Suchinthana/ta-wikipedia huggingface dataset:
கபாலபதி

கபாலபதி (Kapalabhati, KAH-pah-lah-BAH-tee என உச்சரிக்கப்படுகிறது) (மேலும் கபால்பதி, அல்லது பாலபாய் என்று  கெரண்ட் சமிதாவில்; தேவநாகரியில் : कपालभाति प्राणायाम), என்பது ஷட்ர்காமாவின் முக்கியமான பகுதியாகும் (சிலநேரங்களில் ஷட்க்கிரியா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது). இது உடல் சுத்திகரிப்பு நுட்பங்களைக் கொண்ட ஒரு யோகா அமைப்பு ஆகும். கபாலபதி என்பது இரண்டு சொற்களால் ஆனது: கபாலம் என்பதன் பொருள் 'மண்டை ஓடு' (இங்கே மண்டை ஓடு என்பது  மண்டை ஓட்டின் கீழ் உள்ள அனைத்து உறுப்புகளும் அடங்கும்) மற்றும் பதி என்ற சொல்லின் பொருள் 'பிரகாசம்' என்பது ஆகும். இந்த செயல்முறை காரணமாக, மூளையின் உள்ளேயும், மூளையின் கீழ் உள்ள உறுப்புகளும் மூளை, சிறு மூளை மற்றும் மூக்கு முனையுடன் இணைந்திருக்கும் தலையில் உள்ள அனைத்து இடைவெளிகளில் நல்ல தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.  ஆகையால் இந்த சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது முக்கியமாக கிராரியல் சைனசை தூய்மைப்படுத்துவதை முக்கிய நோக்கமாக கொண்டதாக இருக்கிறது, ஆனால் இதனால் வேறு விளைவுகளும் உண்டாகின்றன. இந்த முறையிலான கபாலபதியில் மூக்குகள் வழியாக மூச்சை மிக வேகமாக வெளியே விடுதல்வேண்டும் அதன் பிறகு மூச்சை உள்ளிழுத்தல் என்பது தானாகவே நடக்கும். கபாலபதியில் மூன்று வடிவங்கள் உள்ளன அவை: 
 வாதக்ரமா கபாலபதி
 வியூதிக்ரா கபாலபதி
 ஷீத்கிராமா கபாலபதி

மேற்கோள்கள் 

யோகாசனங்கள்
தியோகர் சமணர் கோயில்கள்

தியோகர் சமணர் கோயில்கள் (Jain Temple complex), இந்தியாவின் உத்தரப் பிரதேசம் மாநிலத்தின், லலீத்பூர் மாவட்டத்தில் உள்ள தியோகர் எனும் ஊரில் அமைந்த 31 சமணக் கோயில்களின் தொகுப்பாகும். இங்குள்ள கோயில்கள் கிபி 8ம் நூற்றாண்டு முதல் 17ம் நூற்றாண்டு வரை கட்டப்பட்டுள்ளது. இந்தியத் தொல்லியல் ஆய்வகம், இச்சமணக் கோயில்களை பராமரித்து வருகிறது.

வரலாறு 
கிபி 8 - 17ம் நூற்றாண்டு வரை கட்டப்பட்ட இங்குள்ள 31 இச்சமணக் கோயில்களில் 2000 சிற்பங்கள் கொண்டது.  இக்கோயிலில் பெரும் எண்ணிக்கையில் சமண தீர்த்தங்கரர்களின் சிற்பங்கள், யட்சினிகள் மற்றும் யட்சர்கள் போன்ற சமண ஏவல் தேவ, தேவதைகளின் சிற்பங்கள், தீர்த்தங்கரர்களின் வாகனங்களின் சிற்பங்கள் மற்றும் சமணத் தொல்லியல் கதைகளில் கூறப்படும் நிகழ்வுகள் சிற்பங்களாக செதுக்கப்பட்டுள்ளது. 

இங்குள்ள 31 சமணக் கோயில்களும் காலத்திற்கு ஏற்ப வேறுபட்ட அமைப்புகளுடனும், அளவுகளுடனும் கட்டப்பட்டுள்ளது.

படக்காட்சிகள்

இதனையும் காண்க
 தசாவதாரக் கோயில்
 மிர்பூர் சமணக் கோயில்
 ராணக்பூர் சமணர் கோயில்கள்
 தில்வாரா சமணர் கோயில்
 தரங்கா சமணர் கோயில்கள்
 பாலிதானா கோயில்கள்
 கிர்நார் சமணர் கோயில்கள்
 சரவணபெலகுளா
 சமணக் காஞ்சி

மேற்கோள்கள்

ஆதாரங்கள் 
 

 
 

சமணக் கோயில்கள்
செதில்வயிற்றுப் பச்சைச் சின்ன மரங்கொத்தி

செதில் வயிற்றுப் பச்சைச் சின்ன மரங்கொத்தி (Little scaly – bellied Green Wood pecker) என்பது வரிமார்பு மரங்கொத்தி மற்றும் தச்சன் குருவி என்றும் அறியப்படுகிறது. இது இந்திய துணைகண்டத்தில் காணப்படும் ஒரு மரங்கொத்தி வகையாகும்.

உடலமைப்பு 
செதில்வயிற்றுப் பச்சைச் சின்ன மரங்கொத்தியின் உடல் நீளம் 29 செ.மீ. ஆகும். இதன் அலகு சிலேட் கொம்பு நிறத்திலும், விழிப்படலம் இளஞ்சிவப்பான வெள்ளை நிறத்திலும், உள்வட்டம் பழுப்புத் தோய்ந்த சிவப்பாகவும், கால்கள் சாம்பல் தோய்ந்த பச்சை நிறத்திலும் இருக்கும். உடலின் மேற்பகுதி புல் பச்சை நிறமும், மஞ்சள் நிறப்பிட்டமும் கொண்ட இதன் உச்சந்தலையும் தலைக் கொண்டையும் குங்குமச் சிவப்பாக இருக்கும். வால் பசுமை தோய்ந்த பழுப்பு நிறத்தில் இருக்கும். வாலின் இடையிடையே முறிந்த சில வெள்ளைப் பட்டைகள் காணப்படும். பிடரியில் ஆரஞ்சும் கறுப்புமான நிறத்தினிலான சிறுபகுதியைக் காண இயலும். கண்வழியாக மேலே கறுப்பு விளிம்பு கொண்ட வெண்புருவம் பின்னோக்கிச் செல்லும். காதின் மேற்தூவிகள் கருஞ்சாம்பல் பழுப்பு நிறத்தில் இருக்கும். கன்னங்கள் சாம்பல் கலந்த வெண்நிறமாகக் கருங்கோடுகளுடன் காட்சியளிக்கும்.  பசுமை தோய்ந்த வெளிர் பழுப்பு நிறங் கொண்ட மார்பிலும் வயிற்றிலும் அம்பு முனைபோன்ற கருப்பு நிறச் சிறு திட்டுக்கள் நிறைந்திருக்கும். பெண்ணின் உச்சியும் கொண்டையும் கருப்பு நிறமானவை.

காணப்படும் பகுதிகள், உணவு 
மேற்கு, கிழக்குத் தொடர்ச்சி மலைச்சார்ந்த வட்டாரங்களைச் சார்ந்த காடுகளில் இணையாக அடிமரங்களில் தொற்றியபடி இரைதேடும். அப்பொழுது வால் மரப்படைகளில் அழுந்தியதாக மூன்றாவது கால் போலச் செயல்படும். மரக்கிளைகளைச் சுற்றிச் சுற்றிவரும். இது அலகால் அவ்வப்போது மரப்பட்டைகளைத் தட்டி பூச்சிகள் மிரண்டு வெளிப்படும்படி செய்யும். நீண்ட முள் முடிச்சு அமைப்புடைய நாக்கினை மரத்தில் உள்ள துளைகளுள் செலுத்தி மரத்தைத் துளைக்கும் வண்டுகளைப் பிடிக்கும். தரைக்கு இறங்கி எறும்பு முதலிய பூச்சிகளைப் பிடிக்க அலகின் கூரிய முனைகளைப் பயன்படுத்தும்.

இனப்பெருக்கம் 
மார்ச் முதல் மே முடிய உள்ள பருவத்தில் அடிமரத்தைக் குடைந்து 3 முதல் 5 முட்டைகள் வரை இடும். பழனி மற்றும் நீலகிரியில் மே மாதம் வரை இனப்பெருக்கம் செய்கின்றன. இதன் முட்டைகள் தூய வெள்ளை நிறத்தில் காணப்படும். ஆண் பெண் என இரண்டு பெற்றோர்களும் குஞ்சுகளுக்கு உணவினை வழங்கும்.

படங்கள்

மேற்கோள்கள் 

மரங்கொத்திகள்
தமிழ்நாட்டில் காணப்படும் பறவைகள்
துப்புரவு முடிந்த விழுப்புரம் மாவட்ட ஆசிரியர்கள் தொடங்கிய கட்டுரைகள்
தெற்காசியப் பறவைகள்
தென்கிழக்காசியப் பறவைகள்
மேல் சித்தாமூர் சமணர் கோயில்

மேல் சித்தாமூர் சமணர் கோயில் தமிழ்நாட்டின் விழுப்புரம் மாவட்டத்தில், திண்டிவனம் வட்டத்தில், வல்லம் ஊராட்சி ஒன்றியத்தில், திண்டிவனம்
- செஞ்சி  சாலையில், வல்லத்திற்கு அருகில் உள்ள மேல்சித்தாமூர் ஊராட்சியில் உள்ள மேல்சித்தாமூர் கிராமத்தில் உள்ளது. இக்கோயில் தமிழ்ச் சமணர்களின் ஆன்மீகத் தலைமையிடமாக உள்ளது.

அமைவிடம்
மேல் சித்தாமூர் சமணக் கோயிலும், மடமும் செஞ்சிக்கு கிழக்கில் 10 கிமீ தொலைவிலும்; திண்டிவனம் நகரத்திலிருந்து 20 கிமீ தொலைவிலும், வல்லம் அருகே 2 கிமீ தொலைவில்  உள்ளது.

கோயில் வரலாறு
பொ.ஊ. 9 மற்றும் 16ம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த இரண்டு சமணக் கோயில்கள் மேல் சித்தாமூர் கிராமத்தில் உள்ளது. அதில் 9ம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த மலைநாதர் கோயில், சமண தீர்த்தங்கரரான நேமிநாதருக்குக்கும்,  16ம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த கோயில், பார்சுவநாதருக்கும் அர்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

மலைநாதர் கோயிலில் பொ.ஊ. 9ஆம் நூற்றாண்டில் செதுக்கிய தீர்த்தங்கரர்கள்,  பாகுபலி போன்ற அருகதர்கள், கணாதரர்கள், மற்றும் காவல் தேவதைகளான யட்சினிகள் பத்மாவதி, அம்பிகை மற்றும் யட்சன்  தரணேந்திரன் ஆகியவர்களின் கற்சிற்பங்கள் உள்ளன. 

இக்கோயிலில் பொ.ஊ. 1578ஆம் ஆண்டில் அமைக்கபப்ட்ட 50 அடி உயரம் கொண்ட, ஒரே கல்லினால் செதுக்கப்பட்ட, 50 அடி உயரம் கொண்ட, மானஸ்தம்பம், கொடி மரம், பலி பீடம் கம்பம் உள்ளது.  அருகில் உள்ள தேர் வடிவ மண்டபம், இரண்டு யானைகளால் இழுத்துச் செல்வது போன்று கட்டப்பட்டுள்ளது.

சமண மடம்
வீரசேனாச்சாரியாரால் துவக்கப்பட்ட சமணக் காஞ்சியில் இருந்த பழைமையான மடம், காலப்போக்கில் மேல் சித்தாமூரில் 
இடம்பெயரப்பட்டு, தமிழ்ச் சைனர்களின் ஆன்மீகத் தலைவரான இலக்குமிசேனா என்பவரால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. மேல் சித்தாமூர் கோயில் குறித்து அப்பாண்டைநாதர் உலா, தோத்திரத்திரட்டு, ஜைனசேத்திரமாலை போன்ற நூல்களில் பாடப்பட்டுள்ளது. இம்மடம் தமிழ்ச் சமணர்களின் தலைமையிடமாகும்.

