科尔伯格道德认知发展理论一、理论的形成和发展 道德认知发展论是当代西方学校德育流派中最负盛名的德育理论, 其代表人物是美国道德心 理学家劳伦斯 ?科尔伯格( Lawrance Kohlberg,1927-1987 )。他继承了这一领域的研究成果, 经过 30 多年的研究,创立了较完美的理论体系,引起巨大反响,被誉为“现代学校德育” 开山之父。 二、主要的理论观点 (一)认知——发展的理论观 科尔伯格认为,道德教育决不是背记道德条例或强迫纪律,而是促进道德认知水平的发展, 即一切德育的中心就是要坚持发展道德认知力。他说,我这种理论 “之所以称为认知的,是由于 它认识到道德教育同理智教育一样是以激发儿童就道德问题和道德决策进行积极的思 考为基础的, 它之所以称为发展的, 是因为它把道德教育的目标看作是经过各个阶段的道德 发展”。可以说,认知和发展是这一理论的精髓。 其观点可归结为: 2)德性发展与认知发展有密切关系,认知发展是德性发展的基础,德性发展不能超越认知发展水平, 但两者并不等同, 智力发展不等于道德认知发展, 后者不可能从前者中自发产生; 3)德性发展的本质动机在于寻求社会接受和自我实现,是在社会激发下原有认知力发展的结果; 4)德性发展在本质上不受文化的限制而具有普遍性,在不同的国家和民族中,德性的发展规律都是相同的; 5)德性发展是受其现实文化作用中发展起来的,有赖于个体对社会文化活动的参与程度,并与儿童认同和承担道德角色的质量有关。 科尔伯格认为, 由道德困境而激发的道德冲突从 而达到一定的道德行为选择是发展道德判断水平的重要条件, 儿童不参与社会活动, 不参与 道德行动, 就不可能进行道德判断活动, 也就不能促进其道德发展。他认为,道德判断的水 平取决于儿童的道德认知, 并从而决定他的道德行动, 只有成熟的道德判断才能产生成熟的 道德行动,而不是相反。 (二)道德认知发展阶段论 科尔伯格认为, 儿童道德判断水平发展是有阶段的, 这种阶段表明了道德判断的特定的结构 水平,这种结构水平就是作出道德判断和作出怎样的道德判断的认知框架, 表明着道德认知 的平衡适切度。 科氏把阶段看成是道德判断力发展的转型, 是一种标明社会认同的尺度。 以是否了解和认同遵守习俗以及对习俗约束力的反应来作为衡量道德判断力的发展的中心度,把道德判断划分为前习俗、 习俗、后习俗三个水平六个阶段, 现根据他几次不同定义和 划分标准,作一概括归纳。 水平:前习俗道德水平 这一水平的儿童对文化的规则和标记中的善恶是非观念十分敏感, 但却是根据行为的实质结 果或权利来解释标记的。 阶段一:惩罚与服从阶段 [道德判断的内容 ]所谓对的,就是绝对服从规则和权威,避免惩罚,不造成实际伤害。 [社会观点 ]本阶段的儿童采纳的是自我中心的观点,不考虑他人利益或认识行为者与他人 利益之间的区别, 更不能把这两者联系起来。 依据物质后果来裁判其行动, 把自己观点与权 威者观点相混同。 阶段二:个人的工具主义目的与交易阶段 [道德判断的内容 ]所谓对的,便是满足自己或他人的需要,按具体交换原则作公平交易。