第一章 爱琴文化与西方文化的基因 爱琴文化:主要是指爱琴海地区的远古文化,被学者们认为是最早的文明,对后来的希腊罗 马文化乃至整个西方世界文化起到了奠基的作用。持续时间大约为公元前 3000 年到公元前 1100 年, 由两大文化中心构成, 即克里特文化(公元前 3000 年~~前 1200 年)和迈锡尼文化 (公 元前 1650 年~~前 1100 年) 。所以爱琴文化又称克里特-迈锡尼文化。 一.克里特文化的成就 爱琴海地区最早进入文明阶段的是克里特岛。克里特文化又称米诺斯文化。 “米诺斯”源于 古希腊神话中的克里特国王米诺斯。 1.按英国考古学家伊文思的划分,克里特文化分为三个部分: · 早期米诺斯文化(前 3000 年~前 2000 年) 铜器时代 · 中期米诺斯文化(前 2000 年~前 1600 年) 青铜时代 出现了早期的奴隶制国家克诺索斯 · 晚期米诺斯文化(前 1600 年~前 1200 年)克里特文化的全盛时期 2. 克里特人的文化成就 ·神话 早期:人们崇拜的自然与生之身以兽形妖灵的形象出现 中后期:半人半兽的神灵形象 ·宗教信仰:克里特人最早崇拜的是自然界的各种事物和现象,如山川、洞穴、石头、树 木、山羊等。例如: 生殖女神—自然界的生命之源 牡牛—在宗教仪式、娱乐活动和庆典中,起着重要的作用 双面斧—起初斧头被当做各种宗教仪式的供物,后来成为崇拜的对象。 持蛇女神—维护房屋安宁的神 克里特人相信冥世的存在 注(克里特宗教中,没有男性的象征,也没有天体星宿,可知当时是母系社会,并非常 尊重女性) ·文字-----“线性文字 A” (至今未被破解) ·建筑 克诺索斯国王王宫遗址。 ·绘画:绘画形象生动、色彩艳丽,表现了克里特人热爱生活的一面 ·陶器“卡马雷斯”的彩陶 陶器的彩绘装饰体现了较高的工艺水平 ·演剧活动 二.迈锡尼文化的成就 迈锡尼文化:是指公元前 1650 年~公元前 1100 年希腊半岛南部的迈锡尼、泰林斯、派罗 斯等地的早期奴隶制城邦文化或青铜文化。 由于这种文化是以大陆半岛上的迈锡尼城邦为代 表,故又称迈锡尼文化。 ·两个阶段: 竖井墓王朝(坑墓王朝)前 1600 年~前 1500 年 圆顶墓王朝(蜂房墓王朝)前 1500~前 1100 年 ·文字:线性文字 B 与后来的希腊语属于同一个语系 注:从克里特时期到迈锡尼时期,文字经历三个阶段:象形文字、线性文字 A、线性文字 B 建筑:雌狮子是迈锡尼宗教中地母神的象征。 圆顶墓葬最著名的是施里曼发现的被称为“阿伽门农墓葬”的石墓。 艺术:迈锡尼绘画中最出名的是被命名为“战士花瓶”的一幅作品。 迈锡尼艺术的最高成就就是金工方面。 爱琴文化的基本特征: 1、 既依赖自然又力图独立于自然。例如爱琴神话中,关于天地起源、人类诞生等都可以找 到人依赖于自然又力图独立于自然的证据。而半人半神的英雄传说,是神话了的人类同 自然斗争的故事和人类历史事件的曲折反映。早期人兽同体观念更体现了人类早年要认 识自然、解释自然的渴望。 2、 爱琴文化对人与自然关系的认知方式,也显示了对人的自我力量的肯定。在远古爱琴文 化中,人的本质存在于与自然相互依存,又相互对立的辩证关系中。一方面,人的伟力 是自然力的体现:另一方面,人又能驾驭自然、支配自然。例如,宙斯联合兄弟姐妹推 翻父亲的统治,寄托着远古人类对“人”的力量的自信。成为后来西方文化中人本主义 的文化基因。 3、 爱琴文化中的建筑、绘画、雕刻以及其他一系列文化遗存,证明了不同区域间文明与文 化的相互交流与借鉴是文化得以繁荣发展的必然要求的基本规律。 第二章 古代希腊文化 古代希腊文化的发展可以分为四个时期: 1、 氏族公社制像奴隶社会过度的时期, 史称 “荷马时代” (公元前 11 世纪~公元前九世纪) , 主要成就是神话和史诗。 2、 希腊奴隶制城邦国家的形成和繁荣时期(公元前 8 世纪~公元前 5 世纪) 3、 希腊奴隶制的全盛时期(公元前 6 世纪末~公元前 4 世纪初) ,史称“古典时期” ,雅典 成为全希腊的中心,主要成就就是戏剧、散文和文艺理论。 4、 希腊化时期(公元前 4 世纪~公元前 2 世纪)文学成就来自于喜剧和田园诗。 第一节 “荷马时代”的文化 前 1200~前 1100 年之间,多利安人南下控制了迈锡尼,历史进入了荷马时代。 在宗教信仰中,荷马时代的人信奉多神信仰。 ? 荷马史诗》包括《伊利亚特》 (一译《伊利昂记》 )和《奥德赛》 (一译《奥德修斯》, ) 是古希腊的两大史诗,相传是一个叫荷马的盲人诗人所作,故称荷马史诗。 ? 《伊利亚特》故事简介:写的是希腊人围攻特洛伊城的故事,当时的希腊人称特洛 伊为伊利亚特。战争的起因,在神话故事―不和的金苹果‖里有详细的说明。特洛伊 战争是为了争夺一个名叫海伦的希腊女子而引起的。 英雄阿喀琉斯的父母亲结婚时, 邀请众神参加婚礼,唯独没有请不和女神厄里斯。于是这位女神就发怒了,她有意 要挑起一场纷争。当婚礼举行时,她在宴会桌上投下一个金苹果,上面写着―给最美 的神‖。当场就引发来了天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱神阿芙洛狄忒争夺金苹果的 事端。后来,特洛伊王子帕里斯把金苹果判给了爱神阿芙洛狄忒。为了酬谢阿芙洛 狄忒,爱神帮他把最美的女人——斯巴达王后海伦给拐走了,从而爆发了长达十年 的特洛伊战争。 《伊利亚特》以战争结束前 50 天的战事为描写重点,以希腊联军主 将阿喀琉斯的两次愤怒为情节的核心,最后,特洛伊联军的主将赫克托耳被阿喀琉 斯杀死,希腊联军大获全胜。 ? 《奥德赛》故事简介:主要是写特洛伊战争结束后希腊英雄奥德修斯回国的过程。 ? 奥德修斯回乡的旅程很不顺利, 在海上又漂泊了 10 年。 史诗采取中途倒叙的方法, 先讲天神们在奥德修斯已经在海上漂游了 10 年之后,决定让他返回故乡伊塔克。这 时奥德修斯在家中的儿子忒勒马科斯已经长大成人,出去打听他的长期失踪的父亲 的消息。伊塔卡的许多人都认为他 10 年不归,一定已经死去。当地的许多贵族都在 ? ? ? ? 追求他的妻子佩涅洛佩,佩涅洛佩百般设法拒绝他们,同时还在盼望他能生还。奥 德修斯在这 10 年间经历了许多艰难险阻:独目巨人吃掉了他的同伴,神女喀尔刻把 他的同伴用巫术变成猪,又要把他留在海岛上;他又到了环绕大地的瀛海边缘,看 到许多过去的鬼魂;躲过女妖塞壬的迷惑人的歌声,逃过怪物卡律布狄斯和斯库拉, 最后女神卡吕普索在留了奥德修斯好几年之后,同意让他回去。