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『今昔画図続百鬼』（こんじゃくがずぞくひゃっき）は、1779年（安永8年）に刊行された鳥山石燕の妖怪画集。雨・晦・明の上中下3巻構成。

概要 

『画図百鬼夜行』の続編にあたり、巻末に掲載されている目録 から「後編」と称されていた作品であると見られる。前作は絵と妖怪の名称のみで構成された作品であったが、本作および以後のシリーズ作品ではそれらに加えて1体1体の妖怪に解説や讃としての文章が添えられていることが特徴である。巻頭は逢魔時、巻末は日の出が描かれており、妖怪たちが動きはじめるたそがれ時と、妖怪たちが姿を消す朝の太陽とを対比させた構成になっている。

『画図百鬼夜行』に較べ、土蜘蛛・酒呑童子・般若・橋姫・長壁姫・鵺（ぬえ）など芸能で広く認知されていた妖怪が多く描かれるようになったほか、陰摩羅鬼・片輪車・骨女などのように『諸国百物語』や『伽婢子』などのような説話集から題材を得たり、魍魎・覚・水虎・野衾などのように『和漢三才図会』に掲載された記事を引用したり参考にするなどして描かれたものもあり、山精や魃など中国の妖怪も含まれている。

いっぽうで、百々目鬼・天井下・大禿などのように典拠が明確ではない妖怪もあり、石燕による創作による部分が多い妖怪では無いかとも考えられている。同様の妖怪は続作（『今昔百鬼拾遺』）にも見受けられる。

収録作品

上之巻／雨

中之巻／晦

下之巻／明

脚注

参考文献 
 『鳥山石燕 画図百鬼夜行全画集』鳥山石燕（2005年、角川書店）
 『妖怪図巻』京極夏彦・多田克己（2000年、国書刊行会）

18世紀の絵画
妖怪を題材とした絵画作品
妖怪に関する文献
江戸時代の書籍
江戸時代の絵画
画集
鳥山石燕
城山公園（じょうやまこうえん）は、長野県長野市箱清水一丁目の善光寺東隣にある総合公園（都市公園）。

皇太子（のちの大正天皇）慶事記念として整備された、市内で最も古い公園である。

概要 
城山は長野市街地北東、善光寺東側に位置する高台であり、東側は急崖になっている。古くは横山城があった地であり、明治に入ってからは午砲台（ドン）や測候所などが置かれた。

この地に嘉仁親王（大正天皇）成婚記念として1900年（明治33年）に公園が整備された。善光寺に隣接することもあって様々な催物の会場となり、また動物園や美術館といった施設も次々と増設されていった。

祭りでは、花見茶屋が行われるほか（後節参照）、かつてはホタル祭りや消防水祭りといった祭りが開かれたことがあった。2023年には本公園にて長野灯明まつりの灯籠が展示された。

再整備計画 
2020年4月、長野市は城山公園の再整備計画を公表した。再整備計画では長野市少年科学センターの廃止や「ながのこども館（仮称）」の設置などが計画されており、その計画に基づき、長野市城山市民プールや長野市少年科学センターは廃止となった。

花見茶屋（花見小屋） 
城山公園一帯は市内随一の桜の名所でもあり、毎年時季になると花見茶屋（花見小屋）という仮設の茶屋が立ち並び、夜まで宴会場として賑わう。1948年（昭和23年）以来、70年ほど続くこの花見茶屋の文化は全国でも類を見ないものであり、寒冷地でもゆっくりと花見を楽しむことができる。

茶屋は長野観桜組合（長野市城山観桜組合）の加盟店が出店しており、普段は市内で固定店舗を構える業者が多い。店舗は窓の大きくとられたプレハブ小屋で、居酒屋同様のメニューが供される。最盛期の90年代前半には20店ほどが営業していたという。2017年（平成29年）春は、健御名方富命彦神別神社（城山県社）境内を中心に5店舗が出店し、開花1週間前の4月7日から営業を開始した。

沿革 
 1887年（明治20年） - 城山館が有志らによって建設される（のちに長野市によって買収）
 1900年（明治33年）5月15日 - 皇太子（のちの大正天皇）成婚記念として、城山に公園が開かれる
 1903年（明治36年）5月 - 城山公園落成
 1907年（明治40年） - 園内に城山館東館や野外音楽堂が建設される
 1908年（明治41年）9月20日〜11月10日 - 城山公園を会場に一府十県連合共進会が開かれる
 1914年（大正2年）7月1日 - 園内に参考館が開館（のちに長野県商品陳列館 → 長野市公民館）
 1915年（大正3年）11月10日 - 園内に西洋式庭園と噴水が完成
 1926年（大正15年）7月10日 - 公園北側に長野市体育協会野球場（のち、長野市営城山野球場）が完成
 1949年（昭和24年）2月6日 - 城山館、城山館東館などが火災により焼失
 1954年（昭和29年）4月2日 - 園内に長野市営観光館が開館 → 現存せず
 1955年（昭和30年）5月8日 - 園内に長野市営野外劇場が完成 → 現存せず
 1961年（昭和36年）
 4月1日〜5月21日 - 城山公園を会場に、長野産業文化博覧会が開かれる
 8月20日 - 博覧会で設置された遊園地を基に、園内に長野市城山動物園が開園
 1965年（昭和40年） - 長野市公民館が閉鎖される
 1966年（昭和41年）10月1日 - 園内に財団法人信濃美術館（現在の長野県立美術館）が開館
 1967年（昭和42年）5月2日 - 園内に蔵春閣が開館
 1971年（昭和46年）6月13日 - 園内に長野市城山市民プールが開場
 1984年（昭和59年） - 園内の堀切沢にてこの年から8年をかけてホタル水路ならびにホタル郷を建設
 1985年（昭和60年）7月28日 - 園内に長野市少年科学センターが開館
 1990年（平成2年）4月26日 - 園内に東山魁夷館が開館
 1998年（平成10年） - 旧NHK長野放送局の建物を長野市が使用し、長野市城山分室となる
 2000年（平成12年）
 9月17日 - 堀切沢においての事業が建設省に評価され、長野市が甦る水100選に選定される
 11月 - 長野市営城山野球場が閉鎖される
 2004年（平成16年）7月24日 - 園内のテニスコートを4面から2面にした上で、同跡地に立体駐車場を建設、上層が利用開始（下層は九月下旬に利用開始）
 2007年（平成19年）
 3月28日 - 城山野球場跡の再整備が完成・開園。「ふれあい広場」「ちびっこ広場」「いこいの広場」「花見の丘」などが完成
 11月20日 - 園内の長野市城山分室内に長野市公文書館が開館
 2017年（平成29年）
 5月31日 - 改修工事のため、東山魁夷館が休館
 10月1日 - 改築工事のため、長野県信濃美術館が休館
 2018年（平成30年）3月31日 - 蔵春閣が閉鎖される
 2019年（平成31年/令和元年）
 3月31日 - 長野市公文書館が閉鎖される（その後長野市城山分室が閉鎖）
 10月5日 - 改修工事が終わり、東山魁夷館が再開館
 2020年（令和2年）4月 - 長野市が再整備計画を発表
 2021年（令和3年）
 4月10日 - 長野県立美術館がリニューアルオープン
 8月15日 - 長野市城山市民プールが閉鎖
 - 長野市城山分室跡に駐車場を新設・運用開始（そのあと舗装工事のため閉鎖）
 2022年（令和4年）
 3月31日 - 長野市少年科学センターが閉鎖される
 11月30日 - この日をもってホタル水路が閉鎖
 2023年（令和5年）
 4月27日 - 長野市城山市民プール跡地に駐車場を新設・運用開始
 8月1日 - 長野市城山分室跡の駐車場を舗装した上で運用再開

