Sliden/khm-asr-cultural-24k huggingface dataset:
នៅក្នុងអរិយធម៌ខ្មែរប្រជាជនតែងមានបែបបទដែលបង្ហាញពីភាពរុងរឿង​និងសោភ័ណភាពនៃពិធីជប់លៀង​​​​​​​​​ ពិធីមង្គលការ​ ឬពិធីបុណ្យប្រពៃណីជាច្រើន។
ចំណែកឯប្រភេទអង្រឹងនីមួយៗមានលក្ខណៈពិសេសរៀងៗខ្លួន ដែលសមស្របទៅនឹងតម្រូវការ និងបរិបទខុសៗគ្នា ដែលមានដូចជា អង្រឹងធ្វើពីស្លឹកជ្រៃ អង្រឹងធ្វើពីកំប្លោក និងអង្រឹងធ្វើពីក្រណាត់។
គេផ្សំគ្រឿងបែបនេះ ដើម្បីបង្កើតបានជាទឹកជ្រលក់ដែលមានរសជាតិជូរ អែម ប្រៃ ហឹរ និងផ្អែមល្មម ជួយបង្កើនរសជាតិត្រីចៀនឱ្យកាន់តែឆ្ងាញ់។
ជំនឿខ្មែរអំពីដំណើររបស់ព្រលឹងបន្ទាប់ពីការស្លាប់គឺមិនមែនជាការបញ្ចប់ឡើយ ប៉ុន្តែជាការបន្តដំណើរមួយដែលកំណត់ដោយកម្មផលរបស់ខ្លួន។
ហើយតួនាទីបង្កង ជួយអភិវឌ្ឍជំនាញរហ័សរហួន ការគេចវេះ និងការសម្រេចចិត្តរហ័ស។
ក្នុងសង្គមខ្មែរ ការប្ដូរឈ្មោះក៏អាចជាប់ទាក់ទងនឹង អបិយជំនឿ ផងដែរ។
តន្រី្តដែលមានក្នុងពិធីមង្គលការមានចំណងជើងជាច្រើន ច្រៀងអបអរសាទរដល់គូស្វាមីភរិយា។
ដោយសារតែលក្ខណៈពិសេសរបស់វា ទាំងដើម និងស្លឹកកញ្ឆែតសុទ្ធតែអាចយកមកធ្វើជាម្ហូបបានយ៉ាងសម្បូរបែប។
ស្ងោរងាំង៉ូវកង្កែប អាចញុំាបានទាំងពេលនៅក្ដៅៗ និងអាចធ្វើជាស៊ុបប៉ូវកម្លាំងផងដែរ។
ព្រះសង្ឃអាចដាក់ឈ្មោះដោយប្រើពាក្យបុរាណពីភាសាបាលី ឬសំស្ក្រឹត ដែលមានអត្ថន័យល្អ។
ប៉ុន្តែក៏គេឃើញមានចងនៅខាងមុខផ្ទះ ឬក្រោមផ្ទះខ្មែរ ដែលជាទីកន្លែងសម្រាប់សម្រាក និងទទួលភ្ញៀវផងដែរ។
ភាគច្រើន វាមានលក់នៅតាមទីផ្សារ ជាពិសេស នៅពេលទៅផ្សារ យើងតែងតែទិញញុាំខ្លួនឯង ឬផ្ញើអ្នកផ្ទះ គឺមិនងាយមើលរំលងទេ។
អ្នកបុកត្រូវតាមដានមើលស្ថានភាពស្រូវនៅក្នុងត្បាល់ជានិច្ច។
ក្រូចឆ្មាងុាំង៉ូវផ្ដល់រសជាតិប្រៃ ជូរតិចៗ និងក្លិនឈ្ងុយមួយបែប ដែលធ្វើឱ្យសម្លនេះមានលក្ខណៈប្លែកពីសម្លដទៃ។
តំបន់នេះមានទេសភាពសមុទ្រ ទេសភាពព្រៃឈើ ទេសភាពទីក្រុង អាចមើលឃើញទីក្រុងកែបពីលើខ្ពស់។
ការផ្តល់ថ្នាំពេទ្យគួរតែធ្វើឡើងដោយមានការ ប្រឹក្សាយោបល់ពីអ្នកជំនាញសុខាភិបាល ដើម្បីធានាថាប្រភេទថ្នាំត្រឹមត្រូវ និងសមស្របតាមតម្រូវការ។
ខ្មែរជឿថា ព្រលឹងនៅដំណាក់កាល គន្ធព្វឬកាយចិត្ត អាចមកលងបន្លាច ឬបង្ហាញខ្លួនឱ្យឃើញដល់អ្នកនៅរស់ ជាពិសេសប្រសិនបើពួកគេមានកង្វល់ មិនអស់ចិត្តឬមានកម្មផលជាប់ជំពាក់។
ការដង្ហែរមានលក្ខណៈទ្រង់ទ្រាយធំ ដោយមានអ្នកកាន់ទង់ក្រពើ ដែលតំណាងឲ្យអ្នកស្លាប់ អ្នកកាន់ផ្កាភ្ញី អ្នកកាន់រូបថតសព អ្នកកាន់សម្ភារៈផ្សេងៗ ព្រះសង្ឃ គ្រួសារសព ញាតិមិត្ត និងភ្ញៀវដើរតាមដង្ហែរផងដែរ។
ខេត្តរតនគិរី ជាខេត្តមួយដែលសម្បូរទៅដោយភ្នំ ព្រៃឈើក្រាស់ៗ និងធនធានធម្មជាតិដ៏ស្រស់ស្អាតដូចជា បឹងយក្សឡោម និងទឹកជ្រោះជាច្រើន។
ឧទាហរណ៍ ឆាគ្រឿងអាចមានរសជាតិប្រៃពីទឹកត្រី ផ្អែមពីស្ករ ឬបន្លែ និងហឹរពីម្ទេស ឬខ្ទឹមស។
រូបភាពដ៏គួរឱ្យរន្ធត់ចិត្តនេះបានបង្ហាញពីសេចក្ដីស្រឡាញ់ និងការគោរពដ៏ធំធេងរបស់ប្រជាជនចំពោះព្រះអង្គ។
ភេសជ្ជៈ​មួយ​ប្រភេទ​ដែល​ពេញនិយមបំផុត​គឺ​កាហ្វេ​ទឹកកក​ជាមួយ​ទឹកដោះគោ​ខាប់ដែល​គេហៅថា​កាហ្វេ​ទឹកដោះគោ​ទឹកកក។
ចំពោះអង្ករសម្រាប់ដាំបាយ គឺយើងអាចទិញពីអ្នកភូមិនៅខាងក្រោមយកទៅខាងលេីភ្នំបាន។
លើសពីនេះ ការបដិសេធការអញ្ជើញរបស់មនុស្សចាស់ដោយគ្មានហេតុផល អាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការមិនគោរព។
សោភ័ណ្ឌ មានន័យថាភាពស្រស់ស្អាត ល្អឥតខ្ចោះ ចង់ឲ្យកូនស្រីដូចន័យឈ្មោះ។
បន្ទាប់់មកដាក់ស្ករស ចូលចំនួន៥ស្លាបព្រាបាយ​ និងអំបិល១ស្លាបព្រាកាហ្វេ។
នៅតាមព្រៃភ្នំ ឬតំបន់ដែលមានដីមិនរាបស្មើ ចបជីកគឺជាជម្រើសដ៏ល្អបំផុតក្នុងការយកមកប្រើប្រាស់។
ចំពោះមិត្តភក្តិ យើងអាចប្រើភាសា ឬពាក្យសម្ដីដែលធ្លាប់មាត់ជាមួយគ្នាបាន គឺមិនបាច់តឹងតែងពេក ឬត្រូវរៀបពាក្យជាមុនដូចពេលនិយាយជាមួយមនុស្សចាស់ឡើយ។
បន្ទាប់មក ចាក់ល្បាយម្សៅចូលក្នុងចានគោម គឺប្រហែល ១ភាគ៣ នៃកម្ពស់ចាន។
នៅពេលដែលឆ្នាំងអ៊ុតក្តៅល្មម គេអាចសាកល្បងដោយការប្រោះទឹកបន្តិចលើផ្ទៃដែក រួចគេអាចចាប់ផ្តើមអ៊ុតសម្លៀកបំពាក់បានហើយ។
ម្យ៉ាងវិញទៀតវាអាចហូបជាមួយនិងម្ហូបបានច្រើនមុខដូចជា​ ពងទាចៀន​ ពងទាប្រៃ​ ឆាសៀង​ ​និងត្រីងៀតជាដើម។
ពុទ្ធបរិស័ទម្នាក់ៗអាចចូលរួមបានតាមរយៈវិធីជាច្រើន។
