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食物衛生是指一系列與食物的進食、烹調及保存相關的衛生常識。日常因飲食而引起的問題，主要都是因為細菌在食物滋長，從而引致食物中毒。透過下列的方法對食物衛生作安全監管，可以使食用者避免透過進食而使身體健康受損。食物衛生可以分為兩方面：
 進食食物時要注意的衛生常識
 烹調及保存食物時要注意的衛生常識

進食前 

 要用洗手液和流動的水喉下洗手至少10秒
 要把餐具清洗乾淨

食物烹調 
 煮食時要穿上清潔的衣服，並掛上圍裙。
 當處理食物前及處理生肉、魚類及禽鳥後，應使用溫暖的肥皂水洗手。
 用橡皮圈或髮網把頭髮紮起。
 若在食物工場工作，必須用帽子把頭髮蓋上。

食物保存 

 熱食應該保存於60°C以上的地方，而冷食應保存於4°C以下的地方。任何食物都不宜在4-60°C的環境下逗留超過兩小時。
 不論是肉食、水果或蔬菜，在處理前都應該徹底清洗，以清除附在表面的細菌、農藥或防腐劑。
 未熟及已熟的食物，應使用不同的砧板及刀具。切勿使用同一套刀具及砧板，以避免交叉感染。
 生肉應該與熟肉放在不同的地方貯存，切勿把生肉和熟肉放在一起。
 砧板及刀具在處理過生肉之後，在再用前都必須清潔。
 在食物工場煮熱肉類時，需使用即時電子溫度計量店肉類的內部溫度，以確保食物得以完全熟透。
 在食物工場工作的工人，都應該確保身體健康，以免在處理食物時透過呼吸或飛沬把細菌傳染到食物上。

參看 
 食物保存法
 食物中毒
 餐桌禮儀
 食品接觸材料
 食品安全

參考 
 英國皇家公共衛生學院

外部連結 

食品安全
卫生
凌杰（）是一名中国足球运动员，司职前锋，目前效力于广州队并担任队长。

职业生涯
凌杰从小学三年级开始接触足球。2011年，中南珂缔缘足球俱乐部到南通选人，凌杰被他的启蒙教练章顺敏和董辉一眼相中，在10月开始接受专业足球训练。他一开始踢中前场，在2016年全国联赛一次比赛中临时客串中卫表现很好，被改到中卫的位置。珂缔缘后来换了一名韩国教练，球队改打三后卫阵型，凌杰被改到边后卫。2017年，教练看到他喜欢进攻，又让他改为前锋。

凌杰在2016年代表中南珂缔缘U14（02年龄段）获得全国联赛亚军，2017年代表中南珂缔缘U15（02年龄段）获得全国青少年男子足球超级联赛亚军、全国联赛季军、冠军杯第四名以及锦标赛第五名，当年7月代表南通队参加江苏省省青少年足球锦标赛（男子乙组）获得冠军；2018年代表中南珂缔缘正式比赛出场23次，打进23球，获得青超联赛U15组第四名。2018年底，凌杰加入恒大足校03梯队，并在2019年在恒大西班牙足校留学。

2021赛季，凌杰一度被U20国青征召参加中乙联赛，但在中超开始后入选广州队一线队参加中超联赛。在第11轮广州队5比2大胜沧州雄狮的比赛中，18岁的凌杰在第88分钟入替高拉特，上演中超首秀。在第20轮广州队2比0河北队的比赛中，凌杰在上半场攻入中超首球。该赛季他在中超出战9场攻入2球。

由于球队大量主力球员流失，凌杰从2022赛季起成为重要球员，并在2023赛季成为球队队长。

国家队生涯
凌杰在2015年4月入选U16国家队训练，2017年6月2入选U16男足国少队替补名单，2018年7月代表中国U15国少队参加2018东亚足联U15锦标赛，2018年8月代表中国U15红队参加上海“金山杯”国际青少年足球邀请赛。

2020年5月11日，凌杰入选中国U19集训队大名单，2021年11月入选U18国足集训名单，2022年2月入选U21国足集训名单。

职业统计

俱乐部 
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参考 

中国男子足球运动员
广州足球俱乐部球员
中超球员
足球前鋒
南通籍足球运动员
自然醫學（，或），又稱自然療法，起源于19世纪欧洲的非主流醫療方式，通常被歸類在替代醫學中。某些自然醫學的理念與治療方式，被認為不符合實證醫學的要求。

自然醫學把人體視為一個整體，相信人體存在生命力，有一定程度自癒的能力。它希望能利用自然界存在的物質和人的主觀能動性來預防和治療疾病，鼓勵人們或病患盡可能減少外科手術與服用化學藥物，使用自然、不具侵犯的治療方式，來改善病況、促進痊癒及保持健康。自然医学从业者一般反对使用疫苗预防疾病。

應用於自然療法的方法很多，最基礎的是飲食和有規律的鍛煉。自然醫學也採用許多源自傳統醫學的治療技術，如針灸、草藥、刮痧、推拿、火罐、花精、水療等，近年來傾向自然均衡的飲食治療，透過斷絕某些人工基因改造食品，回復身體自然平衡。

定義
根據美國自然醫學學院協會 (Association of Accredited Naturopathic Medical College) 的觀點，"自然醫學是一个特殊的医疗行业。强调用增加人体自愈的方法来预防治愈疾病，提高健康水准。所谓的自然医疗可以采用现代，传统，科学，甚至先验性的方法。其基础原则是：
1. （引发）自然具备愈合的能力。
2.（医生应该）找到致病的原因，而不是单纯的消除症状。
3.治疗过程不能伤害到病人。
4.给病人正确的教育和导向。
5.重视整体上的健康, 全面考虑物理，精神，情绪，基因，环境，社会及其他种种因素。 
6.重视对疾病和安全隐患的预防。

概論
自然醫學的中心觀點，以及方法論點，有時會和現代醫學－以科學觀點為根據的醫學－相衝突。例如，許多自然醫學家反對疫苗注射，即是以自然醫學立論基礎的中心思想來推演出的。

過去，一些自然療法並未廣泛被醫學界與科學界接受，有些甚至被指為是偽科學。例如順勢療法，按摩療法，芳香療法，高倍活血鏡檢，自律神經檢測以及虹膜學，就曾被部份人士認為是偽科學。

根據美國癌症學會於2008年的聲明，＂目前所有的科學根據，無法證明自然療法可以治癒包括癌症在內的諸多疾病；因為自然醫學至今沒有整體的科學統計及研究被發表出來。＂

根據Journal of Alternative and Complementary Medicine (另類及替代醫學期刊)的文章，自然醫學於科學界缺乏足夠的科學證據來自我證明。

巴爾的摩的臨床化學期刊就曾指出，＂非以科學為根據的醫療提供者，包含自然醫學家，使用非科學的方法，或者以欺騙的方法，來欺騙沒有足夠醫療知識的大眾。騙術不僅傷害人民，也種下了科學家對於研究自然療法排斥的原因。＂

哈佛醫學院教授阿诺德·S·雷尔曼提到，自然醫學教科書的內容不足以作為教科書材料，因為它無法提供許多常見疾病治療方式的細節，過度誇大＂不太會有效的治療＂的療效，還有可能幫助藥廠推銷那些未經證實的草藥。他下結論說，＂尋求自然醫學治療，風險大於實際可能效益＂。

坊間說明自然療法的資料，不外乎強調它「使用天然的方法，例如生活型態、情緒和飲食的改善、營養的補充，或者透過天然物質或非侵入性手法的輔助，以達到疾病預防和治療的目的，這種與生活結合在一起的自我療癒方式，就稱為『自然療法』（Naturopathic Therapy），與現代預防醫學在理念上是不謀而合的。」

自然療法所根據的療效準則不是科學方法，不是嚴謹的臨床實證，而是諸如美國自然醫學學院協會 （Association of Accredited Naturopathic Medical College）所指：「自然醫學是以原則為準，而非方法或者手段。所有原則的準則就是，我們尊重人體會有自我修復及重生的智慧。」值得強調的是，「預防醫學的理念不謀而合」並不是一種「治療方法」。

發展歷史
自然醫學的支持者，將歷史追溯到古希臘希波克拉底。但是現代自然醫學起源於19世紀，蘇格蘭的湯瑪斯·艾利連森（Thomas Allinson）。於1895年，美國的約翰·錫爾（John Scheel）創造自然醫學這個術語當成商標，隨後被稱為「美國自然醫學之父」的賓尼迪·路斯特（Benedict Lust）買下。

