有人会很自然地联想到诸如南京彭宇案、天津许云鹤案,以此提醒自己,做好事有风险。但要看到,小悦悦这一事件不能归于彭宇案一类,路人完全可以通过没有任何风险的方式去帮助。而对于最后抱起小悦悦的拾荒阿婆陈贤妹,那些见死不救的18名路人,他们的工作肯定比陈贤妹要体面、他们的收入也肯定比陈贤妹要高,但为什么救人的不是他们?
或许,小悦悦还有醒过来的可能。可面对将来醒过来的小悦悦,我们该怎么告诉她所发生的一切?
我们愤怒、批判,这说明,我们的良知还在。但在批判之后,更重要的是,假如遇到类似事件,我们会不会把对冷漠的这种愤怒化成救人的行动呢?不知道。
对不起,小悦悦。我们谁,都不担保自己不成为第19个冷漠路人。 (河南 王攀)
组稿二:救狗易,救人难?
前日,在四川自贡地区一群“爱心人士”自发组织进行“拦车救狗”。小悦悦事件给我们一个沉重的拷问:为什么有上百人不顾生命危险去“自愿拦车救狗”,却对倒在街头的弱者显得冷漠无情?
尤其是在对人“见死不救”的情况下,“拦车救狗”事件更值得整个社会反思。佩服那些救狗的志愿者们,为了查到贩狗者的具体位置,追踪了好几天。假如躺在地上是一条受伤的狗……
“拦车救狗”,是因为人和狗之间,没有信任链条的束缚,所以更多的是爱心的自然表现,而“自愿救人”则背负了太多的压力。我们需要工作上的减负,同样也需要爱心上的减负,如果任由压力的增加,终有一天会把“爱心”封死在“各人自扫门前雪”的胡同中。(湖北 李小光)
组稿三:竟有“第三次碾压”?
有人质疑救人的拾荒阿婆“炒作”,有人“扮演”肇事司机跟小悦悦的父亲“谈判”,长恨人心不如水会,等闲平地起波澜。在小悦悦一家人遭遇了如此惨烈的变故之后,居然还有人以此取乐,他为了满足一次肇事者角色扮演的需求,就等于活生生地往小悦悦家人的伤口撒了一把盐,这样的轻佻无知对应那样的疼痛伤心,我愿以最恶毒的诅咒给这些人的良心!
两次的碾压给她的身体造成了无法弥补的伤害,也同时刺伤了小悦悦的家人和每个尚有良知的民众。如今,轻佻的恶作剧和蒙羞的风凉话将是第三次碾压,碾压的不仅仅是小悦悦、救人的阿婆和小悦悦的家人。(湖北 詹万承)