君子绝交,不会说出有失体面的话,(做出有失体面的事,保持着尊严),
忠臣(被逼,被陷害)离开国家,不会(刻意)澄清(自己无罪)以保持名誉(而让君主在道义上处于不利地位)
因为即使不在君主手下效力,也会为君主考虑,所以叫忠臣。
臣闻古之君子,交绝不出恶声;忠臣去国,不絜其名。
这个出自司马氏的《史记 乐毅列传》,是乐毅率五国联军灭齐后,燕昭王入仕,新燕惠王和乐毅有矛盾,派骑劫顶替乐毅,乐毅怕回去被杀,于是攻击骑劫,然后去了赵国,后来齐国田单反扑,又收复齐国,赵惠王写信给乐毅,你回来吧,是身边小人蒙蔽我了,乐毅于是回信。
当时的君子指的地位高的人,君王之子,后来引申为道德高尚的人。
君子能结交的朋友,只会是同类,他们绝交,多是志向、政见、派别、选择等方面不同,而不是人品问题,
这样绝交,一是确实没有什么坏话说,你骂他等于骂自己,二是降低自己的身份,让人低看,毁了自己清名。
比如竹林七贤,因为山涛(山巨源)入仕了,并且向司马炎推荐嵇康当户部郎,嵇康写了著名《与山巨源绝交书》,说自己尊严被践踏,这俩都是名士,这个文章是公开的,可想而知影响多大了,但是,山涛没有回应。
后来呢,嵇康因为写文章讽刺人,被司马炎杀害,在被杀前,把自己十岁的儿子嵇紹托付给山涛,
再后来呢,他儿子啪啪的打他的脸,他儿子后来出仕,并且因为保护晋惠帝司马衷挡在他前面为他而死。
再比如苏轼和王安石两位,虽然政见不同,所在党 派不同,相互政治攻击,但是,也不至于说人坏话。
忠臣离开了自己的国家,到别国去,就不要说自己是无辜的了,因为你说你无辜,不是说君主是昏君吗?不然,怎么会忠臣去国呢?
从权谋思维的角度,你如果去解释自己怎么被迫逃亡的,骂自己君主,新君主就觉得你没度量,不是忠臣,而你不解释,君主反而觉得你不错,有度量,利害相权,肯定不要解释了。
至于你逃亡的原因,谁不知道呢?需要解释?