陶行知说“教学做合一”,“是生活现象之说明,即教育现象之说明。在生活 里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教。教学做只是一种生活之三个方面, 而不是三个各不相谋的过程。”[5]“教的方法根据学的方法,学的方法根据做的方法。事情 怎样做便怎样学、怎样学便怎样教。教而不做,不能算是教;学而不做,不能算是学。教与 学都以做为中心,在做上教的是先生,在做上学的是学生。”[6]陶行知提出的“教学做合一” 是非常具有针对性的。他曾对当时中国教师的教学方法作过调查研究,认为有相当多的教师 “只会教授, 只会拿一本书要儿童来读他,记他,把那活泼的小孩子做个书架子,字纸篓”。也就 是说,教育界普遍存在着以教师为中心,以教为中心的现象。陶行知反对以“教”为中心,主张 “教学做合一”,这就从教学方法上改变了教、学、做的分离状态,克服了书本知识与生活 实践脱节、理论与实际分离的弊端,是教学法上的一大改革。