Sliden/khm-asr-cultural-24k huggingface dataset:
អាជ្ញាធរ និងអង្គការអន្តរជាតិកំពុងខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីទប់ស្កាត់សកម្មភាពទាំងនេះ។
ចំពោះសត្វកម្រមានថនិកសត្វធំៗ​ ប្រភេទសត្វស្វា ប្រភេទបក្សី និងរុក្ខជាតិជាច្រើនប្រភេទ។
អំណោយឬកាដូដែលផលិតដោយសិប្បកម្មក្នុងស្រុក គឺមិនត្រឹមតែមានតម្លៃផ្លូវវប្បធម៌ទេ។
កាហ្វេភ្នំ ដែលមានឈ្នោះថា ឡេត ហ្សេប កាហ្វេ (LED ZEP CAFE) ជាហាងកាហ្វេដែលមានទីតាំងនៅលើភ្នំក្បែរទឹកដីខេត្តកែប ដែលផ្ដល់នូវទិដ្ឋភាពដ៏ស្រស់ស្អាតនៃទេសភាពជុំវិញ។
អ្នកធ្វើបុណ្យ ក៏អាចជួយឲ្យវិញ្ញាណបុព្វបុរសដែលបានស្លាប់ទៅកើតជាអ្នកដែលមានបុណ្យផងដែរ។
ប្រជាជនខ្មែរមានជំនឿទៅលើទេវតា​ ដោយបានធ្វើនូវរានទេវតាទុកសម្រាប់គោរពបូជាសុំសេចក្ដីសុខចម្រើនដល់ក្រុមគ្រួសារផងដែរ
ជាធម្មតា ស្ត្រីនៅក្នុងភូមិ និងជួយចម្អិនអាហារឲ្យភ្ញៀវ និងព្រះសង្ឃដែលចូលរួមពិធី។
ពិធីពីបុរាណនេះ ជួនកាលអោយទៅមុជទឹកជិតៗផ្ទះ ដើម្បីលើកតម្លៃកូនប្រុស ហើយជិះដំរីដោយមានការហែរហមមុខក្រោយ ។ បើគ្មានដំរី ឲ្យយកសេះ ឬក្របីក៏បានដែរ តែត្រូវប្រើពាក្យថាដំរី ។
ពុទ្ធបរិស័ទដែលមានសមត្ថភាព និងបទពិសោធន៍ អាចចូលរួមជាសមាជិកគណៈកម្មការរៃអង្គាស ដើម្បីជួយរៀបចំផែនការ គ្រប់គ្រងថវិកា និងសម្របសម្រួលកិច្ចការផ្សេងៗ។
ដាំទឹកឱ្យពុះ រួចបន្ថយភ្លើង រម្ងាស់រហូតដល់សណ្ដែកសៀងទន់ផុយល្អ ប្រហែល ២ ទៅ ៣ ម៉ោង ឬអាចយូរជាងនេះ ដើម្បីប្រាកដថាគ្រាប់សណ្ដែកទន់ផុយល្អ អ្នកអាចយកដៃច្របាច់សាកបាន។
វាជាការបង្ហាញពី កិត្យានុភាព ភាពថ្លៃថ្នូរ និងការគោរព យ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះអ្នកទទួល។
នេះជាចំណុចសំខាន់ ដើម្បីជៀសវាងកុំឱ្យដំឡូងរបស់យើងរាវពេក នៅពេលចំហុយ។
ខ្ទឹមស ចំនួនប្រហែល ៥ទៅ៧ កំពឹស ហើយត្រូវហាន់ជាចំណិតស្តើងៗ និងម្ទេសដៃនាង ប្រហែល១ ទៅ ២ផ្លែ អាចហាន់ជាចំណិត ឬបុកក៏បាន តាមចំណូលចិត្ត។
អ្នកលេងអាចដាក់ភ្នាល់លើរូបសត្វតែមួយ ឬច្រើនជាងនេះ តាម​ចិត្តអ្នកភ្នាល់ក្នុងលក្ខណៈថា មិនច្បាស់។
សរុបមក ការ​ជ្រើសរើស​ប្រើប្រាស់​សាជី​ប្រភេទ​ណា គឺ​អាស្រ័យ​លើ​តម្រូវការ​ជាក់ស្តែង ថវិកា និង​ការ​គិតគូរ​ដល់​ផល​ប៉ះពាល់​បរិស្ថាន។
សាច់ជ្រូកផាត់ ឬសាច់បាក់យ៉ុង គឺជាម្ហូបមួយដែលចំអិនដោយគ្រឿងផ្សំមានដូចជា សាច់ជ្រូក ស្ករស អំបិល ប្រេងខ្យង និងទឹកស៊ីអ៊ីវ ។
