《一是多少》:人惰练达的超脱,世事洞明的慈悲——与人我和解,与物我共生;让心意坚强。让心灵柔软…… 世间上最大的力量。应该不是刀枪剑戟。不是拳求武功。世间上最强大的力量。应该是慈悲。慈悲所到之处。让心高气傲吝折服。让逞强好胜眷心生畏惧。让贪赃枉法杳知所反省。畸形 有一位居士向默仙禅师诉苦,他说:“我的妻子悭贪吝啬,对于好事,一财不舍,禅师能否慈悲到我家去,向我太太开示,让她多行些善事好吗?” 默仙禅师慈悲应允,隔天随即来到信徒家。果然,信徒的妻子出来迎接,连一杯茶水都舍不得端出来供养,这时禅师就握着一个拳头,说道:“夫人,你看我的手,如果天天都是这样,你觉得如何?” 夫人说:“如果手天天这个样子,这是有毛病,是畸形呀!” 默仙禅师接着把手伸张成一个手掌,问道:“假如天天这个样子呢?” 夫人说:“这样子也是畸形呀!” 默仙禅师立刻说道:“夫人!不错,这都是畸形,就像一个人,过分浪费金钱,不懂爱惜,就像手掌,这是畸形;如果一毛不拔,不懂喜舍布施,就如拳头,这也是畸形。” 这位夫人在默仙禅师巧妙比喻之下,恍然大悟,从此改过自新,不再过畸形的人生。 世间上有一些畸形的人,所行所做,都让人不解,例如: 一、喜好与人不同:畸形的人,不客气说,就是不正常的人。凡事喜欢跟人唱反调,你说一,他偏说二;你说三,他偏说四。畸形的人,行为、个性都是古怪的,你叫他早起,他偏不肯照做,你要他晚睡,他也不肯奉行。他就是没有常规,没有共遵的法则,这种人很容易走极端,在我们的左右周遭,不是没有这种人。 二、专走偏激路线:畸形的人,没有中道,他任性、偏激,甚至性情几近残忍,不容易生起仁慈的心。他不愿和人有共同的愿望,他可以不顾别人的死活,让你受苦受难。可以说,畸形的人没有同情心,不留Vl德,动则都是怪人,愤世嫉俗。如果我们身边有一个这种畸形性格的人,不得不小心谨慎和他相处。 三、常做非法之事:畸形的人,对于好坏没有正常标准,你认为是的,他认为非;你认为不合道德的,他认为很正常。一般说,不按牌理出牌,这就是一个畸形的人生。莫说有了灾难,整个社会都动员救灾救难,他会说些风凉话:那是罪有应得,那是应有的惩罚;有时某人发生车祸,死得可怜,死得凄惨,他会说:死了倒也安然自在!所以畸形的人,说话不正常,做事不合理,举心动念都没有常规可循,因此一个畸形的人,只有浪费社会的成本,违背社会的伦常,对社会毫无贡献。 四、内心不为人知:畸形的人,本身并不会去杀人放火,也不会大逆不道,对于社会重大的不法事情,他也不会参与,只是在平常的言行之间,跟人不一样,所以他的内心世界旁人不易了解。畸形的人就是一种半调子的人,我们只有原谅他,不要和他太计较,能和畸形的人相处,也是一种功德,也要有一点本领。佛教教人要有平常心,做平凡人,学习平凡事,千万不能做畸形的人。 火花 金石相撞,会发出火花;火花瞬间即逝,但是璀璨美丽。天空中的陨石,碰撞摩擦,也会发出火花,那叫流星,同样无比美丽。 火花的生命是短暂的,只在刹那之间,但是美丽的火花却让无数的文人雅士,为文写诗,讴歌称颂。其实,每个人的生活里,不时的也能擦撞出种种的火花,略述如下: 一、感情的火花:有人说,男女结婚总要有爱情的基础,彼此才会心甘情愿的你娶我嫁。什么是爱情呢?当双方初见的那一刻,心中起了一种悸动,好像有一股暖流流遍全身,所谓“一见钟情”,这时双方已经点燃起爱情的火花。因为彼此的心中有了感情的热力,一经碰撞,就会引起心灵的共鸣,于是开始交往,经过一段时间的相处、了解,进而结婚,才能共同厮守终生。依现在的话说,男女交往,要“来电”才会相爱,如果不来电,就是他们的爱情里没有火花迸裂,热烈不起来。火花是短暂的,再怎么浓烈的爱情也是短暂的,那许多海枯石烂的誓言,跟火花的时间相比,有人宁要绚烂的火花,但不一定要空洞想法的海枯石烂。 二、知识的火花:科学家从事各种实验研究,忽然心血来潮,对物理、化学有了新的发现;在发现的那一刻,就是知识的火花在发亮。诗人、文学家,在他们的思想里,不断有火花出现,那就是灵感。