江永一带女孩出嫁一般都要“坐歌堂”。“坐歌堂”的风俗不为江永所独有, 但是坐歌堂赠送女书作品的风俗却是其它地方所没有的。歌堂要坐三天,第一、二天为小歌 堂,第三天为大歌堂。小歌堂时,新娘母亲、舅母、姑嫂会用吟唱的方式教诲 新娘为人妇 后如何服待夫婿、孝顺公婆,和睦妯娌;新娘的姐妹们会逐一回忆同新娘以往在一起的快乐 时光。到了第三天大歌堂时,新娘会一一回应长辈及姐妹,表达自己出阁后会继续孝顺父母、 长辈,不忘姐妹情意的心情。在这时,新娘的好友就会用女书把这三天吟唱的内容记录下来。 到新娘出嫁后第三天回门时,姐妹们会将“坐歌堂”时记录下来的内容装订成册。封面、封 底用蓝布、花边装祯好,制成三朝书送给新娘。这三朝书一般为13 页或17 页,女友们只是 写前几页,其余的留给新娘记录以后的婚姻生活。而“三朝书”也是妇女们最珍爱的礼物。 前面我们提到了普美村是已故女书传人高银仙的故居地,那大家想不想一睹高银仙的尊容呢? 请各位往这边看,这里有一张照片,照片上的三位分别是阳焕宜、义年华和高银仙,她们是 结拜姐妹。最右边是就是高银仙,中间的是义年华,左边的是阳焕宜。阳焕宜是目前唯一健 在的老一辈女书传人,现在生活在铜山岭农场的河渊村,已经98 岁高龄了。假如你问她多大 年龄,她不记得了。可若你同她一提起女书,她还能为你吟唱女书作品,为你提写女书。中 间的这位义年华老人是一位非常优秀的女书传人,她不仅能吟唱、书写女书作品,而且还能 创作女书作品。她为学者、专家研究江永女书提供了大量珍贵的资料,并且正是因为她,才 有了我县本土女书的研究者——周硕沂先生。此话由何说起呢?待会咱们参观书画展厅时, 我再告诉大家。 看到这里,也许有的朋友会纳闷。这样一种深闺里的文字是如何走出闺门,为专家、学者、 世人所发现的呢?最早面世又是何时呢?我先给大家讲一个故事。