基督是人生的意义(一)
读经:创世记一章二十六至二十八节,马太福音三章二节,五章三节、十节、四十八节,六章九至十节、三十一至三十三节,罗马书十四章十七节,启示录十一章十五节,提摩太后书二章十二节。
在前一章,我们看见人是神的彰显,并且有神的权柄,是神的代表。在神的创造里,祂照着祂的形像造人,并将祂的管治权托付给人(创一26 28)。这里有两个辞:“形像”和“管治权”。形像是生命的事,管治权是权柄的事。因此,这里有神圣的生命和神圣的权柄。人既是照着神的形像造的,这意思是说,神要人有祂的生命。此外,神既将祂的管治权托付给人,这意思是说,神要人有祂的权柄。我们要彰显神,就需要有神圣的生命;我们要代表神,就需要有神圣的权柄。
然而,人堕落了。因此,神亲自来成为一个人,名叫耶稣。耶稣是一个奇妙的人,今天甚至在祂的复活里,祂仍然是人;祂是在诸天之上的人。当司提反被石头打死殉道时,他看见“诸天开了,人子站在神的右边”(徒七56)。因此,今天在诸天之上的基督,仍然是人。但我们必须领悟,这还不是一切。基督从死人中复活,升到诸天之上后,又作为赐生命的灵(林前十五45下)和能力的灵(徒一8)而降下。
这一位灵就是耶稣自己,如今在等待所有堕落的人接受祂。人一接受祂,耶稣这奇妙的一位,就立刻进到这人里面。这意思是说,这个人得救了。得救的意义,就是基督进到我们里面。
为着诸天的国悔改
我们都知道,基督进到我们里面,不是一件小事。然而,有一件事比这事更深。国度福音开头的话是“你们要悔改”。我们需要为着诸天的国悔改(太三2),因为我们已从神的管治权之下堕落了。因此,我们需要回转。我们需要有真实的转,就是从堕落的状态回转到原初的状态。我们必须离开堕落的情形,转到神的管治权之下;这管治权就是诸天的国。
今天基督徒对于福音的传扬有许多谈论,但我们将什么当作福音的传扬?我们可能说,我们传基督。这是对的,但还不太够。新约开头所传的福音是:“你们要悔改,因为诸天的国已经临近了。”(太三2)我们原是照着神的形像造的,并且受托有神的管治权,但我们后来堕落了。现在我们必须回到神的管治权之下;这样,我们才会再有祂的形像。
四种人
我希望用较简单且较实际的方式讲明这些事。看看今天人类生活和社会的情形,全世界的人都是物质主义者。他们忙碌地工作,赚取物质的东西,为着过美好的生活。他们要有更好的食物、更好的房子、更好的汽车和更好的衣服。他们总是寻求更好的东西。但至终他们所寻求的,都变为苦味。今天的美国是个物质主义的国家。我们在今天的社会所看见的第一种人,就是物质主义者。
另一种人是那些想要为善、想要有道德的人。当人变得热中物质后,就不太在乎道德。因此,一般而言,物质主义者都不太道德。但今天在这地上,有一些人是相当有道德的。
接着有第三种人—热心宗教者。在基督教里,热心宗教是非常好的;那是正派、合乎圣经的。因此,一般说来,热心宗教者不只比物质主义者好,也比有道德的人好。
第四种人是最高的,乃是属灵的人。属灵就是在灵里。因此,与前三种人比较,属灵的人实在好得多。
神所要的人
现在让我们问,神要的是哪一种人?当然,神不要物质主义者,也不要道德家或热心宗教者。不仅如此,严格说来,神的心意也不是要得着一班所谓属灵的人;神要的是一班回到祂管治权之下的人。
先寻求神的国和神的义
主在马太六章三十一至三十三节说,“所以不要忧虑,说,我们要吃什么?喝什么?披戴什么?因为这一切都是外邦人所急切寻求的,你们的天父原知道你们需要这一切。但你们要先寻求祂的国和祂的义,这一切就都要加给你们了。”如果你总是思念吃、喝、穿着的事,你就是物质主义者。主告诉我们,要忘掉这些物质的事,这些一直是外邦人所寻求的。反之,我们该先寻求神的国和神的义。
