第四章 学习道德传承 加强道德实践 一、单项选择题(下列每题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求 的) 1、道德作为一种社会现象,其产生的客观条件是 ( A、人类自我意识的形成与发展 C、 “天”的意志或“神”的启示 )。 B、社会关系的形成与发展 D、法律的产生 )。 2、道德作为一种社会现象,其产生的主观条件是( A、人类自我意识的形成与发展 C、 “天”的意志或“神”的启示 3、道德产生所需要的主客观条件统一于( A、社会意识 4、( B、人民大众 B、社会关系的形成与发展 D、法律的产生 )。 D、风俗习惯 C、生产实践 )创造了人和人类社会,是人类道德起源的第一个历史前提。 A、劳动 B、语言 C、国家 D、上帝 5、通过评价等方式,指导和纠正人们的行为和实践活动,协调社会关系和人际 关系的功效与能力,是道德的( A、认识功能 B、规范功能 )。 C、调节功能 D、以上都不是 6、在正确善恶观的指引下,规范社会成员在职业领域、社会公共领域、家庭领 域的行为,并规范个人品德的养成,是道德的( A、认识功能 B、规范功能 C、调节功能 )。 D、以上都不是 )。 7、反映社会关系特别是社会经济关系的功效与能力,是道德的( A、认识功能 B、规范功能 C、调节功能 D、以上都不是 8、个人的言行合乎社会的要求和礼节的规定,尊老爱幼,孝亲敬长,说话和气, 以礼待人。这是良好道德品质中( A、文明礼貌 B、正直无私 )的体现。 C、谦虚谨慎 D、敬业好学 9、古代先哲主张“仁者爱人” ,强调“己所不欲,勿施于人” , “己欲立而立人, 己欲达而达人” ,先哲们认为“不学礼,无以立” , “礼之用,和为贵” ,古人还根 据“和为贵”的主张,提出“亲仁善邻,国之宝也”的思想,这些思想体现了中 华民族传统美德中的( )。 A、道德修养,重视躬行慎独 C、励志自强,崇高精神境界 B、乐群和贵,强调人际和谐 D、求真务实,敬重诚实守信 10、公民的行为举止、待人接物应该文明礼貌,与人交往应该诚实守信。这是公 民基本道德规范中( A、勤俭自强 )的要求。 B、团结友善 C、爱国守法 D、明礼诚信 11、在我国古代思想文化中,有“宁可毁人,不可毁誉” 、 “宁可穷而有志,不可 富而无节” 、 “士可杀不可辱”等思想,他们强调的是要( A、树立价值的意识 C、树立生死的意识 B、树立荣辱的意识 D、树立名利的意识 ),因为这 )。 12、在对待中国传统道德、弘扬中华传统美德的问题上,要反对( 种观点是对传统道德不加分析地全盘否定,甚至主张“全盘西化” 。 A、历史虚无主义 B、全盘复古论 C、辩证唯物主义 D、以上都是 ),因为这 13、在对待中国传统道德、弘扬中华传统美德的问题上,要反对( 种观点是对传统道德中的局限性缺乏科学辨别, 主张完全以传统道德代替社会主 义道德。 A、历史虚无主义 B、全盘复古论 C、辩证唯物主义 D、以上都是 14、中国革命道德萌芽于( 大工人运动和农民运动。 A、五四运动 )前后,发端于中国共产党成立以后蓬勃发展的伟 B、土地革命 C、抗日战争 D、解放战争 15、 中华传统美德是中国革命道德的( 道德的( )。 B、成果;条件 )。 )之一,中国革命道德是中国优良传统 A、条件;成果 C、渊源;发展 D、发展;渊源 16、中国革命道德的灵魂是( A、为实现社会主义和共产主义理想而奋斗 B、全心全意为人民服务 C、始终把革命利益放在首位 D、树立社会新风,建立新型人际关系 17、贯穿中国革命道德始终的一根红线是( A、为实现社会主义和共产主义理想而奋斗 )。 