日期:2021/6/20 8:40:43
《诗经》中的“采风”制度 表现手法重要是赋、比、兴。“赋”就是铺陈,“比”就是比喻,“兴”就是开导。《诗经》思想和艺术价值最高的是民歌,“饥者歌其食,劳者歌其事” ——以风来比喻王者教养——唐代孔颖达从其说。(网络了自西周初年至春秋时期大约五百多年的三百零五篇诗歌。) 宋代,郑樵的《六经奥论》始从音乐上来表明风:“风土之音曰风。” 宋代朱熹也有雷同的解释:“风者,民俗歌谣之诗也。” 近代从郑朱之说,以为“风”即“土风”,即差别地区地方音乐。 子产不毁乡校 子产不毁乡校,作品出自《左传·襄公三十一年》。故事包容着典型的公共关系思想。对于乡人集会议政的乡校,然明主张毁掉,子产不同意,他(全文另有1312字)
【查看原文】
采风——西周社会调查制度摘要:采风是一种观政之制。周初统治者以殷为鉴,以为天意在于民情,确立轻鬼神、重人神的治国看法。透过采风实现“观风俗,知得失,自考正也”的目标。统治者凭借采风获得的资料,了解民之痛苦,改革国之邦法,安抚天之民愿。可以说,西周的采风制度是我国古代国度管理的一个创举,其对后世也产生了很大很紧张的影响。关键词:采风观政行人社会观察茫茫历史长河,不断上演着一个个民族湮灭与崛起的陈迹。在商王朝广袤的领土上,周部族原是一个地处边远、地区狭小、人口稀疏的小国家,而就是如许一个小邦,一举成为后来征服商朝的“勇士”。这个小国度崛起的背后,又有什么样的故事呢?一、周的崛起及采风的孕育周之所以(全文另有1658字)
【查看原文】
名词解释: 1、雅乐舞:不论身材动作、音乐曲调和词意表达,都要负担一定的社会舆论道德的表现,并被限定在理性的原则之中。 2、走会:清代传统灯节和迎神赛会时,多种民间艺术组合一起演出,形成一种综合性的表演队伍 3、坐部伎:室内厅堂演出,堂上坐奏 4、立部伎:室外广场庭院演出,堂下立奏 5、软舞:行动抒情优美,节奏比较舒缓 6、健舞:行动矫健有力,节奏明快 7科:元代杂剧终出现了心情提示性文字和舞台表演动作说明性文字——科一、汉代百戏的特点: 1、百戏是杂技、武术、把戏、滑稽表演、舞蹈和音乐演奏、歌唱等多种武艺的综合表演。 2、百戏中出现了饰演特定人物或者有简单故事情节 3(全文另有6557字)
【查看原文】
西周六代乐舞传承发展之解读 【内容摘要