各國現況
目前承認自然醫學的國家，主要是美國與加拿大。

北美
在加拿大的五省，美國的十五州及哥倫比亞特區，經過認可學院畢業的自然醫學醫師，可以以ND或者NMD來執業。其它區域的自然醫學醫師頭銜並未被認可。

英國
英國的公立大學於2012年關閉他們的替代醫學課程，包括自然醫學。

中華民國
中華民國以醫療法來規範相關醫事行為。

嘉義南華大學設有自然醫學研究及推廣中心 。

参考文献

參考 
 食疗
 姑息療法
 替代醫學

替代医学
替代療法
 
简单生活
拉特诺（，发音：[ˈʁaːtʰənoː]）是德国勃兰登堡州的一个市镇，是哈弗尔兰县的首府。总面积为113.1平方千米，截至2020年总人口为24208人。

参考来源 

勃兰登堡州市镇
鄭林（），字伯森，浙江衢州府常山縣人，民籍，明朝政治人物。進士出身。

浙江鄉試第十三名。景泰二年（1451年），參加辛未科會試，得貢士第二十八名。殿試登進士第三甲第二十三名。曾祖父鄭逢原。祖父鄭彥通。父亲鄭文璀。

参考
陈福兆（），浙江省苍南县龙港人，曾任芦浦镇卫生院临床执业助理医师，2003年5月25日至6月27日间用鼠药毒杀17人，被判处死刑。

中共媒体称，陈福兆自1996年开始修炼法轮功。2003年5月25日至6月26日间，陈福兆将大量毒鼠强掺入饮料中，在龙港镇宫后路、建新路、龙翔路等地将饮料发放给16名乞讨拾荒人员，致使16人全部中毒死亡（其中5月25日一人，6月5日三人，6月20日两人，6月24日三人，6月26日七人）。6月27日上午，陈福兆将3包毒鼠强倒入龙港镇龙华寺厨房热水瓶中，致使1名女佛教信徒饮用开水后中毒死亡。7月1日，陈福兆被警方逮捕。问及作案动机时，陈福兆表示，李洪志告诉他要杀生，药要达到杀死的目的，“杀的人越多越好，对提高层次是很明显的”。他还说，他想在一年内杀死所有人类。

据大纪元报导，2003年7月3日，“追查迫害法轮功国际组织”调查了苍南县有关人员和单位。苍南县宣传部和苍南县广播电视局人士称当地没有报导说凶手是炼法轮功的，苍南县龙岗镇政府官员称陈福兆是个精神病患者。

2003年12月30日，浙江省温州市中级人民法院作出一审刑事判决，裁定陈福兆犯有故意杀人罪和投放危险物质罪，判处死刑，剥夺政治权利终身。陈福兆提起上诉。浙江省高级人民法院二审（终审）裁定驳回上诉，维持原判，并根据最高人民法院授权，核准死刑。2004年6月18日，陈福兆被执行死刑。

参考资料 

中华人民共和国医生
法輪功人物
2004年被中华人民共和国处决的死刑犯
中华人民共和国连环杀手
被中华人民共和国以故意杀人罪为名处决的死刑犯
蒼南人
陈姓
語音輸入法是使用者只要說出話語，就可以透過語音識別的技術將所說的話轉換成文字輸入到數位裝置去，包括手機平板電腦和桌上型電腦或筆記型電腦等，有些裝置必須另外安裝相關的輸入裝置，才能使用語音輸入的功能。

語音輸入法的好處是使用者的只要說出聲音就可以轉換成文字輸入進去，但由於每個人說話的音調音量透氣聲聞皆不相同，而有可能會辨識到相近的聲音或是其他同音諧音字，而不符合使用者要表達的意思，而使用者需要再次的檢查與更正，而有些系統有學習的功能 他可以知道這個使用者的偏好，因此如果這樣的系統是由同一個人使用的話，可以預期的正確率會越來越高。

語音輸入法的速度可以很快，若不計算後續檢查或校正所需的時間，語音輸入法的速度是可以達到每分鐘200到300個字左右，依人的說話速度而定。

在有些需要快速溝通的場合，比如說使用LINE等通訊軟體， 語音輸入法可以替使用者節省許多打字的時間也避免使用者打字速度太慢或選不到字的問題 或者是快速的利用語音輸入來查詢資料，配合自然語言技術語音輸入法也可以模擬與人對話的情形和猶如機器人聊天般的效果， 也能增進使用者在操作各項自助設備時的方便性。
马亚韦尔（）是中美洲神话（尤其是阿兹特克神话）中象征龙舌兰的女神。她亦是阿兹特克神话体系中代表母性、丰饶、繁殖与营养的女神。

神话中的描述

在中部美洲地区，龙舌兰的用途十分广泛，例如其坚硬的叶被用来进行放血仪式，其纤维用来制造绳子和布料。而这种植物派生出的最重要的产物或为用其汁液制成的龙舌兰酒，故马亚韦尔有时也被视作龙舌兰酒之女神。而虽部分二手资料称其为龙舌兰酒神，大部分情况下，马亚韦尔依然代表龙舌兰这种植物。

因其需要哺育其子，马亚韦尔有多个乳房。

画廊

引注

参考文献
 
 
 
 
 

阿兹特克神话
-{本因坊秀和}-（），生於伊豆國若澤郡西豆村，日本圍棋棋手，本名-{土屋俊平}-，後改名-{恒太郎}-。法名日悅。

生平

少年天才
少時就學碁，在九歲時，其父帶他參加祭典，與一位雜貨店的十二歲少年受四子輸掉；其父突發奇想將他送到江戶拜於本因坊丈和門下。但遭到族人嚴厲反對，其父再將俊平從江戶帶回鄉，再次經過那家雜貨店，才不到一個月的時間，這次俊平就以分先下贏了該少年，可知秀和小時就已是個大天才。

十三歲，俊平再次前往江戶拜於丈和門下，自報姓名-{恒太郎}-。十五歲時，丈和與赤星因徹的「吐血」名局，第一次打掛後，丈和局勢落後，-{恒太郎}-竟可分析盤面，頗有當年棋聖道策指導其師道悅的情形。十九歲即已升上六段，被眾人認為是名人之材。

與因碩爭碁
向來坊門大都是立最強門徒為繼任者，但丈和為報師恩，於是立其師元丈之子丈策為繼承人；彼時丈和宿敵井上安節因碩敵不過丈和，丈和知退休後因碩一定會申請名人，但丈策實力不足以勝因碩，於是再立恒太郎為丈策的跡目，改名秀和，並在1840年與丈策一同升上上手。並吩咐若丈策應付不來，則由秀和繼任。

丈和一退位，因碩馬上申請名人碁所，丈策派秀和提出爭碁；自古以來，從沒家督與跡目做名人爭碁，安節本可反對，但安節見丈和退休，自認天下第一，並沒把二十歲的秀和放在眼裡，於是丈和退休不到一個月，爭碁便馬上展開，此被譽為「獻身的爭碁」。

因碩與丈和皆為大開大閤大殺型的棋手，但秀和棋風則完全是實利型的，穩紮穩打、計算深遠，必要時做大轉換，因碩與秀和對局常常是秀和輕靈的閃開因碩的攻擊。兩人爭碁盤盤皆是古譜名局，第一局秀和黑四目勝，此局因碩棋局中甚至下到吐血；眾人原怕與赤星因徹般吐血身亡而希望停弈，但因碩仍支撐著弈完，其精神亦是十分偉大。因碩第一局輸棋後，申請爭碁停弈。

兩年後，因碩自覺棋力增長，於是在元老的安排下，辦了場「名手示範賽」，會上安排與秀和對局。這局為因碩生涯傑作，本該因碩和局勝，但因碩於官子發生失誤而輸棋。既然本應和棋，因碩自認實力較秀和強，於是該年的御好碁便又請元老安排與秀和對局；準名人對上手，手合是先相先，秀和已拿兩盤黑，這盤該因碩拿黑，但因碩認為要做名人，非用白棋贏不可，並在「輸了便終身不再下御城碁」的誓言下，與秀和進行第三次交戰。此局在秀和步步為營下，秀和四目勝。局後，因碩應誓言退休，由丈和之子水谷順策繼任。

