佐野文子

context: 佐野文子は、日本の社会運動家、社会事業家である。北海道旭川市で明治時代から昭和時代にかけて活動した人物であり、日本キリスト教婦人矯風会旭川支部における戦前の廃娼運動、戦中の内閣総理大臣・東條英機の秘書としての活動などの戦争協力、戦後の保護司としての刑余者の援助活動などで知られる。旧姓は水津だ。島根県那賀郡浜田町出身、島根県立高等女学校を卒業した。
qas: question: 佐野文子の旧姓は何?
answers: text: 水津

question: 佐野文子はどこ出身なの?
answers: text: 島根県那賀郡浜田町

context: 佐野文子の両親は熱心なキリスト教徒で、特に父親は弱者のために精力的に尽くす人物であった。そうした環境のもとで文子は、強い正義感と独立心を持つ女性として育った。しかし父はその性格が災いし、知人の借金の保証人となったことで破産。1909年に長女の嫁ぎ先を頼り、一家揃って北海道旭川市へ転居した。

旭川の地で文子は、上川尋常小学校の教員を経て、7歳上の牧場経営者の佐野啓次郎と知り合い、間もなく1912年に結婚した。教職を辞して家庭に入り、新婚生活を営んだ。子供には恵まれず、夫の妹が幼い女児を遺して死去したことから、その女児を養女としてひきとった。

この頃より、弱者を労わらずにいられない父譲りの性格は現れており、防寒着なしで厳寒の冬を過ごす近隣の小学生たちのために、和裁の仕事で貯めた金を小学校に寄付するなどしていた。

1915年、夫婦ともに受洗してキリスト教徒となった。矯風会にも入会したものの、この時期には会員としての活動はほとんどなかった。

夫は広大な牧場の土地を持つ有能な実業家であった。しかし1921年、夫の知人が丹毒に罹患、友情に厚い夫が感染の危険も顧みずに知人を見舞ったことで自身も丹毒に罹患し、同年に36歳で死去した。結婚生活と実業家夫人としてのは生活は、10年にも満たずに終わった。
qas: question: 佐野文子の両親の宗教は何でしたか。
answers: text: キリスト教

question: 文子は誰と結婚したの?
answers: text: 佐野啓次郎

question: 佐野啓次郎が年上なの、文子が年上なの?
answers: text: 佐野啓次郎

question: 佐野啓次郎は何に感染して亡くなりましたか。
answers: text: 丹毒

context: 夫の死が人生の転機となり、佐野は積極的に矯風会の活動に取り組み始めた。1923年には、女性宣教師のアイダ・ゲップ・ピアソンの跡を継いで矯風会旭川支部の支部長となった。

折しも日本は大正デモクラシーの最中であり、女性の社会進出につれ、職業を持つ女性たちへの理解度がまだ少ない時代にあって、女性たちの悩みは深刻なものであった。また、1923年の関東大震災の後、多くの人々が生活の場を求めて北海道にやって来ていたことも、職業を持つ女性の増加、女性に関する問題の表面化の一因になっていた。矯風会は女性解放と職業を持つ女性の応援を設立趣旨の一つに掲げていたことから、託児所設立の活動が開始され、佐野はその先頭となって働いた。佐野らの熱心な活動が行政を動かした末、1924年、旭川愛児園が設立された。

佐野は愛児園の園長を自ら務め、1日4銭という当時としては奉仕的な保育料で子供を預かった。また「母の会」を結成することで、子供を持つ親同士の意見交換や講演会の場を設け、女性たちが安心して仕事に就けるよう支援を続けた。日本赤十字社北海道支部第7班救護看護婦の1人は、看護婦となる以前の1925年にこの愛児園に勤務しており、乳児から幼児まで50人近い子供が収容されていたことを後に証言している。

愛児園の設立翌年、佐野は病気のために園長を辞任した。後の1940年には愛児園は矯風会のもとを離れ、社会福祉法人の旭川隣保会となって発展し、平成期にいたるまで保育所のための団体として機能している。
qas: question: 佐野は何年に矯風会旭川支部の支部長となったか。
answers: text: 1923年

question: 旭川愛児園は何年に設立されましたか。
answers: text: 1924年

question: 愛児園の園長は誰だった?
answers: text: 佐野

question: 愛児園の当時の保育料は1日いくらでしたか。
answers: text: 4銭

context: 旭川市では1896年に大日本帝国陸軍の第7師団が設置されたことから、翌1897年には遊廓が誕生し、多いときには20軒以上の遊廓で約100名もの女性たちが娼妓として働いていた。佐野は遊廓のことを女性たちを苦しめる存在として、少女時代より心を痛めていた。

