算命常常都用《易经》来算,《易经》这个题目就是提醒我们,易是什么意思?改变,可以改,易就是变易,是没有定数的,完全是随着我们造作的善恶业而改。实际上我们起一个善念,命运就往善的方向改;起一个恶念(什么是恶念?自私自利就是恶念),命运就往坏的方向改。了凡先生难得,他这一生没有什么大善,也没什么大恶,所以前半生孔先生给他算得很准,完全按照命运走。后来不一样,真正断恶修善,整个命运的方向就往善的方向去,所以改得很殊胜。命运改造都是在你念头当中,了凡先生用了十几年的时间把命运改了。跟他同时代的还有一位俞净意公,他更殊胜,他用三年的时间就改造命运了,比了凡先生改得更彻底,他功夫用得比了凡先生高。用什么功夫?心地功夫。了凡先生从事相上改,逐渐逐渐从事相上修、到心上修,是渐修的过程。他用功过格,今天做了什么好事记下来,今天做了什么恶事记下来,事相上改,改得比较慢,十多年才改过来。俞净意是心地上细密观照自己的念头,把恶念去除,把善念保持,所以他改得快。他基础比了凡先生差,他的命运要差过了凡,但是他改得殊胜,他活到了八十八岁,比了凡先生更长寿,更不可思议。这我们就了解,命运全在你善恶念头之间,真正是像《太上感应篇》所讲的,“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形”。祸福都是我们善恶报应的结果,善报就是福,恶报就是祸,这个吉凶祸福、善恶之报在哪?就在我们念头起动处。一念起善,福就跟来了;一念起了恶念,祸就跟来了,如影随形,丝毫不爽,这是我们学佛人要了解的。如果能够念念念阿弥陀佛,这是纯净纯善的念头,这个念头所感应的果报不可思议,你所感应的是西方极乐世界。懂得这个道理,真正一切放下,就攀住、缘住阿弥陀佛,这是最有智慧的。《了凡四训》我们不能不学,《了凡四训》要学习,应该跟《俞净意公遇灶神记》这篇文章结合着来学,对照着来学,我们体会就深。把这个因果的道理真正搞明瞭,我们就一心向善,一心念佛,这一生没有不能成就的。
恭录自——修行与生活座谈会 定弘法师 主讲