Suchinthana/si-wikipedia huggingface dataset:
නිදහස් දිනය (පකිස්තානය)

වාර්ෂිකව අගෝස්තු 14 දින පැවැත්වෙන නිදහස් දිනය (; යෝම්-ඊ-අසාඩී) යනු, පකිස්තානයෙහි ජාතික නිවාඩු දිනයකි. 1947 දී බ්‍රිතාන්‍ය රාජ් පාලන තන්ත්‍රයෙහි අවසානයත් සමගම, පකිස්තානය නිදහස අත්පත් කරගෙන ස්වෛරී රාජ්‍යයක් ලෙසින් ප්‍රකාශයට පත්කිරීම මෙදින සමරනු ලැබේ.  බෙදා වෙන් කිරීම තුලින් දකුණු ආසියාවෙහි  වයඹ ප්‍රදේශයන්හී නිදහස් මුස්ලිම් රාජ්‍යයක් ස්ථාපිත කිරීමෙහි අරමුණ සහිතව පැන නැගුණු පකිස්තානු නිදහස් ව්‍යාපාරය හේතුවෙන් පකිස්තානය බිහි විය. මෙම ව්‍යපාරයට නායකත්වය සැපයුවේ  මොහොමඩ් අලි ජින්නාගේ මෙහෙයවීම යටතේ වූ සමස්ත-ඉන්දියා මුස්ලිම් ලීගය විසිනි. ඉන්දියානු නිදහස් පණත 1947 ක්‍රියාත්මක වූ විට,  බටහිර පකිස්තානය (වර්තමාන පකිස්තානය) සහ නැගෙනහිර පකිස්තානය (වර්තමාන බංග්ලාදේශය) වෙතින් සමන්විතවූ පකිස්තානු ඩොමීනියන් රාජ්‍යය  වෙත බ්‍රිතාන්‍ය රාජ් පාලනය විසින් නිදහස ප්‍රදානය කෙරිණි. 1947 වර්ෂයෙහි ඉස්ලාමීය දින දර්ශනයෙහි නිදහස ලැබුණු දිනය, රාමදාන් මාසයෙහි 27 දිනය වූ අතර, මුස්ලිම්වරුන් විසින් ශුද්ධවූ ලෙසින් සැලකෙන ලෙයිලට් උල්-කඩ්ර් ඇරඹීම එදින සිදු විය.

පකිස්තානය
අගෝස්තු මාසයෙහි සැමරුම්
පකිස්තානයෙහි ඉතිහාසය
පකිස්තානය
පකිස්තානු නිදහස් ව්‍යාපාරය
පකිස්තානු ජාතිකවාදය
පකිස්තානයෙහි නිවාඩු දිනයන්
පකිස්තානයෙහි ගිම්හාන සිදුවීම්
මරියතුමියගේ ස්වර්ගාරෝපණය

රෝමානු කතෝලික සභාව, නැගෙනහිර ඕර්තඩොක්ස් සභාව, පෙරදිග ඕර්තඩොක්ස් සභාව, සහ ඇංග්ලිකානු ආගමෙහි කොටස් යන්නන්ගේ විශ්වාසයන් පරිදී, අවිධිමත් ලෙසින් ස්වර්ගාරෝපණය ලෙසින් හැඳින්වෙන, ස්වර්ගය වෙත කන්‍යා මරියතුමියගේ ස්වර්ගාරෝපණය යනු, ඕතොමෝ ගේ  මෙලොව ජීවිතය කෙලවර,  ස්වර්ගය  වෙත කන්‍යා මරිය තුමිය ශාරීරික වශයෙන් ඔසවා ගැනීම විය.

අඩවියෙන් බැහැර පිටු 
 මරියවේදය Theology.lk
 ගිවිසුම් කරඬුව නොහොත් නිර්මල මරියතුමිය
 මරියෝත්තමාවන්ගේ නිත්‍ය කන්‍යභාවය

මරියානු චිරන්තන දෘෂ්ටි
උත්කර්ෂ අභිරහස්
ක්‍රිස්තියානු ප්‍රතිහාර්ය ආඛ්‍යාන
ඇංග්ලිකානු මරියවේදය
සාන්තුවර දිනයන්
කතෝලික ශුද්ධවූ දින
නැගෙනහිර ඕර්තඩොක්ස් ජනවන්දනාමය දිනයන්
ක්‍රිස්තියානු උත්සව සහ ශුද්ධවූ දිනයන්
රෝමානු කතෝලික මරියවේදය
දොළොස්වන පයස් පාප්වහන්සේ මරියවේදය
ක්‍රොයේෂියාවේ රජයේ නිවාඩු දින
ස්ථාවර නිවාඩු දින
ක්වොංබුක්ජයිල්

වාර්ෂිකව අගෝස්තු 15 දිනදී සැමරෙන ක්වොංබුක්ජයිල් යනු, (ශබ්දාර්ථය "ආලෝකය ප්‍රතිෂ්ඨාපන දිනය") දකුණු කොරියාවේ රජයේ නිවාඩු දිනයන් අතුරින් එකකි.  කොරියාව යටත්විජිත පාලනයෙන් මුදාගත්,  ජපානය පරදා ජයගත් දිනය එදිනදී සැමරෙයි. දකුණු කොරියානු රජය පිහිටුවන ලද්දේ එයින් වසර තුනකට පසුව, 1948, අගෝස්තු 15 දිනදී,   සිංමං රී  දකුණු කොරියාව් පළමු ජනාධිපති ලෙසින් දිවුරුම් දීමත් සමගවන අතර,  ක්වොංබුක්ජයිල් රජයේ නිවාඩු දිනයක් වශයෙන් නිල වශයෙන් නියම කෙරුණේ 1949,  ඔක්තොම්බර් 1 දිනදීය.

ආශ්‍රිත
1945


1945 වසර (MCMXLV) යනු ග්‍රෙගෝරියානු දින දසුන ප්‍රකාර  සඳුදා දිනයකින් ඇරඹෙන සාමාන්‍ය අවුරුද්දක් (බැඳිය විසින් මුළු දින දසුන දක්වනු ඇත) විය.
ලෝක ළමා දිනය



ගෝලීය ලෙසින් ළමයින්ට ගරු කරනු වස්, ලෝකයේ විවිධ ස්ථානයන්හී ලෝක ළමා දිනය සැමරුම සඳහා විවිධ දිනයන් භාවිතා කෙරෙයි. මෙසේ දිනයක් වෙන් කළ යුතු යැයි මුලින්ම ප්‍රකාශයට පත් කෙරුණේ, 1925දී පැවැත්වුනු ළමුන්ගේ සුබ-සාධනය පිළිබඳ ලෝක සමුළුවෙහිදී වන අතර, 1954 දී  තීරණය වුනේ විශ්ව වශයෙන් "සුදුසු" දිනයක් තෝරාගත යුතු බවයි.   ගෝලිය වශයෙන් විවිධ ප්‍රභේද්‍යයන් පවතින අතර, එයින් ප්‍රධාන තැනක් ගන්නේ,  එක්සත් ජාතීන්ගේ නිර්දේශය මත, නොවැම්බර් 20 දින සැමරෙන විශ්ව ළමා දිනය වෙයි.

