第二件事便是如何想方法出去吕不韦,经过一番筹谋,吕不韦最终被赐 毒而亡。 吕不韦和嬴政的关系 一个人和一个人关系,一般来说能够依据划分不一样分为几种类型。第 一种关系便是依据血缘进行划分,这种关系将一个人和一个人的关系定义于 亲属,或直系亲属,或旁系亲属,或已亡祖宗,或后辈人才,但他们身上都 留着同一种血。 第二种关系便是依据交情进行划分,或亲如朋友,能两肋插刀,君子一 诺中千金,能临终托福,宁人负己莫负人。或形同陌路,你不认识我,我不 认识你,世界不会因为少了任何一个而发生改变。还有一种便是你存我亡, 有你没我的关系了,这种关系的产生原因多种多样,但最后的结果都是一样 的,互为替代品,仇人见面分外眼红,条条大路通罗马,你选这条我必不走 这条。 最后一种关系便是依据性别不一样进行划分的,如爱人、如情人,这些 都是由男人和女人组成的关系,数量倒不见得务必是一对一的,还是得看当 时的整个社会氛围如何。但这种关系是能够转化为第二种关系和第一种关系 的,若感情得以修成正果,那么就会转化为亲情,共同缔造属于同一血缘的 后代;若感情只是有缘无分,造化弄人,那可能因爱致恨,导致有你没他的 局面。 好吧,那我们此刻根据前面的设定来看看吕不韦和嬴政,他们归属于哪 一类呢? 5 野史曾多次推论,嬴政为吕不韦之子,但真凭实据却没有。但是嬴政对 于吕相之死却是起着决定性作用的,所以,以我愚见,他们是互为替代品的 关系,也就是通俗的一山不容二虎的关系。 吕不韦的故事 每个人都有他自我的故事,每个人的故事都是独一无二,无可替代的。 人的一生由无数个故事组成,故事里有悲欢离合,有成功,有失败,有得意, 有失意,有后悔,有遗憾。 如果真要说有什么不一样的话,只是你故事里哪种因素占比较多而已, 有的人是先苦后甜的,用勤奋刻苦换来了后期的成功,这种人我们在现代被 我们敬为成功人士,被子孙后代们花尽时间去研究,找出成功秘诀并被争相 模仿。 还有的人是先甜后苦,小时候的优越失去后,一蹶不振,放纵自我,导 致后半辈子一向活在臆想后悔中,捶胸顿足追悔晚矣。我们这天花费点时间 去研究下吕不韦,他的故事很多,这天我们重点谈下他的感情生活。 古代人,男尊女卑,女子的生活完全仰仗男子的喜好,如得其宠爱地位 就算不是如日中天,也算是小有成就的,一旦失宠,那就是一名弃妇,生活 中能仰赖的仅剩下自我和子女了。 赵姬,就是这样的一名女子,她遇见了他,注定了她一辈子的幸运,也 带来了她一辈子的不幸,她将自我托付于他,他却将她转手,她虽心中略有 不平,可依旧依着男子的意志,带着遗憾完成了他的梦想。 作为一枚棋子,赵姬能够说成功的完成了她的历史任务,给予吕氏不韦 带来了无上的荣耀和光荣。 男子,那时不可不说不薄情,女子,那时不可不说太卑微。 吕不韦吕氏春秋 6 中国文化博大精深,史书中记载的最具有影响的几大思想,莫过于儒家、 道家、法家等大家思想了,蕴含深意亦十分人能懂也。那么咱们分别来看看 这三大家思想的主旨分别为何? 首先来看看,儒家思想,它提倡的是什么?反映了又是什么?它提倡的 是君臣义,是夫妇顺。反映了底层君主对底层人民思想的控制。 那么道家呢?道家的代表人物是老子,引领的又是另一种学派,这种学 派讲究平常心,不刻意莫强求,凡是顺势而为即可,不要想凭一己之力去逆 反。 法家,讲求凡是依法而治,法不乱则社稷不乱,可想,将法律法制的地 位列于君主权力之上。 但,这些思想均自成一体,或相互对立,鲜少能包容,能互为支持,直 到《吕氏春秋》的出现,彻底打破了这种一家独大的格局。 那你也许又会问为何《吕氏春秋》不一样于其他呢?