一指昆仑山脉,一指在昆仑山脉上靠东边位置的昆仑山。
(注:西海指塔里木沙漠,赤水指金沙江,黑水指黑海,炎火之山指塔里木沙漠之上的火焰山。海内指古中华范围之内,西北指青藏高原一带。)
巜山海经.西山经》里介绍的第三座山系,就是如今的昆仑山脉。由东南往西北,从在黄河之南的崇吾山开始,依次介绍长沙山、不周山…昆仑丘…玉山、轩辕丘、长留山等,至翼望山止。
巜山海经.西山经》说到:
“西次三山之首,曰崇吾之山,在河之南…”(译文:西方第三列山系的第一座叫崇吾山,伫立在黄河南岸…)
“西北三百里,曰长沙之山…”
“又西北三百七十里,曰不周之山。……河水所潜也,其原浑浑泡泡。”(译文:再往北三百七十里,有座不周山。……那里是黄河的源头,源头之水喷薄而出发出浑浑泡泡的声音。)
哈哈,不周山竟然在昆仑山脉东南端,而且是黄河的源头。
“又西北四百二十里,曰峚山…”
“又西北四百二十里,曰钟山…”
“又西百八十里,曰泰器之山…”
“又西三百二十里,曰槐江之山…”
“西南四百里,曰昆仑之丘,实惟帝之下都,神陆吾司之。…”(译文:往西南四百里,有座叫昆仑丘的,其实是天帝在下界的都城,由天神陆吾掌管。…)
哈哈哈,昆仑丘(山)找到了,而且是天帝在凡间的都城啊,是诸神众仙云集的地方。
“又西三百七十里,曰乐游之山。…”
“西水行四百里,流沙二百里,至于蠃母之山,…”“其下多青石而无水。”难道指沙漠?是柴达木沙漠一角吗?
“又西三百五十里,曰玉山,是西王母所居也。西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。…”(译文:再往西三百五十里,有座玉山,是西王母居住的地方。西王母的模样与人差不多,长着豹子的尾巴和老虎的牙齿,并且喜欢发出吼叫,她头发蓬松头戴玉胜,主管上天的灾厉和五种残酷的刑罚。…”
哈哈,西王母的寝宫找到了哎,而且是个“类兽人”女仙,是安全防疫部长和司法部长,挺厉害的一个角色。
“又西四百八十里,曰轩辕之丘,…”
(注:轩辕,黄帝是轩辕氏,大概与黄帝有关系。黄帝是三皇之一。)
“又西三百里,曰积石之山…”
“又西二百里,曰长留之山,其神白帝少昊居之。…”
注:白帝少昊是五帝之一,黄帝之长子。
……
……
……
“凡西次三山之首,自崇吾之山至翼望之山,凡二十三山,六千七百四十四里。…”
(译文:西方第三列山系,从崇吾山起到翼望山止,一共二十三座,途经六千七百四十四里。)
哈哈,《山海经》里记载真不简单啊,记数精确到个位数啊。是航拍记算的吗?当今卫星定位计算可能也不能如此精确啊。
周、秦、两汉“里”的长度:
《春秋·谷梁传》宣公十五年(前594年)载“古者,三百步一里”
《汉书·食货志上》说:“六尺为步”。据《续文献通考》卷108《乐8》载“周以八尺为步”,“秦以六尺为步”,同时又引《律学新说》指出,二者是相等的.所以《汉书·食货志上》在这里是用秦的步尺制度代替了周的步尺制度.由于秦汉尺的长度如商鞅量尺、新莽铜斛尺、后汉建武铜尺都是一尺等于0.231米.由此可以算出一里等于1800尺为415.8米.现今的市里一里为500米.则知周代一里为今市里的83.16%.
一里等于500米是1929年的事,一公里就是1000米,一市里和一华里意思是一样的,都指500米。
因此,《山海经.西山经》中西方第三列山系,总长度6744里换算成现在距离,应为5608里。换算成公里为2804公里(千米)
而昆仑山脉当今测算,长度约为2500千米。哈哈,今人在测绘技术上精确度比不上几千年前的古人。
昆仑山还是多位中华古帝皇出现过的地方。
《山海经.海内北经》说到:帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台,各二台,台四方,在昆仑东北。(译文:帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台,各自有两座,都是四方形,在昆仑山的东北面。)
也有多则有关西王母的记载。
《山海经.大荒西经》说到:…有大山,名曰昆仑之丘。…有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。
《山海经.海内西经》说到:西王母梯几而戴胜。其南有三青鸟,为西王母取食。在昆仑虚北。(译文:西王母头戴玉胜倚在一张小桌案上,她南面有三只凶猛的青鸟,为西王母觅取食物。西王母和青鸟所在的位置都在昆仑山的北方。)
传说西王母的丈夫叫东王公,身高一丈,他与西王母长得倒是挺般配,外形看似人却长着鸟的面孔还有一条老虎的尾巴,这样看来西王母与丈夫应该是一个种族的。
西王母掌管昆仑山,东王公掌管东荒。西王母有一只大鸟,伸开左边的翅膀就到了东荒,展开右边的翅膀就到了昆仑山,大鸟经常驮着西王母与东王公往返在昆仑山与东荒之间。
汉东方朔《神异经.中荒经》说到:“昆仑之山有铜柱焉,其高入天,所谓天柱也。围三千里,周圆如削。下有回屋,方百丈,仙人九府治之。上有大鸟,名曰希有。南向。张左翼覆东王公,右翼覆西王母。…西王母岁登翼上,会东王公。
也许那时中华民族居住的中心还在西藏,东荒或指柴达木沙漠,东海或指后来的“西海”青海湖。
不周山是黄河之源。因山被一条寒暑之水切割断裂而合不拢,故谓之不周山。西边是西王母工作之地,东边是柴达木沙漠与青海湖是东王公工作之地。西王母与东王公平时工作之处其实是很近的呢。
据《山海经》大荒西经记载:西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周,有两黄兽守之。有水曰寒暑之水。水西有湿山,水东有幕山。有禹攻共工国山。(译文:在西北海以内,大荒的角落,有座断裂合不拢的山,名叫不周山,有两头黄色的野鲁守护着不周山。有一条水叫寒暑水。寒暑水的西面有座湿山〈湿山指水份充足草木茂盛之山〉,寒暑水〈寒暑水指季节性水流,春夏水流量大,秋冬断流或少水〉的东面有座幕山〈幕,同漠,沙漠。幕山指漠山,无水无草木荒芜之山〉。有一座禹攻共工国山。)
这则地理记载的地理方向,说明那时中华民族主部已由西藏高原东迁至当今陕西西安一带(西安,古时称长安,取长久安居之意。),以陕西西安(长安)一带为中心,而定东南西北方向。
古时“海”也指大型湖泊。西北海之外,指的是在巨大的青海湖西面。