了解到一些赏 识教育的知识后,她也懂得了赏识孩子,只要是符合传统中“好孩子”要求的表现,就拼命 地夸奖。 有一次,祥祥因为老师要求的一篇课文没有背会而不敢上学,这不符合优秀学生的标准, 另一方面也不符合妈妈的标准,他不敢向妈妈说出真实情况,同时又认为自己的行为是一种 罪过,感到内疚自责。几重压力之下,他的精神崩溃了,最后医生诊断他为精神分裂。 后来在调整中,祥祥重新获得了爱和自由,没有人按照一个事先制定好的框架来要求他, 他表现出与以前优秀学生的表现完全相反的行为:开始用恶毒的语言挖苦别人,在背后说每 一个人的坏话,想尽办法向父母要钱,购买那些花花绿绿的垃圾食品„„而老师们发现这些 行为全来自于他母亲的行为特征。所以家长如果以自身的需求为本,不以儿童的成长和建构 为本,就会造成儿童发展的扭曲。 另一个案例是关于一个漂亮女孩子的,幼儿园的小朋友管她叫“蝴蝶王”。在她出生之 疯了。她出生的时候,在产房外焦急等待了好几个小时的奶奶,一看她是个女孩,一句话都没说,掉头离开了医院。这一天,蝴 蝶王的妈妈,紧紧地抱着女儿发下重誓:一定要把女儿养育成世界上人见人爱的孩子。四年里, 妈妈将自己需要呵护和珍惜的心理全部转移到蝴蝶王身上,每天把孩子打扮得一朵花一样。 虽然家境不太富裕,但蝴蝶王光公主裙就有好几件。在人群中,蝴蝶王确实引来了很多注目, 无论走到哪里,大家都像欣赏一只美丽的蝴蝶一样注视着她,使她觉得自己每时每刻都在舞 台上,一言一行都用舞台动作表演着。 有一天,妈妈突然发现,其他孩子对事物关系的辨别能力要比蝴蝶王强得多,而且蝴蝶 王的数字概念还不如一个两岁半的孩子,她无论如何也无法将四的数字和四的数量配对。这 时妈妈开始着急了,制定了详细的学习规划,每天拼命地在家里一遍一遍地教女儿。这样的 教学活动使蝴蝶王这个一向娇惯的小公主无论如何也无法承受,每次教学活动都在孩子的大 哭和母亲的心痛中结束。 在后来的调整中,老师们给蝴蝶王穿上普通的运动衣。不到两个星期,蝴蝶王就像成了 另外一个人,她行为粗暴,打遍了所有的老师和小朋友,而且满嘴脏话。她从一个假公主变 成了一个普通人。由于去掉了虚假做作的外壳,她无法找到真实的自我,自然地表现出过去 从周围人身上注意到的不良行为。 蝴蝶王的妈妈无视女儿自然发展的精神气质,而以自己的需求来设置女儿的发展方向, 几乎害了孩子。 重结果、轻过程 人的精神生活在六岁之前是一个形成过程,在六岁之后是一个成熟过程,形成过程从无 到有,每个阶段都不尽相同,在经历生命已经设定好的所有过程后,才能出现最终结果。 正如青蛙的孩子是蝌蚪,而蝌蚪的外形离青蛙差得很远。如果蝌蚪出生后,青蛙妈妈发 现它们不像自己,而要掀起外面的黑皮看看里面是不是绿的,那么所有的蝌蚪都不会变成青 蛙。好在青蛙妈妈们不会这么做,而好奇的人类却有可能这样。设想人类的宝宝如果不是在 人类的腹中完成物质胚胎过程,而是也像精神胚胎一样在人类制造的外部环境中形成,那爸 爸妈妈可能每天都会掀开盖子翻看这个正在形成中的宝宝。他们怀疑,我们的正在桑椹期的 小宝宝会不会变成一个真正的人类?由于我们无法相信自己的判断,也无法相信这个桑椹体 将来的结果,就天天忍不住去翻看,去想:是不是该加水了?腿怎么还没长出来呢?眼睛怎 么还没睁开呀?天天去研究婴儿的这个部分会是将来的哪一部分,并且想方设法地给他各种 各样的催长素之类的营养 品,希望自家的胎儿比别人的发育更早更好。这时大家不再专注于这个胎儿,却转而去关注 那些能使胎儿成长得更快的各种药类。 事实上儿童的精神成长正遭受这样的命运,我们看到养育孩子的家长们,正是像我刚才 所假设的那样来对待孩子的发展。由于不信任孩子会按照上苍给他的自然密码发展成适合于 生存的人,家长总是试图迫使他在生长期内就出现最终的结果。 有这样一对夫妇,在生下孩子以后,就发誓要好好地教育孩子,让孩子将来考上名牌大 学。两口子从孩子两岁起就开始教他英语,到了三岁又加进了德语。三岁半的时候,奶奶来 了,开始教他上海话。姥姥看了不服气,又教他闵南话。孩子每天在五种语言中不断地切换。 父母对结果的重视使这个孩子成为神童。四岁生日时,这个孩子的神童名声已经在他生活的 区域内传开,人人羡慕。爸爸妈妈受到鼓舞,更加兢兢业业地每天给他按时上课。