សម្រាប់កសិករខ្មែរ កណ្ដៀវ ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់យ៉ាងសកម្មក្នុងការងារប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាកសិករខ្មែរយើង។
សម្រាប់វែកបាយ ទម្រង់ក្បាលវែកអាចមានរាងសំប៉ែត ឬរាងស្លឹកឈើ។
បន្ទាប់មកទៀត យកក្រណាត់ស្តើងស្អាតមកគ្រប់ រួចទុកវានៅកន្លែងដែលក្តៅ និងមានខ្យល់ចេញចូលល្អ រយៈពេល ២-៣ ថ្ងៃ។
នៅទីនោះ មាន ក្បាលលិង្គបាតស្ទឹងរាប់ពាន់ ដែលត្រូវបានឆ្លាក់លើថ្មក្នុងទន្លេ មានរូបព្រះពុទ្ធបដិមាធំមួយឆ្លាក់លើផ្ទាំងថ្មធំ ហៅថាព្រះអង្គធំ និងទឹកធ្លាក់ដ៏ស្រស់ស្អាត ដើម្បីជានិមិត្តរូបបូជាជូនព្រះសិវៈ ក្នុងជំនឿសាសនាព្រហ្មញ្ញ ។
បង្រៀនកុមារឲ្យស្លៀកពាក់សមរម្យនៅពេលទទួលទានអាហារ ជាពិសេសនៅពេលមានភ្ញៀវ ឬនៅកន្លែងសាធារណៈ។
សម្រាប់ខ្សែកមាស ត្រូវបានពាក់នៅត្រង់ក ដោយមានច្រើនម៉ូដ និងទំហំ ជាខ្សែករឹតក ម៉ូដបុរាណ ឬខ្សែកវែងធ្លាក់ដល់ដើមទ្រូង។
ចំពោះការប្រើប្រាស់ពាក្យពេចន៍ដែលបង្ហាញការគោរពចំពោះមនុស្សចាស់ យើងត្រូវប្រើពាក្យសម្ដីគួរសម និងសមរម្យ មិនប្រើពាក្យទ្រគោះបោះបោក ឬពាក្យផ្អែមល្ហែមហួសហេតុពេកនោះទេ។
គម្រោងនេះគ្រោងនឹងមានអគារពាណិជ្ជកម្ម អគារលំនៅដ្ឋានទំនើបៗ សួនច្បារ បរិក្ខារកម្សាន្ត និងហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធបៃតងជាច្រើន។
ម្ចាស់ផ្ទះនឹងរៀបចំកន្លែងដាក់ឥវ៉ាន់ឲ្យភ្ញៀវ ដូចជា ​ទូខោអាវ និង ទំពក់ហាលខោអាវជាដើម។
ព្រះពុទ្ធសាសនាមិនជឿលើអាទិទេពណាមួយមកកាត់សេចក្ដីនោះទេ គឺលទ្ធផលនៃអំពើល្អ  និងអំពើអាក្រក់ដែលបុគ្គលម្នាក់ៗបានសាងកាលនៅរស់ជាអ្នកកំណត់ជោគវាសនា។
អំបុកគេអាចទៅសែនជាពិសេសថ្ងៃបុណ្យអំទូកបណ្តែតប្រទីប អក់អំបុក សំពះព្រះខែ ។
ហើយយើងបំបែកពងទាដាក់ចូល រួចឆាច្របល់ឱ្យបែកជាបំណែកតូចៗ បានឆ្អិនល្អ។
សរុបមក ពងមាន់អាំង គឺជាអាហារសម្រន់មួយដ៏ពេញនិយមហើយសាមញ្ញ ប៉ុន្តែវាឆ្ងាញ់ និងងាយស្រួលធ្វើ។
បន្ទាប់ពីដាក់ធ្យូងរួច គេបិទគម្របឆ្នាំងអ៊ុតឲ្យជិត។
ជាពិសេស អាចមានក្លិនក្រអូប បែបស្លឹកឈើធម្មជាតិ ដែលផ្ដល់អារម្មណ៍ស្រស់ស្រាយទៀតផង។
ពេលសាច់ឆ្អិន បើកភ្លើងឱ្យខ្លាំង រួចដាក់ត្រកួន ឬបន្លែដែលអ្នកចូលចិត្តចូល ឆាត្រឡប់ចុះឡើងឱ្យលឿន ប្រហែល ៣ ទៅ ៤ ត្រឡប់ ដើម្បីឱ្យត្រកួនឆ្អិនល្មម និងទន់ល្អ។
រឿងរ៉ាវនៃទីរួមខេត្តនេះ គឺភាគច្រើនទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ទីក្រុងពីមួយសម័យកាលទៅមួយសម័យកាល រួមទាំងការតភ្ជាប់ជាមួយបណ្ដាញផ្លូវជាតិសំខាន់ៗដែលនាំទៅដល់ខេត្តផ្សេងៗ និងព្រំដែនវៀតណាម។
ចំប៉ី  សំដៅដល់ស្រ្តីដែលមានចិត្តល្អបរិសុទ្ធ ប្រកបកាងារដែលមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះជាទីសង្ឃឹមរបស់ញាតិ។
គម្របឆ្នាំងអ៊ុតខ្លះមានរន្ធសម្រាប់បញ្ចេញផ្សែងផងដែរ។
ពេលច្របល់សព្វហើយយើងថែមប្រេងខ្យង ទឹកស៊ីអ៊ីវ និងស្ករស កូរឱ្យសព្វ។
ដែលមិនត្រឹមតែជាការចរចាថ្លៃបណ្ណាការ និងពេលវេលាប៉ុណ្ណោះទេ តែជាការសាងនូវស្ពានទំនាក់ទំនង ការយល់ដឹង និងការឯកភាពគ្នារវាងគ្រួសារទាំងសងខាង។
​បទនាងផ្ដាំ បទបំពេរនិងបទម្លប់ដូង​ សម្រាប់ពិធីកាត់ខាន់ស្លា ។
ជួនកាលពួកគេមានអារម្មណ៍ធុញថប់ ឬស្ត្រេសដោយសារការងារ ដែលនាំឱ្យចង់ញ៉ាំអាហារដើម្បីបន្ធូរអារម្មណ៍ផងដែរ។
មួយវិញទៀត ត្រូវប្រាកដថាមានភ្លើងអគ្គិសនីគ្រប់គ្រាន់ និងមានខ្យល់ចេញចូលល្អនៅក្នុងបន្ទប់។
ក្រៅពីគ្រឿងផ្សំគោលទាំងនេះ គេក៏អាចបន្ថែមគ្រឿងផ្សំផ្សេងទៀតទៅក្នុងគ្រឿងតាមប្រភេទម្ហូប និងចំណង់ចំណូលចិត្តដែរ។
ការប្រើប្រាស់ស្មុកជួយកាត់បន្ថយការប្រើប្រាស់សម្ភារៈដែលមិនអាចរលាយបានដូចជា ប្រអប់ស្នោ ឬថង់ប្លាស្ទិក ដែលបង្កផលប៉ះពាល់ដល់បរិស្ថាន។
ការធ្វើបែបនេះបង្ហាញពីការយល់ដឹងពីទម្លាប់ ដែលជួយឱ្យអ្នកធ្វើការប្រចាំថ្ងៃប្រកបដោយភាពងាយស្រួល និងទទួលបានការគោរព និងបង្ហាញពីវប្បធម៌ផងដែរ។
សារមន្ទីរឧក្រិដ្ឋកម្មប្រល័យពូជសាសន៍ទួលស្លែង ឬហៅកាត់ថា មន្ទីរស២១ មជ្ឈមណ្ឌលប្រល័យពូជសាសន៍ជើងឯកក្នុងរាជធានីភ្នំពេញ និងអតីតមន្ទីរឃុំឃាំង ម១៣ នៅខេត្តកំពង់ឆ្នាំង គឺជាតំបន់វាលពិឃាតដែលធំជាងគេ ក្នុងប្រទេសកម្ពុជា។
បន្ទាប់មកទៀតវាមានអត្ថប្រយោជន៍ជាច្រើន ជាពិសេសសម្រាប់ការដាក់បាយ ឬបាយដំណើបចំហុយ និងសម្រាប់ចំហុយបាយផ្ទាល់តែម្ដង។
នៅពេលដែលរាង្គកាយឈប់ដំណើរការវិញ្ញាណត្រូវបានគេជឿថាបាន ចាកចេញពីរូបកាយ ដែលជាលំនៅចុងក្រោយ។
