नागरिक और राजनीतिक अधिकार अधिकारों का एक वर्ग है जो व्यक्तियों की स्वतंत्रता को सरकारों, सामाजिक संगठनों और निजी व्यक्तियों द्वारा उल्लंघन से बचाता है। वे बिना किसी भेदभाव या दमन के समाज और राज्य के नागरिक और राजनीतिक जीवन में भाग लेने के लिए किसी के अधिकार को सुनिश्चित करते हैं।

नागरिक अधिकारों में लोगों की शारीरिक और मानसिक अखंडता, जीवन और सुरक्षा सुनिश्चित करना शामिल है; लिंग, जाति, यौन अभिविन्यास, राष्ट्रीय मूल, रंग, उम्र, राजनीतिक संबद्धता, जातीयता, सामाजिक वर्ग, धर्म और अक्षमता जैसे आधारों पर भेदभाव से सुरक्षा;    और व्यक्तिगत अधिकार जैसे निजता और विचार, भाषण, धर्म, प्रेस, सभा और आंदोलन की स्वतंत्रता।

राजनीतिक अधिकारों में कानून में प्राकृतिक न्याय (प्रक्रियात्मक निष्पक्षता) शामिल है, जैसे अभियुक्त के अधिकार, जिसमें निष्पक्ष परीक्षण का अधिकार शामिल है; उचित प्रक्रिया ; निवारण या कानूनी उपाय खोजने का अधिकार; और नागरिक समाज और राजनीति में भागीदारी के अधिकार जैसे कि संघ की स्वतंत्रता, इकट्ठा होने का अधिकार, याचिका का अधिकार, आत्मरक्षा का अधिकार और मतदान का अधिकार ।

नागरिक और राजनीतिक अधिकार अंतरराष्ट्रीय मानवाधिकारों का मूल और मुख्य हिस्सा हैं।  इनमें 1948 के मानवाधिकारों की सार्वभौम घोषणा (दूसरा भाग शामिल आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक अधिकारों के साथ) का पहला भाग शामिल है। मानवाधिकारों की तीन पीढ़ियों का सिद्धांत अधिकारों के इस समूह को "पहली पीढ़ी के अधिकार" मानता है, और नकारात्मक और सकारात्मक अधिकारों का सिद्धांत उन्हें आम तौर पर नकारात्मक अधिकार मानता है।

इतिहास 

वाक्यांश "नागरिक अधिकार" लैटिन जूस सिविस (नागरिक का अधिकार) का अनुवाद है। रोमन नागरिक या तो स्वतंत्र ( लिबर्टस ) या गुलाम ( सर्विटस ) हो सकते थे, लेकिन कानून में उन सभी के अधिकार थे।  313 में मिलान के आदेश के बाद, इन अधिकारों में धर्म की स्वतंत्रता शामिल थी; हालाँकि, 380 में, थिस्सलुनीके के आदेश में कैथोलिक ईसाई धर्म को मानने के लिए रोमन साम्राज्य के सभी विषयों की आवश्यकता थी।  मध्य युग के दौरान रोमन कानूनी सिद्धांत खो गया था, लेकिन ईसाई सिद्धांत के आधार पर सार्वभौमिक अधिकारों के दावे अभी भी किए जा सकते थे। केट्स रिबेलियन (1549) के नेताओं के अनुसार, "सभी बंधन पुरुषों को मुक्त किया जा सकता है, क्योंकि भगवान ने अपने अनमोल रक्तपात से सभी को मुक्त कर दिया है।" 

