辩证理 论和对话理论表达的一个重要观点是, 辩证关系 可以导致变化向好的方面发展, 通过辩证关系来 保持矛盾关系的张力可以使我们超越二元的矛盾 对立, 进入到多种声音的交流和协商的状态中。 由于辩证理论把 “变化”被看作是一种 而非脱离了“规则”的混乱无序, 把差异 视为一种斗争的张力, 因此可以说辩证理论对变 化和差异抱持乐观态度。简言之, 他们把关系中 存在的矛盾张力看作是积极关系的推力, 这些推 力负责对矛盾关系做出正面的回应, 而回应的方 式一定是 “辩证”的。 中。如霍尔 Hall)的文化研究就表明这样的立 Academicisolation) 为现实不是单一,更不是给定的存在, 而是通过 播建造的“一个多元的建构的现实”。这一方 论的转换使传播研究获得了新的视角,思想资 得到重新分布。对话理论运用系统范式反映在透视关系的 不同层面上。对话的观点是, 无论在哪种关系层 面上, 交流都是由相互关联的各个部分组成的一 个整体, 包括交流者个体, 媒介、环境、历史、 文化、时间等的差异。这种系统的取向意味着传 播者潜在的融合和相互影响的可能性。可见, 统的范式已经成为这些关系理论产生与发展的逻辑框架。当把交流看作是一个系统的时候, 所有的传播活动都发生在多元的系统中。这些系统将影响意义的生成; 传播的所有部分和系统都是相互依存的, 所以它们能够 相互影响; 所有的系统都有躁音,它们可能来 自身体的, 心理的等方面。 20]借助于系统的范式, 我们看到关系理论在思考人际交流问题时所采取 的基本态度和方式。他们认为, 交流中所有部分 都是相互关联的。构成交流系统的各个部分不是 随机堆积或偶然相遇, 而是经过组织的, 必然的 互关联和相互作用。这可谓关系传播理论的重要思想基础, 也是三种关系理论对传播的基本看 同时也是把关系作为研究对象的主要依据和原因。 《现代牛津英语辞典》里,“辩证”一词 的最初含义是指 “讨论或争论的艺术”。一个人 对矛盾关系的张力的体验, 就是在内心里展开的 多种声音的对话和斗争。寻找矛盾关系的推力, 使关系获得多样性的发展, 这种互动过程使关系 本身变得更加丰富了。 尽管 “辩证”这个词在西方历史已久, 研究 者还是不断地赋予它新的解释。贝克斯特等人的 辩证观不是指两个相互对立的观点经过综合转化 最终可以走向统一, 他们的辩证观点恰恰与之相