Sovesh/autoresearch-zh huggingface dataset:
龍骨海鹿（学名：），又名截尾海兔或陳氏海兔，是一種大型的海蛞蝓，为海鹿科黃花瓣螺屬下的一个後鰓類腹足綱軟體動物的物種。

型態描述

本物種的體型頗大，可達長。It can be recognized by a flattened disk on the posterior surface of the animal. This species can be found with soft pustules, leading to a rather knob-like appearance。頭短，而且鈍，身體表面滿佈小管及skin flaps。The vestigial, internal shell has a typical ear-like form.
如同其他海兔，當本物種被搔擾時，會噴出紫色的墨水。

分佈
本物種分佈於印度洋及西太平洋海域，特別是西北太平洋，例如：琉球、台灣屏東縣恆春半島、澎湖、新北市貢寮鄉及菲律賓等。

棲息地
本物種棲息於可躲避海洋亂流的地方，例如：海草、沙及泥裡，並以當中的藻類為食；潮間帶的岩池亦是牠們愛棲息的地方。

用於人類
本物種有時會刻意飼養於大型海洋水族箱，用以限制箱內藻類生長。在菲律賓，海鹿的卵子是一種美食，叫做「」，這包括本物種的卵子。

此外抗癌劑乃取自提取於本物種的多胜肽。

參考文獻

參看
 黑指紋海兔：外型與本物種非常相似。

外部連結

 

auricularia
文嘉（），字休承，号文水，南直隸蘇州府長洲縣人，祖籍湖廣衡州府衡山縣，明代畫家，亦善诗、书、篆刻，书画家文徵明次子，曾官和州学正。擅画山水，山水笔法得元朝倪瓚清脱之意，间仿王蒙皴染，亦颇秀润。兼能花卉。好作诗，精於鉴别古书画，著有《和州詩》、《鈐山堂書畫記》等。

評價
王世贞：“其书不能如兄（文彭），而画得待诏（文徵明）一体。”

詹景凤：“嘉小楷轻清劲爽，宛如瘦鹤，稍大便疏散不结束，径寸行书亦然，皆不逮父。”

王世懋《跋文嘉书古诗十九首》：“休承晚年书奇进，几不减京兆（祝允明）。詩歌作品有今日歌。

作品

传世畫作
嘉靖十九年（1540年）作
《山水花卉图册》十开，现藏广东省博物馆
嘉靖二十年（1541年）作
《垂虹亭图》，現藏蘇州博物館
 万历元年（1573年）作
《寒林钟馗图》，現藏南京博物院
《江南春色图》，現藏沈阳故宫博物院
《水亭觅句图》轴、《设色山水图》轴，現藏辽宁省博物馆
《秋塘红藕图》，現藏天津市艺术博物馆
《石湖小景图》轴、《夏山高隐图》轴
《琵琶行图》轴，現藏大阪市立美術館
 萬曆二年（1574年）作
《溪山行旅图》轴，現藏故宫博物院
《沧江渔笛图》《曲水园图》卷，現藏上海博物馆
万历八年（1580年）作
《村径稻香图》轴，现藏于上海博物馆

参考资料 

J
長洲人
明朝畫家
明朝書法家
明朝詩人
楊鼎（），字廷器，河南省陳州府扶溝縣人，明朝政治人物。

生平 
永樂十九年（1421年）辛丑科進士，官至山西左布政使。

參考

扶沟人
明朝山西布政使
光明街道，是下辖的一个乡镇级行政单位。1904年日俄战争南山会战在此地发生，现有南山日俄战争遗址。

行政区划 

光明街道下辖以下地区：

。

参考资料 

日俄战争
道格拉斯·理查·郝夫斯臺特（，），中文名侯世達，美國学者、作家。他的主要研究领域包括意识、类比、艺术创造、文学翻译以及数学和物理学探索。

侯世达因其著作《哥德尔、埃舍尔、巴赫》獲得普立茲獎（非小说类别）
和美国国家图书奖（科学类别）。

早年经历
侯世达出生在美国纽约市，父亲是诺贝尔奖得主、物理学家羅伯特·霍夫施塔特，在斯坦福大学担任教授。侯世达在大学校园中长大，1958年到1959年间在日内瓦国际学校上学。1965年，侯世达以数学优等成绩从斯坦福大学毕业，1975年又在俄勒冈大学获得了物理学博士学位。

学术事业
侯世达是美国印第安纳大学文理学院认知科学杰出教授，主管概念和认知研究中心。他本人和他辅导的研究生组成“流体类推研究小组”。1977年，侯世达原本属于印第安纳大学的计算机科学系，然后他开始了自己的研究项目，研究心理活动的计算机建模（他原本称之为“人工智能研究”，不久就改称为“认知科学研究”）。1984年，侯世达受聘于密歇根大学，任心理学教授，同时负责人类认识研究。1988年，他回到印第安纳大学，任“文理学院教授”，参与认知科学和计算机科学两个学科，同时还是科学史和科学哲学、哲学、比较文学、心理学的兼职教授，当然侯世达本人表示他只是在名义上参与这些系科的工作。2009年4月，侯世达被选为美国文理科学院院士，并成为美国哲学会会员。

学生

公众形象
侯世达曾说过他对“以计算机为中心的宅文化感到不适”。他承认“（他的受众中）很大一部分人是被技术吸引”，但提到他的成果“激励了很多学生开始计算机和人工智能方面的研究”时，他回应说尽管他对此感到高兴，但他本人“对计算机没有兴趣”。那次访谈中他谈到一门他在印第安纳大学教授过两次的课程，在那门课程中，他以“怀疑的眼光审视了众多广受赞誉的人工智能项目和整体的发展”。例如，就国际象棋选手卡斯帕羅夫被超级计算机深蓝击败一事，他评论说“这是历史性的转折，但和电脑变聪明了没有关系”。

个人生活

著作
《哥德尔、埃舍尔、巴赫--集异璧之大成》

《我是个怪圈》

《表象与本质》

参阅
 侯世达定律

引用和注释

外部链接

 Stanford University Presidential Lecture  - site dedicated to Hofstadter and his work 
 Profile at c2.com 
 Profile at Resonance Publications 
 NF Reviews - bibliographic page with reviews of several of Hofstadter's books 
 Radio interview on Philosophy Talk 

普立茲非小說獎得主
美国文理科学院院士
史丹佛大學校友
俄勒岡大學校友
行为科学高等研究中心学者
德国犹太裔美国人
美國國家圖書獎得主
科特赖克站（）是比利时西佛兰德省城市科特赖克的主要鐵路車站。该站日均客流量约10,000人次，是比利时第十五繁忙的铁路车站，也是西佛兰德省第二繁忙的铁路车站。

列车服务 
该站提供以下列车服务：
城际列车 (IC-04) 里尔/波珀灵厄 - 科特赖克 - 根特 - 圣尼克拉斯 - 安特卫普
城际列车 (IC-12) 科特赖克 - 根特 - 布鲁塞尔 - 鲁汶 - 列日 - 韦尔肯拉特（周一至周五）
城际列车 (IC-12) 科特赖克 - 根特（周末）
城际列车 (IC-23) 奥斯坦德 - 布鲁日 - 科特赖克 - 佐特海姆 - 布鲁塞尔 - 布鲁塞尔机场
城际列车 (IC-26) 科特赖克 - 图尔奈 - 哈勒 - 布鲁塞尔 - 登德尔蒙德 - 洛克伦 - 圣尼克拉斯（周一至周五）
城际列车 (IC-32) 布鲁日 - 鲁瑟拉勒 - 科特赖克
地方列车 (L-05) 科特赖克 - 奥德纳尔德 - 根特 - 埃克洛（周一至周五）

