老祖宗留下的警示语,是智慧与经验的总结。俗语“穷不走水,富不涉淫”精辟、智慧,不仅对古人有警醒作用,对我们仍有一定用处。
“穷不走水,富不涉淫”,字面意思是:人在穷困之时,就不要走水路了,因为水路危险;人在富贵时,就不要涉淫,因为万恶淫为首。
但这样理解还不太全面,对于古人的智慧,我们要仔细探究,方能真正地理解到中华古文化的精髓所在。钰姐在此抛砖引玉,敬请指正!
一:什么是“走水”?
钰姐对“走水”一词也很感兴趣,并查询了相关资料。原来“走水”一词也是历史悠久、源远流长,可见中华文字博大精深、底蕴深厚。
“走水”共有5种含义,按时间先后详解:
1、流水。出自唐贾岛诗《滕校书使院小池》“小池谁见凿时初,走水南来十里馀”。意思:当初凿小池时,从南引来10多里流水。
这当然是一种夸张的说法。这里的“走水”就是指流水,可见非常生动、形象,毕竟,走动的水与流动的水,其实质也是一样的。
2、泅水。出自明代施耐庵《水浒传》第84回“冲波如蛟蜃之形,走水似鲲鲸之势”,意思是,冲浪像蛟龙一样,游水像鲲鲸一样。
形容气势磅礴、非常豪迈。大家对“泅水”一词可能比较陌生,其实“泅水”就是指游水、泅渡、游泳等,现在用得少,古代会常见些。
3、走水路。即“乘船离开”。清代蒋士铨《香祖楼·挞蚓》:“夫妻充军,且向洋舡走水”,意思是,为避免被充军,就坐船走水路。舡同船。
在古代,船是主要的交通工具。就连上世纪90年代,我表哥1991年来成都上大学,要先坐2天1夜船,再坐1天绿皮火车,才到成都。
也就是说,那时整个从重庆老家到成要花上3天3夜。而现在乘高铁、自驾等只需6-7小时,不足1天。因此古代“走水”比现在多得多。
4、管账,经手银钱出入。最早见清初西周生巨著,也是我国古代杰出世情小说《醒世姻缘传》:
“这样一个大去处,做这独行生意,一日整二三十两的卖银子。薛三槐:一个掌柜,一个走水”。
这里走水,指管钱,类似现在出纳的职责。
其实,水在一定程度上就是代表钱财,我们平时就常说“银行流水、“流水收入”,等等。水是流动的,代表财富滚动起来的状态。
风-水中有一个有趣说法,叫“山主人丁,水主财”。水主财富,说明水在人们心目中的重要地位,同时我们也见证了中华文字的魅力。
因此对于把走水叫管账,我们也就好理解了。
5、失火。清代指“发生火灾”。《曹雪芹》第十二章:“门口摆着水桶、绕钩、云梯和水枪之类,以防万一走水,好来鸣锣救火”。
《甄嬛传》第42集中,华妃想嫁祸害人,结果眉庄引燃大火嫁祸给了华妃,让华妃受了罚。当时火光冲天,下人们大喊“走水了”。
还有,《红楼梦》第39回中,也有走水的场景。当时贾府马棚失火,丫鬟回答贾母的问话时,是这样说的:“南院子马棚里走了水”。
清代为何要把失火叫做“走水”?原因如下。
1、这是古人的避讳语,属于语言忌讳。在我国古代,人们对于死亡、恶疾、灾祸,甚至姓名等,很多时候都是很忌讳的。
尤其,火在古代很受尊崇,人们对火十分敬畏,认为火由火神控制,一旦着火就意味着惹怒了火神。其实,这是古人朴素的认知观念。
下人的名字,也不能冲撞了主人,如有也要改名。古人对火神十分敬畏,如真失火了,人们不会大呼“着火”,而是呼其反面“走水”。
2、水生相克,水可灭火。如果一着就惊慌失措喊“着火了”,会被认为是对火的恐惧。而人们反着喊“走水”,就意在用水压制火了。
综上,以上所说的语言忌讳,反映了古时人们朴素的趋利避害的思想倾向,也表达了对他人的尊重。存在即为合理,这有一定的合理性。
如今,这些“代用词”被流传了下来,不仅丰富了汉语词汇,还成为了中华礼俗文化的一个重要组成部分,平添了中华文字的无穷魅力。
二:为什么“穷不走水”?
