上世纪二三十年代,李文信先生最早在三山之间展开调查时,首先亦被龙潭山不凡的形胜所吸引。他在《吉林龙潭山遗迹报告》中这样记道:“龙潭山为吉林市郊名胜之区,形势雄绝,风致尤佳。笔者当1921年就读吉林,暇必往游焉。优游乎幽林断叠间,见土壁隆然,山城遗迹固甚大也。阡陌中残砖断瓦,触目皆是,而瓦器破片尤多,知为一大遗迹……”他的调查报告,以“龙潭山遗迹”名之。龙潭山车站位于龙潭山西麓,“乃左山右江之一小平原也”。此处上世纪二十年代开始修筑铁路和车站,遗址彻底被破坏。李文信先生当年所见及报告,见证了此处遗迹的丰富和面貌。而从上世纪八十年以后,在帽儿山一带近万座汉魏时期古墓群的发现,夫余国前期“鹿山”之都所在再无争议,史料关于其“尸之国之南山”的记载也有了明确着落,同时有着落的还有西团山文化主人秽人的活动中心——东团山及其附近。
2015年12月由吉林省社会科学院刘信群主编、黑龙江人民出版社出版出版的“黑龙江历史文化研究工程项目”《夫余历史研究文献汇编》六卷本,其中“考古资料”部分,设三个专章,分别是“西团山文化”、“庆华文化”、“东团山文化”。由此可见,以东团山代表的一种考古学文化已没有异义。