Suchinthana/si-wikipedia huggingface dataset:
ඇල්බට් බණ්ඩුරා

ඇල්බට් බණ්ඩුරා 1925 දෙසැම්බර් 04 වන දින කැනඩාවේ දී උපත ලැබීය. ඔහු මනෝවිද්‍යාඥයෙකු හා දාර්ශනිකයෙකු විය. එමෙන්ම සමාජ ඉගෙනුම්වාදී මනෝවිද්‍යා කුරුකුලයේ පියා ලෙස හැදින්වේ. ඔහු පවුෙල් ලාබාලතම සාමාජිකයා විය. ඔහු උපන් නගරය තුළ ආසන්න වශයෙන් 400 පමණ ජනගහනයක් පැවතුණි. දුශ්කර පෙදෙසක අධ්‍යාපනය ලැබීමට සිදු වුව ද ඔහු ඉතා ධෛර්යවත්ව අධ්‍යාපන කටයුතුවල නිරත විය. බණ්ඩුරා 1949 දී ඇමරිකාවට සංක්‍රමණය වෙයි. එහිදී ඔහු වර්ජිනියා වර්න්ස්(Virginia Varns) නම් තරුණිය සමග විවාහ වෙයි. ඔවුන්ට කැරොල් හා මේරි නමින් දියණියන් දෙදෙනෙකු විය.

අධ්‍යාපනය හා රැකියාව 
බ්‍රිටිස් කොලොම්බියා විශ්ව විද්‍යාලයෙන් උසස් අධ්‍යාපනය ලැබූ බණ්බුරා 1949 දී තම ප්‍රථම උපාධිය ලබා ගැණීය. ඉන්පසු ලෝවා විශ්ව විද්‍යාලයෙන් තම පශ්චාත් උපාධිය සම්පූර්ණ කරන ඔහු 1951 දී ශ්‍රාශ්ත්‍රපති උපාධිය දිනා ගනු ලැබීය. 1952 දී ඔහු තම ආචාර්ය උපාධිය ද සම්පූර්ණ කර ගනු ලැබීය.පසුව ඔහු ස්ටැෆඩි විශ්ව විද්‍යාලයේ සේවයට බැදුණි. මනෝ විද්‍යාව පිළිබඳව පර්යේෂණ රැසක් සිදු කිරීමට ඔහුට හැකි විය. 1974 දී ඔහු ඇමරිකානු මනෝවිද්‍යාඥයින්ගේ සංගමයේ සභාපතිවරයා ලෙස තේරී පත් විය. ඔහු ප්‍රධාන වශයෙන් සමාජ ඉගෙනුම පිළිබද පර්යේෂණ රැසක් සිදු කළහ. සමාජ ඉගෙනුම් වාදී මනෝවිද්‍යා ගුරුකුලය සංවර්ධනය කිරීමෙහි ලා සුවිශේෂි දායකත්වයක් දැරී ය. සමාජ ඉගෙනුම් වාදය බිහි කිරීමෙහි ලා රිචට් වෝල්ටර්ස්ද, බණ්ඩුරාට සහය විය.

සමාජ ඉගෙනුම්වාදය 

මනෝ විද්‍යාව තුල දක්නට ලැබෙන ප්‍රධාන ගරුකුලයකි. සමාජ ඉගෙනුම් වාදය එහි නිර්මාතෘ අල්බට් බන්ඩුරා නම් වූ මනොවිද්‍යාඥයාය.සමාජ ඉගෙනුම්වාදය වර්‍යාවාදී ගුරුකුලය හා ප්‍රජානන මනෝවිද්‍යා ගුරුකුලය ඇසුරින් ගොඩනැගුන නවතම ගුරුකුලයකි.සමාජ ඉගෙනුම්වාදීන් පුද්ගලයාගේ සෑම ඉගෙනුමක්ම අන්තර්සමාජ සම්භන්ධතාමත ගොඩනැගෙන බව පිළිගනිති.සමාජ ඉගෙනුම්වාදයේ මූලාරම්භය දෙවන ලෝක යුධසමය කරා දිවයයි.චර්‍යාවාදී මනෝවිද්‍යා ගුරුකුලයට අයත් සමභ්‍යතා ආරෝපණවාදය හදුන්වාදුන් ඉවාන් පැව්ලොව් එඩ්වඩ් ලී තොණ්ඩයික් ජෝන් බී වොට්සන් බී එෆ් ස්කිනර් යන සම්භාව්‍ය මනොවිද්‍යාඥයන්ගේ ඉගැන්වීම් සමාජ ඉගෙනුම්වාදය බිහිකිරීමට ප්‍රබල බලපෑමක් එල්ලකළේය.නීල් මිලර් සහ ජෝන් ඩොලාඩ් යන විද්‍යාඥයන් උපස්ථම්භය සංකල්පයට පරිබාහිරව සමාජ අනුකරණය සදහා වූ ප්‍රේරණයන් පවතිනබව පෙන්වාදුන්හ.සමාජ ඉගෙනුම්වාදීන් මිනිස් චර්‍යාව කෙරේ බාහිර පරිසරයේ බලපෑම මෙන්ම මිනිස් ප්‍රජානනයේ බලපෑමද පිළිගනී.සමාජ අනුකරණය මගින් වර්‍යාවන් හැඩගැසීම ප්‍රාථමික ගෝත්‍රිකයන්ට මෙන්ම නූතන සංකීර්ණ සමාජයන්හි වෙසෙන මානවයාටද එකසේ වැදගත්බව ඇල්බට් බණ්ඩුරා පවසයි.

සමාජයේ පවතිව ඔනෑම සංසිද්ධියක් පුද්ගලයාට සංකේතාත්මක ආදර්ශයක් බව සමාජ ඉගෙනුම්වාදීන් පවසති.මෙවන් ආදර්ශයන් අනුගමනය කිරීමෙන් පුද්ගලයාට ධණ හෝ ඍණ උපස්ථබනයක් ලැබෙයි.තමා ඍජුවම යම් සංසිද්ධියකට භාජන නොවුවද අදාල සංසිද්ධිය නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් ලැබෙන ආදර්ශය අනුකරණය කරයි.මෙවන් ඉගෙනුම් නිරීක්ෂණාත්මක ඉගෙනුමක් ලෙස බණ්ඩුරා සදහන් කරයි.
 
 
1925 උපත්
මනෝ විද්‍යාඥයන්
පුරාතන ඊජිප්තු ගණිතය

පුරාතන ඊජිප්තු ගණිතය යනු ක්‍රිපූ 3000  පමණ සිට ක්‍රිපූ 300  පමණ දක්වා පුරාතන ඊජිප්තුවෙහි ප්‍රවර්ධනය කොට භාවිතා කෙරුණු ගණිතය වෙයි.

සමාලෝචනය 
ඇබිඩුස් හී යූ-ජේ සොහොන් ගැබෙහි  තිබී සොයාගත් ඇත් දළ නම්පත් හා සමග ගණිතය භාවිතා කිරීම අවම වශයෙන් ක්‍රිපූ 3000 දක්වා දිවෙන බවට  ලිඛිත සාක්ෂි දක්වයි.
UTC+05:30

ලෝක වෙලාවන්හි ශ්‍රී ලංකාවෙහි කාලය මෙලෙස දැක්වේ.

