जामी अत-तिर्मिज़ी (अरबी : جامع الترمذي, जामी'-तिर्मिज़ी), जिसे सुनन-तिर्मिज़ी (अरबी : سنن الترمذي, सुनान एत-तिर्मिज़ी) के नाम से भी जाना जाता है, कुतुब अल-सित्ताह (छह प्रमुख हदीस संग्रह)। यह अबू 'इसा मोहम्मद इब्न' इसा ए-तिर्मिज़ी द्वारा एकत्र किया गया था।  उन्होंने वर्ष 250 हिजरी (ई 864/5) के बाद इसे संकलित करना शुरू किया और 10 ज़ु-अल-हिजजाह 270 हिजरी (ई 884, 9 जून) पर इसे पूरा किया। इसमें 3,956 अहादीस (हदीस का बहुवचन) शामिल है, और उन्हें पचास अध्यायों में बांटा गया है। इसे एक सुनन के रूप में भी वर्गीकृत किया गया है, जिसका अर्थ यह है कि इस पुस्तक को कानूनी अध्यायों, जैसे शुद्धिकरण, प्रार्थना, भिक्षादान और उपवास के अनुसार अध्याय बनाया गया है, इस्लामी पैगंबर मुहम्मद के अधिकार पर वर्णित है, जबकि आमतौर पर साथी की राय होती है, उल्लेखित नहीं है।

तिर्मिज़ी की विधि पहले शीर्षक को रखने का था, फिर शीर्षक से संबंधित एक या दो अहादीस का उल्लेख करना था। हदीस की स्थिति के अनुसार ये अहादीस उनकी राय के बाद हैं। इसके बाद, उन्होंने विभिन्न न्यायविदों की राय का उल्लेख किया। वह यह भी इंगित करता है कि एक ही विषय पर अन्य साथी द्वारा प्रेषित अन्य उल्लेख थे। उनका मुख्य उद्देश्य शुरुआती न्यायविदों की कानूनी राय पर चर्चा करना था। तिर्मिधि ने ज्यादातर उन अहिदीथ का जिक्र किया जो न्यायविदों ने अपने कानूनी निर्णयों के आधार के रूप में उपयोग किया और उन्होंने उल्लेख किया कि कौन सा स्कूल किस परंपरा का उपयोग करता है। इसलिए यह पुस्तक विभिन्न कानूनी स्कूलों के विभिन्न दृष्टिकोण-बिंदुओं के लिए एक महत्वपूर्ण स्रोत बन गई। जामी 'इस प्रकार विभिन्न न्यायक्षेत्रों के बीच राय के अंतर से निपटने वाले सबसे पुराने ग्रंथों में से एक होने का गौरव प्राप्त करता है। यद्यपि शाफीई (बी। 150-डी .04 एएच) ने तिर्मिज़ी के जामी से पहले अपने किताब अल-उम्म को लिखा था, लेकिन किताब अल-उम्म तिर्मिज़ी के जामी की तुलना में कम व्यापक है।

शीर्षक 
संकलन का पूरा शीर्षक है (अरबी: الجامع المختصر من السنن عن رسول الله ﷺ ومعرفة الصحيح والمعلول وما عليه العمل, अल-जामी अल-मुख्तार मिन अज़-सुनान 'रसुएल अल्लाह ﷺ वा माफिफत अल-अṢई वाल-मालूल वा मा' अलीहिल अल-अमल) 

शीर्षक के भीतर जामी शब्द सभी आठ रिसालाह (अल्लाह के संदेश) विषयों को कवर करने वाला एक संपूर्ण संग्रह इंगित करता है। शीर्षक के भीतर सुनान शब्द विशेष रिसाला विषय, अक्कम (सामान्य कानून) के आधार पर संग्रह के फोकस और अध्याय व्यवस्था को संदर्भित करता है। 

अल-कट्टानी ने कहा: " टिमिधि के जामी को भी सुनान नाम दिया गया है, उन लोगों के विपरीत जो उन्हें दो अलग-अलग किताबें मानते हैं, और इसका नाम भी अल-जामी अल-कबीर रखा जाता है।

