Sliden/khm-asr-cultural-24k huggingface dataset:
សាកសពជនរងគ្រោះរាប់ពាន់នាក់ត្រូវបានកប់នៅក្នុងរណ្ដៅរួមជាច្រើននៅទូទាំងទីតាំងនេះ
ក្រោយរបបខ្មែរក្រហមដួលរលំ ផ្នូរទាំងនេះត្រូវបានគេរកឃើញ ហើយឆ្អឹង និងលលាដ៍ក្បាលរាប់ពាន់ត្រូវបានប្រមូលបាន។
ដាក់ សណ្ដែកខៀវ ដែលបានត្រាំ និងលាងរួចចូលក្នុងឆ្នាំង រួចចាក់ទឹកឱ្យលិចសណ្ដែក ដែលប្រហែលជា ២-៣ ដងនៃបរិមាណសណ្ដែក។
កម្រាលព្រះពុទ្ធរូប សម្រាប់រុំព័ទ្ធបដិមាព្រះពុទ្ធ ដើម្បីបង្ហាញការគោរពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។
អ្នកដែលប៉ូលបានផ្ទះច្រើនជាងគេជាអ្នកឈ្នះ ព្រោះយើងចាត់ទុកផ្ទះគឺជាពិន្ទុ។
ការអភិរក្សស្ថាបត្យកម្មអាណានិគមបារាំង គឺជាការវិនិយោគសម្រាប់អនាគត ដែលមិនត្រឹមតែរក្សាទុកនូវអតីតកាលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏បង្កើតនូវតម្លៃសេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌សម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយផងដែរ។
ដែលមានទីតាំងគ្របដណ្តប់លើខេត្តចំនួន ៤  ស្ថិតក្នុងភូមិសាស្ត្រខេត្តព្រះសីហនុ ខេត្តកោះកុង ខេត្តពោធិ៍សាត់ និងខេត្តកំពង់ស្ពឺ សម្រាប់បម្រើប្រយោជន៍មនុស្សគ្រប់ជំនាន់។
សៀវភៅរឿងនិទាន សៀវភៅពណ៌ ឬសៀវភៅចំណេះដឹងទូទៅ ដែលជួយពង្រឹងការអាន និងការសរសេរ។
វាជាឧទ្យានជាតិធំទីពីររបស់កម្ពុជា និងជាបេតិកភណ្ឌអាស៊ានដោយសារតែជីវៈចម្រុះដ៏សម្បូរបែប និងប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីប្លែកៗរបស់វា។
ការអនុវត្តពិធីបុណ្យសពត្រូវតែសម្របទៅតាមលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ  គោលការណ៍ចម្បងគឺសុវត្ថិភាពរបស់អ្នកនៅរស់។
ឧទ្យានជាតិជួរភ្នំក្រវាញខាងត្បូង គឺជាផ្នែកមួយនៃប្រព័ន្ធជួរភ្នំក្រវាញដែលជាតំបន់ព្រៃឈើដ៏ធំ និងមានជីវៈចម្រុះមួយនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍។
ដោយបារាំងមិនព្រមប្រគល់អធិបតេយ្យភាពឱ្យមកកម្ពុជាវិញ ពោលគឺ នៅខែកញ្ញា ឆ្នាំ ១៩៤៩ ព្រះបាទនរោត្តមសីហនុ បានសំរេចរំលាយសភាកម្ពុជា។
ត្រកួនជាបន្លែមួយប្រភេទដែលអាចកែច្នៃធ្វើជាមុខម្ហូបច្រើនប្រភេទ ដែលមានភាពងាយស្រួលក្នុងការចម្អិន និងជាបន្លែដែលសំបូរជាងគេផងដែរ។
បន្ថែមពីលើនេះ នៅពេលដែលភ្ញៀវកំពុងនិយាយពីអ្វីមួយ យើងមិនត្រូវនិយាយកាត់ភ្ញៀវនោះទេ។
