青白釉十二生肖俑
南宋(公元1127年-1279年)
高17-21.2厘米
1983年湖北省罗田县古庙河汪家桥M4出土
俑做直立状。头戴“王”字高冠,身穿交领宽袖长袍,足着云头履,下置底板。分别手捧生肖头像,其中鼠首、猴首、猪首残缺。均为瓷土作胎,青白釉脱落。造型生动形象,完整的一组,在南宋时期颇为难得。
综上所述,作为墓葬随葬品的十二生肖俑自南北朝开始至宋末逐渐消失,其演变规律相当清晰。
即从南北朝时期独立的生肖动物形态,到隋、初唐时期的兽首人身坐姿俑,再至盛唐时期的兽首人身站姿俑,到北宋时期演变成生肖动物点缀于人像不同位置的文官俑,终至南宋以后生肖俑消失。
此外,众多的考古资料显示,在隋至唐初时期,十二生肖俑大量在南方的墓葬中作为随葬品出土,而在北方直至盛唐时期,十二生肖俑才在墓葬中多见。它表明在墓葬中随葬十二生肖俑应是南方地区一种固有的葬俗,而后才传播至北方地区。这也充分说明了当时我国各地区、各民族之间互通有无、相互影响的高度融合关系。
总之,作为传递农耕文明的一种载体,十二生肖历经几千年历史的积淀,是中华民族宝贵的文化遗产,承载着先人们无穷的智慧和美好的愿望。