王尔德(Oscar Wilde)就是该法令最著名的受害人。英国还是欧洲唯一对男性之间手淫治罪的国家。不过,对女性同性恋,英国的法律倒是一向网开一面。在法国,又是另一番风景。虽然以前也有对鸡奸的火刑惩处,但从1791年的革命和1810年刑法颁行之后,法国法律就不再对同性恋进行制裁了。在解释法国为何对同性恋如此宽容时,人们会提到法国《民法》的主要制定者康巴塞雷斯(Cambaceres)本人就是一个同性恋者。11:8节说:“他们的尸首就倒在大城里的街上,这城按着灵意叫索多玛,又叫埃及,就是他们的主钉十字架之处。”16:49-50节说:“看哪!你妹妹索多玛的罪孽是这样:她和她的众女都心骄气傲,粮食饱足,大享安逸,并没有扶助困苦和穷乏人的手。50她们狂傲,在我面前行可憎的事;我看见便将她们除掉。”这段经文说明索多码的罪孽不只在于淫行这些可憎的事,还包括骄傲不敬虔和没有同情心。10:15节说:“我实在告诉你们:当审判的日子,索多玛和蛾摩拉所受的,比那城还容易受呢!”10:12节说:“我告诉你们:当审判的日子,索多玛所受的,比那城还容易受呢!”这段经文指出不接受福音的城市的下场。17:28-29节说:“又好像罗得的日子,人又吃又喝,又买又卖,又耕种又盖造。29到罗得出索多玛的那日,就有火与硫磺从天上降下来,把他们全都灭了。”17:32节又说:“你们要回想罗得的妻子。”这里比喻没有人知道人子再来的时刻,可是我们要随时准备警醒,当人子再来时,不可顾念任何东西。2:6-7节说:“又判定索多玛、蛾摩拉,将二城倾覆,焚烧成灰,作为后世不敬虔人的鉴戒就受永火的刑罚,作为鉴戒。”这里强调敬虔、圣洁的生活之重要性。【创18:20】耶和华说,所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重,声闻于我。【犹1:7】 又如所多玛,蛾摩拉,和周围城邑的人,也照他们一味地行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为鉴戒。【创19:1】 那两个天使晚上到了所多玛。罗得正坐在所多玛城门口,看见他们,就起来迎接,脸伏于地下拜,【创19:2】 说,我主阿,请你们到仆人家里洗洗脚,住一夜,清早起来再走。他们说,不,我们要在街上过夜。【创19:3】 罗得切切地请他们,他们这才进去,到他屋里。罗得为他们预备筵席,烤无酵饼,他们就吃了。【创19:4】 他们还没有躺下,所多玛城里各处的人,连老带少,都来围住那房子,【创19:5】 呼叫罗得说,今日晚上到你这里来的人在哪里呢?把他们带出来,任我们所为。【创19:6】 罗得出来,把门关上,到众人那里,【创19:7】 说,众弟兄,请你们不要作这恶事。【创19:8】 我有两个女儿,还是处女,容我领出来,任凭你们的心愿而行。只是这两个人既然到我舍下,不要向他们作什么。【创19:9】 众人说,退去吧。又说,这个人来寄居,还想要作官哪。现在我们要害你比害他们更甚。众人就向前拥挤罗得,要攻破房门。【创19:10】 只是那二人伸出手来,将罗得拉进屋去,把门关上,【创19:11】 并且使门外的人,无论老少,眼都昏迷。他们摸来摸去,总寻不着房门。【创19:12】 二人对罗得说,你这里还有什么人吗?无论是女婿是儿女,和这城中一切属你的人,你都要将他们从这地方带出去。【创19:13】 我们要毁灭这地方。因为城内罪恶的声音在耶和华面前甚大,耶和华差我们来,要毁灭这地方。【创19:14】 罗得就出去,告诉娶了他女儿的女婿们(娶了或作将要娶)说,你们起来离开这地方,因为耶和华要毁灭这城。他女婿们却以为他说的是戏言。【创19:15】 天明了,天使催逼罗得说,起来,带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去,免得你因这城里的罪恶同被剿灭。【创19:16】 但罗得迟延不走。二人因为耶和华怜恤罗得,就拉着他的手和他妻子的手,并他两个女儿的手,把他们领出来,安置在城外。【创19:17】 领他们出来以后,就说,逃命吧。不可回头看,也不可在平原站住。要往山上逃跑,免得你被剿灭。【创19:18】 罗得对他们说,我主阿,不要如此,【创19:19】 你仆人已经在你眼前蒙恩。你又向我显出莫大的慈爱,救我的性命。我不能逃到山上去,恐怕这灾祸临到我,我便死了。【创19:20】 看哪,这座城又小又近,容易逃到,这不是一个小的吗?求你容我逃到那里,我的性命就得存活。【创19:21】 天使对他说,这事我也应允你。我不倾覆你所说的这城。【创19:22】 你要速速地逃到那城。因为你还没有到那里,我不能作什么。因此那城名叫琐珥(琐珥就是小的意思)。【创19:23】 罗得到了琐珥,日头已经出来了。【创19:24】 当时,耶和华将硫磺与火从天上耶和华那里降与所多玛和蛾摩拉,【创19:25】 把那些城和全平原,并城里所有的居民,连地上生长的,都毁灭了。