比方:你用你的手去敲一块木头,这是什么声音?这是木头的声音。你再去敲墙壁,这是什么声音?这是墙壁的声音。你去敲玻璃,这是什么声音?这是玻璃的声音。你的手是一样,你的敲也是一样,但是所发出来的声音不一样。那一个是木头,它就发出木头的声音;那一个是墙壁,它就发出墙壁的声音;那一个是玻璃,它就发出玻璃的声音。各种东西的声音不同,乃是由于各种东西的性质不同。外面的现象乃是告诉我们这个东西的性质是什么。我们的脾气是在我们自己里面,不是在环境里面。如果我们在里面没有自己,环境并不能叫我们发出脾气来。人发脾气是因为里面有自己。里面有自己,所以一碰见合式的环境,脾气就出来。环境并不能叫你发脾气,环境不过叫你把里面所有的脾气发出来。
总而言之,脾气乃是从人的己里面出来的。无论是谁发了脾气,都是因为他这一个自己有某一方面没有受对付。可能有很多方面没有受对付,或者有一方面特别没有受对付。所以,发脾气的问题有没有解决,乃是看他的己在神的面前受的对付有多少。他的己受的对付越清楚,他脱离脾气也越清楚。他的己受的对付不清楚,他的脾气就老是在那里。
我们不要愚昧的只去对付我们的脾气,我们要记得,己的问题比脾气还要深得多。己没有受对付,脾气永远对付不好。当我们学习俯伏的时候,一面是得着光照,叫我们看见我们的己是什么情形,一面也是神的怜悯,在环境里给我们许多的安排,天天都有许多事情临到我们。当这些事一件一件来到的时候,我们如果在神面前有一点学习的话,我们就会低下头来对主说,“主,你所安排的是最好的,你这样对付我的己是最好的,我服,我接受。”你就看见你的脾气发不出来。你如果不认识主的手,好像无知的骡马不认识主人的手,以为这是人,以为这是环境,你的眼睛一直看人,一直看环境,你不平的意念就起来,你焦急的心意就起来,你在那里抵挡,你在那里不服,你在那里就生气。一个人不对付自己,而一直想对付脾气,那是没有用的。要看见会发脾气的根是在自己身上。一个基督徒发脾气,乃是对于圣灵的管治不接受的表示。一个基督徒发脾气,乃是对于圣灵的管治、圣灵在环境上的安排不满意的表示。要学习接受圣灵的管治,学习把自己摆在一边,看见自己的没有用,就自然而然把脾气解决了。
当我们一信主,就得解决脾气这一个问题。我们不应该留着这一个问题,等到作基督徒多少年之后才来对付。我们作基督徒的人是应该舍己的人,不应该主观,不应该骄傲,