Suchinthana/si-wikipedia huggingface dataset:
මහද්වීපක දේශගුණය

මහාද්වීපික දේශගුණය යනු ශිත සෘතු උෂ්ණත්වයෙන් යුත් සෑම වසරකම නියමිත කාලයකට හිම ඇති කිරීම  උපකාරිවන ශිත දේශගුණයකි. වැඩිවශයෙන් උෂ්ණ සෘතුවේ දී මධ්‍යස්ථ උරා ගැනීමක් ඇතිවේ. නැගෙනහිර වෙරළබඩ ප්‍රදේශය (ප්‍රධාන වශයෙන් උතුරු ඇමරිකාවේ) උරා ගැනීම සමසේ බෙදිමක් පෙන්වයි. උතුරු අර්ධගෝලීය  මහද්වීපවල ඇති යම් ප්‍රදේශවල කොටස් වල මහද්වීපික දේශගුණය  පවති. (විශේෂයෙන් උතුරු අමරිකාව හා ආසියාව) ලෝකයේ උස්වු වෙනත් ප්‍රදේශවල ද පවති. ඉරාණයේ , තුර්කියේ, ඇෆගනිස්තානයේ, පකිස්ථානයේ හා මධ්‍යම ආසියාවේ පමණක් සුළු ප්‍රදේශවල ශිත සෘතුවේ දී උපරිම උරාගැනීම ඇති වේ. කෙටි ගංවතුරු සඳහා ඒවා වසන්ත කා‍ල‍යේ දී දියවේ.

මේ ප්‍රදේශ වල සාමාන්‍යයෙන් කැලෑ හෝ සාමාන්‍යයෙන් පොළව ආවරණය වන උස් තණකොල ෆරි ඇති අතර ලෝකයේ වඩාත්ම ඵලදායී ගොවිපොළවල් ඇත. එවැනි සියලු දේශගුණයන්හි අඩු වශයෙන් මාස තුනක උෂ්ණත්වය සෙල්සියස් අංශක 10 (500  ‍f ) ඉක්මවා ඇත. ශිත සෘතුව අඩුවශයෙන්  සෙල්සියස් අංශක -3 C (26.6 f ) මසකට පහත වැටේ.
වසන්ත කාලය වාගේ උෂ්ණත්වය මේ ප්‍රදේශයේ ඇතිවන්නේ මාර්තු මුල දි මේ ප්‍ර‍දේශයේ දකුණු කොටස්වලත්, අප්‍රේල් මැද දක්වාත් මේ දේශගුණ ප්‍රදේශයේ ඈත උතුරු කෙළවරත් අතර ඇතිවේ. මෙම කලාපයේ වාර්ෂිකව උරාගැනීම සාමාන්‍යයෙන් අඟල් 24 (610 මි. මි) සිට අඟල් 48  ( 1200 මි. මි) වේ. මින් වැඩිහරියක් ශිත සෘතුවේදි හිම ආකාරයට වේ.
මේ ප්‍රදේශවල වැඩි හරියක් කෝපන් වගා කිරීම Dta Dwb (ශිත සෘතුන් උණුසුම් උෂ්ණ උෂ්ණ සෘතුන් හා විශේෂයෙන් චීනයේ ඉතා වියළි ශිත සෘතුවක් දක්වයි හෝ Dfb   හෝ Dwb   (සීත ශිත සෘතුන් උණුසුම් උෂ්ණු සෘතුන් සීත සෘතුවේ දී වියලිභාවයටත් එම වෙනසමය) මධ්‍යධරණි දේශගුණයට ඉහළින් වියළි උෂ්ණ සෘතු මහද්වීපික දේශගුණ සැලකියයුතු ශිත සෘතු උරා ගැනීමත් අනුව  උස්  කඳුකර ප්‍රදේශ වල පවති.

මහද්වීපික දේශගුණ ඇති වන්නේ ශිත සෘතුවේ දී විශාල ප්‍රමාණයක් සීත වාතය ඇතුළුවීමත් හිරු මුදුන්විම හා දිග දිවා කාලයක් නිසා උණුසුම් වාතය විශාල වශයෙන් සෑදේ. නීතියක් වශයෙන් මහද්වීපික දේශගුණ ඇති ස්ථාන සාගරවල මධ්‍යස්ථ බලපෑමක් නැති තැන්ය. (උදා: ඔමාහා නබුස්තා එ.ජා.) නැතිනම් පිහිටා ඇත්තේ පවත්නා සුළග ගොඩ බිමට හැමීමයි.

එවැනි ප්‍රදේශ  උෂ්ණ සෘතුවේ දී උණුසුම් වන්නේ උෂ්ණ කලාපීය දේශගුණයට අයත් උෂ්ණත්වය ලබාගැනීමෙනි. නමුත් ශිත සෘතුවේ සමාන රේඛාන්තරයේ වෙනත් දේශගුණයන්ට වඩා සීතලය.

මේ දේශගුණය උප උෂ්ණ කලාපීය දේශගුණයෙන් නිරිත දිග පැත්තට ගලා ‍යයි. එහි සීත සෘතු වඩා සැර නැති අතර අර්ධ වියළි දේශගුණයක් ඇත. එහි උරා ගැනීම සියලු  තණකොල වලට ප්‍රමාණවත් නැත. යුරෝපයේ දී මේ දේශගුණ සාගරික දේශගුණ වෙත ගලා යයි. එහි දී මධ්‍යස්ථ වාතවල බලපෑම බටහිර දෙසටත් වේ. ඉතා සීතාධික දීර්ඝ වියළි සීත සෘතුවලින් යුත් අර්ධ ආර්ටික් දේශගුණය(කොප්පන් Dfc ), නමුත් අඩු ගණනේ එක් මාසයක් වත් සෙල්සියස් අංශක 10  (50 0F)වැඩි දේශගුණයක් මහද්වීපික දේශගුණයේ අර්‍ධ ආදර්ශයක් හැටියට සැලකිය හැක.

බටහිර මාධ්‍ය එක්සත් ජනපදය, එක්සත් ජනපදය ඊසාන දිග කොටස් , දකුණු කැනඩාව, චීනයේ කොටස්, දකුණු කොරියාව හා  රුසියාවෙන් වැඩි කොටසක් ලෝකයේ මහද්වීපික දේශගුණය ඇති ප්‍රදේශ ලෙසට උදාහරණ වශයෙන් දැක්වේ. මෙය දකුණු භූගෝල අර්‍ධයේ නොපතින්නේ ‍මධ්‍ය රේඛාන්තයේ පුළුල් බිම් නොමැති නිසාවේ. අප්‍රිකාවේ හා ඕස්ට්‍රෙලියාවේ  දකුණු දිග කොටස් මුහුදු බලපැවැත්මට යටත්වන අතර දකුණු දිග දකුණු ඇමරිකාව පළලින් පටු බැවින් උතුරු ඇමරිකාව හා ආසියාවේ සමාන රේඛාන්තවල මෙන් වාතය සීතල නොවේ.  ඇන්ටාර්ටිකාව සම්පූර්ණයෙන්ම මධ්‍ය රේඛාන්තර වලින් පිටය.

