为什么晚上不能听佛歌
导语:为什么晚上不能听佛歌 ,佛歌有点像哭腔 ,怕被人怀疑!11月22日最新消息 ,晚上当然可以放 ,但是还是有讲究的 ,因为放的佛歌也是有气场的 ,如果是一个气场不好的人唱的 ,那么通宵放肯定不好 ,说不定还会影响您的睡眠 。
为什么晚上不能听佛歌
有人说不能躺些看经 ,但是晚上睡眠可以听佛曲吗?有什么不好的吗?
没有关系的 听佛号 放经文 咒语 只要不打扰你睡觉就好 本身 对非人众人 是有好处的 你睡觉 听到佛号 对你也有好出处 的 这些不用在意 一切都以利益众生为主
我曾有睡觉时用手机戴上耳塞听经 ,同时用手机电子书看着经文 。后来看到法师开示说不行 ,就不敢了 、 、 、 、 、
刚听着大悲咒睡醒 ,从入睡一直是单曲循环的 ,听多了头感觉有点不适 ,甚至厌烦 ,我知道是内心本身业障消除时所以这样 ,即使在怎么样也要坚持听咒 ,各位师兄你们说呢?
不带耳机的话 ,容易影响到其他人 ,大晚上妨碍别人睡觉 ,不管放的是什么 ,都会让别人反感 ,这会使众生于法有碍
至于法师开示 ,我想问问同修 ,世尊时代 ,有耳机么?法师的开示也是有针对性的 ,记得要随缘 ,不要太僵化
长时间听一个曲子谁都会烦 ,这不是业力如何 ,而是听觉疲劳
嗯 ,我对那个开示有印象 ,确实是不应该躺着读 。不过我觉得形式是次要的 ,恭敬心才是主要 ,之所以法师开示如此说 ,是因为坐姿更显得正式与恭敬 。卧姿太过随意
只要你升起出离心 修行念佛 行坐卧 都可以念佛 上厕所 躺着等一些不方便的时候可以默念
看经文的时候要恭恭敬敬 不可以躺着看
末学觉得有障碍要弄点朱砂放枕头底下 ,另外末学经常上夜班路上黑也想随身带点朱砂 ,请问各位师兄好吗?
看来 还是不了解佛教 佛是度众生 不是避开众生 这个有没有用不清楚 不会 还是不如念佛回向的好 你可以颂心经
可是今天睡下发觉一放大悲咒浑身不自在了一会现在不避开也不行 ,怕障碍重 ,希望早点修行上有进步
佛重实质 ,不重形式;当然形式也很重要 ,重在表法 ,让众生从庄严的形式中生恭敬之心 ,从而亲近佛法 。但能躺着看就不要躺着看经 ,话又说回来 ,躺着看经总比无所事事要强百倍 。阿弥陀佛!
不见得会变蛇 。这影响是不恭敬 ,破坏佛教的形象 。因为佛法是师道 ,师道 ,诸位要晓得 ,尊师重道 。我们旁边两副对联“学为人师 ,行为世范” ,我们佛弟子 ,无论出家 、在家四众弟子 ,念念当中都要想着“我要给大众做一个好榜样 、做一个好模范” 。我们在这里恭恭敬敬的诵经 ,这个人躺在那里睡大觉 ,躺着来听 ,这是把我们的形象破坏了 。遇到这个情形 ,我就不在这里诵经 ,或者是把他叫起来 ,让他到另外一个地方去躺着 ,不要在诵经这个场合 。这是损坏佛法形象 ,让一般人特别是初学的人看到这个现象 ,对佛法不会生恭敬心 。不生恭敬心 ,就不得佛法的利益 。印光大师说得很好:“一分诚敬得一分利益 ,十分诚敬得十分利益 。”这个现象 ,是叫人不会生起诚敬心 ,他就得不到佛法的利益 。不但他自己得不到利益 ,他妨害很多人 ,妨害在此地 ,影响在此地 ,影响许多人对佛法不生恭敬心 ,道理在此地 。至于他会不会变蛇 ,我就不知道了 。--出自净空法师《学佛问答》
宿舍里有人抑郁症很严重 ,我们宿舍放了一晚上加一上午的六字真言 ,但是居然没有被洗脑
晚上当然可以放 ,但是还是有讲究的 ,因为放的佛歌也是有气场的 ,如果是一个气场不好的人唱的 ,那么通宵放肯定不好 ,说不定还会影响您的睡眠 。建议晚上放大悲咒 ,因为大悲咒是增加能量的 ,而且可以促进睡眠哦 ,我每天晚上都是通宵放百人合唱大悲咒 ,本来不困的听一会就睡着了 ,而且睡眠挺好 ,您如果自己在网上下载 ,还是建议您下载海涛法师念诵的 ,或者您需要百人合唱的大悲咒 ,私信我 ,留邮箱都行 ,我发给您 。
听佛曲害怕 ,进寺庙害怕 ,这是为什么?
