熊猫君来了,作为语文老师,站在高山之巅,会想起不少诗句,具体分类如下:
1.登山咏史
人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。
水落鱼梁浅,天寒梦泽深。羊公碑尚在,读罢泪沾襟。
这是孟浩然的《与诸子登岘山》。诗人登临岘山,凭吊羊公碑,怀古伤今,抒发感慨,想到自己空有抱负,不觉分外悲伤,泪湿衣襟。全诗借古抒怀,融写景、抒情和说理于一炉,感情真挚深沉,平淡中见深远,是我最喜欢的登山诗之一。
2.登山怀远
北山白云里,隐者自怡悦。相望试登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔洲如月。何当载酒来,共醉重阳节。
这是孟浩然的《秋登兰山寄张五》。重阳登高,是古代的常见风俗,古诗对此多有吟咏,比如,王维的“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”就是这方面的千古绝句。孟浩然这首诗,也非常经典,通过重阳登高,怀念远方的友人,表达了对友人的关切和思念。
3.登山说理
《登飞来峰》 作者/王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
《望岳》 作者/杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
《题西林壁》 作者/苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
诗人也经常借登山来讲道理,比如,王安石借登飞来峰,讲述“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的道理;杜甫借登泰山,说明人的视野越高,就能看得越广,那么万事万物都会在广阔视野中显得渺小了。苏轼借登庐山,说明我们要跳出当局者迷的状态,学会换位思考,这样才能看出事情的真面目,而不是被事物表象所迷惑。这些,都是经典的登山说理诗。
4.登山明志
《登庐山五老峰》 作者/李白
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
这是一首典型的登山明志诗。据记载,李白性喜名山,飘然有物外志。以庐阜水石佳处,遂往游焉,卜筑五老峰下,遂做此诗。这首诗表达了李白热爱秀美山河,想要在五老峰下筑巢隐居的志向。
5.登山赏景
《夜登金山》 作者/沈括
楼台两岸水相连,江北江南镜里天。
芦管玉箫齐送夜,一声飞断月如烟。
《咏华山》 作者/寇准
只有天在上,更无山与齐。
举头红日近,回首白云低。
古人在闲暇时,会登山游玩。站在高山之巅,极目远眺,四方的山水,尽收眼底。这是一种愉悦而美好的体验。
6.登山悟道(禅)
《九日登青山》 作者/朱湾
昔人惆怅处,系马又登临。旧地烟霞在,多时草木深。
水将空合色,云与我无心。想见龙山会,良辰亦似今。
《九日登屏山》 作者/李訦
有约携壶九日游,扶筇选胜豁双眸。天空晴送群峰翠,野旷寒生落木愁。
浊酒故饶狂士态,黄花羞插老人头。凭高不管风吹帽,坐破屏山一色秋。
《登山》 作者/袁枚
焚香扫地待诗成,一笑登山依杖行。
爱替青天管闲事,今朝几多白云生。
站在高山之巅,视野辽阔,会感觉天地之大,人生之渺小,由此,禅意会油然而生。因此,古人也喜欢在山顶打坐,听禅悟道,修身养性。于是,像朱湾、李訦和袁枚等诗人,就留下了充满禅意的登山诗。细细品读,别有一番滋味在心头。
7.登山忧国
《上山》 作者/李廌
登山盖有道,迂叟真名论。不困在徐行,不跌由足稳。
斯言可铭佩,万事为节撙。推之为躬行,天下国家本。
《小孤山》作者/谢枋得
人言此是海门关,海眼无涯骇众观。天地偶然留砥柱,江山有此障狂澜。
坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难。明日登峰须造极,渺观宇宙我心宽。
古人言,登山则情满于山,观海则意溢于海。登山远望,四面湖山归眼底,自然会产生一种万家优乐上心头的豪情,于是,诗人会格外关注国家大事,往往也会把自己对国家治理的看法,融入登山诗歌之中。李廌的《上山》,谢枋得的《小孤山》,就是其中的典例。
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