សរុបមក ល្បែងចំប៉ាចំប៉ីនេះមិនត្រឹមតែលេងដើម្បីសប្បាយប៉ុណ្ណោះទេ តែល្បែងនេះបានធ្វើឲ្យអ្នកលេងមានភាពឆ្លាសវៃ និងមានសាមគ្គីភាពទៀតផង។
វា​ត្រូវ​បាន​ផលិត​ឡើង​ពី​វត្ថុធាតុ​ជ័រ​ដែល​មាន​លក្ខណៈ​រឹងមាំ ធន់​នឹង​ការ​បាក់បែក ងាយស្រួល​លាង​សម្អាត និង​អាច​ប្រើប្រាស់​បាន​ច្រើន​ដង។
ការយល់ដឹងពី គោលការណ៍អំណោយ របស់ស្ថាប័នអ្នកទទួលក៏សំខាន់ដែរ ព្រោះក្នុងករណីខ្លះ បុគ្គលិកឯកជន ឬមន្ត្រីអង្គការរដ្ឋ និងអន្តរជាតិ អាចត្រូវបានហាមឃាត់ ឬមានកម្រិតកក្នុងការទទួលអំណោយ។
សង្ខេបមកល្បែងចត្រង្គគឺជាមរតកវប្បធម៌មួយដែលត្រូវបានរក្សាទុក និងបន្តបង្រៀនជំនាន់ក្រោយៗនៅកម្ពុជា ដោយផ្តល់នូវទំនុកចិត្ត និងភាពរីករាយក្នុងការលេង និងការប្រកួតប្រជែង។
បន្ទាប់់ពីច្របាច់ចេករួចហើយយើងចាប់ផ្ដើមចាក់ម្សៅអង្ករខ្សាយចូល រួចហើយច្របល់ចូលគ្នាឱ្យសព្វ។
វាអាចមានដៃចាប់សម្រាប់ងាយស្រួលកាន់ ឬមានរាងមូលបន្តិចសម្រាប់ដាក់គៀបនឹងភ្លៅនៅពេលកំពុងកោស។
យោងតាមជំនឿបុរាណ គេជឿថា នៅពេលមនុស្សស្លាប់ទៅ ព្រលឹង ឬវិញ្ញាណក្ខន្ធរបស់ពួកគេនៅតែវិលវល់ក្នុងពិធីបុណ្យសព ជាពិសេសនៅក្បែរសព និងមឈូស។
ទង្វើនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីសន្តិភាព និងការផ្ដល់តម្លៃលើសាសនា។
ការប្រគេនអាហារដល់ព្រះសង្ឃនៅក្នុងបរិបទនៃពុទ្ធសាសនា គឺជាការគោរពព្រះសង្ឃ  ដែលបង្ហាញពីការចូលរួមក្នុងការអភិរក្សព្រះធម៌ និងការអនុវត្តធម៌ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា។
សិស្សអាចសួរសុខទុក្ខគ្រូរបស់ពួកគេដោយសាមញ្ញជាងមុន ប៉ុន្តែនៅតែបង្ហាញការគោរពតាមរយៈពាក្យសម្តី។
ចំណែកមីកាតាំងវិញ យើងត្រូវរាយវាចេញពីគ្នា ដើម្បីកុំឱ្យស្អិត ឬជាប់គ្នា ក្រោយមកប្រឡាក់វាជាមួយប្រេងខ្យង​ ហើយទុកមួយឡែក។
បើនិយាយពី ឆ្នេរឯករាជ្យវិញ ក៏ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាឆ្នេរ ៧ ជាន់ ដោយសារមានសណ្ឋាគារ ៧ ជាន់មួយស្ថិតនៅក្បែរនោះ។
តាមពិតទៅ សម្ភារៈសំខាន់តែមួយគត់ដែលត្រូវការ គឺងាយរកបំផុត អាចរកបាននៅជុំវិញផ្ទះ ឬនៅទីធ្លាធម្មតា។
និងមានម្នាក់ទៀតជាអ្នកទិញត្រឡាចឬឪឡឹកមកធ្វើការចរចានិងបេះត្រឡាច។
កន្ត្រកឫស្សីត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយសម្រាប់ដាក់របស់ដូចជា​ ចង្ហាន់ប្រគេនព្រះសង្ឃ ក្នុងពិធីបុណ្យទាន ដូចជាបុណ្យភ្ជុំបិណ្ឌ ឬកឋិនទាន ពុទ្ធបរិស័ទតែងដាក់ចង្ហាន់ នំចំណី ឬសម្ភារៈប្រើប្រាស់ក្នុងកន្ត្រកឫស្សីមុននឹងប្រគេន។
