续上篇,写「叩齿」之理。
理解叩齿之前,先掌握「齿」。肾藏精,精生髓,髓充骨,而齿为骨之余。隋代医家巢元方在《诸病源候论》中《牙齿病诸候》写:「牙齿是骨之所终,髓之所养。若髓气不足,不能荣于牙齿,为风冷所伤,故疼痛也。」
因此,常叩齿可强肾健骨,充髓养脑。肾为先天之本,道家养生功之效不离补充肾精,恢复真气,故使人长寿。
叩齿之法确实简单,方法是上排牙齿和下排牙齿(主要是臼齿)互相轻轻叩击,不少古人采用此法养生。例如,唐代道士兼名医孙思邈(581年-682年)主张「清晨叩齿三百下」。又如,乾隆皇帝(1711年-1799年)是历代在位最久、寿命最长的皇帝,寿高87岁,他总结了养生四诀:「吐纳肺腑,活动筋骨,十常四勿,适时进补」,其中「十常」为:齿常叩,津常咽,耳常弹,鼻常揉,睛常运,面常搓,足常摩,腹常捋,肢常伸,肛常提;「四勿」为:食勿言,卧勿语,饮勿醉,色勿迷。「齿常叩」包括其中,在往後的文章才详细分析乾隆的养生四诀。
《诸病源候论》中《牙齿病诸候》亦提及不少叩齿保健之法:「鸡鸣时(指丑时),常叩齿三十六下。长行之,齿不蠹虫,令人齿牢」;「朝夕琢齿,齿不龋(指不蛀牙)」;「东向坐,不息四通,琢齿二七。治齿痛病。大张口,琢齿二七,一通二七。又解,四通中间,其二七大势,以意消息,瘥病而已,不复疼痛。解病,鲜白不梨,亦不疏离。久行不已,能破金刚。」道家养生亦提及,咬紧牙根然后小解,可避免肾气随便而脱,故可固精坚齿,养生延年。