Sovesh/autoresearch-zh huggingface dataset:
音樂組合（）是一個專指由複數音樂家所結成之集團的日本造詞。主要使用於J-POP，通常簡稱為組合（unit）。

從組織或部隊的「」一詞原意派生而來，本詞彙被使用於專指「為了（音樂的）創作、表現活動而聚集的複數成員集團」。不僅音樂，以舞蹈及戲劇為首，亦開始在各個領域中使用了相同含義的組合一詞。

與樂團或團體這樣的詞彙之差異等，關於語意並無明確地定義，但主要使用於下述事例。

稱呼為組合的使用事例 
 通常為做著個別活動的藝人們所結成的團體（亦被稱為超級樂團、合作）。
 例：、、Toraji・Haiji、修二與彰、後浦夏美等。
 通常為擁有音樂以外本職才能的藝人所組成的團體。
 例：、、火箭人（・）等。
 由團體內一部分成員所結成的另外團體。
 例：小早安、、手越增田、No3b、French Kiss、Not yet、走廊奔跑隊7、大宮SK等。
 由電視節目等企畫所結成的團體。
 例：口袋餅乾、、羞恥心、、、等。
 以由吉他手+貝斯手+鼓手+主唱（+鍵盤手）等這種在大眾音樂中的一般樂團編制不同的成員所構成的團體。由演奏的團體。
 例：DREAMS COME TRUE、TM NETWORK、決明子、globe、、My Little Lover、Every Little Thing等。
 除了正式成員外，通過加入支援樂手成立演奏的團體。
 例：B'z、色情塗鴉、VAMPS等。
 僅由歌手所構成，所謂的演唱團體。舞蹈系團體。
 例：SPEED、TRF、EXILE、w-inds.、AAA、dream、Lead、Perfume等。
 由SOLO藝人與伴奏樂團（有時亦會包含工作人員）所構成的集團＝（別名：個人組合、個人企劃）。
 例：Cornelius（＝小山田圭吾）、ZARD（＝坂井泉水與其夥伴）、T.M.Revolution（＝西川貴教）、ENDLICHERI☆ENDLICHERII（＝堂本剛）等。

主要音樂組合 

 ：首個用「組合」一詞來表現他們自身的音樂集團。
 
 
 
 fripSide
 Hey! Say! 7
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 Angela
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 Every Little Thing
 M-flo
 
 Lol (團體)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 大宮SK
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 Girl next door
 
 
 
 
 Kanon×kanon
 
 CAPSULE
 
 
 
 GARNiDELiA
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 自由音樂
 
 
 
 
 
 
 King Cream Soda
 
 
 CooRie
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 Globe
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 古武道 (乐团)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 See-Saw
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 星期三的康帕內拉
 
 
 
 Superfly
 
 
 無限開關
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 S.E.N.S.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 TUYU
 
 Day after tomorrow
 
 
 
 Daisy×Daisy
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 TWO-MIX
 
 
 
 
 
 To Be Continued
 
 
 遠TONE音
 本命年組合
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 Nada
 NUTS
 
 
 
 夏色 (乐队)
 
 
 
 
 
 
 Naja
 
 
 
 
 (K)NoW NAME
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 FictionJunction YUUKA
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 FripSide
 
 
 
 
 
 
 FlowBack
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 Miami
 My Little Lover
 
 
 真瑠梨與隆雅
 
 
 MYTH & ROID
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 調皮鬼
 
 
 
 Eufonius
 
 
 
 
 
 
 
 
 ROUND TABLE
 
 
 
 
 
 
 
 
 Lambsey
 
 
 
 
 
 
 凛
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

傑尼斯關連企劃組合

聲優組合

Hello! Project的組合

 あぁ!
 冰淇淋少女組。
 
 
 
 ANGERME
 生態早安。
 Elder Club
 音樂Gatas
 守護之星4
 Gatas Brilhantes H.P.
 
 Country Girls
 Country Girls
 GAM
 ℃-ute
 閃閃☆亮亮
 椰果少女組。
 Kobushi Factory
 後松藤
 
 SI☆NA
 
 
 
 
 Juice=Juice
 守護甜心EGG!
 大小姐
 太陽與月亮
 W (Double U)
 早安少女組。誕生10年紀念隊
 
 
 
 Tsubaki Factory
 DEF.DIVA
 
 後浦夏美
 High-King
 
 Hello! Project Kids
 
 
 
 Hello! Pro研修生
 
 
 美勇傳
 BEYOOOOONDS
 小早安
 Berryz工房
 Buono!
 
 
 
 
 
 哈密瓜紀念日
 早安少女組。
 早安少女組。乙女組
 早安少女組。櫻花組
 
 
 
 
 Wonderful Hearts

關連項目 
樂團

流行音樂
百鸽笼站是深圳地铁5号綫的一个站点，于2011年6月22日投入使用。百鴿籠站位于中國廣東省深圳市龙岗区布吉街道翔鴿路、創富南路、榮華路路口，车站沿翔鴿路南北布置，該站為地下站。

車站結構
百鴿籠站為地下二層一個島式及一個側式月台，當5號線的南段發生故障時，往黃貝嶺方向的列車會通過此折返線站前折返，以本站為臨時終點站。

出口

接駛交通

首末班车时间

参考资料
 深圳地铁官方网站

鄰接車站

2011年啟用的鐵路車站
2011年深圳建立
龙岗区地铁车站
穢多（）乃是日本中世紀時代兩種部落民之一，受到日本佛教與神道中「污穢」觀念影響，對於「較污穢的工作」、「較污穢的人（罪人）維生的行業」的稱呼。穢多的起源不明，有人推測是逃亡的農民，後來變成從事皮革加工的「部民」；亦有人認為是對於非人身分的俗稱，源自古代被征服的奴隷。雖然穢多的起源有各式各樣的說法，但是跟非人的差別為世襲制，子女必須繼承父母的職業。

關於階級制之議論

編入階級統治的解釋 
穢多乃成形於平安時代、確立於江戶時代，雖然該稱呼廢止於明治時代，但現代日本人對此蔑稱帶有「士農工商之外的最下層身分」的歧視。關西大學講師認為，鎌倉時代奈良和京都對於穢多便出現歧視，室町時代的歷史文獻更出現「不要跟卑賤者結婚，一旦弄髒血液的話就無法乾淨，穢多的子女永遠還是穢多」等歧視性字句。京都大學名譽教授、歷史學者則認為，「士和農工商之間存有極大的身分差異，大體上農工商三者同列，也可視為平民百姓的統稱。至於更下級則有稱為『穢多、非人』的階層，因此士、農工商、『穢多、非人』三種階層間存在明顯巨大的分隔線」。

非編入階級統治的解釋 
不過，也有人認為幕府為了政治的考量劃分「士農工商穢多非人」等階級的說法是毫無根據的。日本史學者提出：「本來士農工商就是職業的劃分，用此事來區隔身分是愚蠢的」。

名稱的由來 
日本文獻上首見「穢多」一詞乃永仁4年（1296年）的《天狗草紙繪卷》，編纂於承平5年（935年）的第一部類書《和名類聚抄》將「屠兒」訓讀成「惠止利（）」，解釋則是「屠宰牛馬之肉作為鷹雞之餌」。建治元年（1275年）稻荷山的經尊法橋獻給北條實時的語源辭書《名語記》也記載著：「住在河灘邊、食用牛馬的人為穢多（）」、「穢多乃餌取也，屠兒等同穢多」。同時期的另一本類書《》則記錄：「根本上餌取乃以肉塊作為餵食鷹之餌」；正保元年（1644年）以降的江户幕府公文則開始出現這個詞。由這些文獻記錄可知，穢多本為飼育鷹之主鷹司取餌之職業，後來轉換成對屠夫的總稱。受到佛教戒殺生和神道忌血污的思想所及，對於殺生這種多污穢的工作遂以「穢多」稱之。

時至今日，有人以片假名「」稱呼，某些地方甚至出現「」（即讀成「穢多法師」）的歧視稱呼。2011年1月5日奈良縣御所市所設立的水平社博物館展出「日韓合併」的展覽期間，發生了抗議者以「」稱呼，結果鬧進法庭之事件。

