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Puella α（プエラ・アルファ）は、富士通研究所所属（2012年1月現在）の伊藤英紀が開発したコンピュータ将棋ソフトウェア。第21回世界コンピュータ将棋選手権優勝。第1回将棋電王戦勝者。旧称・ボンクラーズ（Bonkras）。

概要 
ボンクラーズは、コンピュータ将棋選手権で優勝経験のある将棋プログラム「Bonanza」（ボナンザ）をベースとし、6台のサーバを並列処理させる（クラスタ）ことで、高速演算を可能としている。「ボンクラーズ」という名称は、「ボナンザ」と「クラスタ」を組み合わせて名付けられたとプレス向けに発表されているが、漫画『あずまんが大王』に登場する同名のグループを由来とするダブルミーニングの指摘もあり、制作者である伊藤からも、それを仄めかす発言がある。なお、『あずまんが大王』の作者であるあずまきよひこもそのことに関心を示すツイートを返している。

初登場は2010年の第20回世界コンピュータ将棋選手権。開発者の伊藤はそれ以前にも数回（第9回・第12回・第15回・第18回・第19回）独自開発の将棋ソフトで大会に参加した経験があり、前年実績によるシードで二次予選からの登場となったが、初参加で決勝4位の成績を残す。

2011年5月、第21回世界コンピュータ将棋選手権で優勝（5勝2敗でBonanzaと並んだが、直接対決で勝利したボンクラーズが上位）。

2011年10月、将棋倶楽部24のレーティング3300を超え、過去最高記録を作った。

2012年1月14日、米長邦雄永世棋聖と対戦し（第1回電王戦）、先手113手で勝利をした。

2012年5月に行われた第22回世界コンピュータ選手権では改良を重ねプログラムを一新、名称も「Puella α」に改めた。GPS将棋に敗れ準優勝となった。この結果を受けて2013年4月13日には塚田泰明九段との初めての現役棋士との対戦が行われた（第2回将棋電王戦第4戦、結果は持将棋）。なお、Puellaとはラテン語で「少女」、αはBonanzaの探索アルゴリズムである「α-β探索」から。事前に手を予測することにより並列処理を簡略化し、さながら子供αが大人になるという事から「Puella」の名称を用いたが、アニメ『魔法少女まどか☆マギカ』のラテン語表記「PUELLA MAGI MADOKA MAGICA」にもかけている事を伊藤は認めている。

尚、制作者の伊藤はあまり勝敗にはこだわっておらず、むしろコンピュータの技術開発目的であるとコメントしている。ただし、ソフトの貸し出しには否定的な見解を示している。また、2013年当時、今後仮にコンピュータ将棋が人間を超えたとしても、将棋界が衰退することはなく、今後も人間は人間を応援するだろうと予想した。

その後、伊藤はPuella αの開発を終了したため、第23回以降のコンピュータ将棋選手権および将棋電王トーナメントには出場していない。

米長との対局 

2012年1月14日には名人経験者であり時の将棋連盟会長でもある米長邦雄永世棋聖と対戦し（第1回電王戦)、先手113手で勝利した。これはニコニコ生放送で配信され、好評を博した。対局は将棋会館で行われ、持ち時間は相互3時間、昼食休憩は1時間。会場の電源容量の都合から、ボンクラーズの消費電力は2800ワットに制限された。

2011年5月のコンピュータ将棋世界選手権を制したボンクラーズと米長が2012年1月14日に対局するとの発表があったのは、2011年10月6日のこと。米長が『週刊現代』誌上で、コンピュータと公式対局を行うのであれば、羽生善治なら対局料として7億8000万円を頂かねばならないが、この米長であれば1000万円で請け負うと言った旨の表を掲載しようとしたことによる。その表が発表される数日前に中央公論社前社長(当時)浅海保とドワンゴ会長川上量生の耳に留まり、電王戦が実現した。

60歳で現役を退き当時68歳となっていた米長に既に全盛期の棋力はなく、正座で対局を行う体力もなかったが、米長は自宅にパソコンを導入、ボンクラーズをインストールし、対策を研究する。また10月6日には振り駒で後手番と決まったため、より具体的な研究が行えた。この段階での対戦成績は早指しで米長は全く勝てず、持ち時間で1時間でならやや負け越す程度、3時間では3局指して1勝2敗と言った状態で、さらに若手棋士やタイトル保持者を自宅に招待してボンクラーズと指させてはみたものの、ほとんどは敗れてしまっていたと言う。米長は正攻法では勝てないことを悟った。コンピュータの苦手な序盤に大優勢を築き、そのまま逃げ切るよりない。

このため米長は「ボナンザ」開発者である保木邦仁の勧める、初手▲7六歩に対する△6二玉に着目する。これは定跡に無い手で、ボンクラーズのもつ膨大な序盤の定跡データを無効化できるかもしれないと言うのだ。さらにコンピュータは構想力が劣り、6二玉からの狙いを看破できず、金銀で6筋、7筋の位を張る米長陣を、金銀が上ずり玉飛が接近しており、自身が優勢と誤判断する。米長はこの筋を研究し、延べ300時間の準備の上で対局に臨んだ。

来る2012年1月14日、実戦でも米長は6二玉からの構想で、79手目までに6筋、7筋の位を取ったが、直後に米長に見落としが出て位を奪還されてしまう。その後は「人間と違い、ミスをしない」コンピュータであるボンクラーズが、勝利を収めることとなった。

局後の記者会見で米長は、△6二玉は最善手であったはずで、負けたのは単に私が弱かったからだと語った。米長の構想については羽生善治、谷川浩司、森下卓らトップ棋士も評価しているほか、複数のコンピュータ将棋開発者からも比較的良い評価を受けている。

また、ニコ生配信については、アンケートでは98%以上の視聴者がこの対局を好意的に捉えたと言う。

競技会成績

注釈

出典

参考文献

関連項目 
コンピュータ将棋
ボナンザ・チルドレン
将棋電王戦

外部リンク 
 Ａ級リーグ指し手１号 - 開発者・伊藤英紀によるブログ。
 インサイド・ボンクラーズ

コンピュータ将棋
猪苗代 兼載（いなわしろ けんさい、享徳元年（1452年） - 永正7年6月6日（1510年7月11日））は、戦国時代の連歌師。初め宗春と称した。別号は相園坊・耕閑軒。兼栽と記されることもある。心敬に師事し、宗祇とも交流して、宗祇とともに連歌の最盛期を作り出した。

生涯 
享徳元年、陸奥国（後の岩代国）会津に生まれる。父は猪苗代盛実とされる（景徐周麟『耕閑軒記』などによる）。叔父に連歌師・歌人の広幢がおり、兼載の後継者となる兼純は広幢の子という。

6歳の折に、会津黒川（現在の会津若松市）の自在院（真言宗）に出家、興俊と称する。文明元年（1469年）、関東下向中の連歌師心敬に師事する。

その後京都に上り、中央連歌壇で活躍。延徳元年（1489年）、宗祇の後を受け、38歳で連歌界で最高の名誉職とされる北野連歌会所奉行となる。周防国山口の大内政弘の後援を得て、宗祇の『新撰菟玖波集』の編纂にも参加した。

