以色列政府试图叫停光明节, 但奇迹般失败: 一个弥赛亚的征兆 原创 3927小星星 光如星以色列传媒 以色列政府试图叫停光明节,但奇迹般失败:一个弥赛亚的征兆 这是光如星为您带来的 第656篇文章 - 关注我们,一起看以色列新闻 光明节之际,以色列政府原本考虑仍然施行宵禁作为防疫措施,但权衡之后,政府最终决定取消宵禁—— 这无意中让人想起了一个关于光明节的预言。 根据犹太传统 ,圣经中其他所有节期都将在最终救赎到来的时停止,而唯独光明节和普珥节将永远为人记念。 政府退缩:取消宵禁 以色列政府原本计划从星期三晚上开始实行为期三周的宵禁, 并在整个光明节假期期间延长 ,然而,它遇到了"冠状病毒法"的法律难题。 法律规定,只有保证在控制发病率方面有明显的好处,才能权衡不同的替代方案。在一次有关新冠的特别会议上,公共卫生专家指出,夜间宵禁在减少新冠的传播方面可能无效。 "不管怎么说,我们想试图平衡所有考量——一方面,健康,另一方面,经济和人们的生活方式",政府大流行病医疗顾问阿农·阿费克教授告诉Ynet新闻网站。 阿费克认为, 宵禁最有希望带来的将是一种安慰剂效应,缓解公众的担忧 。 "我认为尝试夜间宵禁是有道理的",阿富克说。"但它有效果吗?恐怕没有。我们最终可能会全面封锁,但至少我们会向所有受它伤害的人证明,我们尽了一切努力。” 以色列冠状病毒首席经理拿赫曼·阿什说,宵禁最有希望带来的只是"推迟那无法避免的"事情。 尽管有疑虑和法律障碍,但政府仍在努力叫停公众聚集。 政府声明说:"在审批宵禁(旨在防止普遍封锁)方面出现法律困难后,我们目前正在研究其他方案,以便防止在光明节和年末的集会。” 根据第12频道,以色列卫生部现在将建议根据当地感染率进行定点关闭,同时在光明节期间特别抓好疫情较重的犹太区,以及在圣诞节和新年前夕抓好感染率最高的基督徒人口多的地区。 以色列卫生部宣布将于12月20日开始为公众接种新冠疫苗。 摩西·费格林:宵禁如两餐之间的禁食 锡安主义自由派党Zehut的领导人摩西·费格林(Moshe Feiglin)是少数大声疾呼反对政府有关这一流行病的明显无效的政策的政治家之一。 图:锡安主义自由派党泽湖党领导摩西·费格林 费格林 强烈反对强制接种疫苗的建议 ,转而主张实行"群体免疫"政策,同时采取平行政策保护老年人和高危人群。 9月,费格林曾写到宵禁无效,称其为"禁食,但只在两餐之间"。 费格林写道:"简单地说,政府明白它无法解决新冠,因为政府已经失去了公众的信任,以及公众接受纪律处分的意愿。” 他指出,太多的派别和社会各阶层为了自己的活动安排而偏离了政府的命令,每个派别和阶层都为自己的行动辩护。 他提出有两种可能的解决模型: 完全关闭,如同新西兰;或完全恢复正常,例行公事。 费格林写道:"没有一半的受孕,没有补了一半的牙齿,也没有大流行病一半的治疗。而且,由于我们不准备一路这样做下去,所以我们别无选择,只能选择第二种可能性。” 最近,他写了一篇议论以色列政府的帖子。 费格林写道:"在过去的几周里,我发表了几篇有关新冠危机管理失误的帖子。我试图提醒你注意这种错误的策略,讲到了失败的程度,并指出损害的严重性。” “我已经提醒你们注意,我们的个人权利将受到可怕影响,比如我们有尊严地谋生的权利、旅行和社会生活的自由、接受教育的权利等等。” "我谈到了与封锁政策相关的可怕代价——测试和限制,大量小企业的崩溃, 全国和困扰数十万以色列人的个人性抑郁症, 以色列学童落后的学业和所遭受的情感伤害,父母们的精神痛苦——他们看着自己的孩子失去与正常生活的所有联系。” 点击阅读:新冠疫情研究:五分之一的以色列人陷入抑郁 “甚至在我们开始谈论 家庭暴力、自杀案件急剧增加、人的尊严丧失、以色列社会各团体和派别之间的仇恨增加 之前,这一切就已经有了。” "我们甚至还没有开始谈论巨额盗窃公共资金的问题——这是一种需要我们的孩子来背负的重担。” 另外,费格林将自己提出的解决方案称为"常识性解决方案"。 拉比:大流行病或将导致民主结束 Center for Kohanim(祭司中心)机构的创始人拉比拿赫曼·卡哈内(Nachman Kahane)提出,政府应对新冠的方式可能带来一个不寻常的结果。 图:拉比拿赫曼·卡哈内 他以免责声明开始说到: "我不是在鼓吹叛乱",拉比卡哈纳说。 " 但从长远来看,这一流行病可能会在以色列造成混乱局面 ,政府将别无选择,只能使用军队来控制民主体制。最终,这些机构将失去效力,并将被取消。” “民主体制本质上是反妥拉的。民主是建立在平等之上的,但妥拉不是。” “妥拉是建立在身份之上的——犹太人是被选中的民族,祭司们被选中在圣殿服务,每个支派都在其土地拥有特定部分。” “这就是为什么那些说一切都是平等的人会憎恨犹太国家,憎恨妥拉。” 救赎时代:唯光明节与普珥节永存不止 根据犹太传统, 在最终救赎到来之后,其他所有圣经中的节期都将衰弱或消失,除了光明节和普珥节这两个没有妥拉根据的节期之外 。 关于光明节,一则米德拉什说到, "在未来,所有献祭,除了感恩祭之外,都将停止”。 ——MidrashVayikra Rabbah 9:7 值得注意的是,这个预言似乎体现为——事实上,今年的吹角节(犹太新年)、赎罪日和住棚节都是在新冠大流行封锁期间进行的。 唯独光明节期间政府没有进行大规模封锁、禁止人们聚集。 同样,据信在13世纪编撰的妥拉犹太注释汇编《Yalkut Shimoni,》指出," 所有的节期将来都会停止,但普珥节的日子永远不会停止” 。 这是根据以斯帖记的经文: 照着普珥的名字,犹大人就称这两日为普珥日。他们因这信上的话,又因所看见所遇见的事, 就应承自己与后裔,并归附他们的人,每年按时必守这两日,永远不废。 各省各城,家家户户,世世代代纪念遵守这两日, 使这普珥日在犹大人中不可废掉,在他们后裔中也不可忘记。 ——以斯帖记9:26-28 5781年的普珥节将于明年3月10日开始。 只有时间能证明普珥节会否如预言所说的,在它的全然荣耀中得到庆祝。