罗隐的讽刺散文的成就很高,堪称古代小品文的奇葩。收在《谗书》里的讽刺小品又都是他的“ 愤懑不平之言,不遇于当世而无所以泄其怒之所作”(方回《谗书》跋)。 罗隐自己也认为是“所以警当世而戒将来”的(《谗书》重序)。 如《 英雄之言》通过 刘邦、项羽的两句所谓“英雄之言”,深刻地揭露了那些以救民涂炭的“英雄”自命的帝王的强盗本质。最后更向最高统治者提出了警告(意彼未必无退逊之心、正廉之节,盖以视其靡曼 骄崇,然后生其谋耳)。类似这样的光辉思想在 罗隐的 杂文中是不时流露的。《说天鸡》、《汉武山呼》、《三闾大夫意》、《叙二狂生》、《梅先生碑》等篇,也都是 嘻笑怒骂, 涉笔成趣,显示了他对现实的强烈 批判精神和杰出的讽刺艺术才能。 鲁迅在《小品文的危机》一文中对 晚唐小品文在 唐代文学史上的地位有非常精辟的见解。他说:“唐末诗风衰落,而小品放了光辉。但 罗隐的《谗书》,几乎全部是抗争和愤激之谈; 皮日休和 陆龟蒙,自以为隐士,别人也称之为隐士,而看他们在《皮子文薮》和《笠泽丛书》中的小品文,并没有忘记天下,正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒。”