ឯឈ្មោះបុប្ផាវិញ ជាពាក្យបាលីសំស្ក្រឹត មានន័យថា ផ្កា តំណាងឲ្យសម្រស់ និងភាពផូរផង់។
ចំណែកឯស្ពានកោះនរា គឺជាស្ពានដ៏ទំនើប និងស្រស់ស្អាតដែលតភ្ជាប់ពីទីក្រុងកោះពេជ្រទៅកាន់ទីក្រុងរណបកោះនរា។
អ្នកអាចជិះទូកទៅលំហែនៅតាមហាតខ្សាច់ព្រៃលិចទឹកនិងអន្លង់ផ្សោតសិនក៏បានចាំបន្តដំណើរទៅទឹកធ្លាក់សុភមិត្តជាក្រោយ។
វិធីនេះជួយកាត់បន្ថយការពឹងផ្អែកលើប្រភពទឹកផ្សេងៗទៀត ដែលអាចមិនស្អាត ឬមានហានិភ័យនៃការបំពុល។
ដូច្នេះ ម្ចាស់ផ្ទះត្រូវតែប្រុងប្រយ័ត្នខ្ពស់ក្នុងការថែទាំជាប្រចាំគឺចាំបាច់ដើម្បីរក្សាគុណភាព។
ល្បែងឡើងសសរខ្លាញ់មិនត្រឹមតែជាល្បែងកម្សាន្តនោះទេ តែវាមានសារៈសំខាន់ជាច្រើនក្នុងការរួមចំណែកដល់វប្បធម៌ និងសង្គមខ្មែរផងដែរ។
ការរួមបញ្ចូលគ្នានេះ ធ្វើឱ្យម្ហូបឆាមានរសជាតិឆ្ងាញ់ មានជាតិ និងមានភាពទាក់ទាញ។
គុយទាវឆាមានពណ៌ស្រស់គួរឱ្យចង់ញ៉ាំ សរសៃគុយទាវទន់ ព្រមទាំងមានរសជាតិដ៏ឆ្ងាញ់ពិសា និងក្លិនឈ្ងុយ។
ជាធម្មតាឆ្នាំងអ៊ុតដែកត្រូវបានធ្វើពីដែកដែលជាលោហៈធ្ងន់ និងរក្សាកម្ដៅបានល្អ។
នោះ​ភ្ញៀវ​ទាំងអស់​នឹង​បានឃើញ​ទឹកធ្លាក់​ធម្មជាតិ​ព្រះ​និ​មិ្ម​ត​ដ៏​អស្ចារ្យ គយគន់​មើល​ទេសភាព​លំហែកាយ សប្បាយ​ដក់​ជាប់​ក្នុង​អារម្មណ៍​ជា​និច្ច ។
សុមាលី អត្ថន័យនៃឈ្មោះនេះជាកម្រងផ្កាដែលល្អ សំដៅដល់ស្រ្តីដែលមានរបៀបរៀបរយ ចរិយាមាយាទល្អ សុភាពរម្យទម។
បង្រៀនកុមារឲ្យមានទម្លាប់លាងដៃនឹងសាប៊ូឲ្យបានស្អាតល្អ មុនពេលចាប់ផ្តើមទទួលទានអាហារ នេះជួយការពារមេរោគ និងរក្សាអនាម័យផ្ទាល់ខ្លួន។
ម៉ាំល្ហុងជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេញ៉ាំជាមួយបាយ ត្រីអាំង សាច់អាំង ឬបន្លែស្រស់ៗ។
នៅពេលយប់ ស្ពាននេះមានភ្លើងបំភ្លឺចម្រុះពណ៌ស្រស់ស្អាត ដែលទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង។
ទោះបីជាមានបញ្ហាប្រឈម ក៏ភូមិនេសាទមានសក្តានុពលខ្ពស់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយនិរន្តរភាពដែរ។
ពិធីនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនងដ៏ជិតស្និទ្ធរវាងមនុស្ស ធម្មជាតិ និងជំនឿលើសត្វទេពដែលមានអំណាចលើទឹក។
បុណ្យឯករាជ្យជាតិកម្ពុជា ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះបាទ នរោត្តមសីហនុ ដែលបានទាមទារឯករាជ្យភាពកម្ពុជាយ៉ាងពេញលេញពី ប្រទេសបារាំង នៅថ្ងៃទី ៩ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ ១៩៥៣ ។
នេះជាការលើកទឹកចិត្តមួយដ៏មានប្រសិទ្ធភាពសម្រាប់បុគ្គលិក ដើម្បីបន្តខិតខំបំពេញការងាររបស់ពួកគេឲ្យកាន់តែល្អប្រសើរ។
គុកទួលស្លែង ឬ មន្ទីរស-២១ គឺជាទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សំខាន់ពីរ ដែលបានបន្សល់ទុកនូវភស្តុតាងដ៏រន្ធត់នៃឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងមនុស្សជាតិ។
ប្រជាជនមិនសូវស្គាល់គ្នា ឬមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធដូចនៅជនបទទេ ដោយសារភាពមមាញឹក និងការរស់នៅបែកខ្ញែកគ្នា។
ការសែនចំពោះព្រះភូមិ គឺធ្វើឡើងជារៀងរាល់ថ្ងៃដោយការអុជធូបថ្វាយផ្កាទឹកតែឬផ្លែឈើ។
គេច្រើនប្រើពាក្យស្វាគមន៍ នៅតាមហាង ឬសណ្ឋាគារ ។
រសជាតិប្រៃល្មម ផ្អែមតិចៗ និងក្លិនឈ្ងុយរបស់សៀងធ្វើឱ្យបបរគ្រឿងមានរសជាតិឆ្ងាញ់ប្លែក។
ក្រៅពីនេះ ប្រជាជនក៏ប្រកបរបរផ្សេងៗទៀតដូចជា ការកែច្នៃផលនេសាទ មានដូចជា ត្រីប្រឡាក់ ធ្វើប្រហុក ផ្អក ទឹកត្រីជាដើម ការចិញ្ចឹមបង្គា ត្រី និងការលក់ដូរផលិតផលសមុទ្រ។
​ចំពោះការប្រើពាក្យសម្ដីទន់ភ្លន់ និងកាយវិការសមរម្យ​​ គឺតែងតែមានក្នុងខ្លួនប្រជាជនខ្មែរគ្រប់រូបមិនថាចាស់ឬក្មេង។
ការប្រើប្រាស់ប្រអប់ស្លឹកត្នោត មិនត្រឹមតែជួយកាត់បន្ថយការប្រើប្រាស់ប្លាស្ទិកប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងលើកស្ទួយសិប្បកម្មប្រពៃណីទៀតផង។
ជាដំបូង ការប្រើប្រាស់ទឹកស៊ីអ៊ីវ និងទឹកត្រី គឺមានសារៈសំខាន់ណាស់នៅពេលទទួលទានអាហារ។
ក្នុងពិធីសំខាន់ៗយើងត្រូវមាន សីលធម៌ល្អ និង ចេះដឹង គឺពិតជាបង្ហាញពីតម្លៃដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។
ស្មុកអាចរលួយបំបែកបានដោយធម្មជាតិ ហើយការរលាយនេះនឹងផ្តល់ជាជីដល់ធម្មជាតិវិញ។