職業 

穢多的職業從日本中世紀以來逐漸成形，直到江戶幕府時期甫確立其制度。仁德天皇時便以鷹捕捉其他鳥類，大寶元年制定的《大寶令》設置主鷹司，為了餵食鷹鳥，開始出現屠宰餌料之人。到了奈良時代穢多的原形亦曾見諸史料，此時代初期編纂的《播磨國風土記》〈飾磨郡大野里〉記載「惠多」一詞。鎌倉時代的《天狗草紙繪卷》出現「穢多」一詞，描繪著著四條河灘上的穢多小孩抓住天狗化身之鳶，將之扭斷頸部殺害後處理其屍肉的畫面；身旁另一個小孩試圖以網捕捉另一隻鳶。

平安時代中期《延喜式》雖然規定須供上豬、鹿之肉給天皇，可是受到佛教禁殺生的思想影響，蔑視屠夫的風氣也逐漸散播。這些人群居於京都鴨川河灘沙洲的小屋，從事其他人避之唯恐不及的賤業。因為沙洲靠近下鴨神社，為了避免遭受穢氣波及，《延喜式》特別規定該神社南面附近禁止濫僧、屠夫居住。「濫僧」即非人法師，本為平民但因無法忍受國司的苛政，出家脫離原籍。平安時代中期的公卿曾以《》上書給醍醐天皇云：「今天下之民三分之二乃禿首者（意指濫僧）」，可見當時濫僧和屠夫仍有所區隔。這些人也有從事打掃街道的工作，被稱作淨人（）。《壒囊鈔》記載：居住在河灘者稱作穢多，也被稱作坂者、散所者，其中以清水坂（位於今京都市東山區）比較出名。清水坂的坂者受到祇園感受院所屬的（清掃神社內污穢或動物屍體的下級神官）召喚，在延喜寺僧兵出兵之際擔任先鋒。派駐到各部落警戒時接受居民給予的報酬，坂者的頭目也被稱作長吏法師。各長吏法師圈繩定界，擁有自己的勢力範圍，寬元年間曾發生清水坂和奈良坂的長吏相互爭執的情事。

成書於明應9年（1500年）的《》，其中第三十六番即描繪正在鞣皮的穢多，其形象為打赤膊、束髮、赤腳。直至戰國時代，皮革成為鎧甲與馬具的主要原料，從事皮革加工相關人員被納入軍需產業而受到保護。甚至曾有東日本的大名為了增加領地內的軍事需求，特地自西日本延請穢多過來定居的例子。江戶時代確立鎖國政策，禁止東南亞輸入皮革製品，造成皮革來源不足。為此，殺牛宰馬的工作受到嚴格的控制，各農村配置穢多以便獲得皮革來源。這些穢多多半居住在農村外不適合農業耕作的河川兩側，後來逐漸被稱呼為「」（漢字寫成皮田、皮多、川田、革多、革田、河田等）。例如《慶長播磨國圖》記載「」的地區多達48處，《攝津國圖》中也出現7處記載成「皮田」、「皮多」、「川田村」、「河原村」、「村」的地方；寬永21年（1644年）《河内國更池村文書》第一卷〈河州丹北郡之内更池村家數人數萬改帳〉改用「河田」表示穢多。

演變到後來，處理擊斃牛馬（禁止屠殺）、獸皮加工、皮革製品的製造販售、祭禮的清掃工作、表演物品（包含藝人）的管理、草履雪駄、燈芯、筬（需要高度技術的紡織機零件）、竹精細加工等物品的製造販售……等，這些職業變成了由穢多寡占的家業。此外關東地方的乃由非人管理，故雖然皆稱穢多，卻東、西有別。17世紀後半以降，各幕藩領主遂定調以「」稱呼穢多，各地的公文書類則記成皮多、皮田等。甚至像廣島藩到幕末為止，皆以「革田」作為指稱穢多的公家用語。

到了明治4年8月28日（1871年10月12日）頒布，廢止穢多、非人之身分和稱呼，同時此二者也喪失死牛馬取得權與前段所述長期寡占之職業，於是陷入經濟困頓。加上解放令一併廢除地租改正、徴兵令、學制、等，引發民眾強烈反彈，終致發展成，各地有許多穢多、非人遭受襲擊。

其他國家 
印度種姓制度中的賤民（又稱達利特人）和日本的穢多一樣，也是處理皮革、屍體的低下階層。他們被視為不可接觸的人，絕對禁止與其他種姓接觸，甚至常發生賤民因接觸其他種姓而遭到虐待、殺害的事情。在韓國，李氏朝鮮時代開始確立「八般私賤」中白丁為最卑下者。不過1910年日韓合併，大日本帝國廢除身分制度、導入戶籍制度；加上1950年爆發朝鮮戰爭，受到大規模的人口移動以及戶籍資料遺失等影響，許多人原本的身分階級不明。現在韓國的不平等階級待遇已漸漸消失，但仍有人在吵架爭論時以「白丁」羞辱對方。

內部連結 
 非人
 觸穢
 日本良賤制度
 賤民
 部落民
 河原者
 部落解放同盟
 近世部落

參考資料 
 《被差別部落の歴史》，原田伴彦著，朝日新聞社，1973年1月，ISBN 978-4022591340。
 《被差別部落一千年史》，高橋貞樹著，岩波書店，1992年12月16日，ISBN 978-4003319116。
 《はじめての部落問題》，角岡伸彦著，文藝春秋，2005年11月，ISBN 978-4166604784。
 《日本歴史の中の被差別民》，奈良人権部落解放研究所著，新人物往来社，2010年3月6日，ISBN 978-4404038241。
 東京の被差別部落

外部連結 
 東京の被差別部落 

對特定族群或民族的貶稱
日本族群
賤民
中華人民共和國第十一屆全運會自行車比賽的女子場地記分賽於2009年10月20日在山东省体育局训练中心自行车馆。賽事中，運動員如在沖刺圈取得第4位及超越主車群一圈，則可取得分數，分數最高者則為勝方。

獎牌榜

賽事

中华人民共和国第十一届运动会自行車比賽
《星夢情真》是香港歌手陳慧琳的第三張個人粵語大碟，於1997年6月推出，共收錄10首歌曲。此專輯奠定她於樂壇的一線歌手地位，同名主打歌「星夢情真」在各大樂壇頒獎典禮榮獲多個大獎。更重要的是，陳慧琳於推出此專輯不久後更於香港體育館舉行首個個人演唱會，「Chase信用卡呈獻：陳慧琳星夢情真演唱會」。而這張專輯全球銷量於全亞洲範圍更達到100萬張。

曲目列表

CD

VCD 
此VCD只收錄在第二版。

唱片版本 
 香港CD版
 香港CD+VCD版
 香港盒帶版
 泰國盒帶版
 新馬版
 台灣進口香港CD+VCD版
 中國內地進口版

音樂錄影帶
你會衝動(電視版)
星夢情真(Chase信用卡廣告片段剪輯)
今夜很寧靜 (電視版)
今夜很寧靜 (演唱會片段剪輯)

所獲獎項 

 第二十屆十大中文金曲頒獎典禮 — 十大中文金曲（星夢情真） （香港電台）
 1997年度勁歌金曲第二季季選 — 入選金曲（星夢情真） （電視廣播有限公司）
 1997年度十大勁歌金曲頒獎典禮 — 十大勁歌金曲（星夢情真） （電視廣播有限公司）
 1997年度四台聯頒音樂大獎 — 歌曲大獎（星夢情真） （新城電台、香港電台、電視廣播有限公司、商業電台）
 IFPI 白金唱片獎 — 星夢情真 （IFPI）

参考文献

香港音樂專輯
陳慧琳音樂專輯
流行音樂專輯
1997年音樂專輯
星球題材歌曲
夢題材樂曲
西門·謝爾頓·巴恩斯（；），是英國的一位演員。

生平

早年生活
謝爾頓於1966年1月13日在大倫敦西部的牧羊叢（Shepherd's Bush）出生。

職業生涯
謝爾頓原本是個芭蕾舞者和編舞家。1994年到1995年，他在《》飾演暗黑武士。
從1997年開始，謝爾頓在BBC的幼兒童節目《天線寶寶》中穿上道具服扮演丁丁，以接替被指不適合而被要求離開劇組的。據謝爾頓本人憶述，當他最初被要求穿上道具服扮演時本來有點抗拒，但後來被說服了，而他亦因為這個角色而爆紅。

