为人为学,至诚至和。“为人”,于教职工来说,就是要贯彻党的教育方针,全面实施素质教育,坚持以学生为本,教书育人;于学生来讲就是要做道德高尚、勤奋进取、强健自信、善于合作、身心健康的新一代社会主义公民。“为学”,就是要求师生勤学上进,不断探究,勇于求索,学有所成,努力掌握现代科学文化知识和专业技术本领。“至诚”是“诚”的最高境界。《孟子·离娄上》说:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”“诚”是自然的规律,追求诚信是做人的基本原则。“至诚”体现了一种责任,对国家、对民族、对社会、对公众的责任。对国家,表现为爱国;对民族,表现为尽孝;对社会,表现为奉献;对公众,表现为诚信。“诚”是维系人类社会的最高道德规范,也是中国传统文化的精神内核。“至诚”是学校发展的基础,将“至诚”引入校风,表明了附中师生以“爱国、尽孝、奉献、诚信”为本的价值取向。“至和”是“和”的最高境界。“和”是中国古代哲学术语。《国语》中有“和实生物”的说法,说的是各种不同的元素,在不同的前提下相互协调、融合,最终都能得到发展,息息相生、生生不息。学校将“至和”引入校风,意即秉承我附中“五族共和”的优良传统,倡导和衷共济、民族团结的附中精神,望师生团结各族民众,和谐相依,共同发展。进德敬业,精益求精。“进德”,就是进入德之行,增进己之德。德才兼备,以德为先。“才者,德之资也;德者,才之帅也。”德为导向,才是基础;德靠才来发挥,才靠德来统帅。相对于才而言,德更为根本。明代洪应明在《菜根谭》里指出,“德者事业之基,未有基不固而栋宇坚久矣。”教育是国家发展的基石,教师是教育发展的保证,只有德行高尚的人才能担负起教育重任,才能“身正为范”,才能“传道受业解惑。”“敬业”,是对待工作的个人态度,是教师的事业追求。两千多年前,荀子说过:“百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之”。爱岗敬业作为中华民族的传统美德,已经成为社会主义职业道德的首要规范。附中教师要成为爱校如家,爱生如子,尊重事业、全心投入教育,具有较高专业化程度的现代教师。“精益求精”体现为一种执着追求的精神。宋代朱熹说:“治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”学校将“精益求精”引入教风就是引导教师要掌握更加熟练和完美的个人技能,更加注重教学方法和技巧,不断进取,在成长中永不满足,不断追求创新与自我超越,为成功人生打下坚实的基础。