Sliden/khm-asr-cultural-24k huggingface dataset:
ផលិតផលនេះជួយបង្កើតប្រាក់ចំណូលសម្រាប់ស្រ្តីមេផ្ទះ និងសហគមន៍ក្នុងតំបន់ ដែលបានបន្តបច្ចេកទេសនេះជារបររកស៊ីប្រចាំថ្ងៃ។
ដែលយើងអាចធ្វើទៅតាមលទ្ធភាព ទោះបីជាវាបន្តិចបន្តួចក៏ដោយ។
ក្នុងពិធីនេះ ក៏មានការតាំងពិព័រណ៍បង្ហាញវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រតស៊ូ ក៏ដូចជាសកម្មភាពសិល្បៈ និងកីឡាផ្សេងៗ ដើម្បីរំលឹកដល់គុណតម្លៃនៃសន្តិភាព។
សម្របសម្រួលកាលវិភាគឲ្យបានត្រឹមត្រូវ ដូចជាការរៀបចំកាលវិភាគលម្អិតសម្រាប់គ្រប់ដំណាក់កាលនៃពិធី ដើម្បីធានាថាអ្វីៗប្រព្រឹត្តទៅដោយរលូន និងទាន់ពេលវេលា។
តន្រ្ដីដែលសម្ដែងក្នុងពិធី​មង្គលការ សម្បូរភាពសិល្បៈ និង ពោរពេញទៅដោយសម្លេងដ៏ពិរោះ។
ការបង្កើត តំបន់ការពារដែនសមុទ្រ ទាំងនេះជួយកំណត់តំបន់នេសាទ តំបន់ហាមឃាត់ និងតំបន់សម្រាប់ការបន្តពូជរបស់មច្ឆាជាតិ។
ប្រហុកឆៅចិញ្ច្រាំក្រសាំង គេប្រើប្រាស់គ្រឿងផ្សំដូចជា ប្រហុក ក្រសាំង ខ្ទឹមស ខ្ទឹមក្រហម ម្ទេស គល់ស្លឹកគ្រៃ ស្លឹកក្រូចសើច ជីគ្រប់មុខ ស្លឹកខ្ទឹម ស្ករស ម្សៅស៊ុប និងក្រូចឆ្មារ ហើយគេបរិភោគដោយផ្ទាប់វាជាមួយនិងបន្លែស្រស់ផ្សេងៗ។
នៅប្រទេសកម្ពុជាគឺជា​ កន្លែងមួយដែលសម្បូរទៅដោយសម្បិត្តិធម្មជាតិជាច្រើនសម្រាប់ឲ្យយើងធ្វើដំណើ​រ​កម្សាន្ត និង​​ទស្សនាដើម្បីរំសាយអារម្មណ៍។
ព្រះសង្ឃជាអ្នកសូត្រធម៌ណែនាំផ្លូវទៅកាន់ឧបាសក ឧបាសិការក្នុងការឆ្ពោះទៅកាន់សុខសុភមង្គលក្រោយពេលដែលស្លាប់។
ព្រមទាំង​ជូនពរ​ពាក្យ​ល្អៗ​ទៅ​កាន់​អ្នក​ទទួល​ដូចជា រីករាយ​ឆ្នាំ​ថ្មីឬ សូម​ឱ្យ​មាន​ទ្រព្យសម្បត្តិ​បរិបូរណ៍។
ហើយក៏អាចទិញជា កញ្ចប់ថែទាំសុខភាព ដូចជាម៉ាស៊ីនម៉ាស្សាជើង ខ្នើយម៉ាស្សា ឬឧបករណ៍វាស់កម្ដៅ និងវាស់សម្ពាធឈាមសម្រាប់ប្រើប្រាស់នៅផ្ទះ។
ហើយឆ្នាំងអ៊ុតធ្យូងមានទម្ងន់ធ្ងន់ ដែលអាចធ្វើឲ្យការអ៊ុតមានការនឿយហត់ ជាពិសេសសម្រាប់សម្លៀកបំពាក់ច្រើន។
រដ្ឋធម្មនុញ្ញនេះ ក៏ជាសារបង្ហាញពីស្មារតីរួបរួមសាមគ្គីភាពរបស់ប្រមុខដឹកនាំខ្មែរ រួមមានសម្តេចព្រះបរមរតនកោដ្ឋ នរោត្តម សីហនុ ដែលជាមេដឹកនាំចលនាតស៊ូ និង សម្តេចតេជោ ហ៊ុន សែន ប្រមុខរដ្ឋាភិបាលសម័យរដ្ឋកម្ពុជា។
រីឯរឿងព្រេងនិទានវិញ ក៏មានជាប់ទាក់ទងនឹងរឿងរ៉ាវក្នុងស្រុកជាច្រើនផងដែរ ជាពិសេសរឿងព្រេងអំពីព្រះនាងគគីរ ឬហៅថាព្រះនាង​ក្រពុំឈូក​ ដែលធ្វើឱ្យទីនេះកាន់តែមានភាពទាក់ទាញ និងមានអាថ៌កំបាំង ។
ឯពាក្យ ឧកញ៉ា ឧត្ដមសេនីយ៍ អ្នកគ្រូ លោកគ្រូ ពាក្យទាំងនេះប្រើប្រាស់ដោយផ្ទាល់ជាមួយ អ្នកដែលមានតំណែង ឋានៈខ្ពស់ ឬមុខងារខ្ពស់។
បច្ចុប្បន្នក្នុងខេត្តបាត់ដំបង គេសង្កេតឃើញមានអ្នកលក់នំក្រឡានស្ទើរគ្រប់កន្លែងដូចជា នៅតាមទីផ្សារ ដងផ្លូវ ចំណត​ឡាន នៅ​តាមរមណីយដ្ឋាន និងទីប្រជុំជនផ្សេងៗ។
ពេលទឹកសារាយពុះហើយ ត្រូវដាក់សាច់ដូងដែលបានកោសរួចចូលទៅកូរឱ្យសព្វ រួចដួសទឹកស្លឹកតើយចេញ។
សាច់ជ្រូកខ្វៃ ឬជ្រូកបីជាន់ខ្វៃ តំណាងឱ្យភាពបរិបូរណ៍ ភាពរុងរឿង និងទ្រព្យសម្បត្តិ។
បង្អែមចេកខ្ទិះ គឺជាបង្អែមប្រពៃណីខ្មែរដ៏ពេញនិយមមួយ ដែលមានរសជាតិផ្អែម ឈ្ងុយឆ្ងាញ់ និងមានជាតិខ្ទិះដូងខាប់ៗគួរឱ្យចង់ញ៉ាំ។
វាត្រូវបានផលិតពីឫស្សីធម្មជាតិដែលមាននៅក្នុងភូមិ ឬតាមព្រៃ វាក៏ជាការងារមួយសម្រាប់ផ្គត់ផ្គង់ជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជនតាមជនបទ។
ការសំពះដោយលើកដៃត្រឹមចិញ្ចើម គឺសម្រាប់សំពះព្រះសង្ឃ ព្រះមហាក្សត្រ ឬវត្ថុស័ក្តិសិទ្ធិ។
ដំបូងត្រូវបុកស្លឹកតើយឲ្យម៉ដ្ឋ រួចពូតយកទឹកពណ៌របស់វាលាយជាមួយនិងទឹកស្អាត។
ឧបករណ៍នេះសម្រាប់បុក និងកិនសារធាតុគ្រឿងផ្សំធម្មជាតិ ដូចជាម្ទេស ខ្ទឹម ស្លឹកគ្រៃ  ជាពិសេសសម្រាប់បង្កើតគ្រឿងសម្ងាញ់ប្រចាំម្ហូបខ្មែរ។
របៀបធ្វើយើងត្រូវយកពងទាប្រៃទៅបកសំបក យកតែពងក្រហម រួចបុកឬក្រឡុកឱ្យម៉ដ្ឋ។
សំពះជាចំណែកមួយដ៏សំខាន់ នៅក្នុងជីវិតរស់នៅ និងជាសុជីវធម៌ ការដឹងគុណ និងគោរពគ្នាទៅវិញទៅមក ដ៏ប្រពៃរបស់ខ្មែរយើង។
ផ្អកកំពឹសគឺងាយស្រួលធ្វើទេ គ្រាន់តែត្រូវចំណាយពេលយូរបន្តិច មុនពេលអាចយកវាមកញុំាបាន។
មុននឹងយើងយកគ្រឿងផ្សំទៅស្ល ត្រូវធ្វើនិងលាងសម្អាតឱ្យបានស្អាតជាមុនសិនសឹមយកទៅស្ល។