17वीं सदी में, इंग्लैंड के कॉमन लॉ जज सर एडवर्ड कोक ने नागरिकता पर आधारित अधिकारों के विचार को यह तर्क देते हुए पुनर्जीवित किया कि अंग्रेजों ने ऐतिहासिक रूप से ऐसे अधिकारों का आनंद लिया था। इंग्लैंड की संसद ने 1689 में इंग्लिश बिल ऑफ राइट्स को अपनाया। यह 1776 में वर्जीनिया डिक्लेरेशन ऑफ राइट्स का मसौदा तैयार करते समय जॉर्ज मेसन और जेम्स मैडिसन द्वारा तैयार किए गए प्रभावों में से एक था। वर्जीनिया घोषणा यूएस बिल ऑफ राइट्स (1789) के लिए प्रत्यक्ष पूर्वज और मॉडल है।
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नागरिक अधिकार के कानून द्वारा हटाने से "नागरिक अक्षमता" का गठन होता है। 19वीं सदी की शुरुआत में ब्रिटेन में, "नागरिक अधिकार" वाक्यांश को आमतौर पर कैथोलिकों के खिलाफ इस तरह के कानूनी भेदभाव के मुद्दे के रूप में संदर्भित किया जाता है। हाउस ऑफ कॉमन्स में नागरिक अधिकारों के समर्थन को विभाजित किया गया था, जिसमें कई राजनेता कैथोलिकों की मौजूदा नागरिक अक्षमताओं से सहमत थे। रोमन कैथोलिक राहत अधिनियम 1829 ने उनके नागरिक अधिकारों को बहाल किया।
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संयुक्त राज्य अमेरिका में, नागरिक अधिकार शब्द को नागरिक अधिकार आंदोलन (1954-1968) से जोड़ा गया है, जिसने नस्लवाद के खिलाफ लड़ाई लड़ी।
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अधिकारों का संरक्षण 

टीएच मार्शल ने नोट किया कि नागरिक अधिकारों को सबसे पहले मान्यता प्राप्त और संहिताबद्ध किया गया था, बाद में राजनीतिक अधिकारों के बाद और बाद में सामाजिक अधिकारों के द्वारा। कई देशों में, वे संवैधानिक अधिकार हैं और अधिकारों के बिल या इसी तरह के दस्तावेज़ में शामिल हैं। उन्हें अंतर्राष्ट्रीय मानवाधिकार उपकरणों में भी परिभाषित किया गया है, जैसे कि 1948 में मानवाधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा और 1966 में नागरिक और राजनीतिक अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय अनुबंध ।

नागरिक और राजनीतिक अधिकारों को संरक्षित करने के लिए संहिताबद्ध करने की आवश्यकता नहीं है। हालाँकि, दुनिया भर में अधिकांश लोकतंत्रों में नागरिक और राजनीतिक अधिकारों की औपचारिक लिखित गारंटी होती है। नागरिक अधिकारों को प्राकृतिक अधिकार माना जाता है। थॉमस जेफरसन ने अपने ए समरी व्यू ऑफ द राइट्स ऑफ ब्रिटिश अमेरिका में लिखा है कि "एक स्वतंत्र लोग [दावा] उनके अधिकार प्रकृति के नियमों से प्राप्त होते हैं, न कि उनके मुख्य मजिस्ट्रेट के उपहार के रूप में।"

नागरिक और राजनीतिक अधिकार किसके लिए लागू होते हैं, यह विवाद का विषय है। हालांकि कई देशों में नागरिकों को गैर-नागरिकों की तुलना में अधिकारों के उल्लंघन के खिलाफ अधिक सुरक्षा प्राप्त है, नागरिक और राजनीतिक अधिकारों को आम तौर पर सार्वभौमिक अधिकार माना जाता है जो सभी व्यक्तियों पर लागू होते हैं।

राजनीतिक वैज्ञानिक सल्वाडोर सैंटिनो एफ. रेगिलमे जूनियर के अनुसार, वैश्विक दक्षिण में मानवाधिकारों के हनन के कारणों और सुरक्षा की कमी का विश्लेषण करने के लिए घरेलू और अंतरराष्ट्रीय कारकों की बातचीत पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए- एक महत्वपूर्ण परिप्रेक्ष्य जिसे आमतौर पर में व्यवस्थित रूप से उपेक्षित किया गया है। सामाजिक विज्ञान साहित्य।

अन्य अधिकार 

कस्टम भी एक भूमिका निभाता है। निहित या अगणित अधिकार ऐसे अधिकार हैं जो अदालतों को अस्तित्व में मिल सकते हैं, भले ही लिखित कानून या प्रथा द्वारा स्पष्ट रूप से गारंटी न दी गई हो; एक उदाहरण संयुक्त राज्य अमेरिका में निजता का अधिकार है, और नौवां संशोधन स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि अन्य अधिकार भी सुरक्षित हैं।

