支持“全能论”的理据如下:　　全能者不在逻辑限制之下　　全能者超越逻辑矛盾限制,逻辑亦不能拘束全能者　　上帝创造宇宙万物,自然是无所不能　　运用手法如下:先在问题前加上“万能的/全能的”字眼,即:“万能/全能的上主能造出他举不起的石头吗?”,然后说“问题有矛盾”　　“石头问题”的目的是在逻辑上否定“全能”的可能性,而不是否定“神”的存在。主语是谁并不重要,无论答“能”或“不能”,那人都不是“全能”的,也就是说“全能”是逻辑上不可能的。　　“这块全能者举不起的石头,在逻辑上不可能存在”是“因为上帝是全能的”。但“上帝是全能的”这个预设,正在被质疑。事实上,反全能论已证明“上帝是全能的”为错。用这个错的预设,才能得出“这块全能者举不起的石头,在逻辑上不可能存在”的结论,因犯了‘窃取论点’(begging the question)的谬误,这推论是不健全的。反观上文反全能论的论证,没有先假设“上帝不是全能”。　　全能者在逻辑限制之下　　全能者虽然是无所不能,但亦不能做出不合逻辑的事,如画出“圆的正方形”、造一块自己“举得起并且举不起的石头”等,但这个论点,在李天命的著作“李天命的思考艺术”中已指出这是犯了“乞求论点”(Begging the question, petitio principii)的逻辑谬误。　　全能者能够造一块石头,之后再限制自己,使自己不能举起该石头。　　“不能搬”往往有两种不同的定义: 1.没有能力去搬。 2.有能力但绝对不会搬。　　“全能者能够造一块石头,之后再限制自己,使自己不能举起该石头。”两个定义都用上了,用来反“反全能论”是不合逻辑的了。(偷换观念)　　重新界定全能二字的定义:即在于没有其他人或物在能力或任何属性超越全能者的前提下,全能者的能力没有限制　　最近有人提出另一个论点,指两个“任意大”的数字,在逻辑上是不能分大小的,因为数字是无穷尽的。所以全能的举石能力及全能的造石能力,也是两个没有限制的能力比拼,所以在逻辑上是不分上下的。以此观点的结果,最后这问题的答案是“上帝是不能试探的”。　　总述—— 矛盾有主次之分,两者同属矛盾特殊性的两种情形,都是由于事物发展的不平衡性引起的,都存在于事物的发展过程中。我们在认识上和实际运用中容易将两者混淆。　　区别 ——　1. 含义不同。　　主要矛盾是指在复杂事物中包含多个矛盾,其地位和作用是不平衡的