ការបន្តវង្សត្រកូល នៅក្នុងសង្គមខ្មែរ ការរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានចាត់ទុកជាកាតព្វកិច្ចមួយ ដើម្បីបន្តពូជពង្ស និងរក្សាឈ្មោះត្រកូល។
ចំពោះការរំងាស់វិញ ចាប់ពីរយៈពេល៣០នាទី ទៅ ១ម៉ោងអាស្រ័យទៅតាមស្ថានភាពសាច់ គឺរហូតដល់សាច់ទន់ឬផុយ។
ចាប់ចំពាក់កណ្ដាលនៃជ្រុងនីមួយៗ កួច ខ្ទាស់ លៃមើលឲ្យបាតកន្ទោងស្មើល្អ។
កាយវិការនេះជួយរក្សាបាននូវភាពសុខដុមរមនាក្នុងសង្គម និងបង្ហាញពីអរិយធម៌របស់ជាតិមួយ។
ក្រោយមកដាក់សាច់ដែលបានរៀបចំទុកចូលឆា ច្របល់ឱ្យសព្វ រហូតដល់សាច់ឆ្អិនល្អ។
ចំណែកឯស្មុកដែលធ្វើពីស្លឹកត្នោត គឺជាផលិតផលសិប្បកម្មប្រពៃណីខ្មែរមួយ ដែលបានកែច្នៃស្លឹកត្នោតឲ្យក្លាយជាប្រអប់ ឬស្មុកសម្រាប់ដាក់សម្ភារៈផ្សេងៗ។​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​
បង្ហាញការគោរពនិងអភ័យទោសដោយប្រើពាក្យថា "សូមអភ័យទោស ខ្ញុំត្រូវប្រមូលចានដើម្បីយកទៅសម្អាត"។
ចំណែកឯនៅតំបន់ខ្លះទៀត ស្ត្រីចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យនេះដោយ មានក្រម៉ាបង់ករចនាយ៉ាងស្អាត រួមជាមួយនឹងគ្រឿងអលង្ការដែលបង្ហាញពីអត្តសញ្ញាណខ្មែរឥស្លាម ដែលបង្ហាញពីវប្បធម៌បង្រួបបង្រួមផងដែរ។។
គេនិយមថ្វាយផ្លែឈើស្រស់ៗជាច្រើនប្រភេទ ដែលមានពណ៌ចម្រុះ និងមានរសជាតិឆ្ងាញ់។
ច្របល់គ្រឿងផ្សំទាំងអស់ចូលគ្នាឱ្យសព្វល្អ រួចបន្ថែម បាយដំណើប ចូលច្របល់បន្តទៀត ហូតដល់សាច់មានសភាពស្អិតចូលជាតិល្អ។
ក្នុងចំណោមគ្រឿងផ្សំទាំងអស់ ស្ករត្នោត មានតួនាទីសំខាន់ និងអាចត្រូវបានគេចាត់ទុកជាគ្រឿងស្នូលនៃរសជាតិបង្អែមនេះ។
មុនពេលប្រគេន ត្រូវមានកាយវិការឱនលំទោន ប្រណម្យដៃសំពះដោយចិត្តជ្រះថ្លា។
ការផ្តល់អំណោយតូចៗដល់ភ្ញៀវក្នុងពិធីមង្គលការខ្មែរ គឺជារឿងសំខាន់មួយដែលបានក្លាយជាប្រពៃណីដ៏ល្អផូរផង់។
ការកាត់គល់ស្លឹកត្រូវ កាត់ផ្នែកគល់ស្លឹកប្រហែល ១ទៅ២ សង់ទីម៉ែត្រ រួចដាក់ស្លឹកឲ្យត្រង់ចុះក្រោមក្នុងចានមួយ រយៈពេលប្រហែល ១០ទៅ១៥ នាទី ដើម្បីឲ្យជ័រពណ៌លឿង ហូរចេញអស់។
នៅពេលល្ងាច ស្ទឹងសង្កែគឺជាកន្លែងដ៏ពេញនិយមសម្រាប់អ្នកស្រុក និងភ្ញៀវទេសចរមកលំហែអារម្មណ៍ ជិះទូក ឬអង្គុយលេងកម្សាន្ត។
ចាស់ៗនៅតាមភូមិ តែង​តែបន្ថែម​ពាក្យ​ជូនពរ​បន្ទាប់​ពីក្មេងៗ​ជំរាបសួរគាត់​ ដូចជា លើកដៃថ្វាយព្រះ ឬ អាយុវែង។
ការបង្ហើរខ្លែងមិនត្រឹមតែជាល្បែងកម្សាន្តបុរាណប៉ុណ្ណោះទេ វាបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃ អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ខ្មែរ។
ចុងក្រោយរោយស្លឹកក្រូចសើចពីលើ រួចដាក់ចំហុយឲ្យឆ្អិន ប្រហែល១៥ ទៅ២០នាទី តាមទំហំតូចឬធំ ជាការស្រេច។
ជាពិសេសត្រូវរៀបចំមុខម្ហូបឲ្យសមស្របទៅនឹងចំនួនភ្ញៀវ មិនច្រើនពេករហូតដល់ខ្ជះខ្ជាយ និងមិនតិចពេកកុំឲ្យភ្ញៀវមានអារម្មណ៍ថាមិនឆ្អែត។
ការទៅលេងនេះជាការសំខាន់សម្រាប់ការបង្ហាញការគោរព និងការទទួលខុសត្រូវរួមគ្នា ក្នុងការរក្សាស្ថេរភាពគ្រួសារ និងការលូតលាស់ទំនាក់
ទំនងជាមួយមនុស្សជុំវិញ។
ឈុតបន្ទាប់គឺក្នុងពិធីកាត់សក់ ដែលក្នុងពិធីនេះគេនិយមប្រើសម្លៀកបំពាក់ដែលមានពណ៍មាស​ និងពណ៍ផ្កាឈូក ដែលពណ៍មាសតំណាងឲ្យការកើតទ្រព្យ។
អ្នកប្រើប្រាស់ឆ្នាំងអ៊ុតអាចបញ្ជាកម្ដៅដោយការបន្ថែម ឬកាត់បន្ថយបរិមាណធ្យូង ឬដោយការបើក និងបិទរន្ធខ្យល់ ។
កម្រិត​នៃ​ការ​សំពះ​អាច​ដល់​កម្រិត​ចង្កា ឬ​ច្រមុះ អាស្រ័យ​លើ​វ័យ និង​ទំនាក់ទំនង​ស្និទ្ធស្នាល។
ចំណែករបៀបក្នុងការធ្វើវិញគឺ ត្រូវយកល្ពៅមកលាងទឹកឲ្យស្អាត រួចចិតសំបកចេញ​ បន្ទាប់មកកាត់ល្ពៅជាដុំតូចៗ លាងទឹកម្តងទៀត រួចស្រង់ទុកឲ្យស្រក់ទឹក។
ណាមួយវិញទៀតទំនៀមនៅតំបន់មួយអាច ខុសពីតំបន់មួយផ្សេងទៀត មិនដូចគ្នាទាំងស្រុងនោះទេ។
នៅតាមបន្ទប់នីមួយនៃផ្ទះដែលរៀបចំកម្មវិធីត្រូវបានបងប្អូនជិតឆ្ងាយជួយសម្អាតនិងរៀបចំព្រោះបន្ទប់ស្អាតនិងបរិស្ថានស្អាតនៅជុំវិញផ្ទះនាំសិរីសួស្តី។
មួយវិញទៀត ពិធីមង្គលការខ្មែរមិនមែនគ្រាន់តែជាការជួបជុំគ្នាមួយធម្មតានោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានកសាងឡើងយ៉ាងល្អិតល្អន់ដោយផ្អែកលើទំនៀមទម្លាប់ដូនតាជាច្រើនជំនាន់។
ការដាំបាយដំណើបមានលក្ខណៈខុសប្លែកពីបាយធម្មតាបន្តិច ដោយជាដំបូងយើងត្រូវដាក់ដាំទឹកក្នុងឆ្នាំងឱ្យពុះសិន។
