八字强弱鉴定法 日干代表命造本人,人的身体有强壮瘦弱之别,亦有不强壮也不瘦弱者,也有外强 而实弱者,外弱而实强者。日干也有强弱之别,也不不强不弱者。八字中其余七个 干支围绕着日干,于是便发生一系列的关系,这此关系,其直接影响,就是日干是 强?是弱?或不强不弱?日干之强弱关系,概括而言,就是得地与不得地、得势与 不得势、得气与不得气。衡量一个八字日干的强弱,是学习八字算命最基本的功夫, “八字日干的强弱”,通常简称为“八字的强弱”,所谓旺八字,弱八字,均是指 日干而言,而非针对八个字而言。 何以言之?假如八字之中,四柱纯土,水日干则为杀重身轻,如金日干则为土厚埋金, 火日干则为晦火无光,木日干则为财多身弱,土日干则为比肩太重。是则土为诸格之病, 俱喜木为医药,以去其病也。 如用财见比肩为病,喜见官杀为药也。如用食神伤官,以印为病,喜财为药也。或本身 病重而药少,或本身病轻而药重,又宜行运以取其中和。若病重而得药,大富大贵之人 也;病轻而得药,略富略贵之人也;无病而无药,不富不贵之人也。 究人之命,将何以探其玄妙?如八字中先看了日干,次看了月令,且如月令支中所属是 火,先看月令中此一火字起,又看年上或有火,又看月时上或有火,宜将以上各火作一 处看,或为病,或非病,又或地支虽又藏有别物,且不必看,再看别物,则混杂不明。 故曰:从重者论。此理是看命下手法处。若以火论,又再看水、看金、看土,则不知命 理之要也。若财官印绶有病,就要医其财官印绶也;如身主有病,就要医其身主也。如 八字纯然不旺不弱,原财官印俱无损伤,日干之气,又得中和,并无起发可观,此是平 常人也。 然病药之说,此是第一之紧要,得斯术者,不可不精察也。 1 张神峰盖头说何以谓之盖头也?如人之一身,独有头为一身之端也。头与面相连,耳目 口鼻系焉,统而言之为头也。其下若四肢肚腹,稍有不善,可以衣服以饰其不善也。若 头之诸物,发见于外,则为之动物,非若四肢肚腹所藏诸之物,不足为轻重也。大抵人 之八字,类如此。 八字中,上四个字是头也,下地支四字是肚腹四肢也。支中所藏之物,是五脏六腑也。 如肚腹秀气,以出头面上来,便是英华发出外来,一生富贵贫贱,只从头面上见得。如 八字畏伤官,这伤官藏在内,尚不足畏,如天干透出此伤官,便是头面上已见了,怎能 掩饰?凡有所害之物,露出头面,便是动物,就能作害。 凡行运,如八字是乙日干,用丙丁火为伤官,乙日干伤官重者,便以庚金官星为病,若 八字上见了庚金,便要丙丁为医病之神。如早年行壬申癸酉运,便是不好运,皆因壬癸 水盖在申酉头上,是壬癸水盖了头,便不好也(按:是壬癸水克了丙丁火也)。后行甲 戌乙亥运,便好了,是甲乙木盖了头也(按:是甲乙木生了丙丁火也)。又行丙子丁丑 运又好,盖得丙丁火盖了头来克庚也。虽下面地支有亥子丑水,其水被丙丁盖了头,亦 不能为害。 又如庚辛日干,喜甲乙丙丁四字为福神,庚辛壬癸四字为病神,行运望见甲乙丙丁数字 盖了头便好,如望见庚辛壬癸数字,便是坏命。虽运上地支有甲乙丙丁,亦被庚辛壬癸 盖坏了头,此地支虽有甲乙丙丁,亦不能作福。盖为庚辛壬癸,盖在上面,出头不得。 看八字以此盖头字望见了,就识得人一生好歹,此是真传秘诀也。 有根有根是指日干在地支中有帮助的意思,这个地支,包括年支、月支、日支、时支, 而非单指月支而言。当然、年干、月干、时干亦可以此而论之,以衡量其干之强弱。 甲乙日干,地支中有寅、卯、辰中的一字(东方木);或亥、卯、未中的一字(合木局); 或亥、子、丑中的一字(水生木),为木有根。 丙丁日干,地支中有巳、午、未中的一字(南方火);或寅、午、戌中的一字(合火局); 2 或寅、卯、辰中的一字(木生火),为火有根。 庚辛日干,地支中有申、酉、戌中的一字(西方金);或巳、酉、丑中的一字(合金局); 或辰、戌、丑、未中的一字(土生金),为金有根。 壬癸日干,地支中有亥、子、丑中的一字(北方水);或申、子、辰中的一字(合水局); 或巳、酉、丑中的一字(金生水),为水有根。 戊己日干,地支中有辰、戌、丑、未中的一字(四季土);或寅、午、戌中的一字(合 火局);或巳、午、未中的一字(火生土),为土有根。 