“唯有自我控制才能 获得真正的个人自由,才能够抵制各种痛苦。” 我们今天的时代环境,已经与本书作者所处的年代有极大的差别。我们面临 的诱惑、我们自身的欲望,要比他那时强烈得多、复杂得多。在这样一个物质财 富极其丰富,由此也带来人们欲望无限膨胀的时代中,我们更需要比当年多百倍、 千倍的“自我控制”。如果我们任由欲望和冲动支配,那么,从它们占领我们头 脑的第一刻起,我们就已经失去了道德自由,就会随波逐流,就会成为各种强烈 欲望的奴隶。与此同时,我们还将失去理性判断能力,失去明辨是非能力,让智 慧在欲望面前低头,甚至可能它干脆就抛弃我们,使我们作出各种非理性的,甚 至是极其愚蠢的、不可思议的行为。 个人不可缺少自制,国家和民族同样如此。法国大革命之后,拿破仑三世把 法兰西力量的弱小归因于民众缺乏约束:“他们太热衷于肉体享乐,却让自己的 祖国在征服者的脚下呻吟和流血。”因为法兰西一次又一次地经受了缺乏纪律、 10 忠顺、自我控制和自尊的痛苦,导致了那场全国性风暴的发生。我们应汲取法兰 西当年的教训,提升我们民族的自制力。 人人都有欲望。“欲望”也未必就是贬义词。渴望幸福,祈愿富有,期冀成 功„„这是人类正常的情感,正当的追求,也可以说是美好的愿望。但是人类不 能成为欲望的奴隶,更不能在无休止的物欲情欲中沦落道德,失落品格。人类应 该有正常正当的需求,人类更应该努力追求或至少趋向于伟大和崇高。而严格的 自我控制,正是富于理想的人类所孜孜以求的伟大目标之一。要通过这种自我控 制能力,将我们的生活区分出“物质生活”和“道德生活”。要通过这种自我控 制能力,成为我们自己灵魂的主宰者。要时时检点自己的行为,时时注意纯洁自 己的心灵,努力成为圣洁的、有道德的、懂得自我节制的人。 4、诚信 书中写道,“诚实守信是维系整个社会的纽带。一旦这根纽带腐烂了,整个 社会就会人心离散,一片混乱。” 中华民族传统文化中,最不缺少的就是“诚信”。 孔子早就提出:“与朋 友交,言而有信。”战国时期,楚人有一句话:“得黄金百斤,不如得季布一诺。” (季布为人重言守信,答应过的事,必尽力去做,因而美誉远播,深得楚人信任。 人们认为只要得到季布应允一句话,比得到黄金还重要。这就是“一诺千金”的 典故。)李白的《侠客行》里也有这样的诗句:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。” 形容承诺的分量比山还重。 可以这样说,诚信早已溶入历史的长河。千百年来,它伴随着一代又一代国 人走过沧海桑田,历经风霜磨砺,最终沉淀为民族精神和民族文化的精髓。但令 人遗憾的现实情况是,诚信危机,道德滑坡。电视上的虚假广告,商场中的虚假 促销,药价的虚高,食品的不安全,强者的欺凌,弱者的无助,无赖的得益,无 聊者的起哄„„充斥着我们的生活。以至有很多人感慨,诚信是当今中国最稀缺 的资源。 11 曾经是中华传统文化精髓、中国道德语录经典的“诚信”,而今却“最稀缺”、 “最珍贵”。面对这一触目惊心的社会现实,我们不禁深思,我们的道德真的已 经沦落到如此程度了吗?不禁发问,本应是人类最朴素、最本真情感的东西,难 道还需要国家依靠统治阶级的力量,下大力气去框定和再造吗? 大学承担着传承文化、传播文明的重任。因此,在大学校园里,尤其要倡导 诚信。理解诚信,遵守诚信,要从每一个细节、每一件小事做起。人无尊卑,皆 以诚待之;事无巨细,皆以信从之。发扬君子风格,做到坦诚胸怀,相互信任, 敞开心扉说亮话,减少猜疑,彼此和睦相处。这样,即使我们无力去挽救整体社 会的“诚信危机”,至少,我们能为自己创造一个和谐、顺畅的工作生活环境。 使我们的大学校园真正人心所向,向本真,向坦率,向正义,向至善,向至诚。 5、达观 书中写道,“欢快乐观的性格是仁慈友善的忠实朋友,是耐心和坚韧的忠 诚护士,是智慧之母、聪明之父,是道德良知的守护神。” 我不仅认同这一观点,还觉得,“欢快乐观”不只属于性格范畴,而应把 它提升到“品格”层次,我把它概括为“达观”两个字。 一年多来,一首名为《忐忑》的歌格外流行。我们为什么要瞪大眼睛、鼓 起腮帮大唱“忐忑”?我们为什么要“忐忑”?我们到底都“忐忑”些什么?有 人说,现代人压力太大了,需要通过这首歌来减压。是啊,抑郁症、焦虑症这些 现代病的滋生,已经充分说明了在目前社会中,压力的确无孔不入,也的确侵蚀 着人们容易脆弱和感伤的心灵。 唱一首《忐忑》就能真正驱除烦恼、让人快乐吗?有没有比唱神曲更好的减 压办法呢?能否通过我们自身心灵的净化、品位的提升,来增强我们的抗压、抗 焦灼能力呢?事实上,真正能让人们心情愉悦、性情温和的,不是外力作用,而 是我们内心的声音、人性的取向。人往往在心灵的焦灼中耗尽了力气,也失去了 与快乐、幸福、进取、有为相拥的机遇。 12 为了能真正抵抗压力,获得幸福、愉悦的感觉,我们更应重视自己心灵的净 化。快活乐观的性情来自于内心的纯洁、纯粹。