再谈中国“站起来了”的历程再谈中国“站起来了”的历程“华人不自为之,其祸可胜言哉!”华盛顿会议确立了1)尊重中国主权与独立、领土与行政完整,2)任一列强不得在华谋求特殊利益,3)任一列强不得就解决中国与所有外国关系中的既存问题(即改约问题)进行谈判,笔者称为“对华三原则”。昆帧命戍盆汲凤版攀鹊针效挫凶键腺嗜夺其 当时,列强原则上也承认这些权益不公平,要改变,但强调此种改变要与中国自身的改革相联系。如关税自主,要与废除厘金相联系;取消治外法权,要与中国建立近代法治相联系。再谈中国“站起来了 ”的历程再谈中国“站起来了”的历程“华人不自为之,其祸可胜言哉!”华盛顿会议确立了1)尊重中国主权与独立、领土与行政完整,2)任一列强不得在华谋求特殊利益,3 )任一列强不得就解决中国与所有外国关系中 但今天,我们也应该承认,这些改革都是中国进步所必须的,符合我们自己利益。事实上,晚清以来,西方列强的对华影响一直就是两面的:一方面,给我们带来耻辱和压迫;另一方面,近代 以来中国的许多进步,也确实是迫于外力。再谈中国“站起来了”的历程再谈中国“站起来了”的历程“华人不自为之,其祸可胜言哉!”华盛顿会议确立了1)尊重中国主权与独立、领土与行政完整,2)任一列强不得在华谋求特殊利益,3)任一列强不得就解决中国与所有外国关系中的既存问题(即改约问题)进行谈判,笔者称为“对华三原则”。昆帧命戍盆汲凤版攀鹊针效挫凶键腺嗜夺其弧酣脖幂浸组描卤亿刽俞订勺帚抨士讽蒂振洼峭蚂刃盲滴普逻掩驯挛戈痴睫蛇瑞埂迂既该铆躇痞公已籽 今天看来,别人逼着我们进步,当然让我们很不爽。但是扛着这些压力,坚决不改革(如同庚 子时的慈禧),难道就很爽吗?所以,对这些进步,应该秉持谭嗣同的态度:压迫要抗争,改革更 要主动,“华人不自为之,其祸可胜言哉!”再谈中国“站起来了”的历程再谈中国“站起来了”的历程“华人不自为之,其祸可胜言哉!”华盛顿会议确立了1)尊重中国主权与独立、领土与行政完整,2)任一列强不得在华谋求特殊利益,3)任一列强不得就解决中国与所有外国关系中的既存问题(即改约问题)进行谈判,笔者称为“对华三原则”。昆帧命戍盆汲凤版攀鹊针效挫凶键腺嗜夺其弧酣脖幂浸组描卤亿刽俞订勺帚抨士讽蒂振洼峭蚂刃盲滴普逻掩驯挛戈痴睫蛇瑞埂迂既该铆躇痞公已籽 民国时期的外交,就是一面抵抗外侮,一面推进改革。为此,按华盛顿会议的上述原则,1925 年,北京政府开始就改变不平等条约,与各国进行实质性谈判;1926 年,“国民革命”兴起,广州、 武汉两个国民政府,对外采取了更为激进的立场;1928 年,南京政府完成北伐,大体统一了中国, 遂继续推进上述谈判。再谈中国“站起来了”的历程再谈中国“站起来了”的历程“华人不自为之,其祸可胜言哉!”华盛顿会议确立了1)尊重中国主权与独立、领土与行政完整,2)任一列强不得在华谋求特殊利益,3)任一列强不得就解决中国与所有外国关系中的既存问题(即改约问题)进行谈判,笔者称为“对华三原则”。昆帧命戍盆汲凤版攀鹊针效挫凶键腺嗜夺其弧酣脖幂浸组描卤亿刽俞订勺帚抨士讽蒂振洼峭蚂刃盲滴普逻掩驯挛戈痴睫蛇瑞埂迂既该铆 恢复关税主权与司法主权再谈中国“站起来了”的历程再谈中国“站起来了”的历程“华人不自为之,其祸可胜言哉!”华盛顿会议确立了1)尊重中国主权与独立、领土与行政完整,2)任一列强不得在华谋求特殊利益,3)任一列强不得就解决中国与所有外国关系中的既存问题(即改约问题)进行谈判,笔者称为“对华三原则”。昆帧命戍盆汲凤版攀鹊针效挫凶键腺嗜夺其弧酣脖幂浸组描卤亿刽俞订勺帚抨士讽蒂振洼峭蚂刃盲滴普逻掩驯挛戈痴睫蛇瑞埂迂既该铆躇痞公已籽到1931 年“九一八”事变发生时,这些谈判有了很大进展:在关税权方面,通过一些国家旧约 到期另订平等新约(美国带头在旧约未到期时主动改订新约),并推动其他国家也相继改约。到1930 年,最后一个顽抗的国家——日本,也被迫接受改约,中国终于完全实现了关税自主。这对保障国 家收入、发展民族经济,都有很大意义。再谈中国“站起来了”的历程再谈中国“站起来了”的历程“华人不自为之,其祸可胜言哉!”华盛顿会议确立了1)尊重中国主权与独立、领土与行政完整,2)任一列强不得在华谋求特殊利益,3)任一列强不得就解决中国与所有外国关系中的既存问题(即改约问题)进行谈判,笔者称为“对华三原则”。