徐为全姚宏东/文龚诚良金梦玲/摄
围棋谷·古迹
荆溪,在古代是一个繁华的集镇,民间有“先有荆溪街,后有大洲街”之说。村中一条不足两米宽的千年古道尚存,向东南通往松阳、温州、福建漳州,向西通往江西上饶、安徽亳州等地。这是一条十分重要的驿道、盐道和军事要道,明朝的胡宗宪曾驻兵于此。
随着荆溪村基础设施的逐步完善,它所蕴含的文化底蕴也逐渐显露出来。
明嘉靖四十一年(1562),胡宗宪任总督,抵御浙江、福建的倭寇。此年十月的一天,胡宗宪与幕僚书记徐文长在营帐内弈棋遣兴。忽然有人来报:“戚继光大败倭寇,已破其巢穴!”胡宗宪听罢喜不自胜,当即传令开宴庆功。席间,徐文长酒酣长吟,随口作贺道:“万山松柏绕旌旗,少保南征暂驻师。接得羽书知贼破,烂柯山下正围棋。”
沿着古驿道来到古樟树下小憩,环顾荆溪村石径通幽,芳草撩人,古樟盼目,群花递情,更有亭台楼阁,相抱相依。一步一景,实乃“天作之合”的围棋谷。眼望去,在雾气的晕染下,不远处的水塘,布局有致的村落,为我们展现了一幅漂亮的自然棋局。置身中央,无不为这奇妙的景观所陶醉。棋盘的中心被称为“天元点”,围绕“天元点”展开棋局,村中央有一个圆形的古池塘,古池塘中有一个小岛,恰似“天元点”。而村中的百余间民居建筑环塘而列,类似棋局,房屋的外墙呈白色或灰色,恰似棋子的黑白二色。大地为棋盘,民居作棋子,融山水、人文于一体,既利用了自然优势,又将围棋元素发挥得淋漓尽致。
除了天元点,围棋的棋盘上还有八个黑点,被称为“星”,代表八个方位。八卦田环绕古池塘,呈现“天元”、“八卦”的意象。八卦田中,种植着八种不同颜色的农作物,既体现了农耕文化和物候变化,又可以供游人采摘。
荆溪村位于围棋仙地烂柯山脚下,具有得天独厚的自然条件与历史渊源。相传西晋时,有一个名叫王质的农民上山砍柴,来到了石室仙洞中,看到两位鹤发童颜的老人对弈,精湛的棋艺吸引了他,王质是个棋迷在一旁认真地观起了棋局。此时,棋者对他说:“你来已久,可以回去了。”他低头一看斧柄已经烂尽。王质只好下山回家,家中早已变样,才知已过千年。从此,这座因观棋烂掉斧柄的山被称为烂柯山。烂柯山也因此拥有“围棋仙地”之美誉。
烂柯山山势奇特,风景秀丽。山顶有着天生石梁,远望十分壮观,梁下有条裂缝,被称为“一线天”。棋圣聂卫平和俞斌九段曾在游览烂柯山后,欣然在日迟亭对弈为游客助兴,成为当地佳话。
“仿佛是上天的有意安排,当我们将村落的民居分布图拿给资深的围棋高手看时,他们惊喜地发现,整个荆溪村房屋的布局恰好为和棋!”规划设计师小柴感叹,“这真是天人合一,妙手偶得!”
围棋谷·新景
天元塘、八卦田,梦里烂柯、桃源寻梦,围棋墙画、古樟公园……登上烂柯山顶,在双子木亭构成的景观长廊里,可将烂柯山南麓的美景尽收眼底,沿着白墙灰瓦的民居边的鹅卵石道可以直抵烂柯洞天,只见绿树与红黄花色相映成景,农户庭院寻常栏杆上也因围棋的黑白两子成为一景。借烂柯山之光,将烂柯山脚下的荆溪古村建成围棋仙谷,将围棋文化与村之绿地相结合,将围棋之气与村之灵气相融合,将山之传说与村之文明相呼应,让围棋文化渗透到人们的生活中去,荆溪人的梦想已逐步变成现实。
2009年8月,柯城区将荆溪村列入了新农村整治村,以“花香农家、烂柯仙地、王质故里”为主题,包括基础设施建设、整体景观建设和功能区建设三个层面十八个项目。通过整治,荆溪这个原本烂柯山脚下的普通村庄,初显围棋谷本色。