黄姓族谱里记载着这么一首诗:"信马登程往异方,任从胜地立纲常。身居外境犹吾境,日久他乡即故乡。旦夕莫忘亲命语,晨昏须荐祖宗香。惟愿苍天垂保佑,三七男儿总炽昌。"相传此诗为一位名曰“黄峭”的黄姓老祖所作,为的是使自己流落四方的后代子孙他日能够凭此诗认祖归宗。黄姓后人称其为黄峭公、俏山公。然而今天我无聊上网查了一下,竟然发现历史上曾经出现过至少5位名曰“黄峭”的人,且都有21子,都留有相似的遣子认祖诗。
唯一不同的就是黄峭公的妻妾人数。这些“黄峭”明显处于不同的朝代、不同的历史时期,想想天底下怎么会有这么巧的事情?有关黄峭公的遣子认祖诗,早听闻各地有不同版本。但纵观其诗词结构本义,尽皆小异大同。由此,应该可以肯定是出自一人之手。只是后来在流传各地的时候,可能因为某些原因(比如方言差异)导致各地认祖诗中字词不一,所以才出现了多个不同的版本。下面,我就给出各个“黄峭”的资料及各地认祖诗,供有兴趣的朋友探讨。在此特别声明:以下资料皆来源于互联网。本人并非考史专家,对其中历史脉络亦知之甚少。现挂出博文,仅供大家参考。至于资料的准确性如何?还望广大黄姓同胞亲辨之!欢迎大家前来讨论!
一、光州有位黄峭公
1、清嘉庆二十三年《彝伦堂石桥族谱序》:隆公于隋文帝时,官居内阁左学士,娶夫人七,生二十一子。至炀帝登极,残害忠良。公忠言犯阙,帝乃陷其于狱。公之第十子石氏所生,名鞠者,官居谏议大夫,挺皋极谏隋朝,隆公见势莫挽,乃谕之曰:“帝非明主,不可以谏争,子其行也。吾当尽忠。”继之,遂赋诗四韵以嘱之。
2、宁德石桥《黄姓宗谱》及各《分支宗谱》:光州分源祖忠武公,讳隆,号硝山。隋文帝时,官西都留守,左班大学士,行十六。娶夫人七,生二十一子:吴氏生二子,林氏生四子,陈氏生二子,石氏生五子,方氏生一子,周氏生二子,孟氏生五子。
时隋炀帝无道,公同第十子官谏议大夫黄鞠,直言上谏,帝不纳,反遭其害。公批麟触怒,下廷尉狱,拘禁天牢。公告诸子曰:“帝非明君,岂可苦谏?吾当以身殉职,尔等兄弟应即逃奔他方,择地立业。”并在狱中赋诗一首,以作儿孙辈他日会亲认祖之隐语。
这位硝山,是隋代光州人,名隆。也生二十一子,但为七位夫人所生。而且遣子时也赋诗一首。
3、黄隆(约545—613,号硝山)及七妻二十一子。
黄隆(约545—613),号硝山,河南光州固始县人。隋文帝时,官西都留守、左班大学士,行十六,谥忠武。娶夫人七,生二十一子:吴氏生二子,林氏生四子,陈氏生二子,石氏生五子,方氏生一子,周氏生二子,孟氏生五子。(据宁德石桥《黄姓宗谱》及各《分支宗谱》)
时隋炀帝无道,贪逸暴政,造龙舟下扬州看琼花,工程浩大,百姓受残。公同第十子官谏议大夫黄鞠,直言上谏,帝不纳,反遭其害。公批麟触怒,下廷尉狱,拘禁天牢。隆公自料必死,在牢中嘱咐诸子:“帝非明君,吾当尽职,尔等兄弟,应遣散他乡,以免后患无穷。”并在狱中赋诗一首,以作儿孙辈他日会亲认祖之隐语。不久,隆公于隋大业九年(613年)九月初九日遇害。是年,隆公诸子遵父嘱分逃他乡:
二、河南有位黄峭公