संयुक्त राज्य अमेरिका की स्वतंत्रता की घोषणा में कहा गया है कि लोगों के पास "जीवन, स्वतंत्रता और खुशी की खोज" सहित अविश्वसनीय अधिकार हैं। कुछ लोगों का मानना है कि सरकार का एकमात्र उद्देश्य जीवन, स्वतंत्रता और संपत्ति की सुरक्षा है। 

कुछ विचारकों ने तर्क दिया है कि स्व-स्वामित्व और संज्ञानात्मक स्वतंत्रता की अवधारणाएं खाने वाले भोजन को चुनने के अधिकारों की पुष्टि करती हैं,   जो दवाई लेती हैं,    और आदत जो कोई लेता है ।

नागरिक अधिकारों के लिए सामाजिक आंदोलन 

नागरिक अधिकार कानून के तहत समान सुरक्षा की गारंटी देते हैं। जब कानून के समान संरक्षण के हिस्से के रूप में सभी को नागरिक और राजनीतिक अधिकारों की गारंटी नहीं दी जाती है, या जब ऐसी गारंटी कागज पर मौजूद होती है, लेकिन व्यवहार में उनका सम्मान नहीं किया जाता है, तो विरोध, कानूनी कार्रवाई और यहां तक कि सामाजिक अशांति भी हो सकती है।

संयुक्त राज्य अमेरिका में नागरिक अधिकारों के आंदोलनों ने 1848 तक भावनाओं की घोषणा जैसे दस्तावेजों के साथ भाप प्राप्त की। 
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[ पूर्ण उद्धरण वांछित ] स्वतंत्रता की घोषणा के बाद सोच-समझकर तैयार किया गया, अधिकारों और भावनाओं की घोषणा अमेरिकी महिला आंदोलन का संस्थापक दस्तावेज बन गया, और इसे सेनेका फॉल्स कन्वेंशन, जुलाई 19 और 20, 1848 में अपनाया गया था 
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दुनिया भर में, कानून के समक्ष समानता के लिए कई राजनीतिक आंदोलन लगभग 1950 और 1980 के बीच हुए। इन आंदोलनों का एक कानूनी और संवैधानिक पहलू था, और इसके परिणामस्वरूप राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय दोनों स्तरों पर बहुत अधिक कानून बनाए गए। उनका एक कार्यकर्ता पक्ष भी था, विशेषकर उन स्थितियों में जहाँ अधिकारों का उल्लंघन व्यापक था। नागरिक और राजनीतिक अधिकारों के पालन को सुनिश्चित करने के घोषित उद्देश्य वाले आंदोलनों में शामिल हैं:

 संयुक्त राज्य अमेरिका में नागरिक अधिकार आंदोलन, जहां काले नागरिकों के अधिकारों का उल्लंघन किया गया था;
 यूनाइटेड किंगडम के इस प्रांत में रोमन कैथोलिक अल्पसंख्यकों के अधिकारों का सम्मान करने में विफलताओं के बाद 1967 में गठित उत्तरी आयरलैंड नागरिक अधिकार संघ ; और
 कई कम्युनिस्ट देशों में आंदोलन, जैसे चेकोस्लोवाकिया में प्राग स्प्रिंग और चार्टर 77 और हंगरी में विद्रोह।

अधिकांश नागरिक अधिकार आंदोलन अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए अहिंसक तरीकों का उपयोग करते हुए नागरिक प्रतिरोध की तकनीक पर निर्भर थे।  कुछ देशों में, नागरिक अधिकारों के संघर्ष के साथ, या उसके बाद नागरिक अशांति और यहां तक कि सशस्त्र विद्रोह भी हुआ। जबकि पिछले साठ वर्षों में नागरिक अधिकारों के आंदोलनों के परिणामस्वरूप नागरिक और राजनीतिक अधिकारों का विस्तार हुआ है, यह प्रक्रिया कई देशों में लंबी और कठिन थी, और इनमें से कई आंदोलनों ने अपने उद्देश्यों को प्राप्त नहीं किया या पूरी तरह से प्राप्त नहीं किया।

समस्याएं और विश्लेषण 

नागरिक और राजनीतिक अधिकारों के बारे में प्रश्न अक्सर सामने आए हैं। उदाहरण के लिए, सरकार को किस हद तक व्यक्तियों को अन्य व्यक्तियों, या निगमों द्वारा उनके अधिकारों के उल्लंघन से बचाने के लिए हस्तक्षेप करना चाहिए - उदाहरण के लिए, निजी क्षेत्र में रोजगार भेदभाव को किस तरह से निपटाया जाना चाहिए?

