很简单的,用文言文来说也就是古语或者古文,其实语言从古至今变化率不过30%,然则为何给人感觉文言文艰涩难懂呢?其实一部分是因为通假字较多所以难以把握真实含义;另一部分是因为古代没有标点符号而且文盲率非常严重,所以写的稍微复杂一点极易引起断句不当造成非常大的误会和麻烦,所以读书人尤其是学者们喜欢用词精炼,简单的几个字或者几句话往往蕴含丰富的内容,造成我们读起来如果不明了当时情景和背景往往很难理解,简单的例子:下雨天留客天留我不留,没有句读,怎么断句怎么对;第三就是古代引经据典现象多见,许多典故我们不懂所以很难理解作者表达的意思和观点,比如有官员提到见微知著来提醒君上,这个典故指的是箕子与纣王的故事,如果不懂这个典故就不会明白到底是说的什么;第四就是古代和现代的巨大差距使得我们不明白文言文里面的许多名词或者动作指的到底是什么意思,比如比喻陈涉是瓮牗绳枢之子,什么意思?贫民百姓啊!再比如说古代的更衣,其实是如厕。所以说大家不要把古代汉语想的太复杂,也不要觉得文言文好难懂,其实变化真的不大,只是要记得学习古代汉语要了解一些古代的常识,这都是国学的一部分啊。

问题八:是的古文怎么说

然,然也,喏,敬喏.

问题九:是字用古文怎么说

这要看用在何处。
实际上,“是”即为古文字,与今义差不多。
如:《荀子·劝学》:使目非是,无欲见也。——这里的“是”,即“对;正确;正道”。
《淮南子·脩务》:立是废非。——这里的“是”,即今天“是非”的是,含好、善、正确的意思。
古文中表示“是”的意思的词有:
1、然。如:然否(是不是)?不然(不是);不以为然(不认为是)。
2、诺。如上级下达任务,回答“诺”,相当于“是”。

问题十:还是 用文言文怎么说

“还是”在文言文可以用“仍”表示。如《聊斋志异·狼三则》中的句子:“一狼得骨止,一狼仍从。复投之”中的“仍”意思就是“还是”。“仍如此也”中的“仍”意思就是“还是”。