第一章 渡人与渡己不同
第二章 世上的五等人
第三章 理解“渡”字对我们有什么好处?
第一章 渡人与渡己不同
佛曰:“渡人如渡己,渡己亦是渡人。” 此文来自大乘佛教,这个“乘”字,念cheng或者sheng。大乘佛教的核心就是一个“渡”字,有人也将“渡”字,写成“度”字,个人认为写成“渡”字比较贴切一点罢。“渡”,我们可以理解为引导,帮助,激励,刺激等等,这些解释只是“渡”字的解释,或者说渡人渡己的方法,不能全部代表渡的含义,类似老子讲的“道”字,我们所有的诠释,都不全面,但可以引导人们去理解这个字,去悟这个字。无论是佛学,还是道家,都是我们智人智慧的结晶。
“渡人”如何解释?我们可以理解为帮助别人,引导别人,成就别人;“渡己”,那就是自我认知,自我调节,理性思考等。渡人的同时,我们也在思考,有思考,就必定渡己;这是我理解佛所说的意思,但是,我又不同意这个观点,我认为:渡人就是渡人,渡己就是渡己,是两码事。他们虽然是相互联系的,但是是独立的,有联系,不能代表那就是。
下面,我来阐述一下我的观点:做善事,为渡人,不作恶,为渡己。做善事,有自己的想法与动作,可能帮到一个人一些人,或者生命,或者环境,是唯物的,有发送方和接收方;而不作恶,是不去做,是克制,是唯心的,是个人的精神思想,发送方和接收方都是自己;所以,渡人不等于渡己。
第二章 世上的五等人
第一等人:能渡人,又能渡己
第二等人:能渡己,不能渡人
第三等人:能渡人,无法渡己
第四等人:无法渡己,也无法渡人
第五等人:无法渡己,也无人渡己
文中我会引用一些周星驰电影里面的人物,和西游记里面的人物,这样举例可能更好的去解释一些我的观点
所谓第一等人,我们可以联想到孔子,老子,释迦摩尼,王阳明等,他们确实是第一等人,但是我觉得只要身心健康的人,都应该称为第一等人,比如正在看我的文章的你,是渡己的人;你推荐给别人看,就是在渡人(捏着鼻子看下去,也是在渡己)
有人说:“佛渡人,僧渡己,仕学做人。” 以上文字正是我反驳他的地方,万事万物皆可成佛,如果做到第一等人,你就是佛。
第二等人,能渡己,不能渡人;比如一些没有什么事业成就的大孝子,遵纪守法的好公民,能够做到不作恶,不影响别人,这就是第二等人,如果这些人,被我们发现了(古代的大