爱因斯坦、英费尔德,物理学的进化(中译本)　,上海:上海科技出版社,1962,　176。　[12]　爱因斯坦文集(第一卷)[M],北京:商务印书馆,1976,409。　[13]　爱因斯坦文集(第一卷)[M],北京:商务印书馆,1976,562。　[14]　爱因斯坦文集(第一卷)[M],北京:商务印书馆,1976,562。　[15]　爱因斯坦文集(第一卷)[M],北京:商务印书馆,1976,623。　三、自然哲学的传统　本书所要重建的自然哲学是在自然科学的基础上,　向传统自然哲学回归的结果。　可以说　它是对传统自然哲学的否定之否定,　也是对隐藏在自然科学中的自然哲学的发现,　或是对隐　藏在自然哲学中的自然科学的发现。因此,在提出新的自然哲学原理之前,首先必须阐明在　本书看来,　传统自然哲学中的哪些成果是值得我们注意的。　复杂多样的传统自然哲学在辉煌　的现代科学面前,的确有许多东西已然变得十分陈旧,没有必要再去提起了。原来在自然哲　学中纯粹用猜想的和虚构的办法对具体的自然现象所作的具体解释,　现在大部分已经被科学　所圆满地解决了。　但这不等于传统自然哲学已完全无价值了。　我们现在再去看某些自然哲学　体系,　并不会感到完全是在翻着陈年旧帐,　它所给予人的理智的满足仍然是现代科学所无法　完全替代的。　这是因为自然哲学的最高主题——对绝对存在的探讨,　仍是现代物理学所不曾　解决的,或没有作为中心问题而充分自觉地意识到的。这样,科学也就没办法代替人类对于　宗教与哲学信仰的需要。因此,我们现在重新审视传统自然哲学的有价值之处,就要紧抓住　其主要问题。　我们认为这些问题主要就是三个:一是绝对论,二是原子论,三是本质论或理念论。由　于原子论传统的意义很早就被科学所重视,并得到充分的发展,因此,我们就只简单谈到。　本质论或理念论则主要是哲学的问题,　它的科学意义我们也只简单地提到。　我们想重点关注　一下传统自然哲学中的绝对论传统。　而对于这个传统又不可能面面俱到,　我们只在东西方哲　学传统中抓住一些有代表性的观点进行评述,　以使我们的观点与传统的观点的联系能够明了　起来。没有这些传统自然哲学观点的启发,不仅我们的观点不可能创立,甚至近代科学也不　可能产生。　(一)传统自然哲学的三大主题　50　东西方传统自然哲学所探讨的问题主要是围绕着三大主题在转;　一是绝对论,　二是原子　论,三是本质