九江学院学报(哲学社会科学版)(总第157 No,2,2010Journal JiujiangUniversity(Philosophy SocialScience) (Sum 157)论“思想 政治教育"概念的内涵发展 (西南大学政治与公共管理学院重庆 400715) 摘要:“思想政治教育”概念经历了从传统的“施加论”、“转化论”、“内化论”到现代的 “需要论”的发展过程。文章旨在简述思想政治教育概念形成与确立过程的基础上,分析传 统思想政治教育概念内涵的本质,探析现代思想政治教育概念内涵的发展,以为提高现代思 想政治教育实效性指明途径。 关键词:思想政治教育 内涵发展 中图分类号:G 41 文献标识码:A文章编号:1673—4580(2010)02—0107一(03) 思想政治教育活动是自有阶级社会以来就实 校中开展新民主主义学习的主要关键”。 际存在, 在西方社会也存在着“无名有实”的思 到中国共产党的十一届三中全会前,在文化 想政治教育。但是由中国共产党使用的“思想政 大革命以“阶级斗争为纲”的错误路线影响下, 治教育”概念经历了一个历史演变过程才逐步形 各个领域的工作都以政治挂帅,“政治思想工作” 成和确立。与此适应,“思想政治教育”概念的内 成为思想政治工作领域较为统一的术语。 涵在学 界也经历了从传统意义上的“施加论” 党的十一届三中全会以后,党的中心工作转 “转化论”“内化论”到现代意义上的“需要论” 移到经济建设上来,思想性工作内容增多,“思想 的发展过程。 政治工作”完全取代了“政治思想工作”。1980 一、“思想政治教育”概念的形成与确立 月27日至6月6日。原第一机械工业部 中国共产党成立以来,思想政治教育概念的国机械工会联合召开思想政治工作座谈会,提出 形成,大致经历了“政治工作一思想工作一政治 了思想政治工作科学化命题。并于1984 年在高 思想工作一思想政治工作一思想政治教育”这样开设了“思想政治教育专业”课,学科 全称“思 几个阶段。 想政治教育学”。至此,“思想政治教育”成为思 建国前,主要使用“政治工作”代替“思想 想政治教育学科的标准术语。 政治教育”的内 涵。建国后,对这一术语的使用 至此,“思想政治教育”概念得以最终确立。 发生了新的变法。与“思想政治教育”最近的概 这个过程体现出在理论认识上的深化和实践操作 念“思想政治工作”最早由刘少奇提出。1957 上的深入。要指出的是,从发生学意义上讲,“思年,毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问 想政治教育”是从“思想政治工作”演变而来, 题》中,进一步使用和阐述了这一概念。“思想政 但后者含义更广。思想政治工作是党的工作系统, 治工作”的内涵即思想性的政治工作和政治性的 表明它与党的各项工作的关系。而思想政治教育 思想工作。此外,“思想政治教育”提法出现在此 的概念更侧重和突出的是学科体系和科学理论的 时。1950年2月,第一次全国学校工作会议上提 建设方面。可见,“思想政治教育”这~概念侧重 出:“坚决地贯彻思想政治教育的进行,是现在学 的是它的学科和理论意义。 收稿日期:2009—11—30 作者简介:易艳华(1985 一),女,汉族,’Lr-西_15 栗人,西南大学政治与公共管理学院2008 级硕士研究生,主要从事 想政治教育基础理论研究。万方数据 108 九江学院学报 2010年第2 二、“思想政治教育”概念的内涵发展其次,“施加论”片面强调本体教育内涵,偏 如前所述,“思想政治教育”概念从确立以 执于思想政治教育的工具性价值。“施加论”的价 来,其内涵经历了一个发展过程。