සටහන් 

{|

|Continental climate
{|

දේශගුණය
වියලි කාලය

වියලි කලාප වල දේශගුණය විස්තර කිරිමේ දී යොදාගන්නා පොදු වචනය ව්නනේ වියලි කාලයයි. වියලි කලාපවල දේශගුණය වියලි කලාපි වැසි තීරය මගින්  බලපත්වනු ලැබේ. වියලි කලාපීය වැසි තීරය වැටී ඇත්තේ දක්ෂිණ දල වශයෙන්  ඔක්තෝබර් සිට මාර්තු වන අතර මේ කාලය තුල උතරැ වියලි කලාප වියලි කාලයක් අත්දකී. එහි ජලය උරා ගැනීම ඉතා විරලය. දවසේ නියම වශයෙන් දවස පුරා රස්නයෙන් හා හිරැ එලියෙන්  යුක්ත වේ.  අප්‍රේල් සිට සැප්තැම්බර් දක්වා වැසි තීරැව උතරැ අර්‍ධගෝලයේ ය. දකුණු අර්‍ධගෝලය ඔවුන්ගේ වියලි කලාපය අත්දකී. 
වියලි කාලය එමි ස්වාභාවික ගුණාංග  විදහා පානුයේ එහි අඩු තෙතමනයක් ඉහල උෂ්ණත්වයක් හා විශාල ප්‍රමාණයක් ජල  උල්පත් හා ගංගා වියලි යෑමයි. ජල උල්පත් නොමැති කමින් බොහේමයක් උලාකණ සතුන් ජල හිගය නිසා කෑම සොයා වෙනත් ස්ථාන කරා යයි. උදාහරණයක් වශයෙන්  එවැනි සතුන් වන්නේ සීබ්‍රාස්, ඇත්තු, හා වන මෘගයින් ය. ගස් වැල් වල ජල හිගය නිසා පදුරැ ගිනි ගැනීම සුළභවේ.

දකුණු අප්‍රිකාවේ වියලි කාලය පැමිණිම සරම්ප රෝග වැඩිවීමට සිදුවේ. වාරිමාර්‍ග නොමැති කමින් කෘෂිකර්මාන්ත ක්‍රියාවලට නොහැකි වීම, වියලි කාලයේ මිනිසුන්ගේ ඒකාග්‍රතාවය ඉහළ යෑමට හේතුවන බව අපේක්ෂකගේ විශ්වාස කරති. මේ කාලයේ දී සමහර ගොවියෝ නගරවලට යෑමෙන් ඒවා  ජනගහන අධික මධ්‍යස්ථානයන් විමෙන් බොවෙන රෝග පහසුවෙන් පැතර යාමට ඉඩ හැරීමය.

වැසි තීරය සාමාන්‍යයෙන් ඈත උතුර දක්වා කර්කටක නිවර්තනයක් ඇත දකුළු මකර නිවර්‍තනයක් ලගාවේ. මේ රේඛාන්තර ලාහ වාර්ෂිකව එක් තෙත් කාලයක් හා වියලි කාලයක් ඇත. නිරීක්ෂණයේ වැහි තීරය වසරකට  දෙවරක් පසු  කර යන බැවින් තෙත් කාල දෙකක් ‍හා වියලි කාල දෙකක් ඇති වේ. එසේ උතුර මැත්වන අතර වරක් දකුණ මෑත් වේ.

නිවර්‍තන හා නිරක්ෂය අතර ස්ථානවල කෙටිතෙත් කාල හා දිගු වියලි කාල දැකිය හැක. කෙසේ වුවත් දේශිය භූගෝල විද්‍යාව සැළකිය යුතු මේ දේශගුණ අතර මදක් වෙනස් කෙරේ.

ඕස්ට්‍රෙලියා වේ වියලි කාලය මැයි සිට සැප්තැම්බර් දක්වා යැයි නිළ වශයෙන් ගණන් ගැනේ. අඩු තරමින්  වෙරළබඩ  වියලි කාලය හා මෝසම් වැසි පටන් ගැනීම (ඔක්තෝබර් - දෙසැම්බර්) අධික වැසි හා අධික තෙතමනයෙන් යුත් කාලයක් වන අතර බොහෝවිය සදහන් වනුයේ වැඩි දියුණු කළ යනුවෙනි.අලුත් දත්ත පේවන ආකරයට දකුණු ඇමරිකා ඇමසන් වැහි වනාන්තර වල කොළ අතු වැඩීම  හා ආරක්ෂාව  වියලි හා තෙත් කාල අතර වෙනස් වේ.ආසන්න වශයෙන් 25% කොළ වැඩියෙන් හා ඉක්මණින් වැඩීම වියලිකාලයේ ඇතිවේ. ඇමර්සන් හි පමණක් තෙත් කාලය පටන් ගැනීමේ ශක්තියක් ඇති අතර කොළ අතු වැඩියෙන් වැවීමත් කොළ වලින් වැඩි ප්‍රමාණයක් වතුර වාෂ්ප වන බව පර්යේෂකයෝ  විස්වාස කරති. ‍කෙසේ වෙතත් පෙනෙන්නේ ඇමසන්  වනයේ ගස් නොකැපු ප්‍රදේශවල පමණක් බවත් මෙහි ගස්මුල් බෙහෝ යටට යැමෙන් වඩාත් වැහි වතුර ලබාගත හැකි බවත් පර්යේෂකයෝ විශ්වාස කරති. ඇමසන්  වනයේ වියලි හා තෙත් කාල අතර ඕසෝන් මට්ටම වෙනස් වන බවද පෙන්වා දී ඇත. වියලි කාලයේ ‍හා තෙත් කාලය ඕසෝන් මට්ටම තෙත් කාලයට වඩා වියලි කාලයේ වැඩිය.
මායා මෘදුකාංග වල දළ විශ්ලේෂණය

මායා යනු Wavefrant  ගවේෂකය හා  Alicap power Antimator යන දෙකෙහි තාක්ෂණය භාවිතා කරමින් ඒවා  මතම ක්‍රමක්‍රමයෙන් විකාශනය වූ  ජනප්‍රිය  මංසල් මුලික කරගෙන  කළ සංශෙෘ්හිත කළ තීවුරැ මෘදුකාංග කට්ටලකයකි.  මෙම මෘදුකාංග  අනුවාදන 2 කින් එලිදක්වා තිබේ. Maya හා  Maya සීමාරහිත Maya පුද්ගලික ඉගෙනුම් සංස්කරණය  (PLF) වාණිජ - නොවන භාවිතය සදහා  නොමිලේම පරිහරණය කළ හැක.  නමුත් මෙහි ප්‍රතිඵල  ලැබෙන විදැනුම් කරන ලද අනුරෑ දිය සලකුණු ගත කර තිබේ. 

