像历史上的士族阶层一样,如果这个按门第高低分享政治权力和经济利益的阶层在中国崛起,并主导了中国社会的决策和资源,那么势必在当代中国形成一个在政治、经济、文化等方面都享有特权的特权阶层。由此带来的极端严重的恶果是可以预见的:特权的存在加剧了社会的不公平,不但加剧了结果的不公平,更为恶劣的是加剧了机会的不公平,广大草根出身的精英人士将很难获得一个公平竞争、脱颖而出和改变自身和家庭境遇的机会;特权阶层的崛起必然强化社会逆淘汰,降低资源配置效率;尤为严重的是,特权阶层如果与掌握财富的资产者结合起来,将彻底封堵下层社会升入上层社会的通道,——此时,下层升入上层将只剩下一条途径,动用仅有的肉体资源,用合法的联姻和非法的性交易。科举制度取代按门第为标准选官的士族制度是中国历史上政治制度的巨大进步,这一制度不但让皇权最大限度地笼络和选拔优秀人才为自己的统治服务,而且让广大下层人民看到了改变自身命运的希望,对于“朝为田舍郎,暮登天子堂”的憧憬,成为出身底层的广大寒士的巨大的精神支柱,由此迸发出的维持社会稳定的力量绝对不可小觑。而下层寒士上升通道的堵塞往往是社会不安定的根源,历史上可以说不乏此例。市场经济条件下,遵循公平竞争的规则,出身中下层但是聪明勤奋的人士可以通过把握市场机会,拥有获得巨大财富的机会,一如比尔.盖茨和巴菲特一样获得成功。但是,“新士族”阶层凭借自己对政治、经济和文化资源的垄断,将会逐渐封闭这扇中下层民众改善自身境遇的大门。特权与资本结合的怪胎将为中国描绘一个既无公平又无效率的暗淡前景。绝望的情绪将在下层弥漫和蔓延,由不公平派生的仇恨情绪将潜滋暗长。如果说历史上的士族制度是导致国家长达300年分裂的因素之一。那么,如果在当代中国真的崛起一个新的“士族”阶层,将不可避免导致中国社会阶层的大分裂。