默想主
逃城
黄聿源
耶和华晓谕约书亚说:「你吩咐以色列人说,你们要照着我借摩西所晓谕你们的,为自己设立逃城。使那无心而误杀人的,可以逃到那里。这些城可以作你们逃避报血仇人的地方。那杀人的要逃到这些城中的一座城,站在城门口,将他的事情说给城内的长老们听。他们就把他收进城里,给他地方,使他住在他们中间。若是报血仇的追了他来,长老不可将他交在报血仇的手里,因为他是素无仇恨,无心杀了人的。他要住在那城里,站在会众面前听审判。等到那时的大祭司死了,杀人的才可以回到本城本家,就是他所逃出来的那城。」(书二十1~6)
逃城的设立
神嘱咐摩西在以色列人进入迦南地后要做一件非常不寻常的事--在约但河东和河西各设三座城。这些城的地点适中,距离也颇均匀,方便犯意外杀人者可逃往居住。
在民数记三十五章二十二至二十九节里神晓谕摩西要为那些意外杀人者,如无意中推人跌倒致死,或抛了大石头打中人的头而致死,或做工时意外失手,斧头脱落,工具丢落不幸击中人而杀死他,为免他们被死者的亲属报仇追杀,设立逃城。
因此,约书亚带领以色列人入迦南地后,依吩咐设了六座逃城,只要是住在以色列地的人,不论是希伯来人,是寄居的外邦人,一旦发生了误杀罪,即可逃往这些城里躲避报血仇者的追杀。他们一到逃城里便安全了;城里的长老要收容他们,给地方住,奉养他们,直到那城里的大祭司死了(逃城是祭司们住的城),即可归回本家,再也不受人来寻仇了。(从人类有历史以来,即使是今日,也从未有任何一国的统治者有此措施。)
神对误杀人者的怜悯和慈爱
这是件很特别的事,我们可以从几方面来思想:
㈠ 那误杀人者,无心害人却伤了人,必会难过万分。有时我们讲了话,无意中得罪人,伤害人,使人难过,会内疚一辈子;有时做了些事,无心地使人受了亏损,又无法挽回,会感到非常难过!
㈡ 要面对报血仇者追讨流血的事,死者的亲属朋友要讨回公道,非致其于死地不可。那时法律治安并非像今日之周全,在无警察公安能施保护的情况下,许多人就被冤枉打死了,误杀人者的人身安全受到极大的威胁。
㈢ 谁会为那无心伤害人却杀了人者的心灵的难过,生命的安全,他的需要、他的难处着想与预备,使他不受到伤害,真正同情支援他?
新加坡的报章报道了一个家庭主妇因精神分裂打死了丈夫,法官虽同情她,却不得不判她坐牢,误杀也需要