Foshan University 学年论文论《半生缘》的悲剧性 学院:文学院 专业: 12汉语言文学(师范)2班学号:2012114229 学生姓名:薛卓雯 指导教师:唐正杰 成绩:二〇 一四 年五月摘要张爱玲无疑是上个世纪富有盛名也富有个性的女作家。她的作品基调都是苍凉伤感的,她总是以一种局外人的态度写着自己的小说。《半生缘》是她的代表作,是一部悲剧性作品。张爱玲通过《半生缘》来透露出爱情的千疮百孔、人生的沧桑无奈,而《半生缘》的悲剧性则主要体现在曼璐之悲、爱情之悲和婚姻之悲。研究《半生缘》的悲剧性,不仅可以去感受张爱玲对当时社会文化的理解,也能够带动我们去思考人生、爱情以及婚姻,对我们在以后的人生之路有很大的启迪。 关键词:张爱玲、《半生缘》、悲剧性 一、张爱玲和《半生缘》 人们谈到张爱玲,总是喜欢在前面加个定语---旷世才女张爱玲。对于张爱玲,我一直是很喜欢的,从第一次看见她的那张照片,穿着枣红色的旗袍,冷着一双丹凤眼看人,仿佛天下所有的人都被她看透,仿佛天下没有人不认识她,我就知道这肯定是一个特别的女子。 她的特别,尤其体现在她的高傲上,而她的高傲,却与她的血统息息相关。张爱玲是清末著名的“清流派”代表张佩纶的孙女,前清中堂大人李鸿章的重外孙女。尽管时代褪色,家庭落没,祖辈们仍旧给张爱玲留下最珍贵的东西,那就是血统。但是对张爱玲创作影响最大的,还是她的父亲母亲,一方面,她的父亲虽然思想顽固,落后守旧,但是在古代的诗书礼仪这些方面教会了张爱玲许多,而她的母亲,向往自由,经历过五四新思想的熏陶,坚强独立,她教张爱玲学习绘画、弹钢琴、学英文,母亲带给她的不仅是西洋的浪漫气息,还有新思想的熏陶,这使得张爱玲从小有一颗向往自由的心灵;而另一方面,张爱玲的父亲和母亲从小离异,跟随在父亲身边的张爱玲时常被父亲虐待,这让张爱玲从小缺乏亲情,她渴望着亲情,同时也憎恨着亲情,这种矛盾的心理在她的很多作品里都显而易见,比如《倾城之恋》、《半生缘》等。以此看来,对张爱玲创作影响最大的莫过于她的父亲母亲。 《半生缘》是张爱玲唯一一部完成的长篇小说,也是她的代表作。读张爱玲的小说,很容易发现她的小说里的基调永远是伤感苍白的,《半生缘》亦是如此。小说以三男三女的爱情故事为主线,曼帧、世钧、叔惠、翠芝不过就是一座城市里几个平凡的男女,却把爱情演得如此凄凉,令人为之动容。《半生缘》从一开头就注定会有个悲惨的结局,“日子过得真快,尤其是对于中年以后的人,十年八年都好像是指顾间的事,可是对于年轻人,三年五载就可以是一生一世。他和曼帧从认识到分手,不过是几年的功夫,这几年却经历过这么多事情,仿佛把生老病死一切的哀乐都经历到了”,张爱玲用一种局外人的态度,就好似用那种白描的手法,里面只有黑和白,也由此奠基了整部小说的悲剧性。小说的悲剧性主要体现在三个方面,曼璐之悲、爱情之悲以及婚姻之悲,而这三种悲剧也层层递进,最后以悲剧收场。张爱玲也是通过这三种悲剧,带给我们思考,关于爱情、亲情以及婚姻的各种思考。 二、曼璐之悲 《半生缘》看似是写曼帧和世钧的爱情悲剧,在其之后,令人不得不忽视的是那个变态姐姐曼璐。