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藤原 浜主（ふじわら の はまぬし）は、平安時代初期の貴族。藤原北家、右大臣・藤原園人の長男。官位は従四位上・安芸守。

経歴 
薬子の変終結後の弘仁元年（810年）11月に従六位下から四階の昇叙により従五位下に叙爵。のち、出羽介・近江権介と地方官を経て、右京亮・大学頭を歴任する。弘仁9年（818年）右大臣として太政官の首班にあった父の園人が没するが、弘仁11年（820年）従五位上、弘仁13年（822年）正五位下次いで従四位下と嵯峨朝末にかけて急速に昇進し、この間に侍従・神祇伯を務めた。

のち、天長4年（827年）従四位上・阿波守、承和7年（840年）安芸守に叙任されるなど淳和・仁明朝にて地方官を務めている。承和12年（845年）1月4日卒去。享年61。

人物 
身長六尺（約182㎝）の長身で、容儀に見るべきものがあった。一方で、身体が弱かった事から天皇に拝謁する事が稀であり、名家の子息でありながら、功績を残したとの評判が無く、残念な事と思われた。

官歴 
『六国史』による。
時期不詳：従六位下
弘仁元年（810年） 11月22日：従五位下
弘仁2年（811年） 7月23日：出羽介
弘仁3年（812年） 8月26日：近江権介
弘仁5年（814年） 7月10日：兼右京亮。7月26日：兼大学頭、近江介如元
時期不詳：侍従
弘仁11年（820年） 正月7日：従五位上
弘仁13年（822年） 正月7日：正五位下。10月1日：従四位下
時期不詳：神祇伯
天長4年（827年） 正月21日：従四位上。日付不詳：阿波守
承和7年（840年） 正月30日：安芸守
承和12年（845年） 正月4日：卒去

系譜 
『尊卑分脈』による。
父：藤原園人
母：不詳
妻：生母不詳の子女
男子：藤原滋雄
女子：藤原良仁室
妻：丹治松成の娘
男子：藤原興雄

脚注

出典 
森田悌『続日本後紀 （下）』講談社〈講談社学術文庫〉、2010年
森田悌『続日本後紀』（上下巻）、講談社〈講談社学術文庫〉、2010年
『尊卑分脈 第一篇』吉川弘文館、1987年

はまぬし
平安時代初期の貴族
785年生
845年没
『ドラクロワ』は、NHK総合テレビジョンで放送のバラエティー番組。

番組概要 
いわゆるアラフォー世代をターゲットにしており、“見れば元気になる”をキーワードに、人生を変えた“ドラマチックな苦労話（くろうわ）”（＝ドラクロワ）をお笑い芸人・森三中が紹介する。

2010年5月4日に『番組たまご』枠で放送され、同年10月4日より年度下半期のレギュラー番組化。但し第1シリーズは東日本大震災の余波もあり2011年3月7日で終了。第2シリーズはその7か月後にあたる10月14日から2012年3月9日まで放送された。2012年4月13日からは、第3シーズンが2013年3月22日まで第2シリーズと同じ時間で放送された。

第1シリーズでは絵画「民衆を導く自由の女神」（ウジェーヌ・ドラクロワ画）を、文字通りの番組イメージに使い、前を向いて生きることをメッセージとしている。第2シリーズでは森三中の実写に変わった。

出演者 
司会
森三中

第1シリーズ：ゲスト（主に若手男優）
番組たまご　田中圭
レギュラー時　速水もこみち、田中圭、五十嵐隼士、杉浦太陽、中村俊介、荒木宏文、藤本隆宏、谷原章介、ともさかりえ(初の女性ゲスト)、佐々木蔵之介ほか

第2シリーズ：ゲスト（主に若手女優・タレント・芸人）
レギュラー時　岡本夏生、優木まおみ、りょう、鈴木砂羽、YOU、入山法子、前田美波里、くわばたりえ、はるな愛、冨永愛、小倉優子、柳原可奈子、北陽ほか 

第3シリーズ：ゲスト
レギュラー時　大林素子、MEGUMI、出川哲朗 、スザンヌ、たんぽぽ、加藤夏希、アジアン 、小倉優子、磯野貴理子 、清水ミチコ、光浦靖子、柳原可奈子 、島崎和歌子、 ハリセンボン、釈由美子、北陽 、田中麗奈、ほっしゃん、安めぐみ、クワバタオハラ、大桃美代子、椿鬼奴、茂木健一郎、坂下千里子、安田美沙子、LiLiCo、熊田曜子ほか

ナレーション
都さゆり、大江吉史（現:大江戸よし々）

放送時間 
特記のないものはすべて総合テレビでの放送。
 パイロット版
 2010年5月4日 22:55 - 23:25　
 レギュラー放送
 本放送
 月曜日 22:55 - 23:25（2010年10月4日 - 2011年3月7日） - 第1シリーズ
 翌週月曜日 17:00 - 17:30（2010年10月11日 - 2011年3月7日、BS2） - 第1シリーズ
 金曜日 22:55 - 23:25（2011年10月14日 - 2013年3月） - 第2シリーズ以降
 第3シリーズ（2012年4月13日 - ）では、東海・北陸地方は『めざせ!会社の星』の先行放送に差し替えられるため、土曜日の10:50 - 11:20に振替放送（2012年4月 - 9月）。なお、前述の時間帯は同年10月から『あなたが主役 50ボイス』の振替放送に割り当てしたため、この番組の振替放送は行われていない。
 再放送
 土曜日 0:45 - 1:15（金曜深夜） - 第1シリーズ
 北海道地方は『INFO H』、『アナブロ』などに差し替えられているため再放送されなかった。近畿地方は『アジアセレクション』に差し替えしたが、水曜日の15:15 - 15:45に再放送。
 翌週水曜日 1:00 - 1:30（火曜深夜） - 第2シリーズ
 ただし、九州・沖縄地方では『トン☆スタ』に差し替えられた（振替放送なし）。
 翌週火曜日 1:40 - 2:10（2012年4月 - 8月、月曜日深夜） - 第3シリーズ
 翌週火曜日 1:15 - 1:45（2012年9月 - 、月曜深夜） - 第3シリーズ
 東海・北陸地方では2012年10月から再放送の時間帯が本放送の扱いとなっている。

テーマ曲 
第1シリーズ
Stronger Than B4 feat. Love Divinity：The Standard Club

第2シリーズ
I'm With You (WEEKENDERS remix extended ver.)：COLDFEET

第3シリーズ

外部リンク 
 
  - NHK番組たまご（パイロット版）
 

2010年のテレビ番組 (日本)
NHK総合テレビジョンの深夜番組
NHK総合テレビジョンのバラエティ番組の歴史
NHK番組たまご
テレビ番組のシリーズ
ラウンジ・ミュージック (Lounge music) は、音楽ジャンルのひとつ。ホテルのラウンジでかけられているような曲を指す音楽用語である。

概説 
ホテルのラウンジやカフェでかかる音楽、そこに集う人々の会話や社交を邪魔しないムード音楽などを指す。またそこから発展した比較的ゆったりとした曲調の、心地よい音楽を指すこともある。ボサノヴァ、イージー・リスニング、ジャズ、映画音楽、エレクトロニカ、ダウンテンポなど様々なジャンルのアーティストがこれを制作している。

ラウンジ・ミュージックの代表的な音楽家としては、レス・バクスター、アーサー・ライマン、マーティン・デニーらがいる。オールミュージックはラウンジ音楽が、トラディショナルなポップと、宇宙的な音楽の中間点を占有したと分析している。

