哦…神伟大的爱
何其长阔高深
竟不吝惜祂独生爱子
为我们众人舍了
神称为义的人谁能控告
谁能定他们的罪
神若帮助我们 谁能敌挡我们
谁能使我与神的爱隔绝
有赞美诗这样唱到,这首赞美诗的歌词来源于《罗马书》的8::31—39,是一篇感天动地,响彻云霄的宣告,宣告天父上帝爱祂儿女的心,何其长阔高深,是人意无法测度的。
第五章,保罗阐述到因信称义,给信的人带来的福分:一,因信称义的福就是与神相和的福;“现在我们既靠着他的血称义,就更要籍着他免去 神的忿怒。”(《罗马书》5:9)二,因信称义的福就是进入恩典中的福;三,因信称义的福就是得享神荣耀的福。“我们又籍着他进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。”(《罗马书》5:2)
接着,保罗进一步阐明从旧约到新约,这样的恩典如何产生的。人类是亚当之后裔,因着始祖的犯罪,全部都落在罪中,罪成了人的DNA,而这罪是律法将之显明出来的,阐述罪与律法的关系,而人又无法守全律法,这样就需要恩典,在满足神公义的同时显明神的慈爱,这一切就在主耶稣被钉十字架上成全了,这就是神伟大的旨意和计划,超过人所思所想的。那么,如今恩典已经成就,靠着相信,我们就可以进入这恩典中,这样,我们的生命就离开了亚当的老生命,重生于基督的新生命了。
第六章,进一步阐释,我们如何在老亚当的罪里死,在基督里活过来。这里的秘诀就一个:信心。方式是“岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人,是受洗归入他的死吗?所以我们籍着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督籍着父的荣耀从死里复活一样。”(《罗马书》6:4)让我们将自己的旧人与主耶稣同钉十字架,“我们若是与基督同死,就信必与他同活。因为知道基督既然从死里复活,就不再死,死也不再作他的主了。”(《罗马书》6:8-9)
这样的结果,我们从此就不再是罪的奴仆了,我们成了义的奴仆。成了义的奴仆,我们就得了解什么是“义”,义这个词在英语里是righteousness,这个词的构词是:right,英文释义有这些内涵:正当、妥当、正确的、真正的、真实的、适当的、正好的、恰当的、右边的。那么谁是正当、妥当、正确的、真正的、真实的、适当的、正好的、恰当的呢?世间有法律来彰显这些词所蕴含的意义,但我们知道世间的法律也是相对公义的,不是绝对公义