Sovesh/autoresearch-hi huggingface dataset:
2020 एसोसिएट अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट सीज़न मई 2020 से अगस्त 2020 तक था। आईसीसी के एसोसिएट सदस्यों के बीच सभी आधिकारिक बीस ओवर मैच पूर्ण ट्वेंटी 20 अंतर्राष्ट्रीय (टी20आई) या महिला ट्वेंटी 20 अंतर्राष्ट्रीय (डब्ल्यूटी20आई) की स्थिति के लिए पात्र थे, क्योंकि अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट परिषद (आईसीसी) ने 1 से अपने सभी सदस्यों को टी 20 आई का दर्जा दिया था, जुलाई 2018 (महिला टीम) और 1 जनवरी 2019 (पुरुष टीम)। इस सीज़न में आईसीसी एसोसिएट सदस्यों के साथ टी20आई/मटी20आई क्रिकेट श्रृंखला शामिल थी, जो कि 2020 में अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट में शामिल श्रृंखला की तुलना में कम उल्लेखनीय थी। 24 मार्च को, आईसीसी ने घोषणा की कि चल रहे कोविड-19 महामारी के कारण 30 जून से पहले होने वाली सभी क्वालीफाइंग घटनाओं को स्थगित कर दिया गया था, जिसमें 2020 आईसीसी टी20 विश्व कप यूरोप क्वालीफायर और 2020 आईसीसी टी20 विश्व कप एशिया पूर्वी क्षेत्र क्वालीफायर शामिल हैं।

सीजन अवलोकन

मई

2020 महिला सेंट्रल अमेरिकन क्रिकेट चैम्पियनशिप 
कोविड-19 महामारी के कारण टूर्नामेंट रद्द कर दिया गया था।

बेल्जियम में रोमानिया 
कोविड-19 महामारी के कारण मार्च 2020 में श्रृंखला स्थगित कर दी गई थी।

जून

2020 आईसीसी टी20 विश्व कप एशिया क्वालीफायर बी 

कोविड-19 महामारी के कारण टूर्नामेंट को स्थगित कर दिया गया था।

2020 महिला ट्वेंटी 20 एशिया कप क्वालीफायर 

कोविड-19 महामारी के कारण इस टूर्नामेंट को स्थगित कर दिया गया था।

अगस्त

ऑस्ट्रिया में जर्मनी की महिलाएं

2020 आईसीसी टी 20 विश्व कप अमेरिका क्वालिफायर 

कोविड-19 महामारी के कारण इस टूर्नामेंट को स्थगित कर दिया गया था।

ग्वेर्नसे में आइल ऑफ मैन

2020 टी20आई नॉर्डिक कप 

डेनमार्क में कोविड-19 संक्रमण दर बढ़ने के परिणामस्वरूप यात्रा प्रतिबंधों के कारण शुरू होने के कारण नॉर्डिक कप को एक सप्ताह पहले रद्द कर दिया गया था।

2020 लक्समबर्ग टी20आई ट्रॉफी

2020 आईसीसी टी 20 विश्व कप यूरोप क्वालीफायर ए 

कोविड-19 महामारी के कारण इस टूर्नामेंट को स्थगित कर दिया गया था।

2020 आईसीसी टी 20 विश्व कप यूरोप क्वालीफायर बी 

कोविड-19 महामारी के कारण इस टूर्नामेंट को स्थगित कर दिया गया था।

2020 आईसीसी टी 20 विश्व कप यूरोप क्वालिफायर सी 

कोविड-19 महामारी के कारण इस टूर्नामेंट को स्थगित कर दिया गया था।

2020 एशिया कप क्वालीफायर 

कोविड-19 महामारी के कारण 2020 एशिया कप को जून 2021 तक के लिए टाल दिया गया था, और किसी अज्ञात तारीख को क्वालीफायर कर दिया गया था।

यह भी देखें 
 अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट 2020
 क्रिकेट पर कोविड-19 महामारी का प्रभाव

नोट्स

सन्दर्भ

२०२० में क्रिकेट
मैडरिड का सान आन्द्रेस गिरजाघर (स्पेनिश में: Iglesia de San Andrés) मैड्रिड, स्पेन में स्थित एक चर्च है। इसे बिएन दे इंतेरेस कल्चरल की श्रेणी में 1995 में शामिल किया गया था।

इतिहास

यह गिरजाघर मुसलमानों के क़ब्ज़े के समय से एक पूर्व का गिरजाघर और उसी स्थान पर स्थित है।

पूर्व गिरजाघर को सान इसिदोर लाबरादोर (San Isidro Labrador) और उनकी पत्नी सांता मरीआ दे ला काबेज़ा (Santa María de la Cabeza) जिन्होंने इसे बनाया था, अकसर यहाँ जाते-जाते थे।

सान इसिदोर लाबरादोर, जिनका घर पास ही था, मर्णोपरांत अपने घर पर एक छोटा गिरजाघर बनाने का आदेश दिया था। इस छोटे गिरजाघर का निर्माण 1657 शुरू हुआ था जबकि सान इसिदोर लाबरादोर को 1622 को एक धार्मिक संत के रूप में मान्यता दी गई थी।

अतिरिक्त पुनर्निर्माण

इसके अलावा इस गिरजाघर का पुनर्निर्माण 1663 और 1669 में, और बाद में 1783 और 1789 में किया गया था। शुरू-शुरू में निर्माण एक बारोक शैली में होज़े दे विल्लाररेआल (José de Villarreal) द्वारा किया गया था। इसके बाद का निर्माण पेदरो दे ला तोर्रे (Pedro de la Torre) और जुआन दे लोबेरा (Juan de Lobera) द्वारा लिया गया था।

स्पेन की गृह युद्ध का प्रभाव

गिरजाघर के अन्दर की चित्रकला और सजावट को स्पेन की गृह युद्ध से बहुत हद तक नुक़्सान हुआ है।

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

 Spain By Zoran Pavlovic, Reuel R. Hanks, Charles F. Gritzner
 Some Account of Gothic Architecture in SpainBy George Edmund Street
 Romanesque Churches of Spain: A Traveller's Guide Including the Earlier Churches of AD 600-1000 Giles de la Mare, 2010 - Architecture, Romanesque - 390 pages
 A Hand-Book for Travellers in Spain, and Readers at Home: Describing the ...By Richard Ford
 The Rough Guide to Spain
 Jenning's Landscape Annual
 European architecture from earliest times to the present day Frank HoarEvans Bros., 1967 - Architecture - 293 pages
 

स्पेन के गिरजाघर
स्पेन के स्मारक
सती - सत्य की शक्ति एक भारतीय टेलीविजन सोप ओपेरा है जो सहारा वन चैनल पर प्रसारित होता है। इस शो का प्रीमियर 29 मई 2006 को हुआ

आधार 
कहानी सती नाम की एक महिला की है जो अपने और समाज की कई अन्य महिलाओं के अधिकारों के लिए खड़ी होती है और लड़ती है। वह एक वकील हैं जो न केवल शो में आपराधिक मामलों में मुकदमा लड़ती हैं और जीतती हैं, बल्कि दर्शकों के वास्तविक सवालों के जवाब भी देती हैं और वास्तविक जीवन के मामलों से लड़ने में मदद करती हैं। सती की व्यक्तिगत गाथा भी सामने आई है: लोगों पर बहुत आसानी से भरोसा करने में उसकी कमजोरी, जिस आदमी से वह प्यार करती है उसके साथ उसका रिश्ता, और उसकी शुष्क हास्य भावना।

कलाकार 

 मानसी साल्वी एडवोकेट सती राजदान के रूप में
 अयूब खान
 सानिका के रूप में सोनिया कपूर
 किरण भार्गव - उर्मिला अरविंद राज़दान
 अनु राजदान के रूप में ऋषिना कंधारी
 अर्थ राज़दान के रूप में विनीत रैना
 स्मृति ठाकुर के रूप में डिंपल हिरजी
 वकील प्रिया दास के रूप में डिंपल इनामदार
 संदीप राजोरा एडवोकेट सिद्धार्थ रायचंद के रूप में
 हृषिकेश पांडे
 तरूण खन्ना
 संजय मित्रा
 राजदीप सिकंद के रूप में करण वीर मेहरा
 अरविंद राजदान के रूप में अभय भार्गव
 पल्लवी सुभाष चंद्रन

संदर्भ

बाहरी कड़ियाँ 

 सहारा वन पर आधिकारिक वेबसाइट 
भारतीय टेलीविजन धारावाहिक
सहारा वन के धारावाहिक
हिंगलाज पाकिस्तान के बलोचिस्तान प्रदेश के दक्षिण में मकरान मरुभूमित में स्थित एक महत्वपूर्ण तीर्थ-स्थल है।

यहाँ हिंगलाज माता का मन्दिर है, इसको 51 में से एक शक्तिपीठों में गिना जाता है। देवी का नाम बांग्ला, असमिया और सस्कृत में इसी नाम से जाना जाता है। आय़ुर्वेद शास्त्र में भी यह नाम आता है। कराची के यह कोई २५० किलोमीटर उत्तर पश्चिम में आता है। अधिकतर श्रद्धालु सिन्ध से आते हैं।इसके पास ही एक राष्ट्रीय उद्यान भी है। इसी नाम से (हिंगलाज देवी) भारत में एक और मन्दिर मध्यप्रदेश के रायसेन जिले की बरेली तहसील में बाड़ी में है। इस जगह को स्थानीय रूप से छोटी काशी कहा जाता है।

इन्हें भी देखें 
 चन्द्रगुप
विरात्रा माता मंदिर

बाहरी कड़ियाँ 
 माता हिंगलाज की तीर्थयात्रा, यू-ट्यूब पर वीडियो
 जय शाह की माता हिंगलाज की तीर्थयात्रा (अंग्रेज़ी में)

हिन्दू तीर्थ स्थल
बलोचिस्तान
चारण
दक्षिण कोरिया में हिन्दी एक लोकप्रिय भाषा है। यहाँ के लोग इस भाषा को सीखने में काफ़ी रुचि रखते हैं। हिन्दी को सीखने के लिए कई दक्षिण कोरियाई नागरिक भारत आते हैं और दिल्ली विश्वविद्यालय और जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय में लम्बे और अल्प अवधि के कोर्स पढ़ते हैं।

