? 古代各年龄段 不满周岁——襁褓; 2-3 岁——孩提; 女孩 7 岁—— 髫年; 男孩 8 岁——龆年; 幼年泛称——总角; 10 岁以 下——黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也; 13-15 岁——舞 勺之年; 15-20 岁——舞象之年; 12 岁(女)——金钗之 年; 13 岁(女)——豆蔻年华, 15 岁(女)——及笄之 年; 15 岁(男)——志学之年 16 岁(女)——破瓜年华、 碧玉年华,二八年华; 20 岁 (女) ——桃李年华; 24 岁 (女) 花信年华; 至出嫁—— 梅之年,标梅之年; 至30 岁(女) ——半老徐娘; 20 岁(男)——弱冠; 30 岁(男)—— 而立之年; 壮年时期——春秋鼎盛; 40 岁(男)——不惑 之年、强壮之年; 50 岁——年逾半百、知非之年、知命之 年、艾服之年、大衍之年; 60 岁——花甲、平头甲子、耳 顺之年、杖乡之年、还历之年; 70 岁——古稀、杖国之年、 致事之年、致政之年,从心之年、悬车之年; 80 岁——杖 朝之年;80-90 岁——耄耋之年; 90 岁鲐背之年; 100 岁——期颐,又可称为?人瑞? 。 古代各年龄段的称谓 1. 赤子:初生的婴儿。孔颖达疏: ?子生赤色,故言 赤子。 2. 襁褓:亦作?襁保??强葆? 、 ,本意是指包裹婴儿 的被子和带子。如《后汉书?桓郁传》?昔成王幼小,越在 : 襁保。 ?后借指未满周岁的婴儿。 3. 孩提:指二三岁的幼儿。 《孟子?尽心上》?孩提之 : 童。 ?赵岐注: ?孩提,二三岁之间,在襁褓知孩笑,可提抱 者也。 ?亦作?孩抱? 。 4. 龆龀:儿童换齿。 《韩诗外传》?男八月生齿,八:岁而龆齿;女七月生齿,七岁而龆齿。 ?即指七八岁的儿童。 5. 垂髫:指三四岁至八九岁的儿童。古时童子未冠者 头发下垂, 因此以 ?垂髫? 指童年或儿童。 陶潜 《桃花源记》 : ?黄发垂髫,并怡然自乐。 ? 6. 幼学: 十岁。 《礼记?曲礼上》 : ?人生十年曰幼, ? 学。 郑玄注: ?名曰幼, 时始可学也。 后因称十岁为 ? ?幼学之年? 。 7. 总角: 指八九岁至十三岁的少年儿童。 《礼记?内则》 : ?拂髦,总角。 郑玄注: ? ?总角,收发结之。 ?后因称童年 时代为?总角? 。 8. 豆蔻: 本是植物名, 代指十三四岁的少女。杜牧 《赠别》诗: ?娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。 ?后因谓女子 十三四岁为?豆蔻年华? 。 9. 及笄:女子十五岁。 《礼记?内则》?女子十有五年 : 而笄。 ? 10. 束发:男子十五岁。古代男孩成童时束发为髻, 因以为成童的代称。 《大戴礼记?保傅》?束发而就大学,学:大艺焉,履大节焉。 ? 11. 破瓜:旧时文人拆?瓜?字为二八字以纪年,谓 十六岁。诗文中多用于女子。 12. 弱冠:男子二十岁。 《礼记?曲礼上》?二十曰弱, : 冠。 ?古代男子二十岁行冠礼,故用以指男子二十岁左右的 年龄。 13. 而立:三十岁。 《论语?为政》?三十而立。 : ?后因 称三十岁为?而立?之年。 14. 不惑:四十岁。 《论语?为政》?四十而不惑。 : ?后 用作四十岁的代称。 15. 知命:五十岁。 《论语?为政》?五十而知天命。 : ? 意谓到五十岁才懂得天命。后人因以?知命?为五十岁的代 称。 16. 耳顺:六十岁。 《论语?为政》?六十而耳顺。 : ?何 晏集解引郑玄曰: ?耳闻其言,而知其微旨。 ?后以?耳顺? 为六十岁的代称。 17. 古稀:七十岁。杜甫《曲江》?酒债寻常行处有, : 人生七十古来稀。 ?后因用?古稀?为七十岁的代称。 18. 耋:七十至八十岁。毛传: ?耋,老也。八十曰耋。 ? 《左传?僖公九年》 : ?以伯舅耋老, 加劳, 赐一级, 无下拜。 ? 19. 耄:八十至九十岁。 《礼记?曲礼上》?八十、九:十曰耄。 ? 20. 期颐:一百岁。 《礼记?曲礼上》?百年曰期,颐。 : ? 孙稀旦集解: ?百年者饮食、居处、动作,无所不待于养。 方氏悫曰: ‘人生以百年为期,故百年以期名之。?后因称 ’ 百岁为?期颐? 。 古代各年龄段的称谓 2-3 岁――孩提 童年——总角,垂髫 8 岁(男)— —龄年 10 岁以下――黄口 10 岁(女)——髻年 12 岁 (女)――金钗之年 13—14 岁(女)――豆蔻年华 13—15 岁——舞勺之年 15 岁(女)——及笄之年 15 岁(男) ------- 志学之年 15—20 岁——舞家之年 16 岁 (女) ―― 碧玉年华 20 岁(女)――桃李年华 24 岁(女)――花蓓 (信) 年华 出嫁——标梅之年 30 岁 (女) ――半老徐娘 20 岁 (男) ――弱冠 30 岁 (男) ――而立之年 40 岁 (男) ―― 不惑之年 50 岁――知命之年、半百 60 岁――花甲,平头 之年、耳顺之年,杖乡之年 70 岁――古稀、杖国之年 80 岁――杖朝之年 88 岁——米寿 80-90 岁――耄耋之年 90 岁――鲐 (台, 背之年 99 岁——白寿 100 岁――期頣 , 骀) 人瑞 108 岁——茶寿 现代剧称谓之乱象 引子——是谁那么先知先觉把雍正以后才出现的?