另见 
 比利时最繁忙的铁路车站列表

参考文献

外部链接 
 
 比利时国铁网站上的科特赖克站 

科特赖克铁路车站
西佛兰德省铁路车站
1839年启用的铁路车站
1839年比利时建立
《誰可改變15週年紀念集》是香港歌手譚詠麟發行第三十九張粵語專輯。

曲目

参考资料 

香港音樂專輯
1999年音樂專輯
譚詠麟音樂專輯
少鳞舌鳎（学名：），又名寡鱗舌鰨，为舌鳎科舌鳎属的鱼类，俗名稀鳞舌鳎、龙利、狗舌、大鳞舌鳎。分布于西达印度及斯里兰卡、南达印度尼西亚以及两广、福建到台湾及浙江舟山等近海等，属于暖水性底层海鱼。该物种的模式产地在雅加达。

参考文献 

oligolepis
總督（波斯語：ساتراپ；Satrap(）是古代米底王國和阿契美尼德王朝，還有這兩個帝國的一些後繼王朝，譬如說薩珊王朝和希臘化時代王朝，其轄下各省的統治者。總督是君王任命治理各地的官員，但他們擁有相當大的自治權。Satrap這個字也暗示暴虐統治，或者是炫耀性的奢華。

而Strapy這個字則代表總督統治的領域。

名詞來源
來自拉丁語的，而拉丁語是源自古希臘語satrápēs ()，最早則是從古波斯語*xšaθra-pā/ă-借用而來。在古波斯語，這個字在阿契美尼德人的母語的寫法為xšaçapāvan（𐎧𐏁𐏂𐎱𐎠𐎺𐎠，字面意思是“protector of the province，一個省的保護者”）。到米底王國時期被重組為*xšaθrapāwan-。它與梵文的kṣatrapal（क्षेत्रपाल）一字同源。《希伯来圣经·以斯帖记》中使用的聖經希伯來語則寫為ǎḥašdarpån（）。

在安息語（安息帝國的語言）和中古波斯語（薩珊王朝的語言）中，分別以šahrab和šasab的形式記錄。
到現代的波斯語，xšaθrapāvan演變成shahrbān（شهربان），但是字的組成已發生語義變化，而成為“城市治理者，town keeper”（shahr[]意思是“town” + bān[]意思是“keeper”）。

米底王國和阿契美尼德王朝時期

雖然首度大規模編制總督統治領域（即省份），是從阿契美尼德王朝的居魯士大帝統治時期開始（約公元前530年），但在米底王國時期即已開始有這樣的設置（至少在公元前648年）。

居魯士大帝征服米底王國之前，君王把他們征服的土地交由從屬國國王和統治者來治理。主要區別在於波斯文化中，王權的概念與神性不可分割（即君權神授說）。居魯士大帝設置的26個總督從來就不是君王，而是以國王的名義統治當地的長官，但在政治現實中，許多人會利用各種機會來耕耘自己的獨立權力。大流士大帝給予這些統治領域確定的組織形態，把數目增加到36個，並確定當地每年必須上繳的貢品（參考貝希斯敦銘文）。

總督身為行政長官負責治理他的領域，身邊所圍繞的沒有一人來自朝廷。他收取稅款，控制地方官員以及所屬的部落和城市，並且是一個省的最高司法官，擔任“主席”，負責審理所有民事和刑事案件（參考希伯來聖經尼希米記第3章第7節）。並負責道路安全（參見色諾芬著作），並且必須消去除強盜和叛軍。

總督由波斯人組成的顧問組織協助，這個組織也容許當地人加入，組織由皇家大臣和國王特使（特別是“君王之耳目”）所管轄，君王之耳目每年會來視察，永久如此。

總督的權力還另有限制：（古波斯語中的ganzabara（可翻譯為treasurer（財政官））和負責省屬常備軍和要塞防衛的指揮官，兩人不歸總督指揮，且需定期親自向國王（shah）報告。總督被允許擁有自己的軍隊。

大的總督管轄地（省）通常會被劃分成較小的地區，小管轄地的統治者也被稱為總督，希臘-羅馬世界的文字人員也將這類人稱為hyparchs（實際上是希臘語的Hyparkhos，“副省長”之意）。總督管轄地的分佈經常改變，經常其中兩個會被交給由同一人統治。

由於各省是持續征服而來（伊朗本土具有特殊地位，無需提供貢品），主要和次要的總督領域經常依照被征服之前的國家以及/或者種族宗教身份而作界定。阿契美尼德王朝成功的關鍵之一（與大多數長壽的大帝國一樣），是他們對被征服者的文化和宗教持開放態度，反而是波斯的文化受到最大的影響，因為大流士大帝努力將其臣民所有元素融合，成為新的帝國風格。尤其是在他的首都波斯波利斯所展現者。

每當帝國的中央權力減弱時，各地的總督通常即享有實際的獨立性，特別是因為習慣上他們被任命為地區軍事總司令，與原來的規則背道而馳。《History of the Persian Empire》一書作者說：“當他們職務成為世襲時，對中央的威脅便不容忽視”。從公元前5世紀中葉開始，總督的叛亂變得頻繁。大流士一世便苦於與各地的叛亂爭戰，在阿爾塔薛西斯二世統治時期，在小亞細亞和敘利亞的大部分地區，偶爾會有公開叛亂（請參考總督叛亂 (阿契美尼德王朝)）。

最後的大叛亂是由阿爾塔薛西斯三世所平定。

希臘化時代

縱然亞歷山大大帝將阿契美尼德王朝征服，以至於後來的希臘-馬其頓人在位者，也把總督的行政管理權和頭銜保留，後來瓜分亞歷山大大帝所建帝國的繼業者（以及繼業者所建立的王朝），特別是塞琉古帝國時期，總督通常被給予strategos（即“將軍”）的封號；但他們管轄的省比波斯人時期要小得多，這些總督最終將被征服的帝國，特別是安息帝國所替換，。

安息帝國和薩珊王朝時期
在安息帝國，國王的權力依仗統治大筆封地的貴族家庭所支持，這些貴族家庭提供軍隊以及貢品給國王。帝國內的城邦享有一定程度的自治，並向君王朝貢。薩珊王朝的管理比安息帝國的更為集中化。原來安息帝國的半獨立王國和自治城市國家被薩珊王朝的“皇家城市”系統所取代，系統中的城市是由中央任命，稱為“shahrabs”的統治者的駐在地，也是軍事要塞。“shahrabs” 統治城市和周圍的農村地區。很特別的是拜占庭帝國還為他們在亞美尼亞行省的一個半自治省份的統治者給予"Satrapiae"（即satrap）的頭銜。

印度的總督

在印度次大陸的西薩特拉普王朝（Satraps，或稱Kshatrapas，公元35年-405年）是塞迦人王朝，統治巴基斯坦信德西部和中部，以及印度西部的索拉什特拉和摩臘婆地區。他們與在白沙瓦地區統治印度次大陸北部的貴霜帝國（可能是西薩特拉普王朝的背後主子），以及統治印度中部，位在西薩特拉普王朝之南及東部的百乘王朝（案達羅國）（百乘王朝西部緊鄰貴霜帝國），三個王朝在同一時期並存。

參見
宗主權
奧龍特王朝

參考文獻

進一步閱讀
A. T. Olmstead, History of the Persian Empire, 1948.
Pauly-Wissowa (comprehensive encyclopaedia on Antiquity; in German).
Robert Dick Wilson. The Book of Daniel: A Discussion of the Historical Questions, 1917. Available on home.earthlink.net.
Rüdiger Schmitt, "Der Titel 'Satrap'", in Studies Palmer ed. Meid (1976), 373–390.
.
Cormac McCarthy, All the Pretty Horses, 1992.

