Sovesh/autoresearch-ja huggingface dataset:
ベルモン（）は、フランスのオーヴェルニュ＝ローヌ＝アルプ地域圏、イゼール県に属するコミューン。

地理 
県北部の田園地帯にあり、ブルゴワン＝ジャイユーから17km、ラ・トゥール＝デュ＝パンとは15kmほどの距離がある。東にはA48高速道路（欧州ルート711号）が通る。北東でビオルと、南東でビゾンヌと、南西でサン＝ディディエ＝ド＝ビゾンヌと、北西でシャトーヴィランとそれぞれ接する。

行政 
首長 - ジェラール・マタン（Gérard Mathan、国民運動連合所属）
議会は首長もふくめて11人で構成される。

人口の推移

観光スポット 
ベルモン城 - 王族の邸宅としての城で、天井画が魅力
田舎の教会
モンフローランサン遺跡

脚注

外部リンク 
ベルモンのデータベース 

イゼール県のコミューン
西澤 晃彦（にしざわ あきひこ、1963年 - ）は、日本の社会学者、神戸大学教授。都市社会学、階級・階層構造論。

京都府生まれ。1989年東京都立大学 (1949-2011)大学院社会科学研究科博士課程中退。東洋大学社会学部助教授、教授、2014年神戸大学国際文化学部教授。

著書
『隠蔽された外部 都市下層のエスノグラフィー』彩流社 1995
『貧者の領域 誰が排除されているのか』河出ブックス 2010
『貧困と社会』放送大学教育振興会 2015 
『人間にとって貧困とは何か』放送大学教育振興会 2019

共著
『都市の社会学 社会がかたちをあらわすとき』町村敬志共著 有斐閣アルマ 2000
『テキスト社会調査』小林修一,久保田滋,西野理子共編著 梓出版社 2005
『講座・福祉社会 貧困と社会的排除 福祉社会を蝕むもの』岩田正美共編著 ミネルヴァ書房 2005
『社会学をつかむ』渋谷望共著 有斐閣 2008
『労働再審』全5巻 本田由紀,五十嵐泰正,藤原千沙,山田和代,仁平典宏,山下順子,山森亮共編 大月書店 2010‐11

論文
<西澤晃彦

脚注

外部リンク

日本の社会学者
東洋大学の教員
神戸大学の教員
東京都立大学出身の人物
京都府出身の人物
1963年生
存命人物
マセオ・リフテルス（メイシオ・-、Maceo Rigters, 1984年1月22日 - ）は、オランダ・アムステルダム出身の元サッカー選手。現役時代のポジションはフォワード。

経歴 
ブラックバーン・ローヴァーズFCとの契約満了後、Aリーグに所属するウェリントン・フェニックスFCに10日間のテスト生として入団。前年王者のブリスベン・ロアーFCとのプレシーズンマッチに出場しチーム唯一のゴールを決めた（試合は1-5で敗れた）が、本契約を締結することは出来なかった。最終的にAリーグのゴールドコースト・ユナイテッドFCと契約すると同クラブで2シーズンを過ごし、2014-15シーズンからはZSGOWMSへ加入し母国に復帰した。

代表歴 
自国で行われたUEFA U-21欧州選手権2007に出場し得点王を獲得。北京オリンピック出場権獲得に貢献した。

所属クラブ 
  SCヘーレンフェーン 2003–2004
  FCドルトレヒト 2004–2005
  NACブレダ 2005–2007
  ブラックバーン・ローヴァーズFC 2007-2011
→  ノリッジ・シティFC 2008
→  バーンズリーFC 2008-2009
→  ヴィレムII 2010
  ゴールドコースト・ユナイテッドFC 2011-2012
  ZSGOWMS 2014-2018

タイトル

代表 
 オランダ U-21
 UEFA U-21欧州選手権 : 2007

個人 
 UEFA U-21欧州選手権得点王 : 2007（4得点）

脚注

外部リンク 
 Maceo Rigters - player profile Transfermarkt

オランダのサッカー選手
スリナムのサッカー選手
SCヘーレンフェーンの選手
FCドルトレヒトの選手
NACブレダの選手
ブラックバーン・ローヴァーズFCの選手
ノリッジ・シティFCの選手
バーンズリーFCの選手
ヴィレムIIの選手
ゴールドコースト・ユナイテッドの選手
スリナム系オランダ人
アムステルダム出身の人物
1984年生
存命人物
『Summer Ballad Covers』（サマー・バラード・カヴァーズ）は、May J.のカバーアルバム。

内容 
May J.初のカバー・アルバムである。夏のヒット曲をミドル - バラードにリアレンジしたカバーを収録したものであり、「今回は私が小さな事から聴いている曲を中心に、テレビで歌った曲も、オリジナル曲へリスペクトを持ってレコーディングさせて頂きました。テクニックだけではないオリジナルの曲や歌の表現を徹底的に追求したので、是非リスナーの皆さんの心で感じ取って欲しいと思っています。」とコメントしている。プロデューサーには、11曲目の「ハナミズキ」の編曲とプロデュースも担当した大島こうすけを起用。生演奏を主体に再構築された。

本作はテレビ朝日系「関ジャニの仕分け∞」のコーナー「カラオケ得点対決」への出演から、視聴者のカバーアルバムを発売してほしいというリクエストの声から制作されたものである。実際に当番組でも披露したカバー曲も何曲か収録されている。このテレビ出演も絡めた当アルバムのコメントでは、「カラオケ企画でテクニックに注目が集まる今だからこそ、カヴァーアルバムでは歌詞にどれだけ感情をこめられるかをテーマに歌と向き合いました。」と述べている。また、2013年5月31日放送のテレビ朝日系「ミュージックステーション」には約4年ぶりに出演をし、ハナミズキのカバーを披露した。

DVD付属版にはミュージックビデオとスタジオ・ライヴの映像を計7曲収録している。

エイベックスのYouTube公式チャンネルでは、本作の全曲試聴動画が公開された。

オリコンチャートでは2013年6月18日付のデイリーチャートで初登場2位を獲得し、7月1日付の週間チャートでは4位を記録した。4位は配信でリリースされたSugar Soulの「Garden」のカバーらを収録した2枚目のオリジナル・アルバム『FAMILY』と当時の最高順位タイであり、May J.のオリコントップ10入りは3枚目のオリジナル・アルバム『For You』以来となった。また、発売後もロングセールスを記録した。

2013年9月21日 - 11月8日の間、全国ツアー「beachwalkers. presents May J. Autumn Tour2013 〜Best & Covers〜」が開催された。

