首先联系具有客观性、其次联系具有普遍性、最后联系具有多样 性。 矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一的哲学范畴。 矛盾的同一性和矛盾的斗争性在事物 发展中具有重要作用:第一、同一性是事物存在和发展的前提,在矛盾双方中一方的发展以 另一方的发展为条件发展是在矛盾统一体中的发展。 第二、 同一性使矛盾双方相互吸取有利 于自身的因素,在相互作用中各自得到发展。第三、同一性规定者=着事物转化的可能和发 展趋势。矛盾的斗争性在事物发展中作用表现在:第一、矛盾双方的斗争促进矛盾双方的力 量变化,竟长争高,此消彼长,造成双方力量发展的不平衡,为对立面的转化、事物的质变 创造条件。 第二、 矛盾双方的斗争, 是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过度的决定力量。 量变是事物数量的增减和次序的变动, 是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化, 体现了 食物渐进过程的连续性。 质变是事物性质的根本变化, 是事物由一种质态向另一种质态的飞 跃,体现了事物渐进过程和连续性的中断。量变和质变的辩证关系:第一、量变是质变的必 要准备。第二、质变是量变的必然结果。第三、量变和质变是相互渗透的。一方面,在总的 量变过程中有阶段性和局部性的部分质变; 另一方面, 在质变过程中也有旧质在量上的收缩 和新质在量上的扩张。 意识的作用;第一、意识是能动的,具有目的性和计划性。第二、意识活动具有创造性。第三、一是具有指导实践改造客观世界的作用。第四、意识还具有指导、控制人的行为和生理 活动的作用。 实践观点是马克思主义认识理论的首要的和基本的观点。 主体和客体相互作用的过程主要包括以下环节: 一是确立实践目的和实践方案。 二是实践主 体按照实践目的和实践方案实际地作用于实践客体, 通过一定的实践手段把实践方案变成实 际的实践活动。三是通过反馈和调节,使实践目的、手段和结果按一定方向运行。 认识运动的辩证过程,首先是从实践到认识的过程。在这个过程中,认识采取了感性认识和 理性认识两种形式,并经历了由前者到后者的能动飞跃。 感性认识是人们在实践基础上,有感觉器官直接感受到关于事物的现象、事物的外部联系、 事物的各方面的认识,包括感觉、直觉和表象三种形式。感性认识虽然是生动的、形象的、 但是还不深刻,这是其局限性所在,因而也是它必须要上升到理性认识的原因所在。 理性认识是指人们借助抽象思维, 在概括整理大量感性材料的基