ආරම්භයේ දී Maya නිකුත් කර තිබුණේ  IRIX  නමැති  මෙහෙයුම් පද්ධතිය වෙනුවෙනි එය ඉන්පසුව  Miarosoft Linux  හා  Maco –osx  යන මෙහෙයුම් පද්ධති  සදහා කොටගත කරන ලදි. 6.5 වන අනුවාදනයේ නිකුතුවෙන්  පසු  IRIX  සදහා වූ අනුග්‍රහය නවතා දමන ලදි. 2005 දී ඔක්තෝබර් දී Auto dafk විසින් Aliaaf අත්පත් කර ගැනීමෙන් පසුව ඔවුහු Maya ප්‍රවරෟධනය කිරිම ඇරඹුහ. මෙහි නවතම අනුවාදනය  වන 2008  (90) 2007 සැප්තැම්බර් යේ දී එළි දැක්විණ.
Maya වැදගත්ම ලක්ෂණය වන්නේ තෙවැනි පාර්ශව මෘදුකාංග කෙරෙහි එය  දැක්වූ විවාත භාවයයිත මෙමගින් ආදල මෘදුකාංගයේ සම්මත මුහුණුවර ඉවත්කොට ඒ වෙනුවට කර්නලය පමණක් භාවිතයෙන් ඉතා උසස් ම අනිතීරැම් කෘති මෘදුකාංග අනුවාදනයක් බවට පත්කිරිමට ඇති සුවිශේෂ  හැකියාව ඉස්මතු විණ. මේ හේතුවෙන් දෙ ලද  මෘදුකාංග සංවර්ධන කට්ටල භාවිතා කර තම නිෂ්පාදන සදහා අසිරැම් කේත රචනා කිරිමට නැඹුරැ වූ විශාල චිත්‍රාගාරයක් පවත්වන්නට විය. 

Maya හි හරිකාර්යයන් අහිරැම්කරණය කිරිමේ ක්‍රමවේදයන් ලෙස  Tcl ආකාර එකිනෙකට වෙනස් පද්ධති කිහිපයක් වෙනස්විය හැකි උපදේශවලින් භාෂාවන් ලෙස හදුනා Maya Embedded  Loryanap (MEL) සපයා දී ඇත. එහි මෙවලම් බො‍හොමයක් හා වටපිටාව කේන්ද්‍රගත කර ඇත්තේ එම භාෂාවනි) මීට අමතරව පරිශීලනය අන්තර්ක්‍රියා ක්‍රියාවට නැංවිම හා වාර්තාගත කොට  ඇතතේ MEL උපදේශවල් කේතු මෙවලම් තීරැවක ඇති ආකාරයටය. මෙමගින්  C හෝ C++ වැඩසටහන් කරණය පිළිබද දැනුමකින් තොරව කාර්යයන් අලුතින්  එකතු කිරීමට පරාගන්වන්නන් හට හැකියාව ලැබි ඇත. කෙසේ වෙතත් මෙම විශේෂාංගය  මෘදුකාංග සංවර්ධන කට්ටලක් සමගම  ලබා දී තීබිමත් විශේෂත්වයකි.  Python  උපදේශාවලිය මේ සදහා එක් කර ඇත්තේ 8.5 වන අනුවාදනය සමගිනි.

Maya හි තරග රචනා කර ඇත්‍තේ  C++ මගිනි ජ්‍යාමිතික හා  පරාගැන්විය හැකි සබැදි දත්ත ඇතුලත් ව්‍යාපෘති ගොනු ගබඩා කර ඇත්තේ  MEL   මෙහෙයුම් ලෙසය. මෙය විකල්පයක් ලෙස මිනිසාට කියවිය  හැකි ගොනුවක් ලෙස සුරැකිය හැක. තවදුරටත් මෙය  මායා වටපිටාවක් පරිබාහිර ඕනෑම පෙල සකසන යකින්  සකසා ගත හැකි  මීට පරිබාහිර මෙවලම් සමග කටයුතු කිරිම‍ේ දී දක්වන ඉඑල සුකැමි භාවය සදහා කදිම නිදසුනකි.
Hotbos   යන නමින් යුතුව ඉතා විශාල මෙනු පද්ධතියක් සදහා සපයා ඇති සලකුණු මෙනුව විසින් Maya හි ඇති බහුතරයක් විශේෂාංග සදහා තනි යතුරැ එබුමක් මගින් පිවිසිමේ පහසුව සපයා දි ඇත.

මෘදුකාංග
ටෝයි ස්ටෝරි 2 (චිත්‍රපටිය)

ටෝයි ස්ටෝරි 2 චිත්‍රපටිය ඇකඩමි සම්මාන සඳහා යොජනා වූ, CGI සජීවිකරණය කළ ටෝයි ස්ටෝරි පළමු චිත්‍රපටයට අනුබද්ධිත, ඩිස්නි/පීක්සර් සමාගමේ තෙවෙනි චිත්‍රපටයයි. 

මෙම චිත්‍රපටය මිනිසුන් නොදකින්නට, ජීවය ලබා හැසිරෙන සෙල්ලම් බඩු සමූහයක් පිළිබඳ කියවෙන වෘතාන්තයයකි. මුල් චිත්‍රපටය මෙන්ම ටෝයි ස්ටෝරි 2 ද,  ෂික්සර් ඇනිමේෂන්  ස්ටුඩියෝස් නිෂ්පාදනය කළ, ජොන් ලස්සෙස්ටර් විසින් අධ්‍යක්ෂණය කළ, වෝල්ට් ඩිස්නි  සමාගම හා බුයනාවිස්ටා  විසින් නිකුත් කරනු ලැබූ චිත්‍රපටියක් විය. මුල්වරට ඇමරිකාවේ දී, 1999 නොවැම්බර් 26 වනදා මෙය නිකුත් විය. ඕස්ට්‍රෙලියාවේ දී දෙසැම්බර් 2 දින ද, එංගලන්තයේ 2000 පෙබරවාරි 11 දිනද, නිකුත් විය. නැවතත් ත්‍රිමාණකරණය කළ මෙම චිත්‍රපටිය 2010 පෙබරවාරි 10 දින නිකුත් වුණි. තවද මෙහි තෙවන චිත්‍රපටය 2010 ජුනි 18 දින නිකුත් කර ඇත.

මුල් චිත්‍රපටයේ තිබු චරිත එපරිද්දෙන්ම දෙවන චිත්‍රපටියේද දක්නට ලැබේ.හඬ කවන ශිල්පීන් වන ටොම් හැන්ක්ස්, ටිම් ඇලන්,‍දොන් රික්ල්ස් , ජිම් වාර්නි, වොලස් ෂෝන් හා  ජෝන් රැට්සන්බර්ගර්ට අමතරව අලුතින් එක්වු චරිතවලට ජෝඈන් කුසැන්, කෙල්සි ග්රැමර්, වේන් නයිට්, එස්ටෙල් හැරිස් ද තම කටහඬින් දායකත්වය සපයයි.