得地、得气、得势 ⒈木 得地:①日干为木(甲乙同论),生于寅月、卯月、辰月,为得地。木为春天,寅卯辰 三月,为春季,木生春季为旺,为得地。寅为木之建禄,卯为木之帝旺,辰为木之余气。 日干之木,自然有所依托,使日干变得强壮起来,所以为“旺”,为得地。②日干为木 (甲乙同论),若不是生于寅卯辰三月,而八字年支、日支、时支有寅字、卯字、辰字, 也会加强日干的力量,也称着得地,但这个“得地”与上述“得地”,程度上有所差异, 第一种得地,是大大加强日干的力量,第二种得地,是略略加强日干的力量。但如果寅 卯辰三字全有,则又大大加强了日干木的力量。 得气:日干为木(甲乙同论),生于亥月、子月、丑月,亥中有壬水生木,子中有癸水 生木,丑中有癸水生木,使木能吸收营养,所以日干就有气,“为相”,故称得气。② 日干为木(甲乙同论),若不是生于亥子丑三月,而八字年支、日支、时支有亥字、子 字、丑字,也会加强日干的力量,也称着得气,但这个“得气”与上述“得气”,程度 上有所差异,第一种得气,是大大加强日干的力量,第二种得气,是略略加强日干的力 量。但如果亥子丑三字全有,则又大大加强了日干木的力量。 得势:日干为木(甲乙同论),除日干外,其余三个天干中又有甲或乙,或其余地支中 3 又各藏有甲或乙,八字中所含甲乙较多,为得势。势者,势力也,日干之木见甲乙多, 相当于一个人有众多兄弟伙团结在一起,遇事互相帮忙,自然有势力。 ⒉火 得地:①日干为火(丙丁同论),生于巳月、午月、未月,为得地。火为夏天,巳午未 三月,为夏季,火生夏季为旺,为得地。巳为火之建禄,午为火之帝旺,未为火之余气。 日干之火,自然有所依托,使日干变得强壮起来,所以为“旺”,为得地。②日干为火 (丙丁同论),若不是生于巳午未三月,而八字年支、日支、时支有巳字、午字、未字, 也会加强日干的力量,也称着得地,但这个“得地”与上述“得地”,程度上有所差异, 第一种得地,是大大加强日干的力量,第二种得地,是略略加强日干的力量。但如果巳 午未三字全有,则又大大加强了日干火的力量。 得气:日干为火(丙丁同论),生于寅月、卯月、辰月,寅中有甲木生火,卯中有乙木 生火,辰中有乙水生火,使火能吸收营养,所以日干就有气,“为相”,故称得气。② 日干为火(丙丁同论),若不是生于寅卯辰三月,而八字年支、日支、时支有寅字、卯 字、辰字,也会加强日干的力量,也称着得气,但这个“得气”与上述“得气”,程度 上有所差异,第一种得气,是大大加强日干的力量,第二种得气,是略略加强日干的力 量。但如果寅卯辰三字全有,则又大大加强了日干火的力量。 ⒊金 得地:①日干为金(庚辛同论),生于申月、酉月、戌月,为得地。金为秋天,申酉戌 三月,为秋季,金生秋季为旺,为得地。申为金之建禄,酉为金之帝旺,戌为金之余气。 日干之金,自然有所依托,使日干变得强壮起来,所以为“旺”,为得地。②日干为金 (庚辛同论),若不是生于申酉戌三月,而八字年支、日支、时支有申字、酉字、戌字, 也会加强日干的力量,也称着得地,但这个“得地”与上述“得地”,程度上有所差异, 第一种得地,是大大加强日干的力量,第二种得地,是略略加强日干的力量。但如果申 4 酉戌三字全有,则又大大加强了日干金的力量。 得气:日干为金(庚辛同论),生于辰月、戌月、丑月,未月,这四个地支中都有土来 生金,使金能吸收营养,所以日干就有气,“为相”,故称得气。②日干为金(庚辛同 论),若不是生于辰戌丑未四月,而八字年支、日支、时支有辰字、戌字、丑字、未字, 也会加强日干的力量,也称着得气,但这个“得气”与上述“得气”,程度上有所差异, 第一种得气,是大大加强日干的力量,第二种得气,是略略加强日干的力量。但如果辰 戌丑未占了三字或四字全有,则又大大加强了日干金的力量。 得势:日干为金(庚辛同论),除日干外,其余三个天干中又有庚或辛,或其余地支中 又各藏有庚或辛,八字中所含庚辛较多,为得势。势者,势力也,日干之金见庚辛多, 相当于一个人有众多兄弟伙团结在一起,遇事互相帮忙,自然有势力。 ⒋水 得地:①日干为水(壬癸同论),生于亥月、子月、丑月,为得地。