今天我们开始谈历史上的兵制,就从木兰诗中花木兰从军的故事说起,虽然这很可能是作者根据一个真实故事创作的演绎文学,但其内容显然融入了那段历史时期的特有元素。按照木兰诗的内容,这个故事大约发生在我国南北朝时期的北朝一条时间线上,本该是木兰的父亲从军出征:
“昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。”
这让正在织布的花木兰很是担忧,因为木兰的父亲年迈无法出征,家里弟弟还很年幼,姐姐又已经出嫁。机杼的唧唧声停了,木兰的叹息声传了出来,最终为了父亲那条老命,木兰决定女扮男装代父出征:
“愿为市鞍马,从此替爷征。”
这里的内容就很奇怪,隐瞒性别替父亲出征就出征吧,前面还先强调去买鞍马一事,难道买鞍马的重要性还高于代父出征?后面甚至具体买什么还怕交代不清楚,又分开细说:
“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。”
木兰诗作为乐府双壁之一,需要这样反复强调逛街市的情景吗?
府兵制:自购鞍马,从军出征
答案是肯定的,这就涉及到了下面要细说的府兵制,因为府兵除了盔甲和少数国家统一管理的武器外,其他的都得自己准备,自然也包括鞍马及其附件了,不带就违反国法了。
府兵制源起于北魏时期鲜卑主兵、汉人务农的兵民分离政策,这个政策实际上产生了民族区分的不利作用,鲜卑士兵地位很高,后来北魏孝文帝汉化改革,牺牲了鲜卑将士的利益,这笔账在三十年后终于引发了鲜卑边镇集团反对汉化的六镇起义,变乱引发连锁反应最终导致北魏分裂为东魏、西魏。
府兵制成形于当时实力最弱小的西魏,北魏分裂后,东西魏开始对抗,西魏因为实力不足大败,西魏的掌权者宇文泰痛定思痛,决定改革兵制,而对于兵员部分的改革就是开源,打破民族区分、兵民分离旧制,从广阔的民间家庭包括务农汉人中汲取兵源,提高其政治地位并分配土地,构建起化民为兵、兵农合一的新格局,这就是府户府兵。
所谓兵农合一,即府兵平时为耕种土地的农民,免去赋税、徭役等搅扰负担,安心务农自养,在农隙时间比如在冬天组织军事训练,教习攻战之术,这个训练组织由各地设置的军府负责,当然府兵的征集选拔也由其负责,后来改为折冲府,大致相当于现在的各级国防动员单位,同时府兵还承担轮流宿卫京师和定期镇戍边疆的非战时任务,因为护卫皇帝有侍卫身份,所以士兵荣誉感极强;
战时为从军打仗的士兵,点兵军帖上有名的府兵有服役