人能虚己以游世,其孰能害之。
01
情绪不好,是格局太小。
《庄子·山木》篇中有这样一个故事。
一个人乘船过河,前面有船要撞上来,这个人破口大骂,骂对方不长眼。
等船撞过来,却发现对面船上没人,是个空船,刚才的满腔怒火,瞬间就消失的无影无踪。
生气的不是撞船本身,而是对面有没有人。
一件事对你造成了伤害,你生不生气,发不发火,并不取决于事情本身,而是对方的人!
世界上居然有这样的人,这个人居然无视我!这个人居然想伤害我?不行,我对他不客气!
情绪也就在这里爆炸了。
可问题是,林子大了,什么鸟都有。
我们这一生可以遇到各种奇葩,如果都要和他们置气,那就没完了。
庄子说:“不遣是非,与世俗处。”
不要争论说明是非,人生在世,难免有看不惯的人和事,放宽心,笑笑就得了。
一个人看不惯的人和事越多,说明这个人格局越小。
真正厉害的人,把那些糟心的人和事儿当成“空船”处理。
别人是无心的,事情是无意的,而不是一心想着报复。
这样人才能迅速调整自己,不断放大自己的格局。
02
情绪不好,是把自己看得太重。
庄子还有句话说:“人能虚己以游世,其孰能害之。”
一个人要是不把自己当回事,那就没有人能让他愤怒,让他生气。
一个人的自尊意识太强,自我意识太强,别人稍微冒犯,他就立马反弹回去。
而每个人都有每个人的生活方式,尝试放下“我”,站在对面的角度去考虑,去理解,去宽宥。
两只船相撞,你的第一句话不是骂人,而是问:你没事吧?
那你给对方的感觉就是一个空船,这样的话,哪里会有什么争执呢?
虚己游世,虚己、忘己,忘掉私欲、偏见,这样才能不害物也不害于物,不害人也不害于人。
放下我执,自然可以事事不计较,事事看得开。
03
情绪不好,是自己想要的太多。
想要的太多,和世界的交集就多,争执分歧也就多。
人的欲望是无穷的,如果我们把快乐建立在欲望的满足上,那么一旦欲望无法得到满足,快乐也荡然无存。
所以古代的圣贤也都告诉我们,过多的欲望,是一切痛苦的来源。
庄子将死的时候,弟子要厚葬他,他说:
“在上为鸟鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也?”
在所有人都往上挤、财富名利什么都想要的时候,庄子连生死都看淡了。
生命越来越简单,越走越轻。
很多人争名夺利,累死累活。
那些生不带来死不带去的东西,再多又有什么用呢?
庄子说:“天下有至乐无有哉?”
天下有至乐,但不是名利之乐,欲望之乐。
“至乐无乐,至誉无誉。”
真正的快乐,是与自然合一,是与天地和一,这种快乐物质地位都不能给予,而是取决于一个人的智慧和境界。