同一　周内,遗体搜索队被曝光隐瞒找到罹难者遗体的事实。而早前找到的　沉船船骸中,更疑似有还没有完全腐化的尸骸。(正如前文提到的,　尸体被弃置在淡水水域还是咸水水域对腐化的影响极大,世越号沉于　咸水水域,因此有盐分帮忙抽干尸体中的水分,继而减慢了尸体的腐　化速度,因此与在淡水中的尸体相比保存得较好。)　得不到答案,未知生死,对存活于世的亲人来说是一种精神上的　折磨。　“世越号海难”一事不知不觉已经过了许多年。但关于打捞时的　丑闻依然不断被曝光,搜索队疑似因想早日结束工作而隐瞒找到遗骨　的做法非常不专业,家属等待了接近2000天的时间,只希望能得到一　个确定的答案。有些人会觉得“人都死了,有没有答案也无所谓　吧”,但在很多战后及曾经出现种族灭绝、屠杀等的地区,许多大屠　杀生还者及家属在接受访谈时,都认为得到确切的答案是一个里程　碑,代表生者可以开始怀念、哀悼自己的亲人,并努力走下去。即使　答案不尽如人意,也至少能把他们心中那空洞的一块填满一点。　第七章　颅骨长“角”　的外星人?　2018年6月中下旬,一段关于秘鲁发现疑似外星生物“三指木乃　伊”的视频于网络上流传,我也收到了很多朋友及读者转发的视频,　似乎大家都很想知道到底这个“惊世大发现”是否为事实。　大家执着的焦点在于:此木乃伊只有三根手指、三根脚趾,且长　度都跟我们人类不一样。另外一个论点是,此木乃伊头的长度比一般　人类要长,头骨上有大眼睛,却没有耳孔及鼻孔。如果大家看过原本　的“调查视频”就会发现,专家说从X光片来看,这个木乃伊缺了下　颌,在世时不能像我们人类一样咀嚼。这听起来好像理据很充分,但　在我观看了所有与调查有关的视频后,我认为所谓的“发现”其实疑　点重重。　在原本的“调查视频”当中,一名影像学专家指出从头骨的X光片　来看,头骨上没有“缝线”的痕迹,证明这个头骨不是伪造的,而头　骨的长度跟我们平常人类的头骨长度差别很大,绝对不是人类拥有的　“特征”。　重塑头骨文化　如果读者朋友们听过我在不同场合的讲座或分享,都会发现我总　是拿着秘鲁一些有关重塑头骨的考古发现,来解释人类学在分析不同　地域的骸骨发现方面的重要性。说实话,视频中所谓的“长头骨”其　实源于前哥伦布时期[1]　的一些文化习俗。当时的风俗流行把头骨进行重　塑,以符合逝者的审美观及社会地位等。此举其实与古埃及的风俗很　像。而一般在谷歌搜索关键词如“alien　skull”(外星人头骨)或“human-hybrid　skull”(混血头骨),得出的长头骨多半都来自前　哥伦布时期的“帕拉卡斯文化”(Paracas　culture)[2]　。这个古老的　历史文化风俗突然被我们后世“认知”及误解,全归功于2008年的电　影《夺宝奇兵4:水晶骷髅国》里面的水晶骷髅头。　人的头骨是一个很特别的部分,在成长后会变得坚硬。但为了顺　利通过妈妈的产道,且为了有助于出生后继续发育成长,婴儿出生时　的头骨都比较软,头骨还没有长在一起。也就是说,外界的力量可以　改变婴儿出生后头骨的形状。而曾几何时,改变婴儿的头骨形状是一　个潮流。古希腊的医学家希波克拉底于公元前400年在其著作中写道,　意图重塑婴儿头骨形状是社会地位的象征。而在秘鲁及埃及,人们都　相继找到了类似做法的证据。　重塑婴儿头骨形状必须在婴儿出生后的12个月之内完成。这段时　间婴儿的头骨还非常软,长辈们可以用各种板、绷带甚至定期进行头　部按摩去控制头骨生长的幅度。在美国原住民时代,塑造头骨形状是　精英们的标志。同样在19世纪的北美,平坦的额头代表着自由,而圆　一点的额头会被轻视。从文化角度来看,塑造头骨形状似乎代表着一　个“未完成的自己”——这也是新生儿的头骨必须进行改善和加强的　信念来源。　其实我们小时候可能都在不知不觉中“被塑造”了!记得小时候　我们经常被平躺着放置在床上睡觉吗?20年之前,一些西方国家的医　学人员都建议这个做法,目的是防止及减少婴儿睡眠时发生窒息。因　睡眠窒息而死的婴儿数量的确减少了,但扁头综合征/斜头畸形的数量　却增加了。有些机构更见到商机,设计了能塑造头形的头盔。　头骨塑形跟植入物都可以看成是一种艺术,有人觉得美,亦有人　觉得很恶心。电影《夺宝奇兵4:水晶骷髅国》中的水晶骷髅头,是按　照古秘鲁时期的头颅塑形概念衍生而成的。