阿波、北陸などを旅し、文亀元年（1501年)、50歳の時に関東に下向。岩城や会津、古河などを巡って連歌や古典講義を行った。下総国古河で没した。

墓は満福寺（栃木県野木町）にある。連歌の家門としての猪苗代家の子孫は伊達家の連歌師となった。

人物と作品 
連歌を心敬に、和歌を二条派の尭恵に学んだ。

句集に『園塵（そののちり）』『若草山』、連歌論書に『心敬僧都庭訓』『梅薫抄』『兼載雑談』『景感道』、独吟『聖廟法楽千句』などの作がある。

宗祇との交流は長いが、『新撰菟玖波集』の編纂に参加中、細川成之の句をめぐって確執も生じるなど、対立的な立場であった。文亀2年（1502年）の宗祇の死の際には、箱根に駆けつけて長歌を詠んだ。

備考 
猪苗代地方に伝わる話によれば、出生地は小平潟村（耶麻郡猪苗代町大字中小松）という。兼載の母が小平潟天満宮に願かけをして兼載が生まれたといい、多くの神童伝説が伝わっている。
野口英世は兼載の血筋であるという説がある。英世の父である佐代助の生家は小平潟村の小桧山家であるが、この家が兼載の同族であるという。小平潟村には、英世は実は小平潟村の生まれ（母のシカが奉公に来ていたという）であり、兼載の生まれ変わりであるとする話が伝えられているという 。

脚注

注釈

出典

関連項目 

猪苗代氏
小平潟天満宮

室町・安土桃山時代の僧
室町・安土桃山時代の歌人
15世紀の歌人
けんさい
猪苗代町の歴史
陸奥国の人物
1452年生
1510年没
古河市の歴史
燕沢碑（つばめざわのひ）は、宮城県仙台市宮城野区燕沢の善応寺境内に立つ石碑である。

仙台市内に散見される蒙古碑（もうこのひ）と呼ばれる古碑の一で、元からの帰化僧である無学祖元が鎌倉時代後期（13世紀後葉）の文永・弘安両度の元寇における元軍戦歿者の追善の為に建てたものと推測されている。江戸時代に一時埋もれたが、発掘された後に「大乗妙典（法華経）一字一石の塔（記念碑）」として利用された。

概要 

高約1.6メートル最大巾約0.9メートルの石碑で、表面の碑額に円内に大吉祥大明菩薩の種字を刻し、その下に枠を設けて4本の罫を引き、右4行に各行7文字宛28文字を刻む。また末行には「弘安第五天玄黓敦牂仲秋二十日彼岸終」の年紀があり（「玄黓」は十干の「壬」、「敦牂」は十二支の「午」のそれぞれ異称。弘安5年（1282年）の干支が「壬午」に当たる）、また「清俊」と制作者と覚しき人名を刻む。本文28字は省画の多い異体で判読は難しいが、「弔亡魂」と認められる箇所がある事から板碑と見られている。

沿革 
本碑は文中に「弔亡魂」と認められる文言がある事から追善が目的であった事、また「弘安第五天云々」の紀年銘から建碑は弘安5年8月の事であったと考えられ、江戸時代中期の塩竃神社の祠官、藤塚知明（塩亭。元文2年（1737年） - 寛政11年（1799年））によれば、河成允という書生が無学祖元による建碑であると説いているので、祖元が弘安4年の弘安の役における元軍戦歿者の追善の為に建碑を発願し、役の一周忌に当たる翌年8月20日の彼岸日に建てたものであり、役直後という事情を鑑みて僻遠の地を卜した上でなおかつ古体や離合体の文字を用いて難解な文面にしたものであろうと推測している。また「清俊謹拝」について長久保赤水は、祖元が建碑を円福寺（松島瑞巌寺の前身）の開山である法身（ほっしん）に託し、法身の弟子である清俊が事に当たったものであろうと説いている。。

元々、小田原村の安養寺境内に建てられ、慶長13年（1608年）に同寺が焼失した際に埋められたが、その後農夫によって発掘されたと伝えられており、天明6年（1786年）5月に燕沢村を訪れた橘南谿によって弘安の碑文が刻まれた大乗妙典一字一石の塔が村内の小さな観音堂にあると報告され、また寛政8年（1796年）4月に訪れた立砂という俳人もその紀行に「燕沢観音小堂の傍碑有。表ハ大乗妙典一字一石供養塔。裏尓（に）文あり」と記してあるので、当時は燕沢村の観音小堂に建てられていた事が判り、大場雄淵によればその観音小堂は槙嶋観音堂と呼ばれていたという。移された経緯に就いては、享保8年（1723年）に善応寺2世住持天嶺が背面に別の碑文を刻ませて「大乗妙典一字一石の塔」として祀った結果であるといい、、その文字が弘安の碑文であったろうと推測される。なお、南谿によれば天嶺は碑が良石である事に目を付けた為に利用したものという。

その後観音堂は廃され、廃堂後はそのまま堂跡に立っていたが、戦前に日本政府によって五族協和の理念を示すものとして利用され、昭和16年（1941年）に蒙古聯合自治政府主席徳王の来訪を機に善応寺境内に移されるとともに東亜新秩序発揚の徴とされた。なお、移転に際しては碑の周辺から一字石が発掘されている。

釈文 

昭和62年に東京歴史研究会の三原邦夫の記した「蒙古の碑を読む」という論文を参考すると、碑文の解読に初めて取り組んだのは江戸時代中期（18世紀後期）に活躍した細井広沢であった。細井の訳は以下の通り。
「ソレ　ジン　ヘツ　ナオ　ヨシ　ナラビニ　ドウ
　
　ヲウ　シャウ　エキ　アイ　マトウテ　ココニ　オサム　

　クルアヲ　ト　チヲ　ハカッテ　テウシテ　コンヲ　

　トドム　ゲンハ　サキニ　シシ　ボウハ　ノチニ　インス」

他に文政5年頃には、志村五城も訳を試みている。訳は以下の通り。

「ソレ　オモンミレバ　イ　チョクナレバ　ヨロシク　ミチ　ニ　シタガウベシ

　ヘツ　セイナレバ　マスマス　オシエヲ　オコス　ココニ
　
　オカヲ　カリ　シンヲ　キリ　ボウ　コンノ　トムライヲイタス
　
　ゼン　シニ　ハジメ　コウ　イン　ニ　ツカシム」

燕沢碑が有名となるきっかけを作った藤塚知明は『燕沢碑帖　附考証』を著して解読を試みている。

知明によれば銘文の4行28文字は右の如くに解読でき、文中の「刈丘断囟砥」は土地を均して建てるの謂で、「元前死次後殞」は文永の役と弘安の役の前後2回に亘る元寇の戦没者を指すものであると解し、。

