古代是以子时为一天的开始,就是说每一天新的开始就是子时。也就是说每天晚上的11点(23:00)开始,就是属于第二天了。就像公历2003年8月6日23:20——对应的就是农历2003年7月9日23:20,那么这个时间出生的人按照古法正确的定义就是农历2003年7月10日子时生的。
古代没有钟表、手机,如何知道时间?古人说时间,白天与黑夜各不相同,白天说“钟”,黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说,古时城镇多设钟鼓楼,晨起(辰时,今之七点)撞钟报时,所以白天说“几点钟”;暮起(酉时,今之十九点)鼓报时,故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的,这是由于巡夜人,边巡行边打击梆子,以点数报时。一声声的报时提醒着人们一去不回的时间,要珍惜当下不负光阴。
全夜分五个更(此处“更”在方言中读“jīng”,汉语规范化后读“gēng”),第三更是子时,所以又有“三更半夜”之说。出处:《宋史·赵昌言传》:“四人者(陈象舆、胡旦、董俨、梁灝)日夕会昌言第。京师为之语曰:‘陈三更,董半夜’。”
日晷就是中国古人利用光影来计时的一个非常重要的仪器。不用光影是不是就没法知道时间了?还有另一种计时器——水钟。古时的水钟按时使用原理不同分为泄水壶、受水壶。而剧中应是受水壶的一种,一把铜尺上标刻十二时辰,铜尺前方有木质浮箭,水滴由上至下依次滴落,受水壶水位上升,浮剑上移,校验铜尺,就能读出时辰。不要小瞧古人的智慧,没有水用火也能计时,还能达到与现在闹钟一样定时发声提醒的效果。焚香计时也是一种方式。将香横置于架子上,底下置一金属盘,并在香的特定位置用线绑上金属球,当球掉落金属盘上就会发出“砰”的声响提醒人们时间到了。火闹钟还能根据不同的需要,制作时长不一的香任君挑选。
古代时间划分
一日有十二时辰(一时辰合现代2小时),一时辰有八刻(一刻合现代15分钟),一刻有三盏茶(一盏茶合现代5分钟),一盏茶有两炷香(一炷香合现代2分30秒),一炷香有五分(一分合现代30秒),一分有六弹指(一弹指合现代5秒),一弹指有十刹那(一刹那合现代0.5秒)。中国古代的计时器:圭表、日晷、漏壶、浑天仪
佛说:一弹指等于六十刹那,一刹那有九百生灭。 1、“一刹那”: 按古代印度《僧只律》(又有资料是《倡只律》) 解释:一刹那即为一念,二十念为一瞬。二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预