ការមានកន្លែងរក្សាទុកឥវ៉ាន់ឪ្យមានសុវត្ថភាពល្អ ធ្វើឱ្យភ្ញៀវមានទំនុកចិត្ត និង ងាយស្រួល។
សិរីវុឌ្ឍ មានន័យថា អ្នកចម្រីនដោយសិរី។
កុំភ្លេចយកកាមេរ៉ា ឬទូរស័ព្ទដៃទៅជាមួយដើម្បីថតរូបភាពផ្សោត និងទេសភាពដ៏ស្រស់ស្អាតទុកជាអនុស្សាវរីយ៍ ។
បន្ទាប់ពីច្របល់បាយសព្វ ថែមទឹកត្រី ទឹកស៊ីអ៊ីវ ស្ករស ប៊ីចេង ឫ​ ម្សៅស៊ុប ហើយកូរឱ្យសព្វ រហូតដល់បាយមានរសជាតិល្មម។
ល្បែងនេះមានរបៀបលេងសាមញ្ញៗ ប៉ុន្តែទាមទារភាពវៃឆ្លាត និងការសហការជាក្រុម។
អ្វីដែលសំខាន់ ការពិសោធន៍ជាមួយនឹងរសជាតិទាំងនេះ នឹងជួយបង្កើនជំនាញធ្វើម្ហូបរបស់អ្នកឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើងទៀតផង។
ទាំងនៅជនបទ និង នៅទីក្រុងនៃប្រទេសកម្ពុជា ការសំពះ គឹជានិមិត្តសញ្ញាបង្ហាញពីការគោរព និងការស្វាគមន៍គ្នាទៅវិញទៅមក។
សៀង មានរសជាតិប្រៃល្មម ផ្អែមបន្តិច និងមានក្លិនឈ្ងុយប្លែក ដែលខុសពីទឹកស៊ីអុីវ។
បន្ថែមពីលើនេះទៀត ប្រអប់អាហារក៏ជាឧបករណ៍ដ៏សំខាន់មួយដែរ ហើយជួយឲ្យយើងមានជម្រើសច្រើនក្នុងជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃ។
បើយើងក្រឡេកទៅមើល ប្រាសាទបន្ទាយស្រីវិញ ជាប្រាសាទបុរាណខ្មែរមួយដែលត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជា "ពេជ្រចម្លាក់" ឬ "ត្បូងដ៏មានតម្លៃ" នៃសិល្បៈស្ថាបត្យកម្មខ្មែរ ដោយសារភាពល្អវិចិត្រនៃក្បាច់ចម្លាក់ និងទំហំដ៏តូចច្រឡឹងរបស់វា។
ហើយគោះពងទាដាក់ចាន ហើយវ៉ៃឱ្យវារលាយចូលគ្នា។
ប្រាសាទនេះកសាងឡើងក្នុងគោលបំណងគឺ ដើម្បីឧទ្ទិសដល់ព្រហ្មញ្ញសាសនា។
ប្រាសាទនេះស្ថិតនៅលើកំពូលភ្នំដងរ៉ែក ជាប់ព្រំដែនកម្ពុជា-ថៃ ដែលមានស្ថាបត្យកម្មដ៏អស្ចារ្យ និងទេសភាពធម្មជាតិដ៏ស្រស់ត្រកាល។
ចំពោះសាច់មាន់ យើងអាចប្រើមាន់ស្រែ ប៉ុន្តែសាច់វារាងស្វិតបន្តិច ឬអាចប្រើមាន់សាច់ ដែលឆាប់ផុយ និងឆ្អិនលឿនក៏បាន។
ខេត្តព្រះសីហនុមានឆ្នេរខ្សាច់ស្អាតៗជាច្រើន ដែលនីមួយៗមានលក្ខណៈពិសេសរៀងៗខ្លួន។
ចំំណែកឯអ្នកដែលមានអាយុ ១៦ ឆ្នាំដល់ក្រោម ១៨ ឆ្នាំអាចរៀបបាន បើមានការយល់ព្រមពីមេបា ឬអ្នកអាណាព្យាបាល។
ការទទួលទានអាហារដោយស្ងៀមស្ងាត់ក៏ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការបង្ហាញពីការគិតគូរចំពោះអ្នកដទៃនៅជុំវិញខ្លួន។
