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『雲が描いた月明り』（くもがえがいたつきあかり、ハングル：구르미 그린 달빛）は、2016年8月22日から2016年10月18日までKBS2で放送された韓国のテレビドラマ。19世紀の李氏朝鮮を舞台としたラブコメディドラマ。原作は、2013年から2015年にかけて発表された同名（:ko:구르미 그린 달빛）のオンライン小説。

あらすじ 
時は19世紀の李氏朝鮮時代。幼い頃から男装して生きてきたホン・サムノムことホン・ラオン（キム・ユジョン）は、恋文の代筆をしていた依頼主のフリをして、その文通相手に会うことになる。当日、待ち合わせ場所に現れたのは、一国の世子（セジャ。王位継承者）イ・ヨン（パク・ボゴム）だった。そうとは知らないラオンは、しつこく「身分を明かせ」と詰め寄るヨンを、落とし穴に置き去りにして逃げてしまう。数日後、借金取りに売られてしまい、内官（ネグァン。去勢を施された官吏）試験を受けることになってしまったラオンは、密かに王宮を抜け出そうとするも、そこでヨンと思わぬ再会を果たす。これを好機と捉えたヨンはラオンに復讐したいがために、彼女を試験に合格させてしまう。出会いこそ最悪だったものの、共に生活するうちに2人は少しずつ距離を縮めていき、惹かれ合っていく。そんな中、徐々にラオンの秘密が明らかになり、次第に宮中の陰謀に巻き込まれていくことになる。

登場人物

主要人物 
イ・ヨン：パク・ボゴム / 少年期：　
世子。王と中殿ユン氏の息子。モデルは孝明（ヒョミョン）世子。
自由奔放でツンデレな性格。
ホン・ラオン / ホン・サムノム： キム・ユジョン / 少女期：キム・ジヨン
男装内官。
幼い頃から男装して暮らしている。恋愛相談家として生計を立てていたが、借金取りに売られてしまい、内官試験を受けることになってしまう。
キム・ユンソン：ジニョン（元B1A4）/ 少年期：イ・ヒョジェ
キム・ホンの孫。
ラオンが女性だということにいち早く気がつき、あらゆる方面で彼女を支える。密かにラオンに想いを寄せる。
チョ・ハヨン：チェ・スビン
チョ・マニョンの娘。モデルは神貞（シンジョン）王后。
ヨンに一目惚れし、一途に想いを寄せる。
キム・ビョンヨン：クァク・ドンヨン / 少年期：ノ・ガンヨン
別監（ピョルガム。宮中で働く雑用係の役人）。イ・ヨンの護衛武士。
ヨンの親友で、最も信頼されている人物。女官からの人気が凄まじく、笠を被っている姿が印象的なため、影で " 笠のビョンヨン " と呼ばれている。

王族 
王：キム・スンス
国王。イ・ヨンとミョンウン王女、ヨンウン王女の父。モデルは純祖（スンジョ）。
ミョンウン王女：
王と中殿ユン氏の娘。イ・ヨンの妹。モデルは。
淑儀（スギィ）パク氏：
王の側室。モデルは。
ヨンウン王女：ホ・ジョンウン
王と淑儀パク氏の娘。イ・ヨンとミョンウン王女の異母妹。モデルは。
ある出来事が原因で失語症になってしまう。
中殿ユン氏：ソ・ジョンヨン
王の正室。イ・ヨンとミョンウン王女の亡母。

内侍府 
ハン・サンイク：
内侍府（ネシブ）の長。王付きの内官。
内侍府全体を監督・統率している。
チャン内官：イ・ジュンヒョク
イ・ヨン付きの内官。ホン・ラオンの先輩。
ト・ギ：
内官。ホン・ラオンの同期。
パク・ソンヨル：オ・ウィシク
内官。ホン・ラオンの同期。

キム家 
キム・ホン：チョン・ホジン
領議政（ヨンイジョン。現在の国務総理）。キム・ユンソンの祖父。モデルは。
中殿キム氏：
王の継室。キム・ホンの娘。キム・ユンソンの叔母。モデルは純元（スンウォン）王后。

各話タイトルと視聴率

日本語版タイトルは、日本公式サイトを参考にしたもの。

日本での放送 
日本では、以下の放送局で放送。
 テレビ東京：2017年11月20日から12月13日まで『韓流プレミア』で放送。
 BS-TBS：2018年6月29日から7月24日まで、および2018年10月17日から11月9日まで放送。
 BSフジ：2019年5月24日から6月18日まで『ゆう韓ドラマ』枠で放送。
 TOKYO MX：2020年11月23日から昼11時枠で放送。
 サンテレビ：2021年1月11日から2月3日まで放送。
 テレ朝チャンネル1：2021年5月12日から6月10日まで放送。
 日テレプラス：2021年11月25日から放送。
 BSJapanext：2022年6月15日から7月8日まで放送。

脚注

外部リンク 
 
 
 
 

2016年のテレビドラマ
KBS月火ドラマ
韓国の時代劇
韓国の恋愛ドラマ
ロマンティック・コメディ・テレビドラマ
男装ドラマ
小説を原作とするテレビドラマ
王子を主人公としたテレビドラマ 
朝鮮の王室を題材とした作品
『趣味の遺伝』は、夏目漱石の1906年の小説である。『帝国文学』の1906年1月号に掲載され、『倫敦塔』『カーライル博物館』『幻影の盾』『琴のそら音』『一夜』『薤露行』とともに『漾虚集』に収められ、大倉書店・服部書店から1906年5月に刊行された。日露戦争の出征兵士を題材にした、厭戦的な小説である。

あらすじ
「陽気の所為で神も気違になる。「人を屠りて餓えたる犬を救え」と雲の裡より叫ぶ声が、逆しまに日本海を撼かして満洲の果まで響き渡った時、日人と露人ははっと応えて百里に余る一大屠場を朔北の野に開いた。」と書き出される。「余」は新橋の停車場で凱旋する兵士を迎える群集に行き会った。将軍の風貌や帰還した下士官を迎えて喜び合う「婆さん」の姿に感慨をおぼえる一方で、「余」は旅順で戦死した「浩さん」のことを思い出す。小説では旅順の戦場での攻撃のありさまと戦死の場面が描かれる。別の日、「浩さん」の遺髪が埋葬されている寂光院にお参りに出かけ、「浩さん」の墓に向かって合掌している美しい女性に出会う。浩さんの母親の家で、彼の日記を読み、生前郵便局で一度出会っただけの女性と惹かれあったことを知る。その一目惚れの原因を先祖に求めて調べると、河上才三という武士と、美しい娘が相愛になって婚約するが、御上の意向によって仲を裂かれた話があって、才三の孫が浩さんであり、寂光院の娘は婚約者の子孫で2人はその祖先によく似ていたことがわかる。その後、娘は息子を失って悲しみに暮れていた浩さんの母親と時々会うようになり、「丸でお嫁さんの様に」仲がよくなった。

外部リンク
 

夏目漱石の短編小説
1906年の小説
ソッツィーニ派は、自由思想家が唱え、その甥のファウスト・ソッツィーニが展開した精神運動。三位一体説や予定説、キリストの贖罪、原罪の教義、キリストの神性を否定し、教会と国家の分離（政教分離）を主張した。ソッツィーニ主義と呼ばれ、またその一団はポーランド兄弟団と呼ばれた。或いは小改革派教会ともいう。