සටහන් 

{|

|-

|Toy Story 2
|-
අයිස්ලන්තය

අයිස්ලන්තය උතුරු අත්ලාන්තික් සාගරයේ පිහිටා ඇති රටකි. ජනගහනය 320,000 වන අතර, විශාලත්වය වර්ග කි.මි. 103,000 (වර්ග සැතපුම් 39,769) කි. අගනුවර වන්නේ රෙයික්ජවික්ය. මෙරට ගිනිකඳු හා භූ‍ගෝලීය වශයෙන් සජීවි ප්‍රදේශයකි. රට අභ්‍යන්තරය තැනිතලා වලින් යුක්තයි. කඳු හා ග්ලැසියර් ද මෙහි ඇත. මෙහි සෞම්‍ය දේශගුණයක් පවතී. අයිස්ලන්තයේ මුල් මිනිස් පදිංචි වීම් ක්‍රි.පූ. 874 ආරම්භ වූ අතර ඉගොල්ෆ අනර්සන් මුල්ම පදිංචිකරුවා විය. 1262 සිට 1918 වනතෙක් එය නොර්වේජියානු හා ඩැනිෂ් රාජධානියේ කොටසක් වූ අතර, 20 වන ශතවර්ෂය තෙක් සේ යටත්ව පැවැතිණි. අයිස්ලන්තය ප්‍රධාන වශයෙන් ධිවරකර්මාන්තය හා කෘෂිකර්මය මත යැපේ. වර්ෂ 1994 දී ඇතිවූ එකඟතාවයකින් පසු යුරෝපිය ආර්ථික කලාපය ඇති විය. මෙහි නිදහස් ආර්ථිකයක් පවතින අතර, බදු අඩු රටකි. එහි සුබසාධන පද්ධතියක් සහ ගෝලීය සෞඛ්‍ය පද්ධතියක් හා ප්‍රාදේශීය අධ්‍යාපනයක් ඇත. මෑත වර්ෂවල මෙය ලොව ධනවත්ම හා සංවර්ධිත රාජ්‍යයන් අතරට එක් විණි. 2007 වර්ෂයේ එක්සත් ජාතීන්ගේ මානව සංවර්ධන ලැයිස්තුවේ වඩා සංවර්ධිත රට ‍ලෙස හඳුන්වන්නේද අයර්ලන්තයයි. නමුත් 2008 වර්ෂයේ දි මෙහි අවසානය එනම් දේශපාලන අස්ථිර බව හේතුවෙන් ජොහානා සිගුරුවා ඩෝටීය අගමැති විය. මෙම රටේ සංස්කෘතිය රඳා පවතින්නේ සම්ප්‍රදායික ආහාරපාන, ගීත සහ පුරාණ අයිස්ලන්ත පුරාථණයන් මතය.

මූලාශ්‍ර 

අයිස්ලන්තය
කසක්ථාන් සමූහාණ්ඩුව

අගනුවර - ඇස්ටානා -  510 101 N 710 301E

විශාලම නගරය - ඇල්මාට්

රාජ්‍ය භාෂාව - කසාක්, රැසියානු (දෙවන රාජ්‍ය කතා කිරිම විශාල වශයෙන් කසක්ස්ථානුවෙන්ගෙනි)

ජන වර්ගය - (2009 ජන සංඛ්‍යාකය) 63.1% කසාක්, 1.1% - ජර්මානු, 4.5% වෙනත්

රාජ්‍යය - ‍ජනාධිපති ‍සමූහාන්ඩුව

ජනාධිපති - නුර්සුල්තාන් කසාර්බයෙව්
 
අගමැති - කරිම් මැසිමොව්

නිදහස - සෝවියට් දේශය ‍සිට 

කසාක් කනේට් - 1945 

අලාෂ් ස්වරාජ්‍යය - දෙසැම්බර් 13, 1917	

කසාක් SSR -දෙසැම්බර් 5,1936

වර්‍ග ප්‍රමාණය - එකතුව 2,724,900/km2

1,052,085/sqmi

ජලය (%) – 1.7

ජන ගහණය - 2010 තක්සේරැව - 16,196,00

GDP (PPP) - 	2008 තක්සේරැව

එකතුව	-	$ 177,835 බිලියන

ඒක පුද්ගල අදායම - $ 11,434

GDP  (සාමාන්‍ය) – 2008 තක්සේරැව

එකතුව $ 135,601 බිලියන

ඒක පුද්ගල ආදායම $ 8,719

ගිනි (2008) – 28.8 (පහළ)

HDI  (2007) – 0.8041 (ඉහළ)

මුදල් - ටෙන්ජි (KZT)

කාල මණ්ඩලය - බටහිර /‍නැගෙනහිර (VTC+S/+6)

මං තීරැව	-	දකුණ

අන්තර්ජාලය -	TLD	-	K2

දුරකථන සංකේත -	+7-6xx,+7-7xy

කසක්ස්ථාන සමූහාණ්ඩුව උරේසියාවේ පිහිටි ‍ලෝකයේ පිහිටි 9 වන විශාලතම රටයි. වර්ග කි.මි. 2,727,300 වන මෙය බටහිර යුරෝපයට වඩා විශාලය එහි අසල්වැසියන් වන්නේ උතුරැ, රැසියාව චීනය, නෛයිරේග්සාන්, අස්බෙන්ස්ථාන්, මර්න්මෙනිස්ථානය ටය. මෙහි ජනගහනය ලෝකයේ 62 වන විශාලතම වන අතර වර්ග කි.මී. 6 දෙකක් සිටිති. වර්තමාන කසකස්ථානයේ භූමිය පෙර නෝමන් වරැන්ගේ ප්‍රදේශය විය. 19 වන ශතවර්ෂය වන විට කසකස්ථානය රැසියානු අධිරාජයේ කොටසක් විය. 1936 එය කසක් සොවියට් සමූහාණුඩුව  විය. 1991 දෙසැම්බර් 16 වනදා නිදහස ලැබීය. එහි ජනාධිපති ලෙස නර්සුල්තාන් නසාර්බසෙව්  පත්විය. මෙහි හයිස්‍රොනබන් කර්මාන්තයේ දියුණුවත් ඇති විය. මෙය සමාජිකත්වය දරන්නේ එක්සත් ජාතින්ගේ සංවිධානය, නෝමෝ, පොදු රාජ්‍ය මණ්ඩලය හා ෂැංග්හයි,  සංවිධානයේ වේ. මෙහි ජාතින් වශයෙන් 131 වන අතර කසාක් රැසියානු, යුක්රේනියන්, අස්බෙන් හා  ටාටාය  මෙහි ජනගහනය මිලියන 16.0 වන අතර  63%  කසාන් වරැන්ය. මෙම රාජ්‍ය ආගම් නිදහස අය කරන අතර ඉස්ලාම් මුලික ආගම  වේ. රාජ්‍ය භාෂාව වන්නේ 
කසාන්ය.

