《孟子. 滕文公下》:“当尧之时, 水逆行,泛滥于中国; 蛇龙居之, 民无所定; 下者为巢, 上者为营窟。 ” 说的正是那场远古大洪水。精卫填海的古老传说----《北山经》: “有鸟焉, 其状如乌, 文首、 白喙、 赤足, 名曰精卫,其名自 詨。 是炎帝之少女, 名曰女娃。 女娃游于东海, 溺而不返, 故为精卫。 常衔西山之木石, 以堙于东海。 漳水出焉, 东流注于河。” 该是从此萌发, 既而流传下来的。 而后来海平面逐渐回落, 海岸线也随之东退, 有传说说是愚公将太行、 王屋二山的山石运到东海边的缘故。“……杂曰: ‘投诸渤海之尾, 隐土之北。’ 遂率子孙荷担者三夫, 扣石垦壤, 箕畚运于渤海之尾。” 就此可见, 精卫填海和愚公移山这两个神话传说, 正是对上述沧海桑田变化的古老记忆。 在遥远的时代, 远古先民要生存下去, 必须有一套生存之道。 他们惧怕可以夺去他们生命的自 然灾害, 人人心中忐忑不安, 或许神话有被借来稳定人心之用 。 而神话的发生必有其载体, 不可能存在于虚无, 或者是绵亘的山脉, 或者是滔滔江河,总有它走过的痕迹。 上古神话有关昆仑神境的描写, 展示的是洋洋大景而又井然有序的景象。