概要 
イタリア人のレリオ・ソッツィーニはスイスのバーゼル、その後ポーランドで聖書研究を続け、ユニテリアン教会の指導者となった。エラスムスの原典批評に影響され、聖書への理性の適用を主張したソッツィーニの神学的見解は、「キリストは永遠の救いの道を教え、しかもわれわれが彼にならうことによって、その目標に達しうるように導いたという点で救い主になった」というもので、キリストは模範的人格であり、その他の属性はないとする。

早期のユニテリアン主義への影響は非常に強かった。英国国教会とルーテル教会はユニテリアンの信者を「ソッツィーニ派」と呼んだが、ポーランド兄弟団、或いは小改革派教会信者たちは、この名前を拒否した。この名はミシェル・セルヴェことミゲル・セルベトゥスのジュネーヴでの恐ろしい殉教の生きながらの火あぶりを見たというイタリア人レリオ・ソッツィーニの名にちなんで付けられた。その甥のファウスト・ソッツィーニはポーランドに来て、その派の指導者になった。

色々な宗派に属する人、職人、医師、薬剤師、都市住民、上流階級に属する人がポーランドのに集まった。さらに色々な宗派の聖職者たちがポーランド、リトアニア、トランシルヴァニア、フランス、イングランドから来て、1569年から1572年までの3年間、ラクフは神学論争をする所となった。その結果、ソッツィーニ派は分裂し、急進的思想を持つ者と、穏健な考えを持つ者に二つになった。こうした状況があったが、ソッツィーニ派が持っていた特色ある、三位一体説の拒否、幼児洗礼の拒否、武器を取らず、公職への拒否、地獄の否定、などは特異だった教理で伝統ある教会の教理とは一線を画することで一致していた。

ポーランドのラクフ 
その頃、ポーランド人の貴族ヤン・シェイエンスキーはソッツィーニ教会が発展するための「静かで隔離された場所」を備えようとしていた。ポーランド国王から与えられた特権を行使して、ラクフの町をつくった。ラクフはソッツィーニ主義の拠点となり、印刷機を1600年頃に設置し、ヨーロッパ中に彼らの出版物を広めた。

1602年に神学校のラクフ大学が設置されたが、宗派の区別無く学んでいたとされる。宗教以外は外国語、倫理、経済、歴史、法律、論理学、自然科学、数学、医学、体育などの教科があり、大学には大きな図書室があり、その規模は拡大して行った。

17世紀の追放 
1620年代になるとカトリックの僧職者によって、ポーランドのアリウス派の立場は急速に悪化し始めた。1628年、帝国の公認宗派をカトリックと指定し、ソッツィーニ主義は異端とされ、1638年には教会、学校、印刷所が閉鎖された。ラクフ大学の所有者は大学の印刷機で『悪を広めた』と告発された。新しいポーランド国王ジグムント3世ワーザはポーランド兄弟団の敵だった。その後継者ヤン2世カジミエフ・ワーザはカトリック教会を後押しした。

ラクフ大学の学生が十字架に石をぶつける事件が発生すると、イエズス会士に告発され、1638年には領主も断罪され、ラクフの街は混乱で灰燼に帰した。ソッツィーニ派への迫害は続き、1658年、ポーランド議会はソッツィーニ派のメンバーに3年以内の国外退去を布告した。信者の多くはオランダへ亡命し、外にシレジアやスロバキアへ移動し、そこで出版活動を続けた。トランシルバニアでは18世紀初頭まで教会が機能して居た。集会では賛美歌を歌い、説教を聴き、教えを説明した教義問答書から学んだ。

ブドニ訳聖書 
彼らの聖書はラテン語ヴルガータやフランス語から為されたものだった。のちに、シモン・ブドニが彼らの聖書改訂を依頼されたが、全く新しい聖書を出す方が善いと考え、1567年頃にその翻訳に取り掛かった。一つ一つの原語を分析し、旧約本文中に翻訳上の難点が在れば、ブドニは欄外注に字義訳を記した。ブドニが目指したのは忠実で正確な聖書翻訳だった。ブドニ訳の全巻聖書は1572年に出版されたが、出版業者等の改悪の憂き目に合い、それの改訂版でその2年後に正確な聖書が完成された。

反応
カルヴィニズムもカトリックの聖職者も、この教派には猛烈な反対をしたが、ジグムント二世やステファン・バトーリなどのポーランド国王が寛容だったので、ソッツィーニ主義者たちは自分たちの信条を教えるのに都合がよかった。

ヴォルテールは『哲学書簡』第7信で、ソッツィーニたち反三位一体教徒について「言論においても、帝国におけると同じように、どのような浮沈が起こるか分からない。アリウス派は三百年の勝利と十二世紀間の忘却のあとで、とうとう自分の灰の中から蘇った」と書いている。

1660年前後にはコメニウスがソッツィーニ派の教義を危険とした。

影響
イギリスではユニテリアン教会の創始者ジョン・ビドルや政治思想家リチャード・プライスとジョゼフ・プリーストリーなどにその影響がある。ヨーロッパ啓蒙思想の一つの源流と見なされる。

脚注

注釈

出典

参考文献 
高橋康造 「コメニウスとツヴィッカーその1 ツヴィッカーの経歴」八戸工業大学紀要28巻、2009、p45-52.
高橋康造 「コメニウスとツヴィッカーその2−コメニウスのソッツィーニ派批判」八戸工業大学紀要29巻、2010、p41-52.

関連項目 
理神論
ユニテリアン主義
クラクフ

キリスト教の異端
キリスト教の歴史
17世紀のヨーロッパ
非三位一体論
藤本 敏夫 （ふじもと としお、1944年1月23日 - 2002年7月31日）は、兵庫県西宮市甲子園生まれの学生運動指導者。有機農法実践家、大地を守る会初代会長、兵庫県立鳴尾高等学校卒業、同志社大学文学部新聞学科中退。

鴨川自然王国設立者。妻は歌手の加藤登紀子。娘は歌手のYae。

経歴 

 1944年 - 1月23日、兵庫県西宮市甲子園に生まれる。
 1963年 - 同志社大学入学。新聞記者を志して新聞学を専攻。
 1964年 - 大学二年、学生運動に参加。
 1965年 - 京都府学連書記長に選出。
 1967年 - 羽田闘争参加、これを機として明治大学を拠点に活動（同志社大には在学）。
 1968年 - 7月、反帝全学連（ブント社学同、解放派、第四インター）の委員長に就任。藤本はブント系の社学同所属だった。
 10月21日 - 国際反戦デー防衛庁抗議行動に参加。
 11月7日 - 上記参加を理由に逮捕。1969年6月まで勾留。
 1969年 - 内ゲバ激化に反論、学生運動から離脱。
 この間、長崎県平戸に滞在し、地球と人間の問題を考察する。
 1970年 - 日本キューバ文化交流研究所事務局長に就任。

