居丧之礼节,对于孝子要求更严。在古时候,孝子要居丧三年。为什么 是三年呢?因为按惯例,小孩子在出生以后三年不离母亲的怀抱,因此,父母死后,孝子应 服丧三年,以示回报。三年之间还会有很多小的礼仪,礼仪繁多,要求严格。在现代,人们 生活节奏加快,工作繁忙,但有人仍要居丧,只不过比古时短得多了。 中国的丧葬文化历史悠久,因为中国人有视死如生的观点,在中国人眼里,人去世了是到了另一个世界,生命在不同的世界里延续。所以中国相比于其他国家文化,更注重丧葬文化的仪式感。在中国历史的五千年中,文化的融合几乎从未中断过,但古老的农耕文明对土地的依赖性较大,人们被禁锢在土地上,相对不同民族种群交流有限,文化的融合程度受到一定的限制,这样就导致了一些文化地域性很强,产生十里不同俗的现象。 中国文化受儒家思想的影响较大,对长者尊重,对礼仪重视,这是共同点,但因为某些地方性文化的保留,使得各地丧葬风俗又存在明显的地方差异。白事的跪拜礼也是既有相似又有不同。 以我的家乡为例,跪拜礼集中在“喂亡灵“”的时候,出殡一切事宜完成,在抬棺出殡前要先到五道庙领魂,在五道庙烧纸,用【拖魂树】也有叫挑魂纸的东西绕火堆三圈,并呼唤死者回家,然后把拖魂树放到专门轧制的椅子上抬回家,到家后设摆香案,把放有拖魂树的椅子灯放在香案后,家人给亡灵梳洗喂饭【喂亡灵】,同时账房先生按照礼单上的人名【叫单子】喊到谁的名字谁到香案前跪拜行礼,磕头的方式没有一定规矩,大部分人是磕四个头,也有行三拜九叩礼的,个别讲究的还有二十四拜。仪式完成后把椅子灯里代表亡灵的拖魂树报道车里,和全套的纸扎一起送到村口烧掉,这个仪式叫【发行 】回来后就可以抬棺去坟地了,再去坟地的路上,还会有路祭,就是一些生前和死者关系好,或者得过死者的恩惠,但没有太深关系,没有出席葬礼的人,这些人就以路祭的方式表达对死者尊重和感谢。路祭的方式一般是摆路祭的人自备香案,摆上一些简单的贡品,棺材到时停下,摆路祭的在香案前行跪拜礼,方法和喂亡灵时一样。 这是比较正规的程序性质的跪拜礼,另外亲友奔丧初进门时也要在灵前行跪拜礼,中午吃完饭后,作为死者的外甥、女婿还有荤贡礼,就是在灵前摆上自己买来然后煮过的肉,行跪拜礼。 农村丧事24拜礼 24拜礼(三叩九拜二十四叩首,3次到香案前上香、献酒、焚金纸,九个方位叩首。)十里乡俗不同,现以前7后8 中9拜介绍如下: 主拜人先向左右