王蒙以强烈的开放意识和创新意识,对传统小说形式进行改革,大胆探索和尝试各种艺术手法,开创东方化的意识流。如《布礼》、《蝴蝶》、《春之声》、《夜的眼》等。王蒙突破线形思维模式,把文与野、雅与俗相交织,既带棱角又不乏圆熟,杂语喧哗,尽情狂欢,形成亦庄亦谐、亦悲亦喜的美学效应。
(三)张贤亮:
张贤亮主要作品:短篇小说《灵与肉》《邢老汉和狗的故事》《肖尔布拉克》;中篇小说《河的子孙》《龙种》《土牢情话》《早安朋友》《绿化树》;长篇小说《男人的风格》《男人的一半是女人》《习惯死亡》。
1.小说主题:性,苦难
2.美学特征:理性色彩,具有苍凉雄浑、粗犷质朴之美。
3.人物形象:古朴、淳厚、单纯、富于宽容,生存能力极强的下层劳动者尤其是美丽、善良、富于同情心、正义感的劳动妇女形象,思想复杂、情感丰富的落难知识分子形象
《绿化树》充满悲怆而深沉的艺术批判,作家从人的本质的失落写中国知识分子的命运,揭示中国社会特定历史时期整个社会的痛苦与荒谬。《绿化树》被流放劳改的右派,被社会所遗弃的“读书人”,带有自叙传色彩。《绿化树》真实地反映了一个被剥夺了做人的权利、失去自我的知识分子,怎样在人民群众的爱护哺育下,在对真理的追求中,逐步恢复自我到超越自我的变化过程。
(四)贾平凹:
1.贾平凹的创作历程:80年以前为第一阶段:《山地笔记》:浓厚的主观抒情色彩 8082年为第二阶段:《贾平凹小说新作集》:揭露与沉思 8387年为第三阶段: 寻根篇:“商州三录”等 变革篇:《小月前本》、《鸡窝洼人家》、《腊月·正月》、《浮躁》《小月前本》:《浮躁》通过对当代生活的总体把握,透视出一种普遍的社会情绪和心态———“浮躁”
野情篇:《远山野情》、《天狗》、《古堡》、《黑氏》等。柔媚的女人和朴拙的男人的故事。 2.创作特征: 意象化:月亮意象
神秘化:对中国神秘文化有着浓厚的兴趣,他挥起艺术魔杖,叩问人生,叩问宇宙,紧扣生与死的主题,体悟文化深层的人生玄机。
地域化:秦汉文化为背景,注重对地方文化特征的总体。
(五)汪曾祺: 1.创作特征:
描摹故乡高邮的风土人情,“风俗即人”,而且不惜大量笔墨;其二是这种风俗风情的描写绝非停滞于风物志、风情志的叙述,而是有其深刻的人文内涵的。他往往在浓郁的乡土风俗画的描写之中渗透着作者传统的哲学意识和审美态度。
2.《受戒》的审美世界 在乡土与市井中寄寓理想;
散文化文体:结构松散、情节弱化、叙述自由随意 语言:亲切、自然、朴素、雅洁
(六)莫言:
1.莫言创作的3个阶段: 81-84探索期,《春夜雨霏霏》及《民间音乐》等作品大都采用写实笔法抒写故乡的生活;
85-87爆发期,1985年《透明的红萝卜》震动文坛,其后发表《金发婴儿》、《爆炸》、《球状闪电》等一大批同类型中短篇小说。特别是以《红高梁》系列,反响强烈。
87后成熟期,《红蝗》、《欢乐十三章》、《白棉花》、《怀抱鲜花的女人》等小说集及长篇小说《天堂蒜苔之歌》、《酒国》、《丰乳肥臀》
2.主要特征:
张扬原始野性生命力,遏制“种”的退化。 童年视角。
感觉化、体验化的叙述方式。 审丑观念的确立。

第三篇:英国作家及作品