如前所述,“三个代表”思想具有狭义和广义之分,其内涵集中体现在2001年的七一讲话和十六大报告中。从这两份文献看,“三个代表”重要思想的内涵,主要就是围绕着三个基本方面展开的。不管是狭义含义还是广义含义,我们都发现,“三个代表”重要思想具有很强的理论张力、高度的哲学概括力和鲜明的理论特色。
所谓很强的理论张力,就是这三句话或三个方面不是互不相关,而是相互贯通。表面上是简单的三句话,可是正是从这三个维度出发,“三个代表”构成了一个立体的理论框架。这个理论框架为我们观察思考问题打开了一个全新的视角。
所谓高度的哲学概括力,就是说“三个代表”重要思想是一个开放的理论体系,它不仅仅是回答一些具体的理论问题,更重要的是提供一种哲学视角。从这个视角出发,就像开了“天眼”一样,我们发现很多问题会迎刃而解。比如,为什么要发展市场经济,为什么要采用股份制,为什么在增强党的阶级基础的同时要扩大党的群众基础,为什么要坚持最高纲领与最低纲领的统一等等,所有这些理论观点和实践措施的提出之所以必要,归结为一句话,就是因为它们符合“三个代表”重要思想的要求。也正是从这个意义上说,我们可以将“三个代表”重要思想看成是党的第三代中央领导集体全部实践和理论探索的哲学总结和升华,从而可以用其来集中概括以江泽民为核心的党的第三代领导集体的治国理政的全部理论创新成果。从根本上说,这是由“三个代表”重要思想所具有的哲学品质和理论张力所决定的。
所谓鲜明的理论特色,就是江泽民自己所说的那样,尽管基本观点都是我们党一贯坚持的马克思主义的基本观点,但是在新的历史条件下,用三句话集中概括,这样就“用最简洁的语言鲜明地树立起党的思想理论旗帜”。古诗云:“删繁就简三秋树,领新标异二月花。”这句诗用来形容江泽民的思维特色再恰当不过了。复杂的理论形态却用简单的三句话来统领,要言不烦,立场鲜明,既表明态度,又说明问题,这不就是“删繁就简”吗?没有一定的理论高度,不具备高度的概括力,是不可能提出“三个代表”思想的。这样的理论创新不正如“领新标异的二月花”吗?
鲜明理论特色的另一个重要方面,是“三个代表”重要思想体现了共产党执政规律和社会主义建设规律的高度统一。它不是就党建论党建,也不是就建设论建设,从它的基本表述我们可以看出,它是将这两个方面融合在一起进行表述,既体现了我们党的性质宗旨,也表明了我们中国特色社会主义建设的目标和价值指向;既是对党的建设的根本要求,也是对党和国家全部各项工作的根本要求。这也正好呼应了前面所述江泽民对两大问题的一体化思考。正是因为具备这一理论特色,所以“三个代表”思想一经提出,不仅全党关注,而且理论界、学术界和全社会也很快关注。它在鲜明树立党的思想理论旗帜的同时,也为进一步开拓中国特色社会主义道路开辟了道路,从而有利于广大干部群众理解和掌握,更好地统一思想,万众一心地为实现党和国家的奋斗目标和发展任务而奋斗。
总之,通过对江泽民上述四句话的解读,我们可以从四个不同侧面,大致领略江泽民提出“三个代表”重要思想的现实需要、实践基础、政治考虑和理论特色。当然,正如江泽民自己多次强调的那样,“三个代表”重要思想是全党智慧的结晶,同时也是一个开放的理论体系。在新的起点上,我们应该继续坚持解放思想、实事求是、与时俱进,不断推进党的理论创新和其他各方面的创新,将中国特色社会主义事业不断推向前进。