教育

普庵咒
:请佛.安宅.外出.驱虫蚁蟑螂老鼠..普安十方.凶神恶煞走避.镇煞安胎.驱邪除秽.逢凶化吉.五谷丰登. 临济普庵咒慈化寺波波波金刚经南怀瑾
普威按:前两天,看圣空法师(楞严)的视频,讲出家人出门乞食,要会持这个普庵咒.为什么呢?因为……简单地说,有一个很重要的好处,有得吃!呵呵!另外,普庵咒还有许多殊胜的作用!我听了一遍,这咒音真好玩儿,以前没听过.查百度,发现有不少普庵咒(曲)的古琴,古曲,很好听.
普庵咒的功德作用:
令家中蟑螂、白蚁、蚊虫、老鼠....远离!
令凶神恶煞走避!
凡有安神、请佛、安宅、外出……等等冲煞禁忌之日,诵此咒一或三遍,即可“百无禁忌”。
常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
此咒可普安十方、驱除虫蚁、蚊蚋不生、消灾解厄、镇煞安胎、驱邪除秽、逢凶化吉。
普庵禅师
普庵禅师是南宋江西袁州宜春人,徽宗政和五年(公元1115)出生。俗姓余,字肃印。二十岁礼寿隆贤和尚出家。二十八岁受甘露大戒于袁州开元寺。九年后入湘,访沩山牧庵忠禅师而开悟,绍承禅宗临济之法绪。孝宗乾道五年(公元 1169)跏趺而逝,时年五十五岁。著有《普庵印肃禅师语录》三卷。
用最愉悦、慈悲的方法驱离虫、鼠、蚊、蚁;
用最简单、轻松的方式避开凶邪、冤结、恶煞。
普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣,是一位大彻大悟的大禅师,以度黎民百姓为主。其开示与神迹,广行于教界民间。其所传之《普庵咒》更可消灾解厄,令虫、鼠、蚊、蚁远离,凶神恶煞走避!
常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
《普庵咒》是由许多单音参差组合,构成一个自然的旋律,犹如天地人相互的交融,令人自然进入清净空灵的境界,并能与普庵禅师有求必应的菩萨精神感应道交,念诵起来非常灵验。此咒可普安十方、驱除虫蚁、蚊蚋不生、消灾解厄、镇煞安胎、驱邪除秽、逢凶化吉。
普庵咒
本咒出自《禅门日诵》,为必读咒语之一。经云:八地菩萨以上乃可自说咒语(参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下)。本咒乃南宋临济宗僧普庵大师(1115~1169)所说。师二十七岁落发,禅定之余,阅读《华严经》论,一日大悟,亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚众,师随宜说法,或“书偈”,或“折草治病”,或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”、“袪灾除病”之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》,做为《禅门日诵》必读咒语之一。示寂后,元成宗皇帝重谥“大德慧庆”,明成祖皇帝更加谥“普庵至善弘仁圆通智慧寂感妙应慈济真觉昭贶慧庆护国宣教大德菩萨”。日本临济宗在佛殿后常安奉普庵之牌位。
功效
普庵祖师菩萨大愿,凡有安神、请佛、安宅、外出……等等冲煞禁忌之日,诵此咒一或三遍,即可“百无禁忌”。家中蟑螂、白蚁、蚊虫、老鼠……等诸虫恼人,诵此咒可避之。
以下来自:地藏缘论坛http://www.folou.com/thread-114707-1-1.html
普庵禅师及普庵咒(注音版)
江西袁州慈化普庵印肃禅师(1115~1169)为南宋偏安时期的杰出僧人,黄龙法忠禅师之法嗣,是禅宗临济法脉第十三代祖师。禅师俗姓徐,宜春人,容貌魁奇,天性巧慧。其母黄氏,生他时,梦见祥光烛天,莲生道路,眼前阡陌纵横。普庵禅师少时曾梦见一异僧点其胸曰:“汝他日当省。”醒来之后,普庵禅师便把梦中之事告诉了母亲,母亲撩开他的胸衣一看,他的胸口上果然长出一个红点如含桃。普庵禅师禅师十五岁投寿隆贤禅师出家。贤禅师教他持诵《法华经》,普庵禅师却说:“诸佛玄旨,贵悟于心,数墨循行,何益于道?”贤禅师一听,大为诧异。于是先让他在座下服勤七载,然后才给他剃度。普庵禅师受具足戒之后,即前往沩山,礼谒黄龙牧庵法忠禅师。
一日,普庵禅师问牧庵禅师:“万法归一,一归何处?”
