一、新年的钟声刚刚敲响,马路上已响起了震耳欲聋的鞭炮声。我们赶紧拿了鞭炮,急急忙 忙跑到马路上。一眼望去,人山人海,大家都在放鞭炮!我马上从爸爸手中接过一串已经点 燃的鞭炮。闭上眼睛把竹竿伸得老远老远,只听“噼噼啪啪”一阵鞭炮响过,就闻到一股火 药味。忽然“砰”的一声,我睁开眼睛一看,哟,不知是谁放的“高升”落到了我的头上。 这下可把我打痛了。不过,虽然头上挨了一下,可我还是非常高兴。这天夜里,睡梦中我还 在放鞭炮呢! 二、我先点燃了“地转”,“哧哧哧”,导火线冒起了火花,导火索一点又一点地“隐退”,终于 到了底。“咦,咋还没转!”我正准备走上前去,只见“地转”突然开始冒出经色的火花,并且 以“光速”向我袭来,我一跳,躲开了,而它却不停地向前跑,像一个忠诚的士兵,直直地往 前跑,只能进,不能退。更刺激地还在后头,只见“地转”加速跑了一些路后,突然腾空而起。 嘿,“地转”竟然变成了“天转”。“天转”在天空中忽上忽下,绿色的光芒消失了,取而代之的 是一片片碧绿的叶子。 而地转的生命也似乎在此刻终止了, 在这安祥而又宁静的气氛中, “啪” 的一声从天空中掉落了下来。我捡起它仔细一看,发现它的“尸体”只不过是一个小小的圆柱 体。我又放了一个“鸣轮花”,只见它先尖着嗓音叫了一声,然后也旋转起来,不住地喷花, 这花什么样子都有,但还以“菊花”为多数。喷到最后,中间突然蹦出一个大彩球,又在大彩 球里蹦球…… 三、噼里啪啦 噼里啪啦 如星的红点一颗颗炸裂开来,像是油锅里的红豆子,舞动着欢快 的步点。人们捂着双耳,纷纷闪避,却也有止不住的冲动与兴奋。鞭炮的爆炸是瞬间的, 但, 在人们心中,它永恒存在。 见过五彩的花朵吗 见过会闪光蓓蕾么 这就有, 人们惊异的望着天空的绚丽花朵, 五彩斑斓的色彩绽放开来: 橙 黄 绿 红, 青 ......如巨龙 如繁星 如娇花 如梦魇 ,它是那么的美丽,噬人心魂!爆响声中,新的日子 又开始了。 四、新年到,新年到烟花炮竹真热闹,说到烟花和炮竹,可千万别买冒牌货,不瞒你说这回 我遇到了冒牌的了! 大年三十,我坐在桌子上,刚准备吃那丰盛可口的年夜饭,就听到一 声巨响,真是响声冲出九宵云外。吃完饭,放鞭炮。我拿起一个响炮,爸爸给我一个机用打 火机,想着这烟火会不会突然爆炸。我不顾一切迅速的一点,把响炮使劲的一扔,只听“啪” 的一声,真刺激,不过,我已经出冷汗了。我又拿了个大型烟火,我把它放在马路中间,弯 下腰,那起打火机,凑近打火线,我心里慌西西的害怕躲得不及时……逃!还算及时,多美 丽的烟花啊!无颜六色,一会天女散花,一会枪林弹雨,七色的小球一颗颗落下,犹如一道 彩虹。最后冒牌货登场,既然是伪劣的肯定外面肯定比里面好,包装上写着摇钱树。我将这 颗“原子弹”放在地上,憋住一口气,拿起打火机,对着它一点,那就赶快逃。滋,滋,滋, 唰!有时像一朵花,有时像一棵树。就在这时扫兴的东西来了,烟火突然停了下来,有人好 奇过去一看,“啾”一声巨响烟火爆炸了!把那人的羽绒衣出了一个大洞。一问果然,爸爸为 了摊便宜买了这个 所以提醒大家这句话:火车不能推,牛皮不能吹,送上来得免费要付高 代费。 1、王安石的《元日》 : 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。 2、 《荆楚岁时记》曾经这样记载: 正月初一,鸡叫头一遍时,大家就纷纷起床,在自家院子里放爆竹,来逐退瘟神恶鬼。 3、南昌诗人来鹄的《早春》 : 新历才将半纸开,小亭犹聚爆竿灰。 4、 《中国实业》 : 湘省爆竹之制造,始于唐,盛于宋,发源于醴陵、浏阳。 5、 《神异经》上说: 西方山中有焉,长尺余,一足,性不畏人。犯之令人寒热,名曰山魈惊惮,后人遂象其形, 以火药为之。 ——这是爆竹起源最早的记载,说明当初人们燃竹而爆,是为了驱吓危害人们的山魈。据说 山魈最怕火光和响声,所以每到除夕,人们便“燃竹而爆”,把山魈吓跑。这样年复一年,便 形成了过年放鞭炮、点红烛、敲锣打鼓欢庆新春的年俗。 6、明朝人写的《鞭春牛》一诗: 年年春打六九头,烟火爆竹放未休。 五彩旌旗喧锣鼓,围看府尹鞭春牛。 ——诗中可见,明代时期的立春民俗仍沿袭流行“鞭春牛”,各府都由长官亲自主持该仪式, 亲策耕牛下田开耕,倡导人们重视春耕生产。