យើងគួរប្រើប្រាស់ប្រអប់ ឬថង់ប្លាស្ទិកណាដែលបិទជិតល្អ ដើម្បីធានាបាននូវអនាម័យ និងរក្សាគុណភាពចំណីអាហារ ឬសម្ភារៈឲ្យបានយូរអង្វែង។
ហើយកូនក្រមុំអាចពាក់ខ្សែដៃមាស ឬកងដៃមាសជាច្រើនខ្សែនៅកដៃទាំងសងខាង។
ការផ្តល់អំណោយជាក្រណាត់សូត្រ និងហូលផាមួង មិនត្រឹមតែជាសញ្ញានៃមិត្តភាព ប៉ុន្តែវាក៏ជួយលើកកម្ពស់កិត្តិយសរបស់ក្រុមហ៊ុន ឬស្ថាប័នផងដែរ។
បន្លែទាំងនោះ ត្រូវលាងសម្អាតឲ្យបានស្អាតល្អមុននឹងយកមកប្រើប្រាស់។
ព្រះធម៌ដែលព្រះសង្ឃសូត្រ គឺជាការដាស់តឿន និងជាការរំលឹកដល់គូស្វាមីភរិយាឲ្យប្រកាន់ខ្ជាប់នូវធម៌ជាមូលដ្ឋានក្នុងការកសាងគ្រួសារ។
មានគ្រឿងផ្សំដូចជា ពងទា ពងត្រី ស្លឹកខ្ទឹម ខ្ទឹមសចិញ្ច្រាំ ស្ករ អំបិល ម្សៅស៊ុប និងប្រេងខ្យង។
នៅក្នុងបរិវេណរមណីយដ្ឋាននេះ ក៏មាន ប្រាសាទយាយពៅ និង ប្រាសាទតាព្រហ្ម ផងដែរ។
ដើម្បីឱ្យការទទួលទានកាន់តែបង្កើនរសជាតិឆ្ញាញ់ យើងគួរហូបវាទាន់នៅក្តៅៗ ព្រោះសាច់នំនៅទន់ៗ។
អង្រឹង គឺជាគ្រឿងបរិក្ខារដ៏សាមញ្ញតែមានប្រយោជន៍ និងពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងសង្គមខ្មែរ រាប់ចាប់ពីទីប្រជុំជនរហូតដល់តំបន់ជនបទដាច់ស្រយាល។
នៅពេលដែលយើងនិយាយដោយទន់ភ្លន់ មានន័យថាអ្នកបង្ហាញថាអ្នកគោរព និងយល់ចិត្តអ្នកដទៃ នេះជួយកាត់បន្ថយភាពតានតឹង និងបង្កើតបរិយាកាសដែលងាយស្រួលក្នុងការទទួលយកព័ត៌មាន។
ដំបូងយើងនិយាយនៅតំបន់ដាច់ស្រយាល បន្ទាប់ពីពិធីហែជំនូនរួចមក ភ្ញៀវដែលបានចូលរួមត្រូវបានអញ្ជើញអោយចូលតុដើម្បីទទួលទានអាហារ ដូចជាបបរគ្រឿង។
ល្បែង ចោលឈូង មិនមែនត្រឹមតែជាល្បែងកម្សាន្តប៉ុណ្ណោះទេ តែវាមាន តម្លៃអប់រំ និងសារៈសំខាន់ជាច្រើន ដែលបានបន្សល់ទុកពីដូនតាខ្មែរយើង។
វែកសម្ល ផ្នែកក្បាលរាងមូល ឬពងក្រពើ ហើយមានរាងខូងបន្តិចដើម្បីងាយស្រួលដួសទឹក។
ការធ្វើកំពូលនេះ ពិបាកជាងការធ្វើតួសាជី ដ្បិតគេត្រូវក្រឡឹងវាដោយប្រើឧបករណ៍ដែលហៅថាអន្ទោក។
ជំហានបន្ទាប់ យើងត្រូវយកត្រីចាក់ចូលទៅក្នុងចានខ្លាំ រួចចាក់រំដេងម៉ដ្ដចូល និងច្របល់ចូលគ្នាឱ្យសព្វល្អ។
ចំណែកឯភ្នំសំបក់វិញគឺជាគោលដៅទេសចរណ៍ដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញមួយនៅក្នុងខេត្តក្រចេះមួយផងដែរ ដែលមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ ទេសភាពស្រស់ស្អាត និងបទពិសោធន៍ថ្មីៗ ។
គុកទួលស្លែង និងវាលពិឃាតជើងឯក មិនមែនត្រឹមតែជាកន្លែងដែលប្រវត្តិសាស្ត្រឈឺចាប់បានកើតឡើងនោះទេ ប៉ុន្តែវាមានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ការចងចាំ និងការអប់រំ។
សម្រាប់អ្នកដែលមាន​អាយុតិចជាងយើង ឬស្មើគ្នា យើងលើកដៃសំពះត្រឹមចង្កា។
ប្រសិនបើអ្នកកំពុងស្វែងរកគោលដៅទេសចរណ៍ជិតរាជធានីភ្នំពេញ កំពង់ស្ពឺគឺជាជម្រើសដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។
ចំពោះក្រូចឆ្មា គេត្រូវហាន់ឱ្យស្អាត ដើម្បីជះក្លិនឈ្ងុយ។
វាជាការរំលឹកថាភាពស្រស់ស្អាតពិតប្រាកដ ជួនកាលស្ថិតនៅក្នុងភាពសាមញ្ញ និងភាពស្មោះត្រង់នៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។
មួយវិញទៀតការរៀបចំឯកសារត្រូវរៀបចំឯកសារផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ប្ដីប្រពន្ធ ដូចជា លិខិតសញ្ជាតិ កាតបណ្ដាញ និងឯកសារផ្សេងៗដែលត្រូវការ។
តែជាទូទៅ គេច្រើនឆាសៀងជាមួយសាច់ជ្រូកចិញ្ច្រាំ និងបន្លែដូចជា ត្រកួន ឬជាមួយពងទា។
ប្រពៃណីនៃការទទួលភ្ញៀវនៅប្រទេសកម្ពុជា គឺ បង្ហាញពីអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ខ្មែរដែលផ្អែកលើ បដិសណ្ឋារកិច្ច និងការគោរព។
រប្រៀបធ្វើនំបាញ់ឌុកជាដំបូងលាងស្លឹកតើយឲ្យស្អាតរួចហាន់តូចៗដើម្បីយកទៅកិនជាមួយទឹកក្រោយពេលកិនរួចយើងត្រូវច្រោះជាមួយក្រណាត់ឬក៏ប្រដាប់ដែលមានរន្ធតូចបំផុតដើម្បីឲ្យទឹកស្លឹកតើយច្រោះបានស្អាតល្អ។
ហេតុអាចជាការឧស្សាហជួបឧបសគ្គក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។
ពិធីនេះបង្ហាញពីភាពអនិច្ចានៃជីវិតមនុស្ស។
ឆ្នាំងអ៊ុតដែក ក៏ត្រូវបានគេឃើញលក់នៅក្នុងផ្សារទំនើប ឬហាងវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ផងដែរ ដោយសារតែភាពប្លែក និងជានិមិត្តរូបនៃវប្បធម៌។
បន្ទាប់ពីបានរៀបចំសម្ភារៈ និងដាក់ស្រូវចូលត្បាល់រួចរាល់ហើយ ឥឡូវនេះជាជំហានចាប់ផ្ដើមបុកស្រូវ។
ខ្ទឹមបារាំងអាចត្រាំទឹកត្រជាក់បន្តិច ដើម្បីកាត់បន្ថយជាតិហឹរ។
