一、从微观心理学发展的角度来看,心理发展规律总是从低级到高级,从落后到先进,从中观人的精神道德追求来看,精神道德发展规律也总是从低级到高级,从落后到先进,从宏观社会组织行为的发展来看,社会的组织行为的发展规律同样是从低级到高级,从落后到先进二、理想人的心理、精神、道德境界是普适的人类与生俱来的心理、道德、价值诉求,也是人类矢志不渝追求的精神境界。理想社会的社会行为是最先进的社会行为,也是人类社会不断追求的社会境界,这是人类社会发展规律。三、共产党的宗旨、执政理念正是人类矢志不渝追求的社会境界,他是代表着人类社会的最高级阶段的心理、道德、价值、行为诉求一、从微观心理学发展的角度来看,心理发展规律总是从低级到高级,从落后到先进,从中观人的精神道德追求来看,精神道德发展规律也总是从低级到高级,从落后到先进,从宏观社会组织行为的发展来看,社会的组织行为的发展规律同样是从低级到高级,从落后到先进二、理想人的心理、精神、道德境界是普适的人类与生俱来的心理、道德、价值诉求,也是人类矢志不渝追求的精神境界。理想社会的社会行为是最先进的社会行为,也是人类社会不断追求的社会境界,这是人类社会发展规律。三、共产党的宗旨、执政理念正是人类矢志不渝追求的社会境界,他是代表着人类社会的最高级阶段的心理、道德、价值、行为诉求 。(性质) 反思腐败的根源(入党动机、党性原则)马克思和马斯洛都认为,人并不是在低级需求完全得到满足后,较高一级的需求才会出现。而是在低级需求得到满足后,较高一级的需求在人类的需求层次中占据主导和统治地位,低级需求并非消失,而是由原来的主导、统治地位变成从属的地位。也就是说人是一个具有自然人、社会人、理想人心理、精神、行为的矛盾合体马克思和马斯洛都认为,人并不是在低级需求完全得到满足后,较高一级的需求才会出现。而是在低级需求得到满足后,较高一级的需求在人类的需求层次中占据主导和统治地位,低级需求并非消失,而是由原来的主导、统治地位变成从属的地位。也就是说人是一个具有自然人、社会人、理想人心理、精神、行为的矛盾合体。(诸葛亮、文天祥、范仲淹,李大钊、雷锋、孔繁森和我们现在的大学生(。(诸葛亮、文天祥、范仲淹,李大钊、雷锋、孔繁森和我们现在的大学生( 正确的时间正确的地点干正确的事)