外部連結

Livius.org: Satraps and satrapies 

總督 (古波斯)
阿契美尼德帝國
伊朗发明
地方官职
行政區劃單位
省長
互助條約（Treaty of Hünkâr İskelesi）是俄羅斯帝國和鄂圖曼土耳其帝國在1833年7月8日簽訂的一個防禦同盟條約，又稱洪基爾－斯凱萊西條約（別譯「温加尔－伊斯凯莱西条约」）。起因是埃及總督穆罕默德·阿里帕夏在（1831-1833年）中大敗宗主國鄂圖曼，攻下原屬鄂圖曼的巴勒斯坦、敘利亞和阿達納，勢如破竹的埃軍更有一口氣攻入伊斯坦堡、全佔小亞細亞的局勢，這逼使鄂圖曼蘇丹馬哈茂德二世向百年世仇俄羅斯求救，讓俄國以威逼埃及和談為代價，簽訂一個大大有利於俄國的「土-俄互助條約」。當時馬哈茂德在走投無路而決定向俄國求援之前，曾對大臣說：「落海者爲了求生，即使是毒蛇也必須緊抱！」。

條約的內容是俄羅斯對土耳其提供積極的軍事援助，以防禦外來勢力的進攻，作為交換，土耳其以秘密條款的方式，允許俄羅斯艦隊在「兩海峽」（伊斯坦堡海峽、達達尼爾海峽）自由通行，並讓黑海成為俄國的內湖。互助條約的簽訂使得俄羅斯在近東地區獲得優勢、土耳其淪為俄的被保護國，成為俄羅斯和英法對立釀成近東問題的導火索。對互助條約憤怒的英、法兩國，後來在積極的運作下使條約於1841年廢棄，改由英法俄奧普土六國聯合簽訂的1841年倫敦海峽公約取代，新條約規定土耳其能夠在和平時期禁止任何的外國軍艦通過「兩海峽」，並確認英法俄奧普五強「集體保障」土耳其領土完整的原則（壓制橫空出世的梟雄阿里），等於是把土耳其納入1815年後「歐洲協調」的體系當中。

注釋

參考書目 
黃鴻釗主編，《中東簡史》，台北：書林出版，1996
吳東興，《土耳其史》，台北：三民出版，2014

俄羅斯帝國條約
奥斯曼帝国条约
俄土战争
净觉寺 (东阿县)，位于山东省聊城市东阿县刘集镇皋上村，是中华人民共和国山东省文物保护单位之一。

2006年12月7日，授予山东省文物保护单位，是一座古建筑。

参考 

山东省文物保护单位
愛沙尼亞戲劇院（）是愛沙尼亞首都塔林的一家劇院，也是愛沙尼亞的國家劇院。愛沙尼亞戲劇院的建築始建於1910年，由聖彼得堡的建築家Nikolai Vassilyev和Aleksei Bubyr設計，是一座新藝術運動風格建築。

參考資料

外部連結
Official website

塔林
金瓦特（Kinwat），是印度马哈拉施特拉邦Nanded县的一个城镇。总人口24867（2001年）。

人口 
该地2001年总人口24867人，其中男性12699人，女性12168人；0—6岁人口3517人，其中男1805人，女1712人；识字率64.72%，其中男性为72.08%，女性为57.04%。

参见 
马哈拉施特拉邦城镇列表

参考 

马哈拉施特拉邦城镇
奥布特雷（，）是法国科多尔省的一个市镇，属于蒙巴尔区。

地理 
（）面积，位于法国勃艮第-弗朗什-孔泰大區科多尔省，该省份为法国中东部省份，北起奥布省，西接涅夫勒省和约讷省，南至索恩-卢瓦尔省，东南接汝拉省，东临上索恩省，东北部与上马恩省接壤。

与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：。

的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。

行政 
的邮政编码为，INSEE市镇编码为。

政治 
所属的省级选区为。

人口 
于时的人口数量为人。

参见 
 科多尔省市镇列表

参考文献 

科多尔省市镇
尤小平（），浙江瑞安人，汉族，中华人民共和国政治人物、第十二届全国人民代表大会浙江地区代表。

毕业于中国地质大学经济学专业，加入中国共产党。担任华峰集团董事局主席、总裁，浙江华峰氨纶股份有限公司董事长。2008年起担任全国人大代表。2013年，被选为全国人大代表。

參考文獻 

Xiao
瑞安人
中国地质大学校友
中国共产党党员
第十一届全国人大代表
第十二届全国人大代表
吉华街道中华人民共和国广东省深圳市龙岗区下辖的一个街道，名称取自街道内主要道路——吉华路，下辖水径、翠湖、光华、麗湖等共7个社区。该街道产业以高新科技产业和文化产业为主，占经济总量的80%。街道拥有布吉科技新城。

吉华街道原为布吉镇、布吉街道一部分。2016年12月26日，深圳市龙岗区行政区划调整，管辖的街道由原来的8个拆分为11个，同时由布吉街道拆出新设吉华街道。

行政区划 
下辖以下地区：

布吉社区、布吉圩社区、长龙社区、龙岭社区、德兴社区、龙珠社区、国展社区、茂业社区、凤凰社区、罗岗社区、金排社区、南三社区、大芬社区、东方半岛社区、文景社区、木棉湾社区和可园社区。

参考资料 

龙岗区行政区划
深圳街道 (行政区划)
成伯清（），男，江苏南通人，中国社会学家，现任南京大学社会学院教授、院长，中国社会学会副会长。

参考资料 

Bo
南通人
南开大学校友
南京大学校友
南京大學教授
中国社会学会副秘书长
中国社会学会副会长
农夫山泉股份有限公司（，）是中国浙江省一家主要從事饮用水和饮料生产的民營企業，成立于1996年9月26日，原名为浙江千岛湖养生堂饮用水有限公司，所在地为杭州，是养生堂有限公司旗下的控股公司，董事长为钟睒睒。公司拥有“农夫山泉”等中国著名品牌。

历史
1996年9月26日，新安江养生堂饮用水有限公司成立。1997年6月，4L装农夫山泉上市。2000年4月24日，因纯净水对人体无益，农夫山泉向业界宣布不再生产纯净水，转而全部生产天然水。2001年，农夫山泉和北京申奥委联合推出“一分钱”公益活动。以刘璇和孔令辉为代言人，提出“再小的力量也是一种支持”、“从现在起，买一瓶农夫山泉，你就为申奥捐出一分钱”。2003年，在吉林长白山发现优质天然水源“错草泉”。该水源周围10平方公里无人居住。泉水涌自玄武岩裂缝，常年水温9±2℃，清纯甘冽。2018年农夫山泉收入209.11亿人民币，盈利36.16亿，总资产200.75亿元，净资产144.11亿元，市场占有率28.3%。2020年4月29日，农夫山泉向港交所提交上市申请，9月8日正式挂牌上市。

产品
其传统产品主要为瓶装矿泉水，水源地最早设在中国一级水资源保护区浙江千岛湖，取深层湖水；后相继在吉林长白山矿泉水保护区、湖北丹江口水库、广东万绿湖、四川峨眉山等地设厂取水。
2003年又推出以“农夫果园”为品牌的混合果汁饮料；
其它产品还有“尖叫”、“农夫茶（东方树叶）”、“农夫汽水”、“水溶C100”、“茶π”、“打奶茶”、“炭仌”等饮料。
2018年8月，农夫山泉开始跨界发展，推出大米系列产品。之后又推出了运动饮料、植物蛋白类酸奶、面膜、身体乳、咖啡、咖啡机等产品。

