Sliden/khm-asr-cultural-24k huggingface dataset:
បន្ទាប់មក បញ្ឈរចុងអង្រែឱ្យចំកណ្តាលរន្ធត្បាល់ ដោយតម្រង់ទៅចំគំនរស្រូវ។
វាមិនមែនត្រឹមតែជាវិធីសាស្រ្តនៃការញ៉ាំអាហារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពស្និទ្ធស្នាល រសជាតិពិតប្រាកដនៃម្ហូប និងការតភ្ជាប់ទៅនឹងប្រពៃណីផងដែរ។
គួរទុកកន្លែងទំនេរល្មម ដើម្បីឱ្យអង្រែអាចធ្វើចលនាចុះឡើងបានយ៉ាងងាយស្រួល និងមានប្រសិទ្ធភាពនៅពេលចាប់ផ្ដើមបុក។
ពុទ្ធបរិស័ទអាចបរិច្ចាគតាមលទ្ធភាពរបស់ខ្លួន មិនថាតិចឬច្រើននោះទេ ព្រោះរាល់ការបរិច្ចាគសុទ្ធតែមានតម្លៃ។
ជំនឿទាំងនេះបន្តត្រូវបានថែរក្សាតាមរយៈប្រពៃណីទំនៀមទម្លាប់ និងការបន្តអនុវត្តន៍ពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ។
សម្រាប់មិត្តភក្កិ ឬ អ្នកមានអាយុតិចជាង យើងអាចហៅពួកគេថា ប្អូនប្រុស ឬ ប្អូនស្រី បាន។
ការកសាងទម្លាប់ក្នុងគ្រួសារ ការបង្កើតទម្លាប់តូចៗដូចជា ការញ៉ាំអាហារពេលល្ងាចជាមួយគ្នារាល់ថ្ងៃ ឬការប្រារព្ធពិធីបុណ្យនានា ជួយពង្រឹងចំណងគ្រួសារ។
ហើយនៅពេលសន្ទនាត្រូវចេះនិយាយឲ្យសុភាពរាបសា សម្លេងស្រទន់ និងសមរម្យទៅតាមស្ថានភាព។
ទន្ទឹមនឹងនេះគ្រប់សមាជិកគ្រួសារគួរតែចូលរួមក្នុងការសម្អាតផ្ទះ លាងសម្អាតបន្ទប់ទឹក រៀបចំកន្លែងទទួលភ្ញៀវ រៀបចំតុ ទូ និងធានាគ្រប់យ៉ាងមុនពេលភ្ញៀវមកដល់។
តាមរយៈការរៀបរាប់ខាងលើ វាពិតជាងាយស្រួលធ្វើខ្លាំងមែនទែន ជាពិសេសសម្រាប់ការលក់ដូរ និងបរិភោគក្នុងឱកាសជួបជុំ។
ការកោសដោយដៃជួយរក្សាគុណភាព និងភាពស្រស់របស់សាច់ដូងបានល្អ ដែលចាំបាច់ណាស់សម្រាប់ធ្វើម្ហូបខ្មែរឆ្ងាញ់ៗ។
ក្នុងឆ្នាំ ១៨៨៧ បារាំងបានសំរេចដាក់កម្ពុជាចូលក្នុងឧបសម្ព័នឥណ្ឌូចិនដែលមានន័យថា កម្ពុជាស្ថិតក្នុងសម្ព័នយោធាត្រីភាគី រាល់ប្រទេសណាមួយដែលឈ្លានពាន ប្រទេសណាមួយដែលជារដ្ឋសមាជិកឥណ្ឌូចិន នោះកងទ័ពសម្ព័នមិត្តនិងចូលមកជួយ។
យើងត្រូវដាក់ហាលខ្ទឹមសត្រាំឱ្យស្រស់ទឹកល្អ ដោយអាចហាលថ្ងៃបន្តិច ឬទុកឱ្យស្រស់ទឹកធម្មតា។
ជាទូទៅ យើង មិនគួរបើកអំណោយភ្លាមៗ នៅចំពោះមុខអ្នកផ្ដល់នោះទេ លុះត្រាតែអ្នកផ្ដល់នោះជាមនុស្សស្និទ្ធស្នាលខ្លាំង ឬគេជាអ្នកស្នើសុំឲ្យយើងបើក។
ចំណែករសជាតិនៃទឹកស៊ីអុីវ អាចលៃតម្រូវតាមចំណូលចិត្តរបស់អ្នក ផ្អែម ប្រៃ ជូរ។
ជាចុងបញ្ចប់រាល់គ្រប់បច្ច័យទាំងអស់ ទោះតិចក្ដីច្រើនក្ដី សុទ្ធសឹងតែមានតម្លៃ និងជាកុសលផលបុណ្យដ៏ថ្លៃថ្លា។
ជំហានបន្ទាប់ យើងត្រូវទុកខ្ទះឱ្យក្ដៅ ចាក់ប្រេងឆាចូល ថែមប្រេងខ្យង ខ្ទឹមស និងខ្ទឹមក្រហមចូល និងឆាឱ្យមានក្លិនឈ្ងុយ ។
មួយវិញផងដែរ យើងគួរតែផ្តោតអារម្មណ៍ស្តាប់អ្នកដ៏ទៃនៅពេលសន្ទនាឬកំពុងនិយាយរឿងអ្វីមួយ។
បន្តនូវកេរដំណែលគ្រួសារនីមួយៗសុទ្ធតែមានប្រវត្តិ រឿងរ៉ាវ និងតម្លៃរៀងៗខ្លួន។
កីឡានេះមិនត្រឹមតែជាការកម្សាន្តប៉ុណ្ណោះទេ តែថែមទាំងជួយហាត់ប្រាណ ពង្រឹងសាច់ដុំ និងបង្កើនភាពរហ័សរហួនផងដែរ។
ការ​បោសសម្អាត និង​តុបតែង​ទីសាធារណៈ តាម​បណ្ដា​ស្ថាប័ន​រដ្ឋ សាលារៀន និង​វត្ត​អារាម​នានា តែង​មាន​ការ​បោសសម្អាត​បរិវេណ និង​តុបតែង​លម្អ​ដោយ​ទង់ជាតិ បដា​ពាក្យស្លោក​រំឭក​ពី​ថ្ងៃ​៧ មករា។
បន្ថែមពីនេះ នៅពេលដែលស្តាប់អ្នកដ៏ទៃនិយាយ ឬបកស្រាយអ្វីមួយចប់ហើយ យើងគួរតែមានសំណួរខ្លះៗសួរគាត់ ជៀសវាងកុំឱ្យស្ងាត់អត់មានអ្វីសួរសោះ។
ការជម្រាបលាបែបនេះ បង្ហាញពីការគោរពចំពោះគ្នា មុនពេលត្រឡប់ទៅវិញ។
ក្រៅពីឆ្នេរ ខេត្តកែបក៏មានប្រជុំកោះ និងកូនកោះតូចៗប្រហែល ១៣ កោះ ដែលស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ខេត្ត។
