随着商业的发展,出现了个体营业的私妓,那才是真正意义上的青楼妓女。私妓可分两类。一类是向政府正式注册登记,隶属教坊的,叫做市妓。
在三国时期,青楼就是指清漆涂饰的豪华精致的楼房。曹植曾在《美女篇》:借问女安居?乃在城南楼。青楼临大陆,高门结重关。在南朝的时候就是指一些卖艺不卖身的妓女,在那时候妓女分为好几种:杂戏、歌妓、舞妓等都是只卖艺不卖身的。不卖身的被叫做清倌人,卖身的就是红倌人。青楼的人物在那时候很少有人卖身的,卖身的基本上也都是卖给一些达官贵人。唐朝法令规定:''三品以上听有女乐一部,五品以上女乐不过三人,皆不得有钟磐乐师。''可见官做大了,就可以依法在家开''妓女户''''歌舞班''玩。
但是到了宋元的时候,青楼出现了繁荣发展,也成为了烟花之地的专指。但是虽说是烟花之地,但是并不是卖身的场所,当时的文人雅士都是以出入青楼为正业。因为青楼的女子都是会弹唱、舞蹈表演的,还有会诗词歌赋的,能与一些文人对诗饮酒的。像苏小小、鱼玄机、严蕊、李香君等都是非同一般的风尘女子。她们跳舞唱曲、吟诗诵词都是极为风雅的事情。在青楼中也不乏忠贞的爱情故事。如唐代的崔微、段东美,宋代的刘苏哥、陶顺儿等人都是为了爱情而死。幸运的是,他们的恋人并不是一个薄情之人,也都是深情之人。
青楼也是给很多文人带来了创作的灵感,给文人很多的动力。士人最懂得怜香惜玉,柔情蜜意,而妓女最能赏识玉郎才子,吟诗诵词。在前面章节中笔者已经提到,唐代妓女声名地位的黜陟升沉,几乎全要取决于名士举子的品题臧否,如狂放文人崔涯''誉之则车马继来,毁之则杯盘失措''。她们为诗人们提供了激发灵感的环境和艺术氛围,这些灵感无疑对诗人们的创作起着重要的作用。
但是到后来就不知道怎么地,慢慢的青楼就是暗指娼妓之地,其实是大错特错的。而娼妓之地如果说的话,还是用“窑子”形容比较准确。