【解析】 【分析】( 1)根据平时对成语的积累答题即可,如:一鼓作气、辙乱旗靡等。 ( 2) A 参与; 空隙 。 B 倒下。 C 动词,击鼓;名词,一种打击乐器。	D 信用;随手。 3)结合文章内容分析,在 “齐师伐我,公将战 ”时,曹刿立即就要见鲁庄公,要看鲁庄 公何以战以及如何战,这说明曹刿是主动参与,关心国事;而对此时,他的乡邻却说那是 当大官的人谋划的事,和我们老百姓没有关系,由此可知, “乡人 ”是漠不关心,抱着事不关己高高挂起的态度。 4)结合第二段话的人物对话分析,这一段人物对话非常的简短,曹刿只是做出决定,根本就没有给鲁庄公解释的时间,而鲁庄公也知道没有时间解释。由此可知当时的战斗形势:两军对垒,战斗非常的紧张。 ( 5)从战前的曹刿和鲁庄公的对话可以看出,	“取信于民 ”的战略思想;从战斗之中可以 看出,曹刿抓住了进攻和追击的时机,取得了战争的胜利,因此战争要善于抓住战机;战前仔细分析凭什么和强大的齐国战,这说明战争要谨慎,战斗中果断地决定进攻和追击的时机。 故答案为: ⑴ 一鼓作气; B; ⑶ “乡人 ”漠不关心,抱着事不关己高高挂起的态度;而曹刿则是主动参与,关心国事。 ⑷ 两军对垒,紧张的战斗形势。 ⑸ ①“取信于民 ”的战略思想; ② 善于抓住战机;	③ 谨慎而又果断的战术思想。 【点评】 ⑴ 本题考查对成语的积累能力。答这样的题,要求平时结合课文要多积累运用成语,积累的多了,答这样的题就非常简单了。 ⑵ 本题考查对文言词语理解的能力。正确理解古文中字词的意思,是学生学习文言文必须要具备的能力。学习时一要熟读强记,二要用心关注古文中词语在用法上的变化,比如由本义引申为文中的意思,课文注释中提到的文言字词,考到的频率相当高,不可不记,做题时一定要按照注释中的字词解释答题。 ⑶ 本题考查对文章内容的理解与概括能力。答题时要读出句子蕴含的意思,然后再用简洁的语言进行概括。 ⑷ 本题考查对文章内容的感悟能力。解答本题,关键是要结合事件背景分析人物对话的特点,从人物的对话中可以感悟到当时的战斗形势。 ⑸ 本题考查分析文章给人启示的能力。这是一道开放性试题,不设统一答案。解答时,只要在整体感知文意的基础上,按照题目要求,结合文意并联系实际谈得到的启发,言之有理即可。 12. 阅读下面文言文,完成小题。 造白糖 凡闽、广南方经冬老蔗,用车同前法。榨汁入缸,看水花为火色。其花煎至细嫩,如煮 羹沸,以手捻试,粘手则信来矣	① 。此时尚黄黑色,将桶盛贮,凝成黑沙。然后以瓦溜	② 置缸上。共溜上宽下尖,底有一小孔,将草塞住,倾桶中黑沙于内。待黑沙结定,然后去 孔中塞草,用黄泥水 ④ 淋下。其中黑滓入缸内,溜内尽成白霜。最上一层厚五寸许,洁白异常,名曰西洋糖,下者稍黄褐。 (节选自《天工开物》上海古籍出版社) 【注】 ① 粘手则信来矣:如果粘手就说明火候到了。	② 瓦溜:用糖膏重力分离糖蜜以取 得砂糖的陶制工具,类似过滤漏斗。	④ 黄泥水:取黄泥水上层溶液,起脱色、除蜜作用。 1) “量上一层厚五寸许 ”中 “许”字在文中的意思是 ________。 2)把下面句子翻译成现代汉语。此时尚黄黑色,将桶盛贮,凝成黑沙。 3)本文的说明顺序是什么? 【答案】 ( 1)左右,上下 2)这时候还是黄黑色,将(它)用桶来盛贮后,(不久)就会凝固形成黑色的沙糖。 3)逻辑顺序。 【解析】 【分析】(	1)这句话的意思是:最上面一层大约有五寸厚。故	“许 ”的意思是左 右,上下。 2)翻译文言文句子 ,首先要是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。 ① 尚:还是;将:用。注意翻译时要把省略的内容添加上。故此句可以翻译为: 这时候还是黄黑色,将(它)用桶来盛贮后,(不久)就会凝固形成黑色的沙糖。 3)这篇短文首先概括写造白糖的方法,然后再具体介绍造白糖的方法。顺序是从概括到具体的逻辑顺序。 故答案为: ⑴ 左右,上下 ⑵ 这时候还是黄黑色,将(它)用桶来盛贮后,(不久)就会凝固形成黑色的沙糖。 ⑶ 逻辑顺序。 【点评】 ⑴ 本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外,在积累的基础上积累一些推断词义的方法,比如:字形推断法,语境推断法,结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。 ⑵ 考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中,必须遵循 “字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主 ”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用 “增、删、调、 换、留 ”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。 ⑶ 本题考查分析说明文说明顺序的能力。说明文的说明顺序有:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。答题时要在梳理文章内容的基础上分析使用的说明顺序。 13. 阅读下面的文言文,回答问题。 ① 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭 也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 ② 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴 , 风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 ③ 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 ④ 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳 , 鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐 也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (1)解释下列划线的词语。 ① 名之者谁 ________ ② 得之心而寓之酒也	________ ③ 觥筹交错 ________ ④ 树林阴翳 ________ (2)用现代汉语翻译下面的句子。 ① 野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。 ② 人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。 ( 3)文中的 “环滁皆山也	”,在作者初稿中表述为下面链接材料的内容。请联系第	① 段, 分析作者这样修改的原因。 【链接材料】环滁四面皆山,东有乌龙山,西有大丰山,南有花山,北有白米山。 4 )本文中欧阳修的 “乐 ”和《岳阳楼记》中 “后天下之乐 ”的 “乐 ”,有何异同?请简要分析。 【答案】 ( 1)取名,命名;寄托;酒杯;遮盖 ( 2)① 野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫。	② 游人知 道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。 (3)文中的 “环滁皆山也 ”一句言简意丰,已经写尽了滁州群山环抱的地理形势;【链接材料】中所写的另外几座山与文中所写的琅琊山无关,可以省去。 4)两个 “乐”,都体现了作者心系天下,把百姓的快乐当作自己的快乐的思想。二者的不同在于欧阳修的 “乐”,还包含有山水之乐、宴酣之乐。 【解析】 【分析】( 1)平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨 析推断,揣摩其意思。比如本题的① 名:取名、命名; ( 2) ① 句中 “芳”(花),秀(枝叶茂盛),阴(绿荫)是得分点; ② 句中的 “从”(跟随),乐(乐趣)后一个乐(以......快乐)是得分点。翻译时要做到 “信、达、雅”。 3)文中的 “环滁皆山也 ”一句言简意丰,已经写尽了滁州群山环抱的地理形势;而链接材料中的内容与本文所记 “琅琊山 ”无关。 ( 4)本题考查对文章主题的比较理解。两篇文章中的	“乐 ”都体现作者心系天下,以民为 乐。不同点在本文中	“乐 ”还包含了山水之乐、宴酣之乐。 故答案为: ⑴ 取名,命名;寄托;酒杯;遮盖 ⑵ ① 野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫。	② 游人知道 跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。 ⑶ 文中的 “环滁皆山也 ”一句言简意丰,已经写尽了滁州群山环抱的地理形势;【链接材料】中所写的另外几座山与文中所写的琅琊山无关,可以省去。 ⑷ 两个 “乐”,都体现了作者心系天下,把百姓的快乐当作自己的快乐的思想。二者的不同在于欧阳修的 “乐”,还包含有山水之乐、宴酣之乐。 【点评】 ⑴ 本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 ⑵ 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 ⑶ 本题考查文章的语言运用的能力。解答此题要对文章进行对比,注意从语言的简练角度进行回答。 ⑷ 本题考查的是问题的探究能力。考生要在整体感知文章的基础上,结合文章的主旨,进行分析。 14. 阅读下面的文字,完成小题。 【甲】 叔向见韩宣子,宣子忧贫,叔向贺之。宣子曰:	“吾有卿之名,而无其实,无以从二三 子,吾是以忧,子贺我,何故?	