网友问题:万般都是命 半点不由人 人的命运真的是天注定的?

回答作者:水火不容-水火不容
真心地说,每个人的命运确实都是按照各自的规律去发展,绝非偶然,也不是人力可以轻易扭转的。但命运不能改吗,答案是否定的。所谓佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。如何去改变命运呢,首先要明白“命运”的好坏是如何产生出来的,更要明白到底谁是命运的主宰。佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文:“欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生作者是。”意思是一个人看看自己现在(今生)的「果」,就知道前世种下的「因」;看看现在种的「因」,就知来世得到的「果」。这叫因果报应循环规律。不信因果,不能改命。到底谁是命运的真正主宰?是不是上帝将人类的命运,注定成有贫有富、有贵有贱呢? 其实在「因果报应循环」的规律里,已经明白告诉我们:这些一切一切,都是自己在注定自己的命运啊!命运的主宰不是自己是谁?任何人都不能强加给你,一切都在自作自受!你今世的命运,正是你前世之所作所为的果报循环,正是自己注定出来的命运。明朝有一位改善命运的「高手」,姓袁名了凡,他以长期不断的行善积德,改变了自己「短寿」、「无子」、「无功名」的命运。成为后世尊崇的「改善」命运的圣哲。 袁了凡是明朝万历年间人,家住江南吴江地方。年少之时,家境清贫,习医谋食。有一次行到慈云寺内,遇到一位姓孔的长须老者,相貌不凡,飘飘欲仙,精于「皇极数」算命之术。于是袁先生请他回家,先以家人的八字请他算,果然灵验如神。又以自己的八字请他详批终身。 孔术士一点也不含糊,算定袁先生明年县考童生,得第十四名,府考得七十一名,提学考第九名,又算定某某年考取廪生,某年考取贡士,而且算定袁先生不能登科第,只可做三年小官,寿至五十三岁八月十四日丑时终于正寝,且无子息. 到了第二年,孔术士所算的三个考试全部应验。 又过了二十年之久,孔术士所算的种种吉凶又完全应验。 因此,袁先生深信人生进退祸福,都是命中的定数,丝毫不可勉强。从此不作任何妄想,一切任由命运安排。 后来因事往南京栖霞山中,遇到一位高僧云谷禅师,为袁先生解说「善恶因果循环」之报应,又详细解说了「命由我造,福自己求」的改命原理,并且鼓励袁先生不要做「任由命运摆布」的凡夫。 经过了云谷禅师的开导,袁先生大有所悟,下定决心创造自己新的命运。于是他先跪在佛前,将往日自己之罪过尽情发露,以至诚之心,一一忏悔。然后立誓先行三千善事,求登科第,并将自己所言行的善恶之事,每日登记起来。 不到两年,虽然三千善事未满,但已经中到举人,以前孔术士算定的命数已经不验了。但因袁先生未能严谨自持,所行之善事,有时将功抵过,故此经十年时间才完成三千善事,而袁先生也已经由举人中到进士,官任直隶宝坻县令之职。他已深深领悟到勤积善德之益处,于是又立誓许三千善行,以求子嗣,果然不到半年时间,生下一子。其妻袁夫人也非常贤淑,尽力助夫行善,或施济贫病,或买物放生。袁先生日日念经拜佛,广行善事,后来继续行善不停,而至万善。未有求寿而至七十四岁高龄。他的儿子袁天启也中到进士,官授广东省高要县令之职。 这就是袁了凡先生勇于反省自过,长期不停勤行善德,将原来先天「注定」的命运完全改变过来的圣绩,给予后世研究宿命哲理的人一个最大的启发。也说明了广行善事是可以创造自己新的命运。 (具体可以参考了凡四训)