ទឹកម្ទេសគឺជាគ្រឿងជ្រលក់សំខាន់សម្រាប់សាច់អាំង និងគ្រឿងសមុទ្រ។
ក្រោយពីកូរសព្វល្អហើយ យកវាចាក់ចូលទៅក្នុងឆ្នាំងដែលយើងកំពុងតែរំងាស់សណ្តែក រួចកូរឱ្យសព្វ និងចាក់ស្ករចូល ចំនួន៣ស្លាបព្រា។
ទោះបីជាគម្រោងនេះនៅមិនទាន់បញ្ចប់ពេញលេញក៏ដោយ ក៏ផ្នែកខ្លះបានបើកដំណើរការរួចហើយ។
បើនៅក្នុងម្ហូបខ្មែរ ជាតិល្វីងបន្តិចបន្តួចពីបន្លែមួយចំនួន អាចជួយបន្សាបជាតិខ្លាញ់ ឬភាពផ្អែម។
វាជានិមិត្តរូបនៃមិត្តភាព និងការគោរពរវាងជាតិសាសន៍ ដែលបង្ហាញពីស្មារតីសាមគ្គី ការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមក និងបំណងចង់បង្កើតទំនាក់ទំនងដែលរឹងមាំនាពេលអនាគត។
ម្យ៉ាងវិញទៀត  វប្បធម៌មានភាពចម្រុះ ដោយសារមានការបញ្ចូលគ្នារវាងប្រពៃណីខ្មែរ និងឥទ្ធិពលវប្បធម៌បរទេស។
ចំំណែកឯការដាក់ពាក្យ និងប្រកាសអាពាហ៍ពិពាហ៍វិញត្រូវដាក់ពាក្យចុះបញ្ជីអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅមន្ទីរអត្រានុកូលដ្ឋានឃុំ ឬសង្កាត់ ដែលជាមន្ត្រីផ្លូវ
ការមានសិទ្ធិចុះបញ្ជី។
ដំឡូងអាំង គឺជាចំណីមួយបែបដ៏សាមញ្ញ តែមានរសជាតិផ្អែមឆ្ងាញ់ និងពេញនិយមបំផុតនៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជា។
ការលាបប្រេងជួយការពារវែកពីសំណើម មិនឱ្យងាយប្រេះ និងធ្វើឱ្យពណ៌ឫស្សីចែងចាំងកាន់តែច្បាស់។
​ទឹកត្នោតអាចយកទៅធ្វើជាភេសជ្ជៈ ស្ករត្នោត និងផលិតផលបង្អែមផ្សេងៗបាន។
ភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងភាពសោកសៅបានសាយភាយពេញផ្ទៃប្រទេស ដែលជាការបង្ហាញពីក្ដីស្រឡាញ់ដ៏ស្មោះត្រង់របស់ប្រជារាស្ត្រចំពោះព្រះអង្គ។
ល្បែងនេះមានច្បាប់តឹងរឹងណាស់​ គឺពេលកំពុងប្រយុទ្ធដណ្តើមកូនគោល ឬកូនប្រដំគ្នា គេតមមិនឲ្យអ្នកវាយទាំងសងខាសងយកដៃចាប់កូនគោលឬកូនប្រដំនោះបោះទៅទីរបស់ខ្លួនទេ តែអាចទាត់នឹងជើងបាន បើខាងណាម្នាក់យកដៃចាប់កូនគោល ឬកូនប្រដំ គេទុកការនោះជាអសារបង់ ត្រូវយកកូនគោល ឬកូនប្រដំទៅកែសាជាថ្មី។
គ្រាប់ក្រឡុកនីមួយៗមានជ្រុងប្រាំមួយ ដែលមានរូបសត្វទាំងប្រាំមួយ។
វាបង្កប់នូវជំនឿដ៏មុតមាំទៅលើសំណាងល្អ សេចក្ដីសុខ និងអំណាចខាងវិញ្ញាណ។
ពិធីបុណ្យភ្នំគឺជាពិធីធំមួយដែលធ្វើឡើងដើម្បីបួងសួងដល់វិញ្ញាណភ្នំ ឬអាណាព្យាបាលតំបន់នោះ។
ជាក់ស្ដែង ក្នុងករណីខ្លះ ជាតិជូរបន្តិចបន្តួចពីក្រូចឆ្មារ ក៏អាចត្រូវបានបន្ថែមដើម្បីបង្កើនរសជាតិផងដែរ។
ប៉ុន្តែ ប្រសិនបើសណ្ដែកដុះផ្សិតខ្មៅ ឬពណ៌បៃតង មានន័យថាវាខូច មិនអាចប្រើបានទេ។
ចំណុចកណ្ដាលនៃខ្សែព្រ័ត្រគឺត្រូវស្ថិតនៅត្រង់បន្ទាត់កណ្ដាលដែលបានគូស។
ផ្ទុយទៅវិញ សម្ភារៈបរិក្ខារបរិភោគបែបសម័យទំនើបក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ន មានភាពខុសគ្នាច្រើន។
បន្ទាប់មក ហាន់ដំឡូងមីជាដុំៗល្មម ដែលអាចងាយស្រួលក្នុងការចំហុយ និងបរិភោគ។
ពេលញាត់បានប្រវែងល្មមហើយ ចងពោះវៀនជ្រូកជាដុំៗ ឬជាកង់ៗ តាមទំហំដែលអ្នកចង់បាន។
អ្នកក៏អាចធ្វើកាយវិការសរសេរនៅលើបាតដៃ គឺជាសញ្ញាសម្រាប់ការសុំវិក្កយបត្រ​ដែលភាគច្រើនបានប្រើដោយភ្ញៀវបរទេស។
យើងត្រូវចាំទាល់តែម្សៅដែលជាប់ទៅនឹងគែមពុម្ពនោះក្រហមសិន ទើបអាចត្រឡប់ពុម្ពមកម្ខាងទៀត។
នៅពេលដែលមានក្លិនឈ្ងុយ​ យើងត្រូវធ្វើការដាក់សាច់ចូល ហើយកូរអោយសព្វជាមួយគ្រឿងដែលយើងបានដាក់មុននេះ។
ទឹកនេះដែលគ្មានសារធាតុគីមី ឬជាតិស្ករសិប្បនិមិត្តដូចភេសជ្ជៈកែច្នៃមួយចំនួន។
ព្រះសង្ឃ​ស្លៀកស្បង់​ចីវរ​ជា​និមិត្តរូប​នៃ​ភាព​សាមញ្ញ​និង​ការ​លះបង់។
ពួក ស២១បានសំលាប់ជនរងគ្រោះទាំងអស់នេះជាចុងក្រោយបង្អស់មុនពេលពួកវារត់គេចភៀសខ្លួនចេញទៅ។
រីឯអំបិលក៏ដូចគ្នាគេអាចយកវាទៅប្រឡាក់សាច់ជាមួយនិងស្ករសផងដែរ។
ការបង្រៀនកុមារឲ្យអង្គុយនៅក្រោយ ឬមិនរំលងមនុស្សចាស់នៅពេលចូលរួមតុអាហារ  នេះបង្ហាញពីការគោរព និងការឲ្យតម្លៃចំពោះអ្នកមានវ័យខ្ពស់ជាង។
ចំពោះចំនួនទឹកប្រាក់ក្នុងអាំងប៉ាវ វាមិនមែនជាកត្តាសំខាន់បំផុតនោះទេ ប៉ុន្តែអ្វីដែលមានតម្លៃជាងគេនោះគឺចេតនានៃការផ្តល់ ដែលបង្ហាញពីការចែករំលែក និងសេចកក្តីស្រឡាញ់។
គ្រឿងបន្លុងសំដៅលើវត្ថុប្រើប្រាស់ផ្សេងៗ ដូចជា ចាន ឆ្នាំង ស្លាបព្រា សាប៊ូ ថ្នាំដុសធ្មេញ ជាដើម ដែលក្រុមគ្រួសាររៀបចំទុកឧទ្ទិសដល់សព ដើម្បីឱ្យអ្នកស្លាប់មានរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងលោកខាងមុខ។