なお、雄淵が先人の説として述べる釈文は以下の如くである。

一方、三原は、碑文の作者を中国僧と見て、きちんと音読した上で訳することを唱えている。それによれば、

「夫　以　ノ　直　宜　従　道　　　　＝　フ　イ　エィ　チョク　ギィ　ジュゥ　ドゥ」

「乁　正　益　糾　交（綴）云　乂　　＝　フッ　セイ　エキ　キュゥ　リ　ウン　ゲィ」

「丘　寸+刂　囟　砥　弔　亡　魂　　＝　ホゥ　ソン　シン　ティ　テゥ　ボゥ　コン」

「元　前　死　保　後　殞　矣（知？）＝　ゲン　ゼン　シ　ホゥ　コゥ　イン　シィ」

となり、さらに漢語の古字の意から訳せば、

「武役と共に　平穏な地に至りて仏の道に従う
　仏の道の者は猛々しく強気に枉がり、国交は混然と為っている事を戒める

　北の地の廃墟跡において頭髪を断ちて亡魂を弔う

　元より先に死しておられる亡骸の上に更に死者が重なっていった事を知ったが爲に」

となるという。三原は、岩手の黒石寺に到った、無学祖元門徒の留学僧の仏光が記した偈を彫ったのが、この碑ではないかと推測している。

偽作説 

一方で碑文を偽作とする説もあった。これは、『仙台封内名蹟志』（佐藤信要著、寛保元年（1741年）跋）にも享保年間成立の『奥羽観蹟聞老志』にも記述が無い事から、一字一石塔の背面に後年の好事家がたわむれに難字を刻して世間を驚かそうとしたのであり、しかもその偽作者は石巻市の禅昌寺にある霊蛇田道公墳の碑を偽作したという好事家である藤塚知明であろうというものである。

また、田中義成によれば天嶺の刻む一字一石の碑文にある「享保八年」の銘には、「慶安」（1648年 - 1652年）と刻まれていたものを磨り消した形跡があり、碑面の様子からも碑文を有する慶安時の碑の背面に弘安の碑文を刻んだ疑いがあるという。

脚注

参考文献 
木崎愛吉『大日本金石文』第2巻（大正10年刊の復刻）、歴史図書社、昭和47年
『宮城県百科事典』河北新報社、昭和57年
『宮城県の地名』（日本歴史地名大系第４巻）平凡社、1987年

日本の石碑
宮城野区の歴史
ルセ州（ルセしゅう、、）は、ブルガリア北部に位置する州。ドナウ川をはさんでルーマニアと隣接している。州都のルセと対岸にあるルーマニアのジュルジュを結ぶ「ドナウ橋」（Danube Bridge）は、2013年に新欧州橋が完成するまで、ブルガリア唯一のドナウ川に架かる橋であった。

基礎自治体

 ルセ - 州都
 ボロヴォ (Borovo)
 ビャラ (Byala)
 ドヴェ・モギリ (Dve mogili)
 イヴァノヴォ (Ivanovo)
 スリヴォ・ポレ (Slivo pole)
 ツェノヴォ (Tsenovo)
 ヴェトヴォ (Vetovo)

世界遺産
イヴァノヴォにはイヴァノヴォの岩窟教会群があり、世界遺産に登録されている。イヴァノヴォの岩窟教会群は、岩をくりぬいて作った修道院や礼拝堂などの施設で、13世紀から14世紀にかけてのフレスコ画で知られる。

外部リンク
 
 ルセ
 Guide Bulgaria - ルセ

るせ
磯 博（いそ ひろし、1927年5月24日 - 2006年1月26日）は、日本の美術史学者。関西学院大学名誉教授。専攻は日本美術史。

夫人は松蔭中学校・高等学校校長の磯由美子。

略歴 
 1927年（昭和2年）5月24日 - 兵庫県神戸市で出生
 1945年（昭和20年）3月 - 旧制兵庫県立第二神戸中学校を卒業 
 1948年（昭和23年）3月 - 旧制姫路高等学校理科乙類を卒業
 1952年（昭和27年）3月 - 関西学院大学文学部哲学科を卒業
 1955年（昭和30年）3月 - 関西学院大学大学院文学研究科修士課程修了  
 1957年（昭和32年）4月 - 関西学院大学文学部専任助手に就任 
 1972年（昭和47年）4月 - 関西学院大学文学部教授に就任 
 1976年（昭和51年）4月 - 関西学院大学大学院文学研究科博士課程指導教授に就任
 1996年（平成8年）4月 - 関西学院大学文学部を定年退職、関西学院名誉教授の称号を受ける。西宮市、尼崎市、宝塚市、赤穂市各文化財保護審議会会長・委員長
 2004年（平成16年）10月 - 文化庁の文化財保護法50年文化財保護功労者の表彰を受ける
 2006年（平成18年）1月26日 - 永眠。享年78

著書 
 『名古屋城障壁画集成』（京都書院、1979年）
 『近世風俗図譜・第７巻』（編集責任・分担執筆、小学館、1989年）
 『福井における岩佐又兵衛親子とその工房』（『福井県史』第14巻、1989年）

外部リンク 
 関西学院大学ウェブサイト
 関西学院大学大学院 文学研究科ホームページ

日本の美術史家
関西学院大学の教員
関西学院大学出身の人物
兵庫県立兵庫高等学校出身の人物
神戸市出身の人物
1927年生
2006年没
オカゼン株式会社は、埼玉県戸田市に本社を構える貨物自動車運輸業者。

沿革
1971年 岡善運輸株式会社設立。
1994年 オカゼン株式会社に改称。
2002年 ISO 9001を獲得した。

脚注

外部リンク
オカゼン

日本の陸運業者
戸田市の企業
東谷小学校（ひがしだにしょうがっこう／ひがしたにしょうがっこう）は、日本の公立小学校。

 新潟県長岡市立東谷小学校（ひがしだにしょうがっこう）
 兵庫県川西市立東谷小学校（ひがしたにしょうがっこう）
 愛媛県東温市立東谷小学校（ひがしだにしょうがっこう）
 徳島県三好市立東谷小学校（ひがしだにしょうがっこう）

関連項目 
 東谷中学校

日本の公立小学校
ますおかの完パケましょう（ -かん- ）は、2007年2月からCS放送・ファミリー劇場で放送されているテレビ番組で、お笑いコンビ・ますだおかだの冠番組である。

松竹芸能が制作協力。全12回。2008年3月期（第12回）の放送をもって終了した。

概要 
この番組のテーマである『ゲストの夢、叶えます!』のもと、ますだおかだ（増田英彦、岡田圭右）の2人が毎回ゲスト一人を招き、ゲストが一度テレビでやってみたかった事に挑戦する。番組では企画会議から撮影、完成に至るまでの経緯で進行していく。

毎週月曜日22:30 - 23:00、再放送は火曜日26:30 - 27:00（水曜日未明2:30 - 3:00）に放送。また、月 - 木曜11:55 - 12:00に5分間のショートバージョンも放送されている。内容は毎月第2月曜日に更新される。

完パケとは完全パッケージの略。

ゲスト 

 第1回（2007.2.12）：角田信朗
 第2回（2007.3.12）：香田晋
 第3回（2007.4.09）：安めぐみ
 第4回（2007.5.14）：大林素子
 第7回：松村邦洋
 第8回：阿藤快
 第9回：長州小力
 第10回：KABA.ちゃん
 第11回：原口あきまさ
など

外部リンク 
 ファミリー劇場

CSのバラエティ番組
ファミリー劇場
松竹製作のテレビ番組
2007年のテレビ番組 (日本)
藤原 智泉（ふじわら の よしふち/としみつ）は、平安時代前期の貴族。藤原北家魚名流、越前守・藤原高房の子。官位は正五位下・播磨介。

経歴 
元慶元年（877年）陽成天皇の大嘗会に際して、美濃守・源覚らとともに悠紀方の行事に任命される（この時の官職は従五位下・肥後介）。

のち、豊後守に遷って引き続き九州地方の地方官を務めるが、元慶3年（879年）智泉は「凡そ一国の興廃はただ官長に繋がる。庶務の理乱は佐職によるに非ず」として、任用官（現地の最高責任者である受領以外の国司）による郡司・書生等に対する懲戒権の剥奪を提言する。これは五位の介を適用外として法制化され、それまで国司の四等官が等しく保持していた懲戒権が官長（受領）に限定されるようになった。

