一、 祖迹追溯
满族侴姓在中国历史上是形成最晚,人口最少,字义最简,经过多次变革,但有确切形成年代的一个姓氏。它形成于清朝顺治五年,即公元1648年,至今360年。目前大约有1000多户5000余人。在字典上,“侴”字只有一个字的解释:姓。它历经两个阶段的变革,由女真人喀奥固氏的一支,演变成爱新觉罗氏,又由爱新觉罗氏的一支演变为侴氏。
侴氏的源头要追溯到500多年以前,甚至更远。喀奥固氏的取姓,是一个神话故事:古代,天神共有三个女儿,分别叫恩库伦、正库伦、佛库伦。三个仙女久居天宫,感到厌烦郁闷,想看看外面世界。一日,晴空万里,三姊妹飘然下界,观看人世间的山山水水,真是美景如画,鸟语花香,顿感心旷神怡。行至长白山上空,看到山顶有一个大湖,水清如镜。水中成对的鸳鸯戏耍,丹顶鹤在岸边翩翩起舞,成群的彩蝶在花丛中翻飞追逐,大队的天鹅在湖面上翱翔,耳边传来百灵鸟清脆悦耳的山歌。姐妹们被这人间胜景吸引住了,飘然降落湖畔。恩库伦说:“妹妹们,你们看,这湖水比天河水还要清亮,咱们洗个澡吧。”说着,就跳进湖中。正库伦跟着也跳入湖中。
佛库伦想看看山中景色,她没有下水,独自一人向树林中走去。不知不觉走过两道山梁。忽然,一棵大梨树出现在眼前,梨树上只结了一个碗大的梨。这梨黄中透白,梨皮生津,非同一般的野果。佛库伦不觉流出口水。她飞上梨树,摘下梨子,咬了一口,又脆又甜,满口喷香,于是,干脆将整个梨吃了。
一晃儿过了半年,佛库伦的身子发生了变化,肚子一天天大了起来。到了十个月时,一个小男孩呱呱落地。天神告诉她:“你吃的梨子是一颗长了一千年的仙果,那颗仙果男人吃了可以长生不老,女人吃了便会不婚而孕。”天神又说:“此子乃天赐之童,将来要主宰乾坤。就赐他姓喀奥固吧,名叫布库里雍顺。”喀奥固在女真语中的意思是天赐之童,译成汉语则是知觉罗汉降世,简称觉罗,汉语称做“童”。按照天神的旨意,布库里雍顺被放到那颗大梨树下。喀奥固的哭声唤来山中鸟兽。百鸟拔下羽毛为他铺被,天鹅用翅膀为他挡风遮雨,百兽来为他哺乳。一个上山采棒槌的老汉将他抱回家中。不知不觉中,布库里雍顺长大成人。他天生神力,勇猛过人,而且为人善良。部落人公推他为酋长。布库里雍顺威名远扬,附近部落纷纷依附,数年后,布库里雍顺成为建州(现在的吉林省临江市一带)大酋长。又经过不知多少年代,传至孟特木。
长城修成后,汉人不断东迁至辽东。山海关至沈阳、抚顺、丹东一线修了一道土边墙,即亚长城。边墙南称里城,边墙北称边外。明朝,汉人居住在里城,女真人居住在边外。里城长白山山脊及以东为汉、女真、朝鲜三族混居。
元朝末年,女真人分为四部:建州、长白山、渤海、扈伦。建州最强,位于鸭绿江流域。
孟特木与其姐夫石家奴所统部落人多势众,二人为建州部最大的两位大酋长。明朝永乐年间,朝庭敕封他俩为建州卫左、右都督。
石家奴,阿易西恩姓,汉语连读为爱新,汉语称做“金”,女真语的意思是夹谷,生子叫满柱。孟特木的儿子叫充善。二人为表兄弟。明朝皇帝敕充善名曰童山,其义是长白山之童。敕满柱曰满珠,其义是富贵。童山和满珠同继都督职。童山娶满珠爱女为次妻。女真人习俗:男人有辈份之分,女人在结婚前无辈份之分,故童山娶了表侄女为次妻。童山与次妻生子,名叫西保西篇古,简称西保。西保全名则是女真语:喀奥固西保西篇古,汉名称童西保。
爱屋及乌,满珠疼爱西保胜于已子。与童山商量,让西保同姓两家姓,母姓在先,父姓在后,待西保长大,将建州卫统交西保一人统领,建州卫就不能分裂。童山当然不会反对。于是西保全名叫阿易西恩喀奥固西保西篇古。
