编者按
劳动是指人通过自身艰苦的体力或脑力付出,创造满足自身生存和发展所必需的物质财富和精神财富的活动。新时代,劳动教育重新被拾起,学校逐步开始与社会、家庭联合开展劳动教育实践。但现实中,劳动教育常常沦为日常教学中简单的任务、单纯的体力性教育、技艺学习,甚至异化为娱乐活动、惩罚及驯化手段。本文认为,对劳动及劳动教育内涵的把握不到位,使目前劳动教育实践过程中仍然存在着认识性脑力劳动“劳役化”使学习和劳动对立起来、“玩乐”取代劳动的真正乐趣以及劳动教育停留在体验层面,缺乏连续性等误区,需要结合劳动教育内涵进行认真反思,具有一定的现实针对性,希望能给读者带来启发。
1、学习“劳役化”把学习和劳动对立起来
近些年来,劳动教育重新被提升到与德育、智育、体育、美育并列的地位,因此一些学校轰轰烈烈地开展劳动教育实践。有的开辟学校空地建设农场,指导学生进行生产劳动实践;有的联合社会资源,依托劳动教育实践基地,组织学生体验劳动。学农、学工社会实践活动在很多地方每年定期展开。然而,我们在增加劳动体验机会的同时,会发现一个人们约定俗成的观念,这就是学生日常进行的学习并不是劳动。这实在值得反思,难道学习本身不是劳动吗?
事实是,学习本身也是一种劳动,学习是认识性脑力劳动。苏联教育家苏霍姆林斯基认为,“劳动教育从学生坐在课桌后面读书时就开始了,课桌是一种最复杂的机床,使儿童、少年和青少年感到无所用心是可耻的,懒惰和游手好闲是可悲的,让学生确立这种认识是教育上最难做到的事”。学习是一种促进智慧和双手的努力相结合的劳动,在这项劳动中,学习是劳动,而知识则是劳动努力的结果。在数字劳动时代背景下,劳动的功能逐渐转向为使个人自我价值实现,获得存在的价值感和意义感等存在性功能,从这个角度来说,完成学习之外的劳动未必能比学习过程获得更多的价值感和存在感。
如果学习就是劳动,为什么如今重提劳动教育?目前在学生生活中占据主要地位的脑力劳动为什么没有达到劳动教育的目的?为什么学校常常将脑力劳动和生产劳动对立起来,认为过分重视智力发展而导致劳动体验不足?这是因为学习这项脑力劳动存在异化现象,学习已被外化为“劳役”。
认清学习被外化为“劳役”,需要追溯学习这项脑力劳动的本质,重新审视当前学生的学习过程。从马克思对劳动的界定可以看出劳动首先是人和自然之间的过程,在与自然实现物质交换