Sovesh/autoresearch-or huggingface dataset:
ସାଭାଣ୍ଟ ସିଣ୍ଡ୍ରୋମ, ଇଂରାଜୀ ଭାଷାରେ Savant syndrome, ରୋଗ‌ଗ୍ରସ୍ତ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ମାନସିକ ଅସମର୍ଥ (mental disability) ଥିଲେ ମଧ୍ୟ କେତେକ କ୍ଷେତ୍ରରେ ସାଧାରଣ ଲୋକ ଅପେକ୍ଷା ଅତ୍ୟଧିକ ସାମର୍ଥ୍ୟ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିଥାଆନ୍ତି । ଏମାନଙ୍କ ସ୍ମରଣ ଶକ୍ତି (memory) ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା ଯଥେଷ୍ଟ ଅଧିକ ଥାଏ ।   ଏମାନେ ଦୃତ ଗତିରେ ହିସାବ କରିପାରନ୍ତି (rapid calculation), ଅଧିକ କଳାତ୍ମକ ହୁଅନ୍ତି, ମାନ‌ଚିତ୍ର ତିଆରି କରନ୍ତି (map making) ବା ସଙ୍ଗୀତ ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅଧିକ ଥାଏ ।
 

ଏହି ରୋଗୀଙ୍କର ସ୍ନାୟୁବିକାଶ ଜନିତ ବେମାରୀ (Neurodevelopmental disorder) ଯେପରିକି ଅଟିଜ୍ମ ସ୍ପେକ୍‌ଟ୍ରମ ଡିଜଅର୍ଡ଼ର (autism spectrum disorder), ମସ୍ତିଷ୍କ ଆଘାତ (brain injury) ଇତ୍ୟାଦି କାରଣ ଥିବା ଦେଖାଯାଏ । ପ୍ରାୟ ଅର୍ଦ୍ଧେକ ସଂଖ୍ୟକ ରୋଗୀଙ୍କର ଅଟିଜିମ୍‌ ଥିବାରୁ ତାଙ୍କୁ ଅଟିସ୍ଟିକ ସାଭାଣ୍ଟ କୁହାଯାଏ । ପିଲାଦିନେ ରୋଗ ଚିହ୍ନଟ କରିହେଉଥିଲେ ମଧ୍ୟ କେତେକ ସ୍ଥଳରେ ଏ ରୋଗ ଜୀବନର ପର ଭାଗରେ ବିକାଶ ଲାଭ କରେ ।  ଡିଏସଏମ (DSM-5) ଅନୁସାରେ ଏହାକୁ ମାନସିକ ରୋଗ (mental disorder) ପର୍ଯ୍ୟାୟରେ ନିଆଯାଏନାହିଁ ।
  

କ୍ୱଚିତ୍ ଏହି ରୋଗ ଦେଖାଯାଏ । ଏକ ହିସାବରେ ଏକ ନିୟୁତ ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣକୁ ଏ ରୋଗ ହୁଏ । ପୁରୁଷ ଅପେକ୍ଷା ମହିଳା ସାଭାଣ୍ଟ ସଂଖ୍ୟା ଆହୁରି କମ୍ ଥାଏ । ସନ ୨୭୮୩ରେ ପ୍ରଥମେ ଏହି ରୋଗ ବିଷୟ ନ‌ଜରକୁ ଆସିଥିଲା । ଅଟିଜିମ୍‌ ରୋଗୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ୧୦ରୁ ୨୦୦ ଜଣଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣକର କିଛି ପରିମାନରେ ଏହି ସାଭାଣ୍ଟ ଥାଏ । ହିସାବରୁ ଦେଖାଯାଏ ଶହେରୁ କମ୍ ଅସାଧାରଣ ଦକ୍ଷତା ଥିବା ସାଭାଣ୍ଟ ଅଧୁନା ବଞ୍ଚିଛନ୍ତି ।

ଏହାକୁ ମଧ୍ୟ ଦେଖନ୍ତୁ 

 Child prodigy
 Creativity and mental illness
 Mental calculator
 Hyperthymesia
 Ideasthesia

ଆଧାର

ବାହ୍ୟ ଲିଙ୍କ 

ଚିକିତ୍ସା ବିଜ୍ଞାନ
ଆଘାତ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କର ଶାରୀରିକ କ୍ଷତିକୁ ବୁଝାଏ । ଦୁର୍ଘଟଣା, ପତନ, ମାଡ଼, ଅସ୍ତ୍ର ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ କାରଣମାନଙ୍କଦ୍ୱାରା ଏହା ସଂଘଟିତ ହୁଏ । 

ଗୁରୁ ଆଘାତ ଗମ୍ଭୀର ଫଳପ୍ରଦ ହୋଇ ଅବଶେଷରେ ବିକଳାଙ୍ଗ ଓ ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇପାରେ । 

ସନ ୧୯୯୦ରେ ଆଘାର ଯୋଗୁ ୪.୩ ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ସନ ୨୦୧୩ରେ ୪.୮ ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଥିଲା । ୩୦%ରୁ ଅଧିକ ମୃତ୍ୟୁ ପରିବ‌ହନ ଜନିତ ଆଘାର ଯୋଗୁ ହୋଇଥିଲା । ପାଞ୍ଚ ବର୍ଷରୁ କମ୍ ପିଲାଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସନ ୧୯୯୦ରେ ୭୬୬,୦୦୦ ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ସନ ୨୦୧୩ରେ ଏହା କମିଯାଇ ୩୬୭,୦୦୦ ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଥିଲା । ସମୁଦାୟ ମୃତ୍ୟୁ ସଂଖ୍ୟାର ୯% ଆଘାତ ଯୋଗୁ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ସାରା ପୃଥିବୀରେ ମୃତ୍ୟୁ ସଂଖ୍ୟାର ସପ୍ତମ ସ୍ଥାନରେ ଏହାର ନାମ ଅଛି ।

ବର୍ଗୀକରଣ 
ଆମେରିକାର ବୁରୋ ଅଫ ଲେବର ସ୍ଟାଟିସ୍‌ଟିକ୍‌ସ୍ ସଂସ୍ଥା, ରୋଗ (The United States Bureau of Labor Statistics) ଓ ବ୍ୟବସାୟୀକ (occupational) ଆଘାତକୁ ନେଇ ଏକ ବର୍ଗୀକରଣ ସିଷ୍ଟମ ଓ.ଆଇ.ଆଇ.ସି.ଏସ. (Occupational Injury and Illness Classification System ବା OIICS) ତିଆରି କରିଛନ୍ତି । ଏହି ସିଷ୍ଟମରେ ନିମ୍ନଲିଖିତ ବିଷୟକୁ ବିଚାରକୁ ନିଆଯାଇଛି ।   
 ଗୁଣ  
 ଶରୀରର ଅଂଶ  
 ଉତ୍ସ ଓ ଦ୍ୱିତୀୟକ ଉତ୍ସ  
 ଘଟଣା 
ସନ ୧୯୯୨ରେ ଓ.ଆଇ.ଆଇ.ସି.ଏସ. ପ୍ରଥମେ ଛପା ହୋଇଥିଲା ଓ ତାପରେ ଅନେକ ଥର ଅଦ୍ୟତନ କରାହୋଇଛି ।

ଆଧାର  

ଚିକିତ୍ସା ବିଜ୍ଞାନ
ଗୁରୁଦ୍ୱାରା ଗୁରୁ କା ବାଗ  ଭାରତୀୟ ରାଜ୍ୟ ବିହାରରେ ଅବସ୍ଥିତ । ଏହା ତଖତ ହରମନ୍ଦିର ସାହିବର 3 କିଲୋମିଟର ପୂର୍ବ ଦିଗକୁ ଯେଉଁ ସ୍ଥାନରେ ଗୁରୁ ତେଘ ବାହାଦୁର ପ୍ରଥମେ ପାଟଣାର ଜଣାଶୁଣା ବ୍ୟକ୍ତି ନବାବ ରହୀମ ବଖ୍ଶ ଓ କରିମ ବଖ୍ଶଙ୍କ ଉଦ୍ୟାନର ରହିଥିଲେ ସେଟାକୁ ପାଟଣାର ସଙ୍ଗତ ଓ ତରୁଣା ଗୁରୁ ଗୋବିନ୍ଦ ସିଂହ ତାଙ୍କୁ ଭେଟିବାକୁ ଆସିଥିଲେ ସେଠାରେ ତାଙ୍କ ସମ୍ମାନାର୍ଥେ ଏହି ଗୁରୁଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପନ କରାଯାଇଥିଲା ବର୍ତ୍ତମାନର ଭାବନା 1970 0 1980 ମସିହାରେ ପୁନର୍ନିର୍ମିତ ହେଇଥିଲା । ତେବେ ପ୍ରାଚୀନ ଭବନ ଏବେ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟବହାର ହଉଛି । ଏଠାରେ ଏକ ଅଶୁଷ୍କ ଇମିଲି ବୃକ୍ଷ ଯାହା ତଳେ ସଙ୍ଗତ ଗୁରୁ ତେଘ ବାହାଦୁରଙ୍କୁ ଭେଟିଥିଲେ ତାହା ମଧ୍ୟ ସ୍ମୃତି ଭାବରେ ରହିଛି ।

ପୁନଶ୍ଚ ଦେଖଣା 
 Akal Takht
 Takht Sri Keshgarh Sahib
 Takht Sri Damdama Sahib
 Takht Sri Hazur Sahib
 takhat shiri patna sahib

