秋雨茂陵人独宿,
凯风棘野雉双飞。
纵无七子为哀社,
犹有三春各恋晖。
愁听灯前谈笑雨,
阿娘真个几时归?
(郁达夫《寄王映霞》)
评析这是郁达夫1940年于新加坡写 给妻子王映霞的一首情诗。诗中的起句 “大堤杨柳记依依”,运用“索物以寄情” 的艺术手法,写出了诗人独居异乡、思 念亲人的心情。不仅如此,首句还运用 了《诗经·采薇》“昔我往矣,杨柳依依” 的诗句。
9.对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧,唯有杜康。
(曹操《短歌行》)
评析诗一开始,作者就以眼前的酒宴 和歌舞场面起兴,慨叹人生的短促和年 华的流逝。从表面看,曹操似乎提出了 一个“人生在世,及时行乐”的消极主 题,实则却恰恰相反,全诗洋溢着高昂 的情绪,蕴藏着魏武帝胸怀天下的忧 思。
10.关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
(诗经《周南·关雎》)
评析《诗经》是我国最早的一部诗歌 总集。《关雎》是《诗经》的第一篇。起兴 手法在《诗经》中得到了最广泛的运用。 本篇就是其中之一。此诗以雎鸠和鸣于 河之洲上,其配偶不乱之意,而兴淑女 应配君子;以荇菜流动无方,而兴淑女 之难求;又以荇菜既而“采之”、“芼之”, 而兴淑女既得而“友之”、“乐之”。这种 手法的运用,寄托深远,能产生言有尽 而意无穷的效果。
11.红豆豆,白心心,
我妈给我去说亲。
荣华富贵我不要,
我要嫁个八路军。
(东北民歌《红豆豆》)
评析民歌多以农家实物起兴,其原因 只是常见熟识,并无特殊意义,不可穿 凿附会。“白心心”决定了全篇的韵脚。
12.花喜鹊,尾巴翘,
哥哥娶了新嫂嫂。
大眼睛,黑眉毛,
脸孔像个五月桃。
青布裤,花布袄,
袖口露出红柳条。
不吹打,不坐轿,
自己走来就上灶。
第二天,大清早,
她和哥哥把地刨。
乐得妈妈裂嘴笑,
夸我哥哥娶了好嫂嫂。
(湖南民歌《新嫂嫂》)
评析和前一首民歌一样,这