斗胆一答,若有知识性错误处,还望指出。
经典之作由于不同的合理的解读而更加具有人文魅力,这里就写一写我的粗浅的理解与感受。
我觉得,量词的使用,一是要考虑到时代背景。如“争知我”就已答的很好了。
条,一般指绳,蛇之类,而头,似乎比条更显的呆一些,正应佁然不动之语;佁然,意即“呆呆的样子”。
这是条和头的词义发展史;头用作量词也许是比条更加早的,因为发展的脉络要更加清晰与直接。头让人想到人首,接着便是以首来计数;条侧重形体细长,由直木搭桥到细木枝之意,再延伸至计数量词;这样看来,似乎二者皆可。
因此便有第二种解释——联系上下文。这一段,一是写鱼之灵,二是写水之清。鱼之灵,由前文的“不灵”,即“佁然不动”来衬托。头相比于条,更有这样的表达效果。
大概就是这种感觉。
第三种比较牵强的理解,便是音律与韵味。就我个人而言,似乎“潭中鱼可百许头”相比于“潭中鱼可百许条”更加与“皆若空游无所依”相应和。我对于音律方面尚无什么深的见解,然而凭着一种朦胧的感觉,“条”放于句中有突兀之感,前后都是相似的音律,“条”的“ao”韵就没有头的“ou”韵更加和谐统一了。
“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。”
“潭中鱼可百许条,皆若空游无所依。”
第四种,就是柳宗元实事求是,见到的是大头鱼...