ଆଧାର

ବାହାର ଲିଙ୍କ 
 Gurdwara Guru ka Bagh
 Sri Dasam Granth , The Sri Dasam Granth Sahib website
ପୋମେରାନିଆନ ବା ପୋମ (ଇଂରାଜୀ ଭାଷାରେ  The Pomeranian or Pom) ଏକ ସ୍ପିଜ (Spitz) କିସମର କୁକୁର ଯାହାର ନାମକରଣ ମଧ୍ୟ ୟୁରୋପର ପୋମେରାନିଆ ସ୍ଥାନ ଅନୁସାରେ କରାଯାଇଛି; ସେହି ସ୍ଥାନ ଉତ୍ତର ପଶ୍ଚିମ ପୋଲାଣ୍ଡ ଓ ଉତ୍ତର ପୂର୍ବ ଜର୍ମାନୀରେ ଅବସ୍ଥିତ । ଏହାର ଛୋଟ ଆକାର ହେତୁ ଖେଳନା କୁକୁର ପ୍ରଜାତି ଭାବରେ ଶ୍ରେଣୀଭୁକ୍ତ, ଯେହେତୁ ଏହା ବଡ଼ ଆକାରର ସ୍ପିଜର ବଂଶଧର ଓ ବିଶେଷତଃ ଜର୍ମାନ ସ୍ପିଜ (German Spitz) । ଫେଡେରେସନ ସାଇନୋଲୋଜିକ ଇଣ୍ଟରନ୍ୟାସନାଲ ଏହା ନିଶ୍ଚିତ କରିଛି ଯେ ଏହା ଜର୍ମାନ ସ୍ପିଜର ଅଂଶ ଓ ଅନେକ ଦେଶମାନଙ୍କରେ ଏହାକୁ ବାମନ ସ୍ପିଜ (Zwergspitz ("Dwarf-Spitz") ନାମରେ ଡାକନ୍ତି ।  

ଏହି ପ୍ରଜାତି ଅଷ୍ଟାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀରୁ ଅନେକ ରାଜାରାଜୁଡ଼ା ପରିବାରଦ୍ୱାରା ଲୋକପ୍ରିୟ ହୋଇପାରିଛି । ରାଣୀ ଭିକ୍ଟୋରିଆ ଏହିଭଳି ଗୋଟିଏ ଛୋଟ ପୋମେରିଆନ ରଖିବା ପରେ ଏହି ଛୋଟ କୁକୁର ସାରା ପୃଥିବୀରେ ଜନପ୍ରିୟ ହୋଇଗଲା । କେବଳ ରାଣୀ ଭିକ୍ଟୋରିଆଙ୍କ ଜୀବଦ୍ଦସାରେ, ପ୍ରଜାତିର ଆକାର ଅଧା ହୋଇଯାଇଥିଲା । ମୋଟାମୋଟି ପୋମେରାନିଆନ ଏକ ସୁସ୍ଥ ତଗଡ଼ା କିସମର କୁକୁର । ଏହାର ସ୍ୱାସ୍ତ୍ୟ ସମସ୍ୟାରେ ଢିଲା ପାଟେଲା (luxating patella) ଓ ଶ୍ୱାସନଳୀ ସଂକୋଚନ (tracheal collapse) ହୋଇପାରେ । କ୍ୱଚିତ୍ ଆଲୋପେସିଆ ଏକ୍ସ ଦେଖାଯାଏ ଯାହା ଏକ ଚର୍ମ ରୋଗ ଓ କଥାଛଳରେ ଏହାକୁ 'କଳା ଚର୍ମ ରୋଗ' କ‌ହନ୍ତି । ଏହି ଜେନେଟିକ ରୋଗ ହେବା ଫଳରେ କୁକୁର ଦେହର ରଙ୍ଗ କଳା ହୋଇଯାଏ ଓ ସମସ୍ତ ବା ଅଧିକାଂଶ ରୁମ ଝଡ଼ିଯାଏ  ସନ ୨୦୧୩ର ପରିସଂଖ୍ୟାନ ଅନୁସାରେ ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାରେ ଏହା ପଚାଶ ଲୋକପ୍ରିୟ କୁକୁରଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସ୍ଥାନିତ ହୋଇଛି । ସନ ୧୯୯୮ ପରଠାରୁ ଏହି ଅଭିଜାତର କୁକୁର ରଖିବା ଏକ ଫେସନ ହୋଇ ପୃଥିବୀରେ ଲୋକପ୍ରିୟ ହୋଇଛି ।

ରୂପରଙ୍ଗ
ପୋମେରାନ ଏକ ଛୋଟ କୁକୁର, ଓଜନ ୧.୩୬ - ୩.୧୭ କେଜି ଓ କାନ୍ଧ ଉଚ୍ଚତା ୬ - 7 ଇଞ୍ଚ/ ୧୫-୧୮ସେ:ମି: ।  ସେମାନେ ସୁଗଠିତ କିନ୍ତୁ ତଗଡ଼ା କୁକୁର ଓ ତାଙ୍କର ଉତ୍ତମ କୋଟ, ରୁମରୁମିଆ ଉଚ୍ଚତା ବିଶିଷ୍ଟ ଲାଞ୍ଜ ଥାଏ ।  ଉପର କୋଟରେ (top coat) ଅଧିକ ରୁମ ଥାଏ ଓ ପଛପାଖ ରୁମ ପରଭଳି ଯାହାକୁ ଫିଦରି ହେୟାର କୁହାଯାଏ । 

ଏହି ଧରଣର କୁକୁର ବ‌ହୁତ ଆଗରୁ ଦେଖିବାକୁ ଧଳା ଥିଲେ ବା ବେଳେ ବେଳେ ମାଟିଆ ବା କଳା ଥିଲେ । ରାଣୀ ଭିକ୍ଟୋରିଆ Queen Victoria ସନ ୧୮୮୮ରେ ଗୋଟିଏ ଛୋଟ ଲାଲ ରଙ୍ଗର ପୋମେରିଆନ ପୋଷିଥିଲେ ଓ ଊନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରରେ ସେହି ରଙ୍ଗ ଫେସନ ହୋଇଗଲା ।  ଆଧୁନିକ ସମୟରେ ଅନେକ ଧରଣର ପୋମେରିଆନ ଦେଖିବାକୁ ମିଳୁଛନ୍ତି ଯେପରିକି ଧଳା, କଳା, ମାଟିଆ, ଲାଲ, କମଳା ରଙ୍ଗ, କ୍ରିମ, ନୀଳ, ସ୍ୟାହି ରଙ୍ଗ ଓ ବିଭିନ୍ନ ରଙ୍ଗର ସମିଶ୍ରଣ ।  ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଧଳା, କଳା ଓ କ୍ରିମ/ଧଳା ରଙ୍ଗର ପୋମେରିଆନ ଦେଖାଯାଆନ୍ତି । 

ପୋମେରିଆନ‌ଙ୍କର ଦୁଇ ମୋଟା କୋଟ ଥାଏ । ଏହାର ପାଳନ କଷ୍ଟସାଧ୍ୟ ନୁହେଁ ଓ ଏହାକୁ ପାଳୁଥିବା ଲୋକ ସବୁଦିନ ଏହାକୁ ସଫା କରିବାକୁ ସୁପାରିସ କରନ୍ତି ଓ ଏହା କଲେ କୋଟର ଗୁଣବତ୍ତା କାଏମ ରହେ । ଏହାର ଲୋମ ୧-୨ ମାସରେ ଥରେ କାଟିବାକୁ ହୁଏ । ଏହାର ବାହ୍ୟ କୋଟ ଲମ୍ବା, ସିଧା ଓ କଠୋର; ଭିତର କୋଟ ନରମ, ମୋଟା ଓ ଛୋଟ । ବର୍ଷରେ ଦୁଇ ଥର ଭିତର କୋଟ ଝଡ଼ିଯାଏ ଓ କୋଟଗୁଡ଼ିକରେ ଗଣ୍ଠି ପଡ଼ିଯାଏ ।

ଆଧାର
ସିଂହବାହିନୀ ୧୯୯୮ ମସିହାରେ ମୁକ୍ତିଲାଭ କରିଥିବା ଏକ ଓଡ଼ିଆ କଥାଚିତ୍ର । ଏହି କଥାଚିତ୍ରଟିର ପ୍ରଯୋଜନା କରିଥିଲେ ସୁବାସ ରାଉତ । ପ୍ରମିଳା ରାଉତ ଏହି କଥାଚିତ୍ରଟିର କାହାଣୀ ରଚାନ କରିଥିଲେ । ଶୀର୍ଷାନନ୍ଦ ଦାସ କାନୁନ୍‌ଗୋ ଏହି କଥାଚିତ୍ରଟିର ସଂଳାପ ରଚନା କରିଥିଲେ । ରାଜୁ ମିଶ୍ର ଏହି କଥାଚିତ୍ରଟିର ଚିତ୍ରନାଟ୍ୟ ରଚନା କରିଥିଲେ ଏବଂ ନିର୍ଦ୍ଦେଶନା ଦେଇଥିଲେ ।

ଅଭିନୟରେ 
 ମିହିର ଦାସ
 ଉତ୍ତମ ମହାନ୍ତି
 ଦେବୁ ବୋଷ
 ଅଶ୍ରୁମୋଚନ ମହାନ୍ତି
 ଜୟୀରାମ ସାମଲ
 ଜ୍ୟୋତି ମିଶ୍ର
 ସ୍ନିଗ୍ଧା ମହାନ୍ତି
 ରୁନୁ ପରିଜା
 ରାଇମୋହନ
 ବ୍ରଜ ସିଂହ