他到了菲埃克斯人 的国土,向国王阿尔基诺斯重述了过去 9 年间的海上历险,阿尔基诺斯派船送他回 故乡。那些追求他的妻子的求婚人还占据着他的王宫,尽情挥霍着他的财产。奥德 修斯装作乞丐,进入王宫,试探他的妻子,同他儿子一起杀死了求婚人,又残暴地 杀死了不忠的努力,重新做了伊达卡的王。 柏拉图曾说《荷马史诗》教育了整个希腊民族。 《荷马史诗》的思想内容: 1、 《荷马史诗》是一曲英雄赞歌,歌颂英雄主义精神。例如阿喀琉斯彪悍勇敢,骁 勇善战;赫克托耳:英勇善战、为人宽厚,富有集体主义精神,奥德修斯的人物形 象:智慧过人,有勇有谋,具有冒险精神。 2 表现了古希腊人对个体生命价值的执着追求。 《伊利亚特》中阿喀琉斯的形象充分 阐释了古希腊人以人为本的民族文化精神, 生动反映了故希腊人对个人欲望的放纵。 3 对现世人生意义的充分肯定。 《奥德赛》通过奥德修斯的艰难历险,作品强调了人 在困厄面前应最大规模的发挥自己的聪明才智,自主而积极的投入战斗,百折不挠。 希腊神话—“神人同形同性” 新神谱系中,诸神都居于奥林帕斯山上,一般认为有十二主神 ? 希腊名 罗马名 ? 天神 宙斯 朱庇特 ? 天后 赫拉 朱诺 ? 太阳神 阿波罗 阿波罗 ? 战神 阿瑞斯 玛尔斯 ? 匠神 赫准斯托斯 武尔坎 ? 信使 赫尔墨斯 墨丘利 ? 海神 波塞冬 波塞冬 ? 智慧女神 雅典娜 弥诺娃 ? 爱神 阿芙洛蒂忒 维纳斯 ? 猎神 阿尔特弥斯 狄安娜 ? 冥神 哈得斯 普路同 ? 灶神 赫斯提娅 维斯塔 第二节 城邦国家建立和希腊“古典时代” *改革 1、梭伦改革 时间:公元前 594 年 内容:1、颁布“解负令” ,即废除债务、解放因债务而遭受奴役的平民。 2、经济方面鼓励发展手工业和商业的措施。 3、设立议事会以限制贵族权利。 意义:沉重地打击了氏族制度,即以财产关系代替血缘标准,从而消弱了氏族贵族的权势。 2、克利斯提尼改革: 时间:前 508 年 废除了传统的四个血缘影响,代替了地域部落。影响是:地域组织代替了血缘组织,雅典奴 隶制国家开始形成。 希腊古典时代 希波战争 时间:开始于前 480 年 交战双方:指的是希腊和波斯之间的战争 影响:1)世界文明的格局形成了东西方并立共存之势并持续至今。 2)不仅使希腊城邦赢得了独立和自由,而且由于波斯城邦赢得了独立和自由,而且 由于波斯势力退出爱琴海和黑海, 希腊城邦控制了海外交通和贸易的商路, 从而获得了广阔 的市场和粮食,原料供应地。 3)城邦内部公民各阶层的矛盾得到缓和,形成了第三四为主的公民集体,促进了民 主政治进一步完善。 4)为雅典奴隶制城邦的“黄金时代”—“伯里克利时代”的到来奠定了基础。 伯罗奔尼撒战争 时间:前 431 年~前 404 年 交战双方:斯巴达和雅典。战争以斯巴达胜利结束。 影响: 是希腊城邦由胜而衰的转折点, 战争给希腊城邦带来了灾难, 希腊城邦进入危机时期, 希腊文明也由胜而衰。 希腊“古典时代”的文化成就 奴隶制民主制: 雅典民主制:以雅典为代表,是希腊城邦制度的主流。雅典民主是一种直接民主,即每位男 性公民都有权以投票的方式直接参与国家大事的决策,且无条件地遵守少数服从多说的原 则。 贵族制(寡头政治) :以斯巴达为代表,它的国家机构由国王、长老会议、公民大会和监察 委员会组成。长老会议是最高政治机关,公民大会上的实际作用不大,五人监察委员会后来 成为国家的实际统治着。 宗教 希腊人的宗教主要是对奥林匹斯山诸神的崇拜。 希腊人的祭祀活动主要是体育竞技的方式来娱乐神祗,祈求神祗的保护。 全希腊的竞技活动被称为“泛希腊运动会” ,其中最著名的就是奥林匹克运动会。 奥林匹克运动会开始于公元前 776 年。 雅典娜是雅典的保护神。 哲学 哲学,源于希腊语,意为“爱智慧” *三大哲学家:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 苏格拉底 前 399 年,因“败坏青年,传入新神”的指控被判处死刑。 认识你自己(know yourself) 柏拉图 作品: 《理想国》《斐德罗斯篇》《伊安篇》《会饮篇》等 、 、 、 哲学的核心观念—“理念论“ 政治学方面——提出自己的“理想国方案” 亚里士多德 贡献: 文学--《诗学》 ,提出“模仿论” 逻辑学—“三段论学说” 伦理学—追求中庸之道 宇宙万物的生成、发展的四种原因—质料因、动力因、形式因、目的因 名言:吾爱吾师,吾更爱真理 文学 希腊古典时期的主要文学成就是戏剧 *希腊古典戏剧:希腊古典戏剧分悲剧、喜剧和“撒提洛斯剧”三种。其中,悲剧和喜剧是 最重要的演出节目, “撒提洛斯剧”仅仅是悲剧演出之后插科打诨的附属,没有独立意义。 古希腊戏剧起源于农村在春季和秋季举行的酒神祭祀歌舞活动。 “悲剧” (Tragoidia)一词愿意为“山羊之歌” 。 *三大悲剧家:埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇德斯 埃斯库罗斯 “悲剧之父”《被缚的普罗米修斯》 索福克勒斯 ( “戏剧艺术的荷马” )《俄底浦斯王》, “十全十美的悲剧” 欧里庇得斯 《美狄亚》 * 喜剧 阿里斯托芬 “喜剧之父” 代表作《鸟》 * 抒情诗 1、萨福:古希腊最有成就的抒情诗,被柏拉图称为“第十位缪斯” 2、品达:用抒情诗歌歌颂运动员的胜利和荣光,赞美伟大的希腊文明。 史学 希罗多德——“史学之父” ——代表作《历史》又称《希波战争史》 ,是西方第一部系统的历史著作。 修昔底德——《伯罗奔尼撒战争史》 *建筑和雕刻艺术: 希腊建筑艺术的代表是宏伟的神庙和别具特色的石柱。 雅典的帕特农神庙是希腊神庙建筑艺术的典范。 雕塑艺术:最高成就是人体雕塑 代表人物:菲狄亚斯 雅典娜神像 米隆 《掷铁饼者》 波利克里托斯 《持矛者》 *自然科学:数学家 毕达哥拉斯 生物学:阿克纳西曼 “有机进化”的理论 *医学: 希波克拉底 “西方医学之父” 四 希腊化时代 *天文学:阿里斯塔库斯“希腊化时代的哥白尼”和希帕库斯 *几何: 欧几里得《几何原本》 *物理:阿基米德 浮力定律 *哲学: 犬儒学派 安提斯泰尼 第欧根尼 伊壁鸠鲁学派 伊壁鸠鲁 斯多葛学派 芝诺 *文学:喜剧和田园诗 米南德 第四节 希腊文化的基本特征 三大文化特征: 1、 希腊人从人的自然需求出发来关注人和世界的关系的。 希腊的地理因素造就了希腊人 热爱生活和重视个体生命价值的文化观念。另外,丰富多彩的希腊神话,深刻体现着希腊人 认识自身和认识人与世界关系的独特特征。 