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『仙源抄』（せんげんしょう）は、『源氏物語』の注釈書である。この書名は「仙洞の『源氏物語』」を意味するとされている。内容がさまざまに異なる写本が存在し、表題も『源氏いろは抄』、『源氏物語色葉聞書』、『源氏秘抄』、『源語類集』などさまざまなものが存在する。

概要 
1381年長慶天皇の作とされる『源氏物語』の注釈書である。『源氏物語』の語句約一千について説明を加えたものであるが、それまでの『源氏物語』のほぼ全ての注釈書が『奥入』のように、おそらくは写本に書き添えられた注釈が増えてきてやがて別に綴じられるようになるといった経緯で生み出されてきたこともあり、巻序を追ってさまざまな事項に説明を加えていたのに対して、本書では説明する事項をいろは順に並べており、辞書形態の注釈書と呼ばれている。『源氏物語』の辞書形態の注釈書としては最古のものとされている。

南北朝時代の南朝は、北朝に対して政治的・軍事的側面からの優位性を示そうとしただけでなく、正当な皇位の継承者にふさわしい文化的な側面からの優位性を示すことにも熱心であって、宮中においてしばしば天皇臨席の下で歌会や古典の講義を行っている。本書のような実用的な著作が天皇自らの手によって成立したことは、そのような状況を背景にしていたと考えられている。

内容 
『水原抄』・『紫明抄』・『原中最秘抄』の「河内方三抄」と呼ばれる注釈書の内容を中心にして、『奥入』などに見える藤原定家の説を比較し、さらには後醍醐天皇・後村上天皇の説などを批判統合し、自説も「愚案」として記している。

本文

伝本 
本書の伝本は大きく「行悟本系統」（専順本系統）・「耕雲本系統」および「群書類従本系統」とに分かれる。

行悟本系統の伝本
実隆本
永正18年（1521年）の三条西実隆によるとされる書写奥書がある。伝三条西実隆筆。黒本植旧蔵。現金沢市立玉川図書館稼堂文庫所蔵。
松井簡治本
享保4年（1719年）源成写。永正18年（1521年）の三条西実隆によるとされる書写奥書がある。松井簡治旧蔵。現東海大学付属図書館桃園文庫所蔵。
図書寮甲本
江戸時代前期の書写。現宮内庁書陵部蔵。
専順本
康正2年（1456年）の専順によるとされる書写奥書がある。伝専順書写本。吉澤義則旧蔵。現京都女子大学附属図書館吉澤文庫所蔵。
龍門文庫本
江戸時代前期の書写。康正2年（1456年）の専順によるとされる書写奥書がある。現龍門文庫所蔵。
池田甲本
江戸時代前期の書写。池田亀鑑旧蔵。現天理大学附属天理図書館所蔵。
源語類集
江戸時代前期の書写。「源語類集と申本也」ではじまる識語を持つ。現京都大学附属図書館の所蔵。
稿本
奥書の一節に「右原本稿検校蔵本 享和元年夏写」とある。現彰考館所蔵。
東京文理科大学本
元和4年（1618年）写。東京高等師範学校本。『新校群書類従』の校勘に用いられた本
東海大学本
帙に貼られた題箋に「慶長頃古写本 竹中重門旧蔵」と記されている。『源氏物語大成資料編』の底本。池田亀鑑旧蔵。現東海大学付属図書館桃園文庫所蔵。
東海大学本
永禄9年（1655年）書写。『源氏物語大成資料編』の校合に用いられた。池田亀鑑旧蔵。現東海大学付属図書館桃園文庫所蔵。
実践女子大学本
黒川家旧蔵。実践女子大学附属図書館黒川文庫所蔵。
松平文庫本
江戸時代中期の書写。行悟本系統に無い項目を耕雲本系統から加えている。
彰考館本
江戸時代前期の書写。「い」部から「た」部にかけて錯簡があり、巻頭は「よ」部からはじまるが欠けているところはなく完本。
高松宮本
江戸時代前期の書写。脱落している項目が多く、跋文にも脱落がある。高松宮家旧蔵。
和田英松蔵本
原本は、1923年（大正12年）9月1日の関東大震災で焼失した。写しが東京大学資料編纂所と宮内庁書陵部にある。

耕雲本系統の伝本
耕雲自筆本
耕雲自筆とされる本。中院家旧蔵。現京都大学附属図書館の所蔵。
広橋本
江戸時代前期の書写。広橋家旧蔵。現京都大学附属図書館の所蔵。
図書寮乙本
江戸時代前期の書写。現宮内庁書陵部蔵。
真淳本
「権僧正真淳」の署名を持つ。室町末期書写。谷森善臣旧蔵。現宮内庁書陵部蔵。
高松宮本
江戸時代前期の書写。高松宮家旧蔵。
内閣本
江戸時代中期の書写。内閣文庫所蔵。
東北大学本
江戸時代中期の書写。内閣本と行数・字配りまで同一。東北大学附属図書館狩野文庫所蔵。
池田乙本
江戸時代前期の書写。池田亀鑑旧蔵。現天理大学附属天理図書館所蔵。
池田丙本
江戸時代中期の書写。池田亀鑑旧蔵。現天理大学附属天理図書館所蔵。
神宮文庫本
江戸時代前期の書写。現神宮文庫所蔵。
類字源語本
江戸時代前期の書写。外題は「仙源抄 一名類字源語」とある。現彰考館所蔵。
天理図書館本
江戸時代前期の書写。池田亀鑑旧蔵。現天理大学附属天理図書館所蔵。
金沢市立図書館本
室町時代末期の書写。藤本純吉旧蔵。現金沢市立図書館藤本文庫所蔵。
龍門文庫本
江戸時代前期の書写。田村宗永旧蔵。現龍門文庫所蔵。
東海大学本
宝暦6年（1756年）穂積世美書写。池田亀鑑旧蔵。現東海大学付属図書館桃園文庫所蔵。
国文研資料館本
江戸時代前期の書写。初雁文庫旧蔵。現在は大学共同利用機関法人人間文化研究機構の国文学研究資料館の所蔵。
関西大学本
元和5年（1619年）一華堂切臨書写。凱香園文庫旧蔵。関西大学附属図書館所蔵。
榊原家本
江戸時代前期の書写。榊原家旧蔵。写真版が東海大学付属図書館桃園文庫に所蔵されている。
川瀬一馬本
江戸時代前期の書写。藤波家旧蔵。川瀬一馬旧蔵。
松平文庫本
江戸時代中期の書写。島原市立図書館松平文庫所蔵。

群書類従本系統の伝本
群書類従本
群書類従所収本。天正2年（1574年）書写の奥書がある。
松平文庫本
江戸時代前期の書写。島原市立図書館松平文庫所蔵。
東海大学本
江戸時代前期の書写。現東海大学付属図書館桃園文庫所蔵。
東海大学本
江戸時代中期の書写。現東海大学付属図書館桃園文庫所蔵。

翻刻本 
「仙源抄」池田亀鑑編著『源氏物語大成 13 資料篇』、中央公論社
「仙源抄」岩坪健編『源氏物語古注集成 21 仙源抄』おうふう、1998年（平成10年）2月。　ISBN 4-273-03017-9 
底本は耕雲自筆本

