人应当为自己活着,又必须有一种"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼"的博爱.
讲一个故事:
天堂和地狱都有一特大锅肉汤,每个人都有一个特长的大勺子.
天堂里的人都把大勺子里的肉汤舀给别人喝,结果,天堂里的人都喝到了肉汤,天堂里洋溢着幸福的气氛.
地狱里的人都把大勺子里的肉汤舀给自己喝,结果,地狱里的人很少喝到肉汤,天堂里到处一片抱怨的气氛.
这个问题不代表什么,但至少证明了,”人不为已,天诛地灭”这句话不是在任何时候都是正确的.
当然,如果把”为已”还是”为人”探讨的更深一点,我们可以作个这样的假设:为已,就是为了让自己在现有的条件下物质和精神状态都达到最好;为人,就是为了认别人在现有的条件下物质和精神状态都达到最好.
如果真正的为自己好,那么最终还是要考虑到别人的利益的,认识到为别人创造便利就是为自己创造便利(比如我们不会随手扔垃圾,就是为了使自己有一个好的生活环境,如果每一个人都不扔垃圾,那个大家都有了一个好的环境).
如果真正的为别人好,那么最终还是要考虑到自己的利益的,例如:我们必须照顾好自己的身心,因为身心健康,才能为别人做更多的有意义的事.
所以,总体上来说,如果每个人的素质都很高,人人为已,达到真正的为已,和人人为他人,达到真正的为他人,那么结果都是一样的,那就是大家都好!
之所以会产生”人人为已,还是人人为他人?”这个命题,主要还是人的素质参差不齐,在这个时候不适合提倡“人不为已,天诛地灭”的价值观,只有强调、提倡、宣扬人人为他人这样的价值观对大家更为有利一些.随着经济条件的不断发展,人的素质也会发展到一定程度,到那人时候,这个问题自然就不存在了!