我们已经看见,神的国是神管治的范围,但神的义是什么?义就是与神是对的,并且照着神的所是是对的。神是爱,你却恨人;这是错的。神既是爱,你也该爱别人;这样你就对了。神是信实的,你却不信实;这是错的。神既是信实的,所以你也该是信实的;这样你就对了。神是诚实的,你却不诚实;这是不对的。诚实就是照着神的所是是对的。因此我们可以说,义就是照着神是对的,而不是照着我们的观念。照着神是对的,乃是完全与神是相合的。
青年人该想想他们今天在寻求什么。他们该寻求被带回到神的管治、神的管理之下。日复一日,你该被带到神的管理之下。不仅如此,当你寻求神的国时,你也该寻求神的义。这就是说,你必须回到神的管治之下,并使你自己完全与神相合。我们若要与神相合,就必须由神而生。我们需要有祂的生命,成为祂的儿女。
人常谈论所谓的登山宝训。但我们必须看见,除非我们成为神的儿女,否则我们就无法实行登山宝训。登山宝训不是为着世界上的不信者,乃是为着父的儿女。这由马太五章四十八节所指明,主在那里说,“所以你们要完全,象你们的天父完全一样。”我们是祂的儿女,祂是我们的父。我们有祂的生命,因此,我们能完全,象祂完全一样。我们要象父一样完全,意思是说,我们有父的形像;换句话说,我们彰显父。
然而,还有一件极为紧要的事,就是我们是否在神的管治范围里。这就是为什么主耶稣告诉我们,要先寻求神的国和神的义。这里不是先提到义,而是先提到国。首先我们需要寻求国,然后我们自然就有义。正如我们先前看见的,义就是照着神是对的,与神相合的。这就是完全,象父神完全一样。
我要再次强调,神所要的不是有道德的人或热心宗教的人,甚至也不是所谓属灵的人;神所要的,乃是留在祂管治权之下的人。只要你在神的管治权、神的权柄之下,万物就在你的管治权、你的权柄之下。你若要代表神,就必须在神的管治范围里。
人类社会中有许多欺骗人的东西。物质的东西是欺骗人的,因此人常常忧虑,说,“我们要吃什么?喝什么?披戴什么?”所有这些“什么”,都是欺骗人的。主耶稣告诉我们,这些都是外邦人所寻求的;我们必须忘记这些事,只寻求神的国和神的义。
那我们的生活怎么办?在马太六章三十二节,主耶稣告诉我们:“你们的天父原知道你们需要这一切。”接着在三十三节祂应许说,“你们要先寻求祂的国和祂的义,这一切就都要加给你们了。”你真的相信天父会顾到你的生活么?我已经多年相信天父的照顾。我们必须相信主的话。如果我们寻求神的国和神的义,祂会把祂的国和祂的义赐给我们,并且把我们所需要的一切加给我们。
我知道青年人不容易相信父会顾到他们的一切需要。你们有许多人都担心你们的未来,恐怕你们许多人也为你们的婚姻忧虑。姊妹可能会想:“我该有怎样的丈夫?”弟兄可能会想:“怎样的妻子才适合我?”让我诚实地告诉你:若没有神,你永远不会有好丈夫或好妻子。这是今天这么多人离婚的原因。你要学习将一切交给神。
当我早年尽主的职事时,青年人把我看作是神话语的教师,也把我看作一个在婚姻方面有经验的人,因为那时我已经结婚了。因此,他们常来找我,要我对他们的婚姻给些建议。我给他们我所搜集到最好的指导,他们也尝试应用。但后来我发现,这些好的指导都不管用。
