Sliden/khm-asr-cultural-24k huggingface dataset:
យកស្លឹកចេកហាលថ្ងៃឱ្យស្រពាប់សិន ដើម្បីឱ្យទន់ងាយប្រើបន្តិច បន្ទាប់មកជូតឱ្យស្អាតហើយកាត់ជារាងមូលតាមទំហំដែលត្រូវការសម្រាប់ប្រើប្រាស់វេចនំ។
នៅពេលដែលភ្ញៀវត្រៀមធ្វើដំណើរត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ ក្នងនាមម្ចាស់ផ្ទះត្រូវជូនពរដោយពាក្យល្អៗ បង្ហាញពីការស្រឡាញ់ និងបារម្ភពីសុវត្ថិភាព។
ចំណែក​អង្គការអន្តរជាតិ ដូចជា យូណេស្កូ និងអង្គការមិនមែនរដ្ឋាភិបាលជាច្រើនពិតជាដើរតួនាទីសំខាន់ណាស់ក្នុងការអភិរក្សអគារបេតិកភណ្ឌនៅកម្ពុជា។
ការអត់ធ្មត់ ព្រះពុទ្ធសាសនាបង្រៀនអំពីសារៈសំខាន់នៃការអត់ធ្មត់ និងការអធ្យាស្រ័យចំពោះគ្នាក្នុងជីវិតគូ ដែលជាគន្លឹះដោះស្រាយបញ្ហា និងរក្សាភាពសុខដុមរមនា។
បន្ទាប់ពីរក្សាទុកបានពីរម៉ោង យើងឃើញថាម្សៅរបស់យើងឡើងខ្លាំងល្អ។
ការរែង ជារឿយៗត្រូវបានធ្វើនៅទីវាលដែលបើកចំហរ ឬនៅក្រោមម្លប់ដើមឈើដែលមានខ្យល់អាកាសល្អ ដើម្បីងាយស្រួលឱ្យសម្បកស្រូវស្រាលៗរសាត់ទៅឆ្ងាយតាមខ្យល់។
សកម្មភាពទាមទារឯករាជ្យពីបារាំងបានឈានដល់ការផ្ទុះប្រដាប់វុធ ដោយចលនារបស់ពួកខ្មែរឥស្សរៈ បានវាយដណ្ដើមមូលដ្ឋានទ័ពបារាំងនៅ ខេត្តបាត់ដំបង នៅអំឡុងខែកុម្ភៈឆ្នាំ ១៩៤៨
មុនពេលបូជាសពត្រូវមានតាអាចារ្យ អាចារ្យភ្លុក ព្រះសង្ឃ សម្រាប់ធ្វើការ សូត្រមន្តតាមបែបការបូជាសព។
ពួកគាត់ថែមទាំងទទួលបានពរជ័យឲ្យមានសេចក្ដីចម្រើនរុងរឿង មុខរបរលូតលាស់ និងទ្រព្យសម្បត្តិហូរហៀរទៀតផង។
សកម្មភាពទាំងអស់នេះ ធ្វើឲ្យពិធីបុណ្យសមុទ្រក្លាយជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏មមាញឹក និងមានភាពរស់រវើក ដែលមិនត្រឹមតែជាការផ្សព្វផ្សាយទេសចរណ៍ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាការប្រារព្ធអបអរសាទរវប្បធម៌ 
និងធនធានធម្មជាតិដ៏សម្បូរបែបរបស់កម្ពុជាផងដែរ។
សារពីកម្មវិធីដូចជា ហ្វេសបុក (Facebook) មេសសេនជឺ (Messanger) ឬ តេលេក្រាម (Telagram) ក៏គួរតែបិទសំឡេងពេលនៅទីសាធារណៈផងដែរ។
ជំនឿលើព្រលឹងខ្មោច និងអារក្សនៅតែមានឥទ្ធិពលខ្លាំងក្លាក្នុងសង្គមខ្មែររហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។
ស្ថាបត្យកម្មអាណានិគមបារាំងដែលយើងឃើញមាននៅភ្នំពេញ និងបាត់ដំបង មានលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួនដែលធ្វើឱ្យវាលេចធ្លោ។
ដូចជា ការរត់ប្រណាំង ការដណ្ដើម និងការការពារ និងទាមទារឱ្យអ្នកលេងមានកម្លាំងកាយមាំមួន និងភាពរហ័សរហួន។
ហើយគេនិយមប្រើសម្រាប់បោសនេះសម្អាតកម្រាលផ្ទះ ជាពិសេសកម្រាលក្នុងបន្ទប់គេង បន្ទប់ទទួលភ្ញៀវ កន្លែងដែលមានផ្ទៃរាបស្មើ និងកន្លែងស្ងួតជាដើម។
ការជួបជុំបែបនេះ ក៏អាចជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីបំបាត់ភាពឯកា និងជំរុញឱ្យមានអារម្មណ៍ល្អផងដែរ។
ពិធីរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានរៀបចំដោយមានការអញ្ជើញសាច់ញាតិ និងភ្ញៀវ ដើម្បីធានាថាគូស្វាមីភរិយាថ្មីទទួលបានដំបូន្មាន និងការគាំទ្រពី
គ្រួសារ និងសហគមន៍។
ការចំហុយសាច់ដូងនេះ ជួយឱ្យសាច់ដូងទន់ និងជះក្លិនឈ្ងុយល្អ។
ត្រីងៀតជាអាហារដែលប្រជាជនខ្មែរពេញនិយមធ្ចើខ្លាំងនៅរដូវក្ដៅដើម្បីទុកបម្រុងនៅរដូវត្រជាក់។
ស្ត្រីដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ និងជាឆ្អឹងខ្នងក្នុងសហគមន៍នេសាទ ទោះបីជាពួកគេមិនសូវបានចេញទៅនេសាទដោយផ្ទាល់ដូចបុរសក៏ដោយ។
រដ្ឋធម្មនុញ្ញលើកទី៦ គឺជារដ្ឋធម្មនុញ្ញដែលប្រសូត្រចេញក្រោយពីកិច្ចព្រមព្រៀងសន្តិភាពទីក្រុងបារីស ថ្ងៃទី ២៣ តុលាឆ្នាំ១៩៩១។
ចុងភៅខ្មែរបានច្នៃ​ម្ហូបបួសជាច្រើនប្រភេទ ដោយប្រើគ្រឿងផ្សំធម្មជាតិស្រស់ៗ ដូចជា បន្លែ ផ្លែឈើ ផ្សិត ត្រាវ ដំឡូង និងគ្រឿងទេសប្រពៃណីខ្មែរ ដែលមានរសជាតិឆ្ងាញ់និងជំនួយដល់សុខភាព។
ពិសេសសម្រាប់អ្នករស់នៅតំបន់ឆ្ងាយឬលំបាកក្នុងការទិញអាហារស្រស់ជារៀងរាល់ថ្ងៃ។
សម្រាប់អ្នកដែលមិនសូវចូលចិត្តរសជាតិហឹរខ្លាំង គេអាចបន្ថយបរិមាណម្ទេសបាន។
ការប្រារព្ធពិធីដ៏ធំតែងតែធ្វើឡើងនៅក្នុងរាជធានីនៃរាជធានីភ្នំពេញ និងទីក្រុងធំៗក្នុងប្រទេស។
យើងបន្តកូរវារហូតឱ្យមានក្លិនឈ្ងុយ ហើយពុះល្អ ទើបយើងដាក់ម្ទេសចូលរួចកូរវាឱ្យចូលគ្នាទុកវាមួយសន្ទុះជាកាស្រេច។
