Sovesh/autoresearch-ja huggingface dataset:
等ラウドネス曲線（とうラウドネスきょくせん、）は等しい音の大きさと感じる周波数と音圧のマップを等高線として結んだものである。

2つの音がもつ物理的な音圧が等しくても、ヒトが感じる音の大きさ（ラウドネス）は音の周波数により異なる。ラウドネスが等しくなる音圧レベルを結んだ等高線（contour）が等ラウドネス曲線である。1933年のベル研究所の Fletcher と Munson による等ラウドネス曲線（フレッチャー゠マンソン曲線）をはじめとして、様々な研究で等ラウドネスレベル曲線が提案されてきた。各曲線は測定法（イヤホン、スピーカー）等の違いにより差異がある。現在広く用いられるものにISO 226がある。

ISO 226 
ISO 226は標準等ラウドネスレベル曲線（）を定義する国際規格である。正式規格名称は「ISO 226:2003 Acoustics — Normal equal-loudness-level contours」である。

1956年にイギリス国立物理学研究所の Robinson と Dadson が無響室でスピーカーを用いて測定したロビンソン゠ダッドソン曲線が1965年に ISO R 226 として国際推奨規格となり、1987年には ISO 226 として国際規格となった。しかし1980年代以降の研究者達からは 1 kHz より低い周波数域における疑義が唱えられていた。

2003年に東北大学の鈴木陽一らの大規模な研究結果が ISO により承認され、 ISO 226:2003 として改正された。この研究はドイツ・デンマーク・アメリカ・日本の国際共同研究グループで行われ、約 40 % のデータは日本から提供された。日本での実験には産業技術総合研究所の大無響室が使われた。

注意 
加齢による聴力の衰えがない若い人を測定した結果である。上記の日本での実験では被験者は 18 歳から 25 歳までであった。若いといってもこの程度であり、 10 歳児などは含まれていない。

また ISO 226:2003 の等ラウドネス曲線はあくまで統計的なもので、個々人の等ラウドネス曲線はこのような滑らかなものではなく激しい山谷があることが知られている。「日本人の平均顔」に皺やホクロがないように、そのようなものは消え失せた結果である。

脚注

関連項目 
 デシベル
 ホン
 音の大きさ
 最小可聴値
 ラウドネスメーター

外部リンク 
 ISO 226:2003 

音響工学
音
ISO標準
日（ひ、にち、じつ）

一覧 

 日（ひ、にち、じつ）：時間の単位の一つ。
 日（にち）：日曜日の略。
 日（にち）：日本を表す造語成分。
 日米（米はアメリカ合衆国）、来日、親日、反日など。
 日（ひ、にち）：太陽のこと。お日様、日なた、日陰などはこの意味で用いられている。この場合は「陽」（ひ）と表記する場合がある。
 日（にち）：漢字の部首である日部の略称。
 日（にち）：北海道日本ハムファイターズの略称。
 日（ひ）：日高線運輸営業所の略号。

関連項目 
 デー
 デイト
大将軍神社（たいしょうぐんじんじゃ）は、京都市北区西賀茂角社町にある神社。旧社格は村社。京都市内に複数の「大将軍神社、大将軍社」が存在することから、それらを区別するために西賀茂大将軍神社（にしがもたいしょうぐんじんじゃ）と呼称することもある。

祭神
 主祭神
 磐長姫命（いわながひめのみこと）とその家族神四柱を祀る。

西賀茂地域（今原、鎮守庵、総門、田尻）の産土神（氏神）として崇敬されている。

歴史 
神社案内板の由緒書きによると、創建は609年（推古17年）とされる。桓武天皇の平安京造営に際し、王城鎮護のため京都の四方に「大将軍神社」を祀り、当社を北方の守護神としたと伝えられる。古くは「須美社」「角社」（すみやしろ）とも呼ばれ、方違え（かたたがえ、かたちがえ）、疫除けの神として信仰を集めている。ただし、「角社」は大将軍神社とは別の神社であったという説や伝承もある。

また、創建当初からこの地域には瓦窯が設けられ、平安時代には官衙（かんが、古代の役所）の瓦を焼いていたとされる。近くにある神光院が慶円に創建される前には、京都御所に奉納する瓦職人の宿に用いられており、「瓦屋寺」と呼ばれていた。当社はその鎮守の社でもあった。

また「瓦屋寺」は江戸時代初めまで西賀茂大将軍神社の南側にあった正受寺をさすという説もある。正受寺は正伝寺と密接な関係を持つ寺で、正伝寺の古文書（弘化年間の寺の日記）によれば、江戸時代には正受寺というよりも正伝寺が大将軍神社と関わりを持っていた。それと同時に上賀茂神社とも関係があることは言うまでもない。

境内 

本殿は、1591年（天正19年）に造営された賀茂別雷神社（上賀茂神社）の摂社・片岡社旧本殿を、1628年（寛永5年）から1636年（寛永13年）の間に移築したものである。一間社流造（いっけんしゃながれづくり）で、賀茂社最古の建物とされている。同じく片岡神社の刻銘のある鉄燈籠（とうろう）とともに、1985年（昭和60年）に京都市指定有形文化財に指定されている。

また、境内に鎮座する建築物と、それを取り囲む樹木とが一体となって、鎮守の森としての境内景観を留めており、京都市によって当社境内全域も「大将軍神社文化財環境保全地区」に決定されている。

境内社

東側末社群 
 角社 – 素戔嗚尊（すさのおのみこと）、本来は大将軍か牛頭天王
 片岡神社 – 事代主神（ことしろぬしのかみ）
 貴船神社 – 高龗神（たかおかみのかみ）
 稲荷神社 – 宇気母智神（うけもちのかみ）

西側末社群 
 愛宕神社 – 火之迦具神（ほのかぐつちのかみ）
 松尾神社 – 大山咋神（おおやまくいのかみ）
 八幡神社 – 応神天皇（おうじんてんのう）
 春日神社 – 天児屋根命（あめのこやねのみこと）
 山王神社 – 大山咋命（おおやまくいみこと）

祭礼 
 歳旦祭 （1月1日）
 春祭 （4月29日）
 大祓 （6月30日）
 虫送り （土用の丑の日）
 八朔 （9月1日）
 お火焚 （11月23日）
 大祓 （12月31日）

例祭 
10月の、概ね23日より前の日曜日に、当社の例祭が挙行される。前夜に宵祭の神事として餅搗（もちつき）を行う。例祭行列の主役とされる「乙女」（主に小学校高学年の女子七名が務める）を始め、「総代」（氏子各町会長）、「宮詣」（乙女の警護を担う男性）、「稚児」（主に就学前児童）、そして「神輿若中」（主に小学生）などの行列が、古来の衣装に身を包んで、賑やかに氏子町内を練り歩く。

