18　9　53　·　3　·　颐寿2016年2月7日　星期日　责任编辑:　马彦敏　电话:　27500674　电子邮箱:　lnsbys@163.com　很多女性为面色无华、　晦暗,　肌　肤粗糙、　斑点丛生而发愁,　其实,　这　一切往往缘于五脏功能失调。因此,　要想养颜美容,　首先应增强五脏　的生理功能。　补心养颜　心藏血脉,　其华在面。面部是　血脉分布较为丰富的部位,　心脏功　能盛衰都可以从面部的色泽上表现　出来。心气旺盛,　心血充盈,　则面部　红润光泽。若心气不足,　心血亏少,　面部供血不足,　皮肤得不到滋养,　面　色就会表现为苍白萎黄。可将龙　眼、　莲子肉各　30　克,　大枣　30　克,　枸杞　子10　克,　糯米　100　克,　加水用大火烧　沸,　再改为小火慢慢煮至米粒烂透　即可。常服此粥可养心补血,　润肤　红颜。　养肝明目　肝主藏血,　主疏　泄,　能调节血流量和　调畅全身气机,　使气　血平和。面部血液运行充足,　表现为面　色红润光泽。若肝之疏泄失职,　气机不　调,　血行不畅,　血液　淤滞于面部则面色青,　或出现黄褐斑。　肝血不足,　面部皮肤　缺少血液滋养,　则面色暗淡,　两目干涩,　视物不清。可将银耳、　菊花各　10　克,　枸　杞子　75　克,　糯米　100　克,　同放锅内,　加水　适量煮粥。粥熟后调入适量蜂蜜服食。常服此粥有养肝补血、　清肝明目、　祛斑增白之功效。　健脾润肤　脾为后天之本,　气血生化　之源。脾主肌肉,　脾胃功能健　运,　则气血旺盛,　可见面色红润,　肌　肤弹性良好;　反之,　脾失健运,　气血　津液不足,　不能营养颜面,　其人必　精神萎靡,　面色不泽。脾运障碍者　可取大红枣　10　枚,　白术　10　克,　茯苓　30　克,　粳米　100　克。将红枣洗净剖　开去核,　茯苓捣碎,　与粳米共煮成　粥,　做早餐食用。此粥可滋润皮　肤,　增加皮肤弹性和光泽,　起到养　颜美容作用。　宣肺祛痘　肺主皮毛,　肺之精气具有润泽　皮毛,　固护肌表的作用。人体通过　肺气的宣发和肃降,　使气血津液得　以布散全身。若肺功能失常日久,　则肌肤干燥,面容憔悴,易生痘痘。肺功能失常者可用百合30　克,粳米100　克,冰糖适量,将百合、　粳米加水适量煮粥。粥将熟时　加入冰糖,　稍煮片刻　即可,　代早餐食。坚　持食用,　可有较好的　恢复容颜色泽及祛痘　的作用。　补肾驻颜　肾主藏精,　为先　天之本。肾精充盈,　肾气充沛,　可不断促　进机体的生长发育,　提高机体的抗病能力,　并且使机体气血旺盛,　容貌不衰。　当肾气虚衰时,　人的容颜晦暗,　鬓发斑　白,　齿摇发落。应对肾功能失调,　可将　芝麻　30　克,　核桃仁　50　克,　糯米适量,　同　放锅内,　加水适量煮粥,　代早餐食。长　期食用,　能帮助毛发生长,　使皮肤变得　洁白丰润。　藏象学说的主要研究内容是脏腑,　脏腑是人　体内脏的总称,　包括五脏　(心、　肺、　脾、　肝、　肾)　、　六腑　(胆、　胃、　大肠、　小肠、　三焦、　膀胱)　和奇恒之腑　(脑、　髓、　骨、　脉、　胆、女子胞。注:女子胞又名胞宫,即子宫)　。那么,　为什么中医将脏腑分为五脏、　六腑和奇恒之腑呢?它们的划分原则是什　么呢?　人体内脏各有不同的功能,　但它们之　间在功能上又有共同的特点,　脏与腑就是根　据各自的共同特点来区别的。五脏在功能　上的共同特点是,　贮藏精气并与精神神志　活动有关。　五脏主藏,　即能储藏人体生命活动所必　需的各种精微物质。如精、　气、　血、　津液等。　