繼任本因坊
1847年，丈策去世，隔年秀和繼任為第十四世本因坊，並於該年立秀策為跡目。兩年後升上準名人，因碩退休，秀和本應無對手，但安井家棋力上手的新家督算知棋風卻是秀和的剋星，是以秀和遲遲無法申請名人。終於1858年算知出遠門時突然暴斃身亡，於是秀和隔年便申請名人碁所，當時林家家督為其好友，安井家新家督算英是自己的徒弟，井上家的新家督松本因碩不過四段，天下已無秀和敵手。

松本因碩卻提出異議，申明當初秀和亦非以家督身份與安節因碩下爭碁，於是派出安井家門下上手的坂口仙得爭碁，外加申請書落於當年安節因碩的記名弟子的元老手中，結果秀和的名人碁所申請毫無下文。1853年美國打敗日本簽定神奈川條約，幕府地位逐漸動搖，四大家督的俸祿、各種碁界事宜向來由幕府元老、將軍們掌管；秀和生不逢時，前有因碩，後有幕府垮台，秀和終身再無機會申請名人碁所。後世將他列為圍棋四哲之一。

繼承人選
1862年秀策因流行病而去世，彼時雖為上手，卻早有名人實力，他的早死，碁界無不痛悼，秀和更是傷心欲絕。如果要立再跡目，與秀策並稱坊門龍虎雙弟子的村賴秀甫非他莫屬。但丈和遺孀有意偏袒自己五段的第三子中川龜三郎，希望秀和如當初丈和立其師之子丈策為繼承人般，立中川龜三郎為跡目。秀和向來優柔寡斷，而丈和之女、秀策遺孀戶谷花子卻不希望自己的三哥成為繼承人。此時秀和長子土屋秀悅十三歲已經三段，前途無量，於是最後秀和立秀悅為跡目。彼時時局極亂，秀和希望秀悅與三子百三郎（後之本因坊秀元）要好好保持家業，不要輕易落於外人，所以才造成之後土屋家竟出了六位本因坊家督。立秀悅為跡目也造成秀甫、中川龜三郎離開坊門，打破傳統家元制度，成立方圓社。

不過戶谷花子認為，丈和當初報師恩讓丈策為繼承人，丈和長子也成為井上家的家督，甚至更以前的本因坊知伯為本因坊道知之甥、道知為棋聖道策之子、本因坊算悅為本因坊算砂之子，看上去用血緣關係當上家督並非違例，加上幕府垮台，丈和、元丈遺族都同意讓坊門暫時成為土屋家私人財產，甚至連林家家督都由秀和次子平次郎繼承。但傳位給秀悅仍是秀和一生中的污點，強迫三個年少的孩子扛起如此龐大的坊門，使得秀和於此事遭到後世諷刺批評。

明治維新後，傳統由幕府支撐的圍棋四大家俸祿被取消，坊門撐不下，秀和只好出租坊門的屋子；結果房客不慎引起大火，許多重要棋譜、棋物都在此次火災消失，對於坊門、秀和打擊甚大，秀和僅存的「財產」就剩下之後偉大的秀甫。最後秀和在坊門一無所有的狀態下，鬱鬱寡歡而死。

其他

後世評價
秀和長的其貌不揚，史評「天性坦率，外貌不加修飾，頗有雅士之風」。秀和與安節因碩爭碁時，打掛回家後仍是不戒飲酒，不像當初丈和與赤星因徹對局時雙方都虔誠戒齋，非常慎重，徒弟勸他慎重點，秀和說「下棋不是看表面的舉止的，若是遇到這種大場面才面對棋盤努力用功、兢兢業業，是沒有用的。況且對手是因碩老師，沒有平常累積的實力，怎麼可能擋得住呢？」，足見其瀟灑之處。

本因坊治勲曾說「如果把其劃分為『厚實』和『速度』兩類，那麼秀和的棋顯然屬於後一類。而且是一種隨時準備轉換的棋；這種轉換，決不是打劫等等狹義的轉換。而是能夠隨機應變的全局性的轉換。例如：只要有一點先手便宜，就不再在那裡拘泥，或者乾脆利落地捨棄而轉向其它大場等等。」雖然這只是說明了秀和大局上的形勢判斷是卓越的，但無論如何秀和不受拘束的下法，是很有魅力的。秀和遺譜非常多，內容程度也非常高，與小自己九歲的秀策，小十八歲的秀甫各領一段風騷，合稱三秀，對於江戶末期圍棋水準的提高，有著極大貢獻。後世認為道策、秀和、吳清源所在時代是三個圍棋大躍進時期。秀和逝後，碁界盛極反衰，進入第二次圍棋黑暗期。

御城碁成績

生涯名局

名手示範賽

這盤局是為因碩畢生傑作，可惜在官子時，因碩一時無細想，認為角上可以下成劫爭（附圖，白2開始），那麼便可中盤勝，於是侵入秀和的角內，不料數手後，發現角上無棋（只要將黑19改下在白20地方，則變成壓潰白死），結果角上損六目，此局結果不多不少，黑六目勝。

與因碩第三局

此局精采萬分，為古譜名局。在黑棋有著斷點 a 的狀況下，因碩處心積慮地擺下天羅地網，白第136手（附圖第36手）是為鬼手，縱然是名人等級的棋手，也是會順勢於第153手擋住，若是順勢擋住，則因136之子，白可衝斷a之斷點。據記載秀和當時想也沒想就要下153手位時，一旁十四歲、四段、負責記譜的安田榮齋打翻了茶杯暗示秀和，秀和馬上收手，下了第137手，白第138手亦是鬼手，如果黑143扳，則白可在上方活一塊；若黑右扳，則白揩到油，再於角上欺負，黑損。無奈秀和已經步步為營，因碩的陰謀再難起作用，最後黑四目勝。

参考资料

日本圍棋故事

H
本因坊家
幕末人物
日本明治時代圍棋棋手
伊豆國出身人物
澳門巴士7路線是一條已取消的巴士路線，由澳門公共汽車有限公司經營，往返祐漢第二街和媽閣的巴士路線。

簡介及歷史
本線是澳門其中一條開辦較久的路線，1979年7月4日開辦(同時還開辦了6、8路線)。在新福利未成立前，已由福利公司營運，亦是澳門最早期使用小型巴士行走的3條路線之一。早期路線如下：
起點站為現時鄰近祐漢第一街的祐漢新邨總站，途經關閘橫路、提督馬路、雅廉訪馬路、俾利喇街、高士德馬路、提督馬路、海邊新街、巴索打爾古街、河邊新街、媽閣總站、河邊新街、巴索打爾古街、海傍街、提督馬路、白朗古將軍街、筷子基口、青洲馬路、關閘橫路，最後返回祐漢新邨總站。
在90年代尖峰時段，班次最密為每1分鐘一班，曾為全澳最密的巴士路線。
1995年，祐漢總站分拆，本線改於祐漢第一街設總站。
1998年，當年澳門東北區快速發展，新福利在7路線的基礎上，開設了7A路線。但由於路線未經當時澳葡政府工務運輸司批准開設，在開設後數個月就停駛。
2001年，配合祐漢區道路重整，祐漢第一街反向行車，總站遷至今址。
本線原另外設有一條7短線往返於祐漢第二街和南灣／羅保博士街，於2009年4月26日，澳門特區政府交通事務局實施第二階段巴士路線調整時取消。
2009年4月26日，因第二階段巴士路線調整，新一代7A路線開辦，往返東方明珠總站至亞馬喇前地。
2010年8月21日起，交通事務局檢討實施三個月的新馬路公交專道後，為避免所有巴士集中在永亨銀行外之巴士站上落客導致互相阻礙，本路線取消停靠永亨銀行門外之巴士站，改為停靠設於金碧文娛中心外的新巴士站。
2011年8月1日，本線改由澳門公共汽車有限公司獨立經營。
2015年6月6日，因拱形馬路道路工程，臨時單向行車，本線臨時繞經巴波沙大馬路、台山中街，臨時取消停靠「拱形馬路」站，臨時改停靠「關閘馬路／三角花園」站。
2015年10月，拱形馬路工程完成，臨時措施改為永久，「拱形馬路」巴士站正式取消。
2016年3月19日，因調整白朗古將軍大馬路周邊路段的行車安排，本線不停靠「提督馬路／白朗古」站，行駛路線改為原線至雅廉訪大馬路，改經沙梨頭新街、飛喇士街至白朗古將軍大馬路後再按原線行駛。改為停靠設於飛喇士街的“筷子基衛生中心”站。
2016年4月23日，往祐漢第二街方向：由「媽閣總站」開出後，取消停靠“媽閣廟前地”站、“河邊新街／媽閣”站，改為停靠「河邊新街／凱泉灣」站。
2016年11月5日，因重整祐漢區巴士站點分佈及路線行程，本線往媽閣取消停靠「祐漢公園」站。
2016年11月25日，取消停靠“西墳馬路”站。
2016年12月2日，本線取消停靠「東曦閣」站。
2016年12月7日，本線新增停靠「高美士中葡中學」站。
2017年4月9日，本線將與7A路線合併，並改為往返東方明珠街及城市日前地，不再行經祐漢第二街及新馬路至媽閣一段。此舉令市民提起較早前一系列影響下環居民的改動，包括取消「媽閣廟前地」站令居民需步行一段較長的路前往凱泉灣乘車、取消該區唯一前往山頂醫院的6B路線的週末服務、延伸前往離島的快線MT4路線至關閘令下環居民無法登車等，使下環區一帶居民公交出行變得更為艱難。