සමූහාණ්ඩු
ටියුනීසියාව

ටියුනීසියානු ජනරජය අප්‍රිකාවේ උතුරු දිගින් පිහිටි රටකි. එහි මායිම් බටහිරින් ඇල්ජීරියා, ගිනිකොණ දෙසින් ලිබියාව වේ. උතුරින් සහ නැගෙනහිරින් මධ්‍යධරණි මුහුදට සීමාවේ. වර්ග ප්‍රමාණය ව.කි.මී. 165,000 හා ජනගහනය මිලියන 10.3 වන අතර එහි නම වන තුනීෂියා යන්න එහි අගනුවර වන ටියුනිස් වලින් පැවතේ. ඇට්ලස් කඳු මායිම අතර පිහිටි කුඩාම රාජ්‍යයි. උතුරු කොටස සහරා කාන්තාරය සහ ඉතිරිය 1300  km වන සරුසාර වෙරළ තීරයකින් යුක්තය. 05 වන ශතවර්ෂ‍යේ  චැන්ඩල්ස් 06 වන ශත වර්ෂයේ බයිසන් ටයිසන් හා 08 වන ශත වර්ෂයේ  අරාබින් විසින් මෙය අත්පත් කර ගත්හ. 1956 නිදහසින් පසු ටියුනීසියානු රාජධානිය ලෙස නම් කර ඇත. එය 1957 ජුලි 25 න් පසු හබීර් බෝගයිබා එහි පළමු ජනාධිපති විය. ‍මෙම රටේ අපනයනය මුලික වේ. එහි නම හැරුණු කොට දේශපාලන ඒකාධිපතිත්වයක් ඇත. මෙරට කිට්ටු සබඳතා පවතින්නේ යුරෝපියානු සංගමය හා අරාබි ලෝකයේ  සමුළුවයි. එහි සාමාජිකත්වය දරන්නේ අරාබි සංගමය හා අප්‍රිකානු සංගමයයි.

මූලාශ්‍ර
අන්තර්ජාතික ඉන්දීය සිනමා සම්මාන උළෙල

අන්තර්ජාතික ඉන්දීය සිනමා සම්මාන උළෙල, (International Indian Film Academy (IIFA) Awards) පවත්වනු ලබන්නෙ වාර්ෂිකව අන්තර් ජාතික ඉන්දීය විත්‍රපට ආයතනය මගිනි. ඉන්දීය සිනමාවේ උදාරභාවය කලාත්මක සහ තාක්ෂණික විශිෂ්ටත්වය සදභා වෘත්තීයවේදියෝභට මෙය පිරිනමයි.  ඉන්දීය සිනමා,  හින්දි භාෂාව චිත්‍රපටිය කර්මාන්තය. 2000ස්ථාපිතය, මෙම මංගල්‍යය ලෝකය පුරා රටවල් වල වසරකට වරක් පවත්වයි.

ඉතිහාසය 

අයිෆා සංකල්පය සහ නිෂ්පාදනය විස්‌ක්‍රාෆ්ට්‌ එන්ටර්ටේන්මන්ට්‌ සමාගමෙනි. දකුණු ආසියාවේ ප්‍රධානතම සිනමා ඇකඩමියක්‌ වන අන්තර්ජාතික ඉන්දියානු චිත්‍රපට ඇකඩමිය (International Indian Film Academy/ IIFA) මේ සඳහා පූර්ණ සහාය ලබාදෙයි. මෙම සම්මාන උළෙල ආරම්භ වුයේ 2000 වසරේ ලන්ඩන් නුවරිනි. එම සම්මාන උළෙල වසරින් වසර ගෙවී යද්දී දැන් වඩාත් පුළුල් වී ඇත. එනම් සිනමා සම්මාන උළෙලට සමගාමීව තවත් ඉසව් රැසකින් මෙය සමන්වීත වී තිබේ. මේ අනුව සිනමා උත්සව, වැඩමුළු, ප්‍රදර්ශන, චිත්‍රපට දර්ශන, ව්‍යාපාරික සමුළු, ක්‍රීඩා තරග ආදිය අන්තර්ගත වන අයිෆා සම්මාන උළෙල ලෝකයේ අංක එකේ ඉසව්වක්‌ බවට වර්ධනය වී තිබේ.
ලංකාවේදී පැවැත්වෙන්නේ අයිෆා 11 වන සම්මාන උළෙලයි. මීට පෙර ලන්ඩන්, සන්සිටි, ජොහැන්නස්‌බර්ග්, සිංගප්පූරුව, මැලේසියාව, ඩුබායි, ඇමැස්‌ටර්ඩෑම්, යෝක්‌ෂයර් බැංකොක්‌ සහ මැකාවූ යන නගරවලදී සහ රටවලදී මෙම සම්මාන උළෙල පවත්වා ඇත.

සම්මාන

ජනප්‍රිය සම්මානය
 විශිෂ්ට චිත්‍රපටිය
 හොඳම අධ්‍යක්ෂක
 හොඳම නළුවා  
 හොඳම නිළිය    
 හොඳම  සහාය  නළුවා  
 හොඳම  සහාය නිළිය
 හොඳම නළුවා ඉතා දුෂ්ට භූමිකාව  
 හොඳම නළුවා විහිළු භූමිකාව  
 හොඳම සංගීත අධ්‍යක්ෂ  
 හොඳම භාව ගීතය  
 හොඳම පසුබිම් ගායකයා පුරුෂ  
 හොඳමපසුබිම් ගායකයා ගැහැනු

විශේෂ සම්මාන
 Style Icon of the Year
 Style Diva of the Year
 Faces of the Year
 අලංකාරවත් තරු සම්මානය
 තරු මංගලාවතරණය සම්මානය
 විශිෂ්ට සම්මානය  ලෝකව්‍යාප්ත බලපෑම උදෙසා
විශිෂ්ට දායකත්වය ඉන්දීය සිනමාව  වෙත 
විශිෂ්ට ජයග්‍රහණය  ඉන්දීය සිනමාව  වෙත
විශිෂ්ට ජයග්‍රහණය කරණකොට ඉන්දීය ජාත්‍යන්තර සිනමාව  තුළ 
කලාකරුවා  දසකය සම්මානය

ශිල්පීය සම්මාන
 හොඳම කලා අධ්‍යක්ෂණය
 හොඳම ක්‍රියාව 
 හොඳම පසුතලය 
 හොඳම සිනෙමාරූපණය
 හොඳම නෘත්‍ය විද්‍යාව  
 හොඳම ඇඳුම් පැළඳුම් නිර්මාණය
 හොඳම දෙබස
 හොඳම සංස්කරණය කිරීම
 හොඳම වේශනිරූපන
 හොඳම තිර රචනය
 හොඳම ශබ්ද සැටැහීම
 හොඳම ශබ්ද ප්‍රති-සැටැහීම
 හොඳම විශේෂ රංගප්‍රයෝග
 හොඳම කතන්දරය

Records and facts
Most awards to a single film
3 Idiots (2009) - 16
Kal Ho Naa Ho (2003) - 14
Jodhaa Akbar (2008) - 11