1、江西宜春清江夏堂《黄氏宗谱》:保信公,于唐大和年间(827—835年)官授荣禄大夫,生子二:宝、贾。贾生实。实公,字友成,唐咸通末年(870年左右),擢国子监,官至黄州团练使。配张氏,生子三:珀、任、住。住公,一名锡,字启祥,号企轩,又名伯四郎,雅好山水,不愿仕进,迁居河南省归德府永平县和平街城堡头中堡鹤薮树下。配熊氏,生子峭。
峭,字竣德,号靖节。唐开成丙辰正月十六日生,同父居址。性敏慧,志好学,淹通经史。唐乾符甲午明经登第,累官至工部尚书。历职数载,遂解组归田,治家严明。虽子孙众多,内外肃然。后以年迈难支,又思食用浩大,若贪一直守此,非长久之计。乃以后晋天福元年丙辰(936年)正月旦日,召集诸子而嘱之曰:“余今年迈,每忧九泉之虑,难理桑中之业。今于三妻位下,各留长子侍奉;其余十八子各自为谋,各营生业。……今作诗一首,与尔兄弟存览。后人观此,可以序昭穆,笃宗谊,千年后能诵此诗者,即系的脉。”
这位黄峭是唐末人,同父居址在鹤薮树下,也是三妻二十一子,同样有遣子之举;但他祖父名实,父名任,一名锡,迁居河南;而且这位黄峭,字竣德,号靖节,并无兄弟。
三、江西抚州有位黄峭公
宋黄庭坚《江夏源流山谷序》:查阅《唐书》:禹锡公三子秉清公,生选诚公,选诚公生珍仪公,珍仪公生卓贤公,卓贤公生明德公,明德公生用忠、用志二公。用志公生宾公,字文任,居江西抚州府。生弘公,字锡联;环公,字锡聪。弘公生三子:长一郎,讳峭公;次崤公;三岐公。崤公,字瑞麟,登进士第,官工部尚书,娶上官、吴、郑三氏,共生二十一子,以时变告老。值峭、岐二公身故,公群守一堂,百有余丁。一日得听黄巢与王仙芝聚众谋逆。……公唤一堂,尽宜迁避,身佩杨柳,远迁就近,各行变通。先是香公庙匾列二十一房,今时老夫二十一子,与崤岐四子,环公七子,共三十二名编列,愿迁移居,各记本姓支派。峭公嘱曰:
郢州江夏遽移乡,恐久渊源未许详。
姓据陆终来历远,庙传扉相祖宗香。
随居奉寝先灵妥,到处和邻世业昌。
聊记嘱言欣命韵,能知安德共流芳。
这位黄峭,与邵武的黄峭更相似,三妻(姓氏均相同)二十一子,也有遣子诗。但他比之年代更早,而且居江西抚州。祖父名宾,字文任;父名弘,字锡联;黄峭,名一郎,字瑞
麟,兄弟三:峭、崤、岐。这些均不同。
四、湖南宁乡有位黄峭公
清黄赤潭《江夏堂黄氏源流总序》(原载湖南宁乡箭楼支民国20年黄氏族谱):汉朝文疆公香以孝行著,官至尚书令。生琼公,始拜议郎,迁尚书仆射,赠车骑将军,谥忠侯。琼公生阁公,阁公生琬公、瓒公。琬公历官五官中郎将、司隶校尉诸职。瓒公之孙智顷公生忠公、贲公。忠公善用兵,蜀将,封五虎将军。贲公见汉祚将移,退居不仕,则我祖之在汉时固乎世家也。
贲公之长子和璞公生觉公,觉公生漪园公、远瞻公。远瞻事晋安帝,封征虏大将军。生峭公,为徐州刺史,生二十一子。值孙恩起事,据有八郡。公以身许国,命子避乱四方,临别赠诗以勉之。诗曰:“勒马奔程自主张,男儿随处可开疆。远游外境非吾境,久在他乡是故乡。继志莫忘莲胆苦,传家须并桂兰香。我居官守难逃避,为愿尔曹百世昌。”二十一子各持诗一首,即便登程。故朝赞公居广东,官散骑常侍;朝辅公居福建;朝兴公居河南;朝参公居湖广,官司棣校尉;朝选公居叙州;朝正公居大冶县;朝栋公居江南;朝匡公居浙江,官光禄大夫;朝先公居云南;朝连公居大宁;朝登公居山东;朝楷公居山西;朝钦公居陕西,官侍中;朝范公居贵州,官中护军;朝柱公居武宁;朝幹公居波阳,官祭酒;朝端公居洪都,官御史;朝升公居镇远;朝襄公居江西;朝侃公居徽州,官督理青州军事;朝桢公子孙散居都昌、南丰、永丰、宜黄、金溪等处。各公苗裔星罗棋布,几遍天下。而朝端公者,则我沇江双井之嫡系祖也。