施設 
園地内にある又はあった施設。一部公園に付属しないものも含む。既に閉鎖・廃止された施設は取り消し線で記す。
 噴水
 花時計
 喫茶・軽食「花時計」
 ふれあい広場
 いこいの広場
 ちびっこ広場
 花見の丘
 ホタル水路・ホタル郷
 長野県立美術館
 東山魁夷館
 長野市城山公民館
 別館「蔵春閣」
 健御名方富命彦神別神社（水内大社・城山県社） - 横山城跡
 長野市城山分室
 長野市城山動物園
 長野市城山市民プール
 長野市城山野球場
 長野市城山野外彫刻
 長野市城山テニスコート
 長野市少年科学センター
 信濃招魂社

交通 
 JR・長野電鉄長野駅から
 アルピコ交通（川中島バス）11・16・17系統に乗車、「善光寺北」または「深田町」下車
 長電バス 1・2・3・4系統に乗車、「城山公園入口」下車
長野電鉄善光寺下駅から徒歩

周辺 
 善光寺
 寛慶寺
 長野市立城山小学校
 長野地方気象台
 長野清泉女学院中学校・高等学校
 長野県神社庁
 善光寺下駅

脚注

関連項目 

 城山公園 (曖昧さ回避)

外部リンク 
 
 - 4月から11月まで(2022年は12月まで)毎月毎月第2（または第4）土曜日  善光寺周辺で行われる市場

長野県の公園
長野市の地理
1900年開業の施設
二神 能基（ふたがみ のうき、1943年 - ）は大韓民国生まれの学習塾経営者、幼稚園経営者、特定非営利活動法人代表。

経歴 
朝鮮半島の大田市（現在の大韓民国）生まれ。第二次世界大戦の終戦で引き揚げ、愛媛県松山市に育つ。愛媛大学教育学部附属小学校を経て、1956年、4期生として愛光中学校に入学。愛光高校2年生の5月から3月まで白紙答案を出し続け、第2学年の終わりに退学処分を受ける。のち県立上浮穴高校を経て早稲田大学政治経済学部に入学。大学入学の年から学習塾「二神塾」（1955年に父・二神軍四郎が設立）を経営。

大学卒業後も塾の経営を続け、愛光学園の受験に強い塾として評価を確立。のち幼稚園「二神塾幼稚舎」を設立。35歳の時、千葉県印旛郡富里村（現在の富里市）に移住。1979年、二神塾の中学部門の運営会社「寺小屋」を設立。1980年、第36回衆議院議員総選挙に当時の千葉2区から無所属で立候補したが最下位で落選している。

世界各地の教育プロジェクトに参画。早稲田大学講師、文部科学省、千葉県などの各種委員を歴任。

1994年よりニートや引きこもりの若者の支援に従事。1999年にNPO法人(2015年より認定NPO法人)「ニュースタート事務局」を千葉県浦安市に設立。

ニート・引きこもり支援について、「引きこもりやニートは病気じゃない。家庭で孤立し、悩んでも解決にはつながらない。親離れ、子離れする過程が大切です。寮で１年ほど共同生活すると、見違えるほど元気になる。いま（2014年時点）、就労の機会は増えている。背中を押してあげれば第一歩を踏み出せる例が多い」と捉える。

支援対象のアラサー（2010年時点）の若者達については、「いたずらな成長志向がないという点で、アラサー世代は新しい日本人のあり方を示していると思う」と肯定的。

著書『暴力は親に向かう』の中で、家庭内暴力の解決に向かう上の心構えを「1. 現実逃避をしない　2. 過去の話はしない　3. いたずらに悲観しない　4. 特効薬を求めない　5. リスクのない解決策はないことを知る」と説いている。

2013年時点で公立校から東大に行く流れは加速すると主張し、「多感な時期に、幅広くいろいろな人がいる学校に通い、地域の中で育つことで人間関係力が身につく」と公立校の魅力を語っている。

『働かない息子・娘に親がすべき35のこと』を出版したアース・スター エンターテイメント社は、「子どもの自立と、自立が難しい場合のライフプランを両方から提案した本を出すことで、お役に立てるのではないか」と考え、前半の自立の部分を二神に、後半のライフプランの部分をファイナンシャルプランナーの畠中雅子に依頼した。

2019年の元農林水産事務次官が引きこもりの息子を殺害した事件について、「周囲に相談できないのには日本の社会構造が影響している。日本人には“家族の問題は家族で解決すべき”との考え方が根強く、家族の問題を他人に相談してはダメだと思ってしまう人が多い」ことを容疑者が息子のことを周囲に相談していなかった理由に挙げている。

ニュースタート事務局が行う「お遍路ハウス四国88」の募集説明会には、自ら赴き説明を行った。

2008年「青少年育成に関する内閣府特命担当大臣と有識者との懇談」に出席。

脚注

関連書籍 
 二神能基『希望のニート 現場からのメッセージ』（東洋経済新報社、2005/5）
 二神能基『暴力は親に向かう―いま明かされる家庭内暴力の実態』（東洋経済新報社、2007/1）
 二神能基『希望のニート』文庫版（新潮社、2009/3）
 二神能基『「子供のために」を疑う』（朝日新聞出版、2009/9）
 二神能基『勝ち負けから降りる生き方』（東洋経済新報社、2009/10）
 二神能基『暴力は親に向かう―すれ違う親と子への処方箋』文庫版（新潮社、2010/1）
 二神能基『ニートがひらく幸福社会ニッポン――「進化系人類」が働き方・生き方を変える』（明石書店、2012/8）
 二神能基『働かない息子・娘に親がすべき35のこと』（泰文堂; 四六版、2013/12）

外部リンク 
認定NPO法人ニュースタート事務局
お遍路ハウス四国８８

20世紀日本の教育者
21世紀日本の教育者
日本の社会運動家
衆議院議員総選挙の立候補経験者
早稲田大学出身の人物
大田広域市出身の人物
1943年生
存命人物
『シェナンドー河』（原題：Shenandoah）は、1965年制作のアメリカ合衆国の映画。ジェームズ・ステュアート主演。

あらすじ 
南北戦争中のアメリカ南部・バージニア州。チャーリー・アンダーソンは妻に先立たれた後、7人の子供と共にシェナンドー川の畔で広大な農場を経営していた。彼は戦争に否定的で、頑なに中立を守り続けていた。

