杨秀清手握实权却被洪秀全轻易铲除,原因有杨秀清本身的资历,太平天国起义兵权结构和他本身为人处世的嚣张三个方面有很大关系。

杨秀清最初不是拜上帝教核心成员

杨秀清原本是烧炭工人穷苦出身,在教中的地位也不高。只是因为1847年11月,石人村士绅王作新率领团练,以毁庙、宣扬妖书为名,把冯云山抓了起来,投入桂平县大牢。
洪秀全惊慌失措,吓得屁滚尿流的跑回广州,这才让杨秀清抓到了机会,使用跳大神的伎俩,假借天父下凡夺取了权力。他的这个天父,拜上帝教的高层都知道是怎么回事,唬不住人。

太平天国的兵员结构带有浓重的军阀味

这个问题直到太平天国灭亡都没有办法解决。太平天国起义的主体,来源于两广饱受欺压的客家人,但是太平天国的领导集体,很多并不是普通人出身,他们要么是大地主出身,要么是宗族领袖出身。
其中比较典型的,就是北王韦昌辉。韦昌辉是大地主出身,有钱的很,他是自己招兵买马,打造兵器,带领全部族人加入拜上帝教的。
这些人加入太平天国,属于自带资金进入太平天国这个公司的,具有一定的独立性,即便是天王洪秀全,也很难直接越级指挥韦昌辉的嫡系人马。
翼王石达开也属于类似的性质,也有自己的嫡系人马。
所以杨秀清虽然凭借自己的巨大权势和战功稳压其他王爷一头,但其他王爷并不是没有反击之力。

杨秀清嚣张跋扈至极,随意杖责诸王和将领,不得人心

杨秀清在军事上是天才,但是在政治上很失败,不但不团结诸王和其他将领,反而嚣张跋扈至极,待诸王和众将如家奴,随意呵斥打骂。
李秀成在《自述书》中说:“东王令严,军民畏。东王自己威风张扬,不知自忌,一朝之大,是首一人”,可谓是一语中的。
杨秀清威风张扬,其主要表现之一便是任意杖责其他诸王,而且是当着众人之面执行。例如,借“张子朋水兵事件”,杖责北王韦昌辉两百大板,让其几天下不了床;借助“牧马人事件”,杖责与之并无多大关系的燕王秦日纲、佐天侯陈承瑢、黄玉琨。
甚至连天王都想杖责,这样的作为,怎能不让其他王爷和将领心存怨恨,大失人心!

杨秀清盲目自信毫无防备

杨秀清逼封万岁事件后,就连他手下的女官傅善祥都已经看明白局势,苦谏杨秀清,说如今局势已到最危急的关头,洪秀全绝不会善罢甘休,要么东王立刻发动兵变,击杀洪秀全自己进位天王,要么东王立刻服软,进宫向洪秀全请罪。
杨秀清却盲目自信,呵斥傅善祥,没有做任何准备,最终被韦昌辉轻松击杀。