苏联解体的年代对我来说是遥远的,由于对国外历史的了解的缺乏,在很长一段时间内我甚至不知道苏共这个邻居和我们的渊源,更不论这个曾经辉煌的大国是怎么退出历史舞台的。当真正去学习那段历史的时候,才发现这个国家对于我国的社会发展的借鉴作用竟然如此之大。
过去的我看待文革,只知道所谓的背景是“苏修”、“国际共产主义危机”等等,只知其表却不知其内涵。作为理科生且来自教育落后地区,我无法妄语当下的中学教育对于意识形态工作究竟到了什么地步,然而从我身边看来,高中时期,历史课本上无法窥见文革的本质内容,苏联如何解体等等极具借鉴性的问题几乎大都不见讨论或是提及,只见所谓极左错误,大跃进浮夸风,或者改革开放一派繁荣。
对于执政党来说,为了证明路线的合理性理所应当,但是对于一个社会主义国家而言,却将曾经被奉为社会主义精神支柱的领袖与其思想和事迹在教育实践中避讳、隐匿,一方面虽然大力宣扬意识形态的重要性,另一方面又束手束脚,青年人往往知道存在社会主义,存在马克思列宁主义,存在毛泽东思想,但是全停留在作文、答题里的空泛引用,只见其形却不知其意,大学修习的那些思想政治课大多也都不受重视。在舆论宣传方面,对共产主义的阐释又更加少之又少,推而广之的是进入新世纪后的对资本力量的崇拜感,群众心里的共产主义逐渐就变成了代名词,被同化成了另一种味道。
苏联亡党亡国是从内部被和平演变了,失去对社会主义的信仰,而在当前中国社会里,除去接受了专门社会主义理论教育的一部分人,更多的是没有共产主义信仰,亦或者由于阶级剥削而自主求索才了解到社会主义的群众,对于无产阶级而言,对共产主义的需求可能更加迫切,也更容易产生共鸣,但是由于如今的阶级固化,能够在后来真正进入到领导集团的人,其大多已经失去了这种属性,且不论在官僚氛围下是否被腐化,光这种可能性就足以让人后怕了。
从赫鲁晓夫到戈尔巴乔夫,就是一个递进的过程,对信仰背弃的种子一旦播散下去,等到其真正生长起来就注定了一位掘墓人的诞生。国情不同,但是从上个世纪末到这个世纪初,又有多少这样的种子被播下呢,总策划师当年一句要实事求是,不能按着本本行事之后,本本是指的哪本,实事求是又求的是什么,这些问题不能拿到台面上说,难道就是我们从苏联吸取到的最后的教训吗?
如今的社会矛盾也很明显了,当年那些资本主义的强心针也开始有些力不从心,毛主席曾经的做法也许也有不妥之处,但就像对于苏维埃,列宁和斯大林对社会主义的追求和信念是后人无人能及的。对于以后的国家的道路,对于一些根本的问题,领导层如果没有解决的决心和毅力,以及对建设真正的社会主义国家的决心,也会渐渐脱离群众,脱离无产阶级,最终也难免落入历史的陷阱的结局。这时候的社会主义就真的连一丝残魂也不剩了。
我想,对于新一代的青年人而言,真正的教育应该渗透到生活中,不仅仅是停留在长篇大作的理论知识上,而是应该真正的推行社会主义教育,对于文革这段历史,没有必要为了维护个人的合理性而避之不及,正视这段历史对于现在青年人而言有利于对党和国家的意义有更深刻的理解,在面对来自内部的危机之时,才有群众基础和拥护者。