​ជាធម្មតា ព្រះមហាក្សត្រ មិនសូវជា ប្រារព្ធពិធីជប់លៀងដ៏ធំដុំ ឬ អធិកអធម ណាស់ណាទេ ដោយ ព្រះអង្គតែងតែយកព្រះទ័យទុកដាក់ ចំពោះ សុខទុក្ខ របស់ប្រជារាស្ត្រជាសំខាន់។
ទឹកស៊ុបមាន់ជួយបន្ថែមរសជាតិឱ្យម្ហូបកាន់តែឈ្ងុយឆ្ងាញ់ ប៉ុន្តែក្នុងករណីយើងពុំមាន គ្រាន់តែប្រើទឹកធម្មតាក៏បាន។
ក្នុងការសន្ទនា​ គួរមានការសរសើរ និងទទួលស្គាល់គំនិត ឬមតិល្អៗរបស់អ្នកដ៏ទៃផងដែរ។
​ជាធម្មតា ព្រះរាជពិធីនេះតែងតែមានការអុជកាំជ្រួចដ៏អស្ចារ្យនៅបរិវេណមាត់ទន្លេខាងមុខព្រះបរមរាជវាំងនៅពេលយប់ ដើម្បីញ៉ាំងបរិយាកាសឱ្យកាន់តែរីករាយ និងមហោឡារិក។
ជីវិតគឺមានតម្លៃ ហើយការបាត់បង់ជីវិតគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់ដែលតម្រូវឱ្យមានការរៀបចំ និងការគោរពត្រឹមត្រូវ។
អំណោយជាការផ្ដល់ជូនរបស់គ្រួសារបុរសទៅគ្រួសារកូនស្រី ក្នុងពិធីនាំអំណោយ។
មួយវិញទៀត យើងមិនគួរសើច ​ឬបញ្ចេញកាយវិការមិនសមរម្យណាមួយដល់អ្នកដទៃនៅពេលសន្ទនានោះទេ។
ឪពុកម្តាយអាចយកថវិកានេះទៅទិញសម្ភារៈដែលចាំបាច់សម្រាប់កូន ឬទុកសម្រាប់ចំណាយផ្សេងៗ។
ឆាត្រឹមតែ ៣ទៅ៤ នាទីប៉ុណ្ណោះ ឲ្យកញ្ឆែតឆ្អិនល្មម កុំឲ្យរលួយពេក ដើម្បីរក្សាភាពស្រួយរបស់វា រួចភ្លក់រសជាតិមើលតាមចំណូលចិត្ត។
នេះគឺជាឧទាហរណ៍ដ៏ល្អមួយនៃភាពច្នៃប្រឌិត និងចីរភាពក្នុងជីវភាពកសិកម្មរបស់ដូនតាខ្មែរ។
ហើយក៏នៅតាមបណ្តាប្រទេសជិតខាងគ្មានម៉ូតសក់ដូចស្រុកខ្មែរទេ។
ម្យ៉ាងវិញទៀតវាក៏បានជួយបង្ហាញពីភាពជាម្ចាស់ផ្ទះល្អ និងជួយលើកមុខមាត់គ្រួសារផងដែរ។
យើងត្រូវដាក់ដាំទឹកកន្លះឆ្នាំងឱ្យពុះ រួចចាក់ទំពាំងចូល បន្ថែមអំបិលបន្ដិច ហើយរំងាស់ចោលប្រហែល១០ ទៅ១៥នាទី ដើម្បីឱ្យទំពាំងរបស់យើងអស់ជាតិហាង។
មុខម្ហូបមួយទៀតដែលប្រជាជនខ្មែរយើងអាចចម្អិនជាមួយខ្យងបាន គឺយកវាទៅឆាទាំងសំបក។
ការសុំទោសមានច្រើនបែប តែវាអាស្រ័យទៅលើទង្វើរបស់អ្នកថាធ្វើខុសធ្ងន់ប៉ុណ្ណា។
ខត្រីត្រូវបានចាត់ទុកជាផ្នែកមួយនៃមុខម្ហូបបុរាណរបស់ខ្មែរ ដែលបានបន្តវេនពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។
បន្ទាប់មកទៀតគីសិប្បកម្ម ដែលជាងឈើ​ខ្មែរ​បាន​ប្រើ​ពូថៅ​ដើម្បី​ច្នៃប្រឌិត​រូបចម្លាក់​ឈើ គ្រឿងសង្ហារិម និង​សំណង់​អគារ​នាៗ។
រីឯសណ្ដែកខៀវស្ងោរ គេបុកឱ្យម៉ដ្ឋ រួចឆាជាមួយស្ករ និងអំបិលធ្វើជាស្នូល។
ចំពោះទឹកឃ្មុំជួយឱ្យសាច់មានពណ៌ក្រហមស្អាត និងមានក្លិនឈ្ងុយឆ្ងាញ់នៅពេលអាំងឆ្អិន។
ពងទាកូន គឺជាអាហារដ៏ពេញនិយមមួយនៅកម្ពុជា ក៏ដូចជានៅបណ្ដាប្រទេសអាស៊ីអាគ្នេយ៍មួយចំនួនដូចជា វៀតណាម ហ្វីលីពីន និងឡាវជាដើម។
ការសន្ទនាដែលមានសុជីវធម៌ល្អ នឹងបង្កើនទំនាក់ទំនង និងការសហការគ្នាបានយ៉ាងល្អ។
ដែលល្បីល្បាញដោយសាររូបស្បែកដ៏ល្អិតល្អន់របស់វា ដែលបង្ហាញពីឈុតឆាកពី រឿងរាមកេរ្តិ៍។
ការចាប់ដៃ ឬ ការសំពះជាឥរិយាបថដែលអាចទទួកយកបាន ក៏ប៉ុន្តែការអោប ឬ ថើបថ្ពាល់វិញមិនមែនជាការស្វាគមន៍ទូទៅទេ ហើយវាអាចរាប់ថាជាការបំពានព្រំដែន ឬ ភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលម្នាក់ទៀតផង។
នោះហើយជាមូលហេតុដែលអ្នករៀបចំផែនការអាពាហ៍ពិពាហ៍មានសារៈសំខាន់។
ពេលខ្លះក៏អាចប្រើក្រមា ឬកញ្ចប់ស្លឹកត្នោតសម្រាប់វេចខ្ចប់ដើម្បីបង្ហាញពីអត្តសញ្ញាណខ្មែរ។
ពាក្យថា "អង្កិល" និង "ស្រណោះ" គ្រាន់តែជាពាក្យបំពេរចង្វាក់តែប៉ុណ្ណោះ។
អ្នកត្រូវយកសណ្ដែកដែលស្ងោរឆ្អិនហើយ ទៅកិន ឬបុកក្នុងត្បាល់ឲ្យម៉ដ្ឋ ។
ហើយជួយឲ្យកុមារមានភាពក្លាហានក្នុងការទាក់ទងជាមួយអ្នកដទៃ និងមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងទៀងផង។
