光绪亲生祖父坟墓前100米左右,有大白果树一棵,需四五人才能抱住。光绪变法前,有人献策慈喜,此树不倒,光绪再也不可驾驭。慈喜听后,亲自带人上山锯砍此树,光绪晚去了一个时辰,刚到山上,看到大白果树倒地,光绪立即全抽筋,筋骨疼痛难忍,紧接着大病一场。从此光绪心恢意冷,心无大志,平庸到死。
芭蕉树风水树
经常有朋友问我房前屋后栽什么树好,或者问我庭院中做池塘或假山时涉及到风水的讲究。本来我想写篇有关庭院风水的文章,感觉到内容太多,关系到整体布局问题,故现在只讲这三个元素,让有条件的朋友们需要时做个参考。 为帮助记忆,文中用“红绿灯”颜色进行标注,绿字表明是可行的部分,红字表示不可行的部分。同样的元素有时可为有时不可为,那字体颜色也是随机应变的,务必注意。 有人问,家里哪些树能种,哪些树不能种?其实这是个伪命题。天有好生之德,既然大地上有那个物种的树木,没有说什么能种不能种的。所谓能不能种,这是由文化,或者个人对某些树种的喜好来决定的。 风水文化有一重要使命就是心理暗示,有些树的名字寓意不好,当然会被我们摒弃。或树木所在位置不佳,给我们的出入或视觉造成不便,乃至成为风水学中的“形煞”。有了这些不好的心理暗示,疑心生暗鬼,久之成疾,最终真的会对我们的命运造成一定影响。 俗话说:"前不栽桑,后不栽柳,院中不栽"鬼拍手"。 这里的“桑”是指桑树,“柳”是指柳树。院前不栽桑树,是因为“桑”与“丧”谐音,出门见桑(丧),惟恐不吉。 就我个人而言,我是非常喜欢大桑树的,因为小时候村头有几棵大桑树,有的结黑桑椹,有的是白色的桑椹,又大又甜又多汁,成了我们穷人补充维生素的重要途径。现在人在异乡,经常怀念那个在桑树下嬉戏的年代。古人用桑梓代表对家乡的怀念,所谓“桑梓之乡”缘于人们古时喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树。种植桑树为了养蚕,种植梓树为了点灯(梓树的种子外面白色的就是做蜡烛的原料)。 后不栽柳,是与殡葬死人有关。因民间白事时使用的“丧棍子”、“引魂幡”都是柳木做的,所以人们认为白事人用的树木种在家里是不吉利的。还有一种说法,因为柳树不结籽,若栽于房后、院后,会感应这家人家无子嗣后代,这就严重了。但柳树表现在阴宅方面却是另一番景象,丧事中用的丧杖和招魂幡柳木杆子,出殡后插到坟头上万一栽活了,将来就会成为祖莹的"摇钱树"、"墓树",也代表这个墓地的风水好。所以家里不宜种柳树,坟上