(二)怀疑与学问
怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话,不经过思索,都不打折扣的承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震,幼时读来子的《大学章句),便问(大学)是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他(大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家,,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样产生的。若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术也就停滞,人类的文化也就不会进步了。
1.本段的中心论点是 ____________________________ ;分别运用了__________和______的论证方法。
2.文中为论证“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”,引用了______的例子,试从课外再举出一个类似的例子。
3.联系(发问的精神》,谈谈发问和怀疑的关系。
4.请你说说怀疑要有怎样的正确态度。