其实,从第六十四代天师开始,因为历史的原因就已经处于“混乱”的状态了。
而嗣汉天师府关于不承认六十四代、六十五代天师的公开告示,也说张氏没有权利推选天师。
教嗣汉第64代“张天师”张源先上月病逝,接班人选竞逐激烈,第63代天师张恩溥的儿子张美良昨天现身台湾台北市“嗣汉天师府驻台湾办公处”,指父亲临终前指定由他袭位,但张源先不承认遗嘱,继任64代天师,“等了38年,公布真相的时候到了”。
现年53岁的张美良在台湾桃园县担任小学老师,他说,父亲1969年12月25日病逝前,找来理教领袖赵东书、轩辕教领袖王寒生和大法师黄平西作证,立下口头遗嘱,“遴定张美良为应袭第64代天师,成年后袭位嗣法”。
张美良说,父亲过世时他13岁,遗嘱指“在张美良袭位之前,天师府一切事务处理,应以大法师会议为最高权力机构”,“所有祖传宝印和经典法物,暂交陈如平(张美良母亲陈月娟的亲友)保管”。没想到,张源先不承认该遗嘱效力,1970年10月以族人会议之名继任64代天师。等他成年懂事,人事已非。他说,4年前他向陈如平后代取回8颗祖传印鉴,包括天师印、阳平治都功印、道经师宝印等,主要用在核发道教“万法宗坛”(道士执业证书)的公文印信。既然正统的祖传印鉴由他保管,这些年张源先核发道士证书的印鉴真假“自有公断”。
中华鼎新道教会长刘汉尧支持张美良说法,他说他的父亲过去是张恩溥倚重的“家臣”,张源先30多年来用非正统的天师印信广发道士证书,且未落实严格审查和保荐制度,道士的养成和训练很辛苦,“懂点皮毛,花钱就可以买张道士证书”,看在专业道士眼里,寒心又忧心。
“现身公布天师祖传印鉴,是要让道教正统得以一脉传承,不能再用非正统印鉴来蒙蔽广大教友。”张美良说,道教派别众多,65代天师继任人选各方人马较劲,不能再陷入分裂危机。他将邀集正一、闾山、茅山、灵山、灵宝等派领袖,重建组织架构,谁是正统“张天师”,时间会给答案。(