书院是中国古代集教育、学术、藏书为一体的文化教育机构,具有极强的社会开放性和包容性,学术独立、言论自由。从这点来说无疑是具有包容性和自由性,这和现代大学追求的精神是相当一致的。
书院的建筑特点
书院建筑在各方面体现出儒家所理想的教育方式和教育思想,建造书院选址非常讲究。
岳麓书院选址在湖南长沙著名的风景区岳麓山下,森林茂密,漫山红枫,层林尽染;白鹿洞书院建在天下名山江西庐山五老峰下,林壑幽深,溪流潺潺。
中国古人理想的读书场所就是茂林修竹,环境清幽的山林之间,远离尘世,心灵安静。书院还要着力经营周边环境,例如长沙岳麓书院,不仅选址在风景优美的岳麓山下,还在书院周边开挖沟渠池塘。
引山泉人园中,种植树木花草,形成四季奇景,逐渐形成了著名的“书院八景”——“横坞烘霞”、“柳塘烟晓”、“风荷晚香”、“竹林冬翠”等等。
除此之外,还要在书院内建园林,引岳麓山上的泉水流入园中,号称“百泉轩”。另外,书院后面山谷中有爱晚亭,书院前面有自卑亭,直到湘江边上有牌楼。所有这些都构成书院的环境,都是书院的组成部分。
书院的建筑一般有讲学的讲堂、住宿自修的斋舍、藏书楼、祭祀的专祠等。
讲堂处在书院的最中心,讲堂前面两旁排列着成排的斋舍,是学生们住宿自修的地方。平时学生们主要时间都是在自己读书研究,老师不定期地给学生们讲课。
讲课时也没有固定座位,老师坐在堂上,学生们三三两两自由地困坐在旁边听讲。讲课的内谷也比较自由,非照本宣科,而是自由地讲授,相互提问论辩。
中国古代书院的教育方式是灵活自由的,特别是高等级的书院,相当于今天的大学或者研究院。在那里教学方式非常自由,没有固定的教学时间,没有固定的班级人数。
古代四大书院
岳麓书院坐落于中国历史文化名城湖南长沙湘江西岸的岳麓山脚下,是世界上最古老的学府之一。岳麓书院历经千年而弦歌不绝,学脉延绵,是现在湖南大学的前身。
公元976年潭州太守朱洞在僧人办学的基础上,由官府捐资兴建,正式创立岳麓书院,直到现在,这座书院还保存的很完好,是我国有名的书院。
应天书院一般指应天府书院,位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔,是北宋最高学府,同时也成为中国古代书院中唯一一座升级为国子监的书院。
北宋书院多设于山林胜地,唯应天府书院设立于繁华闹市之中,晏殊、范仲淹等人也是该书院的学生,所以这所书院的名声很大。
嵩阳书院是古代高等学府,位于河南省登封市,在历史上嵩阳书院以理学著称于世,以文化赡富,文物奇特名扬古今。嵩阳书院建制古朴雅致,在中国古代教育史上占有重要而又独特的地位,具有举足轻重的影响。
嵩阳书院在历史上曾是佛教、道教场所,但时间最长最有名气的是作为儒教圣地,所以一定程度上跟主流人知的书院有点区别。
白鹿洞书院位于江西庐山五老峰南麓,是唐代诗人李渤读书的地方,也是一个非常具有历史印记的地方。
书院坐北朝南,为几进几出的大四合院建筑,布局相当考究;从建筑材质结构看,书院建筑多为石木或砖木结构,屋顶均为人字形硬山顶。该书院是我国历史上有名的书院,在现代也有很高的知名度。
书院作为古代的教学场所已成为历史,但书院这种特殊的教育方式,也有值得我们借鉴的地方。
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