分泌生殖激素的器官有肾脏(肾上腺)、前列腺、精囊腺、睾丸(女子卵巢、子宫)等,它们都在肚脐附近。故不论从先天(胚胎)和后天(出生后)来说,肚脐都是人体机能的一个关键部位。
从深层次“功能结构”及其气化效应来说,我们仰卧于床,呼出余气,屏住呼吸,指腹按压在脐部及其附近移动体会,能够清晰地找到这个“波源”——笔者多次体验,在脐左边缘;另一只手的指头扣住该手的寸口,便能体察到丹田波动与心搏同步的实感——这就是你的下丹田中心。而含藏先天气的气穴玄关,也在下丹田。
最早论述丹田这一部位功能特点的文献为《难经·六十六难》:“脐下肾间动气者,人之性命也。十二经之根本也。”杨玄操注:“脐下肾间动气者,丹田也。丹田者,人之根本也。”
丹田一词如果不加特别说明,一般多指脐部下丹田而言。此地有田有土,内炼时“意守丹田”,收功时“气沉丹田”,即可培土发芽,日久攻深,必开花结果。
丹田有三处。上丹田重在神,中丹田重在气,下丹田重在精。《钟吕传道集》曰:“丹田有三,上田神舍,中田气府,下田精区。精中生气,气在中丹;气中生神,神在上丹;真水真气,合而成精,精在下丹。”
仙道丹家内炼的三个基本阶段,初关炼精化气,中关炼气化神,上关炼神返虚,分别在人身小天地之三个处所进行。下丹田为入手炼精化气之地;中丹田是着手炼气化神,孕育仙胎之所;上丹田乃了手“泥丸养婴”,炼神返虚之处。三关九窍中的上丹田为心源性海之窍——天谷、泥丸;中丹田是黄中正位之窍——夹脊、双关;下丹田名关元气海之窍——尾闾、太玄。 净化身心的观想法
1、沐浴更衣,焚香礼拜。
2、盘腿静坐,观想自己的身体变成一个面团,柔若无骨。将身体浸泡在一池净水中,身体逐渐向四周扩大,其大无外,慢慢地与净水合二为一。
4、心神回收,将身体凝炼成一根透亮的金黄色的筋。
5、将天地间的能量幻化成三昧真火来锻烧这根金黄色的筋,使其发出无量的佛光照亮宇宙。
6、观想天降甘露,冲刷、荡涤身体幻化成的筋,直至冲刷得肌晶体轻盈。
7、心念内收,将身体缩小至一个点,其小无内。
8、进入恍兮惚兮的境界,直至出定。
9、起座。再次礼拜,再次口念真言。 借假修真,心想事成。