我是谁?我从哪里来?要到哪里去?被西方人称为哲学上的三个终极之问。这个问题不仅仅是你在想,哲学家,科学家也都在求证这个问题。不要觉得这是一个哲学问题或社会问题。这是每一个人都应当面对的问题,或许很多人没有意识到,一个连我是谁都不知道的人,是不是一个糊涂人呢?糊涂的来,糊涂的去,稀里糊涂,为名利奋斗一生,终究是虚度光阴,一切皆空,想一想实在是可悲可叹啊!
下面我就借助佛家的智慧,花点时间和精力为大家简要的说说,权作抛砖引玉吧!各位仁者见仁智者见智,不要搞人身攻击,不要恶语伤人就好了。
关于我是谁?各位不妨想一想,我的房子坏了怎么办?修修补补呗。那老旧损坏的严重了怎么办?重新翻盖一座新的呗。我的车子坏了怎么办?修一下呗。车子报废了怎么办呢?换一辆新车子呗。我的身体生病了怎么办呢?当然是看病吃药了。那我的身体得了不治之症报废了怎么办呢?肯定是要换一个身体的。至于换个什么样的身体,这是由业力决定的。善业是财富,恶业是债务。财富多的人能换一个豪华的好身体,没钱的或者欠了一屁股债的,恐怕就只能换个畜生身、穷鬼身或者下地狱了。直到还清了债务为止。
所以说,我的房子,我的车子,我的身子。并不是我,而是我所,我所非我啊。那什么才是真我呢?真我就是禅宗讲的“父母未生前的本来面目”。真我者,从性上讲,就是如来。如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。从相上讲,真我就是佛,也是那个天上地下唯我独尊的众生皆有的佛性。故佛经上说,凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见真我。真我者不垢不净,不生不灭,不增不减,不来不去,常乐我净。
我是从哪里来的?大乘佛经讲得很清楚、很明白,是从心的迷惑颠倒来的,你要不迷,你我他都没有,迷了才有。我们必须把这个根本搞得清清楚楚,这才叫觉悟。迷了就不叫自性、就不叫真心,叫妄心,叫阿赖耶。所以阿赖耶是妄心,只要一迷,自性就变成阿赖耶,阿赖耶能生万法。但是能现能生还是自性,所现所生里头加上一个变化,无量无边无穷无尽的变化。为什么会有变化?念头,跟著念头起变化。为什么说无量无尽无穷无边?弥勒菩萨说是“念头生灭”,我们终於有这么一点概念了。你看那个生灭心,生灭心是阿赖耶,自性不生不灭,阿赖耶是生灭心,妄心,一秒钟有多少次的生灭?一千六百兆,我们看不出来,弥勒菩萨看到了,这是事实真相。所以阿赖耶四大烦恼常相随,这个四大烦恼都是无量无边无穷无尽的,执著一分,我见、我爱,我爱是贪,我痴、我慢,我慢是瞋,贪瞋痴叫根本烦恼。什么时候有的?一迷就有了。所以这个叫俱生烦恼,它不是学的,从一念不觉那个时候就开始就有了,我出现了。
我跟宇宙都是假的,十法界依正庄严同时出现,同一念当中出现,这个事情太深秘了,谁知道?佛知道。佛怎么知道的?佛看见的。佛怎么看见的?佛在甚深禅定当中看见的。真正做到不起心不动念的时候,你的心极其清净,这个事实真相就被你看到。所以佛家的修行修什么?禅定,八万四千法门统统修禅定,如果离开禅定,这就不是佛法。
譬如六道轮回,六道轮回不要很深的定就看到,尤其是欲界,欲界六层天,包括下面的畜生、饿鬼、地狱,这叫欲界。欲界,有小小的定功就见到,这个小小的定功,《华严经》上讲的,初信位的菩萨,好像佛教小学一年级,小乘须陀洹果,他就有能力见到。虽然见到,他出不去,这什么原因?他定功不够,他才得一点小小的清净心,恢复两种能力。佛讲我们的本能有六种,叫六通,六种神通,人人都有,一点都不稀奇,只要你把障碍去掉,这个能力就恢复。去掉什么障碍?这个障碍的确不是很大的,小乘须陀洹所证得的初果,他把五类的见惑,就是错误的见解放下了。
我要到哪里去?对于这个问题,首要是确立生命的方向,生命有了方向,才有可能离苦得乐,脱离六道轮回。
如果你是信佛学佛的佛弟子,那一定要发愿去阿弥陀佛的西方极乐世界。这个地方是永恒不变,生到这个地方都是化生,变化而生,它没有胎生,没有卵生,它是化生。化生的那个相,不是像小孩慢慢长大,不是的。化生跟佛的身相完全一样,身有无量相,相有无量好,那个相好永远不会变,寿命真的是无量寿,他不老。为什么不老?它不变,他就不老。我们这个世界,十法界里面都会老,都有生老病死,它变化,那个地方没有变化,真正的清净乐土,极乐世界的相好光明是说不尽的。这个地方也叫做一真法界,为什么?他不用八识,八识转了,变成四智。八识是什么?八识是分别执着、起心动念。起心动念是阿赖耶,分别是第六意识,执着是末那识,只要有这些东西,他在十法界里头;这些东西没有了,转变了,他就超越十法界,他就在诸佛如来的实报庄严土。这个地方只有心现,没有识变,所以叫它做一真法界。
如果你是基督徒或天主教徒,只要你坚信有天堂,有上帝的存在,并按照圣经上所教导的去生活,去做人做事,那么你必定会受到上帝的庇护,这一生结束的时候,灵魂就会进入天堂,获得永生,获得光明。
其他正统的宗教信仰,这里不一一罗列。
但是,没有信仰的人,生命没有方向,也没有目标,恐怕真的是不知道要去哪里,只能生死由命了。不信因果,生不知从哪来,死不知到哪去。今日有酒今日醉,管他明日是与非。更有甚者,胆大妄为,贪图享乐,唯利是图,为了钱什么事都敢干,生活不自律,做人做事没有任何底线。因为在他看来,因果报应之说纯属是迷信,是吓唬人的,是骗人的鬼话,人死了就什么都没有了,人死如灯灭啊!认为人根本就没有来生,更没有什么六道轮回这种虚无缥缈的东西。既然死了就一了百了了,活着就应该尽情享乐。最终既害了自己,也无益于现实社会。
所以说,每个人都应该建立自己的信仰,有了信仰生命就有了方向,有了目标,也就知道自己要到哪里去,应该到哪里去。信仰缺失的个体和群体,都找不到生命的真正意义,富贵而不乐,烦恼难解脱,真是苦不堪言阿。