古代舞队的行列,八人为一行,叫一佾。按周礼,天子的 舞队用八佾(即六十四人),诸公六佾,诸侯四佾,士二佾。这样,阶 层不同从而使用舞队人数的不同,是为了给人们灌输君权至上无人能 与之相抗衡的等级秩序思想。 周代的音乐领导机构“大司乐”是世界上出现最早,规模最大的 音乐教育与音乐
竭诚为您提供优质文档/双击可除 中国礼乐礼法制度 篇一:中国的礼乐制度 中国的礼乐制度 礼乐制度就是等级制度。中国古代礼乐制度作为统治者 的利用工具的确在诞生时为统治阶级得到一定政治成效,随 着历史的发展,礼乐制度并不能如统治阶级所愿成为长久有 效的治理手段并且一直延续下去,但它却控制了整个中国古 代封建社会的音乐格局。 起源 公元前 11 世纪到公元前 771 年是中国历史上的西周时 期。为了加强统治,周王朝初期的统治者实行了“封诸侯, 建同姓”的政策,把周王室贵族分封到各地,建立西周的属 国。周武王死后,年幼的成王继位,武王的弟弟姬旦即周公 辅政。周公旦是位德才兼备并且忠心耿耿的臣子,曹操曾于 《短歌行》中曾以“周公吐哺,天下归心”来赞扬他的忠诚 与认真。周公在“分邦建国”的基础上“制礼作乐”,总结、 继承、完善,从而系统地建立了一整套有关“礼”“乐”的 完善制度。 第1页共11 页 礼乐制度是以乐从属礼的思想制度。以“礼”来区别宗 法远近等级秩序,同时又以“乐”来和同共融“礼”的等级 秩序,两者相辅相成。在统治阶级内部所设定的等级具体表 现为“天子八佾,诸公六,诸侯四”。