历荆州刺史、东莱太守。但是他的子孙,粗食菜蔬,出门步行,与常人无异。许多乡里人劝杨震,要为子孙置办产业。杨震说:让我的子孙后代被世人称赞是清廉官吏的子孙,有这样的美名,不是很丰厚的遗产吗?)
南唐德胜军节度使兼中书令周本,好施。(周本,舒州宿松人,二十六岁,在池州节度使赵犨帐下为将。公元907年,吴帝嘉其能,升本为信州刺史。公元923年,唐庄宗封本为雄武将军、德胜节度使、安西大将军、西平王。)或劝之曰:“公春秋高,宜少留余赀以遗子孙。”本曰:“吾系草,事吴武王,位至将相,谁遗之乎?”(有人劝他,应留些财产给子孙后代。周本说,我当年穿着草鞋,跟随吴武王打天下官至将相,有谁留下财产给我了?钱财是自己挣来的,成功是奋斗得来的,事业是自己开创的,躺在祖宗遗产上面,只能生长无所事事的懒虫,只能培养败家子。)
近故张文节公为宰相,所居堂室,不蔽风雨;服用饮膳,与始为河阳书记时无异。(宋代张知白,字用晦,沧州清池人,他做宰相,住的房子不能遮蔽风雨,吃得穿的与他任河阳书记时一样。)其所亲或规之曰:“公月入俸禄几何,而自奉俭薄如此。外人不以公清俭为美,反以为有公孙布被之诈。”(弄得如此穷酸相,做宰相挣多少钱啊?知道的以为你有清廉俭朴的美德,不知道的还以为你像公孙弘一样沽名钓誉呢。)文节叹曰:“以吾今日之禄,虽侯服王食,何忧不足?然人情由俭入奢则易,由奢入俭则难。(身为宰相,锦衣玉食,不难,但是由俭朴转向奢侈容易得很,由奢侈转为俭朴就很难了。)此禄安能常恃,一旦失之,家人既习于奢,不能顿俭,必至失所,曷若无失其常!吾虽违世,家人犹如今日乎!”(我活着有这份俸禄,好说。如果他们挥霍惯了,享福惯了,我死后呢他们还能过穷苦的日子吗?)闻者服其远虑。此皆以德业遗子孙者也,所得顾不多乎?(这就是非子孙后代留下节俭的美德,如此才可以永保。)
晋光禄大夫张澄,当葬父,郭璞为占墓地曰:“葬某处,年过百岁,位至三司,而子孙不蕃;某处,年几减半,位裁乡校,而累世贵显。”(光禄大夫,汉代,秩比二千石,唐代也是二品官,宋代为一品,总之是大官。这样大的官职父亲死了,总得给父亲选块风水宝地吧。请当时善于风水之学的郭璞来选择墓地,一块地,可保证他自己年过百岁,官至三司,但是不发子孙;选择另一块地,你的寿命要减半,而且只能当小官,但是可保子孙世世代代的显贵。)澄乃葬其劣处,位止光禄,年六十四而亡。其子孙昌炽,公侯将相,至梁陈不绝,虽未必因葬地而然,足见其爱子孙厚于身矣。(张澄为父亲选了那一块不好的地,他自己只做到光禄大夫,活了六十四岁去世了。但是子孙后代兴旺发达,官至公侯将相的,一直延续到梁、陈时期。)先公既登侍从,常曰:“吾所得已多,当留以子孙。”处心如此,其顾念后世不亦深乎!(他常说:我本人得到的已经够多了,应该留一些福禄给子孙后代。为子孙后代),他思谋的很长远。)