” 对曰: “昔栾武子无一卒之田,其宫不备其宗器,宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯。诸 侯亲之,戎狄怀之,以正晋国。行刑不疚,以免于难。及桓子,骄泰奢侈,贪欲无艺,略 则行志,假货居贿,宜及于难,而赖武之德以没其身。及怀子,改桓之行,而修武之德, 可以免于难,而离桓之罪,以亡于楚。夫郤昭子,其富半公室,其家半三军,恃其富宠, 以泰于国。其身尸于朝,其宗灭于绛。不然,夫八郤,五大夫,三卿,其宠大矣,一朝而 灭,莫之哀也,唯无德也。今吾子有栾武子之贫,吾以为能其德矣,是以贺。若不忧德之 不建,而患货之不足,将吊不暇,何贺之有?	” 宣子拜,稽首焉,曰:	“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐。	” (《叔向贺贫》) 【乙】 昔者有馈鱼于郑相者,郑相不受。或谓郑相曰: “子嗜鱼,何故不受? ”对曰: “吾以嗜鱼,故不受鱼。受鱼失禄,无以食鱼;不受得禄,终身食鱼。 (节选自汉 ·刘向《新序 ·节士》) (1)对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是(	) A. 戎狄怀之	怀:归服 B. 假贷居贿	居:储积 C. 以亡于楚	亡:死亡 D. 有馈鱼于郑相者	馈:赠送 (2)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是(	) A. 起也将亡 / 赖子存之 / 非起也敢专承之	/ 其自桓叔以下嘉吾	/ 子之赐 / B. 起也将亡 / 赖子存之非 / 起也敢专承之 / 其自桓叔以下嘉吾	/ 子之赐 / C. 起也将亡 / 赖子存之非 / 起也敢专承之	/ 其自桓叔以下	/ 嘉吾子之赐 / D. 起也将亡 / 赖子存之 / 非起也敢专承之	/ 其自桓叔以下	/ 嘉吾子之赐 / (3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(	) 叔向认为贫不可怕反倒值得祝贺。当韩宣子为与叔向名位相同,却没有叔向富有而担忧时,他却表示祝贺。 叔向认为贫而修德可以避免灾难。栾武子虽然不富有,但他宣传德行为他赢得了好名声,使他免于灾难。 叔向认为恩德和恶行会影响子孙。桓子放纵,但因栾武子的恩德而得善终,怀子修德却因桓子骄奢获罪。 叔向认为重要的是德行而非财富。卻昭子虽然势力强大、深受宠幸,但不修德行,最后身死、宗灭。 (4)把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。 ① 若不忧德之不建,而患货之不足,将吊不暇,何贺之有? ② 受鱼失禄,无以食鱼;不受得禄,终身食鱼。 【答案】 ( 1) C 2) D 3) A 4) ① 如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢? ② 因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职,没有俸禄也就无鱼可吃,不接受,则可清廉,保官职,可一辈子有鱼吃。 【解析】 【分析】 ⑴ 对于通假字、一词多义、古今异义、词类活用等特殊情况分类做好整理。解答此类 题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊 情况。 C 项有误,亡:逃亡。 ⑵ 断句要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把	句子割裂开。句意为:我正在趋 向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承	受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子 孙,都要感谢您的恩赐。所以其停顿为:起也将亡	/ 赖 子存之 / 非起也敢专承之	/ 其自桓叔以 / 嘉吾子之赐。故选 D。 A 项有误,韩宣子因为贫穷而忧愁,因为自己有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没 有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往而忧愁。韩宣子没有因为与叔向名位相同,却没 有叔向富有而担忧。 ⑷ ① 若:如果。建:建立。患:忧愁,忧虑。句意是: 如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢? ② 受:接受。禄:俸禄。无以:没有办法。句意是: 因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职,没有俸禄也就无鱼可 吃,不接受,则可清廉,保官职,可一辈子有鱼吃。 