日逐讲文论武,走斝传觞,弦歌吹舞,朝去暮回,无般儿不乐。”
结识魔王,堕落了,但却不知,仍就醉生梦死着,讲文论武,走斝传觞,弦歌吹舞,以此为真快乐,却不知这一切皆是幻相,不可得,终将空,从生亦如是,争名夺利,贪求富贵,享受着自己所认为真实的快乐,这是因不自知,而不能自明。
问:为何加悟空自己共是七魔王?
七灾为哪些?七灾即灭,七福即生;七灾即生,七福即灭。这七魔王,就是指悟空的七灾起了。七灾也叫七难。
火有焦身绝命之忧,为初难(牛魔王火焰山芭蕉扇即火焦身)。
水有沉有浮,为二难(蛟魔王,在水中)。
罗刹虽暴,缓于火水,为三难(鹏魔王,大鹏鸟为罗刹)。
刀杖非随得随戮,必须研罪虚宝,为四难(狮驼王)。
鬼取非的,命衰逢害,为五难(猕猴王)。
枷锁系身,未为失命,为六难(犭禺狨王)。
怨贼觅宝,与宝即脱(美猴王,曾觅四海龙王宝贝)。
此是佛家七难七灾。
符合这七魔王喻意的就是西游所暗指的七灾。
自从七魔王沆瀣一气,悟空堕落更快了,七灾难马上到了,接着阎王来拘魂了。
唬得那牛头鬼东躲西藏,马面鬼南奔北跑,众鬼卒奔上森罗殿,报着:“大王!祸事!祸事!外面一个毛脸雷公,打将来了!”
牛头马面,就是夜叉鬼,夜叉能化马头牛相等动物样。
《楞严经》:亡者神识见大铁城,火蛇火狗,虎狼狮子,牛头狱卒,马头罗刹,手执跄矟,驱入城门。
从此经中,牛头马面罗刹也。
悟空道:“汝等既登王位,乃灵显感应之类,为何不知好歹?我老孙修仙了道,与天齐寿,超升三界之外,跳出五行之中,为何着人拘我?”
悟空自以为自己跳出五行不在三界了,但事实并非如此,地府从来不会记错档案的。
他堕落入了生死,却不自知,才是可悲。如同人死后不相信自己死了,总想要回到原来的肉身中去。
本无地狱,自创地狱,自心是地狱,若悟空心清静,哪有地狱?
因悟空堕落妄识四起,七灾则生,死门则开,地府拘魂。
自心清静只有净土,自己污染方有地狱。福祸无门,唯人自招,天道昭昭,从不出错。
悟空到了地府,一通神打,将死亡名字消了去,凭的就是地煞72术啊,这也是躲灾啊。
但是躲灾,不是化灾消灾。躲灾得有水平,遇到高水平的就难躲。化灾解灾于无形,才是根本。
躲,是灾还在那,绕道躲着罢了。
化