天阳孕育,诞生天地本源之气,故而也被称为源婴。踏入源婴境的强者,只要源婴尚存,即便肉身被毁,也可很快重修出新的肉身。源婴境的强者对天地间源气的掌控已达到出神入化的地步,所谓源气化灵,任何源气在他们手中施展出来,威能都是极为的恐怖。这个境界的强者已有穿梭空间的能耐,可随时破开空间而行,速度恐怖无比,在每一天的各个巨宗中属于中坚力量。
伪法域:未知
介于源婴境与法域境之间的一个境界。源婴境中的顶尖者,已经可以开始领悟法域,其法域面积远远小于真正的法域强者,并且起不到法域强者那绝对的压制作用,但是在其内战斗依然能对自身起到极大的加成。伪法域一旦开辟成功,即便法域尚不圆满,他们的实力也会远远地超过普通的源婴境强者。
法域境:初期、中期、后期、圆满
源师一道的第八个境界。源婴之后,则法域成形。此境界的强者已经可以开始转换天地法则,翻手间转移数万人,开天辟地,改变万象。法域境的强者能感知天地,并能相隔数十万里撕裂虚空传递其伟力,其力所到之处,空间都会在其下化为虚无。这个境界的强者能以源气引动自身法域,法域笼罩之处,法域之主,便是此间主宰与神灵,落入法域的人,不仅自身源气会受到极大的压制,而且天地源气被断绝,根本无法补充,大部分的源术施展出来,都将会如同在海底点燃火苗一般直接湮灭。法域一旦开启,除非以其他法域抗衡破之,否则法域数十万里所囊括之处,所有生灵的生死就由其一手掌控。法域境强者的数量很大程度上决定了每个巨宗在一天之中的话语权,这个境界的强者已有开宗立派的资格,在苍玄天中属于最顶尖的存在。
伪圣境未知在法域和圣者之间的境界, 已可凝结出微小的圣者之火。虽说只是伪圣,但已能对法域境大圆满以下的强者起到绝对的压制,其圣火可轻易的撕裂任何法域。
圣者境:一莲、二莲、三莲
源师一道的第九个境界。圣者一滴血,便可化沧海,圣者境乃天地间至高的境界,踏入圣者境的至强者,可诞生出圣者之火,被世人尊称为圣火。圣火落下,天地皆可焚,世间万物都将在其火焰下化为虚无,对于普通人来说如神祇一般的存在。圣者的标志是圣火金莲花,圣者分三境,一境一莲花。三花成形,为圣者之巅。
源纹:这天地间,源师为主流,但却并非主要的修炼之路,而是在这上面百花齐放,开辟出了诸多路子,如这所谓的源纹一道,最是博大精深。
所谓源纹,神魂为引,汇聚笔尖,勾勒源痕,一笔一划,都要以神魂为墨,刻画出来的源纹,方才能够引动天地源气。每一道源纹,都是由多多少少的源痕组合所形成,一般说来,源纹所具备的源痕越多,其品级与威力就越强。分九品和一品不入的入门级。源纹一道,重在神魂,一旦精修,可与源师之道相辅相成。
源纹笔:所有的源纹,都需要源纹笔为媒介,方才能够勾画出那玄妙深奥的源纹,从而引动天地间的源气,发挥出莫大的威能。没有了源纹笔,在源纹上面的造诣再高,铭刻出来的源纹威力都会打上一些折扣。
源纹境界:源气境界
入门级源纹:开脉境
一品源纹:开脉境
二品源纹:养气境
三品源纹:天关境
四品源纹:太初境
五品源纹:神府境
六品源纹:天阳境
七品源纹:源婴境
八品源纹:法域境
九品源纹:圣者境
肉身:
分为四个阶:炼皮境(淬炼皮肤),炼骨境(淬炼骨骼),炼血境(淬炼血液力量大小以炼出多少滴金色血液计算,初步踏入能修炼出一滴金血,若能修炼到大成可淬炼全身上下所有血液化为金血),肉身成圣(传闻肉身修炼到极致可肉身成圣,那时体内流淌的血液如同金浆,其一滴金血便可衍变一方小世界拥有无穷之力)特别标注:由于炼体前三个层次每一个层次都有多强跟所修炼的炼体源术品级有关,所以炼血境大成不等于肉身成圣。
源兵:
在这天地间,源兵自有等级,大致分为普通、玄、天、圣四等。(但也有例外,如准天源兵。仅残破的准天源兵,其威能必越上品玄源兵,堪称是杀伐利器;如准圣源兵,其威能已超越上品天源兵。)而传说中那些圣源兵,皆是拥有着无法形容的力量,足以焚山蒸海,引得世人垂涎而畏惧。从天源兵开始就可收入气府内。
源术:
所谓源术,便是能够将自身源气以更强威力施展出来的术法,天地间源术与源兵一般,大致分为普通、玄、天、圣四等。(但也有例外,如小天源术,位列玄源术之上,天源术之下。如小圣源术,位列天源术之上,圣源术之下。)品阶越高的源术对自身的需求也更大,大多数开脉境的人,都只能修行一些普通级别的源术。
苍玄七术是由苍玄圣术分离出来的,七术位列上品天源术,只有将七术全部修炼到圆满的地步,才能够有机会将其参悟,待得彻底通透时,七术方可化为圣源术—苍玄圣术。