運動場館建造的理論基礎 第一節 建築的功能 第二節 運動場館的建築學 第三節 運動場館的建築藝術與美學 第四節 運動場館的經營管理學 第五節 運動場館的結構學 學習目標 閱讀本章後,讀者應能達到下列目標: 了解運動場館建築領域的基本概念。 明白運動場館建築學的基本學理。 了解運動場館經營管理的基本概念。 清楚運動場館的建築藝術與美學。 第一節 建築的功能 人們蓋房子總有其具體的目的和使用需求,這在建築的領域裡稱為功能。 自古以來,建築的式樣和類型各不相同,仔細考究起來,造成這種情形的原因儘管是多方面,但是「功能」在其中無疑扮演著相當重要的作用。 以下就建築的功能分述於後: 滿足生活活動空間的需要 對當時社會的映射作用和反射作用 滿足生活活動空間的需要 建築的最初功能在於滿足人類遮風避雨,以及尋求舒適的基本需要。 不同的文化產生不同種類的建築,不同的氣候條件、宗教信仰和經濟體系,以及當地最容易取得的建築材料,逐漸塑造出不同的「傳統」和具有地方特色的建築風格。 認識這些地方性的建築物以及發生於其間的日常生活,是我們對人類生存環境的基本理解與需求(劉松濤譯,1999)。 而沈福煦(1993)在「人與建築」乙書引言部分提及:人們的生活活動,就空間的需求來說,不外物質和精神兩個方面。 物質空間需求,如:要有一定的遮蔽物,要有適當空間,同時還要有採光、通風和觀望等的需求,住宅建築提供了生活起居活動空間;商店、學校、工廠、醫院及各種娛樂性建築等,為人們提供了相應的活動空間需求。 而在精神需求方面,包括心性、倫理及審美等諸層次,大體來說精神對建築的需求可以分為安全感、私密、展示、表演、紀念以及陶冶心靈等方面。 例如:商店門面的內外空間用來展示商品和吸引顧客;而運動場提供從事各種運動與比賽的空間;風景區的建築主要為供人遊賞,給人美的享受及陶冶心靈等作用。 總之建築的功能,首在滿足人們生活的活動空間需要,亦即滿足物質與精神生活空間的雙重需要。 同樣的,運動場館不僅可以滿足民眾物質生活空間的活動需求,辦理各種體育性及非體育性的活動,更可滿足精神方面的需求。 對當時社會的映射作用和反射作用 與史書一樣,建築留下了時代的永恆烙印。 建築總是時代的產物,反映著該時代的社會思想、藝術及美學觀念,反映著該時代的建築材料及建築結構的發展水平,把時間轉換為空間,將隨時間流逝的歲月轉化成具有空間型態的史跡,無聲地向人們述說著以往的時代(王宗年,1992)。 如:古希臘時期的神廟及運動場,是祭神慶典及舉行運動會的場所,這類建築不只表達出信仰神的觀念,同時也表達出當時社會的生活形態;而古羅馬時期圓形競技場、露天劇場、萬神殿等建築,除了象徵古羅馬在建築方面的才華洋溢外,也反映了當時的帝國專制權威及生活的奢華。 同樣的,今天大型運動場館及巨型體育館的建造,亦象徵這個國家在建築科技、經濟實力、職業運動、休閒娛樂等方面在國際上有比較頂端的地位。 因此,「建築是會說話的藝術」,它反映各時代的政治、經濟、藝術、文化等生活百態。 所以,建築是文化的結晶,是民族成就的具體表現,最能代表一個群體在某一個時代的文化成就,亦充分說明建築在國家及社會中所扮演的角色(賀陳詞,1987)。 第二節 運動場館的建築學 在人類的運動建築發展過程中,古希臘、羅馬時期有關的建築,至今無疑的仍深深影響現代的建築概念。 而由於人類的建築科技日新月異,各種建材及建築工法亦不斷有新的研發,形成今日運動場館高度的發展。 有關運動場館建築,以下擬從古希臘時期、古羅馬時期及近代時期三方面,分別論述如後: 古希臘時期的運動建築 人類的運動建築最早源於希臘。 古代希臘每於祭神之期,分別舉行競技及遊戲比賽,而當時的希臘人民,為了參加比賽及鍛鍊體魄之需要,乃有運動場及健身房等運動設施的建築,其建築方法,在當時的希臘建築藝術上佔有重要的地位。 當時希臘的市政建築體系中,運動場與禮堂的建築被視為同等的紀念品,足見當時希臘人對運動場建築的重視。 古希臘時期的運動建築主要有競技場(stadium)、賽馬場(hippodrome)等,特別是建築於俄爾非阿斯河畔(Alpheus R.)