《人类简史》的作者尤瓦尔赫拉利在他的第二本书《未来简史》中说,目前世界的主流思想——自由主义的人文主义在前提假设上就有本质缺陷,科学已经有足够的证据认为,“每个人都有一个不可分割的自我”和相应的“自由意志”的假设已经被颠覆。我也可以阿Q地想:核心自我可能就是个伪命题,何苦围着它转? 加法与减法? 我们所经历的中国七零、八零、九零、零零年代,物质和观念上都发生了翻天覆地的巨变,可以说我们是新旧撞击出来的一代人,随时准备着下一个变化,还得与自身的惯性和自小扎根于身心的种种烙印作斗争。在有限的空间与时间中,过多的选择让人无所适从,于是遵循“做减法”的理念,希望生活可以正本清源、去芜存菁。但挣扎中发现, 减法需要很大的努力,而加法却在不知不觉中持续进行 :你想读更多的新书,想去未知的地方旅行,想体验种种未来社会的黑科技,想认识新的有趣的朋友,想丰富生命的体验 …… 只要生命在延续 , 做加法的欲望并不可耻,况且能做减法的前提是先有加法的积累;但面对过于纷繁的环境,“减法”的心态让你掌握自主权而不至于迷失。 “道理”有没有用? 读万卷书、行万里路,可以知道一个又一个的道理。但你所明白的“道理”积攒了一些年头下来,常常发现它们互相矛盾。仅仅知道它们,其实没有用;有用的是吃过亏的、身体力行后的领悟——而这个“有用”也仅限于自己,你苦口婆心地说给孩子听,对他们还是没有用,就像曾经发生在你自己身上的一样。