初一一大早, 还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最 隆重的传统节日‚过年‛ 话说古代有一只四角四足的恶兽——夕,因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附近的村庄里去找吃的,因其身体庞 大、脾气暴躁、凶猛异常,给村民带来了很大的灾难。每到 腊月底,人们都整理衣物扶老携幼,到附近的竹林里躲避夕。 这一年,村里的人们在收拾东西逃走的路途中遇到一位 年纪约七八岁的孩子,饿倒在路旁。有位好心的老婆婆将孩 子救醒,并要这孩子一起上山躲避恶兽——夕,这个聪明的 孩子便与老婆婆一起跟着村子里的人来到了村后的竹林里。 由于冬季在竹林里寒气逼人,大家冷得纷纷伐竹盖房、烧火 取暖。这个被老婆婆救来的孩子就好奇的问大家:我们这竹 林离村子那么近,就不怕夕会来到这里吗?有位老人回答他 精品文档 说:“我年小的时候就随乡亲们来这里躲避夕,雪很大的那几年因为它饿极了也追来过,可是它每次都看到乡亲们在这 竹林里伐竹就匆匆忙忙的走了。”这个孩子想了想告诉大家: “我有办法除掉‘夕’让大家从今以后不用每到腊月里就出 来逃难。”大家听后都非常高兴,纷纷问该怎么办?这个聪明 的孩子告诉大家:多砍一些竹节带着,今夜全村人都可以回 家!在你们各家的门外挂一块红布,就好了,等到明天天亮 之后夕就再也不会来了。乡亲们半信半疑的听着这个孩子的 话,由村里的老者带着各自回了自己的家。 很快入夜了,村民们由于害怕“夕”会来没有人敢睡觉, 除都在自家的门外悬挂了红布条之外,就来到村中间的空地 上,守着一些从竹林里带回来的一些碎的竹节。天气寒冷大 家点了火堆取暖,饿了就拿些吃的出来„„子夜,便听到一 声震天的巨吼,大家恐惧的缩做一团。这时那个聪明的孩子 突然间站出来告诉大家说:“我去把他引来,然后大家就往 火堆里扔我们守了一夜的碎竹节。” 还没等还好心的老婆婆伸手去拽,这个孩子已经来到了 村口,孩子看到夕正在往村里硬闯,破坏了很多东西,于是 他大声的叫到:你每年都来,害得百姓不能安居乐业,今天 我一定要给你点厉害!!“夕”听到孩子的叫声,便循着声音 追来过来,可是它看到家家门墙都挂着红红的布条就没敢 进,于是顺着孩子的声音忍着挨饿的肚皮来到了村中央的空 精品文档 地这里。这时孩子大声地说:“乡亲们,往火里扔碎竹节啊!!”,可是大家因为害怕早已经站在那里礓住了,这个瞬 间“夕”用他的角把孩子挑了起来重重的甩在了地上。村民 们听到孩子落地的声音反应过来,纷纷往火里扔起了竹节。 由于是砍伐不久,湿湿的竹节遇到旺火纷纷爆裂,噼里啪啦 的响了起来!“夕”听到这响声掉头鼠窜,没有再损坏村里 的东西。 天亮起来了,“夕”被人们扔到火里的竹节爆裂时发出 的声音吓跑了,住户家因为门前挂的红条,夕没有进所以保 住了,人们心中却高兴不起来。因为那个救了这个村庄的聪 明的孩子被“夕”挑死了。而这一天就是正月初一。这个聪 明的孩子,他的名字就叫做“年”。 因为“夕”没有死,所以每年的腊月卅十,大家都守着 碎竹节等待着,希望早日除掉“夕”。可是一年年过去了, 谁也没有再见过“夕”,有的只是大家为防止“夕”的到来 燃放的爆竹与门前挂的红布条,然而却给我们留下了这个传 说与过年的习俗:腊月卅的夜里,大家齐聚一堂吃着年夜饭, 一起守岁等待除夕的钟声。放爆竹,贴门联。等到天亮彼此 走访邻里给予问候与祝福。 初一早上乡亲们彼此走访看看 相邻有没有受伤说一些吉祥客气的话。希望来年的腊月“夕” 不再来。 精品文档 很久以前,有一个妖怪叫“夕”。这家伙专门害人,特别是看见哪家有漂亮的女孩,晚上就要去糟蹋她。而后还要 把女孩吃了才甘心。老百姓对它恨得要死,但又没有办法。 有个叫七郎的猎人,力大无穷,箭射得特别好,喂的狗 也非常厉害,任何猛兽都敢去斗。七郎见百姓被“夕”害苦 了,就想除掉他。他带着狗到处找“夕”,找来找去始终没 有找到。原来“夕”白天不出来,太阳落山后它才出来害人, 半夜后又不见了,也没人晓得它住在哪儿。 七郎找“夕”找了一年,这天已是腊月三十,他来到一 个镇上,见人们都在欢欢喜喜准备过年,心想,这个镇大, 人多,姑娘也多,说不定“夕”要来。他就找镇上的人们准 备商量,说“夕”最怕响声,叫大家天黑了不要睡觉。多找 些敲得响的东西放在家里,一有动静就使劲敲,好把“夕” 吓出来除掉。 这天晚上“夕”果然来了,他刚闯进一户人家就被发现 了。这家人马上敲起了盆盆罐罐,这家一敲,整个镇子也跟 着敲起来了。“夕”吓得四处乱跑,结果被七郎看见了。七 郎放出猎狗去咬他,“夕”就跟七郎和狗打了起来。人们一 听外头杀起来了,都拿起东西敲得震天响。这时“夕”有点 斗不过,想逃跑了事,哪晓得后腿被猎狗咬着不放。七郎趁 机开弓猛射,一箭就把“夕”射死了。 从那以后,人们就把腊月三十叫“除夕”。这天晚上, 精品文档 家家户户都要守岁、放火炮,表示驱除不祥、迎接幸福祥瑞。守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新 一年的到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。探究这 个习俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事: 太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人 们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走 兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人, 让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规 律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口 鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们 便返回山林中去了。 算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视 为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办 法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶, 再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里 吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置 办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆 外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安 地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲 聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。 守岁习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗 文。“一夜连双岁,五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯,通 精品文档 宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一 年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。[6] 据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期, 这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等 著作记载,春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。 在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座 山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。 每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼 域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名 叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、 郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起 来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间 就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样 做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。 到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃 木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以 求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在 门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。 为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴 门神的习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都 会望而生畏。在民间,门神是正气和武力的象征,古人认为, 精品文档 相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,人们所仰慕的捉 鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒 目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同 敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门,通常都是两 扇对开,所以门神总是成双成对。 唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把 秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病, 听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手 持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅骚扰了。 其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这 一习俗开始在民间广为流传。 人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。