仪式盛况可见一斑,都要燃放烟花爆竹以示喜 庆,还要锣鼓喧天渲染气氛,满城遍插五彩旗帜营造节日情景,立春的重要性、全民参与性 毕现无遗。 7、唐诗《早春》中的诗句: 新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰。 8、 《武林旧事· 岁除》中曾有记载: 至于爆仗……内藏药线,一爇连百余不绝。 ——说的是将许多小型爆仗用药线串在一起,称“爆仗”,引燃后响声不绝。但也称“爆竹”。 9、南北朝的《荆楚发时记》中有记载: 说当时在节日或喜庆之日,为了能驱除山鬼,“用火烧竹,爆裂发声”,称为“爆竹”。 10、元人赵孟頫\的千古名诗《赠放烟火者》 : 人间巧艺夺天工,炼药燃灯清昼同。柳絮飞残铺地白, 桃花落尽满阶红。后夜再翻花上锦,不愁零乱向东风。 ——诗歌再现了烟花的绚丽多姿。 11、隋炀帝《正月十五日放通衢灯夜升南楼》 : 灯树千光照,花焰七枝开。月影凝流水,春风含夜梅。 ——写花则情满于花,咏灯则意溢于灯。 12、唐诗人张说《岳州守岁二首》 : 桃枝堪辟恶,爆竹好惊眠。歌舞留今夕,犹言惜旧年。 ——烟花为煤,抒继往之情,倾开来之意,把华夏儿女革故鼎新、复兴社稷的民族情怀刻画 得入木三分。 13、宋词人辛弃疾《青玉案· 元夕》 : 东风夜放花千树。更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻它千百度。蓦回首,那人却在灯火阑珊处。 ——宋代烟花发展到“集百巧于一架”的组合焰火,经久不息,蔚为壮观。烟花诗词步入灿烂 辉煌。诗词借烟花为载体,表达了炎黄子孙向往新生活的民族精神。感人肺腑,催人奋进。 14、明人瞿佑的《烟火戏》 : 天花无数月中开,五采祥云绕绛台。堕地忽惊星彩散,飞空旋作雨声来。怒撞玉斗翻晴雪,勇踏 金轮起疾雷。更漏已深人渐散,闹竿挑得彩灯回。 ——明代烟花提升到高级烟火戏,演幻出曲折离奇的故事情节。烟花诗词琳琅满目。上乘之 作当首推这首诗作。诗作以壮丽的画卷,揭示了烟花在华夏民俗中的核心地位。 15、明人黎淳《爆竹》 : 自怜结束小身材,一点芳习未肯灰。时节到来寒焰发,万人头上一声雷。 ——诗文讴歌了“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的奉献精神。 16、道光皇帝诗曰: 爆竹如雷殷,池水若砥平。 坚冰太液镜中边,翠辇行时竹爆宣。 ——清代烟花跃入历史鼎盛期。 清廷每年在北京中南海举行一次盛大而隆重的冰上赛武烟火 会。诗文一展中华儿女练武卫国、不甘外辱的爱国主义精神。 17、诗人公刘《五月一日的夜晚》 : 天安门前,焰火象一千只孔雀开屏; 空中是朵朵云烟,地上是人海灯山; 数不尽的衣衫发辫,被歌声吹得团团旋转…… 整个世界站在阳台上观看, 中国在笑! 中国在舞! 中国在狂欢! 羡慕吧, 生活多么好, 多么令人爱恋, 为了享受这一夜, 我们战斗了一生。 ——现代烟花诗词以特有的民族情韵令人魂牵梦绕。 这首诗以国际劳动节天安门争奇斗艳的 焰火为背景,使华夏儿女自强不息的民族精神跃然纸上。 18、明代诗人文征明《乙卯除夕诗》 : 灯前岁酒笑相酬,镜里流光又一周。人世百年原有限,吾生万事总无忧。 馀穷不用焚车送,残病都从爆竹休。去日已除来日在,春风检历又从头。 19、宋朝诗人陈与义《除夕两首》 : 城中爆竹已残更,朔吹翻江意未平。多事鬓毛随节换,尽情灯火向人明。 比量旧岁聊堪喜,流转殊方又可惊。明日岳阳楼上去,岛烟湖雾看春生。 20、清代钱裴生《和冯玉圃小除夕同夜直韵》 : 长安爆竹千门响,凭送春风到禁庭。 ——这些诗词再现了“万人空巷花作秀, 喜看银河落人间”的美景。 正月初一迎新“开门爆竹”。 21、唐人苏味道《正月十五日》 : 火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。 游伎皆?李,行歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。 ——古人云:“在心为志,发言为诗。”苏诗浓墨重彩“逞豪华门前放烟火,赏元宵楼上醉花灯”, 言有尽而意无穷,一展烟花文化“励我奋进,催我自新”的深厚意蕴。 22、清代吴振棫《养吉斋丛录》载: 乾隆戊寅(1758 年)仲冬,南苑大阅,适哈萨克、克鲁特、塔什罕回人等入觐,因于苑中 赐宴,令观烟火。