下得厨房、出得厅堂、上得欢床
女人该不该是这样的尤物?
文/潘海
女人是什么?
这个问题,自有妇女解放运动以来,人类貌似一直都在争论。
女人
不甘只有性!
平心而论,男女两性的观点大相径庭。
从古至今,男性对女性的关注,从来都聚焦于她们的性价值。
“后宫丽佳三千整”,没有一个是来做党委书记、纪检组长、办公室主任,或者其他什么领导职务的……她们个个都是、并且只能是男人的性用品!
面对这样的历史格局,苦大仇深的女性群体,似乎一直于心不甘。
埃及艳后克莉奥佩特拉,把古罗马帝国的两个男性执政先后搞掂,企图在地中海建立大一统的女性王朝;唐代女皇武则天,先后与父子两代皇帝为妻作妾,称帝之后私养男宠无数,更试图建立“以凤治龙”的女性王权……
然而,虽然女人能够一时执掌最高国家权力,但最后谁都没能改变两性关系的历史格局——女人,至今仍然是西蒙娜·波伏娃认定的人类“第二性”。
所以,女性需要继续反思:女人是什么?
女人
就是一个性?
女人是什么呢?
法国作家、评论家朱里安?本达(Julien Benda,1867-1956)在他《于里埃勒的报告》中有一句流传甚广的名言:“男人身体的重要性和女人身体的重要性完全不一样,后者是无关紧要的。”因为“男人没有女人也能够考虑自身,可女人没有男人就不能考虑她自己。”
这话有点儿拗口,是说什么意思呢?
本达的观点很明白:“女人完全是由男人所判定的”,“她在男人面前主要是作为性存在的。对他来说,她就是性——绝对是性,丝毫不差。”
“女人即性”,出自于西方传统观念“Tota mulier in utero(女人就是子宫)”。这个充满大男子主义的论断,被西蒙娜?波伏娃痛斥为“是维护男性的特权”。而更多的欧洲女性人格学者,譬如海伦?杜依丝、凯伦?霍妮、克拉拉?汤普森等,则都异口同声,说这是:“对女性人格的否定”。
女人
一定要姓女!
女人当然不止是性,但女人的“性色彩”却一定要很灿烂。
“大嘴巴”特朗普2016年赢得美国大选,还没正式就职,就对女人提出惹火要求:白宫女职员必须“穿得像个女人”,必须“穿短裙和黑丝袜”。
特朗普虽然说话不太靠谱,但这回他却似乎没有说错。
作为美国财团势力中的著名“选美大亨”,他先后出资买下了“宇宙小姐”“美国小姐”“美国少年小姐”等一系列电视选美节目。他的身边美女如云,他对女性的理解应该不算肤浅。
其实,早在特朗普刚刚两岁的时候,西蒙娜?波伏娃作为女权精神领袖,就已经穿越时空,在《第二性》中发表了与此几乎一致的见解:“女人就是要发挥女性的功能”。
波伏娃甚至还向天下女人大声疾呼:“妇女要得到解放,就必须正视她们同男性的自然差异,并同男人建立手足关系。”
女人
为男人存在?
什么叫手足关系?从构建两性快乐共同体的角度来说,应该是深度合作。
为了体现深度,女人就要长期拥有以下三种“性别反应能力”:
一是观念反应。女人要时刻记得自己是女人,不能不男不女。
女人要习惯于向男人示弱、向男人卖萌、向男人撒娇、向男人摆出女神范儿,并在必要时向有开发潜质的男人暗示:只要你让我有感,我就一定会让你上!
二是角色反应。女人要时刻对男性抱有性趣,不能装假清纯。
女人要能第一时间读出男人的性优势,看穿男人的性意念,品出男人的性格调,预测到男人的性趣向,并在必要时做出性的回应:我会给你机会来上!
三是身心反应。女人要能随时点燃激情的烈焰,不能永远冷艳。
女人只要来了感觉,就要毫无顾忌地做出决断,毫无羞耻地放弃尊严,毫无保留地释放性力,并让男人领受到无比的惊喜:我会让你流尽最后一滴精!
女人
越女越可爱!
本文这些观点,可能会招来女人的一片骂声:放屁,女人要做天下的主人!
做主人?这很好,应该给点儿掌声!
然而很可惜。朴槿惠做了韩国的主人、英拉做了泰国的主人、罗塞尔做了巴西的主人……甚至我们敬爱的江青同志,还做过“无产阶级文化革命的伟大旗手”,但是最后呢?真不如回过头来,老老实实做女人,是吧!
女人就是女人!
西蒙娜·波伏娃那么伟大,都在《第二性》中无可奈何地承认:“男人并不是根据女人本身去解读女人,而是把女人说成是相对于男人的不能自主的人。”
所以,至少在目前,女人在男人的心目中,依然还是“会走的荷尔蒙!”
倒是主持“闺房学堂”的美女心理咨询师余柯亿,对女人说了一句话,差不多感动了天下的所有男人:“当你春心荡漾的时候,请确认自己是不是湿了!”
记得余柯亿还曾有一个自称:“下得厨房、出得厅堂、上得欢床”。怎么样,女人,你该不该成为这样的尤物?