序言,有自己作的,叫“自 序”;也有请他人写的,叫“他序”,他序 除了介绍著作外,往往还有一些评价的内容。 暮春之初 群 贤 毕 至 崇山峻岭 茂林修竹 清流激湍 流觞曲水 畅叙幽情 时间:永和九年,岁在 癸丑,暮春之初。 地点:会于会稽山阴之 兰亭 活动:修禊事也。 人物:群贤毕至,少长 咸集。 明 文徵明《兰亭修禊图》 修禊: 古人于阴历三月上旬巳日,到水边洗涤以拔除妖邪。 (禊:洁也。) 流 觞 曲 水 流 觞 曲 水 ‖整体感知 第一部分(1、2自然段): 叙事、写景,先叙述集会的时间、 地点,然后点染出兰亭优美的自然环境。 第二部分(3、4自然段): 抒情、议论,由欣赏良辰美景、流 觞畅饮,而引发出乐与忧、生与死的感 慨。 良辰: 暮春之初 崇山峻岭,茂林修竹 美 清流激湍,映带左右 景 天朗气清,惠风和畅 乐 事 群贤毕至,少长咸集 流觞曲水,畅叙幽情 环境之美 天气晴朗 人物之盛 活动高雅 视听之娱 赏心: 仰观俯察,游目骋怀 欣于所遇,不知老之将至 其一:时光易逝 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹 其二:美好已为陈迹不能永远拥有 修短随化,终期于尽 其三:时间无情,人生苦短 “一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”表 达了作者怎样的生死观? 作者认为人不管以怎样的方式活着,生 命都在不知不觉中逝去,而寿命的长短 只能听凭造化,最终归于结束。所以生 就是生,活着能享受乐趣,死就是死, 死后一切皆无,活着和死去是人生大事 ,二者不可等量齐观。暗含有生之年应 当做些实事,不宜空谈玄理之意。 词类活用: ①名词活用为动词: 一觞一咏 觞:喝洒。 ②形容词活用为名词: 群贤毕至 少长咸集 贤:有才有德之人。 少:少者; 长:长者。 盛:热闹的场面。 无丝竹管弦之盛 死生亦大矣 大:大事。 ③数词活用为动词: 所以兴怀,其致一也 一:用做动词,是一样的。 ④意动用法: 1)齐彭殇为妄作 齐:形容词用作意动词,以---为齐, 作相等。 2)一死生为虚诞 一:数词用作意动词,以---为齐,看做一样。 看 ⑤使动用法: 1)引以为流觞曲水 使:使… …流动 2)所以游目骋怀 游:使… …放纵 骋:使… …放开 ⑥古今异义 1、茂林修竹 2、列坐其次 古:长 ;今:常用义为修理、修饰 古:旁边,水边; 今:常 用义为质量差 古:“之于”合音; 今:常用义为 众 4、曾不知老之将至 古:竟; 今:无此义 3、或取诸怀抱 5、向之所欣 6、终期于尽 7、亦将有感于斯文 古:过去; 今:常用义为方向 古:至,及 今:无此义 古:这些文章; 今:常用为 文雅, 又指文化或文人 句式: ①介词结构后臵: 会于会稽山阴之兰亭 (于会稽山阴之兰亭会) 不能喻之于怀 亦将有感于斯文 (于怀不能喻之) (于斯文有感) ②定语后臵: 仰观宇宙之大 俯察品类之盛 (广大的宇宙) (丰富的万物) 写作手法: 1、对偶修辞 2、引用 ‖对偶修辞 句型上的分类 句中对:同一句上下两个词语互相对偶。 例如:清流激湍、游目骋怀。 单句对:上下两句互相对偶。 例如:崇山峻岭,茂林修竹。 群贤毕至,少长咸集。 隔句对:第一句对第三句,第二句对第四句。 例如:或取诸怀抱,悟言一室之内; 或因寄所托,放浪形骸之外。 ‖引用 1.“不知老之将至” 《论语?述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘 忧,不知老之将至云尔。” 2.“死生亦大矣” 《庄子?德充符》引孔子之言:“死生亦大矣,而 不得与之变;虽天地覆坠,亦将不与之遗。” (原是用来形容“道”的作用。) 中国书法圣地??绍兴兰亭?? 被称为中国书法 圣地的“兰亭”,位 在浙江省绍兴县的西 南部,春秋时越王勾 践植兰于此,汉代时 建有驿亭,因而得名, 这个古朴典雅的园子 虽然不大,却为中外 游人所瞩目。 “兰亭”两字系清康熙手 迹,文革期间碑被红卫兵砸断, 劫后余生,遂成残字。 “兰亭”景区门口的古典标志,是一颗大型印章。 流觞亭 “流觞亭”内部陈设,展出一些历代书法名家作品。 右军祠 王羲之当时任右将军、会稽内史,因此人们常 称他为王右军,祠内以方型回廊围绕的“墨华池” 上有“墨华亭”。 “御碑亭”,始建于清康熙年间,八角攒尖顶, 重檐翘角。 御碑正面刻着 清康熙帝临摹所书 《兰亭集序》。 碑的反面刻着清 乾隆帝所书《兰亭即 事》诗,祖孙皇帝手 迹同处一碑,世所罕 见。 “御碑亭”的精雕石狮 兰亭书法博物馆的 “古砚展”。 荷叶青蛙跳池砚 每年农历三月初三这里都会举办“中国兰亭 书法节”,书坛名家雅集兰亭,研讨书学,泼墨 挥毫,流觞赋诗,盛况非凡。 流觞曲水 茂林修竹 兰亭风景 ‖传统习俗 元宵:元月十五,赏灯吃汤圆。 修禊:三月三日,临水宴饮、洗涤不祥。 寒食:约在清明节前一、二日,禁火寒食。 端午:五月五日。 七夕:七月七日。 中秋:八月十五日。 重阳:九月九日,登高、赏菊、饮酒、敬老。 ‖古代书法名家 二王——指东晋王羲之、王献之父子。前者为书圣。 钟王——三国魏钟繇、东晋王羲之 苏黄米蔡——宋“四大家”苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄 颜柳——唐书家颜真卿、柳公权,书史上又有“颜筋柳骨”之 称。 初唐四大书法家--虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷 唐草书的杰出代表“颠张醉素”--张旭和怀素 二张——指东汉张芝、唐代张旭二位善草书之书家 赵董——指元代赵孟俯,明之董其昌 邢张米董——晚明四大家邢侗、张瑞图、米万钟、董其昌四人 虞欧褚薛——初唐的四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛 稷