使用車輛

福利時期 
日產 Civilian小巴

新福利時期
 三菱Rosa
 平治O814型巴士曾一度在本線行駛。

澳巴時期 
五州龍FDG6751G

路線資料

收費
全程收費：澳門幣3.2圓(一段票收費)。
使用澳門通全民卡，全程一律扣減車費2.0圓，餘額由政府支助。
使用澳門通學生卡，全程一律扣減車費1.0圓，餘額由政府支助。
使用澳門通長者卡，全程一律扣減車費0.3圓，餘額由政府支助。
使用澳門通殘疾卡，全程一律扣減車費0.3圓，餘額由政府支助。
澳門通IC卡月票適用。

服務時間及班距

路線停站

本線分流路線

澳門巴士7短線（7X路線）

澳門巴士7A路線

意外
2009年8月17日中午12時左右，一輛7路線三菱Rosa中巴行經連勝馬路近竹林寺時，車頂突然傳出巨響，車長停車了解情況，發現地上有兩小塊石屎，遂將石屎拾起放到車上。未幾一名裝修工人從對面大廈走出，有人聲稱在一住宅單位裝修，外牆石屎突然剝落，事件中無人受傷，警員接報到場處理。

圖片集

新福利時期

澳巴時期

參考資料

相關條目
澳門巴士7路線
澳門公共汽車股份有限公司
澳門公交車資優惠計劃
澳門巴士路線列表
澳門巴士轉乘服務

外部連結 
澳門公共汽車有限公司官方網站 

澳門巴士路線
沈懷文（），字思明，吳興武康人。南朝宋官員。沈懷文在孝武帝一朝曾獲寵待，但他屢次進不合孝武帝心意的諫言，終招來孝武帝不滿，並賜死。

生平  
沈懷文喜愛玄學哲理，也擅長寫文章，他替楚昭王兩個寵妃寫的詩更得聞名當世。懷文初任揚州從事，歷遷揚州西曹，江夏王劉義恭的司空行參軍、司徒參軍事及司徒東閤祭酒。後來懷文父親喪去世，新安郡送來了很豐厚的財物協助治喪，然而到了喪事完了後懷文都將用剩的分給親戚，沒留下給自己，宋文帝對此相當欣賞，特賜其六個奴婢。守喪期過後，懷文除尚書殿中郎。後出任雍州刺史隨王劉誕的後軍主簿，與後軍諮議參軍謝莊共掌辭令，兼領義成太守。元嘉二十八年（451年），劉誕轉鎮廣州，本想讓懷文隨府轉為安南記室，但先除通直郎的懷文一直辭讓這個南赴之職，令文帝不高興。

元嘉三十年（453年），懷文弟沈懷遠捲入了太子劉劭的巫蠱之事，大怒的文帝因而與懷文有所不合，轉治書侍御史。同年劉劭弒文帝繼位，以懷文為中書侍郎，不久武陵王劉駿自江州起兵討伐懷文，劉劭遂命令懷文寫官符檄文以徵召兵力對付劉駿，但懷文不肯，令得劉劭大怒，只因一旁的殷沖救援才得免死。後來沈懷文投奔劉駿，做了已改封竟陵王的劉誕的衞軍記室參軍、新興太守。後隨轉驃騎錄事參軍、淮南太守，當時懷文就以文帝新死而勸止了劉誕建內齋的計劃。後轉揚州治中從事史。

孝建元年（454年），揚州刺史劉義恭為迎合孝武帝而建議廢除錄尚書一職，懷文引用古典以反對廢除此總屬之職，但不獲接納。後轉揚州別駕從事史。孝建三年（456年），義恭解揚州刺史，讓予孝武帝愛子西陽王劉子尚，懷文仍留揚州。當時發生了熒惑守南斗的天象，孝武帝為免愛子應災，將揚州治所由原來的西州遷到東府城，懷文認為應該以德政應天象變異，而非空置西州府城，但不被接納，西州亦空置。大明二年（458年），懷文轉任尚書吏部郎，當時朝廷仍在因為天象變異而議論模仿古制以揚州設立王畿，而將治會稽郡的東揚州設為揚州，懷文認為這些設置都該因時制宜，只要民心安定，不必要事事追從古例，而且揚州已是多代沿置，不像邊州那樣時罷時置，改設王畿會有反效果，故反對建議，但又不獲聽從。大明三年（459年），子尚以揚州刺史移鎮會稽，懷文隨府轉為撫軍長史，行府州事。當時州內扣押的疑犯有很多，但處理卻很緩慢，懷文上任後處理了揚州五郡共九百三十六件案件，眾人都稱他平允。

後懷文入為侍中，愈來愈得孝武帝寵待，原定讓他出任會稽太守的事都被擱置。大明三年（459年），劉誕於廣陵反孝武帝的事變被鎮壓，城內士庶都被脫光衣服，鞭打面部後才殺害，並將他們的首級堆放在石頭南岸，稱為髑髏山。懷文試圖諫止，但不獲接受。揚州移治會稽後造成浙東人心不穩，這令孝武帝很不滿，打算削減其勞祿，但無關西州舊人。懷文認為揚州徙治本身已經逆民情而行，而現在同州卻有不同對待，更是失大體，反對這行為，但孝武帝再不聽
。

前東揚州刺史顏竣及中軍錄事參軍周朗分別因失寵有怨言以及出言忤逆孝武帝而獲罪，其中顏竣更在劉誕反叛後被殺，懷文與二人皆親好，顏竣被誅後，孝武帝對懷文說：「顏竣若果知道我會殺他，應當不敢這樣。」懷文當時沉默不語。後來除夕時懷文與謝莊、王景文及顏師伯同獲敕令入宮，未得進見時景文在言談間就稱美顏、周二人的才能，懷文也附和他，但這些對話後來都被顏師伯一一告知孝武帝，令得他對多次說出不中聽建言的懷文倍見感不滿。後孝武帝徵命各郡士族人士擔任將吏，但他們都不肯服役，到後都逃亡，即使孝武帝親下命令也阻不了他們。孝武帝十分不滿，於是改用軍法，逃亡者抓到就要處死，於是他們更加逃進深山之中，聚集為集團，懷文亦出言勸告。另外，當時地方官庫每年都要向民戶徵收大量的絹布和緜絲上呈，而且期限很短，故當時民間一匹絹布要二三千錢，一兩緜亦要三四百，貧窮者為了應付逼得要賣妻兒甚至自殺，懷文為他們進言，讓朝廷將徵收量稍作減省，但後來又恢復原狀。時孝武諸子都自置邸舍並買賣以獲利，為患天下，懷文建議減省不必要的邸舍，又不獲聽從。而孝武帝猜忌諸弟，在誅殺劉誕後更加想加重科律拑制他們，懷文引漢明帝不讓諸子與兄弟們比較而得為美談一事，建議孝武帝仿效周公旦之對唐叔虞及衞康叔。大明五年（461年），海陵王劉休茂叛亂事件發生，孝武帝又想重申此事，劉義恭率先重提，但在懷文堅持之下，還是不成事。