之奧林匹亞(Olympia)地方,亦即後世稱為古代第一屆奧林匹克運動場,場地長211公尺,寬37.5公尺,跑道長192.27公尺,在山坡上開闢建築而成,其看臺構造,一方面利用山坡,另一方面利用長石砌成,可容納觀眾四~五萬人(吳立生,1982);而為了考慮雨天的需要,在跑道的一端建有健身房,類似今天的室內體育館。 希臘人將運動場館建於市郊、山坡地等的建築理念,至今仍影響國際上許多運動場館的建築方式。 另從考古學家對古奧林匹克競技場遺址所作的分析發現,在運動場建築結構和建築本身,都可明顯看出古希臘人對建築藝術和美學的重視(鄭良一,1999)。 運動場館的建築經歷了兩千多年來,在當今國際性各類型建築物的表現中,古希臘時期運動場館整體的演出可說相當傑出! 古羅馬時期的運動建築 古羅馬文明來自希臘,其運動建築在意識型態上自然而然的承襲了古希臘文化,但由於民族性格的差異,所展現的建築風格亦不同。 古羅馬時期建造的圓形競技場、萬神殿、賽馬場、公共浴池等都比古希臘時期更豐富與進步,其建築的形式也有相當突出的表現。 古羅馬時期大型的建築物多表現在圓拱柱廊和拱形穹窿(vault)上,後來人們就用這種形式來象徵古羅馬建築的文化精神,這種外在的建築象徵,表現了古羅馬人的建築才華及壯盛偉大的帝國權威(鄭良一,1999)。 當時萬神殿的建築使用了圓頂和混凝土薄殼結構,可以說是現存羅馬時期最迷人的建築,尤其它43.2公尺大跨距的圓頂在當時是驚人的創舉,在十九世紀以前無建築紀錄可與其相比擬(何心怡譯,2000)。 羅馬人被認為在建築的工程及設計上有卓越的成就,然而他們真正的才華是使用工作效率極高的建造方式,以及發明縮短建築時間和使用較好設備及材料。 古羅馬的工作效率及建築理念,兩千多年來一直影響人類的建築思維,特別是建築材料及大跨距屋頂結構技術的應用方面,至今依然有很多的建築師將羅馬時期的建築物視為其建築及設計靈感的泉源。 近代的運動建築 近代的運動建築,特別是二次大戰後,新結構形式和新材料的產生,新的運動建築形式迅速湧現,各種新型態的運動建築遍及全球。而建築的觀念及型態從宗教、政治的建築觀念而至民眾需求,逐漸形成為以人為觀點的建築型態(鄭良一,1999)。 簡言之,即在服務大眾和滿足眾人的需求,從近代奧運舉行的各類型運動場館的規劃與設計可見其趨勢。 近代的運動場館建築,從建築材料、結構、外觀造型到空間規劃都已逐漸脫離了傳統的建築形式,從運動建築的發展來看,為適應時代的發展,運動建築必須要迅速反映實現生活中的變化,滿足通俗化和大眾化的運動需求。 而運動建築演變至今,尤其是大型或巨型的運動場館為了考量建築的龐大經費問題,因此在規劃與設計理念上格外重視周邊及內部的空間規劃,期使與營運管理充分結合。 第三節 運動場館的建築藝術與美學 建築的藝術與美學,對運動場館的建築而言,是一種創意和藝術作品,外觀造型和內部規劃如何引人注意並令人賞心悅目,是建築師的功力和專業能力,茲就建築美學的基本概念、運動場館建築之美、公共藝術與運動場館的建築三方面,分述如後: 建築美學的基本概念 運動場館建築之美 公共藝術與運動場館建築之美 運動場館建築藝術之美實例 建築美學的基本概念 美學(aesthetics)是一種對事物美好感受的抽象表達,目的在建立一種能夠客觀鑑賞及表達事物形式美醜的方法與架構(黃耀榮,1990)。 而從建築美學的觀點來看,人們譽稱建築是「形象的詩」、「凝固的音樂」和「立體的書」,即因為建築如同詩、音樂和繪畫一般,既追求藝術的意境,也講求節奏與旋律,同時也利用線條、色彩、質感、光影來創造視覺形象(王宗年,1992)。 對運動場館的建築而言,美學是重要的理論基礎之一,如果運動場館的建築能提供有條不紊且又賞心悅目的視覺感受,必能吸引民眾前來觀賞並參與各項休閒運動,同時亦能使參與的民眾身心獲得健康、愉快和滿足的感覺,這是視覺美的吸引力。 運動場館建築之美 建築藝術的表現有些是軟體方面的表演與展示,有些則屬於硬體方面的具體呈現,運動場館及設施即屬於後者,這些硬體設施是表現文化藝術最佳的例子(游民國,1999)。