南怀瑾老先生的桂圆花椒艾绒方
因为身受疾病的痛苦,
21天月经周期就要痛10来天。这样的日子过了几年,这个方子突然间给了我一种过正常人生活的感觉。所以我整理出来,
希望有用。
南师说了治心肾不交和脾胃虚寒。这个就不用多说了。我自己气血亏虚,从而百病丛生。当用第一颗药的时候,感觉一股暖流直达小腹。用药的当月来月经尽然不怎么痛了。本人因患子宫内膜异位症每次月经都痛的死去活来的,不规则出血也没有了。
手脚也暖点了,没有以前那么怕冷了。
所以我觉得这个方子可以用来治宫寒的。
从中医的角度来说,宫寒也是肾方面有毛病的。
大凡和宫寒有关的,例如月经期疼痛,月经量少而稀薄,色淡,不孕都可以试下。
南师也说了这个药是比较安全的。
我说参同契
第五十四讲
南怀瑾先生
讲述
交感变化
现在我们回头再说所谓水火交感,这个中间有变化的。刚才讲到火一定在下,但不是发烫,也不是发热,也不是说手发烫可以给你治病,这种花样多得很。好几个朋友,当年给人家治病,最后治了半天,自己也治倒了。这个是像充电一样,是有限的,因为你不是真的有道啊。偶然小病可以帮忙帮忙,大病是绝对不灵,这样给人家治得好吗?我“未之见也”!
道要正常,正常就是道,平常就是道,千万要注意啊!所以讲水火交感,水火相交,火在下水在上,这是比喻而已!道家也有很多的方法,但属于旁门,不过旁门也是门,有时候你们也可以用。大约二十几年前,日本人发明的温灸器,放在肚脐上,暖暖的,可以治肠胃病。这是日本人把中国道家的老方法拿出来卖钱,这个在道家叫灸脐法。其实用不着那个,我教你们,年纪大的都可以用,比较保险。用桂圆肉一颗(新鲜的叫龙眼,干的叫桂圆),花椒六、七颗,加上那个艾绒一同打烂,晚上睡觉的时候挑一点点,小指甲面那么大,放在肚脐里就行了。你不要小看我们的肚脐,肚脐会吸收的。
大陆当年有些吃鸦片的人,政府禁烟,抓住了要关起来,所以不敢抽啦,就把鸦片烟膏放肚脐上,效果差不多。肚脐有个孔,我们在娘胎里头的饮食、呼吸都靠这个肚脐连到妈妈。所以把这个药放在肚脐,用橡皮贴把它封住去睡觉,比那个温灸器还要好。胃病也好,各种病都好,老年人的身体绝对保健康,身体需要就吸进去了,不要的它不吸。这样就会水火交感了,继续二三天后,早晨起来嘴也不苦啦,口也不干啦,肠胃病都会好了。这个是真的秘方,你们也可以替人家治病,不过不要收钱,我公开讲的你们去卖钱,那不太好啊!这个水火交感,火在下,就是元气在下,水在上,也就是清凉的在上。所以老年人口水多,脚底心还发暖,冬天脚都不怕冷的,一定长寿。
做法:
艾绒的准备:半根清艾条。用了一张白纸和一个小碗当工具,将艾条拆开,在白纸上用手来回捏拢和放开,淘出杂质后将艾绒放回到碗里,然后将白纸上的杂质倒掉。我这样反复了大约10多次,艾绒就蓬松干净很多了。不过里面还是有杂质,耐心继续筛选下去肯定会更好的。这个最好事先做好,因为要花些时间和耐心。
花椒,belleville新中华超市买的。艾绒,从国内带来的艾条,按照上面的办法处理后得到的。桂圆,也是从国内带来的。桂圆也就是龙眼干,在belleville和auchan都见过。我一次做3颗桂圆,18颗花椒的量。
把炒菜的锅烧干,烧热,关掉火,把花椒放进去,不断翻滚,直到锅底的热量把花椒烤干为止(其实锅凉了就可以了)。注意不要放油,不要炒糊了。
桂圆用剪刀尽量减碎。
炒干的花椒放在厚壁的碗里,粘碎。因为家里没有碾钵,也没有砸蒜的蒜臼子,就找了一个厚壁的碗,用了起子的另一头来磨。磨花椒需要些时间,耐心慢慢磨。也可以拿擀面杖(小的,擀饺子皮的就行),拿张纸,在纸上把花椒碾成粉。