විශ්ව ළමා දිනය 
විශ්ව ළමා දින වාර්ෂිකව නොවැම්බර් 20 දිනදී පැවැත්වෙයි.1954දී එක්සත් ජාතීන්ගේ මහා මණ්ඩලය විසින් ප්‍රකාශයට පත් කෙරුණු මෙම දිනය, සංස්ථාපනය කිරීමේ අරමුණ වූයේ, පළමුව ළමුන් අතර අන්‍යොන්‍ය  හුවමාරුව සහ අවබෝධය දියුණු කර ලීම සඳහාත්, දෙවනුව ලෝකයේ ළමුන්ගේ ප්‍රයෝජනය සහ සුබසාධනය සඳහා අනුග්‍රහය දක්වන ක්‍රියාමාර්ග ඇරඹීම සඳහා දිනයක් වෙන් කරන මෙන් සියළු රටවල් උනන්දු කිරීම සඳහාය.

ලොව වටා සැමරුම් දින
ළමා දිනය සමරන නිල දිනය රටින් රටට වෙනස් වේ.

පැරණි සෝවියට් සංගමයේ ප්‍රාන්තවල (ආර්මේනියාව, අසර්බයිජානය, බෙලරුස්, එස්තෝනියාව, ජෝර්ජියාව, කසකස්තානය, කිර්ගිස්තානය, ලැට්වියාව, ලිතුවේනියාව, මෝල්ඩෝවා, රුසියාව, ටජිකිස්තානය, ටර්ක්මෙනිස්තානය, යුක්රේනය, උස්බෙකිස්තානය ඇතුළුව) ළමා දිනය ජුනි 1 දින සමරනු ලබන අතර අනෙකුත් පැරණි හෝ වත්මන් කොමියුනිස්ට් රාජ්‍යයන් (ඇල්බේනියාව, ඇන්ගෝලා, බෙනින්, බොස්නියා සහ හර්සගොවිනා, බල්ගේරියාව, කාම්බෝජය, ක්‍රොඒෂියාව, කියුබාව, චෙක් ජනරජය, ස්ලෝවැකියාව, ඉතියෝපියාව, නැගෙනහිර ජර්මනිය, කොසෝවෝ, ලාඕසය, මොන්ගෝලියාව, මොන්ටිනිග්‍රෝ, මොසැම්බික්, චීනය, උතුරු මැසිඩෝනියාව, පෝලන්තය, පෘතුගාලය, රුමේනියාව, සර්බියාව, ස්ලෝවේනියාව, ටැන්සානියාව, වියට්නාමය සහ යේමනය, සහ එහි සෝවියට් යුදෙව් ජනගහනය සංක්‍රමණය වීම හේතුවෙන් ඊශ්‍රායලයේ අඩු ප්‍රමාණයකි). මෙයට USSR වෙතින් නිදහස ලැබූ, යුගෝස්ලාවියා සම්මේලනය මෙන්ම චෙකොස්ලෝවැකියාව සහ ඉතියෝපියාව වැනි රාජ්‍යන්ද එදිනම සමරයි.

පහත කොටසේ වැදගත් සැමරුම් දින කිහිපයක් අනුපිළිවෙලින් දක්වයි.

ආශ්‍රිත
පියර් ජැන්සන්

සාමාන්‍යයෙන් ප්‍රංශ භාෂාවෙන් ජූල් ජැන්සන් ලෙසින් හැඳින්වෙන, පියර් ජූල් සීසර් ජැන්සන් (22 පෙබරවාරි 1824 – 23 දෙසැම්බර් 1907) යනු,  හීලියම් වායුව සොයාගැනීම පිළිබඳ ගෞරවය, ඉංග්‍රීසි විද්‍යාඥ ජෝසප් නෝර්මන් ලෝකියර් හා සමගින් හවුලේ හිමි, ප්‍රංශ තාරකා විද්‍යාඥයෙකි.
විද්‍යාඥයෝ
තාරකා විද්‍යාඥයෝ
ගුණ්ටූර්

ගුණ්ටූර් (මහා ගුණ්ටූර්) යනු,  ඉන්දියාවේ, ආන්ධ්‍ර ප්‍රදේශ් ප්‍රාන්තයේ, බෙංගාල බොක්කට  උතුරින් හා බටහිරින් පිහිටි නගරයක් සහ නාගරික සංයුක්ත මණ්ඩලයකි.

ආශ්‍රිත

බාහිර සබැඳි 

 Guntur Municipal Corporation

ගුන්තූර්
Towns in Guntur district
Cities in Andhra Pradesh
Mandal headquarters in Guntur district
District headquarters of Andhra Pradesh
Cities in Andhra Pradesh Capital Region

ඉන්දියාව
පිටිසර

නාගරීකරණය නොවූ මිනිස් ජනාවාස ඇති ප්‍රදේශ පිටිසර ලෙස හැඳින්වේ. විවිධ රටවල් පිටිසර යන්න අර්ථ දක්වා ඇති ආකාර විවිධ වේ. පොදුවේ ගත්කල පිටිසර පහත ලක්‍ෂණ වලින් යුක්තවේ.

 අඩු ජන ඝණත්වය
 උස් ගොඩනැගිලි නොමැතිවීම / අවම වීම
 (බොහොවිට) කෘෂිකාර්මික ජීවනෝපාය

පිටිසර
මන්ත්‍රී

මහජන නියෝජිත මණ්ඩලයකට ඍජු හෝ වක්‍රව මහජන චන්දයෙන් පත්ව සිටින මහජන නියෝජිතයෝ මන්ත්‍රී ලෙස හැඳින්වේ.

ආශ්‍රිත ලිපි
 පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රී

මන්ත්‍රීවරු
ඔස්ට්‍රේලියානු ඉංග්‍රීසි

ඔස්ට්‍රේලියා භාවිතා කරන ඉංග්‍රීසි බස ඔස්ට්‍රේලියානු ඉංග්‍රීසි නම් වේ. මෙය ඉංග්‍රීසි බසේ ප්‍රධාන උප භාෂාවකි.

ඉංග්‍රීසි භාෂාව
ඔස්ට්‍රේලියා
ජාතක පාළි

බෞද්ධ පද්‍ය කෘතියකි. ත්‍රිපිටකයේ ඛුද්ධක නිකායට අයත් කොට ඇත. අටුවාඡචරීන්ගේ නිර්මාණයක් ලෙස සැලකේ.

