橘 曙覧（たちばな  あけみ、文化9年〈1812年〉5月 - 慶応4年8月28日〈1868年10月13日〉）は、幕末期の歌人、国学者。

略歴 
越前国石場町（現・福井県福井市つくも町）に生まれる。生家は、紙、筆、墨などや家伝薬を扱う商家で、父親は、正玄（正源とも表記）五郎右衛門。曙覧は正玄家(木田橘家七屋敷のひとつ）の第六代目で、名は五三郎、諱は茂時。後に、尚事（なおこと）、さらに1855年（安政元年）、43歳の時曙覧と改名する。橘諸兄の血筋を引く橘氏の家柄と称し、そこから国学の師である田中大秀から号として橘の名を与えられた。

2歳で母に死別、15歳で父が死去。叔父山本平三郎の後見を受け、家業の酢製造業を継ごうとするが、嫌気がさして28歳で家督を弟の宣に譲り、隠遁。京都の頼山陽の弟子、児玉三郎の家塾に学ぶなどする。その後、飛騨高山の田中大秀に入門し、歌を詠むようになる。田中大秀は、本居宣長の国学の弟子でもあり、曙覧は、宣長の諡号「秋津彦美豆桜根大人之霊位」を書いてもらい、それを床の間に奉って、独学で歌人としての精進を続ける。門弟からの援助、寺子屋の月謝などで妻子を養い、清貧な生活に甘んじた。当初足羽山で隠遁していたが、37歳の時、三ツ橋に住居を移し、「藁屋」（わらのや）と自称した。43歳の時、大病をし、名を曙覧と改めた。  

1858年、安政の大獄で謹慎中の松平春嶽の命を受け、万葉集の秀歌を選んだ。曙覧の学を慕った春嶽は、1865年、家老の中根雪江を案内に「藁屋」を訪れ、出仕を求めたが、曙覧は辞退した。

1868年（慶応4年）8月死去。享年57。明治に改元される10日前であった。墓所は福井市大安寺。

1919年（大正8年）、正五位を追贈された。

年譜
特に注記のない場合『橘曙覧入門』による。
1812年（文化9年） - 5月 越前国石場町（現・福井県福井市つくも町）に生まれる
1813年（文化10年） - 母・鶴子他界(享年23歳)
1832年（天保3年） - 曙覧21歳、妻・直子17歳で、結婚
1839年（天保10年） - 28歳、黄金舎(こがねのや)で隠遁
1844年（弘化元年）
2月 三女・健子(たけこ)逝去
8月 本居宣長の門徒田中大秀に入門
1848年（嘉永元年） - 福井市三ツ橋(現在の照手二丁目)に転居し、その住居を「藁屋」と称す
1855年（安政元年） - それまで尚事と名乗っていたものを曙覧と改名
1861年（文久元年） - 9-11月 伊勢神宮参拝、本居宣長の墓参（奥津城）などの旅に出る

評価
身近な言葉で日常生活を詠んだ和歌で知られる。

橘曙覧の長男、井手今滋（いましげ）は父の残した歌をまとめ、1878年（明治11年）『橘曙覧遺稿志濃夫廼舎歌集』（しのぶのやかしゅう）を編纂した。正岡子規はこれに注目して1899年（明治32年）、「日本」紙上に発表した「曙覧の歌」で、源実朝以後、歌人の名に値するものは橘曙覧ただ一人と絶賛し、「墨汁一滴」において「万葉以後において歌人四人を得たり」として、実朝・田安宗武・平賀元義とともに曙覧を挙げている。以後、子規およびアララギの影響下にある和歌史観において重要な存在となる。

『志濃夫廼舎歌集』に「独楽吟」（どくらくぎん）がある。清貧の中で、家族の暖かさを描き、次のような歌がある。
たのしみは妻子（めこ）むつまじくうちつどひ頭（かしら）ならべて物をくふ時たのしみはまれに魚煮て兒等（こら）皆がうましうましといひて食ふ時たのしみは空暖（あたた）かにうち晴（はれ）し春秋の日に出（い）でありく時たのしみは心にうかぶはかなごと思ひつゞけて煙草（たばこ）すふときたのしみは錢なくなりてわびをるに人の來（きた）りて錢くれし時
どれも「たのしみは」で始まる一連の歌を集めたものである。1994年、明仁天皇、皇后美智子（いずれも当時）がアメリカを訪問した折、ビル・クリントン大統領が歓迎の挨拶の中で、この中の歌の一首「たのしみは朝おきいでて昨日まで無かりし花の咲ける見る時」を引用してスピーチをしたことで、その名と歌は再び脚光を浴びることになった。

国学者として愛国的な歌も詠んでいる。三島由紀夫の楯の会の名は、橘の詠んだ「大皇の 醜の御楯と いふ物は 如此る物ぞと 進め真前に」に由来する。

2000年4月、福井県福井市の愛宕坂の旧居「黄金舎」跡に顕彰施設である橘曙覧記念文学館が開館した。

（#研究書も参照。）

歌集
『志濃夫廼舎歌集』(しのぶのやかしゅう)1878年明治11年木版にて出版。短歌のみ860首。
『藁屋詠草』(わらやえいそう)　長歌のみ15首。
『藁屋文集』(わらやぶんしゅう)1898年明治31年。原稿は焼失しているが、福田菱州の写本が存在。
『榊の薫』(さかきのかをり)1861年文久元年　9月2日から10月10日に行った伊勢神宮参拝などを記した旅行記。
『囲炉裡譚』(いろりがたり)　随筆集。

