雛見泽的幸存者中流传着一个谣言,身为御社神转世的梨花被杀,村民触犯了神怒,才导致村庄被毁灭。大石认为,连续五年发生在绵流祭的怪死事件只是碰巧,赤坂却不这么认为,因为梨花知道这一切,知道自己的死。他此行的目的是寻找御社神连续杀人事件与古手梨花之间的联系。大石疑惑,既然知道的话,为何没有逃离,为何不反抗也不求救就接受了自己的死。赤坂说出,梨花曾经向他求救。绵流祭上,他亲耳听到梨花对这一切作出预言:“明年的今天,昭和54年6月的今天,大坝工程现场工作人员被杀分尸。第二年,昭和55年6月的今天,沙都子的双亲被从悬崖推落而死。第三年,昭和56年6月的今天,我的双亲会死。第四年,昭和57年6月的今天,沙都子的坏叔母被打裂头部而死。然后下一年,昭和58年6月的今天,我会被杀。所有的死都是在预定之中,最后的死也在预定之中。但这到底是谁的预定。我想幸福地生活下去,我的愿望只有这样,被最喜欢的朋友们包围,快乐地过着每一天,就只有这样而已,除此之外什么都没有奢望……我不想死……” 暇溃編终 暇溃編倒没有提供什么解答,反而是让故事更加迷雾重重了,这里最大的悬疑,在于梨花奇异的预知能力,也开始涉入在解篇中才会明了的潜在情节了。值得注意的是那句“为了消去映照在湖面上的死亡之月,或许向其投掷小石子会有什么作用也不一定”,赤坂卫这一小石子,日后将大派用场。
目明編。 本編是绵流編的解答。昭和57年6月,绵流祭前夕。诗音作为魅音的孪生妹妹,两人十分神似,际遇却完全不同,先出生的魅音在圆崎家受着继承人的待遇,诗音却过着半幽禁的生活,几乎与外界隔绝。因为双胞胎的出生会带来继承的纠纷,根据古老的习俗本应该杀掉其一,即使活下来也是多余的。但私底下诗音和魅音却是很要好的姐妹。魅音经常帮助诗音假扮成自己外出活动。在一次假扮魅音打工的时候,诗音与悟史邂逅,并喜欢上了这个庇护自己的少年。诗音从魅音那里得知他是前一年绵流作祟死亡的北条夫妇的孩子,收养他们的叔母一直在虐待他的妹妹沙都子。她继续假扮魅音上学,从入江医生那里听说,悟史原本很有棒球天分,现在却要放弃,他一直因为妹妹要庇护被虐待的妹妹而操劳,身体和精神状况都很不好。诗音不禁对过于依赖悟史的沙都子产生反感,如果她再稍微强一点,悟史就不会有这么大压力了。礼奈对诗音说了悟史的秘密,因为她亲身经历过所以很清楚,她说悟史现在经历的事情都是御社神作祟的前兆。身后的脚步声,被人监视的眼光,即使关了灯钻进被窝也躲不开,就那么一直默默地注视,直到你承认自己的罪孽。诗音抗议说悟史才没有什么罪,礼奈却说受到惩罚的理由是想要离开这里逃到别处,御社神不会宽恕这样的想法。次日,诗音看到悟史仍然因为担心妹妹的事而毫无精神,沙都子又撒娇哭起来,忍不住对沙都子发火,说悟史会这样都是因为她这么软弱,以为哭就可以了就有哥哥来救自己,却没有想到为了解救自己哥哥有多痛苦,诅咒她自己去死,不要连累悟史。悟史见状护住沙都子,反过来用憎恨的眼光针对诗音,说续父母被逼的走投无路之后,又是该他们兄妹两遭殃了,这就是圆崎家的作风,诗音委屈的说不出话来。在电话里诗音对姐姐哭诉,如果第一次相遇就用那种仇恨的眼光看她,而不是那么温柔地保护了她,她就不会想要接近他了。初恋的心受到伤害的诗音许下愿望,希望今年的绵流祭,沙都子和她叔母消失就好了。 