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『プロメテの火』は、江口隆哉・宮操子舞踊団により1950年に初演されたモダン・ダンス。台本：菊岡久利、作曲：伊福部昭。1951年芸術祭奨励賞受賞、1952年芸術選奨文部大臣賞受賞。1950年代に100回近く全国で上演された。2000年代に入り再演されている。

内容 
天界の火を盗んで人間に与えたことで罰せられた、ギリシャ神話の神プロメテ (プロメテウス) が題材。次の5つの場面からなる。

 プロローグ：人間たちの群舞。
 第一景　火なき暗黒　アイオの踊り：暗黒の中でうごめく人間群と、ジュピターに愛される美しいアイオの踊り。アイオは悪魔により牛に変えられてしまう。
 第二景　火を盗むもの：人間を哀れんだプロメテは、火を人間に与えるようジュピターに願うが拒否され、太陽から火を盗んで下界に降りる。
 第三景　火の歓喜：火を得た人間たちの歓喜の大群舞。
 第四景　コーカサスの山巓：罰せられたプロメテはコーカサスの山巓に鎖で繋がれ、嵐にさらされ、鷲の群についばめられる。牛になったアイオが通りかかる。

上演史

初演 
1950年12月11日、12日、帝国劇場、江口隆哉・宮操子舞踊団公演。 舞踊・構成：江口隆哉・宮操子、美術：河野国男、演奏：東宝交響楽団、指揮：上田仁、　出演：プロメテ＝江口隆哉、アイオ＝宮操子、鷲＝江口乙矢と大野一雄、その他60名以上の群舞ほか。

1950年代の上演 
1951年6月（大阪）～1960年9月（山梨）まで、江口・宮舞踊団は秋田から長崎まで全国を巡って『プロメテの火』を上演した。全部で100回近く上演されたといわれている。地方公演の際は、音楽はピアノ2台の編曲版が使われた。しかし1960年以降は劇場での本火の使用が消防法で禁じられたため、江口は上演をやめることにした。

2000年以降の再演 
江口隆哉は1977年に亡くなり、2000年に遺品の整理が行われ、『プロメテの火』の録音が発見された。宮操子は2009年に亡くなり、その遺品から『プロメテの火』全曲版のスコアが発見された。これらの材料をもとに『プロメテの火』の再演が門下生を中心に行われた。
 2011年5月14日、15日、日暮里サニーホール「宮操子三回忌メモリアル《江口・宮アーカイヴ》」公演において、「《プロメテの火》第三景火の歓喜」が江口・宮の門下生により再演された。音楽はピアノ演奏の録音が使われた。
 2013年6月1日、ミューザ川崎「伊福部昭生誕100年記念プレコンサート」において、「プロメテの火」全曲版が東京交響楽団、広上淳一の指揮で演奏され、CD化された 。
 2016年5月28日、29日、新国立劇場中劇場において、「プロメテの火」全曲版が門下生により再演された。音楽は2013年の東京交響楽団による録音が使われた 。
 2018年3月24日、25日に彩の国さいたま芸術劇場において、藝大フィルハーモニア管弦楽団、指揮：上野正博で、オーケストラ実演による全曲版再演が現代舞踊協会の主催で行われた。

参考資料 
 《プロメテの火》アーカイヴ 1950-2016 (編著・製作　桑原和美, 2017年6月19日発行) 冊子体: 55p ; 21cm + DVD-Video 2枚 (12cm) + DVD-ROM 1枚 (12cm). 冊子の内容：（概要）／《プロメテの火》とは何か I 初演／II 構成及び概要／III 現存する《プロメテの火》のプログラム／IV 上演史 (1950年～1960年)／V 江口隆哉・宮操子について／VI 《プロメテの火》の批評／VII 作曲者伊福部昭が語る《プロメテの火》／VIII 再現上演への道のり
 西宮安一郎編『モダンダンス江口隆哉と芸術年代史 : 自1900年(明治33年)至1978年(昭和53年)』 (東京新聞出版局, 1989.11)

出典

関連項目 
 江口隆哉
 縛られたプロメテウス:アイスキュロス作のギリシア悲劇
 プロメテ - 火の詩:スクリャービンの交響曲

ダンス
文部省芸術祭奨励賞
ギリシア神話を題材とした舞台作品
火を題材とした作品
伊福部昭の楽曲
ケオケア（Keokea）は、アメリカ合衆国ハワイ州マウイ郡にある非法人地域。

地形
 マウイ島の南東に位置している。

交通
 ステート・ハイウェイ37が通っている。

施設
 Our Lady Queen of Angels教会が存在する。

 クラ・ホスピタルという病院がある。

 シェブロンの給油所Ching K S Storeが存在する。

 ケオケア公園が存在する。

マウイ郡
マウイ島
ハワイ州の都市
八坂寺（やさかでら）は徳島県海部郡海陽町に所在する高野山真言宗の寺院。八坂山（やさかざん）、正覚院（ しょうがくいん）と号す。本尊は弘法大師。四国八十八箇所霊場番外札所、四国別格二十霊場四番札所、阿波七福神霊場・布袋尊札所。通称は鯖大師本坊または鯖大師。
 本尊真言：南無大師遍照金剛
 ご詠歌：かげだにも我名を知れよ一つ松　古今来世をすくひ導く

由緒

弘法大師伝説 

鯖大師と呼ばれる由縁は、この地を訪れた空海（弘法大師）の伝説による。

伝説に拠れば、平安時代初期の弘仁年間（810年 - 823年）に空海が八坂八浜を訪れた際に、行基手植えの松の下で野宿し行基の夢を見た。そこを塩鯖を馬に背負わせた馬子が通りかかった。空海が塩鯖を所望したところ、馬子は口汚くののしり断った。坂にさしかかったところで馬が急に苦しみ動かなくなった。慌てた馬子は先ほどの僧は巡錫中の空海に違いないと思い、空海に鯖を差し出し馬を治して欲しいと懇願した。空海が加持水を馬に与えたところ、馬はたちまち元気になった。また、空海が法生島（ほけじま）で先ほどの塩鯖に加持祈祷を行い、海に放ったところ塩鯖は生き返り泳いで行った。これに感服した馬子は空海の弟子となり、この地に小堂を建て行基の像を祀り「行基庵」と名付けた。また「鯖瀬庵」とも呼ばれた。空海が加持祈祷を行った海岸は鯖瀬（さばせ）と呼ばれている。

行基伝説 
行基にまつわる鯖伝説も残されている。これは、江戸時代前期の貞享4年（1687年）に真念という僧によって書かれた四国遍路の現存する最古のガイドブックである『四国遍路道指南』（しこくへんろみちしるべ）に記載されている伝説である。

これに拠れば、行基が四国を巡錫している時にこの地を訪れた際、鯖を馬に背負わせた馬追が通りかかった。行基が鯖を所望したところ、馬追はこれを断った。行基はこれに対し「大坂や八坂坂中鯖ひとつ　行基にくれで馬の腹や（病）む」と歌を詠んだ。すると、馬は急に腹痛で動かなくなった。困った馬追は行基に鯖を差し出した。行基は今度は「大坂や八坂坂中鯖ひとつ　行基にくれて馬の腹や（止）む」と、「くれで」を「くれて」と1文字変えて詠むだけで、馬の苦しみは治まった。

