○辛参考人　私は、多分、指紋押捺をしに行ったのは十四歳のときだと思っています。
　学校を休まなきゃいけないというのがなかなか厳しいものだなと思いました。公的機関というのはちゃんと九時—五時で終わってしまいますから、その時間内に行くとしたら学校を休まなきゃいけない。そうすると、その瞬間に、自分はみんなと違うんだということを認識しますよね。
　また、私は、多分品川に行ったと思うのですけれども、汚いところだったのですよね。汚いところで、汚らしいおじさんたちが何かすごく態度が大きいのですよ、おまえらはねというような、最初から私は何か悪いことをしたのかもしれないと思わせるような形でやるのですね。こんなところに来て、自分だけがこういうふうにする。
　私は、指紋押捺をするときに、こういうふうに押してと言ったから、やり方がわからないからおまえがやって見せてくれと言ったらすごく怒られまして、自分がやりたくないのを人に押しつけるなとかと思ったのですね。
　指紋押捺の運動は、実は私はほとんどかかわっておりません。気持ちはとてもあったのですけれども、運動としてはかかわったことは全くなかったのですね。
　それで、ちょうど会社を立てておりました。そのときに、私のスタッフは国籍が日本なんですね。彼らが、いや、うちの社長は日本人じゃないし、外国籍になりますから、うちは治外法権だからというので、来るラーメン屋から始まって、コピーのトナーをかえる人とかいろいろな人たち全部に、あなた日本人か、ちょっと指紋押しなさいと言って、押さないと入れないということをやったのですね。そうしたら、これがまたすごい不評でしたね。こんなにぶうぶう言われて、そんなこと、じゃ、私にやらせるなよと思ったのですが、押してみなければやはりわからないのかもしれません。
　十代のときに、警察という職務のある方に恋心を抱かれまして、非常にありがたいなと思ったのですけれども、歩いていて、ちょっと車で乗っていくような距離ではないけれども、暗いところに家がありましたので怖かったので、警察の人がたまたまいたので、ついていってくれるみたいな形で言われたのですね。その後、何も言っていないのに電話がかかってきて、どこで調べたのかよくわかりませんでした。その後に、あの、済みません、こういう電話はもうやめていただけますかと言いましたら、僕は武器を持っているんだとか言われまして、警察官も人間だなと思ったりなんかもしております。
　外登法を出したりしたときに、一つ一つ挙げていったらやはり切りがないわけですね。一つ一つは実は大したことではないと思いたいというときもあります。でも、それが蓄積されていくと、やはりすごく疲れちゃうんですね。そんなこんなでやってきました。
　私は、警察の対応の中で、一度駐車違反をしたことがありまして、駐車違反をして、そのときに持っていったのですね。そうしたら、すぐ、免許証の次に、じゃ外録出してみたいなことを言われたんですね。警察の中だったのですけれども、じゃ、あなた、警察手帳出してくださいと言った瞬間に、持っていたこういう調書をとるもので頭をぼかんと殴られまして、生意気言うなとか言われて、確かに私の方が犯罪を犯していますから生意気だったのかもしれません。だけれども、自分たちは警察手帳を出すべきなんですね。それを私に求めるのであるならば、あなたも警察手帳を出す、これはルールです。でも、私は、彼らは一度として警察手帳を出して何かをしたということはなかったように思います。
　警察との関係の話を続けた方がいいですか、それとも……（保坂委員「いや、名前について、辛淑玉さんという」と呼ぶ）名前について。
　これは法務省に行ったときの話ですが、私は帰化したいと思いました。というのは、百万回帰化をしたいと思うのですね。それから、帰化した私の周りの朝鮮人たちは威張るんですね、おれは帰化ができる人間だみたいな。結局、自分をそこらにいる朝鮮人とは違うんだよということを誇りたいのかもしれません。
　法務省に帰化の手続に行きました。私はうちの顧問弁護士と一緒に行ったのです。そのときに、うちの弁護士から言われたことは、くれぐれもお上に逆らわないようにと言われまして、私もそのつもりで何回も練習しながら行ったのですね。
