金圣叹是个怪人,粉他的人将他捧到三十三天之上,黑他的不仅骂他是妖魔,想杀他,最好他下到十八层地狱才是大快人心!
金圣叹其人其事
金圣叹出生在明万历三十六年(1608年),苏州吴县人,他是一个特立独行的人,也是个鬼才。
对于科举,他视如儿戏,多次参加科举,却都不好好发挥,在试卷中要么用粗俗不雅的语句写文,要么在试卷卷尾写上一首小诗,讽刺考官,所以每考一次,就除名一次,他就变着法来考,换个名字再来!
在他20岁的时候,选择了扶乩作为他的职业,一个降神附体、与神鬼沟通的工作。金圣叹自称佛教天台宗祖师智顗弟子的转世化身,托名“泐庵”法师,他在扶乩过程中,能够洋洋洒洒的写下长篇诗文,那些有地位有道行的士人大佬看了都佩服不已,对他的这一套神神鬼鬼也深信不疑。金圣叹利用扶乩这个特殊本领,与当时的文化圈名人都有些交往。
金圣叹28岁那年,文坛领袖钱谦益请他到家中扶乩降神,金圣叹在为他举行降神仪式的时候,加了个附加条件,请钱谦益为他“作传一首,以耀于世”,通过钱谦益的诗文,金圣叹名声在主流文化圈中更加响亮,之后他就逐渐退出了扶乩的行当。
金圣叹喜欢阅读,小时候就很沉迷《水浒传》,他为《水浒传》《西厢记》等书评点,成了一个文学批评家 ,他开堂招生、旁征博引、炫耀才学 ,颇受当地士人赞赏,他一生孤高傲世、狂放不羁、放言无忌,也成为时人眼中的妖魔。
在当时的人看来,金圣叹为《水浒传》、《西厢记》这种诲淫诲盗的书写赞歌,是罪大恶极的,金圣叹生活的时代,是政治、民族矛盾取代个性解放的时代,金圣叹成了与世俗格格不入的人!
哭庙案让金圣叹走上了断头台
金圣叹是个极为自负的人,却生不逢时,有才能却不见用,是以他读到《西厢记》中张生的:“才高难入俗人机,时乖不遂男儿愿”这一句时,有了“普天下万万世才子同哭一声”的感慨。
清军入关后,有的人选择至死不与清人合作,有的人迅速迎接新主,改头换脸。金圣叹在明朝过的虽不如意,但还是守住了一个读书人底线 ,对于战争的厌恶让他对清人也缺少好感!
到了顺治十七年(1660年),有朋友给他带来一个消息,说顺治皇帝读了他的书后,赞赏不已,并对人说:“此是古文高手,莫以时文眼看他”。53岁的金圣叹如遇知音,向北望空叩拜!
顺治十八年(1661年),吴县新任的县令任维初为追收欠税,鞭打百姓,鱼肉乡民,激起了苏州士人的愤怒,这年顺治帝驾崩,苏州士人一百多人到孔庙集合,悼念顺治帝,众人借势跑到衙门请愿,要求江苏巡抚朱国治撤换任维初。
朱国治却下令逮捕了十一个士人,并为任维初遮瞒维护,金圣叹不在最初被逮捕的名单中,有人考证,金圣叹并没有直接参与“哭庙”一事,只是哭庙案次日,金圣叹为士人写了一篇《十弗见》的文章声援他们,就这样被牵连了进去。
金圣叹被抓后,这起案件中人原本罪不该死,只是朱国治害怕自己被牵进贪污案脱不了身,就将这场和平请愿的案件办成了谋逆案。
要说这案件能办成谋逆案,这其中也因为江南士族一直被清朝廷所忌恨,清初江南,抗清斗争一直未停歇,清朝入关后在江南遇到了顽强的抵抗,所以清人一直想将江南士人的傲气打服帖,就想着杀鸡给猴看。
因为金圣叹的名气大,就成了谋逆案首当其冲打压的对象,这时候朝廷正巧派人在江南调查江南士绅投奔郑成功事件,金圣叹和其他十七名士人就成了牺牲品。
金圣叹在临刑前,泰然自若,还向监斩官索酒,边饮边说:“割头,痛事也,饮酒,快事也,割头而先饮酒,痛快痛快!”