(基督教) 　　撒旦被尊为伟大的神,黑暗知识的赐予者,在伊甸园中,撒旦引诱夏娃吃下智慧之果的行为被当成是知识的给予。撒旦给予人类知识,让人类有了思维能力,明白了是非善恶,使人类知道现实生活中的世界。(撒旦教) 　　而在基督教崛起后,撒旦就成为了彻底的恶魔,他不仅自由作恶,肆意妄为。在世界末日的时候,他也终将被亚威借亚当的身体所打败,然后投入永远的地狱中。 　　从基督教的习惯来看,其教中所记载的多数神(上帝就是犹太教的),天使(部分取自犹太教),恶魔都是由其他宗教继承过来的。那么,作为恶魔之王的撒旦,就很有可能是埃及的恶神——赛特。 　　而关于其和路西法之间的关系,撒旦是古蛇,而路西法是星辰,两者并无直接相关。而相比其撒旦在《圣经》中的丑化程度,路西法的被丑化的更为突出。其最初的形象,极有可能是犹太教中的炽天使梅塔特隆。他背身36翼,拥有“创世天使”、“天军之王”、“小耶亚威”、“契约之天使”、“万物的创造主”等一系列称号,但由于其地位过于高大,会直接影响到基督教的教主基督耶稣的地位。所以在基督教的《圣经》中,并无其身份记载。而是用了与其地位相似的路西法的堕落来代替,其影射的含义,就是梅塔特隆的堕落。 　　后世基督教学者多对犹太教缺乏研究,所以才会有诸如“撒旦仅仅是称号”“撒旦就是路西法”这一系列错误的概念,这都是基督教不合理的丑化其他宗教神祉的结果。 　　而且基督教教义本身就充满了矛盾,《新约》四个版本的福音(玛窦福音,马尔谷福音,路加福音,若望福音)中,其互相矛盾,大相径庭之处不计其数。而即使在经过罗马教会修订后,其版本还是难以统一。所以才产生了对撒旦的定义模糊不清楚的结果。 　　在基督教的新约《圣经》中,撒旦则在最初的时候就被YHVH从伊甸园赶出(诱惑夏娃偷食禁果的蛇)。这与犹太人的《塔纳赫经》中撒旦的形象,有着本质的不同。撒旦在闪教(所有以YHVH为主神的宗教派系,如犹太教,正教和新教等)的源派犹太教中最初的定义,是“敌对者”。但是这个“敌对者”所指代的是人类的敌对者,而非YHVH的敌对者。但是到了古犹太教后期,撒旦的神话开始逐渐转型。各种神学者对经文自己的见解,盲信者便将其传承,以至于到最后其实都混乱不堪。 　　关于古蛇的一些补充: 　　圣经中,有两种诱惑人的天使, 　　第一种天使,是受神差遣,去诱惑百姓或官长中因犯罪而不可饶恕的人, 　　另一种天使,则是没有受到神的差遣,自行犯罪和说谎的天使, 　　那第一种就是圣经中,说神差遣某一个天使或者灵,去诱惑罪人的, 　　而第二种,则是圣经中,说撒旦诱惑了那原本可以得救的人,使他更加犯罪, 　　至于圣经中关于撒旦的记录,从来就没有说,所有受到神差遣,去诱惑人的天使,都是撒旦, 　　可见这是两种天使。 　　因为圣经没有说这些受差遣的天使叫做什么名字, 　　就有人误解说:撒旦必是神的仆人,因为我们听见有人说,神差遣了某个天使去诱惑恶人, 　　撒旦也做这事,所以可以证明,撒旦也是神差遣的。 　　有一件事情,很多人都没有留心, 　　就是耶稣并没有说,撒旦是那条古蛇, 　　然而耶稣的门徒,约翰在启示录当中, 　　说到那条龙,就是古蛇,说:“他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒旦,把它捆绑一千年。” 　　所以我们才证明,耶稣所说的撒旦,可能就是古蛇, 　　耶稣说,他曾看见撒旦从天上掉落,如同闪电一样, 　　这话可以证明,耶稣所说的撒旦, 　　必是天上神那里的一个活物,并且他是受责备以致被丢在地上,使他担当刑罚的。 　　