បច្ចេកវិទ្យាទំនើប ការប្រើប្រាស់បច្ចេកវិទ្យាទំនើបក្នុងការនេសាទ ឧទាហរណ៍ ទូកធំៗ ឧបករណ៍ចាប់ត្រីទំនើប អាចជួយបង្កើនទិន្នផល ប៉ុន្តែក៏អាចបង្កើនសម្ពាធលើធនធានជលផល និងបង្កើតការប្រកួតប្រជែងមិនស្មើភាពជាមួយអ្នកនេសាទខ្នាតតូច។
នៅពេលចូលឆ្នាំខ្មែរ ទៀនត្រូវបានដាក់ជុំវិញតុបូជា ដើម្បីបង្ហាញពីសេចក្ដីគោរព និងជំនឿបែបព្រះពុទ្ធសាសនា។
គ្រឿងផ្សំសម្រាប់ធ្វើបុកកំពឹសជាមួយអំពិលខ្ចីមានដូចជា កំពឹស អំពិលខ្ចី ខ្ទឹមស ខ្ទឹមក្រហម ប្រហុក អំបិល ស្ករស  ម្សៅស៊ុប ម្ទេស ជីនាងវង​ ជីរណា ម្អម ព្រមទាំងបន្លែ ត្រសក់ រំចង់ និងផ្កាស្នោ។
ប្រសិនបើ​អ្នកទទួលមាន​ប្រតិកម្ម​អាលែហ្ស៊ីជាមួយផ្កា ឬ​​ អ្នកខ្លាចអាយុ​កាល​របស់ផ្កា​ខ្លីពេក អ្នកក៏អាចជ្រើសរើសយក​ ផ្កាជ័រ ឬ​ ផ្កាសិប្បនិម្មិត មកធ្វើជាកាដូក៏បានដែរ។
ដោយសារតែមានរូបរាង និងប្រើការសម្រាប់កាប់កាត់ដូចកាំបិតដែរ ទើបពេលខ្លះគេហៅឧបករណ៍នេះថា "កាំបិតផ្គាក់" ។
នៅពេលមានមនុស្សស្លាប់ ក្រុមគ្រួសារនឹងនាំសពមកផ្ទះ លាងសម្អាត ស្លៀកពាក់ និងដាក់ចូលក្នុងក្តារមឈូស។
ជាពិសេសជាមួយអ្នកជិតខាង អ្នកស្រុកជាមួយគ្នា ឬភ្ញៀវធម្មតា តែងតែចែករំលែកនៅដំណាំដែលខ្លួនឯងដាំ។
ដែលបន្ទាប់ពីរៀបការរួចពួកគេនិងផ្លាស់ទៅនៅផ្ទះនោះតែម្តង។
អគារអាណានិគមបារាំងជាច្រើនតែងតែមាន រានហាលធំទូលាយ ឬ យ៉រវែងៗ ដែលអាចជួយការពារកម្ដៅថ្ងៃ និងអនុញ្ញាតឱ្យមានខ្យល់ចេញចូលបានល្អ។
យើងត្រូវរំងាស់វានៅលើភ្លើងល្មមៗ រហូតដល់សណ្ដែកផុយល្អ។
សម្រាប់ការររៀបចំម្ហូបអាហារ និងភេសជ្ជៈយើងត្រូវប្រាកដថាវាមានអនាម័យល្អមុននឹងដាក់មកអោយភ្ញៀវទទួលទាន។
ក្នុងការដាក់ប្រាក់កាក់​ក្នុង​មាត់​បុគ្គលស្លាប់ គឺ​គប្បី​ជា​ប្រស្នា​ឲ្យ​ពិចារណា​នៅពេលដែលនៅរស់។
យើងអាចដាក់ប្រេងឆាឱ្យច្រើនល្មមលិចហ៊ូគឹង រួចបំពងរហូតដល់ឡើងពណ៌លឿងស្រស់ និងស្រួយក្រៅ ផុយក្នុង។
យ៉ាងណាមិញម្ហូបនេះ អ្នកត្រួវតែមានភាពច្បាស់លាស់ទៅលើគ្រឿងផ្សំរបស់វា។
ការស្វាគមន៍នេះប្រើប្រាស់ក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ជាផ្លូវការដូចជា ការទទួលភ្ញៀវអង្គការអន្តរជាតិ មន្ត្រីជាន់ខ្ពស់ ទស្សនកិច្ចផ្លូវការ កិច្ចប្រជុំឬសន្និសីទជាផ្លូវការ។
អាហារសម្រន់ ជួនកាល ម្ចាស់ផ្ទះអាចរៀបចំផ្លែឈើ នំចំណី ឬភេសជ្ជៈទុកក្នុងបន្ទប់ភ្ញៀវ ឬនៅកន្លែងរួម ដើម្បីឱ្យភ្ញៀវអាចញ៉ាំបានគ្រប់ពេល។
អាពាហ៍ពិពាហ៍ជួយធានាថាការរៀបការនោះមានសុពលភាពផ្លូវច្បាប់ និងមានសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចត្រឹមត្រូវចំពោះគូស្វាមីភរិយា និងកូនៗ។
បន្ទាប់មកចាក់សណ្ដែកខៀវចូលក្នុងចាន រួចយកទៅចំហុយឲ្យឆ្អិនល្អ ប្រហែល ១៥ ទៅ ២០ នាទី ក្រោយពេលឆ្អិន ដួសទុកមួយឡែក។
បន្ទាប់មកបាច់ធាងដូងទាំងនោះត្រូវបានយកមកចងភ្ជាប់គ្នាដោយខ្សែពួរឬខ្សែនីឡុង ឲ្យណែនល្អ ដើម្បីបង្កើតជាទម្រង់ក្បាលអំបោស។
បន្ទាប់មក យកចាន ឬថាសដែលធន់នឹងកម្ដៅ អាចជាចានសេរ៉ាមិច ឬចានកញ្ចក់ ដោយលាបខ្លាញ់ ឬប្រេងឆាបន្តិចនៅបាត និងជុំវិញចាន ដើម្បីកុំឱ្យដំឡូងស្អិតជាប់ ពេលចំហុយ។
អង្គប្រជុំបានចាប់ឆ្នោតជ្រើសតាំងគណៈកម្មការរៀបចំការបោះឆ្នោតចំនួនបីរូប ដើម្បីបោះឆ្នោតអនុម័តលើរដ្ឋធម្មនុញ្ញទាំងស្រុង។
ជីវិតកសិករតែងតែផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងកណ្ដៀវ ចាប់តាំងពីការដាំដុះរហូតដល់ការប្រមូលផល។
ដូច្នេះ ការជូនអំណោយត្រឡប់ទៅវិញ គឺជាវិធីមួយដែលម្ចាស់ដើមការបង្ហាញពីក្តីសោមនស្សរីករាយរបស់ខ្លួន ដែលបានឃើញវត្តមានរបស់ភ្ញៀវនៅក្នុងថ្ងៃដ៏ពិសេសនេះ។
អ្នកនឹងឃើញមានសម្បកអង្ករ (ឬចុងអង្ករ) ច្រើនឡើងៗនៅក្នុងត្បាល់ ដែលជាសញ្ញាបញ្ជាក់ថាស្រូវកំពុងត្រូវបានបកសម្បកដោយជោគជ័យ។
ការអនុវត្តរបៀបរបបអាក្រក់អាចនាំឲ្យមានការរើសអើង និងប៉ះពាល់ដល់ទំនាក់ទំនងសង្គម ដូច្នេះការយកចិត្តទុកដាក់គឺជារឿងចាំបាច់។
ពង្រឹងចំណងមិត្តភាព និងសាមគ្គីភាព ពិធីមង្គលការគឺជាឱកាសដ៏ល្អមួយសម្រាប់ក្រុមគ្រួសារទាំងសងខាងជួបជុំគ្នា ស្គាល់គ្នាឱ្យកាន់តែច្បាស់ និងពង្រឹងចំណងមិត្តភាព។
ខ្ជាយនិយមប្រើប្រាស់ជាមើមស្រស់ ដោយយកទៅបុក ឬហាន់ល្អិតៗដាក់ក្នុងសម្លដើម្បីបំបាត់ក្លិនសាច់និងបន្ថែមក្លិនឈ្ងុយ។
