武丁的谋臣之一:傅说“梦帝赉予良弼”指的是武丁在位,武丁梦中梦见傅说(yue)并举其为相的故事。《史记·殷本纪》记载:“武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃使百工营求之野,得说于傅险中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰是也。得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。”从《史记》记载中可以得出,傅说是在傅险(地名)修筑城墙的奴隶或刑徒,而武丁梦见傅说相貌后,通过画像找到在傅岩(今山西平陆县)从事版筑工作的傅说。而《孟子注疏·告子下》中,也有关于傅说的记载:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中。”但历史真如《史记》所言,武丁在做梦后就能获得贤才吗?《尚书·商书·说命》中有关于“武丁梦傅说”的详细记载:“恭默思道,梦帝赉予良弼,其代予言。乃审厥象,俾以形旁求于天下。说筑傅岩之野,惟肖。爰立作相,王置诸其左右。”昔先正保衡作我先王,乃曰:『予弗克俾厥后惟尧舜,其心愧耻,若挞于市。』一夫不获,则曰时予之辜。佑我烈祖,格于皇天。尔尚明保予,罔俾阿衡专美有商。翻译:梦见上帝赐予我贤良辅臣,他将代替我说话。于是详细刻画了贤辅的形象,派人按照刻画的形象到全国广为寻找。 傅说在傅岩之野建筑城墙,非常像武丁的梦中贤辅。 于是推举他做了宰相,殷王武丁把他安置在自己身边。从前先贤伊尹使我的先王兴起,他这样说:“我不能使我的君王做尧舜,我心惭愧耻辱,好比在闹市受到鞭打一样。一人不得其所,他就说:这是我的罪过。他辅助我的烈祖成汤受到皇天赞美。你要勉力扶持我,不要让伊尹专美于我商朝。君主得不到贤人就不会治理,贤人得不到君主就不会被录用。”从这一记载可以看出,虽然“武丁梦傅说”被看作求贤若渴的解梦,但实际武丁也是效仿“商汤梦伊尹”的典故,来表达自身“求贤若渴”的意愿。但在甲骨卜辞中没有有关傅说的记载,只有关于“雀”这一官员伐失国的记载,清华简《傅说之命》中存在“傅说伐失仲”,那么“雀”是不是傅说呢?下文将对这一问题进行探讨。接下来对傅说在商王武丁时期的政治成就展开分析,武丁官拜傅说为宰相,傅说主要对其提出整饬朝纲、恢复生产的国家治理建议,并积极与周边方国修好关系,严惩那些敢于进犯的小方