Sliden/khm-asr-cultural-24k huggingface dataset:
​ម្រេចកំពតគឺជាផលិតផលមួយដែល​មានលក្ខណៈពិសេស ពោរពេញទៅដោយសារធាតុសរីរាង្គល្អៗ ហើយក៏ជាគ្រឿងបន្ថែម​មានឱជារសឈ្ងុយឆ្ងាញ់។
គេយកកង្កែបមកធ្វើការចំអិនជាមួយ ម្ជូរសណ្ដាន់  ម្ជូរអំពិល  ឬស្លឹកម្កាក់់ ។
កូនក្មេងមិនអាចញុំាអាហារបានច្រើនក្នុងពេលតែមួយទេដូច្នេះគេអាចនឹងភ្ញាក់ពីគេងនៅពេលយប់ដោយសារតែឃ្លាន។
បន្ទាប់ពីភ្ញៀវអញ្ចើញមកដល់គេអាចសំពះ​រួចទើបចាប់ដៃជាក្រោយ។
គេលាក់គ្រាប់នោះ ដោយដាក់ដៃទាំង ២ មកខាងក្រោយខ្នងទាំងអស់គ្នា ហើយបំបែកគ្រាប់គ្រួសមកដាក់ខាងដៃទទេ ដាក់ប៉ុន្មានក៏ស្រេចតែចិត្តរបស់អ្នកលាក់ ដោយប្រុងប្រយ័ត្នកុំឲ្យអ្នកលេងទាំងអស់គ្នាដឹង។
ការកំណត់ថ្ងៃនេះឡើង មិនមែនគ្រាន់តែជាការរំលឹកដល់ការបញ្ចប់សង្គ្រាមស៊ីវិលប៉ុណ្ណោះទេ តែជាការបញ្ជាក់សារជាថ្មីនូវគុណតម្លៃនៃ សន្តិភាព ស្ថេរភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍ ដែលកម្ពុជាទទួលបានបន្ទាប់ពីឆ្លងកាត់ភ្លើងសង្គ្រាមរាប់ទសវត្សរ៍។
នៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជា ពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍មិនមែនជាកម្មវិធីដែលធ្វើឡើងតែជាលក្ខណៈគ្រួសារនោះទេ។
វាជាការសំខាន់ណាស់ក្នុងការស្តាប់ព្រះសង្ឃដោយយកចិត្តទុកដាក់ និងគោរពនៅពេលព្រះសង្ឃសំដែងសង្ឃដីកា។
ឬក៏ខណៈ ពេលដែលនិយាយជម្រាបលា ត្រូវមានការលើកដៃសំពះស្របជាមួយគ្នាដែរ ។
ការសំពះបន្ទាប់ពីអវត្តមានយូរ បង្ហាញថាយើងនៅតែចងចាំពីតម្លៃនៃវប្បធម៌ និងការគោរពចំពោះពួកគាត់ដែលត្រលប់មកវិញ។
អ្នកចាញ់អាចត្រូវបានពិន័យដោយការដាក់ទោសស្រាលៗ ដូចជាច្រៀង រាំ ឬធ្វើអ្វីមួយតាមការបង្គាប់របស់ស្តេច។
ចន្ទរង្សី​ ប្រៀបប្រដូចទៅនឹង រស្មី​ព្រះ​ចន្ទ ពន្លឺ​ព្រះ​ចន្ទ  ឈ្មោះ​នេះ​ឃើញ​មាន​ប្រើ​នៅ​ក្នុង​វង្ស​ក្សត្រ ។
ដំបូង​គេ​ត្រូវ​ចែក​មនុស្ស​ជា​២​ក្រុម មាន​ចំនួន​ស្មើគ្នា មួយក្រុម​អាចមាន​សមាជិក ៥ ទៅ​៦​នាក់ ឬ​លើសពីនេះ​។
ពេលណែនាំខ្លួន យើងគួរណាស្លៀកពាក់ឲ្យបានត្រឹមត្រូវ។
ការប្រគេនវត្ថុទាំងនេះ គឺដើម្បីឲ្យព្រះសង្ឃមានលទ្ធភាពគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការប្រតិបត្តិធម៌វិន័យដោយគ្មានក្តីកង្វល់ពីសម្ភារៈ ហើយកុសលផលបុណ្យក៏ត្រឡប់មកយើងវិញ។
ពួកគេបរិភោគបាយសម្លរ ប្រហុក បន្លែស្រស់ៗ ដែលជាធម្មតាដាំដុះដោយខ្លួនឯងក្នុងសួនក្រោយផ្ទះ ឬរកបានពីធម្មជាតិជុំវិញដូចជា តាមវាលស្រែ ពំនូក ដីព្រៃ ស្រះ ឬទន្លេ។
ការញ៉ាំនៅផ្ទះវិញ គឺពេលខ្លះប៉ុណ្ណោះ ជាពិសេសនៅចុងសប្ដាហ៍ ឬនៅពេលទំនេរពីការងារ ដែលជាឱកាសសម្រាប់គ្រួសារក្នុងការជួបជុំគ្នា។
ជាទូទៅ យើងនៅតែប្រើពាក្យ "ជម្រាបសួរ" ឬ "សួស្តី" ដដែល ប៉ុន្តែអាចបន្ថែម "បង" ឬ "ប្អូន" ទៅតាមវ័យ ដើម្បីបង្ហាញពីភាពស្និទ្ធស្នាល និងការគោរពគ្នា។
ហើយប្រើកាំបិតមុតស្រួច ឬឧបករណ៍ខួងសម្រាប់ឆ្លាក់ឈើដើម្បីចាប់ផ្តើមឆ្លាក់ឫស្សីឱ្យចេញជារូបរាងដងវែក និងផ្នែកក្បាលវែក។
ពិធីសំខាន់គឺការដុត គោមជ័យ នៅមុខវិមានឯករាជ្យ ដោយមានការយាងចូលរួមពីព្រះមហាក្សត្រ ព្រះមហាក្សត្រី ប្រមុខរដ្ឋ ប្រមុខរាជរដ្ឋាភិបាល មន្ត្រីជាន់ខ្ពស់ ព្រះសង្ឃ និស្សិត សិស្សានុសិស្ស កងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធ និងប្រជាពលរដ្ឋ។
សំឡេងឯកនេះជាទូទៅលឺរំពងពេញភូមិឋាន ជាពិសេសនៅពេលយប់ដែលមានភាពស្ងប់ស្ងាត់។
មិនតែប៉ុណ្ណោះ ក៏មានទឹកជ្រលក់អមមកជាមួយដែរ ដូចជា ទឹកត្រីកោះកុង ទឹកត្រីផ្អែម ទឹកម្ទេស។
វប្បធម៌ខ្មែរមានតម្លៃខ្ពស់ផ្តោតទៅលើកាយវិការនៃការសំពះ។
យើងក៏ត្រូវបង្ហាញការគោរពចំពោះព្រះពុទ្ធរូបឬ ព្រះពុទ្ធបដិមា ផងដែរ ព្រោះរូបសំណាកទាំងអស់តំណាងឲ្យព្រះសង្ឃ។
រីឯវិធីក្នុងការផលិតវិញ ដំបូងគេយកក្រណាត់ត្រូវបានកាត់តាមទំហំ និងរាងដែលបានកំណត់ ជាទូទៅមានរាងចតុកោណកែង ឬរាងកោងបន្តិច។
ប្រាសាទអាស្រមមហា​ឥសី ស្ថិតនៅមិនឆ្ងាយពីប្រាសាទភ្នំដា ហើយត្រូវបានគេជឿថាបានកសាងឡើងក្នុង សតវត្សរ៍ទី ៧ ក្នុងរាជ្យព្រះបាទមហេន្ទ្រវរ្ម័ន។
ក្រុមគ្រួសារ និងភ្ញៀវជាច្រើនស្លៀកពាក់ស ដើម្បីបង្ហាញពីការកាន់ទុក្ខ។
នៅពេលនិយាយទៅកាន់ព្រះសង្ឃនៅក្នុងវត្ត សូមប្រើភាសា និងកាយវិការគោរពដែលសមរម្យ។
ការលេងជាមួយគ្នាដោយរីករាយជួយពង្រឹងចំណងមិត្តភាព រៀនទទួលយកការឈ្នះ ចាញ់ និងដោះស្រាយបញ្ហាខ្វែងគំនិតគ្នាតូចតាច ដែលកើតមានឡើងក្នុងពេលលេង។
