一个来回白跑了一百多公里,颠簸几个小时,倦意袭来人有些朦胧了,车已过斗门。瞌睡中突然想起“海青”,翻遍背包确实没带,唉,没有海青怎么打佛七啊,一股懊恼心中升起,这次出门这么不顺,是不是佛菩萨考验我的诚意?
08年我曾独自背包去新会旅游,梁启超故居、小鸟天堂、圭峰山、玉台寺等景点我都去过,玉台寺的山清水秀给我留下很深的印象。车到新会已经是下午4点多钟了,乘公交车赶到圭峰山的山门,好在景点的验票人员看到我的皈依证后,没有刁难我就放行了。一路往山上赶,终于看到玉台寺大殿的琉璃瓦,时间:16:45分,头上冒着雾气,汗水湿透了内衣,有出气没进气,人到客堂时几乎瘫软下来。喘息片刻后问“群姐”,答复:回广州了,你明天再来找她。顿时让我六神无主,难道赶我走不成?这才叫:郁闷!
平息片刻后,我说明来意,一位居士接待了我,第一句话你认识这里那位师傅?我说不认识。谁让你来的?我说是电话联系的,一脸不耐烦的样子。看着他穿了一套整齐的罗汉衫,好像是一个管事的,心里非常反感,这就是佛门弟子的态度吗?安排的客房是楼梯间,那位居士临走时丢下一句,贵重物品自己保管好寺院不负责任的话便离去了。看着这房更是让人大失所望,床铺好坏是次要的,房门根本关不上,外面没有门扣,里面没有门插,一阵风吹来房门随风而动、吱呀作响,根本没有安全感啊…. 看来到这里打佛七是个失误。
感恩佛菩萨,在斋堂灶房一位热心阿姨的帮助下,找来了干净的被褥,调到一间能关上门房间。
晚斋的板、钟响起,急忙奔到斋堂,自己找碗筷准备吃饭,只见帮我安顿房间的那位阿姨招手,让我到厨房拿取我那份菜。半碗青菜,米饭随便吃。吃着吃着突然发现青菜下面有一个炸好的荷包蛋,抬头望去,身边的人都是半个荷包蛋,只有我是一个,阿姨见我诧异,用目光告诉我不要声张,吃吧!一股暖流让我感动不已。然而我已经如素一年多了,不能在这个佛门净地破戒啊。吃还是不吃,感觉就像被人看破的小偷一样,既尴尬又难为情。不吃吧,怕辜负那位阿姨的好心,吃吧,又不想破戒。在众目睽睽之下,我索然无味吃下荷包蛋,自己深感罪过,背诵21遍往生咒后,心里才有点释然。唉…..
晚斋(下午5点)过后,寺院的香客开始稀少了,打听好第二天早课时间后回到客房,开始收拾、安顿床铺。天色渐渐的暗了下来,寺院内外一片寂静。一天的奔波已经很劳累了,结果躺在床上却没有睡意,实在太安静了,耳边传来自己的心跳声和呼吸声,内心深处感觉空空的,此刻只好用呼吸念佛法帮助睡眠,慢慢的睡意开始朦胧,熄灯的鼓声响起来了,咚咚….
每晚十点多,楼下都会传来打骂孩子的哭闹声,今晚怎么没声音了?暮然醒来不知身在何处?
