上经乾坤两卦起,至小畜履凡十卦,阴阳爻各三十,而继之泰否,为乾坤变。下经咸、恒、至蹇、解亦十卦,阴阳爻各三十,而继之以损益。成恒是乾在坤中,损益是坤在乾中,否泰往来、报益盈虚,其所以转移变化之枢纽,都是三爻人位。与天地道无关,而与人道有关。历史上一治一乱,一盛一衰,循环往复,皆不出阴阳消长之理,圣人修齐治平之道,自可化否致泰、亦可转损为益。且与时消息变否为同人,由同人而进于大有,实观大同。今有人认为:上经三十卦,始乾坤而终坎离,为先天之四正卦。开头十卦,乾为夏至,坤为冬至,屯蒙为南北升降之始,继之以需、讼、师、比诸卦,皆含有坎象,盖天行南而北,所以至小畜、履而终。自噬嗑至离十卦,噬嗑、贲为日月交蚀之象,故继之以阴阳剥复,而成之以无妄大畜;颐为地轴,为日过中天之象,故为赤道;大过为天衡,为月过半天之象,故为白道,大象皆为坎离,故以坎离终结。下经三十四卦,除震、巽、艮、兑四纯卦外,其余三十卦,始咸恒为先天四隅卦。从咸至益十二卦,从夬至归妹三十二卦,皆演月道。自丰至未挤十卦,以丰至小过演日月蚀,既济未济亦如上经坎离之象,为下经终结。此仅为一家之言。共2页