今天(真正的日子应该是明天),这个欢喜日,是佛给我们大家的权利!叫你讲话的时候,你不讲,也不对;不叫你讲话的时候,你讲了话,那就更不对了!那么我们今天就提前讲话,明天就不讲了。如果今天大家不讲,这一年都不能讲。一年,佛陀只给你一天讲话的时间。这一天可以讲一万句,而平时在僧团里边任何时候都不能讲,不管你是“是”,还是“非”!
我曾经讲过,讲“非”的人可恶,讲“是”的人更可恶。为什么讲“是”也不对呢?你讲“是”,无非是想证明对方的“非”、证明你自己是正确的。可以想一想,当时佛的僧团里面多么有规矩!常常跟随佛的人就有千二百五十人,他到哪里,这支队伍就跟随到哪里。你想想这是一支多么庞大的队伍,如果你也讲、他也讲,那跟街道上来来往往的人有什么两样呢?甚至比街道上还要吵闹、还要嘈杂!
都是修行人,不互相咨询,不互相讲道也不行,所以佛每年让大家闭关一段时间,在自我反省、自我检点、自我总结之后,大家聚会在一起,饱餐一顿。有点类似现在的聚餐、联欢一样。大家吃高兴了,都放松了,什么话也都敢讲了!平时不敢谈,也不允许谈。
今天才是我们发言的机会,这个日子才能发言哪!平时我们跟随在佛的身边,他老人家绝对不允许我们说话的,当时佛身边的弟子多有规矩,一个修行人开口闭口只谈与修行有关的问题。离开修行的问题,不允许你谈。只有今天“欢喜日”的时候才没有这么多的忌讳。
你们有话就谈哪,没有话说就可以回到房间休息了!
问:您的书上讲“拨对密码”,我也想找到密码,怎么找?
师:身心清净。身如何清净?吃素;心如何清净?心里面不要放事情。没事情不要去找事情,有事情就去做,做完了就放下。像一些修行的方法、打坐的技巧,这些有为法是没办法的情况下,勉强给了一个方法。它只能够帮助你走一段的路程,结束了这一段路程以后,这些方法就都用不上了。惟一能使得上的方法就是“身心清净	”。
在将要入道的时候,就必须把这些有为法给放下。这些有为法它只能对治我们身心的烦恼,但它没有办法入道!
所谓法门,都是为了对治自己身心的烦恼,当身心的烦恼对治完了以后,都是通过“空无”的力量进入“道”里面。
心经里面:观、行、照、度、空、无,你还需要方法吗?还能用得上方法吗?无明突破的当下,即是智慧即是道!
只要修到四根内收(有所关闭)时,