家族・親族
孫：井手薫（建築家）
義孫：今川淵（官僚）
従弟：山本怡仙（教育者・実業家）
従姪孫：町村金五（官僚・政治家）

弟子 
河津直入（1824－1903） - 藩校明道館の藩史職などを務め、維新後私塾を開いた。河津の弟子に『越前人物誌』などを著した福田源三郎がいる。

研究書 
『橘曙覽全集』
橘曙覧、井手今滋『橘曙覽全集』富山房、1903年。。
 植松寿樹『橘曙覧歌集』紅玉堂書店〈新釈和歌叢書 ; 第7編〉、1926年（大正15年） 、。国立国会図書館デジタルコレクション、インターネット公開。
改版。国民図書株式会社 編『志濃夫廼舎歌集（橘曙覧）』〈校註国歌大系第20巻〉講談社、限定版、1976年。国民図書株式会社の1928年-1931年（昭和3-6年）刊の複製、。
改版。橘曙覧、井手今滋『橘曙覽全集』岩波書店、1927年。。
橘曙覧、藤井乙男『橘曙覽歌集 : (附)藁屋詠草・花廼佐久等』文献書院〈歌謠俳書選集 5〉、1927年。。
国民図書株式会社、佐伯常麿『明治初期諸家集 : 全』国民図書〈校註國歌大系 第20巻〉、1928年。。
国民図書株式会社 編『明治初期諸家集 : 全』復刻版、講談社〈校註國歌大系 第20巻〉、1976年。。
 折口信夫『橘曙覧評伝』
教学局〈日本精神叢書 58〉、1941年。。
萩谷朴（共著）、日本文化協会〈日本文化 第73冊〉、1941年。。
 橘曙覧『橘曙覧全歌集』水島直文、橋本政宣 編注、東京 : 日本点字図書館（製作）、2007年。全8冊。厚生労働省委託、原本は岩波書店〈岩波文庫〉1999年。

『志濃夫廼舎歌集』
正岡子規「橘曙覽遺稿志濃夫廼舎歌集」『研究編著』講談社〈子規全集 / 正岡子規著 第20巻〉、1976年。。
橘曙覧、久米田裕『志濃夫廼舎歌集 : 橘曙覧』柊発行所、1979年。。
鈴木健一、進藤康子、久保田啓一、良寛、大隈言道、橘曙覧『布留散東 ; はちすの露 . 草径集 . 志濃夫廼舎歌集』明治書院〈和歌文学大系 74〉、2007年。。。
『独楽吟』
橘曙覧、武田鏡村『たのしみは日常のなかにあり : 『独楽吟』にまなぶ心の技法』東洋経済新報社、2001年。、。

参考文献 
主な執筆者順。
 
底本：橘曙覧、井手今滋『志濃夫廼舎歌集』井手今滋（発行）1878年。。

脚注

関連資料 
本文の典拠ではない資料。発行年順。
 青山晴男「自由の歌人『橘曙覧』」『若越をひらいた人たち』東洋書院〈物語きょう土史〉、1980年。。
 鈴木健一 編『千年の百冊：あらすじと現代語訳でよむ日本の古典100冊スーパーガイド』小学館、2013年。、。別題『100 books for 1000 years』
「第4章 100 良寛（りょうかん）と橘曙覧（たちばなのあけみ）」344-345頁。     
 福井市橘曙覧記念文学館 編『杉原丈夫と民話の世界 : 特別展』福井市橘曙覧記念文学館、2005年
 『水上勉と『越前竹人形』の世界 : 春季特別展』福井市橘曙覧記念文学館、2007年
論文

 篠田基行「555. 井手（橘）曙覧（1812〜1868）の志濃夫廼舎歌集における「独楽吟」について : 吾国の余暇思想に関する体育思想史的研究」『体育学研究』第12巻第5号、一般社団法人 日本体育・スポーツ・健康学会、1968年、278頁。、、
 打越孝明「講演記録 橘曙覧と和歌のこころ」『大倉山論集』第48巻、大倉精神文化研究所、2002年3月、141-198頁。、、  
 村田正博「子規開眼(一) : 橘曙覧遺稿『志濃夫廼舎歌集』をめぐって」『文学史研究』第48巻、大阪市立大学国語国文学研究室、2008年3月、56-66頁。、。

関連項目 
 折口信夫 - 国文学者
 萩谷朴 - 国文学者
 正岡子規 - 橘曙覧の再注目に貢献。
 松平春嶽 - 橘宅を訪れ藩に仕官するよう説く。

外部リンク 
橘曙覧記念文学館のご案内
橘曙覧：独楽吟：解説と原文 - 古典文学ガイド
橘曙覧幼学の地

江戸時代の歌人
19世紀の歌人
19世紀の国学者
越前国の人物
正五位受位者
1812年生
1868年没