引言
如果将婚姻比作一场投资,那么生孩子绝对是这笔投资里风险占比最大的一部分。产房中有太多不确定的因素,以至于现在的网友都总结了一句婚前顺口溜:“保大保小选保大”。虽然这句话带着调侃的味道,但同时也反映了人们现在的想法已经不再是父辈时传宗接代、香火传递,而是有着自己对人生的衡量。
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在医学上面,把三十五岁以上的孕妇定义为高龄产妇。高龄产妇的数量在近几年开始激增,身怀六甲的她们往往比年轻的孕妇更具风险,意外更加多发。然而,有一位来自山东枣庄的田女士却在67岁的时候检查出自己怀孕并执意生下这个孩子,好在最后母女均安。
是什么让田女士在67岁已达高龄的年纪执意生下孩子呢?难道田女士没有子女才要不管不顾地了了自己一桩心事吗?
并不是,田女士年轻的时候曾诞下一儿一女,儿女双全的她理应毫无遗憾。但田女士从医生的嘴里知道自己又怀孕了的时候,她认为这是来自上天的旨意,是上苍给予她的恩赐,她应该生下这个孩子。
然而,田女士这个决定令她的儿女极为反对,他们早已成家立业,甚至田女士的孙女都已成年。在这个时候田女士再生下一个孩子,抛开辈分乱不乱的问题,田女士的身体尚且撑得住吗?正值高龄的田女士又该如何抚养这个孩子长大成人呢?这一切都是问题。
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除了田女士子女对她这项“生下孩子”的决定极其不满,医生也在不断地劝说田女士放弃这个不切实际的想法。田女士的年龄实在是太大了,最要紧的生育功能已经逐渐退化,这样一来,怀孕期间风险性不断增大。
再者,因为田女士的身体已经老龄化,各项器官都不复壮年时期的正常水平,在怀孕的时候胎儿发育可能不太健康,孕妇本身也更加容易患上一些孕期的并发症,从而威胁到田女士的生命安全。
即使所有人都投了反对票,田女士也使用了她的一票决定权,她坚持要生下这个身负“上天旨意”的孩子。因为这一点,田女士的子女实在气极,他们在田女士产子的时候也并未到产房外等候,而是派了自己的女儿也就是田女士的孙女前去照料。
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田女士的子女想问题的目光放得比田女士要长远:首先,父母已经快古稀之年了,都说人到七十是一道坎,母亲生下这个孩子已经风险巨大,更别提要再耗尽心血抚养一个孩子从牙牙学语到结婚生子,这对父母来说几乎是不可能实现的要求。
那么,在父母百年之后,这个孩子的归属是哪里呢?其次,父母年事已高,平时的生活来源靠着每个月的退休工资和自己兄妹二人逢年过节的“送节钱”。这两项加起来足够一家三口达到衣食无忧的状态吗?最后,自己已经步入中年,女儿也已经成年,母亲这会儿再生个孩子,街坊邻里听说后不得唾沫星子淹死自己家吗?
尽管田女士出了产房没有看见自己的一双儿女,田女士的情绪也没有受到任何干扰。相反地,田女士非常高兴,因为她的身边躺着自己的第三个孩子。
“一家人没有隔夜仇”,看见自己的母亲如此开心,田女士的儿女也放下了心中对父母和这个尚在襁褓中妹妹的担忧,他们前来医院替了自己女儿的班,帮着田女士一起照料这个小婴儿,并自动承担了抚养孩子的责任。
出院回到家中的田女士,并不在意街坊邻里对于自己的议论,她生下了这个“来自上天旨意”的孩子已经感到无比的幸福,并且自家现在的家庭氛围也称得上“其乐融融”,她已经没有什么不满意的了。
结语
幸福的人生并非只有一种选项,田女士的选择也应当受人尊重,因为只有她自己才能判断自己当下是否是幸福的。但是,这个过程引发的一系列社会问题值得我们深思:母亲固然伟大,但是谁又能说那些选择不结婚、结婚不生孩子的女性是错误的呢?父母一拍脑门地生下孩子,是否是对孩子的不尊重呢?答案是多元化的,但我们可以做到一点:那就是“求同存异”,不能理解的我们选择尊重对方的决定。