然后把全部的桂圆放到已经磨碎的花椒粉里,继续磨,耐心磨。花椒磨成粉后,再慢慢一点一点地加入艾绒,边加边磨,使三者充分混合,注意艾绒的量不要过多,过多做出来的药丸会松散。艾绒用量多少不好说,自己感觉和掌握。我用完了上图的艾绒。我和老公合作,我磨几分钟,然后他磨几分钟,倒也不觉得累。但是有次全部是自己磨,就觉得手有点痛了。
最后磨好了,拿出来,在手里搓成丸就可以用了。每次抠出一点象小指甲盖大小,塞到肚脐眼,剩塞到肚脐眼,剩下的可以放到玻璃瓶里下的可以放到玻璃瓶塞到肚脐眼,剩下的可以放到玻璃瓶里下的可以放到玻璃瓶里,密封好,慢慢用。这么一颗我可以用上20天。
我一般用三五天,停三五天。
也不用创口贴封肚脐眼。因为刚开始用创口贴封肚脐眼,没几天后,肚脐眼周围皮肤对创口贴过敏,从此以后就不用创口贴封肚脐眼了,
直接用手辍一小团直接塞肚脐眼。
感兴趣的朋友也可以到一个叫(实修驿站)的网站的论坛中的(南师著作共读)的板块去找相关的资料。
我总结了这个板块上讨论用这个方子出现的各种情况
有人用这个方子治疗高血压有奇效。
有人用这个方子治疗脾胃虚寒有效。
我用它治疗子宫内膜异位症疼痛,不规则出血有效。
有人用它治疗失眠有效。
用药后可能出现的情况
大便次数增多,或者大便次数增多并稀便。
如果你拉完后,没有脱水的感觉,不觉得累,反而有一种体内的垃圾排出了的轻松感。那么恭喜你!
这次良好的排病反应。但是等你的宿便排完了,
排便就正常了。我老公就是这样的。如果你拉得太多,觉得累了,脱水了,那么停用。
出现手脚暖等好的现象的同时,又有虚火上妄,牙龈痛的情况。这是你用得太多了。停几天。停药后虚火上妄,牙龈肿痛的情况也不能缓解,那时你体内的阴不足的表现。这个方子是有补阳通经的作用。人体是个小宇宙,阴阳要平衡和谐,身体才健康,人才觉得舒服。一方过多必定抑制另一方。这时候就要滋阴了。可以用生地10g菊花10g熬茶喝,
有条件的可以吃些六味地黄丸或知柏地黄丸。我的身体就是这样,阴阳双亏的,
用药后除了好的现象外,就有虚火,
最后打电话回国内给我的中医,才知道上述的处理方法。
有多梦的现象。这个我也有。不是每次用药都有,
有时又有时没有。
这也是阴阳不平衡的表现。
哎,
本人身体太差。
有时梦中有火呀,被追赶的德梦境。这说明体内的火多了。这时就停药,
或加用些滋阴的药,毕竟这里买中药太贵了。有时梦境里有水,这时体内水多了,
这时我就连续用几天的药。
每个人的身体情况不一样,出现的表象也不同。
我老公出开排便次数增多外,没其他的反应。我一个朋友除开手脚暖以外也没有其他的反应。但是我就很多很多的反应,
这和我身体很差的原因有关。因为身体在调整的过程中会有各种反应的。所以每个人在用的过程,仔细观察自己圣体大反应,
并找出自己的规律来。
附:
我说参同契
第五十四讲
南怀瑾先生
讲述
还丹名义章第十五
水火交感还丹
这一章叫做“还丹名义章”,“此章结言还丹名义”,为什么叫还丹?“不外水火之性情也”,就是后天自己的性情。性情这两个字出于《礼记》,我们上古就有。心性之说来自佛学,不过我们上古文化,也用到心,但是把生命重点分成两个部分,一个是性,人性、本性;一个是情,等于后来佛学讲的心,妄想的心,就是我们所谓七情六欲。七情是喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲,这也有些不同讲法。六欲呢?是佛学后来加上的,《礼记》里面没有提到,固有文化里头没有,是印度文化过来的。所谓六欲,就是色、声、香、味、触、法。古代讲性情这两个字就包含一切了。
