把“舍得”放到人人为我、我为人人的思想境界, 是人生的一种大智慧,大气魄。这也是好的企业成功的典范。 人的一生一世,经常面对许多的诱惑与磨难,不得不在“舍得”面前徘徊彷 徨。笔者认为,该舍的就舍,该得就得。“舍得之间,和谐之美”这样我们的心 就不会很累,心不累,生活也就一定轻松,生活一轻松,你就会觉得世间原来是 那么的美好,天地之间为你而生存的东西太多太多,你为天地之间的一切也一定 会有太多太多的回报啊,只要你舍得!因此,读懂舍得,实践舍得,会使你的人 生之花绽放出悠然的、理智的美丽。 舍得是一个词,却有两个意思,一是舍,二是得,从来不会单独存 最早知道“舍得”一词,还是看电视的广告:“天下智慧皆舍得,智慧人生, 品味舍得,舍得酒。”那时我还是孩童,只是单纯知道这句话读起来朗朗上口, 于是就留在了记忆深处。 最早理解舍得一词的含义,那是在中学时代,我认为“舍得”就是“有舍有 得”,只有愿意放弃、割舍一个事物,才能在放弃的同时得到另一种精神或者是 物质上的事物! 舍得舍得,有舍才能有得。舍得之间,我们学会了如何做人,如 何处事。 最早懂得“舍得”的本质,那是我在工作以后。无所舍者,亦无所得。记得 我刚下海时,身无长物,没有技能也没有资历,我就告诉老板,工资无所谓,我 先学经验,是因为那时的“舍”,成就了我以后在商业管理中的步步高升的 “得”。 “舍得”一词最早见于明代袁了凡先生所著的《了凡四训》,后与中国传统 的思想相互融合,并逐渐演变为一种哲学。“舍得”在哲学范畴有着极为丰富的 内涵。佛家认为:舍就是得,得就是舍;道家认为:舍就是无为,得就是有为, 所谓“无为而无不为”;儒家认为:舍恶以得仁,舍欲而得圣;而今天人们的眼里 “舍”就是奉献,“得”是成果。 舍得是一种哲学,我们都知道一句话:“鱼和熊掌不可兼得”,这就蕴含了 舍得的含义。舍与得是对立的,但从有舍有得角度,它又是统一的,所以“舍得” 是一个矛盾统一体的概念。 “舍得”是一种因果,“舍”是放弃,却成了成因,结出了“得”的成果, 不舍者不得,得必因舍而得。 “舍得”是一种选择,红顶商人胡雪岩在做小学徒时,选择了努力、任劳任 怨,把工作当做自己一生的事业来做,结果他就收获了一生的传奇;帕瓦罗蒂在 教师和唱歌之间,选择了唱歌,历经十四年的努力,他终于登上了大都会歌剧院 的舞台。 释迦牟尼在宗教事业和王位之间,选择了创立佛教;鲁迅在拯救人的灵 魂和人的身体之间,选择了成为一代文豪;迈克尔·乔丹放弃了棒球运动员的梦 想,选择成为世界篮坛上最耀眼的“飞人”球星。 孟子曾云:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取 熊掌者也。”所以我们在选择取舍时必须要以理智、睿智远见的头脑,切不能鼠 目寸光,急功近利,更不能本末倒置,因小失大。那么我们选择的理智来自哪呢? 我们可以用排除法来确定我们的需求,剔除那些迷惑性很大、诱惑性很大,但如 果冷静分析下来,觉得并不适合自己,那就要果断的放弃。 我曾经看过一个故事,故事内容是这样的,一个小伙差不多每个月都会去相 亲,一直相亲了五年都没有相到合适的对象,他非常郁闷,就去询问一个资深的 长者,长者听完后,什么都没说,就把他带到一块麦地前面,让他顺着麦地的田 埂往前走,不许回头,然后摘下一束最大的麦穗回来。一路上有许多大个头的麦 穗他都不摘,他觉得下一个或许是最大的,当他走完整块麦地时,他发现最后的 一束最小,但是他选择了放弃。 当他两手空空回去的时候,长者就告诉他这就是你为什么相不到亲的原因 了。当你选择了一束麦穗后,你就得果断的放弃整块麦田,因为你一定要告诉自 己,你选择的就是最大最好的麦穗。婚姻也是这样。相信自己的眼光,做好最正 确的选择,不要这山望着那山高,也不要有下一个也许是最好的这种幻想,轻易 放弃当下的选择。 在佛经《百喻经》中有“驼瓮俱失”这样一则寓言故事:昔有一人,先瓮中 盛谷。骆驼入头瓮中食谷,又不得出。既不得出,以为忧恼。