脚注

参考文献 
「仙源抄」伊井春樹編『源氏物語　注釈書・享受史事典』東京堂出版、2001年（平成13年）9月15日、pp. 419-423。 ISBN 4-490-10591-6
重松信弘「南朝方の研究」『源氏物語研究史』刀江書院、1937年、pp.. 126-139。

源氏物語の注釈書
日本の類書
南北朝時代 (日本)
室町時代の文学
室町時代の書籍
14世紀の書籍
アメデ＝エルネスト・ショーソン（ショソン、Amédée-Ernest Chausson, 1855年1月20日 - 1899年6月10日）は、フランスの作曲家。交響曲、室内楽、歌曲、歌劇など幅広い分野での作曲を手がけた。

41歳（1896年）のときに作曲したヴァイオリンと管弦楽のための『詩曲』が群を抜いて有名だが、『交響曲変ロ長調』や『愛と海の詩』（Le Poème de l'amour et de la mer）、『ヴァイオリン、ピアノと弦楽四重奏のための協奏曲ニ長調』 （「コンセール」）も頻度は少ないものの演奏機会がある。

生涯 
パリ出身。はじめは法律を学んでいたが、24歳でパリ音楽院に入り、マスネ、セザール・フランクに作曲を学ぶ。しかし一年で退学し、その後はフランクに師事する一方でバイロイトにしばしば行き、ワーグナーの影響を強く受ける。

1886年にサン=サーンスが組織したフランス国民音楽協会に参加したため作曲のペースは落ちたが、細々と作曲を続けた。パリ郊外のイヴリーヌ県リメーの別荘で自転車事故により44歳で死去し、ペール・ラシェーズ墓地に埋葬された。彼の死により作曲中だった「弦楽四重奏曲」は全4楽章中3楽章の途中までの未完の絶筆となり、友人のヴァンサン・ダンディが補筆・出版した。

主な作品 

 7つの歌 （作品2）　歌曲
 （作品3）
 交響詩『』 （作品5）
 4つの歌 （作品8）　歌曲
 ヴェーダ讃歌 （作品9）　合唱曲
 森の静けさ （作品10）　管弦楽
 2つの二重唱曲 （作品11）
 4つの歌 （作品13）　歌曲
 隊商 （作品14）　歌曲
 婚礼の歌 （作品15）　歌曲
 ミアルカの歌 （作品17）　歌曲
 愛と海の詩（作品19）　独唱と管弦楽
 交響曲変ロ長調 （作品20）
 ヴァイオリン、ピアノと弦楽四重奏のための協奏曲ニ長調 （作品21） - コンセールと通称されることもある
 歌劇『アルテュス王』（アーサー王） （作品23）
  （作品24）
 詩曲 （作品25）　ヴァイオリンと管弦楽
    （作品26）　ピアノ
 3つの歌 （作品27）　歌曲
 シェイクスピアの歌 （作品28）　歌曲
（作品30）
 交響詩『祭りの夕べ』 （作品32）
 クリスマス・ツリーに （作品33）　歌曲
 2つの詩 （作品34）　歌曲
  （作品35） - 未完の絶筆。
 2つの歌 （作品36）　歌曲
 終わりなき歌 （果てしなき歌）（作品37）　歌曲
 （作品38）　ピアノ
 小品ハ長調 （作品39）　チェロとピアノ

リンク

参考文献 
 『ショーソン』（不滅の大作曲家）ジャン・ガロワ（著）　音楽之友社
 『ラルース世界音楽事典』　福武書店刊

フランスの作曲家
ロマン派の作曲家
交通事故死した人物
ペール・ラシェーズ墓地に埋葬された人物
パリ出身の人物
1855年生
1899年没
サラヤ株式会社（）は、大阪府大阪市東住吉区湯里に本社を置く、消毒剤や洗浄剤、医薬品、食品を製造する化学・日用品メーカーである。1952年創業。

コーポレート・スローガンは「いのちをつなぐSARAYA」。

概要 
創業者の更家章太が1952年、大阪にてパールパーム石鹸液と押出・押上式石鹸液点滴容器を開発・発売したのが始まり。全国各地の学校・企業などで、手洗い運動の励行ならびに教育を目的として納入される。その後1966年にはコロロ自動うがい器ならびにうがい薬液を開発する。

1979年には従来業務用で使用されていたヤシ油を原料とする洗剤に改良を重ね、一般消費者用に、人体と環境に配慮した「ヤシノミ洗剤」を開発する。これが同社の代表的製品となり、その後も1984年には低カロリー甘味料「トーカット」（のちにこの製品は羅漢果より生産されるカロリーゼロの自然派甘味料「ラカント」へと移行する）を発売し、ダイエット甘味料市場にも参入している。

シャボン玉石けん（福岡県）やミヨシ石鹸（東京都）などと同様、自然派を謳うメーカーであり、花王、ライオン、P&Gといった大手化学・日用品メーカーが寡占状態を占める業界において、市場を開拓し続けている。

能力でも大手化学製品メーカーに劣らない商品開発を行っていることである。この為ジョイフル本田など大手量販店でも多く取り扱われている。

現社長の更家悠介は、経済界の維新支援団体「経済人・大阪維新の会」の会長を務めている。

沿革 
1952年 - 公定書外医薬品「パールパーム石けん液」を開発。
1971年 - ヤシノミ®洗剤を発売。
1979年 - ハンドサニターSを発売。
1984年 - 低カロリー天然甘味料「トーカット」を発売。
1989年 - 食品衛生インストラクター制度発足。
1990年 - 速乾性手指消毒剤「ヒビスコール液」の発売。
1995年 - 厚生省許可特別用途食品カロリーゼロの自然派甘味料「ラカント」を発売。
1999年 - ISO9002 認証を取得。
2001年 - 「アセサイド6％消毒液」、「アラウ.」シリーズ発売。
2007年 - 緑の回廊プロジェクト開始。「汚物の処理ツールBOX」発売
2008年 - ISO22000認証を取得。
2009年 - 感染症対策のバイブル発刊。
2010年 - 持続可能なパーム油を活用したハッピーエレファント開発。
2014年 - ノータッチ式石けんディスペンサー「G-line」発売。
2017年 - オーラルケアステーション本町歯科開院。
2018年 - サラヤチャイルドステーション開所。

主な商品 
 ヤシノミシリーズ
 ウィル・ステラ（速乾性テ指消毒剤）
 シャボネット（薬用石鹸）
 ウォシュボン
 arau.（無添加石鹸シリーズ）
 ラカントS（甘味料）
 ラカンカのエキスとトウモロコシの天然甘味成分エリスリトールの2つの天然素材から作られた自然派甘味料。2003年には顆粒ではなく液状の「ラカントS液状」（現在はラカントSシロップ）を発売した。
 コロロ（うがい薬。当初は医薬品だったが、現在は医薬部外品。味覚糖の同名グミキャンディとは無関係。）
 ハッピーエレファント（天然洗浄成分配合洗剤）
など