ការសម្អាតឆ្នេរ ជាផ្នែកមួយនៃយុទ្ធនាការបរិស្ថាន មានការរៀបចំព្រឹត្តិការណ៍សម្អាតឆ្នេរ ដើម្បីលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងអំពីសារៈសំខាន់នៃការថែរក្សាបរិស្ថានសមុទ្រ។
ព្រោះកាលពីជំនាន់មុន ការរកបាយបានគឺលំបាកណាស់ ដូច្នេះហើយទើបគេបង្រៀនកូនចៅឲ្យចេះដឹងគុណបាយ និងមិនឲ្យបោះចោលទេ។
ការគោរពចំពោះមិត្តភក្តិគឺផ្អែកលើភាពស្មើគ្នា ទោះបីជាមានភាពខុសគ្នាខ្លះក៏ដោយ។
ផ្អកនេះមានលក្ខណៈខុសប្លែកពីផ្អកទាំងប៉ុន្មានខាងលើបន្តិច ដោយសារយើងមិនប្រើប្រាស់ត្រី ឬ កំពឹសទេ ប៉ុន្តែយើងយកសាច់ជ្រូកដើម្បីធ្វើវិញ។
បង្អែមសណ្ដែកខ្មៅ គឺជាបង្អែមខ្មែរបុរាណមួយមុខ ដែលមានរសជាតិផ្អែមឈ្ងុយឆ្ងាញ់ប្លែកមាត់ និងល្អសម្រាប់សុខភាព។
ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបរិភោគដោយប្រើដៃក៏ទាមទារនូវការប្រុងប្រយ័ត្នខ្ពស់ចំពោះអនាម័យ។
ពេលឃើញថា នំរបស់យើងអណ្ដែតមកផ្ទៃខាងលើ នោះមានន័យថា វាឆ្អិនល្អហើយ ដូច្នេះ យើងអាចស្រង់វាដាក់ចូលទៅក្នុងទឹកស្ករខ្ទិះដូងតែម្ដងជាការស្រេច។
ចំណែក ខ្ទឹមក្រហមយើងត្រូវហាន់ជាចំណិតស្ដើងៗសម្រាប់ទុកលម្អ។
ជារឿយៗ ស្លឹកចេកក៏ត្រូវបានប្រើប្រាស់ជា ចានបាយបណ្តោះអាសន្ន ឬកម្រាលសម្រាប់ដាក់អាហារក្នុងពេលជួបជុំគ្នាជាលក្ខណៈគ្រួសារ ឬមិត្តភក្តិ។
មនុស្សម្នាជាច្រើនតែងមកលេងទីនេះ ដើម្បីគយគន់ទេសភាពនៃទន្លេ មើលទូកឆ្លងកាត់ផ្ទៃទន្លេ មើលថ្ងៃលិច ឬថ្ងៃរះជាដើម។
ម្យ៉ាងវិញទៀត វាមានទម្ងន់ស្រាល ងាយស្រួលយកតាមខ្លួន និងមិនងាយបែកបាក់។
ដើម្បីបង្កើតបានជាម្ហូបអាហារដែលមានរសជាតិឈ្ងុយឆ្ងាញ់ មានលក្ខណៈប្លែកពីគេ និងបន្សល់ទុកនូវអារម្មណ៍ល្អបន្ទាប់ពីទទួលទាន។
នៅទីក្រុងមានហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធទំនើប និងរបស់របរប្រើប្រាស់គ្រប់គ្រាន់ រួមមានផ្លូវថ្នល់ធំទូលាយ អគ្គិសនី ទឹកស្អាត និងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងទំនើប។
មុនពេលបរិភោគ មនុស្សត្រូវតែលាងសម្អាតដៃឱ្យបានស្អាតល្អ ដើម្បីចៀសវាងការចម្លងបាក់តេរី ឬមេរោគចូលទៅក្នុងមាត់។
ឧទាហរណ៍ ឈ្មោះ ណូ ម៉ូហាម៉ាត់  សម្រាប់បុរស ឬ ឈ្មោះ ស៊ីធី ណូរីហា សម្រាប់ស្ត្រី។
ពាក្យ "បន្លែជ្រក់" សំដៅលើបន្លែជាច្រើនប្រភេទដែលយកមកជ្រក់ ដូចជា ស្ពៃក្ដោប ផ្កាខាត់ណា ការ៉ុត ត្រប់ ម្ទេស ឬត្រកួន។
គេត្រូវរំលីងសាច់មាន់ជាមួយគ្រឿងជាមុនសិន រហូតដល់សាច់ឡើងពណ៌ស ដើម្បីប្រាកដថាសាច់ឆ្អិនសព្វល្អ និងចូលជាតិជាមួយគ្រឿង។