争议事件 
2013年4月10日到5月7日，《京华时报》以67个版面、76篇报道，直指农夫山泉水质“标准不如自来水”。农夫山泉通过官方微博反驳。京华时报记者称都是客观报道。4月28日，农夫山泉向北京市第二中级人民法院提起诉讼，根据当时已产生的损失向北京某时报索赔6000万。5月6日，农夫山泉在京召开新闻发布会，宣布关闭北京工厂，3个月后不再向当地提供桶装水。《京华时报》多名记者到场，双方在会场发生争论，发布会现场一度混乱，有其他记者称现场为一场“闹剧”。此后，京华时报在朝阳区人民法院反诉农夫山泉，称农夫山泉在公开声明中说京华时报“信口开河”，损坏了京华时报的名誉权，要求为其恢复名誉，消除影响，并赔偿经济损失1亿元。此后，农夫山泉把起诉标的提高到了2亿元。朝阳区人民法院于7月23日和8月6日分别受理了京华时报社诉农夫山泉股份有限公司和农夫山泉股份有限公司诉京华时报社两起名誉权纠纷案，并于11月29日合并开庭审理。11月4号，农夫山泉向国家新闻出版广电总局举报中心递交举报材料，称《京华时报》今年4月10日至5月7日连续发表针对农夫山泉的负面新闻，捏造事实，进行虚假报道，对公司造成严重损害。国家新闻出版广电总局对此表示受理。2014年4月10日，网上爆料京华时报曾报道农夫山泉事件的记者李斌被检察院带走，与李斌接触过的多家企业的多位人士也已经接受过询问。京华时报回应称，李斌早已离职，已不是京华时报记者。2014年4月16日，农夫山泉与京华时报的名誉侵权纠纷案件在北京市朝阳区人民法院第二次开庭，而在长达5个小时（上、下午）的庭审后，举证工作仍未完成。

2013年上半年，因遭到合作交易拒绝，21世纪经济报道开始对农夫山泉进行一系列负面批评。2013年3月8日，21世纪发布消费者李女士投诉称所购买多瓶未开封农夫山泉380ml饮用天然水中出现黑色不明物。3月15日，农夫山泉通过其官方微博回应称获悉此事后，已将相关产品送检第三方权威检测机构，结果显示符合国家各项安全指标。随后，一个名为“中国饮用水之殇”的网页出现在了网络上。网页罗列了中国近十年几乎所有的水污染事件，包括：大气水污染、酸雨、城市水污染、地下水污染、管道污染等等。网页呈现了一派中国的大自然已经被破坏殆尽，中国处处都有水污染的图片，并以醒目的大标题指出“从大自然搬运过来的水你还敢喝吗”。而据农夫山泉介绍，他们从3月开始关注到有竞争对手在全国范围分发以“大自然搬运过来的水你还敢喝吗？”为主体的宣传单页。3月25日，21世纪继续发布《农夫山泉丹江口水源地垃圾围城，水质堪忧》等文章。随后，中国网记者采访了农夫山泉新闻发言人周力。周力表示新闻中的图片有不实成分，并称商业竞争不能以消费者对食品安全的恐慌为代价。4月，农夫山泉被指责饮用水不符合国家标准。随后的3个月内，农夫山泉因继续拒绝21世纪经济报道合作，后者对农夫山泉的水源、质量标准等问题总共做了19篇负面报道。因此农夫山泉遭受巨大质疑，销售受到很大影响，据估算利润损失达数亿元。2014年9月，21世纪报系总编沈颢、总经理陈东阳25日下午被上海市公安局带走。2015年，21世纪网被责令停办，《理财周报》被吊销出版许可证，《21世纪经济报道》被责令整顿。

2020年1月，媒体曝光農夫山泉公司未經審批，在福建武夷山国家森林公园內連夜施工，動用大型機械破壞植被。中国中央电视台記者此後到實地進行了走訪調查，但農夫山泉方面卻以“不方便”為由拒絕了採訪，而警方已經就毀林一事立案调查。1月15日下午，农夫山泉发表声明称，公司取水点不在武夷山国家森林公园范围内，项目手续合法合规。而网上流传的部分举报图片系摆拍，存在刻意误导情况。而在早前，农夫山泉多次爆发“水源地危机”。2009年，农夫山泉的千岛湖核心水源，被指“不适合饮用，只适用于工业用水”。2013年，农夫山泉被指水中现黑色不明物，但公司回应，黑色不明物是矿物盐析出。同年，农夫山泉丹江口水源地被指“垃圾围城”，其中不乏疑似医用废弃药瓶。2018年，农夫山泉欲在新西兰购置水源地，但遭到万人抵制。

2021年6月26日，有网友发文质疑农夫山泉推出的拂晓白桃风味苏打气泡水使用日本福岛出产的“ATAKUTI桃”（拂晓白桃）。该产品的宣传中，反复强调其使用的“拂晓白桃产自日本福岛县”，然而自福岛第一核电站事故以来，中华人民共和国政府便禁止来自福岛的食材进口至今，且官方及民间也普遍对可能受到核污染的部分日本食品有抵触情绪。6月27日，农夫山泉发表声明称，拂晓白桃风味苏打气泡水的配料中没有来自日本福岛的食材，这一口味只是由厂商使用其它原料配制而成的，并要求相关平台删除质疑文章。不过农夫山泉的回应反而又引发了对其虚假宣传的质疑。

参考资料

外部链接
农夫山泉股份有限公司网站

中国民营企业
中国饮料公司
杭州上市公司
瓶装水品牌
中國H股
1996年成立的公司
2020年首次公開募股
香港交易所上市認股證
財富500強公司
第一大马远景策划纲要（英文：THE FIRST OUTLINE PERSPECTIVE PLAN，简称OPP 1）是马来西亚于1971年至1990年执行的经济政策，为期二十年。 

新经济政策就是处于本经济政策时期。

结果 
OPP 1期间的马来西亚经济发展，国内生产总值的增长率达到6.7%（原目标为8%）。

国内生产总值从1970年的215.48亿令吉（当时价）增加到1990年的791.03亿令吉，增加了三倍。

由于人口每年平均增加2.5%，人均收入（PER CAPITA INCOME）从1970年的1,937令吉（当时价）增加了两倍到1990年的4,268 (1978年价)令吉，或6,180令吉，当时价。

马来西亚货物与服务的出口(1971-1990)平均每年增加9.2%。 货物的出口构成有了重大的改变。 在货物出口中，橡胶在1970年占33.4%，降到1990年的3.8%，石油天然气从4%增加到16.2%，工业产品从12%增加到60.4%。

马来西亚货物与服务的出口总值，从1970年的51.63亿令吉增加到1990年的796.46亿令吉。

马来西亚货物与服服的进口总值，从1970年的42.88亿令吉增加到1990年的791.19亿令吉。
波洛（）是一個位於美國伊利諾伊州奧格爾縣的城市。

地理 
波洛的座標為，而該地的平均海拔高度為263米（即863英尺）。

人口 
根據2010年美國人口普查的數據，波洛的面積為3.51平方千米，當中陸地面積為3.51平方千米，而水域面積為0.00平方千米。當地共有人口2355人，而人口密度為每平方千米670.94人。

參考文獻 

伊利諾伊州城市
奧格爾縣城市 (伊利諾伊州)
索引顏色是一種以有限的方式管理数字图像顏色的技術，以節省電腦內存和文件存儲，同時加速顯示刷新和文件傳輸。它是矢量量化壓縮的一種形式。

第一個支持調色板顏色的設備是隨機訪問帧缓冲器，由Kajiya，Sutherland和Cheadle於1975年發表。

調色盤

註解

參考資料
 Julio Sanchez and Maria P. Canton (2003). The PC Graphics Handbook. CRC Press. .

