\ue50a普珉　\ue50b\ue50a2008-02-20　08:10:54　\ue50b《黍离》之悲第一部分　基本资料2008-02-20　08:10:54　鸟先生　【抄自百度百科】http://baike.baidu.com/view/192442.htm　黍离:对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。　《诗经·王风·黍离》诗经　彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。　知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?　彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。　知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?　彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。　知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?　[译文]　那黍子长得一排排,那高粱生出苗儿来。离家远行难迈步,心中烦闷方寸乱。了解我的知我有忧愁,不了解我的当我有所求。悠悠苍天啊,为什么要这样对待我?　那黍子长得一排排,那高粱抽出穗儿来。离家远行难迈步,心中昏乱如醉酒。了解我的知我有忧愁,不了解我的当我有所求。悠悠苍天啊,为什么要这样对待我?　那黍子长得一排排,那高粱结出粒儿来。离家远行难迈步,心中郁闷如噎食。了解我的知我有忧愁,不了解我的当我有所求。悠悠苍天啊,为什么要这样对待我?　[作品介绍]　《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”,汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗”。　【汇评】http://www.daxueyuwen.cn/2004/2002/course/xianqin_han/shijing/wangfeng_shuli/wf_sl_huiping.htm　周既东迁,大夫行役至于宗周,过故宗庙宫室,尽为何黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,故赋其所见之离离,与黍之苗,以兴行之靡靡,心之摇摇。既叹时人莫识己意,有伤所以至此者,果何人哉?追怨之深也。([宋]朱熹《诗经集传》卷二)　元城刘氏曰:“常人之情,于忧乐之事,初遇之,则其心变焉。次遇之,则其变少衰。三遇之,则其心如常矣。至于君子忠厚之情则不然,其行役往来,固非一见也。初见稷之苗矣,又见稷之穗矣,又见稷之实矣,而所感之心,终始如一,不少变而愈深,此则诗人之意也。”(同上)　风人之诗,主于美刺,善恶本乎其人,而性情系于作者,至于微婉敦厚,优柔不迫,全是作者之功……况如《北门》、《北风》、《黍离