正当与善的关系问题是贯穿西方近代以来政治哲学的一条主线,围绕正当与善何者优先,近代以来的政治哲学大体形成了两条互不相同但也相互影响的探究理路。在这个问题上,罗尔斯持正当优先于善的立场。但在他关于正当与善的关系问题的整体讨论中,正当原则的优先性只是问题的一个方面,除此之外,善概念的完善也是正当原则得以明确的前提之一。因此,这一关系问题在另一方面又体现出某种一致性。但,关于正当与善之关系问题的一致性方面的讨论,并没有得到国内学界应有的重视。从而给正当与善之关系问题的研究带来一定程度的简单化倾向。我们认为,事实恰恰相反,正当与善的一致性并非罗尔斯正义理论的附属,而是其重要组成部分,它的存在使得正当与善的关系问题变得复杂,也深刻地影响着罗尔斯思想的整个理论进路。同时,这一关系问题的复杂性随之带来罗尔斯对正当优先性的稳定性论证的不同模式,本文认为,稳定性论证的模式在罗尔斯正义理论中可分为两种:道德稳定性和社会稳定性。这两种论证模式在罗尔斯... (本文共44页)本文目录 |阅读全文>>