元慶7年（883年）従五位上に昇叙され、のち時期は不明ながら正五位下・播磨介に叙任されている。

官歴 
『日本三代実録』による。
時期不詳：従五位下
元慶元年（877年） 4月26日：見肥後介
元慶3年（879年） 9月4日：見豊後守
元慶7年（883年） 正月7日：従五位上
寛平5年（893年） 日付不詳：見播磨前司（介か）
時期不詳：正五位下

系譜 
『尊卑分脈』による。
父：藤原高房
母：藤原真夏の娘
妻：紀道成の娘
男子：藤原佐高

脚注

参考文献 
佐藤泰弘「受領の成立」（吉川真司編『日本の時代史 5 平安京』吉川弘文館、2002年所収）
宮崎康充編『国司補任 第二,第三』続群書類従完成会、1990年

平安時代前期の貴族
よしふち
9世紀生
15 (キャーンズ)は、ルノーが製造・販売していた自動車である。

概要 

 ルノー・12をベースにした2ドアファストバッククーペ。
 エンジンはルノー・12の1,300ccとルノー・16の1,600ccを流用、1976年には1,300ccに一本化。ルノー・12同様サスペンションはフロントにダブルウィッシュボーン、リアは3リンクリジッドトレーリングアーム。
 デザインはルノー・17と同様だが短形2灯ランプ、リアクォーターが全面ガラスとなっていた。
 1979年に生産終了し1980年に誕生したルノー・フエゴに受け継がれた。

参考文献 
 Gazoo名車館 1971年 ルノー 15

関連項目 
 フランス車
 ルノー
 ルノー・フロリード
 ルノー・カラベル

15
クーペ
エジプト第23王朝（エジプトだい23おうちょう、紀元前818年 - 紀元前715年頃）は、第3中間期の古代エジプト王朝。第22王朝の王位継承に反対し、上エジプトや中部エジプトで王を名乗った傍系の王たちの総称。第22王朝と同じく古代リビュア系の血統を持つ王朝であり、リビュア人の王朝とも呼ばれる。

歴史 
第22王朝ではシェションク3世の時代以降、中央政府の求心力が衰え各地で分離の動きが相次いだ。第23王朝はそうした諸勢力の先駆けとなるもので、シェションク3世の王位継承に異を唱えたタケロト2世が上エジプトのテーベで王位を主張して第22王朝とは別の王家を開いたことで成立した。この年代はカルナック神殿にある碑文記録などから確かめられている。

第23王朝の歴史については詳細に至るまで伝わっていないことが多いが、同じテーベ内でもタケロト2世の即位を快く思わない勢力が存在したようで、タケロト2世の治世11年頃からペディバステトという人物が新たにファラオを名乗り、タケロト2世と争う姿勢を見せた。二人の王の争いは10年以上に渡って続き、テーベを混乱に陥れたが、タケロト2世が没したことによりペディバステトが単独の支配者となった。紛争が長引いた理由としては、ペディバステトがシェションク3世を支持し、第22王朝勢力の後押しを受けていた可能性が指摘されている。

ペディバステトが死ぬと、後継者のシェションク6世が統治した。しかし、その後はタケロト2世の息子オソルコン3世が勢いを盛り返し、おそらくシェションク6世を倒して王位を取り戻した。オソルコン3世は中部エジプトの（古代エジプト語：ネンネス）周辺にまで勢力を広げ、オソルコン3世の王子タケロト3世をヘラクレオポリスの長官に任じている。

カルナック神殿の碑文記録では、第22王朝の王に関する記録はシェションク3世を最後に途切れており、第23王朝が上エジプトでも強い権威を発揮していたものと考えられる。しかし第22王朝と第23王朝の複雑な関係は総じてよくわかっていない。

しかしオソルコン3世の跡を次いで、ヘラクレオポリスの長官であったタケロト3世が王位を継承すると、その後のヘラクレオポリスの統治を任されたペフチャウアバステトはタケロト3世の姪を妻として王を名乗り第23王朝本家の支配から脱してしまった。

タケロト3世の死後、王弟ルドアメンが王位を継承したが短命に終わり、続いてイウプト2世が王位を継承した。イウプト2世の治世の頃には、更にエジプトの王権分裂は進み、テーベではイニが、ヘルモポリスではニムロトが、サイス（第24王朝）ではが成立して相互に争った。

こうしたエジプトの分裂を目にし、南方で強固な王国を築き上げていた（第25王朝）の王ピアンキはエジプトへの遠征を決意した。ヌビアでは新王国時代のエジプト統治を経て、エジプト文化が広く浸透しその王はエジプト風にファラオの称号を持って呼ばれ、カルトゥーシュの中に王名を記し、国家神としてアメン神を信奉するようになっていた。ピアンキの主張では、彼のエジプト遠征は「旧宗主国の秩序を立て直し、アメン神の権威を回復する」ものであった。前750年頃から、ヌビアの王国はナイル渓谷沿いに北上しつつ領土を拡大し、数年の内にテーベを占領した。ルドアメンの後継者としてテーベを治めていたイニは諸王に先駆けてピアンキに降伏した。

イウプト2世は他の分立していた諸王、即ちタニス（第22王朝）の、のペフチャウアバステト、ヘルモポリスのニムロト、そしてサイスのテフナクト1世らと同盟を結んでこのヌビア人の侵攻に当たったが、敗北してその軍門に下った。イウプト2世はピアンキ王に忠誠を示すという条件の下で、名目的な王号と領地を安堵されたが、独立勢力としての第23王朝の歴史は終焉を迎えた。

歴代王 

以下に歴代王の一覧を記す。まずマネトの記録では第23王朝の歴代王は、タニスの4人の王からなるとある。タニスの王とされているのは、マネトがこの王朝を第22王朝の分家とみなしていたからである可能性もある。マネトによる一覧は以下の通りである。

 ペディバテス（別の写本ではペディバステス）
 オソルコ
 プサンムス
 ゼト

このうちペディバテスはペディバステト、オソルコはオソルコンに対応する名前であるが、同時代史料にある王名一覧とマネトの記録には異動が多い。次に同時代史料その他から復元されている王一覧を記す。王名は原則として「即位名（上下エジプト王名）・誕生名（ラーの子名）」の順番に記す。イコールで結ばれた名前は全て即位名である。在位年代は参考文献『ファラオ歴代誌』および『全系図付エジプト歴代王朝史』 の記述によるが、年代決定法その他の問題から異説があることに注意されたい。例えばペディバステトやイウプト2世等、末期に並立していた王たちを第23王朝に含めず、別の勢力として扱う場合もある。

 ヘジュケペルラー＝セテプエンラー・タケロト2世(前840年 前815年)
 ウセルマートラー＝セテプエンアメン・ペディバステト（前829年 - 前804年）
 ウセルマートラー＝メリアメン・シェションク6世（前804年 - 前798年）
 ウセルマートラー＝セテプエンアメン・オソルコン3世（前798年 - 前769年）
 ウセルマートラー・タケロト3世（前774年 - 前759年）
 ウセルマートラー＝セテプエンアメン・ルドアメン（前757年 - 前754年）
 ウセルマートラー＝イニ(前754年 - 前750年/前747年)
 ネフェルカラー＝ペフチャウアバステト(前754年 - 720年頃)
 ウセルマートラー・イウプト（前754年 - 前715年）