収録曲

CD 
Precious (6:20)
作詞：野口圭 作曲：田中隼人 編曲：大島こうすけ
原曲：伊藤由奈「Precious」
島唄 (4:56)
作詞・作曲：宮沢和史 編曲：大島こうすけ
原曲：THE BOOM「島唄」
渚 (4:43)
作詞・作曲：草野正宗 編曲：SAEKI youthK (RzC)
原曲：スピッツ「渚」
First Love (4:25)
作詞・作曲：宇多田ヒカル 編曲：大島こうすけ
原曲：宇多田ヒカル「First Love」
LIFE (5:06)
作詞：KUREI 作曲：ISEKI 編曲：大島こうすけ
原曲：キマグレン「LIFE」
夏祭り (5:10)
作詞・作曲：破矢ジンタ 編曲：Hiromi Shitara, 大島こうすけ
原曲：JITTERIN'JINN「夏祭り」
波乗りジョニー (5:47)
作詞・作曲：桑田佳祐 編曲：SAEKI youthK (RzC)
原曲：桑田佳祐「波乗りジョニー」
白い雲のように with クリス・ハート (4:41)
作詞：藤井フミヤ 作曲：藤井尚之
原曲：猿岩石「白い雲のように」
secret base 〜君がくれたもの〜 (5:52)
作詞・作曲：町田紀彦 編曲：Yozo, 大島こうすけ
原曲：ZONE「secret base 〜君がくれたもの〜」
少年時代 (3:34)
作詞:井上陽水 作曲:井上陽水・平井夏美 編曲：大島こうすけ 
原曲：井上陽水「少年時代」
<Bonus Track>
ハナミズキ(5:52)
作詞：一青窈 作曲：マシコタツロウ 編曲：大島こうすけ
原曲：一青窈「ハナミズキ」
I DREAMED A DREAM (3:26)
作詞：アラン・ブーブリル 英訳詞：ハーバート・クレッツマー 作曲：クロード＝ミシェル・シェーンベルク 編曲：大島こうすけ
原曲：スーザン・ボイル「I DREAMED A DREAM」

DVD（DVD付属盤のみ）

脚注 

May J.のカバー・アルバム
2013年のカバー・アルバム
エイベックス・グループのアルバム
ノヴァコヴィッチ

 ミリヴォイェ・ノヴァコヴィッチ - スロベニア出身のサッカー選手
 ボヤナ・ノヴァコヴィッチ - セルビアの女優

スラヴ語の姓
スロベニア語の姓
セルビア語の姓
『stupid』（ステューピッド）は、The Birthdayの1枚目のシングル。2006年8月23日、 ユニバーサルミュージック / アイランド・レコードより発売。

解説 
3ヶ月連続リリース第1弾となったデビュー・シングル。チバ・イマイはROSSO活動休止直後のリリースとなった。

初回生産分のみ特典応募用ID番号封入。抽選でThe Birthdayロゴ入りタオルがプレゼントされた。また、応募者全員にThe Birthdayロゴ待受がプレゼントされた。

収録曲 
全曲作詞：チバユウスケ　作曲・編曲：The Birthday
stupid (5:09)
ハレルヤ (8:18)
白い蛇と灯台 -前編- (4:57)

脚注

The Birthdayの楽曲
2006年のデビュー・シングル
ユニバーサルミュージックジャパンのシングル
てゆひつと
中山 浩太郎（なかやま こうたろう、1978年 - ）は、日本の研究者。東京大学「知の構造化センター」特任助教。人工知能、ウェブ工学、Wikipediaを専門に研究している (#業績参照)。

略歴 
大分県別府市出身。1997年別府市立別府商業高等学校情報処理科卒業。2001年関西大学総合情報学部総合情報学科卒業。2003年同大学大学院総合情報学研究科修士課程修了。2000年10月から2003年9月、株式会社関西総合情報研究所代表取締役社長。2002年4月から2004年3月、同志社女子大学非常勤講師。2007年3月、大阪大学大学院情報科学研究科より博士（情報科学）の学位を取得。2007年4月から2008年3月、大阪大学大学院情報科学研究科の特任研究員。2008年4月から2012年3月、東京大学「知の構造化センター」の特任助教。2012年4月、東京大学「知の構造化センター」の特任講師に就任。2014年12月、東京大学大学院工学系研究科技術経営戦略学専攻の特任講師に就任。

人物 
マイクロソフト社主催の学生技術コンテスト「Imagine Cup」ソフトウェアデザイン部門の世界大会に3年連続で出場し、入賞した。現在は同大会の審査員を務めている。

業績 
Wikipediaの知識抽出コーパスとしての有用性を示した研究で知られている。

特に、カテゴリやリンクの構造に着目して、Wikipediaからの知識抽出を行っている点に特徴がある。

著書

編著 
田中成典監修、中山浩太郎編『ステップアップVisualC#、NET入門』森北出版、2002年
田中成典監修、中山浩太郎編『DirectX 8 : 3Dの基礎とゲームの作り方 : Visual Basicで「DirectX Graphics」「DirectInput」を使う』工学社、2001年

共著 
柳沢良則・中山浩太郎『マイクロソフト認定技術資格試験MCP/MCSE攻略ハンドブック IIS4.0編』リックテレコム、1999年
田中成典、小林孝史、岩井雅治、中山浩太郎、松原吏志『Perlの達人』森北出版、1999年
中山浩太郎、田中成典、坂口良史、藤田勇一、中山浩太郎、吉川弘一郎、吉田博哉、吉田充宏『決定版VisualBasic』共立出版、2000年
田中成典、小林孝史、吉田充宏、物部寛太郎、DimitriosValmas、三浦卓、宮脇由起、中山浩太郎『Linuxアプリケーション入門』森北出版、2002年
中山浩太郎、野中一希、中村健二、上原加奈子、楠本浩司、杉江奈津子、藤原七恵、小塙明日香、船越真理、吉川幸江『VisualBasic、NETの基礎』工学社、22004、
中山浩太郎、中村健二、上山智士、高田一沙、竹崎輝隆、谷川敬一郎、古堅則之、松下真生子『実践UMLによるシステム開発 SEのためのVisioと、NET活用術』共立出版、2004年

脚注

外部リンク 
 
 
 
 
 

日本の情報工学者
日本の人工知能学者
東京大学の教員
1978年生
存命人物
『秘府略』（ひふりゃく）は、平安時代前期の天長8年（831年）に編纂された日本最古の類書（一種の百科事典）である。淳和天皇の勅により、滋野貞主が編纂した。元は1000巻あったが、写本2巻のみ現存。

概要 
中国の『太平御覧』に先行する大部の類書である。中国の類書を参考に、漢籍（中国の書籍）から記事を引用して、項目ごとにまとめている。「秘府」は宮中の書庫の意。

現存するのは「百穀部」の一部（巻864、成簣堂文庫蔵）と「布帛部」の一部（巻868、尊経閣文庫蔵）のみである。

関連項目
 類書

外部リンク 
コトバンク「秘府略」
 [ 秘府略 - 近代デジタルコレクション]巻864「百穀部」（続群書類従）
小島憲之「平安朝述作物の或る場合:「類書」の利用をめぐって」

平安時代の書籍
9世紀の書籍
AOE
 アメリカ海軍の艦種分類記号で、高速戦闘支援艦（補給艦）。
 マイクロソフト社のゲーム。エイジ オブ エンパイア(Age of Empires)の略称。
 ATA over Ethernet
 Anywhere on Earth (AoE) 、これは協定世界時のUTC-12になる。日本とは時刻が21時間遅れている（AoEで1月1日の午前0時といえばそれは日本時間では1月2日の21時のことになる）。
 Apple Operations Europe
美里村（みさとそん）は沖縄県中頭郡にあった村。

1974年にコザ市と合併、沖縄市となり消滅。村役所は美里に置かれ、合併後は沖縄市役所美里支所、第二庁舎、美里出張所と名称と場所を変えたが、2004年で廃止された。

