力远大于客方,客方不得不表现得比较柔和。玉比金光滑,比金柔和,“鼎玉铉”象征主客关系有了改善,结果双方关系中有了提鼎耳的“玉铉”。这样的变化对主方非常有利,“大吉”,“无不利”。
〖结构分析〗第六爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,又与三阳不有应。不当位表明客方态度强硬,有可能压抑主方,是潜在的对主方不利的因素;不有应表明主方态度也强硬,这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素。再考虑主方和客方的素质,主方素质良好,客方素质不佳,主方的强硬态度有强大的实力支撑,客方的强硬态度缺乏有力支持,在这阳对阳的冲突中,相对地说,客方弱于主方,客方被主方制约,按主方的意图行事,所以爻辞说“大吉,无不利”。