文学功用说。 实施“教化” 的心理基础是“情感” ,重视文学艺术社会功能实质上是一种重视文学艺术社会功能, 实质上是一种“服务论” , 为历代的统治阶级所倡导。服务论为历 中国古代的文艺心理思想不但“源远” , 而且“流长” 。 从先秦到近代, 不仅从未间断, 还曾掀起过两次文学批评的高潮。一次高潮发生在魏晋南北朝时期, 涌现了 曹丕、 陆机、钟嵘这样的文论大家和刘勰这样的集大成的人物, 诞生了《文心雕龙》 这样的鸿篇巨制。《文心雕龙》 这样的鸿篇巨制。另 一次高潮发生在南宋、 明清期间, 在“心学” 的哲学氛围中先后酿成了 严羽的“妙悟说” 、 李贽的“童心说” 、 袁宏道的“性灵说” 、 王世祯的“神韵说” 、 翁方纲的“肌理说” 等, 充分显示了 中国古代文学批评新的光辉。 第二节心理批评的理论及运用一、 弗洛伊德: 精神分析二、 精神分析批评的操作方法三、 精神分析批评的评价三、 精神分析批评的评价 一、 弗洛伊德: 精神分析批评• 弗洛伊德(1856~1939) 的学说被认为是20世纪最有影响的思想之一。• 弗洛伊德的本行是精神病医生,其治疗方法为“心理疏导” 。 心理疏导是让病人处于“自由联想”理疏导是让病人处于状态, 再由医生帮助病人解除压抑感, 达到治疗目的。 这个过程即“精神分析” 。• 精神分析批评是以精神分析学理论为基础的、 对文学现象的研究。