孝武帝又常常出游，並讓太后及六宮乘另一車在後跟隨，懷文及王景文都屢次勸諫他。又一次出游，懷文與景文都隨行，二人坐在松樹下休息，遇上驟來風雨，二人約好一同發言勸諫，一旁的江智淵亦同意。接著他們獲召入雉場，懷文就稱天氣有變，勸孝武帝不要出獵，景文也附和，智淵還未說話，正在為弩加箭矢的孝武帝就說：「你想學顏竣嗎？為甚麼常理別人的事。」又說：「顏竣這小人，恨不得鞭他的臉！」而孝武帝所辦的宴會都要令在席者都醉掉，但懷文向來都不飲酒，又不愛戲樂，故孝武帝覺得懷文事事都故意與他作對。謝莊也曾勸誡懷文，但懷文認為他自少就這樣，只是從本性而行，不想改變。

大明五年（461年），懷文被調為晉安王劉子勛的征虜長史、廣陵太守。大明六年（462年）新年時懷文回朝拜賀，本來就要回廣陵，但他以女兒患病而請求延期，到該走時又再請多留三日，竟一直留著不走。這令懷文遭到彈劾，並被免官並禁錮十年。懷文見自己被免官了，就把屋宅賣了想回故鄉處，但這觸怒了孝武帝，將他收捕到廷尉，賜死，時年五十四歲。

家庭

祖父 
沈寂，東晉光祿勳。

父 
沈宣，新安太守。

弟 
沈懷遠，武康令。

子 
沈淡
沈淵
沈沖

延伸阅读

參考資料 
《宋書·沈懷文傳》

劉宋政治人物
吳興沈氏
南北朝被處決者
2016年夏季帕拉林匹克運動會的男子200米自由泳比賽於9月8日至11日於奧林匹克水上運動中心舉行，共分為2個級別。

比賽模式 
 游泳比賽設有種子制度，會按照運動員於指定時間做出的最快時間排列，之後依次序將運動員分配在不同的預賽組別。
 預備開始時運動員並不是必須在跳台上準備，而可以選擇站在跳台旁或坐在跳台上，甚至是在水中或需要工作人員協助平衡下在跳台上準備，前提是不影響比賽的公平性。
 但是背泳及混合式接力則是所有運動員都在水中準備。
 進行轉池時，運動員必需將身體其中一部份接觸泳池邊的牆壁才可以轉身繼續餘下的比賽。
 預賽成績最快的8位運動員將會晉級至決賽。如果於第8名出現2位運動員有相同的完成時間，則需要進行加賽以決定晉級的運動員。
 如果預賽少於8位運動員，而比賽又認為是可以繼續進行，則會直接進行決賽而不進行預賽。
 詳細的殘障分級規則及方法可以參閱IPC的網頁。
 運動員的服裝、泳式的規定可以參閱IPC的網頁。
以下時間為南美標準時間（UTC-3）。

世界紀錄 
本屆比賽前，該項目的世界及奧運會紀錄如下：

S5級：

S14級：

比賽結果

S5級

預賽

第一組

第二組

決賽

S14級

預賽

第一組

第二組

決賽

獎牌得主

參考資料

外部連結 
 
 國際殘疾人奧林匹克委員會（游泳）

2016年夏季殘疾人奧林匹克運動會游泳比賽
女子200公尺自由式
盧慕貞（），廣東香山外堂村人，是孫中山元配妻子，為中華民國國母。

生平
盧慕貞出生於累世積善的書香門第之家，父親盧耀顯曾至美國檀香山經商致富。盧慕貞與一般傳統中國女性一樣裹小腳，自小勤快、擅女紅，以孝敬長輩而聞名鄉里，其与孫中山的婚事亦属媒妁之言。1885年5月26日，孫奉父命回鄉與同縣外壆村（今珠海市外沙村）盧慕貞成親。盧慕貞自幼纏足，盡心操持家務，照顧公婆和兒女。二人婚後生一子二女，即長子孫科、長女孫娫與次女孫婉；由於孫終日在外奔波，所以和盧聚少離多。1907年孫眉破產，被迫舉家遷往香港九龍牛池灣耕種，母親楊太夫人、盧及兩女兒同行，留下孫科一人在檀島繼續求學。1910年7月19日，孫母楊太夫人在香港九龍病逝；事後盧偕同兩女兒赴檳榔嶼與孫團聚，同年12月孫即被驅逐出境再次赴歐洲。

辛亥革命成功後，1911年12月29日，孫中山被推選為中華民國大總統，1912年2月15日，盧慕貞攜兩女孫娫、孫婉、侄女孫順霞搭乘英國「亞舍號」郵船自南洋檳榔嶼到上海，受到滬軍都督陳其美等人的熱烈歡迎，被譽為“中華民國國母”，下榻滄州別墅。2月20日，盧慕貞母女在鄧澤如和孫科的護送下抵達南京，與孫中山團聚。

盧慕貞並無受過西方先進教育，在思想上與孫中山有很大的距離。1913年二次革命失敗，孫中山遭袁世凱之北洋政府通緝逃亡日本，翌年（1914年）孫在日本組織中華革命黨繼續討袁，遭黃興等黨內人士反對，一時之間失去了革命意識的團結力量；在孫的低潮期，英文秘書宋靄齡也要回國結婚而辭去秘書之職，而宋靄齡的父親宋嘉澍牧師，是向來支持孫中山革命的友人，又從上海派自己另一位21歲女兒宋慶齡來日本擔任孫的英文秘書，與孫朝夕相處，日久生情，兩人相約成婚；宋慶齡回上海與父母談及與孫的婚事，不料宋嘉澍夫婦以兩人年齡差距太大（相差27歲）而極力反對，揚言女兒若與孫成婚，將斷絕父女關係與孫的朋友關係，並且從此不再支持孫的革命事業。宋慶齡迫於無奈以及與孫的無悔愛情，遂決定連夜私奔返回日本，自行與孫結婚。

盧慕貞無心當第一夫人，亦感未能輔助孫中山主理國事。在宋慶齡婚事问题上，尽管她接受丈夫納妾，但這樣與革命理念中的一夫一妻制相悖，孫受到不少壓力。加以宋家為基督徒，不可能接受此種做法。孫於是決定跟無感情基礎的盧慕貞離婚。1915年9月1日，盧同意離婚：「孫先生為革命奔走海外，到處流浪，身心為之交瘁，既然現有人願意照料他的生活，我願意成全其美，與先生離婚。」1915年4月14日，盧慕貞於美國夏威夷成為基督徒。9月，孫派人接盧慕貞到日本商談離婚事宜，雙方離婚協定後，盧慕貞回到澳門。同年10月25日下午，49歲的孫中山與22歲的宋慶齡在梅屋莊吉家舉行婚禮。

盧慕貞晚年定居於澳門文第士街一號(現在是澳門國父紀念館)，信仰虔誠，熱心幫助貧困。1933年，被澳門浸信教會按立為該會第一任會佐。

盧慕貞離婚後到澳門蟄居，1952年9月7日在澳門逝世，享壽85歲 。是日因血壓高轉為糖尿病，治療時又不慎感染上流感，高燒不退終至昏迷，凌晨1時35分，於家中逝世，安葬於澳門舊西洋墳場，後於1973年遷葬於氹仔孝思永遠墓園。2005年，再遷葬於中山市。

图片

家族世系圖

參考文獻

澳門外交史
中華民國新教徒
澳門新教徒
澳門中山人
孫中山家族
香山县人
M慕
中華民國大陸時期總統配偶
葬于广东
阿斯莫前站（）是位於日本靜岡縣湖西市岡崎52番3號，天龍濱名湖鐵道的天龍濱名湖線車站。

車站名稱取自車站鄰接當地汽車設備製造商總部。阿斯莫在2018年4月1日併入至母公司電裝。由於成本問題，此站沒有隨之改名。

歷史 
 1987年（昭和62年）3月15日：天龍濱名湖鐵道開業，此站同時啟用。

車站構造 
車站是一座地面車站，設有1面1線的單式月台。

此站是無人車站。

在車站出入口對出設有電裝湖西製作所，進入時必需展示職員証。

使用狀況 
以下為近年1日平均乘車人次

車站周邊 
 電裝湖西製作所（舊・阿斯莫株式會社總部）

相鄰車站 
 天龍濱名湖鐵道
 天龍濱名湖線
 大森－阿斯莫前－新所原

注腳

相關條目 

 日本鐵路車站列表 A

外部連結 
 阿斯莫前站  - 天龍濱名湖鐵道株式會社

靜岡縣鐵路車站
sumomae
1987年啟用的鐵路車站
天龍濱名湖鐵道車站
湖西市
小喇叭是中央人民广播电台的一档著名少儿节目。小喇叭节目于1956年9月4日开播，一直播出到现在，伴随了近三代人的成长，在一段时间内甚至是中国大陆唯一的少儿广播节目，因而也曾经是中国大陆覆盖面最广、影响最大的一档少儿节目。文革期间，该节目被撤销。由“对红小兵广播”代替，1979年才得以恢复。1990年代以来随着电视、网络等新媒体的兴起和无线广播的整体衰落，小喇叭在少年儿童中的影响正在不断下降，但对于许多1980年代中期以前出生的中国人来说，小喇叭仍然是对童年生活回忆的重要组成部分。