個人生活
謝爾頓已婚，太太是。二人育有三名子女，居住於貝德福德郡的安特希爾。他的侄女埃米莉·阿塔克（Emily Jane Atack）也是英國的女演員，曾在The Inbetweeners演出。

他在2018年1月17日猝逝。台灣媒體報導他的死訊時順道介紹他的生平，提及「演員謝爾頓本人在舞蹈方面十分有才華」，並以「丁丁…真的是人才」作為報導標題。

參考資料

外部連結
 

英格蘭電視演員
《神雕俠侶》（；又名《九五神雕俠侶》），是香港電視廣播有限公司根據金庸所著的武俠小說《神鵰俠侶》改編而拍攝的经典電視劇，全劇共32集，監製为李添勝。

神雕俠侶 ： 雁丘詞 - 问世间情是何物

劇情 
楊過 ( 古天樂 飾 ) 一次誤闖進活死人墓中，幸好拜得古墓派掌門小龍女 ( 李若彤 飾) 為師，因厭惡師父二字稱謂，故稱小龍女為「姑姑」。二人相依為命，但不知不覺間卻萌生微妙的男女感情，且達到生死相逢之境地 ! 對此情堅貞不渝，縱使小龙女被尹志平 ( 陳啟泰 飾 ) 所侮辱，仍能摒除世俗眼光而當眾結為連理成親。 後二人相分，決定十六年後終在絕情谷再續前緣 ……

另一廂，郭靖 ( 白彪 飾 ) 、黃蓉 ( 魏秋樺 飾 ) 將女兒 郭芙 ( 傅明憲 飾 ) 許配予楊過，但為楊過所拒絕 ; 自始郭芙與楊過便積怨日深，於是在一次誤會中，郭芙更斬下楊過之左手。然而，小東邪郭襄 ( 李綺虹 飾 ) 則對楊過豁達情深，更鼓勵楊過踏遍天涯海角去覓回小龍女 ……

演員

主要演員

古墓派

全真派

蒙古

桃花島

大理

丐幫

絕情谷

嘉興陸家

西山一窟鬼

萬獸山莊

遼

金

其他演員

收視

以下為該劇於香港無綫電視翡翠台之收視紀錄：

影碟發行
以下所有影碟發行均由電視廣播(國際)有限公司授權：

香港發行代理商現代音像(國際)有限公司於2003年推出發行了《神鵰俠侶》VCD影碟零售版本，此影碟將已播放的集數並製作成20隻碟作為片段完整及無刪剪版本，一套共分為兩盒影碟，每隻碟跟電視劇的每集片長約60分鐘一樣，設有粵語及國語發音版本並配上繁體中文字幕。

中国大陆發行代理商中凯文化集团推出發行了《神鵰俠侶》H DVD影碟零售版本，总共30集，共四碟，出版社为九洲音像出版公司，設有粵語及國語發音版本並配上简体中文字幕。

台灣發行代理商弘音多媒體科技股份有限公司於2007年推出發行了《神鵰俠侶》DVD影碟零售版本，此影碟燒錄VCD香港版的20隻碟作為集數，共5隻碟，設有粵語及國語發音版本並配上非隱藏繁體中文字幕。

重播
本劇於2014年5月在TVB星河頻道，2017年9月1日在TVB經典台重播。

軼事
 本劇不少演員曾演出同樣由李添勝監製的無綫電視《1994年版射鵰英雄傳》，其中不少演員在兩劇都飾演同一角色；部分演員更曾演出無綫電視《1983年版射鵰英雄傳》及無綫電視《1983年版神鵰俠侶》，亦有不少演員曾演出《中神通王重陽》、《射鵰英雄傳之九陰真經》及／或《射鵰英雄傳之南帝北丐》，如飾演周伯通的黎耀祥就在《射鵰英雄傳之南帝北丐》及《1994年版射鵰英雄傳》飾演同一角色。
 白彪、劉江、張鴻昌、鄭雷、魏秋樺曾參演佳藝電視版的《神鵰俠侶》，其中白彪更在兩劇都飾演郭靖。
95版神鵰俠侶在台灣及中國大陸熱播，古天樂版楊過和李若彤版小龍女更成為中國大陸人心目中的經典。
這是無線第二次拍《神雕俠侶》，目的在於力捧新人，製作成本較低，未被視為重頭劇。為了節省開支，此版本更刪減了諸多情節及將角色合成一角。
83版它的收視率高於95版，因此，此版本不被當時香港觀眾接受，更稱古天樂“油頭粉面”、“浮誇”等。

電視節目的變遷

外部連結 
《神鵰俠侶》 Mytv Super 

神鵰俠侶改編連續劇
S
無綫電視南宋背景劇集
電視劇續集
無綫電視蒙古帝國背景劇集
粵語電視劇
法屬印度支那國旗是越南、柬埔寨和老撾於1887年至1954年間被法蘭西殖民帝國統治時期所使用的國旗，代表全國的國旗為法國國旗，而組成法屬印度支那的五個保護國則各自採用不同代表旗幟。

法屬印度支那國旗

旗下保護國國旗

東京國旗

安南國旗

南圻國旗

柬埔寨國旗

老撾國旗

參考文獻

法屬印度支那
《傳記文學》，是中華民國的一份知名歷史文學刊物，於1962年6月1日由具有「野史館館長」稱號的劉紹唐所創辦，創刊宗旨為「提倡傳記文學，保存近代史料」，其內容包括歷史事件憶述、人物傳記、日記、書簡、歷史照片等。封面由蔣夢麟所題。

傳記文學出版社除發行《傳記文學》外，另出版有《傳記文學叢書》，包括陳布雷、秦德純、施肇基、齊白石、蔡元培、蔣作賓、陳濟棠、閻錫山等自述。

民國史到臺灣史
除了出版雜誌之外，雜誌社還出版一系列人物傳記與歷史叢刊等圖書，共約400餘種。累積了相當豐富的中國現代史史料，素有「民國史長城」之稱，享誉於海內外华人地区。2000年2月，隨著劉紹唐的病逝，《傳記文學》改由成露茜接任社長，直至2010年1月成露茜逝世為止；現在的社長為成露茜的二姊成嘉玲。除了沿襲傳統之外，也將關注焦點由以往的中國現代史範疇擴大至臺灣史料傳記等方面。

李敖評論
1982年，李敖認為：“《傳記文學》二十年，有功有過，功在很技巧的顯出了（還談不到揭發）國民黨的許多糗事；過在挾泥沙俱下，也幫國民黨做了太多不實的宣傳與偽證。” 李敖又提到，俞济时对他说“你们搞历史办杂志的人写得很辛苦，可是，”说着把手一挥，“都是假的！”

参考文献 

臺灣文學期刊
1962年建立的出版物
协和桥（），是法国巴黎一座跨越塞纳河的拱桥，介于协和广场的堤道（）（右岸）和奥赛堤道（）（左岸）之间。它在过去曾称为路易十六桥（）、革命桥（）、协和桥，波旁复辟时期（1814年）复称路易十六桥，1830年再度恢复协和桥名称，直至今日。附近有地铁的国民议会站和协和站。

历史
1787年，建筑师Jean-Rodolphe Perronet受命建造新桥。计划开始于1755年，当时开始兴建路易十五广场（今协和广场），以取代此处的渡口。在动荡的法国革命中工程继续进行，利用了拆卸巴士底狱的石材建造，完成于1791年。

1810年，拿破仑一世在桥的置于两旁安放法兰西第一帝国8位阵亡将军的雕像。波旁复辟时期改为12座巨大的大理石雕像，其中包括4名大臣叙热、苏利、黎塞留、柯尔贝尔，4名陸軍名將（杜·盖克兰、巴亞爾、大孔代、蒂雷納子爵）和4名海軍名將勒内杜高依、迪凱納、皮埃爾·蘇弗朗、图尔维尔。然而，这些雕像对于桥梁太过沉重，路易-菲利普一世将它们转移到了凡尔赛宫。