2、强烈的理性精神。举古希腊三大哲学家为例,充分显示了希腊人试图通过多样化的具 体表象去探求宇宙万物的本质。希腊人对宇宙、自然界和人类社会进行形而上的理性思考。 3、在长期的发展中,在原始文化的―人神同形同性‖和泛神论的基础上促使了以―逻各斯‖ 为 p 中心的―二元对立‖的思维模式的萌芽,奠定了后来西方世界思维模式的基础。 第三章 古代罗马文化 第一节 古罗马文化的发展流变 前 753 年-——罗马城大约建立。 前 509 年——共和政体建立,罗马作为国家的历史从此开始。 前 451 年——罗马人第一次把法律予以法典化。 前 196 年——罗马征服了马其顿。 前 27 年——罗马帝国时代的开端。屋大维成为至高者“奥古斯都” 前 27 年~公元 180 年——罗马最辉煌的时代 公元 180 年——奥勒留去世,标志着罗马辉煌时代的结束和混乱衰败的开始。 公元 230 年——君士坦丁大帝迁都拜占庭,并把拜占庭城命名为“君士坦丁堡” 公元 476 年——日耳曼人占领者废黜罗马皇帝,西罗马帝国灭亡。 第二节 古罗马文化成就 政体与政治制度: 王政时期(王权政体) :是建立在对军事效率的需求上,而不是公民平等自由的基础之 上。 共和时期(民主共和国政体) :执政官、公民大会、元老院三部分组成。 帝制时期(军事独裁) 罗马法: 公元前 450 年《十二铜表法》 罗马法包括三个部分:公民法、万民法、自然法 罗马法的深远影响:首先,罗马形成了独立的法律体系,这种独立的法律体系观念被后 代西方社会所继承; 其次, 罗马法学家的思想学说, 成为后世西方法学的重要组成部分; 最后,罗马法学中的许多概念术语和法律行为,为后世西方社会立法所继承和发展。 语言:古代罗马在语言上的贡献主要是拉丁语。 文学: 李维乌斯· 安德罗尼库斯~古罗马文学史上第一位诗人和剧作家 普劳图斯(罗马最著名的戏剧家)——《一坛黄金》 西塞罗——―拉丁散文泰斗‖,罗马折中主义代表 ——长篇史诗《埃涅阿斯纪》 ,西方文学史上第一部文人史诗 贺拉斯——“寓教于乐” 阿普列尤斯——《变形记》 (又名《金驴记》,保留至今的唯一一部完整的散文体罗马 ) 小说。 哲学 卢克莱修——哲学长诗《物性论》 马克·奥勒留——“宝座上的哲学家”《沉思集》 ; 新柏拉图主义:以柏拉图的理念论和同一神教的思想为基础,同时吸收了斯多葛派、亚 里士多德的某些思想而形成的一种神秘主义哲学。 代表人物普罗提诺 《九章集》 。 “太一” 、 “心智”“灵魂”“万物”构成了普罗提诺的哲学体系的四个基本环节,是由精神到物 、 、 质的基本过程。 罗马三大史学家: 萨鲁斯特 李维《罗马史》 (全名《罗马建城以来的历史》 ) 塔西佗《历史》 教育 罗马是世界上最早建立起完善的教育体系和产生真正教育理论的国家。 罗马的教育体系:初、中、高三个阶段。每个阶段按照年龄层次的不同教授不同的知识。 初等教育:6~12 岁,主要学习识字算术和历史等课程 中等教育:12~16 岁,主要学习文法 高等教育:课程以讲座为主,学习方法以研究为主,学习的内容多为典籍。 昆提连《雄辩术原理》 ,昆提连被认为是西方理性教育的先驱 自然科学 老普林尼——《自然史》欧洲最早的一部科学百科全书。 古罗马文化的特点和价值 古罗马文化的多元特点 : 1、罗马文化与希腊文化:罗马文化与希腊文化联系的十分紧密 罗马文化:固有文化~受到希腊文化影响之前的历史文化发展阶段 混合文化~以希腊文化为模式的并带有罗马民族本身特点的文化。 罗马人在接受希腊文化的同时也进行了一些改造和发展,与希腊文化相比,古罗马文化 更加鲜明地体现了罗马人的民族性和实用性的统一。 2、罗马与基督教文化 · 罗马文化本质:―多神论‖和―自然神论‖ 基督教 :―一神论‖ · 公元 3 世纪,罗马帝国出现不同文化形态,不同文化间的矛盾 统一意识形态基础上的国家意志成为现实的必然要求 主张―一神论‖的基督教起到维系统一精神的作用 · 年,罗马皇帝宣布基督教为国教 392 帝国晚期的罗马文化与基督教文化结为一体。 3、罗马文化和日耳曼文化 南下的日耳曼人与罗马帝国相接触,影响了罗马文化,这些表明与异质文化的交流中, 呈现出多元与混合的文化特征。 古罗马文化的价值: ? 1、古代希腊和后代欧洲文化之间的桥梁和中介。罗马人不仅完整的保留了古希腊的 文化成果也接受了古希腊的文化精神,同时在继承古希腊文化的同时,也对古希腊 文化进行了进一步的创造和发展。我们后代人正是通过罗马文化的史料,才更为完 整地了解了古代希腊文化的基本形态、发展成就和巨大价值。 2、罗马文化使―二元对立‖思维模式进一步定型。在对各种不同的古代知识进行体系化 的过程中,罗马文化使以―逻各斯‖为中心的―二元对立‖思维模式进一步清晰。 3、在社会组织、法律文献上的贡献。罗马的共和制度及罗马法。 德国法学家耶林:罗马曾三次征服世界:第一次以武力;第二次以宗教;第三次则以法 律 第四章 基督教与中世纪文化 第一节 欧洲中日耳曼人世纪历史文化发展的一般状况 ? 公元 476 年,在内部阶级冲突和外族蛮族入侵的双重打击下,西罗马帝国覆灭。 ? 西罗马帝国的覆灭标志着古代社会的终结和中世纪的到来,从此西方进入了封建时 代。 ? “中世纪” :公元 476 年到 15 世纪文艺复兴时间被称为―中世纪‖―中古时代。 ? 中世纪西方文化的特点: *精神信仰文化高度发展 *基督教文化垄断了一切精神生活领域,成为欧洲封建社会的精神支柱 一 中世纪西欧文化的发展过程 ? ―黑暗时代‖主要是指公元 5 世纪西罗马帝国灭亡后到公元 8 世纪加洛林文化复兴的 欧洲历史文化时期 ? 基本特点:古希腊罗马创建的文明被破坏 ? 表现:1、野蛮取代文明(经济上再度农村化和城市文明消失;政治上较低的政体取 代较高的君主政体 ) 2、基督教的文化渗透 ? 加洛林文艺复兴: 欧洲 8 世纪下半叶查理大帝统治时期和其后一段历史发展的基 督教文化振兴运动,查理大帝建立了加洛林王朝,认识到只有基督教和教会才具有 重建封建制度所需要的力量,力图用基督教文化来为巩固封建政治服务。 (查理大帝 加洛林王朝 基督教 文化振兴) 查理大帝的贡献 ? 规范基督教文化做了大量的组织工作。统一了《圣经》文本并将其改为拉丁文本。 ? 推动宗教教育的发展。 ? 改革古拉丁文字 。 加洛林复兴的成就 ? 促成了日耳曼文化同希腊古典文化和基督教文化间第一次较大规模的融合 ? 查理大帝注重文化的举措,促进了西欧文化的发展 12 世纪文艺复兴 ? 