这是个比较难以回答的问题,因为梁祝故事既有文学的成分,又有史实的影子,再加上年代久远,所以极难考证。同时各地方为了争夺梁祝故事起源地的名头,不断挖掘出有利于自己的史料,甚至不惜断章取义,使得现代人越来越难以辨别这两个人到底是哪个朝代的人。 但是我们如果把自己当成是福尔摩斯的话,依然可以从现有的一些史实和古籍中找出一些端倪。首先,不知道大家注意到了没有,梁山伯也罢,祝英台也好,他们在书院读书,却从来不会去提进京赶考之类的话题。 也就是说,梁祝生活的朝代,至少是在隋之前,因为中国科举考试最早是始于隋朝。再从文献记载来看,梁祝故事所见最早的出处是唐朝初年梁载言所写的《十道四番志》。 那里面明确记载了,说祝英台是个义妇,和梁山伯同时埋在一个坟里,可见梁祝故事在隋唐之前就已经发生了。我们再依据史料再往前推,唐晚期张读写下《宣室志》,其中提到东晋丞相谢安曾经上表皇上,请求把祝英台墓称为义妇冢。由此可见,梁祝的故事至少应该是和东晋谢安一个朝代或者前后相隔不久。 有人说梁祝是明朝人,但是从考古挖掘上来看,没有证据支持。山东济宁曾经出土了明朝时期的一座梁祝墓里的碑,但是遗憾的是,碑是空的,什么也没有。这也就间接证明了梁祝所处的时代肯定不会是在唐以后的朝代。 我们继续从典章古籍中找线索,南朝齐武帝时出现了一本书,叫做《善卷崇记》,里面有这么一句话很有意思,叫“齐武帝赎英台旧产建寺”。什么意思呢?南朝兴佛,齐武帝萧赜买下祝英台的产业,用来建寺庙。 这句话中的旧产很令人有想象空间,祝英台如果如果是生活在西晋或者东晋的话,那么离南朝齐有点远了,所谓旧产,只能是时间相对比较近才会有这样的说法。如此一推算的话,祝英台和梁山伯最有可能生活的朝代是南朝的齐。 接下来还有证据,那就是祝英台的女扮男装,翻翻中国历史,女扮男装在隋唐之前最盛行的朝代就是南北朝,北朝民歌《花木兰》就是明证。南北朝时期,人们思想开放,加之北方胡人时时入侵,女性为保护自己而扮成男装也是常有的事情。 因此,综上所述,凄美的爱情故事梁祝应该就是发生在中国南北朝时期南朝齐,不过对于现代人来说,争论故事所发生的朝代已经没有太大的意义了。 作为中国最著名的口口相传的非遗作品,千百年来,人们被梁祝生死不离的爱情所打动,从电影到电视,从戏剧到小说,传承的载体在变,但是故事的内核没有变。现在极少有人去追索梁祝这个故事发生的朝代,因为中国几乎每个