乍一看这个标题,或许会被视为幽默或调侃。而实际上,这是个十分严肃的命题。抽象数学公式和传统的思维定势,已经让我们想当然的认为,一加一就等于二。如果谁怀疑“一加一等于二”这个幼儿园一年级就懂得的结论,他就会被怀疑为弱智或痴呆。而实际上呢?
实际上,“一加一等于二”并不是绝对成立的,而是有条件的。只有在特定条件下,一加一才等于二。在浩瀚的宇宙中,“一加一等于二”的情况是非常少的,更多情况下,一加一是等于三的,有些情况下,一加一还等于一。
一加一等于二在什么情况下才成立呢?简单的说,只有在同类相加的情况下才等于二。比如,一棵树加一棵树,一支蜡烛加一支蜡烛。在这种情况下,一加一是等于二的;但是,如果一棵树加一支蜡烛呢?等于几?肯定不能说等于二。但是,你不能说他们不能相加。因为,在一个家庭,拥有一棵树和同时拥有一棵树、一支蜡烛的财富是不一样的。同时拥有比只拥有其中的一个更富有。同样,一“亿元”加一“百元”也不等于二。还有,一个男人加一个男人等于两个男人;但是,一个男人加一个女人,就不等于二。
在更多情况下,一加一等于三。如一个男人和一个女人相加,会产生一个新的东西,爱情、家庭和“生气”。也就是,他们可以造成精子和卵子的结合。而这个结合则孕育着新的生命。一个铁球与另一个铁球相撞,它也可等于三。因为,相撞的结果是产生能量,能量转化为撞痕、声音或火花。等离子对撞机,运用的就是“一加一等于三”的道理。
最早发现“一加一等于三”的,不是我,而是老子。他老人家在他的《道德经》中,明确说到:一生二、二生三、三生万物。所谓二生三,就是说的一加一等于三。为什么呢:他解释说“万物赋阴而抱阳,冲气以为和。就是说,阴和阳相加,就产生“和”这种第三形态的气体。世界的万事万物就是这样生长的。可以说,在道家眼里,一加一不仅等于三,而且,只有“一加一等于三”,才是宇宙的根本道理。与此相应的,有一粒种子加一块土地;一盆水加一炉火;一雌蕊加一雄蕊。等等。
在一定条件下,一加一还等于一。比如,一个男人加一个女人,它不等于二,却可以等于一、一个家庭、一个组合、一对夫妻。同样,一座山加一条河,可以组成一幅画。
但是,我们也不能否认,一加一等于二,作为同类相加,它也是基本原理。换句话说,只有同类的情况下,一加一才等于二;如果一加一不等于二,那他一定不是同类。由此,我们还可以把一加一等于二作为一个工具,一个衡量两个事物是不是同类的依据。