○伊吹委員　まさに私は、総理の、今の時代であればどうしても市場化、経済化の原則によって改革を進めていかなければならないという、大変な支持者です、その基本的な考えに。
　それで、私が国会に出る前なんですよ、この本は。これは国会に出る前の、一九八二年、昭和五十七年ですよ。私は今当選八回ですから、総理は多分、当選四回の中堅議員だったころですよね。そのころに私は、政治家になったら何をやりたいかと思ってこの本を実は書きました。この中に、多分総理が考えておられるのと同じことを私は書いているんですよ。
　「高度成長下にあっては、財政の懐が広く、次々に出現する本当に保護が必要ではない、みずから弱いと称して、そして徒党を組んで圧力をかければ、営々として税を納めている人の税を横取りできるという「自称弱者」、「自称弱者」を抱え込む余裕はもうなくなってきた。」ということを書いておりまして、本来保護さるべき者も、こういうことをやっていると十分保護できなくなる、そして、日本のすべての人に問わねばならないのは、あなた自身が本当の弱者なのかという考えで、これはいろいろな部分の規制緩和論、自由化論を書いた本なんですよ。
　ですから、私は、総理の今回ずっとやってこられたことを応援し、支援しております。しかし、この本を書きましてから私は選挙を八度やりまして、そして、ブドウ酒でいえば少し古くなったのかビンテージがかかりまして、やはりナイーブな競争論、自由化論だけではまずいんじゃないかなというので、その間にいろいろな歴史書を読み、仏教書を読み、いろいろなことをやりまして、そして、つい最近、四、五年前に出したのがこの「シナリオ日本経済と財政の再生　いま、改革する保守の時」という本なんですよ。
　この本の中で私が言っておることは、先ほども中川議員の質問の中にチャーチルの言葉が出ましたが、チャーチルは、民主主義というのはどうしようもない制度だ、しかし、やはりこれしかない制度なんだ、独裁制に行っちゃいけないんだと。神様のような独裁者がいれば、一番国民に幸せなことを果断に、そして迅速にやれる、しかしながら、常に独裁者というのはそういう立場の人じゃないから、みんなに投票させて物事を決めていく、そうすると、これは衆愚政治になる可能性があるわけですね。大きなバランスでもって物事を判断せずに、要するに、パブリックオピニオンという観点から物事を判断せずに、マスセンチメントというんですか、ずばり言うわよというのはおもしろいなとか、阪神タイガース万歳とかいうので票が入っちゃう、こういう欠点があるわけですよ。だけれども、やはりこれしかないからみんなで民主主義を守っていこう、チャーチルはこう言っているわけですね。
　それと同じような表現をしますと、総理がやっておられる市場化、そして競争原理化というのは、やはりこれしかない制度なんですよ。間違ってはおりませんよ。自信を持ってやっていただきたいし、私はぜひそれを支持します。しかし、これしかない制度なんだけれども、まことに厄介な制度であるという自覚と謙虚さを持ってこれを運用しないと、先ほど来出ていた格差の問題だとか、いろいろな問題がやはり出てくるということです。
　私は、法律に反した人を罰するのは、麻生大臣がおっしゃったけれども、そんなことは当たり前なんですよ。しかし、法律に反しないけれども恥ずかしいということはたくさんある。これが人間の自己抑制とか品性というものですよ。この品性でもって市場の行き過ぎというのをずっととめていくことによって、この市場化の流れをやはり守り抜いていかなければならない。ちょっと変な人が失敗をしたから小泉総理がやってきた改革は間違いだなんという話は大間違い。ただ、もう一つ大切なことは、アクセルと同じようにブレーキをつけていくということですね。
　それは根本的に言うとどういうことかというと、みんなこれは市場化、競争化の弊害というのを知っているんですね。こんなことはだれだって知っているんですよ。そして、人間の英知は、この弊害を抑えていくために二つの政治思想というものを提案しているわけですね、ずっとやってきた。一つは、経済学の分野でいうとケインズですよ。市場というのは失敗するんだから、政府が入っていっていろいろなことをやってやる。
　これは日本が戦後やってきたことなんですよ。これはしかし、ここへ民主主義という投票のシステムを加えますと、おれの言うことを聞けばこれをやってくれ、おれの言うことを聞けばあれをやってくれということがあって、結局、政府はどんどん肥大化していくんですよ、ケインズ経済学のもとでは。だから、日本の戦後のシステムは、ある意味では政府化された資本主義というか社会主義的資本主義。これを総理は国民のための資本主義に今変えようという努力をしておられる、こういう理解だと思うんですね。
　しかし、ライブドアのような欠点が出てくる、もうけなくちゃいけないというので耐震偽装のような欠点が出てくる。法律で縛っちゃったらいいじゃないか、また組織をつくって直せばいいじゃないか、これをやっていたら祖先返りしますよ。政府が一々一々口を出して、また規制を強め何を強めというのは、社会主義的資本主義に祖先返りしちゃう。これはやはりやらせちゃいけないんですね。
　では、何だと。法律に反しなくても恥ずかしいことというのはたくさんあるんですね。日本の武士は、どんなにお金を積まれても、あるいは家老にしてやると言われても、自分の意に染まない、恥をかかされたときには必ず恥をそそぐわけですよ。商人も、古いうちの商人道というのがあって、古いうちにはみんな家憲、家訓というのがありますよね。これには何と書いてあるかというと、商売をする限りは利を上げなければならない、しかし同時に、お得意さんに不義理をしてはいかぬ、それから仕入れ先をいじめちゃいかぬと書いてあるんですよ。
　つまり、小泉改革の理想像は、最小限の税金で仕事をするという気概を持つパブリックセクターと、それから、法律に反しなくても弱い立場の人をいじめたりしてまで利益は上げない、上げた利益はやはり大きな目的のために使うんだという、かつて日本人がそうであったような、日本に来たかつての宣教師が日本人を見て本国に送った手紙に書いてあったような、親切で穏やかで常に笑顔を絶やさない、こういう伝統的にずっと守ってきた社会規範というか人間の自己抑制のようなものの力を養って、このブレーキと、市場経済にどうしてもつきまとってくる弊害のようなものを抑えていく。
　これはこの前、補正予算のときの審議で総理もそのことに触れておられるわけですよね。これは、一つの政治思想としてマックス・ウェーバーのプロテスタンティズムというのがありますね。勤勉で人のために尽くす、日曜日は教会に行って、お金にならないけれどもボランティア活動をするんだ、こういうことですよね。
　これを動かしていくもう一つの歯車、これが何だろうというと、多分、日本人の人間力を失わしめた大きな原因は、一つは日本が豊かになったということだと思いますが、それ以外に、やはり戦後の憲法によってつぶされてきた公益に対する貢献、あるいは日本のよき言い伝え、社会規範、一言で言えば、世間様に顔向けできないことはやらないということですよ。この世間様を言い伝えてきた家族の制度あるいは地域の社会、こういうものを再現することによって小泉改革を完全なものにする。そういうものを身につけた経営者によって民間部門を運営させる。そうしないと、総理がここまで努力をして積み重ねてこられたものをいいかげんな人間にさせたら、これは市場経済化の弊害がどんどん出てきます。
　ですから、私はぜひ一つ総理に提言をしておきたいのは、郵政民営化と同じような熱意を持って、そして今進めている経済と同じような熱意を持って、憲法の問題あるいは教育基本法の問題、地域社会と家族の復権の問題、これに取り組んでもらいたいと思うんですが、いかがですか。