B、全心全意为人民服务 C、始终把革命利益放在首位 D、树立社会新风,建立新型人际关系 18、社会主义道德建设的核心是( A、集体主义 B、马克思主义 )为原则。 C、为人民服务 )。 D、诚实守信 )。 C、为人民服务 D、诚实守信 19、社会主义道德建设以( A、集体主义 B、马克思主义 20、社会主义道德建设与社会主义市场经济的关系是( A、社会主义道德建设是与社会主义市场经济不相适应的 B 、社会主义道德建设是独立的一个系统,与社会主义市场经济没有必然 的联系 C 、社会主义道德建设为社会主义市场经济体制的建立和完善提供道德价 值导向 D、社会主义道德建设会束缚社会主义市场经济的发展 21、下列选项中,符合社会主义道德的基本要求的是( A、投机取巧,不劳而获 C、人人为自己,上帝为大家 )。 B、爱国守法,明礼诚信 D、君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲 22、在社会主义道德体系中,集体主义原则是指导人们行为选择的主导性原则, 其得以实施的经济基础是( )。 A、马克思主义为指导的社会主义文化 B、人民民主专政的国体 C、人民代表大会制度的政体 D、公有制为主体、多种所有制经济共同发展 23、在社会主义道德体系中,集体主义原则是指导人们行为选择的主导性原则, 其得以实施的文化前提是( )。 A、马克思主义为指导的社会主义文化 B、人民民主专政的国体 C、人民代表大会制度的政体 D、公有制为主体、多种所有制经济共同发展 24、集体利益和个人利益是矛盾的统一体。强调集体利益高于个人利益,指的是 ( )。 A、忽视个人利益 B、维护个人所属的小团体或单位的局部利益 C、要求人们把国家、民族、集体的利益放在首位 D、要求个人无条件地服从集体,而集体可以完全不顾个人 25、在社会主义条件下,正确处理好个人利益同社会利益、集体利益、国家利益 之间关系的基本原则是( A、个人主义 )。 C、民族主义 D、合理利已主义 B、集体主义 26、勤奋努力,不辞辛苦地劳动或工作,不断地创造财富,合理地使用能源和资 源,珍惜劳动成果,爱惜时间,不懒惰,不奢侈浪费。这是良好道德品质的基本 范畴中( )。 B、忠诚守信的要求 D、勤劳节俭的要求 A、正直无私的要求 C、仁爱互助的要求 27、自我修养必须落实到行动上,只有身体力行,对自己的行为严格要求,把正 确的认识化为现实的行为, 形成习惯, 才能真正达到人生修养的高境界。 这说明, 自我修养中最重要的环节是( A、学习理论 )。 C、躬行实践 D、坚定信念 B、常思己过 28、 在社会主义条件下, 人的自我完善就是要不断提高自身素质, 激发各种潜能, 努力实现个人的全面发展,达到理想的人生境界。下列有关人生境界的说法中, 正确的是( )。 A、人生境界总是确定在某一层次上 B、人生境界的内容和形式都是一成不变的 C、人生境界的提升与个人的努力和实践无关 D、人生境界是人生修养所达到的一种水平或程度 29、即使在个人独处、无人监督时,也要坚守自己的道德信念,对自己的言行小 心谨慎,不做不道德的事。这说的是个人在进行自我修养时,应该( A、学习榜样,积极进取 C、闭门造车,坐而论道 B、虚心求教,勤于积累 D、坚持“慎独” ,纯洁品质 )。 30、 《荀子.劝学》中说: “积土成山.风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成 德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.” 