ជាធម្មតាវាត្រូវបានផលិតដោយម្សៅអង្ករ ម្សៅមី ពងមាន់ ស្ករ ខ្ទិះដូង និងសាច់ដូងកោស។
លក្ខណៈពិសេស នៅលើកំពូលភ្នំនេះមានប្រាសាទបុរាណមួយឈ្មោះថា ប្រាសាទភ្នំជីសូ ដែលសាងសង់ឡើងនៅដើមសតវត្សទី ១១ ដោយព្រះបាទសុរិយវរ្ម័នទី១ ឧទ្ទិសដល់ព្រហ្មញ្ញសាសនា។
សរុបមក ការយល់ដឹង និងការអនុវត្តពីរសជាតិទាំងប្រាំ ផ្អែម ប្រៃ ជូរ ល្វីង និងហឹរ គឺជាគន្លឹះដ៏សំខាន់សម្រាប់ចុងភៅទាំងអស់។
អ្នកមានចិត្ត មេត្តាសណ្តោសប្រណី និងមានភាពអត់ធ្មត់ នឹងទទួលលទ្ធផលល្អនៅក្រោយពេលដែលបានស្លាប់ទៅ។
នៅក្នុងវត្តអារាម ចំពោះស្រ្តីត្រូវស្លៀកពាក់អាវដៃវែង ឬ អាវដៃខ្លីក៏បានតែត្រូវមានក្រមា ឬ ស្បៃរុំខ្លួនមួយតង់ទៀត ពោលគឺត្រូវបិទបាំងរាងកាយផ្នែកខាងលើឲ្យបានជិតល្អ។
ដោយសារតែទំនៀមទម្លាប់នេះ មានន័យជ្រាលជ្រៅក្នុងការបង្ហាញក្តីគោរព និងការស្និទ្ធស្នាលចំពោះឪពុកម្ដាយ ដែលជាគន្លងសំខាន់មួយក្នុងការ
រក្សា និងបន្តវប្បធម៌ខ្មែរ និងសង្គមខ្មែរ។
របៀបច្រូតកាត់នេះត្រូវការកម្លាំងពលកម្មច្រើន ប៉ុន្តែវាមានប្រសិទ្ធភាពក្នុងការប្រមូលផលស្រូវដោយមិនធ្វើឱ្យខូចខាតគ្រាប់ស្រូវ។
ការសំពះទៀតសោត ខ្មែរតែងធ្វើអមដោយប្រយោគជម្រាបសួរ បានន័យថា ពាក្យសម្តីនិងកាយវិការ​ធ្វើ​ឡើង​​ព្រមគ្នាដោយការគោរព ។
ជូនកាលអំណោយនោះអាចជាអាហារស្តុកទុក ដោយគេរៀបចំអង្ករ គ្រឿងទេសផ្សេងៗ ដើម្បីចែកជូនដល់អ្នកខ្វះខាត។
យើងអាចយកសៀងទៅច្នៃធ្វើម្ហូបបានជាច្រើនប្រភេទ ដូចជា ម្ហូបឆា សម្ល ឬម្ហូបផ្សេងៗទៀត  និងពេញនិយមនៅក្នុងអាហារខ្មែរ។
មិនត្រឹមតែប៉ុន្នឹងទេវត្តជួយអោយការប្រព្រឹត្តបុណ្យមានរបៀប និងតាមទំនៀមទម្លាប់។
ឧទាហរណ៍ "ចោលឈូងយកគូ ចោលឈូងយកមេ ...", "ឈូងអើយឈូង ចេញទៅហើយ"។
បង្ហាញពី ខ្សែស្រឡាយ និង ប្រភពដើមគ្រួសារ របស់បុគ្គលម្នាក់។
វត្តមួយចំនួនបានក្លាយជាគោលដៅទេសចរណ៍វប្បធម៌ដ៏សំខាន់។
ដូចនេះ ការគ្រប់គ្រងកម្តៅគឺជាគន្លឹះសំខាន់បំផុតដើម្បីឱ្យពងមាន់ចំហុយឬអាំងឆ្អិនល្អ។
តំបន់នេះលាតសន្ធឹងលើផ្ទៃដីប្រមាណ ៥៧,៤៦៩ ហិកតា ដែលជាផ្ទៃដីធំជាប្រភេទ ក្នុងនោះមានព្រៃភ្នំស្រស់ស្អាត ចម្រុះប្រភេទរុក្ខជាតិ និងជីវចម្រុះសត្វព្រៃដ៏សម្បូរបែប។
ការប្រកាន់ភ្ជាប់មួយរបស់ប្រជាជនខ្មែរការបង្ហោះខ្លែងគឺមិនអោយដាច់ទៅលើផ្ទះគេនោះទេព្រោះគេជឿថាមានផលអាក្រក់ដល់ផ្ទះគេ។
