一、王充的儿童教育思想 1. 名词解释 王充、禀气说 2. 王充的唯物主义儿童教育观 二、颜之推的儿童教育思想 1. 名词解释 颜氏家训、早喻教、严而有慈 2. 颜之推的早教思想 三、朱熹的儿童教育思想 1. 名词解释 小人之学、童蒙须知(对儿童生活起居、学习、道德行为礼节等均作详细规定 ) 2. 朱熹的儿童教育思想以及在教育史上的地位与影响 四、王守仁的儿童教育思想 1. 名词解释 明人伦(是孟子提出的学校教育的目的,所谓“明人伦”就是“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”.后世也称为“五伦”. ) 格物致知(推究事物的原理,从而获得知识 )、考德习礼 2. 王守仁的教育思想内容、合理和不合理之处 关于儿童教育,王守仁的基本思想是:教育儿童应根据儿童生理、心理特点,从积极方面入手,顺导儿童性情,促其自然发展。不仅当时在反对传统教育方面具有明显的积极意义,而且在很大程度上符合儿童教育的规律。然而,他的教育理论是建立在唯心主义哲学基础的,也带有封建伦理纲常的成分。
第三章清末的学前教育
一、清末学前教育制度的建立 名词解释 章程、武昌蒙养院(1903年,武昌,湖北幼稚园,也叫武昌蒙养院,是中国创立的最早的公立学前教育机构 ) 2. 奏定蒙养院章程及家庭教育法章程中有关学前教育的规定 3. 康有为、梁启超有关女学及学前教育的主张 4. 清末蒙养院 蒙养院的对象:3-7岁儿童。蒙养院的意义:学前教育在国民教育中基础地位。 蒙养院的设置:附设在育婴堂和敬节堂内。 蒙养院的保教要旨:对儿童教育,包含德智体美的内容,照顾儿童情性及心理。 蒙养院课程,游戏、歌谣、谈话、手技。 蒙养院内教师称“保姆”,由乳媪、节妇训练而成。 蒙养院实行“蒙养家教合一”。 蒙养院的特点:母亲或保姆仍受封建纲常名教的训练,甚至强化封建式家庭教育,不解决师资培养。其资产阶级教育形式和封建主义的思想内容必然造成尖锐的矛盾。 5. 清末蒙养院制度的评价 中国学前教育完全由家庭负担的历史结束了,迈出了学前教育社会化得第一步。 反映了近代大生产发展要求学前教育与之适应的规律,是一种自上而下被动出现的特点。 蒙养院办院纲领,体现了“中学为体,西学为用”,既有传统儿童教育的核心——封建伦理道德的灌输,又具有近代学前教育的形式和内容。 严重抄袭日本。表现极大的半殖民地半封建教育特点。 二、外国教会在华的学前教育活动 1. 名词解释 宁波、英华女塾 2. 教会在华的办学的目的、基本活动以及教会学校的特点(了解) 比较日本式幼儿园和宗教式幼儿园。 1,性质相同:都具有奴化教育的性质。 2,教育内容不同:日本式,游戏、歌谣、谈话、手技4项。 宗教式,恩物、美术、音乐、故事,宗教知识等,训练小基督徒。 3,教育方式不同:日本式,全部活动按照教师的示范管理,管理完全采用严肃主义,教育者和被教育者都充满苦闷,儿童教育形式非常呆板。 宗教式,符合儿童年龄特点,儿童在园生活天真烂漫,与保姆关系融洽。 4,对中国的影响不同:日本式,易被中国人接受,蒙养院及蒙养园主要效仿这种形式。在中国广泛流行并发生影响。 宗教式,以“潜在”方式发展,很难与中国蒙养院接轨,二者几乎不发生关系。
第四章 民国时期的学前教育