佛教所关心的是众生的解脱,不会在众生这边说谁对谁错。这是一种因缘,不能说谁对谁错。打个不恰当的比喻,比如一群猪在选美,那我们人是不是要参加投票,说谁美谁不美?这是猪的事情,它们认为谁美谁不美,这是它们的价值观念。就佛菩萨来看,不会判断说“同性恋就是不好的,异性恋就是好的”,由此来判断谁对谁错。佛看众生都是苦恼众生,都需要解脱。
要知道,任何人都有可能变成同性恋。因为每个人都不是绝对的男或者绝对的女。人身都有阳性、阴性,你遇到一个阳性比你更强的,相比较你就是阴性的了。阴阳对比就是这样。其实两个女同性恋,当中有一个是扮演男性的,那个更加主动的,更加阳刚的,她就承担丈夫的角色。如果是两个男性恋,其实也有一个是比较阴柔的,他要扮演妻子的角色。所以这都是不确定的。
第七句,同性恋者是少数的弱势群体,是应该同情与怜悯的对象,而不是歧视侮辱的对象,否则就跟佛教的慈悲心不相应了。(摘自净宗法师微信问答)