现在当青年人问我,他们该和谁结婚,我会回答:“我不知道,只有主知道。”我只能告诉他们,如果他们感觉受主引导,要娶某位姊妹或嫁某位弟兄,他们就该去作。我不能说那位弟兄或那位姊妹好或不好。我不知道;只有主知道。青年弟兄姊妹,为着你的未来,包括你的婚姻,你必须信靠天父,只有祂知道。你的定命不是在你的手里;你的定命是在祂的手里。你要将一切交给祂,只要学习说,“阿利路亚!我有一位天父在各方面照顾我。”
因此,不要再受物质事物的欺骗。当然,你需要用功读书完成学业,或学得一技之长,但你不该被这些事物所欺骗。我们不该被这些事物所霸占。我们不是先寻求这些事,乃是先寻求神的国,就是神的管治。我们也寻求祂的义,使我们与祂是对的,与祂是相合的。我们渴慕完全,象祂完全一样。我们渴慕有祂的形像,时时在祂的权柄之下。我们在这里不是要有道德、热心宗教或追求属灵。我们只在乎一件事,就是在祂的权柄之下,时时与祂相合。
我们只在乎是否在神的权柄之下。神若命令你在聚会中呼喊,你就该呼喊。你若说,“哦,这样大声呼喊可能不太好,我该顾到别人”,这是宗教。我只顾到在主的管治权之下。我只在乎与主是对的、相合的。我们不该被宗教事物所欺骗,这些甚至比物质事物和道德事物更会使人受骗。
甚至渴慕属灵也可能是一种欺骗。这是我觉得主迫使我告诉你们这些事的原因。主无意得着一班“属灵”的人。相反的,祂的心意是要得着一班人在祂的权柄之下,一直照着主是对的,与主是相合的。
你只有借着接受祂作你的人位,才能成为这样的人。你不仅要接受祂作你的生命,还要接受祂作你的人位。然后日复一日,你就能向全宇宙宣告说,“现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。”(加二20上)这样,你就有真正的义。你与主是对的,是相合的,因为你就是基督自己。不再是你,乃是基督;所以你有在神权柄之下的义。
我无意劝告你们作这个、不作那个。我的负担是帮助你们领悟,今天主正在得着一班人,大部分是年轻的一代,他们不在意任何物质、道德、宗教或属灵的事物。当然,他们也不要那些不道德、不宗教或不属灵的事物,他们只在乎神的管治权和神的形像。弟兄姊妹,主正得着年轻的一代,是真实先寻求神的国和神的义的人。至终,神要赐给他们物质的东西,他们也要成为最有道德、最属灵的人。但你若只寻求属灵,就可能错了。今天你所该寻求的,不是宗教或属灵。你必须寻求神的国和神的义。我们都必须一直在祂的管治之下,有祂的形像。
马太五章三节说,“灵里贫穷的人有福了,因为诸天的国是他们的。”十节说,“为义受逼迫的人有福了,因为诸天的国是他们的。”首先,你必须灵里贫穷。不要认为你知道什么,或有些什么。你必须在主面前俯伏,说,“主,我一无所有,也一无所知。我不喜欢在灵里保留或持守任何老旧的事物,我喜欢灵里贫穷。”这样,诸天的国就是你的。
你也该预备好为义受苦、受逼迫,就是为了照着神是对的、与神是相合的,而受苦、受逼迫。你若要照着神是对的,就必定受逼迫,因为全世界都卧在那恶者里面(约壹五19),充满了不义,他们要起来反对你。就某种意义说,你若寻求热心宗教,许多人会敬佩、欢迎你。不仅如此,在某种意义上,你若寻求属灵,许多人也会欣赏、称赞你。但你若寻求与主是对的,照着神是义的,你就要预备好遭受反对和逼迫。但赞美主,诸天的国是你的。你是在诸天的国里,并在神的管治之下,在其中你有神的义。
今天主正在作的,乃是得着这样的一班人,作为预备,使祂回来接管这地。然后启示录十一章十五节就要完全应验:“世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。”那时我们也要与祂一同作王(提后二12)。