文化开 放和时新精神最突出的宋代,经济、社会、科技、医药等各个领域里的创造层出不穷。 放和时新精神最突出的宋代,经济、社会、科技、医药等各个领域里的创造层出不穷。即使在清朝 前期,中国也保持着时新的心态。康熙当年也乐于学习西洋的技术,德国的传教士汤若望就成为当 前期, 中国也保持着时新的心态。康熙当年也乐于学习西洋的技术, 时国家天文气象局局长(钦天监监正)。清朝中叶中国开始败落,正是丢掉了开放和时新的精神, 时国家天文气象局局长(钦天监监正)。清朝中叶中国开始败落,正是丢掉了开放和时新的精神, )。清朝中叶中国开始败落 走上骄傲自大、因循守旧之路而导致的。 走上骄傲自大、因循守旧之路而导致的。 以民为本的精神。 民为邦本 本固邦宁”。 民为贵 社稷次之,君为轻”。 国主之有民也 民为邦本, 民为贵, 国主之有民也, 以民为本的精神。“民为邦本,本固邦宁 。“民为贵,社稷次之,君为轻 。“国主之有民也,犹城之 有基,木之有根 。 民之所好好之 民之所恶恶之”。唐朝的李世民就说过: 为君之道 民之所好好之, 为君之道, 有基,木之有根”。“民之所好好之,民之所恶恶之 。唐朝的李世民就说过:“为君之道,必先存百 进入现代的中国, 权为民所用 权为民所用, 姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毖。”进入现代的中国,“权为民所用,情为民所 若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毖。 进入现代的中国 的宣示, 系,利为民所谋”的宣示,也是与中国传统文化以民为本的思想一脉相承的。 利为民所谋 的宣示 也是与中国传统文化以民为本的思想一脉相承的。 爱护他人和担当社会的精神。 仁者爱人 仁者爱人”、 兼相爱 交相利”,都是强调对他人的关爱。 兼相爱, 爱护他人和担当社会的精神。“仁者爱人 、“兼相爱,交相利 ,都是强调对他人的关爱。