現地情報 
所在地
京都市北区西賀茂角社町129

交通アクセス
 最寄駅：京都市営バスバス停「神光院前」下車後、徒歩約10分（南へ約800m）

周辺
 吉祥山正傳寺（吉祥山正傳護國禪寺） – 臨済宗南禅寺派の諸山
 放光山神光院 – 真言宗系単立
 日照山法雲寺 – 浄土宗西山深草派。中京区清水町の清水山洗心院法雲寺（菊野大明神）とは別の寺院。
 上賀茂神社
 紫野大将軍社
 淨心院 – 大宮薬師山東町。黄檗宗。
 白毫山一樣院 – 大宮薬師山東（薬師山中）。黄檗宗。
 浄土宗 慈源寺 – 大宮南田尻町
 浄土宗 來迎山西方寺 – 大宮南田尻町
 清凉山（清涼山）靈源皇寺（霊源寺） – 西賀茂北今原町。臨済宗系単立。
 透静庵
 川上大神宮社（大神宮社、川上大神宮、川上神社）
 妙晃寺 – 西賀茂川上町

脚注

注釈

出典

外部リンク
大将軍神社（駒札） - 京都観光Navi

京都市の神社
京都府の旧村社
京都市北区の歴史
京都市北区の建築物
陰陽道
ナイトホーク（NIGHTHAWK）は本田技研工業がかつて製造販売していたオートバイのシリーズ商標である。

モデル一覧 
元々は日本国内仕様として販売されていたCB750カスタムやCBX750ホライゾンなどの北米向け輸出仕様クルーザータイプに対し、1980年代から使用されていたCBシリーズのペットネームである。

1990年代になり北米向け輸出仕様の一部が法規制や保安基準に適合させた上で日本国内販売されることになり、後述する750㏄ならびに250㏄クラスモデルがペットネームをそのままシリーズ商標ならびに車名へ転用して販売された。

ナイトホーク750 

1991年7月12日発表、同月12日発売。型式名RC39。ネイキッドタイプの大型自動二輪車である。

搭載されるRC17E型空冷4ストローク4気筒4バルブDOHCエンジンをはじめ基本コンポーネンツをCBX750シリーズと共用する姉妹車であるが、長距離ツーリングを楽しみ市街地での使い易さも兼ね備えたコンセプトで開発されたことから、ブレーキは前輪が油圧式シングルディスクブレーキ、後輪が機械式リーディング・トレーリング、マニュアルトランスミッションが6速→5速に変更されるなどの相違点がある。

本モデルの日本国内販売台数は750台限定とされ、後継車種は翌年に発売されたRC42型CB750となったが、北米向け輸出仕様は2003年まで継続生産された。

ナイトホーク250 

1992年2月21日発表、同年3月1日発売。型式名MC26。排気量250ccクラスの普通自動二輪車で、本モデルは車体デザインなどは上述した750ccモデルを踏襲するもののMC24E型空冷4ストローク2気筒SOHCエンジンをはじめ基本コンポーネンツは250TシリーズやCD250Uなどと共用する。

日本国内仕様とはイタリアグリメカ社製キャストホイールを装着するが、初期の北米向け輸出仕様は前後ドラムブレーキかつスポークホイールとされた。

1994年2月28日発表、同年3月14日発売でカラーリング変更のマイナーチェンジを実施。その後は、日本国内仕様が1998年施行の排出ガス規制により同年までに、北米向け輸出仕様も1999年までに生産終了となった。

諸元

脚注

注釈

出典

関連項目
ホンダ・ホーク

外部リンク
本田技研工業公式HP 2輪製品アーカイブ ナイトホーク

ないとほおく
リボヌクレアーゼF(Ribonuclease F、)は、以下の化学反応を触媒する酵素である。
RNA前駆体をエンドヌクレアーゼ的に2つに切断し、5'-ヒドロキシ基と3'-リン酸基を遊離する。

出典

外部リンク

EC 3.1.27
「イノセント〜無邪気なままで〜」（イノセント むじゃきなままで）は、日本の歌手・和田光司の7枚目のシングル。

2002年5月22日にリリース。発売元はNECインターチャネル、販売元はキングレコード（NECM-12029）。

概要 
 アニメ『デジモン』シリーズの第4作となった『デジモンフロンティア』の前期エンディングテーマで、オープニングを主に歌っていた和田にとって初めてのエンディング担当作品。これにより、和田はアニメ『デジモン』シリーズ全作品に関わり、加えて主題歌・オープニングテーマ・エンディングテーマ・挿入歌を全て担当した唯一の歌手となった。また、シリーズのエンディングでは初めて前田愛以外の歌手が担当した曲でもある。

収録曲 
全曲 作詞：松木悠、作曲：千綿偉功 
 イノセント〜無邪気なままで〜 [4:25]
 編曲：渡部チェル
 フジテレビ系アニメ『デジモンフロンティア』前期エンディングテーマ
 Daybreak [4:53]
 編曲：大久保薫
 KBS京都ラジオ『サンガ大好き』テーマソング
 京都放送『Jリーグ・京都パープルサンガ』中継テーマソング
 イノセント〜無邪気なままで〜（Original Karaoke）
 Daybreak（Original Karaoke）

収録アルバム 
デジモンフロンティア ベストヒットパレード (#1)
The Best Selection〜Welcome Back! (#1,2)
DIGIMON HISTORY 1999-2006 ALL THE BEST (#1)
デジモンエンディングベストエイマー (#1)
DIGIMON SONG BEST OF KOJI WADA (#1)

和田光司の楽曲
千綿偉功が制作した楽曲
2002年のシングル
デジモンシリーズのアニメソング
フジテレビのテレビアニメ主題歌
のせんとむしやきなままて
マーク・エンゲル（1991年10月1日生まれ）は、アメリカ合衆国のアルペンスキーレーサーである。 

2017年の世界選手権と2018年の冬季オリンピックに出場した。エンゲルは、2014年にユタ大学でジャイアントスラロームでNCAAタイトルを獲得した後、2014〜2015年の「C」チームに再び出場した。2019年、ユタ大学でNCAA全国選手権を獲得した。彼はジャイアントスラロームで12位になり、スラロームで9位のフィニッシュで全アメリカの栄誉を勝ち取った。

参考文献 

アメリカ合衆国の男子アルペンスキー選手
オリンピックアルペンスキーアメリカ合衆国代表選手
存命人物
1991年生
藤後 左右（とうご さゆう、1908年1月21日 - 1991年6月11日）は、鹿児島県出身の俳人、医師（医学博士）。本名惣兵衛。

生涯 
東志布志村（現志布志町）生。1932年、京都大学医学部卒。松尾内科を経て京都市立病院に勤務。1941年医学博士。1943年応召。復員後、末吉町に藤後内科医院開業。翌1946年、志布志町に藤後内科病院設立。