过桥交通变得十分拥挤，1930年到1932年，该桥加宽到原来的2倍。工程师德瓦尔和马利特仔细维护新古典主义建筑原貌。1983年最后一次修复。今天，这座桥是巴黎的道路交通要冲（环城大道的桥梁除外）。

参考资料

外部链接

  Mairie de Paris
  Structurae : first bridge
  Structurae : widening in 1932
 Satellite image on Google Maps

巴黎桥梁
法国拱橋
法国公路桥
1932年完工橋梁
塞纳河桥梁
赵德林（），男，锡伯族，觉罗氏（汉译赵姓），笔名峰、苗等等。新疆尼勒克县人，中华人民共和国官员、翻译家。

生平 
赵德林的祖先是清朝新疆伊犁锡伯营正白旗（三牛录）人。赵德林的父母在清朝光绪八年（1882年）从伊犁河南岸的锡伯营调到新组建的惠远新城新满营。这批调去的锡伯族军民，史称“伊车满洲”（即新满洲）。伊犁辛亥革命爆发之后，新满营建制瓦解，赵德林的父母再没有回原籍，而是迁居尼勒克县喀拉苏乡（原伊犁将军府滋生牧场）。赵德林在尼勒克和伊宁度过童年。

赵德林小时候在喀拉苏、伊宁上小学，学会锡伯文、维吾尔文、哈萨克文。后来到迪化（今乌鲁木齐）学习汉语文。1938年，自迪化第一中学毕业，回到伊犁。此后，又到伊犁的俄罗斯学校学习俄语。1940年，在锡索满文化促进会提议下，伊宁市民族中学（又称五族中学）设立两个锡伯班，招收锡伯族学生60多名，第一任班主任为赵德林。1943年，赵德林考入新疆学院土木系。

1945年6月参加三区革命，赵德林在三区革命政府宣传部工作，兼任《伊犁日报》汉文版、《民主报》主编。其期与人合作将毛泽东《新民主主义论》译为维吾尔文。1948年，任苏木尔县（今察布查尔锡伯自治县）锡、索、满文化协会会长。同年，调到三区革命政府内务部任职。1949年9月8日，作为翻译，随新疆代表团的赛福鼎·艾则孜、阿里木江·哈肯巴也夫、涂治等人自伊犁出发，9月15日抵达北京，9月21日出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。赵德林任毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等党和国家领导人与新疆代表团会谈的翻译，并且笔译《共同纲领》等大会文件。1949年10月1日，赵德林登上天安门城楼参加中华人民共和国开国大典，并且在大会上翻译赛福鼎的讲话。赵德林是新疆少数民族干部中首位翻译毛泽东等党和国家领导人讲话的人，也是参加开国大典的唯一一位锡伯族人。还作为翻译参加了党和国家领导人与新疆代表团的会见和合影。

经中共中央新疆分局书记王震、副书记徐立清及各位委员分别介绍，1949年12月30日，赵德林等15位新疆各民族干部在中共中央新疆分局所在地迪化市新疆分局办公大楼集体宣誓加入中国共产党（无候补期），赵德林成为中华人民共和国时期中国共产党在新疆发展的首批少数民族党员之一。赵德林的入党介绍人是徐立清和邓力群。

1952年，赛福鼎主席率翻译兼秘书赵德林到苏联莫斯科，为在新疆建立中苏石油和有色金属这两个公司而谈判。时值中华人民共和国中央人民政府主席毛泽东到莫斯科为斯大林祝寿后并与苏共谈判，赵德林再度见到毛泽东和周恩来。赵德林在苏联为毛泽东主席举办的答谢宴会上担任翻译时，见到斯大林和胡志明。赵德林成为唯一见过斯大林、胡志明的锡伯族人。

1953年，赵德林进入中共中央党校新疆第一班学习。1954年3月17日，察布查尔锡伯自治县成立，新疆党政代表团（舒慕同为副团长、赵德林为团员）出席成立大会，沙陀当选为该自治县首任县长。

1955年，调到北京任民族出版社副社长、副总编、党委副书记。任内，主持或参加《毛泽东选集》各卷、历届中共党代会、全国人民代表大会、全国政协会议等的文献的维吾尔文、哈萨克文版的编译审定。文化大革命期间，下放江西参加劳动。1975年，经周恩来提名，调回北京担任民族出版社社长、党委书记等职。1977年，主持《毛泽东选集》第五卷民族语言翻译工作。他曾任第三届、第四届全国人民代表大会代表。还曾任中国翻译工作者协会理事、副会长，中国少数民族语言学会理事、副会长，中国突厥语学会理事，锡伯语学会理事等职务。

1985年，赵德林调回新疆，历任新疆维吾尔自治区政协第五、六届委员会委员、第六届委员会常委、文史资料委员会副主任。1989年12月，国家民族事务委员会为赵德林授予荣誉证书，表彰他从事民族工作30年。1993年6月，中央民族大学满学所聘赵德林为顾问。

1999年，赵德林在北京病逝，享年79岁。骨灰安放在八宝山革命公墓。

著作 
 论文：《少数民族语文翻译工作》、《继续前进，开创新局面》、《加强民族语文翻译研究、开创民族语文翻译工作的新局面》、《国内外满语研究简介》。
 译著：《新民主主义论》、《红旗杂志文章译文集》、《什么是马克思、列宁主义哲学》等。
 编撰《俄、哈、汉简明辞典》

参考文献 

De
尼勒克县人
第三届全国人大代表
第四届全国人大代表
錫伯族全國人大代表
新疆维吾尔自治区政协委员
锡伯族政协委员
中华人民共和国翻译家
亞塞諾克（）是位於烏克蘭東北部的村莊，由蘇梅州蘇梅區的負責管轄。該村處於博羅姆利亞河畔，距離伊瓦赫尼夫卡、維德尼夫卡和加波尼夫卡2公里，海拔高度169米，2001年人口94。

參考資料
Ясенок
 Погода в селі Ясенок

蘇梅州村落
蘇梅區村落
沃尔代克（）是德国梅克伦堡-前波美拉尼亚州的市镇，隶属于梅克伦堡湖区县。总面积为156.28平方千米，截至总人口为人。

参见 
梅克伦堡-前波美拉尼亚州市镇列表

参考来源 

梅克伦堡-前波美拉尼亚州市镇
《恋爱的犀牛》（Rhinoceros in Love）是孟京辉导演的小剧场代表作之一,在中国大陆创下小剧场话剧的演出纪录”。

1999年于北京第一次公演，2003年北京、上海、深圳、韩国公演，广受好评，2004年9月11日-25日再次于北京首都剧场公演。至今，该剧已经上演了五个版本，接演该剧而逐渐走红的演员也不在少数。据官方统计，至2012年8月，该剧的累计上演场次已达到1000场。

主创 
编剧：廖一梅
导演：孟京辉
作曲：张广天
灯光设计：第二版：谭韶远 第四版：邓文 第五版：王琦
舞美设计：第一版：赵海 第二至五版：张武
现场演奏：第一版：于江楹 第四、五版：张玮玮、郭龙

剧情简介 
动物园犀牛饲养员马路疯狂地爱上了他的女邻居明明，为了得到明明，马路想尽了各种办法。但是明明依旧不爱马路，因为她的心里一直被一个叫陈飞的男人填满着，而这个陈飞也从来没爱过明明。最后，马路以爱情的名义绑架了明明，将他饲养的犀牛杀死。

演出历史及演员更迭

原声歌曲集 
爱情不堪一击
吉他弹奏
柠檬
恋爱的犀牛
氧气
玻璃女人
给你的诗

外部链接 
 《恋爱的犀牛》新浪网专题网页 
 《恋爱的犀牛》豆瓣舞台剧条目页面

注释 
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L恋
L恋
北雷格尼茨河（），是德國的河流，位於該國東南部，由巴伐利亞負責管轄，屬於薩勒河的右支流，河道全長7.7公里，流域面積41.8平方公里，河口處在霍夫附近。

參考資料
 Johann Kaspar Bundschuh: Regnitz. In: Geographisches Statistisch-Topographisches Lexikon von Franken. Band 4: Ni–R. Verlag der Stettinischen Buchhandlung, Ulm 1801, DNB 790364301, OCLC 833753101, Sp. 449 (Digitalisat).

