小笠原方言（おがさわらほうげん）もしくは小笠原語（おがさわらご）は、小笠原群島で話されている方言もしくは言語。日本語と英語のクレオール言語とされている。

起源と歴史 

小笠原諸島へは、本土系移民に先立って、欧米人や太平洋諸島先住民族（ポリネシア人・ミクロネシア人）から構成される欧米系島民が移民していた。欧米系島民たちは英語とポリネシア諸語（主にハワイ語）、またそれらが混合したピジン言語をコミュニケーションに使っていた。1840年（天保11年）に父島へ漂着した「中吉丸」漂流民の記録である『小友船漂着記』には、56の単語が記されており、そのうち英語由来の単語が17語、ハワイ語由来の単語が39語であった。なお、ミクロネシア諸語の影響は現在の小笠原方言には単語レベルでしか残っていないが、南洋踊りで歌われる曲の中にはミクロネシア諸語が使われている曲もある。

その後、小笠原諸島へは本土出身者も移民してきたが、八丈島出身者が多かったため、小笠原方言の成立には八丈語が強く影響を与えた。また八丈語以外にも語彙の一部には遠州弁、東北方言、関東方言、紀州弁、四国方言、九州方言の影響が見られた。

欧米系島民は、小笠原諸島が日本領となってからは、日本に帰化し日本語を学習したが、太平洋戦争後の米軍占領下では英語教育を受けた（ラドフォード提督初等学校）。そのため、彼らの子孫の話す日本語は、英単語やフレーズが英語の発音のまま使われる、挨拶に通常の日本語が使われず独自の形式があるなど、一種のクレオール言語になっている。なお、英単語の発音は18世紀にニューイングランドで話されていた訛りが受け継がれているが、米軍占領下においてはハワイ・クレオール英語をはじめとするアメリカ英語の諸方言が流入しており、当時英語教育を受けていた世代（ネイビー世代）においては語義や発音の面でも一般米語により近いものとなっている。一方、日常生活においては本土系島民がもたらした八丈語をベースとした言語変種が用いられていたため、彼らの言葉には現在でも八丈語の影響を見る事ができる。

一方本土系島民は、太平洋戦争末期から1968年（昭和43年）の本土復帰まで、欧米系島民に嫁いだ女性を除いて本土への疎開を強いられていた。その間、日本語共通語や疎開先の方言の影響を受けた可能性があるが、この期間内の方言資料はほとんどない。返還後は日本語教育の浸透や本土からの移民増加に伴い急激に共通語化が進み、現在の島民の言葉はネイビー世代以前の欧米系島民を除きほぼ共通語ないし首都圏方言となっている。ただし、動植物の名称などの固有名詞をはじめとして現在でも語彙レベルでは小笠原独自のものが残っている。

言語的な特徴 
ダニエル・ロングによれば、現代の小笠原群島において欧米系島民が用いている小笠原方言を構成する言語的要素として、以下の4つの言語を定義している。
ボニンクレオロイド英語 欧米系島民、特に太平洋諸島先住民族をルーツに持つ島民のうち二世以降が用いていたとされる、英語を土台としたクレオロイド（準クレオール言語）。歴史的に継続的に英語話者の移住や訪問が続いていたという環境により、常に英語を母語とする話者との接触があった事から、文法構造の再構築がなされたクレオール言語ではなく多少の文法的・発音的単純化のみが起こったクレオロイド言語となったものとされる。
ボニン標準英語 ネイビー世代以降に見られる英語変種。米軍占領下の英語教育により、ボニンクレオロイド英語を基層言語、標準米語を上層言語として脱クレオロイド化が起こった結果形成された。
小笠原コイネー日本語 戦前の日本系島民の間で話されていた日本語の諸方言がコイネー化して形成された日本語変種。前述の通り小笠原諸島の日本系島民では八丈島出身者が多かったため八丈方言の影響が特に大きいが、他の方言の影響で意味が転化したり小笠原において新たな変化が生じた語も見られる。また、欧米系島民の間におけるものは第二言語として修得した言語であり、特にネイビー世代の言葉においては本土復帰前後の調査で英語の単語や表現の借用や標準的な日本語にない語法などの特徴が見受けられている。
小笠原標準日本語 日本語の標準語を土台とした日本語変種。基本的には首都圏方言の範疇に含まれるが、動植物の名称などの固有名詞や意味論的、語用論的な特徴のある言い回しなど、小笠原特有の表現も少なからず見受けられる。欧米系島民であっても基本的に本土復帰以降の世代は日本語のモノリンガルとして育っているため、通常はこの小笠原標準日本語のみが話される。

