观刘协生平,临事怯懦,全无担当,比之尚肯血性一搏的曹髦相差甚远。历史上多少人对其的泛滥同情,仅仅是冲着“汉朝末帝”这个身份去的?当真以为刘协是什么天命所归、光凭一个天子名头,就能让天下群雄臣服,拱手让出权柄,否则就是不忠反贼?
万邦有罪皆在朕躬,以刘协在位期间那种天下大乱、四分五裂,四夷进犯,十室九空、到处人相食的惨景,若是实权皇帝任上,每天一道罪己诏都不够赔的。想想雄才大略功冠青史如汉武帝,晚年一样要下诏痛陈“朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔。”这便是“民为贵,社稷次之,君为轻”的道理,而正因刘协是个没有实权的傀儡皇帝,所以历史上才从没人因汉末乱世造成的子民死难责怪于他。
权力从来和责任一致,既然刘协完全不用承担皇帝的责任,那又有什么资格享受皇帝应有的权力和尊严?不能奉宗庙统帅万民,令百姓安居者,何为天子?这就是无情的秦汉法则。《后汉书·孝献帝本纪》倒是满口“操自为”“诛曹操”叫得甚欢,对刘协君臣被曹操搭救前,如何东行乞食的窘境,却是一句不提,只附在《董卓传》里点了几句。可以说刘协其人若无曹操,不是路边倒毙的尸体,便是乱世军阀的玩物,最后居然竟能享天年、终考命,衣食无忧,早已是侥天之幸,还有什么不足?
“百官、士卒死者,不可胜数,弃御物、符策、典籍,略无所遗。公卿被害,宫人流离。上与公卿步出营,皇后兄伏德扶后,一手挟绢十匹。董承使符节令孙徽从人间斫之,杀旁侍者,血溅后衣。河岸高十馀丈,不得下,乃以绢为辇,使人居前负帝,馀皆匍匐而下,或从上自投,冠帻皆坏。既至河边,士卒争赴舟,董承、李乐以戈击之,手指于舟中可掬。帝乃御船。同济者,皇后及杨彪以下才数十人,其宫女及吏民不得渡者,皆为兵所掠夺,衣服俱尽,发亦被截,冻死者不可胜计。其垒壁群帅竞求拜职,刻印不给,至乃以锥画之。乘舆居棘篱中,门户无关闭,天子与群臣会,兵士伏篱上观,互相镇压以为笑。已而粮谷尽,宫人皆食菜果。”——《资治通鉴:汉纪五十三》
公元196年,曹操救沦为乞丐的汉献帝刘协于水火,不但让他衣食丰裕,更给他重新搭建了一个朝廷的架子,之前对其完全漠视的各路诸侯也陆续上贡,名义臣从,让刘协重新捡回一点天子的威严。
公元200年,就在曹操与强敌袁绍决战的生死攸关之际,才刚吃了几年饱饭的刘协却勾结外戚董承,亲信种辑等,迫不及待要杀曹操夺权,是为“衣带诏”事件。
刘协此举,不止是天性凉薄,而且根本不具备对局势基本的判断力,无视了之前暗杀董卓反被李傕郭汜等人挟制的前车之鉴,也从没想过大事若成,当如何应对曹氏诸将与死党的反扑;曹操不是两汉诸多大将军那种暂摄君权的权臣,可以被少帝
宦官联手搞场阴谋就干掉;而是自己打基业的军阀或说诸侯,曹操的属下诸将是军阀的僚属,并非朝中大臣;天子名号对诸曹诸夏侯们没任何用处。这就注定了刘协即使能侥天之幸杀了曹操,马上也必然是死路一条,如后世魏孝庄帝杀尔朱荣再被尔朱氏轻易反扑一样。
何况刘协在袁曹对峙时暗杀曹操,难道即便曹操败了,落到早就不想承认他、必欲废之而后快的袁绍手里,反而有好日子过?袁绍官渡决战时,可是连经学大师郑玄都带上了,就等着打下许昌捉了刘协,直接便可以顺天承运,代汉登基。
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