ចំណែកឯកម្មវិធីហែជំនួន ជាកម្មវិធីមួយក្នុងចំណោមកម្មវិធីជាច្រ់ើនទៀតក្នុងកម្មវិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍។
ការបន្ថែមស្លឹកតើយបន្តិចពេលស្ងោរសណ្ដែក ក៏អាចជួយឲ្យស្នូលមានក្លិនឈ្ងុយផងដែរ ទោះបីជាសំបកនំសក៏ដោយ។
សរុបមកការគោរពក្នុងការសន្ទនានិងនិយាយស្តីគឺជាសីលធម៌សំខាន់ណាស់ដែលមនុស្សគ្រប់រូបគួរមាន។
ទោះបីជាមានការរៀបចំផែនការបានល្អយ៉ាងណាក៏ដោយ ក៏បញ្ហាដែលនឹកស្មានមិនដល់អាចកើតឡើងនៅថ្ងៃពិធីមង្គលការបានដែរ។
ល្បែងលាក់កន្សែង គឺជាល្បែងប្រជាប្រិយខ្មែរមួយប្រភេទ ដែលមានប្រជាប្រិយភាពតាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយ ជាពិសេសក្នុងចំណោមកុមារា កុមារី និងយុវជន។
នៅក្នុងសង្គមសព្វថ្ងៃមនុស្សម្នាក់ៗតែងតែមានការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា​ទៅវិញទៅមករវាងអ្នកដែលមានឋានៈខ្ពង់ខ្ពស់ អ្នកដែលមានវ័យចំណាស់ជាងយើងឬអ្នកមានវ័យប្រហាក់ប្រហែលយើង។
ពួកគេមានសមត្ថភាពក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាទាំងនោះបានទាន់ពេលវេលា និងប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។
រីឯ ខ្ទឹមស ត្រូវបកសំបកចិញ្ច្រាំឲ្យម៉ត់ល្អ ចំណែកឯម្ទេសស្រស់ ឬម្ទេសឆ្អើរហាន់ជាចំណិតតូចៗ។
ចំពោះឈ្មោះទៀងវិញគេចូលចិត្តដាក់អោយកូនស្រីដែរវាស្រួលហៅហើយកពិរោះមួយបែប។
អំណោយមួយនេះបង្ហាញពីទឹកចិត្តស្រឡាញ់របស់ឪពុកម្ដាយ និងការផ្គត់ផ្គង់ទៅលើកូនៗរបស់ពួកគេផងដែរ។
នៅពេលខឹងឬមិនសប្បាយចិត្តត្រូវចេះគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍ខ្លួនឯងឲ្យបានល្អ បើមិនដូច្នេះនឹងប៉ះពាល់ដល់ការសន្ទនា។
នៅពេលបបរចាប់ផ្ដើមពុះ យើងត្រូវបន្ថយភ្លើងឱ្យទាប បន្ទាប់មកគ្របគម្របឆ្នាំង ហើយរម្ងាស់យ៉ាងហោចណាស់ ៤៥ នាទី ទៅ ១ ម៉ោង ឬរហូតទាល់តែអង្កររីកអស់ ហើយបបរមានសភាពខាប់តាមការចង់បាន។
ការសំពះ ចំពោះមនុស្សដែលមានអាយុស្មើគ្នា គឹសំពះត្រឹមដើមទ្រូង។
ខ្លាឃ្លោក និង បោះគ្រាប់ឡុកឡាក់ មានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នា ជាពិសេសក្នុងវិស័យនៃល្បែងសម័យបុរាណដែលបង្កើតភាពសប្បាយរីករាយ និងការចូលរួមរបស់មនុស្សជាក្រុម។
នៅពេលបុណ្យទាននានាដូចជា បុណ្យភ្ជុំបិណ្ឌ និង បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ពុទ្ធបរិស័ទ និយមយកចង្ហាន់ទៅតាមទីវត្តអារាមដែលមានចម្ងាយជិតៗ ដើម្បីធ្វើការប្រគេន និងទទួលកោសលផលបុណ្យ។
ការជូនអំណោយមួយនេះបង្ហាញពីការនឹករឭក ក៏ដូចជាអរគុណដែលមាននរណាម្នាក់ស្វាគមន៍យើងឱ្យចូលផ្ទះរបស់គេ។
ជាពិសេសសម្រាប់អ្នកដែលមិនអាចទៅវត្តបាន ឬចង់រៀបចំពិធីតូចមួយនៅផ្ទះ។
របៀបវេរ អ្នកប្រគេនត្រូវវេររាល់ពាក្យសមរម្យ ដើម្បីបង្ហាញការគោរព និងឧទ្ទិសកោសលទៅអ្នកដែលបានចែកឋានទៅ។
សម្រាប់ផ្អកនេះដែរ យើងអាចយកវាទៅចំហុយទាំងមូល ឬ យកវាទៅចិញ្ច្រាំជាមួយសាច់ជ្រូកក៏បានដែរ។
ហើយត្រូវការទឹកស្អាត ប្រហែល ២ លីត្រ អាចបន្ថែម ឬបន្ថយតាមចំណូលចិត្ត, ស្លឹកតើយចំនួន ២ ទៅ ៣ សន្លឹក សម្រាប់ក្លិនឈ្ងុយ។
តួយ៉ាង ការធ្វើបុណ្យគម្រប់៧ថ្ងៃនេះ គឺជាការ ឧទ្ទិសកុសលផលបុណ្យ ទាំងអស់ដែលក្រុមគ្រួសារបានធ្វើ ជូនទៅដល់វិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់ ដើម្បីឱ្យវិញ្ញាណនោះបាន ស្ងប់សុខ រួចផុតពីសេចក្តីទុក្ខ ហើយបានទៅកាន់ សុគតិភព។
ផ្លែកោសនេះមានរាងមូល និងមានធ្មេញ ឬចុងមុតៗជាច្រើនដែលត្រូវបានរចនាឡើងយ៉ាងពិសេសសម្រាប់កោសសាច់ដូង។