人们总在为曼帧和世钧不圆满的爱情悲叹,可我认为,更值得我们悲叹的是曼璐这个“坏女人”。 曼帧生活在一个特殊的家庭。父亲早逝,一家七口人,人多而又贫穷。姐姐曼璐为了养活一家七口人,不得不在十七岁与初恋情人张豫谨分手,然后去当舞女养家糊口。曼璐本身就是一个悲剧,她是旧时代的牺牲品,为了养家,她不得不去作践自己,她没有曼帧那样高雅的情趣,她也不能再拥有什么纯洁的爱情,她或许很肮脏,但是是她的肮脏才给了曼帧干净的资本。与祝鸿才结婚后,为了保住“祝太太”这个地位,她想尽办法,知道祝鸿才对妹妹曼帧心存恶念时,她在善良与邪恶之间摇摆不定,一边是亲情,一边是家庭,在感到家人对她的拒绝与排斥之后,她带着愤懑和怒气去导演了这场悲剧。在曼璐身上,凝聚了一种“贞女”与“怨妇”之间的痛楚与绝望,她牺牲了自己的青春和爱情去养家糊口,但是她的内心又总是为自己感到不平,最后走进无爱的婚姻,抓住祝鸿才这根唯一的稻草不肯放手。曼璐是值得同情的,在同情的时候,也必须看到,她为了无爱的婚姻,去牺牲自己最宝贵的亲情,设计自己的妹妹被祝鸿才玷污,又哄骗自己的家人离开上海。曼璐在这个过程中其实也有过,当顾太太告诉她曼帧为了不让她伤心,不让家人告诉她张豫谨结婚的事情时候,她心里也在自言自语 “她发现妹妹是这样体贴,这样看来,家里人里面,还只有二妹一个人是她的知己,而自己所做的事也太对不起人了,她突然感觉很惭愧”,可是这种惭愧只持续了不久:“现在可是懊悔也来不及,她只能自己跟自己譬解着,事已至此,也叫骑虎难下,只好恶人做到底了”。 曼璐是一个悲剧性人物,而且她的悲剧是发生在曼帧和世钧爱情悲剧之前,可以这样说,曼帧和世钧的爱情悲剧不过是曼璐人生路上的小悲剧。而在曼帧和世钧的爱情悲剧中,又更是体现了曼帧的大悲剧,曼璐的悲剧比曼帧和世钧深刻复杂得多。 通过顾曼璐这个人物形象,我们也看到了上个世纪旧社会女性在社会上的地位,以及这些女性如何在社会上挣扎,最后落得悲剧下场。张爱玲更大的贡献则在于,她通过塑造顾曼璐这个人物形象,将充满现代性的悲剧命题做了全新的阐释。张爱玲先生总是能够从多个角度,看到一般人看不到的问题,然后以一种平淡的心和清冷的眼神,通过自己的文字表达出来,对于顾曼璐便是如此。 三、爱情之悲 爱情,是一种很玄乎的东西。它可以让世界上原本很陌生的两个人变成世界上最亲密的两个人。爱情是世界上最美好的东西,也是最令人伤感的东西。而我觉得,把爱情讲得最动容的莫过于张爱玲,她笔下的人物个个特色鲜明,尤其是她笔下那些女性人物,尽管斯人已逝,尽管岁月流逝,可她书中的爱情故事在人们眼里却永不褪色。 《半生缘》以世钧和曼璐的爱情故事为主线,同时穿插叔惠和翠芝、曼璐和豫谨等人的感情纠葛,反思了特定时期人物的感情悲剧。小说一开始就是世钧的回忆,“他和曼帧认识,已经是多年之前的事。算起来倒已经有十四年了----真吓人一跳!马上使他连带地觉得自己老了很多”,倒叙的手法给人一种淡淡的忧伤。