この行基の話は、江戸時代初期の寛永18年（1638年）賢明によって書かれた四国巡拝の記録誌『空性法親王四国霊場御巡行記』にも記載が見られる。また、江戸時代後期の寛政12年（1800年）に作製された四国巡礼ガイドブック『四国遍礼名所図会』にも記載がある。

行基が詠んだとされる歌は、弘法大師伝説では空海が「大坂や八坂坂中鯖ひとつ　大師にくれで馬の腹や（病）む」、「大坂や八坂坂中鯖ひとつ　大師にくれて馬の腹や（止）む」と詠んだとされている。

鯖断ち祈願 

絵馬に開運、子宝成就、病気平癒などの願い事を書いて奉納し3年間鯖を口にしないことを誓う、鯖断ちの祈願を行うと願いが成就すると言われている。

鯖伝説について 
民俗学者の五来重は鯖大師伝説について、山姥が牛方や馬方の塩鯖を求めるという民話との関連を指摘している。これは山中や峠にさまよう荒ぶる祖霊に供物を捧げて道中の無事を祈る風習に基づくものと解釈し、またサバは仏教語で鬼神等への供物を意味する「生飯（さば・さんばん）」が同音である鯖へと変化したものではないかと考察している。

鯖大師伝説もこのような祖霊信仰が行基伝説へと変化し、大師信仰の隆盛と共に旅の僧が行基から弘法大師へと移り変わったものと指摘している。

境内 

 本堂：絶対秘仏の大師像
 大師堂：鯖を持って立つ大師石像、いつでも拝顔可能
 稲荷大明神（小堂）
 洞窟八十八ヶ所お砂踏み霊場：本堂の右側に入口があり。
 洞窟三十三観音お砂踏み霊場
 護摩堂：洞窟の最奥にある空間で、不動明王立像と二童子。
 馬頭観音堂：拝観可能。進入路の駐車場にある。
 般若心経塔（多宝塔）：本尊は聖観音立像
 お山の八十八ヶ所：約20分で一巡
 金刀比羅宮：山の中腹にある。
 宿坊：鯖大師へんろ会館（2022年11月より営業休止中）
国道55号線から進入道路を入って行き赤い欄干の橋を渡ると馬頭観音を祀った大きな堂があり、その周辺が無料の駐車場で、そこから歩いて奥に向かうと仁王像が迎えてくれる。正面に本堂があり、右手に護摩堂、左奥に本坊があり、その玄関内に納経所がある。

交通案内 
 鉄道
 四国旅客鉄道（JR四国） 牟岐線鯖瀬駅 (0.2 km)
 バス
 徳島バス 「鯖瀬」下車 (0.2 km)
 道路
 国道55号線　鯖瀬  (0.2 km)

前後の札所 
 四国別格二十霊場
 3 慈眼寺 -- (阿南市経由 78.5 km) -- 4 鯖大師本坊 -- (155.2 km) -- 5 大善寺

脚注

参考文献

外部リンク

 （寺院公式）
 （四国別格二十霊場 公式）

 
徳島県の寺
高野山真言宗の寺院
弘法大師伝説
四国別格二十霊場
海陽町の建築物
海陽町の歴史
在モルディブ英国高等弁務官事務所（）は、イギリスがモルディブの首都マレに設置しているである。

沿革 
1965年7月26日にイギリスとモルディブの外交関係が樹立される。その後、半世紀以上にわたってモルディブにはイギリスの在外公館が置かれていなかったが、2019年7月、常駐では初代となるキャロン・レースラー大使が任命され、在モルディブ英国大使館（）の開設が定められる。2019年10月30日、レースラー大使がイブラヒム・モハメド・ソリ大統領に信任状を捧呈した。

モルディブがとしての地位に復帰した2020年2月1日、この在外公館は英国高等弁務官事務所となった。

所在地

大使・高等弁務官 
2019年10月30日から特命全権大使を務めていたキャロン・レースラーが、2020年2月1日より高等弁務官を務めている。

出典・脚注

関連項目 
 在英国モルディブ高等弁務官事務所
 ヘンヴェイル

外部リンク 
 在モルディブ英国高等弁務官事務所 
  

もるていふ
いきりす
高等弁務官事務所
イギリス・モルディブ関係
2019年設立の政府機関
2020年設立の政府機関
数学において位数 (いすう、 )とは、階数・次数などと同じくある種の指標 (index) として働く数に用いられる。

"order" の訳語 
群 G の位数とは、群 G の元の数のことである。
群 G の元 g の位数とは、e を G の単位元として、gn = e を満たす最小の正の整数 n のことである。そのような n が存在しないときは、g の位数は ∞ とする。
初等整数論における位数とは、互いに素な正の整数 m と整数 a に対して ad ≡ 1 (mod m) なる合同式が成り立つような最小の正の整数 d のことである。このような d  を、m を法とする a の位数（multiplicative order of a modulo m）と呼び、 ordm (a) や Om(a) などと記す。
有理型関数の極や零点の位数。多項式の根の重複度も参照。
の位数。

（形式的）冪級数の位数。
ルジャンドル陪関数  - n を次数 (degree)、m を位数 (order) と呼ぶ。
 グラフ理論 - グラフの頂点数を位数 (order) と呼ぶ。

"order" 以外 
桁、位取り (place)

脚注
マルセル・ワンダース(Marcel Wanders、1963年7月2日 - )は、オランダ生まれのプロダクト＆インテリアデザイナーであり、アートディレクター。アムステルダムを拠点に世界で活躍している。

Alessi、KLMオランダ航空、Flos、Swarovski、Puma、B&Bイタリアなど、世界をリードするトップブランドのデザインを手がけ、その作品は世界各地で目にすることができる。デザイン界の異端児とも言われるが、「愛の世界を創造し、情熱を持って生き、ワクワクする夢を実現する」ことを自らの使命としている。

その作品には彼ならではの詩的で、幻想的で、ロマンティックなコンセプトがいきいきと表現されている。日本での活動においては、コスメデコルテ“AQ MW”のアートディレクターを2010年から務めている。

外部リンク
公式サイト

インテリアデザイナー
オランダの芸術家
1963年生
存命人物
シチズンリテイルプラニング（CITIZEN RETAIL PLANNING CO., LTD.）は、シチズングループの店舗運営、販売事業、企画販売を行う企業である。

事業紹介 
チェーン時計専門店のオンタイム、ムーヴ、シチズンアウトレットなどを全国に展開している。シチズンウオッチをメインとしているクロック、ジュエリー、健康機器等を含めた企画販売をしている。

沿革 
 1947年2月20日 - 株式会社栄商会が設立。
 2015年10月1日 - シチズンニューフラッグ株式会社を吸収合併し、現在の社名に商号が変更された。

運営時計専門店

オンタイム

ムーヴ 
マルイの店舗内や各社ショッピングモール内に展開されている時計専門店である。

店舗一覧

北海道・東北 
 move(ムーヴ) 泉パークタウン タピオ店

東京 
 move(ムーヴ) 有楽町マルイ店
 move(ムーヴ) 上野マルイ店
 move(ムーヴ) 丸井錦糸町店
 move(ムーヴ) 南砂町ショッピングセンターSUNAMO店
 move(ムーヴ) 二子玉川ドッグウッドプラザ店
 move(ムーヴ) 新宿マルイアネックス店
 move(ムーヴ) 新宿マルイ本館店
 move(ムーヴ) アトレ吉祥寺店
 move(ムーヴ) セレオ八王子店

