都说“文人相轻”,古今中外似乎都逃脱不了这个定律。文学大师们眼里的“鄙视链”并不是风平浪静的想象,他们会时不时地爆发一场“嘴仗”。那么,如果这些文学大师也有朋友圈,我们会看到什么呢?
民国是中国历史上一段异常纷乱却又百花齐放的时期,这几年方兴未艾的“民国热”就能说明一切。在这样一个思想交锋,刀光剑影的时代,文人之间的恩怨情仇就不需要多说了吧?比如鲁迅和郭沫若之间的故事。
郭沫若与鲁迅众所周知,在民国时期,说起骂人这件事,如果鲁迅说自己第二,就没人敢说自己第一。对于当时处于敌对阵营的郭沫若,鲁迅自然也是毫不手软。这是真的吗?鲁迅骂郭沫若是“狗”?其实不然,这只是后人编撰的,但鲁迅确实喜欢“怼”郭沫若。也许是文人的通病,郭沫若追求自由浪漫的文字,写出的作品太过华而不实。他写了不计其数的歌颂布尔什维克主义的诗篇,可他的作品太过谄媚,质量不怎么好不说,还通篇都在拍马屁。喜欢讽刺文学的鲁迅自然是看不惯甚至看不起这个人的。
于是就发生了这样的一个故事,听江山和你慢慢说。提起郭沫若,中国人可以说是“无人不知,无人不晓”。令人们所津津乐道的不仅仅是郭沫若的文学功底,更是因为郭沫若本身为人及其风流,喜好美人,又常常有了新人忘了旧人,可谓“只见新人笑,不见旧人哭。”
郭沫若一生有三个妻子,他甚至声称这些女人全部都是他的挚爱。鲁迅对郭沫若这等花心的行为实在看不过眼,曾经公开发表文章,来嘲讽郭沫若的种种行为,鲁迅的这种行为无疑让郭沫若火冒三丈。
郭沫若也没有辜负自己的文学天赋,公开发表了四个字“衣冠禽兽”送给了鲁迅。鲁迅听说之后并没有如郭沫若一般怒火冲天,反而呵呵一笑,转手回了郭沫若五个字:“才子加流氓”。世人看了之后纷纷哈哈一笑,都笑称这五个字准确无误地概括了郭沫若的一生。
鲁迅说他是才子,自然是对于他才能的肯定,而说他是流氓也无疑幽默风趣地对他的这种感情经历进行了嘲讽。在鲁迅的言语当中有深刻而又贴切的展现出了郭沫若本来的样子,既中肯又贴切,世人也不免为之点赞。
鲁迅的语言不仅在“怼人”方面颇有造诣,还有很多鲁迅的文章更是有趣又深刻,比如他的《阿Q正传》。鲁迅的文字字字珠玑,几乎没有闲笔,阿Q,阿Q,看似随意的名字其实很有嚼劲儿。Q就是一个长着鞭子的普通人,阿Q就是中国普通人的一个缩影,任何人都能从阿Q身上找到自己的影子,也只有鲁迅这种笔力的才能写得出来。
现如今忽然拿起鲁迅先生的文章作品,细细品读,才发现年少时不懂鲁迅,如今知道鲁迅先生的文章作品很有深度,值得我们所有人学习。我们从这些作品集中,读到的不仅是故事,也会看到鲁迅对当时中国现下的思考以及激发广大青年麻木的思想。字字都像刀剑,刺透现实的壁垒,把真相放在阳光下给你看。朴素精练的真实描写中,把眼泪同微笑巧妙地融合在一起,寓庄于谐,亦庄亦谐,不仅讽刺情调富有变化,而且在笑声里还隐含着深沉的忧郁和哀伤。
文学大家评价《鲁迅经典》:鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。夏衍说:“鲁迅幽默得要命。”陈丹青说:“鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。”
真实的鲁迅,存在于他的作品中,你读后才发现,他是一个可敬又可爱的小老头,你如果认识他,一定会爱上他。虽然肉身已逝,但是鲁迅先生却将他的精神财富永远地流传给了后人。
鲁迅的一生写过很多篇杂文、散文和小说,《呐喊》是一本短篇小说集,里面包括了许多鲁迅十分有名的文章如:《孔乙己》、《故乡》、《一件小事》和《阿Q正传》等。
《呐喊》堪称是中国近代小说同类题材的总统山,而且通读下来看的时间不会很长,但留给我们思考的空间却非常多。这种思考既可体现于深度,亦可体现于广度,当时那个剧烈冲突与动荡的年代是一方面,它提供了源源不断的素材来源,而更重要的是作者对于人心、人情、人性的洞察。
茅盾评价:在中国新文坛上,鲁迅君常常是创造“新形式”的先锋。捷克斯洛伐克汉学家雅罗斯拉夫·普实克评价:《呐喊》为我打开了一条通向中国人内心的道路,打开了一条理解新的中国文学与文化的道路;因为读了《呐喊》,就使人体会到生活的悲剧是何等的相似,它与整个世界是不可分割的,紧密相连而处处相通。
如果说文化是人类的一份精神遗产,那么阅读则是开启这份遗产的金钥匙。在这份美好的感情和灿烂文明的沃土上,优秀的文学名著传达着人类对生命、对历史、对未来的憧憬和思考。
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