1.关于溺爱的名言警句

父母之爱子,则为之计深远。”
唐代诗人罗隐有两句赠友诗:“国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。”他推崇的是为国家大计要不惜肝胆涂地,却万万不要为子孙谋家财。
林则徐写有一幅对联:“子孙若如我,留财做什么?贤而多财,则损其志。子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。”意思说,如果子孙后代像我这么廉洁,留钱给他干什么,他本来就很贤慧和聪明,我把钱和财产留给他反而损害了他奋斗的意志。子孙不如我,那留钱给他,反而使他好逸恶劳,坐吃山空。留的钱越多,他就越是胡作非为,越是增加其过错。

2.不要溺爱孩子的名言

1、溺爱享乐酿苦果;勤劳素朴造贤才。—《格言对联》
2、子孙若如我,留财做什么?贤而多财,则损其志。子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。——林则徐
译文:子孙若是像我一样,那么留他们钱财干什么呢?贤能而多财,只会损害他们的志向。子孙要是不如我,留他们钱财做什么呢?愚笨而钱多,只能增加他们的过错。
3、过分溺爱带来的是孩子的无情。——卢勤
4、溺爱者不明,贪得者无厌——朱熹
译文:过分宠爱一个人,就会看不到他的不足;过分贪婪,欲望永远得不到满足。
5、教育随生命开始。在我们察觉个性已建立之前,后来的教诲已很难将它移动及改变。——利斯

3.父母不能溺爱孩子的名言

(英)利斯
教育随生命开始。在我们察觉个性已建立之前,后来的教诲已很难将它移动及改变。
(英)莎士比亚
子女之教育,一般人常有谬误:对女儿之教育专注意其身体,忽略其精神;而对儿子则忙于修饰其精神,而忽略其身体。
(英)休谟
温和地训练儿童,使他们养成受了痛苦而不畏缩的习惯,这是一种可以使他们精神镇定、并且为他们日后的生活奠定勇敢与果断的基础方法。
(英)洛克
野性难驯的马儿,只要合适地加以训练,是可以成为骏马的。
(捷克)夸美纽斯
友善伴随着孩子,他看见洒向人间的都是爱。
(英)劳€€诺尔蒂
宽恕触及儿童自尊心的最敏感的角落,使儿童心灵中产生要改正错误的意志力。
(前苏联)苏霍姆林斯基
受罚最重的孩子,长大了很少有成为最好的人的。
(英)斯宾塞
男孩子生性自由,不善服从;对待他们,当以诚恳和率直的态度,帮助他们建立起勇气。
(法)蒙田
把完善的教育遗留给子女,乃是最好的遗产。
(英)司各特
如果有人问我,教育孩子需要哪一种资格,我会说那需要异乎寻常的耐心和适量的爱心。
(英)伊罗丝
教育孩童首重激发兴趣和爱心,否则只是填鸭式的灌输,毫无意义可言。
(法)蒙田
爱迪生幼年的故事,给了我两个深刻的印象:一是科学要从小孩学起,二是科学的幼苗要像爱迪生的母亲一样爱护才能保全。
陶行知《致育才之友书》
家庭中正常关系的失调,是以后产生精神和情绪的各种病态的肥沃的土壤。
(美)杜威《经验与教育》
我们的教育是同我们的生命一起开始的……
(法)卢梭《爱弥儿
多少熟悉一些生理学的基本原理和心理学的初步知识,对于带好孩子是不可缺少的。
(英)斯宾塞《教育论》
人生当中最危险的一段时间是从出生到12岁。在这段时间中还不采取摧毁种种错误和恶习的手段的话,它们就会发芽滋长,及至以后采取手段去改的时候,它们已经是扎下了深根,以致永远也把它们拔不掉了。
卢梭《爱弥尔》
某些教育应当从儿童在摇篮的时候开始。
斯宾塞《教育论》
体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的、惊人的、丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的、智力的、审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。
前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》
教育随生命开始,在我们察觉个性已建立之前,后来的教诲已很难将它移动及改变。
(英)莎士比亚
人在生后三年所学的事,比成年后在大学所学的量更多。
(德)保罗
母亲是儿童最好的教师,她给孩子的教育比所有的学校教育加起来还多。
(前苏联)克鲁普斯卡娅
数子十过,不如奖子一长;数过不改也徒伤情,奖长易劝也且全恩。
(清)颜元
棍棒下成长起来的孩子,心灵更为懦弱,更为固执。
【名人】 捷尔任斯基
【名言】 父母溺爱和娇惯孩子,满足他们的任性要求,他们长成就会堕落,成为意志薄弱、自私自利的人。因此,父母的爱不应该是盲目的……