関東 
 move(ムーヴ) マルイファミリー溝口店
 move(ムーヴ) マルイシティ横浜店
 move(ムーヴ) マークイズみなとみらい店
 move(ムーヴ) 大船ルミネウィング店
 move(ムーヴ) ODAKYU湘南GATE店（2021年3月31日閉店）
 move(ムーヴ) ららぽーと柏の葉店
 move(ムーヴ) 新所沢パルコ店

中部 
 move(ムーヴ) 静岡マルイ店（2021年3月28日閉店）

九州 
 move(ムーヴ) マークイズ福岡ももち店
 move(ムーヴ) 博多マルイ店
 move(ムーヴ) COCOSA熊本店

シチズン・アウトレット 
アウトレットは価格だけではない価値を提案し、接客を通じてシチズンファンを獲得することを第一の目的として運営されている。コンセプトは「先端技術を体験していただく体験の場」「確かな品質に触れられるシチズン製品との出会いの場」である。

店舗一覧

北海道・東北 
 CITIZEN 札幌北広島店
 CITIZEN 仙台港店

関東 
 CITIZEN お台場店（2020年9月27日閉店）
 CITIZEN 多摩南大沢店
 CITIZEN 幕張店
 CITIZEN 酒々井店
 CITIZEN 木更津店
 CITIZEN あみ店
 CITIZEN 佐野店
 CITIZEN 入間店
 CITIZEN 南町田店
 CITIZEN 横浜ベイサイド店
 CITIZEN 那須店

東海 
 CITIZEN 土岐店
 CITIZEN 長島店
 CITIZEN 御殿場店

関西 
 CITIZEN 滋賀竜王店
 CITIZEN りんくう店
 CITIZEN 神戸三田店

中国 
 CITIZEN 倉敷店
 CITIZEN 広島店

九州 
 CITIZEN 沖縄店
 CITIZEN 福岡店
 CITIZEN 鳥栖店

北陸 
 CITIZEN 北陸小矢部店

外部リンク 
 シチズンリテイルプラニング株式会社公式サイト
 オンタイム・ムーヴの公式サイト
 シチズンアウトレット店舗一覧

日本の小売業者
2015年設立の企業
シチズンホールディングス
最高存在の祭典（さいこうそんざいのさいてん、La fête de l'Être suprême）とは、フランス革命期、マクシミリアン・ロベスピエールの独裁政権下のフランス共和国で、1794年5月7日の法令に基づいて6月8日にテュイルリー宮殿およびシャン・ド・マルス公園で行われた宗教祭典。

背景 
フランス革命が絶頂に達しロベスピエールの独裁が確立した時期で、恐怖政治がフランス全土を覆っていた。彼は人間の理性を絶対視し、キリスト教を迫害しカトリック教会制度を破壊した。同時に恐怖政治は美徳に基づくべきという理想を持っており、キリスト教に代わる道徳を求めていた。また、国内は不安定さを増し革命政府は祖国愛に訴えて革命の危機を乗り越える必要があった。

これらの事情からキリスト教に代わる理性崇拝のための祭典を開く必要に迫られていた。1793年11月10日、パリのノートルダム大聖堂の内陣中央に人工の山が設けられ、その頂上にギリシャ風の神殿が建てられ、その四隅にはヴォルテール、ジャン＝ジャック・ルソー、シャルル・ド・モンテスキューといった啓蒙思想家たちの胸像が設置されて神殿のなかから「自由と理性の女神」に扮したオペラ座の女優が現れるといった趣向で「理性の祭典」が始まった。これはエベール派の主導でおこなわれ、きわめて無神論的性格の強いものであった。

しかし、霊魂の不滅を信じる清廉潔白なロベスピエールからすれば、革命の祭典はこのような無神論的、無政府主義的なものであってはならないのであった。ロベスピエールにとってそれは、カーニヴァルのような前近代的民俗の再生であってはならず、「新しい人間」すなわち共和主義的な公民を創生するための公教育の一環でなくてはならなかった。「単一にして不可分」であるはずのフランス共和国の基盤は道徳性を備えた民衆のなかにこそある。その道徳性なるものは信仰心なくして生まれないと考えるロベスピエールは、「もし神が存在しないなら、それを発明する必要がある」と語ったといわれている。キリスト教の「神」に代わるもの、それが「最高存在」なのであった。こうして、1794年5月7日の法令に基づいて6月8日にテュイルリー宮殿やシャン・ド・マルス公園を中心に「最高存在の祭典」が挙行された。その中心となったのはロベスピエール派であり、理神論的性格の濃いものであった。この祭典の思想的背景としては、ルソーの「市民宗教」の主張があるとされる。

「理性の崇拝」および「最高存在の崇拝」はまた、「革命的宗教」ないし「革命的諸宗教」とも称されている。

儀式 

朝8時、ポン・ヌフの大砲を号令として鳴り響き、人々の参集を求めた。数十万の観衆が動員され、テュイルリー宮の正面に向かって、樫の枝を持った男と薔薇の花を抱いた女たちの行列が進んだ。国民衛兵を配して整然と執り行われた祭典ではまず、「無信仰」を象徴する怪物の像が焼かれると「叡智（最高存在）」の像が姿を現し、その横には「美徳の司祭」としてロベスピエールが粛然として起立し、ロベスピエールが「最高存在」に敬意を表し「明日から、なお悪行と専制者と戦う」ことを誓い、その後シャン・ド・マルスまで行進するという理神論的な演出がなされた。演出は画家のジャック＝ルイ・ダヴィッドによってなされたが、ジャック・ルネ・エベールやジョルジュ・ダントンを粛清したロベスピエールの指令にもとづく周到に練られた、目的意識な市民宗教の儀式であった。これらはキリスト教の神を否定していながらも実際には完璧な宗教儀式の外観を呈していたとも評価されている。

これは確かに新しい政治文化の創造という点では革命運動の頂点を示すものであり、ときに無秩序に発散される民衆運動のエネルギーを統制して公民道徳の秩序に適合させる意味合いを有していた。ロベスピエールはこの試みに成功したが、しかし一方では、革命運動を支えていた下からのエネルギーを抑え込む結果ともなった。この祭典の開催された約2か月後のテルミドールのクーデターでロベスピエール自身が失脚してギロチン刑に処せられることとなるが、これとともに、一連の壮大な文化革命も急速な退潮を示すこととなった。

脚注

注釈

出典

参考文献

関連項目　
 理性の祭典
 理神論
 フランス革命期における非キリスト教化運動
 ヨーロッパにおける政教分離の歴史
 聖母マリア - 薔薇は聖母マリア（あるいは、アプロディーテー/ヴィーナス）のシンボルである。また、樫の木も聖母マリア（あるいは、聖母子、十字架＝救済）のシンボルである。樫の木はゼウス/ユーピテルのシンボルでもある。

外部リンク
The Supreme Being, by Maximilien Robespierre. Source: Internet Modern History Sourcebook, Fordham University, NY.
Decree on Worship of the Supreme Being Source: Church and state in the modern age: a documentary history; J. F. Maclear, ed.; Oxford Univ. Press, 1999.
 

