说吴氏石头记是真本的,先问问曹雪芹同不同意,说鬼本契合度高的,先问问是否契合本书第一回创作主旨。还有,不要说这本“鬼本”红楼梦在民间有市场,不要代表红楼梦爱好者,不要认为非研究人员的红楼梦爱好者都是没眼光的蠢货。
出:【第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘闺秀】 后来,又不知过了几世几劫,因有个空空道人访道求仙,忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过,忽见一大块石上字迹分明,编述历历。空空 道人乃从头一看,原来就是无材补天,幻形入世,【甲戌侧批:八字便 是作者一生惭恨。】 茫茫大士、渺渺真人携入红尘,历尽离合悲欢炎凉 世的一段故事。后面又有一首偈云:无材可去补苍天,【甲戌侧批:书之本旨。】枉入红尘若许年。【甲戌侧批:惭愧之言,呜咽如闻。】 此系身前身后事,倩谁记去作奇传?
诗后便是此石坠落之乡,投胎之处,亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭闺阁琐事,以及闲情诗词倒还全备,或【甲戌侧批:“或”字谦 得好。】可适趣解闷,然朝代年纪,地舆邦国,【甲戌侧批:若用此套者,胸中必无好文字,手中断无新笔墨。】却反失落无考。【甲戌侧批: 据余说,却大有考证。蒙侧批:妙在“无考”。】 空空道人遂向石头说道:“石兄,你这一段故事,据你自己说有些 趣味,故编写在此,意欲问世传奇。据我看来,第一件,无朝代年纪可考,【甲戌侧批:先驳得妙。】(自评:本书内容无朝代纪年可考,无地域邦国可考,假托明清的真本断无此新笔墨)第二件,并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政,【甲戌侧批:将世人欲驳之腐言预先代人驳尽。妙!】(自评:本书无大贤大忠理朝廷治风俗的善政这类腐儒文字)其中只不过几个异样女子,或情或痴,或小才微善,亦无班姑蔡女之德能。我纵 抄去,恐世人不爱看呢。” 石头笑答道:“我师何太痴耶!若云无朝代可考,今我师竟假借汉 唐等年纪添,又有何难?【甲戌侧批:所以答得好。】(自评:无大才大善之女子,不过几段小才小善的真实人生)