按照我国领土主张的正确印度地图。下文中出现的印度地图,以印方资料为主,其中领土主张和我国不一致的,请以我国主张的正确地图为准。
/*按照我国领土主张的正确印度地图。下文中出现的印度地图,以印方资料为主,其中领土主张和我国不一致的,请以我国主张的正确地图为准。*/
2011年人口普查显示,印度各地区的主要(人数第一)宗教
靛色是 印度教 (79.8%)
绿色是 伊斯兰教 (14.2%)
蓝色是基督宗教 (2.3%)
紫红色是 锡克教 (1.7%)
黄色是佛教 (0.7%)
黑色是 其他
概述
印度是一个宗教色彩非常浓厚的国家,宗教也众多,几乎能在印度找到世界上所有的宗教,被称为「宗教博物馆」。其中最大宗教是印度教,全印有约80%的人口信仰印度教。印度教可以追溯到公元前16世纪雅利安人创立的婆罗门教,公元8世纪左右,商羯罗吸收了一些佛教和耆那教的教义,发展成为印度教。该教综合了多种信仰,非常复杂。
印度教将人分为四个种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗,婆罗门的地位最高,其余种姓的社会地位依次降低。各种姓都有自己的道德法规和风俗习惯,一般不能互相通婚。除了这四个种姓以外,还有一种被排除在种姓之外的人——贱民,即所谓「不可接触者」,圣雄甘地将贱民称为「哈里真」(意为神之子),印度独立后统称「达利特」(意为受压迫的人)。他们的社会地位最低,最受歧视,好像被排斥在社会之外。印度教种姓制度下的妇女地位低下,支持童婚,寡妇的境遇悲惨。种姓制度把印度教社会分成若干社会集团,集团之间有高低之分,贵贱之别,给印度社会造成了非常恶劣的影响。虽然印度已废除种性制度,经历了经济的现代化以及有关禁止歧视及阶级结构的法律制订,种姓制度在印度社会的影响地位依然重要。
伊斯兰教是印度的第二大宗教,14.6%的印度人信仰伊斯兰教(2011年统计约1亿7千7百万人),由於印度人口增长速度很快,印度已经超过印度尼西亚,成为是世界上穆斯林最多的国家。伊斯兰教是在公元8世纪随著阿拉伯帝国的扩张而传播到印度的,公元10世纪后,北印的大多数王朝统治者都是信奉伊斯兰教的,特别是莫卧儿王朝,印度也因此留下了相当多的伊斯兰教建筑。作为外来宗教的伊斯兰教和本土的主要宗教印度教在印度导致了一系列的宗教冲突(多数皈依者是贱民,而且在杀牛问题上与印度教徒冲突),印巴分治局面也是因为印度教和伊斯兰教的矛盾造成的,在印巴分治时造成了宗教仇杀的惨剧。在现代,印度这两个主要教派依然存在深刻的矛盾。
锡克教、佛教和耆那教都是起源於印度的宗教,不仅在印度,在全世界都有一定的影响。基督宗教、祆教、犹太教和巴哈伊教也是较有影响的宗教,但人数相对少。
尽管宗教在印度的影响很大,但是也有不少人没有宗教信仰,包括无神论和不可知论者,近年在印度有上升的趋势。
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印度教
印度教是印度最大的宗教,信徒人数接近9亿,占人口的80.5%。大约5000万印度裔的印度教徒居住在海外(特别是美国和南非)。印度是印度教的发源地。印度拥有数量最多印度教徒。印度人(Hindu)这个词 源自「Sindhu」一词,意思是从印度河流域(即印度)来的人。印度教在印度有漫长而多变的历史,几乎与印度的历史一样长。印度教大致起源於公元前2500年。与其他宗教不同,没有单一创建者,没有完整的神学体系和道德体系,也没有中央组织。现代印度教由於受到其他宗教的影响,在形式上更接近於现代意义的宗教。不过,与其说是一种宗教,不如说是生活方式。
自7世纪起,印度不断受到来自阿拉伯和阿富汗帝国的入侵。然而,印度教幸存了下来。人们认为原因在於印度教本身的包容性,另外,一部分也是因为一些入侵统治者,如阿克巴,实行了宽容的政策。