绵流前一天,诗音以魅音的身份接到悟史的道歉电话,悟史说他不会放过将他们兄妹逼到如此地步的人,那些人可能跟魅音关系密切,但是魅音没有错,他不会伤害魅音,并且拜托魅音(诗音假扮)在绵流时把沙都子带出去玩。绵流时悟史扑杀了叔母,后来被警察问讯,诗音挺身而出为他制造不在场证明,暴露了自己不能外泄的身份。因她身为圆崎家的人,却维护被视为叛徒的水坝支持派北条家的孩子,被整个家族裁判惩罚,虽然诗音本身对这些陈腐的所谓家规根本不屑一顾,也毫不掩饰自己喜欢悟史的事实,但是,家长们将与她相关的人囚禁作为人质,强迫她活剥下自己的指甲作为了结,并保证以后远离悟史。后来,悟史无故失踪,一个吸毒者被当作杀害其叔母的犯人捉住。诗音对比了每次的事件,发现对象几乎全是与圆崎家作对或对圆崎家构成威胁的人,她暗自怀疑作祟事件根本是圆崎家搞的鬼。鹰野护士出现了,说自己正在研究雛見泽的古代史,连续怪死事件看似独立,又确实基于同一种意志下而发生(后来我们知道这是X原则的范畴),一人被杀,一人作为祭品消失,明治以前这里称为鬼渊村,远古流传下半人半鬼的仙人,将生人帮在刑台上,把肠子拉出顺流飘下,这就是“绵流”的语源。诗音怀疑是圆崎家将悟史鬼隐,质问魅音,却发现魅音为了帮她和悟史争取自由的生活,也剥了自己的指甲与婆婆作出交换,才让圆崎家答应不再插手此事,想不到悟史却失踪了。 一年后,圭一以与悟史非常相似的模式跟诗音相遇了(后面的事情与绵流編重叠)。魅音很喜欢圭一,诗音看着这两人幸福的生活,没有任何人为难他们,感到非常妒忌。圭一的举动又让她想起悟史而痛苦万分。这时遇到富竹和鹰野,约她一起偷进祭具殿,她觉得可能找到有关悟史的线索,就拉了圭一同去。诗音开始出现礼奈所说的感觉,有什么人跟在身后看着自己,从祭具殿出来之后,感觉越来越强烈,她偷听魅音和婆婆的谈话,得知富竹和鹰野死了,更加恐慌,认定所谓的连续怪死事件统称御社神作祟就是圆崎家为报复水坝支持派而策划的阴谋,而悟史正是被他们出尔反尔抹杀掉的。她下定决心复仇,电昏了魅音,将其关入地下刑具室的牢房中逼问,富竹和鹰野两人与水坝无关,为何遭到灭杀,且是两人死亡,不是一死一失踪,魅音声称一切内幕是由婆婆操纵的,她一无所知,或许偷入祭具殿的是四人所以两死两失踪吧,诗音思索着难道是指她和圭一吗。诗音杀死了婆婆,抛入丢弃尸体的通道,从此将魅音监禁,自己假扮魅音生活。她故意将四人进入祭具殿、两人死亡的事情散播出去,让人们认为诗音被鬼隐是理所当然的。剩下的问题便只有圭一了,为了弄清楚鬼隐的真相,诗音认为这是一个好机会,打算将他当作诱饵,如果他突然消失就完全失败了,必须注意他周围的动向,抓住幕后黑手行凶的瞬间。她故意去问圭一当晚是否见过富竹、鹰野和诗音(见绵流編),给圭一带来不信任感和危机感,又在出席三家秘密会议之后将村长公由诱进家中,谎说诗音被关在地下,之前她与村子疏远不知道厉害,现在已有好好反省。村长公由便保证说交给他来办,诗音会被原谅的。接着却又说,北条一族不可原谅,触到了诗音的痛处,诗音愤而指责御三家散布只要是北条家的人都该死的思想,害惨了无辜的悟史,又不守剥指甲的信约,仍然将悟史鬼隐,她将村长电昏并拷问。村长也认为悟史的鬼隐,只有婆婆做得到,但具体的事情他也不清楚。诗音怀疑悟史死后被抛入刑具室的废道,她幻想看到了悟史的灵魂,之后疯狂的症状越来越严重(此处已经可以看到围绕全篇的重要背景线——雛見泽症候群的明显征兆)。