ආගමික අගය

ධර්මය අනුව අගය

සාහිත්‍යමය අගය

ආශ්‍රිත ලිපි
 ජාතකට්ඨකථා

ඛුද්දක නිකාය
ඛුද්දක නිකාය

ඛුද්දක නිකාය බොහෝ කොටම ශ්‍රාවක භාෂිත අඩංගු කොට සම්පාදනය කර ඇති පශ්චාත් සූත්‍ර ඇතුළත් බෞද්ධ කෘතියකි.  සමහර සම්ප්‍රදායන්ගේ පමණක් ත්‍රිපිටකයේ සූත්‍ර පිටකයට අතුළත්කොට ඇත. ඒ අතර උදාන, සුත්ත නිපාත, ධම්මපද වැනි මුල්කාලීන සූත්‍ර ද අඩංගු ය.

ශෛලිය
සියල්ලම පාහේ පද්‍ය ශෛලියෙන් රචිතය.

අයත් ග්‍රන්ථ

මෙම නිකායට ‍ග්‍රන්ථ 15 ක් අයත් වේ.

1. ඛුද්දක පාඨය - මෙහි කොටස් 9කි.
2. ධම්මපද - මෙය බෞද්ධ සාහිත්‍යයේ ප්‍රසිද්ධම හා ජනප්‍රියම ග්‍රන්ථයයි. ගාථා 423 මෙහි ඇතුලත් වන අතර ඒවා වර්ග 26කට බෙදා ඇත.
3. උදාන පාළි - මෙහි වර්ග 8ක් ඇත.
4. ඉතිවුක්තක
5. සුත්ත නිපාතය - මෙයද බෞද්ධ සාහිත්‍යයේ ප්‍රසිද්ධ ග්‍රන්ථයකි. මෙයට වර්ග 5ක් හා සූත්‍ර 72ක් ඇතුලත්ය. මුලු ග්‍රන්තයම ගාථා ස්වරූපයෙන් දක්වා ඇත.
6. විමානවත්ථු - බෞද්ධ සාහිත්‍යයේ ඇති දිව්‍ය ලෝක පිළිබඳ සවිස්තරව සඳහන්ව ඇත්තේ මෙහිය.
7. පේතවත්ථු (පේථ වත්ථු) - අපාය සහ ප්රේත ලෝක පිළිබඳ සවිස්තරව සඳහන්ව ඇත්තේ මෙම ග්‍රන්ථයේය.
8. ථේර ගාථා - භික්ෂූන් සිය ජීවිත තොරතුරු ගැන ප්‍රකාශ කරන ලද විස්තර ඉදිරිපත් කර ඇත්තේ මෙම ග්‍රන්ථයේය. මෙගි ගාථා 1279ක් ඇතුලත් වේ.
9. ථේරී ගාථා- භික්ෂූණීන් සිය ජීවිත තොරතුරු ගැන ප්‍රකාශ කරන ලද විස්තර ඉදිරිපත් කර ඇත්තේ මෙම ග්‍රන්ථයේය. මෙහි ගාථා 522ක් ඇතුලත් වේ.
10. ජාතක පාළි- මෙහි ඇතුලත්ව ඇත්තේ බුදු රජාණන් වහන්සේගේ පෙර ජන්මයන් වල කථාවන් ය. එහි ජාතක කථා 550 ක් ඇතුලත්ය.
11. නිද්දේසය - මෙහි ප්‍රධාන කොටස් දෙකකි.
         1. මහනිද්දේසය
         2. චූළනිද්දේසය
12. පටිසම්භිදාය (පටිසම්භිදා මග්ග) - මෙහි ප්‍රධාන කොටස් 3කි.
13. අපදානය - මහායානයේ අවදාන නම් ග්‍රන්ථ මේ ගණයේලා ගැනේ. අපදානය කොටස් දෙකකට වෙන් කර ඇත.
         1. ථේරපදානය
         2. ථේරීපදානය
14. බුද්ධවංසය - ගෞතම බුදු රජාණන් වහන්සේ සහ උන්වහන්සේට පෙර උපන් බුදුවරු 24 දෙනා වහන්සේ පිළිබඳ කථා ඇතුලත් ගාථා සඳහන්ව ඇත්තේ මෙහිය.
15. චරියා පිටකය - පාරමිතා පිළිබඳ පැහැදිලි කිරිමට මෙය රචනා කර ඇත. මෙහි ජාතක 35ක් ගාථා වලින් දක්වා ඇත.

ඛුද්දක නිකාය
ශ්‍රාවක භාෂිත
යුරොපියන්ස් ක්‍රිකට් කණ්ඩායම (ලංකාව)

යුරොපියන්ස් ක්‍රිකට් කණ්ඩායම යනු, බ්‍රිතාන්‍ය ලංකාව පදනම් කර ගෙන තිබූ සහ යටත්ජිජිතවාදී නිලධාරින්ගෙන් සමන්විතවූ ක්‍රිකට් කණ්ඩායමකි.  සංචාරක මාලිබන් ක්‍රිකට් සමාජ කණ්ඩායමට එරෙහිව, 1927 ජනවාරි මාසයේදී එය එක්  පළමු-පෙළ තරගයක් ක්‍රීඩා කළේය.   කොළඹ ක්‍රිකට් සමාජ ක්‍රීඩාංගනයෙහි ක්‍රීඩා කෙරුණු මෙම තරගය, ජය පරාජයකින් තොරව අවසන් විය.

ලකුණු පුවරුව

ආශ්‍රිත

බාහිර සබැඳි
යුරොපියන්ස් (සිලෝන්) CricketArchive හී

පෙර තිබූ පළමු-පෙළ ක්‍රිකට් සමාජ
කොළඹ ක්‍රීඩා සමාජ
ශ්‍රී ලංකාවේ ක්‍රිකට් කණ්ඩායම්
මැණික් පැළදීම