ឥឡូវនេះ យើងក្រឡេកមកមើលគ្រឿងផ្សំសម្រាប់ធ្វើជ្រក់ស្វាយនេះវិញ។
វាមានន័យថា យើងទទួលស្គាល់ពីតម្លៃ និងសិទ្ធិរបស់មិត្តភក្តិដូចខ្លួនយើងដែរ។
បុណ្យរ៉ាយ៉ា ហ្វីទ្រី បង្ហាញពីសាមគ្គីភាពក្នុងគ្រួសារ និងសហគមន៍របស់បងប្អូនដែលជាជនជាតិឥស្លាម។
មាន់ដុតទឹកឃ្មុំអាចបរិភោគជាមួយបាយក្តៅៗ បាយកក ហើយត្រូវមាន​ទឹកត្រីកោះកុង ឬជ្រក់ត្រសក់។
សម្ភារៈផ្ទះបាយខ្លះធ្វើឡើងអំពី ឬស្សី ឬខ្លះអំពីដែកអ៊ីណុកជាដើម។
នៅកម្ពុជា ឆ្នាំងអ៊ុតធ្យូងបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃជីវភាពប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាពលរដ្ឋអស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយ ជាពិសេសមុនពេលអគ្គិសនីមានការផ្គត់ផ្គង់ទូលំទូលាយ។
បន្ទាប់មកត្រូវសម្ងួតវា ដោយទុកវែកឱ្យស្ងួតល្អនៅក្នុងម្លប់ បន្ទាប់ពីលាបប្រេង ឬបន្ទាប់ពីសម្អាតរួច។
វាក៏ជួយរក្សាជាតិសំណើមរបស់បាយ មិនឲ្យស្ងួតលឿនពេកដែរ​ នេះក៏ជាហេតុផលមួយដែលស្លឹកត្នោតត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាយូរលង់មកហើយសម្រាប់ខ្ចប់អាហារ ជាពិសេសបាយ នំ ឬម្ហូបមួយចំនួន។
ព្រះសង្ឃនឹងចាប់ផ្ដើមសូត្រធម៌មង្គល ចម្រើនព្រះបរិត្ត និងធម៌ផ្សេងៗទាក់ទងនឹងសេចក្ដីសុខ។
ឬ ជួនកាល គេជូនថវិកាទៅដល់អ្នកក្រីក្រ ឬ បរិច្ចាកទៅសាលារៀនរបស់ឥស្លាមផងដែរ។
ខណៈនៅពេលដែលខ្លែងចាប់ផ្តើមហោះឡើង អ្នកត្រូវចេះទាញ និងលែងខ្សែបន្តិចម្តងៗ។
ទិវារដ្ឋធម្មនុញ្ញ គឺជាថ្ងៃបុណ្យជាតិដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជា ដែលត្រូវបានប្រារព្ធជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី ២៤ ខែកញ្ញា។
ថាវរៈ គឺជាមនុស្សអ្នកមាំទាំ ស្ថិតស្ថេរ ។
ពួកគេអាចនឹងរំលេចអំពីសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចរបស់ប្រជាពលរដ្ឋដែលចែងក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។
ផ្សារក្តាម កែប ជាទីផ្សារដ៏ល្បីល្បាញមួយនៅខេត្តកែប ដែលមានលក់គ្រឿងសមុទ្រស្រស់ៗ ជាពិសេសគឺក្តាមសមុទ្រតែម្ដង។
គេប្រើបន្ទះឈើតូចៗ អាចជាចង្កឹះ ប៊ិច ឬដុំឈើតូចៗ ចំនួន ៤ ទៅ ៥ ដុំ ឬច្រើនជាងនេះ។
ពួកគេអាចមើលឃើញពីប្រភពដើម វប្បធម៌ និងទំនៀមទម្លាប់គ្រួសាររបស់ខ្លួន ព្រមទាំងយល់ដឹងពីក្តីស្រឡាញ់ដែលបានកសាងឡើង។
ម្យ៉ាងវិញទៀតប្រសិនបើផ្ទះដែលយើងទៅលេងនោះនៅទីជនបទដាច់ស្រយ៉ាលវិញយើងត្រូវជ្រើសសម្ភារៈប្រើប្រាស់ ឬប្រភេទអាហារណាដែលអាចរក្សាទុកបានយូរដូចជាប្រហុក ផ្អក ត្រីងៀត និងអង្ករជាដើមដើម្បីជូនម្ចាស់ផ្ទះ។
ដើម្បីអោយវាអាចប្រើបានយូរ និងមិនងាយបែកពេលបុក និងសាកសមសម្រាប់បុកគ្រឿង។
ការអនុវត្តនេះបង្ហាញពី ការរស់នៅស៊ីចង្វាក់ជាមួយធម្មជាតិ របស់ប្រជាជនខ្មែរ ដែលចេះទាញយកប្រយោជន៍ពីអ្វីដែលមានស្រាប់ជុំវិញខ្លួន។
នៅ​ភ្នំពេញ ការ​ស្វាគមន៍​អាច​មានលក្ខណៈ​ធម្មតាជាង​នៅ​ខេត្តផ្សេងៗ។
ពិធីសូត្រមន្តឧទ្ទិសកុសលថ្វាយព្រះវិញ្ញាណក្ខន្ធព្រះអង្គ ត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅតាមវត្តអារាមនានាទូទាំងប្រទេស ដោយមានព្រះសង្ឃជាច្រើនអង្គបាននិមន្តចូលរួមបួងសួងសុំឱ្យដួងព្រះវិញ្ញាណក្ខន្ធព្រះអង្គបានយាងទៅកាន់សុគតិភព។
បើតាមទំនៀមទម្លាប់ប្រណៃណី ឈ្មោះខ្មែរឆ្លុះបញ្ចាំងពីគុណតម្លៃនៃព្រះពុទ្ធសាសនា ធម្មជាតិ គុណធម៌ និងភ័ព្វសំណាង ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយចាស់ទុំក្នុងគ្រួសារ ឬព្រះសង្ឃ។
រីឯ​ឃ្លា «ទះពព្លាក់ ទះពព្លាក់ ដៃឆ្វេង ទះដៃស្តាំ» ។
សម្រាប់ការហៅមន្រ្តីក៏អាចប្រើរបៀបនេះបានដែល តែគេភាគច្រើនប្រើជាមួយឈ្មោះព្រោះសព្វថ្ងៃយើងមានមន្រ្តីច្រើន។
ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យនេះ តំណាងឱ្យការបញ្ចប់ខែ រ៉ាម៉ាដាន ដែលជាខែដ៏បរិសុទ្ធបំផុតក្នុងសាសនាឥស្លាម អំឡុងពេលដែលប្រជាជនម៉ូស្លីមពេញវ័យដែលមានសុខភាពល្អតមអាហារពីព្រឹកព្រលឹមទល់ព្រលប់
យើងអាចឆ្កឹះវាដាក់ចានម្ដងមួយៗ ហើយយកដូងស្ទើរចាស់មកកោសយកសាច់ រួចរោយពីលើនំនោះជាការស្រេច។
ថ្វីត្បិតតែជាល្បែងសាមញ្ញ តែល្បែងគោះពព្លាក់បានផ្ដល់នូវអត្ថប្រយោជន៍ជាច្រើនដល់ការលូតលាស់របស់កុមារ។
