机字的五行属什么,机字有几划,机字的含义
机字的五行属木,机五行木的能力为82(满能力为100分)
机字有繁体字機,机字的总笔画数为:6
拼音:ji
详细字义
名词
机jī
形声。从木,几(jī)声。本义:弓弩上的发射机关。按:“机”与“机”古代是两个字。“机”本木名,即桤(qī)木树。“机”是“机”的简化字。
1.同本义
主发谓之机。——《说文》
耳目,心之枢机也。——《国语·周语》。注:“枢机,发动也。”
施关发机。——《后汉书·张衡传》
一龙发机。
一龙机发。
机发吐丸。(机关发动吐出铜丸。)——南朝宋·范晔《后汉书·张衡传》
伏炮机发,使奴自践藉,人马腾踏死者四、五万。公(袁可立)心疑之。——明 黄道周《节寰袁公传》
又如:机牙(机互。弩上发箭的含矢处和钩弦制动的机件);机括(机栝。弩上发矢的机件;可开关的机械装置;圈套;计谋;机密,关键);机郭(弩上机牙的外壳);机发(谓弩机发射)。
2.指机械;器械
在璇机玉衡。——《虞书》。马注:“机,浑天仪可旋转,故曰机。”
公输班为楚设机。——《战国策·宋策》
又如:工作母机;电动机;起重机;柴油机;机石(古代用机械引发的石头)。
捕鸟兽的机关
机,捕兽机槛也。——《后汉书·赵壹传》注
又如:机弋(泛指猎取禽兽的器械);机阱(圈套;设有机关的捕兽陷阱);机网;机槛(设机具捕鸟兽的陷阱)
3.指织机
验机杼始出握机矩法。——《易·通卦》
多于机上之工女。——唐·杜牧《阿房宫赋》[2]
又如:机绝(织锦的绝巧);机房仔(方言。清代纺织工人的俗称);机神(织机之神);机素(织机上的白绢);机梭(即机杼;指织机);机轴(织机上卷布帛的部件)。
4.木名。桤木树
机,机木。从木,几声。——《说文》
飞机
飞机
单狐之山多机木。——《山海经·北山经》,注:“似榆,可烧,以粪稻田。”
春机杨柳。——左思《蜀都赋》
5.通“几”,几案,小桌子 [small table]
奔其机。——《易·涣》。注:“承物者也。”
公子牟隐机大息,仰天而笑。——《庄子·秋水》
围巾几(机)筵,——《左传·昭公元年》
又如:机杖(几案与手杖);机案(泛指案桌);机筵(几案和坐席);机榻(几案与床榻)。
6.事物的关键;枢纽
成败之机,在于今日。——《资治通鉴》
又如:机门(关键,机密所在);枢机(事物的关键);机缄(原指造成事物变化的造化力量,后用以指运气);机密房(机要部门办事处所);机柄(权柄;掌握事物关键的重要手段)。
7.事物变化之所由
皆出于机。——《列子·天问》。注:“机者,群有之始。”
万物皆出于机,皆入于机。——《庄子·至乐》
又如:机由(契机,原由);机理(事物变化的道理)
8.先兆,征兆,吉凶之兆
知机其神乎。——《易·至乐》
而越人信机。——《吕氏春秋·异宝》
睹其机兆。——《三国志·蜀书·吴主传》
又如:机兆(先兆);机道(事物变化的迹象、征兆);机微(事物变化的最初征兆);机先(事机萌动未发之时)
9.时机,机会
因机变化。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
公(袁可立)护名节,胜于功名。善刀而藏,见机勇退。――明 黄道周《节寰袁公传》
又如:机不容发(比喻时机紧迫);机不旋踵(比喻时机短暂);机便(机会;机宜)
10.计策,计谋。如:机见(计策,谋略,智谋);机勇(机谋与勇气);机略(谋略,韬略);机钤(犹机智机谋);机画(谋略)
机巧成俗,府吏胥徒之属善阴阳,上官百相欺骗也,即座师陆公为公(袁可立)虑之。——明 董其昌《节寰袁公行状》
吾机先被孔明识破。——《三国演义》
11.心计,心意
又如:机括(计谋,心思);机轴(比喻诗文的构思、词采、风格)
全唐文404卷录有《机赋》,论述较为详细:“机者机也,经纬天下,织综人事而已矣。机者微也,发之至微,用之至广......”
星名。北斗七星中的第三星,大熊座γ星……又称玑或天玑。如:机衡(北斗七星中第三星天玑(天机)与第五星玉衡的并称。也代指北斗)
12.机密,机要。多指军国大事
助理万机。——《汉书·百官公卿表》
夷考当年,与公(袁可立)先后秉机佐钺者,名在刑书,历历可数。――明 黄道周《节寰袁公传》
又如:机臣(机要近臣);机廷(掌握军国机杼大事的官署);机任(机要重任);机近(机密近要的地位)
13.指飞机。如:机群;机声(飞机声)
14.用作“兀”,意思是房屋的地基。
九二,涣奔其机,悔亡。——《周易》
形容词
机
jī
机巧;机灵灵巧 [swift]
大夫不闻齐、鲁之多机乎?——《列子·仲尼》
又如:机急(机智敏捷);机悟(反应快理解力强);机捷(机警敏捷);机巧心术(机诈权变的心计);机带双敲(用心深沉或语言模棱两口。双敲:双关)
通“异”。殊异。如:机服(异服。奇异的服装)
危险
处高而不机。——《淮南子·原道》
说文解字
【卷六】【木部】机
机:机通“积”,“几”即数量,意取累积,积木生机,助缘合因,至取正果。道运化因缘成果之无形法即是“机"。
木应天地因缘感召,得天之气,积阳之温,化地之水,聚土之尘,累积木几,曲直向上,执著生“机",通天达地,修木高尚。
高尚至尽,太极至静,至生无极,无极“孕"动,化木林森,复至太极,化育万物,如是往复,无始无终,得道永续,合理合法。