海外拠点 
海外拠点を以下に示す。

北米 
 アメリカ
 カリフォルニア州ネバダシティ
 ケンタッキー州
 カナダ
 ブリティッシュコロンビア州バンクーバー

アジア・オセアニア 
 オーストラリア
 ニューサウスウェールズ州
 中華人民共和国
 上海
 広東省東莞市
など

ヨーロッパ 
 ベルギー
 ブリュッセル
 ロシア
 モスクワ

アフリカ 
 ウガンダ
 カンパラ - 2011年5月開設
 水道の普及が遅れ、病院ですら満足に水が使えず治療の際に感染症リスクが高かったウガンダ への援助として消毒液を提供した。この結果、感染症は「激減」した。水道を完備するには大変な金額が必要であり、現実的なコストで水を普及させるには運搬の必要性があった。しかし水を運ぶよりも、水と同量の消毒液を運んだほうが殺菌効果の点で明らかに有利であり、さらに日本から運搬するよりも現地で生産することを選択し現地法人を設立した。

スポンサー番組

現在 
 ラジオ
LOVE FLAP（FM-OSAKA）内のサラヤ ECO FLAP・毎週木曜
 On-air with TACTY IN THE MORNING（FM802）内のサラヤ CHEERS FOR NATURE・毎週水曜
 HIRO T'S AMUSIC MORNING（FM COCOLO）内のサラヤ Be Natural!・毎週月曜
 星野源のオールナイトニッポン（ニッポン放送）・25時台後半枠ローカルスポットCM
 ニッポン放送では土曜12:00時報CMも出稿
 MAKE MY DAY（J-WAVE）内のSARAYA ENJOY! NATURAL STYLE - 毎週日曜
 真夜中のカルチャーBOY（朝日放送ラジオ） - 単独提供、毎週土曜未明（金曜深夜）
 サラヤ渋谷支社ソーシャルデザイン局（渋谷のラジオ） - 毎週水曜
 CHEERING!North Land!～北海道FUN～（FM NORTHWAVE） - 毎週木曜
 新里カオリのうららかのたね（RCCラジオ） - 毎週日曜

テレビ
てんのうじどうぶつえんZOOっとテレビ(J:COM)　- 毎週日曜と月曜

過去 
 テレビ
 2時のワイドショー（よみうりテレビ）
 スター爆笑Q&A（よみうりテレビ）※いつからかは不明だが、80年代半ばにはスポンサーとして名を連ねていた
 ダウンタウンDX（よみうりテレビ）※番組開始当時の1993年10月から1994年頃まで。
 水曜ロードショー（TBS）※末期の1993年頃。
 月曜ドラマスペシャル→月曜ミステリー劇場（TBS）※1994年から2003年までスポンサーとして名を連ねていた
 近藤正臣の味覚人情報（毎日放送）
 ザ・スーパーサンデー（テレビ朝日） ほか

 ラジオ
 WONDER VISION（J-WAVE）内のサラヤENJOY! NATURAL STYLE・毎週日曜
 よなよな…（朝日放送ラジオ） - 毎週木曜「なにわ筋カルチャーBOYS」

エピソード 
 2008年に自民党無駄撲滅プロジェクトチームが、官公庁舎に設置されたコロロ自動うがい器を「税金の無駄遣い」だとして廃止を要求したため、財務省は他に先駆けて2009年1月からうがい薬の購入を中止した。薬がないと水も出ない仕組みのため放置されていたが、2009年新型インフルエンザの大流行を受けて検討し直したところ、改修すれば水だけで使用できることが判明したため、8月末に使用が再開された。

脚注

注釈

出典

参考文献

外部リンク
 サラヤ
 
 

日本の化学工業メーカー
石鹸・洗剤メーカー
日本の軍需産業
日本の株式会社
東住吉区の企業
1959年設立の企業
了源寺（りょうげんじ）は千葉県船橋市船橋市宮本にある浄土真宗本願寺派の寺院である。

歴史
藤原匡親によって永禄年間（1558～66年）または天正8年（1580年）、伝翁により開基されたとも伝わる。本尊は阿弥陀如来で、栗原郷（現在の船橋市の中山・西船橋周辺）を治めていた領主の成瀬正成の寄付ともいわれる親鸞聖人真筆の十字の名号が保存されているとも云われる。

了源寺塾と宮本小 
境内には「了源寺塾」と呼ばれる私塾が元禄年間（1688年～1704）に創立されており、現在の「船橋市立宮本小学校」の前身であ「'真名（まな）校」もここで開校されている。なお、現在の船橋市域には幕末期、合わせて16の私塾と寺子屋が存在していた。

幕府の大砲試射場跡と時の鐘 
また、了源寺の境内にある鐘楼（現在は鐘楼堂がある）はもともと幕府が試写用の大砲を設置する為に築いた台座跡だった。享保年間（1716～36年）
の幕府の砲術射撃は、ここから東方の野原に向けて試射を行っていたという。その後、砲台跡に船橋代官だった小宮山杢進の勧めで、鐘楼堂が建てられ、幕府から「時の鐘」の公許を受け、明治4年まで船橋一帯に時の鐘を知らせていた。

戊辰戦争と了源寺 
境内の鐘楼の石垣の下には戊辰戦争の戦いの一つとして知られる市川・船橋戦争の戦いで戦死した幕府軍兵士「菅野鋭亮」の墓が存在している。
船橋では市川・船橋戦争の後、官軍・幕府軍に関わらず、戦死者の弔を行ったとされるが、官軍側の戦死者を弔う立派な墓は全国各地に多くあるが、幕府軍を「脱走様」と敬称を付けて葬った船橋の例は全国的にも珍しいと云われている。

所在地 
千葉県船橋市宮本7-7-1

交通アクセス 
最寄り駅
 JR総武線船橋駅下車徒歩（15分）
 京成電鉄京成線大神宮下駅下車徒歩（7分）

関連項目 
 葛飾郡
 下総国
 船橋町
 市川・船橋戦争

外部リンク 
 了源寺ホームページ

浄土真宗本願寺派の寺院
船橋市の寺
屏風ヶ浦 (横浜市)

 京急本線屏風浦駅#駅周辺
 屏風浦村 : 1927年まで存在した自治体。現横浜市磯子区。

出典
京急屏風浦駅はなぜ「ヶ」がつかないの? - はまれぽ.com「横浜のココがキニナル!」（2012年4月18日）

日本の地名
中山 研一（なかやま けんいち、本名：乾 研一（いぬい けんいち）、1927年1月9日 - 2011年7月31日）は、日本の法学者。専門は刑法。京都大学名誉教授。

来歴 
滋賀県出身。虎姫中学、旧制静岡高校を経て、1953年京都大学法学部卒業。1955年助手、助教授を経て、1968年同大教授。1982年、京都大学名誉教授、大阪市立大学法学部教授。1990年北陸大学法学部教授。1998年退職。退職後も、執筆意欲は衰えを見せなかった。滝川幸辰と佐伯千仭の弟子。

2011年7月31日、肺癌のため大津市の病院で死去。84歳没。

人物 
専門は刑法、ソビエト刑法だが、京都大学教授時代には、「暗黙の教授会申し合わせ」なるものにより、刑法学講座を担任できず、ソビエト法の講義を行っていた。京都大学定年前に京大を去って、大阪市大に移ったのも、大阪市大で刑法学を講義できるからだと言われる。