しかしある日、彼の息子の1人ボーイがひょんな事から北軍に捕虜として連れ去られてしまう。

チャーリーは長男のジェームズ一家を家に残し、他の息子たちと共にボーイの救出に向かう。

キャスト 

 テレビ版1：初回放送1972年1月10日『月曜ロードショー』
 テレビ版2：放送日1990年9月27日『木曜洋画劇場』
その他の声優：国坂伸、直江喜一、宮内幸平、徳丸完、高木二朗、坂口芳貞、平林尚三、山野史人、塩屋翼、小関一、宮崎恵子、片岡富枝

脚注

外部リンク 
 
 
 
 

1965年の映画
アメリカ合衆国のドラマ映画
アメリカ合衆国の戦争映画
アメリカ合衆国の西部劇映画
南北戦争の映画
オレゴン州で製作された映画作品
バージニア州を舞台とした映画作品
ユニバーサル・ピクチャーズの作品
アンドリュー・V・マクラグレンの監督映画
「水色の調べ」（みずいろのしらべ）は、日本のシンガーソングライター安藤裕子の1枚目のシングルである。2004年6月23日発売。発売元はavex trax。

概要
カーネーションのメンバーが参加。
PV監督は高橋彩絵美。
CCCD

収録曲
水色の調べ[5:04]
作詞：安藤裕子／作曲：宮川弾／編曲：山本隆二
春咲小紅[6:26]
作詞：糸井重里／作曲：矢野顕子／編曲：山本隆二
矢野顕子のカバー
yuyake[5:21]
作詞：安藤裕子／作曲：白根賢一／編曲：山本隆二

収録アルバム
オリジナル『Middle Tempo Magic』（2004年9月8日）
オムニバス『BARFOUT! presents「authentica～mellow」』（2005年4月6日）
ベスト『THE BEST '03〜'09』（2009年4月15日）

2004年のシングル
安藤裕子の楽曲
エイベックス・グループの楽曲
すいろのしらへ
「陽炎」（かげろう）は、鬼束ちひろの17枚目のシングル。

解説 
2009年9月2日に発売。作詞・作曲は鬼束ちひろ、編曲・音楽プロデュースは坂本昌之。

前作「帰り路をなくして」の発売日である7月22日に、公式サイト上で発売が発表された。本作も前作同様「レコーディングの都合」として、公式サイト以外での主だったプロモーション活動は行わなかった。初回プレス盤のみ、帯には「鬼束ちひろ2009キャンペーン」の応募券が付属しており、15thシングル「X/ラストメロディー」「帰り路をなくして」付属の応募券と併せて応募すると、特典ポスターが抽選で当たるキャンペーンが行われた。

ジャケットは、シングルとしては2003年発表の8thシングル「いい日旅立ち・西へ」以来となるイラスト使用となっている。ジャケットのイラストは、画家の東學による墨画の書き下ろしで、鬼束をイメージして描かれている。これは鬼束本人が東の描いた墨画に感銘を受け、実際に個展へ赴いてオファーしたことからコラボレーションが実現した。ジャケットに描かれているのは一部で、全体の画はブックレット内面に掲載されている。そのため、歌詞カードは別添で封入されている。

収録曲 
 陽炎 [6:01]
作詞・作曲：鬼束ちひろ／編曲：坂本昌之
 バンドサウンドを主体としたロックバラード。歌詞は「日本の美」をテーマに、春夏秋冬の情景を表現に取り入れたラブソングになっている。
 PVのディレクターは「X」「帰り路をなくして」に続いて柿本ケンサクが務めている。「日本の美」をテーマとしていることから、ビジュアル面においては遊女に扮した着物姿を披露している。
 愛の台詞 [5:12]
作詞・作曲：鬼束ちひろ／編曲：坂本昌之
 ロックンロールを意識した楽曲。歌詞にはマリリン・モンロー、ジェームズ・ディーン、エルヴィス・プレスリー、ジーン・ハーロウの名が登場する。

収録アルバム 
 陽炎
『DOROTHY』
『"ONE OF PILLARS" 〜BEST OF CHIHIRO ONITSUKA 2000-2010〜』
『GOOD BYE TRAIN 〜ALL TIME BEST 2000-2013』
『REQUIEM AND SILENCE』

 愛の台詞
『GOOD BYE TRAIN 〜ALL TIME BEST 2000-2013』

脚注

関連項目 
 A&Mレコード
 2009年の音楽

外部リンク 
 

2009年のシングル
鬼束ちひろの楽曲
ユニバーサルミュージックジャパンのシングル
けろう
『ZONE OF GOLD』（ゾーン・オブ・ゴールド）は、三代目 J SOUL BROTHERS from EXILE TRIBEのボーカル、RYUJI IMAICHIの通算2枚目のオリジナル・アルバムである。2020年1月15日にrhythm zoneから発売された。

概要 
 最新シングル「RILY」、初主演映画の主題歌「Church by the sea」や、新曲5曲など、全7曲を収録。
 DVD/Blu-rayには、新曲「ZONE OF GOLD」など4曲のミュージック・ビデオを収録。

収録曲

CD  
 ZONE OF GOLD (3:15)
 作詞・作曲：RYUJI IMAICHI, YVES&ADAMS, T-SK, BIG-F
 TUXEDO (2:55)
 作詞：RYUJI IMAICHI, YVES&ADAMS、作曲：Erik Lidbom, MLC
 じゃらん 2020春CM「今市隆二と旅しよう。」篇
 Kiss & Tell (3:27)
 作詞：TOMA, YVES&ADAMS 作曲：FAST LANE, MARIA MARCUS & ANDREW CHOI
 Sweet Therapy (4:14)
 作詞・作曲：RYUJI IMAICHI, T-SK, HIROMI, BIG-F
 RILY (3:00)
 作詞・作曲：RYUJI IMAICHI, JAY'ED, Chaki Zulu
 Church by the sea (4:47)
 作詞：小竹正人、作曲：MATS LIE SKARE, FAST LANE
 映画『その瞬間、僕は泣きたくなった-CINEMA FIGHTERS project-「On The Way」』主題歌
 Over The Night (3:59) 
 作詞：TAKANORI (LL BROTHERS)、ALLY 作曲：FAST LANE RICO GREENE

DVD/Blu-ray 
- Music Video -
 ZONE OF GOLD
 Sweet Therapy
 RILY
 Church by the sea

脚注

外部リンク 
 RYUJI IMAICHI Official Site

今市隆二
2020年のアルバム
『Video the LOVE 〜Seiko Matsuda 20th Anniversary Video Collection 1996-2000〜』（ヴィデオ・ザ・ラヴ〜セイコ・マツダ・トゥエンティース・アニヴァーサリー・ヴィデオ・コレクション・ナインティーンナインティシックス・ツーサウザンド〜）は、松田聖子のミュージック・ビデオを集めた映像作品。2001年3月28日発売。発売元はKitty MME。

収録曲 
 Opening Titles
 Interview 2001
 あなたに逢いたくて～Missing You～
 Darling You're The Best
 明日へと駆け出してゆこう
 Let's Talk About It
 Good For You
 Was It The Future-EPK
 Let's Talk About It(Big Red Video Mix)
 Good For You(Club Mix)
 さよならの瞬間
 私だけの天使～Angel～
 あなたのその胸に
 Gone with the rain
 恋する想い〜Fall in love〜 
 Forever
 Touch the LOVE
 哀しみのボート
 Interview 2001
 20th Party
 Interview 2001
 The Sound of Fire
 Interview 2001
 Closing Credits