ଗୀତ ଓ ସଙ୍ଗୀତ 
ଏହି କଥାଚିତ୍ରଟିର ସଙ୍ଗୀତ ନିର୍ଦ୍ଦେଶନା ଦେଇଥିଲେ ଅମରେନ୍ଦ୍ର ମହାନ୍ତି । ଗୀତିକାର ଶୀର୍ଷାନନ୍ଦ ଦାସ କାନୁନ୍‌ଗୋ ଏହି କଥାଚିତ୍ରଟିର ଗୀତ ରଚନା କରିଥିଲେ ।

ଆଧାର

ଅଧିକ ତଥ୍ୟ
 

୧୯୯୮ର ଓଡ଼ିଆ କଥାଚିତ୍ର
ଋତୁରାଜ ମହାନ୍ତି ଓଡ଼ିଶାରେ ଜନ୍ମିତ ଜଣେ ସୁଫି କଣ୍ଠଶିଳ୍ପୀ ।  ସେ ଷ୍ଟାର ପ୍ଲସରେ ପ୍ରସାରିତ ହେଉଥିବା ସଙ୍ଗୀତଭିତ୍ତିକ ରିଆଲିଟି ସୋ ଇଣ୍ଡିଅାସର ଷ୍ଟାର ପ୍ରତିଯୋଗିତାର ଜଣେ ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀ ଓ ଏଥିରେ ଦ୍ୱିତୀୟ ସ୍ଥାନରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲେ । ଋତୁରାଜ ପ୍ରଥମ ପର୍ଯ୍ୟାୟରେ ପ୍ରଥମ ସ୍ଥାନରେ ରହିଥିଲେ ।

ଜୀବନୀ

ପରିବାର 
ଋତୁରାଜଙ୍କ ଘର ପୁରୀ ଜିଲ୍ଲାର ନିମାପଡ଼ା ପଞ୍ଚାୟତ ସମିତିର ବାହରଣା ପଞ୍ଚାୟତର ବେଲପଡ଼ା ଗ୍ରାମରେ । ତାଙ୍କ ବାପାଙ୍କ ନାମ ଚକ୍ରଧର ମହାନ୍ତି ଓ ମା'ଙ୍କ ନାମ ପ୍ରଭାତୀ ମହାନ୍ତି ।

ଶିକ୍ଷା 
ଋତୁରାଜ ଉତ୍କଳ ସଙ୍ଗୀତ ମହାବିଦ୍ୟାଳୟରେ ସଙ୍ଗୀତ ପଠନ କରିଥିଲେ ।

ଆଧାର 

ପୁରୀ ଜିଲ୍ଲାର ଲୋକ
ଜୀବିତ ବ୍ୟକ୍ତି
ଓଡ଼ିଆ କଣ୍ଠଶିଳ୍ପୀ
ବରଗଡ଼ ଜିଲ୍ଲା ଓଡ଼ିଶାର ଏକ ପ୍ରଶାସନିକ ଜିଲ୍ଲା । ବରଗଡ଼ ଏହାର ପ୍ରଶାସନିକ ମୁଖ୍ୟ ସହର ।

ଅବସ୍ଥାନ 
 ବରଗଡ଼ ଓଡ଼ିଶାର ପଶ୍ଚିମରେ ଅବସ୍ଥିତ
 ପଶ୍ଚିମରେ: ଛତିଶଗଡ଼ ରାଜ୍ୟ
 ଉତ୍ତରପୂର୍ବରେ: ସମ୍ବଲପୁର ଜିଲ୍ଲା
 ଦକ୍ଷିଣରେ: ବଲାଙ୍ଗୀର ଜିଲ୍ଲା ଓ ସୁବର୍ଣ୍ଣପୁର ଜିଲ୍ଲା
 ଦକ୍ଷିଣ ପଶ୍ଚିମରେ: ନୂଆପଡ଼ା ଜିଲ୍ଲା

ବିଶେଷତା 
 ଆୟତନ: ୫୮୩୨ ବର୍ଗ ମି.
 ଲୋକସଂଖ୍ୟା: ୧,୩୪୫,୬୦୧
 ଲୋକସଂଖ୍ୟା ଘନତା: କି.ମି. ପ୍ରତି ୨୩୧

ଜନସଂଖ୍ୟା 
୨୦୧୧ ଜନଗଣନା  ଅନୁସାରେ, ବରଗଡ଼ ଜିଲ୍ଲାର ମୋଟ ଲୋକସଂଖ୍ୟା ୧୪,୭୮,୮୩୩ | ଏଥିମଧ୍ୟରୁ ଗ୍ରାମାଞ୍ଚଳରେ ୧୩,୨୯,୧୨୫ ଓ ସହରାଞ୍ଚଳରେ ୧,୪୯,୭୦୮ ଲୋକ ବାସ କରନ୍ତି  |
 ପୁରୁଷ: ୭,୪୮,୩୩୨
 ଗ୍ରାମାଞ୍ଚଳ: ୬,୭୨,୦୦୪
 ସହରାଞ୍ଚଳ: ୭୬,୩୨୮
 ମହିଳା: ୭,୩୦,୫୦୧
 ଗ୍ରାମାଞ୍ଚଳ: ୬,୫୭,୧୨୧
 ସହରାଞ୍ଚଳ: ୭୩,୩୮୦
 ଛ ବର୍ଷରୁ କମ: ୧,୫୬,୧୮୫
 ଗ୍ରାମାଞ୍ଚଳ: ୧,୪୦,୬୪୮
 ସହରାଞ୍ଚଳ: ୧୫,୫୩୭
 ସାକ୍ଷରତା ହାର: ୭୫.୧୬%
 ପୁରୁଷ: ୮୪.୨୮%
 ମହିଳା: ୬୫.୮୪%

ଏହି ଜିଲ୍ଲାଟି ଅବିଭକ୍ତ ସମ୍ବଲପୁରରୁ ବିଭକ୍ତ ହୋଇ ତିଆରି ହୋଇଛି । ମହାନଦୀ ଉପରେ ତିଆରି ହୀରାକୁଦ ବନ୍ଧରୁ ଜଳସେଚନ ଯୋଗୁଁ ଏହି ଜିଲ୍ଲାର ଉତ୍ତର ଅଧା ଧାନ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଶସ୍ୟ ଚାଷରେ କୃଷିବହୁଳ ।ବରଗଡ଼କୁ ଓଡ଼ିଶାର ଭାତ ହାନ୍ଡି ବୋଲି କୁହାଯାଏ।

ବରଗଡ଼ ଜିଲାର ଦୁଇଟି ସଦର-ମହକୁମା, ବରଗଡ଼ ଓ ପଦମପୁର ଓ ୧୨ଟି ପଞ୍ଚାୟତ ସମିତି (ବ୍ଲକ) ଅଛି । ସେଗୁଡିକ ହେଲା ବରଗଡ଼, ବରପାଲି, ଅତାବିରା, ଭେଡେନ, ସୋହେଲା, ବିଜେପୁର, ପଦମପୁର୍, ଗାଇସିଲେଟ, ପାଈକମାଲ, ଝାରବନ୍ଧ, ଆମ୍ବାଭୋନା ଏବଂ ଭଟଲି ।

ଏହି ଜିଲ୍ଲାର ଦର୍ଶନୀୟ ସ୍ଥାନମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ନୃସିଂହନାଥ ଅନ୍ୟତମ । ଏଠାରେ ତୟୋଦଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ନିର୍ମିତ ଏକ ବୈଷ୍ଣବ ମନ୍ଦିର ରହିଛି ଯେଉଁଠାରେ ଭଗବାନ ନୃସିଂହ ବିରାଡ଼ି ବା ମାର୍ଜାର ରୂପେ ପୁଜା ପାଇଥାନ୍ତି ।

ଦର୍ଶନୀୟ ସ୍ଥାନ 
 ନୃସିଂହନାଥ
 ଚିଖିଡି

ରାଜନୀତି

ଆଧାର

ଅଧିକ ତଥ୍ୟ 
 ସରକାରୀ ଗୃହ ପୃଷ୍ଠା 
 ନବରତ୍ନନିଉଜ

ବରଗଡ଼ ଜିଲ୍ଲା
୪୬ ଗ୍ରେଗୋରି ପାଞ୍ଜି ଅନୁସାରେ ଏକ ସାଧାରଣ ବର୍ଷ ଅଟେ |

ଘଟଣା

ଜାନୁଆରୀ-ମାର୍ଚ୍ଚ

ଅପ୍ରେଲ-ଜୁନ

ଜୁଲାଇ-ସେପ୍ଟେମ୍ବର

ଅକ୍ଟୋବର-ଡିସେମ୍ବର

ଅଜ୍ଞାତ ତିଥି ଘଟଣା

ଜନ୍ମ

ଜାନୁଆରୀ-ମାର୍ଚ୍ଚ

ଅପ୍ରେଲ-ଜୁନ

ଜୁଲାଇ-ସେପ୍ଟେମ୍ବର

ଅକ୍ଟୋବର-ଡିସେମ୍ବର

ମୃତ୍ୟୁ

ଜାନୁଆରୀ-ମାର୍ଚ୍ଚ

ଅପ୍ରେଲ-ଜୁନ

ଜୁଲାଇ-ସେପ୍ଟେମ୍ବର

ଅକ୍ଟୋବର-ଡିସେମ୍ବର

ଆଧାର 

୪୬
ଡିମସ ଭାଷା ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ ଭାରତର ଆସାମ ଓ ନାଗାଲାଣ୍ଡରେ ଡିମସ ଲୋକଙ୍କଦ୍ୱାରା କଥିତ ଏକ ସିନୋ-ତିବ୍ୱତୀୟ ଭାଷା । ସ୍ଥାନୀୟ ଲୋକଙ୍କଦ୍ୱାରା ଏହା "ଗ୍ରାଓ-ଡିମା" ନାମରେ ଜଣା । ଡିମସ ଭାଷା ଟୁଇପ୍ରାସ (ତ୍ରିପୁରୀ) ଭାଷାମାନଙ୍କ ପାଖାପାଖି ।

