一个信仰三十年的佛教徒,年年被胡黄折磨,她经常四处寻找所谓的大仙给自己治疗,却从来不扪心自问,为何如此虔诚,却受如此待遇,有很多人说是因果关系,这个回答,是一个非常厌恶且没有实修的人自我感觉非常满意的答案,你信仰佛教多年,却遭到如此折磨,其中问题有二,第一:家里的神像根本就是个像,第二:这些东西与出马仙同为合污,怎能给你治好。那么你说,你信仰这么久,可有驱邪治病的法?答案是:没有。
就东北地方而言,供奉佛教神仙的家庭中,也一样供奉草仙,这就是草仙与佛教互利共赢的结果,让人觉得草仙都信佛,草仙真的信佛吗?答案不是。抓弟子,本身就不是正当的传法,借佛教之名,是因为佛教的神仙不会去斩杀惩处这些胡黄,所以胡黄不怕,他若是正的,自会当你护法,而不会折磨你,见哪个大仙给人看病叫人请灵官爷?那不是自讨苦吃?让你请佛教的神仙,你也一样好不了,这样他们才可以肆虐。 信仰,是理论,是武装头脑。修行,是实践,是能让人免去病痛邪魔的困扰,从而得道成仙,而不是佛教徒口中说的修心修佛,这是谬论,无实际。修行,修的是正法,能以道中得一法,法中得一术,在人间给人排忧解难,而自身没有病痛,经过日月修行不间断,能够使自己达到一个层次,从而能运风雷,斩妖魔,上观九天,下观九幽,这就是我们所说的“神仙”我们都知道,一个人要盖房子,得先知道怎么盖,然后去实施,我打个比喻,大众就明白,道教的修道之人,能知道盖房子的方法,然后就去盖,盖好了,在房子里住,而佛教徒呢,只是知道房子的样子,然后四处宣说,房子真漂亮,我要盖,但是不知道盖房子的方法,她们四处说的同时,因为别人没有见过什么是房子,所以感觉神奇,也一起宣说,这就是,道教的教徒不言说言做。而佛教徒是言说不言做,真法,就是方法,能除鬼怪的方法,任何一个道教的徒子徒孙,都不会在大庭广众之下广传,妄言,除非是自己的弟子,也不会说自己是什么神仙转世,这是天条不可以触犯,凡是说自己是什么神仙转世的,多半是骗子,或者邪魔。
下古时期,信众不明正邪,不明真假,且邪魔乱世,危害百姓,真法在世,不会失传,有缘得度,一点就明,无缘求法,百说不解,诸天气荡荡,我道日兴隆。愿所有信众能够知道什么是修行,让所有信众,都能得正法去降妖除魔。度人度已,让所有信众,都能看到此文,心生顿悟。
这就是信仰与修行的区别,总归几句话,信仰是理论,修行是实际,若想见证实际摆脱理论的空幻,就拜访名师修行参道,道由师传,无师道不通。
太上慈悲三无量。
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