牧庵禅师便竖起拂子示之。
普庵禅师一见,恍然有省。
绍兴二十三年(1153)普庵禅师受众请住慈化寺。
禅师在慈化寺布衾纸衣、晨粥暮食,胁不至席者十二余年,禅定之余阅《华严经论》。有一天当他读至“达本忘情,知心体合”这一句时,突然大悟,遍体流汗,喜曰︰“我今亲契华严境界。”于是作偈曰:
“捏不成团拨不开,何须南岳又天台。
六根门首无人用,惹得胡僧特地来。”
乾道二年(1166)普庵禅师修建梵宇。有一天,忽然有一位自称道存的异僧,冒雪来访。
普庵禅师一见,便道:“此吾不请友也。”
于是二人相互征诘,棒喝交驰,心心密契。
那僧于是赞叹道:“师再来人也。大兴吾道,非师而谁?”
说完便在雪地上书偈而别。
自此以后,普庵禅师神变莫测,普渡有缘,据载“慕向者众。师乃随宜为说,或书偈与之;有病患者,折草为药与之即愈;或有疫毒人迹不相往来者(类似麻疯病患者),与之颂,咸得十全。至于禳雨旸、伐怪木、毁淫祠等,灵应非一。”
曾有人问普庵禅师:“修何行业而得此异迹?”
普庵禅师于是当空画一画,说道:“会么?”
对曰:“不会。”
普庵禅师便道:“止!止!不须说。”
普庵禅师自题像赞云:
苍天!苍天!
悟无生法,谈不说禅。
开两片皮,括地谈天。
如何是佛,十万八千。”
普庵禅师示寂于南孝宗乾道五年(1169)七月。生前有语录四卷传世,其中的释谈章,并被谱成了曲子,作为梵呗,流传于丛林,世称“普庵咒”。
普庵禅师临终有遗偈云:
“乍雨乍晴宝象明,东西南北乱云横。
失珠无限人遭劫,幻应权机汝为清。
事迹一
有一次办法会。有些人心怀妄邪之心,向总督府密报,说普庵禅师为妖僧,迷惑信众。故总督大人指派巡司带领数百名官差卫队要捉拿普庵禅师。当大队人马浩浩荡荡往佛寺出发的路途上,约于寺外数哩处,忽见微小雨,需臾檐前有滴水声,天井不觉水涨,黑云渐兴,波涛汹涌。
此时只见一条长数公里的巨龙出现,头角峥嵘,神光显焕的在云层中翻滚。而前来捉拿普庵禅师的军队见此景像皆惊吓震撼不已,后来带头的巡检官跪地哀求忏悔,由是龙潜雨止。于是忽大队人马又搬师回总督府,巡检官向总督大人报告说:“普庵禅师乃是圣僧,非妖僧也。”
二
又有一次信众陈天章员外出钱举办一次水陆大斋法会,并恭请普庵禅师及佛寺中的比丘为其祖先诵经超度。而普庵师父领为陈家诵了一部金刚经(诵一遍),陈员外很不满意的说:“怎么只诵一遍金刚经呢?太少了吧!”。普庵又集众诵金刚经一遍,可是陈天章回家后心中还是很不满意。
忽然有一天陈员外暴毙而亡,三日后又复苏。陈员外自述说,我死后魂就被带到地府幽冥,而地府判官很不客气的告诉我说:”你在生时不信因果,不识生佛,施财入大慈化寺建雨中水陆,负一中经债。该与铁枷治罪。”这时陈员外向冥官深深忏悔,而幽冥便放他返回阳间。所以三日后又活过来了。
随后陈员外带全家子子孙孙与五百两银钱,来到大慈化寺准备向普庵师父请罪,而普庵问曰:“昔作善因如何?”陈员外很恭敬的礼拜说:“凡眼不识生佛,起不信心。望慈悲赦罪。”
三
当时有个虔诚的女信徒,常去听普庵祖师说法。当时普庵祖师屡显广大神通,人所共知,呼风唤雨随心如意,天龙鬼神呼来唤去。这个女信徒的丈夫是个屠户,也要拜拜普庵祖为师修学佛法,答应妻子改业吃素,要求妻子引见普庵祖师。
普庵祖师说:“你是个屠夫,杀业太重,能完全听我的吗?如果不能就回去吧。”屠夫虔诚表示:一定改业长素,奉佛修法。
普庵祖师说:“好,你回头看看。”
他回头一看,见有许多他所杀的畜生牛羊鸡鸭等等,个个眼睛瞪圆,凶光暴露。吓得他赶紧给祖师磕头如捣蒜,哀求祖师收为弟子。祖师就传戒传法于他,收为弟子,他再回头看时,这些冤魂不见了。从此他弃业改行,长素奉佛,精进修法。
普庵咒为普庵祖师所说,可消灾解厄、逢凶化吉、驱邪除秽、镇煞安胎、普安十方。凡有安神、请佛、安宅、外出等等之事,诵此咒一或三遍,即可平安吉祥,「百无禁忌」。家中若有蟑螂、白蚁、蚊虫、老鼠等恼人,诵此咒可避之。灵验异常。
