唐朝皇族是什么族有争议——
第一说 :唐朝皇室父系是汉人,唐高祖李渊的祖父李虎祖籍陇西成纪,是十六国时期西凉开国君主李暠五世孙。李暠生李歆,是西凉第二任君主,史称西凉后主。李歆生李重耳,李重耳在西凉灭亡后,出仕北魏,官至弘农太守。李重耳生李熙,官至金门镇将,曾率领豪杰镇守武川,因而在武川定居安家。李熙生李天锡,官至宿卫统兵的武官幢主。李天锡即李虎的父亲。李虎是西魏八柱国大将军,被赐姓鲜卑姓大野。鲜卑人独孤信的三个女儿,长女独孤氏是北周明帝皇后,四女独孤氏是唐高祖生母,七女独孤氏是隋文帝皇后。唐高祖李渊父系汉人血统,母系鲜卑血统。唐高祖皇后是汉人窦氏,唐太宗李世民的皇后长孙氏是鲜卑人。
第二说 :唐朝皇族出自武川镇鲜卑化汉族军人,以及纯鲜卑军人。关陇集团学说始于陈寅恪,解释西魏、北周、隋、唐政权的特点,关陇集团的起源便是六镇。六镇将校多是鲜卑贵族出身,而唐皇室是陇西李氏的可能性不大。唐太宗时法琳和尚公开质疑李唐皇室的出身,而且言之凿凿的说唐宗室出于北狄,这大概可以说明至唐初民间仍有这类传言,可能许多人都清楚李唐皇室的来历,但其中大多数心照不宣而已。估计唐初就是个公开的秘密,世间长了便弄假成真。攀附陇西李氏很有可能是在夺取帝位之后,所以隋朝过来的人,至少知识分子多知其底细。到中唐以后大部分人可能真相信李唐皇室是陇西李氏。持这个观点的人认为,其要么是鲜卑化的不太高贵的汉人,要么是不太高贵的鲜卑人,而且李氏崛起时北方汉人与鲜卑人融合程度大概已经很高,而古人未必有强烈的民族观念,所以鲜卑人冒充汉人望族也有可能。总之陇西李氏几乎可以肯定是假,因为成于北朝的十六国及北朝史书无记载,只有唐代国史这么说。李煕地位不高,没记载很正常,其父亦无记载。但却有一个李初古拔,见于南朝的记载。这不是汉人的名字。李初古拔可能是李煕之父李重耳,南朝记载的李初古拔与唐史中的李重耳官位一致,推算起来年代也差不多。
第三说 :李唐皇族是李陵之后。那倒真是陇西李氏了,不过不是唐朝附会的那个谱系。李陵之说虽远,但北方草原一向服从最强者,最强者为何族,其他部族也会主动融入。比如宇文氏最初也不是鲜卑,宇文氏是匈奴单于的旁系后人。
以上三种说法,都没有确凿证据,只是猜测。 官方则用李唐皇族自称陇西李氏的说法。
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文化认同要高于血统认同。
北齐高洋是汉人,但他自认为是鲜卑人,推行仇杀汉族的政策。北魏孝文帝是鲜卑人,可他推行汉化政策。
民族的身份并不是决定思想意识的决定性因素,文化身份才是决定性的。高洋空有汉人的血统,却陶醉于鲜卑人的文化价值观中,所以他迫害汉族。
爱新觉罗家族会汉语,康熙皇帝母亲也是汉人,可他不认同自己是汉人。所以他那二分之一的汉族血统是没有用的。
唐朝皇室母系有鲜卑血统,但他们没有认同鲜卑文化。所以唐朝皇室那一半母系鲜卑血统,完全不影响唐王朝是一个以华夏文明为基础的中华帝国。
官方 :
唐朝束发,皇帝按汉礼用冕服,官方使用汉文,全国百姓使用汉文。身份认同上,唐朝皇帝认同自己是汉人。
唐朝皇帝与群臣议事时, 君臣双方经常会用“虏”、“北狄”、“胡虏”、“胡骑”、“戎狄”、这样的词语。
例如:
颉利可汗南下侵唐的渭水之盟时,唐太宗曰:“一与虏战,所损甚多”。
李靖灭东突厥后,李世民曰:“卿以三千轻骑,深入虏庭,克复定襄,威振北狄,古今所未有”。
