很多人说这《西游记》有意思,里面说吃了唐僧肉长生不老,谁都想吃,可是有时候妖怪把唐僧抓住了,不吃。按理讲,不管唐僧是生的还是熟的,应该先啃两口让自己长生不老再说,可是你看,所有妖怪抓住唐僧都不着急吃。他们还给出各种理由,有的说要把干娘请来,要娘儿俩一块吃唐僧肉;还有说不着急,一会儿把唐僧煮熟了再吃,咱不吃生的;还有的说,他徒弟孙猴在门口叫骂,待把那孙猴抓来,一并下锅吃了,也省得聒噪。可以明显看出,这编排得很做作。为什么要这样呢?我们看明白想吃唐僧肉的是些什么人,就能解开谜底了。有的妖怪没啥背景。比如说蝎子精、狼精,它们在山野里费了挺大劲儿自修了个文凭。这些小妖精想吃唐僧,首先一个是能耐不够。孙猴一瞪眼一抡金箍棒就一棒一个。这样的妖精,基本都被孙猴给打死了。这样的妖精之中能耐最大的就是那白骨精,最后也没有逃脱孙猴的法力。
另外一些要吃唐僧肉的妖精,是有背景、有来历的,可是他们要吃唐僧肉是假的。为啥呢?他们是如来佛祖派下来当托儿的,就是为了给唐僧他们制造磨难。是为了让天地之间所有的神、佛、人看看,唐僧真不容易,取真经是费老了劲儿了。这些妖精抓住唐僧,但不能吃,佛祖也不让他们吃。所以他们要想出各种各样的理由把吃唐僧肉这个戏拖延下去,等待着孙悟空找到帮手,或者自己打上来,把唐僧给救出去,把这出戏唱圆满了。他要真敢把唐僧吃了,佛祖能饶得了他吗?正由于这是演戏,所以当孙悟空抡起金箍棒,要把这个杀了,把那个杀了的时候,空中会下来一个菩萨或者神仙,说“泼猴不得无理,这是我的坐骑,某年某日跑到下界”云云。那都是扯淡,全是糊弄孙悟空、唐僧的。
这些仅仅是围着唐僧“取经团”外部展开的,作者把唐僧内部的小团队的事情策划得更加周详。比如说唐僧、孙悟空、猪八戒的关系。孙悟空能耐最大,可是不好管,这跟我们现实中的情况是一样的,人才非常管用,但是不好用;奴才不怎么管用,但是好用。孙悟空能耐大,脾气还暴,所以观音菩萨设计了一条很毒辣的计策。她弄出一个帽子,送给唐僧用来控制孙猴。孙悟空好动,把帽子从包裹里翻出来了,说这帽子挺好看。唐僧骗他说这是小时候的衣物,于是孙悟空就戴上了。这一戴坏了,唐僧这边一念紧箍咒,孙悟空就疼得满地打滚,自此之后不得不死心塌地听唐僧的。以至于后来有了一个笑话,唐僧早上起来了,一睁眼睛发现悟空躺在地上死了。唐僧问是怎么死的?猪八戒说,都怨师父你,你说了一晚上梦话,念了一晚上紧箍咒,把大师兄活活给念死了。
所以,孙悟空天不怕、地不怕,就怕这个紧箍咒。孙悟空把俩强盗给打死了,唐僧不愿意了,叨叨说了一大通,就跟《大话西游》里罗家英似的磨叽。不怪周星驰把唐僧弄得磨磨叽叽的,那确实是唐僧的真性情。他说,这如何是好,这两个贼人虽然犯下一些罪过,可罪不至死,你打退他也就罢了,怎么还能要他性命呢?阿弥陀佛,我佛慈悲,扫地不伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯。这在闹市之中,你若打杀了,岂不要见官吗?你承受罪过了,却把我也连累了,这便如何是好……你看他磨叽半天是为了啥?为了把真心话说出来。意思是旷野之中你把人杀了,没人知道也就行了,咱们可以逃脱法律制裁了;要在闹市打死人,那不惹事了吗?再者,你打死人你得自己担着,我是你师父,怎么把我也连累进去?你看,唐僧完全是为了自己,很虚伪。磨叽那么些,他是为了把自己的真心话隐藏起来。
唐僧跟孙悟空之间这种关系,其实是控制与反控制的一种关系。就像团队里边,这个领导是个庸才、是个外行,偏偏要领导内行孙悟空。这时他掐着孙悟空的要害。比方说领导决定你评职称、决定你分房子,那么,他哪怕是个混蛋,你也没办法。人在屋檐下,不得不低头,你得曲意逢迎着领导。那么在这个时候,领导不光是要用你,还要用人控制你,形成制衡。谁啊?猪八戒就是一个制衡点。在我们身边的不少单位里就存在这样的情况,有猪八戒这样的人,有孙悟空这样的人。领导有时候为什么要重用猪八戒这样的人呢?就是为了要制衡孙悟空这样的能人。咱们一些制度从来不去约束这种小人,反而专门约束着这种能人,最后把能人都收拾成小人拉倒。所以唐僧师徒这种关系,精妙地反映了中国几千年下来文化当中的劣根性,尤其是团队和官场当中的劣根性。