我从小就生活在寺院里,寺院对我来说并不是一个不可思议的生活环境,对我而言那是一种非常平常的生活状态。古刹建功寺从很早以前就被非常丰富的大自然所包围,虽然现在周围都建起了楼房,但过去那里都是稻田,我经常看到小兔子、青蛙生活在周围自然的环境里,小时候也跟着大人到山上去砍过树,感受着四季的变化,用自己的眼睛观察绿色的风景,这一点对今后在景观设计中起到了很大的作用。
13世纪中期到14世纪后半期,禅的一大思想围绕在如何用实物来表达自己心里想的东西,比如,喜欢庭院设计的人要有庭院思想,喜欢绘画的人要有绘画思想,喜欢文学的人要有文学思想。对于景观设计来说,就是如何把自己内心的东西用庭院空间、一木一石表现出来。在中国也是一样的,杭州非常著名的灵隐寺住持就非常喜欢庭院设计,所以,他在灵隐寺周围设计了很多的庭院。历史记载当中有一个人叫崇岳,在景观设计上属于松原派,其孙子的弟子兰溪道隆到了日本,在日本镰仓(江户时代就非常有名的地方,古寺院聚集地)建长寺做住持。所以,从古至今禅寺跟庭院一直有着非常紧密的关系。现在,人们可能把禅寺和庭院设计的关系独立化了,但是如果没有禅的思想的话,就没办法做好庭院设计。
枯山水派最大的特点就是用庭院表现“大世界”。庭院设计开始会植入绿色的植物,还有石头和白沙。后来,绿色的植物会慢慢地枯掉,就只剩下石头和白沙。用这种景致的变化来表现宇宙的真理,感受自己内心的世界。
庭院设计一定要站在那块土地上来思考,随时记录灵感,比如看到一块石头,可能会运用到设计当中,我就会记下这个灵感。与建筑师到现场查看,建筑师可能会说这块空地适合盖平房,或者盖两个不同高度的建筑来平衡。这个时候我就会按照建筑师的一些想法,凭感觉来构思外部的景观设计。举一个例子,如果建筑物后面的风景特别美,那么门就不能开在侧面,不然人进出大门的时候就看不到美景,如果开在正面,就能给人一种豁然开朗的感觉,这是设计当中对客人心理的一种揣测。此外,还要了解客户的要求,根据客户的需要来适当调整自己的想法。虽然大家都说我是景观设计大师,但我觉得自己做的是环境设计,因为要考虑周围环境的综合因素。只是在环境设计中,我更喜欢庭院设计,所以做的庭院设计比较多。
庭院设计最重要的材料就是石头,因为无论经过几百年的变迁,石头都不会变。作为附加的有溪水和树木,最近开始使用金属。在过去,中国南方和日本差不多