想死人没有复活就能活的传统说法经常引用启示录和下面的经文:启示录 6:9和启示录 20:4。这两个引用有密切相关,因此在这篇文章中,我们将一一参考。从启示录6:9开始,我们读到:
启示 6:9-11
“揭开第五印的时候、我看见在祭坛底下、有为神的道、并为作见证、被杀之人的灵魂。大声喊着说、圣洁真实的主阿、你不审判住在地上的人给我们伸流血的冤、要等到几时呢。于是有白衣赐给他们各人.又有话对他们说、还要安息片时、等着一同作仆人的、和他们的弟兄、也像他们被杀、满足了数目。”
造成许多误会的原因是关于“灵魂”这词的诠释,和立即诠释它为现在住在某地方死人的灵魂。这是因为这些年来我们一直被教导,一旦有人去世,“他的灵魂就进入天堂,在那里与神同主,还是去地狱,受永远的折磨。”但是,我们必须照着“圣经”的定义而定义一个字。圣经用这词并没有带着灵魂的含义。“身体,灵魂和灵”这篇文章给了一些见解,阐明什么是灵魂。总之,灵魂赋予身体生命。只要你有生命,你就有灵魂,灵魂和生命。生命和灵魂,多次用作同义词。 在圣经KJV(最受欢迎的英文版本圣经),40次翻译希腊字“ψυχη”(psuchi)为“生命”,而不是“灵魂”。
除了这种用法,灵魂这词在圣经里有“人”的含义。今天的英语有一个表达,以类似的方式使用;因此,当有人说,他有十只手为他工作,我们不认为是十只孤立、真正的手,而是十个人。手这词是代表整个人。同样,这词灵魂代表整个人。例如:在使徒27:37我们读到
使徒 27:37
“我们在船上的,共有二百七十六个人(希腊文:psuches)。”
这是什么意思呢?它只是意味着有 276人。
下面有更多例子:
彼得前3:20
“就是那从前在挪亚预备方舟、神容忍等待的时候、不信从的人.当时进入方舟、借着水得救的不多、只有八个人。”
使徒7:14
“约瑟就打发弟兄请父亲雅各、和全家七十五个人都来。”
创世12:5
“亚伯兰将他妻子撒莱、和侄儿罗得、连他们在哈兰所积蓄的财物、所得的人口、都带往迦南地去.他们就到了迦南地。“
你会在圣经里发现更多这样的例子。这些例子中的“灵魂”仅仅代表人。不说“人”,而说“灵魂”,但含义是相同的。现在返回启示录的经文,当我们读到约翰说:“看见在祭坛底下、有为神的道、并为作见证、被杀之人