原文:
我皇朝龙兴四十余年,道洽泽润,穷发不毛,靡弗稽颡来庭,献琛恐后,车书一家,幅员广轮,振古无有。宜有职方之纪、一统之志,以示寓内,非独为太平之黼黻,休明之鼓吹也,抑将以考……
注释:
道洽泽润:《尚书·毕命》曰:“道洽政治,泽润生民”,也就是说,国家治理合乎大道,恩泽波及万民。
穷发:《庄子·逍遥游》: “穷发之北,有冥海者 ”,也就是极其荒远的地方。
不毛:不毛之地。也是极其荒凉的地方。
稽颡:一种礼节,以额触地。也就是磕头。
来庭:庭,即朝廷。来到了朝廷,也就是朝觐天子的意思。语出《诗经》:“四方既平, 徐方来庭 ”
献琛:琛,即珍宝。献琛也就是贡献珍宝,即向天子进贡。语出《诗经》: “憬彼淮夷,来献其琛”
车书一家:秦始皇书同文,车同轨。所谓车书一家,即统一天下的意思。
广轮:也就是广袤,指土地面积广大。语出《周礼》:“ 以天下土地之图,周知九州之地域广轮之数”。注解曰:“东西为广,南北为轮”。
振古:即远古。振即“极”的意思。
职方之纪:据说西周时有个官职就叫“职方”,掌管天下地图,主持四方朝贡。后来即以“职方”指代国家版图。《周礼》中专门有一篇《职方纪》,用来描述天下各地区的基本情况,所以后世把地理类书籍多称《职方纪》。
一统之志:朝廷编纂的官方地理总志,叫做《一统志》,有《大元一统志》、《大明一统志》等等。
寓内:即天下。
黼黻:官服上织绣的图案。比如《红楼梦》中荣国府大堂上就挂着“堂前黼黻焕烟霞”的对联。
休明:休,即“美好”的意思。明即清明。
翻译:
我大清朝建立已经四十多年了,这四十年来,朝廷政治清明,恩泽万民,那些最偏僻荒原的不毛之地上的野蛮人,也没有不来磕头朝觐的,他们争着献上自己的贡品,生怕落到别人后面。天下一统,幅员之广袤,自古以来都没有见过。所以,就应该出版《职方纪》、《一统志》之类的地理书籍,向天下人展示,这不单单是作为太平盛世的点缀,美好清明社会的鼓吹,同时也可以考察……(下面没了)