देश में भाषा की शिक्षा की सुविधा 
देश की राजधानी सियोल में स्थित हानकूक युनिवर्सिटी ऑफ़ फ़ारेन स्टडीज़ में एक हिन्दी विभाग है जहाँ कई प्रोफ़ेसर भारत से आकर हिन्दी पढ़ाते हैं। इसके अतिरिक्त बुसान में पुसान युनिवर्सिटी ऑफ़ फ़ारेन स्टडीज़ मौजूद है जहाँ एक हिन्दी विभाग मौजूद है। 

पुसान युनिवर्सिटी ऑफ़ फ़ारेन स्टडीज़ में दिसम्बर 2020 से एक विद्यार्थी और शिक्षक समूह हिन्दी भाषा के विभाग को बचाए रखने के लिए आन्दोलन कर रहा है। देश में कोरोना वायरस की रुकावटों को देखते हुए आन्दोलन के लिए सामाजिक मीडिया का सहारा लिया जा रहा है। आन्दोलन का मुख्य कारण यह है कि पुसान युनिवर्सिटी में एक प्रस्ताव पर विचार किया जा रहा है कि हिन्दी की शिक्षा को समाप्त किया जाए क्योंकि विश्वविद्यालय के अनुसार भारत में कार्य, शिक्षा और यात्रा पर निकलने वालों के लिए हिन्दी जानना आवश्यक नहीं है और केवल अंग्रेज़ी जानना ही काफ़ी है।

हिन्दी को बचाने के लिए पुसान युनिवर्सिटी के विद्यार्थियों ने भारत के प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी से सामाजिक मीडिया पर विशेष रूप से अपील की है। उनके अनुसार हिन्दी की शिक्षा दोनों देशों के बीच दोस्ती के पुल का काम करती है।

भारत सरकार के माध्यम से सुविधाएँ 
हिन्दी के अध्ययन के लिए कोरिया गणराज्य को भारत सरकार के माध्यम से कई छात्रवृत्ति योजनाएँ मौजूद हैं। आगरा स्थित केन्द्रीय हिन्दी संस्थान में एक ऑडियो-विजुअल कार्यक्रम मौजूद है। इसकी अवधि अगस्त से जून तक है।

सन्दर्भ

विश्व में हिन्दी
बैरसाल, भिकियासैण तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।

इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

बैरसाल, भिकियासैण तहसील
बैरसाल, भिकियासैण तहसील
धोद विधानसभा क्षेत्र राजस्थान में सीकर जिले में स्थित विधान सभा क्षेत्र है। यह क्षेत्र सीकर लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र के अन्तरगत आता है। 1952 में धोद सीकर तहसील क्षेत्र में शामील था। वर्ष 1957 में इसका नाम सिंगरावट कर दिया गया। 1967 में लोकसभा एवं विधानसभा क्षेत्रों के पुनर्गठन के कारण सिंगरावट विधानसभा का विलय सीकर और लक्ष्मणगढ़ विधासभा क्षेत्रों में कर दिया गया। धोद विधानसभा क्षेत्र 1977 से अस्तित्व में आया।

विधायक 
यहाँ से चुने गये रामदेवसिंह महरिया राज्य सरकार में उपमंत्री एवं मंत्री रहे।

सन्दर्भ

ये भी देखें 
 राजस्थान राज्य विधानसभा चुनाव, 2018
 सीकर लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र
बल्लभ रसिक  गौड़ीय सम्प्रदाय के भक्त कवि हैं।गदाधर भट्ट के वंशजों के अनुसार वल्लभ रसिक,गदाधर भट्ट के द्वितीय पुत्र थे। इनके बड़े भाई का नाम रसिकोत्तंस था। भट्ट जी अपने दोनों पुत्रों को स्वयं शिक्षा और दीक्षा दी। इस आधार पर वल्लभ रसिक का कविताकाल वि ० सं ० १६५० के आस पास स्वीकार किया जा सकता है। क्योंकि गदाधर भट्ट का समय वि ० सं ० १६०० से कुछ पूर्व का अनुमानित किया गया है। भट्ट जी के पुत्र होने के कारण ये भी दक्षिणात्य ब्राह्मण हैं। किन्तु इन सभी तथ्यों ~~ समय,वंश सम्प्रदाय आदि के विषय में वल्लभ रसिक ने स्वयं कुछ नहीं लिखा। अपनी वाणी में तो महाप्रभु चैतन्य अथवा षट्गोस्वामियों की उन्होंने वन्दना भी नहीं की।

रचनाएँ
वल्लभ रसिक की वाणी 
 कुछ पद ,सवैया आदि पवित्रा ,वर्षगांठ ,दशहरा ,दीपावली आदि पर भी हैं।

माधुर्य भक्ति का वर्णन 
वल्लभ रसिक के विचार में संसार के सभी नाते झूठे हैं। अतः इन सम्बन्धों तो तोड़कर हमें राधा-कृष्ण युगलवर से ही अपना सम्बन्ध छोड़ना चाहिए। ये उपास्य-युगल रस के सागर हैं इसलिए इनसे नाता हो जाने पर भक्त भी सदा रस-सिंधु में मग्न होकर आनन्द प्राप्त करते हैं। उनकी रूप माधुरी अपूर्व है जिसे देखकर उपासक के नेत्र कभी तृप्त नहीं होते। इसीलिए उन्होंने कहा है ~~ 
हम तो युगल रूप रस माते नाते के माने। 
देही नाते नेक न माने ह्यांते हैं अलसाने।।
श्याम सनेही हिये सुहाते नाते तिन सों ठाने।   
वल्ल्भ रसिक फिरें इतराते चितराते उमदाने।। 
वल्लभ रसिक ने प्रेम क्षेत्र में राधा को भी उच्च स्थान दिया है। 
यद्यपि दोउन की लगन सब मिलि कहें समान। 
पै प्यारी महबूब है आशिक  प्यारो जान।।
राधा-कृष्ण की विविध मधुर-लीलाओं का ध्यान करना ही वल्लभ रसिक की उपासना है राधा-कृष्ण का यह प्रेम जनित है। अतः इसमें आदि अन्त नहीं है। वह निजी सुख कामना से रहित है। इसीलिए उसे  उज्ज्वल कहा गया है:
अहर पहर रस खेलत बीतें। 
खेलनि में हारनि को जीतें।।
रसिकन चश्मो का चश्मा। 
उज्जवल रस का जिन पर बसमा।।
वल्लभ रसिक ने राधा-कृष्ण की संयोग और वियोग सूचक दोनों प्रकार की लीलाओं का वर्णन अपनी वाणी में किया है। इनमें वियोग की अपेक्षा संयोग परक लीला के पदों,सवैयों की संख्या अधिक है। संयोग की लीलायें सभी प्रकार की हैं ~~ झूलन, रास,होरी, द्युत-क्रीड़ा, रथयात्रा ,जल-क्रीड़ा ,सूरत,विहार आदि। इन सभी का वर्णन कवि ने बहुत सुंदर दंग से किया है। झूलन के इस वर्णन में भक्त की भावुकता ,अलंकार तथा लाक्षणिक प्रयोग के कारण कवि की कव्य-प्रतिभा लक्षित होती है :
आज दोऊ झूलत रति रस साने। 
ठाढ़े मचकें लचकि तरुनि के गहि फल फूलन आने।।
सूहे पट पहरें द्वै पटुली बैठे सामल गोरी।
अलिनु रंगीली तिय पद अंगुली पिय डोरी सों जोरी।। 
श्याम काम बस झूल झूल पग मूलनि झूलिनि बढाहीं। 
कामिनि चरण तामरस छुटि अलि काम लूटि मचि जाहीं।।
जोबन मधि जोवन मद झूलये झूलनि फंदनि जाने। 
वल्लभ रसिक सखी के नैना एही झुलानि झुलाने।।

बाह्य  स्रोत
ब्रजभाषा के कृष्ण-काव्य में माधुर्य भक्ति :डॉ रूपनारायण :हिन्दी अनुसन्धान परिषद् दिल्ली विश्वविद्यालय दिल्ली के निमित्त :नवयुग प्रकाशन दिल्ली -७

सन्दर्भ

भक्त कवि
कवि
महाकवि
हिन्दी
भाषा
हिन्दी साहित्य
इस्लाम क्यूए या इस्लाम प्रश्न और उत्तर एक ऐसी वेबसाइट है जो इस्लाम के बारे में सलाफी फिकह के अनुसार जानकारी प्रदान करती है। इसकी स्थापना मुहम्मद अल-मूनज्जिद द्वारा की गई थी और यह अरब भाषी दुनिया में सबसे लोकप्रिय सलाफी वेब साइट है।

सन्दर्भ

अंतरजाल
इस्लाम
ह्रूसो (Hruso) या आका (Aka) भारत के अरुणाचल प्रदेश राज्य में बासने वाले एक समुदाय का नाम है। वे एक तिब्बती-बर्मी भाषा बोलते हैं। इनका निवास पश्चिम सिआंग ज़िले के थ्रिज़िनो, भालुकपोंग, बुरागाँव, जमीरी, पलीज़ी और कुप्पी क्षेत्रों में है, हलांकि वे पूर्व सिआंग ज़िले के कुछ भागों में भी बसे हुए हैं। इनकी जनसंख्या लगभग ३,००० है।

विवरण 
ह्रूसो लोगों में चीड़ (पाइन) के सम्ख़ (रेज़िन) और कोयले की मिश्रित कालख से चहरे काले करने की प्रथा थी, जिस से इनका नाम असमिया भाषा में 'अंगका' या 'आका' पड़ गया। लेकिन इस समुदाय के सदस्य अपने आप को 'ह्रूसो' बुलना अधिक पसन्द करते हैं। हर गाँव एक मुखिया का चुनाव करता है। लोग बाँस, लकड़ी और पत्तों के बने लम्बे घरों में रहते हैं, जो ज़मीन से ६ फ़ुट ऊँचे ढांचों पर स्थित होते हैं। ह्रूसो समाज में दो वर्ग हैं - 'केवतसुम' नामक साधारण वर्ग और 'केतसुम' नामक सम्भ्रांत वर्ग। समाज पितृपक्षी है और एक पुरुष की एक से अधिक महिला से विवाह होने की प्रथा भी आम है। चचेरे व ममेरे भाई-बहनों में शादियाँ करने की अनुमति है। यह समुदाय मिजी समुदाय से सम्बन्धित है और दोनों में आपसी शादियाँ होती हैं।

