टार्टरी (    .) , French   ,    ,      ) या टाटारी (      कैस्पियन सागर, यूराल पर्वत, प्रशांत महासागर और चीन, भारत और फारस की उत्तरी सीमाओं से घिरे एशिया के एक विशाल हिस्से के लिए पश्चिमी यूरोपीय साहित्य और कार्टोग्राफी में इस्तेमाल किया जाने वाला एक कंबल शब्द था, उस समय जब यह क्षेत्र था यूरोपीय भूगोलवेत्ताओं के लिए काफी हद तक अज्ञात। शीर्षनाम (स्थान का नाम) के सक्रिय उपयोग का पता 13वीं से 19वीं शताब्दी तक लगाया जा सकता है। यूरोपीय स्रोतों में, टार्टरी मध्य एशिया का सबसे आम नाम बन गया, जिसका क्षेत्र की वास्तविक राजनीति या जातीय समूहों से कोई संबंध नहीं था; 19वीं शताब्दी तक, क्षेत्र का यूरोपीय ज्ञान अत्यंत दुर्लभ और खंडित रहा। आधुनिक अंग्रेजी बोलने वाली परंपरा में, पूर्व में टार्टरी के नाम से जाना जाने वाला क्षेत्र आमतौर पर इनर या सेंट्रल यूरेशिया कहलाता है। इस क्षेत्र का अधिकांश भाग शुष्क मैदानों से बना है, जिसकी मुख्य जनसंख्या अतीत में पशुपालन में लगी हुई थी। 

एक स्थान के नाम के रूप में टार्टरी के उपयोग के बारे में अज्ञानता ने "छिपे हुए अतीत" और "कीचड़ बाढ़ " के विचारों सहित षड्यंत्र के सिद्धांतों को जन्म दिया है। इस तरह के सिद्धांतों का दावा है कि टार्टरी (या "टाटारिया") उन्नत तकनीक और संस्कृति के साथ एक खोई हुई सभ्यता थी। यह एशिया के अच्छी तरह से प्रलेखित इतिहास की उपेक्षा करता है, जिसे टार्टरी संदर्भित करता है।  वर्तमान समय में, टार्टरी क्षेत्र मध्य अफगानिस्तान से उत्तरी कजाकिस्तान तक फैले क्षेत्र के साथ-साथ वर्तमान मंगोलिया, चीन और रूसी सुदूर पूर्व में " चीनी टार्टरी " के क्षेत्रों को कवर करता है।

टार्टारिया षड्यंत्र सिद्धांत 
एक दबी हुई खोई हुई भूमि या सभ्यता के रूप में ग्रेट टार्टारिया का सिद्धांत रूस में उत्पन्न हुआ, जिसके पहलू पहले अनातोली फोमेंको के नए कालक्रम में दिखाई दिए, और फिर निकोलाई लेवाशोव के नस्लीय मनोगत इतिहास द्वारा लोकप्रिय हुए। रूसी छद्म विज्ञान में, अपने राष्ट्रवाद के लिए जाना जाता है, टार्टारिया को रूस के लिए "वास्तविक" नाम के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जिसे पश्चिम में दुर्भावनापूर्ण रूप से "अनदेखा" किया गया था।   रूसी भौगोलिक समाज ने एक चरमपंथी फंतासी के रूप में साजिश सिद्धांत को खारिज कर दिया है, और इस शब्द के अस्तित्व को नकारने से दूर, अपने संग्रह में "टार्टरी" के कई मानचित्रों को साझा करने के अवसर का उपयोग किया है।  2016 के बाद से, "तातारिया" के कथित खोए हुए साम्राज्य के बारे में साजिश के सिद्धांतों ने इंटरनेट के अंग्रेजी-भाषी हिस्से पर लोकप्रियता हासिल की है, जो अपने मूल रूसी राष्ट्रवादी फ्रेम से तलाकशुदा है। 

षड्यंत्र सिद्धांत का वैश्वीकृत संस्करण स्थापत्य इतिहास के वैकल्पिक दृष्टिकोण पर आधारित है। अनुयायियों का मानना है कि सिंगर बिल्डिंग, मूल न्यूयॉर्क पेन स्टेशन, या 1915 के विश्व मेले के अस्थायी मैदान जैसी ध्वस्त इमारतें वास्तव में टार्टरी में स्थित एक विशाल साम्राज्य की इमारतें थीं जिन्हें इतिहास से दबा दिया गया है। शानदार ढंग से स्टाइल की गई गिल्डेड एज इमारतों को अक्सर माना जाता है कि वास्तव में माना जाता है कि टार्टारिया द्वारा बनाया गया है। अन्य इमारतों, जैसे कि ग्रेट पिरामिड और व्हाइट हाउस, को आगे टार्टेरियन इमारतों के रूप में रखा गया है। षड्यंत्र का सिद्धांत केवल अस्पष्ट रूप से वर्णन करता है कि ऐसी कथित रूप से उन्नत सभ्यता जिसने विश्व शांति प्राप्त की थी, कैसे गिर सकती थी और छिपी हो सकती थी।  

साजिश सिद्धांत में, यह विचार कि "कीचड़ की बाढ़" ने दुनिया के अधिकांश हिस्से को मिटा दिया और इस तरह पुरानी इमारतें आम हैं, इस तथ्य से समर्थित है कि दुनिया भर में कई इमारतों में दरवाजे, खिड़कियां और मेहराब जैसे वास्तुशिल्प तत्व कई फीट नीचे डूबे हुए हैं। जमीनी स्तर"। प्रथम विश्व युद्ध और द्वितीय को एक ऐसे तरीके के रूप में उद्धृत किया गया है जिसमें टार्टारिया को नष्ट कर दिया गया था और छिपाया गया था, यह वास्तविकता को दर्शाता है कि द्वितीय विश्व युद्ध के व्यापक बमबारी अभियानों ने कई ऐतिहासिक इमारतों को नष्ट कर दिया था। सिद्धांत के लिए सामान्य प्रमाण यह है कि दुनिया भर में निर्माण की समान शैलियाँ हैं, जैसे कि गुंबदों वाली कैपिटल इमारतें, या स्टार किले । साथ ही 20वीं सदी के मोड़ की कई तस्वीरें दुनिया भर के कई राजधानी शहरों में सुनसान शहर की सड़कों को दिखाती हैं। जब लोग तस्वीरों में दिखना शुरू करते हैं, तो कीचड़ भरी गलियों में कम तकनीक वाले घोड़े और गाड़ी में रहने वालों और शहरों के निवासियों के ऊपर स्थित विस्तृत, अत्यधिक अलंकृत पत्थर की मेगा-संरचनाओं के बीच एक विपरीत अंतर होता है, जिसे यहां तक कि देखा जा सकता है। आधुनिक शहरों में जहां अत्यधिक गरीबी की तुलना गगनचुंबी इमारतों से की जाती है।  

ब्लूमबर्ग के लिए ज़ैक मोर्टिस लेखन का मानना है कि सिद्धांत आधुनिकता के साथ एक सांस्कृतिक असंतोष को दर्शाता है, और यह धारणा है कि पारंपरिक शैली स्वाभाविक रूप से अच्छी हैं और आधुनिक शैली खराब हैं। वह सिद्धांत को "वास्तुकला के क्यूऑन " के रूप में वर्णित करता है।

संदर्भ 
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