埔《蒙古族妇女服饰之特征》敖其《内蒙古师范大学学报》(哲学社会科学版)2002年　不同。色杜力玛的《蒙古象征学》埔,本文作者认为蒙古族的色彩观念的形成于它　的生活环境、历史文化、宗教信仰、心理因素等有密切的联系。本文笔者认为科尔沁　蒙古族服饰的色彩形成也与这些因素有着密切的联系,所以对蒙古族服饰色彩观念的　形成很有说服力。　从宗教的角度提出观点的有:自笑元的《科尔沁“博"(萨满)的分类及服饰法　器初探》17,他认为科尔沁地区受萨满文化影响比较深,而“博"是科尔沁蒙古族对　其萨满巫师的统称,科尔沁地区的服饰必然受到了它们的影响,或者说这些服饰反映　着不同时代、地区的痕迹。近代科尔沁博盔上的动物性装饰图案应当是图腾的象征,　在往后随着多种文化的影响便形成了科尔沁蒙古族服饰的多样性、复杂性。鄂苏日台　的《蒙古族美术史》埔中认为科尔沁蒙古族服饰的形成过程中有原始崇拜意识的反映。　他认为蒙古族“博文化"在发展过程中,在原始崇拜意识的支配下逐渐认识了造型艺　术的特征与规律,在科尔沁草原上,蒙古族曾有过带犄角的蛇形造型,这种造型以及　有同样内涵的蛇神在俄罗斯西伯利亚古代图瓦人中出现过,这种相似都与蛇图腾崇拜　有关系。所以作者把蛇图腾装饰的萨满服为蒙古族古老萨满服的一种形式。　除了这些绝大部分文章都介绍的是科尔沁蒙古族服饰的特点,王瑜的《中国古代　北方民族与蒙古族服饰》憎、陈娟娟、黄能馥的《中国服装史》20　白金昌的《科尔沁　妇女传统服饰》21、那仁夫的《蒙古族服饰图鉴》22内蒙古自治区民族事务委员会编　的《蒙古民族服饰》23等书中均对科尔沁蒙古族服饰的分类、与西部的区别以及美学　特点等方面做了简单的介绍。　科尔沁蒙古族刺绣研究,很大一部分是依附于蒙古族服饰研究这一领域,单独的　刺绣研究相对较少。形成特色的科尔沁蒙古族服饰,主要是由于科尔沁地区自然环境、　生活习惯、宗教信仰、经济状况、民俗文化等不同等原因呈现出了各具特色、丰富多　彩的服饰特征。　三、关于科尔沁刺绣研究　协《蒙古象征学》【蒙古】色　杜力玛内蒙古人民出版杜2009年17《科尔沁“博”(萨满)的分类及服饰法器初探》　协《蒙古族美术史》鄂苏日台内蒙古文化出版社1997年增《中国古代北方民族与蒙古族服饰》王瑜北京图书馆出版社2007年　《中国服装史》陈娟娟、黄能馥中国旅游出版社2001年21《科尔沁妇女传统服饰》白金昌《草原