តាមជំនឿខ្មែរ គេខ្លាចថាទារកអាចកើតមកទន់ជ្រាយ ងាយយំ ឆាប់ភ័យខ្លាច ឬមានបញ្ហាផ្លូវចិត្តតាំងពីតូច។
ការទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការ វត្តមានរបស់មនុស្សយ៉ាងច្រើនកុះករនៅក្នុងពិធីមង្គលការ គឺជាការប្រកាសជាផ្លូវការ និងការទទួលស្គាល់នូវចំណងអាពាហ៍ពិពាហ៍រវាងបុគ្គលពីរនាក់ក្លាយជាប្ដីប្រពន្ធ។
បាយគឺជាចំណែកមួយដ៏សំខាន់នៅក្នុងការបរិភោគអាហារប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជនកម្ពុជា។
វត្ថុដែលដាក់ក្នុងពពិល ក៏មានអត្ថន័យតំណាងឱ្យភាពបរិបូរណ៍ និងសុភមង្គលផងដែរ។
គ្រឿងផ្សំរបស់សណ្តែកសៀងមានដូចជា  សណ្ដែកសៀង ម្សៅអង្ករលីង អំបិល ស្ករត្នោត ទឹកស្អាត ក្រឡជ័រ ឬ ថ្មសម្រាប់ផ្អាប់ និង ក្រណាត់ស្អាតសម្រាប់គ្រប។
យើងត្រូវធ្វើការចាក់ខ្ទិះចុងចូល រួចហើយរំងាស់ប្រហែល ១៥ទៅ៣០នាទី។
វត្តអាចផ្ដល់ជាសម្ភារៈ ស្បៀងអាហារ និងភេសជ្ជៈមួយចំនួនផងដែរ។
ត្រូវប្រាកដថា អ្នកកូរម្សៅជាប់ជានិច្ច ជៀសវាងកុំឱ្យវាខ្លោចជាប់បាតឆ្នាំង។
កោសដូងទុំពូតយកខ្ទិះដើមទុកដោយឡែក និងទឹកខ្ទិះទី២ ទុកដោយឡែក។
ជាបន្តទៀតការអុជធូបបួងសួងពីចម្ងាយក្នុងករណីដែលស្ត្រីមានផ្ទៃពោះចង់ចូលរួមសម្តែងការគោរពដល់វិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់ ពួកគេអាចអុជធូបបួងសួងពីចម្ងាយ ឬនៅខាងក្រៅទីកន្លែងរៀបចំពិធី ដោយមិនចាំបាច់ចូលទៅជិតសពឡើយ។
តុក្កតា​ទាំងនេះ ភាគ​ច្រើនគេយកវាមកធ្វើជាកាដូសម្រាប់ការបញ្ចប់​ការ​សិក្សារបស់​សាកលវិទ្យាល័យ។
ឆាសាច់មាន់គល់ស្លឹកគ្រៃ ជាម្ហូបខ្មែរមួយមុខដែលពេញនិយម ព្រោះវាមានរសជាតិឈ្ងុយឆ្ងាញ់ ហឹរតិចៗ និងមានក្លិនក្រអូបឈ្ងុយពីគ្រឿងផ្សំធម្មជាតិ។
តាមរយៈការបន្តរៀបចំពិធីមង្គលការតាមបែបប្រពៃណីខ្មែរ យើងកំពុងបន្តនូវកេរដំណែលវប្បធម៌ដ៏ល្អផូរផង់នេះទៅដល់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។
មុខម្ហូបដែលពេញនិយមជាមួយពងទាមួយទៀតនោះគឺ ពងទាចៀនម្រះ ។
ការលេងខ្លាឃ្លោកអាចជួយបន្ធូរភាពតានតឹងវាក៏ជួយឱ្យយើងមានទំនាក់ទំនងសង្គមកាន់តែល្អ។
ជំនឿទីបួន នោះគឺកុំញ៉ាំបាយក្នុងឆ្នាំង។
ជាធម្មតាធាងស្លឹកដូងដែលល្អគឺធាងដែលរឹងមាំ ត្រង់ មិនទាន់ប្រេះ និងមានប្រវែងវែងល្មម ប៉ុន្តែយ៉ាងណាវិញធាងពីស្លឹកដូងចាស់ៗច្រើនតែមានគុណភាពល្អជាង។
សម្លនេះ មានរសជាតិផ្អែមប្រៃ និងរាវល្មម មានក្លិនឈ្ងុយឈ្ងប់នៃគ្រឿងការី និងខ្ទិះដូង ដែលគេច្រើនទទួលទានជាមួយបាយ ឬនំប៉័ង។
ចំណែកឯការដាំបាយវិញ យើងអាចដាំដោយប្រើចង្ក្រានអុស ឬ ធ្យូងក៏បាន។
ដើម្បីឱ្យសម្លមានរសជាតិឆ្ងាញ់ពិសា យើងគួរតែប្រើ ខ្ទិះដូងស្រស់ និងមានគុណភាពល្អ។
យើងឃើញថានៅក្នុងនោះក៏មានពិធីមង្គលការដែរ ដែលត្រូវការនិមន្តព្រះសង្ឃចូលរួម។
បន្ទាប់មកទៀត យើងត្រូវយកល្បាយខ្ទិះដូងចាក់ចូលខ្ទះ បើកភ្លើងល្មម រួចកូររហូតដល់វាពុះ។
អ្នកគួរគិតដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ដោយការគោរព និង គិតពីឯកជនភាពរបស់អ្នកទាំងអស់ មុននឹងជ្រើសរើសការផ្សាយបន្តផ្ទាល់តាមបណ្តាញសង្គម នៅតាមទីសាធារណៈ។
ចំពោះសាច់ដូងដែលយើងត្រូវយកមកលាយជាមួយម្សៅវិញ យើងត្រូវយកវាមកកោសឱ្យចេញជាសរសៃតូចៗល្មម។
ឧទាហរណ៍ថា"និមន្តព្រះអង្គឆាន់ចង្ហាន់" ដែលមានន័យថា "សូមនិមន្តព្រះអង្គឆាន់ចង្ហាន់"។
យើងអាចដាក់ម្ទេសហុយ ម្ទេសបុកបន្តិចសម្រាប់អ្នកចូលចិត្តហឹរ ប្រឡាក់ត្រីម្ដងមួយៗច្របាច់ឱ្យខ្លាំងៗដើម្បីឱ្យចូលជាតិបានល្អ។
ហើយគ្រឿងអលង្ការទាំងនេះមិនត្រឹមតែជាសម្ភារៈលម្អប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងឆ្លុះបញ្ចាំងពីឋានៈ ទ្រព្យសម្បត្តិ និងប្រពៃណីវប្បធម៌ខ្មែរដ៏ផូរផង់ទៀតផង។
ប្រេត គឺជាព្រលឹងអ្នកដែលស្លាប់ ប៉ុន្តែនៅវិលវល់រងទុក្ខវេទនា ពុំទាន់អាចទៅរកទីស្ងប់សុខ ឬទៅចាប់ជាតិថ្មីបានទេ។
ឧបករណ៍ដែលយើងអាចប្រើដើម្បីឆ្កឹះនំ គឺឈើចាក់ធ្មេញ ឬចុងកាំបិតស្រួច។
ក្រៅពីនេះ សារសំខាន់របស់ចង្កៀងប្រេងកាតគឺវាអាចប្រើប្រាស់បានយូរជាងទៀន ដូច្នេះវាជាជម្រើសដ៏ល្អសម្រាប់គ្រួសារដែលនៅតំបន់ឆ្ងាយពីអគ្គិសនី។
ក្រោយពីរើសបានស្អាតហើយ យើងអាចយកវាទៅលាងទឹកបាន។