விழாக்கள்
ஆண்டுதோறும் பங்குனி மாதத்தில், பத்துநாட்கள் பெருவிழா நடைபெறும். ஏழாம்நாள் தேரோட்டம் நடைபெறும்.

படக்காட்சிகள்

இதனையும் காண்க
 சமணக் காஞ்சி
 தமிழ்நாட்டில் சைனர் கோயில்கள்
 மிர்பூர் சமணக் கோயில்
 தியோகர் சமணர் கோயில்கள்
 ராணக்பூர் சமணர் கோயில்கள்
 தில்வாரா சமணர் கோயில்
 தரங்கா சமணர் கோயில்கள்
 பாலிதானா கோயில்கள்
 கிர்நார் சமணர் கோயில்கள்
 சரவணபெலகுளா
 தமிழ்நாட்டில் சமணம்
 தமிழ்நாட்டில் சமணர் கோயில்கள்

மேற்கோள்கள்

வெளி இணைப்புகள்
திருமலை சமண மடாதிபதியின் உரை - காணொலி
 விழுப்புரத்தில் சமணம்
மேல் சித்தாமூர் ஜினாலயம்

சைனம்
சமணம்
விழுப்புரம் மாவட்டம்
தமிழ்நாட்டு சமணக் கோயில்கள்
பாதாளம்

பாதாளம், (Patala) (, ),  இந்து அண்டவியலில்,  பூமிக்கு அடியில் நாக தேவதைகள் வாழிடங்களாக கூறப்படுகிறது. 

இந்து அண்டவியலில் சுவர்க்கம், பூமி, மற்றும் பாதாளம் என மூன்றாக பிரிக்கப்படுகிறது. ஏழு கீழ் உலகங்களில் இறுதியாகக் கூறப்படும் பாதள உலகம், ஏழாவதும், கீழானதும் ஆகும். பாதாளம் உலகம் நாகர்கள் வாழ்வதால் நாகலோகம் என்பர். மேலும் நாகர்களின் உறவினர்களான அசுரர்கள்,  தானவர்கள், தைத்தியர்கள் மற்றும் இயக்கர்களும் பாதளத்தில் வாழ்கின்றனர்.

சூரிய சித்தாந்த சாத்திரங்களின் படி, பூமியின் தென் துருவத்தை பாதாளம் என்றும் வட துருவத்தை நாவலந்தீவு என்றும் குறிப்பிடுகிறது.

பாகவத புராணம், ஏழு கீழ் உலகங்களில் ஒன்றாக பாதளத்தை குறிப்பிடுகிறது. அசுரர்களின் கட்டிடக் கலைஞரான மயன், பாதாள லோகத்தில் பல அழகிய கட்டிடங்கள் கட்டினார். 

விஷ்ணு புராணம், ஏழு கீழ் உலகங்களை, அதலம், விதலம், நிதலம், தலாதலம், மகாதலம், சுதலம் மற்றும் பாதாளம் பெயர்களால் குறிப்பிடுகிறது. 
பாதளத்தில் வசிக்கும் ஆயிரம் தலை கொண்ட, நாகர் இன தலைவரான ஆதிசேஷன், இப்பூமியை தாங்குவதாக கூறப்படுகிறது.  பாதள உலகத்தின் கீழ், இறப்பிற்குப் பின் பாவிகள் வசிக்கும் நரக லோகம் உள்ளதாக கருதப்படுகிறது.

இதனையும் காண்க
நாகர்கள்
நாவலந்தீவு

மேற்கோள்கள்

ஆதார நூற்பட்டியல்
 
 
 
 
 

இந்து அண்டவியல்
பௌத்த அண்டவியல்
இந்து தொன்மவியல் இடங்கள்
கட்டற்ற கோழி வளர்ப்பு

கட்டற்ற கோழி வளர்ப்பு என்பது மேச்சல் முறையுடன் கூடிய கோழி வளர்ப்பாகும். இந்த முறையில் கோழிகள் பகல் முழுவதும் தன்னுடைய இரையை நிலங்களில் தேடிப் பெற்றுக் கொள்கின்றன. இரவு நேரங்களில் பண்ணையில் அடைந்து கொள்கின்றன.

தமிழகத்தில் மேச்சல் முறை அல்லது திரிசல் முறை என்று இந்த வளர்ப்பு முறை அழைக்கப்படுகிறது. பெரும்பாலான நாட்டுக் கோழிகள் தங்களுக்கு தேவையான உணவை தானே தேடிப் பெற்றுக் கொள்ளும் குணம் கொண்டமையால் இவ்வாறான முறைகளில் நாட்டுக் கோழிகள் வளர்க்கப்படுகின்றன. 

புறக்கடை கோழி வளர்ப்பு முறையில் மிகச் சிறிய அளவில் குறைந்த கோழிகளை வளர்க்கும் விதத்தினை அடிப்படையாகக் கொண்டு பெரிய அளவில் இந்த வளர்ப்பு முறை கையாளப்படுகிறது. இந்த முறைக்கு மேச்சல் நிலங்களுடன் கூடிய பண்ணை கொட்டகை அமைக்கப்படுகின்றன.

பயன்கள்
 மேச்சல் முறையில் கோழிகளுக்கு அதிக தீவனங்களை நாம் கொடுக்க தேவையில்லை. அதனால் தீவன செலவு மட்டுப்படும்
 கோழிகள் தங்களுக்கு தேவையானதை தேடி உண்பதால் ஆரோக்கியமான கறி மற்றும் முட்டைகள் கிடைக்கும்.

இவற்றையும் காண்க 
 கட்டற்ற முட்டைகள்
 இயற்கை முட்டை உற்பத்தி

மேற்கோள்கள்

ஆதாரங்கள்
விலங்கு நலம்
கால்நடைகள்
பறவைகள் வளர்ப்பு
கான் (பட்டம்)

கான் (; ; அசர்பைஜானி: க்ஷான்; உதுமானிய மொழி: ஹான்; சீனம்: 可汗, கெஹன்; கொகுர்யியோ மொழி: 皆, கேய்; சில்லா மொழி: 干, கான்; பயேக்ஜே மொழி: 瑕, கே; மஞ்சூ மொழி: ; பஷ்தூ: خان; ; பலூச்சி: خان; இந்தி: ख़ान; நேபாளி: खाँ; வங்காளம்: খাঁন; பல்கேரியம்: хан; சுவாசு: хун, ஹுன்) என்பது அரசர் அல்லது இராணுவ ஆட்சியாளருக்கு வழங்கப்படும் ஒரு பட்டமாகும். இது சீனாவின் வடக்கே வாழும் மங்கோலியர்களால் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. பின்னர் நடுக் கால நாடோடி துருக்கியப் பழங்குடியினரால் பயன்படுத்தப்பட்டது. இது மங்கோலியர்களின் முன்னோடிகளான ஜியான்பே கூட்டமைப்பிலும் ஒரு பட்டமாக கி.பி. 283 முதல் கி.பி. 289 வரை அவர்களின் தலைவருக்கு பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ரோரன்களே ‘’ககான்’’ மற்றும் ‘’கான்’’ ஆகிய பட்டங்களைத் தங்கள் பேரரசர்களுக்கு முதலில் சூட்டினர். பின்னர் ஆசினா வம்சத்தவர் இந்தப் பெயரை ஏற்று, ஆசியாவின் மற்ற பகுதிகளுக்கும் பரப்பினர். ஆறாவது நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஈரானியர்கள் ஒரு "ககான் - துருக்கியர்களின் மன்னர்" பற்றி அறிந்திருந்தனர்.

‘’கான்’’ இப்போது "தளபதி", "தலைவர்", "ஆட்சியாளர்", "அரசர்", "தலைமை" போன்ற பலவிதமான அர்த்தங்களில் பயன்படுகிறது. 2015 ஆம் ஆண்டின் நிலவரப்படி கான்கள் தெற்கு ஆசியா, மத்திய கிழக்கு, மத்திய ஆசியா, கிழக்கு ஐரோப்பா மற்றும் துருக்கியில் உள்ளனர். கதுன், கடூன் மற்றும் கனும் ஆகியவை பெண்பால் மாற்றுக்கள் ஆகும். இந்தப் பட்டங்கள் அல்லது பெயர்கள் சில நேரங்களில்  ஹான் , கான்,  ஹக்கான் ,  ஹனும்  அல்லது  ஹத்துன்  (துருக்கியில்) மற்றும் க்ஷான், க்ஷனிம் (அசர்பைஜானில்) என்றும் எழுதப்படுகின்றன. மத்திய ஆசியாவிலிருந்த பல்வேறு மங்கோலிய மற்றும் துருக்கிய மக்கள், பழைய உலகில் மங்கோலிய சாம்ராஜ்ஜியத்தின் (1206-1368) காலப்பகுதிக்குப் பிறகு இப்பட்டத்துக்குப் புதிய முக்கியத்துவத்தை அளித்தனர். பின்னர்  இப்பட்டத்தை வடக்கு ஆசியாவிற்குக் கொண்டு வந்தனர். வடக்கு ஆசியாவில் உள்ளூர் மக்கள் இதைப் பயன்படுத்தினர். ககானின் அர்த்தம் கான்களின் கான் என்பதாகும். இது சீனப் பேரரசரான தாங்கின் டைசோங் (‘’சொர்க்க ககான்’’, கி.பி. 626 முதல் கி.பி. 649 வரை ஆட்சி செய்தவர்) மற்றும் செங்கிஸ் கானின் பட்டமாகும். மேலும் மங்கோலிய சாம்ராஜ்ஜியத்தை ஆட்சி செய்வதற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நபர்களும் இப்பட்டத்தைப் பயன்படுத்தினர். உதாரணமாக, மோங்கே கான் (ஆட்சி 1251-1259) மற்றும் ஒக்தாயி கான் (ஆட்சி 1229-1241) "ககான்கள்". ஆனால் குறுல்த்தாயால் மங்கோலிய சாம்ராஜ்யத்தின் ஆட்சியாளராக அறிவிக்கப்படாத ஜகாடேய் கான் ககான் அல்ல.

