अर्थात् जिन्ने चिर भाशा दा अर्थ नेईं होग तां बोलने दा कोई बी अर्थ नेईं रेही जाग। असल इच ध्वनियें दा उच्चारण गै भावें ते विचारें द अर्थ सम्प्रेषण आस्तै कीता जंदा ऐ। एह् सारी चर्चा वर्णनात्मक भाशाविज्ञान दे अन्तर्गत औंदी ऐ। असला इच वर्णनात्मक भाशाविज्ञान दा एह् अंश ऐतिहासिक जां तुलनात्मक भाशाविज्ञान इच बी झलकदा ऐ।