この事情について、自身のブログで、「私が職組の委員長をしていた時期に、新左翼系の学生と職組との間にトラブルがあり、それが原因で、私の刑法の講義を一部の学生が妨害するという事態が発生し、そのために私は正規の講義ができず、学外で有志の学生にゼミ形式の講義をするという変則的な状態に陥った」ことが京大を去った理由であることを明らかにしている。

学説 
「わたくしの立場は、滝川説から出発し、とくに佐伯・平野説の強い影響の下に形成された」と明言し、結果無価値論の立場に立つ。

主著『刑法総論』は、佐伯千仭、平野龍一の刑法学説を継承する体系書であるとともに、執筆当時の通説的立場の代表であった団藤重光、大塚仁の行為無価値論的な刑法学説に対する批判の書でもあり、初期にソ連刑法を研究しただけあって、第2章「刑法の歴史と理論」では、マルクス主義的立場からの記述が目立ち、刑法改正問題にも積極的に反対の立場を明らかにした。

山中敬一は、中山の刑法学説を、佐伯・内藤謙・曽根威彦とともに「謙抑的刑事政策志向刑法理論」と位置づけ、これを「現在の国家権力を『悪』と捉える立場から、現在の国家社会への再社会化を目的とする特別予防論に対して警戒感をもち、むしろ、消極的な意味での応報主義的な刑事政策を志向する立場である。これはまた、古典的自由主義的社会観にもとづき、刑罰を害悪とみて、それをなるべく謙抑的に行使すべきだとする立場である。この立場からは、犯罪論においても、犯罪の成立範囲を狭く限定しようとし、謙抑主義を強調し、刑法の人権保障機能を重視する。それを担保するため、客観主義的・結果無価値的犯罪論体系が目指される」としている。

著書 
 ソヴェト刑法 その本質と課題（同文院書店、1958年）
 ソビエト法概論・刑法（有信堂、1966年）
 因果関係 社会主義刑法を中心として（有斐閣、1967年、ソビエト刑法の因果関係についての論文）
 現代刑法学の課題（日本評論社、1970年）
 現代社会と治安法（岩波新書、1970年）
 刑法総論の基本問題（成文堂、1971年 - 1974年）
 増補ソビエト刑法（慶應通信、1972年）
 口述刑法各論（成文堂 1975年）
 口述刑法総論（成文堂 1978年2月）
 ポーランドの法と社会 東ヨーロッパ法の実態研究（成文堂、1978年）
 刑法の基本思想（一粒社、1979年10月）
 刑法各論の基本問題（成文堂、1981年4月）
 刑法総論（成文堂、1982年）
 刑法各論（成文堂、1984年）
 選挙犯罪の諸問題（成文堂、1985年）
 大塚刑法学の検討（成文堂、1985年）
 刑法（一粒社、1985年9月）
 選挙犯罪の諸問題 戸別訪問・文書違反罪の検討（成文堂、1985年1月）
 刑法改正と保安処分（成文堂、1986年）
 アブストラクト注釈刑法（成文堂、1987年9月）
 脳死・臓器移植と法（成文堂、1989年）
 争議行為「あおり」罪の検討 判例の変遷とその異同の分析（成文堂、1989年）
 概説刑法I（成文堂、1989年）
 概説刑法II（成文堂、1991年）
 刑法の論争問題（成文堂、1991年）
 脳死論議のまとめ 慎重論の立場から（成文堂、1992年5月）
 刑法入門（成文堂、1994年11月）
 わいせつ罪の可罰性 刑法175条をめぐる問題（成文堂、1994年）
 刑法諸家の思想と理論（成文堂、1995年）
 脳死移植立法のあり方 法案の経緯と内容（成文堂、1995年12月）
 ビラ貼りの刑法的規制 軽犯罪法・屋外広告物条例違反事件を素材に（成文堂、1997年）
 安楽死と尊厳死 その展開状況を追って（成文堂、2000年4月）
 臓器移植と脳死 日本法の特色と背景（成文堂新書、2001年8月）
 判例変更と遡及処罰 岩教組事件第二次上告審判決を契機に（成文堂、2003年1月）
 環境刑法概説（2003年）
 心神喪失者等医療観察法案の国会審議 法務委員会の質疑の全容（成文堂、2005年11月、刑事法研究）
 心神喪失者等医療観察法の性格 「医療の必要性」と「再犯のおそれ」のジレンマ（成文堂、2005年3月）
 定刻主義者の歩み（成文堂、2007年11月）
 違法性の錯誤の実体（成文堂、2008年2月、刑事法研究）
 21世紀の刑事立法と刑事裁判（成文堂、2009年11月）
 佐伯・小野博士の「日本法理」の研究（成文堂、2011年7月）

訳書 
 V.M.チヒクヴァーゼ 『カール・マルクス国家と法』（成文堂、1971年）

共訳書 
 アルトゥール・カウフマン『行刑改革の諸問題』（成文堂、1976年）
 ピオントコフスキー『マルクス主義と刑法』（成文堂、1979年）
 ヴィクトル・ミハイロヴィッチ・チクヴァー『エンゲルス国家と法』（成文堂、1981年）
 ホウィスト『比較犯罪学』(成文堂、1986年）
 ベルント・シューネマン『現代刑法体系の基本問題』（成文堂、1990年）

脚注

関連項目 
 中義勝 - 関西大学教授。故意と主観的違法要素、間接正犯の実行の着手、不能犯等の問題についての中＝中山論争における対立者。

外部リンク 
 中山研一の刑法学ブログ

20世紀日本の法学者
日本の刑法学者
日本の比較法学者
環境法学者
ソ連・ロシア研究者
京都大学の教員
大阪市立大学の教員
北陸大学の教員
京都大学出身の人物
旧制静岡高等学校出身の人物
滋賀県出身の人物
肺癌で亡くなった人物
1927年生
2011年没
ヤンピーススペシャル ティーンズコイバナ学園（ - がくえん）は、2008年9月1日から9月5日まで、ニッポン放送ほか全国ネットで放送されていたラジオ番組。

概要 
放送時間は22:00〜24:00、9月5日のみ23:50まで。

リスナーから電話で、恋の話や悩み、相談事をパーソナリティと共に話し合っていた番組だった。パーソナリティは日替わりであり（右の基礎情報を参照）。

主なコーナー

内包番組 
KAT-TUN スタイル

ニッポン放送の帯番組の歴史
ニッポン放送のバラエティ番組
2008年のラジオ番組 (日本)
島崎村（しまざきむら）は、かつて新潟県三島郡にあった村。

沿革 
 1889年（明治22年）4月1日 - 町村制施行に伴い三島郡東島崎村が村制施行し、島崎村が発足。
 1901年（明治34年）11月1日 - 三島郡桐原村と合併し、桐島村となり消滅。

参考文献 
『市町村名変遷辞典』東京堂出版、1990年。

関連項目 
新潟県の廃止市町村一覧

長岡市域の廃止市町村
三島郡 (新潟県)
1889年設置の日本の市町村
1901年廃止の日本の市町村
固戍駅（こじゅ-えき）は深圳市宝安区に位置する深圳地下鉄羅宝線の駅。