ទីបី ខេត្តកំពត គឺជាខេត្តមួយដែលល្បីល្បាញដោយសារសម្រស់ធម្មជាតិដ៏ស្រស់ត្រកាល រួមមានទាំងភ្នំ ទឹកជ្រោះ និងជាពិសេសគឺតំបន់ឆ្នេរដែលមានសក្ដានុពលខ្ពស់។
ដោយឡែក យុវជនសម័យទំនើបវិញ គេចូលចិត្តដាក់ឈ្មោះហៅក្រៅឱ្យខ្លួនឯងតាមតារាល្បីៗ ឬ អ្នកដែលគេចូលចិត្ត ដែលពេលខ្លះវាខុសគ្នាស្រឡះពីឈ្មោះពិតរបស់គេ។
ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ  ទៀននៅតែត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងពិធីបុណ្យជាតិ ដូចជាភ្ជុំបិណ្ឌ និងវិសាខបូជា។
ការរស់នៅជាមួយគ្នាអនុញ្ញាតជួយឱ្យគូស្វាមីភរិយាផ្ដល់ការគាំទ្រ ផ្នែកផ្លូវចិត្ត ស្មារតី និងជួនកាលហិរញ្ញវត្ថុ ដល់គ្នាទៅវិញទៅមកនៅពេលចាំបាច់ក្នុងការប្រើប្រាស់។
ធ្វើឲ្យអ្នកធ្វើការងារបានត្រឹមត្រូវ និងច្បាស់លាស់ ជាពិសេសនៅកន្លែងដែលត្រូវការការយកចិត្តទុកដាក់ខ្ពស់។
តែវាក៏ជួយបន្សាបរសជាតិខ្លាំងៗ ឬជាតិល្វីងដែលមាននៅក្នុងម្ហូបមួយចាននឹងផងដែរ។
វាជាអាហារសង្គ្រោះបន្ទាន់ដ៏ល្អសម្រាប់គ្រួសារដែលជួបការលំបាក។
នេះជាគន្លឹះខ្លះៗក្នុងការបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូង គឺត្រូវសម្លឹងមើលអ្នកស្ដាប់ឱ្យចំ និយាយមួយៗហើយច្បាស់ និងញញឹមផងដែរ។
រៀបចំត្រីត្រីដែលទើបនឹងចំហុយឆ្អិននៅលើចាន  ហើយដាក់ខ្ញីដែលហាន់សរសៃៗឲ្យសព្វពីលើត្រី​ បន្ទាប់មកដាក់ដើមខ្ទឹមហាន់ និង ម្ទេសហាន់ ពីលើ។
ប្រាសាទនេះមានចម្ងាយប្រមាណ ១២១ គីឡូម៉ែត្រពីរាជធានីភ្នំពេញ និងមានចម្ងាយប្រមាណ ៤៣គីឡូម៉ែត្រ ខាងត្បូងទីរួមខេត្តតាកែវ។
កាយវិការនេះមិនត្រឹមតែជាទម្លាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីការគោរព ភាពថ្លៃថ្នូរ និងការយកចិត្តទុកដាក់ទៅកាន់អ្នកដទៃផងដែរ។
ទឹកសណ្តែកសបានក្លាយជាភេសជ្ជៈដ៏ពេញនិយមមួយនៅជុំវិញពិភពលោក ជាពិសេសក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ដោយសារតែអត្ថប្រយោជន៍សុខភាព និងនិន្នាការនៃការរស់នៅ។
ព្រះអង្គអាចសូត្រធម៌បន្តិចបន្តួច ឬពោលពាក្យ ប្រគេនពរជ័យ ដើម្បីញ៉ាំងឲ្យភ្ញៀវមានសេចក្ដីសុខ សិរីសួស្ដី និងជោគជ័យគ្រប់ភារកិច្ច។
ម្យ៉ាងវិញទៀត នំនេះក៏បានក្លាយជាអាហារប្រពៃណីមួយរបស់ខ្មែរ ដែលមិនអាចរំលងបាន ជាពិសេសគឺនៅក្នុងពិធីបុណ្យសាសនាផ្សេងៗ។
​ជម្រាបសួរលោកគ្រូ អ្នកគ្រូ សុខសប្បាយជាទេ? ឃ្លានេះប្រើនៅពេលអ្នកចង់សាកសួរសុខទុក្ខគាត់បន្ទាប់ពីការជំរាបសួររួច។
ថាមពលកម្មនេះគឺបន្តទៅរកកំណើតថ្មីមួយទៀត វាដូចទៅនឹងអណ្ដាតភ្លើងដែលឆេះបន្តពីទៀនមួយទៅទៀនមួយទៀតភ្លាមៗ ដោយមិនមានការរង់ចាំ។
សូមយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះឥរិយាបថរបស់អ្នក ជៀសវាងបែរខ្នងដាក់ព្រះពុទ្ធបដិមា ឬព្រះសង្ឃ ហើយតែងតែប្រើការសំពះ និងទម្រង់នៃការនិយាយដែលត្រឹមត្រូវ។
ពិធីបុណ្យអុំទូក ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅចុងខែអស្សុជ ឬដើមខែកត្តិក ដែលជាពេលវេលាដែលទឹកទន្លេមេគង្គចាប់ផ្តើមស្រក។
ចំពោះមនុស្សអាក្រក់អាចកើត មកជាសត្វ ឬរស់ក្នុងភាពទុក្ខ និងមួយទៀតអាចនឹងកើតមកមិនគ្រប់អាវៈយវៈជាដើម។
ការមាន ផ្ទះផ្ទាល់ខ្លួន គឺជាជំហានដ៏ធំមួយដែលផ្ដល់នូវ ស្ថេរភាព និងជា មូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏ល្អ សម្រាប់ការរៀបចំផែនការសម្រាប់អនាគតគ្រួសារ រួមទាំងការមានកូន និងការចិញ្ចឹមបីបាច់ពួកគេ។
យក ល្ងស​ មករោយលើដុំម្សៅនីមួយៗ ឱ្យជាប់សប់ល្អ ត្រូវប្រាកដថាល្ងសជាប់ជុំវិញដុំម្សៅបានល្អ។
ក្រោយមកចុងទាំងសងខាងនៃអង្រឹងត្រូវដេរភ្ជាប់ជាមួយនឹងខ្សែដែលរឹងមាំ ឬទំពក់ដែកសម្រាប់ចងភ្ជាប់ទៅនឹងបង្គោល ឬដើមឈើ។
ដោយសារតែហេតុនេះហើយទើប គេមិនសូវកំដរឱ្យលើសពីនេះទេព្រោះមានជំនឿពីចាស់បុរាណកាលមក។
ពេលចាកចេញ ត្រូវសំពះលាជាការគោរព។
ទោះបីជានំទាំងពីរប្រភេទនេះមានលក្ខណៈខុសគ្នាបន្តិចមែន ប៉ុន្តែសម្រាប់រសជាតិវិញ គឺធានាថាឆ្ងាញ់ម្យ៉ាងម្នាក់។
ពិធីបុណ្យឯករាជ្យជាតិត្រូវបានចាប់ផ្ដើមប្រារព្ធធ្វើឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំចាប់តាំងពីឆ្នាំ ១៩៥៤ មកម្ល៉េះ បន្ទាប់ពីកម្ពុជាបានទទួលឯករាជ្យពេញលេញពីបារាំង។
ស្ថាប័នអប់រំ មុនថ្ងៃឈប់សម្រាក សាលារៀនអាចនឹងបង្រៀន ឬរំលឹកសិស្សានុសិស្សអំពីសារៈសំខាន់នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញ និងតួនាទីរបស់ខ្លួនក្នុងការធានានូវសន្តិភាព និងប្រជាធិបតេយ្យ។