大学入学の1928年より高浜虚子に師事。1930年「ホトトギス」巻頭。1931年、「噴火口近くて霧が霧雨が」により『日本新名勝俳句』の帝国風景院賞（高浜虚子選）を獲得。1933年、平畑静塔らと「京大俳句」創刊。

1951年には第一次「天街」を、1958年には第二次「天街」を創刊し、代表同人を務めた。「天街」には中尾良也、国武十六夜、岩尾美義、野間口千佳らが集い、流派を問わない文学としての俳句に注力した。

当初は印象鮮明な写生句を作ったが、戦後は口語調に転じ、また連作を多く作った。1978年には志布志湾公害を防ぐ会会長となり、公害の実態と裁判の経過を作品化している。

句集に『熊襲ソング』『藤後左右句集』『ナミノコ貝』『新樹ならびなさい』『藤後左右全句集』。

脚注

参考文献 
『現代俳句大事典』 三省堂、2005年
関悦史 「藤後左右の初期作品以外の句をほとんど知らないので全句集を勉強会に持ち込んで読んでみた」 2012年8月5日

外部リンク 
現代俳句データベース 藤後左右の俳句
増殖する俳句歳時記 藤後左右の句

20世紀日本の俳人
日本の内科医
医学博士取得者
日本の環境活動家
鹿児島県出身の人物
京都大学出身の人物
1908年生
1991年没
岩谷 薫（いわたに かおる）は、日本の写真家、著作家、思想家。兵庫県出身。19世紀ヨーロッパの墓地天使像を撮っている。また、石棺仏および、中国の古典怪談（志怪小説、伝奇小説）の研究家でもある。

来歴・人物
立命館大学法学部卒。　「写真は魂を撮るもの」 との姿勢で、多数の著名人や芸能人を撮影してきた経歴をもつ。またその美しい魂の姿をロンドンやイタリア、コート・ダジュールの19世紀の墓地の天使像や、石棺仏に見出し、 写真集やエッセイでは写真のみならず、文化人類学や宗教学、精神世界、仏教、禅、民俗学、現代の量子論への造詣も深い。

中国古典怪談も同じく「魂を語る小説」 との認識で読み続けその研究歴は長く、 中国怪談に見る独特の処世術やスピリチュアリズム、あの世の記録を現代に活かしている。常に、写真と文書で魂の行方について探求している作家である。

主な著作

写真集
『Talking with Angelsーロンドンの天使達ー』（パロル舎、2005年）占星術家の鏡リュウジ氏が賛辞。
『Talking with Angelsーイタリアの天使達ー』（パロル舎、2006年）ISBN 978-4894190627
『笑とる仏ー播磨の石棺仏を中心にー』（西日本出版社、2011年）日本図書館協会選定図書。全国初の石棺仏のまとまった写真集である。　谷村新司氏が賛辞している。
『Talking with Angelsーコート・ダジュールの天使達ー』（PANARION、2016年）写真の他に、あとがきでは、華厳経の事事無碍法界の思想を、華厳経的視点、文化人類学的な視点、現代科学の視点、臨死体験の視点の4点から解説している書。

エッセイ
『新釈　中国古典怪談』　（ヒカルランド、2014年） 　森田健著の『生まれ変わりの村』で起こる生まれ変わり現象の共通性を、中国古典怪談と現代臨死研究から初めて立証した書でもある。
『亡くなる心得―古典文献から解明する死と生、成仏の本質』（PANARION、2022年）　霊界を記録した中国古典怪談、日本の古典、民俗学、西洋の古典スピリチュアル文献、現代の量子論の全共通性を、唯識と華厳経思想を元に発見し、死と生の本質を完全に解明した書。　青山学院大学　近代日本文学教授　日置俊次氏や、『生まれ変わりの村』の森田健氏が賛辞を送っている。

雑誌
『Sundari』vol5（白夜書房、2008年）「パワースポットとしてのロンドン19世紀の墓地」　写真提供、執筆。
『yaso 夜想　ヴィクトリアン』（studio parabolica、2008年）「天国のようなヴィクトリア時代の墓地」　写真提供、執筆。
『もっとデジイチLIFE』23号（デアゴスティーニ、2011年）「写真とは魂を写すもの　光の中で笑とる仏と対話する」写真提供、インタビュー。

個展
『身体感覚』（STUDIO EBIS フォトギャラリー、1995年）
『Angels of Bromptonー祈りのすがたー』（STUDIO EBIS フォトギャラリー、1998年）

テレビ・映画・ラジオ出演
『真夜中の王国』 NHKBS2 に　個展『身体感覚』の紹介。（1995年）
『真夜中の王国』 NHKBS2 と、東京MXTVに  個展『Angels of Bromptonー祈りのすがた』の紹介とインタビュー。（1998年）
『志の輔ラジオ 土曜がいい！』文化放送 立川志の輔と対談。（2005年）
『三上公也の情報アサイチ!』ラジオ関西　石棺仏についてインタビュー（2011年）
『おはよう関西』NHK大阪放送局　石棺仏についてインタビュー（2011年）
映画 『ドキュメンタリー　生まれ変わりの村』　解説者の1人として、中国古典怪談と、「生まれ変わりの村」で起こる生まれ変わり現象の共通性を語る。 （2016年 -   ）
『三上公也の朝は恋人』ラジオ関西　『亡くなる心得』についてインタビュー（2022年）

脚注

外部リンク 
 

21世紀日本の写真家
20世紀日本の写真家
21世紀日本の著作家
立命館大学出身の人物
学士号取得者
兵庫県出身の人物
生年未記載
存命人物
オカルティスト
心霊研究家
超常現象研究家
カヴィテ(Cavite City)は、フィリピンの都市。カヴィテ州に属する。人口101,120人（2010年）。マニラ湾に突き出た半島に位置する。長くアメリカ軍の軍港があったが1970年に返還された。

出身人物
エミリオ・アギナルド - フィリピン第一共和国の初代大統領
ウィルス・ポータシオ - アメリカン・コミックのアーティスト

関連項目 
カヴィテ港海戦

外部リンク 
 カヴィテ　公式サイト

出典 

フィリピンの都市
カヴィテ州
張 厲生（ちょう れいせい、1901年6月17日 - 1971年4月20日）は、中華民国・台湾の政治家・外交官。中国国民党（国民政府）の政治家で、後に行政院秘書長、副院長などの要職をつとめた。旧名は維新。字は少武、星舟。

事跡

フランス留学前後 
商人の家庭に生まれる。1917年（民国6年）、南開学校に入学した。なおこの時には周恩来が同学にあった。1920年（民国9年）11月、張厲生はフランスに留学する。フランス語を学習した後の1922年（民国11年）秋にパリ大学に入学する。社会学を専攻したほか、社会経済・政治経済も学習した。翌年冬には、パリで中国国民党に加入している。この頃、同じくフランスに留学していた周に対し、反共右派の立場から論争を展開した。

