员工文化混合着拉丁美洲天主教的家庭价值观念和亚洲儒家的效 忠集体的观念。招聘从来不张贴告示用人都是通过在南加州居住的家庭网络完成的。雇员常常会要 求一周加班20小时,好多赚钱帮助大家庭成员购买房屋。 在洛杉矶,第三世界国家的传统文化首次与最先进的理念和技术相融合。 发达国家与不发达国家的关系通常有剥削榨取这一特点——掠夺劳力和资源,不给任何 回报。种族交界处往往是关系紧张的交界处,是危机的交界处。而在这里,我们看到了一场建设性 的革命。 这一创建中的环太平洋文化是发达与不发达之间一种新型的关系。这里有开放精神。这 里有希望,有前途。这里是一个多元文化的群体,但没有冲突,而是进行合作,进行和平竞争,进 行建设。在非白种人的西方世界与白种人的西方世界400多年的关系史上,双方关系的基本特性第 一次表现为合作与建设,而不是剥削,不是破坏。 不同于世界上任何其他地方,洛杉矶向我们表明,第三世界的心态一旦与充满机会的开 放精神相融合,与有条有理的文化相融合,与西方的时间观念相融合,就会具有发展的潜能。 对那个我在其间度过大半生的破坏性、停滞不前的社会来说,说实在话,存在着洛杉矶 这样一种发展前景意义十分重大。 调整时间观念最为困难。这是发展的一个关键变革。 西方文化是计算时间的文化。时间由时钟来安排。在非西方文化中,时间是以事件与事 件之间的间隔来计算。我们安排在9点开会,但人没来。我们焦急不安,感到很生气。他无法理解 我们为何那么焦急,因为对他而言,他到达的一刻才算时间。他到了,就是准时了。 1924年,墨西哥哲学家荷塞·伐斯冈萨雷斯在他的一本著作中,梦想着未来地球上所有 不同种族都融合成一种类型人的可能性。在文化的意义上,即便不是在人种的意义上,这样一种类 型的人正在洛杉矶诞生。