សម្រាប់ត្រីដែលត្រូវយកមកធ្វើផ្អកចាវ យើងអាចប្រើត្រីអ្វីក៏បានដែរ មិនថាត្រីរំអិល ឬ ត្រីស្រកាទេ ប៉ុន្តែ យើងត្រូវប្រាកដថា ត្រីនោះនៅស្រស់ ទើបធ្វើផ្អកបានល្អ និងឆ្ងាញ់។
ប៉ុន្តែគ្រឿងផ្សំខុសគ្នាបន្តិច  ដោយបន្ថែមគ្រឿងក្នុងជ្រូកដូច ថ្លើមជ្រូក ពោះវៀនខ្ចី ។
មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះគេអាចដាក់វានៅក្នុងសម្លដើម្បីបន្ថែមសោភ័ណភាពម្ហូបផងដែរ។
ជាដំបូង គឺការរៀបចំគ្រឿងផ្សំទាំងអស់ ដោយយកឆ្អឹងជំនីរជ្រូក ដែលបានលាងស្អាតហើយ ដាក់ស្រុះជាមួយទឹកពុះបន្តិច រួចស្រង់ចេញមកលាងទឹកម្ដងទៀត ដើម្បីកម្ចាត់ភាពឆ្អាប យកឈាមចេញ។
យើងអាចយកវាទៅឆ្នៃជាម្ហូបដូចជា បបរគ្រឿង ទឹកជ្រលក់សៀង សៀងឆា ត្រីចៀនចួន និង ឆាត្រប់ដុតជាមួយសៀងជាដើម។
ឆ្នាំងអ៊ុតដែក មានអត្ថប្រយោជន៍ជាច្រើនដែលអាចជួយដល់ប្រជាពលរដ្ឋក្នុងការប្រើប្រាស់។
ពិធីទាំងអស់នេះធ្វើឡើងដើម្បីរក្សាសេចក្តីសុខសប្បាយ ភាពសុខដុមរមនា និងជៀសផុតពីឧបទ្រពចង្រៃ។
ចាក់ទឹកចូលឆ្នាំង ទុកឱ្យពុះចោល ប្រហែលកន្លះម៉ោង។
​វាជាផលិតផលប្រើប្រាស់ប្រចាំថ្ងៃ ហើយក៏ជាស្នាដៃសិប្បកម្មដ៏វិចិត្រដែលបានបន្តវេនពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយផងដែរ។
ទាំងសហគមន៍ជនបទ និងសហគមន៍ទីក្រុងនៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជាសុទ្ធតែមានគុណសម្បត្តិ និងបញ្ហាប្រឈមរៀងៗខ្លួន។
សាច់ពោតក្រោយពេលដែលចិត្តរួចរាល់ គឺវាមានទម្ងន់ប្រមាណជា ៩០០ ក្រាមប៉ុណ្ណោះ។
ជាមួយនឹងការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងរសជាតិផ្អែមនៃសង់ខ្យា ដែលមាន ស៊ុត ខ្ទិះដូង ស្ករ និងក្លិនឈ្ងុយនៃល្ពៅ ធ្វើឲ្យបង្អែមនេះមានរសជាតិប្លែកពិសាដែលពិបាកបំភ្លេចបាន។
នៅតាមស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាល អង្គភាពនានា និងសាលារៀនទូទាំងប្រទេស ត្រូវបានតុបតែងលម្អដោយទង់ជាតិ ពាក្យស្លោក និងផ្ទាំងបដាដែលមានព្រះឆាយាល័ក្ខណ៍ព្រះអង្គ។
ខ្សែនេះត្រូវបានព្រះសង្ឃ ឬអាចារ្យបាលីសូត្រមន្តដើម្បីបញ្ចូលអានុភាពការពារ។
ការជូនអំណោយដូចជាបាច់ផ្កា ឬ កន្ត្រកផ្លែឈើ និងភេសជ្ជៈ ជាទូទៅតំណាងឱ្យសេចក្ដីស្រឡាញ់ ភាពស្មោះត្រង់ ក៏ដូចជាការចងចាំផងដែរ។
នេះជាជម្រើសដ៏ល្អមួយ ជៀសជាងការផ្តល់ជំនួសជាសាច់ស្រស់ ដែលជាទូទៅពិបាកក្នុងការរក្សាទុកឲ្យបានយូរ។
ពួកគេរស់នៅតាមតំបន់ព្រៃភ្នំ និងមានជំនឿលើវិញ្ញាណព្រៃឈើ រីឯភាសា និងប្រពៃណីរបស់ពួកគេមានលក្ខណៈពិសេស។
ការប្រក់ដំបូលដោយស្លឹកត្នោតអាចកាត់បន្ថយការចំណាយក្នុងការសាងសង់បានយ៉ាងច្រើន។
កាត់ឫស្សីជាកំណាត់ៗតាមទំហំដែលត្រូវការសម្រាប់វែកនីមួយៗ ដោយទុកប្រវែងវែងបន្តិចដើម្បីងាយស្រួលកាត់តម្រឹម។
ស្ករស គឺគេអាចយកវាទៅស្លរជាមួយសម្លដែលត្រូវការរសជាតិផ្អែម ដូចជា សម្លរឆា ម្ជូរគ្រឿង ឬធ្វើស៊ុបជាដើម។
ចំពោះទឹកសុទ្ធ គឺជាតម្រូវការចាំបាច់បំផុតសម្រាប់សុខភាព និងអនាម័យផ្ទាល់ខ្លួន។
ម្យ៉ាងវិញទៀត យើងក៏ឃើញកូនៗលាឪពុកម្ដាយពេលទៅរៀន ហើយជំរាបសួរនៅពេលត្រឡប់មកផ្ទះវិញ ដោយពួកគេប្រើកាយវិការសំពះជានិច្ច។
ចំណែកឯបន្លែវិញ យើងត្រូវការ សាឡាត់ ប៉េងប៉ោះ ត្រសក់ ខ្ទឹមបារាំង។
ការទៅលេងកន្លែងនៅទីក្រុងភ្នំពេញ មិនត្រឹមតែជាការបន្ធូរអារម្មណ៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាឱកាសដើម្បីជួបជុំ រីករាយជាមួយបរិយាកាសស្រស់ស្អាតនៅពេលទំនេរ និងអាចជួយលើកស្ទួយទេសចរណ៍ក្នុងស្រុក តាមរយៈសម្មភាពទិញ​ លក់និងផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌ជាតិផងដែរ។
ជំហានទីមួយ យើងត្រូវជ្រើសរើសសាច់គោដែលផុយ ឬជាប្រភេទសាច់មានជាប់ខ្លាញ់តិចតួចមកធ្វើការចំអិន។
ចំពោះ ការរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ខ្មែរនេះ គឺជារឿងធំធេងដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។
ហើយអ្នកភ្លេងត្រូវលេង បទសុរិន្ទខ្នងភ្នំ ដើម្បីអមបុរសរកដំរី។
ចំពោះរបៀបធ្វើវិញ ដំបូងគេត្រូវជ្រើសរើសសាច់គោដែលមានខ្លាញ់ល្មម ហើយទន់ រួចគេហាន់វាជាបន្ទះស្តើងល្មមមិនក្រាស់ពេកមិនស្ដើងពេក។
នៅពេលខ្ញីមានក្លិនឈ្ញុយ និងស្រពាប់បន្តិច យើងអាចដាក់គ្រឿងដែលបានបុកអំបាញ់មិញចូលទាំងអស់ ហើយឆាត្រឡប់វាទៅមក រហូតដល់ឈ្ងុយ។
