中医认为,脾胃为气血生化之源,脾胃虚弱,精微物质无有来源,脏腑经络,四肢百骸,没有营养充涵,元气靠脾胃精微滋养,脾胃伤元气必伤。医圣仲景治疗一切疾病都要护理中焦脾胃,生姜大枣甘草构成的桂枝汤(今天的饮食环境造成这个方子加重脾湿)是调养脾胃第一方,是经方之首,伤寒杂病论大多数方子都有此方衍化而来,扶持脾胃实为治疗一切疾病第一要务。频繁遗精的根本是因为虚实夹杂,虚
是气虚导致脏腑功能虚弱,尤其是脾胃(医圣仲景认为遗精是虚劳病,实在是高屋建瓴,一针见血),而实是因脾胃虚弱饮食无法吸收导致的的湿热和相火(情绪过多欲望过多也会导致相火旺,脏腑功能失调),西医认为的炎症,中医认为是湿热。脾胃中气不足,饮食水谷不能运化,酿生湿热,甚至于寒热夹杂,为什么补肾药大多对频遗没有作用,所有补肾药都不是直接补肾的,都要经过脾胃的消化吸收。大多数补肾药加重脾湿,脾胃土脏,肾为水脏,土克水,脾胃功能更加虚弱,岂会有用?虚不受补很多人都听说过,并不是肾虚不受补,而是因为脾胃虚弱导致不受补,补药更容易导致脾胃湿盛,消化功能更差,补药不能吸收。光绪皇帝频遗滑精,因为光绪从小就脾胃虚弱,加之心情郁闷,每日担惊受怕,虚劳无疑,药物无法吸收。
肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,是精藏于肾,而非生于肾也。譬如钱粮储存于库中,然非库中自出,须补脾胃化源,补脾胃,肾精才有不息生化之源泉,不需补肾而精自满,脏腑功能协调,频遗自然消失。脾胃虚弱,饮食不化,湿气横生,邪气流连,肯定波及下焦,肾(睾丸等生殖器官属于外肾)为藏精之所,又为胃之关,主二便,管开阖。湿热下扰,势必遗精频作。脾胃为后天之本,必借谷气以养之,故多食以自救,但功能虚弱,多食又滞胀也。胃为水谷气血之海,五脏,皆禀气于胃,胃之盛衰,关系到人生命活动及
生死存亡。有胃气则生,无胃气则死。叶天士曾说:精滑之症,补涩无效者,大都有脾胃湿热所乘。补脾使食欲振,则精有源泉。养阴是阴液足,则肾精自守。
脾胃为土脏,生养万物,脾胃功能正常,自然水谷精微有化源,肾精恢复,身体健康,精力充沛。频繁遗精不是病,是身体脏腑虚弱失调的结果(虚劳),饮食不化,成为湿热,情绪欲望迭起,相火更旺,遗精不断发生。不要把遗精当做病去治疗,而要把身体看成一个整体,虚劳就补养脾胃,注意养生,慢养恢复,年轻人身体恢复还是很快的,身体如果有痰化痰,有淤血化淤血,中医不治病