欧洲中世纪的文化开始走向成熟,现代意义上的城市开始产生(佛罗伦萨,那不勒 斯,威尼斯,伦敦,巴黎) ? 大学开始出现萨莱诺大学,巴黎大学,牛津大学 ? 基督教思想文化体系更为完备,出现了许多典型的中世纪基督教思想文化著作 ? 出现了大量比较成熟的文学艺术作品,骑士文学宗教戏剧 二 拜占庭帝国和基督教会东西分裂 ? 拜占庭帝国 :公元 330 年,君士坦丁把罗马帝国迁都到拜占庭并将其更名为君士坦 丁堡,成为了东罗马帝国的中心。1453 年,奥斯曼突厥人的入侵,拜占庭帝国灭亡。 基督教会东西大分裂 ? 罗马帝国时期 ? 教会名称 语言 中心 拉丁教会(西方教会) 拉丁语 罗马教会 希腊教会(东方教会) 希腊语 君士坦丁堡 矛盾的激化:教会的权利 ―偶像崇拜‖ 教皇插手干预 ? 公元 1054 东西教会真正分裂 ? 标志:东西教会互相开出教籍 ? 东西教会: 希腊教会(东部教会)-―正教‖ -东正教 拉丁教会(西部教会)-―罗马公教‖-天主教 十字军东征 ? 西欧基督教 (天主教) 国家对地中海东岸的国家发动的战争 , 目的是收回耶路撒冷。 ? 八次东征:1096~1291 ? 实际上是西欧的封建统治者和贪婪的僧侣对东方财富的垂涎 ? 本质:西方教会和统治者对东方财富的血腥掠夺 ? 八次东征,对促进东西欧基督教思想文化的合流,产生了巨大的影响: 1、西欧的基督教(天主教)思想吸收了拜占庭基督教文化(东正教)的因子和要素。 2、吸收很多东方文化的因子 三 中世纪文化的相互影响与交流走向 ? 东西互动的文化交流走向 十字军多次的向东扩展,其实质是西欧的基督教拉丁文化思想的东进过程。十字军 的八次东征,对促进东西欧基督教拉丁文化的合流,产生了巨大的影响 ? 由东向西的文化交流走向 阿拉伯文化通过北非取道直布罗陀,在征服了西西里地区和西班牙之后,又通过西 班牙再影响到西欧的路线。 古典希腊文化经阿拉伯世界再次传入欧洲。阿拉伯世界的伊斯兰文化的传入,促进 了西欧基督教文化和东方文化之间的融合。 ? 北欧文化和西欧文化的互动 基督教的进入带来了北欧社会的重大变革,开始了由原始社会向封建社会的转变过 程。 第二节 基督教及其在中世纪的地位和作用 基督教于公元一世纪产生于地中海沿岸的巴勒斯坦地区,原始犹太教的一支派,创始人 是耶稣被称为―基督‖(救世主) ,故称基督教。 《新旧约全书》 ( 《圣经》 ) ? 两个部分: 《旧约》和《新约》 ? ―约‖ 指上帝与人类的―盟约‖ ? 《旧约》 :犹太教经书,发源于犹太教的基督教诞生后,接受其作为自己经典的一部 分,称为―旧约‖。包括:律法书、历史书、智慧书、先知书。 ? 《新约》 :包括福音书、历史书、使徒书信和启示录四类 基督教文化 作为信仰文化,有以下基本特征 : ? 信仰的对象是―上帝——耶稣‖典型的―一神论‖ ? 信仰的目的是―救赎‖ ? 信仰的方式是强调人自身的精神力量的作用 基督教基本教义 ? 上帝是三位一体的神 --圣父、圣子、圣灵 ? 上帝创世基督复活与末日审判 ? 原罪说 ? 天堂与地狱说 ? 对上帝驯服的―救赎―说 修道制度 ? 起源于早期基督教的禁欲主义生活 ? 独修和隐修两种 ? 奉行禁欲、苦修,献身上帝 基督教在中世纪的作用和危害 进步作用: ? 首先,基督教会给了中世纪早期贫苦的人们以心灵上的安慰,让他们在尘世的绝望 中看到天国的希望。 ? 其次,基督教思想也代表了当时社会稳定的力量,并对日耳曼民族起到了开化的作 用 ? 对于日耳曼人讲,基督教还是一个完善的组织机构的示范。 ? 基督教由于其宗教的特定性质,有意无意的保留和传播了 危害: ? 认为世界是上帝创造的,典型的唯心主义世界观、人生观和价值观 ? 基督教及其教会严重地束缚了人们的精神自由,成为封建统治阶级压迫人民的精神 枷锁 ? 阻碍社会正常的发展(权利争夺,土地和财务争夺等) ? 后期表现偏执、专制、残酷和蒙昧 欧洲中世纪的文化成就 ? 封建采邑制度:8 世纪晚期出现的一种受委托的土地授予、被赋予了司法和政治权 利并以服军役作为交换条件的典型封建社会政治制度形态。采邑制体现了领主和封 臣之间的契约关系,决定了双方的权利和义务,其实质上仍是一种剥削关系,封地 所有者在领地上享有统治其他领地居民的一切权利。 ? 骑士制度:西欧骑士阶层所特有的组织制度、法律规范和道德准则及多方面生活的 总称。所依赖的物质基础是采邑制度,骑士一般都是中下层的封建主,本身也是领 主阶级的武装力量,主要是用武力和战斗来维护封建领主的统治服务。骑士信条是 ―忠君、护教、行侠‖。 神学与哲学 ? 教父神学:代表是奥古斯丁 ? 经院哲学:代表是阿奎那 ? 奥古斯丁的作品: 《忏悔录》《论幸福生活》《基督教学说》《论灵魂不朽》 、 、 、 ? 奥古斯丁的哲学观:提出了一系列关于上帝决定论的论点,包括以下几点 1、―神正 论‖, 上帝是万能的, 也是至善的, 人只要不急于功利, 那他在一定意义上就是善的。 2、―原罪说‖,亚当和夏娃违反上帝的禁令偷吃禁果,人类承袭了他们的罪恶,就要 受到永劫的惩罚 3、―预定论‖,能否做出善事,能否得救,都是上帝预选决定的, 都证明了上帝的公义。4―上帝之城‖与―尘世之城‖的论述。人分为两类:一类是―按 照主的意志而生活的人‖,一类的―按照自己意愿生活的人‖ ? 经院哲学:是在教会、修道院的学校和大学中生存的哲学神学,主要形式特征是将 论辩逻辑和神学结合。 阿奎那: 《反异教大全》《神学大全》 、 ? 阿奎那的神学思想:阿奎那完成了基督教神学和亚里士多德哲学的嫁接, ? 神学思想主要有:1、调和信仰和理性,即重申哲学是神学的―婢女‖,又注重将理性 知识纳入神学体系。2、主张哲学和神学―双重真理‖之间的互补 3、关于神学的性质 和目的,认为神学就是要阐明基督教信仰的真理。4、上帝的本质与存在是同一的, 上帝的存在是无疑的,提出了证明上帝存在的五种方法。5、灵魂不死 教育 修道院最早承担了中世纪教育机构的功能,成为文化教育的主要机构。 学校的课程:一类是所有学生必修的―七艺‖ 一类是少数学生深造的神学。 欧洲中世纪文学成就: 英雄史诗 部落英雄史诗: 反映的是蛮族部落尚在氏族社会末期的生活, 具有浓厚的神话色彩。 代表作: 日耳曼人的《希尔德布兰特之歌》 、盎格鲁-萨克逊人的《贝奥武甫》以及冰岛的《埃达》 和《萨迦》 ? 欧洲各民族向封建社会转型过程中出现的英雄史诗:这类史诗的代表作包括法国的 《罗兰之歌》 、西班牙的《熙德之歌》 、德国的《尼伯龙根之歌》和俄罗斯的《伊戈 尔远征记》等 骑士文学 1、骑士抒情诗: ? 