​ប្រជាពលរដ្ឋ គ្រប់រូប គួរយល់ដឹង ពី សារៈសំខាន់ នៃ ព្រះរាជពិធីបុណ្យនេះ ដែលជានិមិត្តរូបនៃការបន្តរបបរាជានិយម និង ក្តីសង្ឃឹម សម្រាប់ អនាគតដ៏ស្ថេរភាព និង វិបុលភាព សម្រាប់កម្ពុជា។
ចំណែកសាច់មាន់នៅតែទន់ មិនខ្សោះខ្លាំង ដោយសារជាតិសំណើមពីទឹកឃ្មុំនិងការអាំងត្រឹមត្រូវ។
គេអាចយកវាទៅធ្វើម្ហូបបានជាច្រើនមុខផងដែរមានទាំងឆា ស្ងោរ ស្ល អាំង ព្រមទាំងធ្វើបបរបានទៀតផង។
ចបត្រូវបានរចនាឡើងជាពិសេសសម្រាប់កិច្ចការទាក់ទងនឹងការកាយដីដូចជាការជីក កាប់ គាស់ លើកនិងរាស់ដី ជាដើម។
ក្រោយមកទៀត ដាក់ខ្ទះឱ្យក្ដៅ ចាក់ប្រងឆាចូល រួចបង់ខ្ទឹមសចូល លីងឱ្យឈ្ងុយ ដាក់សាច់ដែលបានប្រឡាក់គ្រឿងចូល និងឆាឱ្យឆ្អិន។
ការជូនអំណោយគឺជានិមិត្តសញ្ញាមួយបង្ហាញពីសេចក្ដីស្រឡាញ់ ការអាណិតអាសូរ ទឹកចិត្តទៅកាន់បុគ្គលណាម្នាក់។
ចំពោះផ្កាគេតែងជ្រើសរើសយកផ្កាឈូកជានិច្ច ឬគេក៏អាចជ្រើសរើសផ្កាប្រភេទផ្សេងៗក៏បាន។
ជាកិច្ចបញ្ចប់ ម្ចាស់ផ្ទះ ឬ ជាងសាងសង់ នឹងចាប់ផ្តើមជីកដីបន្តិចនៅទីតាំងដែលបានកំណត់ដោយអាចារ្យ ជាការចាប់ផ្តើមសាងសង់។
មួយវិញទៀត អ្នករៀបចំផែនការអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺជាអ្នកជំនាញដែលមានចំណេះដឹងទូលំទូលាយអំពីនិន្នាការថ្មីៗ ការរចនាម៉ូដប្លែកៗ និងប្រពៃណីផ្សេងៗ។
នោះហើយជាមូលហេតុដែលអ្នករៀបចំផែនការអាពាហ៍ពិពាហ៍ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។
រសជាតិឈ្ងុយឆ្ងាញ់របស់សាច់ក្រកសាច់ជ្រូកបែបខ្មែរ ធ្វើឱ្យមនុស្សជាច្រើន ជាប់ចិត្តក្នងការញុាំហើយចង់ញុាំទៀត។
កូនក្រមុំជាច្រើនចូលចិត្តយកផ្កាមួយនេះមកលម្អរោងការ ព្រោះវាធ្វើឲ្យរោងការមានពណ៌ស្អាតស្មើរគ្នា។
ការធ្វើទំពាំងជូរនេះដែរ កាលណាយើងប្រើអំបិលកាន់តែច្រើន យើងអាចរក្សាទំពាំងរបស់យើងបានកាន់តែយូរ។
រីឯការហៅទៅកាន់អ្នកដែលមិនស្គាល់យើងអាចហៅគាត់ថាបង ដើម្បីបង្ហាញពីការគោរព និងភាពគួរសម។
នៅពេលដែលអ្នកបានកូរគ្រឿងផ្សំសព្វហើយ ត្រូវយកល្បាយនោះទៅចាក់ចូលក្នុង ម៉ាស៊ីនក្រឡុក។
នៅពេលសាច់ម្សៅឆ្អិន យើងនឹងឃើញថា វាមានស្នាមប្រេះតូចៗចេញមក ដូច្នេះ យើងអាចដួសស្នូលដូងទៅដាក់នៅលើម្សៅបាន។
បើនៅតាមជនបទវិញ គេតែងបើកទូរទស្សន៍ទៅកម្មវិធីកំប្លែងឱ្យភ្ញៀវមើល ដើម្បីជាការកំសាន្ត។
ចំណែកសាច់មាន់វិញ យើងត្រូវកាប់វាជាដុំតូចៗល្មម កាត់គល់ស្លឹកគ្រៃខ្លីៗប្រវែងមួយចង្អុលដៃ រួចដំវាឱ្យបែក ហាន់ជីរណារខ្លីៗល្មម ដំខ្ទឹមស បកសំបក​ចិញ្ច្រាំ​ឲ្យ​ល្អិត និងហាន់ក្រូចឆ្មាចំណិតៗដែរ។
សរុបមក ឆាងាវអំពិលទុំ គឺជាមុខម្ហូបពេញនិយមខ្លាំងមួយ ហើយងាយស្រួលធ្វើ និងមានរសជាតិឆ្ងាញ់សម្រាប់ទទួលទាន ជាពិសេសនៅពេលដែលយើងទទួលទានជាមួយបាយក្ដៅៗ។
វាជាថ្ងៃដែលប្រជាជនខ្មែរគោរពដល់ជ័យជំនះដែលព្រះរាជាណាចក្រខ្មែរបានប្រើទូកសម្រាប់ការពារ ប្រទេសនៅសម័យអង្គរ។
ដើម្បីឲ្យគ្រួសារទាំងសងខាងជួបជុំគ្នាដើម្បីពិភាក្សា ចរចាអំពីថ្លៃបណ្ណាការ ពេលវេលាភ្ជាប់ពាក្យ និងពេលវេលាថ្ងៃរៀបការ ។
ឧទាហរណ៍ដូចជា ឈ្មោះលី ជាឈ្នោះចិនមួយ ដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ។
ហើយពូថៅ​ឆ្ការ​ព្រៃ មាន​ទំហំ​មធ្យម ស្រាល និង​មុត​ល្អ​សម្រាប់​ឆ្ការ​ព្រៃ​របោះ និង​កាប់​មែកឈើ​តូចៗ។
ប៉ុន្តែអ្នកតុបតែងសក់ត្រូវស្គាល់ប្រភេទសក់របស់កូនក្រមុំ។
ដូច្នេះ ការចំណាយលើអ្នកជំនាញនេះ គឺពិតជាមានតម្លៃសម្រាប់ការទទួលបានថ្ងៃដ៏មានន័យ និងមិនអាចបំភ្លេចបាន។
ភស្តុតាង​បុរាណវត្ថុ​បាន​បង្ហាញ​ថា ពូថៅ​ថ្ម​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើប្រាស់​យ៉ាង​ទូលំទូលាយ​នៅ​សម័យ​នគរ​ភ្នំ និង​ចេនឡា។
