目录第一卷 修身导论第一篇 修身为本修身齐家治国平天下知仁勇为天下达德心存朴实去浮华人生在世修九德君子有四德孔子论修身孟子论修身大丈夫的表现有天爵者,有人爵者达生与达命君子与小人的区别修身为功业之前提君子修身以顺世君子的基本行为准则君子有三种思虑言行举止要忠诚于道义君子有终身之乐君子德操似水淡泊明志,宁静致远君子先正其心正行修身则福存君主应以修身为本谨修其身立功业君子当以名节自勉百事得道则成功仁义无常,蹈之则为君子第二篇 修己安人人之鉴于止水修身意在千万人人有三行能成事端正品行靠“三恕”吏有五善成功赏君主的品行影响民风臣事君以忠为本先天下之忧而忧生于忧患,死于安乐君主明则臣下忠身教重于言教君子有始有终人而无恒,一无所成事业在勤奋中精熟不负亲友,不负国家纾国之难,安敢爱身文章润身,政事及物人生当勤奋居官以正己为先一腔热血当何洒第三篇 襟怀坦白敬以直内,义以方外平和中正,修心之本行有不得,反求诸己与人为善,舍己从人当官贵于诚实容忍我失便宜众消怨省己克偏无难事自责自尽皆太和审己所长而知短有容乃大,忍者成功世态炎凉善处之去嫉妒心,去名利心乐于听取别人的意见自是自私为罪过身处忧患意不衰子教我所以改过汉文帝常思己过胸怀高深比山海推贤重士,胸怀坦荡士之所患为不刚勇于揭发自己的过错第四篇 明辨是非玩人丧德,玩物丧志名正言顺行得通明人从道不从君贫富生死见于行舍身取义,不失本心先义后利者荣能屈能伸以应变实事求是最为贵公生明,偏生暗是是非非应分明里革断罟匡君人主应当识大体博学于文,行己有耻君也者,民之川泽也择福莫若重善莫大于尽忠诚诸恶莫作,众善奉行君子居必择邻,游必就士为人应不偏不倚亲善除恶慎师友为善不避好名富贵不失伦子囊以死成大义不可因疑而乱杀富贵不忘恩谊功过是非由人评进退赢缩,与时变化舍生取义为知己德可以辱人,不闻以骂为人不可背本忘恩为官须宽严有度人必有是非之心第五篇 诚实守信诚心诚意为人之道心存诚信走天下正直忠信为上勇仁义乃安心的归宿上下一德家国兴欲立忠者先知道言行不一,祸必及身一言既出,驷马难追矢志不移非图报外内无私,上下信任人无信不立不讲信誉,国政不安诚信则心怀坦荡诚信是为人根本修身莫善于诚信表里如一,刚柔适中与朋友交而信不夷不惠,勿图虚名朱云冒死弹劾宠臣不能背弃誓言直道何畏风波险宋太祖仁义待人言必行而行必果生为直臣,死当直鬼小可见大,穷可征达第六篇 谦虚谨慎独处要谨慎不苟曲则全,枉则正虚心是成功之道君子贵谦虚知之为知之,不知为不知为人谦逊必有得谦恭好问免祸害守拙养晦当称扬责己重以周,待人宽以约谨言慎行,处道不贰慎择贤师良友温顺恭敬是道德的基础修身正行要谨慎与人交往要慎重恭敬静密除患难言行举止须谨慎单襄公论晋周为人刘寔妙论谈谦让与人交往应恭敬常怀谦虚、恭谨、畏惧安居思危,日慎一日恭俭温仁,亲贤下士待人处事要有原则折节下士无贵贱心术不可不谨慎典章人物心中藏第七篇 戒骄戒躁身居高位而不骄不喜谄媚才可纳忠言喜奉承是当权者的大戒胸中切不可有傲修身务须去十疾当官处事要平心静气为官应该戒急躁十善九德慎始终位尊名高行愈恭贤者不必自夸为人不可太强硬怨气不平难处世功施社稷不夸功有功不能自炫耀不以权威逼迫人与平民百姓平等相待第八篇 行为不苟自作孽,不可活不因贫而怠道求官职不能不择手段富贵不当乞求而得欲贵者人之同心不为外物所动不以义理作交易圣人修节而止欲精神内守才能节欲保身修善保荣,远善取辱非道之利不可求私欲不可以放纵晏子拒美色君子以德华国杨素成人之美克俭节用为弘道之源仲庭预拾金不昧卜式捐财助边防怎靠出卖换封爵不为苟且则无愧顶住诱惑是贤人清苦纯朴,神骨犹清为政率先要立志君子不以冥冥堕行刻于己为俭,俭于人为刻第二卷 齐家导论第一篇 家法谨严晏子的三条家法石奋恭谨持家隽不疑之母劝子平冤狱孝者必贵于忠匡衡论治国必先治家吴夫人倚井教子治家宽严须有度风俗教化,上行下效爱子教以义方不从吾志非吾子孙贤能率先于家教居家易犯的七种毛病使子无玷污吾门齐家之道在严谨处事用宽,律家用严教子的四戒与四宜勤谨和平,治家要诀曾氏治家八法家族兴旺,全依家规第二篇 教育子孙晏子遗书教子孟母三迁以教子疏远小人,勿贪安逸言思乃出,行详乃动修养德行为要戒议论别人短长忌偏宠,忌误导教妇初来,教儿婴孩身教胜于言传兄弟之间要友爱兄弟相顾,如影与形戒勖子弟,使无愆犯谨慎无欺,清心洁行要与高明的人交往心无羁络,潇洒安康好子弟的标准所知当尽教诸弟交友勿交伪君子养儿如同养树第一要明理,做个好人第三篇 耕读为本人不可生而无师耕、读宜并重志同道合见真情善于学习前人的教诲好学、节俭为立身持家之本读书首为学做人力田读书,勿求非望读书与治生互为补充吾妻所植树如盖矣学非记诵,当究事所以然诗文书画济生活做读书明理之君子多行善事,多读诗书养生六事,学习四法读书通世务耕读为业,务本为怀专心读书,持之以恒学稼学文,都应勤恳用功第四篇 勤劳节俭俭而不吝,施而不奢知百姓辛苦应以节俭持家量入为出,不至乏用后人无功别受禄王安石勤俭范家郑瀚清誉重德能使子孙争自立人须各务一职业合理安排家用粮食勤俭为成家之本不要轻视农民子弟宜劳苦自立子弟宜在家谋生节俭的好处身之不俭,不能范家俭约之义与益兄弟子侄宜勤敬第五篇 戒骄戒贪周公教子谦虚谨慎非理之利,不入于家多积财产,贻害子孙但将清白传子孙宜待人以礼官宦之家,不营产业使知定分,抑其骄奢为官不清,何以戴天履地公私用品须两立家事圆满在自知足邝野父教子以廉义之所在,毅然为之家财多,指摘众持盈保泰,常存敬畏福不可尽享,势不可使尽惜福之道,保泰之法身处宦海,常作辞官打算居官不过偶然之事勿使家人有居官之乐官宦子弟待人宜谦谨断不可恃父辈势以除傲字为第一义戒骄戒惰,常作反省第六篇 戒循私情官不私亲,法不遗爱子文惩治犯法族人石奢纵父而自系不可存亲以毁令吕僧珍不对亲戚讲私情国家之事,焉可顾私不因亲戚而挠法家事不应扰国事赵普等子弟任职边塞不可逃避公事王翱掌铨不谋私居官者应约束家人至亲不可用事后记