选文主题多与反帝、反封建、反军阀统治等话语一致。1976年以后,《孔乙己》(几乎)成为初中教科书必选篇目。”他特别提醒教学者警惕,不要把自己预设的观点和结论简单“传递”给学生,而是要启发学生自己独立思考、提出问题。比如:孔乙己是知识分子吗?或者说,鲁迅是把“知识分子”作为孔乙己最主要的内涵特征来写的吗?孔乙己的人生悲剧是科举制造成的吗?
李教授提到,一位高中生的阅读思考令人很受启发,那位高中生认为“《孔乙己》这篇小说写的是一个冷漠、势利的社会对边缘人物的抛弃和虐待,这是今天已经没有科举制了,我们还有必要读它的重要原因。”来自西南大学的胡安定在发言中也提到,孔乙己是“被隔离、被弃置的生命”,“在人类的共同体生活中,一些生命可能成为一种例外状态,被排除在它本应受到保护的空间外,周围的人可以对他施以嘲笑、辱骂、虐待、孤立。”
中国鲁迅研究会会长孙郁教授在致辞中提到,鲁迅研究如果仅在象牙塔里,那它的活力是有限的,这一传统的传播落脚点应在青年那里。“中学是培养青年建立感知世界方式的地方,创造性的精神的培养异常重要,而催促创造性的资源,就有鲁迅传统。中学鲁迅教学是一门学问,它的存在是普遍性思维中的异端。恰是这异样的存在,会激发思想的能力和创造的能力。如何普及鲁迅思想,对于我们都是一个挑战。我们在做一件有意义的事,也是艰难的事。但我们有一个共识:不哗众取宠,但求本真,一步一个脚印走下去。”
“阅读鲁迅也许不失为一种自我精神修复的良好方式”
李怡教授告诉封面新闻记者,高校和中学的鲁迅研究者、教育者同仁,能跨界同台交流分享,这种形式,“据我所知,在国内还是第一次。而且,中国鲁迅研究会基础教育分会的成立,正是在四川起步的。6年前,四川鲁迅研究会基础教育专业委员会成立,率先将高校鲁迅研究学者与中学一线的语文老师集合起来,共同研讨鲁迅教学的相关问题。之后,我们在更大范围内推进这种跨界的学术对话,迄今为止,我们先后在成都、重庆、北京多次召开学术年会,就鲁迅作为中学语文教育的意义和方法问题深入讨论,产生了越来越大的反响。”
此次研讨会在线上举行,李怡也提到,“能够千里相聚,本身却也是鲁迅精神的巨大魅力,准确地说,是在疫情肆虐的时代,我们‘再发现’鲁迅价值的一种由衷的需要。我们所遭遇的灾难,不仅对我们的生命构成了巨大的威胁,也挑战着我们的人类文明诸多方面,迫使我们不得不深刻反思自己固有的思想和文化:关于人性,关于信念,关于人与人最基本的关系,关于国家与民族的生存与发展的方式,曾经的熟悉可能变得陌生,曾经的结论可能被质疑,曾经的定义可能需要改写。在这个时候,在迷惑、遗憾和不安的自我封闭中,阅读鲁迅也许不失为一种自我精神修复的良好方式。”( 封面新闻记者 张杰)