ការចេះយល់ដឹងពីពេលវេលា និងរបៀបប្រើប្រាស់វា មិនត្រឹមតែជួយឲ្យម្ហូបមានរសជាតិឆ្ងាញ់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្ហាញពីចំណេះដឹង និងការគោរពប្រពៃណីផ្ទះបាយខ្មែរដ៏ល្អផូរផង់ទៀតផង។
កុងម៉ាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាទេវតា ឬវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកថែរក្សាការពារនៅតំបន់ដីមួយ ដូចជាកន្លែងសាងសង់សំណង់ធំៗ ភូមិឋាន ឬទីប្រជុំជនមួយ។
យើងត្រូវបន្ថែមស្ករស ៤ ស្លាបព្រាបាយ និងអំបិល កន្លះ ស្លាបព្រាកាហ្វេ កូរចុះឡើងរហូតដល់ស្នូលស្ងួតល្អ ហើយអាចមូលជាដុំៗបាន។
ដោយទឹកត្នោតជូរជាផលិតផលធម្មជាតិ នោះធ្វើឱ្យវាមិនសូវប៉ះពាល់សុខភាព។
សូមព្រះអង្គ ពាក្យនេះបកប្រែថា "ឱព្រះអង្គដ៏ថ្លៃថ្លា" ឬ "ព្រះករុណា" វាគឺជាវិធីផ្លូវការ និងគោរពដើម្បីនិយាយទៅកាន់ព្រះសង្ឃដោយផ្ទាល់។
កុមារត្រូវបានបង្រៀនឱ្យចេះទប់អារម្មណ៍ និងរក្សាភាពស្ងៀមស្ងាត់នៅពេលទទួលទានអាហារ ដែលបង្ហាញពីការគោរពចំពោះអ្នកដែលមានវ័យច្រើនជាង។
មួយវិញទៀត វាក៏បានបង្ហាញពីភាពស្និទ្ធស្នាល និងរំភើបចិត្តដែលភ្ញៀវបានមកលេងផងដែរ។
ឆ្នេរសុខា គឺជាឆ្នេរឯកជនមួយ ដែលស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រងដោយសណ្ឋាគារសុខា ហើយផ្តល់ជូននូវបរិយាកាសស្ងប់ស្ងាត់ និងសេវាកម្មមានគុណភាពខ្ពស់សម្រាប់ភ្ញៀវ។
ពួកគេប្រើប្រាស់ឧបករណ៍នេសាទជាច្រើនប្រភេទដូចជា សំណាញ់ មង នុយ និង កាណូតតូចៗ។
វាជួយបង្កើនបរិយាកាសឱ្យកាន់តែស្រស់ស្អាត និងមានសិល្បៈ។
ការញុំាទឹកដោះគោក្តៅឧណ្ហៗពេលយប់ នឹងជួយសម្រួលដល់រាងកាយ ក៏ដូចជាជួយឲ្យគេងលក់ស្រួលផងដែរ។
ជំរុញការអភិវឌ្ឍន៍ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធរូបវន្តនៅតាមតំបន់ឆ្នេរ ដូចជាផ្លូវថ្នល់ សណ្ឋាគារ និងរមណីយដ្ឋានជាដើម។
នៅក្នុងទីវត្តអារាម មិនគួរធ្វើអាកប្បកិរិយាស្និទ្ធស្នាលគ្នាពេកឡើយ។
បន្ថែម ស្ករស ៤ ស្លាបព្រាបាយ អំបិល ១ទៅ២ ស្លាបព្រាកាហ្វេ និង ម្សៅដំឡូងមី ១ទៅ២ ស្លាបព្រាបាយ ក្រោយមកចាក់ ខ្ទិះដូង ឬ ទឹក ១២០ មីលីលីត្រចូលទៅដែរ។
រានទេវតា ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាព្រះភូមិ គឺជាអាទិទេពឬវិញ្ញាណដែលថែរក្សាការពារដីធ្លី របងផ្ទះ និងបរិវេណជុំវិញផ្ទះ។
វាជាការរួមបញ្ចូលគ្នារវាង ជំនឿសាសនាឥស្លាម វប្បធម៌ប្រពៃណីចាម និងការចង់បាននូវសិរីសួស្តី សម្រាប់កូនចៅជំនាន់ក្រោយ។
