沈阳故宫和北京故宫都采用中轴线布局,只是占地面积仅为北京故宫的1/12;在建筑形式上宫高殿低,保持前殿后厅的游牧民族特色,更符合满族人的生活传统。因为沈阳不是典型的旅游城市,专程去看沈阳故宫的游客一直不多。 最后要说说经历明清两朝的北京故宫,看过“丹宸永固——故宫600年大展”的小伙伴都知道,从明初建立的北京故宫,到最后一任皇帝溥仪离开,故宫一直在发生着变化。北京故宫同样经历过无数次的火灾雷击,如今我们看到的大部分建筑都是清朝、民国、建国后修缮或复建的;明朝保存下来的建筑只占了小部分。因此600年大展上,展现明朝中晚期故宫风貌的《徐显卿宦迹图册》,才会如此受到追捧。 过去的一百多年对中国来说,是非常动荡的一段时期;好在当紫禁城成为故宫博物院后,非常幸运地没有像先朝的皇家宫殿那样毁于战火。随着人们对于文物建筑的保护意识越来越强,故宫各处的大修、小修计划一直没有停下;如此,我们才能明白为什么故宫600年大展第三个主题会被命名为“生生不息”。 也许是北京故宫占尽了“天时、地利、人和”,才得以成为当下最受欢迎的皇家宫殿;而当我们了解了先朝宫殿那些由主观、客观因素带来的遭遇,才会对我们可以拥有北京故宫这样如此完好的文化遗产、而感到更加珍惜与自豪。欢迎在下方评论区留下你想说的。