フランス革命期の出来事
フランスの宗教
1794年のフランス
パリの歴史
パリのイベント
理神論
マクシミリアン・ロベスピエール
無声放電（むせいほうでん）、または誘電体バリア放電（ゆうでんたいバリアほうでん、Dielectric barrier discharge:英語版）とは、一定の間隔をおいた平板の片方、もしくは両方の電極を絶縁体（誘電体）で覆い、交流電圧をかけた場合におこる放電のことである。

概要
電極が絶縁体で覆われているため電極に電荷が流れ込むことができず、大きな電流が流れない。そのため火花放電やコロナ放電のように放電時に音がせず、そのため無声放電とも呼ばれる。放電部分は空気中では紫がかった光を発する。

この放電はオゾン生成装置（オゾナイザ）やプラズマディスプレイ、NOxやSOxといった有害排気ガスの分解、重合反応などに応用される。

関連項目 
 オゾン

放電
ほうてん
グラハム・ワトソン（Graham Watson、1967年6月24日 - ）は、ニュージーランド・生まれ、イタリア国籍のチームマネージャー。

現在、フォーミュラワン・マネージメントでロス・ブラウンの補佐をしていると伝えられている。

2021年の最終戦まで、スクーデリア・アルファタウリのチームマネージャー、スポーティングディレクターを務めた。

経歴 
幼い頃からモータースポーツに深い関心を持ち、母国ニュージーランドでのラリーイベントにドライバーおよびコ・ドライバーとして参加していた。モータースポーツに関連を携わろうと決め、メカニックとして、フォード・ワールド・ラリー・チームで働くためにイギリスに移った。最終的にワトソンはシングルシーターに切り替え、F3000でポール・スチュワート・レーシングに参加した。

その後、1996年にベネトンに、2001年にB・A・Rに入社し、F1へのステップアップを果たした。ワトソンはブラックリーのチームに8年間留まり、2009年、ホンダからブラウンGPに移行してエンジニアリングコーディネーターとしてチャンピオンシップを獲得した。

2010年、新たな挑戦を求めて、チームマネージャーとして駆け出しのロータス・レーシングに移り、チームがケータハムになり、リーフィールドに移転した後は、ジョディ・エギントン、ジェリー・ヒューズとともにチームの中心スタッフとなる。

2014年夏のチーム内の政変を経て、2014年にトロ・ロッソに移り、アルファタウリで2021年の最終戦まで、チームマネージャーおよびスポーティングディレクターを務めた。この役割は、FIAおよびスポーティングワーキンググループとの話し合いでチームを代表し、ガレージおよび物流業務を管理することであった。

脚注 

イタリアの自動車技術者
F1チームマネージャー
トロ・ロッソの人物
ニュージーランド出身の人物
1967年生
存命人物
宮野 省三（みやの しょうぞう、1896年（明治29年）9月 - 1972年（昭和47年）12月6日）は、日本の内務・警察官僚。官選県知事、陸軍司政長官。旧姓・須知。

経歴
三重県出身。須知左馬太郎の三男として生まれ、宮野富次郎の養子となる。第三高等学校を卒業。1920年、東京帝国大学法学部法律学科（独法）を卒業。同年10月、高等試験行政科試験に合格。内務省に入省し警保局属となる。

以後、富山県警視、同警察部警務課長、大分県理事官、地方事務官・長崎県勤務、内務事務官、同省警保局警務課長、東京府書記官・総務部長、内務書記官・警保局保安課長などを歴任。

1937年2月、岐阜県知事に就任。河川改修、用水改良事業、林道開設、戦時体制の整備などに尽力。1941年1月、埼玉県知事に転任。戦時下の対応に尽力。1942年1月9日、知事を依願免本官となり退官した。1942年7月7日、陸軍司政長官に発令され、同年8月15日、第16軍軍政監部・スラカルタ侯地事務局長官に就任。1943年3月11日、スマラン州長官へ転任。1944年12月、第16軍軍政監部治安部長に転任し終戦を迎えた。戦後に公職追放となった。

1972年12月6日、急性肺炎により東京都世田谷区の自宅にて死去。

栄典
勲章
 1940年（昭和15年）8月15日 - 紀元二千六百年祝典記念章
 1944年（昭和19年）8月15日  - 勲一等瑞宝章

著作
『警察行政・衛生行政』〈自治行政叢書;第8巻〉常磐書房、1935年。※「衛生行政」は白松篤樹が担当。

脚注

参考文献 
歴代知事編纂会編『新編日本の歴代知事』歴代知事編纂会、1991年。
秦郁彦編『日本官僚制総合事典：1868 - 2000』東京大学出版会、2001年。
『「現代物故者事典」総索引 : 昭和元年～平成23年 1 (政治・経済・社会篇)』日外アソシエーツ株式会社、2012年。

日本の内務官僚
日本の警察官僚
岐阜県知事
埼玉県知事
陸軍司政長官
公職追放者
勲一等瑞宝章受章者
東京大学出身の人物
旧制第三高等学校出身の人物
三重県出身の人物
1896年生
1972年没
池田 長発（いけだ ながおき、天保8年7月23日〈1837年8月23日〉- 明治12年〈1879年〉9月12日）は、日本の政治家。旗本・備中国井原領主。

幕末、外国奉行に任じられ、使節団一行を率いて渡欧。貿易の抑制政策が進む横浜港の全面的封鎖を談判する目的でまずフランスへ赴いたが、パリ約定の締結により大譲歩を余儀なくされた。他国との交渉も諦めて帰国した池田は、使命を達しなかったとして幕府から譴責を受けた。

人物 
備中松山藩初代藩主・池田長幸の三男・池田長信を初代とする井原領主の井原池田家の10代目にあたる。幕末に外国奉行を務め、文久3年（1863年）から元治元年（1864年）にかけて遣欧使節団を率いてフランスを訪問した。その後、開国論を唱えて蟄居処遇となるが、慶応3年（1867年）には軍艦奉行並となった。官位は従五位下、筑後守。没後の大正4年（1915年）に正五位を贈られた。

経歴 
天保8年（1837年）に幕府直参旗本の池田長休の四男として江戸に生まれ、井原領主・池田長溥の養子となった。少年時代は昌平黌に学び、成績は抜群に優秀だった。長発の領地は1,200石と小さく、最初は小普請組から身を起こしたが、文久2年（1862年）には目付、同3年（1863年）には火付盗賊改・京都町奉行と歴任し、同年9月に対外交渉を行う外国奉行に抜擢された。官位を叙され筑後守を称したのはこの時期である。

当時は攘夷論が強く、この年の3月には孝明天皇が攘夷勅命を発し、さらに下関戦争や薩英戦争等が起きて諸外国との軋轢も高まっていた。長発が外国奉行に就任した直後の10月、攘夷派とみられる浪人3人が横浜近郊でフランス軍士官を殺害する井土ヶ谷事件が起きたが、その犯人は結局見つからなかった。幕府は、事件に対するフランス側の非難と国内の攘夷圧力の両方に押され、事件の解決・謝罪、および横浜鎖港（朝廷や攘夷派を懐柔すべく開港場だった横浜を再度閉鎖する）の交渉に当たらせるため、見識に優れた池田長発および河津祐邦らを欧米諸国へ派遣することとした。

長発は27歳にして、34名からなる遣欧使節団（第二回遣欧使節、または横浜鎖港談判使節団）を正使として率いることとなり、1863年12月にフランス軍の軍艦ル・モンジュ号で日本を出た。上海やインド等を経由し、スエズからは陸路でカイロへ向かい、途中ギザの三大ピラミッドとスフィンクスを見学し写真を撮っている。

