前两天看7月份的《心理月刊》,看到当中有一个专题是讨论负罪感的,读过之后感觉受益颇多。
总以为,悲伤就是悲伤,愤怒就是愤怒,全都是不同的负面情绪,对应着不同的原因。但是读过这期杂志才发现,原来很多负面情绪的根源都是一个——负罪感。
按照我们日常的理解,负罪感是我们的行为触犯了内心的行为规范时心理上对自己的一种惩罚。这种理解,基本是和杂志中使用的概念含义是一致的,只是当中包含的一些负罪感,是时常被我们忽视的。
这些容易被忽视的负罪感主要根源于我们的欲望,而非像我们平时比较注意的那些负罪感那样直接的来源于内心的行为准则或规范。举个例子来说,妈妈叫我给她帮忙,如果我拒绝的话,我可能会有负罪感,这是因为我的行为与我内心的道德标准相违背,而这时,我会清析的感觉到这是一种负罪感。但是,假设另外一种情况,如果高考落榜了,这时我们通常感受到的是一种挫折感,但是实际上这也是一种负罪感,这是因为我们没能达到内心中的标准或者欲望,让我们认为自己是失败者而产生的负罪感。这样子说起来,好像不太好理解,但是如果了解了每个人的负罪感是如何形成的就会好些了。
根据心理学家提出的理论,每个人的负罪感是在童年的时候由父母内化到自己的“超我”当中的,随后每个人都将不再明显的意识到这些负罪感的存在,或无法真正了解其背后的成因。父母对我们负罪感的形成所起的作用,主要是通过对我们的约束、责备、斥责,以及他们在生活当中体现出的对事物的评判。因此,当一个人的欲望无法实现的时候,存在着一种会让父母失望,或者会遭受父母斥责的潜意识,因此就产生了负罪感。不过,由于每个人的父母不同,每个人被内化的负罪感的数量、范围以及强烈程度都是存在差异的。
杂志当中采访了一个心理学家,他似乎认为中国当前大部分人的负罪感不是很重,这我不赞同。我认为,我们大部分人实际上心理上都背负着沉重的负罪感,无论从数量上还是从强烈程度上都不会比以往逊色。这主要是因为,一方面,在开放的环境中,各种文化形成了多重的选择,特别是在当今中国这样主流文化衰弱的地方,更是显示出了众多的冲突,这就给我们带来了更多的标准,也就随之产生了更多的罪恶感。比如说,当我们遇到乞丐的时候,如果是在以前的社会或者某些西方社会,可能救助弱者的观念占主流,那么只有我们不施舍的时候才会有负罪感。但是我们的现实却并非如此,我们现在是,如果不给钱,我们会觉得我们没有同情弱者,如果给钱,我们又会觉得我们在助长一种不劳而获的风气,因此,无论我们如何选择,都会有负罪感。另一方面,独生子女与非独生子女相比更容易形成负罪感,因为当人处于一个群体当中时,个体的负罪感会被群体的负罪感取代,从而减弱个体的负罪感,但是独生子女在面对父母的时候,显然只能独自承担一切负面的评断。
过多的负罪感显然不是好事,不仅它会导致很多的负面情绪,降低人们的幸福感,而且当它甚至能够达到一种病态的程度,那时它将表现为强迫症或抑郁症。但是,并不是所有的负罪感都是不好的,有些负罪感是必要的。它起到警钟的作用,它提醒你行为有不恰当的地方,它敦促你作出改正。如果,一个人完全没有了负罪感,那么他将失去所有的内在约束,只能靠有限的外在约束加以束缚。
对于负罪感的处理,我认为主要存在四个类型。第一种,是完全接受负罪感的束缚。我认为这种人是最强的,因为他们会用坚强的意志去承受各种心灵上的惩罚,并不断的据此作出改进。这种人往往都非常上进,最终都能够达到相当的成就,但是这种人的内心却未必是快乐和幸福的,因为如果对于负罪感不加辨别的承受下来,那么结果可能是很多时候都在负罪感中煎熬,尽管自己已经非常成功了。
第二种,是完全拒绝负罪感本身。这种人我认为也很强,因为他们都是相当放的开的人,他们面对负罪感的时候,往往会选择遗忘。这种人虽然可能行为怪异,虽然可能碌碌无为,但是却能够生活的相当愉快轻松。不过,实际上,这种看似不受束缚的人,并不是那些最有犯罪倾向的人群。
第三种,是尽力想要与负罪感作抗争。这种人既不甘心听由负罪感的摆布,也无法真正的将其忘却,因此只能绞尽脑汁相处理由来对负罪感进行驳斥。但是,往往很难找准负罪感的真正来源进行抵抗的,因此这种人通常表现出来的是非常的具有反抗性,他们挑战权威,挑战父母,甚至是挑战法律,但是这一切都不能真正减轻他们内心因负罪感而带来的煎熬。我认为这种人是非常危险的人群,具有较强的犯罪倾向或心理疾病的倾向。
第四种,是完全接受负罪感的折磨。这种人表现出来的是一种破罐破摔,他们认为与其去抵抗,与其去改正,还不如干脆接受负罪感最血淋淋的惩罚来的痛快。这种行为也可以看作是一种消极抵抗。这种人也是非常危险的,不过与前一种相比,其犯罪倾向可能更多,而心理疾病的倾向相对要少些。
任何人,都是这四种的混合体,而且随着成长以及环境的变化,其在这四种当中的倾向可能会有所改变。不过,如论是上面的哪一种,我认为都不是最理想的状态。真正理想的状态,应该是每当遇到负罪感来袭的时候,要认真辨别其背后的成因,然后判断这种负罪感是否是必要的,如果必要,那么就要接受它,并将其视作一种提醒,从而进行改正;如果不必要,那么就要学会把它忘记。或者,其实有很多时候,当你看清负罪感背后所隐藏的欲望的时候,自己就会一笑置之了。
不过,杂志里面对于负罪感的探讨还不仅仅限于此,其还涉及了其他方面,包括,不要利用别人的负罪感以达到控制别人的目的,还有在教育孩子的时候多给他一些爱从而减轻他的负罪感,等等。这里我就不想具体讨论了,有兴趣的不妨看看《心理月刊》杂志,还是挺有意义的。