इन्हें भी देखें 
 अरुणाचल प्रदेश

सन्दर्भ 

भारत की जनजातियाँ
अरुणाचल प्रदेश की जनजातियाँ
चेन्नई एक्स्प्रेस 2686  भारतीय रेल द्वारा संचालित एक मेल एक्स्प्रेस ट्रेन है। यह ट्रेन मंगलौर रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड:MAQ) से 04:00PM बजे छूटती है और चेन्नई सेंट्रल रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड:MAS) पर 08:00AM बजे पहुंचती है। इसकी यात्रा अवधि है 16 घंटे 0 मिनट।

मेल एक्स्प्रेस ट्रेन
विनोद जौहरी (Vinod Johri), एक भारतीय खगोल विज्ञानी है। वह एक प्रख्यात ब्रह्माण्ड विज्ञानी है, भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान, मद्रास में खगोल भौतिकी के सेवानिवृत्त प्रोफेसर और 1995 के लखनऊ विश्वविद्यालय के एक अवकाश प्राप्त प्रोफेसर है। 

खगोलशास्त्री
चित्रा रामकृष्ण (जन्म: 1963) भारत के प्रमुख शेयर बाजार नेशनल स्टॉक एक्सचेंज (एनएसई) की मुख्य कार्यकारी एवं प्रबंध निदेशक हैं। वे विश्व की उन गिनी चुनी महिला अधिकारियों में से एक हैं, जो शेयर बाजारों की प्रमुख हैं। एनएसई यानि नेशनल स्टॉक एक्सचेंज की एमडी और सीईओ चित्रा रामकृष्ण ने 02-12-2016 को इस्तीफा दे दिया है।

एनएसई 1992 में बनी और 1994 में परिचालन में आई। 50 वर्षीय चित्रा नेशनल स्टॉक एक्सचेंज से 1991 में जुडने वाली चित्रा नेशनल स्टॉक एक्सचेंज (एनएसई) की 1990 के दशक में स्थापना करने वाली टीम में शामिल रही हैं। वे उस टीम का भी हिस्सा थीं जिसने 1987 में प्रतिभूति बाजार नियामक सेबी के लिए कानूनी ढांचे का मसौदा तैयार किया था। नवंबर 2012 में एनएसई के निदेशक मंडल ने चित्रा की पदोन्नति का फैसला किया। उस समय वे संयुक्त प्रबंध निदेशक थीं।

 

अमेरिकी पत्रिका 'फॉर्चून' के अक्टूबर 2013 अंक में जारी विश्व की 50 शक्तिशाली महिलाओं की सूची में चार भारतीय महिलाएं शामिल हैं। इनमें आईसीआईसीआई बैंक की मुख्य कार्यकारी अधिकारी चंदा कोचर चारों भारतीय महिलाओं में शीर्ष पर हैं, जबकि एक पृथक अमेरिकी सूची में पेप्सिको की अध्यक्ष इंद्रा नूई को दूसरा स्थान दिया गया है। फॉर्चून में जारी अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर शक्तिशाली महिलाओं की सूची के अनुसार चंदा कोचर को चौथी वरीयता दी गई है और उनके बाद नेशनल स्टॉक एक्सचेंज (एनएसई) की अध्यक्ष चित्रा रामकृष्णा को 17वें, एक्सिस बैंक की शिखा शर्मा को 32वें एवं एचएसबीसी बैंक की नैना लाल किदवई को 42वें स्थान पर रखा गया है।

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
वेब दुनिया हिन्दी:चित्रा रामकृष्ण एनएसई की चीफ

जीवित लोग
1963 में जन्मे लोग
भारत की अर्थव्यवस्था
भारतीय महिलाएँ
केतकी एक छोटा सुवासित झाड़। इसकी पत्तियाँ लंबी, नुकीली, चपटी, कोमल और चिकनी होती हैं जिसके किनारे और पीठ पर छोटे छोटे काँटे होते हैं। यह दो प्रकार की होती है। एक सफेद, दूसरी पीली। सफेद केतकी को लोग प्राय: 'केवड़ा' के नाम से जानते और पहचानते हैं और पीली अर्थात्‌ सुवर्ण केतकी को ही केतकी कहते हैं। 

बरसात में इसमें फूल लगते हैं जो लंबे और सफेद होते है और उसमें तीव्र सुगंध होती है। इसका फूल बाल की तरह होता है और ऊपर से लंबी पत्तियों से ढका रहता है। इसके फूल से इत्र बनाया और जल सुगंधित किया जाता है। इससे कत्थे को भी सुवासित करते हैं। केवड़े का प्रयोग केशों के दुर्गंध दूर करने के लिए किया जाता है। प्रवाद है कि इसके फूल पर भ्रमर नहीं बैठते और शिव पर नहीं चढ़ाया जाता। इसकी पत्तियों की चटाइयाँ, छाते और टोपियाँ बनती हैं। इसके तने से बोतल बंद करने वाला कॉक बनाए जाते हैं। कहीं कहीं लोग इसकी नरम पत्तियों का साग भी बनाकर खाते हैं। वैद्यक में इसके शाक को कफनाशक बताया गया है।

केतकी के अन्य नाम: 
इसका मूल नाम केतकी संस्कृत भाषा से आया है। तमिल में इसे कैथाई और ताई कहा जाता है

केतकी के फूल के उपयोग 
केतकी का यह फूल काफी सुगन्धित होता है।केतकी के फूल से खासकर फैंसी परफ्यूम बनाए जाते हैं, 

(2) संगीत से संबंधित एक रागिनी का नाम।

केतकी फूल का महत्व 

यह एक सुगंधित फूल है जिसका इस्तेमाल अक्सर समारोहों और धार्मिक अनुष्ठानों में किया जाता है और इस हिसाब से केतकी फूल का निम्नलिखित महत्व है:

धार्मिक महत्व: हिंदी धर्म में केतकी फूल को एक पवित्र फूल माना जाता है। इस फूल को सरस्वती और माता लक्ष्मी का प्रतीक हैं।

औषधीय महत्व: इस फूल में कुछ औषधीय गुण भी पाए जाते हैं इसलिए केतकी फूल का उपयोग औषधीय में भी किया जाता हैं।

इन्हें भी देखें 
 केवड़ा

बाहरी कड़ियाँ 
केतकी का फूल किस भगवान को चढ़ता है?
केतकी
ऐसी कहानियाँ या बातें जो कहीं लिखी नहीं गईं, किंतु परंपरागत रूप से सुनी जाती हैं और दोहराई जाती हैं दन्तकथा कहलाती हैं। ये लोक कथाओं का ही एक रूप है। इनमें सच्चाई हो भी सकती है और नहीं भी हो सकती।

शब्दार्थ
सुबोधचंद्र सेनगुप्ता  को सन १९८३ में भारत सरकार द्वारा साहित्य एवं शिक्षा के क्षेत्र में पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था। ये पश्चिम बंगाल से हैं।

१९८३ पद्म भूषण
धर्मनिरपेक्षता, पंथनिरपेक्षता या सेक्युलरवाद धार्मिक संस्थानों व धार्मिक उच्चपदधारियों से सरकारी संस्थानों व राज्य का प्रतिनिधित्व करने हेतु शासनादेशित लोगों के पृथक्करण का सिद्धान्त है। यह एक आधुनिक राजनैतिक एवं संविधानी सिद्धान्त है। धर्मनिरपेक्षता के मूलत: दो प्रस्ताव है १) राज्य के संचालन एवं नीति-निर्धारण में धर्म का हस्तक्षेप नहीं होना चाहिए। २) सभी धर्म के लोग कानून, संविधान एवं सरकारी नीति के आगे समान है।

इतिहास 
धर्मनिरपेक्षता (सेक्यूलरिज़्म) शब्द का पहले-पहल प्रयोग बर्मिंघम के जॉर्ज जेकब हॉलीयाक ने सन् 1846 के दौरान, अनुभवों द्वारा मनुष्य जीवन को बेहतर बनाने के तौर तरीक़ों को दर्शाने के लिए किया था। उनके अनुसार, “आस्तिकता-नास्तिकता और धर्म ग्रंथों में उलझे बगैर मनुष्य मात्र के शारीरिक, मानसिक, चारित्रिक, बौद्धिक स्वभाव को उच्चतम संभावित बिंदु तक विकसित करने के लिए प्रतिपादित ज्ञान और सेवा ही धर्मनिरपेक्षता है”।

छद्म धर्मनिरपेक्षता 

धर्मनिरपेक्ष देशों में धर्मनिरपेक्षता को बनाए रखने के लिए तमाम तरह के संविधानिक क़ायदे कानून हैं। परंतु प्रायः राष्ट्रों के ये क़ायदे क़ानून समय-समय पर अपना स्वरूप बहुसंख्य जनता के धार्मिक विश्वासों से प्रेरित हो बदलते रहते हैं, या उचित स्तर पर इन कानूनों का पालन नहीं होता, या प्रत्यक्ष अप्रत्यक्ष स्तर पर इनमें ढील दी जाती रहती हैं। यह छद्म धर्मनिरपेक्षता है।

इन्हें भी देखें 
 धर्मनिरपेक्ष राज्य यह एक राज्य के अस्तित्व  के लिए बहुत आवश्यक है यह राज्य का एक महत्वपूर्ण अंग है

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ 

 धर्मनिरपेक्षता – एक नई सोच (छींटें और बौछारें)
 Secularism 101: Religion, Society, and Politics
 SecularSites
 Institute for the Study of Secularism in Society and Culture
 Freethought Bibliography--Major Secular Texts

