迪迦变成了光,带走了奥比克的尸体,可能是去了一个安静的地方吧。最后,在星空下,胜利队员觉得奥比克的恶作剧,可能就是想让大家记住自己,就像自己一直记着以前的村子一样。
这一话的监督是川崎翔太,脚本作家是太田爱。我选择这一话的原因,是因为这一话中充满了人文情怀。
奥比克做错了吗?也做错了,也没有做错。他只是一个怀念着过去的不愿意改变的老人,而且现代的生活方式的确对他产生了负面的影响,他的生活被现代化生活打破了。那这种情况下,他站出来维护自己的回忆又有什么错呢?
可是他又做错了,他的这种为了维护自己的生活,为了让他人记住自己的方式,影响了镇上人的生活。在面对过去回不来的事实时,他选择了毁掉这一切,以保住自己心中的回忆。
可他又怎么做得到呢?对于奥比克来说,这片土地承载了他的回忆,他一生中的美好,他又怎么能毁掉这片土地呢?可是不毁掉这片土地,现实与理想强烈的反差又无时无刻不在提醒他物是人非了。因此,最后他选择了自杀,带着对村庄的美好回忆离开了这个世界。
这或许就是编剧想给我们传达的东西吧。现代化的改变不可阻挡,但我们也应该尊重老人们对过去的回忆。
继续更新。今天更新的内容是第32话《滋尔达中心的攻防》,本话的脚本太田爱,监督北浦嗣巳。
先跟大家道歉一下,由于答主每次看这一话都会泪目,所以这里就不为大家做截图解说了,希望各位见谅。
基本的剧情就是在20年前,根津正亲博士研发出了一种滋尔达气体,本意是想研发一种新式能源,却因为存放不当导致气体爆炸将自己的女儿和房子都夷为平地。而女儿的宠物——鹦鹉西拉因为怨恨转变成了一只巨大的鸟。由于事故的原因,根津博士的研究无人问津,只能一个人研究销毁气体的方法。20年后,博士的生命已如风中残烛,感受到这点的西拉决定吞下滋尔达气体飞往宇宙,从而带走这个祸害。但由于无法沟通,导致胜利队误解了它的行为,最后由于和迪迦的搏斗以及胜利队的攻击以及吞下了滋尔达气体,西拉没能成功地飞向太空,但胜利队完成了它的遗愿。最后在宇宙中,西拉化为一只金色的大鸟,随着迪迦飞向了宇宙的远方。
我选择这一话的原因是因为这一话中对西拉,根津博士,以及胜利队队员的塑造。
西拉虽然是一只鹦鹉,但通人性,一心一意为主人报仇,而且不迁怒于旁人,在打倒了迪迦以后甚至会道歉,最后虽然死去了,但涅槃成了一只凤凰,遨游于宇宙之中。
根津博士的无心之失导致了自己的家庭被毁,研究也无人问津,但他还是选择承担了自己的责任。“只要还活着,就要尽自己所能做点什么。”,一句台词就把博士的形象塑造的异常高大。
胜利队员这边,这一话体现了胜利队队内的和谐。队长那句“连着leader的份努力”让人感到了这个队伍内部的像家庭一样的氛围,宗方副队长即使重伤依旧赶赴前线,体现了他作为指挥的担当。而新城也是因为这件事情开始反思自己过去的作风,体现了人物的成长。
最后,借这一话的分析,向所有为了人类进步呕心沥血的科研工作者致敬!
我又回来了,今天预计更新一集《花》的解析。至于矢柱的两个个人回我会放在一起做一个分析。
《花》这一集在迪迦这部剧集,甚至在奥特曼系列的历史中,都是极具特色的一集,而这集的特色来源离不开一个人:监督实相寺昭雄。因此在这里,我先对实相寺昭雄做一个简单的介绍。
实相寺昭雄,日本著名导演,与圆谷的因缘不可谓不长。在昭和一期的作品(《奥特曼》和《奥特赛文》)中,实相寺昭雄先生就作为监督参与了许多制作。在一期作品中,他担当监督的单集有初代中的《故乡是地球》,《怪兽墓场》,赛文中的《被狙击的街道》,《第四行星的噩梦》等足以被永远放在奥特曼历史中的剧集。答主本人还曾经写过《故乡是地球》的解析,链接会放在最后,有兴趣的可以移步一观。
要解析这一集,离不开几个关键词:日本传统戏剧,三一律,三段式结构。
首先要纠正一点的是,本集的原案实相寺昭雄先生其实并未想要通过这一集表达什么深刻的内涵或者隐喻,这与昭和三大问题作有所差别,在本集中,实相寺昭雄的剧作重点主要放在自己艺术风格的表达上。作为日本“唯一能够同时使用电影和戏剧”两种剧法的导演,这一集中实相寺昭雄融入了大量的日本戏剧的元素,例如能剧,歌舞伎表演,甚至包括歌剧也被融入在了这一集的表现之中。同时,作为早稻田大学的毕业生,实相寺昭雄对佛教的理解也被融入在了这一集中。具体详细的分析可以去b站up主诸星的解析中进行详细得了解,答主在这里只能对每一点点到为止。也感谢诸星这期视频对答主本人的启发。
首先,是三一律。所谓的三一律,最早由文艺复兴时期意大利戏剧理论家琴提奥提出,要求一出戏要在一天之内在同一个场景演绎一个主题。而本集很明显是大体符合三一律的,虽然在一开始提到了一个月之前的外星飞船目击事件,主体的剧情其实也延续了不止一天,但总体上而言,这一集的大部分内容都是在一天之内的樱花公园里的一个故事,基本符合三一律的叙事要求。这种安排的优点在于剧情集中,紧凑,但容易出现人物塑造单一刻板的问题。但是,由于在之前的剧集中,每个队员的形象已经得以树立,因此人物刻板的问题其实并不需要过于注意。
其次,是三段式叙事。所谓的三段式结构,指的是剧情可以被分为开始,中段和结尾。其中开始这一部分引出问题,中段刻画矛盾冲突并激化,结尾解决矛盾。在日本的传统戏剧中,这三段分别被命名为序,破,急。从剧本上来看,从开始到队员赏花,大梧留守是这一集的“序”,赏花到队长被绑架,众人发现异常为“破”,从众人发现异常到最后结尾为“急”,符合传统三段式结构的理论。
其三,就是这一集中对大量戏剧元素的运用。这里提几个点:
第一,马农星人的面部设计。
这个面部设计的灵感来源于日本传统戏剧中的“般若”形象。般若,是一种日本传说中的由怨念转化而来的恶鬼。