有一老人来语之言: “汝莫愁也,我教汝出。汝用我语,必得速出。汝当斩头,自得出之。” 骆驼的头插进了瓮中出不来,要拯救骆驼,势必要打破瓮,而要保全瓮,势 必要搭上骆驼,二者必居其一,顾此必然失彼。故事中的人却采取了一个愚蠢的 办法,结果两者俱失。这样的事情,现实生活中自然不会出现,但这种类似的两 难局面,生活中却是有的,由于处理不当,结果也就两者俱失了。面对如此局面, 我们应当做到两点:1、选择对我们最有利的事情来做;2、理智对待别人提出的 建议,进而做出适合自己的抉择。做出什么样的选择,要根据自身条件和具体情 况而定,要有主见,不能人云亦云。 欧洲有一种鸟叫金雕,它筑巢生活于高山悬崖。金雕一窝只孵出两只幼雏。 在食物不足的年代,小金雕就会挨饿,金雕妈妈也只能眼看着孩子饿得嗷嗷叫。 到这时,两只小金雕就用力互相挤靠,结果总是相对弱小的那只被挤下山崖摔死。 而这时的金雕妈妈又总是容忍这种“兽行”。因为她懂得弱肉强食的丛林法则, 于是让它长大后再让其他的动物吃掉,还不如现在放弃它,然后集中精力来抚养 那只强壮的小金雕。 其实,舍弃是一种坦荡的心境和大度的气概,失去也意味着一种得到,生命 里有很多事情都是不尽如人意的,所以我们在很多时候要舍弃。在我们蹒跚学步 时如果父母不舍得放开我们的手,说不定我们到现在还不会走路;生就了男儿身, 便会失去了女儿态;得到了成熟,就失去了天真;拥有了喧嚣的城镇,就丧失了寂 静的山村;有了安全的港湾,就没有求索的漂泊……, 善于舍弃也是一种境界,是历尽跌宕起伏后对世俗的一种坦然,用磨砺换来 成长,用汗水带来收获,用泪水领略人生百味,用挫折引领成功之路,有时候遗 憾也是另样的美丽。善于仗义疏财,便会得到人心;能够肝胆相照,就会得到知 己;如果淡泊名利,内心永远安宁;内心清心寡欲,生活充满舒心。只有在了如指 掌之后才会懂得舍弃并善于舍弃,只有在懂得并善于舍弃之后才会获得大成功。 我读过这样一段话,开奔驰的羡慕开长安的,因为他的奔驰是贷款买来的, 银行欠账一百多万;开长安的羡慕骑自行车的,因为他买了长安,只剩下两万元 的存款了;骑自行车的羡慕开奔驰的,他账上只有五十多万,什么时候才能开上 奔驰啊?取舍之间,有人得到三,有人得到七;得到三的,只要三分幸福,就可以 得到七分快乐;得到七的,拥有七分幸福,却只能得到三分快乐;有人先得到,有 人后得到,有人什么都没得到。所以,人生不必太计较,不必刻意去算计,只要 去体验就好。 智慧人生,舍得生活!让自己短暂的生命,永远充满快乐,充满幸福,岂不 是最为美好的事情么? 人生有得必有失,舍得放弃才能有收获。每个人都要经历这样的一个过程, 得到与失去,成功与失败。在得失成败之间,要有着拿的起,放的下的精神。 得与失是同一事物的两个方面。他赐予你一样东西,肯定会从你身边拿走另 外一样。我们只有真正领会到了得与失的真谛,才可以生活得更加快乐,更加幸 福。 得与失没有绝对的标准。每个人的年龄阶段不同、所处的地域环境不同、理 想目标不同,他的选择就不同。得与失的标准掌握在自己手中,无论是得到还是 失去,只要让自己更快乐,让自己人生更富有意义,那就是最宝贵的得。 现今社会发展之快,人们对生活的要求也越来越高。可我们不能鼠目寸光, 而要目光长远,在人生道路上很多时候得亦是失,失亦是得,得中有失,失中有 得。如今的我们却在得与失之间,不停的徘徊,难于抉择,清楚对自己来说什么 才是最重要的。可是我们的目光纠结于物质的虚荣变得游移不定,难以放下。 当我们背井离乡,把年幼的孩子丢给父母时,自认为多挣钱,给孩子带来优 越的生活条件,才是给孩子幸福。殊不知,几年后我们带着挣的钱回到家乡陪孩 子时,他长大了有了自己朋友,已不再需要我们的陪伴。我们得到是贬值的人民 币,孩子的童年缺少了父母的关爱和陪伴。孩子是否能健康快乐的成长,需要父 母正确的引导,孩子是父母最大的财富,以身作则,言传身教,将受益终生。 我们要不断看书学习,净化我们的心灵,运用与时俱进的教育理念来陪伴孩 子成长。正确的权衡得与失。