老君堂村东有一三地交界处,旧称三不管。本地人叫酒局子,明清崇文门设税局,主要收从大兴通州来酒车的税,所以崇文门又叫“酒门”。交了税可以运进城内销售,称“官酒”,在崇文门外卖没有交税的,叫“私酒”,私卖“私酒”是要砍头的。运酒车都从广渠门进,到崇文门交税。揹运私酒者常在广渠门外老君堂一带落脚,以躲避官家的缉査,故称三不管。
《朝阳区志》载:小武基村东南原有建于明正统年间的报恩寺,后更名圆觉寺和武基寺,在老君堂村范围内。老君堂村老人们说,“先有武基庄,后有小武基”,小武基村是后来明代在武基寺西南而形成的村落。
明正统元年。司礼监太监金英以报答前朝各皇帝为名,在仁宗赐给他的武基庄田房舍上建造了这座佛寺。而这座寺庙据说是建在了一座破败旳废寺上。老君堂村老人传说,旧庙是肖太后用胭脂粉銭修的寺庙。
清吴长元的《宸垣识略》一书:圆觉寺在武基,去广渠门二十里,明正统中司礼监金英建,初名报恩,赐名圆觉,有正统、嘉靖间碑三。解放初保存基本完好。古寺在文革期间才彻底消失。欣慰的是古刹中的碑刻还埋藏在古刹遗址地下的防空洞中,碑刻的拓片保存在了国家图书舘。
在国家图书馆网站的“碑帖菁华”版上以“圆觉寺”加“老君堂”作为关键字进行搜索,可以检索到8幅拓片,它们分别拓自5通石碑,时间上溯明正统四年(1439年),下迄清嘉庆六年(1801年),这些珍贵拓片帮助我们揭开了武基寺历史的神秘面纱。
圆觉寺建于明正统初年,在现存的碑文拓片《圆觉寺碑》的碑阳所刻为太监金英向明英宗说明建寺原委,并乞求敕赐寺额和为僧人特恩发放度牒,以及英宗谕旨的碑文,抄录碑文特使用繁体:司禮監太監臣金英謹題,為報恩事。臣本草茅微賤,荷蒙太宗皇帝、仁宗皇帝、宣宗皇帝撫養長成,授以官職,莫能補報,拳切扵心。茲又蒙今上皇帝、太皇太后娘娘、皇太后娘娘聖德深恩,益加信任,自愧菲陋,效報無由。今將朝廷原賜武基莊田房舍樹株內舊有廢壞古刹道場臣發心重建。就將原賜田土、樹株布施本寺常住收用,以供齋糧,併欲請僧內,朝夕諷誦經文,祝延聖壽,及答報三聖在天之靈,以表臣涓埃之報。切緣本寺僧人數少,今行童住住持等僧等徒弟若干,未給度牒。伏望聖恩憐憫,乞賜寺額及敕諭護持,並給與各僧度牒,臣不勝感戴天恩之至。為此謹題,伏候敕旨。聖旨:“是,該衙門知道。”正統二年正月日抄白行在禮部為寺額事。正統二年正月二十五日早,該內官范弘傳內官