①“八千女鬼乱朝纲”,是说有一个姓魏的人将会扰乱朝纲。为什么是姓魏的呢?因为“八千女鬼”合起来就是个“魏”字,这采用的是灯谜里的离合法,俗称拆字法。而扰乱大明朝纲的姓魏的人有谁呢?魏忠贤! ②“八千女鬼乱朝纲”这句话,出自《烧饼歌》,相传为刘伯温所作。明初的刘伯温,竟然能预测到明末的魏忠贤会扰乱朝纲,这得多大能耐啊!而《烧饼歌》预测的内容远不止这些,几乎把明朝所有的大事件都预测到了。 ③相传有一天,朱元璋正在内殿吃烧饼,刚咬了一口,内监忽报刘伯温来了。于是,朱元璋用碗盖住烧饼,然后把刘伯温叫进来,问道:“听说先生深明数理,能掐会算,可知碗中是何物件?” 刘伯温掐指一算,说:“半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺,这是德云社的相声演员。” 把碗打开一看,果然是烧饼。朱元璋说:“PFPF,那你给我算算大明朝的国运吧”。于是刘伯温“嘚啵嘚嘚啵嘚”说了一段单口相声,这就是《烧饼歌》。 ④其实这个叫做“谶语” ,古人最喜欢玩这一招。由于古代科学不发达,古人比较迷信,所以皇帝自称“天子”,声称“君权神授”,统治老百姓是天经地义的。 聪明的起义军也会活学活用,反过来用这一招对付皇帝。比如陈胜吴广起义的时候,弄出了个狐狸连夜叫着“大楚兴,陈胜王!”黄巾起义的时候,口号是“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”。不是争夺皇位的,也可以用这一招。比如《三国演义》里的“千里草,何青青;十日卜,不得生”。 ⑤谶语分两种。 第一种就像上面这几条,都是为了制造气氛而编出来的,最后结果难料。陈胜吴广起义和黄巾起义最后都是失败了的。另外一种谶语则都是成功的,因为它是事后编造出来、并假托是事前所说的。《烧饼歌》就属于后一种。目前比较可信的说法是, 现存《烧饼歌》的内容,都是在清朝编出来的 ,所以才能得知明朝的所有大事。 ⑥其实,世界上很多国家的所谓神奇预言,也都已经被证实是后人伪托的。 世界上有不少神奇的事,但真的没有能预言几百甚至几千年这么神奇的人! 这是出自坊间流传的《烧饼歌》说法,烧饼歌相传是明朝开国军师一统天下刘伯温所作,全文以刘伯温与朱元璋君臣对话的形式展开,刘基回奏兼陈述后世发生各事,抛开虚妄一面,它的文化色彩浓烈,是传统文化的另一面镜子,时常为文人骚客所提起议论。 “八千女鬼乱朝纲”句,是在上文预言明朝国运所作,指魏忠贤乱政祸国,上文是“天下饥寒有怪异,栋梁龙德乘婴儿;禁宫阔大任横走,长大金龙太平时;老拣金精尤壮旺,相传昆玉继龙堂;阉人任用保社稷,八千女鬼乱朝纲”。上接朱棣篡夺侄子的皇位,相传几帝,再有土木之变,英宗代宗兄弟反目,夺门之变英宗复辟。上一段在“国压瑞云七载长,胡人不敢害贤良;相送金龙复故旧,灵明日月振边疆”中结束。然后提起后续几位皇帝,天下乱如麻,到了熹宗朱由校时,木工皇帝倒行逆施,国运衰微可见。然后才指出朱由检弟继兄位,魏忠贤乱政被贬死“相传昆玉继龙堂;阉人任用保社稷,八千女鬼乱朝纲'。 英宗复辟之后,明朝声势渐弱,历经几帝朝争不息,出现荒唐武宗正德帝,意图中兴的嘉靖帝,发生三大征战的万历期间,到光宗时明朝已渐无力回天,随后二帝不过是在王朝滑向深渊的接棒者,纵有神力也难挽国运了。熹宗朱由校亲信任用后宫宦官的做法,不过是前朝列位先祖做法的延续,朱棣夺位,就得太监的助力不小,朱元璋大力剥夺相权,也利用了特务机构和太监两股力量,太监之祸由来以久,所以烧饼歌中用了一句:”阉人任用保社稷,八千女鬼乱朝纲“。 明朝虽大力削弱相权,加强君主极权统治, 但它的大势,仍脱不了传统的三大势力的制衡角逐,以确保皇帝一人独尊的手法。朝臣后宫宦官是历代内争的主角,而传统士大夫阶层生生不息,衍化在朝堂,当他们拧成一团时,力量巨大,唯有利用后党或宦官才能有力牵制,避免皇权旁落。明熹宗任用魏忠贤,是在国运衰微时发生的变异党争,其本质与历朝历代皇帝用人是相同的。而魏忠贤不知收敛,得罪天下,称为“九千九百岁”,排除异己,专断国政,把明朝推向灭亡加了一把力量。所以文中称为”八千女鬼乱朝纲“,八千女鬼合成魏字,魏忠贤乱政。