(凡能占上一个字的,属真童子) 从口诀看,判断“童子”需要先排定八字,然后根据月份查日时支中有没有犯口诀中所提到的字,根据年柱纳音的五行属性查日时支中有没有口诀中提到的所犯之字,这种论命的方式在宋代禄命学中是非常常见的,估计这段定“童子”的口诀应该属于早期的禄命学,具有相当悠久的历史。 在宋代的《五行精纪》释小儿例篇的【诸关杀】中,有这么一段话: 三春亥子不过关, 夏卯未上不堪看。
秋寅戌上切须忌, 冬丑辰时便入棺, 化成书作秋辰戌冬丑寅。 这段文字的意思是,春天出生的小孩,地支有亥子,夏天出生的小孩,地支有卯未;秋天出生的小孩,地支有寅戌;冬天出生的小孩地支有丑辰就犯了关杀。
(另有秋天出生的小孩地支有辰戌;冬天出生的小孩地支有丑寅犯关杀一说)从这段话我们可以发现,“童子”的判断规则跟此段文字颇有渊源,因此关于“童子”口诀的第一句应该如下解释才合适: 命造生在春季的,日支或时支见子; 命造生在秋季的,日支或时支见寅; 命造生在冬季的,日支或时支见辰; 命造生在夏季的,日支或时支见卯未。 而不是原文作者说的那样把春秋的“童子”和冬夏的“童子”等同判断,毕竟春属木,秋属金,金木相克;冬属水,夏属火,水火相克,五行如此针锋相对,“童子”的判断规却相同,根本不符合常理。