○戸叶武君　櫻内さんの言われることはよくわかりますが、先走って物をやるのでなく、慎重に問題をかみしめて間違いのないようにやっていきたいという配慮はごもっともですが、外交は政府の責任ですから、われわれ野党の者はいろいろそれに協力しながら、ときには反対論を展開しながら、警告をしながら、ある意味において広い立場から日本の意向というものを政府を通じて相手側にまで通じさせようという努力にやぶさかではありませんけれども、いまのような自民党内における文教族でごたごたして物がまとまらない、それが次期総裁選挙に絡みついた日本特有な陰湿な政争が舞台裏においては演ぜられているというようなやり方では、どこの国でも日本の政治はどうかしている、機械に故障ができているという見方よりかできないんじゃないかと思うのです。やっぱり近代国際関係学における方法論というものは、流れのプロセスの実証的なデータを基礎として問題が論ぜられるのであって、古いプロシア憲法的な、明治憲法的な条文解釈によってやっているような陳腐な法の取り扱いというものはもはや軽視されておる、軽視されておるというのでなく、学問的価値なきものと思われているのです。しかるに、この二年間にわたって、奥野前法務大臣なりあるいはいろいろな与野党の方々の主として衆議院段階の論議を見ると、一つも近代社会科学の方法論なり国際関係学といわれているところの、いまの国際法の理念追求に対する態度なりにおいて傾聴すべきものは一つもなかったと思うのです。依然として明治憲法によって高文を通った、あるいは裁判官になった人たちの観念的な法理論の空転であって、それから益するものは何もなかったと思うのであります。私は、日本のこの御用学者の醸し出している空気というものがこれが大学の教授だ、学者だ、国会議員だという肩書きの権威によって裏づけようとしているが、そんなものはコペルニクス的な真理追求の方式においても見られるように、いかなる権力によってもそれを圧殺することのできない真理は存在するのであります。
　あるがままの事実をこれが正しいのだというふうに教科書なんかにおいても伝えていくのがこれが教育の根源であって、いろいろな小細工をして、日本としてはこういう表現を使った方が日本の主権を侵されないでよろしいなどという、何が主権か。こういうやからによって私は文教が支配されている限りにおいては、日本人は真理なり正義なり自由なりというものの価値を本当に追求できない、一つの学問的な古い低迷の中に埋没しておって、そこから脱出ができない状態にいるんだ。こういう発想力のない、時代とともにコペルニクス的な転換も可能でないような人たちと今後つき合っていけるかどうかということに対して私は非常な不信感を各国から抱かれることになると思うんです。日本には政治学がない。これが社会科学だといってマルキストのマルクス、エンゲルス、レーニン主義というものを押しつけたりするけれども、そういうのと同じような米ソのいまの権力的な押しつけというものは目に余るものがあります。
　排他的な民族主義、自分だけ安全であればよいというような考え方、米英ソ三国のヤルタ協定を中心として原爆を持ったその後ではあるが、実力のある者たちの支配に世界をゆだねて国連の機能を弱体化させなければならない、それには国連憲章を母体として生まれたモデル国家と言われている日本の憲法も変えることによって、国際連合の機能をも縮小させていかなければならないというところにつながらないとも限らないのであります。いま国会が立法府で最高機関です。最高機関である国会で決めれば、主権者である人民をないがしろにしても憲法改正はできるというような条文が憲法のどこにありますか。現行憲法のもとにおいて、われわれは今日国連における機能を健全なものにしようとして努力し、非核三原則も国会においては決議し、そういう方向に世界をもっとまともな方向にやってヤルタ協定の軍事秘密協定を解消させるならば、北方領土などということによって騒がなくとも、おのずから世界の新しい新秩序のもとに領土問題を片づけることも可能である。この秋をごらんなさい。ポーランドはソ連に接近したと言うけれども、民族の完全な独立なしに、いままでのような奴隷国家的な仕打ちを受けているならば、自分たちの意思はどこからも生かされてこないという絶望感の上に立って飢餓に追い立てられながら私は飢餓暴動が起きると思います。飢えたるロシアを救えという叫び声の中に、ボルシェビキにあれほど反感を持っていながらも世界のヒューマニズムは、ロシア飢饉にあえいだときのロシア救済の運動が日本においても大きな一つの私は世界観を生んでいったと思うのであります。
　いまわれわれは食糧の問題に対しても、ほかでもそうですが、通産省の幹部の優秀な人が、日本は資源がない、貿易によって日本の活路を開くためにはシベリア開発にも協力しなければならないと言ったら、アメリカから激怒を受けましたが、しかしながら、やっぱりアメリカの心ある人々は、日本なり中国をアメリカ本位で追い詰めていったならば、中国も台湾問題でアメリカを恨み、日本もまた貿易問題その他において、国内的に、あるいは海外との活路をも封じ込められていくならば、窒息するわけにはいかぬというやはり一つの憤りを発するであろうという忠告がアメリカの中からも沸いて出てきております。私は、アメリカの中における知識人も、これじゃだめだ、レーガンも恐らくはレーガンの周囲の人々もこれは何とか変えていかなければならないというところに、高金利政策でも、ある点に至って改めざるを得ないところまでは来た。はでに芝居がかってやろうとしても、芝居はうまくいきませんよ。その間に私は不幸なことが随所において暴発する危険性もある。
　ＰＬＯの問題も片づきそうに見えておりますが、アラブの人心に与えた影響というものは深刻なものがあります。エルサレムのユダヤの人々の高金利政策は先祖以来の伝統的な風習になっておるけれども、それがためにユダヤの人々はエルサレムから去らなければならなかったのじゃないですか。ＰＬＯの人たちの憤激も、かつてはバルフォア宣言によってイスラエルの独立する前には同じ地域に同居できたのに、あのエルサレムの国家というものをユダヤ的な手腕に迎合するがためにつくり上げたことによって、かえってそこにおいてアラブにおける紛争の根源をつくり上げた。モーゼの十戒に背いたような高金利政策によって、そうしてヨーロッパにおけるやはりメディチ家を中心とする共和制をぶち破って、そうして植民地支配のカイザリズムを持ち出したところに、ヨーロッパの民族闘争激化の原因をつくったのも、私は高金利政策からもたらされたあの行き方にあったと思うんです。アメリカだけを私たちは言うのではないが、こういう形において庶民は痛めつけられ、大企業と官僚と財閥だけがぬくぬくと生きるような、こんなむごい政治は危ないです。資本主義とか社会主義とかにとらわれないで早く調整が必要です。イデオロギーじゃないです、宗教じゃないです、庶民の生活と未来に対する明るさを取り戻すための政治の役割りがきわめて重要です。
　どうぞ教科書問題はそのきっかけをなすものと思いますから、まあ櫻内さんのように、全部わかっている人に言うほどつらいことはないけれども、わかっていてもどうすることもできない体質の党を背景にして、いまの議会の現状を背景にして、だれもどうすることもできないようなのた打ちしなければならない状態から、早く鈴木内閣は窒息を免れるような活路だけでも一歩でも二歩でも開いていただかれんことを希望し、期待し、危機感は想像以上に、私はタイミングを逸したらえらいことになるという警告の一語を添えて、とにかく危機はわれわれの足元にいま起きつつあるということを添えて、鈴木さんにも櫻内さんにも人ごとではないという形で、日本みずからが改めることによって他を変えていくだけの賢明な処置をとられんことを期待して私の質問は終わります。お願いします。
　一言御見解があったならば聞かせていただきます。