学术研究有成就,星相术理也成功,要论本事真不少,可叹无处去逞能,偏印多了必克子,交通事故好发生。偏印在遇食神现,枭印夺食钱难存。偏印本是一条星,争强好胜好逞能;要说本事真不少,生来为人无长性;要遇财星方为好,要遇官星必成凶。　　精神含义就是这种思想,非精神含义是由这种思想付诸实践才出现的。你比如说柱中多偏印无功者,子女缘薄,这个当然指的是女命。这个女命拿来四柱一看,时柱是那枭神很旺,比如说是丙午吧,丙午是印的话,那金就是伤食,因为时柱是子女宫,那是你儿女住的地方,但现在住进去的却是这个老妈子,你比如说不疼爱孩子的妈妈或继母,凡是这样女命,就说她不利子女。有几个方面,这个不利子女不一定是死,这个你不要这么想啊,一个是子女不成才。再就是它得是忌神,它要是喜用神的话,多半是偏弱,偏弱克的力量就不大,逢到岁运把它扶起的时候,它也是稍稍偏点旺,克力不大。但它本身要是忌神的话,在命局里就是旺,当然也有忌神不旺的时候。比如说印是忌神,官可能不旺,正好生印,那也是忌神,我指的是正常情况下,它忌神偏旺的时候,如果要逢到岁运的时候,这就不利于子女了,子女身体不好,或者是精神各方面,再就是有残疾,不好 养。咱们通常说子女不好养就指的不成才,老惹祸。如果在二十岁以后,它本身就是忌神,然后走的是忌神运,这就不利于子女了。作为女的来说,有流产的情况,保不住胎,部属于这个情况。或者小孩成熟的晚,还有这个残疾或者是很淘气,学习也学不进去。咱们说的不好养就是这些方面,再就是体弱多病。这是说这个多印无劫,特别是在子女宫不利于子女。命有偏印又官杀混杂,为多成多败之命。这是什么道理呢?就说印旺化杀是多成,印衰身弱,又多败,官杀制身又多败。就是说偏印化杀生身是多成命,又官杀混杂克身,是多败命。　　这是印,这是日主,这是杀,官杀混杂,就是这样情况,或者它们调换位置(指印官),印生身是成,印生身是身偏弱,身偏弱是成,它生你了是化杀生身,这是 有贵气给你化过来。可是呢,你这样是成了,但这样克你呢?你又是败,因为你身 弱又扛不住杀。这就是说印和杀组合的时候,就出现这种情况了。逢到流年帮了印那就对你好,化杀生身;逢到流年是官杀,那就克你身,那就容易败。所以说,说这个是多成多败之命,道理就在这个地方。你看咱们经常遇到有这种情况,就是说这个人发财了,隔不了几天完了,他又一贫如洗了。社会上经常有这样人,很多命运跟这个类似。就说这个印是帮你身,你是易成;杀制你身,你不容易成,多成多败之命。　　偏印坐比肩,一生劳苦。为什么呢?因为比肩就把印化掉了,印不生你了,那日主就没有人帮了,那你在这种情况下不就辛苦了吗?没有人帮你了,你就得自己去做了,你不就辛苦吗?印坐比肩,比如说你是丙日干,这个甲木印坐午,甲午,木生火,这个午火就盗泄印(甲午日丙)。这个是指身弱的时候,你要身旺,因为身旺的时候印是忌神,不需要再生。比如日柱丙子的话,日主坐个截脚,就得靠上面木生,上面木偏偏中问又隔了几个柱,很远,在年上。　　年 日　　甲 丙　　午 辰 子　　丙日主主要靠这个生(甲木,但因为它隔了一个柱,力量就相对要小,这个时候它的印(年干甲)就被午给盗了。这边月支比如说是个辰土,它盗来了之后,又转到它这个位置上来了(辰),这种情况,就叫劫财化印。木是帮你的,却给人化走了,化走了就没有人帮你了——辛苦,这不就出来了吗?是从这里导致出来的,就是这样。所以说偏印坐比肩一生多辛苦,多劳碌。现在我说这个你们将来还要实验一下,我一条一条给你们说这个原由,都得演算到命局里头,你就会用了。招法告诉你们了,真正的演算那真是靠你们自己来演算。　　