我们相信“律法” 一词,在这里是含有双重的意义。一方面保罗要证明,犹太人不能靠行律法而称义,另一方 面他要指出,外邦人也不能靠行为而得救。换言之,保罗在这两章中要指出,律法乃是神所 启示的旨意,这旨意是所有的世人在心内都知道的,但是对犹太人而言,神更将这旨意藉着 摩西,用言语的方式传达出来。不是要他们因行律法而称义,而是要使他们知道,没有人能 靠行律法而得救,从而领他们转向基督(罗三:1~3) 。所以,凡是在恩典之约以外的罪人, 无论是犹太人, 或是外邦人, 无论是生在旧约时代中, 或是新约时代中, 都是伏在律法之下。 另一方面,凡是在恩典之约以内,因信称义的人,无论是犹太人,或是外邦人,无论是生在 旧约时代内,或在新约时代内,律法的咒诅及束缚,对他们都失去了效力。 根据时代论,神在每一个时代中,用某一种旨意来试验人是否愿意顺服他,例如在所谓律法 时代中,遵守律法被称为是得救的条件。