事件回顾
印度人从出生就决定了其所属的种姓,一生没有机会改变。这种种姓制度给高种姓的成员提供了很多特权,却对于低种姓群体采取了镇压和歧视。
刚刚过去的2016年,哈德巴大学的一位贾特社团(属于4个种姓之外的不可接触的人)的研究员因受歧视而自杀,引发了大规模的贾特社团示威。在示威中至少18人在镇压中被杀。从而,进一步激发了贾特社团的反抗。他们切断了通往首都德里的水源,造成首都新德里多日断水。
上图:2016年贾特社团示威,18人被杀
种姓制度被认为是不利于人才发展和人类对自由和美好生活追求的。甘地1933年在现在的金奈发表演讲,反对种姓制度,这是他全印度演讲的其中一站。因种姓引起的各种示威游行和流血冲突不断发生,似有愈演愈烈之势
上图:2006年,反对种姓限制的大规模示威
上图:甘地1933年在现在的金耐发表演讲,反对种姓制度,这是他全印度演讲的一站。
历史传统
在印度,种姓制度由来已久,最早记录于4000-6000年以前,它可不是根据人的富有程度评判的,而是根据人的地位(或职业)和思想的纯净度(宗教)来综合评价的。
80%以上的印度人信仰印度教,印度教核心教义崇尚种姓制度。除印度外,尼泊尔、巴基斯坦、斯里兰卡和马来西亚等国家也有大量的印度教徒,崇尚种姓制度。英国殖民后,迫于压力,印度政府在宪法里规定:“任何人不得因种姓、宗教、出生地而受歧视。”,并且废除了“不可接触”贱民制度。
社会现状
印度在政府机构和国营企业中为低种姓提供高达27%的职位,给贱民免费的教育,并在学生记录册总永远免除了“种姓”一栏。(怎么有点象咱们小时候填表的“家庭出身”一栏呢?)
即便这样贱民和低种姓中一多半人都是不识字的。有一天,我家里打扫厕所的佣人,站在钟表前,问我几点了。我以为她在开玩笑,当我知道几十岁的她真的连钟表也不会看的时候,对于印度低种姓群体基础教育缺失和家庭教育的空白感到非常震惊。
在印度你会看到贱民学龄儿童做童工,乞讨,卖东西,或照顾弟弟妹妹,他们普遍瘦瘦小小的。印度目前并没有强迫教育机制,也不会惩罚不让子女入学的家长,最多会惩罚童工的雇主而已。
仅占人口4%的婆罗门和占人口27%其他高种姓的群体分享70%的政府要职,这个利益群体制定的政策不可避免的对高种姓有所倾斜。长期以往,高种姓的优势和低种