観音正寺（かんのんしょうじ）は、滋賀県近江八幡市安土町石寺にある天台宗系単立の寺院。山号は繖山（きぬがささん）。本尊は千手観音。西国三十三所第32番札所。観音寺城跡の、琵琶湖の東岸、標高433mの繖山（きぬがさやま）の山頂南側の標高370m付近に位置する。

本尊真言：おん ばざら たらま きりく

ご詠歌：あなとうと導きたまえ観音寺　遠き国より運ぶ歩みを

縁起伝説 

伝承によれば、推古天皇13年（605年）に聖徳太子がこの地を訪れ、自刻の千手観音を祀ったのに始まるというが、その話は二通りある。

一つは、聖徳太子が神崎郡（かんざきのこおり）を訪れた際、葦原の繁る水域に人魚が出現し、自分は前世は堅田の漁師だったが殺生を重ねた業でこの姿になった、適うならば千手観音の像を堂に収めて自分の菩提を弔ってもらいたいと懇願したのである。こうして聖徳太子はその願いを受けて当寺を建立し、自ら千手観音像を作って本尊としたのが建立のいきさつとする。『西国三十三所観音霊場記図絵』ではこう伝えており、後に人魚は成仏し（仏果を得）、死骸は浜辺に浮いていると太子の夢枕に報告したので、回収させて当寺に納めさせた、とある。当寺にはその人魚のミイラと称するものが伝えられていたが、1993年（平成5年）に火災で焼失した。

もう一つは、聖徳太子がこの地を訪れた際に天人が繖山の巨岩の上で舞っていたのを見て、その岩を天楽石と名付け、聖徳太子自ら妙見菩薩を始めとする五つの仏をそこに刻んだという。次いで聖徳太子は天照大神と春日明神のお告げによって、山上に湧く水で墨をすって千手観音を描いたところ、釈迦如来と大日如来が現れて霊木で千手観音像を作るようにとの啓示を受けた。こうして聖徳太子は自ら霊木で千手観音像を彫り上げ、天楽石を奥の院として当寺を建立したというものである。

歴史 

実際の創建時期については不明であるが、遅くとも11世紀の平安時代には既に存在していた。また、元弘3年（1333年）に足利高氏に攻められた六波羅探題北方北条仲時が後伏見上皇・花園上皇および光厳天皇を連れて東国に下ろうとした際に、両院（上皇）や天皇の宿舎に充てられたとする伝承がある。その場所は現本堂の地であり、禁裏屋敷と呼ばれていたという。

観音正寺が位置する繖山には、鎌倉時代以来近江国南半部を支配する佐々木六角氏の居城である観音寺城があったが、六角高頼が観音寺城を居城として以来、寺は六角氏の庇護を得て大いに栄えた。寺伝によると最盛期には72坊3院の子院を数えたとされる。しかし、六角定頼が当主の時や永禄年間（1558年 - 1570年）に六角義賢が観音寺城の拡張工事を行った際に、山上の寺域は次第に観音寺城に取り込まれることとなり、遂に寺は麓の観音谷に移ることとなった。この移転以前の境内としては、本谷道を参道とし、伝後藤邸跡地にある石段を真っすぐに上がり、現在境内となっているところ（後に拡張のため埋められた）をも超えて伝三井邸（西側の方の）跡地に至り、山の頂上に近いそこにかつての本堂である観音堂があったとする見解がある。

麓に移ったばかりの寺であったが、永禄11年（1568年）9月12日の観音寺城の戦いで織田信長に敗北した六角義賢・義治父子が観音寺城を捨てて甲賀郡に退却した時の混乱で焼失した。しかし、慶長2年（1597年）には再び山上に堂舎を建てることとなり、かつての参道を埋めて境内地を確保し、山頂近くに観音正寺を再興させ、現在庫裏が建っているところに観音堂を完成させた。

江戸時代に入り、西国三十三所の霊場として栄えた観音正寺は、天保12年（1841年）には塔頭として、定円坊、本乗坊、松林坊、宝泉坊、観泉坊、松寿坊、徳万坊、光林坊、教林坊の10か坊が存在していたが、明治時代に入ると教林坊を残して廃絶した。そして教林坊も後には独立している。

1880年（明治13年）に観音堂を建て替えることとし、観音堂は滋賀県犬上郡甲良町にある念称寺に本堂として移築された。そして1882年（明治15年）、彦根城の欅御殿を本堂として貰い受けて境内に移築した。