අශ්‍රිත
 ශ්‍රී ලංකාව
 ඉන්දියාව

වේලා කලාප
කාව්‍යශේඛරය

සත්තුභත්ත ජාතකය පදනම් කරගනිමින් තොටගමුවේ ශ්‍රී රාහුල හිමියන් විසින් (1448 ත් 1449 අතර) රචිත පද්‍ය කාව්‍යය කාව්‍යශේඛරය ලෙස සැළකේ. කාව්‍යශේඛරය කව් 887 කින් හා සර්ග 15 කින් යුක්තව ප්‍රබන්ධනය කොට තිබේ.

මෙහි "ශේඛරය" යන්නෙන් උසස්, ශේෂ්ඨ, මුදුන් වැනි අරුතක් දේ. තොටගමුවේ ශ්‍රී රාහුල හිමිපාණෝ විසින් මෙහි තමන් වහන්සේ හඳුන්වනුයේ, "දෙමටාන ගම කඳවුරු, තොටගමු වැසි සොඳුරු, උතුරුමුළ මහ තෙරිඳු මුනුබුරු" යනුවෙනුයි. උන් වහන්සේ තොටගමුවේ විජයබා පිරිවෙන්පති ව විසූ බව මෙහි එන විජයබා පිරුවන කියන බණ මේ අසව් සතොසින යන කියමනෙන් තහවුරු කරයි. ග්‍රන්ථයේ ආරම්භයේ VI පරාක්‍රමබාහු රජු ගැන සඳහන් කරමින් රාජප්ප්‍රාප්ත වර්ෂය "බුදු වසිනෙක් දහස, නවසිය අටපනස් වස" යැයි කියැවේ. ඒ, ක්‍රි. ව. 1414'පමණ වන බැවින් එය රජු ශ්‍රී ජයවර්ධනපුර කෝට්ටේ දී කිරුළු පලන් වර්ෂය විය යුතු ය. මෙම කෘතිය ලියැවුණු වර්ෂය 'පැරකුම්බා නිරිඳු, සිව්තිස් වනු මෙ හවුරුදු' යනුවෙන් ග්‍රන්ථ අවසානයේ පවසයි. එබැවින් මෙම ග්‍රන්ථය ක්‍රි.ව. 1448-49 කාලයේ රචිත බව තහවුරු කළ හැකිය.

වස්තු බීජය
කාව්‍යශේඛරය රචනයට පදනම්ව ඇත්තේ පන්සිය පනස් ජාතක පොතෙහි 400වන ජාතක කථාව වන ‘සත්තුභත්ත’ ජාතකයයි. මේ බණ පොත රචනා වී ඇත්තේ සය වන පරාක්‍රමබාහු රජුගේ දියණිය වූ උලකුඩය කුමරියගේ ආරාධනයෙන් බව 'උලකුඩය දේවී සඳ, උතුම් මෙබිසෝ සඳ' වැකියෙන් තහවුරු වේ.

මූලාශ්‍ර
මුස්තාෆා කෙමාල් අටාටුර්ක්

මුස්ටෆා කෙමාල් අටාටුර්ක්  (19 මැයි 1881 (සාම්ප්‍රදායික) – 10 නොවැම්බර් 1938) යනු තුර්කි යුද්ධ හමුදා නිලධාරියෙක්, විප්ලවවාදියෙක් සහ, තුර්කියෙහි පළමුවන ජනාධිපතිවරයා විය. තුර්කි ජනරජයෙහි ආරම්භක වීමෙහි ගෞරවය ඔහු වෙත පිරිනමා ඇත. ඔහුගේ අධිනාමය වන, අටාටුර්ක් ("තුර්කිවරුන්ගේ පියා" යන අර්ථය ඇති), යන්න  1934 වසරෙහිදී ඔහු වෙත පටබැඳි අතර, තුර්කි පාර්ලිමේන්තුව විසින් වෙනයම් කිසිම පුද්ගලයෙකුට එය භාවිතා කිරීම තහනම් කර ඇත. 

පළමුවන ලෝක යුද්ධය සමයෙහිදී අටාටුර්ක් හමුදා නිලධාරියෙක් විය.

සටහන්

 
1881 උපත්
1938 මරණ
වීඩියෝ පට ඇමුණුම් සහිත ලිපි
කමිටි ඔෆ් යූනියන් ඇන්ඩ් ප්‍රොග්‍රෙස් සමාජයෙහි දේශපාලනඥයෝ
යකෘත්ප්‍රදාහයෙන් සිදුවූ මරණ
ඇන්කරා සඳහා මන්ත්‍රී මණ්ඩල සාමාජිකයා
ඩොල්මාබච්චෙ මාලිගය
තුර්කියේ ෆීල්ඩ් මාර්ෂල්වරු
 රිපබ්ලිකන් පීපල්ස් පක්ෂයේ (තුර්කිය) නායකයෝ
ලීජියෝං ඩොනර් ලාභියෝ
මැසිඩෝනියානු තුර්කිවරු
මොනස්ටීය හමුදා උසස් ශාස්ත්‍රාලයෙහි  ආදි ශිෂ්‍යයෝ
ඔටෝමාන් ජෙනරල්වරු
තුර්කි ජාතිකවාදීන්
තුර්කි විප්ලවවාදීන්
තුර්කි අනාගාමීවාදීන්
ආර්මේනියානු වර්ග සංහාරය ඇසින් දුටුවන්
තුර්කි පාර්ලිමේන්තුවෙහි කතානායකවරු
තුර්කියේ අනාගාමිවාදය
තුර්කි පාර්ලිමේන්තුවෙහි කතානායකවරු
තුර්කියේ ජනාධිපතිවරු
තුර්කියේ අග්‍රාමාත්‍යවරු
පැදකුණු කිරීම

යමකට තම ගෞරවය දක්වන ක්‍රමයකි. හින්දූන් ආදී අනෙකුත් ජාතීන් හෝ ආගමිකයින් හෝ විසින් මෙන්ම සිංහලයන් විසින්ද යමකට තම ගෞරවය දැක්වීමට මෙම ක්‍රමය භාවිතා කරති.

වදන
පැදකුණු යන වචනය ප්‍රදක්ෂිණා යන සකු වදනට ඥාති පදයකි. දකුණු යන කොටසෙන් දක්ෂිණාවර්ත බව හෝ දකුණත යොමුවීම හැඟෙයි.

ක්‍රමය
ගෞරවයට බඳුන්වන්නාවූ වස්තුව දෙසට තම දකුණු පැත්ත යොමුවනසේ අදාල වස්තුව වටා ගමන්කිරීම මෙහිදී සිදු කෙරේ. සාම්ප්‍රදායිකව බොහෝවිට 7 වාරයක් පැදකුණු කිරීම සිදුවේ.

අවස්ථා

ආගමික

වෙනත්

සිංහල දේවාගම
සංඝ

බුදු දහමේ තිසරණය අතරින් එක් රත්නයකි.

