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珉珉（みんみん）は、大阪府大阪市浪速区に本社を置く株式会社珉珉本店が、京阪神および東京地区を中心に展開する、餃子をメインとした中華料理チェーン。

沿革 
1953年（昭和28年）1月、大阪の千日前に1号店をオープン。創業者は古田安。古田安は前衛画家でもあった。関西の前衛美術グループ「鉄鶏会」の中核メンバー。当時まだ日本人に馴染みのなかった餃子を「焼き餃子」という形で提供することで爆発的ブームを巻き起こした。以降、近畿地方における大衆中華店の草分けとして京阪神を中心にチェーン展開を行い、暖簾分け店も全国各地に多数存在する。

店舗 
2017年4月現在、直営店は京阪神、東京それぞれ9店舗ずつ。Webサイトに記載されている暖簾分け店は53店舗。工場は大阪市淀川区にあり、通信販売も行っている。
直営店は京都市内5、大阪市内3、神戸市内1、東京もすべて23区内駅前の繁華街に立地しており、創業以来の駐車場を持たない都市型小規模店舗の形態を守っている

脚注

関連項目 
 餃子
 中華料理
 餃子の王将 - 珉珉の業態を模倣する形で誕生した後発廉価チェーン。昭和時代は眠眠の店舗の近辺に新規店舗を展開しシェアを奪っていった。

外部リンク 
 珉珉本店（公式サイト）

ラーメン店
餃子店
日本のレストラン
JOC杯ジュニアクイーンズカップ・レスリング選手権大会は、日本の女子レスリングの大会である。主催は日本レスリング協会。全日本女子レスリング連盟・全国少年少女レスリング連盟共催。

概要 
2010年より毎年4月上旬に駒沢体育館で開催される。

2009年までは全日本女子レスリング選手権大会（ジャパンクイーンズカップ）として開催されていたが、2010年からはシニア部門が全日本選抜レスリング選手権大会に吸収されたため、残ったカデット以下を独立した大会として「ジュニアクイーンズカップ」に改称した。

全日本女子選手権より年齢カテゴリーが若干変更され、「ジュニア（17〜20歳）」「カデット（15〜17歳）」「中学生」「小学生」4部門に分けられる。

ジュニアの部最優秀選手に「クイーンズカップ」が授与される。

また、2011年からジュニアの部は世界ジュニア選手権女子の部の代表選考会を兼ねる。

さらに、2019年より全日本ジュニアレスリング選手権大会女子の部と統合される形でJOC杯が移管された（JOC杯はクイーンズカップと併せて授与）。

歴代クイーンズカップ受賞者

脚注

関連項目 
全日本選抜レスリング選手権大会
全日本女子レスリング選手権大会

外部リンク 
 日本レスリング協会

日本のレスリング大会
女子スポーツ大会
ジュニアオリンピック
4月
2010年開始のスポーツイベント
伊藤 永夏（いとう ひさか、1993年8月25日 - ）は、ライムライト所属のフリーアナウンサー。元さくらんぼテレビ（SAY）のアナウンサー。元NHK山形放送局契約キャスター。

来歴・人物 
秋田県秋田市出身。秋田北高校卒業。山形大学地域教育文化学部食環境デザインコース（当時）を卒業後、NHK山形放送局に契約キャスターとして入局。2016年11月に同局を退局。

2016年12月にさくらんぼテレビに入社。2020年9月末に同社を退社し、フリーアナウンサーとして活躍している。2022年4月1日より、東日本放送 突撃!ナマイキTV内の｢デパスパ一番乗り｣の金曜日を担当している。

趣味はピアノ、ジグソーパズル。特技はソフトテニス、縄跳び。

先述の通り、同学部に通い、実際に栄養士の国家資格と教員免許を取得しているが、高校2年生の時に東日本大震災を経験したことをきっかけに「伝える」仕事、放送業界に身を置きたいという熱い思いが芽生えていたという。

過去の出演番組 
NHK山形放送局時代
 やまモリ!

さくらんぼテレビ時代
 さくらんぼテレビ みんなのニュース
 さくらんぼテレビ プライムニュース
 さくらんぼテレビ Live News - キャスター（2019年9月30日 - 2020年3月27日）
 昼ドキ!TV やまがたチョイす - MC（2017年1月7日 - 2020年9月26日）

脚注

外部リンク 
 山形大学「ひととひと」はばたくひと#09
 伊藤永夏-Twitter-
 伊藤永夏-Facebook
 伊藤永夏-Instagram
 伊藤 永夏Hisaka Ito - ライムライト

さくらんぼテレビジョンのアナウンサー
NHKの契約アナウンサー
山形大学出身の人物
秋田県出身の人物
1993年生
いたち川（鼬川）は、日本全国各地を流れる河川名称。
 いたち川 (横浜市) - 神奈川県横浜市栄区を流れる境川水系柏尾川支流の二級河川。漢字表記は「㹨川」
 いたち川 (富山市) - 富山県富山市を流れる神通川水系の一級河川。
 イタチ川 - 長野県飯田市を流れる天竜川水系の一級河川。
 かつての河川
 いたち川 (大阪市) - 大阪府大阪市浪速区を流れていた河川。

同名の河川
悠久（ゆうきゅう）

 本来の意味については永遠を参照。

地名 
悠久山 - 新潟県長岡市の山。
悠久山駅 - 悠久山公園
悠久町
悠久山安慈 - 『るろうに剣心 -明治剣客浪漫譚-』の登場人物。

その他 
 メディアワークスのゲーム作品のシリーズ「悠久幻想曲」の略称。

関連項目 
 エターナル
 エターニティ
加賀美 真也（かがみ しんや、1998年8月17日 - ）は、山口県出身の小説家である。

概要 
2018年に「夢を叶えたその先で」で小説家になろう×スターツ出版文庫大賞の青春恋愛部門を受賞し、後に『それでも僕らは夢を描く』と改題して同作が出版された。

書籍化作品 
 『それでも僕らは夢を描く』（イラスト: 前田ミック、2018年11月28日、スターツ出版文庫〈スターツ出版〉、ISBN 9784813705789）
 『拝啓、嘘つきな君へ』（イラスト: 中村至宏、2019年4月28日、スターツ出版文庫〈スターツ出版〉、ISBN 9784813706700）
 『たとえ、僕が永遠に君を忘れても』（イラスト: 前田ミック、2020年10月28日、スターツ出版文庫〈スターツ出版〉、ISBN 978-4-8137-0992-3）
 『明日、君が死ぬことを僕だけが知っていた』（2021年4月28日、スターツ出版文庫〈スターツ出版〉、ISBN 9784813710837）

脚注

関連項目 
 日本の小説家一覧

外部リンク 
 加賀美真也 - ノベマ!
 
