有声乐家经过 研究后指出,特别是在高音区上,歌唱者的感觉和听者的感觉是相反的, 这也曾被许多大歌唱家亲身的体验所证实。例如歌唱家卡鲁索感觉自己歌 唱的声音是在颈背后,有如从背后地板发出一样,而聆听其音乐会的听众 的感觉,卡鲁索的声音是色彩明亮,绕梁三日而充分“靠前”。 现代科学已经证明,歌唱者听到自己的即时声音,一部分是经由歌唱 者骨骼、口腔传导,另一部分是经由空气传导到歌唱者内耳的复合音。而 听众听到的声音,则全部是经由空气传导的。二者由于声音传播介质有差 异,事实上也会造成“靠前”或“靠后”的主、客观感觉上的不统一,声 音方向位置的不一致。这一事实,也会引发歌唱者卡鲁索主观发声时“靠后”的自我感觉,和听众“靠前”的客观声音感觉效果。 在教学中对“靠前”、“靠后”进行科学的思考,以期将其归纳到科学唱法体 系的科学发声方法。 伟大的歌唱家卡鲁索说:“有多少歌唱家,就有多少种方法。”。在声乐这个 特殊而又复杂的迷宫中,“靠前”、“靠后”只是走出音乐迷宫到达胜利彼岸的其 中两条通道。著名声乐理论家凯沙雷曾经指出:“当处在相互矛盾的发声体系的混 乱之中而手足无措之时,声乐学生可能自问:究竟是否存在着一个可以达到目的的 最终目标?”,现代声乐理论给出的答案是肯定的,既然每个歌唱者发声器官的构 造都是相同的,就必然有行之有效的共同的科学发声规律,也就是科学唱法体系的 科学发声方法。 科学唱法的理论确认,歌唱发声时喉咙要放松打开,上腭提起,下巴放松,喉头放 下,抬起舌背部,在气息的支撑下使喉咽腔打开,保持较大的畅顺空间和通道,从 深下腹的位置发出的气息,升起成为气柱。气柱打在硬口盖上,集中于面孔前部 的鼻腔面罩部位,谓之“靠前”,强调了声音的饱满和明亮;而声柱从软口盖往后, 喉腔开度大,饱满的声音会从管道中间升起一直通到头部共鸣腔,谓之“靠后”, 强调了声音的厚度、力度和穿透度。二者的有机结合的效果在于能使声音集中、圆润、丰满,达到完美的声乐效果。 有一种说法认为,民族唱法应该“靠前”,美声唱法应该“靠后”。 科学唱法的理论认为,歌唱发声器官是由呼吸器官、发音器官、共鸣器官 和咬字器官四个部分组成,它们是歌唱发声的全部物质基础,是歌唱发声 运动中的发声功能系统。诚然,民族唱法口腔咽的着力点比较“靠前”, 口腔共鸣为主辅以头腔共鸣,并由于汉语的发音特点和民族语言的韵律, 咬字发音转换较慢。而不能忽视的是,美声唱法多数是演唱意大利语和欧 ----------专业最好文档,专业为你服务,急你所急,供你所需------------- 文档下载最佳的地方 ----------专业最好文档,专业为你服务,急你所急,供你所需------------- 文档下载最佳的地方 洲语言,其语言特点是发音本来就“靠后”,即舌根与软腭的发音较多, 美声唱法要求母音的转换和咬字的动作不能破坏音乐的流畅性,被强调为 “靠后”。而研究却剖析表明,美声歌唱大师卡鲁索、多明戈享誉乐坛的 演唱技巧,不是“靠后”而是充分地“靠前”。所以断然地把民族唱法和 美声唱法分为“前”派和“后”派,显然是不够科学的。科学的唱法应该 是根据具体歌曲的要求,不同的艺术种类,不同的风格要求,母音、子音 发音的规律,中国语言和外国语言在发音吐字方面的区别等,去规划声音 的走向,调控腔体里形成的部位和共鸣的区域,因艺术的需要而因势利导, 将“靠前”或“靠后”的不同的发声唱法,融会贯通地纳入到科学歌唱方 法的体系。 在教学中逐步体会到,“靠前”和“靠后”,属于声乐唱法矛盾的两个方 面,但它们并非是对立的,而是声乐发声中互补的和辩证的统一。