常言道,“婊子无情、戏子无义”。说的是旧社会把人分成三六九等,除了社会偏见,实际上说“婊子”与“戏子”为了生存而没有气节。说这话着实有点狠,然而却是市井百姓积聚多年总结出来的“醒世格言”。
简单说:婊子无情就是妓女对人没有真感情的;戏子无义就是不是值得结交的朋友,戏子没有真正的情谊的。要具体要说是在哪个朝代由谁说出来的,那只能说是不可考。
出处
婊子无情,在古代小说中落有所闻。古代嫖客一旦在妓女身上花费得“弹尽粮绝”,老鸨就会和妓女联合起来,把嫖客无情地赶出去。既是当婊子,必是经济利益所驱使,既然脸都可以不要了,哪里还能谈情!戏子出于生计,一生都在演戏,一生都在重复别人的故事。戏子演戏必须逼真,所以一场戏一段爱情,一段爱情一段婚姻。戏过无痕,长年如此,他们从小就得逢场作戏,笑面迎人,说尽花言巧语。所谓“婊子无情,戏子无义”,严格地说并非真无情义。婊子常在床上有情,戏子只在台上有义。
当然,这句话也反映了旧社会老百姓在对权贵荒谬化的同时,对艺人也多半妖魔化了,“婊子无情,戏子无义”,是旧社会一般大众对演艺人员的一种蔑称。其实即使“下九流”之列的小人物,也有响当当被人敬仰的大腕;也有一部分艺人也和普通人一样有血有肉、有情有义,甚至更加深情厚意、高风亮节。例如梅兰芳在抗战时期蓄须罢演,清末京城的艺人、号称“十三绝”之一的刘赶三就疾恶如雠,敢于蔑视权贵。
在资讯发达、传媒夺目的今天,已经没有名正言顺的“婊子”了,“戏子”们也都升华为“艺术家”,这句话似乎无所指向了。社会主义初级阶段,各种演艺明星、大腕纷纷成为大众心中的崇拜偶像,与动辄就引得无数“粉丝”竞折腰的无限风光相比,古代、甚至解放前的艺人都只能望其项背。
婊子无情戏子无义指青楼女子和舞台上演戏的演员,这二类人大多数无情无义,在封迠社会及旧社会大多如此,在那年头要他(她)们都有情有义很难也不现实,当然也有少数有情有义。
出处何在一时难于有正确答案,当他传世的口头婵吧,有人说出自孔夫子,本人不敢置否,平心而言不像孔圣人口气,我还会考証,口后再说。
人民群众还是希望这些艺人在生活态度,道德修养和个人品格方面也成为全社会的标兵和引领者。
释义
一是,在以前,婊子与戏子之间没有明确的界限,一般妓女也卖艺,而艺人也卖身,都是"吃花饭"的.所以被大家见不起.所谓的道德义气,本来就是给有身份的人准备的,连身份都没有的人,谈不到这些,也没资格谈。
二是,这些人出于生计,必须从小就逢场作戏,笑面迎人,说尽花言巧语,所以大家认为他们都是无情无义的人.其实这些全是废话,一个人没有那么多真感情可以出卖的,难道嫖客用的是真感情不成。
民间说法
至于民间说到的所谓"裱子",就如同历代靠卖身赚钱而生活的妓女,她们只认钱,不认人,你嫖客有钱付给她,她就高高兴兴地陪你睡上一觉,没钱就一顿轰你去门外,你花最多的钱在她们身上,也休想她们为你动真感情,跟你成家立业,生儿育女滴,故而人们称她们无情了。
至于说到"戏子无义",在旧社会戏子们虽然说个个人,都身怀绝技,但由于当时社会地位卑微,他们只有唱戏赚钱而生活的份儿,在社会上更谈不上有什么发言权,参政议政的权力了,同时也谈不上什么"仗义相助”别人了,所以人们就误认为戏子无义了。
到了新社会,大力提倡"百花齐放,推陈出新”,过的"婊子们”成了打击的对象,都要自食其为了,而戏子们呢?现在大多数人成为了人们心目中追捧的"名星"对象了,她们的社会地位得到了普遍提高了,而过去的"婊子无情,戏子无义"之说,也只不过成为了一笑谈而已。
婊子阅人无数,惯于逢场作戏,故曰无情;戏子扮角千种,说尽万户戏词,故曰无义。其实是针对这两种职业的本身特性的一种延伸比喻。在古代这两种职业被视为最卑贱的职业,属于下九流中的末端,文人爱拿他们作文字游戏也不足为奇。
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