 
 
 加賀美真也 - ベリーズカフェ
 加賀美真也 - 野いちご

日本の小説家

1998年生
石崎 珠里（いしざき じゅり、2010年2月13日 - ）は、日本の女性アイドル。女性アイドルグループ『RepiDoll』のメンバー。神奈川県出身。Production-I所属。

略歴 
2019年12月に『こにゃんこ』のメンバーとしてデビュー。

2020年5月に『超音波』に移籍。2021年4月18日をもって脱退した。

同年4月29日に『RepiDoll』結成時のメンバーとして活動することを発表。

所属グループ遍歴
 こにゃんこ（2019年12月 - 2020年3月）
 超音波（2020年5月 - 2021年4月）
 RepiDoll（2021年4月 - ）

人物 
趣味はマンガを読むことと化粧品を集めること。得意気にダジャレを言うことがある。

脚注

外部リンク 
 石崎珠里 - Production-I
 
 
 

日本の女性アイドル
神奈川県出身の人物
2010年生
存命人物
ライド・オン・タイム（）は、英語で「時間通りに乗る」「時流に乗る」「乗り遅れるな（命令形）」などの意味。

 RIDE ON TIME (山下達郎の曲) - 山下達郎の1980年のシングル。
 RIDE ON TIME (山下達郎のアルバム) - 山下達郎の1980年のアルバム。上記のシングル曲を収録。
 ライドオンタイム - UNISON SQUARE GARDENが2010年に発売したアルバム『JET CO.』の収録曲。
  - の1989年のシングル。
 ライド・オン・タイム (スターリンの曲) - スターリンの1992年のシングル。
 RIDE ON TIME (CONFUSIONの曲) - CONFUSIONの1995年のシングル。
 Ride on time (MAXの曲) - MAXの1998年のシングル。
 RIDE ON TIME (テレビ番組) - フジテレビのドキュメンタリー番組。
 Ride on Time - すとぷりの楽曲。『Are You Ready?』収録。

関連項目 

 ライド・オン (曖昧さ回避)

英語の成句
同名の作品
寺院（じいん、梵、）は、仏像が祀られ、仏教の出家者が起居し、修行を行う施設である。寺（てら）、仏閣（ぶっかく）ともいう。

本来は仏教用語であるが、キリスト教や神道などを除く諸宗教の教会・神殿を指す語としても広く用いられている（ごく稀に神社にも用いられることがある）。

概要 
「寺」という漢字は、本来、中国漢代においては、外国の使節を接待するための役所であったが、後漢の明帝の時にインドから訪れた2人の僧侶を鴻臚寺に泊まらせ、その後、この僧侶達のために白馬寺を建てさせ、住まわせたことが、中国仏教寺院の始まりである。

寺院の建造物は、礼拝（らいはい）の対象を祀る「堂塔」と、僧衆が居住する「僧坊」とに区分される。

「堂塔」は、釈迦もしくは仏陀の墓を指すものであって、祖形は土饅頭型であったが、暑さを避けるために傘を差し掛けたものが定着して、中国などで堂塔となった。日本にも中国様式が入ってきて、三重塔・五重塔・七重塔などが立てられ、土饅頭の痕跡を残した多宝塔などが出現する。日本庭園に十一重や十三重の石塔などの多層塔を建てているが、これも同意のものである。

「僧坊」は、インドではヴィハーラと名づけられて、僧侶が宿泊する場所であり、祇園精舎（ぎおんしょうじゃ、）のように釈迦在世の時代から寄進された土地を指したが、次第に僧坊が建設されたり、石窟に住んだりした。中国に入ると僧坊が建設されることが多くなり、堂塔が併設されたので、寺院というと、堂塔と僧坊が同所にあることが普通となる。

最初期の出家者の一時的定住地は（住処）または（園、おん）と呼ばれた。都市郊外の土地が僧伽に寄進されたものを僧伽藍摩（そうぎゃらんま、）・僧伽藍、略して伽藍（がらん）といわれた。出家者の定住化に伴って僧院が形成された。精舎（しょうじゃ、）・平覆屋・殿楼・楼房・窟院の5種がある。精舎や窟院では広間と房室を中心として諸施設が整備された。

信仰の対象としての「仏塔」は、はじめ在家信者によって護持されたが、起塔供養の流行に伴って僧院中に建設され、塔を礼拝の対象とする支提堂（しだいどう、祠堂のこと）と支提窟が造られた。やがて塔の崇拝は仏像の崇拝に代わり、中国・日本の金堂（こんどう）の原型となった。

「寺（じ）」は、「役所・官舎」の意（前述書）。西域僧が中国に仏教を伝えた時、はじめ鴻臚寺（こうろじ）に滞在し、のちに白馬寺（はくばじ）を建てて住まわせた。以後、宿泊所に因んで僧の住処を「寺」と呼ぶようになった。「院」は、寺中の別舎を指している。

日本語の「寺」の訓読みである「てら」というのは、パーリ語の（長老）の音写であるともいわれるが明らかではない。

中国や日本の寺院では、寺院の名称に山号を加えることがある（「比叡山延暦寺」など）。詳しくは記事「山号」を参照のこと。

日本の寺院

概要 
各地の寺院は、寺院近在を中心とした檀家と呼ばれる信者を抱え、墓地を保有・管理しているものが多い（檀那寺）。これら小規模な寺院は、神社と異なり檀家以外には門を閉ざしている場合が一般的である。これは他国には見られない日本独特の形態であり、神道が「死」を忌むという観念（穢れ）の違いから一種の棲み分けが進んだ結果である。葬式仏教、日本の仏教も参照。

一方、近畿地方の大阪府や奈良県、京都府などにある著名な寺院は、信仰や観光の対象として広範囲に参拝客を集める。

長い神仏習合の影響により神宮寺や、仏教の仏も祀る（正確には同一視、本地仏）とされる権現（熊野権現・山王権現など）の存在もあって祈願対象としての社寺の境は極めて曖昧である。神社仏閣などということもある。

寺を持たずに辻説法や托鉢だけで活動する僧侶もいる。

寺院建築　

寺院も神社建築と同様、その多くは日本古来の木造建築である。しかし現代では、建築基準法や消防法の規定上、法定の規模を超える建物は耐火建築とすることが義務化されており、昔のように大きな建物を木造とすることができない。そのため、大規模な寺院建造物には鉄筋コンクリート造が増えてきている。また、ビル形式の寺院や近代的モダン寺院も出現するなど概観のデザインも多様化しており、一目では仏教寺院と認識できないものも少なくない。また、寺院の伽藍配置や建物の用途、名称は、神社のように統一されておらず、宗派や各時代によって異なっている。

代表的な建築様式 
 和様（わよう） - 代表例は東大寺法華堂・唐招提寺金堂、平等院鳳凰堂など
 禅宗様（ぜんしゅうよう） - 代表例は南禅寺三門、功山寺仏殿など
 大仏様（だいぶつよう） - 代表例は東大寺南大門、浄土寺浄土堂など
 新和様（しんわよう） - 代表例は長弓寺本堂など
 折衷様（せっちゅうよう） - 代表例は観心寺金堂、鶴林寺本堂、明王院本堂など
 寝殿造（しんでんづくり） - 代表例は毛越寺の庭園など
 書院造（しょいんづくり） - 代表例は園城寺の勧学院や光浄院など

 寺院の各施設

 禅宗寺院では下の七施設を基本要素とし、いわゆる七堂伽藍と称する。
 山門（さんもん）
 本堂・仏殿（ほんどう・ぶつでん） - 本尊を祀る。
 法堂・講堂（はっとう・こうどう） - 信者や雲水に説法・法話を行う施設
 僧堂・禅堂 雲水が起居し、坐禅修行を行う。
 庫裏・庫裡・庫院（くり・くいん）寺の厨房である。事務所や住職の住居を兼ねる場合もある。
 東司（とうす） - 御手洗いのこと。
 浴室

