《创伤和复　原》一书的作者朱迪思　赫尔曼认为,创伤事件的不同寻常之处并不在于它少见,而是在于它破坏　了人类对日常生活的适应能力,通常会威胁到生命和身体,甚至直接面临暴力和死亡。根据《精　神病学通论》一书的的描述,所有心理创伤的共通处是一种“极度恐惧、无助、失去掌控力和面临　毁灭威胁”的感觉。　一般人面对危险时,都有复杂而统合的身心反应系统,一方面危险会激发交感神经系统,造　成肾上腺素激增而处于警觉状态;威胁感也可以改变正常的知觉能力,如处于危险的人会忘记饥　饿、疲劳和疼痛,最后,威胁感会引发强烈的恐惧和愤怒,这些总总反应将受威胁的个体全身动　员和动员起来,以备应付或者逃脱。　社会运动者的创伤与疗愈修复　3　而具体到社会运动者身上,有一些社会运动者常常面临国宝和政治上的压力,由于政治的高　压激起了强烈的无助感和不安全感,“被抓起来”成为不少行动者所受到的重要“创伤”经验,诸如惊　恐、梦魇、失眠、注意力不集中、警觉性增高、创伤性闪回等都是常见的创伤反应。　在湖北某劳工组织工作的　H　曾因工作原因被拘留,H　表示被放出来后出现长时间的失眠和噩　梦,并且每次看到警察或者警察局心里就发怵:那引发了他被带走的记忆;　曾被判刑两年多的王姓人权活动者亦被媒体报道在出狱后出现了暴躁、惊恐和暴力倾向,家　人反应他时不时的疑神疑鬼,害怕自己被国宝带走、出现幻想等情况。其家属也因受到牵连生活　和精神状态出现问题。　从事社会运动的文清这样描述自己的一次类似于濒死的创伤感受:“我最糟糕的时候感觉自己　像溺水,陷在沼泽里觉得自己往下沉,然后已经压到我胸口和喉咙,生理上喘不上气了,在往下　坠落。……第一次感觉喘不上气我以为我出现了心脏病,但实际上根本就不是。”　与常见的自然灾害等创伤不同的是,社会行动者的创伤激发点和原因并不会如自然灾害、交　通事故等一去不复返——比如,我们可以对那些受到地震的受害者说:这一次大地震之后短期不　会再出现如此大的地震,然而,对于社会工作者来说,创伤的根源——那些政治和社会环境造成　的无力感和沮丧感并不会在短期内消失,而且在某些情况下,可能会越来越严重。例如那些在专　制体制如朝鲜工作的社会运动者(此时也只敢说朝鲜了吧),所以面对这样的区别于自然灾难的”　社会灾难”带来的创伤,其应对方法与传统的创伤又有不同的地方。　无力感、挫败感和对生活乃至工作无法完全掌控的感觉常常会困