什么时候最难呢?最初想发财,最玩命的时候,那时候是灾难最多的时候,很多人是在这一段的时候,被淘汰了,熬不过去,原因是信号没消掉,来了灾难又不接受,就下来了。到最后磨凉了,才开始平过来,因为毕竟拼搏时没有那么亢奋了。还有一个把格调降低一点也是维持一种平衡。定位太高了,总觉得达不到的心理就产生了,身体上也就容易出现中医所讲的虚证,这时可适当的把你的定位降低一点。 咱们这个理论跟社会上的信仰不一样,通常说信则灵,不信则不灵,咱们的概念是你信不信都存在。害羞就会脸红,你真有不服和犟劲,你的颈椎就要出毛病,这是法则和规律。但这个规律联系到心理,这种心理反回来对身体造成影响,是这样一种循环的逻辑关系。有人说这是心理暗示,其实暗示时真正起作用的是让对方心理发生了变化,叫接受暗示。在接受暗示时你在换你的原始程序,或者你随着这个程序去体会,让这个程序本身产生作用。 你有什么逻理,自然就赋予你什么,你的身体和行为观点反映你的人生观、世界观、宇宙观。遇到不愉快的事,你谁也别怨,一生中你的很多观点,有的可能小时候你想过一遍、输入一个程序,大了你完全忘记了,这个程序可能就会影响你的一生。人就像计算机一样,你编了什么程序,到特定的时候就按此运行。就跟调闹钟一样,你已经调好程序,到六点就响,你不让它响怎么办?你重新调一遍,到六点钟自然就不响了。治病也是这样,现在我的肩膀疼,是当年在单位我认为担子重,怕完不成任务,我排的程序是坚持的心理。治疗时就要针对当年的事重新换一个程序,把当年坚持的心理,换成我愿意干,那是在锻炼和造就我,从这个角度想病就下来了。说起来像说笑话,但一个观念能把一个人的本质转变,这就是命运的转变。如果本质不变只是躲灾躲难,我个人认为很难。 人活的累,得病也好,或者从各个方面讲,是你给自己制定了一套程序,就是你自己设定了一套思路,设定了一个框框,然后你一生沿着这个框框去走,你钻到你自己那个框框里了。所以,你每干一件事之前,在刚开始的时候,心的平度、开度,程序的通度,对这件事的结果,有决定性的影响。这就不单单是治病的问题了,对生活的解脱是多方面的,等到结果不如意的时候,再反过来参信号,不如最初就把那个程序融通了。 我们的磨难与不顺是和想法连着的,就是和我们的程序连带的。你编排的这个程序给自己订了这么一个框框,自己就钻到这个里面去了,你定那么一个框框就上那里面去了。比如你烦油头滑脑的人,你就吃不了肥肉;我怕说错了,怕说话招人烦,就嗓子疼,说不了话。你存了一个信号,你就出一个结果。通过平衡论的学习遇事要自然、坦然,把自己原来不自然的程序转变过来。在生活当中,去体悟、去验证。不要沿着自己的程序较劲,我这个就对,就怎么样。任何事物都有两面性,你要多角度辩证的看问题,在好里面还有什么不好?在不好里边还有什么好?你为什么要有这种盼望?为什么要害怕?找自己的为什么,连续往下找,找到了以后把它调整过来。这是平衡论深层次的东西,不单单是把几个信号解开,是沿着理往下问为什么。 学习平衡论,当生活中有什么事让你心不平的时候,你一方面是反思以前的信号,另一方面是改变自己的原始程序。疾病反复的原因,是你程序还没改过来。你还盼着,病赶紧好了得了,这个状态能好吗?面对疾病,很坦然,不犯了,我也很坦然。环境好时生活的坦然,环境不好时还能活得坦然。有个好工作,很坦然,现在工作差一点,也很坦然。因为任何的吉凶祸福,不过是一个往复的平衡。再遇见事的时候,先不急于消这件事儿,通过这个事找自己那个原始程序进行修正。