用人必先识人,知人方能善任,人是一个复杂的动物,有长处也有短处;有优点也有缺点。识人,就是辨其长短,察其优劣,然后择优而用。选人用人同样是一门深奥的艺术,其内容丰富,涉及甚广,最重要的一点,就是要用全面的,历史的和发展的眼光去看待人和选择人。
之前,我一直认为人才要的就是技术,没有技术的人是不会录用的,读了此书之后让我明白了如何挑选人才,选什么样的人才,也知道了企业文化对于员工和企业的重要性,作为一个管理者,应该用战略的眼光看待纳才的问题,犹如一支球队,如果仅仅满足球场上的几个年轻力壮的年轻人,陶醉在他们所创造的成绩当中,而忘了后备人才的培养,一旦场上的球员退役,这支球队将陷入低谷。培养好接班人才能做到“人在用时不恨少”。
作为一名管理者,需要善于观察,具有能发现人才的慧眼,伯乐识千里马,千里马常有,而伯乐不常有,管理者要常带有发现的眼睛去看人,才能从大片的沙土中发现金子。虽然管理好一个团队,需要各型的人才,但不是所有有特殊才能的人都可以为之一用,选人才要选德行好的,诚实的人,否则他将成为害群之马。自古以来,德才兼备是最佳的选择。
对于现代企业来说,企业的生存和发展,管理者的事业成功与否,说到底还是用人,只有慧眼识人,善用人才,才能使企业立于不败之地。“善用”人才,为何不是“用”人才,“善”在字典中有“善于,擅长”的意思,指在用人方面有专长,此专长不是一日,读一本书就能学会的。一位成功的企业家曾说过,自己的成功得益于识别人的眼力,根据个人的特点,把每个人安排到能发挥他最大潜能的位置上,实现人才的最佳配置。这一点在我多年的管理过程中也深有体会,但这本书告诉我的不仅于此,人无完人,即便是再有才能的人都会有这样或是那样的错误,不计较其细微的错误,才能留住人才,古人有云“水至清则无鱼,人至察则无徒”,说的就是这个道理。一个团队的建设少不了各种各样的人才,有些人可以调节一个团队的气氛,让大家在愉快的环境中工作,有些人做事勤勤恳恳,他的这种特质多少也会影响别人,让整个团队都能努力工作。公开、公平、公正是用人的最高标准,秉公办事,如若亲此疏彼会让管理者失去民心。
作为一个合格的现代管理者,既需要有“才智”,又需要有“直觉”;既需要有“理性”,又需要有“感情”;既要善于在办公室中分析研究问题,得出“科学”的结论,又要善于学习和借鉴别人的经验。任何管理者要成就一番大事业,不论他多聪明能干,仅靠个人的才能,智慧是远远不够的,他必须能够发现,召集和使用其事业所需的各种人物,集众人所长,充分调动每个人的积极性,能动性,才能取得成功。
如何管好一个团队?文中所写,要管好一个团队,必先管好自己。一个普通人想要获得别人的尊重,就必须具有他人所没有的优秀品质,作为一个企业的管理者更是如此。如果自身不具有独特的风格,就很难获得下属的尊敬。中国人重视“以德服人”,就是要求管理者要用自己的高尚宽厚的人格感化对方,使其心甘情愿的服从自己。彼得.德鲁克主张:品格是发挥领导力的手段。破窗理论告诉我,小过错要“小题大做”的处理,防止“千里之堤毁于蚁穴”,“亡羊”之后就要及时“补牢”。
一切规章制度的贯彻和执作为行都需要靠人来完成。作为企业管理者,如何做好“人的文章”,就显得至关重要。
古往今来,大凡成就大事业的管理者,无不深谙人才的重要性,此书使我受益匪浅。

第三篇:企业管理者五种致命的用人心态

企业管理者五种致命的用人心态
宋璟贤
被誉为“现代管理学之父”的彼得.德鲁克先生,说过一段关于老板素质和企业成长关系的话,这段话的大意是:一个企业的成长空间取决于老板自身的价值尺度,有怎样的老板就有怎样的企业,有怎样的企业就有怎样的员工。一个跟多人生活息息相关的经济组织,由老板一人掌握其命运前途,决定企业资源依附人群,不能不说是一种悲哀。然而这是资本时代的基本特征,是市场经济赖以存在的基础。人们曾经选择过超越资本的社会生产方式,公控财富阻碍着人们私欲的实现,平均主义只会滋长劳动惰性,最终带来的是国家的落后与贫穷。从这个意义上讲,中国社会选择资本回归,尽管算不上众望所归,无疑却是一种进步。老板决定企业的权利源自对资本的占有,财富是构成资本权利也就是老板权利的物质基础。财富属于个人,所有者对它拥有任意支配的权利,这是法律赋予的权利,他人无权干预。财富在属于个人的同时也属于社会,任何个人财富都是社会财富的一部分,跟整个社会发展,跟不拥有这些财富的社会群体密切关联。个人财富数量越大,这种关联就越强烈,社会影响也就越广泛。财富的个人属性,给了财富所有者操控财富的自由;财富的社会属性,要求财富所有者在掌控个人财富时,必须肩负起与个人财富数额对等的社会使命,在满足个人私欲的同时没有理由不顾及公众利益
和自己的社会责任。