ଡିମସ ଭାଷା ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ ଭାରତରେ୦୦୦୦୦ (ବିଶେଷ କରି ଆସାମ) କଥିତ ସର୍ବ-ପୁରାତନ ଭାଷାମାନଙ୍କ ଭିତରୁ ଗୋଟିଏ ।

ନାମକରଣ 
ଡିମସ ଶବ୍ଦର ଆକ୍ଷରିକ ଅର୍ଥ "ବଡ଼ ନଦୀ-ପୁଅ" ("ଡି"ର ଅର୍ଥ ପାଣି, "ମା" ବିଶାଳ ପାଇଁ ଉପସର୍ଗ, "ସ"ର ଅର୍ଥ ପୁଅଗଣ)। ବଡ଼ ନଦୀ ବ୍ରହ୍ମପୁତ୍ରକୁ ବୁଝାଏ ।

ଲିଖନ ଶୈଳୀ
ଡିମସ ଭାଷାର ସରକାରୀ ଲିପି ନଥିଲେ  ମଧ୍ୟ ଏହା ସାଧାରଣତଃ ମିଥିଳାକ୍ଷରରେ ଲିଖିତ ହୋଇଥାଏ ।

ଆଧାର
ଅଜେନ ମୁର୍ମୁ (ଜନ୍ମ: ୮ ମଇ ୧୯୬୮) ଜଣେ ଓଡ଼ିଆ ରାଜନୀତିଜ୍ଞ । ଅଜେନ ଓଡ଼ିଶା ରାଜନୀତିରେ ଝାଡ଼ଖଣ୍ଡ ମୁକ୍ତି ମୋର୍ଚ୍ଚାର କର୍ମକର୍ତ୍ତା ଭାବରେ ସକ୍ରିୟ ଅଛନ୍ତି । ଓଡ଼ିଶା ବିଧାନ ସଭାରେ ସେ ଜଣେ ବିଧାୟକ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଛନ୍ତି । ୧୯୯୫ ମସିହାର ଓଡ଼ିଶା ବିଧାନ ସଭା ନିର୍ବାଚନରେ ସେ ବାଙ୍ଗିରିପୋଷି ବିଧାନ ସଭା ନିର୍ବାଚନ ମଣ୍ଡଳୀରୁ ୧୧ଶ ଓଡ଼ିଶା ବିଧାନ ସଭାକୁ ନିର୍ବାଚିତ ହୋଇଥିଲେ ।

ଜନ୍ମ, ଶିକ୍ଷା ଓ ପରିବାର 
ଅଜେନ ମୁର୍ମୁ ୧୯୬୮ ମସିହାର ମଇ ମାସ ୮ ତାରିଖରେ ମୟୂରଭଞ୍ଜ ଜିଲ୍ଲାରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ । ତାଙ୍କ ବାପାଙ୍କ ନାମ କରଣ ମୁର୍ମୁ । ତାଙ୍କର ଶିକ୍ଷାଗତ ଯୋଗ୍ୟତା ମାଟ୍ରିକ୍ । ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀଙ୍କ ନାମ ଗୀତାମଣି ମୁର୍ମୁ ।

ରାଜନୈତିକ ଜୀବନ 
ଅଜେନ ଓଡ଼ିଶା ରାଜନୀତିରେ ଝାଡ଼ଖଣ୍ଡ ମୁକ୍ତିମୋର୍ଚ୍ଚାର କର୍ମକର୍ତ୍ତା ଭାବରେ ସକ୍ରିୟ ଅଛନ୍ତି । ସେ ଓଡ଼ିଶା ବିଧାନ ସଭାରେ ଜଣେ ବିଧାୟକ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଛନ୍ତି ।

ଆଧାର 

୧୧ଶ ଓଡ଼ିଶା ବିଧାନ ସଭାର ସଭ୍ୟ
୧୯୬୮ ଜନ୍ମ
ଜୀବିତ ବ୍ୟକ୍ତି
ମୟୂରଭଞ୍ଜ ଜିଲ୍ଲାର ଲୋକ‎
ଜନ୍ମ 
 ୧୯୫୩ – ହରପ୍ରସାଦ ପରିଚ୍ଛା ପଟ୍ଟନାୟକ, ଓଡ଼ିଶା ସାହିତ୍ୟ ଏକାଡେମୀ ପୁରସ୍କାର ସମ୍ମାନିତ କବି ଓ ଅନୁବାଦକ (ମୃତ୍ୟୁ: ୧୬ ଫେବୃଆରୀ ୨୦୨୨)
 ୧୯୬୧ – ଓମପ୍ରକାଶ ମହାନ୍ତି, ଓଡ଼ିଶା ରାଜ୍ୟ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ପୁରସ୍କାର ସମ୍ମାନିତ ସଙ୍ଗୀତ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ

ମୃତ୍ୟୁ 
 ୧୯୩୪ – ବିଶ୍ୱନାଥ କର, ଓଡ଼ିଆ ସାହିତ୍ୟିକ, ସୁବକ୍ତା, ପ୍ରାବନ୍ଧିକ ଓ ସମାଜ ସଂସ୍କାରକ (ଜନ୍ମ: ୨୪ ଡିସେମ୍ବର ୧୮୬୪)

ଘଟଣାବଳୀ

ପର୍ବପର୍ବାଣି

ଅଧିକ ତଥ୍ୟ 

  BBC: ଏହି ଦିନ
  କାନାଡାରେ ଏହି ଦିନ

 
ବଟଦ୍ୱାରା ତିଆରି ତାରିଖ ଲେଖା
ସଂଗ୍ରାମ ବିଶ୍ୱାଳ, ଜଣେ ଓଡ଼ିଆ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ । ସେ ଓଡ଼ିଆ କଥାଚିତ୍ର ରଖିଲେ ଶିବ ମାରିବ କିଏ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ରର ଜରିଆରେ ଓଡ଼ିଆ କଥାଚିତ୍ର ଜଗତରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ । ଏହାପରେ ସେ ସକଳ ତୀର୍ଥ ତୋ’ ଚରଣେ, ରାକ୍ଷୀ ଭିଜିଗଲା ଆଖି ଲୁହରେ, ରାମ ଲକ୍ଷ୍ମଣ, ମହାସଂଗ୍ରାମ, ଧର୍ମନିକିତି, ବିଧାତା, ତୋ’ ଆଖି ମୋ ଆଇନା, ଆଇ ଲଭ୍‌ ମାଇଁ ଇଣ୍ଡିଆ ଏବଂ ଲାଲ ଟୁକଟୁକ୍‌ ସାଧବବୋହୁ ଆଦି କଥାଚିତ୍ରର ନିର୍ଦ୍ଦେଶନା ଦେଇଥିଲେ ।

ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଜୀବନ ଓ ପରିବାର
ସଂଗ୍ରାମ ବିଶ୍ୱାଳଙ୍କର ପୁଅ ସାଜନ୍ ବିଶ୍ୱାଳ ମୁ୍କ୍ତିଲାଭ କରିବାକୁ ଥିବା ଓଡ଼ିଆ କଥାଚିତ୍ର ରାମ ନାମ ସତ୍ୟ ହେ ଜରିଆରେ ଓଡ଼ିଆ କଥାଚିତ୍ର ଜଗତରେ ଅଭିନୟ ଆରମ୍ଭ କରିବାକୁ ଯାଉଛନ୍ତି ।

ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ
ସଂଗ୍ରାମ ବିଶ୍ୱାଳ ୧୯୯୧ ମସିହାରେ ଓଡ଼ିଆ କଥାଚିତ୍ର ବସ୍ତ୍ର ହରଣରେ ସ‌ହକାରୀ ନିର୍ଦ୍ଦେଶିକା ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଏହି ଚଳଚ୍ଚିତ୍ରରେ ଏକ ଛୋଟ ଭୂମିକାରେ ଅଭିନୟ କରିଥିଲେ । ଏହାପରେ ୧୯୯୪ ମସିହାରେ ସେ ଓଡ଼ିଆ କଥାଚିତ୍ର ଜଗତରେ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ଭାବରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ । ସେ ଓଡ଼ିଆ କଥାଚିତ୍ର ରଖିଲେ ଶିବ ମାରିବ କିଏରେ ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶନା ଦେଇଥିଲେ । ଏହାପରେ ସେ ସକଳ ତୀର୍ଥ ତୋ’ ଚରଣେ, ରାକ୍ଷୀ ଭିଜିଗଲା ଆଖି ଲୁହରେ, ରାମ ଲକ୍ଷ୍ମଣ, ମହାସଂଗ୍ରାମ, ଧର୍ମନିକିତି, ବିଧାତା, ତୋ’ ଆଖି ମୋ ଆଇନା, ଆଇ ଲଭ୍‌ ମାଇଁ ଇଣ୍ଡିଆ ଏବଂ ଲାଲ ଟୁକଟୁକ୍‌ ସାଧବବୋହୁ ଆଦି କଥାଚିତ୍ରର ନିର୍ଦ୍ଦେଶନା ଦେଇଥିଲେ ।

