这应该是一对刚刚结婚不久新婚夫妻,两个人还在新婚的幸福之中。不难看出这其中有几句典故的地方,比如结发夫妻,这是古代男子女子到了适婚年龄后的一种发饰装扮。到了这个年纪的青年男女都可以结为夫妻了。后文中的嬿婉及良时。这里的嬿婉也是指两个人婚后的生活甜蜜无间十分的融洽,看得出这是再说他们现在的状态,是美好幸福的。
但是现状幸福不代表一直都可以这样,不久就传来了出征的小子,跟前面两句不同,后面画风一转,他们的幸福生活即将要被打破了。男子因为出征在即,不舍家里的娇妻。天不亮就起床了,因为时间紧迫能够多看看就多看一眼。可见男子有多么不愿意离开自己的妻子。
而且此去并不是游玩或者上任,而是出征,是没有归期的事情。此次一曲不知道什么时候才可以见面,如果运气不好,说不定要分别一辈子都是有可能的。想到这里两人都心里一阵酸楚。
这里诗人并没有用离开或者别的词语,用去去两个叠词来表达,可能也是知道此次一别可能再也不会相见,用两个叠字表示他们之间的悲哀。这对新婚的男女在深夜中叹气,双手紧紧地牵住未曾松开过,虽然不能够执子之手许下陪你到老的承诺,但是还是想要牵手忍住不要流泪,怕自己的悲伤传给恋人。这样的诗句,让人想起现在很多机场中恋人们难舍难分的场景,虽然两个人分开的原因没有 那么悲痛。但是也是有一种生离死别的感觉,从送别入场开始就是十指相扣,分别的时候依依不舍。虽然现在的通讯和交通都已经要比古代发达,但是还是要面对天各一方的事实。
接下来就是要说比较现实的问题了,分开之后各自如何生活?诗中的后四句全部都在写妻子对丈夫的嘱托。一个是要保证身体,珍惜时光。同时还要记得在家里想念你等待你的妻子,说到底还是叮嘱他不要把自己忘记,但是比较鼻酸的是,妻子说,若能够生还必定与你白头偕老,若你战死沙场,也会一直把你怀念。其实这是要丈夫放心的去战场杀敌,哪怕你战死了,我也会替你守寡不会改嫁。
但是放到现在来说,情侣之间更多的是叮嘱,你到了另外一个国度,一是不要把我忘记,要记得我在家里等着你回来。二是要保重身体,在外面一个人好好照顾自己。异地恋最害怕的还是孤单的时候没有人陪,或者我在想你的时候联系不上你。经常有因为寂寞而没有继续下去的恋人,也有因为控制而一直争吵的恋人。异地虽然你不在我身边,但是我还是会忠贞的等着你回来,大概才是这个时代异地情侣最想表达的诉求。