இதனையும் காண்க

 கானரசு
 துருக்கிய-மங்கோலிய கலாச்சாரம்
 ககான்
 ஆர்கோன்
 கிரிமிய கானரசு
 கொங் தயிஜி
 கான் (குடும்பப் பெயர்)

குறிப்புகள்

மேற்கோள்கள் 

படைத்துறை பதவிகள்
இந்தியாவில் பட்டங்கள்
சமணத் தமிழ் நூல்கள்

தமிழ் சமண நூல்கள், சமணத் தமிழ் அறிஞர்கள் ஐம்பெரும் காப்பியங்களில் மூன்றும்;  ஐஞ்சிறு காப்பியங்கள் ஐந்தும், நீதி நூல்கள், தமிழ் இலக்கண நூல்கள், தருக்க நூல்கள், அறநூல்கள், தோத்திர நூல்கள், சோதிட நூல்கள், புராணங்கள் மற்றும் கணிதம் போன்ற நூல்களை இயற்றி தமிழ் மொழிக்கு பெரும் பங்களித்துள்ளனர்.    
அவைகள்:

பெருங் காப்பியங்கள் 
சீவக சிந்தாமணி, நூலாசிரியர்,  திருத்தக்கதேவர் 
சிலப்பதிகாரம், நூலாசிரியர்,  இளங்கோவடிகள் 
வளையாபதி

சிறு காப்பியங்கள்
நீலகேசி
யசோதர காவியம் 
நாககுமார காவியம், கந்தியார்
உதயணகுமார காவியம்
சூளாமணி, தோலாமொழித்தேவர்

பிற காப்பியங்கள்
 பெருங்கதை, கொங்குவேளிர்

இலக்கண நூல்கள்
நன்னூல், பவணந்தி முனிவர்
சூடாமணி நிகண்டு
யாப்பருங்கலக் காரிகை, அமுதசாகரர் 
யாப்பருங்கலம் , அமுதசாகரர்
அமுதசாகரம், அமுதசாகரர்
அருங்கலச்செப்பு

அற நூல்கள்
 நாலடியார்
 நரிவிருத்தம்
 சிறுபஞ்சமூலம், நூலாசிரியர், காரியாசான்
 ஏலாதி, நூலாசிரியர், கணிமேதாவியார்
 திணைமாலை நூற்றைம்பது, நூலாசிரியர், கணிமேதாவியார்
 அறநெறிச்சாரம், நூலாசிரியர்,  முனைப்பாடியார்

தோத்திர நூல்கள்
திருநூற்றந்தாதி
திருப்புகழ்ப் புராணம்

புராணங்கள்
மேரு மந்தர புராணம்
 திருக்கலம்பகம்

பிற நூல்கள்
தீபக்குடிப் பத்து
 எலி விருத்தம்
 கிளி விருத்தம்,
 சாந்தி புராணம் 
 ஸ்ரீபுராணம்
 நாரதசாிதை
  மல்லிநாதர் புராணம்
 கந்தாய சிந்தாமணி

இதனையும் காண்க
 சமண அறிஞர்கள்
 சமணப் புனிதத் தலங்கள்

மேற்கோள்கள்

வெளி இணைப்புகள்
சமணத் தமிழ் நூல்கள் பட்டியல்

சமணத் தமிழ் இலக்கியங்கள்
தமிழ் இலக்கிய நூல்கள்
சமயம் தொடர்பான பட்டியல்கள்
ஜினோங்

ஜினோங் ()  மங்கோலியர்களின் பட்டமாகும். இது சீனச் சொல்லான “ஜின்வாங்”கில் (பாரம்பரிய சீனம்: 晉王; பின்யின்: ஜின் வாங்; பொருள் - ஜின் அரசர்) இருந்து உருவானது. சில வரலாற்றாசிரியர்கள் இது “சின்வாங்”கில் (பாரம்பரிய சீனம்: 親王; பின்யின்: qīn wáng; பொருள் - இளவரசன்) இருந்து உருவானதாகவும் கூறுகின்றனர்.  சீனப் பெயருடனான உறவு என்னவாக இருந்தாலும், மங்கோலியப் பெயர் சீன மொழியில் “ஜினோங்” (பாரம்பரிய சீனம்: 濟農; பின்யின்: jǐ nóng) அல்லது "ஜினங்" (பாரம்பரிய சீனம்:吉囊; பின்யின்: jí náng) என்று வழங்கப்படுகிறது.

இப்பட்டம் முதன் முதலில் 1292 ஆம் ஆண்டில் குப்லாய் கானின் பேரன் கமலாவுக்கு வழங்கப்பட்டது. அவர் செங்கிஸ் கானின் கல்லறையில் (நைமன் சகான் கெர்; ; பொருள் – எட்டு வெள்ளை வீடுகள்) பணியாற்றினார். கல்லறைக்குச் சேவை செய்தவர்கள் ஒர்டுஸ் என்றும், உயர்ந்த பூசாரி ஜினோங் என்றும் அழைக்கப்பட்டனர். ஒர்டுஸ் கெர்லென் ஆற்றங்கரையில் வாழ்ந்தனர், ஆனால் பின்னர் ஒர்டோஸ் என்று அழைக்கப்படும் பகுதிக்கு சென்றனர். மங்கோலியாவை ஒன்றிணைத்த தயான் கானின் தந்தை ஒரு ஜினோங் ஆவார். அவரது சந்ததியினர் 1949 வரை அப்பதவியை வகித்தனர். சிங் வம்சத்தின் காலத்தில் ஜினோங், எகே ஜுயு லீக் () அல்லது சிங் இராணுவ அமைப்பின் தலைவராகப் பணியாற்றினார்.

மேற்கோள்கள்

மங்கோலியப் பேரரசு
சமணப் புனிதத் தலங்கள்

சமணப் புனிதத் தலங்கள், இந்தியாவில் இராஜஸ்தான், குஜராத், உத்தரப் பிரதேசம், தமிழ்நாடு,  கர்நாடகா, மகாராட்டிரா, மத்தியப் பிரதேசம், ஒடிசா போன்ற மாநிலங்களில்  சமணக் கட்டுமானக் கோயில்களும், குடைவரைகளும், கற்படுக்கைகள் போன்ற  நினைவுச் சின்னங்களும் உள்ளன. அவைகள்:

வழிபாட்டுத் தலங்கள்
 வைசாலி, மகாவீரர் பிறந்த இடம், பிகார்
 பாவாபுரி, மகாவீரர் மறைந்த இடம், பிகார்
 தியோகர் சமணர் கோயில்கள், உத்தரப் பிரதேசம்
 சிகார்ஜி சமணக் கோயில்கள், ஜார்க்கண்டு
 திகம்பர சமணக் கோயில், பழைய தில்லி
 அகிம்சா தலம், தில்லி
 சத்ருஞ்ஜெய மலை. குஜராத்
 பாலிதானா கோயில்கள், குஜராத்
 சத்ருஞ்ஜெய மலை, குஜராத்
 கிர்நார் சமணக் கோயில்கள், (நேமிநாதர் முக்தி அடைந்த இடம்),  குஜராத்
 அதீஸ்சிங் கோயில், குஜராத்
 பத்ரேஸ்வரர் சமணர் கோயில், குஜராத்
 கும்பாரிய சமணக் கோயில்கள், குஜராத்
 பவகர் சமணக் கோயில்கள், குஜராத்
 தில்வாரா கோயில், இராஜஸ்தான்
 ராணக்பூர் சமணர் கோயில்கள், இராஜஸ்தான்
 தரங்கா சமணர் கோயில், இராஜஸ்தான்
 மிர்பூர் சமணக் கோயில், இராஜஸ்தான்
 ஓசியான் சமணக் கோயில், இராஜஸ்தான்
 நௌகசா திகம்பர சமணக் கோயில், இராஜஸ்தான்
 கோமதீஸ்வரர் சிலை, கர்நாடகா
 பஞ்சகூட சமணர் கோயில், கர்நாடகா
 லக்குண்டி சமணக் கோயில்,  கர்நாடகா
 சாவீர கம்பத கோயில்,  கர்நாடகா
 தர்மசாலா கோயில், கர்நாடகா

தமிழ்நாட்டில் சமணக் கோயில்கள்
 சிதறால் மலைக் கோவில், கன்னியாகுமரி, தமிழ்நாடு
 சமணக் காஞ்சி, காஞ்சிபுரம்
 மேல் சித்தாமூர் சமணர் கோயில், விழுப்புரம் மாவட்டம்
 மன்னார்குடி மல்லிநாதசுவாமி ஜினாலயம், திருவாரூர் மாவட்டம்
 தீபங்குடி தீபநாயகசுவாமி ஜினாலயம், திருவாரூர் மாவட்டம்
 அனுமந்தக்குடி சமணக் கோயில், சிவகங்கை மாவட்டம்
 கரந்தை ஆதீஸ்வரசுவாமி ஜினாலயம், தஞ்சாவூர் மாவட்டம்
 கும்பகோணம் சந்திரப்பிரப பகவான் ஜினாலயம், தஞ்சாவூர் மாவட்டம்
 கும்பகோணம் சுவேதாம்பரர் சமணக்கோயில், தஞ்சாவூர் மாவட்டம்

சமணக் குடைவரைகள், சிற்பங்கள், படுகைகள் & கல்வெட்டுக்கள்
 எல்லோரா குகைகள் எண் 30 முதல் 34 வரை, மகாராட்டிரா
 உதயகிரி, கந்தகிரி குகைகள், ஒடிசா
 கழுகுமலை சமணர் படுகைகள், தூத்துக்குடி மாவட்டம்
 யானைமலை, மதுரை, மதுரை மாவட்டம்
 சமணர் மலை, மதுரை, மதுரை மாவட்டம்
 திருப்பரங்குன்றம் சமணக் குகைகள், மதுரை மாவட்டம்
 கீழவளவு, மதுரை மாவட்டம்
 கீழக்குயில்குடி, மதுரை மாவட்டம் 
 அரிட்டாபட்டி மலை, மதுரை
 ஓணம்பாக்கம், காஞ்சிபுரம் மாவட்டம்
 ஆர்மா மலைக் குகை, வேலூர் மாவட்டம்
  ஏழடிப்பட்டம், புதுக்கோட்டை மாவட்டம்
 பாரீசுவ ஜீனாலயம், கிருஷ்ணகிரி மாவட்டம்

படக்காட்சிகள்

இதனையும் காண்க
 குஜராத்தில் சமணம்
 தமிழ்நாட்டில் சமணம்
 சமணத் தமிழ் நூல்கள்
 சமண அறிஞர்கள்

மேற்கோள்கள்

சைனம்
சமணம்
இந்தியப் பட்டியல்கள்
சமணக் கோயில்கள்
சமயம் தொடர்பான பட்டியல்கள்
ஜாரியா

ஜாரியா (Jharia) இந்தியாவின் ஜார்க்கண்டு மாநிலத்தில் தன்பாத் மாவட்டத்தின் நிர்வாகத் தலைமையிடமான தன்பாத் நகரத்திற்கு தெற்கில் 8 கிமீ தொலைவில் அமைந்த ஊராகும். ஜாரியா 2006ல் தன்பாத் மாநகராட்சியுடன்  இணைக்கபப்ட்டது. இந்நகரம் பல நிலக்கரிச் சுரங்கங்களால் பெயர் பெற்றது.

மக்கள் தொகையியல்
2001ம் ஆண்டு மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் படி, ஜாரியாவின் மக்கள் தொகை
81,979 ஆகும். 
அதில் ஆண்கள் 54%ம்; பெண்கள் 46% ஆக உள்ளனர். எழுத்தறிவு விகிதம் 68% ஆகும். ஆறு வயதிற்குட்பட்டவர்கள் 14% ஆக உள்ளனர்.

இடம்பெயர்வு 
ஜாரியாவின் நிலக்கரிச் சுரங்கங்களில் அடிக்கடி ஏற்படும்  கட்டுப்படுத்த முடியாத தீயாலும், நிலத்தின் மேற்பரப்பில் ஏற்படும் பெரும் வெடிப்புகளாலும், மக்கள் ஜாரியாவில் நிம்மதியாக வாழ்க்கை வாழ இயலாதபடியால், ஜாரியாவை விட்டு வெளி இடங்களுக்கு இடம் பெயர ஜார்கண்ட் மாநில அரசு ஏற்பாடு செய்துள்ளது. இதனால் ஜாரியாவின் சுரங்கங்களிலிருந்து இன்னும் வெட்டி எடுக்க வேண்டிய 60,000 கோடி (US$12 billion) மதிப்புள்ள நிலக்கரி வளங்களை அரசு எளிதாக சுரண்டி எடுக்க வசதியாக இருக்கும் எனக் கருதப்படுகிறது.

நிலக்கரி சுரங்கங்கள்
 
தாமோதர் ஆற்று படுகையில் உள்ள ஜாரியாவில் 110 சதுர கிலோ மீட்டர் பரப்பில்,  நிலத்தடி நிலக்கரி சுரங்கங்களும்,  திறந்த வெளி நிலக்கரி சுரங்கங்களும் உள்ளது.

ஜாரியாவில் 1894 ஆண்டு முதல் நிலக்கரியை சுரங்கங்கள் வெட்டி எடுக்கப்படுகிறது. இச்சுரங்கங்கள் 1971ல் பொதுவுடைமையாக்கப்பட்டது. ஜாரியாவைச் சுற்றி இரும்பாலைகள் மற்றும் உருக்காலைகள் உள்ளது.