答:恕我直言 ,这个是业障深重的表现 。你还能去寺院 ,说明还是有善根的 。是你的冤家不让你亲近佛法 。因为你越亲近佛法 ,你的冤家就无法向你讨债或者说加害你 。
解决方法:
如果你能祈祷佛菩萨加持 ,效果则更好 。因为如果你不乞求佛菩萨 ,就如同你一个人与它双方交流而已 ,如果能乞求佛菩萨 ,就等于找了一个很有势力的领导来劝解 ,而佛菩萨就是这个面子最大能力最强的人 。当然效果最好 。平时称念阿弥陀佛或者南无观世音菩萨的名号 ,就会得到佛法的利益 ,得到佛菩萨的护持 。
念佛消业:念佛就是灭罪 ,念佛就是忏悔 ,经上常说 ,「灭八十亿劫生死重罪」 ,你一句一句接著念 ,一心称念 ,这个功德还得了!什么罪业都能够忏得干净 ,只要你肯念 。念就是灭罪 ,念就是忏悔 ,只要天天念 ,业力就会越来越轻 。情况就会转向好 。
3.用真诚心去忏悔过去生中所吃所杀所伤害的一切众生 ,忏悔有不可思议的力量 。
多看看有关因果方面的书籍 。推荐《放生戒杀现报录》《近代因果实例》搜索网上有
《观世音菩萨普门品》《观世音菩萨感应事迹》《念佛感应事迹》《地藏菩萨感应事迹》《地藏经感应》
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我不去陪着 ,交完钱就走 ,超度还管用吗?
答:还是有用的 ,你虽然不去 ,但可以恭敬合掌按照下面的话说:
愿把所有超度的功德全部回向给我的XXX ,令他业障消除 ,离苦得乐 ,早日往生净土 。求佛菩萨慈悲救度 。
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不能听佛曲 ,不知可以念经文吗?
不能去寺院 ,可以念佛菩萨名号吗?
过去做的错事太多 。现今 ,如不再多行善 、向善 ,真的是悔之晚已 。知道正确道路 ,就一定要依此去改变自己不对之处 。一切都在自己 。做没做 ,得没得 ,真的都在自身的努力 。
我跟你情况一样!我小时候我妈带我去一庙里面玩 ,我一看见四大天王当时就哭得走不动道了!之后就是进不了庙里面 ,听见念经的我就受不了 ,得马上跑开 。 。 。
问:“听经可不可以躺着听?”
答:躺着很舒服!讲经的人坐在那里讲 ,听经的人躺在那里听 ,这是不恭敬;不是说不可以 ,不恭敬 。但是有开缘 ,什么时候是开缘?你生病的时候 ,你坐不起来 ,行!可以躺着听 。如果你能坐得起来 ,你要是躺着听 ,图舒服 ,这是大不敬 。世出世间法的成就 ,印光大师说得好 ,从诚敬中学 ,“一分诚敬得一分利益 ,十分诚敬得十分利益 。”纵然是佛菩萨来给我们讲经说法 ,我们没有诚敬心 ,一分利益都得不到;你能得多少利益 ,是在你自己的诚敬心 。
何况我们在威仪上表示这一种诚敬 ,不但自己受益 ,也能帮助别的众生 ,化他!人家看到你听经这么样恭敬 ,他就受动;你能多感动一个人 ,功德就愈大!不要以为没有人在 ,可以随便一点 ,这个想法错了 ,我们听经没有人在 ,有鬼神在!我们肉眼看不见的无形众生很多!我们恭恭敬敬 ,威仪具足 ,他们也尊敬你 ,鬼神对你都尊敬 。如果你要是轻慢 ,鬼神瞧不起你 ,我们要懂这个道理 。儒家常讲:“君子慎独 。”独是独自一个人 ,都很谨慎 ,不敢放逸 ,不敢随便 ,道理也都在此地 。
他底下说:“假如在房间里有躺着的人 ,可不可以在这个地方念经 、听经 ,对躺着的人有影响吗?”