ការតុបតែងដោយផ្កាស្រស់ៗ ខ្នើយល្អៗ គ្រឿងអលង្ការ និងវត្ថុសក្ការៈផ្សេងៗទៀត គឺដើម្បីបង្ហាញពីសេចក្តីស្មោះត្រង់ ភាពស្រស់បំព្រង និងការបូជាដ៏ថ្លៃថ្លា។
ស្ពានទាំងនេះភាគច្រើនសាងសង់ដោយ ថ្មបាយក្រៀម និងមានបង្កាន់ដៃនាគ ដែលជាលក្ខណៈពិសេសនៃស្ថាបត្យកម្ម។
បន្ទាប់មក សមាទានសីល ៥ និង សូត្រមន្ត តាមគម្ពីរ ឬបួងសួង ដោយអញ្ជើញម្ចាស់ទឹកម្ចាស់ដី និងវត្ថុស័ក្តិសិទ្ធិ ។
គួរចំណាំ អ្នកអាចបន្ថែម ខ្ញី បន្តិចបន្តួចក្នុងពេលស្ងោរល្ពៅ ដើម្បីបង្កើនក្លិនឈ្ងុយ និងរសជាតិប្លែក។
មួយវិញទៀតដូចជាការសុំទោស គេក៏តែងតែប្រើឥរិយាបទសំពះដូចគ្នា។
ជាក់ស្ដែងអត្ថន័យបង្កប់ពីក្រោយការជូនផ្លែឈើនេះ គឺជាការជូនពរដល់អ្នកជំងឺឱ្យឆាប់ជាសះស្បើយ ក៏ដូចជាបង្ហាញពីក្ដីបារម្ភរបស់អ្នកដែលជូនដូចគ្នា។
មុាំល្ហុងនេះគឺយើងអាចញុាំផ្ទាប់ជាមួយនឹងជីផ្សេងៗដូចជា ជីនាងវង ឬជីរណារជាដើម។
ម៉្យាងវិញទៀតសំពះជាទំនៀមទម្លាប់របស់ខ្មែរ ធ្វើឡើងដើម្បីបង្ហាញពីការគួរសម ការ​ស្វាគមន៍ ឬ​ជា​វិធីដែល​បង្ហាញ​អំពីការ​គោរពទៅកាន់អ្នកដ៏ទៃ។
សរុបមក ការជូនអាំងប៉ាវមិនមែនត្រឹមតែជាសកម្មភាពផ្តល់អំណោយ ឬសាច់ប្រាក់ដល់អ្នកទទួលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាជាគំនិតវប្បធម៌ដ៏ជ្រាលជ្រៅ ដែលប្រកបគុណធម៌ ក្តីស្រឡាញ់ ការស្និទ្ធស្នាល ការគោរព និងសិរីមង្គល។
បន្ទាប់ពីច្រកសាច់រួចហើយ យកសាច់ក្រកដែលបានចងជាដុំៗ ទៅ ព្យួរនៅកន្លែងដែលមានខ្យល់ចេញចូលល្អ និងមានពន្លឺថ្ងៃ រយៈពេល ២-៤ ថ្ងៃ។
ការសូមទោសដោយស្មោះក៏អាចនាំមកនូវការធូរស្រាលផងដែរ ជាពិសេសប្រសិនបើអ្នកមានអារម្មណ៍ថាមានកំហុស។
ក្នុងសង្គមខ្មែរមានជំនឿថាទិសឦសានជាទិសសំខាន់ ព្រោះគេជឿ ថាវាជាទិសដែលកើតឡើងវិញ។
រនាស់ដែលប្រើសម្រាប់ស្លឹកឈើ ជាធម្មតាលោហធាតុស្រាលៗ មានធ្មេញវែងៗ និងធំទូលាយ ដើម្បីងាយស្រួលប្រមូលស្លឹកឈើ។
កូរត្រឡប់សាច់ម្តងម្កាលដើម្បីការពារកុំឱ្យស្អិតឬស្ងួត បើស្ងួតពេកត្រូវបន្ថែមទឹកចូល បន្ទាប់មកភ្លក្សសាកមើល ដើម្បីឲ្យត្រូវរសជាតិតាមចំណង់ចំណូលចិត្ត។
របៀបធ្វើបុកស្វាយខ្ចីបង្គាក្រៀមត្រូវយកស្វាយខ្ចីទៅបកសំបក រួចឈូសជាសរសៃវែងៗ ឬចិតជាចំណិតៗតាមចំណូលចិត្ត។
ក្រោយពេលប្រឡាក់រួចយកត្រីទៅផ្អាប់ទុកចោលរយៈពេល១យប់នៅក្នុងក្រឡ ទើបយកមកហាលថ្ងៃបាន។
សំឡេងភ្លេងនេះត្រូវបានគេជឿថាអាចអញ្ជើញវិញ្ញាណ និងអាទិទេពឲ្យយាងមកទទួលសំណែន និងប្រទានពរជ័យ។
ការច្រៀងបន្ទរមិនមែនត្រឹមតែជាការបំពេញចន្លោះក្នុងល្បែងគោះពព្លាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាគឺជាដួងព្រលឹងនៃល្បែងនេះ ដែលធ្វើឱ្យវាមានភាពរស់រវើក គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងបង្កប់នូវតម្លៃអប់រំដ៏ជ្រាលជ្រៅ។
សម្រាប់ម្ទេសវិញ ជាទូទៅ គេនិយមប្រើ ម្ទេសដៃនាងធំ​ ឬម្ទេសម៉ាឡេ ពណ៌ក្រហម ដោយសារវាមិនសូវហឹរដូចម្ទេសធម្មតា ណាមួយទៀតវាអាចផ្ដល់ពណ៌ស្អាតដល់ជ្រក់របស់យើងដូចគ្នា។
ជាដំំំបូង យើងត្រូវយកផ្លែល្ពៅមកចិតសំបកចេញឲ្យស្អាត ចំណែកឲ្យគ្រាប់វិញក៏ត្រូវឆ្កឹះវាចេញឲ្យស្អាតផងដែរ។
ការជ្រើសរើសប្រភេទអំណោយដែលត្រឹមត្រូវ និងមានប្រយោជន៍ គឺជារឿងគន្លឹះមួយ ដើម្បីធានាថាជំនួយរបស់យើងទៅដល់ជនរងគ្រោះប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។
នំក្រឡានត្រូវបានគេចាត់ទុកជាអាហារ​ប្រពៃណី និងជាផលិតផលទេសចរណ៍ដ៏សំខាន់មួយ​សម្រាប់​ខេត្ត​បាត់ដំបង។​
ត្រឹមតែរយៈពេល ២ទៅ៣ម៉ោង យើងអាចយកស្វាយត្រាំមកញុំាបាន ប៉ុន្តែរសជាតិគឺមិនសូវឆ្ងាញ់ដូចពេលយើងទុកវាមួយយប់នោះទេ។
អ្នកលេងទាំងអស់អង្គុយជារង្វង់ ឬជួរគ្នា។
នេះជាហេតុផលមួយដែលចូលរួមចំណែក និងជះឥទ្ធិពលលើរបៀបដែលឪពុកម្ដាយសម័យថ្មីនេះដាក់ឈ្មោះឱ្យកូនៗរបស់ពួកគេ។
បន្ទាប់ពីទុកសាច់ត្រីបានមួយយប់មួយថ្ងៃហើយ ត្រូវស្រង់សាច់ត្រីចេញពីទឹកដែលបានត្រាំ ។
សម្រាប់កាត់ ឬបំបែកសាច់ធំៗ ដូចជាសាច់ជ្រូក សាច់គោ ឬឆ្អឹងមាន់ ទា ដោយប្រើកាំបិតធំ និងមានទម្ងន់។
ប្រាថ្នាភាពសុខដុមរមនា ពិធីនានាត្រូវបានរៀបចំឡើងក្នុងគោលបំណងជូនពរឱ្យគូស្វាមីភរិយាមានភាពសុខដុមរមនា។
បើយោងទៅតាមឯកសារ បានឲ្យដឹងថា ជនរងគ្រោះដែលត្រូវបានយកមកសម្លាប់នៅជើងឯក មានចំនួនប្រមាណជិត២ម៉ឺននាក់។
ការផលិតស្មុកពីស្លឹកត្នោតត្រូវការជំនាញខ្ពស់ និងការប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងការដេរនិងត្បាញស្លឹកឲ្យបានរឹងមាំ និងមានសោភណភាពល្អ។