第二天她又继续扮作魅音,见圭一身边没有什么动静,将怀疑的矛头指向古手家唯一的幸存者也是古手家现任当主——貌似天真的梨花,她约梨花出来,说起偷入祭具殿的事情,梨花似乎很清楚,但当她问到剩下的两人如何了结,梨花却一脸天真地说原谅他们,说祭具殿不让人进的原因其实是里面有很多可怕的刑具让人看到会害怕的,御社神并不是真会为此生气,所以,只要他们反省就可以了。还说自己作为御社神的巫女,亲自听到御社神是这么指示的。诗音越发觉得她有古怪,索性挑明,公由家的村长爷爷是自己命令他了结的,剩下的圭一,请古手家来做。这么一来,圭一出现意外就可以认为是梨花所为。梨花根据魅音(其实是诗音假扮)留下的纸条来她家打酱油(见绵流編),她袭击了诗音(原篇未给出理由,可作为梨花知道未来要发生的事情而行使的反击来考虑,也可以把诗音发作的迫害妄想考虑进去),却被诗音反制。为了避免被严刑拷问,梨花自杀。诗音为自己一个个逼死了可能是迫害悟史的人而感到高兴,这时接到沙都子寻找梨花的电话,她将沙都子诱骗到家中……接着打电话给圭一谎称自己对村长坦白了那晚的过错之后村长就失踪了,使圭一联想到自己对梨花的坦白,而担心梨花的下落,与魅音(其实是诗音假扮)、礼奈一起去寻找,此处与绵流編情节交汇,魅音(其实是诗音假扮)的一段话——“沙都子是一个人背负了御社神的惩罚的被诅咒的孩子,接近她的人不是因为作祟而死就是失踪,明明是被死的命运吞噬的北条家的一员,却只有她一个人得到原谅,悟史为了唯一的妹妹那样努力但最后还是消失,可怜的悟史一点回报都得不到的悟史,梨花的失踪也一定是因为她”——连接本篇情节来看就可以充分理解了。她得意地想,雛見泽现在已经没有会作祟的“神”了,决定作祟对象的权利在她。她故意提到圭一“预感”到梨花的消失,使得大家觉得圭一可疑。大石在此段时间一直严密监视魅音(其实是诗音假扮),越来越相信作祟的“圆崎家主导说”。被关在地牢的沙都子目睹了村长的死亡,接下来诗音要杀她,魅音苦苦求饶,诗音却说悟史死的时候她没有这么做,现在哀叫的她,就是当时的自己,无论怎么叫,声音都传达不到,拯救不了,无计可施的痛苦……沙都子被严刑虐待却不肯哭,说是自己也明白自己拖累了哥哥,哥哥才会不见的,在哥哥回来之前,一定要坚强,一定不能输,最终被杀。诗音最后终于想起悟史最后的托付是帮他照顾沙都子,而她居然连这一点都忘了。“这样的我,悟史是不会要的。我很清楚,从那时候开始我就已经是恶鬼了。”次日,她提出与前来劝说自首的圭一的独处的要求,她已经分不清自己究竟是魅音还是诗音,将圭一绑上刑具台后,面对圭一请求她“放过诗音,把身体还给魅音”的说法,她说已经迟了,鬼从很早开始就寄宿在她体内(鬼指的本来是病症,但她本身并没有病症的自觉,诱因是悟史的事),她凭理性压制,以为鬼已经消失了,但是没有,它只是沉睡了,因为一件小事就又再次苏醒过来(诱因是魅音因为圭一没有将玩偶给她而郁闷,对诗音倾诉了自己对圭一的感觉,让诗音再次想起悟史的事)……她在警察来之前电昏圭一,与魅音互换衣服,威胁魅音从废道跳下去向悟史道歉,魅音终于说出自己也喜欢悟史,曾经逼问婆婆,几乎起了杀机,婆婆亲口说过,圆崎家并没有动手,因为剥了指甲的了断,决定原谅两人的交往,究竟是谁鬼隐了悟史,婆婆也调查了很久,谁也没做过。