静居之世,无由之际。以来人本命、行年及问时四柱之干,此六者代入局盘,而天下人事之吉凶现矣。年干为天子为国爻为联合国为周天子为宗庙社稷,月干为邻帮为外国为省部级单位及官员,日干为地方官员及人民百姓,时干为劳苦大众及各种物产为国民经济之基础。本法原隶属于前法,因有别用而分立。
3、坐宫法系。以来人坐宫断吉凶祸福。有“体用主客世应飞伏”八法以说之,见之“十大学说”,演而绎之,丰富自成一系。
4、符使法系。专以值符值使占断全局之形势。古法尚之,今人多不用。然未可弃也。与用神分占法系为矛盾的普遍性与特殊性的关系。符值关系是全局的基本矛盾,是分析各种特殊矛盾时共同参考的基础。
5、时干法系。古法非常重视此法。以时干代表所占之人或事,专看时干落宫,以审定吉凶。以星为始,门为中,地盘八宫为末,类乎六壬三传之法。如占阳宅,以时干为人,以星为宅,以门为宅基,地盘为地缘环境。占时为天时因素。是天时地利各方面因素综合考试,独成一法系。近人杜新会对此法时常采用,他的例解中融入了此法的思想。