赣鄱文化是中国区域文化的重要组成部分,其在历史演进和发展中,受到多重因素的影响。围绕赣鄱文化的孕育和发展,赣鄱水系、江西的地理交通等因素与赣鄱文化发展的关系等问题,记者采访了江西省社会科学院文学研究所副所长张泽兵。发达的水系孕育早期赣鄱文化
《中国社会科学报》:早期赣鄱文化的孕育和发展主要受哪些因素影响?
张泽兵:赣鄱文化的摇篮在赣鄱区域各河流的交叉之处。河流的交叉冲积带来肥沃的泥土,既有利于渔猎,也有利于农作物的灌溉,因而孕育了早期赣鄱文化。
在旧石器和新石器时代,虽然鄱阳湖尚未形成,但江西境内河流密布,发达的水系培育了早期的赣鄱文化。赣、饶、抚、信、修五大水系密布赣鄱平原,各条河流的分支颇多,这为文化的发展提供了极佳的地理条件。1962年发掘的万年仙人洞洞穴遗址就位于河流交叉之处,樟树的樊城堆遗址和吴城遗址也位于赣江与袁河交汇之处。这表明,发达的赣鄱水系对于文化的培育起着至关重要的作用。
春秋战国时期,诸侯混战不断,水系发达的赣鄱流域成为诸侯势力的争霸之地。楚、吴、越的力量消长带来风格各异的文化,赣鄱文化在各种文化的碰撞融汇中积淀成长。“吴头楚尾”形象地反映了春秋战国时期江西处于楚、吴、越各方势力之间的地理状况。在赣鄱大地上曾盛行不同风格特征的文化形态。考古发掘的青铜器有楚国、吴国、越国等式样,如蟠虺纹的楚国青铜器。同时,断发文身的越国风俗也有留存。
秦汉时期,江西大部分时间处于不同的行政管辖区域。秦朝在江西设置九江郡,其管辖区域只包括现在的鄱阳、南昌、吉安、赣州等,与浙江交界部分属于会稽郡管辖,与福建交界部分归闽中郡管辖,靠近湖南部分归长沙郡管辖。东汉末年,在今天江西的版图上设有豫章、庐陵、鄱阳等3个郡。在行政管辖的分与合、政治势力的消与长中,赣鄱文化进一步融合周边各种形态的文化,为形成独具地域特色的赣鄱文化奠定了坚实的基础。
外来文化在赣鄱山水中重构
《中国社会科学报》:晋唐时期,江西在地理、交通上的变化对赣鄱文化发展带来哪些影响?
张泽兵:晋唐时期,江西在地理、交通上发生了巨大变化。其一,南朝时期,地质构造运动造成鄱阳湖平原、枭阳平原下沉,湖水淹没了古之海昏县、枭阳县。于是,有了“沉海昏,起吴城”一说。随着鄱阳湖的湖水扩展,漫过松门山,到达鄱阳,鄱阳湖的名称也由此而来。其二,唐朝大庾岭道的开拓将珠江水系与赣鄱