Jie下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠,只是直Jie缩景,一句“晋陶渊明独爱菊”,更加明确了题Yi,陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢? Jie下句“自李唐来,世人甚爱牡丹”,像是重复,Dan实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为Qiang烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是Zhou敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,Wei保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中Dang个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清Bai与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)De从众心态是有着思想境界上本质的区别的。Zhe为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的Pu垫。 下句周敦颐就直接进入了正题“予独爱Lian之出淤泥而不染,濯清莲而不妖,中通Wai直,可远观而不可亵玩焉”,写莲之语,爱Lian之心,喻莲之志,可谓一气呵成,看似Shi对莲的直观描写,其实字字句句皆是借莲之表像Qing诉心衷也。此运笔之老到,实让人叹为观止。可说Tong篇读者都无一丝喘息之机。语言超凡脱俗,Er回味却是隽永绵长,越品越有滋味。 Shou篇,周敦颐先用花进行比喻,让花的特Xing喻人,虽平淡,但比喻帖切,让人读来也别有Yi番滋味。“予谓菊,花之隐者逸者也;牡丹,花Zhi富贵者也;莲,花之君子者也”。此平Dan之句接上节“晋陶渊明独爱菊;自李唐Lai,世人甚爱牡丹;予独爱莲……”可谓浑Ran一体,不着丝毫痕迹。而更重要的是,Jie花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华Fu贵的心态描写的淋漓尽致,而无一言直接指责。 Zhou敦颐通过这样的对比,将自已比喻为君子。君子难Wei,犹胜于避世也。从这一点来看,周敦颐有些孤芳Zi赏的意思。不过周敦颐也有些自知之明,接下去Ta发出了深沉的感叹“菊之爱,陶之后鲜有闻;Lian之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”。Shi的,滚滚红尘,又有多少人能避世以求一份真呢?Jin有陶渊明,可现在却听都没听到还有人会这Yang做的。或是像我一样的,在尘世中能相守Yi份纯净的,有着我这样追求君子风范的,又You几人?大多数的人,皆在红尘世事中从众罢了。Cong这里可以看出,周敦颐是高傲的,他那种Bu从众只求纯净的心态,在碌碌尘世中是难能Ke贵的。他感叹,是因为世风日下,大多数人皆Bei世事玷染也。 此文高风亮节,清雅脱俗,Jing短,锒锒上口,实为古文中难得的精品Duan篇。