1925年（民国14年）夏、帰国し、張厲生は上海中山学院で主任教授に任命された。このとき、陳果夫と面識を得ている。翌年夏に国民党が北伐を開始すると、張厲生は武漢に赴いてこれに参加した。1927年（民国16年）、王天培率いる国民革命軍第10軍で政治部主任に任じられた。

その後まもなく、杭州市市長邵元沖の下で市政府主任秘書となっている。同年、上海クーデター（四・一二政変）が発生すると、張厲生は南京市党部監察委員となる。翌年3月には、国民革命軍総司令部秘書、国民党南京市党部党務指導委員を歴任した。

CC派への加入、離脱 
1929年（民国18年）3月の国民党第3回全国代表大会後に、張厲生は陳果夫率いる中央組織部秘書に任命された。以後、陳果夫・陳立夫兄弟率いるCC派の一員の目されることになる。1932年（民国21年）、豫鄂皖三省剿匪総司令部党政委員会党務処長に任ぜられ、中国共産党掃討を補佐する政治工作に従事した。

満州事変勃発後の1932年（民国21年）10月、軍事委員会委員長行営北平軍事代表兼河北省政府委員として、華北一帯の党務を担当することになった。張厲生は、華北12省の党部を蔣介石支持とさせ、蔣介石から賞賛を受けた。さらに、中国文化建設協会を設立して三民主義宣伝を進め、また、CC派の勢力拡大も果たしている。

1935年（民国24年）11月、国民党第5回全国代表大会において、張厲生は中央執行委員に当選した。翌年2月、国民党中央組織部長に昇進して、全国党務を主管している。日中戦争（抗日戦争）勃発後、中央組織部は大本営第6部に改組・編入され、陳立夫が部長、張厲生が副部長を兼任した。

まもなく、第6部も廃止されて第2次国共合作に従った軍事委員会政治部が成立し、陳誠が部長、周恩来・黄琪翔が副部長、張厲生が秘書長に異動する。このとき、陳果夫・陳立夫兄弟は、このような人事は組織系統を乱すと反発したものの、張厲生はこれを省みず、以後CC派から離脱することになった。さらに張厲生は、政治部副部長に昇進している。

国民政府最高幹部として 
1941年（民国30年）2月、張厲生は国防最高委員会党政工作考核委員会秘書長となる。さらに翌年12月には、行政院秘書長兼国家総動員会議秘書長となり、蔣介石らの政務の事務方として辣腕を振るった。1944年（民国33年）12月、内政部長も兼任し（秘書長は翌年6月に辞任）、地方自治や人口調査の制度整備に尽力している。また、国民大会選挙の事務も主管した。1948年（民国37年）11月、行政院長翁文灝の辞職に伴い、張厲生も内政部長を辞任した。

1949年（民国38年）、国民党政府とともに張厲生も台湾に逃れた。台湾では、台湾省政府主席陳誠の招請に応じて、台湾省地方自治研究会主任委員として、地方制度の整備を進めている。1950年（民国39年）3月、陳誠が行政院長に任じられると、張厲生は行政院副院長に任じられ、土地改革や地方自治で事務を担当し、成果をあげている。

1954年（民国43年）8月、国民党中央委員会秘書長に任じられる。1959年（民国48年）、駐日特命全権大使として日本に駐在した。しかし、1963年（民国52年）8月、首相の池田勇人が台湾の大陸反攻政策は幻想に近い旨の発言をなしたため、台湾当局は激怒し、張厲生を召還した。以後、張厲生は引退し、清貧な生活で晩年を送っている。

1971年（民国60年）4月20日、台北にて病没。享年71（満69歳）。

注

参考文献 

 経盛鴻・朱正標「張厲生」
 

よう れいせい
国民政府の政治家
中国国民党の政治家
台湾の外交官
駐日中華民国大使
台湾の政治家
唐山出身の人物
1901年生
1971年没
国共内戦の難民
木戸 好子（きど よしこ、1869年12月24日（明治2年11月22日） - 1887年（明治20年）8月22日）は明治時代の女性。名前は芳子とも。木戸孝允の唯一の実子。母親は不明。木戸孝正の最初の妻。

1883年（明治16年）5月9日、靖国神社祭礼の際に神田神保町で他の女性たちと写った写真が残る。1885年（明治18年）7月17日、木戸家を継承した孝正と結婚。

1887年（明治20年）8月22日、18歳で病死。子供は無く、孝允の直系は絶えている。

夫の孝正は日記に「性質鎮静貞実万事二密ニシテ実二婦徳ヲ全備シタル者ト云可シ」と記し、その死を悼んだ。

参考文献 
 『 侯爵家のアルバム』 国立歴史民俗博物館、2011年3月1日。

木戸孝允
明治時代の人物
1869年生
1887年没
藤谷 為賢（ふじたに ためかた）は、江戸時代前期の公卿。権大納言・冷泉為満の次男。官位は従二位・権中納言。藤谷家の祖。

経歴 
慶長11年（1606年）に従五位下に叙任して元服。

冷泉家家祖・冷泉為相の別姓であった藤谷を家名として、新しく家を立てる事を許された。その後、侍従・左近衛少将・右近衛中将等を務めて、寛永9年（1632年）に従三位となり、公卿に列する。その後、民部卿、参議、踏歌節会外弁等を務めた。寛永19年（1642年）に従二位・権中納言となったが、正保2年（1645年）には職を辞した。

承応2年（1653年）、薨去。享年61。家督は子・為条が継いだ。

系譜 
 父：冷泉為満
 母：不詳
 養兄弟：中山冷泉為親 - 中山親綱の子
 妻：四条隆昌娘
 生母不明の子女
 男子：藤谷為条
 男子：冷泉為清
 三男：山科言行 - 山科言総の養子
 女子：正親町実豊室

脚注 

ためかた
分ふしたに ためかた
江戸時代の公家
従二位受位者
1593年生
1653年没
法蔵部（ほうぞうぶ、, ダルマグプタカ、）、または漢字音訳で曇無徳部（どんむとくぶ）とは、仏教の上座部の一派。成立に関しては説が分かれるが、概ね説一切有部・化地部辺りから派生したという点では、見解が一致している。法蔵部は初期の中央アジアや中国の仏教で主要な役割を演じた。

中国・日本・ベトナム・朝鮮・台湾の律研究に多大な影響を与え、律宗が依拠してもいる四分律は、この部派の律である。このように東アジアに受け継がれた法蔵部の律は、東南アジアに受け継がれた南伝仏教の律、チベット・モンゴルに受け継がれた根本説一切有部の律とともに現存する三つの律の一つである。

教義の発展
ガウタマ・ブッダの教説が阿羅漢のものより優れているという点でガウタマ・ブッダをサンガと区別するという理解が法蔵部の教義の特徴と考えられてきた。また、法蔵部では卒塔婆に帰依することの利点が強調される。ジャータカに見られるように、卒塔婆はしばしばブッダの菩薩としての前世の中で絵画的に表現された。その結果として法蔵部では、菩薩道()と声聞道()がはっきりと区別して捉えられた。