វាអាចជាការប្រព្រឹត្តកំហុសទៅលើឪពុកម្ដាយ បងប្អូន មិត្តភក្តិ និងអ្នកដទៃជាដើម។
ការចាក់ស្រាឲ្យអ្នកដទៃបង្ហាញពីភាពស្និទ្ធស្នាលនិងជាការគោរព។
ហើយនៅពេលល្ងាច អ្នកនឹងបានឃើញទស្សនីយភាពដ៏អស្ចារ្យនៃការហើរចេញពីរូងភ្នំរបស់សត្វប្រចៀវរាប់លានក្បាល ដែលបង្កើតបានជាខ្សែបន្ទាត់ខ្មៅវែងអន្លាយលើមេឃ។
ភាពប៉ិនប្រសប់នៅត្រង់ចំណុចនេះ គឺធ្វើឱ្យអង្ករស្អាតល្អ ដោយមិនមានសម្បកលាយឡំច្រើន។
ប៉ុន្តែមុននឹងដាក់នំចំហុយ យើងត្រូវដាំទឹកកន្លះឆ្នាំង ហើយទុកវាឱ្យពុះល្អសិន។
ហើយនៅកន្លែងនោះមានលក់ ម្ហូបអាហារ ផ្លែឈើ និងភេសជ្ជៈជាច្រើន ដែលតម្រូវទៅតាមការចូលចិត្តរបស់ភ្ញៀវ។
ការផ្តល់អំណោយក្នុងឱកាសពិធីផ្សេងៗ ឬកម្មវិធីសិល្បៈ តែងតែត្រូវបានអនុវត្តជារឿយៗ ដើម្បីបង្ហាញពីសេចក្ដីគោរព និងការទទួលស្គាល់អំពីការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកចូលរួម។
កាលពីដើមឡើយ វត្តនេះមានឈ្មោះថា ព្រះវិហារ​ធំ​ ហើយក្រោយមកត្រូវបានប្តូរឈ្មោះទៅជាព្រះវិហារ​ធំ​សសរ១០០វិញ ប៉ុន្តែសព្ធថ្ងៃគេហៅ វត្តសសរ១០០។
ការផ្គត់ផ្គង់អាហារអំឡុងពេលជំងឺរាតត្បាត គឺត្រូវគិតគូរជាពិសេសទៅលើ ចំណីអាហារដែលអាចរក្សាទុកបានយូរ ងាយស្រួលចម្អិន និងមានជីវជាតិ។
យើងក្រឡេកទៅមើល ប្រជាជនខ្មែរនៅតាមជនបទ ភាគច្រើនតែងប្រើប្រាស់កន្ទេលស្លឹកត្នោតសម្រាប់ក្រាលអង្គុយ ទទួលទានអាហារ ដេក ឬជួបជុំគ្នា។
វាក៏ជួយឱ្យពួកគេជៀសផុតពីឧបសគ្គ និងគ្រោះកាចចង្រៃទាំងពួង។
ប្រសិនបើមានអាហារធ្លាក់លើតុ ឬលើដី ត្រូវសំអាតអោយស្អាតភ្លាមៗ។
ការផ្លាស់ប្តូរនេះអាចមានការប្រឈមមួយចំនួន ប៉ុន្តែវាក៏ជាឱកាសមួយដ៏ល្អសម្រាប់គូស្វាមីភរិយា ក្នុងការរីកចម្រើនជាមួយគ្នា និងកសាងជីវិតអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏រឹងមាំមួយ។
វាស័ក្តិសមសម្រាប់ជូនជាកាដូដើម្បីនាំមកនូវថាមពលល្អ និងពន្លឺថ្ងៃដល់ផ្ទះថ្មី។
ភេសជ្ជៈ ឬអាហារពិសេស ដូចជា ស្រា នំខេក ឬអាហារឆ្ងាញ់ៗ ជាអំណោយ គឺជាជម្រើសដ៏ល្អមួយដើម្បីបង្ហាញពីការយកចិត្តទុកដាក់ ការអបអរសាទរ និងការចង់ចែករំលែកភាពរីករាយជាមួយអ្នកទទួល។
បន្ទាប់មក លាយគ្រឿងផ្សំ យើងយកចានធំមួយដាក់សាច់គោចិញ្ច្រាំ លាយជាមួយគ្រឿងបុកហើយ ដាក់ ស្ករស អំបិល ម្រេចម៉ដ្ឋ ម្សៅស៊ុប និងស្រាស ចូល។
តាមបណ្ដោយផ្លូវទាំងនេះ គេបានសាងសង់ "ផ្ទះសំណាក់" ឬ "ធម្មសាលា"ជាច្រើនរយខ្នង ដែលបម្រើជាកន្លែងស្នាក់នៅ ព្យាបាលជំងឺ និងសំរាកលំហែសម្រាប់អ្នកធ្វើដំណើរ ព្រមទាំងមាន ស្រះទឹក សម្រាប់ដងទឹកទៀតផង។
អ្នកលេងត្រូវតែដឹងច្បាស់ពីរបៀបដើររបស់កូនចត្រង្គនីមួយៗ ដើម្បីអាចបញ្ជាកូនចត្រង្គនៅលើក្រឡាដែលមានសុវត្ថិភាព និងមានសមត្ថភាពការពារ។
វាថែមទាំង មានភាពធន់ និងប្រើប្រាស់បានយូរឆ្នាំ ព្រោះឆ្នាំងអ៊ុតធ្យូងធ្វើពីលោហៈធាតុរឹងមាំ។
មុន​នឹង​ចម្អិន អ្នក​គួរ​ ចោះ​សាច់ក្រក​បន្តិច ដើម្បី​កុំ​ឱ្យ​វា​ផ្ទុះ។
ផ្កាឈូករ័ត្នតំណាងឲ្យ ពន្លឺ ភាពរីករាយ សុភមង្គល ភាពវិជ្ជមាន និង ភាពរឹងមាំ។
ឥឡុវនេះ យើងមកក្រឡេកមើលពីការដាំបាយមួយប្រភេទទៀតគឺ ការដាំបាយដំណើប។
ពេលយើង លីងសាច់ដូង រួចហើយ ទើបយើងអាចធ្វើ ស្នូលដូង ដែលជាផ្នែកសំខាន់សម្រាប់ធ្វើនំប្រពៃណីខ្មែរ គឺនំលម្អងចេក។
បន្ថែមស្ករស អំបិល និងទឹកដោះគោស្រស់ និងក្រឡុកឲ្យម៉ដ្ឋល្អ រហូតដល់ក្លាយជាទឹកខាប់ៗ។
បន្លែប្រភេទនេះក៏អាចយកទៅធ្វើជាទឹកល្ពៅ សម្រាប់ទទួលទានជាប្រចាំក៏បានផងដែរ។
ពេលទឹកស៊ុបពុះ​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​ដាក់សាច់និងបន្លែចូលជាការស្រេច។
វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏ស្ថិតស្ថេរ ក៏ដូចជាបញ្ជាក់ទៅកាន់ស្ត្រីជាប្រពន្ធថា បុរសជាប្ដីយកចិត្តទុកដាក់ និងផ្ដល់តម្លៃឱ្យពួកគេ។
នៅក្នុងភាសាខ្មែរ ត្រូវបានហៅថា "ខ្សែពាក់កធ្វើពីលុយ" ដែលជារបៀបបង្ហាញការថ្លែងអំណរគុណនិងការឧបត្ថម្ភយ៉ាងច្នៃប្រឌិត។
វាគឺជាការបង្ហាញនូវតម្លៃនៃវប្បធម៌ខ្មែរក្នុងការឲ្យតម្លៃទៅលើទំនាក់ទំនង និងការរក្សាបាននូវកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្អរបស់គ្រួសារផងដែរ។
ដំបូងបង់ឆ្អឹងជ្រូកចូលក្នុងឆ្នាំងហើយរំងាស់ ឱ្យចេញជាតិ។
