作者:枯木
中日两国是一衣带水的邻邦,日本受中华传统文化的影响颇深,在日本文化当中,随处可见汉唐时期的文化遗存。从某些方面来讲,日本是除中国以外保留唐朝的文化习俗最完整的国家。
中日两国之间的交往可以追溯到秦汉时期,秦始皇派遣徐福东渡出海采药,结果一去不复返。徐福东渡日本时带了五百童男五百童女,以及大量的文字典籍,从而促生了日本的“弥生文化”,徐福也成了日本人民心目中的“农神”和“医神”。
中日之间频繁交往是在隋唐时期,日本倾慕中华文化,于是派遣了大量的遣唐使,前往中国学习,这些遣唐使以及一些僧人回国时,带去了大量的文字典籍,可以说是全盘照搬唐朝的政治经济文化制度,诸如农业、科技、建筑、佛学、文学、艺术等等,日本人无不是奉为圭臬,成为日本文化的主要组成部分。
而在其中,诗歌文化当是最受日本人欢迎的文学形式之一,尤其是唐诗,更是受到日本人顶礼膜拜的程度,上到日本天皇,下到平民百姓,如果能够吟咏唐诗就可以显示其文学素养之高,不少日本贵族和受过教育的文士,更是以熟读唐诗和会作诗而荣,这种文化一直流传到现代。
日本桓武天皇
那么,在群星灿烂的唐代诗人当中,谁最受日本人欢迎呢?这个问题不能简单的去回答,因为,依笔者来看,日本人喜爱的并非是个别的诗人,而是众多的一类唐代诗人。
其原因是日本人,虽然受汉唐文化影响深厚,并且文字当中采用很多汉字,然而对博大精深的中华文化,在理解上还是有相当难度。这点别说对日本人,就是华人,若是文学素养和传统功底较差,对古籍的理解尚有难度,更何况是语言文字不同的日本人。因而,在日本对于一些诘屈聱牙古汉语典籍,只是少部分人去研究,大多数人都喜欢通俗易懂的诗词典故。这就是为何《论语》在日本非常受欢迎和普及,学校教材中也选取了很多《论语》章节,最大的优点除了文化优异,就是通俗易懂,便于理解。
中国传统诗词,流派很多,杰出诗人群星灿烂,诗作更是汗牛充栋,而其中不少诗词都有讲究平仄押韵,用词章法,并且还有大量的用典以及丰富的意境渲染,这对异国人士来说,确实存在很大的难度。于是日本人退而求其次,选择简洁明了,浅显易懂的诗词,便于学习和吟咏,也可以模仿而写作,这就是为何在日本,唐诗就比宋词受到日本人欢迎,主要原因就是是短小精干,凝练简洁。
同时日本受中国汉传佛教影响,佛教文化无处不在,因而在唐诗里面,日本人喜爱