本昌谈历史

山东省非物质文化遗产《临淄成语》传承人 历史领域创作者

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一, “磕头”叫“叩首”,是古代重要礼仪之一,也是人人必须要学会的。磕头仔细说来里面的道道很多,有“一拜一叩"丶“三拜九叩”等等。
单讲"磕头”,磕头个数也有讲究,磕一个头是见了长辈时的见面礼,拜年就是磕一个,在室内磕头要对着正面的桌子磕,不能面朝长辈磕。磕三个头是祭神,如春节“辞灶王”仪式和年初夕的祭天祭地仪式都是磕三个头。
二,磕头的做法是,先右腿向前边半步,然后两腿弯曲,左腿先跪,然后右腿跪,同时两手伏地,然后磕头,然后先起左腿,站立。表情要肃,动作节凑要缓慢
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爱国40335

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见了受尊敬的人,磕头磕一个,对已故的人磕三个,如扫墓。表示对逝者尊敬。
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言者青青

诸城市恐龙博物馆副研究馆员 优质文化领域创作者

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磕头是中国自古以来流传至今的民间传统世俗。本意是尊重对方,长辈,师傅,老师等,表达感谢,感恩之情,表示人与人之间关系转化为师徒等。现在磕头对象也发生了变化,多数是给长辈或者师傅或者神仙磕头了,平辈之间几乎没有见面磕头这一习俗了。
在什么场合下磕一个头呢?现在,一般在过年大年初一清晨给老人和本家族长辈拜年磕一个头。
拜年(网络图片)
每年过年,天蒙蒙亮,孩子们就出发了,先给爷爷奶奶拜年磕头。到了爷爷奶奶家,先来到族谱前点香,然后,拿来蒲团放地上,双腿跪在蒲团上,两手扶地,面朝族谱,歪头朝着爷爷奶奶喊“爷爷给您磕头了!”“奶奶给您磕头了!”接着磕头。这时候,爷爷奶奶制止住:“好了!好了!”这时候,爷爷和奶奶会发糖果,后来发红包。时间久了,现在族谱也很少挂了,直接来到爷爷奶奶面前磕一个头,爷爷奶奶发个红包就行了,比起以前来简单多了。
从爷爷奶奶家出来,再去大爷叔叔姑姑那里拜年,也是老一套。据说,现在只是嘴上喊声过年好,然后长辈给个压岁钱发个红包完事了,就这么简单。
拜师(网络图片)
再就是拜师时磕一个头。徒弟下跪,口中念念有词:“师傅在上受徒弟一拜”!然后磕头,师傅立刻近前一边口中嚷着“起来吧!起来吧!”一边把徒弟扶起来。这一举动表示从今往后某某就是某某的徒弟了,某某就是自己的师傅了。这些虽然都是陈旧的习俗,但是,在文艺界,特别是曲艺界和戏曲界还是很流行的。
但是,磕三个头就不是这样的场景了。磕三个头是求神拜佛。求神拜佛的人来到佛家面前,点上一炉香,面对佛家神仙,双腿跪地,两手扶地,连叩头三个,口中念念有词,把自己所想所求的事情默默地讲给佛家神仙听,以求保平安,为自己所求兑现而衷心祈祷。
为什么要磕一个头三个头?为什么不磕二个头四个头或更多的头呢?这事自古有个说法:一叩人三叩神,二四不能叩鬼魂。咱们理解就是一磕头是给长辈和师傅磕头,是对人叩头,磕三个头是对神仙叩头,这都是应该的,是感恩感谢,是褒义。而磕二个头或四个头就不对了,那是在给鬼魂磕头,是贬义,对自己不利。
拜佛(网络图片)
总之,磕头的事作为一种礼仪的存在还是可以的,但要把握好尺度,不要像某些大腕那样把人与人之间的关系搞成派系闹不团结了,这样,很容易污染社会,不利于人类思想进步。
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弄潮10

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传说大概是:人一仙二神三鬼四吧,都是旧习俗啦,慢慢地会被历史淡忘!
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空洞的表面

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一般小孩一个,玩的。三个多数是周年忌日祭扫。四个多数是正事,比如人故去……
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农村八喜

梁山县八喜养殖场场长 三农领域创作者

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按婆婆精说法,对人磕头是一个,比如给老人叩头,一个老人磕头一个;磕俩头的还没听说;神仙磕头磕仨,比如庙宇,上香等;给鬼磕头是四个,比如人死了,送葬,祭奠等磕头是每4个一组!24拜礼就是4的倍数,6组四个头!
不过话说回来,这些都是封建迷信,真的不应该再提倡!