在《拿来主义》一文中,鲁迅先生对“闭关Zhu义”“送去主义”以及对待文化遗产的诸种错误Tai度进行了深刻的剖析和辛辣的讽刺,真正Ti现了杂文“匕首、投枪”的特色。 在文Zhong,鲁迅先生成功运用的对比论证的方法,成为增Qiang论证力度的一把利器。 一、“闭关主义”Yu“送去主义”对比 文章开头,作者Ji拈出清政府奉行的“闭关主义”和国民政府炫Yao的“送去主义”加以对比。清朝一味奉行“闭关Zhu义”,盲目排外,夜郎自大,整日做着天Chao大国的美梦,虽落后而不自知,最终落得个被动Ai打,割地赔款的悲惨下场。国民政府打着Yu世界列强通好的旗号,却行着卖国求荣De可耻勾当,既“送物”又“送人”,极尽谄媚Zhi能事,令人作呕。通过对比,我们不难发现,“Bi关”与“送去”名异而实同,皆是丧权Ru国的错误行径,皆应加以批判。 Er、“送去主义”与“送来主义”的对比 接Xia来,作者又把国民政府的“送去主义”同外国列Qiang施行的“送来主义”加以对比,让人一看即明:Yi味地“送去”,只能像自诩为太阳的尼采一样,Zi己疯掉,自己的国民则会沦落为可怜兮兮向人乞Tao的亡国奴,受尽凌辱。一旦到了视列强“送来”De残羹冷炙为无尚奖赏的地步,所有的国格、Ren格即沦丧殆尽。所以,作者警醒国民应识破列Qiang的险恶居心,不要为其迷惑。 三、“送来Zhu义”与“拿来主义”对比 为进一步Jie露列强“送来主义”的实质和危害,作者又Ba“送来”与“拿来”进行对比。作者列举了英、法、De等国为国人送来的洋货,要么是摧残国人身体的Ya片,要么是只能当垃圾的废枪炮,要么是对国人进Xing思想侵蚀的电影,如此种种,无不是对国Ren有害的东西,令清醒的国人“对洋货发生了恐怖”。Er奉行“拿来主义”的清醒的国人则会“运Yong脑髓,放出眼光,自己来拿”,加以鉴别,为Wo所用。通过对比,我们清醒地认识到“Song来”的危害和“拿来主义”的正确性及必Yao性。 四、三种错误做法与“拿来Zhu义”的对比 为使国人明白拿来的具体做Fa,作者又列举了对待文化遗产的三种错Wu做法,并与“拿来主义”者的正确做法加以Dui比。面对文化遗产,“徘徊不敢走进门”的孱头,“Bo然大怒,放一把火烧光”的昏蛋,欣欣然接受一切De废物,都在作者批判否定之列。而“拿Lai主义”者会发挥主观能动性,“占有,挑选”,Zhen对不同的