法蔵部と大乗仏教
法蔵部は三蔵に加えて他の部派には見られない二つの蔵を擁し、五蔵と呼ばれる。その二つとは菩薩蔵()と呪蔵(あるいは)である。5世紀の法蔵部の僧で四分律を漢訳した仏陀耶舎()によれば、法蔵部は大乗三蔵を受容したという。インドのウッジャイン出身の6世紀の僧侶真諦ははっきりと法蔵部と大乗仏教を結びつけて考え、直接的に大乗仏教におそらく最も近いものとして法蔵部を表している。

法蔵部の中から大乗経典を受け入れる者が現れ始めたのがいつごろかは知られていないが、『文殊師利根本儀軌教』()には、インド北西部クシャナ朝のカニシカ王(在位:127年-151年)が般若経の教義の確立を主導したことが記されている。カニシカ王在位中に同地域のジャーランドラ僧院で開かれた会議に500人のボーディ・サットヴァが出席したとは書き記しており、それに続けて彼は当時のインド北西部で大乗仏教が制度的に何らかの強みを持っていたのだと主張している。仏教学者はさらに進んで、クシャナ朝時代のインド北西部で『般若経』は隆盛を極めて初期大乗仏教の「要塞にして囲炉裏」となったと述べたが、般若経の起源は大乗仏教にはなくむしろ大衆部と関係があると考えた。

ジョゼフ・ワルサーによれば、『二万五千頌般若経』()と 『十万頌般若経』()は法蔵部と関係があるという証拠があるが、 『八千頌般若経』()には法蔵部と関係があるという証拠がないという。

Schoyen Collectionに収蔵されているカローシュティー文字で記されたガンダーラ語経典は法蔵部に帰されている断片で、大乗仏教の基本的な実践徳目となっている六波羅蜜多が言及されている。

東アジアの仏教への影響
法蔵部は、イラン・中央アジア・中国といったインド以外の地域へ仏教が広まるうえで他の部派よりも大きく貢献し、それらの地域で他の部派よりもよく広まった。そのため、中国から仏教を採用したほとんどの国でも法蔵部の律や具足戒が採用された。アンソニー・ケネディ・ウォーダーによれば、部分的で薄められた形とはいえそれら東アジアの国々では法蔵部が生き残っていると考えることができるという。

法蔵部の興亡

知られている限り最も古い仏教経典であるガンダーラ語経典は、明らかに法蔵部の学師に捧げられたものである。ガンダーラ語経典はガンダーラ語を聖なる言語として用いつつ1世紀頃の西北インドにおける法蔵部の隆盛を証するものであり、さらに中央アジア・北東アジアへの法蔵部の影響を明らかにしている。仏教学者アンソニー・ケネディ・ウォーダーによれば、法蔵部はで生まれたという。

ある研究者によれば、ガンダーラ経典によって与えられる証拠によって「法蔵部は初期の成功をガンダーラのインド・スキタイ人に負っており、説一切有部のパトロンとなったクシャーナ朝(1世紀半ば-3世紀)の興隆によって結果的に衰えたと主張される」という。

法蔵部の律は5世紀初期に仏陀耶舎によって漢訳され、その後中国の出家信徒の間で支配的な律となった。しかし玄奘は、7世紀にアジアを旅した際に法蔵部がインド・中央アジアではほぼ完全に滅びていたと記録している。法蔵部は（烏萇）国や中央アジアには存在していたが、インド本土にはもはや残っていなかったと7世紀に玄奘と義浄が記録している。

法蔵部の律の影響
法蔵部の律あるいは出家者の規則は今日でも台湾・中国・ベトナム・朝鮮で守られており、比丘尼への授戒の伝統は今日まで途切れることなく続いている。この伝統の中で法蔵部の律は四分律と呼ばれている。

関連項目
部派仏教
四分律
律宗

脚注

注釈

出典 

Foltz, Richard, Religions of the Silk Road, Palgrave Macmillan, 2nd edition, 2010 ISBN 978-0-230-62125-1

参考文献

外部リンク
The Gandharan texts and the Dharmaguptaka
Sects & Sectarianism - The origins of Buddhist Schools

上座部
ガンダーラ
奥平 貞昌（おくだいら さだまさ、宝徳3年（1451年）? - 天文4年4月20日（1535年5月31日）?）は、戦国時代初期の三河国の国人領主。久保城の初代城主。奥平貞久の子。奥平貞勝の父。入道後は「道閑」と号した。

生涯 
今川氏に仕えて三河国東部に勢力を伸ばした。永正2年（1505年）、今川氏親により遠江国浜松荘（現在の静岡県浜松市付近）の一部を所領として宛がわれた。

永正11年（1514年）、今川氏親の遠州曳馬城攻めに呼応し、同国の井伊谷に在る御嶽城（三岳城）を攻め落とした。以後、この城番を務める。この頃の奥平氏は戸田氏とともに今川氏の傘下として松平氏や牧野氏と争っていた。

ところが、松平清康が東三河平定に乗り出す享禄年間（1528年 - 1532年）には清康に従い、八名郡の宇利城攻略戦に従軍。

最期 
『寛政重修諸家譜』では天文4年4月20日（1535年5月31日）に遠江国御嶽城において、85歳で病死したと言われている。ところが、奥平氏の三河時代の菩提寺であった広祥院の記録（広祥院記）には、享禄年間中に三州額田郡の宮崎城へ移って隠居、ここで死去したとあり、判然としない。

なお、嫡子・貞勝は60歳を過ぎてからの子と言われるが、その後も3人の男子、2人の女子に恵まれている点で、生年さえ疑われる事がある。

脚注

関連項目 
奥平氏

戦国武将
三河国人領主
さたまさ
生没年不詳
日本の歴史（にっぽんのれきし）は、NHK教育テレビジョンで放送されていたテレビ番組。

1959年 
放送期間：1959年1月10日 - 1959年4月4日
放送時間： 土曜日20:30-21:15

出演者・スタッフ
解説 - 樋口清之
ナレーション - 松野善弘
構成 - 浜田健二

放送リスト
1959年1月10日 日本人と国家の起源
1959年1月17日 大化の改新
1959年1月24日 奈良の都
1959年1月31日 源氏と平氏
1959年2月7日 鎌倉幕府
1959年2月14日 南朝と北朝
1959年2月21日 東山文化
1959年2月28日 戦国の群雄
1959年3月7日 信長・秀吉・家康
1959年3月14日 江戸幕府と鎖国
1959年3月21日 江戸と上方
1959年3月28日 黒船物語
1959年4月4日 近代日本の成立