នៅក្នុងគោលបំណងនេះ ព្រះសង្ឃនឹងលើកយកពុទ្ធវចនៈ ឬរឿងធម្មចរិយាផ្សេងៗមកសំដែង ដើម្បីលួងលោមចិត្តក្រុមគ្រួសារសពដែលកំពុងជួបប្រទះទុក្ខសោក។
ផ្នែកនេះជួយរក្សាលំនឹងខ្នោសពេលកំពុងធ្វើការ កាត់បន្ថយការរអិល និងធ្វើឱ្យការកោសមានប្រសិទ្ធភាព។
ហើយគោលការណ៍ទាំងនេះមិនត្រឹមតែជួយរក្សាភាពថ្លៃថ្នូរ និងសណ្តាប់ធ្នាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កើតចំណងមិត្តភាព និងការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមកប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពផងដែរ។
អាសនៈដូនតា មិនមែនគ្រាន់តែជាកន្លែងអង្គុយធម្មតានោះទេ តែវាជាទីតាំងដ៏ពិសិដ្ឋ និងជាបេះដូងនៃសេចក្តីគោរពដឹងគុណចំពោះបុព្វបុរសដែលបានចែកឋានទៅហើយ។
ចំពោះអំបោះស ឬខ្សែសីមា និងខ្សែយ័ន្ត បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងពិធីបុណ្យសព ​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​ព្រោះគេជឿថាវាអាចការពារព្រលឹងអ្នកស្លាប់ពីគ្រោះអាក្រក់ ខ្មោចព្រាយបិសាច និងជាខ្សែការពារដ៏ស័ក្តិសិទ្ធិ។
បន្ទាប់មកទៀតគឺគ្រឿងផ្សំដែលយើងយកទៅលាយជាមួយនឹងចេកមាន ម្សៅអង្ករខ្សាយចំនួន៤០ក្រាម ម្សៅឆាចំនួន៤០ក្រាម​ ស្ករស៣ស្លាបព្រាបាយ និងអំបិលកន្លះស្លាបព្រាកាហ្វេ។
សាច់ដូងស្រស់អាចយកទៅច្របាច់ធ្វើខ្ទិះដូង សម្រាប់បំពង ធ្វើនំ ឬចម្អិនការីជាដើម ភាពស្រស់របស់វាជួយបង្កើនរសជាតិម្ហូប។
ការរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍តាមផ្លូវច្បាប់ផ្តល់សុវត្ថិភាពផ្លូវចិត្តដល់គូស្វាមីភរិយា ក្នុងការបន្តពូជពង្សត្រកូល និងការចិញ្ចឹមកូន។
ការស្តាប់ដោយយកចិត្តទុកដាក់ មិនមែនត្រឹមស្តាប់ឲ្យតែលឺប៉ុណ្ណោះទេ តែជាការស្តាប់ដើម្បីស្វែងយល់ឲ្យសុីជម្រៅផងដែរ។
ជនបរទេស ត្រូវបានស្វាគមន៍ជាភាសាអង់គ្លេសនៅក្នុងទីក្រុង។
ដំបូងយើងត្រូវយកខ្ទិះដូងដើម ទៅដាក់ក្នុងខ្ទះ  រួចបង់ ស្ករស និងដាក់អំបិលបន្តិច ហើយកូរឱ្យបានសព្វល្អ។
ក្នុងការធ្វើកៅអីពីឫស្សីនេះ ជួយអភិរក្សជំនាញដែលបន្សល់ពីបុរាណ និងបន្តមរតកវប្បធម៌ផងដែរ។
ថង់ប្លាស្ទិកបង្កផលប៉ះពាល់ធ្ងន់ធ្ងរដល់បរិស្ថាន ព្រោះវាត្រូវចំណាយពេលរាប់រយឆ្នាំដើម្បីរលួយ ដែលធ្វើឲ្យប៉ះពាល់ដល់ដី ទឹក និងខ្យល់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។
