《史记》:禹乘四载,泥行乘橇。 解者曰:橇形如箕,行泥上,其秧马之类乎? 作 《秧马歌》一首,附于 《禾谱》之末云。”引文里清楚地交待了作歌的动机。 原来,武昌一带早已使用 “秧马”插秧了。 这是一种木制的农用机械, 单人操作, 远看像人骑马上,兴许还有几分浪漫的风致。 江汉平原, 沃野千里, 宜于机械化劳作。 农夫驾着秧马在田里穿行。 远处,水平如镜。近处,水花点点。 方才, 秧把簇连簇。 现在, 秧苗行对行。 诺大的一块田,霎时间变成一片绿。 这对于从小在四川 山区生活的苏东坡来说,无疑留下了极深的印象,于是作 《秧马歌》:春云雨凄凄,春秧欲老翠剡齐。嗟我妇子行泥水,朝分一垅暮千畦。腰若箜篌首啄鸡,筋烦骨殆声酸嘶。我有桐马手自 提,头尻轩昂腹胁低。背如覆瓦去角圭,以我两足为四蹄。耸踊滑汰如凫,纤纤束藁亦可赍。何用繁缨与月 题,盍从畦东走畦西。山城欲闭闻鼓鼙,忽作的卢跃檀溪。归来挂壁从高栖,子无刍秣饥不啼。少壮骑汝逮老黧,何曾蹶轶防颠。锦鞯公子朝金闺,笑我一生踏牛犁。不知自有木。!东坡还描述了另一种农用机械 “龙骨水车”, 这是他从小在四川见惯了的农业机具。 东坡有 《无锡道中赋水车》:翻翻联联衔尾鸦,荦荦确确蜕骨蛇。分畦翠浪走云阵,刺水绿针抽稻芽。洞庭五月 欲飞沙,鼍鸣窟中如打衙。天公不见老翁泣,唤去阿香推雷车。"此诗不仅写得美, 还颇有经济史料价值。 据我国著名经济史家李剑农考证,龙骨水车在宋代才广泛地应用于农业生产。 灌溉器具的使用和普及, 与南部耕地的扩展即水乡圩田和山区梯田的发达有关。 龙骨水车不是马钧 (三国时曹魏人,生于扶风)发明的翻车,不是 《旧唐书・文宗纪》大和二年闰三月 条所记之水车,不是 《太平光记》卷二五零邓玄挺条所提及的水车,也不是刘禹锡 《何处春深好》诗中所言之转井车,那些都属于辘轳一类。 只有到了宋代, 文人作品对龙骨水车的描写才多起来。 苏东坡诗中的 “衔尾鸦”一语恰好见于宋人楼《耕织图诗・ 咏灌溉》诗中: “揠苗鄙宋人,抱瓮惭蒙庄。 何如衔821重庆大学学报 (社会科学版)2001 年第 7 卷第 1!! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !期 尾鸦,倒流竭池塘。”以当代农业生产的情形而揆之, 龙骨水车,20 世纪 80 年代西南山区依然广泛使用, 一般是二人坐着用双脚踏转,这说明它的效率相当高。 在宋人集中,除了苏东坡之外, 楼、 范成大、 王安石、 范仲淹、 张来等人都有描写龙骨水车的诗篇。 而且,在宋代还出现了用水力驱动的水轮,效率比龙骨水车更高……都说明了农业机械在宋代的广泛使用。 广泛使用农业机械意味着农业生产力的极大提高和粮食的大幅度增产。 到了元代,农学家王桢著 《王桢农书》,其中辟有灌溉专篇, 记录了翻车、 筒车、 牛转翻车、 水转翻车、 高专筒车、水转高车、戽斗、 刮车、 桔槔、 辘轳等水利灌溉工具。