如果说道家之于科学的制约作用是比较明显的,那么道教与科学的关系则更为复杂。在说明这一关系之前,让我们先来看看道家与道教的关系,这其中也有两面性。一方面,作为一种中国的宗教,道教可能利用的本土资源之一就是道家哲学。道教徒以道家的创始人老子作为自己的教主,将其神话为太上老君。不仅如此,他们还将《老子》尊奉为《道德经》,将《庄子》尊奉为《南华经》,尽量神化其哲学内容。因而其二者之间总有或多或少的精神联系。另一方面,道家是哲学,道教是宗教,二者之间又有着本质的差异,正像冯友兰所说的那样,“道家与道教的教义不仅不同,甚至相反。道家教人顺乎自然,而道教教人反乎自然。举例来说,照老子、庄子讲,生而有死是自然过程,人应当平静地顺着这个自然过程,但是道教的主要教义则是如何避免死亡的原理和方术,显然是反乎自然而行的。”[36]