　そうしたら、一番最初に言われたことは、女の人はよく日本人の男と偽装結婚して国籍を手に入れる人がいるとか、そういう話から始まるわけですね。それから、会社を経営していましたので、五年間利益が上がっていないといけないとか、個人的にそういう税金をちゃんと納めていないといけないとかといったことをしこたま言われまして、最後に名前の段階になったのですね。
　名前は当用漢字の中にあるものをお使いくださいと言われまして、こういう表みたいなものを見せられて、私は、そうですか、辛もありますし、淑女の淑もありますし、パチンコの玉というものもありますし、この辛淑玉というのがあったので、じゃ、済みません、これでお願いしますと言ったのですね。そうしたら、その担当官の方が、いや、これでは困ると言うのです。でも、当用漢字の中にあるものでしょうと言ったら、いや、これではよき日本人になろうとする意思が感じられないとか言われまして、それで、じゃ何だったら、シンシュクギョクじゃちょっとあれでしたら、カラシヨシタマではどうでしょうかと言ったのですが、そうしたら、何かそれが気に入らなかったみたいで、ぱたぱたと目の前にあった申請書類を全部片づけてしまうのですね。その瞬間に、あなたは帰化する意思が感じられないと言われまして、意思というのは何のことだろうか。
　つまり、何を言われても頭を下げて、そして自分の人間性も民族心も、民族心というのは、私は在日という少数民族だと認識しておりますので、自分が北朝鮮人でも韓国人でもないという認識を持っております。日本の中の少数民族だという認識を持っていて、その民族性さえ否定されて、法務省から出た瞬間に私の顧問弁護士がたった一言、だから言ったでしょう、お上に逆らうなと。そんなことをずっと続けております。
　名前を使っていて不便なことは、経済活動の中の方がもっと多いのです。それは、私なんかがプレゼンテーションに、プレゼンテーションというのはコンペですね、参加しようとして、私の名前で入っていくと、日本の名前にしてくれませんかと言われるのですね。私は、いや、これでやりますというふうに申し上げると、プレゼンから外されたりするわけですね。そうすると、うちの会社の人間たちは、何でそんなことまでしてやらなければいけないのかというふうに言われます。でも、そのときはちょっと私も若かったものですからごり押しをしましたけれども、今だったら吉永小百合とか書いてやろうかなと思うのですけれどもね。やはりそういうのがなかなか自分の中では対応できないのですね。銀行に辛淑玉で行くと、まずもって女ということとそれから朝鮮人だということで、まず窓口は全く相手にしてくれません。
　病院に行くと、あ、あちらの方、から始まるわけですね。あ、あんたはこちらの方とか言っているのですけれども、全然意味が通じなかったりして。それで、まず、日本語話せますか。話せますかと言うのですね。今日本語でしゃべっているじゃないかと思うのですけれども、日本語話せますかと言われて、それから、保険証が本当に私のものなのかどうなのかといったことの確認があります。その次に、お金が払えますかといったことを聞かれるわけですね。つまり、そういったことの一つ一つというのが、私は二級市民であるということをいつも言われているのだろうなと思います。
　最後に、携帯電話の話をさせてください。
　私は携帯電話を買おうと思いました。そうしたら先方が、私は免許証も持っていますし、そういう持っているのを出したのですね、そうしたら、済みません、外国人登録の登録済み証明書を持ってきてくださいと言われました。携帯電話を隣で高校生が買っているのですよ。私は、おまえに比べたら何百倍も稼いでいると思うわけですね。社会的な信用だって私の方があるに決まっているだろうと思うのですけれども、高校生や中学生に比べて、私はきっとそんな社会的認知もないのかもしれません。それで、これではだめですかということで免許証を出しましたら、免許証ではだめですという形で言われます。
　そうすると、そのためにわざわざ区役所に行って半日つぶして、つまり、あらゆるものが外国人に対して二重構造なんですね。外国人だからこいつらは逃げるんじゃないか、外国人だからこいつらはお金を払わないんじゃないかといった構造が、それは経済の中でもあるんだろうと思います。それはとりもなおさず、社会の中に、外国人が人権を持って生きていない社会がそこにあるからではないでしょうか。