Most acting awards - male (Best Actor + Best Supporting Actor)
Hrithik Roshan (4+0) = 4
Shahrukh Khan (3+0) = 3
Amitabh Bachchan (2+1) = 3

Most acting awards - female (Best Actress + Best Supporting Actress)
Rani Mukerji (3+1) = 4
Aishwarya Rai (2+0) = 2
Kareena Kapoor (2+0) = 2

Most directing awards
Sanjay Leela Bhansali - 3
Ashutosh Gowariker - 2
Rakesh Roshan - 2
Rajkumar Hirani - 2

Most best music director awards
A.R.Rahman - 6
Shankar-Ehsaan-Loy - 2

මේවාද බලන්න
 බොලිවුඩ්
 ඉන්දීය සිනමාව

මූලාශ්‍ර

බාහිර සබැඳි 
 IIFA.com නිල ජාලය 
 indya.com Star Plus - නිල ප්‍රචාරකයා IIFA 
 IIFA on BBC ආසියාවට අයත් ජාලය
සම්භාවනීය සංස්කෘතික සාහිත්‍යය

ප්‍රසිද්ධ කවියෙකු හා නාට්‍ය රචකයෙකු වූ කාලිදාසයන් විසින් "රඝුවංශ" (රජුගේ රජපෙළපතා හා "කුමරසම්භව" ( කුමාර් කාතික්‍යගේ උපත ) යන මහා කාව්‍ය රචනා කරන ලදී. ඒවා රචනා කිරීමේදී සම්භාව්‍ය සංස්කෘතිය භාවිතා කර ඇති අතර මහාකාව්‍ය සංස්කෘතිය භාවිතා කර නැත. "පානිනීගේ අශ්ඨධ්‍යාය", සම්භාව්‍ය සංස්කෘතියෙන් ලියන ලද තවත් කෘතියක් වන අතර එහි අඩංගු ධ්වනි විද්‍යාව හා ව්‍යාකරණ විධිය සම්භාව්‍ය සංස්කෘතියට ප්‍රමිතියක් ගෙනදේ. "මානු නීති" යනු හින්දි දර්ශනයේ එන වැදගත් පාඨයකි. සම්භාව්‍ය සංස්කෘතියේ උසස්ම නාට්‍ය රචකයා ලෙස කාලිදාසයන් සලකනු ලබන අතර ඔහු ප්‍රසිද්ධම සංස්කෘතික නාටක වන "ශකුන්තලාගේ ප්‍රත්‍යභිඥානය" සහ "මේඝධූත" රචනා කලේය. ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍යයේ ශේක්ස්පියර් සඳහා හිමිවන ස්ථානය, සංස්කෘතික සාහිත්‍යයේදී ඔහුට ලැබේ. ශුද්‍රක රචනා කල "ම්‍රිචකඨික", භාෂා රචනා කල "ස්වප්න වසවඩත්තම" හා ශ්‍රී හර්ෂ රචනා කල "රත්නමාලී" යනු තවත් ප්‍රසිද්ධ නාටක කිහිපයකි. ජයදේවා විසින් රචිත "ගීතා ගෝවින්දා" පසුකාලීන සාහිත්‍යාත්මක කෘතියකි. චන්ක්‍ය ගේ "අර්ථශාස්ත්‍ර" සහ වත්ස්‍යායන ගේ "කාමසූත්‍ර" යනු තවත් ප්‍රසිද්ධ කෘතීන් අතරින් කිහිපයකි.

සාහිත්‍යය
ඉන්දියාවේ නැටුම්

පුරාතන යුගයේ ආරම්භ වූ ඉන්දියානු නර්තන සම්ප්‍රදායන්ට දීර්ඝ ඉතිහාසයක් පවතියි. අද මෙම නර්තනයන් සම්භාව්‍ය සහ නූතන නර්තන වශයෙන් වර්තමානයේ දක්නට ලැබේ. ඉන්දියානු නැටුම් ශෛලීන් බොලිවුඩ් චිත්‍රපටවල බහුලව දක්නට ඇත. මෙම චිත්‍රපට මගින්, ඉන්දියානු නැටුම් කලාව ගෝලීය ප්‍රේක්ෂකයා වෙත ගෙන හැර දක්වයි.

සටහන 
නැටුම්
ඉන්දියාව
ඇරමීන් වරුන්ගේ ඉතිහාසය

ඇරමීන් වරුන්ගේ ආරම්භය තාමත් හරිහැටි සොයාගෙන නැහැ. ඔව්න් ගැන සඳහන් වල සාක්ෂ යම් පමණක් වත් ඇත්තේ මෙසපොතේමියානු ශිලා ලේඛන වලයි. ඇරම් නම් නමට මුල්ම සඳහනක් දෙන්නේ ඇක්කඩ් හි නාරම් සින්(ක්‍රි.පූ.2250). නමුත් පඬිවරු මේ ගැන එකඟවන්නේ නෑ. ඇරම් නම් පුද්ගලයෙක් හෝ තැනක් ගැන මුල්ම සඳහනක් ඇත්තේ මාරි හි(ක්‍රි.පූ.1900) ලේඛන වල.

ක්‍රි.පූ. 14 වන සියවස

නෝමන් වරු සැමවිටම මධ්‍ය නැගෙනහිර ප්‍රදේශයේ අනාගතය වී සිටියා. නමුත් කාළගුණ බලපෑම් හා අසල්වැසි ජනවද වල බලපෑමත් සමග ඔවුන්ගේ සංඛ්‍යාව වෙනස් වෙමිනුයි පැවතුනේ.  අවසාන ලෝකඩ යුගයේ දැඩි වියළි බවත් සමග නාගරික ජනාවාස ඉවත් වී ගොස් නෝමන් ජීවන රටාව ප්‍රදේශය පුරා ව්‍යාප්ත වුනා. ක්‍රි.පූ 14 වන සියවසේ මුල් කාලයේදි ඊශ්‍රායලයෙන් විශාල ප්‍රදේශයක් ඇරමීන් වරුන් විසිනුයි පාලනය කලේ.  බයිබලයේ Book of Judges ට අනුව එය වසර 9ක් පමණ වෙනවා. ඉන් පසු ඔතිනෙල් විසින් චුෂාන් රිෂාතිම් ගේ හමුදාවන් පරාජය කරනවා.