நிலக்கரி சுரங்க தீ
ஜாரியாவின் 70 நிலக்கரி சுரங்கங்களிலிருந்து 1916 முதல்  நிலக்கரி தீயினால் பற்றி எரிகிறது.
 சுரங்கத் துறையால் கட்டுப்படுத்த இயலாத இந்நிலக்கரிச் சுரங்கத் தீயை இதுவரை அணைக்க இயலவில்லை.  இதனால் இப்பகுதி முழுவதும் கரியமில வாயு மற்றும் நிலக்கரி துகள்களின் மாசு படர்ந்துள்ளதால் மக்களின் உடல் நலம் குன்றியுள்ளது. மேலும் நிலக்கரி சுரங்கத் தீயால், நிலத்தின் மேற்பரப்புகள் வெடித்து பெரும் பள்ளங்கள் உருவாகிறது.

இதனையும் காண்க
 1965 தன்பாத் நிலக்கரிச் சுரங்கப் பேரழிவு
 தன்பாத் மாவட்டம்

மேற்கோள்கள்

வெளி இணைப்புகள்
 Official data on Jharia Block 
 Official map of Dhanbad district 
 JHARIA BURNING – Track the heat. Locate the people, the coal and the fire 
 Pictures of the coal town of Jharia

தன்பாத் மாவட்டம்
ஜார்க்கண்ட் மாநிலத்திலுள்ள ஊர்களும் நகரங்களும்
அபிநந்தநாதர்

அபிநந்தநாதர் (Abhinandananatha), சாம்பநாதருக்குப்  பின் வந்த சமண சமயத்தின் நான்காவது தீர்த்தங்கரர் ஆவார். இவர் இச்வாகு குல மன்னர் சன்வரா - சித்தார்த்தா தம்பதியருக்கு அயோத்தியில் பிறந்தவர். ஞானம் அடைந்த சித்தரான அபிநந்தநாதர் பல்லாயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்ந்து ஜார்கண்ட் மாநிலத்தின் சிகார்ஜி மலையில் மோட்சம் அடைந்தார்.
  
தங்க நிறம் கொண்ட அபிநந்தநாதர் அரச மரம்,  குரங்கு மற்றும் யக்யேஸ்வரன் எனும் இயக்கராலும்,  காளிகா எனும் யட்சினியாலும் அடையாளப்படுத்தப்படுகிறார்.

படக்காட்சியகம்

இதனையும் காண்க
 தீர்த்தங்கரர் 
 அருகதர்
 கணாதரர்
 சமணர் கோயில்கள்
 சமணத் தமிழ் நூல்கள்
 சமண அறிஞர்கள்

அடிக்குறிப்புகள்

மேற்கோள்கள்

 
 
 
 

தீர்த்தங்கரர்கள்
சமணம்
சைனம்
ரோமன் சேரிட்டி

ரோமன் சேரிட்டி (Roman Charity, இலத்தீன் Caritas romana; இத்தாலியம் Carità Romana) என்பது ஒரு பெண்ணின் முன்மாதிரிக் கதையாகும். பெரோ என்னும் பெண்ணின் தந்தையான சிமோன் என்பவர் சிறையில் அடைக்கப்பட்டு பட்டினிக்கு உள்ளாக்கப்பட்டு மரண தண்டணைக்கு ஆளாக்கப்படுகிறார். சிறையில் தந்தையை சந்திக்கச் சென்றபெரோ இரகசியமாக அவரின் உயிரைக்காக்க அவருக்கு தாய்ப்பால் ஊட்டுகிறார். அவளின் இச்செயல் சிறை அதிகாரியால் கண்டுபிடிக்கப்படுகிறது, ஆனால் அவளின் தந்தையின் உயிரைக்காக்க அவர் செய்த இச்செயல் அதிகாரிகளைக் கவர்ந்தது.

வரலாறு 
இந்த கதையானது, பண்டைய உரோம வரலாற்று ஆசிரியரான வால்ரியஸ் மாக்சிமஸால் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இதை சித்தரிக்கும் ஒரு ஓவியம் பீதாஸ் ஆலயத்தில்  காட்சிப்படுத்தப்பட்டது. ரோமானிய தொன்மவியலில் ஜூனோவின் தன் தாய்ப்பாலை வயது முதிர்ந்த எர்க்குலிசுக்கு அளித்ததாக உள்ளது.

உரோமன் வரலாற்றாசிரியர் வால்ரியஸ் மாக்சிமஸ் பதிவு செய்த ஒரு கதை கிட்டத்தட்ட சிமோன் கதையை ஒத்ததாக உள்ளது.  பின்னர்  மூத்த பிளினி (23-79), சிறையில் இருந்த ஒருவரது மகள் அங்கு செவிலியாக பணிபுரிந்தது பற்றி விவரித்துள்ளார்.  Historians note that Renaissance and Baroque depictions have more incestuous overtones.

பதினேழு மற்றும் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டுகளில், பல ஐரோப்பிய கலைஞர்கள் இந்த காட்சியை சித்தரித்துக் காட்டினர்.   மிகவும் சிறப்பாக, பீட்டர் பவுல் ரூபென்ஸ் பல ஓவியங்களை வரைந்தார். பரோக் கலைஞரான கரவாஜியோவின் 1606 படைப்பில் இடம்பெற்றிருந்தன.

கலைஞர்களின் சித்தரிப்புகள்

குறிப்புகள் மற்றும் மேற்கோள்கள்

வெளி இணைப்புகள் 
 
 Nine Books of Memorable Acts and Sayings of the Ancient Romans, in Latin
 "The Female Breast as a Source of Charity: Artistic Depictions of Caritas Romana", an essay by Golda Balass, a lecturer in the Department of Art History at Tel Aviv University
 Stargate Libraries Gallery 

உரோமத் தொன்மவியல்
ஓவியங்கள்
ராமலீலா (திரைப்படம்)

ராமலீலா ( Ramaleela) என்பது  2017 ஆண்டைய இந்திய  மலையாள அரசியல் திரைப்படமாகும். இந்தப் படத்துக்குக் கதை, திரைக்கதை, வசனம் எழுதியிருப்பவர் சச்சி. படத்தை அருண் கோபி  இயக்கியுள்ளார். இப்படத்தில் திலீப், முகேஷ், கலாபவன் ஷாஜோன், பிரயாக மார்ட்டின் ஆகியோர் முன்னணி பாத்திரங்களில் நடித்துள்ளனர். முலகுப்பதம் பிலிம்ஸ் தயாரிப்பில் டோமிச்சன் முலூபப்பாடுவால் தயாரிக்கப்பட்டு விநியோகிக்கப்பட்டுள்ளது. நடிகர் திலீப் பிரபல நடிகை மீதான பாலியல் துன்புறுத்தல் வழக்கில் கைதுசெய்யப்பட்டதால், படம் வெளிவருவதில் தாமதம் ஏற்பட்டது.  படத்தை புறக்கணிக்குமாறு பலரால் அழைக்கப்பட்ட போதிலும், இந்த படம் 2017 செப்டம்பர் 28 அன்று இந்தியாவில் வெளியிடப்பட்டது.

கதை 
கம்யூனிஸ்ட் கட்சியிலிருந்து விலக்கப்பட்டதால், காங்கிரஸ் கட்சியில் சேரும் ராமன் உண்ணி (திலீப்) அக்கட்சியின் இடைத்தேர்தல் வேட்பாளராக அறிவிக்கப்படுகிறார். ராமண் உண்ணியின் தாய் ராகினி (ராதிகா சரத்குமார்) உட்பட கம்யூனிஸ்ட் கட்சி உறுப்பினர்களின் வெளிப்படையான எதிர்ப்பையும் காங்கிரஸ் கட்சியில் வேட்பாளர் வாய்ப்பைப் பறிகொடுத்தவர்களின் மறைமுக எதிர்ப்பையும் மீறி, அதிக ஆதரவாளர்களைப் பெற்று வெற்றிவாய்ப்பை நோக்கி நகர்கிறான். இந்நிலையில் தேர்தல் பிரச்சாரத்தில் ஈடுபட்டிருக்கும் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மூத்த உறுப்பினர் ஒருவர், பொது இடத்தில் சுட்டுக் கொல்லப்படுகிறார். கொலைப்பழி ராமன் மீது விழுகிறது. அதிலிருந்து ராமன் மீண்டானா, உண்மையான கொலையாளி யார், தேர்தல் முடிவு என்ன ஆகிய கேள்விகளுக்கான பதில்களுடன் முடிகிறது படம்

தயாரிப்பு 
படமானது முலகுப்பதம் பிலிம்ஸ் தயாரிப்பில் டோமிச்சன் முலூபப்பாடுவால் தயாரிக்கப்பட்டு விநியோகிக்கப்பட்டுள்ளது. இப்படம் 14 கோடி செலவில் தயாரிக்கப்பட்டது.  படத்திற்கு கோபி சுந்தர் இசையமைத்துள்ளார்.

வெளியீடு 
ராம்லீலா இந்தியாவில் 2017 செப்டம்பர் 28 அன்று வெளியிடப்பட்டது. கேரளத்தில் 129 திரையரங்குகளில் வெளியானது.

மேற்கோள்கள்

வெளி இணைப்புகள் 
 

இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படங்கள்
2017 மலையாளத் திரைப்படங்கள்
இந்திய மலையாளத் திரைப்படங்கள்
குந்துநாதர்

குந்துநாதர் (Kunthunath) சமண சமயத்தின் 17வது தீர்த்தங்கரர் ஆவார். கருமத் தளைகளிலிருந்து விடுபட்ட குந்துநாதர் சித்த புருசராக விளங்கியவர்.

குந்துநாதர், இச்வாகு குல மன்னர் சூரியதேவருக்கும் - இராணி ஸ்ரீதேவிக்கும், அஸ்தினாபுரத்தில் பிறந்தவர்.

குந்து என்பதற்கு வட மொழியில் நவரத்தினங்களின் குவியல் எனப் பொருளாகும்.
100,000 ஆண்டுகள் வாழ்ந்த குந்துநாதர் சிகார்ஜி மலையில் முக்தி அடைந்தார்.

தங்க நிறம் கொண்ட குந்துநாதரின் வாகனம் ஆடு ஆகும்.

குந்துநாதரின் கோயில்கள்
 திகம்பரர் சமணக் கோயில், அஸ்தினாபுரம், உத்தரப் பிரதேசம் 
 கனிஜிட்டி சமணக் கோயில், ஹம்பி 
ஜெய்சல்மேர் கோட்டையில் உள்ள சமணக் கோயில்கள்

இதனையும் காண்க 
 தீர்த்தங்கரர்
 சமணப் புனிதத் தலங்கள்
 சமணத் தமிழ் நூல்கள்
 சமண அறிஞர்கள்

அடிக்குறிப்புகள்

தீர்த்தங்கரர்கள்
சமணம்
சைனம்
அரநாதர்

அரநாதர் (Aranath), சமண சமயத்தின் 18வது தீர்த்தங்கரர் ஆவார். அரநாதர், இச்வாகு குல மன்னர் சுதர்சனருக்கும் - இராணி மித்திரதேவிக்கும், அஸ்தினாபுரம் நகரத்தில் பிறந்தவர். சித்த புருஷராக விளங்கிய அரநாதர், கருமத் தளைகளிலிருந்து விடுபட்டு, அறிவொளி அடைந்து,  84,000 ஆண்டுகள் வாழ்ந்து, சிகார்ஜி மலையில் முக்தி அடைந்தார்.
  
தங்க நிறம் கொண்ட அரநாதர் மீனை வாகனமாகக் கொண்டவர்.

இதனையும் காண்க 
 தீர்த்தங்கரர்
 சமணப் புனிதத் தலங்கள்
 சமணத் தமிழ் நூல்கள்
 சமண அறிஞர்கள்

அடிக்குறிப்புகள்

ஆதாரங்கள்
 
 
 

தீர்த்தங்கரர்கள்
சமணம்
சைனம்
மெர்சல் (திரைப்படம்)

மெர்சல் (Mersal) 2017 ஆம் ஆண்டில் வெளிவந்த ஓர் இந்தியத் திகில் தமிழ்த் திரைப்படம் ஆகும். இதில் விஜய், காஜல் அகர்வால் ஆகியோர் நடித்துள்ளனர்.  பாக்ஸ்ஆபிஸில் 200 கோடி வசூல் செய்த படம் என விளம்பரம் செய்யப்பட்டது.

