行知统一,教人求真 行知统一,教人求真 ——陶行知教育思想对我们的启示 说道“做中学”,我们第一想到的是两位教育家,一位是美国的,杜威先生;另一位是中国的,那就是大名鼎鼎的陶行知先生。而说到行知先生,最著名的就是他的生活教育学说了。 行知先生的生活教育学说包含三大部分:生活即教育(本体论)、社会即学校(场域论)、教学做合一(方法论)。 行知先生认为,生活含有教育的意义和作用,教育应以生活为中心,通过生活来进行,生活决定教育,教育改造生活,整个的生活要有整个的教育,而且“到处是生活,即到处是教育;整个的社会是生活的场所,亦即教育之场所。”他还指出,这种“做”不同于狭义的“做”,而是“包含广泛意味的生活实践的意思”,是人类社会中一切有意义的活动。 为了表明他的生活教育学说立场,行知先生甚至改了自己的本名,改名“行知”,行而知之。 在我看来,陶行知先生的生活教育学说对于当下具有相当重要的意义。 一方面,在中高考指挥棒下,应试教育的阴影仍然挥之不去。陶行知先生的生活教育学说,强调生活即教育、社会即学校、教学做合一,对于当前偏重理论知识,缺乏动手实践的现实具有指导和改进意义。 另一方面,在二期课改背景下,素质教育、人文教育和爱的教育的要求与日俱增。陶行知先生的生活教育学说,体现了学生是学习的主体,也兼具了三位目标的发展,在当下正是充满了活力。 此外,说到陶行知先生,还不禁令人想起“三颗糖”的故事。