关羽是家喻户晓的三国时期的武将之一,生前享“汉寿亭侯”爵位,名著《三国演义》中描写关羽有温酒斩华雄、三英战吕布、斩颜良诛文丑、过五关斩六将、千里走单骑、义释曹操、囚于禁斩庞德、水淹七军、夜读《春秋》、赋诗竹等令人感奋的壮举,使关公的地位成为“古今第一将”,正如一副关帝联所写:“汉朝忠义无双士千古英雄第一人”。
宋朝哲宗年间关公被封为“显烈王”,宋徽宗又封他为“义勇武安王”。明朝万历十年(西元1582年)关公被封为“协天大帝”,万历二十二年進关羽爵为帝,关羽庙为“英烈庙”。万历四十 二年封关羽为三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君。顺治九年(西元1652年)封为“忠义神武关圣大帝”,从此,“武圣”关羽在地位上、享受祭祀上都是与“文圣”孔子相等同了(雍正皇帝甚至亲自参与祭祀关羽),因此关帝庙遍及神州大地。
1966年“文化大革命”。当年的8、9月间,全国范围掀起破“四旧”运动,各地砸庙、拆牌楼、烧古书成风,鲁中乡村的这座古庙也未能幸免于难,关平周仓像被推倒,关公像被砸断。
话说被毁的关帝塑像等残骸被先进共青团员、“基干民兵”们纷纷扔到关帝庙西约200米的大水池中,抱走头部的是扬长爱,躯干和残腿被李玉华和王庆芝抬走。不出多长时间,毁弃神像的这几个人纷纷得到了报应。
毁弃关公像躯干的李玉华率先得到了报应,她在文艺宣传队过年期间扮演抹黑“地主(乡村土地所有者)”、煽动仇视“地主(乡村土地所有者)”的戏剧“三世仇”中长工的女儿,突然肚子疼痛不已,几天间腹部逐渐肿大,最后浑圆似关公塑像的腹部,“三世仇”戏还没有在临近村庄巡演完就撒手而去,年仅20冒头。
扔掉关帝头像的扬长爱曾是村里有名的大美人,姿容姣好。1970年代初期开始罹患脑疾,脸部逐渐胀大,几年期间面庞胀大如泥塑的关公头像。她家就住在关帝庙西不远处,一望就能看到扔掉关帝像的大水池,其得病后期目光迟滞,脸色如土,因行动不便整天就呆坐自家大门口,过往的小孩见之,往往惊骇不已而纷纷快步小跑过其门口,躲之唯恐不及。就这样不几年扬长爱就一命呜呼了,死时年纪在30来岁,其婆家姓孙,系村里的小姓,目前其一女(芙蓉)一儿(启东)已不在村里居住。
执腿抛弃关公塑像的王庆芝,其父亲不久得上怪病,一条胳膊和对位的一条腿不能活动,久治不愈而终;其第一个妻子罹患气管炎,因夏季房屋里喷杀蚊药而憋死;其第二个妻子数年后遭遇车祸腿断身坏而亡;其本人得肝癌壮年早丧,年纪在50岁左右。
毁弃关平周仓像的也有报应,但是毁弃关帝像的上述三人的遭遇在当地老一辈人的口中传播甚广,报应随身的事例较典型而准确。“文革”过去以后村里的善良民众又集资在原址从新修建了关帝庙。
民间认为关公对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇,这体现了中华民族的忠、义、勇、孝、悌、信的传统美德,成为了平民百姓的一种基本的做人的参照,所以关公以其人格力量、风骨和气节感召着人们对其升起由衷的崇拜,慷慨的敬奉。被煽动起来砸关帝庙的青年男女,其实也没有得到钱财和或其它物质奖励,跟关帝爷也无怨无仇,也就是凑一时热闹而已,但是他们却在无神论的蛊惑下在无知中冒犯神祗,毁弃文物,破坏人们心目中的公义者的化身,起了败坏人们道德和信仰的作用,因此是“自作孽不可活”。
特别注意:如果不再供奉或关公像有破损,不要随意丢弃,可以送至寺庙里,或者用红绸包裹好,埋进树下或花下。