公元前八世纪末期到公元前七世纪初期,比奥西亚的一个自耕农。教诲诗《工作与时日》。叙事长诗《神谱》。奴隶制-私有制,个人意识代替集体思想,抒发个人感情的抒情诗歌代替史诗开始繁荣。抒情诗歌起源于民间歌谣,根据伴奏不同,有琴歌、笛歌等。如:阿那克里翁。相传伊索生于公元前六世纪,曾是萨摩斯岛的雅德蒙的家奴,由于他的才智受到主人的赏识而获得自由。后来作为吕狄亚国王克洛索斯的特使被派往德尔斐,因得罪权贵和当地居民,被控告“亵渎神明”,投崖处死。流传的《伊索寓言》,约有四百篇,虽然都冠以伊索的名字,但其实是后人根据大量的希腊寓言和其他地区的寓言汇编而成。来自社会下层的创作,主要反映了下层社会人们的思想和感情,是古代人民斗争经验和生活教训的总结,也含有许多消极的东西。影响极大,对法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫都产生了影响。主要故事:《农夫与蛇》、《龟兔赛跑》、《狐狸与葡萄》。4)苏格拉底哲学对话的形式,神创造自然界。对哲学作“心灵的转向”,研究自我,“认识你自己”。“辩证法”。--西方哲学史上第一个系统的唯心主义哲学家。5)柏拉图出身于雅典的名门贵族,二十岁时师从苏格拉底并成为苏格拉底的忠实信徒。苏格拉底的行为和学说主要就是通过柏拉图的著作纪录流传下来的。苏格拉底死后,柏拉图曾流亡国外,公元前385年左右,柏拉图在雅典城外的阿加德米创办学园,在学园中免费收徒,通过数字、天文、音乐、哲学的训练,为当时的希腊城邦培养治国人才。其弟子们形成学园派。政治上:反对民主制,提倡贵族政治(精英),提出乌托邦。主要体现在《理想国》中,展现了他理想的政治制度,这是西方最为广泛阅读的一部哲学著作。极其丰富、极其复杂。独裁和天真的混合物。优生学、公社化农业,为了完美的乌托邦,不惜消灭一个阶级,公有制度和法西斯观念,迷人也伤人。忽略了人的劣根性:占有欲、嫉妒心、不安分等。法律上:比较切实,法律高于统治者的思想。影响极大。《法律篇》。哲学上:创立理念论,西方客观唯心主义的始祖。只有狗的概念才是真实的,不管是呆在窝里的还是在前院的狗都不过是表面上的狗,也就是说,它们是那永恒不变的完美原型的复制品。如此说来,一幅画中的狗就是复制品的复制品。理性主义。对绝对进步的坚持和对建立普遍原则的坚持。文艺学上:《文艺对话集》,美是理念。6)亚里士多德诞生于希腊北部的马斯多尼亚,所以并非真正的希腊人,而是“外来人”。18岁入柏拉图的阿加德米学园,后来当学园教师,颇有自己的反叛思想,对导师柏拉图的理想主义进行了非难。公元前342年,应马其顿王菲力浦二世邀请,任王子亚历山大的教师。公元前335年在雅典城外的吕克昂建立自己的学园。吕克昂学园注重实际并大胆尝试和探索,在哲学和许多方面取得了重要成就。由于亚里士多德的教学活动多在散步时进行,故被称为“逍遥学派”。亚里士多德是个擅长分类的天才,首次将哲学和其他学科区别开来,并开创了逻辑学、伦理学、政治学、生物学等学科,此外还涉猎逻辑学、心理学、物理学、历史学、美学、植物学、医学、气象学、数学。他不只是个教授,他本人就是西方的大学。著作有《工具篇》、《逻辑学》、《物理学》、《形而上学》、《政治学》、《伦理学》、《诗学》、《修辞学》等。