故答案为: ⑴ C; ⑵ D; ⑶A; ⑷ ① 如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢? ② 因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职,没有俸禄也就无鱼可吃,不接受,则可清廉,保官职,可一辈子有鱼吃。 【点评】 ⑴ 本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意,解释文言文实词意义包括:重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等,同时注意联系上下文理解词义。 ⑵ 本题考查文言文断句。答题时应注意,文言文断句作为一种考查的形式,就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。解答文言文断句,理解文意是前提,在此基础上断句。 ⑶ 本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意,准确把握给我给我选项的意思,把各个选项对照相应语段,找到关键语句,然后结合文章内容、写法、感情等方面,比照辨析正误。 ⑷ 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意,遵循 “一一对应,字字落实 ”的原则,把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子,注意翻译出来的句子要做到字字准确,忠于原文,通顺规范。 【参考译文】 【甲】 叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。 宣子说: “我 有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正 为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢? ” 叔向回答说: “从前栾武子没有一百顷田,家 里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各 诸侯国都亲近他,一些少数民族都归 附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病, 因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚 财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他 父亲桓子的行为,学习他祖父武 子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲 桓子的罪孽的连累,因而逃亡 到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一 半,他家里的佣人抵得上三军 的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的 生活,最后他的尸体在朝堂 上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的 话,那八个姓郤的中有五个 做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭, 没有一个人同情他们,只 是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你 能够继承他的德行,所 以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我 表示哀怜还来不及, 哪里还能够祝贺呢? ” 宣子于是下拜,并叩头说: “我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不 敢 独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。 ” 【乙文】有人送鱼给郑国的宰相,他不接受 ?有人问: “你平时爱好吃鱼,为什么不 接受赠 送的鱼呢? ”郑国的宰相回答说: “因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职,没 有俸禄也 就无鱼可吃,不接受,则可清廉,保官职,可一辈子有鱼吃。 ” 15. 阅读下面的文段,回答问题。 【甲】 滁皆山也。其西南 峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里, 水声潺潺,而泻出于两峰之 者, 泉也。峰回路 ,有亭翼然 于泉上者,醉 翁亭也。作亭者	?山之僧智仙也。名之者	?