灵感一来,一个道理,一首诗词,甚至一篇文章,洋洋洒洒,一气呵成。火花不是发明的,火花是在心灵自性中,一瞬间闪耀的光亮。透过这一瞬间的光亮,开启文思,让人悟道,让人兴起,很多伟大的诗篇就这样诞生了。 三、生命的火花:有人说,生命就像火花,有的人青春洋溢,但很短暂地就结束了生命,像火花一样,瞬间就成了过去。有人歌颂这种火花般的生命,认为宁可像火花一样,用他的光芒照亮人间,也不要让生命庸庸碌碌、默默无闻地与草木同腐朽。历史上,亚历山大、耶稣、僧肇大师、颜回,他们的生命都只活了三十岁左右,虽然时间短暂,但他们生命的火花却是璀璨无比,在亘古的时空中,照亮人间,对人类的影响,久久不息。 四、悟道的火花:修道者,默默地在生命的历史长河中,找寻着生命火花的爆破点。像释迦牟尼佛,夜睹明星而悟道的那一刻,突然间,风云变色,天地为之粉碎,他心中另外的一个世界,忽然呈现在眼前。灵山会上,佛陀拈花,迦叶微笑;花和笑,擦出了相应的火花,使得禅法从此流传千古。在禅门里,有的禅师忽然觉得有所悟的时候,他狂笑呐喊,他呼天抢地,不能自已,因为悟道的火花让他的生命受到前所未有的感动。有的人历经这种悟道的火花淬炼后,他大叫“什么佛国净土,从此我不欲见”。因为他在悟道的火花爆裂的那一刻,他已经证悟到永恒了。 悟道,是没有时空,没有程序的,悟道的一刻,就像流星划过天际,那么一闪而过的亮光,禅者们已经找到永恒的真理,见到生命的火花,所以禅门有谓“自从一见桃花后,直至如今更不疑”。 台湾地名 人有人名,地有地名,物有物名,世间上任何东西,都要取个名字,以便识别。 台湾地区,有很多有趣的地名,略举如下: 一、以植物为名的乡镇:如莉桐乡、佳冬乡、牡丹乡、芦竹乡、大树乡、路竹乡、竹塘乡、花坛乡、柳营乡、麻豆镇、竹山镇、杨梅镇、卓兰镇等。尤其以“林”为名的地方,多不胜数,如树林市、坪林乡、水林乡、杉林乡、茂林乡、秀林乡、林边乡、林口乡、林园乡、林内乡、芎林乡、员林镇、大林镇等。由于台湾是个海岛,又处在热带地区,一年四季如春,适合各种植物生长,奇花异木很多,所以台湾不少乡镇,很自然地就以植物林木为名。 二、以动物为名的乡镇:如龙潭乡、龙井乡、龙崎乡、后龙镇、狮潭乡、狮子乡、鹿草乡、鹿野乡、沙鹿镇、鹿港镇、鹿谷镇、凤山市、风林镇、燕巢乡、鱼池乡、鸟松乡、麟洛乡、龟山乡等。中国人一向认为“龙”是吉祥的动物,所以叫“龙”的地名很多。此外,狮子、老虎、凤凰、麒麟、乌龟等,有的是因为长得雄壮威猛,有的是由于象征祥瑞、长寿,因此也不免被用来当地名。 三、以矿物为名的乡镇:如金山乡、金峰乡、金宁乡、金沙镇、金城镇、金湖镇、石锭乡、石门乡、石冈乡、东石乡、尖石乡、土城市、土库镇、盐埕区、盐埔乡、埔盐乡、盐水镇、铜锣乡、玉井乡、玉里镇等。以矿物为名的乡镇当中,以“金”为名最多,可见黄金之受人喜爱,可谓“人同此心”。其他以石头为名者,如石门乡真有石门,以“盐”为名的地区,多数过去也的确产盐,所以称得上是“名副其实”。 四、以数字为名的乡镇:如二水乡、二林镇、三峡镇、三芝乡、三义乡、三民乡、三湾乡、三星乡、四湖乡、五股乡、五峰乡、五结乡、六甲乡、六龟乡、六脚乡、斗六市、七股乡、七美乡、七堵区、八里乡、八德市、九如乡、万里乡、万丹乡、万峦乡等。从数字看台湾的地名,多数也都是有典故的,例如彰化县的二水乡,因为是处于“二分水圳”与“八堡圳”这二条水圳之间,所以原本叫“二八水”,直到日据时代才简化为“二水”。另外,宜兰的头城、五结,乃因清末时,地方经常发生械斗,此两地就是乡民“集结防守”之地,故名。其他如三民乡,有人认为是与“三民主义”有关。 除上所举,另外也有用颜色为名的,如白河、白沙、绿岛等。甚至以气候为名的,如恒春、春日、冬山乡等。可惜台湾就是缺少以人名为地名,直到近几十年来,才有“罗斯福路”、“孙立人路”、“逢甲大学”、“中山大学”等,以示对名人的纪念。 说到人名,在桃园县与高雄县,分别有观音乡与弥陀乡;能以佛菩萨名号为地名,可见宗教信仰对民间的影响之大。