73岁和84岁,迷信者认为是老年人的两个“大坎坷”,是生死关口。厦门话说:“七十三、八十四,阎王没请自己去”。为了度过这大难关,多做大寿,富者要大办3天:第一天为庆寿;第二天正日为诞辰,作道场礼佛,诵经添寿,祭神拜祖,放生积德,施舍行善做积善寿;第三天为祝寿。
80大寿,也称“过大寿”,富裕人家张灯结彩,燃放鞭炮,鼓乐齐鸣,搭台演戏,祝寿的礼仪较为隆重。宾客寿礼丰,宴请排场大。除分送寿龟寿桃给宾客外,有的加赠饭碗一对,名为“寿碗”。
50岁以上的有做寿衣、做寿材、做寿冢的风俗。
做寿衣,每当老年人到了知命之年(50岁)或耳顺之年(60岁),子女要为父母制作寿衣,以备百年后所穿。衣料以棉布、麻布(夏布)为主。也有用绸(因“绸子”谐音“稠子”,可福佑后代多子多孙;而忌用缎子,因“缎子”谐音“断子”,有断子绝孙不吉之兆)。请裁缝制作要选吉日裁剪。寿衣做成后,每逢岁时节令或喜庆日子,让老人穿起来。民间认为,活时穿什么衣服,死时就穿什么衣服。让寿终后继续在阴间享用。