佛宝居昨天
01
在网上看到过一个笑话:记得刚上大学时,跟室友第一次见面,我们聊理想。在我雄心壮志说了一通之后,我问他的理想是什么。
他叹了口气:没啥理想,我认命了。我有点着急:你不能就这么认命啊!他:我是富二代,这么好的命为啥不能认?
富二代的命当然可以认,但现实中富二代毕竟是极少数,生活中大多数都是平平凡凡的普通人,大多数都是渴望能改命的人,然而理想很丰满,现实很骨感,能改命的只是少数人。
有的人接触了传统文化学了佛,也只是在很小的范围内改善自己的命运,能大幅改命的更是少数中的少数。据我长期的观察,能大幅度改命自身命运的大概是这三种人:
一种是生活实在困顿,迫切想要改命的人。
湖北有个女士,婚姻遭遇了不幸,离婚后除了相依为命的孩子外可以说是一无所有。
为了生存,为了养小孩,出身农村、初中都没毕业的她只能干些又脏又累的活,遍尝世态炎凉。一想到前路茫茫,不知何去何从;
一想到不仅无法陪伴孩子成长,也提供不了给她良好的成长环境,在精神与身体的双重压力与痛苦之下,这位单亲妈妈常常在深夜里暗自落泪。
一次偶然的机会,她听别人谈到念佛可以改命、可以消灾免难,心想事成。
看似不经意的几句话,对于她来说,却如同漂泊在海上的人看到了远处的轮船。听到这,她鼓足勇气红着脸问对方念什么佛,对方温和的回了句,念“南无阿弥陀佛”。
她听后如获至宝,每天坚持念一万声佛号,不管刮风下雨、严寒酷暑,每天哄完孩子休息后,自己盘腿诚心的念着,有时工作到很晚,自己又十分劳累,念着念着就睡着了,打个盹后,用冷毛巾洗下脸,坚持念佛。
就这样,以常人难以坚持的毅力,刻苦的精进。在她心中,此时的弥陀,已然成为救度自己的唯一希望。
坚持念佛一段时间后,她的内心逐渐变得开朗、自信,身体从原来的瘦弱,变得十分健康,愁云密布的脸上,透露出一丝丝喜悦,如此绵绵不断的用功了三年。
现在的她,有两个门面,两套房子,生活的一切所需,如同神助般一切自然具足。
初次见她,就觉得挺有亲和力,相貌丰腴、健谈和蔼,聊天时,手里的佛珠还在一颗颗的拨动,念佛的功夫,已不是一般人所能企及。
哪种人最想改变命运?不是富二代,不是过着小资生活的中产,而是多数挣扎在社会底层的普通人。
这种人大多饱尝过生活的不易,吃过各种苦,干着最苦最累的活,拿着微薄的收入,得不到社会的尊重,对生活充满了无助与绝望。这时候,很多人会像抓救命稻草一样紧紧抓住别人介绍的改命方法(当然是正道)。
故事中的女士,为啥常人难以坚持的地方她能坚持?别人不能精进的时候她能精进?因为她是真的很想改命。
现实生活中看似很多人都想改命,一旦要有所付出,比方说每天要诵多少部经,念多少佛号,少玩多少手机,不少人立马就退缩了,这种人并没不是真的想要改命,最起码决心远远不够。
能大幅改命的人永远是发大心,能在别人不能精进的时候精进,在别人不能坚持的时候坚持。你说可能会做不到?很正常,兴许是你吃的苦还不够多,生活的压力还不够大而已。
02
还有一种人,本来没想着要改命,甚至连改命这个意识都没有,却在机缘巧合下做了件大善事,命运也因此而发生巨变。
先说三个案例:
从前有个十二岁的男孩被父母送到寺庙出家。这个男孩长到十六岁时,师父给他十五天假,要他回家看父母。为什么呢?
