学界对这一问题的研究新进展就是暂时还没有重大进展。反对吴承恩作者说的人越来越多,但都给不出有力的候选人。
支持吴承恩作者说的理由是相似的,反对吴承恩作者说的理由却各有各的不同。
支持吴承恩作者说的学者:胡适、鲁迅、郑振铎、蔡铁鹰、苏兴、彭海、张宏梁、谢巍、刘怀玉、颜景常、杨子坚、钟扬、陈澉、廉旭、张秉健、宋克夫、刘振农……
反对吴承恩作者说的学者:章培恒、杨秉祺、陈君谋、金有景、张锦池、刘勇强、黄永年、李安纲、黄霖、孙国中、胡义成、张静二、张易克、陈敦甫、陈志滨,日本的小川环树、太田辰夫、田中严、中野美代子,英国的杜德桥,美国的余国藩,德国的林小发……
还有一种观点:认为吴作说有问题,但是在找到新的证据前,保持吴作说现状。竺洪波、李天飞……
西游记作者候选人:丘处机、华阳洞天主人、陈元之、李春芳、闫希言、唐鹤征、许白云……
西游记作者争论过招:
1、《西游记》世德堂本出世,署名华阳洞天主人校,卷首有陈元之《刊西游记序》。学者们根据序言末尾的“壬辰夏端四日”认为刊刻时间是1592年。陈元之说不知道作者是谁。
2、元秦志安
《金莲正宗记》(约1241年)谈到丘处机的作品,“所有歌诗杂说、书简论议、直言语录,曰《磻溪集》、 《鸣道集》、《西游记》,近数千首,见行于世。”
元末明初陶宗仪《南村辍耕录》(成书于1366年)提到西游记:十一月,至邪迷思干城。壬午三月,过铁门关。四月,达行在所。时上在雪山之阳,舍馆定。入见,上劳曰:“他国徵聘皆不应,今远逾万里而来,朕甚嘉焉,赐坐,就食。设二帐于御幄之东以居之。约日问道。以回纥叛,亲征,不果。至九月,设庭燎,虚前席,延问至道。真人大略答以节欲保躬、天道好生恶杀、治向无为清净之理。上说,命左史书诸策。癸未,乞东还。赐号神仙,爵大宗师,掌管天下道教。甲申三月,至燕。八月,奉旨居太极宫。丁亥五月,特改太极为长春。七月九日,留颂而逝,年八十。至元己巳。(正月)旨诏赠五祖七真徽号。而曰长春演道主教真人。已上见《磻溪集》、《鸣道集》、《西游记》、《风云庆会录》、《七真年谱》等书。
成书于明末1632年的《天仙正理直论》提到《西游记》作者是丘处机。“邱真人西游雪山,而作《西游记》,以明心曰心猿,按其最有神通。”
《西游证道书》刻于1663年,汪象旭冠以元代虞集的序及《丘长春