慎交友,勤耕读,笃根本,去浮华。这十二个字是左宗棠家训中的内容。这十二个字家训融汇着农耕文明下左宗棠对自己、家人以及后代的一种勉励与期许。同样在如今信息高速发达的时代下,熟读和深思左公这十二字家训有着很强的现实意义。 慎交友 《论语》中孔子讲到“益者三友”和“损者三友”的区别。益者三友:友直、友谅、友多闻,即正值的朋友,忠诚有信的朋友、知识广博的朋友。损者三友:友便辟、友善柔、友便佞,即谄媚逢迎的朋友、表面奉承而背后诽谤的朋友、善于花言巧语的朋友。孔子提供的这两大类朋友,足够为我们生活中谨慎地选择自己所交往的圈子。左宗棠经常在家书中劝诫子弟远离骄奢淫逸的纨绔子弟,以免使自己沾染上恶习,从而保持朴实和本真的习性。 勤耕读 “一勤则天下无难事”,曾文正公有言,“天下庸人皆以一惰字所致”,“勤以养家”,“勤以济贫”中华很多古训对“勤”字给予很高的赞扬和评价。“勤耕读”三个字,把勤于劳作与勤于读书思考结合起来,以勤于劳作为乐,以勤于读书思考为乐,不视劳动为鄙贱,踏实笃行。 笃根本 人的根本是什么?人的根本离不开“德”字,那么“德”字作何解释?仅从儒家层面讲有“忠”、“孝”、“仁”、“节”、“义”五大类,其实归根到底还是“爱人”二字。人的德行与事业的关系就如同树木的根与枝叶的关系。立业不思种德,为眼前花。只有根强才能枝繁叶茂,很多腐败官员和不法商贩就是在这两层关系上本末倒置而锒铛入狱。“笃根本”三个字是要求人们实实在在去践行人的德行和操守。没有“笃行”二字,那只是用先正格言去装点门面而已。 去浮华 “去浮华”三个字足为当世戒。现代社会流行的“养生潮”、“购买奢侈品潮”、一潮未平一潮又起。还有很多城市农村酒宴铺张浪费之巨,令人咂舌。这种现象的频发加重了社会的浮躁心理。削弱了原本应平和稳健的社会进步基调。用功于内者,必于外无所求,饰美于外者,必于其中无所有。无论一个人在修为事业上要取得成就,还是一个社会要取得巨大进步,都要力戒“暴发户”式的心态。