 1972年 - 4月21日、学生運動に関連して公務執行妨害・凶器準備集合などで実刑判決を受け、中野刑務所に収監。
 5月6日 - 歌手・加藤登紀子と獄中結婚。
 12月7日 - 長女・美亜子誕生、名前は藤本の命名による「美しい亜細亜の子」から。
 1974年 - 栃木県黒羽刑務所から出所。
 1975年 - 12月14日、次女・八恵（現在、歌手のYae）誕生。
 1976年 - 大地を守る会を藤田和芳と共に設立、初代会長に就任。農業の理想を追求し、自ら実践するため、有機農業の普及に関わる。
 1981年 - 千葉県鴨川市嶺岡山中に移住。農事組合法人自然生態農場「鴨川自然王国」を設立し、主催。
 1992年 - 参議院選挙比例区に、環境政党「希望」を結党し立候補するが、落選。
「希望」はみどりといのちのネットワーク、原発いらない人びと、ちきゅうクラブを糾合した組織。
 選挙後、野村秋介らとともに、少数派・諸派の立候補者を排除するマスコミの選挙報道を公職選挙法違反として刑事告訴した。民事裁判も起こしたがいずれも認められなかった。
 1999年 - 農林水産省関東農政局の諮問委員に就任。持続循環型農業の普及方法を提言する。
 1999年 - 2000年　「土に生きる」トーク＆ライブを全国12カ所で開催（加藤登紀子・Yaeと共に）。
 2000年 - 8月、株式会社ナチュラルコミュニケーションズを設立、代表取締役に就任。
 2002年 - 7月31日、肝臓ガンのため死去。。

大地を守る会 
大地を守る会の活動を通じて、三里塚闘争を行っている農家が結成した「三里塚農法の会」から有機農法の農産物を買い付けていた。大地を守る会が会社化した後は、活動内容が変質したことから、反対派と疎遠になった。

主な著作 
 農的幸福論―藤本敏夫からの遺言
 全共闘30年―時代に反逆した者たちの証言 
 藤本敏夫の糖尿病変革論―愛する糖尿者に贈る
 不健康長寿国ニッポン（西丸震哉との共著）
 希望宣言―日本の「風と土」をとりもどす「無農薬政治」への道
 人は昔魚だった

関連項目 
 地球納豆倶楽部
 C・W・ニコル

脚注 

ブント系諸派の人物
参議院議員通常選挙の立候補経験者
日本の社会起業家
兵庫県立鳴尾高等学校出身の人物
兵庫県出身の人物
肝癌で亡くなった人物
1944年生
2002年没
甲子園
成田空港問題に関連する人物
+ふしもと としお
レウカディオス（, ）は、ギリシア神話の人物である。散逸した叙事詩『アルクメオーニス』によると、スパルタのイーカリオスと、リュガイオスの娘ポリュカステーの息子で、アリュゼウス、ペーネロペーと兄弟。地理学者ストラボーンによると、ヒッポコオーンによってスパルタから追放されたイーカリオスはその後も故郷に帰国せず、アカルナーニアーの地でポリュカステーと結婚した。生まれたレウカディオスは父や兄弟とともにアカルナーニアー地方の王となった。歴史家エポロスによるとレウカス島の名前はレウカディオスにちなむという。

脚注

参考文献 
 ストラボン『ギリシア・ローマ世界地誌』飯尾都人訳、龍溪書舎（1994年）

ギリシア神話の人物
楊 文徳（よう ぶんとく、生年不詳 - 454年）は、中国の南北朝時代の仇池氐の首長。武都王。

経歴 
楊玄の末子として生まれた。楊保宗の弟にあたる。

443年3月、文徳は自ら使持節・都督秦河涼三州諸軍事・征西大将軍・秦河涼三州牧・平羌校尉・仇池公を号した。4月、北魏の仇池を包囲し、南朝宋に救援を求めた。文徳は古弼に敗れて仇池の包囲を解き、漢川に撤退した。

7月、文徳は南朝宋の文帝により持節・散騎常侍・都督北秦雍二州諸軍事・征西大将軍・平羌校尉・北秦州刺史に任じられ、武都王に封じられた。

11月、文徳は南朝宋の将軍の姜道盛とともに2万人の兵を率いて北魏の濁水に進攻した。別に南朝宋の将軍の青陽顕伯が派遣されて斧山を守り、北魏の仇池鎮将の皮豹子をはばんだ。しかし姜道盛は濁水の城兵に射殺され、皮豹子に斧山を攻撃されて青陽顕伯は斬られ、その部下は捕らえられた。皮豹子がさらに河間公拓跋斉と濁水で合流すると、宋軍は北魏軍の強盛を恐れて夜間に逃走し、文徳は漢中に逃亡した。

文徳は葭蘆城を守り、武都郡や陰平郡の5部の氐民を招き誘った。448年、皮豹子が葭蘆城を攻撃すると、文徳は城を棄てて南に逃れ、かれの妻子や仲間たちは捕らえられた。南朝宋の白水郡太守の郎啓玄が兵を率いて文徳を救援しようとしたが、皮豹子の逆撃を受けて敗れた。郎啓玄と文徳は漢中に逃げ帰った。

ときに南朝宋の武陵王劉駿が雍州刺史として襄陽に駐屯していたが、文徳を捕らえて建康に連行した。文徳は葭蘆城失陥の責任を問われて免官され、爵位と封土を削られた。

450年、宋軍が北伐すると、文徳は輔国将軍とされ、軍を率いて漢中から西に入り、汧・隴の地を揺さぶった。文徳の同族の楊高が陰平や平武の氐族たちを率いて唐魯橋に拠り、文徳を阻んだ。文徳は水陸からこれを攻めて、楊高を撃破した。楊高が羌のもとに逃走したので、文徳はこれを追って黎仰嶺に達した。楊高は単身で羌の仇阿弱の家に逃げ込んだが、追いつかれて斬られた。文徳は陰平・平武を平定した。さらに文徳は啖提氐を攻撃したが、勝利できなかった。南朝宋の梁州刺史の劉秀之が文徳を捕らえて荊州に送り、文徳の従祖兄の楊頭を葭蘆城に駐屯させた。

453年1月、南朝宋の将軍の蕭道成・王虬・馬光らが漢中に入ると、別に文徳や楊頭らが氐族や羌族を率いて武都を包囲した。北魏の皮豹子は武都を救援しようと、兵を分けて女磊にいたったが、宋軍が進軍を停めたと聞いて、祁山に人を派遣して馬を確保してから救援に赴くこととした。文徳は皮豹子が宋軍の補給線を断とうとしていると見て、軍を返して覆津に入った。

454年、南朝宋の荊州刺史の南郡王劉義宣が反乱を起こすと、文徳は同調しなかったため殺された。孝武帝により征虜将軍・秦州刺史の位を追贈された。

脚注 

ふんとく
454年没
静岡県道391号細江浜北線（しずおかけんどう391ごう ほそえはまきたせん）は静岡県浜松市北区、浜北区を通る県道である。

概要 
西遠都市圏の都市交通マスタープランにおいて提唱されている環状4号線（外環状線）の
一端を担っている路線であり、静岡県道65号浜松環状線の外周を走る形となっている。
浜北区染地台五丁目交差点－同区平口新田交差点区間においてバイパスが整備されており、
この区間のみ一部高架の片道2車線である。

路線データ 
 陸上距離：11.6km 
 起点：浜松市北区細江町中川（静岡県道261号磐田細江線、静岡県道305号金指停車場和地線交点）
 終点：浜松市浜北区貴布祢（静岡県道363号高薗貴布祢線交点）

歴史 
 1983年3月31日 認定
 2000年代後半 バイパス道路が開通。こちらはサンストリート浜北南側の国道152号線との交差点が終点である。
 2023年9月21日 浜松市浜北区小松の雷神橋が架け替え。

重複区間 
 静岡県道305号金指停車場和地線（浜松市北区細江町中川・湖東交差点 - 浜松市北区根洗町・根洗交差点） (1.7km)
 静岡県道318号横尾根洗線（浜松市北区都田町・根洗交差点 - 浜松市北区根洗町・根洗町北交差点） (1.1km)
 静岡県道296号熊小松天竜川停車場線（浜松市浜北区小松・小松八幡交差点 - 浜松市浜北区小松東町交差点） (0.8km)