ឧទាហរណ៍ឈ្មោះឡូរេន (Lauren) ជាឈ្មោះដែលខ្មែរយើងសម័យឥលូវដាក់អោយកូនស្រី។
ក្រៅពីនេះ ការស្តាប់អ្នកដទៃដោយយកចិត្តទុកដាក់នៅពេលសន្ទនាគឺជាការឲ្យតម្លៃនិងបង្កើតទំនាក់ទំនងបានយ៉ាងល្អ។
បន្ទាប់ពី៣០នាទី យើងឃើញថា ទំពាំងរបស់យើងប្រែទៅជាពណ៌លឿង រួចយើងអាចស្រង់វាចេញពីឆ្នាំង និងត្រាំក្នុងទឹកត្រជាក់មួយឡែក។
ជាពិសេសនោះ នំលម្អងចេកមានតម្លៃសមរម្យដែលយើងទាំងអស់គ្នាអាចទិញបរិភោគ ឬអាចធ្វើដោយខ្លួនឯងបាន។
ការប្រើប្រាស់ផ្កាស្មៅ​ សម្រាប់ធ្វើអំបោសមានតាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយ ហើយបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃជីវភាពប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជនខ្មែរ ជាពិសេសនៅតាមតំបន់ជនបទ។។
ការស្វាគមន៍របស់កុមារដោយពាក្យគួរសម ធ្វើឲ្យភ្ញៀវមានអារម្មណ៍កក់ក្តៅ និងទទួលបានការគោរពតាំងពីដំបូង។
បាតត្រូវតែស្អាត និងមានអនាម័យល្អជានិច្ច ដើម្បីធានាសុខភាពរបស់ព្រះសង្ឃ និងបង្ហាញការគោរពចំពោះព្រះធម៌វិន័យ។
បន្ទាប់មក យកសាច់ជ្រូកដែលរំងាស់ហើយមកបុកឲ្យម៉ត់ល្អ។
អកអំបុកជាប្រពៃណីពិធីបុរាណមួយ ដែលមានអត្ថន័យទាក់ទងនឹងការគោរព ព្រះខែ ឬហៅថា ព្រះកេតុមាលា និងការសូមសំណាងល្អសម្រាប់ឆ្នាំថ្មីរបស់កសិករ។
ដូច្នេះយើងត្រូវរៀនស្តាប់ ការនិយាយស្តីឲ្យមានសុជីវធម៌ ផ្តល់តម្លៃ គោរពគ្នាទៅវិញទៅមក​ដើម្បីកសាងទំនាក់ទំនងល្អក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។
តួយ៉ាងដូចជាការជួយលើកទឹកតែជូនភ្ញៀវ ដែលនេះជាកិច្ចការងាយស្រួល ប៉ុន្តែបង្ហាញពីការយកចិត្តទុកដាក់ និងការបដិសណ្ឋារកិច្ចល្អ។
ក្នុងខណៈពេលលីងសាច់នោះយើងអាចបន្ថែមគ្រឿងបានទៅតាមរសជាតិដែលយើងត្រូវការ។
ការកែច្នៃ និងលក់ដូរ ក្រោយពេលនេសាទបានផល ប្រជាជននឹងនាំយកផលនេសាទទៅលក់នៅ ទីផ្សារក្នុងស្រុក ឬកែច្នៃជាផលិតផលផ្សេងៗទៀតដែលមានតម្លៃបន្ថែម។
ចំំណែកឯទំនៀមទម្លាប់ក្នុងការចូលរួមអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់អ្នកដែលគេបានអញ្ជើញវិញ គឺពួកគេត្រូវស្លៀកពាក់សមរម្យ និងសមស្របទៅតាមពិធីដែលគេចូលរួម។
ទោះបីជាមានឧបករណ៍ម៉ាស៊ីនកិន ឬម៉ាស៊ីនបោកបក់ប្រើបច្ចេកវិទ្យាថ្មីៗ ការប្រើត្បាល់បុក និងអង្រែ នៅតែមានសារៈសំខាន់។
វាត្រូវបានប្រើនៅក្នុងគ្រួសារខ្មែរ ព្រមទាំងស្រុកនានា ជាពិសេសវាជាការបង្ហាញពីជំនាញស្នាដៃដ៏បុិនប្រសព្វ និងការរស់នៅប្រពៃណីប្រចាំថ្ងៃ។
ធាតុឬឆ្អឹងមួយចំនួនអាចត្រូវបានគេតម្កល់ទុកក្នុងចេតិយឬកោដ្ឋ នៅតាមវត្តអារាម ឬយកទៅបាចនៅតាមទន្លេ ឬសមុទ្រ ទៅតាមបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកស្លាប់ ឬក្រុមគ្រួសារ។
ទឹកនេះតំណាងឲ្យភាពបរិសុទ្ធ ការជម្រះនូវអំពើអាក្រក់ ឧបទ្រពចង្រៃ និងភាពមិនល្អទាំងឡាយ។
លក្ខណៈពិសេស ភ្នំឧត្តុង្គគឺជាអតីតរាជធានីនៃប្រទេសកម្ពុជាចាប់ពីសតវត្សទី ១៧ ដល់ពាក់កណ្ដាលសតវត្សទី ១៩។
ក្នុងការច្របល់ម្សៅជាមួយទឹក គឺយើងមិនត្រូវធ្វើឱ្យវាស្អិតពេកនោះទេ។
វាស្ថិតនៅភូមិកូនខ្លុង សង្កាត់ឣូរតាវ៉ៅ ក្រុងប៉ៃលិន និងមានចម្ងាយប្រមាណ ៧គីឡូម៉ែត្រ ពីទីរួមខេត្តប៉ៃលិន។
រឿងដែលសំខាន់បំផុតគឺ មិនគួរប្រៀបធៀប អំណោយដែលទទួលបានពីភ្ញៀវម្នាក់ទៅនឹងអំណោយពីភ្ញៀវម្នាក់ទៀតនោះទេ។
ប្រជាជនខ្មែរនិយមធ្វើត្បាល់បុកសម្រាប់ប្រើប្រាស់ និងធ្វើលក់ក្នុងតម្លៃរសមរម្យ។
ផ្ទុយពីនេះវិញការស្វាគមន៍ក្រៅផ្លូវការជាការស្វាគមន៍លក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន ពោលគឺការទទួលមិត្តភក្កិ ឬការទទួលភ្ញៀវសាមញ្ញធម្មតាជាដើម។
