《道德经》是一部中国古代朴素辩证法的启蒙巨著,拉开了从古至今几千年来人类对自然规律进行探索的序幕.辩证的去看待它,取其精华,弃其糟粕,对我们人生的指导是大有裨益的。以下是学习啦小编精心推荐的《道德经》十大名言数篇,欢迎阅读收藏,希望对您有所帮助。

《道德经》十大名言篇一

1. 居无为之事,行不言之教。
2. 有之以为利,无之以为用。
3. 执古之道,以御今之有。
4. 国家昏乱,有忠臣。
5. 夫唯不争,故天下莫能与之争。
6. 天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
7. 鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
8. 天下万物生于有,有生于无。
9. 天下之至柔,驰骋天下之至坚。
10. 治大国,若烹小鲜。

《道德经》十大名言篇二

1. 知不知,尚矣;不知知,病也。
2. 天网恢恢,疏而不失。
3. 天道无亲,常与善人。
4. 锉其兑,解其纷,和其光,同其尘。
5. 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
6. 后其身而身先,外其身而身存。
7. 金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。
8. 生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
9. 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。
10. 天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。

《道德经》十大名言篇三

1. 是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
2. 贵以贱为本,高以下为基。是以候王自称孤、寡、不谷。
3. 无为而无不为,取天下常以无事;及其有事,不足以取天下。
4. 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
5. 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
6. 道可道,非常道。名可名,非常名。无名,万物之始也;有名,万物之母也。
7. 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。
8. 希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?信不足焉,有不信焉!
9. 以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善有果而已,不敢以取强。
10. 夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上,胜而不美,而美之者,是乐杀人。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀莅之,战胜以丧礼处之。

《道德经》十大名言篇四

1. 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。
2. 道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。
3. 名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
4. 天下有道,却走马以粪,天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
5. 善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信。 生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
6. 骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。 知者不言,言者不知。
7. 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
8. 为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
9. 江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。以其不争,故天下莫能与之争。
10. 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。