その他、寺院の規模により
 方丈（ほうじょう） - 住職の居所。
 参道（さんどう）
 南大門（なんだいもん）
 中門（ちゅうもん）
 観音堂（かんのんどう）
 阿弥陀堂（あみだどう）
 開山堂（かいざんどう）
 灌頂堂（かんじょうどう）
 常行堂（じょうぎょうどう）
 経蔵（きょうぞう） - 経典などの書庫。
 鐘楼（しょうろう）
 回廊（かいろう）
 食堂（じきどう）
 僧房・宿坊（そうぼう・しゅくぼう）
 塔頭（たっちゅう）
 多重塔（たじゅうとう）
 多宝塔（たほうとう）

 その他の付属施設
 境内 - （枯山水などの庭園・公園など）
 自然崇拝物 - （古樹・古木などの植物、湧水、山など） 
 石碑・石造 - （記念碑・顕彰碑など）
 門前町
 墓地（ぼち）
 霊場（れいえん）

アジアの寺院 
タイ、ラオス、カンボジアの寺院については、ワット (宗教施設)を参照。

チベット仏教の寺院についてはダツァンを参照。

仏教以外の宗教の寺院 
 神道の寺院 - 神社を参照。
 道教の寺院 - 道観を参照。
 ヒンドゥー教の寺院 - マンディル（mandir）と呼ばれる。
 ユダヤ教の寺院 - シナゴーグを参照。
 エルサレム神殿
 キリスト教の寺院 - 聖堂を参照。
 修道院
 教会
 サン・ピエトロ寺院や聖ワシリイ大聖堂（聖ワシーリー寺院）は、日本では「…寺院」と称されることもある。
 イスラム教の寺院 - モスクを参照。
 マドラサ
 カアバ神殿

脚注

注釈

出典

関連項目 

 日本の寺院一覧 - 日本の寺の画像一覧
 日本の仏教
 寺格 - 勅願寺、官寺・私寺
 僧院
 古寺
 空き寺 - 住職不在の寺
 草庵
 月刊住職
 神社

外部リンク 

 これが日本のお寺・神社だ！ 
 全国のお寺一覧 

仏教
「Wild Flowers」（ワイルド フラワーズ）は、日本の歌手グループ・RAMARの4枚目のシングル。1999年11月9日に発売された。

解説 
MBS・TBS系アニメ『ゾイド -ZOIDS-』のオープニングテーマ。

同作品のエンディングテーマは計4曲使用されているが、1年以上に及ぶ放送期間でのオープニングテーマは本曲のみが使用されている。

収録曲 
 Wild Flowers
 作詞：酒井悠介、作曲：丸山哲央、編曲：RAMAR & 笹路正徳 
 Social Climber
 作詞・作曲：丸山哲央、編曲：RAMAR & 笹路正徳
 Wild Flowers （Off vocal version）

楽曲の収録作品 
 ゾイド オリジナルサウンドトラックプラス 〜鋼鉄の慟哭〜
 ゾイド オリジナルサウンドトラック プラス2 - インスト3種を収録

セルフカバー 
 極上☆FUTURE - カバーバージョンを収録
 BRIDGE 〜RAMAR THE BEST!!〜 - 上記とは異なるカバーバージョンを収録
 ENDLESS ADVENTURE（コトブキヤHMMシリーズ「シールドライガーRAMARスペシャル」付属シングル） - カップリングとして「Acoustic ver.」を収録

カバー 
岸尾だいすけ（バン・フライハイト役）のアルバム「BIRTHDAY」 - カバーバージョンを収録
梶裕貴 - 2009年3月18日リリース『百歌声爛 男性声優編Ⅲ』収録

いるとふらわあす
1999年のシングル
日本クラウンのシングル
ゾイドシリーズの音楽
毎日放送のテレビアニメ主題歌
花を題材とした楽曲
ツェルタル語（ツェルタルご、、原語名: Bats'il k'op）とはマヤ語族に属する言語の一つである。系統的に最も近い言語は同じくメキシコチアパス州で話されているツォツィル語で、両者でツェルタル・グループを形成する。

方言 
チャナル・カンクック（Chanal Cancuc）方言等が存在する。

音韻論 
子音と母音の体系はそれぞれ以下の通りである。

母音: i, e, a, o, u

声調 
少なくともアグアカテナンゴ（Aguacatenango）方言には声調による音素の区別は存在しない。

文法

能格性 
ツェルタル語は能格言語であり、動詞に人称を表す接辞をつけることでそれを表す。人称A（他動詞の主語や所有）の接辞は以下の通りである。各マスの左側は語根が子音で始まる場合に、右側は語根が母音で始まる場合に用いられるものである。

また、人称B（他動詞の目的語や自動詞の主語）の接辞は以下の通りである。

脚注

参考文献 
 
 
 八杉佳穂「ツェルタル語」 亀井孝、河野六郎、千野栄一編『言語学大辞典』第2巻、三省堂、1989年、1034–1035頁。ISBN 4-385-15216-0

外部リンク 

 
 WALS Online - Tzeltal, Tzeltal (Bachajón), Tzeltal (Tenejapa)

マヤ語族
メキシコの言語
十一屋（じゅういちや、）は、尾張藩の御用達の七家衆に位置付けられた名古屋の豪商小出庄兵衛の屋号である。

名古屋市中区栄に所在した百貨店丸榮の前身の一つである。

概要

尾張藩の御用達七家衆 

徳川家康の子で尾張徳川家初代の徳川義直が清洲城から名古屋城に居城を移したのと同じ1615年（元和元年）に、小出庄兵衛が摂州音羽村（現在の大阪府茨木市）から居を移して十一屋の屋号で小間物商を始めたのが始まりである。

1654年（承応3年）に玉屋町へ移り、尾張藩の御用達商人の七家衆に位置付けられる豪商となり、1799年（寛政11年）には藩の御用達として第3位に挙げられるまでに成長した。

名古屋の尾張藩御用達商人は1868年（慶応4年）で353名で、三家衆、除地衆、御勝手御用達など数段階に分けられていたが、十一屋の小出庄兵衛は、最高位の三家衆（関戸哲太郎、伊藤次郎左衛門、内田鋼太郎）に次ぐ除地衆の一人として熊谷庄蔵や岡谷惣助、伊藤由三郎と共に名を連ね、三家衆と除地衆を合わせた七家衆に位置付けられていた。

また、伊藤次郎左衛門のいとう呉服店（後の松坂屋）や下むら呉服店（大丸屋呉服店という言い方もあった後の大丸)、桔梗屋と共に名古屋の4大呉服店の一つとして数えられる有力な呉服店となっていた。

その他にも、熱田前新田の一部で、南の割とも呼ばれた地域を所有する地主となっており、名古尾市港区十一屋町という地名は小出庄兵衛の屋号に由来している。

栄町への移転と百貨店化 

1915年（大正4年）11月に第11代小出庄兵衛は栄町4丁目（現在の栄町ビルの場所）に木造2階建ての店舗を建設して移転し、いとう呉服店（後の松坂屋）と合わせて名古屋の有力呉服店が本町から栄町へ競争の場を移す形となった。

1919年（大正8年）には木造4階建て洋風建築の店舗を建設して拡張し、店舗の運営形態を百貨店形式へ変更した。

その後、1921年（大正10年）には、鉄筋コンクリート造り5階建てに改築し、さらに名古屋市で開催された汎太平洋平和博覧会の開催を控えた1936年（昭和11年）10月1日には鉄筋コンクリート造り地上7階・地下2階建てに増築を行って売場面積約9,900m2とするなど増改築を重ねて規模を拡張した。