答:有影响 。如果这个房间有躺在那里睡觉的人 ,我们不在那个地方读经 ,也不在那个地方念佛 。除非他有病 ,有病可以 ,那是例外 。(净空法师《学佛问答》21-90-59)
问:“因为前星期答问里说 ,有人躺着 ,我们诵经会对他们有影响 。我想问是什么影响?我们那里有一种说法 ,如果有人躺着 ,你在这里诵经 ,那个人来世会变蛇 。会是这样的吗?”
答:不见得会变蛇 。这影响是不恭敬 ,破坏佛教的形象 。因为佛法是师道 ,师道 ,诸位要晓得 ,尊师重道 。我们旁边两副对联“学为人师 ,行为世范” ,我们佛弟子 ,无论出家 、在家四众弟子 ,念念当中都要想着“我要给大众做一个好榜样 、做一个好模范” 。我们在这里恭恭敬敬的诵经 ,这个人躺在那里睡大觉 ,躺着来听 ,这是把我们的形象破坏了 。遇到这个情形 ,我就不在这里诵经 ,或者是把他叫起来 ,让他到另外一个地方去躺着 ,不要在诵经这个场合 。这是损坏佛法形象 ,让一般人特别是初学的人看到这个现象 ,对佛法不会生恭敬心 。不生恭敬心 ,就不得佛法的利益 。印光大师说得很好:“一分诚敬得一分利益 ,十分诚敬得十分利益 。”这个现象 ,是叫人不会生起诚敬心 ,他就得不到佛法的利益 。不但他自己得不到利益 ,他妨害很多人 ,妨害在此地 ,影响在此地 ,影响许多人对佛法不生恭敬心 ,道理在此地 。至于他会不会变蛇 ,我就不知道了 。(出处同上 21-90-64)
问:是新加坡同学提出来的 。听经时 ,是否可以很放松的姿态 ,甚至躺在沙发 、或在床上睡觉前听?因许多人 ,尤其是初学者 ,因不习惯端身正坐而放弃听经 ,是否可劝其不拘形态?让他真正欢喜学习后自然生起恭敬心 ,而端正姿态学习?
答:这个问题是个尊重 、礼敬的问题 。印光大师在《文钞》里面常讲 ,“一分诚敬得一分利益 ,十分诚敬得十分利益” 。听经不恭敬 ,姿态很放逸 ,只能结个法缘 ,就是“一历耳根 ,永为道种” ,这一生能不能得利益?不能 ,肯定不能 。他喜欢听经 ,要把这些道理讲给他听 。如果说只想了解佛教是什么?这可以 。真正要得到佛法 、佛教里面所说的真实利益 ,你这种态度就什么也得不到 。一切法都是从恭敬中学 。中国古代没有学校 ,可是历代各行各业里面成就的人都非常之多 ,他为什么会有那么大的成就?学习 ,跟谁学习?找个师父 。学木匠的 ,找个木匠师父;学泥水匠的 ,找个泥水匠师父 ,这就是学徒 。这些工匠收这些徒弟 ,他也不是随便收的 ,他也有标准 ,你是不是真的肯学?我们现在讲敬业 ,你对于这个工作是不是很认真 、很慎重来学习 、来做?他就会教你 。如果你这样随便的话 ,他不会教你 ,为什么?白费力气 ,你学不成就 。无论是哪个行业都一样 ,都是从恭敬当中学 。
所以现在学校里请我上课 ,我不去 。在澳洲两个大学 ,我去上了几次课之后不再去了 。什么原因?就是像他这里所说的一样 ,学生听经心不在焉 ,你能够很容易看出他心浮气躁 ,他没有认真在学习 ,没有认真在听讲 ,态度非常的随便 。甚至于靠在椅子上 ,把两个脚架在桌子上 ,老师在台上讲课 ,他就这样来上课 。可是我觉得那些老师 、教授也很习惯了 ,这怎么能学到东西?这是个非常严重的教育问题 。我们看到之后很难过 。
