冯骥才以写知识分子生活和天津 近代历史故事见长。注意选取新颖的视角,用多变的艺术手法,细致深入的描写,开掘生活的底蕴, 咀嚼人生的况味。 近年来,冯骥才致力于城市保护和民间文化遗产抢救上,完成从文艺家向这样的“社会活动家” 的角色转换。对冯骥才触动最大的是上世纪90 年代改革开放后开始的大规模旧城改造,他发现很多 城市都破坏掉了自己以往的文化特色而都变成了一个样子。冯骥才认为,工业文明正在逐渐代替农 耕文明,在这个过程中,原有农耕文明建构下的非常庞大的民间文化就即将散失,上个世纪五六十 年代,先进的发达国家都开始对自己的民间文化进行抢救,但目前,我们整个知识界的自觉还不够, 加之我国民间文化始终处于自生自灭状态,没有人关心,不抢救就真的会消失。 冯骥才负责的一项重要工作是抢救中国民间文化遗产,要对包括汉族在内56 个民族所遗存的所 有的民间文化,大到古村落小到荷包,包括民俗和民间文学,做一个地毯式的考察,而且一次性地 做10 年。冯骥才一再强调,抢救中国民间文化的目的,不是为了保存某种形式,而是为了中国在全 球化进程中保留下她的那些美好的情感与精神,对于世界文化来说,东方成果也是一个尚未被开发 的矿藏,所以也是未来需要我们重点去探寻的。靠着冯骥才执著地呼吁和奔走,人们开始意识到了 古老文化的价值。冯骥才说,知识界要做的,就是去唤醒大众认识这些文化的价值,但这是一项浩 大的文化工程,不是单靠某几个知识分子就能完成的,重要的是,我们民族能够开始对自己本民族 的文化热爱并了解了其独具的价值,特别是精神上的价值,并能逐渐成为人们的一种共识。 用心 爱心 专心 相关作品:《画外话丛书 冯骥才卷》 《逆光的风景》 《冯骥才散文自选集》