50 1、“馒头老太”:诠释信义16 “摊主回家吃饭。买馍请把钱放到箱子里。谢谢合作。买馒头的请留钱。”郑州市纬五路62 号院热闹起来了,不时有 陌生人来巷口打听一位卖馒头的老大娘。人们争相传议,年 过七旬的张景珍卖馒头从来不用守摊,回家吃饭休息只需把 摊子一撂,顾客拿了馒头自然留钱。“比自动售卖机还强。”5 年来,买卖全凭市民自觉。 对于人们的诚信,“馒头老太”没有丝毫担忧,她说:“啥时候饿了就把摊子撂这儿回家,可放心了。”她对那些想买 馒头的人和那些不买馒头而路过小摊的人有一种充分的信 任一虽然摊主不在,但买者也能够自觉地将买馒头的钱放到 收款箱里。小小的“无人馒头摊”,彰显了诚信的巨大力量和 难能可贵。与此类似的还有“无人报摊”,摊主黄友翠说:“你 信别人,别人也信你,不在于有人没人,全在信义。” 放下零钱,拿走一袋馒头或一份报纸,留下的是一份诚信。这种在“无人值守”中自觉投币的诚信坚守,昂扬着一种向善 的力量,照亮着世人的胸怀,让人从心底升腾起一股暖意, 如沐春风。 妙写人物:随着公众对社会诚信现状评价的走低,由诚信缺失引发的信任危机也越来越严重。但是,郑州“馒头老太” 的馒头摊却让我们看到了诚信最真实的模样。在信任遭遇危 机的当下,“馒头老太”告诉我们:仁爱与善意、信任与道德 都是相互的。 17 素材运用:在“人人不敢扶老”的诚信缺失的社会大环境下,“馒头老太”的坚守信义折射出我们内心深处的善。 语日:知耻近乎勇,耻之为用大矣哉。时代变迁,耻的观点也有不同。譬如前清时期,每人背后拖着一条无用的发辫, 那时若是短发光头的先生们,总觉羞答答难以见人。又如缠 足风气最盛的地方,十七八岁的女郎容貌无论怎样秀美,金 莲若不小至三寸,便以为耻。 --可见“耻”在各个社会里都一样:不合理的社会以不合理为荣,合理的社会方以不合 理为耻。某次,日本人在大连开产业博览会,南满铁路公司 照例要赠送中国每个大官一张头等车票,以示优遇。某大官, 携其十五龄幼子,同车去大连。车出沈阳一站,检票员忽来 检票,问某公子年龄几何,某以实相对。该铁路规章年逾十 四岁者,须购半票。检票员向某索票,某拿出各种身份证据, 拒不买票,双方争执得不可开交。此时,满车中外乘客的视 线,全注视在这一幕滑稽剧上。于是有一位满铁高级职员出 面调停,向检票员用日语说:“这是中国大官的脾气,宁肯 丢人,不肯丢钱。