សរុបជារួមមក ពិធីបុណ្យសពតាមបែបព្រះពុទ្ធសាសនានៅកម្ពុជា គឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងក្បួនខ្នាតសាសនា ជំនឿបុរាណ និងការបង្ហាញពីការគោរព និងការដឹងគុណផងដែរ។
ត្រាំសណ្ដែកសៀងក្នុងទឹកធម្មតារយៈពេល ១២ ទៅ ២៤ ម៉ោង ឬមួយយប់ ដើម្បីឱ្យគ្រាប់រីកធំ និងទន់ងាយស្រួលស្ងោរ។
ដូច្នេះ ពួកគេសម្រេចចិត្តទៅពិគ្រោះជាមួយ គ្រូហោរា គ្រូទាយ ឬព្រះសង្ឃ។
ជាពិសេស រង្វង់នៃកងដៃជានិមិត្តរូបនៃ វដ្ដជីវិតគូដែលគ្មានទីបញ្ចប់ និង សេចក្តីសុខសប្បាយបរិបូរណ៍។
ការពិធីសែនព្រេនធំៗធ្វើឡើងនៅពេលចូលឆ្នាំខ្មែរ ពេលមានពិធីបុណ្យទានក្នុងគ្រួសារសុំសេចក្តីសុខសេចក្តីចម្រើន។
សកម្មភាពមិនសមរម្យទាំងនេះអាចប៉ះពាល់ដល់កិត្តិយសរបស់ខ្លួន ដូចនេះហើយមុនធ្វើអ្វីត្រូវគិតពិចារណា ពីខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃដែលនៅជុំវិញ។។
ចំណែកឯខ្សែទ្រូង ឬហៅថាពាក់ឈៀង គឺជាគ្រឿងអលង្ការដ៏លេចធ្លោមួយដែលពាក់ពីលើសម្លៀកបំពាក់។
គ្រឿងផ្សំសម្រាប់ធ្វើមានដូចជា មើមខ្ទឹមសស្រស់ ទឹកខ្មេះ ស្ករស អំបិលម៉ដ្ឋ ទឹកធម្មតា ទឹកត្រី និងម្ទេសស្រស់។
ពេលដំឡូងឆ្អិនហើយ យកចេញពីឆ្នាំងចំហុយ ហើយទុកឱ្យត្រជាក់បន្តិច។
គ្រឿងទាំងអស់ត្រូវឆាចូលគ្នាឱ្យឆ្ងាញ់ និងមានរសជាតិហឹរ ជូរ ផ្អែមព្រមគ្នា។
ចំណែកឈ្នាងវិញធ្វើពីដើមឫស្សី និងដើមក្រចៅ មុនដំបូងយកដើមឬស្សីទៅពុះជាសរសៃតូចៗហើយវែង។
បើមិនមានការកូរទេ ស្រូវដែលនៅបាតត្បាល់ ឬនៅគែមអាចនឹងមិនត្រូវបានបុកសព្វទេ ខណៈដែលស្រូវនៅខាងលើអាចនឹងបាក់បែកច្រើនពេកដោយសារការបុកដដែលៗ។
ភ្ញៀវនីមួយៗមានទម្លាប់  មានរបៀបគិត និងបែបបទរស់នៅខុសគ្នា ដូច្នេះការរៀបចំទទួលស្វាគមន៍ត្រូវបានធ្វើឡើងឱ្យសមស្របទៅនឹងស្ថានភាពនៃភ្ញៀវនីមួយៗ។
ការបែងចែកតួនាទីដៃបែបនេះ ជួយឱ្យការកោសកាន់តែរលូន និងលឿន។
នៅពេលយកមកអាំងគេត្រូវដាក់ជើងមាន់នៅលើចង្អើរអាំងដោយប្រើកំម្តៅក្តៅល្មម។
ហើយអាចបោសសម្អាតកម្ទេចកំទីតូចៗ ស្លឹកឈើ  ធូលីដីនៅតាមទីធ្លាខាងក្រៅ ឬកន្លែងណាដែលមានផ្ទៃរឹងបានយ៉ាងល្អ។
សីលធម៌មួយទៀតនោះគឺ ការបញ្ចេញមតិ និងការថតរូប ឬវីដេអូដែលរំខានដល់ពិធី ឬអ្នកដទៃ។
ព្រលឹងនៅវិលៗនេះហើយជាមូលហេតុដែលគេធ្វើពិធីបុណ្យឧទ្ទិសកុសលឬរាប់បាត្រ ដើម្បីជាការរំដោះវិញ្ញាណឱ្យបានទៅកាន់សុគតិភព។
ក្រោយពីអំបិលរលាយសព្វ យើងត្រូវដួសកំពឹសច្រកទៅក្នុងកូនកែវមួយ រួចផ្អាប់ទុករយៈពេល ៧ថ្ងៃ ដោយដាក់វាក្នុងផ្ទះបាយធម្មតា។
ការបង្កើតរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៅកម្ពុជា ចាប់តាំងពីឆ្នាំ ១៩៤៧ គឺជាជំហានដំបូងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតប្រព័ន្ធច្បាប់ និងរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋបាលសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងប្រទេស។
អំបុក អាចថាជានំមួយប្រភេទដែលឃើញប្រជាជនខ្មែរពេញនិយមធ្វើរនៅពេលស្រូវចាប់ផ្ដើមទុំ។
ថែមទាំងជាការរួមចំណែកក្នុងការថែរក្សាវប្បធម៌ប្រពៃណីល្អផូរផង់របស់ខ្មែរយើងផងដែរ។
ឥទ្ធិពលបរទេសបានផ្លាស់ប្តូរទម្លាប់ស្វាគមន៍នៅទីក្រុងក្នុងប្រទេសកម្ពុជា។
ក្រៅពីចម្អិនបាយដោយប្រើចង្រ្កានអុស ឬ ធ្យូង គេក៏អាចប្រើចង្រ្កានហ្គាស ឬ ឆ្នាំងអគ្គីសនី ដើម្បីដាំបាយបានដូចគ្នា ហើយរបៀប និងដំណាក់កាលក៏មិនខុសពីគ្នាដែរ គេគ្រាន់តែត្រូវលៃទឹកឱ្យល្មមទៅបានហើយ។
មុខម្ហូបនេះមិនត្រឹមតែមានរសជាតិឆ្ងាញ់ពិសាទេ តែក៏ងាយស្រួលធ្វើផងដែរ។
ការចុះបញ្ជីនេះធ្វើឡើងដោយមន្ត្រីអត្រានុកូលដ្ឋាននៅឃុំ ឬសង្កាត់ ដែលត្រូវប្រកាសផ្សាយជាសាធារណៈ ដោយបិទប័ណ្ណប្រកាសនៅលំនៅរបស់
ភរិយា និងប្ដី។
មិនតែប៉ុណ្ណោះខ្សែដៃ និងកងដៃ តំណាងឱ្យ ចំណងស្នេហ៍ដ៏រឹងមាំ ភាពស្មោះត្រង់ និងភាពចុះសម្រុងគ្នា រវាងប្តីនិងប្រពន្ធ។
គេយកគ្រឿងផ្សំទាំងអស់នេះលាយបញ្ចូលគ្នា ច្របាច់ឱ្យសព្វល្អ រួចទុកផ្អាប់ឱ្យម្សៅឡើង ទើបយកទៅចំហុយ។
ឯខ្សែដៃពេជ្រដែលភ្លឺចែងចាំងដោយពន្លឺពេជ្រជួយបង្កើនភាពឆើតឆាយ និងទាន់សម័យនៅត្រង់កដៃរបស់កូនក្រមុំ។
ជាតិជូរ និងក្លិនឈ្ងុយរបស់ខ្ទឹមសនៅក្នុងជ្រក់ ជួយកាត់បន្ថយក្លិនឆ្អាបរបស់សាច់ ឬត្រីបានយ៉ាងល្អ។
ការប្រើទូរស័ព្ទពេលមានការជួបគ្នាផ្ទាល់អាចបង្ហាញពីភាពមិនគោរព មិនស្និទ្ធស្នាល និងមិនយកចិត្តទុកដាក់លើអ្នកនៅជុំវិញ។