しかし1993年（平成5年）、本堂が失火で焼失した。交通の不便な山中にある寺院のため、消火活動もままならず、重要文化財に指定されていた明応6年（1497年）の銘がある本尊千手観音立像も焼失した。現在ある木造入母屋造の本堂は2004年（平成16年）に再建されたものである。

新たに造立された本尊千手観音坐像は仏師松本明慶の作。旧本尊が1メートル足らずの立像であったのに対し、像高3.56メートル、光背を含めた総高6.3メートルの巨大な坐像である。像はインドから輸入した23トンもの白檀を素材に作られている。白檀は輸出禁制品であったが、観音正寺の住職が、20数回インドを訪れ、たび重なる交渉の後、特例措置として日本への輸出が認められたものである。一方で無傷で火災の難を逃れた前立本尊が逆に秘仏となっており、現在のところ観音堂が完成する2022年（令和4年）に公開し、以降33年ごとの公開とする予定である。

境内 
 本堂 - 2004年（平成16年）再建。
 白蛇大明神
 お茶子稲荷社 - 鎮守社。
 太子堂
 護摩堂（国登録有形文化財） - 1928年（昭和3年）建立。
 地蔵堂（国登録有形文化財） - 1981年（明治14年）建立。
 観音霊場御砂踏み所
 手水舎（国登録有形文化財）
 書院庭門（国登録有形文化財） - 天保15年（1844年）再建。
 書院（国登録有形文化財） - 寛政8年（1796年）再建。
 庫裏
 札堂（国登録有形文化財）
 釈迦如来坐像（濡仏） - 元は江戸時代に安置されたものであるが、太平洋戦争中の金属類回収令によって供出されて無くなっていた。1983年（昭和58年）に再び安置された。
 大日如来祠
 北向地蔵尊（一願地蔵）
 弁才天社
 縁結地蔵尊
 仁王像 - 当寺には仁王門がないが、露座の仁王銅像がその代わりをしている。
 鐘楼（鐘堂、国登録有形文化財）
 ねずみ宮
 奥の院
 お茶子地蔵

文化財

国登録有形文化財 
 書院
 書院庭門
 地蔵堂
 護摩堂
 札堂
 鐘堂
 手水舎

前後の札所 
 西国三十三所
 31 長命寺　-　32 観音正寺　-　33 華厳寺
 近江西国三十三箇所
 18 瓦屋寺　-　19 観音正寺　-　20 善勝寺
 江州三十三観音
 25 摠見寺　-　26 観音正寺　-　27 延命寺
 びわ湖百八霊場
 69 石馬寺　-　70 観音正寺　-　71 桑実寺
 神仏霊場巡拝の道
 138 宝厳寺　-　139 観音正寺　-　140 永源寺

交通 
 JR東海道本線（琵琶湖線）能登川駅から、近江鉄道バス（八日市駅行き）で観音寺口停留所下車。結神社から裏参道登山道経由で徒歩50分。3登山ルートの中で、最も傾斜が緩やか。
 JR東海道本線（琵琶湖線）安土駅から徒歩90分（途中の桑実寺から山道となるが、桑実寺の拝観料が別途必要）。
 この他、第31番札所の長命寺 - 安土駅 - 観音正寺表参道口を結ぶ臨時バスが運行されることがある。観音正寺表参道口からだと、石寺集落から1200段を越える石段となって徒歩40分。
 自動車の場合は、山上まで登る道が2コースある。
 林道繖山線（表参道林道・安土林道）は山の南西部の2箇所から登る事ができる。広めの道だが、表参道の石段の途中が終点駐車場で、約400段の石段を登る。
 林道観音寺線（裏参道林道・五個荘林道）は山の北東の繖公園あたりから登る。細い道だが、終点駐車場からは緩いスロープの関係者専用林道が続き、階段は一切ない。
 林道通行料金（駐車料込み）は普通車600円・軽自動車400円。

周辺 
 観音寺城跡
 桑実寺
 桑実寺縁起絵巻 - 観音正寺が登場する。
 教林坊
 滋賀県立安土城考古博物館

脚注

注釈

出典

参考文献 

 新谷和之 編著『シリーズ・中世西国武士の研究 第三巻 近江六角氏』　戒光祥出版、2015年。

外部リンク 

 繖山観音正寺
 西国三十三所 第三十二番観音正寺 - 西国三十三所巡礼の旅
 南山宗教文化研究所

天台宗の寺院
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西国三十三所
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近江八幡市の歴史
近江八幡市の建築物
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北向地蔵
人魚
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