សម្រាប់ផ្កាចាន់ នឹងឈើអែមត្រូវលីងអោយឈ្ងុយជាមុនសិន។
នៅពេលចាប់ផ្ដើមលេងល្បែងនេះ ត្រូវផ្ដល់វេនឲ្យក្រុមលាក់ធ្យូងជាអ្នកលេងមុនសិន។
គេប្រើ ប្រេងសណ្ដែកសៀង ដើម្បីបំពងនំប៉ោងឱ្យឆ្ងាញ់ និងមានពណ៌រលោងល្អ។
ក្រោយពីទុកឱ្យវាចូលជាតិ គេយកសាច់ដែលប្រឡាក់ហើយនេះ មកដោតជាចង្កាក់ រួចយកវាទៅអាំងជាការស្រេច។
អំំបិលដែលត្រូវប្រើគឺចំនួន ៧ស្លាបព្រាបាយ ឬ ១១៧ ក្រាម។
បន្ទាប់មកដាក់សាច់ដែលហាន់ជាដុំៗចូល ចាំបន្ថែមគ្រឿង អំបិល ប៑ីចេង និងទឹកត្រី។
ផ្លែល្ពៅ គឺបន្លែមួយប្រភេទដែលអាចយកទៅធ្វើម្ហូបក៏បាន ហើយគេក៏អាចយកច្នៃជាបង្អែមបានជាច្រើនប្រភេទផងដែរ។
ចំពោះ គ្រឿងផ្សំសម្រាប់ធ្វើស្នូលមានដូចជា សាច់ដូងកោសរួច ល្ងស ល្ងខ្មៅ ទឹក ស្ករត្នោត ឬស្ករស អំបិលជាដើម។
​ចំពោះអាជ្ញាធរជាតិអប្សរា ក៏បានចូលរួមចំណែកក្នុងកិច្ចការស្រាវជ្រាវ និងការអភិរក្សស្ថាបត្យកម្មប្រវត្តិសាស្ត្រមួយចំនួននៅតាមតំបន់ផ្សេងទៀតផងដែរ។
ការបង្កើតសម្ព័ន្ធភាពយុទ្ធសាស្ត្ររវាងកូនចត្រង្គដើម្បីបង្កើតការពារចម្រុះ និងការវាយប្រហារផ្សេងៗគ្នា។
ឧបករណ៍អេឡិចត្រូនិកដូចជា កាស កង្ហា កាតាបដាក់ laptop ឧបករណ៍បំពងសម្លេង សៀវភៅ ឬសម្ភារៈកីឡា: អាស្រ័យលើការចូលចិត្តរបស់ម្ចាស់សាមីខ្លួន។
យើងក៏អាចបន្ថែមបន្លែផ្សេងៗទៀតដូចជា ការ៉ុតឬពោតបារាំង ដើម្បីបង្កើនពណ៌និងជីវជាតិ។
​រួចតម្រៀបសាច់ត្រីនោះចូលទៅក្នុងក្រឡ បន្ទាប់មកសង្កត់ឱ្យណែនល្អ  ហើយអាចរោយអំបិលតិចៗពីលើបន្ថែម។
ឫស្សី គឺជាសម្ភារៈចម្បង និងពេញនិយមបំផុតសម្រាប់ធ្វើបង្គី ដោយសារឫស្សីមានភាពរឹងមាំ ធន់ ងាយស្រួលរក និងអាចបត់បែនបានល្អសម្រាប់ការធ្វើ។
ចុងម្រាមដៃសំពះត្រឹមច្រមុះ​ ការសំពះបែបនេះ គឺចំពោះឳពុកម្តាយ ជីដូនជីតា គ្រូបាធ្យាយ អាណាព្យាបាល ឬ អ្នកមានគុណ។
សព្វថ្ងៃ​ ស៊ុបមានច្រើនបែប ច្រើនប្រភេទ ប៉ុន្តែស៊ុបដែលពេញនិយម ហើយគេពិសាច្រើននោះគឺស៊ុបគោឆ្នាំងដី និងស៊ុបយ៉ាហន។
សរុបន័យមក ការសូត្រធម៌ និងការបួងសួងទាំងនេះ គឺជាស្នូលនៃពិធីបុណ្យសពខ្មែរ ដែលបង្ហាញពីជំនឿ ការគោរព និងក្តីស្រឡាញ់ដ៏ជ្រាលជ្រៅចំពោះអ្នកដែលបានចែកឋានទៅហើយ។
មានជាចាន ស្លាបព្រា ពែង ប្រដាប់ប្រដាប្រើប្រាស់សម្រាប់បរិភោគអាហារ ព្រោះរបស់របរក្នុងផ្ទះអាចត្រូវលិចទឹក ឬបាត់បង់។
តុក្កតា គឺជាអំណោយដែលអាចរក្សាទុកបានយូរអង្វែង គេក៏អាចភ្ជាប់វា​ជាមួយ​នឹង​ឆ្នាំ​បញ្ចប់​ការ​សិក្សា ទុកជាផ្នែកមួយនៃការចងចាំ។
ដើមឡើយ គុកទួលស្លែង គឺជាវិទ្យាល័យចៅពញ្ញាយ៉ាត តែត្រូវពួកខ្មែរក្រហមយកធ្វើជាមន្ទីរឃុំឃាំង និងសួរចម្លើយ នៅខែសីហាឆ្នាំ១៩៧៥ គឺរយៈពេល៤ខែក្រោយពេលពួកខ្មែរក្រហមឡើងកាន់អំណាច។
បើអ្នកអង្គុយប៉ះជើងអ្នកលោតបានហើយ គេទុកអ្នកលោត​ជាអ្នក​​ចាញ់
ការប្រើប្រាស់ឆ្នាំងអ៊ុតធ្យូងទាមទារការប្រុងប្រយ័ត្នខ្ពស់ ដើម្បីជៀសវាងការឆេះ ឬរលាក ដោយសារតួឆ្នាំងអ៊ុតទាំងមូលមានសភាពក្តៅខ្លាំង។
តួនាទីដូចជាការជួយសម្អាតចានឆ្នាំង បន្ទាប់ពីការទទួលទាន ឬការរៀបចំមុនការទទួលទាន។
តួយ៉ាង មង្គលការខ្លះមានរយៈពេលលើសពីពីរថ្ងៃ ប៉ុន្តែមកទល់បច្ចុប្បន្ន ជាទូទៅគឺមានតែពីរថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ។
បន្ទាប់មកទៀតយើងត្រូវស្ងោរគ្រាប់សាគូនេះនៅលើភ្លើងមធ្យមរហូតដល់សាច់របស់វាឡើងថ្លាបាន៥០ភាគរយ។
ក្រោយពីរៀបចំគ្រឿងផ្សំរួចរាល់ ដោយមិនបង្អង់យូរ យើងទៅមើលវិធីធ្វើទាំងអស់គ្នា។
ដូច្នេះជារួមមកយើងឃើញថា ប្រហុកខ្មែរគឺត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងសកម្មក្នុងការធ្វើម្ហូបរបស់ជនជាតិខ្មែរ។
ការលេងល្បែងនេះមិនត្រូវការសម្ភារៈណាមួយនោះទេ ហើយអ្នកលេងល្បែងលោតអន្ទាក់ច្រើនជាកុមារឬក្មេងជំទង់។
បើយើងក្រឡេកទៅមើល ពាក្យគួរសមសម្រាប់ថ្លែងពីអ្វីមួយ ឬអំពីកិរិយាអ្វីមួយវិញ ពាក្យទាំងនេះត្រូវបានគេប្រើជាពាក្យនាំមុខ ឬជាពាក្យភ្ជាប់ ដើម្បីបង្ហាញពីភាពគួរសម និងការគោរពចំពោះអ្នកស្តាប់ ឬអ្នកដែលយើងទាក់ទងជាមួយ។
ក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ននេះ គេឃើញមានការស្លៀកឈុតទទួលផ្កាស្លា ប៉ុន្តែកាលពីមុនពុំមានទេ គឺគេឲ្យកូនក្រមុំនៅក្នុងផ្ទះ ពុំចេញមកក្រៅទេរហូតទាល់តែកូនកម្លោះយកផ្កាស្លាមកដល់ផ្ទះ។
នៅពេលដែលអ្នកត្រូវការប្រើក្រដាសសម្រាប់វេចខ្ចប់ ឬធ្វើំសំបុត្រជូនពរ សូមជ្រើសរើស ក្រដាសមកកែច្នៃ ។
