中国乡建院 | 张晓山:郝堂村变迁与村庄可持续发展反思
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中国的村庄面临着巨大的变迁,但是变迁的方向不同,变迁的后果也不同。郝堂的这个变迁是我们看到的一个方向,是一条符合科学发展观的、符合可持续发展的农村发展道路。郝堂的变迁有两点值得我们深刻认识。
第一,郝堂案例反映了理念与实践的契合。
正如李昌平老师所说的,郝堂案例告诉我们的党应该怎么做,理念应与实践契合。实际上今天下午听了很多通过PPT放出来的先进的理念,包括孙老师讲的保护生态、把农村建设的更像农村、粪尿分离的厕所,昌平老师的三位一体四权统一,谢英俊老师的“协力造屋,永续建筑”。所有理念,最终是与我们十八大讲的生态文明建设相吻合的。当然,光是理念也不行,还要有很多理论作为支撑。正如孙君所讲,我是从社会学的角度切入新农村建设,这就不得了了!因为咱们知道,当年赵本山说范伟,厨子学了兵法了,那就不得了了。所以,中央美院的画家把人类学,社会学,甚至风水都利用起来,通过这些理论那就不得了了,就形成了我们今天看到的很多让我们惊叹的东西。郝堂就有血有肉的呈现在我们面前。这些理论、理念最终是跟我们现在的政策是契合的。我在网上搜了一下,平桥区最近五年的工作报告讲的也是城乡统筹、生态宜居、和谐发展等等。理念、理论和政策结合在一起。还有一点就是最终要有可操作的措施,具有可操作性。我们看到,孙老师的主意,孙老师的画图,应该变成什么样,最终要变成施工图,然后施工图要有人来施工。郝堂施工的有一个老李,他把孙老师的想法变成具体,比如豫南民居的狗头门楼,就是门楼上边的两个狗头,细节也得以重视。就像我们的村官所说的,施工者要有跟设计者一样的情怀,一样的理念,并不是说我想得到就能做出来,所以这是一个理念、理论和实际的一种契合,最终要转换成为一种可操作性的具体的措施。
第二,郝堂案例反映了利益相关