វត្តអារាមជាច្រើនបានក្លាយជាគំរូនៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការសហគមន៍។
ដែលមានគ្រឿងផ្សំ ពីក្រូចឆ្មារ ជួយបង្កើនភាពស្រស់ស្រាយ រសជាតិប្រៃពីប្រហុក ឬទឹកត្រី ធ្វើឱ្យវាកាន់តែមានជាតិ។
ចំណែកឯការថ្វាយ ផ្លែឈើ គឺជាគ្រឿងតង្វាយដ៏មានអត្ថន័យដែលបង្ហាញពីភាពបរិបូរណ៍នៃធម្មជាតិ និងសេចក្តីដឹងគុណ។
ពួកគេជឿថាទឹកដែលដាក់ក្នុងក្អមនេះមានរសជាតិឆ្ងាញ់។
អាហារមិនត្រឹមតែមានឥទ្ធិពលចំពោះ​សុខភាពរាងកាយទេ ថែមទាំងមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើសុខភាពផ្លូវចិត្តយើងទៀតផង។
នំបត់ធ្វើពីម្សៅអង្ករដំណើបមានគ្រឿងផ្សំុដូចជាប្រេងឆា ម្រេច​ ខ្ទិះដូង ស្ករស អំបិល សណ្តែកបាយ ស្លឹកខ្ទឹម​ និងស្លឹកចេក។
ថ្ងៃមង្គលការមិនមែនត្រឹមតែជាថ្ងៃនៃការរួបរួមគ្នារវាងបុរស និងនារីពីរនាក់ប៉ុណ្ណោះទេ តែជាថ្ងៃមួយដែលមានអត្ថន័យយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ និងសារៈសំខាន់បំផុតសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ៗ។
សុជីវធម៌ក្នុងការគោរពមិត្តភក្តិ និងចាស់ទុំបង្ហាញពីការផ្ដល់តម្លៃឱ្យគ្នាទៅវិញទៅមក។
សម្រាប់មនុស្សពេញវ័យរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះដូចជា ឧបករណ៍ផ្ទះបាយ គ្រឿងសង្ហារិមតូចៗ វត្ថុអនុស្សាវរីយ៍សម្រាប់តុបតែងផ្ទះ។
បន្ទាប់មកយើងត្រូវជូតសម្អាតកន្លែងដែលងាយនឹងមានភាពកខ្វក់ ឬក្លិនដូចជា ក្រលៀន ក្លៀក និងចន្លោះម្រាមដៃ ម្រាមជើង។
​នៅពេលនិយាយជាមួយ បងប្រុស បងស្រី យើងអាចប្រើភាសាដែលសមរម្យតាមអាយុ និងទំនាក់ទំនងរបស់យើង។
ជាទូទៅវិធីត្បាញខ្សែរ ២ ឬ ៣ ឬគេហៅថា ខ្សែ២ ឬ ខ្សែ៣ នេះសំដៅលើចំនួនសរសៃកំប្លោកដែលគេរមូរ ឬត្បាញបញ្ចូលគ្នាជាខ្សែតែម្ដង។
ការដង្ហែរក្បួន មានការដង្ហែរក្បួនព្យុហយាត្រាទ្រង់ទ្រាយធំ ដែលមានការចូលរួមពីកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធគ្រប់ប្រភេទ សិស្សានុសិស្ស យុវជន និងប្រជាពលរដ្ឋរាប់ពាន់នាក់។
ក្រុម​ប្រាសាទ​ខាងត្បូង ឬប្រាសាទ​យាយពន្ធ គឺជាក្រុម​ប្រាសាទ​​ដ៏មាន​សារៈសំខាន់​ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ​និង​មានស្ថាបត្យកម្ម​គួរ​ឲ្យ​ចាប់អារម្មណ៍​ផង​ដែរ។
ជាទូទៅអ្នកកំដរមានទាំងខាងប្រុសនិងខាងស្រី ហើយទាំងសងមានចំនួន ៣នាក់ ដូចគ្នា ឬជួនកាលអាចច្រើនជាងនេះ។
ការជ្រើសរើសឈ្មោះដែលស្តាប់ទៅពីរោះ និង ងាយស្រួលហៅ ក៏ជាកត្តាសំខាន់មួយដែរ។
ដោយសារតែស្មុកធ្វើពីវត្ថុធាតុដើមធម្មជាតិ វាមានទម្ងន់ស្រាល និងងាយស្រួលយកតាមខ្លួនទៅទីកន្លែងផ្សេងៗដូចជា ទៅស្រែចំការ ទៅវត្ត ឬដំណើរកម្សាន្តជាដើម។
ពេលមានពិធីបួស ឬបុណ្យសាសនា នានាត្រូវអង្គុយឲ្យស្ងៀមៗនៅនឹងមួយកន្លែង ដើម្បីបង្ហាញពីកាយវិការសមរម្យ និងការគោរព។
ក្រៅពីនេះ គូស្វាមីភរិយាជាច្រើនក៏និយម រួមបញ្ចូលគ្នានូវពណ៌ផ្កាកុលាប ផងដែរ ដើម្បីបង្កើតបានជាកម្រងផ្កា ឬការតុបតែងដែលមានអត្ថន័យកាន់តែសម្បូរបែប និងស្រស់ស្អាត។
ទោះបីជាមិនមានបទចម្រៀងកំណត់ច្បាស់លាស់សម្រាប់ល្បែងនេះក៏ដោយ ក៏មានពាក្យស្លោក ឬឃ្លាខ្លីៗដែលគេនិយមច្រៀងទៅតាមចង្វាក់នៃការគោះដែរ។
មួយវិញទៀតក្រៅពីការរៀបចំផ្ទះសម្បែងឲ្យមានរបៀបរៀបរយ ការរៀបចំម្ហូបឲ្យក៏ជារឿងសំខាន់មួយដែរ ។
បន្ទាប់មកត្រូវជ្រើសរើសសម្លៀកបំពាក់ដែលស្អាត សមរម្យ និងមានផាសុកភាពសម្រាប់សាកសព។
ហើយដាំប្រេងឆាឲ្យក្ដៅខ្លាំង បន្ទាប់មក ចាក់ប្រេងឆាក្ដៅៗនោះ និងលើខ្លួនត្រី។
ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន ទីរួមខេត្តដូនកែវមានការអភិវឌ្ឍរីកចម្រើនគួរឱ្យកត់សម្គាល់ ដោយមានហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវថ្នល់ អគារពាណិជ្ជកម្ម ផ្សារ និងសណ្ឋាគារជាច្រើន។
សរុបមក ពរជ័យពីដូនតា និង អាសនៈដូនតា គឺជាផ្នែកដែលមិនអាចកាត់ផ្តាច់បានពីពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ខ្មែរ។
ពួកវានៅតែជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចកាត់ផ្ដាច់បានពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជនខ្មែរ។
​ចំំណែកឯការនិយាយជាមួយ លោកប៉ា អ្នកម៉ាក់ គួរតែប្រើពាក្យសម្ដីដែលបង្ហាញពីក្ដីស្រឡាញ់ ការគោរព ការដឹងគុណ និងភាពស្និទ្ធស្នាលក្នុងនាមជាកូន។