この間に店舗の建物の近代化のみならず、東区の少年寄宿舎と昭和区御器所町の青年寄宿舎を開設して商品知識や販売技術など実務教育を行うようにしたり、1922年（大正11年）11月11日に資本金100万円で株式会社十一屋として法人化するなどの経営面での近代化も並行して進められた。

なお、こうした百貨店への進出や株式会社かなどの改革を推し進めた第11代小出庄兵衛は、繊維商社瀧定の滝定助の四男定四郎として生まれて小出家に婿養子として入り、第11代を襲名しており、瀧定助と従兄弟で同業の繊維商社タキヒョーの瀧兵右衛門とも繋がる尾張の繊維関連の縁戚関係の一翼を担う人物であった。

三星の進出から戦時統合で丸栄へ 

当店と広小路通を挟んだ向かい側に、京都で丸物百貨店を経営していた中林仁一郎が、地元資本と合弁で株式会社三星を1937年（昭和12年）9月に設立して、1939年（昭和14年）5月20日に地上3階地下2階、売場面積11,345m2の百貨店を開設したため、栄町地区に3百貨店が鼎立する状況が生まれた。

しかし、第2次世界大戦の勃発を受けた戦時体制強化の一環として、1942年（昭和17年）5月に「百貨店整理統合要項」が政府から発令され、百貨店は現在売場面積を約30%縮小して店舗の建物を供出するよう求められる状況が生じたため、競争相手だった三星と対等合併して、1943年（昭和18年）8月27日に新資本金310万円の株式会社丸栄を設立することになり、江戸時代初期から続いた十一屋としての歴史に終止符を打つことになった。

合併後の丸栄の本社は当店に置かれ、社長には三星の中林仁一郎が就任し、当店側からは角田鋭彦が専務で小出篤三が常務に就任している。

なお、この三星との合併は配当を出している企業と無配当だった企業との対等合併である。

ホテルへの業態転換から栄町ビル建設へ 

第2次世界大戦後、当店の建物は丸栄の進駐軍向けの土産品売場等として利用された後で観光ホテル丸栄として営業していた。しかし、その後近隣の土地と合わせて栄町ビルが建設されて1964年（昭和39年）9月1日に完成し、名古屋国際ホテルなどが入居した。同ホテルは2020年（令和2年）9月30日、栄町ビルの取り壊し予定を理由に、賃貸借契約満了を待って営業終了した。

脚注

参考文献 
 『尾張名所図会』 第一巻 札ノ辻、1844年

関連項目 
 丸栄 - 合併して設立された後身企業。
 瀧定名古屋 - 第11代小出庄兵衛の実家が経営する繊維商社。
 タキヒョー - 第11代小出庄兵衛の実父瀧定助と従兄弟の瀧兵右衛門の一族が経営する繊維商社。

かつて存在した日本の百貨店
名古屋市中区の歴史
しゆういちや
1943年の合併と買収
骨髄組織（こつずいそしき、）とは、骨髄の組織、骨髄の組織、または骨髄に類似した組織であり、骨髄性組織（こつずいせいそしき、）とは、骨髄の任意の組織、または骨髄から生じた組織の総称である。この意味で両者は、慢性骨髄性白血病（）のように、通常は同義的に使用される用語である。

概要 
造血においては、前駆細胞（骨髄幹細胞、CMP、とも）から発生する血液細胞（顆粒球、単球、赤血球、血小板）を、あるいは狭義には骨髄芽球の系統（骨髄球、単球、その娘細胞）から発生する血液細胞を、骨髄球または骨髄系細胞と呼ぶことが多い。このように、通常、成人ではリンパ球も含むすべての血液細胞は骨髄で生まれるが、狭義の骨髄系細胞は、B細胞やT細胞を生み出す共通のリンパ系前駆細胞に由来するリンパ系細胞、すなわちリンパ球とは区別される。これらの細胞の分化（）は、脾臓や胸腺などのリンパ器官に移動して、抗原攻撃によってプログラム化されるまで完了しない。したがって、白血球の中でも、自然免疫系と関連する骨髄系（myeloid）と、と関連するリンパ系（lymphoid）は対照的である。同様に、骨髄性（myelogenous）は通常、非リンパ球性の白血球を意味し、その意味で赤血球系（erythroid）は「赤血球関連」を骨髄性（myeloid）やリンパ性（lymphoid）から区別するために使用することが多くある。

（myelopoiesis）という言葉は、骨髄（myeloid）のそれとある意味では対応するいくつかの意味を持っている。狭義の骨髄造血は、特に骨髄系白血球（骨髄球）の制御された形成であり、その意味では骨髄造血を赤血球形成やリンパ球形成と区別することができる（成人では通常、すべての血球が骨髄で生成されるにもかかわらず）。

骨髄性腫瘍は常に骨髄細胞系統に関係し、造血細胞にも関連している。胎児では、骨髄組織が肝臓や脾臓にも存在することがあり、時には成人でも存在して髄外造血につながることがある。

骨髄（myeloid）にはもう一つ「脊髄に関連する」という意味があるが、これはあまり使用されていない。骨髄は、多くの神経細胞の軸索を覆う絶縁層を指す髄鞘（ずいしょう）と混同してはならない。

脚注

注釈

出典

関連項目 

 急性骨髄性白血病
 慢性骨髄性白血病
 造血幹細胞

組織 (生物)
血液細胞
第11回東京国際映画祭は、1998年10月31日（土）から11月8日（日）の9日間に開催された東京国際映画祭。

概要 
1998年9月6日に黒澤明が亡くなったため、「ニッポン・シネマ・クラシック」では「黒澤明監督作品特別追悼上映」が行われた。

シネマプリズム部門の上映作品『殺し屋』は、上映プリントの到着が間に合わず、上映中止となった。代わりに、同年12月に東京国際映画祭事務局によりこの作品の上映会が行われた。

受賞結果 
コンペティション
東京グランプリ・都知事賞： 『オープン・ユア・アイズ』（監督：アレハンドロ・アメナーバル）
審査員特別賞： 『枕の上の葉』（監督：ガリン・ヌグロホ）
最優秀監督賞： ガイ・リッチー（『ロック、ストック&トゥー・スモーキング・バレルズ』）
最優秀女優賞： 宮本真希（『おもちゃ』）
最優秀男優賞： ブラッド・レンフロ（『ゴールデンボーイ』）
最優秀芸術貢献賞： 
『レッド・バイオリン』（監督：フランソワ・ジラール）
『スモーク・シグナルズ』（監督：クリス・エア）
東京ゴールド賞： 『故郷の春(仮題)』（監督：イ・グァンモ、劇場公開題『スプリング・イン・ホームタウン』）
東京シルバー賞： 『カサバ - 町』（監督：ヌリ・ビルゲ・ジェイラン）
アジア映画賞
アジア映画賞1998： 『ダンス・オブ・ダスト』（監督：アボルファズル・ジャリリ）
スペシャル・メンション： 
『ニンゲン合格』（監督：黒沢清）
『ベシュケンピール』（監督：アクタン・アブディカリコフ、劇場公開題『あの娘と自転車に乗って』）

審査員

コンペティション 
審査委員長
ジェレミー・トーマス（プロデューサー・監督）
審査員
リウ・シャオチン（女優）
イドリッサ・ウエドラオゴ（映画監督）
アデミル・ケノヴィッチ（映画監督）
秋山登（映画評論家）

