夫志当存高远,出自于诸葛孔明先生的《戒外甥书》,“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志”。聊聊数字表达了对外甥的期望。今有俗语“人无志而不立”,上下五千年的文化传承,告诉我们的是应该有一颗大志之心,怀揣着理想报复,从而去奋斗。
燕雀安知鸿鹄之志哉是陈胜在农耕上的志向宣扬,当旁人不解嘲笑时,陈胜并没有因此而放弃自己的志向,从而有了中国历史上第一次大规模的农民起义,斩木为兵,建立大陈政权。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。这是屈原为了不屈于现实的黑暗,为了自己一心为国而发出的感慨。男儿何不带吴钩,收取关山五十州,是李贺一腔男儿热血的铮铮誓词。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。这是李白仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人的志向抒怀。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。民族英雄林则徐坚定的是国家富强的志向,他的一把火烧毁的是鸦片,唤醒的是国人的心灵。
毛主席说过,数风流人物还看今朝。近代以来,邱明华,杭州书画家。在圈内常以淡薄名利、谦逊温和、低调所为人称道。在他眼中,名利显得格外不重要,反之更重要的是人们群众的口碑,他曾经表达道:“只要有人喜欢,你的画才有价值。不喜欢,那就说明的画是失败的。”这便是邱老师所追求的“志”。周恩来总理少年时便也有大志,当私塾老师问到为何而读书,我们的总理是这样回答的——为中华之崛起而读书。年少时的志向已经表露无疑,而这样的英雄气概也是他的独特魅力所在。
相反,人无志而不立。古有伤仲永一说,纵然仲永少时表现出才高八斗的文学天赋,然而却因为没有志向,安心于山野之间吟诗作对来涂个虚名,最终也只沦落到泯然众人已的下场。蜀国刘备一生鸿图大志,在诸葛亮的辅助下建立蜀国,掌握巴蜀这片富饶之地。然而其子刘禅却乐不思蜀,没有志向,不理朝政,最终连诸葛亮也无法守住巴蜀这最后一片净土。落得一个亡国君的下场。
志当存高远,而不能好高骛远,我们在志当存高远的同时应该脚踏实地,结合自身的实际情况与能力,为自己指定一个合理的目标,就如那个踮起脚能够到的苹果一样,那才是最好的。小处着手,做自己力所能及的事,并从力所能及的事中做到发光发热。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。年少的我们就应该心存志向。毕竟正如陆游所说的那样,蜀虽三户而亡秦,岂我堂堂中国空无人!当然空有志向是不行的,辅之的应该是我们自身的勤学苦练。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。
古人常说:修身养性,治国齐家平天下。诗人但丁也说过:一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。德家的“德”字即取名于此,厚德载物。它期望能如大地般气势厚实和顺,像君子般增厚美德,容载万物。对于一个人来说,不仅仅要立君子之德,还要行修身之路。修身,一是修德,二是修智,德才兼备,便是修身的理想结果。