සඟ ගුණ 09

පරමාර්ථ අර්ථයෙන් සංඝ

ව්‍යවහාරික අර්ථයෙන් සංඝ

තිසරණ
මායා (දෙමළ චිත්‍රපටිය)

මායා යනු 2015 ඉන්දියානු දෙමළ-භාෂා සංත්‍රාස චිත්‍රපටයකි. මෙය රචනය සහ අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද්දේ අශ්වින් සරවණන් විසිනි. මෙහි ප්‍රධාන චරිත නිරූපණය කරන්නේ නයන්තාරා සහ ආරි විසිනි. ලක්ෂ්මි ප්‍රියා චන්ද්‍රමෞලි සහ අම්සාත් ඛාන් සහාය රංගනයෙන් දායක වෙති. මෙය 2015 වර්ෂයේ ඉහළම ආදායම් ලද දෙමළ චිත්‍රපටවලින් එකකි. මෙහි හඬකැවූ තෙලිඟු ප්‍රභේදය මයුරි ලෙස මුදාහැරිණි. මායා නිෂ්පාදනය කරන ලද්දේ පොටෙන්ෂල් ස්ටූඩියෝස් වෙතිනි. මෙම චිත්‍රපටය චිරන්ජීවි සර්ජා ප්‍රධාන චරිත නිරූපණය කළ කේ. එම්. චෛතන්‍යාගේ ආකේ කන්නඩ චිත්‍රපටයේ ප්‍රතිනිර්මාණයකි.

ආශ්‍රේයයන්
වටා ගමන්කිරීමේ චාරිත්‍රය

යමකට ගෞරව දක්වනු පිණිස ගෞරවයට බඳුන්වන්නාවූ වස්තුව වටා ගමන්කිරීම බොහෝ සංස්කෘතීන්ගේ දක්නට ලැබේ.

වාමාර්ත / දක්‍ෂිණාවර්ත භාවය

දක්‍ෂිණාවර්ත භාවය

වාමාර්ත භාවය

ඉස්ලාම්  

ටොවෑෆ් (طواف) යනු වන්දනා ගමනෙහි ඉස්ලාමීය චාරිත්‍රයන්හී එකකි.  හජ්ජි සහ උම්රා තුලදී, මුස්ලිම්වරු කාබා (ඉස්ලාම් දහමෙහි අතිශයින් ශුද්ධවූ ස්ථානය) සත් වරක් පැදකුණු කරන්නේ, වාමාවර්ත දිශාවටය.
ජීන් පියාජේ

කීර්තිමත් මනෝවිද්‍යාඥයෙකුවූ ජීන් පියාජේ 1896 අගොස්තු මස 09 වන දින ස්විස්ටර්ලන්තයේදී උපත ලැබීය පියාජේ ප්‍රකට දාර්ශනිකයෙතු අද්‍යාපනඥයෙකු හා තර්ත ශාස්ත්‍රඥයෙකු ලෙසද ප්‍රකටය නියුචාටෙල් විශ්ව විද්‍යාලයේ මහාචාර්‍යවරයෙකුවූ ආතර් පියාජේ ඔහුගේ පියාය ප්‍රංශ ජාතික රෙබේකා ජැක්ෂන් ඔහුගේ මව විය කුඩා අවධියේ සිටම ඉගෙනුමට දක්ෂතා දැක්වූ පියාජේ පාසැලේ දීප්තිමත්ම සිසුවා විය ඹහු වයස අවුරුදු 10 දී සත්ව විද්‍යාව පිළිබද වාර්ථා ලිවීම ආරම්භ කළේය ජීව විද්‍යාව හා සත්ව විද්‍යාව ඔහුගේ ප්‍රියතම විෂයන් විය නියුචාටෙල් පාසලෙන් මූලික අධ්‍යාපනය හැදෑරූ අතර උසස් අධ්‍යාපනය නියුචාටෙල් විශ්ව විද්‍යාලය හා සුරීචි විශ්ව විද්‍යාලයෙන් ලැබුවේය.

පෞද්ගලික හා ජීවිතය රැකියාව 
ස්විස්ටර්ලන්තයේ න්‍යුචාටෙල් ජනපදයේ ඔහුගේ ජන්ම භූමියයි.පියා ආතර් පියාජේ වූ අතර මව රෙබේකා ජැක්ෂන් නම්විය.ඔහු කුඩාකල සිට ජීව විද්‍යාව හා ස්වභාවික ලෝකය පිළිබද දැඩි ඇල්මක් දැක්වීය.පියාජේට වයස අවුරුදු 15 දී පමණ තම ප්‍රථම ශ්‍රාස්ත්‍රීය ලිපිය ප්‍රකාශයට පත්කළහ.පියාජේ න්‍යුචාටෙල් හා සුරිචි විශ්ව විද්‍යාල වලින් උසස් අධ්‍යාපනය හැදෑරීය.ඔහු තම විෂයයන් ලෙස සත්ව විද්‍යාව හා දර්ශනය හැදෑරීය.න්‍යුචාටෙල් විශ්ව විද්‍යාලයෙන් ඔහු සත්ව විද්‍යාව පිළිබද ආචාර්‍ය උපාධියද ලැබීය.ඔහු විශ්ව විද්‍යාල ශිෂ්‍යෙයකුව සිටියදී දර්ශනය පිළිබද ශ්‍රාස්ත්‍රීය ලිපි ලිවීය සිදු කළේය.ඔහු මනෝ විද්‍යාඥයෙකු වන්නේ අහඹු සිදුවීමක ප්‍රතිපලයක් ලෙසිනි.ඔහු තම ආචාර්‍ය උපාධිය ලැබීමෙන් පසු ප්‍රංශයට සංක්‍රමණයවේ.ප්‍රංශයේ බිනේ ආයතනයේ රැකියාවක් ලබා ගන්නා පියාජේ මෙහි පර්යේෂකයෙකු ලෙස සේවය කළේය.මෙම ආයතනයේ ප්‍රධානියා වූ ඇල්ෆට් බිනේට එවක ප්‍රංශ රජව විසින් නියෝගකර තිබුනේ ප්‍රංශයේ පාසැල් සිසුන් අතුරෙන් අමතර අධ්‍යපනික උදවු අවශ්‍ය වන්නේ කුමන දරුවන්ටද යන්න සොයාබැලීමටයි.මේ අනුව බිනේගේ මෙම පර්යේෂණ සහකරුවකු ලෙස සේවය කළ පියාජේට මනෝ විද්‍යාප පිළිබද ඇල්මක් ඇතිවිය.

පියාජේ හා ප්‍රජානන මනෝ විද්‍යාව 
ප්‍රජානන මනෝ විද්‍යා ගුරුතුලය තුල සුවිශේෂී චරිතයක් ලෙස ජින් පියාජේ හදුන්වනු ලබයි.
  

