“偷得浮生半日闲”是全诗的最后一句,因此没有下一句。意指从烦闷、失意中解脱出来,去到一个幽雅脱俗的地方,让身心得到修养。或许诗中带有一些消极意味,但是诗人力争追求一种自然的生活状态,颇有道家和佛家关于“自然”和“自由”的追求。
“偷得浮生半日闲”出自唐代诗人李涉《题鹤林寺壁》:终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。是全诗的最后一句,因此没有下一句。“偷得浮生半日闲”有着浓厚的禅理韵味,对于人生这种无趣盲目的生活来说,最难得的就说在这纷扰的世事中,暂且得到片刻的清闲。意指从烦闷、失意中解脱出来,去到一个幽雅脱俗的地方,让身心得到修养。
在这首唐诗的一开始,诗人就写出了自己当前所经历的人生状态。“终日昏昏醉梦间”,生活在晚唐时代的诗人,内心当中十分彷徨。找不到生活的方向和目标,终日醉生梦死,也就是“终日昏昏”,以酒消愁,在“醉梦间”打发日子。
在这无端的浪费时光之后,突然发现春天这美好的时光就要一去不复返,所以强打着精神去登山(“强登山”)欣赏着晚春的景色,以求能够丰富自己的人生。“忽闻春尽强登山”,是诗人不自觉的一些改变,毕竟之前庸庸碌碌的日子让诗人自己也感觉寝食难安,生活没有滋味。
而后的这两句是这首古诗最点睛的地方,“因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲”,在登山游览寺院的时候,无意中遇到一位得道高僧,两人畅谈许久。对于一个生活失去方向,人生没有追求的人来说,接触到得道高僧畅谈人生,必然能够获取很多新的人生感悟的。
果不其然,诗人在与得道高僧的畅谈中,感悟出时间过得飞快,而且时光飞逝也很有价值意义了,深深的感慨“偷得浮生半日闲”,世事纷扰之中,与高僧有如此交流,真可谓是难得的清闲啊。
“偷得浮生半日闲”使得诗人的人生追求有了新的概念,对比一开始的“终日昏昏醉梦间”,此时的心境要豁达很多。或许诗中带有一些消极意味,但是诗人力争追求一种自然的生活状态,颇有道家和佛家关于“自然”和“自由”的追求。
无论是后人搭配的“自古人生何其乐,偷得浮生半日闲”,还是“偷得浮生半日闲,心情半佛半神仙”,都是大家在“偷得浮生半日闲”阐发出来的,只能作为解释“偷得浮生半日闲”的意义而存在,毕竟这源自唐诗名句的出处,赋予了诗句无比鲜活的力量。