具体来说,　心藏脉　(即藏血脉之气)　,　肺藏气,　脾藏营,　肝藏血,　肾藏精。这里所说的　“脉”　“气”　“营”　“血”　“精”　等,　就是五脏所储藏的精　微物质。这些物质是营养机体、　维持生命活　动的基本物质。五脏主藏,　不轻易向外排泄。　《灵枢　·　本藏》　说:　“五脏者,　所以藏精神血　气魂魄者也。　”　这就是说,　心肝脾肺肾五脏,　都　与精神活动有关,　这里所说的　“精神血气魂　魄”　,　即代表着不同的精神活动。中医学将神、　魂、　魄、　意、　志五个方面,　并分别与五脏相应,　即　心藏神、　肺藏魄、　脾藏意、　肝藏魂、　肾藏志。因此,　又有　“五神脏”　之称。　六腑的生理功能是受盛和传化水谷。　在古代,　腑写作　“府”　,　“府”　是中空的,　是盛放　物品之处。而这里所说的　“传化”　,　有传导变　化之意。由此说明,　六腑的生理功能主要是　主管饮食物的受纳、　传导、　变化,　并排泄食物　糟粕。六腑不储藏精气,　以传化为主,　这是　其功能特点。　因此,　五脏藏精气,　以藏为主,　藏而不泻;　六　腑传化水谷,　以传化为　主,　泻而不藏。正是因为它们的功能特点不　同,　才分成了两类器官。　奇恒之腑,　奇者,　异也;　恒者,　常也。所谓　奇恒,　既是异于一般之意,　也是说明这六个器　官与一般的脏腑有不同之处。首先,　奇恒之　腑多数形态中空,　与腑相近,　故名曰　“腑”　,　但其　功能又不传化水谷,　不与水谷和糟粕直接接　触,　这与六腑又有所不同。奇恒之腑,　能藏蓄　阴精,　主藏而不泄,　又与五脏同,　但又不具备五　脏那么复杂的生理功能,　故与五脏又有所区　别。因之,　这些器官似脏非脏,　似腑非腑,　故另　立名称,　称为奇恒之腑。　强调脏与腑的区别,　并不仅仅为了说明其　生理功能上的不同,　而且也可用于指导临床实　践,　例如,　脏病多虚,　腑病多实;　脏实者可泻其　腑,　腑虚者可补其脏,　都是经验的总结。　什么是藏象学说　主要内容及分类　美容养颜先调五脏　养生课堂——藏象学说(1)　脏腑学说,　古人称之　为　“藏象学说”　。对于藏　象的涵义,　可以做如下的　解释:　“藏”　与　“脏”　通,　后　以脏为胸腹内诸器官之总称。　“象”　,　形状　也,　通作　“像”　。凡形于外者皆曰象,　也就是　征象或征兆的意思。所以唐代著名医学家　王冰说:　“象,　谓所见于外,　可阅者也。　”　意思　是说,　象是一种征象或形象,　是内在脏腑功　能活动反映于外,　我们可以看到或观察到的　一种征迹。　藏象学说就是基于内在的脏腑,　联系　其功能活动,　反映于外的征象,　从而根据征　象以推断脏腑功能活动规律的一种学说。　由此可见,　藏象学说是中医研究人体脏腑　生理功能、　病理变化及其相互关系的一个　基础。　藏象学说的形成,　虽然以古代的解剖学　为基础,　但更主要的是,　通过长期生活现象　和病理现象的观察推理而形成的,　这也就　是名叫　“藏象”　的原因所在。例如:　人体感　受了风寒,　出现了寒热、　咳嗽等症状,　风寒　是从皮毛入侵人体的,　寒热是反映于体表　的症状,　咳嗽是肺病变后的一个症状,　因而　认识到肺与皮毛的内在联系。而这种感冒,　又常常因为发点汗就减轻了或者好了,　因而就又进一步推论到肺气有宣发作用。　又如情志抑郁的人,　经常出现胸胁胀满、　痞满不适等,　又常因发怒或者情志刺激因　素引起,　胸胁是肝的经脉分布的部位,　肝　有病很易发怒,　因而认识到肝气与情志变　化有关,　肝气有疏泄的作用。　