මැණික් පැළදීම

උපන් දිනයට අදාලව,උපන් මාසයට අදාලව,නමේ මුලකුරට අදාලව,වැනි ප්රාථථමික ක්ර්මවේදයන්ට ද ,විවිධශාස්ත්රාෙනුකූල ක්රඅම වේදයන්ට අනුවද තම උවමානවන් ඉටුකරගනු වස් මැණික් පැලදීම සිදුකරනලදි
මැණික් පැලදීම වනාහී ඈත අතීතයේ සිටම මිනිසුන් තමාගේ විවිධ කටයුතු පහසු කරගනුවස් විවිධ ශාස්ත්රප,ක්රයමෝපායයන් භාවිතා කරමින් සිදුකරන ලද විශ්වශක්තීයීය කටයුත්තකි. ක්රි‍:පූ:40වන ශතවර්ශයටත් පෙර සිටම පෙර අපර දෙදිග  ජනතව මැණික් පැළදීමේ කලාව තම සුඛ විහරණයටයොදා ගෙන ඇත.මැණික් පැලදීම උදෙසා විවිධ ප්රකයෝග සම්පත් මගින් ලබාගන්නාවූ විශ්ලේශනාත්මක තොරතුරැ පදනම් කරගනී ඒ අතරින් ඉතාමත්ම සුලභ,මෙන්ම ඉතාමත්ම වැදගත් ප්රගයෝග සම්පත්තිය ලෙස සැලකිය හැකි වනුයේ"ජ්යෝ,තීෂ්ය "ආශ්ර‍යෙන් ගොඩ  නැගී ඇති ප්ර‍ත්යටක්ෂ ක්ර ම වේද වේ. තුන් දොස් කිපීමෙන්  සර්වාංගයෙහි ඇතිවන්නාවු ලෙඩ රෝග උදෙසා,නිදන් ගත ලෙඩ රෝග  උදෙසා, සර්පාදීන්ගේ විෂ හරණය උදෙසා, චිකිත්සක ක්රරම වේදයක් ලෙසටද,ආර්ථික, සමාජීයීය  හා  අධ්යාදත්මික දියුණුව හා නොපෙනෙන බලවේග වලින් ඇති වන්නාවූ විවිධාකාර වූ දෝෂයන්ගෙන් මිදීම උදෙසාද, යුධ කටයුතු වලදී සතුරන්ගේ දර්ශණ පථය විසිරවනු සදහාද,මෘත ශරීර ස්වාභාවිකත්වයෙන් මුදවා මමි ලෙස සංරක්ෂණය කිරීම....ආදී විශාල කටයුතු සමුදායක් උදෙසා මෙම විශිෂ්ඨ  ඛනිජය මෙවලමක් ලෙස භාවිතා කර අතිබවට සක්ෂි හා තොරතුරු පවතී….විවිධ කටයුතු උදෙසා විධාකාර අයුරින් මැණික් භාවිතයට ගත හැක.ඒ සදහා විශේෂිතවූ දැනුමක් ද අවශ්යෙ බව දත යුතුය.
මැණික් පැලදීම පිලිබදව කථා කිරීමට ප්රමථම මැණික්වල සම්භවය හා මැණික් පිලිබදව මූලික කරුනු කෙරෙහි යම් අවධානයක් යොමුකල යුතුය. භූ මාතවගේ ගර්භයේ වර්ෂ මිලියන ගණන් වලින් රසායනික, භෞතික...ආදී ක්රිභයාවලීන්ට..නතුව මැණික් උපදී.මේ සියල්ලටම මූලාරම්භකයා වනුයේ විශ්වයේ ශක්ති ජනකයා වන සූර්යාමමයි.ඊට ආනුෂංගිකවප්රනධාන ලෙස චන්ද්රණයාගේ විචල්ය.තාවයන්ද නැකත් තරු පංතිවල විචල්යමතාවයන්ද,ග්රෂහ මංඩලයේ චලිතයන්ද ..ආදී විචල්ය්තවයන්ද භූම්යේද, සකල විශ්ව ධාතුවේද ජනක කර්තව්යියන්ගේ උත්පාදයන්ට බලපාන්නාවූසියලූම භෞතික වූ ද රසායනික වූද ධර්මතාවයෝ මාණික්ය  උපත කෙරෙහිද බලපවත්වනු ලබයි
නවීන විද්යාාඥමතය වනුයේ භූගතව හා පොලොව මතුපිට හටගන්නා වූ ගිනිකදු වලින් නිකුත් කෙරෙන ලාවා, පොලොව අභ්යයන්තරයේදී විවිධ ප්රහදේශ තුලින් ගමන් කිරීමේදී සිසිල්ව ඝනීභවනය වී විවිධ රසායනික ,භෞතික,විපර්යාසයන්ට ලක්වූ ඒම ලාවා තරලයන් මැණික් බවට පත්වන බවයි.රසායනික මූල ද්ර්ව්යවයන් ප්ර්භේදයන් ලෙස වෙන් කල හොත් ප්රනධාන වශයෙන් මූල ද්රලව්ය යන්    105කි තව අංශු මාත්රව මූල ද්රයව්යභයන් 3  (අභ්යාාවකාශ වස්තූන් පොළවට පතිත වීමෙන්   ඇති  වුයේ යැයි පරීක්ෂණ වලින් නිගමන වලට එලැඹී ඇති) 03ක් හෝ04කි.එනමුදු මෙතෙක් සොයාගෙන ඇති සියලු මූලද්රශව්ය වල එකතුව105කට වැඩිනොවේ.මැණික් යනු හුදු පාෂාණයක්ම නොවේ.විශේෂිත මූල න්ය්ෂ්ටියක් මගින්ම නිර්මානිත තත්වයකි.  මෙම තත්වය නිර්මාණය උදෙසා මූලද්රෂව්ය  105න් 90-102ක් අතර ප්රදමාණයක් ඉවහල් වන බව පරීක්ෂණ වලින් තහවුරු වී ඇත ප්රසධාන ලෙසමයකඩ(Fe),ඇලුමිනියම්( Al),අම්ලකරවායුව( O2),කාබන්(C),කැල්සියම්( Ca)මැග්නීසියම්( Mg),තඹ(Cu),...ආදී මූල ද්රමව්ය( මූලික වේ. ප්රාOග් කේම්බ්රීCජ පාෂාණය මත හා එමගින් ඇති වන පීඩනයන් සමග අදාල මූලද්රලව්යම එකට ගැටීමත් සමග,හෝ එකට එකතු වීමත් සමග මෙම අගනා පාෂණ හෙවත් මැණික් බිහිවනු ඇත.-ජගත් කුමාර-
දීඝ නිකාය

ත්‍රිපිටකයේ සූත්‍ර පිටකයට අයත් කොටසකි. මෙහි සූත්‍ර 34ක් වේ. බුදු රජාණන් වහන්සේගේ සමකාලීන දාර්ශනිකයන්ගේ මත පිළිබඳ විස්තර අඩංගු වන්නේ ද ‍ දීඝ නිකායේය.

සුත්‍ර නම් වශයෙන් මෙසේවේ. (ඉදිරියෙන් වරහන්තුල වෙනම දක්වා නැති සියළු සූත්‍ර බුද්ධ භාෂිතවේ)

1 කොටස
 බ්‍රහ්මජාල සූත්‍රය
 සාමඤ්ඤපල සූත්‍රය
 අම්බට්ඨ සූත්‍රය
 සෝණදණ්ඩ සූත්‍රය
 කූටදන්ත සූත්‍රය
 මහාලී සූත්‍රය
 ජාලිය සූත්‍රය
 කස්සප සීහනාද සූත්‍රය
 පොට්ඨපාද සූත්‍රය
 සුභ සූත්‍රය (ආනන්ද රහතන් වහන්සේ)
 කේවට්ට සූත්‍රය
 ලෝහිච්ච සූත්‍රය
 තේවිජ්ජ සූත්‍රය

