\ue50a　作者:　\ue50b\ue50a　来源:东莞日报　\ue50b\ue50a　发布日期:2011-06-21　\ue50b　近几天,正是高考时分,类似于古代的科举之时。尽管二者并不能完全等同、也无法同日而语,但确也颇多相似之处。　透过资料,我们知道,科举是中国封建王朝通过设立各种科目公开考试选拔官吏的制度。它创始于隋,形成于唐,完备于宋,强化于明,至清趋向衰落。历经1300余年,对中国封建社会中、后期的政治、经济、教育、文化观念和社会风尚有重大影响。　盛唐是中国历史上空前繁荣昌盛、辉煌壮丽的时代。唐朝政治制度不但为其经济、文化、社会发展提供了制度保障,而且对唐以后各朝的政治制度也有深远影响。其中,科举制是唐朝政治制度的一大特色,我国历史上杰出的女政治家武则天为推进科举制的发展做出了不可磨灭的贡献。　武则天是中国历史上唯一的女皇帝,参与并执掌最高统治权利长达半个世纪左右。对于这一唐初政治舞台上的风云人物,后人褒贬并至,毁誉不一。有人说她“知人善任”,称赞她的智慧;有人则说她“阴鸷好杀”,诅咒她的残暴;有人以她临事果决,钦佩她的勇气;还有人说她生活糜烂,丑态百出。总而言之,自武则天死后,许多政治家、史学家、文学家就在各自的立场上,对之发表了各种各样的看法,各执一词,众说纷纭。但不可否认的是,武则天在各方面都发展了贞观之治,使得唐朝国力继续上升,并为开元盛世奠定了基础。“政启开元,治宏贞观”,可见她有着不可抹去的历史贡献。　我们今天想就武则天在科举方面的做法加以粗浅分析,看看她对科举制度的建立与完善,作出了什么贡献。　中国古代讲究“为政之道,唯在得人”。也就是说,一个国家发展兴亡的关键,是看你用人的好坏,而用人,得先从识人选人开始。怎样识人?如何选人?关键是看皇帝能不能建立一个发现人才、录用人才的机制。　曾有学者认为,武则天的识人之智,主要是表现在机制的建立上。可以说,武则天对中国科举制的发展有三大贡献:第一大贡献,是提高了进士科的地位;第二大贡献,是充分发挥了制举的作用;第三个贡献,是开创了武举的先河。　事实上也是如此。在武则天统治时期,进行了一系列治国改革。将唐初的《氏族志》修改为《姓氏录》,从传统上和舆论上打击和削弱一贯反对自己的士族官僚集团,扶植和依靠新兴的庶族地主阶级。她认为“九域之广,岂一人之强化,必伫才能,共成羽翼”。凡能“安邦国”、“定边疆”的人才,她不计门第,不拘资格,一律量才使用。　为了广揽人才,她