藏象学说在形成的过程中,　不仅要经过长期　生产实践和生活实践的　观察,　而且这些观察和推　论出来的理论,　还要在长期临床实践经受检　验。例如上述的肺主皮毛的理论,　在临床上　用宣肺气散风寒的方法,　就能治好感冒,　因　而进一步证实肺主皮毛、　肺气宣发的功能认　识是正确的。又如上述情志抑郁而出现胁　痛的病人,　临床上用疏肝理气的方法就能治　愈,　因而也证实了肝气主疏泄的功能是完全　正确的。　总之,　藏象学说是古人从长期生活、　临　床实践,　以及对人体解剖的粗浅认识的基　础上,在阴阳五行理论的指导下,通过综合、　分析、　比拟推演而概括出来的,　经过长　期的实践检验,　逐渐形成了具有独特理论　的学说。　柯兴　柯兴著　著　金城出版社　金城出版社　魂归京都　关露传　关露传　毒杀冈村夫人仍旧躬腰曲背,　恭恭　敬敬,　双手擎着那碗奶油冰淇淋。　“看来,　士群君是想让我的夫人替你　先尝尝,　你才放心了!　”　冈村的脸色　立马变得铁青,　一脸的杀气,　假装用　日本话逼着他的夫人先尝尝。其实,　冈村知道李士群都听得懂。　冈村把话说到这儿,　李士群只　能接过冰淇淋,　看看冈村、　熊剑东吃　了都没事儿,　便也吃了两口,　然后匆　匆告辞而去。　李士群机关算尽,　却没想到那位　冈村夫人是熊剑东安排军统女特工　扮装的。关键在于,　她奉命只给李士　群的那碗冰淇淋里放进了毒药。　这种毒药的毒性十分剧烈,　又　是无色无味,　看不见闻不着,　且必须　放在冷饮中才能起作用。一旦掺入　这种毒药的冷饮进了肚子,　用任何　洗腹解毒的办法都无济于事,　神人　也无起死回生之力。这种剧毒一旦　入腹,　24小时之内不会发作。　李士群离开冈村的住所返回家　中,　对冈村的殷勤产生怀疑,　对他那　位如夫人的谦恭更是疑窦丛生。他　忙用手去抠咽喉,　把吃下去的食物　统统呕吐出来,　这才放心上床。一　夜平安无事。　第二天一早,　李士群照旧公干,　乘着他的防弹汽车去苏州府办事　情。哪知临近晚饭,　毒性发作了!　李士群开始恶心、　呕吐,　感觉大　事不妙,　立即命人给省立医院的院长　储麟荪打电话,　让他马上前来诊断。　储麟荪是德国汉堡大学医学博　士,　医术高明,　与李实属莫逆。但他　绞尽脑汁,　使出吃奶的劲头,　也是回　生乏术。延至　9　日下午,　李士群全　身浮肿发黑,　仿佛触电一般,　张嘴瞪　目,　中毒而死。　罪恶累累的卖国奸雄,　最终落　得如此悲惨下场。痛哉,　快哉!　李士群如何消灭军统、　中统的　秘密组织,　如何和周佛海结怨,　如何　倒卖日本人急需的军粮,　戴笠如何　密令周佛海杀掉李士群等,　王炳南　讲得详详细细。最后对胡绣枫说:　“这回你可以放心了,　李士群的死一　点也没有涉及关露。　”　周宝宽　周宝宽　著著人民军医出版社　人民军医出版社　30年　临证实验录　脾肾阳虚型系统性硬皮病　上案诊见:　面部弥漫性色素沉　着,　缺乏表情,　唇周可见放射状沟纹,　呼吸及吞咽无明显障碍。双手关节肿　痛、　僵硬,　上肢肘关节以下皮肤大部分　硬化;　畏寒肢冷,　气短乏力,　腹胀纳呆;　舌质淡胖有齿痕,　苔薄白,　脉沉细。　西医诊断:　系统性硬皮病。　中医诊断:　皮痹。　辨证:　脾肾阳虚。　治法:　温补脾肾,　通经活络。　方药:　金匮肾气丸合阳和汤加减。　药用:　熟附子　10g　(先煎)　,　桂枝　10g,　熟地黄　20g,　山茱萸　10g,　山药　20g,　泽泻　10g,　茯苓　10g,　鹿角胶　10g　(烊化)　,　白芥子　3g,　炮姜炭　2g,　黄芪　20g,　鸡血藤10g,　生甘草5g,　水煎服。　