舍得,舍得,有舍才有得。今天,我看到了一篇关于舍得的文章使我感悟很深。
当我们还是一个小孩子时,快乐是我们唯一的准则。我们哭泣是表示我们饿了,父母马上喂食给我们;我们害怕时,父母会给予安慰和保护;我们生病时,父母好精心照料和治疗。我们一个又一个愿望,父母总是会尽量满足。他们关心我们是否舒适,一旦我们大哭,他们就会马上过来安慰。那时,我们还不懂得自我控制,只想让需求马上得到满足。慢慢长大了,欲望越来越多,也越来越大,才明白必须要对自己的欲望作出判断,并进行取舍。
对于人们来说,善恶之间的选择是比较容易的,但是在一种善和另外一种善、或者是多种善之间进行选择反而显得十分艰难,例如,一个人既渴望发挥创造性的组织才能,又想去做莎翁戏剧的演员,还想成为一个有影响力的牧师。很明显,他没有时间和精力同时做到这些,甚至同时做好两样也不太可能,所以只能选择一种。
接下来,我们来看看两个典型的例子:
古时候有一个国王,他年纪不大,但是头发已经全白了。他的面孔苍老,甚至背也驼了。他走路的时候两腿直打哆嗦,精神也不好,每天无精打采的。国王不知道自己得了什么病,看遍了所有的大夫,还是没有任何起色。
国王的病一天天恶化,大夫们却拿不出一个有效的方子来。国王非常生气,于是下令王宫里所有的人都到集市里去张贴告示,许诺:谁要是能治好国王的病,就赏黄金千两、良田百顷,还加官进爵……
告示贴出去好几天了,却一直没有消息。国王在王宫里很是着急,终于,有一名老者带着告示来到了国王的面前。
国王见他两手空空,心里十分疑惑,问:“你不对我用*药吗?”
老者一笑,说:“国王的病能否治愈不在别人,正在于国王自己。”
国王更加疑惑了。
老者接着说道:“国王,您是一国之君。您拥有望不到边际的辽阔土地,但是您却没有同样广阔的胸怀;您拥有千千万万的子民,但是您却视而不见,命令军队到邻国去掠夺百姓;您拥有用之不竭的财富,却没有满足之心,还要在民间搜刮;您的后宫有端庄、贤淑的王后和嫔妃,但您还命内侍去强抢民女;您拥有忠心耿耿的大臣,但您却一直怀疑他们会有二心……”
话还没有说完,国王就大发雷霆:“你好大的胆子!”
老人并没有害怕,接着说:“这些都是您病因的根源。还有,你动不动就大发脾气,就像现在这样!”
国王气得说不出话来,可是他不得不承认老者的话是正确的。过了一会儿,国王的面部表情慢慢地柔和下来,他换一种口气,说:“请问,老人家可否有医治我这种疾病的良方?”
“有!打破您心灵的枷锁,您的心就会得到自由,就会轻松,心一轻松,人就精神……”
“您的良方是要我放弃征战,放弃大量财富,放弃后宫美女三千?”国王不满地问。
“是的。一个心胸狭窄、物欲太盛、又不肯与人分享的人,到头来只会使自己的精神枷锁越来越重。精神颓废了,身体又怎能健康呢?”
国王听后,慢慢地心平气和下来。
在接下来的几年里,国王不再发动对邻国的战*争,不再沉溺于酒池肉林之中,不再计算着金银财宝的多少。渐渐地国王的身体也越来越健朗了,他的头发变黑了,腰也直了,腿也有力气了。
适时的舍弃让国王重新找回了健康。只有放弃,才能得到。很多人都不明白这个道理。
从前有一个守路人,在走到一个悬崖小路时,不小心滑入山谷中,情急之中他抓住了一条比较粗的树枝,就在既不能上,也不能下的时候,他祈求有人来救他。就在这时一个声音传出:“你把手放开。”但是守路人并不放手,他说:“我把手一放,那肯定掉到万丈深渊里,粉身碎骨。”
守路人把树枝抓得更紧,不肯放下。最后被寒风冻死,其实他离地不过一米远。像这种执迷不悟的人,谁也救不了他。
舍得舍得,不能舍,何以得。简单的说,你得到了某些东西就会失去某些东西,你失去了某些东西就会得到某些东西。“舍”和“得”是互相的。