歴史 
 1666年　越来間切から美里間切が分立する。
 1908年　「沖縄県及島嶼町村制」の施行により美里村となる。
 1945年4月 沖縄戦で米軍は住民を各地の収容所に収容する。
 1945年8月　各地の収容所の代表が美里村字石川の収容所（石川市）に招集され、沖縄諮詢会が設立される。
 1945年9月　沖縄諮詢会がまとめた「地方行政緊急措置要綱」に基づき、美里村北部は字石川の収容所を中心として石川市となり、美里村南部は具志川村字前原の収容所（前原市・1992年から2010年まで存在した福岡県前原市とは無関係）や勝連半島を包括する平安座市の一部となった。
 1946年 前原市が廃止される。沖縄諮詢会が置かれていた石川市は存続し、北部を除く形で再び美里村が自治体として歩み始める。
 1974年4月1日　コザ市と合併、沖縄市が誕生。

丸括弧内は米軍が主要な収容所を市として扱ったときの名称で、太字は沖縄諮詢会がまとめた「地方行政緊急措置要綱」に基づいて発足した市の名称である。

隣接していた自治体

戦前（1908年 - 1945年）
 越来村
 （中頭郡）具志川村（現在のうるま市）
 恩納村
 金武村（現在の金武町）
 中城村（隣接する地域は現在の北中城村）

戦後（1945年 - 1974年）
 コザ市（現在の沖縄市、1956年6月まで越来村）
 具志川市（現在のうるま市、1968年6月までは中頭郡具志川村だった）
 石川市（現在のうるま市）
 北中城村

現在の沖縄市美里地域 
合併後は旧コザ市とともに発展し、米軍基地の返還や海岸の埋め立てで急速に発展した。人口も旧コザ市を上回るようになり、裁判所や保健所などの沖縄本島中部をカバーする国や県の公共機関や市の消防本部や水道局なども移転してきた。1987年に行われた国体（海邦国体）ではメーン会場にもなった。

教育 
高等学校
 沖縄県立美里高等学校
 沖縄県立美里工業高等学校
中学校
 沖縄市立美里中学校
 沖縄市立宮里中学校
 沖縄市立美東中学校
 沖縄市立沖縄東中学校
小学校
 沖縄市立美里小学校
 沖縄市立宮里小学校
 沖縄市立美東小学校
 沖縄市立北美小学校
 沖縄市立美原小学校
 沖縄市立高原小学校
 沖縄市立泡瀬小学校
学校教育以外の施設
 沖縄職業能力開発大学校（愛称：沖縄ポリテクカレッジ）（職業能力開発促進法に基づく職業能力開発大学校）

交通 
道路
 沖縄自動車道
 沖縄北インターチェンジ
 国道329号
 石川バイパス
 沖縄県道74号沖縄嘉手納線（主要地方道）
 沖縄県道75号沖縄石川線（主要地方道）
 沖縄県道85号沖縄環状線（主要地方道）
 沖縄県道16号線
 沖縄県道20号線
 沖縄県道22号線
 沖縄県道26号線
 沖縄県道33号具志川沖縄線
 沖縄県道36号線
 沖縄県道224号具志川環状線
 沖縄県道227号沖縄県総合運動公園線
 沖縄県道255号石川池原線（石川バイパス開通前の旧国道329号）
路線バス

 21番・新都心具志川線（琉球バス交通）
 23番・具志川線（琉球バス交通）
 27番・屋慶名（大謝名）線（琉球バス交通・沖縄バス）
 30番・泡瀬東線（東陽バス）
 31番・泡瀬西線（東陽バス）
 52番・与勝線（沖縄バス）
 61番・前原線（沖縄バス）
 62番・中部線（琉球バス交通）
 63番・謝苅線（琉球バス交通）
 75番・石川北谷線（琉球バス交通）
 77番・辺野古経由名護東線（沖縄バス）
 80番・与那城線（沖縄バス）
 90番・知花（バイパス）線（琉球バス交通）
 111番・高速バス（琉球バス交通・沖縄バス・那覇バス・東陽バス4社共同運行）
 113番・具志川空港線（琉球バス交通）　沖縄南IC以南は沖縄自動車道利用
 123番・石川空港線（琉球バス交通）　沖縄南IC以南は沖縄自動車道利用
 127番・屋慶名（高速）線　（沖縄バス）　沖縄南IC以南は沖縄自動車道利用
 223番・具志川おもろまち線（琉球バス交通）
 227番・屋慶名おもろまち線（琉球バス交通・沖縄バス）
 263番・謝苅おもろまち線（琉球バス交通）
 290番・知花おもろまち線（琉球バス交通）

主要公共施設 
 那覇地方裁判所沖縄支部
 那覇家庭裁判所沖縄支部
 沖縄簡易裁判所
 那覇地方検察庁沖縄支部
 沖縄区検察庁
 那覇地方法務局沖縄支局
 沖縄税務署
 沖縄県中部福祉保健所
 中城海上保安署
 沖縄県総合運動公園（1987年国民体育大会主会場）
 沖縄市消防本部
 沖縄市水道局

主要施設 
 東南植物楽園

関連項目 
 沖縄県の廃止市町村一覧

中頭郡
沖縄県の市町村 (廃止)
沖縄市の歴史
梶村 昇（かじむら のぼる、1925年1月1日 - ）は、日本の仏教学者、浄土宗僧侶、亜細亜大学名誉教授。

京都府福知山市生まれ。1950年大正大学文学部仏教学科卒。1953年同研究科修了。1952-1960年ニューヨークのユニオン神学大学に学び、1956年亜細亜大学経済学部講師、1962年助教授、1967年教授。1995年定年退任、客員教授、1997年退任、名誉教授。

著書
『法然』角川書店<角川選書> 1970
『アジアの宗教』南窓社 1972
『法然のことば』雄山閣出版 1978。カルチャーブックス・宗祖のことばシリーズ
『聖者物語5　日本のまごころ 聖徳太子』日本教文社 1981
『今の世を生きるために 法然仏教入門』知恩院 1984
『南無阿弥陀仏の論理』毎日新聞社 1985
『法然のことば』雄山閣出版 1987
『日本人の信仰 民族の〈三つ子の魂〉』中央公論社<中公新書> 1988
『法然上人をめぐる関東武者 1 熊谷直実』（知恩院浄土宗学研究所シリーズ） 東方出版 1991
『悪人正機説』大東出版社<大東名著選> 1992
改訂版『法然の言葉だった 「善人なをもて往生をとぐいはんや悪人をや」』大東出版社 1999
『法然上人をめぐる関東武者 2 宇都宮一族』（知恩院浄土宗学研究所シリーズ） 東方出版 1992
『勢観房 源智』（念仏に生きた人） 東方出版 1993
『禅勝房』（念仏に生きた人） 東方出版 1994
『法然上人とお弟子たち 乱世を生きる同信の世界』浄土宗<浄土選書> 1998
『法然上人をめぐる関東武者 3　津戸三郎為守』東方出版 2000
『聖光と良忠 浄土宗三代の物語』浄土宗<浄土選書> 2008
『法然上人伝』大東出版社（上下） 2013

共著編・監修
『浄土仏教の思想 第10巻　弁長・隆寛』講談社 1992。後者は福原隆善 
『アジア人のみた霊魂の行方』編 大東出版社 1995
『NHK 宗教の時間　法然の法語をよむ　万人の救われる道』（上・下）、NHK出版 2000。放送テキスト
『法然上人のご法語 第3集(対話編)』浄土宗総合研究所編訳、阿川文正・高橋弘次共監修 浄土宗 2001
『法然上人行実』編 浄土宗 2005