駅構造

島式ホーム、単式ホーム2面3線を有する地下駅。ホームドアを設置。

駅周辺

歴史
2011年6月15日 - 開業。

隣の駅
深圳地下鉄
羅宝線
后瑞駅 - 固戍駅 - 西郷駅

深圳地下鉄の駅
2011年開業の鉄道駅
宝安区
ヘアニング（ ）は、デンマークの中央ユラン地域に位置する都市。ヘアニング市の行政の中心である。人口は5万565人（2022年1月1日）で、チョーリン、スナイビェア、リン、ビャク、ハンメルム、ギェレルプなどの郊外を含めて、国内11位の都市圏を形成する。

歴史 
ヘアニングは、荒野開拓時代の1800年代初頭に建設された。この時代は人口が増加し、地域の新興農家に製品やサービスを届ける必要が生じた。ヘアニングはこうした需要に応える、地域の商業の中心地として成立した。のちに繊維・織物業が成長し、一時期は基幹産業となったが、今日は多様な産業基盤を持っている。1913年には、市場町となった。1965年と2003年の二度、「デンマークの都市」オブ・ザ・イヤー賞を受賞している。

観光 
スカンジナビア最大の展示場であるでは、多くの見本市が開かれる。

主な観光名所に、およびエルセ・アルフェルト美術館（ヘアニング美術館）がある。この近くには、彫刻家のユニークな作品「エリア」が置かれている。

市内には、建築家ヨーン・ウツソンが設計した建物が3軒ある。このうち1軒が公有、2軒が私有である。

旧ヘアニングスホルム屋敷は、観光客に開放されている。市街の南25キロにはクラッセンスボリ屋敷（スカリルドフス）がある。ホテルと教育施設として利用されているため、一般公開はされていないものの、園内は散策することができる。春にはツツジが咲きほこることで有名である。

スポーツ 
2004年、メッセセンター・ヘアニングの敷地内に約10,000人収容のサッカースタジアムであるMCHアリーナが建設され、ヘアニングを拠点に活動するFCミッティランがホームスタジアムとして使用している。同クラブは1999年に創設された比較的新しいクラブではあるが、これまでに3度もデンマーク1部リーグを制している。

デンマークのアイスホッケートップリーグ「オドセット・リーゲン」に所属するヘアニング・ブルー・フォックスの本拠地であもる。

ヘアニングはサイクリングも盛んで、毎年GPヘアニングという自転車レースが開かれる。ジロ・デ・イタリア 2012ではスタート地点になった。デンマーク人唯一のツール・ド・フランス優勝者、ビャルヌ・リースの出身地でもあるが、彼は優勝から14年後に違法薬物の使用を告白した。

交通 
ヘアニングは、ユトランド中部における道路と鉄道の中継地である。鉄道はヴァイレ、オーフス、エスビャウ、ホルステブローなどの半島部だけでなく、コペンハーゲンにも一日に数便が出ている。国道は南東部から北西部にユトランド半島を縦断する18号線、東部のオーフースから西部のリンケービンに至る15号線、南西部のエスビャウと北東部のヴィボーを結ぶ12号線が通る。

市街の北東25キロに位置するカーロプ空港から、コペンハーゲン国際空港などを発着する便が出ている。国際線も若干就航している。

ゆかりの人物 
ヘルゲ・サンダー（1950年生） 政治家。ヴェンスタ所属
ビャルヌ・リース（1964年生） 自転車選手（ツール・ド・フランス1996優勝）
クラウス・エルミング（1969年生） スポーツコメンテーター
モーゲンス・クリスチャンセン（1972年生） クリケット選手
ミカエル・ブラウズン（1973年生） 自転車選手
ケネス・ヨナセン（1974年生） バドミントン選手（全英オープン優勝）
イェスペア・ネデスボー（1980年生） ハンドボール選手（FCバルセロナ所属、デンマーク代表）
フランス・ニールセン（1984年生） ホッケー選手（デンマーク初のNHL選手）
ペーテル・レーギン（1986年生） ホッケー選手（NHLのオタワ・セネターズ所属）
ミカエル・ペーダセン（1986年生） クリケット選手

脚注

外部リンク 

ヘアニング市公式サイト  

デンマークの都市
中央ユラン地域
横田 瑞穂（よこた みずほ、男性、1904年 - 1986年2月19日）は、ロシア文学者。元早稲田大学名誉教授。

北海道函館市出身。早稲田大学露文科卒。井伏鱒二に師事した。戦時中は情報局嘱託。1949年から母校の教員となり、教授として五木寛之や後藤明生を教えた。1974年定年退職。

ミハイル・ショーロホフ『静かなドン』の翻訳で知られる。他にゴーリキー、ゴーゴリなどの翻訳がある。

翻訳 
「同時代者への書簡」（ドストエフスキイ、三笠書房、『ドストエフスキイ全集18』） 1936
他に「書簡 ツルゲエネフへの書簡」（中山省三郎訳）、「妻への書簡 - 一八七四年七月より一八八〇年にいたる」（谷耕平訳）、「書簡を通じて見たるドストイエフスキイ」（アンドレ・ジッド）が収載
『文芸書簡集』（ゴリキイ、ナウカ社）  1936
『大膽な子鴨』（ミハイル・プリシュヴィン、中央公論社） 1942
『イ・ヴェ・スターリン』（マルクス・エンゲルス・レーニン研究所、ソヴィエト文化社） 1946
『狂人日記』（ゴーゴリ、蔵原惟人共訳、日本評論社） 1950、のち改訳「狂人日記　他二篇」岩波文庫
『鋼鉄はいかに鍛えられたか』（オストロフスキー、日野守人共訳、青木書店） 1953
『ロシア文学名作選』（牧書店、学校図書館文庫70） 1956
「ギターひきのケリブ」（フレールモントフ）
「ワーニカ」（チエーホフ）
「勇者ダンコの話」（ゴリキー）
「アルヒープじいさんとリョーニカ」（ゴリキー）
「カフカズのとりこ」（トルストイ）
「ムムー」（ツルゲーネフ）
「駅長」（プーシキン）
『静かなドン』全8巻（ショーロホフ、河出文庫） 1956。岩波文庫 1959、復刊1988、2001
他に河出書房新社「世界文学全集」、平凡社「ロシア・ソビエト文学全集」
『ひらかれた処女地 第1部』上・下（ショーロホフ、岩波文庫） 1957
『トルストイ童話集』（トルストイ、牧書店） 1960
『鋼鉄はいかに鍛えられたか』上・下（オストロフスキー、新日本出版社、世界革命文学選1・4） 1962 - 1963。新日本文庫、1986。単独訳
『母』上・下（ゴーリキー、岩波文庫） 1963
『ひらかれた処女地 第2部』上・下（ショーロホフ、岩波文庫） 1965 - 1970
『ゴーリキー短篇集』（ゴーリキー、上田進共訳、岩波文庫） 1966
『死せる魂』上・中・下（ゴーゴリ、平井肇共訳、岩波文庫） 1977

日本の文学研究者
ロシア文学者
日本の翻訳家
早稲田大学の教員
早稲田大学出身の人物
北海道出身の人物
1904年生
1986年没
聖ヨハネ病院(The Hospital of St. John、Oud Sint-Janshospitaal) 、もしくは聖ヨハネ施療院は、ブルッヘにあった中世の病院である。12世紀半ばに設立されたものである。この病院は、聖母教会(Onze-Lieve-Vrouwekerk)の隣りにあり、現存するヨーロッパ最古の病院の建物のいくつかを含んでいる。建物は、ベルギーのレンガゴシック建築(Backsteingotik )の重要な建物の一つである。

