早期鼓 词多为长篇故事,如《三国志》、《水浒传》、《杨家将》之类,可 连续说唱数十日。 清代中叶以后,逐渐兴起了“段儿书”的形 式,并大量减少了说的部分,以唱为主。 弹词类——弹词是明、清时期流行的说唱形式,原在我国南 北方都有,后来流行区域逐渐缩小,主要流行在江苏、浙江一 带。目前流行的弹词类说唱曲种有江苏的苏州弹词、扬州弹词, 浙江的绍兴平湖调、四明南词,以及广东的木鱼歌等。 弹词类曲 种的伴奏以琵琶、三弦等弹拨乐器为主,由演唱者兼操。各种弹 词曲种的曲调来源情况不尽相同,有艺人的创作,也有吸收民歌 小调或南北曲曲牌及地方戏曲曲调的。弹词的音乐曲调性很强, 擅长表现长篇故事,也有抒情的“开篇”小段。 道情类——道情又叫渔鼓道情,源出于唐代道士在道观内传 道时所唱的“经韵”,后来吸收词调和曲牌,演变为在民间布道 时唱的“道歌”。 南宋时已有说、唱相间的讲述故事的道情。在 以后的发展中,流布于南方的道情多成为说唱曲种,流布在北方 的道情则多发展为戏曲形式。目前流行的道情说唱曲种有湖北渔 鼓、湖南渔鼓、广西渔鼓、山东渔鼓、四川竹琴、河南坠子等。 道情类说唱曲种的伴奏乐器主要是打击乐器渔鼓和简板,过 去很少使用可以演奏旋律的乐器。 这类曲种的唱腔大多比较简 单,吟诵性强。其中,只有河南坠子在音乐上得到了较多的 发展。 牌子曲类——牌子曲类说唱曲种,是将许多曲牌联缀起来讲唱故事的音乐形式。这种音乐结构手法在我国历史上很早就有, 例如宋代的诸宫调。牌子曲类曲种往往各自拥有众多曲牌,多者 可达数百个,常用的曲牌一般有数十个。 艺人们将这些曲牌按表 情功能分成几类,例如欢乐的、悲伤的、哀怨的、愤怒的、平静 的、激动的、雄壮的等等。在表现故事情节或刻画人物心理活动 时,曲牌的联缀有一定的程式。 牌子曲类的曲种有河南大调曲子、单弦牌子曲、四川清音、 青海平弦、扬州清曲、广西文场、湖南丝弦等。 这些曲种所使用 的曲牌,有许多是共同的,例如[银纽丝]、[劈破玉]、[寄生 草]、[马头调]、[剪剪花]、[叠断桥]、[罗江怨]、[满江红]、[太平 年]等。流行于北方的此类曲种多以三弦为主要伴奏乐器,流行 于南方的则多以琵琶或二胡为主要伴奏乐器。 琴书类——琴书是以主要伴奏乐器——扬琴命名的说唱曲 种,例如山东琴书、徐州琴书、四川扬琴、云南扬琴、贵州琴书 等。除了扬琴之外,在这些曲种中还有加用筝、三弦、椰胡等弦 乐器作为伴奏的。有的还使用打击乐器堂鼓和怀鼓等。这类说唱 音乐的风格比较抒情。