1896 උපත්
මනෝ විද්‍යාඥයන්
කෙමාල්වාදය

අටාටුර්ක්වාදය () හෝ, ඊතල හය () ලෙසින්ද හැඳින්වෙන,  කෙමාල්වාදය () යනු, තුර්කි ජනරජයෙහි ස්ථාපන මතවාදය වෙයි.  මුස්ටෆා කෙමාල් අටාටුර්ක් විසින් ක්‍රියාත්මක කෙරුණු පරිදී, කෙමාල්වාදය හැඳින්වෙන්නේ, නව තුර්කි රාජ්‍යය එහි ඔටෝමාන් පූර්වප්‍රාප්තිකයාගෙන් වෙනස්කිරීමට සහ බටහිර පන්නයට වූ දිවි පෙවෙතක් වැලඳගැනුම සඳහා සැලසුම් කෙරුණු දේශපාලනමය, සාමාජීය සහ ආගමික ප්‍රතිසංස්කරණ මෙන්ම, ඒවා අතරින් බොහෝමයක් අටාටුර්ක්ගේ ජනාධිපතිධූර කාලසීමාවෙහිදී වූ  ඔහුගේ ප්‍රතිසංස්කරණ තුලදී තුර්කියට පළමුවෙන් හඳුන්වාදුන්,  ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය, අනාගාමිකවාදය, විද්‍යාව සහ නිදහස් අධ්‍යාපනය  සඳහා රාජ්‍ය අනුග්‍රහය සංස්ථාපනය කිරීම වැනි දේවල් සීඝ්‍රයෙන් සිදු කිරීම වෙයි.

අධිරාජ්‍යයේ  සමීපස්ථ බිඳවැටීම වළක්වාගැනුම සඳහා, ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යයේ අවසන් කාලසීමාවෙහිදී ඇරඹුනු විවිධ ප්‍රතිසංස්කරණයන් වෙතින් කෙමාල්වාදයෙහි මුල් අදහස් ඇරඹුනු අතර, මේ සඳහා මුල් දායකත්වය 19වන සියවසෙහි මුල් භාගයෙහි ටාන්සිමත් ප්‍රතිසංස්කරණ වෙතින් සැපයිණි. අධිරාජ්‍යයෙහි නැග එන වාර්ගික ජාතිකවාදය මැඩ පැවැත්වීම සඳහා සහ ඉස්ලාමීය ආභාෂයන් පවත්වා ගනිමින්ම පළමුවරට සීමිත ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයක් හඳුන්වාදීමටත්,  ඔටෝමාන් ජාතිකවාදය හෝ ඔටෝමාන්වාදය නම් දෘෂ්ටිවාදයක් තැනීමට,  සියවසෙහි මැද භාගයෙහිදී  තරුණ ඔටෝමාන්වරු උත්සාහ කලහ. 20වන සියවසෙහි මුල් භාගයෙහිදී, අනාගාමික දේශපාලන දෘෂ්ටියක් තෝරාගත් තරුණ තුර්කිවරුන් විසින් ඔටෝමාන් ජාතිකවාදය නිෂ්ප්‍රභා කරමින්, මුල් තුර්කි ජාතිකවාදය වෙත අනුග්‍රහය දැක්වූහ.

ආශ්‍රිත

 
වාමාංශික ජාතිකවාදය
 මුස්ටෆා කෙමාල් අටාටුර්ක්
දේශපාලනික දෘෂ්ටිවාද
තුර්කියේ දේශපාලන ව්‍යාපාර
දේශපාලඥයෙක් විසින් ඉදිරිපත් කෙරුණු දේශපාලන දර්ශනය
වාමාංශික ජනප්‍රියවාදය
රිපබ්ලිකන් පීපල්ස් පක්ෂය (තුර්කිය)
තුර්කියෙහි රිපබ්ලිකන්වාදය
තුර්කියෙහි අනාගාමිවාදය
තුර්කියෙහි සමාජවාදය
රාජ්‍යවාදය
තුර්කි ජාතිකවාදය
List of astrologers

ඉන්දික බෙන්තර විතානගේ 
 එල්. සේනානායක 
 පියසේන රතුවිතාන 
 නන්දසේන බෙන්තර විතානගේ
 චමත් කොතලාවල 
 ජි. එම.ගුණපාල
 වයි. ඒ. හරමානිස් අප්පුහාමි
 ඩි. ආර්. සෙනවිරත්න 
 එම්. ආර්.ප්‍රනාන්දු 
 එන්. එස්. බි. විතානගේ 
 පී. බි. විතානගේ
 පැටිසොන් බෙන්තර විතානගේ
 ආර්. උඩුගමසුරිය
කැරන් හෝනි

ජර්මානු ජාතික මනෝ වෛද්‍යවරියකි 1885 සප්තැම්බර් මස 16 වන දින ජර්මනිෙය්දී උපත ලැබීය ඇගේ පියා නැවක කපිතාන්වරෙයකු වූ අතර දැඩි ආගමික මතධාරියෙකු විය ඔහුට විවාහ දෙකක දරුවන් සිටියහ කැරන් හෝනි ගේ මව ඔහුගේ දෙවන බිරිද වූවාය කැරන් හෝනිට වැඩිමල් සහොදරයන් හතර දෙනකුවිය ඔවුන් සියල්ල ඇගේ පියාගේ පෙර විවාහයේ දරුවන් විය හොනිගේ පියා සැරපරුෂ ගති ඇති තැනැත්තෙක් විය ඇගේ පියාගෙන් ඇයට ආදරය නොලැබුණ බව ඇය පවසා ඇත එම නිසා ඇය තම පියාට වඩා මවට ඇලුම් කළාය හොනිගේ පියාගේ දරදඩු භාවය නිසාම 1904 දී ඇගේ මව පියාගෙන් වෙන්විය එහෙත් ඔවුන් නීතියෙන්  දික්කසාදවී නොමැත මවගේ වෙන්වීමත් සමග ඇය තම වැඩිමහල් සොයුරාට සමීප විය එහෙත් ඇගේ වැඩිමහල් සොයුරාගෙන්ද ඇයට ආදරය අහිමි වූබව සදහන්වේ