骑士抒情诗最早产生于法国南部的普罗旺斯 ? 内容:骑士与贵夫人的恋情为主,表达自己对贵夫人的爱慕和崇拜 ? 作品形式:感兴诗、破晓歌、小夜曲等 ? “破晓歌‖就是描述骑士与贵妇人幽会之后在破晓时分依依惜别的情景。 2、骑士传奇 ? 主题:骑士为了爱情、荣誉或宗教信仰,表现出冒险游侠的精神。 ? 三个系统: 1)古代系统 :一般是模仿古罗马文学文学作品,如《亚历山大传奇》《特洛伊传奇》《埃 、 、 涅阿斯传奇》等。这些传奇虽然写古希腊罗马故事,但它们的英雄却具有中世纪骑士的爱情 观和荣誉观。 2)不列颠系统:一般是围绕古凯尔特王亚瑟的传说发展起来的,主要写亚瑟王和他的圆桌 骑士的故事。 代表作:德国的《特里斯丹和绮瑟尔特》 3)拜占庭系统:多以拜占庭流传的古希腊晚期故事写成。代表作品包括《奥迦生和尼哥雷 特》 城市文学 ? 主题:表现市民的机智和才干,批判或嘲笑贵族僧侣的暴虐和愚蠢,具有十分强烈 的现代意义。 ? 文学形式:笑话、讽刺诗、寓言诗等。 ? 作品:法国的《列那狐传奇》 但丁 ? ―中世纪的最后一位诗人,同时也是新时代的最初一位诗人‖ —恩格斯 ? 爱情诗歌《新生》 ―温柔的新诗体‖ 长诗《神曲》 ,由《地狱》《炼狱》和《天 、 堂》三部分构成 ? 两个人物: 维吉尔 象征理性,引导但丁游历地狱和炼狱,象征人类在理性指引下认识罪恶与错 误从而醒悟、获得新生的过程。 贝亚特丽采 象征神学信仰,她引导忠于信仰的人达到思想的至善境界。 *为什么说但丁是中世纪的最后一位诗人,同时也是新时代的最初一位诗人: 1 在但丁的《神曲》里,维吉尔象征理性,就是要人们通过理性来认识罪恶和错误,从 而悔过自新。但是,只这一点还不够,还需要通过神学信仰,通过上帝的爱来认识最高真理 和达到至善的境地。 2 主题上的矛盾性,就要使但丁在处理这一题材时,新旧思想杂糅,既表现了中世纪的 落后意识,给中古文化以集大成式的艺术总结,同时又第一个表达了人文主义思想。 所以恩格斯称赞但丁“他是中世纪的最后一位诗人,同时也是新时代的最初一位诗人” 。 《神曲》的思想艺术成就 ? 肯定了新的思想和生活态度 ? 对现世生活斗争的强烈兴趣,主张在生活与斗争中遵循理性的教导,强调自由意志 的重要 ? 反对蒙昧主义,提倡追求真理,赞美人的才能和智慧,肯定文化知识的重要,是新 的人文主义思想的萌芽 艺术 ? 基督教艺术,主要体现在建筑特别是教堂建筑的造型风格、雕刻和绘画装饰的艺术 之中。 ? 教堂建筑的两种风格:罗马式风格和哥特式风格 ? 罗马式风格的特征:厚实的石墙、大的角柱、窄小的窗户、半圆的拱门 ? 哥特式风格的基本特征:尖形拱门代替罗马式的半圆形拱门,在垂直感中呈现出线 条美。高耸的塔尖、轻巧的扶壁、修长的圆柱、多重的柱廊、精致的花格窗等。 第五章 资产阶级兴起时期的文化 ―欧洲资产阶级新文化兴起时期‖:13 世纪末、14 世纪初,由于生产力的发展,西欧资本主 义生产关系开始萌芽, 由此出现了新兴的资产阶级文化, 这个时期大约持续到 17 世纪中期。 第一节 新兴资产阶级文化兴起的原因 兴资产阶级文化兴起的直接原因: ? 现代意义上的城市的出现及其与之相适应的城市新文化氛围的形成。 ? 现代意义上的学校教育在中世纪的基础上获得了巨大的发展。 ? 在神学研究中诞生了现代科学技术。 ? 当时出现的几个历史事件(黑死病、地理大发现和新航路的开辟)给资产阶级新文 化的出现和发展。 “黑死病” ? 时间:1348 年 ? 死亡人数:占欧洲三分之一的人口 ? 黑死病带来的人生观的改变:1、人们开始怀疑基督教,怀疑万能的上帝 2、唤起了 人们追求自我幸福和生之权利 3、追求现世享乐和歌颂人生、申扬人权 地理大发现新航路开辟的意义价值: ? 彻底结束了欧洲的孤立状态,结束了欧洲上千年在地理上自给自足,不受外界影响 的状态 ? 对欧洲人的世界观以及欧洲自然科学的发展产生看积极的影响 ? 导致欧洲对外来物和产品的输入 ? 对欧洲人的思想影响也是巨大的 第二节 文艺复兴、宗教改革和 英国资产阶级革命 一 文艺复兴 ? Renaissance 原意―复活‖或者―再生‖ ? 时间:14~16 世纪 ? 发源地:意大利 ? 文艺复兴:14~16 世纪在欧洲许多国家先后发生的新兴资产阶级思想文化解放运动, 欧洲新兴的资产阶级旨在打着恢复古希腊罗马文化的旗号,在思想文化领域进行的 一场大规模的反封建反教会的思想文化解放运动。 ? 人文主义:文艺复兴时期资产阶级反封建的思想武器,是新兴资产阶级的世界观, 也是一种崭新的思想文化体系。其核心是对―人‖的肯定,强调以人为中心,反对以 神为中心,认为人是―宇宙的精华,万物的灵长‖。 人文主义的内涵: ? 1)用人权反对神权 ? 2)用个性解放反对禁欲主义 ? 3)用理性反对蒙昧主义 ? 4)拥护中央集权,反对封建割据 二 宗教改革运动 ? 路德的宗教改革: ? 时间:16 世纪的德国 ? 《论纲》揭露教会的丑恶行径 宗教改革思想的主要内容: “因信称义“说 1、 上帝的本质是“善”和“爱” ,的“善”和“爱”的“福音” 2、 信徒不必通过祭司、教士和教会主持的圣礼,只凭自己的信仰,就可以直接与上帝 沟通 3、 人的行善避恶的能力都来自于信仰。 ? 路德宗教改革的意义: (1) 推动了广大民众的反封建斗争 (2) 路德教派取得合法地位 (3)为欧洲宗教改革开辟了道路 (4)促成了德国的农民革命 加尔文的宗教改革: ? 1536《基督教原理》 ? 1、宣扬唯有《圣经》才是准确无误的真理,否定罗马天主教的权威 ? 2、提出―前定论‖,即一个人能否得救是上帝预先就安排好的,上帝把人分成选民和 弃民,选民注定成功,弃民注定失败。 英国宗教改革 ? 英国国教的产生:宗教改革发展到英国,英统治者开始从罗马教廷手中夺回对英国 教会的控制权,目的是使英国教会与天主教会脱离关系。伊利莎白一世继位为王以 后,进一步明确英国教会直接由国王管辖;教会组织保留传统的主教制;确定了英 国国教的礼拜仪式;将《三十九条信纲》正式作为英国国教的官方教义,从而确定 了英国国教的地位。 ? 英国宗教改革的特点:宗教改革是由国王领导的,并自上而下地推行。教会的最高 首领不是教皇而是国王,成为英国专制王权的政治工具。是国王为加强专制统治的 需要而建立起来的。 三 英国资产阶级革命 (光荣革命) (―清教‖---加尔文教 ―清教徒‖---一些不遵从国教的信徒,主张教会独立并以加尔文精神对国教的组织、教义 和仪式作彻底改造;主张―清除”国教中的天主教影响,主张过―清俭廉洁‖的生活,被称 作为―清教徒‖。 ) ? 又称―清教徒革命‖,在 1640 年发生了一场利用清教进行宣传并组织群众进行的革 命。 ? 时间:1640~1689 年 ? 原因:封建专制统治严重阻碍资本主义发展,阶级矛盾激化。 ? 领导阶级:资产阶级和新贵族(代表人物克伦威尔) 经过: ? 长期被剥夺立法权的议会会员废除了特权法庭;制定了禁止国王解散议会的法律。 查理一世率领卫队冲入议会,直接导致英国内战的爆发。 ? 1649 年处死国王,查理一世被送上断头台,英国宣布为共和国 ? 克伦威尔解散议会,走上军事独裁,就认―护国主‖,共和制短暂结束。 ? 1688 年,英国议会正式宣布威廉亲王为大不列颠国王,史称威廉三世,资产阶级、 新贵族统治确立。 ? 《权利法案》 ,君主立宪制建立 ? 英国资产阶级革命的历史意义: 1.推翻了封建君主专制,建立了资产阶级政权。 2.确立了资产阶级的统治地位,为发展资本主义扫清了道路。 3.推动了世界历史进程,被认为是世界近代史的开端。 第二节 资产阶级兴起时期的文化成 一、新生产方式的出现与新社会制度的实验 西欧商品经济的出现: ?意大利佛罗伦萨~毛纺织工业、银行业、国际金融业 ?法国~商品发达 ? ~里昂是国际金融市场和贸易中心 ?西班牙~毛纺织业 ?德国~采矿、冶金、纺织、印刷 资本原始积累: ?资本主义生产必须具备两个条件: 一、充足 的货币集中在少数人手中; 二、自由劳动力市场的存在 ?圈地运动: 世纪以后西欧新兴资产阶级和新封贵族使用暴力剥夺农民土地的过程。 15 这种 情况在英、德、 法、荷、丹等国都曾先后出现过,而以英国的圈地运动 最为典型。 所谓 圈地,即用篱笆、栅栏、壕沟把强占的农民份地以及公有地圈占起来,变成私有的大牧场、大 农场。 大批丧失土地和家园的农民成为一无所有的雇佣劳动者。 这是英国资本原始积累的最 重要手段之一----海外的贸易和掠夺是另一个重要手段。 圈地运动被形象的称为―羊吃人‖。 新政体的实验:现代议会制的产生 ?欧洲最早的现代议会制出现在荷兰。 ?议会制的典型代表是英国:1689 年的《权利法案》巩固了君主立宪制。 二、思想文化方面的成就 思想文化学说: *马基雅维里 ?近代第一位重要的政治思想家。 ?名著《君主论》 *托马斯· 莫尔 ?《乌托邦》 :该书叙述了一个虚构的航海家航行到一个奇相异国―乌托邦‖的见闻。该书分 为两个部分:第一部分谈到一个不合理的社会,旨在抨击英国政治和社会的黑暗;第二部分 描写乌托邦这个理想国。这个理想国的最大特点是财产共有,人民平等。 *托马斯· 康帕内拉 ?意大利学者,早期的空想社会主义者 ?代表作《太阳城》 ?《太阳城》 :抨击了由私有制产生的各种弊病和罪恶,否定贫富对立的罪恶世界,主张废 除私有制。 *伊拉斯谟 ?荷兰哲学家,被誉为―全北欧的一位公民‖ ?文化活动—文学创作和解释教义 ?散文作品: 《谈话录》和《愚人颂》 ?神学著作: 《基督骑士手册》 、希腊文的《新约全书》注释本 *蒙田 法国散文家 ?代表作《散文集》 ?怀疑论 *博丹 法国政治思想家、法学家 ?对国家主权做了理论上的精辟阐述 ?提出用―主权‖代替―神权‖的政治理论 *培根 ?英国经验主义的开创者,西方现代哲学的奠基人之一 ?―英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖‖ ?第一位系统地提出归纳法的哲学家 ?近代哲学史上首先提出经验论原则的哲学家 ?作品: 《论文集》《新工具》等 、 ?思想文化学说(哲学研究活动) : 1、反经院哲学 2、论证唯物主义,提出了唯物主义的反映论 3、确定新的认识自然的经验方法,第一次系统地提出了归纳法,并首先提出经验论原则。 ?培根名言:知识就是力量。 ?笛卡尔 ?17 世纪前期法国哲学家,是唯理论哲学的始祖 ?哲学方面 :提出了―我思故我在‖的原则 ?斯宾诺莎 ?荷兰哲学家,唯物论者,作品有《几何伦理学》(简称《伦理学》 ) , 《笛卡尔哲学原理》 和《神学政治伦》 ?哲学思想:斯宾诺莎是一名一元论者或泛神论者。他认为宇宙间只有一种实体,即作为整 体的宇宙本身,而上帝和宇宙就是一回事。斯宾诺莎的上帝不仅仅包括了物质世界,还包括 了精神世界。他认为人的智慧是上帝智慧的组成部分。 ?强调自然界的一切都是必然的,主张―必然性的认识‖就是自由。认为感性知识不可靠,只 有通过理性的直觉与推理才能得到真正可靠的知识,是唯物主义唯理论的主要代表之一。 ?界定了实体的定义 P108 *约翰· 洛克 英国哲学家 ?全面系统地阐述宪政民主基本思想的第一位作家 ?第一个提出了―三权分立‖学说 ?作品: 《关于宽容的信札》《论政府》《论教育》《人类理解论》等 、 、 、 ?《人类理解论》~使西方近代哲学由以自然为中心的时期进入到以人为中心的时代,并由 此过渡到德国古典哲学那种把世界观全部人本化的哲学时期 ?洛克的主要哲学观点:人们的观念有两个来源,一是感觉作用,二是对心灵活动的知觉, 感觉被称为‖外部经验―,心灵活动被称为‖内部经验‖ 三、 文学艺术方面的成就 文艺复兴时期的文学: 思想文化领域面临的主要任务是反对中世纪作为封建统治阶级精神支 柱的基督教神学。文艺复兴最先出现的文学家是从否定神性,弘扬人性开始自己的创作。 *彼得拉克 ?意大利学者,诗人,和早期的人文主义者,被认为是―人文主义之父‖。 ?代表作《歌集》描绘了劳拉的形体美、气质美和内心美,大胆表达了对劳拉的思念。这些 诗篇大胆歌颂爱情,表达对幸福的渴望,反映出人文主义者蔑视中世纪道德,热爱生活的世 界观。 *乔万尼· 薄伽丘 ?意大利文艺复兴运动的杰出代表,人文主义者。代表作《十日谈》批判宗教守旧思想,主 张―幸福在人间‖,被视为文艺复兴的宣言。其与但丁、彼特拉克合称―文学三杰‖。 ?他的创作表现出了反封建、反教会的巨大思想意义,具有强烈的人文主义思想倾向。 ?《十日谈》 ?《十日谈》被称为―人曲‖,是和但丁的《神曲》齐名的文学作品,也被称为《神曲》的姊 妹篇。 ?作品揭露了封建贵族的罪恶,抨击了教会的腐化和教士的荒淫,否定了中世纪的宗教世界 观及禁欲主义道德观。 ?乔叟 ?英国作家,代表作《坎特伯雷故事集》 ?《坎特伯雷故事集》利用一群从伦敦去坎特伯雷朝圣的香客,在路上为解闷而轮流讲故事 的方式,写了 24 个短篇故事。书中的故事构成了一幅当时英国社会的画卷,真实地反映了 14 世纪英国的社会现实。 ?拉伯雷 ?法国作家,代表作长篇小说《巨人传》 ?莎士比亚(W. William Shakespeare;1564~1616)英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人, 欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。 *莎士比亚的戏剧创作可分以下 3 个时期 : ?第一时期(1590~1600 年) 以写作历史剧、喜剧为主 ?历史剧《亨利四世》 ,喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人 》《 温莎的风流娘儿们 》《无 、 、 、 事生非》《皆大欢喜》和《第十二夜》 等等 、 ?创作内容:主要是反对封建罪恶,歌颂人文主义思想。历史剧通过丰富的情节、众多的人 物和广阔的场面,再现了 14、15 世纪的英国历史和当时各种社会力量之间的冲突。早期喜 剧主要通过正面宣扬人文主义的生活理想,力求摆脱宗教禁欲主义和封建伦理道德的束缚。 ?基本情调:是乐观、明朗的,充满着以人文主义理想解决社会矛盾的信心 ?第二时期(1601~1607 年) 悲剧创作时期,七部悲剧和三部喜剧。 ?四大悲剧~《哈姆雷特》《 奥赛罗 》《 李尔王 》《麦克白》 、 、 、 ?创作内容:悲剧主要写理想与现实的矛盾和人文主义理想的破灭,从歌颂人文主义理想转 向对现世的严峻揭露和批判 ?创作基调:悲愤沉郁 ?第三时期(1608~1613)倾向于妥协和幻想的悲喜剧或传奇剧 。 ?传奇剧: 《泰尔亲王佩里克里斯》《辛白林》《冬天的故事》《暴风雨》 、 、 、 ?创作特点:由于在现实中找不到解决矛盾的出路,便转向了幻想世界,企图用超自然的力 量,用仁爱宽恕的精神来调和矛盾,实现理想。 ?莎士比亚剧作的艺术创作特点: ?情节生动丰富 ?悲剧因素和喜剧因素互相结合 ?人物形象栩栩如生、个性鲜明 ?人物性格具有多面性、复杂性、长于内心独白的手法揭示人物复杂的内心世界 ?语言丰富多彩、形象生动 莎士比亚创作的成就与价值 --“莎士比亚化” ?创作方法:从生活真实出发,揭示现实的某些本质,可以说是现实主义,但同时写实和抒 情浪漫相结合。 ?社会背景描写的广度和深度,给作品中的人物和事件提供富有时代特点的典型环境 ?塑造个性化的人物形象,人物众多却又各具特点,形象鲜明。 ?情节生动丰富以及语言丰富生动。 ?戏剧家本· 琼生说:―他不只属于一个时代,而属于所有的世纪。‖ ?塞万提斯(1547 年-1616 年 ) ?西班牙作家,代表作《堂吉诃德》 *约翰· 弥尔顿 ?英国作家,代表作《失乐园》 ,另外《复乐园》和《力士参孙》 *约翰· 班扬 ?英国作家,代表作《天路历程》 ?法国古典主义文学 ?―古典主义‖:是指 17 世纪流行于西欧特别是法国的一种带有浓厚的保守色彩的资产阶级 文学思潮,因为在文艺理论和创作实践上以古希腊罗马为典范,被称为―古典主义‖。 古典主义的基本特征: ?政治上拥护中央王权,主张国家统一 ?思想上崇尚理性 ?艺术上提倡模仿古代,重视规则,如戏剧上的―三一律‖ ?“三一律”:规定戏剧的情节、时间、地点必须保持一致,即剧本的情节只能有一条线索, 故事发生在同一地点,剧情在 24 小时内完成。 ?古典主义的历史进步性:维护国家统一,促进民族意识的形成和民族语言、民族文学的发 展。 ?古典主义的局限性:其保守性和刻板的规则,后来成为文学发展的障碍。 *布瓦洛 ―古典主义立法者‖ ?法国古典主义理论家 ?《诗的艺术》作家遵循理性原则;戏剧创作遵守―三一律‖ *拉封丹 《寓言诗》寓言故事集 *高乃伊 ?法国古典主义悲剧的创始人 ?《熙德》法国古典主义悲剧的奠基作品 *拉辛 ?法国古典主义繁荣时期成就最突出的悲剧作家 ?代表作《安德洛马刻》《费德尔》 、 ?莫里哀 ?作品《伪君子》《吝啬鬼》《恨事者》 、 、 ?代表作是五幕诗体讽刺喜剧《伪君子》 文艺复兴时期的艺术 文艺复兴―艺术三杰‖ ?达· 芬奇 《蒙娜丽莎》 《最后的晚餐》 ?拉斐尔 圣母像为主 《雅典学院》 ?米开朗基罗 早期《大卫》 绘画代表作《创世纪》 ?贝里尼~威尼斯画派的创始人 《圣母与圣婴》 ?乔尔乔内 《暴风雨》 ?提香 《神圣和世俗的爱》 《诱拐欧罗巴》 《维纳斯给丘比特蒙眼睛》 ?17 世纪的艺术成就:主要代表是巴洛克艺术的兴起和发展 ?巴洛克艺术:巴洛克(Baroque)是 17 世纪广为流传的一种艺术风格。它的名称由来,说法 不一,一说来自葡萄牙或西班牙语,意思是不圆的珠子;又一说它来自意大利语,有奇特、 古怪或推论上错误的含义 。总体特征是既夸张、怪诞、又奢侈、华丽、神秘、迷茫却不失 感动。 巴洛克艺术的几个主要特征: ?异常华丽 ?夸张、怪诞 ?复杂繁琐,充满动态美 ?带有神秘的宗教色彩 ?具有综合性 科学技术方面的成就 ?主要是在自然科学方面取得了一些成就,代表人物是哥白尼、伽利略、开普勒。 ?哥白尼: 波兰天文学家。代表作《天体运行论》 ,创立了―日心说‖。 ?《天体运行论》的主要观点:太阳是宇宙的中心,四周围绕着群星;地球不是宇宙的中心, 它绕自己的轴转动,并和别的行星一样绕太阳公转。 ?哥白尼―日心说‖的意义:否定了统治西方一千年的托勒密的―地心说‖,推翻了所谓上帝选 定地球为宇宙中心的谬说, 动摇了基督教神学观的基础, 也改变了人们对基督教神学的认识, 影响了人们的思想和信仰。 *布鲁诺:意大利科学家 ?进一步发展了―日心说‖. ?被烧死在罗马的鲜花广场上。 *伽利略 意大利科学家 ?实验科学的奠基人,强调科学实验 ?在比萨斜塔上进行的物体降落实验,发现了重力加速度原理。 ?制成历史上第一架能放大三十二倍的望远镜, 取得许多天文学的重大发现, 进一步证实―日 心说‖ *开普勒 德国天文学家 ?发现行星运动三大定律 ?牛顿 英国伟大的数学家、物理学家、天文学家和自然哲学家 ?著作《自然哲学的数学原理》 ?牛顿的贡献: ~发明了微积分 ~发现了万有引力定律 ~力学三定律:惯性定律、质点运动定律和作用于反作用定律 牛顿名言 ?如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在巨人肩上的缘故 。 ?我不知道世人怎样看我,但我自己以为我不过像一个在海边玩耍的孩子,不时为发现比寻 常更为美丽的贝壳而沾沾自喜。 第六章 资产阶级革命时期的文化 第一节 18 世纪西方主要的社会状况 第一次工业革命 ?