〔关键词〕 原型; 雷雨; 神话〔中图分类号〕 I805　　〔文献标识码〕 A 　〔文章编号〕 100223291 (2000) 0320105203曹禺是中国现当代著名剧作家。 他属于那种有了 丰厚的艺术积累后才步入文坛的作家, 创作伊始便表现出他的不同凡响, 处女作 《雷雨》一鸣惊人。 《雷雨》和以后的 《日出》、《北京人》等重要作品显示了 30 年代中国话剧运动的实绩, 为促进话剧民族形式的发展提供了 宝贵经验。 在 《雷雨》中, 他把周鲁两家 30 年间的悲剧集中在一天一夜内加以表现, 这高度浓缩的结构安排展示出精练而深沉的艺术特色。 它在思想内涵及艺术风格等方面所达到的成就, 自作品面世至今, 已有众多文艺批评家作了 甚为详尽的研究和著述。 本文力图从原型批评角度解读 《雷雨》, 探求蕴涵其中的带有普遍性的 “原型”。 原型批评 “侧重于将非文学的泛文化内容纳入文字理论的视野中进行研究, 注重的不是作品的内在结构, 而是作品与其它作品, 以及艺术作品与集体无意识之间的联系”〔1〕 (P111)。 它的异军突起对整个 20 世纪西方文艺学理论研究产生了强大的冲击力, 新时期传入中国后, 也给中国文艺评论界提供了 全新的视角。 把对 《雷雨》的研究放入整个人类历史文化的大框架中, 从原型批评的角度去考察, 就会发现透过该剧的景物表征 “雷雨”、 人物形象、 情节发展这些戏剧因素的表层, 能够洞见人类社会童年的原初记忆、 远古神话。 它们血脉相连, 不可分割, 历经漫长岁月仍然鲜活润泽, 生机勃勃。