ពេលកូរសព្វហើយបន្ថែមខ្ទិះចុងចូលរួចដាក់ម្សៅស៊ុប ទឹកត្រី ស្ករនិងអំបិលចូល ហើយរម្ងាស់រយៈពេល៥នាទីរួចភ្លក្សមើលជាការស្រេច។
សរុបមក ការស្ងៀមស្ងាត់ និងការប្រើប្រាស់ភាសាកាយវិការបានសមរម្យ គឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការទទួលភ្ញៀវល្អនៅក្នុងវប្បធម៌ខ្មែរ។
ក្រៅពីនេះក្នុងពេលទទួលភ្ញៀវយើងមិនត្រូវប្រើកាយវិការមិនសមរម្យរួមមាន ការចង្អុលមុខ ការគ្រវីដៃខ្លាំងៗ ឬការអង្គុយរេខ្លួនជាដើម។
កិច្ចពិធីសំខាន់ៗនៅពេលព្រឹកមានដូចជា ពិធីហែជំនូន ពិធីកាត់សក់ និងពិធីចងដៃ នៅតែបានរក្សាទុក ប៉ុន្តែអាចប្រព្រឹត្តទៅក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លី។
ក្រឡេកទៅមើលសម្លៀកបំពាក់វិញ ក្នុងពិធីបុណ្យអ៊ីឌ សម្លៀកបំពាក់ថ្មីតំណាងឱ្យការចាប់ផ្ដើមថ្មី។
ហើយក៏មាន សាគូវែង ដើម្បីដាក់អោយវាមានពណ៌ស្អាត និងមានរសជាតិឆ្ងាញ់។
គ្រឿងផ្សំដែលត្រូវត្រៀមមានដូចជា ដូងខ្ចី ២ ទៅ ៣ ផ្លែ ជ្រើសរើសដូងដែលមិនទុំពេក ហើយមានសាច់ទន់ល្មម។
ការប្រើប្រាស់ខ្នោសដៃក៏ជួយគាំទ្រដល់សិប្បករមូលដ្ឋានដែលផលិតឧបករណ៍ទាំងនេះផងដែរ។
ការវេរចង្ហាន់ គឺជាការប្រគេនដល់ព្រសង្ឃ ដែលមានន័យបង្ហាញពីការគោរពយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ និងឧទ្ទិសកុសលដល់ព្រះសង្ឃ ដើម្បីបង្កើតសេចក្ដីសុខ និងសុភមង្គលក្នុងចិត្តទាំងអស់ក្នុងពិធីបុណ្យ។
នៅពេលយើងខឹង ឬ តបតវិញភ្លាមៗ យើងខ្លួនឯងក៏មានអារម្មណ៍តានតឹងដែរ ភាពអត់ធ្មត់ជួយឲ្យចិត្តរបស់យើងស្ងប់ និងកាត់បន្ថយភាពតានតឹងផ្លូវចិត្តរបស់យើង។
ការនិយាយាដោយប្រើសម្តីសមរម្យ និងឥរិយាបទច្បាស់លាស់ នឹងជួយឲ្យភ្ញៀវមានអារម្មណ៍ស្រួលខ្លួន និងដឹងពីដែនកំណត់របស់ពួកគេក្នុងការស្នាក់នៅ។
ក្នុងន័យនេះវាជាការបង្ហាញនូវ ការយកចិត្តទុកដាក់ ទៅលើខ្លឹមសារដែលព្រះសង្ឃត្រាស់សម្តែងធម្មទេសនា។
ហើយក៏ជាកន្លែងដែលល្អសម្រាប់កាត់បន្ថយភាពស្មុគស្មាញពីការងារ និងសម្ពាធផ្សេងៗ។
ល្បែងនេះ​ ជាល្បែងកំសាន្តសប្បាយ របស់​ពួក​កុមារា​កុមារី​នៅ​គ្រប់​និគមជនបទ នៃប្រទេស​ កម្ពុជា ។
វាត្រូវបានផលិតចេញពីល្ពៅកិន អង្ករដំណើប ខ្ទិះដូង និងស្ករត្នោត។
ការទទួលភ្ញៀវដោយមានតន្ត្រី ឬ ការកំសាន្តគឺជាទង្វើមួយដែលបង្ហាញពីការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកដែលជាម្ចាស់ផ្ទះ។