外部連結
 Introduction to indexed color images 

顏色
電腦輸出裝置
寄生虫（）指的是以寄生为生的各种无脊椎动物。寄生虫属宏观寄生物，其成虫形态一般可以用肉眼看到。寄生虫中有不少是腸道寄生蟲，。其余像血吸虫这种则是在血管内生活。蚂蟥、则是在体外寄生，因此不属于内寄生虫。

内寄生虫在宿主体内生活、进食。内寄生虫从宿主那里获得养分和庇护，同时也阻止宿主吸收营养，有时候会给宿主造成虚弱和疾病的症状。内寄生虫一般不能完全在宿主体内繁殖，其生命周期的一些阶段需要在体外度过。内寄生虫能在哺乳动物体内存活多年，是靠其分泌免疫调控物质，控制宿主免疫反应的能力。。虫卵外部有一层壳，可以保护虫卵，在环境中存留几个月至几年。

多細胞類的寄生蟲多數為蠕蟲狀，英文稱為「Helminth」，造成的病一般叫做蠕虫病。

寄生虫与人类 
人体对寄生在人体身上的寄生虫来说是理想的栖息環境。它们可能通过空气，饮用水，食物或直接接触进入人体。寄生虫通常有固定在人体身上的能力，如为适应寄生生活而发展出来的器官：猪肉绦虫的新皮（Neodermis）、带钩和吸盘的头节（Scolex）、退化的肠、节片（Proglottid）繁殖和水蛭的吸盘等；或者是寄生虫形态的变化，如寄生鲇吸血后身体会膨胀。，而且受感染者一开始并无感觉。数周后可发现糞便里含有会动的虫体节，每個体节可含5万个受精卵。

螨虫等细小節肢動物可以寄生在人的表面皮肤。人的消化道可被猪肉绦虫、牛肉绦虫等寄生。若寄生虫进入人体循环系统，可以攻击白细胞，寄生在肺、肝等脏器或是堵塞血管或淋巴管，引起如肝硬化、门脉高压、象皮病等疾病。人如果是猪肉绦虫的中间宿主，寄生虫甚至可能到达眼球、心臟和大脑，危及生命。

而人类想完全隔绝寄生虫又是不可能的。据BBC Exclusive称，全球有14亿人受到寄生虫危及健康的威胁。而每个人身上都“栖息”有过100万只寄生细菌、昆虫。特别是在卫生条件较差的非洲和亚洲，蚊子猖獗，饮用水污染严重，人民营养不良，可见到引起的象皮病等寄生虫疾病。

寄生虫可能改变寄主的行为，以完成自身的生活史。人类若受到脑部寄生虫的寄生，如终生寄生在脑部的弓形虫，反应能力会降低。非洲麦地那龙线虫需要在水中產下幼蟲，因此它们會寄生在人的腳部，给与病人灼烧感，使得病人不得不进入附近河流湖泊之类的水域洗刷，寄生虫就能得到其需要的繁殖环境。鼠类感染弓形虫后，不会逃避天敌猫的捕食，使寄生虫得以在终宿主猫身上继续发育。

參考資料

 
肠道传染病
库页岛蝗莺（学名：），是雀形目蝗莺科的一种鸟类。

特征

库页岛蝗莺体重约27.1克，翼长约75.5毫米，长约20.5毫米，喙宽度约3.2毫米，喙厚度约4.3毫米，跗蹠长约25.5毫米，尾长约66毫米。库页岛蝗莺是候鸟，其栖息在半开放的灌木丛中，食性为肉食性，主要食物来源是陆生无脊椎动物。

分布

库页岛、南千岛群岛和北海道；在菲律宾越冬。

参考资料

蝗莺科
前3千纪，或称前第3个千年，跨越了整个青铜时代的早期和中期。古埃及文明在古王国时期迎来了它的鼎盛时期。世界人口在本千纪中估计增加了一倍，达到约3000万人。

回顾

事件 
 叙利亚：馬里城的黃金時代開始  (前29世紀 ) 
 美索不达米亚：古埃蘭時期 
 兩河文明中烏爾城的黃金時代。（2474–2398 BC）
 埃及第三王朝和第四王朝。
 中國長江下游地區：新石器時代北陰陽營文化
 南島民族從台灣南下擴散到菲律賓群島

环境变化

重要人物 

 胡夫，埃及法老，吉萨大金字塔的建造者。
 中国三皇五帝。

文化 
-{近東}-

公元前3100-2686年：埃及 早王朝時期
約公元前2900-2350年：美索不達米亞 早王朝時期
約公元前2700-1600年：古埃蘭時期
公元前2686-2181年：埃及 古王國時期
約公元前2334-2154年：阿卡德帝國
公元前2181-2055年：埃及 第一中間時期

-{歐洲}-
約公元前3200年：希臘愛琴海諸島的基克拉澤斯文明
約公元前3200-3100年：希臘本土銅器時代
約公元前3200-2800年：奧齊耶里文化*繩紋器文化
梅科普文化晚期
溫查文化晚期

-{南亞}-
公元前2800-2600年：印度河流域文明第二期
公元前2600-1900年：印度河流域文明第三期

-{東亞及東南亞}-
公元前3300-2000年：良渚文化
公元前3300-2000年：馬家窯文化
約公元前3000-1900年：龍山文化
公元前2700-1700年：寶墩文化
約公元前2500年：南島民族從台灣向呂宋遷移
公元前2500-2000年：石家河文化
公元前2200-1600年：夏家店下層文化

-{美洲}-
中美洲古時期
舊銅器時期
小北文明

-{撒哈拉以南非洲}-
薩凡納牧業新石器時代
埃爾門泰坦

发现、发明、传入 
 美洲開始发展陶器。(前30世纪)
 吉萨的大金字塔建成。(前26世纪)
 船上开始用帆。(前20世纪)
 约前3000年，近东文明进入青铜时代。 
 青铜和冶金学传入爱尔兰。
 正好在约前2000年前，敞篷双轮马车出现在中亚。

文化里程碑 
 吉萨金字塔建成。
 第一阶段的英格兰的巨石阵建成。

-03
奧恰基夫西克（），是烏克蘭的村落，位於該國南部尼古拉耶夫州，由沃茲涅先斯克區負責管轄，始建於1919年，面積0.2平方公里，海拔高度82米，2001年人口102，人口密度每平方公里500人。

參考資料
 Погода в селі Очаківське 

尼古拉耶夫州村落
沃茲涅先斯克區村落
德勒姆（）是位於美國喬治亞州沃克縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。

地理 
德勒姆的座標為，而該地的平均海拔高度為554米（即1818英尺）。

參考文獻 

Durham
Durham
《LIPS》是日本男性偶像團體KAT-TUN的第6張單曲作品。

概要 
 成員龜梨和也所主演的日本電視台系星期六連續劇《1磅的福音》主題曲。
 前一張作品是《Keep the faith》，僅相隔約2個月的單曲發售，發售速度有別於以往的快速。
 自《在我們的城市裡》連續4作品皆是連續劇的主題曲。其中3張單曲是日本電視台的連續劇。（《在我們的城市裡》→《唯愛》、《歡喜之歌》→《特急田中3号》、《Keep the faith》→《有閑俱樂部》、《LIPS》→《1磅的福音』の主題歌。）而且此四項作品皆是成員所主演的連續劇。（《唯愛》《1磅的福音》是龜梨和也。《特急田中3号》是田中聖。《有閑俱樂部》是赤西仁和田口淳之介。）
 獲得日本公信榜2008年單曲榜年終排名第9名的成績。也是KAT-TUN連續三年的第6張年終排名前10名的單曲。

