《孟子四端之心对当今社会的启示》 《浅谈孟子四心四端说》 孟子在儒学和中华文化的发展中有着重要的地位和影响。 孔子“仁”的精神被孟 子所继承, 并发展为”仁义”学说, 概括起来即为仁、 义、 礼、 智“四心”或“四德。孟子认为人生只要四心不失,就能在道德方面具备“四端”。四心为:恻隐 之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心。四端是:恻隐之心,仁之端也;羞恶之 心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端。 恻隐之心 恻隐之心,是对别人的同情,孟子定义为仁。每怀恻隐之心,常有仁慈之念。 孟子以仁为本,推行仁政和王道,与当时君王的虐政和霸道针锋相对。在古代, 若君王有恻隐之心,从而实现仁政可安抚人民。在如今,我们的恻隐之心更加重 要,它传承着孟子的思想,体现着深受儒家思想感染的中国文化。当小孩溺水, 贫者患重症,总会有人冒险入水相救,慷慨解囊相助。关爱小动物,关注小虫, 这些都是恻隐之心的体现。 孟子说:“无恻隐之心,非人也。”,但是,当今的社会,这种文明已经慢慢淡 去,我们应意识到这是一种危机,“扶不扶”已成为了当今的热点话题,一个以 儒家文化而闻名的大国,这种现象是不应存在的。同时,这也在人们的心中敲响 了警钟。 羞恶之心 羞恶之心,是要有羞耻心,孟子定义为义。“义”是一个人处事、做事的 标准,这种道德感体现着人性的尊严,是社会正义的基础。马克思指出:“耻辱 就是是一种内向愤怒”。毛泽东同志曾说过:“‘羞耻之心,人皆有之’,人不 害羞,事情就不好办了。”羞耻之心,是一种具有内在约束力的道德意识,有了 羞耻之心就会对不到的不正确的事产生一种抗拒感,约束着自己,拒绝去做那些 不好的不符合道德规范的事情。 当我们做错事情的时候,自身的羞耻心会令我们 感到更加愧疚,自责,使我们更好的改正错误,以后不会再犯。羞恶之心会激励 人向上,让自己变得更好。 孟子说:“无羞恶之心,非人也。”中国是世界四大文明古国之一,在当 今社会,“中国式过马路”“碰瓷”中国旅客的各种不文明现象,听的我们面红 耳赤,为我国的美好形象抹上了浓重的一笔。我们以前背的“八荣八耻”是对羞 耻心的一个很好的体现,弱国我们人人都以“八荣八耻”为标准严格要求自己, 中国会是名副其实的文明礼仪之邦。 辞让之心 孟子曰:“辞让之心,人皆有之。”辞让之心,是指谦辞礼让他人,孟子定义为 礼。古有“让则相容,争则相斗”的理