最近,一个名叫李子丰的“超级大牛”,名声鹊起。
李子丰声称自己推翻了爱因斯坦的相对论:
身为燕山大学石油研究所教授的他,多次在课堂上宣称:
“物理教材是错的,爱因斯坦说光速不变,这不符合唯物哲学!我发明了另一套理论,把谬误百出的相对论推翻了……”
为此,李子丰被学校停了课。
该校的其他理工科教师普遍认为:李子丰的专业是石油工程技术,而相对论属于理论物理,二者相差甚远,可说是隔行如隔山;
尤其是,李子丰用“唯物主义”哲学——准确地讲,是他对这个哲学概念的个人理解——试图瓦解相对论,这未免跨行跨得太离谱了。
然而,李子丰坚持认定大家都错了,众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清,不屈不挠地大力推广自己的“科学理论”,终于被媒体报道,并引发了社会各界的关注。
像李子丰这样的人,这些年来,国内外都层出不穷:
有人认定永动机能够实现,还设计了很多永动机的图纸;
有人坚信“地平说”,认为地圆说乃至地球这个名词,是自大航海时代以来,几百年来的邪恶阴谋;
还有不少“证伪爱因斯坦”,或者“证伪达尔文进化论”的……
这类人群,有个统称:民科。
科学史专家江晓原写过一本很有意思的书:《阳光下的民科》,将民科这个群体“放在阳光下解剖”。
高学历者为何会沦为民科?
关于“民科”,书中的定义是:
“民科并不能望文生义地解释为‘民间科学家’。爱因斯坦在发表相对论时,也是不被科学共同体认可的‘民间人士’。”
“民科,指的是这样一类人:声称自己从事科学研究,但不遵循科学界普遍遵循的方法(范式)。他们认为自己的另类理论,才是真正的科学。”
比如,永动机不可能实现,这是科学界公认的。
但声称“我发明了永动机”的民科,比比皆是。
有几个英国人,声称可以用“取之不尽用之不竭”的太阳能,作为永动机的能源。
但他们似乎不晓得,太阳也是有寿命的,哪怕几十亿上百亿年的漫长寿命,也并不意味着“永动”。
书中谈到这样一个悖论:
越是科学发达、教育普及率高的地方,越容易出现形形色色的民科。这些民科极其追随者,大都拥有一定的文化水平,有些人学历颇高。
那么,为什么即使受过良好教育,也并未形成科学思维,甚至公然和主流科学对立呢?
针对这个“怪圈”,书中如此解释道:
一般来说,只有