ម្យ៉ាងវិញទៀតមិន​ត្រូវប៉ះពាល់ព្រះកាយព្រះមហាក្សត្រ ដោយគ្មានការអនុញ្ញាតឡើយ។
ការផ្តល់អំណោយគឺជាការកសាងចំណងមិត្តភាព និងទំនាក់ទំនងក្នុងសង្គមឱ្យកាន់តែរឹងមាំ។
នៅពេលទឹកពុះ យើងត្រូវភ្លក្សមើលរសជាតិ បើរសជាតិវាប្រៃល្មមហើយយើងអាចបិទភ្លើង ទុកឱ្យទឹកត្រជាក់។
រៀបចំម្ហូបអាហារស្អាត និងសមរម្យសម្រាប់ប្រគេនព្រះសង្ឃ ដូចជា បាយរាប់បាត នំអន្សម និងម្ហូបផ្សេងៗដែលស្អាត និងសុទ្ធ។
ទោះជាយ៉ាងណា ការជ្រើសរើសទំហំ និងរចនាបថនៃសម្លៀកបំពាក់ត្រូវតែប្រាកដថាសមរម្យ និងសម្របទៅតាមបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងសម្រស់របស់អ្នកទទួល។
ចំណែកឈ្មោះ វណ្ណារី ផ្សំពីពាក្យ វណ្ណ មានន័យថាសម្រស់ ឬពណ៌ និង ពាក្យណារី មាន័យថានារី ហេតុនេះហើយឈ្មោះ វណ្ណារី មានន័យថា នារីដែលមានសម្រស់ ឬនារីដែលជាទីគាប់ចិត្ត។
បន្ទាប់ពីសម្អាតរួច ឫស្សីត្រូវបានដាក់ហាលឲ្យស្ងួតក្រោមពន្លឺថ្ងៃរយៈពេលពីរ ឬបីថ្ងៃ។
វាបង្ហាញពីភាពស្រស់ស្អាតនៃភាពសាមញ្ញ និងតម្លៃដ៏ឋិតថេរនៃវត្ថុធាតុដើមធម្មជាតិដែលត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ដោយដៃមនុស្ស។
ការអង្គុយជាវង់នេះជួយបង្កើនអារម្មណ៍សាមគ្គីភាព និងការរួបរួម។
ការស្វាគមន៍ជាការបង្ហាញអំពីការគោរព  និងការផ្តល់កិត្តិយសដល់មន្ត្រីថ្នាក់លើដែលអញ្ជើញមកពិភាក្សាការងារ ឬចូលរួមកម្មវិធីណាមួយ។
ដើម្បីឲ្យការលាងសម្អាតងាវបានកាន់តែស្អាត យើងត្រូវដាក់ម្ទេស៤ឬ៥ផ្លែចូលត្រាំជាមួយប្រហែល៣០នាទីផងដែរ។
បន្ថែមពីនេះទៅទៀត ក៏បានគាំទ្រនូវផលិតផលបន្លែ សាច់ ក្នុងស្រុកឲ្យកាន់តែរីកចម្រើននិងជួយសម្រួលដល់ប្រជាកសិករឲ្យពួកគាត់មានកម្លាំងចិត្តក្នុងការដាំដុះនិងចិញ្ចឹមថែមទៀតផង។
ការបង្ហោះខ្លែងគឺធ្វើឡើងដោយដាក់ខ្លែងអោយវាបញ្រាស់ខ្យល់ដើម្បីអោយវាហោះឡើង។
បន្ទាប់ពីគូសមឹកហើយរួចរាល់យើងត្រូវប៉ាវដើម្បីរកអ្នកឈ្នះ ហើយអ្នកឈ្នះទៀតសោតជាអ្នកលោតមុន។
ការជ្រើសរើសវេលាភ្ជាប់ពាក្យជាធម្មតាត្រូវបានសាកសួរយោបល់ជាមួយគ្រូហោរា ឬអ្នកចេះដឹងផ្នែកជំនឿ ។
ក្នុងអំឡុងពេលមានជំងឺរាតត្បាត ដូចជាជំងឺកូវីដ-១៩ ជាដើម ការផ្តល់អំណោយដល់សហគមន៍ដែលរងផលប៉ះពាល់ គឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។
ក្រោយពីដឹងពីគ្រឿងផ្សំ ឥឡូវនេះ យើងមកមើលពីវិធីធ្វើទាំងអស់គ្នា។