元治元年（1864年）3月、マルセイユに入港してパリに着いた一行は皇帝ナポレオン3世に謁見し、フランス政府に事件を謝罪し、195,000フランの扶助金を遺族に支払った。パリのグランドホテルに滞在した一行はフィリップ・フランツ・フォン・シーボルトにも会っている。

しかし横浜の鎖港に関する交渉は、横浜を対日貿易・交渉の拠点と考えるフランスの抵抗にあい失敗に終わった。また長発自身も西欧の文明の強大さを認識して開国の重要性を感じ、交渉を途中で打ち切り、フランス政府とパリ約定を結んだ。一行は他の国には寄らずそのまま帰路に就き、同年7月に帰国した。この時長発は、物理学、生物学、工業、繊維、農業、醸造等多数の書物や資料をフランスから持ち帰っている。

長発は帰国後、開国の重要性を力説したが、幕府はパリ約定を破棄、長発の石高を半分に減らし蟄居を命ずる等の罰を与えた。長発は隠居して、実兄・池田長顕の五男で養子の池田長春に家督を譲った。慶応3年（1867年）には一転して罪を許され軍艦奉行並となったが、健康を害していたため数カ月で職を辞して井原に戻り、以後政治にはかかわらなかった。井原に学問所を作り青少年を育てることを構想していたが、明治12年（1879年）に没した。

大正4年（1915年）、正五位を追贈された。

井原陣屋の跡地に建つ井原市立井原小学校には生誕150年を記念して長発の銅像が立てられている。

系譜 
父：池田長休（1783-?）
母：不詳
養父：池田長溥（1803-1853）
養子
男子：池田長春 - 池田長顕の五男

脚注

注釈

出典

関連項目 

 パリ約定
 松濤権之丞
 井土ヶ谷事件
 ワイン大国を夢見た男たち - JNN制作ドキュメンタリー。
 田辺太一

外部リンク 
 井原小学校：観光施設：観光情報：「井原市観光協会」公式サイト
 池田長発 コトバンク
 池田長発 明治維新人物名鑑 維新の散歩道
 『幕末の遣欧正使池田長発』 〜井原市芳井歴史民俗資料館第38回特別展〜 東京龍馬会

なかおき
なかおき
幕末の旗本
江戸幕府目付
火付盗賊改方
京都町奉行
江戸幕府軍艦奉行
外国奉行
横浜鎖港談判使節団の人物
武蔵国の人物
備中国の人物
正五位受位者
1837年生
1879年没
静岡県道25号富士宮芝川線（しずおかけんどう25ごう ふじのみやしばかわせん）は、静岡県富士宮市を通る県道（主要地方道）である。

概要 
富士宮市西町から富士宮市羽鮒に至る。

静岡県道・山梨県道10号富士川身延線との合流地点の近くに、その道と身延線をまたぎ、さらに180度カーブする大きな陸橋（跨線橋でも跨道橋でもある、正式名称：芝川スカイブリッジ〈1997年開通〉）がある。また、この陸橋が完成する前は、陸橋の付け根にあるT字路を曲がって踏切を渡る道が富士宮芝川線だった。

路線データ 

 起点：富士宮市西町（宮町西交差点、静岡県道180号富士宮富士公園線・静岡県道414号富士富士宮線交点）
 終点：富士宮市羽鮒（朏島交差点、静岡県道・山梨県道10号富士川身延線交点）

歴史 
 1993年（平成5年）5月11日 - 建設省から、県道富士宮芝川線が富士宮芝川線として主要地方道に指定される。

地理

通過する自治体 
 富士宮市

交差する道路 
 静岡県道180号富士宮富士公園線・静岡県道414号富士富士宮線（富士宮市西町・宮町西交差点、起点）
 静岡県道184号白糸富士宮線（富士宮市西町・宮町交差点）
 静岡県道・山梨県道10号富士川身延線（富士宮市羽鮒・朏島交差点、終点）

脚注

関連項目 
 静岡県の県道一覧

外部リンク 
 静岡県/交通基盤部

025
ジャスティン・レナード（Justin Leonard、1972年6月15日 - ）は、アメリカ合衆国・テキサス州ダラス出身のプロゴルファー。1997年の全英オープンゴルフ優勝者である。テキサス大学卒業。これまでにアメリカPGAツアーで12勝を挙げている。身長175cm、体重77kg。

経歴 
レナードはアマチュア選手時代、1992年の全米アマチュア選手権など多数のタイトルを獲得した。テキサス大学卒業後、1994年からプロゴルファーになり、プロ入り3戦目の「アンハイザー・ブッシュ・ゴルフ・クラシック」3位入賞により、1995年からPGAツアーのシード権を取得した。1996年8月の「ビュイック・オープン」でツアー初優勝。1997年の全英オープンゴルフは、1878年に創設された名門「ロイヤル・トルーン・ゴルフクラブ」の「オールド・コース」（パー71）で開かれた。レナードは4日間通算 12 アンダーパー（-12, 69＋66＋72＋65＝272ストローク）で回り、最終ラウンドで6打スコアを伸ばして、イェスパー・パーネビク（スウェーデン）、ダレン・クラーク（北アイルランド）、フレッド・カプルス（アメリカ）の3人を逆転した。これは彼にとって、PGAツアーの3勝目であった。全英オープン優勝の年、彼は米国と欧州の代表選手による団体戦「ライダーカップ」のアメリカ代表選手に選ばれた。

全英オープン初優勝から2年後の1999年、レナードはカーヌスティ・ゴルフリンクスの全英オープンで3人の選手によるプレーオフに敗れ、2度目の全英優勝を逃した。全英オープンの歴史に残る悪天候の大会で、3人が通算 6 オーバーパー（290ストローク）で並び、ジャン・バンデベルデ（フランス）、ポール・ローリー（スコットランド）とレナードの3人でプレーオフを争い、ローリーが初優勝を決めた。5年後の2004年、レナードは全米プロゴルフ選手権のプレーオフでビジェイ・シンに敗れた。これで彼は2度、ゴルフメジャー大会のプレーオフに敗れたことになる。その他は1997年のマスターズ7位（全英優勝前）がある。

その後もレナードはツアーで優勝を積み重ね、安定したゴルフ成績を維持している。彼はライダーカップのアメリカ代表選手としても、1997年・1999年・2008年の3度出場歴があり、2008年に4大会ぶり3度目の米国代表選手を務めた。夫人がマラソン愛好家であることから、レナード自身も2001年の「ホワイトロック・マラソン」（彼の故郷・ダラスで開催）に挑戦したことがある。

ツアー優勝歴

PGAツアー優勝 (12)

その他の優勝
2000 CVSチャリティ・クラシック (with デービス・ラブ3世)

外部リンク 
 
 ジャスティン・レナード公式サイト（英語）

アメリカ合衆国の男子ゴルファー
テキサス大学出身の人物
ダラス出身の人物
1972年生
存命人物
豊東村（とよひがしそん）は、山口県豊浦郡にあった村。現在の下関市菊川町の東半にあたる。

地理 
 山岳 ： 白山、高畑山
 河川 ： 木屋川、田部川

歴史 
 1889年（明治22年）4月1日 - 町村制の施行により、樅ノ木村・道市村・轡井村・下保木村・上保木村・東中山村・西中山村・下大野村・上大野村・田部村・上田部村・七見村の区域をもって発足。
 1955年（昭和30年）4月10日 - 菊川村および内日村の一部（大字日新）と合併して菊川町が発足。同日豊東村廃止。