ක්‍රි.පූ. 12වන සියවස

මුල් වරට ටිග්ලාත්-පිලෙසරි හි ලේඛන හෙළි කරන ආකාරයට ඇහල්ම් ඇරමීන්වරු සහ ඊට ටික කලකට පසු ඇහලම් ඇසසියිරියන් පුරාවෘත වලින් ඉවත්වී යනවා. ඒ සමග ඒ වෙනුවට අරමු සහ ඇරිමි ඇරමීන්වරු පැමිණෙනනවා.
අල්ලා - වෙනත් භවිතාවන් - ආගම් සැසදුම

ඇතැ‍ම් බටහිර ශාස්ත්‍රඥයන් පවසන පරිදි මුහමිමද් තුමා මිත්‍යාදෘෂ්ටික අරාබීන් සහ යුදෙව්වන් හෝ ක්‍රිස්තියානුවන් ඇමතීමේදී අල්ලා යන පදය භාවිතා කොට ඇත්තේ දෙවියන් යන නාමය ‍තේරුම් ගැනීමේදී පොදු මතයක් ගොඩනැගීම පිණිසයි. එහෙත් ගහාඩ් බොවරින් (Gerhard Böwering) අනුව, පූර්ව ඉස්ලාම් අරාබීන්ගේ බහුදේව වාදය සමඟ සසඳන කල්හි, ඉස්ලාම්හි එන දෙවියන් හ‍ට කිසිඳු ස‍ම්බන්ධකම් හෝ සහකරුව‍න්  නොසි‍ටි අතර, දෙවියන් ස‍හ බහිරවයන් අතර කිසිඳු ඥාතීත්වයක් නොතිබිණි. පූර්ව ඉස්ලාම් මිත්‍යාදෘශ්ඨික අරාබීහු, මිනිසුන් හට පාලනය කල නොහැකි අන්ධ, ප්‍රභල, අනුකම්පා විරහිත, ඉන්ද්‍රීය විශය නොවූ දෛවය නැමති සංකල්පය කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූහ. මෙම මතය ඉස්ලාම් ආගමෙහි එන ප්‍රභල, එහෙත් දූරදර්ශී මෙන්ම අනුකම්පාසහගත දෙවියන් වහන්සේ කෙනෙකුගෙන් ප්‍රතිස්ථාපනය විය.
ෆ්‍රැන්සිස් එඩ්වර්ඩ්ස් පිටර්ස් ට (Francis Edwards Peters) අනුව "කුරානයෙහි කියවෙන හා මුස්ලිම්හු විශ්වාස කරන මෙන්ම ඉතිහාසඥයින් තහවුරු කලේද මුහම්මද් තුමා සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයන් ඇදහුවේද යුදෙව්වන් ඇදහූ දෙවියන් වහන්සේමය. කුරානයෙහි අල්ලා, ඒබ්‍රහම් (Abraham) සමඟ සම්මුතියකට එලඹි නිර්මාණික දෙවියන් වහන්සේම වන්නේය." පීටර් ප්‍රකාශ කරන පර්දි, කුරානය අල්ලා දෙවියන් නිරූපණය කරනුයේ යහවෙහ්ට (Yahweh) වඩා ප්‍රභල මෙන්ම විදුර සහ ඊශ්‍රායලීයන් සමඟ සමීප සම්බන්ධකම් පවතින යහවෙහ්ට මෙන් නොව, සාර්වත්‍රික දෙවියන් ලෙසයි.

බ්‍රිටනිකා (Britannica) විශ්වකෝශයට අනුව:
කුරානයෙහි දැක්වෙන පරිදි දෙවියන් වහන්සේ "යහපතෙහි යෙදෙන්නාට ආදරය කරයි." මිනිසා සහ දෙවියන් අතර අන්‍යෝන්‍ය ආදරයෙන් කුරානයේ පාඨයන් දෙකක දී පැහැදිලි ලෙස සඳහන් කරයි. එහෙත් ජුදෝ ක්‍රිස්තියානුවන්ගේ (Judeo-Christian) ශික්ශාපදයක් වන "දෙවියන් වහන්සේට හදවතින්ම ප්‍රේම කරන්න" යන්න මුස්ලිම්හි කිසිඳු තැනක සඳහන් නොවේ. දෙවියන් වහන්සේගේ ගුප්ත, තේරුම්ගත නොහැකි ශ්‍රේෂ්ඨත්වය වඩ වඩාත් අවධාරණය කරන අතර ඒතුළ කෙනෙකු තවකෙකු අතහැර දැමීමටද සිදුවනු ඇත.සරළව ගත් කළ මුස්ලිම් ආගමෙහි හරය වනුයේ "අල්ලාට යටත් වීම" යන්නයි. එනමුඳු කුරානයෙහි දැක්වෙනුයේ "ආදරයෙන් ඔබගේ දෙවියන් වහන්සේ දෙසට හැරෙත්ව" ලෙසයි. (Sur'a 94:8)

සබැඳුම් 
 ඉස්ලාම් ධර්මයේ එන දෙවියන්වහන්සේ - දෙවියන්වහන්සේගේ ඒකීයත්වය
ඉස්ලාම් ආගම
ඉස්ලාම් සහ නූතනත්වය

ඉස්ලාම් සහ නූතනත්වය වනාහි, නූතනත්වය නැමති සංසිද්ධිය සහ ඒ හා සබැදි සංකල්ප සහ අදහස්, සහ ඉස්ලාම් ආගම අතර පවත්නා වූ සම්බන්ධතාව සහ අනුකූලතාවයයි.
	
ඉස්ලාම් සහ නූතනත්වය අතර සම්බන්ධතාව අවබෝධ කර ගැනීම පිණිස, ආරම්භ‍යේදීම අවධාරණය කල යුතු කරැණක් නමි, ඉස්ලාම් සහ නූතනත්වය සරල නොවන සහ ඒකාබද්ධ කාරණා යුගලක් බවයි. ඒවා සරල කොටස් වල‍‍ට ඌනනය කල නොහැකි තනි ප්‍රමාණයන් වේ. ඉස්ලාම් ආගමේ ඉතිහාසයද අනෙකුත් ආගමි වල ඉතිහාසයන් සේම, විවිධ අර්ථ නිරූපණයන් සහ ඉස්ලාමික ප්‍රවේශයන්‍‍ගේ සංකලනයකින් යුතු ඉතිහාසයකි. “පෞරාණික සංවර්ධන ක්‍රියාවලියෙන් බැහැර වූ ‍‍ඓතිහාසික ඉස්ලාම් ආගමක් නැත්තේය.” එලෙසම, නූතනත්වයද ඒකාබද්ධ සහ එකිනෙක සම්බන්ධිත සංසිද්ධියකට‍වඩා සංකීර්ණ සහ බහුමාන සංසිද්ධියකි. අතීතයේදී එහි විවිධ දිශාවන්ගෙන් ගලා ආ සාමිප්‍රදායික චින්තනයන් තිබුණි.
ශ්‍රී ලංකා යෝනකයන්ගේ භාෂාව