අධ්‍යාපනය හා විවාහය 
තම දෙමාපියන්ගේ අකමැත්ත මැද කැරන් හොනි ෆ්‍රෙයිබග් විශ්වව විද්‍යාලයට(The University of Freiburg) ඇතුළු වූයේ වෛද්‍ය විද්‍යාව හැදෑරීමටයි පසුව ඇය ගොටින්බර් සරසවියටත්(University of Göttingen)බර්ලින් විශ්ව විද්‍යාලයටත්(University of Berlin) පිළිවෙලින් ඇතුලත් විය අය වෛද්‍ය ශිෂ්‍යාවක ලෙස සිටින කාලයේ දී ඇයට ඇයට තම පෙම්වතා මුනගැසිණ ඇය 1909 දී විවාහවිය ඇයට විවාහ‍යෙන් දැරියන් තිදනෙකු ලැැබුවාය ඇගේ පළමු දැරිය පසු කලෙක දක්ෂ නිලියක විය ඇය 1913 දී වෛද්‍ය උපාධිය සම්පූර්ණ කළායˌහෝනිගේ පළසු දරුවාට වයස අවුරුද් 13 වන විට හෝනිගේ සොහොයුරා මිය ගියහ.ඇගේ සැමියාගේ ව්‍යාපාර බංකොලොත් වී ගියහ.මෙම අභාග්‍ය සම්පන්න සිදුවීම් දාමය නිසා වරක් ඇය මුහුදේ පිහිනන අතරතුර සියදිවි නසා ගැනීමටද තැත්කළාය.1930 දී එක්සත් ජනපදයවෙත් සංක්‍රසණය වන ඇයට සිග්මන්ඩ් ෆ්‍රොයිඩ් ගේ අනුගාමිකයන් වූ එරික් එරික්සන් හැරී සුරීවාන් වැනි උගතුන් හමුවේ.ඉන්පසු ඇගේ අවදානය මනෝ විශ්ලේෂණවාදය වෙත යොමුවන අතර මනෝ විශ්ලේෂණවාදී ගුරු කුලයේ ප්‍රබල අනුගාමිකයෙකු බවට පත්වේ.එහෙත් ෆ්‍රොයිඩ්ගේ ඇතැම් අදහස් එකහෙලා පිළි නොගත් ඇය මනෝවිශ්ලේෂණවාදය ප්‍රතිශෝධනය කිරීමට දායක විය.

මනෝ විශ්ලේෂණවාදය ප්‍රතිශෝධනය කිරීම 
සිග්මන්ඩ් ෆොයිඩ් ගේ ප්‍රබල අනුගාමිකයෙකු වූ කැරන් හෝනි ගේ අවදාවය වැඩි වශයෙන්ම යොමුවන්නේ න්‍යුෙරා්සීය ස්වභාවය මනෝ චිකිස්සාව හා කාන්තා ලිංගිකත්වය යන මාතෘකා කෙරෙහිය.ෆොයිඩ් ගේ ප්‍රබල අනුගාමිකයෙකු වුවද ඇය ෆ්‍රොයිඩ් ගේ ඇතැම් ඉගැන්වීම් ප්‍රතික්ෂේප කළාය.විශේෂයෙන් ලිංගික ප්‍රේරණ හා පෞරුෂය පිළිබද ෆ්‍රොයිඩියානු මතවාද ඇය ප්‍රතික්ෂේප කළාය.ශිෂ්න මාත්සරවය කාන්තාව සම්භන්ධයෙන් ප්‍රබල මනෝ විද්‍යාත්මක සාධකයක් නොවන බවට ඇය මත පල කළාය.ඇය ෆොයිඩ් ගේ ශිෂ්න මාත්සර්වය වෙනුවට ගර්භාෂ මාත්සර්වය හදුන්වා දුන්හ.ස්ත්‍රීන් පුරුෂ ලිංගය කෙරෙහි ඊර්ෂ්‍යෙවන් සිටින තමාට එවැන්නක් නැතැයි ලිංගික අතෘප්තියෙන් පසුවන ලිංගික අසහනකාරියන් නොවනබව ඇය තරයේ කියා සිටියාය.එහෙත් පුරුෂයන් සිත්‍රීන්ගේ දරුවන් වැදීමේ හැකියාව කෙරේ ඊර්ෂ්‍යාෙවන් පසුවන බව පැවසුවාය.ඇය කාන්තා මනෝ විද්‍යාවේ පදනම ලෙස අසීමිත විශ්වාසය ප්‍රේම සබදතා ඔනෑවට වඩා අගය කොට සැළකීම යන කරුණු කෙරේ අවධානය යොමුකලයුතු බව පැවසුවාය.  
  
      

1952 මරණ
මනෝ විද්‍යාඥයන්
මනෝ විද්‍යාව
ඔතෙලෝ සින්ඩ්‍රෝම්

ඔතෙලෝ සින්ඩ්‍රෝමය(Othello syndrome) යනුවෙන් හදුන්වනනේ එක්තරා මානසික රෝගයකි මෙම රෝගය Morbid jealousy යනුවෙන්ද හදුන්වයි. මෙම රෝගයේදී රෝගියා විසින් තම පෙම්වතා/පෙම්වතිය/සැමියා බිරිද එසෙත් නැතිනම් තම ලිංගික සහකරු අහේතුකව සැකකරයි. මෙය ලිංගික ඊර්ෂියාවක් ලෙසද හදුන්වයි. මෙම රෝගයට මෙම නම යොදනු ලැබීමට මූලික වූයේ විලියම් ෂේක්ස්ෆි‍යර් විසින් රචිත ඔතෙලෝ නම් අති විශිෂ්ට ග්‍රීක නාටකයි. එම නටකයේදී අහේතුක සැකයක් නිසා තම බිරිඳ අමානුෂික ලෙස මරා දමන සැමියකු ගැන හෙළිකරයි. මනෝවිද්‍යාව තුළ ගොඩ නැඟුන බොහෝ සංකල්ප වලට නාටය හා රංග කලාවේ ආභාෂය දැකිය හැකිය.

මෙම රෝගයේ රෝග ලක්ෂණ කිහිපයක් මෙසේය,
 තම සහකරු/සහකාරිය අනෙත් පුද්ගලයන් දෙස බැලීම හා අවධානය යොමු කිරීම ගැන දෝෂාරෝපණ එල්ලකරයි.
 තම සහකරු/සහකාරියගේ හැසිරීම ගැන නිතර ප්‍රශ්න කරයි.
 සහකරු/සහකාරියට ලැබෙන දුරකතන ඇමතුම් නිර්නාමික දුරකතන ඇමතුම් හදිසි ඇමතුම් ගැන සැක උපදවයි.
 ෆේස්බුක්, ට්විට්ටර් වැනි සමාජ මාධය භාවිතා කිරීමට නොදෙයි. 
 නිතර නිතර තම සහකරු/සහකාරිය සිටින ස්ථානය හා කා සමග සිටීද යන්න සොයා බලයි.
 පවුලේ සමාජිකයන් හා මිතුරන් සමග ඇසුරු කිරීම පවා වරදක් සේ දකියි.
 නිවසින් පරිබාහිරව විනෝදංශ වලට යාම මිතුරු ඇසුරට තහංචි දමයි.
 සමාජමය ක්‍රියාකාරීත්වය නිතර පාලනය කරයි කාලත්‍රයා හුදෙකලා වන තරමට කැමතිය.
 පෙර පැවති පෙම් සබඳතා යළි මතකයට නඟමින් ඔහු/ඇය සමග රණ්ඩු ඇතිකර ගනී.
 දැනටත් පෙම් සබදතාවක් හෝ රහස් ලිංගික සබඳතාවක් ඇතැයි කියමින් එය නවතා දමන ලෙස බල කරයි.
 දෝෂාරෝපණය කිරිම තර්ජනය කිරීම මෙන්ම පහරදීම් සිදුකරයි ඇතැම්විට අමානුෂික ලෙස පහරදෙයි.
 තමාටද හානි කරගැනීම මෙන්ම තුන්වන පාර්ෂවයකට වුවද පහරදීම් තර්ජනය කිරීම් සිදු කරයි.

