古代皇帝去世以后,都会被供奉在皇家的家庙里,还会取一个特别的名号,即我们所说的“庙号”。庙号代表着皇帝生前对国家的功绩,特别是当谥号渐渐无法真实显示对皇帝的评价时,庙号反而更能对一位皇帝盖棺定论。因此,庙号对于一个皇帝来说,十分重要。比如魏明帝曹叡在位期间,有司上奏:“武皇帝拨乱反正,为魏太祖,乐用武始之舞;文皇帝应天受命,为魏高祖,乐用咸熙之舞;帝制作兴治,为魏烈祖,乐用章斌之舞。”
也就是说,曹叡在生前,就已经为自己定好了庙号“烈祖”。为此,东晋史家孙盛还曾批评过曹叡,认为他违背了礼制。不过从中也可以看出来,皇帝对于庙号的重视。
在诸多庙号中,“仁宗”并非评价最高的,只能算是中等偏上。得到这一庙号,就说明这位皇帝,生前性格仁慈宽厚,对天下也是实行仁政。那么我们就一起来看看,历史上这4位“仁宗”皇帝,谁是实至名归,谁又担不起这个“仁”字。