中国画中的“拙笔”、民族音乐中的“泛音”、地方戏曲中的“自报家门”等手法,都有拙中见巧的艺术魅力。相声是一门喜剧艺术。包袱的组成往往靠矛盾的对比与失调,而拙与巧的相互映衬和转化,即能酿成矛盾的对比与失调,是组成包袱的一种盎然有趣的手法。传统单口相声《姚家井》,描写的是一个年轻的姑娘招弟,先后许配嫁给两户人家:一个是与她从小一起长大、青梅竹马的知己小瑞子;一个是年过四十、嘴有毛病的王豁子。俩人都有娶她的理由:小瑞子与她从小订亲,但后来失去了联系;王豁子乘虚而入,已纳了彩礼;俩人在当时又都有一定势力。于是,官司打到了御史那里。这是一个不易解决的矛盾,轻易断给任何一方,御史都有丢官罢职的危险。而这位御史则判决得很简单:活判,则一女分嫁双夫,一家各住半月;死判,则一女分作两半,两家分担葬礼。表面看来,这是一种胡涂昏庸、愚不可及的办法,但其中却蕴藏着大智大睿的奥秘。活判,招弟必然不允,两家也不答应,于是招弟只有一死。死判,则两家的真情假意即可水落石出:小瑞子情笃意重,愿意全部担当葬费;王豁子虚请假意,自然不找麻烦。其实,这是御史事先的巧安排,招弟也本是假死。请看,在拙劣的判理中,潜藏着朴素的生活辩证法,因为只有如此,才能解决矛盾。拙中见巧——哲理性寄寓在荒唐性中。传统相声《江南围》里有这样一段,也可以看出拙中见巧的妙趣。乾隆皇上跟刘墉在在茶馆里喝茶,听见附近有蛤蟆吵坑,乾隆有意识和刘墉开玩笑:“刘墉!”“臣在。”“那边儿什么喧哗?”刘墉一想,一个皇上连蛤蟆都不懂:“啊,学生念书呢。”“噢,你把学生带来我问问。”刘墉一听坏了:这是让我逮蛤蟆去呀!你说不去吧,抗旨不遵,没法子呀!“遵旨!”越想越有意思,这么大个中堂去逮蛤蟆!走到河边儿,蛤蟆一见人扑通扑通全跳水里去了,一想这怎么办呢?没法交旨啊,正在着急,看杂草一动,有一个王八在那儿爬,刘墉一想啊,得了,拿它交差吧!拿手一捏脖子,给提溜起来了,来到皇上面前说:“臣刘墉交旨。”皇上一瞧,心说他怎么弄个王八来!“我叫你找学生来问话,你拿这个是什么脏东西!”“启奏我主万岁,学生都放学回家了,我把老师给您带来了。”刘墉的办法粗俗而拙劣,谁也没想到他出了这么一个馊主意。可是他却戏耍了皇帝,嘲弄了当时咿咿呀呀、舞文弄墨的一般儒生。拙是巧的升华,它比一般机智的言辞、虚假的花招,更为生动有力。拙与巧实际是庄与谐,反与正的具体体现。类似的例子在相声