මෙම රෝගය ඇතිවීම කෙරෙහි විවිධ සාධක බලපානබව මනෝ විද්‍යාඥයන් පෙන්වා දෙයි 
 ජානමය සාධක.
 මත්ද්‍රව්‍ය, මත්පැන් භාවිතය.
 ලිංගික බෙලහීනතාවයන්.
 ඇතැම් ස්නායු ආබාධ.
 පැරණි පෙම් බැදුම් නිසා ඇතිවූ විරහ වේදනාවන් හා අමිහිරි අද්දැකීම්.

ආදිය බලපානු ලබයි.

මෙම රෝග තත්වය මායා රෝගයක් ලෙස සැළකේ.කෙසේ වෙතත් අනෙකුත් මායා රෝගයන්ට වඩා තරමක් වෙනස්ය.මෙම රෝගයේ ප්‍රධාන ලක්ෂණය නම් තම කාලත්‍රයාම අසීමිතව ආදරය කරන අතරම ඉහවහ ගිය වෛරයක් පවතී.මෙම පරස්පර මනෝභාවය මෙහි ප්‍රධාන ලක්ෂණයක් ලෙස මනෝ විද්‍යාඥයන් පවසයි.

ප්‍රතිකාර 
මෙම රෝගයට ප්‍රතිකාර ලෙස මනෝ විද්‍යාත්මක උපදේශනය හා ඇතැම් විට ඖෂධ ප්‍රතිකාරද ලබාදෙයි.

අවධානම් තත්වයන් 
මෙම රෝගීන් තම කාලත්‍රයාට හිංසා පීඩා සිදුකිරීම ඇතැම්ටි මරා දැමීම මෙන්ම සියදිවි හානි කරගැනීමට පෙළඹේ.එසේම තමාත් කාලත්‍රයාටත් අමතරව තුන්වන පාර්ෂවයක් වෙත මෙම රෝගීන්ගෙන් හානි සිදුවිය හැක.විවාහක පුද්ගලයෙකු මෙම රෝගයෙන් පෙළිම නිසා දරුවන් දැඩි මානසික පීඩනයට පත්වන අතර ඔවුන්ගේ පෞරුෂ දුර්වලතා ඇතිවේ.

බාහිර සබැදුම් 
  http://www.medicinenet.com/script/main/art.asp?articlekey=25111
 http://apt.rcpsych.org/content/10/3/207
 http://www.freethoughtlebanon.net/2012/10/pathological-jealousy-its-symptoms-and-definition/
 http://toddkshackelford.com/downloads/Easton-Shackelford-HN-2009.pdf

මනෝ විද්‍යාව
වංගෙඩිය සහ මෝල්ගහ

වංගෙඩිය සහ මෝල්ගහ යනු කෙටීම සඳහා කුස්සියේ භාවිතාකරන කොටස් දෙකකින් සමන්විත මෙවලමකි.

ආශ්‍රිත ලිපි
 හිරමණේ
අයිෆෝන් එස්.ඊ.



පිරිවිතර

නිර්මාණය

අයිෆෝන් SE තාක්ෂණය හා පිරිවිතර නිර්මාණ අයිෆෝන් 6එස් ට සමාන වේ. අයිෆෝන් එස්.ඊ. හී බාහිර නිර්මානය අයිෆෝන් 5එස් හා අයිෆෝන් 5 වලට ආසන්න වශයෙන් සමාන වන බව දැක්වෙන අතර matte-chamfered ආවරණ දාරය හැර මළ නොබැඳෙන වානේ යොදා පසුපස ඇපල් ලාංඡනය නිමවා ඇත.මෙම අයිෆෝනයේ අවකාශ අළු, රිදී, රන් හා රෝස(රෝස රන්) වලංගු වේ .අයිෆෝන් 5 හා 5එස් හී කවර නිර්මාණ අයිෆෝන් එස්.ඊ.ට ගැළපේ.එම නිසා අයිෆෝන් දුරකතන 3කට සමාන ප්‍රමාණයන්ගෙන් සමන්විත වේ.

මෘදුකාංග
අයිෆෝන් SE iOS 9.3 සමඟ නැව් ගත වේ. අයිෆෝන් 6හා 6එස් සුවිශේෂී විශේෂාංග ඇපල් පේ(Apple Pay) සඳහා සහාය වේ. සජීවී ඡායාරූප හා සෑම විටම සක්‍රීය සිරි හඬ ක්‍රියාත්මක වේ.

ඇපල් WWDC 2016 ප්‍රකාශ කර ඇත්තේ අයිෆෝන් එස් ඊළඟට නිකුත් වන iOS 10 අනුවාදයට සහය දක්වන බවයි.
ලේනාඩ් වුල්ෆ්

ලේනාඩ් සිඩ්නි වුල්ෆ් (; 25 නොවැම්බර් 1880 – 14 අගෝස්තු 1969) ඉංග්‍රීසි political theorist, කතුවරයෙකු, publisher, සිවිල් නිලධාරියෙකු, සහ කතෘ වර්ජිනියා වූල්ෆ්ගේ සැමියා ද වෙයි.ඔහු බැද්දේ ගම රචනා කරන ලද්දේ ශ්‍රී ලන්කකාව ඇසුරු කරගෙනය.

දිවියෙන් බිදක් 
1880 වර්ෂයේ දී නොවැම්බර් මස 25 වැනි දින ලන්ඩනයේ කෙන්සිටන් (Kensington) නුවර, දරුවන් දස දෙනකුගෙන් යුතු පවුලක තුන්වැනියා ව ලෙනාඩ් සිඩ්නි වූල්ෆ් දරුවා උපත ලැබීය. ලන්ඩන් හි ශාන්ත පාවුලු විද්‍යාලය, කේම්බ්‍රිජ්හි ට්‍රිනිටි විද්‍යාලය යන විද්‍යාලවලින් මූලික අධ්‍යාපනය ලද ඔහු 1902 වර්ෂයේ දී උපාධිය හිමිකර ගත්තේ ය.ඔහු බැද්දේ ගම රචනා කරනු ලැබුවේ ශ්‍රී ලන්කාව ඇසුරු කරගෙනය.ඔහු 1969 දී අගෝස්තු 14 මෙලොවින් සමු ගත්තේය.

1880 උපත්
1969 මරණ
The

The යනු ඉංග්‍රීසි භාෂාවේ එකම නිශ්චයාර්ථය හඟවන අව්‍යය පදය (definite article) යි. පෙර සඳහන් කරන ලද පුද්ගල(යන්) හෝ දේ(වල්), යළි හැඳින්වීමේ දී/දැක්වීමේ දී හෝ අසන්නාට හෝ කියවන්නාට හුරුපුරුදු යැයි සළකනු ලබන විට දී The පදය භාවිත වෙයි. ඉංග්‍රීසි භාෂාවේ වඩාත්ම බහුලව භාවිත වන පදය මෙයයි. The පදය, යම් නාම පදයකට ඉදිරියෙන් යොදනු ලබයි. 

