《说文解字》云:淡,“从水,炎声”。本义是“其 水淡而清”(《世说新语·言语》),字意也是冷淡,冷漠,冷清,不热烈,一点儿没有火热的意思。其五行就是水。水是火的天敌,不配两片火,让水灭了,怎么 能显出水的厉害来,这就是古人造字的妙境。明白了这个道理,遇到“桂”字,你就不会说它是一木两土,木是主五行,土是次五行这样的笑话了。 因此,要真正明白汉字的五行属性,必须知道中国人造字的方法和汉字的起源。中国人造字的方法有六种:象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中, 前两项是造字法,中两项是组字法,后两项是用字法。真正与汉字五行有关的是前四项,它们都是由表意象形字根,如金、木、水、火、土等偏旁,像积木一样组合 而成的。所以,汉字从造字之初,就有了五行属性。其中,象形字的五行,指事字的五行,会意字的五行,形声字的五行,都好认定。比较难的是转注字,假借字。 网上介绍的的汉字五行属性的认定方法,有据读音划分的“音韵五行法”,有据结构划分的“字形五行法”,有据汉字字义划分的“字义五行法”,有据笔画 数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看,“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法;其次,是“字义五行法”,对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字,用字义可以准确地读出五行来;“音韵五行法”虽然是古人确定汉字五行的有效方法,但由于中国地域辽阔,方言区太多太杂,同一 个字,天南地北的人发音各不相同,现代人难以掌握,就是普通话,也只是北京方言而已,所以,我也不主张用音韵定五行,做个了解可也;“数理五行法”因为日 本五格姓名学的流行而大行其道,被一些姓名学“砖家”奉若神明,但这是最错误,最误导人,最蒙骗人的汉字五行认定方法,我将用专文加以论述批判。 但不论那种方法,都必须遵循一个宗旨,即:认定汉字五行属性的总原则,总依据,就是根据五行的象与属性划分。在五行理论中,木为东方,主仁,主生; 火为南方,主礼,主长;土为中央,主信,主化;金为西方,主义,主收;水为北方,主智,主藏。故凡具慈善性、生发性的汉字五行为木;凡具文明礼仪和发热发 光属性的汉字五行为火;凡具敦实性和包容性的汉字五行为土;凡具仗义性和质地坚硬性的汉字五行为金;凡具智慧和流动性的汉字五行为水。而汉字的这些性质, 是由汉字的字形、偏旁等形体结构和汉字的意义决定的,许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水等构成