那是大清与外部世界碰撞的开始,也是大清治理体系进一步暴露失灵的时候。
如果此时有合适的人、时、势相配合,变 法成功是可能的。
从一百二十年前的变 法向后推一个甲子。新朝十年、也就是1958年,发生了什么不必多说。
那是其后二十年变乱的开端、也是十年 浩劫的先声。新朝建立十年来行之有效的治理体系开始被破坏。
这一破坏就过了二十年,直到四十年前,有合适的人、时、势配合,才开始拨乱反正,治理体系再次回到正轨。
今年又是一个甲子了。在这样的时间点上,回望六十年前、一百二十年前、一百八十年前,还是有意义的。
不管我们怎么做,历史都将一路前行。我们所能做的,只是发现大势、顺应大势、调整自己,只是洞悉先机、与时俱进并不容易。
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正如一百二十年前的大清一样,任何一个时代的当政者都面临着如何巩固权力、富国强兵的问题。
巩固权力不是坏事。当政者没有权力,如何富国强兵?只要找到二者的结合点就好。
当然,还面临着内部与外部世界互动的问题。这两个问题又紧密相连。解决得好,就是盛世;解决不好,就是乱世。
以历史治乱兴衰看,我们仍处在一个强盛王朝的前朝。向后再看一个甲子,仍然可以期待。
但如唐德刚先生所言,我们仍在历史三峡中穿行。我们的治理体系仍在变化调整中。我们面临的三千年未有之大变局已经过去,但也远不敢说万事大吉。至少,渺小如我,还没有想明白。
道光派出林大人禁烟时,想不到一个甲子后的光绪变 法,我们今天也不能想象一个甲子后的情形。
肉食者并不必然鄙。绝大多数情况下,还是要靠肉食者谋之。
在历史长河中,我们连一朵浪花都算不上,只是一粒尘埃。
但尘埃们也可以希望,肉食者能多看看一个又一个甲子的治乱兴衰,不妄不卑不纵不失,让下一个甲子到来时的感慨少一些!
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(本文写得太乱,无甚高论,但正如马勇先生所说:读书、写作是生活方式,也是责任。责任谈不上,但确是生活方式,故也凑个数。)