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佛教
佛教起源於印度北部今比哈尔邦。释迦牟尼还在世时已经赢得了大批信徒,主要流行於富裕阶层和上流社会。到9世纪,印度的信徒以数十万计,不过其他宗教数以百万计。
印度佛教后来衰落,近百年来发源地反而远不如远东诸国。其原因存在著争论。一个重要原因是印度教和佛教社会的融合以及印度人吠檀多运动的兴起。很多人认为印度教对佛教的吸收导致佛教的迅速衰落。同时,突厥人对佛教的寺院,图书馆和体系造成了严重的破坏。许多印度佛教徒幸存下来,移民到斯里兰卡、西藏和其他亚洲国家。失去了主要的朝圣中心,原来的上流社会被新的伊斯兰上等阶级取代,导致了佛教在印度的衰落。
二战以后,印度的佛教复兴引人注目。1956年,印度独立运动领导人之一阿姆倍伽尔带领数千追随者昄依佛教,以抗议种姓制度。此后较小规模的昄依活动一直持续。四分之三的「新佛教徒」住在马哈拉施特拉邦。其他的信徒则包括拉达克的金刚乘教徒,少部分孟加拉地区部落民、和藏南地区的泰族。
今天在印度大约有800万佛教徒。
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耆那教
耆那教和印度教、佛教和锡克教是起源於印度的四种主要达摩系宗教之一。总体上,尽管耆那教徒只占印度总人口的0.4%(大约420万),他们在印度社会中的地位却相当显要。绝大部分印度的耆那教徒都生活富足。他们所拥有的权力和财富与较少的人口很不相称。按照2001年印度人口统计,耆那教徒的识字率最高,达到94.1%,而全国平均水平只有64.8%。
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锡克教
大约400年前,锡克教创立於印度西北部的旁遮普邦。2001年,印度有1930万锡克教徒。今天许多锡克教徒还住在旁遮普——世界最大的锡克人省份和锡克人的发源地或家乡。其余的主要集中在邻近的哈里亚纳邦和新德里。最著名的锡克教庙宇是金庙,位於旁遮普邦的阿姆利则。许多锡克人在军队服役。前印度总理曼莫汉·辛格是首名锡克教徒出身的总理。旁遮普是锡克教徒的精神家园,也是印度唯一一个锡克教徒占多数的邦。
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伊斯兰教
伊斯兰教在公元8世纪初传入印度,现为印度第二大宗教。在此后的年代,伊斯兰教对丰富和加强印度文化贡献很大,不仅形成了印度北方古典音乐(印度和中东元素的合并),而且鼓励乌尔都语(印地语、阿拉伯语和波斯语的合并)丰富传统之宗教与世俗文学。泰姬陵和其他陵墓是莫卧儿王朝的礼物。2001年,印度有1亿3000万穆斯林,最集中的地方是克什米尔、喀拉拉邦、西孟加拉邦、阿萨姆邦和恒河平原一部分。恒河平原上的北方邦是穆斯林最多的一个邦。
印度穆斯林分两种,一种是移民叫阿失拉甫,一种是本土皈依者。阿失拉甫头两者是阿拉伯人,后两种是普什图人与蒙兀儿人,本土皈依者是贱民与首陀罗占绝对多数(少数人的先身是婆罗门和刹帝利,他们多有谢赫的头衔)。
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基督宗教
虽然历史证据表明基督宗教在印度早於1世纪时就已存在[3][4][5],然而基督宗教在印度开始兴盛,是在欧洲殖民印度时才开始发生的事[6]。相传基督宗教是由使徒多马在公元52年传入印度的说法,虽然到现在其准确性仍然存疑。但不管如何,作为印度的第三大宗教,有2.4千万信徒,占了印度总人口的约2.3%[7],基督宗教在印度具有一定的社会地位,也代表印度的多元文化。基督教在印度流行於南部的喀拉拉邦和泰米尔纳德邦,东北部的那加兰邦、米佐拉姆邦和西部的果阿邦。