是因为它并不是依 据君主的意思,被一个人观念所左右,不代表任何集权的意志,现代来看通 俗得说,就是作者非一人,你也许会问,既不是一人所著,为和冠以吕氏之 姓氏呢? 《吕氏春秋》更贴切的可称为杂家说法,其内包含众家所云,不一样阶 层、不一样地位,乃至不一样视角,看待同一件事,撰写不一样观念,不一 样经验,乃至给予不一样推荐。 能够说,吕不韦的伟大,并不在于编制某种著作,而是给予了莘莘学子 一个平台,一个能够发表论点,给予批判或进言的平台。 吕不韦与赵姬 赵姬,史书云,本为一青楼女子,一次表演中被吕不韦看中,将其带回 府中,吕不韦对其宠爱有加,但却一向没有给她名分。后吕不韦与子楚相遇, 将其作为投资的对象。 7 当时的子楚十分清苦,吕不韦豪气地将其接入吕府做客,设宴款待,歌 舞升平,赵姬本就生的妖娆、身材更为婀娜,当她登场时,子楚眼睛变一瞬 不变地盯着赵姬了,其实子楚心里是及其想有一个家的,毕竟他作为一名质 子,秦国不重视,卫国又不待见,日子过得极为难受。 吕不韦,目光如炬,将子楚的细节尽收眼底,却也没有直接说出,只是 在夜间,与赵姬说,不知爱妾愿否成全老夫一个心愿?赵姬不知有诈,欣然 同意,当得知吕不韦竟要将他送至子楚后,又惊又怒,在吕不韦的威逼利诱 下却也是最终从命了。 第二日,吕不韦变叫来管家,将赵姬领出,偷偷带至子楚住所,也只是 称赵姬对其有仰慕之情,愿成全他们。子楚至此后,对吕不韦更为信赖和倚 重。 不久后,赵姬便传来喜怀麟儿的喜讯,但她本人却清楚明白,这孩子是 吕不韦而非子楚的,子楚却觉得这是上天给了他一个时来运转的机会,欣喜 若狂。 而后,凭借着吕不韦的运作以及子楚特殊的身份,吕不韦终究帮忙子楚 称为秦襄王,他本人也被子楚隆重册封,官拜当朝宰相,荣耀至极。 赵姬呢,作为吕不韦背后的女人,也一向默默支持着他事业的壮大。 吕不韦是哪国人 吕不韦出生在现代中国地图上的河南省,战国时期的卫国,他的确是一 个地地道道的卫国人。但他崭露头角是在赵国邯郸,以囤积子楚而逐渐拉开 他政治生涯的序幕,他的闻名则是因为辅助了秦国的崛起及壮大,辅佐了一 统中国帝王秦始皇嬴政的成长,在一般人眼中,便自然会认为他是一名秦国 人,而事实上则不然。 一名商人,因为南来北往,伴随者生意的扩大而进行住址迁徙,早已不 那么在意自我的出生地和归属国到底是什么了,但当他成功后,在他力所能 及的范围内,他会回馈着自我的家乡,提拨者同乡的伙伴,让家乡因为他而 有所成长,并以被家乡人净重而感到无比自豪和荣耀。 8 吕不韦小有成功后,确实是没有忘记提携自我的家乡族人的,他教诲着 他们,教育着他们,并且培养着他们。 另外有一点,则是他祖籍卫国的最有力的证明。就是他的身后事,他依 旧选取了叶落归根,回归自我的故乡。所以,吕不韦的墓,最后的遗址是在 古时的卫国,现代的河南。 他的逝世是突然的,他并没有想过自我会那么早离开人世,因不肯归还 朝政给嬴政,最终逃不脱被流放的命运,带着不甘,带着遗憾,他选取了服 毒自尽,然而最后,他依旧是期望自我能够回归自我早年离开,早已遗忘的 故乡。 于是,他的友人还是冒死完成了他的遗愿,让他叶落归根,回到了他的 故乡河南。 吕不韦传奇华阳夫人 在吕不韦的一生中,经商是他前半辈子的事情,从政是他后辈子的事情。 作为这两个时期的交接点,中间出现的重要人物便有子楚和华阳夫人,他作 为中间人,将子楚推荐给了华阳夫人。从此才有吕不韦的雄才伟略得以实施, 从此便有了秦国的不断发展强大,也变相促进了秦国后期一统天下的政治格 局。 吕不韦的伟大便在于奇货可居,他将子楚作为一件商品,一件特殊的商 品,为这件商品寻觅着他的下家。 