浅谈《三国演义》中体现的中国传统文化 ——儒家思想 作为“礼仪之邦”的中华,儒家思想是其思想根基。中国四大名著之一的《三国演义》所包融的中国传统文化,可谓博大精深,书中处处,特别是儒家的精神,在书中体现得淋漓尽致。作为一名万民景仰的君主,必须爱民如子 “民贵君轻”在《三国演义》中?《三国演义》中,刘备。刘备定州中山府安喜县尉期间,“与民秋毫无犯,民皆感化”。 刘备从当阳撤退时,虽形势危急,仍不肯抛弃跟随他而行的十几万百姓可见,一个爱民的官员是受到百姓的爱戴的。 “十常侍”被处死时,百姓“争食其肉”、董卓的暴行也使百姓恐惧反感,卓死时,百姓“手掷其提议,足践其尸”。通过对曹操的残暴奸诈的描绘和对刘备的宽厚仁爱的赞扬,表现出的对于“仁政”的向往。可见,作为一个统治者,要有爱民之心。 《三国演义》中,“忠君”的思想比比皆是。曹操“挟天子以令诸侯”的举动从古至今为君子所不齿,关羽、诸葛亮等蜀将忠军爱国的行为被大家称赞刘备作为“中山靖王之后”,身为汉室的皇叔,是所谓的正统。 “拥刘反曹”的思想越来越严重“拥刘反曹”关羽的忠他身在曹营心在汉,曹操以高官厚禄留他,他不为所动,唯一看中的曹操给的礼物是那匹“赤兔马”,留下马的目的也是为了早日回到哥哥的身边。关羽过五关斩六将,毅然带着两位嫂嫂回到刘备的身边。这一方面表现他对兄弟的义,也表现了他对所效忠国家的忠。诸葛亮一生追随刘备,鞠躬尽瘁,死而后矣。诸对于蜀汉的忠贞他“受命于败军之际,奉命于危难之间”,发展了刘备不是很强大的事业忠心耿耿,兢兢业业,殚精竭虑,义无返顾。刘备在白帝城临终托孤幼主刘禅昏庸无能,贪图享乐,万不得已之时,丞相可取而代之,兴我汉室。然而尽管如此,诸葛亮却从未萌生过些微野心,始终克尽人臣之职人臣子的品质,“在其位,谋其职,心忧天下” “义”本来是一个浮泛的道德概念,强调的是人与人之间的相互扶助以及知恩图报的原则。