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A. 由国家制定
B. 具有国家强制性
C. 具有阶级性
D. 以地域划分效力范围
E. 是否具有规范性
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国家与法是()
A. 从来就有的
B. 与人类社会共始终的
C. 在阶级社会才存在的
D. 在社会发展到一定历史阶段产生的
法与原始习惯之间的区别是什么?
原始社会的习惯是
关于法的社会基础和原始社会的习惯的社会基础,以下说法中,错误的是:()
A.虽然法与原始社会的习惯称谓不同,但是它们都具有相同的社会基础。
B.原始社会习惯的社会基础是原始公有制,而法产生的社会基础与私有制的产生息息相关。
C.原始社会习惯反映氏族社会全体成员的利益和意志,而法仅仅反映社会上占统治地位的阶级的利益和意志。
D.原始社会习惯与经济上的不平等和阶级分化没有关系,而法的产生则与之关系紧密。
下面关于法和原始氏族习惯存在的社会基础的说法,哪一项是错误的?()
A.原始氏族习惯的社会基础是原始公有制,而法产生的社会基础与私有制的产生休戚相关
B.原始氏族习惯反映氏族社会全体成员的意志和利益,而法仅仅反映占统治地位的阶级的意志和利益
C.原始氏族习惯与经济不平等和阶级分化没有关系,而法的产生则与之关系密切
D.虽然法与原始氏族习惯是不同的社会规范,但是它们有着相同的社会基础
关于法所产生的社会文化根源,以下的说法中,错误的是:()
A.在原始社会后期,由于社会分工,人们不再从事单一的劳动方式,生活方式也开始多样化,这样一来,人们的是非观念就不再是惟一的了。
B.原始社会后期,先前以人域为纽带所构筑的氏族关系逐渐让位于以地域为纽带的统治方式,人们之间的关系不再是简单的血缘关系,某一个氏族部落的规则已经不可能为不同氏族的所有人所接受。
C.原始社会氏族部落中长期以来所形成的调整部落成员之间纠纷的习惯已经不能完全调整日益复杂的社会关系,于是一些习惯就被再制度化,成为人们所理解的规则,以此获得人们的认同,对社会关系进行调整。
D.文化的单一导致一个部落不可能产生法,故而,法的产生是文化融合的产物,而与社会生产力的进步并无直接关系,只要存在不同文化的交融,就必然产生法。
恩格斯在谈到氏族制度时,曾多次使用了“法庭”、“审判”之类的词,对此,以下理解中,错误的是:()
A.恩格斯在描述母系氏族时,使用上述词汇是为了方便起见,而并不是具备现代意义内涵的术语。
B.恩格斯在描述父系氏族时,多次使用上述词汇是因为这个时期正处于氏族组织和氏族规范正向国家与法演变的过程中,出现“法庭”、“审判”等词语也是合乎逻辑的。
C.恩格斯并未将原始社会习惯和法?昆同起来,并没有将它们视为法的不同形态。
D.恩格斯认为,法是有约束力的规则体系,具有不同的形态,原始社会的习惯应是法的最初形态。
法的基本特征的内容
A. 调整人的行为
B. 出自国家
C. 规定权利和义务
D. 国家保证实施
法所具有的价值是广泛的,最基本的价值包括()
A. 秩序
B. 利益
C. 效率
D. 正义
法律程序对于法律适用的作用包括()
A. 约束权力
B. 揭示客观事实
C. 帮助理性选择
D. 说明结论的妥当性