玉是自己消失的,没有人偷。
不要只从宅斗、宫斗、厚黑学的角度看《红楼梦》,别忘了《红楼梦》开篇点题,它是一本玄幻小说。石头是有个人意志的,它有自己的想法。
‬• 通灵宝玉是有道行的石头,性格说风就是雨,做事急躁
红楼梦开篇就涉及鬼神之说,和一僧一道搞辩论的石头自称是女娲补天剩下的,也就是说,那块石头本身是有灵智的,它带着千万年的遗恨独守寒峰,等来了一僧一道。
吸收日月精华长出灵识的石头,好不容易等来一僧一道两个能听到它声音的“人”,立即寂寞难耐,恳请一僧一道带它去红尘历练。这是整部红楼梦的开端。也是通灵宝玉的来源。
其实对于石头进入红尘后,到底是哪个“玉”,一直有不同的声音。普遍都认为石头化成了贾宝玉出生时候嘴里叼着的那块通灵宝玉。
目前流传下来的《红楼梦》有“脂评系统”和“程高系统”,每个系统有又不同版本,其中程高系统的“程甲本”和“程乙本”应该是目前网上流行最广的,也是据说改动最多的。
所以我们是有充分理由相信作为“回忆录”主体的石头,在整个故事中绝对有戏份,非没有智商的工具石头。
不管怎样,“灵性已通”是石头一出场时就自带的技能。
石头去红尘历练完毕,又回到大荒山无稽崖青埂峰,并把它的红尘经历写成回忆录刻在身上。又过了不知多久,遇到了访道求仙的空空道人。
而历练回来的石头又不甘寂寞,怂恿空空道人把它身上的故事抄下来,让故事流传到红尘中去。
不管是一僧一道还是空空道人,都举证了通灵宝玉具有非常活跃的意识——独自一颗石头时就喜欢自言自语、长吁短叹、日夜悲号;
它还有一定的法力——它能镇邪——王熙凤贾宝玉逢魔遇仙时就是通灵宝玉救了他们;
理论上它还能化形——从巨石化成扇坠大小的玉石,不过这是和尚帮它的,算是被动技能吧。
它不仅非常有主见,是个话痨,性格还说风就是雨,急躁得不行——连去哪都不知道,就心甘情愿让有法术的修道之人在自己身上施法。空空道人不过跟它说句话,它就激情劝说初次见面的空空道人把故事抄下来——这是一颗任性和急躁的石头。
• 为什么说是玉自己消失而非被盗呢?
因为同样是在第一回,石头自己说了,红楼梦的故事是它的“半世”见闻。这个半世必然不是它作为石头的半世,否则它应该说“平生所见”。石头被带到警幻仙子处,被刻上了“通灵宝玉”的字,又投放到贾府,这是它下凡红尘历练的一世。
我们常说“几生几世”,“半世”这词彻底暴露出石头其实没有在红尘中待满“一世”,而是中途开溜。
• 还有哪些证据证明石头不是被盗而是选择自己离开?‬
证据一:僧人对它的评价,以及‬它失踪时的‬遭遇‬
在石头凡心大动,迫不及待去凡尘历练前,和尚再三劝告过它,直接点出“到不得意时,切莫后悔”。这个flag简直不要太准,等于提前告知读者石头在不如意的时候肯定会后悔。
那么,石头“不得意时”是什么时候呢?在原著中有两件事情形成对比,前后呼应,衬托出石头的“得意”和“不得意”。
在第二十五回“逢魔遇仙”中,通灵宝玉被一僧一道叫醒(先片面认为贾宝玉会被做法下咒成功是因为它睡着了),这说明面对人类的巫术,通灵宝玉是可以打赢且妥妥镇压住的,是能“包管身安病退”的灵物。这是石头“得意”的时候。
而到了第九十四回,怡红院出现海棠妖花,贾宝玉换衣服时没戴上玉就跑去陪前来看花的贾母了。众人聚会后,通灵宝玉就再也找不到了。
首先,作为灵物,通灵宝玉镇压不住怡红院中的海棠花。虽然不知道这海棠花是一直都是妖物还是忽然作妖的,但从海棠花的表现来看,它也没啥道行,偏偏石头镇压不住海棠花。石头可是女娲补天时就存在的灵石啊。居然连原本种在怡红院里的海棠花作妖都镇压不住,要脸不要?
面对打不赢的花妖,通灵宝玉选择消失,第一回中和尚说的“到不得意时,切莫后悔”这句flag应验了,石头不仅后悔了,还逃跑了。又从侧面印证了和尚对它“质蠢”的评价。
证据二:石头的修炼时间,可能是整部书中所有修炼者最长的,修为却最差
纵观整本书,第一回中,和尚对石头说的那句“若说你性灵,却又如此质蠢,并更无奇贵之处”,其实是对石头本质的总结。
按道理来说,从女娲补天就存在的石头,就算是孙悟空也该从石头里爆出来了,同本小说中,绛珠草才修炼多久就能成仙了。说明在红楼故事中,得道成仙是讲究机缘和看资质的,熬“工龄”这招行不通。
别人的红尘历练都是从此羽化登仙、位列仙班,例如绛珠仙草,还泪之后了却尘缘当个无债一身轻的仙女。
修炼了不知几千万年的石头,下凡一次,它的结局却是依然回到青埂峰当一颗寂寞的石头。连想把“回忆录”散播到人间的能力都没有,还需要空空道人抄写下来,也是够惨的。
为什么石头最终修了个寂寞,除了多了一身“纹身”,依然独守寒峰呢?
最大的可能就是因为它半途而废。性子急的石头历练“半世”后,打不赢海棠妖没面子,贾府的处境又越来越差,它就中途跑路了。
这也是为什么这么宝贵的东西,倾尽整个贾府之力却找不到的原因。平儿丢个镯子都能找到,被视为贾宝玉的命根的通灵宝玉却找不到,除了通灵宝玉自己跑路没有第二种解释。
证据三:一僧一道的态度,和妙玉的“仙乩”
如果通灵宝玉真的丢了,一僧一道会坐视不管吗?答案是不会。
他们还需要等“一干风流冤家”走完“冤孽偿清好散场”的剧本。而且他们对石头还承诺过让它“待劫终之日,复还本质”。
所以第二十五回,贾宝玉被马道婆作法弄疯了,一僧一道不请自来。把具有镇邪功能的通灵宝玉叫醒。而在第九十四回,丢了玉的贾宝玉傻了,一僧一道却连衣角都没出现。
此外,妙玉的“仙乩”也是一大证据,通灵宝玉对贾府的人来说属于“来无迹,去无踪”的仙物,直言如果想找回通灵宝玉,除非贾宝玉出家。
这可以理解为“一干风流冤家”的“冤孽”终于要“偿清”了,准备散场了。石头是在一僧一道的授意下消失的。
也可以理解为石头后悔后,任性跑掉,半途而废的行为要在一僧一道的预料之中,恰好迎合了剧情。因此,一僧一道没有帮忙找回通灵宝玉,而通灵宝玉则自食其果,继续做回青埂峰下道行很低的石头。