出自冯梦龙《东周列国志》第一回:宣王曰:“前所诛妇人,不足消‘檿弧箕箙’之谶耶?”,具体指的就是预言二字。
首先看这四句:大乱乎,四夷服,称弟兄,六七国,通过这四句我们看到了什么?大乱乎,是指特别乱,这可能指的就是让人类暴乱的战争,也可以指别的,通过之后我们看到了是人类又恢复了自尊与自由,新文明在废墟之中迅速崛起,而且人类吸取了更多的教训,相互之间的合作变得默契而亲密无间,称兄道弟在所难免,每个人都在尽自己的智慧与力量。而且这时候的人类已经进化到了功能型的阶段,在这里所谓的六七国,只不过是人类社会的六七个不同功能系统,每一个系统都是人类生存所必须依赖的。
那“四夷服”,到底说的是四夷还是一个比喻呢?如果是四夷的话指的是哪里?四个洲还是四个联盟的大乱,“服”这个字也有征服的意思,尤其是放在一句话的最后面更具有征服的意味,如果说征服的再算一“夷”,那是不是就是指的五大洲呢?六七国在这里好像又不太明确,这六七国的意味也很深重,到底是战后分成六七国还是战中呢?或者是之前世界的格局只剩下了六七个国家?
我们接下来往下看颂,锋烟净尽海无波,这里的意思应该是战争刚刚平息,或者是暴乱刚刚平息的意思,恢复了平静,再往下看,称帝称王又统和,对应的上一句,暴乱时哪有时间称王称帝,战争结束后开始统合,这个统合应该泛指国家内与国家外,但是后两句,犹有煞星隐西北,未能遍唱太平歌,煞星隐西北?这里的这个西北应该是唐朝的西北方向,那这个西北是指国内西北还是世界的西北呢?这个西北我们还不太明白,因为这个预言不是在近代,以目前的格局还没法判断,大体应是中亚地区或者是其他地区,颂中说这个地方还是蠢蠢欲动,并不太平。
接下来我们再来看金圣叹的注解,此象有四夷来王,海不扬波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖,犹有遗憾,又一治也,这讲的与上方意思基本相同,西北没有平复,难道是中东地区?在完成统一之前肯定有难度与各种遗憾,但是这个遗憾却还要明确的写出来,说明这个问题也不是很小的问题。
那第五十八象有一丝战争的气味,那第五十七象会不会就是战争,这个我们会在下一篇中说到