世钧和曼帧从相识、相爱到相离,两个原本相爱的年轻人在最后没有在一起,究其因果,不是两个人不相爱,而是主要有两个原因:其一是外部因素,与两个人的家庭有关,曼帧的姐姐曼璐为了拴住自己丈夫的心,不惜设计自己的妹妹被丈夫玷污,而后欺骗自己的家人,会善待曼帧,哄骗自己一家人离开上海,在这个过程中,顾太太实在是一个令人不得不讨厌的角色,她总是感觉自己一家人对不起曼璐,在让曼璐感到满足的时候不惜牺牲自己的另一个女儿,甚至到了后来若干年后,当曼帧逃离祝家有了自己的新生活后,顾太太一直喋喋不休地劝曼帧重回祝家,曼帧和世钧最后不能在一起,如果说曼璐是凶手,那么说顾太太就是帮凶一点也不为过。而世钧这边,有着虚弱的父亲要照顾,不得不回到南京,两个人的距离拉远了,相互之间的信任也变低了。其实,从曼帧和世钧各自的家庭状况来看,两个家庭都极不和睦,这一点与张爱玲从小缺乏亲情有极大的关系,因为得不到,所以憎恨着,并把这种憎恨体现在自己小说里。其二就是自身因素,两人终究不能在一起,怪没有缘分,怪别人的阴谋诡计,有时候更要怪自己。沈世钧性格之懦弱,对爱情之不坚定,当曼璐对他说是自己妹妹要把戒指交给他时,他轻信了曼璐的话,没有坚持要求去找曼帧,若是沈世钧性格足够坚强,他绝对不会轻易放弃曼帧。若是两个人之间连最基本的信任都没有,那便没有资格去谈论爱情。相反地,曼帧对爱情有坚定的一面,可是却少不了作为女人的软弱,她轻易地扔掉世钧给她的戒指,她在被姐姐和祝鸿才设计受伤时,尽管后来逃出来,也只是一味地忍耐。十四年后。两人再次相见,年轻的容颜都已不再,曼帧对世钧也只是轻轻地说了一句:“世钧,我们再也回不去了”。十四年前,曼帧也对世钧说过:“我要你明白,这个世界上总有一个人在等你,不管是什么时候,不管在什么地方,你总要知道,有这么一个人”。原来,再深的承诺也敌不过人的软弱。 同样地,叔惠和翠芝,曼璐和豫谨,终究不能够在一起也是由于彼此的软弱,叔惠由于自卑而不敢与翠芝在一起,翠芝为了赌气与世钧结婚,曼璐为了养家糊口与豫谨分手,豫谨恋上曼帧却又惹得曼璐气愤。这些人在爱情方面的软弱,导致了一幕幕的悲剧。如果爱了,就要坚定,就要执着,就要一直追求,这也是张爱玲通过《半生缘》想传达给我们的。 四、婚姻之悲 《半生缘》里面的婚姻几乎都是支离破碎、惨不忍睹的。曼璐和祝鸿才的婚姻的开始,也开始了这场悲剧。曼璐和祝鸿才两人之间并没有爱情,一个是风尘久了需要给自己找个安定的居所了,一个是看重对方的美貌,两人有目的地结婚了,婚后分歧越来越大,祝鸿才发财之后,曼璐为了保住自己祝太太的位置,牺牲妹妹,原本以为这样会使祝鸿才回头,结果却换回来祝鸿才的日益加剧。曼璐和祝鸿才的婚姻悲剧,只能说是两个人的错,曼璐并不是一个识大体的女子,她遇到问题只会大吼大叫,再者就是出些阴谋诡计,一个男人遇到曼璐这样的女人再深的感情都会变成厌恶,更何况对她没有一点点感情的祝鸿才呢?祝鸿才这个人本身也有问题,祝鸿才是那个时代典型的小商人,唯利是图,爱慕虚荣,娶曼璐的时候已经抛下自己乡下的老婆了,是一个薄情寡义的人,这种人不会真正去喜欢一个人,他对一个人的爱只是新鲜感而已,等到这种新鲜感过去了,剩下的就只有冷漠了。他的为人就如他的长相一样,“笑起来像猫,不笑起来像老鼠”。两个病态的人集中在一起,演绎了一场婚姻悲剧,然后又导演了很多场悲剧。 