所以,人类学中有一个分　支专门研究头颅的象征意义,而当中有学者从神经外科角度切入,特　别研究了一种罕见病理症状——“囟门早闭”会令头颅形状改变。这　个症状主要是由于婴儿的头骨缝提早闭合了(一般要在1岁后才开始闭　合),而脑部还在生长,造成颅内压上升,继而影响小孩脑部的发育　及各种生活能力。科学研究后来提出了几个方案去处理这种病症,研　发了不同的植入物,希望可以改善患者的情况及头骨的外观,重要的　是帮助患者的生活重回正轨。研究头骨状况、各个社会独有的文化及　病理现象,都对法医人类学家在辨认身份时有很大的帮助。　数百年来的人体“改造”　历史上因为追求当代价值观的“美”而改变身体外观的例子很　多,譬如中国的“三寸金莲”、19世纪欧洲的马甲束腰,以及到今天　都可以在泰国北部清迈的湄宏顺镇找到的长颈族。　长颈族的族民是由喀伦族的一支巴东族所组成的。外界对他们的　评价或认知通常只是表面上的“有着奇特的审美观”,而看不见这个　族群背后的历史、政治及社会问题。他们的这个村落甚至曾被西方媒　体称为“人类动物园”。到现在为止,相关文化研究或对族民骨骼的　研究少之又少,所谓的研究多半只是一些写给游人看的文章。　在有限的文献里,记录着长颈族的女性从很小开始就要在脖子上　套上黄铜颈圈,约重达1.6千克。此后,女性族民约每四年会加圈一　次,在青春期完结之前铜颈圈会加到5千克。若以45岁计,一位女性族　民一生中要换约9次颈圈。此时,颈圈重达13~15千克,有32圈。有人　以为每次加圈只是另外再加上新的铜圈,其实不然,加圈是要把整个　颈部的铜圈换掉。这么重的铜颈圈看起来会把颈部“拉”长,但这其　实只是错觉。研究者从X光片中得知,颈部变长其实是因为金属圈的重　量把两边的锁骨都向下压了,所以后来的颈圈都是架于肋骨上。与此　同时,颈圈亦令下颌骨永远提高,影响上下颌生长、脸部生长及比例　等。所以,有研究表明,他们的脸长度亦比较短,影响了牙齿咬合等　口腔状况。　2015年,美国洛杉矶一名叫悉尼(Sydney)的女士爱上了这个戴　颈圈的习惯。她的脖子已经被拉长了12.7厘米,共戴了16个颈圈。但　因为头不能自由转动,她在开车及停车时产生了问题。另外,戴颈圈　也改变了她的饮食习惯。虽然医生不停劝告她要停止戴颈圈,但她不　愿意。有学者曾以结构性暴力框架的模式探讨戴颈圈、裹小脚及穿马　甲束腰等文化现象。研究从生物考古学角度切入,以骸骨去分析这些　加在女性身上的社会标准,反映了当下社会意义及政治结构。最后,　悉尼在2018年舍弃了这个戴颈圈的习惯,开始踏上了复健之路。根据　最后的访问记录,她的主治医生也表示,只要通过复健,悉尼的颈部　肌肉可以恢复到健康水平,对她之后的生活都不会造成太大的影响。　打着“美”的旗号对身体做一些改变,并不一定是全部的原因。　在英国曾找到一副19世纪英国男子的骸骨,他身上亦有穿过马甲的痕　迹。要知道,在18—19世纪,英国社会随着工业革命开始日渐繁荣。　工业革命更成为分水岭,随着工业的发展,经济也在好转,可是这并　没有让当时的卫生环境得到改善,其中的一些影响都默默地被刻写在　骨头上。因为城市居住人口突然变多,传染病容易散播,其中以肺结　核肆虐最为严重。　在19世纪,肺结核夺取了当时英国三分之一人口的性命。肺结核　主要攻击肺部,但亦可以通过血液扩散到骨头上,特别是脊椎。一来　是由于脊椎比较接近肺部,二来是肺结核的病源迷恋制造血细胞的组　织,而该组织就在脊骨。肺结核可以造成“脊椎骨塌陷”,亦称为　“脊柱结核性病”或“波特病”(Pott’s　disease)。而这具英国男　子的骸骨就显示出这个病的症状,按照当时的做法,很多骨科医生都　会让病患穿起马甲以改善身姿。当然,本来穿马甲就反映了满足社会　对体态要求的观念:女的要腰细,凸显胸部及臀部线条,而男的则要　凸显宽阔的肩膀及细腰。　从古代骸骨一探现代疾病的起源　从古病理学研究来说,对考古出土的人骨的病理分析、创伤分析　及压力痕迹改变研究是非常重要的,它们都是探索现代疾病起源及演　变的重要线索。同样,因为是考古出土的“文物”,能用的多半都是　骸骨,幸运一点的可以是木乃伊。所有的点点滴滴都反映并提供了探　索古代生活方式、环境、健康等信息的线索。