惠能祖师在《六祖法宝坛经》中指出:“有二既非真,起心既是妄”;又有偈曰:生来坐不卧,死去卧不坐,原是臭骨头,何为立功课?每个练功者不可不明察。释迦佛祖在《金刚经》中说:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”;“凡所有相,皆是虚妄”。又说:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”。一切有为法皆出生于无为,无为无所不为而生有为。无为是有为之体,有为是无为之用。无为无体,无体之体是实体。无体之体是虚无,虚无是真空妙有,所以谓之“空”。“真空”无生无灭,无始无终,永恒不变,是为千变万化之源,谓之无为。无为真空纯至静,无生无灭,是为虚实。虚则空,空不变,以虚代实,是为虚无。虚无所化之万物,是为虚妄。因此《金刚经》才说:“凡所有相,皆是虚妄”。老子《道德经》指出:“道法自然”。这些都是辨认鉴定修炼功法,是“先天炁与后天气”的标准。现在学习气功的人不仅将气功之“气”理解为呼吸之气,而且,将气功之“气”理解为人体元气,这就使真正的“炁功”定义发生了第二次失误。