更有意思的是第一处批语:
甲戌:垂涎如见试问兄宁不有玷平儿乎
己卯:垂涎如见试问兄宁不有玷平儿乎(脂妍)
庚辰:垂涎如见试问兄宁有不玷平儿乎(脂妍)
蒙府:垂涎如见试问兄宁不有玷平儿者乎
戚序:垂涎如见试问兄宁有不玷平儿者乎
还有更多例子:
第十六回
所谓好事多魔也脂砚【奈何】
写贾蔷乖处脂砚【如见】
更妙愈不通愈妙愈错会意愈奇脂砚【却董窍】
第十九回
脂砚斋【此评者】所谓不知是何心思
这不可能是蒙府本和戚序本抄手“心有灵犀”,而是这两个本子共有的父本被精心改造的痕迹,目标也很明确,删除“脂砚斋”这一署名。
你说是藏主自作主张?
任何一个正常人都会装看不见,或者直接把名字涂抹掉也就罢了。
你说这是抄手自作主张?
抄手不想留这一属名,不抄也就罢了,有必要多填这几个字画蛇添足吗?
你说这是所谓“作者”脂砚斋死后有人夺著作权?
别逗了,夺了著作权,抄录,也传不出去,图啥咧?
作者是曹頫,儿子曹雪芹夺著作权或者想抹掉父亲的存在?
别逗了,这可太孝了。再说了,这可能吗?
如果说脂砚斋=曹雪芹,畸笏叟=曹頫呢?
你会发现曹頫再蠢也干不出这种事,他会直接把那些名字或者连同批语涂抹掉。
现存甲戌本、现存庚辰本都是在曹雪芹死后过录的,都有丁亥年批语。这两个本子可没有显示夺名痕迹。
可就是这一通过挖补、装裱方式,暴露了几件事:
蒙戚原本是一个极其珍贵的早期钞本。他不敢涂抹,证明了他对这一本子负有责任,这一本子一定是要被人传抄,被人看见的。他没有精力重抄。他认识脂砚斋,也一定要清除掉脂砚斋存在的痕迹。
这个人只可能是畸笏叟,因为没别人了。在丁亥年都还有甲戌原本和庚辰原本的人,也只有他了。那时候曹雪芹坟头草都三米高了。
他最后一波在庚辰原本上写批语的时间,是乙酉年冬天到丁亥年。
在曹雪芹和脂砚斋死后,他和脂砚斋“结了梁子”。
畸笏叟,是一个“自律”的老头,他只写眉批,写了很多,壬午春~壬午九月,丁亥年的批语,都是他写的,那些说自己是“老朽”的批语,也都是他写的。
批语不是随便写的。
眉批是客人的位置,是留给“诸公”作批的。侧批和双行夹批是主人的位置,是阅评人的位置,是脂砚斋的位置。
现在再重新回