村長 
雑賀信三郎

交通

鉄道路線 
 長門鉄道（1956年廃止）
 長門鉄道線
 下大野駅 - 上大野駅 - 田部駅 - （村域外） - 西中山駅

参考文献 
 角川日本地名大辞典 35 山口県

関連項目 
 山口県の廃止市町村一覧

豊浦郡
下関市域の廃止市町村
1889年設置の日本の市町村
1955年廃止の日本の市町村
ポラリス (Polaris) 、またはこぐま座α星は、こぐま座で最も明るい恒星で2等星。現在の北極星である。セファイド変光星の中で最も太陽系に近い位置にある。天の北極からの角距離が2000年分点 (J2000.0) で約44分と非常に近い位置にあり、最も天の北極に近付く2102年の前後数世紀間は北極星となっている。

物理的特徴 
こぐま座α星は三重連星で、黄色輝巨星（または超巨星）でセファイド変光星でもあるAa星とAb星の連星系の周囲を、薄黄色のF型主系列星であるB星が約2400au離れて回る実視連星となっている。B星は、1779年8月にウィリアム・ハーシェルによって発見された。1924年に、分光観測の結果からA星が2つの恒星からなる連星系であることが示唆され、1929年に明らかとなった。伴星Abは、主星Aaの光に埋もれてしまい、直接検出することができなかったが、2006年1月にハッブル宇宙望遠鏡による観測で、主星Aaから17auの位置にある伴星Abを直接検出することに成功した。

主星のAaは、銀緯が高いため、かつては種族IIのII型セファイドであると考えられたこともあったが、21世紀現在は種族Iの古典的セファイド変光星に分類されている。セファイド変光星は距離測定の標準光源として用いることができる重要な天体であるため、地球から最も近いセファイドと目されたポラリスは詳しく研究されてきたが、太陽系からの距離は長年議論の的となっていた。2018年にガイア計画の第2回データリリースが公開された際、主星のA星系は明るすぎるため正確な年周視差が計測されなかったが、B星の年周視差が高い精度で計測されたことにより、太陽系から約447光年の距離にあることが明らかとなった。2020年末に公開されたガイア計画の第3回早期データリリースの年周視差では、太陽系から約448光年の距離となる。

1900年頃の観測では、ポラリスは約3.97日の周期で平均光度から約±8%の振幅で変光していた。しかし20世紀半ばになるとこの星の変光の幅は急速に減少した。1990年代半ばには変光幅は1%にまで減少し、現在も低い水準が続いている。またこの約100年間で平均光度は約15%明るくなり、変光周期は1年に約8秒の割合で延びている。

名称 
バイエル名はα星。フラムスティード名でも「こぐま座1番星」、「プトレマイオスの星表」でも「ティコの星表」でも、それぞれこぐま座の最初に掲げられていた。固有名のポラリス (Polaris) は、ラテン語で「極の」を意味する言葉で、近世になってこの星が天の北極に最も近くなったことから名付けられた。2016年6月30日に国際天文学連合の恒星の命名に関するワーキンググループ (Working Group on Star Names, WGSN) は、Polaris をこぐま座α星Aの固有名として正式に承認した。

ポラリスは肉眼で確認しやすい星の中で最も天の北極に近いため、16世紀頃から北極星として機能しており「極の星」や「北の星」という意味合いの名前で呼ばれていた。以後、世界各国では自国語で「北極星」という意味合いの名前で呼ばれることがほとんどである。英語でも The North Star、The Pole Star、The Polar Starなどと呼ばれるが、英語圏では固有名の Polaris で呼ばれるようになってきている。

その他、ナヴィガトリア (Navigatoria)、ギリシア語起源のキノスラ (Cynosura)、フォエニケ (Phoenice)、アラビア語起源のアルルカバ (Alruccabah) などと呼ばれていた。キノスラはギリシア語で「犬の尾」を意味する言葉に由来し、17〜18世紀の天文書にしばしば登場する名前だが、今日では完全に忘れ去られている。アルルカバは「（大熊の）膝」を意味する al-rukba というアラビア語に由来し、これは元々おおぐま座θ星を指す言葉が誤ってこの星に使われるようになったものである。

昔の中国での名称 
天の北極付近にある勾陳（こうちん）という星座の1星であり、勾陳第一星（勾陳一）とか勾陳大星と呼ばれていた。中国の天文学において、この星は何の変哲もないその他大勢の星の一つに過ぎず、全く注目されていなかった。日本の渋川春海の星図では北極という星座の第五星・天枢と同定される。ただし、春海は独自に観測して星図を作成しているので、中国本土の伝統的な星の同定とは異なる場合もある。

日本での名称 
日本各地でさまざまに呼ばれた。

 キタノオオボシ（北の大星）
 キタノヒトツボシ（北の一つ星）
 キタノホシ（北の星）
 キタノミョウジン（北の明神）
 キタノミョウジョウ（北の明星）
 キタボシ（北星）
 シンボシ（芯星）：回転の心棒
 ネノホシ（子の星）：方角、北に当たる
 ヒトツボシ（一つ星）
 ホウガクボシ（方角星）
 ホクシン（北辰）
 ホッキョクサマ（北極様）
 ミョウケン（妙見）
 メアテボシ（目当て星）
 ニヌファブシ（子の方星）- 沖縄（沖縄方言）
 チヌカルカムイ（私たちが見る神） - 北海道（アイヌ語）

探し方 

ポラリスを探す方法は以下の2種類が有名である。
 柄杓形で表現される北斗七星の7星のうち、柄から一番遠い2星を結んだ線上、柄杓の上側にある。柄杓の先端からの距離は、先の2星の間隔の約5倍である。
 W字形で表現されるカシオペヤ座の5星のうち、片側2星の延長線と反対側2星の延長線の交点と中央の星とを結んだ線上、W字の上側にある。中央の星からの距離は、先の交点と中央の星との間隔の約5倍である。

ポラリスに関する伝承 
地球から見て北極星はほとんど動かないという特殊な性質があるため、世界各地では一般的に不動の星として認識されており、様々な伝承が残っている。ところがその中にあって、日本においてはポラリスも僅かだが動くことが、民間伝承として伝えられている。伝承とは次のようなものである。

この伝承は、ポラリスの可動性を説いたものの一つである。伝承は瀬戸内海沿岸を主として広く分布しており、当事者の名前、苗字、職業、妻の作業内容やポラリスの可動性を発見したシチュエーションなどに様々なバリエーションがある。また、名前の類似から天竺徳兵衛とされたり、職業から紀伊国屋文左衛門とする地方もある。

ただし、ポラリスが北極星として認識されるようになったのは、ヨーロッパでも大航海時代となった16世紀（1500年代）になってからのことである。この伝承は1800年代のことになるが、当時のポラリスの北極距離は2度に満たず、ポラリスの可動性に気付いたのは北極距離が3度近くあった1600年頃だと推定されている。なお、これはあくまで民間での話であって、歳差は（その原因についてはともかく）古くから知られていたので、学問的には、北極星が遷移することは洋の東西を問わず常識であった。

