关于阜陵变迁的历史,《安徽省志》如是云:“淮南郡阜陵县,汉明帝时沦为麻湖。麻湖,即今历阳湖,大部在今含山、和县境内,周方35公里,明永乐间淤为圩田。联系《后汉书》载,章帝因阜陵下湿,迁阜陵王都寿春,可能在明帝徙封刘延时,改都今含山境,并非西汉阜陵故城。《读史方舆纪要》说位于今全椒县城东南7.5公里(误,应为9公里),则是西汉和东汉回治后的阜陵故城。”不管怎样,但“阜陵”在全椒境内存在的历史长达500多年。所以,历史上很多文人骚客习惯在诗文中把阜陵作为全椒的别称。
据资料显示,后来在东晋孝武帝太元年间(376-396),阜陵县废而又迁回于寿春,继而城池荒废。清代吴敬梓之子吴烺写下《阜陵城》诗一首:“晓上阜陵城,单衣浥清露。官柳曲尘黄,栖鸦堕修羽。周池水征澈,美哉金汤固。回首见平岗,垒垒多古墓。先人旧宅荒,苍烟没老树,谁家轻薄儿,骑马逐狐兔。”足见阜陵城在历史的尘埃中呈现出一片荒凉破败的景象。
四、全椒与有巢氏的关系
全椒县地处安徽省东部、滁州市南部,北部、东北部与滁州市南谯区比邻,西部与肥东县接壤,南部、东南部自西向东分别与巢湖市、含山县、和县及江苏省的江浦县隔滁河相望。无论是生产方式,还是风土人情,全椒与曾属于巢湖市的含山、和县,及其东部的苏湾镇(司集)极其相似,因为这些地方的人民一衣带水,紧密相连。
有巢氏是中华民族人文始祖之一,又称“大巢氏”。有巢氏之名源于“构木为巢”“首创巢居”。有巢氏部落是中华民族最早形成而堪称第一的氏族部落,这个部落早期一直生息于巢湖流域及周边地区。随着氏族兴旺壮大而向四周扩展,主流趋势是沿长江北岸土肥水丰的平陆地带东西双向蔓延,并往大别山麓发展。其疆域广袤,大约包括今合肥市及其下辖的巢湖市,马鞍山市的和县、含山,滁州市的南谯、琅琊、全椒、来安等区县,六安市和安庆市部分县区,以及南京市江北地区在内的方圆几千里的原野、水泽、山林。
从历史学和地理学的视角来看,全椒以及滁河流域历史上曾经存在过的阜陵在远古时期应该属于以巢湖流域为政治文化中心的有巢氏部落。
当代史学家谭继和考论:“居巢,其统治地域初期是在淮南、江北及巢湖一带。……其得名均因系巢居氏族居住地而来。因巢居地域广大,‘南巢’一名就由最初的巢湖流域,扩大而指荆楚江淮。”文中的“淮南”“江北”当然包括滁州市范围内的全椒(阜陵)。
据《史记》记载,