通過する自治体 
 静岡県
 浜松市（北区、浜北区）

接続路線 
 静岡県道261号磐田細江線
 静岡県道305号金指停車場和地線
 静岡県道318号横尾根洗線
 国道152号
 静岡県道296号熊小松天竜川停車場線
 静岡県道311号小松笠井線
 静岡県道363号高薗貴布祢線

脚注

関連項目 
 静岡県の県道一覧

外部リンク 
 浜松市土木部

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土肥 美夫（どひ よしお、1924年7月8日 - 1989年12月3日）は、日本の美術史学者。京都大学名誉教授。

来歴
京都府生まれ。1949年京都大学文学部哲学科卒業。同志社大学商学部助教授、京都大学教養部教授、1988年定年退官、名誉教授、京都外国語大学教授。在職中に死去。

著書
抽象絵画の誕生 （白水社 1984年7月）
タウト芸術の旅 アルプス建築への道 「旅とトポスの精神史」（岩波書店 1986年12月）
ドイツ表現主義の芸術　（岩波書店 1991年6月）
旅の痕跡 詩と小説 （桂書房 1992年9月）
抽象芸術探求 （はる書房 1996年1月）

共編
クレーの素描 （岩崎美術社［双書版画と素描］ 1978年9月）
ドイツの世紀末 第5巻「チューリッヒ 予兆の十字路」（国書刊行会、1987年2月）
ロシア・アヴァンギャルド 4 コンストルクツィア 構成主義の展開 （五十殿利治共編 国書刊行会 1991年8月）
北方ヨーロッパの美術 （岩波書店 1994年5月）

翻訳 
 パウル・クレー 遺稿・未発表書簡・写真の資料による画家の生涯と作品 （フェリックス・クレー 矢内原伊作共訳 みすず書房 1962年、新版1978年・2008年ほか）
 ハシェクの生涯 『善良な兵士シュベイク』の父 （グスタフ・ヤノーホ みすず書房 1970年）
 問いと反問 芸術論集 （ヴィルヘルム・ヴォリンガー 法政大学出版局（叢書ウニベルシタス） 1971年、再版1987年）
 裏面 ある幻想的な物語 （アルフレート・クビーン 吉村博次共訳 河出書房新社 1971年／白水uブックス、2015年）
 クレーの絵画 （マックス・フッグラー 紀伊國屋書店 1974年）
 時代からの逃走 ダダ創立者の日記 （フーゴ・バル 近藤公一共訳 みすず書房 1975年）
 ジンメル著作集 11 断想 （堀田輝明共訳 白水社 1976年）。復刊1994年・2004年
 カンディンスキーとわたし （ニーナ・カンディンスキー 田部淑子共訳 みすず書房 1980年8月）
 ブルーノ・タウトと現代 「アルプス建築」から「桂離宮」へ （生松敬三共訳著 岩波書店 1981年3月）
 出会い 書簡・写真・絵画・記録 シェーンベルク、カンディンスキー （みすず書房 1985年9月）
 ドイツ表現派ブリュッケ （ホルスト・イェーナー編 内藤道雄共訳 岩波書店 1994年3月）

  
日本の美術史家
京都大学の教員
京都外国語大学の教員
同志社大学の教員
京都大学出身の人物
京都府出身の人物
1924年生
1989年没
出光 昭介（いでみつ しょうすけ、1927年7月13日 - ）は、日本の実業家。出光興産名誉会長。

略歴 
1927年、福岡県で出光佐三の長男として生まれる。東京府立第一中学校、府立高等学校を経て、ハーバード大学へ進学した。その後、出光興産へ入社する。1981年6月から第5代社長に就任し、1993年5月まで務めた。会長を経て、2001年に代表権の無い名誉会長に退いた。出光美術館2代目館長、表千家同門会東京支部長、松ヶ岡文庫理事長など文化的活動にも積極的に参加した。

娘に出光美術館3代目館長（2019年4月 - ）、青山学院大学文学部比較芸術学科准教授の出光佐千子（1973年 - ）がいる。

会社との関わり 
創業家2代目オーナーとして普通株式を持つ出光興産へ影響力を持っていた。しかし、1998年に就任した従兄弟の出光昭社長、天坊昭彦（後の社長）などの説得もあり、2000年より外部資本を受け入れ、2006年の株式上場が決まった。初めは難色を示していたが、最終的には同族オーナー型経営から所有と経営を分離する企業への改革を了承することになった。上場から10年後の2016年、出光興産が昭和シェル石油との経営統合を発表した際には創業家の立場として反対を表明、出光興産の経営陣とは全面対決の姿勢を見せていた。しかし、出光側は創業家出身から取締役などを出す事を条件に受け入れ2019年4月、出光と昭和シェルは経営統合した。

脚注

参考文献 
 表千家不審菴
 出光興産の自己革新（1） – 島本実（一橋大学准教授）

20世紀日本の実業家
出光興産の人物
松ヶ岡文庫の人物
ハーバード大学出身の人物
東京都立大学出身の人物
東京都立日比谷高等学校出身の人物
福岡県出身の人物
1927年生
存命人物
しようすけ
神楽岡公園（かぐらおかこうえん）は、北海道旭川市にある公園・地名。

概要 
旭川市中心部から南東約3 km、上川離宮予定地であった神楽岡の丘陵地に位置し、市道神楽岡通線（ロマンティック街道、プラタナス通）と忠別川左岸の間に広がり、一部は市道大雪通によって分断されている。

緑のセンター付近にあるサクラが旭川の標本木となっていたが、2020年から旭川地方気象台構内の木に変更された。

歴史 
 1914年（大正3年）：神楽岡の御料林を帝室林野局から借用し開園。
 1923年（大正12年）：公園用地として払い下げを受ける。
 1924年（大正13年）：上川神社を宮下通21丁目から移設。
 1926年（大正15年）：園路、広場を造成。エゾヤマザクラ（オオヤマザクラ）1,000本を植栽。
 1949年（昭和24年）：公園として都市計画決定。
 1987年（昭和62年）：公園全体を「都市緑化植物園区域」、「自然生態観察公園区域」、「一般公園区域」に区分して整備開始。
 1997年（平成9年）：整備完了。

施設 
 上川神社
 旭川天満宮
 緑のセンター
 自然林休憩所
 少年キャンプ場
 自由広場
 野鳥の池
 歩くスキーコース（3 km）

碑 
 福神碑
 報恩の碑
 上川離宮予定地の跡
 神楽岡の碑
 敦賀谷夢楽句碑

脚注

参考資料

外部リンク 

 神楽岡公園 『あさひかわの公園』

都市緑化植物園
旭川市の公園
旭川市の町・字
上棟式（じょうとうしき）とは、建物の造営が成就した際に執り行われる建築儀礼。この式礼は棟上げ（むねあげ）ともいう。また、建前（たてまえ）、建舞（たてまい）ともいう。なお、英語ではトッピング・アウトが上棟式に相当するが、柱を建て始める立柱式（柱建て）を指している場合もある。

日本の上棟式 

日本では上棟式は建築儀礼の中で最も重視されてきた。竣工後も建物が無事であるよう願って行われるもので、通常、柱・棟・梁などの基本構造が完成して棟木を上げるときに行われる。