राजनीतिक सिद्धांत नागरिक और राजनीतिक अधिकारों से संबंधित है। रॉबर्ट नॉज़िक और जॉन रॉल्स ने नॉज़िक की अराजकता, राज्य और यूटोपिया और रॉल्स की ए थ्योरी ऑफ़ जस्टिस में प्रतिस्पर्धी दृष्टिकोण व्यक्त किए। इस क्षेत्र के अन्य प्रभावशाली लेखकों में वेस्ले न्यूकॉम्ब होहफेल्ड और जीन एडवर्ड स्मिथ शामिल हैं।

पहली पीढ़ी के अधिकार 

पहली पीढ़ी के अधिकार, जिन्हें अक्सर "ब्लू" अधिकार कहा जाता है,
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[ उद्धरण वांछित ] राजनीतिक जीवन में स्वतंत्रता और भागीदारी के साथ अनिवार्य रूप से निपटते हैं। वे मूल रूप से प्रकृति में नागरिक और राजनीतिक हैं, साथ ही दृढ़ता से व्यक्तिवादी भी हैं: वे व्यक्ति को राज्य की ज्यादतियों से बचाने के लिए नकारात्मक रूप से सेवा करते हैं। पहली पीढ़ी के अधिकारों में अन्य बातों के अलावा, बोलने की स्वतंत्रता, निष्पक्ष सुनवाई का अधिकार, (कुछ देशों में) हथियार रखने और धारण करने का अधिकार, धर्म की स्वतंत्रता, भेदभाव से स्वतंत्रता, और मतदान अधिकार शामिल हैं। वे प्रबुद्धता के युग के दौरान सत्रहवीं और अठारहवीं शताब्दी में अग्रणी थे। अंग्रेजी, अमेरिकी और फ्रांसीसी क्रांतियों से जुड़े राजनीतिक सिद्धांतों को 1689 में अंग्रेजी बिल ऑफ राइट्स में संहिताबद्ध किया गया था ( अंग्रेजों के अधिकारों का पुनर्कथन, कुछ 1215 में मैग्ना कार्टा से पहले के हैं) और अधिक पूरी तरह से फ्रांस के अधिकारों की घोषणा में 1789 में मैन एंड द सिटिजन और 1791 में यूनाइटेड स्टेट्स बिल ऑफ राइट्स।  

उन्हें वैश्विक स्तर पर प्रतिष्ठापित किया गया था और 1948 के मानवाधिकारों की सार्वभौम घोषणा के अनुच्छेद 3 से 21 तक और बाद में 1966 में नागरिक और राजनीतिक अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय प्रसंविदा द्वारा अंतर्राष्ट्रीय कानून में दर्जा दिया गया था। यूरोप में, उन्हें 1953 में मानवाधिकारों पर यूरोपीय सम्मेलन में प्रतिष्ठापित किया गया था।

नागरिक और राजनीतिक अधिकार संगठन 

ऐसे वर्तमान संगठन हैं जो लोगों के नागरिक और राजनीतिक अधिकारों के उल्लंघन की स्थिति में उनकी रक्षा के लिए मौजूद हैं। ACLU, 1920 में स्थापित, एक प्रसिद्ध गैर-लाभकारी संगठन है जो भाषण की स्वतंत्रता को बनाए रखने में मदद करता है और नीति को बदलने के लिए काम करता है।  1909 में स्थापित एक अन्य संगठन NAACP है, जो अल्पसंख्यकों के नागरिक अधिकारों की रक्षा पर ध्यान केंद्रित करता है। NRA 1871 में स्थापित एक नागरिक अधिकार समूह है जो मुख्य रूप से हथियार रखने के अधिकार की रक्षा पर ध्यान केंद्रित करता है। ये संगठन कई कारणों से काम करते हैं, जिनमें से एक AFL-CIO है, जो अमेरिका का संघ है जो देश भर में कामकाजी वर्ग के लोगों का प्रतिनिधित्व करता है।

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