 
ज्ञानोदय का युग
नास्तिकता
अज्ञेयवाद
धर्म और राजनीति
राजनीतिक दर्शन
मुक्तविचार
टक्स एक पेंगुइन चरित्र और लिनक्स कर्नल का आधिकारिक ब्रांड चरित्र है। मूल रूप से यह लोगो 'लिनक्स लोगो प्रतियोगिता' में बनाया गया, टक्स लिनक्स के लिए सबसे अधिक उपयोग किया जाने वाला आइकन है। हालांकि विभिन्न लिनक्स वितरण विभिन्न शैलियों में टक्स का चित्रण करते हैं। इस चरित्र का उपयोग कई लिनक्स कार्यक्रमों में भी किया जाता है। यह समान्यतः लिनक्स के लिए एक प्रतीक है।

इतिहास

उत्पत्ति

लिनक्स ब्रांड चरित्र पेंगुइन की अवधारणा लिनक्स के निर्माता लिनुस टॉर्वाल्ड्स ने दी। टक्स को 1996 में लैरी इविंग द्वारा बनाया गया था। इसका सुझाव एलन कॉक्स द्वारा दिया गया था। और लिनक्स कर्नल मेलिंग सूची पर लिनुस टॉर्वाल्ड्स द्वारा इसे और अधिक परिष्कृत किया गया। टॉर्वाल्ड्स ने इसकी प्रेरणा एक एफ़टीपी जालस्थल पर मिली एक छवि से ली। पेंगुइन को "टक्स (TUX)" कहने वाले पहले व्यक्ति जेम्स ह्यूजेस थे, जिन्होंने कहा था कि यह "टॉर्वाल्ड्स यूनिक्स" शब्द से लिया गया है, जिसमें 'टी' अक्षर  "टॉर्वाल्ड्स" से और बाकी 'यू' और 'एक्स' क्रमशः यूनिक्स का पहला और अंतिम अक्षर है। हालांकि, टक्स टक्सीडो का एक संक्षिप्त नाम भी है, जब कोई पेंगुइन देखता है तो यह आउटफिट अक्सर ध्यान में आता है।

टक्स को मूल रूप से लिनक्स लोगो प्रतियोगिता के लिए प्रस्तुत किया गया था। इस तरह की तीन प्रतियोगिताएं हुईं; टक्स ने उनमें से कोई भी नहीं जीती। इसका कारण यह है कि टक्स को औपचारिक रूप से लिनक्स के ब्रांड चरित्र के रूप में जाना जाता है, न कि लोगो के रूप में। लॉरी इविंग द्वारा टक्स का निर्माण किया गया था, जो एक मुफ्त सॉफ्टवेयर ग्राफिक्स पैकेज गिंप (GIMP) का पहला सार्वजनिक रूप से जारी संस्करण (0.54) है। यह उनके द्वारा निम्न शर्त के तहत जारी किया गया था:

टज़ (Tuz) 2009

टज़, एक नकली पेंग्विन चोंच पहनने वाला तस्मानियाई डैविल लिनक्स डॉट कोन्फ़ डॉट एयू (linux.conf.au) सम्मेलन का ब्रांड चरित्र था। यह लिनक्स कर्नेल के संस्करण 2.6.29 के लिए लोगो के रूप में लिनुस टोरवाल्ड्स द्वारा चुना गया जो कि डिस्नेल फेशियल डिजीज के कारण तस्मानियाई डैविल प्रजातियों को विलुप्त होने से बचाने के प्रयास के समर्थन के लिए है।

चित्र दीर्घा

सन्दर्भ

लिनक्स
आलकोट, थराली तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है।

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आलकोट, थराली तहसील
आलकोट, थराली तहसील
आलकोट, थराली तहसील
खेतीगडा, गंगोलीहाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है।

इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

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 उत्तरा कृषि प्रभा

खेतीगडा, गंगोलीहाट तहसील
खेतीगडा, गंगोलीहाट तहसील
द फोर्ड मॉडल ए (इसे आम बोलचाल की भाषा में ए-मॉडल फोर्ड अथवा द ए, और ए-बोन आदि कहा जाता है।), फोर्ड मोटर कंपनी की दूसरी सबसे बड़ी सफलता था। इससे पूर्व की सबसे सफल गाडी मॉडल टी थी। इसका पहली बार निर्माण अक्टूबर २०, १९२७ में किया गया और दिसम्बर २, को इसे इसकी पूर्ववर्ती मॉडल टी का प्रतिस्थापन कर दिया गया। मॉडल टी का निर्माण १८ वर्षों तक हुआ था। यह नया मॉडल ए (समान नाम पहले भी १९०३–०४ में काम में लिया गया था।) को वर्ष १९२८ में निर्दिष्ट किया गया और चार रंगों में उपलब्ध था।

४ फ़रवरी १९२९ को तक इसे १० लाख मॉडल विक्रय किये गये तथा २४ जुलाई तक २० लाख मॉडल विक्रय हुये। मार्च १९३० में, मॉडल ए की ३० लाख गाडियाँ विक्रय हो चुकी थी और इसकी ९ बनावट शैलियाँ उपलब्ध थी।

मॉडल ए का निर्माण मार्च १९३२ में बन्द हुआ तब तक इसकी सभी बनावट शैलियों की ४,८५८,६४४ गाड़ियाँ बनायी जा चुकी थी। इसके बाद इसका स्थान मॉडल बी ने लिया, जिसमें उन्नत ४-बेलन इंजन का में लिया गया था।

चित्रदीर्घा

सन्दर्भ 

वाहन
आजादी के बाद की पंजाब (भारत) की सबसे प्रसिद्ध साहित्यकारों में से एक अजीत कौर की किताब घर से प्रकाशइत इस कहानि संग्रह में कुल 15 कहानियाँ हैं। इसमें वर्तमान समय और समाज पर सटीक टीकाएँ हैं। इनमें बेकसूर लोगों के कत्ल के साथ ही पेड़ों के कटने और पंछियों के मरने, चीटीयों के बेघर होने, नदियों के सूखने और जंगलों की आखरी पुकार भी सुनाई देती है। इसमें स्याह और सफेद, शहरी और गाँव की, देश की और परदेश की, आदमी और औरत की तथा और भी कितनों की दुनिया है। इनमें दिल्ली और मुंबई के अनेक रंग हैं। इसमें दाद देने वाले हैं, भिखारी हैं, देवर-भाभी हैं, मामी हैं और क्लर्क-महाराज भी हैं। ये साधआरण लोगों की असाधारण कहानियाँ हैं।

कहानी संग्रह
विश्व स्वास्थ्य संगठन के अनुसार, थाईलैंड का "स्वास्थ्य विकास का एक लंबा और सफल इतिहास रहा है।" जीवन प्रत्याशा औसतन सत्तर साल है। गैर-संचारी रोग रुग्णता और मृत्यु दर का प्रमुख बोझ बनाते हैं, जबकि मलेरिया और तपेदिक के साथ-साथ यातायात दुर्घटनाओं सहित संक्रामक रोग भी महत्वपूर्ण सार्वजनिक स्वास्थ्य मुद्दे हैं।

स्वास्थ्य की स्थिति
गैर-संचारी रोग थाईलैंड में मृत्यु दर का प्रमुख बोझ बनाते हैं, जबकि मलेरिया और तपेदिक के साथ-साथ यातायात दुर्घटनाओं सहित संक्रामक रोग भी महत्वपूर्ण सार्वजनिक स्वास्थ्य मुद्दे हैं।  15 से 59 वर्ष की आयु वालों के लिए मृत्यु दर प्रति 1,000 वयस्कों पर 205 है।  अंडर-पाँच मृत्यु दर 14 प्रति 1,000 जीवित जन्म है।  मातृ मृत्यु अनुपात 48 प्रति 100,000 जीवित जन्म (2008) है। 2008 में, 98 प्रतिशत लोगों की पहुंच बेहतर जल स्रोत तक थी । छब्बीस प्रतिशत आबादी के पास बेहतर स्वच्छता सुविधा है।
डेंगू बुखार का पहला मामला 1949 में थाईलैंड में दर्ज किया गया था। तब से, इसे नियंत्रित किया गया है, लेकिन इसका उन्मूलन नहीं किया गया है। डेंगू के मामले 2019 में बढ़े। 2019 के पहले छह महीनों के दौरान, 28,785 लोगों ने थाईलैंड में डेंगू बुखार का अनुबंध किया। तीन की मौत हो गई। 2019 के आंकड़े पांच साल के औसत से दोगुने हैं और 2018 के पूर्ण वर्ष के 14,900 संक्रमणों और 19 मौतों से अधिक हैं। डेंगू बुखार का कोई इलाज नहीं है।
रोग नियंत्रण और रोकथाम के लिए अमेरिकी केंद्रों ने एक रोकथाम के उपाय के रूप में एंटी-रेट्रोवायरल ड्रग टेनोफोवा के दैनिक खुराक के साथ अवैध रूप से ड्रग्स इंजेक्ट करने वाले लोगों की प्रभावशीलता का पता लगाने के लिए थाईलैंड के सार्वजनिक स्वास्थ्य मंत्रालय के साथ साझेदारी में एक अध्ययन किया। अध्ययन के परिणाम जून 2013 के मध्य में जारी किए गए थे और नियंत्रण समूह की तुलना में दवा प्राप्त करने वाले विषयों के समूह के बीच वायरस की 48.9 प्रतिशत कम घटना का खुलासा किया था। लांसेट में अध्ययन के मुख्य अन्वेषक ने कहा, "अब हम जानते हैं कि पूर्व-प्रसार प्रोफिलैक्सिस संक्रमण के लिए बहुत उच्च जोखिम वाले लोगों में एचआईवी की रोकथाम के लिए एक संभावित महत्वपूर्ण विकल्प हो सकता है, चाहे वह यौन संचरण के माध्यम से हो या नशीली दवाओं के प्रयोग से।"

सन्दर्भ 

थाईलैंड
एशियाई माह प्रतियोगिता में निर्मित मशीनी अनुवाद वाले लेख
बिम्बिसार (558 ईसापूर्व – 491 ईसापूर्व) मगध साम्राज्य का सम्राट था (542 ईपू से 492 ईपू तक) , उनका एक नाम श्रेणिक था , वे पहले बौद्घ धर्म के अनुयाई थे ,  लेकिन रानी चेलना के उपदेशों से प्रभावित होकर उन्होंने जैन धर्म अपना लिया था , उन्होंने अपने राजधानी उज्जैन में स्थापित की थी  । उन्होंने अंग राज्य को जीतकर अपने साम्राज्य का विस्तार किया। यही विस्तार आगे चलकर मौर्य साम्राज्य के विस्तार का भी आधार बना।