2 කොටස
 මහාපදාන සූත්‍රය
 මහා නිද්දේස සූත්‍රය
 මහා පරිනිබ්බාන සූත්‍රය (දේශනාකල පුද්ගලයා නොදනී)
 මහා සුදස්සන සූත්‍රය
 ජන වසභ සූත්‍රය
 මහා ගෝවින්ද සූත්‍රය
 මහා සමය සූත්‍රය (දේශණාකල පුද්ගලයා නොදනී)
 සක්ක පඤ්හ සූත්‍රය
 මහා සතිපට්ඨාන සූත්‍රය
 පයාසි සූත්‍රය (කුමාර කාශ්‍යප රහතන්වහන්සේ)

3 කොටස
 පාටිකා සූත්‍රය
 උදුම්බරික සූත්‍රය
 චක්කවත්ති සූත්‍රය
 අග්ගඤ්ඤ සූත්‍රය
 සම්පසාදනීය සූත්‍රය (සැරියුත් රහතන්වහන්සේ)
 පාසාදික සූත්‍රය
 ලක්ඛණ සූත්‍රය
 සිඟාලෝවාද සූත්‍රය
 ආටානාටිය සූත්‍රය (දේශණාකල පුද්ගලයා නොදනී)
 සංගීති සූත්‍රය (සැරියුත් රහතන්වහන්සේ)
 දසුත්තර සූත්‍රය (සැරියුත් රහතන්වහන්සේ)
සතර මහා අපදේශ

භික්ෂූන් විසින් යම් කරුණක් පිලිගත යුතු බවට හේතු ලෙස පැවසීමට ඉඩ ඇති කරුණු හතරක් සතර මහා අපදේශ ලෙස බුදුන් වහන්සේ විස්තර කර ඇත....

මහෝපදේශ සතර
 බුද්ධෝපදේශ - බුදුන් වහන්සේගෙන්ම අසා දැනගත් බැවින්,
 සංඝෝපදේශ - යම් ආශ්‍රමයක භික්‍ෂු සමූහයකගේ අදහස බැවින්,
 සමබහුලත්ථේරෝපදේශ - යම් භික්‍ෂු පිරිසකගේ පොදු එකඟතාව බැවින්,
 එකත්ථේරෝපදේශ - බහුශ්‍රැත තෙර නමක් විසින් වදාල බැවින්.

අනුගමනය කළයුතු පිළිවෙත
 ඍජුව පිළිගැනීම හෝ ප්‍රතික්‍ෂේප නොකරන්න.
 විනය හා සබැඳි කරුණක් නම් විනය හා සසදා බලන්න.
 ධර්මය හා සබැඳි කරුණක් නම් [සූත්‍ර බුදු දහම|සූත්‍රවල බහා සසඳා බලන්න] 
 (විනයෙ සන්දස්සෙතබ්බානි.සුත්තෙ ඔතාරෙතබ්බානි) මහා පරිනිබ්බාණ සූත්‍රය,දීඝ නිකාය.

 ගැළපේනම් පිළිගන්න.
 නොගැළපේනම් ප්‍රතික්‍ෂේප කරන්න. 

බුදු දහම
සූත්‍ර (බුදු දහම)

සූත්‍ර යනුවෙන් බුදු දහමේ අදහස් වන්නේ ඛුද්දක නිකාය හැර ත්‍රිපිටකයේ සූත්‍ර පිටකයට අයත් අනෙකුත් කොටස්වේ.

ආශ්‍රිත ලිපි
 සතර මහා අපදේශ

බුදු දහම
සම්මාදිට්ඨි

සම්මාද්ට්ඨිය යනු ථේරවාදී බුදු දහමේ ඉගැන්වෙන ආර්ය අෂ්ඨාංගික මාර්ගයේ සඳහන් ඉගැන්වීමකි. සම්මාද්ට්ඨිය යනු නිවැරදි දැක්මයි. වැරදි දැක්ම මිච්ඡා දිට්ඨි නම් වේ. සම්මාදිට්ඨිය කොටස් දෙකකින් යුක්තයි.

දස වස්තුක  සම්මාදිට්ඨි 
චතුසත්‍ය සම්මාදිට්ඨි

දස වස්තුක  සම්මාදිට්ඨි 

අත්ථි දින්නං (දන් දීමෙහි විපාක ඇත)
අත්ථි යිට්ඨං (උතුමන්ට පූජා කිරීමෙහි විපාක ඇත)
අත්ථි  හුතං (ගුණවතුන්ට පුද පඬුරු විපාක ඇත)
අත්ථි සුකට දුක්කට කම්මානං ඵලං විපාකෝ(හොඳ නරක ක්‍රියාවලට විපාක ඇත)
අත්ථි අයං ලෝකෝ (පරලොවක් ඇත)
අත්ථි පරෝ ලෝකෝ (මෙලොවක් ඇත)
අත්ථි මාතා (මවක් කියා විශේෂ කෙනෙක් ඇත)
අත්ථි පිතා (පියා කියා විශේෂ කෙනෙක් ඇත)
අත්ථි සත්තා ඕපපාතිකා (මව්පියන් නොමැතිව පහළ වන සත්වයෝ ඇත (අණ්ඩජ, ජලාබුජ, සංසේදජ, කියන තුනට අමතරව තවත් උපතක් ඇත්ද එය ඕපපාතික ))
අත්ථි ලෝකේ සමණ බ්‍රාහ්මණා සමග්ගතා සම්මා පටිපන්නා යේ ඉමං ච ලෝකං පරං ච ලෝකං සයං

අභිඤ්ඤා සච්ඡිකත්වා පවෙදෙන්ති (යහපත් මාර්‍ගයට පිළිපන් මෙලොව පරලොව ප්‍රඥාවෙන් අවබෝධ 
කරගෙන ඒ පිළිබඳව ප්‍රකාශ කරන ශ්‍රමණ බ්‍රාහ්මණයන් ලොව ඇත)

චතුසත්‍ය සම්මාදිට්ඨි

දුක්ඛෙ ඤාණං (දුක්ඛ සත්‍ය පිළිබඳ දන්නා ඥානය)
දුක්ඛ සමුදයෙ ඤාණං (දුක්ඛ සමුදය සත්‍ය පිළිබඳ දන්නා ඥානය)
දුක්ඛ  නිරොධෙ ඤාණං (දුක්ඛ නිරොධ සත්‍ය පිළිබඳ දන්නා ඥානය)
දුක්ඛ  නිරොධ ගාමිණී පටිපදාය ඤාණං (දුක්ඛ නිරොධ මාර්ග
 සත්‍ය පිළිබඳ දන්නා ඥානය)

බාහිර සබැඳි
මිච්ඡා දිට්ඨි
ෂට් ශාස්තෘවරු
සම්මා දිට්ඨි සූත්‍රයේ‍
සම්මා සඞ්කප්ප



සම්මාසංකප්ප 

"........තත්ථ කතමං සම්මා සංකප්පෝ නෙක්ඛම්ම සංකප්පෝ අව්‍යාපාද සංකප්පෝ අවිහිංසා  සංකප්පෝ 
අයං වුච්චති සම්මාසංකප්පෝ........."