代表的アーティスト 
 マーティン・デニー
アーサー・ライマン
レス・バクスター
林有三&サロン' 68
エール

脚注

出典

参考文献

関連項目 
 イージーリスニング
 サウンドトラック
 背景音楽

外部リンク 
Chill Out Lounge

音楽のジャンル
クレオダイオス（, ）は、ギリシア神話の人物である。ヘーラクレースの子ヒュロスとイオレーの子で、エウアイクメー、アリスタイクメーと兄弟。アリストマコス、アキレウスの息子ネオプトレモスと結婚したレーオナッサの父。

一説にテーメノスの父であるともいわれ、ヘーラクレイダイを率いてペロポネーソス半島への帰還を試みたともいわれる。スパルタにはクレオダイオスの英雄廟があった。

系図

脚注

参考文献 
 アポロドーロス『ギリシア神話』高津春繁訳、岩波文庫（1953年）
 パウサニアス『ギリシア記』飯尾都人訳、龍溪書舎（1991年）
 『ヘシオドス 全作品』中務哲郎訳、京都大学学術出版会（2013年）
 ヘロドトス『歴史（中・下）』松平千秋訳、岩波文庫（1972年）
 高津春繁『ギリシア・ローマ神話辞典』岩波書店（1960年）

ギリシア神話の人物
ヘーラクレイダイ
本證寺（ほんしょうじ）は福岡県朝倉市にある日蓮宗の寺院。山号は福王山。旧本山は京都本満寺。莚師法縁。

寛永元年(1624年）に博多の妙典寺の住職日焉によって開山された。

日焉は博多で初代藩主黒田長興と親交があり、長興の秋月転封に伴って秋月へ来た。長興からこの地を授かり、本證寺を開いた。

島原出陣の折りには、ここで武運長久の祈祷をした。

山門に掲げられている「福王山」の額は長興の自筆とされる。

所在地 
 福岡県朝倉市秋月205

関連資料 
 日蓮宗寺院大鑑編集委員会『宗祖第七百遠忌記念出版 日蓮宗寺院大鑑』大本山池上本門寺 (1981年)

脚注 

福岡県の寺
日蓮宗の寺院
朝倉市の歴史
朝倉市の建築物
UT9C形コンテナ（UT9Cがたコンテナ）は、日本貨物鉄道（JR貨物）輸送用として籍を有している、20 ft形の私有コンテナ（タンクコンテナ）である。

概要 
本形式の数字部位「9」は、コンテナ容積の慨数（呼び）であり、端数を四捨五入したコンテナ容積が9m3あることを示す。よって本項のタンクコンテナは、その内容積が、8.5 - 9.4m3の間にあるコンテナである。また形式末尾のアルファベット一桁目の 「C」は、コンテナの使用用途（主たる輸送品目）が「危険品の輸送」を表す記号として付与されている。

特記事項

番台別解説

0番台 

1
東洋インキ所有。印刷用インキ専用。
2 - 9
日本陸運産業（NRS）所有／新日鐵化学借受。※ 保護枠付。

10 ・ 11
日本陸運産業（NRS）所有／新日鐵化学借受。※ 保護枠なし。
12 ・ 13
日本陸運産業（NRS）所有／クラレ借受。メタクリル酸専用。
14
日本陸運産業（NRS）所有／新日鐵化学借受。※ 保護枠なし。
15
所有者不明、積載物も不明。
16
日本陸運産業（NRS）所有／新日鐵化学借受。※ 保護枠付。
17
日本陸運産業（NRS）所有／新日鐵化学借受。※ 保護枠なし。
18
所有者不明、積載物も不明。
19
東洋インキ所有。印刷用インキ専用。

5000番台 

5001
日本石油輸送（JOT）所有。PPG専用。
5002 - 5005
日本石油輸送（JOT）所有。エチレングリコール専用。
5006
日本陸運産業(NRS)所有。プロバギルメチルフラン専用。
5007 ・ 5008
鶴崎海陸樹脂（日本油脂）所有。ポリブデン専用。

5009 ・ 5010
ブルーエキスプレス（橋本化学）所有。無水フッ化水素酸専用。
5011 ・ 5012
東洋港運（東ソー）所有。エチレンジアミン専用。
5013
東洋港運（東ソー）所有。エチレンジアミン類専用と思われるが、詳細は不明。
5014
東洋港運（東ソー）所有。エチレンジアミン専用。
5015
所有者不明、積載物も不明。
5016
東洋港運（東ソー）所有。エチレンジアミン類専用と思われるが、詳細は不明。
5017 ・ 5018
日本石油輸送（JOT）所有、三菱レイヨンがリースを受けて運用している。アクリルアマイド専用。保護枠（タンクを覆う直方体のような形をした骨組み）がないのが外見の特徴。
5019
日本石油輸送（JOT）所有、マナック借受。TBP-A専用。
5020
所有者不明。積載物も不明。
5021 ・ 5022
日本陸運産業（NRS）所有。ダイセル化学工業借受。エポキシ化亜麻仁油専用。
5023
日本石油輸送（JOT）所有。メタクリル酸専用。
5024 ・ 5025
日本陸運産業（NRS）所有。森田化学工業。無水フッ化水素酸専用。
5026
ダイセル所有。PLACCEL専用。
5027 ・ 5028
内外輸送所有、三菱ガス化学がリースを受け運用。メタキシレンジアミン専用。
5029 ・ 5030
日本石油輸送（JOT）所有、マナック借受。TBP-A専用。
5031 - 5033
日本石油輸送（JOT）所有。 積載物未確認。
5034
東海電化工業所有。積載物未確認。
5035 ・ 5036
旭電化工業所有。過酸化水素（36%未満）専用。
5037
日本石油輸送所有。モノクロロベンゼン専用。
5038 - 5041
ダイキン工業所有。無水フッ化水素酸専用。
5042
ブルーエクスプレス所有。無水フッ化水素酸専用。
5043 - 5047
日本石油輸送所有、住友化学工業がリースを受け運用。 PPG専用。
5048 ・ 5049
ダイキン工業所有。無水フッ化水素酸専用。
5050 - 5052
日本石油輸送所有。日立化成借受。不飽和ポリエステル専用。
5053 ・ 5054
日本石油輸送所有。ダイヤニトリックス借受。アクリルアマイド水溶液専用。
5055 - 5057
日本石油輸送（JOT）所有。エチレンシアノヒドリン専用。
5058 ・ 5059
日本石油輸送（JOT）所有。無水フッ化水素酸専用。
5060 - 5065
エム・ティー・ビー所有。DCN専用。

日本石油輸送（JOT）所有。花王借受。積載物未確認。
5067
日本石油輸送（JOT）所有。トーケムプロダクツ借受。無水フッ化水素酸専用。
5068
住友化学工業所有。5-メチルフルフラール専用。
5069
三洋化成工業所有。クオリマーSA専用。
5070
ジェムコ所有。無水フッ化水素酸専用。
5071 - 5073
住友精化所有。チオフェノール専用。
5074
一宮運輸所有。アンモニア水専用。
5075 ・ 5076
日本陸運産業所有。日産化学工業がリースを受け運用。アンモニア水専用。

