分裂与统一是中国历史的两大现象,统一总是占主导倾向的追求。这样的追求来源予广大地域上人群的迁移及人群间许久以来的相互交流。
甲骨文中就有“四方”的明确记载,到西周时,“天下”的观念已十分清晰。大体从商朝开始,王朝就已接着距离的远近,对天下人群采取不同的政治策略,周王朝对于那些千里之外的人群,虽不强迫他们服从自己,但要求他们承认自己的合法。以后历朝历代的皇帝,无不以边远的四裔民族的“来朝”为荣耀。“天下”观念的一个重要作用就是追求统一。尽管中国历史上的分裂不在少数,时间也不算短,但追求统一始终是政治观念中的基调,也是历史的基本倾向。天下一家的大一统意识,是威力持久的中国理念,对中华民族的不断发展壮大,曾起过重要作用。
4、 简述20世纪中国文化三大主要思潮。
【参考答案】:20世纪中国文化三大主要思潮是自由主义的“全盘西化论”,保守主义的“儒学复兴论”,中国特色社会主义的“综合创新论”。“全盘西化论”的核心内容是“现代化一西方化”,认为中国文化传统一无是处,中国文化的唯一出路就是全盘西化。“儒学复兴论”的核心内容是“中国文化复兴一儒学现代化”。“综合创新论”是中国马克思主义者提出的,其核心内容是坚持“古为今用,洋为中用,批判继承,综合创新”。
5、 简述中国文化史上的山西居“天下形势”。
【参考答案】:
山西高原的北部与蒙古高原相接,故而是内迁的北方民族进入中原地区的要路。(2)太行山脉中的某些断裂处,又可以直通华北。故而历来有山西居“天下形势”之说。
五、论述题(本大题共2小题,每小题10分,共20分)
1、 试述中国生产经济文化的核心特征。
【参考答案】:
中国的生产经济文化的基础,是农耕自然经济。除此之外,还有牧业、林业和渔业等,它们在漫长的中国社会发展中,对补充农业经济的发展,起到了重要作用。在我国历史上,农业文化与游牧文化的联系尤为密切。游牧民族迁徙多、定居少,他们没有办法和精力积累更多的固定财富,但也有自己独特的文化创造。他们在骑马、养马和使用马拉车的技术上,有许多领先之处;他们常年迁徙,还起到沟通不同文化的作用。此外,他们对异文化的不断吸收与共享,也造成了多民族文化的相互融合;我国发达的农业文化在许多方面是受到了游牧民族文化的优秀成分的影响的。与农耕自然经济结合发展的经济形式,是官营、民营手工业和伴随农产品的商品化所形成的市商贸易。从中国文化的整体看,不管是上层经典文化或中、下层民俗文化,都是这种农业文明的历史产物。中国文化的诸多特性其核心特征就是农业文明。
2、 试述农政思想的历史地位。
【参考答案】:
我国传统农业社会所形成的农政思想其核心是:“政绩”观和“勤农”观。孔子把“足食”放在统治者管理国家策略的首位,这是一种明确的农政言论。儒家一直把人口兴旺、农业发达当做管理国家的政治纲领。到唐代,经济昌盛、文化开放,我国再度呈现出东方农业大国的恢弘气象。这一时期农政思想更加兴盛。《开元占经》、《四时纂要》是此阶段较重要之文献。宋元明清时农政思想仍占有很大优势。
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