式典 

式の方法や次第に規定はなく、地域による差異もある。屋上に祭壇を設けそこで祭祀を行うものや、祭壇のみ屋上に設けて祭祀は地上で行うもの、祭壇も祭祀も地上のものの区別もある。

一般的には、最後の梁を建物の最上部に設置して屋根を完成させる際に行われ、梁に大工や建築主らが署名した後、梁を屋根に引き上げて固定し、その上に常緑樹の葉や枝で作った飾りや旗などを設置し、その後は一同で飲食を行う。常緑樹には、成長や幸運を祈る意味合いがある。

建前・棟上 
建前、棟上とは普請を生業にする職人がいる地域では、棟梁（大工）が中心になり大工の作成した番付表（組み立て手順書の様な物）を見て鳶職が軸組みの組み立てを行い一番高い棟木を設置する一連の作業を指す。その最後の作業からその後の儀式を上棟式、棟上式という。

日本の上棟式には神道様式や仏教様式がある。

神道での様式 
神社本庁では「諸祭式要鋼」で上棟式の基準を示している。それによれば、祭神は屋船久久遅命（やふねくくのちのみこと）、屋船豊宇気姫命（やふねとようけひめのみこと）、手置帆負命（たおきほおいのみこと）、彦狭知命（ひこさしりのみこと）および当地の産土神である。

まず、他の祭祀と同様に修祓・降神・献饌・祝詞奏上が行われる。
次に、上棟式特有の儀礼として、曳綱の儀（棟木を曳き上げる）、槌打の儀（棟木を棟に打ちつける）、 散餅銭の儀（餅や銭貨を撒く）が行われる。
最後に、他の祭祀と同様に玉串拝礼・撤饌・昇神・直会（なおらい）が行われる。

脚注

関連項目 
 散餅銭の儀
 棟札
 地鎮祭
 Barn raising
 トッピングアウト

外部リンク 
 大工上棟之図 香蝶楼国貞,国貞 (鍵屋半治郎)
 大工上棟之図の解説 松下幸子、江戸食文化紀行、歌舞伎座

儀式
建築用語
東アジアの伝統
東アジアの伝統建築
アカテタマリン(学名:Saguinus midas）は、手足の赤さとオレンジ色の髪が特徴のタマリン。別名Golden-handed tamarin、Midas tamarin。アマゾン川の南部にいるタマリンは、以前はアカテタマリンの亜種であると考えられていたが、現在は別種であるブラックタマリンとして扱われている。

分布域 
ブラジル北部、ギアナ、スリナム、ベネズエラのアマゾン川北部にあるジャングル。

生態 
体長20~30センチメートル、尾を含むと27~44センチメートル、体重400~550グラム。全身は黒くて長い毛で覆われており、四肢の先端のみがオレンジ色で目立つ。四肢の爪は鋭く、尾は体より長く、木などに巻きつけることができる。1日のほとんどは木の上で過ごす。

平均寿命は野生で約10年、飼育下で約16年。主に果物、花、昆虫、カエル、クモ、トカゲを食べる。天敵は猫や鳥、蛇など。

雌雄のペアとその子供から成る家族単位の群れを作る。繁殖期の雄の間でも、グループ内での競争が少なく、4〜15匹の集団で暮らしている。グループの1匹だけの雌が、繁殖期に繁殖する。領土の防衛は爪の代わりに犬歯などを使う。

妊娠期間は140~170日で、通常2匹の子を産む。子どもは、主に父親の世話を受けるが、グループ全体で世話をサポートする。防衛はグループの優先事項で、1匹のタマリンが襲われると、他のタマリンは防衛をする。

脚注 

オマキザル科
妙福寺（みょうふくじ）は、東京都台東区谷中にある日蓮宗の寺院。山号は石岡山。旧本山は京都本法寺、親師法縁。

歴史 

応永年間（1394年－1427年）久遠成院日親を開山に肥前国加瀬郡加瀬町（現在の佐賀県佐賀市）に創建した。慶安年間（1648年－1651年）江戸に開創された等光院（または東光院、本阿弥光温が開基）に日春を中興開山として寺号を移した。

境内 

本堂
山門

交通アクセス 
千代田線根津駅より徒歩約6分（）。

参考資料 
日蓮宗寺院大鑑編集委員会『宗祖第七百遠忌記念出版 日蓮宗寺院大鑑』大本山池上本門寺 (1981年)
御府内寺社備考

関連項目 

日蓮宗の寺院
谷中の寺
禄令（ろくりょう）は、律令法において皇親や官人らの封禄（食封と俸禄）について定めた規定。養老令では第15番目に位置して15条から構成されている。

日本の禄令は唐の禄令と封爵令を合わせたもので、後者における食邑の規定が食封の規定として取り入れられた。大宝令と養老令では大きな差異がなかったと考えられている。

概要 
養老令においては、

給季禄（季禄の支給内容）
季禄（季禄の支給期日）
内舎人（内舎人・別勅才伎長上に対する季禄）
行守（官位相当に対応していない者および兼任者に対する季禄）
応給禄（犯罪などで処分を受けた者の禄）
初任官（年度途中で任官された者の禄の支給）
奪禄（応給禄条の規定に基づく禄の没収手続）
兵衛（兵衛に対する季禄）
宮人給禄（宮人（女官）に対する季禄）
食封（各種の食封・位禄・湯沐などの規定）
皇親（皇親に対する時服の規定）
嬪以上（妃・夫人・嬪に対する封禄・号禄）
功封（功績による食封に関する規定）
寺不在食封之例（寺封に関する規定（寺は食封支給の対象ではない、ただし勅に基づく寺封は認める））
令外之条（令外の食封・禄は勅に基づくこと）

天武天皇の時代には大夫（後世の貴族に相当）には、食封が支給されていたが、大宝令によって公卿以上の位封と議政官に対する職封に限定された。ただし、実際には五位には慶雲の改革まで位封が与えられ、四位の位禄への切り替えは大同年間まで実現しなかった。また、日本独自の制度や規定も多く存在している。例えば、地方官には職田などが授けられて季禄支給の対象にはならなかったこと、季禄などの禄には米が含まれず複数の物資による支給であったこと（唐では稲米または粟米で支給）、位封・位禄は終身与えられていたこと（唐では致仕後は全ての禄が半減されて支給、なお位禄自体が日本独自の制度である）、令には規定はないものの季禄・位禄の支給と天皇への感謝を示す賜禄儀への参加が一体化していたこと（『弘仁式』・『儀式』で明文化）など、日本の実情に合わせて改変された部分が多い。

脚注

参考文献 
石上英一「禄令」（『国史大辞典 14』（吉川弘文館、1993年） ISBN 978-4-642-00514-2）
大隅清陽「禄令」（『日本史大事典 6』（平凡社、1994年） ISBN 978-4-582-13106-2）
古藤真平「禄令」（『平安時代史事典』（角川書店、1994年） ISBN 978-4-04-031700-7）
井上光貞・関晃・土田直鎮・青木和夫校注『律令』（日本思想大系新装版、岩波書店、1994年）ISBN 978-4-00-003751-8
山下信一郎『日本古代の国家と給与制』（吉川弘文館、2012年） ISBN 978-4-642-04601-5
「律令俸禄制と賜禄儀」（P26-52、原論文『史学雑誌』第103編第10号（1994年））
「禄令1季禄給条と古代官僚制」（P82-106）