脚注

出典

参考文献

外部サイト

関連項目 
 JR貨物のコンテナ形式

外部リンク 
 コンテナの絵本

UT09C
日本石油輸送
日陸
松原町（まつばらちょう）は、愛知県名古屋市中村区の地名。現行行政地名は松原町1丁目から松原町5丁目。住居表示未実施。

地理 
名古屋市中村区の北東部に位置し、東に則武本通、西に大秋町、南に中島町、北に本陣通に接する。

歴史 
 1940年（昭和15年）5月 - 中村区則武町の一部により、同区松原町として成立。

世帯数と人口 
2019年（平成31年）2月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。

人口の変遷 
国勢調査による人口および世帯数の推移。

学区 
市立小・中学校に通う場合、学校等は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。

施設 
 名古屋市立ほのか小学校
 ヤマナカ 則武店

その他

日本郵便 
 郵便番号 : 453-0021（集配局：中村郵便局）。

脚注

WEB

書籍

関連項目 
 名古屋市の地名
 松原町 (曖昧さ回避)

外部リンク 
 

中村区の町・字
1940年制定の町・字
ハンガリーの地方行政区画（ハンガリーのちほうぎょうせいくかく）では、ハンガリー国内の行政区分、自治体について解説する。

ハンガリーには43の行政単位に区分される。うち19は郡とも県とも訳されるメジェ（megye）で、23はメジェと同格の都市郡（megyei város）という行政単位である。さらに、首都のブダペスト（ブダペスト都）はいずれにも属さない独立した自治体である。

基礎情報

県、首都

都市郡

脚注

関連項目
ハンガリーの都市の一覧
ISO 3166-2:HU

ヨーロッパの地方区分
地方区分の一覧

ro:Comitatele Ungariei
砂原 幸雄（すなはら ゆきお、1937年（昭和12年）5月8日 - 2020年（令和2年）8月12日）は、日本の実業家・テレビディレクター。TBS社長・会長、横浜ベイスターズオーナー、東京エレクトロン取締役を務めた。

来歴・人物 
香川県出身。慶應義塾大学文学部卒業。

1961年（昭和36年）、TBSに入社。ディレクターとしてテレビドラマの演出を手掛けるなどした後、スポーツ局長、テレビ編成局長、ラジオ編成制作局長などを経て、93年に取締役に選任される。

1996年（平成8年）5月、坂本弁護士一家殺害事件にかかわるTBSビデオ問題で磯崎洋三が引責辞任したことを受け、社長に就任し、制作局、ラジオ局等をTBSエンタテインメント、TBSラジオ&コミュニケーションズ等に分社化する組織改編を行った。また、それまでの親会社・マルハ（現：マルハニチロ）から横浜ベイスターズを買収し、オーナーとなるが、04年に一場靖弘獲得をめぐり横浜スカウトが50万円の裏金を渡していた一場事件が発覚し、オーナーを辞任した。

『NEWS23』のメインキャスターだった筑紫哲也は、砂原が娯楽畑出身で政治をはじめとする報道部門に弱かったことから、砂原のアドヴァイザーを自認していた。

2011年（平成23年）春の叙勲で、旭日重光章を受章。

2020年（令和2年）8月12日18時8分、がんのため、死去。。

映像作品 
 月曜日の男 （演出）
 水曜劇場 甘柿しぶ柿つるし柿（演出）
 時間ですよ第2期（演出）

脚注 

20世紀日本の実業家
21世紀日本の実業家
日本の放送関係者
日本のテレビディレクター
TBSの人物
横浜DeNAベイスターズ関連人物
プロ野球のオーナー
旭日重光章受章者
慶應義塾大学出身の人物
香川県出身の人物
1937年生
2020年没
癌で亡くなった人物
ユダヤ人の家（ユダヤじんのいえ、ヘブライ語：הבית היהודי「ハ・バイト・ハ・イェフディ」）とは、イスラエルの政党。「ユダヤの家」とも訳される。党首はラフィ・ペレツ。

概要 
2008年に国家統一党から独立する形で結党。2009年のクネセト総選挙では3議席を獲得。2012年に国家統一党と合併。

2013年1月22日に行われる予定の総選挙では、議席を十数議席にまで増やし、躍進するという予測が出ていたが、それに近い11議席を獲得し、躍進した。

この政党は、イスラエルとパレスチナの二国家共存を否定している。

2014年7月1日、この党に所属するアイェレット・シャケド議員（女性）がガザ紛争に絡んで、パレスチナ人に対し「彼らが蛇を育てた実物の生息地がそうであるように、彼らはいなくならなければならない」「そうしなければそこでもっと小さな蛇が育てられるだろう」と自身のFacebookページで発言。これは、パレスチナ人へのジェノサイドを推進するともとれる発言として問題になり、トルコのレジェップ・タイイップ・エルドアン首相は「ヒトラーと変わらぬ精神性」などと強く非難、波紋が広がった。

第34回クネセト選挙を迎え、ユダヤ人の家は議席を減らしたものの、引き続き連立与党としてとどまった。アイェレット・シャケドが法相として入閣するなどした。

脚注

関連項目 
国家統一党

外部リンク 
公式サイト

宗教シオニズムのイスラエルの政党
極右政党
2008年設立の政党・政治団体
大谷 光演（おおたに こうえん、1875年（明治8年）2月27日 - 1943年（昭和18年）2月6日）は、明治から大正時代にかけての浄土真宗の僧、俳人、画家。法名は「彰如」（しょうにょ）。俳号は「句仏」。別号に愚峰。東本願寺第二十三代法主。真宗大谷派管長。伯爵。妻は、三条実美の三女・章子。長男は大谷光暢。

人物 
大谷光瑩の二男として生まれる。母親は木下氏、童名は光養麿。幼少より病弱で、12歳のころ、病により片足が不自由となる。1900年まで南条文雄・村上専精・井上円了らについて修学。また幸野楳嶺や竹内栖鳳に日本画を学び、さらに正岡子規の影響を受け、『ホトトギス』誌にて河東碧梧桐、高浜虚子らに選評してもらい、彼らに傾倒して師と仰いだ。後に『ホトトギス』誌の影響から脱し独自の道を歩む。生涯に多くの俳句（約2万句）を残し、文化人としての才能を発揮、日本俳壇界に独自の境地を開いた。「句仏上人」（「句を以って仏徳を讃嘆す」の意）として親しまれる。

1901年、札幌には宗教系の学校が北星女学校しか無い事を知り、同地での仏教系女学校を思い立つが資金調達に難航し、開設するには至らなかった。1902年（明治35年）に北海道庁立札幌高等女学校が開設されたため、札幌初の非キリスト教系女学校の開設には至らなかったが、4年後の1906年（明治39年）4月に、札幌初の仏教系女学校である北海女学校の開校に漕ぎつけた。

かねてより負債問題で紛糾していた先代が脳病となったため引退し、財政立て直しのために光演が35歳で跡を継いだが、鉱山事業などで失敗して自己破産を申請し、1925年に引退して長男に管長を譲った。

年表 
本山は「本願寺」が正式名称だが、「西本願寺」との区別の便宜上、「東本願寺」と表記。
 1875年（明治8年）2月27日、 東本願寺第二十二代法主 現如の次男として誕生。
 1885年（明治18年）、得度。
 1900年（明治33年）5月仏骨奉迎正使としてタイを訪問
 1901年（明治34年）真宗大谷派副管長
 1906年（明治39年）札幌で仏教主義の女子学校として北海女学校を開校。
 1908年（明治41年）11月、退隠した父・光瑩より第二十三代法主を継承し、真宗大谷派管長となる。
 1911年（明治44年）、宗祖親鸞聖人六百五十回御遠忌法要を厳修。
 1925年（大正14年）、朝鮮半島における鉱山事業の失敗から、東本願寺の財政を混乱させ引責・退隠し、長男の闡如に法主を譲る。
 1943年（昭和18年）2月6日、68歳にて示寂。

