在唐代诗人的笔下, 高峻辽阔、 偏远险要、 静谧幽冷、 朦胧飘忽与清美和谐, 一起构成了天台山的“仙境” 特色。 本来, 道教中的神仙境界大多设在虚无飘渺的海中, 或神秘莫测的天上。 道教之所以也认为神仙居住于人迹罕至的名山洞天, 那是因为道教实践的主体道士也是来自凡世, 撇开精神领域的想象, 他们既无法上天也难于人海, 只能寄望于自身刻苦修炼, 力求生命的延长或竞至成仙, 他们需要在现实的土地上寻找一个最终修养圆满的去处。 于是, 他们找到了丛林深山, 那里地势高峻直摩苍天,便于与天上的神仙直接沟通; 那里偏远僻静远离尘嚣, 便于静心修炼最终羽化成仙; 那里岚烟缭绕若隐若现, 总给人以仙境般的感受天台山正具备了这些自然条件, 恰如明代的传灯所指出的: “山水清幽, 林木深邃, 人烟僻绝, 仙圣幽栖。 以故遁世无闷之士,不事王侯之宾, 或梯山航海以孤征, 或挈家携朋而止, 饮啄林泉, 栖迟人外, 污言本所不闻, 何须洗耳烟...