这首诗开头第一句,“功成十架血半溪,”用开门见山的手法向人们揭示:顶天立地的救赎大功,乃
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清康熙帝御撰颂赞基督诗词一森森万象眼轮中,须识由来造化功。体一无终而无绐,位叁非寂亦非空。天门久为初人闭,福路全凭圣子通。除却异端无忌惮,真儒偌个不钦崇。二妙道玄玄何处寻,在兹帝监意森森。群生蒙昧迷歧径,世教衰微
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这首诗开头第一句:「功成十架血成溪」,用开门见山的手法向人们揭示了顶天立地的救赎大功,乃是借翍耶稣基督钉死在十架上才得以完成。他在受难的过程中,从客西马尼园祈祷通体流出血汗,到身悬十架被长矛刺透肋旁所流的血和水,确实可汇集成涓流。
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康熙为耶酥写的诗有:《基督死》功由十架血成溪,百丈恩流分自西。身列四衙半夜路,徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂,六尺悬垂二盗齐。惨恸八垓惊九品,七言一毕万灵啼《万有真源》无始无终先作形声真主宰宣仁宣义律昭拯救大权衡《赞词》立天地之
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康熙对基督信仰是有一定了解和好感的,曾写过一首诗功成十字血成溪,百丈恩流分自西。身裂四衙半夜路,徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂,六尺悬垂二盗齐。惨恸八垓警九品,七言一毕万灵啼。不过如果讲到信仰,应该是不信的,只是一种文
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一、原文功成十架血成溪,百丈恩流分自西。身列四衙半夜路,徒方三背两番鸡。五百鞭挞寸肤裂,六尺悬垂二盗齐。惨恸八垓惊九品,七言一毕万灵啼。二、译文救赎大功是钉死在十字架上汇集而涓流才得以完成,救世工程的完成,正如救主耶稣高深莫测不可
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烈日之下汗水低,丝丝凉气拂面吹。寂寞难耐课业重,挠头愁眉求真解。故友一声喊出去,欢笑汗水尽欢颜。日日高温难耐暑,天天期盼开学日。【快乐的暑假】欢乐的暑假已经开始,你,准备好了吗?这暑假需要你充分的安排,这暑假需要你充分的欢乐。你是要
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这首诗开头第一句,“功成十架血半溪”,用开门见山的手法向人们揭示:顶天立地的救赎大功,乃是藉着耶稣基督悲惨地钉死在十字架上才得以完成。他在受难的过程中,从橄榄山祈祷通体血汗(路22:44),到身悬十字架被长矛刺透肋旁所流出的血和水(约1
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中国毕竟是政治文化搭台,传统文化唱戏,不知道老祖宗得那点东西还能把这条船撑多远。想成大事,不要把太自己当人,不要把别人不当人!我孤独并不是我想孤独,而是我在周围找不到我的同类!尽心尽力是标准,到什么程度不是标准!小丹:你怎么看女人?说心底的
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这句诗是“大厦千间,夜眠七尺”,出自《增广贤文》上集增广贤文全文(上集)全文如下:昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼,将心比心。酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?相逢好似初相识,到老终无怨恨心
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张九龄《望月怀远》海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。
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是林徽因的诗句,出自《你是人间四月天》,是2005年中国文联出版公司出版的图书,是林徽因写给儿子梁从诫的诗集。