脚注 

日本の仏教学者
浄土宗の僧
亜細亜大学の教員
京都府出身の人物
大正大学出身の人物
1925年生
存命人物
白話字（はくわじ、台湾語白話字：、、客家語白話字：）または教会ローマ字は、ローマ字による台湾語や客家語の正書法である。

19世紀にキリスト教の長老派教会（現在の台湾基督長老教会）により開発され、民間まで普及してきた。

台湾語の表記

子音

 /i/の前に/dzi/、/tsi/、/tsʰi/、/si/は/dʑi/、/tɕi/、/tɕʰi/、/ɕi/に変わる。
 語尾の-hは無気声門破裂音/ʔ/をあらわす。
 一部の過去の文書ではiとeの前にchのかわりにtsを使用する。

母音

 成節子音は頭子音なしでも音節が成立する。例：（黄色）
 鼻母音は「-n」のように、音節の最後に上付きのｎをつけて表記する。ただし、頭子音がmとnの場合はつけない。例：（夜）、（年）

声調 
声調は7つある。伝統的に1～8と数字で表されるが、第2声と第6声とは同じ声調なので白話字の表記法は第6声を第2声に合併する。

 声調を表記するときは連続変調をつけなく原声調で綴る。
 二重母音や三重母音の場合、ダイアクリティカルマークは基本的に「a>o·>o>e>u>i」という順で綴る。（「台湾閩南語ローマ字ピンイン方案」の順とは若干の相違点がある）
 成節子音mとngの場合は、mとnにダイアクリティカルマークをつける。例：khǹg（置く）。

ハイフン 
語と語の間にはスペースで区切りを表すが、語中にはハイフンで各音節をつなげる。例：Tâi-oân（台湾）。また、方向補語、可能補語、程度補語、結果補語、動作量補語、代名詞の目的語、語尾、助詞など軽声で読むときは、その音節の直前に二つのハイフンをつける。例：loh--lâi（降りてくる）。

実例 
ボイジャーのゴールデンレコードに搭載された厦門語の挨拶： 
Thài khong pêng iú, lí hó! Lí chia̍h pá ·bōe? Ū êng, tiō lāi gún chia chē o͘h.

（宇宙の友達、こんにちは！ご飯は食べましたか？もし暇だったら、どうぞ私たちのところへ来てくださいね）

台湾語ラテン文字表記法との相違点 
2006年10月14日に中華民国教育部により台湾語のローマ字表記正書法として（）が公布された。これは台湾語白話字を元とした表記法ではあるが、以下のような相違点が存在する。

白話字で「ch chh」と書かれる声母を、台湾語ラテン文字表記法では「ts tsh」のように表記する。
白話字で「ek eng」と書かれる韻母を、台湾語ラテン文字表記法では「ik ing」のように表記する。
白話字で「o」と書かれる介音を、台湾語ラテン文字表記法では「u」と表記する（例：oan → uan）。
白話字で「o͘」と書かれる主母音を、台湾語ラテン文字表記法では「oo」と表記するのが正式となる。ただし白話字同様「o͘」と表記してもよい。
白話字で鼻母音を表記する場合は母音の末尾に「ⁿ」を付加したが、台湾語ラテン文字表記法では「nn」を付加するのが正式となる。ただし白話字同様「ⁿ」を付加してもよい。
声調表記は白話字同様のものを正式とするが、これに加えて声調番号を末尾に添える表記も可とする。

客家語の表記
以下、特に断りがない場合は客家語での表記法について記す。

子音

/i/の前に/tsi/、/tsʰi/、/si/、/ŋi/は/dʑi/、/tɕi/、/tɕʰi/、/ɕi/、/ɲi/に変わる。

母音

声調
声調は6つあるいは7つ。

脚注

関連項目
平話字
白話
新港文書

正書法
台湾の言語
ウキゴケ()は、浮遊性のコケ植物の1種。形が鹿の角に似ることから、カヅノゴケ、カズノゴケと呼ばれることもある。また、アクアリウムで用いられる際には、属名のリシアで呼ばれる。

分布 
世界各地の池や水田、水路などに生育する。水面下を浮遊するか、水田など湿った土壌の上に群生する。

形態 

葉状体は白緑色で非常に薄く、二又に分枝することが多い。胞子体は配偶体に埋没しており、胞子の色は茶色がかった黄色で、直径75 - 90 μm。

水中に生育するときは仮根を持たないが、陸上に生育するときにはまばらに仮根をつける。なお、水中に比べ陸上でのほうが葉状体が厚くなることがある。

利用 
アクアリウムでは、属名であるリシアの名称で流通している。一般的に石や金網などに固定して沈水状態で生育させる。アクアリウムで同じように沈水状態で使用するウイローモスとは異なり、リシアには活着性がない。そのためテグス糸やリシア専用の固定糸のような水中で分解されない糸で固定する必要がある。浮遊性のリシアはアクアリウムでも、もともとは浮き草として流通していた。浮き草として栽培されていた時代には、際立った人気の水草ではなかった。リシアは水槽内に二酸化炭素を添加し沈水状態で栽培すると、光合成により美しい酸素の気泡をまとわり付ける。この栽培方法が考え出されたことで、アクアリウムでのリシアの評価が高まった。

脚注 

苔類
アクアリウム
ソビエト連邦共産党大会（そびえとれんぽうきょうさんとうたいかい ）とは、ソビエト連邦共産党の党員の代表者によって5年に一度開催された党大会である。

概要 
ソビエト連邦共産党の最高意思決定機関であり、党員から選ばれる代議員により5年に1回開催され、書記長による中央委員会報告や首相の経済計画報告を承認し、党綱領・規約などの修正・採択や中央委員会委員、委員候補、中央監査委員を選出した。実態としては、実質的な討議や批判は行われず、中央委員会や政治局の決定を形式的に承認するだけの場となっていた。

過去の主な大会

第15回大会 
1924年10月26日に代表者817人が参加して開催。大会直前までにグリゴリー・ジノヴィエフ、レフ・トロツキーおよび一派が失脚しており、ヨシフ・スターリンの地位を確立する大会となった。

第20回大会 

フルシチョフ政権時代の1956年2月に開催された。大会最終日にフルシチョフによってスターリン批判の秘密演説が行われ、演説の内容は後日、アメリカ国務省によって全世界に公開された。

第28回大会 
ソビエト連邦の崩壊の前年の1990年7月に開催された最後の党大会。この大会を機にエリツィンら急進改革派は離党し、地域間代議員グループを結成した。

脚注 

ソビエト連邦共産党
1898年開始のイベント
1990年終了のイベント
八条村（はちじょうむら）は、兵庫県城崎郡にあった村。現在の豊岡市中心部に南接する地域、円山川の左岸にあたる。

地理 
 河川：円山川

歴史 
 1889年（明治22年）4月1日 - 町村制の施行により、佐野村・九日市上町村・九日市中町村・妙楽寺村・九日市下町村・小尾崎村・大磯村の区域をもって発足。
 1933年（昭和8年）4月1日 - 豊岡町に編入。同日八条村廃止。

