回答
这并不是上帝是否"期望"我们生孩子的问题,因为他是至高无上的、无所不知的,并且知道谁会有孩子以及谁不会有孩子。问题是,生孩子是否是对基督徒的要求,以及我们是否能够在没有孩子的情况下在基督里得到满足,过顺服的生活。
圣经告诉我们,孩子是上帝的祝福。诗篇127:3-5说:"儿女是耶和华所赐的产业,所怀的胎是他所给的赏赐。少年时所生的儿女,好像勇士手中的箭。箭袋充满的人便为有福。他们在城门口和仇敌说话的时候,必不至于羞愧。"上帝祝福那些和孩子们相处多年的父母,这很难与其他任何事物相比。上帝宣称孩子是上帝的祝福。但这并不是说,上帝不给那些没有孩子的人祝福。它只是意味着孩子被看作是一种祝福,而不是一种不便。
有些时候,上帝故意让人不生孩子,无论她多么渴望孩子。哈拿渴望有个孩子,但是上帝曾经"不使她生育",直到他认为合适的时候才允许她怀上耶和华的先知撒母耳(撒母耳记上1:1-2:21)。在上帝赐给她以撒以前,撒拉也被迫等了很多年(她已经90岁了!)(创世记15:1-21;21:1-7)。从这些和许多其他的例子中,我们可以看到上帝在生活的所有环境中,包括孩子的出生,都是有主权的。
尽管上帝已经宣告孩子是从他而来的祝福,但是圣经里没有任何规定,每个已婚夫妇都必须生孩子。对于那些不想要孩子的人来说,也许最好的做法是,至少在此刻,他们应该检查他们决定的动机。只有这对夫妻才能确定他们的动机和态度在上帝眼中是否是不可接受的。例如,自私的动机肯定不会讨上帝喜悦。把职业和追求世俗利益放在家庭之前都是不可取的。我们唯一会使上帝不喜悦我们对孩子这一决定的方式是不敬虔的态度——不相信他能照顾好我们的处境。我们必须相信他,并依靠他指引我们度过人生中出现的所有情况和决定。
如果问题在于是否因为职业梦想而生孩子,圣经的答案是在事业之前把家庭(包括生孩子)放在首位。一个女人的首要任务应该是她的家庭和家人,尽管在外面工作当然可以接受,只要家庭和家人优先于外界的追求。箴言31中的女人当然拥有外在利益,包括房地产和农业(16节)。但她的家和家人总是以一种模范的方式受到照顾。她起得很早,睡得很晚,做了一切必要的事,照顾他们吃饱穿暖。她是一个孩子和丈夫都称赞她的女人。以她为例,女人并不能为了追求事业而放弃生孩子。
最后,决定是否生孩子取决于夫妻双方和上帝,这是一个应该仔细和虔