一、地理因素
伊斯兰教复兴于阿拉伯半岛,阿拉伯半岛气候炎热,干旱少雨,除很少的草原以外,大部分是浩瀚无垠的沙漠。
在这样的自然条件下,当地人外出劳作、经商,不但需要防晒防风,而且还要防沙防尘,1440年前的阿拉伯半岛不比现在先进,那时没有诸如防晒霜、口罩之类细致的防护用具,头巾、长袍便是最实用的服饰——
天气好时,头巾可以箍在额际周边,以饰美观;天气坏时,便可以放下,当口罩、当围脖,作防护之用。
二、文化因素
一提到头巾,现在有些人就会直接联想到穆斯林女性,好像头巾已经成为了穆斯林女性的一种标配。其实不然,穆斯林男性也是戴头巾的,而且还是被鼓励提倡的,因为在这其中有着深刻的寓意。
男性穆斯林戴的头巾叫作“戴斯他勒”,它有一个长穗,是垂在男人左肩的,也有背在后面的,这是提醒人们不要高傲自大,当克制违背主道、损坏他人及社会的私心杂念,教门话音译为“奈夫斯”。
在中国,男性穆斯林戴头巾一般多常见于礼拜时佩戴,因为圣训教导——
穆圣说:“真主和天仙都尊重在周五戴缠头巾的人。”
穆圣说:“我们与多神教的区别是在帽子上戴缠头巾。”
穆圣说:“天仙都尊重在周五戴缠头巾的人。”
穆圣说:“戴缠头巾做的两拜,胜过不戴缠头巾的70拜。”
……
总之,对于男性穆斯林而言,戴缠头巾是一件有意义以及有“回赐”的事情,也是一项圣行,就像中国其他民族有戴玉的文化,有戴佛珠的文化,还有给宝宝戴“百命锁”的文化……这都是饱含着一种吉庆美好寓意的文化象征。
所以,了解一种文化,我们就能消除一种偏见!
下面我们再讲讲饱受争议的穆斯林女性戴头巾的问题:
首先,我不否认全世界有个别地区因为受到宗教极端思想的侵害,女性确实有被迫穿黑袍、戴面纱、不能以真面目示人等反人文主义的现象。但我们细细想来,这背后的深层原因,其实是跟当地的政治、经济、文化等诸多因素是分不开的,并不是所有原因都归于宗教。
其实看《古兰经》必须得结合1440年前的历史环境与事件背景来看,不能用现代的眼光去妄断经典中的启示,而隐瞒真实的伊斯兰,确是敌视伊斯兰的势力常用的伎俩,这样的人被称为“卡菲尔”。
极端分子就是卡菲尔
1440年前的阿拉伯半岛战乱频繁,民不聊生,女人连一点儿权利都没有,活埋女婴、买卖女性、残害妇人,那都是“司空见