从 ● 来主义 ‘● 来" 论证方法 温 州 中 学 郑 可 菜 Il n ■ ■ n 段 《 拿来主义》是鲁迅先生所作的 一篇著名的杂文。文章批判了国民党 反动 派的 卖 国主 义政 策和一 些人 对 待文化遗产的错误态度, 阐明了应该 批判继承和借鉴文化遗产及 外来文 化。文章有破有立, 痛砭现状之后, 明 确提 出论 点 ,继而进行 有力的论证 , 使文章深入浅出、 浅显易懂。鲁迅的 这种锋利无比的论证方法所表现的 思维方式是普遍适用的, 我们在写议 论文时不妨也“ 拿来” 本文的类比论 证和 比喻论证方式 。 C o N G . L UNZ HENG FA NG FA 当然, 能够只是送出去, 也不算坏事情 , 一者见得丰富, 二者 见得大度 。 尼采就 自诩过他是太 阳, 光热无穷 , 只是给与 , 不想取 得。然而尼采究竟不是太阳, 他发了疯。中国也不是, 虽然有人 说, 掘起地下的煤来 , 就足够全世界几百年之用 , 但是, 几百年之 后呢? 几百年之后, 我们当然是化为魂灵, 或上天堂 , 或落了地 狱 , 但我们的子孙是在的, 所以还应该给他们留下一点礼品。要 不然, 则当佳节大典之际, 他们拿不出东西来 , 只好磕头贺喜, 讨 点残羹冷炙做奖赏。 本段运用类比论证的手法, 以只是给予, 不想取得最后发了 疯的尼采为例 ,来类比说明统治者自诩富有的只送去不拿来将 造 成的严重后果 : 亡国灭种 , 祸延子孙。 类比论证方法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不 同事物加以比较 ,根据一种事物的某些特征来证明另一种事物 也有类似特征, 从而引出结论的论证方法。 它抓住两种事物相同 或相似的特征进行类比推理 , 把抽象的道理具体化, 以启发人思 考。需要注意的是, 不管是自然现象的类比, 还是古今中外事实 的类比, 运用这种论证方法 , 一定要找准类比点 , 要找出类比事 物和所要证明道理之间的共性。另外, 需要注意的是, 类比论证 和对比论证是截然不同的两种论证方法。对比重在对事物间的 差异性的揭示, 而类比则着重于对事物间共性的展现。 一口 口 嚣 懈家 蒯 ! ! 兰 兰 兰 ! 厂 ] 厂 ] j ———— — L A ● 没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高,雪峰是伟大 的, 因为满坡掩埋着登 山者的遗体; 大海是伟大的, 因为处处漂 泊着船舶的残骸; 登月是伟大的, 因为有挑战者号的坠落; 人生 是伟大的, 因为有白发, 有诀别, 有无可奈何的失落。 古希腊傍海 而居。 无数向往彼岸的勇士在狂波问前仆后继 , 于是有了光耀百 ■名师笔法 ■ 世的希腊悲剧。诚恳坦然地承认奋斗后的失败,成功 后的失落, 我们只会沉着。中国若要变得大气, 不能再 教育把所有的废墟驱逐。 ——余秋雨《 废墟》 ·【 习作示例】 绿叶喜欢伸展在阳光下,用小小的身姿投下一片 绿荫, 溪水喜欢流水在山林间, 哼着轻快小曲欣赏两边 的风景, 飞乌喜欢翱翔在高空中, 在风风雨雨阻挠下勇 往直前, 飞向天际。 自然的爱好是这样纯粹洁净,而人的爱好却有 了 功利 的色彩, 看球是为了赌球 , 集邮是为 了赚钱, 唱歌 为 了一炮而红⋯ ⋯ 方净土>(以“生活中的爱好”为话题) —— 一潘段 譬如罢, 我们之中的一个穷青年, 因为祖上的阴功 (姑且让我这么说说罢), 得了一所大宅子, 且不问他是 骗来的, 抢来的, 或合法继承的, 或是做了女婿换来的。 那么,怎么办呢? 我想,首先是不管三七二十一, “拿 来” !但是 , 如果反对这宅子的旧主人 , 怕给他的东西染 污了, 徘徊不敢走进门, 是孱头; 勃然大怒, 放一把火烧 光 , 算是保存 自己的清白, 则是昏蛋。不过因为原是羡 慕这宅子的旧主人的, 而这回接受一切, 欣欣然的蹩进 卧室, 大吸剩下的鸦片, 那当然更是废物。“拿来主义” 者是全不这样的。 鲁迅先生将“大宅子”贴切地比作文化遗产, 用“孱 头”“ 昏蛋”“废物” 来批判三种对待文化遗产的错误观 点和态度。把不敢接触, 不敢择取的人指责为“孱头” , 把全盘否定论者,要放火烧光遗产的家伙怒骂为 “ 昏 蛋” ; 把全盘继承论、 大吸剩下的鸦片者鄙夷为“废物” 。 丝丝入扣 。 比喻论证是以比喻者作论据去论证被 比喻者 (论 题)的论证方式。一般说来, 比喻者是一组形象事例, 其 中包含着一定的关系和道理,被比喻者则是一种抽象 ZUO wen ti sheng zhan作文提升站 的道理 , 它们之间具有推理关系。 运用比喻论证要注意几个问题:一是用来作为喻 体的事物, 应当是为大家所熟悉的、 具体的 、 浅显的, 这 样 , 才能既通俗又生动地说明另一个事物。 二是比喻应 当贴切 、自然 ,要能恰到好处地说明被论证事物的特 点。 三是因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系, 所以 任何比喻都是有缺陷的。 ·【 名家示例 】 不过我认为, 目前世界对中国的心态只能用“大吃 惊”来形容, 还谈不上尊重 更谈不上信服。 因为成见 太深 , 我们自己也有误区。 有些人 , 太喜欢炫耀, 太喜欢 嚷嚷, 以为那样就牛, 其实是蠢 , 小家子气。想象一下, 你把衣服脱了, 肌肉展示出来 , 暴露 出胳膊上的刺青, 你会赢得尊重吗? 再或者, 你发财了, 把满口牙齿敲掉 换成金牙, 手上戴着十个金戒指, 你会赢得尊重吗? 它 只能让人侧 目, 或者让人畏而不敬, 甚至嗤之以鼻。 一——易中天《 当世界遭遇中国> ·【 习作示例】 天才以其超前的思想和深邃的人文内涵引领真时 代的前进 ,然而审定他们的成就的确实一双双布衣白 丁之眼。天才的境界太高, 凡人的眼界太小, 这巨大的 差距, 让天才的演出结束后却没有掌声 , 只有一张张发 痴的表情 , 甚至一、 二声自以为是的讪笑, 可怜, 双方都 是可怜,台下的低头摸索了几十年,才发现演出的精 妙, 正欲鼓掌, 抬头却发现舞台重建, 幕布已换, 那个被 误防做小丑的演员已不见踪影 ,又一个穿着奇特的人 在跳着滑稽的舞蹈。这不是偶然。演员只有一个, 却不 缺优秀的演员 , 观众成百上千 , 缺少一个明眼的观众 , 偶尔有一、 二个, 却也曲高和寡, 孤掌难鸣. 独 自清醒, 确实悲哀。 《 这不是偶然= }( 以“寂寞与辉煌”为话题 ) 当然, 要完整 、 深刻地论述一个问题 , 不能仅靠类 比论证、 比喻论证 , 应把它们和事实论证、 理论论证、 对 比论证等结合起来使用, 文章说理才会更透彻。 ——