德國河流
小威廉·凯利·哈里森（，）是美国陆军的一名功勋卓著的军官，拥有中将军衔。他毕业于美国军事学院，在二战期间晋升为准将，并在诺曼底战役和阿登战役期间多次表现出色，担任第30步兵师的副师长。哈里森因在“眼镜蛇行动”期间的行动而被授予杰出服役十字勋章，这是美国陆军授予的第二高勋章。 

战争结束后，哈里森留在了陆军，并在数个州内部任职后，被派往远东，担任朝鲜战争中联合国军停战代表团的负责人。他参加了停战谈判，并于1953年7月27日签署了《朝鲜停战协定》，在核定文本时，联合国军停战代表团坚持把译为“海立胜”而不是当时常用的“哈利逊”。哈里森于1957年初完成了他作为美国加勒比司令部司令的职业生涯。

参考

西點軍校校友
美国陆军指挥参谋学院校友
美國陸軍戰爭學院校友
陸軍傑出服役勳章獲得者
海軍傑出服役勳章獲得者
銀星勳章獲得者
功績勳章獲得者
法國榮譽軍團軍官勳章持有人
CB勳銜
杰出服务勋章得主
奧蘭治-拿騷官佐勳章授勛者
紅旗勳章獲得者
安葬於阿靈頓國家公墓者
板門店
美國陸軍將領
石井书院位於中國福建省晋江市安海镇，前身为鳌头精舍，系修造安平桥的黄护响应安海镇官朱松所倡，带头捐募所建，曾与泉山书院、小山书院、欧阳书院并称泉州“四大书院”。有安海八景“石井书香”之称。

修建历史 
石井书院最早原名鳌头精舍，地址位于安海镇鳌头镜，

唐建中元年（公元780年），常衮任福建观察使，建私塾教育自家子弟名为“鳌头社”。太平兴国时期泉州府学兴起，安海兴建学社，沿用“鳌头社”之名起名“鳌头精舍”。

宋绍兴年间，是时任安海首任镇官朱松，为教导民众，开启民智。发起了兴学的倡议，黄护等乡士纷纷响应捐募，扩建鳌头精舍。朱松之子朱熹，任同安县主簿时也曾到此讲学。公元1165年朱熹的学生为纪念朱松、朱熹二人在精舍旁另辟“二朱先生祠”名为朱祠。

宋嘉定四年，镇官游绛应安海镇乡贤的请求，向当时的泉州郡守邹应龙申请建造书院。邹应龙应安海乡贤之请求并拨公帑四十万用于修建书院，同时下令泉州漕司，泉州市舶司捐助，并派朱在（朱熹第三子）主持建院工作，在“鳌头精舍”的基础上进行扩建。隔年（公元1212年）书院落成，与朱祠合二为一。因安海宋朝年间曾设立津卡名为“石井津”故书院名称为“石井书院”。又因书院中祭祀“二朱”故安海镇人称之为朱祠。

明弘治十年重修，明成化十二年重修，清顺治因迁界被毁，清康熙年间在原址上重修，清乾隆年间扩建，清光绪年间重修。公元2008年晋江市政府重新修缮。

建筑格局 

石井书院最早是按州郡学府的规格修建的，中间为以大成殿为主轴，后殿为尊德堂，大成殿祭祀孔子以及朱松、朱熹两父子，轴线两侧建有富文、敏行、移忠、立信四个书斋，并有院内有杏坛、乐轩（放置编钟）、庑舍，院前建有碑坊（毁于公元1575年前后）。由于书院经历百年风雨，残破不堪，在加上清末西学东渐，只保留的原本的祠堂部分，学院部分被弃置。公元2008年晋江市政府进行修缮重修并恢复到原来三进院落的规格。

影响 
被誉为“闽学开宗”书院曾聘请过许多著名理学大儒为山长：如宋代顾长卿、余谦一；元代杨相孙、陈玄；明代的陈惟白、刘绍祖；清代陈檗仁对书院的教育水平有很大的提升。

书院也教育或影响过许多人，例如王慎中、黄汝良、庄概、郑成功、黄虞稷,也因为石井书院的设立，安海自宋绍兴年间到清末举人及第达数百人。

书院内还创办过一所新式学堂——晋江安海养正小学，它也是本省最早的新式学堂之一。

相关条目 
 安海镇
 朱熹

注解出处

泉州文物保护单位
福建书院
1212年建立
陳穎韶（，），因冠夫姓亦稱黃陳穎韶（），香港公務員，現任勞工處處長，曾擔任深水埗民政事務專員。她在1994年8月加入港英政府擔任政務主任，並在2007年至2012年間出任深水埗民政事務專員。及後，她返回政府總部升任副秘書長，並曾於公務員事務局及教育局任職。她在2020年至2022年時出任財經事務及庫務局副秘書長，與香港警務處擴充打擊洗錢的人員編制。她的丈夫為香港特別行政區政府首任財政司副司長黃偉綸。

早年生涯 
陳穎韶生於1972年3月24日。

公務員生涯

早期生涯 
陳穎韶於1994年8月加入港英政府擔任政務主任，她隨即被派至布政司署憲制事務科任職助理憲制事務司。及後，她在1996年改在政務科出任助理政務司，負責香港交接儀式系列活動的籌備工作，並在主權移交時過渡至民政事務局出任助理局長。在交接項目完結後，她一度改往房屋局擔任助理局長，直至2000年起改任保安局助理局長，任內曾負責偽冒電腦身份證問題及簽發智能身份證等香港身份證政策及項目。香港政治委任制度在2002年7月開始實施後，她改任為保安局助理秘書長，並繼續處理後來成為e-道系統的自助出入境檢查系統項目。在2003年1月，她重返政制事務局升任首席助理秘書長，負責香港選舉制度的相關事務，並支援選舉管理委員會及選舉事務處的工作。及後，她在2005年10月晉升為首長級丙級政務官，並於2006年年中在局內轉任政制事務局局長林瑞麟的政務助理。

深水埗民政事務專員 

陳穎韶於2007年6月28日起接替葉大偉擔任深水埗民政事務專員，而陳亦於同月29日獲委任為官守太平紳士。在她上任前，深水埗區議會強烈反對北九龍裁判法院改作香港考試及評核局總部的計劃，並期望政府將裁判法院改造為法律歷史博物館。香港行政長官曾蔭權在2007年10月發表的《施政報告》中決定推行活化歷史建築伙伴計劃，而計劃中包括三座任於深水埗區的歷史建築，包括美荷樓、荔枝角醫院及北九龍裁判法院。因此，陳陪同發展局局長林鄭月娥與地區人士交涉，並一同強調尊重地方人士意見。最終，北九龍裁判法院由薩凡納藝術設計學院奪得使用權，惟被香港八和會館主席汪明荃批評不尊重本地組織及文化。另外，區內的石硤尾工廠大廈亦在陳任內活化成賽馬會創意藝術中心。

與此同時，由於深水埗區人口稠密及複雜，因此陳在任內曾配合多個不同政策籌備地區項目，包括清潔香港運動、改善少數族裔學生教育、長者數碼支援及協助融入社群等等。她又促成香港天文台於2010年3月在荔枝角公園設立深水埗區自動氣象站，完成天文台在全港18區每區設立最少一個氣象站的計劃。及後，她亦與區議會籌辦旅遊文化節「深水淘寶」以刺激區內旅遊文化發展，並支持市區重建項目的檢討及民間參與活動。最後，她在2012年3月11日後結束專員任期，由莫君虞接任。

重返政總 
陳穎韶在卸任民政事務專員後於民政事務總署升任副署長，負責2012年香港立法會選舉的地方選區及區議會（第二）功能界別的籌備工作，並兼任區（二）界別的。選舉過後，她在2012年10月重返政府總部，並改任公務員事務局副秘書長，負責香港公務員薪酬及服務條件政策，及兼理部門編制組織事項。她在2014年確任為首長級乙級政務官，並在同年7月1日再獲委任為官守太平紳士。在2017年10月，她調任教育局副秘書長，負責行政、財政及資訊科技等機構事務及支援項目，而她亦因官職而出任一些官立學校的管理委員會主席。