这位黄峭与邵武黄峭也有相似之处。虽无三妻,但廿一子名字、居处都很清楚。而且“八句诗”也更相近。
五、号铁公的黄峭公
1、《白莲堂记》:黄氏祖名峭,字巨木,号山公,因避巢乱,随予四世祖洎公、五世祖兰公父子入闽。
2、《仁郁公传》:上官仁郁,字虞侯,五代初入闽,娶黄氏,系铁公之女。铁公者,名峭,俗号铁公。九世祖与铁公交厚,因巢之乱,峭避巢同姓之祸,遁居和平鹳薮,生廿一子一女。……黄氏葬峭墓侧。
3、《闽樵和平上官氏宗谱》:黄峭婿上官仁郁,仕梁,为前将官,封建成虞侯。……生于后汉天福六年(947年),卒于宋大中祥符二年(1009年)七月。
这位黄峭,号铁公,是避黄巢乱来闽,遁居和平鹳薮的,也生廿一子,还有一女。
六、邵武的黄峭公
1、史志记载:
元苏天爵《滋溪文集》卷十三《元故奉训大夫湖广等处儒学提举黄公墓碑铭》(已见于前文)。
2、清咸丰五年《邵武县志》卷十九“杂记”:黄峭,字肖山,和平人,生于宋季,仕元致通显,年八十二卒,葬鹳薮。有妻妾三,生二十一子。晚年以宗族繁盛,出积赀分命诸子择地而居。于是,有去其乡而占籍他州,至聚族千指者,闻其宗派多称为邵武黄氏二十一子之后。平生著述无所见,惟建宁《卢田黄氏家谱》所载有《题书院四景》六言诗四首。
此记明载:黄峭生于宋季,仕元致通显;但不详其官职。
3、新编《邵武市志》“人物传”:黄峭(871—953),讳岳,字仁静,号青冈,又叫峭山。唐邵武和平坎下村上井人。
黄峭聪颖、有胆略。唐昭宗时(约890年),邵武水灾频繁,蝗虫四起,加上地方军阀割据,盗匪出没,民不聊生。青年的黄峭毅然拿出自家的积贮,聚合乡邻,兴办义师,安抚灾民,武装自卫,使地方得以安定。陇西郡王李克用见黄峭有才干,招致麾下。乾宁二年(895年),李茂贞、秦宗汉、王行瑜叛乱,黄峭随李克用平乱有功,升管江浙两广军务。次年,叛军再次进扰,黄峭又率兵讨平。因勤王有功,昭宗封其为工部尚书。后梁开平元年(907年),唐朝灭亡后,黄峭绝食数日,弃官归隐。次年,他返回故里并创办和平书院,教谕后人矢志求学。
黄峭娶有3妻,生21子。后周广顺元年(951年),他已年高8秩,便均分所积资财给儿子。除留下3妻的各自长子,遣余子散居各地,并授家谱一帙,作为日后相认的凭证。诸子临行时,黄峭口授一诗:“信马登程往异方,任寻胜地振纲常。我思外境犹吾境,身在他乡即故乡。早暮莫忘亲嘱咐,春秋须荐祖蒸尝。漫云富贵由天定,三七男儿当自强。”广顺三年黄峭无疾而终,葬于本村附近黄家林,享年82岁。平生著述仅见建宁卢田《黄氏族谱》载有《题书院四景》六言诗四首。
黄氏后裔繁衍,现散居闽、赣、粤、台诸省有海外。
此传内容比清咸丰《邵武县志》“杂记”作明显扩充,不仅采自禾坪黄氏谱牒,而且收集民间传说。作为志书似不够严谨。
