正确解释 通俗含义 常言中的五已由实而虚,如五彩缤纷、五谷杂粮等等。故以容貌而言,五官泛指脸的各部位(包括额、双眉、双目、鼻、双颊、唇、齿和颏),它们对于容貌都很重要。而耳朵对容貌的影响与头发、头型和脖子等相当,辩请店墓应不在其中。 学术含义 1、以中医学理论而言,指耳、目、鼻、唇、舌。中医理论体系的奠基之作《黄帝内经》(主要汇集了春秋至战国时的医疗理论和临床经验)之《素问》中有云“肝主目……心主舌……脾主口……肺主鼻……肾主耳”,《黄帝内经》之《灵枢》中更明确记载“鼻者,肺之官也;目者,肝之官也;口唇者,脾之官也;舌者,心之官也;耳者,肾之官也”。此理论流传至今。正因此,“官”是否应该解释为“器官”厚颈充还有待考究。中医有“脾胃者,仓廪之官狼凶”,颈担几脾胃是管仓库的官员。可见“官”乃官员之意。中医把五脏六腑比作朝廷官员,论述五脏六腑的关系。“器官”之意应该是受到西方医学的影响,将脏器之意合为一起。2、以内心感知外界事物之途径而言,指耳、目、鼻、口、身。战国时思想家、教育家荀子(荀况)在《天论》中提出:“耳目鼻口形,能各有接而删习杠不相能也,夫是之谓天官”。今人或谓之耳、目、鼻、舌、肤,分别司听、视、嗅、味、体(触、压、冷、热)等五种感觉。 [1] 3、以人在活动(尤其是高级活动)中使用最多的外部器官而言,指耳、目、口、手(见《隋书·北史·刘炫传》),主要用来聆听、观看、讲述和操作。双手各有其用而为两官,但耳目不然(例如双眼不能各视一物)。 错误解释 1、眼、口、耳、鼻、喉。这是以为西医也有五官概念,尤其是计较五官科诊治对象及舟厦乃分支名称的结果。事实上,五官科诊治对象历来不局限于五官,分支名称一直不与五官完全对应(传统上有诊治口腔、咽腔和喉的喉科,现代有口腔科和耳鼻喉科),这些并不违背常理。而一些医务工作者竟也陷入误区,更是加深了百姓的误解。2、耳、目、鼻、口、心(或脑),以及错上加错的耳、目、鼻、口、头。这是把“五凿(音作)”误为五官。《荀子·哀公》:“五凿为正”。杨倞注:“凿,窍也。五凿,谓耳、目、鼻、口及心之窍也”。3、耳、眉、目、鼻、口。这是所谓“相学”的定义,戏遥棵巩属于迷信。