【图语:生有涯而知无涯】
|南怀瑾讲述老庄中的名言智慧|
吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!(养生主)
庄子说,生命是有限度的,而学问知识是无穷尽的,拿有限度的生命去追求无穷尽的知识,多危险呀!
但是,我们不要被庄子骗了,既然以有限的生命跟着无穷尽的知识去追,“殆已”!那他自己为什么又写《庄子》?
《昔时贤文》里又说:“知事少时烦恼少,识人多处是非多。”这两句是消极的意思,但是为了养生,这两句就是真正名言。因为知识越高,痛苦越深,学问越多,烦恼越大,但书并未害人,学问并不害人,要懂这个道理。
《红楼梦》里有副名对子:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”世事一切都洞明,很透彻,是真学问。“练”等于经验很多,对人情世故很通达了,这是大文章。可以说,一个人一辈子的修养能够做到这两句话,就非常成功。书中主角贾宝玉,不大肯读书,他之所以讨厌这副对子,可以说就是受了庄子“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已”思想的影响。既然已经说了“事洞明皆学问,人情练达即文章”,就已经不够洞明世事,不够练达了。真洞明世事,真练达了,连句话都没有,就是既高明,而又到达最平凡。
所以,学问到了极点,要“入乎其内,出乎其外”,进得去,跳得出来,然后把一切书本知识丢光,白纸一张,到这个境界,就可以养生,可以谈道,可以学禅了。所以庄子讲的是对的,学问到了最高处,把所有学问丢光,这是高明人。
因此,归结下来,庄子所讲少知道,少烦恼,知识学问越高,痛苦烦恼越大,尤其生当乱世,知识学问越高的人,所谓忧世、忧国、忧民的心理,随时都在忧烦中,在这种情形之下,才构成庄子《养生主》这段话。物质文明发展了,人为了追求物质的文明,自己不能安祥,为生活在奔走,为生存而竞争时,自然感觉到知识越高,欲望越发展,痛苦越大的道理。