交通

鉄道路線 
村域を鉄道省の山陰本線が通過したが、駅は所在しなかった。

参考文献 
 角川日本地名大辞典 28 兵庫県

関連項目 
 兵庫県の廃止市町村一覧

城崎郡
豊岡市域の廃止市町村
1889年設置の日本の市町村
1933年廃止の日本の市町村
キャンプファイヤー（）は、キャンプ場所でおこなわれる焚き火。調理のために使われたり、人と人が集って社会的活動（交流活動）をする場所となる。ボーイスカウトでは「営火（えいか）」とも呼ばれる。

キャンプファイヤーをどのようなものにするか、というのはキャンプが催されている目的や、主催する人のセンスにもよる。単純に調理の場としてのみ使う人もいる。身体を温める場に使う人もいる。軽い社交の場に使う人もいる。人と人の心を結ぶための儀式の場にする主催者もいる。呪術的、宗教的な儀式の場にする主催者もいる。

ちなみにキャンプ以外の祭事などで火を焚く行事は、、ファイヤーラリー ()、ファイヤーストーム（日本での語法。本来は火災旋風のこと）などと呼ばれる。似ている面もあるが、それらはキャンプファイヤーではないので、ここでは扱わない。

種類 

茂木慎雄によれば、キャンプファイヤーには（機能的には）、1.身体をあたためるもの 2.料理をしたりするもの 3.実用を離れた趣味のものの３種類ある。

以下に挙げるもののうち、料理に多く用いられるのは、星形の火、狩人の火であり、日本の飯を炊くには蜘蛛の巣の火がよい。個人的な趣味の火には小さい星形の火がよく、大人数のキャンプファイヤーには大きい星形の火、蜘蛛の巣の火がよろこばれる。ネスムックの火は深山で燃料が多量にあるときや寒夜などにひと晩じゅう焚く火によい。

 星形の火 (、)
 アメリカインディアンによって好まれるので「インディアンの火」とも、また薪が少なくて済むので「怠け者の火 」() とも、いう。薪を放射線状に並べるので、この名が生じた。石や煉瓦を放射線状に並べてその中心で火を焚くのもこの一種である。
 狩人の火 ()
 狩人が好んで作るのでこの名が生じた。鉄道枕木くらいの生木を2本、並べて、その間で火を焚く。常に風や煙が手前から奥に抜けるように、風向によって枕木の位置を変える。陸軍でしばしば行なわれる炊爨壕は風向が変化すると掘り直さなければならないが、狩人の火はたんに枕木の位置を直せばよい。
 ネスムックの火 ()
 大キャンパーであるネスムック(en)が好んで使ったことからこの名が生じた。火熱を反射するから、 “” とも、火背に木を並べるから “” ともいう。仮に直径 1 尺 ( 30.3cm ほど ) の立木を倒したとすると、長さ 5 尺 ( 1.51m ほど ) くらいの丸太 3 本を作って火背の木とする。つまり火熱を反射させる壁 () である。石や煉瓦が多い地方であればそれを利用する。背は高ければ高いほどよい。熱を反射させるほかに煙突がわりにする。つぎに杙 2 本を作って地上に斜めに相平行して建てる。火背の木をこれに横に並べかける。最太のものを最下に置き、しだいに細いのを積む。その前方にこれに接して薪架として直径 5,6 寸の丸太を焚く。直径 6 寸( 18.2cmほど )くらい、長さ 1 丈( 3.03mほど )くらいの丸太が 13,14 本あればひと晩じゅう火を焚き続けることができる。

 蜘蛛の巣の火 ()
 日本の越中や信州の案内人がよく焚く。太い薪を 4 本並べ、地上に四角形を作り、その中央に細い枯枝で小ピラミッドを作る。つぎにしだいに細い枝で井桁を組んでいく。4,5 段組むと、細長い枝数本に点火する。火炎は細長い枝を伝って全体を火炎の家として終る。

歴史 

この呪術的かつ宗教的な儀式は、発祥地および宗派や呪術の流派といった起源は不明である。「火の神への崇拝が起源」だと言う人もいる。

キャンプファイヤーを囲んで『オクラホマミキサー』などでフォークダンスをするのはアメリカ合衆国が発祥である。

日本には戦後、連合国軍最高司令官総司令部 (GHQ) により持ち込まれ、学校教育の中に取り込まれた。1970年代ごろまでは多くの高等学校や大学で学園祭の後などに実施されていたが、騒音や風紀、防火などの理由から徐々に行われなくなり、現在では学校の敷地内で火を焚く例はほとんどみられなくなった。

キャンプのプログラムのひとつとして行うキャンプファイヤー 

プログラム（キャンプ中の行事）としてのキャンプファイヤーの定義は人によっても異なるが、一緒にキャンプをしている団体のメンバーが集まって輪になり、その中心に薪を組んで、焚き火をする形が一般的である。火が燃えている間、集まった全員で歌を歌ったり、踊ったり、過ごし方はさまざまである。

焚き火そのものの火力の操作などをする人を「ファイヤーキーパー（営火係）」といい、その周りで、コミュニケーションゲームや歌などの行事全体を仕切る人を「エールマスター（司会）」という。

また、キャンプファイヤーによっては、「ファイヤーチーフ（営火長）」や「火の神」などと呼ばれる、井桁などへの点火で重要な役割を行う担当者を設けることもある。この役割の人選にあたっては、学校や各種団体などの責任者、もしくはスタッフの最年長者などが選ばれることが多い。

儀式として行うキャンプファイヤー 

儀式として行うキャンプファイヤーは、「親睦の火」や「儀式の火」とも呼ばれ、親睦の儀式の場である。儀式の細かい内容は様々であるが、儀式的な要素を用いて徐々に火の世界を作り上げる。盛り下がりは神聖さを重視し、雰囲気に重点を置く。キャンプファイヤーの最後は火の神の言葉を拝聴し、友情の火の誓いを立て、終了とすることが多い。

脚注

関連項目 

 キャンプ
 スカウトソング#主に営火（キャンプファイヤー）で歌われる歌
 野焼き
 焚き火
 （焚火場、焚火台）
 火まつり

キャンプ
火
儀式の火
サバイバルスキル
原始的技術
光源
『野分』（のわき）は、夏目漱石によって書かれた中編小説。雑誌『ホトトギス』に1907年（明治40年）に掲載された。この中編小説が書かれた1907年は著者にとって転機である。夏目漱石はその年に東京大学の講師の職を辞めることを公に発表し、正規に『朝日新聞』へ投稿するようになった年である。同じ年に『虞美人草』も連載した。

あらすじ 
「野分」は3人の作家にまつわる物語である。結核持ちである高柳とお洒落な中野は若く、学生時代からお互い近い関係で、成功を夢見て努力している大学院生である。3人のうち一番年上の道也先生は故郷で教職に就いていたが、富豪と権力者への無礼な態度が原因で、村人と生徒によってその職を追われることになった。現在は東京で編集者、及び作家としての仕事に携わり、なんとか生計を立てている。彼の妻はそのことに驚きを隠せないようである。日中は雑誌編集者で、いずれ「人格論」という真剣な作品を完成させ出版することを切望している。偶然にも、100円（当時では1ヶ月分の給料に相当）をめぐって3人は出会うことになる。中野から高柳へ送られた病気療養のための海岸沿い温泉、作品を売ることで賄われた道也先生の借金、高柳の自己犠牲と償還。

