分类号: A811 学校单位代码: 10446 硕 士 学 位 论 文 论文题目: 马克思早中期主体性思想的发展研究 研 究 生 姓 名 :丁波 学 科、 专 业: 马克思主义哲学 研 究 方 向: 马克思主义哲学与当代 中国社会建设研究 导师姓名、 职称: 陈文殿 副教授 论文完成时间 :2013 年 4 月 曲阜师范大学研究生学位论文原创性说明 (根据学位论文类型相应地在“□” 划“√ ” ) 本人郑重声明: 此处所提交的博士□/硕士□论文《马克思早中期主体性思想的发展研究》 , 是本人在导师指导下, 在曲阜师范大学攻读博士□/硕士□学位期间独立进行研究工作所取得的成果。 论文中除注明部分外不包含他人已经发表或撰写的研究成果。 对本文的研究工作做出重要贡献的个人和集体, 均已在文中已明确的方式注明。 本声明的法律结果将完全由本人承担。 作者签名: 日期: 曲阜师范大学研究生学位论文使用授权书 (根据学位论文类型相应地在“□” 划“√ ” ) 《马克思早中期主体性思想的发展研究》 系本人在曲阜师范大学攻读博士□/硕士□学位期间, 在导师指导下完成的博士□/硕士□学位论文。 本论文的研究成果归曲阜师范大学所有, 本论文的研究内容不得以其他单位的名义发表。 本人完全了解曲阜师范大学关于保存、 使用学位论文的规定, 同意学校保留并向有关部门送交论文的复印件和电子版本, 允许论文被查阅和借阅。 本人授权曲阜师范大学, 可以采用影印或其他复制手段保存论文, 可以公开发表论文的全部或部分内容。 作者签名: 日期: 导师签名: 日期: I 摘 要 主体性问题是西方哲学论域中的重要问题。 随着中国社会的现代转型和市场经济的建立, 主体性问题也成为当代中国的重要学术问题和人的发展的现实课题, 因而也需要我们来认真对待和研究。 我国改革开放的深入发展和社会主义市场经济的普遍建立, 在人的现代化生成与培育过程中, “主体性” 所表现出来的问题越来越突出。 为贯彻和落实科学发展观所倡导的以人为本、 科学发展和和谐发展的伟大目标, 需要我们对主体性问题进行深入系统的学理性研究。 在马克思的经典文献中, 马克思的主体性思想和理论有一个逐渐建构过程, 也是一个不断地自我批判和自我否定的过程, 一个从不成熟到成熟、 从不科学到科学的过程。 在这一过程中, 马克思从不同的思想视角和理论进路论证了他的主体性哲学。 在《1844 年经济学哲学手稿》 中, 马克思初步分析了异化劳动的产生与资本私有制之间存在的内在关系,从哲学上论证了消除异化劳动, 扬弃资本财产关系, 从而实现人的自由全面发展的历史必然性; 在《关于费尔巴哈的提纲》 中, 通过批判费尔巴哈人的本质的宗教学解释方法, 科学揭示了人的社会本质, 确立了人的主体性的实践本质; 在《德意志意识形态》 中, 马克思站在世界历史、 普遍交往的“人的生存与发展” 高度, 批判了唯心主义和形而上学的人学理论和立场, 用“生产方式” 的新方法论揭示了通过共产主义实践扬弃 “私有财产关系”;在《共产党宣言中》, 进一步提出了消灭资本主义私有财产关系, 通过扬弃资本建立起来的现代工业和世界性市场, 建立“自由人的联合体” , 实现人的自由全面发展。 这标志着马克思主体性思想和理论的科学确立。 论文除前言和结语外, 共有四章: 第一章, 马克思主体性思想产生的文化渊源, 主要梳理和概括西方古代文化(古希腊和古希伯来文化) 中的自由思想、 近代唯理论与经验论哲学的主体性思想、 德国古典哲学的主体性思想, 探究西方文化和哲学对马克思主体性思想的影响; 第二章, 着重论述马克思早期主体性思想的产生与演进, 主要包括马克思的《博士论文》、《论犹太人问题》、《黑格尔法哲学批判》、《1844 年经济学哲学手稿》 等著作有关主体性问题的思想, 探讨马克思早期主体性思想逐渐形成的历程; 第三章, 重点研究了马克思主体性思想和理论的成熟, 主要有《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》、《共产党宣言》 等著作的主体性思想; 第四章, 分析概括了马克思主体性思想和理论的重要特点及对西方哲学主体性思想的超越, 阐述了马克思主体性思想和理论对当代社会的启示。 关键词: 马克思; 马克思哲学; 主体性; 实践 II Abstract Subjectivity philosophy is a domain subject in western philosophy. With the transformation and establishment of socialist market economy, subjectivity problem has become not only an important academic problem, but a realistic subject of human development in contemporary China, thus needs our careful study. With further development of China's reform and opening up, and widespread establishment of Chinese socialist market economy, subjectivity problem is becoming more and more outstanding in the process of modernization and cultivation of people. For the great goal of people-oriented, scientific and harmonious development that advocated by the scientific outlook on development, we should take Systematic and in-depth study on subjectivity problems. In his classic works, the subjectivity thoughts and theories is a gradual process of construction. It is not only a continuous process of self-criticism and self-denial, but a process from immature to mature, never scientific to scientific. From different perspectives and approaches, his subjective philosophy has been demonstrated. In the Economic and philosophical manuscripts of 1844, he analyzed the relationship between the alienation of labor and the private ownership, argued that communism would be realized by eliminating alienatinon of labour and abandoning private property. In Theses of Feuerbach, he established the practical essence of subjective; In The illusions of German ideology, standing on the height of world history and the survival and development of human being, he criticized the anthropological theories and positions of idealism and metaphysics, from which revealed that private property would be sublated through practical activities of communism; In Manifesto of the communist party, he