“守月华” “祭嫦娥”

“桂子月中落,天香云外飘”,湖北省咸宁市咸安区毗邻武汉南部,是驰名中外的桂花之乡,桂花文化底蕴深厚。 咸安有2000多年的桂花栽植历史,加工鲜桂花也有300多年的文字记载。这里是全国最大的桂花产区,桂花栽种面积达到5万亩,桂花品种32个,桂花成树120万株,年产鲜花40余万公斤,百年以上古桂树2000多株,桂花苗3000多万株。在栽种面积、桂花品种、鲜花质量、鲜花产量、古桂存量、桂花苗木基地等六个方面,咸安都是全国第一。1983年,农业部《农村工作通讯》中首次将咸安列为“桂花之乡”。2000年,国家林业局和中国花卉协会正式命名咸安区为“中国桂花之乡”。 厚重的桂花文化,衍生出独具地域特色的嫦娥文化。据史料考证,咸安势扼吴楚,曾为上古南蛮居处之地,也是后世楚文化、吴越文化交融之地。来自北方的“嫦娥传说”在咸安地区落地生根,并在变异后繁衍、壮大。古老的月亮崇拜与当地桂花种植习俗相结合,催生了咸安区独有的“嫦娥文化”现象,从当地民间传说、歌谣、谚语、歇后语、以及民间文化遗存来看,嫦娥已成为咸安地区桂花种植、生产的“保护神”。 2009年8月,湖北省文艺家协会专家组考察评议认为,在咸安地区民间文化中,“嫦娥文化”与当地文献记载、文化遗存、民间习俗相互印证、互为补充,分布较为全面、数量较为丰富,具备省级“文化之乡”的条件,正式授予咸宁市咸安区“湖北省嫦娥文化之乡”称号。 在咸安,中秋民俗祭奠活动,以“守月华”、“祭嫦娥”最为普遍和隆重。传说东晋时期,某中秋时节咸安大旱,眼看桂花树难以开花,收成无望,桂农只好找在当地挂榜山鸣水泉附近炼丹的道士葛洪求助,葛道士哀民生多艰,指点村民拜月祈福。于是当地男女老少,在中秋月圆之夜,于村池塘边有大桂花树的空旷场地设香案,“守月华”,“祭嫦娥”,祈盼天降雨露,带来好收成。后来,逐渐演变成一个固定习俗,每到桂花采收前夜,大都在八月十五月儿正圆的晚上,由当地最年长者主持,拜祭月中嫦娥盗送桂花到民间的恩泽,祈求上天薄施绵绵细雨,保当年桂花能有好的收成。 “守月华”, 最早见于西晋周处的《风土记》“终夜不眠,以待月明,称曰守月”。“守”,是在月下等待祈望;“月华”,指圆月边“长”出来的五彩晕轮。如果圆月午夜起晕轮,花农们便欢呼雀跃;如果圆月午夜不起晕轮,则喻示中秋前后不下雨,桂花产量将减少。这种说法有一定科学依据,咸安农谚就有“月亮长毛,有雨滂沱”之说。由于当地嫦娥文化的影响,“守月华”也与“祭嫦娥”紧密相连,“守月华”的过程其实也是“祭嫦娥”的过程。 以“守月华”、“祭嫦娥”为主要形式的“拜月”活动,打破了汉族地区“男不拜月、女不祭灶”的传统习俗,为咸安地区所独有。这种“拜月”习俗与中国传统节日“中秋节”时间相符,加之民间传承的不断衍生、发展,久而久之就成了咸安地区最具地域文化特色的“中秋祭”了。 附:中秋祭说明 祭祀主题:突出团圆、和谐、祈福和美好祝愿。氛围要静雅、祥和、文明。 祭祀形式:拜月,祭嫦娥,守月华,统称“中秋祭”。 祭祀地点:咸安农村村落,有桂花树的水塘边,水映圆月,设拜月台。 祭祀准备:祭拜之前,设香案一付。大(小)三眼铳8支,唢呐4支,大鼓一面,红蜡烛大2支、小1包,扎圆月形纸灯笼10个;贡品若干,桂花枝、桂花茶、桂花食品、糍粑、月饼、柿饼、花红等素品。礼生、主祭均着白衣服。 祭祀程序: 一、前奏: 1、燃放鞭炮 2、放三眼铳 3、点月圆灯 4、擂鼓 二、祭神 1、迎神: 主祭人敬香、祭礼、颂读迎神词;主祭人唱迎神曲。 2、悦神: 奏乐,由乐班演奏悦神乐曲。 3、送神: 主祭人唱送神词,唱毕奏乐,祭礼完成。放鞭,圆月灯绕场一周。 三、守月华 1、共同对月默念许愿,心想事成。 2、群众欢聚活动:摸秋(民间游戏),月老红线(年轻男女谈情说爱),打花鞭(民间群体舞蹈),吃月饼、花生、喝桂花茶。 3、等月华出现,欢呼。(没出现月华,一般12点结束)