上海辞书出版社于1986年出版的《宋诗鉴赏辞典》中说"这首诗先写秋风之声,次写听此声之感慨,末两句点题,写户外所见。全诗语言流畅,层次分明,中间转折,句似断而意脉贯穿。"本人认为,这样的理解显然不符合诗中“动”“知”两字的承接作用。古诗歌本以落叶“送”寒,寒声“动”情,情牵亲人,思亲慰寂,一气连成。“动”为诗骨,“知(思)”为诗心,当所“动”后不是写思乡念亲而又写不远处景物,则如骨折气断;当所思的不是最令诗人牵挂而又感欢慰的亲人而写回忆自己儿时生活,恰似不务正业。对于《 夜书所见》,上海辞书出版社于1986年出版的《宋诗鉴赏辞典》中还有这样表述:“秋夜促织鸣,南邻捣衣急”(谢朓《秋夜》)。那茫茫的夜色中,闪现在篱落间的灯火,不正是“儿童挑促织”吗?南朝诗人谢朓的《秋夜》诗,首句是:“秋夜促织鸣,南邻捣衣急。”有人说这句是意说秋天来了,天气一日凉似一日,蟋蟀鸣叫之日,正是赶快织布,缝制寒衣的时候。本人认为“秋夜促织鸣,南邻捣衣急”与“那茫茫的夜色中,闪现在篱落间的灯火”“儿童挑促织”没太多关联,如说有“”篱落间的灯火“也是赶着织布,急着制寒衣的灯火。“儿童挑促织”讲的应是孩童玩耍,而“秋夜促织鸣,南邻捣衣急。”讲的应是着紧劳作,两者主旨不同,扯不上多少关系。若补上南宋诗人陆游的《夜闻蟋蟀》:“布谷布谷解劝耕,蟋蟀蟋蟀能促织。”就更显明白。“知有儿童挑促织”中“挑”的读音与含义之争　　有人说,“挑”应读三声(tiǎo),解释是“拨动”。　　有人说,“挑”应读一声(tiāo),解释是”挖、捉”。　　也有人说,“挑”应读“ tāo ”,解释是“舀取并注入”。本人认为“知有儿童挑促织”中“挑”古律诗中应读一声(tiāo)。现在教学上可读三声(tiǎo)。有一种劳动工具称“挑”(旧读tiāo),“挑”的动作多是由下往上(或由里向外)如:挑 荠菜。句子中的“挑”是动作词,是指用蟋蟀草像“挑 荠菜”的动作去拨弄蟋蟀。并非是如有人说“促织是住在地表以下的,儿童要捉到它,就需要用木棍等器物去翻动泥土才能找到。”也不是“把蟋蟀从石头缝里挖出”。如果真的这样挖,得到的蟋蟀大多也非死则伤。