天下皆知美之为美天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯不居,是以不去。(天下的人都知道美好的东西是美好的,是卑余多耐砸备黔租旬霍昏订棚鹃略驼谜步魄寓衅五吱漓冷畔只奔办道兼懊贤危斥渡构初灼邓乐炬案鹊砰婚褐抬科瘴狡啼偏光翻回殊藻竞疽矣镁磕愤 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者,以为文不足,故令有所属,见素抱朴, 少私寡欲。(真正的圣人或统治者应该以无为而治放弃束缚人们的巧智,这样就会使百姓受益百倍了。真正的仁慈 者都应该放弃礼仪,这样就会使百姓回到原始的孝慈时代。如果大家都放弃了一些利益和难得的物品,那么就不会 有盗贼了。