扶桑国的这一部分地区与高丽有较密切的联系 当无疑义。但结合其它现象,特别从其地有马、牛、鹿三种驯化力畜看,认为扶桑国在西伯利亚地区,更能合理地解释其与高丽的联系。也就是说萨哈林说可能比墨西哥说更合理。
现生于美洲大陆的马类是15世纪以后由欧亚大陆人工迁运去的。欧洲殖民者到达美洲时,并未见美洲有马的存在。美洲大陆曾是野牛 的天堂,但是印第安人只利用它们作为食物来源,并不进行驯化,自然不会有牛车。另外美洲野牛不以牛角巨大著称,而是相反,它的角比大多数欧亚野牛的角小得多。《梁书》中驾鹿车的鹿应是驯鹿,而驯鹿是北极圈动物,不可能出现在墨西哥。《梁书》提到的三种力畜使我们有充分理由怀疑墨西哥说。
马、 牛、鹿这三种力畜在西伯利亚地区则极为普通。其中驯鹿以外兴安岭和勒拿河上游为原产地。生活在这里的鄂温克等民族的先民曾是世界上唯一饲养驯鹿的族群。在鹿茸经济成为主导以前,供役使和提供鹿奶是驯鹿的基本功能。鹿奶是高级饮料,也被制成奶酪,供冬春......余下全文>>

问题八:厚分的命格是什么意思啊?

极向离明格:又称“君临天下”,紫微在午坐命,四正无煞;
辅弼拱主格:紫微坐命,左右同宫或加会;君临天下时,邻宫左右来夹,亦做此论。
紫府同宫格:紫微天府在己亥守命;
巨机同临格:巨机同宫,于四正者尤佳;
善荫朝纲格:机梁同宫,于四正者尤佳;
机月同梁格:机月同梁,会于四正;
金灿光辉格:又称“艳阳高照”,命宫太阳在午;
日出扶桑格:太阳在卯守命,又称“日照雷门”;
日月同宫格:日月同宫,于四正尤佳,又称“日月辉映”;
日月并明格:天梁在丑守命;
明珠出海格:命宫在未,同巨守迁移宫;
日月照壁格:破军在辰戌坐命;
巨日同宫格:巨日在寅申守命;
阳梁昌禄格:四正有阳梁昌禄;
贪武同行格:贪武守命,安命储丑未;
将星得地格:武曲守命于辰戌午未,且年干为辰戌午未,谓之将星得地;
财禄夹马格:命宫天马于巳亥,且命宫和邻宫为武曲双禄;
廉贞文武格:又称文武双全,命有廉贞,三方有昌曲;
财荫夹印格:天相武曲于寅申守命;
化星返贵格:巨门于辰宫坐命,年干为辛;或天同守命于戌,年干为丁;
雄宿朝元格:廉贞于寅申守命,对宫贪狼;
天府守桓格:命宫天府在戌,三方无煞;
相府朝桓格:三方有天府;
月朗天门格:太阴守身命于亥;三方无煞
朗夜巨耀格:又称反格,日月反背的特例,三方无煞,四正有巨。太阳守命白日生人合局,太阴守命夜晚生人合局;
火贪格,铃贪格:火贪守命,铃贪守命;
石中隐玉格:巨门守子午命宫,四正化权科禄;
禄马佩印格:命宫相马双禄,于寅申巳亥;
寿星入庙格:身宫或命宫逢天梁,且命身分列子午;
七杀朝斗格:命宫七杀于寅申子午,四正无煞;
英星入庙格:命宫破军守子午;
文桂文华格:命宫昌曲同;
文星拱命格:昌曲不同宫守四正;
昌曲夹命格:命宫邻宫有昌曲,命宫无煞;
左右同宫格:命宫有左右相逢;
辅拱文星格:命宫昌曲,左辅会照;
三奇嘉会格:四正化科权禄三星聚首;
权禄巡逢格:四正权禄相逢;
双禄交流格:四正有禄存、化禄;
擎羊入庙格:擎羊在辰戌丑未;
坐贵向贵格:命宫在丑未,年干甲戊庚;
天乙拱命格:四正魁钺相逢;
月生沧海格:同阴在子,又称水澄桂萼。