大人?称谓硬塞给了宋代的包拯?是我们台湾伟大的电视编 剧。 想到这几年看了太多莫名其妙的破烂电视剧、破烂?重 回古代文学? 。这些东西一旦多了,就难免出现**。**产生 的原因是多方面的, B, 装 特别是不懂 B 而装 B 是一大因素。 有些作者一会儿模仿古文对白,一会儿参详古代制度习 惯,可是他们经常忽略最基本的:古人的称谓。 我们知道, 古代人有名、有字、有别号、有尊称、有蔑称,可是虾米朝 代怎样称爸爸妈妈哥哥姐姐、称君称亲称师都是有定式的, 为了现代人识别方便改一些,没什么,但不能闹笑话,留硬 伤BUG,或者故意装 B 还装成 13。把明清时代的称谓放到汉 唐的背景里,就等于是糊弄观众。 例如说,前段时间好几部大汉类的电视剧,女主角叫爹 地都是嗲声嗲气地叫: ?爹~~?——实际上,爹作为老爸的 称谓,是从魏晋时才开始的。大汉剧称?爹? ,把时间提早 了几百年, 相当于某个明朝大戏里喊出了 ?老豆? 两个字。还 有一个古装界统一无时段的称呼,就是称官员为?大人? 。 现在几乎所有朝代的电视剧、小说,对有品的官都介么 叫,例如包青天里叫包大人。这就**UG 了,下级和百姓对官 员称大人,在明朝之前是极少见的,就是明朝,也很少见。 明代沈德符《万历野获编》中,记了个笑谈,他祖父拜谒张 居正时,被张叫了声?沈大人? ,当时宾客都以为十分新鲜, 因为?呼公、呼丈者多,更不闻有大人之称。 ?爷爷被人叫 了声大人,孙子就郑重地写进文集,说明在当时用得极少, 甚至少过我们现在叫脑残。 再简单点说,大家翻翻三国演义,就可以知道,几无文 官被叫过?大人? 。所以在梦回三国一类的小说里看到?陈 大人??曹大人? 、 ,就觉可笑,这与唐明皇叫安禄山?X0 后 脑残?是一个效果。。 因此不能不说,古装片有一个伟大之 。 处,就是统一了新文化运动都没有统一的古人称谓。 实际上,大人之称,普遍行走官场,是自雍正开始(康 熙类片子、小宝类片子里称索尼?索大人?鳌拜?鳌大人? 都索超前意识啊) ,见《清裨类钞.称谓类.大人》?大人之 : 称,始于雍正初,然唯督抚有之。嘉、道以降,京官四品以 上, 外官司道以上, 无不称大人。 翰林开坊, 六品亦大人。 ? 到了光绪末,因为局势乱,需要奉承的人越来越多,所 以大人就被用滥了,什么员外郎之类的都被称为大人,这可 能也是古装片滥掉?大人?二字之源吧。。 当然,象《孝庄 。 皇后》里那样天大的 BUG,也索常见。而且,你知道为虾米 清朝皇后皇太后都是?慈?字顺下来的,孝庄我们叫孝庄, 慈禧我们却叫慈禧吗? 说到这里,恐怕大家还不是很感兴趣,那就说几个你可 能惯性思维从未想过对不对的: 秦始皇是不是嬴? 孔子是 不是姓孔? 再来几个你可能会感兴趣的: 虾米叫?不分伯 仲?? 虾米叫?待字闺中?? ?虎?作姓时怎么念? 屈原 为虾米在《离骚》里自称?朕??莫不是他当过皇帝? 为虾 米我们叫叫汉高祖不叫他汉太祖?为虾米叫曹操又叫魏太 祖不叫魏高祖?有时又叫他魏武帝? 为虾米有的皇帝叫哀 帝、献帝介么不吉利的字?为虾米汉献帝那么惨了还不改个 名字叫汉喜帝? 为虾米唐玄宗又叫唐明皇?什么样的场合 用前面的,什么场合用后面的? 如果当着乾隆说?雍正?两 个字,算不算不敬?会不会被杀头? 贞子?我国唐朝就有 了! 知道吗, 古代人有时会称自己妈妈为 ?姊妹? 、 (干, ?姨? 介个可能就被 J-APAN 学去了搞兽行。。 还有,古代人还可 。) 能称女儿为?处女? (今天当然所不行,例如你看到同事抱 着小女儿逛街,招呼说: ?你家处女好可爱?。 。。可能会被 当街打。。 好了,如果你有兴趣了解一下被我们日益忽略 。) 而被韩国日偷夜顺的古代文化传统,就可以看看我接着写 的。 大家要明白,有些知识不当钞票使,我们视其为粪土, 还不时有激进愤 Q 来打倒,破旧。可是,我们永远的竞争对 手,日本和韩国,却在无时无刻地不在觊觎。懂一点,去争 遗、申遗,总索好些。 古代各年龄段的称谓 20 岁(男)——弱冠; 30 岁(男)——而立之年; 40 岁(男)——不惑之年、强壮之年; 50 岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、 大衍之年; 60 岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年; 70 岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年; 80 岁——杖朝之年; 80~90 岁——耄耋之年; 90 岁鲐背之年; 100 岁——期颐。 古代廿、卅、卌、