全盛期
建物は、12世紀なかばに建てられた。市の中心部に近く、当時は城壁の外で当時は港の役割を果たしていたレイエ川に近く、交通の便の良い場所にあった。施設は市の委託で建てられ、当初は、巡礼者や貧しい人たちの宿屋であったが、13世紀までに徐々に医療の比重が大きくなり、３人の常駐の医師がおり、看護は信徒の兄弟団、信徒の姉妹団という修道会が担当していた。13世紀の後半には、病院の北側に修道院が建てられ、1310年には醸造所が建てられた。南西にはフランチェスコ会の女子修道会の修道院が建てられ、３つの診療所、病棟に繋がっており、1391年以降は、看護ケアの殆どをここの修道女たちが担当した。その後、礼拝堂、墓地が設けられて、病院は中世の間にその規模を拡大した。17世紀に修道院は廃止され、その場所は薬局となり、これは現在も残っている。看護は、フランチェスコ会の修道女に替わって、アウグスチヌス会の修道女が担当するようになった。19世紀になっても更に建設が進み、中央の建物を中心として８つの病棟を持つ病院が出来上がった。

病院としての役割を終えて
この建物は、1977年に病院としての役割を終え、ブルッへのシント=ピーテルス(聖ペテロ)地区にある新しい近代的な病院(AZ Sint-Jan)に病院機能は移転した。この建物は、ブルッヘ市が管理を引き継いだ。現在、病院の複合施設の一部には、ドイツ生まれの初期フランドル派の画家ハンス・メムリンクにちなんで名付けられた人気のハンス・メムリンク美術館があり、三連祭壇や病院の記録、医療器具、その他の中世の医療史の展示や数多くの美術作品が展示されている。病院の敷地は、会議および展示センター、アウト・シント・ヤン・センター(site Oud Sint-Jan)としても使用されている。Oud Sint-Janは、「旧聖ヨハネ」の意である。

ハンス・メムリンク美術館の所蔵品

近在の施設

ボニファシウス橋

脚注

外部リンク
 
 Sint-Janshospitaal museum visitor information
 Site Oud Sint-Jan congress centre

歴
ベルギーの博物館
ベルギーの宗教施設
医療の歴史
ブルッヘの建築物
JA西日本くみあい飼料株式会社（じぇいえいにしにほんくみあいしりょう）は、JA全農系列の飼料の製造販売会社。

概要 
ホクレンくみあい飼料、北日本くみあい飼料、JA東日本くみあい飼料、ジェイエイ北九州くみあい飼料、南日本くみあい飼料と並ぶ地域別飼料会社の一つ。近畿・中国・四国地域における飼料の製造および販売事業を行う。1968年（昭和43年）10月に設立、2008年（平成20年）4月1日にジェイエイ四国くみあい飼料株式会社と合併し、現社名に商号変更した。

沿革 
 1967年（昭和42年）11月 - 岡山くみあい飼料株式会社設立。
 1991年（平成3年）10月 - 近畿くみあい飼料株式会社と合併し、西日本くみあい飼料株式会社に社名変更。
 2001年（平成13年）4月 - ジェイエイ西日本くみあい飼料株式会社に社名変更。
 2008年（平成20年）4月 - ジェイエイ四国くみあい飼料株式会社と合併し、JA西日本くみあい飼料株式会社に社名変更。

事業所

現行 
 倉敷工場 -  岡山県倉敷市
 宇和島工場 -  愛媛県宇和島市
 小松島工場 -  徳島県小松島市

過去

脚注

外部リンク 
 JA西日本くみあい飼料株式会社 

にしにほんくみあいしりよう
飼料メーカー
東灘区の企業
1967年設立の企業
かねこみそ株式会社は、徳島県板野郡藍住町に本社を置く、味噌を中心とした日本の調味料メーカーである。四国・中国地方・近畿地方を商圏エリアとする。

事業所 
 本社・工場
 徳島県板野郡藍住町奥野字乾81-2
 大阪営業所
 大阪府吹田市垂水町3丁目4-27 山本ビル4F
 岡山営業所
 岡山県岡山市南区築港栄町29-23

沿革 
 1932年（昭和7年） 田中庫太郎、味噌製造業に着手
 1948年（昭和23年）2月 味噌製造業に専念し企業化、阿波味噌株式会社設立
 1971年（昭和46年） かねこみそ株式会社に社名変更。大阪営業所開設
 1973年（昭和48年） 田中庫太郎、勲四等瑞宝章受章
 1985年（昭和60年） 田中庫太郎 勲四等旭日小綬章受章。田中一郎、社長就任
 1994年（平成6年） CI導入
 1995年（平成7年） 全国味噌鑑評会にて"御膳味噌"が名誉審査長賞受賞
 1998年（平成10年） 全国味噌鑑評会にて"御膳味噌"が全国味噌技術理事長賞受賞
 1999年（平成11年） 全国味噌技術理事長賞受賞
 2000年（平成12年） 名誉審査長賞受賞
 2002年（平成14年） 全国味噌技術会長賞受賞、ISO14001認証を取得
 2004年（平成16年） 全国味噌工業協同組合連合会会長賞受賞
 2007年（平成19年） 社団法人中央味噌研究所理事長賞受賞
 2010年（平成22年） 田中英太郎、社長就任

主な商品

味噌 
 かねこみそ・あわせ
 かねこみそ・赤口
 御膳みそ
 白みそ
 赤だし味噌
 こじゃんとうまい
 減塩みそ
 無添加樽仕込
 無添加天然醸造みそ
 無添加合わせみそ
 減塩御膳みそデラックス

調理味噌 
 酢みそ
 からし酢みそ
 田楽みそ
 かくし味の赤だし
 親父の肴 にんにくみそ
 親父の肴 いりこみそ
 甘口もろみ
 柚子もろみ
 おかずでっせ！いりこみそ

即席味噌汁 
 カップみそ汁わかめ
 カップみそ汁とうふ
 カップみそ汁油揚げ
 合わせみそ汁
 低塩みそ汁

その他調味料 
 塩麹
 旨味塩麹
 醤油麹
 こうじ漬の素
 焼肉御膳甘口
 焼肉御膳中辛
 甘酒
 ぜんざい
 鳴門金時入りぜんざい
 冷やしぜんざい
 鳴門金時入り冷やしぜんざい

関連項目 
 日本の味噌メーカー
 宮川大助・花子 - かつてCMに出演した。

外部リンク 
 かねこみそ

日本の調味料メーカー
藍住町の企業
徳島県の食文化
1948年設立の企業
蒼柴神社（あおしじんじゃ）は新潟県長岡市の悠久山にある神社。牧野忠辰公を主祭神とし、境内には河井継之助ゆかりの招魂社や忠犬しろ神社などがある。

概要 
当初は祭神である越後長岡藩3代目藩主牧野忠辰の尊号の蒼柴大明神と呼称されたが、神仏分離令により現在の名称となる。創建当初は長岡城内にあったが、後に悠久山に移り、北越戦争で長岡城が落城すると一時期、栃尾に遷座するが終戦後に現在地に安置。旧社格は村社、後に県社。

