杂谈

纳采为六礼之首序。纳采用雁,亦名“奠雁”。《礼记昏义》曰:“纳采者,谓采择之礼,故昏礼下达,纳采用雁也。”婚字古作“昏”,“古娶妻之礼,以昏为期,因而名焉。”“纳采”即男方向女家初交一点信物,表示求亲的诚意。何以用雁呢?因雁为候鸟,往来有时有信,且雁失偶不再成双,“奠雁”以示忠贞。
《仪礼士婚礼》记其仪式,女家主人筵于户西,男家使者恭谨人告,“主人穿宾服迎于门外,再拜而宾不答拜,揖让以人,三揖至于阶。纳采以雁为蛰。”
《仪礼士婚礼》注:纳采而用雁为货者,取其顺阴阳往来。疏云:“婚礼,无问尊卑,皆用雁,故郑注其意云:“取顺阴阳往来也,顺阴阳往来者,雁,木落南翔,冰伴北祖,夫为阳,妇为阴,今用雁者,亦取妇人从夫之义,是以婚礼用焉。
《白虎通嫁娶篇》:“纳采、问名、纳吉、请期、亲迎,以雁赘,……用雁者,取其随时南北,不失其节,明不夺女子之时也。
又取飞成行,止成列也。明嫁娶之礼,长幼有序,不相逾越也。”
六礼之中有五礼都用雁为贷,可见其重要性。据查阅古代诸家解释诸说有三层意义:
1·取其顺阴旧往来,取妇人从夫之义,所谓“雁,木落南翔,冰伴北祖。”
2·雁是候鸟不失时信,象征男女信守不渝,婚嫁以时,不需女子久待。
3·雁阵成行,行止有序,以象征嫁娶之家长幼有序,互不越丰七。
其实用雁为信物更有其从一而终之义。