脚注

出典 

松田聖子の映像作品
2001年のビデオ・クリップ集
ユニバーサルミュージックジャパンの映像作品
長大な音楽作品名
メルス・エル・ケビール（ , ）は、アルジェリアの都市。メルス・エル・ケビール（アル＝マルサー・アル＝カビール）とはアラビア語で「大きな港」を意味し、その名の通り地中海に面する港町である。オラン市の西隣に位置し、オラン県に属する。

メルス・エル・ケビールはローマ帝国時代に建設され、12世紀にはムワッヒド朝（アルモハード朝）によって海軍基地が置かれた。15世紀にはトレムセンのザイヤーン朝の支配下に入ったものの、1492年には海賊の支配下となった。その後短期間にオスマン帝国やポルトガルの占領下に入ったのち、1505年にはスペインのフランシスコ・ヒメネス・デ・シスネロス枢機卿の軍によって占領された。

シスネロスはここを拠点に隣接するオランの攻略を目指したが、1509年にメルス・エル・ケビールを襲った災害によって断念を余儀なくされた。スペインは1708年までこの街を支配したが、同年オスマン帝国のベイであるムスタファ・ベン・ユーセフによって追放された。スペインは1732年にモンテマール公爵の指揮の元メルス・エル・ケビールに再び来襲し、アイン・エッ＝トゥルクの戦いに勝利してメルス・エル・ケビールとオランを奪取した。その後はスペイン領となったものの、1792年にカルロス4世はオスマン帝国のアルジェ知事に両市を売却した。

1830年にはフランス領となり、市名はサン・タンドレ・ド・メルス・エル・ケビール（Saint André de Mers-el-Kébir）と改称された。1868年には港湾機能が強化され大灯台が建設された が、灯台は第2次世界大戦中に破壊された。

1940年7月3日にはイギリス海軍とヴィシー・フランスのフランス海軍との間で港内にてメルセルケビール海戦が勃発した。第2次世界大戦後もフランス軍はこの港を海軍基地として使い続け、1962年に締結されたアルジェリア独立のためのエビアン協定においても、フランス軍は15年間メルス・エル・ケビール港を使用し続ける権利を獲得したが、実際には5年後にはフランス軍はすべて撤退した。

脚注

アルジェリアの都市
オラン県
妙興寺（みょうこうじ）は、愛知県一宮市にある臨済宗妙心寺派の大寺院。

概要 
山号は、長嶋山（ちょうとうさん）、寺号は詳しくは妙興報恩禅寺と称し、宗派は臨済宗妙心寺派に属する。本尊は如意輪観世音菩薩・釈迦三尊、開山は滅宗宗興である。周囲には、五つの塔頭がある。古より「尾張に杉田（過ぎた）の妙興寺」と言われる。

新陰流開祖上泉信綱が修行した。無刀取り発祥の地。修行道場として僧堂が設置されている。

現在では尾張地方の屈指の大禅寺となっている。

歴史 
創建以前には妙興寺廃寺（妙興寺跡）と呼ばれる古代寺院が建っており、境内各所から出土する奈良時代の瓦によって8世紀には寺院建築が存在したことが確認されている。その後寺院は、いつしか衰退し廃寺になった。数百年後の貞和4年（1348年） 尾張国中島城主中島蔵人の次男滅宗宗興（円光大照禅師）が亡き父母の報恩に感謝するために創建され、先師にあたる南浦紹明（なんぽじょうみん）を勧請開山とした。伽藍が完成したのは貞治4年（1365年）のことである。この間、文和2年（1353年）には 足利義詮の祈願所となり諸山に列し、延文元年（1356年） 後光厳天皇の勅願寺となっている。最盛期には、境内塔頭8、末寺13あったという。

ところが、応仁の乱を境に足利将軍家の庇護を失い、戦国時代の戦乱によって多くの寺領を失い衰微する。一方で、前野広久による医王山天福寺の寄進のように、焼失した小規模の寺から寺領を寄進されることもあった。

天正18年（1590年）寺の荒廃を憂いた豊臣秀次（あるいは豊臣秀吉）によって京都妙心寺から南化玄興が招聘され再興がはじまり、この時から妙心寺の末寺となった。秀次が200石を寄進した後、秀吉が300石を朱印地として宛てがい、後に松平忠吉に200石に減らされるも、これが尾張藩主によって代々安堵された。

明治23年（1890年）に火災で伽藍等の主要堂宇を焼失し、方丈は明治26年（1893年）、庫裏は明治30年（1897年）にそれぞれ再建された。重要文化財の勅使門は、創建当初来の遺構を今日に至るまで伝えている。当門には1353年、後光厳天皇より賜った勅額「国中無双禅刹」が掛かっている。

 開山：大応国師　南浦紹明　延慶元年十二年廿九日遷化
 創建：円光大照禅師　滅宗宗興　永徳元年七月十一日遷化
 一世：正宗大暁禅師　峰翁祖一
 二世：心王守性禅師　大興定菴
 三世：大機円融禅師　聖翁享庵
 四世：善一禅師
 五世：伝心宗蜜禅師
 六世：了山覚禅師

伽藍 
境内全域が愛知県指定史跡であり、一宮市博物館が設置されている
 勅使門 - 室町時代、国の重要文化財
 総門 - 犬山城主成瀬正太の寄進
 鐘楼 - 江戸時代、愛知県指定有形文化財

文化財

重要文化財 

 勅使門
 紙本著色足利義教像 瑞渓周鳳賛 - 賛の右下に足利義政花押がある。賛によれば永享4年（1432年）秋、義教が富士遊覧と称して駿河へ下向した際、妙興寺に半日滞在し、寺号額「妙興報恩禅寺」を与えたという。また長禄2年（1458年）義教の子・義政が妙興寺などの寺領を安堵した縁により、義教供養のため同寺住職の古伯眞稽が制作させたという。
 絹本著色仏涅槃図
 絹本墨画白衣観音（びゃくえかんのん）図 良全筆 乾峰士曇賛 - 鎌倉から南北朝時代（14世紀）
 絹本著色道仏二教諸尊図　4幅 - 中国・南宋から元時代（13世紀後半）。寛永8年（1631年）柳生利厳が表装し直して寄進
 絹本著色十六羅漢像 16幅 - 中国・元時代。同じ年利厳が表装し直して寄進
 絹本墨画著色金泥文殊図 空谷明応賛
 木造大応国師（南浦紹明）坐像 - 鎌倉時代（14世紀）南浦が示寂した延慶元年（1308年）からあまり経ってない頃の作
 九条袈裟（南浦紹明所用、田相薄茶地四葉花文顕文紗、条葉紺地四葉花折枝文顕文紗）（附：環2枚、坐具2枚） - 南宋から元時代（13世紀後半）
 九条袈裟（滅宗宗興所用、田相黄地桐竹鳳凰麒麟文綾、条葉薄茶地二重蔓牡丹唐草文綾）（附：坐具1枚） - 南北朝時代
 妙興寺文書　549通

