今天要说的“戊”字与此前说的“戌”字属于一类字,为什么这么说?兴许,现在但凡提起“戊”字,您最先想到的是作为天干的“戊”字,比如著名的“戊戌变法”便是戊戌年发生的百日维新变革。如此种种,您是否会有疑问,“戊”字其本来面目会是怎样的呢?本期就来说一说。
在甲金文尚未出来之前,东汉许慎先生在其《说文》一书中对“戊”字就这么解释道,“戊,中宫也,象六甲五龙相拘绞也。戊承丁,象人胁”。从许先生的这段话来看,似乎很是玄虚而高深不解,因为他将东汉时期盛行一时的阴阳五行掺杂入内了。翻译过来,许先生就是说,“戊,在天干中位于中央,字形像六甲五龙相绞缠”。同时,许先生又说,“在天干中位于丁之后,像人胁”。
那么你要问了,何谓“人胁”?“胁”,繁体字形为“脅”,即由三个力和月组成。当然啦,这“月”只是字形和月亮之月相似,它其实是“肉”,只因为“肉”字形与“月”甚是想象,故而后世在部首中两字最容易混而为一,这是后话。既然“胁”字从肉,那它是什么意思呢?在《说文》中,谓“两膀也”,古书上有时写作“脅”,有时也写作“脇”。其中“劦”乃是声符,今天汉字中,比如同心协力的“协”便是以“劦”为声符。《灵枢经 经脉》一书曾言:“贯膈,络肝,属胆,循脇里。”这“循脇里”字面意思虽不难猜,但“脇”字何意还是不好说。虽然许慎说“两膀也”,仍没细说,但这“膀”字肯定不是今天所说“肩膀”之意。清代段玉裁作注时引用的《广雅》,《广雅》里说:'膀、胠、胉’,脅也。”在《说文》中并无“胉”字,却在“胠”字下言“亦(腋)下者”。“腋下”即今天所说的含义,谓上肢同肩膀相连处靠里凹入的部分。《释名·释形体》说得更清楚,“脅,挟也,在两旁臂所挟也”。到了《玉篇·肉部》里,直接说“脅,身左右腋下也。”说了这么多,不知您绕晕了没?何谓脅?其实就是指从腋下至肋骨尽头之处,所以后来“脅”也就可以表示“肋骨”。《司马迁·范雎蔡泽列传》中有个叫“折脅摺齿”的句子,经唐代注疏家司马贞解释为“打折其脅而又拉折起齿也”,这里面的“脅”就是“肋骨”之意。因为“脅”表示腋下挟持这个地方,后引申为动作“挟持”,进而引申出“逼迫”之意。
如此,我们便知道了许先生所说“象人胁”的真意了,这“人胁”就是指人的两腋下至肋骨之处。许慎这么说,当然依据的是小篆字形(如下图红线所标),但若从更早的甲骨文和金文(如下图蓝线所标)来看,情况就大为