清脆的打板声响起来了(4:30),由远而近。我一跃而起,洗漱完毕来到大殿前,灯光从大殿里射出来,几位师傅已经整装就位。在低沉的钟声中,早课开始了(5:00)。楞严咒、大悲咒、阿弥陀佛经、十小咒等早课内容,在大磬、木鱼、锣、鼓和小磬的伴奏下,有条不絮的开始了…. 早斋(6:00)过后,天还没有放亮,寺院的山门已经打开,陆陆续续的有香客开始给各个殿前香炉上香,晨星还在天上闪耀,佛七—第一天就这样的开始了。
与知客僧戒全师商量过,想把这次佛七的全过程记录下来,使大家更进一步了解佛教。然而戒全师持截然不同的意见,他认为:真正意义的宣传佛教,就应该从我们自身做起,让你的身边人感觉出学佛人与他人的不同之处,感觉到佛陀的慈悲。另外,在佛堂、大殿拍照是对佛菩萨的不敬,只好在外面拍了些花絮。
佛七的第一天让人兴奋,生平第一次参加这样的法会,而且住在寺院里,充分体验出家人的生活,身心愉悦感觉良好。第二天问题出来了,一天下来磕一百多个头,倍感腰酸腿痛。等到第三天发展到跪下就站不起来的程度,第四天,情况有所缓解,第五天时明显觉得腿部有力量了,第六天腰疼缓解许多,等到第七天就不会觉得那么累了。印光大师说:礼佛是最好的身体锻炼。参加佛七法会有些老菩萨,皈依佛门非常虔诚,一位85岁的阿婆,看她的年龄只有60左右,每天磕一百多个头,做得十分到位,没见到有我这样的状况。
看来真是机缘成熟,9日(十五)那天,我皈依师明生大和尚来玉台寺,主持信众三皈五戒法会。明生大师—中国佛教协会副会长、广东省佛教协会会长,珠三角寺院总主持、广州光孝寺主持。据参加法会的师兄讲:玉台寺当家师傅--悟方师,是明生大师的嫡传弟子。原来我们都是明生大师的弟子。
12月10日,圭峰山的气温达到2-3度,我没有带羊毛衫,只穿了一件毛背心,山风吹过,身上就像没有穿衣服一样,整个透心凉。群姐看到我衣着单薄,几次安排我乘坐买菜下上的车,买衣御寒的衣服,见我婉言谢绝,以为我带钱不多,几次要给我钱,又一次被我谢绝了,我告诉她:很难买到我能穿的衣服,因为我实在太高大了。晚上熄灯的鼓声(20:00)响过,我哆哆嗦嗦钻进冰凉的被窝,只露出一只手看佛学书籍,一会功夫手就冻得麻木了,无奈只好熄灯后默念佛号,盖上两床被子准备睡觉,这时突然收到一条短信“快起来看月全食”,被窝已经捂热,实在不想起来,我犹豫了一会才穿上衣服,出去看月亮。
“天阶夜色冰如水,卧看牵牛织女星”,天空一片绽蓝,我想这就是佛陀所说的“尽虚空、遍法界”吧。感觉有一二十年没有见到这么多的星星啦,思绪一下回到50多年前的孩童时光,恍惚犹如隔世。在寺院客房的天台上,一个白发老者,孤独的矗立在寂静的夜幕中,月亮开始缺失啦…..
有位看守大殿十几年师兄,目睹了多少人间的悲欢离合,感受了六道有情众生苦乐,我与他非常有缘。就在明生大和尚主持皈依受戒的法会结束后,和我站在夕阳照耀的大殿台阶上,阳光照得身上暖融融的,聊起来今天法会的殊胜时,他说:今天遇到一件非常不可思议的事,一位来皈依的30多岁的居士,徘徊在大殿的外面,他问那位居士,为什么不到大殿里面去啊?他说有太多的人了。守殿师兄说:还有位置啊,那位居士说:没有空位了,你看墙上、梁上、院子里全部占满了人,就是你这张小桌就挤了十几个人。守殿师兄左右望去,没有见到那位居士说的那些人,就说:没见到啊。那位居士说:你的肩膀上还蹲着两个人。守殿师兄顿时觉得毛骨纵然,他告诉我,几乎每年都会见到那些开了天眼或者有了神通的人,学佛是件非常殊胜的事,凡是能愿意接触佛法或潜心修学的人,都是雷劫累世积累的善根,自利利他,普度众生才是根本。
一位师兄问我,你知道皈依的含义吗?我不加思考的脱口而出:为了了生脱死;她淡淡的一笑告诉我:为了六道有情众生。
一晃七天过去了,11日下午结坛,蒙山施食、大回向法会。
蒙山施食的法会上,悟方师的唱诵还在我的耳边回响:愿以此功德,回向给所有累劫累世的父母、师长,回向给所有六道有情众生、冤亲债主,回向给所有亲朋好友,回向给所有误杀、错杀的英灵,回向给所有我伤害过或伤害我的人们,回向给所有我认识或认识我的人们。
在这次打佛七期间我认识很多师兄,他们的修学十分精进,持戒严谨,为人慈悲。从他们身上我学到了很多佛学知识,更重要的是信愿行都做得非常好,相比之下才找到自己的差距。有位师兄用她的车把我专程送到车站,至今我都不知道他的名字,不知道怎么感谢她才好。非常感谢阿群师兄,在佛七期间对我的传帮带,特别是佛门礼仪我真的不懂。即使这样在打佛七期间还是犯了很多错误。
打佛七方面的知识:
打佛七,为佛教净土宗的一种修行法门。关于打佛七的记载,《阿弥陀经》中「闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。」
简单说来,打佛七是举行七天或以七为周期的专门念佛的修行活动。这种活动的目地是集中一定的时间,让修行者放下外缘,集中精力不受打扰地认真念佛,力争达到一心不乱的境界。净土宗的打佛七活动通常是在每年的阿弥陀佛诞之前。
另有禅宗的打七,称为打禅七。打禅七的时间一般是七个周期四十九天,主要形式是坐禅。