昨夜雷电与我做伴,独自一人躺在床上,在无尽的黑夜中闪出一道道光,这就是大自然的力量.我抱紧被子,即使一个人也不会孤单,我还有东西可以抓住,美美的睡到天亮,昨夜就像梦一样,早晨的阳光让我感受到了希望,我没有被大雨带走,我还能享受着阳光,只是,我只是躲在屋子里,遥望.我在慢慢的长高,一年一年的长高,心里原本平静的水面,也开始泛起涟漪,是什么让我心动,是什么让我心酸,我不清楚,当我踏入感性那一刻起,我就忘了该如何处理情绪,我学会了逃避,我学会了享受,就是不知道上进,前方的路还很长,我却在倒退,想起当时要征服天空的梦想,现在是多么的无力,因为我连“飞”都不行了,以前我喜欢雨,雨可以洗刷我的情绪,我喜欢阳光,因为它就像希望,如今我每天出门都会带伞,我开始怕热怕冷,这很可笑,或许,我现在资格说喜欢了.我心中到底是什么让我触动,是堕落?是颓废?我现在好想把心里的话都说出来,即使是乱糟糟的,我也不怕了,不追求唯美的,真实就好.这一刻,我真得感受到了自己内心的空虚,好想找东西给填进去,可每次想要填的时候,脑袋已经重的不行,就像起重机在吊重物的时候,吊臂已经动不了了,那它还能做什么,或许只是废物一个,我是吗?我会知道的.我曾经说过我是个天生的演讲家,我有说不完的话每个人无奈的事情有很多,无奈多了,就会到处碰壁了:学习上遇到了挫折,感情上失败了,事业上一无所成了,当一次性遇到这些事情的时候,心里不再是泛起涟漪,而是汹涌澎湃了,心里也再装不下东西了,全部都会掉入漩涡中,永远的卷入其中,最后深深的藏在了海底深处,不在浮起.每个人都会有许多的负面情绪,几乎没有天生的“乐天派”,我们看到的,未必都是真得.我曾经也是人人眼中的乐天派,只是后来压在头上的东西多了,乐天派的帽子也不知道在哪里了.我们每个人并不是没有快乐,并不是没有幸福,只是你放在身上的东西多了,原本属于你的快乐和幸福,已经被掩盖住了,不要哭着喊着说你悲惨了,要记住我们不会是最悲惨的人,因为我们相信人外有人,天外有天.很多事情不是三言两语就能够说清的,而用太多的时间去解释这些,还倒不如用时间去做你该做的事情,因为时间很宝贵,一去不返.选择沉默会更好些.心中泛起的不是别的,是我们最宝贵的记忆,是我们最珍惜的回忆,是我们最放不下的情感.。

4.心起涟漪是什么意思

心起涟漪有两层含义:汉语词汇和网络小说《心起涟漪》。
1、汉语词汇
心起涟漪:心里面不平静,有想法,常常用来形容对某人起来莫名的情愫。
涟漪:读音为lián yī。
本意:被风吹起的水面波纹。
今喻:形容心里细微的活动。
出处:《诗经·魏风·伐檀》:“河水清且涟猗。 ”
释义:河水比较清澈,河面被风吹起的水面波纹。
例子:如:被某件小事激起心中的涟漪。(意思是:某件小事致使内心有些波动)
2、网络小说《心起涟漪》
《心起涟漪》是一部连载于起点中文网的都市言情小说,作者是卿莫慕。
主要讲述一个国内如日中天的偶像明星,她最炙手可热的明星助理;他为这努力又淡然的助理心动不已;她为这传闻中的刁钻明星心起涟漪……
扩展资料:
《诗经》创作背景
周代的祖居之地周原宜于农业,“大雅”中的《生民》、《公刘》、《绵绵瓜瓞》等诗篇都表明周是依靠农业而兴盛,农业的发展促进了社会的进步。周族在武王伐纣之后成为天下共主,家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。
西周取代殷商,除了商纣暴虐无道,主要与其实行奴隶制经济制度有关。西周建立以后,为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾,缓和阶级斗争,变奴隶制为农奴制,正如王国维在《殷商制度论》中所言:
“中国政治与文化之变革,莫剧于殷周之际……殷周间的三大变革,自其表而言之,不过一家一姓之兴亡,与都邑之转移。自其里言之,则旧制度废而新制度兴,旧文化废而新文化兴……”西周较之殷商,由于经济制度的巨大变革,促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步,作为文学代表的《诗经》出现是时代进步的必然产物,而它反过来又促进了社会的文明进步。
传承历史据说春秋时期流传下来的诗有3000首之多,后来只剩下311首(其中有六首笙诗有目无诗)。孔子编纂诗经之后,最早明确记录的传承人,是“孔门十哲”、七十二贤之一的子夏,他对诗的领悟力最强,所以由其传诗。
汉初,说诗的有鲁人申培公,齐人辕固生和燕人韩婴,合称三家诗。齐诗亡于魏,鲁诗亡于西晋,韩诗到唐时还在流传,而今只剩外传10卷。现今流传的诗经,是毛公所传的毛诗。

5.泛起涟漪是什么意思

表面意思是往水里扔石头,水面所泛起的向四周扩散的波纹,而在情感上是指平静许久的心被某些事某些人所影响有感触,好似水面起涟漪。
这个成语出自于《诗经·国风·魏风》。 拓展资料:1、《魏风·伐檀》出自《诗经·国风·魏风》,共三章,章九句。
是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨,是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。
2、本诗非常有名,甚至中学语文课本亦选为教材,但是对这首诗的主旨及作者身份的看法,其分歧之大却是惊人的,不仅古人如此,今人亦然。本诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是杂言诗最早的典型。
3、戴君恩《读诗臆评》谓其“忽而叙事,忽而推情,忽而断制,羚羊挂角,无迹可寻”,牛运震《诗志》谓其“起落转折,浑脱傲岸,首尾结构,呼应灵紧,此长调之神品也”,对此诗的艺术性都作出了很高的评价。 4、原文: 坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟猗。
不稼不穑(sè),胡取禾三百廛(chán)兮? 不狩不猎,胡瞻(zhān)尔庭有悬(xuán)貆(huán)兮? 彼君子兮,不素餐兮! 坎坎伐辐兮,置之河之侧兮,河水清且直猗。 不稼不穑(sè),胡取禾三百亿兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有悬(xuán)特兮? 彼君子兮,不素食兮! 坎坎伐轮兮,置之河之漘(chún)兮,河水清且沦猗。
不稼不穑(sè),胡取禾三百囷(qūn)兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有悬(xuán)鹑兮? 彼君子兮,不素飧(sūn)兮。
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