上述背景表明, 世纪之初的文化改良及“五四” 新文化运动直接催生了现代意义上的乡土文学, 其直接作用主要表现在启蒙主义文化先驱所倡导的人道主义、 平民主义思潮方面。人道主义、 平民主义所要求的, 是关注普通男女的现实人生,是表现大众的喜怒哀乐。 文学所要做的工作, 是要改良平民人生, 其目的“不是为饱食终日的贵妇人服务, 不是为百无聊赖、 胖得发愁的‘几万上等人’ 服务, 而是为千千万万劳动人民, 为这些国家的精华、 国家的力量、 国家的未来服务竹_ 2“。因此, 大众的或平民的一切生活与精神现象( 包括习俗、 语言等)都必须成为新文学的主体内容。 毫无疑同, 平民空阐或民间空间的主体或基础是乡村世界, 乡村土地上的一切——乡间的死生与病苦、 乡村特有文化品格与文化个性、 乡土精神文化理念等等一类文化形态也便成为平民文学的主体内容。 如果说最初的平民文学实践主要是反映城市平民人生或寄居城市的知识者人生, 乡村还只是不甚清晰的某种布景或点缀的话, 则随着平民文学观念的普及和创作实践的深人, 人们的关注视点从城市平民人生公然转移到乡村空间, 更多地思考着社会最广大的乡村下层平民的辛苦澧逢与命运前途, 体现出对乡村普通人生的真切关怀, 现代乡土文学的形成正是这样一种平民文学实践的必然结果。参考文献:[ 1]李世安. 世界文明史[ M ]. 北京: 中国发展出版社, 20 0 0[ 2]丁帆. 中国乡土小说史论[ M ]. 南京: 江苏文艺出版社, 19 9 2.[ 3][ 美]T . R 轴{ om . 中国之农业[ J]君实译. 东方杂志, 1918. 15( 9)。[ 4 ]顾复. 晚近农业诸问题【J]. 东方杂志( 19 19 第16卷第8 号).[ 5]管子・水地[ M ].[ 6j诗经. , J、 雅- 甫田[ M ].[ 7 ]费孝通. 乡土中国[ M ]. 北京: 三联书店. 19 85.[ 8]张载集・西铭【M ].[ 9 ]毛泽东毛泽东自述- 我的幼年[ N ]文汇读书周报。 20 0 1一10 ~20 .[ IO ]陈继会. 20 世纪中国乡土小说的历史形态【J]. 郑州大学学报.19卯. ( 1): 72—78.[ 11]刘绍棠土著人生[ M ]. 上海: 上海文艺出版社. 19 9 8[ 12]唐文标中国古代戏剧史[ M ]. 北京: 中国戏剧出版社。