收錄曲

初回限定盤 
 CD
 LIPS
 作詞：Axel-G、RAP詞：JOKER、作曲・編曲： Yukihide"YT"Takiyama
 龜梨和也主演的電視劇《1磅的福音》（日本電視台系）主題曲。
 LOVE
 作詞: Axel-G、作曲: Erik Lidbom、編曲: Erik Lidbom・Yukihide“YT”Takiyama 
 DVD
 「LIPS」VIEDO CLIP+MAKING

通常盤初回版 
 LIPS
 LOVE
 MESSAGE FOR YOU
 作詞: soba、作曲・編曲: Erik Lidbom 
 LIPS（Original・卡拉OK）
 LOVE（Original・卡拉OK）
 MESSAGE FOR YOU（Original・卡拉OK）

通常盤 
 LIPS
 LOVE
 LIPS（Original・卡拉OK）
 LOVE（Original・卡拉OK）

KAT-TUN歌曲
2008年單曲
2008年Oricon單曲月榜冠軍作品
2008年Oricon單曲週榜冠軍作品
2008年 Billboard Japan Hot 100 週榜冠軍作品
日本電視台週六連續劇主題曲
《释名》是东汉刘熙（或又作刘熹）撰写的一部训诂专著，以探求词源为主要目的，以声训为主要手段，是汉语中第一部解释事物命名缘由的专书。全书共8卷27篇。

明朝郎奎金在将《释名》和《尔雅》、《小尔雅》、《广雅》、《埤雅》编在一起统名之《五雅》时，为名称的谐调一致而改称《释名》为《逸雅》。

作者及其时代
《释名》作者是刘熙还是更知名的刘珍(？~126)存在争议。最早提到《释名》的是3世纪晚期韋昭(204-273)的《三国志·吴书》。后来的《颜氏家训·音辞篇》、《隋书·经籍志》等，都记载《释名》作者为刘熙。《后汉书》后第二次出现《释名》是5世纪中期南朝宋范晔《后汉书》·文苑列传第七十上》载：“刘珍字秋孙，一名宝……。又撰《释名》三十篇，以辩万物之称号云。”而不载刘熙事迹。官修史书简单地列举了《释名》的卷数和篇数，而没有提及其章数。明朝学者鄭明選质疑了章之间的差异，怀疑此书的真实性。清朝学者畢沅(1730–1797)曾于1789年作《釋名疏證》，相信《释名》的编篡由刘珍开始，刘熙接手并完成，还在前面加上了序。另一位明朝学者錢大昕(1728–1804)基于他学生对传记的研究，赞同刘熙是作者。基于内部证据，Bodman总结道“刘珍并非不可能确实编写了这样一部大作，刘熙可能在他的书中用到了部分材料，但这可能性非常小。”

《释名》成书的年代与其作者一般有争议。不过，刘熙很确凿地生活在东汉末年，在184年黄巾之亂到220年汉亡之间逃亡至交州。

现在一般认为今本《释名》二十七篇的作者是刘熙无疑，刘珍《释名》三十篇是现已佚失的另一部书。

体例
《释名》共8卷、27篇。目录如下：
第一卷：释天第一、释地第二、释山第三、释水第四、释丘第五、释道第六。
第二卷：释州国第七、释形体第八。
第三卷：释姿容第九、释长幼第十、释亲属第十一。
第四卷：释言语第十二、释饮食第十三、释彩帛第十四、释首饰第十五。
第五卷：释衣服第十六、释宫室第十七。
第六卷：释床帐第十八、释书契第十九、释典艺第二十。
第七卷：释用器第二十一、释乐器第二十二、释兵第二十三、释车第二十四、释船第二十五。
第八卷：释疾病第二十六、释丧制第二十七。
《释名》的撰写受到了《尔雅》启发与影响。虽然《释名》是理论证实型的纂集，而《尔雅》是集合贮存型的纂集，但在分类编排上，《释名》和《尔雅》相当相似，有明显的承继关系，而《释名》比《尔雅》更加细致。大致对应关系如下表：
{|class="wikitable" style="text-align:center;"
! width=200 | 《尔雅》篇目
! width=200 | 《释名》篇目
|-
| 释诂第一
| rowspan="3" | 释言语第十二
|-
| 释言第二
|-
| 释训第三
|-
| 释亲第四
| 释亲属第十一
|-
| rowspan="2" | 释宫第五
| 释宫室第十七
|-
| 释道第六
|-
| rowspan="9" | 释器第五
| 释用器第二十一
|-
| 释饮食第十三
|-
| 释采帛第十四
|-
| 释衣服第十六
|-
| 释床帐第十八
|-
| 释书契第十九
|-
| 释乐器第二十二
|-
| 释兵第二十三
|-
| 释车第二十四
|-
| 释乐第七
| 释乐器第二十二
|-
| rowspan="2" | 释天第八
| 释天第一
|-
| 释兵第二十三
|-
| rowspan="2" | 释地第九
| 释地第二
|-
| 释州国第七
|-
| 释丘第十
| 释丘第五
|-
| 释山第十一
| 释山第三
|-
| 释水第十二
| 释水第四
|-
| 释草第十三
| rowspan="7" | 无
|-
|释木第十四
|-
|释虫第十五
|-
|释鱼第十六
|-
|释鸟第十七
|-
|释兽第十八
|-
|释畜第十九
|-
| rowspan="8" | 无
| 释形体第八
|-
| 释姿容第九
|-
| 释长幼第十
|-
| 释首饰第十五
|-
| 释典艺第二十
|-
| 释船第二十五
|-
| 释疾病第二十六
|-
| 释丧制第二十七
|}
所释名物典礼共计一千五百二事情；又说共1379条，释词1710个。释词时，一般有被释词、释词、具体阐释三部分，如：“日，实也，光明盛实也。”就是说，“日”的得名来自于“实”，因为太阳是“光明盛实”的。有时还有解释词义的前释词，如：“山顶曰冢。冢，肿也，言肿起也。”就是说，“冢”的词义是“山顶”，“冢”的得名来自于“肿”，因为山顶像“肿起”。

理论和方法
中国古代很早就对名与实的问题做过探究。《荀子·正名》中说：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”而《释名·叙》则提出：“夫名之于实，各有义类。”两种观点虽然看起来相互抵触，但都符合现代语言学理论。语言具有绝对任意性，语音和语义的结合是任意的，荀子“名无固宜”的观点与之类似；得名之始固然是任意的，但一个词引申继而分化、演变为几个词的过程中存在一定的理据性，多个词素构成词的过程也是有理据的，刘熙的观点与之类似。《释名》作为一本纂集类专书，很少有明确的理论观点，但其借助声训考察单纯词的源词和合成词的造词理据的大量实践，都体现了“名之于实，各有义类”的观点。

《释名》所依靠的主要方法是声训，即用音同音近的词来解释被训释词语。声训约占全书训释的四分之三。声训的方法古已有之，如《论语》中的“政者正也”、“仁者人也”，到汉代大为兴盛，其中大多数都是对名号、典章、天干、地支等有神秘色彩的事物作出解释，内容也多是宣扬儒家思想 ，属于义理声训而非语言声训。而《释名》则从语言学、语源学角度出发来使用声训，并扩展到百姓日常的领域中，不只限于名物制度等。

局限
《释名·叙》中说：“至于事类，未能究备，凡所不载，亦欲智者以类求之。”而事实上词源往往不是那么简单就能求得的，直到今天，要准确推寻出汉语中每个词的语源也是非常困难的。《释名》企图对每一个词的语源都做出解释，就难免穿凿附会。王力批评其为“唯心主义”。王宁则认为其“明显错误近十之五、六”。

