网友问题:真的是“万般皆是命,半点不由人”么?

回答作者:淘气的小仙男-淘气的小仙男
净空法师---佛家承认有命运,但不是定命,为什么? 你每天行善它就加分,你作恶就减分,天天有加减,做大善就乘,做大恶就除,加减乘除天天不一样。 净空法师---佛法里不讲宿命,命运决定是有,但是不是宿命论,不是定命之论。命可以改造, 1 佛法里不讲宿命,命运决定是有,但是不是宿命论,不是定命之论。命可以改造,正因为命可以改造,所以佛菩萨才教给你如何从无量无边烦恼的生活,把它改变成高度智慧的生活。 2 诸佛菩萨示现在人间,其目的无非是把改造命运的理论与方法告诉众生: 帮助众生回头是岸、帮助众生破迷开悟、帮助众生离苦得乐、帮助众生转凡为圣,这是佛法了不起的地方,也是佛法最伟大的地方。 3 佛法是圣贤教育,是大圣大贤的教育,圣教的真实利益全靠“孝敬”两个字,也就是说,圣教取舍的标准,根本就这两个字。人要不孝、不敬,虽有福报,福报很快就折了,结果一生还得受苦受难;如果有孝、有敬,前世没有修福报,这一世可以把它补修过来,这就是改造命运的秘诀。 4 世间人都想发财,“佛氏门中,有求必应”,佛真正能帮助你发大财。佛氏门中,成佛都能求得到,世间什么名闻利养、功名富贵、什么长寿,这叫鸡毛蒜皮,哪有求不到的?太容易了。只要你肯照着佛法去做,肯定收效果,而且顶多三年,命运就转变了。

网友问题:从哲学角度分析“万般皆天命,半点不由人”要详细。?

回答作者:哭彻底笑开怀-哭彻底笑开怀
对于“万般皆天命,半点不由人”的理解可以有两种根本不同的解释。 1、如果把“天命”说成是“上帝”、“神灵”、“命运”等等,那么“万般皆天命,半点不由人”的观点就属于唯心主义的宿命论的观点,是错误的。因为它把万事万物的运动变化发展归结为“上帝”、“神灵”、“命运”的安排,人的活动只能听从这些“天命”的安排,在“天命”面前,人是没有主观能动性的,更是不能发挥主观能动性的。所以,这是一种唯心主义的宿命论的观点。 2、如果把“天命”说成是“客观规律”,那么“万般皆天命,半点不由人”的观点则属于唯物主义的,是正确的。因为这种观点承认了万事万物的运动变化发展是有规律的,人的行动必须按规律办事,客观规律始终制约着人的主观能动性的发挥;规律是客观的,它的存在和发生作用不以人的意志为转移,它具有不可抗拒性,人的行动不能违背客观规律,否则,就会受到规律的惩罚。

网友问题:从来由命不由人,命运享通恙称心.是什么意思?

回答作者:野客浪子-野客浪子
就是说你的命不由你不有别人你的命只有命。

网友问题:人命天注定,半点不由人!你只是命运的一个傀儡而已?

回答作者:一身无温柔-一身无温柔
这种方法不一定还有一种方法,叫做人定胜天,只是看你付出多少努力

网友问题:怎么样做到命运的不怨天,不由人?

回答作者:金不换-金不换
怨天尤人,这个词虽带贬意,但我觉得人有时候在一些情况下,怨下天,尤下人,也是可以的。 我们不可以要求自己做一个赤足完人,偶尔的怨天尤人能帮助我们释放心中的不快,在我们不能承担过多的重担时,这能帮助我们逃离不快的心境。必竟人是脆弱的。 但我们不能总是怨天尤人,正如现实生活中我们每个人都拥有阿Q的精神胜利法,却又没把它表现的像阿Q那样,如果真那样,那我们也变成了一个像阿Q 那样的可怜虫了。\ 总的说,若想不怨天,不尤人,那我们就得自己掌握命运,我们如何才能掌握自己的命运呢,只有通过后天的努力方能做到这一点,当我们自己只有足够强时,就能去影响周围的事物,继而去决定命运。

网友问题:人生有太多的无奈和身不由己,人的命运真的是自己掌控的吗?

回答作者:走马观花-走马观花
回首望去,生活之中的多少事是自己所掌控、能掌控的?天灾、人祸、生离死别,人是脆弱的,生活有自己的艰辛和无奈。但是有没有发现,很多事情一但自己想开了,就会完全不同。 事物的本身并不具有好坏的性质,说到底是我们自己定义上去的。同样的事,对与不同的人,从不同的角度来看,好坏都不相同。也许有很多东西我们我无法掌控,但却可以决定自己对于生活的态度以及看待世界的角度。 人生应该是一个不断完善自己,不断出离的过程。当你不再执著一件事物或一种习惯,它就失去了指挥摆布你的能力。你也就获得了自由。命运应该也是如此,往往我们太过于注重到那些生活中的无奈和束缚,反而使我们不能解脱。而当你不再执着那些的时候反而发现这一切其实没有什么。 天命之机妙,吾不能窥,但犹可尽吾之人事,以安天命。

网友问题:万般皆是命半点不由人上句子是?

回答作者:强者之梦-强者之梦
万般皆是命 半点不由人 .时来铁变金 运去金变铁 信不信命是命中注定的事,有人相信,就必定有人不相信。好比有白天,就一定有黑夜一样。命运之道犹如太阳,绝对不会因为瞎子看不到它而会消失了一样! 命运注定的事是无法改变的,因为它就是一个过程,是一个不可避免的必经过程,即便是修佛、修道也无法改变。因为一个人对於佛道,什么时候会信?什么时候会不信?又或你诚不诚心修佛道?又或你很诚心修行,可到底能不能开大悟?几时可以开悟?你对道又是怎么理解的?是悲苦生命本质?还是没有苦乐好坏之分?修佛道,是修成一切尽在不言中,还是修成一切随缘?是认为修佛在改变命运?还是认为修佛就是一种生活?是喜欢隐居寺庙?还是隐於闹市?又或喜欢隐於山林?成不成得了真正的佛及真人?等等性格和想法,一切的一切都是命运注定了的事情,丝毫没有所谓人力发挥的余地。 那么,到底什么是“命运”呢?为了让更多的人能够清醒自己的头脑,很有必要在此作一翻名词解析。