ប៉ុន្តែវាមិនធន់នឹងទឹក ឬកម្តៅថ្ងៃខ្លាំងទេ​ ដូច្នេះដើម្បីអាចប្រើប្រាស់បានយូរ មិនត្រូវទុកឲ្យត្រូវទឹក ឬមិនត្រូវទុកហាលថ្ងៃចោលនោះទេ។
រីឯម្នាស់តំណាងឱ្យ លាភសំណាងមកដល់ ពាក្យ "ម្នាស់" មានន័យថា "សំណាងមកដល់"។
វាជាគោលដៅទេសចរណ៍ដ៏ពេញនិយមបំផុតមួយ ដោយមានឆ្នេរខ្សាច់ស្អាតៗជាច្រើន និងកោះដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញ។
បន្ទាប់មក គេកាត់ឫស្សីជាបំណែកៗ តាមប្រវែងនិងរូបរាងដែលត្រូវការសម្រាប់ធ្វើជាផ្នែកនៃកៅអីនីមួយៗ។
ដើម្បីធ្វើការ៉េមចេក យើងត្រូវការគ្រឿងផ្សំមិនច្រើនទេ ហើយភាគច្រើនជាគ្រឿងផ្សំដែលងាយស្រួលរក។
នេះជាការបង្ហាញពីជំនឿ និងការគោរពដ៍ជ្រាលជ្រៅចំពោះព្រះអង្គដែលគង់នៅក្នុងដួងចិត្តរបស់ប្រជាជនគ្រប់រូប។
វាមិនត្រឹមតែជាការកម្សាន្តប៉ុណ្ណោះទេ អត្ថប្រយោជន៍ និងសារៈសំខាន់ល្បែងលោតមឹកមានអត្ថប្រយោជន៍ជាច្រើន  ។
លុះដើរអស់គ្រាប់ត្រង់រន្ធណា ហើយរន្ធបន្ទាប់នោះ ជារន្ធទទេ គេ​នឹងស៊ីគ្រាប់នៅរន្ធបន្ទាប់ពីរន្ធទទេនោះ។
ដោយឡែករបៀបដែលគេគិតចំពោះឈ្មោះសម្រាប់ប្រើទាំងប្រុសទាំងស្រីវិញ គឺមានទាំងទស្សនៈវិជ្ជមាន និង អវិជ្ជមាន។
ឯកសាររបស់មជ្ឈមណ្ឌលប្រល័យពូជសាសន៍ជើងឯក បានពិពណ៌នាថា ការសម្លាប់រង្គាលមនុស្សនៅក្នុងរបបខ្មែរក្រហមនេះ គឺជាឋាននរកប្រចាំសតវត្សរ៍ទី២០។
បើសិនជាយើងមិនប្រើទឹកខ្មេះ យើងត្រូវរង់ចាំ២ទៅ៣ថ្ងៃសិន ទើបអាចញុំាទំពាំងជ្រក់បាន ហើយមានរសជាតិឆ្ងាញ់។
នៅពេលដែលមានសមាជិកគ្រួសារណាម្នាក់បានស្លាប់ គេត្រូវតែប្រារព្ធពិធីបុណ្យសពនេះឡើង។
បើសិនជាអ្នកចង់ ឱ្យម្សៅនំមានក្លិនឈ្ងុយ អ្នកអាចបង់ស្លឹក តើយ មួយ ឬពីរសន្លឹកចូលបាន។
មិនចាំបាច់តែពេលមានកម្មវិធីនោះទេ​ សំខាន់លើទឹកចិត្ត និងក្ដីស្រឡាញ់ភ្ជាប់ជាមួយការគោរពដែលមានចំពោះពួកគាត់។
ការប្រគេនចង្ហាន់ត្រូវធ្វើនៅពេលព្រឹក ដោយពេលដែលព្រះសង្ឃទើបចេញធ្វើដំណើរ ព្រមទាំងពេលព្រះសង្ឃមកទទួលចង្ហាន់នៅវត្ត ដើម្បីឲ្យការប្រគេនមានភាពសមរម្យ និងគោរពតាមប្រពៃណី។
វិធីធ្វើនំល្ងញញឹម ជំហានទី ១ យកចានធំមួយ រួចដាក់ម្សៅមីចូល បន្ថែម អំបិលចូលទៅក្នុងម្សៅមី ហើយប្រើវែក ឬដៃរបស់អ្នកកូរគ្រឿងផ្សំស្ងួតទាំងអស់នេះឱ្យសព្វល្អ។
នៅក្នុងនោះដែរ ការសម្លឹងមើលត្រង់ភ្នែកគឺជាការសម្លឹងចង់ដឹងថាអ្នកកំពុងយកចិត្តទុកដាក់ គោរពពួកគេ និងមានទំនុកចិត្តឬអត់។
រីឯចំនួនប្រាក់ចំណងដៃវិញ គឺអាស្រ័យទៅលើទំនាក់ទំនង ឬ ចំណងមិត្តភាពដែលភ្ញៀវមានជាមួយម្ចាស់កម្មវិធី។