康有为　(1858年3月19日-1927年3月31日),原名　祖诒　,字广厦　,号长素　,又号　明夷　、　更生　、　西樵山人　、　游存叟　、　天游化人　,广东省南海县　丹灶苏村人,人称　康南海　,光绪廿一年(1895年)进士,曾与弟子梁启超合作戊戌变法,后事败,出逃。他信奉孔子的儒家学说,并致力于将儒家学说改造为可以适应现代社会的国教。　目录　高祖父是康炳堂是嘉庆年间的举人,曾任广西布政使。　曾祖父是康式鹏(号云衢),曾任福建按察使,曾祖母梁氏。　祖父康赞修(字以干,号述之)是道光年间的举人,祖母陈氏。　父亲康达初(字植谋,号少农)做过江西补用知县,母为劳氏。　康有为生于咸丰八年壬午二月初五日,于广东省广州府南海县江浦司银塘乡敦仁里的老屋中,其母怀胎十一个月才生下他。　康有为自幼学习儒家思想,光绪五年(1879年)开始接触西方文化。光绪八年(1882年),康有为到北京参加顺天乡试　,没有考取。南归时途经上海,购买了大量西方书籍,吸取了西方传来的进化论和政治观点,初步形成了维新变法的思想体系。后经考证,其很多思想来自于其他大名士之著作,并非为康有为原创。　光绪十七年(1891年)后,他在广州设立万木草堂,收徒讲学,弟子有梁启超、陈千秋等人。　光绪二十一年(1895年),康有为到北京参加乙未科会试,康有为自称得知《马关条约》签订,在松筠庵联合1300多名举人,上万言书,即“公车上书”,又未上达。由于光绪帝年纪较轻,且没有实际从政经验,康有为依靠其激进且不符合实际的改革观点于当年5月底第三次上书,这得到光绪帝赞许。但根据不少学者的看法,康有为在进行政治宣传以及回忆的时候(最明显如其《康南海自订年谱》)存在着很多不尊重事实的地方,而且又有很多吹牛造假的现象[1]。　如茅海建等不少学者则根据许多文献认为康有为所谓的组织举人联名上书,事实上是一次流产的政治事件。公车上书实则是由当时的翁同龢、李鸿藻、汪鸣銮等京城高官发动组织,目的是阻挠《马关条约》的签订。另有研究者认为,当时清政府内部已经趋于求变,即使是保守派的徐桐和荣禄,也曾对变法做过努力。公车上书的时候,18省“公车”绝大多数都没有参加康组织的签名,他只征集到80名广东人的签名。而仅仅是另一人陈景华就鼓动了一场280多人签名的广东公车上书。[2]不久,康有为会试中式第五名,榜名康祖诒。殿试之后,位列二甲第四十六名,赐进士出身