高适《别董大》“千里黄云白日薰,北风吹雁雪纷纷”句中“黄”和“白”也是为意象着色,写出了边塞的悲怆、苍凉、空旷和萧瑟,也流露出诗人送别友人时的慷慨、真诚、豪迈和悲壮之情。司空曙的“雨中黄叶树,灯下白头人”《喜外弟卢纶见宿》句也是着意于色彩的营造,将萧瑟的秋景和自己的悲苦的心境融合在了一起。
第四,文学意象表现静态美与动态美。在表达上营造诗意上的动态美和静态美,使主观情思和客观物象达到了融合统一。诗人在一二句中虽是描写了静态的美,其实这静态的客观物象中有一个不平静的内心,诗人正因为有一个不平静的内心,所以才会将月光当成寒霜。当诗人在三四句中其实是为了抒发他不平静的内心的,却其实在描写中是将明月即家乡当作一种永恒的美好的静态客观物象来进行呈现的。正因为如此,所以诗歌前后整体上才会呈现出静中有思、思中有静的特点,诗人的内宇宙和外物达到了和谐统一,诗境也形成浑然一体的风貌。这在王维的诗里较为突出,如他的《鸟鸣涧》“月出惊山鸟”句正是在动中表现极静的世界的。又如他的《鹿柴》“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。”也正是将静态美和动态美融为一体,来表现一种静寂的美景,呈现出清幽的意境。他在《竹里馆》云“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林不知人,明月来相照”也是动态美与静态美、主观与客观融合的产物。
第五,文学意象与方位词或动作词组合可以产生审美作用。注意使用方位词连接意象和外在的动作词表达丰富的意象意蕴。“床前明月光”“地上霜”很自然恰切地借助于方位连接了起来。“举头望”和“低头思”外在动作相互呼应恰好是意象在其中的相互照应,却使外在的这两个动作灼灼生辉,表达意蕴丰富,所谓望的高远,才能思之情深。李白的《行路难》中就有“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”正是借助于外在的动作词来表达丰富的意象意蕴的。李白《春夜洛城闻笛》“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”同样借助于外在动作词。杜甫《望岳》“荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山斜”也同样如此。王维的《杂诗》“来日绮窗前,寒梅着花未?”正是借助于方位词“前”将自己的思乡之情呈现各地读者的。还如王湾的《次北固山下》“客路青山外,行舟绿水前”中的外和前也是借助于方位词连接意象的。
综合来看,意象不可忽略,其丰富的意蕴只有得到了充分的挖掘,才会在写作中呈现不凡的魅力,才会给我们