ទឹកគោកត្រូវបានធ្វើឡើងពី ទឹកស៊ីអ៊ុីវខ្មៅ ទឹកត្រី ទឹកស្ករត្នោត និងទឹកខ្មេះ។
សម្ភារៈលំអរដែលធ្វើពីក្រដាសសែនដូចជា ទូក ឬ ផ្ទះ ត្រូវបានដាក់នៅក្នុង ឬ ជុំវិញមឈូសសព។
នៅពេលឮតែប៉ុណ្ណេះ ខាងស្រីក៏អុំទូករត់ ហើយខាងប្រុសក៏ប្រឹងអុំតាម ។
ត្រីចំហុយទឹកស៊ីអ៊ីវ គឺជារូបមន្តដ៏ពេញនិយមមួយមុខដែលមានរសជាតិឆ្ងាញ់ ផ្អែមសាច់ត្រី ស្រស់ទឹកត្រី ហើយមានក្លិនឈ្ងុយពីខ្ញី ខ្ទឹមស និងប្រេងល្ង។
ឈ្មោះខ្លះអាចមានឫសគល់ពីភាសាចាមបុរាណ ដែលមានអត្ថន័យទាក់ទងទៅនឹងលក្ខណៈពិសេសណាមួយនៃជនជាតិចាមផងដែរ។
លើសពីនេះទៅទៀត វាក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងពីចិត្តសប្បុរស និងការធ្វើទានផងដែរ។
ដោយម្ហូបក្នុងមង្គលការមិនមែនមួយមុខឬពីរមុខទេគឹមានច្រើនដូចនេះពួកគាត់ត្រូវងើបពីព្រលឹម ដើម្បីរៀបចំគ្រឿង បន្លែ និងធ្វើការព្រៀងទុក។
ការគោរព អាចជាការជម្រាបសួរ ការឱនលំទោន ឫជាការប្រើពាក្យសម្ដីគួរសមទៅតាមឋានៈជាដើម។
ការប្រើប្រាស់សៀងក្នុងមុខម្ហូប មិនត្រឹមតែធ្វើឱ្យម្ហូបកាន់តែឆ្ងាញ់នោះទេ ថែមទាំងថែរក្សានូវរសជាតិដើមរបស់ម្ហូបខ្មែរទៀតផង។
ដំបូលប្រក់ស្លឹកត្នោត គឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃស្ថាបត្យកម្មប្រពៃណីខ្មែរ ជាពិសេសនៅតាមតំបន់ជនបទ។
ដូច្នេះ សៀងមិនត្រឹមតែជាគ្រឿងផ្សំទេ តែជាផ្នែកមួយនៃអត្តសញ្ញាណម្ហូបខ្មែរ។
ក្មេងៗនិយមលេងល្បែងបិទពួននេះជាមួយមិត្តភក្តិ អ្នកជិតខាង ឬ សាច់ញាតិបងប្អូនរបស់ពួកគេ ដើម្បីបង្កើនភាពស្និទ្ធស្នាល។
ការដាក់​ឈ្មោះ​ឬ​​នាមខ្លួន ដែលបញ្ជាក់ពីអត្តសញ្ញាណជាតិខ្មែរគឺមានសារៈសំខាន់ណាស់ ក្នុងការងាយស្រួលចាំឫហៅ ថែមទាំងបង្កប់នូវអត្តន័យល្អៗសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ៗផងដែរ។
​ពេល​មាន​ពិធីបុណ្យ​ទាន​ផ្សេងៗ​ ​ប្រជាជន​ខ្មែរយើង​មានការ​ពេញ​និយម​យកមក​ប្រើប្រាស់​តាំង​ពីបរមបុរាណ​រហូតមកដល់​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​។​
ការប្រើប្រាស់ចបជីកបានត្រឹមត្រូវ ជួយការពារការឈឺចាប់សាច់ដុំ ឬរងរបួសដោយយក្សថាហេតុ។
ប៉ុ​ន្តែវាគឺជាការចែករំលែកបំណែកនៃរឿងរ៉ាវដ៏អស្ចារ្យ និងខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រទេសកម្ពុជា ដែលជាតំណាងខ្នាតតូចនៃប្រពៃណីសិល្បៈដ៏មហិមា។