当時の日本では、明治10年代頃より矯風会や救世軍を中心として、廃娼運動が全国的に活発になっていた。矯風会は廃娼運動を重要な目的に掲げていたが、中でも旭川支部は、先代支部長であるピアソン夫人を中心として廃娼運動を強く推進していた実績があり、北海道内各地の各支部の中でも特に同運動に積極的であった。

佐野もまたピアソン夫人の後任者として廃娼運動に情熱をかけ、後に矯風会会長となる久布白落実らとともに演壇に立ち、熱演で多くの聴衆を引きつけた。当時は佐野の名前は、講演者としてしばしば新聞に掲載され、旭川市民の会話に上ることも多く、小学生ですら名前を知っているほどだった。
qas: question: 旭川支部で廃娼運動の中心となっていたのは誰でしたか。
answers: text: ピアソン夫人

question: 旭川市に大日本帝国陸軍の第7師団が設置されたのはいつですか。
answers: text: 1896年

question: 旭川市に遊廓が建てられたのはいつですか。
answers: text: 1897年

context: 佐野は、1929年には、矯風会旭川支部は廃娼運動のための団体である北海道廃娼連盟に加入し、その支部長に就任した。その後も佐野の名と廃娼運動、矯風会の3つは結びついたものとして旭川市内の年配者に語り継がれ、市史や小史に書き残されることとなった。

しかし1931年頃より北海道・東北地方一帯が凶作に見舞われて以降、貧困に喘ぐ家にとっては、若い娘たちが娼妓や芸妓となることが、家族を救う手段となっていた。佐野は後に凶作の影響について、この時期のほとんどの娼妓は実家が畑や馬を買うために遊廓に入ったと述べており、「馬が八円位......娘一人の値段が安いので六円......十三円位がいい方......人間が馬や畑や山にかわってしまっている」と語っている。さらに満州事変から太平洋戦争へと続く戦時下において、兵士の性を慰める存在として慰安婦が登場した。このような時代では娼妓・芸妓の存在が肯定される風潮であったため、廃娼運動は全国的に縮小傾向となった。佐野も例外ではなく、旭川に第7師団があったこともあり、その活動は廃娼運動から次第に戦争協力へと傾いて行った。佐野に救われた娼妓たちは、前述の列車で逃亡した娼妓が青森県で実業家のもとに嫁いだことを始め、後に美容師、店舗経営者、弁護士夫人などになった女性たちも多いものの、結局、佐野や協力者たちの運動は、世論を動かし、後に続く強力な運動体となるまでには至らなかった。
qas: question: 佐野は、1929年にどの団体に加入しましたか。
answers: text: 北海道廃娼連盟

context: 時代が戦中に突入すると、佐野の活動は国防婦人会へと移った。1933年には旭川国防婦人会の設立に尽力し、その副理事長に就任した。国防婦人会設立は北海道内では初、道庁所在地である札幌市に先駆けてのことであり、全国的に見ても大阪市に次いで2番目である。国防婦人会において強い指導力と行動力で頭角を現した佐野は、設立から5年後の1938年には支部長に就任し、この年には会員数は1万人以上に達した。戦争が激しさを増す中、佐野は支部長として指導力を発揮し、軍との協力体制を強めつつ、多数の会員たちをまとめた。

これ以降の佐野は徐々に矯風会の活動から離れ、国防婦人会の活動に打ち込み、慰問袋の製作、出征兵士の送迎、兵士を送り出して留守となった家族の相談相手、国防訓練、傷病兵の慰問、戦死者たちの遺骨の出迎え、その遺族の慰問などに明け暮れた。後の養女の証言によれば、佐野はこうした活動のためにほとんど自宅におらず、泊まり込むことも頻繁にあったという。さらに佐野の活動は日本国内に留まらず、1940年には北海道および樺太の国防婦人会会員約60万人の代表として満州の国防婦人会から招待され、同地を親善のために訪問した。同年にはノモンハンの激戦地で、兵士たちの慰問と戦死者の慰霊を行なった。佐野のこの活躍により、旭川国防婦人会は日本全国に知られるようになった。
qas: question: 佐野は何年に旭川国防婦人会の副理事長に就任したか。
answers: text: 1933年

question: 1938年、旭川国防婦人会の会員数は何人以上を突破しましたか。
answers: text: 1万人

question: 佐野は何年にノモンハンの激戦地で、兵士たちの慰問と戦死者の慰霊を行なったか。
answers: text: 1940年

context: 佐野に援助を受けた著名人の1人に、第10代NHK会長の前田義徳がいる。前田は小学生時代神童と呼ばれるほど明晰な頭脳の持ち主であったが、家庭の経済的な事情により上級学校への進学が困難であった。中学生時代の前田に出会った佐野は、事情を知って彼の援助に乗り出し、後の海外留学までの学資を援助し続けたのである。

