天上秩序原是上帝亲自设定的;路锡甫若偏离了这个秩序,就必亵渎他的创造者,并毁灭自己。
路锡甫对于自己的荣耀的骄傲,助长了贪图高位的欲望。他不以自己所得尊荣为上帝的恩赐,并没有一点感激之心。他以自己的光耀和高位自豪,妄想与上帝同等。
他愿享有众天军的爱戴和尊敬。众天使都乐意奉行他的命令,他也赋有智慧和荣耀,超过一切的天使。但上帝的儿子却是天庭所公认的君王,在能力和权柄上,他原是与天父合而为一的。在上帝一切谋略中,基督都是有份的,但路锡甫则不得象基督一样参与上帝的一切旨意。这个大能天使疑问到,为什么基督是至上呢?为什么要这样尊重他过于我呢?
他离开上帝交给他的工作本位,出去到众天使中散布不满的精神。他神密进行工作,有个时期用敬畏上帝的伪装来掩饰自己的真面目。他尽力激动天使对管理他们上帝的律法生出不满之念,并暗示这律法使他们受到一种不必要的约束。
他主张,天使本性是圣洁的,无须受律法约束,律法是限制他们的自由和幸福。又说上帝以最高尊荣赐给基督,是亏待了他。他宣称自己之所以图谋更大的权柄和尊荣,不是为抬高自己,而是要为天庭全居民争取自由,借此使他们达到更高的生存境地。
上帝本着他的大怜悯,长久容忍了路锡甫。为了得赦免的机会,其唯一条件是要他悔改顺从。及至他不满之念被证明为毫无理由之后,路锡甫才看出是自己做错了,看出上帝的律法是公正的,并且他应当在天庭全体之前承认,然而他的骄傲不容他顺从,反而固执的行经反抗创造主——上帝。
从此,他那卓越和智力便完全用在欺骗的工作上,为了要博得那些曾经受他指挥天使的同情,凡他所不能引诱支持他的天使,就巫告不关心众生的幸福,他的手段是狡猾的论据,使众天使对上帝旨意发生了怀疑
上帝凭自己智慧容忍撒旦进行他的工作,直到不满精神酿成积极叛乱。撒旦计谋必须充分发展,使整个宇宙众生都可以明了他这些计谋的性质与趋势。
他欺骗的能力非常厉害,他即披上虚伪的外衣及取得了优势。撒旦过去受尊敬,他一切行动又是那么神密,甚至很不容易向众天使揭露他工作的真相,除非罪恶全然成熟,其恶毒的性质是不会显明。他们看不出废出上帝律法之后可怕后果。撒旦宣称自己是要促进上帝的尊荣,确保政权安定,并谋求天庭全体的幸福。
上帝应对罪只能采取合乎真理和公义的方法,撒旦用陷媚、欺骗手段。
上帝必须在天庭全体和诸世界之前证明他的政权是公正的,律法是完全的。撒旦必须有充分时间借他邪恶行为暴露自己的真相。
撒旦的变节破坏了天庭的安宁,竟把责任推到上帝政权的律法上。他的作为必要定自己的罪。他起初说自己没反叛,上帝必须在全宇宙之前撕下这个大骗子假面具。
上帝在决定不再容忍撒旦留在天庭之后,仍没有立即除灭他。因出于爱心的待奉才能蒙上帝的悦纳。对上帝效忠是必须认识他公义与慈爱为基础。那时全天庭诸世界不能充分认识罪恶的性质与结果,这时若毁灭撒旦,他们就看不出上帝的公义和慈爱。
如上帝立即除灭他,他们就必存畏惧的心而不存敬爱的心来待奉上帝了。并且撒旦影响不能完全消除,叛逆的精神也不会根除争尽,上帝必须让罪恶成熟。他抨击上帝律法为下抑制他们自由的轭,并宣布他的宗旨是要废出律法。