毛泽东号召我们要做一个“纯粹 的人”,当然他是从政治立场出发。我也很期望,我们都能成为纯粹的人,把它 作为一种人文取向。不管别人说外界多么“喧嚣”,不管别人说人际关系多么“复杂”,我们始终保持内心的纯净,并把这种心灵的涤荡、自省,提升到品格锻造 的层次。让豁达、大气、理解、宽容、乐观这些东西,不再仅仅是性情,而更成 为我们的品格特质和人格特征。到那时,我们也就根本无须刻意去减压,刻意去 追求快乐。就像书中所写,“如果我们认为生活中的应有之义是:不懈的努力, 高尚的品德,高境界的思想,为自己谋利益的同时也为别人谋利益——那么,生 活就会充满欢乐、充满希望,生活也就会幸福。” 四、做有品位的黑龙江工程学院人 今年学校党委工作要点中提出“广泛开展‘做一个有品位的黑龙江工程学 院人’的活动”这一要求。做有品位的黑龙江工程学院人——这个提法前所未 有,也算与时俱进。正因为前所未有,才更需要对其进行理论的梳理,以促进其 实践的深入。 首先,我们一起来关注一下,什么是“品位”? 近年来,“品位”这个词很火、很热、使用频率极高。有意思的是,“主流 媒体”、“主旋律”中常见它,包括政治标语、宣传口号等,如“高起点、高品 位、高目标”、“有品位才有未来”。与此同时,网络、民间、包括衣食住行这 些生活领域,也都经常使用它,电视广告中更是常见,如“穿出你的品位”、“吃 出你的品位”等等。如果我们把带有“品位”的词都列出来,不管高雅的还是通 俗的,政治的还是生活的,那真是不胜枚举:科学品位、文化品位、学术品位、 艺术品位、城市品位、阅读品位、居住品位、服饰品位、服务品位„„。更有意 思的是,“品位”这个词前边总是再冠以一个修饰词,而人们又总是关注这个修 13 饰词,却忽略了“品位”这个词本身。也正如此,人们大谈“品位”,却很少用 心思考,什么是“品位”?我们也很难在学术资料中找到对“品位”的解读。 到底什么是“品位”?新版《现代汉语词典》中有三个解释:指官吏的品 级,官阶。矿石中有用的元素或它的化合物含量的百分率,含量的百分率越大, 品位越高。指物品的质量,文艺作品所达到的水平。但是,这三层含义又都不 能覆盖我们要说的“品位”。“做有品位的黑龙江工程学院人”——这里的“品位”应如何定义呢?我的理解是,可以从刚才提到的第三层含义“物品的质量” 延伸到评价人的层面上,意指人骨子里所特有的东西。它是一种积淀,是一种习 惯。它体现为人高尚的品格、有见地的思想、渊博的学识、丰富的情感、谦逊的 举止、优雅的谈吐,以及非凡的鉴赏、得体的衣着等等。基于此,我们提的“品位”应重点包含人格品位、思想品位、文化品位、心灵品位这四方面内容。 人格品位:人格是一个抽象的概念。但在人群和社会中,个体人格的存在、 个体人格对人群和社会的影响,却是具体而现实的。在中国古代,人格就是人的 品格或品性,它包含人的智慧、品质、道德、追求、能力等内涵。人格问题不仅 仅是一个人品格品性问题,尤其重要的是,理想人格的确立、对理想人格的追求 与铸造,影响着社会的政治、经济、文化乃至整个意识形态和后世的文化传统。 也正如此,我们完全可以非常直白地说,若无人格,何谈品位?这也是为什么前 面我们用了很长时间先来谈“品格”、“品性”等。 思想品位:思想是一种力量,一种与宇宙精神、与自然规律相联系的力量。 要想把这种力量全部发挥出来很困难,但是我们可以尽自己的最大努力去挖掘这 种思想的力量。一个没有思想的人,就没有自我。因此,我们很强调“思想品位” 的重要性。社会生活中,有些人生活品位很高,但思想品位却很低;有些人社会 地位不低,但思想品位却不高。要提高思想品位,应正确对待权力、地位和名利, 保持思想的纯洁和警醒;应努力增加阅历,丰富深刻的阅历会让你面对任何问题 14 都处事不惊;应敦促自己多实践、多思考,正所谓“实践出真知”;还应涉猎多 种领域,保持积极的学习态度。 文化品位:主要是指生命个体基于知识、经验积累内化而成的,反映人格、 气质、情感、价值观等方面信息和程度的相对稳定的个性品质,是个体基本素养、 特别是文学、艺术、审美和科学素养个性化的自然流露。在经济与文化良性互动 日益加强、文化生产力作用日益增强的今天,文化品位对人的影响越来越大。对 于大学和大学人来说,文化品位更是至关重要。因为文化是大学的内在力量,是 一所大学赖以生存、发展的重要根基和血脉,也是大学间相互区别的标志和特征。 任何一所大学,最不可或缺的就是“文化”。任何一所大学,也都必须把提升文 化品位作为重要目标。作为大学人来说,文化品位就是形象,就是口碑,就是标 志性的软实力。 心灵品位:品位源自心灵。人的心灵是有品级的,心灵的品级决定一个人的 人格,决定一个人一生的成败,乃至影响着人一生的命运。提升个人的心灵境界, 促进个人的人格和谐,意义深远。提倡“心灵品位”,要求我们应有高品位的心 灵境界、高品位的心态。心态是人的认知水平和心理、精神素质的集合体。