“德不孤,必有邻”出自哪里\ufe56
出自《论语.里仁》。
译文:有道德的人是不会孤单,一定有志同道合的人来和他相伴。
分析:
【德不孤,必有邻】德,以有比较、合道义而存在。否则,没有了比较、不合道义的话,德,从何谈起?德,可重复。不德,则不可重复,需加以改正。好比:苗要呵护,草要根除。
扩展资料:
《论语》是儒家学派的经典著作之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。
早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。
清朝赵翼解释说:“语者,圣人之语言,论者,诸儒之讨论也。”其实,“论”又有纂的意思,所谓《论语》,是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。
德不孤,必有邻 的解释
德不孤,必有邻释义:有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。
出自《论语.里仁》:“子曰:‘德不孤,必有邻’。” 南朝.宋.谢灵运《鞠歌行》:“德不孤兮必有邻,唱和之契冥相因。”
南朝.梁元帝《金楼子.后妃》:“吾垂白之年,虽亲所闻见,然而德不孤,必有邻。且妒妇不惮破家,况复甚于此者也?” 唐.刘知几《史通.自叙》:“每云德不孤,必有邻。
四海之内,知我者不过数子而已矣。” 扩展资料: 德不孤,必有邻——管宁的故事 管宁是春秋时期齐国名相管仲的后代。
汉末天下大乱以后,管宁听说辽东太守公孙度在海外推行政令,就与邴原及平原人王烈等到辽东。 公孙度空出馆舍等候他们。
管宁拜见公孙度,只谈儒家经典而不语世事, 管宁拒绝住在公孙度为他准备的大宅第中,执意来到荒凉的北部山区,以山为室,伐荆筑篱,隐居下来。 越海来辽避难的人,仰慕他的道德学问,纷纷搬到他的附近居住,几个月的时间,原本荒无人烟的地方,竟然形成一个有百十户人家的大村庄。
当时渡海避难的人大多住在郡的南部,而管