潘天寿 画家姓名 潘天寿 潘天寿故居位于浙江省杭州市上城区南山路景云村 1 号, 是一幢青砖二层楼 房。正厅是画家生前画室兼书房,陈设生前用品,书房中的对联“戒是无上 菩提本,佛为一切智慧灯”为弘一法师李叔同的赠言。侧室陈列作品、著作 等,是国内保存潘天寿作品最多最全的地方。 丰子恺 丰子恺生前到过很多地方, 飘泊的生活却始终没有扰乱他宁静的心灵和对 家园的深深依恋。 每到一地, 他总要因陋就简地建设一个宁静而温馨的家, 并为这个家园取一个自己喜欢的名字:“小杨柳屋”是他在浙江上虞春晖 中学任教时住的陋屋;而名气赫赫的“缘缘堂”还制有匾额,曾悬挂在他 在上海江湾和故乡石门湾的寓所门楣上;遵义南潭巷的“星汉楼”和重庆 的“沙坪小屋”是他在流离途中建立的温馨家园;1954 年 9 月,丰子恺住 进了上海陕西南路长乐村的一幢西班牙式的里弄房子, 他将它命名为 “日 月楼” 。 故居介绍 生平简介 潘天寿 (1897 年-1971 年) , 原名天授, 字大颐, 号阿寿, 早年自署懒道人、 丰子恺(1898—1975),浙江桐乡人。现代画家、文学家、美术和音乐教育 心阿兰若主持,晚年自署东越颐者、颐翁、雷婆头峰寿者等,浙江宁海县冠 家。早年从李叔同学习绘画、音乐,1921 年去日本,回国后在上海、浙 庄村人。 江、 重庆等地从事美术和音乐教学。 漫画受日本竹久梦二影响, 作品清新、 朴实。有作品集《护生画集〉 、 《音乐人门》 、 《缘缘堂随笔》等。 第一,不满足于一味蕴藉“清赏把玩”之花鸟画主脉,强调“画贵能极” , 立意与前人不一般,往往“从高处、远处、大处和最新奇处立意” 。 第二, 不满足于仅仅表现画内物象,而以画内求画外,意在画外,故其画“境大于 画” ,尤显沉雄阔大之景象。第三,尝试花鸟与山水结合探求新路子。第四, 毛笔之外另求奇径,登指墨画之高峰。 潘天寿绘画的独特性和创造性可用他自己的一方印语来概括,即“一味霸 悍” 。所谓“霸悍” ,是指雄霸、强悍的画风。他在造型和构图上突破传统绘 画讲究平衡、和谐的套路,追求一种险峻、奇僻的效果。他画山极少重峦叠 峰或千岩万壑,而是多取近景,多画一岩一壁的局部,以出奇制胜的视角和 构图, 使画面显示出一种雄阔的壮美。 吴冠中曾分析潘天寿绘画的构图特色, 说他把金石篆刻的抽象布白之法用于绘画的经营位置, 善于在平面分割中拉 大差距,增强对比,以最简约的构成求得最富张力的效果,从而在构图上给 人以“强烈、紧张、严肃、惊险及激动等等感觉” ,这看法切中肯綮,颇有 启发意义。 1.短小精粹,注重意义 丰子恺的漫画的漫字,如漫谈,漫笔的漫字,取 材于生活,篇幅短小,内容精粹严谨。2 具备浓厚的民族特色 丰子恺的 绘画另一个特点是融入了浓浓的民族情怀, 有典型的民族风格。 他的漫画 早期多绘画古诗词;漫画的构图以及色彩中能看到中国传统艺术的影子; 将书画同源的理论在漫画中发挥的淋漓尽致, 从这几方面都可以感受到丰 子恺绘画的民族气息。 丰子恺画画不要脸,作画意在笔先。只要意到,笔不妨不到;非但笔不妨 不到,有时笔到了反而累赘。 ”正因为他描绘的是人的神态而非具体的人 物,给读者留有更大的想象余地。常常地,画中的形象令人有似曾相识之 感。 艺术特点 创新点 欣赏感想 潘天寿艺术博采众长,尤于石涛、八大、吴昌硕诸家中用宏取精,形成个人 独特风格。不仅笔墨苍古、凝炼老辣,而且大气磅礴,雄浑奇崛,具有慑人 心魄的力量感和现代结构美。潘天寿作画时,每画一笔,都要精心推敲,一 丝不苟。他在“有常必有变”的思想指导下,取诸家之长,成自家之体,他 的画材为平凡题材,但经他入手的画,却能产生出不平凡的艺术感染力。 一幅幅图画看下去,仔细品味,每一幅都有其中的意蕴——或清新自然、 或有趣可爱、或严肃感伤,包含着作者对生活的爱、对童心的珍惜、对不 平社会的抨击。 之所以喜欢丰子恺的文章和图画, 是缘于他的部分散文和 传记,而后是《缘缘堂文集》 。每一部作品都鲜明而深刻地表达了作者对 儿童的热爱和关注。