វាជាផលិតផលសហគមន៍ដែលជួយលើកស្ទួយជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជនក្នុងខេត្តក្រចេះយ៉ាងច្រើន។
ហើយអ្នកផ្សេងទៀតដែលប៉ាវឈ្នះ ត្រូវចែកគ្នារកកន្លែងលាក់ពួន។
ត្រីខកំប៉ុង ជាជម្រើសអាហារដែលងាយស្រួលបំផុតព្រោះវា មានប្រូតេអ៊ីនខ្ពស់ ងាយស្រួលបរិភោគដោយមិនចាំបាច់ចម្អិនច្រើន អាចញ៉ាំភ្លាមៗជាមួយបាយនឹងអាចរក្សាទុកបានយូរអង្វែង។
ចំណែកឯឈ្មោះ "សៀវមី" កំពុងតែទទួលបានការពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំង ហើយមនុស្សជាច្រើន ចូលចិត្តយកមកដាក់ជាឈ្មោះកូនស្រី នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។
សុខដុមរមនា​សង្គម សំដៅដល់ការ​គោរព​ជួយ​បង្កើត​បរិយាកាស​នៃ​ភាព​ស្និទ្ធស្នាល ការ​យោគយល់​គ្នា និង​ការ​រាប់អាន​ក្នុង​សង្គម។
ម្យ៉ាងទៀត ប្រសិនបើ អ្នកមិនមានម៉ាស៊ីនក្រឡុកទេ អ្នកអាចប្រើត្បាល់បុកជំនួសក៏បានដែរ។
ទឹកសណ្តែកមានជាតិសរសៃ ដែលជួយដល់ប្រព័ន្ធរំលាយអាហារ និងកាត់បន្ថយហានិភ័យនៃជំងឺទល់លាមក។
ចំពោះសម្លត្រកួនមួយទៀត គេអាចស្លជាមួយនឹងក្បាលត្រីប្រឡាក់ ដោយមានគ្រឿងផ្សំដូចគ្នាតែខុសត្រង់សម្លនេះគេប្រើស្លឹកម្រះព្រៅ ព្រោះវាត្រូវតាមប្រភេទនៃសម្ល។
នៅក្នុងសង្គមខ្មែរ ការស្វាគមន៍យ៉ាងគួរសម គឺដើរតួយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។
ទៀនតំណាងឱ្យ ពន្លឺ ដែលជានិមិត្តរូបនៃការបំភ្លឺផ្លូវចិត្ត បំភ្លឺភាពងងឹតនៃអវិជ្ជា និងនាំមកនូវគតិបណ្ឌិត។
ការអប់រំ និងដាស់ស្មារតី គឺផ្ដល់ឱកាសដល់ប្រជាពលរដ្ឋ ជាពិសេសយុវជនជំនាន់ក្រោយ ឱ្យយល់ដឹងពីតម្លៃនៃសន្តិភាព ភាពរន្ធត់នៃសង្គ្រាម និងសារៈសំខាន់នៃការថែរក្សាសន្តិភាព។
ការធ្វើទាំងអស់នេះជាជំនឿថា កុសលផលបុណ្យដែលអ្នកនៅរស់ធ្វើ អាចជួយដល់អ្នកស្លាប់ ប្រសិនបើពួកគេបានអនុមោទនា និងការត្រេកអរ ចំពោះបុណ្យនោះ។
នំប៉ោងគឺជាអាហារសម្រន់ដែលគេអាចបរិភោគជាមួយកាហ្វេ ឬអាហារពេលព្រឹក ហើយវាក៏ជាអាហារដ៏ពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំងនៅតំបន់អាស៊ីអាគ្នេយ៍ និងមានតម្លៃថោកសមរម្យនៅតាមទីផ្សារផងដែរ។
ការជ្រើសរើសទំហំសម្លៀកបំពាក់ដែល ធំជាងបន្តិច សម្រាប់កុមារ គឺជាការសម្រេចចិត្តដ៏ឆ្លាតវៃ និងពេញនិយមសម្រាប់ឪពុកម្តាយជាច្រើន។
បើគេស្រែកដូច្នេះ អ្នកចាំទីគ្មានសិទ្ធញៀចគេទៀតនោះទេ។
មួយវិញទៀតក្នុងចំណោមអំណោយដែលមានសារសំខាន់និងមានអត្ថន័យយ៉ាងជ្រាលជ្រៅក្នុងពិធីខ្មែរ គឺ កម្រងផ្កាម្លិះ ។
ឧបករណ៍តាមដានសុខភាព ដូចជាឧបករណ៍វាស់សម្ពាធឈាម ឬឧបករណ៍វាស់កម្រិតជាតិស្ករក្នុងឈាម សម្រាប់ពួកគាត់ដែលមានជំងឺប្រចាំកាយ។
ចង្អេរ ល្អី និងកន្រ្តក គឺជាឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ប្រចាំថ្ងៃដ៏សំខាន់របស់ប្រជាជនខ្មែរ ជាពិសេសនៅតាមជនបទ ដែលត្រូវបានផលិតឡើងដោយដៃពីវត្ថុធាតុដើមធម្មជាតិ គឺ ឫស្សី។
មុនពេលភ្ញៀវមកដល់ ការរៀបចំផ្ទះសម្បែងឲ្យមានរបៀបរៀបរយ និងស្អាតស្អំ គឺជារឿងចាំបាច់មួយ ដើម្បីបង្ហាញពីការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះភ្ញៀវ។
ចៀរមាត់កន្ទោងឲ្យស្អាតតាមចំណូលចិត្ត។
មុនពេលចាក់ស្រាថែមអោយអ្នកដ៏ទៃ អ្នកត្រូវពិនិត្យមើលថាគេត្រូវការឬទេ មុនពេលចាក់ស្រាថ្មី។
ផ្កាទាំងនេះផ្តល់នូវក្លិនក្រអូបឈ្ងុយ និងធ្វើឱ្យអំណោយមើលទៅស្រស់បំព្រង។
យើងត្រូវចាំឱ្យទឹកសណ្តែកត្រជាក់សិន សិមចាក់វាចូលដប ឬកែវបិទជិត ហើយដាក់ចូលទូរទឹកកក ព្រោះវាអាចរក្សាទុកក្នុងទូទឹកកករយៈពេលប្រហែល ៣ ទៅ ៥ ថ្ងៃ។
ពេលចងរួច ប្រើឈើចាក់ធ្មេញ ឬម្ជុលចោះលើសាច់ក្រកបន្តិច ដើម្បីបញ្ចេញខ្យល់ដែលនៅខាងក្នុង។
កសិករ ​ផ្អាក​ការងារ​ដើម្បី​ស្វាគមន៍​ អ្នក​ជិតខាង​ដែលដើរ​ឆ្លង​កាត់។
ក្រោយពីលាងប្រហែល ៣០វិនាទី យើងអាចចាក់ទឹកអង្ករចោល រួចថែមទឹកថ្មី ដោយបន្តធ្វើបែបនេះ ៣ ទៅ៤ដង រហូតទឹកអង្ករឡើងថ្លា។
ភាពធន់ ការប្រើប្រាស់ថ្មបាយក្រៀមធ្វើឲ្យផ្លូវមានភាពរឹងមាំ និងប្រើប្រាស់បានយូរអង្វែង។
ការពិនិត្យមើលភាពខុសគ្នានេះ ផ្ដល់នូវការយល់ដឹងស៊ីជម្រៅអំពីការវិវត្តន៍សង្គម និងវប្បធម៌ម្ហូបអាហារនៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជា។