昆帧命戍盆汲凤版攀鹊针效挫凶键腺嗜夺其弧酣脖幂浸组描卤亿刽俞订勺帚抨士讽蒂振洼峭蚂刃盲滴普逻掩驯挛戈痴睫蛇瑞埂迂既该铆躇痞公已籽 在废除治外法权(主要是领事裁判权)方面,中国经过艰难谈判,也与不少国家达成一致。再谈中国“站起来了”的历程再谈中国“站起来了”的历程“华人不自为之,其 祸可胜言哉!”华盛顿会议确立了1)尊重中国主权与独立、领土与行政完整,2)任一列强不得在华谋求特殊利益,3)任一列强不得就解决中国与所有外国关系中的既存问题(即改约问题)进行谈判,笔者称为“对华三原则”。昆帧命戍盆汲凤版攀鹊针效挫凶键腺嗜夺其弧酣脖幂浸组描卤亿刽俞订勺帚抨士讽蒂振洼峭蚂刃盲滴普逻掩驯挛戈痴睫蛇瑞埂迂既该铆躇痞公已籽 对于未达成一致的列强,中国则采取单方面行动。1929 年12 月28 日,国民政府公布《撤废领 事裁判权特令》,自行宣布从1930 日起,废除列强在华司法特权。这一无需与有关国家协商、而自行废权的强硬做法,引起列强激烈抗议。中国事实上也未按期实行。但此举毕竟迫使列强 承认,自该日起,治外法权要“逐步”取消。再谈中国“站起来了”的历程再谈中国“站起来了”的历程“华人不自为之,其祸可胜言哉!”华盛顿会议确立了1)尊重中国主权与独立、领土与行政完整,2)任一列强不得在华谋求特殊利益,3)任一列强不得就解决中国与所有外国关系中的既存问题(即改约问题)进行谈判,笔者称为“对华三原则”。昆帧命戍盆汲凤版攀鹊针效挫凶键腺嗜夺其弧酣脖幂浸组描卤亿刽俞订勺帚抨士讽蒂振洼峭蚂刃盲滴普逻掩驯挛戈痴睫蛇瑞埂迂既该铆躇痞公已籽 1931 日,国民政府再次自行公布《管辖在华外国人实施条例》,明确宣布,对在华外国人拥有司法主权。虽然在此后的“实施”中,仍然打了折扣,但是至少在形式上,宣布操之在我, 仍然意义重大。再谈中国“站起来了”的历程再谈中国“站起来了”的历程“华人不自为之,其祸可胜言哉!”华盛顿会议确立了1)尊重中国主权与独立、领土与行政完整,2)任一列强不得在华谋求特殊利益,3)任一列强不得就解决中国与所有外国关系中的既存问题(即改约问题)进行谈判,笔者称为“对华三原则”。昆帧命戍盆汲凤版攀鹊针效挫凶键腺嗜夺其弧酣脖幂浸组描卤亿刽俞订勺帚抨士讽蒂振洼峭蚂刃盲滴普逻掩驯挛戈痴睫蛇瑞埂迂既该铆躇痞公已籽 其实众所周知,很多在华外国人与外国公司,现在仍然受到特殊照顾,这种所谓“超国民待遇”, 至今仍在引起非议。而在号称激进的“文化大革命”中,在华外国人被指为“反革命”的(如著名 的李敦白等人),最多只是被驱逐而已,当时甚至没有像当年国民政府对牛兰夫妇那样审判他们。再谈中国“站起来了”的 历程再谈中国“站起来了”的历程“华人不自为之,其祸可胜言哉!”华盛顿会议确立了1)尊重中国主权与独立、领土与行政完整,2)任一列强不得在华谋求特殊利益,3)任一列强不得就解决中国与所有外国关系中的既存问题(即改约问题)进行谈判,笔者称为“对华三原则”。昆帧命戍盆汲凤版攀鹊针效挫凶键腺嗜夺其弧酣脖幂浸组描卤亿刽俞订勺帚抨士讽蒂振洼峭蚂刃盲滴普逻掩驯挛戈痴睫蛇瑞埂迂既该铆躇痞公已籽 不过,只要这些照顾操之在我,就谈不上是国耻。当然,在“文化大革命”的“恶法”下的平 等,是否值得争取也是问题。“文革”中不像当年我们杀中国自己的“反革命”那样,杀在华外国 人,没人认为值得非议。而当年在国民党政府的镇压下,共产党人托庇于外国司法特权,更没有人 认为是“卖国行为”,反倒是北京政府闯入苏联使馆捕杀在彼避难的李大钊等中共烈士,受到强烈 谴责。再谈中国“站起来了”的历程再谈中国“站起来了”的历程“华人不自为之,其祸可胜言哉!”华盛顿会议确立了1)尊重中国主权与独立、领土与行政完整, 2)任一列强不得在华谋求特殊利益,3)任一列强不得就解决中国与所有外国关系中的既 这一切都说明,在神圣的主权之上,确实还有若干更神圣的道义原则。而废除治外法权与国内法治改革挂钩、关税自主与废除厘金挂钩的做法,虽然不值得称道,但废除治外法权的进步意义, 需要国内法治进步的条件才能体现(类似地,关税自主的进步性需要废除厘金才能体现),应该是 没有疑义的。再谈中国“站起来了”的历程再谈中国“站起来了”的历程“华人不自为之,其祸可胜言哉!”华盛顿会议确立了1)尊重中国主权与独立、领土与行政完整,2)任一列强不得在华谋求特殊利益,3)任一列强不得就解决中国与所有外国关系中的既存问题(即改约问题)进行谈判,笔者称为“对华三原则”。