高雄科工馆最近推出一项西藏密宗展览,由于展览中有一些显示密宗双修的铜像,一般民众认为这是宗教艺术的呈现,不过也有民众反应,小朋友年纪太小,比较不适合参观,展场不但没有告示牌,甚至还出售儿童票,似乎有些不太妥当。
西藏密宗来高雄展出,来这裡的民众可以看到远从西藏越洋而来的宗教文物,一尊尊庄严的神像诉说不同的故事,而双修是密宗其中一个特色。
大部分民众都是抱持着欣赏艺术,以及神圣的心态来参观,但是高雄却有一位家长反应,带小朋友去参观似乎不太适合,甚至科工馆还贩售儿童票,投诉家长认为应该要设立告示牌或是分级限制。
到底双修公然展示有没有不妥,就要看民众用什么角度去诠释。
新闻来源:http://www.ttv.com.tw/news/view/?i=09910194928603L
版主评论:
用什么角度?把双修当作成人的裸体艺术当然是没问题。但是对于心智未成熟之未成年者,必然是不宜!把它当作神圣的佛教来信仰更是荒唐!!!!
吾不知邪淫外道本质的「藏传佛教」团体是何居心???为了要在台湾洗脑深植人心,达到歛财歛色的目的,居然把达赖喇嘛对西藏百姓洗脑的那一套用在台湾善良的人民,如今居然连小孩子都不放过。
如此让心智未成熟的小孩接受这种乱伦双修的假佛教,且先不论他们附佛外道的本质,这样的展示西藏邪淫秽物,不但是在残害国家幼苗,也让小孩子扭曲了两性的价值观。
请问各位家中有儿童的家长们:如果小孩子把双修性交当作是「神圣宗教」在信仰,那当他们长大后去侵犯别人家的女孩或少女,去乱伦女同学或邻家女时,后来被警察抓到时,是不是可以在法官面前狡辩说:
「我在对她们进行男女双修,这是神圣的宗教信仰,
你们警察、法官们应该要用「神圣」的角度来看待这件事...
所以我对她们进行双修(迷姦、诱姦、强姦)是不犯法」???
所以请各位父母冷静思考:
你希不希望自己的孩子长大当神棍呢?
当你让孩子从小耳濡目染的去接触这种西藏邪淫秽物时,
你的孩子会不会成为未来新闻头条里的那种歛财歛色的神棍呢?
反观我们家的小孩子,小学一年级,就知道西藏密宗的男女双修
不是正统佛法,看到喇嘛或双修唐卡就会直呼:呸!呸!真噁心~
可是你们作父母的却把双修当作是「神圣」的艺术来信仰,还带坏小孩子?
这样的父母会不会太离谱呢?
如果双修图可以当作艺术,不如去租A片回来陪小孩看?
让小孩知道父母是怎么用「神圣」的仪式,生下他(她)的?
可是正常的父母不会让小孩看A片,更不会把A片当作对小孩性教育的教材,
却居然花钱买票去看这些西藏秽物与A片相同的内容,竟当作是「神圣信仰」来膜拜?
可见邪见害人不浅!
请看以下文章:
色不异空~
(施寄青评藏传佛教:要双修不如拍A片)
名作家--施寄青/着 (注1)
1986年,年仅14个月大的欧赛.托里斯因被达赖喇嘛认证为耶喜喇嘛转世的灵童,吸引媒体注意。明眼人一看这是政治操作,如果西方也有灵童转世,有助藏传佛教的推广,一如美国职棒大联盟找日本、台湾等亚洲国家的球员加入,着眼亚洲商机,而非倡导种族平等。
只是灵童长大后不吃这套而还俗,还大吐苦水,说他感觉像活在谎言中。他在18岁离开寺院前,没看过电视,踢过足球,遑论与异性交往。他父母要负很大的责任,只因他们的信仰或愚昧或虚荣心作祟,葬送孩子正常的童年。
台湾最近有团体出面揭发许多来台弘法的喇嘛、仁波切如何招摇撞骗,住高级饭店,以传法、灌顶、男女双修,骗了不少信众。其中包括写《西藏生死书》的作者索甲仁波切(注2)以及有名的梵唱者贝玛堪仁波切(注3),还有所谓的时尚活佛盛噶仁波切。他们果真是「酒肉穿肠过,佛祖心中坐」的奉行者。
要双修不如拍A片
釋迦牟尼若要搞男女双修,早就不用出家,他在王宫跟成群妻妾每天双修即可。这些喇嘛、仁波切自小在寺院修行,连基本生理慾望皆未满足,如何能体悟色不异空,空不异色的境界呢?一旦进入像台湾或欧美这些富裕自由的地方,贪瞋痴慢疑不尽出才怪。
难怪欧赛说他活在谎言中,那些喇嘛、仁波切、法王以神道设教要信徒供养,愚弄信徒,姦淫妇女,还美其名为双修。日本A片百无禁忌,却不敢拍出家人的春宫。他们若拍男女双修,邀请这些喇嘛披挂上阵,一定大卖。这些搞男女双修的喇嘛也可藉此另闢财源。若男女双修可以证得佛果,A片演员个个都能立地成佛。
注1:从事妇女保护运动的施寄青女士,是苹果日报副刊专栏(山居随笔、红男绿女)之作家,其中施女士对西藏密宗喇嘛教本质的认识,可谓是眼光独到!是个极有智慧的女性。而苹果日报能邀请施女士写专栏,可谓是慧眼独具。
注2:《西藏生死书》作者索甲仁波切 遭控告性侵害http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13168329
注3 :西藏密宗 贝玛千页仁波切,淫人老婆,当场被抓姦!