ନିର୍ଦ୍ଦେଶିତ କଥାଚିତ୍ର
 ରଖିଲେ ଶିବ ମାରିବ କିଏ
 ସକଳ ତୀର୍ଥ ତୋ ଚରଣେ
 ରାକ୍ଷୀ ଭିଜିଗଲା ଆଖି ଲୁହରେ
 ରାମ ଲକ୍ଷ୍ମଣ
 ମହାସଂଗ୍ରାମ
 ଧର୍ମ ନିକିତି
 ବିଧାତା
 ତୋ ଆଖି ମୋ ଆଇନା
 ଆଇ ଲଭ୍ ମାଇଁ ଇଣ୍ଡିଆ
 ଲାଲ ଟୁକୁ ଟୁକୁ ସାଧବ ବୋହୂ

ଅଭିନୀତ କଥାଚିତ୍ର
 ବସ୍ତ୍ର ହରଣ
 ପ୍ରେମ ଅଢ଼େଇ ଅକ୍ଷର

ଆଧାର

ବାହାର ଆଧାର

ଓଡ଼ିଆ ଲୋକ
ଓଡ଼ିଆ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ
ଜୀବିତ ବ୍ୟକ୍ତି
ରାମାବତାରମ୍, ତାମିଲ ଭାଷାରେ 12 ଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ମୂଳ ରାମାୟଣର କରାଯାଇଥିବା ଭାଷାନ୍ତର । ଏହାକୁ ତାମିଲ କବି କାମବାନ ବାଲ୍ମୀକି ରାମାୟଣର ଆଧାରରେ ଲେଖିଥିଲେ । ଏଥିରେ କିନ୍ତୁ ମୂଳ ରାମାୟଣର ସମସ୍ତ ବିଷୟ ବସ୍ତୁକୁ ଅବିକଳ ଉପସ୍ଥାପନା ନ କରି କବି ଅନେକ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଥିଲେ । ଗଳ୍ପର ଧାରା ଓ ରଚନାର ଶୈଳୀ ଉଭୟରେ ବେଶ କିଛି ପରିବର୍ତ୍ତନ ଏଥିରେ ଥିଲା । ତେବେ ତାମିଲ ଭାଷାରେ ଏହା ଏକ ଏଇତିହାସିକ କୃତି ଭାବରେ ଗଣା ହୋଇଥାଏ ଓ ତାହା ପରବର୍ତ୍ତୀ କାଳର ତାମିଲ ସାହିତ୍ଯକୁ ବହୁଳ ଭାବରେ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥିଲା ।  ସାଧାରଣ ଲୋକ ବା ତାମିଲ ବିଦ୍ୱାନମାନେ ଏବେ ମଧ୍ୟ ଏହାକୁ ପଠନ କରନ୍ତି । 

ପାନ୍ନା  କୁଲୁ ମୁଖିଆ ଥିରୁଭେନ୍ନେୟ ନାଲଲୁରଙ୍କ ପୃଷ୍ଠପୋଷକତାରେ ଏହାକୁ କାମବାନ (திருவெண்ணை நல்லூர் சடயப்ப வள்ளல்) ରଚନା କରିଥିଲେ । ଏଠି ପୁସ୍ତକରେ କାମବାନ ତାଙ୍କର ପୃଷ୍ଠପୋଷକଙ୍କ ନାମ ଉଲ୍ଲେଖ ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ କରିଛନ୍ତି । . 

ପୁସ୍ତକ ଶୈଳୀ 

ଏହାର କାବ୍ଯିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧ ତଥା ଉନ୍ନତ ତାମିଲ ସାହିତ୍ଯ ଯୋଗୁ ଏହି ପୁସ୍ତକ ତାମିଲ ଭାଷାର ଏକ ମାଇଲଖୁଣ୍ଟ ହେଇ ରହିଛି । ମୂଳ ସଂସ୍କୃତ ପରି କାଣ୍ଡଗୁଡ଼ିକ ଏଥିରେ ନ ରହି ତାହା ଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ରହିଛି । ଏଥିରେ ବଳ କାଣ୍ଡ , ଅଯୋଧ୍ୟା କାଣ୍ଡ , ଆରଣ୍ୟ କାଣ୍ଡ , କିଶକିନଧା କାଣ୍ଡ , ସୁନ୍ଦର କାଣ୍ଡ ଓ ଯୁଦ୍ଧ କାଣ୍ଡ ରହିଛି । 

ହିନ୍ଦୁ ପୁରାଣ
ଆନିଡୁଲାଫଙ୍ଗିନ, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବେପାର ନାମ ଏରାକ୍ସିସ୍ ଏବଂ ଇକାଲଟା, ହେଉଛି ଏକ କବକବିରୋଧୀ (ଆଣ୍ଟିଫଙ୍ଗାଲ୍) ଔଷଧ ଯାହା ଆକ୍ରମଣକାରୀ କାଣ୍ଡିଡିଆସିସ୍ ଏବଂ ଏସୋଫେଜିଆଲ କ୍ୟାଣ୍ଡିଡିଆସିସ୍ ରୋଫମାନଙ୍କ ଚିକିତ୍ସା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ ।   ଏହା ଏକ ଶିରାରେ ଇଞ୍ଜେକ୍ସନ ଆକାରରେ ଦିଆଯାଏ। | 

ସାଧାରଣ ପାର୍ଶ୍ୱ ପ୍ରତିକ୍ରିୟାରେ ତରଳ ଝାଡ଼ା, ଅଇ, ଏବଂ କମ୍ ପୋଟାସିୟମ୍ ହୋଇପାରେ । ଅନ୍ୟ ପାର୍ଶ୍ୱ ପ୍ରତିକ୍ରିୟାରେ ଯକୃତ ସମସ୍ୟା ଏବଂ ଆନାଫାଇଲକ୍ସିସ୍ ହୋଇପାରେ ।  ଗର୍ଭାବସ୍ଥାରେ ବ୍ୟବହାର ଶିଶୁର କ୍ଷତି କରିପାରେ ।  ଏହା ଏକ ଇକିନୋକାଣ୍ଡିନ ଏବଂ କବକ କୋଷ ପ୍ରାଚୀରର ଏକ ଉପାଦାନ ଉତ୍ପାଦନରେ ହସ୍ତକ୍ଷେପ କରି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ଷମ ହୋଇଥାଏ (1 → 3) -β- <small id="mwJQ">D-</small> ଗ୍ଲୁକାନ୍ । 

୨୦୦୬ ମସିହାରେ ଆମେରିକାରେ ଏବଂ ୨୦୦୭ରେ ୟୁରୋପରେ ଚିକିତ୍ସା ବ୍ୟବହାର ପାଇଁ ଆନିଡୁଲାଫଙ୍ଗିନ ଅନୁମୋଦିତ ହୋଇଥିଲା।   ଏହା ଏକ ସାଧାରଣ ଔଷଧ ଭାବରେ ଉପଲବ୍ଧ।  ମିକାଫଙ୍ଗିନର ବିକଳ୍ପ ଭାବରେ ଏହା ବିଶ୍ୱ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ସଂଗଠନର ଜରୁରୀ ଔଷଧ ତାଲିକାରେ ଅଛି ।  ଯୁକ୍ତରାଜ୍ୟରେ ୨୦୨୧ ସୁଦ୍ଧା ଏହି ଔଷଧର ମୂଲ୍ୟ ପ୍ରାୟ ୩୦୦ ପାଉଣ୍ଡ ଅଟେ।  ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ରରେ ଏହି ପରିମାଣର ମୂଲ୍ୟ ପ୍ରାୟ ୨୦୦ ଡଲାର ଅଟେ।

ଆଧାର 

ଚିକିତ୍ସା ବିଜ୍ଞାନ
Translated from MDWiki
୧୬୩୨ ଗ୍ରେଗୋରି ପାଞ୍ଜି ଅନୁସାରେ ଏକ ସାଧାରଣ ବର୍ଷ ଅଟେ |

ଘଟଣା

ଜାନୁଆରୀ-ମାର୍ଚ୍ଚ

ଅପ୍ରେଲ-ଜୁନ

ଜୁଲାଇ-ସେପ୍ଟେମ୍ବର

ଅକ୍ଟୋବର-ଡିସେମ୍ବର

ଅଜ୍ଞାତ ତିଥି ଘଟଣା

ଜନ୍ମ

ଜାନୁଆରୀ-ମାର୍ଚ୍ଚ

ଅପ୍ରେଲ-ଜୁନ

ଜୁଲାଇ-ସେପ୍ଟେମ୍ବର

ଅକ୍ଟୋବର-ଡିସେମ୍ବର

ମୃତ୍ୟୁ

ଜାନୁଆରୀ-ମାର୍ଚ୍ଚ

ଅପ୍ରେଲ-ଜୁନ

ଜୁଲାଇ-ସେପ୍ଟେମ୍ବର

ଅକ୍ଟୋବର-ଡିସେମ୍ବର

ଆଧାର 

୧୬୩୨
ବଟ ତିଆରି ବର୍ଷ ଲେଖା
ବ୍ରହ୍ମୋତ୍ରୀ ମହାନ୍ତି (୧୯୩୪ - ୩୦ ଜୁନ ୨୦୧୦) ଜଣେ ଓଡ଼ିଶା ସାହିତ୍ୟ ଏକାଡେମୀ ପୁରସ୍କାରପ୍ରାପ୍ତ କବି ।

