和谐,意味和睦相处,谐平共生,“和”与“谐”二字看是有共义,实则有分义,“和”有“和面”之意,意即“面对面”商讨、议事、谈判;而“谐”具有“揉合”之意。意即“谐调”、“统一”、“共处”。由此可见,在当今利益时代,和谐就是建立在公正公平地享受利益的基础之上的,而要保证公正公平地享受利益,就离不开实现利益的本质——权利。
社会共生是人的基本存在方式,任何人都生活在人与人、人与自然的共生系统之中。共生关系不止存在社会某个方面,而是遍布人类社会的经济、政治、文化、社区、社群、家庭等所有领域,其表现更是形形色色,千姿百态。没有共生,也就没有人的存在。
社会共生论认为,人之本性力图伸展,人与人之间的关系有双重性:既互相排斥,又相互依赖。每个人都希望占有更多资源发展自己,而资源具有稀缺性,所以人余人之间会出现冲突。然而,个人生存所需的许多资源只有通过别人才能得到,所以人与人之间还存在互相依赖的一面。社会分工越来越细,人对他人的依赖愈来愈多。排斥引发斗争,依赖导致妥协。斗争与妥协互动,形成共生。共生关系有优劣之分,和谐共生就是达到相对最优化:①人们在合理的度之内分享资源;②代际之间合理分享资源——人利用自然,同时又保护自然。
中国已饱受斗争哲学之苦,反右、文革就是活生生的实例。今日之中国应当屏弃斗争哲学,大力弘扬共生哲学。