圣经中有一句话:“凡是看得见的,都是暂时的,只有看不见的,才是永远的” 是出自哪一部?

圣经中有一句话:“凡是看得见的,都是暂时的,只有看不见的,才是永远的” 是出自哪一部?

约一2.17 林前2.9 罗8.24
没有这一句,只是有好几处类似的表达
百度《宇宙之战》《末世大事记》《最后的王国》《弥赛亚的奥祕》里面有详细讲述善恶之争的开始和结尾。上帝定了时候,这事一定会成就,为什么呢?因为有预言,预言见证了他是活神。上面视讯不要错过哦 ----------宇宙之战 ------------ 讲述罪恶的起源,是福音片------------末世大事记--------- 讲述罪恶的结束,这两者之间都是善恶之争的历史-----------最后的王国------------- 讲述预言世界历史的时间表见证活神,难道真有一位至高者掌管未来与时间?---------弥赛亚的奥祕---------讲犹太人翘首盼望的救赎主,耶稣的事在经卷上已经记载了,没出生就写好了?难道真是天启之作?

圣经上说:“看得见的是暂时的,看不见的是永久的。”漫漫长路里,什么是看得见的?什么是看不见的?

世界上的一切物质都是我们看得见的.人贪爱世界的物质财富,但人死后带不走.拥有这些仅仅是几十年,因此是短暂的.
看不见的却是积在天上的财富,是我们追求的永生.这才是永久的

圣经里 看得见的是暂时的,看不见的是永久的 是什么意思

凡看得见的,就是“生活、财富、家庭、亲友、地位”等一切,都是暂时的,也就是,人一旦死去,这些东西对这个死去的人来说都会失去价值。
只有人的灵魂,是永久的,并且要到属于自己的地方去,或是天堂或是地狱,这个地方是永久存在的。
所以说,基督徒不能把可以永久的东西的盼望,建立在必然消逝的短暂的东西上,也就是把灵魂的需要建立在物质需求上,这样的结果就是灵魂必然要空虚,直到最后就落入地狱了;基督徒要把永生的盼望放在生命的追求中,存永恒的盼望,坚持信仰原则地生活,比如“荣神宜人”、“爱人如己”、“扶助他人”等,这样就等于将财富存在天堂的银行里,到死去的时候,天堂的使者自然来接这个人。

那看得见的都要过去,那看不见的将存到永远圣经中的一段话

哥林多后书4:18 原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。

心好是看不见的,丑才是看得见的。人什么时候才会不看脸

心是用心看的,脸是给眼看的。

看得见的有( )个;看不见的有( )个;一共有( )个。

看得见的22个,看不见的20个,总共42个

人所看见的是暂时的,看不见的才是永恒的。是哪节经文

原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;
因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。
圣经 哥林多后书(4:18)

即有那看不见的应许谁还盼望那看得见的呢出自圣经那卷书

来11:1 信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。
第1-2节