\ue50a作者:未知　\ue50b\ue50a来源:网络转载　\ue50b【名句】圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。　【注释】　选自《晏子春秋·内篇杂下十八》。　虑:考虑,谋划。　失:失误。　愚人:智力差、知识少的人。古代统治者多视民众为“愚人”。　得:正确。　【赏析】　齐国大夫晏子(婴)历仕灵公、庄公、景公三世。晏子曾向齐景公论述“和”“同”的差别。他说,“和”是相异的事物合而相济,“同”是相同的事物加在一起,“若以水济水,谁能食之?若琴瑟之专一,谁能听之?同之不可也如是”(《左传·昭公二十年》)。在讲清了“和”“同”的区别后,他劝景公去“同”取“和”,听取不同意见。晏子说:　“圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。”　意思说:再聪明的人考虑一千次,仍然有一着失误;再愚鲁的人考虑一千次,总有一着是正确的。　晏子认为,任何个人的思虑、谋划,都不可能十全十美。聪明人会出现失误,而愚笨的人也有正确的时候,因此,聪明人不应自视过高、师心自用,而应虚己待人,听取不同的意见。正确的就采纳,不恰当的就用作参考。孔子曾说,“三人行,必有我师焉”,也是看到别人有长处,自己必有不及人处,所以提倡能者为师,虚己待人,以人之长,补己之短,这样才能尽量避免疏漏和失误。　让更多人喜爱诗词　长按关注　更多信息　推荐阅读　古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也;今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。|什么意思|大意|注释|出处|译文　雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。|什么意思|大意|注释|出处|译文　冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开,而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚,如倩女之面而髻鬟之始掠也。|什么意思|大意|注释|出处|译文　至乎吟咏情性,亦何贵于用事?“思君如流水”,即是即目;“高台多悲风”,亦惟所见;“清晨登陇首”,羌无故实;“明月照积雪”,讵出经史。观古今胜语,多非补假,皆由直寻。|什么意思|大意|注释|出处|译文　公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲处残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?|什么意思|大意|注释|出处|译文　尧、舜之君世,许由之岩栖,子房之佐汉,接舆之行歌,其揆一也。仰瞻数君,可谓能遂其志者也。