以下来自:百度http://baike.baidu.com/view/1057607.htm
忏云老和尚对普庵咒的开示
南投水里的莲因寺忏云大师开示诵此咒常得吉祥,并除魔障鬼怪。
梦参老和尚对普庵咒的开示
我们汉地有一位普庵祖师,他是念“普庵咒”的,“普庵咒”是很凶猛的,古来一般的出家人用这个咒来降魔降鬼。要是恼害众生的魔鬼,普庵祖师一念这个咒,可以让魔鬼头裂八瓣。一般人很少持这个咒,因为这个咒相当厉害。《梦参老和尚开示·第二讲皈依的因缘》
南怀瑾老居士对普庵咒的开示
据密宗的说法与显教经论的教义来说,咒语的秘密只有八地以上的菩萨可以了解,而证到八地以上的菩萨,也能自说咒语。在中国佛教的禅宗里,就有普庵印肃禅师,曾经自说一种咒言传给后人。因此,一般习惯叫它为“普庵咒”。这个咒语的本身非常单调而复杂,但念诵起来却很灵验。所谓单调,它是许多单音的组合,犹如虫鸣鸟叫,或如密雨淋淋,但闻一片淅沥哗啦之声,洋洋洒洒。所谓复杂,它把这许多单音参差组合,构成一个自然的旋律,犹如天籁与地籁的悠扬肃穆,听了使人自然进入清净空灵的境界。由此可知,真正的悟道证道者,能够了解密咒的作用,并自能宣说密咒的说法,并非是子虚乌有的事。南怀瑾《道家、密宗与东方神秘学·第七章声音对人体神妙的作用》
普庵祖师戒杀文
处处神坛社庙,尽是作业之场。
个个烧鹅煮鸭,每每宰杀猪羊。
巧者持刀出血,拙者便去烧汤。
向前起来下手,推毛破肚搜肠。
煮得半生半熟,诸人斗割分张。
一似夜叉罗刹,犹如虎豹豺狼。
祭赛邪神野鬼,正神岂肯来尝。
鬼又何曾饱满,反遭触犯天堂。
猫儿无人杀吃,收拾被下安藏。
猪羊广有人杀,只见成队成行。
禽畜时时遭戮,杀者定去承当。
因此三荒雨旱,为人岂不思量。
若要报答天地,除非斋戒贤良。
诸仁者:
堪叹诸人不较量,却将造罪当烧香。
杀他一命还他杀,一念回光免祸殃。
偈曰:
畜生本是人来做,人畜轮回古到今。
不要披毛并戴角,劝君休使畜生心。
普庵曲
又名《释谈章》。它的乐谱最早见于明末的《三教同声琴谱》(1592)。清代大套琵琶曲和佛教丝竹曲中也有《普庵咒》这个曲名。根据琴谱旁梵文字母的汉字译音看来,像是帮助学习梵文发音的曲调。古代曾有普安禅师,也可能是本曲的作者。乐曲使用了较多的撮音,帮助音乐造成了古刹闻禅,庄严肃穆的气氛。曲式上不同于一般琴曲,有些类似丝竹曲中曲牌连结的形式。
《普庵咒》的结构严谨,易于记诵。流畅的音声,规整的节奏,不但人声诵唱动听,也使它较易于纳入曲艺器乐之中。在佛事仪轨中被诸管弦当不在话下;甚至被福建南音吸收而成为‘指套’;琴人亦将之谱于丝桐成为琴曲。继而弦索、琵琶、丝竹、鼓吹;即使是清朝宫廷音乐也将之容纳。或衍为大曲,或为曲牌;形成了有如‘八板’音乐一样的一曲多式,遍布于大江南北多类乐种中。
古琴曲《普庵咒》
《普庵咒》不仅是著名的佛教咒语同时也是古琴著名曲目,在《神奇秘谱》中是不同于《释谈章》的独立曲目,近代著名古琴演奏家溥雪斋是演奏《普庵咒》的代表人物。
《普庵咒》拼音版
1)nan mo fo tuo ye南无佛陀耶
2)nan mo da mo ye 南无达摩耶
3)nan mo seng qie ye南无僧伽耶
4)nan mo ben shi shì jia mou nifo南无本师释迦牟尼佛
5)nan mo da bei guan shi yin pu sa 南无大悲观世音菩萨
6)nan mo pu an chan shi pu sa 南无普庵禅师菩萨
7)nan mo bai wan huo shou jin gang wang pu sa 南无百万火首金刚王菩萨
8) ong唵
9)jia jia jia yan jie 迦迦迦妍界
10)zhe zhe zhe shen re遮遮遮神惹
11)zha zha zha da nuó吒吒吒怛那
12)duo duo duo tan nuó哆哆哆檀那