நடிகர்கள் 
 விஜய் - தளபதி வெற்றிமாறன், வெற்றி, மாறன் மூன்று வேடம்
காஜல் அகர்வால் - அனுபல்லவி
 வடிவேலு - வடிவு 
 எஸ். ஜே. சூர்யா - டேனியல் ஆரோக்கியம் 
 நித்யா மேனன் - ஐஸ்வர்யா 
சமந்தா - தாரா
கோவை சரளா - சரளா
 ராஜேந்திரன் - சுகாதார அமைச்சர் 
 சத்யராஜ் - போலிஸ் 
 சத்யன் - சத்யராஜின் உதவியாளர் 
 ஹரீஷ் பேரடி - வைத்தியர் (எஸ்.ஜே. சூர்யாவின் நண்பன்
 சுரேகா வாணி - தாதிப் பெண் 
 தேவதர்ஷினி - தாதிப்பெண்
 காளி வெங்கட் - பூ என்ற பெண்ணின் அப்பா

கதை
இத்திரைப்படத்தில் வெற்றிமாறன் என்ற பெயருடன் கிராமத்தில் வாழும் வீரமான வாலிபராக விஜய் நடித்துள்ளார். இவரை ஊர் மக்கள் தளபதி என செல்லமாக அழைக்கின்றனர். இந்தக் கதாபாத்திரம் கோயில் ஒன்றைக் கட்ட முயற்சிக்கும் போது திருவிழாவில் ஏற்படும் தீ விபத்தில் குழந்தைகள் இருவர் உயிரிழந்ததைத் தொடர்ந்து ஒரு ஊருக்கு கோயிலை விட மருத்துவமனை அவசியம் என்று கருதி ஊர் மக்களின் ஒத்துழைப்புடன் மருத்துவமனை ஒன்றை கட்டுகிறார். இந்த மருத்துவமனையில் பணியாற்ற வரும் மருத்துவராக எஸ். ஜே. சூர்யா, டேனியல் என்ற கதாபாத்திரத்தில் நடித்துள்ளார். இவர் ஒரு காலகட்டத்தில் மருத்துவமனையை தனது பெயருக்கு மாற்றிக்கொண்டு மருத்துவத்தைப்  பணம் ஈட்டும் தொழிலாக மாற்றும் முயற்சியை மேற்கொள்கிறார். தளபதியின் மனைவியாக வரும் (நித்யா மேனன்) ஐஸ்வர்யா  தனது இரண்டாவது பிரசவத்திற்காக அந்த மருத்துவமனையில் சேர்கிறார். டேனியல் சுகப்பிரசவத்திற்குப் பதிலாக அறுவை சிகிச்சை செய்து குழந்தையை எடுக்கும் முயற்சியில் மருத்துவப் பிழை காரணமாக தாயின் உயிர் பறிக்கப்படுகிறது. மருத்துவமனை தடம் மாறிப்போவதை இறக்கும் தருவாயில் தளபதியிடம் ஐஸ்வர்யா சொல்ல, கோபம் கொண்ட தளபதி டேனியலைத் தேடிச் செல்லும் போது, டேனியலின் சூழ்ச்சி மிக்க தாக்குதலால் தளபதி கொல்லப்படுகிறார். தளபதியின் முதல் குழந்தை மற்றும் தற்போதைய பிரசவத்தில் பிறந்த குழந்தை இருவரும் உயிர் பிழைத்தனரா? டேனியல் எவ்வாறு பழிவாங்கப்பட்டார்? என்பதை தற்போதைய மருத்துவ உலகின் சீரழிவுகளுடன் இணைத்து மீதமுள்ள திரைக்கதை சொல்கிறது.

பாடல்கள் 
அனைத்து பாடல்களையும் விவேக் எழுதியுள்ளார்.

தயாரிப்பு
ராம.நாராயணனின் ஸ்ரீ தேனாண்டாள் பிலிம்ஸ் இப்படத்தை தயாரித்துள்ளது. முதல் முறையாக மூன்று வேடங்களில் விஜய் நடித்துள்ளார்.

மேற்கோள்கள்

வெளியிணைப்பு
யூடியூபில் மெர்சல் பட முன்னோட்டம்

2017 தமிழ்த் திரைப்படங்கள்
இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படங்கள்
விஜய் நடித்துள்ள திரைப்படங்கள்
ஏ. ஆர். ரகுமான் இசையமைத்த திரைப்படங்கள்
காஜல் அகர்வால் நடித்துள்ள திரைப்படங்கள்
நயின் சிங் ராவத்

நயின் சிங் ராவத் (Nain Singh Rawat) (21 அக்டோபர் 1830 – 1 பிப்ரவரி 1882)  பிரித்தானிய இந்தியாவின் குமாவுன் கோட்டத்தின் ஜோகர் கிராமத்தில் பிறந்த நயின் சிங் ராவத், முதன் முதலில், இந்தியாவிலிருந்து நேபாளம் மற்றும் திபெத்தின் லாசா வரையிலான இமயமலைப் பாதைகளின் வரைபடங்களை பிரித்தானிய இந்திய ஆட்சியாளர்களுக்காக தயாரித்தவர். மேலும் திபெத்திய மொழிகளையும், திபெத்தியர்களின் பழக்க வழக்கங்களையும்,  திபெத்திய பௌத்த சமயத்தையும் நன்கறிந்தவர்.

1855 மற்றும் 1857ல் இமயமலையில் உள்ள லாசாவின் உயரத்தையும், அங்கு செல்வதற்கான வரைபடத்தை தயாரிக்கும் பணியில் இருந்த ஜெர்மானியர்கள் அடங்கியக் குழுவில் நயீன் ராவத் சிங் பங்கெடுத்தார்.

கூறிப்படத் தக்க பதிவுகள்
1865–66ல் நயீன் சிங் ராவத், நேபாளத் தலைநகரம் காட்மாண்டிலிருந்து 1200 மைல்கள் இமயமலையில் பயணித்து, திபெத்தின் தலைநகரம் லாசாவை அடைந்து, பின் மீண்டும் நேபாளத்திற்கு திரும்புகையில், மானசரோவர் ஏரியைக் கடந்தார்.
இறுதியாக நயீன் சிங் ரவாத் 1873 - 75களில், ஜம்மு காஷ்மீர் மாநிலத்தின் லடாக் பகுதியின் தலைமையிடமான லே நகரத்திலிருந்து, திபெத்தின் தலைநகரான லாசா வழியாக அசாம் வரை இமயமலையில் பயணித்து, அப்பகுதிகளின் உயரம், வெப்பநிலை மற்றும் தொலை தூரங்களை பதிவு செய்தார்.

1865ல் நயீன் சிங் ராவத் தனது உறவினர் மணி சிங் ராவத்துடன் இணைந்து, நேபாளத்தின் மலைகளில் பயணித்து, அதன் பெரிய முக்கோண வடிவயியல் வரைபடத்தை வரைந்தார்.

மறைவு
நயீன் சிங் ராவத், உத்தரப் பிரதேசத்தின் மொராதாபாத் நகரத்தில் தங்கிருந்த போது வாந்திபேதியால் 1 பிப்ரவரி 1882 அன்று தனது 57வது அகவையில் காலமானார்.

மரபுரிமைப் பேறுகள்
 1876ல் நயீன் சிங் ராவத்திற்கு, ஐக்கிய இராச்சியத்தின் அரச புவியியல் கழகம் தங்கப் பதக்கம் மற்றும் சர் பட்டத்தை வழங்கி பெருமைப்படுத்தியது.
இந்திய அஞ்சல் துறை, 27 சூன் 2004ல் நயீன் சிங் ராவத் உருவம் பொறித்த அஞ்சல் தலை வெளியிட்டது. 
2006ல் எழுத்தாளர்கள் சேகர் பதக் மற்றும் உமா பட்  இணைந்து, நயீன் சிங் ராவத் வாழ்க்கை வரலாற்றை நூலாக எழுதி வெளியிட்டனர்.
21 அக்டோபர் 2017ல் கூகுள் நிறுவனம், நயீன் ராவத் சிங்கின் 187வது பிறந்த நாளை கொண்டாடும் வகையில்  கூகுள் சித்திரம் வெளியிட்டது.

அடிக்குறிப்புகள்

மேற்கோள்கள்

வெளி இணைப்புகள்
 A Nain Singh anecdote
 Chapter from The Pundits: British exploration of Tibet and Central Asia by Derek Waller

1830 பிறப்புகள்
நில அளவியலாளர்கள்
உத்தராகண்டு நபர்கள்
1882 இறப்புகள்
பில்லூர் வீரட்டேஸ்வரர் கோயில்

பில்லூர் வீரட்டேஸ்வரர் கோயில் என்பது தமிழ்நாட்டில் நாமக்கல் மாவட்டம் பில்லூர் எனும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும். இக்கோயில் பஞ்ச இந்திரிய தலங்களில் ஒன்றாகும்.  இக்கோயில் தினமும் காலை 6 மணி முதல் பகல் 11 மணி வரையும், மாலை 4 மணி முதல் இரவு 8 மணி வரையும் பக்தர்கள் தரிசனம் செய்வதற்காக திறந்திருக்கும்.

இவ்வூர் திருச்செங்கோடு - பரமத்தி வேலூர் செல்லும் சாலையில் உள்ளது.

தல வரலாறு
திருமணிமுத்தாறு ஆற்றின் கரையில் இந்த ஐந்து கோயில்கள் உள்ளன. பஞ்ச பாண்டவர்கள் நாட்டில் பஞ்சம் ஏற்பட்ட போது காட்டிலுள்ள புருசா மிருதத்தினை அழைத்துவந்தால் பஞ்சம் தீருமென அசிரிரி கேட்டது. அதன்படி புருசா மிருகத்தை பிடிக்கச் சென்ற போது மணிமுத்தாறு நதிகரையில் பீமன் வழிபட்ட தலங்கள் பஞ்ச இந்திரிய தலங்கள் எனப்படுகின்றன. 
இக்கோயில் பஞ்ச இந்திரிய தலங்களில் மூக்கிற்கு உரிய தலமாக கருதப்படுகிறது.

சந்நிதிகள்
 விநாயகர்
 முருகன் உடன் வள்ளி, தெய்வானை 
 ஐயப்பன்
 தட்சணாமூர்த்தி 
 காலபைரவர் 
 விஷ்ணு துர்க்கை
 சரஸ்வதி
 பிரம்மா
 63 நாயன்மார்கள்
 ஆஞ்சநேயர் 
 நவக்கிரகங்கள்

விழாக்கள்
 ஆங்கிலப் புத்தாண்டு, ஆருத்ரா தரிசனம், ஆடி அமாவாசை, ஆடிப்பெருக்கு, சசுடி விரதம், கார்த்திகை தீபம், சித்ரா பவுர்ணமி, சிவராத்திரி, தமிழ் புத்தாண்டு, திருவாதிரை, தை அமாவாசை, நவராத்திரி, பங்குனி உத்திரம், பிரதோஷம், மாசி மகம், விநாயகர் சதுர்த்தி, வைகாசி விசாகம் ஆகிய விழாக்கள் இக்கோயிலில் சிறப்பாக கொண்டாடப்படுகின்றன.

மேற்கோள்கள்

நாமக்கல் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள்
துப்புரவு முடிந்த சேலம் மாவட்ட ஆசிரியர்கள் தொடங்கிய கட்டுரைகள்
முனீஸ்வரநாதர்

முனீஸ்வரநாதர் (Munisuvrata),  சமண சமயத்தின் 20வது தீர்த்தங்கரர் ஆவார். முனீஸ்வரநாதர், கர்மத் தளைகளிலிருந்து விடுபட்டு, சித்த புருஷர் நிலையை அடைந்தவர். முனீஸ்வரநாதரின் காலத்தில் சைன ராமாயணம் படைக்கப்பட்டதாக கருதுகிறார்கள். இவரது குரு மல்லிநாதர் ஆவார்.