批評 
主題的に「野分」は、前作の短編小説「二百十日」、及び男性社会で成功できない若い女性の悲劇を激しくメロドラマ的に描かれた「虞美人草」と繋がっている。「二百十日」と「虞美人草」は山登りをする男2人が哲学的討論に入り込むところから始まる。「野分」は道也先生がある地区の学校で講義をしているところから始まる。「野分」と「虞美人草」は夏目漱石の作品の中でも教訓的であり、一般人や批評家から賞賛されている。

「野分」は森鷗外の短編小説「青年」と共通した部分がある。「青年」では夏目漱石をモデルにした平田拊石という登場人物がおり、文学や知的生活について講義をしている。

『帝国文学』明治38年に載せられた「倫敦塔」の始めのページで紹介されたように、漱石は退化論に再び戻ることになった。「野分」では、結核によって蝕まれていく高柳が、彼の父が過去に犯した罪が病気を引き継いでいるのと同じように引き継がれているのではないかと考えている。夏目漱石による道也先生の描き方はイプセンの『民衆の敵』に依っているところが大きい。道也は理想家で権威に対して真実を口にしようとするところから「民衆の敵」と呼ばれるイプセンのストックマン医師に似ている。

外部リンク 

夏目漱石の小説
1907年の小説
マイケル・ウッズ（Michael WOODS, 1990年4月6日 - ）は、イングランド・ヨーク出身のサッカー選手。ポジションはミッドフィルダー。ヨーク・シティFC所属。

経歴 
プロ契約前にリーズ・ユナイテッドAFCから500万ポンドでチェルシーFCに移籍した。

外部リンク 

イングランドのサッカー選手
チェルシーFCの選手
ノッツ・カウンティFCの選手
ヨーヴィル・タウンFCの選手
ドンカスター・ローヴァーズFCの選手
ハローゲート・タウンFCの選手
ハートリプール・ユナイテッドFCの選手
ドーバー・アスレティックFCの選手
ヨーク・シティFCの選手
ヨーク出身の人物
1990年生
存命人物
1795年の相撲（1795ねんのすもう）は、1795年の相撲関係のできごとについて述べる。

できごと 
2月27日（旧1月9日）、角界の第一人者であった谷風梶之助が御猪狩風（インフルエンザ）で病没。小野川喜三郎の一人横綱となる。

興行 
 3月場所（江戸相撲）
 興行場所:本所回向院
 5月8日（旧3月20日）より晴天10日間興行
 雨天続きのため、5日目で興行を打ち切り。
 8月場所（大坂相撲）
 興行場所:難波新地
 9月24日（旧8月12日）より興行
 11月場所（江戸相撲）
 興行場所:蔵前八幡宮境内
 12月30日（旧11月20日）より晴天10日間興行

脚注

注釈

出典

参考文献 
 

各年の相撲
すもう
杉山 徹宗（すぎやま かつみ、1942年 - ）は、日本の国際関係研究者。東京都出身。法学博士。

略歴 
1965年、慶應義塾大学法学部卒業。アメリカ・ウィスコンシン大学大学院修士課程修了。カリフォルニア州立大学講師（在米12年）を経て、嘉悦女子短期大学助教授、明海大学不動産学部教授、同大名誉教授。

現在、陸上自衛隊幹部学校・指揮幕僚課程および高級課程講師、財団法人ディフェンス・リサーチ・センター理事・研究委員。専門は外交史、戦略論。

著書

単著 
『ニュー・フロンティア戦略 - 「宇宙」と「海洋」を拓けば日本は甦る』　幸福の科学出版 2011年
『なぜ朝鮮民族は日本が嫌いなのか - 朝鮮半島二千五百年の真実』 光人社 2010年
『なぜ中国人は怖い民族になったのか - 歴史の闇に秘められた中国の真実』 光人社 2010年
『なぜ日本が中国最大の敵なのか - 比較防衛学から見た中国の脅威』 光人社 2009年
『平和宇宙戦艦が世界を変える』 芙蓉書房出版 2009年（第19回日本トンデモ本大賞受賞）
『パニックに陥りやすいあなたのための危機管理読本 - 具体例で体得する安全確保マニュアル』 光人社 2008年
『騙しの交渉術 - 20世紀外交史にみる卑怯な国家』 光人社 2007年
『なぜ朝鮮民族は日本が嫌いなのか - 朝鮮半島二千五百年の真実』 光人社 2007年
『なぜ中国は平気で嘘をつくのか - 比較研究／日本人と中国人』 光人社 2006年
『軍事帝国中国の最終目的 - そのとき、日本は、アメリカは…』 祥伝社 2005年
『なぜ日本はアメリカに勝てないか - 日米の現状を打破するための秘訣』 光人社 2005年
『目からウロコの勝者の戦略』 光人社 2005年
『真実の中国4000年史 - 侵略と殺戮』 祥伝社 2004年
『稲作民外交と遊牧民外交 - 日本外交が翻弄される理由』 講談社　2004年
『軍事帝国中国の最終目的 - そのとき、日本は、アメリカは （新版）』 祥伝社 2001年
『軍事帝国中国の最終目的 - そのとき、日本は、アメリカは』 祥伝社 2000年
『中国4000年の真実 - 侵略と戦慄』 祥伝社 1999年
『大国の外交戦略史』 鷹書房弓プレス 1998年
『自衛隊改造講座 - 世界人類のための平和活用』 原書房 1995年
『列国の興亡 - その戦略と外交史』 泰流社 1995年
『大学基礎文法・作文 Basic English for College Students』 鷹書房弓プレス 1992年
『大学実用文法・作文 Practical English for College』 鷹書房弓プレス 1994年
『基礎ＬＬ・英会話 Basic Drills for English Conversation』 鷹書房弓プレス 1994年
『アメリカ式経営の秘訣 - 米国企業はなぜ退役軍人を歓迎するのか』 原書房 1994年
『読めて書ける新聞英語　1994/95年版 Newspaper English for Reading』 鷹書房弓プレス 1994年
『国際防衛巧略論 - ファジー工学的手法からのメガロ・カレント予測論』 鷹書房弓プレス 1990年 
『英米の興亡と日本の戦略』 鷹書房弓プレス 1989年
『列国の興亡 - その戦略と外交史』 泰流社 1989年
『超大国アメリカ - そのパワーの源泉』 鷹書房弓プレス 1986年
『アメリカ・カナダ歯科大学名鑑』 鷹書房弓プレス 1985年
『日本のSDI戦略 - スターウォーズ構想　核兵器の憂うつ』 鷹書房弓プレス 1985年
『最新国際関係情報事典』 鷹書房弓プレス 1984年
『アメリカ短大・各種学校名鑑』 鷹書房弓プレス 1983年
『トラベル英会話 - フリガナつき』 鷹書房弓プレス 1983年
『歯科医院の英会話に強くなる本』 クインテッセンス出版 1983年
『ソビエト軍事症候群 - 狙われる日本』 原書房 1982年