节目内容
小喇叭节目主要的广播内容是故事、儿童歌曲、儿歌、儿童广播剧等少儿文艺节目，曾经连续广播过《西游记》、《老革命家小时候的故事》、《高玉宝的故事》、《魔方大厦》等长篇故事，一些著名的儿童文学作家如郑渊洁的作品都曾经在这档节目中播出过。有评论家指出，小喇叭的广播故事有着独特的语言风格，细致、体贴、亲切，流畅，充满了对儿童的呵护和关爱之情。

播音员
早期的小喇叭节目荟萃了当时中国最精英的少儿节目播音员，如儿童教育家、“故事爷爷”(博士爺爺)孙敬修先生、孙敬修的学生曹灿先生，和“故事阿姨”后来的“故事奶奶”康瑛女士，他们精湛的播讲艺术吸引了一代代的儿童，陪伴他们度过美好的童年。

经典声音
开始曲“小朋友，小喇叭开始广播啦！嗒滴嗒、嗒滴嗒、嗒嘀嗒——嗒——滴——”这段童声为蔡国庆录制，成为了一代听众的回忆，2017年3月7日，《小喇叭》节目开始曲已经中华人民共和国国家工商行政管理总局商标局获准注册为声音商标。
听众信箱开始曲“鸡蛋皮小帽白光光，橘子皮是我的红衣裳，绿辣椒做我的灯笼裤，蚕豆皮鞋嘎嘎响。你要问我是哪一个？我是小木偶，名字就叫-小-叮-当！我是小叮当，工作特别忙，小朋友来信我全管，我给小喇叭开信箱”，为播音员康瑛录制，并经过技术处理。
听众信箱开始曲“叮叮当，叮叮当，自行车也会把歌唱，我是人民的邮递员，我给小喇叭送信忙！”由播音员曹灿录制。

播出时间 
中央人民广播电台中国之声：20:00~20:30（周一至周日），有时因特别直播节目而暂停播出。另外，中国大陆的一些地方广播电台也有转播此节目。

参考文献

外部链接
官方网站 

中央人民广播电台节目
中华人民共和国儿童
1956年中國建立
K.K.（)， 生日為8月23日 ，是動物森友會系列的虛構角色，原型為傑克羅素㹴犬，是該系列最受歡迎的角色之一。他首次登場於《動物森友會》首作，他在该系列的每一部作品中都有登場。K.K.是一位彈吉他的音樂家，透過現場的表演和遊戲中可購買他的音樂專輯，為村裡居民們帶來音樂表演。他的形象是以任天堂遊戲配音員及作曲家戶高一生為基礎，而该角色的日文名及生日和户高一生相似，因此该角色被認為是户高一生的卡通形象。

K.K. 還多次在《動物森友會》外的遊戲中出现，例如在任天堂跨界格鬥遊戲《任天堂明星大亂鬥 for 3DS/Wii U》和《任天堂明星大亂鬥 特別版》中，作為玩家Mii格鬥者的装备。

形象 
K.K.是一隻握著吉他，沒有穿衣服的傑克羅素㹴犬。在《集合啦！動物森友會》中，他會戴著帽子。而在《動物森友會口袋露營廣場》中，他還會在擔任DJ時穿著印有「K.K.」字樣的T恤。

而在《動物森友會amiibo節日》中，由於其設計需要摋骰子，所以他不再手持吉他，而是改為背著吉他。

K.K.在演唱歌曲時的語言為動物語（Animalese），以「nah」、「me」、「oh」、「now」、「queh」五種發音構成歌曲。

出場 
K.K. 首次出现於動物森友會系列的首作《動物森友會》，該遊戲於任天堂64主機上發行。他在遊戲中是一位街頭音樂家，使用的樂器為吉他。如果玩家或村民有需求，他會演奏歌曲，在演奏結束後，他會給玩家一份歌曲的副本，可以在玩家的收音機播放。該角色在動物森友會系列主要系列遊戲中角色设定基本上保持一致，只有些微的變化，直到《来吧！动物森友会》中，他以DJ K.K.的化名擔任DJ的角色 。在《動物森友會 快樂之家設計師》、《動物森友會amiibo節日》（附有amiibo人偶）、《動物森友會 口袋露營廣場》、《集合啦！動物森友會》和2006年的電影《劇場版 動物森友會》中出現。在2019年10月，K.K.以全息形式出現，在日本東京舉行的任天堂Live音樂會上作為開場表演。此外，K.K. 還為玩家的Mii格鬥者在跨界格鬥遊戲《任天堂明星大亂鬥for 3DS/Wii U》和《任天堂明星大亂鬥 特別版》中有K.K.造型的服裝 ，並有自己amiibo。

《歡迎來到 動物森友會》 
在《歡迎來到 動物森友會》中，在每週六晚上8點到12點，K.K.會在博物館的地下咖啡廳進行演奏。雖然贈送給玩家曲目副本的歌與《動物森友會》相同，但和之前遊戲不同的是，玩家可以在晚上8點前與該角色進行對話。

《動物森友會 城市大家庭》 
在《動物森友會 城市大家庭》中，其角色與《歡迎來到 動物森友會》中的設定完全相同。

《走出戶外！動物森友會》 
在任天堂3DS推出的《走出戶外！動物森友會》中，他在每個星期六晚上的444俱樂部進行現場演出 。除了星期六外，在其他日子裡，他以DJ K.K.的身分在444俱樂部擔任俱樂部DJ。

《集合啦！動物森友會》 
在玩家島嶼獲得三顆星的評級後，K.K会出現在遊戲中演出。之後，每个星期六，K.K. 將出現並接受玩家的歌曲請求如果星期六有活动，如钓鱼大赛或捉虫大赛等，会将活动延迟到星期日，如果星期日也有活动，将会移到星期一进行。在《集合啦！動物森友會》中新增了四首新的K.K.歌曲，而在遊戲的2.0追加跟新中新增了12首額外的歌曲。

在博物馆和咖啡店裡，可以使用K.K.的amiibo卡片，召唤出K.K.和DJ K.K。

在《集合啦！動物森友會 快樂家樂園》的追加下載內容中，當玩家建造了30座房屋並設計了五個設施後，DJ K.K.將出現在主要群島上 。在下載內容中出現相關的音樂會於2022年10月舉行。

衍生作品 
K.K.在2006年的電影《劇場版 動物森友會》中登場，由小栗旬擔任該角色的配音。而唱歌的時候則使用遊戲中的聲音。

在《動物森友會 快樂之家設計師》、《動物森友會 amiibo節日》和《動物森友會 口袋露營廣場》等衍生作品中也有登場。

評價 
UGO.com將他評選為《動物森友會》系列中的第二佳角色。而Kotaku將他列為「最棒的電子遊戲狗伴侶之一」 ，並形容他為「我們這一代最具影響力的音樂家」。任天堂Life希望K.K.能夠出現在當時即將發行的《集合啦！動物森友會》中。Polygon形容K.K.是「粉絲的最愛」。Thegamer將K.K.評選為他們最喜欢的動物森友會系列角色，並表示「我們喜愛K.K.的各种特點，包括他隨性的個性、動聽的音樂和他整體的潮流氛圍」。Softonic.com將K.K.列為「十大最酷的電子遊戲狗」。K.K.在任天堂日本的人氣投票中名列第一。The Verge的Cameron Faulkner表示，K.K.是他2020年最喜愛的街頭音樂家。任天堂Life的Abby Lee Hood觀察到K.K.是因他的音樂在混音、社交媒體影片和抖音中出现而成為突出角色。

參考資料

2001年推出的电子游戏角色
动物森友会系列
电子游戏角色
任天堂角色
電子遊戲中的虛構男性
虛構狗
電子遊戲中的虛構擬人化角色
参卜郎千户所，是明朝藏区土司机构名称，在今四川。