学校放送 中学校社会 
放送期間：1963年4月10日 - 1972年3月18日
放送時間
1963年4月 - 1964年3月：水曜日09:40-10:00／木曜日14:00-14:20
1964年4月 - 1969年3月：水曜日15:00-15:20／木曜日13:00-13:20／土曜日09:20-09:40
1969年4月 - 1972年3月：水曜日14:55-15:15／木曜日13:40-14:00／土曜日10:10-10:30

高等学校講座 
放送期間：1985年4月1日 - 1990年3月16日
放送時間：NHK教育テレビ 月曜日14:30-15:00／翌週月曜日11:00-11:30

関連項目 
NHK for School
NHK高校講座

外部リンク 
 
 

NHK教育テレビジョンの学校放送番組の歴史 (1950年代)
NHK教育テレビジョンの学校放送番組の歴史 (1960年代)
NHK教育テレビジョンの学校放送番組の歴史 (1980年代)
NHK教育テレビジョンの教養番組の歴史
NHKのテレビ歴史番組
1959年のテレビ番組 (日本)
1963年のテレビ番組 (日本)
1985年のテレビ番組 (日本)
日本の歴史学
稲葉 秀三（いなば　ひでぞう、1907年（明治40年）4月9日 - 1996年（平成8年）4月17日）は、日本の官僚、実業家、経済評論家。日本工業新聞社社長。産業経済新聞社社長。

人物・来歴 
京都府京都市生まれ。1931年京都帝国大学文学部哲学科卒。1934年東京帝国大学経済学部卒。

1937年企画院に入り、物資動員計画を策定。「日本が米、英、ソ連と戦争するには経済的に無理」との報告書を提出したことなどで、軍部より左翼とみなされ、太平洋戦争突入直前に、革新官僚と呼ばれたひとたちとともに、治安維持法で逮捕され（企画院事件）、3年間、拘置された（その後、無罪）。

戦後は、経済安定本部で、日本の経済復興計画に従事し、経済復興が軌道に乗ったあとは、各種政府諮問委員などを通じ、戦後の日本経済の発展に貢献した。また終戦直後、日本で初の本格的経済シンクタンクである国民経済研究協会を設立。経済調査分野でも大きな足跡を残した。

1986年から93年までは、日本生産性本部の前身である社会経済国民会議議長を担い、1992年6月には連合の確認団体である連合の会代表世話人となった。

1962年にサンケイ新聞論説主幹、同年から6年半は日本工業新聞社長、1965年から3年間は産業経済新聞社長を歴任し、情報化時代を先取りした新聞経営にも努めた。

1996年4月17日、腎不全のため東京都港区の病院で死去。89歳没。

著書 
『賃金はいかにきめられているか その基礎資料と解説』時事通信社、1948年。
『日本経済の現実 1950』時事通信社、1950年。
『世界経済行脚 外から見た日本』時事通信社、1953年。
『アメリカのマーケッティング』時事通信社 時事新書、1957年。
『世界経済と日本』宝文館、1957年。
『日本経済の曲り角』白凰社、1961年。
『激動30年の日本経済 私の経済体験記』実業之日本社、1965年。
『経営対談』日本工業新聞社、1966年。
『警告!政治後進国日本』コンピュータ・エージ社 (発売)、1983年。

共著 
『日本経済の将来 経済復興計画の全貌と批判』編 広田豪佐等著 中央労働学園、1948年。
『新らしい景気予測 経済統計の見方・使い方』向坂正男共編著 日本評論新社、1957年。
『現代日本経済論 有沢広巳先生還暦記念』相原茂共編 至誠堂、1958年。
『エネルギー政策の新展開 欧州の実態と日本の問題点』土屋清共編 ダイヤモンド社、1961年。
『日本の産業と雇用問題』真島毅夫共著 日本労働協会 JIL文庫、1961年。
『成功のコツ』編著 日本工業新聞社、1963年。
『アイデアに生きる』編 日本工業新聞社出版部、1964年。
『産業再編成と企業経営』矢野誠也共編 ダイヤモンド社、1967年。
『資本自由化と独占禁止法』坂根哲夫共編 至誠堂、1967年。
『日米繊維交渉 "経済戦争"の展開とその教訓』生田豊朗共著 金融財政事情研究会、1970年。
『西欧の選択 革新への2大潮流』編 日本生産性本部、1976年。
『日本からみたソ連経済改革への提言』堤清二共編 日本経済新聞社、1991年。

翻訳 
 ドナルド・F.ブランカーツ,ロバート・ファーバー,ヒュージ・G.ウェールス『マーケッティング・リサーチ 事例と問題』日本経済新聞社、1957年。
 ウイリアム・シュルツ『マーケティング読本』時事通信社 時事新書、1958年。
 ナサニエル・キャンター『経営者読本』松木勇共訳 時事通信社 時事新書、1959年。
 エドワード・C.バースク『経営能率の向上』松木勇共訳 時事通信社 時事新書、1959年。
 ウィルフレッド・オーエン『現代の都市交通 問題点とその対策』小泉信一共訳 丸善、1960年。
 W.バッキンガム『第三の技術革新 現代を変えるオートメ化の再評価』監訳 ダイヤモンド社、1964年。

脚注 

日本の官僚 (1868-1949)
日本の内閣府官僚
20世紀日本の実業家
産経新聞社の人物
京都大学出身の人物
東京大学出身の人物
京都市出身の人物
1907年生
1996年没
七代目 芳村 伊十郎（しちだいめ よしむら いじゅうろう、1901年（明治34年）8月23日 - 1973年（昭和48年）9月20日）は江戸長唄の唄方。本名は太田 重次郎（おおた しげじろう）。東京市浅草区生まれ。

経歴 
1919年（大正8年）　八代目芳村伊四郎に入門、養子となる。
1921年（大正10年）　芳村辰三郎を名乗る。
1933年（昭和8年）　芳村金五郎を名乗る。
1938年（昭和13年）　九代目芳村伊四郎を襲名。
1950年（昭和25年）　七代目芳村伊十郎を襲名。
1956年（昭和31年）　長唄協会理事長、同会長。
1967年（昭和42年）　京都南座顔見世出演中に脳梗塞で倒れる。
1973年（昭和48年）9月20日　 死去、満72歳。墓所は多磨霊園。

受賞等 
1956年　人間国宝
1957年　日本芸術院賞

人物 
映画監督の土屋啓之助は実弟。芸よく、顔良く、女性によくモテた。三味線方の杵屋勝東治（俳優の若山富三郎と勝新太郎兄弟の父親）、囃子方の初代藤舎呂船とともに花柳界では三羽烏として有名だった。

CD

アルバム 
『七世芳村伊十郎長唄大全集』 1997年、日本コロムビア（1964年にレコード発売されたものをCD化）

出典

外部リンク 
 七代目 芳村伊十郎 - 日本コロムビア

長唄
三味線音楽作曲家
日本藝術院賞受賞者
人間国宝
東京都区部出身の人物
1901年生
1973年没
ヘーゲル

Hegel
ドイツ語圏などに見られる姓。
ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル - ドイツの哲学者。
カール・フォン・ヘーゲル - ドイツの歴史学者。上記の哲学者の子。
イドラ・ヘーゲル - クロアチアの女性フィギュアスケート選手。

