戒有多少种呢?有很多种。有五
戒--凡是皈依三宝的人,想往前再进步就要受五戒。受五戒后,再往前进步就是受八戒。受八
戒后,再受十戒,那就是沙弥(尼)了。
在家人想求戒,一定要向出家人求戒。传戒就是给你戒体,这个给你戒体的人,一定要是
比丘。在佛的戒律中,不准比丘尼传戒的。
佛教徒要守持的根本戒律五戒是佛教徒最根本要守的戒律,就是不杀生,不偷盗,不邪
淫,不妄语,不饮酒。
不杀生,你常常不杀生就得长寿报,寿命会长。为什么有的人寿命长?有的人寿命短?寿
命长的人,因持不杀戒得长寿报;寿命短的人,因他欢喜杀生就得短命的果报。
为什么要持不偷戒?因为偷,是损坏人的财产福命。什么是偷盗?是偷偷的把别人的财产
物质偷走了。你尽偷盗别人的东西,你得到什么果报呢?将来你就受财产不长久的果报。好像
你本来很有钱,突然间被强盗抢去了。
淫、妄、酒,也都是这样子。就好像你不守淫戒,去奸淫别人的妇女,将来你自己的妻女
也被人玩弄,这都是一种果报。
妄语,你自己要是不骗人,你就不会被人骗。 说“我这一生没有骗人,为什么很多人来骗
我呢?”我方才不是说过,这种果报不是一生的事情,是有过去、现在、未来,果报是通三世
的。你今生没有骗过人,你可知道你前生你骗过多少人吗?“我不知道。”你不知道?那有人
骗过你,这是应该的。
本来不想说大话,因说大话,但是总是不假思索就打妄语。这个打妄语很快,不用思索,
不用想一想要打什么妄语。譬如有人问你:“偷东西没有?你偷了没有?”就是偷了,你也会
说:“我没有偷。”不用想就说没有偷。一个“偷”犯了一个戒,“打妄语”又犯了一个戒。
酒饮少是没有什么问题,喝多了就会乱性,人就颠倒,所做的事也颠倒,所以佛教里戒酒
。这五戒说起来是有很多道理。主要的是我们手不去杀生,心里也不生杀念,这才是真正持“
杀戒”。盗也是如此,手不去盗,心也不生盗念。“盗”,不论大小,凡是没有人许可你,你
自己偷偷用了其他人的东西,这都叫犯盗戒。
可不可以抽菸?好像有一个人到外面抽香菸。回来我问他: “你抽了几支香菸?” “
我没有抽啊!” “有人看见你抽了嘛!他来告诉我的。” “噢!那,我就抽一个。”
你看,他先是说他没抽,以后又说抽