මෙය ත්‍රිවිධාකාරය.

නෙක්ඛම්ම සංකප්ප -නෙක්ඛම්ම යනු නික්මීමයි. වෙන් වීමයි. ඈත් වීමයි. එනම් පඤ්ච කාම 
සම්පත්තියෙන් නික්මීමයි. රූප, ශබ්ද, ගන්ධ, රස, ආදී පස් කම් සැපතින් ඈත් වීමේ කල්පනාවයි.
අව්‍යාපාද සංකප්ප -ව්‍යාපාදයෙන් හෙවත් ද්වේශයෙන් තොර වීමේ කල්පනාවයි.
අවිහිංසා  සංකප්ප -හිංසාවෙන් තොර වීමේ කල්පනාවයි.
මාර්ග සත්‍යය

දුක නැතිකිරීමේ මාර්ගය මාර්ග සත්‍යය නම්වේ. මෙම මාර්ගය ආර්ය අෂ්ඨාංගික මාර්ගය බව බුදුන් වහන්සේ වදාල සේක.

චතුරාර්ය සත්‍යය
සමුදය සත්‍යය

සංසාරයේ දුකට හේතුව සමුදය සත්‍යය නම්වේ. මෙම හේතුව තණ්හාව බව බුදුන් වහන්සේ වදාල සේක.

චතුරාර්ය සත්‍යය
බොධි පූජා

ශ්‍රි ලංකාවේ සිංහල බෞද්ධයන් විසින් සිදුකරන තමන්ට හො වෙන් අයෙකුට ශාන්තිය පතා සිදුකරන පූජාවකි.බෝධිය වන්දනා කරන ගාථා ඇත

අතීතය

ආරම්භය
මහ්න්දාගමනයට පෙර සිටම සිංහලයන් මහා වෘක්ෂ සහ රුක් දෙවි වන්දනාවේ නිරත විය. ශ්‍රී මහා බෝධි අංකුරයක් ලක් දිවට වැඩම කිරීමත් සමග ක්‍රමයෙන් වෙනත් ගස් වන්දනා කිරීම අඩුවී බෝධි වන්දනාවට යොමුවිය.

වත්මන් ක්‍රමයේ ආරම්භය
1970 දශකයේදී පානදුරේ අරියධම්ම හිමි විසින් හඳුන්වාදුන් ක්‍රමය සහ එම හිමියන් විසින් රචිත බෝධි පූජා කවි වර්ථමානයේ ස්ංහල බෞද්ධයන් විසින් විශාල ලෙස භාවිතා කරයි.

ආශ්‍රිත ලිපි
 පානදුරේ අරියධම්ම හිමි

ශ්‍රී ලංකාවේ බුද්ධාගම
ඇෆ්ගන් නිදහස් දිනය

ඇෆ්ගනිස්තානයෙහි  ඇෆ්ගන් නිදහස් දිනය සැමරෙනුයේ අගෝස්තු 19 දිනදී වන අතර එහිදී 1919 එංගලන්ත-ඇෆ්ගන් ගිවිසුම සිහි කෙරෙයි.  ඇෆ්ගනිස්තානය කිසිවිටෙක බ්‍රිතාන්‍ය අධිරාජ්‍යයෙහි කොටසක්ව නොපැවතුනද, මෙම ගිවිසුම මගින් බ්‍රිතාන්‍යය වෙතින් පූර්ණ නිදහස පිරිනැමිණි. බ්‍රිතාන්‍යයෝ ඇෆ්ගනිස්තානය සමග යුද්ධ තුනක් සටන් කළහ.

ආශ්‍රිත 

නිදහස් දිනයන්
1919


1919 වසර (MCMXIX) යනු ග්‍රෙගෝරියානු දින දසුන ප්‍රකාර බදාදා දිනයකින් ඇරඹෙන සාමාන්‍ය අවුරුද්දක් (බැඳිය විසින් මුළු දින දසුන දක්වනු ඇත)  වන අතර දින 13-ක්-සෙමින් යන ජූලියානු දින දසුන ප්‍රකාර  අඟහරුවාදා දිනයකින් ඇරඹෙන සාමාන්‍ය අවුරුද්දක් වෙයි.

1919
ජනවන්දනා වසර

සභා වසර  ලෙසින්ද හැඳින්වෙන, ජනවන්දනා වසර යනු, සාන්තුවරයන් සිහිකිරීම්ද අඩංගු මංගල්‍යය  සැමරිය යුත්තේ කවර දිනකදීද යන්න සහ, වාර්ෂික චක්‍රයක් අනුව හෝ වසර කිහිපයක චක්‍රයක් අනුව හෝ, ශුද්ධ ලියවිල්ලේ කුමන කොටස් කියවිය යුතුද  යන්න තීරණය කෙරෙන, ක්‍රිස්තියානි සභාවන්හී ජන්වන්දනාමය කාලසීමාවන් චක්‍රයකි. ජනවන්දනා වසරෙහි වෙනස් කාලසීමා සඳහා, ප්‍රභින්න  ජනවන්දනා වර්ණයන් භාවිතා විය හැක. මංගල්‍යයන් පැවැත්වෙන දිනයන් පිළිබඳව,  විවිධ  සභාවන් අතර වෙනස්කම් පැවතිය හැකි නමුදු, ක්‍රමානුරූපය සහ තර්කානුකූල බව බොහෝ ලෙසින් එක සමාන වෙයි.

පාස්කු මංගල්‍යය පැවැත්වෙන දිනය අනුව වෙනස්වන, බොහෝ වෙනත්  සචල මංගල්‍යයන් පවතින අතර, එසේ පාස්කු දිනය පැවැත්වෙන දිනය අනුව, වසරෙන් වසරට  බොහෝ මංගල්‍යය දිනයන්,  බටහිර හා නැගෙනහිර සභාවන්හී වෙනස් වෙයි. මංගල්‍යයන් සහ උත්සවයන් කෙතරම් ප්‍රමාණයක් සැමරෙනවාද යන්නද සභාවන් අනුව වෙනස් වෙයි; විශේෂිත වශයෙන් කන්‍යා මරියතුමියගේ සහ අනෙකුත් සාන්තුවරයන්ගේ මංගල්‍යයන් සැලකූ කළ, සාමාන්‍යයෙන්, කතෝලික සහ ඕර්තඩොක්ස් සභාවන්ට වඩා අඩු මංගල්‍යය ප්‍රමාණයක් ප්‍රොතෙස්තන්ත සභාවන් විසින් සමරනු ලැබේ.