परिचय
पुराणों के अनुसार बिम्बिसार को 'श्रेणिक' कहा गया है। बिम्बिसार ने मगध के यश और सम्मान को वैवाहिक संधियों और विजयों के माध्यम से काफी बढाया। उसकी एक रानी कोसल के राजा 'प्रसेनजित'की बहन थी और उसे दहेज स्वरूप काशी का १ लाख राजस्व वाला गांव मिला था। उसकी दूसरी रानी 'चेलना' थी, जो कि वैशाली के राजा चेटक की पुत्री थी। इन के अलावा बिम्बिसार की दो और रानियों का जिक्र भी मिलता है। एक ओर गणिका आम्रपाली का नाम जैन साहित्यों में मिलता है और दूसरी कुरु देश की राजकुमारी क्षेमा। बिम्बिसार ने ब्रह्मदत्त को परास्त कर अंग राज्य पर विजय प्राप्त की थी। बिम्बिसार के राज्य में ८०,००० गांव थे।

प्रशासन: 

उसका प्रशासन बहुत ही उत्तम था, उसके राज्य में प्रजा सुखी थी। वह अपने कर्मचारियों पर कड़ी नजर रखता था। उसके उच्चाधिकारी 'राजभट्ट'कहलाते थे और उन्हें चार क्ष्रेणियों में रखा गया था - 'सम्बन्थक'सामान्य कार्यों को देखते थे, 'सेनानायक'सेना का कार्य देखते थे, 'वोहारिक'न्यायिक कार्य व 'महामात्त'उत्पादन कर इकट्ठा करते थे।

मृत्यु
बौद्ध ग्रन्थ 'विनयपिटक' के अनुसार, बिम्बिसार ने अपने पुत्र अजातशत्रु को युवराज घोषित कर दिया था परन्तु अजातशत्रु ने जल्द राज्य पाने की कामना में बिम्बिसार का वध कर दिया। उसे ऐसा कृत्य करने के लिये सिद्धार्थ के चचेरे भाई 'देवदत्त' ने उकसाया था और कई षड्यन्त्र रचा था।

जैनियों के ग्रन्थ 'आवश्यक सूत्र' के अनुसार, जल्द राज्य पाने की चाह में अजातशत्रु ने अपने पिता बिम्बिसार को कैद कर लिया, जहां रानी चेलना ने बिम्बिसार की देखरेख की। बाद में जब अजातशत्रु को पता चला कि उसके पिता उसे बहुत चाहतें हैं और वे उसे युवराज नियुक्त कर चुकें हैं, तो अजातशत्रु ने लोहे की डन्डा ले कर बिम्बिसार की बेडियां काटने चला पर बिम्बिसार ने किसी अनिष्ट की आशंका में जहर खा लिया।

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
इसापूर्व छठी से चौथी सदी के घटनाक्रम
बिम्बिसार (भारत खोज)

मगधवंश के राजा
भारत का इतिहास
कपिलवस्तु, शाक्य गण की राजधानी थी जिसका नाम शाक्यों के गुरू [[कपिल] के नाम पर रखा गया था।  गौतम बुद्ध के जीवन के प्रारम्भिक काल खण्ड यहीं पर व्यतीत हुआ था। भगवान बुद्ध का जन्म इस स्थान से १० किमी पूर्व में लुंबिनी में हुआ था। आर्कियोलाजिक खुदाई और प्राचीन यात्रीयों के विवरण अनुसार अधिकतर विद्वान्‌ कपिलवस्तु नेपाल के तिलौराकोट को मानते हैं जो नेपाल की तराई के नगर तौलिहवा से दो मील उत्तर की ओर हैं। विंसेंट स्मिथ के मत से यह उत्तर प्रदेश के सिद्धार्थनगर जिले का पिपरहवा नामक स्थान है जहाँ एक स्तूप पाया गया है।

बुद्ध, शाक्य गण के राजा शुद्धोदन और महामाया के पुत्र थे। उनका जन्म लुंबिनी वन में हुआ जिसे अब रुम्मिनदेई कहते हैं। रुम्मिनदेई तिलौराकोट (कपिलवस्तु) से १० मील पूर्व और भगवानपुर से दो मील उत्तर है। यहाँ अशोक का एक स्तंभलेख मिला है जिसका आशय है कि भगवान्‌ बुद्ध के इस जन्मस्थान पर आकर अशोक ने पूजा की और स्तंभ खड़ा किया तथा "लुम्मिनीग्राम' के कर हलके किए।

गौतम बुद्ध ने बाल्य व यौवन के सुख का उपभोग कर २९ वर्ष की अवस्था में कपिलवस्तु से महाभिनिष्क्रमण किया। बुद्धत्वप्राप्ति के दूसरे वर्ष वे शुद्धोदन के निमंत्रण पर कपिलवस्तु गए। इसी प्रकार १५ वाँ चातुर्मास भी उन्होंने कपिलवस्तु में न्यग्रोधाराम में बिताया। यहाँ रहते हुए उन्होंने अनेक सूत्रों का उपदेश किया, ५०० शाक्यों के साथ अपने पुत्र राहुल और वैमात्र भाई नंद को प्रवज्जा दी तथा शाक्यों और कोलियों का झगड़ा निपटाया।

बुद्ध से घनिष्ठ संबंध होने के कारण इस नगर का बौद्ध साहित्य और कला में चित्रण प्रचुरता से हुआ है। इसे बुद्धचरित काव्य में "कपिलस्य वस्तु' तथा ललितविस्तर और त्रिपिटक में "कपिलपुर' भी कहा है। दिव्यावदान ने स्पष्टत: इस नगर का संबंध कपिल से बताया है। ललितविस्तर के अनुसार कपिलवस्तु बहुत बड़ा, समृद्ध, धनधान्य और जन से पूर्ण महानगर था जिसकी चार दिशाओं में चार द्वार थे। नगर सात प्रकारों और परिखाओं से घिरा था। यह वन, आराम, उद्यान और पुष्करिणियों से सुशोभित था और इसमें अनेक चौराहे, सड़कें, बाजार, तोरणद्वार, हर्म्य, कूटागार तथा प्रासाद थे। यहाँ के निवासी गुणी और विद्वान्‌ थे। सौंदरानंद काव्य के अनुसार यहाँ के अमात्य मेधावी थे। पालि त्रिपिटक के अनुसार शाक्य क्षत्रिय थे और राजकार्य "संथागार" में एकत्र होकर करते थे। उनकी शिक्षा और संस्कृति का स्तर ऊँचा था। भिक्षुणीसंघ की स्थापना का श्रेय शाक्य स्त्रियों को है।

फ़ाहियान के समय तक कपिलवस्तु में थोड़ी आबादी बची थी पर युआन्च्वाङ के समय में नगर वीरान और खँडहर हो चुका था, किंतु बुद्ध के जीवन के घटनास्थलों पर चैत्य, विहार और स्तूप १,००० से अधिक संख्या में खड़े थे।

ऐतिहासिक स्थान
बौद्ध धर्म
बौद्ध तीर्थ स्थल
उन्मत्तावंती (९३७-३९ ई.) यह कश्मीर के प्रसिद्ध उत्पल राजवंश का अंतिम औरस राजा था, अपने समूचे राजकुल में क्रूरतम। उसकी क्रूरता की कहानी इतिहासप्रसिद्ध है और उसका वर्णन कल्हण ने अपनी राजतरंगिणी में विशद रूप से किया है। 

क्रूरता के कार्य उसे असाधारण आह्लाद प्रदान करते थे। गर्भवती स्त्रियों के बच्चों को मार डालने में उसे असाधारण आनंद मिलता था। उसके पहले कश्मीर की दशा आंतरिक युद्धों और पदाधिकारियों की बेईमानियों से क्षतविक्षत हो रही थी। उन्मत्तावंती के पिता पार्थ ने विरक्त होकर जयंद्रविहार में रहना आरंभ किया था। अस्वाभाविक पुत्र उन्मत्तावंती ने विरक्त पिता की भी हत्या कर डाली और अपने सारे भाइयों को मरवा डाला। परंतु बहुत काल तक वह भी राज न कर सका और केवल दो वर्ष के क्रूर शासन के बाद राज्य का अधिकार उसके अनौरस पुत्र सूरवर्मन् के हाथ में चला गया।

कश्मीर का इतिहास
बिचित्रवर्णा  ओड़िया भाषा के विख्यात साहित्यकार रवि पटनायक द्वारा रचित एक कहानी–संग्रह है जिसके लिये उन्हें सन् 1992 में ओड़िया भाषा के लिए मरणोपरांत साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

सन्दर्भ 

साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत ओड़िया भाषा की पुस्तकें
नीना साइमन (२१ जनवरी, १९३३ -२१ अप्रैल, २००३) एक गीतकार, पियानोवादक, संयोजक, और नागरिक आन्दोलन में कार्यकर्त्ता थी। साइमन ने शास्त्रीय, जाज, ब्लूज़, लोक, आर एंड बी, और पॉप सहित विभिन्न संगीत शैलियों की एक विस्तृत श्रृंखला में कार्य किया।

उत्तरी केरोलिना में जन्मी नीना एक पिअनोवादक बनने का शौक रखती थी। उत्तरी कैरोलिना के ट्रायन, अपने गृहनगर में कुछ समर्थकों की मदद से, उन्होंने न्यू यॉर्क में जुइलियार्ड स्कूल ऑफ म्यूजिक में दाखिला लिया। साइमन ने फिलाडेल्फिया में एक प्रतिष्ठित "कर्टिस इंस्टीट्यूट ऑफ म्यूज़िक" में अध्ययन करने के लिए छात्रवृत्ति के लिए आवेदन किया था, जहा उन्होंने अच्छी तरह से ऑडिशन देने के बावजूद इन्कार कर दिया था।
जीविका के लिए उन्होंने अपना नाम युनिस वेय्म्न से बदल कर नीना साइमन कर दिया। साइमन ने ९५८ से १९७४ के बीच में ४० से अधिक एल्बमों को रिकॉर्ड किया, और लिटिल गर्ल ब्लू से करियर की शुरुआत की।
१९५८ में यूएस में "आई लव यू पोर्जी" एक बहुत बड़ा हिट दिया।