及後，陳在2020年12月再轉任財經事務及庫務局副秘書長，負責包括金融商品、金融机构及洗錢等財經事務法律及政策事宜。她在2021年4月與香港警務處向香港立法會徵求開設60個警隊新職位以針對洗錢活動，撥款因涉擴展金融政治審查而備受非建制派反對，但建制派就期望可藉此打撃612人道支援基金等香港民主運動群眾募資基金。面對爭議，她及後在同年5月解釋群眾募資為合法行為，只是洗錢等非法活動可利用該等工具集資。法例通過後，陳更與警務處處長蕭澤頤一同籌備反洗黑錢月的系列宣傳活動。然而，612基金不久後就在2021年8月決定分階段停運，而警務處國家安全處則按《香港國安法》在基金於同年9月28日清盤前索取其交易及通訊等資料作調查，亦於2022年5月以涉及國安罪行為由拘捕612基金五名信託人，並在同年9月審訊時供稱曾循洗錢方向調查。在任內，陳於2022年4月進一步升任首長級乙一級政務官。

勞工處處長 
在2022年升任首長級乙一級政務官不足半年，陳穎韶就獲委任為因孫玉菡升任勞工及福利局局長而出缺的勞工處處長一職，並於同年9月26日履新及署任首長級甲級政務官。她在上任後隨即面對立法會對加密最低工資委員會修訂香港最低工資次數及加快提昇最低工資的要求，她則以最低工資除防止工資過低外仍需要考慮對勞工市場的靈活性和整體競爭力影響等拒絕回應訴求。

個人生活 
陳穎韶以記憶力強見稱，她兩度效力布政司署憲制事務科和政制事務局相隔七年，但她仍記得辦公室的密碼相同。陳的丈夫為香港特別行政區政府首任財政司副司長黃偉綸，兩人在2000年代初曾一同任職保安局，並在她調職至政制事務局後隨即開始交往。兩人及後於2009年1月11日於深水埗學基浸信會舉行婚禮，陳亦在2012年1月24日誕下一子。兩人早於2007年未婚時已購入位於新界汀角聚豪天下的住宅物業，並聯名擁有房產。陳在婚後亦常陪同黃出席社交場合，她更因此在社交名流間亦在冠夫姓下稱為黃陳穎韶。然而，兩人工作事忙而甚少親自下廚，但陳穎韶就曾與前入境事務處助理處長陳詠梅在香港中華廠商聯合會的嘉年華上一同示範廚藝。

榮譽

勳銜 
 官守太平紳士（）（2007年6月29日－2012年3月11日；2014年7月1日）

頭銜 
 陳穎韶，JP（May Chan Wing-shiu, JP，2007年6月29日－2012年3月11日；2014年7月1日－）

參考資料

相關條目 
 黃偉綸
 深水埗區

Wing-shiu
香港政務主任
香港政府官員
烈士乡，是下辖的一个乡镇级行政单位。2019年12月，撤销烈士乡，将其所属行政区域划归荥河镇管辖。

行政区划 
烈士乡下辖以下地区：

。

参考资料 

L
西山委陵菜（学名：）是蔷薇科委陵菜属的植物，为中国的特有植物。分布于中国大陆的陕西、河北、内蒙古、青海、甘肃、宁夏、山西等地，生长于海拔200米至3,600米的地区，见于黄土丘陵、草地、干旱册坡以及灌丛中，目前尚未由人工引种栽培。

异名 
 Potentilla sischanensis Bunge ex Lehm. var. peterae (Hand.-Mazz.) Yu et C. L. Li

参考文献 
 

西山委陵菜
达鲁国家海洋公园（）位于泰国沙敦府安达曼海。其由51座岛屿组成。达鲁国家海洋公园分为两个岛群：达鲁群岛和阿当-拉维群岛，其分别距离泰国大陆20公里和70公里。公园面积1490平方公里，其中海域1260平方公里，岛域230平方公里。公园最南端与马来西亚接壤。达鲁国家海洋公园建立于1974年4月19日，为泰国第二个国家海洋公园。

扩展阅读 

达鲁国家海洋公园主页

泰国岛屿
泰国国家公园
海洋國家公園
東協遺產公園
羅曼菲（），台灣舞蹈家，宜蘭縣人。曾受林懷民之邀加入雲門舞集，以及出任雲門2創團藝術總監。1985年獲得美國紐約大學（New York University）舞蹈碩士，隨後在國立藝術學院舞蹈系任教，推動七年一貫制舞蹈教育體制，培育許多臺灣重要舞蹈人才，並致力於國際舞蹈交流，獲1999年第22屆吳三連藝術獎以及2000年國家文藝獎肯定。

2001年羅曼菲被診斷出肺腺癌，於2006年3月24日辭世。宜蘭縣政府為了緬懷這位重要的舞蹈貢獻者將3月24日訂為「羅曼菲紀念日」。2021年9月16日，在 Google 以首頁 Google Doodle 設計慶祝「總是全力以赴」的羅曼菲 66 歲冥誕。

生平 
1955年9月16日羅曼菲在臺大醫院出生後四個月，全家便移居宜蘭。從 5 歲開始由母親接送前往陳玉菁主持的舞蹈教室學習舞蹈。1973年臺灣省立蘭陽女子高級中學畢業後進入國立臺灣大學外國語文學系就讀。大學一年級時透過學長姐的介紹下，開始向劉鳳學學習舞蹈，並且參與《秋江》、《洛神》的演出。大學三年級選修楊牧《莎士比亞》課程，在楊牧鼓勵下，前往「雲門舞集」上課。1977 自臺大畢業後，隨著家人移民至美國紐約，並前往瑪莎．葛蘭姆及艾文．艾力舞團的舞蹈學校，持續學習現代舞。

1979至1982年間，羅曼菲曾短暫加入雲門舞集，並隨者舞團在世界各地巡迴演出，隨後二度回紐約大學攻讀碩士及美國天普大學進修博士學位，學習舞蹈教育推廣，進修期間也參與紐約當地的演出。碩士畢業期間曾回台任教於國立藝術學院以及左營高中舞蹈班，1990 年羅曼菲再度回到臺灣接任國立藝術學院舞蹈系系主任以及研究所所長的工作。除了為人所知的舞蹈演出，學校職務也讓羅曼菲在舞蹈教育推廣的層面有所實踐。

舞蹈生涯

舞蹈演出與創作生涯

羅曼菲在大學時期向劉鳳學習舞，並且參加新古典舞團創團公演演出擔任《洛神》主要舞者。赴美進修期間於美國瑪莎·葛蘭姆舞團、艾文·艾利舞團及荷西·李蒙（jose limon）舞團習舞、參與百老匯演出《國王與我》，並於美國巡演。1979年加入雲門舞集後隨著舞團在世界各地演出，演出的作品包含《薪傳》、《白蛇傳》、《輓歌》等。 其中作品《輓歌》在1989年7月4日於台北市立社教館（今台北城市舞台）首演，原舞作名稱為《今天是一九八九年六月八日下午四時……》，是編舞家林懷民為羅曼菲量身打造，哀悼六四事件的舞蹈作品。羅曼菲在《輓歌》中以優雅有力的姿態，呈現長達10分鐘連續旋轉的高難度舞蹈動作，不僅震撼世人，獲得廣大讚賞。此外，她也曾受邀到香港城市當代舞蹈團演出李海寧作品《女人心事》。

創作方面，1982年在雲門分發表第一支編舞作品《兩人之間》，以及在1994年於雲門第一代舞者吳素君、鄭淑姬、葉台竹等共同創立「台北越界舞團」，陸續編作《心之安放》、《蘆葦地帶》、《胭脂扣》等作品。

