Task: Sentiment Analysis
Input (German): Glasklarer Klang. Null Glaubensaussage. . Vielleicht stellt diese Aufnahme technisch eine Referenz dar. Jedoch vom Ausdruck und vom Inhalt der Motetten ist beim Anhören der Stücke weniger als Null zu "spüren". Es wird mathematisch runtergespult, was eben laut Noten dasteht. Homophone Stellen werden mit höchstem Bedacht auf Gleichklang im Chor statisch hingestellt ohne jede Flexibilität oder das Achten auf den Zusammenhang im Text und der Musik. Das Bild des Eisblocks drängt sich auf. Das bewirkt zwar den heute für "historisierende Aufführungspraxis" stehenden durchhörbaren Klang, ist aber meiner Meinung nach 100% von dem entfernt, was der Heinrich Schütz mit den Motetten aufgrund seines Glaubens zum Ausdruck brachte. Das Tempo "steht" während der Stücke, es erscheinen kaum Veränderungen, die eine musikalische Geste hervorbringen könnten. Die Noten erscheinen wie abgespult, viel zu schnell. Ohne Entspannungen oder sich Zeit lassen um eine neue Phrase zu beginnen, was der Text und Musik erfordern würden. Auch dynamisch gibt es außer an Phrasenschlüssen keine bemerkbaren Unterschiede. Was soll das? Hat jemand der Beteiligten überhaupt die Möglichkeit in Erwägung gezogen, dass der Text "Unser keiner lebet ihm selber" am Kranken- und Sterbebett von Magdalena Schütz, seiner einzigen Frau, gebetet wurde? Die absolute Lieblosigkeit, mit der das Stück "musiziert" wird, spricht dagegen. Und es gibt auch heute noch Menschen, die mit diesen Stücken ihre tiefsten Glaubenserfahrungen verbinden, die Texte und ihre Umsetzung sind keinesfalls nur "barocke Glaubensinnigkeit". Doch wer soll bei dieser Aufnahme nachvollziehen können, was da an teilweise unbegreiflichen Dingen ausgesprochen wird? Wer soll im Affentempo den unendlichen Reichtum an polyphonen Gebilden nachempfinden können?   Die Motetten sind zum ersten und allerwichtigsten Aussagen über den christlichen Glauben und nicht in erster Linie Arbeitsfeld für eine, wie ich meine, völlig überdrehte Darstellung von Chortechnik. Am besten bleibt es, diese unübertreffbare herrliche Musik selber zu singen oder sich in einer Kirche anzuhören.  Wo sind wir angekommen? Es ist unbegreiflich, dass diese Aufnahme überall in den höchsten Tönen gelobt wird. Hört überhaupt noch jemand zu oder wird nur bei den CD-Covern auf die Namen und Label geschaut? In allen Rezensionen ist von Klang die Rede, nirgendswo von Geistlicher Chormusik.  Zum Glück hat Heinrich Schütz den Titel selber vorgegeben. Doch das Machwerk auf der CD ist keine Musik, noch weniger Geistliche Chormusik, dafür jede Menge Zirkus.
Output (English): NEG