《明史》有传。 景泰八年正月壬午,石亨和曹吉利、徐有贞迎候上皇恢复了帝位,宣谕朝臣今后,立即把于谦和大学士王文拘捕入狱。诬害于谦等和黄囗制作不轨言辞,要另立太子,又和宦官王诚、舒良、张永、王勤等策划迎候册立襄王的儿子。石亨等拿定这个说法,教唆科道官上奏。都御史萧维祯审判科罪,坐以谋反,判处死刑。王文忍受不了这种诬害,急于争论,于谦笑着说:“这是石亨他们的意思算了,分辩有什么用途?”奏疏上呈后,英宗还有些犹疑,说:“于谦实在是有劳绩的。”徐有贞进言说:“不杀于谦,复辟这件事就成了出师无名。”皇帝的主见便拿定了。丙戊改年号为天顺,丁亥,把于谦在闹市处死并弃尸街头,抄了他的家,家人都被放逐边远当地。遂溪的教谕吾豫说于谦的罪应该灭族,于谦所推荐的各文武大臣都应该处死。刑部坚持原判这才中止了。千户白琦又恳求写上他的罪过,刻板印刷在全国公布。一时要讨好皇帝争夺宠幸的人,全都以于谦作为一个口实。 于谦自从土木之变今后,立誓不和敌人共生计。常常住在值勤的当地,不回家。一向有痰症病,景帝派宦官兴安、舒良轮番前往探望。传闻他的衣服、用具过于简略,下诏令宫中造了赐给他,所赐东西甚至连醋菜都有了。又亲自到万岁山,砍竹取汁赐给他。有人说皇帝过分宠爱于谦,兴安等说:“他日夜为国分忧,不问家产,假如他去了,让朝廷到那里还能找到这样的人?”到抄家的时分,家里没有剩余的金钱,只要正屋关锁得结结实实。翻开来看,都是皇上赐给的蟒袍、剑器。于谦死的那天,阴云密布,全国的人都以为他是委屈的。一有个叫朵儿的指挥,正本出自曹吉利的部下,他把酒泼在于谦死的当地,恸哭。曹吉利发怒,鞭打他。第二天,他仍是照样泼洒在地表示祭拜。都督同知陈逢被于谦的忠义感动,收敛了他的尸身。过了一年,送回去葬在杭州。陈逵,是六合人。曾被推举为有将领之才,是从李时勉门下举荐的。皇太后开始时不知道于谦的死,传闻今后,叹气哀悼了几天。英宗也懊悔了。