一、六合的由来六合拳出自少林寺。宋朝周侗从小丧父,母亲送他人佛门,指望他学成一门手艺养家糊口。而周侗却偏偏喜欢练武,几年下来学成了六合拳、六合大枪,后来岳飞成了他的关门弟子。岳飞把六合拳简化后传给他手下的将士,被将士们称为神拳或意拳。明末清初,山西际隆凤自幼习武,少年父母双亡,只身投奔少林寺学艺,学成后隐居在陕西终南山,得岳武穆王拳谱一册,经数年习练,尽得其奥妙,遂改名称其为心意六合拳,后传给曹继武。曹继武传戴龙邦,戴龙邦传戴文雄后,其拳名称谓便多了起来,有叫意拳的,有叫心意拳的,有叫六合拳的。戴文雄又传李老农,李老农把它改称形意拳,是以内外三合为劲力代表的一门功夫。
二、六合拳理内三合,即心与意合,意与气合,气与力合。外三合,即肩与胯合,肘与膝合,手与足合。凡习练形意拳的人都能说出这二十四个字。但绝大多数人只知其字而不解其意。所以会有很多人认为,内三合看不见,摸不着,太难练,不如先练外三合,因为外三合看得见,摸得着,等外三合练成后再练内三合。还有些人认为,既然内三合难练,那就先练内三合,等内三合练成后,外三合也就自然而成了。还有一些人认为,内三合就是指心脏与意念相合,意念与呼吸相合,呼吸与力量相合。外三合是指肩与胯、肘与膝、手与足都在一条线上就是外三合,而不在一条线上就不是外三合。也有人认为,打拳时的架子小点就为合,架子展而大就是不合等等。更多的人是讲不清,看不明,一辈子只是模仿,到头来仍是没能弄懂六合的道理。
其实,内三合与外三合是密不可分的,把它们分开后根本就没法练,不存在先练内三合或先练外三合的问题。要想练成六合劲,那就必须正确理解内三合与外三合的真正含义。只有拳理明白了,心才能通。没有心,怎能与意合?思想有了正确的认识,才能正确的指导实践。从古至今,人们学拳架的多,研究理论的少,再加上保守秘不外传等因素,一代一代地把拳架子传下来了,而真正的六合劲却没有了,又回到了外家拳上,把内家拳打成了“形意长拳”。可惜了多少痴迷心意拳人士的宝贵时间,浪费了多少人的精力。但也有少数人虽然不明白道理,但也能打出六合劲来,这是为什么?因为他们看到了真形实象,他们的摹仿能力极强,十几年的苦练,悟出了其中的奥妙。这种人悟性极高,现实生活中很少见。每个成功人的感觉都是不一样的,所讲的体会,所做的比喻也不一样,能讲出让所有人都听得懂的比喻体会很难。学武艺的人不仅要会模仿眼