日本の令
富山県専修学校一覧（とやまけんせんしゅうがっこういちらん）は、富山県の専修学校の一覧。

公立専修学校

富山市 
 富山市立看護専門学校
 富山市立市民学園富山外国語専門学校
 富山市立富山ガラス造形研究所

私立専修学校

富山市

高岡市

滑川市 
 富山医療福祉専門学校

射水市 
 富山情報ビジネス専門学校

中新川郡 
 雄山家政専修学校（休校中）

関連項目 
 富山県高等学校一覧
 富山県中学校一覧
 富山県小学校一覧
 富山県幼稚園一覧

外部リンク 
 富山県専修学校各種学校連合会
 富山県の私立専修学校・各種学校の概要｜富山県 - 2022年8月1日現在。

日本の専修学校一覧

せんしゆうかつこう
『キラママcafe』（キラママカフェ）は、CBCラジオで毎週土曜日昼に放送されていたラジオ情報番組。2012年1月7日放送開始。2016年12月31日放送終了。

平野裕加里が、育児、生活などをテーマに送る、ママによる、ママのための情報番組。番組開始から3ヶ月間は単独番組だったが、2012年4月から『ザ・土曜天国』に内包されていた。

放送時間 
 2012年1月7日 - 3月31日
 毎週土曜日12:30 - 13:00
 2012年4月7日 - 2016年12月31日
 毎週土曜日12:40頃 - 13:00

パーソナリティー 
 平野裕加里
 REALママ

外部リンク 
 

2012年のラジオ番組 (日本)
CBCラジオの番組の歴史
ローカルラジオ局の情報・ワイドショー番組
番組の企画
岩永 麻里江（いわなが まりえ、女性、1988年5月20日 - ）は、日本の元バレーボール選手。ニックネームはマリ。VチャレンジリーグのPFUブルーキャッツに所属していた。

来歴 
長崎県諫早市出身。九州文化学園高校在学中は、春高バレーやインターハイなどで活躍。

筑波大学3年在学中の2009年には、皆本明日香、渡邉美穂らとともに全日本インカレにおいて優勝に貢献し、自らもリベロ賞を獲得した。

2011年4月PFUブルーキャッツに入団。同年7月、第26回ユニバーシアード代表に選出された。

2011/12 Vチャレンジリーグにおいて、最優秀新人賞のタイトルを獲得した。出身地開催となった長崎がんばらんば国体を花道に、2014年10月31日をもって現役引退した。

球歴 
所属チーム履歴
 市立諫早中学校 → 九州文化学園高校 → 筑波大学（2007-2011年） → PFUブルーキャッツ（2011-2014年）
 ユニバーシアード代表 - 2011年
 受賞歴
 2012年 - 2011/12 Vチャレンジリーグ 新人賞

脚注

外部リンク 
 
 PFUバレーボール部

日本の女子バレーボール選手
ユニバーシアードバレーボール女子日本代表選手
PFUブルーキャッツの選手
九州文化学園高等学校出身の人物
長崎県出身の人物
1988年生
存命人物
眞敬寺（しんきょうじ）は、東京都台東区にある真宗大谷派の寺院。

歴史 
1461年（寛正2年）、釈浄欣によって開山された。釈浄欣は俗名「赤松満照」といい、三河国碧海郡三木（現・愛知県岡崎市）に念仏道場を開設したのが当寺の起源である。

1608年（慶長13年）、釈浄欣の孫・順宗によって江戸に移転し、1661年（寛文元年）に現在地に移転した。

2011年（平成23年）の東日本大震災で本堂が半壊してしまったため、2017年（平成29年）に屋内霊園「蔵前陵苑」を併設したビルに建て直した。

交通アクセス 
蔵前駅より徒歩5分（）。

脚注

参考文献 
浅草仏教会創立五十周年記念事業実行委員会 編『浅草仏教会創立五十周年記念誌』浅草仏教会、1989年

外部リンク
満照山眞敬寺

 

台東区の寺
真宗大谷派の寺院
松阪市立宮前小学校（まつさかしりつ みやまえしょうがっこう）は三重県松阪市の市立小学校。2022年5月1日現在の児童数は66人。

通学区域 
 飯高町宮前、飯高町下滝野、飯高町野々口、飯高町作滝、飯高町赤桶、飯高町田引

進学先中学校 
 松阪市立飯高中学校

地域開放型図書館 
松阪市飯高地域は、地理的に松阪市図書館（松阪図書館・嬉野図書館）を利用しにくい環境にあるため、小学校内に地域開放型図書館「みんなの堂山Books」を開設している。学校の休校日を除く毎週木曜日の13時30分から15時30分まで開館しており、松阪市在住・在勤であれば、図書室利用カードの発行を受けて利用することができる。図書室利用カードは入館証を兼ねるため、貸出利用の予定がなくとも、図書館利用時は持参する必要がある。

貸出は1人5冊までで、2週間借りることができる。学校図書館の本や、取り寄せた松阪市図書館の本を借りることもできるが、松阪市図書館の本を借りる際は、松阪市図書館の利用カードが別途必要である。

関連人物

教職員 
 小津安二郎 - 代用教員を務めた。

出身者 
 滝野要 - 元プロ野球選手（中日ドラゴンズ）

脚注

関連項目 
 三重県小学校一覧

外部リンク 
 松阪市立宮前小学校
 宮前小学校 - 松阪市社会科副読本編集委員会

三重県の公立小学校
みやまえ
学校記事
愛宕神社（あたごじんじゃ）は、山形県天童市にある神社。旧社格は県社。舞鶴山頂の天童城本丸跡（天童公園内）に鎮座する。

祭神 
 火産巣日神

歴史 
永和3年（1377年）5月1日、当時の天童城主里見頼直が勝軍地蔵を御殿の奥の間に安置したことに始まる。

天正12年（1584年）12月24日、山形城主最上義光が天童城を攻略したのち、本丸跡に社殿を建立し社領1370石を寄進した。これが創建とされる。同13年（1585年）6月24日には天童城主里見家の氏神・勝軍地蔵を遷宮し、大祭の儀式が行われた。

社殿は同年に炎上し、慶長8年（1603年）に再建された。それも寛文年間に暴風で倒壊したため、延宝6年（1678年）再び造営されてこれが現在の社殿となる。江戸時代には末社48社を数えたと伝えられる。

明治に入り、近代社格制度において県社に列した。

境内 
 社殿
 延宝6年（1678年）の造営。蟇股や幣殿の松竹梅、鳳凰などの彫物はこの時期に京都において作られたとされ、桃山文化の名残をとどめている。また、幣殿内の壁板には鷹、松、椿等、杉戸板には唐獅子図が狩野派の画人によって極彩色で描かれている。昭和46年（1971年）天童市の有形文化財に指定。

文化財

天童市指定文化財 
 愛宕神社社殿 - 昭和46年（1971年）指定
 紙本著色神馬図 - 桃山時代作。最上義光の孫・最上家信が「奉納馬形一疋為諸願成就」と銘打ち奉納した絵馬一面。荒れ狂う馬を制御する舎人の姿が描かれる（縦188cm・横212cm）
 石燈籠の竿柱 - 氏家光氏が慶長14年（1609年）に奉納した石燈籠。現在は竿柱のみが残る

現地情報 
 所在地
 山形県天童市大字北目字城山988-1

関連項目 
 天童神社 - 同じく舞鶴山頂に鎮座

山形県の神社
山形県の旧県社
天童市の歴史
愛宕神社
天童市の建築物
ノガレード（）は、イタリア共和国トレンティーノ＝アルト・アディジェ州トレント自治県にある、人口約2,100人の基礎自治体（コムーネ）。

