在堪舆中,龙脉源于生气的兴起,穴场则顺应生气的停留,需要辨认清楚生气停止的地方,才好寻找穴场。龙行至某处,周围枝脚桡棹形势不再前进,而是弯环回抱,结作城郭。龙脉前去结穴,有三种落脉结穴的情况,分别是初落、中落和末落。初落是指龙脉自祖山出来,前行不远就结穴,在初始的位置融结穴场。
中落,是在龙脉的中间位置结穴,也称之为腰结。末落,龙穴在龙脉尽处,在将尽未尽之际结穴,也叫尽龙穴。
而龙脉末落处的尽龙穴,穴位前面须有江河湖泊或溪涧田源来阻拦界气,明堂宽阔雄伟,积聚生气,才可,或者是回龙顾祖的格局。
一、什么是回龙顾祖
所谓的回龙顾祖,是指龙脉回头朝着祖山来脉的方向,或者是小龙离开祖龙之后再回头望祖之意,也指地势回转。
若是回龙顾祖,容易出现“逆水地”的情况,龙脉周围有随龙水,一同前行,而龙脉在要结穴之时,弯转回头,朝向祖山,则随龙水转变成逆水来朝。
尽龙回头结穴,龙虎砂交抱,龙穴结在龙砂或者虎砂上面,龙穴所在的穴山作为下手砂,收得逆水。
回龙顾祖格局,尤如孩儿远行再回头望祖,情深意切,恋祖恋宗。形势蟠迎,朝宗顾祖,状如舐尾之龙,回头之虎。
二、回龙顾祖的特点
回龙结穴,其来龙往往很长,有十几公里,甚至数十公里。嫩龙经过脱卸离开祖龙后,在前行过程中转身回望祖山,起星峰结穴,将本身随龙水收入堂局,故有逆水来朝龙穴,需要有横案关栏,横流弯曲,使水不直射穴场。
需要注意的是,有的龙脉到头,虽然也伸出余枝回头,但是没有星峰特起的,也没有枝脚绕抱的形势,这种回头的余枝不结穴,只可作为水口砂或者龙穴的缠护砂。
龙穴以前面的祖山作为朝山,俨若宾主相称,既不会高压也不会逼压龙穴,砂峰形势远近合宜,尖秀奇特。若周围诸山,都是身润端正,情向势亲,个个如拜揖之状,则颇具贵格。
杨公云:“宛转回龙似挂钩(指形状像弯钩),未作穴时先作朝。朝山皆是宗与祖,不拘千里远迢迢。穴前诸官皆拜揖,千源万派皆朝入。”
回龙顾祖格局,重点在一个“回”字上。龙脉延绵前行,经过跌断过峡,不断剥换,到了尾端,龙脉回头,像一个回转弯钩。
三、回龙顾祖凶局
这种顾祖的格局,龙穴前面要砂水有情,堂局宽整,穴山与祖山之间,需形成开阔宽大的明堂。
如果龙脉回头弯转峻急,中间又没有开阔的明堂来缓冲,使生气无法向前舒展,则祖山越高大雄厚,越