※ 典拠：2000年までの指定物件については『国宝・重要文化財大全 別巻』（所有者別総合目録・名称総索引・統計資料）（毎日新聞社、2000年）による。

愛知県指定有形文化財 
 梵鐘
 南浦紹明塔銘牌 - 木製1基。享徳2年（1453年）妙興寺27代住持無隠徳吾が造立。
 紙本著色豊臣秀吉像 - 南化玄興賛（慶長5年（1600年））、伝狩野山楽筆
 紙本墨画神農図 - 江戸時代（17世紀）神前松徳筆、蘭叟紹秀賛
 紙本墨画達磨図 - 江戸時代（17世紀）神前松徳筆、蘭叟紹秀賛
 木製漆塗彫根来大香合 - 室町末から安土桃山時代（16世紀）南化玄興所用と伝えられる。

一宮市指定有形文化財 

 不動明王像 - 平安時代（10-11世紀）
 天部立像 2躯 - 平安時代（10-11世紀）
 釈迦三尊像 - 南北朝時代（14世紀）院派仏師院遵（院吉の子、院広の弟）作
 軒丸瓦 - 奈良時代（8世紀）尾張国分寺所用瓦
 木造滅宗宗興坐像 - 南北朝時代（14世紀）滅宗の没する永徳2年（1382年）前後の作
 絹本著色南化玄興像 - 安土桃山時代（16世紀）自賛
 紙本墨画出山釈迦図三尊図 - 室町時代（15世紀）伝祥啓筆
 絹本墨画淡彩不動明王像 - 嘉慶元年（1387年）龍湫周澤賛筆
 紙本墨画淡彩寿老人図 - 室町時代（15世紀） 万里集九賛
 紙本墨画著色竹雉子図 足利義継筆 - 室町時代（16世紀）足利義継は足利将軍家の一人か。
 鷹図 - 室町時代（15世紀）万里集九賛
 絹本墨画柳牛図 - 中国・元時代（13-14世紀）毛倫筆
 紙本墨画著色五位鷺図 - 江戸時代（17世紀）伝相阿弥筆とされるが筆法は狩野派
 絹本墨画墨梅図（白梅図） - 中国・明時代（14-17世紀）伝楊補之筆
 紙本墨画墨梅図（紅梅図） - 室町時代（16世紀）雪崖筆
 破墨山水図  - 室町時代（15世紀）伝雪洞筆
 蓮鷺図双幅  - 室町時代（15世紀）雪洞筆
 喚鐘 - 享徳2年（1453年）青銅製
 手水鉢 - 江戸時代（18世紀）御庭焼。尾張藩主によって寄進
 朱漆沈金膳 - 室町から安土桃山時代。寺伝では南化玄興が豊臣秀吉から拝領したという。
 湖州鏡 付朱漆塗鏡筥 - 中国・宋時代（10-13世紀）
 建造物 16棟 - 総門・三門・仏殿・客殿・庫裡・唐門・開山門・玄関・禅堂・開山堂・侍者寮・衆寮・書院・明暢亭・雪爪庵・宝蔵・弁天堂
 
※ 他にも文化財が多数あり、尾張の正倉院とも呼ばれる。

塔頭 
耕雲院、種玉院、太陽院、清寥院、来薫院の5か院がある。このほか、かつては西住院、瑞芳院もあったが、現在は故地を離れている。また、来薫院の北側に桂昌院があった。

妙興寺そば 
全国的に知られる妙興寺そばは、妙興寺僧侶が考案したとされる。

所在地 
 愛知県一宮市大和町妙興寺2438

交通手段 
 名鉄名古屋本線 妙興寺駅から徒歩で約7分。

周辺 
 一宮市博物館

脚注

参考文献 
 一宮市博物館編集・発行 『常設展示リニューアル記念 特別展 妙興寺展』 2014年10月17日

外部リンク 
 妙興寺紹介

臨済宗妙心寺派の寺院
一宮市の寺
重要文化財 (建造物)
愛知県の重要文化財
愛知県指定有形文化財
愛知県指定史跡
愛知県内の市町村指定有形文化財
室町時代の建築
江戸時代の建築
中島氏
『一次元的人間』（いちじげんてきにんげん、英: One-Dimensional Man）は、1962年にドイツ出身の哲学者・ヘルベルト・マルクーゼによって著された哲学書である。副題は『先進産業社会におけるイデオロギーの研究』。

マルクーゼは1960年代以後の新左翼運動に対して思想的な影響を与えた哲学者であり、本書はその代表作のひとつである。表題の「一次元的人間」とは、現代社会において出現した批判的思考を喪失した人間を指している。マルクーゼは理性の本質が所与の現実を克服するための「否定の力」であると述べている。つまり是正するべき現実と可能な現実を弁別することが批判の原理であると定義される。ところがアメリカに代表されるような産業社会においては、人間が管理システムの中で既存の現実に同化する、一次元的人間になっていることが指摘できる。

マルクーゼはこのように一次元的人間とは、自由や個性、権力に対する批判や自己決定を行う能力を喪失した人間と特徴づけ、彼らは人間の願望や理念、欲求を操作する一次元的な社会の中で埋没したものであると見なす。一次元的人間が誕生した背景について、科学技術への信仰と合理性のイデオロギー、さらに広告で宣伝される大衆文化と、それによってもたらされる消費至上のイデオロギーが、かつて資本主義社会においても絶対的な否定勢力として存在してきた労働者階級すらを社会の体制に組み込んでしまったとし、これらが資本主義体制を磐石化し、変革を抑制し続けていると説く。

マルクーゼはこのような先進社会においても管理されていない少数のアウトサイダー、マイノリティが新しい否定の力を担うことを期待している。

著書は最後に、ヴァルター・ベンヤミンの「希望無き者のためのみに、我々には希望が与えられている。」(独: Nur um der Hoffnungslosen willen ist uns die Hoffnung gegeben.) という言葉で締めくくられる。

関連項目
批判理論
フランクフルト学派

書誌
生松敬三他訳 『一次元的人間』 河出書房新社、1980年

ドイツの哲学書
20世紀の哲学書
社会学書
1962年の書籍
アンゴラとロシアの関係（アンゴラとロシアのかんけい、、）では、アンゴラとロシア連邦の両国関係について述べる。両国は大使を交換し、双方の首都であるルアンダとモスクワに大使館を設置している他、アンゴラがサンクトペテルブルクに名誉総領事を置いている。アンゴラとロシア連邦の両国関係はロシア連邦の前身であるソビエト連邦の時代からのものであり、アンゴラ独立とアンゴラ内戦の際、アンゴラ解放人民運動 (MPLA)を支持したことが縁起である。

アンゴラ・ロシア関係史

アンゴラとソビエト連邦の関係（1975～1991年） 
1976年の段階でソ連はアンゴラに対して軍事援助1億800万ドルの供与と軍事顧問170人を派遣している。

アンゴラとロシア連邦の関係（1991年以降） 
1998年にアンゴラのジョゼ・エドゥアルド・ドス・サントス大統領はロシアを訪問した。

2006年9月にアンゴラのドス・サントス大統領はロシアを訪問し、ロシアのウラジーミル・プーチン大統領と会談した。

2009年6月にドミートリー・メドヴェージェフ大統領は、エジプト・ナイジェリア・ナミビア・アンゴラのアフリカ4カ国を歴訪し、エネルギー分野での経済協力協定を締結した。

