肾不交是指心阳与肾阴的生理关系失常的病态。心居上焦,肾居下焦。正常情况下,心与肾相互协调,相互制约,彼此交通,保持动态平衡。如肾阴不足或心火扰动,两者失去协调关系,称为心肾不交。主要症状:心烦,失眠,多梦,怔忡,心悸,遗精等。多见于神经官能症及慢性虚弱病人。
29. 任脉:起于小腹内(胞中)沿着脊椎骨内部上行。同时又出于会阴部,上至前阴,沿着腹部正中线,通地脐部,上至胸部,颈部,是阴部经脉的总纲。
30. 君:即君药,指这个处方中的主药。
31. 真水:指的是肾阴,是与肾阳相对而言,肾阳指本脏的阴液(包括肾脏所藏的精),是肾阳功能活动的基础。
32. 肝木,脾土:中医五行学说:把肝归属于“木”,因为肝主疏泄条达:把脾归属于“土”,因脾主消化饮食,把饮食的精华运输到全身,故同土的生化万物的特化相联系。
33. 腠理:指人体皮肤,肌肉和脏腑的纹理,是气血流通灌注之处。腠理外连皮肤,为卫气散布和汗液等渗泄的通路。
34. 往来寒热:恶寒和发热交替出现,定时或不定时发体的情况。
35. 君相二火:即君火和相火。君火,指心火。因心是所谓“君主之官”,故名。相火,与君火相对而言。二火相互配合,以温养脏腑,推动功能活动。一般认为命门,肝胆,三焦均内有相火,而相火的根源主要发自命门。
36. 冲脉:奇经八脉之一。起于小腹内(胞中),沿着脊椎骨内部上行。同时由阴部的两侧,夹脐两旁向上,到胸部而止。
37. 恶血:即败血。
38. 败血:瘀血的一种,指溢于经脉外,积存于组织间隙的坏死血液。
39. 带脉:奇经八脉之一。起于季胁部,横行环腰部一周。
40. 脾气:指脾的运化功能。
41. 命门:有生命之门的含义,有生命的关键之意。它是人体生命的根本和维持生命的要素。有指两肾为命门。
42. 潮热:发热如潮水一样有定时,每天到一定时候体温就升高(一般多在下午出现)。
43. 痈:病名,风疮面浅而大者为痈,因气血受毒邪所困而瘫塞不通所形成的。
44. 手汗:指手掌心潮湿多汗的症状,多为脾胃湿热引起。
45. 前阴:又称“下阴”指男,女外生殖器及尿道的总称。
46. 后阴:即肛门部。
47. 死血:指瘀血。
48. 湿痰:痰证的一种。多由脾关健运,湿蕴酿痰所致。症见痰多稀白,或黄滑而易出。
49. 木:即麻木。
50. 神明:即“神”的概念。“神”是神志,知觉,运动等生命活动现象的主宰,它有物质基础,由先天之精生成,由后天饮食所化生的精气来充养,才能维持和发挥它的功能。在人体它位居首要地位。前人把大脑、中枢神经的部分功能和心联系起来,故又有“心藏神”的说法。
51. 魂:为五脏精气化生的精神情感活动,为肝所藏。
52. 魄:属精神活动中有关本能的感觉和支配动作的功能,为五脏精气所化生,为肺所藏。
53. 肝藏魂:“魂”属精神活动,肝气疏泄条达而情志正常,叫做藏魂。“肝藏魂”体现了精神活动和内在脏器的联系。
54. 心惊:指心中恐惧。
55. 真气:即正气,《灵枢刺节真邪》篇“真气者,气受于天,与谷气并而充身者也。”
56. 内热生风:指阴虚热炽,煎熬营阴,经脉失濡而动气的证候。可出现动摇,眩晕,抽搐等症。
57. 心中火虚:指心阳虚弱。
58. 瞑;闭上眼睛。
59. 肝气燥:指肝阴不足,肝阳上亢的症候。主要症状有头晕目眩,耳鸣,眼干,面红,烦躁,失眠等,多见于高血压症。肝为刚脏,喜柔润,忌刚烈。肝阴不足,每致肝燥而阳亢。
60. 热厥:厥证之一。指因邪热过盛,津液受伤,影响阳气的正常流通,不能透达四肢而见四肢厥冷的病症。多伴有口喝,烦燥,胸腹灼热,便秘等症状。
61. 心包络:简称“心包”,它为心脏的外膜附有络脉,主要起保护心脏的作用。
62. 气化:气的运行变化。膀胱气化,即膀胱的排泄功能。
63. 膀胱之开合,肾司其权:膀胱的开合排尿功能,主要依赖于肾气的作用。
64. 亡阴:阴液大量耗伤所出现的一种病理状态,可见皮肤干燥,身体枯槁,眼窝深陷,精神烦躁,甚则昏迷,谵妄等症。
65. 清肃之气:指肺气。肺气宜清净肃杀,如秋令之气,否则将上逆为患。
66. 脾不摄血:脾气虚弱,失去统摄血液的功能。
67. 脾土:脾的代称。脾在五行属土,故称。
68. 心火:心的代称,心在五行属火,故称。
69. 下元:指肾脏。
70. 假热:指上部出现假热的现象。颧红如妆或口鼻出血,或口燥齿浮等症状。这是因为真阳浮越所致。
71. 肺热不能克肝:肺受热邪而不能制约肝气。按五行学说,肝木受克于肺金。
72. 气逆:脏腑之气上逆。指气上逆而不顺的病理。
73. 既济,意指水火相互制约,相互依存,以维持人体生理功能的动态平衡的规律。
74. 肾火沸腾:指肾阳偏亢,火盛煎熬津液,迫津上腾。
75. 亡阳:由于大汗不止,或吐泻过剧,或其他原因耗伤阳气,以致阳气突然衰竭,出现大汗淋漓的症状,汗出如珠而微粘,畏寒,手足冷,呼吸微弱,面色苍白,甚则口唇青紫,脉微欲绝或浮数而空等。类似于休克现象。
76. 脾气:主要指脾的动化功能,也包括脾的升清和统摄。固身血液的功能。
77. 中满:指胱腹胀满。
78. 水火相济:心属火,肾属水,水火两者相互制约,相互作用,以维持生理的动态平衡,称为“水火相济”。
79. 相克:即相互约制,排斥或克服。五行学说借相克的关系来说明事物有相互拮抗的一面。
80. 命门之火:即肾阳。是生命本元之火。寓于肾阴之中,是性功能和生殖能力的根本。还能温养五脏六腑,对人身的生长,发育,衰老有密切关系。脏腑有命门之火的温养,尤其是脾胃需要有命门火的温煦,才能发挥正常的运化功能。
81. 肾为肝之母:按照五行学说,肾属水,肝属木,水生木,故肾为肝之母。