见毛泽东《中国革命和中国共产党》,《毛泽东选集》第2卷,北京:人民出版社,1952年版,第616-617页。这段话中,毛泽东用“开化史”指中国文明、中国文化发展的历史。所以,我认为,从总体上说,“开化”这个词可以指代文明和文化的进步。所谓文明,是相对野蛮而言的;所谓文化,是相对愚昧而言的。人类不断脱离野蛮,不断克服愚昧,就是开化。
③研究制定工作自2008年8月启动以来,在深入调研、广泛听取意见建议的基础上,经反复研究修改,形成了公开征求意见稿。并于2010年7月29日正式发布纲要。
原文参考文献:
[1]姜亮夫.我是怎样摸索进入人文科学这一行道的[N].浙江日报,1981-01-22(4).
[2]池金良.一门重要的人文科学——民俗学家谈民俗学[N].文汇报,1982-01-07(2).
[3]胡立耘.“人文学科”“社会科学”及其通称术语的由来与非规范性现象探讨[J].宁夏社会科学,2005(5):154-157.
[4]孔颖达.周易正义[M]//十三经注疏:上册.北京:中华书局,1980:37.
[5]马克思恩格斯选集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995:56.
[6]马克思恩格斯全集:第42卷[M].北京:人民出版社,1979:121.
[7]郭庆藩.庄子集释[M]//诸子集成:第3册.上海:上海书店,1986:462-464.
[8]司马谈.论六家之要指[M]//《史记》:第10册.北京:中华书局,1959:3288-3289.
[9]柏拉图.《译者引言》[M]//理想国.郭斌和,张竹明,译.北京:商务印书馆,1986:IV.
[10]恩格斯.自然辩证法[M]//马克思恩格斯选集:第3卷.北京:人民出版社,2012:875.
[11]赵敦华.现代西方哲学新编[M].北京:北京大学出版社,2001:9.
[14]郭沂.“价值”结构及其分层:兼论中西价值系统的区别与融通[J].南国学术,2018(3):391-403.