4、谱牒记载:宋黄洽《黄氏族谱原序叙》淳熙甲辰十一年(1184年)(原载《邵武禾坪黄氏大成宗谱》): 琬字子琰,仕镇西将军,生二子:长权,次保义。权徙巴西,又三传曰珣。孙讳湘,仕晋侍御史。生二子:长尧,分金陵;次广,任晋大元帅。广生迪,仕江夏太守。迪生志,徙居邵武三十三都禾坪鹤薮之始祖也。又五传至梅山公,名孔。生三公,讳孟,玄孙讳相,小名十郎,字巽夫,登唐贞观元年乙丑二甲第十名进士,累官侍讲学士。生子简,大中大夫。生子肃,仕后晋殿中侍御史。肃生四子:长一郎,迁湖广嘉平;次二郎,居江西嘉禾,迁湖广白沙;又三郎,居嘉禾,今改南丰;最次者四郎,名忠,讳钖宋,至道中任教授。生子实郎,讳字峭山,登祥符戊申元年(1008年)三甲第九名进士,初守江夏有功,迁奎章阁,累官侍郎制直学士、尚书仆射,元丰五年(1082年)追赠少保,谥文烈。娶三妻:官、吴、郑,生三七二十一子。长妻夫人官氏,生七子;二夫人吴氏,生七子;三夫人郑氏,生七子。分派源流,一一而清。
这是至今所见邵武禾坪谱较早的谱序,可能保留较原始的信息。
首兴义旅 志在安民
唐末昭宗时期,宦官擅权,四镇骚动,洪水蝗灾相继发生,处处闹灾荒,而百姓却未能得到赈济,以致游民乘机酿成“寇盗”,天下甚乱。峭山当时年仅二十,见此现状,慨然兴叹,毅然出积贮财物,赈济灾民,且以儒生胆识,招募邻丁组成义旅,平定动乱。义师所至,社会安定,流民回归家园。
光化元年(900),宦官刘季述幽禁昭宗于少阳院,私自要废昭宗李晔,立太子李裕;天复元年(901),韩全诲劫乘兴于乞巧楼,迫昭宗到凤翔;天祐元年(904),朱温伪称邠、岐兵迫京几,挟持昭宗迁都洛阳,将长安宫室、庐舍尽行拆除,京城长安成为废墟。当时昭宗已成为群奸劫持在掌中的傀儡,至洛阳,朱温便在椒殿杀掉昭宗,立太子祝,是为哀帝。
峭公听到政变消息,十分忧伤,绝食数日。工部尚书李袭吉劝解说:“食禄忠事,死固其分也,第念徒死无益,将如后举何?”(《峭公行录》)自此,峭公勉强顺时,为解甲归田作好准备。
天祐三年(906),晋王发兵救幽州刘仁恭,联合出兵攻潞州,讨伐朱温。天祐四年,朱温弑哀帝自立,改国号为梁,史称后梁太祖。唐亡。
隐德不仕 养晦韬光
梁开平二年(908)正月,晋王李克用逝世,子存勖继立为晋王,即后唐庄宗,继承父志举兵伐梁,遣使徵聘黄峭出山辅政。峭公辞谢说:“量力而进,那能与量德而退相比。现在德温放弃校书郎官职,回家闭门养高,文江辞掉监察御史,回莆田老家养老。我不能像他们两位明哲保身,但愿为唐逋臣。”(《峭公行录》)。峭公弃官归隐时才三十五岁。十五年的戎马生活,走遍半个中国,耳闻目睹唐末五代臣杀君,子弑父,政局动荡,军阀混战,千室之邑,不存一二。凶荒之年,人皆相食。山河破碎,民不聊生的惨状,感到朝野现状难以匡正,遂无意仕途,养晦韬光,告诫诸子不要昧时而躁进。
峭公归隐山林,创办和平书院,敦聘鸿儒名师,诱诲后进。至宋代人才辈出,该书院培养出太常寺丞黄汝济,御史中丞、资政殿大学士黄履,秘书省秘书丞黄伯思,台州知州黄章,兵部尚书、端明殿大学士黄中,衡阳太守黄瀚,工部员外郎黄木,婺州知州黄向等等一大批超凡人才,并造就一批批异姓子弟人才,故和平镇以读书人多,人才出众而著称于世。