百合　百合　组别　超级版主　性别　积分　84　帖子　84　注册时间　2017-05-21　电影《海王》为我们构建了一个亚特兰蒂斯的海底世界,其中7个部落互相制衡,难以达到之前的大一统。不仅如此,陆地上与海底世界也产生了强烈的冲突。眼看着一场世界大战即将爆发,爱好和平的人们此时就特别期待有这样一位君王,他既能将海底世界和平地统一起来,又能与陆地世界和平共处,成为连接陆地和海洋的中介。　于是,海底的亚特兰娜女王与陆地上灯塔守护人所生的亚瑟,拥有两个国度的血统,天性善良正直,就自然地成了这个独特的中介,成为人们所期盼归来的海王。　君王审判　我们今天所处的世界和电影中的世界极其相似。我们都期盼着我们的大君王主耶稣——神和人的中保。当然,我们的大君王远比这个虚拟的海王要大得多,因为他会将罪所带来的所有的混乱、破碎、冲突都一一消除,带来一个全新的国度。　《马太福音》25章31到33节描述了一幅基督作王审判的画面,这不是一个比喻,它是会真实发生的事。它揭示了令人吃惊的事实:审判与末世。这是每个人都将面对自己命运的时刻,但神审判的方式却大大出乎所有人的意料。　耶稣要像预言所说的那样审判万国(参《以赛亚书》2:4,《弥迦书》4:3),万国万民都整整齐齐地聚集在他面前,等候着宣判。耶稣宣判时会一个个叫名字,张三绵羊,李四山羊。这要印证神会将羊群分别出来的预言(参《以西结书》34:17)。虽然山羊和绵羊在白天会在一起吃草,但巴勒斯坦的牧人通常会在晚上把山羊和绵羊分开,因为山羊御寒能力较弱,晚上需要取暖。绵羊生性温良,山羊生性好斗。但从外表看,很难一眼从绵羊里把山羊挑出来。　如何挑选　羊是如此,人更难分辨,而耶稣是怎么挑选的呢?　首先,《马太福音》最初的读者,是那些恪守律法的犹太人。在当时,律法和传统被极其重视。他们期待的审判场景可能会是这样的:耶稣叫到某个人,拿出律法书,然后按着一条条律法看这个人行的怎样,看他有没有遵守逾越节、住棚节,有没有持守圣洁的条例,等等。但出乎意料的是,耶稣并没有拿出律法书,也没有引出神学的教导,而是指出了几个寻常的生活场景(参《马太福音》25:34-40)。　门徒和犹太读者一听,心里估计会想:什么?这也太离谱了吧,服侍人怎么能跟服侍主一样呢?卑微的人怎么能跟至高的主等同呢?神是至高的,圣洁的,毫无瑕疵的,是配得赞美和服侍的。而人卑微悖逆,自私污秽,服侍他们怎么