晋祠，位于中国山西省太原市晋源区晋祠镇，原名为晋王祠，初名唐叔虞祠，是为祭祀周朝晋国的开国诸侯唐叔虞及其母亲邑姜所建，是中国现存最早的皇家祭祀园林。祠内的周柏、难老泉、宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”，圣母殿、鱼沼飞梁、献殿则被誉为“晋祠三宝”。

晋祠最早为封地在今山西翼城的唐叔虞宗族支系所建的唐叔虞祠，最早可见的文献记载则是在北魏年间，以后数代多有增修补缮。北宋年间，宋太宗赵光义火烧晋阳城后，宋仁宗赵祯追封唐叔虞为汾东王，并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。之后数代，以圣母殿为主体的中轴线建筑物次第告成，逐渐形成了今日晋祠的建筑格局。

晋祠是太原市主要的旅游景点之一，是中华人民共和国全国重点文物保护单位，国家二级博物馆，首批国家AAAA级旅游区之一。

历史沿革

宋代以前
晋祠位于山西省太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。据的纪载，周武王之子周成王封同母弟叔虞于唐，称唐叔虞。叔虞的儿子燮，因境内有晋水，改国号为晋。后人为了奉祀叔虞，在晋水源头建立了祠宇，称唐叔虞祠，也叫做晋祠。

晋祠的创建年代，现在还难以考定。最早的记载见于北魏郦道元（公元466年或472年？——527年）的《水经注》，书中写道：“际山枕水，有唐叔虞祠，水侧有凉堂，结飞梁于水上。”其时风景文物已大有可观，祠、堂、飞梁都已俱备了。由此可见，晋祠的历史，即使是从北魏算起，距今也有一千余年。

南北朝时，北齐文宣帝高洋，推翻东魏，建立了北齐，将晋阳定为别都，于天保年间（公元550－559年）扩建晋祠，“大起楼观，穿筑池塘”。读书台、望川亭、流杯亭、涌雪亭、仁智轩、均福堂、难老泉亭、善利泉亭等都始建于这个时期，自高洋以下皆续有修缮。

隋开皇年间（公元581－600年），在祠区西南方增建舍利生生塔。唐貞觀二十年（公元646年），太宗李世民到晋祠，撰写碑文《晋祠之铭并序》，并又一次进行扩建。

宋金年间
北宋太平兴国四年（979年），宋太宗赵光义火烧晋阳城。之后，在晋祠大兴土木，并立“太平兴国碑”以志。

宋仁宗赵祯于天圣年间（公元1023－1032年），追封唐叔虞为汾东王，并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。自圣母殿和鱼沼飞梁建后，祠区建筑布局大为改观。此后，圣母殿逐渐成为祠中主殿，原来居于正位的唐叔虞祠則迁至北侧，退处次要位置。

金大定八年（1168年），于鱼沼飞梁以东增建献殿，专为圣母子贡献祭品。

元代-清代
元代以来，晋祠多次遭地震、洪灾威胁，地方政府也对晋祠做出过不同程度的修缮增补。观音堂、白鹤亭、水母楼、吕祖阁与待凤轩等建筑均为此时建造。

光绪元年（1875年），光绪帝题“三晋遗封”匾额。

民国及以后
辛亥革命之后，晋祠作为山西重要古建筑群，多次受到各界名人来访。民国13年(1924年)，印度诗人泰戈尔游览晋祠。民国25年(1936年)，著名建筑学家梁思成夫妇到晋祠考察。同时，晋祠作为晋源县的重要建筑，曾作为抗日据点为战争使用。

中华人民共和国成立后，当地政府在晋祠进行了多次翻修工作。1952年2月9日，晋祠古迹保养所成立。之后的1954年、1959年，政府先后拨款六十余万元，对晋祠进行整修。1961年3月，晋祠被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1990年6月，晋祠文物保管所更名为太原市晋祠博物馆，晋祠从此迈向晋祠博物馆时代。

2001年，晋祠被国家旅游局评为首批国家AAAA级旅游景区。2009年5月，晋祠被国家文物局批准为国家二级博物馆。

2022年04月25日，晋源区决定正式启动晋祠泉复流工程，力图于2025年实现断流近30年的晋祠泉自然复流。

整体布局

晋祠内建筑布局由中、北、南三部分组成，中部建筑结构壮丽而整肃，为全祠之核心，北部建筑以崇楼高阁取胜，南部建筑楼阁林立，小桥流水，亭榭环绕，一片江南园林风光。祠内建筑由东向西有水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、钟鼓二楼、献殿、鱼沼飞梁和圣母殿，其北为唐叔虞祠、昊天祠和文昌宫，其南面是水母楼、难老泉亭和舍利生生塔，整个建筑群布局紧凑、严密，既像庙观院落，又好似皇室的宫苑。