ល្បែងដែលលេងតែក្នុងពេលយប់ខែភ្លឺ ហើយមិនចាំបាច់មាន បុណ្យទានអ្វីនោះ មាន ល្បែង​ឱប​ត្រឡាច ឬ បេះឪឡឹក ជាដើម ។
ករណីបើយើងមិនមានជាថវិការសម្រាប់ចំណាយទិញរបស់ផ្សេងទេ យើងអាចទៅលេងនិងសួរសុខទុក្ខទៅកាន់គាត់ក៏បានដែរ។
ប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់ចាក់ស្រាអោយអ្នក​ អ្នកគួរទទួលយក និងអរគុណចំពោះអ្នកចាក់ស្រានោះអោយ។
ស្លាបព្រា ឬចង្កឹះដែលអ្នកប្រើដើម្បីទទួលទាន មិនគួរដាក់ចូលក្នុងចានសម្លដែលប្រើសម្រាប់មនុស្សច្រើននោះទេ ដើម្បីស្មើភាពគ្នានិងគោរពដល់អ្នកដែលរួមតុអាហារជាមួយគ្នា។
អ្នកមិនគួរផឹកមុនអ្នកដទៃឡើយ គឺត្រូវរងចាំឲ្យអ្នកដែមមានអាយុចាស់ ឬអ្នកមានឋានៈផឹកជាមុនសិន។
ការសួរសុខទុក្ខគឺ ជាប្រពៃណីមួយរបស់ខ្មែរ ដែលបានឆ្លុះបញ្ចាំងក្នុងជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជន​នៅឯទីជនបទ។
ការតុបតែងលម្អទាំងនេះបានបង្កើតបរិយាកាសអបអរសាទរដ៏ផូរផង់នៅទូទាំងប្រទេស។
នៅពេលខ្លះ អំណោយក៏រួមមានជាការប្រគេនដល់ព្រះសង្ឃ ឬចាស់ទុំដែលវាជាប្រពៃណីផងដែរ។
ការធ្វើសំបកនំពណ៌បៃតង គ្រឿងផ្សំមានដូចជា ម្សៅអង្ករដំណើប ទឹក ស្លឹកតើយ។
បន្ទាប់មកទៀត យើងត្រូវយកម្សៅនំនោះ ទៅចាក់ក្នុងកន្រ្តងដែកដែលមានរន្ធតូចៗ ហើយរែងវានៅលើខ្ទះឱ្យមានរាងមូល និងមានកម្រាស់ស្មើគ្នា។
ពេលខ្លះទៀតគេរៀបការ គម្បីតែដឹងថាឆុងរាសីគ្នាក៏ដោយ ព្រោះតែការស្រឡាញ់។
ការសួរសុខទុក្ខនៅតាមជនបទ តែងតែចាប់ផ្តើមដោយស្នាមញញឹមដ៏កក់ក្តៅ។
ម្យ៉ាងវិញទៀត ឈ្មោះបាលីសំស្រ្កឹតច្រើនមានន័យទាក់ទងនឹងគុណធម៌ខ្ពស់ៗ ភាពចេះដឹង សម្រស់ ឬភាពរុងរឿង ដែលឪពុកម្ដាយប្រាថ្នាចង់ឃើញកូនៗដូច​នឹងឈ្មោះ។
ការទៅទស្សនាប្រាសាទនេះ អាចផ្តល់ឲ្យនូវបទពិសោធន៍មួយ និងការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីអរិយធម៌ខ្មែរបុរាណ។
ថ្វីត្បិតតែមិនមានប្រាសាទបុរាណធំៗនៅក្នុងទីរួមខេត្តផ្ទាល់ក៏ដោយ ក៏ទីនេះជាចំណុចកណ្ដាលសម្រាប់ភ្ញៀវទេសចរក្នុងការស្វែងរកកន្លែងស្នាក់នៅ អាហារ និងការធ្វើដំណើរទៅកាន់រមណីយដ្ឋាននានាក្នុងខេត្ត។
ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ផ្សោតគឺជាសត្វព្រៃ ដូច្នេះការបង្ហាញខ្លួនរបស់ពួកវាគឺមិនអាចកំណត់បានជាប្រាកដនោះទេ ។
ហើយការធ្វើសំបកនំពណ៌ខៀវ គ្រឿងផ្សំមានដូចជា ម្សៅអង្ករដំណើប ទឹក តែមេអំបៅ។
សួនសត្វភ្នំតាម៉ៅ គឺជាសួនសត្វធម្មជាតិដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងខេត្តតាកែវ ប្រទេសកម្ពុជា ហើយសួនសត្វនេះមានតួនាទីសំខាន់ក្នុងការអភិរក្ស និងការពារសត្វព្រៃជាច្រើនប្រភេទ។
ប៉ុន្តែ ក្នុងករណីមិនសូវមានភាពស្និទ្ធស្នាល ស្ត្រី និង បុរស មិនគួរចាំបាច់ប្រើការប៉ះពាល់ច្រើន ដើម្បីបង្ហាញពីការស្វាគមន៍នោះទេ។
ក្នុងនោះ វាក៏ត្រូវមានលំនាំប្រពៃណីដូចជា ក្បាច់ចម្លាក់អង្គរវត្ត អប្សរា ឬ ផ្កាឈូក។
បន្ទាប់់មក យកវាមកកិនឱ្យចេញជាល្បាយម្សៅ។
ការធ្វើសកម្មភាពទាំងអស់នេះ គឺដើម្បីឧទ្ទិសថ្វាយព្រះពរ និងបង្ហាញពីទឹកចិត្តសាមគ្គីគ្នាក្នុងថ្ងៃពិសេសនេះផងដែរ។
ហើយ​ទីនេះ​គឺជា​រមណីដ្ឋានមួយ ​ក្នុងចំណោម ​រមណីដ្ឋាន​ពេញ​និយម​ជាច្រើន​ទៀត ​ដែលភ្ញៀវ ​ទេសចរជាតិ ​និង​អន្តរជាតិ​តែងតែ ​មាន​បំណង​​​ចង់​មក​ទស្សនា​។
ការទៅអញ្ជើញភ្ញៀវដល់ផ្ទះនេះគឺសំខាន់ណាស់ ព្រោះវាបង្ហាញពីការគោរព និងរាប់អានគ្នាទៅវិញទៅមក ជាពិសេសគឺចាស់ទុំដែលនៅក្នុងភូមិជាមួយគ្នា។
ការគោរពវិញ្ញាណគឺជាទម្លាប់មួយដ៏សំខាន់ ដែលត្រូវតែអនុវត្តន៍តាមទំនៀមទម្លាប់។
យើងត្រូវកូរចេកជាមួយទឹកស្កររយៈ៣០វិនាទី រួចស្រង់វាចេញ។
