冯梦龙《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“近因小女出阁,预置媵婢月香。见其颜色端丽,举止安详,心窃异之。”此处的“安详”即稳重大方的意思。“安详”指神态平静、从容稳重。如“神态安详、面容安详、他安详地睡着了”。没有“安祥”的写法。“容止端详”的“详”也是“安详”,指容貌举止端庄安详。“安”迄今未见与“祥”构成词的。古时作善、吉祥解时,详通祥。现代汉语已把“详”“祥”分了工。用“安详”的“详”并非吉祥之意,是不可通用的,如写了“安祥”就成了别字了。“祥”指吉利,如“祥云、祥端、发祥”。此外,“慈祥”也形容人的态度神色,如“慈祥的老人、心地慈祥、慈祥的微笑”。还有“祥和”也指气氛,如“过一个祥和的春节”。注意记住“安详、慈祥、祥和”的写法。“安详”而不“安祥”如果说“分”与“份”两个字因为形音义相近而容易混淆的话,“安详”错写成“安祥”也有相同的原因,加上人们受“安定”、“祥和”等词的影响,“安详”一词中的“详”就更容易被错写“祥”。比如:孔子反对情感的极端化,自己的情感也把握得恰到好处,正如其学生所描绘的:“子温而厉,威而不猛,恭而安。”即:孔子温和中寓有严厉,有威仪但不凶猛,庄严中寓有安详。即:温良恭俭让。这就是孔子追求的和谐情感最佳值。