有学者对《释名》做了逐条分析检验，可以认可的同源词有455条，占全书1298条声训的35.1%；这三成多之中，又只有五分之一是真正的推源，而剩下的都是系源。“推源”指释词是被释词的根词或源词，如：“冬，终也，物终成也。”今人的研究认为“冬”确实是从“终”派生。“系源”指将同源词类聚在一起，如：“销，削也，能有所穿削也。”今人的研究认为，“销”和“削”是同源词，但两者的关系不是《释名》说的“销”从“削”派生；“销”、“削”和“消”、“霄”、“艄”等同源，都有“渐小”或“使小”的义素，都派生自同一个源词。

《释名》声训的随意性还表现在对联绵词的误训和“一词二源”上。《释名》对大部分连绵词都拆分解释，而不将其视作一个语素。《释名》还对一些词的来源作出多种解释，而“一词二源”的现象是不符合语言发展和语词孳生的基本原理。

影响
《释名》的语源学理论和实践，影响了中国后世的语言学研究，尤其是“右文说”和段玉裁、王念孙等人的“因声求义”学说。

其他价值
王力批评《释名》声训的随意性的同时，也总结了《释名》在训诂和语源探究方面之外的意义：《释名》中的大量训诂材料可以和《尔雅》、《说文解字》互相参照；去古未远，从许多内容中可以推求古人制度、风俗；反映了一些词的较古的意义或新兴的意义；以声训为主，中间双声、叠韵字尤多，可以据以考见古音。

在上述文化史、词汇学、音韵学的意义之外，《释名》本身就包含大量可研究的语料。

相关条目
词源学、造词法
声训
右文说

延伸阅读

注释

参考文献

經部小學類
訓詁學
五島美術館（）是位於日本東京都世田谷區上野毛的一座美術館，

历史
開館於1960年（昭和35年）4月18日，主要收藏展示日本及東洋的古美術品，藏品數約有5000件，其中包括5件日本國寶和50件重要文化財。五島美術館最初的藏品來自東急電鐵創業者五岛庆太。

画廊

参考文献 
 五岛美术馆・大东急纪念文库学艺部編集 『五島美術館の50年 1960-2010』 公益财团法人 五岛美术馆、2012年10月
 展覧会图录
 岡山縣立美術館編集・発行 『岡山県立美術館開館十周年記念特別展 五島美術館の名宝』 1997年
 『新装開館記念名品展 「時代の美─五島美術館・大東急記念文庫の精華─ 第一部 奈良・平安編」図録』 公益财团法人 五岛美术馆、2012年10月17日
 『新装開館記念名品展 「時代の美─五島美術館・大東急記念文庫の精華─ 第二部 鎌倉・室町編」図録』 公益财团法人 五岛美术馆、2012年11月23日
 『新装開館記念名品展 「時代の美─五島美術館・大東急記念文庫の精華─ 第三部 桃山・江戸編」図録』 公益财团法人 五岛美术馆、2013年1月5日
 『新装開館記念名品展 「時代の美─五島美術館・大東急記念文庫の精華─ 第三部 中国・朝鮮編」図録』 公益财团法人 五岛美术馆、2013年2月23日

外部連結 

 五島美術館 公式サイト

東京都的美術館
世田谷区建筑物
東急集團
第2回BCS賞
東京都登錄有形文化財
東京都區部重要文化財
日本国宝 (绘画)
日本国宝 (书迹、典籍、古文书)
日本国宝 (考古历史资料)
1960年建立的博物馆
溝水縣是唐代黔州都督府所屬的一個羈縻縣，咸亨三年析內屬昆明部置。其轄地在今貴州省盤縣一帶地方，是唐代招撫當地土著所設置的州縣，由其頭人任縣官。

註釋

唐朝縣份
三上由理惠（，），日本女性配音員。出身於青森縣。

人物簡介 
81 Produce所屬（2014年4月1日加入）。2012年，獲得81 Produce舉辦的第6屆81 audition優秀獎、E-XING獎及長崎音響監督獎。

擅長方言為津輕方言。興趣、特長：花式溜冰鑑賞、。

演出作品

電視動畫 
 2013年
 星光少女 彩虹舞台（女國中生）

 2014年
 卡片鬥爭!! 先導者 雙鬥搭檔篇（少年B）
 GO-GO 寵物反斗星（看似跳舞的女孩）
 星光樂園（青）

 2015年
 （原島美樹、風車風香）
 請問您今天要來點兔子嗎??（店員）

 2016年
 為美好的世界獻上祝福！（少女、店員）
 名偵探柯南（接待人員）

 2017年
 為美好的世界獻上祝福！2（鴨女、侍應）
 DIVE!!（沖津岬）
 夢幻慶典（佐佐木直子）

 2018年
 （嘎君的母親、女性）
 龍族拼圖X（SDF職員）
 龍族拼圖（客）
 RErideD -穿越時空的德理達-（CM聲音）

 2019年
 魔法少女特殊戰明日香（操作員A）
 卡羅爾與星期二（美女B）
 KIRA KIRA HAPPY★ 打開吧！見習神仙精靈（綺羅羅）

 2020年
 22/7（男子）
 我立於百萬生命之上（女學生）

 2021年
 給不滅的你（村女、母）
 真白之音（由由）

 2022年
 妖怪手錶♪（女孩子、小孩）
 群青的開幕曲（廄務員）

 2023年
 飆速宅男 LIMIT BREAK（觀眾）
 為美好的世界獻上爆焰！（萊娜）

遊戲 
 2014年
 （篠崎調）
 2015年
 千姬大亂鬥（武田信虎 等）
 （蠣崎慶廣）
 2016年
 麻雀三国志大戰（呂蒙）
 （雉子菫）
 （大口徑掘削機、吸上式油漆噴霧器、迷你散水機）
 Chronos Blade（月神戴安娜 等）
 SOUL REVERSE ZERO（碧蒂·亞里、艾瑪、歐律狄刻）
 伊絲塔利亞傳說（箱柳的魔術師艾葛洛斯 等）
 （溫妮、琶瑪）

外語配音 
※除了表格的作品之外，依英文名稱及英文原名排序。

電影

動畫 
 （記者）
 終極蜘蛛人大戰邪惡六人組（烏鴉、翻譯 等）

有聲漫畫 
 ！（2019年，媽媽）

有聲書 
 獻給某飛行員的戀歌（2019年，瑪利亞、諾兒）

腳註

參考來源

外部連結 
 81 Produce公式官網的聲優簡介 

日本女配音員
81 Produce
青森縣出身人物
魯茨（）是位於美國伊利諾伊州蘭道夫縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。

地理 
魯茨的座標為，而該地的平均海拔高度為117米（即384英尺）。

參考文獻 

伊利諾伊州非建制地區
蘭道夫縣非建制地區 (伊利諾伊州)
弗雷德里希·安茨隆（，）普鲁士历史学家和政治家，他为普鲁士的腓特烈·威廉三世提供了强有力的意识形态支持，反对可能限制君主权力的政治改革。

参考资料

柏林政治人物
勃兰登堡侯国人
普鲁士政治人物
普鲁士外交首长
德国加尔文主义者
日內瓦大學校友
普魯士科學院院士
法國裔德國人
伊藤計劃（，），本名伊藤聰（），日本科幻作家，武藏野美術大學美術學部映像學科畢業，2009年與2013年日本SF大賞與2010年菲利普·K·迪克紀念獎特別獎得主。成名作為《虐殺器官》與《和諧》，2009年因肺癌逝世，得年34歲。身後留下《屍者的帝國》30張遺稿，經家屬同意，由生前好友圓城塔續筆。