រៀបចំសម្ភារៈឱ្យងាយស្រួលដល់អ្នកទទួលទានដែលអាចយកប្រើប្រាស់បាន។
ល្បែងនេះមិនត្រឹមតែជាការកម្សាន្តប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជួយហ្វឹកហាត់កម្លាំងកាយ ដៃជើងឲ្យមាំមួន និងមានសុខភាពល្អផងដែរ។
បច្ចុប្បន្ននេះ​នៅលើ​កំពូលភ្នំយ៉ាត​មានព្រះវិហារមួយ និងមានដើមឈើដែលគេដាំចំនួនប្រមាណ ៥៤០ដើម។
ពិធីនេះមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ និងត្រូវបានគេជឿថាជាការបញ្ជូនវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់ទៅកាន់សុគតិភពឬលោកខាងមុខ។
ចំពោះកម្ទេចកម្ទីដែលនៅសល់យើងមិនអាចយកវាទៅលាយជាម្សៅនំថ្មីបានទេ ។
ការដើរមើលជុំវិញប្រាសាទនេះនឹងធ្វើឱ្យលោកអ្នកភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះភាពអស្ចារ្យនៃស្ថាបត្យកម្មខ្មែរនាជំនាន់នោះ។
ការដង្ហែសព នៅថ្ងៃបូជា សពនឹងត្រូវដង្ហែទៅកាន់ទីកន្លែងបូជា ដែលអាចមាននៅតាមវត្តអារាម ឬទីវាលដែលបានរៀបចំទុកសម្រាប់បូជា។
នៅទីនោះក៏មានលក់ បង្អែម និងនំខ្មែរ ជាច្រើនប្រភេទ វាមានរសជាតិឆ្ងាញ់ និង តម្លៃសមរម្យ។
ហើយក្មេងម្នាក់ ទៀត ដែល​គេឲ្យ​ធ្វើជាអ្នកទិញមក​សួរតថ្លៃអ្នក​លក់​​ដូច​ជា​គេទិញធម្មតា  លុះតថ្លៃគ្នាត្រូវរួចហើយ ក៏ឲ្យអ្នកទិញបេះ តាមចិត្ត ។
ជាទូទៅ នៅក្នុងធៀបការតែងតែមានកូនស្រោមសំបុត្រមួយសម្រាប់ឱ្យភ្ញៀវប្រើដើម្បីដាក់លុយចំណងដៃ។
ចំពោះ រមណីយដ្ឋាន «ទឹកធ្លាក់ភ្នំខៀវ» មានស្ទឹងធម្មជាតិដែលមានទឹកថ្លាឆ្វង់ ។
ក្នុងនោះយើងឃើញថា គេអាចនឹងប្តូរពីឈ្មោះ សុភា ទៅជា សូហ្វៀរ រិទ្ធី ទៅជា រីកគី ជាដើម។
ចំពោះ ព្រះរាជវង្សានុវង្ស ថ្នាក់ដឹកនាំរដ្ឋាភិបាល មន្ត្រីជាន់ខ្ពស់ និងឥស្សរជនសំខាន់ៗ ក៏យាង និងចូលរួមក្នុងពិធីនេះដែរ។
ម្យ៉ាងទៀតការអនាម័យ ក៏ត្រូវប្រាកដថា ចានឆ្នាំង ស្លាបព្រា សម កាំបិត និងកែវទាំងអស់ស្អាត និងលាងជម្រះបានល្អ។
ចំណែកប្រាក់នៅខាងក្នុង គឺសម្រាប់ជូនពរឱ្យមានទ្រព្យសម្បត្តិ និងភាពចម្រុងចម្រើននៅក្នុងជិវិត។
ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក៏មានការប្រែប្រួលខ្លះៗដែរ ដោយសារតែភាពរីកចម្រើននៃបច្ចេកវិទ្យា និងការផ្លាស់ប្តូររបៀបរស់នៅ។
កម្មផលនៃការស្លាប់ គឺជាច្បាប់ធម្មជាតិ ហើយរាល់អំពើដែលធ្វើឡើងដោយចេតនា មិនថាល្អឬអាក្រក់ សុទ្ធតែបន្សល់ទុកនូវឥទ្ធិពល ដែលនឹងត្រឡប់មកវិញជាផលវិបាកនៅពេលណាមួយ មិនថានៅក្នុងជីវិតបច្ចុប្បន្ន ឬជីវិតខាងមុខនោះទេ។
ជាទូទៅ ក្នុងខ្សែភាពយន្តខ្មែរ និង ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ យើងតែងតែឃើញមានការផ្ដល់ជូនអំណោយទៅកាន់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ ដូចជា គ្រួសារ បងប្អូន សាច់ញាតិ ឬ មិត្តភក្តិជាដើម។
ល្បែងទាញអុសតម្រូវឲ្យអ្នកលេងប្រើប្រាស់ភ្នែកមើលបាល់ និងដៃរើសឈើក្នុងពេលតែមួយ។
ភ្ជាប់ជាមួយគ្នានោះដែរ របៀបនៃការធ្វើនំលម្អងចេកគឺមានជាច្រើនដំណាក់កាល។
ដើម្បីដោះស្រាយ និងការពារខ្លួនពីឥទ្ធិពលអាក្រក់របស់ខ្មោចព្រាយ ប្រជាជនខ្មែរមានពិធីការពារជាច្រើនដែលបានអនុវត្តន៍តាំងពីបុរាណកាលមក។
ចំណែក​ឯ សំបកនំពណ៌ស យើងត្រូវការតែទឹកធម្មតា បរិមាណតិចល្មមមកលាយជាអង្ករដំណើបទៅបានហើយ។
បន្ថែមពីនេះ កុមារត្រូវបានណែនាំឲ្យ និងបង្រៀន មិនបង្កជាសំឡេងរំខាន ដូចជាការស្រែកលេង ឬរត់លេងនៅជិតភ្ញៀវ ដើម្បីរក្សាភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងសណ្ដាប់ធ្នាប់។
គោះបណ្តើរសួរបណ្តើរថា ខ្ចី ឬ ទុំ? អ្នកបន្តៗ ពីដើម​ទៅ ចេះតែឆ្លើយថាខ្ចីៗ លុះដល់អ្នកចុងក្រោយបំផុតទើបឆ្លើយថាទុំ។