西门彼得是我们基督教的教主,耶稣曾经对他说,要把牧养小羊的职责交给他, 　　那以前的时候,西门彼得也曾经犯罪,他劝告耶稣, 　　如同蛇,劝告夏娃一样, 　　西门彼得对耶稣说,请你不要听从神的命令,何必去十字架上领受死亡呢? 　　这里所说的并不是说西门彼得的原话,是他大概有这样的意思, 　　那时候耶稣恼怒,责备西门彼得说:撒旦退去吧。 　　所以,耶稣的意思是说,并非只有蛇才是撒旦, 　　天上凡是自行说谎,不因为神的意思,乃凭自己的心意诱惑人的天使,都是撒旦, 　　至于那古蛇,他是天国中第一个说谎话诱惑人的活物, 　　在他以前,并没有这样的,在他以后,又有许多这样的天使,以及地上也有这样的人, 　　或者他只是凭私意解释神的意思,如同我们中就有这样的人,凭私意强解律法, 　　不使人严严的遵照我们神的典章做事, 　　诱惑人因贪欲冒犯律例,行不洁净天使所不应当行的恶。 　　在我们这世代,许多人起来说谎,若只有撒旦一个说谎, 　　难道人间就有如此多的人,行事不正直,并不恐惧受到报应吗? 　　人说谎,不单单因为那古蛇, 　　我们当中,有许多人说谎,犯罪,欺骗人,诱惑人, 　　乃至连自己也被诱惑了,并且他们彼此诱惑, 　　互相增加犯罪的胆量, 　　撒旦若只是那一条蛇,我们何必畏惧他,夏娃不是也与他说话,如同和朋友说话那样吗? 　　然而,若这许多人,都如同撒旦,说谎、行事悖逆、行可憎的事, 　　这就会让许多人堕落,以致欺骗普天下的百姓了, 　　如今又有许多人美化撒旦,说撒旦是神那里的一个温顺的天使, 　　然而我们不必美化它,总要以诚实的心看待他, 　　他若可以回转,我们可以说,请你不要骗我们,免得我们死亡, 　　并且我们愿意与你和平,且求我们神免除你的罪,使你不至受过重的刑罚, 　　因为我们中的人说谎,不是也如同你一样吗? 　　我们中的人犯罪,也如同你,我们看待我们的亲人怎样,我们也在神那里,怎样为你说和平话,也求你对我们诚实,与我们说和平的话。　　根据《新约》以及之后的基督教相关文学作品,一般被大家称为“撒旦”的人选有四: 　　1、“晨星”路西法(Lucifer) 　　2、地狱七君王 　　3、撒旦叶 　　4.萨麦尔 　　萨麦尔是谁?也许有人会这样问,同时,“古蛇”不是也是路西法吗? 答案是否定的。 在谈路西法或萨麦尔之前,有必要在天界的历史线点出很重要的一点──那就是天堂中,出现过两次类似的叛变: 第一次,是在神造世界之时,亚当和夏娃诞生于伊甸园。 第二次,则是神子耶稣于天上诞生前,大可说是约近代“西元”的零年。 　　Satan:撒旦,堕落之王。圣经中没有明指撒旦就是路西法(LUCIFER)。圣经上的记载是说撒旦原先为天使中最高位的大天使长,后来率领天界三分之一的天使叛变,“不幸”战败,被打入永劫的无底洞Abyss中,其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象,但是圣经中并没有明显的记载指Satan就是Lucifer,在启示录第十二章 (The Book of Revelation Chapter 12) 中叙述了Satan与天界的战争,但是并没有提及Lucifer这个名字。后来种种纷争和混淆的说法,多半是与后代的文学创作者有关(如《失乐园》)。 　　然而一般对天使学只懂皮毛的人,被后世文学创作的误解,都认为路西法是撒旦,是他蛊惑了夏娃、是他被唤为“古蛇”、是他不臣服于耶稣之前、是他带走了天堂三分之一的天使──但是,不觉得奇怪吗?路西法一个人,反叛了两次,而且是于完全不同的时间点?至于真实的解析至今没有真确的定义。 　　