បន្ទាប់មកទៀត បន្ថែមទឹកសុីអ៉ីវធម្មតាមួយកូនចានចង្កឹះតូចល្មម និងទឹកសុីអ៉ីវខ្មៅ ឬខាប់ក៏បាន ប្រហែលកន្លះកូនចានចង្កឹះចូលទៅក្នុងនោះដែរ។
គ្រឿងផ្សំដែលគេយកមកធ្វើគឺម្សៅ​អង្ករ ម្សៅ​ដំឡូងមី ខ្ទិះ​ដូង និង​ស្ករ។
ការរៀបចំបន្ទប់គេងសម្រាប់ភ្ញៀវ ត្រូវផ្លាស់ប្តូរកម្រាលពូក ស្រោមខ្នើយ និងភួយជាទំនើបថ្មីៗ ហើយត្រូវមានក្លិនក្រអូប ដើម្បីបង្កើតបរិយាកាសស្រស់ស្អាត និងមានក្លិនល្អសម្រាប់ភ្ញៀវ។
ដំបូងយើងត្រូវចម្អិនទឹកខ្ទិះដូងដាច់ដោយឡែកគឺ ប្រើខ្ទិះដូងចំនួន ៤០០មីលីលីត្រ អំបិល កន្លះស្លាបព្រាបាយ ស្ករស និង ម្សៅឆា មួយស្លាបព្រាបាយ រួចកូរវាឲ្យរលាយចូលគ្នាបានល្អ។
វឌ្ឍនៈ មានន័យថាភាពរីកចម្រើន លូតលាស់ បង្ហាញពីបំណងចង់ឱ្យកូនមានការអភិវឌ្ឍជានិច្ចទាំង ចំណេះដឹង និង សមត្ថភាព សាកសមសម្រាប់ក្មេងប្រុស។
ឆ្នាំងអ៊ុតធ្យូង គឺជាឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះមួយប្រភេទ ដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាយូរយារណាស់មកហើយ ដើម្បីអ៊ុតសម្លៀកបំពាក់ឱ្យរាបស្មើ និងមានសណ្ដាប់ធ្នាប់។
ក្នុងការក្រឡឹងក្នុងអន្ទោកនោះ ជើងត្រូវជាន់ ហើយដៃស៊កពន្លាកចូល រួចដូរពន្លាកទៅតាមមុខងាររបស់វាដែលយើងត្រូវការ។
ជាទូទៅ ពិធីបុណ្យសពមានរយៈពេល ៣ ថ្ងៃ ៣ យប់ ក្នុងករណីខ្លះ ពិសេសសម្រាប់អ្នកមានឋានៈខ្ពស់ ឬអ្នកមានធនធាន អាចប្រារព្ធពិធីនេះរយៈពេល ៧ ថ្ងៃ ៧ យប់ ឬច្រើនជាងនេះ។
ស្លឹកត្នោតនេះអាចប្រើសម្រាប់ធ្វើមួក កន្ដ្រក កន្ទេល ស្មុក ផ្លិត និងការវេចខ្ចប់នំ។
មុខម្ហូបនេះពេញនិយមក្នុងបរិយាកាសម្ហូបខ្មែរ ដោយផ្តល់រសជាតិផ្អែម និងស្រស់។
រួចហើយ រៀបត្រីងៀត ពងមាន់ ម្ទេស និងជីសោ្ងរជ្រក់ដាក់ពីលើ។
បន្ទាប់មកត្រូវបំបែកស៊ុតទាដាក់ចូលចានគោមធំមួយ រួចចាក់ខ្ទិះដូង ស្ករស និងអំបិលចូល រួចច្របល់ចូលគ្នាឲ្យសព្វ។
វាបង្ហាញពីភាពច្នៃប្រឌិតរបស់បុព្វបុរសខ្មែរក្នុងការបង្កើតនូវល្បែងប្រជាប្រិយដែលមានលក្ខណៈសិល្បៈ និងមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ។
ពិធីសែនព្រេនធំៗធ្វើឡើងនៅពេលចូលផ្ទះថ្មី ចូលឆ្នាំខ្មែរឬនៅពេលគ្រួសារមានរឿងមិនស្រួលដើម្បីសុំសេចក្តីសុខនិងការពារឧបទ្រពចង្រៃ។
ការយល់ដឹងពីការប្រើប្រាស់ និងការច្នៃប្រឌិតគ្រឿង គឺជាគន្លឹះមួយក្នុងការចម្អិនម្ហូបខ្មែរប្រចាំថ្ងៃឱ្យមានរសជាតិឆ្ងាញ់ និងរក្សាបាននូវអត្តសញ្ញាណជាតិ។
