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【若有善男子、善女人,初日分、中日分、后日分以恒河沙等身布施,如是无量百千万亿劫,以身布施。若复有人,闻此经典,信心不逆,其福胜彼,何况书写、受持、读诵、为人解说】。
若有善男子、善女人,早晨时分以恒河沙那么多的身用以布施,中午时分又以恒河沙那么多的身作布施,傍晚时分再以恒河沙那么多的身用以布施。前面我们看到的大多比喻,是恒河沙之沙等恒河,又那么多恒河中之沙的数量珍宝用作布施,所得的福德不及受持此经四句偈而得的福德,就是这样的因缘已经是不可思议了。
这里佛再次用身布施作比喻,钱财是身外物,又怎么能与身作比较!佛说就是这样以身作布施,还不如有人听闻此经就相信而所得的福德多。因为是人的福德智慧已经很不一般、因为是人已经种下了成佛的金刚种子,所以他才能一听到就相信、就不怀疑。何况有人能够书写、能依此经为宗旨而修行、读诵、和为别人解说。