1935年には旭川市の功労者として藍綬褒章、翌1936年には紺綬褒章を受章した。

1941年には、当時の内閣総理大臣である東條英機の私設秘書に任命された。はっきりとした経緯は確認されていないが、東條の妻の東條かつ子が内閣総理大臣夫人として会合などで家を空けることが多く、東條は以前から妻に替って家を任せられる人材を求めていた。そんな折、東條が旭川を訪れた際に佐野を知り、その指導者としての才能や性格、さらに佐野の養女がすでに結婚していたことで佐野が容易に東條家に住み込みできることから、秘書に任命されたものと見られている。
qas: question: 第10代NHK会長は誰なの?
answers: text: 前田義徳

question: 佐野は藍綬褒章と紺綬褒章と、どっちの方をもっと先に受けたの?
answers: text: 藍綬褒章

question: 佐野は何年に東條英機の私設秘書に任命されたか。
answers: text: 1941年

question: 前田は小学生時代、明晰な頭脳の持ち主であることから、何と呼ばれましたか。
answers: text: 神童

context: また、戦後には女性たちの社会進出が強く叫ばれていたこともあって、佐野は戦前の実績と知名度により、1947年に旭川婦人会の会長となった。1954年には、旭川市内の地域婦人団体結成の促進と各婦人団体間の連携のために作られた団体である婦人団体連絡協議会の会長となり、佐野の同会での働きによって1959年には旭川市内に約30の婦人団体が誕生した。

1952年には、戦争未亡人・戦災孤児をはじめとする生活苦の母子家庭への対策として母子相談員制度が制定され、各地に母子相談員が置かれるようになり、佐野は翌1953年に北海道知事により旭川市の初代の母子相談員に任命された。この職務において佐野は、生活相談、仕事の斡旋といった具体的な相談事は手際よく解決していた。一方で子供の教育、人間関係、職場、セクハラなどの様々な悩み事への対応も必要であった。しかし、当時はまだそれらへの解決法が確立されておらず、相談員は悩みを聞いて励ますしかない時代であり、佐野はそのようなカウンセラーのような仕事は不得手としていた。役所機構とも馬が合わなかったこともあり、3年後に相談員を辞した。売春防止法成立翌年の1957年には女性たちの保護・更生のための婦人相談員に任命されたが、これも翌年に辞任した。
qas: question: 佐野は1947年にどの団体の会長となったか。
answers: text: 旭川婦人会

question: 母子相談員制度が制定されたのは何年のことですか。
answers: text: 1952年

question: 佐野は何年に旭川市の初代母子相談員に任命されたか。
answers: text: 1953年

context: 戦後の復興とともに青少年の非行化が問題となっていた矢先、佐野は大阪市の「みおつくしの鐘」の存在を知った。これは少年の非行防止のため、夜遅くまで歓楽街で遊ぶ少年たちに優しい鐘の音を聞かせ、親の待つ家庭を思い起こさせることを目的に設置されたものである。佐野はこれに強く共感し、旭川にも同様のものを設置すべく、旭川市内の婦人団体に呼び掛けた。これにより「母の鐘」設立期成会が結成され、一般市民からも大きな協力が得られ、寄付により目標額を上回る約90万円が集められた。この寄付をもとに「母の鐘」が完成し、1956年の母の日である5月12日、初めて鐘の音が響いた。この成功には、NHK旭川放送局の局員の協力や、一般公募で選ばれた「母の鐘」の歌がこれを盛り上げるなど、旭川全市をあげての協力が大きかった。また、この鐘の成功が北海道内各地を刺激したことで、全道40か所に同様の趣旨の鐘が次々に設置されることになった。

