告诫弟子于教门兴盛之际,尤须努 力修行,不能安享其成而无所作为。他认为圣人设教,是为诱人为善,修道者唯有积行 累功,克己济人,方能得道,勿以“小善为无多益而不为,见小恶为无甚伤而不去。” 他勤于诲人,严于律己。一生不慕荣利,甘居淡泊,连当时人所共慕之掌教职位,亦持 谦让态度。当邱处机居长春宫,四方请谒不绝之时,以“我无功德”,不敢享此供奉为 辞,而退隐于僻处;当邱处机逝世,遗命其继任掌教时,则欲绝迹远遁,只因众人敦请, 始勉从之;当掌教十一年后,又以年老为辞,请李志常代主教席,而隐居修炼。这在元 代“二教”(指佛、道——引者注)设官如有司”,“道官出入,驺从甚都,前诃后殿, 行人辟易,视都刺史、郡太守无辨”④之时,尤为难得。 注: ①②③ 《道藏》第19册743页,743页,第25册420页,文物出版社、上海书店、天 津古籍出版社联合出版,1988年 ④ 《吴文正集》卷四十七:《抚州玄都观藏室记》