从《地藏经》讲到病的根源 (转) 如果你慢慢身心清净后,去观察世间很多东西都是相通的。老子说的,大道至简,这个简不仅是简单,而是容易去把握和了解。就像你学佛,不要越学越复杂,复杂到自己都搞不清问题了。那就错误了。大道是很容易掌握的。 比如人的病来自哪里?其实《地藏经》一句话:其性刚强。这句话就解决了。老子说的,人生也柔弱,死也刚强。草木生也柔弱,死也枯槁。你要生长,就要柔软,不要刚强。草木死了枯了,一折就断了。人老了,年纪大了,一摔腿就容易断了。小孩则没事,顶多扭到。这这就是柔弱的好处。 这个性可以说是性格习气。修行人的身体要很柔,很柔代表体内的气血畅通。比如你去打坐,一坐上去,气血不通,硬邦邦的,是很痛苦的。如果身体硬邦邦的,那性格上也是比较硬邦邦的。 人要懂得柔弱,不要太刚强。刚强的人,往往命运坎坷。古人讲的,你不要跟长辈,领导作对。你跟他们作对头,自己就有苦吃。因为性格太强的缘故。还有修道人,内心上不要太对立,善恶心也不要太强,这样子都很痛苦。 为什么你会善恶心特别强,就是因为你体内有两股力量在斗争。这样子你可以做个优秀的护法神,但解脱不了。你要除去对立时,你就解脱了。因为万事万物都是如此,有好就有坏,有坏就有好。好中有坏,坏中有好。福报中有灾难,灾难中有福报。 这个性格太刚强,往往很痛苦。所以修行人,首先不能跟你周围的环境对抗。要么你就去接受他,要么你就选择到另一个地方去修行。你跟环境对抗,你体内就有两股力量。就会产生痛苦。那夫妻之间,也是一样,不能对抗。只能互相妥协。 记得,妥协是很好的破除我执的方法。有的人,就是不妥协,就是要斗争到底。这就很痛苦了。往往跟长辈作对的人,命都不好的。所以,对周围的环境,只能接受,接受他是一种修行。 你看去中国人健身,会打太极,把五脏六腑锻炼的柔顺一来。他一柔软,内心就柔软,自然就能天人合一,身体就健康。不像西方人,把身体锻炼出几块肌肉出来。对身体其实是很大的损伤。 中国人讲运动,运和动是不一样的概念。运就是运五脏六腑,就是看你的柔顺。动是动四肢。现在人的剧烈运动,比如疾走,或者长跑,这些对身体都是损伤,尤其是五脏六腑的损伤。 修行就是让人的性格不要那么刚强。有的人,学佛后和别人格格不入,看什么都不舒服,这也是其性刚强。刚强是性格中有强烈的分别念。这个分别念,就导致你身体产生问题。比如癌症,乳腺癌的产生,就是因为人性格太刚硬了,久而久之,体内就产生了坚固的物质。癌细胞,结石通通都来了。 近代王凤仪说了治病的方法,就是找好处,认不是。人的病,都是性格刚强造成的。乃至命运,也是如此。中医有句话,一个人的身体构造,决定他的命运。你产生的任何情绪,动机,都和身体有关。 《黄帝内经》说的,五脏偏倾者,邪心而善盗。就是说一个人,如果五脏不对称,思想上就不会正常。以前祖师走出来,巍巍堂堂的,说话来声如洪钟。这就跟他五脏功能有关。五脏柔和的人,他讲话就比较慈悲,不会刺耳,面貌上也比较柔和,不会有棱有角。所以,出家人修的,各个都是脸圆圆的,走起路来很安详,这也是修行的境界。