以香樟为市树,桂花为市花。
杭州是中国著名的风景旅游城市,每年吸引两千多万中外游客。
杭州以其美丽的西湖山水著称于世,“上有天堂、下有苏杭”,表达了古往今来的人们对于这座美丽城市的由衷赞美。
元朝时曾被意大利著名旅行家马可·波罗赞为“世界上最美丽华贵之城”。
宋代大文豪苏东坡曾写道:“天下西湖三十六,就中最好是杭州”。
西湖,她拥有三面云山,一水抱城的山光水色,她以“浓妆淡抹总相宜”的自然风光情系天下众生。
有着2200年的悠久历史的杭州还是我国七大古都之一,人文景观同样丰富多彩,古代庭、园、楼、阁、塔、寺、泉、壑、石窟、摩崖碑刻遍布,或珠帘玉带、烟柳画桥,或万千姿态、蔚然奇观,或山清水秀、风情万般,尤以灵隐寺、六和塔、飞来峰、岳王庙、西泠印社、龙井、虎跑泉等最为著名。
“江南忆,最忆是杭州
”

下有苏杭的上一句是什么

“上有天堂,下有苏杭”,意思是指天上有天堂,人间有苏杭,形容苏州、杭州的美丽、繁荣与富庶。
典故出自宋·范成大《吴郡志》:“谚曰:‘天上天堂,地下苏杭。
’”

关于风景的诗句,比如上有天堂下有苏杭的

五岳归来不看山,黄山归来不看岳出自徐霞客 《漫游黄山仙境》

上有天堂下有苏杭的作者是什么时代的人

“上有天堂下有苏杭”由来 晓考 “上有天堂,下有苏杭。
”这一广为传诵的谚语,多少年来,不仅流播于江浙一带,而且流播于大河上下、长城内外,甚至漂洋过海流播于日本、欧美…… 苏杭之所以被人并称“天堂”,一个重要原因是名胜古迹、风景园林多而且美。
杭州主要以湖山胜,苏州则主要以园林胜。
从历史上看,唐代大诗人白居易似乎是“苏杭比较论”的始作俑者。
他既当过杭州刺史,又当过苏州刺史,熟悉苏杭,歌咏苏杭,并为苏杭百姓办过不少好事,因此极富有比较苏杭的发言权。
其《咏怀》开篇第一句就是:“苏杭自昔称名郡”。
他已把自昔以来的这两个名郡相提并论、等量齐观了。
再看宋代,诗人范成大在《吴郡志》中写道:“谚曰:‘天上天堂,地下苏杭。
’又曰:‘苏湖熟,天下足。
’湖固不逮苏,杭为会府,谚犹先苏后杭……”接着,他又援引白居易诗句进行论证,指出:“在唐时,苏之繁雄,固为浙右第一矣。
” 到了元代,“天堂”之谚进入了《双调蟾宫曲·咏西湖》:“西湖烟水茫茫,百顷风潭,十里荷香。
宜雨宜晴,宜西施淡抹浓妆。
尾尾相衔画舫,尽欢声无日不笙簧。
春暖花香,岁稔时康。
真乃上有天堂,下有苏杭。
” 明代苏州才子唐寅写《江南四季歌》,第一句就是“江南人住神仙地”。
所谓“神仙地”,不也就是“天堂”的同义词吗
在清代,曹雪芹《红楼梦》第一回就说,姑苏城中阊门,“最是红尘中一二等富贵风流之地”。
而李斗《扬州画舫录·城北录》也引有刘大观语:“杭州以湖山胜,苏州以市肆胜,扬州以园亭胜,三者鼎峙,不可轩轾。
”这一比较,也有其道理,说明三个名城中,苏州是以经济繁盛领先的。
当然,这并不是否定苏州的“城里半园亭”。
直至现代作家曹聚仁在《吴侬软语说苏州》中,一开头就写道:“‘上有天堂,下有苏杭,杭州西湖,苏州山塘。
’前天晚上,杨乃珍琵琶一响,呖呖莺声,唱出了七里山塘的风光……”此开篇从20世纪六十年代一直唱到了今天。
以上一系列描述具体、形象生动的诗文,可看作是“上有天堂,下有苏杭”的历史注脚。
当然,现代的评弹开篇,只能说是民间艺人的传唱,然而正足以说明这一民谚得到了历史上一代又一代人的认同。