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参考答案:考虑到是合理的才行动,认为是正确的而看不出有什么可后悔的地方。
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王安石《答司马谏议书》:“至于怨诽之多,则固前知其如此也。”句中“固前知”意思是()。
A. 固执以前的认识
B. 坚定对前人的认识
C. 前人早就知道
D. 本来事先就知道
E. 本来以前就有知识
阅读下面一段文字,并回答问题:
至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事,自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然!盘庚之迁,婿怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故必其度;度义而后动,是而不见可悔故也。这段议论的驳论中心是什么?
阅读王安石《答司马谏议书》中的一段文字,回答下列各小题:
至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。
这段文字可分为两层,请用“‖”在上文中标出。
作者引用“盘庚迁都”这一历史典故的意图是什么?
在这段文字中,王安石还揭露了什么问题?
盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。
阅读下列材料
材料一故失道而后德。失德而后仁。失仁而后义。失义而后礼。夫礼者忠信之薄而乱之首。
——《老子·第38章》
材料二对人文主义的过分推崇,造成文艺复兴运动个人私欲膨胀,泛滥和社会混乱。
——2003年人教版高中《世界近代史》
“在这个地球上曾有过的最幸福的并且人们最值得尊敬的时代,那就是人们遵从孔子法规的时代。”“但是在道德、政治经济、农业、技艺这方面,我们却应该做他们(中国人)的学生了。”
——伏尔泰《哲学辞典》
材料三梁启超认为,旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观,但……在公共道德和公民操行方面……是不够的。这样,他否定了儒教中的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念,而主张集体的民主和建立一个强大的国家。
——费正清《伟大的中国革命》
请回答:
(1)根据材料一指出老子对仁义礼乐的态度是什