导读
排比:把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法。如:那四大天王收兵罢战,众各报功:有拿住虎豹的,有拿住狮象的,有拿住狼虫狐骆的,更不曾捉着一个猴精。(第五回)(排比)如:二郎看见道:“打花的鱼儿,似鲤鱼,尾巴不红;似鳜鱼,花鳞不见;似黑鱼,
排比:把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法。
如:那四大天王收兵罢战,众各报功:有拿住虎豹的,有拿住狮象的,有拿住狼虫狐骆的,更不曾捉着一个猴精。
(第五回)(排比)
如:二郎看见道:“打花的鱼儿,似鲤鱼,尾巴不红;似鳜鱼,花鳞不见;似黑鱼,头上无星;似鲂鱼,腮上无针。
他怎么见了我就回去了?必然是那猴变的。
”(第六回)(其中三个排比句,三个明喻)
对偶:
用结构相同或相近,字数相等的一对短语或句子对称排列起来表达相对或相近的意思。
如:观音赴会问原因小圣施威降大圣(第六回题目)(对偶)
如:从来未识浅和深,今日方知轻与重。
(第六回)(对偶)
对比
是把两种事物或同一事物的两个方面并举加以比较的方法。
如:昭惠二郎神,齐天孙大圣,这个心高欺敌美猴王,那个面生压伏真梁栋。
(第六回)(对比)
反复
根据表达需要,使同一个词语或句子一再出现的方法。
反复可以是连续的,也可间隔出现。
如:李天王闻言,又把照妖镜四方一照,呵呵的笑道:“真君,快去!快去!那猴使了个隐身法,走出营围,往你那灌江口去也。
”(第六回)(快去!快去!---反复)
反问
是用疑问的形式来表达确定的意思,因此,不需要回答。
如:真君赶到崖下,不见打倒的鸨鸟,只有一间小庙,急睁凤眼,仔细看之,见旗竿立在后面,笑道:“是这猢狲了!他今又在那里哄我。
我也曾见庙宇,更不曾见一个旗竿竖在后面的。
断是这畜生弄谊!他若哄我进去,他便一口咬住。
我怎肯进去?等我掣拳先捣窗棂,后踢门扇!”(第六回)(我怎肯进去?---反问)
如:大圣听得,心惊道:“好狠!好狠!门扇是我牙齿,窗棂是我眼睛;若打了牙,捣了眼,却怎么是好?”扑的一个虎跳,又冒在空中不见。
(第六回)(若打了牙,捣了眼,却怎么是好?---反问)
比喻
比喻就是打比方,它是用某一具体的、浅显、熟悉的事物或情境来说明另一种抽象的、深奥、生疏的事物或情境的一种修辞方法。
比喻主要分明喻、暗喻、借喻三种形式。
如:那些猴,抛戈弃甲,撇剑抛枪;跑的跑,喊的喊;上山的上山,归洞的归洞;好似夜猫惊宿鸟,飞洒满天星。
(第六回)(那些猴,好似夜猫惊宿鸟,飞洒满天星。
---明喻)
夸张
对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小描绘的一种修辞方法。
如:惠岸行者整整衣裙,执一条铁棍,架云离阙,径至山前。
见那天罗地网,密密层层,各营门提铃喝号,将那山围绕的水泄不通。
(第六回)(水泄不通---夸张)
注:我翻了翻《西游记》,喜欢第六回,所以,选的句子基本上都是第六回的。
希望你喜欢!