焚祖屋导航番船北宋年间,一天,万里晴空,一艘大食国商船决定启航回国。默娘知道这是风暴前的平静,即前往相劝,番邦船员,傲然大笑,认为海平如镜,为何不能启航?她再三劝阻:今夜必起风暴,强行开船,将有生命之危。番邦不听,下令开船。是夜子时三刻,果然风起,恶浪滔天,狂傲的外国人已全然不辨方向,危在旦夕!默娘急将红灯挂于屋顶,并把柴薪点火,为番船导航:可是风雨交加,一豆大的火光,无济于事。为了番船数十条人命,她不顾姐妹小媚的劝阻,毅然点燃自己的祖屋,番人看见冲天大火,急忙调转船头向火光方向驶回,终于回到湄洲岛。番人感激不尽,要为默娘重造祖屋,但她决不接受,大食国商人千恩万谢,重新启航。妃立云神助郑和郑和第一次下西洋时,是明永乐三年(1405年),郑和初航前往暹罗等国。船队云帆高悬,浩浩荡荡。当船至广州大星洋时,突然大风骤起,洪涛如山,波峰浪谷,巨舶如叶,上下颠簸,船之将覆,舟工请郑和向天妃祈祷,郑和祷告:“和奉命出使外邦,忽遭风涛危险,身固不足惜,恐无以报天子,军士生命,系于一发,望神妃救之。”郑和祷毕,忽闻鼓吹之声,一阵香风,宛见天妃飒飒飘来,立于云端,旋即风恬浪静,转危为安。郑和船队在经过三佛斋时,又遇海寇陈祖义,也得天妃神助,剿灭海寇,郑和回国之后,立即奏明皇帝,朝廷封妈祖为“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃”,下旨修建南京天妃宫,遣太常寺少卿朱焯祭告;又命福建守官重修泉州天妃宫,并规定以后所有出国使者,必先到天妃宫祭祀祈佑,方可启程。发异光圣墩建庙莆田宁海有一大土墩,宋元祐丙寅年,墩上常于夜间发光,乡人不知其故。有个渔夫疑为异宝,走去一看,发现是水漂的一根枯木发光,就把它抬回家中。但是,次日枯木却自己跑到原处。渔夫再次抬回家中,次日枯木又再自回原处。当天晚上,墩傍所有的人都同发一梦,梦见妈祖告诉他们:“我是湄洲神女,枯槎是我所凭附,宜在墩上为我盖庙,我会为你们赐福。”众乡村父老感到奇异,向制翰李公报告,李公说:“此神所栖了,我听说湄洲有神姑事迹已久,今灵光昭昭,必为我乡一方之福,神灵之庇,就在这里了。”遂发动乡村群众,募捐集资,兴建庙宇,号“圣墩庙”。降龙王水族谢恩东海历来水怪众多,时常兴风作浪,破船沉舟,过往渔民商旅,深受其害。默娘自十六岁起就经常飞巡于海上,游于礁屿之间,降妖伏魔,靖清海域。一日,她与当地官员巡行海上,命驻舟中流,只见四海龙王率领水族骈集,毕恭毕敬,向默娘请罪问安,她命免其罪,但以后要庇护渔商百姓,不得兴风作浪。四海龙王率水族齐齐谢恩,然后退潮。 至今每年天后诞辰,犹见水族集结,前来庆祝,渔民见之不敢下网捕捞。祭上苍旱情骤解默娘二十一岁那年,莆田地区大旱,河流干涸,田地龟裂,连饮水也有困难,农民困苦万分,当时的默娘,已是无人不晓的能呼风唤雨的神女,全县父老都说,非神女不能解此灾害。莆田县令无计可施,为解全县旱灾,决定求救于默娘。他不惜纾尊降贵,冒着烈火骄阳,赶数十里路,穿洋过海到湄洲岛,亲自登门,诚恳谦恭,请默娘为全县百姓祈雨。默娘欣然应允,设坛祈雨,遂告诉县令壬子日申时将普降喜雨。可到了壬子日未时,却依然万里晴空,烈日如火。大家正疑她是否法力无效,都捏着一把冷汗。果然申时一到,突然雷声隆隆,电光闪闪。紧接着,暴雨如倾,旱情骤解,万民欢呼,皆颂默娘“通灵神女” 。济粮荒米船同至宋理宗宝佑元年(1253年),兴化、泉州地区大旱,农田颗粒不收,米价腾贵。百姓老幼,饥困难支,成群结队到妈祖庙里祈祷。妈祖于夜里向乡人托梦:“不要忧虑了,米船即将到来。”而在另一边,当时在广州的米商正在装米下船,准备运往浙江、上海。妈祖托梦广州商人:“兴泉饥荒,速速前去,可获倍利。”广州众多商人都同发一个梦,故一齐发运米船前往兴泉。由于大家一窝蜂运粮同至兴泉,米价不贵反平。米商略有微言,说妈祖不灵,但想到这是为了解救二郡饥荒,当是功德!百姓既解饥荒,无不感激妈祖再生之德,纷纷焚香拜谢。天子闻之,诏封“灵惠助顺嘉应英烈协正妃”。纪丰功长乐铭碑郑和无疑为我国开辟海上丝绸之路,为人类征服海洋作出了巨大贡献!