アジア映画賞 
審査委員長
佐藤忠男（映画評論家）
審査員
荒木啓子（ぴあフィルムフェスティバル ディレクター）
筒井武文（映画評論家）
榎戸耕史（映画監督）
矢野和之（山形国際ドキュメンタリー映画祭 ディレクター）

上映作品

コンペティション

特別招待作品

シネマプリズム

ニッポン・シネマ・クラシック 
黒澤明監督作品特別追悼上映。

特別上映

外部リンク 
 第11回東京国際映画祭 - 東京国際映画祭 | 映画祭の歴史 - ユニジャパンによるページ
 

とうきようこくさいえいかさい
11
1998年の日本
1998年10月
1998年11月
水郷大江夏まつり灯ろう流し花火大会（すいごうおおえなつまつりとうろうながしはなびたいかい）は、山形県西村山郡大江町で毎年8月中旬に開催されている花火大会である。

概要 
1922年より開催されている山形県内では初めてとなる花火大会である。雨天決行だが荒天時は中止となる。毎年"光と音と水の饗宴"をテーマに開催している。
最上川河畔3ヶ所から20号玉、スターマインなど4000発の花火が打ち上げられる。

花火が打ち上げられる他、会場を流れる最上川（旧最上橋付近）には灯篭が置かれ、灯篭流しも行われる。1919年より地元の人が身内の水難者の霊をなぐさめようとお盆の時期に灯篭を流したのが始まりである。会場の左沢地区はかつて最上川舟運におい中継地点であり、舟の道であるとともに、魚とり、水泳ぎの場所でもあったため、舟や水難の事故も過去に起きていた。灯篭の数は1000個。

2020年は新型コロナウイルス感染症の流行により戦後初となる開催中止。この年の7月には令和2年7月豪雨の影響による最上川の氾濫で大江町は浸水被害を受けており、新型コロナウイルスの収束と豪雨復興の願いを込め、8月23日の夜に楯山公園から270発の花火がサプライズで打ち上げられた。

2022年8月15日、初開催から100周年を迎えた年に3年ぶりに有観客で開催。この年の8月3日の大雨の影響で最上川が氾濫し開催地周辺の川沿いが浸水被害に遭い開催が危ぶまれたが、協議の末開催された。

駐車場 
約2000台（左沢区内８箇所合計、一部駐車場利用協力金有り（1台500円））

当日、離れた駐車場からは無料シャトルバス運行が運行している。

会場アクセス 
 電車
 JR左沢線・左沢駅より徒歩5分
 自動車
 山形自動車道寒河江ICから15分
 山形市内から車で20分
 徒歩
 大江町役場から5分

脚注

注釈

出典

関連項目 
 日本の花火大会一覧

山形県の花火大会
大江町
1922年開始のイベント
クライド・ウェイン・リー（Clyde Wayne Lee、1944年3月14日 - ）は、アメリカ合衆国の元プロバスケットボール選手。身長208cm、体重93kg。ポジションはセンター及びパワーフォワード。

経歴
テネシー州ナッシュビル出身のリーはヴァンダービルト大学に進学し、3年間で平均21.4得点15.5リバウンドを記録した。通算1,223リバウンドは学校記録である。3年次にはチームを学校史上最高となるNCAAトーナメントベスト8に導き、自身は2年連続でカンファレンス年間最優秀選手とオールアメリカンに選ばれた。リーはヴァンダービルト大学史上最も偉大な選手と見なされており、背番号『43』はチームの永久欠番に指定されている。

1966年、リーはNBAドラフト全体3位でサンフランシスコ・ウォリアーズに入団した。1年目の1966-67シーズン、ウォリアーズはファイナルに進出したがフィラデルフィア・76ersに敗れた。翌1867-68シーズン、リーは平均11.9得点13.9リバウンド（リーグ4位）の好成績を残してオールスターに選ばれ、この年から3年連続で平均ダブルダブルを記録した。1971-72シーズンにはキャリアハイとなる平均14.5リバウンドをあげている。

1974年、リーはアトランタ・ホークスにトレードされたが、僅か9試合に出場した後フィラデルフィア・76ersに移籍し、1976年に現役を引退した。NBAでの成績は、742試合の出場で通算5,733得点7,626リバウンド（平均7.7得点10.3リバウンド）であった。ウォリアーズで記録した通算6,416リバウンドは球団史上4位の数字である。

1995年、リーはテネシー州スポーツ殿堂入りを果たした。

個人成績

レギュラーシーズン

プレーオフ

関連項目
ゴールデンステート・ウォリアーズのチーム記録

外部リンク
Basketball-Reference.com

アメリカ合衆国の男子バスケットボール選手
サンフランシスコ・ウォリアーズの選手
ゴールデンステート・ウォリアーズの選手
アトランタ・ホークスの選手
フィラデルフィア・セブンティシクサーズの選手
NBAオールスターゲーム選出選手
ヴァンダービルト大学出身のバスケットボール選手
ナッシュビル出身の人物
1944年生
存命人物
毛筆書写技能検定（もうひつしょしゃぎのうけんてい）は、一般財団法人日本書写技能検定協会が実施する毛筆書写の技能検定である。文部科学省後援。

概要 
1974年（昭和49年）6月2日、書道検定の名称でスタート。1990年（平成2年）4月1日に現在の名称に変更された。

検定級 
括弧内のレベルは実質的なものである。1級及び準1級は指導者を目指す者向けの級なので、一般人は2級を取得すれば十分である。なお、実技問題は縦書きのみを課する。

1級（大学・一般程度） 
毛筆書写の高度な専門技術及び知識をもって書くことができる。

準1級（大学・一般程度） 
毛筆書写のより専門的な技術及び知識をもって書くことができる。

2級（高校卒業・大学・一般程度） 
毛筆書写の専門的な技術及び知識をもって書くことができる。

3級（中学校卒業程度） 
毛筆書写一般の技術及び知識をもって書くことができる。

4級（小学校6年生修了程度） 
毛筆書写の基礎的な技術及び知識をもって書くことができる。

5級（小学校5年生修了程度） 
毛筆書写の初歩的な技術及び知識をもって書くことができる。

合格

その他 
平成18年度第1回検定から準1級及び5級が設けられた。
個人受検の場合、日本国内70か所余りに設置される公開会場で受検する。
団体受検の場合、受検者数が硬筆・毛筆合わせて20人以上のときは、単独会場を設置することができる。
上記二つのいずれの場合も、検定は年3回（6月の第3日曜日、11月の第2日曜日、1月の最終日曜日）、硬筆書写技能検定と同じ日に行われる。
同一回において、二つ以上の級を同時に受検することはできない。しかし、硬筆と毛筆は、どの組合せでも受検することができる。
1級～3級の不合格者において、実技又は理論のどちらかが合格点に達している場合は、準登録の手続きを行う。これを行うと、次回及びその次の回の検定で不合格科目のみを受検することができる。それに合格すると正規の合格者となる。
1級に合格すると、優秀な指導者としての社会的な位置付けを行うための指導者証及び認定書が交付され、書道教室を開くことができる。
現在、日本で唯一客観的な書道の技量判定基準を持つ資格となっているため、履歴書への記載が可能である。

出典

関連項目 
硬筆書写技能検定
日本の検定試験一覧

外部リンク 
毛筆書写技能検定の概要

文部科学省後援の検定試験
日本の書
ビナスコ（）は、イタリア共和国ロンバルディア州ミラノ県にある、人口約7,200人の基礎自治体（コムーネ）。

地理

位置・広がり

隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。
カザリーレ
ラッキアレッラ
ノヴィーリオ
ヴェルナーテ
ジービド・サン・ジャコモ

