小编按:漫谈之一所述的庑殿顶是最高级别的屋顶,而歇山顶则次之,可以用于等级稍低的建筑,比如王府的大殿,或者皇宫的稍次要一些的宫殿,或者城门等处。也有个别案例是例外,比如蓟县独乐寺大殿为歇山顶,山门为庑殿顶。预知歇山顶,且看本文。引子
古建筑常见的屋顶有四种:庑殿顶、歇山顶、悬山顶和硬山顶。
最常见的四种屋顶(梁思成《中国建筑画》)
歇山顶是清代的称呼,在宋代则称为"九脊殿"。歇山顶有九条屋脊,即正上方的正脊,中间四条垂脊,最下面四条戗脊。
小编推测:山为山墙,即房屋两侧的墙,山墙上有屋脊,可以歇息在廊下。这或许是歇山的本意吧。
典型的单檐歇山顶
汉魏南北朝时期
早在汉代,歇山顶已经出现。但汉代距今一千八百多年,歇山顶的芳容,只能在明器中得以相见了。古人"事死如事生",陪葬品众多,明器是汉代建筑研究的重要证据。
四川牧马山崖墓出土的墓葬品(歇山屋顶的最初形式)
汉代的歇山顶是由中央的悬山顶和四周的单坡顶组合而成的,和现在常见的歇山顶还是有些区别。
河南洛阳龙门古阳洞石刻歇山屋顶形象
南北朝时期,战乱频繁,人们为了逃避战争的困苦,或身入空门,或心向释迦。而统治者也乐于用佛教修来世的思想给人民一点希望,适当减轻阶级矛盾。所以南北朝时期佛教大盛,豪门地主舍宅为寺(洛阳伽蓝记多有记载),统治者则大规模开凿石窟为佛寺。石窟中的造像,多有当时木结构房屋的形象,歇山屋顶也得以留存。
隋唐五代时期
隋唐时期海内统一,国力强盛,建筑也逐渐成熟。但这个时期留存的歇山屋顶建筑实物,只有山西五台县南禅寺大殿一例。
隋文帝开皇二年,建国未几,此时的石刻说明的其实是南北朝时期歇山建筑的形制;
而五代时期去唐未远,卫贤高士图中的歇山屋顶,也可以反映唐朝的建筑特点。
当然石刻有石材的特点,不能完全反映木架结构;画家笔下,或有虚美(有山花),或有省略(无吻兽),和实物也未必相同。
开皇二年石刻,河南博物馆藏
五代时期卫贤高士图中的歇山屋顶
1953年左右,祁英涛、杜先洲、陈明达在五台县发现了南禅寺正殿为唐朝原物,且比之前梁思成、林徽因1937年发现的佛光寺建造年代更早。
南禅寺建于唐代建中三年(公元782年),面阔进深均为三间,单檐歇山顶。构架和斗拱,乃至佛像基本都是唐代原物。