gakkiが好き!
2 人赞同了该回答
这部电影不能简单以好坏来形容,因为很明显,它的历史价值大于艺术价值。作为中国老一辈电影导演的领军人物吴天明,这样一部电影,一方面是他所拍摄的关于唢呐艺术的挽歌,一方面,也可以看成是对老一辈电影人的那种类型电影的挽歌。票房的滑铁卢是意料之中,因为这与其说是一部拍给我们看的电影,不如说,是一部拍给张艺谋冯小刚等电影人看的电影——是一部吴天明拍给旧时代电影的情书。
不得不说,这部电影在艺术,在手法,在人物塑造上,都是比较中规中矩的,换句话说,也可以说是老套。无论是对师父这一形象上的塑造上,或者对唢呐艺术的描绘上,亦或是对唢呐与现代文明的冲突的描绘上,都是很多艺术电影所阐述过了的。我不免想到了冯小刚的电影《老炮儿》,同样作为旧时代过来的人,对于当今社会与以前的不同自然会看不惯。《老炮儿》相对有血有肉一些,因此比较好看;而《百鸟朝凤》则明显比较平淡,前后几乎冲突比较少,不知是否是刻意为之。
这部电影,我觉得吴天明本人的意义要大于这部电影本身的意义。就好比张艺谋冯小刚有一天死了,他的遗作也将成为话题一样。这部电影本身没有超越他早年的《老井》、《变脸》,但比《首席执行官》还是要好的,可是,这种类型的故事,其实讲的也是太多了。吴天明也没有想要突破。我觉得也正常,吴天明在临终之前拍这部电影,恐怕也已经完全无所谓观众了,他可能只是想在临终前送给自己一份礼物。老人家的临终遗愿,我们还能说些什么呢?
这让我想起老舍的那篇《断魂枪》,沙子龙一个人默默摸着枪身,念叨着“不传,不传”。旧时代过去了,可旧人还活着,旧人目睹着旧时代的离去以及自己被时代抛下,最终也无可奈何。最后吴天明虽然也设置了一个物质遗产的情节,可是很明显,既然成为了遗产,也就代表着真的逝去了。
最后一点,我始终不认为洋人的东西就天然不好,正如也同样认为也不是天然就好一样,还是需要仔细分辨的,不能一概拿着打着传统文化的幌子打倒,正如现在的许多所谓的私塾一样。陈寅恪虽然也老是慨叹旧文化的消亡,可是王国维本人写的《红楼梦评论》,里面也引用了欧洲的叔本华。可见,大势所趋,恐怕也真的是无法阻挡的了。可是我也不是说就纯粹不管死活,我向来是觉得对待传统文化,应该拿着摄像机等等,将之尽可能地保存起来。可是要是要求比如说将昆曲再度复兴,这或许,也是不可能的了。
最后