昨天买了本胡适先生的书 书名叫做容忍与自由 咋看 题目与我如今的困惑吻合 便当做哲学书籍收入囊中 今天自己读来 却是像高中课本般 有哪个年代的尖锐 那个年代的教条 书名取自第一篇杂文的题目 讲的是历史上许多政党人士 包括一小部分共党人士 在宣扬民主自由的同时 抑或是之后 便又回到独裁的固步自封之中 所以社会并没有变 变的是时代 胡适先生作为一名无神论者 虽说不出哪个政党 那个信仰最好 却感谢这些信仰者能够容忍他这个无神论者 所以他说 人越大了越明白 容忍 总是比自由重要 容忍和自由也并不是绝对的 自我的容忍便是他人的自由
我起初理解这两个词语时 脑中浮现的是村上春树和黑泽明的影子 日本是讲究平和 容忍的民族 为的是在容忍中发出默默的力量 而中国 抑或是某些时期的中国 却崇尚着张扬跋扈的革命观 我小时候是个极具个性的人 仿佛总是要与世间唱反调来宣告我的与众不同 随着年岁越大 却越明白 真正与众不同的人却都希望能够隐藏于众人之中 越是隐忍的性格 却越能发出持续的 有力的力量
书里后面的几篇杂文印象中高中语文课本上也有过 差不多先生 回国杂谈等 都是当初登在新青年 等杂志上的文章 胡适先生作为曾有远洋留学经历 又担任过北大校长的高知 有些话语尖锐自是理所应当 他批判国家 批判教育 批判制度 最令他气愤的是国人的态度 一壶茶可以喝上一天 却不肯看上一页书 如此之中国 尽管革命前进了5年 却又倒退了3年 我一向是讨厌这样的性格尖锐之人 像陈坤 等 总是觉得他们想的过于偏激 以偏概全 却突然惊醒 莫不是我也变成那些麻木的中国人 安于现状 不肯进步 我以为自己积蓄的力量 其实是一天天在隐忍中麻木自己
也有想过信仰这个问题 如果有一天遇到生命的难题 该如何抉择 而这抉择之中 包不包括信仰的类型 最终 我选择信仰科学 选择信仰实践