2012年2月14日、アンゴラとロシアは高等教育分野における協力協定と、経済・科学技術・貿易協力に関する政府間委員会において議定書に調印した。2012年2月、ダイアモンド採掘合弁会社設立で合意した。

2013年4月2日から4日の日程でアンゴラのジョルジス・レベロ・シコティ外相はロシアを訪問し、ロシアのセルゲイ・ラヴロフ外相と会談した。

2012年9月3日、ロシアのプーチン大統領はアンゴラのドス・サントス大統領に名誉勲章を授与することを決定した。

2012年12月21日、アンゴラ初の人工衛星製作に関してロシアが協力することが決定した。

2013年6月20日から22日の日程で、アンゴラのジョルジス・レベロ・シコティ外相はロシアで開催された国際経済フォーラムに出席した。

2013年8月7日から8日の日程で、ルアンダでロシア・アンゴラ・ビジネスフォーラムが開催された。フォーラムには、ロシア側からKAMAZ、ルスギドロのグループ企業ギドロプロイェクトインスティテュート、ガスプロムネフチ、テフノプロメクスポルト、統一エネルギーシステム、アルロッサ、ロシア鉄道インターナショナル、ロスオボロネクスポルトなどの各企業の代表が参加した。アンゴラ政府からは経済相、地質・鉱業相、産業相ら閣僚が出席した。またドミトリー・ロバーチ駐アンゴラ大使による記念講演が行われた。 

2013年9月、アンゴラのピエダーデ・ドス・サントス国会議長がロシアを訪問し、アンゴラ・ロシア両国の協力関係について話し合いを行った。ロシアのセルゲイ・ドンスコイ天然資源相は、アンゴラ側に2国間での条約履行のための基本法設立（特にアンゴラの鉱物資源
の輸出に関して）を要求した。

2013年10月7日、ドミトリー・ロゴージン副首相がアンゴラを訪問し、漁業・保健・文化の3分野でアンゴラとの協定と、経済・科学技術・商業分野での議定書に調印した。また同副首相はアンゴラ・ロシア連邦両国の安全保障協力も確約した。

2013年10月31日、アンゴラ政府は衛星遠距離通信網（アンゴサット）整備のため、ロシア製衛星システムの設置（2017年を想定）に3億2700万ドルを投資することを決定した。

関連項目 
アンゴラの国際関係
ソビエト連邦の外交関係
ロシアの国際関係

脚注 

ろしあとのかんけい
ロシアの二国間関係
ろしあとのかんけい
ロシアの歴史
坪川 拓史（つぼかわ たくし、1972年2月25日 - ）は、日本の映画監督、俳優、アコーディオン奏者。北海道長万部町出身。室蘭市在住。

略歴 
1990年に上京し日本工学院専門学校に入学するが中退し、大田区洗足池公園でホームレス生活を送る。

1992年、串田和美主宰の劇団「オンシアター自由劇場」に入団し研究生となる。その時のオーディションで劇団員だった小日向文世から楽器が出来るか問われ、咄嗟に「アコーディオンが出来ます」とウソを言ってしまうが合格。慌ててアコーディオンを始める。舞台俳優を経て自ら映画制作も始め、1995年に無声映画『十二月の三輪車』で初監督。2011年より室蘭市に移住。

監督作品

長編 
 「美式天然」（2005年）
 「第23回トリノ国際映画祭 Best Feature Film Prize（グランプリ）」
 「第23回トリノ国際映画祭 Best Audience Prize（最優秀観客賞）」
 「アリア」（2007年）
 「第2回KINOTAYO映画祭（フランス） Grand Prix du Public（最優秀観客賞）」
 「第4回ユーラシア国際映画祭（カザフスタン） 中央アジア映画連盟選出最優秀作品」
 「ハーメルン」（2013年）
 「モルエラニの霧の中」（2020年）
　　　「函館港イルミナシオン映画祭(最優秀観客賞)」

　　　「第17回ロサンゼルス日本映画祭（最優秀作品賞）」

短編 
 「十二月の三輪車」（1995年）
 「日本人アンナ」（2010年） - 『掌の小説』第三話

ラジオ番組 
 「坪川拓史セブンスガーデン」　FMびゅー （2012年 - ）室蘭放送局

逸話 
 1作目「美式天然」は9年をかけて制作された。完成した2005年に「第23回トリノ国際映画祭」長編コンペティション部門に招かれ、「Best Feature Film Prize（グランプリ）」「Best Audience Prize（最優秀観客賞）」のW受賞という日本人初の快挙を成し遂げる。

音楽活動 
 くものすカルテット（1998年 - ）
 アコーディオン担当

 PecoDeRubo OrkestrO（ペコデルボ＝オルケストロ）（2014年 - ）

脚注

関連項目 
 くものすカルテット 
 坂本長利 
 倍賞千恵子
 西島秀俊 
 小松政夫 
 関島岳郎
 月鈴子書房
 窪田健策
井桁裕子

外部リンク 
 くものすカルテット オフィシャルWEBサイト
 ハーメルン オフィシャルWEBサイト

日本の映画監督
日本の男優
日本のアコーディオン奏者
北海道出身の人物
1972年生
存命人物
最後のキス（さいごのキス）

音楽 
 最後のキス (浜田省吾の曲) - 浜田省吾の楽曲。1993年のアルバム『その永遠の一秒に 〜The Moment Of The Moment〜』収録。
 最後のキス (JIGGER'S SONの曲) - JIGGER'S SONの楽曲。1995年のアルバム『あなたの味方』収録。
 最後のキス (KATA-KANAの曲) - KATA-KANAの楽曲。2009年のミニアルバム『Trust me』収録。
 最後のキス (一穂の曲) - 一穂の楽曲。2011年のアルバム『嘘つきローズ』収録。
 最後のキス (奥華子の曲) - 奥華子の楽曲。2017年のシングル「キミの花/最後のキス」収録。
最後のキス (Non Stop Rabbitの曲) - Non Stop Rabbitの楽曲。2020年に発売されたアルバム『爆誕 -BAKUTAN-』収録。2021年には配信限定シングルとしてリカットされた。

 最後のKISS - 1993年にリリースされた谷村有美のシングル曲。
 最後のKiss - 1999年にリリースされたKiroroのシングル曲。

その他 
  - 2001年公開のイタリア映画。ガブリエレ・ムッチーノ監督。原題はL'ultimo bacio。
 最後のキス (鹿沼絵里) - 元女優の鹿沼絵里が2004年に出版した手記。

同名の作品
「愛について♡/超ラッキー☆」は、magical2の1枚目のシングル。2018年6月13日にSony Music Associated Recordsから発売された。
期間生産限定盤には、2018年3月に東名阪のZeppで開催された『miracle2 SPECIAL LIVE』のライブ映像を完全収録したDVDが入っている。

概要 
初回生産限定盤（CD+DVD）、通常盤（CDのみ）、期間生産限定盤（CD+DVD）の3形態で発売された。
初回生産限定と期間生産限定は、ホログラム3方背スリーブケース仕様となっている。
2018年3月30日に「愛について♡」のフル音源先行配信された。