4.有关溺爱的名句

1、父母之爱子,则为之计深远。
【作者】:刘向。
【出自】:《战国策・触龙说赵太后》
【释义】:天下之大爱就是父母爱孩子的那种爱,父母是怎么爱孩子的呢,他们为孩子的长远考虑,把孩子的未来都考虑好了。
2、子孙若如我,留财做什么?贤而多财,则损其志。子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。
【作者】:林则徐。
【朝代】:清朝。
【出自】:清朝政治家林则徐的对联。
【释义】:如果子孙后代像我这么廉洁,留钱给他干什么,他本来就很贤慧和聪明,我把钱和财产留给他反而损害了他奋斗的意志。子孙不如我,那留钱给他,反而使他好逸恶劳,坐吃山空。留的钱越多,他就越是胡作非为,越是增加其过错。
3、自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。
【作者】:王宝池。
【朝代】:现代。
【出自】:《七律 ·劝学 》。
【释义】:自古以来凡是作成大事的英雄豪杰都是经历过很多磨难的,而那些富贵人家的子弟很少有人能成就大事的。
4、虽日爱之,其实害之。虽曰忧之,其实仇之。
【作者】:柳宗元。
【朝代】:唐朝。
【出自】:《种树郭橐驼传》。
【释义】:虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。
5、孤犊触乳,骄子骂母。
【作者】:范晔。
【朝代】:南朝宋。
【出自】:《后汉书·仇览传》。
【释义】:牛犊吃奶会触顶母牛的乳房,骄横的儿子会詈骂自己的母亲。比喻娇惯的子女容易忤逆不孝。

5.溺爱所危害的名句

漫谈“溺爱”的危害
曾几何时,吃苦夏令营,“磨难教育”这些闻所未闻的教育方式,在我们的生活中出现,这实际上就是让孩子们承受磨难,补上吃苦这一课。任何东西一旦需要额外的补助,那就说明了一种情况:生活中遇到的太少了。
从独生子女,到由此产生的溺爱;从溺爱,到由此产生的危害。这些我们都已听得太多,许多家长也渐渐注意起来,于是产生了“磨难教育”。
我想问的是:这种“突击式”的教育方式究竟有多大作用呢?在进行“磨难教育”时,我们看到了孩子们从一开始的不适应变得能够吃苦,看到了孩子们从一开始的不知所措变得能够战胜困难,可是,我们同样看到了,父母亲在磨难教育结束后更加伟大的“爱”:孩子吃苦了,理应慰劳慰劳,于是孩子得到了“小皇帝”般的待遇;孩子战胜困难了,理应奖励奖励,于是又得到更多的零用钱。生活又回到了从前,而这次“磨难教育”所留下的可能仅仅是一篇日记或几张照片。
我还想问的是:如果在平时就不给孩子许多额外的“爱”,参加这种教育活动还有什麽意义?活动毕竟是活动, 它无法代替生活,生活的魅力就在于它的不可预知性。试问一个已经知道结果的“磨难教育”,怎能和生活中的“望尽天涯路”式的困难相比呢?
对孩子来说,他小的时侯也许会觉得父母对他很好,但当他逐渐长大,有了自己独立的思想之后,他会觉得父母对他很好,但他逐渐长大,有了完全独立的思想之后,他会觉得父母的干涉是对他的一种禁锢,他想冲破这道禁锢,于是矛盾就不可避免的产生了。
由此看来,溺爱在两个阶段是危害最大的:一是孩子性格的形成时期,二是孩子渐渐独立的时期。尤其是前者,对孩子的一生都有影响。想要改变这种状况,最根本的也是唯一方法,就是改变生活方式,在潜移默化中形成坚强的性格,让孩子自己面对对生活中的小困难,小挫折,自己去解决,才可能更好的面对走上社会后的大困难。否则就很容易被困难击垮。一句老话,做父母的都是为孩子好的,总是对孩子倾注了全部的爱,但这种爱要以对孩子的成长有利为标准,切不可使 “爱”成为“溺爱”,切不可由父母包办代替,否则,不但孩子难以承受,同时,也让孩子在独立面对社会时,不知所措。不能适应竞争激烈的社会环境,被社会淘汰。
最后套用黑格尔的话,假如你将所有困难都关在门外,那么成功也将被你关在门外了。

6.我要急用溺爱的名言

“父母之爱子,则为之计深远。”
唐代诗人罗隐有两句赠友诗:“国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。”他推崇的是为国家大计要不惜肝胆涂地,却万万不要为子孙谋家财。
林则徐写有一幅对联:“子孙若如我,留财做什么?贤而多财,则损其志。子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。”意思说,如果子孙后代像我这么廉洁,留钱给他干什么,他本来就很贤慧和聪明,我把钱和财产留给他反而损害了他奋斗的意志。子孙不如我,那留钱给他,反而使他好逸恶劳,坐吃山空。留的钱越多,他就越是胡作非为,越是增加其过错。
惯子不孝,肥田收瘪稻。
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