地理

位置・広がり 
トレント自治県南部、に位置するコムーネ。ロヴェレートから北北西へ3km、県都トレントから南南西へ19kmの距離にある。

隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。
イゼーラ
ロヴェレート
ヴィッラ・ラガリーナ

行政

分離集落 
ノガレードには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
Brancolino, Molini, Noarna, Santa Lucia, Sasso

Comunita di valle 
トレント自治県が設置した広域行政組織  「ヴァッラガリーナ」 （事務所所在地: ロヴェレート）に属する。

脚注

外部リンク 

かれと
トレント県のコムーネ
豊橋市立八町小学校（とよはししりつ はっちょうしょうがっこう）は、愛知県豊橋市八町通5丁目5にある公立小学校。

地理 
豊橋市街地の中心部に位置しており、周辺には東三河県庁、吉田城、豊橋公園（豊橋市美術博物館、豊橋球場、豊橋公園陸上競技場）、豊橋市公会堂、豊橋市役所などがある。南側には中央部に豊橋鉄道東田本線の路面電車が走る国道1号が通っており、最寄り停留所は東八町停留場である。学区には祖父母・両親とともに三世代で暮らす古くからの家庭も少なくない。

歴史

沿革 
1934年（昭和9年）には鉄筋コンクリート造3階建ての校舎（西校舎）が新築された。太平洋戦争中にはこの校舎が機銃掃射を受けている。戦後の1946年（昭和21年）10月21日には昭和天皇が豊橋を行幸し、八町国民学校が便殿（休憩場所）に選ばれた。豊橋駅や豊橋市公会堂から近いことから八町国民学校が選ばれたとされる。昭和天皇は各学年の教室を見て回り、児童とは「家は焼けちゃったの?」「焼けちゃいました」「あ、そう」などという会話を交わした。

1947年（昭和22年）の児童数は1142人、1957年（昭和32年）の児童数は1129人を数えた。1967年（昭和42年）には753人、1977年（昭和52年）には487人、1987年（昭和62年）には368人、1997年（昭和9年）には274人となった。1986年（昭和61年）8月には老朽化していた西校舎を解体し、1988年（昭和63年）3月には体育館・音楽室・図工室などが竣工した。2003年度（平成15年度）には同窓会の支援によって図書室が整備された。

年表 
 1873年（明治6年）10月15日 - 第十中学区第二番小学として紺屋町の神宮寺に創立。
 1893年（明治26年） - 豊橋町立第四尋常小学校と改称。
 1896年（明治29年） - 豊橋町立第二尋常小学校に改称。現在地に移転。
 1907年（明治40年） - 豊橋市八町尋常小学校に改称。
 1934年（昭和9年） - 鉄筋コンクリート造3階建て校舎を新築。
 1941年（昭和16年） - 豊橋市八町国民学校に改称。
 1945年（昭和20年）6月 - 豊橋空襲で木造校舎が焼失。
 1946年（昭和21年）10月21日 - 昭和天皇が豊橋行幸時に八町国民学校を訪問。
 1947年（昭和22年） - 豊橋市立八町小学校に改称。
 1948年（昭和23年） - 木造校舎が竣工。
 1952年（昭和27年） - 八町小学校と豊橋市立東田小学校の学区の一部が分割されて豊橋市立旭小学校が開校。
 1954年（昭和29年） - プールが竣工。
 1962年（昭和37年） - 体育館が竣工。
 1972年（昭和47年） - 鉄筋コンクリート造校舎が竣工。創立100周年記念式典を開催。
 1988年（昭和63年） - 玄関東の鉄筋校舎を改築。
 2003年（平成15年） - 創立130周年記念式典を開催。
 2013年（平成25年） - 創立140周年。

出身者 
 丸山薫 - 詩人。
 鈴木亜由子 - 陸上競技選手（長距離走・マラソン）。リオ五輪出場。

脚注

参考文献 
 『六三制教育五十周年記念 愛知県小中学校誌』愛知県小中学校校長会、1998年
 『六三制教育六十周年記念 愛知県小中学校誌』愛知県小中学校校長会、2008年

関連項目 
 愛知県小学校一覧

外部リンク 
 

はつちよう
学校記事
ラウシェンベルク (, ) は、ドイツ連邦共和国ヘッセン州マールブルク＝ビーデンコプフ郡に属す市である。

地理

位置 
ラウシェンベルクは、ブルクヴァルトの南東周縁部に位置する。マールブルクの北東、キルヒハインの北にあたる。市内のいくつかの地区をヴォーラ川が流れている。

隣接する市町村 
ラウシェンベルクは、北はローゼンタール（ヴァルデック＝フランケンベルク郡）、ヴォーラタール（マールブルク＝ビーデンコプフ郡）およびギルザーベルク（シュヴァルム＝エーダー郡）、東はシュタットアレンドルフ、南はキルヒハイン、南西はケルベ、西はヴェッター（以上、いずれもマールブルク＝ビーデンコプフ郡）と境を接している。

市の構成 
ラウシェンベルクは、アルプスハウゼン、ブラハト、エルンストハウゼン、ヨスバッハ、ラウシェンベルク、シュヴァーベンドルフ、ヴォルフスカウテの各市区からなる。

歴史 

既に1000年頃に、現在のラウシェンベルクの場所にラウシェンベルク城が築かれ、その保護の下、やがて集落が発達した。1266年5月8日の火災によって、ラウシェンベルク集落はほぼ完全に焼失した。ツィーゲンハイン伯ゴットフリート5世は、この村を再建するために特権を与え、1266年5月22日に都市権を授けた。1450年にツィーゲンハイン伯家が断絶すると、ラウシェンベルクの城や街を含むツィーゲンハイン伯領はヘッセン方伯領となった。その後まもなく城は狩の城館に拡張された。

エルンストハウゼンに近いフンツバッハタールにはフンツバッハ城趾がある。

三十年戦争ではラウシェンベルクはスウェーデン軍によって略奪された。さらに終戦の2年前にヘッセン継承戦争の過程で、皇帝軍司令官の命令により城館は爆破され、現在も遺跡だけが遺されている。

ナポレオンのヴェストファーレン王国（1806年 - 1813年）、ラウシェンベルクはカントン・ラウシェンベルク（ラウシェンベルク小郡）の行政機関所在地となった。

国家社会主義の時代、フランツ・ベルトウト（1894年 - 1977年）がラウシェンベルクの市教会の牧師として働いた。彼は活動的な反ナチス運動家であった。彼は、妻と共に、1933年にNSDAPへの投票を拒んだ少数者であった。彼は地元SAによって困難な状態に陥り、圧力に苛まれた。1934年にベルトウトが、亡くなった近所のユダヤ人の家を訪れたことで事態は先鋭化した。この事件 — 牧師の記録には「プラウト事件」と記されている — は、教会内部の衝突をもたらした。最初は教会幹部との衝突であったが、やがてカッセルの地方教会指導部との対立となった。ベトウトは挫けることなくキルヒクライン教会クライスの教会代表として活動的であり続け、戦争の間中あらゆる法的追求や密告に抵抗を続けた。彼は、1956年に健康上の理由でこの地を離れ、ホーフガイスマーの牧師を務め、後にオットラウに移り、1977年にそこで亡くなった。