ポラリスに由来するもの

脚注

注釈

出典

関連項目 

 明るい恒星の一覧

外部リンク 

連星
2等星
ケフェイド変光星
こぐま座
天文学に関する記事
恒星の固有名
奥田 庸介（おくだ ようすけ、1986年 - ）は、日本の映画監督、脚本家である。

経歴
2008年、早稲田大学川口芸術学校卒業。2010年、監督作品『青春墓場 明日と一緒に歩くのだ』が第32回ぴあフィルムフェスティバルにてPFFアワード入選を果たしたほか、第20回ゆうばり国際ファンタスティック映画祭にてオフシアター・コンペティション部門グランプリを受賞した。2011年、商業デビュー作品『東京プレイボーイクラブ』が第12回東京フィルメックスコンペティション部門で上映され、学生審査員賞を受賞した。2012年、同作で第41回ロッテルダム国際映画祭コンペティション部門タイガー・アウォードを受賞する。
2021年、第22回東京フィルメックスにて、「青春墓場」がコンペティション部門にノミネート。唯一の日本映画ノミネートとなった。

フィルモグラフィー
 青春墓場（2008年）
 青春墓場 問答無用（2009年）
 青春墓場 明日と一緒に歩くのだ（2010年）
 東京プレイボーイクラブ（2012年）
 クズとブスとゲス（2015年）
 ろくでなし（2017年）
 青春墓場(2021年)

脚注

外部リンク
 
 
 

日本の映画監督
日本の映画の脚本家
福島県出身の人物
1986年生
存命人物
ロス・ガルソネス空港 (ロスガルソネスくうこう) は、コロンビアのモンテリア郊外にある空港。

主な航空会社 
アビアンカ航空
アビアンカ・エクスプレス
イージーフライ
LATAM コロンビア
ビバエア・コロンビア

主な就航路線 
ボゴタ、メデジン、カリ、カルタヘナ、バランキージャ、サンアンドレス島、ブカラマンガ

脚注 

コロンビアの空港
コルドバ県 (コロンビア)
『どくとるマンボウ青春記』（どくとるマンボウせいしゅんき）は、北杜夫の「マンボウもの」と呼ばれる随筆の一つ。

『婦人公論』（中央公論社）に1967年（昭和42年）6月号から1968年（昭和43年）3月号まで連載されたのち、3章分の書き下ろしを加えて、1968年3月に中央公論社より刊行された。1968年の年間ベストセラー第1位。1969年（昭和44年）2月には第7回婦人公論読者賞を受賞した。

北杜夫（斎藤宗吉）の、アジア太平洋戦争末期の麻布中学在籍時代から、旧制松本高等学校を経て東北大学医学部入学、そして父親の斎藤茂吉が亡くなるところまでが描かれている。この作品の前半では、主に空襲の激しくなった東京を離れて入学した旧制松本高等学校思誠寮での旧制高校生の生活がパワー溢れるタッチで描かれている。

本作の土台となった北の日記は、のちに『或る青春の日記』と題して公表された。

本作の姉妹編にあたる自伝的作品として、出生から小学生時代までを描いた『どくとるマンボウ追想記』と、大学卒業後の慶應義塾大学病院医局時代を描いた『どくとるマンボウ医局記』がある。

往時の学生気質を懐かしむ読者を持つ。

内容 
 珍しく沈んだ書きだし
 初めに空腹ありき
 教師からして変である
 小さき
 瘋癲寮の終末
 役立たずの日記のこと
 銅の時代
 医学部というところ
 もの書きを志す
 いよいよものを書きだす
 遊びと死について
 酒と試験について
 学問と愛について

登場人物

松本高校の教授 
 蛭川幸茂
 数学教授、陸上競技部部長。通称「ヒルさん」「ヒル公」。北によれば松高を代表する名物教授。身なり風体にかまわないため、乞食や人夫と間違われたことがある。口は悪いが高校生を深く愛しており、生徒たちからの人気も高かった。
 松崎一
 物理教授。ことさら優しい性格。北が物理の試験に詩を書き綴ったところ、合格点に1点足らぬ59点をつけた。西寮に宿直にきた際、試験範囲をなんとかして聞き出そうとした北たちにそれとなく漏らす。
 望月市恵
 ドイツ語教授。通称「モチさん」「モチ公」。トーマス・マン『魔の山』、リルケ『マルテの手記』などの訳者。校友会の新旧委員の交替の席に出席した際、泥酔した北に頭を殴られる。この事件を機に、北は穂高町にあった望月の自宅への出入りを許されるようになり、トーマス・マンやリルケについて教えられる。
 古川久
 生徒主事。当時の学生たちと「ダンネ会」という集まりを続けている。

松本高校の生徒 
 T（堤精二）
 西寮対外宣伝部で北の片腕。蹴球部員でもないのに蹴球ばかりやっている。北と競ってドイツ語の単語の暗記にいそしみ、教科書に出てこないような単語ばかりひたすら暗記したあげく、「パピア」（紙）というごく初歩的な単語を忘れてしまい、大学受験に失敗する。のちに国文学者となる。『青春記』では「T」というイニシャルのみ記されているが、のちに、『マンボウ人間博物館』の「新潮文庫版あとがき」で、堤精二であることが明かされた。
 T（辻邦生）
 北の一年先輩だったが、学校に全く出てこないため二度留年し、北が卒業したときには一年後輩になっていた。理論派として学生たちの間に隠然たる存在感を持つ。『どくとるマンボウ航海記』に「T」として登場、本作において辻邦生であることが明かされた。
 北と一緒に東北大学医学部を受験し、合格した仲間
 宇留賀一夫（郡山病院いわき健康管理センター長、2015年05月16日死去）、前澤潭（医療法人公仁会 前澤病院（長野県駒ヶ根市）2代目院長）及び篠原（名前不詳、北より1期上の先輩）。1年生の新学期、北が1か月程度遅れて仙台に赴いた直後は、宇留賀と前澤の下宿に転がり込んだ。暫くして、北は医学部の授業に殆ど出席しなくなり、専ら、前澤の読みやすいノートを借り、簡単な抜き書きを作成することで試験に対応していた。或る定期試験の前、北は前澤と一緒に勉強するべく、要点の抜き書き・まとめを試行したが、それを見た前澤からは憫笑される始末であった。

東北大学の教授 
 河野与一
 哲学教授。斎藤茂吉に頼まれ、北杜夫の医学生としての保証人となる。

評価 
北杜夫自身は、のち、1977年に『北杜夫全集』第13巻に『青春記』を収録した際に、その月報において次のようにコメントしている。

所収 
 『どくとるマンボウ青春記』中央公論社、1968年3月。
 『どくとるマンボウ青春記』中央公論社〈中公文庫〉、1973年。改版、1990年6月。ISBN 4-12-201722-X
 『北杜夫全集 13 どくとるマンボウ青春記・どくとるマンボウ途中下車』新潮社、1977年9月。
 『どくとるマンボウ青春記』新潮社〈新潮文庫〉、2000年10月。ISBN 4-10-113152-X
 『長野県文学全集』第3期（現代作家編）第3巻、郷土出版社、1977年（抄録）。ISBN 4-87663-157-3

脚注

関連項目 
ストーム (学生生活)
トーマス・マン
バンカラ
穂高岳
杜の都

北杜夫
日本の随筆
日本の自伝・回顧録
1968年の書籍
婦人公論の記事
作とくとるまんほうせいしゆんき
日本の旧制教育機関を舞台とした作品
大学を舞台とした作品
東京都港区を舞台とした作品
松本市を舞台とした作品
仙台市を舞台とした作品
広平王アルクトゥ（、? - 1351年）は、大元ウルスに仕えたアルラト部出身の高官の一人。モンゴル帝国建国の功臣の一人、アルラト部のボオルチュの玄孫に当たる人物。