ដូចនេះ ការពិគ្រោះជាមួយគ្រូពេទ្យ ឬអ្នកជំនាញអាហារូបត្ថម្ភគឺជារឿងល្អបំផុត ប្រសិនបើអ្នកមានការព្រួយបារម្ភអំពីរបបអាហាររបស់អ្នក។
ការផ្ញើធៀបការទៅអញ្ជើញភ្ញៀវចូលរួមគឺជាទំនៀមទម្លាប់មួយដែលប្រជាជនខ្មែរយើងប្រកាន់ខ្ជាប់មិនដែលអាក់ខាន។
ចំពោះ​បញ្ហា​សន្តិសុខ​ និង​សុវត្ថិភាព​នៃ​តំបន់​ឧទ្យាន​ជាតិ​គិរីរម្យ​ទាំងមូល​ គឺ​មាន​លក្ខណៈ​ល្អ​ប្រសើរ​ណាស់​ ដែល​​អំណោយ​ផល​ដល់​ការ​អភិវឌ្ឍន៍​ ខាង​​វិស័យ​​ទេសចរណ៍​សម្រាប់​ភ្ញៀវ​ទេសចរណ៍​និង​សម្រាប់​ភ្ញៀវ​ទេសចរណ៍​ជាតិ ​ ​ និង​​អន្តរជាតិ​ ចូល​ទៅ​ទស្សនា​កម្សាន្ត​សប្បាយ​គ្រប់​រដូវកាល។
យ៉ាងណាមិញ យើងក្រឡេកមកមើលម្ចាស់កម្មវិធីវិញ គឺមានភាពមមាញឹកណាស់នៅប៉ុន្មានខែ ឫថ្ងៃមុនប្រារព្ធកម្មវិធីដោយពួកគាត់ត្រូវរៀបចំគ្រឿងប្រដា់ប្រដាគ្រប់មុខដើម្បីបំពេញនៅក្នុងកម្មវិធី។
ខ្ញុំម្ចាស់នេះមានន័យថា "ខ្ញុំបាទ​​ នាងខ្ញុំ" ហើយជាវិធីបន្ទាបខ្លួនយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ឧបាសក ឧបាសិកា សំដៅលើខ្លួនឯងនៅពេលនិយាយទៅកាន់ព្រះសង្ឃ ស្រដៀងនឹង "ខ្ញុំបម្រើព្រះអង្គ"។
ប្រសិទ្ធពរជ័យ ការសូត្រមន្តរបស់ព្រះសង្ឃក៏ជាការប្រសិទ្ធពរជ័យដល់គូស្វាមីភរិយាឱ្យមានសុភមង្គល ជោគជ័យ និងមានអាយុយឺនយូរជាមួយគ្នា។
រីឯមនុស្សម្នាក់ទៀតត្រូវបានជ្រើសឲ្យធ្វើជាខ្លែង ដែលមានភារកិច្ចចាំចាប់កូនមាន់។
បណ្លាយខ្សែខ្លែងចេញបន្តិចម្តងៗ ប្រហែលជា ២០ ទៅ ៣០ ម៉ែត្រ ខណៈពេលដែលអ្នកកំពុងរត់ថយក្រោយបន្តិចម្តងៗ។
ឧទារហណ៍ វែកឆា ផ្នែកក្បាលរបស់វាមានផ្ទៃរាបស្មើបន្តិច ឬរាងទាល។
ម្យ៉ាងពេលអាំង ក្លិនឈ្ងុយនៃទឹកឃ្មុំលាយជាមួយក្លិនគ្រឿងទេស គឺពិតជាគួរឱ្យទាក់ទាញខ្លាំងណាស់ក្នុងការបរិភោគ។
ពេលលាយគ្រឿងផ្សំទាំងអស់រួចហើយ យើងត្រូវរៀបចំច្រកសាច់ក្រកម្តង ដើម្បីទទួលបានសាច់ក្រក សម្រាប់ដំណាក់កាលបន្តគឺការចម្អិន។
ការរៀបចំម្ហូបអាហារគឺផ្ដោតលើរសជាតិដើម និងការប្រើប្រាស់គ្រឿងទេសធម្មជាតិ។
ប្រសិនបើអ្នកមិនស្វាគមន៍ អ្នកដទៃអាចគិតថាអ្នកជាមនុស្សឈ្លើយ ឬមិនគោរពចាស់។
នៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជា ការនិយាយទៅកាន់មនុស្សតាមឋានានុក្រម និងអាយុ គឺជាក្រមសីលធម៌មួយដែលបានចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅនៅកម្ពុជា។
ចុងម្រាមដៃសំពះត្រឹមចិញ្ចើម គឺសំពះចំពោះព្រះសង្ឃ និងព្រះមហាក្សត្រ។
​ពេលវេលា និងរបៀបនៃការសួរសុខទុក្ខបានត្រឹមត្រូវ ជួយបង្ហាញពីភាពគួរសម និងបង្កើតទំនាក់ទំនងល្អ។
ឈុតនេះបង្កប់អត្ថន័យនៃការប្រោះព្រំ និងទទូលពរជ័យពីទេវតា។
ម្យ៉ាងវិញទៀតការរកអ្នកកំដរនេះគឺមានការប្រយ័ត្នប្រយែងណាស់ ដោយសារគេយល់ថា នោះក៏ជាប្រភពនៃសិរីសួស្តីសម្រាប់គូអនាគតកូនប្រុសស្រីផងដែរ។
ប៉ុន្តែជាទូទៅគេនិយមប្រើពាក្យ ជំរាបសួរ ក្នុងការគោរព និងស្វាគមន៍ គ្រប់ពេលវេលាក្នុងមួយថ្ងៃ។
អ្នកដឹកនាំត្រូវធ្វើការទាក់ទង និងសម្របសម្រួលជាមួយអាជ្ញាធរមូលដ្ឋាន គណៈកម្មការវត្ត និងក្រុមជាងសំណង់ ដើម្បីធានាថាការងារជួសជុលប្រព្រឹត្តទៅតាមលក្ខណៈបច្ចេកទេសត្រឹមត្រូវ និងស្របតាមច្បាប់។
ប្រសិនបើអ្នកមិនច្បាស់ថាអ្នកណាជាអ្នកទទួលខុសត្រូវក្នុងការគិតលុយ អ្នកអាចនិយាយថា "បងឬប្អូនអ្នកណាជាអ្នកគិតលុយ?"។
តែតាមធម្មតា គេច្រើនតែកំណត់ត្រឹម ៥ គ្រាប់ម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ។
សម្រាប់ប្រជាជននៅតំបន់ដាច់ស្រយាល ពាងទឹកបានជួយសន្សំសំចៃពេលវេលា និងកម្លាំងពលកម្មដែលត្រូវចំណាយក្នុងការដងទឹកពីចម្ងាយ។
ពិធីមង្គលការមានពិធីច្រើនដែលត្រូវប្រារព្ធដូចនេះកូនកម្លោះកូនក្រមុំមិនអាចធ្វើតែពីរនាក់បានត្រូវតែមានការចូលរួមពីសំណាក់ឪពុកម្តាយ បងប្អូន និងញាតិមិត្តជិតខាង។
ពេលទៅលេងផ្ទះមិត្តភក្តិរបស់អ្នកនៅពេលល្ងាច អ្នកអាចនិយាយថា "សាយ័ន្តសួស្តី" ទៅកាន់សមាជិកគ្រួសាររបស់មិត្តអ្នក។
ការធ្វើវែកឆា វែកបាយ និងវែកសម្លពីដើមឫស្សី ដើមត្នោត​ ឬពីត្រឡោកដូង គឺទាមទារនូវភាពប៉ិនប្រសប់ និងសិល្បៈច្នៃប្រឌិតរបស់ប្រជាជនខ្មែរដែលមានស្នាដៃតជំនាន់។
វាបានផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍យ៉ាងច្រើនដល់ការផ្គត់ផ្គង់ទឹកស្អាត និងជួយរក្សាទុកធនធានទឹកភ្លៀង ដើម្បីបំពេញតម្រូវការសុខភាព និងជីវភាព។
