维普资讯 http://www.cqvip.com 为 官要 学 “ 清和 正 中铁十八 局繁团 党委副书记 、纪委 书记 陈松 金 盘 著名国学大师文怀沙说 : 孔子尚正气 ,老子尚 文老的话其本质就是清廉清净。古人说:“ 公生明,廉生 清气 ,释迦尚和气,东 方大道其在贯通并弘扬斯 三气 威 。 “ 作 为 一 个领 导 干 部 ,能 做 到 无私 ,清 廉 ,用 权 干 也。”从精神文明角度讲 , “ 正、清、和”三宇代表 净 ,他 的 腰 杆 就 硬 ,就 敢 说 真 话 , 敢 坚持 真 理 ,坚 持原 儒 、道 、 释 三 家的 精髓 ,也 是 文 老先 生 对东 方 文化 的 则 ,健康向上的心态将激励 自己继续前进。相反 ,作为 精辟 概 括 。 我认 为 ,这 三 字 也是 构 建和 谐 社 会 、和 谐 个领导者 ,如果以权谋私 ,搞权钱交易,行 为有铜臭 企业 、和 谐 班子 、 和 谐 心 态 的 法 宝 , 而 自身 和 谐 心 味 ,说 话 就 不 硬 气 ,就 不 敢 坚 持 原 则 ,他 所 领 导 的 单 位 态是其他和谐主体 的基础和关键。 就 会 出 现 是 非 不 分 、好 坏 不 分 、 歪风 邪 气 盛行 、 问题 百 首 先 说 “ ” 宇 。 文 怀 沙 先 生 说 ,正 就 是 心 放 出的 局 面 。 面 对 此 局 势 , 必 然 引 发 心 理 紧 张 恐 、 损 正 隘 一 正 , 叫 独 慎 , 就 是 在 没 有 人 监 督 的 情 况 下 , 内 心 活动 不 要 损 人 利 己。 要 做 到 无 羞无 愧 , 用 自 己 的 良 心 监 督 自 己。我理解 ,文 先生讲 的意 思 是 . 做 人 首 先 要 有 公 正 之 心。这是立身之本 ,成事之 道 。正 如 孔子 所 言 “ 政 从 者 ,正 也 。 ” ” r以 正 , 子 D 孰 敢 不 正 ? ” 作 为 一 个 领 导 干部 ,手中有一定权力 。想 毁和谐心态。 再说 和”字。文怀沙先生说, “ 为贵 ,和 就 是和 谐 。 ”正确 处 理 和 各种关系,遵循客观规律办事,是落 实科学发展观 ,构建和谐社会的具体 体现。只有把 “ 作为自身道德修 和 养 与 政治 伦理 生 活 的重要 原 则和 精神 境 界 .才 能在 处理 人 与人 的 关 系上讲 和 .才有 正确 的 态度 ,这样 就能 与人 和 。 讲和 ,就 是 要 以事业 为重 ,顾大 局 .大事讲原则,小事讲风格 ,讲谅 解 .讲 友谊 。 在 有 些 具 体 问 题 上 , 也 可 倡 导 “ 和而不 同 ,允许保 留个人 意 见 .保 持 民主 自由 、 生动 活 泼 的政治 局 面 。这 才是 真 正意 义上 的和。 倘 若 人 人 都 按 正清 和 ”三 个 字 来 修 炼 自 己,人 人 问题 、办事情 ,一定要 出以 公 心 , 要 代 表 广 大 人 民群 众 的根 本利益和意 志,这样才 能赢得人 民群众的拥护和支持 人 民群众才从 内心敬佩你。你 能为 “ 公家”办好事 , 自己也 会 由衷 地 高兴 、 坦 荡 、舒 畅 ,其 心 悉 必然 是 和 谐健 康 的。 “ 道 自在人 心 ” ,你 如 果办 事不 公 正 , 公 都有和谐 心态 , 将促进和谐社会 的构建 ,推动社会的 尤其在用人上夹着私心 ,带着感情色彩 , 就没有凝聚 进步 和 发展 。 文怀沙先生还用 “ 正清和”三宇来扬清涤浊,修身养 力和号召力。你 自己办了不公正之事,也受到 良心责 备 ,整 天担 心 他 人说 “ 闲话 ”、 写 举报 信 。 实在 是 性,每天念8 遍 ,舒展生命 ,丰满精神 以幽默态度对 1 待苦难 ,永远乐观地朝前看。文老今年 已9 岁高龄,仍 7 心不 正 ,麻 烦 多 ,心里 不安 难 平和 。 其次说 “ ”字。文怀 沙先生说 ,老子 提倡 红 光满 面 ,神 采 奕 奕 ,谈笑 风 生 。 正 清 和 ” 这三 字 也是 清 他 保持 健康 长寿 的秘诀 ,值 得 我们 学 习和 借 鉴。 ~ 清” , 就是反对 “ 浊”。清即应无尽无。我认为, - _ ●● ● ● - ● ●●●● ● 20 " EWO DO E T YL № ' i H ￣L FHALH M