句仏事件 
光演（句仏）が父親から法主を受け継いだ1908年当時、普段の出費過剰に加えて、焼失講堂の再建費や北海道開拓事業費、明治政府への賦課金などで東本願寺は巨額の負債を抱えていた。光演は再建のため海外投資などを試みたが全て失敗し、債権者の返済要求により所有資産の限定相続宣告に追い込まれた。監督官庁である文部省が指導に入り、岡田良平文相の忠告で光演は管長職を諭旨退職することになり、本願寺住職も辞し、息子の大谷光暢に24 世を継職した。これに反発して、句仏上人擁護運動も展開されたが、1925年に大谷家相続財産の破産宣告が下され、1929年には光演の僧籍も削除された。光演を支持して抗議運動を展開した近角常観らも僧籍を剥奪されたが、1935年に僧籍復帰は認められた。

栄典 
 1912年（明治45年）7月1日 - 従四位

関連項目 
 清沢満之
 近角常観
 佐々木月樵
 暁烏敏
 近衛文麿 - 大正12年2月、ローマ教皇庁に使節団を派遣するにあたり、当時の仏教会から猛烈な反対運動が起き、来るべき総選挙を控えて無視できない状況となった。光演と姻戚関係にあり、高田派の常磐井堯熙とも叔父甥の関係を持つ近衛の態度が重要な役割を持っていた。

著書 
『句仏句集』読売新聞社、1959年。
『俳諧歳時記 新年』共著、改造社、1948年。
『我は我』書物展望社、1938年。
『夢の跡』政経書院、1935年。
『この大災に遇うて』中外出版、1923年。
『法悦の一境』内田疎天編広文堂、1920年。
 安部自得編『句仏上人俳句頂戴鈔』、法藏館、1910年。
『自然のままに』真宗大谷派宗務所出版部、1992年。

脚注

参考文献 
『学校創立者人名事典』（日外アソシエーツ編集・発行、2007年）

19世紀日本の僧
20世紀日本の僧
19世紀日本の著作家
20世紀日本の著作家
19世紀日本の教育者
20世紀日本の教育者
浄土真宗の僧
明治時代の人物
昭和時代の人物
明治時代の僧
日本の伯爵
こうえん
1875年生
1943年没
森高等学校（もりこうとうがっこう）

一覧
 北海道森高等学校 - 北海道茅部郡森町にある公立高等学校。
 静岡県立森高等学校 - かつて静岡県周智郡森町にあった公立高等学校。
 大分県立森高等学校 - かつて大分県玖珠郡玖珠町にあった公立高等学校。

関連項目
森高 (曖昧さ回避)
エドワード・オスカー・ウールリッチ（ Edward Oscar Ulrich、1857年2月1日 - 1944年2月22日）は、アメリカの古生物学者である。無脊椎動物の化石の研究で知られる。

ケンタッキー州コビントンに生まれた。コビントンは化石を多く産出するので、幼い頃から化石の収集に興味をもった。オハイオ州ベレアのボールドウィン・ウォレス大学とシンシナティのオハイオ医科大学で学んだが学位をとることはなかった。1877年にシンシナティ自然史協会の学芸員となり、やはり独学の化石研究家のCharles Schuchertと知り合った。

コロラド州ボルダーのリトルカリブー銀鉱山の監督として働いた後、1883年にシンシナティに戻り、Schuchertとともに地質学や古生物学の書籍の、著術者、イラストレーターとして仕事をはじめ、後には単独で著作を行った。1889年にアメリカ東部のアルバニーに移り、ジェームズ・ホールのもとで働くようになり、イリノイ州、ミネソタ州、などで調査を行った。1897年からアメリカ地質調査所で研究をはじめ、1932年まで働いた。

受賞歴 
 1930年:  Mary Clark Thompson Medal（全米科学アカデミー）
 1932年: ペンローズ・メダル （アメリカ地質学会）

アメリカ合衆国の生物学者
アメリカ合衆国の古生物学者
ペンローズ・メダルの受賞者
アメリカ地質調査所の人物
ケンタッキー州の人物
1857年生
1944年没
三都激突味なテレビは、1996年12月7日の午後2時35分から3時50分まで関西テレビ制作フジテレビ系列で放送された特別番組(バラエティ番組)。

概要
後にスタートする『秘密のケンミンSHOW』の原点となる番組である。

出演者
上沼恵美子
小島嵩弘

脚注

1996年のテレビ番組 (日本)
関西テレビの特別番組
関西テレビのバラエティ番組の歴史
フジテレビの特別番組
フジテレビのバラエティ番組の歴史
上沼恵美子
昌雲寺（しょううんじ）は静岡県掛川市にある仏教寺院。

由緒

当寺開基は暦応元年（1338年）以前であり、真言宗の古跡であったという。

文明4年（1472年）の凶作で餓死するものが多く、同5年、昌雲坊という者が村人と協議して、其の旧跡に堂宇を設立し、死者の霊魂供養を営んだという。これが昌雲寺の始めである。一時期中絶したため将軍足利義尚が寺を建立し、山号を高室山と称した。延徳元年（1489年）義尚は他界した。その後、龍(竜)眠寺の和尚が堂宇を建設し、昌雲坊の縁故を取って昌雲寺とした。天正年中（1573～1591年）高天神に兵乱が起こり、信州に難を避けた。戦乱が静まり、横須賀城主よりの御達しにより帰村したところ、城主は寺の永続のために黒印高五石、ならびに山林竹林と緒役を免除する寄付をくだされた。正徳4年（1714年）竜眼寺12世の見巌和尚が竜眼寺の末寺であった蓮昌庵を昌雲寺の末寺に譲ったので寺格も昇進した。寺紋＝丸に下り藤である。

境内堂宇
地蔵堂　本尊　地蔵菩薩
寛永年中（1624～1643年）当村進士庄左衛門並びに檀徒有志の者で、子孫長久、家門繁栄を祈って堂宇を境内に建立した。大正6年に破壊したが、後再建された。
燈明堂　本尊　秋葉三尺坊（お礼）
火災消除、家内安全を祈願し、藤塚住民が当寺境内に建つ。

参考文献 
 大須賀町誌編纂委員会 『大須賀町誌』 静岡県小笠郡大須賀町

脚注

関連項目 
 進士氏

静岡県の寺
曹洞宗の寺院
掛川市の歴史
地蔵菩薩
秋葉信仰
掛川市の建築物
青森県道168号切田五戸線（あおもりけんどう168ごう きりたごのへせん）は、青森県十和田市から三戸郡五戸町に至る一般県道である。

概要 
十和田市切田字下切田の奥入瀬川右岸で青森県道45号十和田三戸線から分岐し、五戸町字上新井田で国道4号に合流する。

路線データ 

 起点：十和田市大字切田
 終点：三戸郡五戸町

歴史 
 1961年（昭和36年）2月10日 - 県道に認定される。

路線状況

重複区間 
 青森県道145号戸来十和田線 十和田市米田字北野 - 十和田市滝沢字道ノ北

地理

通過する自治体 
 十和田市
 三戸郡五戸町

交差する道路 
 青森県道45号十和田三戸線（十和田市大字切田、起点）
 青森県道145号戸来十和田線（十和田市大字米田字高谷）
 青森県道145号戸来十和田線（十和田市大字滝沢字道ノ北）
 国道4号（三戸郡五戸町上新井田、終点）