即从从传统意 值内涵体现为片面强调思想政治教育的本体教育 上的“施加论”、“转化论”、“内化论”到现代价值即工具性价值,不重视思想政治教育对人的 义上的“需要论”的发展过程。精神世界的塑造和精神家园的开发,缺乏对人的 (一)“施加论”、“转化论”、“内化论” 价值关怀。“施加论”适应了社会和特定阶级的需 统思想政治教育一般将“思想政治教育”要,但却忽视了“人”的需要。然而根据马克思 内涵界定为“施加论”、“转化论”、“内化论”,主义关于人的理论,人的需要是人类社会生活的 有代表性的定义有: 一切现象和活动的动因和根由。因此人的需要也 “思想政治教育是指一个阶级或集团为了建立 是思想政治教育的动因和源起,思想政治教育活 巩固其政治统治而进行的符合本阶级或集团的动应该以人为目的,“以人为本”,在教育过程中 根本利益的,包括一定的政治、法律、哲学、道 满足人的需要。人类的一切活动都应该围绕人本 德、艺术和宗教思想的意识形态理论的教育” 身来进行,其最终目的是为了人的发展和完善, “思想政治教育是指一定的阶级、政治集团万 思想政治教育也不例外,而思想政治教育对人的 实现其根本政治目的和经济利益,而对人们进建设,在于从人的发展的需要出发,实现对人的 行有意识、有目的、有计划地施加本阶级、本集 精神引导。笔者认为,“施加论”对人的需要的忽 团思想政治的呢个意识形态方面影响的社会活动” 视,是导致传统思想政治教育效果不佳的根本原 “思想政治教育是指社会或社会群体用一定的 思想观念、政治观念、道德规范,对其成员施加 可见,传统思想政治教育界定为“施加论”、 有目的、有计划、有组织的影响,使他们形成符 “转化论”、“内化论”,是主导性的思想政治教 合一定社会要求的思想品德的社会实践活动” 育,保证了思想政治教育的指导、统领的地位和 从这些概念可以看出,前二种观点都认为思 作用,保证了思想政治教育的政治价值取向,符 想政治教育就是一定阶级施加意识形态影响的教 合统治阶级进行阶级统治的利益和需要。但随着 育活动和社会活动;第三种观点认为思想政治教 时代主题的变化和人的主体性的增强,思想政治 育是塑造人的思想政治品德的社会实践活动。可 教育逐步向主体思想政治教育、网络思想政治教 见,这些观点只是文字表述和侧重点不同,实质 育、生态思想政治教育的现代性形态转化。因此, 意思都一样,都强调思想政治教育对阶级或社会 对思想政治教育概念的重新界定是应时代和思想 需要的满足,即强调它的意识形态性和本体教育 政治教育本身的发展需求。 内涵,体现对思想政治 教育“教育”内涵的重视 (二)“需要论” 不够,忽视了“教育”是不 是社会和人的需要。 在民主开放的信息社会,人的主体性和多样 具体说来体现在以下几个方面。 性增强,人的需要不断丰富,思想政治教育作为 首先,“施加论”等忽视教育内涵,强调意识 塑造人的精神世界、开发人的精神家园的基本实 形态性。从上面的概念可以看出,“施加论”等往 践活动,不能不关注人的需要。 往把思想政治教 育归结于依靠权力或强制力量的 思想政治教育“需要论”就是在这样的时代 外在施加,思想政治教育被误读为强制灌输和宣 背景和人文背景下孕育而生。所谓“需要论”即传,甚至把思想政治教育等同于强制性的国家机 认为“思想政治教育是教育者与受教育者根据社 器,突出强调思想政治教育的意识形态性。弱化 会和自身发展的需要,以正确的思想、政治、道 或者根本忽视“教育”的力量,忽视了思想政治 德理论为指导,在适应与促进社会发展的过程中, 教育作为一项实践活动的本质是“教育活动”。从 不断提高思想、政治、道德素质和促进全面发展 而导致对个体的素质塑造和行为转化的漠视,片 的过程。” 面强调思想政治教育为阶级和社会服 务,造成思 它是在继承传统思想政治教育概念合理性的 想政治教育的可接受程度不高,影响其实效性。 