१९३३-१९५४ 
साइमन उत्तर कैरोलिना में बतौर यूनिस कैथलीन वेय्म्न ट्रायोन, उत्तरी कैरोलिना में हुआ था। एक गरीब परिवार के ८ बच्चो में से वह छठी थी, ३ वर्ष की आयु से ही उन्होंने पियानो बजाना शुरू कर दिया था। साइमन की संगीत शिक्षक ने उनकी शिक्षा पूरी करने में उनकी बहुत मदद कीआर्थिक ढंग से।
1933 में जन्मे लोग
२००३ में निधन
सार्वजनिक अभिलेख या सार्वजनिक रकॉर्ड (public records) ऐसे दस्तावेज़ होते हैं जो गोपनीय नहीं समझे जाते और जिन्हें देखने व परखने की अनुमति किसी भी आम नागरिक को होती है। आमतौर पर यह अभिलेख सरकारी या सरकार से सम्बन्धित प्रक्रियाओं के बारे में होते हैं। उदाहरण के लिए अधिकतर न्यायिक प्रक्रियाओं की जानकारी सार्वजनिक रूप से उपलब्ध होती है। कोई भी नागरिक यह पता लगा सकता है कि किसी मुक़द्दमे के निर्णय में किसी पक्ष की जीत हुई और किस की हार।

इन्हें भी देखें 
 दस्तावेज़

सन्दर्भ 

गोपनीयता
रामगढ़ (संताली:ᱨᱟᱢᱜᱚᱲᱷ) झारखंड प्रान्त का एक जिला है। हजारीबाग जिले से कट कर यह जिला बना जिसका मुख्यालय रामगढ़ है। रामगढ़ जिले में कई प्रमुख कोयले के खदान और पर्यटक स्थल है जिसमें प्रमुख रजरप्पा मंदिर जो, कि सिद्ध पीठ छिन्नमस्तिका का मंदिर है। 

रामगढ़ के गोद में ही बहने वाले दामोदर नदी और भैरव नदी का संगम रजरप्पा मंदिर के मुहाने पर है जो एक मनोरम दृश्य प्रकट करता है। रामगढ़ जिले में कुज्जू एक प्रमुख कोयले मंडी के रूप में जाना जाता है इतना ही नहीं यहां प्राकृतिक सौंदर्य भी बहुत सुंदर है यहां चुटुपालु घाटी और और कई सुंदर जगह हैं यहां खनिज संसाधन भरा पड़ा है कल-कारखानों कीवी संख्या काफी अधिक है यहां लौह अयस्क की कारखाने और भी कई तरह के उद्योग फल फूल रहे हैं।  

यहां मुख्य रूप से कुड़मि, बेदिया, रजवार और संथाल समुदाय निवास करते हैं। मुख्य शहर और कस्बों में मुस्लिम, सिख और ईसाई समुदाय भी रहते हैं। 

रामगढ़ जिला मुख्यालय के समक्ष रामगढ़ कैंट टाउन के अंदर सिख रेजिमेंट भी है, जो भारतीय सेना में विशेष हैं इसलिए रामगढ़ परिषद को चलाने का काम रामगढ़ कैंटोमेंट के द्वारा किया जाता है। रामगढ़ जिले में छोटे बड़े कई रेलवे स्टेशन हैं जिनमें बड़काकाना जंक्शन रांची रोड रेलवे स्टेशन रामगढ़ रेलवे स्टेशन इत्यादि हैं, जहां से प्रतिदिन हजारों लोगों की आवागमन होती है। यहां NH 23 मुख्य सड़क मार्ग है जो रामगढ़ को झारखंड की राजधानी रांची से जोड़ता है, यहां शहरी क्षेत्रों में जहां हिंदी प्रमुख रूप से बोली जाती है वही यहां के गांव देहातों में कुड़माली एक प्रमुख बोलचाल भाषा है। यहां की शिक्षा व्यवस्था भी काफी अच्छी है जहां शिक्षा के लिए कॉलेज और स्कूल पर्याप्त रूप से उपलब्ध है रामगढ़ महाविद्यालय, छोटानागपुर महाविद्यालय इत्यादि। यहां के प्रमुख कॉलेजों हैं और शिक्षा के क्षेत्र में कई छोटे-छोटे शिक्षण संस्थान प्राइवेट स्कूल में उपलब्ध है जिनमें श्री गुरु नानक पब्लिक स्कूल, राधा कृष्ण पब्लिक स्कूल, सिद्धार्थ पब्लिक स्कूल, एसपी अन्ना पब्लिक स्कूल, डीएवी पब्लिक स्कूल, दिल्ली पब्लिक स्कूल, राधाकृष्णन पब्लिक स्कूल, इत्यादि प्रमुख है। यहां पर महारत्न कंपनी स्टील अथॉरिटी ऑफ इंडिया लिमिटेड और सीसीएल इत्यादि प्रमुख सरकारी संस्थान हैं।
रीठा चौरा, चौखुटिया तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है।

इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

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 उत्तरा कृषि प्रभा

चौरा, रीठा, चौखुटिया तहसील
चौरा, रीठा, चौखुटिया तहसील
अरुणाचल प्रदेश फुटबॉल टीम एक भारतीय फुटबॉल टीम है जो संतोष ट्रॉफी सहित भारतीय राज्य फुटबॉल प्रतियोगिताओं में अरुणाचल प्रदेश का प्रतिनिधित्व करती है। अरुणाचल की सब-जूनियर टीम 2018 हीरो सब-जूनियर्स बॉयज़ नेशनल चैंपियनशिप और 2019 हीरो सब जूनियर्स गर्ल्स नेशनल चैंपियनशिप में उपविजेता रही। टूर्नामेंट में, अरुणाचल प्रदेश के अपातानी समुदाय के टालो एना पांच मैचों में 15 गोल के साथ शीर्ष स्कोरर थे।

सम्मान 

 मीर इकबाल हुसैन ट्रॉफी
उपविजेता (2): 2018-19, 2019-20

सन्दर्भ
एन. कृष्ण पिळ्ळै  मलयालम भाषा के विख्यात साहित्यकार हैं। इनके द्वारा रचित एक समालोचनात्मक अध्ययन प्रतिपात्रम भाषणभेदम्  के लिये उन्हें सन् 1987 में साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

सन्दर्भ 

साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत मलयालम भाषा के साहित्यकार
कण कण में भगवान  १९६३ में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।

संक्षेप

चरित्र

मुख्य कलाकार

दल

संगीत

रोचक तथ्य

परिणाम

बौक्स ऑफिस

समीक्षाएँ

नामांकन और पुरस्कार

बाहरी कड़ियाँ 
 

1963 में बनी हिन्दी फ़िल्म
सोलर प्रोब प्लस नासा द्वारा सूर्य के कोरोना व सौर वायु का रहस्य जानने के लिए भेजा गया एक अंतरिक्ष यान है। यह यान मूलतः वर्ष २०१५ में भेजा जाना प्रस्तावित था, परन्तु कई देरियों के बाद अंततः इसे १२ अगस्त २०१८ को अंतरिक्ष में भेज दिया गया। इस यान का नाम फिजिसिस्‍ट यूजीन न्‍यूमैन पार्कर के नाम पर रखा गया है। इन्‍होंने तारों द्वारा ऊर्जा संचारित करने के कई अवधारणाएं पेश की थीं। नासा के इस यान का नाम पहली बार किसी जीवित वैज्ञानिक के नाम पर रखा गया है। सोलर प्रोब प्लस सूर्य के काफी निकट तक पहुँचेगा और इसका डिजाइन व निर्माण कार्य अनुभवी एप्लाइड फिजिक्स लैब (एपीएल) द्वारा किया जाएगा। इस अभियान को भेजे जाने में सात वर्ष का समय लग जाएगा। ये यान सूर्य के काफी निकट पहुँचकर लगभग ७० लाख कि॰मी॰ दूरी पर रहकर अपना कार्य करेगा। सूर्य के कोरोना व सौर वायु के बारे में इससे काफी तथ्य उजागर होने की संभावनाएँ हैं। नासा का यह अभियान एरीज के वैज्ञानिकों द्वारा सूर्य पर किए जा रहे अध्ययन में भी लाभकारी सिद्ध होगा।

वैज्ञानिक लक्ष्य
 सौर हवा के स्रोतों पर चुंबकीय क्षेत्र की संरचना और गतिशीलता को निर्धारित करना।
 उस उर्जा का प्रवाह ट्रेस करना जो कोरोना को ताप देता है और सौर हवा को गति देता है।
 निर्धारित करना कि कौनसे तंत्र ऊर्जाशील कणों को गति और परिवहन प्रदान करते हैं।
 सूर्य के निकट धुंधला प्लाज्मा और सौर हवा और ऊर्जावान कण गठन पर इसके प्रभाव का पता लगाना।

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

अंतरिक्ष यान
महुआ-बीघा मसौढी, पटना, बिहार स्थित एक गाँव है।

भूगोल

जनसांख्यिकी

यातायात

आदर्श स्थल

शिक्षा

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ 

पटना जिला के गाँव
डोबियाताल, गैरसैण तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है।

बाहरी कड़ियाँ 
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डोबियाताल, गैरसैण तहसील
डोबियाताल, गैरसैण तहसील
लिथुआनिया यूरोप महाद्वीप के उत्तरी भाग में बाल्टिक सागर के किनारे स्थित एक देश है। लिथुआनिया मार्च 1990 में  USSR से स्वतंत्र हुआ, एवं जून 1990 में USSR से अलग हुआ था। यह तीन बाल्टिक देशों (लिथुआनिया, लातविया और ऍस्तोनिया) में से सबसे बड़ा है। इसकी राजधानी विल्नुस है। २०१२ में इसकी आबादी लगभग ३० लाख थी। लिथुआनियाई लोग एक बाल्टिक समुदाय हैं और लिथुआनियाई भाषा हिन्द-यूरोपीय भाषा परिवार की बाल्टिक शाखा की केवल दो जीवित भाषाओं में से एक है (दूसरी लातवियाई है)। कहा जाता है कि लिथुआनियाई भाषा ने हमेशा शुद्धता व आदिम हिन्द-यूरोपी भाषा से निकटता बनाई रखी है और संस्कृत भाषा के बहुत समीप है।