மன்னர் சுமித்திரருக்கும் - இராணி பத்மாவதிக்கும் பிறந்த முனீஸ்வரநாதர் 30,000 ஆண்டுகள் வாழ்ந்து சிகார்ஜி மலையில் முக்தி அடைந்தார்.

முனீஸ்வரநாதர் குறித்த வரலாற்று ஆதாரங்கள் இல்லை எனிலும், சமண சமய சாத்திரங்களின் படி, இவரது நிறம் கருமை, வாகனம் ஆமை, பரிவார யட்சினி பகுரூபினி  ஆவார். இவரது மார்பில் உள்ள மச்சத்தின் பெயர் வருணன் என்பர்.

கோயில்கள்
 முனீஸ்வரநாதர், அரநாதர் மற்றும் மல்லிநாதருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சதுர்முக சமணக் கோயில்,  கர்நாடகாவின் கர்கலா கிராமத்தில் உள்ளது.
பாலிதானா சமணர் கோயில்கள் மற்றும் சிகார்ஜியில் முனீஸ்வரநாதரின் தனி சன்னதிகள் உள்ளது.

படக்காட்சியகம்

இதனையும் காண்க 
 தீர்த்தங்கரர்
 சமணப் புனிதத் தலங்கள்
 சமணத் தமிழ் நூல்கள்
 சமண அறிஞர்கள்

அடிக்குறிப்புகள்

மேற்கோள்கள்

வெளி இணைப்புகள்
munisuvrata 

தீர்த்தங்கரர்கள்
சமணம்
சைனம்
பத்மபிரபா

பத்மபிரபா (Padmaprabha) சமணத்தின் 6வது தீர்த்தங்கரர் ஆவார். சமண சமய சாத்திரங்களின் படி, இச்வாகு குல மன்னர் ஸ்ரீதரன் - இராணி சுசிமாவிற்கும் பிறந்த பத்மபிரபா, கருமத் தளைகளிலிருந்து விடுபட்டு, சித்தராக 3,000,000  ஆண்டுகள் வாழ்ந்து, இறுதியில் சிகார்ஜி மலையில் முக்தி அடைந்தார்.

பத்மபிரபாவின் சின்னம் செந்தாமரை ஆகும், இவரது பரிவார தேவதைகள் சியாமா அச்சுதன் எனும் யட்சனும், யட்சினியும் உள்ளனர்.

கோயில்கள்
 பத்மபுரா சமனக் கோயில், ஜெய்ப்பூர், இராஜஸ்தான்  
 மகுடி சமணர் கோயில், காந்திநகர், குஜராத்

படக்காட்சியகம்

இதனையும் காண்க 
 தீர்த்தங்கரர்
 சமணப் புனிதத் தலங்கள்
 சமணத் தமிழ் நூல்கள்
 சமண அறிஞர்கள்
 சிகார்ஜி சமணக் கோயில்கள்

அடிக்குறிப்புகள்

மேற்கோள்கள்
 
 
 

தீர்த்தங்கரர்கள்
சமணம்
சைனம்
திருவல்லிக்கேணி தீர்த்தபாலீசுவரர் கோயில்

தீர்த்தபாலீசுவரர் கோயில் என்பது இந்திய மாநிலம் தமிழ்நாட்டின் தலைநகர் சென்னையில், திருவல்லிக்கேணி புறநகர்ப் பகுதியில் அமைந்துள்ள ஒரு சிவன் கோயில் ஆகும். சப்த சிவத்தலங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும்.

சப்த சிவத்தலங்கள்
 மயிலாப்பூர் காரணீசுவரர் கோயில்
 தீர்த்தபாலீசுவரர் கோயில்
 மயிலாப்பூர் வெள்ளீசுவரர் கோயில்
 மயிலாப்பூர் விருபாட்சீசுவரர் கோயில்
 மயிலாப்பூர் வாலீசுவரர் கோயில்
 மயிலாப்பூர் மல்லீசுவரர் கோயில்
 மயிலாப்பூர் கபாலீசுவரர் கோயில்

இந்த "சப்த சிவ ஸ்தலங்களுக்கு" கூடுதலாக, அருகாமையிலுள்ள ஏகாம்பரேசுவரர்-வள்ளுவர் கோவில் பாரம்பரியமாக எட்டாவது தவிர்க்க முடியாததாக கருதப்படுகிறது.

சப்த சிவத்தலங்களை ஒரே நாளில் மூன்று மணி நேரத்தில் தரிசிக்கலாம் என்பர். இவை ஒன்றுக்கொன்று அருகாமையில் அமைந்துள்ளன. இவற்றைச் சப்த ரிசிகளான விசுவாமித்திரர்,  காசிபர், வசிஷ்டர், கௌதமர், அகத்தியர், அத்ரி, பிருகு ஆகியோர் வழிபட்டுள்ளனர்.

தல வரலாறு
இத்தலத்து மூலவரும், அம்பாளும் இரண்டடி உயரத்தில் மிகவும் சிறிய உருவமாக உள்ளனர். சுவாமி சற்றே இடப்புறம் சாய்ந்தபடி, தோற்றத்தில் ஒரு வெள்ளரிப்பழம் போல காட்சி தருகிறார்.

தீர்த்தவாரி திருவிழா
அகத்தியர் குள்ள முனிவர் என்பதால், அவர் தன்னை மலர்களால் பூஜை செய்யும் போது, தன் உயரத்தையும் குறைத்துக் கொண்டாராம் சிவன். அதன் காரணமாகவே அவர் உயரம் குறைவாக இருக்கிறார். இவருக்கு கடல் தீர்த்தத்தை கொண்டே பிரதான பூஜைகள் செய்யப்படுகின்றன. ஆண்டுதோறும் மாசிமகத்தன்று நடைபெறுகின்ற தீர்த்தவாரி திருவிழாவின்போது சுவாமி கடலுக்கு சென்று நீராடிவிட்டு திரும்புகிறார்.

பிற தெய்வங்கள்
இக்கோயிலில் விநாயகர், முருகன் உடன் வள்ளி தெய்வானை, ஐயப்பன், தட்சணாமூர்த்தி, காலபைரவர், விஷ்ணு துர்க்கை, சரஸ்வதி, பிரம்மா, 63 நாயன்மார்கள் மற்றும் நவக்கிரகங்கள் ஆகிய சிற்பங்களும் உள்ளன.

முக்கியப் பண்டிகைகள்
இங்கு தமிழ் புத்தாண்டு, சித்ரா பவுர்ணமி, திருவாதிரை, ஆடிப்பெருக்கு ஆடி அமாவாசை, ஆருத்ரா தரிசனம்,சிவராத்திரி, நவராத்திரி, ஆங்கிலப் புத்தாண்டு, பிரதோஷம்,வைகாசி விசாகம், தை அமாவாசை , விநாயகர் சதுர்த்தி, மாசி மகம், கார்த்திகை தீபம்,  போன்ற விழாக்கள் சிறப்பாக கொண்டாடப்படுகிறது.

திறந்திருக்கும் நேரம்
இக்கோயில் மயிலாப்பூரில் இருந்து திருவல்லிக்கேணி செல்லும் வழியில் நடேசன் சாலையில் உள்ளது. காலை 6.00 மணி முதல் பகல் 11.00 மணி வரையிலும் மாலை 5.30 மணி முதல் இரவு 9.00 மணி வரையிலும் இக்கோயில் திறந்திருக்கும்.

மேற்கோள்கள்

வெளி இணைப்புகள் 
தினமலர் கோயில்கள்

புறத் தொடுப்புகள் 
 Dinamalar Temples, தினமலர் கோயில்கள்

சென்னையிலுள்ள சிவன் கோயில்கள்
துப்புரவு முடிந்த சேலம் மாவட்ட ஆசிரியர்கள் தொடங்கிய கட்டுரைகள்
லக்குண்டி சமணக் கோயில்

சமணக் கோயில், லக்குண்டி (Jain Temple, Lakkundi), இந்தியாவின் கர்நாடகா மாநிலத்தின், கடக் மாவட்டத்தில், லக்குண்டி எனும் ஊரில் சமண சமயத்தின் 24வது தீர்த்தங்கரரான மகாவீரருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயிலாகும்.

கல்யாணி சாளுக்கியர்களின் வீழ்ச்சியின் போது போசள மன்னர் இரண்டாம் வீர வல்லாளன் லக்குண்டி நகரத்தை ஒரு படைவீடாக மாற்றி அமைத்தார். .

லக்குண்டி சமணக் கோயில், இந்தியத் தொல்லியல் ஆய்வகத்தால் பாதுகாக்கப்பட்ட தேசிய நினைவுச் சின்னங்களாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

கிபி 11ம் நூற்றாண்டின் நடுவில் மேலைச் சாளுக்கியர் எனும் கல்யாணி சாளுக்கியர்கள், மணற்கல்லால் கட்டிய இக்கோயில் கோபுரங்களுடன் கூடியது. 
 
லக்குண்டி சமணக் கோயிலில் நின்ற நிலையில் மூன்று சிற்பங்கள் உள்ளன. அவைகளில் கருங்கல்லால் ஆன மகாவீரர் சிலை நான்கு அடி உயரத்தில் உள்ளது.

கோயில் உட்சுவரில் பிரம்மா மற்றும்  சரஸ்வதி சிற்பங்களும் உள்ளது. வெளிச் சுவரில் இரு யானைக்களுக்கு நடுவில் இலக்குமி சிற்பமும் உள்ளது.

இதனையும் காண்க 
 சமணப் புனிதத் தலங்கள்
 சமணத் தமிழ் நூல்கள்
 சமண அறிஞர்கள்

அடிக்குறிப்புகள்

மேற்கோள்கள்
 
 

Adam Hardy, Indian Temple Architecture: Form and Transformation: The Karṇāṭa Drāviḍa Tradition, 7th to 13th Centuries, Abhinav, 1995 .
Om Prakash, Cultural History Of India, New Age International, 2005, New Delhi, .

சைனம்
சமணம்
சமணக் கோயில்கள்
கதக் மாவட்டம்
பஞ்சகூட சமணர் கோயில்

பஞ்சகூட சமணர் கோயில் (Panchakuta Basadi), இந்தியாவின் கர்நாடகா மாநிலத்தின் மாண்டியா மாவட்டத்தில், கம்பதஹள்ளி கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது.
 
சமண சமயத்தின் முதல் தீர்த்தங்கரரான ரிசபநாதருக்கு அர்பணிக்கப்பட்ட அழகிய சிற்ப வேலைபாடுகள் கொண்ட பஞ்சகூட சமணக் கோயில், மேலைச் சாளுக்கியர் ஆட்சியின் போது, (கிபி 900 - 1000) திராவிடக் கட்டிடக்கலையில் வடிக்கப்பட்டதாகும். 

கம்பதஹள்ளி எனும் கன்னட மொழிச் சொல்லிற்கு தூண்களின் கிராமம் எனும் பொருளாகும். கம்பதஹள்ளி கிராமத்தின் சமணக் கோயில், சமணத்தின் தொன்மையான ஊரான சரவணபெலகுளாவிலிருந்து 18 கிமீ தொலைவில் உள்ளது.

போசாளர்கள் ஆட்சியில் இக்கோயில் சீரமைத்துக்  கட்டப்பட்டது.   
இக்கோயில் இந்தியாவின் பாதுகாக்கப்பட்ட பாரம்பரிய நினைவுச் சின்னமாக இந்தியத் தொல்லியல் ஆய்வகம் அறித்துள்ளது.

