理一分殊名词解释:宋明理学用语。程颐称道张载的《西铭》一书,说它“明理一而分殊”。并说:“万物皆是一理”,“一物之理即万物之理”。认为宇宙间有一个最高的“理”的体现。南宋朱熹借用佛教“月映万川”说加以解释:“本只是一太极,而万物各有禀受,又各自全具一太极尔。如月在天,只一而已,及散在江湖,则随处而见,不可谓月已分也。”并认为万物同出一理,理又同出一原,但由于事物所居位置不同,理的体现亦各有别。