把因果报应解释得最通透又最简捷的,莫过于佛经。很多佛经都详细阐述了因果报应的理论和实践,让有信心者皆能洞如观火。而且还能常常应用于对照自己的所作和所受,改恶从善,改变命运,受用无穷啊!
比如,经中之王《华严经》宏深妙理,浩如沧海。但经中却有一段不超过三百五十字的经文,简单而直接的描述了人的一生之中,最常犯的十种恶行及其报应。《华严经》十地品:
“杀生之罪能令众生堕于地狱、畜生、饿鬼;若生人中,得二种果报,一者短命,二者多病。
偷盗之罪亦令众生堕三恶道;若生人中,得二种果报,一者贫穷,二者共财不得自在。
邪淫之罪亦令众生堕三恶道;若生人中,得二种果报,一者妻不贞良,二者不得随意眷属。
妄语之罪亦令众生堕三恶道;若生人中,得二种果报,一者多被诽谤,二者为他所诳。
两舌之罪亦令众生堕三恶道;若生人中,得二种果报,一者眷属乖离,二者亲族毙恶。
恶口之罪亦令众生堕三恶道;若生人中,得二种果报,一者常闻恶声,二者言多诤讼。
绮语之罪亦令众生堕三恶道;若生人中,得二种果报,一者言无人受,二者语不明了。
贪欲之罪亦令众生堕三恶道;若生人中,得二种果报,一者心不知足,二者多欲无厌。
瞋恚之罪亦令众生堕三恶道;若生人中,得二种果报,一者常被他人求其长短,二者恒被于他之所恼害。
邪见之罪亦令众生堕三恶道;若生人中,得二种果报,一者生邪见家,二者其心谄曲。”
所以,想知道到底有没有报应这回事吗?那还不简单,对照一下自己一生所犯的恶行和所受的恶果,答案也就自然而然浮现于心了。
另外,还有两部经文比较简短,但却能够让我们轻易的对照许多业因和果报的佛经:
此经详细阐述了远离十种恶业所得的各种善报。远离恶业,即是善业。每一种善业都能感召三到十种善报,十种善业总共对应了七十一种善报。比如寿命长远、资财盈积、世所称叹、言无误失、得不坏身、 言必契理、威德最胜、财物自在、无诤讼心、无量福慧等等。
“龙王,当知菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜,常念思惟观察善法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂,是即能令诸恶永断,善法圆满,常得亲近诸佛菩萨及余圣众。言善法者,谓人天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提,皆依此法,以为根本,而得成就,故名善法。”—— 《十善业道经》
2.《佛说业报差别经》
此经