你用温 综合分析 3 1.怎样理解第○ 段 中的“要说美,也没 有什么美, 屋外的路 泥泞难走……被雨 声阻隔的寂寥?” 答:人有多种活 法,有的忙忙碌碌, 为名利所累, 但我们 一旦卸下包袱, 在夜 雨所营造的氛围中, 像陶渊明那样 “采菊 东篱下,悠然见南 山” ,听雨打芭蕉, 未尝不是另一种活 法。 没有谁规定必须 叱咤风云,花团锦 簇, 平和温馨的生活 又有什么不好呢? 2.道路泥泞, 百花零 落,衣衫湿透,这些 都是负面的, 但是作 者又为什么那么欣 赏呢? 答:因为,夜雨使 人 “世俗的喧嚣一时 浇灭” ,心灵会“安 定”下来,在雨的包 围中, “默默端坐” 回到个人的内心, 以 一种孤独的姿态, 进 入深层的思绪: “夜 雨中的想象总是特 别专注, 特别遥远。 ” 3.夜雨中, 作者可以 不受干扰地自由想 象, 对于这种自由的 想象, 你是怎样理解 的? 答:这种自由,不 热的手指划去窗上的雾气,看见了窗子外层无数晶莹的雨 滴。新的雾气又腾上来了,你还是用手指去划,划着划着, 终于划出了你思念中的名字。 5 : 第一部分 (①~○) 夜雨让人产生想象, 让人产生思念, 让人温馨。 二 6 ○ 夜雨是行旅的大敌。 段解:总写夜雨对行旅的影响,引起下文。 7 ○倒不是因为夜间行路艰难,也不是因为没有带着雨鞋 和伞。夜雨会使旅行者想家,想得很深很深。夜雨会使旅 行者企望安逸,突然憬悟到自己身陷僻远、孤苦的处境, 顾影自怜,构成万里豪情的羁绊。 段解:阐释“夜雨是行旅的大敌”的原因。 8 ○不是急流险滩,不是崇山峻岭,而是夜雨,使无数旅 行者顿生反悔,半途而归。我不知道法显、玄奘、郑和、 鉴真、徐霞客他们在一次次夜雨中心境如何,依我看,他 们最强的意志,是冲出了夜雨的包围。(句解:一个“冲” 字,更加突出了法显等人坚韧顽强的意志。) 9 ○如我无用之辈,常常会在大雨如注的夜晚,躲在乡村 旅店里,把地图拿出来细细查看。目光在已经走过的千里 之间来回,痴想着其间在夜幕雨帐笼罩下的无数江河和高 山。这样的夜晚,我常常失眠。为了把这种没出息的惰怠 心绪驱赶,我总会在夜雨中邀几个不相识的旅人长时间闲 谈。 段解:反思自己面对夜雨时的表现。 10 ○但是,真正让心绪复归的,完全不是这种谈话,而是 第二天晴朗的早晨。雨后的清晨,铺天盖地奔泻着一种兴 奋剂,让人几乎把昨夜忘却;又不能完全忘却,留下一点 影子,阴阴凉凉的,添一份淡淡的惆怅。 6 10 :通过夜雨写行旅之人,特别是游 第二部分(○~○) 子的家园情结。 三 11 在人生的行旅中,夜雨的魅力也深可寻探。 ○ 段解:总写,引起下文。 12 ○我相信,一次又一次,夜雨曾浇熄过突起的野心,夜 雨曾平抚过狂躁的胸襟,夜雨曾阻止过一触即发的争斗, 夜雨曾破灭过凶险的阴谋。当然,夜雨也斫折过壮阔的宏 图、勇敢的进发、火烫的情怀。 13 ○不知道历史学家有没有查过, 有多少乌云密布的雨夜, 悄悄地改变了中国历史的步伐。 将军舒眉了, 谋士自悔了, 君王息怒了,英豪冷静了,侠客止步了,战鼓停息了,骏 马回槽了,刀刃入鞘了,奏章中断了,敕令收回了,船楫 下锚了,酒气消退了,狂欢消解了,呼吸匀停了,心律平 是那种社会政治的 民族国家的自由, 而 是个人摆脱世俗责 任压力的自由。 4.在第二部分中, 作 者由夜雨想到了行 旅。 作者是从哪几方 面说的?由此可以 看出作者怎样的文 化追求? 答:一方面是,从 泥泞联想到了夜间 行路之艰难, 就可能 在孤苦的处境中, 顾 影自怜, 把万丈豪情 变成 “想家” 的软弱。 可是另一方面, 又想 到那些伟大的求道 者、 旅行家、 航海家, 冲破了夜雨的包围, 凭借的是”伟大的意 志”, , 因而也唤醒了 自己的“懈怠” 。这 表明余秋雨虽然偏 爱个人的、孤独的 “苦旅” ,但是他的 文化追求, 总是通向 社会责任感的。 14 5.第○段中, 作者为 什么费这么大劲来 强调偶然性呢? 答: 因为人们往往 忽略了它。 人们忽略 它, 是因为它虚无缥 缈, 因为相对于历史 学家来说, 这一切太 “琐碎”了。但是, 余秋雨认为属于人 心灵的这些看来 “琐 碎”的偶然性,也是 缓了。 段解:作者用自己的推测,强调了夜雨的“宁定”的性 质。 14 ○不知道传记学家有没有查过,一个个雨夜,扭转了多 少杰出人物的生命旅程。人生许多关节点的出现常常由于 偶然。种种选择发端于一颗柔弱的心,这颗心不能不受到 突发性情景的执意安排。(句解:“突发情景”,既是指 夜雨。)