贪婪是腐败者通向地狱之门的钥匙,自律是有志者得以自保的 利闸。我们千千万万要有自我保护意识,这不仅是对党的事业负责, 同样也是对自己的家庭及妻儿老小负责。如何做到自律,不同的人做 法会有不同。一个人要做到自律,最重要的是知道自己“不能做什么”。 人知道自己能干什么,能做什么,这很关键,是找到事业支点的必需; 但更重要的是知道自己不能干什么,不能做什么。如果不知道自己“不 能做什么,危险随时会降临”。无论在何时何地、何种情况下,我们 都要清楚自己不能做什么,不能干什么,这是自律落到实处的基础。 按照《党章》和宪法、法律的规定,自律可以归纳为“六个守住、六 个不能”:要守住善,不能干伤害百姓的事。要守住正,不能干歪门 邪道的事。要守住规,不能干违背制度的事。要守住诚,不能干背义 失信的事。要守住实,不能干弄虚作假的事。要守住底,不能干错上 加错的事。希望大家很好的体会和琢磨。怎样才能“常怀律已之心” 日,习近平同志在《领导干部要树立正确的世界观、权力观、事业观》的讲话中指出:干部 要“常怀敬畏之心、戒惧之意,自觉接受纪律和法律的约束。当前, 党员干部要在学习贯彻《建立健全惩治和预防腐败体系 2008-202 工作规划》当中,用敬畏之心来学习领会《党内监督条例(试行)》《纪律处分条例》《党员权利保障条例》《领导干部廉洁从政若干准 则》等党内法规,把凝结着新时期阶段反腐倡廉最新成果的党规党纪真正落到实处。 二是常怀“思齐之心”。孔子说:“见贤思齐焉。”榜样的力量 是无穷的。雷锋的成长是与他对黄继光、邱少云、白求恩的“见贤思 齐”分不开。他在日记中写道:“在最困难最艰苦的工作中,我就想 起了黄继光,浑身就有了力量,信心百倍,意志更坚强……我每次外 出执行任务或在最复杂的环境中,就想起了邱少云,就能严格的要求 自己,很好地遵守纪律。每当我得到福利和享受的时候,就想起了白 求恩,就先人后已,把享受让给别人。”向身边的模范“看齐”也是 雷锋同志成长的动力。他在日记中自勉道:“在工作上,要向积极性 最高的同志看齐;在生活上,在向水平最低的同志看齐。”党员领导 干部要“见贤思齐”,向雷锋、焦裕禄,孔繁森、郑培民等时代先锋 看齐,用他们模范行为激励自己。拿郑培民来说,他从大学起就把“吾 日三省吾身”作为自己的座右铭和必修课,30 多年从不间断,正是 由于不断坚持自省,才使得郑培民的道德品质日臻完善。在中央党校 学习时旅差费的活期利息8 元多钱,他如数上缴;到党校讲课,他拒 收讲课费;工作调离、女儿结婚、父母辞世时不搞吃请;对于老乡或 老朋友的礼物,他都付款……郑培民同志“严以律已”到如此程度, “防微杜渐”到如此细节,不愧为廉政模范、时代标兵,值得广大干 部向他看齐。 三是常怀“探汤之心”。孔子说:“见不善如探汤”。遇见那 些不良诱惑,就像手伸到沸水一样,要赶紧缩手。改革开放以来,干 部面临的诱惑实在太多太多。权力诱惑、金钱诱惑、美色诱惑等等,都是“来者不善”,都是“沸水烫手”。“权力诱惑”是最中心的诱 惑。原广西壮族自治区交通厅党组书记、腐败分子禇之田“发明”了 “权力中心论”:“对于男人而言,金钱、权力、女人,一个都不能 少。而权力则是中心, 离开了权力这个中心,金钱、地位、女人等 都是海市蜃楼。”原重庆市司法局局长文强之所以走向不归路,也是 因为笃信这个“权力中心论”。在文强那里,权力是供自己享受的工 具,收受金钱意味着收获权力。他最高的享受是权力,钱、色等等只 是他享受权力的具体方式而已。不玩权,就玩不来钱;不玩钱,就玩 不了女人。党员干部要树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、 利益观、地位观。要用“探汤之心”远离各种诱惑,见权力诱惑如“探汤”,见金钱诱惑如“探汤”,见美色诱惑如“探汤”……切莫向权 力、金钱、美色等伸手,“手莫伸,伸手必被捉。党与人民在监督, 万目睽睽难逃脱。” 希望全院职工,一定要把“常修为政之德、常思贪欲之害、 常怀律已之心”当作廉洁从政的座右铭和必修课,特别是党员 干部要以身作则,廉洁从政,真抓实干,开拓创新,努力把我 院的党风廉政建设和反腐败工作推向前进! 同志们,在历史的长河中,人的一生是短暂的,非常值得 珍重。对于党员干部来说,就是要使有限的生命投入到无限的 为人民服务之中去。在市场经济条件下,劳动仍然是人们谋生 的主要手段,通过正当途径获取物质利益,对谁来说都是必需 10 的,党员干部也不例外。但大家千万要记住,钱财乃身外之物, 生不带来死不带去,如果成为它的俘虏,既有损于党的事业和 个人名节,也与党员干部的身份不相符,实在是得不偿失。只 有树立正确的利益观,全心全意为人民谋利益,我们才能够经 得起任何风浪的考验,做一个有道德的人,一个脱离了低级趣 味的人,一个有益于人民的人。 谢谢!