1. 抽象与具体相脱节的问题。马克思主义理论既是抽象的, 也是具体的。 从内容来看, 马克思主义是无产阶级认识世界和改造世界的科学世界观和方法论, 是关于自然、 社会和思维发展的普遍规律的学说, 具有抽象性和普适性。同时, 马克思主义是人类社会历史经验的总结, 是人类思想发展的必然结果, 是时代的产物, 是和无产阶级和人民群众认识世界和改造世界的具体实践联系在一起, 因而又是具体的。 抽象和具体是辩证统一的, 抽象存在于具体之中, 具体也离不开抽象, 具体事物总是具有某种抽象的共同的本质, 这二者不可分割, 不能离开抽象谈具体, 也不能离开具体谈抽象, 更不能就抽象而抽象, 就具体而具体。 在社会现实中, 有这么一种现象, 有不少从事具体的社会工作和社会实践者, 认为马克思主义是抽象的“高高在上” 的理论, 而自己的工作是具体的、 操作性的, 好像不需要马克思主义直接指导, 也就是说, 在他们看来马克思主义没有直接的作用。 这种看法是错误的。实际上, 马克思主义作为世界观和方法论就存在于我们的具体工作中, 存在于我们的社会实践中, 我们的思想, 我们分析问题、 思考问题、 解决问题, 都离不开马克思主义的立场、 观点和方法的指导。 形成这种错误倾向的原因, 是由于从事具体工作和社会实践的同志, 把马克思主义抽象化, 而有的从事马克思主义理论研究的同志又把理论的抽象性神秘化, 同时也有的研究没有深入到社会实践中, 没有深入研究现实问题、 回答现实问题、 解决现实问题, 导致理论的抽象和具体相脱节。 而这二者相脱节的结果是, 一方面, 抽象离开具体, 就抽象论抽象, 把抽象的理论束之高阁, 使抽象的东西变得玄妙, 让人感觉好像抽象的理论就是深奥的理论, 高不可攀、 深不可测, 而与我们的生活、 与我们的工作、 与我们的现实好像关系不大; 另一方面, 具体离开抽象, 就具体话具体, 就“事” 论“事” , 只能有一说一, 缺乏理论的分析和对本质的把握, 只知其一, 不知其二, 只看到表面现象, 而不知其深刻本质, 只理解文字表述, 而不理解精神实质, 有的甚至走向以具体代替抽象的片面化极端。 因此, 加强马克思主义社会作用的宣传很有必要。