ចំនួនភ្ញៀវមានកំណត់ ដែលភាគច្រើនជាសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធ និងមិត្តភក្តិបន្តិចបន្តួច។
នៅពេលនិយាយអំពីការចូលរួមពិធីបុណ្យសព ស្ត្រីមានផ្ទៃពោះត្រូវបានគេណែនាំឲ្យជៀសវាងបម្រាមសំខាន់ៗមួយចំនួន ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកត្តាអវិជ្ជមាន។
វាត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ជាទូទៅក្នុងការវេចខ្ចប់នំខ្មែរ ដូចជានំអន្សម នំគម ឬនំបត់ ជាដើម។
ការចាក់ប្រេងក្តៅៗពីលើខ្ញី ដើមខ្ទឹម និងម្ទេស គឺជារូបមន្តពិសេសដែលធ្វើឲ្យម្ហូបមានក្លិនឈ្ងុយប្លែក និងទាក់ទាញ។
យើងត្រូវបើកភ្លើងមធ្យម ហើយកូរឱ្យជាប់ដៃ ដើម្បីកុំឱ្យខ្លោចបាតឆ្នាំង រួចទុកឱ្យពុះ និងរំងាស់ប្រហែល ១៥ ទៅ ២០ នាទីដោយកូរម្ដងម្កាល។
ពួកគេប្រហែលជាមិនមានពេលវេលាដើម្បីញ៉ាំអាហារពេលល្ងាចគ្រប់គ្រាន់នោះទេ។
​នៅពេលនិយាយជាមួយលោកតា លោកយាយ ដែលជាអ្នកមានវ័យចំណាស់ជាងយើងឆ្ងាយ យើងគប្បីប្រើប្រាស់ពាក្យពេចន៍ដែលបង្ហាញពីការគោរពខ្ពស់។
ជាពិសេសនៅតាមជនបទ និងក្នុងចំណោមអ្នកដែលចូលចិត្តរបស់របរប្រើប្រាស់បែបបុរាណ។
​ចំពោះពាក្យ"ជម្រាបសួរលោកតា លោកយាយ សុខសប្បាយជាទេ?" ​ឃ្លានេះអាចប្រើប្រាស់បាននៅពេលអ្នកស្គាល់ពួកគាត់រួចហើយ ហើយចង់សាកសួរសុខទុក្ខប្រកបដោយភាពកក់ក្ដៅ។
ជំនឿ និងទម្លាប់បរិភោគតាមដូនតា ក៏ជះឥទ្ធិពលដល់ការជ្រើសរើសម្ហូបដែរ ឧទាហរណ៍ ក្នុងពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំខ្មែរ គេតែងតែធ្វើម្ហូបស្រស់ៗ។
ព្រមទាំងការបែកបាក់ដែលបានលាក់ទុក្ខនៅក្នុងចិត្តជាយូរមកហើយដែរ។
ដូចនេះ ការរៀបចំទិវាសន្តិភាពកម្ពុជា គឺមានលក្ខណៈគ្រប់ជ្រុងជ្រោយ ទាំងការតុបតែង កម្មវិធីផ្លូវការ កម្មវិធីកម្សាន្ត និងការចូលរួមពីស្ថាប័នពាក់ព័ន្ធជាច្រើន ដើម្បីធានាថាពិធីនេះប្រព្រឹត្តទៅដោយរលូន និងទទួលបានលទ្ធផលល្អ។
ការដាក់ផ្កា គឺដើម្បីរំលឹកដល់អ្នកនៅរស់អំពីសេចក្តីពិតនៃភាពមិនទៀងទាត់នៃជីវិតផងដែរ។
គេនិយាយ​ពាក្យសាយ័ន្តសួស្តីនេះ ចាប់ពីម៉ោង៥ល្ងាចទៅ។
ស្លឹកត្នោត ឬស្លឹកទ្រាំង ផ្ដល់នូវក្លិនក្រអូបឈ្ងុយធម្មជាតិ ដែលជួយបន្ថែមរសជាតិ និងក្លិនដ៏ពិសេសដល់បាយ ឬបាយដំណើប។
រាជរដ្ឋាភិបាល និងអង្គការមួយចំនួនបានចាប់ផ្ដើមគាំទ្រដល់សិប្បករដីឥដ្ឋ ដើម្បីរក្សាបាននូវកេរដំណែលវប្បធម៌ដ៏មានតម្លៃនេះ។
បរិយាកាសរីករាយ និងការសន្ទនាគ្នាក៏អាចធ្វើឱ្យយើងចង់ញ៊ាំអាហារជាមួយមនុស្សដែលនៅជុំវិញយើងផងដែរ។
អ្វីដែលពិសេសនោះ គឺអ្នកកំដរត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះឱ្យដូចជាខាងស្រីមាន នាងកែវ​ នាងមាស នាងពេជ្យ និងខាងប្រុសវិញមានឈ្មោះច្រើនដូចគ្នាទៅតាមការដាក់ពីបុរាណមក។
កាល់ស្យូម និង វីតាមីន D នេះដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការរក្សាសុខភាពឆ្អឹងឱ្យរឹងមាំ និងការពារជំងឺពុកឆ្អឹង។
កាលបើយើងទទួលភ្ញៀវម្នាក់រួចរាល់ហើយយើងអាចទៅទទួលភ្ញៀវផ្សេងទៀត ឬក៏មើលថាតុណាមនុស្សពេញចំនួនហើយ យើងអាចប្រាប់ចុងភៅលើកម្ហូបមកដាក់បាន។
អ្នកធ្វើការងារពេលយប់ គឺជាក្រុមមនុស្សដែលពុំមានពេលវេលាគ្រប់គ្រាន់ ហេតុនេះហើយទើបតម្រូវឲ្យពួកគេត្រូវការ ការញ៊ាំអាហារសម្រន់នៅពេលយប់។
​កម្មក៏អាចកំណត់អាយុជីវិតរបស់សត្វលោកផងដែរ ដែលក្នុងជំនឿខ្មែរអ្នកដែលធ្លាប់បានសម្លាប់សត្វ ឬធ្វើឲ្យជីវិតអ្នកដទៃខ្លី អាចនឹងមានអាយុខ្លី ឬស្លាប់ដោយគ្រោះថ្នាក់។
វាមានរសជាតិផ្អែមតិចៗពីទឹកឃ្មុំ លាយឡំជាមួយរសជាតិប្រៃ ហឹរតិចៗ ជាពិសេសពេលអាំង ក្លិនឈ្ងុយនៃទឹកឃ្មុំ រួមផ្សំជាមួយគ្រឿងទេស។
យើងត្រូវក្រឡុកឱ្យម៉ដ្ឋបំផុតតាមដែលអាចធ្វើបាន ដើម្បីឱ្យទឹកដោះសណ្តែកចេញបានច្រើន។
ល្បែងគ្របមាន់ជួយ ហ្វឹកហាត់ការសង្កេត ភាពវៃឆ្លាត ការវិភាគ និង ការផ្តោតអារម្មណ៍ របស់អ្នកលេងឱ្យបានល្អិតល្អន់។
ចំពោះភ្ញៀវបរទេស ជាពិសេសលោកខាងលិច ការចាប់ដៃ គឺជាទម្រង់នៃការស្វាគមន៍ទូទៅដែលគួរតែធ្វើ។
កាយវិការនៃការសំពះ​ គឺ​យើងត្រូវ​ឈរ​ បន្ទន់ជើង​ម្ខាង​ឬបន្ទន់​ជង្គង់ទាំងពីរ ឱនក្បាល​បន្តិច ​ព្រមទាំងមានទឹក​មុខញញឹម​ជានិច្ច។
ត្រកួនក៏ជាបន្លែបៃតងដែលសំបូរទៅដោយជាតិដែកដែលជួយដល់សុខភាពឆ្អឹងរបស់យើងឱ្យកាន់តែរឹងមាំថែមទៀតផង។
មានពេលលំហែរួមគ្នា ការមើលទូរទស្សន៍ជាមួយគ្នា ការអានសៀវភៅ ឬគ្រាន់តែអង្គុយជជែកគ្នាលេងនៅចុងសប្ដាហ៍ អាចជួយបង្កើនភាពស្និទ្ធស្នាលផងដែរ។