further put forward to eliminate the relations of private property. By the means of abandoning modern industry and the world market built by capital could set up a commonwealth of free people, in which, complete liberation and all-round development of human being could be realized, it marks that the scientific thoughts and theories of Marx has been established. Besides the preface and conclusion, the paper is consist of four chapters: the first part is the history of the former part of Marx's subjectivity thought, mainly summarizes the thought of subjectivity, ancient Greek and ancient Hebrew culture of the thoughts of subjectivity, rationalism and empiricism philosophy, German classical philosophy, explores their effects on subjectivity thoughts of Marx; the second part, discusses the emergence and evolution of Marx's early thought of subjectivity, including Doctoral dissertation, On the Jewish question , Critique of Hagel's philosophy of law , Economic and philosophical manuscripts of 1844 and other works, in those explores the formation process of subjectivity thoughts of early Marx; the third part, studies the subjectivity thoughts of mature stage of Marx, including Theses on Feuerbach , The illusions of German ideology, Manifesto of the communist party and other works; the forth part is focusing on the gradually mature of subjectivity thoughts and theories of Marx, discusses the mature characteristics of subjectivity thoughts of Marx which has transcended the classical subjectivity thoughts of western philosophy, and states it’s significance to modern society. Key Words: Marx; Philosophy of Marx; Subjectivity; Practice III 目 录 引 言 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 (一) 问题的提出 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 (二) 学术价值和应用价值 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 1. 学术价值 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 2. 应用价值 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 (三) 国内外研究现状分析 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 1. 国外研究状况 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 2. 国内研究状况 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 (四) 研究的目的和意义 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 一、 主体性思想的文化与哲学溯源 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 (一) 主体和主体性的内涵 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 1. 主体的内涵 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 2. 主体性的内涵 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 3. 主体和主体性的马克思视野 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 (二) 古希腊和古希伯来时期主体性思想的早期发展 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 1. 古希腊文化的主体意识 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 2. 古希伯来文化的主体观念 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 3. 古希腊和古希伯来文化对马克思的影响 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 (三) 近代理性的主体性思想 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 1. 英国唯物主义经验论的主体性哲学思想 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 2. 法国唯物主义唯理论的主体性哲学思想 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 3. 经验论与唯理论哲学对马克思的影响 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 (四) 德国古典哲学的主体性思想 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 1. 德国古典哲学主体性思想的主要表现 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 2. 德国古典哲学主体性思想对马克思的影响 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 二、 马克思早期主体性思想的发展 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 (一)《博士论文》 的主体性思想 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 (二)《论犹太人问题》 的主体性思想 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14...