首先我们看一下这个典故的原文,《西京杂记·卷二》:匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。
意思是说,这个匡衡自幼勤奋好学,但家里非常穷,买不起蜡烛。刚巧邻居家里比较富裕,整晚都点着蜡烛,但是烛光又照不到匡衡家。然后匡衡就灵机一动,在墙壁上凿了洞引来邻家的烛光,每晚就这么借光读书。说到这里,必须质疑一下了。首先是匡衡家里穷得当当响,而邻居家就很有钱?这不科学呀,如果邻居是有钱人,怎么可能跟匡衡家共用一个屋山头,共用一堵薄墙(因为被小孩轻易凿穿,推测很薄)。然后,不管邻居富有还是贫穷,你在人家墙上凿一个洞,无论洞大小都容易引起邻里纠纷吧。人家那边屋里是什么房间,如果是卧室呢?闺房呢?匡衡小童鞋就是明目张胆地偷窥呀!——所以,依小童之见,编故事的可能性极大。
还有原文的后半段,说县里有个大户人家,是大老粗不识字,但是很有钱。还喜欢附庸风雅买了很多书,就装文化人。匡衡又是灵机一动,假装到他家去做雇工,而且不要报酬白干。有钱的主人就感到很奇怪啦,问他是不是学雷锋做好事变成常态了?匡衡就实话实说,他就是到人家来蹭书看的。主人听了非常感动,就把书都借给匡衡看。后来,匡衡成大文学家,还当上了宰相,位极人臣。要是没有前面那个凿壁偷光,这一段记载倒是靠谱。匡衡通过真情打动了财主,资助他读书求学,终成大器。只是这位有钱人没名没姓,多少也折损了可信度。要不然就是匡衡发达以后没有报答人家,或者恩将仇报,所以把这人名字抹了,就谁也不知道了。
其实,只要看看匡衡发达以后的作风人品,就知道他是个什么样的人了,也就知道他到底适不适合作为励志偶像来宣传了。据说,匡衡做宰相时利用职务之便,侵占良田31万亩,搞得附近很多流民都被迫背井离乡,命硬悲惨。而且匡衡这对孩子的教育非常失败。有一天,他的儿子酒后杀人,他却利用职权包庇自己的儿子,让儿子逍遥法外。到了汉成帝时才东窗事发,匡衡被抄家,贬为庶人,永不录用。这一波操作,足以证明匡衡这个人本质恶劣。而且他小时候也不会如凿壁偷光那般穷苦,否则怎么会忘本,怎么会纵子行凶?!
不过,匡衡喜欢投机钻营,顺势而为,倒是有据可考的。匡衡少年虽然刻苦学习,但是学的并不怎么样,也没有人赏识他。后来道听途说,知