基础上,适应时代主题的转换和思想政治教育发 万方数据 易艳华:论“思想政治教育”概念的内涵发展 109 展的要求,拓展了思想政治教育概念的内涵。“需 想政治教育“以人为本”的体现。当然,“需要 要论”从以下两个方面发展了传统概念的内涵。 论”并未否定思想政治教育的工具性价值,只是 首先,挖掘了思想政治教育的教育内涵。“需要 在此基础上强调思想政治教育要重视对“人”的论”以人的需要为参照,这里的需要“包括人在 关怀;是在承认思想政治教育意识形态性的同时, 社会中生存和发展的需要,也内含了国家、阶级 要求人们将关注的视角更多地转向人的需要,转 维护统治的需要,以及社会发展的需要”,即“社 向人的自身建设与发展。因为“需要论”强调培 会和人自身发展的需要”。这些需要最终都可归因 养全面发展的人,而只有培养全面发展的人,才 于人的需要。因此,社会和人对“教育”的需要 能满足统治阶级维护统治的需要,才能实现社会 是思想政治教育产生的根本原因。“需要论”看到 的稳定,适应和促进社会的发展。“思想政治教育 了思想政治教育“教育活动”的本质,着眼于思 是对人的教育活动,它的目的性在于提升人性, 想政治教育教育质量的提高,体现了“目的论”。 建设人自身,促进人的全面发展”怕1 如上分析, 这里的“目的”是人和社会的目的,即人的自由 “需要论”对价值内涵的拓展体现在它有效地兼顾 全面发展与社会的稳定和发展,从而体现了思想 了思想政治教育的工具性价值和目的性价值,既 政治教育的人性指向,指向个体思想道德素质的 看到了思想政治教育的工具性本质,也看到了思 养成和良好行为的践行,促进人的全面发展和完 想政治教育的目的性指向;既看到了思想政治教 善;指向对社会发展的推动作用,维系社会的存 育是为阶级、社会服务的,也看到了思想政治教 在,实现对社会的管理。由此可见,“需要论”通 育作为一种教育活动有“建设人自身”的根本属 过对“教育”内涵的挖掘,强调教育是社会和人 性。r7] 的需要。 综上所述,“需要论”界定符合现代思想政治 “需要论”教育内涵的发展提高了思想政治教 教育的内涵,准确地理解了思想政治教育的本质, 的可接受程度,扩大了思想政治教育的影响范回答了思想政治教育的源起问题,即社会和人对 围,为思想政治教育的经济价值、政治价值、文 教育的需要,也指明了提高现代思想政治教育实 化价值的实现提供了保障。因为,教育是思想政 效性的途径。 治教育活动的基本方式,而思想政治教育的社会 价值则必须在 思想政治教育实践活动这一人的本 参考文献: 质力量的对象化世界才得以释放。如上分析,“需[1]石书臣.思想政治教育概念的学科梳理和 要论”对“教育”内涵的发展具有重要意义,是 探讨思想教育研究[J].思想政治教育, 对人的需要的回应。 2008(08). 其次,拓展了思想政治教育的价值内涵。“需[2]许启贤.中国共产党思想政治教育史 要论”既重视社会的需要,更重视人的需要,强北京:中国人民大学出版社,1999.517. 对人的价值的关怀,重视对人的精神家园的开[3]李合亮.思想政治教育探本一关于其起源 发,关心对人的素质的塑造,建设人自身。“需要 及本质的研究[M].北京:人民出版社, 论”将思想政治教育的意识形态性巧妙地隐藏起 2007. 来,成为主体“需要”的表征方 式,回应人对全 [4]张耀灿,郑永廷.现代思想政治教育学 面发展的需要,促进人的发展与完善。这就体现 [M].北京:人民出版社,2006. 了思想政 治教育的“目的性”,体现了思想政治教 [5]杨生平主编.思想政治教育理论研究 育是以人为目的,为人的发展和完善服务的内在北京:首都师范大学出版社,1999. 值,在教育过程中满足了人的需要,既是对“施加论”纯粹工具性价值的扬弃与发展,更是思 (责任编辑詹建志) 万方数据