@喵叽叽叽大人回答实在为我等所拜服~~~
题主为什么要提这个问题呢~是因为正在学红楼梦的缘故么~
咳咳,我来假正经说明一下为什么要这么说吧,也请喵大指正~
首先后四十回是高鹗续的,这是人尽皆知了,但是续得究竟如何却是各执一词,但无论褒贬,似乎对黛玉之死这一回都赞赏有加,认为这一回是续书中难得一见的珠玉之章,甚至被选入高中语文教材红楼梦单元,但是这一回所表达的内容究竟符不符合前述曹雪芹的原笔原意,或者与曹公文意孰优孰劣呢?我个人认为是,不符合,差得远。
为什么这么说呢?在红楼梦第三回《金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉》里,黛玉第一次进贾府当天晚上,因为白天宝玉为了自己摔玉而落泪,这是黛玉第一次为宝玉落泪,这回后面有一条著名的脂批:
“补不完的是离恨天,所余之石岂非离恨石乎。而绛珠之泪偏不因离恨而落,为惜其石而落。可见惜其石必惜其人,其人不自惜,而知己能不千方百计为之惜乎?所以绛珠之泪至死不干,万苦不怨。所谓“求仁得仁又何怨”,悲夫!”
由这条脂批可见——“绛珠之泪偏不因离恨而落”,黛玉伤心并不是因为要和宝玉分开,而是为“惜其人”而落,是因为自己离开之后再没有人如此珍惜宝玉而落的,黛玉走后宝玉必定伤心欲绝——其人不自惜,而知己能不千方百计为之惜乎?宝玉已经为了黛玉不爱惜自己身体,而黛玉又怎么能不千方百计为宝玉着想呢?所以绛珠之泪至死不干,万苦不怨。黛玉爱宝玉从来没有怨过,后悔过,正所谓求仁得仁又何怨,她下凡一遭就是为了来爱宝玉,现在已经做到了,又有什么遗憾怨恨呢?
所以高鹗说,黛玉死之前似乎还有那么一点遗憾怨恨,是不符合曹公原意的,而且境界上离曹公也差得远。