嘉靖真正诠释了,他祖上朱元璋的政治哲学:金杯共汝饮,白刃不相饶。 场面上与你把酒言欢,但要杀你时绝不手软。
为官者有四:势不可使尽,福不可受尽,规矩不可行尽,好语不可说尽。
文官们说的:“做官要三思”!“三思”就是“思危,思退,思变”。知道了危险就能躲开危险,这叫“思危”;躲到人家不注意你的地方叫“思退”;退了下来就有机会,再慢慢看,慢慢想:自己以前哪儿做错了,往后该怎么做,这就叫“思变”。
我再教你武官们说的那句话,——"置之死地而后生"! 投之王地而后存,陷之死地然后生。《孙子. 九地》。大明朝所有官员不是三思而后行就是置诸死地而后生,这两样都学不会的人,都已经成了炮灰了。
真是“十步以内必有芳草”啊,宫内二十四衙门都长满了草了,锦衣卫不用说身上就绣着芳草,现在连朕的院子里都长满了芳草了。方者吕芳也,草者吕芳的羽翼也。
一个家如果兴旺,上和下睦可以用一个懂礼貌的老管家比如吕芳;家世衰败,矛盾激烈又失去了能替自己遮风挡雨的严嵩,嘉靖就只能用一条恶犬来看家了。嘉靖自己说的,他用陈洪就用在一个“狠”字。
就像海瑞后来跟万历说的,他上这份奏疏骂皇上,就为了将来没人再骂皇上。海瑞写这份奏疏的时候是一个真正的孤臣,遣散了家人,断绝了朋友,上司不喜欢他更别说有什么靠山了。诸葛亮写出师表,身后有季汉全国的支持;魏征直谏,对象是贤君李世民;而海瑞是真正的无党无私,一无所有。千年暗室,一灯即明。万里奔行,只为苍生。“我若不言,煌煌史册自有后人言之。我独言之,百官反而驳之,他们想让皇上留骂名于千秋万代。”
皇帝的缺失不可怕,可怕的是满朝官吏数万无人敢言,用苦一苦百姓换取自己的功名前程。正如屈原所说:黄钟弃毁,瓦釜雷鸣。(奏乐的被废弃,用来做饭的却敲得震天响。)从上至下无不视百姓为鱼肉,虽有官亦如盗。
让他一辈子都记得他们的使命,去保护大明朝江山的未来。人都说不忘初心,这就是不忘初心。
不因水清而偏用,而只能不因水浊而偏废,自古皆然。如朕只用长江而废黄河,那东南抗倭就绝难成功,朱元璋也无法开明朝三百年江山。不可偏用偏废。
明朝历代帝王都把黄河(贪官集团)作为自己的敛财工具,而把长江(清流集团)作为遏制黄河的制衡。要做明君,君王的私心不能太多。
“任何人答应你的事情都不算数,这世界上只有自己能做主的事情才算数。”
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