លទ្ធផលនៃនយោបាយនេះ គឺការបង្រួបបង្រួមជាតិទាំងស្រុងនៅថ្ងៃទី ២៩ ខែធ្នូ ឆ្នាំ ១៩៩៨ ដែលបានបញ្ចប់វត្តមានកងកម្លាំងខ្មែរក្រហមចុងក្រោយគេបង្អស់ និងនាំមកនូវសន្តិភាពពេញលេញដល់កម្ពុជា។
អ្នកត្រូវលាងសម្អាតសាច់ជ្រូក និងហាន់ជាចំណិតតូចៗ រួចចិញ្ច្រាំ ឬកិនឱ្យម៉ដ្ឋ។
ឧបាសក ឧបាសិកា ត្រូវរៀបចំចង្ហាន់ ដែលរួមមាន អាហារពីរពេល គឺពេលព្រឹក និងថ្ងៃត្រង់ ឲ្យបានស្អាតបាត ហើយមានរសជាតិឈ្ងុយឆ្ងាញ់ រួចដាក់ក្នុងស្រាក់ ឬប្រអប់អាហារដែលសមរម្យ។
ការជ្រើសរើសមិនប្រើប្រាស់ថង់ប្លាស្ទិក ងាកមកប្រើប្រាស់សម្ភារៈធម្មជាតិ ដូចជាឫស្សី ក្រចៅ ក្រណាត់ ឬក្រដាសកែច្នៃ ព្រមទាំងការផ្តល់អំណោយដែលច្នៃដោយដៃ  គឺបង្ហាញពីភាពច្នៃប្រឌិត និងទឹកចិត្តដ៏ជ្រាលជ្រៅ។
បើមិនចូលចិត្តខ្ទឹមស ឬម្ទេសចិញ្ច្រាំទេ អ្នកអាចហាន់វាជាចំណិតស្តើងៗ ឬបុកគ្រើមៗ ដើម្បីឲ្យមើលទៅស្អាត និងងាយស្រួលទទួលទាន។
ពួកគាត់ទទួលបន្ទុកក្នុងការរៀបចំ ម្ហូបអាហារបូជាព្រះសង្ឃ និងត្រៀមទុកសម្រាប់ទទួលទានជុំគ្នាជាមួយពុទ្ធបរិស័ទដទៃទៀត រួមទាំងភ្ញៀវផងដែរ។
បន្ទាប់មកដាក់សណ្ដែកបាយលាយក្នុងខ្ទះ។
ការស្លាប់ដោយអត្តឃាតក៏ត្រូវបានគេជឿថានឹងធ្វើឲ្យវិញ្ញាណមិនបានស្ងប់ និងក្លាយជាខ្មោចវង្វេង។
ការពារទឹកជំនន់ កម្ពស់របស់ផ្លូវជួយឲ្យការធ្វើដំណើរនៅតែអាចប្រព្រឹត្តទៅបាន ទោះបីជាមានទឹកជំនន់ក្នុងរដូវវស្សាក៏ដោយ។
ថ្វីត្បិតជាខេត្តតូចមួយ ប៉ុន្តែប៉ៃលិនក៏មានកន្លែងកម្សាន្ត និងទស្សនីយភាពជាច្រើនដែលទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរ។
ពិធីបុណ្យប្រចាំឆ្នាំមួយចំនួនក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងសមុទ្រ និងការនេសាទផងដែរ។
ល្បែងទាញព្រ័ត្រ គឺជាល្បែងប្រជាប្រិយមួយដ៏ល្បីល្បាញ និងពេញនិយមបំផុតរបស់ខ្មែរ។
វាមានប្រសិទ្ធភាព ក្នុងការជួយសម្រួលការងារសម្អាត និងប្រមូលកាកសំណល់បានយ៉ាងឆាប់រហ័ស។
យើងត្រូវយកសាច់ត្រីទៅរៀបដាក់ក្នុងក្រឡជ័រ ឬ ថ្មមួយ ដើម្បីផ្អាប់ទុកមួយរយៈទៀតសិន មុននឹងយកមកប្រើការបាន។
វីតាមីន A ចាំបាច់សម្រាប់សុខភាពភ្នែក ជួយការពារបញ្ហាភ្នែកស្ងួត និងជំងឺមើលមិនឃើញនៅពេលយប់ ព្រមទាំងជួយដល់ប្រព័ន្ធភាពស៊ាំ និងរក្សាស្បែកឲ្យមានសុខភាពល្អ។
ធៀបនឹងម៉ាស៊ីន ខ្នោសកោសដោយដៃមានតម្លៃសមរម្យ ងាយស្រួលរកទិញ ឬអាចផលិតដោយខ្លួនឯងបាន ដោយប្រើប្រាស់វត្ថុធាតុដើមក្នុងស្រុក។
ឥរិយាបថ​នៃ​ការសំពះរបស់ជនជាតិខ្មែរ ​មិនត្រូវ​ធ្វើដោយ​កាយ​វិការ​រហ័សរហួន ​ឬប្រញាប់​ពេកទេ ​គឺមាន​ភាព​ទន់ភ្លន់​សមរម្យ​តាមកាល​វេលា។
យើងប្រើដៃស្អាតច្របាច់ និងច្របល់គ្រឿងផ្សំទាំងអស់ចូលគ្នាឱ្យសព្វល្អ។
ចំណែកឯសមាជិកផ្សេងទៀតអាចជួយរៀបចំភេសជ្ជៈ អាហារសម្រន់ ឬគ្រាន់តែអង្គុយស្ដាប់ដោយយកចិត្តទុកដាក់។
ពងទាប្រៃមិនត្រឹមតែអាចបរិភោគដោយផ្ទាល់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអាចយកទៅច្នៃជាមុខម្ហូបដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់ផងដែរ។
អំណោយជាថវិកា ជាជម្រើសដ៏ល្អមួយទៀត ដែលមានលក្ខណៈ ជាក់ស្តែង និងផ្ដល់ភាពបត់បែនខ្ពស់ដល់អ្នកទទួល។
ឱកាសក្នុងការឃើញផ្សោតលោតឡើងលើផ្ទៃទឹក ឬហែលក្បែរទូក គឺជាបទពិសោធន៍ដ៏កម្រដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន។
ចំណែករំដេង គល់ស្លឹកគ្រៃ គ្រឿងសាតេ ផ្កាចន្ទន៍ត្រូវរំលីងវាសិន សិមយកទៅបុកឱ្យម៉ដ្ឋល្អ ចាំបង់ចូល រួចឆាចូលគ្នាឱ្យសព្វ។
ដាក់ឆ្នាំងទឹកដូងដែលបានលាយជាមួយម្សៅសារាយរួចទៅលើចង្ក្រាន ហើយដាំលើកម្ដៅមធ្យម។
ការអង្គុយលេងជួយកាត់បន្ថយហានិភ័យនៃការដួល ឬប៉ះទង្គិចគ្នា ដែលអាចកើតមានឡើងប្រសិនបើលេងបណ្ដើរ ឈរបណ្តើរ។
បន្ទាប់មកទៀត យើងដាក់ម្សៅឆាចូលទៅក្នុងកូនចានមួយលាយទឺកធម្មតា ហើយកូរវាចូលគ្នាឱ្យសព្វ។
ដូច្នោះហើយ យើងឃើញថានៅក្នុងពិធីសាសនាផ្សេងៗ គេតែងតែធ្វើអ្វីភ្ជាប់ទៅនឹងទិសឦសាន។
ការនិយាយដោយគួរសម "សប្បាយចិត្តណាស់ដែលបានជួប"ប្រើសម្រាប់បង្ហាញការសប្បាយចិត្ត និងស្និទ្ធស្នាលនៅពេលជួបគ្នា។
របៀបត្រាំក្ដាម ដោយដំបូងត្រូវរៀបចំ កែវ ឬក្រឡ ដែលមានគម្របជិតល្អ ដែលបានលាងសម្អាត និងហាលថ្ងៃឲ្យស្ងួតល្អ ឫជូតឲ្យស្ងួត។
បន្ទាប់មកដាក់ត្រួតស្លឹកចេកពីលើគ្នាជាពីរជាន់ ផ្កាប់មួយ ផ្ងារមួយ។