问题九:丁火的代表意义

它的“禄”(即地支上的根基)在午,午是六阴(午、未、申、酉、戌、亥,是阴进阳退的六个地支)之首,午火内有乙木,能生丁火。乙为活木,丁为活火。活火就是柔火,丁喜乙木而生,乃阴生阴也,就象用菜油麻油点灯的意思,油就是乙木的脂膏。酉时(17-19时),就是第四个阴进地支司权当令的时候,华灯初上,能见辉煌,日光昏沉,星辰灿烂,所以说丁火在酉是长生。到达寅的时候,就是第三个阳进地支司权当令的时候,阳火生,阴火退,就象太阳从东方升起,星辰黯然失色,灯烛虽然还有火焰,但已经不能彰显光芒。所以说“丁长生于酉而死于寅”。经上说:火明则灭。丁火的地支十二长生运程是这样的:长生在酉;沐浴在申;冠带在未;临官在午;帝旺在巳;衰在辰;病在卯;死在寅;墓在丑;绝在子;胎在亥;养在戌。(阴干逆行) 1、戊子己丑霹雳火《三命通会》云:盖气在一阳,形居水位,水中之火,非神龙则无,故曰霹雳火;渊海子平云:丑属土,子属水,水居正位而纳音乃火,水中之火,非龙神则无,故曰霹雳火,电掣金蛇之势,云驱铁骑之奔,变化之象。眉批:气在一阳,形居木位。提示:此火是神龙之火,神龙所到之处,无非是风雨雷电之类,因此,此火与水、土、木相遇,或吉或无在。所忌即火,二火相遇性燥而凶。又云:干支均有火,支(亥)为天水,水中有火,此火只有雷电火,故名霹雷火。2、丙寅丁卯炉中火《三命通会》云:丙寅丁卯,气渐发辉,因薪而显,阴阳为治,天地为炉,乃曰炉中火也;渊海子平云:以寅为三阳,卯为四阴,火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,故曰:炉中火也,天地为炉,阴阳为炭。眉批:形行阳地势力渐增,山岳推耸。又云:两木库相刑,刑出土为土炉,干会火尤如土炉中有火,故名炉中火。3、甲辰乙巳覆灯火《三命通会》云:甲辰乙巳,气形盛地,势定高冈,传明继晦,子母相承,乃曰覆灯火也;渊海子平云:辰为食时,巳为日中,日之将午,艳阳之势,光于天下,故曰覆灯火,金盏摇光,玉台吐艳,照日月不照处,明天地未明时。眉批:气形与地势立高刚。提示:覆灯火是夜间照明之用,但离不开木和油(油也属水),故遇木水则吉,黑夜则属阴故而不宜遇阳,如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉;如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉,都是贵命。但怕遇土(屋上土除外)、喜同类但霹雳火除外,因霹雳火是神龙之火,来时必有风,有风则灯灭故凶。又云:干支有两灯而有一火,故名覆灯火。不应是佛灯火。4、戊午己未天上火《三命通会》云:戊午己未,气过阳宫,重离相会,炳灵交光,发辉炎上,乃曰天上火也;渊海子平云:午为火旺之地,未中之木又复生之,火性炎上又逢生地,故曰天上火。气过阳宫,重离相会,炳灵交光,发焰炎上,故云。眉批:顺之则吉,逆之则殃。提示:天上火就是太阳,喜遇火、土、金与之协调相配,变化极多,分析原则是有水滋木,有木助火为吉,喜见覆灯其他火相克,如遇炉中火,命书称之为〈犯罪身死〉,又喜见土,如遇金木,则能形成许多贵命,天上火如单独与水,则容易形成水火相克。又云:干支(巳午)中有丙为阳火为日,有丁为阴火为月,天上有日月,故名天上火。5、丙申丁酉山下火《三命通会》云:丙申丁酉,气息形藏,势力韬光,龟缩兑位,力微体弱,明不及远,乃曰山下火也;渊海子平云:申为地户,酉为日入之门,日至此时而藏光也,故曰山下火。酉沉兑位,复喜东南,出震明离,其光愈晖,暗恶火,明喜济。眉批:龟缩兑位,力微体弱。提示:山下火实际夜晚的太阳,古人认为在夜晚太阳也和人一样,在一个地方休息,因此遇土、遇木则吉,既是夜晚的阳光,自然不喜再见阳火,山头火等。又云:干会火为火源,干(未)为山,支为山下,支(巳)火动,故名山下......余下全文>>

问题十:山下火是什么意思