贾母

贾政

读《张本红楼梦》(15)
古谚“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕”
讲道图:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕”
《红楼梦》第八十四回“试文字宝玉始提亲”,写贾母和儿子贾政商量给宝玉相亲的事情,并且提出找的孙媳妇要是“好孩子”。贾政听了说:“姑娘也要好,第一要他自己学好才好,不然不稂不莠的,反倒耽误了人家的女孩儿,岂不可惜。”贾政这样说宝玉,贾母肯定不高兴了,极力为宝玉辩解。贾政肯定不能与他母亲抬扛,顺着母亲的意思,承认也许是自己的原因:“只是儿子望他成人性儿太急了一点,或者竟和古人的话相反了,倒是‘莫知其子之美’了。”意思是看不到自己的儿子的优点。
贾政说“莫知其子之美”这句话“和古人的话相反”,那古人是怎么说的呢?古谚有“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕”,出自《大学》第九章,原文:
所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。
文中的“辟”,为偏颇,偏向;哀矜,即同情,怜悯;敖,骄做;惰,怠慢;硕,大,肥壮。全文的意思是:之所以说管理好家庭和家族要先修养自身,是因为人们对于自己亲爱的人会有偏爱;对于自己厌恶的人会有偏恨;对于自己敬畏的人会有偏向;对于自己同情的人会有偏心;对于自己轻视的人会有偏见。因此,很少有人能喜爱某人又看到那人的缺点,厌恶某人又看到那人的优点。所以有谚语说:“人都不知道自己孩子的坏,人都不满足自己庄稼的好。”这就是不修养自身就不能管理好家庭和家族的道理。
贾母和爱孙宝玉
贾宝玉挨打