地震分類 
イタリアの地震リスク階級では、3 に分類される
。

人口動態

脚注

外部リンク 

なすこ
ミラノ県のコムーネ
道の駅うき（みちのえき うき）は、熊本県宇城市にある熊本県道181号松橋停車場線の道の駅である。

施設 
 駐車場
 普通車：133台
 大型車：21台
 身障者用 : 4台
 トイレ
 男：7器
 女：8器
 多目的：1器
 サンサンうきっ子 宇城彩館
 農産物直売所
 休憩所
 情報提供コーナー

休館日 
 1月1日 - 1月2日

アクセス 
 熊本県道181号松橋停車場線 - 登録路線
 国道3号 松橋バイパス
 国道218号
 国道219号
  九州自動車道 18 松橋IC

関連項目 
 道の駅一覧 九州地方
 道の駅一覧 あ行

外部リンク 
 
 九州の道の駅 - 国土交通省九州地方整備局

国道3号
国道218号
国道219号
うき
き
宇城市の交通
2010年開業の道路施設
農産物直売所
あまや座（あまやざ）は、茨城県那珂市瓜連に所在するミニシアター。

概要 
2017年（平成29年）10月14日開業。代表（支配人）の大内靖は、JR水郡線の上菅谷駅に新しい街を作ろうという有志団体「一般社団法人カミスガプロジェクト」という団体に所属しており、元々映像制作をしていたのもあってプロジェクトのメンバーとカミスガフィルムクリエイト(KFC)を立ち上げ映画を制作していた。

そんな中、瓜連に店舗を構えていたスーパーマーケット「スーパーあまや」（以下、「あまや」）が閉店。同店の社長がカミスガプロジェクトに対し跡地を街の活性化に役立ててほしいと提案してきた。大内が映画館をやるのが夢だった事を伺っていたカミスガプロジェクト代表兼カミスガフィルムクリエイトのプロデューサーだった菊池一俊は「あまや」の建物を改装して建てることを提案。同店の社長も映画好きなこともあり、話は進展していったが、消防法や県の条例でスーパーマーケットを映画館に改装するのは困難だと判明。そのため、これまで制作した映画の興行収入とクラウドファンディングで集めた資金、さらに金融機関からの融資を受けてあまやの駐車場の敷地に新たに建物を建築した。また、開館の際、椅子をニュー八王子シネマから譲り受けた。

2020年（令和2年）4月11日に新型コロナウイルスの影響による県の要請で一時休館していたが、クラウドファンディングなどでの支援や県の休業要請解除などにより5月23日に再開した。

特色 
シネマコンプレックスでは見られないような、社会派の作品などを中心に上映している。

観客の7割から8割が地元のシニア層。

周辺に飲食店がほとんどないため、市内に店舗を構えるベーカリー「パン工房ぐるぐる」と提携してクリームパンなどを販売している。

脚注

注釈

出典

外部リンク 
 あまや座

2017年開業の施設
茨城県の映画館
那珂市の建築物
『聖ペテロの否認』（せいペテロのひにん、、）は、17世紀オランダ黄金時代の巨匠レンブラント・ファン・レインが1660年にキャンバス上に油彩で制作した絵画である。新約聖書に記述されているイエス・キリストの受難の出来事の1つである聖ペテロの否認が主題となっている。絵画は縦154センチ、横169センチ (縦61インチ、横67インチ) で、「Rembrandt 1660」と署名と年記がある。アムステルダム国立美術館に所蔵されている。レンブラント晩年の物語画様式を代表する作品の1つである。

主題 
「聖ペテロの否認」は4つの福音書すべてに言及があるが、レンブラントが参考にしたのは、「ルカによる福音書」(22:54-61) の記述である。最後の晩餐の後、キリストは捕縛され、裁判のために大祭司カヤパのもとに連れ出される。使徒ペテロはキリストについていき、焚火の周りに腰を下ろすが、召使の女性が彼をキリストの弟子だと認める。次いで別の人からも「キリストの仲間」だと指摘される。ペテロはどちらも否定するが、1時間ほどたって、また別の人からさらに激しく追及される。3度目の否認について、福音書には以下のように記述されている。

ペテロは、「あなたの言うことは分からない」と言った。まだこう言い終わらないうちに、突然鶏が鳴いた。主は振り向いてペテロを見つめられた。ペテロは、「今日、鶏が鳴く前に、あなたは3度わたしを知らないと言うだろう」と言われた主の言葉を思い出した。

作品 
本作に描かれているのは、白い衣服のペテロがカヤパの2人の武装した護衛が見守る中、召使の女性にキリストを知らないという場面である。福音書で女性は焚火によりペテロに気づくが、画面で焚火はロウソクの光に置き換えられている。隣にいる2人の兵士が耳をそばだてており、背景ではピラトの法廷に連れていかれるキリストが肩越しに振り返り、自分の予言が成就するのを見届けている。

時間に関しても、空間に関しても、この絵画は重複しつつ矛盾をはらむ福音書の記述と同じくらい不明確である。ペテロ、召使、2人の位置関係はどうなっているのか。キリストは彼らからどのくらい離れているのか。表されているのはどの瞬間なのか。しかし、ペテロの否認とその直後の悔恨に焦点をあてたこの絵画の主題は、聖書の記述と同様、瞬間的に認識できる。

17世紀イタリアの美術史家・伝記作家のフィリッポ・バルディヌッチは、レンブラントの様式を「よき輪郭線を欠き、不規則な筆さばきによって強烈で露骨な明暗の対比を強引に生み出している」と評している。この評価は、明確な仕上げの欠如と劇的な照明効果を持つ本作の特徴をよく捉えている。

レンブラントは、彼の同時代人とは異なり一度もイタリアへ行ったことがなかった。そのため、「聖ペテロの否認」のような主題の扱いは、外国の作品にもとづく版画に大きく影響を受けている。この主題に関して、フランドルの画家ヘラルト・セーヘルスの絵画にもとづく2つのエングレービングがあり、その影響はレンブラントの絵画に現れている。 エングレービングの1つは、 によるもので、もう1つは、ジョヴァンニ・アントニオ・デ・パオリ (Giovanni Antonio de Paoli) によるものである。

来歴 
本作は最初、ネーデルラントの、次いでフランスの幾人かの収集家と画商の所有を経て、 他の118点の作品とともに1781年、ロシアのエカチェリーナ2世 に売却された。その後、サンクトペテルブルクのエルミタージュ美術館に所蔵されていたが、ソ連政府によって、他の作品とともに秘密裏に売却 (ソ連政府のエルミタージュ美術品売却を参照) され、1933年、アムステルダム国立美術館に購入された。

関連作品

脚注

参考文献 
 マリエット・ヴェステルマン『岩波　世界の美術　レンブラント』高橋達史訳、岩波書店、2005年刊行 ISBN 4-00-008982-X 
 Roberta D'Adda, Rembrandt, Milano, Skira, 2006.