इतिहास 
१४वीं शताब्दी में लिथुआनिया यूरोप का सबसे बड़ा देश हुआ करता था। आधुनिक बेलारूस व युक्रेन के साथ-साथ पोलैन्ड और रूस के कई हिस्से लिथुआनिया महाड्यूक राज्य के भाग थे। १५६९ में लुबलिन संधि के तहत पोलैन्ड और लिथुआनिया एक द्विराष्ट्रीय 'पोलिश-लिथुआनियाई महाकुल' नामक परिसंघ में जुड़ गए। यह लगभग १५०-२०० वर्षों तक सलामत रहा लेकिन १७२२ से १७९५ काल में पड़ोसी देशों ने इसे धीरे-धीरे तोड़ दिया। लिथुआनिया के अधिकतर भूभाग पर रूसी साम्राज्य का अधिकार हो गया।

प्रथम विश्वयुद्ध के दौरान १९१७ में रूस में अक्टूबर समाजवादी क्रांति हुई जिस से रूसी साम्राज्य टूटा और सोवियत संघ ने जन्म लिया। इस उथल-पुथल का लाभ उठाते हुए १६ फ़रवरी १९१८ को लिथुआनियाई राजनैतिक नुमाइन्दो ने 'लिथुआनिया के स्वतंत्रता विधेयक' पर हस्ताक्षर किये और लिथुआनिया को एक आज़ाद राष्ट्र घोषित कर दिया। १९४० में, द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान, सोवियत संघ ने लिथुआनिया पर क़ब्ज़ा कर लिया और उसे लिथुआनियाई सोवियत समाजवादी गणतंत्र के नाम से गठित करके अपना भाग बना लिया। जल्द ही नात्ज़ी जर्मनी की फ़ौजों ने उन्हें निकालकर स्वयं लिथुआनिया पर नियंत्रण कर लिया। १९४४ में जब जर्मनी हारने लगा तो उसने अपनी सेनाएँ लिथुआनिया से हटा लीं और सोवियत संघ ने वापस लिथुआनिया पर अधिकार जमा लिया।

१९९० में जब सोवियत संघ कमज़ोर पड़ा तो ११ मार्च १९९० को लिथुआनिया अपनी अलग स्वतंत्रता घोषित करने वाला पहला सोवियत गणतंत्र बना। आधुनिक लिथुआनिया यूरोपीय संघ, यूरोपीय परिषद और नाटो का सदस्य है और इसकी आर्थिक बढ़ौतरी का दर यूरोप के सबसे तेज़ देशों में से एक है। २००७-२०१० काल के विश्व आर्थिक मंदी का असर इस देश पर भी हुआ था लेकिन उसके बाद से अर्थव्यवस्था फिर से तेज़ी से विकसित हो रही है।

इन्हें भी देखें
विल्नुस
सोवियत संघ
लातविया

सन्दर्भ 

यूरोप के देश
लिथुआनिया
रोज़नकरैंटज़ और गिल्डनस्टर्नज़ आर डेड (रोज़नकरैंटज़ और गिल्डनस्टर्नज़ मर गये हैं ) एक त्रासदिक कॉमेडी से भरपूर एक नाटक है I जिसकी रचना आधुनिक अंग्रेजी साहित्य के प्रसिद्ध लेखक व नाटककार टॉम स्टुपर्ड ने की है I इस नाटक का पहली बार मंचन 1966 में किया गया था I

शेक्सपियर द्वारा लिखे गये प्रसिद्ध नाटक हैमलेट में दो दरबारी रोज़नकरैंटज़ और गिल्डनस्टर्नज़ बहुत ही छोटी सी भूमिका में दिखाई देते हैं और मारे जाते हैं I उन्ही दोनों को इस नाटक में मुख्य भूमिका के किरदारों के रूप में प्रस्तुत करते हुए टॉम स्टुपर्ड ने ये नाटक लिखा है और उनके किरदार का विस्तार किया है I अर्थात हैमलेट नाटक के एक छोटे से अंश का इस नाटक में त्रासदिक कॉमेडी के रूप में विस्तार किया गया है I
कुराकथ भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के इलाहाबाद जिले के हंडिया प्रखण्ड में स्थित एक गाँव है।

भूगोल

जनसांख्यिकी

यातायात

आदर्श स्थल

शिक्षा

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ 

इलाहाबाद जिला के गाँव
सामाजिक शब्द का शाब्दिक अर्थ सजीव से यह शब्द समाज+ईक पत्यय से बना हैचाहे वो मानव जनसंख्या हों अथवा पशु। यह एक सजीव का अन्य सजीवों के साथ सह-अस्तित्व तथा

निरपेक्षता का सूचक शब्द है कि उनमें इस तरह की अन्

योन्य क्रियाएं होती हैं अथवा नहीं। निरपेक्षता उनकी इच्छा अथवा स्वैच्छा पर निर्भर करती है।
मौलाना तारिक़ जमील एक पाकिस्तानी प्रचारक, देओबंदी विद्वान और आलम-ए-दीन (धर्मगुरू) हैं। उनका संबंध खानेवाल, पंजाब के शहर तलमबा से है जो मियाँ चुनूँ के निकट है। वे तबलीग़ी जमात (इस्लामी प्रचार सभा) के सदस्य हैं और फ़ैसलाबाद, पाकिस्तान में एक मदरसा चलाते हैं। उनके प्रचार के कारण से कई गायक, अभिनेता और खिलाड़ी इस्लाम की ओर आकर्षित हुए। इसके के अतिरिक्त उनके भाषणों में प्रत्येक विचारधारा का मान लिया जाता है।

परिचय 
मौलाना तारिक़ जमील का संबंध एक ज़मींदार घराने से है और उनका जन्म को खानेवाल ज़िला के मियाँ चुन्नूँ क्षेत्र में हुआ था। उन्होंने अपनी प्रारंभिक शिक्षा प्राप्त करने के बाद लाहौर किंग एडवर्ड मेडिकल यूनिवर्सिटी में एम०बी०बी०एस के लिए दाख़िल लिया। उनकी शिक्षा के दौरान वे तब्लीग़ी जमात से परिचित हुए और फिर इस से प्रभावित होकर धार्मिक शिक्षा की प्राप्ति हेतु अरबिया राय विंड विश्वविद्यालय में दाख़िला लिया।

मौलाना तारिक़ जमील अपनी बयान की शैली हेतु सुप्रसिद्ध हैं। उन्होंने तब्लीग़ी जमात के साथ 6 महाद्वीपों की यात्रा की थी। इसके अतिरिक्त उनके बयानात अंतरजाल के विभिन्न जालस्थलों पर प्रस्तुत किए गए हैं।

सन्दर्भ

बाहरी कड़िया 
आधिकारिक वेबसाइट
पाकिस्तानी धार्मिक नेता
वर्तमान युग व्यापार और वाणिज्य का युग है। इस युग में प्रतिदिन अनेकों व्यापारिक अनुबंध किए जाते हैं। वस्तु विक्रय अनुबंध को कानून में एक विशेष प्रकार का अनुबंध माना जाता है। 1930 से पूर्व वस्तु-विक्रय से संबंधित नियम भारतीय अनुबंध अधिनियम 1872 की धारा 76 से 123 में शामिल थे। ये व्यवस्थाएं व्यापारिक परिस्थितियों के परिवर्तन के कारण पर्याप्त नहीं थे। अतः भारतीय संसद ने वस्तु-विक्रय अनुबंध की पेचीदगी और महत्व को देखते हुए सन् 1930 में वस्तु-विक्रय से संबंधित प्रावधानों को भारतीय अनुबंध अधिनियम से समाप्त करके एक पृथक वस्तु-विक्रय अधिनियम बनाया। यह अधिनियम भारतीय वस्तु-विक्रय अधिनियम 1930 था। 

1963 में एक संशोधन के द्वारा 'भारतीय' शब्द को हटा दिया गया। अतः अब इसका नाम 'वस्तु-विक्रय अधिनियम' है। इसके संबंध में निम्न व्यवस्थाएं हैं-

अधिनियम का शीर्षक : यह वस्तु-विक्रय अधिनियम 1930 कहलाता है। [धारा 1 (1)]

अधिनियम का क्षेत्रा : यह अधिनियम जम्मू और कश्मीर को छोड़कर संपूर्ण भारत में लागू होता है। [धारा 1 (2)]

प्रारम्भ होने का समय : यह अधिनियम 1 जुलाई 1930से प्रारम्भ हुआ। [धारा 1 (3)]

बाहरी कड़ियाँ
वस्तु बिक्री अधिनियम, 1930 

भारतीय कानून मामला
संबन्ध स्वामी चोलकालीन तमिलनाडु के नवयुवक शैव कवि थे। संबंदर के अन्य नाम अलदै पिल्लैयर, पलरावोयार, मुतमिलविरहर, सम्बन्दर इत्यादि हैं। संबंदर, शैववाद के शक्तिशाली समर्थक थे। उन्होंने उपदेश दिया कि मुक्ति सत्पुत्र मार्ग से प्राप्त हो सकती है। भक्ति द्वारा ही भगवान के चरणकमल तक पहुँचा जा सकता है जो सर्वोच्च है एव सुख-दु:ख तथा अच्छे बुरे से ऊपर है।

संबंदर की रचनाओं की प्रसिद्धि एक हजार गीतों से है जो तीसरी तिरुमुरै में विभक्त है। इसके अंतर्गत केवल 348 तेवरम् हैं। संबंदर के तेवरम् अपने उपमा सौंदर्य, अर्थ एवं माधुर्य के कारण बेजोड़ हैं। संबंदर के जीवन तथा रचनाओं के संबंध में पर्याप्त जानकारी सुंदरार और अप्पार के तेवरमों में और सेक्किलर तथा नंबियंदर नंबी की रचनाओं में मिलती है।

