说到哲学,或许你觉得有关哲学的书籍都深奥无比,而且读起来很枯燥。说白了,哲学其实就是一个理论体系。小编今天为你介绍哲学必读10本经典著作排名,让你深入了解了解哲学!

1、《社会契约论》(让-雅克·卢梭)

简介:《社会契约论》(法文:Du Contrat Social,又译《民约论》,或称《政治权利原理》)是法国思想家让-雅克·卢梭于1762年出版的政治著作。《社会契约论》分为四卷:第一卷论述了社会结构和社会契约,第二卷阐述主权及其权利,第三卷阐述政府及其运作形式,第四卷讨论几种社会组织。《社会契约论》中主权在民的思想,是现代民主制度的基石,深刻地影响了欧洲的革命运动和英属北美殖民地的独立战争。
书评:逻辑和语言都非常舒服,花几天地铁通勤时间就能读完,但是其中包含的内容值得花更长更长的时间去感受和思考。

2、《任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论》(伊曼努尔·康德)

简介:全书以先天综合判断为中心内容,逐步探讨数学、自然科学是怎样可能的,借此以寻求形而上学作勺一种科学的可能性。该书比较简明通俗地讲解了《纯粹理性批判》要点,把人的理性的性质和范围问题归结为数学知识、物理学、形而上学如何可能的问题。提出这个体系的中心思想在于要求停止沿着老路编造形而上学体系,首先批判理性,以了解理性认识能力的实质。希望哲学家共同努力,解决这个为建立科学的未来形而上学铺平道路的工作。
书评:伟大的康德一生致力于为自然立法,目的在于给信仰和自由留下空间,大概只有人类当中最有智慧和思想的人才有这样的魄力吧。

3、《存在与虚无》(让·保罗·萨特)

简介:《存在与虚无》是法国哲学家让·保罗·萨特创作的哲学著作,首次出版于1943年。《存在与虚无》全书共分为四个部分:第一部分论述虚无问题;第二部分论述自为的存在;第三部分论述为他人;第四部分论述拥有、作为和存在。该书前半部分是要解决现象学本体论的基本观点问题。萨特确定了存在的范畴,确定了自为的存在的结构与特性及其存在规律。在这个基础上,后面的部分主要探讨自为的存在与其他的自为的存在、与自在即与处境的具体关系,从而论证了人的自由,并且最终以现象学的“存在精神分析”的方法描述了自由的伦理意义。《存在与虚无》是一部关于存在主义的代表作,是20世纪法国存在主义的奠基之作。
书评:我比较喜欢第一卷和第三卷,萨特提供了非常有趣且足以改变我的思维模式的理论。

4、《纯粹理性批判》(伊曼努尔·康德)

简介:《纯粹理性批判》是德国哲学家伊曼努尔·康德创作的哲学著作,该书首次出版于1781年,是康德的哲学巨著三部曲中的第一部,第二部是1788年出版的《实践理性批判》,第三部是1790年出版的《判断力批判》。该书首先确定了人的认识的形式和范畴,然后论证这些先天的形式和范畴只适用于现象界,而不适用于超验的本体——自在之物。认为对自在之物的认识不是人有限的认识能力所能达到的。所以得出结论,理论理性低于实践理性,科学知识应该让位给宗教信仰。该书是欧洲哲学史上一部具有转折意义的重要著作。
书评:西方哲学史上的“蓄水池”,康德的哲学是一种“希望”的哲学。

5、《理想国》(柏拉图)

简介:《理想国》是古希腊哲学家柏拉图(公元前427-公元前347年)创作的哲学对话体著作。全书主要论述了柏拉图心中理想国的构建、治理和正义,主题是关于国家的管理。柏拉图的《理想国》一书是他的代表作,涉及到了政治学、教育学、伦理学、哲学等多个领域,思想博大精深,几乎代表了整个希腊的文化。2015年11月,《理想国》在英国“学术图书周”中,被评为最具影响力的20本学术书之一。
书评:获益匪浅。待二刷。书中的观点完美的解释了分工合作的必要性和受教育的过程对人重要性——通过几何、算术、天文、辩证等可以教育出哲学家,而哲学家可以带领城邦走向繁荣,建立一个至善至美的理想国。

