本文档格式为PDF,如需转换为TXT,免费下载转换软件 :http://www.t00y.com/file/931788 解压密码:/byby777go自唐太宗亲自在《晋书》中为王 羲之作评传,一千多年以来,可以说 在中国地无分南北东西,人不论男女 长幼,几乎没有不知道书圣王羲之之 名和《兰亭序》其帖的。千百年来 ,书学兰亭,几乎是很多书法家成名 的必经之路。《兰亭序》在中国书法 史上之所以能有这样的独尊地位,原 因很多。 王连起 今天讲关于兰 亭的问题,是出于以下的几个考虑 :一、兰亭是中国书法史上最重要的 问题之一,这就是元代大书法家赵孟 所说的:右军书是魏晋新体,兰亭者 新体之祖也。右军书是魏晋新体,这 一点,晋唐直至赵孟以至于清中期 ,本来是没有什么问题的,但晚清至 今,则不这么认识了。这里有误解、 无知和有目的的曲解,是必须讲的。 二、《兰亭序帖》在传世王羲之书中 的特殊地位。三、兰亭问题已经成了 中华传统文明中的一个文化体系。四 、兰亭传本最多,问题也最多。最后 ,就是有必要谈谈当年的兰亭论辩 ,因为今天的年轻人,即便是有高学 历、高职称的博物馆专业人员,有很 多人业已不知道那个论辩的起因与是 非曲直、发起者背后的真正意图,而 把它当作一场百家争鸣般的学术争论 王羲之是中国的书圣,王羲之的行书《兰亭序》是其书法的代表作 ,被称为“天下第一行书”。晋穆帝 永和九年(353)三月三日,时任右将 军、会稽内史的王羲之和司徒谢安、 左司马孙绰、释支遁等朋友及子弟辈 42人,在山阴兰亭举行“修禊”盛会 ,临流赋诗。《兰亭序》即是王羲之 当时为这次宴集所做的序文。自唐太 宗亲自在《晋书》中为王羲之作评传 ,一千多年以来,可以说在中国地无 分南北东西,人不论男女长幼,几乎 没有不知道书圣王羲之之名和《兰亭 序》其帖的。千百年来,书学兰亭 ,几乎是很多书法家成名的必经之路 。《兰亭序》在中国书法史上之所以 能有这样的独尊地位,原因很多,但 最主要的是以下几个方面。 兰亭传 首先同“右军人品甚高”有关中国的书法品评历来书品同人品相关 ,王羲之之所以能成为中国的千古书 圣,固然同他的书法是以往书法的集 大成者,是当时书法的改革创新者 ,其审美意识最符合中国人的欣赏品 位有关,但同他的人品、德行亦有着 直接的关系。