三国后期,曾经叱咤风云的人物都相继去世,尤其是在魏国皇帝曹丕去世后,三国形势出现了很大的改观,魏国政权被司马氏掌握,蜀国也传到后主刘禅手里,自丞相诸葛亮死后,蜀国灭国的时间开始出现倒计时,东吴也由杀人如儿戏般的孙皓继位,三国统一的步伐已经逐步出现,最终蜀国、魏国和吴国相继被司马氏灭亡,三国灭亡后,他们的最后一任皇帝都是谁?其最终结局又如何? 一、蜀国后主刘禅。三国之中首先被灭掉的是蜀国,蜀国在诸葛亮去世后,基本就属于国家无主状态,刘禅一生基本都是在诸葛亮的庇护下生存,诸葛亮的突然去世,刘禅一下子被吓得六神无主,整天就知道哭,后来在宠信黄皓的忽悠下,逐渐忘记了忧愁,开始得过且过起来,大将军姜维看不惯黄皓这个小人,上书要杀掉他,刘禅没有同意,说黄皓就是个小人,你不用和他一般见识,姜维怕小人算计自己,最后只好请求到沓中屯田,不敢再回城都。 景耀六年(公元263年),姜维闻听钟会于关中治兵,于是上书刘禅,请他调兵遣将以做准备,防备钟会偷袭,但刘禅听信黄皓的鬼话,没把姜维的话当回事,导致蜀汉群臣都不知道此事。 同年夏,魏国权臣司马昭派遣钟会、邓艾、诸葛绪等伐蜀,刘禅慌忙之中派张翼、廖化前往拒敌,姜维率军将钟会挡在剑阁,但邓艾却偷渡阴平直奔成都,刘禅急忙派诸葛亮之子诸葛瞻率军迎敌,初期击破了邓艾的前锋,后期由于不听黄崇的劝告占据险要,被邓艾击破,诸葛瞻父子阵亡,刘禅见大势已去,只好开城投降,蜀国灭亡,刘禅群臣被邓艾带到洛阳,因其对司马氏政权再无威胁,最后被司马炎封为安乐公,在洛阳善终。 二、魏国皇帝曹奂。魏武帝曹操之孙,魏文帝曹丕的侄子,燕王曹宇的儿子,甘露三年(公元258年),魏国皇帝高贵乡公曹髦不满司马昭的专横,想要杀掉他,结果反被杀,司马昭本来想复制曹丕的禅让经验,逼魏帝禅让,结果魏帝却不小心被杀了,司马昭很是尴尬,为了掩盖仅有的一点虚伪,就立曹奂为帝,曹奂名为皇帝,实则没有一点权力。 景元元年(公元260年),曹奂封司马昭大将军为相国、封晋王。咸熙二年(公元265年),司马昭去世,其子司马炎继任相国、晋王,不久,司马炎实在忍受不住了,就把傀儡皇帝曹奂赶下台,自己做了皇帝,建立西晋政权,魏国就此灭亡。 司马炎还算有点人性,比曹丕强多了,他封曹奂为陈留王,食邑万户,住在邺城,可以使用天子旌旗,备五时副车,行魏国正朔,上书不用称臣,受诏不用跪拜。其地位、待遇、结局可以说是历代亡国之君中最好的。 晋惠帝太安元年(公元302年),曹奂在陈留去世,享年五十八岁,后陈留王一直延续五代,直到晋国灭亡还在,一直传到南朝齐,历经214年。 三、吴国末帝孙皓。吴大帝孙权之孙,废太子孙和之子,孙皓初登大宝时很是廉政,懂得抚恤人民,开仓赈贫,减少宫女,一时被称为明主,但经过一段时间后,孙皓对自己治国有成,志得意满的形象开始显露出来,后逐步变得粗暴骄横、喜好酒色,这让吴国臣民感到很是失望。 天纪四年(公元280年),西晋大军讨伐吴国,所到之处,吴军无不土崩瓦解,此时的孙皓才彻底明白过来,但为时已晚,由于自己的残暴统治,已经给吴国带来灾难,他给群臣留下诏书:寡人不修德行,愧对继承先帝的法度,居皇位多年,政治与教化凶残暴躁,致使百姓长久困苦,致使最终一朝天命归于有道之人,社稷被倾覆,宗庙无主了,羞愧如山堆积,没有其他的罪责。 当年三月,孙皓听从胡冲的建议,决定效仿蜀国后主刘婵的做法:备亡国之礼,素车白马,肉袒面缚(双手反绑),衔璧牵羊,大夫衰服,士舆榇(把棺材装在车上)。率领太子孙瑾等21人来到晋军大营,请求投降,后为了让晋军能顺利接收吴国各地,又广发劝降书信给臣僚,晋国大将王浚接受孙皓的投降,亲手解开孙皓的缚绳,接受宝壁,并焚烧了棺榇,派人将孙皓一家送到洛阳,东吴至此灭亡。 孙皓到洛阳后,晋武帝司马炎接见了他,并封他为归命侯,居住洛阳。太康五年(公元284年),孙皓在洛阳病死,时年四十二岁,葬在洛阳北邙山。 在历史上,改朝换代已成为一定时间后的常态,几乎每个新建王朝为了维护自己的统治,都会把前朝的皇族斩尽杀绝,而像西晋这样的王朝,还属少有,尽管晋朝王朝在中国历史上并没有留下什么好的印象,但在对待前任亡国之君上的做法还是可圈可点的。