歴史 
1722年（享保7年）に既に隠居していた牧野忠辰が死去。これを通達された京都の神祇道管領の吉田家より、故人忠辰に蒼柴霊神の神号が贈られる。このために養嗣子で当時の藩主牧野忠寿が長岡城東隅に社殿を造営して忠辰の霊璽を奉安したのが始まり。

享保13年3月27日（1728年）の三蔵火事により、社殿が全焼したために千手町の八幡社に奉遷したが、同年11月12日に再建工事が成り、御遷座式が行われる。享保18年（1733年）には京都の吉田家により明神に昇格される。

明和3年（1766年）に牧野忠精が藩主となると、社殿の城内からの移転が計画され、当初遷座地を中島としたが、明和6年（1769年）には忠辰が治世中に杉の植林を行った戸左衛門新田の三官山に変更し、遷座地での入込殺生禁断の令を発布する。明和8年（1771年）には忠辰50周忌により大明神に昇格。天明元年（1781年）に三官山を開拓して社殿を造営し、7月29日に社地を三官山から悠久山と改名し、8月8日には遷宮式が行われて現在地に移転する。

越後長岡藩では藩職として悠久山御社御用掛を初めとする蒼柴大明神への奉仕・社殿及び境内の警備管理する役職が設置され、旧暦2月6日と旧暦8月17日の祭礼には藩主または藩主名代が参詣した。

北越戦争で長岡城が落城すると栃尾に奉遷されるが、1869年（明治2年）春には再び元に戻され、神仏分離令を受けて1871年（明治4年）に蒼柴大明神から蒼柴神社に改名され、1873年（明治6年）には村社となり「お山」の名で長岡における崇敬の対象となる。1908年（明治41年）から新潟県の幣餞料供進神社に指定され、1930年（昭和5年）に県社に昇格。

2006年（平成18年）、本殿および拝殿が国の登録有形文化財に登録された。

祭神 
 牧野忠辰（蒼柴霊神/蒼柴大明神）

境内 
 拝殿・本殿
 氏子会館（社務所・授与所）
 神門
 一の鳥居・二の鳥居・三の鳥居
 各駐車場（計800台）

境内社 
 牧野家 御霊廟
 招魂社
 祖霊社
 忠犬しろ神社
 天満宮
 稲荷神社
 互尊社

ギャラリー

現地情報 
長岡市東部の悠久山公園内に立地する。アクセスなどは「悠久山公園」を参照。

脚注

文献 

「長岡市史」（昭和6年（1931年）、新潟県長岡市）
『ふるさと長岡のあゆみ』長岡市、1986年、75-77頁

外部リンク 
 
悠久山蒼柴神社- 公式ホームページ
 蒼柴神社 - 長岡市
 にいがた観光ナビ：蒼柴神社 - 新潟県観光協会

新潟県の神社
新潟県の旧県社
新潟県の登録有形文化財
明神
長岡市の建築物
長岡市の歴史
社あおし
「I'm here with you 〜アイム・ヒア・ウィズ・ユー〜」は、2009年6月・7月に、NHKの音楽番組『みんなのうた』で放送された楽曲。作詞・作曲：遊佐未森、編曲：渡辺等、歌：遊佐未森。

概要

脚注

出典

外部リンク 
 NHK みんなのうた - I'm here with you ～アイム・ヒア・ウィズ・ユー～ - 遊佐未森

日本の子供向け楽曲
みんなのうたの楽曲 (2000年代)
2009年の楽曲
いむひあういすゆう
不婬（ふいん、、）とは自発的に独身でいること、または性的に禁欲すること、またはその両者であり、多くの場合宗教的な理由による

。これはしばしば宗教内における公的な立場や献身と関係する。狭義においては celibacy という語は、宗教上の誓いや、放棄、および信念に基づく独身者のみに用いられるが、広義には単に性的な禁欲を意味するものとされる。

概要 
不淫の習慣は、様々に形を変えて歴史上見られ、これに対する見方も様々であった。ユダヤ教はこれに強く反対していた。同様に古代ローマ人もこれを異常な行動とみなし、ウェスタの処女を除き法的に禁錮刑を設けていた。中世のキリスト教、とりわけカトリックにおいては不淫が、教会内の公的な立場の前提と考えられていた。プロテスタントは西洋におけるこの潮流に反対し、正教会はそのような立場を取ることはなかった。イスラム教の立場は複雑であり、ムハンマドはこれを非難しているにもかかわらず、一部のスーフィーはこれを称揚している。

古代ヒンドゥー教徒の文化では社会的責任を果たした後の人生においては、禁欲と不淫が推奨された。ジャイナ教や仏教はこの影響を受けているが、仏教においては地域による差が大きい。例えば、道教がこれに反対する中国では広く受け容れられなかった。また、神道の伝統が反対する日本でも似た状況であった。

ほとんどのアフリカ、およびアメリカ先住民の宗教でも不淫は否定的に見られていたが、メソアメリカの戦士に見られるような一時的な不淫の実践も行われていた。

『魏志倭人伝』など、中国で晋から唐代前期に書かれた多くの正史の日本に関する記述部では、日本の女性について「婦人不淫不妬忌（婦人は淫らではなく嫉妬もしない）」と評している。これは3世紀から7世紀の文人が巷に蔓延する「淫婦」や「妬婦」を嘆き、遠く離れた地に理想の男女関係を想像したと考えられる。

語源
英語における celibacy はラテン語で未婚を意味する caelebus から生まれた独身状態を意味する caelibatus による。この語はインド・ヨーロッパ祖語の*kwailo-「独りで」と*lib(h)s-「暮らす」から生まれたと考えられている。

仏教における不婬

仏教における不婬戒は大乗仏教、上座部仏教ともに長い歴史を持っている。釈迦によって全ての比丘、および比丘尼は不淫戒を守るよう定められている。ただし、鎌倉時代に正式な戒律が失伝し、日本においては守られていない。鎌倉時代でも一応、僧が不婬戒を守ることが理想とされていたが、破戒僧が後を絶たなかった。江戸時代の『戒律復興運動』によって、中国から隠元の来日を始めとして多数の努力によって「具足戒」が伝えられ、一時的には不淫戒も復興を見たが、後に明治政府によって富国強兵の政策を背景に「政教一致」の立場から、明治5年（1872年）太政官布告第133号により、僧の婚姻が法的に認められた。しかし、戦後は「政教分離」の原則に基づき、先の太政官布告は破棄されて、僧が妻帯を行う根拠は消失した。ただし、現在の日本では「僧侶」は職業化しており、仏教的な存在としての三宝における僧を指すものではなく、実際に9割の「僧侶」が妻帯していると言われている。。

キリスト教における不淫

ユダヤ教では聖職者の結婚が認められており、初期のユダヤ人キリスト教徒の間では一般に、性的なことがらは肯定的に受け止められていた。イエス自身もあまり否定的には語っていない。当時のユダヤ社会の習慣では、万人が若いうちに結婚することとされていた。ペトロやパウロも結婚している。

敬虔なキリスト教徒は終末がまもなく訪れると信じて、新たに家族や子供を持つことは無意味であると考えており、これがパウロが結婚と独身をともに推奨しながらも、独身が好ましいとした理由である。パウロは肉欲を克服することの重要性を説いており、独身をより優れたものとみなしていた。

