你好,我是鳌德先生!给你介绍下古人的智慧——《黄帝内经》对心是这样描述的:“心者,君主之官。神明出焉。故主明则下安,主不明,则一十二官危。”君主,是古代国家元首的称谓,有统帅、高于一切的意思,是一个国家的最高统治者,是全体国民的主宰者。把心称为君主,就是肯定了心在五脏六腑中的重要性。
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现代医学认为,人的精神、意识、思维活动属于大脑的生理功能,是大脑对外界客观事物的反映。但是,中医学从整体观念出发,认为人体的精神、意识、思维活动是各脏腑生理活动的反映,因此把神分为5个方面,分别与五脏相应。故《素问》说:“心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、肾藏志。”人体的精神、意识、思维活动,虽然与五脏都有关系,但主要还是归属于心的生理功能。
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所谓“心藏神”是指精神、思维、意识活动及这些活动所反映的聪明智慧,它们都是由心所主持的。心主神明的功能正常,则精神健旺,神志清楚;反之,则神志异常,出现惊悸、健忘、失眠、癫狂等症候,也可引起其他脏腑的功能紊乱。另外,心主神明还说明,心是人的生命活动的主宰,统帅各个脏器,使之相互协调、共同完成各种复杂的生理活动,以维持人的生命活动,如果心发生病变,则其他期腑的生理活动也会出现素乱而产生各种疾病。因此,以君主之官比喻心的重要作用与地位是一点儿也不为过的。
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心的第二大功能就是主管血脉,它包括主血和主脉两个方面。全身的血,都在脉中运行、依赖于心脏的推动作用而输送到全身。
脉,即血脉,是气血流行的通道、又称为“血之府”心脏是血液循环的动力器官,它推动血液在脉管内按一定方向流动,从而运行周身,维持各脏腑组织器官的正常生理活动。中医学把心脏的正常搏动、推动血液循环的动力和物质,称之为心气。另外,心与血脉相连,心脏所主之血,称之为心血,心血除参与血液循环、营养各脏腑组织器官之外,又为神志活动提供物质能量,同时贯注到心脏本身的脉管,维持心脏的功能活动。因此,心气旺盛、心血充盈、脉道通利,心主血脉的功能才能正常,血液才能在脉管内正常运行。
在生活中,人们常用“心腹之患”形容问题的严重性,却不明白为什么古人要将心与腹部联系起来。所谓“心”即指心脏、对应手少阴心经,属里:“腹”就是指小肠,为腑、对应手太阳小肠经,属表。“心腹之患”就是说,互为表里的小肠经与心经、它们都是一个整体,谁出现了问题都是