这　一教义　和休　·　罗斯　 (Hugh　Ross)　的　认知　截然不同　;他认为　“　两万到三万年前　”　在米索布　达米亚　(两河流域)发生过　一场　局部　性洪水　(GQ:177)　。本章　将提　出　全球性洪水的　科学证据,　并为　灾变板块构造　学提出可能的机制,同时　也将反驳罗斯　赖以对抗　全球洪水　论的众多　地质学论　证　,并　要　回答那些对挪亚方舟　持　怀疑态度　者　的攻击　性言论　。　 　全球性挪亚洪水的圣经依据　创世记　第六章到第九章强调挪亚时代的洪水是全球性的。　如果我们　直接了当地　理解　创世记　中的年代记录　,　便可以　很清楚　地看出洪水　的　发生　是在　大约四千五百年前。　 　对普世性字眼的强调　 　在　关于　大洪水的记录里,从כֹּל(　kol　 =　所有,　都)一字出现的频率,可以看出神用尽方法来强调大洪水是普世性的。　[1]　 　创世记　7:19-23　这样说:　“　水势在地上极其浩大,　天下　的高山　都　淹没了　... 　凡　在地上有血肉的动物,就是飞鸟,牲畜,走兽,和爬在地上的昆虫,以及　所有　的人,都死了。　凡　在旱地上,鼻孔有气息的生灵都死了。　凡　地上各类的活物,连人带牲畜,昆虫,以及空中的飞鸟,　都　从地上除灭了,　只　留下挪亚和那些与他同在方舟里的。　”　利奥波德(　Leupold　)对创世记七章　19　节的解释:　“　对于如此大的洪水,圣经中使　用　的是　唯一　可行　的量度标准,　即　山脉。经文记载山脉被　“　淹没　”　了。不　仅仅是某　些山,　而是“天下的高山　”　。在圣经里无数次的描绘中,只要一次就足以表示作者要传达一个普　世　性洪水的概念,譬如,　“　所有的高山　”　。然而　“　所有　”　的用法有时侯是　相对的,作者为了排除　一切　可能的模棱两可的　解释　,就加上　“　天下　”　来说得更清楚一些。将“所有　(　kol)　”　这个字重复,就不可能允许　相对的意　义。它几乎是希伯来文里的最高级。因此我们相信经文已经解　答　了对　普　世性洪水的质疑。　历代以来　,　那些认为大洪水是局部性的人,为了反对全球性洪水的解释,强调　kol　的　含义　可以是相对的　,譬如在创　41:57　;出9:25　,　 10:15　;民2:25　;和王上　 10:24　等经文中。然而,我们坚持　认为　,即使　这一事实能否定一个　kol　,　但不能