一、从“精神科学”到“文化科学”
强调“观念旨趣”或“价值旨趣”,就是强调精神因素在人类生活中的独特作用。这种观念由来已久,各种宗教多为其代表。但是作为一种独立的世俗化主张,尤其是作为一种研究世俗化之后人的行为的变量要素,则只能是近代以后的事情。在德国,观念论的发展乃是这种思想的学院派基础。而与观念论兴起相伴产生的德国“历史主义”传统,则从另外一个方面影响着历史学与人文科学。“精神科学的独特性”主张的确立,典型地由狄尔泰所完成。狄尔泰早年属于新康德主义者,其成熟时期的思想强调历史的意义在于生命创造,强调历史乃精神世界的产物,是生命的客观化,因而历史研究需要不同于自然科学的方法,研究历史需要“理解”。韦伯的《社会学基本概念》,开篇即讲“理解”概念。他在这里要充分贯彻的,正是其得自于狄尔泰的人文精髓。