诗音却不肯相信她的话,觉得她是想制造心理陷阱在最后关头颠覆她的复仇计划,将魅音推下逃走。这时她的雛見泽症候群发作到了极点,幻觉有声音在耳边一直指责她的罪恶,告诉她那些人全是无辜的,她刺杀了圭一,狂笑着一切都结束了,却在翻越阳台回家的时候失足跌落,念着“对不起,悟史,对不起大家,下次我一定不会再错了,下次……”而死去。目明編终 如前所说目明編基本是解答,没有造成新的悬疑。
罪灭編。 动画的终篇。是的,没错,第一季刚好忽略了最终最关键的皆杀編与祭囃編(看的懂才怪列……),么良心的制作方啊,等待第二季解中。 到此,各篇零碎的线索开始集中,主线情节全面启动,背景真相逐渐浮出水面,命运的“原则”锁链开始被打破从而改写未来。 本篇的侧重点与鬼隐編相似,主要叙述圭一和礼奈这条线的故事,基本情节共通,不同的只是X原则的凶手(仅仅指X原则的凶手,即梨花朋友圈内一人暴走灭杀其他的事件的凶手,其它事件的凶手不算在内,根据情节推测,我们不能说在鬼隐編礼奈就没有造成垃圾山杀人事件,也不能说魅音与诗音交换事件没有发生,这些事件是可以平行发生的,仅仅是每篇视角不同,有的叙述有的没叙述而已。) 开篇是先从结局开始,夕阳下,蝉声中,垃圾场,众人与犯下杀人罪过的礼奈对峙。“人,为了幸福可以被允许做多少事,不幸,我认为是一种连锁,一旦开始很就难逃离,为了逃离真的真的是拼尽全力,这样拼命到最后才终于能得到的,那是不是就是叫做幸福的东西呢。——我一直问自己。但是这样就想要大家都理解,我可没有那么天真的想法。那么开始了,龙宫礼奈一生最大的努力故事。” 然后时间回到最初,在部活惩罚游戏中输了的梨花等三人到糕点店穿着cos装打工,礼奈遇到了父亲的交往对象——跟她同名的丽奈。回家时礼奈告别圭一,兴致勃勃地要去垃圾山寻宝,来到垃圾山的她,却忧郁地静坐在一节堆满旧物的破车厢里回忆起了过去。当年母亲有了外遇,离开不名一文的父亲,使她感觉到背叛从此不认母亲而留在父亲身边,她说服自己是幸福的,然而这种幸福很快被打破了,父亲被那个叫丽奈的女人迷惑,说要换换心情过另一种生活而将旧物抛弃。礼奈喜欢垃圾山寻宝游戏的真相,其实是偷偷将充满回忆的自家的旧物收集起来放在废车厢中,跟它们做伴。她其实不是外表那么开朗的,她的心情和那些被抛弃的东西有着共鸣。丽奈实际是与无赖关系甚密还放高利贷的坏女人,接近她父亲的目的是母亲留下的巨额赡养费,她打算玩仙人跳讹诈礼奈的父亲。在糕点店偷听到这一切的礼奈十分震惊,这时诗音和其特殊贴身保镖葛西来到,诗音问她是否和圭一约好。礼奈从葛西处打听出,那名无赖叫做北条铁平——就是悟史和沙都子的坏叔叔。间宫丽奈只是在花街工作使用的花名,真名叫丽子,是铁平的情妇,两人是敲诈的惯犯。礼奈愤而跑出糕点店跟踪落单的丽奈,杀意涌出。 在学校,圭一戏问礼奈如何能总是过得那么幸福的样子,礼奈说其实很简单,只要知道幸福是有限的,所以现在的幸福要拼命把握,在能幸福的时候幸福。魅音说圭一不懂礼奈的哲学。 丽奈打算诱使礼奈同意自己跟她父亲再婚,而无意中跟随礼奈来到垃圾山,礼奈面露诡异的表情,说这里是她的秘密场所,谁也不能来,谁也不知道,丽奈提到再婚的事,使礼奈想起母亲的事情,直接回绝说再婚她绝对不允许,自己讨厌丽奈,不要再到她家来,她的勾当自己已经知道得清清楚楚。