要知《水浒传》中的好汉是有一点共性的,就是英雄好汉无性,如宋江、武松、鲁智深、杨雄石秀等等很多好汉都是不近女色的,任何英雄好汉一旦和好色挂上钩,就枉称好汉。水浒传中的梁山好汉团体的精神如此,这些人既是程朱理学文化统治下妇女的时代缩影,也是梁山好汉在精神上自我阉割的牺牲品。如果在现代社会,她们完全能够自由婚恋,所以特定背景造就了特定悲剧,她们都不能单一以坏人论之。
还有一些站在梁山对立面的地方势力,大宋外患辽国,以及其他起义势力,如祝家庄、曾头市和大名府,梁山受招安之后东征西讨,先后征大辽、田虎、王庆和方腊。这一时期涌现的对立人物,因为各自的生存或发展走到了主角团体的对立面上。故事情节是作为反派出场的,但是说到底也是各为其主,都是不能用好人和坏人一言蔽之的,自然不能算是坏人。
那最后,其实最值得我们讨论的,就是梁山的一百零八位好汉了。这些人鱼龙混杂,并非都是道德模范,其中有很多人堪称好汉豪杰,有独特的人格魅力;也有很多人道貌岸然,枉称英雄好汉。相信这也是广大读者和吃瓜群众最为在意的问题了吧。
《水浒传》又被称为“忠义水浒传”,聚义前的半部分主要突出好汉的江湖义气,招安后的半部分突出了好汉的为国尽忠。梁山好汉的结局是忠义不能两全,梁山的招安派和反对派后期是很矛盾的,就像宋江,违背晁盖的遗言,一心想要招安,最终造成了梁山好汉死伤大半,但他的好坏不能一言蔽之。所以说,如果用好人和坏人来区分梁山好汉,未免像小孩子的口吻和思考方式,我们不妨换一种更全面也更科学的说法:
梁山按照“好汉”的定义,“好汉”应该是那些本领高强、富有正义、见义勇为、注重信义、道德高尚的男子汉。如果按照这个标准,梁山上所谓的一百零八个好汉,有的是真正的好汉,有的也不配好汉之称。
关胜:水浒传中关羽的化身,忠义无双,最后为国尽忠,没有什么污点。堪称梁山好汉。
林冲:仗义是林冲,一杆长枪天下无敌,从无败绩。虽然在高俅一事上有些窝囊,但是林冲对兄弟仗义,为招安堪愿牺牲自己,有牺牲精神,虽然不完美,但是也称的起梁山好汉。
柴进:水浒版的小孟尝,祖上柴荣受宋太祖赐丹书铁券,喜好结纳四方豪杰,庄上凡有好汉犯事来投一概不拒。仗义疏财,扶危救困,救助过林冲、武松、宋江等不少的英雄好汉。堪称梁山好汉的恩人。
朱仝:没有他就没有梁山的未来,先后义释晁盖和宋江、雷横,他感恩图报,