龚育之、逄先知、石仲泉所著《毛泽东的读书生活》(三联书店1986年9月出版)一书写道:“一九五七年五月二十一日,他在学英语休息时说,《沁园春·雪》这首词是反封建的,‘惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚’,是从一个侧面来批判封建主义制度的,只能这样写,否则就不是写词,而是写历史了。”《在〈毛主席诗词十九首〉上的批注》中,毛泽东如是说:“雪,反封建主义,批判二千年封建主义的一个反动侧面。文采、风骚、大雕,只能如是,须知这是写诗啊!难道可以谩骂这一些人们吗?别的解释是错的。末三句,是指无产阶级。”
鲁迅先生《狂人日记》借“狂人”之口说:“我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来字来,满本上都写着两个字:‘吃人’。”毛泽东熟读史书,他对中国历史也有独特判断,也有两个字:“骗人”。早在少年时代读《三国演义》《水浒传》时,毛泽东就发现书中一味渲染文官武将,从来没有人把农民作为小说的主人公去正面塑造。1975年,毛泽东在同卢荻谈二十四史时说道:“一部二十四史大半都是假的,所谓实录之类也大半是假的。但是,如果因为历史大半是假的就不读了,那是形而上学。”毛泽东并不是简单否定历史人物本身。例如,秦始皇在毛泽东眼里就很了不起,但是他根本不认同由帝王将相、英雄人物创造历史的英雄史观,这是两个不同层面的问题。毛泽东于1964年春所作《贺新郎·读史》中的“五帝三皇神圣事,骗了无涯过客”也是如此。毛泽东承认三皇五帝的作用,但否认他们创造了历史。“有多少风流人物?盗跖庄 流誉后,更陈王奋起挥黄钺”。前者是奴隶起义的首领,后者是农民起义的领袖,毛泽东认为他们才是推动历史发展的“风流人物”。毛泽东解释《沁园春·雪》“末三句,是指无产阶级”,这是毛泽东奉行人民史观的必然结论。(原载:《党史文苑》2021年第6期)