陕北民歌是陕北文化的结晶,是中华民族长期以来的民俗文化积淀和历史传承,其中饱含意象。这些意象体现了陕北地区特定的文化底蕴和历史环境,同时也表达了底层劳苦大众对生活的情感和思想。作为传承与发扬中国文化的重要一环,陕北民歌的解读与翻译的关键就在于其中意象的有效传达。帕尔默文化语言理论认为,发挥以“意象”为核心概念的认知分析作用,可以妥善处理民歌中的意象与文化内涵间的自由转换,为挖掘民歌所要表达的深层情感提供重要的指导。
帕尔默认为,所谓意象,既包括我们脑海中呈现出来的各种图像,也包括我们通过听觉、味觉、嗅觉和动觉所获得的经验,如礼堂的话剧——罗密欧与朱丽叶,各种水果的味道,闻到的气味,夜间的漫步等。几乎所有的意象都是由社会文化和个人经验积累构建而成的 [1] ——最初的感觉器官所得到的直接感性经验的概念类比(但由于人类不可能对某一事物的各个方面都予以同等程度的关注,我们的感性经验往往是经过过滤的,即是经过自己认知加工的,因此意象是现实环境间接的类比)经过认知(在一定的社会文化环境中形成的)的加工形成的。因而特定的文化决定了各地意象的内涵,反过来意象又能帮助人们更好地理解语言和文化。陕北民歌作为陕北文化的活化石,其中蕴含着丰富的意象。根据帕尔默文化语言学理论中意象、文化与语言的关系看,陕北民歌的意象研究极其有必要。
2. 陕北民歌文化
歌曲是一种歌唱语言的展现,每一种民歌语言都有其深刻的文化生成背景。歌唱语言是一种艺术语言,具有民族性、独创性、时代性三大特征 [2],不但能展示其民族或地域的思维方式及背后的文化底蕴,而且还具有与时俱进的能力。陕北民歌也不例外,其赖以形成的土壤便是农耕文化。