看到这里,大家心里应该对日本风俗业的真实面貌有所了解了吧,之所以出现各种光怪陆离的经营方式,是因为风俗业其实跟贫困、弱势绑在一起。
就像年龄也是一种弱势,但熟女应召站把它变成了优势,成为了地方妈妈de出路。
在日本东京与关西地区,有一个庞大的妈妈应召站,旗下有数百名小姐,年龄从40到70多岁都有。
这个应召站非常正派,像是创出了全程戴保险套与禁止湿吻的安心玩法,还提供折扣给愿意检查性病的客人,并给小姐GPS定位警报器,来保护她们的人身安宁。
妈妈应召站代表董事后藤说,受欢迎的小姐大多是50岁左右,尤其是为了存离婚基金的人妻很是热门,因为平常觉得在床上的各种行为下流而低级的普通人妻,却在寻芳客身上化身野兽,这种情景很能吸引男性。
而哪些男性特别爱来熟女店消费呢?答案是介于40到50多岁之间,年薪约在400万日元(约24万人民币)上下的男人。
他们有事业、有家庭,但希望有个地方能好好做自己。其中许多男人是在18岁时就远赴东京工作,很少回老家,因此对母亲有一种依恋的心态,想要在这短暂寻欢光阴中重回妈妈de怀抱。
妈妈应召站很聪明的主打母性光辉,不要求小姐在规定时间内让男性进入圣人模式,而是好好地抚摸客人、拥抱他们,为了强调人妻、妈妈de感觉,应召站不会要求小姐打扮的花枝招展,而是要假装白天出门外遇的情境,穿着自己平常的衣服,满足客人寂寞的心灵。
收入方面,这些熟女小姐们平均每天接客1到2人,一次收入5500日元(约330元人民币),一个月大约赚20万日元(约11700元人民币)。这些来工作的熟女们多数是单亲妈妈,有些人甚至已经是祖母了,大多是为了筹措小孩念书的经费而下海。
后藤可以说是良心高层,他会帮忙小姐处理生活问题,像是介绍离婚律师,跟房东杀价,借此跟小姐建立互信的关系。
另外相当有趣的一点是,照顾熟女们很重要的是群体生活。在小姐休息室建立舒心的社群,让她们觉得就算哪天不想工作,也会想去跟大家闲聊,出席率也因此稳定。
看完日本风俗业绚丽外表下丑陋黑暗的真相,会发现这个地方让男性发泄欲望,让女性维系生活,因此作者认为,日本的风俗业与社会工作有关。
换句话说,这些女性就算领取低收入户救济津贴也很难生存下去,辅导她们就业更是一种没有同理心的黑色幽默,能够领取现金的性工作成了社会安宁网的一部分,如果能结合社工与社会福利,搭配适当的司法规范与体系,才能让这张安宁网更加完整。
看到这里,相信有一些朋友会觉得错愕或是心头怪怪的,质疑风俗业变成了社会福利的一环真的合适吗?
作者也坦诚有这样的声音,但他认为风俗业一直以来被当作压榨女性的恶人,如果能够与社会福利合作,未来或许能主张自己的正义。
这样的论调也让我们看到日本文化的暧昧性,在黑与白之间,留下了迷惘与思考的灰色地带。