外部リンク 
 (英語)
 codart.nl

レンブラント・ファン・レインの作品
アムステルダム国立美術館の所蔵品
1660年代の絵画
聖書を題材とした絵画
イエス・キリストを描いた絵画
ペトロ
石灰（せっかい）とは、生石灰（酸化カルシウム、CaO）及び消石灰（水酸化カルシウム、）の総称。特に消石灰は粉体であり石灰（いしばい）ともいう。なお、炭酸カルシウム()やカルシウム(Ca)を指すこともある（これらについては各項目を参照）。

製法 
石灰岩の約52.0%は炭酸カルシウムであり、この石灰岩を900℃前後で加熱すると、脱水、分解を生じ、揮発成分が取り除かれる。この過程を煆焼（かしょう）といい、こうして生成されたもの（酸化カルシウム）を生石灰（quick lime）という。

これを化学反応式で示すと以下の通り。
 CaCO3 -> CaO + CO2

この生石灰に水を加える（水和）と熱を発しながら水酸化カルシウムを生成する。これを分級整粒したものを消石灰（slaked lime）という。

石灰石や貝殻・珊瑚などを焼いて石灰を作るための釜を石灰窯という。「生石灰」や「消石灰」の名称は、石灰窯（石灰焼窯）から出した物に水をかけると生きているように水蒸気と熱気が出ることから「生石灰」、それにさらに水をかけると消沈してしまうことから「消石灰」と呼ばれるようになった。

用途 
生石灰（酸化カルシウム）は、製鋼用で最も使用量の多い副原料であり不純物を取り除く造滓剤として利用されている。このほか化学工業や農薬、建材製造などに利用されている。生石灰（酸化カルシウム）には強い吸湿性があるため乾燥剤として使われることも多い。なお、生石灰と炭素材を電炉で加熱反応させた後に冷却固化したカーバイドは、石灰窒素やアセチレン製造の原料となる。

消石灰（水酸化カルシウム）は、漂白剤やソーダ製造などの化学工業、左官材料の漆喰、肥料や食品製造に利用されている。消石灰（水酸化カルシウム）はアルカリ性であり酸性化した土壌に撒く中和剤としても用いられる。運動場や野球場などで白線を引くためのライン引きにも使われてきたが、アルカリ性を持つために触ると皮膚がかぶれてしまう危険性があることに加え、目に入ると視力の低下を引き起こすなどの問題が指摘され、より安全性の高い炭酸カルシウムが使われはじめてはいる。フレスコ画の原料でもある。

建築材料 
建築材料としては、古代エジプトで発明されたモルタル、近代建築に欠かせないコンクリート、また伝統的な日本家屋の白壁に使う漆喰の原材料でもある。

粉体の石灰に水を練って混ぜ、再び乾燥させると空気中の炭酸ガスを吸収して固結し、耐水性や耐火性をもつようになる性質を利用している。

土壌改良材
日本では江戸時代後期、田畑に石灰を投入することにより収穫量が増加することが見いだされた。価格も当時流通していた金肥の数分の一と安価であり、肥料の一種として珍重されるようになった。当時、石灰の生産は、石灰岩の産出地周辺で原始的な石灰窯で盛んに製造されている。20世紀に入ると化学肥料が製造され始めたが、原料が軍需物資ということもあり大規模な使用は控えられた。このため石灰は、第二次世界大戦が終了するまで農業生産に大きな役割を果たし続けた。

脚注

関連項目 
 酸化カルシウム（生石灰） CaO
 水酸化カルシウム（消石灰） 
 石灰岩（岩石名）、石灰石（鉱石名）、方解石・霰石（鉱物名） 
 炭酸カルシウム 
 土壌改良
 ラインパウダー
 乾燥剤
 ライムライト
 栃木県佐野市 （葛生地区）- 石灰石の採掘が盛んである。
 埼玉県秩父市 - 石灰石の採掘が盛んである。
 山口県美祢市 - 石灰石の採掘が盛んである。
 ゼオライト
 チョーク
 水垢

外部リンク 
 日本石灰協会／日本石灰工業組合

化成品
農業技術
建築材料
カルシウム
日曜の夜は新感覚〜日本全国ここだけ深夜放送（にちようのよるはしんかんかく・にほんぜんこく・ここだけしんやほうそう）は、岐阜放送ラジオが1987年8月に5回限定、かつ、日曜日深夜（月曜未明）の0時30分から5時まで行われた深夜放送である。

概要 
岐阜放送は長年にわたり、深夜は毎日午前0:30 - 5:00を送信機のメンテナンスに充てるため、深夜放送を台風や地震などの大きな災害などが発生した場合以外実施しなかったが、同局の開局25周年記念の特別番組として、災害・緊急報道以外で初めてのオールナイト番組を企画した。それも、夏休み期間中に限定して、他の民放各局やNHKが放送設備の点検に充てるために放送休止にする日曜日深夜に、あえて深夜放送を行うことで、岐阜県から日本全国に情報を発信するという狙いで行われた。当時のAMラジオは深夜帯において全国各民放局にチューニングすると、高感度アンテナを使用したりラジオの方角を調整することでオンエアをキャッチすることが容易であったため、全国のリスナーからリクエスト等が届いていたが、中には後に脚本家として大成する扇澤延男もリスナーとして参加し、局側の呼びかけにより数回電話出演を行っている。

オンエア時は「ラジオ「夏の友」」とコールされていた。「夏の友」とは当時小学生の夏休み用の課題として与えられる冊子のタイトルをイメージしたという。

放送は音楽リクエストのほか、1988年に開催された「ぎふ中部未来博」についての情報コーナー、プロ野球情報などを届けていた。

スポンサーには八木アンテナが参加していた。

放送日時 
 1987年8月2日、8月9日、8月16日、8月23日、8月30日
 いずれも日曜深夜（放送日付上。実際は翌日の月曜日）0:30 - 5:00

出演者 
 伊藤伸久
中神滋斗

出典 
「ラジオの製作」（電波新聞社）1987年9月号「リスニングスクエア」岐阜放送自らの投稿。

その後の岐阜放送ラジオでの深夜放送 

この特番から11年後の1998年、岐阜ラジオは送信機を更新し、常時の24時間放送（月曜深夜=火曜未明は除く）を開始し、深夜には「朝までいっしょ!ラジオバイキング→Radio Connection ラジオ・バイキング」という自社制作の音楽リクエスト番組や、プロダクション製作の音楽番組などを編成した。特に当番組と同様に、多くの民放が休止に充てる日曜深夜にも放送（NHKラジオ第1・FMも日曜深夜の放送を実施中）されていたことから、周辺府県を中心に全国のリスナーから投書が届いた。

その後、2007年に日曜深夜を残し平日の終夜放送を廃止（平日は午前1時終了となる）。2008年6月に日曜日も終夜放送が廃止されることになり、岐阜ラジオでの終夜放送は10年ほどで廃止となった。

終夜放送停止後しばらくは翌日1時終了から5時（のち5時30分→6時）開始まで休止としており、2019年度下期からは24時終了となって、民放のAM局では唯一日をまたぐ放送を行わなくなった。

2023年現在では再び災害・緊急時と国政選挙、および岐阜県政にかかわる知事・県議会選挙や統一地方選挙の投開票速報の実施日、年末年始を除き終夜放送はしておらず、普段の深夜24時以後の放送はダイナミックナイターの放送が21:30を超えた場合、放送終了まで野球中継延長分の放送時間をスライドして対応する程度にとどまっている。

脚注 

岐阜放送のラジオ番組
1987年のラジオ番組 (日本)
特別番組 (ラジオ)
水を吐くフグ（みずをはくフグ）は、2019年3月10日に東京新聞のTwitterアカウントのツイートで紹介されたトラフグの通称。水を勢いよく吐いている姿が人気を博し、その後CG化やイラスト化やがなされ、さらに多数の派生作品が投稿されるなどインターネット・ミームとなった。