建築

 大门
为四柱三门式牌坊，正面匾额为李世民御制楷书“晋祠”二字。面阔五间，进深三间，西南为半壁廊，前后檐柱，气势雄伟。

唐叔虞祠
原为晋祠主殿，北宋年间因圣母殿的建立而移居偏殿。

關帝廟
为昊天祠的一部分，是昊天祠的前院。

文昌宮
建于清乾隆三十八年(1773年)，原在智伯渠南岸，乾隆三十八年(1773年)移建今址。正殿有一匾额，刻有篆文所书“紫垣六府”四字。

唐碑
唐碑位于唐叔虞祠东边，昊天神祠（关帝庙）西边，碑高195 厘米，宽120厘米，厚27厘米。碑上刻有唐太宗的行书碑文“晋祠之铭并序”，全文一千一百零三个字。碑上建有小亭，名为“贞观宝翰”亭。

金人台
金人台又名莲花台，位置在会仙桥的西面。金人台平面为正方形，四周有围栏，四角各有一个铸铁铁人。金人台的中间是一个建于明代的高约三米的小阁。

金人台上的四个角各铸有一个铁人，每个铁人高约两米，其中西南角的铁人是北宋绍圣四年（1097年）铸造的，而东北角的铁人是民国二年（1913年）所铸。

昊天祠
位于东岳庙的西边，也称关帝庙。正殿中供奉关羽，四壁有壁画。

東嶽廟
位于文昌宫以西，为一座道教寺庙。殿内有“天齐仁圣大帝”像，四壁有清代壁画。

善利泉
为晋水源头之一，但流量很小，现已枯竭。泉上建有小亭，最初为北齐天保年间所建，到明正德时被毁，后于明嘉靖年间重建。

白鹤亭
亦名小兰亭，俗称水亭，位于傅山纪念馆以北的会仙桥与双桥之间。据《晋祠志》记载，“跨北河上，一名水亭，一名小兰亭，南向，左右辅以耳亭”，是一组造型十分别致的建筑。正亭原坐北向南，现朝南跨北岸。面阔三间，进深两间，卷棚歇山顶建筑。南北檐下均挂有“流碧榭”匾额，两侧小亭面阔三间，悬山顶，位于南岸。

朝阳洞
位居晋祠内西北隅山半，负山向东，每当旭日东升，该洞先得阳光，故称朝阳洞。洞檐前横匾为“别一洞天”，檐里有榜书“朝阳洞”。

吕祖阁
创建年代不详，在清康熙三十八年（1699年）前即建有此阁。殿内塑有吕洞宾像，南北西三壁，及两耳房南北西三壁均绘有壁画。

智伯渠
又名海清北河，是晋水四渠中的主渠。渠名取自春秋末期晋国世卿智伯瑶，原为其攻取晋阳城所用晋水故道，后人加以修竣，成为灌溉农田的水渠。

圣母殿
“晋祠三宝”之一。

始建于北宋天圣年间，是现今晋祠内最古老的建筑。圣母殿高19米，重檐歇山顶，面阔七间，进深六间，黄绿琉璃瓦剪边，雕花脊兽，四周围廊，殿前廊柱上木雕盘龙八条。殿的内部采用减柱法，扩大了空间，是中国规模较大的一座宋代建筑。

宋塑侍女像
“晋祠三绝”之一。

圣母殿内有宋代的彩塑43 尊，主像圣母端坐木制的神龛里，其余42尊侍从分列龛外两侧，圣母凤冠蟒袍，神态端庄，侍从手中各有所奉，或侍饮食起居，或梳洗洒扫等，是宫廷生活的具体写照。塑像十分生动，充分地表现出人的神情，各个塑像神态自然，神情各异，塑工高超，是中国宋代彩塑中的精品。

鱼沼飞梁
“晋祠三宝”之一。

位于献殿以西，起连接圣母殿之用。全沼为一方形水池，是晋水的第二泉源。池中立三十四根小八角形石柱，柱顶架斗拱和梁木承托著十字形桥面，就是飞梁。东西桥面长十九点六米，宽五米，高出地面一点三米，西端分别与献殿和圣母殿相连接；南北桥面长十九点五米，宽三点三米，两端下斜与地面相平。整个造型犹如展翅欲飞的大鸟，故称飞梁。

飞梁始建年代和旧址都不详，根据《水经注》記载，北魏时已有飞梁之设。现存此桥是1955年按原样翻修的，依照的1955年之前尚存的原物可能是北宋时与圣母殿同时建造的。建筑结构有宋代特点，小八角石柱，覆盆式莲瓣尚有北魏遗风。这种形制奇特、造型优美的十字形桥式，虽在古籍中早有记载，古畫中偶有所见，但现存实物仅此一例。它对研究中国古代桥梁建筑很有价值。