师父是修行证果之人,看出他阳寿只有十六年,故要他回家。然而十五天后,小和尚笑哈哈地回来了。师父入定看到,小和尚下山时,在一棵树下坐着休息,正巧看见一股流水向树根涌来,一个蚂蚁窝马上要被淹了。
小和尚就赶紧用碎石和土打了个小墙,流水就不能淹这蚂蚁窝了。他正是无意间做了这件好事,小和尚增了阳寿四十年。师父把这件事告诉了小和尚,小和尚从此用功修行,最后修行也有所成就。
被誉为商圣的胡雪岩,小时候在老家放牛。一天,胡雪岩像往常一样到野外放牛,经过路亭,看见亭凳上有一个蓝布包袱。亭内外无人,显然是过路客人丢失的。雪岩将包袱提一下,沉甸甸的,解开,里面有一个红布包,裹着的全是白花花的白银,这对当时的胡雪岩来说可以说是一笔巨款。
胡雪岩心想:这么多银子,丢失包裹的人一定很着急,就把包袱藏在草丛里面看不到的地方,把牛系在近处吃草,自己注意来往客人,等候失主。
等了二个多时辰,来来往往路过了不少人,都不像丢了银子的人,他肚子饿得要命,很想回家吃了中饭再来等,可是又怕万一就在自己不在时,丢银子的人找了来,一直到太阳西斜,才见一个人急匆匆自南赶来,神色惊惶,满头大汗,走进路亭,东瞧西瞅。
胡雪岩见了,问那客人发生了什么事,客人说,丢失了一个包袱,还讲了里面的东西、银两。雪岩从草丛中取出包袱,双手奉还,说已等候半日了。
失主是杭州米行的老板,银子失而复得,不胜欢喜,感激不尽,见胡雪岩诚实伶俐,有心扶携他。当下,随雪岩到家中,向胡母致谢。见他家十分穷困,就提议带胡雪岩到杭州学生意。胡母听了,自然欢喜,于是,雪岩跟随米行老板,到了杭州,踏出了走向商圣的第一步。
有个老阿姨,年轻时很多算命的说她只能活到38岁。后来,阿姨结婚后照顾瘫痪在床的婆婆四五年,婆婆因为瘫痪在床,脾气很不好,但凡有点不如意的地方就喜欢拿阿姨撒气,阿姨也没有埋怨,仍然尽心尽力的照顾好婆婆。
不知不觉阿姨活到了60多岁,儿女双全,而且孩子都事业有成,孝顺父母。有一年算命,算命先生说她能活到现在,是因为做过大善事。思前想后,她觉得也就是照顾瘫痪在床的婆婆这件事了。
案例讲完了,这种改命故事一般离不开机缘巧合的改命契机,更离不开当事人的一念善心。这种改命契机普通人碰到的几率不大,即使碰到了也不一定能把握得好。
就拿那个老阿姨照顾婆婆来说,能做到像她那样多年如一日,无怨无悔照顾老人的现实中能有几个,更别说还要面对老人时不时的拿自己来撒气,还不是亲生的,有几个人能受得了?
能给我们启发,值得我们学习的倒是有一点,那就是自然而然的去行善,这三个案例有个共同点,那就是故事的主角在遇事之前就没有想要改命的想法。
事后也不会想,哎呀,我做了这件善事会不会改变自己的命运?这些统统都没有,甚至都没意识到自己做了件善事,就是碰到事了,自然而然的就积下了大的阴德。
因此,我们在行善的时候,也不要老想着是否能改变自己的命运,怎么生活还是没有起色,这些统统都要放下,能做到行善而不执着善就最好了。
03
当然还有一种人同样能大幅改命,就是那种能长时间坚持断恶修善,并且肯对自己下狠手的“狠人”。
对于绝大多数人来说,命运想要有质的变化绝不是一朝一夕的事,也不存在随便做几件好事就能改写人生。很多时候,福报的累积需要的是经年累月的不断付出,不断行善。
这个过程中我们或许会怀疑,或许会退缩,甚至或许会放弃,但只有熬过去的才能多多少少推动自己原有的命盘。
袁了凡最开始从云谷禅师那里学到改命之法后,发愿要做三千善事,但这三千善事前前后后花了十多年才完成,而且令人钦佩的是,十多年下来,了凡先生始终就没放弃过。
可以说,正是这种坚持,了凡先生才得以延寿、得子、升官,成了千秋万代的改命楷模。
还有一个改命楷模,俞净意公,也是个舍得对自己下狠手的大丈夫。
话说俞净意公刚开始改命那会,不是怀疑就是懒惰,脑子里尽是些杂乱的念头,无非是贪嗔痴,眼看日子就这样一天天过去,时间不等人,自己却依然原地踏步,没有啥进步。
于是,俞净意公来到观音像前磕头忏悔,把头都磕出血来了,可以想象一下,他那一头磕下去得有多重。并在观音像前发誓,我要是再这样堕落下去,再放纵自己,那我宁肯堕入地狱,永世不得翻身。
从此之后,俞净意公就真的像变了个人一样,三年之后,命运就有了质的变化。其实,我们也在佛菩萨面前忏悔过,也磕过头,但我敢说磕头磕出血来的绝对没几个。
我们也发过愿,我们也下过决心,但像俞净意公“我要是做不到,我就永堕地狱”那样,估计也没几个人能做到,尽管我们可能并不那么相信地狱的存在。坦白说,我也不敢下那样的决心。俞净意公对自己太狠了!
但反过来想想,改命有那么容易吗?不对自己狠点,不多坚持会,命运又怎么会垂青于你呢?
这跟在现实生活中追求成功一样,不比别人付出更多,不比别人更加努力,不比别人更加严于律己,凭什么是你成功,凭什么是你多赚钱?
据我多年的观察总结,能大幅改命的基本就是这三类人。不管哪一类,最后能逆天改命的都不是偶然,背后都有着令旁人汗颜的付出与努力。
想要改命前,先问问自己:你又愿意付出多少呢?