而按照 辩证法,将“靠前”和“靠后”绝对化的倾向无疑是不可取的 如前所述,辩证法的观点,是把两种唱法看作是互相联系的整体和歌唱发声的 一个过程,它们都是由内部矛盾推动而不断地运动、变化和发展的。而把两种唱法 绝对化的观点,它则用孤立的、静止的、绝对化的观点处理两种唱法,把“靠前” 或“靠后”唱法看作是各自孤立、静止不变的东西,否认它们的矛盾对立和统一, 有变化也只是“前”和“后”数量上的绝对增减,所以是属于形而上学的。 例如有种种的说法,把“靠前”或“靠后”片面化和绝对化:“声 音要靠前,才够明亮。”;“声音要靠后,才能厚实。”;“歌唱的秘密 是靠前、靠前、再靠前”等等。以辨正的角度去观察和分析,这种静止的 孤立的倾向无疑都是一叶障目,与辨证法背道而驰,也与科学发声的声乐 理论是不相容的。 在声乐实践中,将唱法绝对化并超过限度,结果将适得其反。如果要求歌唱者 所有的声音一律“靠前”,将引起有关的发声部位程度不同的僵硬,口腔开度不够, 共鸣通道被扭曲破坏,得到的是音色原始的和毫无表现力的的白声;反之,如果要 求歌唱者所有的声音一律“靠后”,则喉头过分向下,软腭过分提高,则声音完全 没有反弹的力量,“窝”在喉咙中而导致音色发闷发空,暗涩而缺乏明亮的音色。 把“靠前”和“靠后”对立起来,也会在有意无意之中,淡化和放弃了两种不 同发声方法和唱法相互学习、取长补短和相互借鉴的意识。如果千篇一律地去强调 “靠前”或“靠后”,把“靠前”“靠后”的意识绝对化了,发声的其它要素将会 被破坏贻尽,无疑就会变成声音暗涩、吐字不清,缺少了饱满的共鸣、明亮的色彩 和破坏了音乐的韵律美。 实践是检验真理的唯一标准。在声乐活动中,不管何种唱法,最终都是要在舞 台上实践,为观众所欣赏,为观众所喜闻乐见为最终目的。检验“靠前”或“靠后” 的实践效果,也要不唯书本,不唯前人,只唯实践,只有实践才是检验真理的唯一 ----------专业最好文档,专业为你服务,急你所急,供你所需------------- 文档下载最佳的地方 ----------专业最好文档,专业为你服务,急你所急,供你所需------------- 文档下载最佳的地方 标准。“靠前”也好,“靠后”也好,民族唱法也好,美声唱法也好,只要声乐效 果好,为观众所喜欢和接受,才是最佳的歌唱发声和唱法。 要使声音的内在感觉与外在客观演唱效果达到完美的统一,纵观当今中外一些 优秀的歌唱家的演唱,不管他们是属于何种唱法,演唱时的感觉是“靠前”还是“靠后”,他们的发声方法都已趋于科学化,他们能根据不同的音高、音量、音色和声 部类型,并根据具体歌曲的内容、风格、艺术要求而加以科学调整,自然地有意识 地调整声音的“前”“后”位置,能不拘一格而登大雅之堂,既有字正腔圆、声情 并茂的融合,又有雄浑、宽广的丰满和厚实,在舞台上取得声乐实践的最佳效果, 也为“靠前”和“靠后”声乐实践的科学探索,提供了良好的典范和经验。 声音的靠前与靠后不是绝对的,是辩证的,就是要摒弃将其绝对化的倾向,对 上述两种发声加以研究、调整、融合、统一,将其纳入到科学发声体系内,与科学 发声理论融会贯通。只有这样,才能在声乐艺术这一绚丽多姿的殿堂上,为弘扬声 乐艺术指导正确的声乐教学,迈出正确而又坚实的科学步伐。 ,《我的深情为你守候》是近年来抒情女高音作品中难得一见的精品。歌曲在简洁的两段体结构中,以清新悠扬的旋律和深沉执着的抒情风格,表 现了一份矢志不渝的坚定情感。作品曾获全军文艺汇演一等奖,现已作为 深谙俄罗斯声乐学派精髓的女高音歌唱家张妮演出时的保留曲目,并多次 参加全国各类声乐大赛获得大奖。 我的深情为你守候》是专为新中国成立六十周年创作的歌曲。