一个纯粹的中国诗人,缘何会对一座异国他乡的康桥如此依恋,如此挂肚牵肠呢? 我认为,那是因为康桥承载了作者一生的理想,康桥有他的“彩虹似的梦”。彩虹,是丰富多彩的,他的梦,也是丰富多彩的!
我就以“彩虹似的梦”来引领这篇文章,浅析徐志摩的康桥情节,解读《再别康桥》一诗中情感的多重内涵。
一、爱情梦
1920年,徐志摩来到英国剑桥大学学习,其间邂逅了在当时称为"中国第一才女"的林徽因,从此他便堕入了一场不能自拔、刻骨铭心的爱恋中。
作为诗人的徐志摩,在这一瞬间,已经被清纯少女林徽因深深的吸引,他在此刻已经忘记了家乡还有他的结发妻子张幼仪和自己的儿子的存在,认定林徽因就是他自己在茫茫人海中追求的那位一生之灵魂伴侣。
他爱上了像精灵一般的林徽因,为她写下了无数情真意切的诗句。应该说,对林徽因的爱,是徐志摩第一次真正的恋爱,也是他人生中迟到的初恋。
而含苞待放的才女林徽因,也被眼前这位风流倜傥的徐志摩所迷倒,于是在英国康河上架起的康桥边上留下了他们浪漫而又充满记忆的足迹。
然而,他与林徽因的爱情无果而终。 他不无留恋而又遗憾地写道“我这辈子就只那一春”。从此林徽因成为徐志摩梦中可望而不可及的一个完美身影,他只得自我安慰似地说道:“我将于茫茫人海中寻访唯一灵魂之伴侣。得之我幸,失之我命。”
至美如金的康桥,对徐志摩来说,留下了太多初恋的美好回忆,是他一生刻骨铭心的爱的圣地。康桥的记忆,是为了那个叫林徽因的女子,倘若没有她,康桥也不过是一座桥,一种存在的风景。因此,我们完全有理由说,徐志摩对康桥的赞美,包含着他没有明说的言外之意——对爱情的歌颂。也就是说,康桥成了徐志摩对林徽因爱的一个象征、一个载体,这构成了他所寻之“梦”的内核和真正的秘密。
二、自由梦
在剑桥学习期间,徐志摩确立了他的政治理想和社会理想——在中国建立英国似的资产阶级民主政治。他认为德国人太蠢; 法国人太阴; 南欧人太乱; 美国人浅薄,文化历史不长。所以比较像样的是英国。他曾说过“英国人是自由的,但不机械; 是保守的,但不顽固”。所以他满怀英国康桥式的人生理想,期望在中国实现资产阶级的自由梦。但是归国后,内忧外患、战火连连的中国在“五四”后,掀起了如火如荼的革命浪潮,资产阶级民主政治在中国这片土壤里找不到生根发芽的沃野。徐志摩的单纯信仰在中国缺乏实现的社