泡枣儿,泡枣也叫阴枣、牝甘,在古代正式称呼为”阴枣“,在道教书中经常出现,是陕西民间千古流传的方法:用晒干去核的红枣放进入女孩的yin道里,吸收精华,拿出来干枣已圆润滚实,然后吃掉。
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《白鹿原》中的郭举人就是一个喜欢吃阴枣儿的人。不仅在《白鹿原》中有这样的描写,在贾平凹《废都》中也有类似的描写,不过不是枣儿而是荔枝。相同的流程,一样的对女人进行非人的待遇,在北方泡枣儿在南方泡荔枝。
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在前秦人所写的《拾遗记》和清朝人宣鼎的《夜雨秋灯录》中也有关于泡枣儿的记载,作为封建社会,备受推崇的“养生”方式,既没有科学依据更是对女性的健康和尊严进行了无情的践踏。
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红铅丸,明代嘉靖皇帝,为求长生不老、延年益寿,命令道士们以十三四岁女孩初次经血为原料,辅以中草药、矿物质及秋石等炼制“仙丹”,便是“红铅丸”。然而他只活到了59岁,并没有长生不老。看到这里,内心只有两个字“想吐”
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口唇茶,大家可能都知道,手工采茶的价钱比机器采茶高,不过还有一种更贵的茶,是比手工采茶更受推崇者喜爱的,那就是用嘴采茶,即口唇茶(其实就是信阳毛尖)。并非随便一个女生都可以完成这项工作的,而是有其特殊的工作要求的。
田小娥是陈忠实浓墨重彩塑造的一个悲惨女性形象。她被强迫为郭举人泡枣,每晚睡前都有在大太太的监视下,把红枣塞入下面,第二天早上取出来给郭举人空腹吃下。田小娥是敢于反抗的,她偷偷地把红枣扔进尿盆,让郭举人吃尿泡的枣。不过,用女人的下面泡枣,不是陈忠实的杜撰,而是真实存在的。这样的枣叫阴枣或牝甘,已有上千年的历史了。前秦时期的《拾遗记》就曾记载西王母下凡与穆王云雨之时,把下面的红枣取出劝他吃下的故事。直到清朝时期,也还有人记载过类似的情节