ស្ថេរភាពនេះមានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងនៅពេលគ្រួសារគ្រោងនឹងមានកូន ពីព្រោះវាជាមូលដ្ឋានសម្រាប់បង្កើតបរិយាកាសសុវត្ថិភាព សុខដុម ។
ពីធីបុណ្យនេះបានក្លាយទៅជា ពេលវេលាមួយដែលប្រជាជនឥស្លាម ស្នើសុំការអត់ទោស និងចែករំលែកសេចក្ដីសុខសាន្ត។
អំណោយសម្រាប់ឪពុកម្ដាយ: ពេលខ្លះក៏មានការជូនកាដូតូចតាចសម្រាប់ឪពុកម្តាយផងដែរ ដើម្បីលើកទឹកចិត្ត និងជាការដឹងគុណចំពោះការខិតខំមើលថែកូន។
ល្បែងស្តេចចង់ គឺជាល្បែងប្រជាប្រិយខ្មែរមួយប្រភេទដែលក្មេងៗគ្រប់វ័យ ពិសេសក្មេងស្រីៗ និយមលេងកម្សាន្តយ៉ាងសប្បាយរីករាយ។
ល្បែងនេះជួយកាត់បន្ថយភាពតានតឹង និងបង្កើតបរិយាកាសរីករាយ សើចសប្បាយ ដែលជាការសំខាន់សម្រាប់សុខភាពផ្លូវចិត្តរបស់កុមារ។
អំណោយមួយទៀតជាវត្ថុតូចៗឬវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ផ្ទាល់ខ្លួនជាអំណោយដល់ភ្ញៀវក្នុងពិធីមង្គលការ ដែលជាជម្រើសដ៏ពេញនិយមមួយផ្សេងទៀត។
ក្រោយពីរៀបចំធៀបការរួចរាល់ ទាំងខាងកូនកម្លោះ និងកូនក្រមុំត្រូវយកធៀបនោះទៅអញ្ជើញភ្ញៀវដល់ផ្ទះ។
ហើយឈ្មោះលីណានិងដាវីន ជាឈ្មោះដែលមានលក្ខណៈអន្តរជាតិ ឬជាឈ្មោះកាត់ខ្មែរដែលស្តាប់ទៅមានភាពទាន់សម័យ។
ស្លឹកចេកគឺជាសម្ភារៈធម្មជាតិ ១០០ភាគរយដែលងាយរលួយ នៅក្នុងធម្មជាតិដោយខ្លួនឯង។
បើយើងប្រៀបធៀបគ្នារវាងការគោរពចំពោះមនុស្សចាស់ នឹង មិត្តភក្តិ​​គឺវាមានភាពខុសគ្នាខ្លះៗ ដោយការគោរពចំពោះមិត្តភក្តិវាមានភាពសាមញ្ញជាង។
វិមានឈ្នះ-ឈ្នះ គឺជាទីតាំងស្នូលនៃការប្រារព្ធពិធីនេះ ដោយសារវាជានិមិត្តរូបនៃនយោបាយឈ្នះ-ឈ្នះ ដែលនាំមកនូវសន្តិភាពពេញលេញ។
សាច់ដូងដែលកោសបាននឹងធ្លាក់ទៅក្រោមដោយខ្លួនឯង សម្រាប់ប្រើប្រាស់តាមការចង់បាន។
មួយវិញទៀត វាស័ក្តិសមសម្រាប់ការសម្រាកលំហែ លេងកីឡា ជិះទូកក្តោងកម្សាន្តជាដើម។
ផ្ទុយទៅវិញ ការប្រើប្រាស់ច្រើនពេកអាចធ្វើឱ្យម្ហូបបាត់បង់រសជាតិដើម និងមិនគួរឱ្យចង់ញ៉ាំ។
ការលេងភ្លេងបុរាណក្នុងពិធីបូជា គឺជាការថែរក្សា និងបន្តប្រពៃណីវប្បធម៌ដូនតាឲ្យនៅគង់វង្សផងដែរ។
សម្រាប់គោដុតពងអង្រ្កង គឺយើងត្រូវយកសាច់គោ ឬអណ្តាតគោទៅដុតជាមួយនឹងពងអង្រ្កង។
វាជាផ្នែកមួយនៃទេសភាពជនបទដ៏ស្រស់ស្អាតដែលទេសភាពជនបទតែងតែផ្តល់នូវអារម្មណ៍នៃភាពស្ងប់ស្ងាត់ សុខដុមរមនា និងភាពបរិសុទ្ធ ដែលខុសប្លែកពីភាពអ៊ូអរនៃទីក្រុង។
ការបង្រៀនឲ្យក្មេងៗចេះរង់ចាំមនុស្សចាស់ ឬភ្ញៀវពិសាមុន និងចេះដួសបាយ ឬសម្លរជូនមនុស្សចាស់ គឺជាការបង្ហាញពីការគោរព និងការយកចិត្តទុកដាក់ដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងវប្បធម៌ខ្មែរ។
ថាសប្រាក់ គឺជាឧបករណ៍ប្រើប្រាស់បែបបុរាណមួយដែលមានតម្លៃទាំងផ្នែកសិល្បៈ សណ្ឋានរចនាបថ និងន័យវប្បធម៌ខ្មែរ។
ឯក នោះនឹងបន្លឺសូរដូចជាសម្លេងតូរ្យតន្ត្រីយ៉ាងពីរោះរណ្តំ ដែលធ្វើឱ្យអ្នកស្តាប់មានអារម្មណ៍ស្រស់ស្រាយ និងនឹកឃើញដល់ស្រុកកំណើត។
ផែនការហិរញ្ញវត្ថុ អាចសន្សំប្រាក់សម្រាប់ការអប់រំកូន ការចំណាយសុខភាព ឬសកម្មភាពក្រៅម៉ោងសិក្សា។
ការទទួលខុសត្រូវ គូស្វាមីភរិយានីមួយៗត្រូវបានបង្រៀនអំពីការទទួលខុសត្រូវរៀងៗខ្លួនចំពោះគ្រួសារ ការងារ និងកូនចៅ។
ហើយនំបញ្ចុកក៏បានឆ្លុះបញ្ចាំងតាមរយៈអក្សរសិល្ប៏ដ៏ល្បីល្បាញរបស់ខ្មែរគឺរឿងធន់ជ័យដែលផ្សាភ្ជាប់ទៅនិងប្រវត្តិសាស្ត្រពិតរបស់ខ្មែរផងដែរ។
ហើយធ្វើដូចជា​បម្រុង​នឹងដាក់​ធ្យូង​ទៅ​បាតដៃ​អ្នក​ទាំងនោះ  រួច​ដាក់​ធ្យូង​នោះទៅក្នុង​ដៃ​នរណាម្នាក់ ក្នុងចំណោម​ពីរ​នាក់​ហ្នឹង​យ៉ាង​រហ័ស បន្ទាប់មក​ឲ្យ​អ្នក​ទាយ ចាំ​ទាយ​។
ក្បួនដើរដំបូងនេះគឺជាគន្លងសំខាន់ដែលជាគ្រឹះដំបូងនៃការប្រកួតប្រជែង និងការគិតយុទ្ធសាស្ត្រទាំងមូលក្នុងល្បែងចត្រង្គ។
ម្យ៉ាងវិញទៀត ការឲ្យលុយធីប ក៏អាចជាផ្នែកមួយនៃប្រាក់ចំណូលបន្ថែមរបស់បុគ្គលិកផងដែរ នៅក្នុងឧស្សាហកម្មមួយចំនួនដែលប្រាក់ខែគោលអាចនៅទាប។
ស្វែងរកដំណោះស្រាយឈ្នះ-ឈ្នះ ព្យាយាមស្វែងរកមធ្យោបាយដែលផលប្រយោជន៍របស់ភាគីទាំងពីរត្រូវបានបំពេញ។
ឧទាហរណ៍ មានបាយសីសម្រាប់ពិធីមង្គលការ ពិធីឡើងផ្ទះ ពិធីសុំសេចក្តីសុខ ពិធីបួស និងពិធីកោរសក់ជាដើម។
ការជូនកន្ត្រកផ្លែឈើទៅកាន់វាគ្មិនក្នុងកម្មវិធី បង្ហាញពីការអរគុណចំពោះបុគ្គលនោះ ដែលខំចំណាយកម្លាំង និងពេលវេលា ធ្វើឱ្យកម្មវិធីមួយនោះដំណើរការទៅបានយ៉ាងជោគជ័យ។
