绝不是几位鲁迅专家要“固守”这份“发黄”的遗产
在主题报告环节,复旦大学教授郜元宝在名为《略论鲁迅行文省略及其他——〈 从百草园到三味书屋〉的语言问题》的演讲中,以《从百草园到三味书屋》为例,详细赏析了鲁迅行文技艺的各种高超之处,认为“该繁即繁,该省即省,这才是鲁迅的为文之道。”来自台湾省的政治大学中文系教授张堂锜介绍了在台湾大学、中学及研究所开设鲁迅相关课程概况。来自上海鲁迅纪念馆的李浩先生就“鲁迅与电影”进行了分享。
李怡教授特别指出,“在鲁迅的语文价值受人质疑的同时,一大批中学语文老师却持续耕耘,在中学课堂上动情地传达着鲁迅的魅力,也培养了相当多的深情的学生‘鲁迷’;跨出大中学校园,鲁迅的言论和判断也被‘供奉’在网站上,成为当代中国社会批评和文明反思的基本标尺,这都说明,绝不是几位鲁迅专家要‘固守’这份‘发黄’的遗产,而时当代中国社会的历史境遇让鲁迅一次又一次的‘复活’,离开了鲁迅的犀利和睿智,我们一时间还难以找到可以替代的符号,他是进步的力量、是光明的指引。这就是说,多年来,我们的坚持是正确的。”
鲁迅到底想透过《孔乙己》向我们传达什么?
凡读过鲁迅小说的人,几乎没有不知道《孔乙己》的;凡读过《孔乙己》的人,无不在心中留下孔乙己这个遭到社会凉薄的苦人儿的形象。据鲁迅先生的朋友孙伏园回忆,鲁迅先生自己也说过,在他创作的短篇小说中,他最喜欢《孔乙己》。这部经典的小说,至今依然有强劲的生命力。那么,鲁迅到底想透过《孔乙己》向我们传达什么?
在此次云端会议上,来自北师大、西南大学、川大,以及广东深圳翠园中学、上海中学、山东武城县第一中学、北京市顺义区仁和中学的老师们,就鲁迅经典作品《孔乙己》,进行了教学研讨。来自北师大文学院的李煜晖教授重点探了“《孔乙己》的主题之争和教学转型”。他分析了20世纪前期和教科书经典作品统计表后发现,“新中国成立前,鲁迅作品选文突出文学家定位,题材、体材具有多样性,在全部作者之中占比较大,但并不特别突出。相比鲁迅的其他作品,《孔乙己》入选频次较高。新中国成立后,鲁迅作品选文突出革命家定位,选文占比大幅提高。