中国风水术的核心,是利用易学及阴阳、五行、干支、六神、七曜、二十八宿、北斗及星象分野等,构成一个完整的天、明中都皇城中轴线风水对明中都布局的影响明皇陵 位于安徽省凤阳县城西南 7 公里,北距中都故城约 5 公里,为明代建置最早的帝陵,是朱元璋为其父亲仁祖淳皇帝朱世珍、母亲淳皇后陈氏而建的,祔葬有其大哥南昌王朱兴隆、妃王氏,二哥盱眙王朱兴盛、妃唐氏,三哥临淮王朱兴祖、妃刘氏,侄子山阳王朱圣保、招信王朱旺儿等。这些尊号都是洪武元年(1368)正月朱元璋登基称帝之后追封的。皇陵作为明中都规划建设的重要组成部分,同中都城遥相呼应,陵寝建筑群坐南朝北,循中轴有序展开,仿照中都城的三套方城,用皇城、砖城和外土城等三重城墙层层围合起来,平面呈长方形。皇陵中轴线两旁,建设祭祀、护卫、住所建筑,气象巍峨,被誉为“重门列戟园陵肃”“壮哉斯陵从古无”。陵墓是椭圆形覆斗式大平顶,高出周围地面 5 米,堆土而成,封土堆底边东西长 50 米,南北宽 35 米,占地 1750 平方米。陵前北部的金水桥向北,有长257米、宽6.3米的神道,两旁对称排列着雕琢精美的 32 对石像生,自北而南依次为:麟2对、狮8对、华表2对、马与控马者 6 对、虎 4 对、羊 4 对、文臣2 对、武将 2 对、内侍 2 对。明皇陵神道的石像生是明代最早、也是历代陵寝中最庞大的石像生群。神道南端紧连金水桥遗址,遗址南侧的东西两边各竖立一块大碑,东为无字碑,西为皇陵碑。两碑均高6.87米,由螭龙碑首、碑身、龟趺三部分组成。东碑建于洪武二年(1369),原刻有翰林危素奉敕撰写的《皇陵碑》文,洪武十一年(1378)被朱元璋视为“儒臣粉饰之文”而剔除。皇陵碑碑首四周浮雕六条大螭,刻工精湛,中下部篆书《大明皇陵之碑》,下为云朵。碑文系朱元璋亲撰,全文1105字,记述了他自己艰辛的身世、戎马生涯和夺取大明江山的全过程。皇陵建设参照唐宋帝陵制度,同时与明初陵寝祭祀礼仪改革相应,从整体规划到局部形制都做了调整,形成了明代陵寝的时代特色。在中国古代帝陵制度发展中,具有承上启下的重要意义。Heritage 遗产万象 72 地、人对应体系。上述手法,广泛运用于都城设计布局之中。其中,以元代大风水家、大学问家刘秉忠设计的元大都最为著名,在中国都城史上,元大都达到了一个前所未有的、完美的高峰。而明中都的设计与布局,正是在吸收北宋汴梁、元大都的基础上,使上述风水手法的运用,达到了一个空前绝后的顶峰,从而表现一个刚刚诞生的大明王朝百废俱兴、气象万千的景象。结束语洪武八年(1375)四月,朱元璋以“劳费”过多为借口,下令罢建中都。同年九月,朱元璋再次下诏,对南京城进行改建,但对改建南京作了如下规定: “但求安固,不事华丽,凡雕饰奇巧,一切不用,惟朴素坚壮,可传永久。吾后世子孙,守以为法。”正因为如此,南京大内宫殿仅营建一年半就宣告竣工,这使得南京宫城的质量远低于明中都。靖难之役后,朱棣虽皇袍加身,但底气不足,只得在遵循祖训方面做得头头是道,不留破绽。他严格遵守父皇“但求安固,不事华丽”和“吾后世子孙,守以为法”的祖训,所营建的北京城,一切建筑仿南京、中都之制。因此北京城亦未能达到明中都的高度。明中都是在一块空旷的田野中营建的,犹如在一张洁白的图纸上绘制画卷。明初朱元璋与儒臣们精心制定的各种宫阙坛庙祭祀制度,均可在明中都的规划布局中得以充分实践与体现。而明代另外两座都城南京、北京,由于受到原来城市的干扰和限制,无法充分表达。因此,在“明初三都”中,明中都不仅是明清都城制度的首创者,而且质量最为优良,建筑最为壮丽,是中国都城史上的一座里程碑。数百年过去了,凤阳明中都逐渐衰落,唯其午门须弥座上精致的图案,依旧诉说着曾经的荣耀。(作者为安徽省凤阳县文物管理所所长) 明中都午门须弥座上的凤纹长满庄稼的明中都午门内侧明中都午门须弥座上的龙纹A73