清朝的包衣指的是什么?
包衣,是清代八旗度制度内的一种组织,本身也属于八旗旗人的身份之一。
清朝入关之前,凡所获各部落俘虏,均编入“包衣”,分属八旗。“包衣”即是奴仆,在法律上,他们的隶属、居住、生活、婚娶全无自由,而且他们的奴籍是子孙相续的,非得主人的特许不能脱离。所以就其性质来说,包衣就是世仆。
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包衣在满语中被称为“包衣阿哈”问,翻译过来就答是家奴的意思,因此包衣也被称作包衣奴才。从名字上来看,大家就能猜到包衣的内出身是比较卑微的。
包衣的来源比较复杂,有满人平民因犯罪沦为奴容隶的;有家庭生活窘迫而将妻子儿女典卖为奴的;有在战争中被俘虏而成为奴隶的。包衣的人员构成以满人为主,占到总体的六成,汉人约占三成,此外还有少量的朝鲜人。
包衣世代为奴,凡是包衣奴才所生的子女,他们的身份也只能是成为包衣奴才。他们的生活、婚嫁、居住,都要由主人来安排。从这点也可以看出,包衣的出身确实非常卑微。
不过,虽然包衣的起点很低,但他们跟随的“老板”却很牛。包衣的主要职责是为皇室和王公贵族提供服务。因此,他们的“老板”就是皇帝和宗室王爷。
参考 资料来源:百度百科——包衣阿哈
清代内务府正白旗包衣是什么意思?
是出自正白旗中的一个在内务府任职的奴才,正白旗是八旗制度中较高的一旗。
正白旗是八旗中的上三旗之一,顺治前,上三旗中并无正白旗有正蓝旗,因在顺治初,多尔衮将自己所领上正白旗纳入上三旗而将正蓝旗降入下五旗,这以后就成了定制。
包衣阿哈系满语音译,“家奴”之意,“包衣”即“家的”、“阿哈”即“奴”,是清代八旗组织内部的一种人身领属制度,为八旗贵族所有,从事家务和生产劳动,其中一些包衣因受宠而显贵,如曹雪芹家族。
内务府,清官署名,掌宫廷事务。长官称总管大臣,无定员,由满族王公或满族大臣兼充,秩从二品,乾隆时改正二品。府内所属广储司掌银、皮、瓷、缎、衣、茶六库出纳,织造、织染局亦在其管辖之下。
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会稽司掌本府出纳;掌仪司掌本府祭祀及太监品级;都虞司掌武职铨选;慎刑司掌本府刑名;营造司掌本府缮修;庆丰司掌牛羊牺牡;钱粮衙门掌皇庄租赋;内管领处掌应中宫差务;官房租库掌收房税;养心殿造办事处掌制造器作;中正殿各司员掌喇嘛唪经;武英殿修书处掌监刊书籍;雍和、宁寿二宫司员掌陈设汜埽及考