生平
千葉縣、武藏野美術大学美術学部映像学科畢業。2004年1月，在「Hatena日記」開設Blog，開始發表電影、科幻評論。

處女作《虐殺器官》獲得2006年第7回最終候補，之後於出版，正式出道。之後，同作亦獲第1名、 Mystery大賞第1名、第28回日本SF大賞候補。

2009年3月20日，因肺癌去世。同年12月6日，《和諧》獲得第30回日本SF大賞，成為首位死後獲獎的作家。2010年，《和諧》英譯版出版，獲得菲利普·K·迪克紀念獎特別獎。

身後留下未完成遺稿約30張。其中，刊於2009年《SF Magazine》7月號的《屍者的帝國》的序章在家人同意後，由圓城塔續筆，成書於2012年8月發行。2013年再因《屍者的帝國》與圓城塔一起獲日本SF大賞和星雲賞。

作品列表

長篇 
  - ·，2007年，
 文庫版：Hayakawa文庫，2010年2月，
 METAL GEAR SOLID GUNS OF THE PATRIOTS - 角川書店，2008年6月，
 文庫版：角川文庫，2010年3月，
   - 早川書房·Hayakawa SF Series J Collection，2008年，
 文庫版：Hayakawa文庫，2010年12月，
 第40回星雲賞日本長篇部門
 第30回日本SF大賞（主辦）
 菲利普·K·迪克紀念獎特別獎
  - 河出書房新社，2012年，
 與圓城塔合著作品。
 第31回日本SF大賞特別賞、第44回星雲賞日本長篇部門。

短篇集 
 The Indifference Engine - Hayakawa文庫，2012年3月，
 對、收錄作品，主要為小說部分作品的再編發行。
 收錄《The Indifference Engine》、《Heavenscape》、、、《Automatic Death:episode 0:No Distance, But Interface.》、《From the Nothing with Love》、（《差分機》再版時的解説、與圓城塔合著）、《尸者的帝國》（絶筆・未完）。

中篇 
 The Indifference Engine - 《》2007年11月号刊載，（）收錄  
 《虐殺器官》的分拆作品。第19回SF Magazine讀者賞。
 From the Nothing, with Love - 《SF Magazine》2008年4月号刊載，（創元SF文庫）收錄 
 詹姆斯·邦德的戲仿SF推理作品。

短篇 
  - 同人誌（2007年）刊載。

其他 
  - 《》2008年7月号刊載，隨筆
  - 2008年9月号刊載，隨筆
 Automatic Death:episode 0:No Distance, But Interface. - 德間書店《SFJapan》Vol.05（2002年夏季号）（Roman album）刊載
 原作・世界設定（漫画：新間大悟）
 
 约翰·华生作為敘述者，描述《弗蘭肯斯坦》中技術得以普及世界的架空歷史小說，作者第四部、也是最後一部長篇作品。完成前30張稿紙內容後，伊藤計劃去世，作品絕筆，遺稿刊載於《SF Magazine》2009年7月号。之後由圓城塔續筆，單行本於2012年8月發行。
  - 早川書房，2010年3月
 收錄《The Indifference Engine》、《From the Nothing, With Love.》、《尸者的帝國》未完部分等作品和對談、隨筆、影評。
  - 早川書房，2011年3月
 收錄、《Heavenscape》等短篇小説，《Automatic Death:episode 0:No Distance, But Interface.》、等漫画作品，隨筆，以及博客內容摘錄。

作品海外發行情況 
 虐殺器官
 韓語版 - 2010年2月，韓國大元 C.I.發行，書系
 英語版 - 2012年8月，美國VIZ Media發行，Haikasoru書系
 簡體中文版 - 2014年11月，中國99讀書人发行、上海文藝出版社出版
 繁體中文版 - 2015年8月，台灣臺灣東販發行

 METAL GEAR SOLID GUNS OF THE PATRIOTS
 英語版 - 2012年6月，美國VIZ Media發行，Haikasoru書系

 和諧
 英語版 - 2010年7月，美國VIZ Media發行，Haikasoru書系
 繁體中文版 - 2014年6月，台灣缪思出版發行
 簡體中文版 - 2014年11月，中國99讀書人发行、上海文藝出版社出版

 屍者的帝國
 繁體中文版 - 2014年7月，台灣獨步文化發行
 简体中文版 - 2017年4月，中国99读书人发行、人民文学出版社出版

備註

外部連結
 http://d.hatena.ne.jp/Projectitoh/  - 本人Blog
 http://www.sf-fantasy.com/magazine/interview/071101.shtml 

日本小說家
日本科幻小說家
武藏野美術大學校友
東京都出身人物
日本罹患肺癌逝世者
大肚萬興宮，是位於臺灣臺中市大肚區頂街-{里}-的媽祖廟，其媽祖稱為「飛媽」、「頂街媽」，有稱為「西堡二十-{庄}-迎媽祖」的遶境活動。

廟貌景象

大肚萬興宮為乾隆元年（1736年）興建，又稱「頂街媽祖廟」，廟址為榮華街154號。

廟地占地廣闊，坐東朝西，廟埕前有牌樓，廟後有層巒陪襯。建築華北硬山式風格，正脊雙鳳翩翩，中有神人騎虎，側脊為雙龍，正殿有媽祖、千里眼、順風耳，後殿奉觀世音菩薩，左右偏龕各有註生娘娘、城隍爺，側殿則是福德正神及三府、五府千歲。

繞境活動
臺中海線烏日區、大肚區和龍井區-{庄}-頭合辦的「西堡二十-{庄}-迎媽祖」，從農曆四月初一起，持續二十天。此媽祖聯合繞境自清治時期就有，迎請彰化內媽祖天后宮(內媽祖)、彰化南瑤宮(外媽祖，彰化媽)、大肚萬興宮 (頂街媽)和大肚永和宮 (下街媽)的媽祖聖駕，繞境各庄頭。

當地有俗諺「船仔頭黑，營埔雨，林仔爛糊糊，月胥下雨無，王田燒死人，山仔頂得青驚，社腳去探聽，講無影，大肚戲相拚」，其解釋指：農曆四月初一開始由大肚船仔頭恭迎媽祖時，天氣為陰，初二輪大肚營埔時開始下雨，初三到大肚林仔頭大雨，初四至烏日下月胥，雨勢漸歇。初五在大肚王田，天氣轉為炎熱，大肚山仔頂-{庄}-民看到天氣炎熱，便害怕初六天氣也會如此，大肚社腳也派人去探聽。初八大肚恭迎媽祖時各人紛紛獻戲酬神，彷彿在互拚。

今繞境已不只廿村，有大肚營埔、中和、王田、福山、社腳、新興、大東、大肚、永和、磺溪、永順、成功、山陽、頂街，烏日榮泉、學田、三和，龍井龍東、龍西、麗水、福田、竹坑、田中等地。

傳說故事
萬興宮管理委員會主委陳榮達表示：相傳建廟之初，由和尚萬福擔任住持時，發生媽祖神像被請去做法、醫病，而失蹤的事件，由於海線正要舉行二十-{庄}-迎媽祖，大家懷疑住持動手腳偷走，剛好有位大肚染料商人到宜蘭，竟發現家鄉的黑面媽祖神像，便向媽祖上香。地方傳說，媽祖神像當晚竟被兩位轎夫趕路一路衝回大肚，於是此媽祖被稱為「飛媽」。

另還有「飛天媽祖」、「頂街媽」等稱呼。

又相傳1918年，大肚稻作受鐵甲龜蟲之害，地方父老祈求媽祖庇佑驅除害蟲如願，大肚人便在萬興宮辦過數次烏龜仔醮，這件事為大肚父老所樂談。

參考資料 

台中市媽祖廟
大肚區
1736年台灣建立
台灣清治時期廟宇