丽奈见状露出本相,想杀礼奈灭口,反被发狂的礼奈扑杀。一不做二不休,在家门口偷看到铁平威胁父亲,她索性将铁平骗到垃圾山,在背后用柴刀砍下…… 次日礼奈又早早说要回家,众人担心多日不参加部活的她,其实她是在做分割掩藏尸体的工作。正巧部活进行垃圾山寻宝游戏…… 倒叙结束。圭一质问礼奈为何不事先跟他们商量找他们帮忙,礼奈却说他们什么都做不了,所谓朋友只是一起渡过无聊的快乐时光的伙伴,真正痛苦的时候,是没有人会帮你的。过去也是如此……所以不再找任何人商量了,反正没有人会来救她。圭一反驳道,确实即使跟他们商量也不一定就能找出最好的解决办法,但一定能创造比现在更好的未来啊。“比现在更好的未来?……那种东西根本不存在。现在这个,就是最好的未来啊……”礼奈笑着。圭一说自己理解礼奈,虽然她作了愚蠢的事,却可以理解这作为没有办法的最后办法。在圭一的带领下,全员在礼奈面前表明了心迹要替她保密,礼奈被感动了。全员参与了尸体掩藏工作,约好忘记这一切。 次日绵流祭,警察大石盯上了礼奈(鬼隐編中圭一的角色在这替换成了礼奈)。之后又是第五年的作祟——富竹抓喉和鹰野焚尸被发现,礼奈被大石询问的情节与鬼隐編中圭一一样,不赘述。礼奈回忆起日前见过鹰野,她说在调查雛見泽连续怪死事件,她认为是御社神狂信团体势力比如御三家所为,今年也一定会发生,“从鬼渊中涌出的鬼怪袭击村子,不忍目睹的御社神镇压了鬼怪,为了让他们与人类共存而给予他们人的外形……”这个神话象征着什么呢。礼奈对鹰野说自己见过御社神,她小学前住在雛見泽,后来因母亲工作关系搬走,打破了“不能离开雛見泽”这一御社神的禁条,后来发生了许多不好的事,她也自暴自弃做出毁坏公物和自残的反常行为,从而看到幻觉,御社神告诉她只有回到雛見泽才能得救。鹰野说相信礼奈说的是真的,给了礼奈调查笔记并叫她保密,如果被人知道她在研究一定会被“清理”掉的。 礼奈阅读了笔记,她怀疑跟踪她的是消灭鹰野的人,也就是御三家,连续怪死事件是以唤起人们对御社神的恐惧重新兴起信仰为目的。她悄悄告诉圭一鹰野被杀或许跟她的研究有关,她发现了这个村子的重大秘密,御三家从远古起就隐藏的秘密,如果此事被揭发,御社神的神圣性就荡然无存。笔记内容非常离奇,目前自己正在验证中,还需要一点时间。圭一随后发现一帮可疑的人似乎想对礼奈不利,在电话中请求礼奈把秘密告诉自己,礼奈便开始讲述自己的判断。御社神并不是神,御社神的教义有很多,但原点却只有一个,那就是“里面的别出去,外面的别进来”这一点。归根到底,传说中的御社神为什么降临,那是因为“鬼渊中涌出的鬼怪袭击人类”,其实这句话有不同的解释,不是鬼怪涌出来,而是“被涌出的东西感染的人就会成为袭击人的鬼”。所谓涌出的东西,是指寄生虫——鬼渊里特产的奇怪感染症,会让感染者凶暴化的奇异的寄生虫或者说是病毒。而所谓御社神,推测是当时某个身份不明的治疗了传染病的存在(人或其它东西……)。而且那只是暂时的对应疗法,并不是根治,当时的条件只能够如此。为了防止病症感染面积扩大而建立了“不能离开村子,也不能从村外进来”的铁则。这种病毒由于气候水土关系似乎只能生存在雛見泽,一旦宿主离开雛見泽,就会产生很强烈的症状,防碍他这么做。这种防碍才是御社神作祟的正体。