比喻和类比是两个不同的概念,虽然两者都含有一个“比” 字,但含义不同。比喻中的“比”是“比拟”的意思,“思想的对象同另 外的事物有了类似点,文章上就用那另外的事物来比拟这思想的对象 的。而类比中的“比”是“比较”的意思,所谓“类比”,就是“比较类推”。 比较类推的过程,就是证明论点的过程,所以,它作为论证方法能够 成立。任何论证方法都必须包含有推理、证明的过程,而“比喻”本身 不包含比较类推或其他方式的证明论点的过程,所以,经只能是一种 修辞格,而不能成为论证方法。 类比论证在论证过程中,始终伴随着具体的事物,所以它与跟它有某些相同特点的事物进行比较类推从而证明论点的论证方法,可见其 仍然是一种间接论证方法。其中,“相同特点”是这种论证方法能够成 立的前提,没有它,就无法进行类推;“比较类推”是这种论证方法的 根本标志,没有这个推理过程,就达不到证明论点的目的;“已知事 物”是这种论证方法的一个重要条件,它是为所要论述的主体事物服 务的客体事物,没有这个条件,不能使类推的道理明显化,不易为读 者接受,在某些情况下也不能达到证明论点的目的。这种论证方法通 过客体事物与主体事物相同特点的比较,把客体事物的性质类推到主 体事物上,由此揭示出主体事物具有客体事物同样的性质,从而达到 证明论点的目的。我们通过一个例子来印证这种论证方法的特点。 《邹忌讽齐王纳谏》中,作者把邹忌受到不切实际的赞美即受蒙蔽的这一性质类推到了齐王的身上,生动地证明了“王之蔽甚矣”这一论 点。由此可见,客体事物类比论证是一种通过已知事物与跟它有某些 相同特点的事物进行比较类推从而证明论点的论证方法。