诵经时,当虔诚稽首,冥心设像。焚香虔奉香花、灯、水 果供养,长斋跪。或三或五,乃至千百万遍,即可使罪愆冰焕,厄难解脱。诵经禁 忌,恐世人无知触而犯之。1、“八忌”:一者:按女青天律诵经礼斗、不焚檀香。二 者:百花可献、唯忌月季。三者:戊日禁忌不可诵,戊戌、戊申、戊午、戊辰、戊 寅、戊子之日不可诵经。四者:汲取清净之水,井水山泉可供养,江湖之水忌酌献。 五者:时新瓜果。一忌石榴供玄天,二忌李子献太上,三忌黑枣上真前,石榴槟榔三 尸之。果酒也使人昏沉,修真奉斗之士不可食之。六者:斋戒忌荤腥,五荤(韭、 薤、蒜、芸薹、胡荽)三厌(雁、狗、乌龟)。永戒断乌鳢、牛、狗,不可食亦忌葱 蒜芫韭气味腥。七者:孕妇、僧尼莫可观,孝衣、鸡犬忌临坛,女子月事亦不宜奉香 诵经。八者:坟地、产房、停柩处,故炁潴留之所亦不宜诵经礼斗。2、“五勤”:一 者:瞻仰斗府列幕群真,见星光即三跪九叩。二者:宜结社礼斗,广布福田。远离花 场酒债。三者:宜长斋,斋素、斋耳亦斋心,收视反听鬼神钦。四者:宜戒。受戒 易,守戒难。杀盗淫妄不可亲,两舌绮语莫沾近。五者:需恭敬不可玩泄轻谈斗经, 亦宜高处洁净之所供养。以此八忌五宜勤而行之奉礼不辍心,与斗府群真所和。内外 贞然则灾障不干。有发心刊印广为流通者,得长生免灾福寿延长之佑。广而发扬者, 即得十天善神拥护万邪不干。此经所在之处,有天将森严护卫。左右诸士宜恭敬顶礼 善莫大焉。五、《五斗经》的来历 太清仙境,道德天尊太上老君随方应化,分身遍满天下,常以大悲大愿之心观察三界 众生。见众生浮沉苦海,心生怜悯,在公元155年正月初七,升座玉局,为祖天师宣 说《太上玄灵北斗本命延生经》诀,让天师广宣要法,普济众生,让世人知道北斗玄 妙,知道人的性命都是仰赖大道而生,修奉北斗乃延生正途。老君说经将毕,龙鹤天 仙前来恭迎老君返回太极宫中,玉局座又沉入地底,而其故迹就在今天的成都市北。 之后,分别于155年正月十五授《太上说南斗六司延寿度人妙经》,156年正月初七说 《太上说东斗主算护命妙经》,156年正月说《太上说西斗记名护身妙经》,又升玉 局座宣说《太上说中斗大魁保命妙经》。其中,北斗七星君乃造化之枢机,人神之主 宰,有回生注死之功,消灾度厄之力。凡人性命五体,悉属本命星官主掌。因而要人 于本命生辰及诸斋日,清净身心,焚香诵经,叩拜本命所属星君,广陈供养,自可消 除罪业,福寿臻身,远离诸祸。也是道教斋醮科仪“顺星拜太岁”的必诵经书。而北斗 本命延生经诀亦流传至今,造福众生。老君慈悲,传下北斗真诀,正是“仙道贵生, 无量度人”。南斗六星君,管理世间一切人、妖、灵、神、仙等生灵的天官。本经为 太上老君道德天尊,永寿元年(155年)正月十五日,上元之辰,再降于成都太昊玉 女修丹之所,地神复涌玉局宝座,老君升于座宣说。六、诵持、家有五斗经的功德 五斗经中《太上玄灵北斗本命延生经》流传最广,因北斗乃造化之枢机,人神之主 宰,有回生注死之功,消灾度厄之力。凡人性命五体,悉属本命星官主掌。因而要人 于本命生辰及诸斋日,清净身心,焚香诵经,叩拜本命所属星君,广陈供养,自可消 除罪业,福寿臻身,远离诸祸。也是道教斋醮科仪“顺星拜太岁”的必诵经书之一。所 以这里主要针对《太上玄灵北斗本命延生经》的诵持和家有的功德,予以列举,以飨 读者。