注

参考文献 
 ジャック・フィネガン著、三笠宮崇仁訳『考古学から見た古代オリエント史』岩波書店、1983年。
 ピーター・クレイトン著、吉村作治監修、藤沢邦子訳、『ファラオ歴代誌』創元社、1999年。

23おうちよう
ムスカリ（学名: ）はツルボ亜科ムスカリ属の植物の総称。狭義には、学名  をムスカリという。

名の由来はギリシャ語の （ムスク）であり、麝香（じゃこう）のことである。花は一見するとブドウの実のように見えることから、ブドウヒアシンスの別名を持つ。花言葉は、日本においては「寛大な愛」「明るい未来」「通じ合う心」である。海外では逆に、「絶望」、「失望」、「失意」、「悲嘆」、「憂鬱」など、ネガティブなものが多い。

形態・生態 

一般的には球根植物。

開花期は3月初旬から4月末頃。花色は鮮やかな青紫色だが、近年、白色、コバルト色なども見られる。花弁はあまり開かない。

分布 
原産地は南西アジアあるいは地中海沿岸地方で、地中海沿岸が分布の中心。

日本には１９８０年ごろから市場に出回るが、当初の品種は小さく見ごたえもあまりなかったことからさほど注目されなかった。品種改良により観賞価値の高いものが作られると人気品種となって普及し、各地の公園や庭先などでごく普通に見られるまでになった。

人間との関わり 
ムスカリ属の一部は園芸植物としてよく栽培される。球根は数年くらい植えたままでも差し障りないが、できれば秋に掘り上げるとよい。病虫害もあまりなく、栽培しやすい植物である。早春を彩る花として絨毯のように多数を植え付けると効果的である。

花言葉は、寛大なる愛、明るい未来、通じ合う心、などがある一方で、失望、失意、などもあり正反対の意味の両方が付けられている。

イラク北部にある約6万年前のネアンデルタール人の遺跡から、埋葬時にムスカリの花を手向けたと考えられる痕跡が発見されており、人類最古の埋葬花とされている。

下位分類 
50-60種ある。
 ブドウムスカリ 
 
 ルリムスカリ 
 ハネムスカリ（フサムスカリ） 
 ムスカリ・ラティフォリウム 
 
 ムスカリ

脚注

参考文献

関連項目 

 花の一覧
 球根
 ヒヤシンス
 百合が原公園 - 北海道札幌市に位置する総合公園。「ムスカリの道」という花壇がある。

外部リンク 
  
  
  
  
 
 

ツルボ亜科
1754年に記載された植物
フィリップ・ミラーによって名付けられた分類群
花卉
Jリーグ百年構想クラブ（ジェイリーグひゃくねんこうそうクラブ）は、2014年1月1日以降、将来日本プロサッカーリーグ（Jリーグ）への入会を目指す、日本フットボールリーグ（JFL）以下のカテゴリに所属するサッカークラブに対して、公益社団法人日本プロサッカーリーグがJリーグ規約第18条に基づき認定したクラブである。

特記なき限り、以下において「○○条」とは「Jリーグ百年構想クラブ規程」の条文を指すものとする。

概要

設置の背景 
2013年12月31日まで「Jリーグ準加盟クラブ」の名前で認定していたものを、2014年シーズンからJ3リーグ (J3) が発足するのにあたり、準加盟クラブのうちJ3への参加が認められなかったクラブについて、規程の改正により別の名称で取り扱うことになったものである。

この名称変更については、元々J3に参加するクラブを「Jリーグ準会員（J3会員）」という独自資格に位置づけることを想定していたことから、従来の「Jリーグ準加盟クラブ」に対して別の名称を付与することで区別すること目的としたものである。最終的にJ3会員を正会員の一部に位置づけることになったため、単に「準加盟クラブ」という存在が名称変更したのみの形となっている。このことから、現在においてもJリーグクラブに対する「準加盟（クラブ）」に相当すると報じられることもある。

なお、百年構想クラブは広報活動において「Jリーグ百年構想クラブ」の表記を用いることができるが、Jリーグのロゴやエンブレムなどは広報活動に用いることが出来ない（第3条）。

参加要件 
参加要件としては、基本的に従前の「Jリーグ準加盟クラブ」の参加資格を踏襲している（第2条）。以下は主なもの。
 チームがJFL・地域リーグまたは都道府県リーグに参加している実績があること。
 運営法人が以下の要件を満たすこと。
 日本法に基づき設立された公益法人・特定非営利活動法人 であり、1年以上の運営実績を有すること。
 サッカークラブの運営を主たる業務としていること。
 常勤役員が1名以上、常勤スタッフが4名以上いること。
 財務管理体制が確立されていること。
 トップチームが常時練習できる場所が確保されていること（屋外・屋内を問わない）。
 普及活動（サッカースクールまたはクリニック）を1年以上継続して実施していること。
 Jリーグ規約第24条に準拠するホームタウンを予定あるいは決定していること。
 申請クラブの名称、ロゴ、エンブレムについて、商標が取得済み（または出願中あるいは出願準備中）であること。
 Jリーグ入会を目指すことを所属する都道府県サッカー協会が承認し支援することが文書により示されていること。
 以下の要件を満たすホームスタジアムを確保可能であること。
 Jリーグクラブライセンス制度の施設基準に準拠していること、あるいは施設基準に準拠するよう将来改修可能であり施設所有者が改修計画を文書で示していること。
 ホームタウン（の自治体）がホームスタジアムとして使用することを承認していること。
 ホームスタジアムで相当数の試合が開催できること。
百年構想クラブとして承認された後は、年会費として年120万円をJリーグに納入する義務を負う（第4条第8項）。

なお、百年構想クラブは、Jリーグチェアマンに対して書面で届け出ることにより、任意で百年構想クラブから脱退することができる（第8条第1項）。この場合、当該クラブは脱退後、最低2年間は百年構想クラブの再加盟申請をすることができない（第8条第3項）。

また、これらの参加条件を満たしていない場合や、何らかの不祥事があった場合は、当該クラブに対し会員資格の停止・喪失の処分が下される場合がある（第7条）。この場合、「最低2年間は百年構想クラブの再加盟申請をすることができない」の対象外となる。