沿線の施設など 
 十和田市立下切田小学校
 十和田市立四和中学校
 青森県立五戸高等学校

脚注

関連項目 
 青森県の県道一覧

168
ローストビーフ・サンドイッチ（）とはローストビーフの薄切りを具材とするサンドイッチ。米国では多くのダイナーで提供されており、アービーズやなどのファストフードチェーンでも販売されている。マサチューセッツ州、特にのローストビーフ・サンドイッチが最も有名。多く見られるのはハンバーガーバンズに具を挟んだタイプで、バーベキューソース、アメリカンチーズ、マヨネーズのトッピングが主流。レタス、トマト、ホースラディッシュ、ピクルスを加えるのも一般的で、レシピによってはチリソースや赤タマネギを用いることもある。温製と冷製のいずれも存在し、オープンサンドイッチにしたものもある。

歴史 
ローストビーフのオープンサンドイッチにグレービーをかけ回すタイプの料理は全米各地に存在し、「ホットビーフ」「ホット・ローストビーフ・サンドイッチ」など多くの名前がある。その起源は、一説によると1877年のレシピ集に記載された「ビーフステーキ・トースト」にまでさかのぼれる。冷たくなったステーキの薄切りを煮込んでパンにかける料理で、当時はそれほど知られていなかった。この料理は1900年にワシントン・ポスト紙で「食欲をそそらない」「グレービーの洪水に浮かぶ古びた箱舟のよう」と紹介された。しかし年月を経るうちに人気が高まり、2004年には料理書の中で「これこそサウスダコタの味」と言われるまでになった。

マサチューセッツ州にチェーンを展開するは、リビア市にあった同店が1951年に初めてパンに挟むタイプのローストビーフ・サンドイッチを生み出したと主張している。あるカップルの結婚式が中止になり、披露宴で出されるはずだったローストビーフを流用したという話が伝わっている。1960年代になると、ケリーズのメニューを手本としたオハイオ州のアービーズや、フロリダのネバ、インディアナのロビー（後のロイ・ロジャーズ）のようにローストビーフ・サンドイッチを扱うファストフードチェーンが他州に登場し始めた。バーガーキングやマクドナルドのような大手ハンバーガー・チェーンもローストビーフ・サンドイッチを販売していたことがある。

地域ごとの特色 
1950年代に入って以来、ローストビーフ・サンドイッチはマサチューセッツ州のボストン都市圏、特にノースショアの名物となっている。ローストビーフの薄切りを温めて（ドライオニオンをまぶしたロールパン）に挟んだものが一般的。用いられる部位は主にである。ボストンを含むマサチューセッツ州東部一帯では多様なローストビーフ・サンドイッチが根付いており、好みのスタイルを巡って活発な議論が行われている。人気のトッピングはマヨネーズ、バーベキューソース、白いで、単独でも組み合わせても注文できる。3つを同時に乗せたものは俗に「スリーウェイ」と言われる。ホースラディッシュのクリームソースでピリッとした風味を加えることもある。

ブルックリンで1938年から営業しているブレナン&カーは、ローストビーフをバンズに挟んで全体を肉汁に浸した看板料理を1970年代から提供している。

類似のサンドイッチ

ビーフ・オン・ウェック 

ビーフ・オン・ウェックは主にで食べられているサンドイッチの一種。塩とキャラウェイシードをまぶしたクーメルウェック・ロールと呼ばれるパンでローストビーフを挟む。具の肉はレアの薄切りを用い、上側のパンを肉汁に浸してホースラディッシュを塗るのが一般的。

チビート・サンドイッチ 
チビート・サンドイッチはウルグアイの国民食で、叩いて柔らかくしたなどの牛肉のステーキにチーズ、トマト、マヨネーズ、固ゆで卵、ハムを合わせるのが一般的。パンにはバンズを用い、フライドポテトを添えることが多い。そのほかビーツ、エンドウ豆、グリルか炒めた赤唐辛子、キュウリの薄切りなどの材料も加えられることがある。

コンビーフ・サンドイッチ 
米国でいうコンビーフとは塩水で漬けてから茹でた塊肉のことで、コンビーフ・サンドイッチにはマスタードとキュウリのピクルスを添えるのが普通。英国でコンビーフは缶詰の保存食品を指し、（野菜のみじん切りのピクルス）とともにパンに挟むことが多い。

フレンチディップ 

フレンチディップ・サンドイッチはフランスパン（バゲット）でローストビーフの薄切り（他の肉を使うこともある）を挟んだホットサンドイッチである。で、すなわち肉を調理するときに出た肉汁を添えて提供されるのが一般的。肉汁の代わりにビーフブロスまたはビーフコンソメが用いられることもある。名前に反してアメリカで生まれた料理であり、フランスでは知名度は皆無である。「フレンチ」は発祥地ではなくパンの種類を指しているとみられる。

パストラミ・オン・ライ 
パストラミ・オン・ライはニューヨークに多いユダヤ系のコーシャ式デリカテッセンから有名になった古典的なサンドイッチである。1888年にサスマン・ヴォルクによって発明され、ニューヨークのデランシー・ストリートにあるヴォルクのデリで売り出された。ライ麦パンとスパイシーなブラウンマスタードを使ったパストラミ・オン・ライはやがて他のデリでも人気メニューとなった。現在ではニューヨークのデリ（カッツ・デリカテッセンが代表的）の名物メニューになっている。

関連項目 
 サンドイッチの一覧
 
 
 チーズステーキ
 バウルー

脚注

外部リンク 
 "Hot Roast Beef Sandwiches". Food Network.

牛肉料理
アメリカ合衆国のサンドイッチ
湊 祥山（みなと しょうざん、1936年（昭和11年）1月27日 -2012年（平成24年）8月2日 ）は、日本の書家。秋田県井川町にて出生。本名・慶吉（けいきち）。

概要 
書家として数々の作品を発表。秋田書道展無監査。毎日書道展会友。書写書道教育誌「書友」指導者。師は、佐藤秀湖、続木湖山。
教育者としての活動も多岐に渡り、最終勤務は秋田県立比内養護学校長。
妻は元教員（小学校教頭）。長女は国語教員。次女はナレーター鶴岡慶子。兄は詩人 斎藤肇。姪に詩人船木倶子（粟津號の妻）、イラストレーターの牧かほり。

書家としての略歴 
1972年、井川村芸術文化協会発足と同時に参加し、俳句部門、書道部門の事務局を担当。
1973年、秋田書道展初入賞。井川村芸術文化協会では、毎月 1 回の月例俳句会と、全村新春俳句大会の開催を定例化する。
1980年〜1989年、井川町公民館書道教室の講師を務める。
1982年、佐藤秀湖一門井川書道展を開催。
1984年、毎日書道展初入選。以降1998年まで 10 回入選 「会友」推挙。
1986年〜秋田県書道連盟理事。
1988年〜1990年、3 年連続推薦賞(最高賞)受賞 。
1991年、秋田書道展「無鑑査」に推挙。
1996年、第 1 回祥山書道展(井川町公民館)。
1996年、井川町文化賞受賞。
1998年、毎日書道展会友に推挙。
2001年、毎日書道展秀作賞受賞。またこの年から秋田県書道連盟総務部長を務める。
2005年、毎日書道展佳作賞を受賞。
2007年〜2011年、秋田県書道連盟副理事長。
2008年、第 40 回秋田県芸術文化章受章 受章
2009年、第 2 回祥山書道展覧会(五城館)
2011年、第 3 回祥山書道展覧会(五城館)

