在慧海印象中,第一次拜访佛寺是11年前,当时还未学佛,和很多求神拜佛的人一样,到一座寺庙---武汉汉口的古德寺。直到后来刚学佛不到一年时,一次偶然的机会又去了古德寺,这是第二次到这座寺庙,是一座别具风格的比丘尼佛寺。很巧的是,在第三次去的时候遇到了观世音菩萨出家纪念日,因缘殊胜,也跟随大众皈依了佛法僧三宝。
再后来一次,适逢该寺冬季阿弥陀佛圣诞“佛七”共修,我与同修也参加了,不过因为当时事情较多,我只参加了第一天和最后一天,虽然不算圆满,但也算是遇到了这些善缘。因此,不得不说与古德寺因缘较深。
“佛七”来源:“佛七”的“七”依据《佛说阿弥陀经》而立,经云:“若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日……若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。”打佛七意在培植信愿,积累往生资粮。
东林寺祖庭白莲
在那几次的拜访共修中,知道了五戒和八关斋戒,虽然未受持,但已经在心里种下了受戒的种子,只是和很多想但又没有受戒的人一样,顾虑太多,准备以后再受戒。以至于此后的修行中还时常想起五戒和八关斋戒。
直到前年,在一次大型放生活动中,我结识了一位师兄,她极力的推荐我去拜访江西庐山东林寺,据说那里道风严谨、纯正,法师正派,修学精进等等,是佛教净土宗的祖庭。这算是第一次听闻庐山东林寺,虽然暂时没有准备去,也从未想过将来什么时候会去,但也同样的在心里种下了种子。
净土苑东林大佛
半年后的一次,见有师兄也提到庐山东林寺,并准备组团次日去拜访,但因当时没有安排上时间,也就没有跟上。当晚,我梦见自己提了一些花果去了东林寺。我在想,这可能是提示我与东林寺有缘,并让我有机会也去拜访吧!
直到两年后的今天,这个机缘才真正成熟,趁事业上的变动,准备避开10.1国庆,在9月29日收拾好行装正式出发了,去待上两三天,看看东林寺到底有什么不同!
以往大家去一个陌生的地方参访游玩,一定是一个游客的心态,对于一切都是陌生的、警惕的,与工作人员也不会有近距离的接触和沟通,更谈不上走进他们。但到了东林寺后,没有门票,直接去西大门(正门正在修建),一路上询问穿黄马甲的义工师兄们。他们总是礼貌且热情的指引每一个远道而来的师兄,甚至是游客。这是在东林寺的第一印象。
跟随着义工们的一路指引,我来到了一间很大的念佛堂,里面临时摆设了一些办公桌,以及一群义工忙碌着为每一位到来的师兄登记。来来往往的人很多,大家都是大包小包,或推或背。可能是东林寺纯朴道风的感召,吸引了许多全国各地的念佛人。我递交了身份证给义工后,过了一会就把挂单信息递到我手里,我看了一眼,居然把退单时间定在了10月8日,也就是说,我要在这里待上10来天。这无疑是把我“只待2、3天”的计划给打破了。既然是这样,那就随缘吧!
