本书收录北宋沙门契嵩的全部四种著作:《镡津文集》十九卷,《传法正宗记》九卷、《传法正宗定祖图》一卷、《传法正宗论》二卷。 契嵩(1007-1072),俗姓李,字仲灵,自号潜子,宋广南西路藤州镡津(今广西藤县)人,生于宋真宗景德四年(1007),七岁出家,十三岁剃度,十四岁受具足戒,法号“契嵩”。十九岁开始游方天下,访求明师。后于江西筠州(今江西高安)洞安寺得法,依止青原行思十传弟子、云门宗三世禅师晓聪,传云门宗法嗣。 北宋初年,文人士子在学理上多宗韩愈,尊孔排佛,契嵩广征博引释儒道诸家经论及史书著述,论述释家之“五戒”、“十善”等教义与儒家“五常”名教等迹异而体同,都出于“圣人之心”、人之先天心性,属“圣人之道”,能引导天下民众为善去恶,使天下得到治理,并劝儒者应当对释家有所理解和支持。契嵩的著作,在一定范围内影响了当时人对佛教的看法。此外,契嵩针对佛教内部其他宗派对禅宗系统的批评,撰写了《传法正宗记》、《传法正宗定祖图》、《传法正宗论》三部著作,以确立禅宗的正统正位,契嵩将诸书进献宋仁宗,仁宗诏付传法院编入藏经,赐契嵩紫方袍,并赐号“明教大师”。 契嵩门下弟子曾将其著作编成《嘉祐集》、《治平集》行世,但在契嵩圆寂后,二书渐次散佚。后人在收集到的《嘉祐集》基础上,重新整理了契嵩的著作,以契嵩的籍贯命名,编辑成《镡津文集》十九卷。《传法正宗记》、《传法正宗定祖图》、《传法正宗论》,历来被保存在藏经系统中。本书将契嵩的著作汇为一书,能为学者的研究使用提供便利。