Hagel
英語圏に見られる姓。
チャック・ヘーゲル - アメリカ合衆国の政治家。元上院議員、第24代国防長官。

ドイツ語の姓
英語の姓
仙厓 義梵（せんがい ぎぼん、寛延3年（1750年）4月 - 天保8年10月7日（1837年11月4日））は江戸時代の臨済宗古月派の禅僧、画家。禅味溢れる絵画で知られる。

概略 
寛延3年（1750年）農民井藤甚八の子として美濃国武儀郡で生まれた。11歳の頃清泰寺において臨済宗古月派の法を嗣ぐ空印円虚（1704-1784）について得度し、臨済宗の僧となった。19歳の時、武蔵国久良岐郡永田（神奈川）の東輝庵に住する月船禅彗（1702-1781）のもとで修行をはじめ、その後印可を受け、月船が示寂した天明1年（1781年）32歳のとき同寺を出て行脚の旅に出る。39歳より博多の聖福寺の盤谷紹適の法嗣となる。住持を23年務め、一応の引退となる。88歳で遷化するまでに、多くの洒脱・飄逸な絵画（禅画）を残す。

本格的に絵を描き始めたのは40代後半になってからと見られている。仙厓の絵は生前から人気があり、一筆をねだる客が絶えなかった。83歳の時、庭に「絶筆の碑」を建て断筆宣言をしたが結局やめられず、没年まで作品は残っている。

昭和初期に「仙厓ブーム」ともいえるほど仙厓の研究熱が高まった時期があり、多くの作品が各地から発見され、逸話や論説が乱立した。仙厓の絵のコレクターとして出光佐三が知られ、そのコレクションは東京の出光美術館に収蔵されている。

2022年5月21日永青文庫「仙厓ワールド ―また来て笑って！仙厓さんのZen Zen禅画」展など各地で展覧会が開催されている。

祖死父死子死孫死 
ある年の正月、黒田藩の役人が聖福寺に年始に参り、仙厓義梵に「何かめでたい言葉を書いて欲しい」と依頼した。仙厓義梵は「よしよし」と、すぐに筆をとり、「祖死父死子死孫死」と書いた。役人は顔をしかめて、「めでたいことをとお願いしたのに、これはひどい。縁起でもない」と怒り出した。すると仙厓は次の様に言った。「そうだろうか、まず爺さんが死ぬ。次に親父が死ぬ。次に子が死んで、その後に孫が死ぬ。順序正しく死んで行けば、家中に若死するものがないということだ。だから、こんなめでたいことはない」

エピソード 
仙厓はその奔放な生き方をもって知られており、狂歌も多く詠んだ。有名なものとしては、美濃国において新任の家老が悪政を行ったことに対して「よかろうと思う家老は悪かろう　もとの家老がやはりよかろう」という狂歌を詠んだ。後に美濃国を追放された際には美濃国と蓑を掛詞とし「から傘を広げてみれば天が下　たとえ降るとも蓑は頼まじ」とうたった。

また、絵を依頼に来る者が後を絶たないことについても、「うらめしや　わがかくれ家は雪隠か 来る人ごとに紙おいてゆく」と誰もが来ては紙を置いていくことを自分の家を便所に擬えた狂歌を残している。

辞世の言葉は「死にとうない」だったという逸話がある。ただし、同様の逸話は一休宗純にもある。

代表作 

 ○△□図 （出光美術館） 紙本墨画
 指月布袋図 （出光美術館） 紙本墨画
 豊干・寒山拾得図屏風 （幻住庵） 紙本墨画 六曲一双 文政5年（1822年）

関連項目 
 白隠慧鶴
 道鏡慧端
 関市武芸川ふるさと館 - 出生地の武儀郡高野村（現・関市）にある資料館。仙厓の作品を中心に展示。

脚注

参考文献 
 森本哲郎 『この言葉！』、PHP新書、2000年、ISBN 978-4-569-60961-4、pp.72-74。
 堀和久 『死にとうない 仙厓和尚伝』、新潮文庫、1996年4月、ISBN 978-4101454214。
 水上勉 泉武夫 『水墨画の巨匠 第七巻 白隠・仙厓』、講談社、1995年3月 ISBN 4-06-253927-6
 『出光美術館蔵品図録 仙厓』、平凡社、1988年8月 ISBN 4-582-21825-3

外部リンク 

仙厓-出光コレクション-出光美術館
仙厓和尚の書画(九州大学)

18世紀日本の画家
19世紀日本の画家
日本の禅僧 (臨済宗)
江戸時代の僧
江戸時代の画家
美濃国の人物
1750年生
1837年没
禅の書画
他の紀年法 
 干支 : 辛亥
 日本
 天長8年
 皇紀1491年
 中国
 唐 : 大和5年
 朝鮮 :慶雲１０年
 ベトナム :大和５年
 仏滅紀元 :１３７４年
 ユダヤ暦 :４５９２年

カレンダー

できごと 
 8月 - 山城・河内両国に氷室を増置する。
 9月 - 大宰府に新羅人の交易物を監督させる。

誕生 

 人康親王、平安時代の皇族（+ 872年）
 源多、平安時代の皇族（+ 888年）

死去 

 オムルタグ、ブルガリアのハン（* 生年未詳）
 元稹、唐の詩人、文人、宰相（* 779年）
 薛濤、唐の伎女、詩人（* 768年）

脚注 
注釈

出典

関連項目 

 年の一覧
 年表
 年表一覧
Elisa, ELISA

人名 
ヨーロッパ系の女性名。英語ではイライザ、その他の言語ではエリザ（またはエリーザ、エリサ、エリーサ）、と読まれる。以下では日本における活動名の表記が「Elisa」または「ELISA」の人物のみ扱う。その他については、関連項目の各曖昧さ回避記事を参照。
 ELISA (歌手) - 日本の歌手。
 ELISA - 日本の女優柳英里紗の旧芸名。

その他 
 ELISA (分析法)（エライザ、エライサ） - 試料中に含まれる抗体あるいは抗原の濃度の検出・定量法。

関連項目 
 イライザ (曖昧さ回避)
 エリザ (曖昧さ回避)
 エライザ (曖昧さ回避)
 ELIZA
中央美術学院（, ）は、中華人民共和国教育部直属の美術大学。略称は央美（ヤンメイ）、美院（メイユェン）、CAFA。

『マニラ・ブリテン』紙によれば、「中国で最も権威がある著名な美術大学」である。中国国内で最も入試倍率が高い大学の一つであり、例年応募者の90%が不合格となっている。