圭一质疑说那是远古的话题了,现在出入村子的人并不少见,礼奈说正是如此,将村子长期封印是为了减弱病毒的灾害,也就是说,精神错乱的人袭击了他人之后,其体内的病毒也会随着那个感染者一起被杀。长时间的进化选择自然淘汰,只剩下了那些与人体较为匹配的不易发作的病毒。这就是御社神传说中提到的人与鬼的血相互融合的真相。举办绵流,其实就是吃掉感染者的五脏六腑,也就是疫苗的原理。对于狂信者来说,如果病原体被掌握公之于世的话,信仰就会破灭。他们希望令神的力量复活,也就等于令最强力的病毒复活(细菌恐怖活动?)。对于御三家出身的梨花和魅音,不知道与她们有无直接关系,但若被她们听说这事情也可能将她们卷入危险,所以要保密。 礼奈与大石取得联络,说出鹰野留下笔记的事情,并说怀疑圆崎家正在策划大规模的阴谋。大石表示他会着手调查,同时告诉礼奈另一件怪事:礼奈等人称绵流祭时与鹰野见过面,但验尸报告显示女尸死亡时间已超过24小时,也就是说,在绵流前夜她应该就已经死了。大石得到线报,在寻找礼奈的是圆崎茜(魅音之母)的心腹葛西,而礼奈其实已经偷了存款逃家了。礼奈躲在垃圾山逃避追捕,精神状态越来越差,幻觉和迫害妄想加剧,不断抓挠喉咙至出血。她对圭一说出自己委托调查了他的过去,原来圭一过去曾是个问题少年,病症使得他犯下幼童伤害罪,所以才远避他乡,礼奈说不再相信他了。“朋友之间不是应该没有隐瞒吗?你根本就不算朋友。”礼奈的话使圭一恍惚记得自己也曾说过同样的话,后来他对魅音、梨花和沙都子坦白一切,得到众人的宽慰说并不是完全没有隐瞒才算朋友,因为每个人都有不想让人知道的痛苦,不用表白的和必须表白的东西是不同的,朋友就是要快乐地在一起玩耍。圭一受到触动,突然回忆起鬼隐編发生的事情:自己当时就像如今的礼奈不肯信任朋友们,疑心生暗鬼,诱导病症发作,将涂鸦用的油性笔错看成注射器,狂暴之下扑杀了魅音和礼奈。面对惶恐的圭一,梨花突然换了一种表情问,圭一你记起了吗?杀了魅音和礼奈的事……“是的,不是在这里,是在别的相似的世界……”梨花说他原谅圭一,因为他意识到了自己的罪行,这几乎是奇迹,现在的他应该明白龙宫礼奈所处的状态。想起那时候礼奈赌上性命想要救他,想让他清醒过来,直到最后一刻,他觉得自己要努力挽回目前的局面,避免相似的惨剧。命运是可以反抗的,而且要抓住前方的未来。“试图战斗的意志是如此美丽而神圣,我认识到了连命运都不得不屈服的力量,所以我也与你一同战斗吧,无论多少次,直到我们达到前方的未来为止。”梨花如此说道。圭一拥抱了魅音说,“我再也不会怀疑魅音,再也不怀疑朋友们,所以,请原谅那一天的我吧。”魅音不知所云。 圆崎家与警方会面,警方表示礼奈应由他们搜寻并监护,因为圆崎家在寻找她。圆崎茜却拿出一堆从鹰野处找到的笔记给他们看,笔记中都记载了病毒的情况,对于其来源所写的却每本不同,有的说是从冥界流入现世的灵魂,有的又说是地底人所为,净是些不着边际的杜撰(给礼奈那本写的是宇宙人企图通过寄生虫占领地球)。很明显是鹰野故意制作了大量这种笔记,四处散布,鼓惑人心(事实上应该是以诱发病毒为目的,幕后黑手逐渐显形了)。圆崎茜说鹰野两人之死与圆崎家无关(“如果是圆崎家做的,会留下尸体吗?”寒),寻找礼奈是为了保护她,不想却被误会,她同意跟警方合作,找到礼奈和那本笔记就交给他们(笔记等于是举证她受到蒙蔽而犯下过失在法律上减轻她的责任)。 