中华民族是有五千年文明的古老民族, 尊老爱幼是中华民族的一个传统美德。几千年的传统美德,怎么能一下子就丢掉了呢?要知 道,生、长、老等是人生命的自然规律,谁家都有老人,每一个人都会老去。老人摔倒在地上没有人敢去扶起来,这是极为不正常的。这绝不是一个简单的问题。 可以说设想,如果有一天有一个时候,我们自己家里的老人外出摔倒在地上的时候;如 果有一天有一个时候,我们的亲人外出摔倒在地上的时候;如果有一天有一个时候,我们成 为老人了,自己外出而摔倒在地上的时候。面对这样的事情,我们希望周围的人怎么做? 几千年的文明,几千年的传统美德,不能说丢了就丢了,我们的社会应该把这失去的传 统文明与美德找回来,而且应该发扬光大,要一代一代地往下传下去,这才是正理。 这正如[网易江苏省南通市网友]郭松1 评论说: 这社会怎么说?要是轮到自己的父母 或者是自己的亲人,谁都希望路人能扶他起来。但很多事的发生,让热心的人们不敢热心, 这是为什么?社会在前进,道德在倒退。一味地追求经济效益,忽视了道德的培养,你看受 害的不还是我们民众。救救我们中华民族!!! 88 岁老人摔倒无人敢扶而身亡揭示了什么? 笔者认为,这样的事件,应该让每一个中国人都要警醒起来:为了拯救中华民族的文明 与传统美德,大家都应该自觉行动起来,每一个人都行动起来,用我们的正义之举动去战胜 邪恶的行为。要用我们正义的行动,找回公平、正义,光明、美丽的世界。只有这样的世界, 才能让我们每一个家庭,每一个社会成员的生活真正美好和幸福。 汉语汉字编辑词条 文,wen,从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹,描绘出了阴阳二气在 事物中的运行轨迹和原理。 故文即为符。上古之时,符文一体。 古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳(爻)之政,由是文籍生焉。--《尚书 依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。--《说文》序》仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。--《古今通论》 同本义[figure;veins] 文,英语念为:text、article 等,从字面意思上就可以理解为文章、文字,与古今中外的各个 文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等,今有宋体、楷体等, 都在这一方面突出了"文"的重要性。古今中外,人们对于"文"都有自己不同的认知,从大的 方面来讲,它可以用于表示一个民族的文化历史,从小的方面来说它可用于用于表示单独的 一个"文"字,可用于表示一段话,也可用于人物的姓氏。 折叠编辑本段基本字义 1.事物错综所造成的纹理或形象:灿若~锦。2.刺画花纹:~身。 3.记录语言的符号:~字。~盲。以~害辞。 4.用文字记下来以及与之有关的:~凭。~艺。~体。~典。~苑。~献(指有历史价值 和参考价值的图书资料)。~采(a.文辞、文艺方面的才华;b.错杂艳丽的色彩)。 5.人类劳动成果的总结:~化。~物。 6.自然界的某些现象:天~。水~。 7.旧时指礼节仪式:虚~。繁~缛节(过多的礼节仪式)。 8.文华辞采,与“质”、“情”相对:~质彬彬。 9.温和:~火。~静。~雅。 10.指非军事的:~职。~治武功(指礼乐教化和军事功绩)。 11.指以古汉语为基础的书面语:552~言。~白间杂。 12.专指社会科学:~科。 13.掩饰:~过饰非。 14.量词,指旧时小铜钱:一~不名。 15.姓。 16. 皇帝谥号,经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;愍民惠礼曰文;赐民爵位 曰文;勤学好问曰文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰文;经邦定誉曰文;敏而 文。如汉文帝。