普乐丁在他的美学著作《九章集》 中谈到艺术与现实、 物质世界与“神” 的关系时, 修正了柏拉图的观点, 认为艺术不仅是现实物质世界的摹仿, 而且也是“理式世界” ——最高真善美三位一体即太一神的摹仿。 他说: “如果任何人以艺术品只摹写自然为理由来责难艺术, 我们可以回答说: 自然事物也是‘原本’ 的摹写。 再者, 我们必须承认, 艺术不仅摹写可以看得见的世界, 而且它还上升到自然所借以建立起来的那些原则。 ” 口- ( “…这里的自然, 即是“可以看得见的世界” , 就是柏拉收稿日期: 2003_ 0I旬8