东突厥灭亡后, 唐朝为了处理突厥降众,皇帝与群臣商议。
有朝士曰:“北狄自古为中国之患,今幸而破亡,宜悉徙之河南兖豫之间,分其种落,散居州县,教之耕织,可以化胡虏为农民,永空塞北之地”。
夏州都督窦靖曰:“戎狄之性,有如禽兽,不可以刑法威,不可以仁义教...”。
秘书监魏征曰:“夫戎狄人面兽心,弱则请服,强则叛乱...晋初诸胡与民杂居中国...伊洛之间,遂为毡裘之域..."。
关于对薛延陀和亲,唐太宗曰:“昔汉初匈奴强,中国弱,故饰子女捐金絮以饵之,得事之宜。今中国强,戎狄弱,以我徙兵一千,可击胡骑数万。薛延陀所以匍匐稽
颡,惟我所欲,不敢骄慢者,以新为君长,杂姓非其种族,欲假中国之势以威服之耳。彼同罗、仆骨、回纥等十馀部,兵各数万,并力攻之,立可破灭,所以不敢发
者,畏中国所立故也。今以女妻之,彼自恃大国之婿,杂姓谁敢不服!戎狄人面兽心,一旦微不得意,必反噬为害。今吾绝其昏,杀其礼,杂姓知我弃之,不日将瓜
剖之矣,卿曹第志之。”
如果唐朝皇帝身份认同上是胡人的话,断不可能容忍此等言论。
军事:
唐朝虽有使用蕃兵和蕃将的习惯,但初唐和盛唐完全不同。初唐的主要将领都是汉人,既有李靖、李绩、侯君集、李道宗、苏定方等开国名将,又有王方翼、薛仁贵、王孝杰、裴行俭等后起之秀,唐初的几个蕃将不是非常主要。唐朝从唐玄宗时代才开始“多用蕃将”。
无论是李靖灭东突厥(630)、李靖征服吐谷浑(635)、侯君集灭高昌(640)、李道宗灭薛延陀(646),还是苏定方灭西突厥(657)、苏定方灭百济(660)、薛仁贵大败铁勒(662)、刘仁轨大败倭国(663)、李绩灭高句丽(668)、王孝杰败吐蕃收复四镇(692),都是汉族主帅带着汉族府兵打出来的战绩。李世民可是夸耀过:“以我府兵一千,可敌胡骑二万”。 为什么唐时汉族府兵打仗猛?一是当时尚武,二就是胜利后他们要掠夺战利品。
唐朝军队任用很多胡人,但依然有汉本位思想。譬如唐朝用兵,兼用本国兵和外国兵,就称“汉蕃步骑”,这就是把“汉”作为种族之名的证据。蕃人部队想要杀戮掠夺,还得等唐军先抢完之后。从这上可以看出汉族军人的地位还是高于蕃人的。
文学:
唐人作诗皆以汉称唐:“汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼”,“汉庭中选重,更事五原西”。“汉皇重色思倾国”,“汉家大将西出师”,“弓弦抱汉月,马足踏胡尘”等等。“自称汉,对外称胡”的诗句举不胜举。
李白《胡无人》
严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万,
将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣。
天兵照雪下玉关,虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回,
太白入月敌可摧。敌可摧,旄头灭,履胡之肠涉胡血。
悬胡青天上,埋胡紫塞傍。胡无人,汉道昌。
像这样的诗如果敢在清朝写,诗人会非常麻烦
综上所述——整个北朝就是个胡汉结合的社会,到底是胡人还是汉人,本身就是一笔糊涂账, 根本用不着去搞清楚。关键是,隋朝和唐朝的皇族自认为是什么人。历史上,他们都自认汉人,这就够了。
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欲灭其国,必先去其史。部分势力企图通过宣扬汉族虚无论来瓦解汉人的民族认同感。
