念经、念咒念成了
就会有这种境界
宣化上人
读,就是对着本子来念经;诵,不要本子来诵经。读诵,好像我们现在这三个出家人,和几位在家人念〈楞严咒〉;一早五点钟起来,就坐禅;坐到七点钟,就念〈楞严咒〉、念《金刚经》、又念《心经》。
最好再念念〈大悲咒〉,〈大悲咒〉念二十一遍,求感应;你求什么,就有什么。你会念〈大悲咒〉的,这个讲堂里都变成有一股异香扑鼻,有这种境界;你就念经念成了,也会有一股异香扑鼻。
怎么会有异香呢?你若真诚在念经,就有天女散花,那时候就有一股异香扑鼻;但是也都要有一种诚心,也好像方才我讲供养三宝一样。
你要是有诚心,你念一句经,就惊天动地,天地鬼神都知道了;你没有诚心,你念一部经,尽打妄想打什么妄想呢?我今天念这部经,就会有人送供养给我了!这样一打妄想,就没有人供养了!因为你心里已经要供养;要供养,有也就变成没有了!
“有心是妄想,无心是感应”,你一打这个念头,这就叫妄想;你不求供养,而来了供养,那是感应。
【编注】恭录自《大乘妙法蓮華經淺釋》(宣化上人講述)
为什么会横死,死于意外?
宣化上人
“若遇畋猎恣情者”:畋猎就是打猎。他为什么去打猎呢?就因为认为这是好好玩的,看见一只鹿来了,他“碰!”的一枪,那只鹿就死在那地方,不动弹了。他认为这是:“哦!你看我这枪打得多准确!一枪就把它打死了。”自己觉得很快乐。
恣情就是一点也不守规矩,无拘无束,自己愿意怎么样,就怎么样子。对这种恣情纵欲,任自己的性去打猎的人,这个时候就给他说什么呢?
“说惊狂丧命报”:说你现在打死人家的命,等到来生,就会生一种惊狂的病。惊狂的病也就是会横死死于意外,好像被车撞死,飞机失事,被火车撞死,或者被巴士撞死,这种种的意外失事,都叫横死。若你现在把人家打死了吗?将来你撞车,也是被那么一撞,就撞死了,就给他说这种因果,他一想:“喔!这是很危险的。”所以也就不打猎去了。
地藏菩萨见着什么人,就说什么法。你若记得这些因果循环的报应,遇着什么人,就可以给他说什么法,这就是地藏王菩萨的化身,地藏王菩萨和你就是合伙了,开一个合股公司,不会和你分股的。所以我们听了《地藏经》,知道因果报应后,就不要往错的去做。
【编注】恭录自《地藏菩薩本願經淺釋》(宣化上人講述)
一个绝顶便宜的修行方法(宣化上人)