展覧会 
 - 創玄展(東京都美術館)
 - 慶山会展(東京銀座松坂屋)
 - 倫の会(秋田県立美術館)
 - 書友同人展(秋田県立美術館)
 - 書親会書道展(五城館)

教育者としての略歴 
1963年、秋田県北秋田郡米内沢中学校教諭
1989年、秋田県立比内養護学校教頭
1993年、秋田県立比内養護学校校長
1994年、全日本特殊教育連盟功労者表彰
1996年、定年退職
1998年、文部大臣教育功労者章 受章
1999年、全日本特殊教育連盟特別功労章 受章

出典 

書家
秋田県出身の人物
1936年生
2012年没
1995年度の将棋界（1995ねんどのしょうぎかい）では、1995年（平成7年）4月から1996年（平成8年）3月の将棋界に関する出来事について記述する。

できごと

記録

タイトル戦

その他の棋戦

女流タイトル戦

その他の女流棋戦

順位戦 
第54期順位戦（1995年6月 - 1996年3月）

竜王ランキング戦 
第8期竜王戦ランキング戦（1994年12月 - 1995年9月）

将棋大賞 
第23回将棋大賞受賞者

昇段・引退

出典 

各年度の将棋界
善陽寺（ぜんようじ）は、東京都三宅島三宅村にある日蓮宗の寺院。

概要 
山号は長喜山。寺院の法縁は達師法縁、住職の法縁は池上中道不二庵法類の柳嶋法縁に属する。 旧本寺は新島長栄寺、旧寺格は平僧寺跡。

歴史 
応永2年（1395年）に三宅島の百姓・善七が邸宅を堂宇に改め長善院日養を開山に招いたのが淵源と伝わる。開山以来600年以上の歴史を誇るがこの間に度重なる雄山の噴火に見舞われている為、 事歴が判明している住職は16代に限られている。また、島内には日蓮宗不受不施派の流刑僧の墓が点在しているが、善陽寺が唯一の日蓮宗寺院である為その供養も担っている。

14世・浄慎院日善（山本隆善）までは住職の法縁は達師法縁であったと推察されるが、大本山池上本門寺門流の伊豆半島に於ける中心的寺院である清雲寺から15世・玄晃院日隆（山本政秀）が入寺すると柳嶋法縁となった。その後、昭和37年（1962年）8月24日に噴火が起こると伊豆地区では有感地震が2000回を超え、千数百人を超える島民が千葉県館山市に集団疎開を余儀なくされるが、日隆は住職としてこれを護持し事無きを得た。昭和39年（1964年）12月4日、三宅村第3代収入役に就任。同日付けで第3代助役に就任した早川孝吉と共に3年以上に亘り三池忠信村長の村政を支えた。その後も地域社会の活性化に尽力するが昭和55年（1980年）1月18日に遷化した。

16世・玄慎院日静（山本政信）は昭和49年（1974年）に東京都立三宅高等学校の社会科教諭として赴任。昭和55年（1980年）の日隆の遷化を承け16世の法灯を継承するも、昭和58年（1983年）10月3日に噴火に見舞われた。この噴火では阿古地区の約400戸の住家が埋没・焼失する憂き目に遭ったが、伊豆地区には被害が及ばず事無きを得た。平成元年（1989年）に三宅高校野球部を創設、初代監督に就任し精力的に指導に当たった。平成12年（2000年）6月26日に伊豆諸島北部群発地震が発生。8月1日の大規模噴火及び8月29日の火砕流発生により9月2日から全島避難が開始され、以後4年5ヶ月に及ぶ避難生活を強いられる事となった。善陽寺史上最大の存続危機に直面した日静であったが、伊豆七島に点在する日蓮宗寺院の主要メンバーとして日蓮宗宗務院の災害支援部局との折衝に当たり、また極めて厳しい制限のある一時帰宅中にあっても伽藍の修繕に尽力した。このように復興に全力を傾注した結果、廃寺の危機から脱する事に成功した。平成17年（2005年）2月1日の避難指示全面解除の後に帰島、以後も住職及び社会科教諭としての職務に邁進し、特に平成24年（2012年）の退職まで続けた野球部監督としての軌跡は、ノンフィクション作家の平山譲が『灰とダイヤモンド』として上梓している。また平成30年4月1日付けで三宅村教育委員会の教育長職務代理者に就任する等、15世・日隆と同様に積極的に地域社会に尽力・貢献しながら今日に至っている。

伽藍・境内 
本堂
番神堂
巡査二木金次之墓…二木金次は明治26年（1893年）4月に派遣された三宅島初の駐在署員。明治30年（1897年）に大流行した腸チフスが島にも及び防疫業務や罹患者救助に挺身したが自らも罹患し同年10月に殉職した。
法華堂…阿古地区の飛び地境内にある。

旧本末 
日蓮宗は1941年（昭和16年）に本末を解体したため、現在では旧本山・旧末寺と呼びならわしている。

正中山法華経寺（千葉県市川市中山）
法華経寺 末：三松山長栄寺（東京都新島村本村）
長栄寺 末：法性山妙蓮寺（東京都新島村本村）
長栄寺 末：法光山東要寺（東京都新島村式根島）
長栄寺 末：長喜山善陽寺（東京都三宅村伊豆）

歴代住持

交通 
東邦航空三宅島空港から車で約20分
東海汽船阿古港（錆ヶ浜港）から車で約20分
東海汽船三池港から車で約20分
東海汽船伊ヶ谷港から車で約8分

近隣施設 
三池山海蔵寺 … 車で約25分。重要文化財「銅造観音菩薩立像」が安置されている。
御笏神社 … 車で約6分。東京都指定有形文化財（工芸品）が複数格護されている。
三宅島役所 … 車で約6分。東京都指定文化財（史跡）
御祭神社 … 徒歩で約5分。東京都指定天然記念物の堂山のシイがある。
高麗山普済院 … 徒歩で約1分。三宅村指定有形文化財が複数安置されている他、三宅村指定天然記念物の大桜や蘇鉄もある。

脚註

参考文献 
『宗祖第七百遠忌記念出版 日蓮宗寺院大鑑』/日蓮宗寺院大鑑編集委員会/大本山池上本門寺/昭和56年（1981年）
「村勢要覧資料集」/東京都三宅村/平成31年（2019年）3月

関連項目 
三松山長栄寺
長栄山中道院（不二庵）
妙見山法性寺（通称: 柳嶋の妙見さん）
一楽山清雲寺
日蓮宗不受不施派
三宅高校野球部
『灰とダイヤモンド　三宅高校野球部、復興へのプレイボール』
二木金次

外部リンク 

東京都の寺
日蓮宗の寺院
三宅村の建築物
三宅村の歴史
マーク・ロバート・ウォーナー（英語：、1954年12月15日 - ）は、アメリカ合衆国の政治家、実業家。

経歴
1954年12月15日にインディアナ州インディアナポリスに誕生する。携帯電話の事業で成功した後、政界に転じる。1996年の連邦上院選挙に出馬し、現職の共和党議員であるジョン・ウォーナーに惜敗するも善戦して政治家としての足掛りを得た後、2001年にバージニア州知事選挙に当選して1期4年に渡って務めた。在職中に全米知事協会会長も歴任した。