សម្រាប់វីធីធ្ធ្វើបុកត្រីឆ្អើឱ្យម៉ដ្ឋ ចិញ្ច្រាំប្រហុកឱ្យម៉ត់ រួចឆាឱ្យឆ្អិនយកខ្ទឹមស ខ្ទឹមក្រហម ម្ទេស ស្លឹកក្រូចសើច ត្រប់ពុតលំញង រំលីងឱ្យឆ្អិន។
ចំំណែកឯក្នុងសម័យបច្ចុប្បន្ននេះវិញ ទាំងនៅក្នុងភាពយន្ត និងជីវិតជាក់ស្ដែង ក៏មានការជូនថវិកានៅតាមកន្លែងធ្វើការ ឬ ស្ថាប័នទៅកាន់បុគ្គលិករបស់ពួកគេដើម្បីជាប្រាក់រង្វាន់ ឬប្រាក់បន្ថែមផងដែរ។
ឯ ក្ដារឫស្សីស្អិតក៏កំពុងពេញនិយមដែរ ដោយសារតែវាមានទម្ងន់ស្រាល ធន់ និងមិនងាយស្រូបសំណើមដូចគ្នា។
ដូចនេះនៅពេលសាច់គោឆ្អិនបន្តិចហើយ យើងត្រូវចាក់គ្រឿងផ្សំដែលនៅសល់ចូល ឆាលាយជាមួយសាច់គោនោះ។
វិធីធ្វើគ្រឿងផ្សំរបស់ត្រីងៀតដាក់អំបិល ស្ករ ប៊ីចេង ស្លឹកខ្ទឹម ខ្ទឹមស ខ្ទឹមក្រហមតិចច្រើនតាមចំណង់ចំណូលចិត្ត។
នៅក្នុងសង្គមខ្មែរ ពេលវេលាសម្រាប់ទទួលទានអាហារ គឹជាសកម្មភាពមួយដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីតម្លៃសង្គម វប្បធម៌ និងទំនាក់ទំនងក្នុងគ្រួសារ។
ការធ្វើបែបនេះដើម្បីការពារការរីករាលដាលនៃមេរោគ ឬបាក់តេរីពីមាត់មនុស្សម្នាក់ទៅក្នុងម្ហូបរួមគ្នា ដែលអាចបណ្តាលឲ្យអ្នកដទៃឆ្លងជំងឺបាន វាក៏បង្ហាញពីការគិតគូរនិងអនាម័យផ្ទាល់ខ្លួនផងដែរ។
បន្ថែមផ្លែខ្នុរខ្ចីចូលក្នុងសម្ល បន្ថែមអំបិល ស្ករ និងទឹកត្រី ដើម្បីផ្តល់រសជាតិផ្អែមជូរ និងឆ្ងាញ់ ស្ងោរជាមួយទឹកគ្រឿង ឬទឹកសម្រាប់សម្លរដល់ពេញ
លេញ។
បន្ទាប់ពីទទួលបានល្បាយម្សៅហើយ យកដាក់ចូលក្នុងពុម្ពឬថង់ ។
ស្លឹកចេក នេះយើងត្រូវយកមកជូតឱ្យស្អាត ហើយហែកកាត់វាជារាងរង្វង់មូល។
ឧទ្យានជាតិជួរភ្នំក្រវាញកណ្តាល គឺជាតំបន់ការពារដ៏សំខាន់របស់កម្ពុជា និងបានចាត់ទុកជាព្រៃត្រូពិចបៃតងដ៏ធំផងដែរ។
ការកូរស្រូវជាប្រចាំជួយធានាថាគ្រាប់ស្រូវទាំងអស់ត្រូវបានបុក ហើយកាត់បន្ថយការបាក់បែករបស់គ្រាប់អង្ករ ដោយសារមិនបុកទៅលើចំណុចដដែលៗច្រើនពេក។
វាជាវិធីមួយដើម្បីបង្ហាញថា អ្នកបានយល់ដឹងពីបរិបថជុំវិញខ្លួន និងចេះដាក់ខ្លួនឱ្យសមស្របទៅតាមកាលៈទេសៈ។
ក្រោយពីកំពឹសស្រក់ទឹកអស់ហើយ ជំហានបន្ទាប់ យើងត្រូវយកវាទៅប្រឡាក់អំបិល។
កាលពីសម័យដើម ល្បែងដណ្ដើមស្លឹកឈើត្រូវបានលេងយ៉ាងទូលំទូលាយនៅតាមភូមិស្រុក នៅពេលទំនេរពីការងារ ឬក្នុងឱកាសបុណ្យទាន ហើយវាជាសកម្មភាពកម្សាន្តដ៏ពេញនិយមសម្រាប់កុមារ និងយុវជន។
ពុទ្ធបរិស័ទទាំងអស់ រៀបចំម្ហូបអាហារ បាយសម្ល ចង្ហាន់ នំចំណី សម្រាប់យកទៅប្រគេនព្រះសង្ឃនៅវត្ត។
ចំណែកឯឈុតពាក់​ចិញ្ចៀន​​កូន​ក្រមុំ​ត្រូវ​ស្លៀក​សំឡុយ​វែង ហើយគ្រងដោយអាវចាប់ម៉ូតបន្តិចបន្តួចដោយមិន​ប្រើ​​ស្បៃ ​ចំណែក​កូន​កំលោះ​ត្រូវ​ស្លៀក​ក្បិន។
ជំហានទីពីរ យើងចូលមកដល់វិធីចម្អិនវិញម្តង គឺជាដំបូងយើងដាក់ដាំខ្ទះមួយឲ្យក្តៅ រួចដាក់ប្រេងឆាបន្តិច ចាក់ខ្ទឹមសចិញ្រ្ចាំម៉ដ្ឋ ២ស្លាបព្រាបាយចូលលីងវាឲ្យឡើងក្រហមតិចៗហើយមានក្លិនឈ្ងុយ។
ជាដំបូង យើងរៀបចំឆ្នាំងចំហុយដោយដាក់ដាំទឹកឱ្យពុះ ដើម្បីបង្កើតកំដៅសម្រាប់ចំហុយនំបាញ់បែវ។
យើងត្រូវមានគ្រឿងផ្សំដូចជា ដូងទុំ​ ម្ទេសប្លោកក្រៀម ម្ទេសប្លោកស្រស់ គល់ស្លឹកគ្រៃ ល្មៀត រំដេង ខ្ទឹមស ខ្ទឹមក្រហម សណ្តែកដី​ ពងទា សំបកក្រូចសើច ស្លឹកក្រូចសើច ខ្ជាយ កាពិ ឬ ប្រហុក ស្ករត្នោត អំបិល ម្សៅស៊ុប ទឹកត្រី ស្លឹកញ ឬស្លឹកកន្ទួត និង ស្លឹកចេកសម្រាប់ខ្ចប់។
នេះជាការអនុវត្តមួយដែលត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួននៅក្នុងភូមិស្រុកមួយចំនួន។
ការរើសស្បែកជើងត្រូវពាក់ឲ្យសមនឹងសម្លៀកបំពាក់និងផ្ទៃដីនៃពិធី។
វាបង្ហាញពីភាពប៉ិនប្រសប់របស់ប្រជាជនខ្មែរក្នុងការកែច្នៃគ្រឿងទេសឱ្យទៅជាម្ហូបដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់។
​ពេលយើងទៅផ្សារម្តងៗ យើងតែងឃើញអ្នកលក់ជាច្រើនស្វាគមន៍យើងឲ្យចូលមើលផលិតផលរបស់ពួកគេ។
ម្ហូបសែន នៃពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំចិន ត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងពិសេស ដើម្បីថ្វាយទេវតានិងដូនតា ដោយបំណងសូមឲ្យទទួលបានពរជ័យ សុខភាពល្អ និងសុភមង្គលសម្រាប់គ្រួសារ។
ក្រោយមកទៀតដាំទឹកឱ្យពុះរួចយកត្រកួនទៅស្រុះឱ្យវាទន់តែកុំឱ្យឆ្អិនពេកគឺដើម្បីលាងជម្រះនៅជាតិជ័ររបស់ត្រកួន។