参卜郎千户所在今四川省理塘县北。元朝为吐蕃等路宣慰司治。元英宗至治三年（1323年），吐蕃参卜郎部酋长班术儿对元朝廷不满，劫杀使臣，后起兵与元军对抗。泰定帝泰定二年（1325年）初，班术儿投降。明朝为参卜郎千户所。

参考文献 
 《中国历史地名大辞典》

明朝土司
四川卫所
四川土司
理塘县
甘孜行政区划史
西奥沃莱丁根（德语：）是德国下萨克森州的一个市镇。总面积112.07平方公里，总人口19817人，其中男性9852人，女性9965人（2011年12月31日），人口密度177人/平方公里。

参见 
下萨克森州市镇列表

参考 

下萨克森州市镇
克雷格·巴克（，），美国男子排球运动员，司职副攻。他曾代表美国国家队参加1984年和1988年夏季奥林匹克运动会排球比赛，获得二枚金牌。

参考资料 

排球副攻
美国男子排球运动员
美國奧運排球運動員
1984年夏季奥林匹克运动会排球运动员
1988年夏季奥林匹克运动会排球运动员
1984年夏季奧林匹克運動會獎牌得主
1988年夏季奧林匹克運動會獎牌得主
奧林匹克運動會排球獎牌得主
美國奧林匹克運動會金牌得主
1987年泛美运动会奖牌得主
泛美运动会排球奖牌得主
美国泛美运动会金牌得主
永治（1141年8月13日~1142年5月25日）是日本的年號之一。使用這個年號的天皇是崇德天皇與近衛天皇，並由鳥羽上皇實施院政。

改元
保延七年七月十日（1141年8月13日）改元永治。
永治二年四月二十八日（1142年5月25日）改元康治。

出處
曹丕《典論》：「禮樂興於上，頌聲作於下。時成王年二十二享國三十年世永治長。」
《晉書卷三·武帝紀》：「見土地之廣，謂萬葉而無虞；睹天下之安，謂千年而永治。」

出生

逝世

大事記

紀年、西曆、干支對照表

參考
日本年號索引
其他使用永治為紀年的政權
同期存在的其他政權之紀年
紹興（1131年正月至1162年十二月）：宋—宋高宗趙構之年號
保天（1129年起）：大理—段正嚴之年號
廣運（至1147年）：大理—段正嚴之年號
大定（1140年至1162年）：李朝—李天祚之年號
康國（1134年正月至1143年十二月）：西遼—德宗耶律大石之年號
皇統（1141年正月至1149年十二月）：金—金熙宗完颜亶之年號
大慶（1140年正月至1143年十二月）：西夏—夏仁宗李仁孝之年號

參考文獻
松橋達良，《元号はやわかり—東亜歷代建元考》，砂書房，1994年7月，ISBN 4915818276
李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月ISBN 7101025129
所功，《年号の歴史―元号制度の史的研究》，雄山閣，1988年3月，ISBN 4639007116

平安時代年號
12世纪日本年号
1140年代日本
網走川（）是位於日本北海道東部流入鄂霍次克海的一級河川。為網走川水系主流。

地理 
網走川源頭位於網走郡津別町南部的阿幌岳南面，往西繞過阿幌岳後即一路往北與同行，至大空町女滿別地區流入網走湖，再從網走湖北側進入網走市市區，經過7公里後，最終通過市區進入鄂霍次克海。流域內80%區域為山林地，19%為農地，1%為都市規劃區域，居住人口約為8萬人。

名稱由來 
過去原住民阿伊努人原本稱之為「rir-nay」（有波浪的河流），但由於也是網走地區的主要河川，後被和人命名為網走川。

流域 

流域涵蓋網走郡津別町、美幌町、大空町、網走市等1市3町。

各自治體與農漁業團體等已組成「網走川流域之會」進行環境保護活動。之前，2001年9月颱風帶來的濁流流入網走湖與河口，造成漁業（花蜆、帆立貝等）高額損失。網走市與網走、西網走兩漁協組成協議會開始針對上游進行調査，確認是各地農地與山林崩落所造成。在國土交通省協助下，協會除了採取崩落應對措施外，也推動河川清掃、孩童教育。環境的改善也使得鮭魚數量增加。

支流 
 女滿別川（流入網走湖）
 マストリ川
 パナクシュベツ川
 トマップ川（流入網走湖）
 
 榮森川
 タッコブ川
 津別川
 オンネキキン川
 チミケップ川（チミケップ湖）
 ケミチャップ川

主要橋梁 
 翻木禽橋 - 北海道道51號津別陸別線
 協榮橋 - 
 達媚橋 - 
 活汲橋
 上美幌橋
 大正橋 - 
 美禽橋 - 國道39號
 美幌大橋 - 国道39号
 治水橋 - 
 大曲橋 - 
 鏡橋
 新橋 - 國道39號
 中央橋
 網走橋 - 國道39號

參考資料

相關條目 

 網走市：設於網走川出海口的城市。
 網走湖：位於網走川下游湖泊。

外部連結 
   網走川水系 河川整備基本方針  - 國土交通省
  網走川・常呂川　河川事業概要 - 國土交通省  網走開發建設部

北海道河川
Xandros系统是GNU/Linux操作系统的一种发行版本，由Xandros公司发行，采用的是商业发行模式。Xandros这个名称由Xandros系统采用的X Window系统，与希腊的安德罗斯岛（Andros）组合而来。

Xandros的发行版本主要有：桌面专业版、桌面家庭版以及服务器标准版。

华硕的EeePC初期预装的操作系统就是Xandros。

参考资料 

KDE
2001年紐約州建立
水马齿目是1981年的克朗奎斯特分类法列出的一个目，包括3科，其依据是外部形态，本目植物的特点是花中只有一根雄蕊。1998年根据基因亲缘关系分类的APG 分类法认为应该取消这个目，其属下的水穗草科被分到山茱萸目之下，其他两个科直接合并到车前科中，2003年经过修订的APG II 分类法维持原分类。

科 
 杉叶藻科 Hippuridaceae
 水马齿科 Callitrichaceae
 水穗草科 Hydrostachyaceae

外部链接 
 ITIS中的水马齿目 

S
迦玛列（Gamaliel）是犹太教师希勒尔的孙子。他是第一世纪中叶犹太公会（Sanhedrin）中最主要的权威人士。他在耶路撒冷被毁之前9年，也就是63年去世。

拉比
在犹太法典（塔木德）中，迦玛列拥有拉班(Rabban)的头衔。这是一个赋予犹太公会领袖的称号，他是来自希勒尔学派的七个被赋予这个头衔的第一位拉比(rabbi)。在密释纳中，他被引用成关于影响到社区福利和规范婚姻权利的某些法规的作者。在他的裁定中，迦玛列认为：为了再婚，一个提供丈夫死亡证据的证人就足够了(Yevamot 16:7).

在传统中也保存了他写给加利利居民，南部犹太地（Darom）和流散地的犹太人关于加入犹太历法闰月的章节(Sarihedrin II b and elsewhere)。在另外的故事里，他被描述成 Agrippa I王和他的妻子 Cypris (Pesahirri 88 ii)的宗教指导. 在他的教导里，除了那些保存在阿伯特（Aboth i. 16）里的关于享于学习的责任和认真遵守宗教法规描述, 只有一个关于不同学生特点的刻画保存下来了。 他把不同的学生比喻成不同的鱼： (Aboth di R. Nathan, cb. xl.).
 