3世紀頃、砂漠で暮らす大アントニオスや他の隠者たちの生活が多くの賛同者を惹きつけるようになり、キリスト教の発展に大きな影響を与えた。彼らは極度の禁欲生活を営んでおり、豊かな食事、入浴、休息などすべての感覚的な喜びを拒否していた。不淫に関する初めての教会会議による記録は306年のにおいて定められた、聖職者は結婚の有無を問わず、配偶者との肉体的接触を避けるという教会法である。

しかし、このような初期の規定は普遍的でなく、しばしば聖職者による拒絶のため撤回された。
345年のは誤った禁欲主義によって、信者が妻帯の聖職者に司式された祝福を拒否することのないよう非難した 。有名な司教シュネシオスの手紙は、聖職者の結婚における個人の意思の尊重と同時代における独身の推奨の証拠である。司祭や助祭の結婚は広く行われていた。

1139年の第2ラテラン公会議において、全教会における上級聖職者（助祭以上）の婚姻の絶対的な禁止を定めた初の成文法が成立した。
一部の聖職者の独身が1123年の第1ラテラン公会議で要求されたが、聖職者が抵抗していたため、第2ラテラン公会議およびトリエント公会議で再度宣言されたものである。
地域によっては、この法の執行において聖職者の妻子への拷問と奴隷化が行われた。

司祭における独身の義務化は今日でも議論のある問題である。司祭の独身義務は聖母の被昇天のような教義ではなく、ミサでの現地語の使用や四旬節の断食のような規則である。
このため原理的にはいつでも変更可能な事柄だが、変革が起きるまではカトリックでは従う必要がある。

イスラム教における不淫
イスラム教の不淫に対する立場は複雑である。ムハンマドはこれを非難しているにもかかわらず、一部のスーフィーはこれを称揚している。イスラム教は不淫を推奨しておらず、不倫や婚前交渉を非難している。イスラム教では結婚が神との接近の障害になるという考えを否定している。

脚注

禁欲主義
結婚
宗教行為
宗教と性
セクシュアリティの哲学
無性
タンパベイ・ローディーズ () はアメリカ合衆国・フロリダ州セントピーターズバーグに本拠地を置くサッカークラブである。

歴史 
1975年に設立され、1993年まで活動した同名クラブを前身に持つ。2008年の設立時、クラブオーナーはタパベイ・ローディーズの名前やロゴを受け継ぐことを表明したが、ライセンス問題により2011年12月まではFCタンパベイの名前で活動した。

クラブは2012年の北米サッカーリーグで優勝を果たした。同じフロリダ州に本拠地を置くフォートローダーデール・ストライカーズとは長年ライバル関係にある。

タイトル

国内タイトル 
北米サッカーリーグ
 (1): 2012

国際タイトル 
なし

歴代所属選手 

  ジャスティン・モロー 2010, 2011
  ジェレミー・クリスティー 2010-2011
  吉武剛 2010-2012
  山田卓也 2010-2015
  カール・コート 2012-2014
  フレディー・アドゥー 2015-2016
  ミヒャエル・ランガー 2016
  ジョー・コール 2016-
  マルセル・シェーファー 2017-

脚注

外部リンク 
 
USL News Release

アメリカ合衆国のサッカークラブ
セントピーターズバーグのスポーツ
2008年設立のスポーツチーム
フロリダ州のスポーツチーム
杉山 綾菜（すぎやま あやな、4月29日）は、日本の女性声優。鹿児島県出身。

略歴 
2018年4月に青二プロダクションに所属。

2020年5月31日、青二プロダクション退所。

人物 
趣味は動画鑑賞。特技はバドミントン。方言は鹿児島弁。

資格・免許は土木施工管理技士2級筆記、危険物取扱者試験乙種4種。

出演

配信 
 プロサッカークラブをつくろう!ロード・トゥ・ワールド 全国サカつく 秘書オーディション 秘書リーグ（2018年、九州・沖縄エリア代表）

ラジオ 
 &CAST!!!アワー ラブエール! （2019年4月 - 2020年3月）

ゲーム 
 ゴシックは魔法乙女〜さっさと契約しなさい!〜 （カプリス）

脚注

出典

外部リンク 
 
 
 

日本の女性声優
過去の青二プロダクション所属者
鹿児島県出身の人物
生年未記載
存命人物
『愛のそよ風』（あいのそよかぜ、原題：Breezy）は、1973年のアメリカ映画。主演はウィリアム・ホールデンとケイ・レンツ。クリント・イーストウッドによる3作目の監督作品で、恋愛ドラマである。

イーストウッドは桟橋のシーンで白いジャケットを着た姿でカメオ出演している。

あらすじ 
孤児でヒッピーのような暮らしをしているブリージーは、ある日、知り合った男の家からでの行きずりの一夜のあと、ヒッチハイクで乗り合わせた紳士に連れ去られそうになる。あわててその車から逃げ出した後に、丘の住宅街の豪邸にたどり着き、その家の主である中年男のフランクと知り合う。フランクは離婚して独身で暮らす不動産屋の男で、気ままな生活をしていた。ヒッピーの少女に、露骨に嫌そうにするフランクだが、無理矢理ブリージーは車に乗りこみ、街まで送るように頼む。するとフランクとブリージーの車は、偶然に轢かれた犬のそばを通りかかる。犬を心配したブリージーは車を止めさせるが、それに冷たい態度のフランクに愛想をつかして怒ってフランクのもとを去る。

それからしばらく後、深夜フランクのところに警察がやってくる。フランクの姪が深夜にふらついていたのを保護したという。ブリージーだった。そこからフランクとブリージーの年の差の離れた同居が始まり、やがてお互いに恋に落ちていく。

キャスト 

※BD&DVD収録

作品解説 
脚本家のジョー・ハイムスは中年男と10代の女子との恋愛の物語を、イーストウッドの主演を想定して書いた。しかし、イーストウッドはこの役に自身は若すぎると考えたため、12歳年上のウィリアム・ホールデンが演じることとなり、自身は監督することとなった。

イーストウッドは最初、自身の監督作『白い肌の異常な夜』に出演したジョー・アン・ハリスをブリージー役で考えていたが、オーディションの結果、『アメリカン・グラフィティ』に出演していたケイ・レンツを抜擢した。イースウッドの友人の証言によると、撮影を通じてイースウッドはレンツに夢中になっていったという。

レンツはこの作品で1974年のゴールデングローブ賞の新人賞にノミネートされた。

評価 
レビュー・アグリゲーターのRotten Tomatoesでは8件のレビューで支持率は63%、平均点は7.30/10となった。Metacriticでは4件のレビューを基に加重平均値が68/100となった。

脚注

外部リンク 
 
 
 
 

アメリカ合衆国の恋愛映画
1973年の映画
クリント・イーストウッドの監督映画
カリフォルニア州を舞台とした映画作品
ユニバーサル・ピクチャーズの作品
ミシェル・ルグランの作曲映画
しずくちゃん

 しずくちゃん - 文具メーカーのクーリアのキャラクター。
 しずくちゃん (子役) - 2010年代に活動していた子役タレント。
 エッソのキャラクターであるエッソガールの和名。エクソンモービル#エッソ（Esso）を参照。
 岩手県雫石町のマスコットキャラクター。