家风由家训家规而来。家风就像树的根系,河的源头,深远地影响着家庭的每个成员和家族的兴衰。
曾国藩是中国晚清政治家、战略家、理学家、文学家、湘军的创立者和统帅,是晚清四大名臣之一。这一切成就,与曾国藩的成长环境特别是他的家风分不开。
曾国藩认为,治家方略最重要的就是要在家庭成员中,有人人孝悌的原则。孝,就是对父母、对长辈的感恩、尊敬与赡养。悌,是指兄弟间和睦友爱,同辈间的融洽与和谐。在曾国藩家书里,除了他给孩子们写了大量的信之外,写给弟弟的信是最多的。
曾国藩有段著名论断,其中说到家庭兴旺的规律:天下官宦之家,一般只传一两代就萧条了。商贾之家,一般可传三代。耕读之家,则可兴旺五六代。而孝友之家,就是讲究孝悌、以和治家的家庭,往往可以绵延十代八代。
曾国藩的祖父曾星冈,认为“子弟之贤否,六分本于天生,四分由于家教”,并订立家训严格要求曾家儿孙遵守。曾国藩成名后,将其祖父的家训浓缩成“四字八句”诀,即“书蔬猪鱼,考宝早扫,常说常行,八者都好;地命医理,僧巫祈祷,留客久住,六者俱恼”。古人的家训听起来拗口,乍一看还不得要领。但逐字逐句解读,这段给曾家后人带来福祉的朴素而又严格的家训却意味深长。
书,就是读书。自古至今,只有读书最能提升个人素质品质,也是让人温良恭俭让,成就儒家传统美德必经之路。
蔬,就是耕地种菜。通过下地劳动,从而自给自足。
猪,就是开圈养猪。既能调剂家庭生活品质,还能通过养猪解决一些日常必需品的费用。
鱼,就是养鱼。通过养鱼来修身养心、提升个人品味。
这四种事,其实都是百姓寻常人家的居家之事,有子孙在读书,地里有菜,田里有粮,圈中有猪,塘里有鱼,看起来就是一派耕读传家的乡村乐居图。
考,古代指及时祭祀,敬奉祖考,作为一个人要了解自己的身世,首先不能忘了先祖。
宝,就是要做到邻里和睦,与周围人和善相处、在社会上学会与人相处,那就是无价之宝。
早,就是早睡早起,让生活有一个规律,既是生活的好习惯,也会影响一个人将来工作上的良好作风。
扫,不是简单的扫地,而是“一屋不扫,何以扫天下”,这一“扫”,既培养热爱劳动的习性,又养成清爽端正的生活品质,还彰显了居家的品味。
这四种事,又是在居家之外,培养一个人的良好行为习惯和社会认知的必备之事。
“地命医理,僧巫祈祷,留客久住,六者