収録曲

初回生産限定盤

通常盤

期間生産限定盤

脚注

外部リンク 
 公式サイト

2018年のダブルA面シングル
ソニー・ミュージックアソシエイテッドレコーズのシングル
テレビ東京のテレビドラマ主題歌
いについてちようらつき
地方競馬法（ちほうけいばほう、昭和21年11月20日法律第57号）とは終戦直後の1946年（昭和21年）に制定された日本の地方競馬に関する法律である。終戦により戦前の地方競馬規則（1939年（昭和14年）4月7日廃止）、軍馬資源保護法（1945年（昭和20年）11月21日廃止）が効力を失い闇競馬が横行していた当時の日本にとって地方競馬を復活させる法律であった。内容は1948年（昭和23年）7月13日公布の（新）競馬法に統合されている。

内容 
 競馬の主催者は馬匹連合会、または中央組織である公益法人の馬事団体（中央馬事会）。
 競馬場の数は北海道3、都府県1以内。ただし1947年（昭和22年）4月30日の改正で北海道6、都府県2以内に増加された。
 開催日数は競馬場毎に年4開催、1開催6日以内とした。
 馬券は鍛錬馬競走に次いで許可された。
 ばんえい競走が初めて公認された。

参考文献 
 『地方競馬史』第一巻 地方競馬全国協会 1972年
 『地方競馬史』第二巻 地方競馬全国協会 1974年 

廃止された日本の法律
日本の競馬関連法規
地方競馬
1946年の法
1948年に廃止された法
菊池 武勝（きくち たけかつ）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将。肥後国菊池氏の末裔。越中国射水郡・阿尾城主。

別氏は屋代（八代）。通称は右衛門尉、入道後は右衛門入道。別名は義勝。官位は伊豆守。父は菊池次郎（諱不詳）。兄は詫摩武平。弟は陸奥国糠部郡・鶴ヶ崎順法寺城、田名部館城主の菊池正義。子は菊池安信。

人物 
出生地は肥後国もしくは肥前国とされ、大友氏に圧され薩摩国や越後国等を転々としていたと伝わる。

永禄4年（1561年）頃、越中国射水郡阿尾城主として上杉政虎（上杉謙信）に仕え、謙信の死後は織田信長に属した。天正8年（1580年）3月16日、信長より屋代十郎左衛門尉・菊池右衛門入道宛てに知行を安堵する朱印状が与えられている。翌年2月、信長は征服途中にあった越中の一職支配権を佐々成政に与え、武勝はその与力となった。

天正10年（1582年）の本能寺の変後、佐々成政が羽柴秀吉や同じ信長子飼いでありながら秀吉と同調姿勢を取るようになった前田利家と不仲になると、前田利家の誘いもあり、武勝は秀吉・利家側に付くことを選択。天正13年5月（1585年3月）には前田勢を阿尾城に迎え入れた。この際、入城した前田勢の1人に傾奇者として知られる前田慶次がいた。その後、7月には阿尾城への居城と知行1万石を安堵されたものの、ほどなく武勝は山城国柴野へ退去し、嫡子安信も慶長元年（1596年）に没すると、その子（城生城主斎藤氏からの養子）菊池大学が相続したものの、残された所領1万石は収公され、代って新たに知行として1500石が与えられ、以降、菊池氏は代々加賀藩に仕えた。また阿尾城は安信が亡くなってほどなく廃城となったものと考えられる。

平成24年（2012年）には、武勝から数えて16代目に当る子孫が阿尾城跡にある榊葉乎布（さかきばこふ）神社を訪れて春祭りに参加している。

越中菊池氏 
越中菊池氏は、肥後菊池氏の12代目当主・菊池武時からの分家である。その子である菊池武敏、武敏の子である菊池武平（肥前菊池氏）、武平の子である菊池貞頼（肥後八代氏）を経て、貞頼の長男である又次郎兼頼（別名：浄海）と次男の次郎（諱：不詳、幼名：宗一丸）が越中菊池氏、三男の三郎武光（幼名：千寿丸）が伊予菊池氏、四男の菊池貞房（幼名：松千代）が陸奥菊池氏の系譜に繋がるとされる。

現在、富山県射水市二口2041にある二口誓光寺が越中菊池氏の菩提寺となっており、住職は又次郎兼頼の後裔代々が務める。

脚注

参考文献 
 谷口克広『織田信長家臣人名辞典』吉川弘文館 1995年
 森岡浩『戦国大名家辞典』東京堂出版 2013
 澁谷龍『探求 菊池一族 －古系圖に見える真実－』宮帯出版社 2014年

関連項目 
 菊池氏
 加賀藩
 菊池正義
 上杉謙信

戦国武将
織豊政権の大名
江戸時代の武士
たけかつ
越中国の人物
1530年生
1606年没
『俊介の朝から満塁ホームラン』（しゅんすけのあさからまんるいホームラン）は、2002年4月1日から2003年3月27日まで茨城放送で放送されていたワイド番組である。

『阿部重典のOH!ワンダフル』に替わってスタートした午前のワイド番組で、それまで朝のワイド番組『朝からおじゃまします!』を担当していた古瀬俊介がパーソナリティを務めていた。オープニングでは、古瀬による野球実況「入った、満塁ホームラン」の後に番組のテーマソングが流れるという演出があった。

放送時間 
 月曜 - 木曜 8:30 - 11:50

パーソナリティ 
 古瀬俊介
 今章子
当時のタイムテーブルに「神出鬼没の鹿原アナ」と書いてあるが、鹿原徳夫は基本的に出演しなかった。

コーナー 
多くは『阿部重典のOH!ワンダフル』からの引き継ぎコーナーで、本番組のリニューアル版『俊介・章子の昼までドンドン』でもほぼそのまま行われていた。
 今日のお元気さん
 クイズ変幻自在
 ジャパネットたかたラジオショッピング
 ちょっとした幸せ
 朝満三三七拍子 - 途中から。
 日替わりスポーツ情報
 月曜 プロ野球情報
 火曜 水戸ホーリーホック情報 - サッカー情報番組『水戸ホーリーホックマガジン』の前身となったコーナー。
 水曜 Jリーグ情報
 木曜 様々なスポーツの話題

外部リンク 
 ：番組の終了後も、引き続き『俊介・章子の昼までドンドン』の公式サイトとして使われていた。

2002年のラジオ番組 (日本)
ローカルラジオ局の情報・ワイドショー番組
茨城放送の帯番組
坡底下駅（はていかえき、）は甘粛省蘭州市西固区にある蘭新線の駅である。1953年開業。この駅は蘭州駅から35㎞、西固城駅からは10㎞、河口南駅からは7㎞である。この駅は蘭州鉄路局に属する。旅客、通常の貨物は扱うが、危険物は扱っていない。この駅は4等駅である。

隣の駅 
中国鉄路総公司 
蘭新線
西固城駅 - 坡底下駅 - 河口南駅

参考文献 

蘭州市の鉄道駅
1953年開業の鉄道駅
瀧澤 三郎（たきざわ さぶろう、1923年8月4日 - 2004年6月9日）は、日本の経営者。東京都出身

経歴 
1949年に東京大学経済学部経済学科を卒業し、同年に東洋紡績に入社。1976年7月に取締役に就任し、常務、専務を経て、1983年12月には副社長に就任した。1985年5月に社長に昇格した。1992年6月に会長に就任した。

