转自我的专栏:佛陀只教一件事情——苦的彻底灭除 - 灭苦实战手册 - 知乎专栏
中国人都知道佛教,也深受佛教文化的影响,佛教作为外来宗教已经彻底融入了中国的文化。然而,对于佛陀究竟是在说什么,则大家的印象都偏模糊,受到大量民俗和小说电视电影的影响。究竟佛陀到底说了些什么,课题是什么。
很多影视剧作品总是暗示佛教的高深莫测,似乎能解释天地人伦一切宇宙真理。古印度的时候,各个哲学流派对这些都很感兴趣,并且有诸多争论。然而,佛教完全不关心这些“终极问题”。
如《相应部》中记载的故事:
(注释:瞿昙是佛陀的名字,巴利名Gotama ,拼音念:qú tán)
那时,有一位外道的出家人,名叫郁低迦,来诣佛所,和世尊面相问讯慰劳后,退坐在一边。白佛而说:「瞿昙!云何(你的意见如何呢?)?)瞿昙!世间为有边吗?」
佛陀告诉郁低迦说:「此是无记」。郁低迦又白佛说:「云何?瞿昙!世间为无边吗?为有边无边吗?为非有边非无边吗?」
佛陀告诉郁低迦说:「此是无记。」郁低迦又白佛说:「云何?瞿昙!我问你世间有边与否?你回答说:『无记。』问你世间无边与否?世间有边无边吗?世间非有边非无边吗?你也回答为『无记。』瞿昙!到底对于甚么法,才可以记说呢?」
佛陀告诉郁低迦说:「一位知者的智者的我,都为诸弟子记说正道,使他们真正尽诸苦恼,究竟苦边。」郁低迦白佛说:「云何?瞿昙!你为诸弟子说正道,使他们真正灭尽苦恼,究竟苦边。那么,我请问你!是否一切世间的众生,都从此道而得出离呢?或者为少部份的人而已呢?」
那时,世尊默然不回答。第二次、第三次问同样之事时,佛陀也同样的对于第二次、第三次,均默然不答。这里是说有个非佛教的出家人名叫郁低迦,以为佛陀和其他古印度的哲学宗教流派一样,在讨论着宏达的终极问题,诸如宇宙是有限的还是无穷的,或者在逻辑上可以推论,不是有限的也不是无限的等等。
佛陀一概不与回答。
他非常好奇,佛陀究竟说的是什么法。佛陀也很干脆得回答了,我教授给弟子们的是正尽诸苦恼,究竟苦边。
此君好奇心太强,接着问这问那,佛陀都不再予以理会。
那为什么佛陀不关心,不讨论这些宇宙的终极问题呢?佛陀为什么只教导苦,苦之集,苦之灭以及灭苦之道呢?
像郁低迦这样的人并不在少数,《中部》里还有个故事,一个叫鬘童子,他不是外道,他是在