ඒක වචන හෝ බහු වචන නාම පද, ස්ත්‍රී ලිංග හෝ පුරුෂ ලිංග නාම පද සහ ඉංග්‍රීසි භාෂාවේ ඕනෑම අක්ෂරයකින් ආරම්භ වන නාම පද යන මේ සියල්ලක් සමඟ ම The පදය භාවිත කළ හැකි වෙයි. භාෂා ගණනාවකම ස්ත්‍රී ලිංග හා පුරුෂ ලිංග නාම පද සහ සංඛ්‍යා සඳහා විවිධ අව්‍යය පද භාවිත වෙයි. මේ අනුව ඉංග්‍රීසි භාෂාවේ The පදයෙහි භාවිතය  ඒ  සියල්ලට ම වඩා වෙනස් වෙයි. The පදය උච්ඡාරණය කරනු ලබන ආකාර 2ක් පවතී.

The භාවිත වන අවස්ථා කිහිපයක්
යම් දෙයක් හෝ දේවල් සමූහයක් අද්විතීය වන්නේ නම් හෝ අද්විතීය යැයි පොදුවේ සළකනු ලබන්නේ නම්,
උදා: the earth, the sea, the stars.
කලින් සඳහන් කිරීම නිසා අසන්නා හෝ කියවන්නා නිශ්චිත වශයෙන් දන්නා යමක් යළි සඳහන් කිරීමේදී, 
උදා: His bike struck a tree; you can still see the mark on the tree.
වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් මගින් නාම පදයකට නිශ්චිත ස්වභාවයක්/ස්වරූපයක් දෙනු ලබන විට දී,
උදා: the girl in black, the man in the checked sarong.
පිහිටුම/අයිතිය/හුරුපුරුදු බව අනුව (by reason of locality), යම් නාම පදයක් මගින් එකම දෙයක් පමණක් අඟවනු ලබන විට දී, 
උදා: Ann is in the garden (the garden of this house), 
Please pass the wine. (the wine on the table), 
the postman (the one who comes to us), 
the car (our car), the newspaper (the one we read), 
He's in the harbour. (අසන්නා හෝ කියවන්නා ඒ කුමන වරාය දැයි නිශ්චිත වශයෙන් දන්නා විට), 
The newspaper is torn.
Superlatives (ඉතා උසස්ම ගුණය, තත්ත්වය හෝ ප්‍රමාණය දක්වන පද) සහ first, second වැනි පද සමඟ, 
උදා: the first day of school, the only way
"The + ඒක වචන නාම පදය" මගින් සතුන් හෝ දේවල් සමූහයක් නියෝජනය කෙරෙයි. 
උදා: The IUCN reclassifies the Giant panda as a vulnerable species. 
නමුත් "man"  යන පදය පහත පරිදි යෙදෙන විට the භාවිත නොවෙයි. 
Man is too dependent on the machine.
"The + විශේෂණ පදය" මගින් පුද්ගලයන් සමූහයක් නිරූපණය කෙරෙයි. 
උදා: The 'elderly' are no longer taken care of by the 'young'.
මුහුදු, ගංගා, දූපත් සමූහ, කඳු පන්ති, රටක නාමයක බහු වචන ස්වරූප, කාන්තාර සහ පාලන ප්‍රදේශ ආදියේ නිසැක/නිශ්චිත නාමයන් (proper names) ඉදිරියේ,
උදා: the Knuckles, the Mahaweli, the Netherlands, the Indian Ocean, the United Arab Emirates, the Suez Canal
වචන කිහිපයකින් යුතු නාමයක් "නාමපදය + OF + නාමපදය" පරිදි යෙදෙන විට,
උදා: the Republic of Sri Lanka (නමුත් Sri Lanka), the Czech Republic (නමුත් Czechia), the Bay of Bengal, the Gulf of Mexico, the United States of America, the Cape of Good Hope

 
 

ඉංග්‍රීසි භාෂාව
කාලිදාස (කවියා)

කාලිදාස (Sanskrit: कालिदास
) යනු සංස්කෘත Classical Sanskrit කවියෙකි සංස්කෟත මහා කවියකු ලෙස පිළිගැනෙයි.ඔසුගේ කවි හා නාට්‍යයන් හින්දු පුරාණයන් හා  සම්භන්ධය.

කාලිදාස හිමාලය අසල කාලිංඝ දේශයේ හෝ උජ්ජේනියේ විසූ බව පැවසේ.නමුත් ඇතැම් උගතුන්ට අනුව නම් මහා කවි කාලිදාසයන්ගේ උපන්බිම කාෂ්මීරයයි.ඇතැම් තෙිහාසික මූලාශ්‍රයන්ට අනුව කාලිදාසයන් භාරතයේ අධිරජ්‍යෙයකු වූ වික්‍රමාධිත්‍ය නම් රජුගේ රජ සභාවේ සේවය කළ කවියෙකි.මෙම රජු පළමුවන සියවසයේ උඡ්ජේනියේ රජකම්කළ රජෙකි.බොහෝ දෙනකු විශ්වාස කරන්නේ දෙවන වන්ද්‍රගුප්ත(ක්‍රිːව 380−ක්‍රිːව 430)රජු ගේ කාලයේ විසූ බවයි.ක්‍රිස්තු වර්ෂ 6වන සියවසය තුල කාලිදාසයන් විසූ බව ඩොහෝ උගත්හු විස්වාස කරති.කාලිදාස යනු එක් පුද්ගලයකු නොව මෙනමින් කවීන් කිහිප දෙනකු සිටිබව විශ්වාස කරයි.ප්‍රකට සංස්කෘත නාටයයක්වූ ශාකුන්තලය.රගුවංශය කුමාරසම්භව යන කාව්‍යයන් හා ප්‍රථම සංදේශ කාව්‍ය වූ මේඝ දූතය කලිදායයන් අතින් ලියැවිණි.සංස්කෘත සාහිත්‍යයට විශාල සේවයක් සිදුකල කවියකු ලෙස කාලිදාසයන් හදුන්වයි.ශ්‍රී ලංකාවේ රජතල කුමාරදාස නම් රජුගේ ඉතා හිතවත් මිතුරකු ලෙස ලංකාවේ වාසය කලබව ජනප්‍රවාද වල දැක්වේ.මෙම කාලයේ කලිදාස ප්‍රමුක සංස්කෘත මහා කවීන් දාසය දෙනකු කුමාරදාස රජුගේ රජසභාවේ සිටිබව පැවසේ.