ශ්‍රී ලංකාවේ වෙසෙන යෝනකවරු (මරක්කලවරු ) භාවිතා කරනු ලබන්නේ දෙමළ සහ අරාබි භාෂාවල සම්මිශ්‍රණයකින් සැදි භාෂාවක් වන අතර එයට නිශ්චිත නිල නාමයක් නොපවතින මුත් දෙමළ යනුවෙන් භාවිතයේ පවතී. ශ්‍රී ලංකාවේ මධ්‍යම ප්‍රදේශ වල වෙසෙන මුස්ලිම්වරු භාෂා කිහිපයක් භාවිතා කිරීමට සමත්කම් දක්වන අතර සිංහල භාෂාව ඊට බෙහෙවින් බලපෑමක් සිදුකර ඇත. අතීතයේදී අර්වි භාෂාව වැඩිමනක් මරක්කල්වරුන්  විසින් භාවිතා වූ නමුත්  වර්තමානයේදී භාවිතයෙන්  ඉවත් වූ බවක් පෙනෙන මුත් ආගමික ග්‍රන්ථකරණයේදී යොදා ගනී.  වර්තමානයේ ඉහත් කී ආගමික ග්‍රන්ථ දෙමළ භාෂාවෙන් සකස් වුවද නිල වශයෙන් යෝනකවරු ආගමික කටයුතු වලදී තවමත් අර්වි භාෂාව යොදා ගන්නේ අරාබි මූල නව්‍යකරණයට ලක්කිරීමෙනි. යෝනකවරු විසින් නූතනයේදී භාවිත වන භාෂාව බොහෝ දෙමළ කථා කරන්නන් හට පැහදිළිභාවයක් නොමති වීමට හේතුව එය යොදා ගන්නා අරාබිකරණය වූ දෙමළ වචන හා වාක්‍යමාය කොටස් දෙමළ භාෂාව තුළ හඳුනාගත නොහැකි බැවිනි. එවනි වචන කිහිපයක් පහත දැක්වේ.

යෝනක භාවිතය-සමාන අරාබි වචනය-සමාන දමිළ භාවිතය - තේරුම

උම්මා - උම් - අම්මා - අම්මා

වපා	- අබ්බා - අප්පා	- තාත්තා

තන්ගච්චි - තන්ගාඉ -නංගී

නානා/කාකා - 	අන්නා-අය්යා

ඩතා	- අක්කා - අක්කා

උම්-උම්මා -උම්(තේරුම-අම්මා) -පාටී -ආච්චී(අම්මගේ අම්මා)

වප්-උම්මා - උම්(තේරුම-අම්මා) - පටී - ආච්චී (පියාගේ අම්මා)

ජසකලාහ් - ජසකලාහ්/ශුක්‍රාන්-නන්ඩ්‍රි -ස්තුතියි

මව්තු - මවුත්- සාවු -මරණය

හයතු - හයත් - වල්කයි-ජීවිතය

කුසුනි - සමායල් අරයි -කුස්සිය/මුලුතැන්ගෙය

වෙල්ලුනා - කාලායි 	-උදෑසන 

රාව්	- පින්නෙලාම් -සවස

සුභ පැතීම හා ආශිර්වාද හුවමාරු කරගන්නේ ද දෙමළ භාෂාව වෙනුවට අරාබි භාෂාවයි. උදාහරණ වශයෙන් ,අස්සලාම් අලික්කුම්; වනක්කම් වෙනුවටද, ජසකල්ලහ්; නන්ඩ්‍රි වෙනුවටද භාවිතා වේ. කොළඹ සහ මහනුවර ප්‍රදේශ වල වාසය කරන යෝනකවරු වැඩි අපහසුතාවයකින් තොරව දෙමළ භාවිතා කරන මුත් වැඩිමනක් අරාබි සහ සිංහල වචන එදිනෙදා කතාබහෙදී යොදා ගනී.

අරාබි භාෂාවට අමතරව පෘතුගීසි, ඕලන්ද (ලන්දේසි ) සහ ඉංග්‍රීසි යන භාෂාවලින්ද සාරවත්ව ඇති මෙම භාෂාව තුළ නිශ්චිත ආරම්භයක් (මූලයක්) නොමති වචනද පවතී.

යෝනක
මුස්ලිම් පල්ලිය

ඉස්ලාමීය දේවස්ථාන යනු මුස්ලිම්හු දෙවියන් උදෙසා යාච්ඤා කිරීමට යොදා ගන්නා ස්ථානයි. එය අරාබියානු මස්ජිඩ් යන නමින්ද ව්‍යවහාර වේ. මොස්ක් (Mosque) යන ඉංග්‍රීසි වචනය ඉස්ලාම්හු දෙවියන් නැමදීමට යොදා ගන්නා සියලු ආකාරයේ ගොඩනැගිලි හැඳින්වීමට යොදා ගත්තද, අරාබියානු භෂාවේදී කුඩා සහ පෞද්ගලික හිමිකාරිත්වය ඇති දේවස්ථාන හා විශාල ඒවා වෙනස්කර හඳුන්වා දී ඇත. ඉස්ලාම් දේවස්ථාන අරාබි බසින් හඳුන්වන්නේ ‘මස්පිඞ් ’ යන නමිනි. මෙම දේවස්ථාන දෙවියන් යැදීම සඳහා පමණක් නොව එකිනෙකා හමු වීම් සහ අධ්‍යාපන කටයුතු සඳහා ද ඉස්ලාම් භක්තියකයන් විසින් භාවිතා කරනු ලබයි. නවින දේවස්ථානයන්හි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ඇරඹුණේ 7 වන ශතවර්ෂයේදීය. මේවායෙහි විවිධ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්ප ක‍්‍රම භාවිතයට ගෙන ඇති අතර උස් කොත් නිර්මාණයද එවැනි අංගයකි.ඉස්ලාම් දේවස්ථාන අරාබි බසින් හඳුන්වන්නේ ‘මස්පිඞ් ’ යන නමිනි. මෙම දේවස්ථාන දෙවියන් යැදීම සඳහා පමණක් නොව එකිනෙකා හමු වීම් සහ අධ්‍යාපන කටයුතු සඳහා ද ඉස්ලාම් භක්තියකයන් විසින් භාවිතා කරනු ලබයි. නවින දේවස්ථානයන්හි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ඇරඹුණේ 7 වන ශතවර්ෂයේදීය.

මුස්ලිම් පල්ලි
හෙරිටන්ස් කණ්ඩලම

ආරම්භයේ කන්ඩලම හෝටලය නම්වූ  හෙරිටන්ස් කණ්ඩලම හෝටලය ශ්‍රී ලංකාවේ කන්ඩලම වැව් තාවුල්ලේ ඉදිකොට ඇති තරු 5 පංතියේ හෝටලයකි... එය එයිට්කන් ස්පෙන්ස් හෝටල් ජාලයට අයත් වෙයි.

පිහිටීම
මෙම හෝටලය පෞරාණික දඹුලු නගරය ආසන්නයේ පවතී.

අතීතය
1994 වසරේ ඉදිකරන ලද කණ්ඩලම හෝටලය, 2005 දෙසැම්බර් මසදී නැවත වරක් නවීකරණයට ලක්කොට තිබෙයි.

ගෘහ නිර්මාණය
‍දේශමාන්‍ය ජෙෆ්රි බාවා මෙම ගොඩනැගිල්ලේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීයා වේ.

මේවාද බලන්න
 කණ්ඩලම වැව
 වැව
 ජෙෆ්රි බාවා

ආශ්‍රිත

බාහිර සබැඳි
 වෙබ් අඩවිය

හෝටල් - ශ්‍රි ලංකා
කලා ඔය ද්‍රෝණිය