परिचय 
प्रसिद्ध नालवारों में एक संबंध स्वामी का जन्म 7वीं शती ईसा के मध्य में तमिलनाडु राज्य के सिरकली में हुआ था। तीन वर्ष की बाल्यावस्था में जब उनके पिता मंदिर के तालाब में स्नान कर रहे थे, वे चिल्लाए "अम्मे अप्पा" इसपर भगवान शिव प्रगट हुए और पावर्ती ने दिव्य बालक को दूध पिलाया तथा शिवज्ञान प्रस्तुत किया। पिता की वापसी पर बालक ने अपना पहला "तेवरम" गाया।

अपने पिता के कंधों पर बैठकर संवंदर ने दक्षिण भारत के पवित्र स्थलों की यात्रा की। मार्ग में वे तेवरम् गाते और चमत्कार दिखाते चलते थे। इस प्रकार तिरुकोलक्का में उन्हें स्वर्ण मजीरा प्राप्त हुआ, तिरुनेलवोइल में उन्हें मोती की पालकी तथा छत्र प्राप्त हुआ। तिरुपचिलचिरमम् में उन्होंने मुखिया की पुत्री को रोग से मुक्त किया। तिरुमहल में उन्होंने सर्पदंश से मृत एक व्यापारी को पुनर्जीवित किया, तिरुवोइमूर में भगवान को प्रकट कर दिखाया; मदुरै में पांड्य राजा का भयंकर रोग ठीक किया। मदुरै में उन्होंने जैनों को चुनौती दी और उन्हें पराभूत किया।

नल्लुपेरुमनम में संबंदर ने नंबियंदर नंबि की पुत्री से विवाह किया। वैकासी मूल दिवस पर केवल सोलह वर्ष की उम्र में जब उन्होंने गाना गाया, तब एक दैवी ज्वाला दृष्टिगोचर हुई जिसमें वे अपनी पत्नी के साथ प्रविष्ट हुए।

का. सुब्रमनिया पिल्लै और सी. शिवज्ञानम पिल्लै के मूल्यवान शोधकार्यों द्वारा हमें संबंदर वर्षा उनके काल के संबंध में और भी अधिक बातें ज्ञात हुई हैं।

बाहरी कड़ियाँ 
 तिरु ज्ञाण सम्बन्दर् - ६३ नायनमार

भक्त कवि
भारत के सन्त
अनुरूपता अभिवृत्तियों, विश्वासों, और व्यवहारों को समूह मानदण्डों से मेल खिलाने की क्रिया है। मानदण्ड, व्यक्तियों के समूह द्वारा साझा किए गएँ अंतर्निहित, विशिष्ट नियम हैं, जो दूसरों के साथ उनकी परस्पर क्रियाओं का मार्गदर्शन करते हैं।

संदर्भ
गंगा 2006 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।

संक्षेप

चरित्र

मुख्य कलाकार 
 अमिताभ बच्चन - ठाकुर विजय सिंह
 हेमामालिनी
 नगमा - गंगा
 रवि किशन - शंकर
 अजय शर्मा
 मनोज तिवारी
 अशोक घायल

दल

संगीत 
श्री अशोक घायल जी

रोचक तथ्य

परिणाम

बौक्स ऑफिस

समीक्षाएँ

नामांकन और पुरस्कार

बाहरी कड़ियाँ 

 

2006 में बनी हिन्दी फ़िल्म
श्री व्यालार रवी को भारत सरकार की पंद्रहवीं लोकसभा के मंत्रीमंडल
में अप्रवासी भारतीय मंत्रालय में मंत्री बनाया गया है।

भारत सरकार के मंत्री
भारत सरकार के मंत्री
1937 में जन्मे लोग
जीवित लोग
गुरिंदर चड्ढा भारतीय मूल की एक ब्रिटिश चलचित्र निर्देशिका हैं। उनकी अधिकांश फिल्में इंग्लैंड में रहने वाले भारतीयों के जीवन का पता लगाती हैं। उनके काम के बीच यह आम विषय इंग्लैंड में रहने वाली भारतीय महिलाओं के परीक्षणों को दिखाता है और उन्हें अपने पारंपरिक पारंपरिक और आधुनिक संस्कृतियों को कैसे सुलझाना चाहिए। यद्यपि उनकी कई फिल्में भारतीय महिलाओं के बारे में सरल क्विर्की कॉमेडीज़ की तरह लगती हैं, लेकिन वे वास्तव में कई सामाजिक और भावनात्मक मुद्दों को संबोधित करते हैं, विशेष रूप से दो दुनिया के बीच पकड़े गए आप्रवासियों द्वारा सामना किए जाते हैं।

उनके अधिकांश काम में पुस्तक से फिल्म में अनुकूलन भी शामिल है, लेकिन एक अलग भड़काने के साथ। वह हिट फिल्मों भजी ऑन द बीच (1 99 3), बेंड इट लाइक बेकहम (2002), ब्राइड एंड प्रीजुडीस (2004), एंगस, थोंग्स एंड परफेक्ट स्नोगिंग (2008), और कॉमेडी फिल्म इट्स अ वंडरफुल आफ्टरलाइफ ( 2010)। उनकी नवीनतम विशेषता विभाजन नाटक वाइसरॉय हाउस (2017) है। गुरिंदर ने ब्रिटिश ऐतिहासिक श्रृंखला बेचम हाउस को निर्देशित किया।

इन्हें भी देखें
 पल्लवी शारदा
 हुमा क़ुरैशी (अभिनेत्री)

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

फ़िल्म निर्देशक
खांभा भारत देश में गुजरात प्रान्त में सौराष्ट्र विस्तार में स्थित अमरेली जिले का एक महत्वपूर्ण तहसील है। खांभा ये तहसील का मुख्यालय है।

खांभा तहसील के गाँव  भाड़

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
 खांभा तहसील पंचायत का अधिकृत जालस्थल 
 खांभा की माहिती

अमरेली जिले के तहसील
डा0 श्रीप्रकाश बरनवाल का कहना है कि प्रकृति से सकारात्मक चिकित्सकीय ऊर्जा किरणों को साधना/एकाग्रता के द्वारा प्राप्त करना और उसका अपने जरूरत के अनुसार उपयोग करना ही ऊर्जा चिकित्सा का सीधा और सरल सा अर्थ है। 
ऊर्जा चिकित्सा के बारे में सर्वप्रथम जानकारी किसे, कब, कहाँ किन परिस्थितियों में मिली, यह अब तक विवादित पहलू है। प्रत्येक देश, धर्म ऊर्जा चिकित्सा की जन्मस्थली होने का दावा करते हैं। जिस प्रकार यह ब्रह्मांड किसी एक देश, जाति, धर्म का नहीं है, उसी तरह ऊर्जा चिकित्सा भी किसी एक की धरोहर नहीं है। यह ऊर्जा किसी एक नियम के अधीन नहीं है।

इतिहास 
"ऊर्जा चिकित्सा की जानकारी सर्वप्रथम एशियाई क्षेत्र को हुई, ऐसा माना जाता है। हमारे वेदों में, पाणिनी सूत्र में ऊर्जा चिकित्सा का उल्लेख मिलता है। वेदों के अनुसार ऊर्जा चिकित्सा को "प्राण शक्ति" का नाम दिया गया है। यह प्राण शक्ति "वह" शक्ति है, जो जीव मात्र में सतत रूप से कार्यरत है और जिसके रूप बदल लेने पर शरीर का कार्य करना बन्द हो जाता है। इस तथ्य के अनुसार ऊर्जा चिकित्सा साक्षात ब्रह्म/ प्रकृति/ईश्वरीय शक्ति का रूप है। हमारे पुराणों, धार्मिक ग्रन्थों इत्‍यादि में भी ऊर्जा चिकित्सा का उल्लेख मिलता है, जिनके अनुसार ऋषि-मुनि, महात्मागण साधना के द्वारा संवाहित ऊर्जा के द्वारा जनमानस के चिकित्सा और परमार्थ का कार्य किया करते थे। इस पर कई सारी श्रुतियाँ कथायें, दन्त कथाएँ भी मिलती हैं।

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लिखित रूप से इसका उल्लेख महात्मा बुद्ध के काल में रचित ग्रन्थों में मिलता है। जिनके अनुसार महात्मा बुद्ध और उनके कुछ खास शिष्य अपने संकल्प शक्ति और स्पर्श से बीमारियों/परेशानियों का निदान करते थे। इन सभी प्रामाणिक वेदों-पुराणों और ग्रन्थों के अनुसार उस काल में इसे गुप्त और आध्यात्मिक विद्या माना जाता था। जिस कारण आम जनता को इस विद्या के बारे में जानकारी नहीं दी जाती थी। इस विद्या को जानने के लिये साधक को अपने तन मन से सम्पूर्ण तपस्या करनी होती थी, तत्पश्चात महात्मा बुद्ध साधक को (जब वह साधक इस विद्या को ग्रहण करने योग्य लगता तो) उसको सुसंगत किया करते थे। अगर कहीं से भी महात्मा बुद्ध को ये लगता कि अभी "इस साधक" में इस दिव्य विद्या को ग्रहण करने कि योग्यता नहीं आ सकी है तो उस साधक को पुनः साधना करने की आज्ञा दी जाती थी। इस गुरु शिष्य परंपरा का निर्वाह अपने काल के प्रत्येक गुरूजनों ने किया, इसका कभी उल्लंघन हुआ हो, ऐसा विदित नहीं है। इस तरह से अति इच्छुक साधक ही इस विद्या को ग्रहण कर पाते थे। कालांतर में महात्मा बुद्ध के शिष्य भी इस नियम का पालन करते रहे एवं धीरे-धीरे इस दिव्य विद्या को ग्रहण वाले साधकों की संख्‍या में कमी होती गयी, तब एक ऐसा समय आया जब इस दिव्य विद्या के जानकार नहीं रहे। मतलब ऊर्जा चिकित्सा कालांतर में काल के गर्भ में खो गई। भारत में इसके बाद ऊर्जा चिकित्सा पर कोई लिखित सामग्री उपलब्ध नहीं है।

पुनर्वास

सन्दर्भ 

भारतीय दर्शन
समांतर चिकित्सा