『元史』などの漢文史料では阿魯図(ālŭtú)と記される。

概要 
アルクトゥはボオルチュ・ノヤンの後継者ボロルタイの息子のウズ・テムル(ウルグ・ノヤンとも)の息子のムラクの息子として生まれた。アルクトゥの先祖ボオルチュはチンギス・カンに仕えて「四駿」と称された人物で、四駿の子孫は代々ケシクテイ(親衛隊)長官の地位を世襲し、帝国内における高い地位を保持してきた。アルクトゥも父祖同様にまずケシクテイに入り、翰林学士承旨を経て、知枢密院事(枢密院の長官)となった。アルクトゥの父のムラクは「天暦の内乱」において敗北した上都派についたことで「広平王」の印を没収されていたが、ウカアト・カアン(順帝トゴン・テムル)の即位を巡る政争の中でアルクトゥは復権を果たし、1337年(至元3年)には「広平王」位を継承しボオルチュ家当主となった。

1344年(至正4年)、それまで朝廷で最大の実力者であったトクトが弾劾されて失脚すると、周囲の高官によってアルクトゥがその後任に推薦され、同年5月に中書右丞相(中書省の長官)とされた。同時期に中書左丞相とされたベルケ・ブカとアルクトゥはカアンの行幸に従うのに車を並べて出入りをともにするほど良好な関係で、朝野は両者が協力して国政に当たるのを喜んだという。丞相としてのアルクトゥの業績としては、1345年(至正5年)にトクトが総責任者として編纂を進めていた『遼史』、『金史』、『宋史』を完成させたことや、完成した『至正条格』をウカアト・カアンに進呈したことなどが知られている。

数年にわたって友好関係にあったアルクトゥとベルケ・ブカであったが、1346年(至正6年)に入り両者の関係は破綻する。ベルケ・ブカは以前の実力者トクトの排除を以前からアルクトゥに相談していたが、アルクトゥは「我らとていつまでも丞相の位にいられるわけではなく、いつかは丞相の地位を退く日が来る。その時人々は我々を如何に評するであろうか」と述べ、ベルケ・ブカの要請を断った。ベルケ・ブカはその場ではアルクトゥの言葉に従ったが、アルクトゥの態度には不満を抱き、遂にアルクトゥを弾劾して朝廷から追放するに至った。アルクトゥの一族の者達はベルケ・ブカの措置に怒り、「アルクトゥ丞相は何故直接ウカアト・カアンに直接見えて弁解しないのか」と訴えたが、アルクトゥは「我は建国の功臣ボオルチュ・ノヤンの末裔であり、丞相の地位を得るのに苦労する身ではない。カアンの御指命とあらば敢えて丞相の地位を辞退することはないが、御史台が我を弾劾するというのならば丞相の地位を退くべきである。なんとなれば、御史台とはセチェン・カアン(世祖クビライ)が設置した機関であり、御史台に逆らうというのはセチェン・カアンに逆らうに等しいからだ」と述べて潔く丞相の地位から身を退いた。アルクトゥの失脚後、ベルケ・ブカは遂に中書右丞相となったが、アルクトゥが示唆したように長くその地位を保つことはできなかった。1351年(至正11年)、アルクトゥは復権して太傅とされ、カラコルム方面に派遣されたが、間もなく亡くなった。

モンゴル年代記における記述 
17世紀に編纂されたモンゴル年代記の一つ、『蒙古源流』にはウカアト・カアン(順帝トゴン・テムル)に仕えた「アルラトのボオルチュ・ノヤンの末裔で、ラハという者の息子のイラク丞相」なる人物が登場する。「イラク」という人名は「ムラク」に由来すると考えられるが、「ウカアト・カアンに仕えた丞相」という点ではムラクの息子のアルクトゥに近く、恐らくこの人物はムラク、アルクトゥ父子を混同して作り上げた人物像であると考えられる。

イラク丞相はジュゲ・ノヤン(明朝の建国者朱元璋に相当する)が生まれた時、その家から五色の虹が立ったのを見て、モンゴルにとって悪しき兆候であり早く殺すべきであると進言したがウカアト・カアンはこれに従わなかった。その後、ジュゲ・ノヤンが成長すると「私の東の州の国人を、ジェイ老爺の息子のジュゲとブカ兄弟が首領になれ」と述べて大権を任せ、結果としてジュゲ・ノヤンの叛乱によってウカアト・カアンは大都を失ってしまう。

無論、このような『蒙古源流』の記述は史実と全く異なるものであるが、「ジュゲ・ノヤンとブカを東の州の国人の首領とした」というのは、アルクトゥ(＝ジュゲ)とベルケ・ブカ(＝ブカ)が1344年から1346年にかけて国政を取り仕切っていた史実を下敷きにした伝承ではないかと考えられている。この伝承においてジュゲ・ノヤンの生年(甲申＝1344年)がアルクトゥとベルケ・ブカが丞相の地位に就いた至正4年(1344年)と一致するのも、「ジュゲ・ノヤン」がアルクトゥをモデルの一人としていることを示唆していると考えられる。総じて、モンゴル人の間でもアルクトゥは元末において大きな役割を果たした重要な人物として断片的ではあるが伝承が伝えられていたことが窺える。

アルラト部広平王ボオルチュ家 
ナク・バヤン（Naqu Bayan ＞納忽伯顔/nàhū bǎiyán）
右翼万人隊長ボオルチュ・ノヤン（Bo'orču ＞孛斡児出/bówòérchū,بورچى نويان/būrchī nūyān）
右翼万人隊長ボロルタイ（Boroldai ＞孛欒台/bóluántái,بورالتای/būrāltāī）
西方大将バルジク（Balčiq ＞班里赤/bānlǐchì,بالجیق/bāljīq）
ジルカミシュ（J̌irqamiš ＞جیرقامیش/jīrqāmīsh）
オルク・ノヤン＝御史大夫ウズ・テムル（Üz temür ＞玉昔帖木児/yùxī tièmùér,اور تیمور/ūz tīmūr）
広平王ムラク（Mulaq ＞木剌忽/mùlàhū）
広平王アルクトゥ（Arqtu ＞阿魯図/ālŭtú）
万人隊長トオリル（To'oril ＞脱憐/tuōlián）
御史大夫トクトガ（ ＞脱忒哈/tuōtèhā）
知枢密院事ニウデゲイ（Ni'udegei ＞紐的該/niŭdegāi）
アジュル・ノヤン（Aǰul Noyan ＞阿朮魯/āzhúlŭ,اجل نویان/ājul nūyān）
エル・テムル（El temür ＞یل تمور/īltimūr）
オゲレ・チェルビ（Ögele Čerbi ＞斡闊烈闍里必/wòkuòliè shélǐbì,اوکلا جربی/ūkla jarbī）

脚注

参考文献 
 岡田英弘訳注『蒙古源流』刀水書房、2004年
 岡田英弘『モンゴル帝国から大清帝国へ』藤原書店、2010年
 村上正二訳注『モンゴル秘史 2巻』平凡社、1972年
『新元史』巻121 列伝第18
『蒙兀児史記』巻28 列伝第10

モンゴル帝国の将軍
1351年没