东林寺僧团
我与另外一位江西的师兄分配到了一间宿舍,同一宿舍里已经有了另外两位年长的师兄。一位来自内蒙古,但满口的东北腔,一位一听口音就知道是来自河南,满脸的淳朴。在此后的几天接触中才知道原来他们的儿子在东林寺都已出家,两位都是过来看望儿子来了,闲着无事也就在斋堂做做义工。
安顿好后,我和其他师兄一样穿上海清去了念佛堂。这一去不要紧,不知道从哪里冒出了大量像我一样穿着海清的人,据后来法师开示说这次是有5000人相聚东林寺。在法师的开示中,我才得知此次是东林寺每年3次较为重要的“精进佛七”共修,一次是5.1,一次是10.1,一次是冬季阿弥陀佛圣诞。5.1和10.1是每次连续7天的念佛共修,阿弥陀佛圣诞是三个“佛七”,也就是21天的念佛共修。这次的“佛七”却被我无意中的拜访给遇到了,这才想起来挂单时义工把我的退单时间开到了10月8日,10月7日“佛七”结束,10月8号返程,想必他们也以为我是过来打“佛七”的。
洒净队伍
既来之,则安之。来就来一次,那就随缘吧。在台上法师的开示中,我还得知“佛七”的头一天下午“起七”,也就是9月30号不仅有大型的放生法会,还有受八关斋戒的受持法会,从9月30日到10月7日,一共8天8夜的八关斋戒。这不是我几年以来的心愿吗?平时在家里不太好受,而且还需要有出家师的授予,所以也一直没有这个机会,看来这次没有白来,顺便把八关斋戒也给受了。
在“佛七”进行到第二天的时候,通知次日有“三皈五戒”的法会,起初考虑着这五戒自己是否能够守得住?或者会不会如履薄冰让自己处处受限?毕竟自己是社会人,还需要与社会打交道,而不是出家人,环境不同,或许不太容易受?但很简短的思考后,我还是觉得去求戒,只为更好的修行。就这样,“顺便”的把五戒也给受了。
八关斋戒:所谓八戒,就是:不杀;不盗;不淫;不妄语;不饮酒;不坐高广大床;不着香花璎珞、不香涂身、不着香薰衣;不自歌舞作乐及故往观听。这就是八戒。过午不食是为斋。合起来就是八戒一斋,成为八关斋戒。
五戒:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。
大安大和尚主法拈香
东林寺的“佛七”和我上文所说的古德寺“佛七”不太一样,除了“南無阿弥陀佛”六字洪明的念法不一样以外,在时间上也不一样,东林寺每天念佛的时间比古德寺也多了一倍,难怪称之为“精进佛七”了。凌晨4点30分开始,念佛到6点,吃过早饭后再念佛持续到10点30分,下午1点30分到2点是大安法师登台讲法,因我是持八关斋戒,过午不食,所以从2点开始一直念到晚上八点。
第一天下来,胳膊、腿关节、脚板、脖子,没有一个地方不疼的,往往这个时候会让人有退转之心,但既然来了就要坚持念圆满。结果到第二天更疼了,但好在还能坚持。最厉害的是到了第三天,疼痛更严重,每走一步都让人浑身难受。好在下午就开始减退了,第四天开始轻松,直到最后只有脚板疼以外,其他地方已经不再疼痛难忍了。
四众弟子经行念佛
8天8夜很快就过去了,7号晚上,由东林寺创办的《佛七夜话》节目也向大众展开,由信众自发报名演出,有古筝弹奏、佛歌演唱、往生故事、念佛感想等围绕学佛念佛主题的分享会,在场几千名四众弟子,掌声此起彼伏,大安法师也在节目后给予了开示。
佛七夜话
8号的上午,跟随寺庙大众一行来到了东林寺净土苑拜东林大佛,和大家一样从山底拜到了佛足。因净土苑属东林寺新建的下属道场,离东林寺祖庭也有20来公里,寺庙担心朝拜的人多,且不太方便前往,于是租下了几十辆旅游大巴车,免费将数千人送往东林大佛道场。不仅如此,每天两地之间也有寺庙免费的班车接送。
8号大家吃过午斋后,在斋堂出口,义工们给每人发放一瓶水带着路上喝,返程回家时,寺庙同样也租下几辆大巴车全天往返于寺庙与庐山和九江火车站,可谓是照顾周到,细微之处也让很多初次来寺的师兄津津乐道,赞不绝口!在几千人的道场里,能够这样有条不紊,且照顾周到,也归功于寺庙里的每一位法师和义工护法们的良苦用心,当然了,更重要的是佛菩萨们的慈悲加持着每一位佛子。
这次在东林寺不管是打“佛七”、受八关斋戒,还是终生受持五戒,看似一切的“机缘巧合”,实属佛菩萨护法的慈悲引导!
东林寺,有缘,自然还会再见!南無阿弥陀佛!

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