如再逢岁运生助日干,家里易丢东西,失业。这是什么道理呢?对,夺食.特别是在月柱上。月柱是门户,要是夺食,是不是跟丢东西一个样?但得是身旺,因为身旺,你不需要印,印就是忌神,忌神你才能看成是小偷,要是用神就不是小偷了。它不是小偷,你也谈不上丢东西了啦。它是忌神,如果在门户那里,夺了你的食,好比是偷东西一样。　　这个主要是指年柱干支都是偏印的,有破祖业、损家名之嫌。但得枭是忌神,仅仅是忌神.要枭是用神就不存在。年柱枭神是忌神,都知道财多坏印,实际印要多呢?也损财,看是用哪个方面,它是用夺食这方面,它是忌神夺你食了。印是忌种,就是身旺了,伤食是流通,管泄的,现在它把你食夺了,就像夺你饭碗一样。那从另外一个角度上看,就说印旺也损财,就是这个道理。宫位和十神这个用法,我想对你们很有用,很有用的,你知道这个道理以后,就可以根据这个随时随地从四柱里头判断出很多事情。因为一般情况下,本身这个柱是一个五行旺的这样的命很多很多,比如说遇到这个庚申,庚申年或者庚申月,现在是庚申月的话,那就要克父,或者是有分家倾向,这个比劫抢嘛,因为你这是父母宫,有抢的意思。如果你要是这个财呢2它又克印。到日柱上是比肩,它就克妻,劫财。经常有这种情况,会用这之后,可以演绎出很多的需要预测出来的吉凶。　　对子女不利。时柱好比是你子女住的房子,现在那里头有一个吃你孩子的,偏印也是继母,母老虎嘛,也可以引伸成这个,那里头就有一个母老虎在这里,就不利于子女。日　　己　　亥　　这里头是一个寅,这个亥是财,财生官,如果身弱官是忌神的话,这个甲木,在地支也可以说是一个寅木,好比是虎,那就说呢抱虎而卧。那你想如果要是在这钟情况下,婚姻能幸福吗?因为在她夫妻的这个房里头,她的男人就像老虎一样,因为它是忌神。等到有一天忌神发怒时,逢到岁运它就旺了,它就什么了嘛。而这个壬水是生忌神的,壬水生官杀,它是财,你身弱就扛不了。使用宫位跟十神这种关系,是大家学习中最大最大的一个收获,因为大家原来都没有看到这方面,古书上也不论这个。女命还有这么一条,偏印多有流产和产厄之象。因为它夺食,但是有一条,它得是忌神。这个是忌神,不是忌神它夺不了,不是忌神它没有力里。　　讲一个物理道理,物理道理就是说,中和就是比较中心的这么一个,中和这边就是中和一偏旺一太旺一旺极;这边就是弱极一太弱-偏弱-中和。是这样,以这个为分水线(中和),偏旺以上它就要克,因为它密度高,它就要向其它扩展膨胀。比如说中和的时候气就是适宜,旺衰强弱是正好,它要旺了就开始胀,这个胀在四柱上就代表生和克、冲和刑这个关系。那么它要弱的时候,它就不会有这种作用,因为什么呢?因为它自保都很难。　　比如说你身旺,但是这个官杀也已经超过了中和程度,那就是说这个官杀有用。跟你讲这个道理,不亚于流年对命局那种招法啦,宫位跟十神,这不亚于这个啊,大家要细心领会。如果在命局中是这种情况的时候,(指中和到弱极)它没有用,这就涉及到生克权了。那么什么时候有用?要岁运扶起的时候,岁运扶起才有用。　　比如弱极,弱极这个含义就是没有根,有点根也是伤根,这才能构成弱极这个概念,像这种情况,难以扶起,所以有时为什么说实在弱极还不如克掉。但是你必得是成势的命局,不成势的你克不克它都没用,它挡碍,不如克掉,那么这种情况扶不起(指弱极),扶不起它就没有生克权。一般能扶起的主要是这个偏弱,扶得起来。比如命局当中官杀偏旺,日主偏弱,这个时候逢岁运就很容易扶起来了,怎么扶起来呢?有几种扶起方法,官杀偏旺而不是太旺搞清楚啦,这是批命最关键最关键的地方。