这段话对我们进行道德修养的启示是( )。 A、脚踏实地,从小事做起,从近处做起 B、自知之明,解剖自己,意志坚强,控制自己 C、精心地保持自己的善行, “勿以善小而不为,勿以恶小而为之” D、坚持“慎独” ,即使在个人独处、无人监督时,也不做不道德的事 31、毛泽东同志曾经说过“今天的中国是历史的中国的一个发展,我们是马克思 主义的历史主义者,我们不应当割断历史,从孔夫子到孙中山,我们应当给以总 结,承继这一份珍贵的遗产” 。这句话要求我们( A、对待中华民族道德传统应批判地继承 B、对待中华民族道德传统应一概地继承 C、在对待其他民族或国家的道德文明成果应批判地继承 D、在对待其他民族或国家的道德文明成果应一概地继承 32 、 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”反映了中华民族传统道德中的 ( )。 A、崇尚志向,重视节操的精神境界 B、勤劳勇敢,酷爱自由的民族精神 C、乐群贵和,孝慈友恭的传统美德 D、 “天下兴亡,匹夫有责”的整体主义思想 33、 “一人有难,众人相帮;一方有难,八方支援” 。这是中华民族的传统美德, 也是我们社会中人与人之间的交往应遵循的( A、平等原则 B、宽容原则 )。 D、真诚原则 )。 C、互助原则 34、历代英雄豪杰、志士仁人, “重名节如泰山,轻生死如鸿毛” ,为了民族生存、 国家独立而抛头颅,洒热血,成就了一番可歌可泣的伟大事业。这体现了中华民 族优良道德传统中( )。 B、求真务实,诚实守信的高贵品格 D、重视节操,崇尚志向的精神境界 A、乐群贵和,孝慈友恭的传统美德 C、谨虚谨慎,戒骄戒躁的优良作风 35、关心人、爱护人、帮助人,喜人之所喜、忙人之所忙,设身处地为他人着想, 推己及人,与人为善,助人为乐。这体现了良好道德品质基本范畴中( A、敬业好学的要求 C、谦敬礼让的要求 B、勤劳节俭的要求 D、仁爱互助的要求 )。 二、多项选择题(下列每题的选项中,至少有二项是符合题意的,少选、多选、 错选,该题不得分) 1、道德的主要功能包括( A、认识功能 )。 C、惩戒功能 D、调节功能 ) B、规范功能 2、道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态,它主要依靠( 来发挥作用。 A、社会舆论 B、传统习俗 C、学校教育 D、内心信念 )。 D、历史虚无主义 )。 3、在对待传统道德的问题上,要反对两种错误思潮:( A、兼收并蓄 B、文化复古主义 C、去粗取精 4、人类道德的发展是一个曲折上升的历史过程,其进步主要表现在 ( A、调控范围不断扩大 B、调控手段不断丰富 C、对于促进社会和谐与人的全面发展的作用不断增强 D、日益成为衡量社会文明程度的重要尺度 5、中国革命道德具有丰富而独特的内涵,其主要内容不包括( A、全心全意为人民服务 C、修身自律,保持节操 )。 B、 “三纲五常,三从四德” D、契约与自由 6、中国革命道德内容丰富、历久弥新,对中国革命、建设和改革事业发挥着极 其重要的作用,包括( )。 A、有利于加强和巩固社会主义和共产主义的理想与信念 B、有利于培育和践行社会主义核心价值观 C、有利于引导人民树立正确的道德观,积极投身于社会主义建设事业 D、有利于培育良好的社会道德风尚,抵制腐朽思想的侵蚀 7、关于社会主义道德建设,下列说法正确的有( A、集体主义是基本原则 C、集体主义是核心 )。 B、为人民服务是核心 D、为人民服务是基本原则 8、社会主义道德的基本原则是集体主义。