培植臺灣舞蹈教育

羅曼菲在1985年獲得美國紐約大學（New York University）舞蹈碩士學位後，進入國立藝術學院（今國立台北藝術大學）舞蹈系任教4年，隨後再度赴美進修兩年。1991年重新回到國立藝術學院任教，並在隔年獲聘為系主任，後來亦擔任研究所所長。在國立藝術學院服務期間，設立臺灣第一所舞蹈研究所並推動七年一貫舞蹈教育體制。

除了在學校培育舞蹈人才養成，羅曼菲也積極參與國際舞蹈交流活動，例如：1992年爭取「國立舞蹈藝術學院藝術節」在臺北舉辦。在舞蹈系系主任任內她也創辦「亞洲青年編舞家編舞營」，邀請亞洲地區具備潛力的青年編舞家一起進行工作坊以及創作活動。1999年，羅曼菲受林懷民之邀出任雲門舞集2創團藝術總監，不僅是舞蹈推廣工作，也提供年輕編舞家與專業舞者專業的展演平台，發掘、培養新一代舞蹈家如：伍國柱、布拉瑞揚、黃翊、鄭宗龍、何曉玫等。

獲獎 
1999年，獲頒第 22 屆吳三連獎。
2000年，獲頒第 4 屆國家文藝獎。

過世 
羅曼菲於2001年被檢測出罹患肺腺癌已至第3期，病情一度獲得控制，但在2006年3月24日清晨四時病逝於台北市的和信醫院，享年51歲。

傳記 
《羅曼菲－紅塵舞者》作者徐開塵聯合文學出版2002年

紀念
為紀念羅曼菲，雕塑家林健成製作羅曼菲青銅雕像「旋的冥想」，是其著名的《輓歌》獨舞舞姿（該舞是林懷民為她編作的獨舞），共有兩尊，一尊位於宜蘭縣政府文化局宜蘭演藝廳，另一尊則位於淡水雲門劇場的荷花池中。

台灣電影導演陳懷恩的紀錄片作品《曼菲》入選2017年第19屆台北電影節閉幕片，並於6月29日世界首映，2017年9月15日正式上映。片中包含許多舞蹈人、朋友以及學生們對羅曼菲的思念。

2021年9月16日，Google以首頁塗鴉紀念羅曼菲66歲冥誕。

參考資料
國家文藝基金會

外部連結

雲門2
杜文靖，〈舞蹈藝術造夢者〉
許芳菊，〈與身體美麗對話－羅曼菲〉，《康健雜誌》
洪震宇，《羅曼菲的開心派對 》，《康健雜誌》
簡文香，《羅曼菲與死神共舞》，《時報周刊》
李玉玲，《羅曼菲尋夢姊姊唱崑曲》，《聯合報》
黃麗珍，《重回蘆葦地帶，學會自在割捨──羅曼菲談舞》，《新觀念》
羅曼菲，《浩然藝文講座》，《浩然藝文數位博物館》
潘儀君，《人生是個大Party》，《潘儀君的生活誌》
藍祖蔚，《上帝的笑容》，《電影·藍祖蔚》
賴廷恆，《羅曼菲在隔壁房間沈睡》，《時報周刊》vol.1467
楊澤，《現代舞的家庭傳奇 回憶羅曼菲與伍國柱》，《中國時報》20060501
 

國家文藝獎得主
吳三連獎得主
臺灣女舞者
臺灣編舞家
國立臺北藝術大學教授
紐約大學校友
國立臺灣大學文學院校友
國立蘭陽女子高級中學校友
台灣裔加拿大人 (歸化)
宜蘭縣人
Man曼
罹患肺腺癌逝世者
雲門舞集
宝墩文化（公元前2500年－公元前1750年）是分布在成都平原的新石器时代文化遗址，与三星堆文化有密切的关系。被考古界认为是成都平原迄今为止被发现的最早的考古学文化。

遗址范围

宝墩文化的主要遗址为成都平原史前城址群，由新津宝墩村、都江堰芒城村、崇州双河村和紫竹村、郫都古城村、温江鱼凫村等座落于成都平原的众多史前遗址群组成，也包括三星堆遗址的第一期。其中宝墩遗址为目前发现的最大的一个，约250万平方米，建立的城墙有卵石覆盖。

出土文物
从宝墩遗址出土的文物表明，这一时期的生产工具主要是石器，但也能制作陶器了，主要有绳纹花边陶、敞口圈足尊、喇叭口高领罐、宽沿平底尊等。相对于同时期的其他文化，宝墩文化在陶器制作工艺上有所创新。

源流
宝墩文化距今4500年左右，其形制是这一时期成都平原时代最早的古城址的典型代表。一种主流的看法是，宝墩文化可能是由营盘山文化发展而来的。对上述６座古城的发掘与研究证明：它们与三星堆遗址的第一期属于同期文化，并且可与以三星堆古城为代表的夏商时期的三星堆文化或古蜀文明相衔接。

考古发掘显示，宝墩人在成都平原上的800年，文明程度没有明显的发展进步。而同一时期的美索不达米亚平原和古埃及，国家和青铜此刻已经出现；中国最早的青铜器出土于马家窑文化，中原地区的龙山文化也发现了铜。其中的原因至今不明。

参考文献

古蜀
四川新石器时代
姜鹏飞（），原名姜凤飞，号龙涛，生于奉天府金州厅（今辽宁省大连市金州区），曾效命于满洲国和汪精卫政权，抗日战争结束前夕，转投国民政府，军衔为中将，1946年8月，在中共政权控制的哈尔滨策划八二八暴动，9月被中共政权处决。

生平 
1924年毕业于辽宁省立第五师范学校，后进入东三省陆军测量学校第二期、东北陆军讲武堂第七期高等研究班和航空侦察班等军校学习。1931年毕业后，派往黑龙江第二独立旅程志远部，担任团长。1931年九一八事变后，随程志远投日。1935年，满洲国陆军大专毕业后，进入日本陆军大学受训，被日本裕仁天皇接见。1937年后，由驻黑龙江第三军调住沈阳训练学校教导队，历任新京陆军训练处中校教官、满洲国第七军管区（驻佳木斯）参谋长（少将）、独立第二旅旅长长、满洲国江上军司令。1940年，姜鹏飞被派往华北地区。1942年后，历任伪华北绥靖总司令部一级少将、伪唐山行营主任。伪冀東行政公署成立后，兼任公署长官。是潘家峪惨案的主谋。

抗日战争结束前夕，转投国民政府。1945年7月，由蒋介石任命为冀东挺进军总指挥，9月，受命为陆军新编第27军军长。第27军与28军合并后，姜鹏飞受命为第十一战区中将高参，仍以第27军军长名义至东北组织“地下军”。1946年1月，受东北保安司令部司令官杜聿明委派，接受“相机占领哈尔滨”的任务。<p>此时，中国共产党正与中华民国政府争夺东北地区的控制权，其部在长春被中共军队击败。2月，姜鹏飞潜入中共控制的哈尔滨。期间，姜鹏飞组织地方武装、土匪、侵华日军残部试图在8月间攻占哈尔滨。他与李明信共同策划了八二八暴动。但在8月26日，姜鹏飞被中共政权查获。8月28日，暴动失败。哈尔滨地方法院在9月9月组织公开审判，9月11日（或说9月10日），与李明信、崔大刚一同被枪决。

参考资料 

Peng
金州人
日本陆军大学校友
东北军人物
满洲国将领
汪精卫政权官员
汪精卫政权将军
中華民國陸軍中將
国民革命军将领
解放区政权死刑犯
Elmiraj 是凱迪拉克2013年推出的概念車款，為雙門四座全尺寸豪華轎跑車，長度超過5米2，並搭載4.5升V8 雙渦輪引擎，後輪驅動，最大馬力500匹。

概述 
Elmiraj 於2013年8月15日在圓石灘車展上亮相。為通用汽車概念車計劃中的第二台車 ( 第一台為凱迪拉克Ciel )，其名字取自於名叫El Mirage的湖泊，位於美國亞利桑那州馬里科帕縣埃爾默拉日（英語：El Mirage），該湖泊為旱湖，自1939年起南加州計時協會（SCTA）在此舉辦超過上千場陸地加速比賽（LSR）。