偏旺,那么逢到印化杀生身,这个偏旺是不是中和了,它这个偏弱是不是也可以变成中和了,这个贵气就来了,好事就来了。还有一种方法,当然印化杀生身是最好的办法,就说在身偏弱、官旺的这个格局当中。还有就说你加大日主的力量,它旺了,跟它(官杀)照个平局也有好处,因为什么?因为你加大的是偏弱的这个。如果不是这样,比如现在日主是偏旺,官杀是太旺,那你说日主偏旺时是不是有生克权?它有生克权,你官杀太旺,不管在岁运上给它两个那一个加劲,它都有发挥它生克的职能,听明白这个道理了吗?所以说,这是衡量你这个喜忌和吉凶的一个最关键最关键地方。那可不是说,一看身比官偏点弱,然后就一看身——本来身是偏点旺,你官杀太旺,这一看,好,取这个用神或者是取印,取印化它(官杀),它变成偏旺了,可是它(身)不是变成太旺了吗?这诀窍不是在这里吗?表面上看这个(日干)比它(官杀)弱一点,说好,这官杀旺是日主偏弱,但不是这头的偏弱(指中和下的偏弱),是它两个相比的偏弱,这种情况是一般初学者爱犯的毛病,搞不清楚。然后把它化了(太旺的官)它就变成偏旺,你这头再一生(生身)变成太旺了,这哪里是用神到位?这是去了一个忌神又来了一个忌种,这不是好事而是凶,因为什么呢?你按照它两个来平衡,说你加大它的力量,它变成偏旺.它是能敌官杀了,但它加大了力量,它不是要劫财吗?对不对?整个局势这个方向没有把握住吗?这种偏旺是一种什么程度?中和是一种什么状态?很多人在这上面打不开转转,一看官杀旺了,这个身偏弱,但实际按照总体来说它不弱,它不弱的时候,偏旺,它就有生克权。它真正偏弱的时候,你补上的时候,补到中和那就适宜。大家要真正理解《滴天髓》和《子乎真诠》谈的适宜是一种什么状态,怎样才能正好,才能产生吉兆,产生吉祥。人们需要的就是这种适宜,凡是不适宜的偏弱或者是不适宜的偏旺,这对日主都不是什么好事。那么,在这种情况下,你就能更明确的认识到这个生克权问题。你弱的时候就没有生克权,因为它需要补。它想侵犯别人侵犯不了,就说它那个密度那个质量还不够。你像这个打枪,你弱,那可能你不是没有子弹了,就是身体不行,反正你这抢打不出去,因为你弱啦,对不对?可是你旺的时候呢,可能打得不准,打得准和不准,这一枪也放出去了,它也有侵害,因为它旺,它才可以去打,具备这个条件了。这是从这个旺衰强弱上讲,一再强调这个原理,这是至关重要的,在古往今来的书上,包括《滴天髓》也谈了中和和旺衰,但它没有说明这个,可以这样说它没有,你也不会用。说心里话,因为你没有这种相对的和它本身能不能生克这个道理的结合。你们记住一条:五行只有偏旺以上的时候,它才可以存生克权。为什么流年它本身就是带生克的,因为流年是公认的,它就是旺,而大运就不是这样了,因为大运是你命里的运,是你自己单独这么个小天地。为什么要叫大家扭转这个观念,千万把命运跟流年分开,而不是古书上那个命对岁运。因为你们一开始学的时候——我开始学也是这样,接触的都是命对岁运,而不是命运对岁,完全是两个概念。　　那么这种偏弱,逢岁运扶起的时候,它就有可能达到中和或者是偏旺,是吧?但是,你扶起的时候,可能这个偏弱就超越中和,就变成了偏旺,偏旺的时候它就有生克权,那它原来是用神,它要生或者要克的,它不就起作用了,它还达不到祸害人的程度,那就是好事。你们细想一想,就达到那个了,一个是财,财偏弱,你想想它到中和偏旺时,它才放出光彩。因为它偏弱的时候,因为它放射不了,也就不能产生生和克。在四柱上表述的是生和克,真正用时就按照我刚才说的这种情况才能理解,就说财弱的时候,它放射不出去,逢到岁运补时,偏旺的时候才能放射出去,这时候财才来。