2019年度のQS世界大学ランキングの「アート＆デザイン」部門で、27位にランクインした。

また、中国教育部学位センターの発表したランキングにより、中央美術学院は中国国内の全美術大学の中で、美術分野で1位、デザイン分野で2位、芸術学理論分野では清華大学と並んで3位に選ばれた。

沿革
1950年4月創立。国立北平芸術専科学校と華北大学の第三キャンパスにあった美術系（美術学科）が合併して創立された。毛沢東が大学名を揮毫した。

「国立北平芸術専科学校」の歴史は、1918年に蔡元培が創立した「国立北京美術学校」まで遡ることができる。同校は中国の歴史上初の国立美術教育機関であり、中国の近代美術教育の幕開けとなった。中央美術学院の歴代院長には次の人物がいる。徐悲鴻、姜峰、呉作人、顧原、靳尚誼。現在の院長は范迪安、副院長は董長侠と蘇新平であり、中国共産党委員会書記は高洪である。

学部構成
中央美術学院は下記の8つの学部から構成されている。
また、大学院と附属の美術高校も持っている。572名の教職員がおり、学生は学部・大学院合わせて4,700名在籍している。留学生の数は100名を超える。附属美術館には貴重な資料が所蔵されており、明朝以降の中国画巻が2,000本以上収められている。中央美術学院は国内一流の学術誌『美術研究』と『世界美術』の編集・発行・配布も行っている。

中央美術学院のデザイン系のプログラムは、1995年にデザイン学科として40年ぶりに復活した。2002年10月には、設計学部（）になった。学生が将来、プロのデザイナーとなるための準備・訓練を行うことがデザイン学部のミッションであり、創造的思考と実践的技能を身につけられるよう、学部・修士・博士の各課程で次のような幅広い専攻を設けている。デザイン学部は中国のデザインを促進する重要な役割を担っており、デザイン活動に非常に活発に関わっている。最も顕著な例として、2008年の北京オリンピックのデザインを手がけたことが挙げられる。都市設計学部（）は2002年に設立された。設計教育の拡充と、学校経営の多角化を目指して設立した最初の学院外の専門学院です。現在、都市デザイン学部には学部・修士の各課程で幅広い専攻を設けている。

大学院構成 
中央美術学院の修士課程、博士課程及び芸術学修士（MFA）は以下の研究領域がある。

修士

博士

芸術学修士（MFA）

施設

美術館

中央美術学院の新しい美術館は、日本の磯崎新がデザインしたものである。中央美術学院のキャンパス北東部にある。建築面積は3,546平方メートル、延べ床面積は14,777平方メートルある。美術館は大学の創立90周年に合わせて、2008年10月にオープンした。6階建ての新美術館にはいくつもの貴重な所蔵品があり、明朝以降の中国画巻が2,000本以上収められている。企画展を定期的に開催している。チケットの値段は10人民元である。

「民主女神」

中央美術学院は1989年の天安門事件の際にメディアの注目を集めた。学生たちが巨大な彫像を作り、「民主主義の女神」（）と名づけたのである。中国の8つの美術大学が、この彫像の目的を説明する声明文に署名した。

出身者
 徐悲鴻（初代院長、）
 靳尚誼（前院長）
 徐冰（2008年より副院長）
 呉作人
 隋建国
 呂勝中
 方力鈞（Fang Lijun）
 陳江洪（Chen Jiang Hong）

脚注

外部リンク
 中央美術学院 公式サイト
 中央美術学院美術館 公式サイト

 
北京の大学
北京市朝陽区の建築物
中国の美術大学
20000系（20000けい）、20000形（20000がた）とは、20000の数値を使用する、ないしは5桁の数値のうち上1桁目に「2」を使用する体系を持つものを指す。

鉄道車両 
20000系または20000形と呼ばれる鉄道車両

日本国内

国鉄・JR 
 国鉄ト20000形貨車
 国鉄トラ20000形貨車
 国鉄ワフ20000形貨車
 国鉄ワム20000形貨車

国鉄・JR以外 

 小田急20000形電車
 近鉄20000系電車
 西武20000系電車
 相鉄20000系電車
 東武20000系電車
 南海20000系電車

関連項目 
10000系 - 20000系 - 30000系 - 40000系 - 50000系 - 60000系 - 70000系 - 80000系 - 90000系
2000系 - 200系 - 20系 - 02系

20000
タウファ 統悦（タウファ とうえつ、Taufa Toetu'u、1980年10月8日 - ）は、トンガ出身の日本人元ラグビー選手。現在JAPAN RUGBY LEAGUE ONE花園近鉄ライナーズの普及担当を務めている。

プロフィール 
2006年に日本国籍を取得し、日本に帰化。
5歳からラグビーを始める。
ポジションはフォワード第3列のナンバーエイト(No8)、フランカー(FL)。
ニックネームは「トーエ」。
弟のタウファタフィアイバハ優もラグビー選手（元近鉄・元豊田自動織機・現釜石シーウェイブス）。
同僚からは「日本人以上に日本人らしい魂も持っている」と認められている。(2008年2月17日放送「NNNドキュメントより）
2015年8月、日本代表キャップ数は22。

経歴 
2001年、トゥポ高校卒業後、日本大学へ入学。
2004年、日本大学4年生時にキャプテンを務める。
2005年、近鉄ライナーズに加入。
2006年、日本に帰化。
2009年4月、地元花園ラグビー場で行われたカザフスタン代表戦で日本代表デビュー。
2011年、ラグビーワールドカップ2011の日本代表に追加招集された。
2018年、現役を引退し、近鉄で普及担当を務める傍ら、大阪学院大学ラグビー部のコーチに就任。
2019年、日本でのワールドカップ期間中のトンガ代表のリエゾン（通訳兼マネージャー）に就任。8月3日に花園で行われたパシフィック・ネイションズカップ・対日本代表戦では、地元日本からのスポンサーの申し出やNTTドコモから洗濯機の貸し出しを受けたことなどについて、「来日してからの1週間は、本当に日本に助けてもらった」と述べた。

代表歴 
学生日本代表
U23日本代表
関西代表
日本代表

出典

関連項目 
日本大学ラグビー部
近鉄ライナーズ
タウファタフィアイバハ優

外部リンク 
花園近鉄ライナーズ　メンバー紹介  スタッフ

花園近鉄ライナーズ及びその前身チームの選手
日本大学ラグビー部の選手
日本のラグビーユニオン選手
ラグビー日本代表選手
ラグビーワールドカップ日本代表選手
ラグビーワールドカップ2011出場選手
帰化日本人のラグビーユニオン選手
トンガ系日本人のラグビーユニオン選手
1980年生
存命人物
ブリオーネ (Brione) は、イタリアとスイスの地名。

 ブリオーネ (トレント県) - イタリア、トレンティーノ＝アルト・アディジェ州のコムーネ。
 ブリオーネ (ブレシア県) - イタリア、ロンバルディア州のコムーネ。
  - スイス、ティチーノ州のコムーネ。