在一个拥有大约五千年历史的国　家,　仅有95岁的中国共产党只能宣称自己占中国历史的极小一　部分。　无论是好是坏,　中国在上个世纪都发生了重大变化,　而　这大部分是因为中国共产党倡导的运动。　共产党革命　(1921–　1949)　本身就是一项非凡的壮举,　因为中国靠一支衣衫褴褛的　农民军队,　在多次交战后,　战胜了日本人和国民党强大的军队。　在革命成功后掌权的短短几年间,　中国共产党便成功地驱逐了　“外国帝国主义”　(让我们暂时用“苏联修正主义”取代它)　,　实行　了大规模　(尽管很血腥)　的土地改革、　农业集体化和工业的国　16　有化,　并为市民提供基本的医疗保健和教育。　这些历史性的成　就确实为中国共产党及其最高领导人毛泽东取得了市民广泛的　认可。　然而,　在毛泽东统治下其他时期的记载,　肯定不会唤起人　们多少正面的回忆。　1957年的“反右运动”打击了中国许多富有　才华的知识分子。　1958–1961年的“大跃进”造成人类历史上最　严重的饥荒,　导致数以千万人饿死。　1966–1976年的“文化大革　命”则引致激烈的派系斗争、　收入停滞,　以及在高等教育和经济　创新方面“失去了十年”时间的发展。　实际上,　现任领导人的“维稳”的政策—要求国家在监督和安全方面投放大量资源—被合　理化为防止中华人民共和国重演以前混乱局面的必要措施。　因此,　中国共产党试图为自己营造的历史合法性形象便引　发了一些棘手的问题。　中国共产党被赋予不容置疑的“统治权”,　究竟应归功于中国复杂历史上的哪些事件?这样的合法性到底　能维持多久?　尤其是当客观调查可能与官方对事件的叙述相矛　盾,　而政权合法性据称是以官方叙述为基础之时。　中华人民共和国希望通过党严格控制中国历史和政治以解　决这些问题。　据多家新闻媒体报道,　2016年5月,　中国国家主席　习近平主持召开哲学社会科学工作座谈会,　呼吁发展具有“中　国特色”、　适合中国“社会主义实践”的新分析方法。