स्तुति 
अल-हाफ़िद़ अबू-फडल अल-मक्दीसी ने कहा: "मैंने अल-इमाम अबू इस्माइल 'अब्दुल्ला बिन मुहम्मद अल-अंसारी हररा में सुना - जब अबू' इसा अत-तिर्मिधि और उनकी पुस्तक का उनके सामने उल्लेख किया गया - कह रहा था:" मेरे लिए, उनकी पुस्तक अल बुखारी और मुस्लिम की किताबों की तुलना में अधिक उपयोगी है। ऐसा इसलिए है क्योंकि अल-बुखारी और मुस्लिम की किताबों के लाभ पर केवल एक विशेषज्ञ आ सकता है, जबकि अबू 'ईसा की किताब के मामले में, हर कोई इसका लाभ प्राप्त कर सकता है। " 

इब्न अल-अथिर ने कहा: "(यह) किताबों का सबसे अच्छा है, जिसमें सबसे अधिक लाभ, सबसे अच्छा संगठन है, कम से कम पुनरावृत्ति के साथ। इसमें अन्य क्या नहीं हैं; जैसे विभिन्न विचारों, तर्क के कोण, और स्पष्टीकरण हदीस की परिस्थितियों में साहीह, दईफ, या ग़रीब के साथ-साथ अपमानजनक और अनुमोदित टिप्पणियाँ (कथाकारों के बारे में) हैं।

प्रामाणिकता 
सुन्नी इस संग्रह को अपने छह प्रमुख हदीस संग्रहों की ताकत में पांचवें मानते हैं।

हदीस के प्रकार उनकी प्रामाणिकता से संबंधित शामिल थे
चार सुनान किताबों में से, अकेले अत-तिर्मिज़ी को चार श्रेणियों में बांटा गया है। पहला, उन हदीस को निश्चित रूप से प्रामाणिक रूप से वर्गीकृत किया गया, वह बुखारी और मुस्लिम के साथ समझौते में हैं। दूसरी श्रेणी उन हदीस हैं जो बुखारी और मुस्लिम से कम स्तर पर तीन विद्वानों, अत-तिर्मिज़ी , अल-नासाई और अबू दाऊद के मानक के अनुरूप हैं। तीसरा, एक विरोधाभास के कारण हदीस एकत्रित किया गया है; इस मामले में, वह अपनी खामियों को स्पष्ट करता है। और चौथा, उन हदीसों का संग्रह है जिस पर कुछ फिकह विशेषज्ञों ने काम किया है।

तिर्मिज़ी में पाए गए कुछ हदीस के उदाहरण 
यह अब्दुल्ला बिन मसूद से संबंधित है कि हज़रत मुहम्मद ने कहा, "एक वफ़ादार आस्तिक न तो अपनी जीभ से किसी पर हमला करता है और न ही किसी को श्राप देता है और न ही किसी की बुराई करता है और न ही किसी का नाम लेता  (गाली देना) है।" तिर्मिज़ी से।

व्याख्या 
 अरिधात अल-अहवाथी दो शार सुनान अल-तिर्मिधि ने इब्न अल-अरबी डी लिखा। 543 एच (1148-49 सीई)
 शार जामी 'अल- तिर्मिधि, जिनमें से केवल अवशेषों का अंतिम भाग - शार' इलल एट-तिर्मिधि - इब्न राजब द्वारा
 अल-जैन अल-इराकी द्वारा अल-तिर्मिधि के हदीस संग्रह पर व्याख्या
 अहमद मुहम्मद शकीर द्वारा सुनान के पहले तीसरे के स्पष्टीकरण और सत्यापन सहित फुटनोट्स
 अनवर शाह कश्मीरी द्वारा अल-उर्फ अल शाधी शार सुनान अल-तिर्मिज़ी
 तुहफत अल-अहवाधी बी शार जामी अल-तिर्मिधि 'अब्द अल-रहमान अल-मुबारकाफुरी, एड। 'अब्द अल-रहमान मुहम्मद' उथमान, 10 खंड, बेरूत
' अल्लामा मुफ्ती मोहम्मद अर्शद उल कादरी ', तलेम वू तारबीयत प्रकाशक, लाहौर, पाकिस्तान द्वारा फुयूज़ अन नबी, शार जामी अल तिर्मिज़ी (उर्दू भाषा में)

यह भी देखें
 सहीह अल बुख़ारी
 सहीह मुस्लिम
 सुनन अबू दाऊद
 सुनन अल-सुघरा
 या तो: सुनन इब्न माजाह, मुवत्ता मालिक

संदर्भ

बाहरी कड़ियाँ
English Translation of Sunan Al Tirmidhi - View and Search
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https://en.wikisource.org/wiki/ar:%D8%B3%D9%86%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%85%D8%B0%D9%8A

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