形式逻辑使得称 名逻辑有价值,但是却不会自觉按照称名逻辑的要求来规范自己的逻辑起点。由于起 点的不严谨,这就可能产生出完全符合形式逻辑的规则的谬论。 与表象逻辑相比,形式逻辑的前进是步步为营,表象逻辑主要依赖顿悟(不知怎 么地一下子就想到了,就觉得应该那样)。形式逻辑是语言的、听觉的逻辑。表象逻 辑则是图画的、视觉的逻辑。在语言上,表象逻辑不容易表达(需要用称名逻辑将表 象转化为语言),但是形式逻辑却不存在这个问题。形式逻辑的优点是可以对事物的 局部进行深度加工,缺点是无法在一个逻辑过程中既把握局部又把握整体。因此,在 形式逻辑进行归纳活动的时候,往往会犯以偏概全或是用一般来推特殊的毛病。 形式逻辑的推导过程,是一个不断变换范畴的过程。他可能变到了与其起点,与 之原有整体相矛盾的那边还不自知——因为它否认矛盾,所以自身矛盾了却还不知 道。不过,由于起点的不严格与对整体的把握的缺失,出现这样的错误是必然的。 需要再次强调的是,形式逻辑同样可以催生哲学。除了机械唯物论,还有客观唯心主 义以及神学都是形式逻辑的产物。自然,形式逻辑也生产着西方自然科学。此种形式 逻辑的自然科学方法,被叫做逻辑实证主义。形式逻辑完全失灵了的形态则是繁琐哲 学。有意思的是,同一个母亲的孩子相互间都是矛盾的,自身也是充满矛盾的。可这 位母亲却千方百计地否认矛盾——这正应验了唯物辩证法的观点:若要掩盖矛盾,那 么被“掩盖”了的矛盾将以更加光怪陆离的形式在其他方面表现出来。 不难看出,如果我们的只承认形式逻辑,那么朴素逻辑、称名逻辑、表象逻辑都 将非法。但是形式逻辑本身又完成不了另外这些逻辑的任务,也就是说,形式逻辑并 不是最一般的逻辑。再加上形式逻辑也不能统合其他逻辑,也就是说,形式逻辑不是 最抽象的逻辑。因此,最抽象而又最一般的逻辑就登场了,即辩证逻辑。 辩证逻辑的三条原则,即对立统一、否定之否定、质量互变。另外,辩证逻辑有五个维度,即原因维度(内因外因、根本原因-主要原因-次要原因)、主次维度(主 次矛盾、主次方面)、一般-特殊、相对-绝对、整体-局部。