ପିଲାବେଳୁ ବ୍ରହ୍ମୋତ୍ରୀଙ୍କ ମା, ତାଙ୍କ କବି ପ୍ରତିଭା ଆବିଷ୍କାର କରିଥିଲେ । ତାଙ୍କ କବିତା ଛନ୍ଦମୟ ଥିଲା ଓ ଏଥିରେ ନାରୀବାଦର ଛାପ ଥିଲା । ୧୯୫୦ମସିହାରେ ତାଙ୍କର ପ୍ରଥମ କବିତା ପ୍ରକାଶ ପାଇଥିଲା । ଓଡ଼ିଶାର ବହୁ ପତ୍ରପତ୍ରିକାରେ ତାଙ୍କ କବିତା ପ୍ରକାଶ ପାଇଛି । ତାଙ୍କ ପତି ବିଜୟକୃଷ୍ଣ ମହାନ୍ତି ମଧ୍ୟ ଜଣେ ଓଡ଼ିଶା ସାହିତ୍ୟ ଏକାଡେମୀ ପୁରସ୍କାରପ୍ରାପ୍ତ ଲେଖକ ।

ରଚନାବଳୀ

କବିତା ଗ୍ରନ୍ଥ 

 ଅବତରଣ - ୧୯୭୨
 ଦୃଷ୍ଟିର ଦ୍ୟୁତି - ୧୯୮୫
 ସ୍ତବକ - ୧୯୮୮
 ସ୍ରୋତସ୍ୱିନୀ - ୧୯୯୫
 ସେତୁବନ୍ଧ
 ଦୟିତ(ଦମ୍ଭିତ) - ୨୦୦୦
 ପ୍ରଦକ୍ଷିଣ - ୨୦୦୧
 ଉତ୍ତରଣ - ୨୦୦୨
 ନିରୀକ୍ଷୀଣ - ୨୦୦୩
 ଚିରନ୍ତନ - ୨୦୦୪
 ଶ୍ୟାମଳ ଶୋଭନ - ୨୦୦୫

ସମ୍ମାନ ଓ ପୁରସ୍କାର 
 ଓଡ଼ିଶା ସାହିତ୍ୟ ଏକାଡେମୀ ପୁରସ୍କାର, ୧୯୮୩ (ଦୃଷ୍ଟିର ଦ୍ୟୁତି କବିତା ପୁସ୍ତକ ପାଇଁ)
 ସାରଳା ସମ୍ମାନ, ୧୯୯୨
 ଝଙ୍କାର ପୁରସ୍କାର
 ସୁଚରିତା ପୁରସ୍କାର
 ପ୍ରଜାତନ୍ତ୍ର ବିଷୁବ ପୁରସ୍କାର

ଆଧାର 

୧୯୩୪ ଜନ୍ମ
୨୦୧୦ ମୃତ୍ୟୁ
ପୁରୀ ଜିଲ୍ଲାର ଲୋକ
ଓଡ଼ିଆ କବି
ସାରଳା ସମ୍ମାନ ସମ୍ମାନିତ
ଶ୍ରୀମନ୍ଦିରରେ ଠାକୁରମାନଙ୍କ ଦୈନନ୍ଦିନ ନୀତି ମଧ୍ୟରେ ଚନ୍ଦନଲାଗି ବେଶ ଅନ୍ୟତମ । ପ୍ରତ୍ୟେହ ସନ୍ଧ୍ୟାଧୂପ ପରେ ଠାକୁରମାନଙ୍କ ପୂର୍ବ ବେଶ ଓଲାଗି କରାଯାଇ ଚନ୍ଦନ ଲାଗି କରାଯାଇଥାଏ । ପ୍ରତ୍ୟେହ ରାତ୍ରି ୧୦ ଘଣ୍ଟା ସମୟରେ ଠାକୁରମାନଙ୍କ ମଇଲମ ଓ ଚନ୍ଦନ ଲାଗି ହେବା ନିୟମ । ଶ୍ରୀମନ୍ଦିରର ପ୍ରଶାସନ ତରଫରୁ ଯୋଗାଯାଉଥିବା ଚନ୍ଦନ ଓ କର୍ପୂର ଇତ୍ୟାଦି ସୁଗନ୍ଧି ଦ୍ରବ୍ୟ ଘଟୁଆରୀ ନେଇ ଶିଳରେ ଘୋରି ମୁଦୁଲିଠାରୁ ନେଇଥିବା ୩ ଗୋଟି ରୂପା ପିଙ୍ଗଣରେ ରଖେ । ମଇଲମ ବଢିବା ପରେ ପାଳିଆ ମେକପ ହାତଧୋଇ ଘଟୁଆରୀଠାରୁ ଉକ୍ତ ରୂପା ପିଙ୍ଗଣ ୩ ଗୋଟି ନେଇ ସିଂହାସନ ନିକଟକୁ ଯିବା ସମୟରେ ପାଳିଆ ପ୍ରତିହାରୀ ଆଗରେ ବେତ ଧରି ଆଡେଇ ଯାଆ ଆଡେଇ ଯାଆ କହି ସିଂହାସନ ସମ୍ମୁଖକୁ ଯାଇଥାନ୍ତି । ଏହା ପରେ ଗରାବଡୁ ପାଳିଆ ପୁଷ୍ପାଳକମାନଙ୍କୁ ହାତ ଧୋଇବାକୁ ପାଣି ଦେଇଥାନ୍ତି । ପାଳିଆ ମେକାପ ପିଙ୍ଗଣ ନେଇ ୩ ବାଡ଼ରେ ସିଂହାସନ ଉପରେ ରଖନ୍ତି । ପାଳିଆ ପୁଷ୍ପାଳକମାନେ ଠାକୁରମାନଙ୍କ ଚନ୍ଦନକୁ ସଂସ୍କାର ପୂର୍ବକ ଶ୍ରୀଅଙ୍ଗରେ ଲାଗି କରାଇଥାନ୍ତି । ଏହି ସମୟରେ ଶ୍ରୀଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ପାଖରେ ପାଳିଆ ଖୁଣ୍ଟିଆ ବେତ ବାଡି ଧରି ମଣିମା ଡାକ ଦେଉଥାନ୍ତି । ହଡ଼ପ ନାଏକ ଠାକୁରମାନଙ୍କୁ ବିଡିଆ ମଣୋହି କରାଇଥାନ୍ତି । 

ପ୍ରତିଦିନ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହେଇଥିବା ଚନ୍ଦନ ଲାଗି ବେଶ ବ୍ୟତିତ ଚନ୍ଦନ ଯାତ୍ରା ସମୟରେ ଠାକୁରମାନଙ୍କର ବିଶେଷ ବା ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଧରଣର ଚନ୍ଦନ ଲାଗି ବେଶ ହୋଇଥାଏ । ଏହା ଅକ୍ଷୟ ତୃତୀୟାଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇ ଦୀର୍ଘ ୪୨ ଦିନ ଅର୍ଥାତ ଜ୍ୟୈଷ୍ଠ ଶୁକ୍ଳ ଚତୁର୍ଦଶୀ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଥାଏ । ଏହି ୪୨ ଦିନ ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରଥମ ୨୧ ଦିନକୁ ବାହାର ଚନ୍ଦନ ଓ ପରବର୍ତ୍ତୀ ୨୧ ଦିନକୁ ଭିତର ଚନ୍ଦନ କୁହାଯାଏ । 

ଅକ୍ଷୟ ତୃତୀୟା ପୂର୍ବଦିନ ରାତ୍ର ଚନ୍ଦନ ଲାଗି ନୀତି ଶେଷ ହେବାପରେ ପାଳିଆ ମେକପ ରାଘବ ଦାସ ମଠ ଦେଇଥିବା ସାଢେ ସାତ ସେର ଚନ୍ଦନ ତିନି ଗୋଟି ରୂପା ପିଙ୍ଗଣରେ ଓ ଶ୍ରୀମନ୍ଦିରର ପ୍ରଶାସନ ପକ୍ଷରୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ସାଢେ ସାତ ସେର ଚନ୍ଦନ ପରଖରେ ରଖି ଭୋଗମଣ୍ଡପ ପାଖକୁ ନେଇଥାନ୍ତି । ଅକ୍ଷୟ ତୃତୀୟା ଦିନ ସକାଳୁ ଧୂପ ସାରିବା ଉତ୍ତାରେ ରତ୍ନ ସିଂହାସନରେ ତିନି ବାଡ଼ରେ ମଇଲମ ହୋଇ ମହାସ୍ନାନ ବଢେ । ଏହା ପରେ ପୂର୍ବଦିନ ଅଧିବାସ ହୋଇଥିବା ଚନ୍ଦନଙ୍କୁ ଭୋଗମଣ୍ଡପ ଘରଠାରୁ ପୂଜାପଣ୍ଡା,ପତିମହାପାତ୍ର,ମୁଦିରସ୍ତ ଓ ଭିତର ମଇଲମ ବଢାଇଥିବା ପାଳିଆ ପୁଷ୍ପାଳକ ଏହିପରି ୬ ଜଣ ସେବକ ଯାଇ ପିଙ୍ଗଣମାନଙ୍କୁ ଘଣ୍ଟ,ଛତା,କାହାଳି ସହିତ ତଳିଚ୍ଛ ପଟୁଆର ହୋଇ ବଡ଼ ଦେଉଳକୁ ତିନି ଘେରା ପରିକ୍ରମା କରାଇ ଭିତର ସିଂହାସନ ଉପରେ ତିନି ବାଡ଼ରେ ରଖନ୍ତି । ପରଖରେ ଥିବା ଚନ୍ଦନ ପାଳିଆ ମେକାପ ସିଂହାସନ ଉପରେ ରଖନ୍ତି । ଏହାପରେ ଭିତର ପାଣି ପଡ଼ି ଶୀତଳ ଭୋଗ ହୋଇଥାଏ । ଭୋଗ ଶେଷ ପରେ ଶ୍ରୀଜୀଉମାନଙ୍କ ଶ୍ରୀଅଙ୍ଗରେ ସଂମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଚନ୍ଦନ ଲାଗି ହୋଇଥାଏ । ବିଶେଷତଃ ଏହି ୪୨ ଦିନ ଯାକ ଜୟ ବିଜୟ ଦ୍ୱାର ବନ୍ଦ କରାଯାଇ ଆଲଟ କରାଯାଏ ।

