裕陵地宫对外开放至今已经十几年了,仍然充满着神秘色彩,存在着许多不解之谜。沉甸甸的石材因负载了虚无的信仰而变得飘渺;远逝的生命因折射了往昔的生活而变得真实。乾隆曾自诩为菩萨转世,而两位皇后(孝贤纯皇后、孝仪纯皇后)、三位皇贵妃(慧贤皇贵妃、哲悯皇贵妃、淑嘉皇贵妃)的入驻,使得满墙的佛像和梵文,也无法淡化那充满于地宫的凡尘之情。在裕陵的体系中也没有皇后陵,只有一座妃园寝依附于裕陵之侧。裕陵妃园寝中的一石一瓦,同样印证了乾隆时期的繁荣与富足。清初,第一代顺治皇帝亲自选定昌瑞山麓为皇家的“万年吉地”,于主峰下始建孝陵。二十年后,第二代康熙皇帝于孝陵之东南建成景陵。又过四十年,第三代雍正皇帝也在昌瑞山附近的九凤朝阳山为自己选定了“寿宫”,但工程还未开始,这位皇帝又变卦了,传下手谕:“此地近依孝陵、景陵,与朕初意相合,及精通堪舆之人再加相度,以为规模虽大而形局未全,穴中之土又带砂石,实不可用。今据怡亲王、总督高其倬奏称,相度得易州境内永宁山太平峪万年吉地,实乾坤聚秀之区,阴阳合会之所,龙穴砂水,无美不收,形势理气,诸吉咸备等语。朕览此奏,其言山脉水法,条理详明,询为上吉之壤,但与孝陵、景陵相去数百里,且与古帝制典礼有无未合之处,著大学士九卿详悉会议、具奏。”大学土九卿等人奉旨举行会议,引证了历代帝王营建陵墓之例,其间远者相距四、五百里,近亦二、三百里。最后君臣一心,以永宁山太平峪万年吉地虽与孝、景二陵相去百里,但易州及遵化州的地界与京师密迹,同居畿辅,并列神州,其地实未以遥远为由。于是按皇帝之意,在易县永宁山太平峪修建了雍正帝的泰陵,打破了“子随父葬,祖辈衍继”的制度。乾隆皇帝登极后,本想跟随父亲,也在西陵选择万年吉地,以示孝敬。他在西陵选好一块吉地后,又考虑到后世子孙对此事如何承继安排。如果子孙们都效法他,眷恋父子之情,相继葬入西陵,则东陵势必香火冷落,园寝荒芜。为兼顾两陵关系,他便在东陵的胜水峪选了万年吉地。自乾隆以后清朝皇帝形成了父在东陵、子在西陵的分葬局面,称为“兆葬之制”。