长幼有序朋友有信 孟子从性善论出发, 对教以人伦的教育目 的提供了合乎人情的理论依据, 把处理人伦关系的仁、 义、 礼、 智这些基本的道德准则视做人性所固有的善端。《中国教育发展变革探讨》海南师范大学荀子从性恶论出发, 强调人性恶的危害性, 认为明人伦的任务就在于“化性起伪” , 通过道德教育, 礼法并用, 使人性变善。 其次, 以明人伦为教育宗旨, 就必须确立以人伦规范为核心内容的道德教育体系。 这是由孔子开创的。仁礼《中国教育发展变革探讨》海南师范大学仁作为道德规范和观念, 体现了 对人由内到外的品质要求。礼是行为准则, 判断一个人仁与不仁, 其标准就在于他是否做到“克己复礼” 。共同成为明人伦的两大基石。 在中国道德至上的观念下, 个体是怎样的个体?由于先秦儒家人文教育的明人伦的教育宗旨, 与古希腊人文教育重视自由和谐是不同的。 因此, 中国道德至上之下的个体, 不是西方意义上的独立个体上的独立个体, 中国先秦儒家的人实际上是人伦等级秩序下的中国先秦儒家的人实际上是人伦等级秩序下的“人”思考:《中国教育发展变革探讨》海南师范大学因此, 从本质上来说, 中国先秦儒家人伦道德下的人是没有多大自由可言的。 而西方古希腊认为恶魔教育下的人是独立自由的公民个体,自由是古希腊人文教育的精神灵魂, 这也是中西传统人文教育教育在源头阶段就形成的最大差别。人,它只能适应和维护人伦等级秩序社会。 中西教育的人文精神的差异是什么 ?思考:《中国教育发展变革探讨》海南师范大学是以人为本, 探讨“人之所以为人之道” 。 古希腊的人文精神古希腊人文精神表现:一是强调以人为本一是强调以人为本, 突出突出这样的人文精神在教育上的表现:第一, 全面的和谐发展教育。《中国教育发展变革探讨》海南师范大学古希腊教育以培养自由的、 独立的、 全面和谐发展的完美公民为目标。 也就是说, 古希腊人文教育下的人是独立自由的公民个体。人的个性及与自然的对立。二是人应该有自由和尊严。三是强调人的理性、 知识等精神层面。第二, 全方位的通才教育。第三, 重视文雅教育。 古中国的人文精神古中国人文精神表现:一是重视人伦道德一是重视人伦道德, 突出突出这样的人文精神在教育上的表现:第一, 重人文, 明人伦。第二, 以礼、 乐、 射、 御、书书、 数等“六艺” 为教育内数等“六艺” 为教育内《中国教育发展变革探讨》海南师范大学古中国教育以明人伦的君子为目标。 这实际上奠定了中国教育的人文传统。人的本性。二是注重人的自我修养和完善。三是强调仁爱、 礼乐等。容。第三, 重视伦理道德教育。 三、 以德统智的教育原则中国教育始终是把德育放在基础或首要的地位来强调的, 表现出明显的重德色彩, 形成了以德统智的中国传统教育原则智的中国传统教育原则。《中国教育发展变革探讨》海南师范大学以德统智最早的开创者就是先秦儒家, 他们主张以道德教育为主, 知识教学为辅, 教育的重心在于道德, 教育的目 标就是培养具有德性的君子, 形成了中国儒家教育的显著特点。 最能体现这一原则的就是孔子所谓的“弟子入则孝, 出则弟, 谨而序, 泛爱众而亲仁, 行有余力, 则以学文。 ”在德育与智育孰重孰轻的问题上, 孔子强调德育的首要性。总的来说, 从先秦起, 以“明人伦” 为教育宗旨的伦理,,《中国教育发展变革探讨》海南师范大学道德教育受到了中国传统儒家与统治者的特别重视, 因此,对于知识教育与道德教育两者之间的关系, 儒家显然是道德第一, 智育第二了, 将智育视为德育的手段。这一原则在后世的最大体现就是学校教育以儒家经典为教材。 如何看待儒家以德统智的教育原则对中国教育的影响?首先, 有利于教书育人、 为人师表的教师风尚, 避免单纯的知识传授造成的学生缺陷。其次, 能积淀中华民族的一些优秀文化底蕴。再次, 重德轻智, 过分强调德育教学为“明人伦” 的社会政治服务, 使得中国传统教育出来的“人才” 个个都是政治家, 政治功利性太强, 不利于智育教学的健康发展。优势《中国教育发展变革探讨》海南师范大学缺陷 四、 受教育者的理想出 路从先秦儒学开始就已经确立了人才的出路理想的指向是从政。论“《中国教育发展变革探讨》海南师范大学儒学教育的立论依据即在于“为政以德” , 实行德治。最能体现中国人的这种价值观的就是“学而优则仕” (《论语·子张》 )具有强烈的人文气质。 原文: “仕而优则学, 学而优则仕” 。 两种解释:一种解释是:官做好了去求学, 学问好另一种解释是:做官还有余力的人, 就可以去学习; 学习有余力的人,就可以去做官。这里的“优” 为有余力这里的优《中国教育发展变革探讨》海南师范大学不管是前者还是后者, 出仕并不是读书的目标, 而是在优后去做官, 优就体现在学成为君子, 而后才是做官。 做官是为了 “兼济天下” , 学习与做官是一个过程中的两个方面, 贯彻期间的是君子人格的学、 思、 行。也就是说, 学习首先是成为君子, 而君子实现自身价值的最好出路是出仕。了去做官。这里的“优” 就是优秀。为有余力。 中西教育的差异是什么 ?