善良之人有福报,真诚之人好运随
行善积德福禄光,修桥补路光阴长。

人若善良必有福报

净空法师---恶人享福,善人在那里受罪,是怎么回事。
逆生死轮回的十种心,第一个,佛劝导我们,要「明信因果」,这四个字好。
明是智慧,不是迷信,对於事实真相,你搞得清清楚楚、明明白白,你对这个因果真的相信了。
佛说一切经都不离因果,世间法不能脱离因果,佛法也不脱离因果。
因果绝非迷信,种瓜得瓜,种豆得豆,这是因果,决定不会种豆会得瓜,种瓜会得豆,没有这个道理,那因果就不相应了。
所以,善因一定得善果,结果,恶因必定感恶报,这哪里会错。
可是我们也许会看到有一些现象,似乎跟佛法讲的不太相应。
我们看那些恶人享福,善人在那里受罪,生活极端的困苦,这好像跟佛法讲的因缘果报的事实不相吻合。
这是什么?这是你对因果的理论与事实,你没搞清楚,你没搞明白。
所以佛这四个字,第一个是「明信因果」,你不明白,你才产生误会。
因果通三世,这一点我们一定要相信、要肯定。
任何一个众生,他有过去世、有现在世、还有未来世,因果通三世。
前世修善、积德,这是种的善因,这一世得大富大贵,他享的是果报,他这个果太大了,今生纵然造作许许多多的罪业,他那个余福还享不尽,所以他继续还在享福。
可是诸位要晓得,这一生当中,他只享福,又造罪业,又不肯再修福,福报虽然大,消耗得很快。
很大的福报,也许他这一生,一直到他临终,都是大福报现前,他的罪报没有现前,但是他底下一代就衰了,这是我们常常看见的。
还有一些福报也很大,但是没有这么大,他享福,也不肯修福,也在那里造罪业,享个二、三十年他就败了,这现在一般讲破产了,他就败了,他的晚年保不住,这是说他的福报,就在他那几年当中统统消耗尽了。
我们在社会上,看到这样的现象很多很多。
修福的人,这一生生活非常困苦,那是过去生中没有修福,他现在感受这个果报,他今天修福、积善,种的这个好因,他来生得富贵。
所以,富贵的人不是生生富贵,贫贱的人也不是生生贫贱,老天爷待人很公平,这一生享福,来生受罪了,这一生受罪的人,来生享福了,因缘果报,丝毫不爽。
如果明白这个道理,通达事实真相,这一生当中,认真努力的断恶修善、忏除业障,他那个果报,这一生就能现前,就能够享受到,这是个聪明人、明白人。