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夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。那我们的主人公杨秀清究竟有怎样的故事呢?
1856年洪秀全招集了韦昌辉,石达开,秦日纲等人商量军国大事,打算诛杀乱臣贼子杨秀清,同年韦昌辉率领三千北殿将士从江西的前线赶回,在丞相陈承瑢的配合下顺利的进了京城,之后直奔东王府,将还在睡梦中的杨秀清杀死,天京事变就此开始,不得不承认杨秀清具有超高的军事头脑,也不是一般人。
他非常有谋略,从表演天父下凡这一招,到永安孤城揪出叛徒周锡能,再从湖南道州决策指明方向,定都天京与清王朝南北抗衡,太平天国取得如此之高的成就和杨秀清密不可分,与他高超的指挥以及精密的部署密切相关,那为什么天京事变爆发之时,以多谋著称的杨秀清丝毫没有察觉呢?小编认为最根本的原因就是杨秀清太过自信,杨秀清的自信主要表现在以下三点。
第一点,小编认为他对东殿将士的实力有着非常大的自信。太平天国在创立之初,为了避免君主专制带来的弊端,晚清的政治天才冯云山设计了一套类似,但又不同于西方君主立宪制的军师负责制,按照制度,洪秀全只是虚位元首,临朝不离政,没有实际权利,真正的权利则掌握在冯云山这样的军师手中,但冯云山却在全州战败身亡,而半路出道的杨秀清成为了太平天国的实际掌权人。
杨秀清自称天父下凡,他一手重建了拜上帝教,所以他在教众中的呼声最高,因为他独特的身份,很快就在金田起义后不久掌握了军权,在永安封王时,杨秀清被封为东王九千岁,可以节制其他诸王,从此走上了大权独揽,军事上杨秀清指挥太平天国连连获胜,他的威望在军中不断的增高,东殿的实力碾压了韦昌辉,石达开,要知道东殿的人马在京城有5000多人,而且占据各个军事要职,所以他对手下的将士有着超高的自信,也就没有防备。
第二点,小编认为他对拜上帝教信仰的自信。杨秀清的实力自然是他敢于嚣张跋扈的资本,也是他敢于屡次挑战洪秀全权威的根本,但历史上比杨秀清厉害的权臣多了去,他们曾经一手遮天,但还是被皇帝废掉,比如曾经权倾天下的霍光,那么杨秀清在这种情况下就不怕重蹈前人覆辙吗?杨秀清并不怕,因为他对拜上帝教的信仰理念非常自信,在政教合一的太平天国中,宗教占有特殊的地位,它是维系凝聚力与人心的根本。
杨秀清获得代天父传言的权利,在教众中有着极高的威望,在非常情况下,他就是天父的化身,洪秀全则是天父的二儿子,如果洪秀全敢对他动手,就相当于对教众表明拜上帝教是骗人的把戏,太平天国也就会立刻陷入混战,所以杨秀清认为洪秀全不敢对自己下手。
第三点,小编认为他对于个人威望过于自信。有了天父这个保护伞,杨秀清基本可以安心掌握大权,也不用担心天王会诛杀自己,但韦昌辉,石达开,秦日纲等地方实力派并不是好惹的,急了也会咬人,甚至会直接否定拜上帝教,拼个鱼死网破,所以杨秀清需要提高他在军中的威望。
而他的做法也很简单,就是任意杖责韦昌辉和秦日纲等人,用这种办法使他们在军中失去威严,对自己服服贴贴。表面上杨秀清确实做到了,实力派的二把手韦昌辉对杨秀清也是俯首称臣,所以他认为其他诸王对自己也都服软了,认为他们也不敢挑战自己的地位,但这一切不过是假象而已。