13)bo bo bo fan mo 波波波梵摩
14)mo fan bo bo bo 摩梵波波波
15)nuó tan duo duo duo 那檀哆哆哆
16)nuó da zha zha zha 那怛吒吒吒
17)re shen zhe zhe zhe 惹神遮遮遮
18)jie yan jia jia jia 界研迦迦迦
19)jia jia jia yan jie 迦迦迦研界
20)jia jia ji ji ju ju ji 迦迦鸡鸡俱俱鸡
21)ju ji ju jian qiao ji 俱鸡俱兼乔鸡
22)qiao ji jian 乔鸡兼
23)jie yan jia jia jia 界研迦迦迦
25)jia jia jia yan jie 迦迦迦妍界
26)zhe zhe zhi zhi zhu zhu zhi 遮遮支支朱朱支
27)zhu zhi zhu 朱支朱
28)zhanzhao zhi zhao zhi zhàn 占昭支 昭支占
29)re shen zhe zhe zhe 惹神遮遮遮
30)zhe zhe zhe shen re 遮遮遮神惹
31)zha zha zhizhi dou dou zhi 吒吒知知都都知
32)dou zhi dou 都知都
33 )dān duo zhi duo zhi dan 担多知 多知担
34)nuó dan zha zha zha 那担吒吒吒
35)zha zha zha tan nuó 吒吒吒檀那
36)duo duo dì dì duo duo dì 哆哆谛谛多多谛
37)duo dì duo 多谛多
38) dān dou di 担都谛
39)dou di dan 都谛担
41)nuó tan duo duo duo 那檀多多多
42)duo duo duo tan nuó多多多檀那
43)bo bo bei bei bo bo bei 波波悲悲波波悲
44)bo bei bo 波悲波
45) fan bo bei 梵波悲
46)bo bei fan 波悲梵
47)mo fan bo bo bo 摩梵波波波
48)bo bo bo fan mo 波波波梵摩
49)mo fan bo bo bo 摩梵波波波
50)na tan duo duo duo 那檀多多多
51)na da zha zha zha 那怛吒吒吒
52)re shen zhe zhe zhe 惹神遮遮遮
53)jie yan jia jia jia 界研迦迦迦
54)jia jia jia yan jie 迦迦迦研界
55)jia jia ji ji ju ju ji qiao jian 迦迦鸡鸡俱俱鸡乔兼
56)jian jian jian jian jian 兼兼兼兼兼
57) yàn yáo ní 验尧倪
58) yáo ní yàn 尧倪验
59)jie yan jia jia jia 界妍迦迦迦
60)jia jia jia yan jie 迦迦迦研界
61)zhe zhe zhi zhi zhu zhu zhi zhao zhan 遮遮支支朱朱支昭占
62) zhàn zhàn zhàn zhàn zhàn占占占占占
63) yàn yáo ní验尧倪
64) yáo ní yàn尧倪验
65)re shen zhe zhe zhe 惹神遮遮遮
66)zhe zhe zhe shen re 遮遮遮神惹
67)zha zha zhi zhi dou dou zhi duo dan 吒吒知知都都知多担
68) dàn dàn dàn dàn dàn担担担担担
69) nán nuó ní喃哪呢
70)na ní nán哪呢喃
71)na da zha zha zha 那怛吒吒吒
72) zha zha zha da na 吒吒吒怛哪