工业革命又叫―产业革命‖ ?时间:18 世纪 60 年代~19 世纪 40 年代 ?典型国家:英国 ?开始:英国棉纺织业的机器化 ?标志:英国资本主义由工厂手工业生产过渡到机器大工业生产 工业革命前后的重要发明: 1765 年 詹姆斯· 哈格里夫斯 珍妮纺纱机 1765 年 詹姆斯· 瓦特 蒸汽机 ? 1825 年 斯蒂芬森 蒸汽机车 ? 斯蒂芬森~‖蒸汽机车之父‖和―现代铁路之父 瓦特发明蒸汽机的重大意义: ?标志着人类生产力的一次巨大飞跃 ?提高了生产效率,减轻了劳动强度 ?推动了工厂向城市集中的进程 ?推动现代城市文明的大发展 工业革命的成就和影响 ?引起生产组织形式的变化,使用机器为主的机器大工业取代了工场手工业 ?现代工厂制度的建立和管理科学的兴起 ?加快了城市化进程,城市文化也随之出现 ?工业革命给人们的日常生活和思想观念带来了巨大的变化 ?工业化和城市化也产生了新的社会问题。比如:贫富分化,城市人口膨胀,住房拥挤,环 境污染等弊端 ?影响了国际关系,国家更强调软实力 ?对西方思想文化产生了重大影响 ?生产力飞跃 ?出现了两大直接对立的阶级:资产阶级与无产阶级 工业革命的意义 ?是资本主义发展史上一个极其重要的转折点, 由它开始的工业资本主义时期才是真正近代 意义上的资本主义 ?以机器生产代替手工劳动,以工厂代替手工工厂, 在经济结构和社会关系上产生的影响极 为深远 ?使整个资产阶级的力量壮大起来 启蒙运动 ?时间:18 世纪 ?地点:全欧洲 ?中心:法国 ?性质:反封建、反教会的政治思想运动 ?―启蒙‖的意思:光明、照亮。启蒙就是用理性之光去破除宗教迷信,启迪人的思想。 何谓启蒙运动 ?启蒙运动:指当时的思想家提倡用近代科学文化的成就―照亮‖愚昧、黑暗的封建社会,用 科学和理性―启迪‖人们的理性和智慧, 以消除长期以来宗教和封建贵族统治造成的迷信和偏 见。 它继承和发展了文艺复兴的人文主义精神, 更加明确彻底地向封建社会上层建筑发起了 猛烈的攻击。启蒙运动为资产阶级革命奠定了思想基础,做好了舆论准备。 启蒙运动的历史作用 ?首先,它的矛头是封建制度及其精神支柱天主教会为对象的,因此为即将到来的法国大革 命作了充分的思想准备。 ?其次,启蒙思想家宣扬天赋人权,三权分立,体察功能自由、博爱、平等,而且这些思想 迅速在欧美传播,对欧美的资产阶级革命起了影响和推动的作用,促进了欧洲社会的进步, 而且对亚洲国家的思想解放起了催化剂作用。 启蒙运动的影响 ?为资产阶级取得统治地位做了思想和理论的准备 ?为法国大革命做了思想上和舆论上的准备。 ?启迪了人们的思想,动摇了封建统治 ?使民主共和的思想深入人心 启蒙思想家 孟德斯鸠 ?著作: 《论法的精神》 《波斯人的信札》 ?思想主张:①三权分立、彼此制衡 ② 把政体分为三个类型:民主政体、贵族政体、君主 专制主体。③法律应当体现理性 伏尔泰 ?法国启蒙思想家、文学家、哲学家 ?主要著作: 《形而上学论》《哲学辞典》《风俗论》 、 、 ?思想主张:①实行开明君主制,但是也倡导君主立宪制②主张天赋人权、人生而自由平等 ③―法律面前人人平等‖ ④ 反对封建等级制度和特权,倡导自由。 卢梭 ?法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,是 18 世纪法国大革命的思想先驱,启 蒙运动最卓越的代表人物之一。 ?著作: 《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》 、 ?思想主张:①平等说。人生来是自由平等的。②―主权在民‖的思想。指出只有人民之间订 立契约, 才能建立合法的社会。 ③社会契约说。 社会契约是建立正常政治制度的前提。 ―公 ④ 民意志‖。―公共意志‖的具体形式就是法律,遵守法律的行为就是自由的行为 狄德罗 ?18世纪法国唯物主义哲学家,美学家,文学家,教育理论家,百科全书派代表人物,第 一部法国《百科全书》主编。 ?著作: 《哲学思想录》《论盲人的书简》 、 ?思想主张: ①狄德罗在坚持唯物主义哲学观点 ②―联系‖。认为各门学科之间彼此存在 着联系 霍尔巴赫 ?―上帝的个人的仇敌‖ ?著作: 《袖珍神学》或《简明基督教辞典》 ?思想主张:①无神论 ②批判基督教迷信 休谟 ?英国 18 世纪的哲学家、伦理学家、历史学家和经济学家。 ?著作: 《人性论》《道德和政治论文集》 、 ?思想主张:①怀疑论,否定理性认识②不可知论,否定物质的客观存在。 法国大革命。 《人权宣言》 ?《人权宣言》《权利法案》和《独立宣言》构成―人权之鼎‖的三足。 、 ?颁布时间:1789 年 8 月 26 日 ?《人权宣言》的主要思想:①在权利方面,人们生来是而且始终是自由平等的,自由就是 指有权从事一切无害于他人的行为 ② 提倡言论自由,宗教自由。 ③宣布私有财产和人身 不可侵犯。 ④法律面前人人平等⑤人人有权直接或间接参加立法。 ?《人权宣言》的意义:揭示了天赋人权,自由平等的原则,否定了封建等级制度,体现 了摧毁封建君主专制的要求, 成为资产阶级夺取政权和巩固政权的思想武器, 它实际上宣告 了旧封建王权灭亡和资产阶级政治制度的诞生。 法国大革命的价值和影响 ? 法国大革命是一次广泛而深刻的政治革命和社会革命,它摧毁了法国的封建专制制度, 动摇了欧洲大陆的封建阶级统治, 建立起资产阶级的政治统治, 促进了资本主义经济的发展, 传播了资本主义自由民主的进步思想。 ?它是一次欧洲范围的革命,推动了欧洲的反封建斗争,并为欧洲的民主制度奠定了基础。 ?期间所颁布的《人权宣言》和《拿破仑法典》在世界历史上产生了深远的影响。 法国革命的主要弊端 ?实行了与现代民主思想格格不入的群众专政和议会专制。由于缺少必要的约束机制, 群众 性的政治经常走向极端,演变成群众专政。国民议会的权力过于绝对,议会内部长期坚持一 院制。 ?个人自由受到严重压抑甚至残酷剥夺。―爱国‖和―革命‖的激情变成狂热。―爱国主义‖后来 成为个人自由的枷锁。 美国革命(独立战争) 《独立宣言》 ?时间:1776 年 7 月 4 日 ?起草人:杰斐逊,亚当斯和富兰克林 ?主要思想: ①人人生而平等。 ②人人都被―造物主‖赋予某些不可让渡的权利, 包括生存权、 自由权和追求幸福的权利。③人民建立政府,政府的权力是由被统治者同意产生的。 ④人民有权改变或者废除妨碍其权力实现的政府,有权建立新的政府。 ?《独立宣言》的意义:宣告美利坚合众国成立。