华阳夫人,作为这样一个特殊的买价,很快就被吕不韦所盯上,他主动 地去靠近着买家华阳夫人,在华阳夫人需要钱财或者出力的时候,吕不韦无 不慷慨解囊,为华阳夫人出谋划策,出计出力。 以至于华阳到了后期,但凡有点重要的事情都会去寻找吕不韦,让他帮 其想办法,也多以吕不韦的意见为主,所以吕不韦在华阳夫人心中是占据着 必须地位的。 因华阳夫人一生无子嗣,她一向在想如果大王薨逝后立何人为储才能稳 9 保自我的地位,也是不下几次地向吕不韦吐苦水,言者无意但吕不韦却将这 些话听进去了,吕不韦便暗自寻找了子楚,并成功了让子楚相信他,依靠让, 当秦孝文王薨逝后,吕不韦第一时间便将子楚送到了华阳夫人的面前,并陈 述了立此人为王的种种好处。 华阳夫人最后听取了吕不韦的意见,册立了夏姬之子子楚为王,这便是 秦庄襄王的由来。 吕不韦生肖 生肖的决定取决于年份,生肖共有 12 个,12 年一个轮回进行重复计算, 但是最初的起始年份是多少却无从考量。吕不伟,出生在战国时期,年份也 只是根据推断,至今并没有一个准确的说法。 那么,我们只能两头分析,一边分析人物性格,一边分析生肖性格,然 后进行逐一配比,这样方便进行推断,虽不必须是准确的,但好歹有必须的 理论依据。 首先,我们来看吕不伟的性格,首先他是一个商人,而且是一个成功的 商人,那商人的性格特征有什么? 我觉得起码是有以下几点的:有远见性,不局限于眼前的蝇头小利;性 格不呆板,处事灵活,善于与人交往,有必须的交际手段;诚信,与人为商 诚信必须是必不可少的,如果少了诚信那何谈信用;有掌控必须权力的欲望 和执着;精于计算,作为商人,进行的所有活动必须是以利得为前提的,如 果缺少了这个前提,那就是个失败的商人。 接下来,我们再分别来看看十二生肖的性格特性吧。我们以四个为一组 来进行推论。 第一组:鼠牛虎兔,首先剔除,鼠和兔,这 2 个性格特征有畏缩胆小的 意思,是不贴合人物本身性格的;牛是固执的动物,排除;虎,气场强大, 也不是太贴合; 第二组:龙蛇马羊,羊是一眼能够排除的,龙是领导欲个性强烈,排除, 10 剩下的就是蛇和马,比较来说,蛇更贴合,蛇是小龙,又够灵活。 第三组:猴鸡狗猪,这几个的特性也不是很贴合人物设定。 所以,经过上述的推断,吕不韦的生肖,推断是为蛇的。 一代名相,最终结局却是凄惨落幕,这到底是因何而致?又到底是什么 引导了他走向这一结局。众所周知,吕不韦的崛起过程能够说是慧眼识珠, 将一颗朴素的完全未经琢磨的珍珠,经开发、经琢磨,终让它发出自我应有 的光彩,当光彩散发,也将余晖笼罩了他,让他也得以分享这丰盛的果实。 在子楚薨逝后,吕布韦便步入了他人生最为鼎盛的时期,作为先皇遗命 下的辅国重臣,他承担了在幼皇无法亲政那段时间的治理国家的重责,也同 时继承了那无比至尊的皇权。 若,一个人能知足,那么他的下场未必会如此凄凉,正因为吕不韦的不 知足,随着权势的增大,他对权利的渴望越重,致使当初的幼皇嬴政已然成 年,他却迟迟不肯归还政权,这个矛盾为后期吕不韦凄苦的死亡之路买下了 伏笔。 幼皇嬴政,那里也是一个能隐忍之人,在经过精密的筹谋后,他最后抽 掉了吕不韦的层层势力,破解了他的集权,当一切重归于零时,吕不韦被嬴 政流放到苦寒之地。 在流放途中,吕不韦时时担惊受怕,怕暗杀,怕牵累家人,在心理压力 巨大的状况下,他最终选取了死亡这条不归路,是的,一代名相最终的命运 却是服毒自尽。 死后,他的陵墓被葬在了此刻的河南省,也就是当时吕不韦的家乡—卫 国。它的墓却是孤零零的,没有丰碑,没有赞美,只是孤零零的在那里立着, 完全看不出里面的人以前是叱咤一时的当朝宰相。 11