本土復帰以前の戦前世代やネイビー世代の間では、英語変種同士、および日本語変種同士でのダイグロシアが見られ、それぞれボニンクレオイド英語や小笠原コイネー日本語をL変種として、ボニン標準英語や小笠原標準日本語をH変種として併用されている。

小笠原混合言語 
小笠原方言の特徴として、日本語と英語がそれぞれの文法構造と音韻構造を保ったまま頻繁に双方を織り交ぜる話法が挙げられる。ダニエル・ロングはこれを小笠原混合言語（Ogasawara Mixed Language, OLM）という混合言語であるとしている。小笠原混合言語の成立の課程について、ロングは元々戦前にコードスイッチングや語彙借用などの影響で既に英語の要素を多大に取り入れた日本語の母語話者が両親とも欧米系島民である島民の中に多くいた事を挙げ、小笠原コイネー日本語を母語として育ったネイビー世代の島民が学校での英語教育や同世代の日英混合言語話者との交流の中で日本語と英語の混合使用をするようになり、結果的に本土復帰までの間により均一化、形式化された小笠原混合言語へと発展させていったのではないかとの仮説を提唱している。

語彙・表現

明治時代から終戦まで 
名詞には英語や大洋州諸語の影響もあるが、そのほかは八丈方言の影響が強かった。以下のその具体例を示すが、特記がない語彙は八丈方言由来である。また戦前からの本土系島民のアクセントは八丈方言と共通の無アクセントであるものの、欧米系島民の間には東京式アクセントを用いるものも存在した。

米軍統治時代から本土復帰直後 
 英語の慣用表現をそのまま日本語に直訳した表現が存在する。See you againに由来する「また見るよ（＝さようなら）」や、take medicineに由来する「薬を取る（＝薬を飲む）」など。
 一人称としてmeを用いる。本来の英語ではmeは目的格に用いるが、小笠原方言では目的格以外でもmeを用いる。
 英語由来の外来語のなかには、元の英語に近い発音を残すものがある。例えば、shirtのことを日本本土では「シャツ」と言うが、小笠原では「シェツ」と言う。
 「ミー（Me）らはハイスクール（high school）に行っているときにグアムゴットヒットバイアタイプーン（Guam got hit by a typhoon）だじゃ」（私が高校に行っている時に、グアムは台風に襲われたんだ）
本土復帰直後の日本人教師と生徒との会話例を一部示す。
 「ユーは何のティーチャーかい？」
 「東京ベイは、グアムアイランドよりも大きいかい？」
 「ミーのパパ、ラストサンディ、カヌーでフィッシング行ったど」
なお、語尾に「かい？」を用いるのは八丈方言の特徴である。
 米軍統治時代には公的には英語のみが用いられ日本語話者と日本語が用いられる場面が急速に減少していたことが影響したためか、アクセント型は尾高一型アクセントに収束していた。

現代 
現代でも残る八丈方言や各方言由来の表現や語彙は以下の通りである。ただし、元来の表現と意味や活用、自動詞・他動詞の区別などの文法的特徴が変質したものも数多く見られる。なお、アクセントは標準語の影響によって東京式アクセントが用いられているものの、特に本土復帰以降の小笠原出身者の間では戦前世代以上にアクセントのピッチ幅が狭いという特徴も報告されている。

英語由来の言語もいくつか残っている。ただし、前述のの発音の影響をはじめとする要因により、通常の日本語における英語由来の外来語ではア段やイ段で転記されるところが小笠原方言においてはエ段で転記されているものが少なくない。

また、英語だけでなく、ハワイ語やミクロネシア諸語由来の単語も動植物の名前などに残っている。

出典

研究文献

外部リンク 
 小笠原諸島の言語と文化 - ダニエル・ロング
 平野満（1998.03）「文久年間の小笠原島開拓事業と本草学者たち」『参考書誌研究』第49号

関連項目 
 小笠原諸島#言語
 ナサニエル・セイヴァリー
 カナカ族
 欧米系島民
 コードスイッチング

日本語の方言
小笠原村
言語接触
混合言語
日本語ベースのピジン・クレオール言語
英語ベースのピジン・クレオール言語
クレオール言語
東京都の文化