社会主义集体主义强调集体利益和 个人利益的统一,主张集体利益高于个人利益,并重视正当的个人利益。下列选 项中,不属于正当的个人利益的有( A、建立在劳动基础上的享受 B、捡到别人丢失的东西,据为己有 C、以欺诈手段骗取钱财,挥霍享乐 D、以侵害他人正当利益为代价满足个人欲求 9、把集体主义看作是对“个人的压制” 、是对“个性的束缚”的思想,错误在于 ( )。 A、没有认清社会主义集体主义可以促进和保障个人正当利益的实现,使个 人的才能、价值得到充分发挥的问题 B 、没有认清只有在集体中个人才能获得全面发展,只有在集体中才可能 有个人自由的问题 C、没有看到个人利益应当得到尊重的问题 D 、没有认清集体主义对于培养人们健全人格、鲜明个性和创新精神提供 了道义保障的问题 10、 “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 ”良好道德的养成关键在于实践、重 在行动、贵在坚持。大学生要积极投身崇德向善的道德实践,做到( A、培育诚实守信的良好品质 B、养成节俭节约的良好习惯 C、自觉学习道德模范 D、践行社会主义荣辱观 三、材料分析题 1、材料: 比尔毕业于世界某知名大学,在他的毕业去向表上,赫然写着华盛顿的白宫 某军事实验室。与他同时毕业的几位同学颇感不满地找到导师说: “比尔的学习 成绩最多算是中等,凭什么选他而没选我们?”导师看着这几张充满疑问和尚属 稚嫩的脸,笑道: “是人家点名来要的。其实你们的机会是完全一样的,你们的 成绩甚至比比尔还要好,但是除了学习之外,你们需要学的东西太多了,修养是 第一课。 ” )。 )。 事情还要从两个月以前说起。毕业前夕,导师带应届毕业生 22 个人到华盛 顿的白宫某军事实验室参观。 全体学生坐在会议室里等待该实验室主任胡里奥的 到来。这时一位秘书给大家倒水,同学们表情木然地看着她忙活,其中一个还问 了问: “有黑咖啡吗?天太热了。 ”秘书回答说: “抱歉,咖啡用完了。 ” 当时比尔看着有点别扭,心里嘀咕: “人家给你倒水还挑三拣四的。 ”轮到他 时,他轻声说: “谢谢,大热天的,辛苦了。 ”秘书抬头看了他一眼,眼中满含着 惊奇, 虽然这是很普通的客气话, 但却是她今天听到的唯一一句能体谅她的语言。 门开了,胡里奥主任走进来和大家打招呼,不知怎么回事,静悄悄的,没有 一个人回应。比尔左右看了看,犹犹豫豫地鼓了几下掌,同学们这才稀稀落落地 跟着拍手,由于不齐,越发显得凌乱起来。胡里奥主任挥了挥手: “欢迎同学们 到这里来参观。 平时这些事一般都是由办公室负责接待,因为我和你们的导师是 老同学,非常要好,所以,这次我亲自来给大家讲一些有关情况。我看同学们好 像都没有带笔记本。这样吧,秘书,请你去拿一些我们实验室印的纪念手册,送 给同学们做纪念。 ” 接下来,更尴尬的事情发生了,大家都坐在那里,很随意地用一只手接过胡 里奥主任双手递过来的手册。 胡里奥主任的脸色越来越难看,当他走到比尔面前 时,已经快要没有耐心了。就在这个时候,比尔礼貌地站起来,双手握住手册恭 敬地说了一声: “谢谢您!”胡里奥闻听此言,不觉眼前一亮,伸手拍了拍比尔的 肩膀: “你叫什么名字?”比尔照实回答,胡里奥微笑点头回到自己的座位上。两 个月后,就发生了本文开头的一幕。 阅读上文,请分析: 比尔的学习成绩不是最优秀的,却进入了白宫某军事 实验室工作,可见智育并不是第一位的,请回答下列问题: (1)比尔的修养在他的求职过程中,起到了什么作用? (2) “做事要先做人” ,这是一句很古老的话,为什么说它永不过时? (3)人们说,道德修养是事业的基础所在,请分析道德修养与事业成功的关 系。 