[ 关键词] 孟子 ; 士阶层 ; 儒家 ; 大丈夫[ 中图分类号] K225　 　 　[ 文献标识码] A　 　 　[ 文章编号] 1007 -9882(2013)04 -0100 -03　　在中国 传统中 ,知识分子阶层常常称作“ 士阶层” ,《国语·鲁语下》载“士朝受业 ,昼而讲贯 ,夕而习 复 ,夜而计过无憾 ,《白虎通义》记载 ,“ 通古今 、辩然不 ,社会监督的功能 。 《说文解字》中认为“士 ,即认为士是政府各部门中掌管礼 、乐 、射等的官员 。一 、士阶层的起源士的起源已经无从考证 ,但是最迟在春秋时期 ,士的阶层已经基本上确定 ,并被排在了 大夫这一阶层之下 ,是贵族阶层中 的底层 ,士下面是庶民 。 到了 春秋时代 ,封国之间的兼并战争日 益加剧 ,这种现象进一步发展为诸侯国内的秩序崩坏 ,原有的宗法血缘维系着的等级关系瓦解 ,大量的亡国之君 、卿 、大夫等高级贵族地位急剧下降 ,原有的分封制度开始解体 。 另 一方面 ,随着农耕文明的不断深入发展 ,社会流动性开始加剧 ,新兴庶人开始有了上升到士阶层的机会 。 于是士的地位发生了根本的变化 。 士的阶层地位开始下移 ,即从最低级的贵族开始向庶民靠拢 。士阶层向庶民的下移产生了两个结果 ,一是由于逐步从贵族阶层中剥离出来 ,士阶层不再受固定身份的束缚 ,开始从根深蒂固的天命神权和宗法伦理思想中 抽离 ,有了自我主体意识与理性 ,开始把思维的视角从神秘探寻移向现实世界 ,思想上得到了 解放 ,“ 这种超越的精神不但能够使他们对于现实世界进行比较全面的反思和批判 ,而且也使他们能够自由自 在地在探求理想的世界 — — —道”[4]。 另一方面 ,东周时期 ,政治格局的重新组合 ,竞争不断升级 ,新兴地主阶级急需知识分子来扩充自己的力量 ,“六国之时 ,贤才之臣 ,入楚楚重 ,出齐齐轻 ,为赵赵完 ,迫使统治者不得不积极寻求与士的合作 ,为士的政治参与提供了较经支离破碎 ,彻底瓦解 ,“ 礼”完全等同于“仪” 成为形式而后即安”[1] (P44),谓之士 。”[ 2]