新的课程观是生成的课程观, 整合的课程观, 实践的课程观。
新课程观包括以下几个方面的内涵: 儿童是课程的主体; “生活世界” 是课程内容的范围; 课程是儿童通过反思性、 创造性实践而建构人生意义的活动; 课程的学习活动方式以理解、 体验、 反思、 探究和创造为根本; 教师和学生不是课程的简单执行者, 而是课程的创生者。
2. 新的学生观
新课程认为, 学生不是被人塑造和控制、 供人驱使和利用的工具, 而是有其内在价值的独特存在, 学生即目的。 每一个学生既是具有独特性、 自主性的存在, 又是关系中的存在。学生首先是人, 需要走向生活的人; 学生是“文化遗产中的人” ; 学生是“生活世界的人”“关系中的人” ; 学生是“时代中的人” ; 学生是“世界背景中的人” 。
3. 新的发展观
以学生发展为本。 “发展” 的涵义: 全体学生的发展, 全面和谐的发展, 终身持续的发展, 个性特长的发展, 活泼主动的发展。 “学生为本” 的涵义: 价值观: 一切为了学生; 伦理观: 高度尊重学生; 行为观: 全面依靠学生。
4. 新的知识观
新课程不再把知识技能视为凝固起来的供人掌握和存储的东西, 它合理地承认知识技能的不确定性, 认为知识技能的本质在于人们通过它而进行批判性、 创造性思维, 并由此建构出新的意义。 知识不是客观的东西, 而是人主观创造的暂定性的解释、 假设。 知识有多种:陈述性知识、 程序性知识、 原理性知识; 科学知识与人文知识; 书本知识与经验知识; 规范知识与本土知识。
5. 新的学习观
学习者不是被动的旁观者, 而是自主的参与者。 学习不是简单复制和印入信息, 而是主动解释信息, 建构知识的意义。 教学不是产品的传递, 而是创设一定的条件促进学生主动建构知识的意义。 学习者的学习是第二次创造, 自主理解就是创造。 知识是在自己先前经验的基础上建构起来的。 知识是学习者在特定情境下建构起来的。 知识来源于生活情境和实践,具有一定的感性经验或生活中的“对应物” 。 学习的结果不仅在于知, 而且在于信, 在于课内知识与生活经验的统一。
6. 新的教学观
教学从本质上说是一种“沟通” 与“合作” 的活动。 其中“对话” 是教学活动的重要特点。 新课程需要的教学观: A、 整合教学; B、 强调互动