“推演五行数,较约而不繁。举水以激火,奄然灭光明。日月相薄蚀,常在晦朔间。水盛坎侵阳,火衰离昼昏。阴阳相饮食,交感道自然。”我想如果照原文慢慢研究,不如直接看他的注解,反正注解里头有重叠提到的原文。
“此节,言水火交感。虽变,而不失其常也。”这个水火交感,我们已经讲过好多次。水火交感就是坎离交,水是坎卦,火是离卦,清净的谓之水,燥炎的就是火。在人体上,水是属于肾部,火是心部。所以中国医书讲,人老睡眠就少,因为心肾不交。婴儿生下来大概睡眠十六个钟头,慢慢变成十二个,儿童总要十个钟头,至少八九个钟头睡觉。越老了睡眠就越少,老了就睡不着。我们常常讲,人老有几个相反的现象:哭起来没有眼泪,笑起来眼泪就出来了;现在的事情告诉他马上就忘记了,小时候的事情都会记得;坐着就睡觉,躺下去睡不着。人老了很多古怪的事情,都是相反的。医学的道理,心肾不交就是水火不交了。道家有个办法,不管老年中年或是少年,失眠时,把身体蜷起来睡,变成婴儿狀态,两个脚缩拢来,两手也抱起来,容易睡着,这是勉强使心肾的气交。交就是连起来接上电了,这样可以睡着。
火在下
水在上
老年人气向下面走,所以多屁,气漏的多了。神向上面跑,气向下面走,所以年老摄护腺也容易出毛病,屙尿答答滴了,不是直线的向前面冲出去的,也是因为心肾不交,水火不調。心肾不交是中气没有了,因为上下的气拉开了。所以到临死的时候,上面出气,下面也出气,放屁大小便一起来,一刹那间就完了,上面脱开了。所以我们这个卦象也叫“互卦”,彼此挂钩一样互相挂着。我们人体的水火二气,在身体健康时,火在下,水在上,头脑是冷静的。血压高是下面气虚了,就像婴儿吃牛奶的胶奶瓶,你把牛奶装一半,把这个瓶下面捏扁没有气了,这个奶就到上面来了;下面一放松,牛奶就降下来了。所以下元的气充实时,血压自然降下来了。所以这个水火交感,是火在下时阳气充足,上面头脑才清净。
修道到了元气在下充实,上面头脑清凉,不论佛家道家,所谓上面玉液还丹,清凉甜味的口水就经常有。人老口干没有水,所以有许多老年人变成哈巴狗一样,嘴巴张开看电视,看东西时嘴跟眼睛也同时张开,像花一样张开了。你看花要谢的时候,就张开得很大。这些好像是笑话,由这个笑话,你了解了自己,晓得调养身体。水火要交感,交感就是要上下颠倒过来。你感觉夏天不怕热,冬天不怕冷,自以为有工夫,寒暑不分,那是不对的。所以要懂得《易经》的道理:“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。”得道的人就要有那么伟大。
当年我们在四川很有意思,有一位四川老先生的《易经》学问很高明,未卜先知,很多达官贵人名流学者都跟他学。我找了四川几位非常有名的老前辈,所谓五老七贤之流,介绍我去见他,结果他不教我。为什么?他说“易学在蜀”,让四川的朋友都会了,再教你外省人。我说我不学了,凭你这句话说明你没有学问,你教我我也不学了。后来他们讲这是玩笑话啊!他跟我也交往了,但是他讲《易经》我就不来听。后来他讲《易经》也提到这个圣人境界,我就给他吹起来,我说你懂不懂修道?只会讲“与天地合其德,与日月合其明”,这种境界我都到了的。他说,你可以?那很不得了啊!我说不但我到了,你也到了,大家都到了,都是圣人。我说你根本讲错了,圣人也是人,人个个是圣人,尧舜是人,个个也可以成尧舜,这是理学家的话,我一点都不吹牛啊。《易经》这个地方,我花三天工夫才把这几句话读通,我完全到了。他说,那你讲!