ព្រៃ​ធម្មជាតិ​នៅ​តំបន់​គិរីរម្យ​ ​ភាគ​ច្រើន​ជាប្រភេទ​ព្រៃ​ស្រល់​ និងមាន​ព្រៃ​ឈើ​​ជាច្រើនប្រភេទ​​ទៀត។
ជាទូទៅគេធ្វើវាឲ្យមានទំហំប៉ុនមេដៃ ឬតូចជាងបន្តិច។
យើងត្រូវយក សំបកហ៊ូគឹង មកជ្រលក់ជាមួយទឹកបន្តិច ដើម្បីឱ្យទន់ ហើយងាយស្រួលរុំ។
ពេលដង្ហែ គេច្រើនមានភ្លេងពិណពាទ្យ ឬភ្លេងអារក្សប្រគំអមដំណើរក្នុងការហែរ។
ប្រសិនបើកៅអីឫស្សីបែក ឬរងការខូចខាត អ្នកអាចជួសជុលវាបានដោយប្រើសរសៃឫស្សីថ្មីឬកែប្រែចំណុចដែលខូចៗ។
សរុបមក ជំនឿនៃការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ និងកម្មផលក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា គឺបង្រៀនឲ្យមនុស្សទទួលខុសត្រូវលើទង្វើរបស់ខ្លួនឯង។
ទម្លាប់នៃការរៀបចំតុអាហារបែបប្រពៃណីខ្មែរ ឬវប្បធម៌អាស៊ីជាច្រើន គឺគេតែង ដាក់ចានធំៗសម្រាប់ដាក់សម្ល ឬស៊ុប រួចដាក់ចានតូចៗដែលបានដាក់នៅក្បែរនោះ សម្រាប់បុគ្គលម្នាក់ៗ។
ក្មេងៗរៀនអាចចែករំលែកភាពសប្បាយរីករាយជាមួយមិត្តភក្តិតាមរយៈល្បែងនេះ ដោយបង្កើនមិត្តភាពពួកគេឲ្យកាន់តែស្និតស្នាលជាងមុន។
ខុសពីប្រាសាទល្បីៗដែលមានភ្ញៀវទេសចរច្រើនកកកុញ ប្រាសាទបន្ទាយទ័ពមានបរិយាកាសស្ងប់ស្ងាត់ និងបៃតងស្រងាត់។
ក្នុងនោះមានគ្រឿងផ្សំដូចជា ទឹករំចេក ត្រឡាចទុំ ៤០០ក្រាម អំបិលមួយចឹប ស្ករស ៦៥០ក្រាម កំបោរសកន្លះស្លាព្រាបាយ។
បន្ទាប់មក គេរោយល្ងពីលើនំ រួចយកទៅបំពងក្នុងខ្ទះដែលមានប្រេងក្តៅល្មម រហូតដល់នំឡើងប៉ោង និងប្រែពណ៌មាសស្រស់។
និយាយជារួម ការប្រើប្រាស់ស្លឹកចេកក្នុងការវេចខ្ចប់ និងចំហុយអាហារ មិនត្រឹមតែជាផ្នែកមួយនៃវប្បធម៌ម្ហូបអាហារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាជម្រើសដ៏ល្អមួយសម្រាប់ការអភិរក្សបរិស្ថានផងដែរ។
យកស្រូវស្ងួតដែលបានហាលត្រៀមរួចជាស្រេច ចាក់ចូលទៅក្នុងរន្ធនៃត្បាល់។
កសិកម្មខ្នាតតូច នៅក្នុងតំបន់ខ្លះដែលមានដីទំនាបលិចទឹក សហគមន៍ចាមក៏បានដាំដុះ ដំណាំកសិកម្មខ្នាតតូច ផងដែរ។
រួចយកមេតាប៉ែទៅដាក់ក្នុងបំពង់ឬស្សី ឬបំពង់ជ័រ ដែលសម្រាប់ដាក់ទឹកត្នោត ដើម្បីឱ្យពេលវាចេញទឹកមកមានជាតិអាកុល។
ត្រឡាចមិនមែនត្រឹមតែជាបន្លែដែលអាចយកមកធ្វើម្ហូបបានច្រើនមុខប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏អាចធ្វើជាប្រភេទបង្អែមបានផងដែរ។
ល្បែងនេះ គេនិយមឃើញលេងនៅក្នុងឱកាសបុណ្យទានដូចជា បុណ្យចូលឆ្នាំប្រពៃណីខ្មែរ ឬបុណ្យភ្ជុំបិណ្ឌ ជាដើម។
ក្រោយពីសណ្តែករបស់យើងដាច់ទឹកហើយ យើងត្រូវដាក់ស្លឹកខ្ទឹមដែលបានហាន់រួច ចំនួន២ស្លាបព្រាបាយចូល។
ទឹកធ្លាក់នេះក៏មានជណ្ដើរធំមួយសម្រាប់ចុះទៅក្រោមដើម្បីឲ្យអ្នកដែលចង់ងូតទឹកលេង ដែលមិនសូវមានទឹកហូរខ្លាំងដូចផ្នែកខាងលើ។
បន្ទាប់គេចាក់ល្បាយចូលទៅក្នុងថាស ឬចានមូល ហើយយកទៅចំហុយឱ្យឆ្អិន។
បន្ទាប់មក ឆាមីកាតាំងឱ្យឆ្អិនល្អ រួចយកទុកមួយឡែកសិន។
គេយកកង្កែបមកឆាជាមួយ ម្ទេសស្រស់ ខ្ទឹមស គល់ស្លឹកគ្រៃ និងគ្រឿងផ្សំផ្សេងៗទៀត។
ការនិយាយកាត់ ឬការរអ៊ូរទាំ មិនត្រឹមតែមិនសមរម្យប៉ុណ្ណោះទេ តែថែមទាំងអាចរំខានដល់ដំណើរការប្រជុំទាំងមូលទៀតផង។
សម្រាប់វិធីធ្វើ ជំហានដំបូង គឺយើងត្រូវទៅលាងអង្ករឱ្យស្អាត រួចដាក់ត្រាំទឹក ហើយទុកមួយឡែកសិន។
ទីនោះមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ជាងឆ្នេរអូឈើទាល និងមានទេសភាពស្រស់ស្អាត ជាពិសេសសម្រាប់ការគយគន់ថ្ងៃលិច។
មួយវិញទៀត ទឹកត្នោតក៏អាចយកទៅធ្វើជាទឹកខ្មេះបានផងដែរ។
គន្លឹះបន្ថែមជ្រើសរើសស្តៅណាដែលនៅស្រស់ល្អ ផ្កានៅខ្ចីៗដើម្បីកុំឲ្យល្វីងខ្លាំងពេក។