“大卫教”宣传世界末日很快来临,全世界将在耶路撒冷圣地展开决战。他们储备大量武器和粮食,以对付世界末日来临时“敌基督”对他们的进攻。不过李洪志可以说是“青出于蓝而胜于蓝”。他比麻原、考雷什好像要“高明”一点。麻原、考雷什宣布地球某日就要爆炸,结果到时没有爆炸,谎言立即戳穿。李洪志则宣布地球本来是要爆炸的,是他李洪志让地球爆炸推迟了30年。30年正好给他充分的时间干坏事。30年信徒将长时间处于恐怖气氛下,跟着他迷迷登登地走。
——反社会
邪教所具有的秘密结社、教主崇拜、精神控制、散布末日毁灭之说等特点,决定了他们不管怎样包装,都不可遏制地要从反宗教、反文化、反科学,走向反政府、反人类、反社会。
反社会有两种极端方式:一种是从消极遁世走向厌世自杀。如“人民圣殿教”的教主琼斯,1978年11月20日把所有的信徒集合起来,大多数信徒听从琼斯的“命令”,自愿喝下毒水,一起“升天”;少数不愿喝的,被强迫喝下。最后,琼斯本人开枪自杀。待军警赶到时,只发现912具尸体。一种是从仇视社会走向疯狂地反社会。日本奥姆真理教试图通过选举进入日本政治中枢,受到挫折后,1995年在东京地铁施放毒气导致5500人伤亡。“法轮功”也是不可遏止地走向反社会,不断煽动群众,一会儿围这,一会儿围那,以为时机成熟了就开始围中南海,实际上是在显示力量,或者是一种“演练”。这样搞,李洪志也想到结果可能是失败,所以他早早就躲到国外,去寻找靠山。“4·25”前两天,他策划好赶快就溜了。一大批人被他推到前线,哪里是要“讨个说法”,原来是要给李洪志讨个位置。“法轮功”非法组织的核心骨干在传达李洪志的“经文”时赤裸裸地说,“流点血才好呢”。不惜让普通练功者去流血,原来是为了他李洪志讨一个不仅在“秘密王国”实行神权加教权的统治,还要在全国实行神权加政权统治的“位置”。
由于“邪教”是一种邪恶势力,具有很大的社会危害性,而且它还玷污宗教的名声,所以广大人民群众特别是宗教界人士对它深恶痛绝。最近,宗教界把“法轮功”的特点与邪教进行比较,认为“法轮功”是具有邪教特点的非法组织,我看言之有理有据。
其他国家的政府如何对待邪教?社会大众如何对待邪教?它要反政府,政府不能不反它;它要反人类,人类不能不反它;它要反社会,社会也不能不清除它。所有各国都要严格依照法律来惩治它的违法犯罪行为,这样正是为了保护社