我说,我从来没有把天当成地,也没有把地当成天,我哪样不是“与天地合其德”啊!“与日月合其明”,我没有把夜里当白天,也没有把白天当夜里,所以天亮了我起来,夜里就该睡觉。“与四时合其序”,我说夏天我也不穿皮袍,冬天我绝不会穿汗衫,冷了就多穿,热了就少穿。“与鬼神合其吉凶”,那个鬼的地方我也怕,凶的地方我不来。我说,很平凡的事,你为什么把它讲得那么伟大呢?最伟大就是最平凡,“道法自然”,违反自然都不对。即使你到了可以违反自然,你的生活行为还要和普通人一样的自然,那就是道了!即使不是圣人,也是剩下来的剩人了。圣人跟剩人差不多的,你千万不要把自己变成一个圣人的样子,那是世界上最愚蠢的人。
交感变化
现在我们回头再说所谓水火交感,这个中间有变化的。刚才讲到火一定在下,但不是发烫,也不是发热,也不是说手发烫可以给你治病,这种花样多得很。好几个朋友,当年给人家治病,最后治了半天,自己也治倒了。这个是像充电一样,是有限的,因为你不是真的有道啊。偶然小病可以帮忙帮忙,大病是绝对不灵,这样给人家治得好吗?我“未之见也”!
道要正常,正常就是道,平常就是道,千万要注意啊!所以讲水火交感,水火相交,火在下水在上,这是比喻而已!道家也有很多的方法,但属于旁门,不过旁门也是门,有时候你们也可以用。大约二十几年前,日本人发明的温灸器,放在肚脐上,暖暖的,可以治肠胃病。这是日本人把中国道家的老方法拿出来卖钱,这个在道家叫灸脐法。其实用不着那个,我教你们,年纪大的都可以用,比较保险。用桂圆肉一颗(新鲜的叫龙眼,干的叫桂圆),花椒六、七颗,加上那个艾绒一同打烂,晚上睡觉的时候挑一点点,小指甲面那么大,放在肚脐里就行了。你不要小看我们的肚脐,肚脐会吸收的。
大陆当年有些吃鸦片的人,政府禁烟,抓住了要关起来,所以不敢抽啦,就把鸦片烟膏放肚脐上,效果差不多。肚脐有个孔,我们在娘胎里头的饮食、呼吸都靠这个肚脐连到妈妈。所以把这个药放在肚脐,用橡皮贴把它封住去睡觉,比那个温灸器还要好。胃病也好,各种病都好,老年人的身体绝对保健康,身体需要就吸进去了,不要的它不吸。这样就会水火交感了,继续二三天后,早晨起来嘴也不苦啦,口也不干啦,肠胃病都会好了。这个是真的秘方,你们也可以替人家治病,不过不要收钱,我公开讲的你们去卖钱,那不太好啊!这个水火交感,火在下,就是元气在下,水在上,也就是清凉的在上。所以老年人口水多,脚底心还发暖,冬天脚都不怕冷的,一定长寿。