1989年11月に藍綬褒章を受章し、1995年4月に勲二等旭日重光章を受章した。

2004年6月9日、肺炎のために死去。。

脚注

参考文献 
 

20世紀日本の実業家
東洋紡の人物
藍綬褒章受章者
勲二等旭日重光章受章者
東京大学出身の人物
東京都出身の人物
1923年生
2004年没
宇治橋断碑（うじばしだんぴ）は、京都府宇治市の橋寺放生院にある宇治橋の由来を記した石碑の断片で、大化2年（646年）に僧道登が架橋したと記す。日本現存最古の石碑のひとつと考えられる。重要文化財。

概略 
宇治橋断碑は、宇治橋架橋の由来を刻す石碑の首部三分の一で、1791年（寛政3年）の春に橋寺放生院の境内（一説では宇治河畔）で発見された。残りの碑身は見つからなかったが、『帝王編年記』（14世紀後半成立）に碑の全文が収録されており、それに基づいて尾張の学者小林亮適らが、古法帖の文字をつらねてこれを補刻し欠損部を復元、1793年（寛政5年）に完成した。その経緯については、碑陰（碑の裏面）に刻されている。

碑文は、大化2年（646年）に僧道登が架橋したと記すが、これは宇治橋を架けたのは道昭とする『続日本紀』の記述と矛盾する。他に証拠がないためどちらが正しいかは不明。『日本霊異記』、『扶桑略記』、『今昔物語集』は道登が架けたとするが、これらは当該碑文の流れを汲む文で証とするには足りない。なお碑文を載せる『帝王編年記』では大化2年に道登と道昭が造ったとあり、『扶桑略記』は国史曰として道昭創始も併記。なお、道登の架橋は民間の協力による事業で、道登の架けた宇治橋が流された後に、留学先の唐から帰国した道昭が近江朝廷の支援を受けて官道の一環として宇治橋を架橋したため、『続日本紀』では民間事業である道登の事績は顧みられなかったとする説もある。

碑の建てられた年代は不詳。碑文に記された「大化二年」は宇治橋架橋の年代で、その記述を信じたとしても建碑が同時であると考える必要はない。この件につき書家で書道史家の魚住和晃は、書法が北魏様であること、刻法が素朴であることなどから平安時代まで下げることはできない。また碑文の内容は宇治橋縁起ではなく道登の供養であり、生前供養の可能性を含め大化2年からそれ程離れない時代だろうと言っている。

碑文 

『帝王編年記』所載の碑文は次のとおり。ただし、太字は断碑に残る箇所で『編年記』の「浼々」を断碑通りに「浼浼」に修正。

浼浼横流　其疾如箭　修々征人　停騎成市　欲赴重深　人馬亡命　従古至今　莫知航竿
世有釈子　名曰道登　出自山尻　慧満之家　大化二年　丙午之歳　搆立此橋　済度人畜
即因微善　爰発大願　結因此橋　成果彼岸　法界衆生　普同此願　夢裏空中　導其昔縁

補石の際に、第1行第3句「々」を「修」に、第1行第8句「竿」を「葦」に、第3行第8句「昔」を「苦」に改めている。または、金石文研究家の藪田嘉一郎（1905～76）はさらに第1行第8句「航」を「杭」に、第2行第4句「慧」を「恵」に正す。その校正理由は、

 「々」→「修」- 書き出しの「浼浼」は「々」を使っていない。
 「航竿」→「杭葦」 - 『帝王編年記』一本に「杭葦」とあり、「杭葦」という語は『詩経』にある。書き出しの「浼浼」も『詩経』から出た語。
 「慧」→「恵」 - 「慧」と「恵」は同意。藪田は「慧満」を人名と捉え、ならば「恵」の方がいいとする。しかし「慧満」は普通名詞とも考えられる。
 「昔」→「苦」 - 「昔縁」では意味が通じない。「苦因」と同義の「苦縁」という語があり、それならば意味が通じる。

脚注

外部リンク
国指定文化財等データベース 宇治橋断碑

宇治市の重要文化財
金石文
日本の石碑
日本の書作品
日本漢文学
国教忌避（こっきょうきひ、）は、イングランド国教会の礼拝に対し出席を拒否すること。イングランドおよびウェールズの歴史において用いられる用語であり、拒否を行う人物を国教忌避者（）と呼ぶ。recusancyという単語はラテン語のrecusare（拒否または異議を唱えること）に由来し、この言葉が初めて用いられたのは1593年に可決された法令であり、カトリックを信奉し、イングランド国教会の礼拝へ出席しない者を「カトリックの国教忌避者（Popish recusants）」と表した。

国教忌避者に関する法はエリザベス1世の治世下で制定され、礼拝義務などを怠ったものには、罰金、財産の没収、投獄など様々な罰が課された。礼拝への出席義務条項は1650年に撤廃されたが、カトリック教徒の社会的・政治的な自由は1829年のカトリック解放法まで待たねばならなかった。場合によっては、カトリックを信奉することは死刑を意味し、16世紀から17世紀にかけてイングランドとウェールズではカトリックが多数刑死しており、カトリック教会において殉教者として列聖されている。

脚注

関連項目
非国教徒 (イギリス)

外部リンク 
  青柳かおり『エリザベス治世イングランドにおけるカトリック教徒と隠れカトリック教徒』 

イングランド国教会
イングランドのカトリック
イングランドのキリスト教
イングランドの宗教改革
イングランド王国
イギリスの反カトリック主義
ボルツァーノ県立考古学博物館（）は、イタリアのボルツァーノにある考古学博物館。イタリアで有名なミイラ「氷の中からやってきた男」アイスマン（エッツィ）の「家」である。博物館は多くの見物客を四季にわたって受け入れている。

名称については、ボルツァーノ県が複数の呼称を持つことを反映し、南チロル考古学博物館（）、アルト・アディジェ考古学博物館（）とも呼ばれる。

見所
アイスマンのほかにも博物館にはアルト・アディジェ周辺についての重要な展示物がある。旧石器時代の発見物や、より最近ではカール大帝時代のものである。

アルプス連山の南斜面の過去の映像が復元模型や、立体映像、ビデオ、インタラクティブなマルチメディア端末により触れることができる。常設展示のそばのスペースでは、特別展示、会議、講演会も絶えず行われている。

イタリア語、ドイツ語の両方が公用語とされている地域のため、展示解説は二言語で行われている。また博物館のしおりはこの二言語に加えて英語、フランス語、そして1999年時点では日本語版が存在していたが、現在日本語版はなくなっている。

建物
建物は博物館通り (via Museo) の中央にあり、市立博物館 (Museo civico) の正面にある。

元々、帝国時代にはオーストリア国立銀行として使われていた。1919年から1990年代までは、イタリア銀行があった。

関連項目
アイスマン

外部リンク
公式サイト イタリア語、ドイツ語、英語
アルト・アディジェの博物館ガイド イタリア語

イタリアの歴史博物館
ボルツァーノ県
考古博物館