ජනවන්දනාමය චක්‍රය 
ජනවන්දනාමය චක්‍රයක් විසින්, ජනවන්දනා වසරක්, කාලසීමා මාලාවකට බෙදා වෙන් කරන අතර, එයින් එක් එක් කාල සීමාවකට වෙන්වූ ස්වීය මනෝභාවයන්, දේවධර්මීය අවධාරණයන්, සහ  යාච්ඤා ප්‍රක්‍රමයන් සහිත වන අතර, දේවස්ථාන සැරසීමේ වෙනස් ක්‍රම, දේවස්ථාන ඇතුලත සැරසීම සඳහා භාවිතා වන ප්‍රසාධනයන්ගේ සහ පූජ්‍ය පක්ෂය සඳහා ලෝගුවන්හී වර්ණයන්, ශුද්ධ ලියවිලි කියවීම්, දේශනා සඳහා තේමාවන් සහ නිවෙස්වලදී පෞද්ගලිකව පිළිපැදෙන වෙනස් සම්ප්‍රදායයන් සහ ප්‍රතිපත්තීන් පවා තුලින් මේවා ප්‍රකට විය හැක. ජනවන්දනා වසර අනුගමනය කරන සභාවන්හී, එක් එක් ඉරිදා දිනයන් සඳහා  ශුද්ධ ලියවිලි පාඨ  (සමහර සම්ප්‍රදායයන්හීදී වසරේ එක් එක් දිනයන් සඳහා වෙන් වෙන් වශයෙන්) පාධන සංග්‍රහයක් තුල සඳහන් කොට ඇත.
දෙමළ භාෂා පුවත්පත් ලැයිස්තුව

ලෝක ව්‍යාප්තව, දෙමළ පුවත්පත් ප්‍රකාශයට පත් කෙරෙයි. 

රටවල්:
 ශ්‍රී ලංකාව
 ඉන්දියාව
 සිංගප්පූරුව
 මලයාසියාව
 එක්සත් රාජධානිය
 කැනඩාව
 ඕස්ට්‍රේලියාව
 මැද පෙරදිග

ශ්‍රී ලංකාව
 වීරකේසරී வீரகேசரி
 සුදර් ඔලි சுடர் ஒளி
 තිනකරන් தினகரன்
 තිනක්කුරල් தினக்குரல்
 උදයන් உதயன்

දෙමළ භාෂා පුවත්පත්
භාෂාව අනුව පුවත්පත් ලැයිස්තු
තිනකරන්

තිනකරන් යනු,  ශ්‍රී ලංකාවේ  දෙමළ දිනපතා පුවත්පතකි. එය ලංකාවේ සීමාසහිත එක්සත් ප්‍රවෘත්ති පත්‍ර සමාගම විසින් ප්‍රකාශයට පත් කෙරෙයි. එහි සොහායුරු පුවත්පත් වන්නේ, සන්ඩේ ඔබ්සවර්, සිළුමිණ, දිනමිණ සහ  ඩේලි නිවුස් වෙති. දිනපතා පුවත්පතෙහි අළෙවිය 50,000 වන අතර එහි ඉරිදා අනුවාදය, තිනකරන් වාරමන්ජරී සඳහා, නිකුතුවකට 70,000 ක් අළෙවියක් වෙයි.

මෙයද බලන්න
ශ්‍රී ලංකාවේ පුවත්පත් ලැයිස්තුව

ආශ්‍රිත

බාහිර සබැඳි
තිනකරන් නිල වෙබ් අඩවිය

ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රකාශයට පත් කෙරෙන දිනපතා පුවත්පත්
ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රකාශයට පත් කෙරෙන දෙමළ භාෂා පුවත්පත්
1932දී ඇරඹුනු ප්‍රකාශන
ලංකාවේ සීමාසහිත එක්සත් ප්‍රවෘත්ති පත්‍ර සමාගම
තිනක්කුරල්

තිනක්කුරල් යනු,  ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රකාශයට පත් කෙරෙන දෙමළ පුවත්පතකි.  වීරකේසරී පුවත්පතෙහි හිටපු සංස්කාරකයෙක් වූ, පොන් රාජගෝපාල් විසින් 1997 දී එය ආරම්භ කරන ලදි.  මෑත කාලයේදී පුවත්පතෙහි බෙදාහැරීම බලහත්කාරයෙන් නතරකිරීමට ගත් තැත් කිහිපයක් පිළිබඳ වාර්තා වෙයි.

මෙයද බලන්න
ශ්‍රී ලංකාවේ පුවත්පත් ලැයිස්තුව

ආශ්‍රිත

බාහිර සබැඳි
තිනක්කුරල් නිල වෙබ් අඩවිය

ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රකාශයට පත් කෙරෙන දෙමළ භාෂා පුවත්පත්
ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රකාශයට පත් කෙරෙන දිනපතා පුවත්පත්
1997දී ඇරඹුනු ප්‍රකාශන
උදයන්

උදයන් ( උදයන්, ) යනු, උදයන් පුවත්පත් සමූහයෙහි කොටසක් වන සීමාසහිත නව උදයන් ප්‍රකාශන (පුද්ගලික) සමාගම විසින් ප්‍රකාශයට පත් කෙරෙන,  දෙමළ භාෂා ශ්‍රී ලාංකික දිනපතා පුවත්පතකි. 1985 දී අරඹන ලද එය,  යාපනය නගරය කේන්ද්‍රගතව ප්‍රකාශයට පත් කෙරෙයි. එහි සොහායුරු පුවත්පත වන්නේ කොළඹ කේන්ද්‍රගතව ප්‍රකාශයට පත් කෙරෙන්  සුදර් ඔලි පුවත්පතයි. යාපනය කේන්ද්‍රගතව පළවෙමින් සිවිල් යුද්ධය නිසා ප්‍රකාශයට පත් කිරීම අත්නොහල එකම පුවත් පත  උදයන් වෙයි.  පුවත්පත කිහිපවතාවක්ම පහරදීම් වලට ලක්ව, අවිගත් බලකායන් විසින් හා වෙනත් හමුදාවන් විසින් එහි කාර්ය මණ්ඩල සාමාජිකයන් කිහිප දෙනෙකු මරා දමා ඇති අතර එය නිතොර තර්ජන වලට ලක් වෙයි.

ආශ්‍රිත

ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රකාශයට පත් කෙරෙන දිනපතා පුවත්පත්
යාපනයේ මාධ්‍ය කටයුතු
1985දී ඇරඹුනු ප්‍රකාශන
ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රකාශයට පත් කෙරෙන දෙමළ භාෂා පුවත්පත්
උදයන් පුවත්පත් සමූහය
ශ්‍රී ලංකාවේ පුවත්පත් ලැයිස්තුව

ලංකාවේ පළමු පුවත්පත colombo jurnol වේ.(1832).ශ්‍රී ලංකාවේ පළමු සිංහල පුවත්පත බුලත්ගම ධර්මාලංකාර හිමිගේ මූලිකත්වයෙන් පල කළ  "ලංකාලෝකය"(1860) වේ.නමුත් මෙය රාජ්‍ය ලේඛනාගාරයේ ලියාපදිංචි වූ පුවත්පතක් නොවේ.ශ්‍රී ලංකාවේ රාජ්‍ය ලේඛනාගාරයේ ලියාපදිංචි මුල්ම පුවත්පත වන්නේ "ලක්මිණි පහන"(1962) පුවත්පත වේ.මෙහි කතුවරයා වන්නේ කොග්ගල ප්‍රඟ්දාශේඛර පඬිතුමාය.

