拜祖师爷司马迁 阉割之前一天不许吃喝,在一个窗户裱糊厚棉纸的房间里,四肢绑缚在门板上,门板在肛门对应处有圆口,供排便。
用细绳扎住阴茎以及阴囊根部,快刀阉割,刀口上金疮药草木香灰等,把一个新鲜的猪腰子一剖两半,贴在上面。用一小节鹅翎管插进尿道,防止刀口愈合是长死,不能小便。
割下的阴茎阴囊和其中的睾丸,用盐或石灰淹制把干,装进锦囊,俗称为"宝贝"。
术后不吃不喝,第三天才能喝东西,防止尿路感染。三个月后才能正常行走。
整个过程如果有死伤,没有任何人负责。
进宫后要拜个老太监做师傅或干爹,学习礼仪,和规矩。
太监到底是割丁丁还是蛋蛋?
关于这个问题估计在正史中很难找到,而野史中的记载也不尽相同。
回答这个问题之前,应该弄清太监、宦官、阉人这三者之间的区别。其实很多人多会觉得这只不过是对一种人的三种不同的称呼而已,之前我也持有相同的观点,后来通过翻阅资料发现,这三种不同的称呼其实有其自身含义,并不能笼统的混为一个称谓。具体的可以参阅宋馥香《阉人、宦官、太监三者辨析》
现将原文复制如下:阉人作为 中国封建社会 的特殊产物,早 已为人们所熟悉,但也常常把它 与宦官、太监 混为一谈,如《辞源》把“宦者”解释 为太监、阉人,把“宦官”则释作宫 内侍奉官,这 是一 种 曲解。其实,阉人、宦官和太监虽说都是 供内宫驱使、受阉割的男人,但三者之 间还是有着 严格区别的。东 汉之前的宦 官是专指供侍于 内宫之人,其中既有阉人,也有士人。东汉时,由于“宦 官悉用 阉人,不 复杂调它士《后汉书·宦者列传,”这时 阉人才 与宦官等同起来。《辞源》中把“太监”解释为“在宫 内侍奉皇帝 及其家族的官” ,这一点不 错。但紧随其后 又有“自此,太监遂 成为 宦官的专称”一句,这里显然把太监又 同宦官认作是 一回事。由此便形成 了这样一个认识 阉人二宦官 太监。但从 明史·郑和传“郑和 初事燕王于落 邸,从起兵有 功,累报太监”的记载看,太监显 然与宦官、阉人不是一 个概念。郑和 岁受阉割人侍燕王朱棣,因“靖难”有功,成祖时被提拔为太监,“太监”显然是超于阉人之上 的一类。如果太监即是阉人、宦 官的话,又何需“累握”呢?
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