一、考情分析
在教师招聘考试中,教育的各种起源学说是一大考点,其中对于重点的四大起源说:神话起源说、生物起源说、心理起源说、劳动起源说,考生们往往理解得准确且透彻,但是针对“需要起源说和交往起源说”这两大起源学说,考生们往往较为陌生,不能明了为什么会有“需要起源说和交往起源说”的存在,它们同劳动起源说又有何关系,本文就来详细阐述这三者的关系。
二、知识详解
(一)劳动起源说
1.观点:教育起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证统一。
2.代表人物:米丁斯基、凯洛夫(苏联的教育学家)
3.评价:在直接批判生物起源说和心理起源说的基础上,在马克思主义历史唯物主义理论的指导下形成的,是四种教育起源说中唯一正确的。
4.地位:苏联的教育学家以及我国的教育学家大都认可这一观点。
前苏联教育家巴拉诺夫在其著作《教育学》中说到:为了使年轻一代在同大自然的可怕威力斗争中不致牺牲,为了使人不变为野兽,便产生了进行教育的必要性。
(二)需要起源说
1.观点:教育起源于社会生活实际的多方面的需要。
从劳动起源说的观点可知,劳动起源说强调教育起源于生产劳动的需要。而需要起源说则认为教育不仅仅起源于生产劳动的需要,譬如“社会生产和生活的需要,社会生活和人类自身发展的需要”等都是教育的来源源头,因而认为“教育起源于社会生活实际的多方面的需要”。
2.代表人物:杨贤江、沙毓英
为什么沙毓英是需要起源说的典型代表人物呢?因为沙毓英在《教育是特殊范畴》一文中提到“教育是在劳动过程中,由于生产劳动的需要而产生的。由于生产劳动的需要产生的教育,从一开始便既与生产力、又与生产关系有密切联系”。这几句话便认为劳动和教育都是人类赖以生存和发展的最基本的社会实践活动,二者是与人类社会共生具有,共始终的。故在此基础上提出了教育起源于适应和满足人类社会生活和人类自身发展的需要的论断。
而杨贤江撰写的《新教育大纲》是我国第一部以马克思主义为指导思想的教育学著作,在该书第一章第二节“教育的本质及其变质”中,便创造性地提出了“教育起源于人类的实际生活需要”的教育起源论。
3.评价:是对劳动起源说的超越,看到了教育的对象是人,不是物。
(三)交往起源说
1.观点:教育的形态只能是起源于人与人之间的交往。
2.代表人物:叶澜等
华东师范大学教授叶澜认为教育不能只是满足人的单方面需求,而是强调社会中人的交互作用。这一学说观点同杨贤江“需要起源说”的区别在于:杨贤江认为教育起源于人的单方面需要,是单向学说;而叶澜的“交往学说”强调社会中人的交互作用,是交往学说。
此外,“交往起源说”也可被视作为是对“劳动起源说”的超越。“交往起源说”指出了教育与狭义劳动的根本区别之处:教育中的关系是人与人的关系,而不是人与物的关系。既然是人与人的关系,那就应该高度重视教育活动中人与人的互动。
由此,可知需要起源说和交往起源说是对“劳动起源说”的发展与超越,而“需要起源说和交往起源说”两者间侧重点又各不相同,这便是三者的关系。

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