2008年にジョン・ウォーナーの引退を受けて再度連邦上院選挙に挑戦した。州知事経験者同士の選挙だったが共和党のジム・ギルモアに圧勝し、2009年より現在まで連邦上院議員を務める。同年の2008年アメリカ合衆国大統領選挙では基調演説も行った。

選挙での強さ・支持率の高さは目立っており、現在の民主党の中堅を代表する政治家の1人で、大統領選挙への出馬を期待する声が常時出る政治家でもある。

脚注

外部リンク 

  

アメリカ合衆国の実業家
バージニア州知事
バージニア州選出のアメリカ合衆国上院議員
ジョージ・ワシントン大学出身の人物
21世紀アメリカ合衆国の政治家
インディアナポリス出身の人物
1954年生
存命人物
新羅使（しらぎし）とは、新羅より倭あるいは日本を訪問した公式の使節である。

概要 
6世紀末、西暦562年に新羅が任那の官家を占領し、滅亡させた時から始まっている。『日本書紀』巻第十九、二十によると、

とあり、とりわけ575年（敏達天皇4年6月）には、「幷（あはせ）て多多羅（たたら）・須奈羅（すなら）・和陀（わだ）・発鬼（はちくゐ）、四つの邑（むら）の調（みつき）を進（たてまつ）る」とある、この地は529年（継体天皇23年4月）の「多多羅（たたら）・須那羅（すなら）・和多（わた）・費智（ほち）」の4つの村（すき）に当たり、旧任那地域で近江毛野が失った地に当たる。新羅は任那滅亡後、この4村からの貢納を代理で行う義務を負ったのだという。

大和政権は百済や高句麗と同盟を結んでおり、新羅は自国の調と任那の調を同時に貢上する朝貢の形式をとった。611年（推古天皇18年7月）に新羅・任那の使人が到着した際にも、大和政権は額田部連比羅夫・膳臣大伴の2名に、「各国」の荘馬（かざりうま）の長（おさ）を任せ、「二つの国」の使者に入国の目的を弁じさせるというふうに、それぞれの「国」の饗応をするという形式をとり続けた。

その後、642年（皇極天皇元年、百済義慈王2年）、百済が旧任那の中心地域を新羅から奪うと、任那の調は百済が納めることとなり、645年（大化元年七月）に高句麗・百済・新羅の3国が調を進上した際には、

とある。この結果、翌646年（大化2年九月）には、新羅からは代わりに人質をとろうということになり、

となった。この結果、647年に金春秋が人質として日本に送られてきた。新羅の調はそのまま継続され、647年（大化3年）に高句麗の使いとともに調を貢上している。

663年の白村江の戦いで新羅との国交は中断したが、668年（天智天皇7年9月）に再開すると、再度活発になり、頻繁な使節の往来があった。この時期、30年間日本と唐との外交交渉は前述の白村江の影響で全く行われておらず、当初、唐と同盟（朝貢関係）を結び、のちに半島統一のために離叛した新羅との利害の一致を見たため、新羅の承認のもと、（任那の調同様に）滅亡した百済・高句麗の使節が派遣されてもいた。唐の留学生･僧が新羅を経由したほか、新羅留学生･僧も少なくなく、日本の政治･制度･文化面で、日本の律令体制の確立期に新羅使の果たした役割は大きなものであり、その航路は大陸の文物の主要な輸入路でもあった。

その回数は遣唐使を凌駕し、8 - 9世紀には 20回を数え、日本からの遣新羅使は17回に及んでいる。8世紀には7世紀以来の新羅との朝貢を継続しようとする朝廷と、唐と安定した関係を築くことに成功し、日本との対等関係を求める新羅との政治対立が続き、渤海との関係も相まって、両国の関係は悪化した。唐との国交を回復した新羅は、735年（天平7年）に「王城国」と国号を改称し、日本との対等な外交を求めてきたが、勝手に国号を変更したことを日本側に叱責され、新羅からの使者は追い返されている。その結果、759年（天平宝字3年）の藤原仲麻呂の新羅征討計画が浮上するにいたったが、新羅側が商業上の利益を優先したため、両国間の貿易は発展した。

正規の国交は779年(宝亀10年)までであり、その経緯は『続日本紀』巻第三十五、三十六に以下のように述べられている。

宝亀10年2月、大宰少監・正六位上の下道朝臣長人（しもつみち の あそみ ながひと）が遣唐判官の海上真人三狩（うなかみ の まひと みかり）らを迎えにゆくため、遣新羅使に任命された。
7月、下道朝臣長人が遣唐使の判官の海上真人三狩らを連れて帰国したという大宰府からの報告があった。
10月に光仁天皇の大宰府への詔があった（新羅使の金蘭孫が正月に調を貢献した理由を調査させ、元通り国交を開こうとした）。
同月、大宰府に勅令を出して、唐からの客である高鶴林ら5人と新羅の貢納使を入京させた。
翌年正月（780年）に新羅使は拝賀し、今まで外敵侵入があって入朝できなかった、また（先にあげたように）海上三狩を見つけたので送迎して帰国させた、と報告した。これに対し、大伴宿禰伯麻呂（おおとも の すくね おじまろ）は天皇の詔として、新羅が無礼であったため、近年は使者を追い返していたが、今回は貢ぎ物を納め、新年を祝賀し、三狩を送ってきたことに礼を言う、と伝えた。
2月、新羅使が帰国するにあたって、さらにだめ押しをし、天平勝宝4年6月17日条（752年、言葉や上表文で奏上すること）や天平宝字4年9月16日条（760年、相当の身分の人を使者にすること）といった注意をしたように、「上表文」を持参して入国するように、さもなくば、大宰府や対馬の守備兵に追い返させる、と伝えた。

とあるのが最後になった。

その後、9世紀になると日羅両国の関係は急速に冷却化し、820年（弘仁11年）に遠江国・駿河国で新羅人700人の叛乱が起こると、824年（天長元年）には、新羅系の帰化人のすべてを陸奥国の空き地に移住させ、以降の新羅人を強制帰国させるようになり、帰化を一切認めなくなった。

貿易品目 
人参・松の実・蜂蜜や食器・絨緞 などの自国製品のほかに、唐・西域・南海からの香料、顔料、染料や薬品類なども取引された。

脚注

参考文献 
 『角川第二版日本史辞典』p610、高柳光寿・竹内理三：編、角川書店、1966年
 『日本書紀』（三） - （五）、岩波文庫、1994年、1995年
 『日本書紀』全現代語訳（上）・（下）、講談社学術文庫、宇治谷孟：訳、1988年
 『続日本紀』3 - 5　新日本古典文学大系14 - 16　岩波書店、1992年 - 1998年
 『続日本紀』全現代語訳（中）・（下）、講談社学術文庫、宇治谷孟：訳、1992年、1995年
 『日本後紀』全現代語訳（下）、講談社学術文庫、森田悌：訳、2007年
 『日本の歴史2 古代国家の成立』、直木孝次郎：著、中央公論社、1965年
 『日本の歴史3 奈良の都』、青木和夫：著、中央公論社、1965年
 『渡来氏族の謎』祥伝社新書、加藤謙吉：著、2017年
 歴史読本臨時増刊入門シリーズ『日本古代史の基礎知識』新人物往来社、1992年より、「新羅と日本」、文：中野高行

