二、越南的宫廷舞蹈从越南的史籍材料看,越南并不是独立建立王朝时开始就创造乐舞的。“我国言语与中国稍殊,李、陈之时习俗尚质。朝廷每奏国乐,时亦传习北乐,而各自为用,不能相通”, ② 明确提及造雅乐的是在胡朝时期。在中国,一般将乐舞的表现形式上分为文舞和武舞两类,其文武舞的形式早在周朝已确立,“文舞与武舞作为祭祀礼仪乐舞,其作用主要是歌颂祖先的文治武功,以此来表达后人的追思,思念与敬仰之情”。历代王朝礼乐制度还包括祭祀、礼仪用舞的运用。舞和乐不可分割,都是作为表达礼的都是王朝礼仪中不可缺少的部分。所以汉苍造雅乐制文武舞,也是承袭周代以降的雅乐传统。越南的乐舞基本学习中国王朝乐舞的精神,因此其乐舞的内涵和中国是类似的。越南的宫廷舞蹈出现在公元 968 年的封建社会,这个时期发展比较稳定,经济较为繁荣,形成系统化的舞蹈风格,并设置宫廷舞蹈使用于不同场合,保存至今的有以下十一种舞蹈 :祭天、祭庙、祭社稷、祭先帝及祭孔子礼仪时跳的“八佾舞”,节庆礼仪时跳的“六供拜舞”,庆贺万寿(皇帝生日 )、圣寿(太后生日 )、仙寿(太妃生日 )、天春(太子生日 ) 时跳的“福禄寿三星舞”和“八仙献寿舞”,祝贺民富国强时跳的“吉庆呈祥舞”,消除妖魔鬼怪时跳的“斗战胜佛舞”,有麒麟生子情节的“回灵舞”,国庆纪念、皇家宴会及接见外国使臣礼仪时跳的“女将出征舞”,皇室婚宴上跳的“扇子舞”“三国西游舞”,赋文楼前举行国庆公众联欢活动演出时跳的“六辙花马舞”等。越南最具有代表性的宫廷舞蹈有:1. 福禄寿三星祝寿舞,舞者 3 人,分别扮演福星、禄星、寿星为国王庆寿,祝福国王万寿无疆 ;2. 八仙献寿舞,舞者扮演八仙,舞者惟妙惟肖地模仿八位神仙的姿态,富于仙意,如同八仙降临为国王祝寿 ;3. 扇子舞,是宫廷宴享舞蹈,舞者由一群曼妙多姿的少女表演,该舞以巧妙的调度和优美的舞姿成为用于朝会大典或饮宴中的著名歌舞。这类舞蹈主要是歌功颂德,展现太平盛世。除了一些专业歌舞者表演外,一些贵族阶级的人也在宴饮中自歌自舞,表达愿望、交流情感或展现自己的才能。4. 双光舞是较为著名的宫廷祭祀舞蹈,用于驱鬼除疫,祈神降福。由舞者扮演两位神灵来驱鬼,舞蹈充满神秘的气氛,节奏由慢至快,最后以精彩的、快节奏的舞蹈动作给人留下深刻的印象。5. 女将出征舞是歌颂征氏姐妹的舞蹈。她们是越南第一次独立运动的英雄,此舞蹈内容是描述两位女将军出征时的情景。舞蹈人数众多,场面宏大,用以激发士兵的斗志和勇气。6. 庆祝统治者登基,歌颂当时的统治者和祝福王朝兴盛的舞蹈。这类舞蹈多以表现王朝军队的威武和显示王朝强大为内容。舞队统一有序、庄严肃穆,舞蹈给人一种雄壮庄严的气氛。三、清代宫廷乐舞和越南阮朝宫廷乐舞的对比分析越南的宫廷舞蹈吸收了中国雅乐的精华,也有“文舞”“武舞”之分,其风格特征与中国古代的“文舞”“武舞”大致相似。越南的宫廷舞蹈除了具有“舞以象功”的功能之外,还兼具宫廷祭祀的功能,人数众多,场面宏大,等级制度森严,具有程式化的特点。综合前文分析得出,阮朝乐舞同中国王朝乐舞也有着密切的联系,其在继承阮朝前历代王朝的乐舞同时,也会受到历史上中国王朝乐舞的影响,当然中国明清时期的乐舞对其影响甚深。