共著 
『本当のことがわかる！放射能のすべて』 日本文芸社 2011年
『現代日本防衛論』 芦書房 2011年
『国際安全保障データ 〈2010－2011〉 - 数字で読む明日の世界』 鷹書房弓プレス 2010年
『21世紀の国際関係論 - 国際社会の将来と日本の責務』 鷹書房弓プレス 2007年
『防衛ってなに - 君は知ってるかな？自衛隊と日本の防衛』 鷹書房弓プレス 2004年
『国家・国民と危機管理 - 求められる意識改革』 鷹書房弓プレス 2003年
『企業の危機管理とその対応 - 戦いの原則と経営活動』 鷹書房弓プレス 2002年
『日本人よ！胸を張れ - 世界最大！われわれが「平和」に払ったこれだけの人と』 祥伝社 2001年
『最新・国際政治関係論 - 21世紀の安全保障』 鷹書房弓プレス 2000年
『Fundamentals of Media English 2000/2001年版 - メディア英語の基礎2000/2001年版』 鷹書房弓プレス 2000年
『未来をめざす大学改革 - 大学の危機を救うために』 鷹書房弓プレス 1996年
『読めて書ける新聞英語 〈1996－97年版〉 Newspaper English for reading』 鷹書房弓プレス 1996年
『ここを直せば良くなる日本 - 日本体質の欠陥』 泰流社 1993年
『企業の危機管理 - 対策と実践』 プレジデント社 1991年

論文 
 国立情報学研究所収録論文   国立情報学研究所

脚注

関連項目 
 外交政策 - 外交交渉 - 危機管理 

 
国際関係研究者
カリフォルニア州立大学の教員
明海大学の教員
嘉悦大学の教員
慶應義塾大学出身の人物
東京都出身の人物
1942年生
存命人物
子日神社（ねのひじんしゃ）は、埼玉県川口市の神社。

歴史 
創建年代は不明である。ただ江戸時代初期に武蔵国足立郡新井宿村を東西に分村する際に、創建されたものと推測される。東西新井宿の境界線は日光御成道であり、街道に面する形で、東には子聖権現（当社）と別当寺の多宝院が、西には西新井宿氷川社と別当寺の宝蔵寺が位置していた。

1873年（明治6年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられたが、明治末期の神社合祀により、西新井宿氷川神社に合祀された。1948年（昭和23年）に復活した。

交通アクセス 
新井宿駅より徒歩4分。

脚注

参考文献 
埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年

 

川口市の神社
埼玉県の旧村社
反神論（, ）は、神を信じることに反対する主張、あるいは、有神論に反対する立場の主張である。ただし、この他にもいくつかの定義が可能な、多義的な用語である。

定義
「反神論」の定義に関して、例えば、Collins English Dictionary は "antitheism" を「神（）を信じることに反対する」主張であると定義していて「反神論」が一神教以外の文脈でも論じられうることを示している。しかし反神論は、一神教に特有の「悪の問題」とともに論じられることが多い。唯一の神が全能であり善であるという教義を持つタイプの一神教（例えばキリスト教）では、世界に悪が存在することが古来議論の的であった（cf. 神義論）。唯一の神が全能であり善であるならば、なぜ悪の存在を許すのか。

反神論の問題を論じた19世紀エジンバラ大学の神学教授は、反神論を「『天国、地上、そこに含まれるすべてのものが存在し、また存在し続けることが、至高であり、非依存的実在であり、全能であり、全知であり、正義であり、博愛である存在の叡智と意思に負うているという考え』に反対する思想」と定義した。20世紀フランスのカトリック哲学者ジャック・マリタンは、反神論を「私たちに神のことを想起させるすべてに対する能動的な葛藤」と定義した。

「反神論」の定義に関して、例えば、Oxford English Dictionary は "antitheism" を「有神論に反対する」主張であると定義している。しかし、反神論は、無神論（）とは明確に異なる立場である。

オクスフォード大学の哲学者は、過去、多くの人が「神の実在」について考えており、神の実在を信じる者は有神論者、神の非実在を信じる者は無神論者であることを踏まえたうえで、ここで問いを「神が実在するか？」から「神の実在を私たちは望むべきか？」に変更する。カハネは、有神論者は神がいないと仮定すると世界がもっと悪いはずだと考え、無神論者は神がいないからこそ世界が悪いと考えるため、有神論者も無神論者も「望むべきである」と考えていると指摘する。カハネは、ニューヨーク大学の哲学者トマス・ネーゲルの「神の非実在を私たちは望むべきである」という議論を、「反神論」と呼ぶ。カハネによれば、この立場はけっしてニヒリズム、虚無主義ではなく、反神論は「有神-無神」の議論とは独立している。カハネは、反神論を論じるにあたっては悪の問題や神の善性を主張することを避けなければ矛盾に陥るとして、物事が様々な面で悪くなることは神の実在仮説の論理的帰結であると主張することこそ、重要であるとする。

プルードンが1846年に出版した『貧困の哲学（あるいは経済的諸矛盾の体系）』においては、人間社会における各矛盾（アンチノミー）の連なりが説明される。伊多波 (2017) によれば、プルードンは伝統的な悪の問題について過去の議論を整理し、前近代人が個人に悪の根源を求めたのに対し、ルソーに始まる近代人は社会に悪の根源を見たとする。そのうえで、プルードンは、個人・集団を静的なものとみる前提を批判し、また、人間の本性の善悪二分論を批判し、さらに、神を善性と捉える前提を批判する。伊多波 (2017) によれば、プルードンは「人間社会には予見能力があり、ある必然性から別の必然性へ移行する能力があるにもかかわらず、和解しない」「神にも予見能力があるのだとしたらなぜ初めから和解を実現させなかったのか、人間本性の一面であるエゴイズムを黙って荒れ狂うがままにした」と考えた。そしてプルードンは、神が実在するとしたら「神は悪である」と述べ、また「神は存在するとしても、敵である」と述べた。このプルードンの立場は反神論であるとされる。なお、伊多波 (2017) によれば、プルードンの反神論は、神が人間の敵対者でありアンチノミーの一方でしかなく絶対的なものではないと人間社会が見抜くことで「あらかじめ設定された必然性」であった「神の仮説」から「別の必然性」への移行の可能性を開き、人間社会の倫理の一つを支える。

注釈

出典 

反宗教
宗教哲学
立川・所沢地震（たちかわ・ところざわじしん）とは、1856年に日本で発生した地震である。

概要 
1856年11月4日（安政3年10月7日）、関東地方の南部を中心に大きな地震が発生した。震源は、現在の埼玉県中南部とみられ、マグニチュード（規模）は6.0〜6.5と推定されている。震源に近い江戸（現：東京）の一部で震度6程度の揺れを記録したとみられる。

、前年の1855年には、同じ南関東で安政江戸地震が発生している。

断層 
この地震は、現在の東京都と埼玉県にある立川断層帯の活動によって発生した可能性がある。

被害 
地震により23人が負傷したという。また、全壊した建物の数は19と記録されている。

脚注

関連項目 
 立川断層
 南関東直下地震
 安政江戸地震
 安政の大地震

埼玉県の歴史
江戸時代の地震
1856年の地震
1856年の日本
石川県道249号池崎徳田線（いしかわけんどう249ごう いけざきとくだせん）とは、石川県七尾市内を通る一般県道（石川県道）である。

概要 
 起点：石川県七尾市池崎町ホ部41番1地先（＝石川県道116号末吉七尾線交点）
 終点：石川県七尾市下町戊部22番1地先（＝石川県道131号徳田停車場線交点）

田鶴浜地区に近い、七尾市西部を起点に東南へ進む。終点に近いJR七尾線徳田駅周辺の集落内を除き、ほぼ全区間が両側2車線（片側1車線）である。また、国道249号とは接続していない。