或许那句话说得很对,“得不到的永远在骚动”,祝鸿才在没有得到曼帧之前,向曼璐说到:“二妹怎么越来越漂亮了,其实要说漂亮,比她漂亮的也有,我也不知怎么,尽想着她”,祝鸿才每一次见到曼帧,都无比地殷勤。后来,曼帧为了孩子而和祝鸿才结婚,日子久了,祝鸿才就自己在心里想:“她一旦嫁了他,日子常了,当然也就没有什么稀罕的了,甚至于是觉得他上了当,就像一碗素虾仁,看着是虾仁,其实是洋山芋做的”,这就是祝鸿才在和曼帧结婚后对于曼帧的感觉。祝鸿才也是一个极度缺乏爱的人,他对一个不是自己亲生的孩子露出真切的关心,只是因为在那里找到最原始的开心而已。而曼帧和自己最讨厌最厌恶的人结婚,这也注定了这个婚姻的悲剧性。 世钧和翠芝的婚姻,看似很美满,世钧终有所成就,翠芝也越变越漂亮。但是美满的爱情也终会有瑕疵,世钧心里是曼帧,翠芝的心里有叔惠。在两人刚刚结婚的时候,“他自己心里也和她一样的茫茫无主,他觉得他们像两个闯了祸的小孩”,本来,两个人结婚不是像曼璐和祝鸿才、曼帧和祝鸿才那样各有目的,而是纯粹的赌气,和自己心爱的人赌,和自己赌气,这一赌,就赌了一生。当若干年后,生活已将他们磨得无力气,他们与彼此心爱的人再次相遇,才发现连挣扎都无法挣扎,因为背后还有一个家庭,还有两个孩子。正如张爱玲先生说的一样:“也许爱,不是热情,也不是怀念,不过是岁月,年深越久地成了生活的一部分”。 《半生缘》中婚姻的悲剧性都在于,与自己结婚的那个并非自己喜欢的那个。婚姻本是一件相爱到一定程度才会去干的一件事,但是在《半生缘》里面,婚姻不是夹杂着利益,就是纯粹的赌气。世界上最浪漫的事就是和自己心爱的人一起慢慢变老,当老了之后,坐在躺椅上,陪在自己身边的不是自己年少时候爱慕的那个人,不是和自己有那个许下“死生挈阔,与子相悦”誓言的那个人,而那个人却也陪在另一个人身边,与另一个人相伴到老了。恋爱虽易,婚姻不易,当自己不是与自己喜爱的人结婚了,也只能够且行且珍惜了。 五、结束语 张爱玲通过《半生缘》给我们带来许多思考和启迪。面对旧文化与新文化的冲突,她描绘出曼璐这样一个富有矛盾的女子,一方面牺牲自己养活家人,另一方面设计曼帧,像曼璐这样的女子,大多数人按照旧社会的观点,也只会谴责而已,而张爱玲却用自己独特的笔法,将曼璐这个女子写得令人同情。曼璐在一定方面体现了当时社会女性的地位,做舞女被人抛弃,嫁为人妻又被丈夫嫌弃,曼璐在那个社会无力挣扎,最后以悲剧收场。因为曼璐的悲剧性人生继而又引出一系列悲剧,爱情之悲、婚姻之悲。《半生缘》告诉我们,人都是有一定的软弱性,这点是任何人都无法避免的。《半生缘》的结局如同白开水一样,每一个人都认命了,每一个认命的人,曾经都有过痛苦的挣扎,然后最后把一切都归结于命运。 参考文献: 【1】张爱玲.半生缘【M】北京:十月文艺出版社,2014 【2】朱丹红.倾世倾情半生缘【M】.北京:工业大学出版社,2014 【3】张爱玲.倾城之恋【M】.北京:十月文艺出版社,2009 【4】张爱玲.自己的文章【M】.北京:京华出版社,2011 【5】童革.论《半生缘》爱情和生存的悲剧性【J】.《短篇小说(月刊)》,2012年第17期.....页眉 .....页脚