2、材料: 这是发生在广州市一家电脑城的真实故事。 辛某是电脑城开业第二年夏天来到这里的,做的业务是组装兼容机。由于他 报的价格便宜、 服务诚恳、 装机技术好, 生意很不错。 他档口的装机量越来越大, 他就成了配件商的大客户,CPU、硬盘、主板、机箱、显示器、键盘??哪个档 口一接到他的电话都会马上把货送上门。而他的口碑也确实好,说一个星期结账 从不会拖欠。半年时间里他建立了良好的信用。 由于国家的宏观调控政策影响,那一年,大家的生意都比前一年差,春节前 也没以前那么旺。正当各档主们愁眉不展时,接到他的大批量要货的电话,真是 让大家喜出望外。整箱整箱的硬盘、主机板、CPU 等配件不停地送到他的档口, 又很快被运走发往内地。 然而没多久, 他却像一阵风一样消失得无影无踪。给他送货的有二十几家公 司,每家都不超过 10 万元,大多是 8 万元左右,加起来差不多有 200 万元的货 物。当然是马上报警。那人的身份证复印件经公安部门查验属于伪造的,姓名家 庭地址等自然都是假的。一切都是从最开始就精心策划的,计划很周密,调查线 索全都断了。这起电脑城“诈骗集体案”也就不了了之了。 在经历了这场劫难后, 该电脑城里有的档口经不住打击关闭了,有的悄悄把 所有放出去的货都收回来了, 以前一个月结算一次现在改成 3 天一次,以前打个 电话就可以拆借的货现在要用现金去提。大家见了还是笑着打招呼,但心里都明 白:以前的诚信再也不可能回来了。虽然认识你半年了,谁知道你是不是假名字 啊?宁可生意做小点儿,好过被骗。 于是大家的生意真的越做越小, 最后这个曾经那么兴旺过的电脑城差不多成 了卖翻版光碟的集中地。有时我会想,当时如果这里发生火灾烧毁了 20 多个档 口,他们会重新装修重新开始,因为他们信心还在;但一个骗子利用“诚信”打 击了 20 多个档口,受伤的却是几百个档主的心灵,危害远大过火灾。 一个年营业额过亿元的电脑城就这样毁于无形。 (摘自 5 月11 日《羊城晚报》 ,作者臧根林) 阅读上文,请分析: (1)电脑城是如何被毁于无形的? (2)如何才能防止这样的事情再次发生?请说明具体措施及原因。 3、材料 1: 一位在德国名牌大学留学的中国学生,虽然获得了博士学位,专业是热门 的计算机软件设计,但在德国却找不到工作。他每到一个企业应聘,主管看了他 的材料都很满意,但一打开电脑查询他的信用记录,马上表示“很遗憾,我们不 能用您” 。原来这位博士生初到德国时因经济紧张经常坐车“逃票” ,因为德国的 公交车不查票,只是偶尔有稽查员上车检查,被查到的概率很小。有一次实在不 巧被查到了, 在补交票款后被记下了证件号码, 想不到从此有了 “不良信用记录” , 哪怕他学历再高技术再精也没有企业会用他。 材料 2 一中国留学生在日本餐馆洗盘子。日本餐饮业规定盘子必须洗七次。此留学 生却很“聪明”地少洗两次,工钱自然也挣了不少。 老板发现了问题,把他辞 退。他又到社区的另一家餐馆应聘。这位老板打量了他半天说: “你就是那位只 洗五遍盘子的中国留学生吧。对不起,我们不需要! ”第二家、第三家??他屡 屡碰壁。 材料 3: 王灿,男,1986 年11 月出生,电子科技大学成都学院 04 级电子商务专业 学生,学院电子商务协会创始人,现任会长。未满 20 岁的王灿现在已经获得诸 多荣誉:2005 年全国大学生电子商务大赛个人赛总冠军,荣获“一拍网大学生 网上创业盟主”称号,同时获得创业奖学金 100000 元;荣获阿里巴巴 2005 年度 十大优秀网商,还是 2006 四川省首届电子商务大赛评审专家。