ចំណែកឯ ការចូលរួមក្នុងពិធីសាសនា ក៏ទាមទារនូវការរៀបចំខ្លួន និងឥរិយាបថសមរម្យ ដើម្បីបង្ហាញនូវការគោរពចំពោះព្រះធម៌ ព្រះសង្ឃ និងទីសក្ការៈបូជា។
ជារៀងរាល់ថ្ងៃនៃពិធីកាន់បិណ្ឌ ប្រជាពលរដ្ឋនាំគ្នាទៅវត្តអារាមដើម្បីដាក់បិណ្ឌ វេចង្ហាន់ ប្រគេនព្រះសង្ឃ និងស្ដាប់ព្រះសង្ឃសូត្រធម៌។
​នៅសាលារៀន សិស្សតែងរៀនពីរបៀបសួស្ដី និងរបៀបសំពះទាំងនេះពីគ្រូរបស់ពួកគេ។
បន្ទាប់មកទៀតដួសរំលែកស៊ុបដាក់ទៅក្នុងឆ្នាំងផ្សេងមួយទៀត រួចដាក់ សាច់គោ គ្រឿងសមុទ្រនិងបន្លែចូលជាការស្រេច។
ពេលក្ដៅហើយត្រូវកូរវាជានិច្ចដើម្បីកុំឱ្យស្ករ ឬម្សៅសារាយខ្លោចជាប់នៅបាតឆ្នាំង។
តាមពុទ្ធសាសនា ទេសនាថា ឋាននរកជាកន្លែងដែលដាក់ទោសចំពោះជនទាំងឡាយណាដែលសាងអំពីបាប។
ដូច្នេះ ក្រោយពីទុកចេកឆាបឲ្យត្រជាក់ហើយ យើងត្រូវយកវាទៅបំពងក្នុងខ្លាញ់ដែលក្ដៅជាលើកទីពីរ ប៉ុន្តែត្រឹមតែរយៈពេល១០នាទីប៉ុណ្ណោះ។
អ្វីដែលធ្វើឱ្យល្បែងនេះមានភាពទាក់ទាញខ្លាំងបំផុត គឺ សំណើច និងភាពរីករាយ ដែលកើតចេញពីការប្រឹងប្រែងលេង និងការរអិលធ្លាក់ចុះមកវិញរបស់អ្នកលេង។
សរុបមក ទិវាសន្តិភាពកម្ពុជា មិនមែនត្រឹមតែជាថ្ងៃឈប់សម្រាកមួយមុខនោះទេ តែជាថ្ងៃមួយដែលដាស់តឿនយើងទាំងអស់គ្នាឱ្យចេះស្រឡាញ់ ការពារ និងថែរក្សាសន្តិភាព ដែលជាមូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏សំខាន់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេសជាតិ 
និងសុខុមាលភាពប្រជាជន។
បើយើងក្រឡេកទៅមើលនៅ ឧទ្យានជាតិព្រះមុនីវង្សភ្នំបូកគោ ស្ថិតនៅក្នុងខេត្តកំពត មានផ្ទៃដីប្រមាណ ១៤០,០០០ ហិចតា។
អត្ថន័យនៃពិធីបុណ្យសពនៅកម្ពុជាគឺមិនត្រឹមជាការសោកស្តាយទេ ប៉ុន្តែជាពេលវេលាសំខាន់មួយសម្រាប់គ្រួសារ ដើម្បីធ្វើកុសល និងចងចាំអ្នកស្លាប់។
រីឯការស្វាគមន៍នេះទៀតសោត ក៏តម្រូវឲ្យយើងប្រើប្រាស់ឱ្យបានសមស្របតាមកាលៈទេសៈផងដែរ។
កាយវិការ សំដៅលើចលនារាងកាយដូចជា ការលើកដៃ ការគ្រវីដៃ ការងក់ក្បាល ការសម្លឹងមើល ឬឥរិយាបថផ្សេងៗ។
ចំណែកឯ កន្រ្តក គឺជាប្រដាប់សម្រាប់ដាក់ ឬផ្ទុកវត្ថុផ្សេងៗ ក៏ប៉ុន្តែមានទំហំធំជាងល្អីបន្តិច ហើយមានលក្ខណៈប្រើប្រាស់ទូលំទូលាយ។
នេះជាការបញ្ចប់នៃ ដំណាក់កាលវិញ្ញាណស្ថិតនៅចន្លោះភពចាស់និងភពថ្មី។
នៅក្នុងការធ្វើជ្រក់ស្វាយនេះ យើងក៏អាចប្រើស្វាយធំបានដែរ សំខាន់ឱ្យតែវានៅខ្ចី។
​បន្ទាប់មកទៀត ត្រូវស្រង់ត្រីដែលបានត្រាំទឹកនោះមកទុកឱ្យស្រក់ទឹកឱ្យអស់ល្អ។
ប្រជាជនខ្មែរបានបន្តកែប្រែទ្រង់ទ្រាយ និងសម្ភារៈ  ដោយយកឈើដ៏រឹង ថ្មក្រាន ឬថ្មភក់ ដើម្បីឲ្យមានភាពរឹងមាំ និងអាចថែរក្សាបានយូរ។។
នៅពេលយើងជួបនរណាម្នាក់ដែលអវត្តមានយូរ យើងគួរតែប្រើពាក្យសម្ដីដែលបង្ហាញពីអារម្មណ៍រីករាយ និងការចង់ដឹងសុខទុក្ខរបស់ពួកគេ។
ក្នុងពេលប្រារព្ធពិធីបុណ្យនេះ ជនជាតិឥស្លាម និងខ្មែរដែលនៅក្បែរៗនោះក៏អាចចូលរួមបរិភោគអាហារបានផងដែរ។
រួចបន្ថែម អំបិល ស្ករ ម្សៅស៊ុបនិងខ្ទិះដើមចូល រួចភ្លក្សយករសជាតិដែលអ្នកចង់បាន ហើយជាការស្រេច។
ខ្លាឃ្លោកមានលក្ខណៈសាមញ្ញ តែមានភាពទាក់ទាញវាមិនពិបាកលេង និងនាំមកនូវភាពសប្បាយរីករាយពេលជួបជំុគ្រួសារ។
ការបែបនេះក៏ជាការបង្ហាញពីសេចក្តីរីករាយ បន្ទាប់ពីការនឿយហត់ និងការប្រមូលផល។
ការសំពះដោយលើកដៃត្រឹមចុងច្រមុះ គឺសម្រាប់សំពះមាតាបិតា ជីដូន ជីតា និងគ្រូបាអាចារ្យ។
ជាទូទៅគេនិយមដាក់លុយជាលេខគូ ជាជាងលេខសេស ព្រោះលេខគូតំណាងឱ្យភាពពេញលេញ ភាពល្អឥតខ្ចោះ និងជាពរជ័យទ្វេដង។
នៅវត្តភ្នំរូងម្តង  វត្តនេះត្រូវបានគេស្គាល់ឈ្មោះមួយទៀតផងដែរគឺ វត្តសំរោងក្នុង។
មួយវិញទៀត កន្ដ្រកដែលធ្វើពីស្លឹកត្នោត គឺជាផលិតផលប្រពៃណីខ្មែរមួយ ដែលផលិតពីស្លឹកត្នោតដែលមានលក្ខណៈរឹងមាំ និងអាចត្បាញបាន។
ការធ្វើបែបនេះជួយឱ្យកម្តៅចែកចាយបានសព្វទៅលើគ្រប់ផ្នែកនៃពងមាន់ ធ្វើឱ្យវាឆ្អិនបានល្អទាំងសព្វ និងទទួលបានពណ៌ត្នោតមាសស្មើគ្នា។
ក្រៅពីនេះ វត្តអារាមនៅទីនោះក៏មានភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងមានសំណង់ស្ថាបត្យកម្មដ៏ស្រស់ស្អាតសម្រាប់ទស្សនា។
អំណោយរបស់ភ្ញៀវ ជូនដល់កូនកម្លោះកូនក្រមុំគឺជាសាច់ប្រាក់ ត្រូវបានប្រគល់ជូនដោយផ្ទាល់ក្នុងពិធីចងដៃ។
