《中庸》在构建儒家核心价值观上不甘落后,及时提出了“五达道”“三达德”的价值观组合:“天下之达道五,所以行之者三。 曰:君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也,五者,天下之达道也。 知,仁,勇三者,天下之达德也。 所以行之者一也。”“五达道”是君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之道;“三达德”是智、仁、勇。 《中庸》的作者据说是子思,如果此说可信,可见思孟学派在构建儒家核心价值观上显然非常活跃。 思孟学派之后,儒家仍在继续努力,但是效果不是那么彰明显著。
(二)墨家倡导兼爱、和平、尚贤、节俭的价值观
墨家与儒家是战国时期的两大“显学”。 墨家构建的核心价值观在当时也产生了重要影响。墨子认为,一个国家必须“择务而从事”,而当务之急就是兼爱、和平、尚贤、节俭。而这也就是一个国家的核心价值观。 针对儒家提出的“爱有差等”,墨子主张爱无差别等级,即“兼爱”。在墨子看来,天下之乱皆起于不相爱,“今诸侯独知爱其国,不爱人之国,是以不惮举其国以攻人之国。今家主独知爱其家,而不爱人之家,是以不惮举其家以篡人之家。 今人独知爱其身,不爱人之身,是以不惮举其身以贼人之身”。如何解决这些问题呢? 他给出的答案是“兼相爱”:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身”。 这样,诸侯相爱就不会战乱,家主相爱就不会相互篡夺,人与人相爱就不会相互伤害。 天下的人都相爱,“强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚”(《墨子·兼爱中》),天下的祸乱、篡夺、怨愤、仇恨也就不会发生了。