20 多年来,民族声乐逐渐步入了一个辉煌时期, 在世界民族歌唱流派中独树一帜,引起了世界的观注。我国自己培养出来 的民族声乐演唱家如:朱逢勃、李双江、吴雁泽、蒋大为、李谷一、彭丽 媛、阎维文、董文华、宋祖英等,他们因声音明亮纯净,音色优美,吐字 清晰准确,演唱轻松自然而受到人们的普遍欢迎。 民族唱法听起来声音明亮,位置靠前,语言清晰,演唱亲切自然、 提倡以情带声、声情并茂,在呼吸的运用上,借鉴戏曲唱法中的“气沉丹 田”,在共鸣的运用上,更多地使用口咽腔与头腔的共鸣,紧抓额窦、眉心,使声音集中靠前。运用民族唱法的歌手喉器的位置相对美声唱法歌略 显得高一些,这无碍于歌唱,但必须要处于相对稳定的位置。在放松下腭, 打开颌骨,提笑肌,舌头平放,脖子、肩部放松,强调腰腹肌的力量等方 面的要求与美声唱法一致。 近年来,民族唱法大胆地吸收美声唱法的精髓,在保持我国民族风 格的原则上,在高音区的发声方法上进行了大胆的尝试,解决了民族唱法 中高音区的演唱问题,这是民族唱法一个新的突破。不仅如此,在我国, 通过美声化的民族唱法或通过民族化的美声唱法同样赢得了人们的认同 和喜爱。如歌曲《草原上升起不落的太阳》、《我爱五指山,我爱万泉河》, 《岩口滴水》,歌剧选段《清粼粼的水来蓝莹莹的天》等,在演唱时强调 呼吸深度、声音的通畅,胸腔、口咽腔、头腔共鸣的混合使用,气息的支 持与对抗以及高音区运用关闭或掩盖的方法来找到转换之后的最佳高音 等方面,均作出了与美声唱法一致的要求,但某些要求如旋律的运腔等方 面又突出了民族的风格与特色,使之更具民族唱法的韵味,这便是美声化 的民族唱法。