කාලිදාසයන්ගේ මරණය සිදු වූ අයුරු ජනප්‍රවාදවල දැක්වෙන්නේ මෙසේය.කාලිදාස කවියාත් තුමාරදාස රජුත් එකිනෙකාට රහසේ නගරයේ සිටි එක් පුර ස්ත්‍රියක් සේවනය කළහ.තම කළ්‍යාණ මිත්‍රයා ද තමාට රහසේ ඔහු ඇසුරු කරන පුර ස්ත්‍රිය කරා යනබව චර පුරුෂයන්ගෙන් දැන මෙය අතටම අල්ලාගත යුතුය තීරණය කළ රජු මෙම පුර ස්ත්‍රියගේ යහන් ගබඩාව අසළ බිත්තියේ කවිපද දෙකක් ලියා ඉතිරි කවිපද දෙක සම්පූර්ණ කරන අයතුට ඇතෙක් බරට වස්තුව හා ගම්වරයක් තෑගි දෙනබව ලිවීය.මෙම ඉතිරි පද දෙක සම්පූර්ණ කරන්නට විවිධ පුද්ගලයන් වෙහෙසුනද එය කරගත නොහැකි විය.දිනක් කලිදාසයන් මෙම පද දෙක දැක සිනා සී මෙයට ගැලපෙන ඉතිරි පද දෙක කාලිදාසයන් ගේ මුවින් නික්මින.මෙය අැසුන පුර ස්ත්‍රිය වස්තු තණ්හාවෙන් කාලිදාසයන්ට වස දී මරා එම යහන යටම වල දැමීය.කාලිදාසයන් කියූ පදදෙක ලියා කවිය සම්පූර්ණ කර තමා විසින්ම මෙම කවියේ ඉතිරිපද සම්පූර්ණ කළ බව රජුට සැළ කළාය.මෙම කවියේ ඉතිරි පද සම්පූර්ණ කරන්නව සමත් එකම පුද්ගලයා කාලිදාසයන් බවදත් රජු ඇගෙන් සත්‍ය දැනගෙන කාලිදාසයන්ගේ මෘත දේහය ගොඩගෙන රාජ්‍ය ගෞරව සහිතව ආදාහනය කළේය.තම කළ්‍යාණ මිතුරා දැවෙන දර සෑයට පැන රජුද සියදිවි නසාගත්තේය.

වැඩිදුර කියවීම් 
 Miller, Barbara Stoler, ed. Theater of Memory: The Plays of Kalidasa. NY: Columbia University Press, 1984.
 K. D. Sethna. Problems of Ancient India, p. 79-120 (chapter: "The Time of Kalidasa"), 2000 New Delhi: Aditya Prakashan. ISBN 81-7742-026-7 (about the dating of Kalidasa)
 V. Venkatachalam. Fresh light on Kalidasa's historical perspective, Kalidasa Special Number (X), The Vikram, 1967, pp. 130–140.

මේවාද බලන්න 
 සංස්කෘත සාහිත්‍යය

මූලාශ්‍ර

සටහන් 

ඉතිහාසය
චරිත කතා
අයිෆෝන් 7

iPhone 7 සහ iPhone 7 plus යනු Inc. සමාගම විසින් නිෂ්පාදිත නවතම ස්මාර්ට් දුරකතනයකි.එය දී ප්‍රකාශ කර ඇත.එම දුරකතන 2ම  දින නිකුත් කිරීමට නියමිතය

පිරිවිතර

මෘදුකාංග
මෙම අයිෆෝන් 7 හා 7ප්ලස් iOS 10 සමඟ නැව් ගත කෙරේ.

දෘඪාංග

නව විශේෂාංග

සැලැසුම

බොත්තම
මෙවර අයිෆෝන්7 & 7ප්ලස් සඳහාHome key ද ත්‍රිමාණ ස්පර්ශ(3D touch) යොදා ඇත.

ප්‍රතිරෝධී
පෙර තිබූ අයිෆෝන් හී ජල ප්‍රතිරෝධී වුවත් නිල වශයෙන් ජල හා දූලි ප්‍රතිරෝධී(water & dust resistens) මෙම අයිෆෝන් 7 හා 7ප්ලස් දුරකතන සඳහ යොදා ඇත.

කැමරාව

අයිෆෝන් 7හී කැමරාව සඳහා කාච 6 සමඟ නිකුත් වේ.එම කාච මඟින් කැමරාව සඳහා මෙය පසුබිමක් මෙය වස්තුවක් ආදී ලෙස වෙන්කර හදුනාගත හැක.
 අයිෆෝන් 7ප්ලස් හී ද්විත්ව කැමරා(dual cam) සහිතය එක් කැමරාවක් wide angle කැමරාවකි එහි කාච 2කින් සමන්විත වේ.අනෙක Telephoto නම් වේ.මෙම කැමරා දෙකෙන්ම එකවර ඡායාරූප ලබාගෙන එවා එකිනෙක මත තබා සුපිරි ඡායාරූපයක් ලබාදේ.එමඟින් පැහැදිලිව නිවැරදි කර ලබාදේ.දහගුණයක්(×10) විශාලනය කළත් එහි ඇති තත්වය සුරැකේ.

තිරදර්ශකය

Stereo Speacker

EarPods
Lightning port වෙත ඍජුවම සම්බන්ධ කළ හැකි Earpodsද නිපදවා ඇත.මේවා Lightning headphone ලෙස හැදින්වේ.නැත හොත් jack සම්බන්ද කිරීමට ඇඩප්පරයක්(Adapter) භාවිතා කළ හැක එම Adapter මිල $9 වේ..එහි එක් පසෙක අයිෆෝනයට සම්බන්ධ කළ හැකි Lightning port එක හා අනෙක් පස head phone jack එක සම්බන්ධ කළ හැකි port එකද ඇත.

Air Pods
මෙහි ඇති 3.5mm ජැක් ඉවත් කිරීම නිසා විරැහැන් ලෙස සමබන්ධ කළ හැකි මෙම  AirPods නවතම අයිෆෝන් සමඟම නිකුත් කරන ලදී.මෙයටම ආවේනික චිපයක් ඇත.එය Apple W1වේ

ක්‍රියාකාරිත්වය
මෙය casing එකෙහි පියන විවර කර අයිෆෝනයට සමීප කළ විගස air pods සම්බන්ධ කළ යුතුද යන්න විමසයි.එසේ සම්බන්ද කළ පසු air pod මත දෙවරක් ස්පර්ශ කිරීමෙන් සිරී වෙත ප්‍රවේශ වීමේ හැකියාවද ඇත.මෙහි භාවිත කරන්නාගේ මුඛය අංග චලන මඟින් ඔහුගේ හඬ පමණක් වෙන් කර හඳුනා ගනී.

NFC/Pay

Specs
එච්. ඒ සරත් කුමාර

ජ්‍යෙෂ්ඨ නියෝජ්‍ය ‍පොලිස්පති (ඌව පළාත් බාර)  සරත් කුමාර  (ඉංග්‍රීසි: Sarath Kumara) යනු  ශ්‍රී ලංකා පොලීසියයේ ජ්‍යෙෂ්ඨ නිලධාරියෙකි.  

සරත් කුමාර   කොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලයයේ ආදි සිසුවෙකි.

ආශ්‍රිත

 කොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලයයේ ආදි සිසු හමුදා නිලධරයන්

 නාලන්දා රණවිරු උපහාර පිදේ 

 ඌව DIGට උසස්වීමක්

 ඌව DIGට උසස්වීමක්

  
චරිත කතා
ශ්‍රී ලාංකිකයෝ
ආදි නාලන්දියයෝ
ශ්‍රී ලාංකික බෞද්ධයෝ
ලාංකික සිංහලයෝ