女真人非常崇拜汉人文化。明朝末期,凡是有头脸的都有一个相应的汉姓。因此,西保的汉姓应叫金童。但女真人的自尊心又很强。于是将阿易西恩a,i,xi,en,连读成ai,xin,即爱新。喀奥固之意是天赐之童,译成汉语则是知觉罗汉降世,简称觉罗。于是爱新觉罗一姓就形成了。它既有女真音,又有汉义,两全齐美。
喀奥固氏的一支就演变为爱新觉罗氏。西保则是爱新觉罗氏的始祖。
明朝景泰年间,朝廷批准建州卫总部迁到赫图阿拉(现今的辽宁省新宾县)。因为掠夺奴隶,满珠得罪了朝庭。“朝庭剿之,几无完卵。童山战死,满珠降。”满珠为实现建州女真人定要超过完颜氏(金国完颜阿骨打)的宏愿,派瓦子、山日成、哈达、辛等部族五十多人保护西保到近汉人区隐居,学习汉人的政治、经济,特别是学习汉人的文化。
西保当时只有十六岁,一切都由瓦子负责。瓦子选择了海城南端,岫岩、海州(海城)、盖州(现今分离为大石桥市)交界处,向北伸出的五条大川,各居一川,成一掌五指之势,相呼应。这很有战略思想,尤如红军选择井冈山和陕甘宁边区作根据地一样。西保居中(二道沟)。东有山日成(三道沟)、瓦子(瓦子沟)保护,西有哈达(拉木房)、辛(辛沟)保护。
西保居地因为是爱新觉罗氏,称爱觉沟。生子福满。福满生六子。福满在四十多岁时不知去向。“其四子叫昌安聪颖过人,令主家。”
叫昌安能文能武,精通汉语和汉人的政治、军事、经济、风俗习惯。西保去世,他请来了著名的风水先生为西保选择茔地。风水先生选择了“线梁”,曰:背靠山脊,面朝阔地,犹如皇帝坐在龙椅上接受群臣朝拜,后人必定飞黄腾达。立了石碑:
馬
法
西
叫保
昌之
安` 墓
西保归天后,“叫昌安立鸿志,带勇悍之氏潜回赫图阿拉(新宾县)……日渐盛,朝庭允袭都督职,亦允于赫图阿拉建造都督府。”
叫昌安生五子,年过六十,传位于第四子塔克士。
塔克士生五子,长子努尔哈赤。“吾年十八,不堪继母暴虐,亡抚顺,入赘抚顺汉人大户佟家,妻春秀。妻祖故,吾执佟氏业。”
万历年间,叫昌安为营救孙女,同塔克士一起带兵去古埒城,战败,全军覆没,爷俩战死。努尔哈赤为报仇,“点兵八千,同三伯一叔,灭图伦,逼抚顺”朝庭被迫敕封其为建州卫都督。“妻甚贤,倾家资,助吾业,更盛。编八旗,创满文,完颜之势近矣。”
万厉四十年,努尔哈赤称帝。边外女真四部统一,统称满州(女真音manzhu),用以纪念满珠。满族形成。
万历四十四年,满州建大金国,努尔哈赤称“大汗”,年号天命。
天命三年,努尔哈赤兴兵伐明,占领辽河以东。移都沈阳,继续进攻辽西。
天命十一年,努尔哈赤在进攻宁远(现今的兴城市)战役中,受重伤而亡。第八子皇太极被推选作皇帝,年号天聪。天聪八年,沈阳改为盛京,天聪九年征服蒙古,获得元朝玉玺。天聪十年,皇太极称帝,国号大清。改天聪十年为崇德元年。
注:文中“楷书”中的语句是先人记载的原句,下同。觉,辽宁方言读作jiao 音脚,二道沟是爱觉够的谐音。
二、侴氏之始
皇太极的妻妾很多,所生的儿子也很多,有记载的是豪格、洛格、洛博会、叶部苏、硕塞、高塞、常苏、八子夭亡、福临、韬塞、博木博果尔共十一人。豪格是长子,乌拉那拉氏所生。
豪格在众皇子中鹤立鸡群。在天命年代,他就在铁血的政治、军事舞台上崭露头角。青春少年就跟随长辈戎马出征,并在征讨蒙古察哈尔、鄂尔多斯等部战役中屡立战功,荣晋贝勒。天命十年,在征服蒙古扎尔特部战斗中,一马当先。亲手斩杀该部首领鄂斋图。天聪元年他率兵围攻明军于锦州,大败明军。翌年与济尔哈朗一起征讨蒙古固特塔布囊,将其诛杀,俘获其部民。由于战功显赫,堪与叔伯辈同论英雄。天聪六年晋封和硕贝勒,掌正蓝旗。崇德元年,皇太极称帝,他被封为和硕肃亲王,掌户部,犹如现在的财政部长。
崇德八年,皇太极去世。