在玄门早晚课引《玉枢宝经·解厄咒》中有:“上请天官解天厄,地官解地厄,水官解水厄,五帝解五方厄,四圣解四时厄,南辰解本命厄,北斗解一切厄。”其中,三官大帝,利用阴阳此消彼长调伏天地水炁,是道教赐福赦罪解厄的慈悲主,于三元节校戒众生罪福。五老上帝,利用五行相生相克,聚五行而布五炁,总百脉而通百骸,五腊节考校定众生福报。
同样,北斗星君,掌延生注死之籍,司福善祸淫之权,造化之枢机,人神之主宰,有回生注死之功,消灾度厄之力。南斗星君,有“助天地丰育之功,体道德光明之照”,注秩消灾,延龄溥福,可见“南辰解本命厄,北斗解一切厄”确定无疑。那么,“四圣解四时厄”作何解呢?
1、“四圣真君”究竟是哪些神祇?
四圣真君,是北极四圣真君,是天蓬元帅、天猷副元帅、真武将军以及黑煞将军的合称。四圣真君,亦即天蓬大元帅真君、天猷副元帅真君、翊圣保德储庆真君、真武灵应佑圣真君。后多称为四方上帝,即天蓬苍天上帝,天猷丹天上帝,翊圣皓天上帝,佑圣玄天上帝。
据《太上九天延祥涤厄四圣妙经》载,四圣元帅永镇玉帝殿下,统摄三界妖邪,每岁常乃降於人间,察人善功,赐人昌吉,保持帝祚,覆荫群迷,断绝恶根,增延禄寿。所以,北极四圣常被尊为保护国祚帝位的神祇。其中,翊圣元帅因得北宋皇室的推崇,早在宋初即成为护佑宋室的大神。而真武元帅因得到明成祖的崇奉,御用的监、局、司、厂、库等衙门中,都建有真武庙供奉真武像。
众生造作恶业,不修道德,至感妖魔邪鬼,枉害生人。元始天尊哀悯众生,故大兴慈悲,特遣九天延祥涤厄四圣真君,下降世间,扫除邪鬼,救护群生,彰显大道。若世人精专,严洁礼念《太上九天延祥涤厄四圣妙经》,若一遍,保炼形骸,诵之二遍,得获清宁,诵之三遍,内外安和,诵之四遍,神兵自护,诵之五遍,魔鬼远潜,诵之六遍,身绝病苦,诵之七遍,得见真光,诵之百遍,三界保举,诵之千遍,永睹禧祥,诵之万遍,身处仙宫,与道合同。在经文中,元始天尊以“北方自有天蓬、天猷、翊圣、真武,统领天兵,驱遣将吏,如有急难,可以注念,自降神威,随念而至,灵光赫赫,杀气巍巍,魔鬼潜形,精邪伏匿,一切灾殃,尽皆消灭”开示。
2、为何四圣真君能“解四时厄”?
据《三官、四圣、五师总诰》载,天蓬天猷司春夏,翊圣佑圣掌秋冬。炁运四时,万物悉归于主宰。可见,四圣能解““四时厄””。那么,世人诞育尘寰,喜名利之华,不知己身如风如烛,幻化浮生,念念因循,争财竞宝,利己损他,口是心非,恣情嫉妬,故使妖魔作害,无可依投,致得横伤,枉遭诸苦,不知道有什么办法可以驱除?
据《太上九天延祥涤厄四圣妙经》载,凡夫破斋犯戒,违天负地,不识因缘,不知善恶,不亲圣教,不近仙宗,渐入邪风,随诸烦恼,明明造恶密密,故为恣纵身心,损伤物命,天道不远,如鉴如水,一一无差,是故毒风恶气,六天魔鬼,遍满人间,流行杀伐,中害死伤,日夜万计,不可称量。元始天尊遣诸天十极神王下降人间,广行救度,拯济众生,令得清吉。若能投诚大道,笃敬真宗,谢过祈恩,禳灾益算,无门可解,或新盖宅宇,动土兴工,犯触禁方,当於中庭燃灯七盏,备时新五果,烧种种名香,至心望北念经,朱书四圣灵符,贴於舍内四隅,自获祯祥,四天帝王四圣元帅来下扶护。