行政

議会 
ラウシェンベルクの市議会は、23議席からなる。

紋章 
ラウシェンベルクの紋章は黒地と金（または黄色）地に上下二分割されている。上部には、6つの突起がある銀の星が描かれている。これは、かつてこの街を支配していたツィーゲンハイン伯の紋章に由来する。1956年のヘッセン州の町の紋章集（C. A. Starke 出版、リムブルク）には、8つの突起を持つ星が描かれている。これは最後のツィーゲンハイン伯となったヨハン2世の未亡人で、ヴァルデック伯家出身のエリーザベトを思い起こさせる。彼女は、たとえば市教会をはじめラウシェンベルクに多くの投資を行った人物である。8つの突起がある星は、ヴァルデック伯家の金地に黒で描かれる星の形である。

姉妹都市 
  ウェステンデ（ベルギー、ウェスト＝フランデレン州）

文化と見所

建造物 
ラウシェンベルクの旧市街、特に市役所周辺の中心部には、何世紀も前の保存状態の良い木組み建築が多くある。

ラウシェンベルク城は三十年戦争で破壊された後、わずかな遺跡だけが遺っている。ラウシェンベルク旧市街の高台の上にある城趾へは自由に立ち入ることができる。

さらに特筆すべきはラウシェンベルクの市教会である。最も古い部分、本堂の西側部分は 13世紀中頃に建造された。この教会は1450年頃に拡張され（たとえば後期ゴシック様式の内陣）、見応えのある後期ゴシック様式の祭壇が設置された。当時の脇祭壇 — おそらくはコンラート・フォン・ゼスト派のもの — は、有名なバート・ヴィルドゥンゲンの祭壇画と極めて似たものであったことが判っているが、完全には保存されていない。中央部のいくつかの画像が失われている。北の側壁沿い中央部分には、おそらく、やはり15世紀初めに制作された幼子を抱いた三日月の聖母が描かれていたと推測されている。

経済と社会資本

交通 
 ラウシェンベルクは、連邦道 B3号フランクフルト / カッセル線と州道 L3073号線および L3077号線経由で道路網に接続している。
 公共交通では、毎日何本ものバスがキルヒハインやフランクフルトとの間を往復している。ラウシェンベルクはヴォーラタール鉄道で鉄道網（キルヒハイン - ゲミュンデン間）に接続していた。1972年に旅客営業、1981年に貨物営業が停止されて廃線となり、1982年に完全に撤去された。

人物

出身者 
 ヨハン・ルートヴィヒ・コンラート・アレンドルフ（1693年 - 1773年）教育者、ルター派の牧師、賛美歌の作詞者

参考文献 
 Kurt Engel & Theresia Jacobi: Historischer Stadtführer Rauschenberg

引用

外部リンク 

 市の公式ホームページ
 ラウシェンベルク市の 725年

マールブルク＝ビーデンコプフ郡
株式会社タウンハウジングは、東京都千代田区に本社を置く不動産会社。2023年5月21日現在、1都3県に直営店舗を138店舗展開し、年間賃貸仲介件数は71,354件である。

なお、東京都中央区日本橋に同じ社名の株式会社タウンハウジングという不動産賃貸とその仲介を行う会社があるが1994年に会社分裂ののち、現在は一切の関係はない。

沿革 
 1979年 - 会社設立、高田馬場にて営業を開始
 1983年 - 管理部門を分離し株式会社タウンメンテナンスサービスを設立
 2002年 - 管理メンテナンス部門を株式会社アレップスとし、仲介部門として株式会社タウンハウジング設立

受賞歴 
 HOME'S接客グランプリ2013 - タウンハウジング上尾店（賃貸部門：全国1位）。
 HOME'S接客グランプリ2014 - タウンハウジング八王子店（賃貸部門：全国1位）。
 HOME'S接客グランプリ2022 - タウンハウジング立川店（賃貸部門：全国ランキング2位）。
 HOME'S接客グランプリ2022 - タウンハウジング立川店（賃貸部門：東日本ランキング1位）。タウンハウジング多摩センター店（賃貸部門：東日本ランキング6位）。タウンハウジング恵比寿店（賃貸部門：東日本ランキング10位）。
 全国賃貸住宅新聞 2023年賃貸仲介件数ランキング 4位。

関連会社 
 株式会社アレップス
 株式会社タウン住宅販売
 株式会社アヴェントハウス
 株式会社タウンダイニング
 株式会社タウン引越サービス

脚注

外部リンク 
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大原 照子（おおはら しょうこ、1929年（昭和4年）4月16日 - 2015年（平成27年）1月23日）は、日本の料理研究家である。栃木県宇都宮市出身。

経歴・人物 
東京女子経済専門学校（現在の新渡戸文化短期大学）卒業後、留学のため渡英する。その後4年間各国の多くの料理を研究し、帰国後料理研究家としての活動を始めた。大原が調理した料理はユニークなものであり、きょうの料理（NHK）等多くの料理番組に出演し料理雑誌にも紹介され知れ渡った。

後に大原が経営するクッキングスタジオを主宰し、1991年（平成3年）には東京都港区青山にて「英国骨董おおはら」が開業し、オーナーを務めた。

著書

1970年代 

 『毎日のサラダ－オードブルからおかずまで』（1974年）

1980年代 

 『電子レンジでつくる西洋料理』（1983年）
 『ぶきっちょさんのひき肉料理』（1983年）
 『ぶきっちょさんのチーズ料理』（1983年）
 『らくらく手作りおいしいおべんとう』（1983年）
 『私の英国料理』（1985年）
 『ぶきっちょさんのドリンクブック』（1985年）
 『シチューと煮こみの本－温かさが伝わる西洋煮こみの決定版－35種』（1985年）
 『フライパン料理自由自在－手抜きから本格派まで』（1986年）
 『毎日の簡単・健康おやつ』（1987年）
 『私のテーブルセッティング』（1989年）

1990年代 

 『おいしい料理のほん－みんなでつくってたべよう!』（1990年）‐ 山脇百合子との共著。
 『おもいっきり手抜き料理－らくして、おいしく、ここまでできる』（1991年）
 『1つのボウルでできるお菓子』（1993年）
 『20分でできる一皿メニュー』（1994年）
 『英国アンティーク－お茶を楽しむ』（1995年）‐ 全2巻。
 『型のいらないビスケット』（1997年）
 『少ないモノでゆたかに暮らす』（1999年）

2000年代 

 『大原照子のシンプルライフ術』（2002年）
 『これならできる男のごはん』（2003年）
 『英国式スローライフのすすめ』（2004年）
 『55㎡の暮らし替え－スローライフの舞台つくり』（2005年）
 『大原照子の簡単ひとりごはん－パパッと作って、楽しく、おしゃれに!』（2006年）
 『お茶ほど楽しいことはない－とっておきのお菓子も焼いて』（2007年）
 『思いっきり手抜き料理』（2007年）
 『スープ一皿のしあわせ－ショウコさんの長生きスープ』（2009年）
 『世界一やさしいパン作りの本－粉をこねずにパンが焼ける!』（2009年）

2010年代 

 『大原照子のシンプル家事ノート－ラクして気持ちよく暮らすいちばん簡単な方法』（2010年）
 『50歳からのシンプルライフ術－モノは必要なだけ。身軽に、気持ちよく暮らすコツ』（2010年）
 『暮らしは、ちいさく－シンプル生活と「私らしさ」を両立するヒント』（2012年）
 『シンプル家事ノート－モノを減らして効率的に、ゆったりと生きる方法』（2015年）

脚注 

日本の料理研究家
栃木県出身の人物

1929年生
2015年没