“穷不走水”,字面意思就是说,人在穷困潦倒之时,不要走水路,不做水上生意,不要铤而走险。如此3种“穷不走水”原因如下。
1、不走水路。著名作家木心在《从前慢》中说:“从前,车马很远,书信很慢,一生只够爱一个人”。
车马远、书信慢,说明古代交通不发达。
在古代,人们出远门的交通工具,要么走陆路乘车骑马,要么走水路坐船行舟。但,走陆路意味着要翻山越岭,如遇深山老林就很危险。
有钱人自不必说,骑马坐轿,虽无时间优势,但起码不受罪。穷人就难了,出远门靠双脚是不可能的,如此坐船便成为多数人的首选。
但坐船也有弊端。
一是时间长。1059年,苏轼与妻、父亲、弟及弟媳从老家四川眉山迁到河南开封,要走水路出三峡,而不是陆路经剑门穿秦岭。
全长1100多公里,水路700余里,陆路400余里。10月启程,要次年2月才到达,共花去4个多月时间。可见古代走水路有多漫长。
二是危险。水路方便,但危险。古代对天气、海上信息等不具备科学预测能力,海上又瞬息万变,万一遇上大风大浪,很可能有去无回。
2、不做水上的生意。一是大海凶险万分。古人靠天、靠海吃饭,是非常辛苦的。海是渔民等人的财富,同时也是渔民等人的危险之地。
二是古代常闹水患。古代物质匮乏,人们为了讨生活、生存下去,有的便走水做起了见不得人的勾当,在水上做强盗,专行打劫之事。
施耐庵《水浒传》中就写过很多好汉在上梁山前,就是靠海为生的,我们自然相信他们是劫富济贫的侠士,也可见古代靠海为生的人多。
3、不铤而走险。从以上分析看出,水对于人类而言是很危险的,不走水路、不做水上的生意等,其实就是警示人们:不要铤而走险!
小结,老祖宗告诫人们:人在穷困潦倒时,不要铤而走险、昧心为害,而要发愤图强,老祖宗不是还说过么:穷则变,变则通,通则久。
三:为什么“富不涉淫”?
“富不涉淫”,字面意思:人在富贵之时,不要涉足淫秽之事。这种说法古今适用,毕竟“万恶淫为首”,古人智慧令人叹服!
其实“淫”在《汉语词典解释》有:1.过多、过甚;2.迷惑;3.渐浸、浸渍;4.在男女关系上态度或行为不正当;5.放纵、沉溺。
“富不涉淫”就是说:不能贪图一时享受,不要沉迷于美色、金钱、地位、权力等,不要放纵自己,沉溺如赌-博、偷盗等歪门邪道。
1、不涉淫秽之事。我有一个远房叔叔,早年间凭借歪门邪道、脑子奸滑等,赚了几百万后买房买车、当老板等,人也开始膨胀起来了。
他在城里找了一个20来岁小女朋友,成天吃喝玩乐,不管农村妻子和3个孩子。妻子听到风声来城里找他,结果反被他暴打并赶出门。
后来他抛妻弃子,娶小女友,大肆挥霍几年,花光了钱财,妻子离他而去。他去求前妻和几个孩子收留,却都不理他,一人孤独终老。
2、不要沉溺于歪门邪道,不要迷失了本心。
不能沉溺那些让我们心志丧失、失去人生正能量目标与方向的事,比如赌博、偷盗、游戏等恶习。
余华经典小说《活着》中主人公福贵,就是一个赌光万贯家财的败家子,福贵由赌博恶习衍生出的凄惨的一生,让千万读者读到了绝望。
徐福贵,一个远近闻名的地主家阔少爷,良田百亩、家财万贯。这样的阔少爷,不用下地走路,上私塾、逛妓院都由人背着去的。
福贵,小时候就混账,长大后吃喝嫖赌,样样精通,爱钻妓院,爱下赌-场。半年内输光祖辈留下的全部家业,包括田地、房子等。
后来,一家人只能搬进一间茅草屋生活,家里一贫如洗,只能挖野菜吃。福贵堪称从万贯家财败到一无所有,但这还不是最惨的。
最惨的是:他看着自己妻子、女儿、女婿、外孙等所有亲人都一个个先后离他而去,到最后只剩下年老的他和一头老牛在阳光下回忆!
艺术来源于生活,徐福贵悲惨的一生,其实就来源于我们现实生活中的原型。不管何时,凡事都要把握好度,月满则亏,水满则溢。
所以,小赌怡情、大赌伤身,小赌是一种娱乐,大赌则伤害身心健康,消磨人的意志,让人失去斗志。因此说赌海无涯,回头是岸!
小结:我们不管任何时候,不管贫穷还是富贵,都不要被外界迷惑,不能一味放纵自己,不能玩物丧志。凡事都有度,物极必反!
写在最后:
“穷不走水,富不涉淫”是老祖宗对我们的警示:不管贫穷还是富贵,都不要铤而走险,也不要放纵自己,而要本本分分做人,踏踏实实做事!
老祖宗的智慧,对我们有一定的指导作用,但也是时代的产物,有一定局限性,因此对于中华古文化,我们要批判接受,取其精华,去其糟粕。
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