鲁迅由于曾经被“神化”,所以在年轻一代的中国人当中,有相当一部分便产生了一种逆反心理。另一方面,又有人想借鲁迅说话或骂鲁迅出名。死后的鲁迅,在经历着被遗弃和被利用的双重悲剧。
第一种手法是非理性的颠覆和解构。所谓非理性,是指颠覆者只提论点,缺乏或根本不提可靠的论据。他们反对鲁迅,还仅仅停留在情绪渲泄的水平。比如1998年10月,《北京文学》刊登了一篇《断裂:一份问卷和五十六份答卷》,被称为中国文坛的“断裂事件”。这一事件的参与者宣称要跟传统文学观念断裂,要跟长期信守的道德观、价值观以及信仰、趣味断裂。其中有的参与者公开宣称鲁迅是一块绊脚的“老石头”,其“反动性不证自明”,“应该到一边歇一歇”。
第二种手法,表现为用商业化的“戏说”方式亵读经典。