您能不能谈一下当时重修天童寺的因缘和具体过程?
杨古城:我对天童寺的印象要从初中谈起,大概在1948年、1949年,我就已经来过了,一直到新中国成立以后,1952年、1953年,几乎每年都来。这个时候天童寺非常完好,一般我们从宁波到天童寺必须要乘船的,这个船有大有小,大的可以乘五六十个人,船可以一直从宁波城里开到小白村,大概要3个小时。
成庆:是机动船?
杨古城:不是,是手摇的,那个时候还没有机动船。进来以后,要走小白岭古道。小白岭古道再经过将近5公里的万松林古道,经过山门,到天童寺的时候就要吃中饭了。有时候吃中饭赶不上,那就在路上吃点馒头、面包。我对天童寺的印象非常深,这个时候寺院里有好几百个和尚,一直到文化大革命之前。大概1964年、1965年,这时候寺院作为“四旧”,基本上就没有开宗教活动了。
成庆:这个时候您来过吗?
杨古城:这个时候我来过,这个时候我就碰到一位老和尚,修祥老和尚,他非常客气。那时候我还年轻,是初中学生。第二次是在“文革”以后,我再来天童寺的时候,寺庙里面的和尚留下来的只有一个修祥和尚。
成庆:只有一个和尚?
杨古城:只有一个,他就在自己的小房间里,寺院里面空无一人,全部的菩萨能敲的都敲完了,据说那个高八米的四大天王是宁波唯一一批破四旧的学生用很粗的绳子拉掉的。
成庆:那是哪一年?
杨古城:应该是1966年,4月、5月的时候,破“四旧”,红卫兵还没有进来之前,这个寺庙已经破掉了,破掉以后就没有人管了,后来有解放军的部队进驻,里面是部队的营房。
成庆:您说的是“文革”期间?
杨古城:寺庙里的和尚没有了,菩萨倒下了,一片荒芜,部队接管以后,打扫干净作为营房了。
成庆:哪一年?
杨古城:是1966年的下半年。从此以后,一直有10年的时间,到1977年部队出去。