以下分別說明運動場館建築之美的相關概念。 建築之美 運動園區之美 建築之美 運動場館大都是體積大,跨距大的建築物,在建築結構上如何架構一個大而沒有支柱支撐的大空間,需要很高深的結構力學計算及進步的建築材料。 1964年東京奧運會代代木的主題館,日本名建築師丹下健三以貝殼狀造型雄壯的背景將整個匡頂架構懸吊起來,表現出自然結構力之美的造型;又如東京的圓頂式薄膜巨蛋體育館,拜科技之賜,將超過200公尺的跨距支撐起來,屋頂可以採光,就像一個自然的蛋形薄殼,又叫「巨蛋」,合乎自然的造型原理,讓它顯現出自然之美。 建築是一個地方文化的具體表徵,一但興建了,則具有地標性,是永久性的,所以運動場館的建築設計不可不慎重,建築師應該要有為時代建造古蹟的使命感與心態來從事設計。 運動園區之美 運動場館的建築通常要有廣大的腹地來配合,所以真正標準的體育設施不會只有建築的場館,而會有廣大的園區來配合,俗稱運動園區或運動公園(sports park)。運動公園動輒數十公頃、甚或數百公頃,潛藏著無限的機會與空間可以發揮藝術的創作與展示文化氣質,一草一木,一山一丘,都是園區的組件,透過景觀建築師的設計,整個園區應該就是一件藝術作品。照明、垃圾桶、座椅與招牌等更是表現藝術的地方,有地方的文化特色,才是美的、才符合藝術的原理。 公共藝術與運動場館建築之美 將公共藝術融入建築當中,或搭配建築的外部空間展出,是藝術與運動結合的最好方法。 1992年巴塞隆納的奧運會主題館聖約第體育館(Palau De Saut Jorbi)是由是日本的當代名建築師磯崎新設計,而他的夫人宮愛協子在主題館旁的廣場上所創作的「瞬間的永恆」,從一系列的混凝土飾面圓形柱上冒出一群飛舞的鋼絲,白天與晚間的景觀各異其趣,將此廣場空間賦予藝術的意涵。 韓國奧運的蠶室體育館前豎立著兩排原住民的圖騰柱子,顯示他們以原住民藝術作為公共藝術,為主館的前門廣場增加了韓國文化的氣息。 藝術是無機能性的,但是有時也可以與實用的機能性結合,在巴塞隆納聖約第體育館的另一旁豎立一座卡拉達瓦電訊塔,此塔是西班牙電信局為了配合世界電視的轉播而設,卡拉達瓦將這個塔命名為「夢迴塔」(Torre De Montjuic),以一針狀的金屬構造物懸吊在一個一扭弦的基座上,渾然是力的表徵,它是公共藝術,也是地景藝術,是藝術與機能結合的典範。 運動場館建築藝術之美實例 任何一座運動場館的建築,可說是綜合智慧的結晶,也可以說是一件藝術作品,更是集科技與藝術創作的結晶,茲擬以實例作說明: 花蓮縣立體育場田徑場 臺北市立體育學院天母棒球場 國外其他實例 花蓮縣立體育場田徑場 朱文明(2002:58-62)提出其規劃設計花蓮縣立體育場田徑場的創意理念,特別是在造型構想及風格與材質方面,其相關的建築美學概念如後: 造型構想 立面風格與材質 造型構想 山海意象: 擷取花蓮地理環境特色「壯麗山巒及宏闊海洋」意象,轉化融入建築,例如山巒起伏之天際線、海岸蜿蜓之弧形平面,鷹鳥飛翔之尾角起翹造型等。 穹虹造型: 盡量表現花蓮大地地理之自然特質,建築設計大膽採用長達150公尺,高36公尺之虹跨造型,宛如大地浮現之美麗穹虹,一方面傳達大地繫合之力量,一方面亦可作為看臺屋面構造受強風抗壓及抗拉桿樑。 結構美學: 田徑場運動本質之一是表現力的力學感與美感,本建築亦取其精神,以序列的結構柱樑、高低流暢的弧形看台及簡潔有力的斜撐柱,來表現結構與造型的美感,並彰顯田徑場建築之獨特形式。 浮雲薄膜: 利用薄膜輕巧、易彎覆、拉張力之外在特徵,結合在球面屋頂空間桁架上,形成滑順柔和連綿之形體感覺,貫徹與環境合一之一貫構想。 立面風格與材質 簡潔質樸: 花蓮好山好水,淳樸民風反映在建築的特徵及建築形式語彙之純淨。本建築遵循此特色,主體以簡潔質樸的形式、牆面、開窗反映。 原住民藝術特徵: 原住民藝術為花蓮文化風貌特色之一,取其圖示轉化成主立面框架、構件、圖案語彙,以隱喻融合文化之地域特色。 石雕表現: 石材藝術為花蓮重要之風土文化特色,本建築以柱列、柱礎、柱頭及運動人形浮雕之雕塑性來突顯石雕特性,以人工地盤及花崗石大理石牆面作為石材之基礎表現。