清朝覆灭之后,民间上下刮起了一阵断发风潮。剪掉了脑袋上的头发,象征着与落后封建制度割裂。而当时却有一支极为显眼的队伍,特立独行。他们全军上下都留着长长的辫子,史称“辫子军”。张勋便是这支辫子军的头领,时人称其为“辫帅”。张勋为了表示对大清王朝的尊重,并不剪掉头上的辫子。而且他不仅自己不剪掉辫子,他的部下也禁止剪发。
其次,张勋是一个恋家且善良的人。张勋自己早年双亲尽失,过着贫寒清苦的日子,所以对于贫苦老百姓艰难的生活,有着强烈的共同感,因此他有过许多义举。张勋在奉新时,拿出粮款救济当地的灾民和生活艰难的孤儿寡妇。在北京的时候,自己掏钱捐款创办了北京会馆,资助在京的江西籍学生和贫苦人士,江西省第一任省长邵式平、举世闻名的方志敏、张国焘、许德珩等曾得到过资助,他们当时都是北京大学的江西籍学生。张勋对于自己家乡的留恋之情极重,不仅时常提拔家乡的士子,而且凡是家乡的老农,来到他那儿去后,都会帮人修建住宅。
尽管张勋是封建制度的维护者,是“落后人士”,但我们还应看待他的其他闪光点。1917年7月21日,孙中山先生在致广西督军陆荣廷的一份电报中称:“张勋强求复逆,亦属愚忠,叛国之罪当诛,恋主之情可悯。文对于真复辟者,虽以为敌,未尝不敬也。”中山先生的评论,正是把张勋的政治态度和他的人格区分开来,分别对待。
张勋和袁世凯都是封建制度的维护者,都企图恢复封建帝制。不过相比于袁世凯,张勋要清白的多。看袁世凯复辟,我们能看见其明显的个人利益思想。经过一系列谋划,袁世凯希望的是自己当皇帝。而张勋呢!则是迎立原有的君主溥仪继位,自己仍为臣子。
张勋和袁世凯是上下级关系,张勋的起立很大程度上源于袁世凯的提拔。不过我们能看到的是,两人对封建制度的维护,和复辟帝制的不同。