ឧបករណ៍ផ្ទះបាយអគ្គិសនី ដូចជា ឆ្នាំងដាំបាយអគ្គិសនី ម៉ាស៊ីនឆុងកាហ្វេ ម៉ាស៊ីនក្រឡុក ឡដុតនំតូចៗ ដែលមានភាពងាយស្រួល និង ភាពទំនើបក្នុងការរស់នៅ។
នៅពេលសាច់ឆ្អិនល្អហើយ ដាក់ជីនាងវងឬជីម្រះព្រៅចូល រួចឆាត្រឡប់ចុះឡើងបន្តិច រួចបិទភ្លើងភ្លាម ដើម្បីកុំឱ្យជីទន់ពេក។
គោលគារណ៍សំខាន់ក្នុងការស្លៀកពាក់ចូលទៅកាន់ទីកន្លែងសក្ការៈផ្សេងៗនោះគឺ ទាំងបុរស ទាំងស្រ្តីត្រូវស្លៀកពាក់ឲ្យជិតរាងកាយរបស់ខ្លួន។
បន្ថែមពីនេះ ការអង្គុយខ្វែងជើងមុខមនុស្សចាស់ត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនសមរម្យទេ។
ចំណែកឯពាក្យ បង  គឺ ប្រើសម្រាប់ហៅអ្នកដែលមាន វ័យចាស់ជាងខ្លួន ឬ ប្អូនសម្រាប់ អ្នកដែលមានវ័យក្មេងជាង ខ្លួន។
ម្យ៉ាងទៀត វាជាសត្វដែលគេចិញ្ចឹមសម្រាប់បរិភោគ និងធ្វើជាចំណីដល់សត្វចិញ្ចឹមដទៃទៀត ដូចជា បក្សី ត្រី សត្វល្មូន និងសត្វល្អិតស៊ីសាច់ជាដើម។
នេះបានបង្ហាញពីការច្នៃប្រឌិតក្នុងការរក្សាទុកអាហារដោយប្រើធនធានធម្មជាតិផងដែរ។
ក្រោយពេលអ្នកលេងទាំងអស់ដាក់ភ្នាល់រួចរាល់ មេនឹងបើកចានរួចលទ្ធផលនៃគ្រាប់ខ្លាឃ្លោកនឹងត្រូវបានបង្ហាញ។
ចិញ្ចៀនភ្ជាប់ពាក្យ គឺតំណាងអោយចំណងស្នេហ៍ដ៏រឹងមាំរវាងកូនប្រុស និងកូនស្រី។
យើងក៏៏អាចបន្ថែមល្ងបន្តិចពីលើនំអាកោរ និងសាច់ដូងទៅតាមចំណូលចិត្តផងដែរ។
គ្រឿងផ្សំ ដំឡូងមីកោសរួច ២៥០ ក្រាម ស្ករស ៤ ស្លាបព្រាបាយ  អំបិល ១ទៅ២ ស្លាបព្រាកាហ្វេ ម្សៅដំឡូងមី ១ទៅ២ ស្លាបព្រាបាយ ខ្ទិះដូង ឬ ទឹក  ១២០ មីលីលីត្រ សាច់ដូងកោស ៦០ ក្រាម និងអំបិល​មួយ​ចិប សម្រាប់លាយជាមួយសាច់ដូងកោស។
អ្នកត្រូវច្របល់ល្បាយម្សៅ ដោយកូរគ្រឿងផ្សំទាំងអស់ចូលគ្នាឱ្យរលាយបានសព្វល្អ រហូតដល់ក្លាយជាល្បាយម្សៅខាប់ល្មម និងម៉ដ្ឋរលោង។
ម្យ៉ាងវិញទៀត តំបន់ទាំងនេះសុទ្ធតែជាតំបន់ប្រយុទ្ធដ៏សំខាន់កាលពីអតីតកាល ហើយត្រូវបានគេដាក់មីនយ៉ាងក្រាស់ក្រែលដោយភាគីជម្លោះទាំងអស់។
ឧទាហរណ៍ជាក់ស្ដែង ចាស់ៗជំនាន់មុន នៅតំបន់ជនបទ តែងតែរក្សាទៀន និងចង្កៀងប្រេងកាតនៅក្នុងផ្ទះ ដើម្បីប្រើប្រាស់ពេលមានស្ថានភាពប្រញាប់ប្រញាល់។
បន្ថែមពីនេះ វាក៏ជាពិធីដែលបង្ហាញពីភាពតភ្ជាប់គ្នារវាងអ្នករស់ និងអ្នកស្លាប់ ព្រមទាំងបង្រៀនអំពីតម្លៃនៃជីវិត និងកម្មផលថែមទៀតផង។
ពេលខ្លះ មានអ្នកលេងច្រើនហួសកំណត់ ហើយពួកគេត្រូវដណ្តើមកៅអីគ្នាដោយកំប្លែង និងរុញច្រានគ្នាបន្តិចបន្តួចផងដែរ។
ក្រឡែកមកដឹងអំពីគ្រួសារដែលមានជីវភាពមធ្យមឬប្រសើរវិញ ក៏មិនសូវជាខុសគ្នាទៅនឹងតំបន់ដាច់ស្រយាលដែរគ្រាន់តែគេមានម្ហូបច្រើនជាងប៉ុណ្ណោះ។
សរុបសេក្តីមក ការដឹងពីការប្រើនាមមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់ការបង្ហាញនៃការគោរពរបស់យើង។
សម្រាប់ម្ហូបបួសខ្មែរដែលគេពេញនិយមជាងគេគឺ "ការីបួស" ដែលត្រូវបានចម្អិនដោយប្រើបន្លែផ្សេងៗ ផ្សិត ឬដំឡូង ដែលអាចជំនួសសាច់។
​ការប្រើប្រាស់ពាក្យសម្ដីទន់ភ្លន់ ការញញឹម បង្ហាញការគោរព គឺជារឿងសំខាន់បំផុត។
ការមិនបានញ៉ាំអាហារពេលល្ងាចគ្រប់គ្រាន់ ក៏អាចនាំឱ្យមានអារម្មណ៍ឃ្លានខ្លាំងនៅពេលយប់ផងដែរ។
ជាពិសេសក្រវិលពេជ្រជួយឲ្យផ្ទៃមុខកូនក្រមុំភ្លឺថ្លាផងដែរ។
យកសណ្ដែកបាយ ៣ស្លាបព្រាបាយ ដាក់លើអង្ករ ហើយរាយវាបន្តិច ទើបដាក់ស្នូលខ្លាញ់ជ្រូក ១ដុំ ពីលើសណ្ដែក។
បន្ទាប់មកគឺម្ហូប “ញាំបួស” ដែលជាប្រភេទអាហារបួសពេញនិយមនៅកម្ពុជា ដោយមានបន្លែច្រើនប្រភេទ។
ល្បែងនេះមានភាពសប្បាយរីករាយ និងអាចលេងបានគ្រប់វ័យ។
ពេលចែករំលែកទឹកញ៊ាំរួមគ្នា ត្រូវលើកដបទឹកឲ្យខ្ពស់បន្តិចពីមាត់ ហើយចាក់ទឹកចូលទៅក្នុងមាត់ដោយផ្ទាល់ ព្យាយាមកុំឱ្យទឹកដែលកំពុងចាក់នោះហៀរចេញមកក្រៅ ឬត្រូវសម្លៀកបំពាក់។
វត្តមាននៃជ្រក់មើមខ្ទឹមសនៅលើតុបាយ ជួយបង្កើនភាពសម្បូរបែបនៃរសជាតិម្ហូបខ្មែរ ដោយបន្ថែមជាតិជូរហឹរ ទៅក្នុងម្ហូបដែលមានជាតិផ្អែម ឬប្រៃ។
វាជាល្បែងកម្សាន្តមួយដែលជួយបណ្តុះស្មារតីសាមគ្គីភាព ភាពរហ័សរហួន និងការយកចិត្តទុកដាក់។
ការបុកដំបូងៗ អ្នកអាចនឹងមិនឃើញសម្បកស្រូវរបកច្រើនភ្លាមៗទេ ប៉ុន្តែយូរៗទៅ ស្រូវនឹងចាប់ផ្តើមបែកសម្បកបន្តិចម្តងៗ។
ខាងក្រោមនេះជាអត្ថន័យនៃទំនៀមទម្លាប់នីមួយៗដែលមានតាំងពីបុរាណកាលមក។
ក្រោយមកទៀត យើងចាក់ចេកចែលបានហាន់ ឬ ឈូសជាបន្ទះៗចូលទៅក្នុងខ្លាញ់ ដោយបំពងវារហូតដល់ឡើងក្រហមព្រឿងៗ។