គុយទាវ ឬ មីស៊ុប ជាអាហារសម្រាប់អ្នកចូលចិត្តអាហារពេលព្រឹកដែលមានទឹកស៊ុប ។
ហើយម្ខាង ទើបត្រឡប់នំបត់ក្បាលម្ខាងទៀតធ្វើដូចពីមុន ទុកមួយអន្លើ ធ្វើរបៀបនេះរហូតអស់អង្ករ សណ្ដែក និងស្នូល។
ឧទាហរណ៍ ឈ្មោះ "បុប្ផា" មានន័យថាផ្កា "វណ្ណី" មានន័យថាអ្នកមានសម្បុរល្អ ឬ "សីហា" អាចសំដៅលើខែសីហាដែលកូនកើត។
ពេលដឹងពីអាយុនរណាម្នាក់ អាចធ្វើឲ្យពួកគេដឹងពីរបៀបក្នុងការហៅមនុស្សម្នាក់នោះដោយការគោរព។
ការបរិភោគអាហារនៅទីក្រុងមានភាពសម្បូរបែប និងមិនសូវប្រមូលផ្ដុំនៅផ្ទះទេ។
ក្នុងយុគសម័យបច្ចេកវិទ្យា ដែលកុមារជាច្រើនងាកមកប្រើប្រាស់ឧបករណ៍អេឡិចត្រូនិក ល្បែងគោះពព្លាក់គឺជាជម្រើសដ៏ល្អមួយដើម្បីទាញកុមារឱ្យមកលេងកម្សាន្តក្រៅផ្ទះជាមួយមិត្តភក្តិ។
ម្ហូបអាហារនៅទីក្រុងមានលក្ខណៈចម្រុះ ដោយមានទាំងម្ហូបខ្មែរ ម្ហូបចិន ម្ហូបកូរ៉េ ម្ហូបជប៉ុន ម្ហូបថៃ ម្ហូបលោកខាងលិច។
សម្រាប់បុរសឯណេះវិញយើងគ្រាន់តែលាបម្សៅបន្តិចបន្តួច ឬកោរពុកមាត់ឱ្យបានស្អាតទៅគឺបានហើយ។
ការធ្វើបែបនេះ ដើម្បីអោយមានការកែលម្អអោយបានប្រសើរជាងមុនជៀសវៀងមានបញ្ហានៅថ្ងៃក្រោយ។
ខ្លែង​ដែល​ប្រជា​ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​បង្ហើរ​មាន​ច្រើន​ប្រភេទ​ណាស់​ដូចជា ខ្លែង​ឯក ឬ​ខ្លែង​ព្នង ខ្លែង​ប្រ​ម៉ង់ ខ្លែង​ហៅ​ប៉ៅ និង​ខ្លែង​កណ្តូង ជាដើម​។
ហើយត្រូវជៀសវាងការជជែកវែកញែករឿងនយោបាយ ឬរឿងមិនសមរម្យនៅទីធ្លាវត្តអារាម។
ផ្ទាំងរូបថត តាំងជាមួយផ្កាស្រស់ឬក្រណាត់ខាងក្រោយ សម្រាប់ថតរូប និងជាឈរខាងក្រៅជាមួយភ្ញៀវទុកការចងចាំ។
សំឡេងរោទ៍ ឬសំឡេងជូនដំណឹងសារ អាចរំខានដល់អារម្មណ៍ និងការផ្ដោតអារម្មណ៍របស់អ្នកទស្សនា។
ហើយចំនុចសំខាន់មួយទៀតគឺ ទឹកអំបិលត្រូវតែទុកអោយត្រជាក់ មុននឹងចាក់ចូលក្ដាម បើមិនដូច្នោះទេ ក្ដាមនឹងឆ្អិន ហើយងាយស្អុយ។
ដែលស្លឹកជ្រៃជាស្លឹកឈើធំ មានសរសៃរឹងមាំ និងមានធន់ គឺជាវត្ថុធាតុដើមដ៏សំខាន់ ហើយដំណើរការផលិតអង្រឹងធ្វើពីស្លឹកជ្រៃនេះស្មុគស្មាញណាស់។
វាជួយឱ្យអ្នកដទៃស្គាល់ពី លក្ខណៈសម្បត្តិ ជំនាញ និងចេតនារបស់យើង ។
បន្ថែមពីនេះមានវិធីសាស្រ្តមួយទៀតគឺពិធីនិស្សិតសូត្រកំណាព្យរំលឹកគុណគ្រូ និងជូនកន្រ្តកផ្កា កូនស្រីអាចសូត្រកំណាព្យក្តីជាចម្រៀនក្តីដែលអាចបង្ហាញពីក្តីគោរព និងដឹងគុណទៅលោកគ្រូ អ្នកគ្រូ។
ប្រភេទជ្រក់ទាំងអស់នោះមាន ជ្រក់ឆៃថាវ ជ្រក់ត្រសក់ ជ្រក់ស្ពៃ ជ្រក់ល្ហុង ជ្រក់មមាញ និងជ្រក់ផ្សេងៗជាច្រើនមុខទៀត។
ក្នុងពេលសូត្រមន្ត ព្រះសង្ឃអាចកាន់អំបោះស ឬចងវាពីសពទៅកាន់ព្រះសង្ឃដែលកំពុងសូត្រធម៌ ដើម្បីជួយនាំផ្លូវព្រលឹងអ្នកស្លាប់ឱ្យបានទៅកាន់សុគតិភព។
ដូចជា អំបិល ឬទឹកត្រី អាចជួយបំបែកជាតិខ្លាញ់ និងធ្វើឱ្យម្ហូបមានសភាពស្រាលជាងមុន។
ក្រៅ​ពី​តំបន់​ទេសចរណ៍​សំខាន់ៗ​ខាង​លើ​នេះ​តំបន់​ឧទ្យាន​ជាតិ​គិរីរម្យ​ នៅ​មាន​តំបន់​សំខាន់ៗ​ជា​ច្រើន​ទៀត​ ដែល​ជា​រមណីយដ្ឋាន​ទេសចរណ៍​ធម្មជាតិ​​មាន​ទឹក​ធ្លាក់​ដ៏​ខ្ពស់​អម​ដោយ​ធម្មជាតិ​ស្រស់​ត្រកាល​នោះ​ គឺ​រមណីយដ្ឋាន​ទឹក​ធ្លាក់​អូរ​ច្រាក​ ឬ​ហៅ​ថា​ ទឹក​​ធ្លាក់​ចំបក់​ ដែល​តាំង​​នៅ​ផ្នែក​ខាង​ជើង​នៃ​តំបន់​ឧទ្យាន​ជាតិ​គិរីរម្យ​ ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ភូមិសាស្ត្រ​​ឃុំ​ចំបក់​ ស្រុក​ភ្នំ​ស្រួច​ ខេត្ត​កំពង់ស្ពឺ។
ការប្រើប្រាស់សម្ភារៈទាំងនេះបានក្លាយជាទម្លាប់ប្រចាំថ្ងៃរបស់គ្រួសារខ្មែរភាគច្រើន។
ការប្រើប្រាស់ពាក្យ "ចាស" ឬ "បាទ" គឺជាការបង្ហាញពីភាពទន់ភ្លន់ គោរព និងសម្គាល់ភេទរបស់អ្នកនិយាយ។
ប៉ា ម៉ាក់ ខ្ញុំចង់រៀបរាប់រឿងមួយជូនស្ដាប់ បង្ហាញពីបំណងចង់ចែករំលែករឿងរ៉ាវផ្ទាល់ខ្លួន ឬព័ត៌មានណាមួយជូនពួកគាត់។
អ្នកខ្លះក៏យកឫស្សីទៅត្រាំទឹក ឬស្ងោរដើម្បីកម្ចាត់ជាតិជ័រ ហើយវាជួយឱ្យឫស្សីកាន់តែធន់ ។
បន្ទាប់ហែរកូនកំលោះមក​ហើយ លោកអាចារ្យឲ្យកូនកំលោះអង្គុយលើកម្រាល។
ភាគច្រើនគេប្រើថាសប្រាក់ដើម្បីទទួលភ្ញៀវកិត្តិយស ឬសម្រាប់ចែកអំណោយក្នុងកម្មវិធីពិសេសៗ ដើម្បីបង្កើនភាពសោភ័ណភាពនៃពិធី។
បន្ថែមលើសពីនេះ រូបថត និងវីដេអូអាពាហ៍ពិពាហ៍ គឺមិនត្រឹមតែសម្រាប់គូស្វាមីភរិយាប៉ុណ្ណោះទេ តែជាមរតកដ៏មានតម្លៃសម្រាប់កូនចៅជំនាន់ក្រោយ។
​​​​​​​​​​​​ម្យ៉ាងក្នុងពេលអាំង គួរត្រឡប់សាច់ម្ខាងម្ដង និងលាបទឹកគ្រឿងដែលនៅសល់ជាបន្តបន្ទាប់។