非裔众议员约翰·刘易斯(John Lewis)1960年代头上挨大棒重击,留下永久头壳裂缝时,他可没有说自己只为非裔族群奋斗。作为马丁·路德·金的战友,刘易斯议员终身为所有族群的权益奋斗。“白左”们出于理念和道义,倡导和维护种族平等。在美华人则不仅仅有理念和道理的缘由需要和“白左”站在一起,还有自身的利益需要联合其他少数族裔和“白左”携手并肩,抗击白人至上主义。综上所述,“白左”,也就是欧美主流知识分子群体,是欧洲文艺复兴以来科学民主人权文化的传承者,维护者,和发扬者。他们代表历史的荣耀和未来的光明。中国五四先贤们渴望把赛先生(Science)和德先生(Democracy)请进中国,和欧美主流知识分子是知音和同道。五四先贤们虽然也有观念上的分歧,也可被分为左中右,但他们中的大部分人,在文明发展的基本信念上是一致的。如果五四激进左派陈独秀和温和右派胡适活到今天,他们一定会坚定地站在新法西斯主义的对立面,严厉批驳其反文明倾向。北美的大陆华人大都受过高等教育,多数有硕士或博士学位,理应与五四先贤们取同一立场,口倡三色理念,臂挽欧美主流知识分子,即“白左”。遗憾的是,实际情况则恰恰相反,一大批大陆华人在2016年与共和党右翼站在一起,反智,反科学,反移民,反三色理念,拥抱赤裸裸的种族主义和明显的法西斯主义,与欧美主流知识分子分道扬镳,也与中国近代知识分子的先驱五四先贤们背道而驰。他们似乎忘记了,21世纪是知识经济的时代,主流知识分子是社会前进的主导者。统计数据显示,在美大陆华人是唯一大部分人站在“白左”对立面的非白人群体。读过书的北美大陆华人,却与公开的反智主义者站在一起。这真是一部新世纪在美大陆华人儒林外史的绝佳题材。让人欣慰的是,这批大陆华人的子女,因为接受了美国大学的人文教育,大部分是站在“白左”这一边的。需要特别指出的是,在社交媒体(Facebook,Twitter,等等)异常活跃的时代,传统媒体所具有的过滤机制缩小了甚至没有了,谣言的影响力因此以惊人的倍数放大。有鉴于此,在美华人尤其要关注代表这种过滤机制的”白左”的意见,以保证自己在理性的轨道上思考问题。
与“白左”的成长和努力息息相关的是,美国建国后第一个两百年见证了欧洲族裔的大融合。曾经发生过的对意大利人和爱尔兰人的歧视,今天只能在史书上看到了。同样与“白左”的奋斗不可分割的是,美国第二个两百年的进程,