ជាដំំបូង យើងត្រូវយកកំពឹសទៅលាងទឹកឱ្យស្អាត រួចកាត់ធ្មុងរបស់វាចេញ ដើម្បីកុំឱ្យមុតមាត់នៅពេលបរិភោគ។
យើងត្រូវចាក់ចេកចូលម្ដងបន្តិចៗ ដើម្បីកុំឱ្យពិបាកកូរត្រឡប់។
ក្រោយពេលដែលច្របល់សព្វរួចអស់ហើយត្រូវដាក់អំបិលចូល រួមទាំងស្ករស ទើបច្របល់វាឱ្យសព្វម្ដងទៀត។
នេះជាមូលហេតុដែលបង្អែម ឬភេសជ្ជៈផ្អែម តែងតែត្រូវបានគេទទួលទាននៅពេលត្រូវការថាមពល ប៉ុន្តែកុំពិសារច្រើនពេក។
ក្រោយពីចាក់សាច់ចូល យើងត្រូវកូរចុះឡើង និងច្របល់ឱ្យសព្វ ដើម្បីប្រាកដថាវាចូលគ្រឿងល្អ។
បើយើងនិយាយអំពី អំបោសជក់ត្នោតវិញ ជាប្រភេទអំបោសដែលមានលក្ខណៈប្លែកពីអំបោសផ្កាស្មៅ ដោយសារវាត្រូវបានធ្វើពីសរសៃគល់ស្លឹកត្នោត ឬគេនិយមហៅថា គាវត្នោត។
តាមទំនៀមទម្លាប់ខ្មែរម្ចាស់ផ្ទះតែងរៀបចំរបស់របរ ឬផ្លែឈើ ឬម្ហូប អោយភ្ញៀវត្រឡប់ទៅផ្ទះជានិច្ច។
មួយវិញទៀត កង្វះខាតធនធានមនុស្ស ចំណេះដឹង និងជំនាញក្នុងការជួសជុលអគារបុរាណ ពិសេសការប្រើប្រាស់សម្ភារៈ និងបច្ចេកទេសសម័យមុន នៅមានកម្រិតនៅឡើយ។
ភូមិវប្បធម៌ជាកន្លែងដែលរក្សា និងអភិរក្សនូវទម្រង់វប្បធម៌ដែលជិតបាត់បង់ ឬកំពុងត្រូវបានគេបំភ្លេចចោល ដោយសារតែការរីកចម្រើននៃសង្គមទំនើប។
មានប្រេងខ្យល់ ប្រេងរឹត សម្រាប់រឹតក្បាលពោះ ដៃជើង ឬបំបាត់ការឈឺចាប់សាច់ដុំ ដែលបណ្តាលមកពីការត្រាំទឹកយូរ ឬការធ្វើដំណើរ។
សូត្រខ្មែរ ជាផ្នែកសំខាន់មួយដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីសិល្បៈ និងវប្បធម៌ខ្មែរបានយ៉ាងច្បាស់ ដោយមានភាពច្នៃប្រឌិត និងបទពិសោធន៍ជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ជនជាតិខ្មែរ។
ព្រះសង្ឃបានធ្វើពិធីបួងសួងសុំសេចក្តីសុខដល់ប្រទេសជាតិ និងប្រជាជន។
វាបង្ហាញពីភាពអាណិត ស្រលាញ់ និងការយកចិត្តទុកដាក់គ្នារវាងសមាជិកសហគមន៍។
ឈ្មោះ "អាស្រមមហា​ឥសី" បញ្ជាក់ថាទីនេះធ្លាប់ជាកន្លែងតាំងនៅរបស់ពួក​ឥសី ឬអ្នកបួសក្នុងសម័យបុរាណ។
បើគ្មានការចាំបាច់ អ្នកមិនត្រូវទទួលទូរស័ព្ទទេ ការបិទសំឡេងទាំងស្រុងគឺជាជម្រើសដ៏ល្អបំផុត។
ការយល់ដឹងស៊ីជម្រៅអំពីបម្រាម និងទំនៀមទម្លាប់ទាំងនេះ គឺជារឿងចាំបាច់សម្រាប់ស្ត្រីមានផ្ទៃពោះ និងក្រុមគ្រួសារ ដើម្បីជៀសវាងរឿងអកុសល ធានាបាននូវសុខភាពល្អ និងរក្សាបាននូវសេចក្តីសុខសាន្តទាំងផ្លូវកាយ ផ្លូវចិត្ត និងស្មារតី។
ពេលខ្លះ អំណោយទាំងនោះក៏ត្រូវបានរចនា ឬមាននិមិត្តសញ្ញាដែលទាក់ទងនឹងគូស្វាមីភរិយា ឬថ្ងៃមង្គលការផងដែរ ដូចជាមានបោះពុម្ពឈ្មោះកូនកំលោះ កូនក្រមុំ និងកាលបរិច្ឆេទនៃថ្ងៃអាពាហ៍ពិពាហ៍។
នេះក៏ជាផ្នែកមួយដែលជួយយោងកម្មវិធីមង្គលការប្រារព្ធទៅយ៉ាងអធិកអធម។
ក្រោយមកគេនាំគ្នាឈរដំកង់ជាវង់ក្នុងទឹក ដោយដាក់ "កូនកាស" ចំកណ្ដាលវង់។
ពេលយើងនិយាយជាមួយនរណាដែលមានអាយុបងយើង យើងអាចប្រើពាក្យ "បង" ដើម្បីបង្ហាញការគោរព។
ការផ្លាស់ប្តូរតួនាទីនេះមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់ល្បែង រាវបង្កង។
បន្ថែមពីនេះការរៀបចំំផ្លែឈើ ដូចជាផ្លែឈើសម្រាប់ហែរជំនួនបងប្អូននៅតាមជនបទនាំគ្នារៀបចំដាក់ថាស ពេលខ្លះរៀបចំទុកពីយប់និងពេលខ្លះរៀបជិតភ្លឺ។
អ្នកអាចបន្ថែមគ្រឿងទេសផ្សេងៗទៀត ទៅតាមចំណងចំណូលចិត្តរបស់អ្នក។
ដើម្បីរម្ងាស់សាច់ យើងត្រូវបន្ថែម ទឹកចំនួន២លីត្រ ចូល រួចបិទគម្របឆ្នាំង និងរម្ងាស់រហូតទាល់តែសាច់ឆ្អិនផុយល្អ និងស្ងួតទឹក ប៉ុន្តែកុំឱ្យស្ងួតពេក ព្រោះយើងត្រូវទុកទឹកបន្តិចសម្រាប់ធ្វើទឹកជ្រលក់ដែរ។
ប្រសិនបើចង់ឱ្យសាច់ទន់ អ្នកអាចប្រឡាក់វាជាមួយអំបិលបន្តិចសិន។
សណ្ឋាគារនេះ មានរចនាបថបែបបារាំងបុរាណ លាយឡំនឹងការតុបតែងលម្អបែបខ្មែរ ហើយបានក្លាយជាកន្លែងស្នាក់នៅដ៏ពេញនិយមសម្រាប់ឥស្សរជន និងភ្ញៀវទេសចរ។
មានការគោរពយ៉ាងដាច់ខាតនូវសិទ្ធិមនុស្ស ដែលកំណត់ដោយធម្មនុញ្ញសហប្រជាជាតិ ដោយសេចក្តីប្រកាសជាសកល ស្តីពីសិទ្ធិមនុស្ស និងសន្ធិសញ្ញាផ្សេងៗទៀត ស្តីពីសិទ្ធិមនុស្ស សិទ្ធិនារី និងសិទ្ធិកុមារ។
វាបានបង្ហាញពីភាពច្នៃប្រឌិតនៃការប្រើធនធានធម្មជាតិដូចជា ស្លឹកចេក ក៏ដូចជាវប្បធម៌ជីវិតបែបខ្មែរ។
បន្ទាប់មកយកដើមក្រចៅទៅត្រាំទឹករយៈពេល ២ថ្ងៃរួចយកមកសកវាដាក់ហាល៣ថ្ងៃដើម្បីយកធ្វើជាខ្សែសម្រាប់វុំព័ទ្ធជុំវិញកណ្តាប់ឫស្សីដែលជាបង្គោលរឹងមាំរបស់ឈ្នាង។