ଆଧାର

ଅଧିକ ତଥ୍ୟ 
 Cool Lord
 ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ବିଭିନ୍ନ ବେଶର ଛବି
 ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ବିଭିନ୍ନ ବେଶର ଛବି 

ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ବେଶ
୨୦୧୬ ରଥଯାତ୍ରା ଗଣସମ୍ପାଦନାରେ ଗଢ଼ା ବା ଉନ୍ନତ କରାଯାଇଥିବା ପ୍ରସଙ୍ଗମାନ
ଜୀବବୀଜ୍ଞାନରେ ଜୀବାଣୁ ବା ରୋଗକାରୀ ବା ରୋଗକାରକ ଜୀବ କହିଲେ, ଅନ୍ଯ ଜୀବଶରୀରେ ରୋଗ ସୃଷ୍ଟିକାରୀ କ୍ଷୁଦ୍ର ଅଣୁଜୀବମାନଙ୍କୁ ବୁଝାଏ । ଏକ ଜୀବାଣୁକୁ ସଂକ୍ରମଣକାରୀ ମଧ୍ଯ କୁହାଯାଇପାରେ ।

ଏହାର ଇଂରାଜୀ ପ୍ରତିଶବ୍ଦ ପାଥୋଜେନ (ପାଥୋ - ପୀଡ଼ା, ଜେନ - ଜାୟକ) ୧୮୮୦ ମସିହାରେ ଲୋକ ବ୍ଯବହାରକୁ ଆସିଲା ।ସାଧାରଣତଃ ଏହି ଶବ୍ଦଟି ସଂକ୍ରାମକ ରୋଗକାରୀ ଅଣୁଜୀବ, ଯଥା - ଭୂତାଣୁ, ବୀଜାଣୁ, କବକ, ପ୍ରାକ୍ଜୀବ ଆଦିଙ୍କ ପାଇଁ ବ୍ଯବହୃତ ହେଉଥିଲା । କୃମି, କୀଟ ପରି ଛୋଟ ଜୀବମାନେ ମଧ୍ଯ ରୋଗ କରାଇପାରନ୍ତି କିନ୍ତୁ ଏଗୁଡ଼ିକୁ ଜୀବାଣୁ କୁହାଯାଏ ନାହିଁ । ଏଗୁଡ଼ିକୁ ପରଜୀବୀ କୁହାଯାଏ । କ୍ଷୁଦ୍ର ଆଣବିକ୍ଷଣିକ ଅଣୁଜୀବମାନଙ୍କର ପଠନକୁ ଅଣୁଜୀବବିଜ୍ଞାନ କୁହାଯାଏ ଏବଂ ରୋଗକାରକ ଅଣୁଜୀବ ତଥା ରୋଗକାରକ ପଦାର୍ଥଗୁଡ଼ିକର ପଠନକୁ ପାଥୋଲୋଜି କୁହାଯାଏ । ପରଜୀବୀମାନଙ୍କ ପଠନକୁ ପରଜୀବୀବିଜ୍ଞାନ କୁହାଯାଏ ।

ଆଧାର 
ଜୀବ ବିଜ୍ଞାନ
ସତ୍ୟଭାମା, ସତ୍ରାଜିତ୍‌ ରାଜାଙ୍କର କନ୍ୟା ଓ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କର ୮ଜଣ ମହିଷୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଏକତମ । ଏହାଙ୍କ ଅନୁରୋଧ ପୂରଣ କରିବା ପାଇଁ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ସହିତ ଯୁଦ୍ଧ କରି ସ୍ୱର୍ଗରୁ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ନନ୍ଦନକାନନରୁ ପାରିଜାତ ବୃକ୍ଷକୁ ଆଣି ଏହାଙ୍କୁ ଉପହାର ଦେଇଥିଲେ ଏ ପୁଣ୍ୟକ ବ୍ରତ ଅନୁଷ୍ଠାନ କରି ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ପାରିଜାତ ବୃକ୍ଷରେ ବନ୍ଧନ କରିଥିଲେ ଏହାଙ୍କ ଗର୍ଭରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଔରସରେ ଭାନୁଆଦି ସାତପୁତ୍ର ଜାତ ହୋଇଥିଲେ ଯଦୁବଂଶର ଧ୍ୱଂସ ଓ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଦେହତ୍ୟାଗ ପରେ ଯଦୁବଂଶୀୟ ଅନ୍ୟ ମହିଳାମାନଙ୍କ ସଙ୍ଗେ ଅର୍ଜୁନ ଏହାଙ୍କୁ ଦ୍ୱାରକାରୁ ହସ୍ତିନାପୁରକୁ ନେଇ ଯାଇଥିଲେ । ପରେ ଏ ବନବାସିନୀ ହୋଇ ତପଶ୍ଚରଣପୂର୍ବକ ଜୀବନର ଶେଷ ଅଂଶ ଅତିବାହିତ କଲେ ।

ଆଧାର 

ମହାଭାରତର ଚରିତ୍ର
କୃଷ୍ଣ
ଏକାମ୍ର ହାଟ ଓଡ଼ିଶାର ଭୁବନେଶ୍ୱରଠାରେ ଥିବା ଏକ ବିପଣନ ଓ ମନୋରଞ୍ଜନ ସ୍ଥଳ ଯେଉଁଠାରେ ଓଡ଼ିଶାର ହାତକାମର ପ୍ରଦର୍ଶନ ଓ ବିକ୍ରି କରାଯାଇଥାଏ ।

ଅବସ୍ଥାନ 
ଏହା ରାମ ମନ୍ଦିର (ଭୁବନେଶ୍ୱର)ର ପଛପଟେ ଥିବା ଇଡ଼କୋ ପ୍ରଦର୍ଶନୀ ପଡ଼ିଆର ପଛପଟରେ ଅବସ୍ଥିତ ।

ଦ୍ରଷ୍ଟବ୍ୟ

ବାହାର ଲିଙ୍କ 
 ekamrahaat.in 

ଓଡ଼ିଶା ପର୍ଯ୍ୟଟନ
ହସ୍ତଶିଳ୍ପ
ଓଡ଼ିଶା ହାତକାମ
କିଥାବ ବା କିତାବ  (ମଲାୟାଲମ: കിത്താബ്) ଏକ ମଲୟାଲମ ଭାଷାର ନାଟକରେ ଏପରି ଏକ ଯୁବତୀର ହାସ୍ୟରସାତ୍ମକ ଚିତ୍ରଣ କରାଯାଇଛି ଯିଏ 'ଅଜାନ' ଡାକିବା ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖୁଛି । ସାମୁହିକ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ନିମନ୍ତେ ମସଜିଦରେ ଯେଉଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରାଯାଏ ତାହାକୁ ଅଜାନ କୁହାଯାଏ ଓ ଏହାକୁ କେବଳ ପୁରୁଷ ମୁଏଜ୍ଜିନ ବା ମୁକ୍ରି ଡାକିଆସୁଛନ୍ତି ।  ସେହି ଝିଅ ନିଜ ସମ୍ପ୍ରଦାୟଙ୍କର ମହିଳାମାନଙ୍କର ଉତ୍ପୀଡ଼ନ ଉପରେ ପ୍ରଶ୍ନ କରି ଗୋଷ୍ଠୀର କାନୁନ ବିରୁଦ୍ଧରେ ସାଙ୍ଗମାନଙ୍କ ସ‌ହିତ ନୃତ୍ୟ କରି ବିଦ୍ରୋହ କରିଛି, ତାଙ୍କୁ ମନା ହୋଇଥିବା ଖାଦ୍ୟ ଚୋରୀ କରିଛି ଓ 'ଭାଙ୍ଗ' ଡାକିବାକୁ ଦାବୀ କରିଛି । 

ଏହି ନାଟକ କାହାଣୀକାର-ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ରଫିକ ମଙ୍ଗଳସେରୀ ଲେଖିଛନ୍ତି ।  ଏହା ସନ ୨୦୧୮ର ନଭେମ୍ବର ମାସରେ କେରଳରେ ରିଲିଜ ହୋଇଥିଲା ଯେତେବେଳେ କେରଳରେ ମହିଳା ଅଧିକାର ଆନ୍ଦୋଳନ ଆରମ୍ଭ ହେଉଥିଲା ଓ ଯେତେବେଳେ ଶାବରୀମାଳା ମନ୍ଦିରରେ ପ୍ରବେଶ ତ‌ଥା ମୁସଲମାନ ମହିଳାଙ୍କର ଧାର୍ମିକ କାମରେ ଭାଗ ନେବା ଓ ମହିଳାଙ୍କୁ ଇମାମ ପଦରେ ନିଯୁକ୍ତ କରିବା ଓ ମସଜିଦରେ ପ୍ରାର୍ଥନା ଅଧିକାର ନିମନ୍ତେ ଅଧିକାର ନିମନ୍ତେ ଆନ୍ଦୋଳନ ଆରମ୍ଭ ହେଉଥିଲା ।