太守自 也。太守与客来 于此, 少醉,而年又最高,故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之 也。山水之 ,得之心而寓之酒也。 ( 自欧阳修《醉翁亭 》	) 【乙】修之来此, 其地僻而事 ,又 其俗之安 。既得斯泉于山谷之 ,乃日与滁 人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而 木, 霜冰雪,刻露清秀,四 之景,无不可 。 又幸其民 其 物之丰成,而喜与予游也。因 本其山川,道其 俗之美,使民知所以安 此丰年之 者,幸生无事之 也。夫宣上恩德以与民共 刺史之事也。遂 以名其亭焉。 ( 自欧阳修《丰亭》) (1)解 下列句子中加下划 的。①滁皆山也 ________	② 望之蔚然而深秀者	________ ③ 掇幽芳而 木	________ ④ 遂 以名其亭焉	________ (2) 用“/ ”下面句子断句。	( 两)夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也3)用代翻下列句子。 ① 望之蔚然而深秀者,琅琊也。 ② 其地僻而事 ,又 其俗之安 。 ( 4 )【乙】段中作者 亭子取名	“丰亭”的原因是	________和________( 用原文 句回 )。甲乙两段都表 了作者 ________的思想感情 (提取【乙】段中四字短 回答 )。【答案】 ( 1) ;茂盛的 子;花;取名,命名 (2)夫宣上恩德 / 以与民共 / 刺史之事也 (3) ① 望那 木繁茂,又幽深又秀美的地方,那就是琅 山。( 2 分) ② 喜 地方僻静,而政事 ,又 它的 俗安恬 适。 (4)幸其民 其 物之丰成;喜与予游也者;与民同 【解析】 【分析】( 1)根据 文言 的 累及句意理解 ,注意	“ ” 里是 , ; “芳”里是花的意思;	“名” 里属于 活用,取名、命名。 ( 2) 句 的大意是:宣 皇上的恩德来和百姓共同 , 是州官的事情。根据句 意,可知 句 正确的断句方法 :夫宣上恩德	/ 以与民共 / 刺史之事。 ( 3)翻 文言文句子,首先看是否 特殊句式,然后再把关 翻 准确,最后再根 据代的范翻 。	① 蔚然:草木繁盛的 子。 是一个者	??也句式的判断句,翻 注意。故此句可以翻 : 望那 木繁茂,又幽深又秀美的地方,那就是琅 山。 ② :喜 ;事 :公 ;俗: 俗;之:助 ,的。故此句可以翻 :喜 地方僻静,而政事 ,又 它的 俗安恬 适。 ( 4)第一和第二空 在疏通文意的基 上从文中找到答 区域,	从 “又幸其民 其 物之 丰成,而喜与予游也。因 本其山川,道其 俗之美,使民知所以安此丰年之 者,幸生 无事之 也。夫宣上恩德以与民共 刺史之事也。遂 以名其亭焉	” 出相关答案即可。 两段中都描写了优美的景色,记叙了与百姓同乐的事,因此甲乙两段都表现了作者与民同乐的思想感情。 故答案为: ⑴ ① 环绕 ; ② 茂盛的样子;	③ 花; ④ 取名,命名 ⑵ 夫宣上恩德 / 以与民共乐 / 刺史之事也 ⑶ ① 远望那树木繁茂,又幽深又秀美的地方,那就是琅玡山。 事简单,又爱它的风俗安恬闲适。 ⑷ 幸其民乐其岁物之丰成	喜与予游也者	与民同乐 ② 喜欢这地方僻静,而政 【点评】 ⑴ 本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;要能结合具体语境来准确辨析即可。 ⑵ 此题考查文言文断句的能力。解答此类题目,首先诵读语句,通过诵读,力求对语句的 内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。 ⑶ 本题考查的是句子的翻译能力。翻译时的要求是做到	“信、达、雅”,翻译的方法是	“增、 删、调、换”,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 ⑷ 本题考查理解文章内容和作者思想感情的能力。答题时要在反复阅读的基础上对文言文内容和思想感情有个整体的理解,然后再根据题目要求从文中筛选出相关的语句即可。 【参考译文】 我来到这里,喜欢这地方僻静,而且政事简单,又喜爱它的风俗安宁闲适。在山谷之 间找到这泉水以后,就经常同滁州人在这里抬头望丰山,低头听泉声	;春天采摘幽香的山 花,大旱天托庇在乔木下乘凉,妻了秋冬两季,经过风霜冰雪,山水更加清楚地显露出明 净秀美,四季的景色没有什么不可爱的。双庆幸这里的百姓喜欢那年景的丰收,高兴同我一起游玩,因此我根据这里的山水,称道这里的风俗的美好,使百姓知道能够安享这丰收年景的欢乐的原因,是幸运地生活在太平无事的时代啊。 宣传皇上的恩德来和百姓共同欢乐,这是州官的事情。因此,我写下这篇文章,来给这座亭子命名。 16. 阅读下面的文言文,回答问题。 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