首先是思想上的变化。 密州时期, 苏轼已由执着的“致君尧舜” 而发展到“超然” 、 “自达” , 由单纯的儒家思想进而为儒、 释、 道的高度融合。 当然, 他原有的爱国爱民思想也依旧保持着。 此后, 正是人生观的超然自达与思想上的爱国爱民这两者的相辅相成, 支配了苏轼的一生, 并成为他身处逆境时的主要精神支柱。 o 徐州时期当然也不例外, 只不过其爱国爱民的情怀更其强烈, 其超然自达的思想又有了新的升华罢了。