制心一处无事不办
“三十而立”,立的是什么?“四十而不惑”,对什么不惑?“五十而知天命”,何为天命?他所知的“天命”,又是哪一种天命?“六十而耳顺”,“七十从心所欲而不逾矩”是否如同佛教里面讲的“圣人”那样从心所欲?
在座的大多数人都已超过三十了,我们是否也“立”了?如果立了,立的又是什么?我们的思想此一时,彼一时,即便是一个大开悟的圣人,他的思想有时也会有起伏。在座的是否有人读过《圣经》?当耶稣被钉在十字架上的时候,他也仰天问上帝:“天父啊,这杯苦水为什么要我来喝?”(不是原话,是这个意思)但是圣人的第二念马上转变心态:“我不去喝,谁去喝呢?”而凡夫在第一句问完以后,接着会抵抗、会破口大骂!耶稣他喝了,他就成就了;如果他不喝、跑掉了,把这个担子扔给别人,他就消失了,不会“活到”现在!
每天要把头脑调动起来,否则就会胡思乱想。尤其是要给它找一件永远做不完、没完没了的事情。你不给它事情做,它自己就会跑出去找事情做,这就是为什么杂念会那么多。“制心一处无事不办”,既然是这样,何不把散乱的心给收敛起来制心一处呢?
(有人谈到“十年磨一剑” )
实际上我们真要是“用心磨一剑”的话,要不了十年。我有时想:为什么古人对“七”和“九”提到得特别多?这两个数字几乎是个关口,有成就的人几乎都是在这个关口(时机)突破的!
这次出去碰到我的一个徒弟,他说他的习气毛病要师父帮他改,他自己改不了。我说:我还要做好人呢!因为我不是圣人,我是凡夫。如果我是圣人,一个耳光打过去,他的习气毛病就改了。他这一辈子也忘不了我——会恨我一辈子!我一个同时出家的师兄弟收了三十多个徒弟了,我问他人才是怎么培养出来的?他说:人才不是靠培养出来的,是“压制”出来的!他说这个“压制”是广义的,具体的做法可以有三种:一是给他压力,让他拼命干、拼命干,把他逼出来、磨练出来;二是靠人与人互相摩擦、竞争,“行”的就锻炼出来,不行的被淘汰掉;三是不拿他当回事,冷落他,让他的自尊心受到极大伤害,把他的潜能给激发出来、奋发图强。
人一生下来是个什么材料就已经决定了。也就是说人生下来有一半已经决定了,剩下的一半要靠自己的努力和靠老师的谆谆善诱、苦口婆心,把所有的“路”给你“堵死”,另一半才有可能改变。可是谁会愿意对你这样做呢?况且你也不是这块料子!
“父母生下地,自己长志气”,“一斗米救个恩人,十斗米养个仇人”。虽然不是一个地方——同一省、市、地区的人,可是大家都会讲这两句话!