古安康八景提要:古代安康八景,古洞仙踪、翠光遗台、天柱伟峰、石梯远渡、牛山叠嶂、汉水晴波、五峰梵钟、长滩渔火。一、安康八景的由来安康地处秦巴山区,丰富的历史文化有着极强的吸纳兼容力,八景之风自然不会绕安康而过,对风景区的“八景”的景观文化,在全国非常普遍,其历史渊源非常久远,可以上溯到唐宋时期,如《辞源》修订稿“八景条”条。对开创“八景”的始作者今有三说:1、宋迪“潇湘八景”说;2、李营丘画“八景图说”说;3、苏轼咏“虔州八境图”说,说法虽然不同,但八景文化一般是以山、水、林、泉、亭、桥、塔、楼为实景依托却是共同之处,加上政府的倡导,文人笔墨,八景之风成为当时一种时尚。“志景必有八,八景之诗必七律”(《四库全书总目纲要》)。古安康八景流传于唐宋,多见于文人学士赋传记胜,对自然奇异景象的描述以及民间神活的传说;最早记载于明代杨启芳融合了自然与文化两重意义的诗歌“兴安八景”诗,并配以“古金州八景全图”(安康古称金州,兴安等),从此古安康八景被人们认同,一直沿用至今:即古洞仙踪、翠光遗台、天柱伟峰、石梯远渡、牛山叠嶂、汉水晴波、五峰梵钟、长滩渔火。二、古代安康八景1、古洞仙踪:古洞仙踪为安康八景之最,位于安康城区南约5公里处,据碑文记载,创建于明代成化初年,相传是八仙之一吕洞宾修行炼丹之地,昔称“古洞仙踪”,今香溪洞风景区,四面群山环抱,翠屏相列,风景秀丽,明代文人杨启芳对此做过这样描述:“古洞幽深壶里天,异香馥馥透寒泉。”2、翠光遗台:原在安康城西北处,郭尚灶卖酒的地方,据《兴安州志》载:郭尚灶“兴安人,卖酒翠光台下。有道人吕姓,常饮尚灶肆中,尚灶不取其值。如此数年,道人授药一丸,投龙窝水中即成酒。道人去后,数年复来,携尚灶往香溪炼丹,浴于销金池中,从翠光台飞去”。原址已废。3、天柱伟峰:又名天竺山,位于城西偏南约15公里处,《兴安州志﹒山川志》载:“西南四十里日天柱山,其高数仞,昔人结寨以避寇,号寨子山,下有碧真洞,巨石封之,多腹蛇猛兽,人不能至”。民国荆仞千《安康乡士志》载:“天高为天竺,故名天竺山”“天柱伟峰,俨然一擎天柱也”,此处山势陡峭,峰峦叠嶂,有诗云“突兀亭亭耸碧空,谁排屏障汉江东;寒凝涧底千年雪,云锁山腰万树枫”(明﹒杨启芳《兴安八景》)。4、石梯远渡:“凫凫风帆野渡轻,淼茫烟雨暮潮平”“石梯击汰邮亭远,为恋清光步月明”(明﹒杨启芳《兴安八景》)。此处为张滩石梯乡渡口,古时为汉江南北两岸渡江码头,在悬崖峭壁上凿石梯直通江边,云雾缭绕在半山腰中,由此可见,当时安康交通的不便。5、牛山叠嶂:又名牛头山,位于安康市花园乡马潭坝乡交界处,距离市区45公里,主峰海拔达1547.6米,是市境内中部最山脉,牛山小势高峻挺拔,奇峰突兀,形似牛头,因此得名。6、汉水晴波:“滚滚长江蘸碧流,晴波浩渺接苍川”(明﹒普晖《咏八景》)。安康八景之一汉水晴波,汉江为长江最大支流,也是秦巴山区连接长江中下游平原地区的一条重要通道,站在高处,凭栏远望,但见晴光四野,白云缭绕,气势宏伟,宛然如画,今人叹为观止。7、五峰梵钟:“神物遥传不记年,数声风送自遐天”,“故苏曾记寒山夜,又伴清音到汉川”(明﹒杨启芳《兴安八景》)。八景之一的五峰为安康景内五座名山,现址有待于进一步考证。8、长滩渔火:“半钩淡月穿渔网,数点残月落钩沙”(明﹒杨启芳《兴安八景》)。夜静之时,在波光粼粼的