“六王毕,四海一”,秦朝对于中国是一个极其重要的朝代,从某种意义上来讲,秦始皇也是对中国贡献最大的一个帝王。公元前221年,秦国的大将王贲率领秦军攻破齐国的都城,俘获了齐王,自此终结了春秋乃至战国数百年的攻伐史,中华民族也是第一次凝聚起来,成为一个团结的主权国家。 统一了全国之后,秦始皇立马着手于发布使中国长治久安的措施。他为了方便各地之前的来往、交流,将全国的车辙改定为同一规格的轨道,为了让大家的信息交换畅通无阻,又将隶书作为唯一的法定文字。 秦始皇废除了大小量制单位,统一为唯一的度量衡,并且自立为皇帝,拉开天命的大旗,自此开创了延续两千一百年有余的帝制。秦始皇的一切行为,都根本上的奠定了日后中国能够在数千年的历史之中维持统一的局面,避免像世界上大部分庞大帝国一样,经历了短暂的辉煌后就走向分崩离析。 除了上述功绩之外,秦始皇还做了一件对中国的影响非常深远的事情,那就是他为中国取了一个名字。在秦始皇作完一切工作之后,满意地看着自己做下的一切,登时感觉雄心大盛,他希望自己的江山传承千秋万代,这时候,他想要为这个被他一人掌管的天下,取一个名字。经过和大臣的商议之后,秦始皇选定了“中华”这个词。 中华二字,早在周朝的时候就已经出现。中华两字,都有自己的来由。“中”,取的是中央,中间的意思。中华文明的肇始地在黄河、洛水一带,大致在今天的河南。在古人的世界观中,世界有四方,而自己就在中央。 而“华”字,来源于华胥。华胥是古代华胥国的女首领,现代人自称炎黄子孙,而华胥的来头比二人更大,是炎帝和黄帝的祖先,号称“人祖”,也是女娲和伏羲的母亲。传说中她踩雷神的脚印,感灵而孕,生下伏羲、女娲兄妹二人,自此之后才有了中华文明的繁荣昌盛。 中华二字都有着深刻的含义,将二字合二为一,就可以充分地代表我炎黄子孙的风貌。秦始皇将中华定为国家的代称,在汉朝发扬光大,并且一直被沿用至今。 除了中华外,有同样地位和含义的,还有华夏二字。华夏比中华还要早,是周朝的自称。华夏,又叫“夏”、“诸夏”。 从典籍中可以发掘出周武王时期。当时发生了特别激烈的华夷之辨,士大夫们探讨研究,我周朝子孙和四方蛮夷是否有区别,区别在那里。最终,大家达成一致,我华夏民族不同于四方蛮族,并且以血统、地缘为区分。 华字在这里有圣洁、尊崇的意思,是为了和四方不同教化的蛮夷区分开,以示中国的正统性。夏字,则是古代居住在河洛一代先民的族名。 中华和华夏两个词,有相似的地方也有不同的历史,但总体上都代表了我们神州大地,以及在这片大地上繁衍千秋万代的子孙们。 如今,不论是八百年的周朝还是横扫六国的秦朝,都已经化为了泡影,然而他们所定下的基业,留下的民族,依旧在祖国生生不息,并且团结一心,发挥着越来越大的力量。中华和华夏这个两个中国人的自称,意义也越来越厚重,并且会随着后世子孙的不懈努力,更加发扬光大。