1 人临终时病重,这是他有业障,我们要替他助念。助念效果很大!助念是提醒他、帮助他,怕他忘掉这一句佛号。《无量寿经》四十八愿第十八愿说,临命终时十念、一念都能往生。假如他临终这一念是阿弥陀佛,他决定往生。
2 经上讲,人断气之后,一般是八个小时神识才离开。虽然断气了,他还没走,所以我们帮他助念,至少要八个小时,最好能帮他助念十二个小时到十四个小时。这个时候念佛,他的感应特别强烈,帮助他最殊胜。
3 往生要靠福报!经论里常说,“临命终时,心不颠倒”,这就是大福报。我们所修的一切善法,绝对不求现在的善果,不求这个福,修福不愿意享福,愿意在什么时候享?留到临命终时享。
4 临命终时没有病,神智清清楚楚、明明白白,这是大福报。俗话说“好死好生”,一个人如果头脑很清醒,生死关头自己能做得了主宰,他会选择,决定不会堕恶道。
5 到三恶道去投胎的,都是糊里糊涂去的,所以人在临命终时害病,不认得家亲眷属,甚至不省人事,这个很危险!在这种情形之下,纵然我们帮他助念,这是尽到我们的心力,他有没有受用,很难讲!
6 假如他临命终时清清楚楚,我们帮他助念,这个很有效果。可见得临终那一着(zháo),关系到来世的福报、来世的因果,非常的重要,所以祖师大德苦口婆心地劝导我们,还有一口气在,就要很认真努力修福。
7 助念是帮助念佛不成熟的人,念佛成熟的人,何必要人助念?念佛功夫成熟,可以自在往生,想什么时候走就什么时候走,不需要人助念。
8 许多念佛人,平常的时候,信心、愿心若有若无,所以在临终的时候,很容易迷惑颠倒,贪恋亲情、贪恋财产、贪恋事业。临终的时候,还想这个就完了!
9 临终的时候,念佛同修来帮他助念,最重要的是帮助他提起正念。什么是正念?念佛就是正念,这一句佛号就是最好的正念。他果然提起佛号,也想到阿弥陀佛,那他就很幸运,他就往生了。
10 临终时候真正放下,决定要靠助缘!临终的时候有善知识提醒,“想想快要死了,反正带不去,算了,放下”,这才能成功。如果没有善知识提醒,你还牵挂着,这一生念佛又空过了,就去不了,所以临终助念非常非常重要。
11 《饬终津梁》里面说,人断气之后八个小时不能碰他。为什么?你碰他,他会感到很痛苦,他会生烦恼。这个烦恼是什么?贪嗔痴慢。人临命终时,一定要把烦恼伏住;烦恼伏不住,就不能往生。
12 人断气后八个小时,决定不能够碰触他,怕他起嗔恨心。不但身体不能碰,他的床都不可以碰,最好是十二个小时到十四个小时,不要去碰他,这是最安全的。
13 真的!生在这个时代,要讲缘分。现在人临终时多半在病院,病人一断气,马上就被移走,放到太平间去,放到冰柜里去冰起来。那个冰就叫寒冰地狱,苦不堪言!
14 临终的时候,受人摆布,自己做不了主,不能往生,你就晓得这多么恐怖!
15 所以,人在病重的时候、垂危的时候,但是他神志清楚,这个时候要帮他助念。病人在家里,是在他家里助念;他在医院里面,就在医院里助念。
16 病人还没有断气,这个时候是关键时刻,善知识要在旁边照顾他,照顾什么?照顾他不能失掉正念。
17 什么是正念?刚才说了,佛号就是最好的正念。一心跟着大家念“阿弥陀佛”,一心一意求生净土,这时候就是一句佛号,其他的,什么都不要。
18 人在断气的时候,所有这些经咒都不要——不要去打闲岔,不要去引起他的杂念,让他专心念佛号,佛号跟阿弥陀佛起感应道交的作用,就能往生。