要想知道它的意思,要从禅宗的传承讲起。
从达摩祖师到五祖弘忍
菩提达摩就是我们常说的初祖,是中国禅宗的第一位掌门人。历史上南北朝时期的南梁有一位奇葩的皇帝,他一生四次出家,笃信佛教到了无以复加的地步。
杜牧曾有诗云:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”这其中的很多寺院,就是梁武帝时期建造的。虽然他后来又突然走向了另一个极端,开始灭佛,但仍然可以说他给佛教在中国的1生根发芽创造了一个培育的温床。
1.初祖达摩
达摩祖师就是在梁武帝时期,听自己的师傅说东边有个国家十分推崇佛教,以后一定要去那里弘法,于是他一路从西边走到了南梁。不过那个时候的佛教可不是唐僧那种感觉,身披袈裟开坛讲法的弘法方式并不流行,大多数时候就是自己个儿修行自己个儿的。达摩祖师的修行方式,是找个地方面壁,于是嵩山少林寺就有了达摩面壁洞。虽然他没打算广收门徒,却有人找上了门,这个人就是二祖慧可。
2.二祖慧可
二祖的俗家原来叫神光,一看这名字,肯定跟神仙道法沾点边儿,没错,他父母都是道教信徒。而且家境不错,从小就饱读诗书,本来家里是打算让他走仕途的。可惜仕途没那么好走,而且父母死后,他发现自己应该追求自己内心的能静,于是在三十二岁的时候毅然决定出家。他出家后听说少林寺有位高僧,就想让高僧收自己为徒,这位高僧,自然就是达摩。
达摩那个时候没打算收徒弟,见他远道而来,而且是冒着风雪上山的也不好直接拒绝,就打算给他出个难题,说让他证明自己的决心。慧可表决心的方式有点残忍,直接砍掉了自己的左臂。达摩一看,这是个硬茬子,这决心表的让他无法拒绝,于是问:“你来找做什么呢?”
慧可想了想说:“我想让自己内心平静,此心无处安放,求祖师施法安心。”
达摩一伸手:“把你心拿来,我给你按。”
慧可估计心里此时也是犯了嘀咕,这手臂可以砍,心总不好挖出,于是说到:“我找不到我的心。”
达摩收回手:“那时因为我已经帮你按好了。”
慧可想了想,突然顿悟,双膝跪拜祖师。慧可在那一刻定然是明白了,所谓安心,其实并不该向外求,而是要向内求。达摩见他悟了,就传了一部经文给他,然后让他下山去了。
3.三祖僧璨
二祖慧可虽然得了法,但是他悟的比较晚,而且结局并不好。他107高龄时随时遇上了北周宇文家的灭佛,被诬告为高僧,处以极刑。但幸好他早早的遇到了一个孩子