கோயில் அமைப்பு & சிற்பங்கள்

 

இக்கோயில் மூன்று அர்த்த மண்டபங்கள் மற்றும் மகாமண்டபங்களுடன் கூடிய மூன்று மூலவர்களின் சன்னதிகளைக்  கொண்டது.  சன்னதிகளின் நுழைவாயில்களில் திக்பாலர்கள் தங்கள் துணைவியர்களுடனும் வாகனங்களுடனும்  உள்ளனர். கோயிலின் வடக்கு நோக்கிய பிரம்மதேவத் தூண் அமைந்துள்ளது.  கோயிலின் முக்கிய மூலவரான ரிசபநாதரின் சன்னதியின் வலப்புறத்தில் சாந்திநாதர் சன்னதியும்; இடப்புறத்தில் நேமிநாதர் சன்னதியும் உள்ளது.
தீர்த்தங்கரர்களின் சிற்பங்களின் மேற்புறத்தில் சமணக் காவல் தேவதைகளான யட்சர்கள், யட்சினிகளின் சிற்பங்கள் உள்ளன.

படக்காட்சிகள்

இதனையும் காண்க 
 சமணப் புனிதத் தலங்கள்
 சமணத் தமிழ் நூல்கள்
 சமண அறிஞர்கள்
 சரவணபெலகுளா
 தர்மசாலா கோயில்
 லக்குண்டி சமணக் கோயில்

அடிக்குறிப்புகள்

மேற்கோள்கள்

வெளி இணைப்புகள்
Panchakuta Basadi Kambadahalli

சைனம்
சமணம்
சமணக் கோயில்கள்
மண்டியா மாவட்டம்
கர்நாடகாவில் உள்ள கோயில்கள்
தாரமங்கலம் இளமீஸ்வரர் கோயில்

அருள்மிகு இளமீஸ்வரர் திருக்கோயில்,  தமிழ்நாட்டில் சேலம் மாவட்டத்தில் தாரமங்கலம் என்னுமிடத்தில் உள்ளது.

தல வரலாறு
  
சுயம்புவாக தோன்றிய லிங்கம் ஆகும்.

தெய்வங்கள்

 விநாயகர்
 முருகன் உடன் வள்ளி, தெய்வானை 
 ஐயப்பன்
 தட்சணாமூர்த்தி 
 சண்டிகேஸ்வரர்
 விஷ்ணு துர்க்கை
 பைரவர்
 சரஸ்வதி
 பிரம்மா
 63 நாயன்மார்கள்
 நவக்கிரகங்கள்

முக்கிய பண்டிகைகள்
இங்கு தமிழ் புத்தாண்டு, சித்ரா பௌர்ணமி, திருவாதிரை, ஆடிப்பெருக்கு ஆடி அமாவாசை, ஆருத்ரா தரிசனம்,சிவராத்திரி, நவராத்திரி, ஆங்கிலப் புத்தாண்டு, பிரதோஷம்,வைகாசி விசாகம், தை அமாவாசை , விநாயகர் சதுர்த்தி, மாசி மகம், கார்த்திகை தீபம்  போன்ற விழாக்கள் சிறப்பாக கொண்டாடப்படுகிறது.

இந்த ஆலயம் தினமும் காலை 6 மணி முதல் பகல் 12 மணி வரையும், மாலை 4 மணி முதல் இரவு 8 மணி வரையும் பக்தர்கள் தரிசனம் செய்வதற்காக திறந்திருக்கும்.

வெளி இணைப்புகள் 
 கோயில் பற்றி தினமலர் பக்கத்தில்
 கோயில் அமைவிடம்

புகைப்படங்கள்

துப்புரவு முடிந்த சேலம் மாவட்ட ஆசிரியர்கள் தொடங்கிய கட்டுரைகள்
சேலம் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள்
இராசிபுரம் கைலாசநாதர் கோயில்

இராசிபுரம் கைலாசநாதர் திருக்கோயில்  (Kailasanathar Temple) இந்தியாவின்  தமிழ்நாட்டில் நாமக்கல் மாவட்டம் இராசிபுரம் நகரத்தில் உள்ளது.

தல வரலாறு
  
 சுயம்புவாக தோன்றிய இலிங்கம் ஆகும். 
 வல்வில் ஓரி என்னும் மன்னனால் கட்டப்பட்டது.
 சிவலிங்கத்தில் அம்பு பாய்ந்த வடு உள்ளது .

தெய்வங்கள்

 விநாயகர்
 முருகன் உடன் வள்ளி, தெய்வானை 
 ஐயப்பன்
 தட்சணாமூர்த்தி 
 சண்டிகேஸ்வரர்
 விஷ்ணு துர்க்கை
 பைரவர்
 சரஸ்வதி
 பிரம்மா
 63 நாயன்மார்கள்
 நவக்கிரகங்கள்

முக்கிய பண்டிகைகள்
இங்கு தமிழ் புத்தாண்டு, சித்திரா பௌர்ணமி, திருவாதிரை, ஆடிப்பெருக்கு ஆடி அமாவாசை, ஆருத்ரா தரிசனம்,சிவராத்திரி, நவராத்திரி, ஆங்கிலப் புத்தாண்டு, பிரதோஷம்,வைகாசி விசாகம், தை அமாவாசை , விநாயகர் சதுர்த்தி, மாசி மகம், கார்த்திகை தீபம்  போன்ற விழாக்கள் சிறப்பாக கொண்டாடப்படுகிறது.

இந்த ஆலயம் தினமும் காலை 6 மணி முதல் பகல் 12 மணி வரையும், மாலை 4 மணி முதல் இரவு 8 மணி வரையும் பக்தர்கள் தரிசனம் செய்வதற்காக திறந்திருக்கும்.

மேற்கோள்கள்

வெளி இணைப்புகள் 
 கோயில் பற்றி தினமலர் பக்கத்தில்
 கோயில் அமைவிடம்

நாமக்கல் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள்
துப்புரவு முடிந்த சேலம் மாவட்ட ஆசிரியர்கள் தொடங்கிய கட்டுரைகள்
நங்கவள்ளி சோமேஸ்வரர் (லட்சுமி நரசிம்மர்) கோயில்

சோமேஸ்வரர் கோயில் என்பது தமிழ்நாட்டில் சேலம் மாவட்டம், நங்கவள்ளி என்னுமிடத்தில் உள்ள கோயிலாகும். இக்கோயில் சைவ வைணவ சமயங்களின் ஒற்றுமை சின்னம் எனப் போற்றப்படுகிறது.‌ இக்கோயிலில் உள்ள லட்சுமி நரசிம்மரும் புகழ்பெற்றவராக உள்ளதால் நங்கவள்ளி சோமேஸ்வரர் - லட்சுமி நரசிம்மர் கோயில் எனவும் அழைக்கப்படுகிறது.

தல வரலாறு
 இது 1000 ஆண்டுகள் பழைமை வாய்ந்த ஒரு சிவன் ஆலயம் ஆகும்.
 இங்கு லட்சுமி நரசிம்மர் சுயம்புவாக தோன்றியுள்ளார்.

தல புராணம்
10 ஆம் நூற்றாண்டில் தொட்டி நங்கை என்ற பெண் சுமந்து சென்ற கூடையில் சாளக்கிராமக்கல் தென்பட்டதாகவும், அதனை தூக்கி எறிந்தாலும் மீண்டும் மீண்டும் அதே கல், கூடையில் இருந்ததைக் கண்டு பயந்து கூடையோடு குளத்தில் வீசிவிட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது.

பின்பு உடன்வந்த பெண்ணொருத்தி அந்த சாளக்கிராம கல் லட்சுமியின் வடிவம் என அருள்வந்து கூறியதால், அக்கல்லை தேடினர். புற்றுக்கருகே சாளக்கிராம கல் இருந்ததால் அங்கு குடிசை கட்டி வழிபட்டனர். விஜயநகர மன்னர்கள் இக்கோயிலை கற்றளியாக மாற்றி லட்சுமி நரசிம்மர் மற்றும் சிவபெருமானுக்கு சந்நிதி அமைத்தனர்.

சந்நிகள்
 லட்சுமி நரசிம்மர்
 விநாயகர்
 முருகன் உடன் வள்ளி, தெய்வானை 
 அனுமன்
 ஐயப்பன்
 தட்சணாமூர்த்தி 
 சண்டிகேஸ்வரர்
 விஷ்ணு துர்க்கை
 பைரவர்
 சரஸ்வதி
 பிரம்மா
 63 நாயன்மார்கள்
 நவக்கிரகங்கள்
 அஷ்டலட்சுமி சன்னதிகள்

வேண்டுதல்கள்
தோல் நோய்களால் பாதிக்கப்பட்டோர், அம்மனுக்கு அருகிலுள்ள புற்று மண்ணை எடுத்து பூசினால் உடனே சரியாகிவிடும் என நம்புகின்றனர். தீராத நோய்கள், திருமணத்தடை, புத்திரபாக்கியம் என்று அனைத்திற்கும் பக்தர்கள் இங்கு வந்து வேண்டுதல் வைக்கின்றனர். வீடு, நிலம், வாகனம் வாங்கவும், புதிய தொழில் தொடங்கவும், துளசியை வைத்து ராமவாக்கு கேட்டு செல்வது பிரதானமாக உள்ளது. காரியங்கள் வெற்றி பெறும் நேரத்தில் விரும்பிய பொருட்களை நேர்த்திக்கடனாக கோயிலுக்கு வழங்கிச் செல்வது இன்றுவரை தொடர்ந்து வருகிறது.

முக்கிய பண்டிகைகள்
இங்கு தமிழ் புத்தாண்டு, ராம நவமி, வைகுண்ட ஏகாதசி  திருவாதிரை, ஆடிப்பெருக்கு ஆடி அமாவாசை, ஆருத்ரா தரிசனம்,சிவராத்திரி, நவராத்திரி, ஆங்கிலப் புத்தாண்டு, பிரதோஷம்,வைகாசி விசாகம், தை அமாவாசை , விநாயகர் சதுர்த்தி, மாசி மகம், கார்த்திகை தீபம்  போன்ற விழாக்கள் கொண்டாடப்படுகிறது.

திறந்திருக்கும் நேரம்
இக்கோயில் தினமும் காலை 6 மணி முதல் பகல் 12 மணி வரையும், மாலை 4 மணி முதல் இரவு 8 மணி வரையும் திறந்திருக்கும்.

ஆதாரங்கள்

வெளி இணைப்புகள் 
 கோயில் பற்றி தினமலர் பக்கத்தில்
 கோயில் அமைவிடம்

சேலம் மாவட்டத்திலுள்ள சிவன் கோயில்கள்
துப்புரவு முடிந்த சேலம் மாவட்ட ஆசிரியர்கள் தொடங்கிய கட்டுரைகள்
சாவீர கம்பத கோயில்

சாவீர கம்பத கோயில் அல்லது திருபுவன திலக சூடாமணி கோயில் (Saavira Kambada Temple) ( ) or Tribhuvana Tilaka Cūḍāmaṇi (), சமண சமய வழிபாட்டுத் தலமாகும். இக்கோயில் ஆயிரம் தூண்களைக் கொண்டுள்ளதால்,  இதனை ஆயிரம் தூண் கோயில் என்பர். இக்கோயில் கிபி 1430ல் விஜயநகர பேரரசின் தேவராயரால் கட்டப்பட்டது.

அமைவிடம்
இச்சமணக் கோயில், இந்தியாவின் கர்நாடகா மாநிலத்தின், தெற்கு கன்னட மாவட்டத்தில் உள்ள மூதாபித்திரி எனும் ஊரில் அமைந்துள்ளது.  மங்களூரு நகரத்திலிருந்து வடகிழக்கில் 34 கிமீ தொலைவில் இச்சமணக் கோயில் உள்ளது.

இக்கோயில் சமண சமயத்தின் 8வது தீர்த்தங்கரர் சந்திரபிரபாவிற்கு அர்பணிக்கப்பட்டதால், இக்கோயிலை சந்திரநாதர் கோயில்  என்றும் அழைப்பர். சந்திரபிரபாவின் எட்டு அடி உயரச் சிலை இக்கோயில் சன்னதியில் வைத்து வழிபடப்படுகிறது. இக்கோயிலின் 60 அடி உயர கருங்கல்லான மானஸ்தம்பம் (கொடி மரம்) புகழ் பெற்றது.

மூதாபத்திரி ஊரில் உள்ள 18 சமணக் கோயில்களில், சாவீர கம்பத கோயில்  மிகவும் கலைநயத்துடன் கட்டப்பட்ட கோயில் எனக்கருதப்படுகிறது.

