多宝讲寺是密宗黄教道场,法师在这里宣扬佛法的教义,在出家僧众的律仪上建立住持佛法的新僧宝,表现佛教最高的清净幢相,同时深入民众普及教义,为人民谋幸福,深得一方的敬仰。 上师他老人家已是七十三高龄了,每天的工作是那样的繁忙,修持和教学的时间总是安排得满满的,早上三点钟,当人们还沉浸在梦乡,多宝讲寺的起床钟即已敲响,无论是寒暑,师总是最早起来,居狮子座领导弟子念诵早课,早课要在七时结束方进早餐。上午是课堂授课,下午自习,或出坡劳动,晚课要修三小时。每当熄灯钟响过,紧张修学了一天的学员开始安歇,寺院显得分外宁静,师犹孜孜不倦地在灯下改作、备课,每天睡眠仅四小时,过度的操劳使他几次病倒。 为了培养僧青年,师可谓呕心沥血。多宝讲寺学僧来自各地,程度参差不齐,针对这种情况,师采取个别辅导,编印讲义,还自兼语文教师。他对弟子的学业毫不放松,每人每天都有定课,每阶段要举行考试。他曾经语重心长地对弟子们说:“出家是脱胎换骨,要断除少爷公子脾气,今天我给你们上课是扶着你们走路,而你们自己,一定要努力,掌握阅读和理解这一关,今后的路要靠你们自己走,只有学会真本领才可以宏范三界,报答佛恩”。 智敏上师两袖清风,悲智双运,他提倡俭朴、清苦的修道生活。不做经忏佛事,实行持午,不设晚餐,仅此一举,已赢得广大信众的赞誉。九七年三门遭受十一号台风袭击,损失惨重,法师大声疾呼,号召在家弟子救灾捐款,一时为灾区捐献人民币一百多万元。受到有关部门的表扬。对于贫病交加,求佛哀佑,上门来求助的信众,法师也恩开一面,愿意亲自上殿为他们念经祈祷,毫不计较金钱、物质的供养。大吉上师,一九二三年诞生,四川雅安人,夙具深慧,悲愿具足,为饶益有情高树显密法幢。 上师自小秉赋灵异,诞生三日即开口自言"我要上庙",三岁时就随母跋山涉水,从雅安找到康定南无寺。七八岁就已掌握殿上全套念诵仪轨,对喇嘛曲巴(上师供)、嘎登拉加(上师瑜伽)尤为精通娴熟。九岁时在中国现代高僧能海上师的资助下进入西藏最著名的三大寺之一--哲蚌寺,依止被尊称为西藏日月二大德之一的康萨仁波卿,十七年中刻苦精研格鲁教法,于诸《因明论》、《现观庄严论》、《戒律论》、《中观论》、《俱舍论》等五部大论精通无碍,得到最极清净之格鲁教法几乎全部的传承,事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽部之灌顶仪轨皆完备具足,次第无误。 上师每感汉人千里迢迢求法之艰难,于汉人多加垂爱,不辞辛劳,不计供养多寡,慈悲授予多种殊胜灌顶和修法仪轨,俾使汉地众生能离苦得乐,获大利益,堪称南瞻部洲众生之依怙。