J3リーグへの新規参入（昇格）条件 
2014年度はJ3リーグが初回であったため、百年構想クラブの前身であるJリーグ準加盟申請を承認されたクラブの所属ディビジョンの成績や財務状況などを踏まえたうえで、J3に参入する11チームを決定したが、2015年度からのJ3リーグへの新規参入については、Jリーグ規約（旧）第17条第1項の規定に基づき、日本フットボールリーグ（JFL）に所属する百年構想クラブのみがJ3リーグへ新規参入（昇格）できるようになっていた。前年の9月30日までに申請を行ったクラブに対し審議が行われ、11月30日までにJリーグ理事会において決定されていた。条件は次に示す通りである。
 J3ライセンス基準（スタジアム要件を含む）に関する審査を受け、合格すること。
 Jリーグ入会審査（クラブ責任者および行政当局責任者からの聴聞、地域との協力関係およびホームスタジアム・練習場等に関する調査、クラブの経営状態・戦力・観客数・選手育成その他に関する調査）を受け、合格すること。
 以上の条件をすべて満たした上で、当該年度のJFLに於いて以下の要件をすべて満たすこと。
 1試合平均入場者数が2,000人を超えており、かつ3,000人に到達することを目指して努力していると認められること。
 年間事業収入が1億5000万円以上になり、かつ債務超過ではないことが、合理的に見込まれること。
（ただしこの上記の2つの項目は2020年・2021年については一時的に新型コロナウィルスによる試合数削減や、観客動員数の制限（無観客含む）などの関係で例外的に扱われている）
 当該年度のJFLでの最終順位が「4位以内」かつJFL所属のJリーグ百年構想クラブ（J3ライセンスの有無は問わない）の上位2クラブであること（4位以内にJリーグ百年構想クラブが3クラブ以上いる場合は上位2クラブのみが参入対象となる）。

なお、J3クラブライセンス基準を充足することで百年構想クラブの要件を包含することを踏まえ、J3クラブライセンスの申請において「Jリーグ百年構想クラブ加盟」の条件を除外することになり、2023年1月1日付で規約が改定された。これに伴い「これまで必須であった百年構想クラブでなくともJ3ライセンスの取得に支障がない状況となった」ことを理由に、・・の3クラブが同年1月31日、が同年2月22日、が同年4月25日、が同年7月25日の理事会でそれぞれJリーグ百年構想クラブからの脱退が承認された。6クラブは引き続きJ3参入の意向を継続する。

Jリーグ百年構想クラブに認定されたクラブ 

 備考（次項同文）
クラブ名・所属リーグ・ホームタウンは認定時点（申請中・過去の申請クラブに関しては申請時点）のもの。「申請年月日の早い順」「審査・承認日の早い順」「ホームタウンの北から」の順に並べた。

Jリーグ百年構想クラブを申請中・または過去に申請があったクラブ

脚注

注記

出典

参考文献

関連項目 
Jリーグ加盟を目指すクラブ
以下は百年構想クラブの制度とほぼ同じ要領の制度（JFL加盟のクラブは成績上の案件をクリアした場合にJリーグの最下部ディビジョンへの昇格権利が与えられる）
 Jリーグ準会員制度（1992-98年　ただし準会員資格はジャパンフットボールリーグ（旧JFL）加盟クラブに限定）
 Jリーグ準加盟クラブ（2005-13年）

ひやくねんこうそうくらふ
.pnは国別コードトップレベルドメイン（ccTLD）の一つで、イギリスの海外領土・ピトケアン諸島に割り当てられている。

2000年に、島民Tom Christianと島政府の間で、トップレベルドメインを巡って争いが行われた。ICANNによって裁定が下され、Island Councilに再び代表権が与えられることになった。

正式な.pnドメインの登録には年間100ドルが必要である。

外部リンク 
 IANA Delegation Record for .PN
 .pn domain registration website

国別コードトップレベルドメイン
ピトケアン諸島
イギリスのドメイン名
sv:Toppdomän#P
村岡 達子（むらおか たつこ、1950年3月3日 - ）は、日本の宗教家。オウム真理教の元幹部（代表代行）。宗教団体Aleph元副代表および元会長。ホーリーネームはウッタマー。

人物・来歴 
広島県福山市出身。高等学校卒業後，上智大学外国語学部に進学する．上智大学中退後、早稲田大学第二文学部仏文専修卒業。ロサンゼルスに進出した大手日本企業に勤務するが、倒産のため帰国。1988年7月にオウム真理教に入信。同年12月に出家。英訳仏典の日本語への翻訳や教祖麻原彰晃の海外渡航の際の通訳などを務める。

1995年のオウム真理教事件の発覚後に教団代表である麻原や代表代行である松本知子の逮捕により、同年6月に代表代行に就任。教団の宗教法人としての解散後も引き続き代表代行の地位にあり、2000年2月4日のアレフ発足において代表となる。

2002年1月29日、上祐史浩の教団代表就任に伴い、アレフ会長となる。

野田成人によれば、上祐の脱会直前の2007年3月1日に、2月10日の役員会の決議で副代表に就任したとされるが、野田と対立し教団を実効支配しているアーレフA派は同決議を有効と認めていない旨を、教団広報部を通して発表している。

また、村岡はアーレフの会計責任者を勤めてきたが、教団内の内紛によって2007年7月下旬に辞任した。

2011年6月、アレフを脱会した。また、8月には週刊誌のインタビューに「麻原尊師のことは好きで仕方がない。その気持ちは変えようがない」と応えている。2015年に放送されたテレビ東京の番組において村岡本人のインタビューが行われ、現在（2015年当時）も麻原を崇拝している旨を語っていた。

出演 
ドキュメンタリー映画A、A2（監督：森達也）
報道スクーププロジェクト オウムは今も生きている （テレビ東京、2015年3月7日放送）

参考文献 
 毎日新聞社会部 『オウム教祖法廷全記録 6』（現代書館 2001年）

脚注 

オウム真理教の人物
日本の宗教家
女性の宗教家
早稲田大学出身の人物
広島県出身の人物
1950年生
存命人物
『ファイナリー・ウィー・アー・ノー・ワン』（）はアイスランド・レイキャビク出身のエレクトロニカバンド『ムーム（múm）』のセカンド・アルバムである。2002年にリリース。

収録曲 
Sleep/Swim
Green Grass Of Tunnel
We Have A Map Of The Plane
Don't Be Afraid, You Have Just Got Your Eyes Closed
Behind Two Hills.A Swimmingpool
K/Half Noise
Now There's That Fear Again
Farawat Swimmingpool
I Can't Feel My Hand Anymore, It's Alright, Sleep Tight
Finally We Are No One
The Land Between Solar Systems

出典・参考文献 
CD及び、付属印刷物（CD及び、付属印刷物で確認できることのみ掲載）

 

ムームのアルバム
2002年のアルバム
桜井駅（さくらいえき）

鉄道駅 
桜井駅 (愛知県) - 愛知県安城市にある名鉄西尾線の駅。旧称：碧海桜井駅。
桜井駅 (奈良県) - 奈良県桜井市にあるJR西日本桜井線・近鉄大阪線の駅。
桜井駅 (大阪府) - 大阪府箕面市にある阪急箕面線の駅。
伊予桜井駅 - 愛媛県今治市にあるJR四国予讃線の駅。
電鉄桜井駅 - 富山県黒部市にある富山地方鉄道本線電鉄黒部駅の旧称。

その他 
南桜井駅 (曖昧さ回避)
桜井駅跡 - 大阪府三島郡島本町にある国指定の史跡。
桜井駅 (能) - 能の演目。四番目物の侍物。桜井の別れを題材にした作品。
桜井駅 (吉備楽) - 吉備楽の演目。上記がモチーフ。
桜井駅 - 歌舞伎・浄瑠璃の外題。桜井の別れを題材に取った演目。
桜井ノ駅駅 - 阪急電鉄京都本線水無瀬駅 の旧称。箕面線に桜井駅があるために現駅名に改称。
上牧桜井ノ駅駅 - 阪急電鉄京都本線上牧駅の旧称。桜井ノ駅駅開業により現駅名に改称。
両駅とも桜井駅跡の最寄り駅として開業した。