படக்காட்சியகம்

இதனையும் காண்க 
 சமணப் புனிதத் தலங்கள்
 சமணத் தமிழ் நூல்கள்
 சமண அறிஞர்கள்
 சரவணபெலகுளா
 தர்மசாலா கோயில்
 லக்குண்டி சமணக் கோயில்
 பஞ்சகூட சமணர் கோயில்

மேற்கோள்கள்

வெளி இணைப்புகள் 

சைனம்
சமணம்
சமணக் கோயில்கள்
தட்சிண கன்னட மாவட்டம்
கர்நாடகாவில் உள்ள கோயில்கள்
பத்ரேஸ்வரர் சமணர் கோயில்

பத்திரேஸ்வரர் சமணக் கோயில் (Bhadreshwar Jain Temple), என்றழைக்கப்படும் வசாய் சமணக் கோயில் சமணத்தின் இரண்டாவது தீர்த்தங்கரரான அஜிதநாதருக்கு அர்பணிக்கப்பட்ட, 2500 ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்ட கோயிலாகும்.

அமைவிடம்
இந்தியாவின் குஜராத் மாநிலத்தின், கட்ச் மாவட்டத்தின் முந்திரா வருவாய் வட்டத்தில்,  முந்திரா  துறைமுகத்திலிருந்து 32 கிமீ தொலைவிலும், புஜ் நகரத்திற்கு தெற்கில்  75 கிமீ தொலைவிலும், மாண்டவிக்கு கிழக்கே 69 கிமீ தொலைவிலும் பத்திரேஸ்வர் சமணக் கோயில் அமைந்துள்ளது..

வரலாறு
பண்டைய சமணக் கோயிலான இதனை அவ்வப்போது சீரமைத்தும், மறுசீரமைத்தும் கட்டப்பட்டுள்ளதாகக் கருதப்படுகிறது.
இக்கோயில் கிமு449ல் பத்திராவதி மன்னர் சித்தசேனர் என்பவர் சீரமைத்தார்.பல்லாண்டுகள் கழித்து இக்கோயிலை இடித்து, கிபி 1125ல் தேவசந்திரன் என்ற சமணர் இக்கோயிலுக்கு அடித்தளமிட்டார்.  
26 சனவரி,2011 குஜராத் நிலநடுக்கத்தின் போது இக்கோயில் முற்றிலும் சேதமடைந்தது.

கட்டிடக் கலை
2011 நிலநடுக்கத்தில் முற்றிலும் சேதமடைந்த இக்கோயிலை, இடித்து விட்டு, இராஜஸ்தான் மாநிலத்தின் தில்வாரா கோயில் போன்ற கட்டிடக் கலையில் கட்டப்பட்டுள்ளது.
85 அடி நீளம், 48 அடி அகலம் கொண்ட கோயிலின் மகா மண்டபத்தைச் சுற்றிலும் 24 சமணத் தீர்த்தங்கரர்கள், அருகதர்கள் மற்றும் கணாதரர்களுக்குமான 52  சன்னதிகளும், அதற்கான கோபுரங்களும் கொண்டது. 
கோயிலின் கருவறையில் நடுவில் அஜிதநாதர், வலப்புறத்தில் பார்சுவநாதர், இடப்புறத்தில் சாந்திநாதர் பளிங்குக் கல் உருவச் சிலைகள் உள்ளது.

இதனையும் காண்க 
 சமணப் புனிதத் தலங்கள்
 சமணத் தமிழ் நூல்கள்
 சமண அறிஞர்கள்

மேற்கோள்கள்

வெளி இணைப்புகள் 
Bhadreshwar 
Bhadreswar Tirth - காணொளி  

சைனம்
சமணம்
சமணக் கோயில்கள்
கட்சு மாவட்டம்
அகிம்சா தலம்

அகிம்சா தலம் (Ahinsa Sthal), இந்தியாவின் தலைநகரான தில்லியின் மெஹ்ரௌலி பகுதியில் அமைந்த சமணக் கோயில் ஆகும். சமணத்தின் முக்கிய நெறிகளில் ஒன்றான அகிம்சை என்ற குணத்தை வலியுறுத்த இக்கோயில் 1980 கட்டப்பட்டது. அகிம்சை தலத்தின் மூலவர் மகாவீரர் ஆவார்.

சிலை 
அகிம்சா தலத்தில் 30 டன் எடையும், 13 அடி 6 அங்குலம் உயரமும் கொண்ட மகாவீரர் சிலை ஒரே கருங்கல்லில் செதுக்கப்பட்டதாகும். மகாவீரர் சிலையைத் தாங்கும், தாமரை வடிவ மேடை 17 டன் எடையும்,  2 அடி 8 அங்குலம் உயரமும் கொண்டது.

படக்காட்சியகம்

இதனையும் காண்க 
 சமணப் புனிதத் தலங்கள்
 சமணத் தமிழ் நூல்கள்
 சமண அறிஞர்கள்

மேற்கோள்கள்

வெளி இணைப்புகள் 
சைனம்
சமணம்
சமணக் கோயில்கள்
தில்லியில் உள்ள கட்டிடங்கள்
ஜோர்ஹாட்

ஜோர்ஹாட் (Jorhat, অসমীয়া: যোৰহাট) (pron: ˈʤɔ:(r)ˌhɑ:t)இந்தியாவின் அசாம் மாநிலத்தின் பண்பாட்டுத் தலைமையிட என கருதப்படுகிறது. மேலும்  ஜோர்ஹாட் மாவட்டத்தின் நிர்வாகத் தலைமையிட நகரம் ஆகும்.

புவியியல்
ஜோர்ஹாட் நகரம்  மேல் அசாம் பகுதியில் 116 மீட்டர் உயரத்தில் அமைந்துள்ளது. இம்மாவட்டத்தின் வடக்கில் பிரம்மபுத்திரா ஆறு பாய்கிறது.  

9 கிமீ பரப்பளவு கொண்ட ஜோர்ஹாட் நகராட்சி மன்றம் 31 உறுப்பினர்களைக் கொண்டது. >

மக்கள் தொகையியல் 
2011ம் ஆண்டின் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் படி  ஜோர்ஹாட் நகரத்தின் மொத்த மக்கள் தொகை 1,53,889 ஆகும். அதில் ஆண்கள் 79,574; பெண்கள் 74315 ஆக உள்ளனர். மக்கள் தொகையில் எழுத்தறிவு பெற்றவர்கள் 125,144 (89.42%)  ஆக உள்ளனர்.  பாலினவிகிதம் ஆயிரம் ஆண்களுகு 934 வீதம் உள்ளனர்.

வரலாறு 
அசாமிய மொழியில் ஜோர்ஹாட் என்பதற்கு இரட்டை சந்தைகள் என்று பொருள். போக்தோய் ஆற்றின் இரு கரையிலும் இருந்த மச்சார்ஹாட்  மற்றும் சௌக்கிஹாட்  எனும் இரண்டு சந்தைகளால் இந்நகரத்திற்கு ஜோர்ஹாட் எனும் பெயராயிற்று. 
கிபி 18ம் நூற்றாண்டில் ஜோர்ஹாட் நகரம் அகோம் பேரரசின் இறுதித் தலைநகராக விளங்கியது.
1826ல் நடைபெற்ற முதல் முதல் ஆங்கிலேய - பர்மியப் போரில், பர்மாவை வீழ்த்திய பிரித்தானிய இந்தியாப் படைகள், ஜோர்ஹாட் நகரம் உள்ளிட்ட தற்கால அசாம், மணிப்பூர் மற்றும் அரக்கான் மலைகளைப் பகுதிகளை பிரித்தானிய இந்தியாவுடன் இணைத்துக் கொண்டது.  1885ல் ஜோர்ஹாட் நகரத்தில் குற்றகலப் பாதை அமைக்கப்பட்டு தொடருந்துகள் ஓடியது.

போக்குவரத்து

வானூர்தி நிலையம்
ஜோர்ஹாட் வானூர்தி நிலையம், ஜோர்ஹாட் நகரத்திலிருந்து 9 கிமீ தொலைவில் உள்ளது. இங்கிருந்து கொல்கத்தா மற்றும் குவகாத்தி, திஸ்பூர் ஆகிய நகரங்களுக்கு விமான சேவைகள் உள்ளது.

தொடருந்து நிலையம்
ஜோர்ஹாட் தொடருந்து நிலையம் குவகாத்தி, திப்ருகார், திமாப்பூர், மரியானி நகரங்களை இருப்புப் பாதை மூலம் இணைக்கிறது.

படக்காட்சியகம்

மேற்கோள்கள்

வெளி இணைப்புகள்

 Jorhat NIC
 Tourism Scope, Assam 
 Yellow pages of Jorhat 
 Shree Digamber Jain Samaj Jorhat
 Jorhat Jorhat city
 Jorhat census 2011
 Job In Jorhat

யோர்ஹாட் மாவட்டம் 
அசாம் மாநிலத்திலுள்ள ஊர்களும் நகரங்களும்
திகம்பர சமணக் கோயில்

திகம்பர சமணக் கோயில் (Shri Digambar Jain Lal Mandir) ( ), சமண சமயத்தின் 23வது தீர்த்தங்கரரான பார்சுவநாதருக்கு அர்பணிக்கப்பட்டது.
இந்தியாவின் தலைநகரமான பழைய தில்லியின் சாந்தினி சௌக் பகுதியில், செங்கோட்டைக்கு எதிரில் அமைந்துள்ளது.

இக்கோயில் பின்புறம் பறவைகளுக்கான மருத்துவ மனை செயல்படுகிறது. 

இக்கோயில் செந்நிற மணற்கல்லால் 1658ம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்டது.

வரலாறு 
முகாலயப் பேரரசர் சாசகான்  ஆட்சியின் போது (1628–1658) செங்கோட்டை, சாந்தினி சவுக் பகுதிகளுடன் பழைய தில்லி நகரம் நிறுவப்பட்ட போது, சமண சமய வணிகர்களை அழைத்துதில்லி நகரப் பகுதிகளில் வணிகம் செய்ய கேட்டுக் கொண்டார். சமணர்கள் இப்பகுதியில் சிறு கோயில் கட்டி, பார்சுவநாருக்கு அர்ப்பணித்தனர்.
 
1800 - 1807ல் பிரித்தானிய இந்தியா அரசில் அதிகாரியாக இருந்த இராஜா ஹர்சுக் இராய் என்பவர், பழைய கோயிலை சீரமைத்து, கோபுரங்களுடன் புதிய கோயிலை நிறுவினார்.  

இச்சமணர் கோயிலுக்கு அருகில் உள்ள கௌரி சங்கர் கோயிலை, மராத்தியப் பேரரசின் தில்லி ஆளுநராக இருந்த சிந்தியா குல அப்பா கங்காதரர் என்பவர் 1761ல் கட்டினார்.

கோயில் வளாகம் 
 
மூலவர் பார்சுவநாதருடன் மகாவீரர், ரிசபநாதர் போன்ற தீர்த்தங்கரர்களின் சன்னதிகள் உள்ளது. இக்கோயிலின் பின்புறத்தில் பறவைகளுக்கான மருத்துவ மனை உள்ளது. 

இக்கோயில் வளாகத்தில் 1957ல் நிறுவப்பட்ட பறவைகள் மருத்துவ மனையில் ஆண்டிற்கு 15,000 பறவைகளுக்கு மருத்துவம் பார்க்கப்படுகிறது.

இதனையும் காண்க 
 சமணப் புனிதத் தலங்கள்
 சமணத் தமிழ் நூல்கள்
 சமண அறிஞர்கள்

மேற்கோள்கள்

இதனையும் காண்க

 Shri Digambar Jain Lal Mandir - Having Birds Hospital 
 Photo and Brief Description 

தில்லி சுற்றுப் பகுதிகள்
பழைய தில்லி

சைனம்
சமணம்
சமணக் கோயில்கள்
மத்திய தில்லி மாவட்டம்