1895 年 8 月 5 日,恩格斯因病逝世。 2 2. . 了解马克思的思想理论 马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的统称,其前身是德国古典哲学。 辩证唯物主义认为:世界的统一性在于它的物质性,物质是世界所发生的一切变化的基础。运动是物质的存在形式,物质的运动是绝对的,静止是相对的。物质不是精神的产物,精神只是运动着的物质的最高形式。社会存在决定人们的意识,人们能够认识并正确运用客观规律。辩证法的规律是从自然界和人类社会的历史中抽引出来的,实质上可以归结为以下3 个规律:从量转化为质和质转化为量的规律;对立的相互渗透的规律;否定之否定规律。辩证法是关于一切运动最普遍的规律的科学。运动的根源在于矛盾。矛盾双方只存在于它们的相互依存和相互联系之中。人们要认识物质世界的运动规律,必须通过实践,人应该在实践中证明自己思维的真理性。人的认识能力是无限的,个别人的认识又是有限的,这个矛盾要在无穷无尽的、连绵不断的世代中解决。 唯物史观(历史唯物主义)认为,物质生活资料的生产劳动是人类社会存在和发展的基础。劳动者和生产资料始终是生产的因素,两者的结合构成生产力。人们在发展生产力时也 发展着一定的相互关系,即生产关系,生产关系总合起来就构成为社会关系。生产关系和社会关系的性质随着生产力的改变而改变。人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术等等;所以每一个历史时代物质生活资料的生产以及由此产生的社会结构,是该时代政治和思想的基础。从原始公社制解体以来,全部历史都是阶级斗争的历史。历史活动是群众的事业,人们自己创造自己的历史,但他们是在现实关系的基础上进行创造。个人在历史上有一定作用,每个时代都需要而且能够创造出自己时代的伟大人物。 3. 写作背景 1883 年马克思逝世以后,恩格斯是“整个文明世界中最卓越的学者和现代无产阶级的道士”,许多国家的社会主义者都向他请教书信,成为恩格斯阐述马克思主义理论的一种重要形式。 19世纪末,马克思主义继续在欧洲广泛传播,而1890年德国废除反社会主义的特别法,使人们的思想更为活跃,但是人们甚至有些社会民主党党员对马克思主义的理解水平降低了,他们受德国资产阶级学者巴尔特和“青年派”的影响,反马克思主义思潮在大学生中有所泛滥,他们中的一些人对马克思主义唯物史观产生了误解。有一些大学生给恩格斯写信,提出了一些问题,请恩格斯予以解答。为了有针对性的解决疑惑,坚持马克思主义,反击机会主义对马克思主义的歪曲,批判资产阶级学者的反马克思主义论调,进一步发展马克思理论,恩格斯给部分大学生回了信。 4. 文本内大事件补充 ①1648-1830 年德国经济的可怜状况:1618 年—1648 年,欧洲发生了一场以德意志为主要战场的国际性战争,史称“三十年战争”。由于战争造成的影响,在 1648—1830 年间,德国社会经济长期处于比较落后的状态。 ②革命战争和拿破仑战争:革命战争,这里指指 1792—1799 年法国与欧洲一些君主国家组成的反法联盟之间的战争。德国是这个反法联盟的成员国之一。拿破仑战争,指 1799—1815年拿破仑统治下法国与反法联盟各国之间的战争。革命战争和拿破仑战争沉重地打击了欧洲的封建体系。 5. 解题 本文是 1894 年 1 月 25 日恩格斯写给德国大学生瓦尔特·博尔吉乌斯的回信,题目是编者加的。 6. 了解“书信”  内涵:书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。  作用:在古代,书信作为主要的通信来源,它不仅促进交流,同时也传递着人们思想的 情怀,还起到了报平安的作用。在现代,书信较多作为一种正式的文书,用于正式的场合,是书面语体的应用文体的重要形式之一。  格式: ①开头称呼。顶格,有的还可以加上一定的限定、修饰词。 ②问候语。如写“你好”“近来身体是否安康”等,可以接正文。 ③正文。这是信的主体,可以分为若干段来书写。 ④祝颂语。以最一般的“此致”“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写,一是紧接着主体正文之后,不另起段,不加标点;二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行,顶格书写。后应该加上一个惊叹号,以表示祝颂的诚意和强度。 ⑤署名和日期。写信人的姓名或名字,写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系,在下一行写日期。 二、初读感悟 (一)预习检查 1. 明确字音。 惰.性( ) 撰.写( ) 开辟.( ) 疲惫.( ) 恰.巧( ) 编纂.( ) 2. 解释词语。 归根到底: 精疲力竭: 字斟句酌: (二)初读课文。 【思考 1】快速浏览课文,梳理情节。 第一部分( - 段): 第二部分( - 段): 第三部分( - 段): 【思考 2】在标题“社会历史的决定性基础”中,你觉得“决定性基础”是什么?用文中的词语概括。 三、文本研究 【思考 1】解读文章内容 1.作者讲了几个方面的内容? 2.恩格斯是如何解读经济关系是社会历史的决定性基础的? 3.这封信中,恩格斯提出了两点不应当忽视的问题,请概述这两个问题。 4.恩格斯在信中,用“曲线的中轴线”来概括什么?我们应如何理解? 5.怎样理解“恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家,这当然纯粹是一种偶然现象。但是,如果我们把这个人去掉,那时就会需要有另外一个人来代替他,并且这个代替者是会出现的,不论好一些或差一些,但是最终总是会出现的。”? 6.按照本文中的唯物史观,社会发展中的必然性和偶然性具有什么样的关系?其本质是什么? 7.作者认为在德国,对偶然性和必然性的关系很难正确理解的最大障碍是什么?应该如何获得正确的途径? 8.学习恩格斯这封书信的重要意义是什么? 【思考 2】梳理并概括论述思路 【思考 3】赏析下列各句的语言特色。 1.我们把经济条件看作归根到底制约着历史发展的东西。而种族本身就是一种经济因素。不过这里有两点不应当忽视„„ 2.政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的。但是,它们又都互相作用并对经济基础发生作用。这并不是说,只有经济状况才是原因,才是积极的,其余一切都不过是消极的结果。 3.在这些现实关系中,经济关系不管受到其他关系——政治的和意识形态的——多大影响,归根到底还是具有决定意义的,它构成一条贯穿始终的、唯一有助于理解的红线。 4.请您不要过分推敲上面所说的每一句话,而要把握总的联系;可惜我没有时间能像给报刊写文章那样字斟句酌地向您阐述这一切。 【思考 4】理解文中语句的含意 1.如何理解“恰巧拿破仑这个科西嘉人做了被本身的战争弄得精疲力竭的法兰西共和国所需要的军事独裁者,这是个偶然现象”这句话的含意? ...