高远东:在思想上鲁迅确为传统文化的批判者,说是破坏者也行。但鲁迅也是传统文化的研究者、整理者和传承者。以前大家多关注他的第一个形象,不管是肯定还是批评,但那是因为我们自己被当代问题所困之故。当时只能被鲁迅一代人反传统的激情所感染和影响。学界其实一直有人(如王瑶)关注鲁迅和传统文化的深刻联系。鲁迅的思想和创作其实是以中国传统文化为土壤和空气的,外来现代思想作为阳光,三者的相互作用才是鲁迅的思想和文学的生动展开。
鲁迅对中国文化的贡献可从新近“新三家”的称谓看出,以前毛主席称鲁迅为文学家思想家革命家,今天则称鲁迅为文学家思想家学问家。除了文学创作和思想批判(所谓“社会批评”和“文明批评”)方面的建树,他对中国古代小说的整理和研究,对绍兴乡贤著述的整理,对古代金石碑拓造像画像的整理和研究,对近代文论的引进和对近代美术的倡导和评论等等,都做出了极其杰出的学术贡献。
李静:如何让更多鲁迅爱好者能更便利地亲近鲁迅博物馆的馆藏,从实物中了解他一生做的事?北京鲁迅博物馆会有哪些运用藏品的展览计划?
黄乔生:博物馆的优势在于有实物,这些实物,藏书,藏画,经过鲁迅的手泽,有的他整理过,有的还没有来得及整理研究,对学术研究而言,是最基本的资料。我们正在组织研究人员将这些文物资料整理出版。近年出版了《鲁迅藏外国版画全集》《鲁迅藏碑拓全集》《鲁迅博物馆藏中国近现代名人手札大系》《鲁迅藏浮世绘》《鲁迅藏书志》等等。