唐代诗人刘禹锡所作的《和乐天宴李周美中丞宅池上赏樱桃花》一诗:“樱桃千万枝,照耀如雪天。王孙宴其下,隔水疑神仙。宿露发清香,初阳动暄妍。妖姬满髻插,酒客折枝传。同此赏芳月,几人有华筵。杯行勿遽辞,好醉逸三年。” 这是一首叙事诗,为唱酬和诗之作。诗人在诗里,首先开门见山地将樱花盛开的景象直抒笔下;接着写了主人大宴宾客、集体赏樱花的盛况……酒宴之上,宾朋满座,妖姬如云,她们的发髻上插着樱花,人面樱花两相衬;与此同时,人们一边在欣赏、一边在传送被折下的美丽花枝;入夜,月升,盛宴仍在继续……可是,又有几人能拥有这般的豪华盛宴?!……酒罢停杯,亦勿遽然辞别也,像这样的美好时光,谁不想高高兴兴地酩酊大醉一场呢?!……诗人文笔洗练,举重若轻,如数家珍,虽然是叙事诗,行文却有如行云之流水,将樱花绽放的美艳拱手呈现,一点也没有繁琐、拖沓之感,不愧为大家之手笔。
“梅花谢后樱花绽,浅浅匀红。试手天工。百卉千葩一信通。 余寒未许开舒妥,怨雨愁风。结子筠笼。万颗匀圆讶许同。”这是宋代词人赵师侠的《采桑子(樱桃花)》一词。此词作上片写花,下片写果;各有其美,各有其妙。尤其是写樱花,把樱花“浅浅匀红”的花色,以及巧夺天工的美丽,用“试手天工”来比喻跟形容……全词各有侧重,虚实结合,由“花”想到“果”,出乎自然,一气呵成,让人读后觉得层次分明,形象鲜明,忍不住击掌叫好。
唐代诗人吕温所作的《衡州岁前游合江亭见山樱蕊未折因赋含彩吝惊春》:“山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。似夺朝日照,疑畏暖风吹。欲问含彩意,恐惊轻薄儿。”在这里,诗人吕温先是对野生的樱花进行了客观的描绘与抒写,继而又对扎根山野僻壤的樱花进行了一番褒扬夸赞。全诗夹叙夹议,轻盈雅致、生动形象,言之有物,诗意清新,如有山樱的幽幽清香轻轻悄悄地扑面而来……使人甚感轻松,赏心悦目,不亦乐乎。
“昨日南园新雨后,樱桃花发旧枝柯。天明不待人同看,绕树重重履迹多。”唐代诗人韩偓在其所作的《恩赐樱桃分寄朝士(在岐下)》一诗中,把在早春雨后南园樱花初绽以及游人纷至沓来赏花的情景,仅用了“寥寥数语”就表达了出来。作者写樱花盛开之美,不直接写樱花,而是借游人之多来表达与凸显,是谓烘云托月、借物抒情——“托人状物”也!……由此可见,樱花开的有多么的茂盛与热闹,以及当时的人们有多么的推崇与看重樱花。
唐代诗人白居易的《樱