水为冬天,亥子丑 三月,为冬季,水生冬季为旺,为得地。亥为水之建禄,子为水之帝旺,丑为水之余气。 日干之水,自然有所依托,使日干变得强壮起来,所以为“旺”,为得地。②日干为水 (壬癸同论),若不是生于亥子丑三月,而八字年支、日支、时支有亥字、子字、丑字, 也会加强日干的力量,也称着得地,但这个“得地”与上述“得地”,程度上有所差异, 第一种得地,是大大加强日干的力量,第二种得地,是略略加强日干的力量。但如果亥 子丑三字全有,则又大大加强了日干水的力量。 得气:日干为水(壬癸同论),生于申月、酉月、戌月,申中有庚金生水,酉中有辛金 生水,戌中有辛金生水,使水能吸收营养,所以日干就有气,“为相”,故称得气。② 日干为水(壬癸同论),若不是生于申酉戌三月,而八字年支、日支、时支有申字、酉 字、戌字,也会加强日干的力量,也称着得气,但这个“得气”与上述“得气”,程度 上有所差异,第一种得气,是大大加强日干的力量,第二种得气,是略略加强日干的力 5 量。但如果申酉戌三字全有,则又大大加强了日干水的力量。 得势:日干为水(壬癸同论),除日干外,其余三个天干中又有壬或癸,或其余地支中 又各藏有壬或癸,八字中所含壬癸较多,为得势。势者,势力也,日干之水见壬癸多, 相当于一个人有众多兄弟伙团结在一起,遇事互相帮忙,自然有势力。 ⒌土 得地:①日干为土(戊己同论),生于辰月、戌月、丑月、未月,为得地。辰戌丑未四 个月,为四季月,土生季月为旺,为得地。日干之土,自然有所依托,使日干变得强壮 起来,所以为“旺”,为得地。②日干为土(戊己同论),若不是生于辰戌丑未四个月, 而八字年支、日支、时支有辰字、戌字、丑字、未字,也会加强日干的力量,也称着得 地,但这个“得地”与上述“得地”,程度上有所差异,第一种得地,是大大加强日干 的力量,第二种得地,是略略加强日干的力量。但如果辰戌丑未中占了三字,或四字全 有,则又大大加强了日干土的力量。 得气:日干为土(戊己同论),生于寅月、午月、戌月,寅中有丙火生土,午中有丁木 生土,戌中有丁火生土,使土能吸收营养,所以日干就有气,“为相”,故称得气。② 日干为土(戊己同论),若不是生于寅午戌三月,而八字年支、日支、时支有寅字、午 字、戌字,也会加强日干的力量,也称着得气,但这个“得气”与上述“得气”,程度 上有所差异,第一种得气,是大大加强日干的力量,第二种得气,是略略加强日干的力 量。但如果寅午戌三字全有,则又大大加强了日干土的力量。 得势:日干为土(戊己同论),除日干外,其余三个天干中又有戊或己,或其余地支中 又各藏有戊或己,八字中所含戊己较多,为得势。势者,势力也,日干之土见戊己多, 相当于一个人有众多兄弟伙团结在一起,遇事互相帮忙,自然有势力。 兹举数例以说明问题: 6 首先,日干乙木,生于寅月,为得地,乙木在寅又处于“帝旺”,所以乙木日干就已经 算得上是旺。但如果其它干支有很多火来泄木,或很多金来克木,或很多土来耗木,就 有可能使日干乙木由旺转弱。至于到底是强是弱,还要进一步分析下去。 地支有亥卯未三字,亥卯未合木局,大大加强了木的力量,所以乙木就更旺了。 天干的癸水生木,又加强了木的力量,这个乙木日干,可算是非常之旺。 由此可知,八字中有两重水(壬水、癸水)生木,除日干属木外,未中有乙木、寅中有 甲木,亥中有甲木,卯中有乙木,月干又是甲木,日干之木得到众多木来帮助。 八字中有年支未中的己土,寅中的戊土,时干的己土,木要克土,当然要耗日干的一些 力量。八字中有未中的丁火,寅中的丙火,木要生火,当然也要消耗日干的一些力量。 但是和帮助日干的力量比起来,消耗日干的力量毕竟是太少了。 八字中没有金来克木。 所以,这是一个极旺的八字。 首先,日干辛金生于亥月,不得令,不得地,这时,辛金就已经算弱了,至于到底弱不 弱,还要看其它干支对辛金有无帮助,帮助是大还是小,若帮助很大,辛金就可转弱为 强,若帮助小,辛金终究属弱。 年支、时支寅中有戊土生金,月干有己土生金,时干有庚金帮助辛金,这时,日干辛金 似乎还有一点辅助的力量,但这些力量实在不强。 7