បន្ថែមពីលើនេះទៅទៀត តន្រ្ដី​ផ្ដល់នៅភ្លេងដើម្បីសោភ័ណភាព រំសាយអារម្មណ៍សប្បាយរីករាយរបស់ក្រុមគ្រួសារទាំងពីរនិងភ្ងៀវចូលរួមផងដែរ។
ល្បែងចោះប្រមាត់ គឺជាល្បែងប្រពៃណីខ្មែរ ដែលមានតែនៅតំបន់ភូមិកំពង់ភ្លុក ភូមិកំពង់ឃ្លាំង ស្រុកសូត្រនិគម និងស្រុកជីក្រែង ខេត្តសៀមរាប ដែលជាភូមិជិតមាត់ទន្លេសាប នៅប្រទេសកម្ពុជា។
នេះគឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ខ្មែរដែលត្រូវបានថែរក្សាបន្តទៅមុខ។
ការធ្វើទានដូចជា ការប្រគេនស្លាដក់ទៅកាន់ព្រះសង្ឃត្រូវបានជឿជាក់ថាជាអំពើបុណ្យអាចបញ្ជូនកុសលទៅកាន់អ្នកស្លាប់បាន។
រមណីយដ្ឋាន​ធម្មជាតិ​បាគូរ​ស្ថិត​នៅ​ឃុំ​បាគូរ ស្រុក​គីរីវង់ ខេត្ត​តាកែវ។
កេសរ ជាឈ្មោះប្រៀបប្រដូចទៅនឹងកេសរផ្កា ឬលំអងផ្កា។
ការធ្វើស្មុកនេះមិនត្រឹមតែជាការបង្កើតឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាការថែរក្សានូវ សិប្បកម្មប្រពៃណី របស់ដូនតាខ្មែរយើងផងដែរ។
បន្ទាប់មក យកពងមាន់ទៅស្ងោរឲ្យឆ្អិន ឬជ័រភ្នៅក៏បាន តាមចំណូលចិត្តរបស់អ្នក។
បន្ទាប់មក ចាក់ទឹកចូល រួចកូរស្ករ និងទឹកឱ្យរលាយចូលគ្នា។
ឈ្មោះដែលមានអត្ថន័យជាភាសាអារ៉ាប់ ជារឿយៗ ឈ្មោះទាំងនេះមានអត្ថន័យល្អ បរិសុទ្ធ ឬគុណសម្បត្តិដ៏ឧត្តុង្គឧត្តម។
យ៉ាងណាមិញ របៀបនៃការធ្វើប្រហុកសាច់ និងប្រហុកឆ្អឺង វាមិនសូវមានលក្ខណៈខុសគ្នាប៉ុន្មានទេ គ្រាន់តែមួយប្រភេទយកតែសាច់ និងមួយទៀតយកត្រីទាំងមូលមកធ្វើ។
បន្ទាប់មកការៀបចំឆាតក៏ជារឿងសំខាន់ផងដែរ ដើម្បីមានកន្លែងសម្រាប់ការរាំរបាំ និងសិល្បៈប្រពៃណីបានយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។
ការរុំនេះជួយ រក្សាអនាម័យ អាហារបានល្អប្រសើរ និងការពារពីរុយ ឬធូលីដី ក៏ដូចជាងាយស្រួលទុកដាក់ និងដឹកជញ្ជូន។
ពិធីបុណ្យកាន់ទុក្ខ ព្រះបរមរតនកោដ្ឋ នរោត្តម សីហនុ ដែលប្រព្រឹត្តទៅថ្ងៃទី ១៥ ខែ តុលា ជាទិវាដ៏សោកសៅបំផុតមួយសម្រាប់ប្រជាជាតិកម្ពុជាទាំងមូល។
ការផ្តល់អំណោយជាក្រណាត់សូត្រ ឬហូលផាមួង មិនមែនគ្រាន់តែជាការជូនវត្ថុមួយមុខនោះទេ តែវាជាសិល្បៈ និងមរតកវប្បធម៌របស់ជនជាតិខ្មែរ។។
សម្លៀកបំពាក់កាន់ទុក្ខបង្ហាញពីសេចក្ដីគោរពជ្រាលជ្រៅ និងការចូលរួមរំលែកទុក្ខចំពោះគ្រួសារដែលកំពុងទទួលការសោកស្តាយ។
រូបរាង និងឥរិយាបថរបស់តួអង្គនីមួយៗ ត្រូវបានកំណត់ដោយប្រពៃណី ដែលទាមទារជំនាញសិល្បៈពិសេស និងចំណេះដឹងស៊ីជម្រៅអំពីទេវកថា។
គេបែងចែកព្រៃនៅតំបន់នោះជាបីប្រភេទគឺ ព្រៃស្រល់ចម្រុះ ព្រៃស្លឹកធំដែលដុះនៅតាមមាត់អូរ ជ្រោះ ស្ទឹង និងព្រៃស្រោងសើមដែលសំបូរទៅដោយជីវចម្រុះ។
ដើម្បីឧទ្ទិសកុសលថ្វាយព្រះមហាក្សត្រ។
ការលេងល្បែងនេះមិនត្រឹមតែផ្តោតលើការវាយប្រហារតែប៉ុណ្ណោះទេ ពោលគឺអ្នកលេងត្រូវមានការគិតយុទ្ធសាស្ត្រយ៉ាងច្បាស់លាស់ ដើម្បីការពារ និងបង្កើតឱកាសវាយប្រហារយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាព។
យើងអាចប្រគេនជាសម្ភារៈដូចជា ស្បង់ ត្រៃចីវរ បិណ្ឌបាត  សេនាសនៈ ដែលជា ទីស្នាក់នៅ​ គិលានភេសជ្ជៈ ដែលជា ថ្នាំសង្កូវ និងសម្ភារៈផ្សេងៗដែលចាំបាច់។
ប្រជាជនកម្ពុជាដែលទទួលបានការអប់រំខ្ពស់ និយមប្រើការស្វាគមន៍ជា ភាសាអង់គ្លេស។
នៅពេលល្ងាច ទីនេះមានមនុស្សម្នាទៅលេងជាច្រើន ដើម្បីស្រូបយកខ្យល់អាកាសបរិសុទ្ធ និងរីករាយជាមួយទេសភាពជុំវិញ។
លើសពីនេះ វាថែមទាំងជួយគាំទ្រដល់សិប្បកម្មខ្មែរ និងលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌ជាតិទៀតផង។
វាបង្ហាញពីភាពប៉ិនប្រសប់របស់បុព្វបុរសខ្មែរក្នុងការបង្កើតសកម្មភាពកម្សាន្តដែលផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអប់រំ និងការបណ្ដុះបណ្ដាលគុណធម៌ដល់សង្គម។
បង្កើតទំនាក់ទំនងសង្គម វាជាឱកាសមួយសម្រាប់មិត្តភក្តិ ឬសមាជិកគ្រួសារបានជួបជុំគ្នា បានលេងសប្បាយ និងពង្រឹងទំនាក់ទំនង។
ការធ្វើសាច់ក្រកសាច់គោបែបខ្មែរ មានលក្ខណៈស្រដៀងនឹងសាច់ក្រកសាច់ជ្រូកដែរ គ្រាន់តែប្រើសាច់គោជំនួស។
ឯអ្នកដែលទើបនិងសម្រាលកូនវិញ គេបានយកស្រាអង្ករនេះទៅលាយជាមួយល្មៀត ខ្ជាយ និងទឹកឃ្មុំ ដើម្បីឲ្យអ្នកដែលទើបសម្រាលកូនបរិភោគឲ្យរាងកាយមានភាពរឹងមាំ។
នៅពេលយប់បើអ្នក​ពិសារ​ទឹក​ហើយ​នៅតែ​ឃ្លាន​ គួរ​ញុំាអាហារសម្រន់​ណា​ដែល​ល្អ​ដល់​សុខភាព​​។​