萨麦尔(Samael)　第一名反叛的天使,是于神造世界之初的大天使萨麦尔(Samael);记载中也有他是拥有十二枚羽翼的光辉使者的流传(普及采信炽天使阶级为三对,亦是六片羽翼。也有不同的记载说,高阶天使等乃拥有上百片羽翼;本篇不采信此说法),但萨麦尔是否真拥有十二片羽翼则不可考——他是被天所禁名的天使,所有资料也都同时被封锁,只能留得后人去抽丝剥茧和猜测。 是萨麦尔不肯跪拜于亚当之前,并说出:凭何要我这圣火所生的天使,跪拜一个尘沙造出的身躯。之叛逆之言。 是萨麦尔被夺去了名号,而成为唯唤古蛇(The Serpent)的禁名天使。 是萨迈尔后以蛇的样貌潜入伊甸园,蛊惑了夏娃。 是萨麦尔被斥责为最恶的——撒旦。 于后,萨麦尔便不知所踪。　路西法(Lucifer)　第二名反叛的天使,于是两千多年前,耶稣降生前夕,不肯跪拜耶稣的路西法(Lucifer)。 是“路西法”引发了著名的天使大战(War of Heavens)。 是“路西法”带走了全天堂三分之一的天使。 是“路西法”被打落了象征“天使之狱”的地狱。 是“路西法”被耶稣夺走了晨星之名。 纵然是在堕落之后,路西法仍然有著“智者”之名。　路西法不是“撒旦”,被称为“撒旦”的是萨麦尔。　地狱六君王 那地狱六君王呢? 有些人认为撒旦之名指的并非是任何一个人,而是由路西法等共同治理地狱的六人所拥有。撒旦是一个地狱的职权象徵,而这六人中每一个人都可以被称为撒旦。 虽然这样认为的朋友,比一般错认路西法为撒旦的好了些,但是这观念同样从路西法是最大的叛逆者的错误关念衍生而来,也同样忘了古蛇萨麦尔才是第一个叛逆的天使。　撒旦叶 撒旦叶大概是有史以来最大的误解,和最大的笑话。 先看所有大天使的名字,多以-iel的音结尾,象徵是绝对光下的首席天君。 　　路西斐尔(Lucifiel) 　　被打落后名号全失,-iel音被夺取,变成了路西法(Lucifer),所以,撒旦(Satan)被打落之前,是不是应该是把这个尾音加回去? Satan + -iel (-il) = Sataniel 或 Satanil 撒旦叶。总结:萨麦尔才是撒旦。路西法则是最大的受害者。传说在最初命创造天使群造人时,只有萨麦尔成功,也因为他的造人的知识和功绩,神从此命他掌管人的生命,被人称为”死亡天使”。和回教的亚兹拉尔似为同一格。　形象特征 萨麦尔原具炽天使位格,为负12枚翼之蛇形天使(炽天使的形象便是蛇),在人间又以死之天使;赤龙闻名,萨麦尔持着尖端涂以胆汁的枪,立于夜嗥的地狱犬前头,边走边散布死亡。　　翻译出版1611年King James版圣经的50多位学者,还是借用该词来代替 Canaanite (巴勒斯坦一带) 神话的 "Helal" son of "Shahar"("Dawn")于以下的 一段, Isaiah 14:12 How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning! how art thou cut down to the ground, which didst weaken the nations! 实际上这段是拿来骂politically (巴比伦之王) 至于是否又可推而广之于一般的 `邪恶', `邪恶之王'....就看 `权威' 们对圣经的 `郢书燕说' 了,这用法是如此的普遍,以至当 Milton(米尔顿)写《失乐园》时, 很自然地用了Lucifer。 再次说明,《失乐园》中有一大部的 情节乃Milton(米尔顿)个人的文学创作,不能视为圣经的 "解译本",详读两者便能清处地查觉。