不论是珠宝展会还是街头小店,文玩手串开始以自己神秘的特质出现在我们的生活中,文玩手串的概念很广,但其中最受欢迎的莫过于“佛教七宝”,它们天生带着自然与宗教神秘色彩的它们,让买家与市场都对其产生着说不清道不明的情感。下面让我们一起来看看这几样典型的“佛教七宝”。
首先,了解什么是“佛教七宝”
在佛经中,不同的经书所译的七宝各不尽同,鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙;玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆;般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙;法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰。
金
指黄金,梵名苏伐刺那(修跋拏),译为妙色或好色。佛典在赞叹佛身端严时,常用妙色身、金色身之语。《翻译名义集》卷三引真谛之释,举出金之四义:(一)色无变,(二)体无染,(三)转作无碍,(四)令人富,以譬法身常、净、我、乐四德耳。金多用于寺院殿堂、法器、佛像、佛具。
银
指白银。佛教认为银所呈现出的光与色都具有息灾的能力,所以银被广泛用于饰物。
砗磲(光明菩萨:佛光普照,养生修心)
一种生活在深海里的软体动物的贝壳所打磨而成的珠子和工艺品。砗磲在藏传佛教中是高级的圣物,梵音牟娑落揭拉婆。《法华经玄赞》卷二(末)云:“砗磲梵云牟娑洛揭婆,青白间色。”
南红
南红是一种优质玛瑙,南红颜色鲜艳,质地细腻,观感润泽浑厚,非常漂亮迷人。南红的红色无与伦比,加上其硬度相对较高,是配珠的极佳选择。很多人配手串偏好南红珠子,柿子红古朴大方,樱桃红玲珑别致。星月菩提、金刚菩提、菩提根等菩提类的佛珠手串,通过南红的衬托,既不抢主珠的风头,又能作为恰当的衬托,也十分适合把玩。
玻璃(水晶)
又作萨颇胝迦、飒颇置加、塞颇胝迦、颇梨等。《慧琳音义》卷四:'古译云是水精,此说非也,虽类水晶,乃有紫白红碧四色差别,莹净通明宝中最上。红碧最真,紫白其次,如好光明砂,净无瑕点,云是千年冰化作者谬说也。
赤珠(红珊瑚)
即赤真珠,所见实物一般为红珊瑚珠。《大智度论》卷十云:'珍珠出鱼腹中、竹中、蛇脑中。’《佛地经论》卷一云:'赤虫所出,名赤真珠,或珠体赤,名赤真珠。’珍珠普通呈薄鼠色、灰色,赤珠则指珠之稍带赤色者。纯赤色之真珠极其难得。通常用红珊瑚珠代替赤珠。
蜜蜡
蜜蜡色泽金黄,古朴雅致,低调而凸显品味。除了能够欣赏、佩戴、疗养、装饰、收藏之外,蜜蜡最引人注目的就是灵性修行之功效。蜜蜡,能使人进入神圣喜悦之境地,与真我和至尊神感应,吸收灵性知识,达到生命升华境界。
综上所述,小小手串看似普通,却因“佛教七宝”的灵性,显得更加独特富于韵味,它们蕴含着收藏者的梦幻。每一个手串都藏有一个小故事,故事里记录着收藏的快乐,也有收藏的辛酸。