関連項目 
 遣渤海使
 遣耽羅使
 渤海使

飛鳥時代の外交
しらきし
奈良時代の外交
しらきし
新羅
古代日朝関係
日中関係史
しらきし
アレッサンドロ・イニャツィオ・マルチェッロ（またはマルチェルロとも、Alessandro Ignazio Marcello, 1669年8月24日  - 1747年6月19日）は、数学者・哲学者・音楽家として、多分野にわたって活躍したイタリア人貴族。バロック･コンチェルトの作曲家として有名。

アレッサンドロ・マルチェッロは、しばしば偽名「エテーリオ・スティンファーリコ Eterio Stinfalico」を用いて、《12のカンタータ》作品1のほか、数冊のコンチェルト集を出版した。今日ではその作品はめったに演奏されなくなっているが、生前のアレッサンドロは卓越した作曲家として、また楽器蒐集家としても著名であり、代表作のひとつ《オーボエ協奏曲ニ短調》は、バッハによってチェンバロ曲（BWV974）に編曲された。このほかの作品としては、2つのオーボエまたはフルートのための協奏曲集『ラ・チェトラ』（La Cetra、1738年、アントニオ・ヴィヴァルディの作品9『ラ・チェトラ』（1727年）と同名）や《リコーダー･アンサンブルと弦楽器、通奏低音のための協奏曲ト長調》などがある。《オーボエ協奏曲ニ短調》は第2楽章が特に有名で、イタリア映画「」（1970年）のラストシーンで主人公が演奏する曲として使われ、再び脚光を浴びるようになった。

弟のベネデット・マルチェッロも兄と同様に作曲家で、ヴィヴァルディとその周辺の活動を風刺した『当世流行劇場』の著者として知られている。

脚注

外部リンク 
 

イタリアの作曲家
バロックの作曲家
ヴェネツィア出身の人物
1669年生
1747年没
志村 嘉一（しむら かいち、1934年 - 1986年4月7日）は、日本の経済学者。応用経済学専攻。

来歴 
東京生まれ。1956年東京大学経済学部卒、61年同大学院博士課程中退、66年「日本資本市場の研究」で経済学博士。専修大学教授、千葉大学法経学部教授。アラバマ大学で研修中に急死した。

著書 
日本資本市場分析 東京大学出版会 1969  
現代日本公社債論 東京大学出版会 1978.6

共編著 
証券経済講座 第5巻 公社債と証券市場 野田正穂共編 東洋経済新報社 1968  
機関投資家としてみた簡保資金 鈴木武雄,原司郎共著 郵政省簡易保険局資金運用課 1970  
昭和財政史 終戦から講和まで 第12巻 金融 1 中村隆英,原司郎共著 東洋経済新報社 1976  
日本公社債市場史 東京大学出版会 1980.10  
現代日本の公社債市場 東京大学出版会 1986.11

翻訳 
アメリカの資本市場 その歴史と投資銀行業 M.H.ウォーターマン 東洋経済新報社 1965  
銀行集中と産業支配 パットマン委員会報告 アメリカ合衆国議会下院銀行・通貨委員会編 東洋経済新報社 1970  
国際金融市場 ユーロ市場の理論と構造 G.ドゥフェイ,I.H.ギディ 東京大学出版会 1983.12

参考 
志村嘉一先生略歴・著作目録 (志村嘉一先生追悼号)「証券研究」1987-2 

かいち
日本の経済学者
専修大学の教員
千葉大学の教員
東京大学出身の人物
東京都出身の人物
1934年生
1986年没
米本 和広（よねもと かずひろ、1950年 - ）は、日本のジャーナリスト。

経歴 
島根県生まれ。横浜市立大学卒。繊研新聞記者を経てフリーのルポライターとなる。

本来は経済関係が専門だったが、幸福の科学の取材をきっかけに、新宗教やカルトの問題をも多く扱うようになった。1997年、「巨大カルト集団ヤマギシ「超洗脳」ルポ」（VIEWS）にて編集者が選ぶ雑誌ジャーナリズム賞企画部門受賞。

『月刊現代』2004年11月号に発表した「書かれざる『宗教監禁』の恐怖と悲劇」を機に、世界基督教統一神霊協会（統一教会、現在の世界平和統一家庭連合）の脱会活動を拉致監禁と主張する本を出版し、それまでのカルト批判の立場に加えて、反統一教会・反カルト陣営の活動も問題視するようになった。統一教会の公式サイトでも米本の活動が複数回取り上げられている。

米本の書いた書籍などに対して、カルトと指摘されたヤマギシ会、ライフスペース、幸福の科学が裁判を起こしたが、いずれも棄却判決（筆者勝訴）となっている。

統一教会へのマスコミ報道 

米本は、新宗教の研究はマスコミ報道抜きにはできないが、統一教会はとりわけそうであると述べている。1992年から始まった、芸能人の桜田淳子や新体操選手の山崎浩子などへの報道合戦は、当初の興味本位のゴシップとしての扱いから、激しい統一教会バッシングに変わり、1995年のオウム真理教の地下鉄サリン事件まで途切れることなく続いたとしている。米本は、思想家の吉本隆明や作家・「プレジデント」元編集長の諸井薫ら著名人らは、その異常なバッシングに疑問の声を上げていたが、歯牙にもかけられない雰囲気であったと述べている。

パラグアイの土地管理会社の社長であった教会員が2007年に身代金目的で誘拐された際には、当人がまだ解放されていない段階で週刊誌が「身から出たサビ」と報道し、統一教会は抗議文を送った。

米本は、バッシングのすさまじさを、戦後最も叩かれた宗教団体である創価学会の25年分に匹敵する記事量が、4年間で集中してなされたと表現している。これら一連の報道で、統一教会は邪悪な集団というイメージが社会に定着したとしている。

主な著書 
 『これで日本一！―業界名人たちが明かす創意工夫』世界文化社、1989年12月 ISBN 4418896112
 『大川隆法の霊言―神理百問百答』（島田裕巳との共著 ）JICC出版局、1992年1月 ISBN 4796602569
 『平成サラリーマンのサバイバル白書』講談社、1994年5月 ISBN 4062070561
 『洗脳の楽園―ヤマギシ会という悲劇』洋泉社、1997年12月 ISBN 4796615741
『洗脳の楽園 : ヤマギシ会という悲劇 増補・改訂版』宝島社文庫、宝島社、1999年9月  同名書 (ISBN 4896912950) の増補改訂文庫化。
『新装版　洗脳の楽園―ヤマギシ会という悲劇』情報センター出版局、2007年10月 ISBN 4795847827
 『教祖逮捕―「カルト」は人を救うか』宝島社、2000年3月 ISBN 4796617191
 『カルトの子―心を盗まれた家族』文藝春秋、2000年12月 ISBN 4167656930
『カルトの子 : 心を盗まれた家族』文春文庫、文藝春秋、2004年2月　 同名書 (ISBN 4163563709) の文庫化
『カルトの子 : 心を盗まれた家族』論創ノンフィクション009、論創社、2021年2月
 『我らの不快な隣人―統一教会から「救出」されたある女性信者の悲劇』情報センター出版局、2008年7月 ISBN 4795847622

関連項目 
世界平和統一家庭連合
統一教会信徒の拉致監禁問題
安倍晋三銃撃事件 - 容疑者は事件前日に米本宛に犯行の示唆や米本のブログの読者であるという内容の手紙を送っている。

脚注

注釈

出典

外部リンク 
 火の粉を払え 米本和広ブログ

日本の男性ジャーナリスト
繊研新聞社の人物
世界基督教統一神霊協会事件に関連する人物
横浜市立大学出身の人物
島根県出身の人物
1950年生
存命人物