1956年には、佐野は保護司に任命された。この保護司の職務、特に刑余者の援助活動は、佐野が戦後の社会運動の中で最も力を入れたものである。佐野は刑務所の特殊面接員を担当しているうちに、犯罪や非行に陥った人々が不幸な境遇のために更生の困難なことを知り、そうした人々を母親としての愛情で救おうと考え、婦人保護司、保護司婦人、元国防婦人会会員、元愛国婦人会会員らに呼びかけ、1957年、旭川更生婦人会を結成した。刑務所の出所者たちに布団や衣類を送り、1人1人面接して事情を聞き、旅費のない者、病気で静養の必要な者には金銭的援助をするなど、個々の事情に応じた細かな対応を心掛けた。この旭川更生婦人会は初めこそ会費100円、会員約200名であったが、佐野の強い呼び掛けにより会員は増え続け、1966年には会員約4000人にのぼる大団体となった。
qas: question: 少年の非行防止のため、夜遅くまで歓楽街で遊ぶ少年たちに優しい鐘の音を聞かせ、親の待つ家庭を思い起こさせることを目的に設置されたものを何といいますか。
answers: text: 「みおつくしの鐘」

question: 1956年の母の日は何月何日でしたか。
answers: text: 5月12日

question: 1956年に、佐野は何に任命されたか。
answers: text: 保護司

question: 旭川更生婦人会は何年に結成されたか。
answers: text: 1957年

context: 戦後の佐野の活動は、戦前を上回る目覚ましいものであった。出身地から離れた町で暮らしている上、すでに養女も結婚しており、身内のほとんどいない土地で親族のしがらみや家庭の束縛から解放されていることで、佐野は思うがままに生きることができたとも考えられている。戦中同様に戦後の活動は矯風会から離れたものであったが、弱者に目を向けた活動は戦前同様であった。

こうした業績により昭和20年代から昭和40年代にかけ、1957年の法務大臣表彰や1966年の厚生大臣感謝状を含め、多くの団体や公的機関から表彰を受けた。その大半は、刑余者の更生保護に尽くしたことによるものである。1965年には社会福祉に対する奉仕と実績を認められ、勲五等宝冠章を受章した。
qas: question: 佐野は法務大臣表彰、厚生大臣感謝状、勲五等宝冠章のうち、何を一番先に受章したの?
answers: text: 法務大臣表彰

context: 佐野は76歳のとき、白内障で入院した。この後は徐々に心を病み始めた。行方が分からなくなったかと思えば、姿を現したときには「駅で兵隊さんを見送っていた」と、あたかも戦中のように誇らしげに答えたこともあった。やがてアルツハイマー型認知症と診断され、旭川赤十字病院精神科に入院した。その様子はそれまでの女傑ぶりとは別人のようだったといい、前述の今村美代子は「幼女のように無邪気に、苦を感じることもなく病院のベッドの上で数年を過したのは、神様がこの世の激しい戦いから開放し最後の休養を与えて下さったのか」と語っている。

薬局経営者のもとへ嫁いでいた養女が1978年9月に見舞った際には回復の兆しも見られたものの、それから約1週間後、養女に看取られつつ死去。没年齢84歳だった。夫との死別後は多くの再婚話があったものの、亡き夫への愛を貫き続け、未亡人のまま生涯を終えた。葬儀は旭川市社会福祉協議会葬として行われ、多くの人々が参列した。
qas: question: 佐野が76歳のとき入院した理由は何でしたか。
answers: text: 白内障

question: 佐野は何と診断され、旭川赤十字病院精神科に入院したか。
answers: text: アルツハイマー型認知症

question: 佐野は何歳で亡くなりましたか。
answers: text: 84歳

context: 北海タイムス社による人物伝『旭川九十年の百人』では、佐野のことを「九十年におよぶ長い市史に登場する女性活動家のなかで、この一生を最も美しく、そしてだれよりも人間らしく生き抜いたのは、廃娼運動に、受刑者の更生保護に、持ちうる限りの全エネルギーを注いだ佐野文子をおいて、他にはいないだろう」と評価されている。北海道の郷土史家である村上久吉は、「旭川三十万の市民にもっとも親しまれ尊敬され、ある意味では全道的であり、全国的ともいえる名高い婦人」と評価している。

戦前の託児所設立などの女性たちへの支援については、北海道史に詳しい女性史研究家の星玲子が「働く女性の支援は矯風会本部の方針ではあったけれど、それを旭川で実現させたのは、やはり文子の情熱と実行力、それに先見性のたまものと述べている。
qas: question: 『旭川九十年の百人』はどの会社から出版されたか。
answers: text: 北海タイムス社