二诊:　上方用　21　剂,　四肢见温,　雷诺现象减轻,　皮损有变软迹象。　上方继续口服。　三诊:　上方又用　28　剂,　雷诺现　象消除,　无畏寒及腹胀纳呆症状,　“假面具脸”　明显改善,　笑时皱纹增　多。上方去熟附子、　熟地黄,　加白术　10g,　当归10g,　继续口服。　四诊:　上方又用　2　个月,　皮损明　显好转,　手足不凉,　食欲增加,　二便　通调,　上方继续口服,　巩固疗效。　按语:　对脾肾阳虚型系统性硬　皮病,　中药治疗能缓解症状。　熟附子上助心阳、　中温脾阳、　下　补肾阳,　有峻补元阳、　益火消阴之功;　桂枝助卫实表,　温通经脉,　助阳化气;　熟地黄补血养阴,　填精益髓,　为养血　补肾阴之要药;　山茱萸补益肝肾;　山　药补脾益气,　滋养肾阴;　泽泻利水消　肿,　渗湿泄热;　茯苓利水消肿,　健脾渗　湿;　鹿角胶甘咸性温,　补肝肾,　益精　血,　用于肾阳不足,　精血亏虚;　白芥子　辛温,　利气机,　通经络,　化寒痰,　消肿　散结;　炮姜炭善走血分,　长于温经;　黄　芪健脾补中;　鸡血藤行血补血,　舒筋　活络;　炙甘草调和诸药。全方共奏温　补脾肾、　通经活络之功。　活血通络应贯穿硬皮病的全过　程,　且不论何种证候,　常用牛膝、　鸡血　藤、　当归、　桂枝、　桃仁、　红花、　赤芍、　秦艽　之类,　也可加入全蝎搜风通络之品。　秦艽、　全蝎、　鸡血藤功效显著。　林立果　“小舰队”　兴亡始末　张聿温　张聿温　著著北京出版社　北京出版社　“空军司令部红尖兵”　根据这个情况,　经过叶群参与　指导,　林立果决定围绕　“无产阶级造　反派应该敢革敢保”　这个主题,　写一　篇正确对待干部的文章。　林立果兴奋地说:　“这个观点有　新意,　也有号召力,　还得人心,　可以　写成一篇大文章。　”　叶群拍板道:　“你　们就集中心思写好这篇文章。写好　后,　送首长审阅修改,　交给关锋在军　报上发表。　”　1967　年6月25　日,　《解放军报》　在显著位置发表了署名　“空军司令　部红尖兵”　的文章　《正确对待两种不　同性质的当权派》　。　《解放军报》　特意　加了　“编者按”　,　加了花边,　显得分外　突出。多年之后,　据当时在　《解放军　报》　做过领导工作的同志回忆:　“当　时以林立衡、　林立果名义写的文章　包括编者按语一字一句都要由林办　也就是林彪和叶群定稿。最后报纸　排出清样,　还要再报一次林办,　否则　轻要受到批评,　重则被调离报社接　受审查批斗。　”　1967　年6月26　日,　即发表林立　果文章的次日,　《解放军报》　又在头　版头条位置刊登了一条长篇消息,　介绍空军机关革命群众总结按照毛　泽东思想办事实现革命大联合的经　验。经验体现的完全是林立果文章　的思想。这下,　从林办到空军机关　的吴法宪、　王飞等人,　齐声赞扬,　广　造舆论,　林立果的名声和影响就更　大了。　两炮打响,　林立果兴奋不已。　他又和周宇驰、　刘沛丰写了另一篇　大文章,　这就是　1967　年7月22　日　《人民日报》　头版头条刊登的　《从政　治上思想上彻底打倒党内一小撮走　资本主义道路的当权派》　,　署名依然　是　“空军司令部红尖兵”　。这篇3000　字左右的文章尽管不算太长,　但处　理突出,　位置显赫,　所加的　“编者按”　强调了红尖兵文章的重要性。　不用说,　林立果的这篇文章,　又　是运用权力的结果。因为这篇文章的　文末,　专门加括号注明是　“新华社21　日讯”　。很显然,　这不是一般的自然　“投稿”　,　而是新华社发的通稿。