73)duo duo di di duo duo di dou tan 哆哆谛谛哆哆谛都谈
74)tan tan tan tan tan 谈谈谈谈谈
75) nán na ní 喃哪倪
76) na ní nan 哪倪喃
77)nuó tan duo duo duo 哪檀哆哆哆
78)duo duo duo da nuó 哆哆哆怛哪
79)bo bo bei bei bo bo bei bo fan 波波悲悲波波悲波梵
80) fàn fàn fàn fàn fàn 梵梵梵梵梵
81) fàn mo mi 梵摩迷
82) mo mi fàn摩迷梵
83)mo fan bo bo bo 摩梵波波波
84) bo bo bo fan mo 波波波梵摩
85)mo fan bo bo bo 摩梵波波波
86)nuótan du oduo duo 那擅多多多
87)nuó da zha zha zha 那怛吒吒吒
88)reshen zhe zhe zhe 惹神遮遮遮
89)jie yan jia jia jia 界妍迦迦迦
90) jia jia jia yan jie 迦迦迦研界
91)jia jia ji ji ju ju ye 迦迦鸡鸡俱俱耶
92) yu yu yu yu yu yu yu yu yu 喻喻喻喻喻喻喻喻喻
93)jieyan jia jia jia 界研迦迦迦
94)jia jia jia yan jie 迦迦迦妍界
95)zhe zhe zhi zhi zhu zhu ye 遮遮支支朱朱耶
96) yu yu yu yu yu yu yu yu yu喻喻喻喻喻喻喻喻喻
97)re shen zhe zhe zhe 惹神遮遮遮
98)zhe zhe zhe shen re 遮遮遮神惹
99)zha zha zhi zhi dou dou ye 吒吒知知都都耶
100) nú nu nu nu nu nu nu nu nu 奴奴奴奴奴奴奴奴奴
101)nuóda zha zha zha 那怛吒吒吒
102)zha zha zha da na 吒吒吒怛那
103)duo duo di di duo duo ye 多多谛谛多多耶
104) nú nu nu nu nu nu nu nu nu奴奴奴奴奴奴奴奴
105)nuótan duo duo duo 哪檀多多多
106) duo duo duo tan nuó多多多檀那
107)bo bo bei bei bo bo ye 波波悲悲波波耶
108)mu mu mu mu mu mu mu mu mu 母母母母母母母母母
109)mo fan bo bo bo 摩梵波波波
110)bo bo bo fan mo 波波波梵摩
111)mo fan bo bo bo 摩梵波波波
112)nuótan duo duo duo 那檀多多多
113)nuó da zha zha zha 那怛吒吒吒
114)reshen zhe zhe zhe 惹神遮遮遮
115)jia yan jia jia 界妍迦迦迦
116)jia jia jia yan jie迦迦迦研界
117) ong唵
118)bo duo zha 波多吒 zhe qie ye 遮伽耶
119) yelán he 夜兰呵 a sè zha 阿瑟吒 sa hai zha 萨海吒
120)lou lú lou lú zha 漏嚧漏嚧吒 zhe qie ye 遮伽耶
121)sa po he 娑婆呵
122)wu shu tian long ba bu 无数天龙八部
123)baiwan huo shou jin gang 百万火首金刚
124)zuo ri fang yu 昨日方隅 jin chao fo de 今朝佛地
125)pu an dao ci 普庵到此 bai wu jin ji 百无禁忌