6、《形而上学》(亚里士多德)

简介:《形而上学》是古希腊哲学家亚里士多德创作的哲学著作,创作于公元前4世纪。《形而上学》共14卷,集为1册。书中探讨了哲学对象和研究范围;对一些哲学术语做了释义;分析批判了以前的哲学家思想,重点批判了柏拉图的理念论;阐明了作者的实体、质料和形式等理论。《形而上学》阐发了一种学说,这种学说有时称为智慧,有时称为“第一哲学”,其任务是描述实在的最普遍、最抽象的特征,以及普遍有效的原则。《形而上学》奠定了亚里士多德在哲学史上的地位。正是亚里士多德使“形而上学”这个名词成为哲学上的一个含义丰富的专有名词。
书评:大部分读起来头脑里仿佛处在“飘渺”状态,只有少部分读得思维好像在流动,然后感慨两千多年前亚里士多德缜密的逻辑。

7、《悲剧的诞生》(弗里德里希·威廉·尼采)

简介:该书以“致瓦格纳”为序言,下分25节,从论述希腊悲剧的诞生入手,展开对艺术和美学的看法。书中的思想深受叔本华和瓦格纳的影响,但克服了悲观主义,认为艺术不是对人生的解脱,而是对人生的征服。希腊悲剧是由于日神阿波罗精神与酒神狄奥尼索斯精神的对抗与调和而产生的,并以酒神精神为主导。书中已表现出将叔本华的生命意志转向权力意志的倾向,主张在悲剧的痛苦中感到一种更高的、征服的欢乐,看到生命是永恒的美。
书评:如果我没有理解错 热爱人生的人会对生命充满感激 肯定人生的全部包括绝对的快乐和绝对的痛苦 努力活着遇到这么好的作品 真的幸运啊!值得再多刷好几遍了w

8、《西方哲学史》(伯特兰·罗素)

简介:《西方哲学史》中,罗素将哲学看作某种介乎神学和科学之间的东西,基于此,他认为西方哲学在发展过程中始终受到来自科学和宗教两方面的影响,并据此把西方哲学发展史划分为古代哲学、天主教哲学、近代哲学三个时期,揭示了在哲学的发展过程中,科学与宗教、社会团结和个人自由是如何错综复杂地交织在一起,且一同与哲学交互作用的。
书评:虽然罗素的哲学史很主观,但是这是真正的哲学家写出的哲学史。

9、《作为意志和表象的世界》(亚瑟·叔本华)

简介:《作为意志和表象的世界》全书共分四篇,第一篇可被看作是全书的导论,也可以和第二篇合起来看作全书的第一部分,主要讨论认识论和“真”的问题。第三篇关涉“美”的问题,而第四篇是关于“善”和人生的终极关怀问题的。《作为意志和表象的世界》是叔本华思想发展的顶点。叔本华思想主要受柏拉图、康德和印度佛学的影响。书中叔本华认为“理性”不过是意志的派生物,意志具有决定性。
书评:

10、《中国哲学史》(冯友兰)

简介:《中国哲学史》是2001年商务印书馆出版的图书,是冯友兰所著的第一部具有现代意义的中国哲学史,奠定了现代中国哲学史学科的基本框架,至今仍是世界各地许多高校使用的基本教材,是现代中国影响最大的哲学史名著。冯先生自谓就内容而言,此书有两点发先人之所未发,而后来也不能改变的:一是将先秦名家分为合同异、离坚白两派,二是区分了二程思想的不同。实际上,如陈来教授所言,书中例如孔子的正名主义,墨子的功利主义,孟子的理想主义,老庄的楚人精神,法家的三种派别,王充自然主义,《论衡》的唯物主义,以及程朱异同,朱王异同,佛教的主观唯心论与客观唯心论等诸多观点与提法,亦皆属创见。
书评:全书看着就像在听故事,只要做做笔记梳理一下基本脉络的话,还是比较简单易懂的。这本书里对于哲学的归纳其实没有很主观,还是比较客观的。