1　所谓忍耐,是一个由下列成分组合而成的“行为丛”　:　胆怯。全世界的劳工几乎都害怕老板,一统制金字塔下的劳工更加害怕老板。原因其实很简单,　老板手里把着他们的饭碗。受雇生活处处都存在风险,大大小小的风险都生死攸关,都关系到个人生　存和家庭生活。另一方面,中国工人在社会和文化的浸润下形成了“权威人格”　,面对雇主时更显得　胆怯、惧怕,不敢大声说话,不敢抗争和挑战;同时也不敢出头,带头抗争和挑战。　“工会干部的命　运都是经理决定的,谁敢去谈?”　“得罪了经理,难免被穿小鞋、炒鱿鱼”　。由此,他们凡事能忍就忍,　一忍再忍,能忍且韧。　1　京剧《智取威虎山》里工人李勇奇的一段唱词是:三十年作牛马天日不见,抚着这条条伤痕、处处疮疤我　强压怒火,挣扎在无底深渊。　8　屈从。　屈从是对一统制纵向体系的屈服和顺从。　当个人力量微不足道而一统制力量强大并沉重之　时,为了避免更严重、更令人痛苦的境遇,工人们的一个几乎是必然性的选择就是屈服和顺从。他们　崇尚权威,敬畏老板,臣服权力。他们听从资方的话语,以资方的话语为自己的话语,没有自己独立　的价值体系和权利标准。他们接受雇主的灌输,相信自己是被雇主养活,不敢理直气壮地要工钱,甚　至不识为主人,不敢为主人,不能为主人,不敢集体协商。他们为自己的奴性寻找合理性的理由,内修、自抑,无争、无欲、无我,从知足到麻木,不存非分之想。而一味地、习惯性屈从的结果即是奴　性。在不少劳工那里,老板给多少工资就是多少,并且自己也不知道应该得到多少。　依附。当一统制权力不能被违抗,作为一堵坚硬的墙壁不能被穿破,工人不能通过抗争实现自身　主张、利益增加之时,一个取得哪怕是稍微多一点好处的选择即是寻机钻营,依附权力,投靠强者。　工人们依附、投靠老板,巴结高管和顶头上司,借以获得个人性、私人性的特殊好处,例如较为稳定　的雇佣,较多的重视和重用,较多一些的奖金,而不是以群体性的共同行动去争取群体的利益。他们　频繁流动、四处寻找好老板,而不去通过集体谈判塑造好老板。他们等待力量强大、道德高尚的救星　来解救自己　2　,期待着政府发布保护劳动者的法律,等待上级工会到企业来组织工会,等待工会的维　权,而缺乏争取、争得的内在动力。他们很少主动组织起来,成立自己的工会,开展集体谈判,进行　集体维权。一些人表现为机会主义和献媚取向,当工友罢工的时候却响应雇主的召唤,为在雇主面前