関連項目
桜井 (曖昧さ回避)

同名の鉄道駅
アンドレイ・イヴァノヴィチ・オステルマン伯爵（、1686年6月9日 - 1747年5月31日）は、神聖ローマ帝国出身のロシア帝国の政治家。ピョートル大帝の治世に頭角を現わし、エリザヴェータ・ペトロヴナ女帝が即位するまで国政の中枢にあり続けた。大提督（在任1740年 - 1741年）の称号を与えられている。

生涯 
オステルマンはヴェストファーレンのボーフムで、中産階級の両親の息子に生まれた。もとの名前はハインリヒ・ヨハン・フリードリヒ・オステルマン（Heinrich Johann Friedrich Ostermann）といった。オステルマンはロシアのオランダ人海軍中将コルネリウス・クルイスの秘書になった。クルイスはピョートル1世から有能な若者を官吏として採用してくるように頼まれていたため、オステルマンを政府に出仕させた。

ヨーロッパの主要国の言語に関する豊富な知識を持っていたオステルマンは、すぐに副宰相ピョートル・シャフィーロフの右腕といえる存在になり、大北方戦争中であった1711年のプルト条約をめぐる難しい外交交渉に際しては非常に優れた働きをした。オステルマンは1718年、オーランド諸島で開かれたスウェーデンとの和平交渉のための会議に、ブルス将軍と一緒にロシア代表として出席した。オステルマンはスウェーデン側が疲弊しきっていること、そしてスウェーデン全権使節のハインリヒ・フォン・ゲルツが越権行為に及んでいることを見抜き、さらなる圧力をかければスウェーデンは和平に応じるだろうとピョートル大帝に助言している。

1721年、オステルマンはスウェーデンとの間でニスタット条約を成立させ、その功労を認められて男爵に叙せられた。1723年には、オステルマンは外務次官に就任し、ペルシアとの通商条約を結ぶための非常に危険を伴う任務に従事した。ピョートル大帝は国内問題に関してもしばしばオステルマンに助言を求め、皇帝は彼の助言に従って「官等表」の導入を始めとする様々な行政上の刷新を行い、また外交官庁をより近代的な形に再組織した。

エカチェリーナ1世女帝の治世（1725年 - 1727年）、オステルマンの権威はさらに強大になった。外交分野の問題はオステルマンに一任され、また彼は商務長官、郵政長官の地位も手に入れた。ピョートル2世が帝位を継ぐと、オステルマンは幼い皇帝の家庭教師に任命された。ピョートル2世が1730年に亡くなり、ドミトリー・ゴリツィン公爵とヴァシーリー・ドルゴルーコフ公爵らがロシアに制限立憲君主制を導入しようとした時、オステルマンは彼らの計画に協力するのを拒んだ。彼はアンナ・イヴァノヴナ女帝が専制君主として権力を握るまで、失敗した大貴族たちの立憲政治の試みに対して冷淡な無関心を通し、そのおかげでアンナ女帝にも重んじられた。オステルマンの外交問題に関する該博な知識はアンナ女帝とその大臣たちにとっては必要不可欠であり、国内問題に関してさえ彼の助言はほぼすべて聞き入れられた。オステルマンの助言を受け、ロシアには初めて実質的な内閣制度が導入された。

1730年から1740年にかけ、オステルマンの建言によって導入された改革で無駄なものは一切ないといってよかった。彼は通商を奨励し、減税を行い、産業を奨励し、教育の機会を増やし、司法制度を整備し、ロシアの国際的信用を大いに向上させた。外務長官としてはオステルマンは非常に慎重であったが、戦争が近付けばその慎重さをかなぐり捨てた。ポーランド継承戦争（1733年 - 1735年）と露土戦争（1736年 - 1739年）における成功は、オステルマンの卓越した外交交渉能力のおかげであった。

アンナ・レオポルドヴナの短い摂政時代（1740年10月 - 1741年12月）に、オステルマンの政治権力は最も強まった。フランス大使ラ・シェタルディ侯爵は、「彼が全ロシアのツァーリと言っても言い過ぎではない」と記している。オステルマンの外交政策はオーストリアとの同盟関係を基軸にしたものだった。このため、彼はオーストリアの国事詔書が守られるよう計らうことを保障した。これに対し、フランスは彼を排除するために奔走することになった。オーストリアの忠実な同盟者であるロシアは、フランスにとって非常に危険な存在だったのである。まもなくオーストリア継承戦争がはじまり、ハンガリー女王マリア・テレジアは窮地に立たされた。フランスにとっては、ロシアによるマリア・テレジアへの軍事支援を阻むには、ロシアの古くからの敵対国であるスウェーデンを噛ませ犬にするのが最も確実な方策であった。1741年8月、フランスから資金援助をうけたスウェーデン政府は、全く戦意などないままロシアに宣戦布告をした（ハット党戦争）。9月始め、オステルマンに煙たがられて免職処分になっていたピョートル・ラッシ元帥が呼び戻され、ラッペーンランタ要塞の防壁の下でスウェーデンのヴランゲル将軍の軍勢を急襲し、これを壊滅させた。

オステルマンを抹殺するには宮廷革命以外に手が無いと悟ったラ・シェタルディ侯爵は、ピョートル大帝の娘エリザヴェータ・ペトロヴナにロシアの帝位を奪取するようけしかけるようになった。エリザヴェータは、オステルマンが今の地位にあるのは全て彼女の父親のおかげであるにもかかわらず、彼女を平然と無視するオステルマンを嫌っていた。このため、オステルマンは1741年12月6日に起きたクーデタで最初に犠牲となった政府要人であった。自分の部下たちを使ってアンナ女帝の即位に協力したこと、娘のエリザヴェータを後継者にしたいというエカチェリーナ1世の遺志を握りつぶしたこと、その他もろもろのことについて告発されたオステルマンは、平身低頭して新女帝エリザヴェータに慈悲を乞うた。彼は車裂きの刑にかけられたあと、斬首されることが決定した。しかし刑場で刑の執行猶予を告げられた。そして死刑の代わりに、家族ともどもシベリアのベリョゾヴォに移り、二度と姿を現さないよう命じられた。オステルマンは6年後の1747年、シベリアの追放先で死んだ。

オステルマンの子供たちは、エカチェリーナ2世の時代になると宮廷に呼び戻された。長男のフョードル（1723年 - 1804年）は1773年にモスクワ総督および元老院議員となり、次男のイヴァンはスウェーデン大使、外務大臣、宰相の顕職を歴任した。イヴァンの死後、オステルマン家の称号と領地はオステルマンの女系の孫息子であるアレクサンドル・トルストイ伯爵が継承した。

参考文献

外部リンク 

Ostermanniana (website about Ostermann) 

帝政ロシアの外相
帝政ロシアの外交官
ロシアの伯爵
18世紀ロシアの政治家
アンナ (ロシア皇帝)
聖アンドレイ勲章受章者
聖アレクサンドル・ネフスキー勲章受章者
ロシア帝国のドイツ人
大北方戦争の人物
ボーフム出身の人物
1686年生
1747年没
ベンヴェヌート・チェッリーニ（Benvenuto Cellini, 1500年11月3日 - 1571年2月13日）は、ルネサンス期のイタリア画家、金細工師、彫刻家、音楽家。奔放な「自伝」でも知られる。