ដំបូងយើងត្រូវយកគ្រាប់សាគូចំនួន ៥ស្លាបព្រាបាយ ឬក៏៥០ក្រាមមកលាងទឹកឱ្យស្អាត។
វាត្រូវបានគេលេងយ៉ាងទូលំទូលាយនៅគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងប្រទេសកម្ពុជា។
សាច់ក្រកសាច់គោនេះ ក៏មានរសជាតិជូរ និងហឹរឈ្ងុយគ្រឿងផងដែរ។
គិរីរម្យក៏ជាទីជម្រករបស់សត្វព្រៃកម្រជាច្រើនប្រភេទផងដែរ។
ជនជាតិចារាយ ត្រូវបានគេរកឃើញភាគច្រើននៅតំបន់ជិតព្រំដែនវៀតណាម និងឡាវ ពួកគេមានភាសា និងទំនៀមទម្លាប់ស្រដៀងនឹងជនជាតិវៀតណាម និងឡាវមួយចំនួន។
សរុបមក ល្បែងចោលឈូង គឺជាល្បែងប្រជាប្រិយដ៏ចំណាស់មួយរបស់ខ្មែរ ដែលមិនត្រឹមតែជាការកម្សាន្តប៉ុណ្ណោះទេ ។
សូត្រ និងហូលគឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃកេរដំណែលជាតិ ដែលត្រូវបានបង្រៀន ធ្វើបន្ត និងថែរក្សាក្នុងសង្គមខ្មែរជារៀងរាល់ជំនាន់។
រួចភ្លក្សរសជាតិតាមការចូលចិត្ត បន្ទាប់ពីបានប្រហែល៥នាទី ទើបដាក់បន្លែផ្សេងៗចូលតាមក្រោយដូចជា ប៉េងប៉ោះដែល​​ជាបន្លែទន់។
ពេលកូរវាឡើងពណ៌ពងអង្ក្រងហើយ ​ទើបយើងចាក់កាពិរួចកូរវាឱ្យរលាយចូលជាមួយនិងស្ករត្នោត ហើយទើបយើងបន្ថែមប៊ីចេងមួយចុងស្លាបព្រាបាយ។
ហើយការដាក់ឈ្មោះនេះគឺពឹងផ្អែកលើ ជំនឿក្នុងសាសនាឥស្លាម និងប្រពៃណីវប្បធម៌ចាម។
ណែមនេះមិនត្រឹមតែជាអាហារសម្រន់ដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាផ្នែកមួយនៃអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ខេត្តទៀតផង។
ពួកគេជឿទៀតថា ព្រលឹងទាំងនោះអាចមានឥទ្ធិពលលើមនុស្សរស់ ជាពិសេសលើទារកដែលជាជីវិតថ្មី និងងាយរងគ្រោះបំផុត។
ដាក់ប្រេងឆាជាមួយស្លឹកខ្ទឹមឆាឱ្យឈ្ងុយបន្តិចសិន រួចដាក់សណ្តែក ស្ករស អំបិល និងម្រេចចូលច្របល់ចូលគ្នានិងសង្កត់ឱ្យសណ្តែកស្អិតជាប់គ្នា រួចទុកឱ្យត្រជាក់ចាំពូតជាដុំតូចៗ។
របៀបលេងល្បែងលោតមឹក​ ល្បែងលោតមឹកមានរបៀបលេងដែលងាយយល់។
ជំហានចុងក្រោយ យកពងទាដែលយើងបាន​សម្អាតដាក់ក្នុងក្រឡ ហើយចាក់ទឹកអំបិលដែលត្រជាក់នោះចូលឱ្យលិចពងទា។
យើងក៏៏ត្រូវប្រាកដដែរថាបានរៀបសាច់ត្រីណែនល្អ និងចាក់ទឹកអំបិលចូលទៅក្នុងក្រឡផ្អាប់ត្រីនោះ រួចរោយអំបិលក្រួសបន្ថែមពីលើទៀត ដើម្បីឱ្យសាច់ត្រីប្រៃស្មើគ្នាល្អ។
យើងអាចហៅអ្នកដែលមានមុខងារជាគ្រូបង្រៀនថា លោកគ្រូ ឬអ្នកគ្រូ បើយើងជាសិស្សតែបើយើងចង់អោយច្បាស់ការ យើងអាចថែមឈ្មោះពីក្រោយមុខងារគាត់ក៏បាន។
ការឆាសាច់ឬឆាបន្លែ ស្ករត្នោតត្រូវបានគេប្រើដើម្បីបន្ថែមរសជាតិផ្អែមល្មម និងជួយឱ្យគ្រឿងផ្សំឆាប់ប្រែពណ៌ត្នោតស្រស់ស្អាត ឧទាហរណ៍ដូចជា ឆាគ្រឿង ឆាខ្ញី ជាដើម។
ថាវនី បានន័យថា កូនស្រីដែលមានសេចក្តីក្លាហានរឹងបុឹង ប្រកបដោយសេចក្តីស្ងប់ស្ងៀម។
មួយវិញទៀត ដោយសារតែភាពទាក់ទាញ និងអត្តសញ្ញាណខ្មែរ កន្ទេលស្លឹកត្នោតបានក្លាយជាវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ដ៏ពេញនិយមសម្រាប់ភ្ញៀវទេសចរជាតិ និងអន្តរជាតិថែមទៀតផង។
រចនាបថស្ថាបត្យកម្មរបស់អង្គរវត្តត្រូវបានគេស្គាល់ថាជារចនាបថអង្គរវត្ត ដែលមានកំពូលចំនួនប្រាំ តំណាងឱ្យកំពូលភ្នំព្រះសុមេរុ ដែលជាទីលំនៅរបស់ទេវតា។
មួយវិញទៀត ការប្រគេនវត្ថុប្រើប្រាស់ប្រចាំថ្ងៃ ដែលហៅថា បច្ច័យបួន ក្រៅពីចង្ហាន់ ក៍សំខាន់ដែលក្នុងការផ្គត់ផ្គង់ជីវិតរបស់ព្រះសង្ឃ។
ពរជ័យនេះគឺពោរពេញទៅដោយក្តីស្រឡាញ់ ភាពកក់ក្តៅ។
ការស្លៀកពាក់ឱ្យបានត្រឹមត្រូវ និងសមរម្យបង្ហាញថា យើងមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង ព្រមទាំងមានវិជ្ជាជីវៈផងដែរ។
ម្សៅទឹកដោះគោ ប្រសិនបើក្នុងករណីទារកមិនបំបៅដោយទឹកដោះ អំណោយនេះគឺល្អបំផុត។
អំណោយដែលភ្ញៀវភាគច្រើនមិនដែលមើលរំលងក្នុងការជូនម្ចាស់ផ្ទះនោះគឺផ្លែឈើស្រស់ ដូចជាសាវម៉ាវ ផ្លែមៀន ផ្លែក្រូច ផ្លែប៉ោម ម្នាស់ ទំពាំងបាយជូរជាដើម។
ខេត្តព្រះសីហនុមានកោះដ៏ស្រស់ស្អាតជាច្រើន ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកជាត្បូងពេជ្រលាក់កំបាំងរបស់កម្ពុជា ដោយផ្ដល់ទេសភាពធម្មជាតិស្រស់ស្អាត និងបរិយាកាសស្ងប់ស្ងាត់ដ៏ពិសេសសម្រាប់អ្នកស្រឡាញ់ធម្មជាតិ និងការសម្រាកស្ងប់ស្ងាត់។
ការដាក់ឈ្មោះទាំងនេះដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីអត្តសញ្ញាណសាសនា បង្ហាញពីត្រកូល និងអត្ថន័យនៃឈ្មោះផងដែរ។