梁皇宝忏
重庆华岩寺于浴佛节前启建为期7天的慈悲梁皇宝忏法会。每日上午八点三十分拜忏,由法师带领大众按照皈依,断疑,忏悔,解冤,礼佛,报恩,回向等忏仪形式,藉由共修,以提起大众虔诚忏悔的正念,并时时返观自照,让身心在忏悔中破除心碍,获得清凉。
《梁皇宝忏》从梁朝流传至今一千余年,学佛行人若能依此忏文虔诚礼拜、惭愧忏悔,并检讨改过,以慈悲、智慧的法水洗净愆尤,必得佛陀慈光加被,自然业障消除,善根增长,身心清净,平安吉祥。
《梁皇宝忏》忏文开篇先述宝忏名称缘起,即梁武帝为超度皇后、消其业障而设忏法。后因梦到弥勒菩萨,感其慈悲精神,便以“慈悲”为忏法名称,因此《梁皇宝忏》又名《慈悲道场忏法》。
弥勒菩萨本名“慈氏”,以“慈悲喜舍”四无量心中“慈”为首利益众生,而观世音菩萨则以“悲”来济度众生,因此在《梁皇宝忏》中,礼拜佛菩萨都是先拜“弥勒佛”,最后再拜“观世音菩萨”,寓意慈悲具足,方得圆满。
而以“慈悲”为名,更是劝勉佛弟子要在身语意中贯彻慈悲,如此可以“守护三宝,令魔隐蔽”。
第一卷以皈依、断疑、忏悔为主。欲礼忏必先皈依。因世间万事万物皆迁流变化,在这往复变化中唯有佛法僧三宝可作怙恃,依之而能消除罪障、断灭轮回。因此拜忏以皈依为首,是为礼忏者增长福德善根。
其后,讲述了发心(发菩提心、发愿心、发回向心)、果报、违缘、善缘等,进一步教导礼忏者菩萨的回向法门、劝勉其发六根愿。
纵观十卷,其以皈依为入门,以忏悔来断恶,以发心发愿为修善培福之核心,以回向为利益一切众生之行门,逐渐培养礼忏者大乘菩萨的胸襟,并与十方三世诸佛菩萨感应道交、广结法缘,从而使历劫罪垢得以消除,终获清凉。
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诸供养中,法供养最