善恶有报,不由人算。学佛的同修,都相信“善有善报,恶有恶报”,但在区分善恶的时候,往往真假难辨,好心办坏事,恶心做好事的情况,时有发生。也有部分人对“善恶有报”疑问重重。因为看到某些人挺善良,既然善恶有报,那为何善良的人还如此命苦呢!令人百思不解。
善恶报应也就是佛教所讲的因果,因果通三世,无因不成果,懂得这个道理,对于世间的善恶报应,虽不能大彻大悟,但也能有一个浅显的认知。善良的人命苦,一般有两种因素,一种是前世的业力。另一种就是,是否真的善良。
先说第一种,前世的业力。由于前世造作恶业,今世就要受此苦报,善良的人自有善报,但善恶不能相抵,苦果还是要受,苦尽甜来。所以说,面对任何逆境,能坦然接受,欢喜面对,随缘消旧业,就是为自己积累福德的资粮。
第二种情况,怎样才是真正的善良。道家《太上感应篇》云:“夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之;祸心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。”这就是最简单的善恶标准,存心的善恶,行为善良,也做好事,但是存心不善,照样不是真善。
有的人很软弱,人们也说这个人善良,其实这是无能的表现。有的人经常做义工,他认为做好事能为自己积功累德,但是家里的父母都没有照顾好,在外人看来,这样的人是善良的,殊不知,他存心不善,他是为了自己修福才做善事的。天网恢恢,疏而不漏,能骗得了人,骗不了天,这样的人,怎能不命苦。
世间之事,许多并不能从表面就能得知,善恶亦然。我们眼所见、耳所听,并不一定是事实真相,都大智慧的人都是看一个人的存心。人有万算,天则一算,天地无私,所有表面化的形式,都避免不了“天算。”
佛家有言:“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生做者是。”儒家说:“得道多助,失道寡助。”也许学佛的人,都感觉自己是相信因果的。但扪心自问,自己真的善观因果吗?对因果有畏惧之心吗?我们对因果信到什么程度?是“深信不疑”的“信”,还是“宁信其有,不信其无”式的信呢。
不但是学佛者,对于每个人而言,深信因果,只有好处,没有任何坏处。但是不信因果,就肯定有坏处了,坏处就是绝对没好处。人生的种种苦果,所遇到到各种境界,遇到的人,正是因果规律在支配,如是因感如是果。深信因果不虚,止恶行善,才是对自己的生命负责。
当我们认识到因果业力对自身的影响,累生累世所造的恶业,应至诚地发露忏悔:“往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。”以真诚的忏悔心,荡涤种种罪业。如此,才能消除业障,在菩提大道上勇往直前。