外型 
這輛車外型精緻唯美，參考了1967年的Eldorado及Ciel概念車，車長超過5米2，配著22吋鋁圈，車燈細緻化，全車並無太多線條，其中鍍鉻線條包圍著大片式引擎蓋、無B柱的懸浮式車頂、車側進氣口，尾部車燈與排氣孔連成一直線的設計，都像是70年代風格的車款，非常復古經典。

Elmiraj專案的首席外觀設計師Niki Smart說道 ：「我們希望以簡單微妙且有必要的妝飾，呈現凱迪拉克成熟穩重的感覺」「Elmiraj 除了代表凱迪拉克現代設計與性能的提升，更是工藝與豪華形成的強烈對比」，當時的凱迪拉克設計總監馬克亞當斯也說道：「它不僅探討了駕駛的性能體驗，還呈現了我們如何將凱迪拉克的藝術與科學設計語彙提升至新高度」

動力 
動力配置為 4.5升V8 雙渦輪增壓引擎，後輪驅動，馬力上看至 500匹馬力（373千瓦）。平臺為GM OMEGA，為後來CT6等豪華房車使用，後繼概念車款為 Escala 。

照片集

參考文獻

外部連結 

 

Elmiraj
加越號列車 是指列車愛稱為「加越」的列車，當中可指：
 在1963年（昭和38年）4月20日至1968年（昭和43年）10月1日，行走名古屋站至金澤站之間（經東海道本線、高山本線和北陸本線）行走的急行列車。詳情參閱飛驒號列車。
 在1975年（昭和50年）3月10日至2003年（平成15年）10月1日，行走米原站至金澤站或富山站（經北陸本線）之間行走的特別急行列車。詳情參閱白鷺號列車。

其他 
「加越」此名稱是來自加賀國與越前國的合稱，或加賀國與越中國的合稱。
納（，MLCTS：Nat，），或稱緬甸神靈、精灵、魔神、祖灵、龍神，是的神靈。納的種類繁多，有官方的37尊主要神靈，有民間村莊、家宅、個人的守護神靈，也有大自然中高山、樹林的守護神靈。

类别 

納可以分為37尊官方神靈與其他神靈（如樹靈、水靈），官方神靈大多是遭遇暴力死亡（，Sein The，字面意為「綠色死亡」）的人類，因此也被稱為納森（，Nat Sein，字面意為「綠色神靈」）。緬甸佛教信仰中的納分為低階神靈（，Auk Nat）與居住在六重天的高階神靈（，Ahtet Nat）提婆。納信仰在緬族與緬甸少數民族中一樣普遍，農村地區比在都市地區更常見。

每個緬甸村莊都有其守護神靈，稱納信（，Nat Sin）或伊瓦桑納（，Ywa Saung Nat）。家宅的東南角則常懸掛一顆薰香、包裹崗包的椰子，作為奉獻給大山神摩訶祇利的供品，這也稱為恩敦（，Ein Dwin）或恩桑（，Ein Saung），即家宅守護神靈。個人的守護神靈稱為哥桑納（，Ko Saung Nat），另外還有從父母處傳承來的神靈稱米盛帕盛（，Mi Hsaing Hpa Hsaing，字面意為「母側父側」）。

納信仰與佛教 
佛教是緬甸的主流信仰，對於緬甸佛教與納信仰的關係，有些學者認為兩者毫無關聯，也有學者認為兩者早已融合為一個宗教。一些緬甸人覺得納信仰只是迷信，貶低它在社會中的地位。阿奴律陀設立官方37尊神靈的說法則被解讀為東吁帝國統一緬甸後全境緬化與緬族優越主義的體現。納信仰在佛教傳入緬甸之前就已廣泛存在，後與傳入的佛教融合並存。

納信仰與環保 

緬甸傳統民間信仰認為樹林的守護神靈稱為杜桑納（，Taw Saung Nat），高山的守護神靈稱為當桑納（，Taung Saung Nat）。這種民間信仰在某種程度上防止了人們對環境的破壞。緬甸人認為濫伐森林會激怒名為（）的樹靈，伐樹人會受到樹靈的懲罰。

神靈節 

緬甸納信仰最重要的地點在蒲甘附近的波巴山，波巴山是一座有許多寺廟與遺跡的死火山，每年的神靈節（，Nat Pwè）在緬曆九月（約公曆十二月）的月圓日舉行，祭祀官方37尊神靈。曼德勒北部的唐邦（Taungbyone）神靈節則在緬曆五月（約公曆八月）的十一日至月圓日舉行，祭祀瑞冰祇與瑞冰尼兄弟。一週後在阿摩羅補羅的亞達納古（Yadanagu）神靈節則祭祀瑞冰祇與瑞冰尼兄弟的母親。

納加杜（，Nat Kadaw）是納的靈媒，負責在神靈節時跳舞、扶乩。納加杜傳統上是由女性擔任，母女世襲相傳。神靈節中的音樂通常伴以，參與盛會的人們醉飲，隨著圍鼓狂野的節奏狂歡熱舞。

神靈列表 
一般認為阿奴律陀在禁止納信仰失敗後設計了官方的37尊神靈組合，他成功將帝釋天以之名取代摩訶祇利作為神靈之首，並在將眾神靈描繪成佛陀的信眾。37尊神靈中有七尊是阿奴律陀時期的人物。官方神靈中大部分是緬甸歷史上的緬族王室人物，也有一些其他民族的人物如泰族的、撣族的。

官方神靈 

（）
摩訶祇利（）
（）
（）
（）
（）
敏德亞（）
（）
瑞那羅都（）
翁斯伐摩夷（）
迦悉信（）
翁民梨辛標信（）
（）
（）
（）
良欽（）
德彬瑞蒂（）
（）
（）
（）
（）
（）
芒敏彪（）
（）
瑞冰祇（‌）
瑞冰尼（）
（）
帝驃僧（）
（）
信蜜恆（）
敏悉都（）
彌憍苴（）
（）
阿諾彌婆耶（）
（）
（）
（）

其他神靈 

 （）
 （）
 （）
 （）
 （）
 （）
 （）
 嘛南維（）
 （）
 （）
 （）
 （）
 （）

其他缅甸传说
Nawarupa意思为九种样子，因为它包含了九种不同样子的身体部位。认为放置这种造型就不会有灾难。

參見 

阿利僧派
緬甸佛教

參考文獻 

緬甸宗教
自然精灵
東南亞民間信仰
亞洲傳說生物
足球上海滩是上海广播电视台五星体育传媒有限公司的一档广播节目。足球上海滩节目于2010年3月13日开播，每周六中午12点首播，当日22点、次日17点、次日23点重播，播出频率为FM940。现任主持人为刘阳和姬宇阳。

节目内容
节目每期时长为60分钟，分为“流言飞语”“煮酒论英雄”“绝对幕后”三个板块。“流言飞语”板块中，两位主持人将发表关于过去一周上海足球新闻自己的解读和分析。“煮酒论英雄”和“绝对幕后”板块，将会邀请数位足球圈的嘉宾，就敏感和热门话题展开对话，以还原足球新闻事件幕后。另外，每期《足球上海滩》，将辟出专门板块留给球迷以及听众，让更多人可以听到并分享来自球迷的见解和观点。

SMG廣播節目
上海足球
2010年上海建立
欣代河（Chinde）是東非國家莫桑比克的河流，屬於尚比西河的支流，位於尚比西河三角洲，在注入莫桑比克海峽前形成淺沼澤，河畔城鎮有欣代。

外部連結
 Map showing the Chinde River 

莫三比克海峽
贊比西河
明惠（みょうえ、）是鎌倉時代前期的華嚴宗僧。法諱高弁。也稱作明惠上人・栂尾上人。父是平重國。母是湯淺宗重的四女。現在的和歌山縣有田川町出身。被稱作華嚴宗中興之祖。京都高山寺開基（創立者）。

主要著作 
 『摧邪輪』全3巻
 『摧邪輪荘嚴記』1巻
 『夢記』

参考文献 
 藤田經世 「明恵上人樹上坐禅僧像」『日本文化史3 鎌倉時代』 筑摩書房、1966年。

關連項目 
 華嚴宗
 鎌倉佛教
 遁世僧

華嚴宗人物
鎌倉時代僧人
鎌倉時代歌人