根据《清史稿》“按隂山俗名大青山,西自河套北乌喇忒西境,东至归化城东北,层峦峻岭绵亘五百余里,土名随地而异,自西而东曰;木纳山、昆都仑山、巴尔图山、扎喇山。尽乌喇忒东境曰;挿汉峩博山、挿汉峯厯苏尔哲黒勒库诸谷至归化城,北为翁公山、衣马图山、皆古所谓隂山也。其实隂山横障北漠起宁夏贺兰山,蜿蜒而北为喀卜特儿山,又东北为哈儿占布儿古图山,又东北为狼居胥山,为那林朔龙山,又东北为翁金朔龙山,当河套外正北逶迤而东绵亘乌喇忒北,毛明安喀尔喀右翼南,又东北至四子部落,东南为色尔贝山势益髙峻,又东至牧厰及察哈尔地,为苏门哈达山,阿哈拉图山,古楚古特山,又东为都兰山,得尔山,至故开平城北为卧龙山,山势稍防,又东北至克西克腾西为海喀喇山,又东南为虾蟆岭为大衍岭”等山脉。
狼居胥山的名字出现在清代史料记载的《清鉴》和《清史稿》中,民国《临河县志》里也清楚的记载了狼居胥山即是狼山的又一个名称。毋庸置疑这是对狼居胥山最有利的史料证据。《辞源》解释为“狼居胥,山名,在内蒙古自治区五原县西北,黄河北岸,亦名狼山。”这一解释是正确的。另,康熙皇帝在三十六年征讨噶尔丹的出兵路线上也是走的这条路,过黄河绕贺兰山,登上了狼居胥山山麓这一战略要地,控制住了噶尔丹东西逃跑的路线和给养的后路,从而指挥千军万马由东、西、中三路并进围剿噶尔丹,康熙在中路坐镇,最终迫使葛尔丹无路可逃自杀而亡。取得了对噶尔丹战役的全面胜利。解除了北部边境对清庭的边患之绕。现存于呼和浩特小昭寺庙里的狼居胥山碑,即《御制康熙评定噶尔丹纪功碑》碑文有力地证明了康熙评定噶尔丹时,所刻写记录下来的当时心情和实际状况的真实写照。原称《圣祖御制崇福寺碑》,是为纪念清朝康熙帝在康熙三十五年、三十六年率师出边征讨噶尔丹平定漠北的事迹。有蒙藏文碑一块现存于呼和浩特市席力图召庙,满汉文碑一块存于内蒙古博物馆,用四种文字刻写,内容基本一致。