孟懿子问孝。子曰:无违。樊迟御,子告之曰:孟孙问孝于我,我对曰:无违。樊迟曰:何谓也?子曰:生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。孟武伯问孝。子曰:父母唯其疾之忧。子游问孝。子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?子夏问孝。子曰:色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔;曾是以为孝乎?
这4章内容相关,故一并解释。
孟懿子问孝。子曰:无违。樊迟御,子告之曰:孟孙问孝于我,我对曰:无违。樊迟曰:何谓也?子曰:生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼(孟懿子向孔子请问什幺是孝。孔子说:不要违背。之后,樊迟为孔子驾车时,孔子告诉他这件事说:孟孙问我什幺是孝?我回答他:不要违背。樊迟问:这是什幺意思呢?孔子说:父母在世时,要依礼来侍奉他们;当他们去世之后,又要依礼来安葬及祭祀他们)。
此章的“无违”由孔子自己后面的说明看来,应是不违背礼的意思。
至于为何孔子在此要分两段解释无违呢?有学者以为孟懿子的父亲孟僖子贤而好礼,所以孔子只要他能做到不违其父之志向行为就可以算是孝了。但是一般人的父亲言行未必一定合礼,此时子女就不应以不违背父亲为孝,而应该以不违背礼为孝了。
孟武伯问孝。子曰:父母唯其疾之忧(孟武伯向孔子请问什幺是孝。孔子说:让做父母的只因为子女的疾病而忧愁烦恼)。
此章有三种解释分述如下:1.使父母只担心子女的疾病,故须努力做好一切事情;2.父母只担心子女的疾病,故子女须小心保重自己;3.子女应只担心父母的疾病,其它则不宜过分担心,否则反而会使父母不安。
此章言外之意乃是因为疾病并非人力所能控制,其它各方面则人的主控力较强,所以作子女的必须在其它各方面勤勉努力表现良好,使父母不会因为除了疾病之外的事情,为子女担心操烦。
由此观之,孔子此章之真意也许可以理解为:子女须尽全力做好每一件可以做好的事,以期使父母不因为子女多担操烦。
子游问孝。子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以......余下全文>>

百善孝为先的下一句是什幺

百善孝为先
天下父母心
东方尚英
( 回答 )

“百善孝为先”的下一句是什幺?

“百善孝为先”的下一句是:“万恶淫为源”。
一、俗话说:"百善孝为先,万恶淫为源。 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。"所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为!
二、孝是中华传统文化提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」,反映中华民族极为重视孝的观念。
三、孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育,而对父母权威的肯定,从而遵从父母的指点和命令,按照父母的意愿来行事。
四、孝是宽容
宽容老人总也舍不得扔掉的"垃圾破烂"
宽容老人的唠叨
宽容老人的口水和鼻涕
五、孝是报答
是母亲节的一束康乃馨
是父亲生日时的一瓶好酒
是久病床前的送汤喂药
六、孝是耐心
耐心听取老人的话
耐心向老人解释做工作
耐心说服老人
七、孝是善意的欺骗
百余元的衣服不妨告诉老人只花了几十元
八、孝是常回家看看
回家给父母做一顿可口的饭菜

百行孝为先 下一句

简说就是 万恶淫为首。
出句 百行孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子;万恶淫为首,论迹来论心,论心世上无完人。

“百善孝为先”的下一句是什幺?

下一句是:“万恶淫为源”
原句是:“百善孝为先,万恶淫为源。 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。”所以孝居百行
之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为!
“百善孝为先”这一句出自清人《围炉夜话》的文章之中。
孝是中华传统文化提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一
种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」,反映中华民族极为重视孝的观念。
孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育,而对父母权威的肯定,从而遵从父母
的指点和命令,按照父母的意愿行事。

“百善孝为先”下一句是什幺?

“百善孝为先”下一句是:万恶淫为源
"百善孝为先"这一句出自清人《围炉夜话》的文章之中。因为是根本的道理,根本的人伦,根本的共识,所以数千字的《围炉夜话》,抵不过这一句"百善孝为先"的名声。
为何以孝为百善之先?《韩诗外传》卷九:"树欲静而风不止,子欲养而亲不待。"孔子对弟子们说:"你们要引以为戒,这件事足以使你们明白其中的道理!" 于是,辞别孔子,回家赡养双亲的门人,就有十三人。其实正因这句话说到了"根本"处,所以放之四海而皆准。万官皆下品,唯有读书高,以孝为先。这又为何?因没有孝,没有根本,就没有人类传承。为人子女当孝,为人父母当慈。父母养子女叫做"养",子女养父母也叫做"养"。前者抚养成人,后者赡养终老。这叫天经地义(天经地义出自《左传·昭公二十五年》"夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。")。如何叫天经地义?人栽果树,此树领受天地雨水日光,必然开花结果。就算是"人参果树"那样精贵的树种,也要三万年一开花,三万年一结果。没有受人滋养而不报答的天地道理,这就是天经地义。
孝是中华传统文化提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」,反映中华民族极为重视孝的观念。
孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育,而对父母权威的肯定,从而遵从父母的指点和命令,按照父母的意愿来行事。