我到学校去 ,学校里面的负责人就告诉我 ,他说法师 ,你上课的时间不要超过二十分 。我说为什么?学生只有十五分钟的耐心 ,十五分钟之后就没有耐心 。我到课堂一看 ,果然如是 ,好在预先有人告诉我 。就交头接耳 ,心不在焉 ,这是什么?这是整个世界高等教育的悲哀 。真正学成的 ,出人头地的 ,那是有几分恭敬心 ,很热心在那里学习;大部分叫混文凭而已 。
早年 ,大概应该是在二 、三十年前 ,我在台湾文化学院教过五年 。三十年前比现在还好得多 ,一堂课五十分钟 ,学生确实还能够听得下来 ,现在不行 。中国情形我不知道 ,外国我很了解 。所以现在大学给我一个什么教授 、给我什么博士学位 ,我拿到都觉得很难为情 ,确实不想接受 。可是为什么要接受?那就是另外一个原因 ,就是学校告诉我 ,世界上现在搞和平工作 ,国际当中他不请宗教人士 ,不会请出家人 ,他邀请的是教授 、有博士学位的这些人 。所以他希望我能代表学校 ,代表澳洲参加这些国际和平活动 ,我是为这个才要的 。要不然要这个 ,丢人!你要了 ,你教的学生是什么?这个我们不能不知道 。
所以 ,接引初机不可以正式 ,正式讲堂 ,那这人一定扰乱秩序 。你说我们这个讲堂这么多人 ,要有一个人不守这些规矩 ,他会影响别人 。可是你自己在家里面 ,躺到沙发 ,你打开电视听讲经 ,那可以 ,没人会干涉你 ,你也不会扰乱别人 。可是在教室里面 、讲堂里面 ,是决定不可以的 ,这个一定要懂得 。学习 ,无论是世法 、是出世法 ,任何学术都是从恭敬当中得到的 。(净空法师·答香港参学同修之三十八 2006/6/24)
问:睡觉时候播放“莲池赞” 、“赞佛偈”的唱诵带 ,是否不敬?
答:这是用这个东西当作催眠曲 ,确实是不恭敬 。如果你睡眠睡不着 ,你心里头默念 ,念佛号 ,或者你念这些赞子也可以 ,念到你睡着为止 ,你不要去播放 。播放这个不好 ,因为你播放的时候有鬼神在听 。
为什么晚上不能听佛歌
因为我房间最近发生了很恐怖的事情
我为了壮胆
每天晚上单曲循环播放大悲咒
但是我一个朋友说
大悲咒
晚上是不能放的!
晚上是不能放的!
晚上是不能放的!
是不是啊!
求众神给个专业答复
我好害怕啊!!!
印刷品 ,以大家的心力而言 ,基本上是没有法力的 ,一丝毫光也没有 。除非大家对这个印刷品非常恭敬 ,经常读诵 、供养 、礼拜 ,这样它确实是会放光的 。
可以把要佩戴的佛经 、佛咒打印成淡灰色 ,然后在上面描一遍 ,或者直接抄写一遍 ,这个并不难的 。
佛教不允许佩戴佛像 ,但可以佩戴这些
1 、佩戴佛教咒中之王楞严咒 ,可以每天增长福慧 ,降伏魔道 ,也必生福慧子女
2 、佩戴《佛顶尊生陀罗尼经》 ,自己就是佛塔 ,和谁说话 ,谁灭业障 ,谁踩到你的影子 ,也灭业障 ,谁听到你说话 ,谁灭业障 。
3 、佩戴《无垢净光大陀罗尼经》 ,你的身体就变成佛舍利塔 ,谁绕过你谁永不堕恶道
最好受持八关斋戒 、发慈悲心抄写 ,这样抄写出来的 ,修行有功夫的人会看到放大光明 。
汉地从来没有高僧大德 、出家人佩戴佛像
藏地佩戴佛像也不会贴身贴到流汗的肌肤
印光大师呼吁佛弟子勿要佩戴佛像 ,佩戴佛像拜人 ,对方折福 ,自己也折福 。
不佩戴佛像 ,可以佩戴佛经里开许佩戴的佛经 、佛咒
注意喔 ,都需要自己用手一笔一划抄写 ,因为手抄和印刷品 ,在法界看 ,是很不一样的 。