《快雪时晴帖》只是王羲之的手札便条而已,上面的意思说:王羲之拜上,刚才下了一阵雪,现在天又转晴了。想必你那里一切都好吧。那件事情没能帮上忙,心里纠结至今,世上很多事情就是这么无奈。王羲之拜上,山阴张侯亲启。就这短短数语的便条,让乾隆如醉如痴,一生竟对此帖做过七十三次题跋。而这些题跋,就是乾隆在三希堂里,一遍一遍临摹和玩味之后写下的。
在《三希堂记》中乾隆提到了:士希贤,贤希圣,圣希天,就是三希堂名字的由来。这也是乾隆对文化本质的感悟,在于不断提高修养,而去除贪欲与杂念,恢复人的自然本性,才是修养的最高境界。这和养心殿名字里的寓意“养心莫善于寡欲”的意思暗合
三希堂很小,小到只能容下皇帝一人,在此观贴习字。就连槅窗、壁瓶、囊匣、贴落等物件都是微缩版的。就在这狭小的空间里,乾隆皇帝沉浸在文化的修心养性中,并把自己的感触系统地归纳、整理出来。
1747年,乾隆主持刊印《三希堂法帖》,包括三幅稀世极品在内的300多幅书法珍品公诸于世。这成为之后一系列文化盛世的良好开端。小小的三希堂,就像一个小小的文化发射台,辐射出一个绚丽多彩的文化盛世。
59皇帝卧室
1723年6月,郎中保德接到谕旨,在养心殿后寝宫要开一个活动窗,并装上玻璃。就在这一年,养心殿取代了乾清宫,成为紫禁城里最重要的宫殿。
“养心”二字,取自孟子的一句话“养心莫善于寡欲”。
雍正之前,这里只是一座普通的宫殿;雍正皇帝即位后,没有按惯例住进乾清宫,而是移居到养心殿。他给外界的理由是:父亲康熙皇帝在乾清宫居住了六十多年,自己不忍心再住进去。但从他后来的生活规律来看,移居养心殿更重要的原因,是为了节约时间。从此,这个局促的空间,成为了紫禁城里最重要的地方。
在紫禁城里,采光好坏,是衡量宫殿地位的重要标志之一。为了改善养心殿的采光,雍正元年六月,郎中保德接到谕旨,在养心殿后寝宫西次间后窗下,一扇中心的位置开设一活窗;窗外做三面窗罩,面安玻璃。这是有记载,紫禁城的门窗第一次装玻璃。
这一年的初冬,养心殿后寝宫的窗纸变成了玻璃,房间变得通透;并不代表不私密,相反,雍正移居养心殿的这一举措,是高度集权的重要变革。
衡量宫殿地位的另一个标准,是室内的陈设,尤其是当时在宫廷里风靡一时的钟表。对于惜时勤政的雍正皇帝来说,钟表越多,就是说明这个地方越重要,停留得也就越久。时