宋词粗分有婉约,豪放两大派,但还可分得更细。他们认为,豪放,婉约只是基本划分,它们之间也在互相渗透,互相影响,而且还有游离于两大派之外的作家。他们不同意第二种意见把豪放派作为词的正宗的提法,认为应该充分肯定婉约派词人在艺术上所取得的重大成就。第五种意见是折中型的。他们认为“体”与“派”在文学习惯上区别基微,称体者,每可称派。从发展过程看,往往先有体,而后产生不同的派。他们认为,宋词中的豪放,婉约之间没有不可逾越的鸿沟,更不是互相对立和排斥的。同一词家之作品,二者兼有者多矣,没有必要也不可能作硬性规定。事实上,这些对流派存在与否的见解,主要是针对“五四”以来词学研究的一些偏激观点而发的。宋词中到底有没有流派?“派”与“体”应该如何理解?怎样评价宋词 才算是实事求是?这还有待于学术园地进一步的鸣放和探索。