胖子;黑布小帽,黑布大马褂,深青布棉袍;探、攀、缩、倾胖子;黑布小帽,黑布大马褂,深青布棉袍;探、攀、缩、倾 判断是否白描手法判断是否白描手法: 简练朴素,不加渲染。简练朴素,不加渲染。《天净沙-秋思》 马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。秋思》 马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。……我看见他……蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。 《答谢中书书》: 高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉,清流见底。两岸石壁,五色交辉 。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣 。夕日欲颓,沉鳞竞跃 。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,惟雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,惟 长堤一痕,湖心亭一点,与余舟 芥 舟中人两三粒 而已白描手法的特征白描手法的特征:一 芥 , 舟 与余舟 一 芥 , 舟中人两三粒 而已 。简练朴素,不加渲染。简练朴素,不加渲染。 我 想起 那 参天碧绿 的白桦林, 标直漂亮的白桦林在原野上的白桦林在原野上 呻吟 ;我 看见 奔流似的马群,深夜嗥鸣的蒙古狗,我马群,深夜嗥鸣的蒙古狗,我 听见 皮鞭滚落在山涧里的脆响;我 想 起 绒布似的 高粱 ,金 黄的 豆 粒 , 黑 色 的 土地,渲染 的例子: (形象、具体)我 起 绒布似的 高粱 黄的 粒 黑 的红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金;我红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金;我 想起幽远的车铃,晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着,狐仙姑深夜的谰语,原野上怪诞的风……《幽远的车铃,晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着,狐仙姑深夜的谰语,原野上怪诞的风……《 土地的誓言》端木蕻良 眼中燃烧着一股奇异的威力,使所有见到他的人为之震慑;但大多数不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上,这双眼睛射出一道犷野的光,所中燃烧着一股奇异的威力,使所有见到他的人为之震慑;但大多数不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上,这双眼睛射出一道犷野的光,所以大家总以为是黑的 ; 其实是微蓝的。平时又细小又深陷,兴奋或愤怒的时光才大张起来。。平时又细小又深陷,兴奋或愤怒的时光才大张起来。-------- 细描 痴:痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的:痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致如何理解文中“莫说相公痴”中的“痴”,他“痴”表现在何处?如何理解文中“莫说相公痴”中的“痴”,他“痴”表现在何处?。 雅情雅致 。 痴行上下一白一痕、一点、一芥、两三粒上下一白一痕、一点、一芥、两三粒痴景(奇景)(白描)湖心亭痴大雪独行痴迷于天人合一的山水之乐,天人合一的山水之乐, 醉情于 世俗之外喜 —知己之乐痴知己之乐痴 — 醉情自然亭看雪痴情(雅趣)于 世俗之外的闲情雅致。抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的闲情雅致痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的闲情雅致 。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中 淡淡的愁绪 。 明确:叙事是行文的线索。作者开头用俭省的笔墨交代了看雪的时间、目的地、天气状况,中间交代了游踪“到亭上”“及下船”,且记叙了湖心亭巧遇一事。但是叙事中处处有情。比如“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”,西湖经历三天大雪后,人鸟声俱绝,空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀 冷寂 作者偏偏此时去赏雪 可见他此时的心态及与众不1.作为一篇游记,作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的?作为一篇游记,作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的?肃杀、冷寂,作者偏偏此时去赏雪,可见他此时的心态及与众不同的情趣。再如“独往湖心亭看雪”“舟中人两三粒”,看似矛盾,实则展示了作者遗世独立的高洁情怀和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事,虽是叙事,但重在抒情,有独自赏雪的落寞,有意外相遇的惊喜,有分别的伤感,也有天涯巧遇知音的愉悦。景中有情,情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特点,一痕、一点、一芥、两三粒正是茫茫雪景中的亮点,这正透露出作者游湖观雪的雅趣,显得悠远脱俗,卓然独立。 叙事超凡脱俗叙事超凡脱俗(线索)写作特色抒情湖心亭 看雪写景清高自赏写景清高自赏(重点)(目的)淡淡的愁绪 走进张岱:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国之《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感 。他在《陶庵梦忆·序》中说:“序》中说:“……想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来总成一梦。想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来总成一梦。……” 张岱的 《自题小像》功名耶落空,富贵耶如梦,忠臣耶怕痛 锄头耶怕重 讽世自嘲骂时 忠臣耶怕痛 , 锄头耶怕重,著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用?,著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用?讽世卓然独立骂时 中国历史上,有多少这样的古代文人啊,他们在现实中被压弯了腰,透不过气来了,于是,他们只有在大自然中来伸一伸他们要被压垮了的腰杆,在大自然中来深深地呼吸一口干净的中国历史上,有多少这样的古代文人啊,他们在现实中被压弯了腰,透不过气来了,于是,他们只有在大自然中来伸一伸他们要被压垮了的腰杆,在大自然中来深深地呼吸一口干净的。 他 空气 。 他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰,寄情于阔大宁静、清寒灵动之山水,在这片山水中来寻找心灵的归依,寻找心智的独一。山是水是树是花是草是一朵云是一片冰,寄情于阔大宁静、清寒灵动之山水,在这片山水中来寻找心灵的归依,寻找心智的独一。孤舟一寒士,独品满湖冰。痴行痴景痴人痴心,雅情雅趣永留心中!孤舟一寒士,独品满湖冰。痴行痴景痴人痴心,雅情雅趣永留心中! 满纸荒唐言,一把辛酸泪。满纸荒唐言,一把辛酸泪。痴 , 都言作者 痴 ,谁解其中味!痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致。痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致。 比较阅读:江雪柳宗元江雪柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪千山鸟飞绝,万径人踪灭。