回溯历史,不忘初心,对党、团的创建地和建党时的奋斗精神进行宣传,意义自不待言。
第二、从渔阳里初建至中共一大是一个符合历史逻辑的发展过程
(一)1920年在建党史上是个重要年份,渔阳里是建党的重要地点
1920年建党伟业与渔阳里密切相关有三个时间点,分别是1920年2月、6月和8月。
第一是2月中旬,陈独秀为躲避北洋政府政治高压秘密南下,与李大钊“计划组织中国共产党事”,即党史上的“南陈北李,相约建党”。陈独秀到沪后入住老渔阳里2号,这里就成为党的早期活动中心。
第二是6月,陈独秀联合李汉俊、俞秀松、施存统、陈公培开会协商,“决定成立党组织”并“起草了党的纲领”。据一级文物俞秀松日记记录,这次会议初步定名为“社会共产党”。
第三是8月,共产党早期组织成立,《中国共产党的九十年》中明确写道:“上海的组织一开始就叫中国共产党,北京的组织则称为中国共产党北京支部”。《中国共产党上海史》上卷提出,渔阳里建立的共产党早期组织“不是上海地方性党组织,是中国共产党发起组。一开始就面向全国、面向世界上有中国劳动群众的地方”。
1920年上海发起建立了马克思主义新型政党,凸显了奋斗精神和建党宗旨,是马克思主义中国化的关键起步。
(二)渔阳里和中共一大是建党伟业的两座高峰,是一个符合历史逻辑的建党过程
一是渔阳里发起建党,已经有了《中国共产党宣言》,有北京、湖南、湖北、广东、山东和留日、留欧支部,有派驻共产国际代表和五十多名党员等,这标志着党初具雏形,为日后的正式成立奠定比较完备的基础。
二是中共一大,全体代表审议通过了党的第一个纲领和第一个决议,经过民主选举成立了中央局,陈独秀担任书记,宣告了党的正式成立。一大使得建党具有法理上里程碑的意义。
这两座高峰的关系是:首先,党的胚胎是在渔阳里长期孕育,没有渔阳里发起初建,就没有后来的一大正式建党。因为无法解释党还没有建立,却已经有了各地方党组织和五十多位党员的事实,无法解释党还没有建立,各地方党组织却能够派出一大代表的事实。反之,没有经过一大公推选举的民主程序,日后中央局和书记行使权力也就缺乏法理依据和党内心理信任基础。
其次,从渔阳里初建到一大是一个符合历史逻辑的发展过程。二者紧密联系,缺一不可。总之,从渔阳里到一大,党已经具备了一个现代政党基本要素和成立的逻辑过程。
三、建党时期的奋斗精神体现了“立党为公”的建党宗旨
习总书记指出的“建党时中国共产党人的奋斗精神”,就是伟大的建党精神,是激励共产党人不断前进的根本动力。我们总结建党精神四方面核心内涵是:爱国奉献、忠诚为民的担当精神;追求真理、坚定信仰的求是精神;开天辟地、锐意进取的创新精神,百折不挠、不畏牺牲的斗争精神。
归纳起来,建党精神的根本是“初心使命”,核心是“立党为公”。立党为公是马克思、恩格斯科学社会主义对共产党性质的准确定位。《共产党宣言》说:“无产阶段的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的运动”。李大钊将中国革命的成败关键视为共产党的建立与联系“劳动群众的战斗领导者”。
毛泽东指出:"共产党是为民族、为人民谋利益的政党,它本身决无私利可图”,党是“为中国人民大多数谋利益,为世界人民大多数谋利益”。习近平总书记说“共产党员要始终在党爱党、在党为党,心系人民、情系人民,忠诚一辈子,奉献一辈子。”突出强调了共产党员立党为公的宗旨。
立党为公的建党宗旨表明,中国共产党从发起初建到正式成立代表了中国各族人民的根本利益。为追求国家富强、人民幸福,共产党人建立了马克思主义先进政党,彰显了奋斗精神。从石库门到天安门,从兴业路到复兴路,百年来,建党精神演化革命精神谱系,今天化为时代精神,建党宗旨也始终是全体党员的行动指南,指引着中国人民完成中华民族伟大复兴的中国梦。