《大洞真经》在北周武帝时被禁,后来在元代又一次被禁。但它为人们研究早期道教上清派炼养法以及道教道派的形成,提供了最有说服力的证据。
下附大洞经:初看可能不解,但时常咏颂,潜移默化,定会有所提升,虽然不若古人所云:读之万遍,便可成仙
如此玄奇,但养生健体之事却有无疑
序事
真阳帝宾老,受事会玉皇,
灭魔除秽尸,百司诣绛宫,
逸宅丹玄内,五气结十方,
七转司命至,三回召仙宫,
泰山主鬼者,急校三官中,
十德初成基,同飞七觉元。
序源
紫清毓华林,长眠太无外,
玉房大宝云,九扇胞胎内,
苍玉斌来生,卫此长夜会,
五灵度符籍,九统合九光,
太玄居玉清,紫阳发万生,
玄精育九灵,元父结胎仙。
祥源
高上洞无,元生九天,
气祖太无,众风映玄。
曾亲绝散,四清睹闲,
帝一上景,连众摄烟。
长契一运,七世投闲,
托灵属命,华灼自然。
胎田邃路,世发玉兰,
灵光八辉,万神俱生。
入门
高上宴紫清,五老辅玉根,
太素拂渺景,合符帝一尊,
白帝皓玉浆,回金太霞清,
度我死户闭,拔出三途生,
十通由斯生,妙行由此兴,
洞明光景中,帝一真玄经,
求道
玉虚顺玄归,天晨金霄游,
朗朗生帝境,顷尔驾玉洲,
左抚命神童,右弼命书符,
明真焕九霄,三日映玄敷,
千景并生矜,内有幽寥无,
令我得长生,千劫始一周,
黄录保劫仞,披锦入神邱,
太一务命根,公子召合符,
十回度初心,得入大信根,
守道
玉帝玄上幡,制命九天玄,
七觉乘妙道,欢熙神风还,
飙灿北停华,紫英列东班,
琳和九霄外,玉符征太玄,
三素生泥丸,发耀金灵间,
元君诵万遍,一心守卫专,
十善生玄中,度厄而自然,
保元
太真统九气,洞景寄神通,
玉帝乘失霄,绿霞焕金墉,
上馆云珠内,仰接无极中,
灵阙太漠下,霭霭竟冲空,
冥化混坎离,一玄寂火空,
寂灭高洞上,玉宸保大洞,
西拔六祖根,南解累劫凶,
体矫万景波,神王摄十方,
大归返胎元,三合乘天龙。
明玄
紫精太无中,三元上景衢,
秀朗大宝辉,昭昭扇帝敷,
伯史启三素,帝临登玉虚,
庆气育五云,司命神明初,
十华妙行仙,制魔生六明,
通微
太玄天地通,浮云不通入,
神宗理灵襟,龙山秀玉峰,
金房郁明霞,九天为高宫,
黄庭涉北元,元父在回明,
朱晶启明师,幽寥登上清,
参透玄中妙,长保大洞经。
通微
辰中五景气,三秀登霄庭,
沧台飞羽轮,迎延道已成,
司命奉帝书,号曰玄度卿,
保生太霞宫,列宾馆玉清,
命门合津延,守我身常宁,
左携元数君,右携朱郁灵,
太玄度迷觉,遍施大洞文,
紫华领胎仙,元命真中神。
通微
金阙上景气,十方晖紫烟,
三合太一尊,帝招太元神,
七转召岳真,玉符告三官,
拔籍三途下,受生高上辰,
太帝八灵王,一化回庆云,
桃君守六合,谨精卫泥丸,
太清八景观,古德真文宣,
保守神中神,元命而自然。
度厄
太素三华气,景登广宁堂,
玉京表玄籍,守命核道康,
回风散万魔,金符超广乡,
抚御地下户,保守长生王,
转入上仙门,八景齐洞阳。
明洞
皇上超无景,轮转九耀停,
回风混帝心,八景运常宁,
广霞参神天,五帝散日精,
液逸玄中膜,血凝五华平,
体宝圆珠映,流耀莹光形,
号为寿逸阜,亦曰澄源亭,
俱灭三恶机,启籍登大明,
令我保仙真,仙绶披绿青,
解祸冥途中,祈福超上灵,
度世登玉清,累祖返胎婴,
洞观无碍空,元始通其明,
骊珠现真形,内外洞照清。
通明
太阳化五辰,紫霄归元路,
元君保容重,守胃塞死户,
金符焕北华,玉宸拔六度,
帝真灌上升,断息三途苦,
洞明清净光,帝心大神通,
命宿出自然,根本源由中,
未来及他心,一切无碍融,
洞源与洞明,万道由通生。
还元
养精上华气,太微玄景童,
神化玉室内,飞羽逸紫空,
日为三才贵,奉符照地中,
开关把金节,闭户扣琼钟,
灭魔三酆野,招灵上清宫,
冥冥穷阴关,聚精六合中,
及老变皓形,发白返童容,
洞源清净光,操持有其功,
咽液生万神,神水华池融,
涌泉灌而润,往来无有穷,
道成周而始,天根常茂丰。
化幽
玉宸九天司,太上大道君,
常保向化人,九回镜中清,
解带玉映室,乘景入四明,
提撕日中主,勤宣月中神,
太一召天魔,帝君校万精,
拔擢死籍气,越度仙黄庭,
帝立三关上,八风舞神兵,
洞微无窒碍,化及众幽灵。
化幽
太清浮绝空,三天保神符,
日中开五晖,大地恩无穷,
捧籍登大明,受录金华楼,
五脏植玉根,气通生清明,
定和妙明觉,玄息自长生,
化幽
太极元景王,拔出一切魂,
九玄解重劫,六合得上升,
徘徊秀华下,俯仰化五灵,
飞仙升玉堂,形神回孩婴,
洞虚清和净,华通引玄明,
化幽
无极真仙机,洞中保元气,
正位左右仙,长生虚灵世,
洞有五符籍,玉宸得合一,
魂生太元中,魄受吾道密,
从兹化幽无,七气永无滞,
静真明至理,至老长不易。
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