Task: Sentiment Analysis
Input (French): La tentation de Scorsese . D'un film qui résonne comme un blasphème sans nom, il semblait nécessaire d'aboutir à un tel outrage pour expérimenter certains thèmes bibliques de l'Evangile, en particulier la Trahison et le rôle de l'écriture en tant que prophétie effective.  Niveau casting, je trouve que c'est un ratage complet, même si, à mon avis, cela n'est pas anodin de la part de Scorsese de mettre un Jésus blond, ou un Judas presque roux, quasi latin en la personne de Keitel. Le vrai personnage de ce film, ce n'est pas Dafoe, mais bien Judas. Scorsese légitime la trahison de Judas, mais cette lecture a un prix : le nestorianisme de Jésus qui consiste en une séparation entre la nature divine et la nature humaine, et non pas arianisme qui prône une infériorité de Jésus par rapport au Père. La profanation est alors totale. Mais ce film n'est pas simplement artistique, il porte un regard philosophique sur la nature de Jésus, le sens de sa parole et les doutes qui en ont fait fantasmer plus d'un bien avant Scorsese. Evidemment, le réalisateur prévient d'entrée qu'il ne s'agit pas d'une adaptation de l'Evangile, mais d'un arrêt sur la chair et l'esprit. Vision métaphysique qui n'a aucun intérêt pour le chrétien habile, voire demi-habile ; une curiosité intellectuelle sulfureuse et presque inutile - la réalisation de Scorsese étant étonnement dépourvue de... son esprit habituel.
Output (English): NEG