契约　以个人独立　为基　础,以个　人　自治　为　内容　,　以个人利益　为　目的　。　契约是个　人独立　自主　、　意思　自治　的,当事人　自己　为　自己　设立　权　利义　务,自己　为　自己　作主。在“契约社　会”,每个　人　都是　独立　的,都是法　律的主　体,都享有法　律上　的权　利义务,人们不再是束缚　在“家族　”　内听任　“　家长”的支　配,而是处于一种新的社　会秩序中,受契约调整,这种新的社　会秩序不是由“家长”代为确　立的,而是由每一　个人根据契约而形成的。契约成为社会关系产生的基础、连结的纽带　、　根本　的　内容和实　现　的方式　。　这正　如梅因所指出的“所有　进　步社会　的运　动在有一点上是一致的。在运动发　展的过程中,其特点是　实施　依附　的逐　步消灭　以及代之　而起的个人义务的增长。‘个人’不断地代替‘家族’,成为民事法律所考虑的单位……我们也　不　难看　到用以逐步代替　源自‘家族’各种权利义务上那种相互　关　系形　式的,究竟是个人与个　人之间的什么关系。用以代替的关　系就是　‘　契约’。在以前,‘人’的一切关系都　是被概括在‘家族　’　关系中的　,　把这　种社会状　态作　为历　史上的一　个起　点,从这一《马克思恩格斯全集》第卷上,第页。《马克思　恩格斯全集》第卷上,第页。①②从身份到　契约　个起　点开　始,我们似乎　是在不断地　向着　一种新的社　会秩序状　态移动,在这　种新　的社会秩　序中,所有这　些关系都是　因‘个人’的自由而　产生的”。①促使社会　从“团体本　位”到“个人本位　”　转变的根　本原　因在　于因社会生　产　力发展　而带来　的社　会　分工　和财产　制度　。　社会分工　是人的生产活动的独立　化和个体化,是人独立的基　础。在社会没有分工或社会　分工　不发达的情　况下,人们要　生　产他　们　自己　所需要的一切东西　,　这　看起　来是　自给　自足　,　独立生存,但由于　人们在　一定的历史条件下　并不是全知全能的,因而生　产　的东西　不可能是很　丰富的　,　不可能完全　满足　人　们的需要　,　而人　们的需要　得不到完全满足　,　其实就　是人的不　独立　性　的表现　。　人们要　生产他　们　自己　所　需要　的一　切　东西　才能　生　存发展下　去。这就表明　,　在没有社会分工　或社　会分工不发达时期　,　人要　是　没有　多种才能　,　不是全面发展,仅凭