梦寐护念。 迄于生还。 寓京师者又五年。 乃取诵本。 与素所与。 默疑和尚闭关九年商量语。及黄檗山中所得西影禅师遗偈。 入都来间于长春寺听御生说法。 复入西山叩一斋。 识其漫谈。皆若得若失。 乃掩卷静对觉经上白文。 如如本体。 跃跃纸上。 特为向来业识迷覆不见耳。 信手随录。 久遂成帙。 虽与如是本体未必吻合。 然八百家解者不如是。 而我欲尽归之如是。 此亦如如本性。 活活在我身中。 不能自异于如来与凡夫者。 宁我作如是解哉。 名以般若名。 以阿耨多罗三藐三菩提。 佛说已多。 而况无住无相无得无说之法。 以如是觅如是。 以如是解如是乎。 故如而还之无如。 是而还之无是。 解而还之无解。 余以此自悔自忏。 因号无是道人焉。 寓迹石镜山中无是道人自记 No. 485-B 金刚经如是解序 初祖达摩西来。 特称楞伽四卷可以印心。 究不若金刚一卷。 常为心印。 是以黄梅五祖。