ශ්‍රී ලංකාවේ පළමු සඟරාව වන්නේ,1832දී පළවූ "මාසික තෑග්ග" වේ.පසුව 1840දී "ලංකා නිධානය" සඟරාව පළ විය.

බෞද්ධ පුනර්ජීවන ව්‍යාපාරය යටතේ බිහි වූ පුවත්පත්-

 ලක්මිණි පහන(1862)
 ලක්රිවි කිරණ(1864)
 සරසවි සඳරැස(1880)
 සිංහල ජාතිය(1902)
 සිංහල බෞද්ධයා(1906)

සිංහල  පුවත්පත්

දෙමළ පුවත්පත්

ඉංග්‍රීසි පුවත්පත්
 ඩේලි නිවුස් - රාජ්‍ය-අයිතිය, දිනපතා
 ද සන්ඩේ ඔබ්සවර් - රාජ්‍ය-අයිතිය, සතිපතා
 ඩේලි මිරර් - විජය-අයිතිය, දිනපතා
 ද සන්ඩේ ටයිම්ස් - විජය-අයිතිය, සතිපතා
 දි  අයිලන්ඩ් - උපාලි-අයිතිය, දිනපතා
 ද සන්ඩේ ලීඩර් පෞද්ගලික අයිතිය, සතිපතා
 ද නේෂන්- රිවිර මීඩියා කෝපරේෂන්, සතිපතා
 ද මෝනිං ලීඩර් - පෞද්ගලික අයිතිය, සතිපතා
 ලක්බිම නිවුස් - සුමති නිවුස් පේපර්ස්, සතිපතා
 ද බොටම් ලයින් - රිවිර මීඩියා කෝපරේෂන්, සතිමැද සතිපතා
 ද කලම්බු පෝස්ට් - අඟහරුවාදා පමණයි
ලංකා බිස්නස් ඔන්ලයින්-ව්‍යාපාරික පුවත් - දිනපතා

මූලාශ්‍ර 

ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රකාශයට පත් කෙරෙන පුවත්පත්
 ජනමාධ්‍ය
ස්ටාලින්වාදයට හා නාසිවාදයට ගොදුරුව පීඩාවට පත්වූවන් අනුස්මරණය සඳහා යුරෝපියානු දිනය

ස්ටාලින්වාදයට හා නාසිවාදයට ගොදුරුව පීඩාවට පත්වූවන් අනුස්මරණය සඳහා යුරෝපියානු දිනය  (සමහර රටවල් වල ජාත්‍යන්තර කළු පීත්තපටි දිනය සහ වෙනත් නම් වලින් හැඳින්වෙන), 2008/2009 දී යුරෝපියානු පාර්ලිමේන්තුව විසින් අගෝස්තු 23 දිනදී, " ඒකාධිපති සහ  අධිපතිවාදි කන්ත්‍රයන්ට ගොදුරුව පීඩාවට පක්වූ සියල්ලන්, ගරුත්වයෙන් සහ අපක්ෂපාතිත්වයෙන්, යුරෝපය-ව්‍යාප්තව  අනුස්මරණය සඳහා දිනයක්," ලෙසින් සැමරිය යුතු යැයි නියම කරනු ලැබු අතර,    2009 සිට යුරෝපියානු සංගමයෙහි කායයන් විසින් වාර්ෂිකව සමරනු ලැබ ඇත.  යුරෝපියානු ජනතා පක්ෂය, යුරෝපය සඳහා ලිබරල්වාදීන්ගේ සහ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදීන්ගේ සන්ධානය, ග්‍රීන්ස්–යුරෝපියානු නිදහස් සන්ධානය,  සහ යුරෝපය සඳහා ජාතීන්ගේ සංගමය, විසින් සම-අනුග්‍රාහකත්වය දැරුණු, යුරෝපියානු පාර්ලිමේන්තුවේ යුරෝපියානු  ප්‍රබුද්ධාවබෝධනය සහ  ඒකාධිපතිවාදය පිළිබඳ 2009 යෝජනා සම්මතය  විසින් ඇරයුම් කරන ලද්දේ, සමස්ත යුරෝපය පුරාවට එය ක්‍රියාත්මක කරන ලෙසයි. OSCE පාර්ලිමේන්තු සභාව විසින් සිදු කළ 2009 විල්නස් ප්‍රකාශය තුලින්ද,  ඒකාධිපතිවාදයට ගොදුරුව පීඩාවට පත්වූවන් අනුස්මරණය සඳහා ජාත්‍යන්තර දිනයක් ලෙසින් අගෝස්තු 23 සැමරීම ඇරඹීමට සහය ලැබිණි.

සෝවියට් සංගමය සහ  නාසි ජර්මනිය විසින් ඔවුන් අතර නැගෙනහිර යුරෝපය බෙදාගැනීම සඳහා එකඟත්වය පළ කල සහ,  2010දී යුරෝපියානු පාර්ලිමේන්තුවේ සභාපති යර්සි බූසෙක් විසින්, "මානව ඉතිහාසයේ දරුණුම ආකාරයේ පූර්ණ ඒකාධිපතිවාදයන් දෙකක් අතර ඇතිවූ දුස්සංයෝජනයක්" ලෙසින් හැඳින්වුනු,  මෝල්ටොව්-රීබෙන්ට්‍රොප්  ගිවිසුම අත්සන් තැබීමේ දිනය  හා සමපාත වීම සඳහා, අගෝස්තු 23 තෝරාගැනිණි.

ආශ්‍රිත
බමුණාකොටුව විද්‍යාලය

නිකවැරටිය අධ්‍යාපන කළාපයට අයත් විද්‍යලයකි. වරියපොල කළුගමුව මාර්ගයේ බමූණාකොටුව මංසන්ධියට නුදුරින් පිහිටා තිබේ.

පාසල් - ශ්‍රී ලංකා
බමුණාකොටුව
මොණරාගල පුරාණ විහාරය

කුරුණෑගල දිස්තිරික්කයේ බමුණාකොටුව ප්‍රාදේශීය ලේකම් බලප්‍රදේශයේ මූණමලේ, කොස්වත්ත, යහලේගෙදර යන ගම් තුනෙහි සීමා මායිම්හි පිහිටා තිබේ. නුවරයුගයට පෙර සිට පැවත එන බවට ජනප්රවාද පවතී.

කුරුණෑගල දිස්ත්‍රික්කය
1482


1482 වසර (MCDLXXXII) යනු, ජූලියානු දින දසුන ප්‍රකාර  අඟහරුවාදා දිනයකින් ඇරඹෙන සාමාන්‍ය අවුරුද්දක් (බැඳිය විසින් මුළු දින දසුන පෙන්වනු ඇත) වෙයි.

1482