批判法学理论主张“解构阅读”的观点,这是一种外在观察者的观点,其目的在于说明,即使人们都从外在角度观察“本文”,同样不能避免得出法律没有确定含义的结论。
新实用主义法律理论强调在法律时间过程中考察把握法律知识的意义,认为外在观察者的观点与实践中的参与者不存在有意义的关系,拒绝外在观察法律的传统观念,而是强调内在境遇的性质。他们认为外在于具体实践观念的抽象理论在实践中是不可能有结果的。
2.内在参与者的观点:
根据德沃金的理论,这种观点就是做出法律确证要求的法律实践者的观点。具有规范的态度,其语汇中都存在“应该”、“必须”、“这样是正确的”等规范性质的词句,不仅是一般实践者的,而且是内在于作为法学家的观察者的,是观察者自己规范态度的体现,其主体是积极地确证法律。
哈特的法律理论,在阐述法律一般性质时采用了外在观察者的观点,但在面对战后纳粹德国法律应否视为法律的问题时,又用一般性法律理论理论来表明自己的实践姿态,从而采用了内在参与者的观点。
3.整体上,后现代法律理论消解了现实主义法学、哈特的法律理论、德沃金的法律理论和批判法学的主体认知论,即认为法律存在于主体的认知中。后现代理论以为,法律从始至终都是一种自在自为的“本文”,其中,不存在主体的自我意志的因素。