ចំណែកការសែន ម្ចាស់ផ្ទះតែងតែសែនជំនាងផ្ទះជារៀងរាល់ថ្ងៃដោយសំពះអុជធូបបួងសួងសុំសេចក្ដីសុខ។
ក្រោយមក ដាំទឹកម្ដងទៀត ចាំឱ្យពុះសិន ទើបចាក់ស្ករសនិងអំបិលចូល ហើយកូរវាឱ្យរលាយចូលគ្នា និងទុកឱ្យពុះមួយសន្ទុះទៀត។
ក្បួននេះផ្អែកលើការរៀបចំកូនចត្រង្គក្នុងរបៀបដែលអាចបង្កើតសម្ព័ន្ធភាពយុទ្ធសាស្ត្រច្បាស់លាស់ សម្រាប់ការវាយប្រហារយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាព និងការពារខ្លួន។
របៀបស៊ី ឬការចាប់ គឺជាគន្លងសំខាន់មួយក្នុងល្បែង។
ចំណែកអាកប្បកិរិយាវិញ ត្រូវក្រោកឈរ ក្នុងពេលជម្រាបសួរទៅកាន់មន្រ្តីរាជការ ឫមេដឹកនាំកំពូល។
ការជៀសវាងនិយាយរឿងទាក់ទងទៅនឹងផ្លូវភេទ ពេលមានក្មេងនៅជិត។
ក្នុងចំណោមវត្ថុដ៏មានតម្លៃទាំងនេះ អ្វីដែលសំខាន់ជាងគេគឺ វាយនភ័ណ្ឌសូត្រខ្មែរ រួមមានសំពត់បុរាណ ហូល និងផាមួង។
ដំណើរការនេះនឹងបន្តរហូតដល់អាល់កុលត្រូវបានបំប្លែងអស់ ហើយទឹកខ្មេះត្នោតក៏កើតឡើង។
ហេតុផលសំខាន់ៗសម្រាប់ការប្ដូរឈ្មោះ គឺមនុស្សអាចសម្រេចចិត្តប្ដូរឈ្មោះដោយសារហេតុផលជាច្រើន ដែលភាគច្រើនជាប់ទាក់ទងនឹងជំនឿ និងបំណងប្រាថ្នាផ្ទាល់ខ្លួន។
ចំណែកឯវិធីសាស្ត្រមួយទៀត ក្នុងការធ្វើឱ្យឆាប់មានអ្នកចាញ់ គឺត្រូវរើសគ្នាពីរបីនាក់ឱ្យមកឈរពីមុខអ្នកលេង និងធ្វើកាយវិការបន្លប់ពួកគេ។
ចំណែកឯការរៀបចំកន្លែងទទួលភ្លៀងវិញក៏ត្រូវមានស្តង់ដាដែរ​ ព្រោះវាបង្ហាញការយកចិត្តរបស់ម្ចាស់ផ្ទះ ដើម្បីឱ្យសមនឹងកិត្តិយសរបស់ភ្ញៀវ។
​កាលណា​គេ​ដាក់​ធ្យូង​រួចហើយ អ្នក​ទាយ ក៏​ទាយ​ថា ​​ធ្យូង​នៅក្នុង​ដៃ​អ្នកនេះ​ ថា​ចំឈ្មោះ​អ្នក​អង្គុយ​មួយណា ដែល​ខ្លួន​យល់ថា​ធ្យូង​នៅក្នុង​ដៃ​របស់គេ​។
ប៉ុន្តែ ម្រេចខ្ចីគេក៏អាចយកវាមកឆាជាមួយនិងគ្រឿងសមុទ្រដូចជា បង្កង ឬមឹកជាដើម។
ការងារស្ម័គ្រចិត្តបែបនេះ ជួយកាត់បន្ថយការចំណាយលើកម្លាំងពលកម្មបានច្រើន។
ការអនុម័ត នៅពេលដែលការស្នើសុំត្រូវបានអនុម័ត ឈ្មោះថ្មីនឹងត្រូវចុះក្នុងអត្តសញ្ញាណប័ណ្ណ ក៏ដូចជានៅក្នុងសៀវភៅគ្រួសារ សំបុត្រកំណើត និងឯកសារផ្លូវការផ្សេងៗទៀតដែលពាក់ព័ន្ធ ដំណើរការនេះអាចចំណាយពេលខ្លះៗ អាស្រ័យលើភាពស្មុគស្មាញនៃឯកសារនិងការងាររបស់អាជ្ញាធរ។
ការនិមន្តព្រះសង្ឃសូត្រមន្ត ជារឿយៗ គ្រួសាររៀបការតែងតែនិមន្តព្រះសង្ឃមកសូត្រមន្តនៅគេហដ្ឋាន ឬនៅកន្លែងរៀបចំពិធី។
ជំហានបន្ទាប់ ក្រោយពីរៀបចំសំបកនំបាញ់បែវរួចហើយ យើងទៅមើលពីរបៀបចំហុយវាវិញម្ដង។