相传 战国时期齐国国君齐缗王败北后被追兵紧逼,逃到江边,危急中,遇一大鸟。于是,缗王骑 上大鸟,渡江而去,化险为夷。古建上将骑凤仙人安排在首位,表示腾空飞翔并有祈愿吉祥 意。其作用是固定垂脊下端的第一块瓦件。此仙人不计在小兽数目之内。 《大清会典》上说这些琉璃釉面小兽的排列顺序为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、 押鱼、獬豸、斗牛、行什。其中天马与海马、狻猊与押鱼之位可置换。如若数目达不到 9 个时,则依先后顺序。故宫太和殿为等级最高的古建筑,角脊之上排列着 10 个小兽,其顺 序为: “一龙二凤三狮子,海马天马六押鱼,狻猊獬豸九斗牛,最后行什像个猴” ,象征着皇 权的至高无上。 这些小兽各有寓意,并均赋予了神奇的本领,有的能镇水避火,有的能降魔除障,有的 能带来吉祥好运,以下一一道来: 龙与凤代表至高无上的尊贵, 龙的角似鹿、 鳞似鱼、 爪似鹰。 唐宋两朝视为祥瑞的象征。 明清将之象征帝王,皇帝称自己为真龙天子,由此这龙是皇权的象征。凤是传说中的百鸟之 王。雄为凤,雌称凰,通称为凤凰,是祥瑞的象征,在旧时还比喻有圣德的人。 狮子作吼,群兽慑服,乃镇山之王,寓意勇猛威严,在寺院中又有护法意,寓示佛法威 力无穷。唐虞世南《狮子赋》描绘其: “筋骨纤维,殊恣异制,阔臆修尾,劲豪柔毛。钗爪 锯牙,藏锋蓄锐,弥耳宛足,伺间借势??遂感德以仁。 ”在这里,狮子是“猛”“仁”兼 、 具的瑞兽。 天马意为神马,与海马均为古代神话中吉祥的化身,汉朝时,对西域的良马称为天马, 天马又是尊贵的象征。 “天马行空,独往独来” ,将其形象用于殿脊之上,有种傲视群雄,开 拓疆土的气势。 海马亦称落龙子,象征忠勇吉祥,智慧与威德通天入海,畅达四方。 狻猊在古籍记载中是接近狮子的猛兽,能食虎豹,亦是威武百兽的率从。一说它日行五 百里,性好焰火,故香炉上面的龙首形装饰为狻猊,有护佑平安意。 押鱼是海中的异兽,说它能喷出水柱,寓其兴风作雨,灭火防火。 獬豸有神羊之称,为独角,又称一角羊。 《神异经》云: “东北荒中有兽如羊,一角,毛 青,四足,性忠直。见人斗则触不直,闻人论则咋不正。 ”因善于辨别是非曲直,力大无比, 古时的法官曾戴獬豸冠,以示善断邪正。将它用在殿脊上装饰,象征公正无私,又有压邪之 意。 斗牛为传说中的虬龙,无角,与押鱼作用相同,一说其为镇水兽,古时曾在发生水患之 地。多以牛镇之。 《宸垣识略》中说: “西内海子中有斗牛,即虬螭之类,遇阴雨作云雾,常 蜿蜒道旁及金鳌玉蝀坊之上。 ”故它是祥瑞的动物。立于殿脊之上意有镇邪、护宅之功用。 行什因排行第十,故得此名。是一种带翅膀猴面孔的压尾兽。 小兽的递减是从后面的行什开始的。后来我发现在古建中多有不涂釉面的瓦件,称“黑 活” 。黑活不用仙人,领头的为狮,后面均为马。雍和宫的配殿即是,无论琉璃还是黑活做 法。小兽设置一般多为单数,其大小、数目是根据柱高、等级、角脊长短诸多因素而定的。 这些小兽具有极强的装饰作用,使古建筑更加宏伟庄重。同时,在结构上稳固了屋脊和 瓦垄,吻是固定正脊、岔脊的构件,其他小兽均具有防止屋脊滑动的作用,是我国古代建筑 不可缺少的一部分。经风吹日晒数百年,一直牢牢地屹立在殿脊上。 晨钟暮鼓,岁月悠悠。殿顶上的脊兽给人们带来了无限的遐想?? 用途 中国古建大都为土木结构, 屋脊是由木材上覆盖瓦片构成的。 檐角最前端的瓦片因处于最 前沿的位置,要 承受上端整条垂脊的瓦片向下的一个“推力” ;同时,如毫无保护措施也易被大风吹落。因 此, 人们用瓦钉来固定住檐角最前端的瓦片, 在对钉帽的美化过程中逐渐形成了各种动物形 象,在实用功能之外进一步被赋予了装饰和标示等级的作用。 古代的宫殿多为木质结构,易燃,因此檐角上使用了传说能避火的小动物。