发狂的礼奈对“宇宙人占领说”深信不疑,久等不到警方的音讯,终于采取极端的做法。她设计调走老师,扣押同学为人质,在学校设定引爆装置,威胁警方按她的指示针对圆崎家采取行动。关键时刻梨花挺身拦阻了礼奈,她说如果前几次她更加努力的话……这次一定要改变命运。圭一及时停止了计时器,接过沙都子扔给他的悟史的球棒,球棒少年对柴刀罗利,经典的月下屋顶对决开始。梨花默念着,“如果是他,或许有可能,为没有出口的惨剧的迷宫,开启一个出口。”就在柴刀即将砍下的一瞬间,礼奈终于被圭一感化,意识到自己的疯狂罪行从而放弃。X原则终于被打破。 “对,这才是最简单也最靠近的万能钥匙。互相谅解,互相约定,战胜疑神疑鬼,应该是可以解决所有惨剧的魔法之匙。但是,还有只靠这把钥匙无法解开的谜,还留在这个雛見泽……”梨花的这段内心独白,可以认为所谓“解决的惨剧”,正是X原则下的惨剧,即梨花朋友圈的自相残杀。而还留下来无法解决的,也就是指Y原则和Z原则的惨剧,在游戏中登场的压轴戏皆杀編和祭囃編是将打破这两原则达到“前方的未来”。游戏中罪灭編的结局为学校人质引爆事件化解,礼奈自首,数日后,雛見泽大灾难如期暴发。 在动画的末尾,时间再次回到最初,大石因鹰野两人之死询问梨花。“好啊,陪你玩吧……在永无终结的这个六月里,就陪到你满意为止……”梨花的口气,显然是说给引发三原则制造一切事件的幕后真凶听。
罪灭編完整地展示了礼奈的心理脉络,联系之前各篇来看,一切细节都说得通了。而且关于病毒的描述和礼奈发病不断抓喉的情形也给我们提供了线索,始终不解的谜——富竹的死已经呼之欲出(还有鬼隐里的圭一也是同样死法)。同时,本篇解除了X原则,所遗留下的就是Y原则和Z原则的最终谜团。 到了这个时候,关于我们都已经快习惯到忘记了的“为什么时间会回到起点”的问题,开始给出一点准备要讲解的头绪了,所谓的“另一个世界的记忆”是怎么回事,梨花好像知道幕后真相,这到底是?……
寒蝉鸣泣之时.解 第二季动画终于步入解篇。
根据前几篇中摸索到的规律,也更容易解读最终篇。 首集与暇溃編一样跳转到雛見泽大灾难三十年后,承接罪灭編情节,赤坂卫为追查当时雛見泽发生的一连串怪异事件再次来到这里,找到大石和自己的学弟自卫队队员泽田,泽田曾负责雛見泽的封锁,在他的带领下两人来到被填平的鬼渊沼,昭和58年6月末,据说这里突然冒出大量火山毒气,导致村庄一夜覆灭,于是被用水泥填平。但人们纷纷传说,用水泥填平活火山的火山口是根本不可能的,也有人说,这一切是政府为了掩盖事实而捏造的故事,还有人说是宇宙飞船的着陆现场或是恐怖细菌实验什么的,而作为证据的就是被叫作“34号文书”的秘密档案,是护士鹰野三四追逐雛見泽奇妙的鬼传说进行研究所留下的笔记。她的研究表明,太古时期,外星的UFO在雛見泽坠毁,沉入鬼渊沼,其中含有不知名寄生细菌,村民一个接一个地被感染,感染者会变得狂暴不堪,像鬼一样可怕。所以鹰野三四认为,那就是这次从沼泽中出现的“鬼”的正体。UFO上的外星人见村民们陷入困境,决定现身,这就是“御社神降临”,虽然使用远在地球文明以上的发达技术控制了村民的疾病,但却不能根除这种细菌,为此被当作御社神供奉起来的外星人制定了不让病情恶化的规则。这种细菌只适合雛見泽的水土,村民一旦离开本村病情就会恶化,因此外星人定下“不许从村子离开”的规则。