ପ୍ରେରଣା
ରଫିକ କ‌ହନ୍ତି, ତାଙ୍କର କିଥାବ ନାଟକ ଭାଙ୍ଗୁ କାହାଣୀ ଉପରେ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଭାବରେ ପର୍ଯ୍ୟବସିତ ନୁହେଁ; ଏହା ଉନ୍ନି ଆରଙ୍କ (Unni R.) କାହାଣୀ 'ଭାଙ୍ଗୁ'ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ ଏକ ସ୍ୱାଧୀନ ରୁପାନ୍ତର । କିନ୍ତୁ ଉନ୍ନିଙ୍କ କଥନ ଅନୁସାରେ ଏହି ନାଟକ ତାଙ୍କର ଲିଖିତ କାହାଣୀର ବିଚାର ଓ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମୂଲ୍ୟ ସ‌ହିତ ସମ ବୋଧକ ନୁହେଁ । ମଲୟାଲମ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ଭି କେ ପ୍ରକାଶ (V. K. Prakash) ମଧ୍ୟ ଉନ୍ନିଙ୍କର ଭାଙ୍ଗୁକୁ ନେଇ ଅନ୍ୟ ଏକ ଯୋଜନା କରିଛନ୍ତି ।

କଥାବସ୍ତୁ
ଗୋଟିଏ ମୁସଲମାନ ଝିଅର ତା ନିଜର ପିତା ଭଳି ମୁଏଜ୍ଜିନ ହୋଇ ବଡ଼ ପାଟିରେ ଅଜାର ଡାକିବାର ଇଚ୍ଛା ହୋଇଛି । ପୁରୁଷମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଭଜା ମାଛ ଚୋରୀ କରି କ‌ହୁଛି, ଏହା ନୈତିକତା ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଭୁଲ ନୁହେଁ, କାରଣ ଝିଅମାନଙ୍କୁ ଯଥେଷ୍ଟ ଖାଦ୍ୟ ଦିଆଯାଉ ନଥିବା କଥା ସ୍ରଷ୍ଟା ଭଗବାନ ବୁଝୁଛନ୍ତି । ଝିଅର ଏହି କାମକୁ ତାଙ୍କର ପିତା ଦୋଷାବ‌ହ କ‌ହୁଛନ୍ତି ଓ ପୁରୁଷମାନେ ଖାଉଥିବା ଖାଦ୍ୟର କେବଳ ଅଧା ଖାଦ୍ୟ ମହିଳାମାନେ ଖାଇବା ଉଚିତ ବୋଲି କ‌ହୁଛନ୍ତି । ଏହାର ଉତ୍ତରରେ ଦୁଷ୍ଟାମୀଭରା ଝିଅ କ‌ହୁଛି, "ତାହେଲେ ଝିଅମାନେ ପୁରୁଷ ପିନ୍ଧୁଥିବା ପୋଷାକର ଅଧା କାହିଁକି ନ ପିନ୍ଧିବେ ?" 

ଏହି କଳହ ସମୟରେ ଝିଅ ତାହାର ଅଜାନ ଡାକିବା ଇଚ୍ଛା ପ୍ରକାଶ କରିଛି । ତାହାର ପିତା ଏକ ବଡ଼ ବ‌ହି (କିତାବ) ଦେଖେଇ ତାହାର ସମସ୍ତ ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ସେହି ବିତାବରେ ମିଳିଯିବ ବୋଲି କ‌ହୁଛନ୍ତି ଓ ଝିଅକୁ ତାଲା ପକେଇ ରଖିଛନ୍ତି, ଯାହା ଫଳରେ ନାଟକରେ ଆଉ  ଭାଗ ନେଇପାରିବ ନାହିଁ । ଝିଅକୁ ବାପା କ‌ହୁଛନ୍ତି, "ଯଦି ସେ ଏହିଭଳି କାମ କରେ ତା'ହେଲେ କେବେହେଲେ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଯାଇପାରିବନି ।" 

ଏହାର ଉତ୍ତରରେ ଝିଅ କ‌ହୁଛି, "ଯଦି ଗାଇଲେ ବା ନାଚିଲେ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଯାଇ ହେବନି, ତାହେଲେ ମୋର ସେ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଯିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ ।" ମନା କରିବା ସତ୍ତ୍ୱେ ଝିଅ ନାଟକରେ ଭାଗ ନେବାରୁ ବାପା ନିଜ ଝିଅକୁ ମାରିଦେବାକୁ ଉଦ୍ୟତ ହେଉଛନ୍ତି । ଏତିକିବେଳେ ଝିଅର ମାଆ କ‌ହୁଛନ୍ତି, "ଆପଣ କେବଳ ମୁଏଜ୍ଜିନ ନୁହନ୍ତି, ଏକ ବାପା ମଧ୍ୟ ।" ଏହା ପରେ ବାପା ଝିଅଙ୍କୁ ନାଟକରେ ଅଜାନ (azaan) ଡାକିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଉଛନ୍ତି ଓ ଏହା ପରେ ନାଟକ ସମାପ୍ତ ହେଉଛି ଓ ସମସ୍ତେ ପ୍ରର୍ଥନା କରୁଛନ୍ତି ।

ଆଧାର 

ଭାରତରେ ମହିଳା ଅଧିକାର
ପୁରାଣ ୩ପ୍ରକାର ଯଥା ୧. ମହାପୁରାଣ, ୨. ଉପପୁରାଣ ଓ ୩. ଅତିରିକ୍ତ ପୁରାଣ

ମହାପୁରାଣ

ଉପପୁରାଣ 
 ସନତ୍କୁମାର
 ନରସିଂହ
 ନାର
 ଶୈବଧର୍ମ
 ଦୁର୍ବାସା
 ନାରଦୀୟ
 କପିଳ
 ମାନବ
 ଔଶନସ
 ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ
 ବାରୁଣ
 କାଳିକା
 ମାହେଶ୍ୱର
 ଶାମ୍ବ
 ସୌର
 ପରାଶର
 ମାରୀଚ
 ଭାର୍ଗବ (ମତାନ୍ତରେ ଦେବୀ ଭାଗବତ)

ଅତିରିକ୍ତ ପୁରାଣ 
 ନନ୍ଦିକେଶ୍ୱର 
 ଶୁକ୍ର
 ବଶିଷ୍ଠ
 ଭାଗୁରି
 ମନୁ
 ବାୟୁ
 ମାହେଶ
 କଳ୍କୀ
 ଶୈବ
 ଆଦିତ୍ୟ
 ଆଦି
 ଶମ୍ଭୁ
 ବିଶିଷ୍ଟ କୃତ ଲିଙ୍ଗ
 ବିଷ୍ଣୁ ଧର୍ମୋତ୍ତର୍
 ବୃହଦ୍ଧର୍ମ
 ଧର୍ମ
 ଗୌରୀ
 ନୀଳ
 ଗଣେଶ
 ଆତ୍ମ
 ବିଷ୍ଣୁକେଶରୀ
 ଭାଗବତଭୂଷଣ
 ଭାଗବତାମୃତ
 ଭାଗବତାମୃତସାର
 ମହାଭାଗବତ
 କାଳୀ
 ଦେବୀ
 ଭାସ୍ୱର
 ପୁରୁଷୋତ୍ତମପ୍ରସାଦ

ଆଧାର

ଅଧିକ ତଥ୍ୟ 
 The Puranas (bharatadesam.com)

Texts 
 Puranas in Devnagari, typed, PDF files 
 GRETIL (uni-goettingen.de)

ଅନୁବାଦ 
 Śrīmad-Bhāgavatam  Full text of the , with the original Sanskrit, word-for-word meanings, translation, and commentary.
 The Vishnu Purana Full text of the H.H. Wilson translation at sacred-texts.com

Synopses 
 Contents of 18 Puranas and a list of Upapuranas (lesser Puranas) (a Java applet)
 Extensive synopsis of several Maha Puranas 
 Synopsis of Puranas at Urday.com
 Agni Purana - A synopsis

ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ
ପୁରାଣ
୧୭୪୧ ଗ୍ରେଗୋରି ପାଞ୍ଜି ଅନୁସାରେ ଏକ ସାଧାରଣ ବର୍ଷ ଅଟେ |

ଘଟଣା

ଜାନୁଆରୀ-ମାର୍ଚ୍ଚ

ଅପ୍ରେଲ-ଜୁନ

ଜୁଲାଇ-ସେପ୍ଟେମ୍ବର

ଅକ୍ଟୋବର-ଡିସେମ୍ବର

ଅଜ୍ଞାତ ତିଥି ଘଟଣା

ଜନ୍ମ

ଜାନୁଆରୀ-ମାର୍ଚ୍ଚ

ଅପ୍ରେଲ-ଜୁନ

ଜୁଲାଇ-ସେପ୍ଟେମ୍ବର

ଅକ୍ଟୋବର-ଡିସେମ୍ବର

ମୃତ୍ୟୁ

ଜାନୁଆରୀ-ମାର୍ଚ୍ଚ

ଅପ୍ରେଲ-ଜୁନ

ଜୁଲାଇ-ସେପ୍ଟେମ୍ବର

ଅକ୍ଟୋବର-ଡିସେମ୍ବର

ଆଧାର 

୧୭୪୧
ବଟ ତିଆରି ବର୍ଷ ଲେଖା