事后寺僧清理时,于残破塔基中发现一个珍藏佛牙舍利精致的石匣,匣内有一沉香木盒,刻上“释迦牟尼佛灵牙舍利,天会七年四月廿三日记,善慧书”的题记。塔顶的石雕露盘,幸还完整,上刻建塔年月,与《辽史》的记载完全符合;造塔者是“大辽国公尚父令公承相大王燕国太夫人郑氏”。按此“燕国太夫人”,即当时辽国宰相耶律仁先母亲。至于木盒上题名的“善慧”则是五代时北汉僧人,明河《补续高僧传》中:“天会是北汉年号,天会七年即公元963年,北汉是五代后期山西北部反宋亲辽的一个军阀割据的政权,后来为宋朝所灭。这颗佛牙从1071年入塔到1900年出现,在招仙塔中供奉了八百三十年。到1919年圣安和尚经二十年募化,筹得三万六千白银重建灵光寺,故名“重兴灵光寺”,俗称“重兴寺”。
僧人圣安法师发现这颗珍贵的佛牙入华一千五百余年,并已在这里供奉了八百多年。圣安法师圆寂后,佛牙传给弟子常照法师,常照法师又传给心明法师。从佛牙舍利重现到1949年的半个世纪中,由于长期的社会动荡,佛牙舍利一直被佛教界秘密保藏、供奉着。直到1949年后才迎请到中国佛教协会所在地广济寺,供奉在舍利阁七宝塔中,供国内外佛教徒瞻仰、朝拜。共和国成立后,政府接管西山“八大处”,“灵光寺”于1956年被列为第一批文物保护单位。