造舟为梁,不显其光。 出自先秦的《大雅· 大明》 明明在下,赫赫在上。天难忱斯,不易维王。天位殷适,使不挟四方。 挚仲氏任,自彼殷商,来嫁于周,曰嫔于京。乃及王季,维德之行。 大任有身,生此文王。维此文王,小心翼翼。昭事上帝,聿怀多福。厥德不回,以 受方国。 天监在下,有命既集。文王初载,天作之合。在洽之阳,在渭之涘。 文王嘉止,大邦有子。大邦有子,伣天之妹。文定厥祥,亲迎于渭。造舟为梁,不 显其光。 有命自天,命此文王。于周于京,缵女维莘。长子维行,笃生武王。保右命尔,燮 伐大商。 殷商之旅,其会如林。矢于牧野,维予侯兴。上帝临女,无贰尔心。 牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭。维师尚父,时维鹰扬。凉彼武王,肆伐大商,会 朝清明。 译文及注释 译文 皇天伟大光辉照人间,光采卓异显现于上天。天命无常难测又难信,一个国王做好 也很难。天命嫡子帝辛居王位,终又让他失国丧威严。 太任是挚国任家姑娘,也可以算是来自殷商。她远嫁来到我们周原,在京都做了王 季新娘。就是太任和王季一起,推行德政有着好主张。 太任怀孕将要生儿郎,生下这位就是周文王。这位伟大英明的君主,小心翼翼恭敬 而谦让。勤勉努力侍奉那上帝,带给我们无数的福祥。他的德行光明又磊落,因此 承受祖业做国王。 上帝在天明察人世间,文王身上天命集中现。就在他还年轻的时候,皇天给他缔结 好姻缘。文王迎亲到洽水北面,就在那儿渭水河岸边。 文王筹备婚礼喜洋洋,殷商有位美丽的姑娘。殷商这位美丽的姑娘,长得就像那天 仙一样。卜辞表明婚姻很吉祥,文王亲迎来到渭水旁。造船相连作桥渡河去,婚礼 隆重显得很荣光。 上帝有命正从天而降,天命降给这位周文王。在周原之地京都之中,又娶来莘国姒 家姑娘。长子虽然早早已离世,幸还生有伟大的武王。皇天保佑命令周武王,前去 袭击讨伐那殷商。 殷商调来大批的兵将,军旗就像那树林一样。我主武王誓师在牧野,他说只有我们 最兴旺。上帝监视你们众将士,不要有什么二心妄想! 牧野地势广阔无边垠,檀木战车光彩又鲜明,驾车驷马健壮真雄骏。还有太师尚父 姜太公,就好像是展翅飞雄鹰。他辅佐着伟大的武王,袭击殷商讨伐那帝辛,一到 黎明就天下清平。 注释 明明:光采夺目的样子。在下:指人间。 赫赫:明亮显著的样子。在上:指天上。 忱:信任。斯:句末助词。 易:轻率怠慢。维:犹“为”。 位:同“立”。适(dí ):借作“嫡”,嫡子。殷嫡,指纣王。《史记· 殷本纪》:“帝 乙长子曰微子启。启母贱,不得嗣。少子辛,辛母正后,辛为嗣。帝乙崩,子辛 立,是为帝辛,天下谓之纣。” 挟:控制、占有。四方:天下。 挚:古诸侯国名,故址在今河南汝南一带,任姓。仲:指次女。挚仲,即太任,王 季之妻,文王之母。 自:来自。挚国之后裔,为殷商的臣子,故说太任“自彼殷商”。 嫔(pí n):妇,指做媳妇。京:周京。周部族后稷十三世孙古公亶父(周太王) 自豳迁于岐(今陕西岐山一带),其地名周。其子王季(季历)于此地建都城。 乃:就。及:与。 维德之行:犹曰“维德是行”,只做有德行的事情。 大:同“太”。有身:有孕。 文王:姬昌,殷纣时为西伯(西方诸侯),又称西伯昌.为周武王姬发之父,父子 共举灭纣大业。 翼翼:恭敬谨慎的样子。 昭:借作“劭”,勤勉。事:服事、侍奉。 聿:犹“乃”,就。怀:徕,招来。 厥:犹“其”,他、他的。回:邪僻。 受:承受、享有。方:大。