比较著名的说法是:“北狄夏,东夷商,西戎秦,南蛮汉,柔然隋,鲜卑唐,沙陀宋,蒙古元,回回明,满洲清”。
意图很明确:那就是证明中国历史上所有优秀的东西都和汉族无关,让汉人怀疑自己的历史和文化,实现他们的政治目的,所有的言论都是为政治服务。
PS:
即便是少数民族统治了中国,这个现象在全世界也很正常
人数多的民族被人数少的民族统治,这种情况在世界上是普遍存在的。
西欧其实基本上是永世不得翻身的状态,贵族大多是当年南侵的蛮族出身,日耳曼人。平民则多为罗马遗民,只是日久融合了。至少罗马旧境内各国基本是如此。
俄罗斯贵族也有一大部分父系是北欧人后裔。东斯拉夫人一直是被统治者,他们原先是原始部落,大概九世纪维京人从波罗的海取道南下,形成一条从波罗的海到君士坦丁堡的商路,沿途出现了若干城市,如基辅等,都由维京人贵族统治,而周边的斯拉夫沦为其臣民,后来这些城市统一为一个国家,便是俄罗斯,白俄罗斯和乌克兰的前身基辅罗斯。乌克兰是被波兰立陶宛统治过三百多年,所以成了另一个民族。俄罗斯皇室很多日耳曼血统,叶卡捷琳娜都是德国人。彼得一世是逆向民族主义,一切都要学德国,加强农奴制也是学德国,本来俄罗斯貌似多是集权国家式的国有农民,大量分赐贵族,保罗一世以后母系似乎都是德国公主,不过保罗一世生父存疑,若是彼得三世,那只有四分之一的俄罗斯血统。
北天竺也是如此,经不知是多少重的异族统治了。最初是雅利安人,后来又是波斯人蒙古人,还有突厥人。这个世界就是弱肉强食的,所以少数统治多数是十分普遍的现象,不足为奇。即使阿拉伯半岛也受外族统治过。奥斯曼苏丹好几个母亲都是俄罗斯或者塞尔维亚人。
俄罗斯:维京人贵族时代(东斯拉夫人被统治)、彼得一世时代(母系多位德国公主)
英国: 恐怖丹麦时代(被丹麦人占领东北) 、丹麦王朝(丹麦人统治)、 威廉王朝(诺曼人统治)。
西班牙: 西歌特王国(西歌特人统治) 、摩尔人时代(长达700年,穆斯林摩尔人统治)。
印度: 贵霜王朝(大月氏人统治) 、德里苏丹(分奴隶王朝,以及卡尔基,图拉格,赛义德,罗第五个朝代,被突厥人统治)、莫卧尔王朝(突厥化蒙古人统治)。
法国: 墨洛温王朝(法兰克人统治) 、加洛林王朝(法兰克人统治)被马扎尔、丹麦攻灭。
罗马: 西罗马公元476年被蛮族消灭。 7世纪,阿拉伯人夺走中东、北非。 10世纪,保加利亚占领罗马。 1453年,东罗马被奥斯曼土耳其帝国消灭。
意大利 :大希腊时代,亚平宁半岛南部前8世纪到前6世纪被希腊人殖民。476年,西罗马帝国被日耳曼人奥多亚塞推翻,493年,奥多亚塞又被东哥德国王狄奥多里克推翻。不久,日耳曼伦巴第人进入意大利,在意大利北部建立一个王国,在意大利南部建立了三个公国。意大利战争结束后,被西班牙哈布斯堡王朝统治。之后近三百年间意大利始终处在被列强争夺的状态。
朝鲜半岛高丽太祖王建和李朝太祖李成桂,可能都是汉人后裔。
日本天皇是渡来人,即弥生人。他们从中国东部沿海地区,经由朝鲜半岛迁徙到日本。而日本的原住民是绳文人,也就是太平洋矮黑人,但日本很少说天皇不是本土人。日本提倡国家认同,久而久之,生活在一区的、完全不同的民族自然地整合成大和族。
这些被外族统治的国家,有不少本土文明、文化被彻底改变。
而唐朝皇室认同自己是汉人,崇尚汉文化。唐朝的核心文明体系完全是华夏文明体系。所以唐朝皇室那一半母系鲜卑血统,完全不影响唐王朝以华夏文明为基础的中华帝国的形态。