一条宗教仪式不洁净的鱼：记住所有的所学，但是没有理解，是贫穷父母的孩子。

一条宗教仪式洁净的鱼：记住的所学的东西，并理解，是富有父母的孩子。

一条来自约旦河的鱼：学了所有的东西，但不会随机应变。

一条来自地中海的鱼：学了所有的东西，知道如何随机应变。

迦玛列被尊为犹太教历史上最伟大的教师之一。《密西拿》Sorah ix.15 谈到他的品质： "自从迦玛列去世，这里不再有对律法的敬畏，纯洁和节制也同时死亡了。" 在相信律法是完全出于上帝的灵恩神授的同时,他裁定安息日的法律应该少一些严格性，多一些实际性。（ While believing the law to be wholly inspired by God, he ruled that the sabbath laws should be less rigorous and more realistic.英文出处?? ）他又声称律法应该保护离婚的妇女，并督促犹太人善待外邦人。

在使徒行传中
在《使徒行传》中，迦玛列被描述成一个法利赛人和摩西律法的著名学者。迦玛列在使徒行传5章34节出现，劝告他在犹太公会里的同事，不要将传扬福音的彼得和十二使徒处死。他的劝告被听取了，证明他在同时代人中极有权威。 他也是许多法律条例的制定者，有一个儿子名叫Simeon，还有一个女儿，嫁给了祭司Simon ben Nathanael(22:3)。他还是保罗的老师。在使徒行传22章3节，保罗对耶路撒冷的群众说：“我是犹太人，生在基利家的大数，在这城里长大，在迦玛列脚前，按着我们祖宗严谨的律法受教，我为神热心，像你们众人今日一样。

但我们不知道，保罗所受的训练对他后来成为外邦人的使徒有何影响。Shabbath 30b 提及迦玛列的一名学生表现出“学问上的轻率”，一些学者确定这可能就是指保罗。其他学者，如Helmut Koester

，则怀疑保罗曾受教于这位著名的拉比。

作为基督教圣徒
由于迦玛列对早期基督徒的同情态度，早期基督教会的传统认为他接受了基督教信仰，而且仍是犹太公会的成员，以秘密地帮助他的基督徒同伴。依据Photius，他和儿子，以及尼哥底母一起，由彼得和约翰施浸。他的尸体被保存在意大利的比萨。当时的犹太人记录，他继续留在犹太公会中，证明他皈依基督教的假设非常靠不住。

参考文献

外部链接 
 犹太百科全书 
 犹太公会领袖

参见 
 犹太公会
 法利赛人

G
G

犹太教和基督教话题
拉夫·杜莫維茨（；），是德國登山家。2009年，他成為第16位完成全部14座8000米高峰登頂登山家，也是首位德國人。

登山

參考

外部链接
Official website 

德国登山家
七大洲最高峰登顶者
十四座八千米高山登顶者
高安道情是江西的一种曲艺形式，大约已有百年历史，流传于高安、上高、宜丰、奉新等地。据老艺人相传初为渔鼓说唱，民国年间，由民间盲艺人逐步改造成为道情，摒弃渔鼓，改用箱琴，其音调细小微嫩，长于叙事抒情，为本县群众所喜爱，且流传到丰城、新建、奉新、上高、万载，宜丰、新余，清江等县。高安道情的基本调式为《太平调》。

《太平调》是高安的北路道情，有《新太平调》和《老太平调》之分。《老太平调》有五种板式；即“起板'、“平板”、“二六板”、“武板”、“悲调”。《新太平调》亦有5种板式。道们的说唱形式简单，l把箱琴，1把木鱼，1把令尺，便可说唱。道情之题材多为民间传说，如《八美图》、《十美图》、《薛仁贵征东》、《罗通扫北》、《李三保下乡》等，糟粕较多。夏夜纳凉，或冬闲之日，常常听者围聚。盲艺人又拉又唱，以声传情，装男作女，杂以口技，幽默诙谐，妙趣横生。遇有较长曲目，则讲究买关子，埋伏笔，引人入胜，竟日以连夜。

中共建国后，道情得到了挖掘和创新。1951年初，即组织道情艺人学习，整顿作风，提高认识，成立道情改革委员会，当年即排演出新道情曲53出。次年，56个道情艺人组成28个道情演唱组，走遍全县80％的自然村，演出4168场次，听众达25万令人次，并到清江、宜丰等县演出。1953年全县道情艺人增至70人。1954年正式成立高安县曲艺队，1959年，曲艺队被解散，直至1973年恢复，队员常保持在30人左右。1985年有队员38人。高安道情受高安采茶戏影响较深。多人组合演唱时，亦演奏开场曲，配以锣鼓，渲染气氛，角色由各人分扮，旁白则定专人，齐唱，独唱、对唱，交错有致，也有插入唢呐与横笛者，然基本曲调依然保持，而且终以1人或2人演唱者居多。1959年，道情《为钢铁而战》赴景德镇参加全省曲艺汇演，荣获演出奖，剧本由省文化局出版。1981年，道情《母亲手捧石榴果》参加全省盲人曲艺汇演，获演出创作奖。同年《张榜招亲》参加全省曲艺调演，获节目奖，翌年赴苏州参加全国南方片曲艺汇演，荣获文化部颁发的创作、演出，音乐二等奖。
曲艺
江西文化
尔合乡，是下辖的一个乡镇级行政单位。2021年1月12日，撤销牛牛坝乡、竹库乡和尔合乡，设立牛牛坝镇。以原牛牛坝乡、原竹库乡和原尔合乡所属行政区域为牛牛坝镇的行政区域。

行政区划 

尔合乡下辖以下地区：

。

参考资料
美國博立航空（）是一家總部設於美國紐約州帕切斯 的一家貨運航空公司，創立於1993年。它的定期貨運航班遍佈於歐洲、亞洲與中東。目前機隊數量為17架，全為租用。

歷史 
美國博立貨運航空成立於1993年，一開始是由美國南方航空與GECAS合資所設立的貨運航空。營運初期以包機型式為主，但隨後即增加定期貨運航班，在1994年博立貨運航空成為美國運輸部認可的貨運航空公司。

美國博立貨運航空目前由其母公司亞特拉斯世界控股公司持有其51%股權，剩餘49%股權則由DHL持有。

機隊 
截至2017年5月，美國博立貨運航空所營運的飛機

外部連結
Polar Air Cargo

1993年成立的航空公司
美國航空公司
貨運航空公司
科柏洛斯槽溝（Cerberus Fossae）是火星上數條狹長的裂隙，寬數百公尺，總長超過一千公里，位於埃律西昂山東南方，曾發生多次大規模的熔岩噴發與洪水釋出，年代屬於年輕的晚亞馬遜紀。

火星有兩座巨大的火山高原，即埃律西昂與塔爾西斯，其巨大的重量使地殼產生眾多放射狀裂隙，科柏洛斯槽溝即是一例。在受壓的狀態下曾多次使地下水釋出爆發洪水，形成河谷，如北段的格瑞奧陶谷（Grjótá Valles）、西南的阿薩巴斯卡谷（Athabasca Valles），還有東方的瑞威谷（Rahway Valles）、馬爾提谷（Marte Vallis）。根據撞擊坑計數，阿薩巴斯卡峽谷年齡約2百萬至3千萬年，可說是火星上最年輕的外流水道（outflow channel，指洪水刻畫出的乾河谷）。

參考文獻

參見 

火星地質

C
汤姆·斯科特（）为一位音频工程师。他赢得了2次奥斯卡最佳音响效果奖。自1985年至1992年，斯科特担任天行者音效总工程师。

精选影视作品
 太空先锋 (1983)
 莫扎特传 (1984)

参考文献

外部链接

在世人物
奥斯卡最佳音响效果奖获奖者
柯林斯菌属（学名：）也称扣林氏菌属、柯林斯氏菌属，为红蝽菌科的一个属。该属的模式种为产气柯林斯菌（Collinsella aerofaciens）。

下属物种
 产气柯林斯菌 Collinsella aerofaciens (Eggerth 1935) Kageyama et al. 1999
 Collinsella intestinalis Kageyama and Benno 2000
 Collinsella massiliensis Padmanabhan et al. 2016
 Collinsella stercoris Kageyama and Benno 2000
 Collinsella tanakaei Nagai et al. 2010
 Collinsella vaginalis Diop et al. 2019

参考文献

 LPSN - List of Prokaryotic names with Standing in Nomenclature

K
K
光滑平直蚤（学名：）为盘肠蚤科平直蚤属的动物。分布于瑞典、丹麦、挪威、芬兰、瑞士、英国、德国、法国、捷克、斯洛伐克、匈牙利、俄罗斯、美国以及中国大陆的广东、福建、浙江、江苏、江西、湖北、四川、山东、河北、云南、甘肃、新疆等地，多见于湖泊沿岸、池塘、水潭以及缓流的江河中。

参考文献 

光滑平直蚤
王欢（），四川西充人，中国女子水球运动员。她曾代表中国参加2020年夏季奥林匹克运动会水球比赛，获得第8名。她也曾参加2018年亚洲运动会，获得一枚金牌。

参考资料 

南充人
中国女子水球运动员
中国奥运水球运动员
2020年夏季奥林匹克运动会水球运动员
2018年亚洲运动会水球运动员
2018年亞洲運動會金牌得主
亚洲运动会水球奖牌得主
中国亚洲运动会金牌得主