文殊菩萨头戴宝冠,手中持一如意,我们判断菩萨是谁,不能看手中法器,因为表不同的法,法器是可以变换的,唯一不变的是坐骑。狮子是文殊菩萨的坐骑。
供养人 《月盖老人》面部精细,胡须线条细腻,身着黄色长袍,看上去朴素简单,原壁画可以看到衣服里描金绘制的云纹。黄袍和描金貌似颜色冲撞了,其实不呢,描金提高了衣服的质感,在不经意之间,描金的云纹BlingBling的闪你一下,膜拜画师的低调奢华有内涵。描金,这种技法在绘制壁画中是非常困难的,因为是不能打稿的,也不能覆盖,完全是靠画师手上的功夫一气呵成。我们知道哈,油画是可以打稿的,也可以覆盖,实在不行还可以铲了重新画。大明皇家画师嘛,太酷!
《三大士图》之法海寺镇寺之宝 《水月观音》头戴宝冠,面如满月,非常的祥和。这个沥粉贴金的篇幅比较大,从宝冠,耳铛,璎珞,随铃,手镯,脚链,法器净瓶.....几乎把轮廓全部沥粉贴金。最称绝的是身上的薄纱,若隐若现。薄纱从肩头飘到手臂垂下来。这种坐姿叫“自在坐”嗯,其实我试了试,像坐成菩萨这样半夹腿左盘右立,背直,手垂......且能从容自若,还是不容易的,需要核心力量较好才行。
薄纱六角雪花纹放射状的纹样如果说在画的时候,只是拿线条把这层薄纱的轮廓勾出来,里面如果都是空的来表现它的薄和透,那其实并不算什么,但是恰恰相反,这层薄纱不是空的,它是用无数的细线,六角雪花纹,微微反光,它所用的颜料都是,是白云母。我想说这个颜料好贵啊!
《水月观音》局部 水月观音的脚部沥粉贴金
《水月观音》局部 右上角 白色鹦鹉最上方这边有只白色鹦鹉,传说这是阿弥陀佛的化身。佛经上有这样一个传说:说安息国国人不知佛法,阿弥陀佛,化作一只鹦鹉,为他们传经说法,虽然只是一个传说啊,但是传说中提到了一个地方安息国,这是史料中记载完全存在的国家,我国新疆有个地方叫库车(我们提过龟兹国就在库车,库车是个小县哈,但是却有三个世界文化遗址分别是克孜尔石窟,克孜尔尕哈烽燧,苏巴什寺佛遗址。库车大寺,是我国第二大清真寺)说跑题了。
《水月观音》局部 左下 金毛吼观世音的坐骑毛发好像一根根的凸起,这里不是沥粉贴金了哈,而是两根毛发中间加了一条金线,起到了颜色的渐变和对比,把线条的阴暗面表现了出来,使得视觉上有凸起的感觉。看身上的线条,国画技法十八描的“钉头鼠尾描”腰部的“钉头鼠尾描”表现了坚实,四爪的“