儒释道三家学术的最高境界是,‘互通有无’都是一个‘道’。似乎“道”是道家学说的专利,其实差异,当你了解了什么是道之后,你会发现‘儒释道’三家遵循的同一个‘道’。老子曰:道生一,一生二,二生三,三生万物。是说万物皆由道之所生,道即为万物之母应该无疑,那么万物就是姐妹弟兄。万物都是宇宙这个大家庭的一员,共同拥有“道”这位伟大的母亲。
再看孔子在易经中所说的‘道’,一阴一阳之谓道也,这是说《易》有大极,是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。八卦衍万物。他们两家的思想是不谋而合的。
但区别是老子说;以道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。道家的三生万物指的是阴阳二气相冲,进而合而为一,化生万物。然而孔子的阴阳学说是;独阴不生孤阳不长,是说万物的生成皆由两种不同的物质结合而生成的。这两种说法哪种更好理解呢?
再看 佛家所认为的“众生都有佛性”,众生都可以成佛,说明了众生都具有共同因素,那就是“佛性”;如同万物都是道之所生,当然万物都具有道的基因而具有“道性”一样,那么在佛学来讲,众生是平等的,都具有佛性善根的,是可以修成正果的。换言之,佛学所讲的“佛性”与儒道所讲的“道”是同一个概念。 历史中诸多巧合这三家学术创作者都是一个时代的人物,释迦牟尼比老子小5岁,比孔子大14岁,不知道他们三位祖师坐在一起怎么探讨呢?2500年后的今天,虽然在他的故乡印度次大陆恒河的两岸,佛教已失去往昔的灿烂,但是她却早已飞越喜马拉雅山,深深地扎根于黄河流域的中原。