有网友留言说:
自己前几年在五台山许了愿,请问如何去还愿?
回答说:向菩萨许愿还愿属于迷信!
这位网友认为,自己既然许了愿就要兑现,一定要去烧高香,以报答菩萨的恩德。
本文详细描述了菩萨的内心世界,即菩萨的“思惟”,从中我们会明白这种“还愿”到底是不是迷信。
上一期中我们知道:
要得到无上的佛智,最殊胜的法门就是心怀大悲,救济一切众生。《大丈夫论》中提婆罗菩萨还告诉我们说,为救济众生,菩萨连涅槃都能舍去,何况舍财、舍身、舍命呢?舍财不如舍身、舍身不如舍涅槃。
1、远离各种疲劳的方法
《大丈夫论》中说:
“悲心彻髓得自在悲。作救济者大菩萨施都无难也。是一切众生最亲与他作向乐因。悲者一切都捨离诸疲劳。一切众生真济。”
彻髓的悲心给一切众生快乐,为救济众生,菩萨布施没有任何畏难。在菩萨的眼里,所有众生如同至亲,布施他们就是快乐之因。心怀悲心就能远离各种疲劳。
2、舍财舍命 菩萨与凡夫如何抉择
《大丈夫论》中说:
“怨亲平等身命尚与。何物不捨。一切众生极重财利。乐爱命重于财物。一切众生捨财为易捨命为难。”
无论冤家还是亲人,菩萨都能平等布施,而且身体与生命尚能舍去,还有什么不能布施呢?
但是,众生却爱命重于财物,舍财容易,舍命则难。
3、菩萨最喜欢什么?
《大丈夫论》中说:
“菩萨捨一切财物欢喜。不如捨身命时得胜欢喜。种种施味悉知。以施为食。因之得存。与他乐者欲知施身气味故施身。见他乞支体者心中欢喜胜于捨财欢喜。如乐施者得欢喜乐。不如菩萨捨身时得胜欢喜。”
菩萨舍一切财物心生欢喜,但舍身命更加欢喜。菩萨熟知种种布施的功德,布施如同日常“饮食”,以布施为生存之本。
给众生快乐就要知道布施身体的“气味”,因此菩萨要舍身。见到众生求施“肢体”比布施财物更加欢喜。喜欢布施得到的欢喜之乐,不如菩萨舍身时所得之欢喜。
4、菩萨希望众生如何“报答”自己?
《大丈夫论》中说:
“阎浮提人乞财物者。无我福德故得乞身者来。捨财者财物由他或不称意。捨身者我得自在。随意捨与不由于他。此身不牢不定速朽之物。可爱念者可速疾取。诸食肉者语菩萨言。汝今以热肉血施我。我当何以报恩。菩萨报言。若欲报恩者更语馀人。有悲心者能施身肉可往取之。若能如是便是报恩。语乞者言。汝今为我