生涯 
フィレンツェに生まれる。父はメディチ家で技師・音楽家として仕えていた。1515年から彫金師に弟子入りし1523年からローマで彫金の注文を請け負う。教皇クレメンス7世に仕えるがボローニャ・ピサでも修業を続ける。ミケランジェロの壁画などを模写し、その才能を終生崇拝していた。1527年カール5世のローマ侵略に応じてサン・タンジェロ城の防衛に参加し、1528年からミケランジェロとの交遊が始まる。1535年フィレンツェでアレッサンドロ公による貨幣鋳型の注文に応え、4種制作。教皇パウルス3世の不興を蒙り、1538年から2年間サンタンジェロ城に幽閉される。1540年からフランス国王フランソア1世に招かれて5年間パリに滞在する。帰国後メディチ家のコジモ1世の庇護を受けるようになり、多くの彫刻・装飾の仕事を残している。65歳で初めて結婚し、3児を残している。ルネサンス後期マニエリスムの代表的な芸術家とされる。

主な作品(彫刻・彫金) 
（黄金の塩入れ）1539-43年 (美術史美術館) - アンリ2世からオーストリア＝ハプスブルク家に贈与され、ウィーンで2003年3月盗難に遭ったが、2006年1月に発見される。
ニンフの浮き彫り　1543年 (ルーヴル美術館) - フォンテーヌブロー宮殿旧蔵
コジモ・デ・メディチ1世の胸像　1548年 (バルジェッロ国立美術館)
 1554年（ロッジア・ディ・ランツィ）

「チェッリーニ自伝」 
チェッリーニは58歳になって自叙伝（原書名「La vita di Benvenuto Cellini（イタリア語版）」）を書いている。1550年・58年に発刊されたヴァザーリの『芸術家列伝』に刺激を受けたのではないかと推測される。書き上げたあと当時の文芸界のベネデット・ヴァルキに自著の校正を求めているが、ヴァルキは「彼の会話体による純な文体は、削除や訂正をしない方が好ましい」とし手直しを断っている。13歳の筆記者に口述した、綴りや文法に拘泥しない型破りの文体で語られたのは、単なる一芸術家の奔放な生き方だけではなく16世紀イタリア風俗の生気あふれる叙述であった。

対抗改革後のイタリアでは出版される当てがなく、18世紀になってガリレオ派の流れをくむ百科全書派の学者コッキによって草稿が発見され、1728年に公刊された。40年後にバレッティによって再刊された版でフランス人にも知られるようになり、ルソーやスタンダールに熱烈に支持され、ベルリオーズはオペラ「ベンヴェヌート・チェッリーニ」を作曲している。ドイツでは1803年にゲーテが、自身のイタリア紀行を経て、解説と注を行ったドイツ語訳を刊行し、ブルクハルト『イタリア・ルネサンスの文化』をはじめとするルネサンス研究の先駆けをなした。

主な日本語文献 
 - 上巻：、下巻：
  
 - 原書名『Benvenuto Cellini』

注釈

出典

外部リンク 

 
 
 Benvenuto Cellini -「イタリアの彫刻」("Scultura Italiana") より

16世紀イタリアの彫刻家
16世紀イタリアの画家
イタリアのマニエリスト彫刻家
イタリア出身のLGBTの芸術家
ルネサンス美術
コジモ1世
バイセクシュアルの芸術家
フィレンツェ出身の人物
1500年生
1571年没
極め（きわめ） 
茶道具・香道具・香木・刀剣・書画・骨董 (こっとう) などの価値を見極めること。目利き。鑑定。また、その鑑定書。「家元が極めをつける」

極め（きめ） 
武道などにおいて技などが決まる事を指す。

空手道などにおいて、寸前に目標を置いて最大限の力を爆発させることをいう。
寸前に止める、即ち『寸止め』とは異なる。

柔道、柔術、グラップリング、総合格闘技などでは、関節技が決まることをさす。

空手道
柔道
『後撰和歌集』（ごせんわかしゅう）は、村上天皇の下命によって編纂された二番目の勅撰和歌集。体裁は『古今和歌集』に倣い、春（上・中・下）、夏、秋（上・中・下）、冬、恋（六巻）、雑（四巻）、離別（附　羇旅）、賀歌（附　哀傷）の20巻からなり、総歌数は1425首。離別歌と羇旅歌とを、賀歌と哀傷歌とを併せて収めた所が独特である。

成立 
後撰和歌集には、古今和歌集のような序文が付されていないため、その成立年時は不明である。だが、天暦5年（951年）10月、宮中の昭陽舎（梨壺）に撰和歌所が置かれ、その寄人に任命された源順・大中臣能宣・清原元輔・坂上望城・紀時文（以上、梨壺の五人）が中心となって『万葉集』の訓詁と新たな勅撰集の編纂に当たり、藤原伊尹が別当となってそれを統括した旨、史書に見えるので、遅くとも天暦末年には奏覧されたと見られる。奥村恒哉は、作者名の表記の仕方から、天暦9年から天徳2年（958年）の間に成立したとする。また山口博は、天暦7年（953年）10月28日に皇太后藤原穏子により昭陽舎で菊合が開かれており、穏子は翌年昭陽舎で没していることから、その頃には完成していたとしている。しかしいずれの説も定説とはなっていない。

また、序文がないことや詞書が物語的であること、部立てと配列の乱れ、歌の重出などから、後撰和歌集が「未定稿」であったとする説が古来からあり、藤原清輔や北村季吟、中山美石などが主張している。村瀬敏夫は、天徳4年（960年）9月23日に内裏の火災があり、その際に奏覧本（正式な本）が炎上したために、草稿本が流布し後世に伝来したのではないかとしている。

特色 
前代の古今集と違うのは、撰者の歌がない点である。『古今集』撰進から40余年しか経っていないこともあり、紀貫之（81首）・伊勢（72首）・藤原兼輔（24首）ら、古今時代の歌人が再び主役を演じた。入集を果たした当代歌人の中で、上位は藤原師輔・同実頼・同敦忠などで、権門の作が多く採られているが、中務・右近ら当代の女流歌人の活躍も見られる。また、歌物語の影響を受けてか、詞書が長文化した。これについては上記のように「未定稿」であるため、物語的な詞書が残ったとする見解がある。宇多法皇や藤原時平、仲平と伊勢との間の贈答をはじめとする贈答歌など、貴人の日常生活に基づいた「褻（け）の歌」が多いのもこの集の特色である。

脚注

参考文献 
 『後撰和歌集』 片桐洋一校注・解説、pp.471-500、岩波書店〈新日本古典文学大系6〉、1990年。ISBN 4002400069
 『本朝文粋』 大曽根章介ほか校注、岩波書店〈新日本古典文学大系27〉、1992年。ISBN 4002400271
 『八代集1　古今集　後撰和歌集』 奥村恒哉校注、平凡社東洋文庫、1986年、ワイド版2008年

関連文献
 『後撰和歌集 和歌文学大系31』 徳原茂実 校注・著、明治書院、2022年。ISBN 9784625424403

関連項目 

 勅撰和歌集
 舟橋蒔絵硯箱 - 源等の歌「東路の 佐野の舟橋 かけてのみ 思ひわたるを 知る人ぞなき」（恋二 619）を蓋の意匠に取り入れている。

勅撰和歌集
勅
10世紀の書籍
10世紀の詩
村上天皇