歴史 
 1960年（昭和35年）10月15日：路線認定。

接続道路 
 石川県道116号末吉七尾線（七尾市池崎町：起点）
 石川県道298号七尾鳥屋線（七尾市白馬町・白馬北交差点）
 石川県道2号七尾羽咋線（七尾市白馬町・白馬町交差点）
 石川県道131号徳田停車場線（七尾市下町：終点）

通過する自治体 
 石川県
 七尾市

参考文献 
 『道路現況調書』 石川県土木部道路整備課、2010年

関連項目 
 石川県の県道一覧

249
『青春のフォークミュージック・ベスト 〜なごり雪・落陽〜』は、2011年11月20日に発売された、フォーク・ニューミュージックのコンピレーション・アルバムである。

収録曲

脚注

関連項目 

日本のフォークソングアルバム
2011年のコンピレーション・アルバム
ニチエンプロダクションは、日本のアナウンサーを中心にマネジメントする芸能事務所である。

概要 
法人ではなく、日本テレビホールディングスの完全子会社である日テレイベンツの社内部署。主に日テレ系列局を退社したアナウンサーを中心に、タレント・歌手・スポーツ選手など、幅広いジャンルの人財マネージメントを行っている。

「ニチエン」は、日テレイベンツの前身会社である日本テレビエンタープライズの略から来ている。

主な所属タレント

アナウンサー・キャスター 
日テレ系列なので、基本的に系列局出身者のマネジメントを中心とする。これはテレビ朝日アスクの“アスクマネージメント”と同様。元職種記載無き場合はアナウンサー身分で在籍。

NNN・NNS系列 
 石河茉美（元山梨放送）
 小倉淳（元日本テレビ）※公式サイトでは所属扱いであるが、小倉個人サイトには個人事務所所属でニチエンとは業務提携扱いの記載
 加藤多佳子（元日本テレビイベントコンパニオン）
 金本美紀（一時J-WAVEなどに派遣。元山形放送）
 川合千里（元NHK静岡放送局キャスター、元静岡第一テレビ）
 近藤麻智子（元札幌テレビ放送、元新潟総合テレビ）
 笹岡樹里（元四国放送）
 鹿内美沙（元中京テレビ放送）
 竹内義貴（一時長崎国際テレビに派遣）
 田島祐子（元テレビ新潟）
 塚田舞（元鹿児島読売テレビ）
 角田智美（テレビ新潟派遣中。元東海ラジオ放送）
 野口恵（元西日本放送、元東京ヴェルディ1969職員）
 北條愁子（元テレビ金沢ほか）

その他の系列 
 氏田朋子（元CBC）
 尾﨑大晟 (元テレビ高知)
 草野真梨子（元さくらんぼテレビ。しばらくキャスト・プラスに在籍したのち復帰）
 小山瑶（元テレビユー山形）
 坂木萌子（元さくらんぼテレビ）
 佐藤由季
 菅久瑛麻（元チューリップテレビ）
 泉水はる佳（元中国放送）
 曽宮一恵（元仙台放送、元ブルームバーグテレビジョン）
 田畑智佳子（元NHK京都放送局・元TOKYO MXキャスター）
 望月麗奈（元信越放送）
 山田幸美（元広島ホームテレビほか）

協力アナウンサー 
正式には他の事務所の所属であるが、NNS系列局などでの仕事面でサポートを行う者として公式サイトで紹介されているアナウンサー。
 阿出川浩之
 阿部智帆（元読売巨人軍「チームヴィーナス」）
 大重麻衣（元広島ホームテレビ） - F.D.K.所属
 桐田咲智代（元札幌テレビ）
 関谷亜矢子（元日本テレビ）
 染谷恵二（元RFラジオ日本） - 個人事務所「アナウンスプロダクション染谷」を開設
 名倉由桂（元NHK大津放送局キャスター）
 峰剛一（元テレビ新潟）- 制作会社「オールアウト」所属

文化人 
 田原総一朗
 土屋敏男（元日本テレビプロデューサー）
 寺門和夫（科学ジャーナリスト）
 橋本五郎（読売新聞特別編集委員）
 旗本由紀子（元山形放送、アナウンサーカテゴリーから異動）
 増井麻里子（経済アナリスト）

タレント・歌手その他 
 近藤未来
 千葉一磨
 吉田翔
 伊藤未希
 内田愛
 春日香音
 テツandトモ
 中村萌子
 ニックス
 斧口智彦
 布施曜子
 栗原夕梨花
 水野駿太朗
 小俣絵里佳
 高橋宏治
 熊谷真里

過去の所属タレント・キャスター 
 青柳嘉代（元東日本放送）
 浅井みどり（元熊本放送キャスター、元テレビ信州及び熊本県民テレビ）
 浅野史郎（元宮城県知事、現慶應義塾大学教授） - 『真相報道 バンキシャ!』『ウェークアップ!ぷらす』などに出演。
 石垣英輔（在籍時に長崎国際テレビに派遣、現：テレビ山梨アナウンサー）
 石川牧子（元日本テレビ）
 五十嵐希
 生駒夕紀子（元東北放送） 
 稲葉哲也
 大滝奈穂（元広島テレビ）
 小野木梨衣（元石川テレビ）
 金谷有希子（元NHK京都放送局キャスター）
 川畑一志（現：日本テレビアナウンサー）
 菅家ゆかり（元日本テレビ）
 桐野亜希子（現・落語家「三遊亭あら馬」）
 倉林知子（元さくらんぼテレビ）
 後藤明日香（元秋田朝日放送）
 後藤友香里
 小林あや（元NHK徳島放送局キャスター）
 佐藤拓也
 佐藤有希（元NHK青森放送局キャスター及び佐渡市ケーブルテレビ、現：秋田放送）
 杉江奏子（元テレビ信州）
 髙須啓睦（元御前崎ケーブルテレビアナウンサー・元NHK松山放送局キャスター、現：スペースクラフト所属）
 谷友紀子（元NHK岡山放送局キャスター及びテレビ長崎）
 田原総一朗（ジャーナリスト、元東京12チャンネルディレクター）※業務提携先をブルーミングエージェンシーに移籍
 玉利かおる（元セント・フォース）
 塚田文（松竹芸能所属、元生島企画室所属、元山口放送）
 梨元勝
 永田真子
 名和文恵
 野崎千華（元南日本放送）
 長谷川洋子（元NHK名古屋放送局キャスター）
 羽場万利子（元福井放送）
 藤村幸司（元長崎国際テレビ）
 藤原奈々
 二木ちやこ
 松本志のぶ（元日本テレビ）
 森きく子（元静岡第一テレビ。現在は「日テレ学院」副院長職の形で残る）
 森山一葉（元日本海テレビ）
 山本舞衣子（元日本テレビ、アミューズに移籍）
 山本ゆうじ
 楊逸（小説家）
 吉川すみ（元NHK静岡放送局キャスター、1999年（平成11年）度準ミス日本）
 義山望（ラジオ日本、元四国放送 - MC企画からの派遣、元TVQ九州放送、当社所属後2012年3月まで宮城テレビ放送に派遣）
 杉山優奈
 水本凜
 細川珠生（政治ジャーナリスト）
 くがことみ

外部リンク 
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