作者:admin　7星官邸是一家足浴按摩机构,如果女性要去这种店的话,尽量选择专门为女性服务的美容SPA店,相对来说更加具有符合女性的要求。　如果是身体方面出现不适或者处于亚健康状态还是尽量去正规医院检查和治疗,不可在没有医生的指导下盲目进行理疗、按摩、推拿等,以免加重症状。　出于生产和生活的必须,中国远古先民就开始观测天象。上面说到的“观天察时”,有更准确的表达,叫“观象授时”。　白天,阳光刺眼,人们采用了“立杆侧影”的方法。这个“杆”,称“髀”,本义是人的腿骨。可知,最早的侧影,靠的是观察人影。　夜间,居于北半球的古代先民,很自然地抬头望向北方夜空。于是,在夜空的北端中央位置,发现了“北斗七星”。　第一,　北斗七星十分明亮,易于看到。第二,　星象稳定,现代天文学证明,近万年来,其所在视觉位置几乎没有变化。　距今6500年的河南濮阳西水坡M45号墓发现了蚌壳雕成的“北斗”图形,就是说,真正发现并引起注意,肯定还要早得多。　距今5000多年的“河洛古国”遗址,不仅发现了“北斗七星”图形,还发现了两颗“伴星”,成了“北斗九星”。　《鹖冠子.環流》:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”　第一步,古人重点观测了“北斗”的两侧,发现了东方的“角宿”和西方的“参宿”,而且总结出了“北斗”运行与此二宿的关系。　司马迁说,“北斗”三星之勺的延长线,指向“东宫苍龙”的角宿;“北斗”四星之魁指向“西宫白虎”参宿首星;“北斗”第五星“玉衡”引出的直线,指向“南斗”。　距今6500年前的西水坡遗址中,北侧“北斗”蚌壳图形的东侧和西侧,分别是蚌壳组成的龙虎图形。　这“四象”,分布于从地面观测太阳的周年视运行轨道的东西两端和南北两侧。每“象”,包含七个恒星群,称“七宿”,合共“二十八宿”。　古代先人对上述恒星的观测,是异常坚韧和持久的,每个星宿,都有几个甚至几十个被观测“星”,古称“据星”。　《史记.天官书》记载了长期被观测的“星官”91个,恒星500余颗。东汉,张衡所记录的“常明星”,即恒星,达到2500多颗。　《史记.天官书》云:“北斗七星,所谓‘璇、玑、玉衡以齐七政’。……用昏建者杓;杓,自华以西南。夜半建者衡;衡,殷中州河、汾之间。平旦建者魁;魁,海岱以东北也。”　这讲的,大约是公元前两千年以前的原始“分野观”,考古证明,新石器时代的山东至浙江一带古代文化,普遍流行“斗魁”图形。　《汉志》录天文书二十一家,四百四十五卷,皆有星占内容。班固云:“天文者,序二十八宿,步五行日月,以纪吉凶之象,圣王所以参政也。”　这是说,帝舜不能推辞帝尧的“禅让”,于是正月吉日,举行了摄行天子之政的大殿。然后依天象以勤人事,观察“璇、玑、玉衡”北斗七星之星象,视其斗柄方向分别四时、节令、物候,处理“春、夏、秋、冬、天文、地理、人造”这七个方面与民生有关的要政。　具体来说,从观测“北斗”开始的“天文观象”,不仅是古人赖以建立时空体系的重要手段,而且,成为古代哲学观、宗教观、政治观、与科学观,以及包括祭祀在内的礼仪制度的渊源。　中国的上古先民,正是在天文观测同时,逐渐形成了上述观念,从而也构建了具有中国特色的古代宇宙观,形成了古人对于天、地、人相互关系的深刻思考。