廿五自述 自述犹自传也\ue007本篇就体裁而言非为正格\ue007杂感也。凡作自传者皆有可录入、取材之资料\ue007而吾做自述实无可言之事迹\ue007聊以弄墨耳。自余坠地\ue007已过廿三春秋\ue007 中国人之习俗\ue007 孩童降生即是一岁\ue007 长辈望之及早成熟故。 是故题廿五自述\ue007虚岁之谓也。 吾内蒙古通辽人\ue007生于乡村。幼时好静\ue007不避独夜而游\ue007喜弄物自娱\ue007天性犹同于儿童之自然也。渐长\ue007奔耍同龄间。忆夏日时\ue007率曹偶走原野\ue007出入林莽\ue007取泥之稠密可成型者造作泥偶\ue007邻人称之\ue009冬则不喜外出\ue007终日匿土室以纸牌为乐。 少长\ue007于学颓靡\ue007或有辍念\ue007母斥曰\ue008 “不学\ue007皮鞭加尔身\ue006 ”畏之\ue007又之城考试\ue007见学府之壮景\ue007归而不寐\ue007遂立志于学。焚膏继晷\ue007勤勤勉勉\ue007天道酬勤\ue007卒入初中。后勉强得入高中\ue007其求学之履历皆不足述。当是之时\ue007家贫甚\ue007是我母殷勤节俭之精神俾吾持恒以学。农人读书\ue007信不易也\ue007向无有母亲\ue007其亦或不知也。而母亲已长眠于地下\ue007其恨何可磬言哉\ue00a 吾爱书法而无有师承。初中一年级时\ue007余见同学有一硬笔字帖\ue007精美绝伦\ue007见之惊愕\ue007 诚人书之\ue00a不信也。 斯乃学书之始也\ue007 后购得司马东父子之硬笔书帖\ue007如获至宝\ue007终日练习不释\ue007摩挲以致册页零落\ue007每每一字之习皆过数纸。自是而后\ue007凡印刷之文字\ue007牌匾榜书\ue007名家名帖\ue007读之不倦\ue007心写之\ue007手划之\ue007如入魔道也。入高中\ue007随包喜学课一堂\ue007会高考而辍。中学结业\ue007于家中闭门不出\ue007夜间读太史公之《史记》 \ue007昼时攻读欧体\ue007舔墨习书\ue007亦是一乐也。入大学\ue007日日于图书馆中学书\ue007所做笔记摘要二三册。学书之状如是\ue007今唯以作乐信手涂之。 吾喜读书\ue007尤爱国学。其受益最深者\ue007佛学也。自家中变故\ue007余脾性大变\ue007易怒心躁而消极多感。气滞凝结\ue007众疾辐辏\ue007不知其故\ue007后又困于儿女情怀\ue007交萦缠绕\ue007学佛之因缘具足矣。自是而后\ue007得览名家著述\ue007笃志研学佛法以至于今日。始知佛法之广阔\ue007尽览人生之究竟处\ue007说四谛法\ue007演十二因缘\ue007行菩提道\ue007证等觉慧。而全藏之八千卷\ue007浩瀚无边。生有涯而学无涯\ue007学问之途\ue007和而不同\ue007其道则归一也。噫嘻\ue007小生心虽能至\ue007而力不及也\ue006 读书之流\ue007必喜购书。余今日所存大学所购之书凡二百余册\ue007有感于世事皆有生住异灭之理\ue007万法毕竟空之由\ue007因将书籍送予友人若干\ue007以资其学术研究之利\ue007而累积布施之德也。 多言则少行\ue007博学则不约。世间世事\ue007其利弊不得而明。得者未必得\ue007失者未必失。世人皆言我善\ue007而我之所存可得而见乎\ue00a勤勤何所为\ue00a唯有无明之主\ue007五蕴假身\ue007心王所摄\ue007造作世业\ue007以苦为乐\ue007乐之乐也。佛论如是\ue007我亦如是。如是如是\ue00a 公元 2011-2-15