这些美观实 用的小兽端坐檐角,为古建筑增添了美感,使古建筑更加雄伟壮观,富丽堂皇,充满艺术魅 力。 梁思成评价道: “使本来极无趣笨拙的实际部分, 成为整个建筑物美丽的冠冕” 唐宋时, 。 还只有一枚脊兽, 以后逐渐增加了数目不等的蹲兽, 到了清代形成了今天常见的 “仙人骑凤” 领头的小动物队列形态。 宫殿垂脊兽的装饰,是有严格等级区别的,只有 “金銮殿” 顶上垂脊兽十样俱全。 “中和殿” 及“保和殿”才只有九样,其它宫殿的垂脊上虽然亦有走兽,但是都要按级递减。 放置方向 脊兽按其口的朝向,可分为两类:一类,口向下,呈含脊状,称为螭吻;另一类,口向上, 或张嘴或闭 嘴,叫做垂兽、望兽、蹲兽。 类别 脊兽: 在垂脊上有垂兽,在岔脊上有截兽,这些统称“兽头” 脊兽按类别分为跑兽、垂 。 兽、 “仙人” 及鸱吻,合称“脊兽” 。 1、凤,比喻有圣德之人。据《史记·日者列传》 :"凤凰不与燕雀为群。"这里充分反映 了封建帝王至高无上的尊贵地位,也是古代传说中的鸟王,雄的叫凤,雌的叫凰,通称凤。 是封建时代吉瑞的象征,亦是皇后的代称。 2、狮子,古代人们认为它是兽中之王,是威武的象征。 《传灯录》记载: “?狮子吼云: ‘天上天下,唯我独尊’ 。狮子作吼,群兽慑伏。 ” 3、天马,意为神马。汉朝时,对来自西域良马的统称。 4、海马,亦叫落龙子,海龙科动物,可入中药。天马和海马象征着皇家的威德可通天 入海,在我国古代神 话中也是吉祥的化身。 5、狻猊,古书记载是与狮子同类能食虎豹的猛兽,也有说为龙的九子之一,亦是威武 百兽率从之意。 6、狎鱼,是海中异兽,传说和狻猊都是兴云作雨,灭火防灾的神。 7、獬豸,我国古代传说中的猛兽,与狮子类同。 《异物志》中说“东北荒中有兽,名獬 豸” 。一角,性忠,见人斗则不触直者,闻人论则咋不正者。它能辨曲直,又有神羊之称它 是勇猛、公正的象征,是皇帝、 “正大光明” “清平公正”的象征。 8、斗牛,传说中是一种虬龙,据《宸垣识略》载:"西内海子中有斗牛,即虬嫡[虫旁] 之类,遇阴雨作云雾,常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。"它是一种除祸灭灾的吉祥与镇物。 9、行什,一种带翅膀猴面孔的人像,是压尾兽 最前面的领队是一个骑鹤仙人,其后依次为龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、 獬豸、斗牛、行什。而皇帝居住和处理日常政务的乾清宫。地位仅次于太和殿,檐角的小兽 为 9 个。坤宁宫原是皇后的寝宫,小兽为 7 个。妃嫔居住的东西六宫,小兽又减为 5 个。有 些配殿,仅有 1 个。古代的宫殿多为木质结构,易燃。传说这些脊兽能避火。由于神化动物 的装饰,使帝王的宫殿成为一座仙阁神宫。 古建筑上的跑兽最多有十个,分布在房屋两端的垂脊上,由下至上的顺序依次是:龙、 凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什,这些跑兽的设置有不同的寓意。 龙,是传说中一种能兴云作雨的神异动物,是皇权的象征;凤,古代传说中的鸟中之王,是 吉瑞之象,比喻有圣德之人;狮子,代表勇猛威严,群兽慑服;天马、海马是吉祥的化身, 象征着皇家的威德能通天入海, 畅达四方; 狡猊是传说中能食虎豹的猛兽; 狎鱼是海中异兽, 传说是驾云降雨,灭火防灾的能手;獬豸是传说中能辨别是非曲直的一种独角猛兽,是正大 光明、 清平公正的象征;斗牛也称蚪牛,是龙的一种,可除祸灭灾;行什是带着翅膀的猴面人 像,是压尾兽。垂兽单指蛮吻,也叫哜吻,传说它性格好高骛远,喜欢登高眺望,所以把它 放在跑兽的上端。 由于在佛教里,奇数表示清白,所以在屋脊上装饰的跑兽大多是奇数。