獻殿

“晋祠三宝”之一。

最早为金代所建，是祭祀时陈列供品的场所。为晋祠三大国宝建筑之一。四壁立柱之间不是墙壁，而是栅栏，以达到通风的效果。

對越坊

位于晋祠金人台正西，立于明万历四年（1576年）。

关于对越坊建设的故事，以明代书法家高应元之事为盛。相传，明代书法家高应元的母亲患偏头痛，久治无效。后来在吕祖庙前得一签，签上写有“添砖加瓦”四个字，它的含义是只有在祠内增加些建筑，才能消灾免难。高应元在晋祠内仔细观察，发现殿、堂、楼、阁、亭、台、桥等应有尽有，唯独缺少牌坊，故决定建造一座牌坊。多次观察，发现建在金人台西，献殿东的这块空地最合适。高应元想，将来牌坊落成后，殿、台、坊组成一组规模宏大的建筑群，定会收到消灾的效果。他原计划建造一座简单的小牌坊，没想到在破土动工的第二天，他母亲的病就好了，因而改建成大牌坊。牌坊落成后，命名“对越”，由高应元执笔，气势颇为磅礴，被列为晋祠三大名匾之一。这座“对越坊”，造型优美，结构壮丽，雕刻精细。“对越”的“对”，意为报答；“越”，即扬，意为宣扬。“对越”两字合起来，意为“报答宣扬祖先功德”，在此处意为“宣扬母德高尚”。母德高尚在这里有双关语之意，或指唐叔虞之母邑姜，说高应元之母亦可。

鐘樓、鼓樓
建于明万历三十四年(1606年)。两樓形制相同，分峙于对越坊两侧。

水鏡台

原为唱戏用戏台，今为晋祠庙会、河会期间的重要活动场所。正侧有匾书有“三晋名泉”四字。

胜瀛楼
建于明末清初。楼高17米，上下两层，西南悬有“栖云”匾额，东西侧则挂“胜瀛”匾额。每年夏至之时，因楼中四面受光，有“胜瀛四照”的誉称。

飞龙阁
重建于2007年，二层三檐，面阔三间，进深三间，四周回廊，整体建筑坐落于假山石洞上，有登高远眺之意，游人又可穿行而过。正侧有匾，题曰：“文章千古事，社稷一戎衣。”

王瓊祠
为纪念明代嘉靖年间吏部尚书王琼而设。始建于嘉靖十二年（1533年）。王琼生前曾居住于此祠东边的晋溪园。

公輸子祠
为纪念传说中的中国木匠的祖先鲁班而设。鲁班，原名公输班，因为他是鲁国人，因此民间俗称鲁班。公输子祠中供奉有鲁班雕像。

难老泉

“晋祠三绝”之一。

位于圣母殿以南，为晋水主要源头。泉名为北齐时撷取《诗经·鲁颂》中“永锡难老”的锦句所取。泉水晶莹透明，常生萍四季一色，常年水温保持在17℃，常年不息，历朝历代的诗人多吟诗赞美，唐代著名大诗人李白为此留下了“晋河流水如碧玉，微波龙鳞莎草绿”的佳句。泉上建有难老泉亭，为北齐天保年间（公元550年－559年）所创建。亭为八角攒尖顶，难老泉水便从其下石洞中汩汩流出。目前石洞中的水是水泵泵出的，泉水自流是当地2025年的计划。

水母楼
位于难老泉源头，建于明嘉靖四十二年（公元1563年），二层五开间，内塑水母坐像及侍女，体态优美，造型别致，也是宋代彩塑中难得的艺术佳品。

三聖祠
位于傅山纪念馆以东，建于1.5米高的平台之上，祠内所供奉“三圣”指传说中的药王、真君、黑龙王。

晉溪書院

初名晋溪园，始建于明嘉庆四年（1525），为明代重臣王琼的私人别墅。王琼去世后，他的长子改“晋溪园”为“晋溪书院”，成为王氏子弟学习的场所。

子乔祠为书院中主要建筑。祠中供奉为太原王氏系姓始祖太子晋，本姓姬，名晋，字子乔。

舍利生生塔
位于祠中浮屠院中，创建于隋文帝开皇年间，今所见为清乾隆十六年(1751年)重建，是一座楼阁式砖塔。

傅山纪念馆
原名同乐亭，现为傅山纪念馆，纪念明末清初的著名文人、侠医傅山（傅青主）。

董寿平美术馆
位于晋溪书院东侧，是一組仿古建築，收藏和陈列有董寿平先生捐赠的珍贵书画、遗物、文献资料。

周柏和隋槐

“晋祠三绝”之一。

周柏相传为西周时所植，位于圣母殿左侧，树身向南倾斜约与地面成四十度角，枝叶披覆殿宇之上，因形似臥龍故又稱“卧龙柏”。宋代文学家欧阳修赞曰：“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟”，九百多年前就如此赞叹它的古老了，至今它依然苍劲挺拔，与长流不息的難老泉水和精美的宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”。

隋槐在关帝庙内，老枝纵横，盘根错节。

这些古树年代久远，至今仍然生机勃勃，浓荫四布。郁郁苍苍的古树和晋水三泉相配合，使大殿楼阁掩映在浓荫疏影，静水急流之间，景色异常优美。

註釋

外部連結

晉祠博物館
太原道·晉祠覽勝 

山西的祠
山西文物
山西旅游景点
国家4A级旅游景区