ブーム 
2019年（平成31年）3月10日、東京新聞のコーナー「親子で学ぶぅ」のTwitterアカウントが、秋田県の会社が岩手県雫石町で温泉水を利用して毒を持たないトラフグを養殖しているという内容の投稿を行った。そこで掲載された写真がトラフグが吸い込んだ水を勢いよく吐き出している瞬間を捉えたもので、その姿が話題を呼んだ。

3月13日にはゲーム開発者が「水を吐くフグです」という文面と共に3D化したフグがビームのように水を吐き出すという内容の動画をツイートし、話題となった。さらに3月14日にフリー素材サイト「いらすとや」が「水を吐くフグのイラスト」としてイラストを公開した。この公開を知らせるツイートは3月15日時点で2万1000リツイートを集めた。

その後も「水を吐くフグ」をモデルとしたさまざまなイラストや動画、作品が投稿され、「水を吐くフグ」はTwitterを中心にネット上でブームとなった。

3月18日には上記のフグを養殖しているプラザホテル山麓荘グループの公式Twitterが「水を吐くフグ」の様子を収めた動画を投稿したところ3万を超えるいいねを集め、10日間で70万回を超える再生回数を記録した。

ここからさらに「水を吐くフグ」は、イルカの口に突かれて体が凹んだフグの写真や、カニのハサミに掴まれて皮が伸びてしまったフグの写真と共に「不遇なフグ」として人気を集めた。

3月20日には漫画家の大川ぶくぶが自身のTwitterで水を吐くフグを含めた「不遇なフグ」をネタとして盛り込んだ『ポプテピピック』の4コマ漫画を投稿し、話題となった。

3月24日にはフグの形の蛇口を作り「水を吐くフグ」を再現した動画が話題を呼び、「再現度高すぎ」や「商品化して欲しい」」「お風呂場のおもちゃに欲しい」などの声が寄せられた。さらに同日、陶芸家の川原直樹（枯山水）が「お茶を吐くフグ」として題して水を吐くフグを模して作った急須の写真をTwitterで公開し、1万2000リツイートを集めた。

ニコニコ動画では動画のコメント機能を用いて水を吐くフグのイラストを再現するユーザーも現れ、その完成度の高さを絶賛するコメントが書き込まれた。同年8月12日より4日間開催された「コミックマーケット96」では、水を吐くフグのコスプレをする参加者も現れた。

イー・ガーディアンによる2019年にTwitter上で多くツイートされたワードを調査した「SNS流行語大賞2019」にもノミネートされたが、トップ5入りは果たしていない。

脚注

注釈

出典

外部リンク 
 レジン、折り紙、羊毛フェルト…流行りの「水を吐くフグ」に創作意欲を刺激され誕生した作品たち まとめ - togetterまとめ
 口からプーと…水を吐く「温泉トラフグ」人気 再生100万回超 岩手 - 毎日新聞社

インターネット・ミーム
フグに関する文化
東京新聞
尖扎県（せんさく-けん）は中華人民共和国青海省黄南チベット族自治州に位置する県。

歴史 
1952年、貴徳県より尖扎蔵族自治区が分割設置、1953年6月2日に尖扎県が成立。

行政区画 
鎮:馬克棠鎮、康揚鎮、坎布拉鎮
郷:賈加郷、措周郷、昂拉郷、能科郷、当順郷、尖扎灘郷

青海省の行政区画
黄南チベット族自治州
県せんさく
諸書（しょしょ、ヘブライ語：כְּתוּבִים）とは、ヘブライ聖書（תנ"ך）に収められた二十四巻（キリスト教では旧約三十九巻に含まれる）をカテゴリーごとに分類する際に用いられるユダヤ教の概念である。

序列 
ユダヤ教の伝統では、諸書には以下の十一巻が含まれる。

 『詩篇』
 『箴言』
 『ヨブ記』
 『雅歌』
 『ルツ記』
 『哀歌』
 『コヘレトの言葉』
 『エステル記』
 『ダニエル書』
 『エズラ/ネヘミヤ記』（ユダヤ教では『エズラ記』と『ネヘミヤ記』は一巻の文書と見なされている。）
 『歴代誌』（ユダヤ教では上下巻に分けられていない。）

この序列はアシュケナジーの写本家たちによって公式に認定されており、ヘブライ聖書が出版される際には概ねこの序列に従って編集されている。ただし、ティベリアとセファルディムのマソラ学者の間では序列の一手法としか見なされておらず、ゲマラーにおいても別の序列が記録されている。

サブ・カテゴリー 
また、上記の書物はサブ・カテゴリーによって更に分類されている。

 エメット（אמ"ת）：『詩篇』、『箴言』、『ヨブ記』。
 この呼称はそれぞれの書物の頭文字、איוב（『ヨブ記』）、משלי（『箴言』）、תהלים（『詩篇』）から取られた造語で、普通名詞のאֱמֶת（エメット：真実）になぞらえられている。これらの書物は詩文学に相当するのだが、この三文献でのみ用いられる独自のタアミーム（抑揚記号）や詩文学特有の段落の配置といった点で、マソラ学者たちの解釈に大きく依存している。
 ハメシュ・ハ=メギロット（五つの巻物）：『雅歌』、『ルツ記』、『哀歌』、『コヘレトの言葉』、『エステル記』。
 このカテゴリーは、アシュケナジーの社会においては典礼の習慣や写本の伝承などで伝統的に用いられており、これらの書物に関するミドラーシュの編成に拠っている。ただし、マソラ写本やセファルディムとミズラヒムの伝統では、このカテゴリーは存在しない。

『ダニエル書』、『エズラ/ネヘミヤ記』、および『歴代誌』は、諸書の範疇に組み入れられてはいるものの、上記あるいは固有のサブ・カテゴリーには分類されていない。タルムードによれば、これらの書物は他の聖書文献に比べて成立年代が遅かったとされており、実際これらの書物では聖書時代史のより後期の出来事が記録されている。『エズラ/ネヘミヤ記』は明らかに『歴代誌』の続編と見なすことができる。また、『ダニエル書』と『エズラ/ネヘミヤ記』では、アラム語による執筆箇所がかなりの部分を占めている。

定義 

ヘブライ聖書の全二十四巻をトーラー、預言書、諸書と分類する手法は、タルムードやミドラーシュにおいて既に確認できる。また、それぞれが神聖な書物であることの証として以下のように定義されている。

 トーラーは神の栄光によって書かれた書物である。
 預言書は預言を通じて書かれた書物である。
 諸書は聖霊の力によって書かれた書物である。

『ダニエル書』、『エズラ/ネヘミヤ記』、および『歴代誌』には預言書として分類されるに相応しい要素が含まれているのだが、成立年代の観点からすれば相応しくないとされている。ラムバム（ラビ・モーシェ・ベン・マイモーン）は著書『迷える人々の為の導き』のなかでその理由について述べている。いわく、---これらの書物を成立に至らしめたインスピレーションは聖霊による力と同種のもので、それによって一つのカテゴリーを形成するに至った。対する預言書は、あくまでも預言によって成立しているため、それ固有のカテゴリーに属しているのである---。

関連項目 
 ヘブライ聖書（タナハ）

ヘブライ語聖書
旧約聖書