编者按:陈鼓应是享誉国际的道家文化学者,他撰写的《老子注译及评介》、《庄子今注今译》已行销四十余年,成为人们研习老庄的经典读本。本次和大家分享的是其第二章。
第二章
天下皆知美之为美,斯恶已〔 一〕;皆知善之为善,斯不善已。
有无相生〔 二〕,难易相成,长短相形〔 三〕,高下相盈〔 四〕,音声相和〔 五〕,前后相随〔 六〕。
是以圣人〔 七〕处无为〔 八〕之事,行不言〔 九〕之教;万物作而不为始〔 一〕,生而不有,为而不恃〔 一一 〕,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
【注释】
〔 一〕天下皆知美之为美,斯恶已:天下都知道美之所以为美,丑的认识产生了。 “恶”,指丑。 “已”,苏辙本作“矣”,“已”、“矣”古通。