盘庚迁都到殷,商朝的都城才基本固定下来。 关于迁都的原因,主要有以下几种观点:“水灾”说,“游牧”“游 农”说,“去奢行俭”说和“王位纷争”说。 “水灾”说是从自然灾祸方面去寻求商都屡迁的原因。但这一说 法没有十分坚实的材料做基础,推理上也不成立,因为商朝的几个都 城全在黄河两岸,而且越迁离河滨越近,如果这种做法是为了躲避水 灾,那也太令人难以置信了。 甲骨文是商代王室用于占卜记事而刻在龟甲和兽骨上的文字。 1899 年,清代著名金石学家王懿荣在北京家中发现了它。1908 年, 考古学家、文物收藏家罗振玉查访清楚刻有文字的甲骨来自河南安阳 殷墟(今河南安阳小屯)。 1 “游牧”“游农”说是从社会生产方面去探求原因。“游牧”说认 为商人在盘庚迁殷之前还属于迁徙无定的游牧民族,到盘庚时才有了 初步的农业,由游牧经济转入农业经济,因此有了定居倾向。然而, 商代的甲骨文和后世的考古资料证明,商代建立时的经济基础已经是 农业了,这种说法显然站不住脚。 “游农”说认为商代的农业是原始农业,采用“火耕”的方法, 就是把树林烧平后,在灰烬上播种。他们既不知道灌溉,也不懂得施 肥,一旦土地的自然力耗尽,便需改换耕地,因此不得不经常迁徙。 但考古资料证明,商代前后期农业生产工具并未发生重大变化,不可 能因农具的进步,突然停止“火耕”。 “去奢行俭”说和“王位纷争”说是从社会政治方面去解释商都 屡迁的。“去奢行俭”说认为抑制奢侈,倡导俭朴,借以缓和阶级矛 盾,是商都屡迁的原因。这一说法多少有点合理成分。因为《尚书》 中《盘庚》三篇是保存下来的商王盘庚迁殷时对臣民的三次演讲词, 将迁之时,他曾指责贵族中有贪求财富的乱政官吏;迁都后,他又告 诫官吏不要积聚财物,应该施惠于民。但是,奢侈是统治阶级的“通 病”。不仅迁殷之时存在,迁殷之后照样存在。为什么后来却不迁了 呢?看来这种解释也缺乏说服力。 “王位纷争”说认为商朝前期曾有“九世之乱”,九代商王都因 王位传承问题发生过纷争,其直接后果就是商朝王权削弱和贵族势力 膨胀。在当时的社会条件下,要削减贵族的实力,就要改变贵族的地 利优势,手段就是迁都,这成为商王的战略措施。然而,在盘庚迁殷 2 后,商朝实行了固定的传位继承制度,王位之争减少了,都城也就固 定了下来。目前,这种说法被大多数人所认可,也是一个较为合理的 观点。 商朝最后迁都于殷的时间商朝从建国到灭亡,长达五百多年,最 后的二百七十多年都城都在殷(今河南安阳),所以商朝又叫殷朝,有 时候也称为殷商或者商殷。