គ្រឿងអលង្ការគឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់ និងមិនអាចខ្វះបានក្នុងការតុបតែងកូនក្រមុំខ្មែរ ឲ្យកាន់តែលេចធ្លោ ស្រស់ស្អាត និងពេញលក្ខណៈក្នុងថ្ងៃមង្គលការ។
សំណង់ស្ថាបត្យកម្មទាំងនេះបានបន្សល់ទុកនូវឥទ្ធិពលយ៉ាងជ្រាលជ្រៅដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ទីក្រុង និងជីវិតរស់នៅរបស់ប្រជាជន។
កំំពឹសចៀនក៏ជាម្ហូបនៅតាមដងផ្លូវដ៏ពេញនិយមមួយ ដែលអាជីករខ្មែរជាច្រើនចូលចិត្តធ្វើលក់ជាអាហារសម្រន់ដែរ។
ហើយបបរខ្មែរក៏មានច្រើនមុខណាស់ដូច​ជា​ បបរស​ បបរសាច់មាន់​​​ បបរគ្រឿង​ បបរសាច់ជ្រូក​ បបរត្រី​ បបរលត​ និងបបរបាញ់កាញ់​​​​ ដែលគេធ្វើវាទៅតាមពេលវេលាឬស្ថានភាពជាក់ស្តែង។
វាជាដែនអភិរក្សសម្រាប់ការពារសមុទ្រពីការនេសាទហួសកម្រិត ការបំពុល និងការអភិវឌ្ឍដោយគ្មានផែនការ ដែលអាចបង្កការខូចខាតដល់បរិស្ថានធម្មជាតិ និងជីវចម្រុះសមុទ្រ។
សរុបមក ឈ្មោះប្រើសម្រាប់ទាំងប្រុស និងទាំងស្រីគឺជាឈ្មោះដែលមានជាប់ទាក់ទងនឹងអត្ថន័យ ប្រពៃណី វប្បធម៌ និងធម្មជាតិដែលមានវត្តមាននៅលើទឹកដីខ្មែរតាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយ។
នៅពេលខ្ទិះចាប់ផ្ដើមក្ដៅ និងពុះតិចៗ ចាក់ម្សៅឆាដែលបានលាយទឹកចូល រួចកូរឱ្យសព្វ រហូតដល់ខ្ទិះខាប់ល្មម។
មុខម្ហូប ឆាត្រប់ដុតជាមួយសៀង គឺជាមុខម្ហូបបួសមូយមុខដ៏ពេញនិយមមួយ នៅក្នុងមុខម្ហូបនេះ សៀងដើរតួ ជាគ្រឿងផ្សំសំខាន់។
ចំណែកឯការចម្អិន ក៏មិនមានភាពស៊ាំញុាំអ្វីច្រើនឡើយ។
ហើយប្រជាជនខ្មែរ និងជាពិសេសថ្នាក់ដឹកនាំជាន់ខ្ពស់នៃប្រទេសជាច្រើនបានស្លៀកពាក់សំពត់ហូលផាមួងខ្មែរដើម្បីចូលរួមពិធីផ្លូវការទៀតផង។
វាជាការបង្ហាញនូវភាពកក់ក្ដៅ និងទឹកចិត្តល្អរបស់ម្ចាស់ផ្ទះចំពោះរាល់វត្តមានរបស់ភ្ញៀវ។
ក្នុងការចាប់ផ្ដើមលាយគ្រឿងធ្វើនំអាកោរ យើងត្រូវការចានគោមធំមួយ។
ជាមួយនឹងការរីកចម្រើននៃបច្ចេកវិទ្យា កណ្ដៀវក៏ប្រឈមនឹងការប្រកួតប្រជែងពីឧបករណ៍ទំនើបៗដូចជា ម៉ាស៊ីនច្រូតកាត់ និងម៉ាស៊ីនកាត់ស្មៅជាដើម។
ហើយវាមានអត្ថន័យ ខ្សែកតំណាងឱ្យ ចំណងដ៏រឹងមាំ និងស្ថេរភាពនៃជីវិតគូផងដែរ​។
បាយសីមានទម្រង់ និងទំហំខុសៗគ្នាទៅតាមប្រភេទនៃពិធីបុណ្យ ឬពិធីសាសនា។
រដ្ឋបាលរាជធានី-ខេត្ត រៀបចំពិធីតូចៗនៅតាមបណ្ដាខេត្ត-ក្រុងនានា ដើម្បីជាការចូលរួមអបអរសារទរ។
ត្រូវនិយាយអោយច្បាស់លាស់ និងស្តាប់ដោយម៉ត់ចត់ ខណៈពេលដែលត្រូវនិយាយត្រូវជៀសវាងការប្រើពាក្យសម្ដីណាដែលអាចបង្ករជម្លោះ ឬបង្កការយល់ច្រឡំក្នុងការទំនាក់ទំនង។
បន្ទាប់ពីនេះព្រះសង្ឃ ឬលោកអាចារ្យដឹកនាំពិធីបូជា ដោយមានការសូត្រធម៌ និងប្រោះព្រំជាដើម។
រដ្ឋធម្មនុញ្ញនេះ ត្រូវបានអនុម័តជាស្ថាពរនាទិវាចុងក្រោយនៃសម័យប្រជុំពេញអង្គលើកទី២ នៃ សភាធម្មនុញ្ញនៅព្រឹកថ្ងៃទី២១ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ១៩៩៣។
ការតាំងចិត្តដាក់កូនចត្រង្គនៅតំបន់សំខាន់ៗ ដូចជាការពារស្ដេច និងគ្រឿងទេសសំខាន់ៗ ដើម្បីទប់ស្កាត់ការវាយប្រហាររបស់គូប្រជែង។
ឃ្លា​ថា «​ជំរាបសួ​រ​» ត្រូវបានគេប្រើច្រើនជាងក្នុងពិធីផ្លូវការ ឬ ជាមួយចាស់ទុំ។
ដាក់សាច់ត្រី គ្រឿង សណ្ដែកដី ប្រហុក ពងទា ទឹកខ្ទិះទីមួយដែលនៅសល់ ទឹកត្រី ស្ករ ម្សៅស៊ុប លាយច្របល់ចូលគ្នាកូរឲ្យសព្វ ចាក់ទឹកខ្ទិះទី២ចូល យើងត្រូវប្រយ័ត្នកុំឲ្យរាវពេក បន្តកូរឲ្យទាល់តែឡើងខាប់ប្រហែល៣០នាទី ទុកមួយអន្លើសិន។
ភាពបត់បែនទាំងនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីជំនឿ ធនធាន និងលក្ខខណ្ឌជាក់ស្តែងរបស់សហគមន៍នីមួយៗ។
ក្រុមអ្នកស្ម័គ្រចិត្តក្នុងសហគមន៍បានចូលរួមសកម្មក្នុងការរាំរបាំផ្សេងៗ ដើម្បីបង្ហាញភាពរួបរួមនៃវប្បធម៌ និងធ្វើឲ្យពិធីកាន់តែមានរសជាតិផ្ទាល់ខ្លួន។
ដោយសារការចូលរួមយ៉ាងសកម្ម និងជាទ្រព្យសម្បត្តិរបស់សហគមន៍នេះ ការប្រព្រឹត្តិពិធីមង្គលការនៅជនបទក្លាយជាពិធីដែលមានភាពជោគជ័យ និងមានការតភ្ជាប់បុគ្គលិកជនក្នុងសហគមន៍បានយ៉ាងរឹងមាំ។
ដូចគ្នាទៅនឹងការសំពះដែរ ការបើកទ្វារឲ្យភ្ញៀវ ក៏ជាកាយវិការសាមញ្ញមួយតែមានន័យ ដែលបង្ហាញពីការយកចិត្តទុកដាក់ និងការបើកចិត្តទទួលភ្ញៀវដែរ។
ល្បែងដណ្ដើមស្លឹកឈើជាមរតកវប្បធម៌អរូបីមួយ ដែលបានបន្តតាំងពីសម័យបុរាណរហូតមកដល់ពេលបច្ចុប្បន្ន។