说明:何姓的来源较广泛,即有汉族渊源,也有少数民族汉化改姓;即有音讹变字,也有以先祖名字为氏。本文罗列了十六种说法,仅供大家参考。
何姓,在宋版《百家姓》中排第21位,在2007年全国姓氏人口排名第17位,约占全国汉族人口1.17%,为中国人口最多的超过1%的十九个姓之一。以四川、广东、湖南三省多此姓。
第一个渊源:源于尹祁氏,出自远古帝尧时期仙人何侯之后,属于以先祖名字为氏。
据史籍《通志·氏族略》和《姓解》记载,何侯是五帝之一帝尧时代的人,一直隐居在苍梧山中。
因为何侯向往长生不老,帝尧便赐给他仙药一剂,让其投置酒中,全家三百余人饮之不尽,就把剩余的药酒洒在庭院房屋上。谁知,整个宅第忽然拔地而起,徐徐升人云端,何侯一门人彘鸡犬俱入仙境,何侯成了太极仙侯。
其他族人中有非常想往何侯成仙者,因此取其名字为姓氏,称何氏,以求有朝一日举日飞升。
这是史书中记载的最早的远古何氏先人。
第二个渊源:源于姬姓,出自周文王裔孙韩武子之后,属于音讹变字为氏。
据史籍《广韵》和《元和姓纂》等记载:
公元前十一世纪,周武王姬发灭殷商后,建立了西周王朝。到其子周成王姬诵指正时期,西周王朝实行分封制,大封诸侯。周成王即位时年幼,由叔父周公姬旦摄政,平息了商纣王之子武庚和管叔、蔡叔的叛乱。之后,周成王再次分封,封其弟姬叔虞于韩地,建韩国,地址在燕国之西,这就是中原地区最早的韩国,也就是后来著名法家代表人物韩非子的故国。
韩氏的得来是在韩武子后代第三世时,其裔孙名韩厥,事从于晋国。
据史籍《史记》记载,最早的韩国灭于晋国以后,有韩武子因功受封于韩原(今山西河津)。韩武子后代第三世时,其裔孙名姬厥,以封地韩作为姓氏,从此即有韩氏。
秦始皇统一中国后,韩氏子孙们分散名地,其中有一支居江淮一带,当地语音读“韩”与“何”相近,因而音讹为何,成为了何氏。因此,韩厥既是韩氏始祖,也是何氏的第一始祖。
大唐王朝是中国封建社会的鼎盛时期,何氏、韩氏原本是同姓,是唐朝以后大多数姓氏学者们的共识。
唐朝时期著名的学者林宝的在《元和姓纂》中、宋朝郑焦在《通志·氏族略》中以及《广韵》、《氏族大全》、《古今姓氏书辩证》、在明朝的《万姓通谙》、《氏族博考》、《姓觹》等史籍中,直至近人岑仲勉、孙望的《元和姓纂》四校记,皆记载“何氏为韩氏”,何韩一家。
历代姓氏书,都把“何”姓来源归为“音讹”一类,而称“韩氏为何氏”。直至今天的《辞源》及《姓氏辞典》、《百家姓新编》、《中国姓氏起源》、《贵姓何来》等书籍也都采此说,直录无异。
现今之所以认为韩厥是何氏始祖,一是因为司马迁开宗明义,在史籍《史记·韩世家》中一开始就明确记述:“自韩厥起,封姓为韩氏。”二是因为何氏是在韩国灭亡之后逐渐得姓的,而韩国的振兴与发达,韩厥作为奠基者的功勋是不可磨灭的。
1.周武王之子韩侯:
《左传》有言“邗、晋、应、韩、武之穆”,其中的“韩”,也是周武王子之一。所以《诗经》中又有“韩侯出祖”。所以唐朝为《史记》作索引的司马贞认为是“有韩而先灭”。
2.韩武子韩万:
司马迁在《韩世家》中明确记载,韩之先人与周王同姓,姓姬,其后人事奉晋国,“得封于韩原(今陕西韩城),曰韩武子”。韩武子名韩万,由此,韩万应是何氏始祖。
3.韩国后期的韩碱:
王瑊,一种像玉一样的美石,或就是玉的一种。在中国传统文化中,有尚玉、佩玉的习俗,玉有温文尔雅的品性,是古代士大夫的象征。因而,古代人取名很多人都用与玉有关的字。韩瑊也不例外。史籍《浈阳水木记》中有如下的内容:“何始初祖名碱,为韩国后期韩王安时代,碱以其高尚的品德和才能,被命为公族大夫,曾与韩非一起同掌国政。因在对待秦国的态度问题上与安不一致,只得退隐韩原。韩王安为秦劫掳,国破家亡,碱与其妻流寓庐江,操舟为业。其后,秦始皇出游博浪沙,被人袭击,搜捕未果,疑是六国公子所为,就通令全国,暗访六国之后,欲斩草除根杜绝后患。秦吏遍布天下,密察居民姓氏。一日,一吏登上韩瑊之船,询问姓氏,适值天气寒冷,韩瑊指水戏称“此为吾姓”。意以水寒喻韩。韩、寒同音,并无隐匿之意,察访者不悟,以为是指“河”为姓,韩瑊漫不经心地应答,查访者信以为真。韩瑊安然无事,后得知为秦令查询,惊骇不已,喟然长叹:幸有上天保佑,吾家才幸免刀斧之难,“乃拜何字之赐,遂以何氏”。韩瑊遂定居庐江,勤耕苦读为业,家道日隆。
第三个渊源:源于姬姓,出自战国末韩国韩王安次子韩瑊之后,属于避难时指“河”为氏。
据史籍《浈阳水木记》记载:“何始初祖名瑊,为韩国后期韩王安时代,碱以其高尚的品德和才能,被命为公族大夫,曾与韩非一起同掌国政。因在对待秦国的态度问题上与安不一致,只得退隐韩原。韩王安为秦劫掳,国破家亡,碱与其妻流寓庐江,操舟为业。其后,秦始皇出游博浪沙,被人袭击,搜捕未果,疑是六国公子所为,就通令全国,暗访六国之后,欲斩草除根杜绝后患。秦吏遍布天下,密察居民姓氏。一日,一吏登上韩瑊之船,询问姓氏,适值天气寒冷,韩瑊指水戏称‘此为吾姓’”。意以水寒喻韩。韩、寒同音,并无隐匿之意,察访者不悟,以为是指‘河’为姓,瑊漫不经心地应答,查访者信以为真。瑊安然无事,后得知为秦令查询,惊骇不已,喟然长叹:幸有上天保佑,吾家才幸免刀斧之难,‘乃拜何字之赐,遂以何氏’”。
韩瑊后遂定居庐江,勤耕苦读为业,家道日隆,形成了一支何氏,世代相传至今。